sel re Secrnee ATORII FATA DE APROAPELE in lumina datoriilor fayi de Dumnezeu si cu ajutoral lui Dumnezeu, crestinul poate intelege si implini datoriile sale fata de aproapele. Pe om la inzestrat Dumnezeu cu darul vorbirii. Dupa invijaitura Bisericii, tofi oamenii sunt frafi intre ei si in fiecare se oglindeste chipul lui Dumnezeu. De aici rezulta datoriile pecare le are ‘mul fafa de tofi semenii, indiferent de neam, de lege, de convingere, chiar si fata de dusmani. Daca in Vechiul Testament datoriile existau doar fata de cei de acelasi neam, in Nou! Testament, manifestarea acestora se extinde asupra tuturor oamenilor, chiar sia vrajmasilor. Pentru a Kimuri cine este aproapele nostru, Mantuitorul le-a spus celor ce-L ascultau pilda samarineanului milostiy, ardtandu-le ci aproapele nostru este orice om, ffird nici un fel de deosebire. $i Sféintul Apostol Pavel spune: Nu mai este iudeu, nici elin; me mai este nici rob, nici liber; nu mai este parte barbateasca si parte femeiascd, pentru cavoi tofiuna suntetiin Fristos lisus “(Galateni 3, 28). Datoriile omului cdtre aproapele sunt cuprinse in urmatoarele instirea sau respectarea aproapelui, iubirea aproapelui si dreptatea fata de aproapele. Cinstirea sau respectarea aproapelui Cinstirea sau respectarea aproapelui arati c noi recunoastem calitaile si meritele pe care le are aproapele nostru, Recunoastem c& suntem ereati dupa chipul lui Dumnezeu gi El este Parintele nostra. Si daci pe aproapele nostru nu-! cinstim, nu-L putem cinsti nici pe Dumnezeu. Crestinul il cinsteste pe aproapele ca pe cea mai aleasi _ fipturd a lui Dumnezeu. Cinsteste in el insusirile deosebite cu care l-a ‘inzestrat Creatorul, mai mult decat pe celelalte fipturi. Acelasi lucru _ ne indeamna si Sfiinta Scriptura: ,, Jn iubire frafeascd, uni pe alfit __ iubii-va; in cinste, unti altora dati-va intéietate“ (Romani 12, 10). Tubirea fati de aproapele Dragostea fafli de aproapele este virtutea prin care crestinul fi doreste aproapelui siu numai binele si se striduieste si-i faca acestuia bine. El isi implineste toate datoriile din dragoste, cu inima curaté, cu ~ bunitate, cublandete. . Dragostea crestind ii cuprinde si pe dusmanii nostri, iar exemplul cel mai bun in acest sens ni |-a dat insusi Mantuitorul care Tugdndu-se pentru cei ce-L batjocoreau a zis: ,, Parinte, iarti-le lor, c& nu stiu ce fac (Luca 23, 34) Observam de aici ci este datoria omul __ de a nu nutri sentimentele de urd si de rizbunare fata de dusmani. Urmind invajitura Méntuitorului, Sfanta Bisericd ne indeamna s8 ne purtim fad de vrijmasii nostri cu ingaduinta gi s& fim iertatori. Aceasta purtare fat de dusmanii nostri presupune t&ria de a invinge pornirile noastre spre intoleranj& si rizbunare. Urménd cuvintele Sffintului Apostol Petru: ,,Nu rasplitfi raul cu réu sau ocara cu ocaré, ci, dimpotriva, binecuvéintafi, citci spre aceasta afi fost chemati, ca sa mosteniti binecuvéntarea (I Petru 3, 9), purtarea noastra va fi plind de iubire fafa de semenul nostru. Roadele careizyorise din iubirea fata de aproapele sunt: rabdarea, bundtatea, blandetea, ingiduinja, mila, recunostina, cinstea si dreptatea. Dreptatea fata de aproapele O dovada de dragoste fati de aproapele este dreptatea. De aceea crestinul isi indeplineste toate datoriile catre el respectindu-i viata, sandtatca, libertatea, cinstea gi toate bunurile lui. Dreptatea cere si dim fiecdruia ce este al stu si si nu pgubim pe nimeni cunimic. Picituieste cine din urd doreste riu dusmanului, sau se bucura de nenorocirea lui; cine refuza iertarea dusmanului; cel ce pretinde 0 compensatie prea mare pentru o dauna ; cel ce ia hotirfirea de a nu se impacaniciodaté cu dusmanul sii. Datorii fata de viata sufleteased a aproapelui intre datoriile faté de viaja sufleteascd a aproapelui nostru putem socoti: rugiciunea; pilda cea bun sau exemplul cel bun; povajuirea duhovniceasci sau certarea frlijeascl pentru ciilcarea poruncilor; datoria de a spune intotdeauna numai adevirul; respectarea cuvantului dat si a figiduintei ficute: recunostinta fafa de semenul nostru. Datorii faja de viata trupeasci a aproapelui Me »Precum voifi si va fact voud oamenii, faceti-le si voi asemenea “ (Luca 6, 31). Tot ceea ce noi pretindem si ne fie flicut de tre aproapele nostru, noi ingine suntem datori si facem acestuia, in cuvintele Mantuitorului rostite in Sfinta Evanghelie de la Matei 25, 31-46 sunt enumerate datoriile fata de aproapele — (a se citi textul). Aceste datorii sunt cunoscute sub denumirea de faptele milei trupesti. Faptele de dragoste fata de aproapele sunt cele cu totul dezinteresate, cele lipsite de egoism, dar mai ales cele ficute fata de semenii nostri aflafi in necazuri si lipsuri, fay de cei de la care nu asteptim rasplata sau ajutor. 1, Citifi pilda samarineanului milostiv (Luca 10, 30-37) si analizati importana respectirii datoriei fatdide aproapele. 2. Pornind de la cuvintele Mantuitorului ,Mergi si f& situ asemenea* | (Luca 10, 37), aleatuifi o compunere, in care sii deseriefi un moment din viata voastra, in care afi dat dovada de iubire fata de aproapele. 3. Argumentati importanta si necesitatea implinirii faptelor milei ‘rupesti si sufletesti pentru dobandirea mintuirii. 5 4. Gasiti proverbe si cugetari referitoare la iubirea fatéi de aproapele. | =