‫صﻔحﺔ ‪ ١‬مﻦ ‪٣‬‬

‫ﺧﺮﻳﻄﺔ‬

‫ﻋﻠﻢ أﺻﻮل اﻟﻔﻘﻪ‬

‫ا�سﺘدل‬
‫ِ‬ ‫الد�لﺔ‬ ‫الدلﻴل‬ ‫ا�دلول )ا�كم(‬

‫ا�دلول )ا�كم(‬
‫وﺿعﻲ‬ ‫ﺗ�لﻴﻔﻲ‬
‫ليس ﻓﻴه طلﺐ‬ ‫طلﺐ ﻓعل أو ﺗرك‬

‫العﺰ�مﺔ‬ ‫الصحﺔ‬ ‫ﻳﻈهر ﺑه‬

‫والرﺧصﺔ‬ ‫والﻔساد‬ ‫ا�كم‬
‫إﺑاحﺔ‬ ‫كراهﻴﺔ‬ ‫�ر�م‬ ‫ﻧدب‬ ‫واﺟﺐ‬

‫ا�كم على‬ ‫ص�ة الﻈهر‬ ‫�ﻴ� ﺑ�‬ ‫طلﺐ‬ ‫طلﺐ‬ ‫طلﺐ‬ ‫طلﺐ‬
‫العلﺔ‬
‫اﻷصل‬ ‫ﺑاسﺘكمال‬ ‫الﻔعل أو‬ ‫ﺗرك ﻏ�‬ ‫ﺗرك �زم‬ ‫ﻓعل ﻏ�‬ ‫ﻓعل �زم‬
‫ﻳدور معها‬
‫عﺰ�مﺔ‪،‬‬ ‫ﺷروطها‬
‫ا�كم‪ ،‬كمﻨع‬
‫ال�ك‬ ‫�زم‬ ‫�زم‬
‫وا�سﺘﺜ�‬ ‫وأر�اﻧها‬ ‫الﻘﻀاء‬
‫رﺧصﺔ‪،‬‬ ‫وواﺟﺒﺘها‬ ‫للﻐﻀﺒان‪.‬‬
‫�الصوم �‬ ‫صحﺔ‪،‬‬ ‫اعﺘﺒ�ارات الواﺟﺐ‬
‫رمﻀان‬ ‫وﻧﻘص‬
‫عﺰ�مﺔ وهو‬ ‫أحدها‬ ‫السﺒﺐ‬ ‫كص�ة الﻈهر‪.‬‬ ‫مع�‬
‫اﻷصل‪،‬‬ ‫ﻓساد‪.‬‬ ‫إذا وﺟد ُوﺟد‬ ‫ّ‬ ‫الﻔعل المﺄمور ﺑه‬
‫والﻔطر‬ ‫ككﻔارة الﻴم�‪.‬‬ ‫مﺨ�‬
‫ا�كم‪ ،‬كﺰوال‬
‫للمساﻓر‬ ‫الﺸمس لص�ة‬
‫رﺧصﺔ‪.‬‬ ‫الﻈهر‪.‬‬ ‫ك� الوالدﻳﻦ � وﻗﺖ له‪.‬‬ ‫مطلﻖ‬
‫موسع كوﻗﺖ ص�ة الﻈهر‬ ‫الوﻗﺖ‬
‫الﺸرط‬ ‫مﺆﻗﺖ‬
‫كوﻗﺖ الصوم مﻦ الﻔﺠر إ� الﻐروب‬ ‫مﻀﻴﻖ‬
‫إذا اﻧﺘﻔى ُعدم‬
‫ا�كم‪،‬‬ ‫كص�ة الﻈهر‪.‬‬ ‫عﻴ�‬ ‫ﱠ‬
‫�الطهارة‬
‫ا��لﻒ ﺑه‬
‫للص�ة‪.‬‬
‫�اﻷذان للص�ة‪.‬‬ ‫كﻔا�‬

‫الماﻧع‬ ‫أصالﺔ ﺑﻨص الﺸرع كص�ة الﻈهر‪.‬‬

‫إذا وﺟد اﻧﺘﻔى‬
‫الصﻴﻐﺔ‬
‫ً ما � ﻳﺘم الواﺟﺐ إ� ﺑه‪ ،‬كﻔﺘح الماء‬
‫ا�كم‪ ،‬و�‬ ‫اسﺘلﺰاما‬
‫ﻷﺟل الوﺿوء‪ ،‬ﻓ� ﺑد مﻨه لﻴﺘم الواﺟﺐ‪.‬‬
‫ﻳلﺰم مﻦ‬
‫اﻧﺘﻔاﺋه وﺟود‬
‫ا�كم‬
‫�ا�ﻴﺾ‬
‫للص�ة‪.‬‬

‫العملﻴﺔ ال� ﻳﻘوم ﺑها ا�ﺠﺘهد � أصول الﻔﻘه للوصول إ� ا�كم الﺸرعﻲ‬
‫حكم ﺷرعﻲ‬ ‫=‬ ‫وﺟه د�لﺔ‬ ‫‪+‬‬ ‫دلﻴل‬ ‫ا�ﺠﺘهد‬
‫صﻔحﺔ ‪ ٢‬مﻦ ‪٣‬‬
‫ﺧﺮﻳﻄﺔ‬

‫ﻋﻠﻢ أﺻﻮل اﻟﻔﻘﻪ‬

‫ا�سﺘدل‬
‫ِ‬ ‫الد�لﺔ‬ ‫الدلﻴل‬ ‫ا�دلول )ا�كم(‬

‫الدلﻴل‬
‫مﺨﺘلﻒ ﻓﻴه‬ ‫مﺘﻔﻖ علﻴه‬
‫الكﺘاب والسﻨﺔ حصﻦ‪ ،‬سورﻩ اﻹﺟماع‪،‬‬
‫وﺑواﺑﺘ�ه أصول الﻔﻘه‬
‫حﺠﺔ ﻗطعﻴﺔ‬
‫أما ما � ﻳﻘال ﺑالرأي ﻓهو محمول على‬ ‫الﺬي لم ﻳعلم اﻧتﺸارﻩ‬ ‫مﺬهﺐ‬ ‫ا�ﺘواﺗر‬
‫الﺘوﻗﻴﻒ‪ ،‬وما هو مﺠمع علﻴه ﻓهو حﺠﺔ‪،‬‬ ‫وهو ا�وﺟود ﺑ� دﻓ� ا�صحﻒ‪.‬‬
‫وما ﻗع ﺑيﻨهم ﻓﻴه ﺧ�ف ﻓليس �ﺠﺔ‪.‬‬ ‫ولم ﻳعلم له مﺨالﻒ‬ ‫الصحا�‬ ‫اﻵحاد حﺠﺔ ﻇﻨﻴ�ﺔ‪ ،‬وهو الﻘراءة الﺸاذة‪ ،‬كﻘراءة‬ ‫الﻘرآن‬
‫اﺑﻦ مسعود‪) :‬ﻓصﻴام ﺛ�ﺛﺔ أﻳام مﺘﺘ�اﺑعات(‪.‬‬

‫حﺠﺔ‪ ،‬كﻘﺘل الﻨﻔس ﺑالﻨﻔس‪.‬‬ ‫ما ﺛبﺖ أﻧه ﺷرع لﻨا‬

‫ﻳﺄ� � مﺒحﺚ الد�لﺔ‪.‬‬ ‫ﻗول‬
‫ما ﺛبﺖ أﻧه ليس ﺑﺸرعﻨا ليس �ﺠﺔ‪ ،‬كسﺠود الﺘكر�م‪.‬‬
‫ﺷرع مﻦ‬ ‫� ﺷركﺔ ﻓﻴه‪ ،‬كصوم الوصال‪.‬‬ ‫مﺨﺘص ﺑه‬
‫ليس �ﺠﺔ‪� ،‬الﻘراءة مﻦ الﺘوراة‪.‬‬ ‫ما ورد عﻦ طر�ﻘهم‬
‫ﻗﺒلﻨا‬ ‫ّ‬
‫حﺠﺔ على الصحﻴح‪� ،‬ﺄن ﻳكون ا�هر‬ ‫ما ورد � ﺷرعﻨا مﻦ‬ ‫ِﺟﺒلﻲ ﺟاﺋﺰ‪� ،‬اﻷ�ل والﺸرب‪.‬‬
‫ﱠ‬ ‫ﻓعل‬
‫ﱡ‬
‫السﻨﺔ‬
‫مﻨﻔعﺔ � ﻗصﺔ مو� علﻴه الس�م‪.‬‬ ‫الﺸراﺋع الساﺑﻘﺔ ولم‬ ‫حكمه حكم ا�ﺒ�‪ ،‬كﺒﻴ�ان عدد ركعات‬
‫ﻳﺄت ﺷرعﻨا ��ﻓه‬ ‫الﺒﻴ�ا� الص�ة‪ ،‬حكمه حكم الص�ة‪.‬‬
‫ﻳعمل ﺑها‪� ،‬احﺘﺠاب ا�رأة‬ ‫العﺒادي ﻗﻴل ﺑالوﺟوب وﻗﻴل ﺑالسﻨﻴ�ﺔ‪.‬‬
‫ِ‬
‫عﻦ الرﺟال اﻷﺟاﻧﺐ‪.‬‬ ‫ﺷهد الﺸرع ﺑاعﺘﺒ�ارها‬
‫حﻔﻆ الدﻳﻦ‬
‫أن ﻳﻔعل �ﻀرﺗه ﷺ ﻓيسكﺖ‪ ،‬ﻓهﺬا ﺟاﺋﺰ‪،‬‬ ‫إﻗرار‬
‫� ﻳعمل ﺑها‪ ،‬كﺒﻴع‬ ‫�ﺄ�ل الﻀﺐ عﻨدﻩ‪.‬‬
‫حﻔﻆ الﻨﻔس‬ ‫ا�مر ﻷﺟل الﺘﺠارة‪.‬‬
‫ﺷهد الﺸرع ﺑﺒط�ﻧها‬ ‫ا�صلحﺔ‬
‫ﺷروطهم‬
‫حﻔﻆ النسل‬ ‫ﺿرور�ات‬
‫لم ﻳﺸهد الﺸرع ﺑاعﺘﺒ�ارها‬ ‫اﺗﻔاق ا�مﻴع‬ ‫ا�عاصرة‬ ‫ا�ﺟﺘهاد‬ ‫ا�ﺠمعون‬
‫حﻔﻆ العﻘل‬ ‫و� إلﻐاﺋها‬ ‫ﺷروطها‬
‫حﻔﻆ المال‬ ‫)ا�صلحﺔ ا�رسلﺔ(‬
‫ليس ﻓﻴها ﺧ�ف‬ ‫ليس ﻓﻴها إﺟماع‬
‫حاﺟﻴات‬ ‫الواﻗعﺔ‬
‫مسﺘﻘر‬ ‫ساﺑﻖ‬
‫�سﻴﻨ�ات‬
‫ﻓﺈن �ان عﻨد الصحاﺑﺔ‬
‫ﺧ�ف ساﺑﻖ ﻓ� إﺟماع‪.‬‬
‫ﻓاﻹﺟماع حﺠﺔ‪ ،‬وا�ﺠﺞ � ﺗتﻨ�اﻗﺾ‬
‫ﺷرطه‬
‫اﻹﺟماع‬
‫ﺷرعﻲ‬ ‫ا�كم‬
‫العدول �كم ا�سﺄلﺔ عﻦ حﺠﺔ‪ ،‬كعﻘد ا�سﺘصﻨاع‪ ،‬إذ هو عﻘد‬ ‫أﻗسامها‬
‫ﻧﻈاﺋرها لدلﻴل ﺧاص على معدوم‪ ،‬لكﻦ صح ﻷﺧﺬ العرف ﺑه‪.‬‬ ‫مركﺐ مﻦ ﺧ�ف‬ ‫سكو�‬ ‫صر�ح‬ ‫الصﻴﻐﺔ‬
‫ﻓﺈذا �ان ا��ف على‬
‫ﻗول�‪ ،‬ﻓ� ﻳصح إحداث‬

‫دلﻴل ﻳﻨﻘدح �ذهﻦ ا�ﺠﺘهد ليس �ﺠﺔ‪.‬‬

‫أﻗسامه‬
‫ﻗول ﺛالﺚ مسﺘﻘل عﻨهما‪.‬‬
‫ََ‬
‫ا�سﺘحسان‬ ‫ﻗﻴاس‬ ‫ﻧص‬ ‫ا�سﺘﻨ�د‬
‫� ﻳمكﻨه الﺘعﺒ� عﻨه‬

‫ما اسﺘحسﻨه ا�ﺠﺘهد ﺑعﻘله ليس �ﺠﺔ‪.‬‬

‫عﻦ طر�ﻖ ﻓﻴحرم إﺗ�ف مال الﻴتﻴم ﺑا�رق‪ ،‬ﻗﻴ ًاسا‬

‫اسﺘصحاب حال حﺠﺔ‪� ،‬اﻷصل �‬ ‫ﻧﻔﻲ الﻔارق على �ر�م أ�له ﺑالﺒاطل‪ ،‬إذ � ﻓرق ﺑيﻨما‪.‬‬ ‫أﻧواعه‬
‫ال�اءة اﻷصلﻴﺔ اﻷطعمﺔ ا�ل‪.‬‬
‫�اﻹس�ار � ا�مر‪.‬‬ ‫العلﺔ‬
‫الﺘمسك‬ ‫كوﺟود ﻧسﺒﺔ عالﻴﺔ مﻦ الكحول‪.‬‬
‫حﺠﺔ‪ ،‬كمﻦ ﺷك � ا�دث ﺑعد‬ ‫الد�لﺔ‬ ‫عﻦ طر�ﻖ‬
‫اسﺘصحاب الطهارة‪ ،‬ﻓالﻴﻘ� الطهارة‪ ،‬إذ ما‬
‫ﺑدلﻴل عﻘلﻲ‬ ‫ﱠ‬
‫أو ﺷرعﻲ لم‬ ‫ا�سﺘصحاب‬ ‫كﻘﻴاس ا�عازف ﺑاﻹﻳﻘاعات‪.‬‬ ‫الﺸﺒه‬ ‫ا�امع‬ ‫الﻘﻴاس‬
‫الوصﻒ الﺜﺒو� ﺛبﺖ ﺑالﻴﻘ� � ﻳﺰول ﺑالﺸك‪.‬‬
‫ﻳﻈهر عﻨه‬ ‫كحدﻳﺚ )أرأﻳﺘم لو وﺿعها �‬ ‫العكس‬
‫اسﺘصحاب اﻹﺟماع ليس �ﺠﺔ‪ ،‬كمﻦ ﻳﻨ�اﻗﺶ � ط�ق‬ ‫ﻧاﻗل‬ ‫حرام أ�ان علﻴه وزر(‪.‬‬
‫السكران‪� ،‬ﺠﺔ اسﺘصحاب اﻹﺟماع‬ ‫أر�اﻧه‬
‫� محل ال�اع على صحﺔ ﻧ�احه � اﻷول!‬
‫العلﺔ‬ ‫الﻔرع‬ ‫ا�كم‬ ‫اﻷصل‬

‫ا�مــــــر محــــــــــــرم وا�ﺸﻴــــﺶ كﺬلك لﻺسـ�ار‬

‫صﻔحﺔ ‪ ٣‬مﻦ ‪٣‬‬
‫ﺧﺮﻳﻄﺔ‬

‫ﻋﻠﻢ أﺻﻮل اﻟﻔﻘﻪ‬

‫ا�سﺘدل‬
‫ِ‬ ‫الد�لﺔ‬ ‫الدلﻴل‬ ‫ا�دلول )ا�كم(‬

‫ا�سﺘدل‬
‫ِ‬ ‫الد�لﺔ‬
‫ا��لﻒ‬ ‫ﻳﺘعلﻖ ﺑﺄدلﺔ الكﺘاب والسﻨﺔ‬

‫أﻗسامه‬
‫مﻘلد‬ ‫مﺠﺘهد‬ ‫)وأﻗﻴموا الص�ة(‬ ‫ﻓعل اﻷمر‬ ‫كﻘوله‪) :‬ﺗلك عﺸرة �املﺔ( �‬ ‫على مع� واحد‬
‫)ولﻴطوﻓوا ﺑالﺒيﺖ(‬ ‫�م اﻷمر‬ ‫�ﺘمل إ� العﺸرة‪.‬‬ ‫)د�لﺔ الﻨص(‬
‫مﻦ ﻳﻘلد ﻏ�ﻩ‬ ‫مﻦ ﻳسﺘنﺒط‬ ‫اسم ﻓعل اﻷمر )ﻓﻀرب الرﻗاب(‬ ‫ما ﻳدل علﻴه‬
‫دون معرﻓﺔ‬ ‫ا�كم الﺸرعﻲ‬
‫الدلﻴل‬ ‫ﻗولالصحا�‪:‬أمرﻧا‬ ‫اﻷمر‬
‫ﻓ� ﻳ�لﻒ ﺑعلم‬ ‫وهو الﺬي � �ﺘاج إ�‬
‫أصول الﻔﻘه‪.‬‬ ‫ﻗراﺋﻦ‪ ،‬ﻓﻴدل على الوﺟوب‪.‬‬ ‫ﺑﻨﻔسه‬
‫وهو ا�ﺆول ﻓﻘد ﻳكون‬ ‫د�لﺘه‬
‫للﻨدب أو لﻺﺑاحﺔ مﺜ�‪.‬‬ ‫ﺑﻐ�ﻩ‬
‫أﻧواع ا�ﺠﺘهد‬
‫)و� ﺗﻘرﺑوا الﺰﻧا(‬ ‫� ﺗﻔعل‬
‫ما ﻳدل علﻴه‬ ‫ﺑاعﺘﺒ�ار‬
‫ﻗولالصحا�‪ :‬ﻧهﻴﻨ�ا‬ ‫على أك� مﻦ مع�‬
‫الﻨهﻲ‬ ‫ﻗوة‬
‫ﺟﺰ�‬ ‫مطلﻖ‬ ‫أحدهما أرﺟح‬
‫ﻓﻴدل على الﺘحر�م والﻔساد‪.‬‬ ‫ﺑﻨﻔسه‬ ‫الد�لﺔ‬
‫� ﺑعﺾ‬ ‫� ﺟمﻴع أﺑواب‬ ‫د�لﺘه‬
‫أﺑواب الﻔﻘه‬ ‫الﻔﻘه‬ ‫ﻓﻘد ﻳدل على الكراهﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻐ�ﻩ‬
‫ﻓالعام هو اﻷصل‪ ،‬والﺘﺨصﻴص ﺑمﺨصوص‬
‫ﻳﺸ�ط لهما‬ ‫العام وا�اص مﻨﻔصل أو مﺘصل‪ ،‬ﻓﻘوله‪) :‬ﻳوصﻴكم ﷲ �‬
‫أو�دكم( مﺨصص ﺑاﻷحرار دون العﺒﻴ�د‪.‬‬
‫ً‬
‫ْ َ‬ ‫ﻓما ﺗﻨ�اول واحدا ﻏ� مع� ﻓهو مطلﻖ‪ ،‬وﺗﻘلﻴل‬
‫العلم‬
‫ِ‬ ‫ال َملكﺔ‬ ‫ا�طلﻖ وا�ﻘﻴد أوصاﻓه مﻘﻴد‪ ،‬ﻓﻘوله‪) :‬حرمﺖ علﻴكم ا�ﻴﺘ�ﺔ‬
‫والدم( ﻓالدم ﻗﻴد � آﻳﺔ أﺧرى ﺑا�سﻔوح‪.‬‬
‫العلم ﺑعلم‬ ‫ا�هارة والدرﺑﺔ �‬ ‫ُ‬ ‫على أك� مﻦ مع�‬
‫ِ‬ ‫)ﺛ�ﺛﺔ ﻗروء( الﻘرء‬
‫اﻷصول واللﻐﺔ‪،‬‬ ‫الد�لﺔ‪.‬‬ ‫�ﺘمل ا�ﻴﺾ والطهر‪.‬‬ ‫� مرﺟح ﻷحدهما‬
‫وأسﺒاب ال�ول‪،‬‬
‫وطرق ال�ﺟﻴح‬
‫ﺑ� اﻷدلﺔ‪.‬‬ ‫صر�ح‬
‫�اسﺘنﺒ�اط أﻗل مدة ا�مل سﺘﺔ أﺷهر‪.‬‬ ‫إﺷارة‬
‫د�لﺔ ا�ﻨطوق‬
‫ﻳكون ﻓﻴه محﺬوف )ﻓمﻦ �ان مﻨكم مر�ﻀا أو‬
‫على سﻔر( ﻓﻴﻘدر �لمﺔ )ﻓﺄﻓطر(‪.‬‬ ‫اﻗﺘﻀاء‬ ‫ﻏ� صر�ح‬
‫ﺑاعﺘﺒ�ار‬
‫)والسارق والسارﻗﺔ ﻓاﻗطعوا(‬ ‫إﻳماء‬
‫ﻓالﻘطع ﻷﺟل السرﻗﺔ � لﻐ�ها‪.‬‬ ‫ا�حل‬
‫ا�ﺧﺘ�ف ﺑ� الﻨصوص‬

‫مﻔهوم مواﻓﻘﺔ ﻓ�لمﺔ )أوﻩ( للوالدﻳﻦ مﺜل �لمﺔ )أف(‪.‬‬

‫د�لﺔ ا�ﻔهوم‬
‫مﻔهوم مﺨالﻔﺔ )وﷲ � �ﺐ الﻔساد( ﻳﻔهم مﻨه أﻧه �ﺐ الص�ح‪.‬‬

‫أصل هﺬﻩ ا�ر�طﺔ مﻦ حﻘﻴﺒ�ﺔ الﺘﺄهﻴل الﻔﻘهﻲ‪ ،‬د‪ .‬عامر ﺑهﺠﺖ‬

‫الﺘعامل مع الﻨصوص إذا �ان ﻇاهرها الﺘعارض‬

‫ﺗلﺨﻴص وﺗصمﻴم‬ ‫الﺘوﻗﻒ‬ ‫‪٤‬‬ ‫ال�ﺟﻴح‬ ‫‪٣‬‬ ‫النسﺦ‬ ‫‪٢‬‬ ‫ا�مع‬ ‫‪١‬‬

‫ﻓﺈن لم ﻳمكﻦ‬ ‫ﻓﺈن لم معرﻓﺔ‬ ‫ﻓﺈن لم ﻳمكﻦ‬

‫ال�ﺟﻴح‬ ‫ا�ﺘﻘدم مﻦ ا�ﺘﺄﺧر‬ ‫ا�مع‬
‫أن ﻳكون أحد اﻷدلﺔ‬ ‫أن ُﻳعرف ا�ﺘﻘدم‬ ‫أن ُﻳعمل ﺑاﻷدلﺔ‬
‫اﺿﻐط هﻨا �ﺸاهدة‬ ‫أﻗوى �عﺘﺒ�ارات‬ ‫مﻦ ا�ﺘﺄﺧر‬ ‫�لها‬
‫حلﻘات الﺸرح �املﺔ‬