HENRYK SIENKIEWICZ, QUO VADIS Zadanie 1. Glownym kryterium podziaha éwiata przedstawionego w powiesci Quo vadis Henryka Sien- kiewicza jest wyznanie religijne bohateréw. Wska2, kt6rzy bohaterowie powiesci sq poganami, a ktorzy — chrzeScijanami. Wpisz odpowiednie oznaczenia literowe do tabeli | Poganie Chrzeseijanie ] A. Neron B, Poppea Sabina C. Ligia Kallina D. Petroniusz E. Ursus F. Pawet z Tarsu G. Pomponia Grecyna H. Akte I Glaukus Zadanie 2. Uzupetnij zdania dotyezace sposobu ukazania Swiata przedstawionego w powiesci Powiesé Quo vadis ukazuje er migdzy swiatem pogan i Swiatem chrzescijan. Ten zabieg literacki zostat zastosowany przez autora, aby uwypuklié migdzy tymi dwoma kulturami Zadanie 3. Do informacji dotyezacych Swiata przedstawionego w powiesci Quo vadis dopisz cechy powiesci historycznej, 0 kt6rych one éwiadeza, 1 informacje o Swiecie przedstawionym w powiesei Quo vadis_| Cecha powiesei historyczne} _ ‘Akeja powiesci rozgrywa sie w I w. w Rzymie, za ezasow panowania | ‘Nerona, Sienkiewicz 2yi w okresie pozytywizmu (XIX w.). | Tlem dla ukazania gléwnego watku milosci Ligti i Winicjusza sq min: praesladowania chrzeseijan, wojna w Germanii,spisek Pizona, ota Rzymu. ‘Wréd bohaterdw powiesei znajduja sie: niuse, Pawel z Tarsu. ‘eron, Poppea Sabina, Petro- Sienkiewicz szezegétowo opisuje wnetrza doméw (np. wille Petroniu- sza, palac Nerona), ubiory, rozrywki (np, walki gladiatordw), rodzaje | | broni gladiatorow. | HENRYK SIENKIEWICZ, QUO VADIS 2pke ‘pk 2pie 844 Przeczytaj tekst i wykonaj zadania. — Jesiem szczesliwy ~ odrzekt Winicjusz. ~ Zaprositem cig do siebie umysinie, by ci to powiedzieé. ~ Co ci sig zdarzylo? ~ Cos takiego, czego bym nie odstapit za imperium rzymskie. To raeklszy, siadt, wsparl ramig na poreczy krzesla, glowg na ramieniu i poczal mowié z twarzq pelng usmiech6w iz jax Sniejgeym wzrokiem: ~ Czy pamigtasz, jak bylismy razem u Aulusa Plaucjusza i tam po raz pierwszy widziales boska dziewezyne, ktoras sam nazwa! jutrzenka i wiosna? Pamigtasz te Psyche, te nieporéwnana, te najpi¢kniejsza z dziewic iz waszych bogii? Petroniusz patrzy! na niego z takim zdziwieniem, jakby chcial sprawdzié, czy glowa jego jest w porzadku. ~ Po jakiemu ty méwisz? — raekl wreszcie. — Oczywiscie, ze pamigtam Ligig A Winicjusz rzekt: — Jestem jej narzeezonym. ~Co?... fn] = Wige jeszeze jedno pytanie: czys zosta juz chrzescijaninem? = Dotad nie, ale Pawel z Tarsu jedzie ze mng, aby mi tumaczyé nauke Chrystusa, a potem prayjme chrzest, bo to, cos méwit, 2e oni sa nieprzyjaciéimi 2ycia i radosci, to nieprawdal ~To tym lepiej dla ciebie i dla Ligii ~ odpowiedzial Petroniusz. Po czym weruszywszy ramionami, rzekt jakby sam do siebie: ~ Zadziwiajgca jednak rzeez, jak ci ludzie umiejg 2dobywaé wyznawebw i jak ta sekta sig szerzy. ‘A Winiejusz odpowiedziat z takim zapatem, jakby i sam byt ochraczony ! Tysiqce i dziesigtkitysigey sa w Rzymie, w miastach tai, w Greeji i Azji. Sq chrzeseijanie wéréd legit i wéréd pretorianéw, sq w samym palacu cezara, Wyznaja te naukg niewolnicy i obywatele, ubodzy i bogaci, plebs i patrycjat. [..J Tak, ta nauka ogamia Swiat i ona jedna moze go odrodzié, Nie wzruszaj ramionami, bo kto wie, czy za miesige lub za 0k sam jej nie prayjmiesz. = Ja? ~ raekt Petroniusz, ~ Nie, na syna Lety! Ja jej nie przyime, choéby w niej tkwita prawda i madrosé zaréwno Iudzka, jak i boska... To wymagaloby trudu, a ja sig nie lubig trudzié, To wymagaloby zrzeczei sie, aja sig nie lubig niczego w 2yciu zrzekaé... Z twojg natura, podobna do ognia i ukropu, zawsze mogio sie coé podobnego przytrafié, ale Ja? Ja mam swoje gemmy', swoje kamee*, swoje wazy i swojg Eunice. W Olimp nie wierze, ale go sobie urzadzam na ziemi i bec kwitngl, poki mnie nie przeszyja strzaly boskiego tucznika lub poki mi cezar nie kaze otworzyé sobie 2yk Ja nadto lubig wo fiotkéw i wygodne triclinium’. Lubig nawet naszych bogow... jako figury retoryczne, i Achaje, do Kt6rej wybieram sig z naszym otylym, cienkonogim, niepordwnanym, boskim cezarem, Augustem, Periodonicesem. Herkulesem, Neronemt.. To rzekiszy, rozweseit sie na samo przypuszczenie, 2e mégiby przy} Spiewae: W ziele mirtowg owing jasny miecz méj, W Slad Harmodiosa i Arystogitond, Lecz preerwal, edy2 wywolywacz. dal znaé, Ze przybyla Eunice. Henryk Sinkiewiez, Quo vas, htps:wolelktury pVktaloglektura/quo-vadis hn! énauke rybakéw galilejskich, i poczat péigtosem gemma —kamiet szlachemy lub pszlshetny’o ksztalce okra ub owalnplytki * hamea~todeajgemmy;slacheiny lub posclacheny kamiet >tilinium = sala bisiadna * Harmodes,Arysogion~ ates arysoknsi, iéry zamerdowal yrana Aen: sl sig symbolem walk z tran ocronyswobd demokraneanych 1pke Zadanie 4, Wypisz z tekstu slowa, ktore sq parafraza wyrazu chrz HENRYK SIENKIEWICZ, QUO VADISZadanie 5. tpke Dokoniez zdanie, Wybierz wiasciwg odpowieds sposréd podanych. Winicjusz zaprosit Petroniusza, aby porozmawiaé z nim na temat A: planowanego Slubu Winicjusza i Ligii. __C. przyjgeia chrzescijaistwa przez Winicjusza. BB. nienawisci Petronjusza do chrzeseijan. _D. wizyty Petroniusca w dommu Aulusa Plaucjusca, Zadanie 6. phe Dokoticz zdanie. Wybierz wiasciwg odpowied2 sposréd podanych, Reakeja Petroniusza na wyznania Winicjusza jest A. oburzenie. B. praerazenie. C. zdziwienie. D. rozbawienie. Zadanie 7. tke Uzupetnij zdanie, wybierajac wiasciwe odpowiedzi sposréd A lub B oraz C lub D. Opisujac Ligie, Winicjusz ueywa A/B, bo chce w ten sposéb C/D. A. pordwnatt C. opisaé jej niezwykla urodg B. metafor D. opisaé jej dobry charakter Zadanie 8. apt Petroniusz okresla nature Winicjusza jako podobng do ognia t ukropn. a) Wyjasnij znaczenie tych stow Petroniusza. }) Podaj zwiazek frazeologicany, ktéry nazywa takie usposobienie cztowieka, Zadanie 9, 1pke Dokosez zdanie, Wybierz wlasciwa odpowiedé sposréd podanych. Petroniusz. wypowiada sig 0 cezarze w sposéb A. ironiczny. B. peten szacunku. _C. lekcewadacy. D. peten pokory. Zadanie 10. pk Oceti prawdziwo86 ponizszych zdai. Wybierz P jesli zdanie jest prawdziwe, lub F — jeli jest falszywe. | 1, | Petroniusz jest przekonany, ze chrzescijanie sq przeciwnikami radosei. 2. Dia Winicjusza przyjgcie chrzescijaistwa jest jedynie warunkiem, by poslubié |Lisie 3 | Wedtug Winicjusza szerzenie sig chrzescijaristwa jest dobre dla swiata. Peer P| F Par HENRYK SIENKIEWICZ,QUOVADIS 45