Seminární práce KBS/ZJV

Andrea Janže 11/2016

OBDOBÍ SOUDCŮ V BIBLI

• Úvod

Období soudců je popisováno v sedmé knize Starého zákona. V hebrejštině se nazývá Sefer Šafatim,
které je odvozeno od slovesa šafat, což znamená soudit. Tento termín byl používán pro označení
soudců, šlechty, jelikož oni měli tu moc soudit. Kniha vzniká v rozmezí 1200 – 1025 let př.n.l.

Kniha soudců je součet generací mezi osídlením Kanaanu a období monarchie. Vypráví o bolestivých
následcích neposlušnosti Izraelitů k Bohu a odmítání jeho vznešené autority. Také praví o milosti Boží,
aby upevnil ty, kdož se pořád snažili a nadále v něho věřili.

Nevíme kdo je zodpovědný za sepsání příběhů soudců, ale židovská tradice považuje proroka
Samuela jako posledního soudce, vybraného Bohem, takže se příběhy soudců předepisují jemu. 1O
něm se také zmínim na konci této práce.

• Příběhy Izraele před příchodem soudců

40 let po Exodusu a úniku z Egypta, Jozua by úspěšný vůdce nové generace svatých válečníků
Izraelských, kteří osvojovali svatou zem Kanaanu. Svých cílů vždy dosáhli pevnou vírou v Boha a
dodržováním jeho předpisu. Avšak generacemi zapomínali na Boží milosrdenství, začali uctívat jiná
Božstva a každý konal podle svého úsudků a ne podle božího zákona.

Nakonec byli utlačovány svými nepřáteli, až se konečně pokáli ze svých hříchů. Když se pokáli, Bůh jim
seslal soudce, aby je osvobozoval od utlačovatelů.

• Kniha soudců

Kniha soudců se skládá ze 3 dílů a to jsou: úvod, neboli zhoršení (Soudci 1,1 – 2,5), který nemá toho
moc společného se zbytkem knihy a prakticky představuje shrnuti knihy o Jezuovi. Poukazuje na
osídlení svaté země a jeho důsledky.

Hlavní část knihy, vysvobození (2,6 – 16,31) přináší řadu informací o soudcích, o kmenových a
vojenských vůdcích národu.

1
J.HAMPTON KEATHLEY, Concise Old Testament Survey, The historical books, Bible.org (cit. 24.11.2016)
dostupné na: https://bible.org/seriespage/4-historical-books
Rozlišujeme 6 velkých soudců:2

Otniel, Ehud, Barak a Debora, Gideon, Jiftah, Samson

a 6 menších soudců:

Šagmar, Tola a Jair, Ibsan, Elon, Abdon

Doplňky, Miková a Danová svatyně (17 - 21) obsahují zprávy o stěhovaní kmene Dau a upevnění
Danové svatyně.

V úvodu knihy 1,1 – 2,5 se projevují velké rozdíly mezi vztahem s Jozuem a ukazuje mnoho území,
které dobyl. Původně území patřila domorodcům. Táto část knihy se vytváří pod velkým vlivem jihu,
neboli Judské tradice, na rozdíl od Knihy o Jezuovi, která spíše pochází z Izraele, ze severu. Hlavní část
knihy přináší tradice různých plemen a jejich vůdce a hrdiny. Poukazuje na rozzlobenost Boha, na
syny Izraele, a důsledkem toho se dostávali do útlaku od jiných národů. Na východě sílili Amonci a na
západě Filištejci, takto představovali velké nebezpečí. Bůh jim posílá soudce, který jim pomáhá.

Hlavní díl obsahuje dost opakování, a to v tom, že syny Izrael pořád zapomínali na Boží milosrdenství.
Po ukončení vlády každého soudce, se znovu vraceli do uctívání jiných božstev. Na základě těchto
opakování můžeme předpovědět, že kniha byla vydávaná minimálně dvakrát. Mezi příběhy soudců je
i Báseň Debory, která patří do nejstarších starozákonných textů.

Bůh vybral soudce, obdařil je velkou morální sílou, fyzickou zdatností a válkám se nevyhly.

Doplňky knihy byli doplňování až po návratu z Babylonského zajetí.

• Příběhy z Bible3

V úvodu se praví o dobytí území za vlády Jozua, jak dobyl Jeruzalém, bojoval proti obyvateli Debiru.
Osvobozuje Hebron, tak že porazil Šešaje, Achimana a Talmaje. Podle Mojžišova zákona Hebron získal
Kaleb.

Otnid dobyl Kiriat sefer a tak získal Aksu jako manželku. Aksa je dcerou Kaleba.

Juda dobýval Gazu, Askelon, Ekron a okolí. Na několika území, která nemohli dobýt Izraelité, zůstali
mezi nimi žít Kanaanejci, ale byli podrobeni nuceným pracím.

Hospodinův anděl požadoval po dítkách Izraele zbořit oltáře obyvatelů země, domorodců, ale ti
neposlechli. Jozua poslouchali a sloužili mu, ale když po 110 lety zemřel a také celé jeho pokolení, tak
již Hospodina neznali a ani to, co pro ně udělal a jak je osvobodil z otroctví v Egyptě. Proto jako trest
Bůh povolil vládu nepřátelům a tak Izraelité sloužili Baalovi a Ašartě. Hospodin jim jako prvního
soudce posílá Otniele, syna Kenaze, mladšího bratra Kalebova, aby zachránil děti Izraele od nadvlády
krále Kušana Rištajima, který vládnul nad nimi 8 let. Za vlády Otniele, žijí děti Izraele v míru 40 let.

2
The Bible book by book: introduction to Bible synthesis. Chicago: Moody Bible Institute, 1955. ISBN
0802400450
3
Bible: překlad 21. století. Praha: Biblion, 2009. ISBN 978-80-87282-02-1. Str. 274 - 302
Ehud přichází, aby osvobodil děti Izraele, kteří byli v zajetí krále Eglona, Moabského krále, který
utlačoval Izraelity 18 let. Zabil ho bodnutím nože do břicha a potom pobyl 10 000 Moabů. Za jeho
vlády byl mír 80 let.

Šagmar jako další soudce dobyl 600 Filištínů.

Po něm přichází Debora, manželka Lapidotova, která měla porazit Jabíra, krále Chacore. Vůdce jeho
vojska byl Sisera, který utiskoval Izraelity. O pomoc žádala Baraka, syna Abinoamovo, a tak s ním a
s pomoci 10 000 mužů zachraňuje děti Izraele od utlačovatelů. Za její vlády trvá mír 40 let.

Dalším soudcem je Gedeon, syn Joaše Abiezerského, který porazili Midiáni. Midián 7 let postrčil zem
až do Gazy, vzal sebou ovce a osly, žádné živobytí nenechal. Ze začátku Gedeon si nebyl jistý, že mluví
s Hospodinem, avšak až mu anděl poukázal na pravdu a tak poslechl Hospodina a jeho příkazy. Jsou
jasně popisovány dějiny Gedeona a jeho efod. Měl 70 synů, ze kterých jeden, Abimelech byl dalším
soudcem. Jelikož Abimelech povraždil své bratry, byl po 3 letech vlády zrazen.

Tola, další soudce, byl syn Puy a vládl 23 let. Jair vládl 20 let, měl 30 synů kteří spravovali 30 měst
v Gileadu. Jiflach, syn Gileadův bojoval proti Ervaimovi a porazil 42 000 jeho můžu. Vládl 6 let. Ibcan
z Betléma měl 30 synů a 30 dcer. Vládl 7 let. Elon vládl 10 let a Abdon 8 let.

Po Abdonovi nastupuje Samuel. Jeho matka byla neplodná, ale vybraná Hospodinem, aby porodila
syna. Jeho otec Manoach se ujistil, že Bůh je ten který jim seslal informaci o narození syna. Samuel
byl požehnán, aby sloužil Hospodinovi a byl obdařený zdatnosti a sílou. Oženil se filistinkou, i přesto
že rodiče nepochopili proč, bylo to z moudrosti Hospodina. Na základě sporu s otcem své manželky a
následně ostatních Filištejců se mohl pomstít a tak Filištejce vyvraždil. Poté se znovu oženil s Dalilou,
ta se stala jeho osudem, jelikož prozradila Filištejcům jeho slabost a tak ho zabili. Při svém zabití, zabil
ještě víc Filištejců než když byl živý. Vládnul Izraelem 20 let.

Je nutné zdůraznit že po ukončení vlády každého ze soudců, dítka Izraele se vraceli ke starým zvykům
a páchali nespravedlnost a zlo.

Kniha soudců dále vypráví o Mikovo a Danovo svatyni a válkou Benjamína.

• Závěr

Kniha soudců je významnou částí historického zápisu, která představuje část historie popsanou
bývalými proroky. Příběhy jsou ilustrovány dramatickými příklady a popisují stav národa, který nemá
centrální vládu. 4

Vidíme, že Izraelité pořád selhávali v poslušnosti Bohu, tímto přicházeli o území a byli utlačováni.

V dnešní době vidíme velmi podobný příklad, kdy Izraelité znovu zapomínají na milosrdenství Boha,
které jim ukázal poté, co byli léta utlačováni ze strany německých nacistů. Znovu vidíme rysy lidí, kteří
se vzdálili od Božích příkazů a jednají dle svého uvažování.

Zda přijde síla, která jich znovu přinutí k poslušnosti, můžeme pouze polemizovat.

4
J.P.U.LILLEY, A literary appreciation of the Book of Judges, Tyndale bulletin. London, England: Inter-Varsity
Press for Tyndale House, Cambridge. ISSN 0082-7118.
Bibliografie

J.P.U.LILLEY, A literary appreciation of the Book of Judges, Tyndale bulletin. London, England:
Inter-Varsity Press for Tyndale House, Cambridge. ISSN 0082-7118.

The Bible book by book: introduction to Bible synthesis. Chicago: Moody Bible Institute, 1955.
ISBN 0802400450

Bible: překlad 21. století. Praha: Biblion, 2009. ISBN 978-80-87282-02-1.

J.HAMPTON KEATHLEY, Concise Old Testament Survey, The historical books, Bible.org (cit.
24.11.2016) dostupné na: https://bible.org/seriespage/4-historical-books