Professional Documents
Culture Documents
PA
PA
NOMBOR 030214-070184
KAD PENGENALAN
ALAMAT SEKOLAH / SMK (L) METHODIST, 250 JALAN AIR ITAM, 10460
ALAMAT CALON PULAU PINANG
TANDATANGAN GURU /
PENILAI
TARIKH
030214-07-0184
BPC
ABSTRAK
Objektif kajian ini ialah mengenal pasti jenis kuih tradisional Malaysia yang sering dibeli
dan faktor-faktor kuih tradisional Malaysia menjadi kegemaran dalam kalangan pelajar
Tingkatan 6 SMK (L) Methodist. Selain itu, lokasi ini ialah di Sekolah Menengah
Kebangsaan Lelaki Methodist, Air Itam, Pulau Pinang. Kaedah borang soal selidik, kaedah
rujukan dan kaedah pemerhatian digunakan dalam menjalankan kajian ini untuk mendapatkan
maklumat yang lebih tepat. Seterusnya, jumlah responden yang terlibat dalam menjayakan
kajian ini ialah seramai 30 orang iaitu terdiri daripada pelajar tingkatan enam SMK (L)
Methodist yang dipilih secara rawak. Keputusan analisis menunjukkan kebanyakan pelajar
Tingkatan 6 SMK (L) Methodist membeli Kuih Kapit. Daripada hasil dapatan, kebanyakan
pelajar memilih kuih tradisional merupakan idenntiti bangsa sebagai faktor kuih tradisional
Malaysia menjadi kegemaran dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist.
Kesimpulannya, kuih trasisional perlu dikekalkan bagi memastikan identiti bangsa dapat
diperkukuhkan
I
030214-07-0184
PENGHARGAAN
Selamat sejahtera, saya ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada Majlis Peperiksaan
Malaysia kerana memberi peluang kepada saya untuk menghasilkan kajian kerja kursus
Pengajian Am 4 (900/4) penggal 2 tahun 2022. Kajian saya bertajuk Populariti Kuih
Tradisional Malaysia dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist. Hasil kajian
ini telah siap pada tempoh masa yang ditetapkan atas bantuan guru pembimbing iaitu Enicik
Muhammad Faris bin Mohd Suhaimi.
Saya juga ingin merakamkan ucapan setinggi-tinggi terima kasih kepada pengetua SMK(L)
Methodist iaitu Encik Gnoh Kam Fat kerana telah memberi keizinan kepada saya untuk
menjalankan kajian ini.
Selain itu juga, saya ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada guru pembimbing saya
iaitu Encik Muhammad Faris bin Mohd Suhaimi kerana telah banyak meluangkan masa
untuk memberi tunjuk ajar semasa proses menyiapkan kerja kursus ini.
Di samping itu, saya ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada rakan-rakan tingkatan
enam yang telah memberi kerjasama untuk menjayakan kajian pengajian am ini.
Tambahan lagi, saya ingin memberi penghargaan kepada responden dan informer yang terdiri
daripada pelajar tingkatan enam di SMK(L) Methodist yang sudi meluangkan masa untuk
membantu memberi maklumat yang lengkap dalam proses penghasilan kerja kursus ini.
II
030214-07-0184
ISI KANDUNGAN
Muka
Bil Butiran
Surat
1 Abstrak I
2 Penghargaan II
3 Isi Kandungan III
4 1.0 Pengenalan 1-2
5 2.0 Objektif Kajian 3
3.0 Lokasi Kajian
3.1 Peta Pulau Pinang
6 4-6
3.2 Peta Daerah Timur Laut
3.3 Lokasi Kajian ( SMK (L) METHODIST)
4.0 Metodologi Kajian
4.1 Pengenalan
4.2 Reka Bentuk Kajian
7 4.3 Instrumen Kajian 7-12
4.4 Cara Mendapatkan Responden
4.5 Cara Mendapatkan Maklumat Dan Data Responden
4.6 Teknik Memproses Dan Mempersembahkan Data
5.0 Dapatan Kajian Dan Perbincangan
5.1 Demografi Responden
5.2 Mengenal pasti jenis kuih tradisional Malaysia yang sering dibeli
8 13-39
dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist.
5.3 Mengkaji faktor-faktor kuih tradisional Malaysia menjadi kegemaran
dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist.
9 6.0 RUMUSAN
10 7.0 RUJUKAN
11 LAMPIRAN
III
030214-07-0184
1.0 PENGENALAN
Majlis Peperiksaan Malaysia (MPM) telah menetapkan dua tema bagi kerja kursus ini dan
perlu memilih salah satu dari dua tema ini iaitu Ekonomi: Pengguna Bijak dan Sosial dan
Budaya: Makanan . Oleh itu pengkaji telah memilih aspek Sosio dan Budaya: Makanan untuk
melaksanakan tugasan kerja kursus yang diberikan.
Menurut Wikipedia, perkataan ‘sosial’ ialah kata yang merujuk kepada hal-hal yang berkaitan
masyarakat dan kemasyarakatan. Sosial mungkin merujuk kepada sosiologi, sains politik,
ekonomi dan pendidikan. Selain itu, menurut Kamus Dewan Edisi Keempat , sosial
bermaksud segala yang berkaitan dengan masyarakat atau perihal masyarakat. Menurut
Zakky dalam blog beliau, definisi sosial biasa diartikan sebagai sesuatu yang ada pada
masyarakat atau sikap kemasyarakatan secara umum.
Kamus Dewan (2006) mendefinisikan budaya sebagai kemajuan fikiran, akal budi,
berkelakuan dan sesuatu cara hidup yang diamalkan oleh kumpulan tertentu. Menurut
Wikipedia, budaya adalah tingkah laku sosial dan norma yang terdapat dalam masyarakat
manusia. Budaya dianggap sebagai konsep utama dalam antropologi, merangkumi pelbagai
fenomena yang dihantar melalui pembelajaran sosial dalam masyarakat manusia. Di samping
itu, istilah budaya dalam bahasa Inggeris ialah ‘culture’ yang berasal daripada perkataan
bahasa Latin yang berbunyi ‘colere’, ia bermaksud kehidupan manusia yang sentiasa
memelihara dan mengejarkan pelbagai tindakan yang boleh menghasilkan tindakan budaya
dalam blog Suwardi Endraswara,
Tajuk kerja kursus yang dijalankan oleh pengkaji ialah Populariti Kuih Tradisional Malaysia
dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist.
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, populariti bermaksud kepopularan. Selain itu,
menurut Kamus Bahasa Melayu , perkataan ‘populariti’ ialah digemari atau disukai ramai.
Popular merujuk kepada sesuatu yang diketahui atau dikagumi oleh sebilangan besar
orang dalam Encyclopedia.
1
030214-07-0184
Dalam Wikipedia, kuih adalah makanan ringan atau pencuci mulut bersaiz kecil. Menurut
Kamus Dewan (2006), kuih bermaksud pengangan dan juadah. Menurut Educalingo,
perkataan ‘kuih’ bermaksud makanan ringan menggigit bersaiz atau makanan pencuci mulut
yang biasa ditemui di Indonesia, Malaysia, Singapura dan China Selatan wilayah Fujian dan
Canton, juga di Belanda melalui link kolonial ke Indonesia.
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, tradisional bermaksud bersifat atau bercorak tradisi.
Tradisional bermaksud dalam kesusasteraan lama gaya Bahasa dan teknik bercorak
masyarakat dalam Kamus Bahasa Melayu. Di samping itu, menurut artikel sosial yang
bertajuk Definisi Tradisional, perkataan 'tradisional' digunakan sebagai kata sifat untuk
diterapkan kepada segala sesuatu yang berkaitan dengan tradisi atau tradisi masyarakat,
masyarakat atau masyarakat.
Menurut Wikipedia, istilah pelajar merujuk kepada sesiapa yang sedang atau dalam
keadaan belajar. Dalam Vokabulario, pelajar adalah perkataan yang memungkinkan untuk
merujuk kepada mereka yang berdedikasi untuk khawatir , mempraktikkan dan membaca
pengetahuan tentang beberapa sains , disiplin atau seni. Menurut Kamus Dewan 2002, istilah
pelajar bermaksud orang yang belajar atau orang yang mengaji. Ia juga membawa maksud
orang yang menyelidiki ilmu.
Rasional kajian ini dibuat adalah kerana makanan tradisional semakin dilupakan oleh lapisan
masyarakat. Rasional kedua ialah pengkaji ingin menerapkan dan menanamkan ilmu tentang
kuih tradisional kepada generasi muda zaman sekarang.
Sebagai kesimpulan, hasil kajian mendapati bahawa majoriti responden sangat setuju
terhadap faktor-faktor kuih tradisional Malaysia menjadi kegemaran dalam kalangan pelajar
Tingkatan 6 SMK (L) Methodist ialah kuih tradisional merupakan identiti bangsa dan
keunikan rasa kuih tradisional.
2
030214-07-0184
1. Mengenal pasti jenis kuih tradisional Malaysia yang sering dibeli dalam kalangan pelajar
Tingkatan 6 SMK (L) Methodist.
3
030214-07-0184
4
030214-07-0184
5
030214-07-0184
6
030214-07-0184
4.0 METODOLOGI
4.1 PENGENALAN
Menurut Wikipedia. Metodologi bermaksud analisis teori dan sistematik kaedah yang telah
digunakan untuk bidang pengajian. Ia juga terdiri daripada analisis teoretis mengenal kaedah
dan prinsip yang berkaitan dengan cawangan pengetahuan. Selain itu, Metodologi
merangkumi konsep seperti paradigma, model teori, fasa dan teknik kuantitatif atau kualitatif.
Di samping itu juga, Metodologi kajian merupakan satu proses yang boleh digunakan untuk
mengutip data-data dan maklumat dengan tujuan menjalankan penyelidikan bagi menjawab
persoalan kajian ini Perkara yang paling utama yang dibincangkan dalam bahagian ini ialah
cara pengkaji untuk mendapatkan responden, cara pengkaji untuk dapatkan maklumat dan
data responden, dan teknik memproses dan mempersembahkan data.
7
030214-07-0184
Kaedah ini telah dijalankan selama 4 hari di SMK (L) Methodist. Pengkaji telah melawati
kantin di SMK (L) Methodist bagi meninjau dan memerhati jenis kuih tradisional Malaysia
yang sering dibeli dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist. Pengkaji turut
menemui pelbagai jenis makanan tradisional yang dibeli oleh pelajar-pelajar. Selain itu,
pengkaji menjalankan pemerhatian pada 14 Mei 2022 hingga 17 Mei 2022 bagi mendapatkan
maklumat yang tepat. Ia dilakukan pada pukul 9.30 pagi hingga 10.00 pagi untuk
mendapatkan gambaran yang jelas tentang makanan tradisional.
8
030214-07-0184
9
030214-07-0184
10
030214-07-0184
11
030214-07-0184
Pengkaji akan menganalisis kajian setelah semua maklumat yang diperlukan dalam borang
soal selidik siap dikumpul. Dalam borang soal selidik, terdapat empat bahagian iaitu
Bahagian A, Bahagian B dan Bahagian C. Dalam bahagian A, data yang dikumpul ialah
maklumat demografi seperti jantina, umur, kelas dan bangsa. Dalam bahagian B pula, kaedah
statistik deskriptif digunakan untuk menganalisis data iaitu dengan menggunakan skala
Guttman. Dalam bahagian C pula, pengkaji menggunakan kaedah statistik deskriptif bagi
menganalisis data dalam bentuk skala likert. Kaedah Deskriptif bertujuan memberi gambaran
tentang sesuatu data yang dikaji. Skala likert dibahagi kepada lima peringkat bertujuan untuk
mendapatkan pandangan responden tentang persoalan kajian ini, skor I untuk sangat setuju,
skor 2 untuk setuju, skor 3 untuk tidak pasti, skor 4 untuk tidak setuju, dan skor 5 untuk
sangat tidak setuju. Skala likert ini dikategorikan seperti yang ditunjukkan dalam jadual 1.
Jadual 1: Kaedah Guttman
12
030214-07-0184
Bahagian ini merupakan hasil keputusan analisis yang berdasarkan tindak balas responden
terhadap jenis-jenis kuih tradisional Malaysia yang sering dibeli dan faktor-faktor kuih
tradisional Malaysia menjadi kegemaran dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L)
Methodist. Soal selidik ini dijalankan dengan bertujuan untuk menilai kegemaran dan
pandangan pelajar Tingkatan 6 SMK(L) Methodist terhadap kuih tradisional Malaysia. Hasil
data dari menganalisis borang soal selidik akan diproses bagi mendapatkan data statistik
seperti nilai peratusan, min purata dan kekerapan.
Bagi menjayakan kajian ini, pengkaji telah menyediakan borang soal selidik dan seramai 30
orang responden yang terdiri daripada pelajar tingkatan enam yang telah menjawab borang
ini. Borang soal selidik ini telah mengutip maklumat demografi responden seperti latar
belakang mereka yang melibatkan jantina, umur, kelas dan bangsa.
13
030214-07-0184
5.1.1 JANTINA
Jadual 3: Jantina Responden
Jantina Kekerapan (orang) Peratus (%)
Lelaki 12 40.0
Perempuan 18 60.0
JUMLAH 30 100
Sumber: Kajian Lapangan 2022
Berdasarkan jadual 3 dan rajah 1 menunjukkan mengenai jantina responden yang menjawab
borang soal selidik. Mengikut maklumat darI jadual 3 terdapat 30 orang yang menjawab
borang soal selidik ini terdiri daripada jantina lelaki dan perempuan. Terdapat 12 orang lelaki
iaitu sebanyak 40 peratus dan 18 orang perempuan iaitu 60 peratus yang menjawab borang
soal selidik ini. Hal ini jelas menunjukkan bilangan orang perempuan lebih ramai berbanding
bilangan orang lelaki kerana majoriti pelajar tingkatan enam di SMK (L) Methodist ialah
perempuan.
14
030214-07-0184
5.1.2 UMUR
Jadual 4: Umur Responden
Umur Kekerapan (orang) Peratusan (%)
18 3 10.0
19 21 70.0
20 6 20.0
JUMLAH 30 100
Sumber: Kajian Lapangan 2022
Jadual 4 dan rajah 2 menunjukkan umur responden. Berdasarkan maklumat di atas, jumlah
responden yang menjawab borang soal selidik ini ialah seramai 30 responden yang terdiri
daripada umur 18 tahun, 19 tahun dan 20 tahun. Bagi umur 18 tahun terdapat seramai 3
responden bersamaan dengan 10 peratus dan seramai 21 responden yang berumur 19 tahun
iaitu bersamaan sebanyak 70 peratus. Dan terdapat seramai 6 responden yang berumur 20
tahun iaitu bersamaan dengan 20 peratus. Hal ini jelas bahawa responden yang berumur 19
tahun adalah yang paling ramai berbanding umur yang lain. Hal ini kerana majoriti pelajar
tingkatan enam bagi tahun 2022 dilahirkan pada tahun 2003 dan berumur 19 tahun.
15
030214-07-0184
5.1.3 KELAS
Jadual 5: Kelas Responden
Kelas Kekerapan (orang) Peratusan (%)
6ASN1 3 10.0
6ASN2 3 10.0
6AS1 2 6.7
6AS2 11 36.7
6AS3 5 16.7
6AS4 2 6.7
6AS5 4 13.3
JUMLAH 30 100
Sumber: Kajian Lapangan 2022
Jadual 5 dan rajah 3 menunjukkan kelas responden. Berdasarkan maklumat di atas, jumlah
responden yang menjawab borang soal selidik ini ialah seramai 30 responden yang terdiri
daripada 6ASN1, 6ASN2, 6AS1, 6ASS2, 6AS3, 6AS4 dan 6AS5. Bagi kelas 6SN1 dan 6SN2
masing-masing seramai 3 responden bersamaan dengan 10 peratus. Selain itu, bagi kelas
6AS1 dan 6AS4 masing-masing terdapat 2 responden bersamaan dengan 6.7 peratus. Bagi
kelas 6AS2 dan 6AS3 masing-masing ialah 11 dan 5 responden yang bersamaan dengan 36.7
dan 16.7 peratus. Manakala kelas 6AS5 terdapat 4 responden yang bersamaan 13.3 peratus.
Hal ini menunjukkan bahawa kelas 6AS2 mempunyai bilangan yang tinggi berbanding kelas
lain. Hal ini kerana pengkaji telah mewajibkan semua pelajar kelas 6AS2 untuk menjadi
responden dan memilih pelajar kelas lain secara rawak.
16
030214-07-0184
5.1.4 BANGSA
Jadual 6: Bangsa Responden
Bangsa Kekerapan (orang) Peratusan (%)
Melayu 2 6.7
Cina 20 66.7
India 3 10.0
Lain-lain 5 16.7
JUMLAH 30 100
Sumber: Kajian Lapangan 2022
17
030214-07-0184
5.1.5 AGAMA
Jadual 7: Agama Responden
Agama Kekerapan (orang) Peratusan (%)
Islam 4 13.3
Buddha 15 50
Hindu 3 10
Kristian 5 16.7
Lain-lain 3 10
JUMLAH 30 100
Sumber: Kajian Lapangan 2022
Jadual 7 dan rajah 5 menunjukkan agama responden. Berdasarkan maklumat di atas, jumlah
responden yang menjawab borang soal selidik ini ialah seramai 30 responden yang terdiri
daripada agama Islam, Buddha, Hindu, Kristian dan lain-lain. Terdapat seramai 4 responden
yang beragama Islam iaitu bersamaan dengan 13.3 peratus dan terdapat seramai 15 responden
beragama Buddha iaitu bersamaan 50 peratus. Bagi agama Hindu dan agama lain-lain ialah 3
responden iaitu sebanyak 10 peratus. Manakala terdapat 5 responden bagi agama Kristian
iaitu 16.7 peratus. Hal ini jelas menunjukkan agama Buddha adalah paling ramai berbanding
agama lain. Hal ini kerana majoriti pelajar di SMK (L) Methodist ialah berbangsa Cina yang
mengamal agama Buddha.
18
030214-07-0184
5.2 Mengenal pasti jenis kuih tradisional Malaysia yang sering dibeli dalam kalangan pelajar
Tingkatan 6 SMK (L) Methodist.
Jadual 8: Jenis kuih tradisional Malaysia yang sering dibeli dalam kalangan pelajar Tingkatan
6 SMK (L) Methodist.
19
030214-07-0184
030214-07-0184
Rajah 6: Jenis kuih tradisional Malaysia yang sering dibeli dalam kalangan pelajar Tingkatan
6 SMK (L) Methodist.
Sumber: Kajian Lapangan 2022
20
030214-07-0184
Berdasarkan jadual 8 dan rajah 6 menunjukkan jenis kuih tradisional Malaysia yang sering
dibeli dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist iaitu Kuih Ketayap, Onde-
onde , juga dikenali sebagai Buah Melaka, Kuih Talam, Kuih Epok-Epok, juga dikenali
sebagai Karipap, Apam Balik, Kuih Lapis, Kuih Bahulu, Kuih Ros, Kuih Kapit dan Kuih
Koci. Bagi Kuih Ketayap dan Kuih Talam terdapat 18 responden bersamaan dengan 60
peratus pernah membelinya dan 12 responden bersamaan 40 peratus tidak membelinya. Bagi
Onde-onde juga dikenali sebagai Buah Melaka, Kuih Bahulu dan Kuih Ros terdapat 22
responden iaitu sebanyak 73.3 peratus pernah membelinya dan 8 responden iaitu 26.7 peratus
tidak pernah membelinya. Selain itu, bagi Kuih Epok-Epok juga dikenali sebagai Karipap
seramai 23 responden iaitu sebanyak 76.7 peratus pernah membelinya dan 7 responden iaitu
23.3 peratus tidak pernah membelinya. Di samping itu, terdapat 21 responden bersamaan
dengan 70 peratus pernah membeli dan 9 responden bersamaan dengan 30 peratus tidak
pernah membeli iaitu Apam Balik. Bagi Kuih Lapis seramai 24 responden iaitu sebanyak 80
peratus pernah membelinya dan 6 responden iaitu sebanyak 20 peratus tidak pernah
membelinya. Manakala bagi Kuih Kapit terdapat sebanyak 25 responden iaitu sebanyak 83.3
peratus pernah membelinya dan 5 responden iaitu sebanyak 16.7 peratus tidak pernah
membelinya. Bagi Kuih Koci terdapat 13 responden bersamaan dengan 43.3 peratus pernah
membelinya dan 17 responden iaitu 56.7 peratus tidak pernah membelinya. Hal ini jelaslah
bahawa Kuih Kapit menunjukkan jumlah yang paling tinggi sering dibeli oleh pelajar iaitu
sebanyak 25 responden. Hal ini disebabkan kuih ini mempunyai pelbagai bentuk yang
menarik dan kuih kapit kini mudah dibuat dan senang diperoleh.
21
030214-07-0184
5.3 Mengkaji faktor-faktor kuih tradisional Malaysia menjadi kegemaran dalam kalangan
pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist.
22
030214-07-0184
Jadual 9 dan rajah 7 menunjukkan faktor kuih tradisional Malaysia menjadi kegemaran
pelajar tingkatan enam di SMK (L) METHODIST iaitu keunikan rasa kuih tradisional.
Mengikut jadual 8 terdapat 22 responden yang bersamaan dengan 73.33 peratus sangat
bersetuju dengan faktor ini. Seramai 6 responden yang bersamaan 20 peratus setuju dengan
faktor keunikan rasa kuih tradisional menjadi faktor yang kuih tradisional Malaysia menjadi
kegemaran pelajar tingkatan enam di SMK (L) METHODIST. Bagi skala tidak pasti dan
sangat tidak setuju terhadap faktor ini terdapat 1 responden yang bersamaan 3.3 peratus
masing-masing. Manakala tiada responden yang menanda bahawa mereka tidak setuju
dengan faktor ini. Hal ini jelaslah bahawa jumlah responden yang sangat setuju dengan faktor
ini adalah yang paling ramai. Hal ini kerana kuih tradisional menjadi identiti budaya rakyat
malaysia dan kegemaran bagi pelajar.
23
030214-07-0184
Jadual 10: Kuih tradisional memenuhi cita rasa semua golongan masyarakat
Kuih tradisional memenuhi
cita rasa semua golongan Kekerapan (orang) Peratusan (%)
masyarakat
Sangat Setuju 11 36.7
Setuju 8 26.7
Tidak Pasti 9 30.0
Tidak Setju 1 3.3
Sangat Tidak Setuju 1 3.3
JUMLAH 30 100
Sumber: Kajian Lapangan 2022
24
030214-07-0184
Berdasarkan jadual 10 dan rajah 8 menunjukkan faktor kedua kuih tradisional Malaysia
menjadi kegemaran pelajar tingkatan enam di SMK (L) METHODIST iaitu kuih tradisional
memenuhi cita rasa semua golongan masyarakat. Mengikut jadual 10, jumlah responden yang
sangat setuju dengan faktor ini ialah seramai 11 responden bersamaan dengan 36.7 peratus
manakala bagi skala setuju ialah 8 responden bersamaan dengan 26.7 peratus. Bagi skala
tidak pasti terhadap faktor ini pula seramai 9 responden bersamaan dengan 30 peratus.
Manakala bagi skala tidak setuju dan sangat tidak setuju terdapat 1 responden dengan
bersamaan 3.3 peratus masing-masing. Hal ini jelaslah bahawa jumlah responden yang sangat
setuju dengan faktor ini adalah yang paling ramai. Hal ini kerana masayarakat tempatan
mengemari kuih muih yang mempunyai rasa yang unik dan enak.
25
030214-07-0184
26
030214-07-0184
Berdasarkan jadual 11 dan rajah 9 menunjukkan faktor ketiga kuih tradisional Malaysia
menjadi kegemaran pelajar tingkatan enam di SMK (L) METHODIST iaitu kuih tradisional
mudah didapati di sekitar perumahan. Jumlah bagi skala sangat setuju ialah seramai 6
responden bersamaan dengan 20 peratus, manakala jumlah bagi skala sangat setuju adalah
sebanyak 9 responden bersamaan dengan 30 peratus. Bagi skala tidak pasti pula seramai 11
responden iaitu sebanyak 36.7 peratus dan bagi sakla tidak setuju adalah seramai 3
responden iaitu sebanyak 10 peratus. Terdapat 1 responden bersamaan dengan 3.3 peratus
sangat tidak setuju dengan faktor ini. Hal ini jelaslah bahawa jumlah responden yang tidak
pasti dengan faktor ini adalah yang paling ramai. Hal ini kerana terdapat gerai makanan yang
berdekatan dengan kawasan perumahan yang menjual kuih muih tradisional.
27
030214-07-0184
28
030214-07-0184
030214-07-0184
Berdasarkan jadual 12 dan rajah 10 menunjukkan faktor keempat kuih tradisional Malaysia
menjadi kegemaran pelajar tingkatan enam di SMK (L) METHODIST iaitu harga kuih
tradisional adalah berpatutan. Bagi skala sangat setuju seramai 8 responden bersamaan
dengan 26.7 peratus dan seramai 6 responden bersamaan dengan 20 peratus bagi skala setuju.
Bagi skala tidak pasti pula seramai 11 responden bersamaan 36.7 peratus dan seramai 3
responden bersamaan 10 peratus bagi skala tidak setuju terhadap faktor ini. Manakala bagi
skala sangat tidak setuju pula terdapat 2 responden bersamaan 6.7 peratus. Hal ini jelaslah
bahawa jumlah responden yang tidak pasti dengan faktor ini adalah yang paling ramai. Hal
ini kerana kuih tradisional selalu dijual oleh peniaga-peniaga kecil-kecilan dan juga turut
dijual di kantin sekolah.
29
030214-07-0184
30
030214-07-0184
Berdasarkan jadual 13 dan rajah 11 menunjukkan faktor kelima kuih tradisional Malaysia
menjadi kegemaran pelajar tingkatan enam di SMK (L) METHODIST iaitu kuih tradisional
mudah untuk disediakan dan didapati. Bagi skala sangat setuju dan setuju terdapat jumlah
yang sama iaitu 6 responden bersamaan 20 peratus. Bagi skala tidak pasti seramai 9
responden bersamaan 30 peratus dan seramai 8 responden bersamaan 26.7 peratus bagi skala
tidak setuju terhadap faktor ini. Manakala hanya terdapat 1 responden bersamaan 3.3 peratus
sangat tidak setuju bagi faktor ini. Hal ini jelaslah bahawa jumlah responden yang tidak pasti
dengan faktor ini adalah yang paling ramai. Hal ini kerana pelajar mendapati bahawa ia sukar
untuk dimasak dan disajikan serta mempunyai kerumitan bagi mendapatkan bahan-bahan
masakan bagi kuih tradisional.
31
030214-07-0184
32
030214-07-0184
030214-07-0184
Berdasarkan jadual 14 dan rajah 12 menunjukkan faktor kenamaan kuih tradisional Malaysia
menjadi kegemaran pelajar tingkatan enam di SMK (L) METHODIST iaitu kuih tradisional
merupakan identiti bangsa. Bagi skala sangat setuju seramai 24 responden bersamaan 80
peratus dan seramai 4 responden bersamaan 13.4 peratus setuju. Bagi skala tidak pasti dan
tidak setuju mempunyai jumlah yang sama iaitu 1 responden bersamaan 3.3 peratus.
Manakala tiada responden sangat tidak setuju dengan faktor ini. Hal ini jelaslah bahawa
jumlah responden yang sangat setuju dengan faktor ini adalah yang paling ramai. Hal ini
kerana kuih tradisional yang terdapat di Malaysia terdiri daripada kuih-kuih oleh seluruh
masyarakat berbilang kaum. Dengan ini ia dapat menunjukkan kepelbagaian kuih muih
tradisional.
33
030214-07-0184
34
030214-07-0184
Berdasarkan jadual 15 dan rajah 13 menunjukkan faktor ketujuh kuih tradisional Malaysia
menjadi kegemaran pelajar tingkatan enam di SMK (L) METHODIST iaitu kuih tradisional
adalah berkhasiat. Bagi jumlah skala sangat setuju dan setuju adalah sama iaitu 5 responden
bersamaan dengan 16.7 peratus. Bagi skala tidak pasti seramai 8 responden bersamaan
dengan 26.7 peratus dan seramai 9 responden bersamaan 30 peratus. Manakala terdapat 3
responden bersamaan 10 peratus sangat tidak setuju terhadap faktor ini. Hal ini jelaslah
bahawa jumlah responden yang sangat tidak setuju dengan faktor ini adalah yang paling
ramai. Hal ini kerana bagi setengah pelajar kuih tradisional mengandungi kemanisaan yang
tinggi dan akan menjejaskan kesihatan mereka.
35
030214-07-0184
36
030214-07-0184
Berdasarkan jadual 16 dan rajah 14 menunjukkan faktor kelapan kuih tradisional Malaysia
menjadi kegemaran pelajar tingkatan enam di SMK (L) METHODIST iaitu kuih tradisional
boleh mengisi perut. Bagi skala sangat setuju seramai 7 responden bersamaan 23.3 peratus
dan seramai 11 responden bersamaan 36.7 peratus bagi skala setuju. Manakala bagi skala
tidak pasti seramai 6 responden bersamaan 20 peratus. Terdapat 3 responden bersamaan 10
peratus bagi kedua-dua skala iaitu skala tidak setuju dan sangat tidak setuju terhadap faktor
ini. Hal ini jelaslah bahawa jumlah responden yang setuju dengan faktor ini adalah yang
paling ramai. Hal ini kerana pelajar menganggap kuih tradisional mempunyai kandungan
khasiat yang mencukupi bagi seseorang umtuk memenuhi perut dan menghilangkan masalah
lapar.
37
030214-07-0184
38
030214-07-0184
39
030214-07-0184
6.0 RUMUSAN
Berdasarkan keseluruhan kajian, tajuk kajian yang telah dijalankan adalah Populariti Kuih
Tradisional Malaysia dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist. Kajian
menganalisis adalah mengenal pasti jenis kuih tradisional Malaysia yang sering dibeli dalam
kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist dan mengkaji faktor-faktor kuih tradisional
Malaysia menjadi kegemaran dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist.
Kajian juga mengemukakan data bagi memenuhi objektif kajian.
Hasil kajian yang didapati adalah melalui kaedah soal selidik, pemerhatian dan rujukan
kepustakaan. Borang soal selidik yang telah ditetapkan dengan pernyataan mengenai tajuk
kajian diedarkan kepada responden. Maklumat borang soal selidik merangkumi pernyataan
demografi responden, jenis kuih tradisional Malaysia yang sering dibeli dalam kalangan
pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist dan mengkaji faktor-faktor kuih tradisional Malaysia
menjadi kegemaran dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist.
Data dari borang soal selidik menunjukkan bahawa majoriti responden adalah perempuan
bangsa Cina dari kelas 6AS2. Hasil daripada analisis yang telah dijalankan terhadap jenis
kuih tradisional Malaysia yang sering dibeli dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L)
Methodist mendapat tahu bahawa pelajar tingkatan 6 berpendapatan kuih lapis ialah kuih
kegemaran muird-murid di Methodist. Oleh itu, memang tidak boleh dinafikan bahawa kuih
lapis tidak menjadi jenis kegemaran kuih tradisional di Malaysia.
Seterusnya, berdasarkan analisis yang telah dikajikan yang telah dikajikan kepada tingkatan 6
SMK (L) Methodist terhadap faktor-faktor kuih tradisional Malaysia menjadi kegemaran
dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist. Majoriti pelajar lebih berpendapat
kuih tradisional merupakan identiti bangsa adalah faktor yang menjadikan kuih tradisional
menjadi kegemaran dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist. Oleh itu, kuih
tradisional masih sentiasa menjadi pilihan makanan pelajar.
Konklusinya, makanan tradisional merupakan makanan tradisi yang diwarisi oleh budaya dan
kaum kita sejak awal lagi. Makanan tradisional bukan sahaja dapat menunjukkan adat dan
tradisi sesebuah kaum namun juga dapat mempromosikan keenakkan makan tradisional
kepada orang lain. Walaupun terdapat segelintir pelajar Tingkatan 6 SMK (L) Methodist
Pulau Pinang yang masih tidak mengenali makanan tradisional kaum mereka sendiri, namun
begitu kita haruslah menghebahkan jenis-jenis makanan tradisional kepada semua pelajar
untuk mengalakkan mereka untuk mendedahkan diri mereka dalam budaya makanan
tradisional kaum diri dan kaum yang lain.
40
030214-07-0184
7.0 RUJUKAN
1. Kamus Dewan, 2006. Edisi Keempat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Dicapai pada April 20, 2022, daripada https://prpm.dbp.gov.my/Cari1?keyword=budaya
2. Kamus Dewan, 2006. Edisi Keempat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Dicapai pada April 27, 2022, daripada https://prpm.dbp.gov.my/Cari1?keyword=kuih
3. Suzana Osman, “Pengenalan Terhadap Kuih Muih Tradisional Malaysia” dalam blogspot
pada tahun 2019
4. Anis Zakaria* , Nabila Abd Wahab, “Tahap Pengetahuan Dan Faktor Terpilih Terhadap
Pemilihan Kuih Tradisional” Jurnal Family Edu
5. Ahmad Dato Chef iSMAIL. Masakan Warisan Melayu, Alaf 21.2015
41
030214-07-0184
LAMPIRAN
BORANG SOAL SELIDIK
KERJA KURSUS PENGAJIAN AM
KOD MATA PELAJARAN 900/4
TAJUK:
Populariti Kuih Tradisional Malaysia dalam kalangan pelajar Tingkatan 6 SMK
(L)METHODIST
Soal selidik dibuat bertujuan untuk mengumpulkan maklumat dan data bagi menganalisis dan
melengkapkan tajuk kajian ini.
42
030214-07-0184
Bahagian B:
Mengenal pasti jenis kuih tradisional Malaysia yang sering dibeli dalam kalangan pelajar
Tingkatan 6 SMK (L) Methodist.
1. Sila tandakan ( / ) pada kotak yang berkenaan jika anda pernah makan.
A. Kuih Ketayap
C. Kuih Talam
E. Apam Balik
43
030214-07-0184
F. Kuih Lapis
G. Kuih Bahulu
H. Kuih Ros
I. Kuih Kapit
J. Kuih Koci
44
030214-07-0184
Bahagian C:
Mengkaji faktor-faktor kuih tradisional Malaysia menjadi kegemaran dalam kalangan pelajar
Tingkatan 6 SMK (L) Methodist.
Sila tandakan ( / ) bagi setiap soalan
1 2 3 4 5
Sangat Setuju Setuju Tidak Pasti Tidak Setuju Sangat Tidak
Setuju
Bil Faktor-faktor 1 2 3 4 5
45