1, LES PERES DE 'EGLISE Sont généralement désign CATHOLIQUE 1s comme “ares de VEglise” : des éveques, majoritairement investis de responsabilités pactorales, dont lee écrits, lez actes et la moralité sont, encore aujourd'hui, le fondement de la doctrine au nisme pagarisé Nest possible de les distinguer selon sur 6poque + Les Pares anténicéens (jusau'en 325), + Lage dor patrst ue (32 5 - 451, + Les Pares de tradition chaleédonienne (apres 25), + Les Pares attachés une seule confession chrétienne. auteur de Didaché ‘siete Clément de Rome (Gs-100) Ignace d'Antioche 5-07) Marcion 5-60) Hermas «tncornud Polyearpe de Smyrne (Go-187) Communément appelée « La doctrine des 12 apétres », la Didaché est run des plus anciens témoignages écrits dans lequel, pourtant, les 12 apétres ne sont jamais mentionnés. Le texte fut retrouve vers 1875 par Philathée Bryenrios de Nicoméaie 3 Constantinople, Lauteur du texte e:t méconnu et sa date de rédaction fait objet de longues at nombreuses discussions loin de faire unanimit Clément de Rome, 4" pape de Ialise catholique, est le premier 8 avoir utllisé le terme « lac», I étaltun fervent défenseur dela suorématie de Tévaaue de Rome (le pape). Iifut rauteur de lettres écrtes & diverses assembles. Dans sa lettre aux Smymniotes, il placera Tévéque @ la t&te de assemble locale : « Suivez tous léveque comme Mashiah suit son Pére, et le presbyterium comme les apétres, quant aux aiacres, respectez-les comme la lo| Dieu. Que personne ne fasse en dehors de éveque rien de ce qui tegarde lEglise. Gue cette eucharistie seule soit regardee comme legitime, qui se fait sous la présidence de Téveque ou de celui quien a la charge. 04 parait Tévéque, que Ia soit la communauté, de méme que li OU est le Mashlah Yehoshoua, a est IEglise catholique. II nest pas permis en dehors de lévéque nine baptiser ni de faire fagape, mais tout ce quil approuve, cela est agréable aussi & Dieu.» Ila également dit: « La ou ily a Févéque, la est "Egle », préparant ainsi la vole & la vision pyramidale présente aujourd'hu' dans la plupart des assemblees ‘Armateur fortuné, il intégra la communauté chrétienne en fan 140. Il semble avoir proposé un ouvrage aul fut le prototype de ce que lon nomme communément Nouveau Testament. Il aistingua I'Flohim du Tanakh - quil qualfia dFlohim se la colare (inspiré de Démiurge, divinité palenne, égyptienne et greccue) ~ de celui du Nouveau Testament, ui selon ll est Elohim o'amour Il créa par la suite son assem bi6e, sur Ia base de cette doctrine, Il stigmatisa les Julfs et ouvrit la voie d la judéophobie chrétienne Hl est auteur d'un ouvrage intitulé « Pasteur », dans lequel il relate 5 visions qui aurait recues. Ces visions illustreraient la gravité du péché et la miséricorde d'Elohim Créateur, qui permet au pécheur repentant diétre pardonné une seconde fois — et derniare fois — des fautes commizes apres le bapteme, Dans certains écrits, lui est attrioué le mérite clavoir sauvé des ames, auparavant séduites par les erreurs de Valentin et Marcion (autres peres de 'Eglise), tains, de les avoir fait entrer dans FEglise catholique romaine.