«Να’ ζαι καλά δάζκαλε»

ΓΙΩΡΓΟ΢ ΙΩΑΝΝΟΤ (1927-1985)

ΘΕΜΑΣΙΚΑ ΚΕΝΣΡΑ
· Αξία-πεπιθπόνηζη ηος λαϊκού πολιηιζμού
· Αποκοπή-γνωπιµία ηων μαθηηών µε ηνλ λαϊκό πολιηιζµό
· Μαθηηική πονηπιά

ΤΠΟΘΕ΢Η
Σην δηήγεκα απηό ν αθεγεηήο, κε ην βιέκκα ελόο έθεβνπ καζεηή, πεξηγξάθεη ηελ
εκπεηξία ηνπ από ηε δηδαζθαιία θαη ηελ παξνπζία ηνπ θηινιόγνπ ηνπ.

Ο ΢ΤΓΓΡΑΦΕΑ΢
Τν δηήγεκα πεξηέρεη πνιιά απηνβηνγξαθηθά ζηνηρεία, αθνύ ν Ισάλλνπ ζήηεπζε ζηε
Μέζε Εθπαίδεπζε θαη αζρνιήζεθε κε ηε ζπγθέληξσζε θαη κειέηε ησλ δεκνηηθώλ
ηξαγνπδηώλ.
Τν έξγν ηνπ Γηώξγνπ Ισάλλνπ ηνπνζεηείηαη ζηε κεηαπνιεκηθή ειιεληθή ινγνηερλία
θαη πεγάδεη από ηηο πξνζσπηθέο εκπεηξίεο ηνπ ζπγγξαθέα από ηελ επνρή ηεο
γεξκαληθήο θαηνρήο, ηεο εζληθήο αληίζηαζεο θαη ηνπ εκθπιίνπ ζηελ
Ειιάδα. Γνωπίζμαηα ηων έπγων ηος Ιωάννος, θαηά ηνλ Λ. Πνιίηε, είλαη ν «εξομολογηηικόρ»
ηόνορηεο αθήγεζεο θαη παξάιιεια ε «ηαύηιζη ηος αθηγηηή με ηα βάζανα και ηιρ λασηάπερ μια
ολόκληπηρ ομάδαρ ανθπώπων»

ΣΑ ΔΤΟ ΜΟΝΣΕΛΑ ΔΙΔΑ΢ΚΑΛΙΑ΢:

Σην θείκελν παξνπζηάδνληαη δύν κνληέια δηδαζθαιίαο:
α. «ζσολείο επγαζίαρ»,
 · δελ είλαη απνκνλσκέλν από ηε δσή θαη ηελ θνηλσλία
 · δελ πεξηνξίδεη ηελ απόθηεζε γλώζεσλ ζηνπο ηνίρνπο ηνπ ζρνιηθνύ
πεξηβάιινληνο,
 · ελζαξξύλεη ηνπο καζεηέο ζε δξαζηεξηόηεηεο πνπ μεθεύγνπλ από ηα όξηα
ηνπ ηππηθνύ αλαιπηηθνύ πξνγξάκκαηνο
 · ηνπο θαιιηεξγεί δεκηνπξγηθά ελδηαθέξνληα, ώζηε λα εθαξκόδνπλ ζηελ
πξάμε ηε ζεσξεηηθή γλώζε.
 · νη καζεηέο δε θνβνύληαη ηνλ δάζθαιν,
 · ηνλ βιέπνπλ σο ζπλεξγάηε θαη ζύκβνπιν θαη εθδειώλνληαη κπξνζηά ηνπ κε
απζνξκεηηζκό θαη εηιηθξίλεηα,
 · ν δάζθαινο ζπκπεξηθέξεηαη ζηνπο καζεηέο κε νηθεηόηεηα θαη θαηαλόεζε,
 · δελ παξνπζηάδεηαη σο απζεληία,
 · ζέβεηαη ηελ πξνζσπηθόηεηα ηνπ καζεηή θαη παξάιιεια δεκηνπξγεί
επράξηζηε αηκόζθαηξα, ρξεζηκνπνηώληαο ηνλ δηάινγν αληί γηα ηελ απηαξρηθή
επηβνιή ησλ απόςεώλ ηνπ.

β. Σο δεύηεπο μονηέλο δίνεηαι ζςνοπηικά με ηη θπάζη: Αλλά ήξεπαν πολύ καλά

από κατάλογο, άγπιερ ή φαπμακεπέρ φωνέρ και τπεμούλερ.
 · έρεη δαζθάινπο κε ζπκπεξηθνξά αληηπαηδαγσγηθή
 · ν δάζθαινο θαηαπηέδεη ηνπο καζεηέο θαη επηβάιιεηαη κε ηελ απεηιή ηνπ
βαζκνύ θαη ηελ άζθεζε βίαο (μπινδαξκόο) πξνβάιινληαο ηνλ εαπηό ηνπ σο
απζεληία.
 · νη καζεηέο από ηελ πιεπξά ηνπο ηνλ ηξέκνπλ από ηνλ θόβν ηνπο
 · ηνπο επηβάιιεηαη είλαη ε ζηείξα απνκλεκόλεπζε μεξώλ θαη άςπρσλ
γλώζεσλ κέζα ζην απνκνλσκέλν από ηε δσή θαη ηελ θνηλσλία πεξηβάιινλ ηνπ
ζρνιείνπ.

ΥΑΡΑΚΣΗΡΙ΢ΜΟ΢ ΔΑ΢ΚΑΛΟΤ
Ζσληαλόο θαη αμηαγάπεηνο, ελζνπζηώδεο θαη ππεύζπλνο επηζηήκνλαο, γλώζηεο θαη
ιάηξεο ηεο ιατθήο παξάδνζεο θαη ηνπ πνιηηηζκόπ, θπζηνιάηξεο θαη νλεηξνπόινο,
επξεκαηηθόο θαη θαηλνηόκνο, ηνικεξόο.

ΣΕΥΝΙΚΗ:
 · α’ πξόζσπε αθήγεζε
 · Ο αθεγεηήο ζπκκεηέρεη σο ήξσαο ζηελ ηζηνξία.(αθεγεηήο έθεβνο,
ώξηκνο αθεγεηήο)
 · Εζηηάδεη ηα γεγνλόηα κέζα από ηελ πξννπηηθή ηνπ παξειζόληνο.
 · Απεπζύλεηαη λνεξά ζε β’ πξόζσπν ζηνλ παιηό ηνπ θαζεγεηή θαη κηιάεη κε
ηελ πξννπηηθή ηνπ παξόληνο.
 · Σηνραζηηθή δηάζεζε, κνηάδεη λα απεπζύλεηαη ζε έλαλ ππνζεηηθό
ζπλνκηιεηή.
 · Πεξηγξαθή ζπλαηζζεκάησλ.
 · Αλαδξνκηθή αθήγεζε κε γξακκηθή πνξεία θαη αθεγεκαηηθά θελά πνπ
επηηαρύλνπλ ηελ αθήγεζε.

ΑΦΗΓΗΜΑΣΙΚΟΙ ΣΡΟΠΟΙ: αθήγεζε, πεξηγξαθέο, ζρόιηα ηνπ αθεγεηή, δηάινγνη.

ΓΛΩ΢΢Α: απιή, δεκνηηθή κε ιέμεηο ηεο θαζεκεξηλόηεηαο.

ΤΦΟ΢: δσληαλό θαη παξαζηαηηθό ζηελ πεξηγξαθή ηεο ζρνιηθήο ηάμεο κειαγρνιηθό
θαη ζηνραζηηθό όηαλ ν αθεγεηήο εμνκνινγείηαη ηελ εκπεηξία ηνπ.

ΣΟΝΟ΢: εηξσληθόο θαη κε δόζε κειαγρνιίαο.

ΕΚΦΡΑ΢ΣΙΚΑ ΜΕ΢Α: παξνκνηώζεηο, κεηαθνξέο, επαλαιήςεηο, αζύλδεηα ζρήκαηα

εηθόλεο (ιηηόηεηα γεληθά ζηα εθθξαζηηθά κέζα).

ΙΔΕΕ΢ – ΢ΤΝΑΙ΢ΘΗΜΑΣΑ:
 · Πξνβάιιεηαη ν ζεκαληηθόο ξόινο ηνπ εθπαηδεπηηθνύ ζηελ αλάδεημε ηνπ
ιατθνύ πνιηηηζκνύ θαη θάζε αμίαο πνπ ζπληειεί ζηελ θνηλσληθνπνίεζε ησλ παηδηώλ
θαη ζηελ αηζζεηηθή ηνπο θαιιηέξγεηα.
 · Ο αζηηθόο ηξόπνο δσήο, ε ζηξνθή από ηε ζπιινγηθή δσή ζηελ πξνβνιή
ηνπ αηνκηθνύ ζπκθέξνληνο θαη ε εηζβνιή μέλσλ πξνηύπσλ δσήο νδήγεζαλ ζηελ
πεξηθξόλεζε ηνπ ιατθνύ πνιηηηζκνύ θαη ζηελ ηζνπέδσζε ηδεώλ θαη αμηώλ.

ΑΦΗΓΗΣΗ΢: νκνδηεγεηηθόο όηαλ ζπκκεηέρεη ν ίδηνο ζηα γεγνλόηα, εηεξνδηεγεηηθόο

όηαλ αθεγείηαη ηελ πνλεξηά ηνπ ζπκκαζεηή ηνπ.