‫ﺧﱪ اﻛﻠﻴﻤﻨﻈﺲ ﺑﺎﺑﺎ روﻣﻴﺔ‬

‫ﻟﺘﺠﺴﺪ اﳌﺴﻴﺢ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺨﺔ اﳌﻮﺟﻮدة ﰲ ﻟﻨﺪن اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﺳﻨﺔ ‪ّ ١٦٠٩‬‬
‫ﻛﺘﺒﻪ ﻣﺎﻛﺎرﻳﻮس اﻻﻧﻄﺎيك وأﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺮوﻣ ّﻴﺔ إﱃ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺔ‬
‫]‪١٨٨‬و[ ﺧﱪ أﺑﻴﻨﺎ اﻟﺠﻠﻴﻞ ﰲ اﻟﻘﺪﻳﺴني اﻛﻠﻴﻤﻨﻈﺲ ﺑﺎﺑﺎ روﻣﻴﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﰲ اﻟﻜﻬﻨﺔ ﻓﻬﺬا اﳌﻐﺒﻮط اﻛﻠﻴﻤﻨﻈﺲ ﻛﺎن ﻣﻦ‬
‫ﺑﻜﻞ ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫وﺣﻜﻴام ﻛام ﺗﻮﺿﺢ ذﻟﻚ أﻗﻮاﻟﻪ وﻛﺘﺒﻪ ﻷﻧّﻪ ﺗﺄ ّدب ّ‬
‫ً‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ روﻣﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻧﺴﺒﻪ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ اﳌﻠﻮك ﻋﺎﻟﻴًﺎ ﺟ ًﺪا‬
‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴّني وﺻﺎر ﻓﻴﻠﺴﻮﻓًﺎ ﻋﺠﻴﺒًﺎ وﻛﺎن اﺳﻢ واﻟﺪه ﻓﺎﻓﺴﻄﺲ واﺳﻢ واﻟﺪﺗﻪ ﻣﺎﻃﺘﻴﺪﻳﺎن وﻛﺘﺐ أﻣﻮر اﻟﺮﺳﻞ وﻏري ذﻟﻚ وﺻﺎر‬
‫أﺳﻘﻔًﺎ ﻟﺮوﻣﻴﺔ وأُﻧﻔﻲ ﻣﻦ دوﻣﺎﺗﻴﺎﻧﻮس اﳌﻠﻚ ﻓﻠﻜﻦ ﻫﻠﻢ ﻟﻨﻮرد ﻳﺴ ًريا ﻣﻦ اﻟﻜﺜري اﻟﺬي ﴍﺣﻪ ﻫﺬا اﳌﻐﺒﻮط اﻛﻠﻴﻤﻨﻈﺲ ﻣﻦ‬
‫ذﻟﻚ اﻟﺬي ﻛﺘﺒﻪ إﱃ ﻳﻌﻘﻮب أﺧﺎ اﻟﺮب ﰲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ أﺧﱪه ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﺳﺎﺋﺮ أﻣﻮره ﺑﺎﺳﺘﻘﺼﺎء وﻛﻴﻒ رﺟﻊ ﻣﻦ ﺿﻼﻟﺘﻪ اﻷوﻟﺔ‬
‫ﺑﺄين أﻧﺎ‬
‫إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻠﻪ وﻧﻜﺘﺐ ذﻟﻚ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﻣﻊ ﺷﻬﺎدﺗﻪ ﻷﻧّﻪ ﻫﻜﺬا ﻛﺘﺐ ﰲ ﻣﺒﺘﺪأ رﺳﺎﻟﺘﻪ ﺗﻜﻮن ﺗﻌﺮف ﻳﺎ ﺳﻴﺪي ﻳﻌﻘﻮب ّ‬
‫وﻟﺪت وﺗﺮﺑﻴﺖ ﰲ روﻣﻴﺔ وﺣﻔﻈﺖ اﻟﺒﺘﻮﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺻﻐﺮ ﺳﻨّﻲ ﻣﺘﺬﻛّ ًﺮا دامئًﺎ ﻟﻠﻤﻮت وﻛﻨﺖ ﻷﺟﻞ ذﻟﻚ ﰲ ﺣﺰن ﻛﺜري ﻣﻔﺘﻜ ًﺮا‬
‫ﻫﻜﺬا ﰲ ذايت وﻗﺎﺋﻼً أﺗﺮى أ ّن ﻧﻔﺲ اﻹﻧﺴﺎن ﻏري ﻣﺎﺋﺘﺔ وﻫﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﺎﳌ ًﺎ ﻏري ﻫﺬا اﻟﺤﺎﴐ؟ ﻓﺒﻬﺬه اﻷﻓﻜﺎر وأﻣﺜﺎﻟﻬﺎ ﻛﻨﺖ‬
‫أدرس ﰲ اﻟﻠﻴﻞ واﻟﻨﻬﺎر وأﺟﺮت ﺣﻴﺎيت ﻫﻜﺬا ﺑﻐﻴﺾ ﻻ ﻳﻮﺻﻒ وﻛﻨﺖ ﻣﺮا ًرا ﻛﺜرية أذﻫﺐ إﱃ ﻣﻨﺎزل اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ وأﺳﺄﻟﻬﻢ ﻋﻦ‬
‫ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء ﻷﻋﻠﻢ اﻟﺤﻖ ﻓﺄﻗﻮام ﻣﻨﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮا ﱄ ﺑﺄن اﻟﻨﻔﺲ ﻏري ﻣﺎﺋﺘﺔ وﻏريﻫﻢ ﻗﺎﻟﻮا ﺑﻀﺪ ذﻟﻚ وﻏريﻫﻢ ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻏري ذﻟﻚ‬
‫اﻟﺤﻖ وأﻳﻀً ﺎ ﻛﻨﺖ أﻃﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﻜامء ﻟيك أﻋﺮف ﻫﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﺪار ﻋﺬاب وﻃﺮﻃﻮس‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﻧﻔﴘ ﻣﺘﺠﻠّﺪة ﻟيك أﻋﺮف ّ‬
‫وﺟﻬﻨﻢ اﻟﻨﺎر ﻳﻌﺎﻗﺒﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﻷﴍار ﺑﻌﺪ اﳌﻮت وﻫﻞ اﻟﺼﺎﻟﺤني ﻧﻴﺎ ًﺣﺎ ]‪١٨٨‬ظ[ ﻣﺆﺑ ًﺪا ﻟيك أﺳﺘﺴري ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎمل‬
‫اﻟﺤﺎﴐ وﻻ أﻋﺎﻗﺐ ﻫﻨﺎك دامئًﺎ وﻛﺎن ﻋﻨﺪي وﰲ ﻗﻠﺒﻲ ﺷﻮﻗًﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا ﻻ ﻳﻔﱰ ﻓﺴﻤﻌﺖ ﺑﺄن ﰲ ﺑﻠﺪ اﻟﻴﻬﻮدﻳّﺔ ﻗﺪ ﻇﻬﺮ ﻧﺒ ًﻴﺎ‬
‫ﻳﺒﴩ مبﻠﻜﻮت اﻟﻠﻪ وﻳﻌﻠّﻢ اﻟﺸﻌﺐ ﺧﻼﺻﻬﻢ وﻳﻌﻤﻞ ﻋﺠﺎﺋﺐ‪ ١‬ﻣﺬﻫﻠﺔ ﻷﻧّﻪ‬ ‫ﻋﻈﻴام ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻘﺪاﺳﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﻴﻬﻮد وﻫﻮ ّ‬
‫ً‬
‫ﻛﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﺴريون ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻳﻨري اﻟﻌﻤﻴﺎن وﻳﻨﻬﺾ اﳌﺨﻠّﻌني وﻳﻘﻴﻢ اﻷﻣﻮات وﻳﻌﻤﻞ ﺟﺮاﺋﺢ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه وﻳﻜﺮز ﺑﺄ ّن ّ‬
‫‪٢‬‬

‫ﻓﻠام ﺳﻤﻌﺖ أﻧﺎ ذﻟﻚ ﻓﺮﺣﺖ ﻛﺜ ًريا وﻛﻨﺖ ﻣﱰﺟﻴًﺎ ﺑﺄن أﻋﻠﻢ ﻣﺎ أﻧﺎ‬ ‫ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎمل اﻟﺤﺎﴐ ﻳﺬﻫﺒﻮن إﱃ ﻣﻠﻜﻮت اﻟﺴاموات‪ّ .‬‬
‫ﻣﺸﺘﺎق إﻟﻴﻪ وﻛﺎن ﻣﺪﻳﺢ ﻫﺬا ﻛﻞ ﻳﻮم ﻳﺰداد وﻳﺜﺒﺖ إﱃ أن أىت إﻧﺴﺎن ﻣﻦ أورﺷﻠﻴﻢ إﱃ روﻣﻴﺔ ﻟﻌﻨﺪﻧﺎ ﻓﻮﻗﻒ ﰲ وﺳﻂ اﻟﺴﻮق‬
‫ﻛﻞ‬ ‫وﻗﺎل ﻫﻜﺬا ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ :‬ﻳﺎ رﺟﺎل أﻫﻞ روﻣﻴﺔ ﺗﻜﻮﻧﻮا ﺗﻌﺮﻓﻮا ﺑﺄن اﻟﻴﻮم اﺑﻦ اﻟﻠﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺎﻟﺠﺴﺪ ﰲ أورﺷﻠﻴﻢ وﻫﻮ ﻳﻮﻋﺪ ّ‬
‫أوﻟﺌﻚ‪ ٣‬اﻟﻄﺎﺋﻌني ﻟﻪ واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﻔﻈﻮن وﺻﺎﻳﺎ اﻟﻠﻪ واﳌﺴﺘﺴريﻳﻦ ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺑﺄن ﻳﺤﺘﻘﺮوا اﻟﺤﺎﴐات ﻟﻴﺤﻈﻮا ﺑﺎﻟﺒﺎﻗﻴﺎت واﻟﺤﻴﺎة‬
‫ﻟﻜﻞ اﻟﺴﺎﻛﻨني ﰲ اﻟﻌﺎمل ﺑﺄن ﻻ ﻳﻈﻠﻤﻮا ذواﺗﻬﻢ وﻳﺘﻮﺑﻮا ﻛﻠّﻬﻢ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺪامئﺔ وﻳﺠﺐ أن ﻳﻌﺮﻓﻮا‪ ٤‬ﺑﺄ ّن اﻟﺜﺎﻟﻮث إﻟ ًﻬﺎ واﺣﺪ وﻳﺄﻣﺮ ّ‬
‫ﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ ﻟﻜﻴﻼ ﻳﻠﻘﻮا ﰲ اﻟﻨﺎر اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻄﻔﺊ وﻳﻠﺒﺜﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺠﻤﻠﺘﻬﻢ ﺑﻼ اﺿﻤﺤﻼل‪.‬‬
‫ﻓﻠام ﺳﻤﻌﺖ أﻧﺎ ﻫﺬه اﻟﺒﺸﺎرة اﻟﺤﻠﻮة ﻓﺮﺣﺖ ﺟ ٍّﺪا وﺗﻬﻠّﻠﺖ ﻧﻔﴘ وﺗﺮﻛﺖ ﻟﻠﻮﻗﺖ ﻛﻞ اﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﻌﺎمل ﻓﻮﺟﺪت ﻣﺮﻛ ًﺒﺎ‬ ‫ّ‬
‫ﻓﻠام ﴎﻧﺎ أﺻﺎﺑﻨﺎ‬
‫ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻓﻴﻪ وﻋﺰﻣﺖ ﺑﺄن أذﻫﺐ إﱃ أورﺷﻠﻴﻢ ﻟيك أﺣﻈﻰ مبﺎ أﻧﺎ ﻣﺸﺘﺎق إﻟﻴﻪ وأﺳﻤﻊ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻣﻦ ﻓﻤﻪ ّ‬
‫ﻫﻮاء ﻣﻀﺎد ًدا ﻓﺘﻌ ّﻮﻗﻨﺎ ووﺻﻠﻨﺎ إﱃ اﻻﺳﻜﻨﺪرﻳّﺔ وﻫﻨﺎك ﺳﺄﻟﺖ ﻋﻨام ﴍﺣﺘﻪ أﻋﻼه‪ ،‬ﻓﺴﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﻛﺜريﻳﻦ ﺑﺄ ّن ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻮه‬
‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ وﻏريﻫﺎ ﻓﻬﻮ ﺣﻘًﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ]‪١٨٩‬و[ وﻗﺘﺌﺬ ﻫﻨﺎك واﺣ ًﺪا ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻣﻜﺮ ًﻣﺎ اﺳﻤﻪ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ وﻛﺎن ﻣﻮﻗ ًﺮا‬
‫ﺟ ًﺪا وﻛﺎن ﻳﺨﱪ ﻟﺴﺎﺋﺮ اﻟﻌﻠامء ﺑﻬﺬه اﻟﺘﻘﻮميﺎت ﻓﺤﻴﻨﺌﺬ ذﻫﺒﺖ أﻧﺎ إﱃ ﻋﻨﺪه ﻟﻠﻮﻗﺖ ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻳﻌﻠّﻢ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺪاﻟّﺔ وﻳﻘﻮل‬
‫ﻋﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻳﺴﻮع اﳌﺴﻴﺢ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﻈﻤﺔ واﻓﺘﺨﺎر ﻟﻜﻦ ﺑﺘﻮاﺿﻊ وﻣﺴﻜﻨﺔ وﻳﺨﱪﻫﻢ ﺑﺴﺎﺋﺮ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ وﻛﺎﻧﻮا اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻳﻬ ّﺰون‬
‫ﺑﻪ وﻳﻌﻠﻤﻮن أﻗﻮا ًﻣﺎ ﻟﻴﺴﺄﻟﻮه ﻋﻨام ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻴﻪ‪ .‬وأ ّﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﻜﺎن ﻳﻌﻠﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ اﳌﺴﻴﺢ وﻳﻌﻄﻴﻬﻢ أﺟﻮﺑﺔ‪ .‬ﻓﺤﻴﻨﺌﺬ أﻧﺎ وﺧﺠﺘﻬﻢ‬
‫وﺧﻄﻔﺖ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﻂ ﻟﻴﻜﻼ ﻳﻔﻌﻠﻮن ﺑﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ردﻳﺌًﺎ وأﺧﺬﺗﻪ إﱃ ﺑﻴﺘﻲ وﺳﻘﻄﺖ ﻋﲆ ﻗﺪﻣﻴﻪ ﻣﺘﴬ ًﻋﺎ إﻟﻴﻪ ﺑﺄن ﻳﺨﱪين‬

‫ﻛﻞ ﻣ ّﺮة[‬
‫‪ :‬ﻋﺠﺎﻳﺒﺎ ]وﰲ ّ‬ ‫م‬ ‫‪١‬‬

‫‪ :‬ﺟﺮاﻳﺤﺎ‬ ‫م‬ ‫‪٢‬‬

‫‪ :‬اوﻻﻳﻚ‬ ‫م‬ ‫‪٣‬‬

‫‪ :‬ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫م‬ ‫‪٤‬‬

‫ﺑﺄﻣﻮر اﳌﺴﻴﺢ ﺑﺎﺳﺘﻘﺼﺎء وإﻧّﻪ أﺧﱪين ﺑﺠﻤﻠﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ وﻋﺰﻣﺖ ﺑﺄن أذﻫﺐ ﻣﻌﻪ إﱃ أورﺷﻠﻴﻢ ﻷﻧّﻪ ﰲ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﻛﺎن ﻗﺪ‬
‫أزﻣﻊ ﺑﺄن ﻳﻮﺟﺪ ﻫﻨﺎك ﰲ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﺼﺢ ﺑﺤﺴﺐ اﳌﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﺮﺳﻞ ﻓﻠﻜﻦ أﻧﺎ ﻛﺎن ﱄ أﻣﻮر ﴐورﻳﺔ ﻓام‬
‫ﻗﺪرت ﺑﺄن أذﻫﺐ ﻣﻌﻪ ﺟﻤﻠﺔ‪ .‬ﻓﻠﻜﻦ أوﻋﺪﺗﻪ ﺑﺄين ﺑﻌﺪ أﻳﺎم ﻳﺴرية أوﺟﺪه ﻫﻨﺎك‪ .‬وﻫﻜﺬا ﻋﻤﻠﺖ وذﻫﺒﺖ إﱃ أورﺷﻠﻴﻢ‬
‫ﻛﻞ اﻟﺸﻜﻮك اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪي‬ ‫ﻳﺤﻞ ﱄ ّ‬‫ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻣﻊ ﺑﻄﺮس وإﻧّﻬام ﻓﺮﺣﺎ ﳌﺎ ﻧﻈﺮوين‪ .‬ﺛ ّﻢ ﺗﻔﺎوﺿﺖ ﻣﻊ ﺑﻄﺮس وﺳﺄﻟﺘﻪ ﺑﺄن ّ‬
‫ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻨﻔﺲ وﻫﻞ ﻫﻲ ﻣﺎﺋﺘﺔ أو ﻏري ﻣﺎﺋﺘﺔ وﺳﺎﺋﺮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﰲ ﻋﻘﲇ ﻣﻨام وﺻﻔﺘﻪ أﻋﻼه وإ ّن اﻟﺮﺳﻮل ﻣﻦ دﻓﻌﺔ واﺣﺪة‬
‫أوﺿﺢ ﱄ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ وﺟﺎوﺑﻨﻲ اﻟﻜﲇ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻋﻦ ﺳﺎﺋﺮ ﻣﺴﺎﺋﲇ وأﺷﻔﻰ ﺧﺎﻃﺮي ﺑﺄﻗﻮال ﻋﺠﻴﺒﺔ وأﻇﻬﺮ ﱄ ﴎ اﻟﺜﺎﻟﻮث‬
‫وﺗﺠﺴﺪ ﻳﺴﻮع اﳌﺴﻴﺢ وأﻧّﻪ اﻻﺑﻦ واﻟﻜﻠﻤﺔ وأ ّن اﻷﻣﻮات ﻳﻘﻮﻣﻮن ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻟﻠﺼﺪﻳﻘني وﻟﺨﻄﺄة‬ ‫ّ‬ ‫اﳌﻘﺪس وﺧﻠﻘﺔ اﻟﻌﺎمل‬
‫ﻣﺠﺎزاة وﺣﺮﺿﻨﻲ ﻟيك أﻧﺎل اﳌﻌﻤﻮدﻳّﺔ اﻟﺴاموﻳّﺔ اﻷﺑﺪﻳّﺔ وﻟﻜﻴﻼ ﻳﻜﻮن ﻋﻨﺪي ﺷﻚ ﰲ اﻟﻐﺒﻄﺔ اﻟﺪامئﺔ وﻗﺎل ﱄ ﻣﻦ ]‪١٨٩‬ظ[‬
‫ﺟﻤﻠﺔ أﻗﻮاﻟﻪ ﻫﺬه ﺑﺄن ﻣﻦ اﻟﴬورة أن اﻟﻨﻔﺲ ﻏري ﻣﺎﺋﺘﺔ إذ ﻛﺎن اﻟﻠﻪ ﻃﺒﻌﻪ ﺑﺄن ﻋﺎدل وﻓﺎﺋﻖ اﻟﺼﻼح ﻟيك ﻳﻮﰲ ﻟﻠﺼﺪﻳﻘني‬
‫اﻷﺑﺪي‬
‫ّ‬ ‫ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺑﺤﺴﺐ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻠﻠﺼﺎﻟﺤني اﻟﻨﻴﺎح اﻟﺤﺴﻦ واﻟﴪور‬
‫ّ‬ ‫ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ مبﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﴩ إذا ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺄن وﻳﺤﻈﻰ ّ‬
‫وﻛﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺤﺪوا ﻫﺬه ومل ﻳﺆﻣﻨﻮا ﺑﻬﺎ ﻓﻴﻌﺘﻘﺪون ﺑﺄ ّن اﻟﻠﻪ ﻇﺎمل ﻫﻮ إذ ﻳﻬﻤﻞ‬
‫‪٥‬‬
‫وﻟﻸﴍار اﺣﺰاﻧًﺎ وﻋﻘﻮﺑﺎت ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎ ّ‬
‫اﻟﺤﺴﻨني اﻟﻌﺒﺎدة اﻟﻔﻀﻼء اﻟﺬﻳﻦ اﺻﻄﱪوا ﻋﲆ أﺣﺰان ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎمل واﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻻ ﺗﻮﺻﻒ وﺗﻮﻓﻴﻮا ﺑﺎﳌﻮت اﳌ ّﺮ ﺑﺄن‬
‫ﻻ ﻳﺠﺎزﻳﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﻌﻴﻢ ﻷﺟﻞ أﻋامﻟﻬﻢ اﻟﺤﺴﻨﺔ وأﻣﺎ اﳌﻠﺤﺪﻳﻦ واﳌﺘﺠﺎوزﻳﻦ اﻟﻨﺎﻣﻮس اﻟﺬﻳﻦ أﺟﺎزوا ﺳﺎﺋﺮ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻨ ّﻌﻢ‬
‫واﻷﻓﺮاح وﻋﻨﺪ ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﻢ ﻣﺎﺗﻮا مبﻮت ﺣﺴﻨًﺎ ﻓﻼ ﻳﻌﺎﻗﺒﻬﻢ ﰲ اﻟﺠﺤﻴﻢ ﻷﺟﻞ ﻗﺒﻴﺢ أﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﺛ ّﻢ ﻗﺎل ﱄ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﺄن ﺳﻴﻤﻦ‬
‫اﻟﺴﺎﺣﺮ ﻣﺰﻣﻊ أن ﻳﺮث اﻟﻨﺎر اﻷﺑﺪﻳّﺔ‪.‬‬
‫وإين ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﺪﻳﺲ ﻟيك ﻳﻌ ّﻤﺪين‪.‬‬‫ﻓﻠام ﺳﻤﻌﺖ أﻧﺎ ﻣﻨﻪ ﻫﺬه اﻷﻗﻮال ﺗﺤﻘّﻘﺖ ﺑﺄنّ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﺧﺎﻃﺒﻨﻲ ﺑﻪ ﻓﻬﻮ ﺣﻘٍّﺎ ّ‬ ‫ّ‬
‫ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻟﻠﻤﻌﻤﻮدﻳﺔ اﻹﻟﻬ ّﻴﺔ‪ .‬وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬
‫ّ‬ ‫ﻓﻘﺎل ﱄ ﺑﺄن أﺻﻮم وأﺣﺘﻤﻲ ﻣ ّﺪة ﺛﻠﺜﺔ أﺷﻬﺮ ﻟيك أﺗﻄ ّﻬﺮ ﻣﻦ ﻛﺎﻓّﺔ اﻷوﺟﺎع وﺣﻴﻨﺌﺬ‬
‫ﺑﺄﻳّﺎم ﺳﻤﻌﺖ ﺑﺄ ّن ﺑﻄﺮس ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺘﺠﺎدل مبﺠﺎﻫﺮة ﻣﻊ ﺳﻴﻤﻦ اﻟﺴﺎﺣﺮ وﺳﺄﻟﺖ أﻧﺎ ﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺑﻄﺮس اﺳﻤﻪ أﻛﻴﻼ ﻋﻦ‬
‫ﺳﻴﻤﻦ اﻟﺴﺎﺣﺮ وﻛﻴﻒ ﻫﻮ ﻓﺄﺟﺎﺑﻨﻲ ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻫﺬا ﺳﻴﻤﻦ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﻓﻌﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻷﻧّﻪ ﻳﻄﻐﻲ اﻟﺸﻌﺐ وﻳﺼﻨﻊ ﺣﻴﻼت ﻛﺄﻧّﻬﺎ‬
‫ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺣﺘّﻰ أ ّن اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ ﻳﻨﺬﻫﻠﻮا ﻣﻨﻬﺎ ﻷﻧّﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﰲ اﻟﻨﺎر وﻻ ﻳﺤﱰق وﻳﻈﻬﺮ ﻛﺎﻟﻨﴪ ﻃﺎﺋ ًﺮا ﰲ اﻟﻬﻮاء وﻳﻌﻤﻞ اﻟﺤﺠﺎرة‬
‫وﻳﺤﻞ ]‪١٩٠‬و[ اﻟﺤﺪﻳﺪ‬‫وﻳﺘﺤﲆ ﺑﻐري ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺷﻜﺎل وﻳﻔﺘﺢ أﺑﻮاﺑًﺎ ﻣﻐﻠﻘﺔ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺧﺒ ًﺰا وﻳﺄﻛﻠﻮﻫﺎ وﻳﺼري ﺣﻴّﺔ أو ﺟﺪﻳًﺎ أو ذﻫﺒًﺎ‬
‫وﻳﻌﻤﻠﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﺸﻤﻊ وﻳﺼﻨﻊ ﺣﻮاﺋﺞ واﻧﻴﺔ اﻟﺒﻴﺖ وﻳﺪﻋﻬﻢ ﺑﺄن ميﺸﻮا ﻣﻦ ذاﺗﻬﻢ وﻳﺨﺪﻣﻮن ﺳﺎداﺗﻬﻢ وﻳﻌﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﺎدم‬
‫اﻟ ّﱪ ﻏري ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺳﺤﺎر‪.‬‬
‫ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻋﲆ اﻟﻜﺮﳼ‬ ‫ﻓﻠام أﺧﱪين ﺑﺬﻟﻚ أﻛﻴﻼ أىت إﻧﺴﺎن اﺳﻤﻪ زﻛّﺎ وﻗﺎل ﻟﺒﻄﺮس ﻫﻮذا ﻗﺪ اﺟﺘﻤﻊ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺸﻌﺐ وﺳﻴﻤﻦ ً‬ ‫ّ‬
‫وﻫﻮ ﻣﺘﺴﻠّﺢ ﻛﺎﳌﺤﺎرب واﻟﻜﺎﻓﺔ ﻳﻨﺘﻈﺮون ﺑﺄن ﻳﺴﻤﻌﻮا ﺟﺪاﻟﻜﻢ ﻓﺤﻴﻨﺌﺬ أوﺻﺎين ﺑﻄﺮس ﻟيك أﺗﻨ ّﺤﻰ ﻷﺟﻞ أين ﻏري ﻣﻌﺘﻤﺪ‬
‫‪٦‬‬

‫ﻟﻴﻌﻞ ﻫﻮ واﻟﺮﺳﻞ ﺻﻼة ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻟﻴﺴﺎﻋﺪﻫﻢ اﻟﺮب ﻟﻜﻴﻼ ﻳﺴﱰﺟﻊ ﺳﻴﻤﻦ اﻟﺠﻬﺎل وﺑﺪأ ﰲ اﻟﺠﺪال ﻣﻊ ﺳﻴﻤﻦ ﺳﺎﻋﺎت ﻋ ّﺪة وﳌ ّﺎ‬
‫ﻏﻠﺒﻪ ﺑﻄﺮس مل ﻳﺼﱪ ﻟﻜﻦ ﻫﺮب إﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺻﻮر ﻣﺨﺰﻳًﺎ وﻛﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﻫﻨﺎك أﺳﺤﺎره‪ .‬ﻓﻌﻠﻢ ﺑﻄﺮس ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺄرﺳﻞ أﻛﻴﻼ وأﻧﺎ‬
‫ﻟيك ﻧﺬﻫﺐ إﱃ ﺻﻮر وﻧﺴﺘﻔﺤﺺ ﻋﻦ ﺳﻴﻤﻦ وﻧﻜﺘﺐ إﻟﻴﻪ اﻟﺠﻮاب‪ .‬ﻓﺬﻫﺒﻨﺎ وﻧﺰﻟﻨﺎ ﰲ ﺑﻴﺖ اﻟﻜﻨﻌﺎﻧ ّﻴﺔ ﻓﺮﻧﻴﻜﻴﺲ اﺑﻨﺔ اﻳﻮﺳﺘﻴﺲ‬
‫ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ أوﺻﺎﻧﺎ ﺑﻄﺮس وإﻧّﻬام ﻗﺒﻠﻮﻧﺎ ﺑﻔﺮح وأﻛﺮﻣﻮﻧﺎ وأﺧﱪوﻧﺎ ﻋﻦ ﺳﻴﻤﻦ ﺑﺄﻧّﻪ ﻳﻌﻤﻞ ﻫﻨﺎك أﺳﺤﺎره ﻛﺤﺴﺐ ﻋﺎدﺗﻪ ﺣﺘّﻰ‬
‫ﻓﻠام ﺳﻤﻊ ﺳﻴﻤﻦ مبﺠﻴﺌﻪ ﻫﺮب إﱃ ﻏري‬ ‫اﺣﺘﺴﺒﻮه اﻟﻌﺎدﻣﻮن اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻠﻪ وﻫﻜﺬا ﻛﺘﺒﻨﺎ وأرﺳﻠﻨﺎ إﱃ ﺑﻄﺮس وإﻧّﻪ ﻟﻠﻮﻗﺖ أىت ّ‬
‫ﺑﻠﺪ ومل ﻳﺼﱪ ﳌﺠﺎﻫﺮﺗﻪ وأﻗﺎم ﺑﻄﺮس اﻟﺮﺳﻮل ﻫﻨﺎك أﻳﺎ ًﻣﺎ وﻋﻤﻞ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻛﺜرية ﻟيك ﻳﺨﻠﺺ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺿﻼﻟﺔ ﺳﻴﻤﻦ وﻫﻜﺬا‬
‫مبﻌﻮﻧﺔ اﻟﻠﻪ اﺳﱰﺟﻊ اﻷﻛرثﻳﻦ إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻠﻪ ﺛ ّﻢ اﺟﺘﺎز ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﻋﲆ ﺷ ّﻂ اﻟﺒﺤﺮ وذﻫﺐ إﱃ ﻃﺮاﺑﻠﺲ وﴍﻃﻦ ﻋﲆ ﻃﺮاﺑﻠﺲ‬
‫أﺳﻘﻔًﺎ اﺳﻤﻪ ﻣﺎروﻃﻰ‪.‬‬

‫‪ :‬ﻳﻮﻣﻨﻮن‬ ‫م‬ ‫‪٥‬‬

‫‪ :‬ﻳﺴﻤﻌﻮن‬ ‫م‬ ‫‪٦‬‬

‫ﺛ ّﻢ ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﻟيك ﻧﺬﻫﺐ إﱃ أﻧﻄﺎﻛﻴﺔ اﻟﺸﺎم وأرﺳﻞ ﺑﻄﺮس أﻛﻴﻼ وﻧﻴﻘﻴﻄﺎ ﻟيك ﻳﺬﻫﺒﻮا أوﻻً ﻗﺪاﻣﻪ وﻟيك ﻻ ﻳﻜﻮﻧﻮا‬
‫وإين أﻧﺎ ﻓﺮﺣﺖ ﻛﺜ ًريا ﳌ ّﺎ ﺳﻜﻨﺎ‪ ٧‬ﻣﻌﻪ وﻛﻨﺖ ﻣﺴﺘﻌ ٍّﺪا ﰲ ﺳﺎﺋﺮ ﺧﺪﻣﺘﻪ‪.‬‬ ‫رﻓﻘﺘﻨﺎ ﻛﺜريﻳﻦ ﻓﻴﺸﻜﻮن ﻓﻴﻨﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻈﺮوﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻨﻔﺎء ّ‬
‫وإﻧّﻪ ﻗﺎل ﱄ أﺷﻜﺮ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺧﺪﻣﺘﻚ وﺗﺪﺑريك وﻟﻜﻦ ﺗﻜﻮن ﺗﻌﺮف ﺑﺄين أﻧﺎ ﻟﺴﺖ أﺣﺘﺎج ]‪١٩٠‬ظ[ إﱃ ﻣﻮاﻛﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻠﻜﻦ‬
‫ﻛﻞ ﻋﻘﲇ ﰲ اﻟﺨريات اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫إﱃ ﺧﺒﺰ وزﻳﺖ ﻓﻘﻂ وﺑﻘﻮل ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷوﻗﺎت ومل أﻗﺘﻨﻲ ﻛام ﺗﺮاين ﺛﻮاب ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻷ ّن ّ‬
‫ﻷين أﻧﺎ وﻟﺪت ﻣﻦ أﻧﺎس أدﻧﻴﺎء وﻗﺪ رﺑﻴﻨﺎ ﻳﺘﺎﻣﻰ وﻓﻘﺮاء أﻧﺎ وأﺧﻲ‬ ‫ﻛﻞ ﻧﻔﴘ اﻟﺤﺎﴐات وﺑﺎﻷﺧﺮى ّ‬ ‫ﻷﺟﻠﻬﺎ ﻛﻞ ﺧري اﺣﺘﻘﺮ ﻣﻦ ّ‬
‫اﻧﺪراوس ومل ﻳﻜﻦ ﻟﻨﺎ ﻗﻨﻴﺔ ﻛﺜرية ﻓﻸﺟﻞ ذﻟﻚ اﻋﺘﺪت ﻋﲆ اﳌﺴﻜﻨﺔ ﺻﺎﺑ ًﺮا ﻋﲆ اﻟﻀﻴﻘﺎت ﰲ اﻟﺴﻔﺮ وﻋﲆ ﻏري ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺷﻘﺎء‬
‫‪٨‬‬
‫واﻟﺪي ﻣﺎذا ﻳﻘﺎل ﻟﻬﻢ وﻣﺎذا ﻳﺪﻋﻮن‪ ،‬وأﻣﺮين ﺑﺄن أﺧﱪه ﻋﻦ ﺟﻨﺴﻬﻢ وأﺳامﺋﻬﻢ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺠﺴﺪ وﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻓﺎوﺿﻨﻲ ﻫﻜﺬا ﺳﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ‬
‫وإين ﺧﺎﻃﺒﺘﻪ ﻋﲆ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺎﺋﻼً ﺑﺄن واﻟﺪي ﻳُﺪﻋﻰ ﻓﺎﻓﺴﻄﺲ وﻫﻮ اﳌﺘﻘ ّﺪم ﰲ أﻫﻞ روﻣﻴﺔ وﻷﺟﻞ ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ّ‬
‫دﻓﻊ إﻟﻴﻪ ﻗﻴﴫ اﳌﻠﻚ اﻣﺮأة ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻪ ﺗ ُﺪﻋﻰ ﻣﺎﻃﺘﻴﺪﻳﺎ وأوﻟﺪ ﻣﻨﻬﺎ وﻟﺪﻳﻦ ﺗﻮم ودﻋﺎ أﺳامءﻫام ﻓﺎﻓﺴﺘﻴﻨﻮن وﻓﺎﻓﺴﺘﻴﻨﻴﺎﻧﻮن‬
‫‪٩‬‬

‫وﺑﻌﺪﻫﻢ أوﻟﺪين أﻧﺎ إﻻّ ّأين مل أﻋﺮف واﻟﺪيت ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﻷﻧّﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ وﻟﺪﺗﻨﻲ مب ّﺪة أﺧ ًريا ﻧﻈﺮت واﻟﺪيت ﻣﻨﺎ ًﻣﺎ ﻛام أﺧﱪين أيب ﺑﺄﻧّﻬﺎ‬
‫إذا مل ﺗﺬﻫﺐ ﻣﻊ وﻟﺪﻳﻬﺎ اﻟﺘﻮم إﱃ ﻏري ﺑﻠﺪ ﻓﺈﻧّﻨﺎ منﻮت ﻛﻠّﻨﺎ وإ ّن واﻟﺪي وﺿﻊ أﻣﻲ ﻣﻊ وﻟﺪﻳﻬﺎ ﰲ ﻣﺮﻛﺐ وأﻋﻄﺎﻫﻢ ﻣﺎل ﻛﺜري‬
‫وﺟﻮار وﻋﺒﻴﺪ وﻏري ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﴬورﻳّﺔ وأرﺳﻠﻬﻢ إﱃ أﺛﻴﻨﺎ ﻟيك ﻳﺘﻌﻠّﻤﻮا‪ ١٠‬اﻷوﻻد اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﻣﺴﻜﻨﻲ أﻧﺎ ﻋﻨﺪه ﻓﻘﻂ‬
‫ﻟﻴﺘﺴﲆ يب‪.‬‬
‫ّ‬
‫وﺑﻌﺪ ﺳﻨﺔ أرﺳﻞ إﱃ واﻟﺪيت ﻣﻊ أﻧﺎس ﻓﻀﺔ ﻟﻠﻨﻔﻘﺔ إﱃ أﺛﻴﻨﺎ وإ ّن أوﻟﺌﻚ أﻳﻀً ﺎ مل ﻳﺮﺟﻌﻮا وﰲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ أرﺳﻞ آﺧﺮﻳﻦ‬
‫‪١١‬‬

‫وإﻧّﻬﻢ ﻋﺎدوا إﻟﻴﻪ ﰲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ وﻗﺎﻟﻮا ﻟﻪ ﺑﺄﻧّﻬﻢ مل ﻳﺠﺪوا أ ّﻣﻲ وﻻ إﺧﻮيت ورﻓﻘﺘﻬﻢ وإ ّن واﻟﺪي ﺣﺰن ﻛﺜ ًريا وإﻧّﻪ وﺿﻊ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﻪ وﻛﻼ وﺗﺮﻛﻨﻲ وﻟﺮوﻣﻴﺔ واﻟﺠﻤﻴﻊ واﻧﺤﺪر ﰲ ﻣﺮﻛﺐ ﻃﺎﻟﺒًﺎ واﻟﺪيت وإﺧﻮيت وﻣﻦ ﻣﻌﻬﻢ وﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ مل ﻳﺮﺟﻊ ومل‬
‫وإين ﻇﻨﻨﺖ ﺑﺄﻧّﻪ ﻣﻦ ﻛرثة ﺣﺰﻧﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ أدرﻛﻪ اﳌﻮت أو اﺧﺘﻨﻖ ﰲ اﻟﺒﺤﺮ ]‪١٩١‬و[ واﻵن ﱄ ﻣ ّﺪة‬ ‫ﻳﺮﺳﻞ ﻟﻨﺎ ﻛﺘﺎب ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ّ‬
‫ﻋﴩﻳﻦ‪ ١٢‬ﺳﻨﺔ مل أﺳﻤﻊ ﻋﻨﻪ ﺧ ًﱪا ‪.‬‬
‫‪١٣‬‬

‫ﻓﻠام ﺳﻤﻊ ﺑﻄﺮس ذﻟﻚ ﺑﺪأ ﻳﺒيك ﻛﺎﳌﱰيث وﻗﺎل ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﰲ اﳌﺮﻛﺐ‪ :‬اﻋﻠﻤﻮا ﻳﺎ أﺣ ّﺒﺎيئ‪ ١٤‬ﺑﺄن إذا أﺻﺎب اﳌﺆﻣﻨني‬ ‫ّ‬
‫اﻷﺑﺪي ﻷﺟﻞ ﺣﺰﻧﻬﻢ‬ ‫ّ‬ ‫أﺣﺰان وﻋﻘﻮﺑﺎت ﻓﻴﺼﱪوا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺎرﻓني ﺑﺄن ﻷﺟﻠﻬﺎ ﻳﺴﺘﻮﺟﺒﻮن ﻏﻔﺮان ﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ وﻳﺤﻈﻮن ﺑﺎﻟﻔﺮح‬
‫اﻟﺤﺎﴐ‪ .‬ﻓﻠﻜﻦ اﻟﺤﻨﻔﺎء اﻷﺷﻘﻴﺎء ﻓﻴﻜﺎﺑﺪون وﻫﺎ ﻫﻨﺎ اﻟﻌﻘﺎب وﺑﻌﺪ اﳌﻮت أﻳﻀً ﺎ ﻳﻌﺎﻗﺒﻮن ﻷﺟﻞ ﻛﻔﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﻌﺬاب اﻟﺬي ﻻ‬
‫ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻪ‪.‬‬
‫ﴬﻋﻮا إﱃ ﺑﻄﺮس ﺑﺄن ﻳﺪﺧﻞ إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠام ﺧﺎﻃﺒﻨﺎ ﺑﻬﺬا ﺑﻄﺮس ﻧﻈﺮﻧﺎ ﻗ ّﺪاﻣﻨﺎ ﺟﺰﻳﺮة ﺗ ُﺪﻋﻰ أرواد وإ ّن أﻗﻮام ﻣﻦ أﻫﻠﻬﺎ ﺗ ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺎﺣﺪ إﱃ‬ ‫ﻷﺟﻞ ﻧﻴﺎح ﻳﺴري وإﻧّﻪ أﻃﺎﻋﻬﻢ وﻛﺎن ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﺪﺑري اﻟﻠﻪ ﻟيك أﺟﺪ ﻫﻨﺎك واﻟﺪيت وﳌ ّﺎ ﺧﺮﺟﻨﺎ إﱃ اﻟﺠﺰﻳﺮة ذﻫﺐ ّ‬
‫ﺣﻴﺚ ﻳﺮﻳﺪ وإ ّن ﺑﻄﺮس ﺑﻬﺪاﻳﺔ اﻟﻠﻪ ﻃﺎف ﻃﺮﻗﺎت ﻛﺜرية ﻓﺎﻟﺘﻘﺘﻪ اﻣﺮأة ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ وﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﺻﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ‪ :‬ﳌﺎذا ﻳﺎ اﻣﺮأة‬
‫ﻻ ﺗﻌﻤﻠني ﺑﻴﺪﻳيك وﺗﻘﺘﺎﺗني ﻣﻦ ﺗﻌﺒﻚ‪ ،‬ﻓﻠﻜﻦ ﺗﻄﻠﺒﻲ ﻃﻌﺎﻣﻚ ﻣﻦ اﻟﻐري؟ ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪ‪ :‬أﻧﺎ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﱄ ﻳﺪﻳﻦ ﻳﺎ ﺳ ّﻴﺪي وﻟﻜ ّﻨﻬام‬
‫ﻋﻈﻴام وإ ّن ﺑﻄﺮس ﺗﻮ ّﺟﻊ ﻟﻬﺎ ﻣﱰﺛﻴًﺎ‬
‫ً‬ ‫ﻣﺤﻠﻮﻻت وﻻ ﻓﻌﻞ ﻟﻬام وﻟﺴﺖ أﻗﺪر أﻋﻤﻞ ﺑﻬام ﺧﺪﻣﺔ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ‪ .‬ﺛ ّﻢ ﺑﻜﻴﺖ وﺗﻨ ّﻬﺪت‬
‫ﺑﺄين أﻧﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﻋﻈﻴﻢ ﰲ روﻣﻴﺔ وﻛﺎن ﱄ رﺟﻞ ﺟﻠﻴﻞ اﻟﻘﺪر‬ ‫ﴬ ع إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺄن ﺗﺨﱪه مبﺼﺎﺑﻬﺎ وﺣﺰﻧﻬﺎ‪ .‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ ّ‬ ‫ﻟﺒﻜﺎﻫﺎ وﺗ ّ‬
‫وﺛﻠﺜﺔ أوﻻد ذﻛﻮر وإ ّن أﺧﺎ زوﺟﻲ ﳌ ّﺎ ﻧﻈﺮ ﺣﺴﻨﻲ أراد ﺑﺎن ﻳﻔﺼﺤﻨﻲ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ وأﻧﺎ ﻓﻜﺎن ﱄ ﺷﻮق ﻋﻈﻴﻢ إﱃ اﻟﻌﻔّﺔ مبﺎ أﻧّﻪ‬
‫‪١٥‬‬

‫‪ :‬ﺳﻜﻨﻰ‬ ‫م‬ ‫‪٧‬‬

‫‪ :‬واﺳاموﻫﻢ‬ ‫م‬ ‫‪٨‬‬

‫‪ :‬اﺳاموﻫام‬ ‫م‬ ‫‪٩‬‬

‫‪ :‬ﻳﺘﻌﻠﻤﻮن‬ ‫م‬ ‫‪١٠‬‬

‫‪ :‬اﻧﺎﺳﺎ‬ ‫م‬ ‫‪١١‬‬

‫‪ :‬ﻋﴩون‬ ‫م‬ ‫‪١٢‬‬

‫‪ :‬ﺧﱪ‬ ‫م‬ ‫‪١٣‬‬

‫‪ :‬اﺣﺒﺎي‬ ‫م‬ ‫‪١٤‬‬

‫‪ :‬اﺧﻮ‬ ‫م‬ ‫‪١٥‬‬

‫وإين ﻫﺮﺑﺖ ﻣﻦ ﺑﻠﺪي ﻟيك ﻻ ﻳﻌﻠﻢ رﺟﲇ ﺑﻬﺬا اﻷﻣﺮ ﻓﻴﻘﺘﻠﻨﻲ وﻷﺧﻴﻪ‪ ١٧‬ﻣ ًﻌﺎ وأﻛﻮن أﻧﺎ اﻟﺴﺒﺐ وﻫﻜﺬا أﻧﺎ‬ ‫ﳾء‪ ١٦‬ﻣﻜ ّﺮم ّ‬
‫ﻛﺬﺑﺖ ﻋﲆ رﺟﲇ ﺑﺄين رأﻳﺖ ﻣﻨﺎم ﺑﺄن أﺳﺎﻓﺮ ﻣﻊ أوﻻدي اﻻﺛﻨني ﻟﺌﻼ منﻮت ﻛﻠّﻨﺎ وإﻧّﻪ أرﺳﻠﻨﺎ إﱃ أﺛﻴﻨﺎ ﻟيك ﻳﺘﻌﻠّﻤﻮا أوﻻدﻧﺎ‬
‫اﻟﺪرس ﰲ اﻟﻜﺘﺐ وﳌ ّﺎ ﴎﻧﺎ ﰲ اﻟﺒﺤﺮ ﺣﺪث ﻋﻠﻴﻨﺎ ﰲ آﺧﺮ اﻟﻠﻴﺎﱄ اﺿﻄﺮاب ﻋﻈﻴﻢ ﰲ اﻟﺒﺤﺮ ﻓﺎﻧﻜﴪ ﻣﺮﻛﺒﻨﺎ واﺧﺘﻨﻖ ﻛﻞ ﻣﻦ‬
‫متﺴﻜﺖ ﺑﺪﻓّﺔ وﺑﻬﺎ وﺻﻠﺖ إﱃ اﻟﱪ وﻛﻨﺖ أرﺗﻌﺪ وﻛﺎن ﻧﺼﻔﻲ ﻣﺎﺋﺘًﺎ وﳌﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﺧﻼ أﻧﺎ اﻟﺸﻘﻴﺔ اﻟﺤ ّﻆ ]‪١٩١‬ظ[ ّ‬
‫ﻓﺈين ّ‬
‫ﺻﺎر اﻟﻨﻬﺎر ﻓﺘﺸﺖ ﻋﲆ أوﻻدي ﻓﻠﻢ أﺟﺪﻫﻢ ﻓﺄﺗﻮا أﻗﻮام ﻓﻼﺣني ﻓﻮﺟﺪوين ﻋﺮﻳﺎﻧﺔ ﻓﻜﺴﻮين وﻋ ّﺰوين وﺟﺎﺑﻮين إﱃ ﻫﺬه اﻟﻘﺮﻳﺔ‬
‫ﻛﻞ ﻳﻮم ﺗﻌ ّﺰﻳﻨﻲ ﻗﺎﺋﻠﺔ ﺑﺄ ّن رﺟﻠﻬﺎ ﻛﺎن ﻧﻮﺗ ًﻴﺎ وﻏﺮق ﰲ اﻟﺒﺤﺮ وأﻧﺎ ﻓﻤﻦ ﻛﺜرية‬
‫وأﺧﺬﺗﻨﻲ اﻣﺮأة أرﻣﻠﺔ ﻓﻘرية إﱃ ﺑﻴﺘﻬﺎ وﻛﺎﻧﺖ ﰲ ّ‬
‫ﺣﺰين وارﺗﻌﺎد ﻳﺪاي ﻛﻨﺖ أﺿﺒﻂ ﺑﻴﺪي ﻋﺼﺎة وﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺠﻬﺔ ﺗﻮﺳﻮﺳﺖ وﻫﺬه اﻻﻣﺮأة اﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﺘﻨﻲ ﻓﻬﻲ ﰲ أﻣﺮاض ﻋﻈﻴﻤﺔ‬
‫وﻫﻲ ﻣﻠﻘﺎة ﻃﺮﻳﺤﺔ ﰲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ مل ﺗﻘﺪر أن ﺗﺘﺤ ّﺮك وﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﺷﻴﺌًﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﻣﻨﻪ ﻏري ﻣﻦ ﺻﺪﻗﺔ ﻳﺴرية ﻳﻌﻄﻮﻧﺎ إﻳﺎﻫﺎ اﻟﻨﺎس‬
‫وﻧﺤﻦ ﻣﺴﺘﺴريﻳﻦ ﺑﻀﻴﻘﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣ ًﻌﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻠام ﺳﻤﻊ ﺑﻄﺮس ﻛﻼﻣﻬﺎ ﻋﺮف ﺑﺄﻧﻬﺎ واﻟﺪيت ﻓﺴﺄﻟﻬﺎ ﻗﺎﺋﻼً" وﻣﺎذا ﻛﺎن ﻳﺪﻋﻰ رﺟﻠﻚ ووﻟﺪﻳيك وﻣﺎ ﻫﻲ أﺳامؤﻫﻢ؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ‬ ‫ّ‬
‫ﻟﻪ‪ :‬أ ّﻣﺎ رﺟﲇ ﻓﻜﺎن ﻳﺪﻋﻰ ﻓﺎﻓﺴﻄﺲ وأ ّﻣﺎ أوﻻدي ﻓﻬﻢ ﻓﺎﻓﺴﺘﻴﻨﻮس وﻓﺎﻓﺴﺘﻴﻨﻴﺎﻧﻮس واﻟﺼﻐري ﻳﺪﻋﻰ اﻛﻠﻴﻤﻨﻈﺲ ومتﻤﺖ‬
‫ﺧﱪﻫﺎ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ ﺑﻄﺮس‪ :‬ﻳﻬﺪي اﻟﻠﻪ أﻳﺘﻬﺎ اﻻﻣﺮأة ﻷﻧّﻚ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﺗﻨﻈﺮﻳﻦ وﻟﺪك وأوﺻﺎﻫﺎ ﺑﺄن ﻻ ﺗﻌﻤﻞ ﻗﻠﻘًﺎ إﱃ أن ﻧﺨﺮج‬
‫ﻣﻦ اﻟﺠﺰﻳﺮة‪ .‬ﺛ ّﻢ ﻣﺴﻚ ﺑﻴﺪﻫﺎ وﺟﺎﺑﻬﺎ إﱃ اﳌﺮﻛﺐ وﳌ ّﺎ ﻧﻈﺮت أﻧﺎ ﺑﻄﺮس ﻛﻴﻒ ﻳﻘﺘﺎد اﻻﻣﺮأة ﺗﺒﺴﻤﺖ ومل أﻋﻠﻢ اﻟﻌﻠّﺔ‪ .‬ﻓﺬﻫﺒﺖ‬
‫أﻧﺎ ﻷﺳﺘﻘﺒﻠﻪ وأﻋﻤﻞ ﻟﻪ اﻟﻜﺮام وأﺿﺒﻂ ﻳﺪه وإ ّن ﺑﻄﺮس ﻗﺎل ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻛﻠﻴﻤﻨﻈﺲ وإﻧّﻬﺎ ﻋﺎﻧﻘﺘﻨﻲ وﻗﺒﻠﺘﻨﻲ وﻫﻲ ﺑﺎﻛﻴﺔ‬
‫ﻓﻠام ﺳﻤﻌﺖ أﻧﺎ ذﻟﻚ ﺑﻜﻴﺖ وﺳﻘﻄﺖ‬ ‫ﻓﺈين ﻏﻀﺒﺖ ﻷﺟﻞ ّأين مل أﻋﻠﻢ اﻟﺴﺒﺐ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﱄ ﺑﻄﺮس‪ :‬اﺗﺮك أ ّﻣﻚ ﻟﺘﻤﺘﻊ ﻓﻴﻚ‪ّ .‬‬ ‫وأ ّﻣﺎ أﻧﺎ ّ‬
‫ﻛﻞ اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ ﺗﻌ ّﺠﺒﻮا ﻣﻨّﻲ ﺑﺄين ﻛﻴﻒ أﻧﺎ ﻏﻨﻲ وﻣﻨﻄﻴﻘﻲ ووﻟﺪ أﻧﺎس ﻣﻌﻈﻤني وواﻟﺪيت ﻓﻬﻲ ﰲ ﻓﻘﺮ‬ ‫أﻗ ّﺒﻞ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ‪ .‬وإ ّن ّ‬
‫ﻫﻜﺬا ﻣﻘﺪاره وإﻧّﻨﺎ أردﻧﺎ ﺑﺄن ﻧﺬﻫﺐ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺰﻳﺮة ﻓﻘﺎل ﺑﻄﺮس ﻟﻮاﻟﺪيت ﻟيك ﺗﺪﺧﻞ إﱃ اﳌﺮﻛﺐ ﻟﺘﺴري ﻣﻌﻨﺎ ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪ‬
‫ﴬ ع إﻟﻴﻚ ﻳﺎ ﺳﻴّﺪي ﺑﺄن ﺗﺪﻋﻨﻲ ]‪١٩٢‬و[ أوﻻً أن أذﻫﺐ وأﻧﺎل ﻣﻦ رﻓﻴﻘﺘﻲ ﺻﻔ ًﺤﺎ ﻷﻧّﻬﺎ ﻗﺒﻠﺘﻨﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺮب وأﻋﺎﻟﺘﻨﻲ‬ ‫أﺗ ّ‬
‫ﻋﲆ ﺣﺴﺐ ﻣﻘﺪرﺗﻬﺎ ﳌ ّﺎ ﻛﻨﺖ ﻫﺬه اﻟﻔﻘرية ﰲ ﻋﺎﻓﻴﺘﻬﺎ واﻵن ﻓﻬﻲ ﻣﻄﺮوﺣﺔ ﻣﺨﻠّﻌﺔ‪ .‬ﻓﺘﻌ ّﺠﺐ ﺑﻄﺮس ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﻋﺰم واﻟﺪيت‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻓﺎﻧﻬﴤ ﻣﻌﺎﻓﺎة ﻟيك ﻳﺆﻣﻨﻮا ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﻜﻞ‪ :‬إن ﻛﻨﺖ أﻧﺎ أﻛﺮز ّ‬ ‫وأﻣﺮ ﻓﺄﺣﴬوا ﻗ ّﺪاﻣﻪ اﳌﺨﻠّﻌﺔ وإﻧّﻪ ﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﻫﻜﺬا مبﺴﻤﻊ ّ‬
‫اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ ﺑﺄن اﻟﻠﻪ اﻟﻮاﺣﺪ ﺧﻠﻖ اﻟﻌﻠﻢ ﻛﻠّﻪ ﻓﻴﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻋﺠﺐ ﻟﻠﻮﻗﺖ ﻧﻬﻀﺖ اﳌﺨﻠّﻌﺔ وﺻﺎرت ﻣﻌﺎﻓﺎة ﺑﺠﻤﻠﺘﻬﺎ وﺳﺠﺪت‬
‫ﴬﻋﺖ إﱃ‬ ‫ﻓﻠام ﻧﻈﺮت واﻟﺪيت ذﻟﻚ اﻟﻌﺠﺐ ﺗﻌ ّﺠﺒﺖ ﻫﻲ وﺳﺎﺋﺮ اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ وﺗ ّ‬ ‫ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ وﺷﻜﺮت ﻣﻦ إﺣﺴﺎﻧﻪ ﻛام ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ّ .‬‬
‫وإين أﻧﺎ دﻓﻌﺖ‬
‫ﺑﻄﺮس ﺑﺄن ﻳﺸﻔﻴﻬﺎ أﻳﻀً ﺎ وإ ّن ﺑﻄﺮس وﺿﻊ ﻳﺪه ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺸﻔﻴﺖ ﻟﻠﻮﻗﺖ‪ .‬ﻓﺤﻴﻨﺌﺬ ﺷﻜﺮت واﻟﺪيت ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮل ّ‬
‫ﻟﻠﻤﺘﻘ ّﺪم ﰲ اﻟﺠﺰﻳﺮة أﻟﻒ درﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻔﻀّ ﺔ ﻷﺟﻞ أﻧّﻬﻢ اﻗﺘﺒﻠﻮا واﻟﺪيت ﻋﻨﺪﻫﻢ واﻣﺮأﺗﻪ ﺑﺄن ﻳﻔﺮﻗﻬﺎ ﺻﺪﻗﺔ ﻷﺟﻞ ﻣﺤﺒّﺘﻲ ﻋﲆ‬
‫وﻛﻞ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ‬
‫اﻟﻔﻘﺮاء واﳌﺴﺘﺤﻘني وإﻧّﻨﺎ ﴎﻧﺎ ﻣﻊ واﻟﺪيت ﺑﻌﺪ اﻟﺬي ﻋﻤﺪ ﺑﻄﺮس اﻻﻣﺮأة اﻟﺘﻲ اﻗﺘﺒﻠﺘﻬﺎ وﻏريﻫﺎ ّ‬
‫اﻟﺮﺳﻮل وذﻫﺒﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﻃﺎﺋﻔني ﻣﻦ ﺑﻠﺪ إﱃ ﻏريه إﱃ أن ﺑﻠﻐﻨﺎ إﱃ اﻟﻼذﻗﻴّﺔ وﻫﻨﺎك اﺳﺘﻘﺒﻠﻮﻧﺎ أﻛﻠﻴﻼ وﻧﻴﻘﻴﻄﺎ وﻗﺒﻠﻮﻧﺎ ﻛام‬
‫ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻀﺎﺋﻔني اﻟﻐﺮﺑﺎء وإ ّن ﺑﻄﺮس ﳌ ّﺎ ﻧﻈﺮ ﻋﻈﻢ ﺗﻠﻚ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﻛرثة أﻫﻠﻬﺎ ﻋﺰم ﺑﺄن ﻳﻘﻴﻢ ﻫﻨﺎك أﻳﺎ ًﻣﺎ ﻛﺜرية ﻟيك ﻳﻜﺮز ﺑﻘﻮل‬
‫اﻹميﺎن وﺣﻴﻨﺌﺬ ﻧﻴﻘﻴﻄﺎ وأﻛﻴﻼ ﺳﺄﻟﻮين ﻣﻦ أﺟﻞ واﻟﺪيت ﻗﺎﺋﻠني‪ :‬ﻣﻦ ﻫﻲ ﻫﺬه اﻻﻣﺮأة وﻣﻦ أﻳﻦ راﻓﻘﺘﻜﻢ؟ وإ ّن ﺑﻄﺮس أﺧﱪﻫﻢ‬
‫ﺑﻘﺼﺘﻬﺎ ﻣﻦ أ ّوﻟﻬﺎ إﱃ آﺧﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻠام ﺳﻤﻌﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﻟﺒﺜﺎ ﻣﻨﺬﻫﻠني ﺳﺎﻋﺎت ﻋ ّﺪة وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﴏﺧﺎ ﻫﻜﺬا ﺑﺪﻣﻮع ﻗﺎﺋﻠني ﻧﺤﻦ ﻫﻢ أوﻻدﻫﺎ ﻓﺎﻓﺴﺘﻴﻨﻮس‬ ‫ّ‬
‫وﻓﺎﻓﺴﺘﻴﻨﻴﺎﻧﻮس إﺧﻮة اﻛﻠﻴﻤﻨﻈﺲ‪ .‬ﺛ ّﻢ إﻧّﻬام أﺧﱪا ﻗ ّﺪام واﻟﺪﺗﻬام ﺑﻜﻠام ﺟﺮى ﻋﻠﻴﻬام ﻣﻊ اﻟﻨﻮﺗﻴﺔ ﻗﺎﺋﻠني ﺑﺄن اﻧﻜﴪ ﻣﺮﻛﺒﻨﺎ‬
‫]‪١٩٢‬ظ[ وﻟﻠﻮﻗﺖ ﻛﺎن ﺑﻘﺮﺑﻨﺎ ﻣﺮﻛﺐ ﻓﻴﻪ ﻟﺼﻮص اﻟﺒﺤﺮ ﻓﺄﺧﺬوﻧﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﰲ ﻣﺮﻛﺒﻬﻢ وذﻫﺒﻮا إﱃ ﻗﻴﺴﺎرﻳﺔ ﻓﻴﻠﺒﺲ وﻏريوا‬
‫أﺳﺎﻣﻴﻨﺎ وﺑﺎﻋﻮﻧﺎ‪ .‬ﻓﺎﺷﱰﺗﻨﺎ اﻣﺮأة ﻋﺎﳌﺔ وﻏﻨﻴﺔ ﺟ ًﺪا ﺗ ُﺴ ّﻤﻰ أﻳﻮﺳﻄﺎ وأﺣﺒﺘﻨﺎ ﻛﻤﺜﻞ أوﻻدﻫﺎ اﻟﺨﺼﻴﺼني وأدﺑﺘﻨﺎ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﻋﻠﻮم‬
‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧ ّﻴني وﳌﺎ ﻛﱪﻧﺎ اﺗﻌﻠﻤﻨﺎ أﻳﻀً ﺎ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻟيك ﻧﻮﻋﻆ وﻧﻌﻠّﻢ اﻷﻣﻢ ﻟيك ﻧﻘﺘﺎدﻫﻢ إﱃ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﺤﺴﻨﺔ وﻛ ّﻨﺎ ﻣﺸﺘﺎﻗني ﺑﺄن‬

‫‪ :‬ﺷﻴﺎ‬ ‫م‬ ‫‪١٦‬‬

‫‪ :‬وﻻﺧﻮه‬ ‫م‬ ‫‪١٧‬‬

‫ﻏﺶ اﻷﺻﻨﺎم واﻟﺒﺎﻃﻼت‪ .‬وﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﺗﻔﻘﻨﺎ ﻣﻊ إﻧﺴﺎن ﻳﺪﻋﻰ ﺳﻴﻤﻦ ﻷﻧّﻪ ﺗﻮ ّﻫﻢ ﺑﺄن ﻳﻄﻐﻴﻨﺎ ﻋﲆ ﺣﺴﺐ ﻋﺰﻣﻪ اﻟﻨﺠﺲ‬ ‫ﻧﺘﻌﻠّﻢ ّ‬
‫ﻓﻠﻜﻦ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ اﻟﻠﻪ اﺻﻄﺤﺒﻨﺎ ﻣﻊ واﺣﺪ ﻣﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬ اﳌﺴﻴﺢ ﻳﺪﻋﻰ زﻛﺎ وإﻧّﻪ ﻋﻠّﻤﻨﺎ ﺑﺄن ﻧﱰك ﺳﻴﻤﻦ واﻗﺘﺎدﻧﺎ إﱃ رﺳﻮل اﻟﺮب‬
‫ﺑﻄﺮس وإﻧّﻪ وﻋﻈﻨﺎ وﻋ ّﻤﺪﻧﺎ وﻫﻜﺬا ﻧﺤﻦ ﻧﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺑﺄن ﻳﺆ ّﻫﻠﻚ وأﻧﺖ ﻟﻠﻤﻌﻤﻮدﻳّﺔ اﳌﻘ ّﺪﺳﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻠام أﺧﱪا ﺑﻬﺬا ﻋﺎﻧﻘﺎ واﻟﺪيت ﻳﺒﻜﻮن ﺑﺪﻣﻮع ﻏﺰﻳﺮة واﺑﺘﻬﺎج وﺣﻴﻨﺌﺬ ﻃﻠﺒﺖ أﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮل ﺑﻄﺮس ﺑﺄن أﻧﺎل اﳌﻌﻤﻮدﻳّﺔ‬ ‫ّ‬
‫ﴬ‘ﻧﺎ إﻟﻴﻪ ﻟيك ﻳﻌ ّﻤﺪﻧﺎ ﻷﻧّﺎ ﻛ ّﻨﺎ ﻣﻦ ﺣني دﺧﻠﻨﺎ‬‫اﳌﻘ ّﺪﺳﺔ وإﻧّﻪ أوﺻﺎين ﺑﺄن أﺻﻮم أﻳﻀً ﺎ ﻣ ّﺪة أﻳّﺎم ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﺼﻮم وإﻧّﻨﺎ ﺗ ّ‬
‫ﴬﻋﻨﺎ أﻳﻀً ﺎ ﳌﻲ ﻳﻌ ّﻤﺪﻧﺎ ﻟﻨﺄﻛﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺧﺒ ًﺰا ﻟﻨﻔﺮح ﺑﺎﻟﺮوح ﻷين أﻧﺎ ﻏري‬ ‫إﱃ اﳌﺮﻛﺐ مل ﻧﺄﻛﻞ ﺷﻴﺌًﺎ وﻫﻜﺬا ﺷﻬﺪت واﻟﺪيت وﺗ ّ‬
‫ﻣﻌﺘﻤﺪ ومل ﻧﺄﻛﻞ ﰲ ﻣﺎﺋﺪة واﺣﺪة ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ‪ .‬وإ ّن ﺑﻄﺮس ﻟﻜﻴﻼ ﻳﺨﻄﺊ ﻗ ّﺪام اﻟﻠﻪ مبﺎ أﻧّﻪ ﻗ ّﺪﻳﺲ وﻟيك ﻳﻌﻤﻞ أﻳﻀً ﺎ ﺷﻬﻮﺗﻨﺎ‬
‫ﻧﺴﺘﺤﻖ ﻟﻠﻤﻌﻤﻮدﻳّﺔ اﳌﻘ ّﺪﺳﺔ وﻫﻜﺬا ﺻﻨﻊ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻛﻞ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﻣﻌﻪ وﰲ اﻟﻴﻮم اﳌﻘﺒﻞ ﻟيك‬ ‫أﻣﺮﻧﺎ ﺑﺄن ﻧﺼﻮم ّ‬
‫وﺑﻌﺪ ﻋامدﻧﺎ اﺗﻨﺎول ﺑﻄﺮس ﺧﺒ ًﺰا وﺑﺎرك وﻗ ّﺪس اﻟﺨﺒﺰ وﻛﴪه وﻧﺎوﻟﻪ ﻟﻮاﻟﺪيت أوﻻً وﻧﺤﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﻛﻠﻨﺎ ﻓﺮﺣني وﻣﻤ ّﺠﺪﻳﻦ‬
‫ﺗﺼﲇ ﻓﺈ ّن ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻪ وﺟﻮد وﻻ ﺗﺪﺑري إﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﻪ وﻣﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﺗﺎﻧﺎ واﺣﺪ ﺷﻴﺦ وﻗﺎل ﻫﻜﺬا ﻟﺒﻄﺮس‪ :‬ﻻ ﺗﻄ َﻎ‪ ١٨‬ﻳﺎ إﻧﺴﺎن وﻻ ّ‬
‫ﻳﺼﲇ‬ ‫ﺻﲆ وإذا مل ّ‬ ‫ﴍا ﻳﺤﻈﻰ ﺑﻪ إن ّ‬ ‫ﻛﻞ إﻧﺴﺎن ﻓﻘﻂ وﻛﻠام ﻫﻮ ﻣﺰﻣﻊ ]‪١٩٣‬و[ ﺑﺄن ﻳﺼﻴﺐ اﻹﻧﺴﺎن ﺧ ًريا أو ً‬ ‫ﻓﻠﻜﻦ ﻧﺼﻴﺐ ّ‬
‫ﴎا ﺟ ٍّﺪا وذو ﺣﺴﺐ وﻛﻨﺖ أﺟﻮد ﻋﲆ اﻟﻔﻘﺮاء ﺑﺼﺪﻗﺎت ﻛﺜرية ﻟيك ﻳﻌﻴﻨﻮين اﻵﻟﻬﺔ‬ ‫ﻛام أﻋﺮف أﻧﺎ ﻋﻤﲇ ﻷين أﻧﺎ ﻛﻨﺖ ﻣﻮ ً‬
‫ﲇ‪ ،‬ﻓﻠﻜﻦ مل ﻳﻘﺘﺪروا اﻵﻟﻬﺔ ﺑﺄن ﻳﺤﻔﻈﻮين ﺑﻐري ﻣﺼﺎب ﻫﺬه‬ ‫وﻟﻜﻴﻼ ﻳﺼﻴﺒﻨﻲ ﺣﺰن ﻣﻦ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء اﳌﺰﻣﻌﺔ أن ﺗﺠﺮي ﻋ ّ‬
‫وأﻛرث ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﻬﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﻟﺒﻄﺮس وأ ّﻣﺎ ﺑﻄﺮس ﻓﻜﺎن ﻳﻌﺎﻧﺪ ﻗﻮﻟﻪ وأﻇﻬﺮ ﻟﻪ اﻟﺤﻖ ﻗﺎﺋﻼً ﺑﺎﻧّﻪ ﻗﺪ ﻳﻮﺟﺪ إﻟ ًﻬﺎ واﺣ ًﺪا ﻓﻘﻂ وﻫﻮ‬
‫ﻏري ﻣﺎﺋﺖ وﻫﻮ اﻟﺬي ﺳﺒﻖ ودﺑّﺮ ﻛﺎﻓّﺔ اﻷﺷﻴﺎء ﺑﺤﻜﻤﺘﻪ اﻟﻌﺎدﻟﺔ وﺑﻌﻀﻬﺎ مبﺴﺎﻣﺤﺔ ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺳﺄﻟﻪ ﺑﻄﺮس ﺑﺄن ﻳﻘﻮل ﻟﻪ‪ :‬ﻣﻦ أﻳﻦ ﻫﻮ وﻣﺎذا أﺻﺎﺑﻪ وﺟﺮى ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﻼﻳﺎ؟‬
‫ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬أﻧﺎ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ أﻛﺎﺑﺮ روﻣﻴﺔ ﻋﺎرﻓًﺎ ﺑﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﻨﺠﻴﻢ ﺟ ًﺪا وﻛﻨﺖ ﻣﺘﺰو ًﺟﺎ‪ ١٩‬ﺑﺎﻣﺮأة ﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﻗﻴﴫ‬
‫اﳌﻠﻚ وأوﻟﺪت ﻣﻨﻬﺎ ﺛﻠﺜﺔ أوﻻد وﻛﺎن ﻣﻜﺘﻮب ﻟﻬﺎ ﰲ ﺣﻈّﻬﺎ ﺑﺄن ﺗﺼري ﻓﺎﺳﻘﺔ ﻷﻧّﻬﺎ أﺣﺒّﺖ واﺣ ًﺪا‪ ٢٠‬ﻣﻦ ﻋﺒﻴﺪﻫﺎ وﳌﺎ مل ﺗﻘﺪر‬
‫أن ﺗﺼﱪ ﻋﲆ دﻳﻨﻮﻧﺔ اﻟﻨﺎس ﻟﻬﺎ ﻓﻬﺮﺑﺖ ﻣﻌﻪ إﱃ ﻏري ﺑﻠﺪ وأﺧﺬت ﻣﻌﻬﺎ اﻟﻮﻟﺪﻳﻦ اﻟﻜﺒﺎر وأﺑﻘﺖ اﻟﻮﻟﺪ اﻟﺼﻐري ﻋﻨﺪي واﺗﺰ ّوﺟﺖ‬
‫ﻫﻲ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻌﺒﺪ وﻫﻜﺬا ﻣﺎﺗﺖ ﻣﻊ وﻟﺪﻳﻬﺎ وأ ّﻣﺎ اﺑﻨﻲ اﻟﺼﻐري‪ .‬ﻓﻠﺒﺚ ﰲ ﺑﻴﺘﻲ وأﺧ ًريا ذﻫﺒﺖ أﻧﺎ ﻷﻃﻠﺐ اﻷﻣﺮأة ووﻟﺪﻳﻬﺎ ﻓﻀﺎع‬
‫أﻳﻀً ﺎ اﺑﻨﻲ اﻟﺼﻐري وﻫﺎ أﻧﺎ داﺋ ًﺮا ﻣﻦ ﻣﻜﺎن إﱃ ﻣﻜﺎن وﻟﺴﺖ أﻗﺪر أﻋﺎود إﱃ ﻣﻮﻃﻨﻲ ﻷﺟﻞ ﺧﺠﲇ وأﻧﺎ اﻵن ﺑﺘﻌﺐ ﻋﻈﻴﻢ‬
‫أﺣﺼﻞ ﻃﻌﺎﻣﻲ ﻓﻠام ﺳﻤﻊ ﺑﻄﺮس ذﻟﻚ ﻋﺮف ﺑﺄن اﻟﺸﻴﺦ ﻫﻮ واﻟﺪي ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ وﺳﺄﻟﻪ ﻋﻦ اﺳﻤﻪ وﻋﻦ اﺳﻢ زوﺟﺘﻪ‬ ‫وﻋﺬاب ّ‬
‫وأوﻻده‪ .‬ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﺑﺄن اﺳﻤﻲ ﻓﺎﻓﺴﻄﺲ وزوﺟﺘﻲ ﻣﺎﻃﺘﻴﺪﻳﺎ وأوﻻدي ﻓﺎﻓﺴﺘﻴﻨﻮس وﻓﺎﻓﺴﺘﻴﻨﻴﺎﻧﻮس واﻟﺼﻐري ﻛﻠﻴﻤﻨﺲ‪ .‬ﻓﺤﻴﻨﺌﺬ‬
‫ﺑﺄين وﺟﺪت واﻟﺪي رﺟﻠﻬﺎ وإﻧّﻬﺎ ﺧﺮﺟﺖ وﻫﻲ ﺗﴫخ‬ ‫وﺑﴩﺗﻬﺎ ]‪١٩٣‬ظ[ ّ‬ ‫ﺑﻜﻴﺖ أﻧﺎ وﺑﻄﺮس وﻋﻨﺪ ذﻟﻚ ذﻫﺒﺖ إﱃ ﻋﻨﺪ أ ّﻣﻲ ّ‬
‫ﻓﻠام ﻋﺮﻓﺘﻪ ﻓﻤﻦ ﻛﺜرية ﻓﺮﺣﻬﺎ أﻗﺎﻣﺖ ﺳﺎﻋﺎت ﻛﺜرية ﺻﺎﻣﺘﺔ ﻛﺎﳌﻴﺖ‪ .‬ﺛ ّﻢ ﺣﴬﻧﺎ ﻧﺤﻦ اﻷوﻻد اﻟﺜﻠﺜﺔ‬ ‫وﺗﺒيك وﺗﻔﺘّﺶ ﻋﻠﻴﻪ‪ّ .‬‬
‫ﻛﻞ ﳾء‬ ‫وﺳﺠﺪﻧﺎ ﻷﺑﻴﻨﺎ وﻗﻠﻨﺎ ﻟﻪ ﺑﺄﻧّﻨﺎ ﻧﺤﻦ أوﻻدك وﺻﺎر ﻟﻨﺎ ﻛﻠّﻨﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﻓﺮ ًﺣﺎ ﻻ ﻳﻮﺻﻒ وﺷﻜﺮﻧﺎ اﻟﻠﻪ اﻟﻘﺎدر ﻋﲆ ّ‬
‫اﻟﺬي أ ّﻫﻠﻨﺎ ﺑﺄن ﻳﺘﻤﺘّﻊ أﺣﺪﻧﺎ ﺑﺎﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﺗﺠﺎدل ﺑﻄﺮس ﻣﻊ أيب ووﻋﻈﻪ ﻟيك ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄ ﱠن اﻟﻠﻪ ﺣﻘًﺎ ﻫﻮ وﺑﻜﻠ ﱠﻴﺔ ﺣﻜﻤﺘﻪ ﺳﺒﻖ ودﺑّﺮ ﺑﺄن ﺗﺠﺮي ﻋﻠﻴﻜﻢ‬
‫ﻫﺬه اﳌﺼﺎﺋﺐ وﻳﻨﻜﴪ اﳌﺮﻛﺐ وﻳﻔﱰق أﺣﺪﻛﻢ ﻣﻦ اﻵﺧﺮ ﻟيك ﺑﻌﺪ ﻫﺬه اﻷﺣﺰان اﻟﺘﻲ دﻫﻤﺘﻜﻢ ﺗﺠﺘﻤﻌﻮا أﻳﻀً ﺎ وﺗﺴﺘﻨريوا‬
‫اﻟﺤﻖ وﺗﻘ ّﺪم إﱃ ﺣﺴﻦ اﻟﻌﺒﺎدة‪ .‬وﳌ ّﺎ آﻣﻦ ﺑﺎﳌﺴﻴﺢ‬ ‫اﻟﻜﻞ ﺑﻮﻋﻆ ﻛﺜري وﺗﻌﻠﻴﻢ واﺿﺢ ﻋﺮف واﻟﺪي ّ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘ ّﻴﺔ وآﺧﺮ ّ‬
‫واﻋﺘﻤﺪ ﻓﺎﻣﺘﻸ‪ ٢١‬ﻏرية إﻟﻬ ّﻴﺔ وأﺧﺬ ﻣﻦ ﺑﻄﺮس ﺻﻔ ًﺤﺎ وذﻫﺐ ﻟﻴﺘﺠﺎدل ﻣﻊ ﺳﻴﻤﻦ اﻟﺴﺎﺣﺮ ﻷﻧّﻪ ﻛﺎن وﻗﺘﺌﺬ ﰲ أﻧﻄﺎﻛﻴﺔ‪ .‬وﳌ ّﺎ‬
‫ﻧﻈﺮ ﺳﻴﻤﻦ ﺑﺄن واﻟﺪي ﻗﺪ و ّﺟﻪ ﻗ ّﺪام اﻟﺸﻌﺐ ﻛﻤﺜﻞ وﺳﺎﺣﺮ اﻋﺘﺎض اﻟﻌﺎدم اﻟ ّﱪ وﺑﺪأ ﻳﺘﺸﻜّﻞ وﻳﺘﺼ ّﻨﻊ وﻳﻌﻤﻞ ذاﺗﻪ ﻛﺄﻧّﻪ‬
‫ﺳﻴﻤﻦ اﻟﺴﺎدر‪ .‬ﺛ ّﻢ إ ّن اﻟﻜﺎﻓﺮ ﺳﻴﻤﻦ ﻋﻤﻞ ﺷﻜﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺷﻜﻞ واﻟﺪي ﻷﺟﻞ أ ّن اﳌﻠﻚ ﻛﺎن ﻗﺪ أرﺳﻞ أﺟﻨﺎد ﻣﻦ روﻣﻴﺔ ﻟﻴﻤﺴﻜﻮا‬

‫‪ :‬ﺗﻄﻐﻰ‬ ‫م‬ ‫‪١٨‬‬

‫‪ :‬ﻣﺘﺰوج‬ ‫م‬ ‫‪١٩‬‬

‫‪ :‬واﺣﺪ‬ ‫م‬ ‫‪٢٠‬‬

‫‪ :‬ﻓﺎﻣﺘﲆ‬ ‫م‬ ‫‪٢١‬‬

‫ﺳﻴﻤﻦ وﻳﺠﻴﺒﻮه ﻣﺮﺑﻮﻃًﺎ إﱃ روﻣﻴﺔ مبﺎ أﻧّﻪ ﺿﺎﻟﻞ وﺳﺎﺣﺮ وﻳﻘﺘﻠﻮه ﻛﺤﺴﺐ اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﻪ وإن اﻟﻐﺎش ﻟيك ﻳﻬﺮب ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺸ ّﺪة‬
‫ﺗﺸﻜّﻞ ﺑﺼﻮرة أيب ﻟيك ﻳﻘﺘﻠﻮه ﻋﺮض ﺳﻴﻤﻦ وأ ّﻣﺎ ﺳﻴﻤﻦ ﻓﺈﻧّﻪ ﻫﺮب إﱃ ﺑﻠﺪ اﻟﻴﻬﻮدﻳّﺔ وﺻﺎر ﻏﺎﺋ ًﺒﺎ ﺛ ّﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﳌ ّﺎ أىت واﻟﺪﻧﺎ‬
‫ﻛﻞ أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ أﻧﻄﺎﻛﻴﺔ إﱃ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻓﻨﻈﺮﻧﺎه ﻛﻤﺜﻞ ﺳﻴﻤﻦ ﻓﺘﻌ ّﺠﺒﻨﺎ‪ .‬ﺛ ّﻢ إ ّن ﺑﻄﺮس ﺳﻤﻊ ﻣﻦ اﻹﻧﻄﺎﻛﻴّني ﺑﺄ ّن ﺳﻴﻤﻦ ﻗﺪ ﻋﻠّﻢ ّ‬
‫أﻧﻄﺎﻛﻴﺔ ﻃﻐﻴﺎﻧﻪ وﺣ ّﺮﻛﻬﻢ ﻟيك ]‪١٩٤‬و[ ﻳﻘﺘﻠﻮا اﻟﺮﺳﻮل ﺑﻄﺮس إذا ذﻫﺐ إﱃ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻛﻤﺜﻞ ﺿﺎﻟﻞ وﻃﺎﻏﻲ وﻫﻢ اﻵن ﻛﻠّﻬﻢ‬
‫ﻣﺴﺘﻌ ّﺪﻳﻦ ﻟيك ﻳﺘ ّﻤﻤﻮا ﻗﻮل ﺳﻴﻤﻦ‪.‬‬
‫ﻓﻠام ﺳﻤﻊ ﺑﻄﺮس ذﻟﻚ أرﺳﻞ واﻟﺪي ﻣﻊ إﺧﻮيت اﻻﺛﻨني وواﻟﺪيت وأﻗﻮام ﻏريﻫﻢ ﻟيك ﻳﺬﻫﺒﻮا إﱃ أﻧﻄﺎﻛﻴﺔ وأﻇﻬﺮ ﺻﻮرة‬ ‫ّ‬
‫وأﺑﺪي وﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ ذﻟﻚ‪ .‬وإنّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺤﻖ وﻳﺆﻣﻨﻮا ﺑﺄ ّن اﻟﻠﻪ واﺣ ًﺪا ﻫﻮ ﻋﲆ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﺳﻴﻤﻦ وأﻛﺮز ﻟﻠﺸﻌﺐ ﻛﻤﻦ ﻓﻤﻪ ﻟيك ﻳﻌﺮﻓﻮا ّ‬
‫واﻟﺪي ذﻫﺐ إﱃ أﻧﻄﺎﻛﻴﺔ ﺑﻔﺮح ﻛﺤﺴﺐ وﺻ ّﻴﺔ ﺑﻄﺮس ﻟﻪ واﻧﺘﺼﺐ ﰲ وﺳﻂ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﻫﺘﻒ ﻫﻜﺬا‪ :‬ﻟﺘﻜﻮﻧﻮا ﺗﻌﺮﻓﻮا ﻳﺎ أﻫﻞ‬
‫ﻗﺪﻳﺴﺎ وأﻧﺎ ﻓﻘﺪ ﺗﺠ ّﻨﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ‪ .‬ﻓﻠﻜﻦ اﻵن أﴐع إﻟﻴﻜﻢ‬ ‫أﻧﻄﺎﻛﻴﺔ ﺑﺄﻧّﻨﺎ ﻗﺪ ﻇﻠﻤﻨﺎ ﺑﻄﺮس ﳌ ّﺎ ﻗﺮﻓﻨﺎه ﻷ ّن ذﻟﻚ اﻹﻧﺴﺎن ً‬
‫ﺑﺄن ﺗﻘﺒﻠﻮه إذا ﺟﺎء وﺗﺆﻣﻨﻮا وﺗﺼ ّﺪﻗﻮا ﺑﺘﻌﻠﻴﻤﻪ ﻷﺟﻞ أﻧّﻪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﻐري ﻛﺎذب واﻋﻤﻠﻮا ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺑﻪ‬
‫وإذا مل ﺗﻌﻤﻠﻮا‪ ٢٢‬ﻫﻜﺬا ﺑﻪ ﻓﺈﻧّﻪ ﻳﻬﻠﻜﻜﻢ ﻛﻠّﻜﻢ وﳌﺪﻳﻨﺘﻜﻢ ﻣ ًﻌﺎ وأﻧﺎ ﻷﺟﻞ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ أﺗﻴﺖ إﱃ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﻷﻋﻄﻴﻜﻢ ﺧﱪ ﻟﻜﻴﻼ‬
‫ﴬع إﻟﻴﻜﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻖ‪ .‬ﻓﺄﺗ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻷين أﻧﺎ ﰲ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻇﻬﺮوا ﱄ ﻣﻼﺋﻜﺔ وﴐﺑﻮين ﻛﻤﺜﻞ ﻛﺎﻓﺮ وﺑﺎﻏﺾ اﻻﻧﺬار‬ ‫ﴍا ّ‬‫ﺗﺼﻨﻌﻮن ﺑﻪ ً‬
‫ﺑﻬﺬا واﻋﻠﻤﻮا أﻳﻀً ﺎ ﺑ ّﺄين أﻧﺎ ﻗﺪ ﻛﻨﺖ ﺟﺌﺖ إﱃ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﻏري دﻓﻌﺔ وأﻃﻐﻴﺘﻜﻢ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎن وﺗﻜﻠّﻤﺖ ﻋﲆ ﺑﻄﺮس ﻗﻮﻻً‬
‫ردﻳﺌًﺎ ﻓﻼ ﺗﺼ ّﺪﻗﻮين وأﻧﺎ اﻟﻴﻮم أﻋﱰف ﻗ ّﺪاﻣﻜﻢ مبﺠﺎﻫﺮة ﺑﺄين أﻧﺎ ﻃﺎﻏﻲ وﺳﺎﺣﺮ‪ .‬ﻓﻠﻜ ّﻨﻲ اﻵن ﻗﺪ رﺟﻌﺖ إﱃ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﱰﺟﻴًﺎ ﺑﺄنّ‬
‫اﻟﻠﻪ ﻳﻐﻔﺮ ﺧﻄﺎﻳﺎي‪.‬‬
‫ﻛﻞ اﻷﻧﻄﺎﻛ ّﻴني اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﻠام ﻗﺎل ﻫﻜﺬا واﻟﺪي ﻟﻸﻧﻄﺎﻛ ّﻴني ﻋﻦ وﺟﻪ ﺳﻴﻤﻦ وﺑﺎرك ﺑﻄﺮس وﻣﺪﺣﻪ ﻓﻠﻠﻮﻗﺖ اﺣﺎل ﻋﺰم ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺒﻐﻀﻮا اﻟﺮﺳﻮل ﻗﺪ ًميﺎ وﺟﻌﻠﻬﻢ أن ﻳﺤ ّﺒﻮه‪ .‬وإ ّن واﻟﺪي أرﺳﻞ إﻟﻴﻨﺎ ﺧﱪ ﺑﺄن ﻧﺬﻫﺐ إﱃ ﻫﻨﺎك ﻟيك ﻳﺘﻤﺘّﻊ ﺑﺤﻼوة وﻋﻆ‬
‫‪٢٣‬‬
‫ﻛﻞ اﻷﻧﻄﺎﻛﻴّني ﻗﺒﻠﻮه ﺑﻔﺮح ]‪١٩٤‬ظ[ ﻋﻈﻴﻢ مبﺎ أﻧّﻪ ﻧﺬﻳﺮ‬ ‫وإين أﻧﺎ ﻟﻠﻮﻗﺖ ذﻫﺒﺖ ﻣﻊ ﺑﻄﺮس وﺳﺎﺋﺮ رﻓﻘﺘﻨﺎ وإ ّن ّ‬ ‫ﺑﻄﺮس ّ‬
‫ﻳﺼﲇ وﻳﻀﻊ ﻳﺪه اﻟﻴﻤني ﻋﲆ اﳌﺮﴇ وﻳﺸﻔﻴﻬﻢ ﻛﻠّﻬﻢ وﻋﻠّﻢ ﺷﻌ ًﺒﺎ ﺟﺰﻳﻼً ﺑﺄن ﻳﺆﻣﻨﻮا ﺑﺎﻹﻟﻪ اﳌﺜﻠﺚ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻖ ورﺳﻮل ﻟﻠﻪ‪ .‬وﻛﺎن ّ‬
‫‪٢٤‬‬

‫ﴬ ًﻋﺎ إﻟﻴﻪ ﻟيك ﻳﻌﻤﻠﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴٍّﺎ وﻳﺘ ّﻤﻤﻪ ﺑﺎﳌﻌﻤﻮدﻳّﺔ‬ ‫ﻗﺪﻣﻲ ﺑﻄﺮس ﻣﺘ ّ‬‫ّ‬ ‫ﺑﺎﻷﻗﺎﻧﻴﻢ ووﻃّﺪ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﺤﺴﻨﺔ‪ .‬ﺛ ّﻢ إ ّن أيب ﺳﻘﻂ ﻋﲆ‬
‫اﳌﻘ ّﺪﺳﺔ ﻟيك ﻳﺮﺟﻊ إﱃ ﺻﻮرﺗﻪ اﻷوﻟﺔ وﻳﺘﻨﺎول اﻷﴎار اﻹﻟﻬﻴّﺔ وإ ّن ﺑﻄﺮس اوﺻﺎه ﺑﺄن ﻳﺒيك وﻳﺼﻮم إﱃ اﻟﻐﺬ وﰲ اﻟﻴﻮك اﻟﺜﺎين‬
‫وﻋﻈﻪ وﻟﻜﺜريﻳﻦ ﻏريه ﺟ ٍّﺪا وﻋﻠّﻤﻬﻢ ﺑﺄن ﻳﺴﺘﺴريوا ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ اﳌﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﺑﻼ ﻋﻴﺐ وﻋ ّﻤﺪﻫﻢ ﺑﺴﻢ اﻵب واﻻﺑﻦ وروح اﻟﻘﺪس‪.‬‬
‫وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﻗﺎم ﻫﻨﺎك أﻳﺎ ًﻣﺎ ﻛﺜرية ﻳﻌﻠّﻢ اﻷﻧﻄﺎﻛ ّﻴني وﻗﺎﺳﻴﻨﺎ ﻛﻠّﻨﺎ ﺷﺪاﺋﺪ‪ ٢٥‬ﻛﺜرية ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﺪ ّو ّ‬
‫اﻟﺤﻖ‪.‬‬
‫وﳌ ّﺎ ﺳﻤﻊ اﻟﻮاﱄ ﺑﺄﻧّﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﻗﻴﴫ اﳌﻠﻚ‪ ،‬ﻓﺄرﺳﻞ أﺧﱪ اﳌﻠﻚ ﻃﻴﺒﺎرﻳﻮس ﺑﺬﻟﻚ وإنّ اﳌﻠﻚ ﳌ ّﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﻬﺬا أرﺳﻞ‬
‫ﻳﻘﻮل ﻟﻪ ﺑﺄن ﻳﺮﺳﻞ واﻟﺪي وواﻟﺪيت إﱃ روﻣﻴﺔ ﴎﻳ ًﻌﺎ‪ .‬وإ ّن اﻟﻮاﱄ ﻣﻨﺤﻬﻢ ﻋﻄﺎﻳﺎ ﻋﻈﻴﻤﺔ وأﻛﺮﻣﻬﻢ ﻛﺜ ًريا وأرﺳﻠﻬﻢ‪ .‬وإ ّن اﳌﻠﻚ‬
‫ﳌ ّﺎ ﻧﻈﺮ واﻟﺪي وواﻟﺪيت ﺑىك ﻛﺜ ًريا ﻣﻦ زﻳﺎدة اﺑﺘﻬﺎﺟﻪ ووﻗﻊ ﻋﲆ أﻋﻨﺎﻗﻬام ﻣﻘﺎﺑﻼً إﻳّﺎﻫام وﻗﺎل ﻫﻜﺬا ﻟﺴﺎﺋﺮ أراﻛﻨﺘﻪ‪ :‬اﻓﺮﺣﻮا‬
‫اﻟﻴﻮم ﻛﻠّﻜﻢ ﻣﻌﻲ وﻫﻠ ّﻤﻮا ﻟﻨﻌﻤﻞ ﻋﻴ ًﺪا ﻣﺸﺎ ًﻋﺎ ﻟﻮﺟﻮدﻧﺎ ﻓﺎﻓﺴﻄﺲ وﻣﺎﻃﺘﻴﺪﻳﺎن ﻷﻧّﻨﺎ ﺗﻮ ّﻫﻤﻨﺎﻫﻢ أﻣﻮات ﻓﻘﺎﻣﻮا وﺿﺎﻟﻠني‬
‫ووﺟﺪوا وﻋﻤﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﺎﺋﺪة ﻋﻈﻴﻤﺔ وأﻛﻞ ﻣﻌﻬﻢ‪ .‬ﺛ ّﻢ أوﻫﺒﻬﻢ ذﻫ ًﺒﺎ ﻛﺜ ًريا وﻋﺒﻴ ًﺪا وﺟﻮا ًرا وﻏري ذﻟﻚ ﻣﻦ اﳌﻮاﻫﺐ اﻟﺠﻠﻴﻠﺔ‬
‫ﻷﺟﻞ ﴍف ﺟﻨﺴﻬﻢ ﻟﻴﺴﺘﺴريوا ﻛﺤﺴﺐ ﻋﺎدﺗﻬﻢ اﻷوﻟﺔ وإﻧّﻬام اﺗﻌﺮﻓﺎ ﰲ روﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﻞ وﺣﺴﻦ اﻟﻌﺒﺎدة ﺣﺎﺋﻄني أﻣﺎﻧﺔ‬
‫اﳌﺴﻴﺢ ﻏري ﻣﺘﺰﻋﺰﻋﺔ وأﺧ ًريا ﻗﺴﻤﻮا ﻋﲆ اﳌﺴﺎﻛني ﺳﺎﺋﺮ ﻣﺘﺎﻋﻬﻢ وأﺗﻘﻨﻮا ﻛﺎﻓّﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت وأﻛﻤﻼ ﺣﻴﺎﺗﻬام ﻓﻴام ﻳﺮﴈ اﻟﻠﻪ‬
‫]‪١٩٥‬و[ وﺗﺮﻛﺎ اﻟﺤﺎﴐات وورﺛﻮا اﻟﺴاموﻳﺎت‪.‬‬
‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻌﻞ‪/‬ﻧﺎ ﺑﻄﺮس ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﻓﻠﻜﻦ ﻛﻨّﺎ ﻣﻌﻪ دامئًﺎ ﰲ ﻃﺎﻋﺘﻪ وأﺳﻔﺎره واﺣﺘﻤﻠﻨﺎ ﻣﻌﻪ ّ‬ ‫ﻓﺄ ّﻣﺎ أﻧﺎ وإﺧﻮيت ﻓﺈﻧّﻨﺎ مل ﻧﻨﻔﺼﻞ ﻣﻦ ّ‬
‫أﺣﺰان وﻋﻘﻮﺑﺎت ﻣﺨﺘﺎﻟﻔﺔ اﺻﻄﱪﻧﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﻔّﺎر اﻟﺬﻳﻦ ﰲ اﳌﺪن واﻟﻘﺮى ﳌ ّﺎ ذﻫﺒﻨﺎ ﻟﻨﻜﺮز ﺑﺎﻹﻧﺠﻴﻞ وﰲ اﻵﺧﺮ اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ إﱃ‬

‫‪ :‬ﺗﻌﻤﻠﻮن‬ ‫م‬ ‫‪٢٢‬‬

‫‪ :‬ﻧﺬﻳﺮا‬ ‫م‬ ‫‪٢٣‬‬

‫‪ :‬ورﺳﻮﻻ‬ ‫م‬ ‫‪٢٤‬‬

‫‪ :‬ﺷﺪاﻳﺪا‬ ‫م‬ ‫‪٢٥‬‬

‫روﻣﻴﺔ اﳌﺸﻬﻮرة وأﻛﺮز ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻄﺮس مبﺠﺎﻫﺮة ﺑﺎﳌﺴﻴﺢ وﺻﻨﻊ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻛﺜرية واﺳﱰﺟﻊ ﻛﺜريﻳﻦ وﻧﺴﻮة ﻣﻦ ﺑﻴﺖ اﳌﻠﻚ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻄﺮوﻧﺔ اﻟﺤﺴﻴﺒﺔ إﻻّ أ ّن اﻟﺮﺳﻮل ﺑﻄﺮس ﳌ ّﺎ أزﻣﻊ ﺑﺄن ﻳﺬﻫﺐ إﱃ ﻋﻨﺪ اﳌﺴﻴﺢ ﻣﻌﻠّﻤﻨﺎ أﺑﴫ ﻣﻨﻈ ًﺮا إﻟﻬ ٍّﻴﺎ ﺑﺄﻧّﻪ‬
‫ﻛﻞ اﻻﺧﻮة واﻧﺘﺼﺐ ﰲ وﺳﻂ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ وﺿﺒﻂ ﻳﺪي‬ ‫ﺑﻌﺪ أﻳّﺎم ﻳﺴرية ﻳﺮﻳﺪ ﻳُﺼﻠﺐ ﻟيك ﻳﺼري ﴍﻳﻜًﺎ ﻵﻻم ﺳﻴﺪه‪ .‬وإﻧّﻪ ﺟﻤﻊ ّ‬
‫وﻗﺎل ﻫﻜﺬا ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ :‬ﺗﻜﻮﻧﻮا ﺗﻌﺮﻓﻮا ﻫﺬا ﻳﺎ إﺧﻮيت وأوﻻدي ﺑﺄين ﻗﺪ وﺻﻠﺖ إﱃ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺣﻴﺎيت ﺑﺤﺴﺒام أﻇﻬﺮ ﱄ ﺳﻴّﺪي اﳌﺴﻴﺢ‬
‫وﻫﻮذا أﻧﺎ أﴍﻃﻦ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻫﺬا ﺗﻠﻤﻴﺬي اﻛﻠﻴﻤﻨﻈﺲ أﺳﻘﻔًﺎ وﻫﻮ اﻟﺬي أوﺛﻘﺘﻪ ﻋﲆ ﻛﺮﳼ راﻋﻴًﺎ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻴﻮم ﻷﻧّﻪ ﺷﺎرﻛﻨﻲ‬
‫‪٣٠‬‬
‫وﻧﻘﻲ‪ ٢٧‬وﻋﻔﻴﻒ‪ ٢٨‬وﺻﺎﻟﺢ‪ ٢٩‬وﺻﺪﻳﻖ‬ ‫اﳌﺤﺐ اﻟﺒﴩ ّ‬‫ّ‬ ‫ﻛﻞ اﻣﺘﺤﺎﻧﺎيت وأﺣﺰاين اﻟﺬي ﺻﺎﺑﺮﻧﺎﻫﺎ وأﻧﺎ ﻋﺎرف‪ ٢٦‬ﺑﻪ ﺑﺄﻧّﻪ ﻋﺎﺑﺪ اﻟﻠﻪ‬ ‫ﰲ ّ‬
‫ﻳﺤﻞ وﻳﺮﺑﻂ ﻛﻠّام‬ ‫وﻃﻮﻳﻞ اﻷﻧﺎة وﻳﺼﱪ ﻋﲆ اﻷﺣﺰان وﺳﺎﺋﺮ اﻷﺷﻴﺎء اﳌﻀﺎددة اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﰲ إﻟﻴﻪ وﻷﺟﻞ ﻫﺬا أﻣﻨﺤﻪ ﺳﻠﻄﺎن ﻟيك ّ‬
‫ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻷﻧّﻪ ﻋﺎرف‪ ٣١‬ﺑﻘﻮاﻧني اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺟﻴ ًﺪا ﺟ ًﺪا‪ .‬ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻛﻠّﻜﻢ ﺑﺄن ﺗﺨﻀﻌﻮا ﻟﻪ ﻷ ّن ﻛﻠﻤﻦ ميﺮﻣﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺤﻘﺎين‬
‫ﻓﺈﻧّﻪ ﻳﺴﺨﻂ اﻟﻠﻪ وﻳﺮث ﻣﻮت اﳌﺨﺎﻟﻔني وﻋﻘﻮﺑﺎﺗﻬﻢ وﻳﺠﺐ أﻳﻀً ﺎ ﻋﲆ اﳌﺘﻘ ّﺪم ﺑﺄن ﻳﺸﺎﺑﻪ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﺤﻘﺎين وﻻ ﻳﺘﺴﺨﻂ‬
‫وﻳﺤﺘ ّﺪ ﺑﻌﺪم ﻣﻌﺮﻓﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻠام ﻗﺎل ]‪١٩٥‬ظ[ ﺑﻄﺮس ﻫﻜﺬا ﺳﻘﻄﺖ أﻧﺎ ﻋﲆ ﻗﺪاﻣﻪ ﻣﻌﺘﻔ ًﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ وإﻧّﻪ ﻗﺎل ﱄ ﻻ ﺗﻀﺎدد ﻳﺎ اﺑﻨﻲ ﻣﺸﻴﺌﺔ اﻟﻠﻪ‬ ‫ّ‬
‫ﻳﺤﺐ أﺣﺪﻫﻢ ﻟﻶﺧﺮ وإن ﻋﺮض‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻃﻬﺎرة وﺑﻐري ﻋﻴﺐ وأن ّ‬ ‫واﻟﺘﻔﺖ ﻧﺤﻮ اﻟﺸﻌﺐ واوﺻﺎﻫﻢ ﻛﻠﻬﻢ ﻟيك ﻳﺴﺘﺴريوا ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ ّ‬
‫‪٣٣‬‬
‫ﻷﺣﺪﻫﻢ ﻣﻊ اﻵﺧﺮ ﺷﻜًﺎ أو ﻗﻠﻘًﺎ ﻓﻴﻌﻤﻞ ﻣﻌﻪ ﻣﺤﺒّﺔ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻐﻴﺐ اﻟﺸﻤﺲ وﻻ ﻳﺪﻳﻨﻮا أﺣ ًﺪا‪ ٣٢‬وﻟﻜﻦ ﻳﺼﻔﺤﻮا ﳌﻦ أﺧﻄﺄ‬
‫ﻋﻈﻴام ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻮرع‬ ‫ً‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ ﻟيك اﻟﻠﻪ ﻳﻐﻔﺮ وﻳﺼﻔﺢ ﻟﻬﻢ ﻋﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ‪ .‬ﺛ ّﻢ أوﴅ ﻟﺠﻤﻴﻌﻬﻢ أﻳﻀً ﺎ ﺑﺄن ﻳﻜﻮن ﻟﻬﻢ ّﰲ أﻧﺎ ور ًﻋﺎ‬
‫ﴬ ع إﻟﻴﻚ ﺑﺎن ﺗﻜﺘﺐ إﱃ ﻳﻌﻘﻮب‬ ‫ﻓﻠام وﻋﻈﻬﻢ ﺑﻬﺬه اﳌﻮاﻋﻆ وأﻛرث ﻣﻨﻬﺎ ﺟﻠﺲ ﰲ اﻟﻜﺮﳼ وﻗﺎل ﱄ‪ :‬أﺗ ّ‬ ‫اﻟﺬي ﻛﺎن ﻟﻬﻢ ﻓﻴﻪ‪ّ .‬‬
‫أﺧﺎ اﻟﺮب ﺑﻌﺪ ﻣاميت وﺧﺮوﺟﻲ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة ﻛ ّﻞ اﻟﺬي ﺟﺮى ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮ ﺳ ّﻨﻚ وﻣﺎذا ﺻﺎر ﻋﻠﻴﻨﺎ ﰲ أﺳﻔﺎرﻧﺎ إﱃ اﻟﻴﻮم‬
‫ﻋﻈﻴام‬
‫ً‬ ‫واﻧﴫاﰲ أﻧﺎ وﻛامل ﺷﻬﺎديت وﻛﻴﻒ أﻣ ّﺠﺪ اﻟﻠﻪ مبﻮيت ﻣﺼﻠﻮﺑًﺎ ﻛام ﻓﺎوﺿﻨﻲ اﻟﺮب ﻷﻧّﻪ إذا ﺳﻤﻊ ﻫﺬا ﻳﺮﻳﺪ ﻳﻨﺎﻟﻪ ﴎو ًرا‬
‫ﻛﻞ‬
‫وﺳﻠﻮة وأ ّﻣﺎ أﻧﺎ اﻛﻠﻴﻤﻨﻈﺲ ﻓﻠيك ﻻ أﺧﺎﻟﻒ وﺻﻴﺔ ﻣﻌﻠّﻤﻲ ﺑﻄﺮس ﻛﺘﺒﺖ إﻟﻴﻚ ﻳﺎ ﺳﻴّﺪي ﻳﻌﻘﻮب وأرﺳﻠﺖ إﻟﻴﻚ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ّ‬
‫ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺑﺄن أرﻋﻰ ﻣﺎ ﻗﺪ امثﻨﺖ ﻋﻠﻴﻪ رﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺮب ﻟيك ﻳﺆ ّﻫﻠﻨﻲ أﻧﺎ اﻟﻐري‬
‫وﺻﲆ أﻧﺖ ﻣﻦ أﺟﲇ إﱃ ّ‬ ‫ﲇ ّ‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﺬي ﺟﺮى ﻋ ّ‬
‫ﻣﺮﺿ ّﻴﺔ ﻟﻠﻪ وأن أمتّﻢ ﺣﻴﺎيت ﺑﺎﻟﺸﻬﺎدة‬
‫ﺧﱪ ﺷﻬﺎدة اﻟﻘﺪﻳﺲ اﻛﻠﻴﻤﻨﻈﺲ‬
‫ﻛﻞ‬‫إﱃ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻫﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻫﺬا اﳌﻐﺒﻮط اﻛﻠﻴﻤﻨﻈﺲ اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﺑﻴﺪه إﱃ اﻟﺮﺳﻮل ﻳﻌﻘﻮب اﻟﺘﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻘﺪر ﺑﺄن ﻳﻔﻬﻢ ّ‬
‫أﺣﺪ ﻛرثة ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻟﻠﺮب وﻏريﺗﻪ ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ اﻟﺤﺴﻨﺔ ﻟيك ﺑﺎﻷﻛرث ﻳﻌﺮف ﻣﻦ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻫﺬا اﳌﻐﺒﻮط ﺑﺎﻟﺸﻬﺎدة ﻷﻧّﻪ اﺻﻄﱪ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﺜﻠﺚ‬
‫اﻟﻐﺒﻄﺔ ﺑﺸﻬﺎﻣﺔ ﻟيك مي ّﺠﺪ اﻟﺮب وﻳﺸ ّﺪد اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﺤﺴﻨﺔ مبﺎ أﻧّﻪ ﺗﻠﻤﻴﺬ‪ ٣٤‬ﺣﺴﻦ‪ ٣٥‬ﻟﺒﻄﺮس وﻣﺴﺘﺤﻖ‪١٩٦] ٣٦‬و[ ﻟﺨﻼﻓﺔ ﻛﺮﺳﻴﻪ‬
‫ﻷﻧّﻪ ﺷﺎﺑﻪ‬

‫‪ :‬ﻋﺎرﻓﺎ‬ ‫م‬ ‫‪٢٦‬‬

‫‪ :‬ﻧﻘﻴﺎ‬ ‫م‬ ‫‪٢٧‬‬

‫‪ :‬وﻋﻔﻴﻔﺎ‬ ‫م‬ ‫‪٢٨‬‬

‫‪ :‬وﺻﺎﻟﺤﺎ‬ ‫م‬ ‫‪٢٩‬‬

‫‪ :‬وﺻﺪﻳﻘﺎ‬ ‫م‬ ‫‪٣٠‬‬

‫‪ :‬ﻋﺎرﻓﺎ‬ ‫م‬ ‫‪٣١‬‬

‫‪ :‬اﺣﺪ‬ ‫م‬ ‫‪٣٢‬‬

‫‪ :‬اﺧﻄﻰ‬ ‫م‬ ‫‪٣٣‬‬

‫‪ :‬ﺗﻠﻤﻴﺬا‬ ‫م‬ ‫‪٣٤‬‬

‫‪ :‬ﺣﺴﻨﺎ‬ ‫م‬ ‫‪٣٥‬‬

‫‪ :‬وﻣﺴﺘﺤﻘﺎ‬ ‫م‬ ‫‪٣٦‬‬