Professional Documents
Culture Documents
Aklat NG Pagmimisa Sa Roma
Aklat NG Pagmimisa Sa Roma
Si Papa Juan Pablo II ay nagpahayag na kabilang sa hanay ng mga mapalad sina Lorenzo
Ruiz at mga kasama bilang mga martir ng pananampalataya. Pakundangan sa kanilang
pagdalangin marapatin nawang maging hain itong Aklat ng Pagmimisang inilathala sa taon
ng pagdakila sa kanilang gunita.
Concordat cum originali:
FR. GENARO O. DIWA
Executive Secretary
Episcopal Commission on Liturgy
Copyright © 1982 by
Catholic Bishop’s Conference of the Philippines
Regional Committee for Tagalog in the Liturgy
Republic of the Philippines
ISINAAYOS SA PAHAYAG-KAUTUSAN
NG KABANAL-BANALANG IKALAWANG PANDAIGDIG
NA KAPULUNGAN NG MGA OBISPO SA VATICANO
AT IPINALATHALA NG KAPANGYARIHAN NI PAPA PABLO VI
SALIN SA TAGALOG
NG
IKALAWANG HUWARANG SIPI
I
n accordance with the 1969 Instruction on Certain Norms on the
Vernacular Translation of Liturgical Celebration with the People,
no. 41: ”All versions in the common tongue should be periodically
revised at intervals to be decided by the conferences of Bishops,” we together
with the bishops of the Tagalog region have approved on April 18, 1978 the revision
of the Tagalog Order of the Mass subsequently confirmed by the Sacred
Congregation for the Sacraments and Divine Worship (Prot. CD 925/78 and CD
915/81).
Now that the whole Roman Missal is completely translated in Tagalog and
confirmed by the Sacred Congregation for the Sacraments and Divine Worship
(Prot. CD 925/78 and CD 915/81), we comply with the 1970 Decree for
Promulgation of the Roman Missal specifying that ”Episcopal conferences are given
the responsibility to prepare editions in the vernacular and to determine the date
when these editions, after lawful confirmation by the Apostolic See, go into effect.”
so, we hereby decree that from the Feast of the Holy Family this year, December
27, the Roman Missal in Tagalog shall begin to be in force.
Signed today, the solemnity of Christ the King, November 22, 1981.
ANG PAGMIMISA
I. SA PAGLILIBING
Kapag hindi Panahon ng Pasko ng Pagkabuhay ................................................. 983
Kapag Panahon ng Pasko ng Pagkabuhay ....................................................... 986
KARAGDAGAN
TALATUNTUNAN
I
kinalulugod ko na ngayo’y mayroon na tayong buong aklat na magagamit
para sa pagdiriwang ng paghahain ng pasasalamat sa Poong Maykapal
na ating ginaganap sa pamamagitan ni Hesukristo at sa kapangyarihan
ng Espiritu Santo. Ito’y isang magandang bunga ng pagpupunyagi na masasabi
nating kumita ng unang liwanag sa dakilang yugto ng kasaysayan ng pag-unlad ng
pananampalataya sa ating bansa ngayong nasa ikaapat na raang taon ng pag-iral
ang Arkidiyosesis ng Maynila na siyang pinakaunang natatag na diosesis sa
kapuluang ito.
PAGHAHANDOG
S
a ngalan ng Pambansang Lupon para sa Liturhiya sa Pilipinas, malugod
na naghahandog itong inyong abang lingkod at kababayan nitong aklat
para sa pagdiriwang ng paghahain ng pasasalamat sa Poong Maykapal.
Masasabi kong ito’y isang ala-ala na aking ipinagkakatiwala sa inyong lahat na
makikinabang sa nilalaman nitong mga panalangin at taludtod na awitin sa wikang
Tagalog. Sa pagsapit ko sa ikalimampung taon ng paglilingkod bilang pari, ako’y
nagagalak na makapag-iwan sa inyo ng isang matamis na bunga ng pagpupunyagi
na masikap kong pinapatnubayan buhat sa pasimula hanggang sa ito’y pagtibayin
ng Banal na Kalipunan para sa mga Sakramento at Pagsamba sa Diyos.
Proto CD 925/78
INSULARUM PHILIPPINARUM
I
nstante Excellentissimo Domino Villelmo Brasseur, Vicario Apostolico
Montano atque Commissionis episcopalis de liturgia Praeside, nomine
Episcoporum Insularum Philippinarum, litteris die 9 iunii 1978 datis,
vigore facultatum huic Sacrae Congregationi a Summo Pontifice IOANNE PAULO
II tributarum, recognitam interpretationem tagalog ORDINIS MISSAE atque
MISSARUM pro dominicis et festis temporis Adventus, Nativitatis et Quadragesimae
necnon interpretationem tagalog RITUS AD DEPUTANDUM MINISTRUM
EXTRAORDINARIUM SACRAE COMMUNIONIS DISTRIBUENDAE, prout in
adiecto prostat exemplari, libenter probamus seu confirmamus.
ALOISIUS ALESSIO
Subsecretarius
BANAL NA KALIPUNAN
PARA SA MGA SAKRAMENTO AT PAGSAMBA SA DIYOS
Proto CD 925/78
SA KAPULUAN NG PILIPINAS
S
a kahilingan ng Kagalang-galang na Obispo William Brasseur,
binansagang tagapangasiwa ng Agatha at Bikaryo Apostoliko ng
Lalawigang Bulubundukin at Pangulo ng Lupon para sa Liturhiya ng
Panayam ng mga Obispo sa Pilipinas, sa kanyang liham dito na isinulat noong ika-
9 ng Hunyo 1978, ang salin sa Tagalog ng Misa ng Sambayanan at mga pagdiriwang
ng Misa sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon, Pasko ng Pagsilang, Apatnapung
Araw na Paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay, at ng Pagbibigay ng Atas na
Gawain sa mga Tanging Tagapagdulot ng Pakikinabang sa siping ipinadala rito ay
binibigyan ng kapahintulutan at pagpapatibay alinsunod sa kapangyarihang
ipinagkaloob ng Kataas-taasang Obispo Papa Juan Pablo II sa Banal na Kalipunang
ito.
ALOISIUS ALESSIO
Pangalawang Kalihim
SACRA CONGREGATIO PRO SACRAMENTIS ET CULTU DIVINO
Proto CD 915/81
LIPENSIS
I
nstante Excellentissimo Domino Richardo Vidal, Archiepiscopo Lipensi,
Praeside Commissionis liturgicae Regionis linguae “tagalog,” litteris die
30 iunii 1981 datis, vigore facultatum huic Sacrae Congregationi a
Summo Pontifice IOANNE PAULO II tributarum, interpretationem “tagalog”
quarundam partium Missalis Romani, prout exstat in exemplari huic Decreto
adnexo, libenter probamus seu confirmamus.
VERGILIUS NOE
a Secretis a.
BANAL NA KALIPUNAN
PARA SA MGA SAKRAMENTO AT PAGSAMBA SA DIYOS
Proto CD 915/81
LIPA
S
a kahilingan ng Kagalang-galang na Arsobispo Ricardo Vidal ng Lipa,
Pangulo ng Lupon para sa Wikang Tagalog sa Liturhiya, sa kanyang
liham na isinulat dito noong ika-30 ng Hunyo 1981, ang salin sa Tagalog
ng mga nilalaman ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma sa siping ipinadala rito ay
binibigyan ng kapahintulutan at pagpapatibay alinsunod sa kapangyarihang
ipinagkaloob ng Kataas-taasang Obispo Papa Juan Pablo II sa Banal na Kalipunang
ito.
VERGILIUS NOE
Kalihim na Kaugnay
BANAL NA KALIPUNAN PARA SA PAGSAMBA SA DIYOS
Proto N. 166/70
PAHAYAG-KAUTUSAN
N
gayong naitakda na ang paraan ng pagdiriwang ng Pagpupuri at
Pagpapasalamat at napagtibay na ang mga nilalaman ng Aklat ng
Pagmimisa sa Roma sa pamamagitan ng Saligang Batas ng Papa, Ang
Aklat ng Pagmimisa sa Roma, na nilagdaan ng Kataas-taasang Obispo Papa Pablo
VI noong ika-3 ng Abril 1969, ang Banal na Kalipunan para sa Pagsamba sa Diyos
ay nag-uutos naman na ang bagong paglalathalang ito ng AkIat ng Pagmimisa sa
Roma ay ganapin ayon sa alituntunin ng mga pahayag-kautusan ng Ikalawang
Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano at ipinag-utos ding ito ay
maging huwaran.
A. BUGNINI
Kalihim
Prot. N. 1970/74
N
gayong muling ipalalathala ang Aklat ng Pagmimisa sa Roma, may mga
pagbabago at karagdagang dapat mapabilang upang ang bagong
paglalathalang ito ay makatugon sa hinihingi ng mga kasulatang kasunod
ng unang paglalathalang naganap noong 1970.
Sa Pangkalahatang Tagubilin, bagaman hindi nagbago ang mga bilang ng mga
talata, ang nilalaman tungkol sa ginaganap ng tagapaglingkod at tagapaglahad
ng mga pagbasa ay siyang kahalili ng dating sinasabi tungkol sa subdiyakono
(ika-142 hanggang ika-152 talata).
May mga mahalaga ring pagbabago sa nilalaman ng mga Pagdiriwang ng Misa
kaugnay ng mga Sakramento at Sakramental at para sa mga iba’t ibang
Pangangailangan. Ang ilan sa mga ito ay mga buong pagdiriwang sapagkat may
mga taludtod sa pambungad at pakikinabang. Higit sa lahat, idinagdag sa mga
Pagdiriwang ng Misa kaugnay ng mga Sakramento at Sakramental ang para sa
pagtatalaga ng Simbahan at ng dambana, gayun din ang Misa para sa
pakikipagkasundo, at sa mga Pagdiriwang ng Misa alinsunod sa Minimithing
Patungkulan ay idinagdag ang para sa Mahal na Birheng Mariang Ina ng
Sambayanan at para sa Kamahal-mahalang Ngalan ni Maria.
May mga ilang munting pagbabago sa mga pamagat at tuntuning patnubay na
lalong angkop na tumutugon sa mga katagang matatagpuan sa mga bagong aklat
ng pagdiriwang ng Liturhiya.
Ang ikalawang paglalathalang ito ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma ay pinagtibay
sa kapangyarihan ng Kataas-taasang Obispo Papa Paulo VI at ngayo’y ipinalilimbag
at ipinag-uutos na maging huwarang sipi.
Tungkulin ng mga Panayam ng mga Obispo ang paglalakip ng mga pagbabagong
naririto kapag sila’y nagpalathala ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma sa kanilang
wikang katutubo.
Lahat ng mga salungat dito ay pinawawalang bisa.
Inilagda sa tanggapan ng Banal na Kalipunan ng Pagsamba sa Diyos, ngayong
ika-27 ng Marso, taong isang libo siyam na raan at pitumpu’t lima, Huwebes Santo
sa pagdiriwang ng Hapunan ng Panginoon.
+ A. BUGNINI
Binansagang Arsobispo ng Dioklesiyana
Kalihim
Ang Saligang Batas ng Papa
ANG SALIGANG BATAS NG PAPA
A
ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma ay ipinalathala ayon sa pahayag na kautusan ng
Kapulungan ng mga Obispo sa Trento alinsunod sa itinakda ng nauna sa aming si Papa
San Pio V noong taong 1570.1 Walang sinumang hindi kumikilalang ito ay isa sa mga
bungang dulot ng nabanggit na banal na kapulungan para sa kapakinabangan ng buong sambayanan
ni Kristo. Apat na raang taon itong naging hindi lamang patakaran sa pagmimisa ng mga pari sa
Latin kundi kasangkapan din ng mga tagapagpalaganap ng Mabuting Balita sa paglalakbay nila sa
buong daigdig. Napalapit sa Diyos ang di mabilang na mga banal na tao sa pakikinabang nila sa
mga nilalaman nitong pagbasang hango sa Banal na Kasulatan at sa mga panalanging karamihan ay
ang Dakilang Papang si San Gregorio ang nagsaayos.
Mula noon, naging masidhi at malaganap ang hangad na paghusayin ang pagdiriwang ng
pagsamba sa Diyos. Ayon sa nauna sa aming si Papa Pio XII, ang hangad na ito ay pahiwatig ng
kabutihang loob ng Diyos sa mga tao ngayon at isang kilusang ang sanhi ay mula sa Espiritu Santo
ukol sa kapakinabangan ng Simbahan.2 Maliwanag ngang dapat paghusayin ang mga nilalaman ng
Aklat ng Pagmimisa sa Roma. Sinimulan na ng naunang Papa Pio XII ang pagsasaayos ng
Magdamagang Pagdiriwang sa Pagkabuhay at ng Mga Mahal na Araw.3 Ito ay unang hakbang sa
pag-aangkop ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma para sa bagong kaisipan ng mga tao sa kasalukuyan.
Ang katatapos pa lamang na Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Lungsod
ng Vaticano, sa Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, ay nagtakda ng kinasasaligan ng pangkalahatang
pagbabago sa Aklat ng Pagmimisa sa Roma. Una, “ang mga pangungusap at mga ginaganap ay
isasaayos upang ang ipinahihiwatig nilang mga banal na inilalahad ay lalong maliwanag na
maipahayag.”4 Ikalawa, “ang paraan ng pagmimisa ay magkakaroon ng bagong kaayusan upang
ang angkin nitong likas na katangian at layunin ng mga iba’t ibang bahagi ay lalong malinaw na
mailahad.”5 Ikatlo, “ang kayamanang napapaloob sa Biblia ay masaganang ihahain para sa lahat
1
Saligang Batas ng Papa, Sa Unang Pagkakataon, inilathala noong ika-14 ng Hulyo 1570.
2
Papa Pio XII, Maikling Pangaral sa Pandaigdig na Pagtitipon para sa kapaki-pakinabang na pagdiriwang ng Pagsamba sa
Diyos, na idinaos sa Asisi, Italia, ika-22 ng Setyembre 1956: A.A.S. 48 (1956) p. 172.
3
Banal na KaIipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Pahayag-Kautusan, Ang Pagdiriwang sa Linggo ng Pagkabubay,
ika-9 ng Pebrero 1951: A.A.S. 43 (1951) pp. 128 ss.; Pangkalahatang Pahayag-Kautusan, Ang mga Pinadakilang Misteryo ng
ating Katubusan, ika-16 ng Nobyembre 1956: A.A.S. 47 (1955) pp. 838 ss.
4
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-21 talata.
5
Ibid., ika-50 talata.
22 ANG SALIGANG BATAS NG P
BAT AP
PAPA
APA
6
Ibid., ika-51 talata.
7
Ibid., ika-57 talata.
ANG SALIGANG BATAS NG P
BAT AP
PAPA
APA 23
8
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkoI sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-50 talata.
9
Ibid., ika-50 talata.
10
Ibid., ika-50 talata.
11
Ibid., ika-52 talata.
12
Ibid., ika-53 talata.
13
Ibid., ika-51 talata.
14
Amos 8, 11
24 ANG SALIGANG BATAS NG P
BAT AP
PAPA
APA
PAPA PABLO VI
15
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-38 talata.
Ang Pangkalahatang Tagubilin
ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma
ANG PANGKALAHATANG TAGUBILIN
NG AKLAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAMBUNGAD
1
Kapulungan sa Trento, ika-22 Pulong, ika-17 ng Setyembre 1562: DS ika-1738 hanggang ika-1759 na talata.
2
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-47 kabanata; tingnan din ang Saligang Batas tungkol sa Simbahan, Ang Liwanag ng mga Bansa, ika-3 at ika-
28 talata; Pahayag-Kautusan tungkol sa paglilingkod at pamumuhay ng mga pari. Ang Kadakilaan ng Orden ng mga Pari, ika-
2, ika-4, at ika-5 talata.
3
Aklat para sa mga Sakramento na natagpuan sa Verona, inilathala sa pamamatnugot ni Mohlberg, ika-93 talata.
4
Ikatlong Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat.
28 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
5
Ikaapat na Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat.
6
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-7 at ika-47 talata; Pahayag-Kautusan tungkol sa paglilingkod at pamumuhay ng mga pari, Ang Kadakilaan
ng Orden ng mga Pari, ika-5 at ika-18 talata.
7
Papa Pio XII, Sulat para sa lahat, Ang pinanggalingan ng Sangkatauhan: A.A.S. 42 (1950) pp. 570-571; Papa Pablo VI,
Sulat para sa lahat, Ang Misteryo ng Pananampalataya: A.A.S. 57 (1965) pp. 762-769; Ang Maringal na Pagpapahayag ng
Pananampalataya, ika-30 ng Hunyo 1968, ika-24 hanggang ika-26 na talata: A.A.S.60 (1968) pp. 442-443; Banal na Kalipunan
para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-3 talata, titik f, ika-9 na
talata: A.A.S. 59 (1967) pp. 543.
8
Kapulungan sa Trento, ika-23 Pulong, ika-11 ng Oktubre 1551: DS ika-1635 hanggang ika-1661 talata.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 29
Ito ay ginaganap sa pamamagitan ng pagkapari Unang Pagkakataon,” na isinulat ni Papa San Pio
ng naglilingkod bilang pangulo ng pagdiriwang.9 V noong 1570 para sa pagpapatibay sa Aklat ng
Ang Pagdiriwang ng Pagpupuri at Pagmimisa ayon sa Kapulungan ng mga Obispo
Pagpapasalamat ay ginaganap ng buong sa Trento. Dahilan sa nababagay ang mga salitang
Simbahan. Sa pagtitipong ito ng Simbahan, ang ito sa pagtukoy sa Aklat ng Pagmimisa noon at
bawa’t kalahok ay dapat gumanap nang buong- sa Aklat ng Pagmimisa ngayon, bagaman may
buo sa tungkuling talagang kanya alinsunod sa apat na raang taon sa pagitan ng dalawa,
kanyang kinabibilangang hanay sa sambayanan mapapansin nating sila ay kapwa may
ng Diyos. Sa ganitong paraan, mapahahalagahan kahalagahan at talagang magkatambal. Kung ang
ang kahulugan ng mga dapat gampanan sa nilalaman nila ay susuriin, makikita nating ang
pagdiriwang na sa paglipas ng mga daan taon ay una ay pinaghusay at pinagbuti sa ikalawa.
di gaanong nabigyang-pansin. Ang mga
natitipong tao rito ay sambayanan ng Diyos. Ito 7. Noong mga panahong ginigipit ang
ay kanyang kinamtan sa pamamagitan ng pananampalatayang katoliko tungkol sa
dumanak na dugo ni Kristo. Sa pagtitipong ito paghahaing likas sa pagmimisa, tungkol sa
ang lahat ay inaanyayahan ng Panginoon bilang pagkapari ng naglilingkod bilang pangulo ng
magkasalo sa kanyang salita. Sila ay tinawag pagdiriwang, tungkol sa totoo at walang
upang paabutin sa Diyos ang mga kahilingan ng hanggang pananatili ng Panginoon sa piling natin
sangkatauhan. Sila ang sambayanang bilang pagkain at inuming pinagsasaluhan sa
nagpapasalamat dahil sa ginanap na pagliligtas paghahain na pawang tampulan ng mga tuligsa,
ni Kristo kaya’t ipinagdiriwang ang kanyang saka naman naganap ang pagpapalimbag ni
paghahain. Sila ang sambayanang magkasalo sa Papa San Pio V sa Aklat ng Pagmimisa. Kaya
pakikinabang sa Katawan at Dugo ni Kristo. Ang naman kanyang pinanindigan ang mga hindi
sambayanang ito ay may banal na pinagbuhatan pa nalalaunang pamamaraan na walang
subali’t sa pakikiisa nang may pang-unawa, sigla, pakundangang tinutuligsa at hindi na tuloy
at kapakinabangan sa misteryo ng Eukaristiya nalapatan ng malakihang pagbabago ang mga
patuloy pa ring nagiging banal at umuunlad sa banal na ginaganap sa pagmimisa. Kung tutuusin,
pagpapakabuti10 ang bawa’t bumubuo nito. ang Aklat ng Pagmimisang ipinalathala noong
1570 ay walang malaking pagkakaiba sa Aklat
Ang walang patlang na pagsasalin ng pamana ng Pagmimisang ipinalimbag noong 1474 na
pag-uulit lamang sa Aklat ng Pagmimisang
6. Sa paglalahad ng mga itinakdang layunin ipinalathala noong panunungkulan ni Papa
para sa pagkakaroon ng bagong Kaayusan ng Inocencio III (1198-1216). Ang mga matatandang
Pagmimisa, ang Ikalawang Kapulungang sulat kamay na mga aklat sa Aklatan ng Lunsod
Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano ay nag- ng Vaticano bagaman may nilalamang mga ilang
utos na kabilang sa mga iba pang pagbabago ang pagbabago sa mga salita at pangungusap ay
pagpapanauli ng mga ginaganap sa pagmimisa walang kakayanang magtaguyod ng ibayong
”sa higit na naunang alintuntunin ng mga banal pagsasaliksik sa mga lalo pang matatanda at higit
na Ama ng Simbahan.”11 Ganitong-ganito rin ang na mapagtitiwalaang manunulat na nauna pa sa
mga salitang nasa Saligang Batas ng Papa, ”Sa paliwanag tungkol sa liturhiya noong
kalagitnaang daan taon.
9
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Pahayag-Kautusan tungkol sa paglilingkod at pamumuhay
ng mga pari, Ang Kadakilaan ng Orden ng mga Pari, ika-2 talata.
10
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-11 talata.
11
Ibid., ika-50 talata.
30 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
8. Sa kasalukuyan naman ay ibang-iba na ang Ang mga ito ay pawang nagpapahayag ng iisang
katayuan. Ang ”alituntunin ng mga banal na Ama pananampalataya ng Simbahan sa mga paraan
ng Simbahan,” na sinikap panuntunan ng mga ng pagsambang ginaganap ng mga tao sa kani-
gumawa ng pagbabago sa aklat ng Pagmimisang kanilang kabihasnang magkakaibang
ipinalathala ni Papa San Pio V, ay lubusan nang matatagpuan sa mga pook ng mga Hebreo,
naliliwanagan dahil sa mga di mabilang na akda Griego, at Latin. Ang lalong malawak na
ng mga bihasang mananaliksik. Matapos ngang pananaw na ito ay nagdudulot sa atin ng pag-
ang pinamatnugutan ni Papa San Gregoriong unawa sa pambihirang pagkakaisang kaloob ng
Aklat para sa mga Sakramento ay mapalimbag Espiritu Santo sa sambayanan ng Diyos upang
sa unang pagkakataon noong 1571, ang mga mapanatiling hindi iba-iba ang kinasasaligan ng
matatandang Aklat para sa mga Sakramento sa pananampalataya bagaman maraming sari-saring
paraan ng pagdiriwang sa Roma at sa simbahan panalangin at paraan ng pagdiriwang ng
ni San Ambrosio ay paulit-ulit na ipinalimbag pagsamba.
kalakip ang masusing paghahambing-hambing
sa mga iba’t ibang siping pawang sulat kamay. Ang pag-aangkop sa panibagong katayuan
Pagkaraan, sumunod pang napalathala ang mga ngayon
matatandang aklat sa liturhiya ayon sa paraan
ng pagdiriwang sa Espanya at Galya, alalaong 10. Ang bago ngang Aklat ng Pagmimisa, bilang
baga’y sa kasalukuyang mga bansang Francia at katibayan ng batas ng pagdalangin ng Simbahan
Alemanya. Dito ay natuklasan ang mga dating sa Roma, ay siyang tagapag-ingat sa kinasasaligan
panalanging may katangi-tanging kabuluhan para ng pananampalatayang ipinamana ng mga
sa pamumuhay sa Espiritu na matagal nalingid nakaraang Kapulungan at siya ring palatandaan
sa kaalaman ng nakararaming mga tao. ng mahalagang hakbang sa pagsulong ng
Ang mga pamanang galing pa sa mga unang pagsasalin ng pamana ng liturhiya.
daan taon ng pananampalataya, bago pa Kung ang mga Obispo man sa Ikalawang
nagkaroon ng mga magkakaibang pamamaraan Kapulungang Pandaigdig sa Vaticano ay muling
ng pagdiriwang sa Silangan at Kanluran, ay halos nanindigan alinsunod sa mga tahasang
kilalang-kilala na ngayon dahil sa mga pinanindigan sa Kapulungan ng mga Obispo sa
natuklasang kasulatang kinatititikan ng mga Trento, sila ay nangusap din naman sa panahong
bumubuo sa pagdiriwang ng pagsamba sa Diyos. may malaki nang ipinagbago rito sa daigdig.
Gayun din naman, ang mga pag-unlad sa Dahil dito, kanilang nailahad ang mga mungkahi
pag-aaral tungkol sa mga banal na Ama ng at hakbang sa pagsasakatuparan ng mga kapaki-
Simbahan ay nagdulot ng lalong maliwanag na pakinabang sa pamumuhay ng mga kristiyano.
kaalaman tungkol sa teolohiya hinggil sa misteryo Pawang hindi nagawang balakin ang mga ito
ng Eukaristiya noong mga unang panahon ng noong taong 1570.
pananampalatayang kristiyano sa kapanahunan
nina San Ireneo, San Ambrosio, San Cirilo ng 11. Kinikilala na ng Kapulungan ng mga
Jerusalem, at San Juan Crisostomo. Obispo sa Trento ang malaking kapakinabangang
dulot ng mga nilalaman ng pagdiriwang ng Misa
9. Kaya naman, ang ”alituntunin ng mga banal para sa pagpapaalingawngaw ng Salita ng Diyos.
na Ama ng Simbahan” ay hindi lamang Nguni’t ang tanang mapapakinabangan dito para
nangangahulugang panatilihin ang mga sa pamumuhay ay hindi nagawang makuha nang
ipinamana ng mga nauna sa ating matatanda lubusan. Marami ang paulit-ulit na humiling sa
kundi sumasaklaw din ito sa pagsasaalang-alang pagpapahintulot ng paggamit ng wikang
sa tanang kabilang sa mga unang panahon ng katutubo ng mga tao para sa pagdiriwang ng
Simbahan at sa buong nakaraan ng Simbahan. Paghahain ng Pagpupuri at Pagpapasalamat. Sa
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 31
12
Kapulungan ng mga Obispo sa Trento, ika-22 Pulong, Pagtuturo tungkol sa Banal na Paghahain ng Misa, ika-8 kabanata:
DS 1749 talata.
13
Ibid., ika-9 na pagtatakda: DS 1759 talata.
14
Ibid., ika-8 kabanata: DS 1749 talata.
15
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-33 talata.
16
Ibid., ika-36 talata.
32 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
17
Ibid., ika-52 talata.
18
Ibid., ika-35 talata, ika-3 bahagi.
19
Ibid., ika-55 talata.
20
Kapulungan sa Trento, ika-22 Pulong, Pagtuturo tungkol sa Banal na Paghahain ng Misa, ika-6 na kabanata: DS 1747
talata.
21
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-55 talata.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 33
UNANG KABANATA
ANG KAHALAGAHAN AT KARANGALAN NG PAGHAHAIN
NG PAGPUPURI AT PAGPAPASALAMAT
1
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-41 talata; Saligang Batas tungkol sa Simbahan, Ang Liwanag ng mga Bansa, ika-11 talata; Pahayag-Kautusan
tungkol sa Paglilingkod at Pamumuhay ng mga Pari, Ang Kadakilaan ng Orden ng mga Pari, ika-2, ika-5, at ika-6 na talata;
Pahayag Kautusan tungkol sa Katungkulan ng mga Obispo, Ang Panginoong si Kristo, ika-30 talata; Pahayag Kautusan
tungkol sa Pagkakasundong Pandaigdig, Ang Panunumbalik sa Pagkakaisa, ika-15 talata; Banal na Kalipunan para sa Ginaganap
sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Misterya ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-3 talata, titik e, at ika-6 na talata: A.A.S. 59
(1967) pp. 542, 544-545.
2
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-10 talata.
3
Ibid., ika-102 talata.
4
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Pahayag-Kautusan tungkol sa Paglilingkod at Pamumuhay
ng mga Pari, Ang Kadakilaan ng Orden ng mga Pari, ika-5 talata; Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-10 talata.
5
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-14, ika-19, iKa-28, at ika-30 talata.
34 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
6
Ibid., ika-47 talata.
7
Ibid., ika-14 talata.
8
Ibid., ika-41 talata.
9
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano. Pahayag-Kautusan tungkol sa paglilingkod at pamumuhay
ng mga pari, Ang Kadakilaan ng Orden ng mga Pari, ika-13 talata.
10
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-59 na talata.
11
Para sa mga Pagdiriwang ng Misa ukol sa mga tanging Pagtitipon: Tagubilin ng Banal na Kalipunan para sa Pagsamba sa
Diyos, Ang Pagsisikap Cawing Kapaki-pakinabang, ika-15 ng Mayo 1969: A.A.S. 61 (1969) pp. 806-811; para sa mga
Misang may mga bata: Ang Patnubay para sa mga Pagdiriwang ng Misa na may mga bata, unang araw ng Nobyembre 1973:
A.A.S. 66 (1974) pp. 30-46; ang paraan ng pagtatambal ng mga Oras ng Pagdiriwang sa Gawain ng Diyos at ng Pagdiriwang
ng Misa: Pangkalahatang Tagubilin tungkol sa Liturhiya ng mga Oras, huwarang sipi 1971, ika-93 hanggang ika-98 talata.
12
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-37 talata hanggang ika-40 kabanata.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 35
IKALAWANG KABANATA
ANG BALANGKAS, KABUUAN AT MGA NILALAMAN NG MISA
9. Kapag ang mga Banal na Kasulatan ay binabasa sa pagtitipon ng sambayanan ng Diyos, siya
ang talagang nakikipag-usap sa mga tinawag niyang tao at si Kristo, bilang siyang kapiling natin sa
kanyang salita, ay siyang nagpapahayag ng Mabuting Balita.
Kaya nga ang mga pagbasa ng Salita ng Diyos, na talagang napakahalaga para sa pagganap ng
pagsamba sa Diyos, ay kailangang pakinggan nang magalang ng tanan. Kahit na ang Salita ng Diyos
na nasa mga pagbasa ng Banal na Kasulatan ay nauukol sa lahat ng tao sa lahat ng mga panahon at
13
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Pahayag-Kautusan tungkol sa paglilingkod at pamumuhay
ng mga pari, Ang Kadakilaan ng Orden ng mga Pari, ika-5 talata; Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-33 talata.
14
Kapulungan sa Trento, ika-22 Pulong, unang kabanata: DS ika-1740 talata; Pablo VI, Ang Maringal na Pagpapahayag ng
Pananampalataya, ika-30 ng Hunyo 1968, ika-24 na talata: A.A.S. 60 (1968) p. 442.
15
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-7 talata; Pablo VI, Sulat para sa lahat, Ang Misteryo ng Pananampalataya, ika-3 ng Setyembre 1965: A.A.S.
57 (1965) p. 764; Banal na Kalipunan para sa Ginagampanan sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25
ng Mayo 1967, ika-10 talata: A.A.S. 59 (1967) p. 547.
16
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Lirurhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-56 talata; Banal na Kalipunan para sa Ginagampanan sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya,
ika-25 ng Mayo 1967, ika-10 talata: A.A.S. 59 (1967) p. 547.
17
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-48 at ika-51 talata; Saligang Batas tungkol sa Pahayag-Kautusan tungkol sa paglilingkod at pamumuhay ng
mga pari, Ang Kadakilaan ng Orden ng mga Pari, ika-4 na talata.
36 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
makakayanang maunawaan, gayon pa ma’y sa wakas ng pagdiriwang. Higit sa lahat, siya rin
mayroon pa ring angking kakayanan ang buhay ay makapagbibigay ng maikling pangungusap
na buhay na pagpapaliwanag dito, alalaong bilang pambungad tungkol sa paksa ng
baga’y ang homiliya bilang talagang kabilang sa pagdiriwang ng Misa sa pasimula. Sa
pagganap ng liturhiya.18 pagpapahayag ng Salita ng Diyos,
makapangungusap siya ng pambungad para sa
Ang mga panalangin at mga iba pang mga pagbasa. Sa Panalangin ng Pagpupuri at
ginagampanan ng pari Pagpapasalamat, siya ay makapaglalahad ng
paunang salita bago ganapin ang Pagbubunyi o
10. Kabilang sa mga nauukol sa pari, ang una Prepasyo. Bago wakasan ang pagdiriwang,
sa lahat ay ang Panalangin ng Pagpupuri at mailalahad niya ang buod ng ginaganap na
Pagpapasalamat, na siyang tugatog ng buong pagdiriwang upang baunin ng mga nagsisimba
pagdiriwang. Susunod dito ang mga panalangin, sa kanilang paglisan.
aIalaong baga’y ang panalanging pambungad,
ang panalangin ukol sa mga aIay, at ang 12. Likas na ang mga ginagampanan ng
panalangin pagkapakinabang. Ang mga pangulo ng pagdiriwang ay ilahad nang
panalanging ito ay ipinaaabot sa Diyos ng pari maliwanag at malakas upang mapakinggang
bilang siyang gumaganap sa katayuan ni Kristo, mabuti ng tanan. 21 Kaya kapag ang mga
ang talagang pangulo ng pagtitipon. Ginaganap ipinahahayag ng pangulo ng pagdiriwang ay
ng pari ang pagdalangin sa ngalan ng buong yaong mga nabanggit sa unahan, hindi dapat
sambayanang banal at ng lahat ng mga magkaroon ng iba pang kasabay na panalangin
natitipon.19 Tumpak na tawagin ang mga ito o awitin, at ang organo o iba pang mga panugtog
bilang ”mga panalangin ng naglilingkod bilang ay makapananatiling tahimik.
pangulo.”
13. Ang pari ay hindi lamang bilang pangulo
11. Katungkulan din ng pari, bilang pangulo ng pagdiriwang gumaganap ng paglalahad ng
ng pagtitipon, ang maglahad ng mga paanyaya mga panalangin sa ngalan ng buong sambayanan
at mga pangungusap na pambungad at kundi rin naman sa sariIi niyang ngalan bilang
pangwakas na gaganapin niya aIinsunod sa tagapagIingkod na kinakailangang maging
nasasaad. Hindi talagang hinihingi ng taimtim at mapitagan sa pagtupad sa kanyang
pagkakakatha sa mga paanyayang ito ang tungkuIin. Ang mga panalanging darasalin niya
pagpapahayag ayon sa mga pangungusap na sa kanyang sariIing ngalan ay pabulong na
nasasaad sa Aklat ng Pagmimisa, kaya bibigkasin.
kinakailangang iangkop ang mga ito kadalasan
sa tunay na katayuan ng sambayanan Ang iba pang mga pangungusap
nagdiriwang.20 Ang pari ang siya ring pangulo sa pagdiriwang
sa pagdaraos ng pagpapahayag ng Salita ng
Diyos. Siya rin ang naggagawad ng pagpapala 14. Sapagka’t ang pagdiriwang ng Misa ay Iikas
18
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-7, ika-33, at ika-52 talata.
19
Ibid., ika-33 talata.
20
Banal na Kalipunan para sa Pagsamba sa Diyos, Palibot-sulat tungkol sa mga Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat,
ika-27 ng Abril 1973, ika-14 na talata: A.A.S. 65 (1973) p. 346.
21
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Banal na Awitin at Himig, ika-5 ng Marso 1967,
ika-14 na talata: A.A.S. 59 (1967) p. 304.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 37
22
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-26 at ika-27 talata; Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng
Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-3 talata, titik d: A.A.S. 59 (1967) p. 542.
23
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-30 talata.
24
Banal na Kapulungan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Banal na Awitin at Himig, ika-5 ng Marso 1967,
ika-16 na talata, titik a: A.A.S. 59 (1967) p. 305.
38 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
salong masaya ang kalooban (Mga Gawa 2, 46). 21. Para magkaroon ng pagkakaisa sa mga kilos
Kaya naman tamang-tama ang sinasabi ni San at ayos ng katawan, ang mga nagsisimba ay
Agustin, ”Ang pag-awit ay likas sa mangingibig”25 makasusunod sa mga paanyaya na ipahahayag
at noon pa mang unang panahon ay kasabihan ng diyakono o ng pari o ng iba pang
nang ”Dalawang ulit na dumadalangin ang tagapaglingkod habang ginaganap ang
naghahain ng magandang awitin.” pagdiriwang. Maliban kung may iba pang
Dapat ngang magkaroon ng puwang ang ipinatutupad, ang lahat ay tatayo mula sa
pag-awit sa mga pagdiriwang bilang pasimula ng pag-awit sa pagpasok ng mga
pagsasaalang-alang sa kalinangan ng mga tao at tagapaglingkod o kaya’y habang dumudulog ang
kakayanan ng bawa’t pagtitipon, bagaman hindi pari sa dambana hanggang sa matapos ang
naman kinakailangang lahat ng mga panalanging pambungad, tatayo rin ang lahat
pangungusap na likas talagang awitin ay ilahad para sa pag-awit ng Aleluya bago ipahayag ang
nga sa paraang paawit. Mabuting Balita, samantalang ipinahahayag ang
Sa pagpili sa mga talagang aawitin, Mabuting Balita, habang ipinahahayag ang
kailangang unahin ang mga totoong mahalaga, pananampalataya at habang ginaganap ang
lalo na ang mga sagutang inaawit ng pari o ng panalanging pangkalahatan; at mula sa
tagapaglingkod na tinutugong paawit ng panalangin ukol sa mga alay hanggang sa wakas
sambayanan at gayun din naman ang inaawit ng pagdiriwang ng Misa, maliban sa mga
nang sabay ng pari at sambayanan.26 binabanggit na sumusunod. Makauupo para sa
Sapagka’t madalas mangyaring nagtitipun- paglalahad ng mga pagbasa bago ipahayag ang
tipon ang mga nagsisimbang buhat sa iba’t ibang Mabuting Balita at para sa tugunang pag-awit ng
bansa, kailangang ang mga ito ay matutong salmo, para sa homiliya at habang ginaganap ang
umawit nang magkasabay sa ilang mga paghahanda ng mga alay na ipinuprusisyon sa
karaniwang bahagi ng Misa, lalo na sa saliw ng pag-awit ng pag-aalay, at gayun din
Sumasampalataya at Ama Namin, na madali kapag ipinapasya ang pagkakaroon ng banal na
nilang maganap sa wika at himig ng kathang katahimikan pagkapakinabang. Makaluluhod din
Latin.27 naman para sa yugto ng pagtatalagang maging
Katawan at Dugo ni Kristo ang mga hain, maliban
Ang mga kilos at ayos ng katawan kapag napakasikip dahil sa dami ng nagsisimba
o dahil sa iba pang kadahilanan.
20. Ang pangkalahatang ayos ng katawan na Tungkulin ng Panayam ng mga Obispo ang
tinutupad ng lahat ng mga nakikilahok ay pag-aangkop ng mga kilos at ayos ng katawan sa
nagpapahiwatig ng pagkakaisa ng pagtitipon pagmimisa na nasasaad dito.29 Kailangan ding
bilang sambayanan. Ito ay nagpapahayag at maisaalang-alang ang kahulugan at katangian ng
nagpapanatili ng diwa ng pakikiisa ng mga bawa’t bumubuo sa pagdiriwang upang ito ay
kalahok sa pagdiriwang.28 matugunan.
25
Ika-336 na Sermon, unang talata: PL ika-38 Aklat, ika-1472 hanay.
26
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Banal na Awitin at Himig, ika-5 ng Marso 1967,
ika-7 at ika-16 na talata: A.A.S. 59 (1967) pp. 302, 305; Aklat ng Pagmimisa sa Roma, Ang Aklat ng mga Awit sa Misa, siping
huwaran sa Latin 1972, Ang Mga Dapat Isaalang-alang.
27
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-54 na talata; Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Kabilang sa mga Paksa sa
Kapulungang Pandaigdig, ika-26 ng Setyembre 1964, ika-59 na talata: A.A.S. 56 (1964) p. 891; Tagubilin, Ang Banal na
Awitin at Himig, ika-5 ng Marso 1967, ika-47 talata: A.A.S. 59 (1967) p.314.
28
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-30 talata.
29
Ibid., ika- 39 na talata.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 39
22. Sa mga kilos, kabilang din ang mga Pagdulog ng mga tagapaglingkod
ginaganap ng pari sa pagdulog sa dambana, sa
pagpuprusisyon ng mga alay, sa pagdulog ng mga 25. Kapag natitipon na ang sambayanan,
nagsisimba sa pakikinabang. Nababagay rin habang pumapasok ang pari at mga
namang ganapin ang mga ito sa magandang tagapaglingkod, sisimulan ang awit sa pagdulog.
paraan, samantalang sinasaliwan ng naaangkop Ang layunin ng awit na ito ay pasimulan ang
na awitin, alinsunod sa itinakdang patakaran para pagdiriwang, pag-isahin ang mga nagkakatipon,
sa bawa’t isa sa kanila. pahiwatigan sila tungkol sa pangyayaring
nagiging kasalukuyan sa panahong
Ang katahimikan pinagdarausan ng Liturhiya o tungkol sa paksa
ng pagdiriwang, at saliwan ang prusisyon ng pari
23. Ang banal na katahimikan ay kabilang din at mga tagapaglingkod.
sa bumubuo sa pagdiriwang, at ito ay dapat
mangyari sa itinakdang panahon.30 Ang layunin 26. Ang pag-awit ay gaganaping tugunan ng
at kahulugan nito ay nababatay sa bawa’t pulutong ng mga mang-aawit at ng mga
pinaggaganapang pagdiriwang. Sa pagsisisi sa nagsisimba, o kaya’y ng namumuno sa awit at
kasalanan at pagkaraan ng paanyaya sa ng mga nagsisimba. Makaaawit ding sabay-sabay
pagdalangin ang bawa’t isa ay makapagsasaloob ang mga nagsisimba. Magagampanan din ito
sa diwa ng mga dapat gampanan sa pamamagitan ng pulutong ng mga mang-aawit lamang.
ng pananahimik. Ito ay nagbibigay ng Mapagpipiliang awitin ang taludtod at salmong
pagkakataong mapag-isipan ang mga pagbasa at katambal na matatagpuan sa Aklat ng mga Awit
ang homiliya matapos maipahayag ang mga ito. sa Roma o sa Aklat ng mga Pinagaang Awitin, o
Pagkapakinabang, ang banal na katahimikan ay anumang awiting nababagay sa araw ng
pagkakataong panuutin sa kalooban ang pagdiriwang o sa panahon ng Liturhiya bilang
pagpupuri at pagdalangin sa Diyos. mga kathang pinagtibay ng Panayam ng mga
Obispo.
III. ANG MGA NILALAMAN NG MISA Kung hindi makaaawit sa pagdulog, ang
taludtod na nasasaad sa Aklat ng Pagmimisa ay
A. Pasimula ipahahayag ng mga nagsisimba o ng ilan sa mga
kanila. Mailalahad din ito ng nakatakdang
24. Ang mga nauuna sa Pagpapahayag ng Salita bumasa sa Banal na Kasulatan o ng pari na rin
ng Diyos, alalaong baga’y ang pagdulog ng mga matapos maganap ang pagbati.
tagapaglingkod, ang pagbati, ang pagsisisi sa
kasalanan, Panginoon, kaawaan mo kami, Papuri Pagbati sa dambana at sa natitipong
sa Diyos, at Panalanging Pambungad, ay sambayanan
pasimula, pambungad, at paghahanda.
Ginaganap ang mga ito sa layuning mabuo 27. Pagsapit sa dako ng dambana, magbibigay-
ang mga nagsisimba bilang isang pagtitipong galang sa dambana ang pari at mga
makapagsasalo sa ilalahad na Salita ng Diyos at tagapaglingkod. Ang paggalang sa dambana ay
sa ihahaing piging ng pagpupuri at gaganapin ng pari at diyakono sa pamamagitan
pagpapasalamat. ng paghalik dito. Maiinsensuhan ng pari ang
dambana.
30
Ibid., ika-30 talata; Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Banal na Awitin at Himig, ika-
5 ng Marso 1967, ika-17 talata: A.A.S. 59 (1967) p. 305.
40 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
28. Pagkaraan ng awit sa pagdulog, ang pari at nagsisimba, o ng mga mang-aawit lamang. Kung
sambayanan ay magkukrus. Pagkatapos, babatiin hindi ito inaawit, maaaring ito ay bigkasin nang
ng pari ang sambayanan upang ipahiwatig na sabay-sabay ng tanan o kaya’y tugunan.
ang Panginoon ay kapiling sa pagtitipon. Sa Ito ay inaawit o binibigkas tuwing araw ng
pagbati ng pari at tugon ng sambayanan Linggo maliban kung Panahon ng Pagdating ng
ipinahihiwatig ang katotohanang narito ang Panginoon o kung Apatnapung Araw na
pagtitipon ng Simbahan. Paghahanda para sa Pagkabuhay. Ito rin ay
nakatakda para sa mga dakilang kapistahan at
Pagsisisi sa kasalanan kapistahan, at sa mga tanging maringal na
pagdiriwang.
29. Pagkatapos ng pagbati, ang pari o iba
namang tagapaglingkod ang makapaglalahad ng Panalanging Pambungad
paksa ng pagdiriwang sa ilang pangungusap.
Pagkaraan nito, aanyayahan ng pari ang 32. Pagkatapos, aanyayahan ng pari ang
sambayanan upang ganapin ang pangkalahatang sambayanan para manalangin. Kaisa ng pari,
pag-amin sa kasalanan at ang pagsisisi na mananahimik nang saglit ang tanan upang
hahantong sa kapatawarang igagawad ng pari. maisaloob ng sambayanang sila ay nasa harap
ng Diyos at taimtim na mapag-isipan ang
Panginoon, kaawaan mo kami kanilang kahilingan. Pagkaraan nito, ilalahad ng
pari ang panalanging tinataguriang pinagpisan-
30. Pagkatapos ng pagsisisi, sisimulan ang pisang dasal. Sa panalanging ito matatagpuan ang
Panginoon, kaawaan mo kami, maliban kung paksa ng pagdiriwang at dito ipinaaabot ng pari
ito’y naganap na sa pagsisisi. Ito ay awit ng ang pagsamo sa Diyos Ama sa pamamagitan ni
pagbubunyi ng mga nagsisimba bilang pagsamo Kristo kasama ng Espiritu Santo.
sa Panginoong maawain, kaya magagampanan Ang sambayanan ay nakikilahok sa
ng lahat o kaya’y tugunan ng pulutong ng mga pagdalangin upang ito ay angkinin sa kanilang
mang-aawit o ng namumuno at ng mga malakas na pagbubunying ”Amen” sa katapusan.
nagsisimba. Sa Misa, iisa lamang dapat ang Panalanging
Ang pagbubunying ito ay magkakatambal Pambungad. Ganito rin ang patakaran sa
na gaganapin, nguni’t alinsunod sa katangian ng Panalangin ukol sa mga Alay at sa Panalangin
iba’t ibang wika, maaaring higit pa sa tambalang Pagkapakinabang.
pagganap ang magagawa anupa’t ang Ang mga Panalanging Pambungad ay
pagkakakatha at pagdaragdag ay maaaring ganito magwawakas sa mahabang paraan:
maging maiksing kahilingan o papuri. Kung ito Kapag ipinaaabot sa Diyos Ama: ”sa
ay hindi aawitin, maaaring ito ay bigkasin. pamamagitan ni Hesukristo kasama ng
Espiritu Santo magpasawalang
Papuri sa Diyos sa kaitaasan hanggan;”
Kapag ipinaaabot sa Diyos Ama subali’t
31. Ang awiting ito ay napakatanda at talagang nabanggit din ang Diyos Anak: ”sa
kagalang-galang. Ito ay pagpupuri ng Simbahang pamamagitan niya kasama ng Espiritu
natitipon upang parangalan at dalanginan ang Santo magpasawalang hanggan;”
Diyos Ama at ang kanyang Anak, na Kapag ipinaaabot sa Diyos Anak: ”sapagka’t
tinataguriang Kordero, kasama ng Espiritu Santo. kasama ka ng Ama at ng Espiritu Santo
Inaawit ito ng buong pagtitipon, o tugunan ng magpasawalang hanggan.”
pulutong ng mga mang-aawit at ng mga
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 41
Ang mga Panalangin ukol sa mga Alay at Mga pagbasa mula sa Biblia
mga Panalangin Pagkapakinabang ay
magwawakas sa maiksing paraan: 34. Sa mga pagbasa inihahain ang hapag-
Kapag ipinaaabot sa Diyos Ama: kainang mapagsasaluhan ng sambayanan sa
”sa pamamagitan ni Hesukristo Salita ng Diyos.33 Ayon sa pamanang sangla ng
magpasawalang hanggan;” pananampalataya, ang pagganap ng pagbasa ay
Kapag ipinaaabot sa Diyos Ama subali’t hindi tungkulin ng pangulo ng pagtitipon kundi
nababanggit din ang Diyos Anak: ”sa para sa tagapaglingkod kaya para sa diyakono
pamamagitan niya magpasawalang ang pagpapahayag ng Mabuting BaIita, at sa isa
hanggan;” pang pari lamang ito kapag walang diyakono,
Kapag ipinaaabot sa Diyos Anak: ”sapagka’t para sa tagapagIahad ng pagbasa ang mga iba
ikaw ay Panginoon magpasawalang pang ipahahayag mula sa Biblia. Kapag talagang
hanggan.” walang diyakono o ibang pari, saka lamang
magagampanan ng paring nangungulo ang
B. Pagpapahayag ng Salita ng Diyos pagpapahayag ng Mabuting Balita.34
33. Ang pagpapahayag ng Salita ng Diyos ay 35. Ang pagpapahayag ng Mabuting Balita ay
binubuo ng mga pagbasa mula sa Banal na dapat pag-ukulan ng dakilang paggalang. Ito ang
Kasulatan pati ang mga awit sa pagitan ng itinuturo ng pagdiriwang na naglalaan ng tanging
mga ito. Ang homiliya, pagpapahayag ng parangal sa Mabuting BaIita. Ang tagapaglingkod
pananampalataya at panalanging pangkalahatan na inatasang magpahayag nito ay binabasbasan
o panalangin ng bayan ay nagpapalawak at at ang pari kapag siyang gumaganap ay may
naghahatid sa hantungan ng pagpapahayag ng dinarasal na panalangin ng paghahanda. Ang
Salita ng Diyos. Sa mga pagbasa na siyang sambayanan ay nagbubunyi kay Kristo na
ipinaliliwanag sa homiliya, ang Diyos ay kapiling sa pagtitipon at kanila siyang kinikilala
nakikipag-usap sa kanyang sambayanan31, ang bilang siyang talagang naglalahad ng Mabuting
pagkaganap sa katubusan ay pangyayaring Balita at ipinahihiwatig nila ito sa kanilang
nagiging pangkasalukuyan kapag inilalahad, at pagtindig habang nakikinig at sa mga
ang pangaral bilang pagkaing nagdudulot ng inihahandog na pagpipitagan sa AkIat ng
Espiritung bumubuhay ay inihahain sa lahat. Si Mabuting Balita.
Kristo ay kapiling ng mga nagkakatipon sa
pamamagitan ng saIita niyang ipinahahayag.32 Ang mga awit sa pagitan ng mga pagbasa
Ang Salitang ito ng Diyos ay inaangkin ng
sambayanan sa kanilang itinutugong mga awit 36. Pagkatapos ng unang pagbasa, mayroong
at sa pagpapahayag ng pananampalataya. salmong tugunan o awiting nababagay na
Makaraang pagsaluhan ang Salita ng Diyos, taIagang kabilang sa pagpapahayag ng Salita ng
ipinaaabot ng sambayanan ang kanilang tugong Diyos. Ang saImong ito ay matatagpuan sa Aklat
mga kahilingan para sa mga pangangailangan ng ng Pagbasa; anupa’t ang bawa’t pagbasa ay may
buong Simbahan at ng sanlibutan. katambaI na saImo, kaya’t ang pagpili sa saImo
31
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-23 talata.
32
Ibid., ika-7 talata.
33
lbid., ika-51 talata.
34
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Kabilang sa mga Paksa sa Kapulungang Pandaigdig,
ika-26 ng Setyembre 1964, ika-50 talata: A.A.S. 56 (1964) p. 889.
42 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
ay nababatay sa pagbasa. Gayon pa man, upang 38. Kapag may isa lamang pagbasa bago
mabigyang kaluwagan ang mga nagsisimba sa ipahayag ang Mabuting Balita:
pagtugon sa salmo, mayroong mapagpipiliang a) Kung panahon ng Aleluya, mapipili ang
mga tugon at mga salmo para sa iba’t ibang nasa salmong talagang may tugong Aleluya,
hanay ng panahon o nasa hanay ng mga banal. o kaya’y ang salmong tugunan na
Magagamit ang mga ito, sa halip ng nakatakda sinusundan ng Aleluya at katambal na
sa AkIat ng Pagbasa, kapag inaawit ang saImo. taludtod, o ang salmo lamang, o ang
Ang tagapaglahad ng saImo o mang-aawit Aleluya lamang.
nito ay gaganap sa kanyang tungkulin mula sa b) Kung hindi panahon ng Aleluya,
pook ng pagbasa o sa anumang nababagay na mapipili ang salmo o ang taludtod na
dako habang nakaupo, nakikinig, at tumutugon pambungad sa Mabuting Balita.
ang mga nagsisimba, maliban kapag ang salmo
ay tuluy-tuloy na ipinahahayag. 39. Kapag hindi inaawit ang salmong kasunod
Kapag inaawit, maliban kung ang pinili ay ng pagbasa, ito ay binibigkas. Kapag hindi
yaong nasa Aklat ng mga Pagbasa, magagamit inaawit ang Aleluya o ang taludtod na
din ang nilalaman ng Aklat ng mga Awitin sa pambungad sa Mabuting Balita, ito ay
Roma o yaong nasa Aklat ng mga pinagaang malalaktawan.
Awitin, na katatagpuan ng mga salmong tugunan
o ng mga salmong sadyang kinathang tugon ay 40. Ang awiting dugtungan ay ipinag-uutos
Aleluya. lamang para sa mga Linggo ng Pasko ng
Pagkabuhay at ng Pentekostes. Ito ay
37. Ang ikalawang pagbasa ay sinusundan ng malalaktawan sa ibang pagkakataon.
Aleluya o ng ibang awitin alinsunod sa nakatakda
sa hanay ng mga panahon. Homiliya
a) Ang Aleluya ay inaawit lagi kapag hindi
panahon ng Apatnapung Araw na 41. Ang homiliya ay talagang kabilang sa
Paghahanda para sa Pagkabuhay. Ito ay pagdiriwang at ito ay lubhang mahalaga 35
masisimulan ng lahat o ng pulutong ng sapagka’t nagdudulot ito ng aral na pagkaing
mga mang-aawit o ng namumuno sa bumubuhay sa mga tagasunod ni Kristo.
pag-awit. Kung kailangan, ito ay Kailangang ito ay maging paliwanag ng
maaaring ulitin. Ang mga taludtod ay nilalaman ng pagbasa mula sa Banal na Kasulatan
matatagpuan sa Aklat ng Pagbasa o sa o kaya’y tungkol sa pangungusap ng mga
Aklat ng mga Awitin. panalangin o awiting karaniwang kabilang sa
b) Ang isa pang paraan ng pag-awit ay pagmimisa o tanging matatagpuan sa araw ng
binubuo ng taludtod lamang bilang pagdiriwang bilang paksang sanhi ng pagtitipon
pambungad sa Mabuting Balita o kaya’y ng mga nagsisimba, o alinsunod sa tanging
ng isa pang salmo o mga taludtod na pangangailangan ng mga taga-pakinig.36
matatagpuan sa Aklat ng mga Pagbasa
o sa Aklat ng mga Awitin. 42. Maaaring magkaroon ng homiliya sa lahat
ng mga pagmimisang may nagsisimba. Ito ay
nababagay maganap sa mga karaniwang araw,
35
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-52 talata.
36
BanaI na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Kabilang sa mga Paksa ng Kapulungang Pandaigdig,
ika-26 ng Setyembre 1964, ika-54 na talata: A.A.S. 56 (1964) p. 890.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 43
37
Ibid., ika-53 talata: A.A.S. 56 (1964) p. 890.
38
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-53 talata.
39
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Kabilang sa mga Paksa ng Kapulungang Pandaigdig,
ika-26 ng Setyembre 1964, ika-56 na talata: A.A.S. 56 (1964) p. 890.
40
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-47 talata; Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya,
ika-25 ng Mayo 1967, ika-3 talata, titik a, titik b: A.A.S. 59 (1967) pp. 540-541.
44 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
Noon nga’y hinawakan ni Kristo ang na pawang nasa munting hapag ng mga
tinapay at kalis, nagpasalamat siya sa Diyos Ama, kagamitan bago sumapit ang sandaling ito.
pinaghati-hati niya at iniabot sa kanyang mga Pagkatapos, ang mga alay ay ipuprusisyon
aIagad at sinabi niya: ”Tanggapin ninyo, kanin patungo sa dambana. Napakainam na ang
ninyo, inumin ninyo: ito ang aking Katawan, ito tinapay at alak ay dalhin ng ilan sa mga
ang kaIis ng aking Dugo. Gawin ninyo ito sa pag- nagsisimba at ang pari o diyakono ang gaganap
alala sa akin.” Dahil dito isinaayos ng Simbahan naman sa pagtanggap ng mga ito upang ilapag
ang pagdiriwang ng Huling Hapunan sa paraang sa dambana sa saliw ng kaukulang pangungusap.
tinutumbasan ang mga pangungusap na ito at Bagaman ang tinapay at alak na ito ay hindi
mga ginawa ni Kristo. Kaya nga: talagang galing sa mga nagsisimba katulad ng
1) Sa paghahanda ng mga alay, nangyayari noong araw, ang pagganap ng
ipinuprusisyon patungong dambana ang prusisyon ng mga alay ay may ipinahihiwatig pa
tinapay at alak na may kasamang tubig ring kahulugan para sa pamumuhay sa Espiritu.
sapagka’t ang mga ito ang hinawakan Ang mga abuloy na salapi at mga iba pang
ni Kristo. alay para sa mga dukha o para sa kagamitan ng
2) Sa Panalangin ng Pagpupuri at simbahan na pawang dinala rin ng mga
Pagpapasalamat ginaganap ang nagsisimba o nilikom sa pagtitipong ito ay
pasasalamat sa Diyos Ama para sa lahat maipuprusisyon din. Ang mga ito ay ilalagay sa
ng ginawa niya ukol sa kaligtasan ng nababagay na hapag subali’t hindi sa ibabaw ng
tanan at ang mga alay ay nagiging dambana.
Katawan at Dugo ni Kristo.
3) Sa paghahati-hati sa isang tinapay 50. Ang prusisyon sa pagdadala ng mga alay
ipinahahayag ang pagkakaisa ng ay sasaliwan ng awit na mapahahaba hanggang
sambayanan at sa pakikinabang sa matapos ang paglalapag ng tinapay at kalis na
tinatanggap ng mga nagsisimba ang may alak at tubig sa dambana. Ang mga
Katawan at Dugo ng Panginoon katulad patakaran para sa awiting ito ay katulad din ng
ng naganap sa pag-aabot niya nito sa nasasaad para sa awit sa pagdulog ng pari at mga
mga sinugo niyang alagad. tagapaglingkod sa pasimula (ika-26 na talata).
Kapag walang pag-awit, wala ring taludtod para
Paghahanda sa mga alay sa pag-aalay.
49. Sa simula ng pagdiriwang ng Huling 51. Ang mga alay na nasa dambana, pati na rin
Hapunan, ang mga alay na magiging Katawan at ang dambana ay maiinsensuhan upang
Dugo ni Kristo ay dadalhin sa dambana. ipahiwatig na ang paghahain at pagdalangin ng
Bago pa ito gawin, ang dambana o hapag Sambayanan ay waring usok na pumapailanlang
ng Panginoon, na siyang tampulan ng pansin sa patungo sa harapan ng Poong Maykapal. Ang
buong pagdiriwang ng Huling Hapunan,41 ay pari at ang mga nagsisimba ay maiinsensuhan
ihahanda. Ilalatag ang telang pagpapatungan sa rin ng diyakono o ng iba pang tagapaglingkod
magiging Katawan ni Kristo. Ihahanda rin dito matapos mainsensuhan ang mga alay at ang
ang pamahid, ang Aklat ng Pagmimisa, ang kalis dambana.
41
Banal na Kalipunan para sa mga Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Kabilang sa mga Paksa ng Kapulungang Pandaigdig,
ika-26 ng Setyembre 1964, ika-91 na talata A.A.S. 56 (1964) p. 898; Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo
1967, ika-24 na talata: A.A.S. 59 (1967) p. 554.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 45
italaga ang kanilang sarili bilang haing ay siyang paghiling sa kakanin sa araw-
araw-araw ay inihahandog sa araw na para sa mga kristiyano ay
pamamagitan ni Kristo sa pakikipagkaisa nagpapahiwatig ng pagsasalo sa
sa Diyos at sa isa’t isa hanggang Katawan ni Kristo at pagkakataon din
mangyaring ang Diyos ay maging siyang naman ito para ipakiusap na tayo’y
lahat sa lahat.42 patawarin sa ating kasalanan upang
h) Pagluhog ang nagpapahayag na ang tayong mga naging banal ay mabigyan
pagdiriwang ng pagpupuri at ng mga haing banal. Aanyayahan ng pari
pagpapasalamat ay pakikipagkaisa sa ang tanan upang manalangin at lahat ng
buong Simbahan sa langit at sa lupa, mga nagsisimba ay kasabay ng pari sa
paghahain para sa Simbahan at para sa pagpapahayag ng Ama Namin. Ito ay
lahat ng mga kaanib nitong nabubuhay durugtungan ng pari ng karagdagang
pa sa daigdig at kahit na sila’y pumanaw kahilingang hahantong sa pagpupuri ng
na sa kabilang buhay sapagka’t sambayanan sa Diyos Ama. Ang
inaanyayahan ang tanan sa pagsasalo sa karagdagan ay siyang nagpapalawak sa
piging ng katubusan at kaligtasang huling kahilingang tayo ay maadya sa
kinamtan sa pamamagitan ng Katawan lahat ng masama. Ang paanyaya,
at Dugo ni Kristo. Ama Namin, karagdagan at
i) Pagbubunying pangwakas ang kinahahantungang papuri ay maaawit o
pagpupuri sa Diyos na sinasang-ayunan mabibigkas nang malakas.
ng sambayanan bilang lagdang b) Isusunod ang pagbibigayan ng tanda ng
pangkatapusan. pagkakasundo at kapayapaan.
Ang Panalangin ng Pagpupuri at Idadalangin muna ang kapayapaan at
Pagpapasalamat ay dapat na pakinggang pagkakaisa para sa Simbahan at sa
magalang at mapitagan ng tanang pawang sangkatauhan at pagkatapos ay saka
kailangang makilahok sa mga pagbubunying magbibigayan ng tanda ng kapayapaan
nakatakdang gampanan. bilang pambungad sa pagsasalo sa
piging ng pagmamahal.
Pakikinabang Ang pagganap nitong pagbibigayan
ng tanda ng kapayapaan ay mabibigyan
56. Sapagka’t ang pagdiriwang ng pagpupuri ng takdang paraan ng Panayam ng mga
at pagpapasalamat ay salu-salong pamasko ng Obispo ayon sa kalinangan at kaugalian
pagkabuhay, kailangang alinsunod sa iniutos ng ng kanilang mga nasasakupang tao.
Panginoon ang lahat ay tumanggap nang marapat k) Pinaghati-hati ni Kristo ang tinapay
sa pagkaing para sa pamumuhay sa Espiritu.43 noong Huling Hapunan at sa
Ito ang kinahahantungan ng paghahati-hati ng kapanahunan ng mga isinugong alagad
tinapay at ng iba pang ginaganap bilang tinaguriang paghahati ng tinapay ang
tagapanguna sa pakikinabang ng mga buong pagdiriwang ng pagpupuri at
nagsisimba: pagpapasalamat. Ang pagganap nito ay
a) Panalangin ng Panginoon o Ama Namin kailangang bigyan ng pagkakataong
42
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-
banalang Kapulungan, ika-48 talata; Pahayag-Kautusan tungkol Sa paglilingkod at pamumuhay ng mga pari, Ang Kadakilaan
ng Orden ng mga Pari, ika-5 talata; Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng
Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-12 talata: A.A.S. 59 (1967) pp. 548-549.
43
Ibid., ika-12 talata, ika-33 talata, titik a: A.A.S. 59 (1967) pp. 549, 559.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 47
44
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Pananampalataya, ika-25 ng Mayo
1967, ika-31 at ika-32 talata: A.A.S. 59 (1967) pp. 558-559; ang pagpapahintulot makinabang nang dalawang ulit sa maghapon:
Banal na Kalipunan para sa Palakad tungkol sa mga Sakramento, Tagubilin, Sa Dakilang Pag-ibig, ika-29 ng Enero 1973, ika-
2 talata: A.A.S. 65 (1973) pp. 267-268.
48 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
IKATLONG KABANATA
ANG MGA TUNGKULIN AT PAGLILINGKOD SA PAGMIMISA
58. Sa pagtitipon para sa pagmimisa, ang bawa’t isa ay may karapatang gumanap sa tungkuling
makilahok alinsunod sa kinabibilangang antas at paglilingkod.45 Ang lahat nga ng mga tagapaglingkod
o nagsisimba ay gaganap sa kaukulang paglilingkod nang buong-buo at tanging yaong para lamang
sa kanila ang dapat nilang gampanan46 upang maipahayag na ang natitipong Sambayanan ng Diyos
ay binubuo ng iba’t ibang orden at mga paglilingkod.
45
lkalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-14, ika-26 na talata.
46
Ibid., ika-28 talata.
47
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Simbahan, Ang Liwanag ng
mga Bansa, ika-26, ika-28 talata; Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang Kapulungan, ika-42 talata.
48
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-26 na talata.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 49
49
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Pahayag-Kautusan tungkol sa paglilingkod at pamumuhay
ng mga pari, Ang Kadakilaan ng Orden ng mga Pari, ika-2 talata; Saligang Batas tungkol sa Simbahan, Ang Liwanag ng mga
Bansa, ika-28 talata.
50
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-48 talata; Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya,
ika-25 ng Mayo 1967, ika-12 talata: A.A.S. 59 (1967) pp. 548-549.
50 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
nagsisimba.51 Ang mga nabanggit na ito ay para paghahanda kahit na siya’y hindi sinanay nang
rin sa mga namumuno sa pag-awit at mga matagal at itinalaga para rito.
manunugtog.
67. Ang tagapaglahad ng salita ay siyang
64. Mabuting magkaroon ng tagaawit o umaawit ng awiting mula sa Biblia na nasa
tagapamuno ng koro para pangunahan at pagitan ng mga pagbasa. Upang magampanan
panatilihin ang pag-awit ng mga tao. Kapag ito, kailangang sanayin niya ang sarili para sa
walang pulutong ng mga mang-aawit, tungkulin sining ng pag-awit ng salita at para paghusayin
ng tagaawit ang mangasiwa sa awitin at dapat ang paglalahad ng bawa’t pantig ng mga salita.
namang makilahok dito ang mga tao.52
68. Sa mga tagapaglingkod, may mga
III. ANG MGA TANGING PAGLILINGKOD ginaganap sa dako ng dambana at mayroong mga
ginaganap sa labas ng dako ng dambana.
65. Ang tagapaglingkod sa dambana (akolito Unang-una rito ang mga inatasang
sa salitang Griego) ay nakatalagang tumulong sa magdulot ng banal na pakinabang,54 at gayun
pari at sa diyakono. Siya ang maghahanda sa din ang mga tagapaglingkod na may hawak sa
dambana, sa mga pinggan at kalis, at bilang Aklat ng Pagmimisa, sa krus, sa mga kandila, sa
tanging naglilingkod siya rin ang magdudulot ng tinapay, sa alak, sa tubig, at sa insensaryo.
pakikinabang sa mga nagsisimba. Ang mga iba pa ay ang mga sumusunod:
a) Ang tagapagpaliwanag ay
66. Ang tagapaglahad ng mga pagbasa mula sa nagpapahayag ng mga pangungusap
Banal na Kasulatan, maliban sa Mabuting Balita, para ipaunawa ang nagaganap at
ay itinalaga para basahin ang Salita ng Diyos. para anyayahang kumilos ang mga
Mailalahad din niya ang mga pagluhog sa nagsisimba upang sila ay lalong
panalanging pangkalahatan. Kapag walang magkaroon ng kaalaman sa
tagapaglahad ng salita, siya rin ang gaganap ng pagdiriwang. Ang mga paanyayang
pamumuno sa salmong nasa pagitan ng mga sasabihin niya ay dapat ihannang mabuti
pagbasa. para huwag maging napakahaba.
Ang tagapaglahad ng mga pagbasa ay Sa pagganap ng paglilingkod, ang
siyang talagang dapat magpahayag ng Salita ng tagapaliwanag ay nasa gawing harapan
Diyos kahit na may mga iba pang tagapaglingkod ng mga nagsisimba subali’t hindi angkop
na nasa lalong mataas na antas. na siya’y tumayo sa pook ng mga
Upang ang mga nagsisimba ay pagbasa.
makapakinabang sa mga pagbasang mula sa b) Ang mga sumasalubong sa mga
Banal na Kasulatan sa paraang mauunawaan ang nagsisimba ay naghahatid sa mga tao sa
banayad at buhay na buhay na paglalahad,53 dapat pagtipunang pook sa gusali ng
kinakailangang ganapin ng bumabasa ang simbahan at sila rin ang nag-aayos ng
kanyang paglilingkod nang may mahusay na mga prusisyon sa loob ng Misa.
51
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang Tagubilin Ang Banal na Awit at Himig, ika-5 ng Marso 1967, ika-
19 na talata: A.AS. 59 (1967) p. 306.
52
Ibid., ika-21 talata: A.A.S. 59 (1967) pp. 306-307.
53
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-24 na talata.
54
Banal na Kalipunan para sa Palakad tungkol sa mga Sakramento, Tagubilin, Sa Dakilang Pag-ibig, ika-29 ng Enero 1973,
unang talata: A.A.S. 65 (1973) pp. 265-266.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 51
IKAAPAT NA KABANATA
ANG IBA’T IBANG PARAAN NG PAGMIMISA
74. Sa Simbahang nasa iba’t ibang pook ang nangunguna sa pagiging makabuluhang pagdiriwang
ay yaong ginaganap ng Obispo kaisa ng kaparian at ng lahat ng mga tagapaglingkod56 at nakikilahok
namang lubusan at masigla ang banal na sambayanan ng Diyos. Narito ang pagpapahayag na
talagang may Simbahan.
75. Mahalaga rin ang pagmimisa ng mga nagtitipon sa parokya bilang kinatawan ng Simbahang
pangkalahatan na umiiral sa takdang panahon at pook, lalo na sa pangsambayanang pagdiriwang
tuwing Linggo.57
55
Banal na Kalipunan para sa Pagsamba sa Diyos, Tagubilin. Ang mga Pagbabago sa Liturhiya, ika-5 ng Setyembre 1970,
ika-7 talata: A.A.S. 62 (1970) p.p. 700-701.
56
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-41 talata.
57
Ibid., ika-42 talata: Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang. Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25
ng Mayo 1967, ika-26 na talata: A.A.S. 59 (1967) p. 555; lkalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano.
Saligang Batas tungkol sa Simbahan, Ang Liwanag ng mga Bansa, ika-28; Pahayag-Kautusan tungkol sa paglilingkod at
pamumuhay ng mga pari. Ang Kadakilaan ng mga Orden ng mga Pari, ika-5 talata.
52 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
58
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-
47 talata: A.A.S. 59 (1967) p. 565; Banal na Kalipunan para sa Pagsamba sa Diyos, Pahayag tungkol sa Samasamang Pagmimisa,
ika-7 ng Agosto 1972: A.A.S. 64 (1972) pp. 561-563.
59
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-
26 na talata: A.A.S. 59 (1967) p. 555; Tagubilin, Ang Banal na Awitin at Himig, ika-5 ng Marso 1967, ika-16 at ika-27 talata:
A.A.S. 59 (1967) pp. 305, 308.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 53
82. Kapag natitipon na ang sambayanan, ang 86. Pagkatapos, ang pari ay paroroon sa
pari at mga tagapaglingkod na nakabihis ng mga kanyang upuan. Matapos ang awiting
banal na kasuotan ay lalakad patungo sa pambungad, habang nakatayo ang lahat, ang pari
dambana alinsunod sa ganitong pagkakasunod- at ang mga tao ay magkukrus. Ipahahayag ng pari,
sunod: “Sa ngalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu
a) ang tagapagdala ng umuusok na Santo.” Sasagot ang mga tao, “Amen.”
insensaryo kung ito’y nais gamitin; Samantalang nakaharap sa mga tao,
b) ang mga tagapagdala ng mga kandila ilalahad ng pari ang kanyang mga kamay bilang
kung ito’y ninanais iprusisyon habang pagbati sa kanila habang ipinahahayag ang mga
nasa gitna nila ang tagapagdala ng krus kaukulang pangungusap. Maaaring siya o
kung ito’y hinihingi ng pagkakataon; sinumang angkop na tagapaglingkod ang
k) ang mga iba pang tagapaglingkod; magbigay ng maikling paliwanag tungkol sa buod
d) ang tagapaglahad ng mga pagbasa na ng Misang ipinagdiriwang.
maaaring magdala sa Aklat ng Mabuting
Balita; 87. Pagkaraan ng pagsisisi ng kasalanan,
e) ang pari na magmimisa. gaganapin ang Panginoon, kaawaan mo kami at
Papuri sa Diyos alinsunod sa nasasaad sa
alituntuning patnubay ika-30 hanggang ika-31
54 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
talata. Sisimulan ng pari o ng mga mang-aawit o 94. Pagkatapos, kukunin niya ang Aklat ng
ng lahat sabay-sabay ang pag-awit ng Papuri sa Mabuting Balita kung ito’y nakapatong sa
Diyos. dambana at, sa pangunguna ng mga
tagapaglingkod na maaaring may dalang
88. Pagkaraan, aanyayahan ng pari ang mga tao insensaryo at mga kandila, magpuprusisyon siya
upang manalangin; magkadaop ang mga kamay patungo sa pook ng pagbasa.
na ipapahayag ng pari, “Manalangin tayo.” Ang
lahat kaisa ng pari ay tahimik na mananalangin 95. Sa pook ng pagbasa bubuksan ng pari ang
nang saglit. Pagkalipas ng ilang sandali, ilalahad Aklat ng Mabuting Balita at sasabihin niya,
ng pari ang kanyang kamay at ipapahayag ang “Sumainyo ang Panginoon,” at pagkaraa’y ang
panalangin at sa katapusan nito’y sasagot ang pangungusap na “Ang Mabuting Balita
mga tao ng pagbubunying “Amen.” ng Panginoon ayon kay N.,” samantalang
kinukrusan niya ang aklat, ang kanyang noo, ang
Pagpapahayag ng Salita ng Diyos kanyang bibig, at ang kanyang dibdib. Pagkaraan,
iinsensuhan niya ang aklat kung ginagamit ang
89. Pagkatapos ng panalangin, paroroon sa insenso. Matapos magbunyi ang mga tao,
pook ng pagbasa ang maglalahad ng Salita ng ipahahayag niya ang Mabuting Balita at ang aklat
Diyos. Habang ipinahahayag niya ang unang nito’y hahalikan niya sa katapusan habang
pagbasa, ang lahat ay nakaupong makikinig. kanyang dinarasal nang pabulong: “Magbunga
Sa katapusan ng pagbasa, silang lahat ay nawa itong pagpapahayag ng Mabuting Balita
magbubunyi. ng pagkapawi ng mga kasalanan.” Pagkatapos
ipahayag ang Mabuting Balita, magbubunyi ang
90. Ang tagapaglahad ng salmo o tagaawit o mga tao alinsunod sa kaugalian ng pook.
ang tagapaglahad ng pagbasa ay magpapahayag
ng akda mula sa Aklat ng Mga Awit at ang mga 96. Kung walang tagapaglahad ng pagbasa, ang
tao ay tutugon ng kaukulang taludtod (tingnan pari na rin ang magpapahayag ng lahat ng mga
ang ika-36 na talata). pagbasa at kung kinakailangan, siya na rin ang
magpapahayag ng mga awit sa katapusan ng mga
91. Pagkatapos, kung mayroong ikalawang pagbasa. Gagawin niyang lahat ito habang siya’y
pagbasa bago ang Mabuting Balita, ipapahayag nasa pook ng pagbasa. Doon din siya maglalagay
din ito sa pook ng pagbasa katulad ng nauna, ng insenso kung ito’y gagamitin at yuyuko siya
samantalang nakaupong nakikinig ang lahat at sa pagdarasal ng “Makapangyarihang Diyos,
magbubunyi sila sa wakas. gawin mong dalisay.”
92. Isusunod ang Aleluya o ang ibang awit 97. Gaganapin ang homiliya sa gawi ng upuan
alinsunod sa hinihingi ng panahon ng taon ng o sa pook ng pagbasa.
liturhiya (tingnan ang ika-37 hanggang ika-39 na
talata). 98. Ang pagpapahayag ng pananampalataya ay
gagawin ng pari at ng mga tao (tingnan ang ika-
93. Habang inaawit ang Aleluya o ang ibang 44 na talata). Sa pangungusap na ”nagkatawang
awit, maglalagay ng insenso ang pari sa tao siya,” ang lahat ay yuyuko. Sa mga dakilang
insensaryo kung minamabuting gamitin ito. kapistahan ng Pagbabalita at Pasko ng Pagsilang
Pagkaraa’y magkadaop ang mga kamay at ng Panginoon, lahat ay luluhod.
nakayuko sa gawing dambana, magdarasal siya
ng pabulong: “Makapangyarihang Diyos, gawin 99. Pagkatapos, samantalang nakikiisa ang mga
mong dalisay.” tao sa pagganap ng kanilang bahagi, gaganapin
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 55
ang panalanging pangkalahatan o ang panalangin minamabuti niya’y ilalagay niya sa ibabaw ng
ng bayan na pangungunahan ng pari sa gawi ng kalis ang panakip.
kanyang upuan o mula sa pook ng pagbasa
(tingnan ang ika-45 hanggang ika-4 7 talata). 104. Matapos mailapag ang kalis, yuyuko ang
pari habang dinarasal niya nang pabulong:
Huling Hapunan ”Diyos Amang Lumikha, nakikiusap kaming mga
makasalanan.”
100. Kapag tapos na ang panalanging
pangkalahatan, sisimulan ang awit ng pag-aalay 105. Kung minamabuting gawin, iinsensuhan ng
(tingnan ang ika-50 talata). Ilalagay ng mga pari ang mga alay at ang dambana; pagkaraa’y
tagapaglingkod ang telang patungan ng Katawan iinsensuhan ng tagapaglingkod ang pari at ang
ni Kristo, ang pamahiran, ang kalis, at ang Aklat mga nagsisimba.
ng Pagmimisa sa ibabaw ng dambana.
106. Makaraang makapagdasal ng ”Diyos
101. Nababagay na ang pakikiisa ng mga Amang Lumikha, nakikiusap kaming mga
nagsisimba ay ipahayag sa pamamagitan ng makasalanan” o matapos makapag-insenso, ang
prusisyon ng pag-aalay ng tinapay at alak at ng pari’y pupunta sa gilid ng dambana, maghuhugas
mga iba pang handog para sa Simbahan at para siya ng mga kamay samantalang dinarasal niyang
sa mga dukha. Ito’y gagawin ng ilang kinatawan pabulong ang kaukulang panalangin habang
ng mga nagsisimba. ibinubuhos ng tagapaglingkod ang tubig.
Ang mga alay ng mga nagsisimba ay
tatanggapin ng pari na tinutulungan ng mga 107. Pagbalik ng pari sa gawing gitna ng
tagapaglingkod; ang mga ito’y ilalagay sa isang dambana, ilalahad niya ang kanyang mga kamay
nauukol na pook; ang tinapay at alak nama’y sa mga tao na kanyang kaharap at muli rin niyang
dadalhin sa ibabaw ng dambana. pagdaraupin ang mga kamay niya habang
kanyang ipinahahayag ang paanyaya sa
102. Sa dambana, aabutin ng pari mula sa panalangin, ”Manalangin kayo, mga kapatid.”
tagapaglingkod ang pinggan ng tinapay, Pagkasagot ng mga nagsisimba, ilalahad ng pari
hahawakan niya ito sa dalawang kamay nang ang kanyang mga kamay at darasalin niya ang
bahagyang nakaangat sa dambana, habang panalangin ukol sa mga alay. Sa katapusan nito’y
dinarasal niya ang kaukulang panalangin. sasagot ng ”Amen” ang mga nagsisimba bilang
Pagkaraan, ilalapag niya ang pinggan ng tinapay pagbubunyi.
sa telang patungan ng Katawan ni Kristo.
108. Ngayo’y sisimulan ng pari ang Panalangin
103. Ngayon nama’y tatayo ang pari sa gilid ng ng Pagpupuri at Pagpapasalamat. llalahad niya
dambana, doo’y ibubuhos niya ang alak at ang kanyang mga kamay habang kanyang
kaunting tubig sa kalis, habang dinarasal nang sinasabi, ”Sumainyo ang Panginoon.” Pagkaraa’y
pabulong ang nakatakdang panalangin isusunod niya, ”Itaas sa Diyos ang inyong puso
samantalang ang naglilingkod nama’y siyang nag- at diwa,” habang itinataas niya ang kanyang mga
aabot ng lalagyan ng alak at tubig. Pagbalik ng kamay. Habang nakalahad ang mga kamay,
pari sa gawing gitna ng dambana, hahawakan kanyang ipahahayag, ”Pasalamatan natin ang
niya sa dalawang kamay ang kalis na bahagyang Panginoong ating Diyos.” Pagkatugon ng
nakaangat sa dambana, habang dinarasal niya sambayanan, ”Marapat na siya ay pasalamatan,”
ang kaukulang panalangin. Pagkatapos nito’y ipagpapatuloy ng pari ang Pagbubunyi o
ilalapag niya ang kalis sa telang patungan at kung Prepasyo at sa katapusan nito pagdaraupin niya
56 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
ang mga kamay niya samantalang, kaisa ng mga ang paring nakalahad ang mga kamay ay
tagapaglingkod at sambayanan, kanyang inaawit magpapahayag ng karagdagang panalangin na
o binibigkas nang malakas ang pagbubunyi sa hahantong sa pagbubunyi ng sambayanan.
kabanalan ng Diyos at pagpapala sa pagdating
ni Kristo (tingnan ang ika-55 talata, titik b). 112. Pagkaraan, malakas na darasalin ng pari ang
panalangin para sa kapayapaan at sa hulihan nito
109. Ang pari ay magpapatuloy sa pagganap ng siya’y paharap sa sambayanang maglalahad at
Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat magdaraop ng mga kamay sa pagpapahayag,
ayon sa mga tuntuning patnubay na nasasaad sa ”Ang kapayapaan ng Panginoon ay laging
bawa’t Panalangin. sumainyo.” Tutugon ang sambayanan, ”At
Kapag ang paring nagmimisa ay Obispo, sumaiyo rin.” Maidaragdag ang paanyayang
pagkatapos ng mga salitang, ”kaisa ng iyong magbigayan ng kapayapaan ang tanan. At,
lingkod na si N. na aming Papa,” isusunod niya, alinsunod sa kaugalian ng iba’t ibang pook, ang
”kasama akong abang lingkod mo.” mga nagsisimba ay magbibigayan ng
Ang Punong-tagapangasiwa ng diyosesis kapayapaan. Ang pari at mga tagapaglingkod ay
ay kailangang banggitin, ”kaisa ng iyong lingkod makapagbibigayan ng kapayapaan.
na si N. na aming Papa at kasama ni N. na aming
Obispo (o Bikaryo, o Prelado, o Prepekto, 113. Hahawakan ng pari ang ostiya at hahati-
Abad).” Ang mga Obispong Katuwang at hatiin niya ito sa ibabaw ng pinggan at isasawak
Katulong ay mababanggit din sa Panalangin ng niya ang kaputol sa kalis habang pabulong niyang
Pagpupuri at Pagpapasalamat. Kapag maraming dinarasal ang kaukulang panalangin.
babanggitin matutukoy sila sa pangkalahatang Samantalang ito’y nagaganap, aawitin ng
parilalang ”kasama ni N. na aming Obispo at pulutong ng mga mang-aawit at ng mga tao ang
mga katuwang niyang Obispo.” 60 Sa bawa’t Kordero ng Diyos o kaya’y bibigkasin kapag
Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, walang pag-awit (tingnan ang ika-56 na talata,
maibabagay ang mga nabanggit sa unahan. titik e).
Saglit bago maganap ang pagtatalagang
maging Katawan at Dugo ni Kristo ang mga alay, 114. Pagkaraan, ang pari ay pabulong na
matutugtog ng tagapaglingkod ang kuliling upang magdarasal ng isa sa dalawang panalangin ng
bigyang-hudyat ang mga nagsisimba. Tutugtugin paghahanda sa pakikinabang.
din ito sa bawa’t pagtataas ng Katawan at Dugo
ni Kristo upang ipamalas sa mga tao, alinsunod 115. Matapos manalangin, luluhod ang pari at
sa anumang umiiral na kaugalian sa pook ng pagtayo niya’y kanyang hahawakan ang ostiya
pagdiriwang. na bahagya niyang itataas sa ibabaw ng pinggang
kanyang tangan. Paharap sa tao siyang magsasabi
110. Matapos ang Pagbubunying Pangwakas sa ng pangungusap ng paanyaya sa pakikinabang
hulihan ng Panalangin ng Pagpupuri at at kasabay ng lahat darasalin niya ang
Pagpapasalamat, magkadaop ang mga kamay na pagpapakumbaba.
mag-aanyaya ang pari para sa Panalangin ng
Panginoon o Ama Namin, na ipahahayag kaisa 116. Pagkatapos siya’y makikinabang nang
ng sambayanan habang nakalahad ang mga nakayuko sa dambana makaraang pabulong
kamay. siyang manalangin. Gagawin niya ito sa
pakikinabang niya sa Katawan at Dugo ni Kristo.
111. Pagkatapos ng Panalangin ng Panginoon,
60
Banal na Kalipunan para sa Pagsamba sa Diyos, Pahayag-Kautusan, ika-9 ng Oktubre: A.A.S. 64 (1972) pp. 692-694.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 57
117. Hahawakan niya ang pinggan o lalagyan nagaganap ang tahimik na pagdalangin, ito ay
ng ostiya at lalapitan niya ang mga nakikinabang. gagawin ngayon at pagkaraan, ang panalangin
Kapag ang pakikinabang ay tanging sa Katawan pagkapakinabang ay ipahahayag ng paring
ni Kristo, bahagyang itataas ang ostiya para sa nakalahad ang mga kamay. Sa katapusan,
bawa’t nakikinabang habang sinasabi, ”Katawan tutugon ng ”Amen” ang sambayanan.
ni Kristo.” Ang nakikinabang ay tutugon,
”Amen,” at samantalang may nakasalong pinggan Paghayo sa pagwawakas
sa may baba ng nakikinabang tatanggapin niya
ang ostiya. 123. Pagkatapos ng panalangin
pagkapakinabang, makapagbibigay ng maiiksing
118. Para sa pakikinabang sa Dugo ni Kristo, patalastas sa mga tao.
gaganapin ang nasasaad sa ika-240 hanggang ika-
252 talata. 124. Pagkatapos, babatiin ang mga tao ng paring
nakalahad ang mga kamay habang kanyang
119. Samantalang nakikinabang ang pari, ipinahahayag, ”Sumainyo ang Panginoon.”
sisimulan ang awit sa pakikinabang (tingnan ang Tutugon ang mga tao, ”At sumaiyo rin.” Ihahayag
ika-56 na talata, titik i). ng pari, ”Pagpalain kayo ng makapangyarihang
Diyos,” at igagawad niya ang pagpapala sa
120. Pagkapakinabang ng mga nagsisimba, ngalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo.
babalik sa dambana ang pari, titipunin niya ang Lahat ay tutugon, ”Amen.” May mga araw at
mga mumo kung mayroon. Pagkaraan, siya ay pagkakataong mapalalawak ang pagpapala sa
gagawi sa gilid ng dambana o sa munting hapag paraang maringal o sa paraang pinapanalanginan
ng mga kagamitan at doon niya gagawin ang ang sambayanan.
paghuhugas at pagpapahid sa pinggan at kalis Matapos maigawad ang pagpapala,
habang siya’y pabulong na nagdarasal ng idurugtong ang paghayo na tutugunin ng tanan,
kaukulang panalangin. Dadalhin ng ”Salamat sa Diyos.”
tagapaglingkod ang nahugasan nang mga
lalagyan sa munting hapag ng mga kagamitan. 125. Karaniwan, ang dambana ay bibigyang-
Kapag maraming huhugasang lalagyan, paggalang sa paghalik dito ng pari at matapos
mahuhugasan ang mga ito sa dambana makapagbigay-pitagan kaisa ng mga
pagkatapos ng Misa kaya’t matatakpan munang tagapaglingkod, siya ay hahayo.
pansamantala. Maililipat din sa munting hapag
ng mga kagamitan ang mga di pa nahuhugasang 126. Kapag may iba pang gaganapin pagkamisa,
lalagyan na ipapatong doon sa telang patungan lalaktawan ang pagbati, pagpapala, at paghayo.
ng Katawan ni Kristo at pagkalisan ng
sambayanan saka gagawin ang paghuhugas. B. ANG MGA GINAGAMPANAN NG
DIYAKONO
121. Matapos ang paghuhugas, makababalik sa
upuan ang pari. Makapag-uukol ng ilang saglit 127. Kapag may diyakono, siya ang gaganap ng
na katahimikan o makaaawit ng papuri o salmo mga dapat niyang gawin ayon sa nasasaad sa
(tingnan ang ika-56 na talata, titik m). mga naunang kabanata. Gaganapin din niya ang
mga sumusunod:
122. Pagkaraan, ang pari ay titindig sa harap ng Bilang pangkalahatang tuntunin, ang
upuan o sa gawi ng dambana at paharap sa mga diyakono ay siyang
nagsisimbang magpapahayag siya ng paanyaya a) naglilingkod sa pari at umaalalay sa tabi
sa panalangin pagkapakinabang. Kung di pa nito;
58 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
sa samahan ng mga may tanging dumadalaw ang Obispo sa mga parokya. Dahil
pamamanata.62 din dito kaya pinahahalagahan ang samasamang
pagmimisa tuwing nagtatagpu-tagpo ang mga
154. Kapag napakarami ng mga pari, ang pari kasama ng kanilang Obispo kapag may banal
pinunong may kapangyarihan ay na pagsasanay o anumang pagtitipon. Sa mga
makapagpapasyang magkaroon ng samasamang pagkakataong ganito, ang tanda ng pagiging iisa
pagmimisa nang maraming ulit sa maghapon ng pagkapari at ng Simbahan ay naipamamalas
subali’t sa magkakaibang oras o sa iba’t ibang na mabuti.66
banal na pook.63
158. Dahil sa tanging kadahilanang dulot ng
155. Obispo ang nangangasiwa, ayon sa batas, kahulugan ng pagganap o dulot ng kapistahan,
sa palakad tungkol sa samasamang pagmimisa ang pagpapahintulot magmisa nang maraming
sa kanyang diosesis kahit na sa mga simbahan at ulit o samasamang magmisa nang higit sa
mga di lubusang pangmadlang dalanginang nasa pinapayagan sa maghapon ay ipinagkakaloob sa
pamamahala ng mga samahang hindi mga sumusunod:
napapailalim sa kanya. Ang pagiging angkop ng a) sa magmimisa o makikipagmisa sa
pagdaraos ng samasamang pagmimisa ay nasa takipsilim ng Huwebes Santo kahit na
kapasyahan at kapahintulutan ng Punong- siya ay nakapagmisa o nakalahok na sa
tagapangasiwa, Mataas na Pinuno ng mga samasamang pagmimisa sa pagdiriwang
samahang namamanata para sa mga paring hindi na pangumaga kaugnay ng pagbabasbas
napapailalim sa Obispo at Mataas na Pinuno ng sa mga langis;
mga Kapisanan ng mga paring namumuhay nang b) sa magmimisa o makikipagmisa sa araw
magkapisan bagama’t walang panata, kapag ang ng Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay kahit
nasabing pagdiriwang ay gaganapin sa kanilang na siya ay nakapagmisa o nakalahok na
simbahan at dalanginan.64 sa samasamang pagmimisa sa hatinggabi
o madaling-araw ng Pasko ng
156. Walang sinumang makalalahok sa Pagkabuhay;
nasimulan nang samasamang pagmimisa.65 k) sa lahat ng paring magmimisa o
makikipagmisa nang tatlong ulit sa
157. Dapat itangi at pahalagahan ang Pasko ng Pagsilang alinsunod sa
samasamang pagmimisa ng mga paring itinadhanang oras;
pangdiosesis kasama ng kanilang Obispo lalo na d) sa makikipagmisa sa Kalipunan para sa
ang ginaganap na Misang may pagbabasbas ng pagpupulong o anumang pagtitipon ng
mga langis kapag Huwebes Santo at kapag may mga pari bagaman magmimisa pa
kalipunan para sa pagpupulong o kapag
61
Pablo VI, Sulat ng Papa, May ilang paraan ng paglilingkod, ika-15 ng Agosto 1972, ika-6 na ipinag-uutos ng Papa: A.A.S.
64 (1972) p. 532.
62
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-57 talata.
63
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-
47 talata: A.A.S. 59 (1967) p. 566.
64
Ang Dapat Pairaling Pagganap sa Samasamang Pagmimisa, ika-3 talata.
65
lbid., ika-8 talata.
66
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Pangkalahatang Pahayag-Kautusan, Lagi nang ang Simbahan, ika-
7 ng Marso 1965: A.A.S. 57 (1965) pp. 410-412; Tagubilin, Ang Hiwagang Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-47 talata:
A.A.S. 59 (1967) p. 565.
62 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
67
Ang Dapat Pairaling Pagganap sa Samasamang Pagmimisa, ika-9 na talata; Banal na Kalipunan para sa Pagsamba sa
Diyos, Pahayag tungkol sa Samasamang Pagmimisa, ika-7 ng Agosto 1972: A.A.S. 64 0972) pp. 561-562.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 63
171. ”Ama naming maawain,” ay darasalin ng 175. ”Ama namin, iyong alalahanin” para sa mga
pangulo ng pagdiriwang habang nakalahad ang yumao at ”Kahit kami ay mga makasalanan” ay
kanyang mga kamay. maaako ng isa o dalawang nakikipagmisa;
darasalin ang mga ito nang malakas at nakalahad
172. ”Ama namin, iyong alalahanin” para sa mga ang mga kamay ng sinumang umaako nito.
nabubuhay dito sa daigdig at ”Kaisa ng buong
Simbahan” ay maaako ng isa o dalawang 176. Sa mga salitang ”Kahit kami ay mga
nakikipagmisa; darasalin ang mga ito nang makasalanan,” ang mga nakikipagmisa ay
malakas at nakalahad ang mga kamay. mahinahong dadagok sa kanilang dibdib.
173. ”Ama namin, iyong tanggapin” ay 177. ”Sa kanyang pamamagitan” ay gaganapin
gagampanan ng pangulo ng pagdiriwang habang ng pangulo ng pagdiriwang.
nakalahad ang kanyang mga kamay.
178. Mula sa ”Ama namin, basbasan mo”
174. Mula sa ”Ama namin, basbasan mo” hanggang sa ”Makapangyarihang Diyos,
hanggang ”Makapangyarihang Diyos, hinihiling hinihiling namin,” at sa Pagbubunying
namin,” lahat ng mga nakikipagmisa ay Pangwakas ay maaaring paawit ang pagganap.
magsasabay-sabay sa pagganap nang ganito:
a) ”Ama namin, basbasan mo” ay B. Ikalawang Panalangin ng Pagpupuri
gaganapin nang nilulukuban ng mga at Pagpapasalamat
palad ang mga alay;
b) ”Noong bisperas ng kanyang 179. ”Ama naming banal, ikaw ang bukal ng
pagpapakasakit” at ”Gayun din naman, tanang kabanalan” ay darasalin ng pangulo ng
noong matapos ang hapunan” ay pagdiriwang nang nakalahad ang mga kamay.
gaganapin nang magkadaop ang mga
palad; 180. Mula sa ”Kaya’t gawin mong banal”
k) ang mga pangungusap ng Panginoon ay hanggang ”Isinasamo naming kaming
maaaring ganapin nang nakatuon ang nagsasalusalo” lahat ng nakikipagmisa ay
kanang kamay sa tinapay at kalis at magsasabay-sabay sa pagganap nang ganito:
titingin sila rito sa pagtataas at, a) ”Kaya’t sa pamamagitan ng iyong
pagkatapos, sila ay yuyuko; Espiritu” ay gaganapin nang nilulukuban
d) ”Ama namin, kaming mga lingkod mo” ng mga palad ang mga alay;
at ”Masdan mo nang buong kasiyahan” b) ”Bago niya pinagtiisang kusang loob” at
ay gaganapin nang nakalahad ang mga ”Gayun din naman, noong matapos ang
kamay; hapunan” ay gaganapin nang
magkadaop ang mga palad;
64 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
k) ang mga pangungusap ng Panginoon ay 185. Ang mga pagluhog, ”Kami nawa ay gawin
maaaring ganapin nang nakatuon ang niyang handog, ” at ”Ama, ang handog na ito”
kanang kamay sa tinapay at sa kalis at ay maaako ng isa o dalawang nakikipagmisa;
titingin sila rito sa pagtataas at, darasalin ang mga ito nang malakas at nakalahad
pagkatapos, sila ay yuyuko; ang mga kamay ng sinumang umaako nito.
d) ”Ama, ginagawa namin ngayon ang
pag-alala” at ”Isinasamo namin” ay 186. Mula sa ”Noong gabing ipagkanulo siya”
gaganapin nang nakalahad ang mga hanggang ”Ama, ginugunita namin” at sa
kamay. Pagbubunying Pangwakas ay maaaring paawit
ang pagganap.
181. Ang mga pagluhog para sa mga nabubuhay
sa daigdig na ito ”Ama, lingapin mo” at para sa D. Ikaapat na Panalangin ng Pagpupuri
mga yumao ”Alalahanin mo rin” ay maaako ng at Pagpapasalamat
isa o dalawang nakikipagmisa; darasalin ang mga
ito nang malakas at nakalahad ang mga kamay 187. ”Amang banal,” hanggang ”malubos ang
ng sinumang umaako nito. kabanalan ng lahat ng tao” ay darasalin ng
pangulo ng pagdiriwang nang nakalahad ang
182. Mula sa ”Bago niya pinagtiisang kusang mga kamay.
loob” hanggang ”Ama, ginagawa namin ngayon
ang pag-alala” at sa Pagbubunying Pangwakas 188. Mula sa ”Ama, isinasamo namin” hanggang
ay maaaring paawit ang pagganap. sa ”Ama, tunghayan mo” lahat ng nakikipagmisa
ay magsasabay-sabay sa pagganap nang ganito:
K. Ikatlong Panalangin ng Pagpupuri a) ”Ama, isinasamo namin” ay gaganapin
at Pagpapasalamat nang nilulukuban ng mga palad ang mga
alay;
183. ”Ama naming banal” hanggang ”tunghayan b) ”Ama naming banal, noong dumating
mo itong handog” lahat ng nakikipagmisa ay ang panahon” at ”Gayun din naman” ay
magsasabayan sa pagganap nang ganito: gaganapin nang magkadaop ang mga
a) ”Ama, isinasamo naming pakabanalin palad;
mo” ay gaganapin nang nilulukuban ng k) ang mga pangungusap ng Panginoon ay
mga palad ang mga alay; maaaring ganapin nang nakatuon ang
b) ”Noong gabing ipagkanulo siya” at kanang kamay sa tinapay at kalis at
”Gayun din naman, noong matapos ang titingin sila rito sa pagtataas at,
hapunan” ay gaganapin nang pagkatapos, sila ay yuyuko;
magkadaop ang mga palad; d) ”Ama, ipinagdiriwang namin” at ”Ama,
k) ang mga pangungusap ng Panginoon ay tunghayan mo” ay gaganapin nang
maaaring ganapin nang nakatuon ang nakalahad ang mga kamay.
kanang kamay sa tinapay at kalis at
titingin sila rito sa pagtataas at, 189. Ang mga pagluhog, ”Ama, alalahanin mo,”
pagkatapos, sila ay yuyuko; ay maaako ng isang nakikipagmisa na magdarasal
d) ”Ama, ginugunita namin” at nang malakas at nakalahad ang mga kamay.
”Tunghayan mo ang handog na ito” ay
gaganapin nang nakalahad ang mga 190. Mula sa ”Noong dumating ang panahon”
kamay. hanggang ”Ama, ipinagdiriwang namin” at sa
Pagbubunying Pangwakas ay maaaring paawit
ang pagganap.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 65
207. Ang mga nasa pagwawakas ng Misa ay 215. Babasahin niya ang taludtod sa pambungad,
gaganapin ng pangulo ng pagdiriwang at ang mga darasalin niya ang ”Panginoon, kaawaan mo
nakikipagmisa ay mananatili sa kanilang upuan. kami” at ”Papuri sa Diyos” ayon sa nakatakda sa
araw ng pdgdiriwang.
208. Bago magsihayo mula sa dambana,
sila’y magbibigay-pitagan. Ang pangulo ng 216. Magkadaop ang mga kamay na sasabihin
pagdiriwang lamang ang siyang karaniwang niya, ”Manalangin tayo,” at pagkalipas ng ilang
hahalik sa dambana. saglit, darasalin niya ang panalanging
pambungad na tutugunin ng ”Amen” ng
III. ANG PAGMIMISA KAPAG WALANG tagapaglingkod.
NAGSISIMBA
Pagpapahayag ng Salita ng Diyos
Mga dapat isaalang-alang
217. Pagkapanalanging pambungad, ang
209. Ang tinatalakay dito ay ang pagmimisa ng tagapaglingkod o ang pari ay siyang gaganap ng
paring may isa lamang tagapaglingkod at unang pagbasa at salmo at, kung kailangan,
tagatugon. mayroong ikalawang pagbasa, at taludtod para
sa Aleluya o iba pang awit.
210. Dito ay ginagawa din ang paraan ng
pagmimisang may mga nagsisimba na ngayo’y 218. Sa kinatatayuan niya, darasalin ng pari ang
ang tagapaglingkod ang kahalili sa pagtugon. panalangin para sa kadalisayan ng kalooban
bilang paghahanda sa Mabuting Balita,
211. Ang pagmimisa nang walang babasahin niya ang Mabuting Balita at hahalikan
tagapaglingkod ay di dapat, maliban kung may niya sa katapusan ang aklat nito habang siya’y
maselang kadahilanan. Sa ganitong katayuan, pabulong na nagdarasal at nagbubunyi naman
ang mga pagbati at pagbabasbas ay nilalaktawan. ang tagapaglingkod.
212. Ang kalis bago magmisa ay ihahanda sa 219. Ang pari ay magdarasal ng
munting hapag ng mga kagamitan o sa ibabaw Sumasampalataya kaisa ng tagapaglingkod
ng dambana. Ang Aklat ng Pagmimisa ay nasa kapag ito ay nakatakda.
gawing kanan ng dambana.
220. Isusunod ang panalanging pangkalahatan
Pasimula na maaaring ganapin kahit sa ganitong
pagmimisa. Ang pari ang maglalahad ng mga
213. Pagkabigay-pitagan sa dambana, magkukrus pagluhog at ang tagapaglingkod ang tutugon.
ang pari habang kanyang sinasambit ang ngalan
ng Ama at Anak at Espiritu Santo. Haharap siya Pagdiriwang ng Huling Hapunan
upang batiin ang tagapaglingkod sa pamamagitan
ng isa sa mga mapagpipiliang pangungusap. 221. Lalaktawan ang taludtod sa paghahanda ng
Titindig siya sa ibaba ng baitang ng dambana at mga alay. Ang tagapaglingkod ang maglalagay
gaganapin ang pagsisisi sa kasalanan. sa dambana ng telang patungan ng Katawan ni
68 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
223. Ang Panalangin ukol sa mga Alay at ang 229. Ang paghuhugas sa kalis ay gaganapin sa
Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat ay kanang gilid ng dambana. Pagkatapos, ang kalis
darasalin alinsunod sa nasasaad sa pagmimisang ay maililipat ng tagapaglingkod sa munting hapag
may mga nagsisimba. ng mga kagamitan o maisasaayos sa gitna ng
dambana gaya ng sa pasimula.
224. Ang Ama Namin at ang karagdagang
panalangin ay gaganapin katulad ng ginagawa 230. Pagkahugas sa kalis, makapananahimik
sa pagmimisang may nagsisimba. nang saglit ang pari; pagkatapos, kanyang
darasalin ang panalangin pagkapakinabang.
225. Pagkatapos ng pagbubunyi sa katapusan ng
karagdagang panalangin, gaganapin ang Paghayo sa pagwawakas
panalangin para sa kapayapaan at ang pagbati
sa kapayapaan at ang tugon dito. 231. Ang pagbati at pagbabasbas ay gaganapin
Makapagbibigayan ng kapayapaan ang pari at tulad ng sa pagmimisang may mga nagsisimba
ang tagapaglingkod. subali’t lalaktawan ang pangungusap ng
paghayo.
226. Habang dinarasal kasama ng
tagapaglingkod ang ”Kordero ng Diyos,” hahati- IV. MGA PANGKALAHATANG PATAKARAN
hatiin ng pari ang ostiya sa ibabaw ng pinggan. PARA SA LAHAT NG PARAAN
Pagkatapos nito, kanyang isasawak ang ostiya NG PAGMIMISA
sa kalis habang siya’y pabulong na nagdarasal.
Ang Pagbibigay-galang sa dambana at Aklat ng
227. Pagkasawak ng ostiya sa kalis, magdarasal Mabuting Balita
ang pari ng isa sa dalawang panalangin ng
paghahanda sa pakikinabang, luluhod siya 232. Alinsunod sa pamanang kinamihasnan sa
pagkatapos, hahawakan niya ang ostiya at, kung liturhiya, ang pagbibigay-galang sa dambana at
makikinabang ang tagapaglingkod, haharap siya sa Aklat ng Mabuting Balita ay ginaganap sa
rito habang sinasabi ang pangungusap ng pamamagitan ng paghalik dito. Gayun pa man,
paanyaya sa pakikinabang, samantalang tangan kung di ito ganap na nababagay sa kinamihasnan
niya sa ibabaw ng pinggan ang bahagyang o sa kalinangan ng anumang pook, tungkulin ng
nakataas na Katawan ni Kristo. Kaisa ng Panayam ng mga Obispo ang pagtatakda ng
tagapaglingkod, darasalin ng pari ang kapalit na tanda ng pagbibigay-galang at ito ay
pagpapakumbaba. Pagkatapos, siya’y ipagbibigay-alam sa Papa.
makikinabang nang nakayuko sa dambana. Kung
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 69
239. Kung may ostiya o kaputol nito na lumagpak pagdiriwang na lalong magpapatingkad sa
sa lupa, ito ay magalang na pupulutin; kung may pagiging salu-salo ng paghahain ng pagpupuri
pumatak na Dugo ni Kristo, huhugasan ang at pagpapasalamat.
kinapatakan at ang ipinaghugas na tubig ay
dadalhin sa pinagtitipunan sa itinatapong banal 242. Sa kapasyahan ng Punong-tagapangasiwa
na tubig. ng diosesis at kapag mayroong naunang
pagpapaalingawngaw ng Salita ng Diyos at
Ang pagpapakinabang sa dalawang anyo paliwanag, ipinahihintulot ang pakikinabang sa
kalis sa mga pagkakataong sumusunod:71
240. Ang lalong maliwanag na paraan ng 1) sa mga bagong binyag na mayroong
pagpapakinabang ay sa dalawang anyo. Dito ay sapat na gulang kapag ang pagkabinyag
lalong malinaw na naipakikita ang pagsasalo sa nila ay kaugnay ng pagmimisa; sa mga
pagkain at inuming pinanalanginan ng pagpupuri bagong kumpil na may sapat na gulang
at pagpapasalamat. Dito ay lalong naipahahayag kapag ang pagkukumpil ay kaugnay ng
ang pagnanais ng Panginoon upang pagtibayin pagmimisa; sa mga kristiyanong
sa kanyang dugo ang bago at walang hanggang tinatanggap sa Simbahang Katoliko;
tipan at ang nilalaman ng piging ng pagpupuri 2) sa mga bagong kasal kapag ang
at pagpapasalamat at ng piging sa kaharian ng pagkakasal ay kaugnay ng pagmimisa;
Ama sa mga huling araw.68 3) sa mga diyakono sa pagmimisang
kaugnay ng ordinasyon;
241. Dapat gamitin ang pagkakataong ito ng mga 4) sa abadesa sa pagmimisang kaugnay ng
obispo at mga pari para ipagunita sa mga paggagawad ng pagpapala sa kanya; sa
nagsisimba ang aral na katoliko tungkol sa banal mga mongha sa pagmimisang kaugnay
na pakinabang alinsunod sa Kapulungan ng mga ng pagkakatalaga nila sa Diyos; sa mga
Obispo sa Trento. Una sa lahat dapat ituro sa namanata sa Diyos at gayundin sa mga
mga nagsisimba ang aral katoliko tungkol sa magulang, kamag-anak at kasamahan
pagtanggap sa buong Kristo at Sakramentong nila; sa pagmimisang tinatampukan ng
totoo kahit na sa isang anyo lamang anupa’t kanilang unang pamamanata, sa
walang anumang talagang kailangan para sa pagsariwa nito at sa panghabangbuhay
kaligtasan ang nawawala kahit na sa na pag-ako nito;
pakikinabang sa iisang anyo lamang.69 5) sa mga itinalagang tagapaglingkod sa
Dapat ding ituro na ang Simbahan higit sa Misa na pinagtatampukan sa
kaninuman ay may kapangyarihang magpasya pagkatalaga nila, sa mga misyonerong
tungkol sa mga Sakramento, maliban sa talagang hindi pari sa Misa ng pagsusugo sa
buod nila, para pagtibayin o baguhin ang kanila at gayundin sa pagmimisang may
minamabuting makaakit para igalang o mga katekistang inaatasan ng
pakinabangan ayon sa iba’t ibang katayuan, pananagutan ng Simbahan;
panahon at pook.70 Gayundin naman, ang mga 6) Sa pagbibigay ng pakikinabang bilang
nagsisimba ay kailangang akiting makilahok sa pabaon sa naghihingalo at sa lahat ng
68
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-
32 talata: A.A.S. 59 (1967) p. 558.
69
Kapulungan ng mga Obispo sa Trento, ika-21 Pulong, Pahayag-Kautusan tungkol sa Pakikinabang sa Paghahain ng Pagpupuri
at Pagpapasalamat, una hanggang ikatlong kabanata: DS ika-1725 hanggang ika-1729 na talata.
70
Ibid., ika-2 kabanata: DS ika-1728 na talata.
71
Banal na Kalipunan para sa Pagsamba sa Diyos, Tagubilin, Sa Pakikinabang, ika-29 ng Hunyo 1970: A.A.S. 62 (1970) pp.
664-667.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 71
mga nakapaligid na tao kapag may Bukod dito, ang mga Panayam ng mga
pagmimisa sa kanyang tahanan Obispo ay makagagawa ng mga kapasyahan at
alinsunod sa patakaran ng batas ng mga patakaran ukol sa pagpapahintulot ng
Simbahan; Punong-tagapangasiwa ng diosesis para
7) sa diyakono at mga tagapaglingkod na makapakinabang sa dalawang anyo ang mga
gumaganap ng tungkulin sa Misa; nasasaklaw ng iba pang pagkakataong mahalaga
8) sa samasamang pagmimisa: sa pamumuhay kristiyano ng mga iba’t ibang
a) sa lahat ng mga gumaganap ng sambayanan at pagtitipon ng mga nagsisimba;
paglilingkod sa pagdiriwang at sa Saklaw nito ang kapangyarihan ng Punong-
lahat ng mga seminaristang tagapangasiwa na magtakda sa mga iba pang
nakikilahok sa Misa; pagkakataon bagama’t di naman dapat na
b) sa mga simbahan at bahay magbigay na lamang ng pahintulot nang walang
dalanginan ng mga kasanib sa patumangga sapagka’t kailangan din namang
Samahan ng mga namanatang akuin ilahad na mabuti ang mga pagdiriwang at ang
ang paanyaya ng Mabuting Balita mga dapat isaalang-alang. Dapat ding iwasan ang
at sa Kapistahan ng mga namanata mga pagkakataong napakarami ang mga
sa Diyos gayundin sa lahat ng nakikinabang. Ang pagtitipong binibigyang-
kanilang mga kasambahay; kapahintuluntan ay kailangang maging malinaw
9) sa mga pari na di magkaroon ng kung sinu-sino ang nasasaklaw nito at kung ano
pagkakataong makipagmisa kapag may ang kaayusan at layunin nito.
mga malakihang pagdiriwang silang
dinadaluhan; 243. Para sa pagpapakinabang sa dalawang anyo,
10) sa lahat ng mga kalahok sa banal na ihahanda ang mga sumusunod:
pagsasanay kapag may pagmimisang a) Kapag ang pakikinabang sa kalis ay sa
talagang para sa kanilang masigasig na pamamagitan ng paghitit, maglalaan ng
pakikiisa, at gayundin sa lahat ng mga pinilakang panghitit para sa
dumadalo sa mga pagpupulong para sa nagmimisa at sa mga makikinabang at
ikapagiging kapaki-pakinabang ng ng hinawan ng mga panghitit at ng
buhay kristiyano kapag mayroong pinggang mapagpapatungan ng mga ito;
pagmimisang para sa kanila; b) kapag ang pakikinabang sa kalis ay sa
11) sa mga kabilang sa ika-2 at ika-4 na pamamagitan ng kutsara, maglalaan ng
pinahihintulutang muli kapag ika-25 o isang kutsara;
ika-50 taunang pagdiriwang; k) kapag ang pakikinabang sa kalis ay sa
12) sa mga ninong, ninang, magulang, pamamagitan ng pagsasawak,
asawa, at katekistang di pari ng pakaiwasang ang isasawak na mga
bininyagang may sapat na gulang sa ostiya ay hindi yaong napakanipis o
Misa ng pagkabinyag; napakaliit, kundi sana’y makapal kaysa
13) sa mga magulang, kamag-anak, karaniwan at makasisipsip ng Dugo para
kaibigan, at tagapagtangkilik ng bagong sa ikapagbibigay-kaluwagan sa
ordeng pari na magmimisa para sa pagdudulot.
kanila;
14) sa mga kaanib sa Kapisanan ng mga 1. Ang pagpapakinabang sa kalis na tuwirang
kabilang sa binabanggit sa ika-76 na iinuman
talata ng tagubiling ito kapag may
pagmimisang sila’y samasama para 244. Kapag may diyakono o isa pang katuwang
ipagdiwang ang Gawain ng Diyos; na pari o tagapaglingkod:
72 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
a) Ang nagmimisang pari ay makikinabang 245. Kapag walang diyakono o isa pang paring
muna at titiyakin niyang mayroon pang makakatuwang at wala ring tagapaglingkod:
sapat na mapagsasaluhan ang mga a) Ang nagmimisang pari ay makikinabang
makikinabang; papahiran niya ng muna at titiyakin niyang mayroon pang
pamahid ang labi ng kalis niyang sapat na mapagsasaluhan ang mga
ininuman. makikinabang; papahiran niya ang labi
b) Ang nagmimisang pari ay siyang mag- ng kalis niyang ininuman.
aabot ng kalis at pamahid sa b) Tatayo ang pari sa pook na maluwag
tagapaglingkod; ang pinggan ng mga siyang makapagdudulot ng banal na
ostiya ay siyang para sa nagmimisang pakinabang ayon sa karaniwang paraan.
pari. Ang pari at ang tagapaglingkod na Ang mga makikinabang sa kalis ay
may hawak ng kalis ang magdudulot ng dudulog, magbibigay-galang, at
banal na pakinabang sa mga nagsisimba tatanggap ng Katawan ni Kristo saka
sa pook na maluwag para sa kanila. uurong nang kaunti.
k) Ang bawa’t nakikinabang ay dudulog, k) Kapag ang bawa’t nakikinabang ay
magbibigay-galang, at tatayo sa harap nakatanggap na ng Katawan ni Kristo,
ng pari na magsasabing, ”Katawan ni ipapatong na muli ng pari ang pinggan
Kristo,” habang nakataas ang ostiya at sa dambana. Kukunin naman niya ng
tutugon ng ”Amen” ang nakikinabang kalis at pamahid. Ang bawa’t
at tatanggapin niya ang ostiya. makikinabang ay dudulog sa pari na
d) Ang nakikinabang ay paroroon naman magsasabi, ”Dugo ni Kristo,” at tutugon
sa tagapaglingkod na may hawak na ng ”Amen,” ang nakikinabang, at iaabot
kalis at magsasabing, ”Dugo ni Kristo,” ng pari sa kaniya ang kalis at pamahid.
at tutugon ng ”Amen” ang nakikinabang Ang nakikinabang ay makapaglalapit ng
at iaabot ng tagapaglingkod ang kalis at kalis sa kanyang bibig. Sa kaliwang
pamahid. Ang nakikinabang ay kamay ng nakikinabang tatangnan ang
makapaglalapit ng kalis sa kanyang pamahid na maipangsasalo niya sa
bibig. Sa kaliwang kamay ng kanyang baba upang walang Dugo ni
nakikinabang tatangnan ang pamahid na Kristo ang matapon, iinom ang
maipangsasalo niya sa kanyang baba nakikinabang at saka siya aalis. Ang pari
upang walang Dugo ni Kristo ang ang siyang magpapahid sa kalis.
matapon. Iinom ang nakikinabang at d) Pagkatapos ng pakikinabang sa kalis, ito
saka siya aalis. Ang tagapaglingkod ang ay ipapatong muli sa dambana at kung
siyang magpapahid sa kalis. may makikinabang sa isang anyo
e) Kapag may mga nakikinabang sa isang lamang, sila ay dudulutan ng Katawan
anyo lamang, ang tagapaglingkod ay ni Kristo ayon sa karaniwang paraan at
babalik sa dambana upang ipatong doon saka babalik sa dambana ang pari, Ang
ang kalis matapos makapakinabang nalalabing laman ng kalis ay kanyang
yaong mga nagsiinom. Patuloy ang iinumin at saka gagawin ang
pagdudulot ng pari sa mga nakikinabang paghuhugas ayon sa karaniwang paraan.
at pagkatapos saka siya babalik sa
dambana. Ang nalalabing laman ng kalis 2. Ang pagpapakinabang sa kalis
ay iinumin ng pari o ng tagapaglingkod sa pamamagitan ng pagsawak
at saka gagawin ng sinuman sa kanila
ang paghuhugas nito. 246. Kapag may diyakono o isa pang katuwang
na pari o tagapaglingkod:
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 73
251. Kapag may diyakono, o isa pang katuwang 252. Kapag walang diyakono, o isa pang
na pari o tagapaglingkod, ito ang maghahawak katuwang na pari o tagapaglingkod, ang paring
ng kalis sa kaliwang kamay at sa kanang kamay nagmimisa ang magdudulot ng Dugo ni Kristo
ay hahawakan niya ang kutsara na idudulot sa sa bawa’t nakikinabang matapos ang pagdudulot
bawa’t nakikinabang na may tangang pinggan ng Katawan ni Kristo.
sa ilalim ng baba. Sasabihin ng nagdudulot,
IKALIMANG KABANATA
ANG KAAYUSAN AT PALAMUTI NG SIMBAHAN PARA SA PAGDIRIWANG
NG PAGHAHAIN NG PAGPUPURI AT PAGPAPASALAMAT
254. Kaya nga, ang Simbahan ay lubusang nagsasaliksik para sa marangal na paglilingkod ng iba’t
ibang sining, at ang mga sari-saring paraan mula sa iba’t ibang kabihasnan at likas na kakayanan ng
mga tao ay kanyang tinatanggap.73 Kung paanong noong dati ay pinag-aaralan niya ang mga likha
ng sining at ang mga pamana mula pa sa mga panahong lumipas,74 kailangan din namang ang
sining sa ating pangkasalukuyang kapanahunan ay malawak na maipasok sa paraang nababagay sa
mga bagong pangangailangan.75
Kaya’t sa paghirang ng mga gagawa ng likha ng sining at sa pagpili ng mga bagay na gagamitin
sa simbahan, ang tunay na uring mataas ng sining ang dapat hanapin, sapagka’t ang mga ito ang
makapagpapaganda sa mga banal na gusali taglay ang kaukulang pagpipitagan at paggalang.76
72
lkalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-122 hanggang ika-124 talata; Pahayag-Kautusan tungkol sa paglilingkod at pamumuhay ng mga pari, Ang
Kadakilaan ng Orden ng mga Pari, ika-5 talata; Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Kabilang
sa mga Paksa sa Kapulungang Pandaigdig, ika-26 ng Setyembre 1964, ika-90 talata: A.A.S. 56 (1964) p. 897; Tagubilin, Ang
Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-24 na talata: A.A.S. 59 (1967) p. 554.
73
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-123 talata.
74
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-
24 na talata: A.A.S. 59 (1967) p. 554.
75
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-123 at ika-129 na talata; Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Kabilang sa mga
Paksa sa Kapulungang Pandaigdig, ika-26 ng Setyembre 1964, ika-13 talata, titik c: A.A.S. 56 (1964) p. 880.
76
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-123 talata.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 75
77
Ibid., ika-126 na talata.
78
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Kabilang sa mga Paksa ng Kapulungang Pandaigdig,
ika-26 ng Setyembre 1964, ika-97 hanggang ika-98 talata: A.A.S. 56 (1964) p. 899.
79
Ibid., ika-91 talata: A.A.S. 56 (1964) p. 898.
80
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-
24 na talata: A.A.S. 59 (1967) p. 554.
76 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
260. Ang pagdiriwang ng paghahain ng 265. Ang mga dambanang hindi maikikilos ay
pagpupuri at pagpapasalamat ay ginaganap sa itatalaga sa Diyos ayon sa paraan ng pagdiriwang
banal na pook at sa ibabaw ng dambanang hindi na nasasaad sa mga aklat para sa layuning ito.
maikikilos o maaaring maikilos. Sa labas ng banal Ang mga dambanang maikikilos ay
na pook kapag ginaganap doon ang Misa ayon mababasbasan na lamang. Walang sapilitang
sa hinihingi ng ilang pagkakataon, magagamit pag-uutos na magkaroon ng batong nakatalaga
ang nababagay na hapag na may mantel at telang sa Diyos ang hapag na maikikilos o ang hapag
patungan ng Katawan ni Kristo na pinagmimisahan sa hindi banal na pook
(tingnan ang ika-260 talata).
261. Ang dambana ay tinataguriang hindi
maikikilos kapag ito ay nakadikit sa kinatatayuan 266. Ang paglilibing ng labi ng mga Banal, kahit
at hindi maililipat. Ito ay tinataguriang maikikilos na hindi Martir, sa ibabaw o sa ilalim ng dambana
kapag ito ay maililipat. ay mapananatili. Kailangan lamang na tiyakin ang
mga labi ay totoong talaga.
262. Ang dambanang pangunahin ay magagawa
nang hindi nakadikit sa dingding upang maluwag 267. Ang mga dambanang pangtagiliran ay hindi
na makalakad sa paligid nito at upang dapat na napakarami. Sa mga bagong simbahan,
makapagmisa nang paharap sa mga ang mga dambanang ganito ay maihihiwalay sa
nagsisimbang tao. Ito ay dapat na nasa gitna ng pinakabulwagan ng simbahan sa pamamagitan
pook na inilaan para rito anupa’t ang paningin ng paglalaan ng mga munting silid sa kanila.82
ng buong pagtitipon ay talagang maaakit nito.81
Ang dambanang pangunahin sa simbahan V. ANG PALAMUTI NG DAMBANA
ay karaniwang hindi maikikilos at nakatalaga sa
Diyos. 268. Upang mapag-ukulan ng paggalang ang
pagdiriwang ng alaala ng Panginoon at ang
263. Alinsunod sa kaugaliang makahulugang piging ng pakikinabang sa kanyang Katawan at
minana ng Simbahan, ang hapag ng dambanang Dugo, makapaglalatag ng isang mantel na
hindi maikikilos ay batong tatoo. Gayun pa man, kasukat at kabagay ng hugis at anyo ng dambana.
ang marapat na pagkakayari nitong matibay at
mahusay ay mapagpapasyahan ng Panayam ng 269. Ang kandelero, na ginagamit para sa bawa’t
mga Obispo. pagdiriwang dahil sa paggalang at pagdaraos ng
Ang mga haligi naman o kinatatayuan ng kapistahan, ay maipapatong sa dambana o
hapag ay maaaring yari sa ibang sangkap na mailalagay sa paligid nito. Dapat ibagay sa anyo
marangal at matibay. at hugis ng dambana ang paglalagay ng mga
kandelero upang maging akma at hindi
264. Ang dambanang maikikilos ay maaaring yari nakagagambala sa paningin ng mga nagsisimba
sa anumang marangal at matibay na sangkap na at sa ginaganap sa dambana.
nababagay sa layunin nito sa pagdiriwang at
naaayon sa pamanang paraan ng pagkahugis at 270. Sa ibabaw o sa malapit sa dambana,
kaugalian ng pook. makapaglalagay ng krus na makikitang mabuti
ng mga nagsisimba.
81
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Kabilang sa mga Paksa ng Kapulungang Pandaigdig,
ika-26 ng Setyembre 1964, ika-91 talata: A.A.S. 56 (1964) p. 898.
82
Ibid., ika-93 talata: A.A.S. 56 (1964) p. 898.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 77
83
Ibid., ika-92 talata: A.A.S. 56 (1964) p. 898.
84
Ibid., ika-96 na talata: A.A.S. 56 (1964) p. 899.
85
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-32 talata; Banal na Kapulungan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Kabilang sa mga Paksa ng
Kapulungang Pandaigdig, ika-26 ng Setyembre 1964, ika-98 talata: A.A.S. 56 (1964) p. 899.
78 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
paglilingkod, at upang ang bawa’t isa sa kanila’y 278. Ang mga imahen ng Panginoong
makalahok sa pagdiriwang at makapakinabang.86 Hesukristo, ng Mahal na Birheng Maria at ng mga
Banal ay itinatanghal sa mga bahay-dalanginan
275. Ang organo at ang mga iba pang panugtog para pag-ukulan ng paggalang ayon sa
na pinahihintulutan ay mailalagay sa nababagay pinapayagang umiral na napakatandang
na pook upang makatulong sa pag-awit ng kaugaliang minana ng Simbahan. Dapat ingatang
pulutong ng mga mang-aawit at, kapag mag-isang huwag maging napakarami ng mga ito, at
tumutugtog, ito ay marinig na mabuti ng lahat. kailangang panatilihin itong maayos upang
huwag maging siya na lamang pinapansin ng
X. ANG PAGLALAGAK NG KABANAL- mga tao sa loob ng pagdiriwang.90 Isang imahen
BANALANG SAKRAMENTO lamang ng bawa’t isa sa mga Santo ang
mabibigyan ng puwang. Malimit na ang diwa
276. Masugid na ipinagtatagubilin na magkaroon ng pananampalataya ng mga bumubuo sa
ng mapaglalagakang silid ang Kabanal-banalang sambayanan ay kailangang isaalang-alang sa
Sakramento upang dito makapagdasal nang pagpapalamuti at pagsasaayos ng mga imahen
matahimik ang mga nagsisimbang nais sa simbahan.
sumamba.87
Kung hindi ito magagawa, ang Sakramento XII. ANG PANGKALAHATANG KAAYUSAN
ay mailalagak sa ibang dambana o kahit sa isang NG BANAL NA POOK
pook na walang dambana nguni’t marangal at
napapalamutian. 279. Ang maayos na simbahan ay nabibigyang-
dangal ng pagiging payak kaysa ng pagiging
277. Ang Kabanal-banalang Sakramento ay magara. Sa pagpili ng mga igagayak, dapat na
miailalagak sa isang tabernakulong matibay at sikaping makamtan ang talagang lantay at tunay
hindi madaling malapastangan. Karaniwan, isa upang makapagbigay-halimbawa sa mga
lamang ang dapat na tabernakulong nasa bawa’t nagsisimba at makapagdulot ng dangal sa banal
simbahan.89 na pook.
XI. ANG MGA IMAHEN NA NAKATANGHAL 280. Ang plano ng simbahan at ng paligid
PARA PAG-UKULAN NG PAGGALANG nito ay kailangang tumutugon sa mga
NG MGA NAGSISIMBA pangangailangan ng ating kapanahunan. Hindi
86
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Banal na Awitin at Himig, ika-5 ng Marso 1967,
ika-23 talata: A.A.S. 59 (1967) p. 307.
87
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-
53 talata: A.A.S. 59 (1967) p. 568; Ang Pagganap ng Pagdiriwang ng mga Sakramento at Sakramental sa Roma, Ang banal na
pakikinabang at ang pagsamba sa hiwaga ng Eukaristiya sa labas ng pagmimisa, huwarang sipi 1973, ika-9 na talata.
88
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-
54 na talata: A.A.S. 59 (1967) p. 568; Tagubilin, Kabilang sa mga Paksa ng Kapulungang Pandaigdig, ika-26 ng Setyembre
1964, ika-95 talata: A.A.S. 56 (1964) p. 898.
89
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya, ika-25 ng Mayo 1967, ika-
52 talata: A.AS. 59 (1967) p. 568; Tagubilin, Kabilang sa mga Paksa ng Kapulungang Pandaigdig, ika-26 ng Setyembre 1964,
ika-95 talata: A.A.S. 56 (1964) p. 898; Banal na Kalipunan para sa mga Sakramento, Tagubilin, Hindi kailan pa mang
panahon, ika-28 ng Mayo 1938, ika-4 na talata: A.A.S. 30 (1938) pp. 199-200; Aklat sa Pagganap ng Pagdiriwang ng mga
Sakramento at Sakramental sa Roma, Ang banal na pakikinabang at ang pagsamba sa misteryo ng Eukaristiya sa labas ng
pagmimisa, huwarang sipi 1973, ika-10 at ika-11 talata.
90
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-125 talata.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 79
IKAANIM NA KABANATA
281. Halimbawa ni Kristo ang sinusundan ng Simbahan sa paggamit lagi ng tinapay at alak na may
halong tubig sa pagdiriwang ng piging ng Panginoon.
282. Ang tinapay para sa pagmimisa ay kailangang mula sa trigo, ayon sa minanang kaugalian ng
buong Simbahan, at walang pampaalsa ayon sa minanang kaugalian ng Simbahang dati’y Latin ang
wika sa pagdiriwang.
284. Ang alak para sa pagmimisa ay kailangang katas ng ubas (Lucas 22, 18), talagang likas na
inuming dumanas na ng pag-asim at hindi nahahaluan ng iba pang karagdagang sangkap.
285. Dapat sikaping panatilihing hindi nasisira ang tinapay at alak para sa pagmimisa; ang alak ay
dapat ingatang huwag nang umasim pang lalo at ang tinapay naman ay huwag amagin o umanta o
maging napakatigas para sa paghahati-hati.
286. Kung naitalaga nang Katawan at Dugo ni Kristo ang mga hain o kung nakapakinabang na saka
pa lamang natuklasang wala palang alak kundi tubig lamang ang nasa kalis, isasalin sa ibang lalagyan
ang tubig at magbubuhos ng alak at tubig sa kalis at ito ay itatalagang maging Dugo ni Kristo sa
pamamagitan ng pagsasalaysay ng ginawa at sinabi ni Kristo sa kalis ng alak. Hindi na kinakailangang
ulitin ang pagsasalaysay ng ginawa at sinabi ni Kristo sa tinapay.
hanggang ang lahat ng mga ito ay tumutugon sa itinuturing na nababagay ayon sa mga tao sa
layunin ng banal na kagamitan.91 pook.
Kahit dito, dapat sikaping magkaroon ng
marangal kahit payak na katangiang laging 293. Ang mga ostiyang itatalagang maging
katambal ng tunay na sining. Katawan ni Kristo ay mailalagay sa nababagay
na malaking pinggan na makapagtataglay ng
288. Sa pagpili ng mga kagamitan, bukod pa sa tinapay para sa pari, para sa mga tagapaglingkod,
kinamihasnang pamana, ang sangkap na at para sa mga nagsisimba.
bumubuo rito ay kailangang ayon sa kaisipang
pangkasalukuyan, marangal, matibay at 294. Ang mga pinggan at kalis na yari sa metal
nababagay sa banal na layunin nila. Ang ay kailangang ginintuan sa loob kapag ang metal
tagapagpasya ay ang Panayam ng mga Obispo ay baka kalawangin. Kung hindi naman
para sa bawa’t bansa. kakalawangin, hindi rin kailangang maging
ginintuan ang loob ng mga ito.
III. ANG MGA BANAL NA PINGGAN
AT KALIS 295. Nasa kapasyahan na ng manlilikha ang
hugis at anyo ng mga pinggan at kalis alinsunod
289. Sa mga kailangan sa pagmimisa, may sa umiiral na inaasahan ng mga tao sa iba’t ibang
tanging dangal ang kalis at pinggan para sa pook at ayon sa layuning dapat pagbagayan sa
paghahain, pagtatalagang maging Katawan at mga lalagyang ito.
Dugo ni Kristo ang mga alay, at pakikinabang.
296. Ang mga pinggan at kalis ay babasbasan o
290. Ang mga pinggan at kalis ay kailangang may itatalaga ayon sa dapat ganaping itinatakda ng
matibay at marangal na pagkakayari ayon sa kaukulang mga aklat para sa liturhiya.
umiiral na kaisipan sa pook tungkol sa matataas
na uring kagamitan. Ang Panayam ng mga IV. ANG MGA BANAL NA KASUOTAN
Obispo ay siyang makapagpapasya tungkol dito.
Ang mga kagamitang ito ay dapat na yari sa mga 297. Sa Sambayanang siyang Katawan ni Kristo,
sangkap na hindi kaagad mababasag o masisira. hindi lahat ng kaanib ay gumaganap sa iisang
gawain. Ang pagkakaiba-iba ng mga paglilingkod
291. Ang mga kalis o anumang kauri nito para sa pagganap ng pagsamba sa Diyos ay
sa Dugo ni Kristo ay dapat magkaroon ng kopang ipinahahayag ng iba’t ibang mga banal na
hindi sumisipsip sa anumang nasa loob nito. Ang kasuotang ginagamit upang ipakita ang
tangkay na matatangnan at ang pinakatayuan ng tungkuling inaako ng mga tagapaglingkod. Ang
kalis ay maaaring yari sa ibang matibay at mga banal na kasuotan ding ito ay nagpapaganda
marangal na sangkap. sa banal na pagdiriwang.
292. Ang pinggang para sa mga ostiya, gayun 298. Ang kasuotang para sa lahat ng mga
din ang iba pang lalagyan o mapagtatanghalan tagapaglingkod na kabilang sa anumang antas
para sa pagsamba sa Katawan ni Kristo, ay ay ang mahabang puting damit o alba na may
maaaring yari sa anumang mataas na uring panali sa baywang maliban kung di na kailangan
sangkap tulad ng garing o matigas na kahoy na sapagka’t hakab na sa katawan. Kung ang alba
91
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-128 talata; Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Tagubilin, Ang Hiwaga ng Eukaristiya,
ika-25 ng Mayo 1967, ika-24 na talata: A.A.S. 59 (1967) p. 854.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 81
ay hindi tumatakip sa leeg, makapagsusuot muna ang anumang katutubong telang pangdamit ay
ng panakip para sa leeg at batok (amito) bago gamitin. Kahit yaong mga telang hindi likas ang
mag-alba. Mahahalinhan ang alba ng maluwang pinagbuhatan ay magagamit din kung ang mga
na damit panglabas (sobrepelis o rokete) kapag, ito ay bagay sa dangal ng banal na pagdiriwang
sa halip na isuot ang kasulya o dalmatika, ang at gayun din sa magsusuot.93
ginagamit na pang-ibabaw ay estola lamang.
306. Ang kagandahan at karangalan ng anumang
299. Ang kasuotang talagang para sa paring kasuotan ay hindi nababatay sa dami ng mga
nagmimisa at gumaganap ng iba pang may karagdagang palamuti kundi nasa tela at tabas
kaugnayan sa Misa ay ang kasulya sa ibabaw ng nito. Mapapalamutian din naman ang mga banal
alba at estola, maliban kung may ibang na kasuotan ng mga larawan, guhit, o sagisag na
nakatakda. nababagay sa banal na pagdiriwang at anumang
hindi bagay ay hindi dapat ikabit sa mga banal
300. Ang kasuotang talagang para sa diyakono na kasuotan.
ay ang dalmatika sa ibabaw ng alba at estola.
307. Ang mga iba’t ibang kulay ng mga banal na
301. Ang mga tagapaglingkod na nasa mababang kasuotan ay nagpapahayag ng tanging paksa ng
antas ay makapagsusuot ng alba o ibang pagdiriwang na nagtatampok ng mga misteryo
kasuotang pinahihintulutan sa pook ng ng pananampalataya at pagsulong ng
pagdiriwang. pamumuhay kristiyano sa paglipas ng mga araw
ng taon.
302. Ang estola ay isinusuot ng pari sa paligid
ng leeg at ang mga laylayan ay nakaladlad sa 308. Ang mga kulay ng mga banal na kasuotan
harap ng dibdib. Ito naman ay isinusuot ng ay ang mga sumusunod:
diyakono mula sa kaliwang balikat at pararaanin a) Puti ang ginagamit sa mga Pagdiriwang
sa harap ng dibdib at sa likod upang pag-abutin ng Gawain ng Diyos at Pagmimisa sa
sa kanang baywang. mga panahon ng Pasko ng Pagkabuhay
at ng Pasko ng Pagsilang ni Kristo; gayun
303. Ang mahabang balabal o kapa ay isusuot din sa mga kapistahan at paggunita
ng pari sa pagpuprusisyon at iba pang mga banal sa Panginoon, maliban sa mga
na pagdiriwang ayon sa itinatinakda ng tuntuning pagpapakasakit niya, sa mga kapistahan
patnubay. at paggunita sa Mahal na Birheng Maria,
mga Anghel, mga Banal na hindi Martir,
304. Ang hugis at anyo ng mga banal na kasuotan sa mga dakilang kapistahan ng Lahat
ay mapagpapasyahang ibagay ng Panayam ng ng mga Banal (Unang Araw ng
mga Obispo sa mga pangangailangan at Nobyembre) at ni San Juan Bautista
kaugalian ng bawa’t pook ng pagdiriwang at (ika-24 ng Hunyo), at sa mga kapistahan
maihihingi nila ng pagpapatibay ng Papa ang nina San Juan na Manunulat ng
kanilang napagpasyahan.92 Mabuting Balita (ika-27 ng Disyembre),
Luklukan ni San Pedro (ika-22 ng
305. Sa pagtahi ng mga banal na kasuotan, Pebrero), at Pagbabalik-loob ni San
maaaring, bukod pa sa mga kinamihasnang tela, Pablo (ika-25 ng Enero).
92
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-128 talata.
93
Ibid.
82 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
IKAPITONG KABANATA
94
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-51 talata.
84 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA
IKAWALONG KABANATA
326. Dahil sa ang pagdiriwang ng mga Sakramento at mga Sakramental ay nagdudulot kabanalan
sa halos lahat ng yugto ng pamumuhay ng mga nagsisimbang may handang kalooban upang kamtin
ang kaloob ng Diyos pakundangan sa kamatayan at pagkabuhay ni Kristo,95 at dahil sa ang Misa ay
siyang Sakramento ng mga sakramento, ang Aklat ng Pagmimisa ay may mga huwarang paraan ng
pagdiriwang at mga panalangin na mapipili sa iba’t ibang pagkakataon sa buhay ng mga kristiyano
para sa mga pangangailangan ng sanlibutan o ng Simbahang laganap sa buong daigdig o umiiral sa
tanging pook.
95
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tunkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-61 talata.
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG T
AHAT AGUBILIN NG AKL
TAGUBILIN AKLAAT NG PAGMIMISA SA ROMA
PAGMIMISA 87
din ang mga awit na nasa pagitan ng mga ito sa kautusan o kapahintulutan ng Punong-
kapag nababagay sa pagdiriwang. tagapangasiwa, sa anumang araw, maliban kapag
dakilang kapistahan, mga Linggo ng Panahon ng
329. Ang mga Pagdiriwang ng Misa para sa iba’t Pagdating ng Panginoon, mga Linggo ng
ibang pangangailangan ay may tatlong uri: Apatnapung Araw na Paghahanda para sa Pasko
a) ang mga Pagdiriwang ng Misa kaugnay ng Pagkabuhay at mga Linggo ng Pasko ng
ng mga Sakramento at mga Sakramental, Pagkabuhay, gayun din sa walong araw na
b) ang mga Pagdiriwang ng Misa para sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay, sa araw
Iba’t Ibang Pangangailangan ayon sa ng Paggunita sa lahat ng mga Yumao, sa
hinihingi ng pagkakataon o alinsunod Miyerkules ng Abo at sa mga Mahal na Araw.
sa itinakdang panahon,
k) ang mga Pagdiriwang ng Misa alinsunod 333. Sa mga araw na may hindi malalaktawang
sa Minimithing Patungkulan ng mga paggunita o sa mga araw ng Panahon ng
nagsisimbang may pamimintuho sa mga Pagdating ng Panginoon hanggang ika-16 ng
misteryo ng Panginoon o sa karangalan Disyembre, sa panahon ng Pasko ng Pagsilang
ng Mahal na Birheng Maria o ng mula sa ika-2 ng Enero, at sa panahon ng Pasko
sinumang Banal o ng lahat ng mga ng Pagkabuhay pagkatapos ng walong araw
Banal. na pagdiriwang nito, hindi ipinahihintulot ang
mga pagdiriwang ng Misa para sa Iba’t Ibang
330. Ang mga Pagdiriwang ng Misa kaugnay ng Pangangailangan at para sa Minimithing
mga Sakramento at mga Sakramental ay hindi Patungkulan. Kapag mayroong talagang
ipinahihintulot kapag Panahon ng Pagdating ng pangangailangan o layuning kapaki-pakinabang
Panginoon, Apatnapung Araw na Paghahanda sa buhay kristiyano, mapipili ang mga
para sa Pasko ng Pagkabuhay at Pasko ng pagdiriwang ng Misa na nababagay sa gayong
Pagkabuhay, kapag may mga dakilang pangangailangan o layunin kung may
kapistahan, gayun din sa walong araw na pagmimisang sinisimbahan ng mga tao,
pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay, sa alinsunod sa kapasyahan ng nangangasiwa sa
Paggunita sa lahat ng mga Yumao, sa Miyerkules simbahan o ng paring nagmimisa.
ng Abo at sa mga Mahal na Araw, alinsunod sa
mga patakarang nasasaad sa mga aklat para sa 334. Sa mga karaniwang araw ng karaniwang
mga pagdiriwang ng mga sakramento at panahon, kapag may mga paggunitang
sakramental at ayon sa tinatalakay sa gawing malalaktawan o pang-araw-araw na Pagdiriwang
unahan ng mga nabanggit na Misa. ng Gawain ng Diyos, mapipili ang anumang Misa
o magagamit ang anumang Panalangin para sa
331. Mula sa mga Pagdiriwang ng Misa para sa iba’t ibang pangangailangan, maliban sa mga
Iba’t Ibang Pangangailangan, ang mga kabilang sa mga Pagdiriwang ng Misa kaugnay
maykapangyarihan sa Simbahan ay makapipili ng mga Sakramento at Sakramental.
ng mga magagamit sa tanging paghiling na
maitatakda ng Panayam ng mga Obispo para sa II. ANG MGA PAGDIRIWANG NG MISA
angkop na araw ng taon. PARA SA MGA YUMAO
pagsasalu-salo ng mga kaanib sa Katawan ni ng homiliya na kailan man ay hindi dapat maging
Kristo mayroong magkaloob ng tulong na isang uri ng pagpupuri tungkol sa yumaong tao.
espirituwal at mayroon din namang magkamit Iminumungkahi rin ang panghohomiliya sa iba
ng kaaliwang dulot ng pag-asa sa buhay na pang mga pagmimisa para sa mga yumao kapag
walang hanggan. may mga nagsisimba.
336. Sa mga Pagdiriwang ng Misa para sa mga 339. Dapat akitin ang mga nagsisimba, lalo na
Yumao, ang may unang puwang ay ang ang naulila ng yumao, para sa pakikinabang na
pagmimisa kapag may libing. Ang pagmimisang siyang pagsasalo sa paghahaing ginaganap para
ito ay magaganap sa lahat ng araw, maliban sa mahal nilang pumanaw.
kapag mga dakilang kapistahang pangilin,
Huwebes Santo, Biyernes Santo, Sabado Santo 340. Kapag ang pagmimisa sa paglilibing ay
at Linggo ng Pagkabuhay at gayundin sa mga susundan kaagad ng paghahatid sa libingan, ang
araw ng Linggo sa Panahon ng Pagdating ng pagganap sa huling paghahabilin o pamamaalam
Panginoon, sa Apatnapung Araw na Paghahanda ay isusunod sa panalangin pagkapakinabang
para sa Pagkabuhay at sa panahon ng Pasko ng at ang karaniwang paghayo sa pagwawakas
Pagkabuhay. ay lalaktawan. Ang ganitong pagganap ay
mangyayari lamang kapag ang bangkay ay
337. Ang pagmimisa para sa mga yumao ay nakaharap sa Misa.
magaganap din sa unang pagkatanggap ng
patalastas tungkol sa pagyao o sa huling 341. Sa pagsasaayos at pagpili ng mga nilalaman
paglilibing ng yumao (kapag ito ay ginaganap ng mga pagdiriwang ng Misa para sa mga Yumao
nang maraming ulit ayon sa kaugalian ng tanging lalo na sa pagmimisa sa paglilibing, ang mga
pook), o sa unang taon ng paggunita, kahit na sa nagbabagong bahagi tulad ng mga panalangin,
panahon ng walong araw ng pagdiriwang ng mga pagbasa, at panalanging pangkalahatan ay
Pasko ng Pagsilang, kahit na may paggunitang dapat na pagpasyahan ayon sa lalong kapaki-
hindi malalaktawan o anumang araw maliban pakinabang sa buhay kristiyano ng yumao, ng
sa Miyerkules ng Abo o mga Mahal na Araw. kanyang naulila, at ng mga nakikipaglibing.
Ang mga ibang pagmimisa para sa mga May katangi-tanging layuning dapat isaisip
yumao, alalaong baga’y ang pang-araw-araw na ang mga nangangasiwang pari sa kapakanan ng
Misa bilang paggunita sa mga yumao, ay mga tao sa pangangailangang isaalang-alang ang
magaganap lamang sa mga karaniwang araw ng mga hindi katoliko gayundin ang mga katolikong
karaniwang panahon na may malalaktawang hindi kailanman o halos hindi nakikinabang o
paggunita o talagang walang sinumang Banal na mga nawalan ng pananampalataya. Sa paglilibing
ginugunita kapag mayroon talagang nila at sa pamamagitan ng pakikinig sa Mabuting
pinatutungkulang yumaong mga tao. Balita, tungkulin ng mga pari bilang tagapaghatid
ng Mabuting Balita ni Kristo ang maglingkod sa
338. Sa mga pagdiriwang ng Misa kapag may kanilang ikapakikinabang sa buhay kristiyano.
libing, karaniwang kinakailangang magkaroon
Ang Sulat ng Papa buhat
sa kanyang sariling pagkukusa
ANG SULAT NG PAPA BUHAT SA KANYANG
SARILING PAGKUKUSA
Nagkakaloob ng Pagpapatibay
sa mga Pangkalahatang Patakaran tungkol sa Taon ng Liturhiya
at sa Bagong Kalendaryong Pangkalahatan ng Roma
A
ng misteryo ng pagkamatay at pagkabuhay muli ni Kristo ay siyang tanging ipinagdiriwang
ng mga kristiyano sa pagganap ng pagsamba sa Diyos sa bawa’t sandali, araw-araw,
linggu-linggo, at taun-taon. Ito ang malinaw, na natututuhan natin mula sa Ikalawang
Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano. Dahil dito, kinakailangang ang iisang misteryo
ng pagkamatay at pagkabuhay muli ni Kristo ay panumbalikin ayon sa minanang kaayusan at
alinsunod sa mga patakarang itinakda ng nabanggit na Banal na Kapulungan upang lalong malinaw
na maitampok ito sa pagasaayos ng Hanay ng mga Panahon at sa Hanay ng mga Banal sa Kalendaryo
ng Roma.1
Totoo ngang sa paglipas ng mga daantaon, dahil sa paglawak ng saklaw ng mga bisperas, mga
kapistahan, at mga walong araw na pagdiriwang at dahil din sa mga idinagdag na nilalaman ng
taon ng liturhiya, ang mga kristiyano ay namihasang magkasya kalimitan sa kanilang
kinahuhumalingang pamimintuho, anupa’t sa kanilang kalooban ay halos wala nang pangunahing
puwang ang mga dakilang misteryo ng pagtubos ng Diyos sa atin.
Subali’t hindi lingid sa kaalaman ninuman na ang aming mga sinundang Papa, sina Papa San
Pio X at ang magalang naming ginugunitang Papa Juan XXIII, ay nagsipag-utos na ang araw ng
Linggo ay panumbalikan sa kanyang dating karangalan bilang ”siyang talagang kapistahan sa mula’t
mula pa”2 sa pagtuturing ng lahat at ang pagdiriwang sa banal na panahon ng Apatnapung Araw na
Paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay ay panauliin. Hindi rin dapat maliitin ang pahayag-
kautusan3 ng magalang naming ginugunitang sinundan, si Papa Pio XII, na nagpanauli sa
Magdamagang Pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay upang ito ay sa gabi ganapin ng mga
Kristiyanong kabilang sa Simbahan sa Kanluran at sa gayon, habang ipinagdiriwang ang mga
Sakramento ng pag-anib sa Katawan ni Kristo, ang sambayanan ng Diyos ay gumawa naman ng
pagsariwa sa kanilang pakikipagtipang espirituwal sa Panginoong muling nabuhay na si Kristo.
Ang mga Papang ito ay tumpak na tumpak sa kanilang pagtuturo na ang pagdiriwang ng taon
ng liturhiya ay ”may kapangyarihang katulad ng taglay ng sakramento at nag-aangkin ng kakayanang
1
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-102 hanggang ika-111 talata.
2
Ibid., ika-106 na talata.
3
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Pahayag-Kautusan, Ang Pagdiriwang sa Linggo ng Pagkabubay,
ika-9 ng Pebrero 1951: A.A.S. 43 (1951) pp. 128-129.
92 SUL
SULAAT NG PAP
PAPA BUHA
APA T SA K
BUHAT ANY
KANY ANG SARILING P
ANYANG AGK
PAGKUK
AGKUK USA
UKUSA
4
Banal na Kalipunan para sa Ginaganap sa Pagdiriwang, Pahayag-Kautusan, Ang mga Pinakadakilang Misteryo ng ating
Katubusan, ika-16 ng Nobyembre 1955: A.A.S. 47 (1957) p. 839.
5
Dakilang Papa San Leon, Ika-27 Sermon tungkol sa Pagsilang ng Panginoon 7, 1: PL ika-54 na aklat, ika-216 na hanay.
6
Aklat ng Pagmimisa sa Roma, huwarang siping inilathala noong 1962, Panalanging Pambungad para sa Pagpapakita ng
Panginoon na siyang ikalawang mapipiling Panalanging Pambungad para sa kapistahan ng Pagbibinyag sa Panginoon na
nasasaad sa Aklat na ito.
7
Ibid., Panalanging Pambungad para sa Martes sa loob ng walong araw na pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay o
Panalanging Pambungad para sa Lunes ayon sa nasasaad sa Aklat na ito.
8
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-102 talata.
9
Ibid.
10
Ibid., ika-103 talata.
11
Aklat ng mga Kristiyano sa Sirya para sa Pagdiriwang ng Gawain ng Diyos (mula pa noong ikalimang daantaon), inilathala
sa pamamatnugot ni B. Mariani sa Roma 1956, p. 27.
12
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-111 talata.
ANG MISTERYO NG P
MISTERYO AGK
PAGK AMA
AGKAMA TAY A
AMAT T P
AT AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 93
13
Ibid., ika-104 na talata.
94 SUL
SULAAT NG PAP
PAPA BUHA
APA T SA K
BUHAT ANY
KANY ANG SARILING P
ANYANG AGK
PAGKUK
AGKUK USA
UKUSA
sa amin, kahit na yaong mga tangi at kagalang- Pebrero, taong isang libo siyam na raan at
galang na ipinag-utos. siyamnapu’t siyam, at ikaanim na taon ng aming
Inilagda sa Roma, sa Bahay-Dalanginang panunungkulan.
nakatalaga kay San Pedro, ngayong ika-14 ng
PAPA PABLO VI
Ang mga
Pangkalahatang Patakaran
tungkol sa Taon ng Liturhiya
at tungkol sa Kalendaryo
ANG MGA PANGKALAHATANG PATAKARAN
TUNGKOL SA TAON NG LITURHIYA
AT TUNGKOL SA KALENDARYO
UNANG KABANATA
Unang Pangkat
ANG MGA ARAW NG LITURHIYA
4. Tuwing Linggo, na tinataguriang araw ng Panginoon o Domingo sa wikang Kastila, ang Simbahan
ay nagdiriwang ng misteryo ng Pasko ng kanyang pagtawid, ayon sa kaugaliang mula pa sa mga
isinugong alagad niya. Kaya’t ang araw ng Panginoon ang siyang talagang kapistahan sa mula’t
1
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-102 hanggang ika-105 talata.
2
Ibid., ika-3 talata.
98 MGA PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG P
AHAT ATAK
PA AR
AKAR AN
ARAN
13. Ang mga kapistahan ay ipinagdiriwang sa dapat piliin nang higit kaysa ibang mga
loob ng maghapon mula sa hatinggabi ng isang pagdiriwang;
araw hanggang sa kasunod na hatinggabi. Wala b) ang mga karaniwang araw sa panahon
nga itong Unang Panalangin Pangtakipsilim ng Pagdating ng Panginoon kasama
maliban kung napatapat sa karaniwang Linggo yaong mga nakapaloob sa ika-17
o sa panahon ng Pasko ng Pagsilang ang hanggang ika-24 ng Disyembre, at sa
anumang kapistahan ng Panginoon at ito ang lahat ng mga karaniwang araw sa
siyang humahalili sa pagdiriwang ng Gawain ng Apatnapung Araw na Paghahanda para
Diyos. sa Pagkabuhay ay pawang dapat piliin
nang higit kaysa mga paggunitang hindi
14. Ang mga paggunitang hindi malalaktawan malalaktawan;
o malalaktawan ay yaong pagdiriwang na k) ang mga iba pang karaniwang araw ay
tumatambal sa nakatakda para sa mga dapat magbigay-daan sa lahat ng mga
karaniwang araw alinsunod sa mga patakarang dakilang kapistahan at kapistahan, at
nasa mga pangkalahatang Tagubilin ng Aklat ng makipagtambalan sa mga paggunita.
Pagmimisa sa Roma at ng Aklat ng Pagdiriwang
sa Gawain ng Diyos. Ikalawang Pangkat
Ang mga paggunitang hindi malalaktawan ANG PAG-INOG NG TAON
na idinaraos sa mga karaniwang araw sa panahon
ng Apatnapung Araw na Paghahanda para sa 17. Ang buong misteryo ni Kristo ay ginugunita
Pagkabuhay ay itinuturing na malalaktawan sa sa pag-inog ng taon mula sa kanyang
panahong ito. pagkakatawang-tao hanggang sa araw ng
Kapag sa kalendaryo ay maraming mga Pentekostes at hanggang sa pananabik sa
paggunitang malalaktawan, isa lamang ang pagbabalik ng Panginoon.6
mapipili at hindi idaraos ang iba.
I. Ang Tatlong Araw na Pagdiriwang ng
15. Sa mga araw ng Sabado sa karaniwang Pagpapakasakit at Pagkabuhay ni Kristo
panahon, kapag walang paggunitang hindi
malalaktawan, maidaraos ang malalaktawang 18. Dahil ginanap ni Kristo ang pagtubos sa
paggunita sa karangalan ng Mahal na Birheng sangkatauhan at ang paghahain ng pagsambang
Maria. ninanais ng Diyos Ama sa pamamagitan ng
misteryo ng Pasko ng pagtawid mula sa kanyang
IV. Ang mga Karaniwang Araw dakilang pagpapakasakit patungo sa pagbangon
niya mula sa kamatayan, si Kristo ay namatay
16. Ang mga kasunod ng Linggo ay itinuturing upang palayain tayo mula sa kamatayan at siya’y
na mga karaniwang araw. Dahil sa iba’t ibang muling nabuhay upang tayo ay hatian ng bagong
kadahilanan, ipinagdiriwang ang mga ito ayon buhay at dangal ng Ama, kaya’t ang banal na
sa angking kahalagahan: tatlong araw na pagdiriwang ng kanyang
a) ang Miyerkules ng Abo at ang mga pagpapakasakit at pagkabuhay ay nagniningning
Mahal na Araw mula Lunes Santo sa pagiging tugatog ng buong taon ng liturhiya.7
hanggang Huwebes Santo ay pawang Angkop ngang sabihing kung ano ang araw ng
6
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano. Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-102 talata.
7
Ibid., ika-5 talata.
100 MGA PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG P
AHAT ATAK
PA AR
AKAR AN
ARAN
Linggo para sa buong linggo, gayun din naman Ang mga araw na ito ay natatangi dahil
ang Linggo ng Pagkabuhay para sa buong taon.8 sa pag-awit ng maraming Aleluya.
19. Ang tatlong araw na pagdiriwang ng 23. Ang mga araw ng Linggo ng panahong ito
Pagpapakasakit at Pagkabuhay ng Panginoon ay ay ang Linggo ng Pagkabuhay na sinusundan ng
nagsisimula sa Misang Pangtakipsilim sa Ikalawa, Ikatlo, Ikaapat, Ikalima, Ikaanim at
Hapunan ng Panginoon at ang pinaka gitna nito Ikapitong Linggo ng Pagkabuhay. Ang Banal na
ay ang Magdamagang Pagdiriwang ng Pasko ng Panahon ng Limampung Araw na Pagdiriwang
Pagkabuhay at ang pagwawakas naman ay sa ay nagwawakas sa Linggo ng Pentekostes.
Pagdiriwang ng Panalangin Pangtakipsilim ng
Linggo ng Pagkabuhay. 24. Ang unang walong araw ng panahong ito
ay tuluy-tuloy na pagdiriwang ng pinakadakilang
20. Ang Biyernes Santo sa Pagpapakasakit ng kapistahan ng Pasko ng Pagkabuhay ng
Panginoon, 9 at kung makakayang ituloy sa Panginoon.
Sabado Santo hanggang sa Magdamagang
Pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay,10 ay para 25. Ang ikaapatnapung araw pagkatapos ng
sa pangkalahatang pagdiriwang ng banal na Pagkabuhay ay Pag-akyat ng Panginoon, maliban
pagtitiis ng kusang loob na kagutuman bilang sa mga pook na ito ay hindi pistang pangilin
paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay. kaya’t tumatapat sa Ikapitong Linggo ng
Pagkabuhay.
21. Ang Magdamagang Pagdiriwang ng Pasko
ng Pagkabuhay, na siyang gabi ng tagumpay ng 26. Ang mga karaniwang araw mula sa Pag-akyat
Panginoon, ay dapat ituring na ”ina ng lahat ng hanggang sa Sabado bago mag Pentekostes ay
banal na Magdamagang Pagdiriwang,” 11 na paghahanda para sa pagdating ng Espiritu
pinaggaganapan ng paghihintay ng Simbahan Santong Patnubay.
para sa Pagkabuhay ni Kristo na siyang
ipinagdiriwang sa mga sakramento. Kaya’t ang III. Ang Apatnapung Araw na Paghahanda
buong pagganap ng Magdamagang Pagdiriwang para sa Pagkabuhay
na ito ay dapat na mangyari kapag madilim na at
magwawakas bago magbukang-liwayway ng 27. Ang panahon ng Apatnapung Araw ay
Linggo. paghahanda para maipagdiwang ang Pasko ng
Pagkabuhay. Ang pagdiriwang sa loob ng
II. Ang Panahon ng Pasko ng Pagkabuhay apatnapung araw ay para sa mga hinuhubog at
inihahanda para sa pag-anib sa sambayanang
22. Ang limampung araw mula sa Linggo ng kristiyano at para sa kaanib na sa sambayanang
Pagkabuhay hanggang sa Linggo ng Pentekostes kristiyano na nagbabagong-buhay bilang
ay masayang ipinagdiriwang bilang isang araw pagsariwa sa kanilang pagkabinyag, kaya’t ang
na pagpipista, alalaong baga’y isang ”dakilang ginaganap ng dalawang pangkat na ito ay kapwa
araw ng Linggo.”12
8
Ibid., ika-106 na talata.
9
Pablo VI, Saligang Batas ng Papa, Magsisi kaijo, ika-17 ng Pebrero 1966, ika-2 pagtatakda, ikatlong bahagi: A.A.S. 58
(1966) p. 184.
10
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng. mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-
banalang Kapulungan, ika-110 talata.
11
San Agustin, Ika-219 na Sermon: PL ika-38 Aklat, ika-1088 hanay.
12
San Atanasio, Sulat para sa Pista ng Pagkabuhay 1: PC ika-26 na Aklat, ika-1366 na hanay.
TUNGKOL SA T
TUNGKOL AON NG LITURHIY
TAON A A
LITURHIYA T SA K
AT ALEND
KALEND ARY
ALENDARY O
ARYO 101
28. Ang Panahon ng Apatnapung Araw ay mula 33. Ang Panahon ng Pasko ng Pagsilang ay mula
sa Miyerkules ng Abo hanggang sa Misang sa Unang Panalangin Pangtakipsilim sa Pagsilang
Pangtakipsilim sa Hapunan ng Panginoon subali’t ng Panginoon hanggang sa Linggo pagkatapos
hindi na kabilang ito sa Apatnapung Araw. ng Pagpapakita, alalaong baga’y kasunod ng ika-
Mula sa simula ng Apatnapung Araw na 6 ng Enero na kasama rin sa panahong ito.
Paghahanda hanggang sa Magdamagang
Pagdiriwang ng Pagkabuhay, walang pag-awit ng 34. Ang Misa para sa Bisperas ng Pasko ng
Aleluya. Pagsilang ay siyang ginaganap sa takipsilim ng
ika-24 ng Disyembre bago o pagkaraan ng Unang
29. Ang Miyerkules ng Abo sa simula ng Panalangin Pangtakipsilim.
Apatnapung Araw ay araw ng pangkalahatang Sa araw ng Pasko ng Pagsilang, tatlong ulit
pagtitiis nang kusang loob na kagutuman,14 at makapagmimisa, alinsunod sa matandang
ng paglalagay ng abo sa ulo. minanang kaugalian sa Roma, at ito ay magagawa
sa hatinggabi, sa bukangliwayway, at sa araw.
30. Ang mga Linggo sa panahong ito ay
tinataguriang Una, Ikalawa, Ikatlo, Ikaapat, at 35. Ang Pasko ng Pagsilang ay walong araw na
Ikalimang Linggo sa Apatnapung Araw na ipagdiriwang ayon sa ganitong palatuntunan:
Paghahanda. Ang ikaanim na Linggo ay siyang a) kapistahan ng Banal na Mag-anak sa
simula ng mga Mahal na Araw at tinataguriang Linggo sa loob ng walong araw na ito o
”Linggo ng Palaspas sa Pagpapakasakit ng sa ika-30 ng Disyembre kapag ang Pasko
Panginoon.” ay natapat sa araw ng Linggo;
b) kapistahan ni San Esteban, ang unang
31. Ang mga Mahal na Araw ay paggunita sa martir, sa ika-26 ng Disyembre;
Pagpapakasakit ni Kristo mula sa kanyang k) kapistahan ni San Juan, ang isinugong
pagpasok sa Jerusalem bilang Mesiyas. Alagad at Manunulat ng Mabuting
Sa umaga ng Huwebes Santo ay ginaganap Balita, sa ika-27 ng Disyembre;
ng Obispo kasama ng kanyang kaparian ang d) kapistahan ng mga Banal na Sanggol na
pagmimisang may pagbabasbas ng mga banal Wala Pang Kamalayan sa ika-28 ng
na langis at krisma. Disyembre;
e) mga araw sa loob ng walong araw na
IV. Ang Panahon ng Pasko ng Pagsilang pagdiriwang ang ika-29, ika-30, at ika-
31 ng Disyembre;
32. Kasunod ng pagdiriwang taun-taon ng g) dakilang kapistahan ng pagka-ina ng
misteryo ng Pasko ng Pagpapakasakit at Diyos ni Maria sa unang araw ng Enero
Pagkabuhay, ang Simbahan ay walang na siyang ikawalong araw ng
pagdiriwang na hihigit pa sa katandaan ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagsilang at
paggunita sa Pagsilang ng Panginoon at ginugunita rin dito ang pagbibigay ng
pagpaparangal sa mga unang pagpapakita niya. Kabanal-banal, ang Ngalang Hesus.
13
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-109 na talata.
14
Pablo VI, Saligang Batas ng Papa, Magsisi kayo, ika-17 ng Pebrero 1966, ika-2 pagtatakda, ikatlongbahagi: A.A.S. 58
(1966) p. 184.
102 MGA PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG P
AHAT ATAK
PA AR
AKAR AN
ARAN
36. Ikalawang Linggo pagka-Pasko ng Pagsilang katangian, mayroon pang tatlumpu’t tatlo o
ang Linggong nasa pagitan ng ika-2 hanggang tatlumpu’t apat na mga Linggo ang buong taon
ika-5 ng Enero. at sa mga ito ay walang ipinagdiriwang na bukod
tanging misteryo ni Kristo. Subali’t dito naman
37. Ang Pagpapakita ng Panginoon ay ika-6 ng ay ginugunita ang kabuuan ng misteryo ni Kristo
Enero maliban kung ito ay hindi ipinangingilin na siyang paksa ng mga araw ng Linggo. Ang
at inilipat na sa Linggong nasa pagitan ng ika-2 panahong ito ay tinataguriang karaniwang
hanggang ika-8 ng Enero (tingnan ang ika-7 panahon ng taon.
talata).
44. Ang karaniwang panahon ng taon ay
38. Ang Pista ng Pagbibinyag sa Panginoon ay nagsisimula sa Lunes na kasunod ng Linggong
sa Linggong kasunod ng ika-6 ng Enero. kasunod naman ng ika-6 ng Enero at ito ay
umaabot hanggang sa Martes bago mag-
IV. Ang Panahon ng Pagdating ng Panginoon Apatnapung Araw na Paghahanda para sa
Pagkabuhay at ang Martes na ito ay kasama sa
39. Ang Panahon ng Pagdating ng Panginoon bilang. Muling nagsisimula ang karaniwang
ay may dalawang tanging layunin. Una, ito ay panahon sa Lunes kasunod ng Linggo ng
panahon ng paghahanda para sa pinakadakilang Pentekostes at nagwawakas bago mag-Unang
kapistahan ng Pasko ng Pagsilang na gumugunita Panalangin Pangtakipsilim ng Unang Linggo sa
sa unang pagdating ng Anak ng Diyos at, ikalawa, Panahon ng Pagdating ng Panginoon.
ito ay pag-alala sa paghihintay sa ikalawang Ganito rin ang kinababatayan ng hanay ng
pagdating ni Kristo sa wakas ng panahon. Ang mga panalangin para sa mga Linggo at mga
dalawang layuning ito ang dahilan kaya ang karaniwang araw ng panahong ito alinsunod sa
Panahon ng Pagdating ng Panginoon ay siyang matatagpuan sa Aklat ng Pagmimisa at sa Aklat
pagganap sa taimtim at masayang paghihintay. para sa Pagdiriwang ng mga aras (ika-3 at ika-4
na mga Aklat).
40. Ang Panahon ng Pagdating ng Panginoon
ay nagsisimula sa Unang Panalangin VII. Ang mga Araw ng Pagluhog at ang Apat
Pangtakipsilim ng Linggong napapatapat sa na Panahon ng Taon
ika-30 ng Nobyembre o pinakamalapit dito at
nagwawakas naman bago mag-Unang 45. Sa mga Araw ng Pagluhog at sa Apat na
Panalangin Pangtakipsilim ng Pasko ng Panahon ng Taon, ang Simbahan ay gumaganap
Pagsilang. ng pakikiusap sa Panginoon para sa mga iba’t
ibang pangangailangan ng mga tao lalo na yaong
41. Ang mga Linggo sa panahong ito ay Una, mga tungkol sa mga bunga ng pananim at para
Ikalawa, Ikatlo at Ikaapat na Linggo sa Panahon sa hanap-buhay ng mga tao at, gayun din naman,
ng Pagdating ng Panginoon. ng hayagang pagpapasalamat para sa mga ito.
42. Mula sa ika-17 hanggang ika-24 ng 46. Upang ang mga Araw ng Pagluhog at ang
Disyembre na kasama rin sa bilang, ginaganap Apat na Panahon ng Taon ay maangkop sa mga
ang tuwirang paghahanda para sa Pasko ng iba’t ibang pook at pangangailangan ng mga tao,
Pagsilang ng Panginoon. mapagpapasyahan ng mga Panayam ng mga
Obispo ang panahon at layunin ng pagdiriwang
VI. Ang Karaniwang Panahon ng Taon na ito para sa kanikanilang nasasakupan.
43. Bukod sa mga panahong may sariling 47. Ang Misa para sa bawat araw ng mga
TUNGKOL SA T
TUNGKOL AON NG LITURHIY
TAON A A
LITURHIYA T SA K
AT ALEND
KALEND ARY
ALENDARY O
ARYO 103
IKALAWANG KABANATA
ANG KALENDARYO
Unang Pangkat
ANG KALENDARYO AT MGA PAGDIRIWANG DITO
48. Ang pagsasaayos ng pagdiriwang ng taon ng liturhiya ay alinsunod sa pangkalahatan o tanging
kalendaryo ayon sa nakatakda para sa mga kabilang sa paraan ng pagganap ng pagdiriwang sa
Roma o ayon sa nakatakda para sa mga kabilang sa ibang Simbahang tangi o kalipunan ng mga
namanata sa Diyos.
49. Sa pangkalahatang kalendaryo ang buong hanay ng mga pagdiriwang ay nakatala kaya
matatagpuan dito ang Hanay ng mga Panahon para gunitain ang misteryo ng pagtubos ng Diyos sa
atin at gayundin ang Hanay ng mga Banal na may pangkalahatang mahalagang ginagampanan, at
ang mga ito ay kailangang ipagdiwang ng tanan, saka mayroon pang tanging ilang mga Banal na
naglalahad ng laganap at patuloy na pag-iral ng kabanalan sa sambayanan ng Diyos.
Ang tanging kalendaryo ay kinapapalooban ng mga pagdiriwang para sa talagang kinauukulan
at kinatha sa paraang nababagay sa ayos ng pangkalahatang hanay.15 Ang bawa’t Simbahan o
kalipunan ng mga namanata sa Diyos ay kailangang magukol ng tanging parangal sa mga Banal na
mayroon talagang kaugnayan sa kanila.
Ang mga tanging kalendaryo na kinatha ng may kapangyarihan sa Simbahan ay dapat pagtibayin
ng Papa.
50. Sa pagkatha ng mga tanging kalendaryo, kailangang isaalang-alang ang mga sumusunod:
a) Ang Hanay ng Panahon o pagkakasunud-sunod ng mga panahon, mga dakilang kapistahan
at kapistahang naglalahad at gumugunita sa misteryo ng pagtubos sa buong taon ng liturhiya
ay dapat na sunding buung-buo at ituring na nangunguna sa lahat ng mga tanging
pagdiriwang.
b) Ang mga tanging pagdiriwang ay itutugma sa mga pangkalahatang pagdiriwang kalakip
ang pagsasaalang-alang sa kaayusan at pagkakasunud-sunod sa hanay ng mga araw ng
liturhiya. Upang ang mga tanging kalendaryo ay huwag labis na mabigatan dahil sa dami
ng nilalamang ngalan, ang bawa’t Banal ay magkakaroon ng minsanang pagdiriwang sa
buong taon, bagaman, kapag may dakilang kapaki-pakinabang para sa pamumuhay
kristiyano ng mga tao, makapagdaraos ng ikalawang pagdiriwang bilang malalaktawang
paggunita ukol sa paglilipat ng mga labi o pagkatagpo sa mga labi ng mga Banal na
Tagapagtangkilik o Tagapagtatag ng mga Simbahan o mga kalipunan ng mga namanata sa
Diyos.
k) Ang mga pagdiriwang na pinagtibay ng mga maykapangyarihan sa Simbahan ay hindi
dapat maging pag-uulit ng mga pagdiriwang na talagang nasa hanay na ng misteryo ng
15
Banal na Kalipunan para sa Pagsamba sa Diyos, Tagubilin, Ang mga tonging Kalendaryo, ika-24 ng Hunyo 1970: A.A.S.
62 (1970) pp. 651-653.
104 MGA PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG P
AHAT ATAK
PA AR
AKAR AN
ARAN
pagtubos ng Diyos sa atin. Hindi rin ito Ang mga kaanib ng mga kalipunan ng
dapat paramihin nang higit sa mga namanata sa Diyos na may
karampatan. kaugnayan sa Simbahan ng pook ay
kailangang makiisa sa pagdiriwang ng
51. Kapag nababagay na ang anumang diyosesis taunang paggunita sa pagtatalaga ng
ay magkaroon ng kanyang sariling Kalendaryo katedral sa Diyos at sa pagpipista para
at mga Tanging Paraan ng Pagdiriwang sa sa Banal na Tagapagtangkilik ng pook
Gawain ng Diyos at ng Misa, hindi dapat maging” at ng malawak na saklaw na kanilang
hadlang ang pagkakaroon ng mga ganito para sa pinananahanan.
buong lalawigan o dako o bansa o lalo pang
malawakang saklaw kung ninanais na 53. Kapag may diosesis o kalipunan ng mga
pagtulungan ang paghahanda nito. namanata sa Diyos ang maraming mga Banal o
Ang simulaing nabanggit ay maiaangkop din mga Mapalad, dapat iwasang ang pang-diosesis
sa mga kalendaryo ng mga kalipunan ng mga o pangkalipunang kalendaryo ay labis na
namanata sa Diyos para sa maraming lalawigan bumigat dahil sa dami ng dagdag. Kaya nga:
ng malawakang saklaw, a) makapagdaraos ng pangkalahatang
pagdiriwang para sa lahat ng mga
52. Ang tanging kalendaryo ay ginagawa sa Banal at mga Mapalad ng diosesis o ng
pamamagitan ng pagdaragdag ng mga tanging kalipunan ng mga namanata sa Diyos,
dakilang kapistahan, kapistahan at paggunita o ng mga Banal na magkakauri;
bilang kapupunan sa pangkalahatang b) ang tanging pagdiriwang na maitatala
kalendaryo: sa kalendaryo ay yaon lamang para sa
a) Sa kalendaryong pangdiyosesis, bukod mga Banal o mga Mapalad na may
pa sa mga pagdiriwang para sa mga mahalagang ginagampanan sa buong
Tagapagtangkilik at pagtatalaga ng diosesis o sa kalipunan ng mga
katedral ng Diyos, idaragdag ang ”mga namanata sa Diyos;
Banal at mga Mapalad na may tanging k) ang iba pang inga Banal at mga Mapalad
kaugnayan sa diyosesis dahil dito sila ay ipagdiriwang ang sa mga pook na
isinilang, nanahan nang matagal, at talagang may kaugnayan sa kanila o
pumanaw. kinalilibingan nila.
b) Sa kalendaryo ng mga namanata sa
Diyos, bukod pa sa mga pagdiriwang 54. Ang mga tanging pagdiriwang, maliban
ng Banal na ang ngala’y siyang taguri kapag may ibang nakatakda para sa kanila sa
ng simbahan, Tagpagtatag at hanay ng mga araw ng liturhiya o may tanging
Tagapagtangkilik, idaragdag ang mga dahilang makasaysayan o kapaki-pakinabang sa
Banal at mga Mapalad na naging kaanib pamumuhay kristiyano, ay itatala bilang hindi
o nagkaroon ng kaugnayan sa malalaktawang paggunita o malalaktawang
kalipunang ito. paggunita. Hindi dapat hadlangan ang pagdaraos
k) Sa kalendaryo ng bawa’t simbahan, ng pagdiriwang na lalong maringal sa mga ilang
bukod pa sa mga tanging pagdiriwang pook bagaman walang ganitong dingal ang
ng diosesis o kalipunan ng mga pagdiriwang ng buong diosesis o kalipunan ng
namanata sa Diyos, idaragdag ang mga mga namanata sa Diyos.
pagdiriwang ng simbahang ito na nasa
hanay ng mga araw ng liturhiya at gayun 55. Ang mga pagdiriwang na nakatala sa tanging
din ang mga Banal na nakalibing dito. kalendaryo ay gaganapin ng labat ng mga dapat
TUNGKOL SA T
TUNGKOL AON NG LITURHIY
TAON A A
LITURHIYA T SA K
AT ALEND
KALEND ARY
ALENDARY O
ARYO 105
mga Obispo sa iba pang araw, maliban kung ito at Panahon ng Pasko ng Pagkabuhay.
ay pistang pangilin. Ang Miyerkules ng Abo.
Ang mga Mahal na Araw, mula Lunes
57. Kapag may mga Banal o mga Mapalad na Santo hanggang Huwebes Santo.
magkasabay na itinala sa kalendaryo, Ang walong araw na pagdiriwang ng
magkasabay laging gaganapin ang pagdiriwang Pasko ng Pagkabuhay.
sa kanila, kung sila ay may magkatulad na antas, 3. Ang mga dakilang kapistahan ng Panginoon,
bagaman ang isa o ilan sa kanila ay higit na ng Mahal na Birheng Maria, at mga Banal
kabilang sa tanging kalendaryong ito. Kapag may na nakatala sa pangkalahatang kalendaryo.
isa o ilan sa mga Banal o mga Mapalad ay Ang paggunita sa lahat ng yumao.
ipinagdiriwang na may lalong mataas na antas, 4. Ang mga tanging dakilang kapistahan,
ang pagdiriwang ng Gawain ng Diyos para rito alalaong baga’y
ay siyang tanging gaganapin at lalaktawan ang a) Ang dakilang kapistahan ng
mga iba pa, maliban kung nababagay na ilipat pangunahing Banal na Tagapagtangkilik
sila sa ibang araw bilang paggunitang hindi ng pook o ng bayan o ng lungsod.
malalaktawan. b) Ang dakilang kapistahan ng pagtatalaga
ng simbahan sa Diyos at ang paggunita
58. Para sa ikapakikinabang ng mga nagsisimba, nito taun-taon sa loob ng simbahang
kapag mga araw ng Linggo sa karaniwang iyon.
panahon ng taon, maaaring ganapin ang mga k) Ang dakilang kapistahan ng Banal na
pagdiriwang na mahalaga para sa pamimintuho ang ngalan ay siyang taguri ng kalipunan
ng mga tao na napapatapat sa mga karaniwang ng mga namanata sa Diyos, o ng
araw ng Linggo, kung ang mga ito ay higit na Tagapagtatag nito, o ng pangunahing
nauuna sa antas ng Linggo ayon sa hanay ng mga Tagapagtangkilik nito.
araw ng liturhiya. Ang mga pagdiriwang na ito
ay maihahalili sa nakatakda para sa Linggo kapag II
may mga nagsisimba sa pagmimisa.
5. Ang mga kapistahan ng Panginoon na
59. Ang pagkakasunud-sunod ng mga araw ng nakatala sa pangkalahatang kalendaryo.
liturhiya ay naaayon sa ganitong pagkakahanay. 6. Ang mga Linggo sa panahon ng Pasko ng
Pagsilang at ang mga Linggo ng karaniwang
ANG HANAY NG MGA ARAW panahon ng taon.
NG LITURHIYA 7. Ang mga kapistahan ng Mahal na Birheng
ayon sa kanilang pagkakasunud-sunod Maria at mga Banal na nasa pangkalahatang
kalendaryo.
I 8. Ang mga tanging kapistahan, alalaong baga’y
a) Ang kapistahan ng pangunahing
1. Ang Tatlong Araw na Pagdiriwang sa Tagapagtangkilik ng diosesis.
Pagpapakasakit at Pagkabuhay ng b) Ang kapistahan ng paggunita taun-taon
Panginoon. ng pagkakatalaga ng katedral sa Diyos.
2. Ang Pasko ng Pagsilang, ang Pagpapakita, k) Ang kapistahan ng pangunahing
ang Pag-akyat at ang Pentekostes. Tagapagtangkilik ng dako o lalawigan,
Ang mga Linggo ng Panahon ng bansa at malawak na saklaw.
Pagdating ng Panginoon, ng Apatnapung d) Ang kapistahan ng Banal na ang ngalan
Araw na Paghahanda para sa Pagkabuhay ay siyang taguri ng kalipunan ng mga
TUNGKOL SA T
TUNGKOL AON NG LITURHIY
TAON A A
LITURHIYA T SA K
AT ALEND
KALEND ARY
ALENDARY O
ARYO 107
ENERO
PEBRERO
1
2 PAGDADALA KAY HESUS NA PANGINOON SA TEMPLO Kapistahan
3 San Blas, obispo at martir
San Anscar (Oscar), martir
4
5 Santa Agata (Agueda), dalaga at martir Paggunita
6 San Pedro Bautista, San Pablo Miki at mga kasama, mga martir Paggunita
7
8 San Jeronimo Emiliano
9
10 Santa Escolastica, dalaga Paggunita
11 Mahal na Birheng Maria ng Lourdes
12
13
14 San Cirilo, monghe, at San Metodio, obispo Paggunita
15
16
17 Ang Pitong Tagapagtatag ng Orden ng mga Lingkod
ng Mahal na Birheng Maria
18
19
20
21 San Pedro Damian, obispo at pantas ng Simbahan
22 LUKLUKAN NI SAN PEDRO, APOSTOL Kapistahan
23 San Policarpio, obispo at martir Paggunita
24
25
26
27
28
110 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG K
AHAT ALEND
KALEND ARY
ALENDARY O NG ROMA
ARYO
MARSO
1
2
3
4 San Casimiro
5
6
7 Santa Perpetua at Santa Felicidad, mga martir Paggunita
8 San Juan de Dios, namanata sa Diyos
9 Santa Francisca na taga-Roma, namanata sa Diyos
10
11
12
13
14
15
16
17 San Patricio, obispo
18 San Cirilo ng Jerusalem, obispo at pantas ng Simbahan
19 SAN JOSE, KABIYAK NG PUSO NG MAHAL NA BIRHEN Dakilang Kapistahan
20
21
22
23 San Toribio ng Mogrovejo, obispo
24
25 PAGPAPAHAYAG NG MAGANDANG BALITA
TUNGKOL SA PANGINOON Dakilang Kapistahan
26
27
28
29
30
31
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG K
AHAT ALEND
KALEND ARY
ALENDARYO NG ROMA
ARYO 111
ABRIL
1
2 San Francisco ng Paola, ermitanyo
3
4 San Isidro, obispo at pantas ng Simbahan
5 San Vicente Ferrer, pari
6
7 San Juan Bautista de la Salle, pari Paggunita
8
9
10
11 San Estanislao, obispo at martir Paggunita
12
13 San Martin I, papa at martir
14
15
16
17
18
19
20
21 San Anselmo, obispo at pantas ng Simbahan
22
23 San Jorge, martir
24 San Fidel ng Sigmaringen, pari at martir
25 SAN MARCOS MANUNULAT NG MABUTING BALITA Kapistahan
26
27
28 San Pedro Chanel, pari at martir
29 Santa Catalina de Siena, dalaga at pantas ng Simbahan Paggunita
30 San Pio V, papa
112 ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG K
AHAT ALEND
KALEND ARY
ALENDARY O NG ROMA
ARYO
MAYO
HUNYO
HULYO
1
2
3 SANTO TOMAS, APOSTOL Kapistahan
4 Santa Isabel ng Portugal
5 San Antonio Maria Zacarria, pari
6 Santa Maria Goretti, dalaga at martir
7
8
9
10
11 San Benito, abad Paggunita
12
13 San Enrico
14 San Camilo ng Lellis, pari
15 San Buenaventura, obispo at pantas ng Simbahan Paggunita
16 Mahal na Birheng Maria ng Bundok del Carmen
17
18
19
20
21 San Lorenzo ng Brindisi, pari at pantas ng Simbahan
22 Santa Maria Magdalena Paggunita
23 Santa Brigida, namanata sa Diyos
24
25 SANTIAGO, APOSTOL Kapistahan
26 San Joaquin at Santa Ana,
mga magulang ng Mahal na Birheng Maria Paggunita
27
28
29 Santa Marta Paggunita
30 San Pedro Crisologo, obispo at pantas ng Simbahan
31 San Ignacio ng Loyola, pari Paggunita
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG K
AHAT ALEND
KALEND ARY
ALENDARYO NG ROMA
ARYO 115
AGOSTO
SETYEMBRE
1
2
3 Dakilang Papa San Gregorio, pantas ng Simbahan Paggunita
4
5
6
7
8 PAGSILANG NG MAHAL NA BIRHENG MARIA Kapistahan
9
10
11
12
13 San Juan Crisostomo, obispo at pantas ng Simbahan Paggunita
14 PAGTATAMPOK SA KRUS NA BANAL Kapistahan
15 Mahal na Birheng Maria na Nagdadalamhati Paggunita
16 San Cornelio, papa, at San Cipriano, obispo, mga martir Paggunita
17 San Roberto Belarmino, obispo at pantas ng Simbahan
18
19 San Januario (Genaro), obispo at martir
20
21 SAN MATEO, APOSTOL AT MANUNULAT
NG MABUTING BALITA Kapistahan
22
23
24
25
26 San Cosme at San Damian, mga martir
27 San Vicente de Paul, pari Paggunita
28 Lorenzo Ruiz at mga kasama, mga martir (Para sa buong PiIipinas) Paggunita
San Wenceslao, martir
29 SAN MIGUEL, SAN GABRIEL AT SAN RAFAEL, MGA ARKANGHEL Kapistahan
30 San Jeronimo, pari at pantas ng Simbahan Paggunita
ANG PANGK
PANGK AL
ANGKAL AHA
ALAHA TANG K
AHAT ALEND
KALEND ARY
ALENDARYO NG ROMA
ARYO 117
OKTUBRE
NOBYEMBRE
DISYEMBRE
1
2
3 San Francisco Javier, pari Paggunita
4 San Juan ng Damasco, pari at pantas ng Simbahan
5
6 San Nicolas, obispo
7 San Ambrosio, obispo at pantas ng Simbahan Paggunita
8 KALINIS-LINISANG PAGLILIHI SA MAHALNA BIRHENG MARIA
(Araw ng Pasasalamat sa Pilipinas) Dakilang Kapistahan
9
10
11 San Damaso I, papa
12 Santa Juana Francisca de chantal, namanata sa Diyos
13 Santa Lucia, dalaga at martir Paggunita
14 San Juan de la Cruz, pari at pantas ng Simbahan Paggunita
15
16
17
18
19
20
21 San Pedro Canisio, pari at pantas ng Simbahan
22
23 San Juan ng Kety, pari
24
25 PAGSILANG NG PANGINOON Dakilang Kapistahan
26 SAN ESTEBAN, UNANG MARTIR Kapistahan
27 SAN JUAN, APOSTOL AT MANUNULAT NG MABUTING BALITA Kapistahan
28 MGA BANAL NA SANGGOL NA WALANG KAMALAYAN,
MGA MARTIR Kapistahan
29 Santo Tomas Becket, obispo at martir
30
31 San Silvester, papa
Ang Hanay ng mga Panahon
PANAHON NG PAGDATING NG PANGINOON
UNANG LINGGO SA PANAHON NG PAGDATING NG PANGINOON
Pambungad: Salmo 25, 1-3 Sa iyo’y nananawagan
akong walang alinlangan;
ikaw ay maaasahan
tagapagligtas na tunay
sa aglahi ng kaaway.
Hindi aawitin ang Papuri sa Diyos.
PANALANGING PAMBUNGAD
LUNES
sa unang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MARTES
sa unang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
Pambungad: Zacarias 14, 5. 7 Ang Panginoo’y darating
kasama ng mga anghel.
Kailan ma’y di magdidilim
pagkat laging magniningning
ang liwanag n’ya sa atin.
PANALANGING PAMBUNGAD
Pakikinabang: 2 Timoteo 4, 8
Ang korona ng tagumpay
ay putong na ibibigay
ng Poong makatarungan
sa lahat ng naghihintay
sa pagbabalik n’yang banal.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MIYERKULES
sa unang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
Pambungad: Habacuc 2, 3; 1 Corinto 4, 5 Poong ating hinihintay
darating at di liIiban.
Makikita siya ng tanan
at ang nasa kadiliman
ay kanyang liIiwanagan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
ihanda mong lubos ang aming kalooban
upang sa pagdating ng iyong Anak
kami ay matagpuan na karapat-dapat makasalo
sa masaganang hapag ng buhay.
Sa kanyang pagdudulot ng pagkaing banal
kami nawa’y maging mapalad
na sa kanya makapakinabang
sapagka't siya ang naglilingkod at namamagitan
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
maihain nawang lubos ang matapat naming paglilingkod
sa pagganap sa itinatag ng iyong Anak
at sa pakikinabang sa iyong pagtubos sa aming lahat
sa pamamagitan niya kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa Panahon ng Pagdating.
Pakikinabang: Isaias 40, 10 Narito at dumarating
ang dakilang Poon natin.
Mga hirang n’yang butihin
ay lubos n’yang gagantihin
sa pagsikat n’ya sa dilim.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
ang pinagsaluhan namin ngayon
sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan
ay magpagindapat nawang kami’y maging handa
para sa Pasko ng Pagsilang ng iyong Anak
na siyang namamagitan kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
UNANG LINGGO SA PANAHON NG P
PANAHON AGD
PAGDATING NG P
AGDA ANGINOON
PANGINOON 7
HUWEBES
sa unang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
BIYERNES
sa unang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
Pambungad: Ang Poon nating marangal
ay dumating at dadalaw
magmula sa kalangitan
at sa ati’y magbibigay
ng kapayapaa’t buhay.
PANALANGING PAMBUNGAD
P anginoong Hesukristo,
ipakita mo ang iyong lakas sa iyong pagparito
upang sa nagbabantang panganib dahil sa aming pagsuway
kami’y marapatin mong hanguin
pakundangan sa iyong paglingap
at kami’y pagindapatin mong palayain
pakundangan sa iyong pagliligtas
kasama ng Ama at Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
SABADO
sa unang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
LUNES
sa ikalawang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MARTES
sa ikalawang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MIYERKULES
sa ikalawang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
Pakikinabang: Isaias 40, 10; tunghayin din ang 34, 5 Narito at darating
ang dakilang Poon natin.
Mga hirang n’yang butihin
ay lubos n’yang gagantihin
sa pagsikat n ‘ya sa dilim.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
HUWEBES
sa ikalawang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
BIYERNES
sa ikalawang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
SABADO
sa ikalawang linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
LUNES
sa ikatlong linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MARTES
sa ikatlong linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
MIYERKULES
sa ikatlong linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
Pakikinabang: Isaias 40, 10; tunghayan din ang 34, 5 Narito at dumarating
ang dakilang Poon natin.
Mga hirang n’yang butihin
ay lubos n’yang gagantihan
sa pagsikat n’ya sa dilim.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
HUWEBES
sa ikatlong linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
BIYERNES
sa ikatlong linggo sa Panahon ng Pagdating ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
IKA-18 NG DISYEMBRE
Pambungad: Ang dakilang Hari natin,
si Kristo ay dumarating.
Si Juan ang s’yang nagturing
na siya ay tatanghaling
Kordero sa paghahain.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKA-19 NG DISYEMBRE
Pambungad: Hebreo 10, 37 Ang paririto‘y darating,
hindi siya mabibimbin.
Ang pangamba’y matitigil
sapagka't makakapiling
ang Tagapagligtas natin.
PANALANGING PAMBUNGAD
IKA-20 NG DISYEMBRE
Pambungad: Isaias 11, 1; 40, 5; Lucas 3, 6 Isang supling ang sisilang
mula kay Jesse IiIitaw.
Kaningningan ng Maykapal
sa lupa’y mangingibabaw
at maIiIigtas ang tanan.
PANALANGING PAMBUNGAD
IKA-21 NG DISYEMBRE
Pambungad: Isaias 7, 14; 8, 10 Malapit na ang pagdating ng
Diyos na Poon natin,
tatawagin s’yang Emman’wel
ngalang ang ibig sabihi’y
“Ang D’yos ay ating kapiling.”
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKA-22 NG DISYEMBRE
Pambungad: Salmo 24, 7 Buksan ninyo ang pintuan,
itaas ang mga halang nang
ang Haring nagtagumpay
taglay ang kadakilaa’y
makapasok nang lubusan.
PANALANGING PAMBUNGAD
IKA-23 NG DISYEMBRE
Pambungad: Isaias 9, 6; Salmo 72, 17 Ang isisilang na bata
ngala’y Diyos na dakila.
Sa kanya ay magmumula
tatanggaping pagpapala
ng lahat ng mga bansa.
PANALANGING PAMBUNGAD
IKA-24 NG DISYEMBRE
Pambungad: Galacia 4, 4 Takdang panaho’y dumating
ng pagsusugo sa atin
ng Diyos Amang butihin
ng Anak n’yang masunurin
upang tayo ay tubusin.
PANALANGING PAMBUNGAD
P anginoong Hesus,
dumating ka nawa at huwag nang magluwat.
Sa mga nagtitiwala sa iyong pag-ibig na matapat
makapagbigay-galak nawa ang iyong pagparito
kasama ng Ama at ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Ika-25 ng Disyembre
PAGMIMISA SA BISPERAS
Pambungad: Exodo 16, 6-7 Ngayo’y inyong malalamang
darating ang Poong mahal.
Bukas ay masasaksihan
ang dulot na kaligtasan
ng kanyang kapangyarihan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagsilang I-III. May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri
at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang “Kaisa ng Buong Simbaban.“
36 DAKIL ANG K
AKILANG APIST
KAPIST AHAN NG P
APISTAHAN ASK
PASKO NG P
ASKO AGSIL
PAGSIL ANG NG P
AGSILANG ANGINOON
PANGINOON
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ang lahat ng pari ay makapagmimisa o maaaring makipagmisa nang tatlong ulit ngayon ayon sa mga
nakatakdang oras dito.
DAKIL ANG K
AKILANG APIST
KAPIST AHAN NG P
APISTAHAN ASK
PASKO NG P
ASKO AGSIL
PAGSIL ANG NG P
AGSILANG ANGINOON
PANGINOON 37
PANALANGING PAMBUNGAD
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng PagsiIang I-III. May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri
at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang “Kaisa ng buong Simbahan.”
38 DAKIL ANG K
AKILANG APIST
KAPIST AHAN NG P
APISTAHAN ASK
PASKO NG P
ASKO AGSIL
PAGSIL ANG NG P
AGSILANG ANGINOON
PANGINOON
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PAGMIMISA SA BUKANG-LIWAYWAY
NG PASKO NG PAGSILANG
Pambungad: Isaias 9, 2. 6; Lucas 1, 33 Namanaag ang liwanag
dahil ngayon pinanganak
ang Poong Tagapagligtas,
ang Amang sa hinaharap
maghaharing walang wakas.
PANALANGING PAMBUNGAD
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagsilang I-III. May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri
at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang “Kaisa ng buong Simbaban.“
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagsilang, I-III. May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri
at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang “Kaisa ng buong Simbahan.”
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
KA-29 NG DISYEMBRE
PANALANGING PAMBUNGAD
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagsilang I-III. May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri
at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang “Kaisa ng buong Simbahan.”
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKA-30 NG DISYEMBRE
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKA-31 NG DISYEMBRE
PANALANGING PAMBUNGAD
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagsilang, I-III. May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri
at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang “Kaisa ng buong Simbaban.”
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
Unang Prepasyo tungkol sa Mahal na Birheng Maria. May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri
at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang “Kaisa ng buong Simbahan.”
52 DAKIL ANG K
AKILANG APIST
KAPIST AHAN NG P
APISTAHAN ASK
PASKO NG P
ASKO AGSIL
PAGSIL ANG NG P
AGSILANG ANGINOON
PANGINOON
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
LUNES
pagka-Bagong Taon
Pambungad: Sumikat ngayon ang araw
na dakilang kabanalan.
Halina’t ating idangal
ang Poon nating nagbigay
ng ilaw sa sanlibutan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
bigyan mo ng pananalig na matibay
ang iyong sambayanan
upang sa pagsampalataya na ang Anak mong Diyos
na totoo ay iniluwal ng Mahal na Birheng Maria
noong siya’y maging tao namang totoo,
ang iyong pagliligtas ngayon ay makamtan
at ang iyong kaligayahan ay tamasahin kailanman
sa pamamagitan na rin ng iyong Anak
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
MARTES
pagka-Bagong Taon
MIYERKULES
pagka-Bagong Taon
Pambungad: Isaias 9, 2 Narito at tumatanglaw
dakilang kaliwanagan
na makita at natanaw
ng tanang nakukublihan
ng dilim ng kamatayan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
ang iyong pinasapit na kaligtasan
bilang bagong liwanag buhat sa langit
para masagip ang daigdig
ay lagi nawang sumikat sa aming kalooban
upang magdulot ng panibagong buhay
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
ang tapat na pag-ibig at pagkakasundo ay sa iyo nagmumula.
Ipagkaloob mong aming mahainan
ng aming mga alay ang iyong kadakilaan
at aming mapagsaluhan sa banal na pakikinabang
ang aming ipinagdiriwang
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagsilang I-III.
Pakikinabang: 1 Juan 1, 2 Ngayo’y nahayag ang Buhay
na kapisang walang hanggan
ng D’yos Amang mapagmahal.
Buhay na ito’y lumitaw
ngayo’y nakita ng tanan.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
kaming pinapagsalo mo sa iyong banal na piging
ay papakinabangin mo sa iyong dakilang pag-ibig
ngayon at kailanman
upang pagkalipas ng mga kaloob mong pansamantala
makamtan namin ang aming inaasahang pampalagian
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
56 MGA K AR
KAR ANIW
ARANIW ANG AR
ANIWANG ARAAW SA PANAHON NG P
PANAHON AGSIL
PAGSIL ANG NG P
AGSILANG ANGINOON
PANGINOON
HUWEBES
pagka-Bagong Taon
Pambungad: Juan 1, 1 Noon pa sa pasimula
bago pa mayro’ng nilikha,
naroon na ang Salita
kasama’y D’yos na Maygawa,
at naging tao s’yang kusa.
PANALANGING PAMBUNGAD
BIYERNES
pagka-Bagong Taon
SABADO
pagka-Bagong Taon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
kaming pinapagsalo mo sa iyong banal na piging
ay papakinabangin mo sa iyong dakilang pag-ibig
ngayon at kailanman
upang pagkalipas ng mga kaloob mong pansamantala
makamtan namin ang ang aming inaasahang pampalagian
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
IKALAWANG LINGGO KASUNOD NG PASKO NG PAGSILANG
Ito ay laging Dakilang Kapistahan ng Pagpapakita ng Panginoon; ayon sa pasya ng Panayam ng mga Obispo
ng Pilipinas.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
LUNES
kasunod ng Pagpapakita ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MARTES
kasunod ng Pagpapakita ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MIYERKULES
kasunod ng Pagpapakita ng Panginoon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
HUWEBES
kasunod ng Pagpapakita ng Panginoon
BIYERNES
kasunod ng Pagpapakita ng Panginoon
SABADO
kasunod ng Pagpapakita ng Panginoon
Pambungad: Galacia 4, 4-5 Sinugo ng Amang banal
ang kanyang Anak na mahal,
babae ang s’yang nagsilang
upang tayo’y mapabilang
sa pamilya ng Maykapal.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
kami’y ginawa mong mga bagong nilikha
sa pamamagitan ng Anak na naging aming kamukha.
Ipagkaloob mo sa amin ang pagpapala
na kami’y maging gaya niyang dakila
pakundangan sa kanyang pag-ako sa aming dalita
bilang Tagapamagitan kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
ang tapat na pag-ibig at pagkakasundo ay sa iyo nagmumula.
Ipagkaloob mong aming mahainan
ng aming mga alay ang iyong kadakilaan
at aming mapagsaluhan sa banal na pakikinabang
ang aming ipinagdiriwang
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Pgbubunyi o Prepasyo sa Pagpapakita ng Panginoon.
Pakikinabang: Juan 1, 16 Puspos ng kadakilaan
ang Diyos na mapagmahal.
Sa kanya’y ating nakamtan
pag-ibig at katapatang
lubusan n’yang ibinigay.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
kaming pinapagsalo mo sa iyong banal na piging
ay papakinabangin mo sa iyong dakilang pag-ibig
ngayon at kailanman
upang pagkalipas ng mga kaloob mong pangsamantala
makamtan namin ang aming inaasahang pampalagian
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
LINGGONG KASUNOD NG PAGPAPAKITA NG PANGINOON
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Bukas magsisimula ang Karaniwang Panahon hanggang sa Martes bago mag-Miyerkules ng Abo. Tunghayan
ang mga Linggo sa karaniwang panahon.
IKATLONG LINGGO NG ENERO
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Hindi gaganapin dito ang pagsisisi sa kasalanan sapagka't ito ay hinahalinhan ng pagbabasbas at paglalagay
ng abo sa ulo.
PANALANGING PAMBUNGAD
Kasunod ng homiliya, ang paring magkadaop ang mga kamay ay magpapahayag ng paanyaya:
o kaya:
Tahimik na wiwisikan ng banal na tubig ang abo. Lalagyan ng abo ng pari ang bawa't dumudulog habang
kanyang sinasabi:
(Marcos 1, 15)
Magbagong-buhay ka
at sa Mabuting Balita sumampalataya.
APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 79
Samantalang ginaganap ang paglalagay ng abo, aawitin ang sumusunod na mga taludtod:
Pagkalagay ng abo, maghuhugas ng kamay ang pari; isusunod ang panalanging pangkalahatan o panalangin
ng bayan. Hindi ipahahayag ang Sumasampalataya.
80 APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ang pagbababas at paglalagay ng abo sa ulo ay maidaraos kahit walang Misa. Ang pagdiriwang ay may awit
na pambungad, panalanging pambungad, mga pagbasang may pag-awit sa pagitan, homiliya at ang pagbabasbas
at saka ang paglalagay ng abo. Ito ay magwawakas sa panalanging pangkalahatan.
APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 81
HUWEBES
kasunod ng Miyerkules ng Abo
BIYERNES
kasunod ng Miyerkules ng Abo
Pambungad: Salmo 30, 11 Ako ay kinahabagan,
pinakinggan ng Maykapal.
Ako’y kanyang tinulungan,
sinagip n’ya at binuhay
‘pagkat ako’y kanyang mahaI.
PANALANGING PAMBUNGAD
SABADO
kasunod ng Miyerkules ng Abo
Pambungad: Salmo 69, 17 Sa pag-ibig mo sa akin
Panginoon, ako’y dinggin
sa pagsamo ko’t pagdaing.
Habag mo ay pairalin,
Poon, ako ay lingapin.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
sa taun-taong pagdiriwang ng paghahandang
apatnapung araw para sa Pasko ng Pagkabuhay,
kami nawa ay lalong umunlad sa pagtuklas
sa hiwaga ng tagumpay ni Kristo
upang masundan namin siya sa pamumuhay na marangal
bilang aming Tagapamagitan
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Ipahahayag ang Sumasampalataya.
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Ang Pagtukso sa Panginoon
Pari: Sumainyo ang Panginoon.
Bayan: At sumaiyo rin.
Pari: Itaas sa Diyos ang inyong puso at diwa.
Bayan: Itinaas na namin sa Panginoon.
Pari: Pasalamatan natin ang Panginoong ating Diyos.
Bayan: Marapat na siya ay pasalamatan.
LUNES
sa unang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 123, 2-3 Katulad nami’y aliping
sa amo ay nakatingin
upang utos n’ya’y ganapin
gayun din ang mata naming
titig sa D’yos, walang tigil.
PANALANGING PAMBUNGAD
MARTES
sa unang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 90, 1-2 Poon, ikaw ang tahanang
sa ami’y nagsasanggalang
magmula pa nang lumitaw
ang lahi namin at angkan
hanggang ngayo’t kailan pa man.
PANALANGING PAMBUNGAD
MIYERKULES
sa unang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 25, 6. 3. 22 Poon, iyong gunitain
ang pag-ibig mo sa amin
noon pa ma’y walang maliw.
Kami ay iyong sagipin,
kalaban nami’y gapiin.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
tunghayan mo ang iyong sumasambang sambayanan
upang ang pagpapakasakit na kusa naming pinagtitiisan
ay magdulot ng kabutihan sa aming kalooban
at gawang mapagmalasakit sa aming ugali’t asal
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
ang iyong mga kaloob ay aming inihahain
upang aming sambahin ang ngalan mo.
Mapagsaluhan nawa namin ito sa pakikinabang
bilang tagapagdulot ng iyong walang maliw na kagalingan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Aputnapung Araw.
Pakikinabang: Salmo 5, 11 Ang nagtitiwalang ganap
sa iyo ay magagalak,
liligayang walang wakas,
sa pagkupkop mo’t paglingap,
Poong D’yos, aming kalasag.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
hindi mo kami pinagsasawaang pagsaluhin
sa iyong banal na piging.
Ipagkaloob mong pakinabangan namin
ang iyong lakas at buhay na walang maliw
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 89
HUWEBES
sa unang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 5, 1-2 Pakiusap ko ay dinggin
dalangin ko’y ulinigin,
tinig ng aking pagdaing
sa iyo ay paratingin,
Poong D’yos, Haring giliw.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
ipagkaloob mo sa aming lagi
ang Espiritu ng pagsasaloob
ng iyong ikinalulugod,
gayun din ang diwang ganapin ito agad at lubos
upang kami’y makapamuhay nang dahil sa iyo
sapagka't hindi kami mabubuhay nang walang pagtatangkilik mo
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
maging kalugud-lugod nawa ang aming panalangin
at ang mga alay na aming inihahain
upang paunlakan mo ang aming pagdulog
at ang kalooban namin ay maakit sa iyo nang lubos
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: Mateo 7, 8 Bawa't humingi’y tatanggap,
at ang bawa't naghahanap
ay t’yak na makatutuklas,
at ang pinto’y ibubukas
sa kumatok na matapat.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
kami ay pinapakinabang mo
sa inihain para sa kapatawaran at kagalingan ng tao.
Ipagkaloob mo ngayon at sa hinaharap
ang idinudulot nitong walang maliw na lunas
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
90 APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
BIYERNES
sa unang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 25, 17-18 Ako’y ibsan sa pasanin
diwa ko’y papayapain,
kalooban ko’y aliwin,
sa dusa ko’y palayain,
sa sala ko’y patawarin.
PANALANGING PAMBUNGAD
SABADO
sa unang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 19, 8 Ang dakilang kautusan
mula sa Poong Maykapal
nagdudulot kasiyahan,
tapat itong katibayang
nagbibigay-karunungan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
lubos mong akitin sa iyo ang aming kalooban
upang lagi naming pag-ukulan ng pagpapahalaga
ang kaisa-isang talagang kailangan
at sa pagganap namin sa iyong pagmamahal
kami nawa’y makapag-ukol ng pagsamba sa iyong ngalan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA ALAY
Ama naming Lumikha,
ang ipinagdiriwang naming banal na paghahain
ay maganap nawa sa ikapapapatawad ng mga kasalanan
at magpagindapat na kami’y maging katambal
sa pag-aalay ng iyong Anak
na aming Tagapamagitan
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: Mateo 5, 48 Si Hesus na Diyos Anak
sa ati’y nagpapahayag:
Kayo ay magpakaganap
upang kayo ay matulad
sa D’yos Ama ninyong lahat.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
sa iyong kagandahang-Ioob ay lagi mong subaybayan
ang iyong pinapakinabang sa piging mong banal
upang ang iyong pinuspos ng lakas mong bigay
ay makasalong lagi sa ligaya ng mga hirang
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
IKALAWANG LINGGO
SA NG APATNAPUNG ARAW NA PAGHAHANDA
Pambungad: Salmo 27, 8-9 Ako ay iyong tinawag
upang mukha mo’y mamalas.
Ang mukha mo ay marilag,
nag-aangkin ng liwanag
ipakita mo’t ihayag.
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
LUNES
sa ikalawang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 26, 11-12 Poong Diyos naming lahat,
kami’y dulutan ng habag
at marapating iligtas,
at aming ipahahayag
sa tanan ang ‘yong paglingap.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
iniutos mong magtiis kami ng kusang pagpapakasakit
upang kagalingan ay aming makamit.
Loobin mong kami ay makapagpigil sa pagkakasala
upang ang kalooban nami’y makaganap
sa iyong mga utos
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
paunlakan mo ang aming pakiusap
na kami’y lumaya sa pagkakasangkot sa masama
upang makapaghain kami ng paglilingkod
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: Lucas 6, 36 “Ang D’yos Amang maawain
ang tularan at gayahin,”
sabi ng Poong butihin
na sa ati’y naghabilin,
“Kayo’y maging mahabagin.”
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
ang aming pakikinabang
ay siya nawang magdulot
ng kapatawaran sa aming mga kasalanan
upang kami’y makasalo sa ligaya sa kalangitan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
96 APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
MARTES
sa ikalawang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 13, 3-4 Paningin ko’y liwanagan
at huwag mong pabayaang
umidlip sa kamatayan
ang aba kong katauhang
hahamakin ng kalaban.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
lingapin mo at kupkupin ang iyong sambayanan
sapagka't kami’y mahihinang tao lamang
na pawang babagsak kapag di mo inalalayan.
Tulungan mo kaming laging lumayo sa kasamaan
at mamalaging tumatahak sa landas ng kaligtasan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
kalugdan mo at gawing banal
ang paghahaing aming ipinagdiriwang
sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan
at sa ikapakikinabang namin
sa pagpapalang iyong bigay
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: Salmo 9, 1-2 IIalahad ko ang gawa
ng pawang lubhang dakila
na ginanap mo sa lupa.
Poong Diyos na Lumikha,
ikaw ay kahanga-hanga.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
sa aming banal na pagsasalong ito
katapatan sa pamumuhay nami’y dagdagan mo
at tulungan mong kami’y mamalaging kalugud-Iugod sa iyo
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 97
MIYERKULES
sa ikalawang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 38, 21-22 Kami’y huwag mong iwanan,
Poong Diyos naming mahal,
kami’y huwag mong layuan,
kami’y tunghaya’t tulungan,
Poong lakas at tanggulan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
pamalagiin mo ang iyong sambayanan
sa pagkabatid tuwina sa paggawa ng kabutihan
at patatagin mo kami sa kasalukuyan
upang kami’y makapagkamit
ng kaloob mong buhat sa kaitaasan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
tunghayan mo ang aming inihahain ngayon
upang ang pagpapalitan ng kaloob mo at ng aming handog
ay magdulot sa amin ng kapatawaran
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: Mateo 20, 28 Anak ng Tao’y dumating
paglilingkod ang layunin
hindi para mang-alipin
kundi upang maihain
ang kanyang buhay sa atin.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
niloob mong kami’y magsalu-salo
sa piging ng muling pagkabuhay ng Anak mo.
Ito nawa’y aming pakinabangan
sa pagkakamit namin ng walang maliw na kaligtasan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
98 APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
HUWEBES
sa ikalawang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
BIYERNES
sa ikalawang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 31, 2. 5 Pag-asa ko’y tanging ikaw,
Poon ko, laging sakdalan
huwag mong pababayaang
ako’y masilong tuluyan
sa patibong ng kalaban.
PANALANGING PAMBUNGAD
SABADO
sa ikalawang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 145, 8-9 Maibigi’t maawain,
lubhang mapagpaumanhin
ang Diyos na Poon natin.
S’ya’y hindi magagalitin,
paglingap n’ya’y walang maliw.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
dito pa man sa lupang ibabaw
kami’y pinagsasalo mo na sa mga nakalaan sa kalangitan.
Pangasiwaan mo ang buhay namin araw-araw
upang sa pamumuhay sa iyong piling sa kaliwanagan
kami ay iyong maakay
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
sa ginaganap naming pagdiriwang ngayon
pangyarihin mo ang kaligtasang sa ami’y iyong iniuukol
upang pagtimpiin kami nito sa pagmamalabis
at akayin kami sa kaloob mong pagkasagip
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw I-IV.
Pakikinabang: Lucas 15, 32 Tayo’y dapat na magdiwang
sapagka't muling nabuhay
ang kapatid mong namatay.
Nakabalik siyang tunay
pagkatapos na mawalay.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
lubos nawang manaig sa aming kalooban
ang tinanggap naming banal na pakikinabang
upang mapagsaluhan namin ang ganap na bunga nito
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
IKATLONG LINGGO
SA APATNAPUNG ARAW NA PAGHAHANDA
Kapag ginaganap ang huling yugto ng paghahanda sa pagbibinyag ng mga may gulang, magagamit ang mga
dalangin at pagluhog na nasa kaukulang pagdiriwang ng Misa kaugnay ng mga Sakramento.
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Kapag ang Mabuting Balita ay tungkol sa babaing taga-Samaria, ang pagbubunyi o prepasyong ito ang gagamitin;
nguni't kapag iba ang paksa ng Mabuting Balita, gagamitin ang ibang pagbubunyi o prepasyo sa Apatnapung
Araw.
104 APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
Ang unang taludtod ay para sa pagmimisang ang Mabuting Balita ay tungkol sa babaing taga-Samaria; kapag
iba ang paksa, ang ikalawang taludtod ang gagamitin.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
LUNES
sa ikatlong linggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
Pambungad: Salmo 84, 2 Ako’y lubhang nananabik
na sa bahay mo’y sumapit.
D’yos na aking iniibig,
sa masaya kong pag-awit
puri sa ‘yo’y walang patid.
PANALANGING PAMGBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
sa iyong pagmamahal na aming maaasahan
nagiging dalisay at matibay ang iyong sambayanan.
Hindi ito makaiiral kapag hindi mo pinatnubayan
kaya’t sa pagsubaybay mo
lagi mo kaming pangasiwaan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
ang aming paglilingkod
sa paghahain ngayon
ay lubusin mo sa aming pakikinabang
sa dulot mong kaligtasan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: Salmo 117, 1-2 Panginoo’y papurihan
ng tanang bansa at bayan,
‘pagkat kanyang pagmamahal
ay laging maaasahan
ngayon at magpakailanman.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MARTES
sa ikatlong linggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
Pambungad: Salmo 17, 6-8 Ako’y iyong dinirinig
sa dalangin ko’t paghibik,
D’yos kong sa aki’y sumagip,
sa buhay ko’y nagmamasid
sa lilim ng iyong bagwis.
PANALANGING PAMBUNGAD
MIYERKULES
sa ikatlong linggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
Pambungad: Salmo 119, 133 Pangako mong binitawan
ako’y di mo babayaang
malihis sa iyong daan,
di mo pahihintulutang
madaig ng kasamaan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
sa pagganap nitong apatnapung araw na paghahanda
at sa lakas na dulot ng iyong Salita,
ipagkaloob mong maitalaga namin sa iyo
ang banal na pagtitimpi ng aming buong pagkatao
upang kami’y iyong laging marapating
magkaisang-diwa sa aming pagdalangin
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
tanggapin mo ang mga panalangin at alay
ng iyong sambayanan
at kami’y ipagtanggol mo sa mga ligalig sa buhay
pakundangan sa paghahaing ngayo’y ipinagdiriwang
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: Salmo 16, 11 Itinuro mo ang daan
ng buhay na hahantungan.
Madarama nang lubusan
sa piling mo’y kagalakan,
Panginoong D’yos na mahal.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
kami nawa’y pabanalin ng aming pinagsaluhan
sa hapag ng banal na pakikinabang
sa ikapagigindapat namin sa mga pangakong ibibigay
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
108 APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
HUWEBES
sa ikatlong linggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
Pambungad: Sabi ng Poong Maykapal,
Ako ang s’yang kaligtasan
ng hirang kong sambayanang
tinutugon ko sa dasal
na sagipin sa kaaway.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
kami’y dumudulog sa iyong dakilang pag-ibig
ngayong ang araw ng kaligtasan ay palapit nang palapit
upang sa pagdiriwang ng Pagkabuhay kami’y lalong sumigasig
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
upang iyong kalugdan ang aming mga alay,
dalisayin mo kami sa lahat ng kasalanan
at huwag mong ipahintulot na kami’y masilaw
ng kinang ng mga huwad na kaligayahan
kundi itaguyod mo kami nang aming makamtan
ang iyong pangakong gantimpalang lantay
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: Salmo 119, 4-5 Kaloob mong mga utos
nais mong aming masunod
kaya’t iyong itaguyod
na matupad naming lubos
ang ‘yong ikinalulugod.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
kaming pinapagsalo mo sa banal na pakikinabang
ay iyong tulungang maisaloob at maisakatuparan
ang iyong pagliligtas na aming ipinagdiriwang
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 109
BIYERNES
sa ikatlong linggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
Pambungad: Salmo 86, 8. 10 Ikaw ay walang kamukha
sa tanang binabathala
ng mga tao at bansa.
Mga gawa mo’y dakila,
ikaw lamang ang Lumikha.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
puspusin mo kami ng iyong kagandahang-loob
upang sa pagmamalabis kami’y laging tumalikod
at sa mga utos mo kami nawa’y makasunod
sa iyong patnubay at pagtataguyod
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
tunghayan mo ang mga alay na itinatalaga namin sa iyo
upang kalugdan mo ang mga inihahain naming ito
at kami’y laging dulutan nito ng pagliligtas mo
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: Marcos 12, 33 ‘Pag ang D’yos ay inibig mo
gayundin ang kapwa tao,
ang paghahain sa templo
ay natupad mong totoo,
wala nang hihigit dito.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
padaluyin mo sa buo naming katauhan
ang iyong ginaganap para sa aming kapakanan
upang sa pagsasalo namin sa pakikinabang
ang ganap mong pagliligtas ay aming makamtan
sa pamamagitan ni Hesuskristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
110 APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
SABADO
sa ikatlong linggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
Pambungad: Salmo 103, 2-3 Ang Diyos ay papurihan,
loobin ko’t yaring buhay.
Dulot niyang kabutihan
patawad sa kasalanan
ay di dapat kalimutan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
sa masaya naming pagdiriwang
sa Apatnapung Araw na Paghahanda sa Pagkabuhay
at sa pakikinabang namin sa salu-salong banal
ng paghahaing ipinagkamit namin ng katubusan,
ikagalak nawa namin ang dulot nitong kabutihan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
sa iyong kagandahang-Ioob
dinalisay mo kami upang sa iyo’y makadulog.
Sa pagdiriwang na ito ng maringal na paghahandog,
maihain nawa namin ang iyong ikinalulugod
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: Lucas 18, 13 Ang maniningil ng buwis
ay di nagtangkang lumapit
kundi dumagok sa dibdib,
“Diyos ko,” kanyang sinambit,
“awa mo’y h’wag ipagkait.”
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
sa pagsasalong lagi sa banal na pakikinabang
mapangatawanan nawa namin ang wagas na ginagampanan
sa aming pagsasaloob ng lagi naming ipinagdiriwang
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
IKAAPAT NA LINGGO
SA APATNAPUNG ARAW NA PAGHAHANDA
Kapag ginaganap ang huling yugto ng paghahanda sa pagbibinyag ng mga may gulang, magagamit ang mga
panalangin at pagluhog na nasa kaukulang pagdiriwang ng Misa kaugnay ng mga Sakramento.
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Kapag ang Mabuting Balita ay tungkol sa taong bulag na binigyang liwanag, ang pagbubunyi o prepasyong ito
ang gagamitin; nguni't kapag iba ang paksa ng Mabuting Balita, gagamitin ang ibang Pagbubunyi o Prepasyo
sa Apatnapung Araw.
APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 113
lto ang taludtod na katambal ng Mabuting Balita tungkol sa taong bulag na binigyang-liwanag:
Ito ang taludtod na katambal ng Mabuting Balita tungkol sa talinghaga ng alibughang anak:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
LUNES
sa ikaapat na Iinggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
Pambungad: Salmo 30, 7-8 D’yos ko, ikaw ang pag-asa,
magagalak ako t’wina
sa awa mo at pagsinta.
Di mo ako pinagdusa
sa katayuan kong aba.
PANALANGING PAMBUNGAD
MARTES
sa ikaapat na Iinggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MIYERKULES
sa ikaapat na Iinggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
Pambungad: Salmo 69, 14 D’yos ko, sana’y iyong dinggin
pagluhog ko’t pagdalangin.
Sa pag-ibig mo sa akin,
ang pangako mo ay tupdin:
ako ay iyong sagipin.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
ang mga mabubuti ay iyong ginagantimpalaan
sa kanilang ginagawang kabutihan
at ang mga masasama ay iyong binibigyan
ng pagkakataong makapagbagong-buhay.
Kaawaan mo kaming sumasamo sa iyo
upang ang pag-amin namin sa nagawang kasalanan
ay magkamit para sa amin ng iyong kapatawaran
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
ang paghahaing ito nawa’y maganap
sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan
at sa ipagkakamit namin
ng bagong buhay at kaligtasan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: Juan 3, 17 Isinugo ng D’yos Ama
sa daigdig ang Anak n’ya
hindi upang magparusa
kundi upang magligtas s’ya
sa lahat ng nagkasala.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
sa pagtanggap namin ng banal na pakikinabang
huwag mong ipahintulot na kami’y maparusahan
ng iyong dinulot para sa aming kagalingan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
118 APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
HUWEBES
sa ikaapat na Iinggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
BIYERNES
sa ikaapat na Iinggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
Pambungad: Salmo 54, 3-4 Sa iyong dakilang ngalan
ako ay iyong dulutan
ng hiling kong kaligtasan.
D’yos ko, nawa’y ‘yong pakinggan
pakiusap ko’y pagbigyan.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
SABADO
sa ikaapat na Iinggo ng Apatnapung Araw ng Paghahanda
Pambungad: Salmo 18, 5-7 Sa labi ng kamatayan
hahantong ang aking buhay.
Sa gipit kong katayuan
ako’y iyong saklolohan
mula sa templo mong banal.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
itaguyod mo ang aming kalooban
pakundangan sa iyong pagmamahal
sapagka't hindi ka namin mabibigyang-kasiyahan
kapag kami ay hindi mo kinakatigan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
sa malugod mong pagtanggap sa aming mga alay
ang aming kaloobang nahirati sa pagsuway
ay mapahinuhod nawang sumunod sa iyo
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung Araw.
Pakikinabang: 1 Pedro 1, 19 Sa dugo ni Hesukristo
ay natubos lahat tayo.
Napakabuti n’yang tao
bilang maamong Kordero
nagligtas sa buong mundo.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
kami nawa’y gawing dalisay
ng banal na pakikinabang
na nagpapagindapat na kami’y kalugdan mo
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Ang kaugaliang takpan ang mga krus at imahen sa simbahan ay mapananatili ayon sa kapasyahan ng Panayam
ng mga Obispo. Ang mga krus ay mananatiling natatakpan hanggang sa maganap ang pagdiriwang ng
Pagpapakasakit ng Panginoon sa Biyernes Santo, subalit ang mga imahen ay mananatiling may takip hanggang
sa simula ng Magdamagang Pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay.
IKALIMANG LINGGO
SA APATNAPUNG ARAW NA PAGHAHANDA
Kapag ginaganap ang huling yugto ng paghahanda sa pagbibinyag ng mga may gulang, magagamit ang mga
panalangin at pagluhog na nasa kaukulang pagdiriwang ng Misa kaugnay ng mga Sakramento.
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Amang makapangyarihan,
tunay ngang marapat
na ikaw ay aming pasalamatan
sa pamamagitan ni Hesukristo
na aming Panginoon.
Kapag ang Mabuting Balita ay tungkol sa pagbuhay kay Lazaro, ang pagbubunyi o prepasyong ito ang gagamitin;
nguni't kapag iba ang paksa ng Mabuting Balita, gagamitin ang ibang Pagbubunyi o Prepasyo sa Apatnapung
Araw.
Ito ang taludtod na katambal ng Mabuting Balita tungkol sa pagbuhay kay Lazaro:
Ito ang taludtod na katambal ng Mabuting Balita tungkol sa babaing nahuli sa pakikiapid:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
LUNES
sa ikalimang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
PANALANGING PAMBUNGAD
Ito ang taludtod na katambal ng Mabuting Balita tungkol sa babaing nahuli sa pakikiapid:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MARTES
sa ikalimang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MIYERKULES
sa ikalimang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 18, 47.48 Ako’y pinapagtagumpay
ng Poong umaalalay
pagharap ko sa kalaban.
Ako’y ipinagsanggalang
upang hindi mayurakan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
silayan mo ang kalooban naming pinababanal
ng kusa naming pagpapakasakit para sa pagbabagong-buhay.
Paunlakan mong pakinggan ang aming mga kahilingan
pakundangan sa pagbubunsod mong ikaw ay aming paglingkuran
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
maitalaga nawa namin sa iyo ang gagawing paghahain
ng iyong ibinigay upang aming maialay din
sa layuning aming sambahin ang ngalan mo
upang ang kagalingan namin ay makamtan mula sa iyo
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa Pagpapakasakit ng Panginoon.
Pakikinabang: Colosas 1, 13-14 Tayo’y pawang inilipat
ng D’yos Ama nating lahat
sa kaharian ng Anak
upang tayo ay maligtas
at magkamit ng patawad.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
sa pakikinabang namin kami’y iyong binigyan
ng kagalingang dulot ng aming pinagsaluhan.
Ito nawa’y umampat sa masasama naming hilig
upang lalong tumibay ang kaloob mo sa aming pagkatig
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
APATNAPUNG AR
APA ARAAW NA PAGHAHAND
PAGHAHANDA P
AGHAHANDA AR
PAR
ARAA SA PASK
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 131
HUWEBES
sa ikalimang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Hebreo 9, 15 Ating tagapamagitan
si Kristo ng Bagong Tipan
‘pagkat kanyang kamataya’y
nagdulot ng pagkahirang
sa atin sa kalangitan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
bilang tugon sa aming ngayo’y dumadalangin
itulot mong ikaw ay aming makapiling.
Ang pagtitiwala namin sa dakilang pag-ibig mo
ay tunghayan mo sa aming ngayo’y naririto
upang sa pagkaparam ng bahid ng aming mga kasalanan
kami’y makapamuhay sa iyong kabanalan
at maging ganap na tagapagmana ng iyong pangakong buhay
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
BIYERNES
sa ikalimang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
Pambungad: Salmo 31, 9. 15. 17 D’yos ko, ako’y kahabagan
sa aking kapighatian.
Inaasahan ko’y ikaw
na pinakikiusapang
ako’y huwag pahindian.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
patawarin mo ang mga pagsuway ng iyong sambayanan
upang sa pagkakasangkot namin sa kinasadlakang kasalanan
dahil sa aming angking kahinaan
kami’y iyong pagbigyang lumaya nang tuluyan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
ipagkaloob mong kami’y maging laging marapat
para ang paglilingkod sa iyong dambana’y aming maganap
upang sa paglahok namin lagi rito
kami’y maligtas sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa Pagpapakasakit ng Panginoon.
SABADO
sa ikalimang linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
2. Sa itinakdang sandali, ang mga nagsisimba ay magtitipon sa isang bahay dalanginan, o nababagay na
pook na iba o nasa labas ng talagang simbahan na siyang patutunguhan ng prusisyon. Ang nagsisimba ay may
dalang palaspas.
3. Ang pari at mga tagapaglingkod na kabilang sa banal na orden ay magsusuot ng pulang damit para sa
pagmimisa. Sila ay paroroon sa pinagtitipunan ng mga nagsisimba. Maaaring magsuot ng kapa sa halip na
kasulya ang pari; kaya’t kung ito ang pipiliin niyang isuot, iaalis niya ito pagkatapos ng prusisyon.
4. Bilang pambungad, ang mga sumusunod na taludtod o anumang nababagay na awit ay aawitin:
5. Babatiin ng pari ang mga nagsisimba ayon sa nakagawiang paraan at magbibigay siya ng maikling
pambungad na paliwanag bilang paanyaya sa lahat upang ganap na makiisa sa pagdiriwang. Maaari niyang
gamitin ang mga sumusunod o anumang katumbas na pangungusap.
PAMBUNGAD NA PALIWANAG
6. Pagdaraupin ng pari ang kanyang mga kamay at ipahahayag niya ang isa sa mga sumusunod na panalangin.
PANALANGIN
Bayan: Amen.
o kaya:
Bayan: Amen.
Iwiwisik ng pari ang banal na tubig sa mga palaspas nang walang anumang sinasabi.
7. Pagkatapos ng pagwiwisik, ipahahayag ang salaysay tungkol sa pagpasok ng Pangioon sa Jerusalem ayon
sa nasasaad sa isa sa apat na isinulat na Mabuting Balita. Ang gaganap ay ang diyakono, o kung siya’y wala ay
ang pari.
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 137
8. Kasunod ng Mabuting Balita, maaaring magbigay ng maikling homiliya o paliwanag. Bago magsimula
ang prusisyon, ang pari o sinumang tagapaglingkod ay makapagpapahayag ng paanyaya sa ganito o katumbas
ng pangungusap:
Kung may pag-iinsenso, ang tagapagdala ng umuusok na insensaryo ay siyang mauuna sa lahat. Susundan
siya ng tagapagdala ng krus na dapat ay may nababagay na gayak o palamuti. Sa magkabilang gilid niya ay
sasabay ang dalawang tagapagdala ng kandila. Susunod ang pari kaagapay ang mga tagapaglingkod niya at
kasunod ang mga tao; silang lahat ay may hawak na palaspas.
Sa pagpuprusisyon, ang pulutong ng mga mang-aawit at ang mga tao ay aawit ng mga sumusunod o anumang
nababagay na awitin.
Unang Taludtod-Panagot:
Salmo 24
Poong makapangyarihan, Ang lahat ng mga bagay
Lumikha ng sanlibutan, dito sa mundong ibabaw
lupa’y iyong inilagay may bakas ng ‘yong kariktan
nang matatag at matibay pagkat ang may-ari’y ikaw,
sa tubig ng karagatan. D’yos na makapangyarihan.
(Taludtod-Panagot)
Ibukas n’yo ang pintuan Sinong Haring nagtagumpay
ng templo ng dalanginan ang sa ati’y dumadalaw?
nang mapasok, matuluyan Panginoon ang pangalan,
nitong Haring nagtagumpay siya’y makapangyarihan,
taglay ang kadakilaan. dumarating ngayong tunay.
(Taludtod-Panagot)
Ikalawang Taludtod-Panagot
Sa daraanan ni Kristo Purihin ang dumarating,
naglatag ang mga tao Hari ng bayang Israel,
ng tela at mga belo. isinugo ka sa amin
Nagpupuri ngang totoo, taglay mo’y ngalang butihin
inaawit nila ito: ng D’yos Amang maibigin.
142 MGA MAHAL NA AR
ARAAW
Salmo 47
Lahat kayong mga tao, S’ya ang kataas-taasan,
ipagdiwang n’yo nang husto Poong makapangyarihan,
ang Poong D’yos nitong mundo. dapat tayong magpitagan,
Siya’y palakpakan ninyo, siya’y Haring walang hanggan
magpuri’t sumamba kayo. ng mundo at kalawakan.
(Taludtod- Panagot)
12. Kung hindi makapagpuprusisyon sa labas ng simbahan, ang paggunita sa pagpasok ng Panginoon ay
maaaring ganapin sa pasimula ng pangunahing Misa na may maringal na pagpasok na idaraos sa loob ng
simbahan.
13. Ang mga nagsisimba ay magdadala ng palaspas at magtitipon sa harap ng simbahan sa gawi ng pintuan
o kaya’y sa loob ng pasukan. Ang pari at ang mga tagapaglingkod kasama ng mga kinatawan ng mga tao ay
paroroon sa isang nababagay ng pook ng simbahan sa labas ng dako ng dambana at lantad para mamalas ng
lahat ang gagawing pagdiriwang.
14. Samantalang lumalakad ang pari patungo sa pook ng pagdiriwang, maaring awitin ang taludtod na “Osana
ang aming awit” o anumang naaangkop. Gaganapin ang paggagawad ng pagpapala sa palaspas at ang
144 MGA MAHAL NA AR
ARAAW
pagpapahayag ng Mabuting Balita tungkol sa pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, blg. 5 hanggang 7 sa itaas.
Pagkaraang maipahayag ang Mabuting Balita, ang mga tagapaglinkod at ang mga kinatawan ng mga nagsisimba
ay maringal na pangungunahan ng pari sa pagpuprusisyon sa loob ng simbahan patungo sa dako ng dambana,
samantalang inaawit ang taludtod na “Kay Kristo, Hari’t Mesiyas,” blg. 10, o anumang naaangkop na awitin.
15. Pagdating ng pari sa dambana, ito ay hahalikan at siya’y paroroon sa kanyang upuan, at magsisimula
agad sa panalanging pambungad ng Misa na itutuloy ayon sa nakagawiang paraan.
16. Sa iba pang mga Misa sa Linggong ito, kapag di ginaganap ang maringal na pagpasok, gugunitain ang
pagpasok ng Panginoon ayon sa sumusunod na payak na paraan.
17. Samantalang lumalapit sa dambana ang pari, aawitin ang pambungad na taludtod at ang salmong katumbas
nito; maaari ring awitin ang anumang awit tungkol sa ganitong paksa. Matapos halikan ang dambana ng pari,
siya’y paroroon sa upuan at babatiin niya ang mga nagsisimba. Itutuloy ang Misa ayon sa nakagawiang
paraan.
Sa mga Misa na walang nagsisimba at sa mga iba pang Misa na hindi maaaring ganapin ang pag-awit ng
pambungad na taludtod, ang pari ay lalapit kaagad sa dambana at hahalik dito. Pagkaraan nito, babatiin niya
ang mga nagsisimba at ipahahayag ang pambungad na taludtod. Itutuloy ang Misa ayon sa nakagawiang
paraan.
Sa Jerusalem na lungsod
si Hesukristo’y pumasok,
sinalubong s’yang malugod
ng mga batang naghandog
“Osana” awiting taos.
19. Kung ang prusisyon o ang maringal na pagpasok ay kapwa di maaaring ganapin, dapat ay magkaroon ng
pagdiriwang ng Salita ng Diyos na ang paksa ay ang pagpasok ng Panginoon bilang Mesiyas at ang kanyang
pagpapakasakit. Idaraos ito sa Sabado ng gabi o sa araw ng Linggo sa nababagay na oras.
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 145
ANG MISA
20. Pagkatapos ng prusisyon o ng maringal na pagpasok, sisimulan ng pari sa panalanging pambungad ang
Misa.
Kung diyakono ang magpapahayag, hihilingin niyang siya’y gawaran ng pagpapala ng pari alinsunod sa
ginagawa bago ipahayag ang Mabuting Balita.
PAGBUBUNYI O PREPASYO
LUNES SANTO
Pambungad: Salmo 35, 1-2; 140, 7 Panginoon, ‘yong hukuman
ang aking mga kalaban,
sandata mo ay hawakan.
Ako ay iyong tulungan
‘pagkat ikaw ang tanggulan.
PANALANGING PAMBUNGAD
MARTES SANTO
Pambungad: Salmo 27, 12 D’yos, ko, huwag pabayaang
ako ay mapasakamay
ng mga saksing bulaan
at mga kumakalabang
may banta sa aking buhay.
PANALANGING PAMBUNGAD
MIYERKULES SANTO
Pambungad: Filipos 2, 10. 8. 11 Sa ngalan ng Poong Hesus
lahat ay maninikluhod
sa langit at sansinukob
sa ginawa n’yang pagsakop
upang itampok ang Diyos.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ang pagbabasbas ng langis para sa mga maysakit at ng langis para sa mga inihahanda sa pagbibinyag at ang
pagtatalaga ng Krisma sa Diyos ay karaniwang magaganap ngayon sa pagmimisang nakatakda sa angkop na
oras sa umaga.
Subalit kung mahirap magkatipun-tipon ang kaparian at sambayanan ngayon, maaaring gawin ang pagbabasbas
na ito bago pa man sumapit ang araw na ito bagama't sa araw ding malapit sa Pasko ng Pagkabuhay at Misang
narito ang gaganapin
Ang Pagmimisang ito, na samasamang gaganapin ng Obispo at ng kanyang kaparian, ay kailangang maging
tagapahiwatig ng pakikipagkaisa ng mga pari sa kanilang Obispo kaya’t hanggang maaari ang lahat ng mga
pari ay makikilahok at magsisipakinabang sa Katawan at Dugo ni Kristo. Upang maipahayag ang pagkakaisa
ng kaparian sa diyosesis, ang mga paring makikipagmisa sa Obispo ay dapat na buhat sa iba’t ibang panig ng
diyosesis.
Sa paghohomiliya, ilalahad ng Obispo sa paraang kaakit-akit sa mga pari ang katapatang dapat na ipamalas sa
pagganap sa tungkuling maglingkod sa Diyos at sa kanyang Sambayanan at gayun din ang paanyayang gawin
nilang muli ang pangako sa pagpapari.
PANALANGING PAMBUNGAD
Panginoong Hesukristo,
pakiusap namin sa ‘yo:
mga pari’y tulungan mong
maglingkod sa mga tao
nang may diwa mong totoo.
Panginoong Hesukristo,
pakiusap namin sa ‘yo:
ang obispo’y tulungan mong
maglingkod sa mga tao
nang may diwa mong totoo.
Lahat: Amen.
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 153
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Ang Pagkapari ni Kristo at ng Kaparian
Pari: Sumainyo ang Panginoon
Bayan: At sumaiyo rin.
Pari: Itaas sa Diyos ang inyong puso at diwa.
Bayan: Itinaas na namin sa Panginoon.
Pari: Pasalamatan natin ang Panginoong ating Diyos.
Bayan: Marapat na siya ay pasalamatan.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
1. Ang Obispo ay itinuturing na dakilang saserdote ng kanyang pinaglilingkurang mga tao, sapagka't war-
ing siya ang pinagbubuhatan at kinasasalalayan ng buhay kristiyano ng mga tao na nasa kanyang pananagutan.1
Ang pagmimisang may pagbabasbas ng mga langis ay isa sa mga pangunahing tagapagpahayag ng lubos na
pagkasaserdote ng Obispo at nagpapahiwatig ng matalik na pakikiisa ng mga pari sa kanya. Sa sama-samang
pagmimisa niya at ng mga pari mula sa iba’t ibang panig ng diyosesis, itinatalaga ng Obispo sa Diyos ang
Krisma at binabasbasan niya ang mga ibang langis. Ang mga bagong binyag at ang mga kinukumpilan ay
nilalangisan ng Krismang itinalaga ng Obispo sa Diyos. Ang mga inihahanda sa pagbibinyag ay ibinubukod
para rito sa pamamagitan ng kaukulang langis ukol sa kanila. Ang mga maysakit ay pinapahiran ng langis na
nakalaan para sa kanila.
2. Sa pagsamba ng mga kristiyano sa Diyos patuloy na ginaganap ang pang-Matandang Tipang kaugalian na
langisan ang mga hari, pari, at mga propeta tanda ng pagkahirang sapagka't ang taguring Kristo na mababanaag
sa nasabing kaugalian ay nangangahulugang “hinirang ng Diyos.”
Ipinahihiwatig ng Krisma na ang mga kristiyanong binibinyagan na nakikiisa sa misteryo ng Pasko ng pagtawid
ni Kristo at namatay at nalibing na kasama niya,2 ay katambal niya sa kanyang pagkahari, pagkapari, at
pagkapropeta. Sa kumpil, ang mga kristiyano ay tumatanggap ng paglukob ng Espiritu Santo.
Ipinahihiwatig ng langis para sa inihahanda sa pagbibinyag ang bunga ng pagwawaksi sa demonyo. Bago
pumaroon sa bukal ng buhay upang muling isilang, ang mga bibinyagan ay pinalalakas para maitakwil ang
kasalanan at ang demonyo.
1
Ikalawang Kapulungang Pandaigdig ng mga Obispo sa Vaticano, Saligang Batas tungkol sa Liturhiya, Ang Kabanal-banalang
Kapulungan, ika-41 talata.
2
Ibid., ika-6 na talata.
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 155
Ipinahihiwatig ng langis para sa mga maysakit ang sinasabi ni Santiago3 tungkol sa kagalingan ng buong
pagkatao para akuin ang tiisin at daigin ang demonyo sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan.
5. Ang paghahanda sa Krisma ay maaaring ganapin bago pa magsimula ang pagdiriwang o kaya’y sa loob
ng pagdiriwang.
7. Kapag ipinasya ng mga Panayam ng Obispo na ipagpatuloy ang paggamit ng langis para sa mga inihahanda
sa pagbibinyag, ito ay babasbasan sa pagmimisa ngayon.
Sa pagbibinyag ng mga may gulang, ang mga pari ay may kapahintulutang magbasbas ng langis ukol sa
kanilang pagwawaksi sa demonyo.
8. Ang langis para sa mga maysakit ay dapat basbasan ng Obispo o ng paring pinahihintulutan ng batas o ng
tanging pagbibigay ng Papa.
Pinahihintulutan ng batas na magbasbas ng langis para sa mga maysakit ang mga sumusunod: a) ang sinumang
tagapangasiwa ng diyosesis na itinuturing ng batas na katumbas ng Obispo, b) sa sandali ng pangangailangan,
ang sinumang pari.
10. Kapag mahirap para sa kaparian at sa sambayanang kristiyano ang magkatipun-tipon kasama ng Obispo
sa umaga ng Huwebes Santo, maaaring gawin ang pagbabasbas na ito bago pa man sumapit ang araw na ito
bagama't sa araw ding malapit sa Pasko ng Pagkabuhay at ang Misa para rito ang gaganapin.
12. Alang-alang sa kadahilanang lalong makapagdudulot ng kabutihan sa mga tao, ang buong pagganap sa
pagbabasbas ng mga langis at pagtatalaga ng Krisma sa Diyos ay maidaraos kasunod ng pagpapahayag ng
Salita ng Diyos, alinsunod sa paraang nasasaad dito.
3
Santiago 5, 14.
156 MGA MAHAL NA AR
ARAAW
Para sa pagbabasbas ng mga langis, ihahanda ang mga sumusunod bukod pa sa talagang kailangan sa pagmimisa:
Sa pook na bihisan o anumang nababagay na pook, dapat ihanda ang mga lalagyan ng mga langis, ang
balsamo o pabango para ihalo sa Krisma kapag nais ng Obispong gawin ito sa loob ng pagdiriwang, ang
tinapay, alak, at tubig para sa pagmimisa na pawang ipuprusisyon sa paghahanda ng mga alay.
Sa dako ng dambana, dapat ihanda ang hapag para sa mga lalagyan ng langis ayon sa paraang mamamalas ng
lahat ng mga tao ang buong pagdiriwang para sila’y makalahok, at ang upuan ng Obispo sa harap ng dambana
kapag dito gaganapin ang pagbabasbas.
Ang Pagbabasbas
14. Ang pagmimisang ito ay laging gaganaping sama-sama ng mga pari at Obispo. Makabubuting may mga
paring buhat sa iba’t ibang panig ng diyosesis ang gumanap sa tabi ng Obispo bilang mga saksi at katuwang
sa kanyang paglilingkod sa pagtatalaga ng Krisma sa Diyos.
15. Ang paghahanda para sa mga Obispo, mga pari, at iba pang mga tagapaglingkod, gayundin ang kanilang
pagpuprusisyon sa pasimula hanggang sa gaganapin sa pagpapahayag ng Salita ng Diyos ay yaong mga
nakatakda para sa samasamang pagmimisa. Ang mga diyakonong kalahok ay lalakad sa harap ng mga pari sa
pagpuprusisyon patungong dambana.
16. Pagkatapos ng Pagsariwa sa mga Pangako ng mga pari, ang mga diyakono at mga tagapaglingkod na
naatasang bumuhat sa lalagyan ng langis, o kung wala sila, ang mga pari at mga tagapaglingkod gayundin ang
mga kinatawan ng mga nagsisimba na magdadala ng tinapay, alak, at tubig, ay paroroon sa pook na bihisan
o sa pook na kinalalagyan ng inihandang mga langis at iba pang mga alay. Magpuprusisyon sila patungong
dambana ayon sa ganitong ayos: unang lalakad ang tagapagdala ng lalagyan ng balsamo, kung nais ng obispo
na gawin niya sa harap ng lahat ang paghahalo nito sa Krisma, susunod sa kanya ang tagapagdala ng langis
para sa mga inihahanda sa pagbibinyag kung ito’y gagawaran ng pagpapala, pagkaraa’y ang tagapagdala ng
langis para sa maysakit, at sa hulihan ay ang diyakono o paring tagapagdala ng lalagyan ng Krisma. Ang mga
tagapagdala ng tinapay, alak, at tubig para sa pagdiriwang ng hapunan ng Panginoon ay susunod sa mga
unang nabanggit.
17. Samantalang nagpuprusisyon patungong dambana, ang pulutong ng mang-aawit ay mamumuno sa pag-
awit ng ”Hesukristo, ’yong pakinggan” 0 anumang nababagay na awitin bilang awit sa pag-aalay.
18. Pagsapit ng prusisyon sa dambana o sa upuan ng Obispo, kanyang tatanggapin ang mga alay. Ang diyakono
na may dala ng lalagyan ng Krisma ay haharap sa Obispo at malakas niyang sasabihin: ”lto po ang langis para
sa banal na Krisma.” Aabutin ng Obispo ang lalagyan at ibibigay ito sa isa sa mga tumutulong na diyakono
upang ilagay sa hapag para sa mga langis. Gayun din ang gagawin ng mga tagapagdala ng mga lalagyan ng
langis para sa maysakit at ng langis para sa mga inihahanda sa pagbibinyag. Sasabihin ng una: ”Ito po ang
langis para sa maysakit;” sasabihin ng ikalawa: ”Ito po ang langis para sa mga inihahanda sa pagbibinyag.”
Aabutin ng Obispo ang mga lalagyan alinsunod sa nabanggit na paraan at ang mga ito ay ilalagay ng
tagapaglingkod sa hapag.
19. Magpapatuloy ang Misa, ayon sa paraang nakatakda para sa sama-samang pagdiriwang, hanggang sa
katapusan ng Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, maliban kung ang pagbabasbas sa langis ay igagawad
kaagad ngayon ayon sa sinasabi sa ika-12 talata. Sa ganitong kaayusan, gaganapin ang lahat alinsunod sa
nasasaad sa ibaba, tingnan din ang sinasabi sa ika-26 na talata.
20. Bago idugtong ng Obispo sa Unang Panalangin ng Pasasalamat ang ”Sa pamamagitan ni Kristo na aming
Panginoon, ang tanang mabuti ay lagi mong nililikha,” o ang Pangwakas na Pagbubunyi ”Sa pamamagitan ni
Kristo, kasama niya” sa ibang mga panalangin ng pasasalamat, ang bumubuhat sa lalagyan ng langis para sa
maysakit ay lalapit sa dambana upang dalhin sa harap ng Obispo ang langis na babasbasan. Samantalang
buhat-buhat niya ang lalagyan, ito ay pananalanginan ng Obispo.
Ang pangwakas ”kasama mo at ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan” ay ginagamit kung itong panalangin
ay hindi kaugnay ng Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat. Kapag ang ginagamit naman ay ang Unang
Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, ang simula ng panalangin ”Sa pamamagitan ng aming Panginoong
Hesukristo. Sa kanyang pamamagitan ang tanang mabubuti” ay papalitan ng ”Sa kanyang pamamagitan ang
tanang mabubuti.”
Pagkatapos basbasan ang langis para sa maysakit, ito ay ibabalik sa hapag na kinapapatungan nito at itutuloy
ang Misa hanggang sa pagpapakinabang.
21. Pagkatapos ng Panalangin Pagkapakinabang, ilalagay ng mga tumutulong ang mga langis na binabasbasan
sa gawing gitna ng dako ng dambana. Ang mga nakikipagmisang pari ay tatayo sa magkabilang gilid ng
Obispo na waring kalahating bilog at tatayo naman sa likod ng Obispo ang mga ibang tumutulong. Babasbasan
ang langis para sa mga inihahanda para sa pagbibinyag kung ito’y kabilang, at saka itatalaga sa Diyos ang
Krisma.
22. Kapag handa na ang lahat, ang Obispong nakaharap sa mga nagsisimba ay aawit o magpapahayag ng
sumusunod na panalangin samantalang nakalahad ang kanyang mga kamay.
23. Ibubuhos ng Obispo ang balsamo o pabango sa langis at ihahalo ito sa Krisma nang hindi umiimik,
maliban kung ito’y ginawa na bago pa magsimula ang Misa.
M analangin tayo
upang itong langis ay basbasan
ng Diyos Amang makapangyarihan
para makamtan ang pagbabago sa kaibuturan ng katauhan
ng mga papahiran nito sa ikapagkakamit ng buhay
at dangal ng Poong Maykapal.
160 MGA MAHAL NA AR
ARAAW
Panalangin ng Pagtatalaga
25. Maaaring hingahan ng Obispo ang ibabaw ng bukasan ng lalagyan ng Krisma. Ilalahad niya ang kanyang
mga kamay at aawitin o bibigkasin ang isa sa mga sumusunod na panalangin ng pagtatalaga.
Lahat ng pari na nakikipagmisa ay maglalahad ng nakataob nilang kanang kamay na nakaturo sa lalagyan ng
Krisma, nguni’t sila’y di iimik hangang sa katapusan ng panalangin:
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 161
Bayan: Amen.
26. Kapag ang pagbabasbas ng mga langis ay ginaganap kasunod ng pagpapahayag ng Salita ng Diyos,
pagkatapos ng pagsariwa sa pangako sa pagpapari, ang Obispo at mga paring nakikipagmisa ay paroroon sa
hapag na pagdarausan ng pagbabasbas at gagawin ang lahat ayon sa nasasaad sa ika-20 nanggang ika-25
talata sa itaas.
27. Pagkatapos ng pangwakas na pagbabasbas sa paghayo, ang Obispo ay maglalagay ng insenso sa insensaryo
at muling iaayos ang prusisyon.
Ang mga binasbasang langis ay dadalhin ng mga tagapaglingkod kasunod ng tagapagdala ng krus at ang
pulutong ng mga mang-aawit at ang mga nagsisimba ay aawit ng ilang saknong ng awiting ”Hesukristo, ’yong
pakinggan” o anumang nababagay na katha.
28. Sa pook ng bihisan, makapagbibigay-tagubilin ang Obispo tungkol sa magalang na paggamit at pag-
iimbak ng mga banal na langis.
ANG TATLONG ARAW NA PAGDIRIWANG NG
PAGPAPAKASAKIT AT PAGKABUHAY
PAGMIMISA SA PAGTATAKIPSILIM SA PAGHAHAPUNAN NG PANGINOON
Ayon sa napakatandang kaugalian ng Simbahan, ngayo’y bawal ang pagmimisa kapag walang nagsisimba.
Sa pagtatakipsilim gaganapin ang Misa sa paghahapunan ng Panginoon na ipagdiriwang nang may lubusang
pakikilahok ng Sambayanan ng pook, ng kaparian at ng tanang tagapaglingkod na gumaganap ng kanilang
paglilingkod.
Ang mga paring nakipagmisa na kaugnay ng pagbabasbas ng langis o nakapagmisa na para sa kapakanan ng
mga tao ay maaaring makipagmisa uli ngayon.
Kung makabubuti para sa kapakanan ng mga tao, maaaring pahintulutan ng Punong-tagapangasiwa ng diyosesis
ang pagdiriwang ng isa pang Misa sa pagtatakipsilim sa mga simbahan at pambayang bahay dalanginan
gayundin sa mga bahay dalanginang may nagmamay-ari nguni't bukas para sa madla. Kung talagang kailangan,
maaari rin niyang pahintulutan ang pagmimisa sa umaga ng araw na ito nguni't tanging para lamang sa mga
totoong hindi makapagsisimba ngayon. Ang mga nasabing pagmimisa ay hindi maaaring para sa
kapakinabangang pangsarili ng ilang piling mga tao o kung ito ay magiging sanhi ng pagkabawas ng maraming
nagsisimba ngayon.
Maaaring makinabang ang mga maysakit kahit anong oras nguni't para sa iba tanging sa Misa lamang ng
gabing ito pinapayagan ang pakikinabang.
1. Ang tabernakulo ay dapat na walang laman; dapat maghanda ng sapat na tinapay para italagang maging
Katawan ni Kristo para sa pakikinabang ng mga pari at mga tao ngayon at bukas.
4. PANALANGING PAMBUNGAD
6. Ang mga pinili para rito ay ihahatid ng mga tagapaglingkod sa mga inihandang upuan sa angkop na
pook. Ang pari (na maaaring mag-alis ng kasulya kung kailangan) ay lalapit sa bawa't huhugasan, magbubuhos
siya ng tubig sa mga paa ng mga huhugasan sa tulong ng mga tagapaglingkod niya, at siya ang magpapahid ng
tuwalya sa nahugasang mga paa.
7. Samantalang ito’y ginagawa, aawitin ang mga sumusunod na taludtod o iba pang nababagay na awit.
A ma naming Lumikha,
ipagkaloob mong marapat na ganapin
ang banal na paghahain
sapagka't tuwing ipinagdiriwang
ang alaala ng Anak mong nag-aalay,
ang pagliligtas niya sa tanan
ay nangyayari upang aming pakinabangan
sa pamamagitan niya kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
A ma naming makapangyarihan,
tunay ngang marapat
na ikaw ay aming pasalamatan
sa pamamagitan ni Hesukristo
na aming Panginoon.
Siya ang talagang dakila at lagi mong ikinalulugod
na paring naghahain para sa sansinukob
nitong pag-aalay na tangi mong ibinukod.
Ang pagdiriwang sa Huling Hapunan
ay paghahain niya para sa tanan
upang alalahanin namin at pagsaluhan.
Ang laman niya’y inihain
upang lahat ay buhayin.
Ang dugo niya’y dumanak
nang lahat ay mapatawad.
Kaya kaisa ng mga anghel
na nagsisiawit ng papuri sa iyo
nang walang humpay sa kalangitan,
kami’y nagbubunyi sa iyong kadakilaan:
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 167
lpamamalas niya ang ostiyang itinalagang maging Katawan ni Kristo, ipapatong niya ito sa pinggan, at luluhod
siya bilang pagsamba.
Ang pari ay magpapatuloy.
Si Kristo’y namatay!
Si Kristo’y nabuhay!
Si Kristo’y babalik sa wakas ng panahon!
Ilalahad ng pari ang kanyang mga kamay samantalang siya ay nagdarasal:
Ama,
kaming mga lingkod mo at bumubuo sa iyong bayang banal
ay nagdiriwang sa alaala ni Kristo
na iyong Anak at aming Panginoon.
Ginugunita namin
ang kanyang dakilang pagpapakasakit
ang pagbangon niya mula sa kamatayan,
at ang matagumpay na pag-akyat niya sa kalangitan.
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 171
Makapangyarihang Diyos,
hinihiling naming iyong ipaakyat sa banal mong anghel
ang mga alay na ito sa dakilang dambanang nasa iyong harap
upang sa pagsasalo sa banal na Katawan at Dugo ng iyong Anak
sa pakikinabang namin ngayon dito sa banal mong hapag
Tatayo nang tuwid ang pari at magkukrus samantalang nagdarasal:
Bayan: Amen.
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 173
16. Ang Banal na Sakramento ay ipuprusisyon sa loob ng simbahan sa pangunguna ng tagapagdala ng krus
na napapagitnaan ng mga tagapagdala ng kandila at sinusundan ng tagapagdala ng insensaryo. Ang prusisyon
ay paroroon sa paglalagakan ng Sakramento; ang pook na ito’y dapat na isang kapilya sa loob ng simbahan at
napapalamutian ng nababagay na gayak para sa pagkakataong ito. Sa pagpuprusisyon, ang awit na “Pange
Lingua” (maliban sa dalawang huling taludtod) o iba pang awit tungkol sa Katawan ni Kristo ay aawitin.
18. Matapos ang saglit na pagsambang matahimik at pagkaluhod ng pari at ng mga tagapaglingkod, sila ay
babalik sa bihisan.
19. Ang dambana ay aalisan ng takip at kung maaari, ang lahat ng mga krus sa simbahan ay itatago.
Iminumungkahing takpan ang mga krus na hindi maaalis sa kinalalagyan.
20. Ang Panalanging Pangtakipsilim ay hindi gaganapin ng mga nakiisa sa Misang Pangtakipsilim.
21. Ang mga tao ay dapat akiting magpatuloy sa pagsamba sa Banal na Sakramento sa kaukulang oras sa
gabing ito, alinsunod sa kaugaliang umiiral, nguni't ang maringal na pagsamba ay hindi dapat ipagpatuloy
paglampas ng hatinggabi.
BIYERNES SANTO
Pagdiriwang sa Pagpapakasakit ng Panginoon
1. Matagal nang kaugalian ng Simbahan ang hindi pagdiriwang ng mga sakramento ngayon at bukas.
2. Ang dambana ay walang anumang mantel, kandila, at krus.
3. Gaganapin sa ikatlo ng hapon ang pagdiriwang sa pagpapakasakit ng Panginoon, maliban kung may
ibang higit na mabuting dahilan upang gawin ito sa ibang oras ng hapon o gabi. May tatlong yugto ang
pagdiriwang ngayon: pagpapahayag ng Salita ng Diyos, pagpaparangal sa krus na banal at pakikinabang.
Dito lamang sa pagdiriwang ngayon maaaring makinabang ang mga tao, nguni't maaaring hatidan ng
pakikinabang ang mga maysakit kahit anong oras maghapon yayamang sila’y hindi makadadalo sa pagdiriwang
na ito.
4. Ang pari at ang mga tagapaglingkod na kaanib sa banal na orden ay magsusuot ng damit pang-Misa na
kulay pula. Paroroon sila sa dako ng dambana, magbibigay galang dito, at magpapatirapa o luluhod. Ang
lahat ay tahimik na mananalangin.
5. Pagkatapos nito, paroroon ang pari at ang mga tagapaglingkod sa kanilang upuan. Haharap sa mga tao
ang pari at ipahahayag nang magkadaop ang mga kamay ang isa sa mga sumusunod na panalangin.
PANALANGIN
(Hindi ito pangungunahan ng “Manalangin tayo.”)
UNANG YUGTO:
PAGPAPAHAYAG NG SALITA NG DIYOS
6. Uupo ang lahat at ipahahayag ang pagbasang hango sa aklat ni propeta Isaias (52, 13- 53, 12) gayundin
ang salmong tugunang kasunod.
7. Ikalawang ipahahayag ang pagbasang hango sa sulat sa mga Hebreo (4, 14-16; 5, 7-9) at ang salmong
tugunang kasunod.
8. Ikatlong ipahahayag ang salaysay tungkol sa pagpapakasakit ng Panginoon ayon kay San Juan (18, 1-19,
42) ayon sa paraang sinunod noong nagdaang linggo.
9. Maaaring magkaroon ng maikling homilya o paliwanag pagkatapos ng pagpapahayag tungkol sa
pagpapakasakit ng Panginoon.
PANALANGING PANGKALAHATAN
10. Ang pagpapahayag ng Salita ng Diyos ay wawakasan ng panalanging pangkalahatan. Tatayo ang pari sa
harap ng kanyang upuan, o sa pook ng pagbasa, o sa dambana. lpahahayag nang magkadaop ang mga kamay
ng pari ang pambungad na naglalahad ng bawa't kahilingan. Lahat ay luluhod at saglit mananalangin nang
tahimik. Pagkatapos nito, ihahayag ng pari ang panalangin. Ang mga nagsisimba ay maaaring lumuhod o
tumindig sa buong panalanging pagkalahatan.
11. Ang mga Panayam ng mga Obispo ay makapagpapasyang paawitin ang mga tao sa unahan ng bawa't
panalangin ng pari:
Kaisa ni Hesukristo
kami’y sumasamo sa ‘yo,
D’yos Ama ng mga tao,
pakiusap ay dinggin mo
kahilingan naming ito.
Maaari rin namang ipasyang gawin ang dating paanyayang lumuhod at manalangin: “Magsiluhod tayo -
Tumindig tayo.”
12. Kung may mabigat na pangangailangan, maaaring pahintulutan ng Obispo ang pagdaragdag ng natatanging
kahilingan para sa nasabing panganailangan ng tao.
13. Maaaring pumili ang pari sa mga panalanging nasa Aklat ng Pagmimisa alinsunod sa lalong nababagay
sa katayuan ng pook hanggang ang pagkakasunud-sunod ng mga ito ay ayon sa alituntunin para sa panalanging
pangkalahatan. (Ang Pangkalahatang Tagubilin ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma, ika-46 na talata)
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
(Sa pagluhog na ito ang ngalan ng Obispo ay babanggitin ayon sa nasasaad sa ika-109 na talata ng
Pangkalahatang Tagubilin ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma.)
Bayan: Amen.
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 179
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
180 MGA MAHAL NA AR
ARAAW
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 181
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
IKALAWANG YUGTO:
ANG PAGPAPARANGAL SA KRUS NA BANAL
14. Pagkatapos ng panalanging pangkalahatan, gaganapin ang pagpaparangal sa krus na banal. Mula sa
dalawang paraan ng pagtatanghal na matatagpuan dito, makapipili ng lalong angkop ayon sa kapakanan ng
Sambayanan.
15. Ang nalalambungang krus ay dadalhin sa gawi ng dambana. Ipuprusisyon ito na sa gitna ng dalawang
tagapagdala ng may sinding kandila. Ang paring nakatayo sa gawi ng dambana ay siyang aabot sa krus. Ito’y
kanyang hahawian ng lambong sa gawing ulunan at itataas niya habang pinasisimulang awitin ang paanyaya: “Sa
Kahoy ng krus na banal.“ Siya ay sasabayan sa pag-awit ng mga tagapaglingkod, kung nababagay, maging ang
pulutong ng mga mang-aawit ay makasasabay. Lahat ay sasagot: “Purihin at ipagdangal.” Matapos ang pag-
awit, luluhod ang lahat bilang tahimik na paggalang sa krus samantalang ang pari ay nakatindig at hawak-
hawak niya nang nakataas ang krus.
Pagkaraa’y hahawian naman ng lambong ang kanang kamay ng krus. Ito’y gaganapin ng pari na siya ring
magtataas sa krus habang inaawit na naman niya ang paanyaya: “Sa kahoy ng krus na banal.“ Ang paraang
nasasaad sa itaas ay muling gagawin.
Sa wakas, hahawiin ang buong takip na lumalambong sa krus. Ito’y gagawin ng pari na siyang muling magtataas
ng krus habang inaawit ang paanyayang “Sa kahoy ng krus na banal“ sa ikatlong pagkakataon. Ang paraang
nasasaad sa itaas ay muling gaganapin.
16. Ipuprusisyon ng pari na nasa gitna ng dalawang tagadala ng may sinding kandila ang krus upang ito’y
ihatid sa pasukan ng gawi ng dambana o sa anumang naaangkop na dako ng simbahan. Doon niya iiwan ang
krus o iaabot sa tagapaglingkod na naatasang humawak nito. Ang mga kandila ay ilalagay sa magkabilang
gilid ng krus at gaganapin ang pagbibigay-galang na nasasaad sa ika-18 talata.
17. Ang pari o ang diyakono o sinumang tagapaglingkod na inatasan ay paroroon sa gawing pinto ng simbahan.
Siya ay sasamahan ng mga iba pang tagapaglingkod. Sa gawing pinto ng simbahan, kukunin niya ang krus na
walang lambong. Kukunin naman ng mga kasamang tagapaglingkod ang mga kandilang may sindi. Sila’y
magpuprusisyon sa gitna ng simbahan patungo sa gawing dambana. Sa malapit sa pinto ng simbahan, sa gitna
ng simbahan, at sa pasukan ng gawi ng dambana, ang nagdadala sa krus ay hihinto, itataas niya ito, at aawitin
niya ang paanyayang ”Sa kahoy ng krus na banal.” Lahat ay sasagot ng ”Purihin at ipagdangal.” Pagkatapos
ng bawa't sagutan, lahat ay luluhod at tahimik na magbibigay-galang sa krus alinsunod sa paraang nasasaad
sa itaas.
Pagkaraa’y ilalagay ang krus at ang mga kandila sa pasukan ng gawi ng dambana.
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 183
PAANYAYA
18. Ang pangulo ng pagdiriwang, ang kaparian, at ang sambayanan ay lalapit nang paprusisyon upang
magbigay-galang sa krus. Sila’y luluhod pagsapit sa harap ng krus o mag-uukol ng anumang pahiwatig ng
pagpaparangal ayon sa umiiral na kaugalian, halimbawa’y paghalik sa krus. Ang mga nakapagparangal na sa
krus ay uupo at aawit.
19. Isang krus lamang ang talagang dapat parangalan, subalit pinahihintulutan sa Pilipinas ang marami kapag
talagang kailangan. Kung hindi mapagbibigyan ang bawa't isa, makapagpaparangal nang pangkalahatan ang
tanan. Pagkaparangal ng ilang mga tao, kukunin ng pari ang krus, sa gawing gitna sa harap ng dambana siya
ay tatayo upang anyayahan ang mga tao para sa tahimik na pagpaparangal, saka niya itataas ang krus nang
ilang sandali.
20. Pagkatapos ng pagpaparangal, ang krus ay dadalhin sa tayuan nito sa dambana. Ang mga kandelerong
may kandilang nagdiringas ay dadalhin sa ibabaw o sa gawi ng dambana.
Ang mga saknong na pang-isahan ay may bilang 1 (unang pulutong) at 2 ikalawang pulutong); ang mga
bahaging inaawit ng dalawang magkasabay na pulutong ay may bilang 1 at 2 na magkasama.
Taludtod
Salmo 67, 2
Mga Hinanakit
II
1: Para kayo’y mailigtas 2: O aking bayang hinirang,
ay aking pinaslang lahat kayo ba’y aking nasaktan?
ang sa kaaway na anak. Nagawan ng kasamaan?
Nguni’t kaysakit ng hampas Anong inyong kasagutan
sa aki’y inyong ’ginawad. sa aba kong karaingan?
Awit
(Sa himig na Lating ”Pange Lingua”) (Sa himig ng Pasyon”)
O mapalad, Krus na banal Mapalad na krus na banal
tanging maaasahan, at tanging maaasahan,
ikaw l’ang ang hiniligan ikaw l’ang ang hiniligan
ni Hesukristong mahal. ni Hesus na Poong mahal.
Ang mga paa’t kamay na sa iyo’y nabayubay.
n’ya’y sa’yo nabayubay.
1: Magsiawit tayong lahat 1: Magsiawit tayong lahat
tagumpay ay ilahad tagumpay ay ilahad
ni Hesukristong naghirap ng Mesiyas na naghirap.
bilang ating Mesiyas. Pag-ibig n’yang inihayag
Pag-ibig n’ya’y inihayag sa krus ang siyang nagligtas.
sa krus tayo’y naligtas.
2: O mapalad, Krus na banal... 2: Mapalad na krus na banal...
1: Ang mga unang magulang 1: Ang mga unang magulang
sumuway sa Maykapal. ay sumuway sa Maykapal.
Ang Manunubos ng tanan Ang Manunubos ng tanan
masunurin ang asal ay sumunod nang lubusan
sa krus ay pinagdusahan nang patawad ay makamtan.
kabayaran sa pagsuway.
2: O mapalad, Krus na banal... 2: Mapalad na krus na banal...
1: Sa balak na itinakda 1: Sa balak na itinakda
ng D’yos Amang Lumikha ng Poong D’yos na Lumikha
gamit ang krus na dakila gamit ang krus na dakila
ayon sa panukala sang-ayon sa panukala
Iligtas tayo kaypala na tayo ay mapalaya.
sa sala na nagawa.
2: O mapalad, Krus na banal... 2: Mapalad na krus na banal...
1: Nang dumating na ang oras 1: Nang dumating na ang oras
upang lahat matupad upang lahat ay matupad
naging tao ang D’yos Anak, naging tao ang D’yos Anak,
paglul’wal sa Mesiyas iniluwal ang Mesiyas.
Si Maria ang gumanap ng Birhen sa maliwanag.
sa sabsaban ngang hamak.
2: O mapalad, Krus na banal... 2: Mapalad na krus na banal...
188 MGA MAHAL NA AR
ARAAW
IKATLONG YUGTO:
BANAL NA PAKIKINABANG
21. Ang dambana’y lalatagan ng mantel at ang telang patungan ng Katawan ni Kristo gayundin ang aklat ay
ilalagay sa ibabaw nito. Ang diyakono o ang tagapaglingkod sa pakikinabang o ang pari ay siyang susundo sa
Banal na Sakramento mula sa pinaglagakan upang ito ay dalhin sa dambana. Habang ito ay dinadala roon,
lahat ay tahimik na nakatindig. Dalawang tagapaglingkod ang magdadala ng may sinding kandila at ang mga
ito’y ilalagay sa dambana o sa paligid nito.
22. Ipapatong ang Banal na Sakramento sa ibabaw ng dambana at ang lalagyan ay bubuksan. Dudulog ang
pari sa dambana at luluhod at saka siya aakyat sa baitang nito. Malakas niyang ihahayag ito nang magkadaop
ang mga kamay:
Hinihiling naming
kami’y iadya sa lahat ng masama,
pagkalooban ng kapayapaan araw-araw,
iligtas sa kasalanan
at ilayo sa lahat ng kapahamakan
samantalang aming pinananabikan
ang dakilang araw ng pagpapahayag
ng Tagapagligtas naming si Hesukristo.
190 MGA MAHAL NA AR
ARAAW
Pagdaraupin ng pari ang kanyang mga kamay. Wawakasan ng sambayanan ang panalangin sa ganitong
pagbubunyi:
(Sa himig ng Pasyon)
Sapagka't iyo Sapagka't ang kaharian,
ang kaharian lakas at kapangyarihan,
at ang kapangyarihan karangala’t kapurihan
at ang kapurihan ay tanging sa iyo lamang
magpakailanman! Amen. ngayon at magpakailanman! Amen.
26. Pagkapakinabang, ang sisidlan ng Banal na Sakramento ay dadalhin ng tagapaglingkod sa isang sadyang
inihandang paglalagakan sa labas ng simbahan o, kung hinihingi ng pagkakataon, maaaring ito’y ilagak sa
tabernakulo.
27. Pagkatapos ng ilang saglit na katahimikan, ipahahayag ng pari ang sumusunod na panalangin:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Manalangin tayo.
Ama naming mapagmahal,
pinapakinabang mo kami
sa banal na pagkamatay at pagkabuhay ni Kristo.
Panatilihin mo sa amin
ang ginanap ng iyong dakilang pag-ibig
upang kami’y makapamuhay nang matapat
MGA MAHAL NA AR
ARAAW 191
Bayan: Amen.
28. Sa paghayo, haharap ang pari sa sambayanan at itataas niya ang kanyang mga kamay upang lukuban ang
mga pananalanginan.
PAGPAPANALANGIN SA SAMBAYANAN
Bayan: Amen.
Tahimik na lilisan ang tanan. Ang dambana ay aalisan ng mantel pagsapit ng kaukulang panahon.
29. Ang Panalanging Pangtakipsilim ay hindi gaganapin ng mga nakikilahok sa katatapos na panghapong
pagdiriwang.
SABADO SANTO
Sa araw ng Sabado Santo ang Simbahan ay nagtatanod sa libingan ng Panginoon, habang pinagninilay-nilayan
ang kahulugan ng kanyang pagpapakasakit at kamatayan. Hindi ipinagdiriwang ang paghahain ng Misa kaya’t
ang dambana ay walang mantel at gayak. Pagkatapos lamang ng Magdamagang Pagdiriwang ng Pasko ng
Muling Pagkabuhay, saka nagsisimula ang pagsasaya sa Pagkabuhay nang may diwa ng kagalakan na nag-
uumapaw sa loob ng susunod na limampung araw.
PANAHON NG PASKO NG MULING PAGKABUHAY
1. Alinsunod sa pinakamatandang pamana, ang gabing ito ay nakatalaga sa pag-alala sa Panginoon (Exodo
12, 42). Sa Mabuting Balita ayon kay San Lucas (12,35 at sumusunod), may paggunita sa mga tagasunod ng
Panginoon upang sila’y maghintay habang tangan ang ilawang may sindi, katulad ng mga katiwalang
naghihintay para sa pagbabalik ng kanilang Panginoon nang sa gayo’y kapag dumating siya’y madatnan niya
silang handa at nagbabantay at sila’y kanyang padudulugin sa kanyang hapag.
3. Ang kabuuan ng Magdamagang Pagdiriwang ng Muling Pagkabuhay ay gaganapin kapag madilim na ang
paligid. Ito’y hindi dapat simulan bago magtakip-silim, dapat itong magwakas bago magbukang-liwayway
ang araw ng Linggo.
4. Kahit na ang pagmimisa sa gabing ito ay maganap bago maghating-gabi, ang Misa ng Muling Pagkabuhay
ang ipagdiriwang.
Ang mga nakikiisa sa pagmimisa ngayong gabi ay maaaring makinabang muli sa ikalawang Misa na kanilang
nanaising lahukan bukas nang Linggo ng Muling Pagkabuhay.
5. Ang mga nagmimisa o nakikipagmisa sa pagdiriwang na ito sa gabi ay maaaring magmisa o makipagmisa
sa ikalawang Misa bukas nang Linggo ng Muling Pagkabuhay.
6. Ang pari at ang mga tagapaglingkod ay magsusuot ng puting damit para sa pagmimisa.
Dapat maghanda ng mga kandila para sa lahat ng mga makikiisa sa Magdamagang Pagdiriwang.
UNANG YUGTO:
8. Babatiin ng pari ang natitipong tao ayon sa kinaugaliang paraan. Siya’y magbibigay sa kanila ng maikling
paliwanag tungkol sa pagdiriwang. Maaaring ang sumusunod o anumang katumbas nito ang kanyang ihahayag:
Mga kapatid,
sa kabanal-banalang gabing ito
na pinangyayarihan ng pagtawid ng ating Panginoong Hesukristo
mula sa pagkamatay patungo sa pagkabuhay
ang Sambayanan niya ay nag-aanyaya
sa lahat ng mga anak na nasa iba’t ibang panig ng daigdig
upang magtipun-tipon sa pagganap ng magdamagang pagdiriwang.
Sa pagganap natin sa alaala ng Pasko ng Panginoong nagtagumpay
sa pakikinig ng Salita at paghahain ng kanyang buhay
maaasahan nating tayo’y makakapakinabang
sa kanyang pananaig sa kamatayan
at pamumuhay sa piling niya at ng Amang Maykapal.
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
10. Alinsunod sa kakayanan ng mga tao, maaaring naaangkop na bigyang-diin ang kahalagahan at kahulugan
ng kandila ng Pasko ng Pagkabuhay sa tulong ng karagdagang sagisag sa ganitong paraan.
Pagkabasbas ng bagong apoy, ang isa sa mga tagapaglingkod ay siyang maghaharap ng kandila ng Pasko ng
Pagkabuhay sa pari. Ito ay guguhitan ng pari ng krus sa pamamagitan ng pang-ukit o pansulat. Iguguhit din
dito ang mga titik na Griego:
194 PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
Ù
11. Kapag naiguhit na ang krus at ang mga iba pang palamuti, maaring itusok ng pari ang limang butil ng
insenso sa kandila. Gagawin niya ito ayon sa balangkas ng krus, habang ipinahahayag:
Ilan o lahat sa mga binanggit na palamuti ay mailalagay, ayon sa makabubuti sa buhay kristiyano ng
sambayanan. Ang mga Panayam ng mga Obispo ay makapagpapasya tungkol sa mga iba pang uri ng paraang
lalong bagay sa kakayanan ng mga tao.
13. Kapag talagang mahirap magsiga nang malaki, ang pagbabasbas sa apoy ay ibabagay sa katayuan. Kapag
ang mga nagsisimba ay natitipon na sa simbahan alinsunod sa dating ginagawa nila, ang pari at mga
tagapaglingkod niya, na may dalang kandila ng Pasko ng Pagkabuhay, ay paroroon sa gawi ng pinto ng
simbahan. Kung magagawa, ang mga tao ay susunod sa tingin sa pari; sila’y haharap sa gawi ng pintuan.
Ang pagbati at ang maiksing paliwanag ay gagawin ayon sa nasasaad sa ika-8 talata. Pagkaraa’y babasbasan
ang apoy (ika-9 na talata) at, kung hinahangad ay papalamutian at sisindihan din ang kandila ayon sa nasasaad
sa mga ika-10 at ika-12 talata.
PRUSISYON
14. Ang diyakono o ang pari, kapag walang diyakono, ay siyang magdadala sa kandila ng Pasko ng Pagkabuhay.
Ito’y itataas niya habang inaawit:
Maaring magtakda ang mga Panayam ng mga Obispo ng lalong makahulugan at mahabang pagbubunyi.
15. Lahat ay papasok sa simbahan, sa pangunguna ng may dalang kandila ng Pasko ng Pagkabuhay. Kung
ginagamit ang insensaryo, ang tagadala nito ay siyang mangunguna.
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 197
16. Pagsapit ng maydala ng kandila ng Pasko ng Pagkabuhay sa dako ng dambana, haharap siya sa mga tao
at aawitin sa ikatlong pagkakataon:
Tayo ng magbigay-dangal
kay Hesus na ating ilaw
sa diwa nati’t isipan.
Si Hesukisto’y nabuhay
S’ya’y ating kaliwanagan.
Sasagot ang lahat:
17. Pagsapit sa gawi ng dambana, ang pari ay paroroon sa kanyang upuan. Ilalagay ang kandila sa patungan
o kandelero nito na nasa gitnang dako ng dambana o malapit sa mataas na dakong nakalaan para sa mga
pagbasa. Kung ginagamit ang insensaryo, ito’y lalagyan ng insenso ayon sa ginaganap sa loob ng Misa, sa
bahagi ng paghahayag ng Mabuting Balita. Ang diyakono ay makikusap na siya’y gawaran ng pagpapala ng
pari na mangungusap nang mahina:
198 PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
Bayan: Amen.
Hindi kinakailangang gawin ito kung ang pagpapahayag na ngayo’y Pasko ng Pagkabuhay ay gagampanan ng
hindi naman diyakono.
Ang aklat at ang kandila ay iinsensuhan. Ang diyakono o ang pari, kapag walang diyakono, ay aawit ng
paghahayag ng Pasko ng Pagkabuhay mula sa mataas na dako para sa pagbasa o mula sa pulpito. Lahat ay
tatayo na may tangang kandila.
Kung kinakailangan, ang pagpapahayag na ngayo’y Pasko ng Pagkabuhay ay magagampanan ng isang tao na
hindi naman diyakono. Sa ganitong katayuan lalaktawan niya ang mga pangungusap na naaangkop sa diyakono
lamang.
Ang pagpapahayag na ngayo’y Pasko ng Pagkabuhay ay maaaring gawin sa mahaba o maikling paraan. Ang
mga Panayam ng mga Obispo ay maaaring magpasya tungkol sa pagkakaroon ng mga pagbubunyi para sa
mga tao.
Tugon: Magalak...
3. Ngayon nga ang kapistahan ni Hesukristong nag-alay
ng kanyang sariling buhay, nagtiis ng kamatayan.
Ang minanang kasalanan, ang dating kaalipina’y
sa tubig pawang naparam, kalayaa’y nakamtan!
Tugon: Magalak...
4. Ngayon nga ang pagdiriwang ng ating muling pagsilang
sa tubig ng kaligtasan na batis ng kabanalan,
pagka’t mula sa libingan bumangon na matagumpay
Mesiyas ng sanlibutan - si Hesus nating mahal!
Tugon: Magalak...
5. D’yos Ama ng sanlibutan, tunay na walang kapantay
pag-ibig mo’t katapatan para sa mga hinirang.
Handog mo’y kapatawaran sa lahat ng kasalanan.
Higit sa lahat mong alay - si Hesus naming mahal!
Tugon: Magalak...
6. Dahil sa kaligayahang sa ami’y nag-uumapaw
hain namin itong ilaw, sagisag ng Pagkabuhay.
Tunay na kaliwanagang hatid ni Hesus naTanglaw,
ang dilim ng kamatayan ay napawi’t naparam!
Tugon: Magalak...
7. Ang Araw ng Kaligtasan, si Hesus, bukang-liwayway,
walang maliw na patnubay sa landas ng kaligtasan,
hatid n’ya’y kapayapaan, lakas mo at pagmamahal
upang aming magampanan aming pananagutan!
Tugon: Magalak...
IKALAWANG YUGTO:
Mga kapatid,
ngayong nasimulan na natin
ang Magdamagang Pagdiriwang ng Muling Pagkabuhay,
makinig tayong mabuti sa Salita ng Diyos,
isaloob natin kung paano niyang ginaganap
sa iba’t ibang yugto ng kasaysayan
ang pagliligtas niya sa mga hinirang na tao.
Noon ngang sumapit ang itinakda niyang panahon,
ang kanyang sariling Anak ang kanyang sinugo
upang maging ating Tagapagligtas.
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 201
23. lsusunod ngayon ang paglalahad ng mga pagbasa. Isang tagapaglahad ng pagbasa ang paroroon sa mataas
na dakong para sa pagbasa at ipahahayag niya ang Salita ng Diyos. Ang tagapamuno naman ng pag-awit ang
siyang mangunguna sa pag-awit ng salmo at ang mga tao ay tutugon. Tatayo ang lahat at ipahahayag ng pari
ang paanyayang “Manalangin tayo.” Kapag nakapagdasal na nang tahimik ang lahat, ipahahayag ng pari ang
panalangin.
Sa halip na sagutang pag-awit ng salmo, maaari rin namang magkaroon ng saglit na katahimikan. Kapag ito
ang ginawa, hindi na kailangang magkaroon ng patlang pagkatapos ng paanyayang “Manalangin tayo.”
24. Kasunod ng unang pagbasa (tungkol sa paglikha: Genesis 1, 1-2, 2 o kaya 1, 1. 26-31a)
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
202 PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
25. Kasunod ng ikalawang pagbasa (tungkol sa paghahain ni Abraham: Genesis 22, 1-18; o kaya 22,1-2. 9a.
10-13. 15-18).
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
26. Pagkaraan ng ikatlong pagbasa (tungkol sa pagtawid sa dagat: Exodo 14,15 -15.1)
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 203
o kaya:
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
27. Pagkaraan ng ikaapat na pagbasa (tungkol sa bagong Jerusalem: Isaias 54, 5-14)
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
Makapipili rin ng mga panalanging mula sa mga kasunod na pagbasa, kahit na ang mga ito ay hindi inilalahad.
28. Pagkaraan ng ikalimang pagbasa (tungkol sa kaligtasang malayang inihahandog sa lahat: Isaias 55, 1-11)
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
29. Pagkaraan ng ikaanim na pagbasa (tungkol sa bukal ng karunungan: Baruk 3, 9-15. 32-4,4)
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
30. Pagkaraan ng ikapitong pagbasa (tungkol sa bagong puso at bagong espiritu: EzekieI 36,16-17a.18-28)
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 205
o kaya:
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
31. Pagkatapos ng huling pagbasa mula sa Matandang Tipan at ng salmong tugunan at kaugnay na panalangin,
ang mga kandila sa dambana ay sisindihan, at pasisimulan ng pari ang pag-awit ng Papuri sa Diyos, na
itutuloy namang awitin ng lahat ng nagsisimba. Tutugtugin ang mga batingaw, alinsunod sa umiiral na kaugalian.
32. Sa katapusan ng pag-awit, isusunod ng pari ang pagpapahayag ng pambungad na panalangin, ayon sa
dating paraan:
Manalangin tayo.
IKATLONG YUGTO:
37. Ang pari at mga tagapaglingkod ay paroroon sa pook ng pagbibinyag, kung ito’y lantad sa paningin ng
mga nagsisimba. Kung hindi ito lantad, ang kinalalagyan ng tubig ay dadalhin sa dako ng dambana.
Kung may bibinyagan, sila’y tatawagin upang lumapit sa unahan at maiharap ng mga ninong at ninang nila sa
pari. Kung mga bata ang bibinyagan, ang mga magulang at mga ninong at ninang ang magdadala sa mga ito
sa harapan ng mga natitipong tao.
38. Ngayon, magsasalita ang pari sa mga tao. Sasabihin ang mga pangungusap na naririto o anumang katumbas.
Kung ang kinalalagyan ng tubig pambinyag ay babasbasan, bagama't walang bibinyagan, ganito ang maaaring
sabihin ng pari:
39. Ang pagtawag sa mga banal ay aawitin ng mga namumunong dalawang taga-awit. Lahat ng nagsisimba
ay tatayo alinsunod sa kaugaliang umiiral sa buong panahon ng Pagkabuhay at sila’y tutugon.
Kung may prusisyong mahaba patungo sa pook ng pagbibinyag, gagawin ang pagtawag sa mga banal habang
nagpuprusisyon. Sa ganitong kaayusan, ang mga bibinyagan ay tatawagin muna upang lumapit at saka pa
lamang sisimulan ang prusisyon. Ganito ang pagkakasunud-sunod ng mga kabilang sa prusisyon: ang kandila
ng Pasko ng Pagkabuhay ay dadalhin sa unahan, ito’y susundan ng mga bibinyagan na sinasabayan ng kanilang
mga ninong at ninang, sa gawing huli ang pari at mga tagapaglingkod. Ang paanyayang nasa itaas ay sasabihin
ng pari bago niya basbasan ang tubig.
40. Kung walang bibinyagan at hindi magbabasbas ng tubig pambinyag, lalaktawan ang pagtawag sa mga
banal at gagawin kaagad ang pagbabasbas ng tubig na iwiwisik (ika-45 na talata).
41. Sa pagtawag sa mga banal, maaaring magdagdag pa ng ngalan ng mga iba pang banal, lalo na ang ngalan
ng Tagapag-tangkilik ng simbaban ng pook, o kaya’y ang ngalan ng mga banal na pinipintuho ng mga
bibinyagan.
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 207
Kapag may bibinyagan ngayon, ipahahayag ang panalanging ito ng paring magkadaop ang kamay:
Bayan: Amen.
PAGBABASBAS SA TUBIG
42. Ngayo’y babasbasan ng pari ang tubig pambinyag. Ipahahayag niya ang panalangin nang magkadaop
ang mga kamay.
Ama namin,
niloob mong noong binyagan ni Juan sa Ilog-Jordan ang Anak mo
ay maganap ang paglukob sa kanya ng Espiritu Santo.
Niloob mong dumaloy ang dugo at tubig
sa sinibat na puso ng Anak mong iniibig.
Niloob mong mabuhay muli ang iyong Anak
na nag-utos sa mga alagad:
”Humayo kayo at gawin ninyong alagad ko ang lahat ng bansa.
Binyagan ninyo sila
sa ngalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo.”
Magtaglay nawa itong tubig ng pagpapalang
kaloob ng Espiritu Santo
na idinudulot ng mahal na Anak mo
upang ang mga tao na pawang nilikha
ayon sa iyong larawang dakila
nguni't nasadlak sa lusak ng kasalanan
ay mahugasan ngayong sila’y bibinyagan
para makabangong taglay ang iyong kalinisan
sa muling pagsilang sa tubig at Espiritu Santo
bilang mga kaanib ng iyong angkan.
Maaaring ilubog ng pari ang kandila ng Pasko ng Pagkabuhay nang minsanan o makaitlong ulit, habang
patuloy niyang ipinahahayag:
Bayan: Amen.
43. laalis muna sa tubig ang kandila habang ang mga tao ay umaawit ng pagbubunyi:
Maaaring umawit ng anumang pagbubunyi na bagama't naiiba ay dapat na katugma nito sa diwa at may
angkop na nilalaman.
44. Ang mga bibinyagan ay isa-isang magpapahayag ng pagtatakwil sa kasamaan at sasagot sa pagtatanong
tungkol sa pananampalataya. Pagkatapos nito, sila ay bibinyagan.
Ang mga may gulang sa hanay ng mga bagong binyag ay kukumpilan kaagad makaraang mabinyagan, kung
may obispong nangungulo sa pagdiriwang na ito o kaya’y kung may paring nagtataglay ng ganitong
kapahintulutan.
45. Kung walang bibinyagan at wala ring pagbabasbas ng tubig pambinyag, babasbasan ng pari ang tubig na
iwiwisik. Ipahahayag ang sumusunod na panalanging pinangungunahan ng paanyaya:
Lahat ay tahimik na mananalangin nang saglit. Ang pari ay magpapatuloy sa pagdarasal nang magkadaop ang
mga kamay:
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 213
Bayan: Amen.
46. Kapag ang pagbibinyag (at pagkukumpil) ay naganap na o, kung walang pagbibinyag, matapos mabasbasan
ang tubig, ang lahat ng mga tao ay tatayo at, samantalang hawak nila ang kanilang mga kandilang may sindi,
gagawin nila ang pagsariwa sa pangako sa pagbibinyag.
Mga kapatid,
sa misteryo ng Pasko ng Pagkamatay at Pagkabuhay ni Kristo,
tayo’y nalibing kasama niya noong tayo’y binyagan
upang kasama rin niya tayo’y makabangon at makapagbagong-buhay.
Naganap na natin ang Apatnapung Araw na Paghahanda,
Kaya’t sariwain natin ngayon ang ating pangako sa pagbibinyag.
Talikdan natin ang kasamaan at kasalanan.
Harapin natin ang matapat na paglilingkod sa Diyos
bilang mga maaasahang kaanib
ng kanyang banal na Simbahang Katolika.
Kung kayo’y makapangangakong tatalikod
sa lahat ng hadlang sa katuparan ng panukala ng Diyos
upang kayo’y makapamuhay
bilang matapat at maaasahang kaanib ng kanyang angkan,
pakisagot ninyo itong tatlong katanungan.
1) Para kayo makapamuhay
bilang mga malayang anak ng Diyos,
ang kasalanan ay itinatakwil ba ninyo?
o kaya:
Bayan: Amen.
47. Ang mga nagsisimba ay wiwisikan ng tubig na binasbasan ng pari. Samantalang ito’y nagaganap, aawitin
ang ”May bukal sa gawing kanan” o anumang awit tungkol sa binyag:
48. Samantala ang mga bagong binyag ay ihahatid sa kanilang pook na dapat kalagyan kaisa ng sambayanan.
Kung hindi ginaganap sa pook ng pagbibinyag ang pagbabasbas ng tubig pambinyag, magalang na dadalhin
ng mga tagapaglingkod ang lalagyan ng tubig sa nakalaang paglalagakan nito.
Kung hindi ginaganap ang pagbabasbas ng anumang tubig pambinyag, ilalagak sa kaukulang pook ang
binasbasang tubig na pangwisik.
49. Matapos mawisikan ang mga tao, ang pari ay babalik sa kanyang upuan. Ang Sumasampalataya ay hindi
ipahahayag. Pangunguluhan ng pari ang panalanging pangkalahatan (panalangin ng bayan) na sasalihan ng
mga bagong binyag sa unang pagkakataon.
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 217
IKAAPAT NA YUGTO:
50. Ang pari ay paroroon sa dambana at pasisimulan niya ang pagdiriwang ng huling hapunan sa paraang
kinaugalian.
51. Nababagay na ang tinapay at alak ay dalhin sa dambana sa prusisyong binubuo ng mga bagong binyag.
Bayan: Amen.
53. Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagkabuhay (ngayong gabing ipinagdiriwang). Kapag ginagamit
ang Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, may natatanging pagbanggit ng Pagkabuhay sa
“Kaisa ng buong Simbahan” at “Ama namin, iyong tanggapin.”
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
o kaya:
o kaya:
Aleluya! Aleluya!
Handog na kapayapaan
ng Panginoong nabuhay
taglayin n’yo sa paglisan!
Aleluya! Aleluya!
Salamat sa Diyos,
Aleluya! Aleluya!
o kaya:
Aleluya! Aleluya!
Salamat sa kanyang bigay
pamaskong kapayapaan
ngayong siya ay nabuhay!
Aleluya! Aleluya!
bLaNk
LINGGO NG PASKO NG MULING PAGKABUHAY
Pambugad: Salmo 139, 18. 5-6 Ako ay muling nabuhay
at kapiling mo na naman.
Ipinatong mo ang kamay
upang ako ay ingatan,
Aleluya, kailanman.
Sa lahat ng mga Misa ngayong araw na ito, ang Pagsisisi sa Kasalanan at ang Panginoon, kaawaan mo kami
gayun din ang Sumasampalataya ay lalaktawan sapagka't ang mga ito ay nasasaad na sa Pagsariwa sa Pangako
sa Pagbibinyag.
PANALANGING PAMBUNGAD
Sa lahat ng mga Misa ngayon para sa mga tao, gaganapin ang pagsariwa sa pangakong pambinyag pagkatapos
ng homiliya. Lalaktawan ang Sumasampalataya. Aanyayahan ng pari ang mga tao sa ganito o katumbas na
mga pangungusap:
Mga kapatid,
sa misteryo ng Pasko ng Pagkamatay at Pagkabuhay ni Kristo,
tayo’y nalibing kasama niya noong tayo’y binyagan
upang kasama rin niya tayo’y makabangon at makapagbagong-buhay.
222 PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
Bayan: Amen.
Ang mga nagsisimba ay wiwisikan ng tubig na ginawaran ng pagpapala ng pari. Samantalang ito’y nagaganap,
aawitin ang ”May bukal sa gawing kanan” o anumang awit na tungkol sa binyag:
Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagkabuhay (lalo ngayong ipinagdiriwang). Kapag ginagamit ang
Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, may natatanging pagbanggit ng Pagkabuhay sa ”Kaisa ng
buong Simabahan” at sa ”Ama namin, iyong tanggapin.”
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Sa ganitong paraan gagawin ang paghayo sa pagmimisa sa walong araw na pagdiriwang ng Pasko ng
Pagkabuhay:
o kaya:
LUNES
SA WALONG ARAW NA PAGDIRIWANG
SA PASKO NG PAGKABUHAY
Pambungad: Exodo 13, 5. 9 Sa lupang pangako ng D’yos
na may gatas at may pulot
kayo’y kanyang ipinasok
upang kanyang mga utos
Aleluya, isaloob.
PANALANGING PAMBUNGAD
Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagkabuhay (lalo ngayong ipinagdiriwang). Kung ginagamit ang
Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat may natatanging pagbanggit ng Pagkabuhay sa “Kaisa ng
buong Simbahan” at “Ama namin, iyong tanggapin.“
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MARTES
SA WALONG ARAW NA PAGDIRIWANG
SA PASKO NG PAGKABUHAY
Pambungad: Sirac 15, 3-4 Ang inuming karunungan
dinulot sa sambayanan
may lakas na ibinigay
at laging maaasahan,
Aleluya, kailanman.
Aawitin ang Papuri sa Diyos.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MIYERKULES
SA WALONG ARAW NA PAGDIRIWANG
SA PASKO NG PAGKABUHAY
Pambungad: Mateo 25, 34 Halina at inyong kamtan
kahariang inilaan
ng aking Amang Maykapal
bago umiral ang tanan,
Aleluya, s’ya’y awitan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagkabuhay (lalo ngayong ipinagdiriwang). Kapag ginagamit ang
Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, may natatanging pagbanggit ng Pagkabuhay sa “Kaisa ng
buong Simbahan” at “Ama namin, iyong tanggapin.“
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
HUWEBES
SA WALONG ARAW NA PAGDIRIWANG
SA PASKO NG PAGKABUHAY
Pambungad: Karunungan 10, 20-21 Poon, dakila mong kamay
kanilang pinapurihan
sa bigay mong kakayanang
bata’t pipi’y makasigaw:
Aleluya, sa ‘yong ngalan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagkabuhay (lalo ngayong ipinagdiriwang). Kapag ginagamit ang
Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, may natatanging pagbanggit ng Pagkabuhay sa “Kaisa ng
buong Simbahan” at “Ama namin, iyong tanggapin.“
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
BIYERNES
SA WALONG ARAW NA PAGDIRIWANG
SA PASKO NG PAGKABUHAY
Pambungad: Salmo 78, 53 Inakay nang di matakot
ang bayang hinirang ng D’yos
at kanya namang nilunod ang
kaaway na lumusob.
Aleluya sa Tumubos!
PANALANGING PAMBUNGAD
Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagkabuhay (lalo ngayong ipinagdiriwang). Kapag ginagamit ang
Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, may natatanging pagbanggit ng Pagkabuhay sa “Kaisa ng
buong Simbahan” at “Ama namin, iyong tanggapin.“
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
SABADO
SA WALONG ARAW NA PAGDIRIWANG
SA PASKO NG PAGKABUHAY
Pambungad: Salmo 105, 43 Panginoon ang nag-akay
sa tinubos niyang bayan
nagpupuring mga hirang,
masasayang nagdiriwang,
Aleluya ang awitan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagkabuhay (lalo ngayong ipinagdiriwang). Kapag ginagamit ang
Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, may natatanging pagbanggit ng Pagkabuhay sa “Kaisa ng
buong Simbahan” at “Ama namin, tanggapin mo.“
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
LUNES
sa ikalawang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MARTES
Sa ikalawang linggo ng Pasko ng pagkabuhay
Pambungad: Pahayag 19, 7. 6 Magalak tayo’t magdiwang,
D’yos ay ating papurihan.
Naghahari s’ya sa tanan,
Puspos ng kapangyarihan!
Aleluya! S’ya’y idangal.
PANALANGING PAMBUNGAD
MIYERKULES
sa ikalawang Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
HUWEBES
sa ikalawang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
BIYERNES
sa ikalawang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Pahayag 5, 9-10 Tinubos mo, Poong mahal,
kami sa dugo mong banal
sa bawa't lipi at bayan
at ginawang kaharian,
Aleluya, sa Maykapal!
PANALANGING PAMBUNGAD
SABADO
sa ikalawang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: 1 Pedro 2, 9 Aleluya ang ihandog
ng bayang tinubos ng D’yos,
sa lahat sabihing lubos
tayo’y sa dilim tinubos
nang sa ilaw n’ya’y umabot.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
LUNES
sa ikatlong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Ang Pastol nating butihing
para sa ati’y naghain
ng kanyang buhay na angkin
ay nabuhay na magiting.
Aleluya ay awitin!
PANALANGING PAMBUNGAD
MARTES
sa ikatlong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MIYERKULES
sa ikatlong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Salmo 71, 8. 23 Pagpupuring walang kupas
sa ‘yo’y nais kong iIahad,
aawitin kong may galak
ang dulot mong pagliligtas,
Aleluya ang pahayag.
PANALANGING PAMBUNGAD
HUWEBES
sa ikatlong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
manatili kang kapiling ng iyong sambayanan
na ngayo’y pinapakinabang mo sa iyong sariling buhay
at gawin mong kami’y pasulong na makahakbang
mula sa dati naming pagkamakasalanan
patungo sa pagbabagong nagdudulot ng iyong kabutihan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
256 PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
BIYERNES
sa ikatlong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Pahayag 5, 12 Ang Korderong inialay
ay marapat paghandugan
ng kadakilaa’t dangal,
pagkilala’t pagpupugay.
Aleluya, s’ya’y awitan!
PANALANGING PAMBUNGAD
SABADO
sa ikatlong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Colosas 2, 12 Sa binyag dinanas ninyo
ang pagkalibing ni Kristo
upang magkabuhay kayo
mula sa D’yos na totoo.
Aleluya, buhay tayo!
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
akayin mo kami upang kami’y mapabilang
sa mga maliligayang kapiling mo sa kalangitan
upang sa pagsunod namin bilang abang kawan
kami’y makarating sa sinapit ng pastol na idinangal
na siyang namamagitan
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
lpahahayag ang Sumasampalataya.
LUNES
sa ikaapat na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
MARTES
sa ikaapat na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Pahayag 19, 7. 6 Magalak tayo’t magdiwang,
D’yos ay ating papurihan.
Naghahari s’ya sa tanan,
puspos ng kapangyarihan!
Aleluya! S’ya’y idangal.
PANALANGING PAMBUNGAD
MIYERKULES
sa ikaapat na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
HUWEBES
sa ikaapat na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
BIYERNES
sa ikaapat na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Pahayag 5, 9-10 Tinubos mo, Poong mahal,
kami sa dugo mong banal
sa bawa't lipi at bayan
at ginawang kaharian,
Aleluya, sa Maykapal!
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
ginawa mong kami’y mapalaya’t masagip.
Dinggin mo ang aming nagmamakaawang tinig
at gawin mong kaming iniligtas
ng dugong dumanak sa mahal mong Anak
ay makapamuhay sa iyong pamamagitan
at makasapit sa iyong maligaya at matiwasay
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
SABADO
sa ikaapat na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: 1 Pedro 2, 9 Aleluya ang ihandog
ng bayang tinubos ng D’yos.
Sa lahat sabihing lubos
tayo’y sa dilim tinubos
nang sa ilaw n’ya’y umabot.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
lagi mong lubusin sa aming pagdiriwang
ang pagganap sa pagkabuhay ng Anak mong mahal
upang ang mga minarapat mong sa binyag magbagong buhay
ay maging hitik sa bungang dulot ng iyong pagsubaybay
at maluwalhating makarating sa ligaya magpakailanman
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
para mo nang awa, gawin mong banal
ang mga alay naming iyo sanang kalugdan
at kami’y gawin mong haing sa iyo’y laging nakalaan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagkabuhay I-V.
Pakikinabang: Juan 17, 24 Tanang sa aki’y ‘yong bigay,
Ama, hangad kong mamuhay
sa piling kong sakdal dingal
upang kanilang mamasdan,
Aleluya, kailan pa man!
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
sa pinagsaluhan naming banal na pakikinabang
ang amin nawang pag-ibig ay lalong madagdagan
ng ginawa namin sa pag-alala sa Anak mong mahal
na nag-utos ipagdiwang ang Huling Hapunan
sa pamamagitan niya kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
IKALIMANG LINGGO
NG PASKO NG PAGKABUHAY
Pambungad: Salmo 98, 1-2 Bagong awit ay ialay
sa ating Poong Maykapal.
Tanang bansa’y nakinabang
sa kanyang kapangyarihan.
Aleluya, s’ya’y idangal.
Aawitin ang Papuri sa Diyos.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
kaming mga tinubos
ay tunghayan mo ngayon sa iyong kagandahang-Ioob
upang sa pagsampalataya sa Anak mong si Kristo
makamtan ang kalayaan at pamana sa piling mo
sa pamamagitan niya kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Ipahahayag ang Sumasampalataya.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
sa paghahain ng banal na pagpapalitan
ng iyong mga kaloob at ng aming alay
kami’y pinapagsasalo mo sa iyong buhay
na namumukod-tangi at walang kapantay.
Ipagkaloob mong ang aming pakikinabang
sa iyong pakikisamang aming maaasahan
ay siya ring umiral sa aming pamumuhay araw-araw
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagkabuhay I-V.
Pakikinabang: Juan 15, 1. 5 Ako ang puno ng ubas,
kayo’y aking sangang lahat.
Ang manatiling matapat,
magbubunga nang marapat.
Aleluya sa Mesiyas!
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
manatiIi kang kapiIing ng iyong sambayanan
na ngayo’y pinapakinabang mo sa iyong sariling buhay
at gawin mong kami’y pasulong na makahakbang
mula sa dati naming pagkamakasalanan
patungo sa pagbabagong nagdudulot ng iyong kabutihan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
268 PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
LUNES
sa ikalimang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Ang Pastol nating butihing
para sa ati’y naghain
ng kanyang buhay na angkin
ay nabuhay na magiting.
Aleluya ay awitin!
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
ginagawa mong kami’y magkaisa ng kalooban.
Ipagkaloob mong ang iyong mga utos ay aming mahalin,
ang iyong mga pangako ay hangarin naming tanggapin,
upang sa anumang pagbabago sa paligid namin
manatiling matatag ang aming loobin
sa tunay na kasiyahang matatagpuan sa iyong piling
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
paakyatin mo sa iyong piling sa kalangitan
ang aming mga panalanging kalakip ng haing mga alay
upang ang mga pinagindapat mong gawing dalisay
ay maging marapat na makasalo sa piging ng iyong pagmamahal
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagkabuhay I-V.
Pakikinabang: Juan 14, 27 Akin ngayong iniiwan,
sa inyo’y ibinibigay
ang aking kapayapaang
di galing sa sanlibutan,
Aleluya, mag-awitan!
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
kaming pinapagsalo mo sa pagkabuhay ng iyong Anak
ay papakinabangin mong lagi sa kanyang lakas
bilang bungang masagana ng dulot mong pagliligtas
sa pamamagitan niya kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 269
MARTES
sa ikalimang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Pahayag 19, 5; 12, 10 Purihin n’yo ang ating D’yos,
kayong kanyang tanang lingkod
dakila’t mababang-loob.
Mesiyas ay Haring lubos,
Aleluya ay ihandog.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
sa pagkabuhay ng iyong minamahal na Anak
kami ay binibigyan mo ng buhay na walang wakas.
Pagkalooban mo kami ng pananalig at pag-asang matatag
upang huwag naming pag-alinlanganan ang katuparan
ng pangako mong batid naming mangyayaring tiyakan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
tanggapin mo ang mga alay ng iyong sambayanang natutuwa.
Ang pagkabuhay ng iyong Anak
na niloob mong aming ikatuwa ngayon
ay papagbungahin mo ng galak
na mananatili sa amin habang panahon
sa pamamagitan niya kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko ng Pagkabuhay I-V.
Pakikinabang: Roma 6, 8 Dahil tayo ay namatay
na si Kristo ang katambal,
tayo rin ay mabubuhay
na si Kristo ang kapisan.
Aleluya, s’ya’y awitan.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
tunghayan mo at lingapin ang iyong sambayanan
na minarapat mong makinabang
sa piging na pangmagpakailanman.
Ipagkaloob mong kami’y maluwalhating makarating
sa pagkabuhay na magtatampok sa amin sa iyong piling
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
270 PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
MIYERKULES
sa ikalimang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Salmo 71, 8. 23 Pagpupuring walang kupas
sa ‘yo’y nais kong ilahad,
aawitin kong may galak
ang dulot mong pagliligtas,
Aleluya ang pahayag.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
pinanauli mo at pinahahalagahan ang wagas na katapatan.
Itaguyod mo ang aming kalooban
upang sa paghango mo sa amin sa dilim ng alinlangan
kami’y huwag mawalay sa liwanag mong maaasahan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
ipagkaloob mong kami ay laging magalak
sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ng iyong Anak
upang ang ginagawang patuloy na pagsagip sa amin
ay maging sanhi ng aming ligayang walang maliw
sa pamamagitan niya kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo ng Pasko ng Pagkabuhay I- V.
Pakikinabang: Ang Panginoo’y nabuhay
at tayo’y niliwanagan
at tinubos nang lubusan
no’ng dugo n’ya ay iaIay.
Aleluya, s’ya’y awitan.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
ang aming mga pagluhog ay iyong pakinggan
para sa pagkakamit ng iyong tulong sa amin araw-araw
at para sa pagkakaloob ng ligayang walang katapusan
na pawang idinudulot ng banal na pakikinabang
sa pagdiriwang ng pagpapalitan ng iyong bigay at aming alay
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY 271
HUWEBES
sa ikalimang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
BIYERNES
sa ikalimang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Pahayag 5, 12 Ang Korderong inialay
ay marapat paghandugan
ng kadakilaa’t dangal,
pagkilala’t pagpupugay.
AleIuya, s’ya’y awitan!
PANALANGING PAMBUNGAD
SABADO
sa ikalimang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
PANALANGING PAMBUNGAD
LUNES
sa ikaanim na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Roma 6, 9 Si Kristo’y muling nabuhay,
nanaig sa kamatayan
Kaya’t di na mamamatay.
Aleluya, ipagdiwang
ngayon ang kanyang tagumpay!
PANALANGING PAMBUNGAD
MARTES
sa ikaanim na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
MIYERKULES
sa ikaanim na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
HUWEBES
sa ikaanim na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
BIYERNES
sa ikaanim na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Pahayag 5, 9-10 Tinubos mo, Poong mahal,
kami sa dugo mong banal
sa bawa't lipi at bayan
at ginawang kaharian,
Aleluya, sa Maykapal!
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
dinggin mo ang aming mga kahilingan
para maging lubos ang paghahayag ng Mabuting Balita
pakundangan sa ipinangakong Espiritu Santo
na ipadadala ng iyong Anak na Salita
at para maging lubos ang pagkupkop mo sa iyong angkan
pakundangan sa pahayag ng tapat na saksing Espiritu
sa pamamagitan ni Hesukristo
magpasawalang hanggan.
SABADO
sa ikaanim na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: 1 Pedro 2, 9 Aleluya ang ihandog
ng bayang tinubos ng D’yos,
sa lahat sabihing lubos
tayo’y sa dilim tinubos
nang sa ilaw n’ya’y umabot.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
LUNES
sa ikapitong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
Pambungad: Mga Gawa 1, 8 Tiyak na tatanggap kayo
ng lakas ng Espiritu
nang kayo’y maging saksi ko
sa bawa't panig ng mundo,
Aleluya, ani Kristo.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
mapasaamin nawa ang kakayanang gumanap
na kaloob ng Espiritu Santo
upang sundin ang loob mo
at magawa namin ang kasiya-siya sa iyo
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANALANGIN UKOL SA MGA ALAY
Ama naming Lumikha,
kami nawa’y makapaghain
ng ginanap ng Anak mong giliw
sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan namin
at ang aming kalooban ay iyong palakasin
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Pagbubunyi o Prepasyo sa Pag-akyat I-II.
Pakikinabang: Juan 14, 18; 16, 22 Kayo’y di ko iiwanang
ulila at nalulumbay,
kayo’y aking babalikan
nang kayo’y maligayahan,
Aleluya, mag-awitan!
PANALANGIN PAGPAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
manatili kang kapiling ng iyong sambayanan
na ngayo’y pinapakinabang mo sa iyong sariling buhay
at gawin mong kami’y pasulong na makahakbang
mula sa dati naming pagkamakasalanan
patungo sa pagbabagong nagdudulot ng iyong kabutihan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
286 PASKO NG P
ASKO AGK
PAGK ABUHA
AGKABUHA Y
ABUHAY
MARTES
sa ikapitong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
MIYERKULES
sa ikapitong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
HUWEBES
sa ikapitong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
BIYERNES
sa ikapitong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
SABADO
sa ikapitong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay
PAGMIMISA SA UMAGA
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
A ma naming Lumikha,
puspusin mo sa pagbabasbas ng Espiritu ang mga alay na ito
upang makapakinabang ang iyong Sambayanan
sa paglingap mong sumasagip sa tanan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Ang Pagbubunyi o Prepasyo sa Pentekostes ay nasa kasunod na Pagmimisa. May tanging pagbanggit sa Unang
Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang “Kaisa ng buong Simbahan.”
292 LINGGO NG PENTEKOSTES
PENTEKOSTES
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Ang Misteryo ng Pentekostes
May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang
“Kaisa ng buong Simbahan.”
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
o kaya:
bLaNk
K AR ANIW
ARANIW ANG P
ANIWANG ANAHON
PANAHON 297
UNANG LINGGO
sa karaniwang panahon
Ang unang araw ng Linggo sa karaniwang panahon ay kapistahan ng Pagbibinyag sa Panginoon.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKALAWANG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKATLONG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKAAPAT NA LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKALIMANG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKAANIM NA LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKAPITONG LINGGO
sa karaniwang panahon
Pambungad: Salmo 13, 5-6 D’yos ko, ako’y nananalig
sa matapat mong pag-ibig.
Ang puso ko’y umaawit
dahil ako’y ‘yong sinagip,
nililingap bawa't saglit.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKAWALONG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKASIYAM NA LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKASAMPUNG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKALABING-ISANG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKALABINDALAWANG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKALABINTATLONG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKALABING-APAT NA LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKALABINLIMANG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKALABING-ANIM NA LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKALABIMPITONG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKALABINGWALONG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKALABINGSIYAM NA LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKADALAWAMPUNG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IKATATLUMPUNG LINGGO
sa karaniwang panahon
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Pambungad: Salmo 38, 21-22 Ako’y huwag mong iiwan D’yos ko,
huwag mong layuan
akong ngayo’y nagdarasal.
Ako ay iyong tulungan,
Poong aking kaligtasan.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
DAKILANG KAPISTAHAN
NG TATLONG PERSONA SA ISANG DIYOS
Pambungad: Purihin ang D’yos na banal
na sa ati’y nagmamahal.
Ama na Bukal ng buhay,
Anak na s’ya nating Daan
Espiritung ating Tanglaw.
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Pari: Sumainyo ang Panginoon
Bayan: At sumaiyo rin.
Pari: Itaas sa Diyos ang inyong puso at diwa.
Bayan: Itinaas na namin sa Panginoon.
Pari: Pasalamatan natin ang Panginoong ating Diyos.
Bayan: Marapat na siya ay pasalamatan.
DAKILANG KAPISTAHAN
NG KABANAL-BANALANG KATAWAN AT DUGO NG PANGINOON
Pambungad: Salmo 81, 16 Pinakamabuting trigo
ipinakaing totoo
ng Diyos sa mga tao,
sarap na kanilang gusto
tamis ng pulot sa bato.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Panginoong Hesukristo,
hinihiling naming kami’y gawin mong makasalo nang lubusan
sa bunga ng banal na pakikinabang sa iyong buhay
na idinudulot sa piging ng paghahain
ng iyong Katawa’t Dugong banal
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
K AR ANIW
ARANIW ANG P
ANIWANG ANAHON
PANAHON 369
DAKILANG KAPISTAHAN
NG KAMAHAL-MAHALANG PUSO NI HESUS
Pambungad: Salmo 33, 11. 19 Lagi’t walang pagkatapos
ang tibok ng puso ng D’yos
Bayang kanyang ibinukod
iingatan n’ya Nang lubos
upang lahat ay mabusog.
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
DAKILANG KAPISTAHAN NG
PAGKAHARI NG PANGINOONG HESUKRISTO SA SANLIBUTAN
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PASIMULA
1. Kapag natitipon na ang sambayanan, ang pari at mga tagapaglingkod ay lalakad patungo sa dambana
samantalang ang awiting pambungad ay ginaganap.
Matapos ang awiting pambungad, habang nakatayo ang lahat, ang pari at ang mga tao ay magkukrus. Ipahahayag
ng paring nakaharap sa mga tao:
Amen.
Ilalahad ng pari ang kanyang mga kamay bilang pagbati sa mga tao, habang ipinahahayag:
o kaya:
At sumaiyo rin.
3. Ang pari o ang diyakono o sinumang angkop na tagapaglingkod ay makapagbibigay ng maikling paliwanag
tungkol sa buod ng Misang ipagdiriwang.
Susunod na gaganapin ang pagsisisi sa kasalanan. Aanyayahan ng pari ang mga tao:
Magkakaroon ng saglit na katahimikan. Pagkatapos nito, lahat ay sabay-sabay na aamin sa nagawang kasalanan.
378 ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY
Amen.
May mga iba pang paraan ng pagbati at pagsisisi sa mga kasalanan na magagamit. Ang mga ito ay matatagpuan
sa karagdagang nasa gawing hulihan ng Aklat ng Pagmimisa sa pp. 531-532.
4. Isusunod ang mga pagluhog na ”Panginoon, kaawaan mo kami,” maliban kapag naganap na ito kaugnay
ng ibang paraan ng pagsisisi sa kasalanan:
dinarangal ka namin,
sinasamba ka namin,
ipinagbubunyi ka namin,
pinasasalamatan ka namin,
dahil sa dakila mong angking kapurihan.
Panginoong Diyos, Hari ng langit,
Diyos, Amang makapangyarihan sa lahat.
Panginoong Hesukristo, Bugtong na Anak,
Panginoong Diyos, Kordero ng Diyos, Anak ng Ama.
Ikaw na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan,
maawa ka sa amin.
Ikaw na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan,
tanggapin mo ang aming kahilingan.
Ikaw na naluluklok sa kanan ng Ama,
maawa ka sa amin.
Sapagka't ikaw lamang ang banal,
ikaw lamang ang Panginoon,
ikaw lamang, O Hesukristo, ang Kataas-taasan,
kasama ng Espiritu Santo
sa kadakilaan ng Diyos Ama. Amen.
Manalangin tayo.
Ang lahat kaisa ng pari ay tahimik na mananalangin nang saglit. Pagkalipas ng ilang sandali, ilalahad ng pari
ang kanyang kamay at ipahahayag ang panalanging pambungad. Sa katapusan nito’y sasagot ang mga tao ng
pagbubunyi:
Amen.
380 ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY
Salamat sa Diyos.
8. Ang tagapaglahad ng salmo o taga-awit ay magpapahayag ng akda mula sa Aklat ng mga Awit at ang mga
tao ay tutugon ng kaukulang taludtod.
9. Pagkatapos, kung mayroong ikalawang pagbasa, ipahahayag din ito sa pook ng pagbasa katulad ng
nauna. Upang ipahiwatig ang katapusan ng pagbasa, ihahayag ng tagapaglahad:
Salamat sa Diyos.
10. Isusunod ang Aleluya o ang ibang awit.
11. Samantalang ginaganap ang pag-awit, maglalagay ng insenso sa insensaryo ang pari kung minamabuting
gamitin ito. Pagkaraan, ang diyakonong magpapahayag ng Mabuting Balita ay yuyuko sa harap ng pari at
hihilingin niya ang pagpapala sa mahinang tinig:
Amen.
Kapag walang diyakono, ang paring nakayuko sa gawing dambana ay magdarasal nang pabulong:
Makapangyarihang Diyos,
gawin mong dalisay ang aking puso at mga labi
upang marapat kong maipahayag ang Mabuting Balita.
ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY 381
12. Pagkaraan, ang diyakono o ang pari ay paroroon sa pook ng pagbasa. Magagawa ito ng paprusisyon na
nilalahukan ng mga tagapaglingkod na may dalang insensaryo at mga kandila. Sa pook ng pagbasa, ihahayag
ng tagapaglahad:
At sumaiyo rin.
Ihahayag ng diyakono o pari:
Pagkaraan, iinsensuhan ng diyakono o ng pari ang aklat kung ginagamit ang insenso at ipahahayag niya ang
Mabuting Balita.
Nagkatawang-tao siya
lalang ng Espiritu Santo
kay Mariang Birhen
at naging tao.
Ipinako sa krus dahil sa atin.
Nagpakasakit sa hatol ni Poncio Pilato,
namatay at inilibing.
Muli siyang nabuhay sa ikatlong araw
ayon sa Banal na Kasulatan.
Umakyat sa kalangitan
at lumuklok sa kanan ng Amang Maykapal.
Paririto siyang muli
na may dakilang kapangyarihan
upang hukuman ang mga buhay at mga patay.
Sumasampalataya ako sa Espiritu Santo,
Panginoon at nagbibigay-buhay
na nanggagaling sa Ama at sa Anak.
Sinasamba siya at pinararangalan
kaisa ng Ama at ng Anak.
Nagsalita siya sa pamamagitan ng mga propeta.
Sumasampalataya ako sa iisang banal na Simbahang
katolika at apostolika
gayundin sa iisang binyag sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan.
At hinihintay ko ang muling pagkabuhay ng nangamatay
at ang buhay na walang hanggan.
Amen.
ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY 383
Sumasampalataya ako
sa Diyos Amang makapangyarihan sa lahat,
na may gawa ng langit at lupa.
Sumasampalataya ako kay Hesukristo,
iisang Anak ng Diyos, Panginoon nating lahat.
Nagkatawang-tao siya lalang ng Espiritu Santo,
ipinanganak ni Santa Mariang Birhen.
Pinagpakasakit ni Poncio Pilato,
ipinako sa krus, namatay, inilibing.
Nanaog sa kinaroroonan ng mga yumao.
Nang may ikatlong araw nabuhay na mag-uli.
Umakyat sa langit.
Naluluklok sa kanan ng Diyos
Amang makapangyarihan sa lahat.
Doon magmumulang paririto
at huhukom sa nangabubuhay at nangamatay na tao.
Sumasampalataya naman ako
sa Diyos Espiritu Santo,
sa banal na Simbahang Katolika,
sa kasamahan ng mga banal,
sa kapatawaran ng mga kasalanan,
sa pagkabuhay na muli ng nangamatay na tao
at sa buhay na walang hanggan.
Amen.
16. Pagkatapos ay gaganapin ang panalangin ng bayan o panalanging pangkalahatan.
384 ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY
Amang makapangyarihan,
ikaw ay aming kanlungan at lakas.
Bilang tugon sa aming ngayo’y dumadalangin,
itulot mong ikaw ay aming makapiling.
Ginawa mong kami’y makapanalanging taimtim
kaya’t ang may pagtitiwala naming hinihiling
ay ipagkaloob mong totohanan naming kamtin
sa pamamagitan ni Hesuskristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hangan.
Bayan: Amen.
386 ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY
17. Pagkatapos, sisimulan ang awit ng pag-aalay. Samantalang ito’y ginaganap, ilalagay ng mga tagapaglingkod
ang telang patungan ng Katawan ni Kristo, ang pamahiran, ang kalis at ang Aklat ng Pagmimisa sa ibabaw ng
dambana.
18. Nababagay na ang pakikiisa ng mga nagsisimba ay ipahayag sa pamamagitan ng prusisyon ng pag-aalay
ng tinapay at alak at ng iba pang handog para sa Simbahan at para sa mga dukha.
19. Ngayon nama’y tatayo ang pari sa gawing gitna ng dambana, hahawakan niya ang pinggan ng tinapay
nang bahagyang nakaangat sa dambana, habang dinarasal niya nang pabulong:
Kapag hindi ginaganap ang awit ng pag-aalay, ang mga pangungusap na ito ay madarasal nang malakas ng
pari at sa katapusan makapagbubunyi ang mga tao:
20. Ang diyakono o ang pari ay magbubuhos ng alak at kaunting tubig sa kalis habang dinarasal nang pabulong:
21. Pagbalik sa gawing gitna ng dambana, hahawakan ng pari ang kalis ng bahagyang nakaangat sa dambana
habang dinarasal niya ng pabulong:
Kapag hindi ginaganap ang awit ng pag-aalay, ang mga pangungusap na ito ay madarasal nang malakas ng
pari at sa katapusan makapagbubunyi ang mga tao:
22. Pagkatapos, yuyuko ang pari habang dinarasal niya nang pabulong:
23. Kung minamabuting gawin, iinsensuhan ng pari ang mga alay at ang dambana; pagkaraa’y iinsensuhan
ng diyakono o ng tagapaglingkod ang pari at ang mga nagsisimba.
24. Pagkatapos, ang pari’y pupunta sa gilid ng dambana, maghuhugas siya ng mga kamay samantalang
pabulong niyang dinarasal:
25. Pagbalik ng pari sa gawing gitna ng dambana, ilalahad niya ang kanyang kamay sa mga tao at muli
niyang pagdaraupin habang kanyang ipinahahayag:
26. Pagkaraa’y, ilalahad ng pari ang kanyang mga kamay at darasalin niya ang panalangin ukol sa mga alay.
Sa katapusan nito’y sasagot ng “Amen” ang mga nagsisimba bilang pagbubunyi.
388 ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY
At sumaiyo rin.
Pagkaraa’y isusunod niya habang itinataas niya ang kanyang mga kamay:
29. Ito ay para sa mga pagmimisa sa panahon ng Pagdating mula sa unang Linggo hanggang sa ika-16 ng
Disyembre at sa mga iba pang pagdiriwang sa panahong ito na walang sariling pagbubunyi o prepasyo.
30. Ito ay para sa mga pagmimisa sa Panahon ng Pagdating mula sa ika-17 hanggang sa ika-24 ng Disyembre
at sa mga iba pang pagdiriwang sa panahong ito na walang sariling Pagbubunyi o Prepasyo.
31. Ito ay para sa mga pagmimisa sa Pasko at sa sunud-sunod na walong araw na pagdiriwang nito kahit na
ang mga ito ay may kanilang pagbubunyi o prepasyo maliban na lamang kapag ito ay tungkol sa mga misteryo
o Persona ng Diyos; ipahahayag din ito sa mga karaniwang araw sa panahon ng Pasko ng Pagsilang.
May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang
“Kaisa ng buong Simbahan,” sa pagmimisa sa Bisperas at Hatinggabi ng Pasko: “ipinagdiriwang namin sa
gabing ito,” at sa walong araw na kasunod “ipinagdiriwang namin ngayon.”
ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY 395
32. Ito ay para sa mga pagmimisa sa Pasko at sa sunud-sunod na walong araw na pagdiriwang nito kahit na
ang mga ito ay may kanilang pagbubunyi o prepasyo maliban na lamang kapag ito ay tungkol sa mga misteryo
o Persona ng Diyos; ipahahayag din ito sa mga karaniwang araw sa panahon ng Pasko ng Pagsilang.
May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang
“Kaisa ng buong Simbahan,” sa pagmimisa sa Bisperas at Hatinggabi ng Pasko: “ipinagdiriwang namin sa
gabing ito,” at sa walong araw na kasunod “ipinagdiriwang namin ngayon.”
ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY 397
33. Ito ay para sa mga pagmimisa sa Pasko at sa sunud-sunod na walong araw na pagdiriwang nito kahit na
ang mga ito ay may kanilang pagbubunyi o prepasyo maliban na lamang kapag ito ay tungkol sa mga misteryo
o Persona ng Diyos; ipahahayag din ito sa mga karaniwang araw sa panahon ng Pasko ng Pagsilang.
May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang
“Kaisa ng buong Simbahan,” sa pagmimisa sa Bisperas at Hatinggabi ng Pasko: “ipinagdiriwang namin sa
gabing ito,” at sa walong araw na kasunod “ipinagdiriwang namin ngayon.”
ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY 399
PAGBUBUNYI O PREPASYO
SA PAGPAPAKITA NG PANGINOON
Si Kristo ang ilaw ng mga bansa
34. Ito ay para sa mga pagmimisa sa Dakilang Kapistahan ng Pagpapakita, at maipapahayag din, katulad ng
mga Pagbubunyi o Prepasyo sa Pasko, sa mga sumusunod na araw hanggang sa kapistahan ng Pagbibinyag sa
Panginoon.
May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat kapag sumapit sa talatang
“Kaisa ng buong Simbahan.”
ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY 401
35. Ito ay para sa mga pagmimisa sa Apatnapung Araw na Paghahanda, lalo na sa mga Linggo na walang
nakatakdang Pagbubunyi o Prepasyo.
36. Ito ay para sa mga pagmimisa sa Apatnapung Araw na Paghahanda, lalo na sa mga Linggo na walang
nakatakdang Pagbubunyi o Prepasyo.
37. Ito ay para sa mga pagmimisa sa mga karaniwang araw sa Apatnapung Araw na Paghahanda at sa mga
araw ng kusang pagtitiis ng kagutuman bilang alay-kapwa.
38. Ito ay para sa mga pagmimisa sa mga karaniwang araw sa Apatnapung Araw na Paghahanda at sa mga
araw ng kusang pagtitiis ng kagutuman bilang alay-kapwa.
39. Ito ay para sa mga karaniwang araw na kasunod ng ikalimang Linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda
at gayundin sa mga pagdiriwang ng mga misteryo ng krus at ng pagpapakasakit ng Panginoon.
40. Ito ay para sa Lunes Santo, Martes Santo at Miyerkules Santo ng mga Mahal na Araw.
41. Ito ay para sa mga pagmimisa sa Magdamagang Pagdiriwang sa Pasko ng Pagkabuhay, sa Linggo ng
Pagkabuhay at sa sunud-sunod na walong araw na pagdiriwang nito. Sa Magdamagang Pagdiriwang ay
ipinahahayag “ngayong gabing ipinagdiriwang” at sa mga iba pang pagdiriwang “lalo ngayong ipinagdiriwang.”
Kapag ginagamit ang Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, may natatanging pagbanggit ng
Pagkabuhay kapag sumapit sa talatang “Kaisa ng buong Simbahan,” at “Ama namin, iyong tanggapin.” Sa
Magdamagang Pagdiriwang ay ipinahahayag “ipinagdiriwang namin sa gabing ito.”
ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY 415
46. Ito ay para sa Dakilang Kapistahan ng Pag-akyat sa Langit at sa lahat ng mga pagdiriwang na walang
sariling pagbubunyi o prepasyo sa mga araw mula sa Pag-akyat hanggang sa Sabado bago mag-Pentekostes.
May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat pagsapit sa talatang “Kaisa ng
buong Simbahan.”
ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY 425
47. Ito ay para sa Dakilang Kapistahan ng Pag-akyat sa Langit at sa lahat ng mga pagdiriwang na walang
sariling pagbubunyi o prepasyo sa mga araw mula sa Pag-akyat hanggang sa Sabado bago mag-Pentekostes.
May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat pagsapit sa talatang “Kaisa ng
buong Simbahan.”
ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY 427
56. Ito ay para sa pagmimisa sa Pagtatakipsilim sa Paghahapunan ng Panginoon at maaaring para sa dakilang
kapistahan ng Kabanal-banalang Katawan at Dugo ni Kristo at sa mga pagmimisang minimithing patungkulan
ang misteryong ito.
May tanging pagbanggit sa Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat pagsapit sa talatang “Kaisa ng
buong Simbahan,” ‘Ama namin, basbasan mo,” at “Noong bisperas.”
ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY 445
57. Ito ay para sa dakilang kapistahan ng Kabanal-banalang Katawan at Dugo ni Kristo at sa mga pagmimisang
minimithing patungkulan ang misteryong ito.
58. Ito ay para sa mga pagmimisa sa karangalan ng Mahal na Birheng Maria. Babanggitin ang paksa ng
pagdiriwang sa “ngayong...” ayon sa nakatakda.
PAGBUBUNYI O PREPASYO
TUNGKOL KAY SAN JOSE, KABIYAK NG PUSO NI MARIA
Ang atas na gawain ni San Jose
57. Ito ay para sa mga pagmimisa sa karangalan ni San Jose. Babanggitin ang paksa ng pagdiriwang sa
“ngayong...” ayon sa nakatakda.
62. Ito ay para sa mga pagmimisa sa karangalan ng mga Apostol, lalo na nina San Pedro at San Pablo.
63. Ito ay para sa mga pagmimisa sa karangalan ng mga Apostol at mga Manunulat ng Mabuting Balita.
64. Ito ay para sa mga pagmimisa sa karangalan ng lahat ng mga Banal, mga Banal na Tagapagtangkilik at
Tagapagbigay-ngalan sa mga simbahan, kapag Dakilang Kapistahan at Kapistahan ng mga Banal na walang
pagbubunyi o prepasyo tungkol sa kanila, at para rin sa paggunita sa mga Banal.
65. Ito ay para sa mga pagmimisa sa karangalan ng lahat ng mga Banal, mga Banal na Tagapagtangkilik at
Tagapagbigay-ngalan sa mga simbahan, kapag Dakilang Kapistahan at Kapistahan ng mga Banal na walang
pagbubunyi o prepasyo tungkol sa kanila, at para rin sa paggunita sa mga Banal.
66. Ito ay para sa mga Dakilang Kapistahan, Kapistahan, at paggunita sa mga Banal na Martir.
PAGBUBUNYI O PREPASYO
TUNGKOL SA MGA BANAL NA TAGAPANGASIWA
Ang banal na Tagapangasiwa ay kapiling ng Sambayanan
67. Ito ay para sa mga Dakilang Kapistahan, Kapistahan, at paggunita sa mga Banal na Tagapangasiwa.
PAGBUBUNYI O PREPASYO
TUNGKOL SA MGA DALAGA AT NAMANATA SA DIYOS
Ang ipinahihiwatig ng pamumuhay na nakatalaga sa Diyos
67. Ito ay para sa mga Dakilang Kapistahan, Kapistahan, at paggunita sa mga Banal na Dalaga at mga
Namanata sa Diyos.
69. Ito ay para sa mga pagmimisa na walang nakatalagang Pagbubunyi o Prepasyo at wala ring ukol sa
tanging panahon.
70. Ito ay para sa mga pagmimisa na walang nakatalagang Pagbubunyi o Prepasyo at wala ring ukol sa
tanging panahon.
71. Ito ay para sa mga pagmimisa na walang nakatalagang Pagbubunyi o Prepasyo at wala ring ukol sa
tanging panahon.
72. Ito ay para sa mga pagmimisa na walang nakatalagang Pagbubunyi o Prepasyo at wala ring ukol sa
tanging panahon.
73. Ito ay para sa mga pagmimisa na walang nakatalagang Pagbubunyi o Prepasyo at wala ring ukol sa
tanging panahon.
74. Ito ay buhat sa Ikalawang Panalangin ng Pagpupuri at Pagsasalamat at para sa mga pagmimisa na walang
nakatalagang Pagbubunyi o Prepasyo at wala ring ukol sa tanging panahon.
Pagdaraupin ng pari ang kamay at kukrusan niya ang tinapay at kalis, samantalang kanyang dinarasal.
Ama namin,
iyong alalahanin ang iyong mga anak
na ngayo’y aming idinadalangin:
N. at N.
Sila’y saglit na ipagdarasal ng pari nang may magkadaop na kamay. Pagkatapos, ang pari ay patuloy na
magdarasal nang nakalahad ang mga kamay.
* Dito ang mga Obispong katuwang at Katulong ay mababanggit, ayon sa nasasaad sa ika-109 na talata ng
Pangkalahatang Tagubilin ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma.
492 UNANG PANAL
PANAL ANGIN NG P
ANALANGIN AGPUPURI A
PAGPUPURI T P
AT AGP
PAGPAP
AGPAPASAL
APASAL AMA
ASALAMA T
AMAT
Sa Pagpapakita ng Panginoon
Sa Pag-akyat ng Panginoon
Sa Linggo ng Pentekostes
_______________________________________
_______________________________________
UNANG PANAL
PANAL ANGIN NG P
ANALANGIN AGPUPURI A
PAGPUPURI T P
AT AGP
PAGPAP
AGPAPASAL
APASAL AMA
ASALAMA T
AMAT 495
_______________________________________
90. Lulukuban ng mga kamay ng pari ang mga alay habang siya’y nagdarasal.
91. Ang mga salita ng Panginoon sa mga sumusunod na pangungusap ay ipahahayag nang malinaw at
nauunawaan ng tanan ayon sa hinihingi ng kahulugan ng mga ito.
Hahawakan ng pari ang tinapay nang bahagyang nakataas sa ibabaw ng dambana habang kanyang patuloy na
inihahayag:
Hahawakan ng pari ang kalis nang bahagyang nakataas sa ibabaw ng dambana habang kanyang patuloy na
inihahayag:
Ipamamalas niya ang kalis, ipapatong niya ito sa telang patungan ng Katawan ni Kristo, at luluhod siya bilang
pagsamba.
Si Kristo’y namatay!
Si Kristo’y nabuhay!
Si Kristo’y babalik sa wakas ng panahon!
94. Ilalahad ng pari ang kanyang mga kamay samantalang siya ay nagdarasal:
Ama,
kaming mga lingkod mo at bumubuo sa iyong bayang banal
ay nagdiriwang sa alaala ni Kristo
na iyong Anak at aming Panginoon.
Ginugunita namin
ang kanyang dakilang pagpapakasakit
ang pagbangon niya mula sa kamatayan,
at ang matagumpay na pag-akyat niya sa kalangitan.
Kaya mula sa mga biyayang sa iyo rin nanggaling
inihahandog namin sa iyong kataas-taasang kamahalan
ang paghahaing ito na katangi-tangi at dalisay:
ang pagkaing nagbibigay-buhay kailanman
at ang inuming nagbibigay-kagalingang walang katapusan.
95. Masdan mo nang buong kasiyahan ang aming mga alay na ito.
Ganapin mo sa mga ito ang ginawa mo
sa mga handog ni Abel, ang lingkod na matapat sa iyo,
sa paghahain ni Abraham, na ama namin sa pananampalatayang totoo,
at sa inihandang tinapay at alak ni Melkisedek, na paring hirang mo.
Paunlakan mo ngayong tanggapin
ang banal at dalisay na paghahain.
498 UNANG PANAL
PANAL ANGIN NG P
ANALANGIN AGPUPURI A
PAGPUPURI T P
AT AGP
PAGPAP
AGPAPASAL
APASAL AMA
ASALAMA T
AMAT
96. Yuyuko ang pari at magdarasal siyang magkadaop ang mga kamay:
Makapangyarihang Diyos,
hinihiling naming iyong ipaakyat sa banal mong anghel
ang mga alay na ito sa dakilang dambanang nasa iyong harap
upang sa pagsasalo sa banal na Katawan at Dugo ng iyong Anak
sa pakikinabang namin ngayon dito sa banal mong hapag
Sila’y saglit na ipagdarasal ng pari nang may magkadaop na mga kamay. Pagkatapos, ang pari ay patuloy na
magdarasal nang nakalahad ang mga kamay.
98. Dadagukan ng kanang kamay ng pari ang kanyang dibdib habang siya ay nagsisimulang magdasal.
100.Hahawakan ng pari ang pinggang may ostiya at ang kalis at kapwa niya itataas habang kanyang
ipinahahayag:
Amen.
103. Pagdaraupin ng pari ang kanyang mga kamay at lulukuban ng mga kamay niya ang mga alay habang
siya’y nagdarasal.
Pagdaraupin ng pari ang kanyang mga kamay at kukrusan niya ang tinapay at kalis, samantalang kanyang
dinarasal:
104. Ang mga salita ng Panginoon sa mga sumusunod na pangungusap ay ipahahayag ng malinaw at
nauunawaan ng tanan ayon sa hinihingi ng kahulugan ng mga ito.
Hahawakan ng pari ang tinapay nang bahagyang nakataas sa ibabaw ng dambana habang kanyang patuloy na
inihahayag:
Ipamamalas niya ang ostiyang itinalagang maging Katawan ni Kristo, ipapatong niya ito sa pinggan, at luluhod
siya bilang pagsamba.
Hahawakan ng pari ang kalis nang bahagyang nakataas sa ibabaw ng dambana habang kanyang patuloy na
inihahayag:
Ipamamalas niya ang kalis, ipapatong niya ito sa telang patungan ng Katawan ni Kristo, at luluhod siya bilang
pagsamba.
Si Kristo’y namatay!
Si Kristo’y nabuhay!
Si Kristo’y babalik sa wakas ng panahon!
107. Ilalahad ng pari ang kanyang mga kamay samantalang siya ay nagdarasal:
Ama,
ginagawa namin ngayon ang pag-alala
sa pagkamatay at muling pagkabuhay ng iyong Anak
kaya’t iniaalay namin sa iyo
ang tinapay na nagbibigay-buhay
at ang kalis na nagkakaloob ng kaligtasan.
IK AL
IKAL
ALAAWANG PANAL
PANAL ANGIN NG P
ANALANGIN AGPUPURI A
PAGPUPURI T P
AT AGP
PAGPAP
AGPAPASAL
APASAL AMA
ASALAMA T
AMAT 503
Kami’y nagpapasalamat
dahil kami’y iyong minarapat
na tumayo sa harap mo
para maglingkod sa iyo.
Ama,
lingapin mo ang iyong Simbahang
laganap sa buong daigdig.
Puspusin mo kami sa pag-ibig
kaisa ni N., na aming Papa
at ni N., na aming Obispo*
at ng tanang kaparian.
_______________________________________
_______________________________________
* Dito ang mga Obispong katuwang at Katulong ay mababanggit, ayon sa nasasaad sa ika-109 na talata ng
Pangkalahatang Tagubilin ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma.
504 IK AL
IKAL
ALAAWANG PANAL
PANAL ANGIN NG P
ANALANGIN AGPUPURI A
PAGPUPURI T P
AT AGP
PAGPAP
AGPAPASAL
APASAL AMA
ASALAMA T
AMAT
108.Hahawakan ng pari ang pinggang may ostiya at ang kalis na kapwa niya itataas habang kanyang
ipinahahayag:
Amen.
110. Pagdaraupin ng pari ang kanyang mga kamay at lulukuban ng mga kamay niya ang mga alay habang
siya’y nagdarasal.
Ama,
isinasamo naming pakabanalin mo
sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu
ang mga kaloob na ito
na aming inilalaan sa iyo.
Pagdaraupin ng pari ang kanyang mga kamay at kukrusan niya ang tinapay at kalis, samantalang kanyang
dinarasal:
111. Ang mga salita ng Panginoon sa mga sumusunod na pangungusap ay ipahahayag ng malinaw at
nauunawaan ng tanan ayon sa hinihingi ng kahulugan ng mga ito.
Hahawakan ng pari ang tinapay nang bahagyang nakaangat sa ibabaw ng dambana habang patuloy na
inihahayag:
506 IK
IKAATLONG P
TLONG ANAL
PANAL ANGIN NG P
ANALANGIN AGPUPURI A
PAGPUPURI T P
AT AGP
PAGPAP
AGPAPASAL
APASAL AMA
ASALAMA T
AMAT
Ipamamalas niya ang ostiyang itinalagang maging Katawan ni Kristo, ipapatong niya ito sa pinggan, at luluhod
siya bilang pagsamba.
Hahawakan ng pari ang kalis nang bahagyang nakataas sa ibabaw ng dambana habang kanyang patuloy na
inihahayag:
Ipamamalas niya ang kalis, ipapatong niya ito sa telang patungan ng Katawan ni Kristo, at luluhod siya bilang
pagsamba.
Si Kristo’y namatay!
Si Kristo’y nabuhay!
Si Kristo’y babalik sa wakas ng panahon!
114. Ilalahad ng pari ang kanyang mga kamay samantalang siya ay nagdarasal:
Ama,
ginugunita namin
ang pagkamatay ng iyong Anak
na sa ami’y nagligtas,
gayun din ang kanyang muling pagkabuhay
at pag-akyat sa kalangitan
samantalang ang kanyang pagbabalik
ay pinananabikan,
kaya bilang pasasalamat
ngayo’y aming iniaalay sa iyo
ang buhay at banal na paghahaing ito.
Ama,
ang handog na ito
ng aming pakikipagkasundo sa iyo
ay magbunga nawa ng kapayapaan at kaligtasan
para sa buong daigdig.
Patatagin mo sa pananampalataya at pag-ibig
ang iyong Simbahang naglalakbay sa lupa,
kasama ng iyong lingkod na si Papa N.,*
ang aming Obispo N.,
ng tanang mga Obispo at buong kaparian
at ng iyong piniling sambayanan.
Dinggin mo ang mga kahilingan ng iyong angkan
na ngayo’y tinipon mo sa iyong harapan.
Amang maawain,
kupkupin mo at pag-isahin ang lahat ng iyong mga anak
sa bawa’t panig at sulok ng daigdig.
+ Kaawaan mo at patuluyin sa iyong kaharian
ang mga kapatid naming yumao
at ang lahat ng lumisan na sa mundong ito
na nagtataglay ng pag-ibig sa iyo.
Kami ay umaasang makararating sa iyong piling
at samasamang magtatamasa ng iyong kaningningang walang maliw
sapagka't aming masisilayan ang iyong kagandahan
115.Hahawakan ng pari ang pinggang may ostiya at ang kalis na kapwa niya itataas habang kanyang
ipinahahayag:
* Dito ang mga Obispong katuwang at Katulong ay mababanggit, ayon sa nasasaad sa ika-109 na talata ng
Pangkalahatang Tagubilin ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma.
IK
IKAATLONG P
TLONG ANAL
PANAL ANGIN NG P
ANALANGIN AGPUPURI A
PAGPUPURI T P
AT AGP
PAGPAP
AGPAPASAL
APASAL AMA
ASALAMA T
AMAT 509
Amen.
_______________________________________
116. Kapag ito ay siyang ipinahahayag sa mga pagdiriwang ng Misa para sa mga yumao, maaaring gawin ang
pagbanggit.
_______________________________________
IKAAPAT NA PANALANGIN
NG PAGPUPURI AT PAGPAPASALAMAT
117.Pari: Sumainyo ang Panginoon
Bayan: At sumaiyo rin.
Amang banal,
nagpapasalamat kami sa iyong kadakilaan,
karunungan at pagmamahal
na nababakas sa lahat ng iyong kinapal.
Nilikha mo ang tao na iyong kalarawan,
ipinamahala mo sa kanya ang sanlibutan
upang pangasiwaan ang lahat ng nilikha mo,
bilang paglilingkod sa iyo.
Noong ikaw ay talikdan ng tao
sa pagsuway niya sa pagmamahal mo,
hindi mo siya pinabayaang panaigan ng kamatayan.
Buong awa mong tinutulungan
ang naghahanap sa iyo
upang ikaw ay matagpuan.
Muli’t muli mong inialok ang iyong tipan,
at sa pamamagitan ng mga propeta
tinuturuan mong umasa ang mga tao sa pagdating ng kaligtasan.
Amang banal,
gayon na lamang ang pag-ibig mo sa sanlibutan
kaya noong dumating ang panahon ng kaganapan,
isinugo mo sa amin ang iyong Bugtong na Anak
bilang Tagapagligtas.
Nagkatawang-tao siya lalang ng Espiritu Santo,
at ipinanganak ni Santa Mariang Birhen.
Tumulad siya sa aming pamumuhay sa lahat ng bagay
maliban sa paggawa ng kasalanan.
Sa mga dukha, ipinangaral niya ang Mabuting Balita.
Sa mga napipiit, ipinahayag niyang sila ay lalaya.
Sa mga nahahapis, inihatid niya ang galak at tuwa.
119. Pagdaraupin ng pari ang kanyang mga kamay at lulukuban ng mga kamay niya ang mga alay habang
siya’y nagdarasal.
Ama,
isinasamo naming pabanalin nawa
ng Banal na Espiritu
ang mga handog na ito
Pagdaraupin ng pari ang kanyang mga kamay at kukrusan niya ang tinapay at kalis, samantalang kanyang
dinarasal:
120. Ang mga salita ng Panginoon sa mga sumusunod na pangungusap ay ipahahayag ng malinaw at
nauunawaan ng tanan ayon sa hinihingi ng kahulugan ng mga ito.
Hahawakan ng pari ang tinapay nang bahagyang nakataas sa ibabaw ng dambana habang kanyang patuloy na
inihahayag:
IK AAP
IKAAP AT NA P
AAPA ANAL
PANAL ANGIN NG P
ANALANGIN AGPUPURI A
PAGPUPURI T P
AT AGP
PAGPAP
AGPAPASAL
APASAL AMA
ASALAMA T
AMAT 513
Ipamamalas niya ang ostiyang itinalagang maging Katawan ni Kristo, ipapatong niya ito sa pinggan, at luluhod
siya bilang pagsamba.
Hahawakan ng pari ang kalis nang bahagyang nakataas sa ibabaw ng dambana habang kanyang patuloy na
inihahayag:
Ipamamalas niya ang kalis, ipapatong niya ito sa telang patungan ng Katawan ni Kristo, at luluhod siya bilang
pagsamba.
Si Kristo’y namatay!
Si Kristo’y nabuhay!
Si Kristo’y babalik sa wakas ng panahon!
May mga iba pang paraan ng pagbubunying matatagpuan sa p. 533.
123. Ilalahad ng pari ang kanyang mga kamay samantalang siya ay nagdarasal: :
Ama,
ipinagdiriwang namin ngayon ang alaala ng aming katubusan.
Ginugunita namin ang pagkamatay ni Kristo,
ang kanyang pagpanaog sa kinaroroonan ng mga yumao,
ang kanyang muling pagkabuhay,
pag-akyat at pagluklok sa iyong kanan.
Ngayon ay hinihintay namin ang dakilang araw
ng pagpapahayag niya sa gitna ng kanyang kaningningan.
Kaya’t inihahandog namin sa iyo ang kanyang Katawan at Dugo,
ang haing kalugod-lugod sa iyo at nagliligtas sa mundo.
Ama,
tunghayan mo ang handog na ito
na ipinagkatiwala mo sa iyong Simbahan.
Sa iyong kagandahang-loob
marapatin mong sa aming pagsasalu-salo
sa isang tinapay at kalis na ito
kaming pinagbuklod ng Espiritu Santo bilang isang katawan
ay maging buhay na handog
ng papuri sa iyong kadakilaan kay Kristo.
Ama,
alalahanin mo
ang lahat ng pinatutungkulan namin
ng paghahandog na ito:
ang iyong lingkod na si Papa N.,
ang aming Obispo N.,*
ang tanang mga Obispo at buong kaparian,
ang lahat ng naririto ngayon at ang buo mong sambayanan,
at ang lahat ng mga tao na pawang tapat at wagas sa paghanap sa iyo.
* Dito ang mga Obispong katuwang at Katulong ay mababanggit, ayon sa nasasaad sa ika-109 na talata ng
Pangkalahatang Tagubilin ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma.
IK AAP
IKAAP AT NA P
AAPA ANAL
PANAL ANGIN NG P
ANALANGIN AGPUPURI A
PAGPUPURI T P
AT AGP
PAGPAP
AGPAPASAL
APASAL AMA
ASALAMA T
AMAT 515
Amang maawain,
loobin mong kaming iyong mga anak
ay magkamit ng pamanang langit.
Makapiling nawa kami ng Ina ng Diyos,
ang Mahal na Birheng Maria,
at ng mga Apostol at ng lahat ng mga Banal.
Sa iyong kaharian,
kaisa ng tanang kinapal na ligtas na sa kasalanan at kamatayan,
kami ay magpupuri sa iyo
sa pamamagitan ng aming Panginoong Hesukristo
124. Hahawakan ng pari ang pinggang may ostiya at ang kalis at kapwa niya itataas habang kanyang
ipinahahayag:
Amen.
Ilalahad ng pari ang kanyang mga kamay at ipahahayag niya kaisa ng lahat:
Hinihiling naming
kami’y iadya sa lahat ng masama,
pagkalooban ng kapayapaan araw-araw,
iligtas sa kasalanan
at ilayo sa lahat ng kapahamakan
samantalang aming pinananabikan
ang dakilang araw ng pagpapahayag
ng Tagapagligtas naming si Hesukristo.
Pagdaraupin niya ang kanyang mga kamay. Wawakasan ng sambayanan ang panalangin sa ganitong
pagbubunyi:
Panginoong Hesukristo,
sinabi mo sa iyong mga Apostol:
“Kapayapaan ang iniiwan ko sa inyo.
Ang aking kapayapaan ang ibinibigay ko sa inyo.”
Tunghayan mo ang aming pananampalataya
at huwag ang aming pagkakasala.
Pagkalooban mo kami ng kapayapaan
at pagkakaisa ayon sa iyong kalooban
Amen.
128. Ang pari’y paharap sa sambayanang maglalahad at magdaraop ng mga kamay sa pagpapahayag.
At sumaiyo rin.
At, alinsunod sa kaugalian ng iba’t ibang pook, ang mga nagsisimba ay magbibigayan ng kapayapaan. Ang
pari at mga tagapaglingkod ay makapagbibigayan ng kapayapaan.
130. Pagkatapos, hahawakan ng pari ang ostiya at hahati-hatiin niya ito sa ibabaw ng pinggan at isasawak
niya ang kaputol sa kalis habang pabulong niyang dinarasal:
Sa pagsasawak na ito
ng Katawan sa Dugo ng aming Panginoong Hesukristo
tanggapin nawa namin sa pakikinabang
ang buhay na walang hanggan.
131. Samantalang ginaganap ang paghahati-hati sa ostiya, aawitin o darasalin ang pagluhog na ito:
518 ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY
Kordero ng Diyos,
na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan,
maawa ka sa amin.
Kordero ng Diyos,
na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan,
maawa ka sa amin.
Kordero ng Diyos,
na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan,
ipagkaloob mo sa amin ang kapayapaan.
Ito ay mauulit-ulit habang ginaganap ang paghahati-hati sa tinapay. Sa huling pag-uulit saka pa lamang
idurugtong ang ”ipagkaloob mo sa amin ang kapayapaan.”
133. Luluhod ang pari at pagtayo niya’y kanyang hahawakan ang ostiya na itataas sa ibabaw ng pinggan.
Paharap sa mga tao siyang magsasabi nang malakas:
134. Siya’y makikinabang nang magalang at nakayuko sa dambana habang pabulong na nagdarasal:
135. Hahawakan niya ang pinggan o lalagyan ng ostiya at lalapitan niya ang mga nakikinabang, bahagyang
itataas ang ostiya para sa bawa't nakikinabang habang sinasbi:
Katawan ni Kristo.
Amen.
136. Para sa pakikinabang sa Dugo ni Kristo, gaganapin ang nakasaad sa ika-240 hanggang sa ika-252 talata
ng Pangkalahatang Tagubilin ng Aklat ng Pagmimisa sa Roma.
138. Pagkapakinabang, ang mga mumo ng ostiya na nasa pinggan ay titipunin sa kalis na huhugasan ng pari
o diyakono o tagapaglingkod. Habang ito ay ginaganap ng pari, pabulong siyang magdarasal:
139. Makababalik ngayon sa upuan ang pari. Makapag-uukol ng ilang saglit na katahimikan o makaaawit ng
papuri o salmo.
140. Pagkaraan, ang pari ay titindig sa harap ng upuan o sa gawi ng dambana at paharap sa mga nagsisimbang
magpapahayag:
Manalangin tayo.
520 ANG MISA NG SAMBAYANAN
SAMBAY
Kung di pa nagaganap ang tahimik na pagdalangin, ito ay gagawin ngayon, at pagkaraan, ang panalangin
pagkapakinabang ay ipahahayag ng paring nakalahad ang mga kamay. Sa katapusan, ang sambayanan ay
tutugon.
Amen.
PAGHAYO SA PAGWAWAKAS
141. Maisusunod, kapag may ipagbibigay-alam, ang mga maikling patalastas na sasabihin sa mga tao.
142. Pagkatapos, gaganapin ang paghayo. Ang paring nakalahad ng mga kamay sa mga tao ay magpapahayag:
At sumaiyo rin.
Babasbasan ng pari ang mga tao habang kanyang ipinahahayag:
Amen.
May mga araw at pagkakataong mapalalawak ang pagpapala sa paraang maringal o sa paraang
pinapanalanginan ang sambayanan. Ang mga paraang ito ay matatagpuan sa p. 537 o 551.
143. Ang diyakono o ang paring magkadaop ang mga kamay ay magpapahayag ng paghayo sa sambayanan:
Salamat sa Diyos.
144. Karaniwan, ang dambana ay bibigyang-paggalang sa paghalik dito ng pari at matapos makapagbigay-
pitagan kaisa ng mga tagapaglingkod, siya ay hahayo.
145. Kapag may iba pang gaganapin pagkamisa, lalaktawan ang pagbati, pagpapala, at paghayo.
Ang Pagmimisa
kapag Walang Nagsisimba
bLaNk
ANG PAGMIMISA KAPAG WALANG NAGSISIMBA
PASIMULA
Amen.
2. Ilalahad ng pari ang kanyang mga kamay bilang pagbati sa tagapaglingkod:
At sumaiyo rin.
3. Ang pari at tagapaglingkod ay magdarasal ng pagsisisi.
Amen.
524 ANG PAGMIMISA K
PAGMIMISA AP
KAP AG W
APAG AL
WAL ANG NAGSISIMBA
ALANG
4. Ang Pari ay aakyat sa mga baitang ng dambana na kanyang hahalikan. Siya’y paroroon sa gawing kanan
ng dambana na kinalalagyan ng Aklat ng Pagmimisa at babasahin niya ang taludtod ng pambungad.
5. Isusunod ang mga pagluhog na ”Panginoon, kaawaan mo kami,” maliban kapag naganap na ito kaugnay
ng ibang paraan ng pagsisisi sa kasalanan:
Manalangin tayo.
Magkakaroon ng saglit na pananalangin. Pagkalipas ng ilang sandali, ilalahad ng pari ang kanyang mga
kamay at ipahahayag ang panalanging pambungad. Sa katapusan nito ay sasagot ang tagapaglingkod ng
pagbubunyi:
Amen.
8. Ang tagapaglingkod o ang pari ang gaganap sa unang pagbasa, salmo, at, kapag mayroon, ikalawang
pagbasa gayundin sa awit na kasunod.
Makapangyarihang Diyos,
gawin mong dalisay ang aking puso at mga labi
upang marapat kong maipahayag ang Mabuting Balita.
10. Pagkatapos, kanyang sasabihin nang magkadaop ang mga kamay:
At sumaiyo rin.
Sasabihin ng pari:
Samantala’y kukrusan niya ang aklat, ang kanyang noo, ang kanyang bibig, at ang kanyang dibdib.
12. Madarasal ang panalanging pangkalahatan o panalangin ng bayan. Ang mga pagluluhog ay sasabihin ng
pari at tutugon ang tagapaglingkod.
13. Ilalagay ng tagapaglingkod ang telang patungan ng Katawan ni Kristo, ang pamahiran, ang kalis at ang
Aklat ng Pagmimisa sa ibabaw ng dambana kapag wala pa ang mga ito sa dambana buhat pa sa pasimula. Ang
pari ay paroroon sa gawing gitna ng dambana.
14. Iaabot ng tagapaglingkod sa pari ang pinggan ng tinapay at hahawakan ito ng pari nang bahagyang
nakaangat sa dambana, habang dinarasal niya nang pabulong:
15. Ang pari ay magbubuhos ng alak at kaunting tubig sa kalis habang dinarasal nang pabulong:
17. Pagkatapos, yuyuko ang pari habang dinarasal niya nang pabulong:
20. Darasalin ng pari ang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat ayon sa mga nakatakdang alituntuning
kalakip ng bawa't isa.
Hinihiling naming
kami’y iadya sa lahat ng masama,
pagkalooban ng kapayapaan araw-araw,
iligtas sa kasalanan
at ilayo sa lahat ng kapahamakan
samantalang aming pinananabikan
ang dakilang araw ng pagpapahayag
ng Tagapagligtas naming si Hesukristo.
Pagdaraupin niya ang kanyang mga kamay. Wawakasan ng tagapaglingkod ang panalangin sa ganitong paraan:
Panginoong Hesukristo,
sinabi mo sa iyong mga Apostol:
“Kapayapaan ang iniiwan ko sa inyo.
Ang aking kapayapaan ang ibinibigay ko sa inyo.”
528 ANG PAGMIMISA K
PAGMIMISA AP
KAP AG W
APAG AL
WAL ANG NAGSISIMBA
ALANG
Amen.
24. Ang pari’y paharap sa tagapaglingkod na maglalahad at magdaraop ng mga kamay sa pagpapahayag.
At sumaiyo rin.
25. Pagkatapos, hahawakan ng pari ang ostiya at hahati-hatiin niya ito sa ibabaw ng pinggan at samantalang
ginaganap niya ito, darasalin niya at ng tagapaglingkod ang pagluhog na ito:
Kordero ng Diyos,
na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan,
maawa ka sa amin.
Kordero ng Diyos,
na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan,
maawa ka sa amin.
Kordero ng Diyos,
na nag-aalis ng mga kasalanan ng sanlibutan,
ipagkaloob mo sa amin ang kapayapaan.
Pagkaraan, isasawak niya ang kaputol sa kalis habang pabulong niyang dinarasal:
Sa pagsasawak na ito
ng Katawan sa Dugo ng aming Panginoong Hesukristo
tanggapin nawa namin ang pakikinabang
ang buhay na walang hanggan.
26. Magkadaop ang mga kamay ng pari sa pabulong na pagdarasal:
30. Hahawakan niya ang pinggan o lalagyan ng ostiya at lalapitan niya ang tagapaglingkod kung ito’y
makikinabang, bahagyang itataas ang ostiya habang sinasabi:
Katawan ni Kristo.
530 ANG PAGMIMISA K
PAGMIMISA AP
KAP AG W
APAG AL
WAL ANG NAGSISIMBA
ALANG
Amen.
31. Pagkapakinabang, ang mga mumo ng ostiya na nasa pinggan ay titipunin sa kalis na huhugasan ng pari sa
maliit na hapag ng mga kagamitan o iiwanan muna sa dambana. Habang ito ay ginaganap ng pari, pabulong
siyang magdarasal:
Manalangin tayo.
Kung di pa nagaganap ang tahimik na pagdalangin, ito ay gagawin ngayon, at pagkaraan, ang panalangin
pagkapakinabang ay ipahahayag ng paring nakalahad ang mga kamay. Sa katapusan, ang tagapaglingkod ay
tutugon:
Amen.
PANGWAKAS
34. Pagkatapos, ang paring nakalahad ang mga kamay sa tagapaglingkod ay magpapahayag:
At sumaiyo rin.
Babasbasan ng pari ang tagapaglingkod habang kanyang ipinahahayag:
Amen.
35. Pagkatapos, ang dambana ay bibigyang-paggalang sa paghalik dito ng pari at matapos makapagbigay
pitagan kaisa ng tagapaglingkod, siya ay hahayo.
MGA IBA PANG PARAAN NG
PAGBATI AT PAGSISISI SA KASALANAN
PAGBATI
PAGSISISI SA KASALANAN
Bukod pa sa nasasaad sa Pasimula ng Misa ng Sambayanan, isa sa mga sumusunod ay mapipili para sa
pagsisisi ng kasalanan:
Amen.
Amen.
MGA MAPIPILING PAGBUBUNYI
PAGBUBUNYI 533
1. Aming ipinahahayag
na namatay ang ‘yong Anak,
nabuhay bilang Mesiyas
at magbabalik sa wakas
para mahayag sa lahat.
2. Si Kristo ay gunitain
sarili ay inihain
bilang pagkai’t inuming
pinagsasaluhan natin
hanggang sa siya’y dumating.
3. Sa krus mo at pagkabuhay
kami’y natubos mong tunay,
Poong Hesus naming mahal,
iligtas mo kaming tanan
ngayon at magpakailanman.
bLaNk
Mga Maringal na Pagbabasbas
bLaNk
MGA MARINGAL NA PAGBABASBAS
Ang mga sumusunod na maringal na pagbabasbas ay maaaring ipasyang isagawa ng pari sa wakas ng Misa, o
pagkatapos ng pagpapahayag ng Salita ng Diyos, o pagkatapos ng Pagdiriwang ng Gawain ng Diyos, o
pagkatapos ng pagdiriwang ng mga iba’t ibang Sakramento.
Ang diyakono o ang pari na rin kapag walang diyakono ang magpapahayag ng paanyaya:
Maaari ring gumamit ng ibang mga pangungusap. Pagkaraan, itataas ng pari ang kanyang mga kamay na
lumulukob sa lahat, samantalang inaawit o ipinahahayag niya ang mga pagbabasbas. Ang lahat ay sasagot ng
“Amen.”
3. Sa Bagong Taon
4. Sa Pagpapakita ng Panginoon
5. Sa Pagpapakasakit ng Panginoon
8. Sa Pag-akyat sa Langit
9. Sa Espiritu Santo
nggan.
B.
Salamat sa Diyos,
Mga Pagpapanalangin
sa Sambayanan
bLaNk
MGA PAGPAPANALANGIN SA SAMBAYANAN
Ang mga sumusunod na pagpapanalangin sa Sambayanan ay maaaring ipasyang isagawa ng pari, sa wakas ng
Misa, o pagkatapos ng pagpapabayag ng Salita ng Diyos, o pagkatapos ng Pagdiriwang ng mga iba’t ibang
Sakramento.
Ang diyakono o ang pari na rin kapag walang diyakono ang magpapahayag ng paanyayang:
4. Magagamit din para sa mga pagmimisang may minimithing patungkulan ang mga
tanging kinatha at itinakda para sa pagmimisa sa Hanay ng mga pagdiriwang na naririto,
maIiban ang mga ukol sa pagmimisang ang paksa ay ang mga misteryo sa buhay ng
Panginoon at ng Mahal na Birheng Maria at ilang mga Banal na pawang may sariling
pagdiriwang kapag minimithing patungkulan. Kapag ginagamit sa nasabing layunin, ang
mga panalangin ay iaangkop sa paraang hindi babanggitin ang tanging araw ng pagdiriwang
ng pagsilang sa kalangitan, ng dakilang kapistahan o ng kapistahan. Sa haIip nito, ihahalili
ang mga katagang “paggunita” o “pag-alala.” Ang ganitong pag-aangkop ay gagawin din
sa pambungad na taludtod na nag-aanyaya sa pagdiriwang na mahahaIinhan ng iba pa
mula sa kaukulang Pangkat.
ENERO
Ika-2 ng Enero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-7 ng Enero
SAN RAYMUNDO DE PENYAFORT,
pari
Pangkat ng mga tagapangasiwa, p. 773.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-13 ng Enero
SAN HILARIO,
obispo at pantas ng Simbahan
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 767; o mga pantas ng Simbahan, p. 788.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-17 ng Enero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-20 ng Enero
SAN FABIAN,
papa at martir
Pangkat ng mga martir, p. 756; o mga tagapangasiwa: mga papa, p. 767.
PANALANGING PAMBUNGAD
SAN SEBASTIAN,
martir
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-21 ng Enero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-22 ng Enero
SAN VICENTE,
diyakono at martir
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-24 ng Enero
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 771; o mga pantas ng Simbahan, p. 788.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-25 ng Enero
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-26 ng Enero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-27 ng Enero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-28 ng Enero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-31 ng Enero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-2 ng Pebrero
2. Lalapit ang pari kasama ng kanyang mga tagapaglingkod na pawang nararamitan ng puting damit para sa
pagmimisa. Sa halip na magkasulya, ang pari ay makapagkakapa at ito’y papalitan ng kasulya pagkatapos ng
prusisyon.
Aleluya! Dumarating
ang Panginoong butihin.
Papawiin n’ya ang dilim
na tumatakip sa atin.
Aleluya! S’ya’y purihin.
4. Babatiin ng pari ang mga tao alinsunod sa karaniwang ginagawa. Magbibigay siya ng ilang pangungusap
bilang paliwanag at paanyaya sa mga tao upang makiisa ang lahat sa masigla at makabuluhang pagdiriwang
ng kapistahang ito. Ang sasabihin niya’y ganito o anumang katumbas nito:
5. Pagkatapos mabigkas ang paliwanag at paanyaya, babasbasan ng pari ang mga kandila. Darasalin niya
ito nang magkadaop-kamay:
Manalangin tayo.
Bayan: Amen.
o kaya:
Bayan: Amen.
570 ANG HANAY NG MGA BANAL
HANAY
Tugon:
Si Hesukristo ang ilaw 2. Ngayon nga po ay nakita
na sa lahat ay tatanglaw, nitong aking mga mata
nagbibigay-karangalan kaligtasa’y narito na,
sa unang bayang hinirang pangako mo noong una,
ng Poon nating Maykapal. lunggati nami’t pag-asa. (Tugon)
1. Panginoon, papanawin 3. Inyo nga pong inihanda
akong aba n’yong alipin, para sa lahat ng bansa
ako po’y inyo nang kunin. liwanag na nagmumula
Lunggati ko’y natupad rin sa bayan mong adhika
ayon sa sabi n’yo sa ‘kin. (Tugon) maging lingkod mong dakila. (Tugon)
8. Pagpasok ng prusisyon sa simbahan, aawitin ang pambungad na awit ng Misa. Pagsapit ng pari sa altar,
ito’y kanyang pagpipitaganan, at kung ninanais, ito’y maiinsensuhan. Paroroon siya sa upuan at dito’y
makapagpapalit siya ng kasulya kung siya’y nagkapa sa prusisyon. Matapos ang pag-awit ng Papuri sa Diyos,
isusunod ang panalanging pambungad ayon sa kinagawian. Patuloy na ipagdiriwang ang misa tulad ng
kinaugalian.
10. Pagdating ng pari sa pook ng paggaganapan ng paggagawad ng pagpapala sa mga kandila, sisindihan ang
mga kandila habang inaawit ang taludtod-panagot na “Si Hesukristo ang ilaw” o anumang nababagay na
awitin.
11. Pagkatapos ng pagbati, paliwanag, at paanyayang makiisa ang mga tao, babasbasan ng pari ang mga
kandila ayon sa nagsasaad sa ika-4 hanggang ika-5 talata sa itaas. Pagkaraan nito, gagawin ang prusisyon
patungo sa dambana sa saliw ng awiting nasasaad sa ika-6 hanggang ika-7 talata sa itaas. Ang Misa ay gaganapin
alinsunod sa nasasaad sa ika-8 talata.
PEBRERO 571
Ang Misa
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-3 ng Pebrero
SAN BLAS,
obispo at martir
Pangkat ng mga martir, p. 756; o ng mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 771.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-5 ng Pebrero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-6 ng Pebrero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-8 ng Pebrero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-10 ng Pebrero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-11 ng Pebrero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-14 ng Pebrero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-17 ng Pebrero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-21 ng Pebrero
Pangkat ng mga pantas ng Simbahan, p. 788; o mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 771.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-22 ng Pebrero
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-23 ng Pebrero
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-4 ng Marso
SAN CASIMIRO
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-7 ng Marso
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-8 ng Marso
Pangkat ng mga banal: mga namanata sa Diyos, p. 806; o mga nagkawanggawa, p. 809.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-9 ng Marso
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-17 ng Marso
SAN PATRICIO,
obispo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-18 ng Marso
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 771; o mga pantas ng Simbahan, p. 788.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-19 ng Marso
PANALANGING PAMBUNGAD
Pagbubunyi o Prepasyo tungkol kay San Jose (”ngayong dakilang kapistahan ni San Jose”) p. 20.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-23 ng Marso
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-25 ng Marso
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Ang Misteryo ng Pagkakatawang-tao
Pari: Sumainyo ang Panginoon
Bayan: At sumaiyo rin.
Pari: Itaas sa Diyos ang inyong puso at diwa.
Bayan: Itinaas na namin sa Panginoon.
Pari: Pasalamatan natin ang Panginoong ating Diyos.
Bayan: Marapat na siya ay pasalamatan.
586 ANG HANAY NG MGA BANAL
HANAY
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-2 ng Abril
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-4 ng Abril
SAN ISIDRO,
obispo at pantas ng Simbahan
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 771; o mga pantas ng Simbahan, p. 788.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-5 ng Abril
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-7 ng Abril
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-11 ng Abril
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-13 ng Abril
SAN MARTIN I,
papa at martir
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-21 ng Abril
SAN ANSELMO,
obispo at pantas ng Simbahan
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 767; o mga pantas ng Simbahan, p. 788.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-23 ng Abril
SAN JORGE,
martir
Pangkat ng mga martir, p. 756.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-24 ng Abril
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-25 ng Abril
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-28 ng Abril
Ika-29 ng Abril
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-30 ng Abril
SAN PIO V,
papa
PANALANGING PAMBUNGAD
SAN JOSE,
manggagawa
PANALANGING PAMBUNGAD
Pagbubunyi o Prepasyo tungkol kay San Jose (“ngayong ginugunita si San Jose”) p. 20.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-2 ng Mayo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-3 ng Mayo
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-12 ng Mayo
PANALANGING PAMBUNGAD
SAN PANCRASIO,
martir
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-14 ng Mayo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-15 ng Mayo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-18 ng Mayo
SAN JUAN I,
papa at martir
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-20 ng Mayo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-25 ng Mayo
Pangkat ng mga pantas ng Simbahan, p. 788; o mga banal: mga namanata sa Diyos, p. 806.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-26 ng Mayo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-27 ng Mayo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-31 ng Mayo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
Unang Pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na Birheng Maria (ngayong ipinagpipista ang Mahal na
Birheng Maria) o Ikalawang Prepasyo tungkol sa Mahal na Birheng Maria.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-2 ng Hunyo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-3 ng Hunyo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-5 ng Hunyo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-6 ng Hunyo
SAN NORBERTO,
obispo
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 771; o mga banal: mga namanata sa Diyos, p. 806.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-9 ng Hunyo
SAN EFREN,
diyakono at pantas ng Simbahan
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-11 ng Hunyo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-13 ng Hunyo
Pangkat ng mga Tagapangasiwa, p. 773; o mga pantas ng mga Simbahan, p. 788; o mga banal: mga namanata
sa Diyos, p. 806.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-19 ng Hunyo
SAN ROMUALDO,
abad
Pangkat ng mga banal: mga namamanata sa Diyos, p. 806.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-21 ng Hunyo
Ika-22 ng Hunyo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-24 ng Hunyo
Ang pagdiriwang na ito ay magaganap sa hapon ng ika-23 ng Hunyo bago mag-Panalangin Pangtakipsilim o
kasunod nito.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-27 ng Hunyo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-28 ng Hunyo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-29 ng Hunyo
Pagmimisa sa Bisperas
Ang pagdiriwang na ito ay magaganap sa hapon ng ika-28 ng Hunyo bago mag-Panalangin Pangtakipsilim o
kasunod nito.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ang Pagmimisang ito ay magagamit kapag minimithing patungkulan sina San Pedro at San Pablo, pula ang
kulay ng kasuotan sa Pagmimisa.
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Mayroong talagang nakatakdang Pagmimisa kapag minimithing patungkulan sina San Pedro at San Pablo, p.
974-977.
Ika-30 ng Hunyo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-3 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-4 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-5 ng Hulyo
Pangkat ng mga tagangasiwa, p. 773; o mga banal: mga tagapagturo, p. 811; o mga namanata sa Diyos, p.
806.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-6 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-11 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-13 ng Hulyo
SAN ENRICO
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-14 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-15 ng Hulyo
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 771; o mga pantas ng Simbahan, p. 788.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-16 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-21 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-22 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-23 ng Hulyo
SANTA BRIGIDA,
namanata sa Diyos
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-25 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-26 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-29 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-30 ng Hulyo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-31 ng Hulyo
Pagunita kay SAN IGNACIO DE LOYOLA,
pari
Pambungad: Filipos 2, 10. 11 Sa ngalan ng Poong Hesus
lahat ay maninikluhod
sa langit at sansinukob
upang siya ay itampok
sa dangal ng Amang Diyos.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-2 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-4 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-5 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-6 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Ang Misteryo ng Pagliliwanag sa Bagong Anyo ng Panginoon
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-7 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
SAN CAYETANO,
pari
Pangkat ng mga tagapangasiwa, p. 773; o mga banal: mga namanata sa Diyos, p. 806.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-8 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-10 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-11 ng Agosto
Pangkat ng mga dalaga, p. 792; o mga banal: mga namanata sa Diyos, p. 806.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-13 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-15 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Ika-16 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-19 ng Agosto
Pangkat ng mga tagapangasiwa, p. 773; o mga banal: mga namanata sa Diyos, p. 806.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-20 ng Agosto
Pangkat ng mga pantas ng Simbahan, p. 788; o mga banal: mga namanata sa Diyos, p. 806.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
ngayong napagsaluhan na namin
ang bigay mong pagkaing banal
sa pagdiriwang ng paggunita kay San Bernardo,
maganap nawa sa amin
ang dulot nitong kapakinabangan
upang kaming pinalakas ng kanyang mga halimbawa
at tinuruan ng kanyang mga tagubilin
ay maging masidhing mangingibig
sa iyong Salitang nagkatawang-tao
at nabubuhay kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Ika-21 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
pinuspos mo ng iyong karunungan
at ng lakas na likas sa iyong mga sugo
ang Papa na si San Pio
upang kanyang patatagin ang pananampalatayang Katoliko
at pagkaisahin ang tanan kay Kristo.
Sa pagsunod sa itinuro niya at ipinakitang halimbawa
ipagkaloob mong makamtan namin
ang walang maliw na gantimpala
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
AGOSTO 655
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-22 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
Unang Pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na Birheng Maria (ngayong ipinagpipista ang Mahal na
Birheng Maria), p. 17, o Ikalawang Pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na Birheng Maria, p. 18.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-23 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-24 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-25 ng Agosto
SAN LUIS
Pangkat ng mga banal, p. 799.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-27 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-28 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-29 ng Agosto
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-3 ng Setyembre
Paggunita sa DAKILANG PAPA SAN GREGORIO,
pantas ng Simbahan
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga papa, p. 767; o mga pantas ng Simbahan, p. 788.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-8 ng Setyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Unang Pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na Birheng Maria (ngayong kapistahan ng Pagsilang ng
Mahal na Birheng Maria), p. 17, o Ikalawang Pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na Birheng Maria, p.
18.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
pasayahin mo ang iyong sambayanan
na pinapagsalu-salo mo sa piging na banal
sa kapistahan ng pagsilang ni Mariang Birheng Mahal,
na siyang pag-asa ng sanlibutan at bukang-liwayway ng kaligtasan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Ika-13 ng Setyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
pinalalakas mo ang loob ng mga nananalig.
Niloob mong magkaroon ng katangi-tanging kakayanan
ang obispong si San Juan Crisostomo
sa paglalahad sa iyong Salita
at sa pagtitiis ng mga pasakit
buhat sa mga ayaw tumanggap sa iyong aral.
Ipagkaloob mong kaming natuto sa kanyang pinagmalasakitang ilahad
ay mapalakas ng halimbawa
ng kanyang pagpapaumanhing di mabubuwag.
Iniluluhog namin ito sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-14 ng Setyembre
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
P anginoong Hesukristo,
kaming nagsalu-salo sa banal na pakikinabang ay nakikiusap sa iyo
na ang mga nasagip ng kahoy na krus na nagbibigay-buhay
ay iyong ihatid sa pagkabuhay sa kaluwalhatian
sapagkat ikaw ang Panginoon magpasawalang hanggan.
SETYEMBRE 669
Ika-15 ng Setyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-16 ng Setyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-17 ng Setyembre
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 771; o mga pantas ng Simbahan, p. 788.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-19 ng Setyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-21 ng Setyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-26 ng Setyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-27 ng Setyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-28 ng Setyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
SAN WENCESLAO,
martir
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-29 ng Setyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-30 ng Setyembre
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-2 ng Oktubre
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-4 ng Oktubre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-6 ng Oktubre
SAN BRUNO,
pari
Pangkat ng mga tagapangasiwa, p. 773; o mga banal: mga namanata sa Diyos, p. 806.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
tinawag mong maglingkod sa iyo si San Bruno
sa liblib na dako.
Bilang tugon sa kanyang pagdalangin,
ipagkaloob mong ikaw ay aming paglingkuran
sa iba’t ibang larangan ng buhay
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
686 ANG HANAY NG MGA BANAL
HANAY
Ika-7 ng Oktubre
PANALANGING PAMBUNGAD
Unang Pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na Birheng Maria (ngayong ipinagpipista ang Mahal na
Birheng Maria), p. 17, o Ikalawang Pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na Birheng Maria, p 18.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
sa pagtanggap namin sa banal na pakikinabang
inihahayag namin ang pagkamatay at pagkabuhay
ng Anak mong banal.
Kaming nakikiisa sa kanyang tiniis
ay marapatin mong makasalo sa kasiyahan at kaluwalhatian sa langit
sa pamamagitan Niya kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Ika-9 ng Oktubre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
isinugo mo sina San Dionisio at mga kasamahan
para ipahayag sa mga bansa ang iyong kadakilaan
at pinatibay mo sila sa pagtitiis ng pahirap ng kaaway.
Ipagkaloob mong sila’y aming matularan
sa pagtalikod sa kaluwagan sa buhay
at sa lakas-loob ng pagharap sa mga kahirapan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan at nagbibigay ng tanang kabutihan,
ginawa mong sa sikap ng paring si San Juan
ang Mabuting Balita ay maipangaral.
Bilang tugon sa kanyang pagdalangin,
ipagkaloob mong umunlad ang pananampalataya kailanman
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
688 ANG HANAY NG MGA BANAL
HANAY
Ika-14 ng Oktubre
Ika-15 ng Oktubre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-16 ng Oktubre
PANALANGING PAMBUNGAD
Pangkat ng mga dalaga, p. 792; o mga banal: mga namanata sa Diyos, p. 806.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-17 ng Oktubre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-18 ng Oktubre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-19 ng Oktubre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-23 ng Oktubre
SAN JUAN NG CAPISTRANO,
pari
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga misyonero, p. 783.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-24 ng Oktubre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-28 ng Oktubre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PAGBUBUNYI AT PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-2 ng Nobyembre
Kahit ang ika-2 ng Nobyembre ay matapat sa araw ng Linggo, gaganapin ang paggunita sa lahat ng mga
yumaong Kristiyano at malayang makapipili ang paring nagmimisa sa mga sumusunod na pagdiriwang.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
2
Pambungad: 4 Esdras 2, 34-35 Kapayapaan kailanman
ang igawad ng Maykapal
sa lahat ng nagsipanaw.
Sila nawa ay silayan
ng ilaw na walang hanggan.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
ngayong amin nang napagsaluhan
ang piging ng Anak mong inihain at muling nabuhay,
ang kinamtan niyang kapatawaran ng mga kasalanan
ay tamasahin nawa ng mga lingkod mong pumanaw
na umaasang ikaw ay makakapiling kailanman
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-3 ng Nobyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-4 ng Nobyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-9 ng Nobyembre
Ika-10 ng Nobyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-11 ng Nobyembre
Paggunita kay SAN MARTIN NG TOURS,
obispo
Pambungad: 1 Samuel 2, 35 Sabi ng Poong Diyos natin:
“Saserdoteng hihirangin
ay ang tapat at butihin
upang ako’y kanyang sundin
sa paglilingkod sa akin.”
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-12 ng Nobyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-15 ng Nobyembre
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 771; o mga pantas ng Simbahan, p. 788.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-16 ng Nobyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-17 ng Nobyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-18 ng Nobyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-21 ng Nobyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-22 ng Nobyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-23 ng Nobyembre
SAN CLEMENTE I,
papa at martir
PANALANGING PAMBUNGAD
SAN COLUMBANO,
abad
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga misyonero, p. 783; o mga banal: mga namanata sa Diyos, p. 806.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-30 ng Nobyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-3 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-4 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-6 ng Disyembre
SAN NICOLAS,
obispo
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-7 ng Disyembre
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga obispo, p. 771; o mga pantas ng Simbahan p. 788.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-8 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
ang tinanggap namin ngayong banal na pakikinabang
ay lumunas nawa sa mga sugat na likha ng kasalanan
na di mo itinulot manahin ni Mariang Birheng mahal
na ipinaglihing may tanging kadalisayan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Ika-11 ng Disyembre
SAN DAMASO,
papa
Pangkat ng mga tagapangasiwa: mga papa, p. 767.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
ipagkaloob mong mapakinabangan namin
ang kagitingan ng iyong mga martir
na idinangal at minahal ng Papang si San Damaso
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
Ika-12 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
sa iba’t ibang larangan at landasin ng pamumuhay
si Santa Juana Francisca ay iyong pinagningning sa kagitingan.
Bilang tugon sa kanyang pagdalangin, iyo nawang igawad
na sa matapat naming pagtugon sa iyong pagtawag
ang halimbawa ng pamumuhay na maningning
ay aming maipahayag
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
720 ANG HANAY NG MGA BANAL
HANAY
Ika-13 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-14 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-21 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
ang paring si San Pedro ay pinagtibay mo
para mapanindigan at maituro ang pananampalatayang Katoliko.
Tugunin mo ang kanyang pagdalanging
ikaw ay matagpuan ng mga naghahanap sa katotohanan
at ang mga sumasampalataya’y makapamalaging
ikaw ang pinananaligan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
722 ANG HANAY NG MGA BANAL
HANAY
Ika-23 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-26 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-27 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-28 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ika-29 ng Disyembre
PANALANGING PAMBUNGAD
Ika-31 ng Disyembre
SAN SILVESTRE I,
papa
PANALANGING PAMBUNGAD
2. Sa Pangkat ng mga Martir at sa Pangkat ng mga Banal na Lalaki at Babae, lahat ng mga
panalanging nasa pangkat ng mga lalaki ay maaangkop sa mga nasa pangkat ng mga
babae.
3. Sa bawa't pangkat, ang mga panalanging may katagang pang-isahan ay laging maaaring
maging pangmaramihan. Ang mga panalanging may katagang pangmaramihan ay maaaring
maging pang-isahan.
4. Ang mga pagmimisa para sa mga itinakdang panahon at pagkakataon ay talagang para
sa mga gayong panahon at pagkakataon.
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Tunghayan ang maringal na paggagawad ng pagpapala (p. 547) na maaaring dugtungan ng: “Sa paggunita sa
Pagtatalaga sa Bahay-dalanginang ito.”
PAGTATAL
AGTA AGA NG BAHA
ALAGA Y D
BAHAY AL
DAL ANGINAN
ALANGINAN 733
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
Unang Pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na Birheng Maria (kapag siya’y pinatutungkulan: “ngayong
pinararangalan ang Mahal na Birheng Maria”) o Ikalawang pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na
Birheng Maria.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
Unang Pagbubunyi o Prepasyo tugkol sa Mahal na Birheng Maria (kapag siya’y pinatutungkulan: “ngayong
pinararangalan ang Mahal na Birbeng Maria”) o Ikalawang Pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na
Birheng Maria.
SA K AR
KAR ANGAL
ARANGAL AN NG MAHAL NA BIRHEN
ANGALAN 739
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
P anginoong Hesus,
minabuti mong manahan sa sinapupunan ng Mahal na Birhen
kaya’t gawin mong lumigaya sa pagdiriwang ng kanyang karangalan
kaming kinukupkop sa kanyang pag-aampon
yamang ikaw ay nabubuhay
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
Unang Pagbubunyi o Prepasyo tugkol sa Mahal na Birheng Maria (kapag siya’y pinatutungkulan: “ngayong
pinararangalan ang Mahal na Birheng Maria”) o Ikalawang Pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na
Birheng Maria.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
o kaya:
PANALANGING PAMBUNGAD
Unang Pagbubunyi o Prepasyo tugkol sa Mahal na Birheng Maria (kapag siya’y pinatutungkulan: “ngayong
pinararangalan ang Mahal na Birheng Maria”) o Ikalawang Pagbubunyi o Prepasyo tungkol sa Mahal na
Birheng Maria.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
kami’y tugunin mo sa aming kahilingan
ngayong sina San N. at San N. ay aming ginugunita
upang kaming mga nagdiriwang ng pagapaparangal sa kanila
ay makasunod sa kanilang katatagan sa pananampalataya
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
pinagningning mo ang misteryo ng krus
sa mga martir mong banal,
ipagkaloob mong kaming pinatatag
ng banal na pakikinabang
ay makapanatiling matapat kay Kristo
sa pagmamalasakit sa tanan
sa pamamagitan niya
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
PANGK
ANGKAAT NG MGA MARTIR 749
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Martir na dalaga
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
3. Mga obispo
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
4. Mga Obispo
5. Mga tagapangasiwa
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
o kaya:
6. Mga tagapangasiwa
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
7. Mga tagapangasiwa
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
9. Mga nagkawanggawa
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PACKAPAKINABANG
o kaya:
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
Pakikinabang: Efeso 1, 7
Sa dugo na ibinubo
ng Poong si Hesukristo
natubos ang mga tao
sa kasalanan ng mundo
kaya’t nasagip n’ya tayo.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Sa pagmimisa sa talagang araw ng mga pagwawaksi, na nakatakda sa lkatlo, lkaapat at lkalimang Linggo ng
Apatnapung Araw na Paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay, o sa iba pang panahon.
PANALANGING PAMBUNGAD
Sa unang pagwawaksi:
Sa ikalawang pagwawaksi:
Sa ikatlong pagwawaksi:
Sa unang pagwawaksi:
Sa ikalawang pagwawaksi:
Sa ikatlong pagwawaksi:
Ang pagbubunyi o prepasyo ay yaong sa kaukulang mga Linggo ng Apatnapung Araw o yaong tumutugon sa
panahon. Kapag ang Unang Panalangin ng Pagbubunyi at Pagpapasalamat ang pinili, may tanging pagbanggit
ng mga ninong at ninang sa Pag-alala sa mga nabubuhay sa daigdig at mayroon ding tanging “Ama namin,
iyong tanggapin.”
Ito ang taludtod na katambal ng Mabuting Balita tungkol sa taong bulag na binigyang-liwanag.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Sa unang pagwawaksi:
Sa ikalawang pagwawaksi:
Sa ikatlong pagwawaksi:
3. SA PAGBIBINYAG
Sa pagmimisang ito, kulay puti ang kasuotan, at dito gaganapin ang pagbibinyag ng mga may sapat na gulang
at gayun din ang pagkukumpil. Magaganap din ang pagmimisang ito sa pagbibinyag ng mga sanggol kapag
ninanais. Maaaring idaos ang pagmimisang ito sa lahat ng araw, maliban sa mga Linggo ng Panahon ng
Pagdating, ng Apatnapung Araw na Paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay, ng Panahon ng Pasko ng
Pagkabuhay, sa Miyerkules ng Abo at sa buong Mahal na Araw.
PANALANGING PAMBUNGAD
Kapag ang Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat ang pinili, may tanging pagbanggit sa mga
ninong at ninang ng mga bagong binyag sa Pag-alala sa mga nabubuhay sa daigdig at mayroon ding tanging
“Ama namin, iyong tanggapin.“
Amang maawain,
kupkupin mo at pag-isahin ang lahat ng iyong mga anak
sa bawa’t panig at sulok ng daigdig.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
4. SA PAGKUKUMPIL
Sa pagmimisang ito, kulay pula o puti ang kasuotan, at dito ginaganap ang pagkukumpil, maliban sa mga
Linggo ng Panahon ng Pagdating, ng Apatnapung Araw na Paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay, ng
Panahon ng Pasko ng Pagkabuhay, sa Miyerkules ng Abo at sa buong Mahal na Araw.
A
Pambungad: Ezekiel 36, 25-26 Gagawin ko na daluyan
ang buo n’yong katauhan
nitong tubig na dalisay.
Aking Espiritu‘y buhay
bagong puso ibibigay.
PANALANGING PAMBUNGAD
Kapag ang Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat ang pinili, mayroong tanging “Ama namin,
iyong tanggapin.“
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Bayan: Amen.
832 MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL
PAGPAPANALANGIN SA SAMBAYANAN
Sa halip ng maringal na pagbabasbas, maaaring ang pagpapanalangin para sa sambayanan ang piliin. Sasabihin
ng diyakono o namumuno ang ganito o katumbas na paanyaya.
Bayan: Amen.
PANALANGING PAMBUNGAD
Kapag ang Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat ang pinili, tunghayan ang tanging “Ama namin,
iyong tanggapin” sa naunang pagmimisa.
834 MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
II. SA PAG-OORDEN
Kapag hindi Linggo sa Panahon ng Pagdating, ng Apatnapung Araw ng Paghahanda para sa Pasko ng
Pagkabuhay, at Panahon ng Pasko ng Pagkabuhay at hindi rin dakilang kapistahan at kapistahan ng mga
Apostol, ang pagmimisa sa pag-oorden ay ganito:
a) sa pambungad at pakikinabang, maipahahayag ang mga taludtod ng naririto;
b) ang mga panalanging pipiliin ay yaong naaangkop, para sa obispo (pp. 888 - 890), para sa mga pari
(pp. 893-894), para sa mga lingkod ng Simbahan (pp. 898-899);
k) ang mga pagbasa ay yaong nakatakda para sa ganitong pagdiriwang kapag ipinahihintulot ng
pagkakataon o ilan sa mga pagbasang yaon kapag hindi ipinahihintulot ang pagmimisang narito
kaugnay ng ordinasyon;
d) kapag walang tanging pagbubunyi o prepasyong nakatakda, mapipili para sa pag-oorden ng mga
pari ang pagbubunyi o prepasyo sa pagmimisang may pagbabasbas ng langis as Huwebes Santo (p. 153).
Kapag ang Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat ang pinili, mayroong tanging “Ama namin,
iyong tanggapin.”
Kapag hindi Linggo ng Panahon ng Pagdating, ng Apatnapung Araw na Paghahanda para sa Pasko ng
Pagkabubay, at ng Panahon ng Pasko ng Pagkabuhay at hindi rin dakilang kapistahan at hindi rin Mahal na
Araw, mapagpipilian ang pagmimisa sa karangalan ng Hapunan ng Panginoon (p. 955) , o kaya ang pagmimisa
ukol sa mga may karamdaman (pp. 935-937) kalakip ang mga panalanging ito:
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
IV. SA PAG-IISANG-DIBDIB
1. SA PAGKAKASAL
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Kapag ang Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat ang pinili, mayroong tanging “Ama namin,
iyong tanggapin.” Malalaktawan ang mga nasa panaklong kapag hindi nababagay.
PAGPAPANALANGIN SA MAG-ASAWA
M ga kapatid,
halina’t hilinging pagpalain ng Poong Maykapal
ang pag-iisang-dibdib nina N. at N.
upang pamalagiin niya silang magkasukob
sa wagas na pag-ibig
yayamang ang kanyang Espiritu Santo
ang nagbibigkis sa kanilang puso.
Itataas ng pari ang kanyang mga kamay na lumulukob sa mag-asawang nakaluhod habang kanyang inihahayag
ang tanging pagpapala ukol sa bagong kasal. Malalaktawan ang mga pangungusap sa panaklong kapag sila’y
napakatanda na at hindi na magkakaanak.
MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL 841
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Bayan: Amen.
MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL 843
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Kapag ang Unang Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat ang pinili, mayroong tanging “Ama namin,
iyong tanggapin.” Malalaktawan ang mga nasa panaklong kapag hindi nababagay.
PAGPAPANALANGIN SA MAG-ASAWA
Ang mag-asawang magkasukob sa belo at nabibigkis ng sagisag ng buklod ng pag-ibig ay pananalanginan ng
pari na mag-aanyayang manalangin ang sambayanan.
M ga kapatid,
halina’t ipanalangin sa Ama nating banal
ang mga bagong kasal na nangangakong magmamahalan
bilang mga magkasalo sa Katawan at Dugo ng Poong mahal.
Itataas ng pari ang kanyang mga kamay na lumulukob sa mag-asawang nakaluhod habang kanyang inihahayag
ang tanging pagpapala ukol sa bagong kasal. Malalaktawan ang mga pangungusap sa panaklong kapag sila’y
napakatanda na at hindi na magkakaanak.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PAGPAPANALANGIN SA MAG-ASAWA
Ang mag-asawang magkasukob sa belo at nabibigkis ng sagisag ng buklod ng pag-ibig ay panalangin ng pari
na mag-aanyayang manalangin ang sambayanan.
M ga kapatid,
manalagin tayo para sa mga pinagbuklod sa pag-iisang-dibdib
upang sila’y matulugan ng Amang banal at mapagtangkilik.
Itataas ng pari ang kanyang mga kamay na lumulukob sa mag-asawang nakaluhod habang kanyang inahahayag
ang tanging pagpapala ukol sa bagong kasal. Malalaktawan ang mga pangungusap sa panaklong kapag sila’y
napakatanda na at hindi na magkakaanak.
Bayan: Amen.
Pakikinabang: Salmo 33, 1. 9 Ang Panginoo’y purihin
tikman at mahalagahin
tamis ng kanyang paggiliw
sapagka’t siya’y butihin
tapat siya’t walang maliw.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL 851
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
852 MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Sa pagmimisang ito, kulay puti ang kasuotan, at ito’y ginaganap kapag hindi Linggo ng Panahon ng Pagdating,
ng Apatnapung Araw na Paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay, ng Panahon ng Pasko ng Pagkabuhay, at
kapag hindi dakilang kapistahan at hindi rin Miyerkules ng Abo at Mahal na Araw.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
860 MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL
Sa pagmimisang ito, kulay puti ang kasuotan, at ito’y ginaganap kapag hindi Linggo ng Panahon ng Pagdating,
ng Apatnapung Araw na Paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay, ng Panahon ng Pasko ng Pagkabubay, at
kapag hindi dakilang kapistahan at hindi rin Miyerkules ng Abo at Mahal na Araw.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Sa panalagin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, may tanging pagbanggit tungkol sa mga namanata sa Diyos.
MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL 863
Amang maawain,
kupkupin mo at pag-isahin ang lahat ng iyong mga anak
sa bawa't panig at sulok ng daigdig.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
Ang Pagbubunyi o Prepasyo at ang mga tanging pagbanggit sa Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat ay
nasa naunang pagmimisa.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
Bayan: Amen.
868 MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
1. SA PAGTATALAGA NG SIMBAHAN
PANALANGING PAMBUNGAD
Kapag pipiliin ang Una, o Ikalawa, o Ikatlong Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, ang sumusunod
na Pagbubunyi o Prepasyo ay nakatakda para sa talagang araw ng pagtatalaga.
MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL 871
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Kapag nakapagmisa na nang madalas sa simbahan bago ito itinalaga ngayon, at kung ang pipiliin ang Una, o
Ikalawa, o Ikatlong Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, ganito ang pagbubunyi o prepasyo.
872 MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Pakikinabang: Mateo 21, 13; Lucas 11, 20 Ang sabi ng Poong mahal,
“Tahanan ko’y dalanginan,
tanang dito’y nagdarasal,
tatanggap ng kahilingan,
makakatagpo’t bubuksan.”
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
2. SA PAGTATALAGA NG DAMBANA
PANALANGING PAMBUNGAD
Kung pipiliin ang Una, o Ikalawa, o Ikatlong Panalangin ng Pagpupuri at Pagpapasalamat, ang sumusunod na
Pagbubunyi o Prepasyo ay nakatakda para sa pagtatalaga ng dambana.
876 MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG NG MISA K
AGDIRIWANG AUGNA
KA Y NG MGA SAKR
UGNAY AMENTO A
SAKRAMENTO T SAKR
AT AMENT
SAKRAMENTAL
AMENTAL
PAGBUBUNYI O PREPASYO
Ang Dambana ay si Kristo
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
2. Ang mga pagdiriwang na may buong nilalaman, alalaong baga’y may mga panalangin
at taludtod, ay mayroon ding mga kalakip na takdang pagbasa.
3. Laging makapipili ang pari sa lahat ng mga panalanging naririto o kahit sa panalanging
pambungad kapag nagmimisa araw-araw sa karaniwang panahon nang may pagsasaalang-
alang sa nasasaad sa unang talata sa itaas.
4. Sa lahat ng pagmimisa, ang mga nasasaad tungkol sa lalaki ay maiaangkop din naman
para sa mga babae at ang mga pang-isahan ay maiaangkop sa pangmaramihan.
5. Sa mga pagmimisang narito ang kulay ng mga kasuotan ay yaong nakatakda sa araw
ng pagdiriwang o sa panahon ng taon. Maaaring kulay lila ang kasuotan kapag ang paksa
ng pamimisa ay pagsisisi sa kasalanan, halimbawa, ang ika-23, ika-28, at ika-40 pagmimisa
(tunghayan ang ika-310 talata ng Pangkalahatang Tagubilin).
I. PARA SA BANAL NA SIMBAHAN
1. PARA SA SIMBAHAN
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
binibigyan mo ng lakas at katatagan ang Simbahan
sa banal na pakikinabang.
Pagkalooban mo ang iyong bayan na makapanatiling kaugnay
kay Kristo na siyang dito’y pinagsasaluhan
upang ang ginaganap namin ngayon sa pagdiriwang
ay magpatatag ng iyong paghahari kailan man sa kalayaan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Mapipili rin ang mga Panalangin ukol sa mga alay at Pagkapakinabang mula sa mga naunang pagdiriwang.
888 MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG A
AGDIRIWANG T P
AT ANAL
PANAL ANGIN P
ANALANGIN AR
PAR
ARAA SA IBA’T IBANG P
IBA’T ANGANGAIL
PANGANGAIL ANGAN
ANGANGAILANGAN
2. PARA SA PAPA
Sa pagmimisang ito, kulay puti ant kasuotan, at ito’y ginaganap sa taunang tanging pagdiriwang sa paggunita
sa pagkahalal sa Papa kapag hindi Linggo ng Panabon ng Pagdating, ng Apatnapung Araw na Paghahanda
para sa Pasko ng Pagkabuhay, ng Panahon ng Pasko ng Pagkabuhay, at kapag hindi dakilang kapistahan at
hindi rin Miyerkules ng Abo at Mahal na Araw.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
3. PARA SA OBISPO
Sa pagmimisang ito, kulay puti ang kasuotan at ito’y ginaganap sa taunang pagdiriwang sa paggunita sa
pagkahirang sa obispo kapag hindi Linggo ng Panahon ng Pagdating, ng Apatnapung Araw na Paghahanda
para sa Pasko ng Pagkabuhay, ng Panahon ng Pasko ng Pagkabubay, at kapag hindi dakilang kapistahan at
hindi rin Miyerkules ng Abo at Mahal na Araw.
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
niloob mong ang iyong Sambayanan
ay magkaroon ng mga pastol na maglilingkod at aakay.
Mapasaamin nawa ang Espiritu ng pag-ibig na maaasahan
upang siyang umakit sa mga maglilingkod
sa iyong dambanang banal
at magsisikap na magpahayag ng Mabuting Balita sa tanan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
902 MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG A
AGDIRIWANG T P
AT ANAL
PANAL ANGIN P
ANALANGIN AR
PAR
ARAA SA IBA’T IBANG P
IBA’T ANGANGAIL
PANGANGAIL ANGAN
ANGANGAILANGAN
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
Ang pagmimisang ito ay maipagdiriwang kahit na Linggo sa karaniwang panahon kapag may tanging
palatuntunan ukol sa ikapagkakaisa ng mga kristiyano.
A
Pambungad: Juan 10, 14-15 Ako‘y pastol na butihin
kilala ko ang sa akin
at ako ay kilala rin
ng tupa kong sasagipin
upang ang D’yos Ama’y sundin.
MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG A
AGDIRIWANG T P
AT ANAL
PANAL ANGIN P
ANALANGIN AR
PAR
ARAA SA IBA’T IBANG P
IBA’T ANGANGAIL
PANGANGAIL ANGAN
ANGANGAILANGAN 907
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
o kaya:
Ang pagmimisang ito ay maaaring ganapin sa mga Linggo ng Karaniwang Panahon kapag may tanging
pagdiriwang para sa pagpapalaganap ng Mabuting Balita sa iba’t ibang bansa. Ang pagdiriwang na ito ay
hindi maaaring humalili sa nakatakda sa Linggo ng Panahon ng Pagdating, ng Apatnapung Araw na Paghahanda
para sa Pasko ng Pagkabuhay, ng Panahon ng Pasko ng Pagkabuhay o sa mga dakilang kapistahan.
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
pakabanalin mo kaming mga nakinabang
sa iyong piging na banal
at ipagkaloob mong ang ginanap na katubusan
ng iyong Anak sa krus ay kusang sampalatayanan
ng lahat ng mga bansang aanib sa iyong Sambayanan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
nasa iyong kamay ang adhika at karapatan ng tanan.
Tunghayan mo ang mga umuugit sa aming pamahalaan
upang sumagana ang tanan sa sanlibutan
sa ikapagkakamit ng kapayapaan
sa ikapananatili ng kalayaan
na ikaw ang sambahin alinsunod sa iyong kalooban
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
19. PARA SA PAGTITIPON NG MGA NAMUMUNO SA MGA BANSA
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
sa mahusay na kaayusan, pinamamahalaan mo ang sanlibutan
at pinangangasiwaan mo sa di malirip na paraan ang tanan.
Ang mga natitipong namumuno ng mga bansa
ay maawain mong tunghayan
at puspusin mo sila ng Espiritu ng iyong karunungan
upang sila’y makapagpasya
para sa pangkalahatang kapakanan at kapayapaan
at kailan man ay huwag silang lumabag sa iyong kalooban
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG A
AGDIRIWANG T P
AT ANAL
PANAL ANGIN P
ANALANGIN AR
PAR
ARAA SA IBA’T IBANG P
IBA’T ANGANGAIL
PANGANGAIL ANGAN
ANGANGAILANGAN 919
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
Tunghayan din ang ika-42 pagmimisa para sa ikauunlad ng pagdadamayan, pp. 949-950.
MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG A
AGDIRIWANG T P
AT ANAL
PANAL ANGIN P
ANALANGIN AR
PAR
ARAA SA IBA’T IBANG P
IBA’T ANGANGAIL
PANGANGAIL ANGAN
ANGANGAILANGAN 923
Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa mga Linggo sa Karaniwang Panahon o Unang Pagbubunyi o Prepasyo sa
araw-araw.
Pakikinabang: Mateo 11, 28 Kayong mga nagpapasan
ng dalang may kabigatan,
halina at pagsaluhan
ang dulot kong kasiyahan
nang loobin n’yo’y gumaan.
o kaya: Juan 16, 24 Sinabi ng Poong mahal,
“Humiling kayo’t bibigyan
ng inyong nais makamtan
at ang inyong kagalakan
ay mapupuspos na tunay.”
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Hindi maihahalili ang pagmimisang ito sa Dakilang Kapistahan ni Maria, Ina ng Diyos, sa unang araw ng
Enero.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya, tunghayan ang ika-15 pagmimisa para sa mga napipiit dahil sa Mabuting Balita ng Panginoon.
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
ikaw ang tanging lakas na umaalalay sa aming kahinaan
kaya’t ipamalas mo ang iyong pagtulong sa mga nasa karamdaman
upang sa iyong kagandahang-loob sila’y maging dapat magtaglay
ng kagalingan para makapisan ng iyong banal na Sambayanan
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
33. PARA SA MGA NAGHIHINGALO
Pambungad: Roma 14, 7-8 Walang taong nabubuhay
at wala ring namamatay
para sa sarili lamang.
Mabuhay o mamatay man
tayo’y sa Poong Maykapal.
o kaya: Isaias 53, 4 Tayo ang dapat magdusa
hirap nati’y tiniis n’ya
kirot na sa atin sana
lingkod ng D’yos ang kumuha
bagama’t s’ya’y walang sala.
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
sa pag-ako ng iyong Anak sa kamatayan
binuksan mo para sa sangkatauhan ang pinto ng kalangitan.
Tunghayan mo ang iyong lingkod na nag-aagaw-buhay
upang katambal ni Kristo sa kahirapan
at sa dugo niyang dulot sa pakikinabang
ang idinadalangin nami’y makaharap sa iyong walang bahid-kasalanan.
Iniluluhog namin ito sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
o kaya: para sa mga mamamatay sa araw na ito:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALAGIN PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
A
Pambungad: Salmo 78, 23-25 Nabuksan ang kalangitan
sa utos ng Poong banal
at pagkain ay umulan.
Kinain ng taong tanan
ang pang-anghel na tinapay.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
kami nawa’y pabanalin ng aming pakikinabang
upang kami’y gawing magkakaugnay
ng pagsasalo sa Katawa’t Dugo ni Hesukristo
sa pamamagitan din niya kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
B
Mapipili rin ito kapag minimithing patungkulan ang ating Panginoong Hesukristo bilang dakila at walang
hangang pari.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
Puti ang kulay ng kasuotan at ang pagmimisa ay maaaring yaong sa Dakilang Kapistahan (pp. 371-373) o ang
sumusunod na pagdiriwang.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
7. ESPIRITU SANTO
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
Tunghayan sa nakaraang pagmimisa ang Una o Ikalawang Pagbubunyi o Prepasyo sa Espiritu Santo.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Makapipili mula sa Pangkat ng mga Pagdiriwang sa Karangalan ng Mahal na Birhen (p. 736) ayon sa nababagay
sa panahon.
B
PANALANGING PAMBUNGAD
PAGBUBUNYI O PREPASYO
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Tunghayan ang Pangkat ng mga Pagdiriwang sa Karangalan ng Mahal Birhen (p. 736) ayon sa nababagay na
panahon, kalakip ang kasunod na panalangin.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Mapipili rin kung ninanais ang pagdiriwang ng Dakilang Kapistahan ni San Jose sa ika-19 ng Marso (p. 585) o
kaya’y yaong malalaktawang paggunita kay San Jose, Manggagawa, sa unang araw ng Mayo (p. 597).
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Sa pagmimisang ito, kulay pula ang kasuotan. Mapipili ang pagmimisa sa hapon ng ika-28 ng Hunyo, bisperas
ng Dakilang Kapistahan nina Apostol San Jose at San Pablo, p. 622.
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Sa pagmimisang ito, kulay pula ang kasuotan. Gaganapin ang pagmimisa para sa kapistahan. Kapag may
kapistahang para sa magkatambal na Apostol at hindi angkop ang pagmimisang nakatakda para lamang sa
isang nais patungkulan, ang sumusunod ay siyang ipinagdiriwang nang may pulang kasuotan.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
I. SA PAGLILIBING
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
o kaya:
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
2. PARA SA OBISPO
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
3. PARA SA PARI
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
4. PARA SA DIYAKONO
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
kaming mga binigyan ng lakas at buhay
sa banal na pakikinabang
ay dumadalangin para kay N. na pumanaw mula sa lupang ibabaw,
upang siya’y matigayang makasalo sa pagkabuhay ng Anak mo
na namamagitan kasama ng Espiritu Santo
magpasawalang hanggan.
1010 MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG P
AGDIRIWANG AR
PAR
ARAA SA MGA YUMAO
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
Ama naming makapangyarihan,
ipakita mo ang iyong pag-ibig na makapangyarihan
upang si N. na aming ipinagdadalamhati sa biglang pagpanaw
ay tangkilikin mo at gawing katambal sa iyong kaluwalhatian
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ama naming mapagmahal,
pagkatanggap namin sa banal na pakikinabang
hinihiling naming iyong kaawaan ang mga pumanaw
upang sa pagkakamit nila ng kapatawaran sa mga kasalanan
pakundangan sa pagsasalo sa piging na banal
sila’y makapasok sa iyong kaharian
at maging marapat na magpuri sa iyo kailan man
sa pamamagitan ni Hesukristo
kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan.
MGA PAGDIRIW
PAGDIRIWANG P
AGDIRIWANG AR
PAR
ARAA SA MGA YUMAO 1013
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
PANALANGING PAMBUNGAD
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Kapag may sanggol na nais pabinyagan ng mga magulang nguni’t yumao bago naisakatuparan ang gayong
kapasyahan, ang Punong-tagapangawa ng diyosesis ay makapagpapahintulot na ganapin sa bahay ang
pagdiriwang ukol sa paglilibing alinsunod sa mga dapat isaalang-alang sa kapakanan ng mga pinangangasiwaan
niya. Maidaraos din ang anumang kinaugaliang paraan ng paglilibing sa pook ng sambayanan.
Sa gayong mga pagdiriwang, karaniwang mayroong pagpapahayag ng Salita ng Diyos alinsunod sa nasasaad
sa Aklat ng Pagdiriwang ng mga Sakramento at Sakramental. Kapag naaangkop ipahintulot ang pagmimisa,
maaaring ganapin ang sumusunod na pagdiriwang.
Sa paglalahad ng alingawngaw ng Salita ng Diyos kailangang iturong malinaw na kailangang pabinyagan ang
mga sanggol.
PANALANGING PAMBUNGAD
o kaya:
PANALANGIN PAGKAPAKINABANG
Ang pagganap nito ay siyang katumbas ng pagsisisi sa kasalanan at pagbubunyi sa maawaing Panginoon.
2. Pagkatapos ng pagbati, ang paring nakatayo sa harap ng upuan ay paharap sa mga taong mag-aanyaya na
manalanging basbasan ng Diyos ang tubig na nasa lalaggyan sa harap ng tanan. Ang mga sumusunod o
anumang katumbas nito ay ipahahayag ng pari.
Lahat ay tahimik na mananalangin nang saglit. Ang pari ay magpapatuloy sa pagdarasal nang magkadaop ang
mga kamay.
Bayan: Amen.
1026 MGA K AR
KAR AGD
ARAGD AGAN
AGDAGAN
o kaya:
Bayan: Amen.
3. Kapag umiiral sa pook ng pagdiriwang ang kaugaliang haluan ng asin ang banal na tubig, babasbasan ng
pari ang asin habang kanyang ipinahahayag ang sumusunod na panalangin.
Bayan: Amen.
Pagkatapos, tahimik na ihahalo ang asin sa tubig.
4. Pagkaraan, hahawakan ng pari ang pangwisik at kanyang wiwisikan ang kanyang sarili at ang mga
tagapaglingkod gayun din ang kaparian at ang sambayanan at makalilibot siya sa loob ng simbahan para ito
gampanan.
Habang ito’y ginaganap, isa sa mga sumusunod na awit ay gagawing pangsaliw sa pagwiwisik.
1028 MGA K AR
KAR AGD
ARAGD AGAN
AGDAGAN
5. Pagkabalik sa upuan at kapag tapos na ang pag-awit, ang paring nakaharap sa mga nagsisimba at nakadaop
ang mga kamay ay magpapahayag:
Bayan: Amen.
6. Pagkatapos nito, kapag nakatakda, aawitin o darasalin ang awit na Papuri sa Diyos sa kaitaasan.
MGA HUWARANG PANALANGING PANGKALAHATAN O
PANALANGIN NG BAYAN
1. UNANG PANGKALAHATANG HUWARAN
A - Paanyaya
Sa Diyos Amang makapangyarihan
na ang ibig ay maligtas ang lahat ng tao
at makaalam ng katotohanan,
halina mga kapatid kong ginigiliw,
taimtim tayong manalangin.
B - Unang hanay ng mga pagluhog
Para sa banal na Sambayanan ng Diyos
upang ito ay kanyang kalingain at itaguyod,
manalangin tayo sa Panginoon.
Tugon: Kami’y iyong pakinggan, Diyos na makapangyarihan.
K - lkalawang hanay ng mga pagluhog
Para sa mga tao sa sanlibutan
upang pamalagiin ng Diyos na nagkakasundo ang tanan,
manalangin tayo sa Panginoon.
Tugon: Kami’y iyong pakinggan, Diyos na makapangyarihan.
D - lkatlong hanay ng mga pagluhog
Para sa lahat ng mga may pasang iba’t ibang suliranin sa buhay
upang sila’y marapatin ng Diyos na maibsan sa pasanin,
manalangin tayo sa Panginoon.
Tugon: Kami’y iyong pakinggan, Diyos na makapangyarihan.
E - lkaapat na hanay ng mga pagluhog
Para sa ating sarili at sa tanang dito’y natitipon
upang tayo’y marapatin ng Diyos na maging kinasisiyahan niyang hain,
manalangin tayo sa Panginoon.
Tugon: Kami’y iyong pakinggan, Diyos na makapangyarihan.
G - Pangwakas na Panalangin ng pari
K Para sa sanlibutan
upang makapakinabang ang tanan
sa kapayapaang si Kristo ang nagbigay,
manalangin tayo sa Panginoon.
Tugon: Panginoon, kami’y iyong pakinggan.
2. Sa homiliya ay ipaliliwanag ang dahilan ng ganitong paglilingkod at ipakikilala sa mga nagsisimba ang
hinirang na maging tanging tagapagdulot ng banal na pakikinabang. Ang mga sumusunod o katumbas na mga
pangungusap ay ipahahayag:
Saglit ng titigil sa pagsasalita ang gumaganap sa pagbibigay ng atas na gawain. Pagkatapos ng saglit na
pagtigil, siya’y magpapatuloy:
1. Banal na Kalipunan para sa Palakad tungkol sa mga Sakramento, Tagubilin, Sa Dakilang Pag-ibig, ika-29
ng Enero 1973, unang kabanata, una at ikaanim na talata: A.A.S. 65 (1965) pp. 265, 267.
1044 MGA K AR
KAR AGD
ARAGD AGAN
AGDAGAN
Nakalaan po ako.
Nangungulo:
Nakalaan po ako.
4. Tatayo ang lahat. Ang hinirang ay luluhod at ang mga nagsisimba ay aanyayahan ng nangungulo para
manalangin:
7. Kapag natitipon na ang mga tao, aawitin ang anumang nababagay para sa pagkakataong ito. Pagkaraan,
babatiin ng nangungulo ang mga nagkakatipon.
Dapat na isagawa ang pagpapahayag ng Salita ng Diyos, kahit sa maikling paraan. Ang mga pagbasa at salmo
ay hahanguing lahat o ilan sa mga ito mula sa nakatakda sa kaukulang araw o buhat sa nakatala rito:
1. Juan 16, 56
Ang sinumang kumakain
sa pagkaing aking hain
at tumanggap sa inumin
na sa akin nanggagaling
ay nananahan sa akin.
2. Juan 6, 57
Ang D’yos Amang nabubuhay
nasugo sa aking tunay
sa kanyang kapangyarihan
at ako ay umiiral
sa bawa’t nakikinabang.
PAGBIBIGAY NG A
AGBIBIGAY TAS NA GA
AT WAIN
GAW 1047
3. Juan 6, 35
“Ako,” anang Poong mahal
“ang pagkaing bumubuhay.
Di magugutom kailan man
ang dumudulog sa dulang
nang may tiwalang lubusan.”
4. Juan 6, 51-52
“Ako ang pagkaing buhay
na galing sa kalangitan,”
ang sabi ng Poong mahal,
“Ito’y inyong pagsaluhan
nang kayo‘y laging mabuhay. “
Mabuting Balita
1. Marcos 14, 12-16, 22-26 Ito ang aking katawan, ito ang aking dugo.
2. Lucas 9, 11b-17 Nakakain ang lahat at nabusog.
3. Lucas 24, 13-35 Siya’y kanilang nakilala noong paghati-hatiin niya ang
tinapay.
4. Juan 6, 1-15 Binigyan niya ang lahat hangga’t gusto nila.
S. Juan 6, 24-35 Ang lumalapit sa akin ay hindi na magugutom, at ang
nananalig sa akin ay hindi na mauuhaw kailan man.
6. Juan 6, 41-52 Ako ang pagkaing bumaba mula sa langit.
7. Juan 6, 51-59 Ang aking laman at tunay na pagkain at ang aking dugo ay
tunay na inumin.
8. Juan 21, 1-14 Lumapit si Hesus, kinuha ang tinapay at ibinigay sa kanila.
8. Ang paraan ng pagbibigay ng atas na gawain ay gaganapin ayon as nasasaad sa ika-2 hanggang ika-5
talata.
9. Sa katapusan, igagawad ng nangungulo ang pagpapala sa mga tao at ibibigay ang hudyat ng paghayo
ayon sa dating ginagawa. Magwawakas ang pagdiriwang sa pamamagitan ng nababagay na awit.
1048 MGA K AR
KAR AGD
ARAGD AGAN
AGDAGAN
10. Kung talagang kinakailangan sinumang tao na pansamantalang inatasang magdulot ng banal na
pakikinabang2 ay karaniwang pagkakatiwalaang maglingkod alinsunod sa paraang ito.
11. Samantalang ginagawa ang paghahati-hati ng tinapay at pagsasawak ng Katawan sa Dugo ni Kristo, ang
gaganap bilang tagapagdulot ng banal na pakikinabang ay paroroon sa dambana at tatayo sa harapan ng pari.
Pagkatapos ng Kordero ng Diyos, igagawad ng pari ang pagpapala sa ganitong mga kataga:
Pagpalain ka ng Panginoon +
sa iyong pagdudulot ngayon
ng Katawan ni Kristo
sa mga nakikinabang.
Bayan: Amen.
12. Kapag nakapakinabang na ang pari ayon sa dating ginagawa, dudulutan niya ng banal na pakikinabang
ang inatasan niyang magdulot nito sa mga nagsisimba. Pagkaraan, iaabot ang lalagyan ng ostiya sa tagapagdulot
ng pakikinabang. Ang inatasan ay lalapit at magdudulot ng banal na pakikinabang sa mga tao.
13. Ang tanging tagapagdulot ng banal na pakikinabang ay dapat nakabihis nang naaayon sa isinusuot ng
mga tao, o ng anumang nababagay sa banal na paglilingkod na ito.
14. Sa pagdudulot ng banal na pakikinabang kapag may pagmimisa, hahawakan nang bahagyang nakataas
ang ostiya at sasabihin:
Katawan ni Kristo.
Sasagot ang nakikinabang:
Amen
at tatanggapin niya ang ostiya.
Kapag nakapakinabang na ang lahat, ang tagapagdulot ng banal na pakikinabang ay maglilinis ng kaniyang
mga daliri sa ibabaw ng lalagyan ng ostiya at, kung kailangan, huhugasan ang mga ito at saka babalik sa
dating kinalalagyan niya.
15. Sa pagdudulot ng banal na pakikinabang kapag walang pagmimisa, ang tanging tagapagdulot ay dapat
gumanap ayon sa paraang nakatakda sa aklat na: “Ang Banal na Pakikinabang at Pagsamba sa Sakramento
kapag walang Pagmimisa.”
2. Ibid.
PAGHAHANDA PARA SA PAGMIMISA
Panalangin ni San Ambrosio
lniaalay ko sa iyo, Panginoon, ang mga dapat kong isipin hinggil sa iyo,
ang mga dapat kong sabihin tungkol sa iyo,
ang mga dapat kong gawin alinsunod sa iyo,
ang mga dapat kong gampanan alang-alang sa iyo.
RITUS INITIALES
1. Populo congregato, sacerdos cum ministris ad altare accedit, dum cantus ad introitum peragitur.
2. Cum ad altare pervenerit, facta cum ministris debita reverentia, osculo altare veneratur et, pro opportunitate,
illud incensat. Postea cum ministris sedem petit.
Cantu ad introitum absoluto, sacerdos et fideles, stantes, signant se, dum sacerdos, ad populum conversus,
dicit:
Populus respondet:
Amen.
Dominus vobiscum.
Populus respondet:
Episcopus, loco Dominus vobiscum, in hac prima salutatione dicit: Pax vobis.
3. Sacerdos, vel diaconus vel alius minister idoneus, potest brevissimis verbis introducere fideles in Missam
illius diei.
Deinde sequitur actus pænitentialis. Sacerdos fideles invitat ad pænitentiam:
Deinde prosequuntur:
Amen.
Aliæ formulæ salutationis et actus pænitentialis ad libitum inveniuntur in p. 1102.
4. Sequuntur invocationes Kyrie, eleison, nisi iam præcesserint in aliqua formula actus pænitentialis.
Kyrie, eleison.
Populus respondet:
Kyrie, eleison.
Christe, eleison.
Populus respondet:
Christe, eleison.
Kyrie, eleison.
Populus respondet:
Kyrie, eleison.
5. Deinde, quando præscribitur, cantatur vel dicitur hymnus:
benedicimus te,
adoramus te,
glorificamus te,
gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam,
Dominus Deus, Rex cælestis,
Deus Pater omnipotens.
Domine Fili unigenite, Iesu Christe,
Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris,
qui tollis peccata mundi, miserere nobis;
qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.
Qui sedes ad dexteram Patris, miserere nobis.
Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus,
Iesu Christe, cum Sancto Spiritu; in gloria Dei Patris. Amen
Oremus.
Et omnes una cum sacerdote per aliquod temporis spatium in silentio orant.
Tunc sacerdos, manibus extensis, dicit orationem; qua finita, populus acclamat:
Amen.
LITURGIA VERBI
7. Deine lector ad ambonem pergit, et legit primam lectionem, quam omnes sedentes auscultant.
Verbum Domini.
Omnes acclamant:
Deo gratias.
9. Postea, si habenda sit secunda lectio, lector eam in ambone legit, ut supra.
Verbum Domini.
1060 APPENDIX
Omnes acclamant:
Deo gratias.
11. Interim sacerdos incensum, si adhibetur, imponit. Postea diaconus, Evangelium prolaturus, ante sacerdotem
inclinatus, benedictionem petit, submissa voce dicens:
Amen.
Si vero non adest diaconus, sacerdos ante altare inclinatus secreto dicit:
Dominus vobiscum.
Populus respondet:
Populus acclamat:
Verbum Domini.
APPENDIX 1061
Omnibus acclamantibus:
LITURGIA EUCHARISTICA
17. His absolutis, incipit cantus ad offertorium. Interim ministri corporale, purificatorium, calicem et missale
in altari collocant.
18. Expedit ut fideles participationem suam oblatione manifestent, afferendo sive panem at vinum ad
Eucharistiæ celebrationem, sive alia dona, quibus necessitatibus Ecclesiæ et pauperum subveniatur.
19. Sacerdos, stans ad altare, accipit patenam cum pane, eamque aliquantulum elevatam super altare tenet,
secreto dicens:
Orate, fratres:
ut meum ac vestrum sacrificium
acceptabile fiat apud Deum Patrem omnipotentem.
Populus respondet:
PREX EUCHARISTICA
Dominus vobiscum.
Populus respondet:
Sursum corda.
1064 APPENDIX
Populus:
Habemus ad Dominum.
Sacerdos, manibus extensis, subdit:
Populus:
In fine autem præfationis iungit manus et, una cum populo, ipsam præfationem concludit, cantans vel clara
voce dicens:
28. In omnibus Missis licet sacerdoti celebranti illas partes Precis eucharisticæ cantare, quæ in Missis
concelebratis cantari possunt.
In Prece eucharistica prima, seu Canone Romano, ea quæ inter parentheses includuntur omitti possunt.
APPENDIX 1065
PRÆFATIONES
V. Dóminus vobíscum.
R. Et cum spíritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habémus ad Dóminum.
II
V. Dóminus vobíscum.
R. Et cum spíritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habémus ad Dóminum.
III
V. Dóminus vobíscum.
R. Et cum spíritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habémus ad Dóminum.
IV
V. Dóminus vobíscum.
R. Et cum spíritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habémus ad Dóminum.
PREX EUCHARISTICA I
SEU CANON ROMANUS
33. Sacerdos, manibus extensis, dicit:
et ómnium circumstántium,
quorum tibi fides cógnita est et nota devótio,
pro quibus tibi offérimus:
vel qui tibi ófferunt hoc sacrifícium laudis,
* Hic fieri potest mentio de Episcopis Coadiutoribus vel Auxiliariis, ut in Institutione generali Missalis Romani,
n. 109, notatur.
1070 APPENDIX
Communicántes,
et memóriam venerántes,
in primis gloriósæ semper Vírginis Maríæ.
Genetrícis Dei et Dómini nostri Iesu Christi;
+ sed et beáti Ioseph, eiúsdem Vírginis Sponsi,
et beatórum Apostolórum ac Mártyrum tuórum,
Petri et Pauli, Andréæ
(Iacóbi, Ioánnis,
Thomæ, Iacóbi, Philíppi,
Bartholomæi, Matthæi,
Simónis et Thaddæi:
Lini, Cleti, Cleméntis, Xysti,
Cornélii, Cypriáni,
Lauréntii, Chrysógóni,
Ioánnis et Pauli,
Cosmæ et Damiani)
et ómnium Sanctórum tuórum;
quorum méritis precibúsque concédas,
ut in ómnibus protectiónis tuæ muniámur auxílio.
(Per Christum Dóminum nostrum. Amen.)
________________________________
COMMUNICANTES PROPRIA
In Nativitate Domini et per octavam
36. Communicántes,
et (noctem sacratíssimam) diem sacritíssimum celebrántes,
(qua) quo beátæ Maríæ intemeráta virginitas
huic mundo édidit Salvatórem:
sed et memóriam venerántes,
in primis eiúsdem gloriósæ semper Vírginis Maríæ,
Genetrícis eiúsdem Dei et Dómini nostri Iesu Christi: +
APPENDIX 1071
In Ephiphania Domini
37. Communicántes,
et diem sacratíssimum celebrantes,
quo Unigénitus tuus,
in tua tecum glória coætérnus,
in veritáte carnis nostræ visibíliter corporális appáruit:
sed et memóriam venerántes,
in primis glorisóæ semper Virginis Maríæ,
Genetrícis eiúsdem Dei et Dómini nostri Iesu Christi: +
38. Communicántes,
et (noctem sacratíssimam) diem sacratíssimum celebrántes
Resurrectiónis Dómini Nostri Iesu Christi secúndum carnem:
sed et memóriam venerántes,
in primis gloriósæ semper Vírginis Maríæ,
Genetrícis eiúsdem Dei et Dómini nostri Iesu Christi: +
In Ascensione Domini
39. Communicántes,
et diem sacratíssimum celebrántes,
quo Dóminus noster,
unigénitus Fílius tuus,
unítam sibi fragilitátis nostræ substántiam
in glóriæ tuæ dextera collocavit:
sed et memóriam venerántes,
in primis gloriósæ semper Vírginis Maríæ,
Genetrícis eiúsdem Dei et Dómini nostri Iesu Christi: +
In dominica Pentecostes
40. Communicántes,
et diem sacratíssimum Pentecóstes celebrántes,
quo Spíritus Sanctus
Apóstolis in ígneis linguis appáruit:
sed et memóriam venerántes,
in primis gloriósæ semper Vírginis Maríæ,
Genetrícis Dei et Dómini nostri Iesu Christi: +
________________________________
1072 APPENDIX
________________________________
________________________________
43. Tenens manus expansas super oblata, dicit:
44. In formulis quæ sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum
requirit.
Mystérium fídei.
Iungit manus.
Iungit manus.
52. Et prosequitur:
Populus acclamat:
Amen.
PREX EUCHARISTICA II
54. V. Dóminus vobíscum.
R. Et cum spíritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habémus ad Dóminum.
Iungit manus.
57. In formulis quæ sequuntur, verba Domini proferantur distincte et aperte, prouti natura eorundem verborum
requirit.
accípiens et calicem
iterum tibi grátias agens dedit discípulis suis, dicens:
parum se inclinat,
Mystérium fídei.
APPENDIX 1079
Et súpplices deprecámur
ut Córporis et Sánguinis Christi partícipes
a Spiritu Sancto congregémur in unum.
Recordáre, Dómine, Ecclésiæ tuæ toto orbe diffúsæ,
ut eam in caritáte perfícias
una cum Papa nostro N. et Episcopo nostro N.*
et univérso clero.
________________________________
In Missis pro defunctis addi potest:
________________________________
* Hic fieri potest mentio de Episcopis Coadiutoribus vel Auxiliariis, ut in Institutione generali Missalis Romani,
n. 109, notatur.
1080 APPENDIX
iungit manus
Populus acclamat:
Amen.
accépit panem
et tibi grátias agens benedixit,
fregit, dedítque discípulis suis, dicens:
1082 APPENDIX
parum se inclinat
accípiens cálicem,
et tibi grátias agens benedíxit,
deditque discipulis suis, dicens:
parum se inclinat
Mystérium fídei.
Et populus prosequitur, acclamans:
et ascensiónis in cælum,
sed et præstolántes álterum eius advéntum,
offérimus tibi, grátias referéntes,
hoc sacrifícium vivum et sanctum.
* Hic fieri potest mentio de Episcopis Coadiutoribus vel Auxiliariis, ut in Institutione generali Missalis Romani,
n. 109, notatur.
1084 APPENDIX
iungit manus
Amen.
Deinde sequitur ritus Communionis, p. 1090.
________________________________
69. Quando hæc prex eucharistica in Missis pro defunctis adhibetur, dici potest:
PREX EUCHARISTICA IV
70. V. Dóminus vobíscum.
R. Et cum spíritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habémus ad Dóminum.
iungit manus
Símili modo
accipit cálicem,
eumque parum elevatum super altare tenens,
prosequitur:
Mystérium fídei.
Et populus prosequitur, acclamans:
* Hic fieri potest mentio de Episcopis Coadiutoribus vel Auxiliariis, ut in Institutione generali Missalis Romani,
n. 109, notatur.
APPENDIX 1089
Populus acclamat.
Amen.
1090 APPENDIX
RITUS COMMUNIONIS
78. Calice et patena depositis, sacerdos, iunctis manibus, dicit:
Iungit manus.
Amen.
81. Sacerdos, ad populum conversus, extendens et iungens manus, subdit:
83. Deinde accipit hostiam eamque super patenam frangit, et particulam immittit in calicem, dicens secreto:
Vel:
88. Postea accipit patenam vel pyxidem, accedit ad communicandos, et hostiam parum elevatam unicuique
eorum ostendit, dicens:
Corpus Christi.
Communicandus respondet:
Amen.
Et communicatur.
89. Si adsint sub utraque specie communicandi, servetur ritus suo loco descriptus.
91. Distributione Communionis expleta, sacerdos vel diaconus vel acolythus purificat patenam super calicem
et ipsum calicem.
APPENDIX 1093
Oremus.
Et omnes una cum sacerdote per aliquod temporis spatium in silentio orant, nisi silentium iam præcesserit.
Deinde sacerdos, manibus extensis, dicit orationem post Communionem. Populus in fine acclamat:
Amen.
RITUS CONCLUSIONIS
94. Sequunrtur, si habendæ sint, breves annuntiationes ad populum.
95. Deinde fit dimissio. Sacerdos, versus ad populum, extendens manus, dicit:
Dominus vobiscum.
Populus respondet:
Amen.
96. Deinde diaconus, vel sacerdos, manibus iunctis, ad populum versus dicit:
Deo gratias.
97. Deinde sacerdos altare osculo de more veneratur, ut initio. Facta denique debita reverentia cum ministris,
recedit.
98. Si qua actio liturgica immediate sequatur, ritus dimissionis omittuntur.
ORDO MISSÆ SINE POPULO
RITUS INITIALES
Amen.
2. Tunc sacerdos, ad ministrum conversus et manus extendens, eum salutat, dicens:
Dominus vobiscum.
Minister respondet:
Amen.
APPENDIX 1095
4. Tunc sacerdos ascendit ad altare illud venerator osculo, et accredit ad missale in sinistro latere altaris
collocato, et legit antiphonam ad introitum.
5. Sequuntur invocationes Kyrie, eleison, quas sacerdos dicit alternatim cum ministro.
Sacerdos:
Kyrie, eleison.
Minister:
Kyrie, eleison.
Sacerdos:
Christe, eleison.
Minister:
Christe, eleison.
Sacerdos:
Kyrie, eleison.
Minister:
Kyrie, eleison.
6. Deinde, quando præscribitur, sacerdos et minister simul dicunt hymnum Gloria in excelsis Deo.
Oremus.
Et, facta aliqua pausa silentii, extendit manus et dicit orationem; qua expleta, minister acclamat:
Amen.
LITURGIA VERBI
8. Tunc minister vel ipse sacerdos legit primam lectionem, psalmum et, si habenda est, secundam lectionem
necnon alterum cantum.
Dominus Vobiscum.
Minister respondet:
Minister acclamat:
Deinde sacerdos Evangelium legit. Quo finito, librum osculatur, dicens secreto: Per evangelica dicta deleantur
nostra delicta.
12. Postea fieri potest oratio universalis seu oratio fidelium, in qua ipse sacerdos etiam intentiones profert,
ministro respondente.
LITURGIA EUCHARISTICA
13. Minister corporale, purificatorium et calicem super altare deponit, nisi iam initio Missæ ibidem sint
posita. Sacerdos ad medium altaris accedit.
14. Tunc minister affert patenam cum pane, quam sacerdos accipit et aliquantulum elevatam super altare
tenet, dicens:
Orate, fratres:
ut meum ac vestrum sacrificium
acceptabile fiat apud Deum Patrem omnipotentem.
Minister respondet:
20. Tunc sacerdos dicit Præcem eucharisticam, iuxta normas, quæ in singulis Precibus eucharisticis continentur.
1098 APPENDIX
21. Post doxologiam in fine Precis eucharisticæ, iunctis manibus, sacerdos dicit:
Minister respondet:
Amen.
24. Sacerdos, ad ministrum conversus, extendens et iungens manus, subdit:
25. Postea accipit hostiam, eamque super patenam frangit, interim cum ministro dicens:
30. Postea accipit patenam, accedit ad ministrum, si communicandus est, et hostiam elevatam ei ostendit,
dicens:
Corpus Christi.
Minister respondet:
Amen.
Et communicantur.
31. Deinde sacerdos purificat patenam super calicem et ipsum calicem. Calix, petena, corporale et
purificatorium a ministro ad abacum deferuntur, vel super altare reliquuntur.
Oremus.
Et facta aliqua pausa silentii, nisi iam præcesserit, extendit manus et dicit orationem post Communionem.
Minister in fine acclamat:
Amen.
APPENDIX 1101
RITUS CONCLUSIONIS
34. Deinde sacerdos, versus ad ministrum, extendens manus, dicit:
Dominus vobiscum.
Minister respondet:
Amen.
35. Denique sacerdos altare osculo veneratur et, facta cum ministro debita reverentia, recedit.
1102 APPENDIX
Amen.
2. Sacerdos fideles invitat ad pænitentiam:
APPENDIX 1103
Deinde sacerdos, vel alius minister idoneus, sequentes, vel alias, invocationes cum Kyrie, eleison profert:
Kyrie, eleison.
Sacerdos:
Christe, eleison.
Sacerdos:
Kyrie, eleison.
Sequitur absolution sacerdotis:
Amen.
IN ADVENTU
COLLECTA
LECTIO PRIOR
Is 35, 1-10
Deus ipse veniet et salvabit vos.
Tunc aperientur oculi cæcorum, et aures surdorum patebunt; tunc saliet sicut
cervus claudus, et aperta erit lingua mutorum; quia scissæ sunt in deserto aquæ,
et torrentes in solitudine. Et quæ erat arida erit in stagnum, et sitiens in fontes
aquarum. In cubilibus, in quibus prius dracones habitabant, orietur viror calami
et iunci.
Et erit ibi semita et via, et via sancta vocabitur; non transibit per eam pollutus; et
hæc erit vobis directa via, ita ut stulti non errernt per eam. Non erit ibi leo, et
mala bestia non ascendet per eam nec invenietur ibi; et ambulabunt qui liberati
fuerint, et redempti a Domino convertentur, et venient in Sion cum laude et
lætitia sempiterna super caput eorum; gaudium et lætitiam obtinebunt, et fugiet
dolor et gemitus.
Verbum Domini.
APPENDIX 1105
PSALMUS RESPONSORIUS
Ps 84, 9ab-10. 11-12. 13-14 (R. Is 35, 4d)
ALLELUIA
R. Alleluia.
Ecce veniet Dominus ut salvet populum suum;
beati qui parati sunt occurere illi.
R. Alleluia.
EVANGELIUM
Mc 1, 1-8
Rectas facite semitas Domini.
Verbum Domini.
SUPER OBLATA
POST COMMUNIONEM
TEMPORE NATIVITATIS
Ant. ad introitum: Io 1, 1 In principio et ante sæcula
Deus erat Verbum,
et ipse nasci dignatus est
Salvator mundi.
COLLECTA
Ante sollemnitatem Epiphaniæ
LECTIO PRIOR
Ti 3, 4-7
Secundum misericordiam suam salvos nos fecit.
Verbum Domini.
PSALMUS RESPONSORIUS
Ps 97, 1. 2-3ab. 3cd-4, 5-6 (R.:3c)
ALLELUIA
Her 1, 1-2
R. Alleluia.
Multifarie olim Deus loquens partibus in prophetis,
novissime diebus istis locutus est nobis in Filio.
R. Alleluia.
EVENGELIUM
Lc 2, 15-20
Invenerunt pastores Mariam et Ioseph et infantem.
Et omnes qui audierunt mirati sunt, et de his quæ dicta erant a pastoribus ad
ipsos. Maria autem conservabat omnia verba hæc, conferens in corde suo.
Verbum Domini.
SUPER OBLATA
POST COMMUNIONEM
IN QUADRAGESIMA
Ant. ad introitum: Ps 68, 17 Exaudi nos, Domine,
quoniam benigna est
misericordia tua;
secundum multitudinem
miserationum tuarum
respice nos, Domine.
COLLECTA
LECTIO PRIOR
Ez 18- 21-28
Numquid voluntatis meæ est mors impii,
et non ut convertatur a viis suis et vivat?
“Si impius egerit pænitentiam ab omnibus peccatis suis, quæ operatus est, et
custodierit omnia præcepta mea et fecerit iudicium et iustitiam, vita vivet, et
non morietur. Omnium iniquitatum eius, quas operatus est, non recordabor; in
iustitia sua, quam operatus est, vivet. Numquid voluntatis meæ est mors impii,
dicit Dominus Deus, et non ut convertatur a viis suis et vivat?
Et dixistis: ‘Non est æqua via Domini.’ Audite ergo, domus Isræl: Numquid via
mea non est æqua, et non est æqua, et non magis viæ vestræ pravæ sunt?
Cum enim averterit se iustus a iustitia sua, et fecerit iniquitatem, morietur in eis,
in iniustitia quam operatus est morietur. Et, cum averterit se impius ab impetitate
sua, quam operatus est, et fecerit iudicium et iustitiam, ipse animam suam
vivificabit; considerans enim et avertens se ab omnibus iniquitatibus suis, quas
operatus est, vita vivet et non morietur.”
Verbum Domini.
PSALMUS RESPONSORIUS
Ps 129, 1-2, 3-4a. 4b-c. 7-8 (R.:7bc)
EVANGELIUM
Matt 5, 43-48
Estote perfecti sicut Pater vester cælestis.
“Audistis quia dictum est: ‘Diliges proximum tuum,’ et odio habebis inimicum
tuum.
Ego autem dico vobis: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos,
et orate pro persequentibus et calumniantibus vos; ut sitis filii Patris vestri, qui in
cælis est, qui solem suum oriri facit super bonos et malos et pluit super iustos et
iniustos.
Si enim diligitis eos, qui vos diligunt, quam mercedem habebitis? Nonne et
publicani hic faciunt? Et si salutaveritis fratres vestros tantum, quid amplius facitis?
Nonne et ethici hoc faciunt?
Estote ergo vos perfecti, sicut et Pater vester cælestis perfectus est.”
Verbum Domini.
SUPER OBLATA
POST COMMUNIONEM
TEMPORI PASCHALI
COLLECTA
Ante Sollemnitatem Ascensionis
LECTIO PRIOR
Act 13, 26-33
Repromissionem adimplevit Deus resuscitans Iesum.
“Viri fraters, filiis generis Abraham, et qui in vobis timent Deum, vobis verbum
salutis huius missum est.
Deus vero suscitavit eum a mortuis tertia die; qui visus est per dies multos his qui
simul ascenderant cum eo de Galilæa in Ierusalem, qui usque nunc sunt testes
eius as plebem.
Et nos vobis annuntiamus eam, quæ ad patres nostros repromissio facta est;
quoniam hanc Deus adimplevit filiis notris resuscitans Iesum, sicut et in psalmo
secundo scriptum est: ‘Filius meus es tu; ego hodie genui te.’”
Verbum Domini.
PSALMUS RESPONSORIUS
Ps 2, 6-7. 8-9. 10-11 (R. 7)
ALLELUIA
R. Alleluia.
Iesu Christe, testis fidelis, primogenite mortuorum,
dilexisti nos et lavasti peccata nostra in sanguine tuo.
R. Alleluia.
1114 APPENDIX
EVANGELIUM
Lc 24, 35-48
Sic oportebat Christum pati
et resurgere a mortuis tertia die.
In illo tempore:
Dum autem hæc loquuntur, stetit Iesus in medio eorum, et dicit eis: “Pax vobis:
ego sum, nolite timere.” Conturbati vero et conterriti existimabant se spiritum
videre. Et dixit eis: “Qui turbati estis et cogitationes ascendunt in corda vestra?
Videte manus meas et pedes, quia ego ipse sum: palpate et videte quia spiritus
carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere.” Et cum hoc dixisset, ostendit
eis manus et pedes.
Adhuc autem illis non credentibus et mirantibus præ gaudio, dixit: “Habetis hic
aliquid quod manducetur?” At illi obtulerunt ei partem piscis assi et favum mellis.
Et, cum manducasset coram eis, sumens reliquias dedit eis.
Et dixit ad eos: “Hæc sunt verba quæ locutus sum ad vos cum adhuc essem
vobiscum, quoniam necesse est impleri omnia quæ scripta sunt in lege Moysi et
prophetis et psalmis de me.” Tunc aperuit illis sensum, ut intellegerent Scripturas.
Et dixit eis: “Quoniam sic scriptum est, et sic oportebat Christum pati et resurgere
a mortuis tertia die, et prædicari in nomine eius pænitentiam et remissionem
peccatorum in omnes gentes, incipientibus ab Ierosolyma. Vos autem testes estis
horum.”
Verbum Domini.
SUPER OBLATA
POST COMMUNIONEM
PER ANNUM, I
COLLECTA
LECTIO PRIOR
Eph 4, 1-6
Unum corpus, unus Dominus,
una fides, unum baptisma.
Fratres:
Obsecro vos, ego vinctus in Domino, ut digne ambuletis vocatione qua vocati
estis, cum omni humilatate et mansuetudine, cum patientia supportantes invicem
in caritate; solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis.
1116 APPENDIX
Unum corpus et unus Spiritus, sicut vocati estis in una spe vocationis vestræ;
unus Dominus, una fides, unum baptisima; unus Deus et Pater omnium, qui est
super omnes, et per omnia, et in omnibus nobis.
Verbum Domini.
PSALMUS RESPONSORIUS
Dan 3, 52. 53. 54. 55. 56.
ALLELUIA
R. Alleluia.
Tu Rex gloriæ, Christe,
tu Patris sempitermus es Filius.
R. Alleluia.
EVANGELIUM
Mt 5, 1-12a
Gaudete et exsultate, quoniam merces vestra copiosa est in cælis.
In illo tempore:
Videns Ieusus trubas, ascendit in montem; et, cum sedisset, accesserunt ad eum
discipuli eius. Et aperiens os suum, docebat eos dicens:
APPENDIX 1117
Verbum Domini.
SUPER OBLATA
POST COMMUNIONEM
PER ANNUM, II
COLLECTA
LECTIO PRIOR
Deut 6, 2-6
Audi, Isræl: Diliges Dominum ex toto corde tuo.
In diebus illis:
Locutus est Moyses populo dicens: “Time Dominum Deum tuum et custodi omnia
mandata et præcepta eius, quæ ego præcipio tibi et filiis ac nepotibus tuis, cunctis
diebus vitæ tuæ, ut prolongetur dies tui.
Audi, isræl, et observa, ut facias quæ præcepit tibi Dominus, et bene sit tibi, et
multipliceris amplius, sicut pollicitus est Dominus Deus patrum tuorum tibi terram
lacte et melle manantem.
Audi, Isræl: Dominus Deus noster Dominus unus est. Diliges Dominum Deum
tuum ex toto corde tuo et ex tota anima tua et ex tota fortitudine tua. Eruntque
verba hæ, quæ ego præcipio tibi hodie, in corde tuo.”
Verbum Domini.
PSALMUS RESPONSORIUS
Ps 17, 2-3a, 3bc-4, 47 et 51 ab (R.:2)
ALLELUIA
1 Io 2, 5
R. Alleluia.
Qui servat verbum Christi,
vere in hoc caritas Dei perfecta est.
R. Alleluia.
EVANGELIUM
Lc 4, 14 -21
Hodie impleta est hæc Scriptura.
In illo tempore:
Regressus est Iesus in virtute Spiritus in Galileam; et fama exiit per universam
regionem de illo. Et ipse docebat in synagogis eorum, et magnificabatur ab
omnibus.
“Spiritus Domini super me; propter quod unxit me, evangelizare pauperibus
misit me, sanare contritos corde prædicare captivis remisionem et cæcis visum,
dimitttere confractors in remissionem, prædicare annum Domini acceptum et
diem retributionis.”
Et, cum plicuisset librum, reddidit ministro et sidet. Et omnium in synagoga oculi
erant intendentes in eum. Coepit autem dicere ad illos: “Quia hodie impleta est
hæc Scriptura in auribus vestris.”
Verbum Domini.
1120 APPENDIX
SUPER OBLATA
POST COMMUNIONEM
DE SANCTISSIMA EUCHARISTIA
COLLECTA
LECTIO PRIOR
1 Cor 10, 16-17
Unis panis, unum corpus multi sumus.
Fratres:
Quoniam unus panis, unum corpus multi sumus, omnes qui de uno pane
participamus.
Verbum Domini.
PSALMUS RESPONSORIUS
Ps 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6 (R.:1)
ALLEUIA
Io 6, 51-52
R. Alleluia.
Ego sum panis vivus, qui de cælo descendi, dicit Dominus;
si quis manducaverit ex hoc pane, vivet in æternum.
R. Alleluia.
1122 APPENDIX
EVANGELIUM
Io 6, 51-59
Caro mea vere est cibus,
et sanguis meus vere est potus.
In illo tempore:
“Ego sum panis vivus, qui de cælo descendi. Si quis manducaverit ex hoc pane
vivet in æternum, et panis quem ego dabo, caro mea est pro mundi vita.”
Litigabant ergo Iudæi ad invicem dicentes: “Quomodo potest hic nobis carnem
suam dare ad manducandum?”
Dixit ergo eis Iesus: “Amen, amen dico vobis, nisi manducaveritis carnem Filii
hominis et biberitis eius sanguinem, non habebitis vitam in vobis. Qui manducat
meam carnem et bibit meum sanguinem habet vitam æternam, et ego resuscitabo
eum in novissimo die
Caro enim mea vere est cibus, et sanguis meus vere est potus. Qui manducat
meam carnem et bibit meum sanguinem in me manet, et ego in illo.
Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem, et qui manducat me, et
ipse vivet propter me. His est panis qui de cælo descendit. Non sicut
manducaverunt patres vestri manna et mortui sunt. Qui manducat hunc panem
vivet in æternum.”
Verbum Domini.
SUPER OBLATA
POST COMMUNIONEM
DE SPIRITU SANCTO
LECTIO PRIOR
Rom 5, 1-2. 5-9a
Caritas Dei diffusa est in cordibus nostris per
Spiritum Sanctum, qui datus est nobis.
Fratres:
Iustificati ex fide, pacem habeamus ad Deum per Dominum nostrum Iesum
Christum, per quem et habemus accesum per fidem in gratiam istam, in qua
stamus et gloriamur in spe gloria filorum Dei.
Spes autem non confundit, quia caritas Dei diffusa est in cordibus nostris per
Spiritum Sanctum, qui datus est nobis. Ut quid enim Christus, cum adhuc infirmi
essemus, secundum tempus pro impiis mortuus est? Vix enim pro iusto quis
moritur; nam pro bono forsitan quis audeat mori?
Commendat autem caritatem suam Deus in nobis, quoniam, cum adhuc
peccatores essemus, secundum tempus Christus pro nobis mortuus est.
Verbum Domini.
1124 APPENDIX
PSALMUS RESPONSORIUS
Ps 95, 1-2a. 2b-3. 9-10a. 11-12 (R.: 3)
ALLELUIA
R. Alleluia.
Veni, Sancte Spiritus, reple tuorum corda fidelum,
et tui amoris in eis ignem accende.
R. Alleluia.
EVANGELUM
Io 14, 23-26
Spiritus Sanctus docebit vos omnia.
In illo tempore:
Dixit Iesus discipulis suis: “Si quis diligit me, sermonem meum servabit, et Pater
meus diliget eum, et ad eum veniemus et mansionem apud eum faciemus. Qui
non diligit me, sermones meos non servat. Et sermonem quem audistis non est
meus, sed eius, qui misit me, Patris.
APPENDIX 1125
Hæc locutus sum vobis apud vos manens. Paraclitus autem Spiritus Sanctus,
quem mittet Pater in nomine meo, ille vos docebit omnia, et suggeret vobis omnia
quæcumque dixero vobis.”
Verbum Domine
SUPER OBLATA
POST COMMUNIONEM
COLLECTA
LECTIO PRIOR
Gal 4, 4-7
Missit Deus Filium suum, factum ex muliere.
Fratres:
Ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Spiritum Filium suum, factum ex muliere,
factum sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret, ut adoptionem filiorum
reciperemus.
Quoniam autem estis filii, misit Deus Spiritum Filii sui in corda vestra clamantem:
“Abba, Pater.” Itaque iam non est servus, sed filius. Quod si filius, et heres per
Deum.
Verbum Domini.
PSALMUS RESPONSORIUS
Lc 1, 46-47. 48-49. 50-51. 52-53. 54-55 (R.:49)
ALLEUIA
R. Alleluia.
Felix es, sacra Virgo Maria, et omni laude dignissima;
quia ex te ortus est sol iustitiæ, Christus Deus noster.
R. Alleluia.
EVANGELIUM
Lc 11, 27-28
Beatus venter qui te portavit.
In illo tempore:
Loquente Iesu ad turbas, extollens vocem quædam mulier de turba, dixit illi:
“Beatus venter qui te portavit, et ubera quæ suxisti.”
At ille dixit: “Quinimmo beati, qui audiunt verbum Dei et custodiunt illud.”
Verbum Domini.
SUPER OBLATA
POST COMMUNIONEM
10
COLLECTA
Pro Apostolis
LECTIO PRIOR
Sap 3- 1-9
Quasi holocausti hostiam accepit illos.
Iustorum animæ in manu Dei sunt, et non tanget illos tormentum mortis. Visi
sunt oculis insipientium mori, et æstimata estimata est afflictio exitus illorum, et
quod a nobis est iter, exterminium; illi autem sunt in pace.
Et si coram hominibus tormenta passi sunt, spes illorum immortalitate plena est.
In paucis vexati, in multis bene disponentur, quoniam Deus tentavit eos et invenit
illos dignos se.
APPENDIX 1129
Verbum Domini.
PSALMUS RESPONSORIUS
Ps 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6 (R.: 5)
ALLELUIA
R. Alleluia.
Te Deum laudamus, te Dominum confitemur;
te martyrum candidatus laudat exercitus.
R. Alleluia.
1130 APPENDIX
EVANGELIUM
Io 18, 18-21
Si me persecuti sunt, et vos porsequentur.
In illo tempore:
Dixit Iesus discipulis suis: “Si mundus vos odit, scitote quia me priorem vobis
odio habuit. Si de mundo fuissetes, mundus quod suum erat diligeret; quia vero
de mundo non estis, sed ego elegi vos de mundo, propterea odit vos mundus.
Mementote sermonis mei, quem ego dixi vobis: ‘Non est servus maior domino
suo.’
Verbum Domini.
SUPER OBLATA
Pro Apostolis
Pro Martyribus
POST COMMUNIONEM
Pro Apostolis
Pro martyribus
11
COLLECTA
LECTIO PRIOR
Eph 3, 14-19
Scire supereminentem scientiæ caritatem Christi.
Fratres:
Flecto genua mea ad Patrem Domini nostri Iesu Christi, ex quo omnis paternitas
in cæli et in terra nominatur; ut det vobis, secundum divitias gloriæ suæ, virtute
corroborari per Spiritum eius in interiorem hominem; Christum habitare per
fidem in cordibus vestris; in caritate radicati et fundati, ut possitis comprehendere
cum omnibus sanctis quæ sit latitudo et longitudo et sublimitas et profundum;
scire etiam supereminentem scientiæ caritatem Christi, ut impleamini in omnem
plenitudinem Dei.
Verbum Domini.
PSALMUS RESPONSORIUS
Ps 1, 1-2. 3. 4 et 6 (R.: Ps 39, 5a)
ALLELUIA
R. Alleluia.
Manete in me, et ego in vobis, dicit Dominus:
qui manet in me fert fructuum multum.
R. Alleluia.
APPENDIX 1133
EVANGELIUM
Io 15, 1-8
Qui manet in me, et ego in
eo, hic fert fructum multum.
In illo tempore:
Dixit Iesus discipulis suis: “Ego sum vitis vera, et Pater meus agricola est. Omnem
palmitem in me non ferentem fructum tollet eum, et omnem qui fert fructum
purgabit eum, ut fructum plus afferat. Iam vos mundi estis propter sermonem,
quem locutus sum vobis.
Manete in me, et ego in vobis. Sicut palmes non potest ferre fructum a semetipso,
nisi manserit in vite, sic nec vos, nisi in me manseritis.
Ego sum vitis, vos palmites; qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum
multum, quia sine me nihil potestis facere. Si quis in me non manserit, mittetur
foras sicut palmes et arescet, et colligent eum et in ignem mittent, et ardet.
Verbum Domini.
SUPER OBLATA
POST COMMUNIONEM
12
PRO DEFUNCTIS
COLLECTA
LECTIO PRIOR
2 Cor 5, 1. 6-10
Habemus domum æternam in cælis.
Fratres:
Omnes enim nos manifestari oportet ante tribunal Christi, ut referat unusquisque
propria corporis, prout gessit, sive bonum sive malum.
Verbum Domini.
PSALMUS RESPONSORIUS
Ps 26, 1. 4. 7 et 8b et 9a. 13-14 (R.: 13)
EVANGELIUM
Io 6, 37-40
Qui credit in Filium habet vitam æternam,
et ego resuscitabo eum in novissimo die.
In illo tempore:
Dixit Iesus turbis: “Omne, quod dat mihi Pater, ad me veniet; et eum, qui venit
ad me, non eiciam foras. Quia descendi de cælo, non ut faciam voluntatem
meam, sed voluntatem eius qui misit me.
1136 APPENDIX
Hæc est autem voluntas eius, qui misit me, Patris, ut omne, quod dedit mihi, non
perdam ex eo, sed resuscitem illud in novissimo die.
Hæc est autem voluntas Patris mei, qui misit me, ut omnis qui videt Filium et
credit in eum habeat vitam æternam; et ego resuscitabo eum in novissimo die.”
Verbum Domini.
SUPER OBLATA
POST COMMUNIONEM
C
Calixto I, papa at martir, ika-14 ng Oktubre .............................................................. 688
Camilo ng Lellis, pari, ika-14 ng Hulyo ..................................................................... 631
Carlos Borromeo, obispo, ika-4 ng Nobyembre ........................................................ 703
Carlos Luwanga at mga kasama, mga martir, ika-3 ng Hunyo .................................... 610
Casimiro, ika-4 ng Marso ........................................................................................ 580
1142 TAL
ALAATUNTUNAN
G
Gabriel, Miguel, at Rafæl, mga arkanghel, ika-29 ng Setyembre ............................. 679
Getrudes, dalaga, ika-16 ng Nobyembre .................................................................... 708
TAL
ALAATUNTUNAN 1143
J
Januario (Jenaro), obispo at martir, ika-19 ng Seyembre ................................................. 672
Jeronimo Emiliano, ika-8 ng Pebrero ........................................................................... 575
Jeronimo, pari at pantas ng Simbahan, ika-30 ng Setyembre .................................... 680
Joaquin at Ana, mga magulang ng Mahal na Birheng Maria, ika-26 ng Hulyo ............... 636
Jorge, martir, ika-23 ng Abril ........................................................................................ 590
Josafat, obispo at martir, ika-12 ng Nobyembre ....................................................... 706
Jose, kabiyak ng Puso ng Mahal na Birheng Maria
Dakilang Kapistahan, ika-19 ng Marso .............................................................. 583
Manggagawa, unang araw ng Mayo .................................................................... 595
1144 TAL
ALAATUNTUNAN
P
Pablo, apostol
Dakilang Kapistahan, ika-29 ng Hunyo .............................................................. 622
Pagbabagong-buhay, ika-25 ng Enero .................................................................... 564
Pagtatalaga ng Palasyong Simbahan, ika-18 ng Nobyembre .................................... 709
Pablo de la Cruz, pari ika-19 ng Oktubre .................................................................... 693
Pablo Miki, Pedro Bautista at mga kasama, mga martir, ika-6 ng Pebrero ...................... 574
Pancrasio, martir, ika-12 ng Mayo ........................................................................... 599
Patricio, obispo, ika-17 ng Marso ................................................................................. 582
Paulino ng Nola, obispo, ika-22 ng Hunyo .............................................................. 616
Pedro, apostol
Dakilang Kapistahan, ika-29 ng Hunyo .............................................................. 622
Luklukan, ika-22 ng Pebrero ................................................................................. 578
Pagtatalaga ng Palasyong Simbahan, ika-18 ng Nobyembre .................................... 709
1146 TAL
ALAATUNTUNAN
R
Rafæl, Miguel, at Gabriel, mga arkanghel, ika-29 ng Setyembre ............................. 679
Raymundo de Penyafort, pari, ika-7 ng Enero .............................................................. 559
Roberto Belarmino, obispo at pantas ng Simbahan, ika-17 ng Setyembre .................... 671
Romualdo, abad, ika-19 ng Hunyo ........................................................................... 615
Rosa de Lima, dalaga, ika-23 ng Agosto .................................................................... 657
S
Sanggol, Walang Kamalayan, mga martir, ika-28 ng Disyembre .................................... 725
Santiago, apostol, ika-25 ng Hulyo ........................................................................... 635
Santiago at Felipe, mga apostol, ika-3 ng Mayo ....................................................... 597
Sebastian, martir, ika-20 ng Enero ........................................................................... 562
Silvestre, papa, ika-31 ng Disyembre ........................................................................... 727
Simon at Judas Tadeo, mga apostol, ika-28 ng Oktubre ................................................. 695
Sixto II, papa at mga kasama, mga martir, ika-7 ng Agosto .......................................... 645
T
Tatlong Persona ng Isang Diyos ................................................................................. 365
Tagapagtatag ng Order ng mga Lingkod ng Mahal na Birheng Maria
mga banal na pito, ika-17 ng Pebrero .................................................................... 577
Teresa ng Avila, dalaga at pantas ng Simbahan, ika-15 ng Oktubre ............................. 688
Teresita ng Sanggol na si Hesus, unang araw ng Oktubre .......................................... 682
Timoteo at Tito, mga obispo, ika-26 ng Enero .............................................................. 565
Tito at Timoteo, mga obispo, ika-26 ng Enero .............................................................. 565
Tomas, apostol, ika-3 ng Hulyo ................................................................................. 627
Tomas becket, obispo at martir, ika-29 ng Disyembre ................................................. 726
Tomas de Aquino, pari at pantas ng Simbahan, ika-28 Enero .................................... 566
Tomas More at Juan Fisher, obispo, mga martir, ika-22 ng Hunyo ............................. 616
Toribio ng Mogrovejo, obispo, ika-23 ng Marso ....................................................... 584
TAL
ALAATUNTUNAN 1147
U
Unang mga Martir ng Simbahan ng Diyos sa Roma, ika-30 ng Hunyo ...................... 626
V
Vicente de Paul, pari, ika-27 ng Setyembre .............................................................. 675
Vicente, diyakono at martir, ika-22 ng Enero .............................................................. 563
Vicente Ferrer, pari ika-5 ng Abril ........................................................................... 588
W
Wenceslao, martir, ika-28 ng Setyembre .................................................................... 676
1148 TAL
ALAATUNTUNAN