Professional Documents
Culture Documents
111
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
ثاْٝاً - :أُٖ ١ٝايبشح
تهُٔ أُٖ ١ٝايبشح يف نٜ ْ٘ٛسضؽ ايٛاقع ١ٝايػشطٚ ١ٜتٛظٝفٗا يف ايػُٓٝا ايعطبَٚ ،١ٝس ٣اْ٫عهاؽ
اؿاقٌ َٔ ايػُٓٝا ايعامل ١ٝعً ٢ايػُٓٝا ايعطبَٚ ،١ٝاٖ ٞاإلؾها٫ت اييت تطافل ٖصا ايتٛظٝف ٚإ ٖصٙ
ايسضاغ ١تِٗ ايساضغني ٚايباسجني يف فاٍ ايػُٓٝا ناملدطدني ٚنتاب ايػٓٝاضٚ ،ٜٛنصيو ايٓكاز يف فاٍ
ايفٔ ايػُٓٝاٚ ٞ٥املتصٚق ٕٛيًفٔ ايػُٓٝا.ٞ٥
ثايجاً - :أٖساف ايبشح
ٜٗسف ايبشح إىل ايتعطف عً ٢ايٛاقع ١ٝايػشطٚ ١ٜاؾهاي ١ٝتٛظٝفٗا يف ايػُٓٝا ايعطب.١ٝ
ضابعاً - :سسٚز ايبشح
.1سس َٛنٛع :ٞا٫ف ّ٬ايعطب ٘ٝايطٚا ١ٝ٥اييت اغتدسَت ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜنأغًٛب.
.2سس ظَاْ :ٞا٫ف ّ٬ايطٚا ١ٝ٥يًفرت2215 /2212 َٔ ٠
.3سس َهاْ :ٞايػُٓٝا ايعطب.٘ٝ
خاَػاً- :ؼسٜس املكطًشات
. 1ايٛاقع:Realism - ١ٝ
ايٛاقعْ ١ٝػب ١إىل ايٛاقعٚ ،دا٤ت نًُٚ ١اقع يف يػإ ايعطبٚ" :قع ايطا٥ط ٜكع ٚقٛعا ٚا٫غِ ايٛقعْ ١عٍ
عٔ طرياْ٘ فٗٚ ٛاقع ٚ...املٛقع َٛنع يهٌ ٚاقع .تك : ٍٛإٕ ٖصا ايؿ ٤ٞيٝكع َٔ قًيب َٛقعا ٜه ٕٛشيو يف
( )1
املػطٚ ٠املػا" ٠٤
( )2
.8ايٛاقع ١ٝايػشط١ٜ
ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜأ ٚايعذا٥ب ١ٝتكٓ ١ٝضٚا ١ٝ٥غًبت عً ٢نجري َٔ ا٭عُاٍ ايطٚا ١ٝ٥يف ا٭زب ا٭ملآَْ ٞص َطًع
اـُػٝٓٝات ٚأزب أَطٜها اي٬ت ١ٝٓٝبعس شيو ،ثِ ٚدست ططٜكٗا إىل بعض ا٭عُاٍ يف أزاب ايًػات ا٭خط.٣
ٚتكٖ ّٛص ٙايٛاقع ١ٝعً ٢أغاؽ َعز عٓاقط َتكابً ١يف غبام ايعٌُ ا٭زب ،ٞفتدتًط ا٭ٖٚاّ ٚاحملا٫ٚت ٚ
ايتكٛضات ايػطٜب ١بػٝام ايػطز ايصٜ ٟعٌ قتفعا بٓرب ٠سٝازَٛ ١ٜنٛع ١ٝنتًو اييت متٝع ايتكطٜط ايٛاقع.ٞ
ٚتٛظف ٖص ٙايتكٓ ١ٝعٓاقط فٓطاظ )*(١ٜنكسض ٠ايؿدك ١ٝايٛاقع ١ٝعً ٢ايػباس ١يف ايفهاٚ ٤ايتشًٝل يف اهلٛاٚ ٤
ؼطٜو ا٭دػاّ ايػانٓ ١مبذطز ايتفهري فٗٝا أ ٚبك ٣ٛخف ١ٝبػطض استٛا ٤ا٭سساخ ايػٝاغ ١ٝايٛاقع١ٝ
املت٬سك ٚ ١تكٜٛطٖا بؿهٌ ٜصٌٖ ايكاضٜ ٚ ٨طبو سٛاغ٘ فٜ ٬ػتطٝع ايتُٝٝع بني َا ٖ ٛسكٝكَ ٚ ٞا ٖٛ
خٝايٚ .ٞتػتُس ٖص ٙايعٓاقط َٔ اـطافات ٚاؿهاٜات ايؿعبٚ ١ٝا٭غاطري ٚعامل ا٭سٚ ّ٬ايهٛابٝؼ.
ٜٚعطفٗا َاض ٜٛفاضغاؽ ٜٛغا(*) بأْٗا اؾُع بني عٓكطَُٗ ٜٔني ُٖا ايٛاقع ٚايفٓطاظٜاٚ ،)3(.يف سهاٜات أيف
ي ٚ ١ًٝي ١ًٝتٛظٝف فطط ٟيًٛاقع ١ٝايػشطَ ،١ٜجٌ َا لس ٙيف قكل اؾإ ٚ ،ايبػاط ايػشطَ ٚ ،ٟكباح
ع ٤٬ايس ،ٜٔفايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜيف ابػط تعطٜف هلا ٖ ٛأزضاز أسساخ ٚ٫اقع ١ٝيف غٝام ٚاقع َٔ ٞادٌ إٜكاٍ
فهط ٠غٝكعب عً ٢ايكاض ٨إٔ ٜتٛقٌ هلا بػري ٖص ٙايططٜك.١
أَا ايتعطٜف اإلدطا ٞ٥يًٛاقع ١ٝايػشط ١ٜفٗ:ٛ
إٕ ايٛاقع ١ٝايػشط ٖٞ ١ٜاػا ٙأ ٚتٝاض يف ا٭زب ٚايفٔ ػُع ايٛاقع ٚايفٓطاظٜا ـًل عامل خام متتعز ف٘ٝ
ا٭سساخ ايٛاقعَ ١ٝع اـٝاٍ ٚاؿها ١ٜايؿعب.١ٝ
120
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
ا٫طاض ايٓعطٟ
املبشح ا٭ ٍٚايٛاقع ١ٝيف ايػُٓٝا
يهٌ فٓإ سكٝك ٞاغًٛب َتُٝع ٜٓتر عرب ٙاعُايٖ٘ٚ ،صا ا٫غًٛب ٜهَ ٕٛتأت َٔ ٞفهط ٚانح ٚتٛد٘
انتػب عرب اـرب ٠ايفٓٚ ،١ٝاغتدساّ ايتكٓٝات ٚايٛغا ٌ٥يًٛغٝط ايصٜ ٟعٌُ فٖ ،٘ٝصا ا٫غًٛب ٜعٌُ عً٢
ؼَ ٌٜٛفطزات ايعٌُ ايفين اىل ؾ ٤ٞأعُل ز٫ي٘ ،غٛا َٔ ٤اؾاْب ايفهط ٟا ٚاؾاْب اؾُايٜٚ ،ٞكسّ
يًُتًك ٞؾ ٤ٞمل ٜتعٛز عً ٢ضٜ٩ت٘ ،ف٬بس يًفٓإ ا٫ق َٔ ٌٝإٔ ٜٓتُ ٞإىل اػا ٙأَ ٚصٖب عاّٚ ،شيو سػب
تٛدٗ٘ ايفهطٚ ٟايفًػفٚ ٞططٜك ١ايٓعط يٮؾٝا.٤
" تؿهٌ ايٛاقعٚ ١ٝاْ٫طباع ١ٝأنرب ْعطٜتني َٓٗذٝتني يف فِٗ ا٭غايٝب ايػُٓٝا ١ٝ٥عرب تاضٜذ ايػُٓٝا ايط.ٌٜٛ
ا٭غًٛب يف ايفٔ ٖ ٛػػٝس يؿهٌ ططٜك ١ايطٚ ١ٜ٩ايتفهري عٔ اؿٝا ،٠نصيو ٖ ٛططٜك ١يًتعبري بعس٠
عٓاقط َعٚ ٘ٓٝنُٔ َٛقف َعني اػا ٙاؿٝا ٠أٜهاٚ .باخت٬ف املٛاقف ٚاملؿاعط ىتًف ايؿهٌ ايفين،
ٚبايتاي ٞا٭غًٛب ايفين" ( ٚ ،)4ايٓعط ١ٜتعين تطبٝكات عًَُٗٓٚ ٘ٝذٚ ٘ٝايٛاقعَٗٓ ١ٝر ٚأغًٛب "ٚا٭غًٛب َتػري
( )5
ٚأسٝاْا ٜطًل عً ٢ايٛاقع١ٝ َع ايعكط ٚاملٓٗر َتعٕ َٚسضى ؿكا٥ل ايه ٕٛايجابتٚ ١سكا٥ل اجملتُع ٚتطٛض"ٙ
( )6
بأْٗا َصٖب* نسضٜين خؿب٘ "ْؿأ ٠املصٖب ايٛاقع"ٞ
َفٗ ّٛايٛاقع:١ٝ
تٓٛعت تعطٜفات املفهط ٜٔيًٛاقعٚ ١ٝؼسٜس َفَٗٛ ّٛسس هلا ٚتبٝإ خكا٥كٗاَٝ ،دا ٌٝ٥عٝس ٜك ٍٛبإٔ
"ايٛاقع ٖٛ ٞاملٛدٛزٚ ،نٌ َا ٜٛدس ٜكري ٚاقعا ،أٚ ٚاقعٝا ٫ٚ ،فطم ،ايعسّ املطًل ،املػتش ٌٝفًػفٝا ٚعكًٝا،
ٖٚ ٛسس ٙغري ٚاقع )7 ( " ٞفايٛاقع ٖ ٛايؿ ٤ٞاحملػٛؽٚ ،ايٛاقع ٖٛ ١ٝاْ٫تُا ٤يًٛاقع ز ٕٚؼطٜف٘ ،أ ٚػع٥ت٘.
ٚاملصٖب ايٛاقعٜ ٞػع ٢ملعطف ١ايٛاقعٚ ،تفػري َٔ٪ٜ ٫ٚ ،ٙبايػٝب ٫ٚبهٌ ؾ ٤ٞغري قػٛؽ .أَا سػٔ قُس
سػٔ فٝك" :ٍٛيكس اْتكٌ ايفٔ خط ٠ٛايتكاقا بايطبٝعٚ ١اؿكٝك ١يف اؿطن ١ايفٓ ١ٝيًٛاقع ١ٝاؿسٜج ١اييت وٌُ
يٛاٖ٤ا ايطغاّ ( نٛضب *)Courbet- ٘ٝايص ٟنإ ٜععِ زاُ٥ا بإٔ ايٛاقع ١ٝاؿسٜج ١إمنا قاَت يًعٌُ عًٖ ٢سّ
( )8
اؿطن ١ايطَٚاْػٚ ١ٝايكها ٤عًٗٝا سٝح إٔ ٖصا ٖ ٛايططٜل ايػً ِٝيًٛق ٍٛإىل اؿكٝكٚ ١اؾُاٍ"
ٚايٛاقعَ ١ٝسضغْ ١ؿأت نٓٛع َٔ ضز ايفعٌ عً ٢ايطَٚاْػ ،١ٝفكس اعتكس ايفٓإ ايٛاقع ٞبهطٚضَ ٠عاؾ ١ايٛاقع
بطغِ أؾهاٍ ايٛاقع نُا ٖ ،ٞبأغًٛب ٜػذٌ ايٛاقع بسقا٥ك٘ ز ٕٚغطاب٘ أْ ٚفٛض ٚايٛق ٍٛإي ٞاؿكا٥ل
املتعًك ١بايػًٛى ٚا٭خ٬م ٚاجملتُع أَا اؿكٝك ١فَٗ ٞا ْطاْٚ ٙػُع٘ٚ ،نجريا َا تكرتٕ اؿكٝك ١بايٛاقع.
ٜٚعطف زاٚز غً" ّٛايٛاقع ١ٝتٓؿأ ؼ ت ايٓعاّ ايؿعيب ٚتك ّٛعً ٢ايتكٜٛط املٛنٛع ٞاملػتكٌ ،نُا أْٗا تعتُس
( )9
عً ٢تكٜٛط ايٛاقعٚ ،تعهػ٘ ناملطآ"٠
ٚيف ضأَ ٟعاضض يفهط ٠املطآ ٠يف إٕ ايٛاقع ١ٝتكٛض ايٛاقع ٚتعهػ٘ ٚيهٔ يٝؼ ناملطآ ،٠بٌ تعٗط خفاٜاٙ
ٚتفػطٚ ٙقس تؿري يًشٌ ٚاْ٫عهاؽ يف ايٛاقع ٖٛ ١ٝإٔ نٌ َا يف ايعامل اـاضد ٖٛ ٞاْعهاؽ يف ايٛعٞ
اإلْػاْ ،ٞأ ٟإٔ ايكٛض ٠ايصٖٓ ١ٝاْعهاؽ يًعامل اـاضدٖٚ ،ٞص ٙايكٛض َٔ ٠ايطبٝع ٞؽتًف َٔ فٓإ اىل
آخط سػب َٛٝي٘ ٚثكافت٘ ،فايٛاقعٜ ٞبتعس عٔ ايٓكٌ اؿطيف يًٛاقع ،فٜٗ ٛتكطف بايٛاقع عًٚ ٢فل ضٜ٩ت٘
اإلبساع" ١ٝإٕ نٌ تكٛض يًعامل اـاضد ٞيٝؼ إ ٫اْعهاغا يف ايٛع ٞاإلْػاْ ٞهلصا ايعايــِ ايصٜٛ ٟدــس َػتك٬
عٖٓ٘ ،ــص ٙاؿكٝك ١ا٭غاغ ١ٝيف ايع٬ق ١بني ايٛعٚ ٞايها ٔ٥تٓطبل نصيو بطبٝع ١اؿاٍ عً ٢اْ٫عهاؽ
121
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
( )10
فايفٓإ يهٜ ٞهٚ ٕٛاقعٝاً عً ٘ٝإٔ ٜعهؼ ايٛاقع عػب ضٜ٩ت٘" ،إٔ َفٗ ّٛاْ٫عهاؽ ايفين يًٛاقع"
اييت تططس٘ ايٛاقعٜ ١ٝكٛز إىل تؿدٝل خاق ١َُٗ ١ٝيف َٓطًكات ايٛاقع ١ٝايٓعط ١ٜأ ٖٞٚ ٫ايكسم يف ايتكٜٛط
ٚاييت تهَ ٕٛطتبط ١بايٓاس ١ٝا٫دتُاع ١ٝأ ٟإ ايفٓإ ايٛاقعٜ ٫ ٞكٌ إىل اؿكٝك ١أ ٫اشا ْٗر ممٓٗذاً قازقاً
يف تعبري ٙايفين ٖٞٚقاٚي ١ت٪ز ٟإىل إٔ ايفٓإ ٜعطض َٛنٛع٘ بٓٛع َٔ ايؿذاعٚ ١املٗاضٚ ٠اييت َطزٖا إىل
ايكسم ٚاييت تٛيس ضٜ٩ت٘ ايكازق ١يًٛاقع"( َٔٚ )11خكا٥ل ايٛاقع ٖٞ ١ٝايكسم يف ايتعبري ايفين يًٛاقع ٚايفٓإ
ايٛاقع ٞنامل٪ضر فـ" ايٛاقع ٖٞ ١ٝزضاغ ١فٓ ١ٝيًُػري ٠ايطٚسٚ ١ٝايتاضى ١ٝيًبؿط ٖٞٚ ،١ٜب ٬ؾو أنٌُ ْعاّ
زضاغ ٞفين ٚدس ٜٛٚدس ست ٢اٯٕ ،ايفٓإ ايٛاقعٜ ٞبشح عٔ ٚغا َٔ ٌ٥أدٌ ؼػني ايٛاقع يف باطٔ ايٛاقع
ْفػ٘ ٚيصيو نكاعس ٠ميتًو ايفٓإ ايٛاقع ٞسؼ امل٪ضر اؿازٚ ،يف ايكطٕ ايتاغع عؿط نإ هط ٟتعُٝل
َتٛاقٌ يًٓعع ١ايتاضى ١ٝيف ايفٔ ايٛاقعٚ ،ٞإىل داْب شيو نإ ُٜٛٓاٖتُاّ ايٛاقع ١ٝباملؿانٌ ا٭نجط غع،١
( )12
ايٛاقع ٖٞ ١ٝزضاغ ١املس ٠ايتاضى ١ٝاؿاي ١ٝاييت ا٭نجط مشٛي ١ٝيف ْٗا ١ٜا٭َط يكٛاْني ايتطٛض ايبؿط"ٟ
ٜعٝؿٗا ايفٓإ ،يصيو ته ٕٛاملسضغ ١ايٛاقع ١ٝيهٌ ظَٔ فَٗ ٛصٖب َتطٛض ٜٚتطٛض بتطٛض اجملتُعٚ ،ايفٓإ
ايٛاقع٪ٜ ٞضر املس ٠ايعَٓ ١ٝاييت ٜعٝؿٗاٜٚ .عطف عبس ايطظام ا٭قفط ايٛاقع ١ٝبكٛي٘ "ٖ ٞتكٜٛط َبسع يإلْػإ،
ٚايطبٝع ١يف قفاتٗا ٚأسٛاهلا ٚتفاعًٗاَ ،ع ايعٓا ١ٜباؾعٝ٥ات ٚايتفك٬ٝت املؿرتن ١يٮؾٝاٚ ٤ا٭ؾدام
ٚاؿٝا ٠ايٚ ،١َٝٛٝي ٛناْت تفك٬ٝت َبتصي٘ ٚنٌ شيو نُٔ اإلطاض ايٛاقع ٞاملأيٛف .اْ٘ ٚاقع ٜ ٫ؿرتط ف٘ٝ
ا٭َاْٚ ١ايكسم يف ايٓػذ ،بٌ نٌ َا ٜؿرتط ف ( ٘ٝايكسم ايفين ) ٚبٗصا ٜتش ٍٛايهاتب إىل فٓإ َبسع ٫إىل
( )13
إٕ ايٛاقع ١ٝتبػ ٞبٓعاَٗا َٗٓٚذٗا تٛطٝس ايع٬ق ١بني اإلْػإ ٚايطبٝعٚ ١شيو ٭ْٗا ْػار أ ٚناتب تكطٜط"
"يٝػت اغتٓػاخا بًٝسا يًٛاقع ٚامنا ٖ ٞانتؿاف ٚغع ٚخ٬م يكػُات٘ ا٭غاغ ١ٝايكاٚ ١ُ٥املُهٓ ١إْٗا
انتؿاف يًَُ٬ح ايُٓطٚ ١ٝايُٓٛشد ١ٝيف اؿٝاٜٚ )14 ( " ٠كف زضٜين خؿب٘ ايهاتب ايٛاقع ٞاملػطس ٞبأْ٘
" يًهاتب ايٛاقع ٞيف املػطح ٜٓ ٫كٌ اؿٝا٠ وٌُ ضغايٚ ١املػطس ١ٝايٛاقع ١ٝأ ٫ته ٕٛبٛقا يٓعاّ َعني
ايٛاقعْ ١ٝك ٬سطفٝا أْ ٚك ٬فٛتٛغطافٝا نُا ٜفعٌ ايهاتب ايطبٝع ،ٞبٌ ًٖٜ ٛدكٗاٜٚ ،عط ٞدٖٛطٖا ،بٌ
ٖٜٗ ٛصبٗا ٜٚتٓاٚهلا تٓا ٫ٚفٓٝا نف ٬ٝبإ ٪ٜز ٟضغايت٘ يف املػطس ١ٝاييت ٜكسَٗا ٚ...املػطس ١ٝايٛاقعٜ ٫ ١ٝؿرتط
إ تهَ ٕٛػطس ١ٝتعً ،١ُٝٝأَٛ ٟنٛع ١يػطض تعً ُٞٝأ ٚيًتبؿري بفهطَ ٠عٚ ،١ٓٝإٕ نإ املػتشػٔ إٔ
( )15
فايٛاقع١ٝ ته ٕٛنصيوٚ ،غري دسٜط باملػطس ١ٝايٛاقع ١ٝإٔ ته ٕٛبٛقا َٔ أبٛام ايسعا ١ٜيٓعاّ َعني "
تٗتِ بايسضد ١ا٭ٚىل باإلْػإٚ ،ايٛاقع ايصٜ ٟعٝـ ف ٘ٝثاْٝاٚ ،يصيو ْط ٣ايهاتب ٜعطض ؾدكٝات منط،٘ٝ
ٜ ٖٛٚطغِ ايٛاقع َجٌ َا ٜطا ٙيف كًٝت٘ ز ٕٚايتعٜٝف ٚا٫بتعاز عٔ عسّ ايتكسٜل "إٕ ايهاتب ايٛاقع ٞىًل
أؾداق٘ ٜٚطغِ َ٬قٗا ٜٚكٛض ايب ١٦ٝنُا ٜؿاٚ ،٤يهٔ نُٔ ا٭طط املأيٛف ١اييت ٫تؿعط إظاٖ٤ا بايػطاب١
ٚا٫غتٓهاضٚ .بٗصا ٜؿ ب٘ ايًٛس ١ايفٓ ١ٝاييت ٜطمسٗا ايفٓإ َػتُسا عٓاقطٖا َٔ ايٛاقع اـاضد ٞاؿكٝكٞ
ٚك ٬ٝيو ٚاقعا آخط ٖٚ ٛاقع٘ اـام ايصٜ ٟطا َٔ ٙظاٜٚت٘ اإلبساع ١ٝاؿط .٠فٓطاٜ ٙت٬عب با٭يٛإ ٚايعٍ٬
( )16
ٚاـطٛط ٚا٭ؾهاٍ ٚايته ٜٔٛنُا ٜؿا ٤ز ٕٚا٫بتعاز عٔ َٓطل ايٛاقع ٚطباع٘ يف اإلْػإ ٚاحملٝط "
إٕ شات ١ٝايفٓإ ايٛاقع ٞهب إ ٫تطػ ٢عً ٢املٛنٛع .خ٬ف ايطَٚاْػ ٞفاْ٘ ٜعس ايعٌُ ايفين أغاؽ ايفٓإ
ايصاتٚ ٞططٜكت٘ اـاق ١يف ْكٌ َؿاعط اٯخطٚ .ٜٔنصيو ٜك ٍٛزضٜين خؿب٘" فايهاتب ايٛاقع ٖٛ ٞشيو
ايهاتب ايص ٟهعٌ ايٛاقع ْكب ع ٘ٝٓٝزاُ٥ا ،ثِ ٖ ٜ ٫ ٛط ٣نريا يف ػػَ ِٝا ٜطاٖ َٔ ٙصا ايٛاقع مبا ٜٛدٗ٘
122
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
( )17
ٚبصيو ٜه ٕٛايهاتب ايٛاقعَ ٞبسعا ٚيٝؼ ْٖ ٛػار إي َٔ ٘ٝؾطح ٚتفػري ٚتعًٝل ثِ ؼًٚ ٌٝاغتٓباط"
يًٛاقع "إ ايفٔ ايٛاقع ٞيٝؼ ٖ ٛتكًٝساً يًٛاقع ْٚػد٘ نُا تعٔ املسضغ ١ايطبٝع ،١ٝبٌ ايفٓإ ايٛاقع ٖٛ ٞايصٟ
ٜػتطٝع إ ٜطَ ٣ا ْٖ ٛاٖض يف فتُع٘ ٚعكطٚ )18 ( "ٙنصيو ٜهؿف ايػًبٝات يف فتُع٘ ٜٚبشح عٔ ُّٖٛ
َٚعاْا ٠ؾعبٜ٘ٚ ،ك ٍٛدٛضز بًٝداْٛف عٔ ايٛاقع "ايٛاقع َٖ ٛاز ٠ايفٔ بايصات .إ ٫إٔ ايفٓإ ٜك ّٛعً ٢ايسٚاّ
باختٝاض ٖٛٚ ٙقاسب ض ١ٜ٩خاق ١يًٛاقعٚ ،ست ٢عٓسَا ٜػتٓػذٜ ،عٝس اـًلٚ ،املصٖب ايٛاقع ٫ ٞميهٔ إ
هس ْفػ٘ بٓػد ١طبل ا٭قٌ ،بٌ عً ٘ٝإٔ ٜصٖب إىل ابعس مما شٖبت إي ٘ٝاْ٫طباع ١ٝاييت قكست ْفػٗا عً٢
ايعاٖط ايػطشٚ ،ٞايعا ٌ٥يٮؾٝاٜٚ ،)19 ( "٤كــ ٍٛايهاتب مسري غطسإ عٔ تبًٛض َفٗ ّٛايٛاقع : ١ٝاؿطن١
(*)
ٖٛٚناتب ( ٚزٚضاتين ) ْ ٖٛٚاقس ازب ٞيف فً ( ١ايٛاقع ١ٝاييت ايٛاقع ١ٝتبًٛضت عٓسَا اقسض ( ؾاَفًٛض)ٟ
عاؾت ٭َس قكري َٔ ٚ 1857 - 1856قس عرب ايهاتبإ ٚغريُٖا َٔ اتباع اؿطن ١ايٛاقع ١ٝعٔ أٖساف
اؿطنَٚ ١بازٗ٥ا يف عسز َٔ املكا٫ت اييت ْؿطت باجملًٚ ،١ميهٔ تًدٝل ٖص ٙاملباز ٨ايٓعط ١ٜمبا ٜأت: ٞ
- 1إٕ ايٛاقع ٖٞ ١ٝزضاغ ١عكط ايهاتب ،يصا فعً ٢ايهاتب ايٛاقع ٞأٜ ٫ػتدسّ َطًكا َازَ ٠ػتكأَ ٠
ايتاضٜذ.
- 2نٌ َا ٜكف٘ ايهاتب يف عًُ٘ ايٛاقع ٫ ٞبس َٔ إٔ وتفغ بأبعاز ٙاؿكٝك ١ٝنُا ٖ ٞيف اؿٝا.٠
- 3إٕ ألح زضاغ ١يًشٝا ٠املعاقط ٠يف ايعٌُ ايفين ٖ ٞتًو اييت تكٛض ايبعس ا٫دتُاع ٞاإلْػاْ.ٞ
- 4ايكسم ٖ ٞقف ١أغاغ َٔ ١ٝقفات ايعٌُ ايفين اؾٝس مبعٓ ٢إٔ ايفٓإ هب إٔ ٜ ٫كٛض إَ ٫ا خربٙ
بٓفػ٘ يف اؿٝا.٠
- 5عً ٢ايهاتب ايٛاقع ٞإٔ ٜػتعني يف تكٜٛط ٙيًٛاقع با٭مناط ا٫دتُاع ١ٝايػا٥سٚ ٠املٛاقف ايُٓط،١ٝ
ٚايؿدك ١ٝأ ٚاملٛقف ٖ ٞؾ ٤ٞنطٚض ٟيتٛق ٌٝايفهطٚ ،٠ايُٓط يٝؼ قف٘ فطزٚ ،ٙإمنا ٖ ٛنٝإ فػس
( )20
ٚقاضت ٖص ٙاملباز ٨ايٓعط١ٜ َٔ ؾأْ٘ إ ًٜدل مسات ف ١٦بهاًَٗا منط ،١ٝيٝكٌ إىل َؿابٗ ١اؿكٝك١
يًشطن َٔ ٖٞ ١خكا٥ل املسضغ ١ايٛاقعٜٚ .١ٝعطف ايٛاقع( ١ٝعبس ايطظام ا٭قفط) بكٛي٘" :ايٛاقعْ ١ٝػب ١إىل
(ايٛاقع ) ٖٛٚاملٛدٛز سكٝك ١يف ايطبٝعٚ ١اإلْػإ ٚايٛاقع ْٛعإ :سكٝكٚ ٞفينٚ ،ا٭ ٍٚإشا ٚقف٘ اإلْػإ نإ
قازقا ٚأَٓٝاً ملٛافكَ ١ا َٖٛ ٛدٛز ٚنا ،ٔ٥اْ٘ بٛقف٘ ٜأت ٞبٓػد ١عٔ ايٛاقع نايكٛض ٠ايفٛتٛغطاف،١ٝ
ٚايجاْ ٖٛٚ – ٞاملع ٍٍٛعً ٘ٝيف ا٭زب – ٜكـ ّٛعً ٢خًـل إبساع ٞيٛاقــع ٜ ٫ؿرتط إٔ ٜه ٕٛسكٝكٝا عصافري.ٙ
قشٝح أْ٘ ٜػرتف عٓاقط َٔ ٙايٛاقع اؿكٝك ٞيهٓ٘ وٛض ٜٚعٜس ٜٓٚكل ٚىتًل ٜٚعٝس ايته ٜٔٛيٝأت ٞبٛاقع
( )21
فايٛاقعٜ ٞكس ّ ايٛاقع ايفين عػب َا ٜطاٚ ٙايصٖٛ ٟ يٝؼ أَٓٝاً يًٛاقع اؿكٝك ٞبٌ ٖ ٛقاى ي٘"
اْعهاؽ يًٛاقع اؿكٝك ،ٞفٜٗ ٛهٝف ،أ ٚوصفٖٚ ،ص ٖٞ ٙعًُ ١ٝا٫بساع يس ٣ا٭زٜب ،فٗ ٫ ٛوانٞ
ايٛاقعٚ ،احملانا ٖٞ ٠تكًٝس ،أ ٚإعاز ٠خًل ايٛاقع بٛقف٘ قٛض ٠طبل ا٭قٌ ،فايفٓإ ستٜ ٢هَ ٕٛبسعا
فٜٗ ٛكتطع َٔ ايٛاقع َا ٜ ٫طا ٙا إلْػإ ايعازٜٚ ٟهٝف أي ٘ٝايك ١ُٝاؾُاي ١ٝغٛا ٤بايؿهٌ ا ٚايً ٕٛاٚ
اـطٛطٜٚ .ك ٍٛقُس غين ٖ ٍ٬عٔ تبًٛض َفٗ ّٛايٛاقع" :١ٝإٕ أ ََٔ ٍٚتأثط باػا ٙايعكط يف ايفٔ ٖ ٛايطغاّ
نٛضب )1877- 1819( ٘ٝايص ٟزعا إىل ايٛاقع ١ٝيف ايطغِٚ ،إٕ عً ٢ايطغاّ إ ٜػذٌ َؿاعطْ ٙتٝذ ١يٓعط٠
يف فتُع٘ ٚأٜ ٫ػٝب عٔ شٖٓ٘ إٔ اجملتُع َٖٛ ٛنٛع ايفٔ ،إ ايفٔ تعبري عٔ اجملتُع َٔ ادٌ اجملتُع" ( َٔٚ )22
خكا٥ل ايٛاقع ٖٛ ١ٝاٖ٫تُاّ باجملتُعٚ ،ايٓعط إىل اإلْػإ ن ْ٘ٛدع٤ا َٔ ايهٌٚ ،ايفٓإ ٜتأثط باجملتُع
123
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
( )23
املسضغ ١ايٛاقع ١ٝضنعت عً٢ ٪ٜٚثط بٜ٘ٚ .عطف ٖطبت ضٜس ايٛاقع ٖٞ" ١ٝا٫عتكاز باؿكٝك ١املٛنٛع"١ٝ
ا٫ػا ٙاملٛنٛعٚ ،ٞدعًت املٓطل املٛنٛع ٞأنجط أُٖ َٔ ١ٝايصات فكٛض ايطغاّ اؿٝا ٠اي ١َٝٛٝبكسم ٚأَاْ١
َٔ ز ٕٚإٔ ٜسخٌ شات٘ يف املٛنٛع ،بٌ ٜتذطز ايطغاّ عٔ املٛنٛع يف ْكً٘ نُا ٜٓبػججل إ ٜه ،ٕٛاْ٘ ٜعاجل
َؿانٌ اجملتُع َٔ خ ٍ٬سٝات٘ ايٜٚ ،١َٝٛٝبؿط باؿًٚ .ٍٛأَا (ٖاض ٟيٝفٔ)* ٜعطف ايٛاقع ١ٝبكٛي٘" :ايٛاقع١ٝ
شيو اؾٗس ،شيو امل ٌٝاملككٛز َٔ ايفٔ يتكطٜب ايٛاقع" ( )24أ ٟتكس ِٜقٛض ٠فَٓ ١ٝجٌ َا ٜطاٖا ايفٓإ أ ٚا٭زٜب
َٔ ايٛاقع اؿكٝكٚ ،ٞيًٛاقعَٗٓ ١ٝــر أزب ٞشَ ٚعايـِ خاقَٚ ١ـاَٖ ٘ٝػتكً ١مشًت اٯزاب ا٭ٚضب ١ٝأنجط َٔ
ْكف قطٕ.
ايٛاقع ١ٝيف ايػُٓٝا
إٕ ايهجري َٔ َ٪ضخ ٞايػُٓٝا ٜعس ٕٚا٫خ ٠ٛيَٛريُٖٚ ،ا ( يٜٛؼ ٚاٚنػيت يَٛري Auguste and -
٪َ َٔ ) Louis lumiereغػ ٞايتكايٝس ايٛاقع ١ٝيف ايػُٓٝا؛ إش بس٤ا بأف ّ٬قكري ٠يتػذ ٌٝا٭سساخ اي،١َٝٛٝ
نٛق ٍٛقطاض أ ٚخطٚز ايعُاٍ َٔ املعاٌَ ،أ ٚتكٜٛط ايطبٝع ١نأَٛاز ايبشط ،أ ٚأٚضام ايؿذط ٚ.سُٓٝا اخص
فٔ ايػُٓٝا ٜٓٚ ُٜٛٓتؿط بسأ املٓتذ ٕٛبتكٜٛط املػطسٝاتٚ ،تكسميٗا إىل مجٗٛض ايػُٓٝاٚ ،أخصت املٛانٝع
تتٓٛع ،نصيو ا٭ف ّ٬تٓٛعت ،فُٔ َؿاٖس سٝات ١َٜٝٛ ١ٝإىل َٛنٛعات ٚأسساخ َػتكا َٔ ٠ايعكٛض ايكسمي١
ٚيف ايعؿطٜٝٓات ظٗط ْٛع ثايح َٔ ا٭ف ،ّ٬فه ً ٬عٔ ا٭ف ّ٬ايتاضىٚ ،١ٝأف ّ٬ايطعب ،أف ّ٬ايؿٛاضع يف
أملاْٝاٚ ،مسٝت بـ(أف ّ٬ايؿٛاضع )٭ْٗا قُٛضٍت يف ايؿٛاضعٚ ،ؼت أمسا ٤ايؿاضع نفًِ (ايؿاضع )ٚ ،ؾاضع (٫
ٜعطف ايفطح )ٚ ،فًِ ( َأغا ٠ؾاضع )ٚ ،نصيو ٭ْٗا تعاجل ايٛاقع ١ٝيف سٝا ٠ضدٌ ايؿاضع "ٚيف أٚا ٌ٥ايعؿطٜٝٓات
أقبح ايفٔ ا٭ملاْ ٞعاَٚ ١ايف ًِٝا٭ملاْ ٞبكف ١خاقَ ١طتبطاً باػا ٙدسٜس أطًل عً ٘ٝاغِ ايٛاقع ١ٝاؾسٜس٠
شات ايٓهٗ ١ا٫ؾرتان )25 ( "١ٝفف ٞايبسا ١ٜناْت احملا٫ٚت ؽًل اإلسػاؽ بايٛاقعَٚ ،١ٝعٗط ايٛاقع ١ٝزاخٌ
ا٭غتٛزٖٚ ،ٜٛصا ٜتطًب بٓاَ ٤س ١ٜٓسكٝك ١زاخٌ ا٭غتٛزٚ ،ٜٛنصيو إىل َ٪ثطات س ١ٝيًٓاؽ يف ٖص ٙاملس،١ٜٓ
ٚيصيو خطز املدطد ٕٛبأغايٝب دسٜس ٖٞٚ ،٠اـطٚز إىل ايؿاضعٚ ،ايػاسات ايعاَ ١يتكٜٛط َؿاعط ايٓاؽ
ٚضزٚز أفعاهلِٜٚ ،ك ٍٛناضاناٚض َُٓعطَ ايٛاقع ١ٝيف ايػُٓٝا "ايٛاقع ١ٝتعٝس ايعسغ ١إىل ضأؽ اإلْػإ قريٚضت٘
ٚؼٛي٘ املػتُطٜ ٖٛٚ ،ط ٣ا٭سٝا ٤اجملٗط ،١ٜاجملطات ،ا٭قُاض ٚايهط ٠ا٭ضنٚ ١ٝاملسٕ ٚايبشط فتجري ٖص ٙايط١ٜ٩
اإلسػاؽ بايطٖبٚ ١ايطٚعٚ ١املتع ١باؿٝا ٠املتكسَ ١أَاّ ايعسغٚ ١تكٜٛط اؿٝا ٠نُا ٖ ٞبعفٜٛتٗاٚ ،غطا٥بٗا،
ٚمجاهلاٚ ،تعكٝسٖاٚ ،بػاطتٗا" ( ٚ )26ايفًِ ايٛاقع ٖٛ ٞايفًِ ايصٜ ٟطتبط بكٛضٚ ٠ثٝك ١بايٛاقع اؿٝات ٞاملعاف،
ٜٚكٛض املؿانٌ ا٫دتُاعٚ ١ٝايػٝاغ ١ٝيًُذتُعٚ ،اعطا ٤بعض اؿً ٍٛهلا ،أ ٚايتٓب ٘ٝعً ٢سٌ أ ٚإٔ ٜفهط
ٜٚتأٌَ سٝات٘ ٚايٛاقع "ٚايٛاقع ١ٝاييت ٫تػتُس قُٝتٗا َٔ نْٗٛا ٚاقع ،١ٝأ ٟػعًو تكسم إٔ َا تطا ٙوسخ يف
ايٛاقع ،فٗص ٙيٝػت ق ١ُٝيف شاتٗاٚ ،إمنا ايٛاقع ١ٝاييت ػعٌ املتفطز ٜفهط ٜٚتأٌَ سٝات٘ٚ ،ايٛاقع ايصٜ ٟعٝـ
فٜٚ ،٘ٝػتُتع با٭غًٛب ايفين ايصٜ ٟتِ ب٘ ايتعبري عٔ ايٛاقع أغاغاٖٚ ،صا َا ٜفطم بني ايعٌُ ايفين ٚبني
( )27
ٚايٓكط ١ا٭غاغ ٖٞ ١ٝاؾُاي ١ٝيف عطض ايٛاقع ،فا٫غتُتاع هعٌ َٔ قانط يف ايػٝاغ ١أ ٚا٫قتكاز"
املتفطز ٜفهط ٜٚتأٌَ ٚبايتايٜ ٞبشح عٔ اؿٌٜٚ .ك ٍٛي ٟٛز ٟداْٝيت يف نتاب٘ (فِٗ ايػُٓٝا) عٔ ايفًِ
ايٛاقعٚ (( ٞإشا َا ؼسثٓا بكٛض ٠عاَ ١فإ ا٭ف ّ٬ايٛاقع ١ٝؼا ٍٚإعاز ٠ته ٜٔٛايػطح َٔ ايٛاقع املاز ٟبأقٌ
َا ميهٔ َٔ ايتشٜٛطٚ ،وا ٍٚقاْع ايفًِ .عٓس تكٜٛط ٙا٭سساخ ٚا٭ؾٝا ٤إٔ ٜٛس ٞبصات ايػٓ ٢يف ايتفاقٌٝ
124
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
ٚايعطا ٤ايصٜ ٟتُٝع بُٗا اؿٝاْ ٠فػٗاٚ .ايٛاقع ٞباختكاض وا ٍٚإٔ وافغ عً ٢اإلٜٗاّ بإٔ عامل فٖٛ ًُ٘ٝ
َطآَٛ ٠نٛع ١ٝغري قطف ١عٔ ايعامل ايفعًٚ ،ٞايػُٓٝا ايٛاقع ١ٝيف اسػٔ سا٫تٗا تتفطز بفٔ إخفا ٤ايفٔ
ٚتؿذع َػاُٖ ١اؾُٗٛض ،نُا إٔ أغًب ايٛاقعٝني ٪ٜنس ٕٚإٔ اٖتُاَِٗ ايهبري ٖ ٛاملهُٚ ٕٛيٝؼ ايؿهٌ
أ ٚايتكٓٚ ،١ٝاملهُٜ ٕٛأت ٞزاُ٥ا يف املكسَٚ ،١املدطد ٕٛايٛاقع ٕٛٝعَُ ٛا ٜطغب ٕٛيف اؿفاظ عً ٢ا٫غتُطاض١ٜ
املهاْ ١ٝيًُؿٗسٜٚ ،فهً ٕٛايًكطات ايبعٝسٚ ،٠مي ًٕٛٝإىل ػٓب ايعٚاٜا املتعاضف عًٗٝاٚ ،أنجط َؿاٖسِٖ
تُكٍٛضُ َٔ َػت ٣ٛظا ١ٜٚايعنيٚ .ايٛاقعٜ ٞطغب يف إٔ هعٌ اؾُٗٛض ٜٓػ ٢إٔ ٖٓايو تكٜٛطاً إط٬قاٚ .أَا فُٝا
ىل اإلْاض ٠فإٕ اي ٛاقعٜ ٞفهٌ ايٓٛض ايػا٥س يف ايتكٜٛطٚ .إٔ املدطدني ايٛاقعٝني ٜفهً ٕٛاغتدساّ ايعسغات
ا٫عتٝاز ،١ٜيهٜ ٞكًًٛا َٔ ايتؿ ٜ٘ٛإىل اؿس ا٭زْٚ ،)28( )) ٢يًٛاقع ١ٝيف ايػُٓٝا اػاٖات ٖٞٚ ،ايٛاقع١ٝ
ا٫ؾرتانٚ ،١ٝايٛاقع ١ٝاملًشُٚ، ١ٝايٛاقع ١ٝايؿاعطٚ ،١ٜايٛاقع ١ٝايطَعٚ ،١ٜاملٛد ١اؾسٜس ٠يف فطْػاٚ ،ايػُٓٝا
ايٛاقع ١ٝيف بطٜطاْٝا ٚايٛاقع ١ٝاؾسٜسٚ ٠ايٛاقع ١ٝايػشط.١ٜ
املبشح ايجاْٞ
ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜيف ايػُٓٝا
غابط ٌٜٝغاضغٝا َاضنٝع َا إ ٜٓطل امس٘ ستٜ ٢ػتشهط يف ايصٖٔ َكطًح ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜن ْ٘ٛاؾٗط
َٔ اؾتػٌ بٗصا ا٫غًٛب ٚنتب ب٘ ٚتػٝس ٖصا ا ٫ػاَ ،ٙاضنٝع يس ٜ٘ع٬ق٘ انجط َٔ ٚثٝك٘ بايػُٓٝا،
قشٝح إٔ بعض ضٚاٜات٘ َجٌ (سهاَٛ ١ٜت َعًٔ)* (ٚاؿب يف ظَٔ ايهٛيريا)* مت ؼًٜٗٛا إىل ايػُٓٝا ،يهٓ٘
"نتب غٓٝاضٖٜٛات نجريٚ ٠أيف نتاب٘ (َُٗ ١غط ١ٜيف تؿ )ًٞٝعٔ املدطز َٝػ ٌٝيٝتنيٚ ،اْكطف َٓصُ ظَٔ
ط ٌ ٜٛإىل إعساز ٚضؾات يتطٜٛط ايككل ٚاؿهاٜات يف َسضغ ١غإ اْط ْٛٝٛز ٟيٛؽ باْٛٝؽ ايسٚي ١ٝيًػُٓٝا
ٚايتًفع ،ٕٜٛاييت ؼ ٍٛفٗٝا (ابتساع اؿهاٜات اؾُاع ١ٝإىل ْٛع َٔ اإلزَإ) ،يٝتِ ؼ ٌٜٛاؿهاٜات،
بعس٥ص ،إىل غٓٝاضٖٜٛات يف ٚضؾَ ١اضنٝع ايسا ١ُ٥يف املهػٝوٚ ،اهلسف َٔ ٚضؾات٘ زعِ املسضغَ ١ايٝأًَ .
ٖٓا مل ٜهٔ اختٝاض ٙيط٥اغ ١ؾٓ ١ؼهَٗ ِٝطدإ نإ يف عاّ 1982بػبب ق ١ُٝأعُاي٘ ا٭زب ١ٝفكط ،إمنا
أٜهاً يسٚض ٙايفعاٍ يف ايػُٓٝا" ( .)29
ٜطَ ٣اضنٝع يف نتاب ٚضؾت٘ (نٝف تُشه ٢سها ،)30 ( )١ٜإٔ ٖٓاى َٓاٖر نجري ٠يهتاب ١ايػٓٝاض،ٜٛ
يهٔ نٌ سها ١ ٜؼٌُ َعٗا تكٓٝتٗاٚ ،املِٗ بايٓػب ١يهاتب ايػٓٝاض ٜٛإٔ ٜهتؿف تكٓٝتٗا اـاقٚ .١هس إٔ
ايٛضؾ ١يعبْ ١سضؽ فٗٝا زٜٓاَٝه ١ٝايفطٜل َطبك ١عً ٢اإلْتاز ايفين ،أْٗا عًَُٚ ١ٝه ١شٖٓ ١ٝتطبل عً ٢قك،١
عً ٢فهط ،٠عً ٢قٛض ٠عً ٢أ ٟؾٜ ٤ٞتش ٍٛإىل فٖٚ .ًِٝهصا أقبشٓا ْط َٔ ،٣خ ٍ٬ايٓكاف ،نٝف إٔ
مجٝع ٖص ٙايعٓاقط تتذُع فُٝا بٗٓٝا ٚتتهاٌَ َجٌ يعب( ١ايكطع ايرتنٝب .)١ٝيف ايٛضؾٜ ١ؿتػٌ اؾُٝع عً٢
ايكك ،١يهٔ ٜتِ يف ايٓٗا ١ٜاختٝاض ٚاسس َٔ أفطازٖا يٝهتب ايػٓٝاضٜٚ ٜٛكبح قاسب٘ .يهٔ عٓسَا ٜٓتكٌ
ايػٓٝاض ٜٛإىل ايؿاؾٜ ١كبح املُدطز قاسب٘( ،يػت ازض ٟنِ َٔ ايػٓٝاضٖٜٛات نتبت ،بعهٗا دٝس ٚبعهٗا
غ ،٧ٝيهٔ َا نٓت أضا ٙعً ٢ايؿاؾ َٔ ١قٛض ،مل تهٔ إط٬قاً ايكٛض اييت تكٛضتٗا .نٌ كطز ٜكٓع
املؿاٖس عً ٢ططٜكت٘ .هلصا ٜتٛدب عً ٢ناتب ايػٓٝاض ٜٛإٔ ٜتكبٌ ٖصا ا٭َط ،إشا َا أضاز إٔ ٜبك ٢ناتباً
يًػٓٝاض.)ٜٛ
125
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
َاضنٝع ٜػأٍ أٜها (ٌٖ ٜػتطٝع املدطز إٔ ٜٓعٍ إىل ايؿاضع ساَ ً٬ناَريت٘ ،يهٜ ٞكٛض ف ًُ٘ٝبكشب١
بعض املُجًني؟ إشٕ طاملاً ٜ ٫ػتطٝع إٔ ٜكٛض ف ًُ٘ٝز ٕٚغٓٝاض ،ٜٛفإٕ ايػُٓٝا( ،ايطٚا )١ٝ٥ؼسٜساً( ،تبك٢
خانع ١يٮزب).
وًِ نجريٌ َٔ نتاب ايػٓٝاض ٜٛإٔ ٜكبشٛا كطدني ،٭ْ٘ ٜتٛدب عً ٢مجٝع املدطدني ،إٔ ٜهْٛٛا قازضٜٔ
عً ٢نتاب ١ايػٓٝاض ،ٜٛيهٔ تبك ٢اؿاي ١املجاي ١ٝإٔ ٜك ّٛاملدطز ٚناتب ايػٓٝاضَ ٜٛعاً بهتاب ١ايٓػد ١ايٓٗا١ٝ٥
يًػٓٝاض.ٜٛ
ٚبايٓػب ١يسعُ٘ ٚضعاٜت٘ يًُسضغ ١نإ َاضنٝع ٜكط عً ٢إٔ تُٓعِ فٗٝا زٚضات زضاغ ١ٝيإلْتاز اإلبساع،ٞ
يتػٝري ا٫عتك از ايؿا٥ع بإ املٓتر ٖ ٛايصٜٛ ٟدس يُٓٝع املدطز َٔ إْفام املاٍ قبٌ ايٛقت احملسزٚ .نإ ٖسف٘ َٔ
ايسضاغ ١اإلبساع ١ٝإٔ ٜكبح املٓتر يٝؼ فطز ضدٌ أعُاٍ ٚمم ،ٍٛبٌ ٜتطًب عًُ٘ َُدَٚ ١ًٝبازضٚ ٠دطعَٔ ١
اإلبساع ٫ ،ميهٔ يًف َٔ ًِٝزْٗٚا إ ٫إٔ ىػط.
*
اَا اؾٗط َٔ ٚظف ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜيف اف ٖٛ َ٘٬املدطز اضٜو ضَٚط ٚاييت تتُجٌ يف قٓاعت٘ يٮفَٔٚ ،ّ٬
املٓطًل ايؿهًٚ ٞا٭غًٛب ٞفـأْ٘ مل ٜفطض ٚدْٗ ١عط ا ٚتفػري قسز َٔ خ ٍ٬ا٭ف ّ٬اييت العٖا نُا اْ٘
ٜتكٓع اسػاغا ا ٚظَٓا .يف َكابٌ ٖصا ٚقس ضاقب بسق ١ؾدكٝات٘ ٚسا٫تِٗ بططٜكَ ١ػتكً ١آَ ٚفكً ،١قاٜس٠
،بػٝطٚ ١دسٜط ٠با٫سرتاّ .
يكس تعاٌَ ضَٚط َع ايٛاقع َٔ ادٌ إ ٜٛيس اٜكاع َٔ شيو ايٛاقع ،تأثري ٚ ٙتعكٝسات٘ ٚنٌ شيو َٔ ادٌ
انتؿاف ٚتكس ِٜاؾُاٍ ٚضٚس٘ ايهآَ. ١يكس ناْت َٝع ٠اف ّ٬ضَٚط اْٗا افَ٬ا آغط ٠يًُؿاٖسٚ ٜٔشيو َٔ
خ ٍ٬طابعٗا املاز ٚ ٟاؿػ ٞعرب تًو ايٛاقع ١ٝايف ١ًُٝٝاقٛات ظقعق ١ايطٛٝض ،يعب ١ايعٌ ٚايهٚ ٤ٛاْعهاغاتٗا
عًٚ ٢د٘ ضٚغني ( املُجً ١ايٝهػٝا بٛضتاٍ ) يف ف ًِٝسها ١ٜاـطٜف ،ابتػاَ ١إٜعاب ٌٝيف تًو ايًشعٚ ١نأْٗا
ٜعاز انتؿافٗا ،ثِ اثط ايطٜح املتسفكٖٚ ١هصاٖ .ص ٙؿعات ٖ ٞؿعات "ٚاقع ١ٝغشط."١ٜ
اؾٗط عؿط ٠افٚ ّ٬اقع ١ٝغشط ١ٜسػب تكٓٝف ايٓاقس اَ٫طٜه ٞإٜطٜو ًَني* ٖٞٚافْ ّ٬ايت ؾٗطٚ ٙاغع٘
بني اؾُٗٛض باإلناف ١اىل ثٓا ٤ايٓكاز:
New York،Synecdocheغٓٝهسٚنْٜٛٛٝ ،ٞضى ٖ ٛف ًِٝغُٓٝا ٞ٥أَطٜه َٔ ٞتأيٝف ٚإخطاز
تؿاضي ٞنٛفُإ يف أ ٍٚػطب ١إخطاز ي٘ ،ايف ًِٝإْتاز ٚ ،2228بطٛي ١فًٝٝب غُٛٝض ٖٛفُإ ٚناثط ٜٔنٓٝط.
ٜ ٖٛٚتشسخ عٔ َسٜط َػطح ٜهافح داٖسا يف عًُ٘ ،ضغِ ع٬قات٘ ايٓػاٚ ١ٝ٥املؿانٌ اييت تتبع شيو ،ا ٫اْ٘
ٜك ّٛببٓا ٤منٛشز ملسْٜٛٛٝ ١ٜٓضى باؿذِ ايطبٝع ٞزاخٌ َػتٛزع نذع َٔ ٤ايعطض املػطس.ٞ
َتاٖ ١بإ (باإلغباْ ٖٛ )El laberinto del fauno :١ٝفَ ًِٝهػٝه ٞأْتر يف عاّ َٔ ،2226تأيٝف
ٚإخطاز؛ املدطز املهػٝه ٞدٝريَ ٛز ٌٜتٛضٜٚ ،ٚتشسخ عٔ ا٭َريَٛ ٠اْا ،اييت نإ ٚايسٖا ًَٖ ٛو ايعامل
ايػفًٜ ،ٞسفعٗا ايفه ٍٛملعطفَ ١ا ٜسٚض يف ايعامل ايعً .ٟٛعٓسَا تصٖب إىل ايػطح ،فإٕ ن ٤ٛايؿُؼ ٜفكسٖا
بكطٖا ٚميش ٛشانطتٗاٚ .تكبح َطٜه ١يًػاٚ ١ٜمتٛت يف ْٗا ١ٜاملطافٚ ،يهٔ املًو ٜعتكس إٔ ضٚسٗا غٛف
تعٛز َٜٛا َا إىل ايعامل ايػفً.ٞ
126
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
باضت ٕٛفٓٝو ٖٛٚ Barton Finkفًِ اَطٜه ٞاْتر عاّ َٔ 1991اخطاز ٚتأيٝف ا٫خ ٜٔٛد ٍٛنٚ ٕٛاٜجإ
نٜٚ ،ٕٛتشسخ ايفًِ عٔ ناتب َػطسْ ٞادح ٜػازض ْٜٛٛٝضى اىل ٖٛيٛٝز اييت ٜهتؿف سكٝكتٗا املطٜٚ ٙفؿٌ
ٖٓاى.
اضنه ٞي ٖٛٚ Run Lola Run ٫ٛف ًِٝأملاْ َٔ ٞإْتاز عاّ َٔ ٖٛٚ ،1998نتابٚ ١إخطاز ت ّٛتٝهف٘ٝ
ٚبطٛي ١فطاْها بٛتٓٝيت بسٚض يَٛٚ ٫ٛضٜتع بٜ٬برتٜٚ ٟٚتشسخ ايف ًِٝعٔ فتا ٠هب إٔ ؼكٌ عً222،122 ٢
َاضى أملاْ ٞخ 22 ٍ٬زقٝك ١يتػتطٝع اْكاش سٝا ٠قسٜكٗاٜٚ ،عطض ايف ًِٝغٓٝاضٖٜٛات ث٬خ كتًف ١يٓفؼ
اؿازث.١
تبين ٖٛ Adaptationف ًِٝنَٝٛس ٟمت إْتاد٘ يف ايٜ٫ٛات املتشسٚ ٠قسض يف غٓ َٔ2222 ١اخطاز غباٜو
دْٛع ٚمتجْٝ ٌٝه٫ٛؽ نٝر َٚريٍ غرتٜب ٜٚتشسخ ايفًِ عٔ ناتب غٓٝاضٚ ٜٛع٬قت٘ بؿكٝك٘ ايتٛا ِ٥ايًل
َع عطض َتٛاظ ٟ٭سساخ ايػٓٝاض ٜٛايصٜ ٟهتب٘.
َ ٕ٫ٛضٚز Moulin Rougeأ ٚايطاس ١ْٛاؿُطا ٖٛٚ 2221 ٤ف ًِٝضَٚاْػَٛ ٞغٝك ٞأغرتاي ٞأَطٜهَٔ ٞ
إْتاز ٚنتابٚ ١إخطاز باظ يٛضَإ .تسٚض أسساخ ايكك ١س ٍٛايؿاعط نطٜػتٝإ ايصٜ ٟكع يف اؿب َع غاتني،
لُ ١نباض ٕ٫َٛ ٜ٘ضٚز املكاب ١مبطض عهاٍ .تطؾح ايف ًِٝيًعسٜس َٔ اؾٛا٥ع َٓٗا 8تطؾٝشات ؾا٥ع٠
اٚ٫غهاض سٝح سكٌ عً ٢اثٓتإ َِٓٗ.
غهٛت بًٝذطاّ ٜٛاد٘ ايعامل ٖٛ Scott Pilgrim vs. the Worldف ًِٝنَٝٛسٜا أَطٜه ٞقسض يف
َٔ 2212إخطاز إزداض ضاٜت ،ايص ٟقاّ بهتاب ١ايػٓٝاضَ ٜٛع َاٜهٌ بهاٍَ ،ػتٛس ٢عٔ ايكك ١املكٛض٠
ٍ Scott Pilgrimبطا ٜٔي ٞأَٚاي .ٞايف َٔ ًِٝبطٛيَ ١اٜهٌ غريا بسٚض َٛغٝك ٞنٓسٜ ٟسع ٢غهٛت
بًٝذطاّ ايصًٜ ٟتك ٢بفتا ٠أسٚ َ٘٬تسع ٢ضاَْٛا فٚ٬ضظ َٔٚأدٌ ٜكبح َع ضاَْٛا ،عً ٢غهٛت ٖعمي ١مجٝع
عؿاقٗا ايػابكني ،ايص ٜٔقسَٛا يكتً٘.
َجٌ َٝا ٙايؿه٫ٛت ٖٛٚ Like Water for Chocolate ١فًِ َهػٝه ٞاْتر عاّ َٔٚ 1992اخطاز
ايفْٛػ ٛاضٚا ٜٚتشسخ ايفًِ عٔ ايفتا ٠تٝتا اييت متٓعٗا اَٗا َٔ ايعٚاز َٔ ادٌ ا٫عتٓا ٤بٗا ٚغط ب١٦ٝ
َهػٝه ١ٝقاغ َٔٚ ،١ٝضأ ٟايباسح إ ٖصا ايفًِ ٖ ٛانجط ا٫ف ّ٬لاساً يف تبين ايٛاقع ١ٝايػشط.١ٜ
ايبًس ٠ايفانً ، Pleasantville ١ايف ًِٝنٓس َٔ ٟتأيٝف ٚإْتاز ٚإخطاز غاض ٟضٚؽ ،ايف ًِٝقسض يف ايٜ٫ٛات
املتشس ٠يف ٚ ، 1998تطؾح يج٬خ دٛا٥ع أٚغهاض .ايفٜ ًِٝػطز قك ١اثٓني َٔ املطاٖكني ايص ٜٔقازتِٗ ظطٚف
غاَه ١إىل فتُع ايبًس ٠ايفانً ١ايٚ ،ُٖٞٛبٛنع تًفعٜ ْٜٞٛعٗط با٭بٝض ٚا٭غٛز نأْ٘ عاّ َٔٚ .1952
خ ٍ٬أعُاٍ ايؿػب اييت ٜك َٕٛٛبٗا يف ايبًس ٠تبسأ ػطب ١عاطف ١ٝق ١ٜٛمما ٪ٜز ٟبايبًس ٠إىل ا٫مطاف عٔ
َعٝاضٖا املعتاز.
اؿٝا ٠املاَ ١ٝ٥ع غتٝف ظٜؿ ٖٛٚ The Life Aquatic with Steve Zissou ٛفًِ اَطٜه َٔ ٞاْتاز عاّ
َٔٚ 2224اخطاز ٚتأيٝف ٜٚع اْسضغٚ ٕٛمتج ٌٝبَٛ ٌٝضاَ ٟع ٚدٛز خط ١يْ٬تكاّ َٔ مسه ١ايكطف
ا٭غطٛض ١ٜاييت قتًت ؾطٜهٜ٘ ،ك ّٛعامل احملٝطات "غتٝف ظٜػ "ٛبكٝاز ٠طاقِ ٜتهُٔ ظٚدت٘ املٓفكً ١عٓ٘،
ٚقشفٚ ،ٞضدٌ قس ٜه ٕٛابٓ٘.
127
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
ٖص ٙا٫ف ّ٬ايٛاض ز ٠يف ايكا ١ُ٥اع ٙ٬متجٌ ضأ ٟناتبٗا ٚضغِ ا٫خت٬ف يف ايطأ ٟايص ٟقس ٜبس ٜ٘ايبعض سٍٛ
اْتُا ٤بعض ٖص ٙا٫ف ّ٬يتٝاض ايٛاقع ١ٝايػشط ،١ٜا ٚتكٓٝفٗا نُٓ٘ ،يهٔ ٫ميهٔ ا٫غفاٍ عٔ ٚدٛز
ايهجري َٔ عٓاقط ٚممٝعات ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜيف ثٓاٜاٖا.
املبشح ايجايح
ايػُٓٝا ايعطبٚ ١ ٝاؾهاي ١ٝتٛظٝف ايٛاقع ١ٝايػشط١ٜ
ايػُٓٝا ايعطبَٓ ١ٝص بساٜاتٗا اٚ٫ىل ٚبا٭خل ايػُٓٝا املكط ١ٜناْت تػري عص ٚايػُٓٝا ايعاملٚ ١ٝبا٭خل
ايػُٓٝا اَ٫طٜهٚ ١ٝا٭ٚضب ١ٝعَُٛا ٚتكتبؼ ٚتعٝس اْتاداتٗا ايؿٗري ٠غٛا ٤بٛع ٞقاْع ايفًِ ا ٚجملطز اغتػٍ٬
يٓذاح ايتذاض ٟهلص ٙايػُٓٝاٚ ،مل ٜهٔ ايتكًٝس سطفٝا بٌ نإ ٫بس َٔ ايتعطٜب ٚايتُكري ٫خت٬ف ايب٦ٝات
ٚايجكافَٚ ،١ساعب ١عٛاطف اؾُٗٛضٚ ،خاق ١إ ايػُٓٝا ايػطب ١ٝناْت انجط دطأ ٙيف تٓا ٍٚاملٛانٝع اؾٓػ١ٝ
ا ٚايػٝاغ ١ٝاْ ٚكس اجملتُعَٛ ٖٞٚ ،انٝع نإ َٔ ايكعب دسا عً ٢غُٓٝا ٛٝ٥ايبًسإ ايعطب ١ٝإ ٜتططقٛا هلا
يعٛاٌَ عس ،٠ضغِ ٖاَـ اؿط ١ٜاييت ٜتُتع بٗا بعض يبًسإ َجٌ َكط ا ٚبٓإ عً ٢غب ٌٝاملجاٍَ ،كاضْ ١ببًسإ
اخط ٣يف املٓطك.١
ايٛاقع ١ٝايػشط ٖٞٚ ،١ٜسطن ١بسأت يف فاٍ ايطغِ ٚتبعٗا ا٫زب ٖٛٚ ،ططٜل ٫بس إ ميط بايػُٓٝا ستُاً،
ايب ١٦ٝايعطب ١ٝعَُٛاً َتؿبع ١مبفاٖ ِٝايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜغٛا ٤با٭زب ( ايف يٚ ً٘ٝي ً٘ٝعً ٢غب ٌٝاملجاٍ) اٚ
اؿهاٜات ايؿعب ١ٝاييت تتسا ٍٚؾفاٖاً ١٦ًَٝ ،با٭سساخ ٚاـطافات اييت تػري دٓبا ؾٓب َع اؿٝا ٠ايؿعب،١ٝ
٫ٚؽً ٛا٫غاطري ايؿعب َٔ ١ٝنآ٥ات َجٌ ايػعٚ ٠٬ايػٛيَٚ ١ا ؾبابٗٗا ،شات اَتسازات تعٛز يًشهاضات
ايكسميَ ١جٌ ايػَٛطٚ ١ٜايبابًٚ ١ٝايفطع ،١ْٝٛثِ ٚدست ٖص ٙا٫غاطري َٓفصا هلا َٔ خ ٍ٬اؿهاٜا ايس١ٜٝٓ
(ٚبا٭خل اإلغَٗٓ ١َٝ٬ا ن ْ٘ٛايس ٜٔايػايب عً ٢املٓطك ١ايعطبٚ ،)١ٝوهطَْٗٓ ٞا قك ١ايهٓتٛض ايص ٟطاض
َٔ ايٓاقط ١ٜيهطب ٤٬يه ٕٛقاسبت٘ مل تٛف بٓصضٖا ( ٖٞٚقك٘ ؾٗريَ ٠تساٚي٘ يف ايعطام).
ٖص ٙايٛاقع ١ٝايػشطٚ ١ٜمبفَٗٗٛا ايؿعيب غري املٓهبط بٓعطٜات ا٫زب ٚايفٔ نإ ٫بس ٕ ػسهلا َٓفصا يف
ايػُٓٝا ايعطب ،١ٝست ٢يف بساٜاتٗا اييت تعٛز َبهطا اىل سكبَ ١ا قبٌ اؿطب ايعامل ١ٝاٚ٫ىل ،فف ٞاف ّ٬غاشد١
ًَ ١٦ٝبايٛعغٚ ،يًػطاب ١فإ ايٛعغ ٜه ٕٛعً ٢يػإ (ايؿٝطإ) فف ٞفًِ بعٓٛإ (اتعغ ٜا بين ازّ) ٖٛٚفًِ
َأخٛش َٔ َػطسَ ١ٝكط ١ٜؾٗريٜ ٠ك ّٛاملُجٌ غًُٝإ ايكطزاس ٞبسٚض ايؿٝطإ ايصٜ ٟعض ايبين ازَني َٔ
ؾطٚض ايٓػاٚ ٤ايططٜف اْ٘ ٜتٛد٘ يًهاَريا ٜٓٚشين نُا يف املػطح يس ٣ايكاَٛ ٤ععت٘ ايؿعط( ١ٜنٌ َٔ
ايٓػٛإ إ سككٗا افع ٢تًػع بايطداٍ ٚعكطب) ( . )31
نإ نجري َٔ اف ّ٬تًو ايفرتَ ٠ؿابٗا هلصا سٝح ىتًط ايٛاقع بايككل ايػطٜبٚ ١اؿهاٜات ايؿعب ١ٝخًطا
غطٜباَٚ ،ع شيو تكبً٘ اؾُٗٛض ٚاقبٌ عً ٘ٝنذع َٔ ٤غشط ايػُٓٝا.
بعس فرت ٠اؿطب ايعامل ١ٝايجاْٚ ،١ٝخ٬هلا اغتُط اْتاز ٖهصا اف ّ٬بٌ يكس يعب ايؿٝطإ فٗٝا ازٚاضا َُٗ٘ ضغِ
اـط ايٛاقع ٞيًكك ،١اؾٗط اف ّ٬تًو اؿكبٜ ١كٓعٗا ٜٛغف ٖٚيب بططٜكت٘ املػطس ١ٝاـطابٚ ١ٝناْت تًك٢
ضٚاداً نبريا بني ضٚاز ايػُٓٝا يف تً و ايفرت ٠يسضد ١إ ٜٛغف ٖٚيب نإ ٜعترب ْفػ٘ ٚاعهاً َٚكًح
ادتُاعٖ ،ٞص ٙايٓعط ٠يٓفػ٘ ،دعًت اف َ٘٬ؼت ٟٛعً ٢خًٝط َٔ ايككل ايؿعبٚ ،١ٝسهاٜات خطافَ ١ٝع
128
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
اسساخ ٚاقع ٘ٝتكٛض يف اؿاضات املكط ١ٜا ٚيف فًٌ ايباؾٛات ٖٞٚ ،خًط٘ ؼٌُ ََ٬ح ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜيهٔ
بططٜك ١غاشد ١غري َٓهبط.١
ٜعترب فًُ٘ (عاقف ١عً ٢ايطٜف) َٔ ٖٛٚ اخطاز امحس بسضخإ منٛشز هلص ٙاـًطٜٚ ،١تشسخ ايفًِ عٔ َفتـ
ايكش ١ايسنتٛض اؾطف ايصٜ ٟتكاضع َع نٌ ضَٛظ ايسدٌ ٚايؿعٛش ٠يف ايكطٚ ١ٜاملتُجً ١يف س٬م ايكش١
ٚاي عُسٚ ٠ايعطاض سٝح ٜكع َفتـ ايكش ١ايسنتٛض "أؾطف" يف َؿه٬ت عسٜس ٠بػبب عًُ٘ يف إسس ٣ايكط٣
اييت شٖب يًعٌُ بٗا ،إش ٜه ٕٛعكب ١يف ططٜل س٬م ايكشٚ ١ايعُسٚ ٠ايعطاض يف ايبًس َٔٚ .ثِ نٌ َٔ مياضؽ
ايسدٌ ٚايؿعٛشًٜٛ ،٠ح ايفؿٌ يف َكاَٚت٘ يهٌ ٖصا اؾٌٜٗٚ ،تآَط اؾُٝع َٔ أدٌ ؼكٝل َهاغبِٗ ،يهٓ٘
ٜ ٫رتادع عٔ َٛادٗتِٗ إىل إٔ ٜتشكل ي٘ ايٓكط بعس إٔ ىًل ايبًس َٔ ٚبا ٤ايطاع.ٕٛ
ٖصا اـًٝط َٔ ايكل ايؿعيب ٚايٛعغ ايصٜ ٟساعب َؿاعط ايبػطا ٤تهطض نجرياً ٚخاق ١اقشاّ ايؿٝطإ يف
ازٚاض َُٗ٘ ًٜعبٗا نباض املُجًني َجٌ ظن ٞطًُٝات.
فرت ٙايػتٓٝات ناْت غاضق٘ يف ايطَٚاْػ ١ٝاييت تػٝستٗا اف ّ٬عبس اؿً ِٝسافغ ٚفطٜس ا٫ططف ،اَا
ايػبعٓٝات فطغِ ا٫بتصاٍ ايص ٟغاز تًو ايفرت ٠ا ٫اْ٘ ؾٗس بطٚظ ايٛاقع ١ٝعًٜ ٢س ق٬ح اب ٛغٝف ٜٛٚغف
ؾاٖني ٚغريُٖا سٝح اقبشت ايؿٛاضع املعزمحٚ ١ايبٛٝت ايهٝكٚ ١ايٓاؽ املػشٛق ِٖ ١ثٖ ١ُٝص ٙا٫فٖٚ ،ّ٬صا
٫ع٬ق ١ي٘ بايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜاييت ٜتٓاٚهلا ٖصا ايبشح ،يصا ْٓتكٌ يفرت ٠ايجُآْٝات ٚاييت تعرب ْٛعاً َا عٛزَ ٙا
قسَت٘ غُٓٝا َا بعس اؿطب ايعامل ١ٝايجاْ َٔ ،ٞخًٝط ٜهاز ٜكرتب َٔ ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜز ٕٚإ ٜتككسٖا
(اقَ ٣ٛا ميهٔ متٝٝع اف ّ٬ايفرت 1992- 1981 ٠ب٘ ٖ ٛامساٖ٤ا ،ناْت ايتػُ ١ٝتعتُس عً ٢ث٬خ افهاض
اٚ٫ىل (اٯٜات ايكطآْ )١ٝضادع..ثايجُٗا ايؿٝطإٚ ،بايٛايس ٜٔاسػاْا ،إ ضبو يباملطقاز ،نٝسٖٔ عع،ِٝ
ا٭ْؼ ٚاؾٔٚ ،ايفهط ٠ايجاْ ١ٝتطز عً ٢ايفهط ٠اٚ٫ىل بامٝاظٖا يًؿٝطإ ضادع..ايؿٝطإ ٜعغ ،ايؿٝطإ
ٜػين ،يػت ؾٝطاْاً ،أقسقا ٤ايؿٝطإ ،ؾٝطإ َٔ عػٌ ،اَا ايفهط ٠ايجايج ١فكس ناْت ٚدٛزٚ ١ٜبعٝس٠
متاَاً عٔ سػابات ايسٚ ٜٔايؿٝاطني ٚاعتُست عً ٢امسا ٤ايؿعب ١ٝضادعٚ..ناي ١ايبًح ،فتٛات اؿػ،١ٝٓٝ
ايباطٓ ،١ٝايسضب ا٫محط ،ضٚض ايفطز ،ايفشاَني ،دسعإ باب ايؿعط ،١ٜاغٛاض املسابؼ ،ايػداْ.)32 ( )١
متٝعت ٖص ٙايفرت ٠با٭ف ّ٬املأخٛش َٔ ٠ضٚاٜا لٝب قفٛظ ٖٞٚ ،ا٫قطب اىل ايٛاقع ١ٝايػشطٚ ،١ٜا٫نجط ٚعٝاً
بصيوٖٚ ،صا ٜعٛز يك ٠ٛازب لٝب قفٛظ اٚ ،ً٫ٚيك ٠ٛاملدطدني ايص ٜٔتكسٚا إلخطاز ٖص ٙا٫عُاٍ ( ،يف
ايجُآْٝات َع تبسٍ تطنٝب ١اجملتُع املكطٚ ٟنُٛض اْ٫تاز ايػُٓٝا ٞ٥ايٓٛعٚ ٞتػري اؾُٗٛض ايػُٓٝا،ٞ٥
اؽصت ا٫قتباغات ايػُٓٝا ١ٝ٥٭عُاي٘ اػاٖاً آخط ٜ ٫صنط متاَاً ب٘ .أفَ ّ٬جٌ "ٚناي ١ايبًح" "ٚؾٗس املًه"١
"ٚاـازَ"ٚ "١ايؿطٜسٚ( "٠تٓهِ ايٗٝا َٔ ايتػعٓٝات افَ ّ٬جٌ ْٛض ايعٚ ٕٛٝمساض ٙاَ٫ري) املكتبػ َٔ ١اعُاي٘
أفطغت املكسض ا٫زب َٔ ٞخكٛقٝت٘ يٝتُاؾَ ٢ع ظَٔ ايفَٚ ًِٝع اْ٫تاز ايػا٥س ٚبكٝت قا٫ٚت قًْٛ ١ًٝع١ٝ
َجٌ "أٌٖ ايكُ "١عاّ . 1981نصيو ابتعس اؾ ٌٝاؾسٜس َٔ ايػُٓٝاٝ٥ني (باغتجٓا ٤عاطف ايطٝب ايص ٟأخطز
َٔ نتابات٘ اؿب فٛم ٖهب ١اهلطّ عاّ ٚ 1986قًب ايً ٌٝبعسٖا بج٬خ غٓٛات)) (.)33
ضغِ ايطأ ٟاملتذين –نُا ٜط ٣ايباسح َٔ -ايهاتب ١ضميا املػُاض ا ٫إ ا٫ف ّ٬املكتبػ َٔ ١اعُاٍ لٝب
قفٛظ تعترب افهٌ اْتادات تًو ايفرت ،٠ميجًٗا بك ٙٛفًِ قًب ايً َٔ ٌٝاخطاز عاطف ايطٝب عاّ ٚ1989بطٛي١
ْٛض ايؿطٜف ٜٚتشسخ ايفًِ عٔ ايطفٌ دعفط ايصٜ ٟؿعط بايطغب ١يف ايتشطض َٔ غًط ١اؾسٜٗ ،ذط زضاغت٘ يف
129
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
ا٭ظٖط دطٜا ٚضا ٣ٖٛ ٤قًب٘ ٚتعًك٘ بطاع ١ٝغِٓ َٔ ايػذط َٖ ٞطٚاْٜٚ ،١عرتض اؾس عً ٢ظٚاد٘ َٔ َطٚاْ٘،
ٜٚططز سفٝس َٔ ،ٙقكط ،ٙتطايب َطٚاْ َٔ ١دعفط إٔ ٜعتُس عً ٢ايٓفؼ يف طًب ايطظمٜ ،عٌُ دعفط يف فطق٘
غٓا ١ٝ٥يكسٜك٘ املططب ؾٝد٪ٜٚ ،ٕٛز ٣إىل إْفكاٍ دعفط عٔ َطٚاْٜ ،١تعٚز غٝس ٠ثط ١ٜأضغتكطاطٖٞ ١ٝ
ايػٝسٖ ٠سٜ ،٣عٝـ دعفط عاي ١عً ٢ظٚدت٘ ٖس ،٣تطًب َٓ٘ ٖس ٣بإؿاح إٔ ىتاض عُ ٬قرتَا َٓاغباٜ ،كطض
زضاغ ١ايكاْٚ ،ٕٛاسرتاف احملاَ اٜٚ ،٠فؿٌ أٜها يف ٖصا ايعٌُ ،وا ٍٚدعفط إٔ ٜتؿب٘ ببعض ضداٍ ايفهط،
ٜٚعذع عٔ فاضا ٠أ ،َِٗٓ ٟ٭ْ٘ ٜعاْ َٔ ٢خٛاْ ٤فػٚ ٢فهطٜ ،ٟكطض دعفط اعتعاٍ اؿٝا ٠ايعاَٜٚ ،١عهف
عً ٢تأيٝف نتاب وٌُ ْعطٜت٘ اـاق ١يف ايػٝاغٚ ١ايفهط ٚا٭زبٜٚ ،تهح إٔ قتٜٛات ايهتاب فطز
ٖٛادؼ ٚأفهاض َؿٛؾٜٛ ،١اد٘ أسس ا٭قسقا ٤دعفط بطأ ٜ٘يف نتاب٘ ْٚعطٜتٜ٘ٚ ،جٛض عًٜٚ ٘ٝكتًٜ٘ٚ ،سخٌ
ايػذٔ يٝكه ٢بك ١ٝغٓٛات عُط ٙبتُٗ ١ايكتٌ ،ىطز َٔ ايػذٔ يف ساي ١دَٓ ٕٛطًلٜٚ ،ػري يف ؾٛاضع
ايكاٖط ٠املعاقطٜٗ ٠ص ٣نًُات غري َفٗ ١َٛتعهؼ َس ٣خطاب ْفػ٘ ٚإضتباى عكً٘.
قك ١ايفًِ عهاٜات٘ ٚؾدكٝات٘ ايؿعبٚ ،١ٝايب ١٦ٝاييت ؽتًط بٗا ا٫سَ ّ٬ع ايٛاقعَٚ ،ع شيو قس ٜهَٔ ٕٛ
املجري يًذسٍ تكٓٝف٘ نُٔ اطاض ايٛاقع ١ٝايػشطٚ ،١ٜيف اؿكٝكٚ ١نُا ٜط ٣ايباسح ٜٛ ٫دس فًِ عطب ٞميهٔ
سكط ٙيف ٖصا اجملاٍ متاَاً ،فايػُٓٝا ايعطب ١ٝيف نجري َٔ افَٗ٬ا ؼٌُ خًطاً نبرياً بني املفاٖ ِٝعٝح
ٜكعب –ْكسٜاً -ايفكٌ بني تٝاضاتٗا ايًِٗ ا ٫تٝاض ايٛاقع ١ٝبكٝاز ٠ق٬ح ا ٚغٝف ن ْ٘ٛا٫بطظ ٚا٫نجط تٓا٫ٚ
َٔ قبٌ ايٓكاز ،فايػُٓٝا ايعطب ١ٝعَُٛاً ؼ ٟٛحملات َٔ ايٛاقعٚ ١ٝايػطٜايٚ ١ٝاْ٫طباع ١ٝيف فًِ ٚاسس غٛا٤
بككس ا ٚبس ٕٚقكس ٖٛٚا٫عِٚ ،تبكٖ ٢ص ٙايتكٓٝفات سسٚز ْكس ١ٜكتًط٘ ،عً ٢عهؼ ايػُٓٝا ايعامل١ٝ
بتٝاضاتٗا املدتًف ،١اييت ٜػٌٗ تكٓٝف تٝاضاتٗا ٚايفكٌ بني اػاٖاتٗا بؿهٌ عاّ.
تٛاد٘ ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜيف ايػُٓٝا ايعطب ١ٝمجً٘ َٔ ا٫ؾهايٝات بػبب طبٝع ١اجملتُع ،ا ٚايٓعاّ ايػٝاغٞ
ٚايطقاب ١املفطٚن ،١ا ٚتبعاً يٓٛع ١ٝاؾُٗٛض.
اِٖ تًو ا٫ؾهايٝات ٖ:ٞ
ايتابٖٛات ايس ،١ٜٝٓطبٝع ١اجملتُع ايعطب ،ٞطبٝع ١ز ١ٜٝٓتطػ ٢عً ٢ايتفهري اؾُعٚ ٞت٪ثط تأثريا نبريا عً٢
غًٛى أفطازٚ ٙيف نجري َٔ ا٫سٝإ بططٜكَ ١تعكب ،١عً ٢عهؼ ايبًسإ ايػطب ١ٝايًٝرباي ،١ٝاييت ٫تتشطز َٔ
َٓاقؿ ١ايسٚ ٜٔاملصٖب ٚططح تػا٫٩ت قس تبس ٚقطد ١يًبعضٚ ،ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜنتٝاض ازب ٞا ٚغُٓٝاٞ٥
تٓاٚيت ؾدكٝات اؿاز ١ٜاَ ٚتؿهه ١بايسَ ٜٔجٌ ؾدك ١ٝفًٛضْتٓٝا اضٜجا يف فًِ (اؿب يف ظَٔ ايهٛيريا)
املأخٛش َٔ ضٚا ١ٜيٓفؼ ا٫غِ ملاضنٝع ،يهٔ عطض َجٌ ٖصا املٛنٛع عطبٝا يف ايػُٓٝا ٫ميهٔ ايكب ٍٛب٘،
فتِٗ ا٫ؿاز ٚايطا٥فٚ ١ٝتٗسٜسات يكتٌ ا ٚيف سا٫ت اخط ٣ايًذ ٤ٛيًُشانِ َٓٚع عطض ايفًِٚ ،يف نجري َٔ
ا٫سٝإ تًعب ايطقاب ١ايسٚض اٚ٫ي ٞيف َٓع تػًٌ ٖهصا قهاٜا يًػُٓٝا با٭غاؽْ ،عِ ٖٓاى قا٫ٚت ٚإ مل
تتػِ باملٛنٛع ١ٝايهاًَٚ ١ايتذطز ،يططح ايسٚ ٜٔضدا٫ت ايس ٜٔنؿدك ١ٝغًب ٘ٝنططٜك ١يًٓكافٚ ،اؾٗط
َٔ تكس ٣يصيو عازٍ اَاّ يف بعض افَ َ٘٬جٌ ا٫ضٖابٚ ،ٞاضٖاب ٚنباب ٫ٚ ،ؽًَ ٛععِ افٖ َٔ َ٘٬هصا
ؾدكٝات ،اَا ايططح اْ٫هر ٚا٫نجط سٝازٚ ٠ق ٙٛبايططح فَٗ ٛا تٓاٚيت٘ املدطد ١ايًبٓاْْ ١ٝاز ٜٔيبه ٞيف
فًُٗا (ٖٮ يٚ )ٜٔٛغٝتِ اؿسٜح عٓ٘ َفك ٬يف فكٌ ؼً ٌٝايعٓٝات.
130
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
اؾهاي ١ٝايبطٛي ١اؾُع ،١ٝايػُٓٝا ايعطب ١ٝبا٭عِ ايػايب تعتُس عًْ ٢عاّ ايٓذ ،١َٝٛايبطٌ ا ٚايبطً ١يف ايسٚض
ايطٝ٥ػٚ ،ٞفُٛع٘ َٔ املُجًني ايجاْٜٛني يف ا٫زٚاض ا٫خطٚ ،٣ضغِ إ ٖٓاى اف ّ٬عس ٠اعتُست عً ٢اؾطاى
انجط َٔ لِ نا٭ف ّ٬اؿطب ١ٝعً ٢غب ٌٝاملجاٍ ٫اؿكط ،ا ٫إ ٖص ٙا٫ف ّ٬تبك ٢قسٚز ٠بايعسزٚ ،مل
تفًت متاَا َٔ فذ ايٓذِ ا ،ٍٚ٫يصا ست ٢ا٫ف ّ٬اييت ساٚيت إ تػري مبٓش ٢ايبطٛي ١اؾُاع ،١ٝنإ ٖٓاى
تطنٝع عً ٢ايٓذِ ا ٚل ّٛايكف ا ٍٚ٫نُا ٜطًل عً ،ِٗٝفف ٞفًِ (ايعاض) عً ٢غب ٌٝاملجاٍ َٔ ٖٛٚ ،بطٛي١
عسز نبري َٔ املُجًني ،مت ايرتنٝع بايؿهٌ ا٫غاغ ٞعً ٢ل ّٛايكف ا ٍٚ٫سػني فُْٗٛٚ ٞض ايؿطٜف
ٚقُٛز عبس يععٜعٚ ،ايفًِ ايعطب ٞا٫ؾٗط ايص ٟسكل املٛاظْ ١يف ايبطٛي ١اؾُاع ٖٛ ١ٝفًِ ايطغاي.١
ايعَٜٔٚ ،ككس ب٘ ظَٔ اؿها ،١ٜايػُ ١ايػايب ١عً ٢ازب ايٛاقع ١ٝايػشط ٖٛ ١ٜايعَٔ ايؿاغع ايص ٟؼسخ ف٘ٝ
ايطٚا ،١ٜفا٭َط ٜ ٫تشسز بأٜاّ ا ٚست ٢بهع غٓني ،فف ٞضٚا ١٦َ ١ٜعاّ َٔ ايععي ١ملاضنٝع ( ،)34ايطٚا ١ٜتػطز
تاضٜذ قطَ ١ٜاناْسٚ ٚعا ١ً٥بٜٝٓٛسٜا يفرت ١٦َ ٠عاّ ،اَا ضٚا ١ٜبٝت ا٫ضٚاح إلٜعاب ٌٝايًٓٝس ٖٞٚ )35 ( ٟتط ٟٚقك١
عا ١ً٥تطٚبٝا َٔ ا٫دساز اىل ا٫سفاز َع عطض يًكطاعات ا٫دتُاعٚ ١ٝايػٝاغ ١ٝاييت َطت بٗا تؿ ،ًٞٝعً٢
اَتساز ظَين بعؿطات ايػٓٛات ،ايػُٓٝا ايعامل ،١ٝلشت عٓس اقتباغاتٗا َٔ ٖص ٙايطٚاٜات يف ػػٝس ايعَٔ
ز ٕٚت فهو ظَٔ ايفًِ يص ٟقس ميتس عً ٢ا٫غًب يػاعتني ا ٚمٖٛا ،فف ٞاؾٗط فًُني اقتبػا َٔ زب ايٛاقع١ٝ
ايػشط ،١ٜا ٖٛ ٍٚ٫فًِ اؿب يف ظَٔ ايهٛيريا ،اَتس ظَٔ اؿها 1882 َٔ ١ٜاىل 1932يٝكل سب
فًٛضْتٓٝا اضٜجا يـ فطَٓٝا زاثاُٖٚ ،ا ؾابني اىل ظٚادُٗا ُٖٚا يف ايتػعني َٔ ايعُطَ ،ع عطض ايٛاقع ا٫دتُاعٞ
ٚايػٝاغ ٞايهٛيَٛيب يف تًو ايفرتٚ ،٠ايفًِ ا٫خط ٚا٫نجط ؾٗط ٖٛ ٙايفًِ املأخٛش َٔ ضٚا ١ٜبٝت ا٫ضٚاح
ٚبٓفؼ ايتػُٚ ١ٝقس مت ايتططم ي٘ غابكاً.
اَا ايػُٓٝا ايعطب ،١ٝفٓازضاً َا ػس فٗٝا ٖصا ا٫تػاع ايعَين ،قس لس شيو يف املػًػ٬ت انجط ٚنٛساً بػبب
طبٝع ١ايتًفاظَ ،جٌ ث٬ث ١ٝلٝب قفٛظ اييت قسَت نُػًػٌ ،اَا غُٓٝاٝ٥اً فكس دع٥ت ايطٚا ١ٜيعس ٠افّ٬
َجٌ بني ايككطٚ ٜٔقكط ايؿٛم سٝح مت نػط ظَٔ اؿها ،١ٜاف ّ٬ايػري ٠متتًو اتػاعٗا ايعَين ايصٟ
وا ٍٚعطض سٝا ٠ايؿدك ،١ٝا ٚعً ٢ا٫قٌ اِٖ َطاسٌ سٝاتٗاٚ ،ميهٔ ا٫غتؿٗاز بأفَ ّ٬جٌ :قاٖط ايعّ٬
1979يعاطف غامل ٜٚط ٟٚقك ١سٝا ٠ط٘ سػنيٚ ،فًِ بسٜعَ ١كابين 1975ؿػني اَ٫اّ ٜٚتٓا ٍٚغري٠
ايطاقكٚ ١املُجً ١بسٜعَ ١كابين ،يهٔ ٖص ٙا٫ف ّ٬تكٓف بتكٓٝف كتًف متاَاً عٔ اف ّ٬ايٛاقع ١ٝايػشط،١ٜ
سٝح خًت ايػُٓٝا ايعطب َٔ ،١ٝاف ّ٬تٓشَٓ ٛش ٢ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜمبفَٗٗٛا شا ا٫تػاع ايعَين.
َ٪ؾطات اإلطاض ايٓعطٟ
أغفط اإلطاض ايٓعط ٟعٔ مجً َٔ ١امل٪ؾطات ند٬ق ١يًططٚسات ايٓعط ١ٜايػابك ١ايصنط :ٖٞٚ
ػاٚظ ايتابٖٛات احملطَ ١يف تٓاَٛ ٍٚانٝع ايسٚ ٜٔتأثري ٙعً ٢اْ٫ػإ ٚاجملتُع.
ايتدً ٞعٔ َفٗ ّٛايبطٌ اٚ٫سس( ،اجملتُع ٖ ٛايبطٌ).
اتػاع ايبٓا ٤ايعَين يٝؿٌُ املانٚ ٞتأثري ٙعً ٢اسساخ اؿانط.
131
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
إدطا٤ات ايبشح
اَٗٓ :ً٫ٚر ايبشح
اعتُس ايباسح املٓٗر ايٛقف ٞايصٜٓ ٟط ٟٛعً ٢ايتشً ٌٝيف الاظ ٖصا ايبشح ،ايصٜ ٟعطف بأْ٘ "ٚقف َا ٖٛ
ناٜٚ ٔ٥تهُٔ ٚقف ايعاٖط ٠ايطا ٖٓٚ ،١تطنٝبٗا ٚعًُٝاتٗا ٚايعطٚف ايػا٥سٚ ٠تػذ ٌٝشيو ٚؼًً٘ٝ
ٚتفػري ،)36 ("ٙن ْ٘ٛميجٌ أْػب املٓاٖر اييت تتَ ّ٤٬ع طبٝعٚ ١اٖساف ايبشح.
ؼـًـٝـٌ ايـعـٝـٓـ١
اغِ ايفًِٖٚ :ٮ ي)2211( ٜٔٛ
نتاب :١ضٚزْ ٞاؿسٜس ،ثَٛاؽ بسدٝإ ،دٗاز ٖٛدْ ،ًٞٝاز ٜٔيبه ،ٞبػاّ ْػِٝ
إخطازْ :از ٜٔيبهٞ
َٛغٝك :٢خايس َعْط
َس ٠ايفًِ112 :زقٝك١
متجْ :ٌٝاز ٜٔيبه ٞبسٚض أَاٍ ،نًٛز باظ َكٛبع بسٚض تك ،٬إٜفَ ٕٛعًٛف بسٚض إٜف،ٕٛي ٢ًٝسه ِٝبسٚض
عفاف ،أل ٛضوإ بسٚض فاطَُ ،١كطف ٢غكّا بسٚض محٛزَ ،ٟكطف ٢املكط ٟبسٚض سٍٓا،أْطٛاْٝت ايٓٛفًٞ
بسٚض غٝس٠
ًَدل قك ١ايفًِ:
تسٚض أسساخ ايف ًِٝيف قط ١ٜقػريَ ٠ععٚي ١عٔ قٝطٗاٜ ،ػهٓٗا َػًَُٚ ٕٛػٝش.ٍٕٛٝ
بعس تطنٝب دٗاظ تًفع ٕٜٛيف أسس َٓاظٍ ايكط ،١ٜتٓسيع املؿاسٓات ايطا٥ف ١ٝبني ضداٍ ايكط ،١ٜيف قاٚي١
يتدفٝف َٔ سسٍ ٠املؿاسٓات ،تًذأ ْػا ٤ايكط ١ٜإىل بعض اؿٚ ٌٝاـسع ،تك ّٛايٓػا ٤باغتكساّ ضاقكات شٟ
أق ٍٛأٚضٚب ١ٝؾطق ١ٝإلهلا ٤ايطداٍ عٔ املؿانٌ ايطا٥ف ،١ٝثِ تك ّٛغبع اؿًٚ ٣ٛزؽٍ اؿؿٝؿٚ ١ا٭ز١ٜٚ
املدسٍض ٠فٗٝا يف قاٚي ١يػشب ايػ٬ح َٔ ايكطٚ ١ٜزفٓ٘.
ٚأخريا تعًٔ نٌ اَطأ ٠تػٝري زٜٗٓا يٛنع ايطداٍ ؼت ا٭َط ايٛاقع (املػٝش ١ٝتعتٓل اإلغٚ ّ٬ايعهؼ(.
امل٪ؾط ا٭ٍٚ
ػاٚظ ايتابٖٛات احملطَ ١يف تٓاَٛ ٍٚانٝع ايسٚ ٜٔتأثري ٙعً ٢اْ٫ػإ ٚاجملتُع.
يطاملا نإ ايس َٔ ٜٔاملٛانٝع اؿػاغ ١عٓس تٓاٚي٘ يف ايػُٓٝاٚ ،خاق ١يف ايبًسإ ايعطب ١ٝملا يًس ٜٔفٗٝا
َٔ قسغ ١ٝؾسٜس ٠تعطض َٔ ٜتعطض ي٘ يعٛاقب قس تهٚ ٕٛخ ١ُٝيف نجري َٔ ا٫سٝإ.
يف بًس َجٌ يبٓإ ،تػهٓ٘ ازٜإ ٚطٛا٥ف َتعسز ،٠اؿػاغ ١ٝايسٚ ١ٜٝٓايطا٥ف ١ٝعً ٢أؾسٖا يف ٖصا بًس
ايكػري ،يسضد ١اْس٫ع سطب اًٖ ١ٝعً ٢اغاؽ ايسٚ ٜٔايطا٥ف ١اغتُطت غٓٛات عس ٠انًت ا٫خهط ٚايٝابؼٚ ،
ىً ٛاَ٫ط ؿس ا َٔ ٕ٫مماسهات بني ايطٛا٥ف املدتًفٚ ،١ضغِ ٖاَـ اؿط ١ٜايصٜ ٟتُتع ب٘ يبٓإ ،يهٔ
تٓاَٛ ٍٚنٛعٜ ،تشسخ عٔ ايكطاع ايسٜين٫ ،بس إ ٜػهب ايبعض ٖٓا ٜٚجري سٓل ايبعض ٖٓاى.
ٖصا َا سسا باملدطد ١ايًبٓاْْ ١ٝاز ٜٔيبه ٞا ٫إ تكٛض فًُٗا بػطٚ ٜ٘غط تهتِ عً ٢ايككٚ ١اسساثٗا،
يتفاد ٧اؾُٝع ب٘ عٓس ايعطض ٚتٓاٍ عً ٘ٝايتكسٜط ٚايتهط.ِٜ
132
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
ث ١ُٝايفًِ اييت تك ّٛعً ٖٛ ،٘ٝايكطاع ايسٜين ٚايطا٥ف ١ٝاييت تسفع ايٓاؽ ملكاتً ١بعهِٗ ايبعضٚ ،إ ٜبسأ
اجملتُع بسفع ابٓا ٘٥ـٛض َعاضى ٜطٚح نشٝتٗا ايؿباب.
فف ٞاملؿٗس ا َٔ ٍٚ٫ايفًِ يف ايجاْ 45 ١ٝسٝح تػتعطض ايهاَريا ايكطٚ ١ٜؾٛاضعٗا ٚبٛٝتٗاٜ ،أت ٞتعًٝل (يٝاٍ)
َٔ خاضز ايهازض تًك ٞف ٘ٝقكٝس ٠تتشسخ عٔ اؿطب َٚا عاْت٘ ايكط ١ٜخ٬هلا.
يٝاٍ :سهاٜيت ٚملني َهإ عهٗٝا ،ايٓاؽ بتكًٚ ،ٞاؿطب ٚيعاْ٘ ٚايكط ١ٜعً ٢ايتًٚٚ ١يعت َا بعطف ٜٔٚ
ٚناعت َا بني سطبني عً ٢ايٓاؽ قفٝت قًٛبٗٔ ٚمشػٔ قاضت يف ٚبكٝت ٜكفٖٛا ٚقاض زَٗٔ َ ٞايهٝع١
َععٚيَٚ ١تفكني عً ٢ايػ ّ٬سهاٜيت َٚا فٗٝاْ ،ػٛإ غٛز ٖٔ٫اقُاض ٚٚ ٖٔ ٫ٚضٚز ٚعَ ْٔٗٛٝهشًني ضَاز
ٚتا ٜهربٚا ا٫ٚ٫ز سهِ عً ٔٗٝايعَإ ًٜبػٛا ايتٝاب ايػٛز
إشا ٖٓاى سطب غابك ،١عاْت َٔ اثاضٖا ايكطٚ ،١ٜايٓػا ٤عٓسَا ٪ٜز ٜٔضقكتٗٔ اؾٓا٥ع ١ٜامنا ٜطَعٕ يجكٌ
اؿعٕ ايص ٟوًُٓ٘ عً ٢انتافٗٔ.
اؿطب غببٗا اْ٫كػاّ ايسٜينٖٚ ،صا ٜبسٚا ٚانشاً َٔ َؿٗس املكرب ٠يف ايسقٝك 3:22 ١اييت تٓكػِ قػُني قػِ
يًُػًُنيٚ ،قػِ يًُػٝشٝنيٜ ،فكٌ بُٗٓٝا ايططٜلٚ ،ضغِ شيو نٌ اَطأ ٠يسٜٗا قرب ٜهِ ؾدكاً تعطف٘ اٚ
ٜكطب هلا ٫ ،فطم ؼت ايرتاب بني َػٝشَٚ ٞػًِ ،فايكبٛض تتؿاب٘.
ايكط ١ٜضغِ تاضٜذ اؿطب ،يهٔ ْاغٗا َػاملني ،املػذس ظٛاض ايهٓٝػٚ ،١هتُع اؾُٝع يف َكٗ ٢يٝاٍ
يًتػً ١ٝا ٚيًعٌُٖ ،هصا ٜبسٚا اَ٫ط بايعاٖط.
يهٔ ايطا٥ف ١ٝنآَ٘ ،تتشني ايفطق ١يًعٗٛض ،فُا إ ٜأت ٞايتًفع ٕٜٛبأخباض املٓاٚؾات اييت ؼكٌ بني
املػًُني ٚاملػٝشٝني يف اَانٔ اخط ٣ست ٢ته ٕٛتًو ٖ ٞايؿطاض ٠يبسأ ايفتٓ٘.
تك ّٛايٓػا َٔ ٤ادٌ اؿفاظ عً ٢ايػ ّ٬بايكط ١ٜبهػط مساعات ايتًفاظٜ ،ك ّٛاسس ايؿباب ايكػاض َٔ
املػٝشٝني مبشاٚي ١اغتعاض ٠مساعات ايهٓٝػ ،١فٝػكط غٗٛا عً ٢ايكًٝب يٝهػط.ٙ
سازث ١تجري سٓل ايطداٍ املػٝشٝنيٚ ،ضغِ دٗٛز نأٖ ايهٓٝػٚ ١ازعا ٙ٤إ ايطٜح ٖ ٞاييت اٚقعت ايكًٝب،
يهٔ ايطداٍ ٜ ٫كتٓع ٕٛفِٗ ٜبت ٕٛاَطا بعس إ متهٔ سب اْ٫تكاّ َِٓٗ.
ٜػتٝكغ ايٓاؽ قباسا ،يٝذسٚا إ اؿٛٝاْات اقتشُت املػذس ٚعاثت فٜ ٛٗٝتفذط املٛقف ،فاملػذس ٖ ٛضَع
اغٚ ،َٞ٬ضز ٠ايفعٌ ته ٕٛبتشط ِٝمتجاٍ َط ِٜايعصضا ٖٛٚ ٤ضَع َػٝش.ٞ
يف املؿٗس ايجأَ ٚايعؿط ٕٚيف ايسقٝكٜ 27:53 ١كطر ابٛامحس :بٝت اهلل ٜان٬ب
تػتُط املُاسهات بني ايططفنيٜ ،تِ اغتبساٍ َا ٤ايتعُٝس بايهٓٝػ ١بايسّٜ ،عٝسْا شيو اىل ابٝات ايككٝس٠
اييت ايكتٗا يٝاٍ يف املؿٗس ا ٍٚ٫عٓسَا ؼسثت عٔ ايسّ ايص ٟؼ ٍٛاىل َا.٤
ايؿدكني ايص ٜٔتبٓٝا َٛقف انجط عكٚ ،١ْٝ٬زعا يًتٗسُٖ ١٥ا ؾٝذ اؾاَع ٚنأٖ ايهٓٝػ ،١ايطَعإ
ايسٜٝٓإ ،ا٫نجط تفكٗا بسُٜٗٓا َٚعطف ١يٜ٘ ،سعٛإ يًػٜٚ ّ٬تفكإ عً ،١ٝيف ؾاض ٠يًُدطد ١إ ايس ٜٔيف
ا٫غاؽ ايػُاسٚ ،١ايتعكب ٜأت َٔ ٞايفِٗ اـاط ٧يًسٖٚ ،ٜٔصا ٜبسٚا يف املؿٗس ايتاغع ٚاـُػ ٕٛيف 1:16
عٓسَا هتُع ؾٝذ اؾاَع َع ايهأٖ يف غطف ١ا٫عرتاف يف ايهٓٝػ ١يًتباسح يف اَ٫ط.
ايؿٝذَٝ :دٓا ٜا ابْٛا َا فٝو تٗس ٟسسا
ايهأٖٜ :اؾٝدٓا اغفط هلِ ٜ ٫ ِْٗ٫عًَُ ٕٛاشا ٜفعًٕٛ
133
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
ايؿٝذ :يٝـ ْسض ٟمٔ َاشا ٜفعً ٕٛايكت ٌٝبا٭ضض ٚايسّ َا بٝكري َٞ
ايهأٖ :مُس اهلل َا سسا عطف ْػَ ِٝات
يهٔ قا٫ٚت ايتٗس ٫ ١٥تٓفع َع دٝؿإ املؿاعطٚ ،اخباض اؿطب ايسا٥ط ٠يف اـاضزٜ .ه ٕٛاؿٌ ايٓٗا ٞ٥ايصٟ
تك ّٛب٘ ايٓػا ٖٛ ٤تبس ٌٜزٜاْتٗٔ ،تتش ٍٛاملػٝشٝات يإلغ ،ّ٬املػًُات ٜعتٓكٔ املػٝش ،١ٝتأثري شيو عً٢
ايطداٍ قاعل ،هرب ٕٚعً ٢ا٫غتهاْ ،١يهٔ اَٛ٫ض ئ تس ّٚيًٓٗاٖ ١ٜهصا ف٬بس إ ٜبك ٢ايتػاَ( ٍ٩اشا
بعس شيو).
يف املؿٗس ا٫خري ايسقٝك1:32:١وٌُ ايطداٍ ْعـ ْػ ِٝايص ٟقتٌ يف اؿطب اثٓا ٤شٖاب٘ يًُس ،١ٜٓيهٔ أٜ
غٝسفٔ؟
يف َكابط املػًُني اَ ٚكابط املػٝشٝني ،ايٓٗاَ ١ٜفتٛسٚ ١تؿري ٫ستُا٫ت عس.٠
ٜٛ ٫دس سٌ ،تأد ٌٝفكط ،ايٓٗاَ ١ٜفتٛس ٕ٫ ،١ايس ٜٔا ٚبا٭سط ٣ايتعكب ايسٜين ٜ٫عاٍ ٜػهٔ ايٓفٛؽ،
ٚايفتٓ٘ كتب٫ ١٦بس إ متس ضأغٗا شات .ّٜٛ
امل٪ؾط ايجاْٞ
ايتدً ٞعٔ َفٗ ّٛايبطٌ اٚ٫سس( ،اجملتُع ٖ ٛايبطٌ).
عً ٢عهؼ اغًب ا٫ف ،ّ٬يٝؼ ٖٓاى َٔ بطٌ اٚسس يًعٌُ ،يف فًِ ٖٮ ي ٜٔٛايبطٛي ١يٓػا ٤ايكط،١ٜ
املػٝشٝات ٚاملػًُات ،قهٝتٗٔ ايتعاٜـ ايػًُ ،ٞإ ٫تعٛز اؿطب َط ٠اخط ٣فٝدػطٕ ابٓا.ٔٗ٥
يصا ٜعًُٔ ٚىططٔ غٜٛاً ٫ ،فطم بني َػًَُٚ ١ػٝش ،١ٝنًٗٔ ْؿإٔ غٜٛاً ٚػُعٗٔ ضابط ١اؾريٚ ٠ايكساق،١
املطأ ٠ضَع ا٫غتكطاض ٚايػ ّ٬يف فابٗ ١ايطدٌ نطَع يًعٓف ٚاْ٫ف٬تَٓ ،ص املؿٗس ا ٍٚ٫عٓسَا ٪ٜزٜٔ
ايطقك ١اؾٓا٥ع ١ٜبني ايكبٛضٜ ،هَ ٕٛكٗ ٢يٝاٍَ ٖٛ ،طنع ػُعٗٔٚ ،املهإ ايصٜ ٟتِ ايتدطٝط ف ٘ٝيهٌ
ؾٜٚ ،٤ٞبس ٚمتاغهٗٔ يف املؿٗس ايعؿط ٕٚايسقٝك 19:26 ١عٓسَا هتُعٔ يف املكٗ ٢يًعٌُ ،بُٓٝا ٜصٜع
ايطاز ٜٛاْبا ٤اؿطبْ ،ع طاتٗٔ تؿ ٞبا٫تفام ب ٔٗٓٝعًَٓ ٢ع ايطداٍ َٔ مساع اخباض اؿطب ،يصا ٜكُٔ بإخفا٤
ايطازٚ ،ٜٛست ٢اؾطا٥س ٜكُٔ عطقٗا ،عٓسَا ٜبسأ ايتًفاظ ببح ا٫خباض ايطا٥فٜ ،١ٝفتعًٔ ؾذاضا فُٝا ب ٔٗٓٝزٕٚ
غابل ؽطٝط ،ملٓع ايطداٍ َٔ َعطف ١ا٫سساخ اييت ػط ٟخاضز ايكط ،١ٜثِ ٜتػًًٔ ي ً٬ٝيتشط ِٝمساعات
ايتًفاظ.
يف املؿٗس ايجاْٚ ٞايعؿط ٕٚايسقٝك 23:8 ١بعس َؿٗس اغتبساٍ َا ٤ايتعُٝس بايسّٚ ،اظزٜاز ايتٛتط ايطا٥ف،ٞ
هتُعٔ يًتسا ٍٚيف َكٗ ٢يٝاٍ ٜٚكطضٕ إ تك ّٛاٜف ٕٛظٚد ١ايعُس ٠با٫زعا ٤باْٗا تهًِ ايعصضا.٤
يف املؿٗس ايػازؽ ٚايج٬ث ٕٛايسقٝك 33:24 ١تفهح اٜف ٕٛايطداٍ ٚمماضغاتِٗ بازعاٗ٥ا ٖصا ،يهٔ ايطداٍ ئ
ٜٛقفِٗ ؾ ،٤ٞيف قاٚي ١اخط ،٣هُعٔ ْكٛزاً فُٝا بٜٚ ،ٔٗٓٝػتأدطٕ فطق ١ضقل ضٚغ ١ٝإلهلا ٤ايطداٍٜٚ ،كُٔ
بايتشهري ؿفً ١سًٛاٖا َعذ ١ْٛباؿؿٝـ ٚسبٛب ايتدسٜط.
يف املؿٗ س ايجايح ٚايػت ٕٛايسقٝك 1:22:6 ١ؽسٜط ايطداٍ باؿًٚ ٣ٛضقل ايطٚغٝات اَاَٜٗٔ ،بػط ايطداٍ
َ٪قتاً ٚهعًِٗ ٜتبازي ٕٛا٫ناب ٚايهشهات َتٓاغني اؿطب يفرتٚ ٠دٝع ،٠بُٓٝا تتػًٌ ايٓػا ٤خاضدا يتدب٘٦
ايػ٬ح .يهٔ اَٛ٫ض تٓصض باْ٫فذاض َط ٠اخطٚ ٣بططٜك ١انجط عٓفاً عٓسَا ٜهتؿف ابٔ تكَ ٬كتٌ اخ،٘ٝ
134
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
تهطط ا ّ٫٭ط٬م ايٓاض عً ٢غام ابٓٗاٚ ،تك ّٛايٓػا ٤بتهتٝف٘ ،ملٓع٘ َٔ اـطٚز ٚاْ٫تكاّ ،مل ٜبل يف ٜس
ايٓػا َٔ ٤سٌ غ ٣ٛتػٝري زٜاْتٗٔ يٛنع ايطد اٍ اَاّ اَ٫ط ايٛاقع.
يف املؿٗس اـاَؼ ٚايػت ٕٛيف ايسقٝك 1:26:22 ١اَ٫ط ٜتهطض يف بٛٝت ايكطٜ ،١ٜػتٝكغ ايطداٍ يٝذسٚا
ْػا ِٗ٥قس غريٕ زٜاْتٗٔ ،فٝػكط يف ٜسِٖ ،ضعت املطأ ٠ايكه ،١ٝاعطت يًطداٍ زضغاً ،اْتِ َػٝشٕٛٝ
َٚػًُ ٕٛ٭ْهِ ٚدسمت ابا٤نِ نصيو ،تطبٝتِ عً ٢شيو ،يٝؼ يهِ فهٌ يف َػٝشٝتهِ ٚاغَ٬هِ،
اْ٫ػاْ ١ٝانرب َٔ ايسٚ ٜٔايطا٥ف ،١ايع٬قات ا٫دتُاعٚ ١ٝاؾريٚ ٠ايتعا ٕٚاِٖ َٔ اؿطٚب اييت ػط ٟيف
اـاضز ،تًو قه ١ٝايفًِ اييت محًتٗا ايٓػا ٖٔ ،٤نٔ ايبطٌ يف ٖصا ايفًِ ،فًٝؼ ٖٓاى َٔ بطٌ اٚسس يًعٌُ،
ايكه ١ٝؽل اجملتُع َٔٚ ،افهٌ َٔ ْكف اجملتُع يٝشٌُ ايكه.١ٝ
امل٪ؾط ايجايح
اتػاع ايبٓا ٤ايعَين يٝؿٌُ املانٚ ٞتأثري ٙعً ٢اسساخ اؿانط.
عً ٢عهؼ اف ّ٬ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜاييت اْتذتٗا ايػُٓٝا ايعامل ،١ٝمل ٜٓتٗر ايفًِ ايتػًػٌ ايعَين ايطَ ،ٌٜٛجٌ
اف ّ٬اؿب يف ظَٔ ايهٛيريا ا ٚبٝت ا٫ضٚاح ،سٝح ميتس ظَٔ اؿها ١ٜعرب غٓني ط ،١ًٜٛعاضناً قكل
ا٫دساز َطٚضاً با٭بٓآَ ،٤تٗٝاً با٭سفاز.
ايعَٔ يف فًِ ٖٮ ي ٜٔٛظَٔ اؿانط ،يهٔ املانَٛ ٞدٛز ٚتأثريات٘ عً ٢ا٫سساخ ق.١ٜٛ
املانٜ ٞتُجٌ عطب غابكْ ،١ايت َٔ ايكطَٚ ،١ٜات َٔ ابٓاٖ٤ا ٖٛٚ ،ايػبب ايص ٟهعٌ َٔ ايٓػا ٤واٚئ
دٗس اَهاْٗٔ َٓع اؿطبٚ ،تهطاض املان.ٞ
َٓص املؿٗس ا ٍٚ٫سني تًك ٞي ٝاٍ قكٝستٗا اييت تتشسخ عٔ ايكطٚ ١ٜاؿطب اثٓا ٤تٛد٘ ايٓػا ٤يكبٛض اسبا،ٔٗ٥
ٜه ٕٛا٫سػاؽ باملانَ ٞطٜطاً.
ٜتِ ا٫ؾاض ٠بٛنٛح اىل املانٚ ٞعسّ ايطغب ١يف تهطاض ٙعً ٢يػإ يٝاٍ اثٓا ٤تسخًٗا يفض َعطن ١بني ايطداٍ
ٚقٝاَٗا بططزِٖ َٔ املكٗ.٢
املؿٗس ايجأَ ٚا٫ضبع ٕٛايسقٝك48:56 ١
يٝاٍ :بٝهف ٞخ٬م يو اغتشٛا ؾ ،ٟٛسػٛا عً ٢سايهٔ ،يػ٘ َا تعًُتٛاَ٫ ،ت ٢بٝهٌ قًبٓا قطٚم
عًٝهٔ ،يو يػ٘ اَو َا ْؿفت زَٛع٘ عً ٢اخٝو ٚاْت ؾ ٛقًو تا ٚيعت ،اْا َٓٔ ،تعاٍ انطبين ٜاي٘ يٝاٍ:
ضٚسٛا عً ٢بٛٝتهٔ اطًعٛا بطٙ
سٛاض يٝاٍ ٜهؿف املان ،ٞايعَٔ سانط يف سٛاضاتٗا ٚمجًٗاٖ ،صا املان ٞايصٜ ٟؿب٘ غ ُ٘ٝغٛزا ٤ؽ ِٝعً٢
ايكط.١ٜ
املانَٛ ٞدٛز بتفاق ٌٝقػري ،ٙططٜل ايكط ١ٜايٛسٝس ايص ٟميط عرب سكٌ ايػاّ ٚاغ٬ى ؾا٥ه ،١طفٌ َعٛم
اثط اؿطب هط ٟعً ٢عهاظ ،ي ٝاٍ اييت تعتين بطفٌ ٜت ِٝفكس ابٛا ٙاثٓا ٤اؿطب ،املان ٞايصٜ ٟفطض ٚدٛزٙ
عً ٢اؿانط بك.ٙٛ
يف املؿٗس ايص ٟتك ّٛف ٘ٝايٓػا ٤بٓبـ ايػ٬ح املسفٚ ،ٕٛؽب٦ت٘ يف َهإ بعٝس ،ايػ٬ح ٜػتسع ٞسطٚب
املان ،ٞاملان ٞاملسفَٚ ،ٕٛع شيو ٜطَع بططٜكَ ١ا اىل َا غت ٍٚ٪اي ٘ٝا٫سساخ َػتكب.٬
املؿٗس ايطابع ٚايػتني ايسقٝك1:24:14 ١
135
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
اشا ايعَٔ يف ايفًِ يٝؼ ٚانشا بايططٜك ١ايببًٛغطاف ١ٝاييت ٜعٗط بٗا يف ا٫ف ّ٬اييت تعطض ا٫سساخ بايتػًػٌ
ايعَين ،يهٓ٘ ظَٔ ممتس َٔ املان ٞاملد ِٝبأسساث٘ ايػابك ،١عًٚ ٢قا٥ع اؿانط ٖٛٚ ،اسس ٣ا٫ؾهايٝات
اييت ساٚيت بٗا كطد ١ايفًِ َعاؾتٗا بٗص ٙايططٜك ،١فتكٜٛط اؿطب املان ١ٝبططٜكَ ١باؾط ٠قس ٜؿتت ايعٌُ
ٜٚبعجط ايفهط ٠ا٫غاغ.١ٝ
ايٓتا٥ر ٚا٫غتٓتادات
أ .٫ٚايٓتا٥ر:
اؾطأ ٠يف تٓاَٛ ٍٚانٝع ايتابٖٛات احملطَ ١ا ٚاييت تجري اؿػاغَ ١ٝجٌ ايسٚ ٜٔايطا٥فٚ ،١ٝضغِ إ ايػُٓٝا
ايعامل ١ٝانجط دطأ ٠يف تٓاٖ ٍٚهصا َٛانٝع ،عهِ طبٝع ١اجملتُع ايػطبٚ ١ٝاؿط ١ٜاييت ٜعٝـ فٗٝا.
اَا ايػُٓٝا ايعطب ١ٝناْت انجط سصضاً يف تٓاٖ ٍٚهصا َٛانٝع بػبب احملاشٜط ا٫دتُاعٚ ١ٝايطقاب ١ٝاييت تتبع
طبٝع ١اجملتُع ايعطبٚ ،ٞقس لشت ْاز ٜٔيبه ٞيف فًُٗا ٖٮ ي ،ٜٔٛيف ططح املٛنٛع ز ٕٚايٛقٛع باإلغفاف اٚ
ا٫فهاض اؾاٖع ،٠اييت ٜكع فٗٝا قٓاع ا٫ف ّ٬ايعطب ١ٝعَُٛاً.
تعتُس ا٫ف ّ٬اييت تٓشَٓ ٛش ٢ايٛاقع ١ٝايػشط ١ٜاىل ايتدً ٕ ٞفهط ٠اٚ٫سسٚ ،دعٌ اجملتُع ا ٚايكهٖٞ ١ٝ
ايبطٌ اؿكٝكٚ ٞاحملطى يٮسساخٖٚ ،صا َا لشت ب٘ ْاز ٜٔيبهٚ ٞظساض ،٠فطغِ اْٗا ؾاضنت بايتُج ٌٝيف
ايفًِ باإلناف ١إلخطاد٘ ،يهٔ ايبطٛي ١اؿكٝك ١ٝيف ايفًِ ٖ ٞيٓػا ٤ايكطٚ ،١ٜقه ١ٝايػ ّ٬اييت وًُٓٗا ،زٕٚ
إ تطػ ٢ؾدك ١ٝعً ٢اخط.٣
متتاظ ايطٚاٜات املهتٛب ١باغًٛب ايٛاقع ١ٝايػشطٚ ،١ٜا٫ف ّ٬املأخٛش ٠عٓٗا بعَٔ ؾاغع ميتس يعؿطات ايػٓني
فٗ ٞتط ٟٚاسساخ عا ١ً٥ناًَٚ ١ا٫سساخ اييت َطت باجملتُع خ٬هلا َجٌ َ ١٦عاّ َٔ ايععيٚ ١بٝت ا٫ضٚاح اٚ
قك ١سب متتس يػتني عاَاً َجٌ اؿب يف ظَٔ ايهٛيرياٚ ،شيو بتػًػٌ ظَين َٓطكٖ ،ٞصا ا٫تػاع ايعَين َٔ
ايٓازض إ لس ٙيف ايػُٓٝا ايعطب ،٘ٝفف ٞفًِ ٖٮ ي ٜٔٛمتت ا٫ؾاض ٠اىل املان ٞز ٕٚعطن٘ بكٛضَ ٠باؾط.ٙ
ثاْٝاً .ا٫غتٓتادات:
املدطز ٖٛٚنكاْع يًعٌُ ،هس سً ً٫ٛيإلؾها٫ت اييت تٛادٗ٘ يس ٣قاٚي ١ايػري عًْٗ ٢ر تٝاض َعني ،زٕٚ
ا٫يتعاّ اؿطيف بأغًٛب ٖصا ايتٝاض.
طبٝع ١اجملتُع ايعطب ٞايسٚ ١ٜٝٓايك ِٝا٫دتُاع ،١ٝباإلناف ١اىل ايتٛدٗات ايػٝاغ ،١ٝتفطض ْٛع َٔ ايطقاب١
ايطمس ١ٝا ٚغري ايطمس ١ٝيف تٓاَٛ ٍٚنٛعات َع ١ٓٝتجري اؿػاغ ١ٝيس ٣املتًك ٞايعطب.ٞ
املعاؾ ١ايػُٓٝا ١ٝ٥متتًو سطٖ ٜ٘ا ١ً٥غًل ايعَإ اـام بٗا ،ز ٕٚايتكٝس بايتػًػٌ ايعَين املٓطك،ٞ
فُٝهٔ خًل ظَإ ٜتساخٌ ف ١ٝاملانٚ ٞاؿانط َع اؾاضات يًُػتكبٌ.
ثايجاً .ايتٛقٝات:
ٜٛق ٞايباسح بسضاغ ١ا٫ؾها٫ت اييت تٛاد٘ قاْع ايفًِ ايعطب ٞعَُٛاً ٚايعطاق ٞبؿهٌ اخل عٓس قاٚي١
ايػري عًْٗ ٢ر ايتٝاضات ايعاملٚ ،١ٝنٝف ١ٝتهٝٝف شيو سػب خكٛق ١ٝاجملتُع.
136
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
ضابعاً .املكرتسات:
ٜكرتح ايباسح َا :ًٜٞ
إْؿاٚ ٤ضؾ ١ؽتل بسضاغٚ ١ؼ ٌٜٛايٓكٛم ا٭غطٛض ١ٜاحملً ١ٝإىل غٓٝاضٖٜٛات متٗٝساً إلخطادٗا غُٓٝاٝ٥اً
ٚخاق ١إ ا٫غاطري ايتاضىٚ ١ٝايؿعب ١ٝاييت ٜعخط بٗا ايعطام ،ته ٕٛاضناً خكب ١يٛاقع ١ٝغشط ١ٜخاق ١بٓا.
املكازض
) (1ابٔ َٓعٛض ،يػإ ايعطب ،ز ( ، 8قِ :زاض أسٝا ٤ايرتاخ ايعطبٖ1425 ، ٞذط ) ٟم424
)ٜٚ (2هٝبٝسٜا /املٛغٛع ١اؿط ٠عً ٢ا٭ْرتْت
(*) ايفٓطاظٜا ٖ ٞايتكٛضات اـٝاي ١ٝاييت ٫متًو ٚدٛزا فعًٝا ٜٚ ،ػتش ٌٝؼكٝكٗا.
(*) خٛضخَ ٞاض ٜٛبٝسض ٚفاضغاؽ ٜٛؽ،ا باإلغباْٚ ،: Jorge Mario Pedro Vargas Llosa١ٝيس يف َ 82اضؽ
،6391أضٜهٜٛبا،
1بري ،ٚضٚاٚ ٞ٥قشفٚ ٞغٝاغ ٞبريٚيف /إغباْ.ٞ
) (3ز.ساَس اب ٛامحس ،زضاغات يف ايٛاقع ١ٝايػشط ، ١ٜنتب عطب ،٘ٝايكاٖط( ٠غٓ ١ايٓؿط غري َعطٚف )١م24
( )4فاضؽ َٗس ،ٟا٫ػا ٙايتػذ ًٞٝيف ايفًِ ايطٚا ( ،ٞ٥بػساز :زاض ايؿ )1995 ،ٕٚ٪م . 125
( )5دعفط عً ٢عباؽ ،ايٛاقعَٗٓ ١ٝر أّ أغًٛب ،ا٭ق ،ّ٬ايعسز ايطابع،1988 ،م .28
(*) املصٖبَ:بازٚ ٨أضاَ ٤تكًَٓٚ ١ػك ١ملفهط أَ ٚسضغ َ٘ٓٚ ١املصاٖب ايفكٗٚ ١ٍٝا٭زبٚ ١ٍٝايفٓٚ ١ٍٝايعًُٚ ١ٍٝايفًػف ١ٍٝاعتكاز
ٜػتُط عً ٘ٝقاسب٘ عً ٢دٗ ١ايتس..ٜٔ
( )6زضٜين خؿب٘ ،اؾٗط املصاٖب املػطس ( ، ١ٝاؿًُ : ١ٝاملطبع ١ايُٓٛشد ،١ٝب ت ) ،م 123.
(َٝ )7دا ٌٝ٥عٝس ،أغ ١ً٦اؿساث ١بني ايٛاقع ٚايؿطح ( ،زَؿل :اؼاز ايهتاب ايعطب ،)1998 ،م . 116
(*) نٛضب( ٘ٝغٛغتاف ) ضغاّ فطْػٚ )1877- 1819 ( ٞيس يف اٚضتإ ،متٝعت يٛسات٘ بايٛاقع. ١ٝ
( )8سػٔ قُس سػَٔ ،صاٖب ايفٔ املعاقط ( ،ايكاٖط : ٠زاض ايفهط ايعطب ،ٞب ت )،م. 16
( )9زاٚز غً ،ّٛايٓكس ا٭زب ( ،ٞبػساز َ :هتب ١ا٭ْسيؼ،)1968 ،م . 139
( )10ق٬ح فهٌَٗٓ ،ر ايٛاقع ١ٝيف اإلبساع ايفين( ،ايكاٖط : ٠اهل ١٦ٝاملكط ١ٜايعاَ ١يًهتاب،)1978 ،م . 125
( )11ضعس عبس اؾباض ثاَط ،ايفٔ ايػُٓٝا ٞ٥بني ايٓعطٚ ١ٜايتطبٝل ( ،بػساز َ :طبع ١املعاضف ،)1995 ،م . 19
( )12بٛضٜؼ بٛضغٛف ،ايٛاقع ١ٝايٚ ّٛٝأبسا ،تطمجٚ ١ظاض ٠ا٭ع (،ّ٬بػساز :زاض اؿط ١ٜيًطباعٚ ١ايٓؿط،) 1974،
م.15
( )13عبس ايطظام ا٭قفط ،املصاٖب ا٫زب ٘ٝيس ٣ايػطب( ،زَؿل :اؼاز ايهتاب ايعطب ،)1999 ،م .134
( )14قُس اَني ايعامل٬َ ،سعات ْعط ١ٜيف ا٭زب ٚايجٛض ،٠ا٭ق ( ،ّ٬بػساز :عسز12يػٓ ،)1973 ١م. 9
( )15زضٜين خؿب٘ ،اؾٗط املصاٖب املػطس ( ، ١ٝاؿًُ : ٘ٝاملطبع ١ايُٓٛشد ،١ٝب ت )،م . 137
( )16عبس ايطظام ا٭قفط ،املصاٖب ا٫زب ٘ٝيس ٣ايػطب ( ،زَؿل :اؼاز ايهتاب ايعطب ،)1999 ،م . 134
( )17زضٜين خؿب٘ ،اؾٗط املصاٖب املػطس ( ، ١ٝاؿًُ : ٘ٝاملطبع ١ايُٓٛشد ،١ٝب ت ). 164 ،
( )18غسْ ٞفًٓهؿٔ ،ايٛاقع ١ٝيف ايفٔ ،تطمج ١فاٖس عبس املٓعِ فاٖس ( ،ايكاٖط : ٠اهل ١٦ٝاملكط ١ٜايعاَ ١يًتأيٝف
ٚايٓؿط ،)1971 ،م.9
137
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
( )19دٛضز بًٝداْٛف ،ايفٔ ٚايتكٛض املاز ٟيًتاضٜذ ،تطمج ١دٛضز ططابٝؿ (،ٞبريٚت :زاض ايطًٝع ،)1977 ،١م . 46
(*) ؾاَفًٛض )1889 - 1821( Champfleury- ٟضٚا ٞ٥فطْػ ٞا َٔ ٍٚاضر يًٛاقعٚ ١ٝتاضٜذ ايفٔ ٚتاضٜذ ايطغّٛ
ايػاخط ( ٙايهاضناتري ) ٚبعض نتاب اؿطن٘ ايطَٚاْػ. ٘ٝ
(ٜٓ )20عط مسري غطسإ ،زضاغات يف ا٫زب املػطس ( ،ٞبػساز ،زاض ايؿ ،ٕٚ٪ب ت ) ،م .66- 64
( )21عبس ايطظام ا٭قفط ،املصاٖب ا٭زب ١ٝيس ٣ايػطب ( ،زَؿل َٓ :ؿٛضات اؼاز ايهتاب ايعطب،)1999 ،م. 134
( )22قُس غين ٖ ،ٍ٬ا٭زب املكاضٕ ( ،ايكاٖط : ٠زاض ايعامل ايعطب ،ٞب ت ) ،م .368
(ٖ )23طبت ضٜسَ ،عٓ ٢ايفٔ ،تطمج ١غاَ ٞخؿب٘ ( ايكاٖطَ : ٠طادعَ ١كطف ٢سبٝب ،)1949 ،م . 153
(*) ٖاض ٟيٝفٔ ،أغتاش ا٭زب املكاضٕ ظاَعٖ ١اضفطزٜٗ .تِ با٭زب ايفطْػ ٞغا ق٘ ٚمبػطح ؾهػبري َٚعاقط.ٜ٘
( )24زمئ نطاْت ،ايٛاقع ، ١ٝتطمج ١عبس ايٛاسس ي٪يَٛ ،ٙ٪غٛع ١املكطًح ايٓكس(، ٟبػساز :زاض اؿط ١ٜيًطباع٘،
،).198م.31
( )25اضثط ْاٜت ،قك ١ايػُٓٝا يف ايعامل ،تطمج ١غعس ايس ٜٔتٛفٝل ( ايكاٖط : ٠زاض ايهاتب ايعطب ٞيًطباعٚ ١ايٓؿط
،)1967م .62
( )26غٝهفطٜس نطاناٚض ’’ايٓعط ١ٜايٛاقع ١ٝيف ايػُٓٝا ‘‘ تطمج ١دعفط عً ،٢فً ١ايجكاف ١ا٭دٓب ،١ٝايعسز ا٭ٍٚ
يػٓ ،1986١م .4
( )27مسري فطٜس،املٛد ١اؾسٜس ٠يف ايػُٓٝا املكط(،١ٜزَؿل َ :طابع ٚظاض ٠ايجكاف،)5..2،١م .48
(ٜٓ )28عط ي ٟٛز ٟداْٝيت ،فِٗ ايػُٓٝا ،تطمج ١دعفط عً ( ،ٞبػساز :زاض ايطؾٝس يًٓؿط ،)1981 ،م . 51 – 17
(*) فًِ ٚقا٥ع َٛت َعًٔ اخطاز فطاْؿػه ٛضٚظ1987 ٟ
(*) اؿب يف ظَٔ ايهٛيريا اخطاز َاٜو ْ2227 ٌٜٛ
( )29قٝؼ ايعبٝس ،ٟايٛاقع ٘ ٝايػشط ٜ٘يف ايػُٓٝاَٛ ،قع قشٝف ١اَ٫اضات اي ّٛٝاإليهرتْٞٚ
http://www.emaratalyoum.com/opinion/
(ٜٓ )30عطَ :اضنٝع ،نٝف ؼه ٢سهاٚ ١ٜضؾ ١غٓٝاض ٜٛغاضغٝا َاضنٝع ،ت قاحل عًُاْ ،ٞامل٪غػ ١ايعاَ١
يًػُٓٝا (زَؿل.)1998 ،
(*) اضٜو ضَٚط كطز فطْػ2212- 1922 ٞ
(*) /-modern-magic-realism-movies12s/top-12http://www.scene-stealers.com/top-
( )31فً ١ايػُٓٝا ،ايعسز ايجايحَ( ،طبعَ ١كطف ٢ايباب ٞاؿًيب ٚا٫ٚز ٙمبكط )1945م5
ٜٛ غف ٖٚيب (ٜٛ 17ي 17 - 1898 ٛٝأنتٛبط ،)1982ممجٌ ٚكطز َػطسٚ ٞغُٓٝاَ َٔ ٞ٥كطٜ ،عترب أسس ايطٚاز
يف فاٍ ايػُٓٝا ٚاملػطح ايعطب.ٞ
فَ ًِٝكط ٟإْتاز غٓ 1941 ١إخطاز امحس بسضخإ ٚتأيٝف بسٜع خري ٟبطٛي ١قُٛز املًٝذ ،ٞظٚظْ ٚبٜٛ ،ٌٝغف
ٖٚيب ،اَ ١ٓٝضظم ،سػني ضٜاض ٚفاخط فاخط إْتاز ؾطنَ ١كط يًتُجٚ ٌٝايػُٓٝا
( )32طاٖط ،عُط ،ابٔ عبس اؿُٝس ايرتظ ٟايب ّٛغُٓٝا ٞ٥غاخط عٔ ايػُٓٝا املكط ١ٜيف 122غٓ٘( ،اؾٝع ،٠زاض اطًؼ
يًٓؿط ٚاْ٫تاز ا٫ع )2228 َٞ٬م63
( )33ضميا املػُاض ،دطٜس ٠املػتكبٌ ا٫يهرت( ،١ْٝٚاؾُع 1 ١أ - 2226 ًٍٜٛايعسز - )2373قفش21 ١
http://www.almustaqbal.com/v4/Article.aspx?Type=np&Articleid=193571
عاطف ايطٝب كطز َكط ٟنبريٚ ،يس بػٖٛاز يف 26زٜػُرب عاّ ٚ1947تٛيف ،1995ؽطز يف املعٗس ايعايٞ
يًػُٓٝا -قػِ اإلخطاز.
138
إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا.............ياسر خضير عبيد
)ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print مجلة األكاديمي-العدد -78السنة 8117
ايتاب ٛنًُ ١بٛيٝٓٝع ١ٜتطًل عً( ٢احملعٛض يف ْعط اجملتُع) ،أَ ٟا تعترب ٙأعطاف اجملتُع (أ ٚايػٝاغ ١أ ٚدٗ ١أخط)٣
َٔ احملطَات (ٚيٝؼ ستُا ٚفل ايؿطٜع ١اييت ٜس ٜٔبٗا شاى اجملتُع) ٚإٕ ناْت يف بعض ا٭سٝإ تكطٕ يس ٣ايبعض مبفّٗٛ
"اؿ"ٚ "ٍ٬اؿطاّ" .فايتاب ٛأ ٟخط أمحط ٜ ٫كبٌ اجملتُع ػاٚظ ٙبػض ايٓعط عٔ َس ٣ن( ٕٛايتابَ )ٛربضا أ ٚست٢
َتٓاغكا َع ايكٛاْني ٚايؿطا٥ع.
اؿب يف ظَٔ ايهٛيريا (باإلْهًٝع )Love in the Time of Cholera :١ٜفَ ًِٝأخٛش عٔ ضٚا ١ٜا٭زٜب ايهٛيَٛيب
غابط ٌٜٝغاضغٝا َاضنٝع اييت ؼٌُ ا٫غِ ْفػ٘ ،عُطض يف ، 2227أخطد٘ َاٜو ْٚ ،ٌٜٛأْتذ٘ غهٛت غتآٜسضٚف،
ٚقاّ ببطٛيت٘ خافٝري باضزّ ،دٛٝفاْا َٝعٚغٛٝضْٚ ،ٛبٓذاَني بطات .متتس ايفرت ٠ايعَٓ ١ٝيًفَٓ ًِٝص ٚ 1882ست،1932 ٢
ٚتسٚض أسساث٘ يف َس ١ٜٓناضٜب ١ٝعًْٗ ٢ط َاغسايٓٝا يف نٛيَٛبٝا إبإ ظَٔ ايهٛيريا.
فًِ ايعاض َٔ 1982خطاز عً ٞعبس اـايل ٚقكٚ ١غٓٝاضٚ ٜٛسٛاض قُٛز اب ٛظٜس ٚبطٛيْٛ ١ض ايؿطٜف ٚقُٛز عبس
ايععٜع ٚسػني فُٗ.ٞ
فًِ ايطغاي 1976 ١اخطاز َكطف ٢ايعكاز ،ايف ًِ قٛض بٓػدتني ايعطب ٘ٝناْت َٔ بطٛي ١عبس اهلل غٝح ٚ ٢َٓٚاقف
ٚاْ٫هًٝع ١ٜاْت ْٞٛنٚ ٜٔٛاٜط ٜٔباباؽ
(ٜٓ )34عطَ :اضنٝع ،غابط ٌٜٝغاضثٝا ١٦َ ،عاّ َٔ ايععي ،١تطمج :١قُس اؿاز خً( ،ٌٝامل٪غػ ١ايعطب ١ٝيًسضاغات
ٚايٓؿط ،بريٚت .)1992
(ٜٓ )35عط :ايًٓٝس ،ٟاٜعاب ،ٌٝبٝت ا٫ضٚاح ،تطد :١غاَ ٞاؾٓس( ،ٟزاض اؾٓس ٟيًٓؿط ٚايتٛظٜع ،زَؿل .)1999
فًِ بٝت ا٫ضٚاح َٔ 1993اخطاز ب ٌٝاٚغػت ٚبطٛيَ ١ري ٌٜغرتٜب ْٜٛٓٚٚا ضاٜسض ٚدريَ ٞاٜطْٚع
( )6أب ٛطايب قُس غعٝس ،عًِ َٓاٖر ايبشح ( ،زاض اؿهُ ١يًطباعٚ ١ايٓؿط ،املٛقٌ ،)1992 ،م.94
139
ياسر خضير عبيد.............إشكالية توظيف الواقعية السحرية في السينما العربية فلم ( هأل لوين ) لـ (نادين لبكي) نموذجا
ISSN 2523-2029 (Online), ISSN 1819-5229 (Print) 8117 السنة-78 العدد-مجلة األكاديمي
But this raises a number of problems that need to be addressed from the maker
of the film، because of the difference between the Arab culture and religious and
social values Arabic between them and Western civilization in general
Of these problems posed by this research humble، problematic eating taboo
subjects or that give rise to allergies such as religion، and problematic tournament
collective and bypass the idea of the hero sole، and finally problematic time and
breadth of the time of the story in the film world by carving toward the stream
magical realism، and how to handle the maker Arab action for this formats.
140