‫‪ 

‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬

‫ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺭﺑﻤﺎ ﺗﻌﻜﺲ ﺑﻌﺾ‪           ‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻓﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻃﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬
‫ﻧﻨﻮﻱ ﺫﻟﻚ؛ ﻭﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﺻﺒﺤﺖ‬
‫ً‬
‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﻣﺘﺴﺎﺭﻋﺔ‪ ..‬ﻧﺒﺪﻭ ﻭﻛﺄﻧﻨﺎ ﺭﺍﻛﻀﻮﻥ ﻻ ﻧﻌﻲ‬
‫ﺳﻮﻯ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﻔﻮﻕ ﻓﻲ ﺇﺻﻼﺡ‬
‫‪.. ‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻮﺍﺳﻄﺘﻬﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﺑﻬﺎ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺇﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﻣﺼﺪﺭﻫﺎ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ‪...‬‬
‫ﻭ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻜﺲ ﺍﻟﺘﺼﺮﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ‬
‫‪.... ‬ﺗﺰﺍﻝ ﺻﺎﻣﺘﺔ‬

‫‪ ‬ﺇﻫﺪﺍﺀ‬

‫ﺇﻟﻰ ﺃﻣﻲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﺃﺻﺮﺕ‪         ‬‬

‫ﻭﺃﻟﺤﺖ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‪...‬‬
‫‪... ‬ﻣﺮﻳﻢ ﺁﺩﻡ ﻣﺤﻤﻮﺩ‬

‫‪ . . . ‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺍﺧﻮﺍﺗﻲ ﺍﻟﻐﻮﺍﻟﻲ‬

‫ﻭﺇﻟﻰ ﺟﺪﻱ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻠﻤﻨﻲ ‪...‬‬

‫ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺃﺯﺍﻝ ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﻬﺎ‪ ...‬ﺁﺩﻡ‬
‫ﻣﺤﻤﻮﺩ‪ ..‬ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻭﺍﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ .....‬ﺧﻮﺍﻟﻲ ﺍﻷﻋﺰﺍﺀ‪ ....‬ﻭﺍﺧﻲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ؛‬
‫‪،، ‬ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‪ ،،،‬ﺟﺎﻛﺴﻮﻥ‬
‫ﻟﻚ ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ ﻳﺎ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،...‬ﻭﺗﺤﻴﺔ ﻭﺩ ‪....‬‬
‫ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻟﻚ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ....‬ﻋﺰﻳﺰ ﺁﺩﻡ‬
‫‪.......‬ﻣﻮﺳﻰ‬

‫‪... ‬ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬

‫‪.... ‬ﻟﻨﺴﺘﻤﺮ ﻻ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﻤﺎﺿﻲ‪               ‬‬

‫‪                              ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ‪             ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪  ‬‬

‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻧﻨﺴﻰ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻟﻠﺤﻈﺔ ﻭﻧﻜﻮﻥ ﻇﺎﻟﻤﻴﻦ ‪. .‬‬

‫‪ .‬ﻻ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺗﺼﺮﻑ ﺃﻭ ﻓﻌﻞ ﻳﺴﺘﺤﻖ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﻤﻖ ﻭ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ‪ . . .‬ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ‬

‫ﻧﻔﻬﻢ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺼﺮﻓﺎﺕ ﺇﻧﻬﺎ‬

‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻔﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺼﻮﺩﺓ‬
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻧﺘﺴﺎﻣﺢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﻭ ﺃﻻ ﻧﻜﻮﻥ‬
‫ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻧﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﺽ ﻋﻘﻮﺑﺎﺕ ﻭ ﺍﺗﻬﺎﻣﺎﺕ‬
‫ً‬
‫ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ ‪. .‬‬ ‫ﻻﺯﻋﺔ ‪ . . .‬ﺭﺑﻤﺎ ﻧﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﻬﻢ‬
‫ً‬
‫ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻘﺼﻨﺎ ﺃﻥ ﻣﻨﺤﻨﺎ ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺎ ﻓﺮﺻﺔ‬
‫ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻭ ﻟﺤﻈﺔ ﻟﻴﺒﺮﺭ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻞ ﺫﻟﻚ‬
‫ً‬
‫ﻃﺒﻌﺎ‬ ‫ً‬
‫ﺷﻴﺌﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻻ‬ ‫‪ ‬ﺳﻴﻨﻘﺼﻨﺎ‬

‫‪ ‬ﻫﻞ ﻧﺤﻦ ﻣﻼﺋﻜﺔ ؟‬

‫‪ ‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻧﺘﻌﻤﻖ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﻴﺮ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ؟‬

‫ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻘﺼﻨﺎ ﺇﻥ ﻗﻠﻨﺎ ﺇﻧﻪ ﺃﻣﺮ ﺑﺴﻴﻂ ﻭ‬

‫‪ ‬ﻳﻨﺘﻬﻲ ؟‬

‫‪ ‬ﻣﺘﻰ ﻧﻌﻘﻞ ﻭ ﻧﺘﺴﺎﻣﺢ ؟‬

‫‪ ‬ﺃﻳﻦ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ؟‬

‫‪ ‬ﺍﻣﻨﻜﺮ ﻭﻧﻜﻴﺮ ﻧﺤﻦ ﻟﻨﺘﻤﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ؟‬

‫‪ ‬ﻣﻦ ﺍﻧﺖ ﻟﺘﺤﻜﻢ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺤﻘﺪ ؟‬

‫ً‬
‫ﻣﺨﻄﺌﺎ ﻭﺍﻧﺖ‬ ‫ﺃﺃﻧﺖ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻟﺘﺮﻯ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺻﺢ؟‬
‫‪ ‬ﻛﻴﻒ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ؟‬

‫‪       1‬‬

‫ﺳﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻚ‬

‫ﻟﻨﺠﺪ ﺭﺩﻭﺩ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻻﺑﺪ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻧﺮﺗﻘﻲ ﻭ‬

‫ﻧﺼﻞ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻗﻲ ﻭ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺗﻤﻄﺮ‬
‫ﺧﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﺧﻠﻘﻨﺎ ﻟﻠﺘﻮﺍﺻﻞ‬
‫‪ ‬ﻻ ﻟﻜﻲ ﻧﺘﺒﻌﺎﺩ ﻭ ﻧﺼﻨﻊ ﺟﺪﺍﺭ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻳﺤﻮﻝ ﺑﻴﻦ‬
‫ً‬
‫ﺟﺪﺍ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭﻧﺎ ﻭ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻨﺎ ‪ . .‬ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻳﻬﻲ‬
‫ﺗﺨﺘﻠﻂ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﻻ‬
‫ﺗﺰﺍﻝ ﻋﺎﺋﺸﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻮﻛﺐ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻛﻮﻛﺐ‬
‫ﺁﺧﺮ ﻭ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻣﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺃﻻ‬
‫ﺗﺠﺘﻬﺪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﻂ ﻛﻦ ﻛﺬﻟﻚ ﻭ ﺑﺎﺩﺭ‬
‫ﺑﺤﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ‪ . .‬ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺳﺘﺤﺲ ﺑﺄﻧﻚ ﻓﻌ ً‬
‫ﻼ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪ . . .‬ﻭ ﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ ﻟﻚ ﺃﻥ‬
‫ﺗﺠﻴﺐ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻭ ﺍﻧﺖ ﻛﺒﺮﻳﺎﺋﻚ‬
‫ﻳﻤﻠﻲ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻻ ﺗﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻭﺟﻬﻚ ﺍﻧﺖ‬
‫ﺍﻟﺼﺢ ﺍﻧﺖ ﺍﻷﻓﻀﻞ ‪ . .‬ﺍﻧﺖ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻄﻴﻦ‬
‫ﻻ ﺗﺘﻌﻤﻖ ﺃﻛﺜﺮ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ‬

‫ً‬
‫ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺩﺋﻚ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﺯﻝ‬
 ‫ً‬
‫ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺩﺋﻚ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﺯﻝ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ‬
‫‪ . .. ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﻕ ﻭﺍﻟﺘﺨﺎﺻﻢ ﻛﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻻ ﺗﺘﻤﺎﺩﻯ‬

‫‪ ! ‬ﻧﻌﻢ ﺍﻧﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ‬

‫‪ ! ‬ﻭ ﻋﻠﻲ ﺃﻻ ﺍﺗﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‬

‫‪ ! ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﺩﺍﺋﻤﺔ‬

‫‪ ! ‬ﺧﻠﻘﻨﺎ ﻟﻠﺘﻌﺎﻳﺶ‬

‫‪ ! ‬ﻟﺤﻈﺔ ﻏﻀﺐ ﻭ ﺳﺘﻤﻀﻲ‬

‫‪! ‬ﺃﻥ ﺍﺗﻨﺎﺯﻝ ﺍﻧﺎ ﻓﺎﻫﻢ ﻭ ﻟﺴﺖ ﺟﺒﺎﻥ‬

‫ﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺃﻥ ﺍﺿﺤﻚ ﺑﺄﻋﻠﻰ‬

‫‪! ‬ﺻﻮﺗﻲ‬
‫ً‬
‫‪! ‬ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ ﺳﺘﺒﻘﻰ ﺫﻛﺮﻳﺎﺗﻨﺎ ﺁﻳﺔ ﻟﻨﺎ‬

‫!ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪!    ‬ﺍﻹﺣﺘﺮﺍﻡ ﻳﻜﻔﻲ‬

‫ً‬
‫ﺟﺪﺍ ﺃﻥ ﻧﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻛﻬﻮﻑ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ‪..‬‬ ‫ﺟﻤﻴ ً‬
‫ﻼ‬
‫ﺟﺪﺍ ﺃﻥ ﻧﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻛﻬﻮﻑ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ‪..‬‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻤﻴ ً‬
‫ﻼ‬
‫ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻔﻜﻴﺮﻧﺎ ﺍﻟﻤﻈﻠﻤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﺔ‪ ..‬ﺍﻟﺘﻲ ﻏﺎﻟﺒﺎً‬
‫ﻣﺎ ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ‪ ‬ﺑﻼ‬
‫‪.. ‬ﻣﻨﻄﻖ ﺑﻼ ﺍﺣﺘﺮﺍﺯ‬

‫ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺴﺮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪... ...‬‬

‫ﺣﻖ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ‪ ..‬ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺍﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﺨﻮﺭﺍ‬
‫‪.. ‬ﻷﻧﻚ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﺫﻟﻚ‬

‫ﻛﻠﻨﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﺫﻟﻚ ﻧﺤﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ‪ ‬ﻣﺆﻗﺘﺔ ﻧﻌﻴﺶ ‪..‬‬

‫ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺆﻗﺖ‪ ..‬ﻳﺒﺪﺃ ﺍﻟﺘﺄﻗﻴﺖ ﺗﻨﺎﺯﻟﻴﺎ‪ ...‬ﻭﻟﻨﺎ‬
‫ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻻ ﻧﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ‬
‫ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ‪ ...‬ﻟﻜﻦ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻧﺮﺣﻞ ﻭﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺤﻤﻞ‬
‫ﺷﻲﺀ ﺳﻮﻯ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫‪.... ‬ﻓﻌﻠﻨﺎﻫﺎ‬
‫ﻻ ﺑﺪ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺎﻳﺶ‪ ..‬ﻭﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺑﻌﻀﻨﺎ ‪...‬‬
‫ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻓﻬﻢ‬
‫ً‬
‫ﺟﻴﺪﺍ‪ ..‬ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬
‫ﻧﻔﺘﺮﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺨﻄﺔ ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﺎﻗﺔ ﺃﻥ ﻧﺨﺘﻠﻒ‬
‫‪... ‬ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ‬

‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻄﺒﻌﻪ ﻛﺎﺋﻦ ﻣﺮﻥ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻣﻊ ‪..‬‬

‫ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻪ‪ ...‬ﻭﻗﺪ ﻻ ﻳﺪﻭﻡ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬
‫ً‬
‫ﻓﻐﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﺤﻈﺔ ﻭﺳﺘﻤﻀﻲ‪...‬‬ ‫ً‬
‫ﻛﺜﻴﺮﺍ‬
‫ﺍﻟﻐﻀﺐ ﺍﻟﺨﻮﻑ‪ ...‬ﺍﻟﺨﺼﺎﻡ‪ ...‬ﻛﻠﻬﺎ ﻟﺤﻈﺎﺕ‬
‫‪... ‬ﻭﺳﻴﻨﺘﻬﻲ ﺯﻣﻨﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﺍﻟﺠﺒﻦ ﺃﻭ ﻣﻔﺮﺩﺓ ﻣﻀﺎﺩﺓ ‪..‬‬

‫ﻟﻠﺸﺠﺎﻋﺔ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻥ ﻧﺘﺠﺎﻫﻞ‪ ...‬ﺑﻌﺾ‬
‫‪.. ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ...‬ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻣﻮﺭ‪ ..‬ﻭﺍﻷﻗﻮﺍﻝ‬
‫ﻓﻬﻨﺎﻟﻚ ﻓﺮﻭﻗﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﺒﻦ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‪.. ...‬‬
‫ﻭﻧﺤﻦ ﻟﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺃﻭ ﺣﺮﺏ‪...‬‬
‫ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪...‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺗﺘﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ‪ ...‬ﻭﻛﻦ ﺍﻧﺖ ﺍﻭﻝ ﻣﻦ‬
‫‪.. ‬ﻳﺒﺎﺩﺭ ﺑﺎﻹﺣﺴﺎﻥ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﻧﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ‪... ..‬‬

‫ﻭﻧﻔﺮﺡ‪ ..‬ﻭﻧﺸﺎﻃﺮﻫﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺣﺎﺳﻴﺲ‬
‫ً‬
‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ‪ ..‬ﺗﺨﻠﻖ ﻟﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﺐ ﻭﺍﻷﻟﻔﺔ‪ ...‬ﻭ ﺍﻟﻤﺆﺳﻒ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗﺪ ﻳﻨﻌﺘﻚ ﺃﻭ ﻳﺼﻔﻚ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﻨﻮﻥ‪ ..‬ﻋﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮﻙ ﻻ ﺗﻠﺒﺪﻫﺎ ﻟﺘﺜﺒﺖ‬
‫‪... ‬ﻟﻬﻢ ﺇﻧﻚ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻋﺎﻗ ً‬
‫ﻼ‬

‫‪            ‬‬

‫ﻟﻜﻲ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻓﻌﺎﻟﻨﺎ ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ ﻣﺤﺒﻄﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ ‪..‬‬

‫ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻘﻮﻁ‪ ...‬ﻭﻓﺸﻞ ﺣﺘﻰ ﻟﻜﻲ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﺁﻳﺔ ﺃﻭ ﺩﻟﻴﻞ ﻳﺒﺮﻫﻦ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﺤﻤﺎﻗﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺗﻜﺒﻨﺎﻫﺎ ﻭﻻ ﻧﺰﺍﻝ ﻻﺟﺌﻮﻥ ﻏﺮﺑﺎﺀ‬
‫ﺑﻌﻴﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﻓﺎﺭﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪...‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺽ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺻﻔﻨﺎ‬
‫‪.... ‬ﻭﻗﺪﻭﺗﻨﺎ‬

‫‪  2‬‬

‫ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﺍﻟﺼﻔﺢ‪ ..‬ﻣﺒﺪﺃ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻻﺳﺘﺪﻻﻝ‪،،،،‬‬

‫ﺑﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ...‬ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻷﺳﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ...‬ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻻ ﻳﻌﻴﻨﻲ ﺍﻟﺮﺿﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻈﻠﻢ‪ ..‬ﺃﻭ ﺇﻗﺼﺎﺀ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ‬
‫ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﺯﺩﻫﺎﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺑﻴﻦ‬
‫‪.. ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻧﻔﺴﻪ‬

‫ً‬
‫ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ‪....‬‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﻳﺤﻮﻱ ﺑﺪﺍﺧﻠﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺮ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻔﻌﻠﻬﺎ ﻧﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ‬
‫ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ ﻗﻮﻝ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﻔﺮﺓ‬
‫ً‬
‫ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻀﻊ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻓﻲ ﺣﻘﻞ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪..‬‬
‫ً‬
‫ﻭﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﺘﺤﻮﻝ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ‪..‬‬
‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺍﻗﻲ‬‫ً‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ؛ﻭﻧﺸﺮ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ‪ ..‬ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‬
‫ﻭﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻜﻞ ﺳﻬﻮﻟﺔ‪ ...‬ﻫﻜﺬﺍ‬
‫ً‬
‫ﻣﺤﺘﺮﻣﺎ‪ ...‬ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺇﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺗﺒﺪﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻘﺪﺭ ﻭﻣﺤﺘﺮﻡ ﻓﺎﻻﺣﺘﺮﺍﻡ‬
‫‪..  ‬ﻋﺎﺩ ًﺓ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ‬

‫‪          ‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻏﺮﻳﺰﺓ ﺃﻡ ﺻﻔﺔ؟‬

‫‪ ‬ﻫﻞ ﻧﺤﻦ ﻧﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻡ ﻫﻲ؟‬

‫‪ ‬ﻣﺎ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻭ ﺍﻹﻫﺘﻤﺎﻡ؟‬

‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻧﺮﻳﺪ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻨﺎ ﺃﻫﺬﺍ ﺿﻌﻒ‬

‫ﺇﻳﻤﺎﻥ؟؟‬
‫‪ ‬ﻣﺘﻰ ﺗﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺽ ﻧﻔﺴﻲ؟‬

‫‪ ‬ﻣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﻣﻨﻬﺎ؟‬

‫ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻏﺮﻳﺰﺓ ‪ . .‬ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ‪.‬‬

‫ً‬
‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺮﻃﺔ ﻓﻲ ﺣﺐ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ً‬
‫ﻭﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻭ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺇﻣﺘﻼﻙ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺟﻤﻴﻞ ‪. . .‬‬
‫ﻣﺎ ﺗﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺣﻘﺪ ﺩﻓﻴﻦ ﻭﺇﻧﻜﺎﺭ ﻟﻠﻮﺍﻗﻊ ‪. .‬‬
‫ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻫﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻓﺎﺷﻠﺔ‬
‫ﻭﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﺧﻴﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺍﺣﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬

‫ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ‪ . .‬ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ‪ . .‬ﻟﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﻧﻬﺎﻳﺔ ‪. .‬‬

‫ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺮﻳﺰﺓ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻊ‬
‫ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭ ﻧﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻧﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ ‪ . . . .‬ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺣﺎﺳﻴﺲ‬
‫ﻭﺍﻟﻀﻌﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﻐﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ‬
‫‪ . . . ‬ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻥ ﻧﻀﻊ ﺍﻟﻌﺜﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬

‫‪4‬‬
‫ﻭﺇﻥ ‪ ‬ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻧﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻭﻧﻨﻈﺮ ‪. . .‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻭﻏﺾ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻋﻦ‬
‫ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺍﻣﺘﻠﻜﻬﺎ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ﺑﺎﺟﺘﻬﺎﺩﻫﻢ ﺃﻭ ﺑﺪﻭﻧﻪ‬
‫‪ . . .‬ﻓﻬﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺩﺍﺋﺮﺓ ‪ ‬ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﻨﺎ ‪. . .‬‬
‫‪ . .‬ﻟﻨﺮﺗﻘﻲ ﻭﻧﺘﺮﻙ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ‬
‫‪. ‬‬

‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻜﻞ ﺇﺗﻘﺎﻥ ‪ . . .‬ﻣﺜﻠﻤﺎ‬

‫ﻧﺴﺘﻄﻊ ﻗﻄﻊ ﺍﻧﻔﺎﺳﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﻚ ﺃﻭ ﺑﺨﻄﺮ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﻳﺸﻚ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﺍﻧﻔﺎﺳﻨﺎ ‪ . . .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺇﺧﻔﺎﺀ ﺷﻌﻮﺭﻧﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻐﻴﺮﺓ ‪ . . .‬ﻓﻠﻨﺎ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺗﻜﻔﻲ‬
‫ﻟﻨﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﻏﺾ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻋﻦ ﺗﺤﺮﻛﺎﺕ‬
‫‪ . . . ‬ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‬

‫ً‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﺠﺎﻓﻴﻨﺎ ﺍﻟﺤﻈﻮﻅ ‪ . .‬ﻭﻧﺠﺪ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﻻ ﻧﺴﺘﺤﻖ ﺃﻥ ﻧﺘﻮﺍﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻣﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺇﺫﺍ‪ . . .‬ﺳﻮﻯ ﺃﻥ ﻧﻘﺘﻨﻊ ﻭﻧﻜﺒﻞ ﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ‬
‫‪ . . . . . . ‬ﻭﻻ ﻧﺮﻳﺪ ﺷﻲﺀ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ‬

‫ﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻨﺎ ﻗﺎﺩﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ‪. . .‬‬

‫ﺳﻨﺘﺨﻄﻰ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻭﻧﺘﺎﺑﻊ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻟﻨﺼﻞ ﺃﺣﻼﻣﻨﺎ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻧﻠﺘﻘﻲ ﺑﺎﻗﺪﺍﺭﻧﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﺖ ﻷﺟﻠﻨﺎ ‪ . . .‬ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ‬
‫ﺷﺮﺣﻲ ﻓﻬﻲ ﻧﻘﻄﺔ ﺿﻌﻒ ﺣﻤﻘﺎﺀ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ‬
‫ﻧﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ‪ . . .‬ﻓﻬﻲ ﺗﻌﻴﻖ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ‪ . . .‬ﻓﺄﻧﺎ‬
‫ﻻ ﺍﻗﺼﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﺈﻥ ﻻ ﻧﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ ‪ . . .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﺮﺽ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ ﻭﺍﻟﻮﻃﻦ ‪. . .‬‬
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻧﻈﻬﺮ ﻏﻴﺮﺗﻨﺎ ﻭﺑﻜﻞ ﻗﻮﺍﻧﺎ ‪ . . .‬ﻭﺑﻜﻞ ﻣﺎ‬
‫ﻧﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﻗﻮﻯ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﺼﺪﻯ ﻟﺬﻟﻚ ‪. .‬‬
‫ً‬
‫ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻭﻳﺼﺒﺢ ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ﺳﻴﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﻣﺮ‬
‫ﺃﻧﺎﻧﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺃﻥ ﻧﻜﻮﻥ ﺣﺜﺎﻟﺔ‬
‫ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺣﺎﻗﺪﻳﻦ ‪ . . .‬ﺳﻔﻬﺎﺀ ‪ . .‬ﺍﻧﺎﻧﻴﻮﻥ‬
‫ﻧﺨﺮﺏ ‪ . .‬ﻭﻻ ﻧﺼﻠﺢ ‪ . .‬ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‬
‫‪ . . .‬ﻓﻬﺬﺍ ﻣﺮﺽ ﺍﺳﻤﻪ ﺿﻌﻒ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ‬
‫ﺃﻥ ﻧﺘﻌﺎﻓﻲ ‪ . . .‬ﻭﻧﺮﻯ ﺃﺣﻼﻣﻨﺎ ﺑﻜﻞ ﻓﺨﺮ ﻭﻻ‬
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺤﺘﻘﺮ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ‪ . . .‬ﻭﻧﺘﺮﺟﻢ ﺫﻟﻚ ﺑﺈﻧﻨﺎ‬
‫‪ً . . . ‬‬
‫ﺣﻘﺎ ﺍﺷﻘﻴﺎﺀ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺒﺘﺬﻟﺔ‬

‫‪5‬‬

‫ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺴﻴﻂ ﺳﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﺗﻚ ‪ . . .‬ﺍﺑﺘﺴﻢ‬

‫ﺛﻢ ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻓﻌﻞ ﺍﻷﻓﻀﻞ ‪ . .‬ﻭﻻ ﺗﺘﻘﻦ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬
‫ﻓﻬﻮ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻌﻀﻠﺔ ﻗﺪ ﺗﺠﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪. . .‬‬
‫‪ .‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻀﻌﻒ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‬
‫‪. . ‬‬

‫ﺍﻧﺖ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻣﺘﻤﺴﻚ ﺑﺮﻭﺣﻚ‬

‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ . .‬ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﺧﻠﻒ ﺃﺣﻼﻣﻚ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ‪. .‬‬
‫‪ .‬ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﻌﺘﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ‬
‫‪ . . . . . . . ‬ﻟﺘﻨﺎﻝ ﺍﻟﺠﻨﺔ‬
‫ﺃﻥ ﻧﻜﺘﻔﻲ ﻭﻻ ﻧﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺣﻮﻝ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﺲ ‪. . .‬‬
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺄﺧﺬ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﻞ ﺍﻟﺠﺪ‬
‫ﻓﻬﻨﺎﻟﻚ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺑﺎﺭﻋﻮﻥ ﻓﻲ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﻏﻀﺐ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻜﻲ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺣﻤﻘﺎﺀ ﻓﻘﻂ ﻟﻴﺜﺒﺘﻮﺍ ‪. .‬‬
‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻳﻌﻜﺴﻮﺍ‬
‫ﺣﻘﺎ ﺣﻤﻘﺎﺀ ﻋﺪﻳﻤﻲ‬‫ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻫﺆﻻﺀ ﺑﺄﻧﻬﻢ ً‬
‫‪ . . ‬ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻳﺼﻌﺐ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ‬

‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭﻧﺎ‬

‫ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺪﺍﺧﻠﻨﺎ ﻓﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﻣﻌﻈﻤﻪ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﻔﺘﺮﺱ ﺍﻧﺘﻬﺎﺯﻱ ﻣﻨﺎﻓﻖ ‪. . .‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﻗﻞ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬
‫ً‬
‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ ‪ . . .‬ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻟﻤﺎﺫﺍ ‪. .‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ‪. . .‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻜﻮﻥ ﻭﺍﻗﻌﻴﻴﻦ ﻭﻧﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ‬
‫‪ . . ‬ﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺠﺪﻩ‬

‫‪6‬‬
‫ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﻞ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻔﻜﻴﺮﻙ ﻧﺤﻮ ﺍﻷﻣﺮ‬
‫ً‬
‫ﻭﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﻨﺠﺢ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﻭ ﺍﻟﺘﺨﻄﻲ ‪. .‬‬ ‫‪..‬‬
‫ً‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻭﻟﻮ‬
‫ً‬
‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ ﻗﺪ‬ ‫ﺑﺤﺮﻑ ﻭﺍﺣﺪ ‪ . .‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﺗﻈﻬﺮ ﻟﻬﻢ ﺣﻤﺎﻗﺘﻚ ﺭﺑﻤﺎ ﺗﺠﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻤﺎ ﻳﺠﻮﻝ ﺑﺪﺍﺧﻠﻚ ‪ . . .‬ﻟﻬﺬﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻻ‬
‫ً‬
‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫‪ . . . ‬ﻧﺜﺒﺖ‬

‫ﻧﻌﻢ ﺍﻧﺖ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻷﻧﻚ ﻭﺍﺟﻬﺖ ﻭﻗﻠﺖ ‪ ‬ﺑﻤﺎ‬

‫ﺗﺸﻌﺮ ﺑﻪ ‪ . .‬ﻧﻌﻢ ﺳﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﻟﻚ ﺫﻟﻚ ﺍﻧﺖ‬
‫ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺟﻌﻲ ﻣﺤﺘﺞ‪ . .١‬ﻻ ﺟﺪﻭﻯ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ‪ . . .‬ﻭﻳﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﺍ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ‪ . . . ‬ﻻ ﺗﺒﺮﺭ ﻷﺣﺪ ‪ . .‬ﺑﺄﻧﻚ ﺻﺎﻟﺢ ﺃﻭ‬
‫‪ . . . . . . . ‬ﺳﻲﺀ‬

‫ً‬
‫ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺻﻤﺖ ﺍﺻﻤﺪ ‪ . . .‬ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ‬
‫ﺗﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ‪ . .‬ﺭﺑﻤﺎ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺃﻥ ﻳﻠﻘﻦ ﺩﺭﺳﺎً‬
‫ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻠﻘﻦ ‪ . . .‬ﻣﻦ ﺍﺳﺘﺤﻖ ﺫﻟﻚ ‪. . .‬‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﺩﺍﺧﻠﻨﺎ ﻭﺑﻤﺎ ﻧﺤﺴﻪ ﻧﺤﻮﻧﺎ‪...‬‬
‫ﻭ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ‪ ..‬ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻲ‬
‫ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺒﺴﺎﻃﺔ‪ ...‬ﺇﻥ ﻟﻢ ﻧﻜﺜﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬
‫ﻓﻴﻪ‪ ...‬ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻳﺴﺮﻋﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻀﺨﻴﻢ‬
‫ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻻﺷﻤﺌﺰﺍﺯ‪ ...‬ﺗﻠﻚ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﺮﻫﺎﺕ‪ ..‬ﻻ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻣﻨﻬﺎ‪ ..‬ﻓﻜﺮ ﺛﻢ ﻓﻜﺮ ﻗﺒﻞ‪..‬‬
‫‪ ‬ﺗﺘﻔﻮﻩ ﺑﺄﻱ ﻋﺒﺎﺭﺓ‪ ..‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻼ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻣﻨﻚ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺘﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ﻋﻘﻠﻪ ﺩﻟﻴ ً‬
‫ﻟﻴﻘﺎﺿﻴﻚ ﺑﻬﺎ ﻭ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﺮﻏﻤﻚ ﻟﺘﻈﻬﺮ ﺗﻠﻚ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻗﺎﺕ ﻟﻜﻲ‪ ..‬ﻳﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻚ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻦ‬
‫ﻭﺛﻘﻮﺍ ﻓﻴﻚ ﻭﺍﺩﻟﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﺑﺄﻧﻚ ﺣﻘﺎ ﺗﺴﺘﺤﻖ‬
‫ً‬
‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﺎ‬ ‫‪... ‬ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ‪ ....‬ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺒﺪﻭ ﻣﻌﻘﺪﺍ‬

‫ﻭﺍﻧﺖ ﺍﻟﺤﻞ ﺟﻠﻪ‪ ...‬ﻓﻘﻂ ﺗﻌﻘﻞ ﻭﻻ ﺗﻜﺘﺮﺙ ‪....‬‬

‫ً‬
‫ﻛﺜﻴﺮﺍ‬ ‫‪..‬ﻟﻠﻌﺎﻃﻔﺔ‬

‫‪                              ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‪                 ‬‬

‫‪ ... ‬ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮﺓ ﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ‬

‫ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺑﺎﻻﻛﺘﺌﺎﺏ ‪....‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻠﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻧﻔﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫‪.. ‬ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻼﺷﻲﺀ‬

‫‪.. ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺮ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ‪...‬‬

‫ﺗﺠﻌﻠﻚ ﻭﻛﺄﻧﻚ ﺃﺣﻤﻖ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻫﻢ ﻳﺤﺎﻭﻝ ‪   ‬‬

‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻇﻠﻪ ﻣﺘﻨﻜﺮ ﻻﺑﺲ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺜﻘﺔ‪....‬‬
‫‪... ‬ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺴﻴﻂ ﺩﻋﻬﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‬

‫‪.. ‬ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮﻩ ﺣﻘﻴﻘﺔ‬

‫‪.... ‬ﻓﺎﻗﺪﻱ ﺍﻷﻣﻞ ﻫﻢ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻓﺎﺷﻠﻮﻥ‪     ‬‬

‫ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ ﺿﻠﻴﻠﻚ‪ ...‬ﻓﻘﻂ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ‬

‫ﺫﻟﻚ ﻷﻧﻬﻢ ﺑﺎﺭﻋﻮﻥ ﻓﻲ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ‪ ..‬ﻭﻟﻦ‬
‫ً‬
‫ﻧﺎﺟﺤﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺤﺪﺙ ﺍﻟﺘﻀﻠﻴﻞ ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ‬
‫ﻓﺮﺽ ﻗﺮﺍﺭﺍﺗﻚ ﻟﺬﺍﺗﻚ‪ ..‬ﺍﺗﺒﻌﻬﻢ ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ ﺗﻠﻚ‬
‫ً‬
‫ﺳﺎﺑﻘﺎ ‪    ‬ﻣﺠﺮﺩ ﺭﻣﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ‬
‫‪... ‬ﻓﻘﻂ ﻻ ﺷﻲﺀ‬
‫‪.... ‬ﺑﻘﺪﺭ ﺍﻹﻣﻜﺎﻥ ﻛﻦ ﺃﻧﺖ‪ ...‬ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻢ ‪....‬‬

‫‪ .. ‬ﺍﻻﺻﻼﺀ ﻧﺎﺩﺭﻭﻥ‬

‫ﺍﻣﺴﺢ ﺩﻣﻮﻉ ﻛﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺪﺧﻴﻦ‪ ..‬ﻟﻘﺪ‪   ‬‬

‫ﺗﻐﻴﺮﻭﺍ‪ ..‬ﻧﻌﻢ ﻫﻢ ﻛﺬﻟﻚ‪ ..‬ﺃﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﻻ ﻋﻠﻴﻚ‬
‫ﺑﺎﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻷﺟﻠﻬﻢ ﻣﺎ ﺫﻧﺐ‬
‫‪... ‬ﺻﺪﺭﻙ‪ ..‬ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻞ ﻋﻘﻠﻚ ﻟﺘﻠﻮﺛﻪ ﺑﺎﻟﺪﺧﺎﻥ‬

‫ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺴﻴﻂ‪ ..‬ﻓﻜﺮ ﻣﻠﻴﺎ ﻓﻲ‪ ..‬ﻟﻦ ﻳﺬﻫﺐ ‪...‬‬

‫ﻣﻌﻚ ﺃﺣﺪ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻠﺤﺪ‪ ..‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺤﺲ‬
‫‪... ‬ﺍﺣﺪ ﺑﻤﺎ ﺗﺤﺴﻪ ﺍﻧﺖ‬

‫ﻛﻦ ﺃﻧﺖ ﺍﻷﺻﻴﻞ‪ ..‬ﻭﻻ ﺗﺪﻉ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻤﺰﻳﻔﻮﻥ‬

‫ﺃﻥ ﻳﺒﺪﻟﻮﺍ ﺣﻴﺎﺗﻚ‪ ..‬ﺃﻭ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻜﻤﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ‪ ..‬ﻻ‬
‫ً‬
‫ﻛﺜﻴﺮﺍ‪ ..‬ﻭﻻ ﺗﻘﻞ ﻟﻤﺎﺫﺍ‪ ...‬ﻭ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺗﺮﻛﺰ‬
‫‪.... ‬ﻓﻌﻠﺘﻪ؟‬

‫ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺍﻳﺠﺎﺑﺎﺕ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ...‬ﺳﻮﻯ‬

‫ﺍﻟﺼﻤﺖ ﻭﺍﻟﺘﺨﻄﻲ‪ ...‬ﺍﻓﺮﺡ ﺗﺤﺮﺭ ﻣﻦ ﺫﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﺒﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻴﺪ ﻓﻜﺮﻙ ﻭﻻ ﻳﺘﺮﻛﻚ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﺮﻙ‬
‫‪... ‬ﺑﺴﻼﻡ ﻧﺤﻮ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻞ‬

‫‪.. ‬ﺍﻟﺤﺐ ﻗﺪ ﻳﺤﺪﺙ‬
‫ً‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺎﻓﻞ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭ‪   ‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺐ‬
‫‪.. ‬ﺍﻻﻳﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﺗﻨﺴﻰ‬

‫‪:‬ﺍﻟﺤﺐ‬

‫ﻫﻮ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ‪             ‬‬

‫ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ‪ ..‬ﻭ ﻳﺤﻜﻢ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﻴﺒﺔ ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ؛‬
‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻫﻮ ﺫﺍﻙ ﺍﻻﺣﺴﺎﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺮﻙ ﻛﻞ‬
‫ً‬
‫‪.... ‬ﺳﺎﻛﻨﺎ ﻓﻴﻨﺎ‬

‫‪! ‬ﻭﻫﻞ ﺳﻴﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﺤﺐ ‪ ....‬؟‬

‫ﺭﺑﻤﺎ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪   ‬‬

‫ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻰ‪ ..‬ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺤﺐ‬
‫ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺐ ﺻﺎﺩﻕ ﺣﺐ‬
‫ﻭﺍﺣﺪ ﺑﻼ ﺃﻧﻤﺎﻁ‪ ...‬ﻭ ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﻇﻞ ﺣﻴﺎ ﻟﻐﺎﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ..‬ﻓﻬﺬﺍ ﺑﺎﻟﻌﻔﻞ‬
‫ً‬
‫ﺣﻈﺎ ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫‪.. ‬ﺣﺐ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﻣﻦ ﻋﺎﺷﻪ ً‬
‫ﺣﻘﺎ ﺫﻭ‬

‫‪... ‬ﺇﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺍﺳﺘﻴﻘﻆ‬

‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﺎ ﻗﺪ ﺑﺪﺃ ﻳﺼﻒ ﺍﻟﺤﺐ‪             ‬‬

‫ﺑﺎﻟﺠﻨﻮﻥ‪ ..‬ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﻇﻨﻪ ﻣﺠﺮﺩ ﻓﺦ ﻗﺪ ﻧﺼﺐ‬
‫‪... ‬ﻷﺟﻞ ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﺑﻬﻢ‬

‫ﺍﻟﺨﺬﻻﻥ ﻭﺍﻟﻐﺪﺭ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ‪ ....‬ﻻ ﺗﺠﻌﻠﻬﻤﺎ ﺣﺠﺔ‬

‫ﺃﻭ ﺃﻳﺔ ﻟﺘﻘﻨﻊ ﺑﻪ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻭﻗﻠﺒﻚ ﻭﻋﻘﻠﻚ‪ ..‬ﻓﻘﻂ‬
‫ﻷﻧﻚ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻠﺨﻴﺎﻧﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻓﺮﺩ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻌﺐ‬
‫ﺑﻚ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺤﺐ‪ ...‬ﺍﻟﺤﺐ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻠﻮﻥ ﺃﻭ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺒﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺤﺐ ﺍﺣﺴﺎﺱ‬
‫ً‬
‫ﺧﻮﻓﺎ‬ ‫ﻳﻤﻨﻌﻚ ﻣﻦ ﺍﻥ ﺗﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮﻳﻤﺔ‪ ..‬ﻟﻴﺲ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻋﺎﻃﻔﺔ ﺳﺒﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﺐ‪ ..‬ﻋﺎﺩﻱ‬
‫ً‬
‫ﺟﺪﺍ ﺇﻧﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻓﺎﺷﻠﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮﻱ ﺃﻥ ﻛﻞ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﺣﺪ‪ ..‬ﻭﻫﺬﻩ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻻ ‪ ‬ﻣﻦ ﺃﻥ‬
‫‪... ‬ﻧﺘﺨﻄﺎﻫﺎ‬
‫‪... ‬ﺩﻉ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﺤﺰﻥ‬

‫ﺧﻠﻘﻨﺎ ﻟﻨﻨﺴﻰ ﻭﻧﻌﻴﺶ ﻻ ﻟﻜﻲ ﻧﻮﺍﺻﻞ ﻓﻲ‬

‫ﺍﺳﺘﺮﺍﺟﻊ ﺯﻛﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭ ﻧﺘﺸﺎﺋﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺸﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺇﺛﺒﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﺑﺴﺒﺐ ﺃﺣﺪﻫﻢ‪ ..‬ﺍﻹﻛﺘﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ‬
‫‪.. ‬ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻫﻮ ﺍﻟﻔﺸﻞ ﺑﻌﻴﻨﻪ‬

‫ﻻ ﺗﺴﺐ ﺍﻟﺤﺐ؛ ﺍﻟﺤﺐ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺑﺮﻳﺌﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ‬

‫‪... ‬ﺍﻟﺘﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﺪﻭﺭ ﺑﻌﻘﻠﻚ‬
‫ً‬
‫ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻷﻡ ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺐ ﻣﻮﺟﻮﺩ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺤﺐ‪ ..‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﺼﺪﺭﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﺐ‪...‬ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ ﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﻬﺪﻧﺔ‬
‫ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺘﻢ ﺑﺎﻟﺤﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺿﻲ‪ ..‬ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬
‫‪  ‬ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﻳﻀﻤﻦ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺤﺐ ‪ ......‬ﻭ ﻳﻜﺘﻤﻞ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺤﺐ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻟﻌﻤﻠﻪ‪ ..‬ﻭﻳﺒﺪﻭ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬
‫ﺃﻛﺜﺮ ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﺐ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ‬
‫‪.. ‬ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﺨﻮﻑ‬

‫ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ‪ ‬ﻻ ﻳﻜﻦ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ‪..‬ﻓﻜﻠﻨﺎ ﻧﺤﺐ‬

‫‪.. ‬ﻭﻧﺠﺮﺡ‪..‬ﻭﻧﺠﺮﺡ‬

‫ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺬﺍ ﺃﻭ‬

‫ﻛﺬﺍ‪  ..‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺗﺒﻄﺖ ﺑﺎﻟﺼﺪﻕ ﻭﺍﻷﻣﺎﻧﺔ‬
‫ﺳﺘﺘﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺐ ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻛﻠﻬﺎ‬
‫ﺣﺐ ﻭﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻻﺕ‬
‫‪.. ‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﻫﻞ ﻭﺍﻟﺘﺨﻄﻲ‬

‫ﺍﻟﺤﺐ ﻟﻴﺲ ﻣﺮﺓ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮ‪ ...‬ﺍﺳﺘﻤﺮ ‪.......‬‬

‫‪.. ‬ﻭﺳﺘﺠﺪ ﺍﻟﺤﺐ‬

‫‪                              ‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪                 ‬‬
‫ﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﺮﺭ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻭﻓﻚ‪ ..‬ﺟﺮﺏ‪ ...‬ﻗﻢ‪ ‬‬
‫ﻭﺟﺮﺏ ﻧﻌﻢ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ‪ ..‬ﺩﻉ ﻋﻨﻚ‬
‫ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ‪ ...‬ﻭﻃﺮﺡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫‪... ‬ﻻ ﺗﺤﺮﻣﻚ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻡ‬

‫ﻫﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﺃﻭﻓﻴﺎﺀ ﻓﻬﺬﻩ ﻟﻴﺴﺖ ‪..‬‬

‫ﻣﺸﻜﻠﺘﻚ‪ ...‬ﻧﻌﺘﻮﻙ ﺑﺎﻟﻤﺠﻨﻮﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬
‫ﻣﺸﻜﻠﺘﻚ‪ ...‬ﻫﻢ‪ ...‬ﻣﻦ ﻫﻢ ﻟﻴﻘﻮﻟﻮﺍ ﻭﻗﻮﻟﻬﻢ‬
‫ﻳﻤﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻚ ﻭﻳﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻚ‬
‫ﻭﻧﻤﻄﻬﺎ ﺍﺳﺘﻴﻘﻆ‪ ...‬ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻨﻔﺴﻚ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻘﻮﻁ‪ ..‬ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻙ‬
‫ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺃﺛﺒﺘﻮﺍ ﻟﻚ ﺫﻟﻚ ﺍﻧﻬﻢ ﺃﺷﺮﺍﺭ ﺑﻼ ﺿﻤﺎﺋﺮ‬
‫ﺗﺴﻌﺪﻫﻢ ﺩﻣﻮﻋﻚ ﻳﻀﺤﻜﻮﻥ ﺑﺸﺪﺓ ﻟﻮﻗﻮﻋﻚ‬
‫‪... ‬ﻳﺤﺘﻔﻠﻮﻥ ﺑﺨﺒﺮ ﻭﻓﺎﺗﻚ‬

‫ﺍﻧﺴﺎﻫﻢ ﺍﺑﺪﺃ ﺣﻴﺎﺗﻚ‪ ..‬ﻭ ﺑﺼﻔﺤﺔ ﺑﻴﻀﺎﺀ‪.... ...‬‬

‫‪... ‬ﻻ ﺗﺤﻮﻱ ﻭﺟﻮﺩﻫﻢ ﺳﺎﻣﺤﻬﻢ ﻭﻟﻚ ﺍﻷﺟﺮ‬

‫ﻗﻢ ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻚ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ ﻳﺆﺭﺥ ﻟﻚ‬

‫ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺟﻤﻴﻞ ﻳﺨﺒﺮﻙ ﺑﺄﻧﻚ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻋﻠﻰ‬
‫‪.. ‬ﻗﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﻭﺍﻧﺖ ﻛﻨﺖ ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﻓﻖ‬
‫ﺣﺘﻤﺎ ﻓﺎﺋﺰﻭﻥ‪...‬‬‫ً‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻬﻢ ﻓﺄﻧﺖ ﺧﺴﺮﺕ ﻭﻫﻢ‬
‫ﻗﻢ ﻭﻭﺍﺻﻞ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺳﺘﺮﻯ‬
‫ﺍﻻﻧﻜﺴﺎﺭ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻧﻮﺍﻉ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ ﺃﻥ ﺗﺜﺒﺖ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﺍﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺃﺣﺪ‬
‫ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻳﻘﺎﻓﻚ‪..‬‬ ‫ً‬ ‫ﺳﻮﻯ ﺍ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ‬
‫ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺛﻢ ﺍﺳﺘﻤﺮ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺻﺎﻣﺘﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺣﻼﻡ‬
‫ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻭﻭﺍﺿﻊ‬‫ً‬ ‫ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ ﻷﻧﻚ ﻻ ﻧﺰﺍﻝ‬
‫ﻳﺪﺍﻙ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻚ‪ ...‬ﺇﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬
‫ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺃﻥ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻟﻴﺮﺍﻫﺎ ﺍﻟﻜﻞ ﺗﻜﻔﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺴﺴﻚ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﺬﻳﻦ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﻮﺍ ﻭﺍﻗﻔﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﻚ ﺭﻏﻢ‬
‫ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ ﻭﺍﻻﻧﻬﻴﺎﺭ ﻭﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﺃﺣﻞ‬
‫ً‬
‫ﻭﺍﻗﻔﺎ‪...‬‬ ‫ﺑﻚ‪ .....‬ﻗﻒ ﺍﻧﺖ ﻧﺎﺟﺢ ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻊ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻭﺍﻧﺖ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﺑﺎﻛﻴﺎ‪...‬‬
‫'''' '' ﺇﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﻛﻴﻔﻤﺎ ﺗﺸﺎﺀ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﺘﺠﺪ ﻣﻦ ﻳﺴﺄﻟﻚ‬
‫ً‬
‫ﺳﺎﺧﺮﺍ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻧﺖ ﺗﻔﻌﻞ ﻫﺬﺍ ﺑﻨﻔﺴﻚ؟‬

‫ﻻ ﺗﺒﺮﺭ ﻷﺣﺪ ﺃﻧﺠﺢ ﺃﻧﺠﺢ‪ ...‬ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻊ ‪....‬‬

‫‪... ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺑﻼ ﺍﺟﺘﻬﺎﺩ‬

‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‪                                                   ‬‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪ‪ ‬‬
‫ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﻧﺠﺪ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻏﺮﺑﺎﺀ ﻳﺼﻴﺮﻭﻥ ‪       ‬‬ ‫ً‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻋﻨﺎ‪ ..‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ ﻟﻴﺲ ﻣﺘﻌﺐ‪ ..‬ﺑﻘﺪﺭ ﻓﻀﻮﻟﻬﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺮﻏﻢ ﺍﻧﻬﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺟﻞ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻋﻨﺎ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬
‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻏﺎﻣﻀﺔ ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﺍﻟﺒﺘﺔ‪ ...‬ﻭﺭﻏﻢ ﻋﻠﻤﻬﻢ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ ﻳﺤﺎﻭﻟﻮﻥ ﺍﻗﺘﺤﺎﻡ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‪ ..‬ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺇﻧﻬﻢ‬
‫ﻳﻔﺴﺮﻭﻥ ﺗﺤﺮﻛﺎﺗﻨﺎ ﻭﺍﻓﻌﺎﻟﻨﺎ ﻭﺳﻜﻮﻧﻨﺎ‪ ..‬ﻭﻓﺠﺄﺓ‬
‫ﻳﺒﺪﺃ ﻋﻘﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﺮﺩ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻭﺍﻣﺮ ﻟﻨﺎ‪ ..‬ﻟﻜﻲ‬
‫‪.. ‬ﻳﺘﺤﻜﻤﻮﻥ ﺑﻨﺎ‬
‫ﻳﺠﺐ ‪ ‬ﺃﻥ ﻧﻐﻠﻖ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﺃﻭ ﺍﻻ‪   ‬‬
‫ﻧﺘﺮﻙ ﻟﻬﻢ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﺎ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‪ ...‬ﻟﻨﺎ ﺃﺳﺮﺍﺭﻧﺎ ﻭﻟﻬﻢ ﻻ ﺷﻲﺀ‬
‫ﺳﻮﻯ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻮﺍﺳﻄﺘﻬﺎ ﻧﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ‬
‫ً‬
‫ﺳﺒﺒﺎ‬ ‫ً‬
‫ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺻﻨﻊ‬
‫‪.... ‬ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﻣﻊ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ‬

‫‪ ‬ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻣﻴﺔ‬
‫ً‬
‫ﻣﺤﺎﻃﺎ‪ ..‬ﺑﻨﻤﻂ ﻣﻦ‪       ‬‬ ‫ً‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﺠﺪ ﻧﻔﺴﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻕ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮﺓ ﻻ ﻭﺟﻮﺩ‬
‫ﻟﻸﺧﻄﺎﺀ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻛﺄﻧﻬﻢ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻻ‬
‫ﺗﺨﻄﺊ‪ ...‬ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﺜﻞ‪  ..‬ﺇﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺘﺄﺛﺮﻭﻥ‬
‫ﺑﺄﻱ ﺻﻔﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪ ..‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺃﻥ‬
‫ﻳﺄﺛﺮﻭﻥ ﻋﻠﻴﻚ‪ ...‬ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺫﻭ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﻗﻮﻳﺔ‪...‬‬
‫ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻊ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻓﻘﻂ ﻛﻦ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻻ‬
‫‪... ‬ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻷﺟﻠﻬﻢ‬

‫‪ ‬ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻛﻮﻧﻚ ﻭﺷﺄﻧﻚ‬

‫ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻻ ﺗﺘﻮﻗﻊ ﺇﻧﻬﻢ ‪       ‬‬
‫ﻳﺘﺮﻛﻮﻥ ﻭﺷﺄﻧﻚ‪ ..‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻄﺒﻌﻪ ﻓﻀﻮﻟﻲ‪..‬‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺍﻟﻐﺎﻣﻀﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻚ‪..‬ﺳﻴﺠﺘﻬﺪﻭﻥ ﺑﻜﻞ‬
‫ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺘﻄﺮﻕ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻋﻨﻚ‪...‬‬
‫ﻭﻳﺤﺎﻭﻟﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻴﻚ ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ً‬
‫ﻋﺎﺷﻘﺎ‬ ‫ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻚ‪ .....‬ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ‬
‫ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ ﻓﺄﻧﺖ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻢ ﻣﺘﺮﺩ‪ ...‬ﺑﻼ‬
‫‪.... ‬ﻫﺪﻑ‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﺴﻮﻗﻚ ﻋﻘﻠﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻔﺮﺽ‪         ‬‬‫ً‬
‫ﺫﺍﺕ‪ ..‬ﻭﺃﻥ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻚ ﺍﻟﻜﻞ‪ ..‬ﻭﻫﺬﺍ ﺗﺼﺮﻑ‬
‫ﺍﺳﺘﺤﻮﺍﺫﻱ‪ ..‬ﻳﻜﻔﻲ ﺇﻧﻚ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺘﻚ‬
‫ً‬
‫ﻣﺤﺘﺮﻣﺎ ﻣﻘﺪﺭﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫‪.. ‬ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ‬
‫‪.... ‬‬
‫ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ ﻻ ﻳﻌﺪﻭﻥ ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺳﻨﻠﺤﻖ ﺑﻬﻢ‪ ...‬ﻭﺗﻠﻚ‬
‫ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻘﺪﺍﻧﻬﺎ ﺃﻭ ﺧﺮﺑﻨﺎﻫﺎ ﻗﺪ ﻻ ﺗﻌﻮﺩ‬
‫‪.. ‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻟﺬﺍ ﺩﻋﻮﻧﺎ ﻧﻄﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ..‬ﻭﻧﺤﺎﻭﻝ ‪....‬‬
‫‪... ‬ﻓﻌﻞ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ‬
‫‪..... ‬‬
‫ﺍﻟﺘﺬﻣﺮ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻣﺴﺘﻤﺮﺓ ﺑﺴﺒﺐ ‪..‬‬
‫ً‬
‫ﺷﻴﺌﺎ‪ ..‬ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﻻ ﻳﺘﻐﻴﺮ‬
‫‪.. ‬ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻚ ﻻ ﺑﺨﻴﺐ ﺍﻷﻣﻞ‬
‫‪.... ‬‬
‫ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻜﺘﺸﻒ ﺇﻧﻚ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻻ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻭﻫﻢ ﻻ ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻭﺍﻻﻋﺰﺍﺀ ﻓﻲ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻚ‪ ...‬ﻻ ﺗﺮﺧﺺ ﻛﺮﺍﻣﺘﻚ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺍﻧﺖ‬
‫ﺍﻷﻏﻠﻰ ﻋﻨﺪﻫﻢ‪ ..‬ﺧﺬ ﻛﺮﺍﻣﺘﻚ ﺑﺤﻮﺫﺗﻚ‬
‫‪.. ‬ﻭﻏﺎﺩﺭﻫﻢ‬
‫‪... ‬‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻑ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻣﺎ ﺗﻤﻮﺕ ‪.....‬‬
‫ﻼ ﻣﺴﺨﻮﺭ ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺮﻳﻒ ﺃﻭ ﺗﻌﻴﺶ ﺑﺪﻭﻧﻪ ﺫﻟﻴ ً‬
‫‪.... ‬ﺷﺄﻧﻪ‬
‫‪.... ‬‬
‫ﻫﻢ ﻣﺘﺨﺼﺼﻮﻥ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺃﻃﻮﺍﺭ‪     ‬‬
‫ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ‪ ...‬ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺠﻴﺪﻭﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎﺗﻪ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺨﺮﻳﺔ‪ ...‬ﻭﻫﻨﺎ ﺭﺩﻭﺩ ﻓﻌﻠﻚ ﺗﺘﺤﻜﻢ‬
‫‪.. ‬ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ﺗﺼﺮﻓﻚ‬
‫‪.. ‬‬
‫ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺍﻟﻐﺒﺎﺀ ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬
‫ﺃﻏﺒﻴﺎﺀ ﺑﻞ ﻷﻧﻬﻢ ﺍﻛﺘﺸﻔﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﺇﻧﻬﻢ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻻ ﻳﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺘﻘﺪﻡ ﻧﺤﻮ‬

‫ً‬
‫ﺟﺎﻟﺴﺎ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻔﺸﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ‬
 ‫ً‬
‫ﺟﺎﻟﺴﺎ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻔﺸﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ‬
‫‪... ‬ﻳﺘﻮﺍﺟﺪ‬
‫‪.... ‬‬

‫‪                            ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‬

‫ﻻ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻜﻮﻥ ﻣﻐﻠﻘﻴﻦ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ‬

‫ﻧﺤﺘﺴﺐ ﻛﻞ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭ ﺻﻐﻴﺮﺓ‪ ...‬ﻫﻞ ﻳﺎ ﺗﺮﻯ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺼﺪﺭﻩ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﺼﺮﻓﺎﺕ ﻭﻛﻠﻤﺎﺕ‬
‫ﻫﻲ ﺗﺼﺮﻓﺎﺕ ﺣﻘﻴﻘﺔ؟ ﺩﻋﻮﻧﺎ ﻧﻜﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮ‬
‫ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﺃﻭ ﺭﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﺟﻬﺎﺽ‬
‫ﻟﺤﻘﻮﻗﻬﻢ ﻛﻠﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﺗﺨﺼﻨﺎ ﻻ ﻧﺮﻳﺪ ﺃﻥ‬
‫ﻳﺮﺍﻫﺎ ﺃﺣﺪ ﺃﻭ ﺍﻥ ﻳﺪﺭﻛﻬﺎ‪ ...‬ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﻋﺸﻨﺎ‬
‫ﻟﻠﺤﻈﺔ ﻧﺮﻳﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻇﻨﻨﺎﻫﺎ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﻞ ﻫﻲ‬
‫ﺻﻔﺎﺕ ﺧﻠﻘﻴﺔ ﻻ ﻧﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ‪ ....‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬
‫ﺃﻥ ﻧﺘﻘﺒﻞ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ‪..‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺣﻠﻮﻻً‬
‫ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ‪ ..‬ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﺗﻀﻊ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ‬
‫ﻼ ﺃﻥ ﺗﺴﺄﻝ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻭ ﻻ ﻳﺠﺒﻚ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﻣﺜ ً‬
‫ﺃﻥ ﺗﺒﺎﺩﻝ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻔﻌﻞ‬
‫ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻣﺠﻬﻮﻝ‪ ...‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﻔﺎﺋﻞ ﻭ ﻧﺤﺴﻦ‬
‫ﺍﻟﻈﻦ ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ ﻭﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﺃﻥ ﻧﺘﺮﻙ‬
‫ً‬
‫ﺳﺒﺒﺎ ﻣﻘﻨﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻟﻚ‬
‫ﺃﻭ ﻭﺍﺿﺢ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺮﺳﻲ ﺳﻔﻦ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ ﺷﻮﺍﻃﺊ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺪﻡ ‪..‬‬
‫‪! ‬ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﺣﻮﻝ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻭﺍﻗﻮﺍﻟﻬﻢ ‪..‬‬
‫‪! ‬ﻳﻌﻨﻲ ﻧﻜﺮﺍﻥ ﺍﻟﺬﺍﺕ‬
‫‪ ‬ﻫﻞ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺻﻔﺔ ﻣﻜﺘﺴﺒﺔ؟ ‪..‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﺍﻧﺎﻧﻴﻮﻥ ﺑﻼ ﻗﻨﺎﻋﺔ؟ ‪..‬‬
‫‪ ‬ﺃﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺭﺧﻴﺼﺔ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﻗﻨﺎﻋﺔ؟ ‪..‬‬
‫‪ ‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻧﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺷﺆﻭﻥ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ؟ ‪..‬‬
‫ﻣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺫﻟﻚ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ ‪...‬‬
‫‪ ‬ﺑﺤﺎﻟﻨﺎ؟‬
‫‪ ‬ﺃﻳﻦ ﻳﺠﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ؟ ‪..‬‬
‫‪... ‬ﻣﻦ ﻳﻔﺘﻘﺮ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‪ ..‬ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻻ ﻳﻐﻨﻴﻪ ‪...‬‬
‫‪......... ‬‬
‫ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﻤﺘﺮﺍﺑﻄﺔ‪ ..‬ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ‪...‬‬
‫‪... ‬ﺑﺎﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬
‫‪...... ‬‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻘﻨﻮﻉ‪ ...‬ﺷﻌﺐ ﻣﺜﻘﻒ ﻭﺫﻭﺍﻕ‪..... ...‬‬
‫‪... ‬ﺫﺍﺕ ﺃﺻﻮﻝ ﻧﺒﻴﻠﺔ‬
‫‪...... ‬‬
‫ﻣﺘﻰ ﻣﺎ ﺭﺣﻠﺖ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻋﺘﻚ ﺃﻭ ﻫﻲ ﻓﻌﻠﺖ‪..‬‬
‫ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺳﻴﺘﺮﻛﻚ ﺍﻷﻣﻞ‪ ..‬ﻭﻗﺪ ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺮﺏ‬
‫ً‬
‫‪... ‬ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ‪ . .‬ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﻲ ﺃﻛﺜﺮ‬
‫ً‬
‫ﻭﺟﻌﺎ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻧﻔﻘﺪﻫﺎ ‪ . .‬ﺍﻻﻛﺘﻔﺎﺀ‬ ‫ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻟﺘﻤﺎﺩﻱ ﻛﻠﻪ ﻧﺎﺗﺞ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ‬
‫ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ ﺑﺎﻟﺤﺎﻝ ﻓﺘﻠﻚ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺒﻄﺔ ﺍﻟﻤﺼﺤﻮﺑﺔ ﺑﺮﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ‬
‫ﻗﺪ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻊ ﻧﻜﺮﺍﻥ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺜﻘﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻐﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ‪ . .‬ﻟﻨﺎ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ‬
‫ﻧﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻭﺣﺪﻩ ‪ .. .‬ﻭﻟﺴﻨﺎ‬
‫ً‬
‫ﺑﻌﻴﺪﺍ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﻴﻦ ﺭﺑﻤﺎ ﺧﻠﻘﻨﺎ ﻟﻴﻜﻤﻞ ﺃﺣﺪﻧﺎ ﺍﻵﺧﺮ‬
‫ً‬
‫ﺑﻌﻴﺪﺍ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﻴﻦ ﺭﺑﻤﺎ ﺧﻠﻘﻨﺎ ﻟﻴﻜﻤﻞ ﺃﺣﺪﻧﺎ ﺍﻵﺧﺮ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮﻝ ﺑﻐﻴﺎﺏ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬
‫ً‬
‫ﺟﻴﺪﺍ‬ ‫ﻭﺇﺣﺘﻘﺎﺭ ﺍﻟﺬﺍﺕ ‪ . .‬ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻛﻤﺎ ﻧﺪﺭﻙ ﺫﻟﻚ‬
‫ﺇﻧﻪ ﺧﻠﻖ ﻣﺠﺒﻼ ﻋﻠﻰ ﺣﺐ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪ . .‬ﻭﻗﺪ‬
‫ً‬
‫ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﻳﺘﺄﻗﻠﻢ‬
‫ﺃﻭ ﺣﻴﺎﺗﻪ ‪ . .‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻤﺮﻭﻧﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﺪﺍﺭﺓ ﻭﻗﻒ ﻋﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺣﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺇﻧﻨﺎ‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﺮﻙ ﻣﺒﺪﺃ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻗﻴﻤﻨﺎ‬
‫ﻭﻋﺎﺩﺗﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺛﻨﺎﻫﺎ ‪ . .‬ﻭﺗﻌﻠﻤﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ . . .‬ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻛﻨﺰ ﻣﻦ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ‪.‬‬
‫‪ .‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺸﻌﺮﻙ ﺑﺎﻟﺤﺐ ‪ . .‬ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪ . .‬ﻭﺗﺒﺪﻭ‬
‫ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻛﺄﻧﻚ ﺗﻤﺘﻠﻚ ﻣﺼﺮﻑ ﺍﻭ ﻧﺸﺄﺕ‬
‫‪ ‬ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻤﺎﻝ ‪ . .‬ﻓﻬﻲ ﻏﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻭﺟﻞ‬
‫ﻣﺼﺪﺍﻗﻴﺘﻨﺎ ﻭﻭﻋﻮﺩﻧﺎ ﻗﺪ ﺗﺘﻜﻤﻞ ﺑﺎﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ‪ . .‬ﺩﻭﻥ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻣﻨﺎ ﻟﺼﻨﻊ ﻣﻨﻌﺮﺝ ﺃﻭ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻠﻮﻟﺒﺎ ﻣﻤﻠﻮﺀ ﺑﺎﻟﺨﺬﻻﻥ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻭﻏﺔ ‪. .‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ‪ . .‬ﺗﻌﻨﻲ‬
‫ً‬
‫ﺃﻳﻀﺎ ﻗﻨﺎﻋﺔ ‪. .‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ‪ . .‬ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﺍﻟﺼﻔﺢ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻓﻬﻲ‬
‫ﺯﺍﺩ ﻭﺩﻋﻢ ﻳﻘﻮﻱ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻭﻳﻨﺸﺮ ﺍﻟﺤﺐ‬
‫‪ . . .‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬

‫ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻭ ﺍﻟﺒﻐﺾ‪ ...‬ﺗﻠﻚ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻗﺪ ﺗﺮﺟﻤﺖ ‪...‬‬

‫ﻟﺪﻱ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺘﻨﻌﺖ ﺑﻌﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺑﺪ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﻭﺍﻟﺪﻣﺎﺭ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺇﻟﻰ‬
‫‪..‬ﺟﺤﻴﻢ ﺇﻥ ﺃﺻﺢ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‬

‫ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺑﺤﻮﺯﺗﻬﻢ‪ ..‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ‪..‬‬

‫ﺳﺎﺭﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺎﻥ ﺑﺤﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺗﻮﺣﻲ ﻟﻬﻢ‬
‫‪... ‬ﺍﻧﻬﻢ ﻻ ﺷﻲﺀ‬
‫ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻟﻨﺒﺤﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻭ ‪..‬‬
‫ﻣﺪﻓﻮﻧﺔ ﻓﻲ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﻜﻲ ﻧﺠﻠﺒﻬﺎ‪ ..‬ﺑﻞ‬
‫ﻫﻲ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺑﺪﺍﺧﻠﻨﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻤﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﺗﻔﻌﻞ‪ ...‬ﺍﻟﻌﻘﻞ‬
‫ً‬
‫ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﻌﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﺱ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻃﻦ‪..‬‬
‫ﻧﺠﻌﻠﻪ ﻳﺤﻔﻆ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﺼﺮﻓﺎﺕ ﻭﺍﻷﻗﻮﺍﻝ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺭﻗﺔ ﻟﻸﻣﻞ ﻭﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺻﻨﻊ ﺟﺪﺍﺭ‬
‫ﻳﺤﻮﻝ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻭﻓﻜﺮﻩ‪ ...‬ﻓﺘﺒﺪﻭ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻻ ﺷﻲﺀ ﺑﻔﻌﻞ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﻌﻤﻖ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺮﻁ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ ﻣﺠﻤﻞ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﻘﺘﻨﻊ‬
‫ﻼ ﻳﻘﻮﻡ‪ ...‬ﻭﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻔﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻭﻓﻌ ً‬
‫ﻼ ﻳﻈﻞ ﻣﻜﺒﻼ ﺑﻼ‬ ‫ﻳﻘﺘﻨﻊ ﺑﻔﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ ﻭﻓﻌ ً‬
‫‪.... ‬ﺃﻣﻞ ﺃﻭ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‬
‫ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‪ ...‬ﺃﻓﻀﻞ ﺫﺍﺕ ‪.....‬‬
‫ﻟﻠﻘﻨﺎﻋﺔ ﻭﻣﻦ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪ ....‬ﺃﺑﺪﺍ‬
‫‪.... ‬ﻻ ﻳﻨﺪﻡ‬

‫‪..... ‬ﺍﻷﻧﺎﻧﻴﺔ ﻟﻌﻨﺔ‪......      ‬‬

‫ً‬
‫ﻭﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻷﻧﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﻴﻖ ‪ . .‬ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ‪. .‬‬
‫ﺗﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺔ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺎﻟﻨﻔﻮﺭ‪..‬ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬
‫‪ . .‬ﻭﻷﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻨﻔﺮﺓ ‪. .‬ﻓﺎﻗﺪﻱ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﺃﻥ‬‫ً‬ ‫ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻬﻢ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ‬
‫ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻳﻔﺮﺿﻮﻥ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﻜﻞ ﺍﻧﺘﻬﺎﺯﻳﺔ‪..‬ﻭﺗﺒﻘﻰ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺸﻮﺍﺫ ‪ . .‬ﻭﻫﻨﺎ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻓﻌﻠﻪ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻧﺴﻴﻄﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻨﺎ ‪ . .‬ﻭﻻ ﻧﺘﺮﻙ ﻟﻬﻢ ﻣﺠﺎﻻً‬
‫ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺼﺒﺢ ﻣﺜﻠﻬﻢ ‪ . .‬ﻟﺴﻨﺎ ﻓﺮﻳﺪﻭﻥ ﺃﻭ‬
‫ﻏﺮﻳﺒﻲ ﺍﻷﻃﻮﺍﺭ ﻧﺤﻦ ﻓﻘﻂ ‪ . .‬ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻨﺎ‬
‫ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ‪ . .‬ﺍﻷﻧﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺗﺤﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻥ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻭﺍﻻﺿﻄﻬﺎﺩ ﺍﻟﻼﺯﻉ‪ . .‬ﻳﺎ‬
‫ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﻣﺸﻴﻦ ﻳﺮﺍﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻛﺄﻧﻚ ‪. .‬‬
‫ﺟﺮﺣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻕ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻄﺎﻑ ﺑﻼ ﺳﺎﻕ‬ ‫ً‬
‫ً‬
‫ﺻﺎﺩﻗﺎ ﺫﻭ ﺿﻤﻴﺮ ﻳﻘﻆ ﻻ‬ ‫‪ . .‬ﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ‬
‫ً‬
‫ﺗﺮﻛﺾ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺑﺎﺣﺜﺎ ﻋﻦ ﻣﻼﺯﻙ ‪ . .‬ﻻ‬
‫ﺗﺘﺎﺟﺮ ﺑﻜﺮﺍﻣﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﺘﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﺒﺘﺎﻏﺎﻙ ‪. .‬‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻟﻨﺒﻨﻲ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ‪. .‬‬
‫ﻟﻨﺤﻘﻖ ﻛﻞ ﺣﻠﻢ ‪ . .‬ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻜﺘﻤﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﻭﻏﺾ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻋﻦ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ‪. .‬‬
‫ﻟﻨﻜﻦ ﺻﺮﻳﺤﻴﻦ ﻣﻊ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﻧﺘﺮﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ‬
‫ﺷﺄﻧﻬﺎ ‪ . .‬ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻧﺎﻧﻴﺔ ﻧﺎﻓﻌﺔ ﻟﻢ ﺭﻛﺾ‬
‫ً‬
‫ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺫ ﺍﻷﻣﺎﻥ‪ . . .‬ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ‪ . .‬ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ‬
‫ﻛﻠﻬﺎ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻗﻴﺪ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬
‫ﺑﻔﻌﻞ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭﺣﺐ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻟﺘﻠﻚ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻭﺇﻻ ﺳﺘﺼﺒﺢ ﻻ ﺷﻲﺀ ﺑﻔﻌﻞ ﺍﻷﻧﺎﻧﻴﺔ‬
‫ً‬
‫ﺟﺪﺍ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺅﻝ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻢ‬ ‫‪ . . .‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺟﻤﻴﻠﺔ‬
 ‫ً‬
‫ﺟﺪﺍ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺅﻝ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻢ‬ ‫‪ . . .‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺟﻤﻴﻠﺔ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ‪ . .‬ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ‬
‫‪ . . . .  ‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻻ ﻭﺟﻮﺩ ﻟﻼﻧﺎﻧﻴﺔ‬

‫ً‬
‫ﺣﺘﻤﺎ ‪....‬‬ ‫‪،! ‬ﺍﻟﺘﻬﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻓﻜﺮﺓ ﻓﺎﺷﻠﺔ‬
‫ً‬
‫ﺷﻴﺌﺎ ‪ . .‬ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻬﺮﻭﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻻ ﻳﻐﻴﺮ‬
‫ً‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺍﻓﺘﺮﺍﺿﻴﺎ ﻗﺪ ﺭﺳﻤﺘﻪ ﺑﺬﻫﻨﻚ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﻌﻴﺶ‬
‫‪ . .‬ﻭﺍﻧﺖ ﺗﺪﺭﻱ ﺫﻟﻚ ﺑﺈﻧﻪ ﻭﻫﻢ ﻳﺘﺨﻠﻞ ﺑﺪﺍﺧﻠﻚ‬
‫‪ . .‬ﺍﻟﻬﺮﻭﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﻔﺸﻞ ﻭﻗﺪ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺳﻮﺃ ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﻣﻦ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻧﺤﻦ ﻣﻠﺰﻣﻴﻦ ﺑﺈﻥ ﻧﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ‪ . .‬ﺑﻜﻞ‬
‫ﺳﻴﻄﺮﺓ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﻻﺓ ﺑﺎﻧﻤﺎﻁ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻭﻛﻴﻒ‬
‫ﻫﻢ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻧﺤﻦ ﻛﺬﻟﻚ ﻭﻫﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻛﺬﻟﻚ ‪.‬‬
‫‪ .‬ﺍﻥ ﺗﻌﻴﺶ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺇﻧﻚ ﻣﺴﺘﺴﻠﻢ‬
‫ﻟﻠﻔﺸﻞ ﻣﻨﺘﻘﺪﺍ ﻣﺘﻌﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺽ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ . .‬ﺗﺪﺭﻱ ﻟﻴﺘﻚ ﺗﻌﻠﻢ‬
‫ﺫﻟﻚ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﻳﺮﻏﺐ ﺑﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺜﻞ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ ﻧﻤﻂ ﺣﻴﺎﺗﻚ‬
‫ﻭﺍﺳﻠﻮﺑﻚ ‪ . .‬ﻟﻢ ﻳﻨﻔﻊ ﺍﻟﺮﻛﺾ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻐﺮﻭﺏ ‪. .‬‬
‫ﺃﺣﻼﻡ ﻭﺃﻭﻫﺎﻡ ﻗﺪ ﺭﺳﺨﺖ ﺑﻌﻘﻠﻚ ‪ . .‬ﺗﺴﺎﺅﻻﺕ‬
‫ً‬
‫ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫‪ . .‬ﺗﺴﻮﻕ ﺃﻓﻜﺎﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ‪. .‬‬
‫ً‬
‫ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫‪ . .‬ﺗﺴﻮﻕ ﺃﻓﻜﺎﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ‪. .‬‬
‫ﺗﺴﻮﻗﻚ ﻟﻜﻲ ﺗﺜﻤﻞ ﻭﺛﻢ ﻣﺎﺫﺍ ﺧﻤﺮ ﻭﻳﻨﺘﻬﻲ‬
‫ﻣﻔﻌﻮﻟﻪ ‪ . .‬ﻟﻤﺘﻰ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﻬﺮﺏ ‪ . .‬ﺍﻟﻬﺎﺭﺑﻴﻦ‬
‫ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻧﺠﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ‪ . .‬ﻻ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻬﺮﺑﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻝ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻣﻜﺎﻥ ‪ . .‬ﻻ ﺑﺪ‬
‫ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﺣﺔ ﻭﺳﺮﺩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻣﻦ ﺻﺒﺮ‬
‫ﻣﻌﻨﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﻤﻊ ﻗﻮﻟﻨﺎ ‪ . .‬ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻄﻨﺎ ﺳﺘﺰﺩﺍﺩ ﻣﺘﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﻔﺔ ﻭﻣﻮﺩﺓ ‪. . .‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻬﺮﺏ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺘﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻐﺮﻭﺭ ﺍﻟﺰﺍﺋﻒ‬
‫ً‬
‫ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ ‪ . .‬ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫‪ . .‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﺣﻤﻘﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪ . .‬ﺍﻟﻬﺮﻭﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻳﻜﺒﺮ ﺍﻻﻣﻮﺍﺭ‬
‫ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﺘﻔﺎﺧﻤﺔ ‪ . .‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻞ ‪. .‬‬
‫‪ . . . . ...... ‬ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ ﻫﻮ ﺍﻟﺰﺍﺩ‬
‫‪.......... ‬‬

‫ﺍﻻﻧﻄﺒﺎﻉ ﺍﻷﻭﻝ‪ ...‬ﻭﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‪           ‬‬

‫‪.....! ‬ﻋﻠﻰ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬
‫ﺩﻋﻮﻧﺎ ﻧﺴﺘﺮﺟﻊ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ‪.....‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ‪ ...‬ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻨﺎ ﺑﺄﺷﺨﺎﺹ ﻛﺎﻧﻮﺍ‬
‫‪... ‬ﻭﺁﺧﺮﻭﻥ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﻟﻨﺎ‬
‫ً‬
‫ﺻﻮﺗﺎ ﺑﺪﺍﺧﻠﻨﺎ‪ ..‬ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻝ ‪...‬‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻫﻨﺎﻟﻚ‬
‫ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻛﻢ ﻛﻨﺎ ﺣﻤﻘﺎﺀ ﻇﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ...‬ﻷﻧﻨﺎ‬
‫ﺍﻗﺼﻴﻨﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻭﺍﻗﺼﻮﻧﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‪ ...‬ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﻣﻠﺤﻮﻅ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺙ‬
‫ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻨﻔﻮﺭ‪ ...‬ﺭﺑﻤﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻈﻬﺮﻫﻢ‪ ..‬ﺃﻭ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ‪ ..‬ﺍﺳﻠﻮﺑﻬﻢ‪ ..‬ﺷﻜﻠﻬﻢ‪ ..‬ﻗﺪ‬
‫ﺍﻗﺼﻴﻨﺎﻫﻢ ﺑﻞ ﺍﺣﺴﺴﻨﺎ ﺑﺎﻟﻨﻔﻮﺭ ﻭﺍﻟﺘﺒﺎﻋﺪ‬
‫ﻷﺳﺒﺎﺏ ﻣﺎ ﺗﺼﻮﺭﻧﺎﻫﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﻗﻔﻬﺎ ﺍﺻﺪﺭﻧﺎ‬
‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻼ ﺃﺧﻼﻗﻴﺔ ﺑﻼ‬
‫ﺍﻛﺘﺮﺍﺙ‪ ..‬ﺟﺮﺣﻨﺎ‪ ..‬ﻭﺟﺮﺣﻨﺎ‪ ..‬ﻇﻠﻤﻨﺎ‬
‫ﻭﻇﻠﻤﻨﺎ‪ ....‬ﻷﻧﻨﺎ ﺗﺼﺮﻓﻨﺎ ﺑﻐﺮﻭﺭ ﻭﻛﺒﺮﻳﺎﺀ‬
‫‪... ‬ﺯﺍﺋﺪ‬
‫ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻘﺼﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺤﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﻀﻨﺎ ‪..‬‬
‫ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﻧﺼﺒﺮ ﻗﻠﻴﻼ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻧﺼﺪﺭ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺒﻄﺔ ﺍﻟﻤﻠﻔﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺃﺳﺎﺱ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫‪.. ‬ﺍﻟﺼﺤﺔ‬
‫ﻧﻌﻢ ﻟﺴﻨﺎ ﻣﻐﺼﻮﺑﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻧﺤﺐ ﺍﺣﺪ ‪...‬‬
‫ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺇﺭﺍﺩﺗﻨﺎ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﻘﻨﺎ ﺃﻥ‬
‫ﻧﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﺷﺄﻥ ﺃﺣﺪ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﻭﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﺗﺒﻠﻮﺭﺕ‬
‫‪... ‬ﻓﻲ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ‬
‫ﺍﻻﻧﻄﺒﺎﻉ ﺍﻷﻭﻝ ﻻ ﻳﺤﺪﺩ ﻫﻮﻳﺘﻨﺎ‪ ..‬ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬
‫ﺑﺎﻻﺻﻞ ﻣﻌﻴﺮﺍ ﺃﻭ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺃﻭ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺑﻮﺍﺳﻄﺘﻪ‬
‫ﻭﺑﻪ ﻧﺴﻲﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻭﻧﻘﺼﻴﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ‬
‫ﻧﻮﺍﺻﻞ ﻓﻲ ﻛﺮﻫﻬﻢ‪ ..‬ﺇﻥ ﻟﻢ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﺳﻌﺎﺩﻫﻢ‬
‫ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﺮﻛﻬﻢ ﻭﺷﺄﻧﻬﻢ‪ ..‬ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺴﻴﻂ‪...‬‬
‫ً‬
‫ﻭﻧﺎﺩﺭﺍ ﻣﺎ ﻳﺼﺪﻕ ﺍﻻﻧﻄﺒﺎﻉ‬ ‫ﺑﻼ ﺃﻧﺎﻧﻴﺔ‪..‬‬
‫‪... ‬ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ً‬
‫ﻋﺪﺩﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﻟﺔ‬ ‫ﻟﻨﺘﻌﻤﻖ ﺃﻛﺜﺮ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻟﺠﻤﻊ ﺃﻛﺜﺮ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺣﻮﻝ ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻨﺎ‪ ..‬ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﻜﻮﻥ ﻣﺤﻮﺳﻮﻥ ﺑﺎﻟﺸﻚ ﻭﺍﻟﺮﻳﺒﺔ‪ ...‬ﻟﻨﺘﺮﻙ ﺫﻟﻚ‬
‫ﻟﻠﻤﻮﺍﻗﻒ ﻭﺍﻻﻳﺎﻡ ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺑﺎﻥ ﺗﺨﺒﺮﻧﺎ ﺑﺬﻟﻚ‪....‬‬
‫ﻧﻌﻢ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻻﻧﻄﺒﺎﻉ ﺍﻷﻭﻝ‪..‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‪ ..‬ﺩﻋﻮﻧﻲ ﺍﺷﺮﺡ‬
‫ﻟﻜﻢ ﺫﻟﻚ‪ ..‬ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ ﺷﺪﻳﺪ‪ ..‬ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻧﺘﺴﻴﻄﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻨﺎ ﻭﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺰﺍﻝ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺋﻨﺎ‬
‫‪.. ‬ﺍﻷﻭﻝ‪ ..‬ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫‪.... ‬ﺃﻧﺖ ﺭﺳﺎﻟﺔ‪ ..‬ﻟﺘﺮﺳﻞ ﺭﺳﺎﻟﺔ‪         ‬‬
‫ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻚ ﺍﺳﻠﻮﺑﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ‪ ..‬ﻛﻞ ﺭﺩﺭﻭﺩ ‪...‬‬
‫ﺃﻓﻌﺎﻟﻚ‪ ..‬ﻭﺍﻓﻌﺎﻟﻚ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻚ‬
‫ﺗﻌﻜﺴﻬﺎ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﺘﺼﺒﺢ ﺭﺳﺎﻟﺔ‪ ..‬ﺷﺎﻣﻠﺔ‬
‫ﺗﺤﻜﻲ ﻋﻨﻚ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻭﺍﺿﺤﺔ‪ ..‬ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ‬
‫ﻣﺆﺷﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺍﻱ ﺍﺣﺪ ﺍﻥ‬
‫ﻳﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻚ‪ ..‬ﻭﻫﻞ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺘﻘﺮﺏ‬
‫ﻣﻨﻚ ﺍﻡ ﻻ‪ ...‬ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ‪ ...‬ﺗﻠﻚ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻣﻦ‬
‫ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺮﺳﻠﻬﺎ ﺍﻧﺖ‬
‫ﻭﺍﺳﻠﻮﺑﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ‪ ..‬ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻜﻦ ﺑﻬﺎ‪ ..‬ﺳﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺭﺩﻭﺩ‬
‫ﺃﻓﻌﺎﻟﻚ‪ ..‬ﻭﺍﺟﺘﻬﺪ ﻟﺘﺮﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻤﺜﻠﻤﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ‬
‫ً‬
‫ﻛﺜﻴﺮﺍ‪ ..‬ﻟﻤﺎﺫﺍ‪..‬‬ ‫ﻳﺮﺍﻙ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ‪ ..‬ﻭﻻ ﺗﻜﺘﺮﺙ‬
‫‪! ‬ﻭﻣﺎ ﺍﻟﺴﺒﺐ‪...‬؟‬
‫ً‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ''‬ ‫ﻭﺍﺻﻞ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﻻ ﺗﻌﺎﻭﺩ ﺍﺩﺭﺍﺟﻚ‪...‬‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺃﻛﺜﺮ ﻏﻤﻮﺽ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻧﺮﻳﺪ‬
‫ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ‪ ..‬ﻭﻗﺪ ﻧﻨﺘﻘﻢ‪ ...‬ﻭﻧﺤﻦ ﺧﻠﻘﻨﺎ ﻟﻨﻌﻴﺶ‬
‫‪ . . . . . . . ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻧﺘﺄﻣﻞ ﺍﻟﻐﺪ ﺑﻜﻞ ﺍﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‬