Professional Documents
Culture Documents
დეკარტი
დეკარტი
ამიტომ აპირებს აღმოაჩინოს ისეთი რამ, რაც მართლაც ჭეშმარიტია. მას არ აქვს დრო,
შეამოწმოს ყველაფერი, ამიტომ აპირებს იმ პრინციპების შერყევას,რაზეც დაშენებულია
მისი აზროვნება.
მაგრამ ამ დროს ახსენდება ერთი აზრი: არის ღმერთი, რომელიც ყოვლისშემძლეა, მან ხომ
არ მოაწყო ისე, რომ მუდამ შემცდარიყო ყოველთვის, როცა 2ს 3ს უმატებდა ან
ოთხკუთხედის გვერდებს ითვლიდა? თუ ასეა, ღმერთი კეთილი არ გამოდის, რატომ
მოუნდებოდა ჩემნაირი საცოდავი არსების შექმნა, რომ ვეწვალებინე? არამც და არამც.
(ოღონდ აქ იგულისხმება, რომ ყოველთვისცდება ყველაფერში) მაშინ გამოჩნდებიან
ხალხი, რომლებიც ეჭვს შეიტანენ ერთადერთ და ყოვლისშემძლე ღმერთში. იქნებ ღმერთი
არასრულყოფილია და მე მისი შექმნილიც არასრულყოფილების განსახიერება ვარ და
მუდამ ვცდები, ამის არგუმენტი არ მოიძებნება, ამიტომ აუცილებელია ვაღიაროთ, რომ
რასაც აქამდე ვიჯერებდით შეიძლება მცდარი აღმოჩნდეს.
დავუშვათ, ყველაფერი, რასაც ვხედავ, რაც მჯერა, მცდარია. ყველაფერი მეთქი! ხომ არ
არსებობს რაიმე ისეთი, რაზეც შემიძლია ვთქვა რომ ის ჭეშმარიტია? ალბათ ის, რომ
არაფერი არ არის ჭეშმარიტი.
ყველაფერს შეხედა სხვა თვალით. დაიწყო სულზე ფიქრი. ასევე დაასკვნა, რომ მისი
რაღაც „არსებულის“ განუყოფელი ნაწილია აზროვნება. ის მხოლოდ მაშინ არსებობს და
მაშინ არის, როცა აზროვნებს.
არ არის სწორი, რომ ის საგნები, რომლებიც მგონია, რომ გრძნობით უფრო ადვილად
აღიქმება, უფრო ადვილად აღქმადია, ვიდრე აზროვნებით აღქმული. მაგალითად ცვილის
სანთელი, რომელიც ახლახანს ამოიღეს თაფლიანი სკიდან. სანთლის ფორმა, ფერი,
სიდიდე თვალნათლივია - მყარი, ცივი, იოლად დასამუშავებელი და ა.შ. მას აქვს ყველა
ნიშანი, რომლთა მმიხედვითაც შესაძლებელია საგნის გარკვევის შეცნობა, მაგრამ თუ
მივიტანთ ცეცხლთან ახლოს, სანთელი დაკარგავს თავდაპირველ სახესაც და შეეცვლება
თვისებები, რომლებსაც შეგრძნებით აღვიქვამთ, ამიტომ შეგრძნებით აღქმული საგნები
არ არის სანდო. ეს ყველაფერი თქვა იმიტომ, რომ ადამიანების ფორმის არსებანი
შეიძლება ადამიანების ფორმიანი მანქანები იყვნენ, რომლებსაც აღვიქვამ გრძნობებით,
ამიტომ მათზე დაზუსტებით თქმა რომ არსებობენ არ შემიძლია.