Hadits Tahlili Ika Bela

HaditsTahlili
SunanAt-Tirmidzi09
SunanIbnuMajjah15

oleh:IkaBela(2350180016)
Pembahasan
1. TeksHadits
2. TerjemahHadits
3. TakhrijHadits
4. ArtiKosakata
5. KeteranganSanad
6. Keteranganmatan
‫‪TeksHadits‬‬
‫‬
‫‪HaditsSunanAt-Tirmidzi157/09‬‬
‫‪Kitab:Sholat‬‬
‫‪Bab:MengakhirkanZhuhurkarenapanasmenyengat‬‬
‫‬
‫ﺎل‬ ‫ﻗ َ‬ ‫ﻲﻫ َﺮ ْﻳ َﺮ َة َ‬ ‫ﻋ ْﻦ ِﺑ ُ‬ ‫ﻲﺳﻠَ َﻤ َﺔ َ‬ ‫و ِﺑ َ‬ ‫اﻟ ُﻤ َﺴﻴ ِﺐ َ‬ ‫ﻴﺪ ْﺑﻦ ْ‬ ‫ﺳ ِﻌ ِ‬ ‫ﻋ ْﻦ َ‬ ‫ﺎب َ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺷﻬَ‬‫ﻋ ْﻦا ْﺑﻦ ِ ِ‬ ‫ﺣﺪ َﺛﻨَﺎاﻟﻠ ْﻴ ُﺚ َ‬ ‫َﺎﻗﺘَ ْﻴ َﺒ ُﺔ َ‬ ‫َﺣﺪ َﺛﻨ ُ‬
‫ﺷﺪ َة ْ‬ ‫واﻋ ْﻦاﻟﺼ َﻼ ِة َ‬ ‫ِ‬ ‫ااﺷﺘَﺪ ْ‬ ‫ﺎل َر ُﺳ ُ‬
‫ﻓ ْﻴﺢِ‬ ‫ﻣ ْﻦ َ‬ ‫اﻟ َﺤﺮ ِ‬ ‫ﻓﺎن ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻓ ْﺑ ِﺮدُ‬ ‫اﻟ َﺤﺮ َ‬ ‫و َﺳﻠ َﻢا َذ ْ‬ ‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ َ‬ ‫ﺻﻠﻰا ُ َ‬ ‫ﻮلا ِ َ‬ ‫َﻗ َ‬
‫ﻴﻪ‬ ‫ﻋ ْﻦ ِﺑ ِ‬ ‫ان َ‬ ‫ﺻ ْﻔ َﻮ َ‬
‫ﺎﺳ ِﻢ ْﺑﻦ ِ َ‬ ‫و ْاﻟ َﻘ ِ‬
‫ﻴﺮ ِة َ‬ ‫و ْاﻟ ُﻤ ِﻐ َ‬ ‫وا ْﺑﻦ ِﻋُ َﻤ َﺮ َ‬ ‫ﻲذر َ‬ ‫و ِﺑ َ‬ ‫ﻴﺪ َ‬ ‫ﻲﺳ ِﻌ ٍ‬ ‫ﺎبﻋ ْﻦ ِﺑ َ‬ ‫َ‬ ‫و ِﻓ ْ‬
‫ﻲاﻟ َﺒ‬ ‫ﺎل َ‬ ‫ﻗ َ‬ ‫َﺟﻬَ ﻨ َﻢ َ‬
‫او َﻻ‬ ‫ﻓﻲ َﻫ َﺬ َ‬ ‫و َﺳﻠ َﻢ ِ‬ ‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ َ‬ ‫ﺻﻠﻰا ُ َ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋ ْﻦ‬ ‫ﻋ ْﻦﻋُ َﻤ َﺮ َ‬ ‫ي َ‬ ‫َ‬ ‫و ُر ِو‬ ‫ﺎل َ‬ ‫ﻗ َ‬ ‫و َﻧ ٍﺲ َ‬ ‫ﺎس َ‬ ‫ﻋﺒ ٍ‬ ‫ﻰوا ْﺑﻦ ِ َ‬ ‫ﻮﺳ َ‬ ‫ﻲﻣ َ‬ ‫َو ِﺑ ُ‬
‫اﻟ ِﻌ ْﻠ ِﻢ‬
‫ﻣ ْﻦ ْﻫﻞ ْ‬
‫ِ‬ ‫ﻗ ْﻮ ٌم ِ‬ ‫اﺧﺘَ ﺎ َر َ‬ ‫و َﻗﺪْ ْ‬ ‫ﻴﺢ َ‬ ‫ﺻ ِﺤ ٌ‬ ‫ﺣ َﺴ ٌﻦ َ‬ ‫ﻳﺚ َ‬ ‫ﺣ ِﺪ ٌ‬ ‫ﻲﻫ َﺮ ْﻳ َﺮ َة َ‬ ‫ﻳﺚ ِﺑ ُ‬ ‫ﻰﺣ ِﺪ ُ‬ ‫ﻴﺴ َ‬ ‫ُﻮﻋ َ‬ ‫ﺎل ﺑ ِ‬ ‫ﻗ َ‬ ‫َﻳ ِﺼﺢ َ‬
‫ﺎلاﻟﺸ ِﺎﻓ ِﻌﻲاﻧ َﻤﺎ‬ ‫ﻗ َ‬ ‫وا ْﺳ َﺤ َﻖ َ‬ ‫و ْﺣ َﻤﺪَ َ‬ ‫اﻟ ُﻤ َﺒﺎ َر ِك َ‬‫ﻗ ْﻮ ُلا ْﺑﻦ ْ‬ ‫و ُﻫ َﻮ َ‬ ‫اﻟ َﺤﺮ َ‬ ‫ﻲﺷﺪ ِة ْ‬ ‫ﻓ ِ‬ ‫ﺻ َﻼ ِةاﻟﻈﻬْ ِﺮ ِ‬ ‫ﻴﺮ َ‬ ‫َﺗ ِﺧ َ‬
‫ِ‬
‫ﻲﻓﻲ‬ ‫واﻟ ِﺬيﻳُ َﺼﻠ ِ‬ ‫ﻲو ْﺣﺪَ ُه َ‬ ‫ﺎاﻟ ُﻤ َﺼﻠ َ‬ ‫ﻓ ﻣ ْ‬ ‫اﻟ ُﺒ ْﻌ ِﺪ َ‬ ‫ﻣ ْﻦ ْ‬ ‫ﺎب ْﻫ ُﻠ ُﻪ ِ‬ ‫اﻳﻨْﺘَ ُ‬ ‫ﻣ ْﺴ ِﺠﺪً َ‬ ‫ﺎن َ‬ ‫ﺑ َﺼ َﻼ ِةاﻟﻈﻬْ ِﺮا َذاﻛ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ْاﻻ ْﺑ َﺮادُ‬
‫ﺐ‬ ‫ذ َﻫ َ‬ ‫َﻰﻣ ْﻦ َ‬ ‫ﻰو َﻣ ْﻌﻨ َ‬ ‫ﻴﺴ َ‬ ‫ُﻮﻋ َ‬ ‫ﺎل ﺑ ِ‬ ‫ﻗ َ‬ ‫اﻟ َﺤﺮ َ‬ ‫ﻲﺷﺪ ِة ْ‬ ‫ﻓ ِ‬ ‫ﻳُﺆﺧ َﺮاﻟﺼ َﻼ َة ِ‬ ‫ﻓﺎﻟ ِﺬي ِﺣﺐﻟَ ُﻪ ْن َﻻ َ‬ ‫ﻗ ْﻮ ِﻣ ِﻪ َ‬ ‫َﻣ ْﺴ ِﺠ ِﺪ َ‬
‫ﺐاﻟَ ْﻴ ِﻪاﻟﺸ ِﺎﻓ ِﻌﻲ ناﻟﺮ ْﺧ َﺼ َﺔ‬ ‫ﺎذ َﻫ َ‬ ‫ﺎﻣ َ‬ ‫و ﻣ َ‬ ‫ﺑ ِﺎﻻﺗ َﺒﺎعِ َ‬ ‫ﻰو ْﺷ َﺒ ُﻪ ِ‬ ‫ﻫ َﻮ ْوﻟَ َ‬ ‫اﻟ َﺤﺮ ُ‬ ‫ﻲﺷﺪ ِة ْ‬ ‫ﻓ ِ‬ ‫ﻴﺮاﻟﻈﻬْ ِﺮ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟَﻰ َﺗ ِﺧ‬
‫ﺎﻗ َ‬
‫ﺎل‬ ‫ﻣ َ‬ ‫ﻰﺧ َﻼ ِف َ‬ ‫ﻋﻠَ ِ‬ ‫ﺎﻳﺪُ ل َ‬ ‫ﻣ َ‬ ‫ﻲذر َ‬ ‫ﻳﺚ ِﺑ َ‬ ‫ﻲﺣ ِﺪ ِ‬ ‫ﻓ َ‬ ‫ﻓﺎن ِ‬ ‫ﻰاﻟﻨﺎس َ‬ ‫ِ‬ ‫و ْاﻟ َﻤ َﺸﻘ ِﺔ َ‬
‫ﻋﻠَ‬ ‫اﻟ ُﺒ ْﻌ ِﺪ َ‬‫ﻣ ْﻦ ْ‬ ‫ﺎب ِ‬ ‫ﻳﻨْﺘَ ُ‬ ‫ِﻟ َﻤ ْﻦ َ‬
‫ﺎل‬ ‫ﻓ َﻘ َ‬ ‫ﺑ َﺼ َﻼ ِةاﻟﻈﻬْ ِﺮ َ‬ ‫ٌ‬
‫ﺑ َﻼل ِ‬ ‫ﻓ ذ َن ِ‬ ‫ﻲﺳ َﻔ ٍﺮ َ‬ ‫ﻓ َ‬ ‫و َﺳﻠ َﻢ ِ‬ ‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ َ‬ ‫ﺻﻠﻰا ُ َ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ َ‬ ‫ِ‬ ‫ُﻮذرﻛُ َ‬
‫ﻨﺎﻣ َﻊ‬ ‫ﺎل ﺑ َ‬ ‫ﻗ َ‬‫اﻟﺸ ِﺎﻓ ِﻌﻲ َ‬
‫ﺐاﻟَ ْﻴ ِﻪاﻟﺸ ِﺎﻓ ِﻌﻲﻟَ ْﻢ‬ ‫ﺎذ َﻫ َ‬ ‫ﻰﻣ َ‬ ‫ﻋﻠَ َ‬ ‫اﻻ ْﻣ ُﺮ َ‬ ‫ﺎن ْ‬ ‫ﻓﻠَ ْﻮﻛ َ َ‬ ‫ﺎﺑ َﻼ ُل ْﺑ ِﺮدْ ُﺛﻢ ْﺑ ِﺮدْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳ‬
‫و َﺳﻠ َﻢ َ‬ ‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ َ‬ ‫ﺻﻠﻰا ُ َ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ َ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫ُﻮاﻣ ْﻦاﻟ ُﺒ ْﻊ‬ ‫ﻳﻨْﺘَ ﺎﺑ ِ‬ ‫ﻮن ْن َ‬ ‫ﺎﺟ َ‬ ‫ﻳ ْﺤﺘَ ُ‬ ‫َ‬
‫وﻛَﺎ ُﻧﻮاﻻ َ‬ ‫ﻓﻲاﻟﺴ َﻔ ِﺮ َ‬ ‫ﺎﻋ ِﻬ ْﻢ ِ‬ ‫ًﻰﻻ ْﺟ ِﺘ َﻤ ِ‬ ‫ﻣ ْﻌﻨ ِ‬ ‫ْ‬
‫ﻲذ ِﻟ َﻚاﻟ َﻮﻗ ِﺖ َ‬‫ْ‬ ‫ﻓ َ‬ ‫ْ‬
‫َﻳﻜُ ْﻦ ِﻟﻼ ْﺑ َﺮ ِاد ِ‬
‫‬
TerjemahHadits

telahmenceritakankepadakamiQutaibahberkata;telahmenceritakankepadakamiAlLaitsdariIbnuSyihab
dariSa'idbinAlMusayyibdanAbuSalamahdariAbuHurairahiaberkata;"Rasulullahshallallahu'alaihi
wasallambersabda:"Jikaharisangatpanasmakatunggulahhinggadinginuntukshalat,karenaterikyang
panasadalahdarihembusannerakajahannam."Iaberkata;"DalambabinijugaadariwayatdariAbuSa'id,
AbuDzar,IbnuUmar,AlMughirah,AlQasimbinShofwandariayahnya,AbuMusa,IbnuAbbasdanAnas.Ia
berkata;"DiriwayatkanjugadariUmardariNabishallallahu'alaihiwasallamtentanghalini,namunriwayat
tersebutjugatidakshahih."AbuIsaberkata;"HaditsAbuHurairahderajatnyahasanshahih.Dansatu
golongandariahliilmumemilihuntukmengakhirkanshalatzhuhurketikamataharisangatterik.Pendapatini
dipegangolehbinAlMubarak,AhmaddanIshaq."Syafi'iberkata;"Dibolehkannyamenunggushalatzhuhur
hinggasuasanamenjadisejukadalahjikamasjidtersebutmembuatorang-orangkepanasan(ketikamenuju
masjid)karenajauhnyatempat.Adapunorangyangshalatsendirianatauseseorangyangshalatdimasjid
kaumnya,makaakulebihsukajikaiatetapshalatmeskipunmataharisangatterik."AbuIsaberkata;"Orang-
orangyangmengakhirkanshalatzhuhurdisaatmatahariterik,makahalitulebihutamadansesuaidengan
sunnah."AdapunpendapatyangdiambilolehSyafi'ibahwakeringananitudiperuntukkanbangiorangyang
tempattinggalnyajauhdansulit,makadalamhaditsAbuDzarterdapatsuatudalilyangmenunjukkan
sebaliknyadariyangdikatakanolehSyafi'i.AbuDzarberkata;"KamipernahbersamaNabishallallahu'alaihi
wasallamdalamsuatuperjalanan,laluBilaladzanshalatzhuhur,makaNabishallallahu'alaihiwasallam
bersabda:"WahaiBilal,tunggulahhinggadingin."JikamengikutipendapatSyafi'i,makatidakadaartinya
untukmenunggudulukarenamerekatelahberkumpuldalamperjalanandanmerekatidakharusbersusah
payahkarenadatangdaritempatyangjauh.“
TakhrijHadits

1. Shohihbukhori502
2. Shohihbukhori504
3. Shohihbukhori3019
4. Sunanabudaud340
5. SunanTirmidzi145
6. SunanNasa’I496
7. SunanIbnumajah670
8. SunanIbnumajah672
9. Musnadahmad6833
10. Musnadahmad6948
11. Musnadahmad7161
12. Musnadahmad7295
13. Musnadahmad7495
14. Musnadahmad7874
15. Musnadahmad8747
16. Musnadahmad8763
17. Musnadahmad9576

1. Musnadahmad9577
2. Musnadahmad10102
3. Musnadahmad10187
4. Musnadahmad10640
5. Musnadahmad11072
6. Musnadahmad11073
7. Musnadahmad11145
8. Musnadahmad17479
9. Musnadahmad17587
10. Musnadahmad20412
14. MuwatthoMalik24
15. MuwatthoMalik25
16. MuwatthoMalik26
17. Sunanad-darimi118

HadisserupaKitabbukhori
Shohihbukhori
Kitab:waktuwaktusholat
Bab:menunggucuacasejukuntukmengerjakanshalatzhuhurketikamataharipanas
menyengat.
No.hadis:502

ُ‫ﻋ ْﺒﺪ‬ ْ ‫ﺣﺪ َﺛﻨ‬
َ ‫َﺎاﻻ ْﻋ َﺮ ُج‬ َ ‫ﺎن‬َ ‫ﺻﺎ ِﻟ ُﺢ ْﺑ ُﻦﻛ َ ْﻴ َﺴ‬
َ ‫ﺎل‬َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺳﻠَ ْﻴ َﻤ‬
َ ‫ﺎن‬ َ ‫ﺣﺪ َﺛﻨَﺎ ﺑُﻮ َﺑﻜْ ٍﺮ‬
ُ ‫ﻋ ْﻦ‬ َ ‫ﺎل‬َ ‫ﻗ‬
َ ٍ ‫ﺎن ْﺑﻦ ِ ِﺑ َﻼل‬َ ‫ﺳﻠَ ْﻴ َﻤ‬
ُ ‫ﻮب ْﺑ ُﻦ‬ ُ ‫َﺣﺪ َﺛﻨَﺎ ﻳ‬
َ ‫ﺎﺣﺪ َﺛﺎه‬
ِ ‫ُﻋ ْﻦ َر ُﺳﻮل‬ َ ‫ﻋ ْﺒ ِﺪا ِ ْﺑﻦ ِﻋُ َﻤ َﺮ ﻧ ُﻬ َﻤ‬ َ َ‫ﻣ ْﻮﻟ‬
َ ‫ﻰﻋ ْﺒ ِﺪا ِ ْﺑﻦ ِﻋُ َﻤ َﺮ‬
َ ‫ﻋ ْﻦ‬ َ ٌ‫ﺎﻓﻊ‬ َ ‫ﻲﻫ َﺮ ْﻳ َﺮ َة‬
ِ ‫و َﻧ‬ ُ ‫ُﻋ ْﻦ ِﺑ‬ َ ‫و َﻏ ْﻴ ُﺮه‬
َ ِ ‫اﻟﺮ ْﺣ َﻤﻦ‬
‫ﺟﻬَ ﻨ َﻢ‬ َ ‫ﻣ ْﻦ‬
َ ِ‫ﻓ ْﻴﺢ‬ ِ ‫اﻟ َﺤﺮ‬ْ ‫ﺷﺪ َة‬ ِ ‫ﻓﺎن‬ َ ‫واﻋ ْﻦاﻟﺼ َﻼ ِة‬َ ُ‫ﻓ ْﺑ ِﺮد‬ ْ ‫ااﺷﺘَ ﺪ‬
َ ‫اﻟ َﺤﺮ‬ ْ ‫ﺎلا َذ‬ َ ‫ﻗ‬َ ‫و َﺳﻠ َﻢ ﻧ ُﻪ‬ َ ‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ‬
َ ُ ‫ﺻﻠﻰا‬ َ ِ ‫ا‬

TelahmenceritakankepadakamiAyyubbinSulaimanbinBilalberkata,telah
menceritakankepadakamiAbuBakardariSulaimanberkata,ShalihbinKaisantelah
menceritakankepadakamiAlA'raj'Abdurrahman,danselainnyadariAbuHurairahdan
Nafi'mantanbudak'Abdullahbin'Umar,dari'Abdullahbin'Umarbahwakeduanya
menceritakankepadanyadariRasulullahshallallahu'alaihiwasallam,bahwabeliau
bersabda:"Jikaudarasangatpanasmenyengatmakatundalahshalat,karenapanas
yangsangatmenyengatituberasaldarihembusanapinerakajahannam."
ArtiKosakata

ْ
 membangun,menegakan:‫اﺷ َﺘﺪ‬
 panas:‫ﺤﺮ‬ ْ
َ ‫اﻟ‬
 dingin:‫ْﺑ ِﺮدُ وا‬
 hembusan:‫َﻓ ْﻴﺢ‬
 sholat:‫اﻟﺼ َﻼ ِة‬
 neraka:‫َﺟﻬَ ﻨﻢ‬
KeteranganSanad

1.NamaLengkap:AbdurRahmanbinShakhr
Kalangan:Shahabat
Kuniyah:AbuHurairah
Negerisemasahidup:Madinah
Wafat:57H

2.NamaLengkap:Sa'idbinAlMusayyabbinHazanbinAbiWahabbin'Amru
Kalangan:Tabi'inkalangantua
Kuniyah:AbuMuhammad
Wafat:93H

3.NamaLengkap:MuhammadbinMuslimbin'Ubaidillahbin'AbdullahbinSyihab
Kalangan:Tabi'utTabi'inkalanganpertengahan
Kuniyah:AbuBakar
Wafat:124H

4.NamaLengkap:LaitsbinSa'adbin'AbdurRahman
Kalangan:Tabi'utTabi'inkalangantua
Kuniyah:AbuAlHarits
Negerisemasahidup:Maru
Wafat:175H

5.NamaLengkap:QutaibahbinSa'idbinJamilbinTharifbin'Abdullah
Kalangan:Tabi'ulAtba'kalangantua
Kuniyah:AbuRaja'
Negerisemasahidup:Himsh
Wafat:240H

Keteranganmatan

Dalamhaditsriwayatattarmidzidikisahkan

ُ ‫ﺻﻠﻰا‬ ُ ‫ﺎل َر ُﺳ‬
َ ِ ‫ﻮلا‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﻗ‬
َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻲﻫ َﺮ ْﻳ َﺮ َة‬ َ ‫ﻲﺳﻠَ َﻤ َﺔ‬
ُ ‫ﻋ ْﻦ ِﺑ‬ َ ‫و ِﺑ‬ ْ ‫ﻴﺪ ْﺑﻦ‬
َ ‫اﻟ ُﻤ َﺴﻴ ِﺐ‬ ِ ‫ﺳ ِﻌ‬
َ ‫ﻋ ْﻦ‬
َ ‫ﺎب‬
ٍ َ‫ﺷﻬ‬ِ ِ ‫ﻋ ْﻦا ْﺑﻦ‬ ُ ‫َﺣﺪ َﺛﻨ‬
َ ‫َﺎﻗﺘَ ْﻴ َﺒ ُﺔ‬
َ ‫ﺣﺪ َﺛﻨَﺎاﻟﻠ ْﻴ ُﺚ‬
ِ
ْ ‫ﺷﺪ َة‬ َ ‫واﻋ ْﻦاﻟﺼ َﻼ ِة‬ ْ ‫ااﺷﺘَ ﺪ‬
‫ﺟﻬَ ﻨﻢ‬ َ ‫ﺮﻣ ْﻦ‬
َ ِ‫ﻓ ْﻴﺢ‬ ِ ‫اﻟ َﺤ‬ ِ ‫ﻓﺎن‬ َ َ ‫اﻟ َﺤﺮ‬
ُ‫ﻓ ْﺑ ِﺮد‬ ْ ‫و َﺳﻠ َﻢا َذ‬ َ ‫َﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ‬
telahmenceritakankepadakamiQutaibahberkata;telahmenceritakankepadakamiAlLaitsdari
IbnuSyihabdariSa'idbinAlMusayyibdanAbuSalamahdariAbuHurairahiaberkata;"Rasulullah
bersabda:"Jikaharisangatpanasmakatunggulahhinggadinginuntuksholat,karenaterikyang
panasadalahdarihembusannerakajahannam.“

Adasatugolongandariahliilmumemilihuntukmengakhirkansholatzhuhurketikamataharisangat
terik.PendapatinidipegangolehbinAlMubarak,AhmaddanIshaq.Syafi'iberkata,"Dibolehkannya
menunggusholatzhuhurhinggasuasanamenjadisejukadalahjikamasjidtersebutmembuatorang-
orangkepanasan(ketikamenujumasjid)karenajauhnyatempat.Adapunorangyangsholatsendirian
atauseseorangyangsholatdimasjidkaumnya,makaakulebihsukajikaiatetapsholatmeskipun
mataharisangatterik.AbuIsaberkata;"Orang-orangyangmengakhirkansholatzhuhurdisaat
matahariterik,makahalitulebihutamadansesuaidengansunnah."Adapunpendapatyangdiambil
olehSyafi'ibahwakeringananitudiperuntukkanbagiorangyangtempattinggalnyajauhdansulit,
makadalamhaditsAbuDzarterdapatsuatudalilyangmenunjukkansebaliknyadariyangdikatakan
olehSyafi'i.AbuDzarberkata,"KamipernahbersamaNabidalamsuatuperjalanan,laluBilaladzan
sholatzhuhur,makaNabibersabda:"WahaiBilal,tunggulahhinggadingin."Jikamengikutipendapat
Syafi'i,makatidakadaartinyauntukmenunggudulukarenamerekatelahberkumpuldalam
perjalanandanmerekatidakharusbersusahpayahkarenadatangdaritempatyangjauh.

Sholatpadaintinyaadalahkekhusyu’andanketundukanhatididalamsholat.
Karenaitulahorangyangshalatdianjurkanmemasukishalatdenganmelepaskan
diridarisegalakesibukandanmencarisaranayangdapatmembantu
kekhusuyu’anhatididalamnya.OlehkarenaituRasulullahShallallahu‘alaihiwa
sallamlebihmengutamakanpenundaanshalatZhuhurhinggaudaramenjadi
lebihdinginketikahariterikmenyengat,agarorangyangshalattidakterganggu
kekhusuannyakarenaudarayangpanas.untukmendatangkankemudahandan
keluasanbagiorang-orangyangkeluardarirumahuntukshalatdimasjid
dibawahsengatansinarmatahari.

1.SunahmenundashalatZhuhurketikapanasmenyengat
hinggaudaramenjadilebihdingindanpanasberkurang.
MenurutparaUlama,penundaaninitidakmempunyaibatasan
waktudalamsyari’at.Ah-Shan’anymenjelaskanbahwayang
lebihbenarpenggunaandaliluntukmejelaskanbatasannya
ialahhaditsyangditakhrijAsy-SyaikhanydarihaditsAbu
Dzar,diaberkata:“Kamidalamperjalananbersama
RasulullahShallallahu‘alaihiwasallam.Lalumu’adzinhendak
adzanuntukshalatZhuhur.Makabeliaubersabda,“Tunggulah
hinggaudaramenjadilebihdingin”..Muadzinhendakadzanlagi,
lalubelaiubersabda,“Tunggulahhinggaudaramenjadilebih
dinginlagi”.Hinggakamimelihatbayangandidinding.Ini
merupakanpetunjukbatasanmenundahinggadingin,yaitu
ketikadindingsudahmemunculkanbayanganataulainnya.

2.Hikmahdalamhaliniialahagarorangyangshalatdapattenang
hatinyadantidakgusarkarenatergangguolehpanasmatahari
yangmenyengat.
3.Hukumberlakukarenaalasannya.Jikadirasakanpanasdisuatu
wilayah,makaberlakulahfadhilahpenundaanshalatZhuhur.
Adapunwilayah-wilayahyangdingin,berartikehilanganalasan,
sehinggatidakdianjurkanmenundapelaksanaanshalatZhuhur.
4.Zhahirhaditsinidanhikmahyangdapatdipahamidari
pendundaanini,bahwahukuminibersifatumumbagiorangyang
hendakshalatjama’ahdimasjiddanorangyangmengerjakannya
sediriandirumah,karenamerekasemuamerasakankegundahan
karenapanas.
5.Disyariatkankepadaorangyangshalatuntukmenjauhisegala
halyangmenyibukkandanmenggangu

‫‪TeksHadits‬‬
‫‪HaditsSunanIbnuMajah2431/15‬‬
‫‪Kitab:Hukum-Hukum‬‬
‫‪Bab:gadaihewan,dikendaraidandiperahsusunya‬‬
‫‬
‫‬ ‫‬
‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻮلا ِ َ‬ ‫ﺎل َر ُﺳ ُ‬
‫ﻗ َ‬ ‫ﻗ َ‬
‫ﺎل َ‬ ‫ﻲﻫ َﺮ ْﻳ َﺮ َة َ‬
‫ﻋ ْﻦ ِﺑ ُ‬
‫ﺎﻋ ْﻦاﻟﺸ ْﻌ ِﺒﻲ َ‬‫ﻋ ْﻦ َزﻛ َ ِﺮﻳ َ‬ ‫ﺣﺪ َﺛﻨ َ‬
‫َﺎو ِﻛﻴﻊٌ َ‬ ‫ﻲﺷ ْﻴ َﺒ َﺔ َ‬
‫َﺣﺪ َﺛﻨَﺎ ﺑُﻮ َﺑﻜْ ِﺮ ْﺑ ُﻦ ِﺑ َ‬
‫ﺎو َﻋﻠَﻰاﻟ ِﺬ َ‬
‫يﻳ ْﺮﻛ َ ُﺐ َ‬
‫و َﻳ ْﺸ َﺮ ُب‬ ‫ﻣ ْﺮ ُﻫﻮ ًﻧ َ‬ ‫ﺎوﻟَ َﺒ ُﻦاﻟﺪرﻳُ ْﺸ َﺮ ُبا َذاﻛ َ َ‬
‫ﺎن َ‬ ‫ﻣ ْﺮ ُﻫﻮ ًﻧ َ‬
‫ﺎن َ‬‫و َﺳﻠ َﻢاﻟﻈﻬْ ُﺮﻳُ ْﺮﻛ َ ُﺐا َذاﻛ َ َ‬‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ َ‬
‫ا ُ َ‬
‫َﻧ َﻔ َﻘﺘُ ُﻪ‬
TerjemahHadits

TelahmenceritakankepadakamiAbuBakrbinAbu
Syaibahberkata,telahmenceritakankepadakamiWaki'
dariZakariyadariAsySya'bidariAbuHurairahiaberkata,"
Rasulullahshallallahu'alaihiwasallambersabda:"
Punggungkendaraanbolehdinaikijikatergadai,susu
bolehdiminumjikatergadai,danbagiorangyangmenaiki
danmeminumwajibmemberikannafkahnya(biaya
perawatan)."
TakhrijHadits

HadisShohihBukhori2328
Kitab:gadai
Bab:menggadaikankendarantunggangandanhewanperah

‫ﻋ ْﻦ‬ َ ُ ‫ﻲﻫ َﺮ ْﻳ َﺮ َة َر ِﺿ َﻲا‬
َ ‫ﻋﻨ ُْﻪ‬ ُ ‫ﻋ ْﻦ ِﺑ‬ َ ‫ﺎﻣ ٍﺮ‬ِ ‫ﻋ‬ َ ‫ﺎء‬
َ ‫ﻋ ْﻦ‬ ُ ‫ﺣﺪ َﺛﻨَﺎ َزﻛ َ ِﺮﻳ‬ َ ‫َﺣﺪ َﺛﻨَﺎ ﺑُﻮ ُﻧ َﻌ ْﻴ ٍﻢ‬
ُ ‫ﻳ ُﻘ‬
‫ﻮل‬ َ َ ‫و َﺳﻠ َﻢ ﻧ ُﻪﻛ‬
َ ‫ﺎن‬ َ ‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ‬
َ ُ ‫ﺻﻠﻰا‬ َ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ِ
‫ﻣ ْﺮ ُﻫﻮ ًﻧﺎ‬
َ ‫ﺎن‬ َ
َ َ ‫وﻳُ ْﺸ َﺮ ُبﻟ َﺒ ُﻦاﻟﺪرا َذاﻛ‬ َ ‫اﻟﺮ ْﻫ ُﻦﻳُ ْﺮﻛ َ ُﺐ ِﺑﻨ ََﻔ َﻘ ِﺘ ِﻪ‬

TelahmenceritakankepadakamiAbuNu'aimtelah
menceritakankepadakamiZakariya'dari'AmirdariAbu
Hurairahradliallahu'anhudariNabishallallahu'alaihi
wasallambersabda:"Sesuatu(hewan)yangdigadaikanboleh
dikendaraiuntukdimanfaatkan,begitujugasusuhewanboleh
diminumbiladigadaikan".

ArtiKosakata

 punggung:‫اﻟﻈﻬْ ﺮ‬
ُ َ ‫ُﻳ ْﺮﻛ‬
 menggendarai/naik:‫ﺐ‬
 susu:‫ﻟ َﺒ ُﻦ‬
 nafkahnya:‫َﻧ َﻔ َﻘ ِﺘﻪ‬
 minum:‫ْﺷ َﺮب‬
 digadaikan:‫َﻣ ْﺮ ُﻫﻮ ًﻧﺎ‬

KeteranganSanad

1.NamaLengkap:AbdurRahmanbinShakhr
Kalangan:Shahabat
Kuniyah:AbuHurairah
Wafat:57H

2.NamaLengkap:AmirbinSyarahil
Kalangan:Tabi'inkalanganpertengahan
Kuniyah:Abu'Amru
Negerisemasahidup:Kufah
Wafat:104H

3.NamaLengkap:ZakariyabinAbiZa'idahKhalid
Kalangan:Tabi'in(tdkjumpaShahabat)
Kuniyah:AbuYahya
Wafat:148H

4.NamaLengkap:Waki'binAlJarrahbinMalih
Kalangan:Tabi'inkalanganbiasa
Kuniyah:AbuSufyan
Wafat:196H

5.NamaLengkap:AbdullahbinMuhammadbinAbiSyaibahIbrahimbin'Utsman
Kalangan:Tabi'ulAtba'kalangantua
Kuniyah:AbuBakar
Wafat:235H

KeteranganMatan
“TelahmenceritakankepadakamiAbuKuraibdanYusufbin
Isakeduanyaberkata:TelahmenceritakankepadakamiWakidari
ZakariyadariAmirdariAbuHurairahiaberkata:Rasulullah
Shallallahu’alaihiWasallamabersabda:“binatangkendaraan
bolehdikendaraijikahewanitudigadaikandansusunyaboleh
diminumjikaiadigadaikandanbagiorangyangmenunggangdan
meminummyawajibmemberinafkah”(H.R.At-Tirmidzi:1175)

AdapunmayoritasfuqahadarikalanganHanafiyah,
MalikiyahdanSyafi’iyyahberpendapatbahwapemeganggadai
bolehmengambilmanfaatdaribaranggadaianberupakendaraan
atauhewanperahansesuaidenganbiayaperawatanyang
dikeluarkannyadantidakbolehmengambilmanfaatdaribarang.

1. KitabShahihBukhori(MuhammadbinIsmailalBuhkori
Telahmenceritakankepadakamimuhammadtelah
mengabarkankepadakamiabdullahtelahmengabarkan
kepadakamizakariyahdariasy-sya’biydariabuhurairoh
radiiallahuanhuberkata;binatangtungganganyang
digadaikanbolehditunggangikarenanafkahyangiaberikan,
susuhewanjugabolehdiminumbiladigadaikandengan
pembayarantertentu,danterhadaporangyangmengendarai
danmeminumsusunyawajibmembayar”(HR.ImamBukhori)
2.KitabAl-Musnad(AhmadbinHanbal)
Telahmenceritakankepadakamiyahyadarizakaria,dia
berkata;telahmenceritakankepadaku,amirdariabu
hurairoh,diaberkata;rasulullahsawberabda:“binatang
tungganganyangdigadaikanbolehditunggangikarena
nafkahyangiaberikan,jikabinatangyangmempunyai
susudigadaikanbolehdiminumsusunya,orangyang
menunggangidanmeminumsusunyawajibmemberikan
nafkahkanya(biayaperawatan)”,(HR.AhmadbinHanbal)

3.KitabSunanAbiDaudSulaimanbinAsy’atsal-Sijastani)
Telahmenceritakankepadakamihannaddariibnual
mubarakdarizakariadariasysyabidariabuhurairah
darinabisaw,beliaubrsabda:“jikadigadaikanmaka
susuhewanbolehdiperahsesuaidengannafkahyang
diberikankepadahewantersebu,danpunggunghewan
bolehdinaiki.Orangyangmenaikidanmemerahwajib
memberikannafkahnya”abudaudberkata,“menurutkami
hadisinilebihshohih”(HR.AbuDaud)

Wallahua’lambishawab

Hadits Tahlili Ika Bela

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Hadits Tahlili Ika Bela

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

You might also like