奇门遁甲秘籍大全卷六

九遁变化法

天遁：开休生三吉门，天盘丙奇下临地盘丁奇者，皆名「天遁」，得月精所蔽。或临地盘九地、太阴
者，亦名「天遁」，可以遁迹、隐形。若乘天月二德、天恩、天赦、日禄、喜神者，百事皆
吉。乘朱雀，利文书、奏对。乘螣蛇，主疑惑。乘青龙，主财喜。如乘白虎、玄武者，主灾
病、损失，细事不得全吉。倘练祭丁甲，呼风唤雨等项之事，用「天遁」可以全吉也。

地遁：开休生合乙奇，下临地盘六合、九地、太阴宫者，皆名「地遁」，得日精所蔽，可以设伏、谋
为，百事皆吉。若乘朱雀，惟宜设词、行诈、间谍。乘螣蛇者，宜蛊惑。乘太常，有酒食、宴
会。乘青龙，有财喜。如乘白虎主鬪胜。乘玄武，主窃盗、探私。乘勾陈，主淹滞。得地遁之
吉者，宜修筑、起造、埋葬、藏匿之事，俱皆大吉。

人遁：开休生合三奇，下临地盘六合者，名为「人遁」。生门与三奇临太阴，及生门、乙奇、九地宫
者，亦名「人遁」。乘日禄、喜神及贵神者，主财喜、和合之事。乘朱雀者，主词讼得理。乘
螣蛇者，主恶梦、邪魅之事。乘白虎者，忌行船。乘玄武者，主盗贼。若乘天辅、天柱之星，
主雨；天冲主雷，天英主电。占疾病，危急。

风遁：开休生合乙奇，下临地盘六辛，落于巽宫者为「风遁」。乘天冲、天辅二星者，此方可以祭
风，但不利行舟。信息至，行兵利火攻大胜。

云遁：开休生合乙奇，下临六辛宫者，名为「云遁」。生门合天芮，壬临坤宫，及三吉门合六辛临于
地盘乙；或天芮合生门，下临地盘九地于坤宫，亦皆名「云遁」。冬月宜祈云，夏月宜求雨。
若乘白虎，主有冰雹。乘螣蛇、朱雀者，主旱。强求招火灾，行兵宜刦营，彼不能知也。

龙遁：开休生合天心星、甲辰壬、六合于坎宫为「龙遁」。或休门、乙奇加坤宫，或开门、六戊加地
盘九地，及休门、丁奇，下临地盘九地于坎宫，皆名「龙遁」。此方祈雨必应，水战必胜，再
得青龙、玄武、神后之神，主霪雨，仍防奸细、盗贼。

虎遁：开门、甲申庚，下临地盘兑宫为「虎遁」。或休门、乙奇加地盘六辛于艮宫，或生门、辛加地
盘于乙、艮宫，亦皆名「虎遁」。此方宜祭风、镇邪、驱鬼、安宅，并吉。行船宜，招安、攻
险、剿巢，利为客。若安营、伏兵，贼不敢正视也。

神遁：开门、乙奇合天心星或天禽星，下临地盘九天于乾宫，名为「神遁」。或生门、丙奇合禽、心
二星，下临地盘九天宫者，亦名「神遁」。此方宜驱神遣将、施计，神必暗助，行兵宜作神
将，涂抹三军，神即至矣。更宜祭祀，神必来享。若有白虎雷煞、刦煞，主雷伤。

鬼遁：休门、天辅，六辛下临地盘丁奇，于艮宫者，名为鬼遁，生门、太阴下临地盘丁奇，或生门、
九地，下临地盘丁奇，亦皆「鬼遁」。宜探路、侦贼处、实行间谋、布谣言，彼不能察，而疑
惑军心。宅中有鬼，宜书符镇之则吉，余事不利。

超神接气诀

夫闰奇者，有过九日而后闰者，有过十四日而置闰者，各有决例。大约气先到而节未到，先用
其气谓之「接气」，节先到而气未到，谓之「超神」。超神者，仍用其当局之气，而不用其
节，待超过九日而方用其节，谓之「超神」。接气者，必在闰月之前；超神者，须在闰月之
后。闰月前，气必先到；闰月后，节必先到。节先到者，必先用其气；节先到者，犹不用其
节，超神、接气之旨明矣。

若其年闰正、二、三、四月者，必闰大雪一气之候；如闰五、六、七、八、九月者，必闰芒种
一气之候，所谓过犹不及者，不得中和之气，而值闰也。总以甲己子午卯酉为上元，寅申巳亥
为中元，辰戌丑未为下元，此定例也。又云：「节与气同为中和」，中节之前甲己子午卯酉
者，谓之过，过则接气；中节之后见甲己子午卯酉者，谓之不及，不及则超神总以三十（旧本
月令三十三，删去三字），值月而值闰者，不过阴阳消长之道也。

九神主论章

值符者，诸神之元首，九星之领袖。因名值符，其体属火，其神所到之处，百恶消散，诸凶寂
灭，至吉之神。所畏者，太白金星，忌入墓，吉处不吉，凶处更凶。天始于甲，地始于子，固
谓万汇之尊者，举甲子而六甲在其中矣，故名之曰「值符」。

螣蛇者，丁火之气，其实属阴土，兑纳丁，其神性柔而口毒，专司惊恐、怪异、火妖蛊之事。
位镇巽方，又名「玉女」，遁为六丁，六甲之神，乃阴神之最灵者，举丁卯而六丁在其中矣。

太阴者，西方之阴金也。其神好阴匿、暗昧、欺蔽、妾妇之事。离纳辛，配于西方，位镇兑
宫，兑为少女，阴阳至此而化育不成。自甲至癸，其数终，自子至酉，其数穷，故名之曰「太
阴」。

六合者，甲木之化气也，东方之阴木也。其神性和平，专司婚姻、交易、媒勺、和合之事。乃
六甲之妹，配于庚金，为妻怀庚之胎，归妹于家，位镇东方，震纳庚，自甲至己其数六，故名
之曰「六合」。

勾陈者，中央之阳土也。其性顽，专司田土、词讼之事，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦
五，艮纳丙，坎纳戊，配于东南。经云：知三避五，三五反复，凶顽之气，不可趋位。镇于
艮，故名之曰「勾陈」。

白虎者，庚金也。统辖西方之威，其神好杀，专司兵戈、杀伐、争鬪、疾病、死丧、道路之
事。已纳庚金，巽为风，风从虎，位镇于西方。自甲至庚，其数七，故名之曰「白虎」。

朱雀者，南方之火神，统辖周天之野，专司文明之权，掌奏口舌、文书之职。得地则文书印信
有喜，失时则有是非口舌挠乱之凶。位在丙，丙纳艮，土旺相在离，在天为赤鸟之神，属丙
火，举丙寅而六丙在其中矣。故名之曰「朱雀」。

玄武者，水之精也。统辖北方之气，其神好阴谋、贼害，专司盗贼、逃亡之事。水主黑色，得
中央黄土而成元，故名之曰「元武」。

九地者，坤土也。其性好静，所主者，乃柔顺虚恭之事，亦操生杀之权，半吉半凶之神，畏尅
制，忌入墓，春夏则生，秋冬则杀，司君后之柄。坤纳乙癸，自乙至癸其数九，故名之曰「九
地」。举乙丑而六乙在其中矣。

九天者，乾金也。其体属金，乾纳甲壬，性刚而好动。所主者，名正言顺之事，值其令而无
阻，至吉之神。若得门、得奇，万福咸集，即不得奇，亦不为凶，畏入墓而力屈。天始于甲，
自甲至壬其数九，故名之曰「九天」。
太常者，五行之化气也。其神好歌饮，专司宴享、祭祀、衣帛、羔雁、酒食之事。此神随天禽
遍游诸方，遇火则从火，遇金则从金，遇水则从水，遇木则从木，遇土则从土，与五体相合，
其性不常，故名之曰「太常」。与吉门并则吉，与凶门并则凶，主衣服、彩衣、孝服之变更
也。

二十四气

正月立春、雨水，二月惊蛰、春分，三月清明、榖雨，四月立夏、小满，

五月芒种、夏至，六月小暑、大暑，七月立秋、处暑，八月白露、秋分，

九月寒露、霜降，十月立冬、小雪，十一月大雪、冬至，十二月小寒、大寒。

天德吉日

正丁二坤申日宫，三壬四辛同，五乾亥日六甲上，七癸八艮寅日逢，九丙十居乙，子巽巳日丑
庚申。

月德吉日

正五九月居丙，二六十月在甲，三七十一月在壬，四八十二月在庚。

五符法

五符，吉神，属火，谒贵。

天曹，属金，主词讼。

地符，半吉半凶，属土，迫避。

风伯、雷公，属木，主惊恐。

雨师，阳水，出行主阴雨。

风云，阴木，主半阴。

唐符，属金，求财吉。

国印，属金，主升迁。

天官，属木，主阻隔。

地轴，阴土，主反复。

天贼，阴水，主失盗。

以上月将加正，顺数至本日禄上起五符，如甲禄寅，即在寅上起五符，卯上即为天曹，辰上即
为地符，巳上即为风伯，雷公在午，余俱仿此。

皇恩煞

正五九月戌，二六十月丑，三七十一月辰，四八十二月未。

月厌煞

正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、六月巳、七月辰、八月卯、九月寅、十月丑、十
一月子、十二月亥。相冲即对不可用。
洪范五行歌

甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四数终。

浑天甲子歌（纳音所属亦出洪范五行）

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，

戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，

壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，

丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，

庚辰辛巳白镴金，壬午癸未杨柳木，

甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，

戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，

壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金，

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，

戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，

丙辰丁巳砂中土，戊午己未天上火，

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。