ISLAMIC

islamicbooks313.blogspot.com
BOOKS

അദ്കിയ
മ�ൊഴിമാറ്റം : നൗ ഫൽ അഹ്സനി അൽ അഫ്സലി
ഈർപ്പോണ
 ഹിദായത്തുല്‍ അദ്കിയ ഇലാ
ത്വരീഖതില്‍ ഔലിയ

അദ്കിയ ഒരു സൂഫീ കവിതയാണ്. മനുഷ്യ മനസ്സുകളെ തെറ്റുകളില്‍ നിന്നും മാറ്റി നിര്‍ത്തി
യഥാര്‍ത്ഥ സത്യപാന്ഥാവിലേക്ക് കൈപിടിക്കാന്‍ അദ്കിയയിലെ ആശയങ്ങള്‍ ധാരാളമാണ്.
മനുഷ്യന്‍റെ ഭൗതികതയ�ോടുള്ള ആര്‍ത്തിയാണ് അവന്‍റെ പ്രയാസങ്ങള്‍ക്കുള്ള പ്രധാന കാരണം.
ഭൗതികതയ�ോടുള്ള വിരക്തി മനുഷ്യനെ സമാധാനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

യഥാര്‍ത്ഥ മാര്‍ഗ്ഗം അത് ശരീഅത്ത്, ഹഖീഖത്ത്, ത്വരീഖത്ത് എന്നിവ കൂടിച്ചേര്‍ന്നതാണ്. മൂന്നും

പരസ്പര പൂരകങ്ങള്‍, ഒന്ന് ഒഴിച്ചു നിര്‍ത്തിയാല്‍ യഥാര്‍ത്ഥ മാര്‍ഗ്ഗം കരഗതമാക്കാന്‍ കഴിയില്ല.
ശരീഅത്ത് ഒരു കപ്പലായും ത്വരീഖത്ത് ഒരു കടലായും ഹഖീഖത്ത് രത്നമായും സൈനുദ്ദീന്‍
മഖ്ദൂം ഉദാഹരിക്കുന്നുണ്ട്. ശരീഅത്താകുന്ന കപ്പലില്‍ സഞ്ചരിച്ച് ത്വരീഖതാകുന്ന കടലിലൂടെ
ഹഖീഖത്താകുന്ന മുത്ത് കരസ്ഥമാക്കാം. മത നിയമങ്ങള്‍ മുറുകെ പിടിച്ച് നന്മ ഉള്‍ക്കൊള്ളുകയും തിന്മ
നിരാകരിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്നാണ് ശരീഅത്ത് അനുശാസിക്കുന്നത്. ആഗ്രഹങ്ങളില്‍ നിന്ന് മുക്തി
നേടി ആത്മനിയന്ത്രണം കൈവരിച്ച് അല്ലാഹുവിലേക്ക് അടുക്കുക എന്നതാണ് ത്വരീഖത്ത്. ഹഖീഖത്
ലക്ഷ്യപ്രാപ്തിയാണ്.

അദ്കിയ മനുഷ്യനുണ്ടാകേണ്ടുന്ന ഒന്പതു ഗുണങ്ങളെ എടുത്തു പറയുന്നുണ്ട്. ഓര�ോ അധ്യായങ്ങളും

ഈ ഗുണങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്ചാണ് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. അനുതാപം, സംതൃപ്തി, പരിത്യാഗം,
മതവിജ്ഞാനം, നബിചര്യയുടെ കര്‍ശനമായ അനുധാവനം, ആത്മാര്‍ത്ഥത, ഏകാന്ത ജീവിതം,
കൃത്യനിഷ്ഠമായ പ്രാര്‍ത്ഥന, ശേഷം ഭക്ഷണം കഴിക്കന�്പോഴുള്ള മര്യാദകളും വിവരിക്കുന്നു.
ഇന്ത്യക്കു പുറമേ വിദേശരാജ്യങ്ങളിലും വിശ്വപ്രസിദ്ധമാണ് ഈ ഗ്രന്ഥം.

മഹത്തുക്കളായ പണ്ഡിതരും മുതഅല്ലിമുകളും ഇന്നും ഓതിപ്പോരുന്ന കിതാബായി മാറാന്‍

അദ്കിയക്കായി എന്നതു തന്നെ ആ ഗ്രന്ഥത്തിന്‍റെ മഹത്വം അറിയിക്കുന്നു. ഈ കൃതിക്ക്
ജാവക്കാരനായ മുഹമ്മദ് നവവി സലാസിമുല്‍ ഫുളലാഅ് എന്ന പേരില്‍ വ്യാഖ്യാനമെഴുതിയിട്ടുണ്ട്.
ദിംയാത്വിലെ അബൂബക്കര്‍ ഷാ എഴുതിയ കിഫായതുല്‍ അത്ഖിയ ഇതിന്‍റെ മറ്റൊരു
വ്യാഖ്യാനമാണ്. രണ്ടും ഈജിപ്തില്‍ നിന്ന് പലതവണ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മസ്ലകുല്‍ അത്ഖിയാഅ്
എന്ന പേരില്‍ പുത്രനായ അബ്ദുല്‍ അസീസുല്‍ മഅ്ബരി ഒരു വ്യാഖ്യാന ഗ്രന്ഥമെഴുതിയിട്ടുണ്ട്.
ഇര്‍ശാദുല്‍ അലിബ്ബാഅ് എന്ന പേരില്‍ അതിന്നൊരു സംഗ്രഹവും അദ്ദേഹം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്
(tonnalukal.blogspot.com)

2 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 അദ്കിയ
മ�ൊഴിമാറ്റം : നൗഫൽ അഹ്സനി അൽ അഫ്സലി ഈർപ്പോണ

ِ ِّ ‫أَ ْلحم َْد ُ ل َِل ّه ِ ال ْم ُو َف‬

‫ق لِل ْعُلَى‬

‫حَمْدًايُوَافِي ب َِر ّه ُ ال ْمُتَك َام ِلَا‬

ഉന്നത സ്ഥാനം നേടാൻ തൗഫീഖ് നൽകിയ അല്ലാഹു വിന് അവന്റെ പൂർണ്ണമായ ഔദാര്യത്തിന്
അനുയ�ോജ്യമായ സ്തുതികളർപ്പിക്കുന്നു
Line 1

‫ل ال ْم ُصْ طَفَى‬ َ ‫الصّ لَاة ُ عَلَى‬

ِ ‫الر ّسُو‬ َ ّ ‫ث َُم‬
ٍ ّ ‫ْب و َت َُب‬
‫اع وِل َا‬ ٍ ‫ل م َعْ صَ ح‬
ِ ‫و َالْآ‬

പിന്നെ ആദരവ�ോട് കൂടിയ അനുഗ്രഹം സൃഷ്ടികളിൽ നിന്ന് തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട നബി (സ) യിലും
കുടുംബത്തിലും സ്വഹാബാക്കളിലും പിൻഗാമികളിലും എപ്പോഴും ഉണ്ടാവട്ടെ!!!

Line 2

ٍ ‫ل سَع َادَة‬
ِ ّ ُ ‫الإلَه ِ مَد َار ُ ك‬
ِ ‫تَقْو َى‬
‫س شَرِّحَبَائِلَا‬
ُ ْ‫و َتبَِاع ُ أَ ه ْو َى ر َأ‬

അല്ലാഹുവിന് തഖ് വ ചെയ്യൽ എല്ലാ വിജയത്തിന്റെയും നിദാനമാണ്. ദേഹേഛകളെ പിന്തുടരൽ

പിശാചിന്റെ കെണി വലകളിൽ മുഖ്യവുമാണ്.

Line 3

ٌ ‫ق شَر ِيع َة ٌ و َ َطرِ يق َة‬ ّ َ ‫ن ال‬

َ ‫طر ِ ي‬ ّ َ ‫ِإ‬

‫حق ِيق َة ٌ فَاسْم َعْ لَهَا م َا م ُث ِّلَا‬

َ َ‫و‬

നിശ്ചയം, അല്ലാഹുവിലേക്ക് ചേരാനുള്ള മാർഗ്ഗം ശരീഅത്ത്, ത്വരീഖത്ത്, ഹഖീഖത്ത് എന്നിവയാണ്.

അതിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക

Line 4

3 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ٌ ‫كسَف ِينَة ٍ و َ َطرِ يق َة‬
َ ٌ ‫ف َشَر ِيع َة‬

‫حق ِيق َة ٌ دُرٌّغَلَا‬

َ ّ ‫ك َال ْب َحْ رِث َُم‬

അപ്പോൾ ശരീഅത്ത് കപ്പൽ പ�ോലെയും ത്വരീഖത്ത് സമുദ്രം പ�ോലെയും ഹഖീഖത്ത് അതിൽ നിന്ന്
മുങ്ങിയെടുക്കുന്ന വിലമതിക്കാൻ കഴിയാത്ത മുത്ത് പ�ോലെയുമാണ്

Line 5

‫ق‬
ِ ٌ ِ ‫ف َشَر ِيع َة ٌ أَ خْذٌبِدِي ِن الْخَال‬

‫و َق ِيَام ُه ُ ب ِالْأَ ْمرِو َال َنّهْ ِي انْ جَلَا‬

ശരീഅത്ത് എന്നാൽ സ്രഷ്ടാവായ അല്ലാഹുവിന്റെ മതത്തെ മുറുകെ പിടിക്കലും അവന്റെ വ്യക്തമായ

കൽപ്പനകളും വിര�ോധനകളും പാലിക്കലുമാണ്

Line 6

‫و َ َطرِ يق َة ٌ أَ خْذٌب ِأَ حْ و ََط ك َال ْوَر َ ْع‬

‫ضة ٍ م ُتَبَت ِّلَا‬

َ ‫وَعَز ِيمَة ٍكَر ِيَا‬

ത്വരീഖത്ത് എന്നാൽْ‫ أَ ْح َوط‬ക�ൊണ്ടും ‫ َع ِز َمي ْة‬ക�ൊണ്ടും പിടിക്കലാണ്.‫ أَ ْح َو ْط‬വറഅ പ�ോലെയും ‫َع ِز َمي ْة‬
അല്ലാഹുവിലേക്ക് മുറിഞ്ഞ് ചേർന്ന രിയാള: പ�ോലെയുമാണ്

Line 7

ِ‫حق ِيق َة ٌ لَوُصُولُه ُ لِل ْمَقْصِ ْد‬

َ َ‫و‬

َ ُ ‫وَمُشَاهَدٌنُور‬
‫الت ّجَل ِّي ب ِانْ ج ِلَا‬

ഹഖീഖത്ത് എന്നാൽ അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവൻ അവന്റെ ലക്ഷ്യ

സ്ഥാനത്തെത്തലും അല്ലാഹുവിന്റെ "നൂറുത്തജല്ലി" വ്യക്തമായി ദർശിക്കലുമാണ്

Line 8

4 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ّ َ ‫م َنْ ر َام َ د ُ ًرّا لِل‬
ُ‫سف ِينَة ِ يَرْكَب‬

‫بح ْرًا ث َُم ّ د ُ ًرّا ح ََصّ لَا‬

َ ‫ُوص‬
ُ ‫و َيَغ‬

വല്ലവനും മുത്ത് കരസ്ഥമാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചാൽ അവൻ കപ്പലിൽ കയറുകയും സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങുകയും

ചെയ്ത് ശേഷം മുത്ത് കരസ്ഥമാക്കുകയും വേണം

Line 9

ّ َ ‫وَكَذَا ال‬
‫طرِ يق َة ُ و َالْحَق ِيق َة ُ يَا أَ خِي‬

‫تحْصُلَا‬
َ ْ‫ل شَر ِيعَة ٍ لَن‬
ِ ْ‫م ِنْ غَيْر ِ فِع‬

എന്റെ സഹ�ോദരാ, ഇപ്രകാരം ശരീഅത്ത് അനുഷ്ഠിക്കൽ കൂടാതെ ഒരിക്കലും ത്വരീഖത്തും ഹഖീഖത്തും

Line 10

‫ن لِظَاهِرِه ِ الْجل َ ِي‬

ٌ ‫ف َعَلَيْه ِ تَزْ يِي‬

‫مج ْتَلَا‬
ُ ‫ْب‬
ٌ ‫ب ِشَر ِيعَة ٍ لِيَن ُور َ قَل‬

َ‫ل عَن ْه ُ ظُل ْم َة ٌك َ ْي يمُْكِنا‬

َ ‫و َت َز ُو‬

‫لِطَرِ يقَة ٍ فِي قَل ْبِه ِ أَ ْن تَنْزِل َا‬

അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ത്വരീഖത്ത് ഇറങ്ങൽ സാധ്യമാവുക വഴി ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് പാപങ്ങളുടെ

ഇരുൾ നീങ്ങാനും അല്ലാഹുവിന്റെ ന�ോട്ട സ്ഥലമായ ഹൃദയം പ്രകാശിക്കാനും ശരീഅത്ത് ക�ൊണ്ട്
അവന്റെ ബാഹ്യത്തെ അലങ്കരിക്കൽ നിർബന്ധമാണ്.

Line 11 & 12

‫ق م ِنْ طُر ُْق‬

ٌ ‫حدِه ِ ْم َطرِ ي‬
ِ ‫ل و َا‬
ِ ّ ُ ‫و َلِك‬

‫يخ ْتَارُه ُ فَيَكُونُ م ِنْ ذ َا و َاصِلَا‬

َ

ശൈഖുമാരിൽ നിന്ന് ഓര�ോരുത്തർക്കും അല്ലാഹുവിലേക്ക് ചേരാനുള്ള വഴികളിൽ നിന്ന് അവർ

തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ചില പ്രത്യേക വഴികളുണ്ട്. ആ വഴികളിലൂടെ അവർ അല്ലാഹുവിലേക്ക്
ചേരുന്നതാണ്.

Line 13

‫سه ِ بَيْنَ الْأَ نَا ِم مُرَب ّيًِا‬

ِ ‫كَجلُُو‬

5 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 َ ‫َالصّ و ْ ِم‬
‫الصّ لَا‬ َ ‫كثْرَة ِ الْأَ ْور َادِ ك‬
َ ‫ك‬
َ َ‫و‬

‫َب‬
ْ ‫ل الْحَط‬ ِ ‫وَكَخ ِ ْدمَة ٍ ل ِ َلن ّا‬
ِ ْ َ ‫س و َا ْلحم‬

‫ل م ُتَم َ َو ّل َا‬ ٍ ‫ص ُ ّد‬

ٍ ّ‫ق ب ِمح ُ ََص‬ َ َ ‫لِت‬

അല്ലാഹുവിലേക്ക്‌ചേരാനുള്ള വഴികൾ:- ആരാധനയും സത്സ്വഭാവവും പഠിപ്പിക്കുന്നവരായി

ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ കഴിയുക, ന�ോമ്പ് നിസ്കാരം തുടങ്ങിയ ചിട്ടകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുക, ജനങ്ങൾക്ക്
സേവനം ചെയ്യുക,കിട്ടുന്ന സമ്പാദ്യം ധർമ്മം ചെയ്യാൻ വേണ്ടി വിറക് വെട്ടി അങ്ങാടിയിൽ
ക�ൊണ്ടുപ�ോയി വിൽക്കുക, പ�ോലെയുള്ളവകളാണ്.

Line 14 & 15

‫ق الْأَ وْلِيَا‬
َ ‫ك َطرِ ي‬
َ ُ ‫م َنْ ر َام أَ ْن يَسْل‬

‫فَل ْي َحْ فَظَنْ هَذِي ال ْوَصَيَا عَام ِلَا‬

ഔലിയാക്കളുടെ വഴിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ആരെങ്കിലും ഉദ്ദേശിക്കുന്നുവെങ്കിൽ താഴെ പറയുന്ന

വസ്വിയ്യത്തുകൾ അവൻ തീർച്ചയായും സൂക്ഷിച്ച് ക�ൊള്ളട്ടെ,

Line 16

[ُ ‫( أَ َلت ّو ْبَة‬പശ്ചാത്താപം)]

‫ب م َتَابًا ب َِالن ّد َامَة ِ مُقْلِع ًا‬

ْ ُ ‫اُطْ ل‬

ِ ‫ك ال َذ ّن‬
‫ْب ف ِيم َا اسْ تَقْبَلَا‬ ِ ْ‫و َب ِعَز ْ ِم تَر‬

‫ل حَقّ ِ الْآد َ ِ ْم‬

ِ ّ ُ ‫و َب َر َائَة ٍ م ِنْ ك‬

‫ن فَا ْرعَ وَكَم ِّلَا‬

ِ ‫و َلِهَذِه ِ الْأَ ْرك َا‬

ചെയ്ത പാപത്തിൽ ഖേദിക്കുക,ദ�ോശങ്ങളിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുക,ഭാവിയിൽ പാപം ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന്

ദൃഢ പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുക, ജനങ്ങളുമായുള്ള ബാധ്യതകളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാകുക ഈ നിബന്ധനകൾ
പാലിച്ചു ക�ൊണ്ട് നീ തൗബ ചെയ്യുക.

Line 17 & 18

6 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫و َقِه ْ دَو َام ًا ب ِال ْم ُح َاسَبَة ِ َال ّتِي‬

‫تَنْهَاك َ تَقْصِ ير ًا جَر َى و َتَس َاه ُلَا‬

വന്നുപ�ോയ അശ്രദ്ധയെ ത�ൊട്ടും വീഴ്ചയെ ത�ൊട്ടും നിന്നെ തടയുന്ന ശാരീരിക വിചാരണയിലൂടെ

നിരന്തരം തൗബയെ നീ കാത്ത് സൂക്ഷിക്കുക.

Line 19

ْ‫ن وَسَائِر ِال‬

ِ ‫و َبِ حِفْظِ عَيْنٍ و َاللِّسَا‬

‫أَ ْعضَاجَم ِيع ًا فَاجْ هَد َ ْن ل َا ت َ ْكسَلَا‬

കണ്ണ്,നാവ് തുടങ്ങി എല്ലാ അവയവങ്ങളെയും തിന്മയെ ത�ൊട്ട് സൂക്ഷിച്ച് ക�ൊണ്ടും (തൗബയെ നീ

കാത്ത് സൂക്ഷിക്കുക). അവയവങ്ങളെ സൂക്ഷിക്കുന്ന കാര്യത്തിൽ മടി കൂടാതെ നന്നായി പരിശ്രമിക്കുക.

Line 20

ٍ ‫ل ِإطَاعَة‬
ِ ّ ُ ‫ح لِك‬ َ َ‫ف‬
ٌ ‫الت ّو ْبُ مِفْتَا‬

‫ل الْخيَْر ِأَ جْم َ َع أَ شْمَلَا‬

ِ ّ ُ ‫َاس ك‬
ُ ‫و َأَ س‬

കാരണം, തൗബ എല്ലാ ആരാധനകളുടെയും താക്കോലും എല്ലാ മുഴുവൻ നന്മകളുടെയും

അടിത്തറയുമാണ്.

Line 21

ٍ ‫ن اب ْتُلِيتَ ب ِغَفْلَة ٍأَ ْو صُ ح ْبَة‬

ِ ‫ف َِإ‬

‫س فَتَد َارَك ََنّ مُهَرْوِل َا‬

ٍ ِ ‫مج ْل‬
َ ‫فِي‬

അശ്രദ്ധ ക�ൊണ്ടോ സഹവാസം ക�ൊണ്ടോ വല്ല സദസ്സുകളിലും നിന്നെ പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടാൽ (തൗബക്ക്

വിരുദ്ധമായത് വല്ലതും നിന്നിൽ നിന്ന് സംഭവിച്ചാൽ) ആ വീഴ്ചയെ ഉടൻ തന്നെ നീ പരിഹരിക്കുക.

Line 22

[‫(اَلْق َنَاع َة‬കുറഞ്ഞത് ക�ൊണ്ട്തൃപ്തിപ്പെടൽ)]

ِ ‫خر‬
ِ ‫شت َهَ ى و َالْف َا‬
ْ ُ ‫ك ال ْم‬
ِ ْ‫و َاق ْن َعْ بِتَر‬

7 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫ِس وَم َنَازِل َا‬
ٍ ‫م ِنْ مَطْع َ ٍم وَم َلَاب‬

ഭക്ഷണം,വസ്ത്രം,പാർപ്പിടം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ശരീരം ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനെയും ആർഭാടത്തെയും

ഉപേക്ഷിക്കുക വഴി കുറഞ്ഞത് ക�ൊണ്ട് നീ തൃപ്തിപ്പെടുക.

Line 23

‫فَاتَ ال َ ّذ ِي يَعْن ِيه ِ م ِنْ غَيْر ِ ائ ْتِلَا‬

തീർച്ചയായും ഒരാൾ ആവശ്യമില്ലാത്തതിനെ തേടിയാൽ ആവശ്യമുള്ളത് അവനിൽ നിന്നുള്ള വീഴ്ച

കൂടാതെ തന്നെ നഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ്.

Line 24

[ُ ‫ ا َ ُلز ّهْد‬പ്രപഞ്ചത്യാഗം]

‫و َازْه َ ْد وَذ َا ف َ ْقدٌ ع ِلَاق َة َ قَل ْبِك َا‬

‫ك ا َ ْعق َلَا‬
ُ َ ‫ل ل َا ف َ ْقدٌ لَه ُ ت‬
ِ ‫ب ِال ْمَا‬

നീ പ്രപഞ്ചത്യാഗിയാവണം. പ്രപഞ്ചത്യാഗം എന്നാൽ ധനത്തോട് നിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ ബന്ധം

ഇല്ലാതിരിക്കലാണ്. അല്ലാതെ ധനം ഇല്ലാതിരിക്കലല്ല, അപ്പോൾ നീ വലിയ ബുദ്ധിമാനാവും..

Line 25

ُ َ ‫ب بَعْد‬
‫الت ّقَى‬ ٍ ِ‫ن مَن ْص‬ ُ ‫و‬
ُ َ‫َالز ّهْد ُ أَ حْ س‬

‫اب ال ْع ُلَا‬
ِ َ ‫ل مَق َام ُ أَ رْب‬
ُ ‫و َبِه ِ يُنَا‬

സുഹ്ദ്(പ്രപഞ്ചത്യാഗം) തഖ് വയുടെ ശേഷമുള്ള സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായതാണ്.

അതിലൂടെ ഉന്നത സ്ഥാനം നേടിയവരുടെ സ്ഥാനം നേടാൻ കഴിയും.

Line 26

ّ َ ‫ن ال‬
ْ‫طرِ يق‬ َ ْ ‫ل أَ ي‬ ّ ُ ‫مح‬
ٌ ِ ‫ِب دُن ْيَا قَائ‬ ُ َ‫و‬

‫ط ِلَا‬ ْ ُ ‫اص كَم‬

ّ ‫سكِر ٍ شَر ِبَ ال‬ ُ َ َ‫ن الْخل‬
َ ْ ‫أَ ي‬

8 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 കള്ള് കുടിച്ച് ലഹരി ബാധിച്ചവൻ പറയുന്നത് പ�ോലെ ദുനിയാവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ പറയും,
വഴിയെവിടെ? രക്ഷയെവിടെ? എന്ന്.

Line 27

‫َت‬
ْ ‫َاج م َنْ م َا سَاعَد‬
ِ ‫ن الْأَ ْزو‬
َ ِ‫ك م‬
ْ ُ ‫و َات ْر‬

‫فِي طَاعَةٍو َاخْتَرْعُز ُوبًا فَاضِلَا‬

അല്ലാഹുവിനെ വഴിപ്പെടുന്നതിൽ നിന്നെ സഹായിക്കാത്ത ഭാര്യമാരെ നീ ഉപേക്ഷിക്കുക.ശ്രേഷ്ടമായ

അവിവാഹിതത്വം നീ തെരഞ്ഞെടുക്കുക..

Line 28

‫ل أَ رْب َ ٌع‬ ِ ‫لِسَلَامَة ِ ال ُد ّن ْيَا‬

ٌ ‫خصَا‬

‫تجْه َلَا‬
َ ‫ك‬
َ ُ ‫ل الْقَو ْ ِم مَن ْع‬
ِ ‫غَفْر ٌلِ ج َ ْه‬

‫ْب الْأَ نَاسِي آيِس ًا‬

ِ ‫سي‬
َ ْ‫و َتَكُونُ م ِن‬

‫ك لِل ْ َأنَاسِي بَاذِل َا‬

َ ‫س‬
ِ ‫ْب ن َ ْف‬
ِ ‫و َلِسَي‬

ദുനിയാവിന്റെ ആപത്തുകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ 4 കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം.1. ജനങ്ങൾ

വിവരക്കേട് കാരണം നിന്നെ ഉപദ്രവിച്ചാൽ അവർക്ക് മാപ്പ് നൽകുക, 2.നീ വിവരക്കേട്
കാണിക്കാതിരിക്കുക,3.ജനങ്ങളുടെ ദാനം നീ ആഗ്രഹിക്കാതിരിക്കുക,4.നീ ജനങ്ങൾക്ക് ദാനം
ചെയ്യുക.

Line 29 & 30

[‫(تعلم العلم الشرعي‬മത വിദ്യ അഭ്യസിക്കൽ)]

ً ‫ح طَاع َة‬ ِ ّ ‫و َتَع ََل ّم َنْ ع ِل ْمًا يُص‬

ُ ‫َح‬

ِ ‫وَعَق ِيدَة ً وَمُزَك ِ ّي َ الْق َل‬

‫ْب اصْ ق ُلَا‬

ആരാധനയെ നന്നാക്കുന്ന ഇൽമും(ഫിഖ്‌ഹ്),വിശ്വാസം ശരിപ്പെടുത്തുന്ന ഇൽമും(അഖീദ),ഹൃദയം

സംസ്കരിക്കുന്ന ഇൽമും(തസ്വവ്വുഫ്) നീ അഭ്യസിക്കുക.ഇൽമ് ക�ൊണ്ട് ഹൃദയത്തെ എല്ലാ
മാലിന്യങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധിയാക്കുക

Line 31

9 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ْ‫ْض عَيْنٍ فَا ْعر ِف َن‬ َ ‫هَذِى‬
ُ ‫الث ّلَاثَة ُ فَر‬

‫تحْصُلْ نَجَاة ٌ و َاعْت ِلَا‬

َ ‫و َاعْم َلْ بِهَا‬

ഫിഖ്ഹ്,അഖീദ,തസ്വവ്വുഫ് ഇവ മൂന്നും പഠിക്കലും അതനുസരിച്ച് അമൽ ചെയ്യലും എല്ലാവർക്കും

നിർബ്ബന്ധമാണ്(ഫർള് ഐൻ),എന്നാൽ പരല�ോകത്ത് രക്ഷയും ഉയർച്ചയും കരസ്ഥമാകും.

Line 32

[‫(المحافظة على السنن‬സുന്നത്തുകളുടെ മേൽ സൂക്ഷിക്കൽ)]

‫َاب أَ ت َْت‬
ٍ ‫ح َاف ِْظ عَلَى سُنَنٍ و َآد‬

‫م َأْ ثُورَة ً ع َنْ خَيْر ِ م َنْ ج َا م ُ ْرسَلَا‬

മുർസലുകളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠരായി വന്ന നബി(സ)യെ ത�ൊട്ട് ഉദ്ദരിക്കപ്പെട്ട സുന്നത്തുകളും

ആദാബുകളും നീ കാത്ത് സൂക്ഷിക്കുക.

Line 33

‫َب‬ َ ّ ‫ص ُو‬
ْ ‫ف ك َُل ّه ُ لَه ُو َ الأَ د‬ َ ‫ن‬
َ ّ ‫الت‬ ّ َ ‫ِإ‬

‫ِف فَاطْ لُبَن ْه ُ وَعَوِ ّل َا‬

ِ ‫ن ال ْع َوَار‬
َ ِ ‫وَم‬

നിശ്ചയം തസ്വവ്വുഫ് പൂർണ്ണമായും അദബ് തന്നെയാണ്, ശൈഖ് സുഹ്റവർദീ (റ)ന്റെ അവാരിഫുൽ

മആരിഫ് എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്ന് നീ അദബ് തേടുകയും അദബിനെ കുറിച്ച് അറിയാൻ ആ
ഗ്രന്ഥത്തെ അവലംബിക്കുകയും ചെയ്യുക.

Line 34

ْ ‫الإله‬
ِ ‫ق ِإلَى‬ ّ َ ‫ل عَلَى ال‬
ِ ‫طر ِ ي‬ َ ‫ِإ ْذل َا د َلِي‬

ْ ُ ‫ل ال ْم‬
‫كم ِلَا‬ َ ُ ‫ِإ َلّا م ُتَابَع َة‬
ِ ‫الر ّسُو‬

ِ ‫فِي ح َالِه ِ و َف َع َالِه ِ وَمَق َالِه‬

‫فَتَتَب ّع ََنّ و َتَاب ِع َنْ ل َاتَعْدِل َا‬

കാരണം, പരിപൂർണ്ണരായ റസൂൽ (സ)യെ അവിടുത്തെ അവസ്ഥയിലും പ്രവൃത്തിയിലും വാക്കിലും

പിന്തുടരലല്ലാതെ അല്ലാഹുവിലേക്ക് ചേരാനുള്ള വഴിയിലേക്ക് ഒരു മാർഗദർശനവുമില്ല. (അവസ്ഥ,

10 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

പ്രവൃത്തി,വാക്ക്) എന്നിവ ചികഞ്ഞന്വേഷിക്കുകയും അവയ�ോട് പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുക.അവയെ ത�ൊട്ട്
നീ വ്യതിചലിച്ചു പ�ോകരുത്.

Line 35 & 36

‫َت‬ ٍ ِ ‫ل مَش‬
ْ ‫َايخ ق َ ْد قُيِّد‬ ِّ ُ ‫ق ك‬
ُ ‫و َ َطرِ ي‬

ّ َ َ‫ِيث تَأ‬
‫صلَا‬ ِ ‫اب ر َب ِ ّي و َالْحَد‬
ِ َ ‫بِكِت‬

എല്ലാ ശൈഖുമാരുടെയും അല്ലാഹുവിലേക്ക് ചേരാനുള്ള വഴികൾ അടിസ്ഥാനതത്വമായി

ഖുർആനിന�ോടും ഹദീസിന�ോടും ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

Line 37

َ ‫اض‬
ْ‫الصّ الِ حِينَ و َأَ حْكِم َن‬ ُ َ ‫طَال ِعْ رِي‬

ّ َ ‫م َا ف ِيه ِ ت َ ْظفَر ْ ب ِال‬

‫سع َادَة ِ و َاعْمَلَا‬

ഇമാം നവവി(റ)വിന്റെ രിയാളുസ്സ്വാലിഹീൻ എന്ന ഗ്രന്ഥം നീ പാരായണം ചെയ്യുകയും അതിലുളള

കാര്യങ്ങൾ നന്നായി ഗ്രഹിക്കുകയും അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക. എന്നാൽ നിനക്ക്
ശാശ്വത വിജയം കൈവരിക്കാം...

Line 38

ُ‫ض ال َ ّذ ِي ل َا يُقْر َب‬

ِ ْ ‫و َاه ْت َم ّ ب ِالْفَر‬

‫ك أَ ك ْمَلَا‬ ِ ْ ‫م ِنْ ذِي ال ْعَطَاء ِ بِمِث‬

َ ِ ‫ل ذَل‬

(ആരാധനകളിൽ നിന്ന്) ഫർള് പ�ോലെയുള്ള മറ്റൊന്ന് ക�ൊണ്ട് അല്ലാഹുവിലേക്ക് അടുക്കുക

സാധ്യമല്ലാത്തതായ ഫർളുകളെ (സുന്നത്തുകളേക്കാൾ) പൂർണ്ണമായ ഗൗനിക്കൽ നീ ഗൗനിക്കുക...

Line 39

ِ ِ ‫ل عَبْدِي ب َِالن ّوَاف‬

ُ‫ل يَقْر ُب‬ َ ‫م َاز َا‬

‫ح ََت ّى أَ كُونَ لَه ُ يَد ًا و َالْأَ ْرج ُلَا‬

‫س ْم َع مِن ْه ُ ث َُم ّ عَي ْنًا بَاصِر َة‬

ّ َ ‫و َال‬

‫ك فِي ال ْمَطَال ِِب هَرْوَل َا‬

َ ِ ‫ل ذَل‬
َ ْ ‫ي مِث‬
ْ َ‫أ‬

11 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 (ഖുദ്സിയ്യായ ഹദീസിൽ വന്നിരിക്കുന്നു) തന്റെ അടിമയുടെ കൈയും കാലും കാതും കണ്ണും
ഞാനാകുന്നത് വരെ എന്റെ അടിമ സുന്നത്തുകൾ ക�ൊണ്ട് എന്നോട് അടുത്തു ക�ൊണ്ടേയിരിക്കും...
അതായത് ഈ അംഗങ്ങളെ പ�ോലെ അല്ലാഹു തന്റെ ഉദ്ദേശങ്ങൾ പെട്ടന്ന് പൂർത്തീകരിച്ചു
ക�ൊടുക്കുന്നതാണ്.

Line 40 & 41

[ُ‫]ا َ َلت ّو َ ُكّل‬

َ ِ ‫و َتَو َ َكّلَنْ م ُتَجَرِ ّد ًا فِي رِزْق‬

‫ك‬

‫ب أَ ك ْرَم َ مُفْضِ لَا‬ َ ِ‫ثِق َة ً ب ِوَعْد‬

ِّ ّ ‫الر‬

ഔദാര്യവാനും ഗുണവാനുമായ അല്ലാഹുവിന്റെ വാഗ്ദാനത്തെ മുറുകെ പിടിച്ചത് കാരണം ഭാര്യ

സന്താനങ്ങളെ ത�ൊട്ട് തനിച്ചവനായി നിന്റെ ആഹാരത്തിന്റെ കാര്യം അല്ലാഹു വിന്റെ മേൽ
ഭരമേൽപ്പിക്കുക...

Line 42

‫َب ل ِع ِيَالِه ِ م ُت َوَكِّلَا‬

ٍ ‫ع َنْ م َ ْكس‬

എന്നാൽ കുടുംബമുള്ളവൻ തന്റെ കുടുംബത്തിന് വേണ്ടി ജ�ോലി ചെയ്യാതെ തവക്കുലാക്കി ഇരിക്കൽ

അനുവദനീയമല്ല.

Line 43

‫ك طَامِع ًا‬
َ ‫ض‬ ِ ‫ل َاتَبْذ ُلَنْ ل ِ َلن ّا‬
َ ‫س عِ ْر‬

‫فِي م َالِه ِ ْم أَ ْو ج َاهِه ِ ْم م ُتَذَلِّلَا‬

ജനങ്ങളുടെ സമ്പാദ്യത്തിലും സ്ഥാനത്തിലും അലച്ച വെച്ച് നിന്ദ്യനായി നിന്റെ മാനത്തെ ജനങ്ങൾക്ക്

മുന്നിൽ നീ

Line 44

[‫الإخْلاَص‬
ِ

ٍ ‫*أَ خْل ِْص وَذ َاأَ ْن ل َا تُر ِيد َ بِطَاعَة‬

12 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 َ ِ ‫الت ّق َُر ّبَ م ِنْ ِإلَه‬
‫ك ذِي الْكِلَا‬ َ ‫ِإ َلّا‬

നീ ഇഖ്ലാസുളളവനാകുക.ഇഖ്ലാസ് എന്നാൽ സംരക്ഷകനായ അല്ലാഹുവിന�ോടുള്ള സാമീപ്യമല്ലാതെ

മറ്റൊന്നും ഇബാദത്ത് ക�ൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കാതിരിക്കലാണ്...

Line 45

‫ض ال ُد ّنَى‬
ِ َ ‫ل َاتَقْصِ د َ ْن م َع َه ُ ِإلَى عَر‬

ّ ُ َ ‫نحْوِ ذ َاك َ تَو‬

‫صلَا‬ َ ‫كَثَنَائِه ِ ْم أَ ْو‬

ഇബാദത്ത് ക�ൊണ്ട് അല്ലാഹുവിന�ോടുള്ള സാമീപ്യത്തെ ഉദ്ദേശിക്കല�ോട�ൊപ്പം ജന പ്രശംസ

പ�ോലെയുള്ള ഐഹിക നേട്ടങ്ങളിലേക്ക് ചേരലിനെ ഒരിക്കലും നീ ഉദ്ദേശിക്കരുത് .

Line 46

ٍ ‫مح ْبِطًا ل ِع ِبَادَة‬

ُ ً ‫و َاحْذ َ ْررِيَاء‬

ْ َ ‫و َانْظُر ِْإلَى ن َ ْظرِ ال ْعَل ِِيم فَت‬

‫كمُلَا‬

ഇബാദത്തിനെ പ�ൊളിച്ചുകളയുന്ന ല�ോകമാന്യത്തെ നീ സൂക്ഷിക്കുക,എല്ലാം അറിയുന്ന നിന്റെ റബ്ബിന്റെ

ന�ോട്ടത്തെ നീ സൂക്ഷിക്കുക.. എന്നാൽ നീ പൂർണ്ണത പ്രാപിച്ചവനാകും...

Line 47

‫ن ف َضِ يلَة ًك َ ْي تُعْتَق َ ْد‬

ّ َ َ ‫ل َات ُ ْظه ِر‬

ّ َ َ ‫ل َاتُبْرِز‬
‫ن لِيُنْك ِر ُوك َ رَذ َائِلَا‬

നീ ബഹുമാന്യനാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടാൻ വേണ്ടി നിന്റെ സത്ഗുണങ്ങളെ ഒരിക്കലും നീ

വെളിവാക്കരുത്, നിന്നെ ജനങ്ങൾ ആക്ഷേപിക്കാൻ വേണ്ടി നിന്റെ ദുർഗുണങ്ങൾ നീ വെളിവാക്കുകയും
അരുത്...

Line 48

13 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫ِإيمَانُ مَرْءٍل َايَكُونُ تَك َام َلَا‬

ٍ ْ ‫ح ََت ّى ي َر َلا نَاسًا ب ِِإب‬

‫ل م ُث ِّلَا‬

ജനങ്ങളെ ഒട്ടകത്തിന് തുല്യമായി കാണുന്നത് വരെ ഒരു മനുഷ്യന്റെയും ഈമാൻ പരി

പൂർണ്ണമാവുകയില്ല. (തന്റെ ഇബാദത്തുകൾ ഒട്ടകം കാണുന്നതും മനുഷ്യൻ കാണുന്നതും തുല്യമായി
കാണുന്നത് വരെ ഒരു മനുഷ്യന്റെയും ഇഖ്ലാസ് പരിപൂർണ്ണമാവുകയില്ല).

Line 49

‫حه ُ ْم وَذ َ ُمّهُم ُ سَوَا‬

ُ ‫فَيَكُونُ م َ ْد‬

‫ْش لَوْم َة َ ل َا ِئ ٍم فِي ذِي ال ْع ُلَا‬ َ ‫ل َ ْم‬

َ ‫يخ‬

അപ്പോൾ ജനങ്ങളുടെ സ്തുതികളും ആക്ഷേപങ്ങളും പരിപൂർണ്ണ ഇഖ്ലാസുള്ളവന് സമമായിരിക്കും.ഉന്നത

വിശേഷണങ്ങളുള്ള അല്ലാഹുവിന്റെ ദീനിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഒരു ആക്ഷേപകന്റെ ആക്ഷേപവും അവൻ
ഭയപ്പെടുകയില്ല...

Line 50

ُ ‫س شِرْك ٌ تَرْك ُه‬ َ ‫ل‬

ِ ‫الن ّا‬ ِ َ ‫ل ل ِأَ ج‬
ٌ َ ‫ع َم‬

‫سبَه ْلل ََا‬ ِ ‫ل ِ َلن ّا‬

َ ُ ‫س ذ َاك َ ه ُو َ الر ِّيَاء‬

ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി അമൽ ചെയ്യൽ പര�ോക്ഷമായ ശിർക്കാണ്.എന്നാൽ ജനങ്ങൾക്ക്

വേണ്ടി അമലിനെ ഉപേക്ഷിക്കൽ ല�ോകമാന്യം തന്നെയാണ്. ഇവനെ സബഹ് ലൽ എന്ന്
പറയപ്പെടും(ദുനിയാവും ആഖിറവും നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ).

Line 51

‫ن مَنْز ِلَه‬
ِ ِ‫ل َاتَطْلُب َ ْن عِنْد َ ال ْمُهَيْم‬

‫س مَنْزِل َا‬
ٍ ‫كن ْتَ تَطْلُبُ عِنْد َنَا‬
ُ ‫ِإ ْن‬

നിന്റെ അമല് ക�ൊണ്ട് നീ ജനങ്ങളുടെ അടുത്ത് സ്ഥാനം തേടുന്നുവെങ്കിൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും

സൂക്ഷ്മമായി അറിയുന്ന അല്ലാഹുവിന്റെയടുത്ത് നീ സ്ഥാനം തേടേണ്ടതില്ല.

Line 52

14 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ٍ ‫ل بَطَالَة‬
َ ْ ‫ل َا تَصْ ح َب َ ْن م َنْ ك َانَ أَ ه‬

‫ل فِي الد ِّي ِن ذ َاك َ ه ُو َ ال ْبَلَا‬

ٍ ُ ‫و َتَس َاه‬

ദീനിൽ അശ്രദ്ധവാനും അലസനുമായവന�ോട് നീ സഹവസിക്കരുത്. അവര�ോട് സഹവസിക്കൽ

മഹാവിപത്താണ്.

Line 53

َ ‫و َال ْعُزْلَة ُ الْأَ وْلَى ِإذ َافَسَد‬

ْ‫َالز ّم َن‬

‫َاف م ِنْ ف ِتَنٍ بِدِي ٍن مُب ْتَلَى‬

َ ‫أَ ْوخ‬

കാലം ദുഷിക്കുകയ�ോ ദീനിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഫിത്നകളാലുള്ള പരീക്ഷണങ്ങളെ ഭയപ്പെടുകയ�ോ

ചെയ്താൽ ഏകാന്തവാസമാണ് ഉത്തമം.

Line 54

ٍ ‫َاف ال ْو ُقُوعَ بِشُبْهَة‬

َ ‫كَذ َِاإذ َا خ‬

‫أَ وْفِي حَر َا ٍم أَ وْلِذ َاك َ مُمَاثِلَا‬

ശുബ്ഹത്തില�ോ (ഹറാമും ഹലാലും കലർന്നത്) ഹറാമില�ോ അതുപ�ോലെയുള്ളതില�ോ

അകപ്പെടുമെന്ന് ഭയപ്പെട്ടാലും ഏകാന്തവാസമാണ് ഉത്തമം.

Line 55

‫اط بنَِاسِنَا فِي جُم ْعِه ِ ْم‬

ُ َ ‫و َال ِْإخْ ت ِل‬

‫ضلَا‬
ِّ ُ ‫ك ف‬
َ ِ ‫نحْوِ ذَل‬
َ ‫وَجَمَاعَة ٍ أَ ْو‬

ജുമുഅ: ജമാഅത്ത് പ�ോലെയുള്ള ഗുണകരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ജനങ്ങളുമായി കൂടിക്കലരൽ

പുണ്യമാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

Line 56

ُ ‫ْف ي َ ْقدِر ُيَأْ مُر‬

ِ ‫هَذ َالم َِنْ ب ِال ْعُر‬

15 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫حمِّلَا‬
َ َ ‫ن ال ْمَنَاكِر ِق َ ْدنَهَ ى م ُت‬
ِ َ ‫وَع‬

ُ‫ل الْأَ ذ َى ل َايَغْل ِب‬

ِ ّ ُ ‫صبْر ًاعَلَى ك‬
َ

‫فِي ظَنِّه ِ عِصْ يَانُه ُ ب ِمحََاف ِلَا‬

ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സഹിച്ചും ക്ഷമിച്ചും നന്മ കൽപ്പിക്കാനും തിന്മ വിര�ോധിക്കാനും സാധിക്കുന്നവനും

സദസ്സുകളിൽ വെച്ച് തനിക്ക് വിപരീതം പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് ധാരണ മികക്കാത്തവനുമാണ്
ജനങ്ങളുമായി കൂടിക്കലരൽ പുണ്യമാണെന്ന് പറഞ്ഞത്.

Line 57 & 58

ْ‫خر ِى ال‬
ِّ َ‫ْض م ِنْ م ُت َأ‬
ُ ‫ل ال ْبَع‬
ُ ‫�لَكِنْ يَق ُو‬

‫ن مُف ََضّ لَا‬ َ ‫فُضَلَاءِعُزْلَةُذ َا‬

ِ ‫الز ّم َا‬

എങ്കിലും, പിൻഗാമികളിൽ പെട്ട ചില മഹാന്മാർ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ഏകാന്തവാസം ശ്രേഷ്ഠമായ

അമലാണെന്ന് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

Line 59

‫ل‬ َ ّ ‫ح ً ّقا خ ُلُو‬

ُ ٍ ِ ‫محَاف‬ َ ٌ ‫ِإذْنَادِر‬

‫ك عَاق ِلَا‬
َ ‫س‬
ِ ‫حو ْبَة ٍ فَانْظُرْلِن َ ْف‬
َ ْ‫ع َن‬

കാരണം, ഇക്കാലത്ത് സദസ്സുകൾ പാപമുക്തമാവൽ ഉറപ്പായും അപൂർവ്വമാണ്.അതിനാൽ നിന്റെ

ശരീരത്തിന്റെ നന്മ ബുദ്ധിപൂർവ്വം നീ ന�ോക്കേണ്ടതാണ്.

Line 60

ّ ُ ُ‫ك‬
ٍ ‫ل ال ْم َع َاص ِي ك َالر ِّيَا وَكَغ ِيبَة‬

‫ُصلَا‬
ِّ ‫ك ح‬
َ ِ‫ك ب ِاخْ ت ِلَاط‬
َ ِ ‫نحْوِذَل‬
َ ‫أَ ْو‬

ല�ോകമാന്യം,പരദൂഷണം പ�ോലെയുള്ള സകല പാപങ്ങളും നിന്റെ സമ്പർക്കം

കാരണമായാണുണ്ടാകുന്നത്.

Line 61

ُ ‫ك ك َُل ّه‬
َ َ ‫ات و َق ْت‬ ّ َ ‫و َاصْر ِْف ِإلَى ال‬
ِ َ ‫طاع‬

‫سدًى م ُتَسَاه ِلَا‬

ُ ‫ل َاتَت ْرُكَنْ و َق ْتًا‬

16 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 നിന്റെ സമയം മുഴുവനും അല്ലാഹുവിന് വഴിപ്പെടുന്നതിലായി വിനിയ�ോഗിക്കുക, അശ്രദ്ധവാനായി
വെറുതെ ഒരു സമയവും നീ പാഴാക്കരുത്.

Line 62

ِ َ ‫و َتَصِ ير ُ أَ وْقَاتُ ال ْمُب‬

ٍ ‫اح بِن َِي ّة‬

‫اصح ُ بِلَا ائ ْتِلَا‬

ْ َ ‫مَصْر ُوف َة ً فِي الْخيَْر ِ ف‬

നിയ്യത്ത് നന്നാക്കലിലൂടെ അനുവദനീയ സമയങ്ങൾ നന്മയിൽ വിനിയ�ോഗിക്കപ്പെട്ടതായി

പരിഗണിക്കപ്പെടും, അതിനാൽ നിയ്യത്ത് നന്നാക്കുന്നതിൽ ഒരു വീഴ്ചയും വരുത്താതെ നല്ലോണം
ശ്രദ്ധിക്കണം.

Line 63

َ َ ‫الل ّه ِ و َق ْت‬
ْ‫ك و َاصْر ِف َن‬ َ ‫ن‬ ِ ْ ‫وَزِّ ْع ب ِعَو‬

ٌ ِ ‫ك ُلً ّا بِمَا ه ُو َ ل َائ‬

‫ق م ُتَبَت ِّلَا‬

അല്ലാഹുവിന്റെ സഹായത്താൽ നിന്റെ സമയത്തെ നീ ഭാഗിക്കുക, അല്ലാഹുവിലേക്ക് നീ മുറിഞ്ഞ്

ചേർന്നവനായി ഓര�ോ സമയത്തിന�ോടും യ�ോജിച്ച അമല് ക�ൊണ്ട് എല്ലാ സമയത്തെയും
തീർച്ചയായും നീ തിരിക്കുകയും ചെയ്യുക.

Line 64

ّ ُ َ ‫ل تَخ‬
‫شع ًا‬ ِّ ‫ص‬
َ َ ‫ف َِإذ َا بَد َا فَج ْر ٌ ف‬

‫م ُتَدَبِّر ًا لِق ِرَائَة ٍ وَمُكَم ِّلَا‬

അങ്ങനെ, പ്രഭാതം വെളിവായാൽ ഭയ ഭക്തിയുള്ളവനായി ഓതുന്നതിന്റെ അർത്ഥം ചിന്തിച്ച് മുഴുവൻ

നിബന്ധനകളെയും പരിപൂർണ്ണമായി പാലിച്ച് നീ നിസ്കരിക്കുക.

Line 65

‫ك قَل ْبَك َا‬

َ ِ ‫و َاجْ ه َ ْد لِت ُحْ ضِر َ فِي صَلَات‬

َ ‫ج ْهدًابلَِيغ ًاك َ ْي تَنَا‬

‫ل فَضَائِلَا‬ َ

കൂടുതൽ പ�ോരിഷ കരസ്ഥമാക്കാൻ വേണ്ടി നിസ്കാരത്തിൽ ഹൃദയസാന്നിധ്യം ഉണ്ടാക്കാൻ നീ

17 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 അങ്ങേയറ്റം പരിശ്രമിക്കുക..

Line 66

ّ َ َ‫ْس أ‬
‫ن الل ّٰه َ نَاظِر ُقَل ْبِك َا‬ َ ‫ل َا تَن‬

‫ك فَايْ جَلَا‬
َ َ ‫حضُورَه ُ و َشُه ُودَه ُ ل‬
ُ َ‫و‬

അല്ലാഹു നിന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് ന�ോക്കുന്നവനാണെന്നതും നിന്റെയടുക്കൽ അവൻ ഹാജറാവുക

(നിസ്കാരത്തിൽ) എന്നതും നിന്റെയടുക്കൽ അവൻ വെളിവാവുക എന്നതും നീ മറക്കരുത്. നീ
അല്ലാഹുവിനെ നല്ലവണ്ണം ഭയപ്പെടുക.

Line 67

‫ت‬ ِّ ُ ‫لآتَت ْرُك ََنّ جَمَاع َة ًق َ ْد ف‬

ْ َ ‫ضل‬

‫ل عَلَا‬ َ ‫سب ِْع و َال ْعِشْر ِي‬

ٍ ْ‫ن م ِنْ ف َض‬ ّ َ ‫ب ِال‬

ഉന്നതമായ ഇരുപത്തേഴ് പദവിക�ൊണ്ട് ശ്രേഷ്ഠമാക്കപ്പെട്ട ജമാഅത്തിനെ ഒരിക്കലും നീ

ഉപേക്ഷിക്കരുത്.

Line 68

ُ َ ‫و َلِم َ الت َع َ ُل ّم ُ ِإ ْن تَكُنْ تَتَسَاه‬

‫ل‬

‫ل هَذ َا الر ّ ْ ِِبح أَ خْ سَر َاَجْ ه َلَا‬

ِ ْ ‫فِي مِث‬

നഷ്ടപ്പെട്ടവനും വിവരമില്ലാത്തവനുമായി ഇത്തരം ലാഭകരമായ കാര്യത്തിൽ അശ്രദ്ധ

കാണിക്കുന്നവനാണെങ്കിൽ നീ എന്തിന് വേണ്ടിയാണ് ഇൽമ് പഠിക്കുന്നത്.

Line 69

ْ‫ث َُم ّ اشْ ت َغ ِلْ ب ِالْوِ ْردِل َاتَتَك َل ّم َن‬

‫مُسْتَقْب ِلًاوَمُر َاق ِبًاوَمُهَل ّل ًِا‬

ِ ِ ‫بِطَرِ يقَةٍمَعْه ُودَة ٍلم َِش‬
‫َائخ‬

ً ‫لِتَر َى بِه ِ نَار ًاو َنُور ًاح َاصِلا‬

18 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 പിന്നെ (സുബ്ഹി നിസ്കാരം കഴിഞ്ഞാൽ) ഖിബ് ലക്ക് മുന്നിട്ട് അല്ലാഹു ഹൃദയത്തിലേക്ക്
ന�ോക്കുന്നവനാണെന്ന ചിന്തയ�ോടെ ലാഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ് എന്ന ദിക്റ് ഉച്ചരി ക്കുന്നവനായി ദിക്റ്-
ദുആ കളാലുള്ള വിർദുകളാൽ നീ ജ�ോലിയാവണം,അതിനിടയിൽ നീ സംസാരിക്കരുത്.അഴുക്കിൽ
നിന്ന് ഹൃദയത്തെ മുക്തമാക്കുന്ന നാറി(തീ)നെയും ഹൃദയം പ്രഭാപൂരിതമാക്കുന്ന നൂറി(പ്രകാശം) നെയും
നീ കാണാൻ വേണ്ടി ആത്മീയ ഗുരുക്കന്മാരുടെ അടുക്കൽ അറിയപ്പെട്ട വഴിയനുസരിച്ചുള്ള തഹ് ലീൽ
ഉച്ചരിക്കുന്നവനായി (നീ വിർദ് ക�ൊണ്ട് ജ�ോലിയാവണം).

Line 70 & 71

‫ْب ب ُِالن ّورِالْجل َ ِي‬

ِ ‫فَي َضِ يئ ُ وَجْه ُ الْق َل‬

‫طبَائ ِِع ز َائِلَا‬

ّ َ ‫و َيَصِ يرُم َ ْذم ُوم ُ ال‬

അപ്പോൾ (ഹൃദയത്തിൽ ദിക്റിന്റെ നാറും നൂറും ഉണ്ടായാൽ) ഹൃദയം വ്യക്തമായ നൂറ് ക�ൊണ്ട്
പ്രകാശിക്കുകയും ആക്ഷേപാർഹമായ സ്വഭാവം നീങ്ങിയതുമാകുന്നതാണ്.

Line 72

‫فَت َصِ ير ُأَ ه ْلًالِل ْمُشَاهَدَة ِ َال ّتِي‬

ً ‫هِي َ نِعْم َةٌع ُ ْظم َى فَصِرْم ُت َأَ ه ِّلا‬

(ദിക്റിന്റെ നാറ് ക�ൊണ്ടും നൂറ് ക�ൊണ്ടും ഹൃദയം പ്രകാശിക്കുകയും ആക്ഷേപാർഹമായ സ്വഭാവം

നീങ്ങുകയും ചെയ്താൽ) ഏറ്റവും വലിയ അനുഗ്രഹമായ മുശാഹദ (അല്ലാഹുവിനെ കാണുന്നത്
പ�ോലെ ഇബാദത്ത് ചെയ്യൽ) ക്ക് നീ അർഹനാവുന്നതാണ്, അത് ക�ൊണ്ട് (ദിക്റിലൂടെയും തഹ്
ലീലിലൂടെയും) അതിന് നീ തയ്യാറായവനാവുക.

Line 73

‫َت ك َرُمَيْحِنَا‬ ٌ ‫ح ََت ّى ِإذ َاشَم‬

ْ ‫ْس بَد‬

ٍ ‫صَلَ ّى ل ِ ِإشْر َا‬

‫ق و َقُر ْآنًاتَلَا‬

‫َب‬
ٍ ‫حزْبًافأَ َ كْ ثَر َب ِات ِّع َاظٍ م َعْ أَ د‬
ِ

‫شع ًا وَمُر َتِّلَا‬

ِ ‫ْب خ َا‬
ٍ ‫حضُورِقَل‬
ُ َ‫و‬

(അല്ലാഹുവിന്റെ വഴിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവൻ സുബ്ഹി നിസ്കാര ശേഷം വിർദ് ക�ൊണ്ട് ജ�ോലിയായി

ക്കൊണ്ടേയിരിക്കണം) അങ്ങനെ സൂര്യൻ ഒരു കുന്തത്തിന്റെ അത്ര ഉയർന്നാൽ(ഏകദേശം 20

19 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 മിനിറ്റ്) ഇശ്റാഖിന്റെ രണ്ട് റക്അത്ത് സുന്നത്ത് നിസ്കരിക്കണം. (അതിൽ നിന്ന് വിരമിച്ച ശേഷം)
അവൻ ഖുർആൻ ഓതുകയും ചെയ്യണം. അതായത് ഒന്നോ ഒന്നിൽ കൂടുതല�ോ ഹിസ്ബ് ഖുർആനിന്റെ
ഉപദേശം ഉൾക്കൊണ്ടവനായി അദബ�ോടെയും ഹൃദയ സാന്നിധ്യത്തോടെയും ഭക്തിയുള്ളവനായും
ആയത്തുകൾ തർതീലാക്കുന്നവനായും നീ ഓതണം.

ِ
‫ح ْز ْب‬-സാധാരണ ഒരു മനുഷ്യൻ ഓതിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്/ഒരു ജുസ്ഇന്റെ പകുതി
ٍ‫ت َ ْرتِيل‬-തജ് വീദിന്റെ നിയമങ്ങളനുസരിച്ച് ഓര�ോ അക്ഷരവും അതിന്റെ മഖ്റജിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടീച്ച്
വ്യക്തമായി ഓതുക.

Line 74 & 75

ٌ ‫ْب خَمْسَة ٌ فَت ِلَاوَة‬

ٍ ‫وَدَو َاءُقَل‬

ِ ‫بتَِد َ ُب ّر ِ ال ْمَعْن َى وَلِل ْب َ ْط‬

‫ن الْخلََا‬

ْ ‫حر‬ ّ َ ‫َالت ّض َ ُرّع ُ ب ِال‬

َ ‫س‬ َ ‫لو‬ ٍ ْ ‫و َق ِيَام ُ لَي‬

‫ُضلَا‬ َ ُ‫مجَالَسَات‬
ِّ ‫الصّ الِ حِينَ الْف‬ ُ َ‫و‬

ഹൃദയര�ോഗത്തിനുള്ള മരുന്ന് അഞ്ചാണ്.അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കി ഖുർആൻ ഓതുക, അമിത ഭക്ഷണം

കഴിക്കാതിരിക്കുക, രാത്രി നിന്ന് നിസ്കരിക്കുക, അത്താഴ സമയത്ത് ദുആ ചെയ്യുക, ബഹുമാനികളായ
സജ്ജനങ്ങള�ോട് കൂട്ട് കൂടുക എന്നിവയാണ്.

Line 76 & 77

ُ ّ ‫و َلَق َارِئ ٌ وَلَحَاف ٌِظ يَتَخ َل‬

‫ق‬

ْ ُ ‫الر ّض َِي ّة ِ م‬
‫كم ِلَا‬ َ ‫شِي َ ِم‬
ّ ‫ن ال‬
ِ ‫س‬
ِ ‫ب ِمحََا‬

ഖുർആൻ ഓതുന്നവനും മന:പാഠമാക്കുന്നവനും അല്ലാഹുവിന്റെയും നബി(സ)യുടെയും അടുക്കൽ

തൃപ്തികരമായ സൽസ്വഭാവത്തെ പരിപൂർണ്ണമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നവനാകണം.

Line 78

‫ك َز َه َادَة ِ ال ُد ّن ْيَا كَذَاتَرْك ٌ م ُبَا‬

‫ل َاة ً بِهَا و َب ِأَ ه ْلِه َا م ُتَق َل ّل َِا‬

അത്(നല്ല സ്വഭാവങ്ങൾ) ദുനിയാവിൽ പ്രപഞ്ചത്യാഗിയാവും പ�ോലെയാണ്,അത് പ�ോലെ

20 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ദുനിയാവിന്റെ സുഖങ്ങൾ പരിമിതമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി ദുനിയാവിനും അതിന്റെ ആളുകൾക്കും
പ്രാധാന്യം കൽപ്പിക്കാതിരിക്കലുമാണ്.

Line 79

ْ‫سخ َاو َالْجُودُث َُم ّ مَك َارِم ُ ال‬

ّ َ ‫وَكَذَا ال‬

‫ق ث َُم ّ طَلَاق َة ٌ ل َا خ َاتِلَا‬

ِ ‫أَ خْلَا‬

ഇപ്രകാരം തന്നെ ദാനധർമ്മങ്ങൾ, മറ്റ് നല്ല സ്വഭാവങ്ങൾ, വഞ്ചനയില്ലാത്ത മുഖപ്രസന്നത എന്നിവയും

(നല്ല സ്വഭാവത്തിൽ പെട്ടതാണ് ).

Line 80

ٌ ‫الصّ ب ْرُث َُم ّ تَن َُز ّه‬

َ ّ ‫و َالْحِلْم ُ ث َُم‬

‫جمِّلَا‬ ٍ ‫ع ََم ّاد َنَا م ِنْ م َ ْكس‬

َ َ ‫َب م ُت‬

സഹനം,ക്ഷമ, ഉന്നത ജ�ോലി ക�ൊണ്ട് ബന്ധപ്പെട്ട നിലയിൽ താഴ്ന്ന ജ�ോലിയിൽ നിന്ന് അകന്ന്
നിൽക്കുക എന്നതും (നല്ല സ്വഭാവത്തിൽ പെട്ടതാണ്).

Line 81

ّ َ ‫َات لِل‬
‫سكِينَة ِ و َال ْوَر َ ْع‬ ٌ ‫وَم ُلَازَم‬

َ َ ‫خش ُوعِه ِ و َتَوَاض ٍُع م ُت‬

َ ‫كمِّل‬ ُ َ‫و‬

ഗാംഭീര്യം,സൂക്ഷ്മത,ഭയഭക്തി, താഴ്മ തുടങ്ങിയവ പരിപൂർണ്ണമായും പിന്തുടരുക എന്നതും (നല്ല

സ്വഭാവത്തിൽ പെട്ടതാണ്).

Line 82

‫َص شَارِبِه ِ و َتَسْر ِِيح ال ّلِح َى‬

ِ ّ ‫و َلِق‬

‫اوإبْطًا فَاف ْع َلَا‬

ِ ً ‫ظفْر‬
ُ ٍ ‫و َِإز َالَة‬

മീശ വെട്ടുക,താടി ചീകുക, നഖം-കക്ഷ ര�ോമം നീക്കുക എന്നിവ പതിവാക്കലും (നല്ല സ്വഭാവത്തിൽ
പെട്ടതാണ്).ഈ കാര്യങ്ങൾ നീ സൂക്ഷ്മതയ�ോടെ പ്രവർത്തിക്കുക.

Line 83

21 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ْ‫و َِإز َالَة ِ الر ّ ِِيح ا�ل ْكَر ِيهَةِو َال ْو َسَ خ‬

‫ِس مَك ْر ُوهَة ٍ فَتَك َم ّلَا‬

ٍ ‫وَم َلَاب‬

മ�ോശപ്പെട്ട വാസന, ചേറ്,നല്ലതല്ലാത്ത വസ്ത്രം എന്നിവ നീക്കലിനെ പതിവാക്കലും (നല്ല

സ്വഭാവത്തിൽ പെട്ടതാണ്). ഇവകളെ നീക്കൽ ക�ൊണ്ട് നീ പൂർണ്ണത പ്രാപിച്ചവനാകുക.

Line 84

ْ‫وَكَذَااجْ ت ِنَابًا لِل ْمَضَاحِكِ ل َازِم َن‬

‫وَكَذَاك َ ِإكْثاَر ًامِز َاح ًاز َيِّلَا‬

(മേൽ പറയപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ പതിവാക്കും പ�ോലെ തന്നെ) ചിരിയുണ്ടാകുന്ന സന്ദർഭങ്ങളെ

നീ ഉപേക്ഷിക്കലിനെ നിർബന്ധമായും നീ പതിവാക്കണം, അതുപ�ോലെ കളി - തമാശകളെ
വർദ്ധിപ്പിക്കലിനെ ത�ൊട്ട് നീ അകന്ന് നിൽക്കുകയും വേണം.

Line 85

‫و َل ْيَحْذَر َ ْن عُج ْبًارِيَاءًو َالْحَسَ ْد‬

‫و َال ِْإحْ تِق َارَل ِغَيْرِه ِ ب ِال ِْإعْت ِلَا‬

അകപ്പെരുമ,ല�ോകമാന്യം, അസൂയ,അഹങ്കാരം നടിച്ച് മറ്റുള്ളവരെ നിസ്സാരമാക്കുക എന്നിവ (ഖുർആൻ

ഓതുന്നവനും മന:പാഠമാക്കുന്നവനും)അവൻ സൂക്ഷിക്കട്ടെ.

Line 86

‫ل ال ْم َأْ ثُور َ م ِنْ ذِكْرٍد ُعَا‬

َ َ ‫و َاسْ تَعْم‬

‫ل ج َلَا‬
ٌ ‫ح وَتَه ْلِي‬
ٌ ‫وَكَذَاك َ تَسْب ِي‬

ഹദീസിൽ വന്ന ദിക്റ്,ദുആകളെ നീ പതിവാക്കണം, ഇപ്രകാരം തന്നെ ഖുർആനിൽ നിന്നും

ഹദീസിൽ നിന്നും വ്യക്തമായ തസ്ബീഹ്, തഹ് ലീല്കളെയും നീ പതിവാക്കണം.

22 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

Line 87

ْ‫و َي ُر َاق ِبُ ال ْمَو ْلَى ب ِسِرٍّ و َال ْعَلَن‬

‫ل أَ ْمرٍع َ َو ّل َا‬
ِ ّ ُ ‫و َعَلَى ال ِْإلَه ِ بِك‬

(ഖുർആൻ ഓതുന്നവനും മന:പാഠമാക്കുന്നവനും) രഹസ്യത്തിലും പരസ്യത്തിലും അല്ലാഹുവിനെ അവൻ

ന�ോക്കിപ്രതീക്ഷിക്കട്ടെ, സകല കാര്യങ്ങളും അല്ലാഹുവിൽ ഭരമേൽപ്പിക്കട്ടെ.

Line 88

‫َاب لِق َا ٍرو َاطْ لُب َ ْن‬

ٍ ‫ْض آد‬
ُ ‫ذ َابَع‬

‫ن و َْانح ُ مُكَم ِّلَا‬

ِ ‫ن التِّب ْيَا‬
َ ِ‫ق م‬
ٍ ‫بَا‬

ഇത് ഖുർആൻ ഓതുന്നവനും മന:പാഠമാക്കുന്നവനും പാലിക്കേണ്ട മര്യാദകളിൽ ചിലതാണ്...

ബാക്കിയുള്ളവ ഇമാം നവവി(റ)ന്റെ അത്തി ബ് യാൻ എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്ന് നീ തേടുകയും നിന്റെ
പ�ോരാഴ്മയെ പൂർത്തീകരിക്കുന്നവനായി (പരിഹരിക്കുന്നവൻ) അതിനെ നീ അവലംഭിക്കുകയും
ചെയ്യുക.

Line 89

ْ ‫الضّ حَى صَل ِّى وَل َاتَد َِع الْف ِكَر‬

ُ ّ ‫ث َُم‬

‫ح ُس ّرِو َال ْب ِلَا‬ َ ‫ْت و‬

َ ّ ‫َالت‬ ٍ ‫بِهُجُو ِم مَو‬

പിന്നെ(ഇശ്റാഖ് നിസ്കാരം,ഖുർആൻ പാരായണം എന്നിവക്ക് ശേഷം)നീ ളുഹാ നിസ്കരിക്കുക.

പെട്ടന്നുള്ള മരണം, നഷ്ടപ്പെട്ടതിനെ കുറിച്ചുള്ള ഖേദം, ഖബറിൽ നിന്റെ ശരീരം നുരുമ്പിപ്പോകുമെന്ന
ധാരണ ഇവയെ കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത നീ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.

Line 90

ْ‫ل بِلَاذِكْر ِال ْمَن َِي ّة ِ ل َاأَ ثَر‬

ٌ َ ‫ع َم‬

ِ ‫ح ً ّقاكَضَر‬
‫ْب م َع َاوِل َا‬ َ ‫و َبِذِكْر ِه َا‬

മരണസ്മരണയില്ലാത്ത അമലിന് ഫലമില്ല. മരണസ്മരണയ�ോടെയുള്ള കർമ്മങ്ങൾ ഫലം കാണുന്ന

വിഷയത്തിൽ മഴു ക�ൊണ്ട് വെട്ടുന്നത് പ�ോലെയാണ്.

Line 91

23 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ٍ ‫ث َُم ّ اشْ ت َغ ِلْ ب ِال ْعِلْم ِ أَ ْو ب ِع ِبَادَة‬

ّ َ َ ‫أَ ْو ب ِال ْم َع ِيشَة ِ و َاخْتَر‬

‫ن الْأَ فْضَلَا‬

പിന്നെ(ളുഹാ നിസ്കാര ശേഷം) ഇൽമ് ക�ൊണ്ടോ ഇബാദത്ത് ക�ൊണ്ടോ മഈശത്ത് (ജീവിതമാർഗം)

ക�ൊണ്ടോ ജ�ോലിയാവുക.തീർച്ചയായും അതിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായതിനെ(ഇൽമ് ക�ൊണ്ട്
ജ�ോലിയാവൽ) നീ തെരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്യുക .

Line 92

ٌ ْ‫فَل ِع َال ِ ٍم ف َض‬

ُ ‫ل عَلَى م َنْ يَعْبُد‬

‫ِب فِي الْجلََا‬

ِ ‫ل ال ْبُد ُورِعَلَى ا�لْكَوَاك‬
َ ْ‫ف َض‬

തെളിഞ്ഞ് കാണുന്ന വിഷയത്തിൽ പൂർണചന്ദ്രന് മറ്റ് നക്ഷത്രങ്ങളേക്കാളുള്ള ശ്രേഷ്ഠത പ�ോലെ

ആബിദിനെ അപേക്ഷിച്ച് പണ്ഡിതനുണ്ട്.

Line 93

ِ ‫ل سَمَائِه‬
ِّ ُ ‫ل ك‬ ّ َ ‫ِإ‬
َ ْ ‫ن ال ِْإلَه َ و َأَ ه‬

‫ل الْف َلَا‬ ِ ُ ‫ض ح ََت ّى الْح‬

ِ ْ ‫وت م َعْ نَم‬ ِ ‫و َالْأَ ْر‬

‫لٌ يُصَل ِّي يَاحَب ِيبُ عَلَى ال َ ّذ ِي‬

ّ ُ‫ك‬

‫مح َِّصلَا‬ َ َ ‫قَدْعَل ّم َ الْخيَْر َ ا ْل ُأن‬

ُ ‫اس‬

തീർച്ചയായും അല്ലാഹുവും ആകാശ-ഭൂമിയിലെ സർവ്വ വസ്തുക്കളും മരുഭൂമിയിലെ ഉറുമ്പ് ഉൾപ്പെടെ

സമുദ്രത്തിലെ മത്സ്യം വരെ ഉപകാര പ്രദമായ ഇൽമ് പഠിച്ച് അത് പഠിപ്പിക്കുന്നവന് വേണ്ടി ദുആ
ചെയ്യുന്നു..!.

Line 94 & 95

ُ ُ ‫ق ل ِ َلت ّع َ ُل ّم ِ يَسْل‬
‫ك‬ ٍ ‫م َنْ فِي َطرِ ي‬

‫ق سُهّ ِلَا‬
ٌ ‫ن لَه ُ َطرِ ي‬
ِ ‫ف َِإلَى الْج ِنَا‬

വല്ലവനും വിജ്ഞാനം സമ്പാദിക്കാനുള്ള വഴിയിൽ പ്രവേശിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ അവന്

സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വഴി എളുപ്പമാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

Line 96

24 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫ح لَه ُ ِإذ َا‬
َ ‫ض ُع الْجنََا‬
َ َ ‫وَم َلَئ ِكٌ ت‬

‫ي َ ْسع َى رِضًابِم َرَامِه ِ م ُتَق ََب ّلَا‬

വിജ്ഞാനം സമ്പാദിക്കാൻ പ�ോവുമ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്കൽ സ്വീകാര്യവാനായ നിലയിൽ

തന്റെ ഉദ്ദേശം ക�ൊണ്ട് തൃപ്തിപ്പെട്ടത് കാരണം അല്ലാഹുവിന്റെ മലക്കുകൾ അവന് ചിറക് വിരിച്ചു
ക�ൊടുക്കുന്നതാണ്.

Line 97

ِ َ ‫و َتَع َ ُل ّم ٌ لِل ْب‬

ُ ‫اب م ِنْ عِلْم ٍ لَه‬

‫كي ْعَة ِ نَاف ِلَا‬ ُ ِ ‫ل عَلَى م ِئَة‬

َ ّ ‫الر‬ ٌ ْ‫ف َض‬

വിജ്ഞാനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു അധ്യായം പഠിക്കൽ നൂറ് റക്അത്ത് സുന്നത്ത് നിസ്കരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ

ശ്രേഷ്ഠമാണ്..

Line 98

‫خر َه‬
ِ ‫صد َال ِْإلَه َ و َآ‬
َ َ ‫هَذ َا ِإذ َاق‬

‫ب ِال ْعِلْم ِ ِإ َلّافَال ْهَلَاك ُ تَح ََصّ لَا‬

മേൽ പറഞ്ഞ മഹത്വങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത് ഇൽമ് ക�ൊണ്ട് അല്ലാഹുവിനെയും പരല�ോകത്തെയും

ഉദ്ദേശിച്ചാലാണ് ,ഇങ്ങനെയല്ലെങ്കിൽ ഇൽമ് ക�ൊണ്ട്‌നാശമായിരിക്കും സംഭവിക്കുക.

Line 99

‫خر َة‬
ِ ‫ن الْف َا‬
ِ ‫ْف الْج ِنَا‬
َ ‫و َل ْي ُحْ رَم َنْ عَر‬

‫ك نَارٍنَازِل َا‬
ِ ‫سقُطَنْ فِي د َ ْر‬
ْ َ ‫و َل ْي‬

തീർച്ചയായും(അറിവ് ക�ൊണ്ട് ദുനിയാവിനെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവന്) ഉന്നതമായ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പരിമളം

തടയപ്പെടുകയും നരകത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ അവൻ വീഴുകയും ചെയ്യും.

Line 100

25 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ِ ‫ل بِه ِ يُؤ ْتَى غَدًايلُْقَى بِه‬
ٌ ُ ‫رَج‬

‫ج مِن ْه ُ أَ مْع َاء ٌ ج َلَا‬

ُ ُ ‫تخ ْر‬ َ ‫فِي‬
َ ِ‫الن ّار‬

‫فَبِهَا يَد ُورُكَمَايَد ُورُحِمَار ُنَا‬

‫ن ك َالْحَصِ يدِتَذ َُل ّلَا‬

ُ ‫ح‬
َ ‫ب ِرَح َاه ُ ت ُ ْط‬

അന്ത്യനാളിൽ ഹാജറാക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ. അവനെ നരകത്തിൽ ഇടപ്പെടും. അവനിൽ

നിന്ന് ആമാശയം പുറപ്പെടും. ആമാശയുമായി കഴുത ആസുകല്ലിനു ചുറ്റുന്നത് പ�ോലെ അവൻ ചുറ്റി
നsക്കും. ക�ൊയ്യപ്പെട്ട വസ്തുവിന്റെ വിത്ത് പ�ൊടിക്കും പ�ോലെ അവൻ നിന്ദ്യനായ നിലയിൽ അവന്റെ
ആമാശയത്തെ പ�ൊടിക്കപ്പെടും.

Line 101 & 102

َ ‫فَيَجِيئ ُ م َنْ فِي‬

‫الن ّارِيَسْأَ لُه ُ أَ م َا‬

‫كن ْتَ تَأْ مُر ُنَاو َتَنْهَ ى مُقْب ِلَا‬

ُ ‫ق َ ْد‬

‫ل يَاقَوْمِي بلََى �لَك َِن ّنِي‬

ُ ‫فَيَق ُو‬

‫كن ْتُ ب ِال ْعِلْم ِ ال ْم ُك ََر ّ ِم عَام ِلَا‬

ُ ‫م َا‬

അപ്പോൾ നരകാവകാശികൾ വന്ന് അവന�ോട് ച�ോദിക്കും.നീയല്ലായിരുന്നോ? ഞങ്ങള�ോട് നന്മ

കൽപ്പിക്കുകയും തിന്മ വിര�ോധിക്കുകയും ചെയ്തത്? അപ്പോൾ അയാൾ പറയും.എന്റെ ജനങ്ങളേ!ഞാൻ
നിങ്ങള�ോട് നന്മ കൽപ്പിക്കുകയും തിന്മ വിര�ോധിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.പക്ഷെ, ആ മഹത്വമേറിയ
വിജ്ഞാനമനുസരിച്ച് ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനായിരുന്നില്ല.

Line 103 & 104

ِ ‫يَعْص ِي ا ْمرُؤ ٌق َ ْدر َام َ غَيْر ِ َإلَهِه‬

ْ ‫اب ُأ‬
‫خر َى ب َِالت ّع َ ُل ّم ِ غَاف ِلَا‬ ِ َ ‫و َثَو‬

അനന്തര ഫലത്തെ ത�ൊട്ട് അശ്രദ്ധവാനായി വിജ്ഞാനം തേടൽ ക�ൊണ്ട് അല്ലാഹുവിനെയും

പരല�ോക പ്രതിഫലത്തെയുമല്ലാതെ ഉദ്ദേശിച്ചവൻ കുറ്റക്കാരനാകുന്നതാണ്.

Line 105

‫جر َاح َة ُ ال ْمُتَف َ ّقِه َة‬

ِ ِ ‫ح ْرم ٌ عَلَيْه‬
ِ

26 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫ِإ َلّاب ِعِلْم ٍ نَاف ٍِع م ُتَشَاغ ِلَا‬

അവന്റെ മേൽ (വിജ്ഞാനം തേടൽ ക�ൊണ്ട്‌ഐഹിക ലാഭങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവന്)

ഉപകാരപ്രദമായ ഇൽമ് പഠിക്കുന്നവർക്ക്‌പ്രത്യേകമായി നൽകപ്പെടുന്ന വരുമാനം ഹറാമാണ്,
ഉപകാരപ്രദമായ വിജ്ഞാനത്തിൽ അവൻ ജ�ോലിയായാല�ൊഴികെ.

Line 106

‫ك‬
َ ِ ‫وَكَذَاك َ يَعْص ِي م َنْ يُعَل ِ ّم ُ ذَل‬

‫ِإ َلّا ل ِعِلْم ٍ نَاف ٍِع لاَج َاه ِلَا‬

അല്ലാഹുവിന്റെ വജ്ഹിന് വേണ്ടിയല്ലാതെ ഇൽമ് അഭ്യസിക്കുന്നവന് ഉപകാരപ്രദമായ

ഇൽമിനെയല്ലാതെ പഠിപ്പിക്കുന്നവനും കുറ്റക്കാരനാവും.അവന്റെ ഉദ്ദേശത്തെ കുറിച്ചറിയില്ലെങ്കിൽ
കുറ്റമില്ല .

Line 107

‫ف َِإذ َار َأَ ى م ُت َع َل ِّمًايَكْب ُوعَلَى‬

ً ‫ات م َُت ّبِع ًاه َوَاه ُ م ُع َام ِلا‬

ِ َ ‫ال َش ّه َو‬

ഒരു വിദ്യാർത്ഥി ദേഹേച്ഛകളിൽ മുഖം കുത്തി വീഴുന്നവനായും തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ

ദേഹേച്ഛയ�ോട് പിൻപറ്റിയവനായും (ഉസ്താദ്)കണ്ടാൽ.

Line 108

‫م ُتَك َالِبًاأَ يْضًاعَلَى ر َ ْو ِم ال ُد ّنَا‬

ٍ َ ‫م ِنْ غَيْرِمِنْهَاج م ُب‬
‫اح فَائِلَا‬ ٍ

പിഴച്ചവനായി അനുവദനീയമായ മാർഗ്ഗത്തിലൂടെയല്ലാതെ ദുനിയാവിനെ ശേഖരിക്കുന്നതിൽ

അലച്ചവെച്ചവനായും നീ കണ്ടാൽ!.

Line 109

ٍ ‫كف َايَة‬
ِ ‫ض‬
ِ ْ ‫أَ وْقَدْتَع َاطَى عِلْم َ فَر‬

27 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫ض الع َيْنِ ع ِل ْمًاو َاب ْتَلَا‬
ِ ْ ‫ل فَر‬
ِ ْ ‫م ِنْ قَب‬

അല്ലെങ്കിൽ ഫർള് ഐനായ ഇൽമ്(ഓര�ോ വ്യക്തിയും പഠിക്കേണ്ടത്) പഠിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഫർള്

കിഫയായ (ഓര�ോ വ്യക്തിയും പഠിക്കൽ നിർബ്ബന്ധമില്ല, സാമൂഹ്യ ബാധ്യത) ഇൽമ് പഠിക്കുന്നതിലും
പ്രവർത്തിക്കുന്നതിലും അവൻ വ്യാപൃതനായി കണ്ടാൽ!.

Line 110

ِ ‫و َلَق َدتَبيَ ّنَ م ِنْ ق َرَائ ِ ِن ح َالِه‬

‫ق َصْ دٌل ِغَيْر َِالل ّه ِ ف ِيه ِ تَغَل ْغ َلَا‬

അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രതിഫലമല്ലാത്ത ഉദ്ദേശം അവനിൽ കടന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് ഈ അടയാളങ്ങളാൽ

പഠിപ്പിക്കുന്നവന് തീർച്ചയായും വ്യക്തമാകും.

Line 111

َ َ ‫وَكَذ َِاإذ َات َرَك‬

ً ‫الصّ لَاة َ جَمَاع َة‬

‫م ِنْ غَيْر ِع ُ ْذرٍبَلْ ب ِأَ ْن يَتَك َاسَلَا‬

പ്രത്യേക കാരണങ്ങളില്ലാതെ മടിയനായി ജമാഅത്ത് നിസ്കാരം ഒഴിവാക്കുന്നവനും ഇപ്രകാരമാണ്.

Line 112

ّ ُ ‫وَكَذَاك َ تَرْك ٌ ل ِ َلر ّو َات ِِب و َال‬

‫سن َ ْن‬

‫َاصح ُ تَب َُت ّلَا‬ ْ ‫ِإ ْن ُأكِّد‬

ْ ‫َت فَاع ْلَم ْه ُ و‬

മുഅക്കദായ സുന്നത്തുകളും റവാത്തിബുകളും ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനും ഇപ്രകാരം തന്നെയാണ്.അതിനാൽ

ഈ കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി അശ്രദ്ധയിൽ നിന്നുണരുകയും ചെയ്യുക.

Line 113

‫َات ت ُر َى‬ ْ ‫و َل ِع َال ِ ِم ا ْل ُأ‬

ٌ ‫خر َى عَلَام‬

‫ل َايَطْلُبَ ال ُد ّن ْيَاب ِعِلْم ِ مَسَائِلَا‬

ٌ ‫ات تَكُونُ كَث ِيرَة‬

ٌ َ ‫وَلِذ َاك َ آي‬

28 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫أَ ْن لاَيُخَال َِف قَو ْلُه ُ م َايَفْع َلَا‬

ഉഖ്റവിയ്യായ പണ്ഡിതന് അറിയപ്പെടുന്ന ചില അടയാളങ്ങളുണ്ട്. ദീനീ മസ്അലകളെ

സംബന്ധിച്ചുള്ള അറിവ് ക�ൊണ്ട് ദുനിയാവിനെ അവൻ തേടാതിരിക്കലാണ്. ഇതിന്
(ദുനിയാവിനെ തേടാതിരിക്കുന്നതിന്) ധാരാളം ലക്ഷണങ്ങളുണ്ട്. അവന്റെ വാക്ക് പ്രവൃത്തിയ�ോട്
എതിരാവാതിരിക്കലാണ്...

Line 114 & 115

‫ل‬ َ ‫و َيَكُونَ ب ِال ْم َأْ م ُورِأَ َ ّو‬

ٍ ِ ‫ل عَام‬

‫ن ال َ ّذ ِي يَنْهَ ى تَجَن ّبَ أَ َ ّول َا‬

ِ َ ‫وَع‬

കൽപ്പിക്കപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളെ ഒന്നാമതായി അനുഷ്ഠിക്കലും വിര�ോധിക്കപ്പെട്ടതിനെ ത�ൊട്ട് ഒന്നാമതായി

അ കന്നുനിൽക്കലുമാണ്.

Line 116

‫و َيَكُونَ مُعْتَن ِيًاب ِعِلْم ٍ ر َ َغّبَا‬

‫ن ال ُد ّن ْيَااجْ تَلَا‬
ِ َ ‫فِي طَاعَة ٍنَاه ٍ ع‬

ഖുർആനിൽ നിന്നും ഹദീസിൽ നിന്നും വ്യക്തമായ അല്ലാഹുവിനെ വഴിപ്പെടലിലേക്ക്

ആഗ്രഹിപ്പിക്കുന്നതും ദുനിയാവിനെ ത�ൊട്ട് തടയുന്നതുമായ ഇൽമ് ക�ൊണ്ട് അവൻ ഗൗനിക്കുവൻ
ആകലുമാണ്.

Line 117

‫كثِّر ًا‬
َ ُ ‫م ُت َو َق ِّيًاع ِل ْمًايَكُونُ م‬

‫ل مُسَوِ ّل َا‬
َ ‫ق ِيلًاو َقَال ًا و َالْجِد َا‬

ഖീലയെയും ഖാലയെയും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതും തർക്കത്തെ അലങ്കരിപ്പിക്കുന്നതുമായ വിജ്ഞാനത്തെ

ത�ൊട്ട് അവൻ അകന്ന് നിൽക്കലുമാണ്..

Line 118

‫مج ْتَن ِبًات َر َُف ّه َ مَطْع َ ٍم‬

ُ ُ‫و َيَكُون‬

29 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫اث ذ َاك َ تَج َُم ّلَا‬
ِ َ ‫ن و َأَ ث‬
ٍ ‫ك‬
َ ‫س‬
ْ َ ‫و َبِم‬

ِ ‫و َتَن َ ُع ّم ًاوت َز َ ُي ّنًابِلِبَا‬

ِ ‫سه‬

ِ ّ ُ‫َالت ّق َل‬
‫ل م َائِلَا‬ َ ‫و َِإلَى الْق َنَاعَة ِ و‬

സുഭിക്ഷ ഭക്ഷണം, വീട് ക�ൊണ്ടും വീട്ടുപകരണങ്ങൾ ക�ൊണ്ടുമുള്ള അലങ്കാരം, വസ്ത്രം ക�ൊണ്ട്

ഭംഗിയാവുക,സുഖിക്കുക എന്നിവയെ ഉപേക്ഷിക്കലും ഉള്ളത് ക�ൊണ്ടും കുറഞ്ഞത് ക�ൊണ്ടും
തൃപ്തിപ്പെടലിനെ സ്വീകരിച്ചവൻ ആകലുമാണ്...

Line 119 & 120

‫ن ذ َا‬ ّ ُ ‫ن ال‬
ِ ‫سلْطَا‬ ِ َ ‫و َيَكُونَ مُنْق َبِضًاع‬

‫أَ ْن لاي ََكُونَ عَلَيْه ِ يَوْم ًاد َاخِلَا‬

‫لا ّلِن ُصْ ٍح أَ وْل ِرَدِّمَظَال ِ ٍم‬

َ ‫ِإ‬

‫أَ وْلِلشَف َاعَة ِ فِي ال ْم َرَاض ِي فَا ْدخ ُلَا‬

അവൻ ഭരണാധികാരികളെ ത�ൊട്ട് അകന്ന് നിൽ ക്കുന്നവനാകലുമാണ്. ഇത് അല്ലാഹു തൃപ്തിപ്പെട്ട

കാര്യത്തിൽ ശുപാർശ ചെയ്യാൻ വേണ്ടിയ�ോ, അക്രമങ്ങൾ തടയാൻ വേണ്ടിയ�ോ, ഭരണാധികാരികളെ
ഉപദേശിക്കാൻ വേണ്ടിയ�ോ അല്ലാതെ ഒരിക്കലും പ്രവേശിക്കാതിരിക്കലാണ് എന്നാണ്. ഈ
പറയപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾക്ക്‌വേണ്ടി പ്രവേശിക്കാം...

Line 121 & 122

‫و َِإلَى الْف َتَاو َى لاي ََكُونَ مُسَارِعًا‬

‫ل ا ِسْ أَ لْ م َنْ يَكُونُ تَأَ َه ّلَا‬

َ ‫و َيَق ُو‬

َ‫أَ بَى اجْ تِهَاد ًا لاي ََكُونُ تَع ََي ّنا‬

‫ل لاأَ َ ْدرِي ِإذ َال َ ْم يَسْه ُلَا‬

َ ‫و َيَق ُو‬

ഫത് വയിലേക്ക് അവൻ ഉളരാതിരിക്കലുമാണ്.ഫർള് ഐനായി നിചപ്പെടാത്ത ഇജ്തിഹാദിനെ

ത�ൊട്ട് വിട്ട് നിൽക്കുന്നവനായി അർഹരായ ആളുകള�ോട് ച�ോദിക്കൂ എന്ന് പറയലുമാണ്.ഇജ്തിഹാദ്
അവന്റെ മേൽ എളുപ്പമാകാതിരിക്കുമ്പോൾ ലാ അദ് രീ (എനിക്കറിയില്ല) എന്ന് പറയലുമാണ്.

Line 123 & 124

30 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ُ ‫و َيَكُونَ يَقْصِ د ُب ِال ْع ُلُو ِم وُجُودَه‬

‫لِسَع َادَة ِ ال ْعُقْب َى ال ْعَظ ِيمَة ِ نَائِلَا‬

വണ്ണമായ അന്തിമ വിജയം നൽകുന്ന ഇൽമ് ഉണ്ടാകലിനെ അവൻ പഠിക്കുന്ന ഇൽമ് ക�ൊണ്ട്
കരുതലുമാണ്.

Line 125

ِ ِ‫فَيَكُونَ مُه ْت َ ًمّاب ِعِلْم ِ ال ْبَاط‬

‫ن‬

‫سة ِفَاع ِلَا‬

َ ‫ْب لِلسِيَا‬
ٍ ‫اب قَل‬
ِ َ ‫وَرِق‬

അപ്പോൾ ആന്തരികവിദ്യ ക�ൊണ്ടും ഹൃദയത്തിന്റെ മുറാഖബ (മുറാഖബ എന്നാൽ അല്ലാഹു

ഹൃദയത്തിലേക്ക്‌ന�ോക്കുന്നവനാണെന്ന ധാരണ ) ക�ൊണ്ടും അവൻ ഗൗനിക്കുന്നവനാകലും
ഹൃദയത്തെ സംസ്ക്കരിക്കാൻ വേണ്ടി അവൻ പ്രവർത്തിക്കലുമാണ്.

Line 126

‫خر َة‬
ِ ‫ق عِلْم ِ الْآ‬
ِ ‫م ُت َو َق ِّع ًالِطَرِ ي‬

َ ِ ‫م َِم ّايَكُونُ م‬
‫ن ال ْم ُج َاهَدَة ِانْ جَلَا‬

മുജാഹദയാൽ ഉണ്ടാകുന്ന പരല�ോകത്തിന്റെ ഇൽമിന്റെ വഴിയിലേക്കുള്ള കശ്ഫി(വെളിവാകൽ)നെ

അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നവനുമാകലാണ്.

Line 127

ِ ‫و َيَكُونَ مُعْتَمِدًاعَلَى تَقْلِيدِه‬

‫ل ِشَر ِيعَةٍو َعَلَى بَصِ يرَتِه ِ الْجلََا‬

ശരീഅത്തുൽ ഇസ്ലാമിനെ തഖ്ലീദ് ചെയ്യലിന്റെ മേലിലും ഇൽമിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ വെളിവായി കിട്ടുന്ന

വിഷയത്തിൽ തന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചയുടെ മേലിലും അവൻ ചാരണം ക�ൊണ്ടവനാവുകയും വേണം.

Line 128

31 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ِ ‫نحْوِه‬ ّ َ ‫و َأَ ئ َِم ّة ٌك َال‬
َ َ ‫شافِع ِ ِيّ و‬

‫ل ك َُم ّلَا‬
ٍ ‫خصَا‬
ِ ‫ِت‬
ِّ ‫ك َانُوعَلَى س‬

ഇമാം ശാഫി(റ)വും അവരെ പ�ോലെയുള്ള ഇമാമീങ്ങളും ആറ് കാര്യങ്ങളുടെ മേൽ പരിപൂർണ്ണത

നേടിയവരായിരുന്നു.

Line 129

‫ح و َال ْع ِبَادَة ُ ع ِل ْمُه ُ ْم‬

ٌ ‫زُهْدٌصَلَا‬

‫َات لِل ْمَلَا‬

ٍ ‫ب ِع ُلُو ِم عُقْب َى نَاف ِع‬

1.സുഹ്ദ്(പ്രപഞ്ച ത്യാഗം),2. സ്വലാഹ്(നന്മ പ്രവർത്തിക്കൽ), 3. ആരാധന , 4.ജനങ്ങൾക്ക്‌

ഉപകാരമുള്ള പാരത്രിക വിജ്ഞാനം ക�ൊണ്ടുള്ള അറിവ്.

Line 130

‫وَكَذَاالْفَق َاه َة ُ فِي مَصَالِ ِح دِين ِنَا‬

ّ َ ‫و َِإر َادَة ٌبتَِف َ ُ ّقه ٍ ر‬

‫َب ال ْع ُلَا‬

5.ദീനിന്റെ നന്മക്ക് വേണ്ടിയുള്ള അറിവ്, 6. വിജ്ഞാനം ക�ൊണ്ട് മേലെയായ റബ്ബിന്റെ വജ്ഹിനെ

ഉദ്ദേശിക്കുക എന്നിവയാണ്.

Line 131

‫فُقَه َاؤ ُنَاقَدْتَابَع ُوافِي ف ِ ْقهِه ِ ْم‬

ِ ‫لاَغَي ْر ُفَات ْبِعْ لِلْجَم‬
‫ِيع لِت َ ْفضُلَا‬

ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ കർമ്മ ശാസ്‌ത്ര പണ്ഡിത്മാർ ഇമാം ശാഫി(റ)യ�ോടും അവരെ പ�ോലെയുള്ള

ഇമാമീങ്ങള�ോടും കർമ്മ ശാസ്ത്രത്തിൽ മാത്രമാണ് പിൻപറ്റിയത്,ഫിഖ്ഹ് അല്ലാത്തതിൽ
പിൻപറ്റിയിട്ടില്ല. അതിനാൽ അല്ലാഹുവിന്റെ അടുത്ത് മഹത്വം കൈവരിക്കാൻ എല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും
നീ പിൻപറ്റുക.

Line 132

32 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫فَت َع ََل ّم َنْ ل َِل ّه ِ ع ِل ْمًانَافِع ًا‬

‫ك د َار َي ْ ِن اعْت ِلَا‬

َ ْ ‫كن ْتَ تَطْلُبُ م ُل‬
ُ ‫ِإ ْن‬

അതിനാൽ..ഇരുല�ോകത്തും മേലെയായ പദവി നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഉപകാരപ്രദമായ

ഇൽമിനെ അല്ലാഹുവിന്റെ തൃപ്തി ഉദ്ദേശിച്ച് നീ പഠിക്കുക.

Line 133

ٍ ‫تَعْلِيم ُه ُ ل َِل ّه ِ خَي ْرُعِبَادَة‬

‫وَخِلَافَةٍوَوَر َاثَة ٍفَت َو ََسّ لَا‬

അല്ലാഹുവിന്റെ തൃപ്തിക്ക് വേണ്ടി ഇൽമ് പഠിക്കൽ ഇബാദത്തിൽ(ആരാധന) വെച്ചും ഖിലാഫത്തിൽ

(പ്രതിനിധി) വെച്ചും വിറാസത്തിൽ (അനന്തരം) വെച്ചും ഏറ്റവും ഉത്തമമായതാണ്.അത് ക�ൊണ്ട് നീ
അല്ലാഹുവിലേക്ക് അവൻ തൃപ്തിപ്പെട്ടത് ക�ൊണ്ട് അടുക്കുക..

Line 134

‫ط ِ ٍئ‬
ّ َ ‫مخ‬
ُ َ ‫جّه ْك َلَام َ الْقَو ْ ِم غَيْر‬
ِ َ‫و‬

‫مجَادِل َا‬
ُ َ‫وَم ُع َل ِّمًاو َق ِّرْو َلَسْت‬

സൂഫികളുടെ വാക്കുകളെ പിഴക്കാത്ത രൂപത്തിൽ നീ വ്യാഖ്യാനിക്കുക.ഉസ്താദിനെ നീ

ബഹുമാനിക്കുകയും അവര�ോട് തർക്കിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക.

Line 135

ْ ُ ‫و َاسْ ت َ ْفسِر ِا ْل ُأسْ تَاذَو َات ْر‬

‫ك م َابَد َى‬

َ ‫اب و َاسْ أَ لا‬

ٍ َ ‫ك م ِنْ ك ِت‬
َ ِ‫لِبَدِيه ِ ف َ ْهم‬

നിനക്ക് സംശയമുള്ളതിൽ ഉസ്താദിന�ോട് വിശദീകരണം തേടുക. കിതാബിൽ നിന്നും നിന്റെ ബുദ്ധിക്ക്

മനസ്സിലായത് ഒഴിവാക്കി ഉസ്താദിന�ോട്‌ച�ോദിക്കുക.

Line 136

33 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫ْت مُطَالَع َة‬
ِ ‫ل و َق‬
َ ْ ‫ك قَب‬
َ َ ‫قَاب ِلْ ك ِتَاب‬
ٍ ِ ‫ِيح كُت ٍُب و‬
َ ‫َاضح ق َ ْدعُوِّلا‬ ِ ‫صح‬َ ِ‫ب‬

സ്വീകാര്യ യ�ോഗ്യവും വ്യക്തവും അവലംബിക്കപ്പെടാൻ പറ്റിയതുമായ കിതാബുകളുമായി പാരായണം

ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് നിന്റെ കിതാബിനെ നീ തുലനം ചെയ്ത് ന�ോക്കുക.

Line 137

‫ل ال ُش ّر ُو‬
َ ْ ‫طَال ِعْ مِر َار ًامَت ْن َه ُ قَب‬
ِ
ُ َ‫ح ف َِإ َن ّه ُ أَ وْلَى و َأَ حْ س‬
‫ن مَو ْئِلَا‬

ശറഹ് (വ്യാഖ്യാനം) പാരായണം ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് മത് ന്(മൂലഗ്രന്ഥം) പല തവണ നീ പാരായണം

ചെയ്യുക.കാരണം അതാണ് ഹൃദയത്തിൽ പതിയുവാൻ ഏറ്റവും നല്ലതും ഉത്തമവുമായ മാർഗ്ഗം.

Line 138

‫ن‬
ُ َ‫ن أَ حْ س‬
ٍ ‫س ْط ٍرم ِنْ م ُت ُو‬
َ ُ ‫و َلَف َ ْهم‬
ٍ ‫م ِنْ عَشْر ِأَ سْ طُرْم ِنْ شُر‬
‫ُوح فَاق ْبَلَا‬

ശറഹുകളിൽ നിന്ന് പത്ത് വരി ഗ്രഹിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഉത്തമം മത് നിൽ നിന്ന് ഒരു വരി
ഗ്രഹിക്കലാണ്.ഈ ഉപദേശം നീ സ്വീകരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുക.

Line 139

ِ ‫ض ال ْع َيْنِ ث َُم ّ اعْم َلْ بِه‬

ِ ْ ‫و َابْد َأْ بِفَر‬

‫اب فَس َُن ّة ٍ م ُتَرَتِّلَا‬

ِ َ ‫ث َُم ّ الْكِت‬

ഫർള് ഐനായ കാര്യങ്ങൾ(വ്യക്തിഗത ബാധ്യത) ആദ്യം പഠിക്കുകയും അതനുസരിച്ച്

പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക.ശേഷം ഖുർആനും ഹദീസും സാവകാശം പഠിക്കൽ ക�ൊണ്ട്
ജ�ോലിയാവുക.

Line 140

34 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ِ ‫و َات ْبِعْ ب ِعِلْم ِ الْف ِ ْقه ِ ث َُم ّ ُأصُولِه‬
ِ ‫ث َُم ّ ال ْب َوَاقِي ر‬
‫َاع ت َ ْدرِ يجًابَلَا‬

ഈ പറയപ്പെട്ട ഇൽമുകളെ ഫിഖ്ഹിന്റെയും ഉസൂലുൽ ഫിഖ്ഹിന്റെയും ഇൽമുകള�ോട് നീ തുടർത്തുക.

ശേഷം മറ്റു വിജ്ഞാന ശാഖകൾ ആവശ്യാനുസരണം സാവധാനത്തിൽ പഠിക്കുക.

Line 141

‫َاب ثَمَانيِ َة ٌ لُغ َة‬

ٍ ‫و َعُلُوم ُ آد‬

‫نح ْوٌو َال ْم َع َانِي ال ْم ُ ْفضَلَا‬

َ َ ‫ْف و‬
ٌ ‫صَر‬

‫ن و َال ْبَدِي ُع و َقَاف ِي َه‬

ٌ ‫وَكَذَابَيَا‬

‫ُوض فَاطْ لُبَنْهَا مُجْم ِلَا‬

ٌ ‫وَكَذَاعَر‬

അദബിന്റെ ഇൽമുകൾ(സാഹിത്യം) എട്ടെണ്ണമാണ്.ഭാഷ, സ്വർഫ് , നഹ് വ്, ശ്രേഷ്ഠമായ മആനി,

ബയാൻ, ബദീഅ,ഖാഫിയ, അറൂള് എന്നിവയാണത്.ഈ വിജ്ഞാന ശാഖകളെ വ്യക്തമായി നീ
മനസ്സിലാക്കുക.

Line 142 & 143

‫و َف ُر ُوعُه َِاإنْش َاءُنَثْرٍ و َالنِّظَام‬

‫ُوط فأَ َ ْجم ِلَا‬

ُ ‫َات و َالْخُط‬
ٌ ‫محَاضَر‬
ُ َ‫و‬

മുകളിൽ പറയപ്പെട്ട എട്ട് ഇൽമിന്റെയും ശാഖകളാണ് ഗദ്യരചന,പദ്യരചന,ചരിത്ര പഠനം,അക്ഷര

ജ്ഞാനം(കയ്യക്ഷരം) എന്നിവയും. ഈ വിജ്ഞാനങ്ങളെ ഭംഗിയായി നീ അഭ്യസിക്കുക.

Line 144

‫ل زَم َاننَِا‬ ِ ُ ‫لآتَغْتَرِرْب ِو ُق‬

ِ ْ ‫وع أَ ه‬

‫ق ث َُم ّ الْك َلَا ِم تَو َ ُغ ّلَا‬

ٍ ِ ‫فِي مَنْط‬

നമ്മുടെ കാലക്കാർ മൻത്വിഖിലും ഇൽമുൽ കലാമിലും ആകൃഷ്ടരാകുന്നു, അതിൽ നീ വഞ്ചിതനാകരുത്.

35 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 (ഫൽ സഫക്കാരുടെ വികല ചിന്തകൾ കൂടിക്കലർന്ന ഇൽമുൽ കലാമും ഇൽമുൽ മൻത്വിഖുമാണ്
ഇവിടെ ഉദ്ദേശം).

Line 145

ٍ ‫طَال ِعْ أَ خِي ِإحْ يَاء َ غ َ َزّا‬

ْ‫ل تَن َل‬

‫ل د َاءٍأَ ْعضَلَا‬
ِ ّ ُ ‫شف َا م ِنْ ك‬
ِّ ‫ف ِيه ِ ال‬

സുഹൃത്തേ, ഇമാം ഗസാലി(റ)യുടെ ഇഹ് യാ ഉലൂമുദ്ദീൻ എന്ന കിതാബ് നീ പാരായണം ചെയ്യുക.

വൈദ്യന്മാരെ കുഴക്കുന്ന എല്ലാ ര�ോഗങ്ങൾക്കുമുള്ള മരുന്ന് അതിലുണ്ട്.

Line 146

ْ ‫ل لاَشُبَه‬
ٍ ‫ك م ِنْ ح َلَا‬
َ ِ ‫ك ُلْ بَعْدَذَل‬

َ ِ ‫م َالاي ََذ ُ ُمّ ال َش ّرْع ُ ذَل‬

‫ك ح ُل ّل َِا‬

ളുഹാ നിസ്കാര ശേഷം നീ അനുവദനീയമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കുക.ഹറാമ�ോ ഹലാല�ോ എന്ന്

സംശയമുള്ള ഭക്ഷണം നീ കഴിക്കരുത്.ശറഈ വീക്ഷണത്തിൽ ആക്ഷേപിക്കപ്പെടാത്തതാണ്
അനുവദനീയമായത്.

Line 147

ِ ّ ُ‫شي ْئ َ أَ نْف َ ُع م ِنْ تَق َل‬

ِ ‫ل أَ كْلِه‬ َ ‫لآ‬

‫و َشَر َابِه ِ لِلْجِس ْ ِم و َالد ِّي ِن اعْت ِلَا‬

അന്നപാനീയങ്ങൾ കുറക്കുന്നതിനേക്കാൾ മേലെയായ ദീനിനും ശരീരത്തിനും ഫലപ്രദമായ

മറ്റൊന്നില്ല.

Line 148

ْ‫جس ْ ٍم قَسْوَة ُ ال‬ ُ َ ‫شب ٍْع ثِق‬

ِ ‫ل‬ ِ ُ‫آفَات‬

‫ْب ال ِْإز َالَة ُ فِطْن َة ً م ُتَم َل ْمِلَا‬

ِ ‫قَل‬

ِ ‫جس ْ ٍم ع َنْ عِبَادَة ِ ر َبِّه‬

ِ ‫ِيف‬
ُ ‫تَضْ ع‬

36 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫ْب لِنَو ْ ٍم فَاحْذَر َن ْه ُ وَعَبْهِلَا‬
ٌ ‫ج َل‬

വയറ് നിറക്കുന്നത് ക�ൊണ്ടുള്ള വിപത്തുകൾ:- ശരീരം കനക്കുക (ഭാരം കൂടുക), ഹൃദയം കഠിനമാകുക,
ബുദ്ധി കുറയുക, അല്ലാഹുവിനുള്ള ഇബാദത്തിനെ ത�ൊട്ട് ശരീരം ദുർബലമാകുക,ഉറക്കത്തെ ക്ഷണിച്ച്
വരുത്തുക എന്നിവയാണ്. അതിനാൽ വയറ് നിറക്കുന്നത് സൂക്ഷിക്കുകയും ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുക.

Line 149 & 150

ٍ ‫ك لِل ُس ّه َادِلِطَاعَة‬
َ ِ ‫ق ِلْ بَعْدَذَل‬

‫ل تَس َلُ ّلَا‬ َ ‫ل‬

ِ ‫الز ّو َا‬ َ ْ ‫ث َُم ّ ان ْتَبِه ْ قَب‬

രാത്രി അല്ലാഹുവിന് ഇബാദത്ത് ചെയ്യുന്നതിനായി ഉറക്കമ�ൊഴിക്കാൻ വേണ്ടി ഭക്ഷണശേഷം അൽപ

സമയം നീ ഉറങ്ങുക. ഉച്ചയുടെ മുമ്പ് ഉന്മേഷവാനായി നീ ഉണരുകയും ചെയ്യുക.

Line 151

ٍ ‫ل جَمَاع َة ً م َعْ س َُن ّة‬

ِّ ‫ص‬ ّ ُ ‫و َال‬
َ َ ‫ظهْر‬

‫ث َُم ّ اشْ ت َغ ِلْ ب ِالْخيَْرِم َِم ّاق َ ْدخ َلَا‬

ശേഷം ളുഹ്റ് ജമാഅത്തായി നിസ്കരിക്കുക, മുമ്പും ശേഷവുമുള്ള സുന്നത്തും നിർവ്വഹിക്കുക. പിന്നെ

നേരത്തെ പറഞ്ഞതായ സത്കർമ്മങ്ങളിൽ നീ വ്യാപൃതനാവുക.

Line 152

ْ‫فَلَطَال ٌِب ع ِل ْمًاب ِعِلْم ٍ يَشْت َغ ِل‬

‫و َلَع َابِدٌصَلَ ّى تَلَااَوْهلَ ّلَا‬

അപ്പോൾ വിജ്ഞാനം തേടുന്നവൻ അതിൽ വ്യാപൃതനാവണം.ഇബാദത്തുകാരൻ നിസ്കരിക്കുകയ�ോ,

ഖുർആൻ ഓതുകയ�ോ,തഹ് ലീൽ ച�ൊല്ലുകയ�ോ വേണം (ഉപജീവന മാർഗ്ഗം തേടുന്നവൻ അതിന്റെ
പ്രവർത്തനത്തിനിറങ്ങണം).

Line 153

ُ ‫ْت‬
‫الر ّقَادِف َوَاظِب َ ْن‬ ِ ‫وَكَذ َِاإلَى و َق‬

37 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ُ َ َ ‫ج ً ّداعَلَى هَذ َاو َلات‬
‫ك ذ َاه ِلَا‬ ِ

ഇപ്രകാരം രാത്രി ഉറങ്ങുന്നതു വരെ ഉത്സാഹിച്ച് ശീലിക്കുക, നീ അശ്രദ്ധനാവരുത്.

Line 154

َ ‫وَك ِتَابُ أَ ْذك َار‬

ْ‫ِالن ّوَاوِي طَال ِع َن‬

‫و َاعْم َلْ بِمَاف ِيه ِ تَن َلْ خَيْر ًاج َلَا‬

ഇമാം നവവി(റ)ന്റെ അദ്കാർ എന്ന ഗ്രന്ഥം നീ പാരായണം ചെയ്യുകയും അതിലുള്ളതനുസരിച്ച്

പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക. എന്നാൽ വ്യക്തമായ ഗുണം നിനക്ക് ലഭിക്കും.

Line 155

‫ك نَائِمًا‬
ُ َ َ ‫تج ْلِب َ ْن نَوْم ًاو َلات‬
َ ‫لآ‬

ُ َ ‫ِإ َلّاعَلَى ذِكْرٍو‬

‫ط ْه ٍرك َام ِلَا‬

ഉറക്കിനെ നീ ക്ഷണിച്ചു വരുത്തരുത്. പരിപൂർണ്ണ ശുദ്ധിയ�ോടെ ദിക്റുകൾ ച�ൊല്ലിക്കൊണ്ടല്ലാതെ നീ

ഉറങ്ങരുത്.

Line 156

ْ‫ك ل َ ْم تَصِر‬
َ َ ‫جعْتَ ز َ ْوج‬
َ ‫س ِإ ْن ضَا‬
َ ْ‫لآبَأ‬

‫س مُسْتَرْسِلَا‬
ٍ ُ ‫فِي غَفْلَة ٍ و َتَلَام‬

നിരന്തരമായ അശ്രദ്ധയിലും പരസ്പര സ്പർശനത്തിലുമല്ലാത്ത വിധം നിന്റെ ഭാര്യയ�ോട�ൊപ്പം

കൂടിക്കിടക്കുന്നതിൽ (ക്ഷയിക്കുന്നതിൽ) വിര�ോധമില്ല.

Line 157

‫ف َِإذ َاان ْتَبَه ْتَ بِلَيْلَة ٍفَتَه َ َج ّد َا‬

َ ‫و َاسْ تَغْف ِر َ ْن لِل ْمُؤْم ِنِينَ و َأَ ْعوِلا‬

രാത്രിയിൽ നീ ഉണർന്നാൽ തഹജ്ജുദ് നിസ്കരിക്കുകയും സത്യവിശ്വാസികൾക്ക് വേണ്ടി പാപമ�ോചനം

38 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 തേടുകയും തന്റെ വീഴ്ചകളെ ഓർത്ത് കരയുകയും ചെയ്യുക.

Line 158

َ ‫ن‬
ٍ ‫الصّ لَاة ِ بِلَيْلَة‬ َ ِ‫ن م‬
ِ ‫فَلَرَكْ ع َتَا‬

‫كنْز ٌبِد َارِالْخل ُْد ِأَ ْدوَم َ أَ ن ْبَلَا‬

َ

രാത്രിയിലെ രണ്ട് റക്അത്ത് നിസ്കാരം ശാശ്വത ഭവനമായ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ അനശ്വരവും

അതിവിശിഷ്ടവുമായ നിധിയാണ്.

Line 159

ٍ ‫ن ا�لْكُن ُوزِلِف َاقَة‬ ّ َ َ ‫فَاسْ تَكْثِر‬

َ ِ‫ن م‬

َ ‫ك و َلانََسِيبَ و َلاَو َلا‬

َ ْ ‫تَأْ تِي عَلَي‬

അതിനാൽ, നിനക്ക് ഉപകരിക്കുന്ന കുടുംബക്കാര�ോ നിന്നെ സഹായിക്കുന്ന സഹായിയ�ോ ഇല്ലാത്ത

സ്ഥിതിയിൽ അന്ത്യനാളിൽ നിന്റെ മേൽ വരുന്ന ആവശ്യത്തിന് വേണ്ടി ഈ നിധികളെ തീർച്ചയായും
നീ വർധിപ്പിക്കണം.

Line 160

‫و َيَف ُوتُ هَذ َاب ِا�لْكَث ِيرِم ِن اه ْتِم َا‬

‫ك ب ِال ُد ّنَى م ُت َغ َاف ِلَا‬

َ ِ ‫ك و َاشْ ت ِغ َال‬
َ ِ‫م‬

‫ِيث دُن ْيَاث َُم ّ لَغْ ٍوو ََالل ّغ َْط‬

ِ ‫وَحَد‬
ِ ‫َاب الْجَوَار‬
‫ِح و َامْت ِلَا‬ ِ ‫وَكَذَاب ِِإت ْع‬

ആഖിറത്തെ ത�ൊട്ട് അശ്രദ്ധവാനായ നിലയിൽ ദുനിയാവിനെ അധികരിച്ച ഗൗനിക്കൽ ക�ൊണ്ടും

ജ�ോലിയാവൽ ക�ൊണ്ടും തഹജ്ജുദ് നഷ്ടപ്പെടും.ദുനിയവിയ്യായ സംസാരം,നിരർത്ഥകമായ സംസാരം,
ശബ്ദം ഉയർത്തി അട്ടഹസിക്കൽ,അവയവങ്ങളെ ക്ഷീണിപ്പിക്കൽ, വയറ് നിറക്കൽ എന്നിവ ക�ൊണ്ടും
തഹജ്ജുദ് നഷ്ടപ്പെടും.

Line 161 & 162

‫تجْدِيد ُال ْوُضُوء ِ وَذِك ْرُك َا‬

َ ُ‫و َيُع ِين‬

39 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫ُوب مُسَبِّح ًامُسْتَقْب ِلَا‬
ِ ‫ل ال ْغ ُر‬
َ ْ ‫قَب‬

ٍ ‫وَعِبَادَة ٌبَيْنَ ال ْعِشَاءِوَمَغْر‬

‫ِب‬

‫ك غَاف ِلَا‬
َ ِ ‫تَرْك ٌ ك َلَام ًابَعْدَذَل‬

ഇശാഅ നിസ്കാര ശേഷം വുളു പുതുക്കൽ, അസ്തമയത്തിന് മുമ്പ് ഖിബ് ലക്ക് മുന്നിട്ട് തസ്ബീഹ്
ച�ൊല്ലുന്നവനായ നിലയിൽ ദിക്റ് ച�ൊല്ലൽ,മഗ് രിബ്-ഇശാഇനിടയിൽ ഇബാദത്ത് ചെയ്യൽ
,ഈ പറയപ്പെട്ട ഇബാദത്തിന് ശേഷം അശ്രദ്ധവാനായി ഐഹിക കാര്യങ്ങളെ കുറിച്ച്
സംസാരിക്കാതിരിക്കലും തഹജ്ജുദിനെ സഹായിക്കും.

Line 163 & 164

‫ِب عَلَى هَذ َا بَق َِي ّة َ عُمْرِك َا‬

ْ ‫و َاظ‬

‫ل وَج َاهِدْتَن ْبُلَا‬

ٍ ‫و َاقْصِرْل ِآم َا‬

നിന്റെ ശിഷ്ഠ കാലം മേൽ പറയപ്പെട്ട രീതിയിൽ നീ പതിവാക്കുക. അത്യാഗ്രഹങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയും

നിന്റെ ശരീരത്തോട് നീ ജിഹാദ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുക, എങ്കിൽ നീ ശ്രേഷ്ഠനാകും.

Line 165

‫ل بِدُن ْيَاتَارِك ًا‬

ٌ ْ ‫شغ‬
ُ ُ ‫م َنْ لال ََه‬

‫ك يَبْط ُلَا‬
َ ِ ‫ل ذَل‬
ُ ‫دُن ْيَالَه ُ ْم م َابَا‬

ദുനിയാവിനെ അതിന്റെ അഹ് ലുകാർക്ക് ഉപേക്ഷിച്ചവനായ നിലയിൽ ദുനിയാവിൽ ഒരു

ജ�ോലിയുമില്ലാതെ അലസനായി ഇരിക്കുന്നവന്റെ അവസ്ഥ എന്താണ്?...അത് ഒരിക്കലും യ�ോജിച്ചതല്ല.

Line 166

‫ب ال ْعَل ِ ِيّ تَن َ ُع ّم َا‬ َ ِ ‫خ ْدمَة‬

ِّ ّ ‫الر‬ ِ ِ ‫فَب‬

‫بِصَلَاتِه ِ و َتِلَاوَة ٍ م ُتَشَاغ ِلَا‬

അപ്പോൾ അവൻ നിസ്കാരം, ഖുർആൻ പാരായണം എന്നിവയിൽ ജ�ോലിയായവനായി മേലെയായ

റബ്ബിന് ഖിദ്മത്ത് ചെയ്യൽ ക�ൊണ്ട് അവൻ സുഖം കണ്ടെത്തട്ടെ.

Line 167

40 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ْ ‫الصّ لَاة ِ تَع ََر ّض‬
‫َت‬ َ ‫سآم َة ُ فِي‬
ّ َ ‫و َِإذ َاال‬

‫ل الْق ُرَانَ ب ِرَه ْبَة ٍ م ُت َأَ مّ ِلَا‬

ُ ْ ‫فَات‬

അങ്ങനെ നിസ്കാരത്തിൽ മടുപ്പ് അനുഭവപ്പെട്ടാൽ നീ ഭയഭക്തിയ�ോടെയും അർത്ഥം ചിന്തിച്ചും ഖുർആൻ

ഓതുക.

Line 168

‫سئِم ْتَ تِلَاوَة ًفَانْز ِلْ ِإلَى‬

َ ‫و َِإذ َا‬

‫ن مُكَم ِّلَا‬
ِ ‫ْب و َاللِّسَا‬
ٍ ‫ذِكْرٍبِق َل‬

ഓത്തിലും മടുപ്പ് വന്നാൽ ഹൃദയം ക�ൊണ്ടും ഖൽബിന്റെ ദിക്റിനെ പരിപൂർണ്ണമാക്കുന്ന നിലയിൽ

നാവു ക�ൊണ്ടും ദിക്റ് ച�ൊല്ലലിലേക്ക് നീ ഇറങ്ങുക.

Line 169

ِ ‫ث َُم ّ اذْك ُر َ ْن ب ِالْق َل‬

‫ْب و َه ُوَمُر َاقَب َة‬

‫س مُهْمِلَا‬
ٍ ‫ِيث ن َ ْف‬
ِ ‫لاتََشْت َغ ِلْ بِ حَد‬

ശേഷം തീർച്ചയായും ഹൃദയത്തിൽ നീ അല്ലാഹുവിനെ ഓർക്കുക, അതാണ് മുറാഖബ. ഈ

പ്രവൃത്തികൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ശരീരത്തിന്റെ വർത്തമാനങ്ങളിൽ നീ ജ�ോലിയാവരുത്.

Line 170

‫ن‬
ٍ ُ ‫س ك َالْك َلَا ِم ب ِأَ لْس‬
ٍ ‫فَحَدِيثُ ن َ ْف‬

‫ك غَاف ِلَا‬
ُ َ ‫ْب فَلَات‬
ٌ ‫ي َ ْقس ُوبِه ِ قَل‬

കാരണം മനസ്സിലെ സംസാരം നാവുക�ൊണ്ടുള്ള സംസാരം പ�ോലെത്തന്നെയാണ്.അത�്കൊണ്ട്

ഹൃദയം കടുത്തു പ�ോകും. അതിനാൽ ദിക്റിനെ ത�ൊട്ട് നീ ഒരിക്കലും അശ്രദ്ധനാവരുത്.

Line 171

‫اف ج ُُل ّهُم ُ عَلَى‬

ُ ّ ‫قَدْأَ جْم َ َع ال ْع َُر‬

41 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫ات ل َِل ّه ِ ال ْع ُلَا‬ ّ َ ‫ل ال‬
ِ َ ‫طاع‬ ُ ‫ض‬
َ ْ ‫أَ ْن أَ ف‬

‫جه َا‬
ُ ‫س يَكُونُ خُر ُو‬
ٍ ‫ْظ ل ِأَ نْف َا‬
ٌ ‫حف‬
ِ

‫وَدُخُولُهَاب َِالل ّه ِ فِي ال ْمَل َ ِإالْخلََا‬

ഉന്നതനായ അല്ലാഹുവിന് ചെയ്യുന്ന ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ ഇബാദത്ത് ശ്വാസ�ോഛാസത്തെ

സൂക്ഷിക്കലാണെന്ന് ഭൂരിഭാഗം ആരിഫീങ്ങളും ഏക�ോപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒറ്റക്കായാലും
സംഘത്തിലായാലും ഓര�ോ ശ്വാസവും അകത്തേക്ക് വലിക്കലും പുറത്തേക്ക് വിടലും അല്ലാഹ് എന്ന
വാക്ക് ക�ൊണ്ടായിരിക്കണം.

Line 172 & 173

ْ ‫تح ْتُ ث َُم ّ فَو‬

َ ِ‫ش ّدِث َُم ّ ال ْم َ ّد‬
ّ َ ‫ب ِال‬

ْ َ ‫صفَه ْ لَه ُ م َعْ بَرْز ٍَخ فَاسْ ت‬

‫كم ِلَا‬ ِ ُ‫ق‬

(അല്ലാഹ് എന്ന ഇസ്മ് ക�ൊണ്ട് ശ്വാസം പുറത്തേക്ക് വിടുന്നതും അകത്തേക്ക് വലിക്കുന്നതും) അതിന്റെ
ശദ്ദും മദ്ദും വ്യക്തമാക്കിയ നിലയിലും താഴ്ഭാഗത്ത് നിന്ന്(പ�ൊക്കിൾ) തുടങ്ങി മേൽഭാഗത്തേക്ക്
(തലച്ചോർ) കയറിയതായ നിലയിലും അല്ലാഹുവിന്റെ സ്വിഫത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സ്വിഫത്തിന�ോട്‌
അന്വരിച്ചതായ നിലയിൽ ഒരു ശൈഖിന്റെ ഇർഷാദ�ോടു കൂടിയും ആയിരിക്കണം. ബാക്കിയുള്ള
അദാബുകളെ നീ പൂർത്തീകരിച്ചോ!.

Line 174

‫ل و َب ِالذِّكْر ِالْخَفِي‬
ٍ ‫أَ ْوذِكْرِتَه ْلِي‬

َ ‫شف َاه ِ تَد َاو َلا‬

ِّ ‫تحْرِ يكِ ال‬
َ ِ ‫م ِنْ غَيْر‬

അല്ലെങ്കിൽ ശാസ�ോഛ്വാസം തഹ് ലീൽ(ലാഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ്) ക�ൊണ്ടായിരിക്കണം.ചുണ്ട്

അനക്കാതെ മഖ്ഫിയ്യായ ദിക്റുകളെ തീർച്ചയായും നീ ഉപയ�ോഗിക്കുക.

Line 175

‫م َنْ ل َ ْم يَكُنْ فِي بَدْءِأَ ْمرٍج َاهَد َا‬

ّ َ ‫ق م ِنْ هَذِي ال‬

‫طرِ يقَة ِ خ َ ْردَل َا‬ َ ْ ‫ل َ ْم يَل‬

ഒരാൾ തന്റെ കാര്യത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ തിന്മക�ൊണ്ട് കൽപ്പിക്കുന്ന തന്റെ ശരീരത്തോട്

സമരത്തിലേർപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ ഈ (ഔലിയാക്കന്മാരുടെ) ത്വരീഖത്തിൽ നിന്ന് ഒരു അണുമണി

42 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 തൂക്കം പ�ോലും കരസ്ഥമാക്കുകയില്ല.

Line 176

ٌ ‫وَكَذَاك َ مَعْرِف َةٌتَخ ُ ُّص عَل َِي ّة‬

َ ‫تحْصُلا‬
َ ْ‫فِي غَال ٍِب م ِنْ غَيْر ِه َالَن‬

ഇപ്രകാരം തന്നെ പ്രത്യേകമായതും ഉന്നതവുമായ മഅരിഫത്ത് സാധാരണ ഗതിയിൽ മുജാഹദ:

കൂടാതെ ലഭിക്കുകയില്ല.

Line 177

‫س ا َ ْن تُزَك ِ ّي َ م ِنْ رَذ َا‬

ٍ ‫جه َاد ُن َ ْف‬
ِ َ‫و‬

‫تح ْلِي َة ٌبنِ ُورِفَضَائِلَا‬

َ َ ‫ئِلِه َاو‬

ശരീരത്തോടു യുദ്ധം ചെയ്യുകയെന്നാൽ (മുജാഹദ:) ശരീരത്തെ ചീത്ത വിശേഷണങ്ങളിൽ

നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കലും സ്തുത്യർഹമായ വിശേഷണങ്ങളാകുന്ന പ്രകാശം ക�ൊണ്ട് അതിനെ
അലങ്കരിക്കലുമാണ്.

Line 178

‫ل‬
ُ ‫ض‬
َ ْ ‫و َال ْع َارِفُونَ ب ِر َ ّبِه ِ ْم ه ُ ْم أَ ف‬

ِ ‫ل فَر ٍْع و َا ْل ُأصُو‬

‫ل تَك َ ُم ّلَا‬ ِ ْ ‫م ِنْ أَ ه‬

ശാഖാപരമായ വിജ്ഞാനത്തിലും നിദാശാസ്ത്രത്തിലും പാണ്ഡിത്യമുള്ളവരേക്കാൾ പരിപൂർണ്ണതയിൽ

തങ്ങളുടെ റബ്ബിനെ കുറിച്ച് അറിവുള്ള ആരിഫീങ്ങളാണ് ശ്രേഷ്ഠർ.

Line 179

\ُ‫ضل‬
َ ْ ‫ِف هِي َ أَ ف‬
ٍ ‫فَلَرَكْ ع َةٌم ِنْ عَار‬

‫م ِنْ أَ لْفِه َام ِنْ عَال ِ ٍم فَتَق ََب ّلَا‬

ആരിഫിന്റെ ഒരു റക്അത്ത് നിസ്കാരം ആരിഫല്ലാത്ത പണ്ഡിതന്റെ ആയിരം റക്അത്തിനേക്കാൾ

ശ്രേഷ്ഠമാണ്.ഈ ഉപദേശം നീ സ്വീകരിക്കുക.

Line 180

43 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 ‫ل ال ِْإم َام ُ ال ُس ّهْرَو َ ْردِي ق ُ ّدِسَا‬
َ ‫قَا‬

‫و َال ْمَقْصِ د ُالْأَ ع ْلَى ال ْمُشَاهَدَة ُ ال ْع ُلَا‬

ഇമാം സുഹ്റവർ ദി(ഖ.സി) പറയുന്നു:മുജാഹദ: ക�ൊണ്ടുള്ള പരമലക്ഷ്യം ഉന്നതമായ മുശാഹദ:യാണ്.

(മുശാഹദ: എന്നാൽ ഉൾക്കാഴ്ച ക�ൊണ്ട് അല്ലാഹുവിനെ ദർശിക്കലാണ്).

Line 181

‫فَل ْيُكْثِر ِال ْعَبْد ُالت ِّلَاوَة َ مُكْثِر ًا‬

‫ذِك ْرًابِطَي ّ ِِب كَل ِمَة ٍ م ُتَبَت ِّلَا‬

അപ്പോൾ അടിമ പൂർണ്ണമായും അല്ലാഹുവിലേക്ക് മുറിഞ്ഞ് ചേർന്നവനായി കലിമത്തുത്ത്വയ്യിബ

ക�ൊണ്ടുള്ള ദിക്റിനെ അധികരിപ്പിച്ച് ഖുർആൻ പാരായണത്തെ വർദ്ധിപ്പിക്കട്ടെ.

Line 182

ٍ ‫و َل ْي َجْ تَهِدْبِوِطَاءِقَل‬
ُ ‫ْب ن ُ ْطق َه‬

ّ َ‫ح ََت ّى يَصِ ير َبِق َل ْبِه ِ م ُت َأ‬

‫صِلَا‬

ച�ൊല്ലുന്നത്(ഖുർആൻ ,ദിക്റ്) അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കുന്നത് വരെ താൻ

മ�ൊഴിയുന്നതിന�ോട് തന്റെ ഹൃദയം യ�ോജിക്കൽ ക�ൊണ്ട് അവൻ പരിശ്രമിക്കട്ടെ.

Line 183

‫س ك َ ْي يَن ُو‬
ٍ ‫ِيث ن َ ْف‬
ِ ‫وَمُز ِيلَة ًلِ حَد‬

‫ل ال ْعَل َِي ّة ِ نَائِلَا‬

ِ ‫ر َالْق َل ْبُ لِلْحَا‬

‫ب فَذ َا‬
ْ َ ‫ْب لِلْق َال‬
ِ ‫ِيض نُور ُالْق َل‬
َ ‫و َيَف‬

َ ‫ل مِن ْه ُ تَس َ َو ّلا‬

ِ ‫ن الْأَ عْمَا‬
ِ ‫س‬
ِ ‫ب ِمحََا‬

ശരീരത്തിന്റെ വർത്തമാനത്തെ(വസ് വാസ്,ചീത്ത വിചാരങ്ങൾ) നീക്കുന്നത് വരെയും അവൻ

പരിശ്രമിക്കട്ടെ,ഇപ്രകാരം അവൻ പരിശ്രമിക്കുന്നത് അവൻ ഉന്നത സ്ഥാനം എത്തിച്ച നിലക്ക് ഹൃദയം
പ്രകാശിക്കാൻ വേണ്ടിയും ഹൃദയത്തിന്റെ പ്രകാശം ശരീരത്തിലേക്ക് ഒലിക്കാൻ വേണ്ടിയുമാണ്.

44 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com

 അപ്പോൾ ഈ അടിമ അവനിൽ നിന്നുണ്ടായ നല്ല സത്കർമ്മങ്ങൾ ക�ൊണ്ട് ഭംഗിയായി.

Line 184 & 185

ٍ ‫ح ً ّقاذِك ْرَذ‬
ُ ‫َات ذِك ْرُه‬ َ ُ ‫و َيَصِ ير‬

ِّ ‫هَذِى ال ْمُشَاهَدَة َ ال َش ّر ِيف َة َ ح‬

‫َصلَا‬

അപ്പോൾ അവന്റെ ദിക്റ് ഹഖ്ഖായിട്ടും അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ദിക്റായിത്തീരും.അതിനാൽ ഈ

ഉന്നതമായ മുശാഹദയെ നീ കരസ്ഥമാക്കുക.

Line 186

َُ ْ ‫خ ا�ل‬
ُ ‫كم ّل‬ ّ ُ ‫هَذ َاال َ ّذ ِي أَ وْص َى ال‬
ُ ‫شي ُو‬

ِّ ‫الل ّه ُ و ََف ّق َنَالَه ُ م ُتَف‬

‫َضلَا‬ َ

ഈ പറയപ്പെട്ടത്(കിതാബിന്റെ തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ പറയപ്പെട്ടത്) പൂർണത നേടിയ

ശൈഖുമാർ വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്ത കാര്യങ്ങളാണ്.ഗുണം ചെയ്യുന്നവനായ അല്ലാഹു നമുക്ക് തൗഫീഖ്
നൽകട്ടെ.

Line 187

‫ُوف مُصَلِّيًا‬
ِ ‫و َا ْلحم َْدُلِل ْبَاقِى الرَؤ‬

‫محَو ْق ِلَا‬
ُ ‫ل‬ َ ‫الصّ لَاة ِ عَلَى‬
ِ ‫الر ّسُو‬ َ ‫أَ ع ْلَى‬

എന്നെന്നും നിലനിൽക്കുന്നവനും അങ്ങേഅറ്റം റഹ്മത്ത് ചെയ്യുന്നവനുമായ അല്ലാഹുവിനാണ് സർവ്വ

സ്തുതിയും, അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂലിന്റെ മേൽ ഉന്നതമായ സ്വലാത്തും (‫ل الْ َع ِظيم‬
ِّ ِ ‫)الَ َح ْو َل َوالَقُ َّو َة إِالَّبِاللَّ ِه الْ َع‬എന്ന
ദിക്റും ഉച്ചരിച്ചതായ സ്ഥിതിയിൽ അല്ലാഹുവിനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു.

Line 188

45 - ISLAMIC BOOKS islamicbooks313.blogspot.com