历史

邓雨牧 黄楚云 张德慧

 如何定义历史？
1. 过去发生的事实（真实存在），可称为历史事实。
2. 人们知道的过去发生的事情和对已知事情的评价。（主观存在）
3. 历史学，人们通过掌握的历史记录，进行合理的分析与推测之后得
出的结论。（无限接近历史事实，但终究不是历史事实。）
 历史与其他学科的产物
- 艺术（带历史属性的）
电影、电视剧、纪录片
- 文学（起源于历史的）
小说
 接下来....
1. 历史的范围 2.重要发现 3. 符号=历史？ 4.历史与伦理道德

5.历史=客观？ 6.历史意义 7.历史=感性？or理性？

8.一定正确？被推翻过？ 9.历史的记录
 01
历史的范围
有何能被归为历史？ 1. 文字记载的
历史的范围是什么？2. 口头流传的
3. 历史遗迹
 神话
- 许多民族的原始社会的历史，都是从神话故事开头的
- 而中国神话，是古人对于自然和社会的想象，例如：
● 盘古开天辟地、女娲补天
● 大闹天宫、哪吒闹海

许多历史无从得知，所以人类自行想象给予自然和社会一个
开始的源头

神话包括历史 、历史不一定包括神话
 正史

1. 史官记载
● 比较大的事件、与著名人物相关
2. 给帝王看：
● 军国大事
● 朝廷变故
● 总结的历史经验
 野史
- 私人撰述的史书或流传于民间的史书
- 未经过官方审核
- 根据传闻、神话编写
- 原始、原汁原味

三大特点：
1. 所记的史料多出于闻见
2. 记事较少忌讳
3. 体裁没有局限
 佐证
1. 对一些帝王避讳的事情有一定的佐证作用
- 唐玄宗
《开天传信记》《开元天宝遗事》
2. 在一些记录不完善的历史上，野史对于正史的佐证
- 是先有野史，才有正史
《史记》
《春秋》、《战国策》

不一定真实
=历史的一部分（正史是大餐的话，杂史便是开胃小菜以及饮料）
 为什么要学习历史？
“以史为镜，可以知兴替”-李世民

历史为一面镜子，现代的许多管理学经验、人情世故以及自然规律等都可以从历史当中找到答案。
1. 以史为鉴
- 学习过去 → 总结过去 → 避免再次发生
- 从错误当中吸取教训
2. “传承”正确的观点、做法
- 孙子兵法：知己知彼 百战不殆
 历史的意义
为什么历史的某些特殊方面被记录和保留了下来，而另外一些方面却从历史记录中消失了或被删除了？

有人说“告往知来”“以史为鉴”是历史学的意义。但是这又何其之难。一方面，这几千年来的 东西，历史学能接触到的太少太少，多
少史料文物都被埋在 时间的尘埃里。另一方面，世界上没有两片完全相同的 树叶。如吕思勉言，“欧人东来以后，我 们应付他的方
法，何尝不本于历史上的经验？其结果，又是如何呢？ ”

但是，同一个人打交道，不知道他的 过去，往往都要吃 亏，更何况是一个国家、一个民族。所以， 历史学的实际意义，就在于在解

决“现在为什么是这样”的基础上展望“将来有可能会怎 样”。就算是老子的 “自知者明”前面，也是一句 “知人者智”。

那么历史学的意义，仅仅在于此吗？

中国历史的博大，很大程度上 归功于有着世界前列（是不是第一不知道）的修史 传统。从那些泛黄的、影印得歪歪斜斜模糊不清

的故纸堆里，可以考 证出一个又一个 鲜活的历史画面，复原祖先 们一幕又一幕或悲或喜的 过往。也正是如此，才有了 电视上一批
批可能被“戏说”的历史剧和茶余饭后津津乐道的历史桥段。中国的任何一个朝代，任何一 场战争，挖掘下去。

“历史并不是告诉你未来应该做什么，而是告诉人们未来不应该做什么。”
都是谁在记录
历史呢？
✏
 历史一定是客观的吗

历史既以前所发生的事情本身是客观的。但研究历史出来的书籍和观点都是主
观的，因为历史书是为了政治服务，会参杂一些主观的思想，目的也许是为了想
要左右民众的思想。
 被记录历史一定是正确的吗？
历史虽然确实存在，但永远无法被精确
描述。

由当事人脑内残存的片段 +构思构成。

历史由胜利者书写。

编撰者所处朝代对以前的历史资料的看法或者整理。
 历史中惊人发现
哥伦布发现新大陆

好 不好

- 开辟了横渡大西洋到美洲的新航线 - 美洲原著民的殖民统治和烧杀掠夺
- 使海外贸易的路线由地中海转移到大西洋沿 3000万-1亿（1492） → 80万（2018）
岸 - 奴隶制（黑奴）
→ 国际物质贸易的蓬勃兴起 → 对资本主义的
发展起到了推动作用
- 打破了美洲原始孤立的状态
- 烟草、咖啡和可可豆等新商品的发现
历史有被推翻过吗？
 历史有被推翻过吗？有
千年以来，维苏威火山爆发的日期，历史上有十分明确的记载，是公元 79 年 8 月
1 24 号。通过考古的发现一点点抽丝拨茧，这个曾经是被认为是板上定钉的历史被考古
改变了。

18世纪以来，学者开始对庞贝城进行了系统的考古发掘，随着发掘的深入，越来越多
的证据表明火山爆发是在秋天，和8 月 24 号这个历史记载并不吻合。

- 比较直观的是一些尸骨上残存的衣物比较厚重，还有尸骨上的毛皮帽子，这些
不象是8月夏天的，更象是秋天的穿戴。
- 庞贝出土陶罐的里面还有葡萄汁，学者发现这些葡萄汁还没有发酵。而当时罗
马葡萄的采摘季节一般在9月到10月的第一个星期。

—维苏威火山爆发毁灭庞贝城的时间认定
 历史有被推翻过吗？有

2
考古工作人员在这里发现的车辙痕迹的绝对年代不
晚于距今4200年。这很可能是我国年代最早的“双
轮车”车辙痕迹，与二里头遗址发现的车辙相比，
将我国用车的起源至少提前了500年。

—河南淮阳平粮台城址的发现将中国用车历史
提早500年
 小总结
推翻历史记录很难，要想确定一
些特定的日期或事件大多只能
依靠历史记载。
大多历史被推翻是由于新的发
现。
符号可以是历史吗？
符号
我们先定义一下符号作为讨论的出发点：符号
是被认为携带意义的感知。

古埃及的壁画上刻着一串串“符号”他们都有
着自己的想要表达的意思，组成在一起便可以
告诉我们古埃及曾经发生过什么。

所以符号即是历史--它是有意义的，其意义就
是记录我们人类社会过去的事件和活动
历史与伦理道德
 历史与伦理道德
侵略中國≠進入大陸 历史事实的扭曲与篡改会令被篡改的
历史幻象引导“不正确”的社会舆论，
会产生“恶”的价值观导向。也失去了
侵略华北≠进出华北 对善恶标准的衡量，导致道德观念与社
会发展的要求差之千里，甚至背道而
驰。
南京大屠杀≠占领南京
 历史与伦理道德
- 辛追夫人（公元前217-公元前168年）
- 出土时：
1. 裹了20层衣服，浸泡于透明棺液之中
2. 皮肤光滑有弹性
3. 头发、眼睫毛保存完整
4. 内脏器官完好
5. 血管内含有残留血液
6. 胃中138颗甜瓜子
- 墓穴被挖掘后，现正公开展出，这是
道德的吗？
→ 历史是矛盾的
理性？感性？有什么历史人
物改变了历史的发展？
 重要人物 – 秦始皇

● 秦朝开国皇帝
● 实质上：中国的开国皇帝
● “百代都行秦政法”
● “废分封，设郡县，修驿道” → 中央集权帝制 →
千古一帝
● 第一个君主专制制度
《晋书》 唐朝 房玄龄

《宋书》 南梁 沈约

我们如何评价“历史都是由胜利
者书写的？”

所谓胜利者写的历史，应该是指二十四史这类由
官方编撰的史书，我们会陷入这样一个误区，那
就是，“前一朝代的史书都是有后一朝代的史官
所编撰的”。
 问题

1. 如果两位历史学家对同一件事情有着不同观点，我们如何得知谁对谁错？

2. 历史学家在诠释知识是，是否一定会收到相关文化环境的影响，无法避免主观偏见？

3. 用今时今日的看法批判历史事件是否有失公允？