Značaj moralnih uzora

„ Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i
nagradi na onome svijetu i koji često Allaha spominje.(“ Sura El-Ahzab 21 ajet)

Poslanik, s.a.v.s., je uzor ummetu kako u moralu, tako i u svim životnim prilikama. Krasila ga
je blagost u postupcima prema ljudima, a najljepše se ophodio prema svojoj porodici. Uprkos
činjenici da Vjerovjesnik nije imao od koga naučiti očinsku nježnost, njegov stil života
pokazao je da je Učitelj čovječanstva i u tom aspektu najljepši uzor ljudima. Najbliži
Vjerovjesniku, a.s., posvjedočili su da nisu vidjeli osobu s više obzirnosti i blagosti prema
svima, a posebno prema svojim ukućanima. Učio je ljude postupkom prije riječi, a obrazac
ponašanja koji je ostavio nikad neće izgubiti na aktuelnosti i vrijednosti. Poslanik
Muhammed, a.s. u hadisima ukazuje na to da je kod Boga posebna vrijednost privrženost
mladih vjeri i moralu. Kur'an nam iznosi poseban primjer na kome se možemo ugledati a to je
kazivanje o Božijem Poslaniku Jusufu a.s. gdje detaljno opisuje njegovu mladost, moralne
dileme i kako se Jusuf a.s. nosio sa tim, posebno ističući njegovu čednost, ljubav prema
roditeljima, odgovornost prema zajednici. Bit vjere morala jeste da bude čovjekov vodič kroz
život. Živjeti moralnim životom znači sačuvati se bluda, alkohola, droge, laži, oholosti i
drugih loših postupaka i osobina koje čovjeku mogu pokvariti ili uništiti život. Moral ljude uči
da cijene svoj život i da ga smatrate Božijim darom. Primjer se ne može nikome nametnuti.
Snaga primjera leži objektivno u vrijednosti samog čina koji zrači privlačnošću, a subjektivno
na utisku koji odgajanik stiče, te na njegovu nagonu oponašanja. „Davalac primjera ostavlja
jak utisak u duši prisutnih. Taj utisak je pozitivan, simpatičan, izvor divljenja i vrijedan
oponašanja. Stoga je privlačiv i služi kao mjerilo na kojem se primjeruje vlastito vladanje. Na
taj način postaje primjer. On je ideal kojem se želimo što više približiti i njemu upriličiti.
Takav se primjer oponaša i postaje trajna inspiracija ponašanja.“ Primjer može biti pozitivan,
ali i negativan. Ukoliko odgajatelji svojim primjerom pokažu i teže ka odgoju, puno lakše će
postići kvalitetan odgoj kod mladih ljudi.

Stoga je i Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio učitelj koga je Uzvišeni Allah odabrao
kako bi učio čovječanstvo Allahovoj vjeri, Njegovom posljednjem vječnom zakonu, i kao
takav imao je najljepši moral, te je svojim ličnim primjerom pokazivao savršen odgoj.
Moral Božijeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, je moral na koji se muslimani trebaju
ugledati, jer to je nabolji i najsavršeniji moral. U prilog dokazivanja savršenosti njegovog
morala dovoljno je navesti riječi Uzvišenog Allaha: „Jer ti si, zaista, najljepše čudi.“
Kao takav Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, daje najljepše primjere ponašanja u svim
životnim situacijama, te postaje model po kome ashabi, ali i generacije do Sudnjeg dana
nastoje uskladiti svoje živote. Autor djela Muhammed, a.s., kao da ga vidiš, na vrlo lijep način
to opisuje:
„On je odgajao ashabe živim primjerom. Pozivao je u bogobojaznost, a bio je
najbogobojazniji. Zabranjivao je neku stvar, a najviše je se pazio. Držao je predavanja, a niz
njegovo plemenito lice su tekle suze, oporučivao je lijep moral, a bio je najboljeg ponašanja.
Podsticao ja na zikr, a bio mu je najviše odan. Podsticao je na trošenje i udjeljivanje, a on je
bio najplemenitiji i najdarežljiviji. Savjetovao im je da imaju lijep odnos s porodicom, i vidjet
ćeš da je on najbolji čovjek za svoju porodicu po pitanju samilosti, osjećajnosti, suptilnosti i
dobroti.“
U brojnim predajama koje se prenose od ashaba, radijallahu anhum, oni svjedoče da se
Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, prema njima odnosio na najljepši način, te ih odgajao u
najljepšem ozračju. Tako Enes ibn Malik, radijallahu anhum, prenosi predaju u kojoj je
oslikan maksimum plemenitosti i vrhunac lijepog morala Božijeg Poslanika: „Kao dječak,
služio sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u Medini deset godina. Nije
uvijek bilo onako kako je on želio, ali mi nikad nije rekao ni uh, niti mi je ikada rekao: ‘Zašto
si to uradio, ili zašto ovo nisi uradio.’„