‫ﻣـــــﺎدة‬

‫اﻟﻠـــﻐــــــﺔ‬
‫اﻟـﻌــــﺮﺑـﻴــــﺔ‬

‫–¸—¸ –‪}»µÆ‬‬
 ‫ﻣﻠﺨﺼﺎت دروس‬
‫ﻣـﻜــــــﻮن اﻟﻨــــﺼـــﻮص‬
‫ﺰوءة اوﻟـــﻰ ‪ :‬أﻧــﻮاع اﻟﺨــﻄـــﺎب‬
‫اﻟﻤــﺠـــﺰوءة‬

‫اﻟــﺪرس ‪ : 1‬اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري‬

‫اﻟــﺪرس‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 2‬اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺼﺤﻔﻲ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 3‬اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺴﻴﺎﳼ‬

‫اﻟﻤــﺠـــﺰوءة اﻟﺜــﺎﻧـﻴــﺔ ‪ :‬أﻧــﻮاع اﻟﺨــﻄـــﺎب‬

‫اﻟﻤــﺠـــ‬

‫اﻟــﺪرس ‪ : 1‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 2‬اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 3‬اﻟﻬﺠﺮة‬

‫ﺰوءة اﻟﺜـﺎﻟـﺜــﺔ ‪ :‬اﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ‪ :‬اﻟﺤﺪاﺛﺔ – ا‪$‬ﺑﺪاع – اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬

‫اﻟﻤــﺠـــﺰوءة‬
‫اﻟﻤــﺠـــ‬

‫اﻟــﺪرس ‪ : 1‬اﻟﺤﺪاﺛﺔ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 2‬ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 3‬اﻹﺑﺪاع‬

‫اﻟﻤــﺠـــﺰوءة اﻟـﺮاﺑــﻌــﺔ ‪ :‬ﻗﻴــﻢ إﻧﺴـﺎﻧﻴــﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﻌــﺮ اﻟﻌـﺮﺑــﻲ‬

‫اﻟﻤــﺠـــ‬

‫اﻟــﺪرس ‪ : 1‬اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 2‬اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 3‬اﻟﺠامل‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫أﻧـــﻮاع اﻟﺨـﻄــــﺎب‬ ‫اﻟﻤﺠــﺰوءة اوﻟــﻰ ‪:‬‬

‫اﻟﺨﻄﺎب ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻧﺺ ﻳﺘﻨﺎول ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻳﻮﻇﻒ اﻟﻠﻐﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻌﺠﻤﻴﺎ وﺗﺪاوﻟﻴﺎ‪ ،‬وﻫﻮ إﻧﺘﺎج ﻟﻐﻮي‬
‫ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻛﺘﺎﺑﻴﺎ أوﺷﻔﻮﻳﺎ ﻳﺘﻤﻈﻬﺮ ﺑﺄﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻨﻮع ﻫﺬا اﻟﺨﻄﺎب ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ‬
‫اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت‪.‬‬

‫اﻟﺪرس اول ‪ :‬اﻟﺨﻄﺎب ا‪$‬ﺷﻬﺎري‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻹﺷﻬﺎر ﺷﻜﻞ ﺗﻮاﺻﲇ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻌﻬﺪ‪ ،‬وﻇﻴﻔﺘﻪ اﻟﺘﻮاﺻﻠﻴﺔ اﻹﻋﻼن اﳌﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺤﻘﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻟﺘﺠﺎري واﻟﺴﻴﺎﳼ ﺑﻔﻌﻞ‬
‫اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻜﱪى اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﻬﺎ اﻟﻌﺎمل ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﴩ‪ ،‬وﻗﺪ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﻄﻮر وﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬
‫واﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري ﺧﻄﺎب إﻗﻨﺎﻋﻲ ﻳﻘﻮم ﻋﲆ اﻟﺤﺠﺎج ﺑﻮاﺳﻄﺔ أدوات ﺑﻼﻏﻴﺔ واﺳﺘﺪﻻﻟﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ اﻟﺪﻟﻴﻞ‬
‫اﻷﻳﻘﻮين وﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺻﻮر ذات دﻻﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ ﺑﻌﺒﺎرات ﻟﻐﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻋﻼﻣﺔ اﳌﻨﺘﺞ أو اﻟﻠﻮﻏﻮ وﻫﻮ دال أو ﺷﻌﺎر ﰲ ﺷﻜﻞ‬
‫ﺣﺮوف أو رﻣﻮز أو ﺻﻮر أو أﺷﻜﺎل ‪.‬‬
‫وﻣﻦ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري اﻹﻏﺮاء واﻋﺘامد اﻷﺳﻠﻮب اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻲ أو اﻻﺳﺘﻘﺮايئ واﳌﺰج ﺑني اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺨﱪﻳﺔ واﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ‬
‫واﻋﺘامد ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻮر اﻟﺒﻼﻏﻴﺔ وﻏﻴﺎب اﻟﺬاﺗﻴﺔ )اﳌﺘﻜﻠﻢ(‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺼﺤﻔﻲ‬

‫مبﺎ أن اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻧﺸﺎط إﻋﻼﻣﻲ وﺻﻨﺎﻋﺔ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺨﱪ ﺑﻔﻌﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎمل‪،‬‬
‫ﻓﺈن اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺼﺤﻔﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ ﻫﻮ اﻟﺨﱪ اﻟﺬي ﻳﻌﺎﻟﺠﻪ ﺑﺎﻟﴩح واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ وﺣﺮﻳﺔ اﻟﻨﻘﺪ ووﻓﻖ ﴍوط أﺧﻼﻗﻴﺔ وﻣﻬﻨﻴﺔ‬
‫ﺗﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻷﻣﺎﻧﺔ واﻟﺪﻗﺔ واﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ؛ وﻫﺬا ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺗﻮﺛﻴﻖ اﻟﺨﱪ وﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺼﺪره وﻧﻘﻠﻪ ﰲ إﻃﺎر ﻓﻨﻲ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻓﻦ‬
‫اﳌﻘﺎﻟﺔ ﺑﺎﻋﺘامد اﻟﻠﻐﺔ اﳌﺒﺎﴍة وأﺳﻠﻮب اﻹﺛﺎرة واﻹﺧﺒﺎر وﻏريﻫﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬

‫ﺧﻄﺎب إﻗﻨﺎﻋﻲ ﻳﻌﺘﻤﺪ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺠﺎج وﻳﻌﺘﻤﺪ وﺳﺎﺋﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﺎﻟﺼﻮر واﳌﻮﺳﻴﻘﻰ واﻟﺤﺮﻛﺎت أو ﻟﻐﺔ اﻟﺠﺴﺪ‪ ،‬وﻳﻬﺪف إﱃ‬
‫ﺗﺮوﻳﺞ أﻓﻜﺎر وﻗﻨﺎﻋﺎت ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺄﺛريﺑﺄدﻟﺔ وﺑﺮاﻫني ﻣﻊ اﻋﺘامد اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫واﻟﺨﻄﺎب اﻟﺴﻴﺎﳼ ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ اﻵراء واﻷﻓﻜﺎر واﳌﻮاﻗﻒ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻛﻨﻮع اﻟﺤﻜﻢ واﻗﺘﺴﺎم‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺔ أو اﻟﺘﺪاول ﻋﲆ اﻟﺴﻠﻄﺔ وﻏريﻫﺎ‪.‬‬

‫‪115‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﻗﻀــﺎﻳــــﺎ ﻣﻌـــﺎﺻــــﺮة‬ ‫اﻟﻤﺠﺰوءة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌﻌﺎﴏة ﻫﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﻴﺸﻪ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻌﺎﴏ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ آﻧﻴﺔ وﻣﻮاﻛﺒﺔ ﻟﻠﻌﴫواﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻗﻀﺎﻳﺎه وﺗﺤﻮﻻﺗﻪ‬
‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ وﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻼؤم ﻣﻊ ﻛﻞ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫اﻟﺪرس اول ‪ :‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ وﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺣﻀﺎرﻳﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ وﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ متﺲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺤﻴﺎة وﺗﻬﺪف إﱃ رﻓﻊ ﻛﻔﺎءة اﻟﻘﻮى‬
‫اﳌﻨﺘﺠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻤﻲ ﺛﺮوات اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺧﺪﻣﺔ أﻓﺮاده ﻟﻠﺤﺎق ﺑﺮﻛﺐ اﻟﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﺑﺪأ اﺳﺘﻌامل ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫ﻣﻊ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﺘﻠﺔ وﻋﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﺘﺨﻠﻒ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻟﺰاﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫اﻟﻠﺤﺎق ﺑﺮﻛﺐ اﻟﺘﻘﺪم ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻟﺒﻨﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ وﺗﺤﺪﻳﺚ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪.‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬

‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺗﻄﻮرا ﻧﻮﻋﻴﺎ ﻛﺒريا ﺧﻼل اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﳌﻴﻜﺎﻧﻴﻚ واﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺎت واﻻﻟﻜﱰوﻧﻴﻚ واﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪،‬‬
‫ﻓﻐريت ﺑﺬﻟﻚ ﻧﻈﺮة اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻠﺤﻴﺎة وﻟﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬وﺗﻄﻮر اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ رﻫني ﺑﺘﻄﻮر اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ اﳌﺮاﻛﺰ واﳌﻌﺎﻫﺪ واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﻨﻬﺠﻲ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺗﻴﺴريا ﻟﺤﻴﺎة اﻟﻔﺮد داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ وﺗﺴﻬﻴﻼ ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻋﱪ اﻟﻌﺎمل ‪.‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﻬﺠﺮة‬

‫اﻟﻬﺠﺮة ﻫﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﺑﻠﺪ إﱃ آﺧﺮ ﻗﺼﺪ اﻻﺳﺘﻘﺮار اﳌﺆﻗﺖ أو اﻟﺪاﺋﻢ ﻷﺳﺒﺎب اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ أو ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أواﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﻇﺎﻫﺮة‬
‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﰲ ﺳﻠﻮك اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ مبﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن ‪،‬وﻗﺪ ﺻﺎرت ﰲ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻌﻀﻠﺔ اﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻬﺠﺮة ﻧﻮﻋﺎن ‪:‬‬
‫داﺧﻠﻴﺔ ‪ :‬داﺧﻞ اﻟﺒﻠﺪ اﻟﻮاﺣﺪ و ﺗﻜﻮن ﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﺔ إﱃ اﳌﺪﻳﻨﺔ و ﻗﺪ ﺑﺮزت ﰲ اﻵﻟﻔﻴﺔ اﻷﺧرية أﻧﻮاع ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮة‬
‫اﻧﻀﺎﻓﺖ إﱃ ﻫﺠﺮة اﻷدﻣﻐﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺎﻗﻤﺖ ﰲ اﻷوﻧﺔ اﻷﺧرية ﻛﺎﻟﻬﺠﺮة اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ ﻣﻦ اﳌﺪن إﱃ اﻟﻘﺮى و اﻟﻬﺠﺮة اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ ﻋﱪ‬
‫اﻟﻨﻴﺖ ) اﻷﻧﱰﻧﻴﺖ (‪.‬‬
‫وﺧﺎرﺟﻴﺔ ‪ :‬ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺘﻨﻘﻞ اﻟﻴﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ أو اﻷدﻣﻐﺔ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻮى أﻓﻀﻞ ﻟﻠﻌﻴﺶ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﻠﺔ اﳌﻮارد ﰲ اﻟﺒﻠﺪ اﻷﺻﲇ أو اﻧﻌﺪام‬
‫اﻻﺳﺘﻘﺮار ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺤﺮوب‪...‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪116‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫اﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ‪ :‬اﻟﺤﺪاﺛﺔ – اﻟﺘﻮاﺻﻞ – ا‪$‬ﺑﺪاع‬ ‫اﻟﻤﺠﺰوءة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪:‬‬

‫اﳌﻔﻬﻮم ﻫﻮ اﳌﻌﻨﻰ اﻟﺬي ﻳُﺪرك ﻟﻪ واﻗﻊ ﰲ اﻟﺬﻫﻦ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺤﺴﻮﺳﺎ أو ﻣﺠﺮدا‪ ،‬وﻟﻪ دﻻﻻت وﻣﻌﺎين ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﺗﺒﻨﻰ اﳌﻌﺮﻓﺔ‪ .‬وﺗﺘﻨﻮع اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﺑﺘﻨﻮع اﻟﺤﻘﻮل اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ واﳌﺠﺎﻻت اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻨﻔﺘﺢ ﻋﲆ ﻗﻀﺎﻳﺎ وﻇﻮاﻫﺮ‬
‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وﻣﻌﺎﴏة وﻣﺘﻄﻠﻌﺔ إﱃ آﻓﺎق اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪...‬‬
‫وﻟﻔﻬﻢ ومتﺜﻞ ﺧﺼﺎﺋﺺ وﺻﻔﺎت ﺑﻌﺾ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻷﻛرث ﺗﺪاوﻻ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﴫ‪ ،‬ﺗﻘﱰح ﻋﻠﻴﻚ اﳌﺠﺰوءة اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻵﺗﻴﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﺤﺪاﺛﺔ – اﻟﺘﻮاﺻﻞ – اﻹﺑﺪاع‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﺪرس اول ‪ :‬اﻟﺤﺪاﺛﺔ‬

‫اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺛﻮرة اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﺟﺘامﻋﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ وﻓﻜﺮﻳﺔ وﻋﻠﻤﻴﺔ ﺗﺮوج ﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﺪميﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﺤﺮﻳﺔ وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن واﻻﻧﻔﺘﺎح‬
‫ﻋﲆ ﻛﻞ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫أﺛﺎرت اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻋﺪة ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺷﻤﻠﺖ ﺛﻨﺎﺋﻴﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ واﳌﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻔﺮد واﻟﺠامﻋﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺪﻳﻢ واﻟﺠﺪﻳﺪ‪...‬‬
‫وﻗﺪ ﻇﻬﺮ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺧﻼل اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﴩ ﺑﺄوروﺑﺎ ﻋﻤﻮﻣﺎ وﻓﺮﻧﺴﺎ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص‪ ،‬ﻋﲆ إﺛﺮ اﻟﴫاع اﻟﺤﺎﺻﻞ‬
‫ﺑني أﻧﺼﺎر اﻟﻘﺪﻳﻢ وأﻧﺼﺎر اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬واﻧﺘﻘﻞ إﱃ اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ وﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﺰاﻳﺪت‬
‫اﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻟﺨﺮوج ﻋﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ واﻻرﺗﺒﺎط ﺑﺎﳌﺎﴈ واﻟﺘﻄﻠﻊ إﱃ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ وإﱃ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻣﻦ دﻋﺎة اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ‪ :‬رﻓﺎﻋﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﻄﻬﻄﺎوي – ﻗﺎﺳﻢ أﻣني – وﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺮوي وﻏريﻫﻢ‪...‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬

‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻦ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﳌﻌﺎﴏة‪ ،‬ﺗﻘﻮم ﻓﻴﻪ اﻟﻠﻐﺔ ﺑﺪور ﺣﺎﺳﻢ‪ ،‬وﻳﻘﻮم ﻋﲆ ﺗﺒﺎدل اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﻷﻓﻜﺎر‬
‫واﻵراء ﺑني أﻃﺮاف ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻋﻨﺎﴏ ﻫﻲ ِ‬
‫اﳌﺮﺳﻞ‪ ،‬اﳌﺘﻠﻘﻲ واﻟﺮﺳﺎﻟﺔ واﻟﻘﻨﺎة اﳌﻮﺻﻠﺔ ﻟﻬﺎ واﻟﻄﺮﻳﻘﺔ واﳌﺮﺟﻊ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻄﻮر اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﺘﻄﻮر‬
‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ وأﺻﺒﺢ ﻟﻪ دور ﻫﺎم ﰲ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻌﺎﴏ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻄﻮﻳﺮ أﻓﻜﺎره وﻣﻮاﻗﻔﻪ‪.‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ا‪$‬ﺑﺪاع‬

‫اﻹﺑﺪاع ﻧﺸﺎط إﻧﺴﺎين ذﻫﻨﻲ ﻳﺘﻴﺢ اﻻﺑﺘﻜﺎر وإﻧﺘﺎج اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻳﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺠﺎﻻت اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻌﱪ ﻋﻦ‬
‫‪Français‬‬

‫ﻣﻠﻜﺎت ﺧﺎﺻﺔ ميﻠﻜﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن ‪.‬‬

‫وﻋﻨﺎﴏ اﻹﺑﺪاع ﻫﻲ اﳌﺒﺪع واﻟﻌﻤﻞ اﻹﺑﺪاﻋﻲ ودواﻓﻊ اﻹﺑﺪاع‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻪ اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻮد‪ ،‬واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬وﺣﺴﻦ‬
‫اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻄﺎﻗﺎت واﻹﻣﻜﺎﻧﺎت‪ ،‬وﻟﻪ وﻇﺎﺋﻒ اﺟﺘامﻋﻴﺔ وﻧﻔﺴﻴﺔ وﻋﻠﻤﻴﺔ وﻓﻨﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪117‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﻗﻴـﻢ إﻧﺴـﺎﻧﻴـﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﻌـﺮ اﻟﻌـﺮﺑـﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﺰوءة اﻟﺮاﺑﻌﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﻘﻴﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻮرات واﻟﻘﻨﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﻪ ﺳﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﲆ ﻣﺮ اﻟﻌﺼﻮر ﻛﺎﻟﻌﺪل‬
‫واﻟﺤﻖ ‪ ...‬وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎﻫﻮ ﻣﱰﻓﻊ ﻋﻦ أﻧﺎﻧﻴﺔ اﻟﻔﺮد ‪،‬وﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺜﻞ ﻋﻠﻴﺎ ﺗﺘﻔﺮع ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ ﻛﺎﻟﺘﻌﺎﻳﺶ‬
‫واﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﺘﻀﺎﻣﻦ واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺠامل‪ ...‬واﻟﺘﻲ اﻫﺘﻢ ﺑﻬﺎ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮيب ﻛﻜﻞ ﺗﺮاث إﻧﺴﺎين‪.‬‬

‫اﻟﺪرس اول ‪ :‬اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻗﻰ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن ﻣام ﻫﻮ ﻓﺮدي أﻧﺎين إﱃ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟامﻋﻲ وﺗﺸﺎريك‪ ،‬وﻳﻬﺪف إﱃ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ‬
‫واﻟﺘﺂﻟﻒ واﻟﺘﺴﺎﻛﻦ وﻗﺒﻮل اﻵﺧﺮ واﺣﱰام اﻻﺧﺘﻼف ﻣﻌﻪ‪.‬‬

‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬

‫اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ إﻧﻪ دﻋﻮة إﱃ اﻟﺤﻮار واﻹﻧﺼﺎت وﺗﺪﺑري اﻻﺧﺘﻼف وﻗﺒﻮل اﻵﺧﺮ وﻫﻮ ﻧﻘﻴﺾ اﻟﺘﺸﺪد‬
‫واﻟﺘﻄﺮف واﻟﺘﻌﺼﺐ‪ ،‬ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳُ ِﺤﻞ اﳌﺤﺒﺔ ﻣﺤﻞ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺸﻴﻊ اﻟﺴﻠﻢ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ و ﻫﻮ دﻋﻮة إﱃ‬
‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻵﺧﺮ ﺣﻔﺎﻇﺎً ﻋﲆ أﻣﻦ اﻷﻓﺮاد و اﻟﺠامﻋﺎت‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺠﻤﺎل‬

‫اﻟﺠامل ﻗﻴﻤﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻳﺴﺘﺸﻌﺮﻫﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﻠام رأى ﺟﻤﻴﻼ‪ ،‬وﻫﻮ ﺷﻌﻮر إﻧﺴﺎين ﺳﺎﻣﻲ ﻳﺴﺘﻬﻮﻳﻪ اﻟﺘﻨﺎﺳﻖ واﻟﺘﻨﺎﻏﻢ ﰲ‬
‫اﻟﻜﻮن وﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬وﻳﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺠامﻟﻴﺔ وﺗﻌﻤﻴﻖ ﻋﻮاﻃﻔﻪ وأﺣﺎﺳﻴﺴﻪ وﻣﺸﺎﻋﺮه‪ ،‬وﻳﺤﻘﻖ اﳌﺘﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﺬات اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺄﻣﻠﻪ‪.‬‬
‫ﺗﺘﺤﺪد ﻣﻌﺎين اﻟﺠامل ﺑﺘﺤﺪد اﳌﺠﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺒﻠﻮر داﺧﻠﻬﺎ ﻣام ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻌﺎين ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﺎﳌﺠﺎل اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ و اﻷديب و‬
‫اﻟﻌﻠﻤﻲ و ﻏريه إﻻ أﻧﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺠﻤﻊ ﻋﲆ أن اﻟﺠامل إﺣﺴﺎس ﻣﺮﻫﻒ ﻳﻌﱪ ﻋﻦ اﻹﻧﺠﺪاب ﻧﺤﻮ ﳾءﻣﻌني ﻳﺴﺘﻬﻮي ﻗﺮﻳﺤﺔ‬
‫اﻟﺠامل ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪118‬‬
 ‫ﻣﻠﺨﺼﺎت دروس‬
‫ﻣـﻜــــــﻮن اﻟﻠـــــﻐــــــــﺔ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 1‬اﻟﺘـﻤــﻴــﻴــــﺰ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 2‬اﻟﻌـــــﺪد‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 3‬اﻷﻣــــﺮ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 4‬اﻟﻨﻬــــﻲ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 5‬اﻻﺳﺘﻔﻬــــﺎم‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 6‬اﻟﺘﻤــﻨــــﻲ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 7‬اﳌﺼــــﺎدر‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 8‬اﻟﻨﺴﺒـــﺔ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 9‬اﻻﺳﺘﻌـــﺎرة وأرﻛــﺎﻧﻬـــﺎ‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 10‬اﻟﻄﺒـــﺎق واﳌﻘـــﺎﺑﻠـــﺔ‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ا ﻟﺘـﻤــﻴــﻴــــﺰ‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 1‬‬

‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﺳﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﻟﺒﻴﺎن اﳌﺮاد ﻣﻦ اﺳﻢ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﻠﻴﻪ أو ﻳُﻔ ﱢَﺼﻞ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺠﻤﻼ ‪ ،‬وﺣﻜﻤﻪ اﻟﻨﺼﺐ وﻗﺪ ﻳﺮد ﻣﺠﺮورا مبﻦ أو‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﺟﺎﻣﺪ ﻋﲆ اﻷﻏﻠﺐ‪ .‬وﻫﻮ ﻧﻮﻋﺎن ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻧﻮع ﻳﻮﺿﺢ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺒﻬﻤﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺮف ﺑﺎﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﳌﻠﻔﻮظ‪ ،‬وﻳﺴﻤﻰ أﻳﻀﺎ متﻴﻴﺰ اﳌﻔﺮد أو متﻴﻴﺰ اﻟﺬات ﻷﻧﻪ ﻳﺮﻓﻊ اﻟﻐﻤﻮض‬
‫اﳌﻮﺟﻮد ﰲ ﻛﻠﻤﺔ واﺣﺪة ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﺳﻢ اﳌﻤ ّﻴﺰ وﻳﺄيت ﰲ اﻻﺳﺘﻌامﻻت اﻵﺗﻴﺔ ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬اﻟﻜﻴﻞ ‪ :‬اﺷﱰﻳﺖ ﻗﻨﻄﺎرا ﻗﻤﺤﺎ‬
‫ب‪ -‬اﻟﻮزن ‪ :‬اﺑﺘﻌﺖ ﻛﻴﻠﻮﻏﺮاﻣﺎ ﻟﺤام‬
‫ج ‪ -‬اﳌﺴﺎﺣﺔ ‪ :‬ﺑﺎﻋﻪ ﻓﺪاﻧﺎ ﻗ ََﺼﺒﺎ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﴩ ﻃﺎﻟﺒﺎ‬ ‫د ‪ -‬اﻟﻌﺪد ‪ :‬رأﻳﺖ َﺧﻤﺴ َﺔ َﻋ َ َ‬
‫‪ -2‬وﻧﻮع آﺧﺮ ﻳﻮﺿﺢ اﻹﺑﻬﺎم اﳌﺘﻀﻤﻦ ﰲ ﺟﻤﻠﺔ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪل ﻋﲆ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺠﻤﻞ وﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻳﺴﻤﻰ متﻴﻴﺰ اﻟﺠﻤﻠﺔ أو متﻴﻴﺰ‬
‫اﻟﻨﺴﺒﺔ أو اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﳌﻠﺤﻮظ ‪ ،‬ﻳُ َﺆ ﱠول أي ﻳُ َﺤ ﱠﻮل ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻌﺎﻣﻞ إﱃ ﻣﻌﻤﻮﻟﻪ ‪:‬‬
‫‪ -‬ازداد زﻳْ ٌﺪ ِﻋﻠْامً )ازداد ﻋﻠ ُﻢ َزﻳْ ٍﺪ( ‪ُ :‬ﻣ َﺤ ﱠﻮل ﻋﻦ ﻓﺎﻋﻞ‬
‫‪ -‬ﻃ ﱠﻮرت اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺒﻼد اﻗﺘﺼﺎ ًدا ‪ُ :‬ﻣ َﺤ ﱠﻮل ﻋﻦ ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ‬
‫‪ -‬زﻳﺪ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻋﲇ ﻋﻠامً ‪ :‬ﻣﺤﻮل ﻋﻦ ﻣﺒﺘﺪأ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﻌـــــﺪد‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 2‬‬

‫اﻟﻌﺪد اﺳﻢ ﺗﺘﺤﺪد دﻻﻟﺘﻪ ﺑﺬﻛﺮ اﳌﻌﺪود‪ ،‬وﻫﻮ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻧﻮﻋﺎن ‪ :‬ﻛ ﱢﻤﻲ ﻳﺪل ﻋﲆ ﻣﻘﺪار اﳌﻌﺪود‪ ،‬وﺗﺮﺗﻴﺒﻲ دال ﻋﲆ‬
‫اﻟﺮﺗﺒﺔ‪ ،‬أﻣﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﻟﻔﻈﻪ ﻓﻬﻮ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع ‪:‬‬
‫ﻣﻔﺮد‪ ،‬ﻣﺮﻛﺐ وﻣﻌﻄﻮف‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻌﺪد اﳌﻔﺮد ‪ :‬واﺣﺪ واﺛﻨﺎن ﻳﻮاﻓﻘﺎن اﳌﻌﺪود‪ ،‬وﻳﻜﻮن اﳌﻌﺪود ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻋﻠﻴﻬام‪.‬‬
‫‪ -‬اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ إﱃ ﺗﺴﻌﺔ ‪ :‬ﺗﻜﻮن ﻋﲆ ﻋﻜﺲ اﳌﻌﺪود ﻣﻔﺮدة ‪ ،‬ﻣﺮﻛﺒﺔ وﻣﻌﻄﻮﻓﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻌﺪد ﻋﴩة ‪ :‬ﻳﻜﻮن ﻋﻜﺲ اﳌﻌﺪود‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﻣﻔﺮدا‪ ،‬وﻋﲆ وﻓﻘﻪ إذا ﻛﺎن ﻣﺮﻛﺒﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺷني اﻟﻌﴩة ‪ :‬ﺗﻔﺘﺢ إذا ﻛﺎن اﳌﻌﺪود ﻣﺬﻛﺮا‪ ،‬وﺗ َُﺴﻜّﻦ إذا ﻛﺎن اﳌﻌﺪود ﻣﺆﻧﺜﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣﺎﺋﺔ وأﻟﻒ وأﻟﻔﺎظ اﻟﻌﻘﻮد ‪ :‬ﺗﻠﺰم ﺻﻮرة واﺣﺪة‪ ،‬ﺳﻮاء أﻛﺎن اﳌﻌﺪود ﻣﺬﻛﺮا أو ﻣﺆﻧﺜﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬اﳌﻌﺪود ﰲ اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ إﱃ ﻋﴩة ‪ :‬ﻳﻜﻮن ﺟﻤﻌﺎ ﻣﺠﺮورا )ﺛﻼﺛﺔ ﻛُﺘُ ٍﺐ(‪.‬‬
‫‪ -‬اﳌﻌﺪود ﰲ اﻷﻋﺪاد اﳌﺮﻛﺒﺔ وأﻟﻔﺎظ اﻟﻌﻘﻮد ‪ :‬ﻳﻜﻮن ﻣﻔﺮدا ﻣﻨﺼﻮﺑﺎ )ﺛـ َ َﻼﺛ َﺔ ﻋﴩ ﺑﻴﺘﺎ(‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -‬اﳌﻌﺪود ﰲ ﻣﺎﺋﺔ وأﻟﻒ وﻣﻠﻴﻮن وﻣﻠﻴﺎر ‪ :‬ﻳﻜﻮن ﻣﻔﺮدا ﻣﺠﺮورا‪ :‬ﻣﺎﺋﺔ ﺑﻌريٍ – أﻟﻒ دﻳﻨﺎ ٍر – ﻣﻠﻴﺎر ﻧﺴﻤ ٍﺔ – ﻣﻠﻴﻮن ﻟري ٍة‪.‬‬

‫‪120‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫اﻣــــﺮ‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 3‬‬

‫اﻷﻣﺮ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ وﻳﻌﻨﻲ ﻃﻠﺐ ﺣﺼﻮل ﳾء مل ﻳﻜﻦ ﺣﺎﺻﻼ وﻗﺖ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻻﺳﺘﻌﻼء واﻹﻟﺰام‬
‫واﻟﻮﺟﻮب‪ ،‬وﻟﻪ أرﺑﻊ ﺻﻴﻎ ‪ :‬ﻓﻌﻞ أﻣﺮ‪ -‬اﳌﻀﺎرع اﳌﻘﺮون ﺑﻼم اﻷﻣﺮ‪ ،‬اﺳﻢ ﻓﻌﻞ أﻣﺮ‪ -‬واﳌﺼﺪر اﻟﻨﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﻓﻌﻞ أﻣﺮ‪ .‬وﻫﻮ‬
‫ﻧﻮﻋﺎن‪:‬‬
‫‪ -1‬أﻣﺮ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻳﻔﻴﺪ اﻹﻟﺰام واﻟﻮﺟﻮب وﻳﺆدي ﻗﻮة إﻧﺠﺎزﻳﺔ ﺣﺮﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻣﺮ ﻏري ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻳﺆدي ﻗﻮة إﻧﺠﺎزﻳﺔ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺨﺮج اﻷﻣﺮ ﻋﻦ ﻣﻌﻨﺎه اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ إﱃ ﻣﻌﺎين أﺧﺮى ﺗﻔﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎق‬
‫ﻛﺄن ﻳﻔﻴﺪ اﻟﻨﺼﺢ أو اﻻﻟﺘامس أو اﻟﺘﻤﻨﻲ أو اﻟﺘﺨﻴري أو ﻏريﻫﺎ‪...‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ا ﻟﻨﻬــــﻲ‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 4‬‬

‫اﻟﻨﻬﻲ ﻫﻮ ﻃﻠﺐ اﻟﻜﻒ ﻋﻦ ﻓﻌﻞ اﻟﴚء ﻋﲆ وﺟﻪ اﻹﻟﺰام واﻟﻮﺟﻮب واﻻﺳﺘﻌﻼء‪ ،‬وﻟﻪ ﺻﻴﻐﺔ واﺣﺪة وﻫﻲ اﻟﻔﻌﻞ اﳌﻀﺎرع‬
‫اﳌﺠﺰوم ﺑﻼ اﻟﻨﺎﻫﻴﺔ‪ .‬وﻫﻮ ﻧﻮﻋﺎن ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻧﻬﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻳﺆدي ﻗﻮة إﻧﺠﺎزﻳﺔ ﺣﺮﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻧﻬﻲ ﻏري ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻳﺆدي ﻣﻌﻨﻰ آﺧﺮوذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺨﺮج اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﻣﻌﻨﺎه اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ إﱃ ﻣﻌﺎين أﺧﺮى ﺗﺴﺘﻔﺎد ﻣﻦ ﺳﻴﺎق‬
‫اﻟﻜﻼم ﻛﺎﻟﺪﻋﺎء‪ ،‬اﻻﻟﺘامس‪ ،‬اﻟﺘﻤﻨﻲ‪ ،‬اﻟﺘﻮﺑﻴﺦ‪ ،‬اﻟﻨﺼﺢ‪...‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻻﺳﺘﻔﻬــــﺎم‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 5‬‬

‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻫﻮ ﻃﻠﺐ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﳾء مل ﻳﻜﻦ ﺣﺎﺻﻼ وﻗﺖ اﻟﻄﻠﺐ‪.‬‬

‫ﺗﻨﻘﺴﻢ أدوات اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم إﱃ ﻗﺴﻤني ‪:‬‬
‫ﺣﺮوف وﻫﻲ ‪ :‬ﻫﻞ واﻟﻬﻤﺰة )أ(‪ ،‬وأﺳامء وﻫﻲ‪ :‬ﻣﻦ – ﻣﺎ – ﻣﺘﻰ – أﻳﻦ – ﻛﻴﻒ – أﻳﺎن – ﻛﻢ‪...‬‬
‫وأدوات اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع ‪ :‬ﻣﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﺑﻬﺎ اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﻓﻘﻂ وﻫﻲ ﻫﻞ‪) ،‬ﻷن اﻟﺠﻮاب ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻨﻌﻢ أو ﻻ( وﻣﺎ‬
‫ﻳﻄﻠﺐ ﺑﻬﺎ اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ أو اﻟﺘﺼﻮر وﻫﻲ اﻟﻬﻤﺰة وﻣﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﺑﻬﺎ اﻟﺘﺼﻮر دامئﺎ وﻫﻲ أﺳامء اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‪) .‬ﻷن اﻟﺠﻮاب ﻳﻜﻮن‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﱠﻌﻴني(‬
‫واﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻧﻮﻋﺎن ‪ :‬اﺳﺘﻔﻬﺎم ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺆدي ﻗﻮة إﻧﺠﺎزﻳﺔ ﺣﺮﻓﻴﺔ ﺣني ﻳﻠﺘﺰم ﺑﴩط ﺟﻬﻞ اﳌﺴﺘﻔﻬﻢ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺔ‪،‬‬
‫‪Français‬‬

‫وﻗﻮة إﻧﺠﺎزﻳﺔ اﺳﺘﻠﺰاﻣﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺨﺮج ﻋﻦ ﻣﻌﻨﺎه اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻴﻔﻴﺪ اﻟﺘﻬﻮﻳﻞ أو اﻟﺘﻤﻨﻲ أواﻟﺘﺤﴪ أو اﻷﻣﺮ‪...‬‬

‫‪121‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ا ﻟﺘﻤــﻨــــﻲ‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 6‬‬

‫اﻟﺘﻤﻨﻲ ﻫﻮ ﻃﻠﺐ ﺣﺼﻮل أﻣﺮ ﻣﺤﺒﻮب ﻻ ﻳﺮﺟﻰ ﺣﺼﻮﻟﻪ إﻣﺎ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻣﺴﺘﺤﻴﻼ وإﻣﺎ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻣﻤﻜﻨﺎ ﻏري ﻣﻄﻤﻮع ﰲ ﻧﻴﻠﻪ‪ .‬واﻷداة‬
‫اﳌﻮﺿﻮﻋﺔ ﻟﻠﺘﻤﻨﻲ ﰲ اﻷﺻﻞ ﻫﻲ ﻟﻴﺖ ‪.‬‬
‫وﻗﺪ ﻳﺘﻤﻨﻰ ﺑﺄدوات أﺧﺮى ﻟﻐﺮض ﺑﻼﻏﻲ ﻛﻬﻞ وﻟﻮ وﻟﻌﻞ‪.‬‬
‫ﻳُﺘﻤﻨﻰ ﺑﻠﻮ ﻟﻐﺮض ﺑﻼﻏﻲ ﻫﻮ اﻹﺷﻌﺎر ﺑﻌﺰة اﳌﺘﻤﻨﻰ وﻧﺪرﺗﻪ ﻷن اﳌﺘﻜﻠﻢ ﻳﱪزه ﰲ ﺻﻮرة اﳌﻤﻨﻮع إذ ﻟﻮ ﺗﺪل ﻋﲆ اﻣﺘﻨﺎع اﻟﺠﻮاب‬
‫ﻻﻣﺘﻨﺎع اﻟﴩط‪.‬‬
‫وﻳﺘﻤﻨﻰ ﺑﻬﻞ وﻟﻌﻞ ﻟﻐﺮض ﺑﻼﻏﻲ ﻫﻮ إﺑﺮاز اﳌﺘﻤﻨﻰ ﰲ ﺻﻮرة اﳌﻤﻜﻦ اﻟﻘﺮﻳﺐ اﻟﺤﺼﻮل ﻟﻜامل اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻪ‪.‬‬
‫وإذا ﻛﺎن اﻷﻣﺮ اﳌﺤﺒﻮب ﻣام ﻳﺮﺟﻰ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻛﺎن ﻃﻠﺒﻪ ﺗﺮﺟﻴﺎ ﻳﻌﱪ ﻓﻴﻪ ب ) ﻟﻌﻞ وﻋﺴـﻰ(‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﻤﺼــــﺎدر‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 7‬‬

‫اﳌﺼﺪر أﺻﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺸﺘﻘﺎت‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ دل ﻋﲆ ﺣﺪث ﻣﺠﺮد ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن ﻟﻴﺲ ﰲ أوﻟﻪ ﻣﻴﻢ زاﺋﺪة وﻻ ﰲ آﺧﺮه ﻳﺎء ﻣﺸﺪدة‪.‬‬
‫ﻣﺼﺎدر اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ ﻻ ﺗ ُﻌﺮف إﻻ ﺑﺎﻟﺴامع ﻋﲆ ﻏري ﻗﻴﺎس ‪ ،‬إﻻ أن ﻫﻨﺎك ﺿﻮاﺑﻂ ﻏﺎﻟﺒﺔ ﻏري ﻣﻄﺮدة ﺗﺘﺒﻊ اﳌﻌﻨﻰ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ دل‬
‫ﻋﲆ ﺣﺮﻓﺔ أو ﺷﺒﻬﻬﺎ ﻛﺄن ﻳﻜﻮن ﻋﲆ وزن ِﻓﻌﺎﻟﺔ ﻣﺜﻞ ﺗِ َﺠﺎ َرة ‪ِ -‬ﺻﻨﺎﻋﺔ – ِﺧﻴﺎﻃﺔ‪ ...‬أوﻣﺎ دل ﻋﲆ اﺿﻄﺮاب ﻛﺄن ﻳﻜﻮن ﻋﲆ وزن‬
‫ﻓَ َﻌﻼَن ﻣﺜﻞ َد َو َران – َﻏﻠَ َﻴﺎن‪...‬أو ﻣﺎ دل ﻋﲆ اﻣﺘﻨﺎع ﻛﺄن ﻳﻜﻮن ﻋﲆ وزن ِﻓ َﻌﺎل ﻣﺜﻞ إِﺑَﺎءأو ﻣﺎ دل ﻋﲆ داء وﻛﺎن ﻋﲆ وزن ﻓُﻌﺎل‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻣﺜﻞ زُﻛﺎم – ُﺻﺪاع‪...‬‬
‫أﻣﺎ ﻣﺼﺎدر اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ واﻟﺨامﺳﻴﺔ واﻟﺴﺪاﺳﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻗﻴﺎﺳﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣﺼﺎدر اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ أوزاﻧﻬﺎ ﺑﺎﺧﺘﻼف ﺻﻴﻎ اﻷﻓﻌﺎل ‪:‬‬
‫ﻓَ ْﻌﻠ ََﻞ ‪ :‬ﻓَ ْﻌﻠَﻠَ ًﺔ ﻣﺜﻞ َد ْﺣ َﺮ َج ‪َ -----‬د ْﺣ َﺮ َﺟ ًﺔ‬
‫ﻓَ ﱠﻌ َﻞ ‪ :‬ﺗ َ ْﻔ ِﻌ ًﻴﻼ ﻣﺜﻞ ﻛ ﱠَﴪ‪ -----‬ﺗَﻜ ِْﺴريا ً‬
‫ﻓَﺎ َﻋﻞ ‪ُ :‬ﻣﻔَﺎ َﻋﻠَ ًﺔ ‪َ ------‬ﺟﺎ َد َل‪ُ ------‬ﻣ َﺠﺎ َدﻟَ ًﺔ‬
‫‪ -‬ﻣﺼﺎدر اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺨامﺳﻴﺔ واﻟﺴﺪاﺳﻴﺔ ﺗﺄيت ﻋﲆ وزﻧني ‪:‬‬
‫‪ -1‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺒﺪوءة ﺑﻬﻤﺰة وﺻﻞ ﺟﺎءت ﻋﲆ وزن اﻟﻔﻌﻞ اﳌﺎﴈ ﻣﻊ ﻛﴪ ﺛﺎﻟﺜﻪ وزﻳﺎدة أﻟﻒ ﻗﺒﻞ اﻵﺧﺮ‪ ).‬اِ ْﺟﺘَ َﻬ َﺪ اِ ْﺟ ِﺘ َﻬﺎدا ً(‪.‬‬
‫‪ -2‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺒﺪوءة ﺑﺘﺎء زاﺋﺪة ﺟﺎءت ﻋﲆ وزن اﳌﺎﴈ ﻣﻊ ﺿﻢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻵﺧﺮﻓﻘﻂ )ﺗ َ َﻘ ﱠﺪ َم ﺗ َ َﻘ ﱡﺪﻣﺎً(‪.‬‬
‫‪ -‬أﻧﻮاع اﳌﺼﺎدر ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﳌﺼﺪر اﳌﺆﻛﺪ ) اﻟﻌﺎم ( ‪ :‬اﳌﺼﺪر اﻟﺜﻼيث – اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ – اﻟﺨامﳼ – اﻟﺴﺪاﳼ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﳌﺼﺪر اﳌﻴﻤﻲ ‪ :‬ﻫﻮ اﳌﺼﺪر اﳌﺒﺪ وء مبﻴﻢ زاﺋﺪة ) َﻣ ْﻔ َﻌ ٌﻞ‪َ ----‬ﻣ ْﺮ َﺻ ٌﺪ(‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -3‬ﻣﺼﺪر اﳌﺮة ‪ :‬ﻳﺼﺎغ ﻋﲆ وزن ﻓَ ْﻌﻠَﺔ ) َوﺟِﻞ ‪َ ----‬و ْﺟﻠَﺔ( ‪،‬وﻏري اﻟﺜﻼيث ﻋﲆ وزن ﻣﺼﺪره ﺑﺰﻳﺎدة ﺗﺎء ﰲ آﺧﺮه‪.‬وإذا ﻛﺎن أﺻﻞ‬
‫اﺣ َﺪ ٌة (‪.‬‬ ‫اﳌﺼﺪر ﻣﺨﺘﻮﻣﺎ ﺑﺘﺎء ﻓﺈن اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻋﲆ اﳌﺮة ﺗﻜﻮن ﺑﻮﺻﻒ اﳌﺼﺪر ﻻ ﺑﻠﻔﻈﻪ ) اِﻧْ ِﺘﻔَﺎﺿَ ٌﺔ َو ِ‬
‫‪ -4‬ﻣﺼﺪر اﻟﻬﻴﺌﺔ ‪ :‬ﻳﺼﺎغ ﻣﻦ اﻟﺜﻼيث ﻋﲆ وزن ِﻓ ْﻌﻠَﺔ ﺑﻜﴪ اﻟﻔﺎء‪ ،‬وﻣﻦ ﻏري اﻟﺜﻼيث ﻣﺜﻞ ﺻﻴﺎﻏﺔ اﺳﻢ اﳌﺮة ﺑﺰﻳﺎدة ﺗﺎء ﰲ آﺧﺮه‪ ،‬وإن‬

‫‪122‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫ﻛﺎن أﺻﻞ اﳌﺼﺪر ﻣﺨﺘﻮﻣﺎ ﺑﺘﺎء ﻓﺈن اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻳﻜﻮن ﺑﻮﺻﻒ اﳌﺼﺪر ﻻ ﺑﻠﻔﻈﻪ )اِﻧ ِ َ‬
‫ْﴩا َﺣ ٌﺔ ﻛَ ِﺒ َريةٌ(‪.‬‬
‫‪ -5‬اﳌﺼﺪر اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ‪ :‬ﻳﺼﺎغ ﻣﻦ اﻟﻜﻠامت اﻟﺠﺎﻣﺪة واﳌﺸﺘﻘﺔ ﺑﺰﻳﺎدة ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺐ واﻟﺘﺎء ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﲆ ﻣﻌﻨﻰ‬
‫ﻣﺠﺮد ‪) :‬دميﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ – ﻋﻤﻠﻴﺔ ‪.(...‬‬

‫ا ﻟﻨﺴﺒـــﺔ‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 8‬‬

‫اﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﺤﺎق ﻳﺎء ﻣﺸﺪدة ﻣﻜﺴﻮر ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﺑﺂﺧﺮ اﻻﺳﻢ اﳌﻨﺴﻮب ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﲆ ﻧﺴﺒﺔ ﳾء ﻵﺧﺮ ﻣﺠﺮد ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺼﺪ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ أو اﻟﺘﺨﺼﻴﺺ ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻻﺳﻢ اﳌﺨﺘﻮم ﺑﺘﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ‪ :‬ﺗﺤﺬف ﺗﺎؤه ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺐ وﺟﻮﺑﺎ ‪ ،‬وﺗﺤﻞ ﻣﺤﻠﻬﺎ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ اﳌﺸﺪدة اﳌﻜﺴﻮر ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﺳﻢ اﳌﻘﺼﻮر ‪ :‬إن ﻛﺎﻧﺖ أﻟﻔﻪ ﺛﺎﻟﺜﺔ ﺗﻘﻠﺐ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺐ واوا ﻣﻊ ﻓﺘﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ) ﻓَﺘَﻰ‪ ----‬ﻓَﺘَﻮ ﱞِي (‪ ،‬و إذا ﻛﺎﻧﺖ أﻟﻔﻪ‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺔ ﻓﺄﻛرث أو ﻛﺎﻧﺖ راﺑﻌﺔ وﺛﺎﻧﻴﻬﺎ ﻣﺘﺤﺮك وﺟﺐ ﺣﺬﻓﻬﺎ و ﻳﺠﻮز ﺣﺬف اﻷﻟﻒ أو ﻗﻠﺒﻬﺎ واوا إذا ﻛﺎﻧﺖ راﺑﻌﺔ‪ ،‬وﻛﺎن‬
‫ﺛﺎين اﳌﻘﺼﻮر ﺳﺎﻛﻨﺎ ) ﻣﻌﻨﻰ‪َ ----‬ﻣ ْﻌ ِﻨ ﱞﻲ أو َﻣ ْﻌ َﻨﻮ ﱞِي(‬
‫‪ -‬اﻻﺳﻢ اﳌﻨﻘﻮص ‪ :‬ﺗﻘﻠﺐ ﻳﺎؤه ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺐ واوا إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺛﺎﻟﺜﺔ وﻳﻔﺘﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪ .‬وﻳﺠﻮز ﺣﺬﻓﻬﺎ أو ﻗﻠﺒﻬﺎ واوا ﻣﻊ ﻓﺘﺢ ﻣﺎ‬
‫ﻗﺒﻠﻬﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ راﺑﻌﺔ و ﻳﺠﺐ ﺣﺬﻓﻬﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎﻣﺴﺔ ﻓام ﻓﻮق‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﺳﻢ اﳌﻤﺪود ‪ :‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻤﺰﺗﻪ ﻟﻠﺘﺄﻧﻴﺚ ﻗﻠﺒﺖ واوا ‪ ،‬وإن ﻛﺎﻧﺖ أﺻﻠﻴﺔ ﺑﻘﻴﺖ ﻋﲆ ﺣﺎﻟﻬﺎ ) إﻧﺸﺎء إﻧﺸﺎيئ ( أو ﻗﻠﺒﻬﺎ واوا‬
‫) َﺳ َامء َﺳ َام ِيئ َﺳ َام ِوي ‪ِ ،‬ﺑ َﻨﺎء ِﺑ َﻨ ِﺎيئ أو ِﺑ َﻨﺎ ِوي(‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫يك ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻌني‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﲆ وزن ﻓَ ِﻌﻴﻠَﺔ أو ﻓُ َﻌ ْﻴﻠَﺔ‬ ‫‪ -‬اﻻﺳﻢ اﻟﺜﻼيث ﻣﻜﺴﻮر اﻟﻌني ﺗﻔﺘﺢ ﻋﻴﻨﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺐ ﻛَ َﻤﻠِﻚ َﻣﻠَ ﱞ‬
‫ﺗﺤﺬف ﻳﺎؤه وﺗﻔﺘﺢ ﻋﻴﻨﻪ ﻣﺎ مل ﻳﻜﻦ ﻣﻌﺘﻞ اﻟﻌني ﻛَﻄَﻮِﻳﻠَﺔ أو ﻣﻀﻌﻒ ﻛَ َﺠﻠِﻴﻠَﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬اﳌﺜﻨﻰ واﻟﺠﻤﻊ واﻟﻌﻠﻢ اﳌﺮﻛﺐ ‪ :‬اﳌﺜﻨﻰ واﻟﺠﻤﻊ ﻳﺮ ّد إﱃ ﻣﻔﺮده ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺐ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻌﻠﻢ اﳌﺮﻛﺐ ﺗﺮﻛﻴﺒﺎ ﻣﺰﺟﻴﺎ ﻳﻨﺴﺐ إﱃ ﺻﺪره وﻳﻄﺮح ﻋﺠﺰه‪ .‬ﻛﻞ ﻣﺮﻛﺐ ﺗﺮﻛﻴﺒﺎ إﺿﺎﻓﻴﺎ ﻳﻨﺴﺐ إﱃ ﺻﺪره إذا أُ ِﻣﻦ‬
‫اﻟﻠﱡﺒﺲ وإﻻ ﻧ ُِﺴﺐ إﱃ َﻋ ُﺠﺰِه ‪.‬‬

‫اﻻﺳﺘﻌـــﺎرة وأرﻛــﺎﻧﻬـــﺎ‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 9‬‬

‫اﻻﺳﺘﻌﺎرة ﻣﺠﺎز ﻟﻐﻮي ﻋﻼﻗﺘﻪ اﳌﺸﺎﺑﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻊ ﺑني اﳌﺸﺒﻪ و اﳌﺸﺒﻪ ﺑﻪ أي ﺑني اﳌﻌﻨﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ و اﳌﺠﺎزي و ﻫﻲ ﺗﺸﺒﻴﻪ‬
‫ﺣﺬف أﺣﺪ ﻃﺮﻓﻴﻪ إﻣﺎ اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻟﻪ )اﳌﺸﺒﻪ ( أو اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻣﻨﻪ ) اﳌﺸﺒﻪ ﺑﻪ(‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫أرﻛﺎﻧﻪ ‪ :‬اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻟﻪ‪ ،‬اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻣﻨﻪ‪ ،‬اﻟﻌﻼﻗﺔ وﻫﻲ اﳌﺸﺎﺑﻬﺔ دامئﺎ‪ ،‬واﻟﻘﺮﻳﻨﺔ وﻫﻲ اﳌﺎﻧﻌﺔ ﻣﻦ إرادة اﳌﻌﻨﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ و ﺗﺴﺎﻋﺪ‬
‫ﻋﲆ إﻳﻀﺎح اﳌﻌﻨﻰ اﳌﺠﺎزي و ﻫﻲ ﻧﻮﻋﺎن ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻗﺮﻳﻨﺔ ﻟﻔﻈﻴﺔ ﻳﺪل ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻠﻔﻆ اﻟﻮارد ﰲ اﻟﺠﻤﻠﺔ )ﻣﻘﺎﻟﻴﺔ(‪.‬‬

‫‪123‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪ -‬ﻗﺮﻳﻨﺔ ﺣﺎﻟﻴﺔ ﺗﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﺳﻴﺎق اﻟﺠﻤﻠﺔ و ﻗﺮاﺋﻦ اﻷﺣﻮال‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﺳﺘﻌﺎرة اﻟﺘﴫﻳﺤﻴﺔ ‪ :‬وﻫﻲ ﻣﺎ ﴏح ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻠﻔﻆ اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻣﻨﻪ )اﳌﺸﺒﻪ ﺑﻪ( و ﻳﻬﺪف ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺸﺒﻪ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﺳﺘﻌﺎرة اﳌﻜﻨﻴﺔ ‪ :‬وﻫﻲ ﻣﺎ ﺣﺬف ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻣﻨﻪ أي اﳌﺸﺒﻪ ﺑﻪ ودل ﻋﻠﻴﻪ أﺣﺪ ﻟﻮازﻣﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻄﺒـــﺎق واﻟﻤﻘـــﺎﺑﻠـــﺔ‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 10‬‬

‫اﻟﻄﺒﺎق ﻫﻮ اﻟﺠﻤﻊ ﺑني ﺻﻔﺘني ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﺘني ﰲ اﻟﺸﻌﺮ أو اﻟﻨرث أي اﻟﺠﻤﻊ ﺑني اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﻔﺮدة و ﺿﺪﻫﺎ ﰲ اﻟﻜﻼم وﻫﻮ ﻧﻮﻋﺎن ‪:‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -1‬ﻃﺒﺎق اﻹﻳﺠﺎب ‪ :‬وﻫﻮ اﳌﺠﻲء ﺑﺎﻟﻠﻔﻆ اﳌﺘني وﺿﺪه ﰲ ﺳﻴﺎق اﻟﻜﻼم‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻃﺒﺎق اﻟﺴﻠﺐ ‪ :‬وﻫﻮ ﺗﻘﺎﺑﻞ أي ﺗﻀﺎد ﻟﻔﻈني ﰲ اﳌﻌﻨﻰ دﺧﻞ ﻋﲆ أﺣﺪﻫام ﺣﺮف ﻧﻔﻲ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﻓﻬﻲ أن ﻳﺬﻛﺮ ﰲ اﻟﻜﻼم ﻣﻌﻨﻴﺎن أو أﻛرث ﺛﻢ ﻳﺆىت مبﺎ ﻳﻘﺎﺑﻞ ذﻟﻚ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﱰﺗﻴﺐ ‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪124‬‬
 ‫ﻣﻠﺨﺼﺎت دروس‬
‫ﻣﻜــﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴــﺮ وا‪$‬ﻧﺸـــﺎء‬

‫اﻟــﺪرس ‪ : 1‬ﻣﻬــﺎرة ﺗﺤﻠﻴـــﻞ ﺻـــﻮرة‬

‫اﻟــﺪرس ‪ : 2‬ﻣﻬــﺎرة ﺗﻮﺳﻴـــﻊ ﻓﻜــــﺮة‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 3‬ﻣﻬــﺎرة اﻟــﺮﺑــﻂ ﺑني اﻷﻓﻜــــﺎر‬
‫اﻟــﺪرس ‪ : 4‬ﻣﻬــﺎرة اﳌﻘﺎرﻧـﺔ واﻻﺳﺘﻨﺘــﺎج‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﻣﻬــﺎرة ﺗﺤﻠﻴـــﻞ ﺻـــﻮرة‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 1‬‬

‫ﺗﻘﺘﴤ ﻣﻬﺎرة ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺻﻮرة ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﺼﻮرة اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺘﻮاﺻﲇ واﻟﺘﻤﺜﻴﲇ واﻟﺪﻻﱄ ‪:‬‬
‫• اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪ :‬اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺘﻮاﺻﲇ ‪ :‬ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﻮع اﻟﺼﻮرة ) ﻓﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ ‪،‬ﻟﻮﺣﺔ ﻓﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻮرﻳﺔ‪(...‬‬
‫اﳌﺮﺳﻞ – اﳌﺘﻠﻘﻲ – اﳌﻮﺿﻮع ) ﺳﻜﺎين – اﺟﺘامﻋﻲ – ﺳﻴﺎﳼ‪(...‬‬ ‫‪ -‬ﺳﻴﺎق اﻟﺘﻮاﺻﻞ ‪ِ :‬‬
‫• اﻟﻌﺮض ‪ :‬اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺘﻤﺜﻴﲇ واﻟﺪﻻﱄ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻠﻐﻮي )اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ( ‪ :‬اﻟﺸﻜﻞ – اﳌﻮﻗﻊ – اﳌﻀﻤﻮن – اﻟﺪﻻﻟﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺪﻻﱄ‪ :‬اﺳﺘﺨﻼص دﻻﻻت اﻟﺼﻮرة وأﺑﻌﺎدﻫﺎ اﻹﺣﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺼﻮرة ‪) :‬إﺧﺒﺎرﻳﺔ – إﻗﻨﺎﻋﻴﺔ‪.(...‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫• اﻟﺨﺎمتﺔ ‪ :‬ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة ﳌﺎ ﺗﻢ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻴﻪ ﻣﻊ إﺑﺪاء اﻟﺮأي اﻟﺸﺨﴢ ووﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮك ﺣﻮﻟﻬﺎ وﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺤﻤﻠﻬﺎ اﻟﺼﻮرة‪.‬‬
‫• ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ‪ :‬أﺛﻨﺎء اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ميﻜﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺼﻮرة و ﺑﻴﺎن دورﻫﺎ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاﻫﻦ أو ميﻜﻦ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﳌﻮﺿﻮع‬
‫اﻟﻌﺎم اﻟﺬي ﺗﺤﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻮرة )ﻛﺎﻟﻬﺠﺮة ﻣﺜﻼ ‪/‬زو ﺣﻘﻮق اﳌﺮأة أو ﻏريﻫﺎ‪...‬‬

‫ﻣﻬــﺎرة ﺗﻮﺳﻴـــﻊ ﻓﻜــــﺮة‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 2‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻗﺒﻞ اﻟﴩوع ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ميﻜﻦ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ اﳌﻬﺎرة أو اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﻘﻀﻴﺔ أو اﻟﻔﻜﺮة ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘﻮﺳﻴﻊ‪.‬‬
‫إﺟﺮاءات ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻘﺮاءة ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻗﺮاءة اﻟﻨﺺ ‪ - /‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﳌﻌﻄﻰ واﳌﻄﻠﻮب‬
‫‪ -‬ﻋﺘﺒﺎت اﻟﻨﺺ ‪ - /‬اﻟﻜﻠامت اﳌﻔﺎﺗﻴﺢ‬
‫‪ -‬ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﻜﻠامت اﳌﻔﺎﺗﻴﺢ إﱃ أﻓﻜﺎر ‪ - /‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ )ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﻨﺺ(‬
‫‪ -‬ﻋﺮض ﻋﻨﺎﴏ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ‪ - /‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﺛﻢ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ‬
‫‪ -‬ﺗﻘﻄﻴﻊ اﻟﻨﺺ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﺠﻤﻞ اﳌﻌﻨﻴﺔ وﺗﺘﺒﻊ ﻣﻀﻤﻮﻧﻬﺎ واﻗﱰاح ﻋﻨﻮان ﻟﻬﺎ‬
‫‪ -2‬ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﺎص )اﻟﺘﻮﺳﻊ ﺑﺎﻟﴩح(‬
‫‪ -‬ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ ﺟﻤﻠﻬﺎ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ )اﻟﺘﻮﺳﻊ ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﻴﻞ(‬
‫‪ -‬ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر اﺳﺘﻨﺎدا إﱃ ﺣﺠﺞ وﺑﺮاﻫني )اﻟﺘﻮﺳﻊ ﺑﺄﻣﺜﻠﺔ و ﺷﻮاﻫﺪ(‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -3‬ﺧﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﳌﺘﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻊ إﺑﺪاء اﻟﺮأي اﻟﺸﺨﴢ‬
‫‪ -‬اﻗﱰاﺣﺎت وأﺳﺌﻠﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬

‫‪126‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫اﻟــﺮﺑــﻂ ﺑﻴﻦ اﻓﻜــــﺎر‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 3‬‬

‫اﻟﺮﺑﻂ أداة دﻻﻟﻴﺔ وﺗﺮﻛﻴﺒﻴﺔ وﻣﻨﻄﻘﻴﺔ وﺳﻴﺎﻗﻴﺔ ﺗﻀﻤﻦ اﺗﺴﺎق اﻟﻨﺺ واﻧﺴﺠﺎﻣﻪ ﺑﻮاﺳﻄﺔ رواﺑﻂ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺘﺨﺬ اﻟﺮﺑﻂ ﺑني اﻷﻓﻜﺎر ﺻﻮرﺗني ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺻﻮرة ﻟﻔﻈﻴﺔ ‪) :‬ﴏﻳﺤﺔ( ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺮﺑﻂ ﺑﺎﻟﻀامﺋﺮ ) أﻧﺎ – أﻧﺖ‪(...‬‬
‫وأﺳامء اﻹﺷﺎرة ) ﻫﺬا – ﻫﺬه‪ (...‬وأﺳامء اﳌﻮﺻﻮﻟﺔ ) اﻟﺬي – اﻟﻠﺬان‪ (...‬وأدوات اﻟﻌﻄﻒ ) اﻟﻮاو – ﺛﻢ – أو – ﺑﻞ‬
‫– اﻟﻬﺎء‪ (...‬أو اﻟﴩط ) إن – ﻣﻦ – ﻣﻬام ‪(...‬‬
‫‪ -‬ﺻﻮرة ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ‪) :‬ﺿﻤﻨﻴﺔ( ﻛﺎﻟﺮﺑﻂ ﺑﺎﻟﺒﺪﻟﻴﺔ ﻛﺄن ﺗﻜﻮن اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪﻻ ﻋﻦ اﻷوﱃ أو اﻟﻨﻌﺘﻴﺔ ﻛﺄن ﺗﻜﻮن ﻧﻌﺘﺎ ﻟﻬﺎ‬
‫أو اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ﻛﺄن ﺗﻜﻮن ﺗﻮﻛﻴﺪا ﻟﻬﺎ أو ﺟﻮاﺑﺎ ﻋﻦ ﺳﺆال ﻳﻔﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻷوﱃ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫و ﻫﺬه اﳌﻬﺎرة ﺗﺘﻮﺳﻞ ﺑﻬﺎ ﻛﻞ اﳌﻬﺎرات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﺒﻨﺎء ﻧﺺ أو ﻣﻮﺿﻮع إﻧﺸﺎيئ ﻣﺘﺴﻖ و ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﺷﻜﻼً و ﻣﻀﻤﻮﻧﺎً‪.‬‬

‫ﻣﻬــﺎرة اﻟﻤﻘــﺎرﻧــﺔ واﻻﺳﺘﻨﺘـــﺎج‬ ‫اﻟــــﺪرس ‪: 4‬‬

‫ميﻜﻦ اﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ اﳌﻬﺎرة أو ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻮﺿﻮع اﳌﻬﺎرة )ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻄﺮوﺣﺔ أو ﻣﻔﻬﻮم أو ﻗﻴﻤﺔ‪(...‬‬
‫اﳌﻘﺎرﻧﺔ ﺗﻌﻨﻲ إﺑﺮاز ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑني ﻣﻮﺿﻮﻋني أو ﻧﺼني أو ﻋﻨﴫﻳﻦ أو أﻛرث‪ ،‬ﻣﻊ اﺳﺘﻨﺘﺎج ﺧﻼﺻﺔ‬
‫ﻣﺮﻛﺰة ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﳌﻘﺎرﻧﺔ ﺗﺘﻢ ﻋﱪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻮات ‪:‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﳌﻮﺿﻮع اﳌﺸﱰك ﺑني اﻟﻨﺼني ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺎ ﺷﻌﺮﻳﻦ أو ﻧرثﻳﻦ أو ﺟﻤﻌﺎ ﺑني اﻟﺸﻌﺮ و اﻟﻨرث‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع‬
‫‪ -‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ‬
‫‪ -‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻟﻠﻤﻘﺎرﻧﺔ‬
‫‪ -‬ﺗﺤﺪﻳﺪ أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑني اﻟﻨﺼني ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺸﻜﻞ )ﻗﺼﻴﺪة – ﻗﺼﺔ – ﻧﺺ ﺣﺠﺎﺟﻲ‪ (...‬وﻋﲆ‬
‫ﻣﺴﺘﻮى اﳌﻀﺎﻣني ) ﺷﻌﺮ وﺻﻔﻲ – اﻟﺤﺪاﺛﺔ – اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ – اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ – اﻟﺠامل‪(....‬‬
‫‪ -‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺤﻘﻮل اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ واﳌﻌﺠﻤﻴﺔ اﳌﻬﻴﻤﻨﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ﻫﻮ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع اﳌﻌﺎﻟﺞ ﻳﻘﻮم ﻋﲆ اﺳﺘﻨﺘﺎج اﻷﺣﻜﺎم ﺑﻨﺎء ﻋﲆ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ واﳌﻠﺨﺼﺎت واﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل أدﻟﺔ وﺷﻮاﻫﺪ‪.‬‬
‫‪ -‬إﺑﺪاء اﻟﺮأي اﻟﺸﺨﴢ واﺗﺨﺎذ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺆﻳﺪ أو ﻣﻌﺎرض‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪127‬‬
 ‫ﻧﻤــﺎذج‬
‫ﻣـﻦ‬
‫اﻻﻣﺘﺤـﺎﻧـــﺎت‬
‫ا ﻟﺠﻬــــــﻮ ﻳــــــــــــﺔ‬
‫اﻟﻤــﻮﺣــــﺪة‬
‫ﻟﻠﺒـﻜـﺎﻟــﻮرﻳـــــﺎ ‪2016‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2016‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﱪى‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫إن اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺬي ﻋﺮﻓﺘﻪ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻣﻨﺬ أﻛرث ﻣﻦ ﺧﻤﺲ ﻋﴩة ﺳﻨﺔ‪ ،‬وﻣﺎ أﺣﺪﺛﻪ ﻣﻦ اﻧﻔﺠﺎر‬
‫ﻣﻌﺮﰲ وﺛﻮرة ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ وﺗﺤﻮﻻت ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ ﰲ أمنﺎط اﻟﺘﻔﻜري ووﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج وﰲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬اﱃ ﺟﺎﻧﺐ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻌﻮﳌﺔ وﻣﺎ أوﺟﺪﺗﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ دوﻟﻴﺔ ﻏري ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت اﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬وﺿﻊ ﺑﻠﺪان اﻟﻌﺎمل وﻣﻦ‬
‫ﺿﻤﻨﻬﺎ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬أﻣﺎم ﺗﺤﺪﻳﺎت ﻛﺒرية ﻳﺮﺗﺒﻂ ﻣﺂﻟﻬﺎ مبﺪى اﻟﺘﺤﻜﻢ ﰲ اﳌﻌﺮﻓﺔ وﺿﺒﻂ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬واﻟﻘﺪرة ﻋﲆ‬
‫اﻟﺘﺤﻮل ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﻋﲆ اﳌﻮارد اﳌﺎدﻳﺔ واﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ إﱃ ﺗﻨﻤﻴﺔ ذﻛﻴﺔ ﻗﺎمئﺔ ﻋﲆ اﳌﻮارد اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﻮازﻧﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ ﻣﻮﺿﻮع اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺠﻮﻫﺮﻳﺔ ﰲ ﻣﴩوع اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ ،‬إذ مل ﻳﻌﺪ ﻣﻌﻴﺎر اﻟﻔﺼﻞ ﺑني اﻟﺮﻗﻲ‬
‫واﻟﺘﺨﻠﻒ ﻳﻘﺎس ﺑﻀﻌﻒ اﻟﺪﺧﻞ‪ ،‬ومل ﺗﻌﺪ ﺛﺮوات ﺑﻠﺪان اﻟﻌﺎمل ﺗﺤﺪد مبﺎ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻮارد ﻣﺎدﻳﺔ وﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬أو مبﺴﺎﺣﺘﻬﺎ‬
‫أو ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ‪ ،‬أو ﺣﺠﻢ ﻗﻮﺗﻬﺎ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬وإمنﺎ ﺑﻘﺪرﺗﻬﺎ ﻋﲆ إﻧﺘﺎج اﳌﻌﺮﻓﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ واﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫إن اﳌﻌﺮﻓﺔ اﳌﻘﺼﻮدة ﻫﻨﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﻤﻞ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن أو ﻳُ َﻜ ﱢﻮﻧُﻬﺎ ﻋﻦ ذاﺗﻪ وﻣﺤﻴﻄﻪ ﻓﺤﺴﺐ‪،‬‬
‫وإمنﺎ ﻫﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﻤﺤﻴﺺ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻟﻨﻘﺪ واﻻﺳﺘﺨﻼص ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ إﻧﺘﺎﺟﺎت ﻓﻜﺮﻳﺔ وأدوات‬
‫ﺟﺪﻳﺪة ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام واﻟﺘﻮﻇﻴﻒ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﻓﺎﳌﻌﺮﻓﺔ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻋﲆ اﻟﻨﻤﻮ واﻟﺘﻄﻮر ﻟﻴﺴﺖ ﺣﺎﻟﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ وﻻ ﺳﻠﻌﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﺟﺎﻫﺰة‪ ،‬وإمنﺎ ﻫﻲ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﺴﻌﻲ واﻟﺠﻬﺪ واﻟﻨﺸﺎط اﻟﻔﻜﺮي اﻟﺘ ّﻮاق ﻟﻺﺑﺪاع‪ ،‬واﳌﻘﺮون ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ وﺗﻮﻇﻴﻔﻬﺎ ﻹﺣﺪاث ﺗﻐﻴريات إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻹﻧﺴﺎن وﺗﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪراﺗﻪ وﺗﻮﺳﻴﻊ اﺧﺘﻴﺎراﺗﻪ‪ ،‬وﻟﺬا ﻛﺎن ارﺗﺒﺎط‬
‫اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺻﻴﻨﺔ واﳌﻘﺘﺪرة ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎ وﺛﻴﻘﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺴﺪﻳﺪة َﺟ ْﺪ َو ُة اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وﻣﺤﺮﻛﻬﺎ اﻷﺳﺎﳼ اﻷول وﻫﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻧﺘﺎﺟﺎ ﻟﻠﺘﻘﺪم‪ ،‬وإمنﺎ ﻫﻲ أﻳﻀﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬إن اﳌﻌﺮﻓﺔ ّ‬
‫– وﻫﺬا ﻫﻮ اﻷﻫﻢ – وﺳﻴﻠﺔ ﻹﺣﺪاﺛﻪ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ميﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻷﻗﻄﺎر اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻹﺣﺪاث ﺗﻨﻤﻴﺔ وﺗﻘﺪم‬
‫واﻧﺘﻌﺎش ﻣﺠﺘﻤﻌﻲ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﻻﺳﺘﻴﻌﺎب اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻛﺤﺲ‪ ،‬متﺎﻣﺎ ﻛﺎﺳﺘﻴﻌﺎب واﺳﺘﺨﺪام ﺣﻮاس اﻟﻨﻈﺮ واﻟﻠﻤﺲ‬
‫واﻟﺸﻢ ‪ ...‬إﻟﺦ‪ ،‬واﻋﺘﺒﺎرا ﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻬﺎ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ اﻟﺮاﻫﻨﺔ ﻓﻘﺪ أﺿﺤﻰ اﻟﻮﺿﻊ ﻳﻔﺮض اﻻﻫﺘامم مبﺠﺎل‬
‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ومبﺨﺘﻠﻒ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻪ وأﻧﻮاﻋﻪ‪ :‬اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‪ ،‬اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱄ‪ ،‬اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺘﻘﻨﻲ واﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﻬﻨﻲ ﻓﻀﻼ‬
‫ﻋﻦ اﻻﺳﺘﺜامر ﰲ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ واﻻﺑﺘﻜﺎر‪ ،‬وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎﻻت‪.‬‬
‫واﻟﺨﻼﺻﺔ أن ﻗﻮة اﳌﻌﺮﻓﺔ أﻗﻮى ﺗﺄﺛريا ﻣﻦ ﻗُ ّﻮ َ ْيت اﻷرض واﳌﺎل ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺳﺒﻴﻞ‬
‫اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟِﺘُ َﺤﻠ َّﻖ ﻋﺎﻟﻴﺎ وﺗ ُ َﻮاﻛِ َﺐ اﳌﺴﺘﺠﺪات‪ ،‬ﰲ ﻇﻞ ﻋﺎمل أﺻﺒﺢ ﻗﺮﻳﺔ ﺻﻐرية ﺗﺘﺤﻜﻢ ﰲ ﺧﻴﻮﻃﻪ ﺷﺒﻜﺔ‬
‫ﻋﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ ُﺣﺒﲆ ﺑﺄﻟﻮان اﳌﻌﺎرف واﻟﻌﻠﻮم‪ِ ،‬‬
‫ﻓﺪﻓﺎﻋﺎ ﻋﻦ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺒﻨﺎءة اﻟﺮزﻳﻨﺔ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻷﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة اﻹمنﺎيئ واﳌﻜﺘﺐ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ راﺷﺪ آل ﻣﻜﺘﻮم‪ ،‬ﻣﺆﴍ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﺮيب ‪2015‬‬
‫دار اﻟﻐﺮﻳﺮ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﴩ‪ ،‬ديب اﻹﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺘﺤﺪة‪ ،‬ص ‪ 3‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺘﴫف‬

‫‪129‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ -1‬ﺗﺄﻣﻞ)ي( ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻌﻨﻮان‪ ،‬واﻓﱰض)ي( ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -2‬أﺑﺮز)ي( ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﺤﻮل اﻟﻜﺒري اﻟﺬي ﻋﺮﻓﺘﻪ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﻴﻮم‪ ،‬واﺟﺮد)ي( اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ ذﻟﻚ‬
‫اﻋﺘامدا ﻋﲆ ﻣﻌﻄﻴﺎت اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫وﺑني)ي( ﺳﺒﻞ ﺣﺴﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ اﻟﻌﺎمل‬

‫‪ -3‬ﺣﺪد)ي( ﺳامت اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ميﻜﻨﻬﺎ إﺣﺪاث اﻟﺘﻐﻴريات اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن‪ّ ،‬‬
‫اﻟﻌﺮيب ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ اﳌﻨﺸﻮدة‪.‬‬

‫‪ -4‬اﺳﺘﺨﺮج)ي( ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺛﻼث ﻋﺒﺎرات ﺗﺤﻴﻞ ﻋﲆ اﻟﺤﻘﻞ اﳌﻌﺠﻤﻲ اﻟﺪال ﻋﲆ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺻﻴﻨﺔ‪ ،‬وﺑني)ي( ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -5‬ﺣﻠﻞ)ي( اﻟﻘﻮﻟﺔ اﻵﺗﻴﺔ ‪» :‬إن ﻗﻮة اﳌﻌﺮﻓﺔ أﻗﻮى ﺗﺄﺛريا ﻣﻦ ﻗُ ّﻮ َ ْيت اﻷرض واﳌﺎل ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ«‪.‬‬

‫‪ -6‬أﺑﺮز)ي( اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﳌﻤﻴﺰة ﻟﻠﻨﺺ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺑﻨﺎؤه وأﺳﺎﻟﻴﺒﻪ ﰲ ﻋﺮض ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻪ‪.‬‬

‫‪ -7‬رﻛﺐ)ي( ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻠﻚ ﻟﻠﻨﺺ‪ ،‬وﺑني)ي( ﻣﻮﻗﻔﻚ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻌﺎﻟﺠﺔ ﻓﻴﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج)ي( ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ‪ :‬أ ‪ -‬متﻴﻴﺰا وﺑني ﻧﻮﻋﻪ‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ب ‪ -‬ﻃﺒﺎق إﻳﺠﺎب وﺣ ّﻮﻟﻪ )ﺣ ّﻮﻟﻴﻪ( إﱃ ﻃﺒﺎق ﺳﻠﺐ‪.‬‬
‫ج ‪ -‬أﻣﺮا وﺣﺪد)ي( ﺻﻴﻐﺘﻪ‪.‬‬
‫د ‪ -‬ﻋﺪدا ﻣﺮﻛﺒﺎ وأﺑﺮز)ي( ﻋﻼﻗﺘﻪ مبﻌﺪوده ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺠﻨﺲ‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻛﻤﻞ)ي( اﻟﺠﺪوﻟني اﻵﺗﻴني مبﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺑﻌﺪ ﻧﻘﻠﻬام إﱃ ورﻗﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮك‪.‬‬

‫وزﻧﻪ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬

‫اﻧﺘﻌﺎش‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫»ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺮى أن اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ )اﻷﻧﱰﻧﻴﺖ( وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﳌﻌﺮﻓﺔ و َد َﻣ ْﻘ َﺮﻃَ ِﺘ َﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺮى أﻧﻬﺎ وﺳﻴﻠﺔ‬
‫ﻟﺘﺸﺘﻴﺘﻬﺎ وﺗﻌﻮميﻬﺎ«‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫وﺳﻊ)ي( اﻟﻔﻜﺮة ﰲ ﺿﻮء ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة ﻣﻮﻇﻔﺎ)ة( اﻟﺮواﺑﻂ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬
‫)ﰲ ﺣﺪود ‪ 20‬ﺳﻄﺮا(‬

‫‪130‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟـﻬــﺔ اﻟــﺪار اﻟﺒـﻴـﻀــﺎء اﻟﻜـﺒــﺮى ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2016‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺑﻌﺪ ﺗﺄﻣﻞ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻌﻨﻮان ) اﳌﻌﺮﻓﺔ ‪+‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ( ﻧﻔﱰض أن ﻳﺘﻨﺎول ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ ﻣﺎﻫﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﳌﻌﺮﻓﺔ و اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وﺑﻴﺎن دور اﳌﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗﻈﻬﺮ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﺤﻮل اﻟﻜﺒري اﻟﺬي ﻋﺮﻓﺘﻪ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﻴﻮم ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫اﻟﻘﺎمئﺔ ﻋﲆ اﳌﻮارد اﳌﺎدﻳﺔ و اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ إﱃ ﺗﻨﻤﻴﺔ ذﻛﻴﺔ ﻗﺎمئﺔ ﻋﲆ اﳌﻮارد اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ و اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ و ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‬
‫)‪ 0,5‬ن(‬ ‫واﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫وﻣﻦ ﺑني اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ ذﻟﻚ ‪:‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻌﻠﻤﻲ و اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺬي ﻋﺮﻓﺘﻪ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺠﻮﻫﺮﻳﺔ ﰲ أمنﺎط اﻟﺘﻔﻜري و وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج‪.‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺎت اﻟﻌﻮﳌﺔ و ﻣﺎ أﻓﺮزﺗﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت اﳌﻌﺮﻓﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺠﺎوز اﻻﻋﺘامد ﻋﲆ ﻣﻌﺎﻳري اﻟﺪﺧﻞ و اﳌﺴﺎﺣﺔ و ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن و ﺣﺠﻢ اﻟﻘﻮة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﲆ ﺣﻀﻮر أو ﻏﻴﺎب‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫‪ -3‬ﻣﻦ ﺑني ﺳامت اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ميﻜﻨﻬﺎ إﺣﺪاث اﻟﺘﻐﻴريات اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن ‪:‬‬
‫اﳌﻌﺮﻓﺔ اﳌﻮﺻﻠﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﻤﺤﻴﺺ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻟﻨﻘﺪ و اﻻﺳﺘﺨﻼص ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ إﻧﺘﺎﺟﺎت ﻓﻜﺮﻳﺔ و أدوات ﺟﺪﻳﺪة‬
‫ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام و اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ‪.‬‬
‫)‪0.5‬ن(‬ ‫اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﺴﻌﻲ و اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻔﻜﺮي اﻟﺘﻮاق ﻟﻺﺑﺪاع اﳌﻘﺮون ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﳌﻀﺎﻣني‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -‬ﻣﻦ ﺑني ﺳﺒﻞ ﺣﺴﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ اﳌﻨﺸﻮدة ‪:‬‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﺳﺘﻴﻌﺎب اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻛﺤﺲ‪.‬‬
‫ﴐورة اﻻﻫﺘامم مبﺠﺎل اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ مبﺨﺘﻠﻒ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻪ وأﻧﻮاﻋﻪ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﴐورة اﻻﺳﺘﺜامر ﰲ اﻟﺒﺤﺚ و اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ و اﻻﺑﺘﻜﺎر وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎاﳌﻌﻠﻮﻣﺎت و اﻻﺗﺼﺎﻻت‬
‫‪-4‬‬
‫ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺻﻴﻨﺔ‬
‫‪-‬اﻟﺘﺤﻮل ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﻋﲆ اﳌﻮارد اﳌﺎدﻳﺔ و اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ إﱃ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﺳﺒﺒﻴﺔ ‪ /‬ﺗﻼزﻣﻴﺔ ﻷن اﳌﻌﺮﻓﺔ‬
‫اﻟﺮﺻﻴﻨﺔ ﻫﻲ ﻋﻠﺔ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و ﻻ‬ ‫ذﻛﻴﺔ ﻗﺎمئﺔ ﻋﲆ اﳌﻮارد اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﻮازﻧﺔ‪...‬‬
‫)‪0.75‬ن(‬ ‫وﺟﻮد ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ دون ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫‪-‬ﻫﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﻤﺤﻴﺺ و اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ و اﻟﻨﻘﺪ‬
‫‪-‬ﻫﻲ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﺴﻌﻲ واﻟﺠﻬﺪ و اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻔﻜﺮي اﻟﺘﻮاق ﻟﻺﺑﺪاع ‪.‬‬
‫‪-‬ﻛﺎن ارﺗﺒﺎط اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ واﳌﻘﺘﺪرة ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎ وﺛﻴﻘﺎ‪.‬‬
‫‪-‬إن اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺴﺪﻳﺪة ﺟﺬوة اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫)‪0.75‬ن(‬ ‫‪-‬ﻓﺪﻓﺎﻋﺎ ﻋﻦ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺒﻨﺎءة اﻟﺮزﻳﻨﺔ‬

‫‪ -5‬اﳌﻘﺼﻮد ﺑﻘﻮة اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻗﻮة اﳌﻮارد اﻟﺒﴩﻳﺔ اﳌﻤﺜﻠﺔ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﺆﻫﻞ و اﳌﺪرب ﻟﻠﻌﻤﻞ و اﻟﻌﻄﺎء و اﳌﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ‬

‫‪131‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻟﻘﺎدر ﻋﲆ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻪ و اﳌﺆﻫﻞ ﻟﻺﺑﺪاع ﺑﻜﻞ ﺣﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻗﻮة اﻷرض ‪) :‬أي اﳌﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻮﺳﻔﺎط‪-‬ﻏﺎز‪-‬ﺑﱰول‪-‬ﻣﻴﺎه أرﺿﻴﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻟﻠﺰراﻋﺔ و ﻏريﻫﺎ‪(...‬‬
‫ﻗﻮة اﳌﺎل ‪ :‬اﳌﻘﺼﻮد ﺑﻬﺎ اﳌﻮارد اﳌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ واﺣﺘﻴﺎﻃﺎت اﻟﺪول ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ و اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ‪.‬‬
‫و ﺗﱪز ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻗﻮة اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻘﻮيت اﻷرض و اﳌﺎل ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻴﺎﺑﺎين و دول اﻟﻨﻤﻮر اﻷﺳﻴﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺗﻜﻤﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺑﻨﺎؤه ﰲ ‪:‬‬
‫اﻋﺘامد اﳌﻨﻬﺞ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻲ اﳌﻤﺜﻞ ﰲ اﻻﻧﻄﻼق ﻣﻦ اﻟﻌﺎم إﱃ اﻟﺨﺎص ﺣﻴﺚ اﻧﻄﻠﻖ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ إﺑﺮاز ﻣﺎ أﺣﺪﺛﺘﻪ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻄﻮر ﻋﻠﻤﻲ و ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ وﻣﻦ اﻧﻔﺠﺎر ﻣﻌﺮﰲ و ﺛﻮرة ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﱪزا اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ ذﻟﻚ‬
‫وأﻫﻢ ﺳامت اﳌﻌﺮﻓﺔ و ﻣﺎ أﺣﺪﺛﻪ ﻣﻦ ﺗﻐريات إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ وﺻﻮﻻ إﱃ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺳﺒﻞ ﺣﺴﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺑﴩﻳﺔ ﻣﻨﺸﻮدة‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻷﻃﺮوﺣﺔ ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻧﻘﻴﺾ اﻷﻃﺮوﺣﺔ ‪ :‬رﺑﻂ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﺎﳌﻮارد اﳌﺎدﻳﺔ و اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ‪ :‬اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺻﻴﻨﺔ و اﻟﺴﺪﻳﺪة ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ .‬ﺑﻐﺎﻳﺔ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻷﻓﻜﺎر و ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻹﺧﺒﺎر اﻟﻘﺎرئ و اﳌﺴﺎﻫﻤﺔ‬
‫ﰲ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ متﺎﺳﻚ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ و اﻧﺴﺠﺎﻣﻪ و اﺗﺴﺎق أﻓﻜﺎره‪...‬‬
‫أﺳﺎﻟﻴﺒﻪ ‪:‬‬
‫‪ -‬أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻔﺴري ‪... :‬وأﻧﻮاﻋﻪ ‪ :‬اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‪،‬اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱄ ‪...‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﻜﱪى اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﻫﺎ اﻟﻌﺎمل‪ ،‬واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﳌﻌﺮﻓﺔ اﳌﻘﺼﻮدة‪.‬‬
‫‪-‬اﻟﻮﺻﻒ ‪ :‬وﺻﻒ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﺴﺪﻳﺪة وﺑﺄﻧﻬﺎ ﺟﺪوة اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وﻣﺤﺮﻛﻬﺎ ‪...‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -‬اﻟﴪد ‪ :‬ﴎد ﻣﺎ أﺣﺪﺛﻪ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ ﻣﻦ اﻧﻔﺠﺎر ﻣﻌﺮﰲ ‪0.75)...‬ن(‬
‫)‪0.75‬ن(‬ ‫‪ -‬اﻷﺳﻠﻮب اﻟﻠﻐﻮي ‪ :‬ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ﻣﺒﺎﴍة ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﺠﻤﻞ اﻟﺨﱪﻳﺔ اﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺒﻼﻏﻴﺔ‬
‫ﻧﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ إﱃ أن اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻨﺺ ﻳﺒني ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﺤﻮل اﻟﺬي ﻋﺮﻓﺘﻪ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﻴﻮم ﻣﱪزا‬
‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻮل اﻟﻜﺒري ﻣﺤﺪدا ﺳامت اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ميﻜﻨﻬﺎ إﺣﺪاث ﺗﻐريات إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ‬
‫ﺳﺒﻞ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﻨﺸﻮدة ﻣﺘﻮﺳﻼ ﺑﻌﺒﺎرات داﻟﺔ ﻋﲆ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺻﻴﻨﺔ ﻣﻮﺿﺤﺎ اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ واﻟﺘﻼزﻣﻴﺔاﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻌﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪،‬و ﻗﺪ ﺳﻠﻚ ﰲ ذﻟﻚ ﻣﺴﻠﻜﺎ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻴﺎ اﻧﻄﻠﻖ مبﻮﺟﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم إﱃ اﻟﺨﺎص ﻣﻌﺘﻤﺪا‬
‫ﺧﻄﺔ ﺣﺠﺎﺟﻴﺔ واﺿﺤﺔ اﳌﻌﺎمل )اﻷﻃﺮوﺣﺔ – ﻧﻘﻴﺾ اﻷﻃﺮوﺣﺔ – اﻟﱰﻛﻴﺐ(‪.‬‬
‫وﻗﺪ ﻫﻴﻤﻦ ﻋﲆ اﻟﻨﺺ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي واﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻋﺪت اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﲆ إﻳﺼﺎل اﻟﻔﻜﺮة إﱃ اﳌﺘﻠﻘﻲ‪.‬‬
‫وﺗﺒﻘﻰ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻫﻲ ﻗﺎﻃﺮة اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻘﺪم واﻟﺮﻗﻲ ﺑﺎﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻫﺘامم ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬
‫وﺑﻄﺮاﺋﻘﻪ ومبﺨﺘﻠﻒ أﺳﻼﻛﻪ وﺣﺴﻦ اﻻﺳﺘﺜامر ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ واﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻋﲆ اﻹﺑﺪاع ﻷن اﳌﻌﺮﻓﺔ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫أﺿﺤﺖ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاﻫﻦ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺘﻘﺪم وﻣﻮاﻛﺒﺔ ﻣﺴﺘﺠﺪات اﻟﻌﴫ اﻟﺮاﻫﻦ‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬

‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة )اﻧﻈﺮ أﺣﺪ اﻟﻨامذج اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ اﻟﺴﺎﻟﻔﺔ( أو اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻷﻧﱰﻧﻴﺖ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره‬
‫وﺳﻴﻠﺔ متﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﺒﺎدل اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﳌﻌﺎرف ﺑني ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻔﺌﺎت‪،‬وﻫﻮ ﺷﺒﻜﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ ﺗﺴﻬﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬

‫‪132‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫اﻟﺘﻲ ﻧﺠﻬﻠﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺑﺴﺎﻃﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﻋﺮف اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺎﱄ ﺛﻮرة ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﺷﻤﻠﺖ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﺤﻴﺎة وﺗﺤﻮل اﻟﻌﺎمل اﻟﻮاﺳﻊ إﱃ‬
‫ﻗﺮﻳﺔ ﺻﻐرية‪.‬‬
‫ﻓﻬﻞ اﻷﻧﱰﻧﻴﺖ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﳌﻌﺮﻓﺔ ودﻣﻘﺮﻃﺘﻬﺎ ؟ ﻛﻴﻒ ﻳﺘﺴﻨﻰ ذﻟﻚ؟ أم أﻧﻪ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﺸﺘﻴﺖ اﳌﻌﺮﻓﺔ وﺗﻌﻮميﻬﺎ؟‬
‫ﻛﻴﻒ ذﻟﻚ ؟‬
‫ﳌﻘﺎرﺑﺔ ﻫﺬه اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻷﻣﺮﺗﻮﺳﻴﻊ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ اﻷوﱃ ‪ :‬اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﳌﻌﺮﻓﺔ‬
‫ودﻣﻘﺮﻃﺘﻬﺎ أي ﺗﻘﻨﻴﻨﻬﺎ وﺣﺴﻦ اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻓﻴام ﻳﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن ‪:‬‬
‫اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻮﻳﺐ وﻣﻌﺮﻓﺔ أﺧﺒﺎر اﻟﻌﺎمل واﻟﺘﺴﻮق ﻋﱪ اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ واﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ‬
‫واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻌﻠﻤﻲ اﳌﻌﻘﻠﻦ وﺟﻠﺐ اﳌﻌﺮﻓﺔ وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ وﺗﻮﺛﻴﻘﻬﺎ وﻧﴩﻫﺎ‪....‬‬
‫وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﺸﺘﻴﺖ اﳌﻌﺮﻓﺔ وﺗﻌﻮميﻬﺎ‪ :‬ﺗﻌﺮض اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﻼﺧﱰاق أو اﻟﴪﻗﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﻧﴩ أﻓﻜﺎر ﻣﻀﻠﻠﺔ وأﺑﺎﻃﻴﻞ وﺗﺼﻔﺢ ﻣﻮاﻗﻊ ﻻ أﺧﻼﻗﻴﺔ وإﻳﺒﺎﺣﻴﺔ واﻟﺘﺠﺴﺲ ﻋﲆ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﻵﺧﺮﻳﻦ وﺟﻌﻠﻪ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺴﺐ‬
‫واﻟﺸﺘﻢ وﻗﺬف اﻷﻋﺮاض وﻣﺎ ﻳﱰﺗﺐ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻫﺪر ﻟﻠﻮﻗﺖ وإﺿﺎﻋﺔ ﻟﻠامل‪...‬‬
‫وميﻜﻦ اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ اﳌﻌﻴﺶ ﳌﺴﺘﻌﻤﲇ اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ وﻣﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ ﺑﻨﻤﻮذج ﻳﺤﺴﻦ اﻻﺳﺘﻌامل وآﺧﺮ ﻳﺴﻴﺌﻪ‪...‬‬
‫ﻧﺨﻠﺺ ﻣام ﺳﺒﻖ إﱃ أن ﻃﺮﻳﻘﺔ اﺳﺘﻌامل اﻷﻧﱰﻧﻴﺖ أﻓﺮزﻣﻮﻗﻔني ﻣﺘﻌﺎرﺿني ﺣﻴﺚ ﻳﺮى اﳌﻮﻗﻒ اﻷول أن اﻷﻧﱰﻧﻴﺖ وﺳﻴﻠﺔ‬
‫ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﰲ ﺣني اﳌﻮﻗﻒ اﻟﺜﺎين ﻳﺠﺪﻫﺎ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﺸﺘﻴﺖ اﳌﻌﺮﻓﺔ وﺗﻌﻮميﻬﺎ‪.‬أﻣﺎ ﻓﻴام ﻳﺘﻌﻠﻖ مبﻮﻗﻔﻲ اﻟﺸﺨﴢ‬
‫ﻓﺄرى أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺐ إﻳﺠﺎد ﺿﻮاﺑﻂ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺸﺨﴢ واﳌﺠﺘﻤﻌﻲ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻔﻴﺾ اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﳌﻌﺮﻓﺔ‬
‫ﻛام أن ﺣﻀﻮر اﻟﺪور اﻟﺮﻗﺎيب ﻣﻬﻢ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺳﻮء اﺳﺘﻌامل اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻬﺪد أﻣﻦ وﺳﻼم اﻟﺒﻠﺪ وراﺣﺔ‬
‫اﳌﺴﺘﻌﻤﻞ‪...‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪133‬‬
 ‫ﳌﺤﻠﻴﺔ‬
‫ﺗﻜﻤﻦ‬
‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2016‬‬
‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬
‫ﺘﴫف‬
‫‪2‬‬
‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﻌﻴﻮن اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﻟﺤﻤﺮاء‬ ‫ﺟﻬﺔ اﻟﻌﻴﻮن اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﻟﺤﻤﺮاء‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬ ‫ه وإﱃ‬

‫ﺳﻘﻮف اﻹﺑﺪاع‬
‫ﰲ ﻣﻌﻈﻢ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻄﻮر اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻻ أﻇﻦ أن اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺎن ﻋﺎﺟﺰا ﻟﻴﺒﺪع ﻛﻴﻔام وأﻳﻨام وﻣﺘﻰ أراد ﻛام ﻫﻮ اﻵن‪ .‬وﻻ‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬
‫أﻇﻦ أﻧﻪ ﻛﺎن ﺣﺮا ﻟﻴﺒﺪع ﰲ ﻛﻞ اﳌﺠﺎﻻت‪ ،‬ﺣﺘﻰ وإن اﺳﺘﻄﺎع‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ إن أراد ﻛام ﻫﻮ اﻵن‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻹﺑﺪاع ﰲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺤﺎﻻت ﻳﺼﻄﺪم ﺑﺴﻘﻒ أو ﺳﻘﻮف مل ﺗﻜﻦ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺪر اﻟﻜﺎﰲ اﻟﺬي ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺎﻻﻧﻄﻼق‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻓﻴﻘﺎل إن اﻟﺴامء ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻫﻲ اﻟﺴﻘﻒ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻺﺑﺪاع‪ ،‬أي أن اﳌﺒﺪع ﺣﺮ ﰲ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻔﻌﻠﻪ‪ ،‬وﻋﲆ‬
‫اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ﻋﴫ »اﻟﻼﺳﻘﻮف« أو ﻋﴫ اﻟﺴﻘﻮف اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪا اﻟﺬي ﻧﻌﻴﺸﻪ‪ .‬ﻛﺎن اﳌﺎﴈ زﻣﻦ اﻟﺴﻘﻮف اﻟﻜﺜرية‬
‫واﳌﻨﺨﻔﻀﺔ‪ .‬وﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻛﺎن اﻟﺴﻘﻒ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺄن ﻳﻨﻬﺾ اﻹﻧﺴﺎن‪ .‬ﻧﺎﻫﻴﻚ أن ﻳﻄﻠﻖ ﻷﻓﻜﺎره اﻟﻌﻨﺎن وﻳﺒﺪع‪ ،‬وﰲ‬
‫أﺣﻴﺎن أﺧﺮى ﻛﺎن اﻟﺴﻘﻒ أﻋﲆ‪ ،‬أي ﻛﺎن اﻹﺑﺪاع ﻣﻤﻜﻨﺎ‪.‬‬
‫وﻟﻌﻞ أﻫﻢ اﻟﺴﻘﻮف اﳌﻔﻴﺪة ﻻﻧﻄﻼﻗﺎت اﳌﺒﺪﻋني‪ ،‬ﻫﻮ ﺳﻘﻒ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ واﻷﻋﺮاف وﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺴﺎﺋﺪة وﻣﻌﺎﻳري‬
‫اﻷﺧﻼق‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻳﻀﻊ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺘﻲ متﻨﻊ اﻧﻔﻼت اﳌﺒﺪﻋني ﺧﺸﻴﺔ وﻗﻮع اﺧﺘﻼل ﰲ اﻟﺘﻮازن اﻟﺬي ﺑﻔﻀﻠﻪ‬
‫ﺗﻌﻴﺶ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ أو اﻷﻣﺔ ﻣﺘامﺳﻜﺔ‪ ،‬وﺗﺴﻤﺢ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺎﻹﺑﺪاع‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﻄﻮات وإﻧﺠﺎزات ﻣﺘﺪرﺟﺔ‬
‫وﺑﺪون ﻗﻔﺰات واﺳﻌﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫وﺗﻮﺟﺪ ﻃﺒﻌﺎ ﺳﻘﻮف أﺧﺮى‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺳﻘﻒ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﳌﺎدﻳﺔ واﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ :‬ﻓﺎﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎين ﻣﻦ‬
‫ﺷﺢ ﻣﺎدي أو ﺑﴩي ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﻻ ﺗﻨﺘﺞ ﻣﺒﺪﻋني ﻷﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻬﻴﺊ اﻟﻈﺮوف اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ أﻓﻜﺎر اﳌﺒﺪﻋني إﱃ إﻧﺠﺎزات‬
‫ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ﺗﱰاﻛﻢ ﻓﺘﺸﺠﻊ ﻋﲆ إﺑﺪاع ﺟﺪﻳﺪ‪ .‬وﻻ ﺗﻘﻞ اﻟﻘﺪرة اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺎ أﻫﻤﻴﺔ ﻋﻦ إﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ اﳌﺎدﻳﺔ‬
‫واﻟﺒﴩﻳﺔ ‪ :‬إن ﻣﺨﱰع آﻟﺔ أو ﻣﻜﺘﺸﻒ ﻓريوس أو ﺟﺮﺛﻮﻣﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل‪ ،‬ﻟﻦ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻫﺬا اﳌﺒﺪع ﻣﻦ ﺗﺤﻮﻳﻞ‬ ‫أﻓﻜﺎر‬
‫اﻛﺘﺸﺎﻓﻪ أو اﺧﱰاﻋﻪ إﱃ إﻧﺠﺎز واﺳﻊ اﻻﻧﺘﺸﺎر ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻻ ﻳﻘﻮى أﻓﺮاده ﻋﲆ ﴍاﺋﻪ‪ ،‬وﺳﻴﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﺎ أﺑﺪع إذا‬
‫مل ﻳﻜﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﺆﻫﻼ ﻣﺎدﻳﺎ وﻋﻠﻤﻴﺎ ﻻﺳﺘﻬﻼك ﻫﺬا اﳌﻨﺘﺞ‪.‬‬
‫وﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻬﺬه اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت أﻳﻀﺎ ﺣﺎل اﻻﺗﺼﺎﻻت واﳌﻮاﺻﻼت‪ .‬ﻓﺎﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻷي إﺑﺪاع ﺗﺘﻀﺎﻋﻒ إن اﺳﺘﻄﺎع ﺗﺠﺎوز‬
‫اﻟﺤﺪود اﳌﺤﻠﻴﺔ أو اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ إﱃ اﻟﻌﺎمل ﺑﺄﴎه أو إﱃ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎء‪ .‬واﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻟﻺﺑﺪاع أن ﻳﻨﺘﻘﻞ ﰲ اﳌﻜﺎن‬
‫ﻛام ﻳﻨﺘﻘﻞ ﰲ اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬وﻫﻨﺎ ﺗﻜﻤﻦ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺘﻘﺪم ﰲ وﺳﺎﺋﻞ وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻻﺗﺼﺎل واﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﳌﻮاﺻﻼت‪ ،‬ﻓﻨﻘﺺ ﻫﺬه‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ أو ﺗﺨﻠﻔﻬﺎ ﻳﺼﻨﻊ ﺳﻘﻔﺎ ﻣﻨﺨﻔﻀﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻗﺪ ﻳﺆدي إﱃ واد اﻹﺑﺪاع ﺑﺎﻟﺘﻌﺘﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻄﺮ‪ ،‬اﻟﻌﻮﳌﺔ‪ ..‬اﻧﺒﻬﺎر ﺑﺎﻹﺑﺪاع وﺧﻮف ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻬﻼل‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ 1‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ ،2000‬ص‪ 32 :‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺘﴫف‬
‫‪Français‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻗﺮاءة اﻟﻨﺺ ﻗﺮاءة ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬أﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻗﱰح ﻋﻨﻮاﻧﺎ ﺑﺪﻳﻼ ﻟﻌﻨﻮان اﻟﻨﺺ ﻳﺤﻴﻂ مبﻀﻤﻮﻧﻪ‪1) .‬ن (‬
‫‪ -2‬ﻟﺨﺺ ﻣﻀﺎﻣني اﻟﻨﺺ ﰲ ﺣﺪود ﺛﻼﺛﺔ أﺳﻄﺮ‪1) .‬ن (‬

‫‪134‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫‪ -3‬اﴍح ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪» :‬ﻓﺎﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻷي إﺑﺪاع ﺗﺘﻀﺎﻋﻒ إن اﺳﺘﻄﺎع ﺗﺠﺎوز اﻟﺤﺪود اﳌﺤﻠﻴﺔ واﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ إﱃ اﻟﻌﺎمل‬
‫ﺑﺄﴎه وإﱃ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎء«‪1).‬ن (‬

‫‪ -4‬ﻳﺘﻘﺎﻃﻊ ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن؛ ﻳﺮﺗﺒﻂ اﻟﺤﻘﻞ اﻷول ﺑﺎﻹﺑﺪاع‪ ،‬وﻳﺮﺗﺒﻂ اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺜﺎين ﺑﺎﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻟﻜﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬام‬
‫ﺑﺄرﺑﻌﺔ أﻟﻔﺎظ أو ﻋﺒﺎرات‪ ،‬ﺛﻢ أﺑﺮز اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪1.5) .‬ن (‬

‫‪ -5‬أﺑﺮز اﻷدوار اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ واﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌﺒﻬﺎ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﺑﺪاع أو وأده‪1.5) .‬ن (‬

‫‪ -6‬ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ﺑﻄﺎﺑﻊ ﺣﺠﺎﺟﻲ‪ ،‬ﺣﺪد أرﺑﻌﺔ أﺳﺎﻟﻴﺐ داﻟﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ‪1).‬ن (‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة ﺗﺮﻛﺐ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺗﺤﻠﻴﻠﻚ ﻟﻠﻨﺺ‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ ﰲ ﻗﻴﻤﺔ اﻹﺑﺪاع ﰲ ﺣﻴﺎة اﻟﻔﺮد واﳌﺠﺘﻤﻊ‪3).‬ن(‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺣﺴﺐ اﳌﻄﻠﻮب ‪:‬‬
‫‪ -‬متﻴﻴﺰا وﺣﺪد ﻧﻮﻋﻪ وﺣﻜﻤﻪ اﻹﻋﺮايب‪1) .‬ن (‬
‫‪ -‬ﻣﺼﺪرا ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺧامﳼ وﺣﺪد وزﻧﻪ‪ 1) .‬ن(‬
‫‪ -2‬أﻧﺸﺊ ﺟﻤﻠﺘني ﺑﺤﺴﺐ اﳌﻄﻠﻮب ‪:‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -‬ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻷوﱃ ﻣﻨﺴﻮﺑﺎ إﱃ ﻣﻤﺪود ﻫﻤﺰﺗﻪ أﺻﻠﻴﺔ‪ 1) .‬ن(‬

‫‪ -‬وﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺳﻠﻮب متﻨﻲ ﺑﺄداة »ﻫﻞ«‪ 1).‬ن(‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﺟﺎء ﰲ اﻟﻨﺺ‪:‬‬
‫»ﻓﺎﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎين ﻣﻦ ﺷﺢ ﻣﺎدي أو ﺑﴩي‪ ،‬ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﻻ ﺗﻨﺘﺞ ﻣﺒﺪﻋني ﻷﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻬﻴﺊ اﻟﻈﺮوف اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ‬
‫أﻓﻜﺎر اﳌﺒﺪﻋني إﱃ إﻧﺠﺎزات ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ﺗﱰاﻛﻢ ﻓﺘﺸﺠﻊ ﻋﲆ إﺑﺪاع ﺟﺪﻳﺪ«‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪135‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟـﻬــﺔ اﻟـﻌﻴﻮن اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ اﻟﺤﻤﺮاء ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2016‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﻟﻌﻨﻮان اﻟﺒﺪﻳﻞ ﻟﻠﻨﺺ ‪ - :‬اﻹﺑﺪاع ﺑني اﻷﻣﺲ و اﻟﻴﻮم‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬اﻹﺑﺪاع ﺑني ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﳌﺎﴈ وﻋﻮﳌﺔ اﻟﺤﺎﴐ‬
‫‪ -2‬ﻳﻄﺮح اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﻔﻬﻮم اﻹﺑﺪاع و ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻄﻮره و أﻧﻮاع اﻟﺴﻘﻮف اﻟﺘﻲ ﻇﻞ ﻳﺼﻄﺪم ﺑﻬﺎ ﰲ اﳌﺎﴈ ﺑﻔﻌﻞ اﻟﻘﻴﻮد‬
‫اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻜﺒﻠﻪ ﻣﻦ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ و أﻋﺮاف ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻴﻮم ﻓﺎﳌﺒﺪع أﺻﺒﺢ أﻛرث ﺣﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﺲ ‪ ،‬ﻟﻴﻨﺘﻘﻞ إﱃ ﺗﻌﺪاد أﻧﻮاع اﻟﺴﻘﻮف‬
‫اﳌﻘﻴﺪة ﻻﻧﻄﻼﻗﺎت اﳌﺒﺪﻋني ﻟﻴﺨﻠﺺ ﰲ اﻷﺧري إﱃ أن ﺳﻘﻒ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﳌﺎدﻳﺔ و اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ مبﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻄﻮر ﻣﺠﺎل‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻻﺗﺼﺎﻻت و اﳌﻮاﺻﻼت ﻳﺆدي إﱃ ارﺗﻔﺎع ﺳﻘﻒ اﻹﺑﺪاع ﻛام ﻗﺪ ﻳﺆدي ﻧﻘﺼﻬﺎ إﱃ اﻧﺨﻔﺎﺿﻪ و ﺗﻌﺘﻴﻤﻪ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪-3‬أي أن ﻗﻴﻤﺔ اﻹﺑﺪاع ﺗﺰداد ﻛﻠام ازداد اﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﲆ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى ﰲ اﻟﻌﺎمل ﺑﺄﴎه ﻓﺎﻹﺑﺪاع ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻌﻢ ﻛﻞ اﻟﺒﻘﺎع دون‬
‫أن ﻳﺘﻘﻴﺪ اﳌﺒﺪع ﺑﺎﻟﺤﺪود اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ ﻟﺒﻠﺪه أو إﻗﻠﻴﻤﻪ ﺑﻞ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺴﻌﻰ ﻟﺠﻌﻞ إﺑﺪاﻋﺎﺗﻪ واﺳﻌﺔ اﻻﻧﺘﺸﺎر يك ﺗﻌﻢ اﻟﻔﺎﺋﺪة‬
‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺧﺎﺻﺔ و أن وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل و اﻹﻋﻼم اﻟﻴﻮم أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺴﺎﻋﺪ اﳌﺒﺪﻋني ﻋﲆ ﻧﴩ إﺑﺪاﻋﺎﺗﻬﻢ و اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻬﻢ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ومبﻨﺠﺰاﺗﻬﻢ ﰲ ﻛﻞ ﺑﻘﺎع اﻟﻌﺎمل‬
‫‪-4‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑﻴﻨﻬام‬ ‫ﺣﻘﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻹﺑﺪاع‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺪاﺧﻞ و ﺗﺮاﺑﻂ‬ ‫‪ -‬اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ و اﻷﻋﺮاف‬ ‫‪-‬ﺣﺮا ﻟﻴﺒﺪع‬
‫‪ -‬اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺴﺎﺋﺪة‬ ‫‪ -‬ﻛﺎن اﻹﺑﺪاع‬
‫‪ -‬و ﻣﻌﺎﻳري اﻷﺧﻼق‬ ‫‪ -‬ﻻﻧﻄﻼﻗﺎت اﳌﺒﺪﻋني‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -‬ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت‬ ‫‪ -‬اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻟﻺﺑﺪاع‬

‫‪ -5‬اﻷدوار اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌﺒﻬﺎ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﺑﺪاع ‪:‬‬

‫‪ -‬ارﺗﻔﺎع ﺳﻘﻒ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﳌﺎدﻳﺔ و اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻄﻮر وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ و اﻻﺗﺼﺎل و اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﺠﻌﻞ ﻗﻴﻤﺔ اﻹﺑﺪاع ﺗﺘﻀﺎﻋﻒ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻷدوار اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌﺒﻬﺎ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﺑﺪاع ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻧﻘﺺ أو ﺗﺨﻠﻒ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻻﺗﺼﺎﻻت واﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﳌﻮاﺻﻼت ﻳﺼﻨﻊ ﺳﻘﻔﺎ ﻣﻨﺨﻔﻀﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻳﺆدي إﱃ وأد‬
‫اﻹﺑﺪاع ﺑﺎﻟﺘﻌﺜﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ﺑﻄﺎﺑﻊ ﺣﺠﺎﺟﻲ‪.‬‬
‫اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي ‪ /‬أﺳﻠﻮب واﺿﺢ وﻣﺒﺎﴍ ‪ /‬أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻔﺴري واﻻﺳﺘﺪﻻل ‪ /‬ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ‪ /‬أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻳﺘﻨﺎول ﻧﺺ ) ﺳﻘﻮف اﻹﺑﺪاع ( ﻟﺠﻤﻴﻞ ﻣﻄﺮ اﳌﺄﺧﻮذ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻮﳌﺔ ‪ :‬اﻧﺒﻬﺎر ﺑﺎﻹﺑﺪاع و ﺧﻮف ﻣﻨﻪ ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻬﻼل‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ 1‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ ، 2000‬ﻣﻔﻬﻮم اﻹﺑﺪاع و ﻗﺪ ﺗﻨﺎول اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻣﺮاﺣﻞ اﻹﺑﺪاع و أﻧﻮاع اﻟﺴﻘﻮف ﻟﻴﻘﻒ ﻋﻨﺪ ﺳﻘﻒ‬
‫اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﳌﺎدﻳﺔ و اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﳌﺮﺗﺒﻂ ﺑﺘﻄﻮر وﺳﺎﺋﻞ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻻﺗﺼﺎﻻت و اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﳌﻮاﺻﻼت ﻟﻴﺨﻠﺺ ﰲ‬
‫اﻷﺧري إﱃ أن ﻧﻘﺺ ﻫﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ أو ﺗﺨﻠﻔﻬﺎ ﻳﺆدي إﱃ اﻧﺨﻔﺎض ﺳﻘﻒ اﻹﺑﺪاع ﻣام ﻳﺆدي إﱃ وأده و ﺗﻌﺘﻴﻤﻪ ‪...‬‬

‫‪136‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫ﻋﱪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻦ ﻫﺬا اﳌﻀﻤﻮن ﻣﻮﻇﻔﺎ ﺣﻘﻠني دﻻﻟﻴني ﺣﻘﻞ اﻹﺑﺪاع و ﺣﻘﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﺘﻮﺳﻼ ﺑﻠﻐﺔ ذات ﻃﺎﺑﻊ ﺣﺠﺎﺟﻲ ﺗﺘﻤﻴﺰ‬
‫ﺑﺘﻮﻇﻴﻒ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي و اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي و ﺑﺎﻟﺒﺴﺎﻃﺔ و اﻟﻮﺿﻮح‪.‬‬
‫ﺗﻜﻤﻦ ﻗﻴﻤﺔ اﻹﺑﺪاع ﰲ ﺣﻴﺎة اﻟﻔﺮد و اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺪرة اﻹﻧﺴﺎن اﳌﺒﺪع ﻋﲆ اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻮد و اﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﲆ اﻟﻌﺎمل‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺳﺘﻐﻼل اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﳌﺎدﻳﺔ واﳌﻌﻨﻮﻳﺔ دون إﻏﻔﺎل وﺳﺎﺋﻞ و ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻻﺗﺼﺎل و اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت و اﳌﻮاﺻﻼت ﻷن‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﻣﺴﺎﻳﺮة ﻫﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﻌﲇ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ اﻹﺑﺪاع و ﺗﺠﻌﻠﻪ ﻳﺘﺨﻄﻰ ﻛﻞ اﻟﺤﺪود‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪-1‬أ‪-‬‬
‫ﺣﻜﻤﻪ اﻹﻋﺮايب‬ ‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﻨﺼﺐ‬ ‫ﻣﻠﺤﻮظ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬

‫‪-1‬ب‪-‬‬
‫وزﻧﻪ‬ ‫ﻣﺼﺪر ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺧامﳼ‬
‫اﻻﻧﻔﻌﺎل‬ ‫اﻻﻧﻄﻼق‬
‫‪ -2‬ﻃﻠﺐ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﻦ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﻮﺿﻮع إﻧﺸﺎيئ ﺣﻮل اﻹﺑﺪاع ﻻ ﻳﺘﻌﺪي ﻋﴩة أﺳﻄﺮ‪» .‬ﻫﻞ ﺗﻌﻮد أﻳﺎم اﻟﺼﺒﺎ ﺑﻌﺪ ﻃﻮل ﻏﻴﺎب«‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬

‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﻄﻠﻮب ﰲ اﻟﺴﺆال ﻳﺘﻀﺢ أن اﻟﻨﺺ ﻳﺘﺄﻃﺮ ﺿﻤﻦ ﻣﺠﺰوءة ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ و ﺗﺤﺪﻳﺪا ﺿﻤﻦ ﻣﻔﻬﻮم اﻹﺑﺪاع إذ ﻳﺴﻠﻂ‬
‫اﻟﻀﻮء ﻋﲆ اﻟﻈﺮوف اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻹﻧﺘﺎج اﳌﺒﺪﻋني و ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ذﻟﻚ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻔﻬﻮم اﻹﺑﺪاع ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻧﺸﺎﻃﺎ إﻧﺴﺎﻧﻴﺎ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻼﺑﺘﻜﺎر‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫و اﻹﺗﻴﺎن ﺑﺎﻟﺠﺪﻳﺪ و ﻳﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺠﺎﻻت اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ و اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ و اﻟﻔﻨﻴﺔ و ﻳﻔﺼﺢ ﻋﻦ ﻣﻠﻜﺎت ﺧﺎﺻﺔ ميﻠﻜﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن‪...‬‬
‫ﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻀﻌﻨﺎ أﻣﺎم ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎؤﻻت ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺗﻮﻓريﻫﺎ ﻹﻧﺘﺎج ﻣﺒﺪﻋني و ﺗﺸﺠﻴﻌﻬﻢ ﻋﲆ إﺑﺪاﻋﺎت ﺟﺪﻳﺪة ؟‬
‫ﳌﻘﺎرﺑﺔ ﻫﺬه اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻷﻣﺮ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻔﻬﻮم اﻹﺑﺪاع ﻛﻈﺎﻫﺮة ﻣﺘﻌﺪدة اﻟﺠﻮاﻧﺐ و اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ إﺑﺪاع و إﻧﺸﺎء و اﺑﺘﻜﺎر‬
‫ﳾء ﺟﺪﻳﺪ مل ﻳﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮدا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪.‬أي أن ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻪ ﴍوط اﻟﺠﺪة و اﻷﺻﺎﻟﺔ و اﳌﻨﻔﻌﺔ ‪ .‬و ﻫﻮ اﺳﺘﻌﺪاد ذﻫﻨﻲ ﻟﺪى‬
‫اﻟﻔﺮد ﺗﻬﻴﺌﻪ ﺑﻴﺌﺘﻪ ﻷن ﻳﻨﺘﺞ ﺷﻴﺌﺎ ﺟﺪﻳﺪا ﻏري ﻣﻌﺮوف اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﳌﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﺟﺘامﻋﻲ و ﻹﻧﺘﺎج ﻣﺒﺪﻋني و ﺗﺸﺠﻴﻌﻬﻢ‬
‫ﻋﲆ اﻹﺗﻴﺎن ﺑﺈﺑﺪاﻋﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﻓري اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﳌﺎدﻳﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺗﺴﺎﻋﺪ اﳌﺒﺪع ﻋﲆ اﻟﺘﻔﻜري ﰲ‬
‫اﻟﺠﺪﻳﺪ و اﺧﱰاع اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬي ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ و اﻟﻘﺪرة اﻟﴩاﺋﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ‪ ...‬و ﻗﻴﻤﺔ ﻫﺬا اﳌﺒﺪع ﻟﻦ ﺗﱪز إن مل ﺗﻮاﻛﺒﻬﺎ ﺗﻘﺪم‬
‫وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ و اﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺎت ‪...‬‬
‫و ﻛﻤﺜﺎل ﻋﲆ ذﻟﻚ ميﻜﻦ اﺳﺘﺤﻀﺎر ﻣﺒﺪﻋني ﻛرث ﻋﱪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ أﻣﺜﺎل اﻟﺨﻮارزﻣﻲ‪ -‬ﻧﻴﻮﺗﻦ‪ -‬اﻧﺸﻄﺎﻳﻦ‪ -‬اﺑﻦ ﺧﻠﺪون اﻟﺬﻳﻦ ﺻﻤﺪت‬
‫اﺑﺪاﻋﺎﺗﻬﻢ أﻣﺎم اﺧﺘﺒﺎرات اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪...‬‬
‫ﻧﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ إﱃ أن اﻹﺑﺪاع ﻫﻮ ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ اﻟﻘﺪرات و اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت و اﻹﺳﺘﻌﺪادات اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﻔﺮد ﻟﻺﻧﺘﺎج‬
‫‪Français‬‬

‫واﻻﺑﺘﻜﺎر ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﻮﻓﺮه اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﺎت ﻣﺎدﻳﺔ و ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻹﺑﺪاع و ﻧﴩه ﻋﲆ أوﺳﻊ ﻧﻄﺎق‪.‬‬
‫و ﻓﻴام ﻳﺨﺺ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮي اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ أﻋﺘﻘﺪ أن اﻹﺑﺪاع ﻛﻘﺪرة ﻋﻘﻠﻴﺔ و ذﻫﻨﻴﺔ ميﺘﻠﻜﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ إن وﺟﺪ ﰲ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ميﻜﻦ‬
‫أن ﻳﺮﻗﻰ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻟﺘﺆدي إﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ أﺻﻠﻴﺔ و ﻣﻔﻴﺪة ﻟﻠﻔﺮد و اﳌﺠﺘﻤﻊ‪...‬‬

‫‪137‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2016‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻓﺎس ‪ -‬ﻣﻜﻨﺎس‬ ‫ﺟﻬﺔ ﻓﺎس ‪ -‬ﻣﻜﻨﺎس‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫ارﺗﺒﻄﺖ اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻦ ﺑﻠﺪان اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮيب مبﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌامر وﻣﺎ ﺗﻼﻫﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﺷﻜﻠﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ أﻛﱪ ﻗﻄﺐ ﺟﺬب‪ ،‬وذﻟﻚ‬
‫ﻳﻌﻮد أﺳﺎﺳﺎ إﱃ اﻟﺮواﺑﻂ اﻻﺳﺘﻌامرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺎمئﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني دول اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮيب‪ ،‬ﻟﻘﺪ واﺟﻬﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻧﻘﺼﺎ ﰲ‬
‫اﻟﻌامﻟﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻏري ﻣﺴﺒﻮق‪ ،‬وﻧﺘﺞ ﻫﺬا ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺨﻔﺎض ﻣﻌﺪل اﳌﻮاﻟﻴﺪ ﻋﲆ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ‪ ،‬وﺗﺮاﻓﻖ ﻣﻊ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﺑﴩﻳﺔ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻛﺒرية ﰲ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ودون اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻌامﻟﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻛﺎن اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻔﺮﻧﴘ ﺳﻴﺘﺄﺛﺮ ﺑﺸﺪة‪ ،‬وﻣﻦ أﺳﺒﺎب‬
‫اﺳﺘﻘﺪام ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻟﻠﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ إﻟﻴﻬﻢ ﰲ اﻟﺠﻬﺪ اﻟﺤﺮيب ﺧﻼل اﻟﺤﺮﺑني اﻟﻌﺎﳌﻴﺘني اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ .‬وﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء‬
‫اﻟﺤﺮب‪ ،‬ﺗﺤﻮل ﻫﺆﻻء اﳌﻬﺎﺟﺮون ﻟﻠﻌﻤﻞ ﰲ اﳌﺼﺎﻧﻊ واﳌﺰارع واﻷﻋامل اﻷﺧﺮى ﻟﻴﺴﺎﻫﻤﻮا ﰲ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻔﺮﻧﴘ‬
‫اﻟﺬي أﻧﻬﻜﺘﻪ اﻟﺤﺮب‪.‬‬
‫وﻣﻦ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ واﺟﻬﻬﺎ اﳌﻬﺎﺟﺮون إﱃ اﻟﺒﻠﺪان اﻷوروﺑﻴﺔ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻻﻧﺪﻣﺎج ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﺠﺪﻳﺪ وﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﻰ‬
‫اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻫﻨﺎ اﻻﻧﺼﻬﺎر ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﳌﻀﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺣﻖ ﻛﻞ إﻧﺴﺎن أن ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﻬﻮﻳﺘﻪ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ أو اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫اﳌﻘﺼﻮد درﺟﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﻀﻴﻒ‪ ،‬واﻛﺘﺴﺎب ﻣﻬﺎرات ﺗﺆﻫﻞ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻟﻼﻧﺨﺮاط ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫اﻳﺠﺎيب‪ ،‬ﻋﲆ أن ﻳﺴﻮد ﻣﺒﺪأ ﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎدل‪.‬‬
‫وﻳﺸﻤﻞ اﻻﻧﺪﻣﺎج اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬ودرﺟﺔ اﻛﺘﺴﺎب ﻟﻐﺔ اﻟﺒﻠﺪ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﳌﻀﻴﻒ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻣﻦ دون ذﻟﻚ ﻳُﻌﺎق ﺑﺸﻜﻞ ﺟﺪي اﻻﻧﺪﻣﺎج ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬إن اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﺗﺮاﻛﻤﻴﺔ ﺗﺴﺘﻐﺮق وﻗﺘﺎ ﻃﻮﻳﻼ‪ ،‬وﻟﻬﺎ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻋﻮاﺋﻖ ﺗﺤﺪ ﻣﻦ وﺗرية ﴎﻋﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺜﺎين اﻟﺬي وﻟﺪ ﰲ أوروﺑﺎ أﻛرث ﻗﺎﺑﻠﻴﺔ ﻟﻼﻧﺪﻣﺎج ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﻀﻴﻒ‪ ،‬وﻳﻌﻮد ﻫﺬا ﻟﻌﺪة أﺳﺒﺎب ﻣﻨﻬﺎ‬
‫‪ :‬اﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﻀﻴﻒ‪ ،‬وارﺗﻔﺎع اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ واﻟﺜﻘﺎﰲ‪ ،‬واﻧﺨﺮاﻃﻬﻢ اﻟﺴﻬﻞ ﰲ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ أﻛرث ﻣﻦ‬
‫آﺑﺎﺋﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺗﺘﺒﻨﻰ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﲆ ﺗﻘﻮﻳﺔ اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻊ اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﻮﻃﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻳﺤﺮص ﻋﲆ ﺣﻔﻆ‬
‫ﻫﻮﻳﺘﻬﺎ وﻳﺼﻮن ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺎﳌﻮازاة ﻣﻊ دﻋﻢ ﺟﻬﻮدﻫﺎ وﻣﺒﺎدراﺗﻬﺎ ﻟﻼﻧﺪﻣﺎج ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ ﰲ ﺑﻠﺪان‬
‫اﻹﻗﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺘﱪة أن ﻧﺠﺎح اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﰲ اﻻﻧﺪﻣﺎج اﻟﺠﻴﺪ ﺑﻬﺬه اﻟﺒﻠﺪان‪ ،‬ﻳﺸﻜﻞ اﺳﺘﺜامرا ﻛﺒريا ﻋﲆ اﳌﺪى اﻟﺒﻌﻴﺪ‪ ،‬وإﻏﻨﺎء‬
‫ﻟﻪ ﰲ اﻵن ذاﺗﻪ‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻫﺎﺷﻢ ﻓﻴﺎض‪" :‬ﻫﺠﺮة اﻟﻌامﻟﺔ ﻣﻦ اﳌﻐﺮب إﱃ أوروﺑﺎ" اﳌﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮيب ﻟﻸﺑﺤﺎث ودراﺳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت‬
‫اﻟﺪوﺣﺔ‪ ،‬ﻗﻄﺮ‪ ،‬دﺟﻨﱪ ‪ ،2011‬ص ‪ 24 :‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺘﴫف‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨﺺ واﻓﱰض ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‪1) .‬ن (‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻟﺠﻬﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻔﻘﺮﺗني اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪1) .‬ن (‬

‫‪138‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫‪ -3‬اﴍح ﻣﻊ ﺗﻘﺪﻳﻢ أﻣﺜﻠﺔ ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ » :‬ﺗﺘﺒﻨﻰ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﲆ ﺗﻘﻮﻳﺔ اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻊ اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ‬
‫اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﻮﻃﻨﻬﺎ‪ ،‬مبﺎ ﻳﺤﻔﻆ ﻫﻮﻳﺘﻬﺎ وﻳﺼﻮن ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ « )‪ 1‬ن(‬

‫‪ -4‬اﻣﻸ اﻟﺠﺪول اﻵيت ﺑﻌﺪ ﻧﻘﻠﻪ إﱃ ورﻗﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮك‪ 1.5) .‬ن(‬

‫ﺛﻼث ﻋﺒﺎرات داﻟﺔ ﻋﲆ اﻻﻧﺪﻣﺎج‬ ‫ﺛﻼث ﻋﺒﺎرات داﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﻬﺠﺮة‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -5‬وﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أرﺑﻌﺔ ﻣﻨﻬﺎ‪1) .‬ن(‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -6‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻸﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي اﻻﺑﺘﺪايئ وآﺧﺮ ﻟﻸﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي اﻟﻄﻠﺒﻲ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ وﻇﻴﻔﺘﻬام‪ 1.5) .‬ن(‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -7‬أﺑﺮز ﰲ ﻓﻘﺮة ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﺧﻤﺴﺔ أﺳﻄﺮ أﺳﺒﺎب ﻫﺠﺮة ﺑﻌﺾ اﳌﻐﺎرﺑﺔ إﱃ ﻓﺮﻧﺴﺎ‪ ،‬وأﺑﺪ رأﻳﻚ ﰲ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫اﻧﺪﻣﺎﺟﻬﻢ ﰲ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﻀﻴﻒ‪ 3) .‬ن(‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬أ ‪ -‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺼﺪرﻳﻦ ﻟﻠﻔﻌﻞ اﻟﺨامﳼ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﺤﺪﻳﺪ وزﻧﻴﻬام‪1) .‬ن(‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫ب ‪ -‬اﻧﺴﺐ إﱃ اﻟﻜﻠﻤﺘني اﻵﺗﻴﺘني‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ اﻟﺘﻐﻴري اﻟﺤﺎﺻﻞ ‪ :‬اﳌﻐﺮب – اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪1) .‬ن(‬
‫‪ -2‬أﻛﺘﺐ ﺟﻤﻠﺘني ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻚ اﻟﺨﺎص‪ ،‬ﺗﺘﻀ ّﻤﻦ اﻷوﱃ متﻨﻴﺎ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻧﻬﻴﺎ ﻳﺪل ﻋﲆ اﻟﺪﻋﺎء‪2) .‬ن(‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫‪Français‬‬

‫ﺗﺸﻜﻞ ﻇﺎﻫﺮة ﻫﺠﺮة اﻟﻜﻔﺎءات ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ إﱃ اﻟﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ اﺳﺘﻨﺰاﻓﺎ ﺧﻄريا ﻟﻠﻄﺎﻗﺎت واﻟﻜﻔﺎءات اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﻓﺮ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪان‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺘﻲ اﻛﺘﺴﺒﺘﻬﺎ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬

‫‪139‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟـﻬــﺔ ﻓﺎس ﻣﻜﻨﺎس ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2016‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨﺺ ﻧﻔﱰض أﻧﻪ ﻳﺘﻨﺎول ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺘﻲ ارﺗﺒﻄﺖ ﰲ اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮيب مبﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌامر‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ اﻻﺳﺘﻌامر اﻟﻔﺮﻧﴘ ﻟﺪول اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮيب‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻔﻘﺮﺗني اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة وﻣﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ واﺟﻬﻬﺎ اﳌﻬﺎﺟﺮون ﰲ اﻟﺒﻠﺪان‬
‫اﻷوروﺑﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻻﻧﺪﻣﺎج ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﺠﺪﻳﺪ وﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪ وﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻻﻧﺨﺮاط ﰲ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﰲ ﺷﺘﻰ اﳌﺠﺎﻻت اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ و اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﺪم اﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫أﺿﺤﺖ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﺘﻲ واﺟﻬﺖ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﰲ ﻫﺬه اﳌﺮﺣﻠﺔ ﻋﻜﺲ ﺟﻴﻞ اﻵﺑﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا أﻛرث اﻧﺪﻣﺎﺟﺎ ﻷﻧﻬﻢ وﻟﺪوا‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﰲ أوروﺑﺎ وﺗﻌﻠﻤﻮا ﻟﻐﺔ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﻀﻴﻒ وﺣﺼﻠﻮا ﻋﲆ ﺷﻮاﻫﺪ واﻧﺨﺮﻃﻮا ﰲ ﺳﻮق اﻟﺸﻐﻞ‪.‬‬
‫‪ -3‬أي أن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺴﻬﺮ ﺟﺎﻫﺪة ﻟﺠﻌﻞ اﳌﻐﺎرﺑﺔ ﻳﻨﺪﻣﺠﻮن ﺑﴪﻋﺔ أﻛﱪﻟﻴﺼﺒﺤﻮا أﻛرث ارﺗﺒﺎﻃﺎ ﺑﻮﻃﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻘﺪ‬
‫ﴍاﻛﺎت ﻣﻊ اﻟﺒﻠﺪان اﳌﻀﻴﻔﺔ وﺗﺸﺠﻴﻊ أﺑﻨﺎء اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﻋﲆ اﻻﺳﺘﺜامر ﰲ ﺑﻠﺪﻫﻢ اﻷم وﺑﻨﺎء ﻣﺴﺎﺟﺪ ﰲ اﻟﺪول اﳌﻀﻴﻔﺔ ﻟﺘﻨﻮﻳﺮ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﻌﻘﻮل وﺗﻌﻠﻴﻢ أﺑﻨﺎء اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ وﻗﻮاﻋﺪه وﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻷم ‪.‬‬
‫‪-4‬‬
‫ﺛﻼث ﻋﺒﺎرات داﻟﺔ ﻋﻦ اﻻﻧﺪﻣﺎج‬ ‫ﺛﻼث ﻋﺒﺎرات داﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﻬﺠﺮة‬
‫ارﺗﺒﻄﺖ اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻦ ﺑﻠﺪان اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮيب مبﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌامر‪ .‬وﻳﺸﻤﻞ اﻻﻧﺪﻣﺎج اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬
‫إن اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺮاﻛﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺮواﺑﻂ اﻻﺳﺘﻌامرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺎمئﺔ‪.‬‬
‫دﻋﻢ ﺟﻬﻮدﻫﺎ وﻣﺒﺎدراﺗﻬﺎ ﻟﻼﻧﺪﻣﺎج ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ‪.‬‬ ‫دﺧﻮل ﻫﺆﻻء اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﰲ اﳌﺼﺎﻧﻊ واﳌﺰارع‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -5‬ﻣﻦ ﺑني اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ وﻇﻔﻬﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ‪ :‬اﻟﻮاو – وﻗﺪ – ﻟﻘﺪ –ﻫﺬا‬
‫‪-6‬‬
‫وﻇﻴﻔﺘﻬام‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي اﻟﻄﻠﺒﻲ‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي اﻻﺑﺘﺪايئ‬
‫اﻹﺧﺒﺎر وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷﻓﻜﺎر مبﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬ ‫وﻗﺪ ﺷﻜﻠﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ‪...‬‬ ‫ارﺗﺒﻄﺖ اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻦ ﺑﻠﺪان اﳌﻐﺮب اﻟﻌﺮيب‬

‫‪ -7‬ﻣﻦ دواﻓﻊ ﻫﺠﺮة ﺑﻌﺾ اﳌﻐﺎرﺑﺔ إﱃ ﻓﺮﻧﺴﺎ إﻛامل اﻟﺪراﺳﺔ أو اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ أﻓﻀﻞ وﺗﺤﺴني ﻇﺮوف اﻟﻌﻴﺶ‪ ...‬وﻣﻬام‬
‫ﻛﺎﻧﺖ أﺳﺒﺎب اﻟﻬﺠﺮة إﻻ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﺘﻔﻜري ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﺌﺔ وﺗﺴﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻧﺪﻣﺎﺟﻬﻢ ﰲ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﻀﻴﻒ ﺑﺘﻤﻜﻴﻨﻬﻢ‬
‫ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻢ ﻟﻐﺔ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﻀﻴﻒ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫أ‪-‬‬
‫‪Français‬‬

‫وزﻧﻪ‬ ‫ﻣﺼﺪر اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺨامﳼ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﻻﻧﻔﻌﺎل‬ ‫اﻻﻧﺪﻣﺎج‬
‫اﻻﻧﻔﻌﺎل‬ ‫اﻻﻧﺼﻬﺎر‬

‫‪140‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫ب‪-‬‬
‫اﻟﺘﻐﻴري اﻟﻄﺎرئ‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬
‫زﻳﺎدة ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ وﻛﴪ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ‬ ‫َﻣ ْﻐ ِﺮ ﱞيب‬ ‫اﳌﻐﺮب‬
‫ﻓﺘﺤﺖ ﻋني اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺒﺔ وﺣﺬﻓﺖ‬ ‫ﺣـَـ َﻜ ِﻤ ﱞﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬
‫ﺗﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬
‫‪ -2‬ﻟﻴﺖ اﻟﻔﺮج ﻳﺼري ﻗﺮﻳﺒﺎ‪.‬‬
‫‪ -3‬رﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺤﻤﻠﻨﺎ ﻣﺎ ﻻ ﻃﺎﻗﺔ ﻟﻨﺎ ﺑﻪ واﻋﻒ ﻋﻨﺎ وارﺣﻤﻨﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ اﳌﻬﺎرة ‪:‬‬

‫ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪ )...‬ميﻜﻦ اﻻﺳﺘﺌﻨﺎس ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﳌﻬﺎرة مبﺎ ورد ﰲ ﻧﺺ ﺗﻄﺒﻴﻘﻲ ﺳﺎﺑﻖ (‪.‬‬
‫أو اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﻬﺠﺮة وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻫﺠﺮة اﻷدﻣﻐﺔ اﻟﺬي ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺠﺮة اﻟﻌﻠامء واﳌﺘﺨﺼﺼني واﻟﻄﻼب اﻟﻌﺮب اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪرﺳﻮن‬
‫ﰲ اﻟﺨﺎرج وﻻ ﻳﻌﻮدون إﱃ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ ‪.‬وﺗﻌﻨﻲ أﻳﻀﺎ ﻫﺠﺮة اﻟﻜﻔﺎءات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﱃ اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وﺗﻌﺪ ﻣﻦ‬
‫أﺧﻄﺮ اﻟﻬﺠﺮات ﻋﲆ ﺗﻄﻮر اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺗﻘﺪﻣﻬﺎ‪.‬‬
‫وﻗﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﻫﺠﺮة اﻟﻌﻘﻮل واﻟﻜﻔﺎءات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻌﻀﻠﺔ ﻳﻌﺎين ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮيب ﳌﺎ ﺗﺴﺒﺒﻪ ﻣﻦ اﺳﺘﻨﺰاف ﻟﻠﻌﻘﻮل وﻟﻠﻜﻔﺎءات‪...‬‬
‫اﺗﺴﻌﺖ ﻫﺬه اﻟﻬﺠﺮة ﻛﺜريا ﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ وأﺻﺒﺤﺖ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺪق ﻧﺎﻗﻮس اﻟﺨﻄﺮ وﺗﺤﺬر ﻣﻦ‬
‫اﻵﺛﺎر اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻻﺳﺘﻤﺮار ﻫﺬه اﻟﻬﺠﺮات إذ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺸﻜﻞ ﻧﺴﺒﺔ ﻫﺠﺮة اﻟﻜﻔﺎءات ‪.% 31‬‬
‫ﺗﻀﻢ أﻣﺮﻳﻜﺎ وأوروﺑﺎ ‪ 450‬أﻟﻒ ﻋﺮيب ﻣﻦ ﺣﻤﻠﺔ اﻟﺸﻬﺎدات اﻟﻌﻠﻴﺎ وﻓﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫و ﺗﺆﻛﺪ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ ﻋﲆ أن ﻧﺴﺒﺔ ‪% 5.4‬ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﻄﻼب اﻟﻌﺮب ﺑﺎﻟﺨﺎرج ﻣﻤﻦ ﻳﻌﻮدون إﱃ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ ﻓﻴام ﻳﺴﺘﻘﺮ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﰲ‬
‫اﻟﺨﺎرج‪.‬‬
‫وﻣﻦ أﻫﻢ دواﻓﻊ ﻫﺠﺮة اﻷدﻣﻐﺔ اﻷﺣﻮال اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻷﻣﻨﻴﺔ واﻟﺤﺼﺎراﻟﺪوﱄ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﺎﻟﻌﺮاق وﻟﻴﺒﻴﺎ وﺳﻮرﻳﺎ‬
‫وﻣﻦ ﺑني اﻟﺪواﻓﻊ أﻳﻀﺎ اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻟﺘﻘﺪم اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺬي ﺑﻠﻎ دروﺗﻪ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪...‬أﻣﺎ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬
‫ﻓﻴﻤﻜﻦ إﺟامﻟﻬﺎ ﰲ ﻋﺪم ﺗﻮﻓﺮ ﻓﺮص اﻟﺸﻐﻞ واﻧﺘﺸﺎر اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻻﺣﺒﺎط واﻟﻴﺄس ﻟﺪى اﻟﻜﻔﺎءات وﺿﻌﻒ وﺟﻮد ﻣﺮاﻛﺰ‬
‫اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺤﺮوب اﻷﻫﻠﻴﺔ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣام ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺗﺨﻠﻒ اﻟﺤﻘﻮل اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب واﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ‬
‫ﻣﺠﺎراة اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ اﻟﻐﺮب‪...‬‬
‫ﻧﺨﻠﺺ ﻣام ﺳﺒﻖ إﱃ أﻧﻪ ﻣﻦ ﺑني اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻨﺎﺟﻌﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﻫﺠﺮة اﻷدﻣﻐﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻋﻮدة ﻫﺬه اﻟﻌﻘﻮل إﱃ اﻟﺒﻠﺪ‬
‫اﻷم ﻟﻺﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺧﱪاﺗﻬﺎ وﺗﺄﻣني اﻟﻈﺮوف اﳌﻼمئﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﻌﻮدة واﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻫﺬه اﻟﺨﱪة ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺒﻠﺪ وﺳﻌﻲ‬
‫اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻼﻧﺨﺮاط ﰲ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﻧﻬﻀﻮﻳﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻬﺬه اﻟﻌﻘﻮل ﺑﺎﻟﻌﻮدة واﻻﻧﺨﺮاط ﰲ ﻫﺬا اﳌﴩوع اﳌﺘﻨﻮع‬
‫اﳌﻴﺎدﻳﻦ واﻷﺑﻌﺎد‪...‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪141‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2016‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ درﻋﺔ ‪ -‬ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ‬ ‫ﺟﻬﺔ درﻋﺔ ‪ -‬ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫ﻧﺤﻮ اﻟﻬﺠﺮة اﳌﻌﺎﻛﺴﺔ‬
‫ميﻜﻦ أن ﻧﻼﺣﻆ ﻋﻤﻮﻣﺎ أن ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻬﺠﺮة ﺗﺤﺪث‪ ،‬وﺗﻜﻮن أﻛرث ﺣﺪة ﻏﺎﻟﺒﺎ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺘﺨﻠﻔﺔ إﱃ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﻧﻈﺮا ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﺨﻠﻒ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ‪ ،‬أو اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ‪ ،‬أو اﺟﺘامﻋﻴﺎ‪ ،‬وﻻ ﻳﻌﻨﻲ ذﻟﻚ ﻋﺪم إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة ﰲ اﻻﺗﺠﺎه اﳌﻌﺎﻛﺲ‪،‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫وإن اﺧﺘﻠﻔﺖ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻬﺠﺮة‪ ،‬وأﺳﻠﻮﺑﻬﺎ‪ ،‬وأﻫﺪاﻓﻬﺎ ﰲ اﻟﺤﺎﻟﺘني‪ ،‬ﻓﺎﻟﻬﺠﺮة ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ ﺗﻜﻮن ﻣﻨﻈﻤﺔ وﻣﺨﻄﻄﺔ‬
‫وﺗﻬﺪف ﻋﺎدة إﱃ رﺑﻂ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺘﺨﻠﻔﺔ ﺑﺎﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻋﲆ ﻧﻘﻴﺾ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﰲ‬
‫ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺘﺨﻠﻔﺔ ‪...‬‬
‫ﻻ ﺷﻚ أن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻨﻔﴘ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ‪ ،‬دامئﺎ‪ ،‬ﻫﻮ وﺿﻊ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻘﻠﻖ اﻟﺬي ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ‪ ،‬واﻟﺬي ﻳﺤﻦ إﱃ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﰲ ﻣﻮﻃﻨﻪ اﻷﺻﲇ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺪﻓﻌﻪ اﻟﺤﻨني إﱃ ﺗﻠﻘﻒ أﺧﺒﺎر وﻃﻨﻪ‪ ،‬وﺗﺘﺒﻊ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻴﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻐﻴري‪ ،‬وإﱃ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺧﻠﻖ ﺑﻴﺌﺔ أﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﺒﻴﺌﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ‪...‬‬
‫وﻳﺘﺼﺎﻋﺪ ﰲ اﻷوﻧﺔ اﻷﺧرية ﺷﻌﻮر ﻋﺪايئ ﺿﺪ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﻟﻌﺮب ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ اﻷزﻣﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬وﺗﻔﺎﻗﻢ‬
‫اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﰲ ﻛﺜري ﻣﻦ ﺑﻠﺪان أوروﺑﺎ‪ ،‬وﺗﺸﺘﺪ اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ‪ ،‬ﰲ ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪان ﺑﻌﻮدة اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻋﻤﻮﻣﺎ إﱃ أوﻃﺎﻧﻬﻢ‪ ،‬رﻏﻢ ﻣﺎ‬
‫ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺣﻜﻮﻣﺎت ﻫﺬه اﻟﺪول ﻣﻦ اﺳﺘﻐﻼل وﻧﻬﺐ ﻟﺨريات اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮيب ﺧﻼل ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌامر‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻌﻮدة اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ إﺣﺪى اﻷوراق اﻟﺘﻲ ﻳﻠﻮح ﺑﻬﺎ اﳌﺮﺷﺤﻮن ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺰاب ﰲ أوروﺑﺎ ﻟﻐﺮض ﻛﺴﺐ اﳌﻌﺮﻛﺔ‬
‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ‪ ...‬ﻛام أﺻﺒﺢ اﻟﺒﻌﺪ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﳌﺸﻜﻠﺔ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ أﻛرث وﺿﻮﺣﺎ‪ ،‬ﻟﺘﻮﻗﻒ اﻷﺳﺒﺎب اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﺸﺠﻊ ﻋﲆ اﻧﺘﻘﺎل اﳌﻬﺎﺟﺮ إﱃ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢ وﺟﻮده ﰲ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻣﺮﻓﻮﺿﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ ،‬وﻇﻬﺮت‬
‫ﺣﺎﺟﺔ اﳌﻬﺎﺟﺮ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ إﱃ ﺑﻴﺌﺘﻪ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻳﻮاﺟﻪ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ متﻨﻌﻪ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬا‬
‫اﻟﻬﺪف‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻬﺠﺮة ﺣﻼ ﺟﺬرﻳﺎ ﳌﺸﻜﻠﺔ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﺴني وﺿﻌﻪ اﳌﺎدي ﻣﺆﻗﺘﺎ ‪ ...‬وﻟﺬﻟﻚ ﻻ‬
‫ﺣﻞ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﳌﺸﻜﻠﺔ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ إﻻ ﺑﺮﺟﻮﻋﻬﻢ إﱃ أﻣﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻮع ﻻ ميﻜﻦ أن ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬
‫إﻻ ﺑﺰوال اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ أدت إﱃ إﺣﺪاث ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻬﺠﺮة‪ ،‬أي إﻳﺠﺎد ﺑﻴﺌﺔ ﺟﺎذﺑﺔ‪ ،‬ﺗﺆدي إﱃ إﺣﺪاث ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻌﺎﻛﺴﺔ ﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫اﻟﻬﺠﺮة ‪ ...‬ﻓﻬﻞ ﺗﺴﻤﺢ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮيب ﺑﺬﻟﻚ ؟‬
‫د‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻄﻔﻲ ﻓﺮﺣﺎت »ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻬﺠﺮة وﺗﻘﺪم اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮيب« ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ،8‬ﻣﺎي ‪1985‬‬
‫ص – ص ‪) 55-58 :‬ﺑﺘﴫف(‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻻﺣﻆ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ وﻋﻨﻮان اﳌﺮﺟﻊ اﳌﻘﺘﻄﻒ ﻣﻨﻪ‪ ،‬واﻓﱰض اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام )‪1‬ن (‬

‫‪142‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻷﺳﺎس اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ )‪1‬ن (‬

‫‪ -3‬اﴍح ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ » :‬ﻓﺄﺻﺒﺢ وﺟﻮده ﰲ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻣﺮﻓﻮﺿﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ «‪1).‬ن (‬

‫ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن‪ ،‬ﻳﺮﺗﺒﻂ أﺣﺪﻫام ﺑﺎﻟﻬﺠﺮة‪ ،‬وﺛﺎﻧﻴﻬام ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻟﻜﻞ ﺣﻘﻞ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻟﻔﺎظ )‪ 1.5‬ن(‬ ‫‪-4‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﺣﺪد ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺺ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ ﻟﻠﻤﻌﺎﻧﺎة اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ اﳌﻬﺎﺟﺮ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ 1.5) .‬ن(‬ ‫‪-5‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -6‬ﻣﺜﻞ ﻟﻸﺳﻠﻮﺑني اﻻﺳﺘﺪﻻﻟﻴني اﳌﺬﻛﻮرﻳﻦ ﰲ اﻟﺠﺪول أدﻧﺎه اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻣﱪزا وﻇﻴﻔﺘﻴﻬام ﻛﺎﻵيت ‪ 1) :‬ن(‬

‫اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫اﳌﺆﴍ اﻟﺪال‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب اﻻﺳﺘﺪﻻﱄ‬

‫اﻟﺘﻔﺴري‬
‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬

‫‪ -7‬أﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﻣﻨﺴﺠﻤﺔ )ﰲ ﺣﺪود ﺛﻼﺛﺔ أﺳﻄﺮ( ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺘﺨﻠﻒ اﻟﺴﻴﺎﳼ أو اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻌﺎﻣﻞ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻷﺳﺎس ﰲ إﺣﺪاث ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻬﺠﺮة‪ 3) .‬ن(‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﺜﺎﻟني ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺰ‪ ،‬ﻣﺤﺪدا ﻧﻮﻋﻬام وﺣﻜﻤﻬام )‪2‬ن (‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪َ -2‬ﺣ ﱢﻮل اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻵﺗﻴﺔ إﱃ اﺳﺘﻔﻬﺎم ﻳﺨﺮج ﻋﻦ ﻣﻌﻨﺎه اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑني اﳌﻌﻨﻰ ﻏري اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ )‪2‬ن(‬
‫ﻳﺘﺼﺎﻋﺪ ﰲ اﻷوﻧﺔ اﻷﺧرية ﺷﻌﻮر ﻋﺪايئ ﺿﺪ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪:‬‬
‫» ﻻ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻬﺠﺮة ﺣﻼ ﺟﺬرﻳﺎ ﳌﺸﻜﻠﺔ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﺴني وﺿﻌﻪ اﳌﺎدي ﻣﺆﻗﺘﺎ ‪ ...‬وﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺣﻞ‬
‫‪Français‬‬

‫ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﳌﺸﻜﻠﺔ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ إﻻ ﺑﺮﺟﻮﻋﻬﻢ إﱃ أﻣﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻮع ﻻ ميﻜﻦ أن ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ إﻻ ﺑﺰوال‬
‫اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ أدت إﱃ إﺣﺪاث ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻬﺠﺮة «‪.‬‬
‫‪ -‬أﻛﺘﺐ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ إﻧﺸﺎﺋﻴﺎ ﺗﻮﺳﻊ ﻓﻴﻪ ﻫﺬه اﻟﻘﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﻚ ﻣﻦ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬

‫‪143‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟـﻬــﺔ درﻋﺔ ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2016‬‬

‫ر‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ -1‬مبﻼﺣﻈﺔ اﻟﻌﻨﻮان )ﻧﺤﻮ اﻟﻬﺠﺮة اﳌﻌﺎﻛﺴﺔ( وﻋﻨﻮان اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺬي أﺧﺬ ﻣﻨﻪ اﻟﻨﺺ )ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻬﺠﺮة وﺗﻘﺪم اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮيب(‬
‫ﻳﺒﺪو أن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺧﺎص ﺑﻌﺎم ‪ ،‬ﻓﺎﳌﺼﺪر ﻃﺮﺣﺖ ﻓﻴﻪ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة ﰲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮيب ﻋﺎﻣﺔ أﻣﺎ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻓﻴﻘﺘﴫ ﻋﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﻟﻬﺠﺮة اﳌﻌﺎﻛﺴﺔ ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة واﺗﺠﺎﻫﺎﺗﻬﺎ )ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ إﱃ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ اﳌﺘﺨﻠﻔﺔ أو اﻟﻌﻜﺲ( وذﻛﺮ ﻣﻤﻴﺰاﺗﻬﺎ ﻣﺒﻴﻨﺎ اﻟﻮﺿﻊ‬
‫اﻟﻨﻔﴘ ﻟﻠﻤﻬﺎﺟﺮ ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺎ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻪ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ وﺻﻮﻻ إﱃ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺤﻞ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺠﺬري ﳌﻌﻀﻠﺔ اﻟﻬﺠﺮة واﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ ﻋﻮدﺗﻬﻢ إﱃ ﺑﻠﺪﻫﻢ اﻷﺻﲇ أي اﻟﻬﺠﺮة اﳌﻌﺎﻛﺴﺔ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -3‬أي أن اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ مل ﻳﻌﺪ ﻣﺮﻏﻮﺑﺎ ﰲ ﺗﻮاﺟﺪه ﰲ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﺤﺘﻀﻦ ﺑﺴﺒﺐ اﻷزﻣﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وارﺗﻔﺎع ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻓﻠﻢ‬
‫ﺗﻌﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﻴﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ وأﺻﺒﺢ ﺗﻮاﺟﺪ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﻟﻌﺮب ﻏري ﻣﺮﻏﻮب ﻓﻴﻪ ﻣام ﺟﻌﻠﻪ ﻳﺘﻌﺮض ﳌﻀﺎﻳﻘﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﺟﻌﻠﺘﻪ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ واﻻﻏﱰاب أﻛرث ﻣام ﻛﺎن ﻳﺤﺴﻪ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﻮات ﻣﻀﺖ‪.‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﻬﺠﺮة‬

‫ﻣﻮﻃﻨﻪ اﻷﺻﲇ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻬﺠﺮة‬ ‫ع‬
‫ﻳﺤﻦ إﱃ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‬ ‫أﻛرث ﺟﺪة‬
‫ﻳﺪﻓﻌﻪ اﻟﺤﻨني إﱃ ﺗﻠﻘﻒ أﺧﺒﺎر وﻃﻨﻪ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﺨﻠﻒ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ أو اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ أو اﺟﺘامﻋﻴﺎ‬ ‫»‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪-5‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑﻴﻨﻬام‬ ‫اﻷوﺟﻪ اﻟﺜﻼث ﻟﻠﻤﻌﺎﻧﺎة اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ اﳌﻬﺎﺟﺮ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺪاﺧﻞ وﺗﻼزم ﻷن ﻣﺎ ﻳﻌﻴﺸﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎة‬ ‫وﺿﻊ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻘﻠﻖ‬
‫ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻴﺘﻪ ﻣام ﻳﺠﻌﻠﻪ أﻛرث ﻗﻠﻘﺎ واﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﺷﻌﻮره‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ وﺣﻨﻴﻨﻪ إﱃ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﰲ ﻣﻮﻃﻨﻪ اﻷﺻﲇ ‪.‬‬ ‫ﻳﺤﻦ إﱃ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﰲ ﻣﻮﻃﻨﻪ اﻷﺻﲇ‬

‫‪-6‬‬
‫اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫اﳌﺆﴍ اﻟﺪال‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب اﻻﺳﺘﺪﻻﱄ‬
‫ﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻮع ﻻ ميﻜﻦ أن ﻳﺘﺤﻘﻖ إﻻ ﺑﺰوال اﻟﺘﻔﺴري واﻟﺘﻮﺿﻴﺢ واﻟﴩح واﻟﺮﺑﻂ ﺑني أﻓﻜﺎر‬
‫اﻟﺘﻔﺴري‬
‫اﻟﻨﺺ‪.‬‬ ‫اﻟﻈﺮوف ‪ ..‬أي ﺑﺈﻳﺠﺎد ﺑﻴﺌﺔ ﺟﺎذﺑﺔ‪.‬‬
‫ﻛام أﺻﺒﺢ اﻟﺒﻌﺪ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ‪ ...‬أﻛرث وﺿﻮﺣﺎ اﻟﺮﺑﻂ ﺑني أﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ وﻓﻘﺮاﺗﻪ ﻟﻀامن متﺎﺳﻚ‬
‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬
‫‪Français‬‬

‫ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ‪.‬‬ ‫ﻟﺘﻮﻗﻒ اﻷﺳﺒﺎب اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬

‫‪ -5‬ﻳﺮى اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ أن ﻣﻦ أﺳﺒﺎب اﻟﻬﺠﺮة ﻋﻮاﻣﻞ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻓﺘﺨﻠﻒ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ وﺗﺄزم اﻟﻮﺿﻊ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﰲ ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪان ﻳﺪﻓﻊ اﻻﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ إﱃ اﻟﺘﻔﻜري ﰲ اﻟﻬﺠﺮة ﻟﺘﺤﺴني وﺿﻌﻪ اﻻﻗﺘﺼﺎدي أو ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻢ‬

‫‪144‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫واﻷﻣﺎن ﰲ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﻀﻴﻒ‪ .‬وﻟﻌﻞ ﻫﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻬﺠﺮة ﺗﺘﻔﺎﻗﻢ أﻛرث ﻓﺄﻛرث ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮيب وﻣﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻌﺮﻓﻪ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺪين اﻷوﺿﺎع اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻛام ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺴﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق ﻣام دﻓﻊ ﺳﻜﺎن ﻫﺬه‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫اﳌﻨﺎﻃﻖ إﱃ اﻟﻬﺠﺮة إﱃ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﻛرث أﻣﺎﻧﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﻴﺶ ﰲ ﻇﺮوف أﺣﺴﻦ وﰲ ِﺳﻠﻢ َ‬
‫وﺳﻼم‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪-1‬‬
‫ﺣﻜﻤﻪ‬ ‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫اﻟﻨﺼﺐ‬ ‫ﻣﻠﺤﻮظ‬ ‫ﺗﻜﻮن أﻛرث ﺣﺪة‬
‫اﻟﻨﺼﺐ‬ ‫ﻣﻠﻔﻮظ‬ ‫أﺻﺒﺢ اﻟﺒﻌﺪ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﳌﺸﻜﻠﺔ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳني أﻛرث وﺿﻮﺣﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪-2‬‬
‫اﳌﻌﻨﻰ اﳌﺮاد‬ ‫ﺧﺮوج اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻋﻦ ﻣﻌﻨﺎه اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬
‫اﻻﺛﺒﺎت واﻻﻗﺮار‬ ‫أمل ﻳﺘﺼﺎﻋﺪ ﰲ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧرية ﺷﻌﻮر ﻋﺪايئ ﺿﺪ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ؟‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬

‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﻌﻄﻰ ﻳﻈﻬﺮ أن اﳌﻄﻠﻮب ﻫﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻬﺠﺮة و اﻟﺘﻄﺮق إﱃ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎين ﻣﻨﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﺳﺘﺜامر ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻲ درﺳﺖ )اﻧﻈﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻠﻤﻬﺎرة( وﳌﻘﺎرﺑﺔ اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻷﻣﺮ اﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ﺑﺎﻟﴩح‬
‫وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة ‪:‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﺗﻌﺪ اﻟﻬﺠﺮة ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘامﻋﻴﺔ و ﺗﻌﻨﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻣﻜﺎن إﱃ آﺧﺮ ﻷﺳﺒﺎب اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ أو اﺟﺘامﻋﻴﺔ أو ﻏريﻫﺎ‪ ،‬ﺗﻔﺎﻗﻤﺖ ﰲ‬
‫اﻷوﻧﺔ اﻷﺧرية ﻷﺳﺒﺎب اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ واﺟﺘامﻋﻴﺔ ﻣﺤﻀﺔ ﻧﺘﺠﺖ ﻋﻨﻬﺎ أﻧﻮاع ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮة ﻛﻬﺠﺮة اﻷدﻣﻐﺔ واﻟﻬﺠﺮة‬
‫اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ وﻏريﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻬﻞ ﺗﻌﺪ اﻟﻬﺠﺮة ﺣﻼ ﳌﺸﻜﻠﺔ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ؟‬
‫أﻟﻴﺲ اﻟﺤﻞ اﻷﻣﺜﻞ ﻫﻮ ﻋﻮدﺗﻬﻢ إﱃ ﻣﻮﻃﻨﻬﻢ اﻷﺻﲇ؟ ﻣﺎ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻟﺘﺤﻘﻖ ذﻟﻚ؟‬
‫ﳌﻘﺎرﺑﺔ ﻫﺬه اﻻﺷﻜﺎﻟﻴﺎت ميﻜﻦ اﺳﺘﺤﻀﺎر ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﺘﻲ ميﻜﻦ أن ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﻋﻮدة اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ إﱃ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ ﻛﺘﻮﻓري ﻓﺮص‬
‫اﻟﺸﻐﻞ ﻟﻬﻢ واﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ وﺧﻠﻖ ﻣﺮاﻛﺰ ﺷﻐﻞ وﺗﺸﺠﻴﻊ اﳌﻘﺎوﻻت اﻟﺼﻐﺮى‪ ...‬وﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻋﺪد اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﻟﻌﺮب‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ اﳌﴩق اﻟﻌﺮيب) ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﻌﺮاق وﻟﻴﺒﻴﺎ ﻣﺆﺧﺮا ﰲ ﻇﻞ اﻷوﺿﺎع اﻟﺮاﻫﻨﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻋﺪد اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻗﺒﻞ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬
‫اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮيب‪(...‬‬
‫ﻧﻠﺨﺺ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ إﱃ أﻧﻪ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻬﺠﺮة ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻈﺎﻓﺮ اﻟﺠﻬﻮد ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺴني اﻟﻮﺿﻊ اﳌﺎدي ﻟﻠﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‬
‫داﺧﻞ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﻠﻖ ﻣﺸﺎرﻳﻊ وﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﻘﺮوض اﻟﺼﻐﺮى وﺗﺴﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻌﻮدة وﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮي ميﻜﻦ اﻟﺤﺪ‬
‫ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻬﺠﺮة ﺑﻞ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ إذا ﺗﻈﺎﻓﺮت اﻟﺠﻬﻮد ﻟﺨﻠﻖ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﻧﻬﻀﻮﻳﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻋﲆ ﺗﺤﺴني‬
‫‪Français‬‬

‫وﺿﻌﻬﻢ اﻻﺟﺘامﻋﻲ واﳌﺎدي داﺧﻞ اﻟﻮﻃﻦ اﻷم‪...‬‬

‫‪145‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2016‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺸﺮق‬ ‫ﺟﻬﺔ اﻟﴩق‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫ﻳﻌﺪ اﻹﻋﻼن أﺧﻄﺮ ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘامﻋﻴﺔ و إﻋﻼﻣﻴﺔ و ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ و اﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ أﺣﺪ ﻣﻌﺎمل‬
‫اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺘﻲ ﻻ ميﻜﻦ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻬﺎ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻳﺰداد ﺛﻘﻠﻬﺎ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮم‪ ،‬و ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻗﺎمئﺔ ﺑﺬاﺗﻬﺎ ‪ ،‬و أﺣﺪ أﻫﻢ‬
‫ﻣﺆﴍات اﻟﺘﻘﺪم اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻜﻞ دوﻟﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫إن اﻹﻋﻼن ﻣﺴﺎر ﺗﺜﻘﻴﻔﻲ اﺳﺘﻬﻼيك ﻳﺴري ﺑﻌﻘﻠﻴﺎت اﻟﻨﺎس دون أن ﻳَ ْﺪ ُروا‪ ،‬وﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﻫﺬا اﻟﺴري ﻧﺤﻮ اﻻﺗﺠﺎه‬
‫اﳌﻘﺮر ﺳﻠﻔﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺼﻤﻤني ﻣﺤﱰﻓني ﰲ ﻓﻨﻮن اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ و أﺳﺎﻟﻴﺒﻬﺎ‪ ،‬و ﺑﺈﴍاف و ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴني‪ ،‬ﺑﺪءا‬
‫ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺟﺮ اﳌﺴﺘﻔﻴﺪ اﳌﺒﺎﴍ‪ ،‬و اﻧﺘﻬﺎء ﺑﺎﻟﴩﻛﺎت اﳌﻨﺘﺠﺔ‪ ،‬اﳌﺴﺘﻔﻴﺪ اﳌﺒﺎﴍ‪ ،‬و اﻧﺘﻬﺎء ﺑﺎﻟﴩﻛﺎت اﳌﻨﺘﺠﺔ‪ ،‬اﳌﺴﺘﻔﻴﺪ اﻷﻛﱪ‬
‫‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻬﺬه اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﺳﻴﺎﳼ واﻗﺘﺼﺎدي و اﺟﺘامﻋﻲ وﺛﻘﺎﰲ ‪ ...‬ﻓﺎﻹﻋﻼن ﺑﻬﺬا اﻟﺼﻨﻴﻊ ﻏﺴﻴﻞ‬
‫ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﻤﺦ ﺑﺎﻟﺼﻮت واﻟﺼﻮرة ‪ ،‬و رمبﺎ ﺑﺎﻷﻏﻨﻴﺔ اﳌﺸﻮﻗﺔ‪ ،‬و ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ أﺧﺮى ﺧﻔﻴﺔ ﻹﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻜني ﺻﻐﺎرا و ﻛﺒﺎرا‬
‫ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻟﺴﻠﻊ اﳌﻌﺮوﺿﺔ‪ ،‬و اﻟﺨﺪﻣﺎت اﳌﻘﺪﻣﺔ ﰲ إﻋﻼﻧﺎت اﻹﺷﻬﺎر‪ .‬ﻓﺎﻟﺴﻌﻲ ﻟﻠﺘﺄﺛري ﻋﲆ اﻵﺧﺮﻳﻦ وﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﻠﻮك‬
‫اﳌﺘﻠﻘﻲ ﺣﺴﺐ رﻏﺒﺎت اﳌﻮﺟﻪ وأﻫﺪاﻓﻪ ﻫﻮ ﻓﻦ ﻗﺪﻳﻢ ﻳﻨﻤﻮ ﰲ أﻋامق اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺜﻠﻪ ﻛﺄي ﻏﺮﻳﺰة أﺧﺮى‪ .‬و اﺳﺘﺨﺪام‬
‫ﻫﺬه اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﳌﺆﺛﺮة ﻻ ﻳﻜﻮن ﺑﺎﻟﴬورة ﻋﺪواﻧﻴﺎ أو دﻓﺎﻋﻴﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﺘﺪﺧﻞ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺤﻴﺎة ﻹﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻳﺪري وﻻ ﻳﺪري‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻫﺬا و ﻟﻺﻋﻼن دور راﺋﺪ ﰲ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺟﻌﻞ ﻣﻨﻪ ﻋﻠام ﻗﺎمئﺎ ﺑﺬاﺗﻪ‪ ،‬ﻟﻪ ﻗﻮاﻋﺪ و ﻷﺻﻮﻟﻪ اﳌﺴﺘﻔﻴﺪة ﻣﻦ‬
‫اﳌﻌﺮﻓﺔ مبﺨﺘﻠﻒ ﺣﻘﻮﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬و ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘامع‪ ،‬وﻋﻠﻢ اﻹدارة و اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻛﻮﻧﻪ ﻓﻨﺎ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺎ‬
‫مبﻌﻨﻰ أﻧﻪ مل ﻳﻌﺪ ﻣﺠﺮد إﺧﺮاج وإﺑﺪاع ﻓﻨﻲ ﰲ رﺳﺎﻟﺘﻪ اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻏﺪا وﺳﻴﻠﺔ اﺗﺼﺎل ﻓﻌﺎل ﺗﺘﺨﻄﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﺪود‬
‫ﺑني اﳌﻤﺜﻠني و اﻟﺠﻤﻬﻮر‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ زاد اﻻﻫﺘامم ﺑﺎﻹﻋﻼن ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره أداة ﺗﺴﻮﻳﻘﻴﺔ أﻛرث ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ و اﻧﺘﺸﺎر ﻣﻦ اﻷدوات اﻟﱰوﻳﺠﻴﺔ اﻷﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﻬﻮ اﻟﺬي‬
‫ﻣﻜﻦ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻪ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاﻓﻬﺎ‪ .‬ﻛام اﺳﺘﻔﺎد اﻹﻋﻼن ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻬﺎﺋﻞ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻻﺗﺼﺎل و اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﻔﻨﻲ و اﻹﺧﺮاج‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺗﻘﻨﻴﺔ اﻟﺤﺎﺳﻮب اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﺗﺴﺎع ﻣﺠﺎل اﻷﺳﻮاق‬
‫وﺗﻌﺪد اﳌﻨﺘﺠﺎت وﺗﻨﻮع ﻋﻼﻣﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وازدﻳﺎد ﺣﺪة اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ‪ ،‬واﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻮازن ﺑني ﺣﺎﺟﺎت اﳌﺴﺘﻬﻠﻜني‬
‫ورﻏﺒﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ اﻷﺳﻮاق ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺠﺎت ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪ .‬إن ﻣﺒﺘﻐﻰ اﻟﴩﻛﺎت اﳌﻨﺘﺠﺔ ﻫﻮ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺮﺑﺢ‬
‫ﻧﻄﺎق واﺳﻊ‪ ،‬وﺑﺄﻗﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎر ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫د‪.‬ﺣﺴﺎم ﻓﺘﺤﻲ أﺑﻮ ﻃﻌﻴﻤﺔ‪ -‬اﻹﻋﻼن وﺳﻠﻮك اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑني اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ و اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ –دار اﻟﻔﺎروق‪ -‬ﻋامن‪-‬اﻷردن ‪ :‬ط‪1/2008-‬‬
‫‪Français‬‬

‫ص ص ‪) .13-14 :‬ﺑﺘﴫف(‬

‫اﻗﺮأ اﻟﻨﺺ ﻗﺮاءة ﻣﺘﺄﻧﻴﺔ‪ ،‬وأﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻵﺗﻴﺔ ‪:‬‬

‫‪146‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻣﺼﺪر اﻟﻨﺺ‪ ،‬وﺣﺪد ﻋﻼﻗﺘﻪ مبﻀﻤﻮن اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬أﺑﺮز اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ ﻟﻠﻨﺺ‪.‬‬

‫‪ -3‬اﴍح ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ » :‬إن ﻣﺒﺘﻐﻰ اﻟﴩﻛﺎت اﳌﻨﺘﺠﺔ ﻫﻮ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺮﺑﺢ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ‪ ،‬وﺑﺄﻗﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ﻛﻞ ذﻟﻚ‬
‫ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎر ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺎم «‬

‫‪ -4‬ﻳﺘﺠﺎذب اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن ﻣﻌﺠﻤﻴﺎن ‪ :‬ﺣﻘﻞ اﻹﻋﻼن وﺣﻘﻞ اﻻﺳﺘﻬﻼك‪.‬‬

‫‪ -‬ﻣﺜﻞ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬام ﺑﻜﻠﻤﺘني أو ﻋﺒﺎرﺗني داﻟﺘني‪ ،‬وﺑني اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -5‬ﻛﻴﻒ ﻓﴪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻛﻮن اﻹﻋﻼم ﻋﻠام ﻗﺎمئﺎ ﺑﺬاﺗﻪ‪.‬‬
‫‪ -6‬اﺳﺘﺪل ﺑﺜﻼﺛﺔ ﻣﺆﴍات داﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي ﻟﻠﻨﺺ‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫‪ -7‬رﻛﺐ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺗﺤﻠﻴﻠﻚ ﻟﻠﻨﺺ‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ ﰲ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻟﺠﻬﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻄﺒﺎق ﺑﺎﻹﻳﺠﺎب‪ ،‬وﻣﺜﺎﻻ ﻟﻠﻄﺒﺎق ﺑﺎﻟﺴﻠﺐ‪.‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -2‬رﻛﺐ ﺟﻤﻠﺘني ﻣﻔﻴﺪﺗني‪ ،‬ﺗﺸﺘﻤﻞ اﻷوﱃ ﻋﲆ متﻴﻴﺰ ﳌﻤﻴﺰ ﻣﻠﺤﻮظ‪ ،‬وﺗﺸﺘﻤﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﲆ متﻴﻴﺰ ﳌﻤﻴﺰ ﻣﻠﻔﻮظ ﻣﻊ ﺿﺒﻄﻬام‬
‫ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎم‪.‬‬
‫‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬
‫ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ » ﻓﺎﻹﻋﻼن ﺑﻬﺬا اﻟﺼﻨﻴﻊ ﻏﺴﻴﻞ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﻤﺦ ﺑﺎﻟﺼﻮت واﻟﺼﻮرة ‪ ،‬و رمبﺎ ﺑﺎﻷﻏﻨﻴﺔ اﳌﺸﻮﻗﺔ‪ ،‬و ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ أﺧﺮى‬
‫ﺧﻔﻴﺔ ﻹﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻜني «‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -‬اﻛﺘﺐ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ إﻧﺸﺎﺋﻴﺎ ﰲ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ﻋﴩة أﺳﻄﺮ‪ ،‬ﺗﻮﺳﻊ ﻓﻴﻪ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﺧﻄﻮات وﺗﻘﻨﻴﺎت‬
‫ﰲ » ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة «‪.‬‬

‫‪147‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟـﻬــﺔ اﻟـﺸﺮق ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2016‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺼﺪر اﻟﻨﺺ ) اﻹﻋﻼن وﺳﻠﻮك اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑني اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ واﻟﺘﻄﺒﻴﻖ( مبﻀﻤﻮن اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﻋﺎم ﺑﺨﺎص‬
‫ﻷن اﳌﺼﺪر ﻳﺸري إﱃ اﻹﻋﻼن وﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﳌﺴﺘﻬﻠﻚ واﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﺮف ﺑﺎﻹﻋﻼن وﺗﺒني دوره ﰲ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫إﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﻟﻺﻗﺒﺎل ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻜﻞ اﻟﻄﺮق اﳌﺘﺎﺣﺔ‪..‬‬
‫‪ -2‬ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ ﻟﻠﻨﺺ ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻹﻋﻼن ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره أﺧﻄﺮ ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘامﻋﻴﺔ وإﻋﻼﻣﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ واﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ ﻋﺮﻓﻬﺎ اﻟﻌﴫ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ وﺑﻴﺎن أﻫﺪاﻓﻪ ودوره اﻟﺮاﺋﺪ ﰲ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره أداة ﻟﻠﺘﺴﻮﻳﻖ واﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج ﻋﲆ أوﺳﻊ ﻧﻄﺎق ‪1) .‬ن(‬
‫‪ -3‬أي أن اﻟﴩﻛﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ اﻟﺴﻠﻊ ﺗﻬﺪف إﱃ ﺗﺤﻘﻴﻖ أرﺑﺎح ﻣﻦ وراء ذﻟﻚ ‪،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﺎﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج ﰲ ﻛﻞ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻷﺳﻮاق اﳌﺘﺎﺣﺔ ووﺳﻴﻠﺘﻬﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﻫﻮ اﻹﻋﻼﻧﺎت ودون ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺑﺎﻫﻀﺔ ﻣﻌﺘﱪة ﻣﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﻪ ﻣﻦ ﻃﺮق ووﺳﺎﺋﻞ ﻹﻗﻨﺎع‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﻫﻮ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ دون أﻫﺪاف‬
‫‪-4‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻻﺳﺘﻬﻼك‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻹﻋﻼن‬
‫اﻹﻋﻼن أﺧﻄﺮ ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘامﻋﻴﺔ وإﻋﻼﻣﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ واﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‪ .‬اﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‪-‬اﺳﺘﻬﻼيك‪-‬إﻗﻨﺎع ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ و ﺗﻼزم‬
‫ﻣﺴﺎر ﺗﺜﻘﻴﻔﻲ اﺳﺘﻬﻼيك ﻳﺴري ﺑﻌﻘﻠﻴﺎت اﻟﻨﺎس دون أن ﻳﺪروا‪ .‬اﳌﺴﺘﻬﻠﻜني ‪ -‬اﻟﺴﻠﻊ اﳌﻌﺮوﺿﺔ‪.‬‬

‫‪ -5‬ﻓﴪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻛﻮن اﻹﻋﻼن ﻋﻠام ﻗﺎمئﺎ ﺑﺬاﺗﻪ ﻟﺪوره اﻟﺮاﺋﺪ ﰲ اﻟﻨﺸﺎط اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻷﻧﻪ ميﺘﺢ ﻣﻦ ﺣﻘﻮل ﻣﻌﺮﻓﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫)ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ و اﻷﺟﺴﺎم وﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد و اﻹدارة (ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ أﻧﻪ أﺻﺒﺢ ﻓﻨﺎ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺎ و وﺳﻴﻠﺔ اﺗﺼﺎل ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻠﱰوﻳﺞ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج و ﻧﴩه ﻋﲆ أوﺳﻊ ﻧﻄﺎق‪...‬‬
‫‪ -6‬اﳌﺆﴍات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي ﻟﻠﻨﺺ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ‪:‬‬
‫اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي ‪) :‬ﻳﻌﺪ اﻹﻋﻼن أﺧﻄﺮ ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘامﻋﻴﺔ‪(..‬‬
‫أدوات اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ‪) :‬إن اﻹﻋﻼن‪(..‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫وﺛﻘﺎﰲ‪(.‬‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ‪) :‬ﻓﺎﻹﻋﻼن ﺑﻬﺬا‬
‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﻋﻼن ودوره ﰲ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج ﻋﲆ أوﺳﻊ ﻧﻄﺎق وﺑﺄﻗﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺑﻬﺪف إﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‪،‬‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺎ ﺑﺎﻹﻋﻼن ودوره ﰲ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج‪ ،‬ﻣﻌﺘﱪا إﻳﺎه ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘامﻋﻴﺔ ﺧﻄرية وﻗﺪ ﺗﻮﺳﻞ ﰲ ﻋﺮض أﻓﻜﺎره ﺑﺤﻘﻠني دﻻﻟﻴني‬
‫ﺣﻘﻞ اﻹﻋﻼن وﺣﻘﻞ اﻻﺳﺘﻬﻼك اﻟﻠﺬان ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬام ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ وﺗﻼزم ﻣﻌﺘﻤﺪا ﰲ ذﻟﻚ ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ اﻹﺧﺒﺎر‬
‫وﺗﻘﺮﻳﺮ ﺣﻘﺎﺋﻖ وﺗﺄﻛﻴﺪﻫﺎ ﰲ ذﻫﻦ اﻟﻘﺎرئ‪...‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪-1‬‬
‫‪Français‬‬

‫ﻃﺒﺎق اﻟﺴﻠﺐ‬ ‫ﻃﺒﺎق اﻹﻳﺠﺎب‬

‫ﻳﺪري ‪ /‬ﻻ ﻳﺪري‬ ‫ﺻﻐﺎرا ‪ /‬ﻛﺒﺎرا‬
‫‪ -2‬أﻧﻬﻴﺖ اﻟﻘﺼﺔ ﻗﺮاءة‬

‫‪148‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫) اﳌﻐﺮب ﻣﻦ أﺣﺴﻦ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻨﻤﻴﺔ (‬

‫)ﺷﻬﺮ ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻣﻦ أﻛرث اﻟﻔﺼﻮل ﺑﺮودة (‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫ﻳﺘﻜﻮن ﻛﺘﺎب "اﻷﻳﺎم" ﻟﻄﻪ ﺣﺴني ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﺟﺰاء‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬

‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪ :‬ميﻜﻦ ﻟﻠﻤﱰﺷﺢ أن ميﻬﺪ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ﺑﺘﻌﺮﻳﻔﻪ اﳌﻬﺎرة )ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة (‪.‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل ﻻ اﻟﺤﴫ ﻛﺄن ﻳﻘﻮل ‪:‬‬
‫ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة ﺧﻄﻮة ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺗﺘﻴﺢ ﺗﻮﻟﻴﺪ أﻓﻜﺎر ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻣﱰاﺑﻄﺔ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻓﻜﺮة أو ﻗﻮﻟﺔ وﺻﻮﻻ‬
‫إﱃ ﺗﻮﺳﻴﻌﻬﺎ وﺗﻔﺼﻴﻠﻬﺎ ﻋﱪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻮات واﻹﺟﺮاءات‪...‬‬
‫أو ﻳﻌﺮف ﺑﺎﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﰲ ﻧﺺ اﳌﻮﺿﻮع ﻣﺸريا إﱃ أن اﻟﻘﻀﻴﺔ ﺗﺘﺄﻃﺮ ﺿﻤﻦ ﻣﺠﺰوءة اﻟﺨﻄﺎﺑﺎت ) اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺼﺤﻔﻲ ‪،‬اﻹﻋﻼﻣﻲ(‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﻟﻴﻄﺮح اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﳌﺘﻮﻗﻌﺔ و اﳌﻤﺜﻠﺔ ﰲ دور اﻹﻋﻼن ﰲ إﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ و اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج‪...‬‬
‫ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻷﻣﺮ ﴍح اﻷﻓﻜﺎر اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﰲ ﻧﺺ اﳌﻮﺿﻮع ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ‪ :‬اﻹﻋﻼن – ﻏﺴﻴﻞ ﺣﻘﻴﻘﻲ‬
‫ﻟﻠﻤﺦ – اﻟﺼﻮت – اﻟﺼﻮرة ﺗﺤﺪﻳﺪ أﺳﺎﻟﻴﺐ أﺧﺮى ﻳﻌﻤﺪ إﻟﻴﻬﺎ اﻹﻋﻼن ﻹﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻜني‪....‬‬
‫ﻟﻴﻨﺘﻘﻞ إﱃ ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ﺑﺎﻹﺷﺎرة إﱃ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺬي ﻋﺮﻓﻪ اﻟﻌﺎمل ﰲ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺬي ﺟﻌﻞ ﻣﻦ‬
‫اﻹﻋﻼن ﺻﻨﺎﻋﺔ و ﻋﻠام ﻗﺎﺋﻢ اﻟﺬات ﻳﺴﻌﻰ إﱃ اﻟﺘﺄﺛري ﰲ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﻜﻞ اﻟﻄﺮق اﳌﺘﺎﺣﺔ و اﻻﺳﺎﻟﻴﺐ اﳌﺆﺛﺮة ﻛﺎﻟﻐﻨﺎء أو اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬
‫واﻟﺮﻗﺺ ﺑﺎﻟﺼﻮت و اﻟﺼﻮرة ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺴﻮﻳﻖ اﳌﻨﺘﻮج ﻋﲆ أوﺳﻊ ﻧﻄﺎق و دون ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺗﺮﻫﻖ ﻛﺎﻫﻞ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‪....‬‬
‫وﳌﻘﺎرﺑﺔ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﺗﺘﻢ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﺣﺠﺞ و ﺑﺮاﻫني ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ‪ :‬اﻹﺷﺎرة إﱃ وﺻﻼت إﺷﻬﺎرﻳﺔ ﻣﺮوﺟﺔ‬
‫ﳌﻨﺘﻮﺟﺎت ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺻﻮﺗﺎ وﺻﻮرة أو ﺑﺎﳌﻮﺳﻴﻘﻰ واﻟﻐﻨﺎء ﺳﻮاء ﻋﲆ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﺘﻠﻔﺎز أو اﳌﺬﻳﺎع‪...‬‬
‫ﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ إﱃ أن اﻹﻋﻼن ﻛﻈﺎﻫﺮة اﺟﺘامﻋﻴﺔ وإﻋﻼﻣﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻳﺒﻘﻰ أﻧﺠﻊ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج وإن‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﺗﻨﻮﻋﺖ أﺳﺎﻟﻴﺒﻪ وﻃﺮﻗﻪ إﻻ أﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺒﺎه إﱃ ﺟﻮدة اﳌﻨﺘﻮج واﻻﻫﺘامم ﺑﺼﺤﺔ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ دون اﻟﺘﺄﺛري ﻓﻴﻪ‪...‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪149‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2016‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺪاﺧﻠﺔ ‪ -‬واد اﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﺟﻬﺔ اﻟﺪاﺧﻠﺔ ‪ -‬واد اﻟﺬﻫﺐ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ رؤﻳﺔ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﳌﺸﻜﻼت ﰲ اﳌﻮﻗﻒ اﻟﻮاﺣﺪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﻌﻲ اﻷﺧﻄﺎء‪ ،‬وﻧﻮاﺣﻲ اﻟﻨﻘﺺ‬
‫واﻟﻘﺼﻮر‪ ،‬وﻳﺤﺲ ﺑﺎﳌﺸﻜﻼت إﺣﺴﺎﺳﺎ ﻣﺮﻫﻔﺎ‪.‬‬
‫وﻻ ﺷﻚ أن اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺰداد ﺣﺴﺎﺳﻴﺘﻬﻢ ﻹدراك أوﺟﻪ اﻟﻘﺼﻮر‪ ،‬واﳌﺸﻜﻼت ﰲ اﳌﻮاﻗﻒ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﺗﺰداد ﻓﺮﺻﺘﻬﻢ ﻟﺨﻮض ﻏامر اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻻﺣﺘامل ﺳﻴﺰداد أﻣﺎﻣﻬﻢ‬
‫ﻧﺤﻮ اﻹﺑﺪاع اﻟﺨﻼق‪ ،‬وﺗﺒني دراﺳﺎت اﻟﻌﻠامء واﻷدﺑﺎء‪ ،‬واﻟﻔﻨﺎﻧني أﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦ ذوي اﻹﺣﺴﺎس اﳌﺮﻫﻒ ﰲ إدراك‬
‫اﻟﺘﻐريات‪ ،‬وﻧﻮاﺣﻲ اﻟﻘﺼﻮر‪ .‬وﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻹﺣﺴﺎس ﺗﻨﻄﻠﻖ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﻢ ﻧﺤﻮ ﺳﺪ اﻟﺜﻐﺮات‪ ،‬أو ﻓﻬﻢ اﻟﻐﻤﻮض‬
‫اﳌﺤﻴﻂ‪ ،‬إﻣﺎ ﺑﺮواﻳﺔ‪ ،‬أو ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ أو ﺑﻘﺼﺔ‪ .‬اﻟﺦ‪.‬‬
‫وﻳﺘﺤﺪث ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠامء ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﺪرة مبﺼﻄﻠﺤﺎت أﺧﺮى ﻛﺎرﺗﻔﺎع اﻟﻮﻋﻲ‪ ،‬ﻓﺎﳌﺒﺪع ﻳﺮﻗﺐ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻻ‬
‫ﻳﺮﻗﺒﻬﺎ ﻏريه‪ ،‬ﻛﺎﻷﻟﻮان‪ ،‬وﻣﻠﻤﺲ اﻷﺷﻴﺎء‪ ،‬واﺳﺘﺠﺎﺑﺎت اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬وﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﺮات ﰲ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺾ اﻟﺜﻐﺮات‬
‫ﰲ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ وﻏريﻫﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﺑﻬﺬا اﳌﻌﻨﻰ أﻛرث ﺗﻔﺘﺤﺎ ﻋﲆ ﺑﻴﺌﺘﻪ وﻳﻘﻮم ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺠﻬﻮداﺗﻪ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬
‫ﺑﺪاﻓﻊ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﺷﻴﺎء إﱃ ﻓﻬﻤﻬﺎ‪ ،‬ووﺿﻌﻬﺎ ﰲ إﻃﺎر آﺧﺮ‪.‬‬
‫اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع ذو ﺗﻔﻜري أﺻﻴﻞ أي أﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﺮر أﻓﻜﺎر اﳌﺤﻴﻄني ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮن اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﻳﻮﻟﺪﻫﺎ ﺟﺪﻳﺪة إذا‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻣﺎ ﺣﻜﻤﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺿﻮء اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﱪز ﻋﻨﺪ اﻷﺷﺨﺎص اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ :‬وميﻜﻦ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﲆ اﻟﻔﻜﺮة ﺑﺎﻷﺻﺎﻟﺔ ﰲ ﺿﻮء ﻋﺪم‬
‫ﺧﻀﻮﻋﻬﺎ ﻟﻸﻓﻜﺎر اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ‪ ،‬وﺧﺮوﺟﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي‪ ،‬ومتﻴﺰﻫﺎ‪ .‬واﻟﺸﺨﺺ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﻔﻜري اﻷﺻﻴﻞ ﻫﻮ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي‬
‫ﻳﻨﻔﺮ ﻣﻦ ﺗﻜﺮار أﻓﻜﺎر اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬وﺣﻠﻮﻟﻬﻢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻠﻤﺸﻜﻼت‪.‬‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر اﺑﺮاﻫﻴﻢ‪ ،‬ﺛﻼﺛﺔ ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮر ﰲ دراﺳﺔ اﻹﺑﺪاع‪.‬‬
‫ﻋﺎمل اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬اﳌﺠﻠﺪ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﴩ‪ .‬اﻟﻌﺪد اﻟﺮاﺑﻊ ‪ .1985‬ص ‪42‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ واﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية واﻓﱰض ﻋﻨﻮاﻧﺎ ﻟﻠﻨﺺ‪1) .‬ن (‬
‫‪ -2‬ﻳﺸري اﻟﻨﺺ إﱃ ﺧﺎﺻﻴﺘني متﻴﺰان اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع‪ .‬ﺣﺪدﻫام‪1) .‬ن (‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -3‬اﴍح ﰲ ﺛﻼﺛﺔ أﺳﻄﺮ ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫»وﻻ ﺷﻚ أن اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺰداد ﺣﺴﺎﺳﻴﺘﻬﻢ ﻹدراك أوﺟﻪ اﻟﻘﺼﻮر‪ ،‬واﳌﺸﻜﻼت ﰲ اﳌﻮاﻗﻒ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‬
‫ﺗﺰداد ﻓﺮﺻﺘﻬﻢ ﻟﺨﻮض ﻏامر اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻓﻴﻬﺎ « )‪1‬ن (‬
‫‪ -4‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أرﺑﻊ ﻋﺒﺎرات داﻟﺔ ﻋﲆ ﻣﻤﻴﺰات اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع وﻓﻖ اﻟﺠﺪول اﻟﺘﺎﱄ )‪1‬ن(‬

‫‪150‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬

‫‪-1‬‬
‫‪-2‬‬ ‫ﻣﻤﻴﺰات اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع‬
‫‪-3‬‬
‫‪-4‬‬

‫‪ -5‬ﻗﺎرن ﺑني اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع وﻏري اﳌﺒﺪع ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺺ‪ 1.5) .‬ن(‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -6‬أﺑﺮز اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻨﺺ ﻣﺒﻴﻨﺎ وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ‪ 1.5).‬ن(‬

‫‪ -7‬ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﺎ ﻳﲇ ‪:‬‬

‫» واﻟﺸﺨﺺ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﻔﻜري اﻷﺻﻴﻞ ﻫﻮ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﻨﻔﺮ ﻣﻦ ﺗﻜﺮار أﻓﻜﺎر اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬وﺣﻠﻮﻟﻬﻢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻠﻤﺸﻜﻼت«‪.‬‬
‫‪ -‬أﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ أﺳﻄﺮ ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻮاردة ﰲ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﻠﺔ‪ ،‬وﺗﱪز رأﻳﻚ ﰲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻹﺑﺪاع‬
‫واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‪ 3).‬ن(‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺑني ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻄﺒﺎق‪ ،‬ووﺿﺢ ﻧﻮﻋﻪ ﰲ ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ 2) :‬ن(‬
‫» ﻓﺎﳌﺒﺪع ﻳﺮﻗﺐ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺮﻗﺒﻬﺎ ﻏريه‪ ،‬ﻛﺎﻷﻟﻮان‪ ،‬وﻣﻠﻤﺲ اﻷﺷﻴﺎء‪ ،‬واﺳﺘﺠﺎﺑﺎت اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬وﺑﻌﺾ اﻟﻔﻘﺮات ﰲ‬
‫اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺾ اﻟﺜﻐﺮات ﰲ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ وﻏريﻫﺎ «‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻧﺸﺊ ﺟﻤﻠﺘني ﻣﻔﻴﺪﺗني ﺗﻀﻤﻦ اﻷوﱃ ﻃﺒﺎق إﻳﺠﺎب‪ ،‬وﺗﻀﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‪ 2).‬ن(‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫‪Français‬‬

‫ﻳﺘﺤﺪث اﻟﻨﺺ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع‪.‬‬

‫اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﻌﻄﻰ واﻛﺘﺐ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻣﻨﺴﺠام‪ ،‬ﰲ ﺣﺪود ﻋﴩة أﺳﻄﺮ‪ ،‬ﺗﺘﻄﺮق ﻓﻴﻪ إﱃ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ متﻴﺰ‬
‫اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻣﺎ درﺳﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎريت »ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة« و »اﻟﺮﺑﻂ ﺑني اﻷﻓﻜﺎر«‪.‬‬

‫‪151‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟـﻬــﺔ اﻟــﺪاﺧﻠﺔ وادي اﻟﺬﻫﺐ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2016‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -1‬ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ و اﻷﺧرية ‪ :‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع‬
‫‪ -2‬ﻳﺸري اﻟﻨﺺ إﱃ ﺧﺎﺻﻴﺘني متﻴﺰان اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع ﻫام ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ رؤﻳﺔ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﳌﺸﻜﻼت ﰲ اﳌﻮﻗﻒ اﻟﻮاﺣﺪ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع ذو ﺗﻔﻜري أﺻﻴﻞ أي أﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﺮر أﻓﻜﺎر اﳌﺤﻴﻄني ﺑﻪ‪...‬‬
‫‪ -3‬أي أن ﻣﻴﺰة اﻹﻧﺴﺎن اﳌﺒﺪع ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﻀﻌﻒ و اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ﺣﻞ اﳌﺸﻜﻼت ﰲ ﻛﻞ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬
‫و اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻨﺪ إﱃ اﻟﻌﻘﻞ و اﳌﻨﻄﻖ ﺑﻞ و ﺣﺘﻰ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻟﻠﺒﺤﺚ و اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ إذ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ميﻜﻨﻪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺧﻮض ﻏامر اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ و اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﻮاﻗﻒ و اﳌﺸﻜﻼت اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻳﻨﻬﺎ و أدرك أﺑﻌﺎدﻫﺎ‪.‬‬
‫‪-4‬‬
‫اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬

‫رؤﻳﺔ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﳌﺸﻜﻼت ﰲ اﳌﻮﻗﻒ اﻟﻮاﺣﺪ‬

‫ﻳﻌﻲ اﻷﺧﻄﺎء و ﻧﻮاﺣﻲ اﻟﻨﻘﺺ و اﻟﻘﺼﻮر‬ ‫ﻣﻤﻴﺰات اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع‬
‫ﻳﺤﺲ ﺑﺎﳌﺸﻜﻼت إﺣﺴﺎﺳﺎ ﻣﺮﻫﻔﺎ ﻓﺎﳌﺒﺪع ﻳﺮﻗﺐ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻻﻳﺮﻗﺒﻬﺎ ﻏريه‪....‬‬

‫‪ -5‬اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع ﻳﻌﻲ اﻷﺧﻄﺎء و ﻧﻮاﺣﻲ اﻟﻨﻘﺺ و اﻟﻘﺼﻮر و ﻳﺤﺲ ﺑﺎﳌﺸﻜﻼت و ﻳﺨﻮض ﻏامر اﻟﺒﺤﺚ و اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﰲ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﳌﻮاﻗﻒ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ و اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ و اﻹﻧﺴﺎن اﳌﺒﺪع ﻳﺮﻗﺐ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺮﻗﺒﻬﺎ ﻏريه ﻋﻜﺲ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻐري اﳌﺒﺪع ‪،‬ﻻ ﻳﻌﻲ‬
‫اﻷﺧﻄﺎء و ﻻ ﻳﺤﺲ ﺑﺎﳌﺸﻜﻼت ﻟﻴﺲ ‪،‬ﻟﻪ ﺗﻔﻜري أﺻﻴﻞ ﻳﻌﺘﻤﺪ اﻟﺘﻜﺮار و ﻳﺘﺒﻨﻰ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ و ﻳﺴﺘﻨﺪ إﱃ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﰲ ﺣﻞ‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫اﳌﺸﺎﻛﻞ‬
‫‪ -6‬ﺗﺘﻤﻈﻬﺮ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻨﺺ ﰲ ‪:‬‬
‫اﻋﺘامد اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي و اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﺺ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻮﺿﻮح و اﳌﺒﺎﴍة ‪.‬‬
‫اﻟﺨﻠﻮ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺒﻼﻏﻴﺔ ‪.‬‬
‫اﻋﺘامد أدوات اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ) أن‪ -‬ل‪ -‬ﻓﺈن ( ‪ -‬اﻋﺘامد ﺿﻤري اﻟﻐﺎﺋﺐ ‪...‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫و و ﻇﻴﻔﺘﻬﺎ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ إﺧﺒﺎر اﻟﻘﺎرئ و ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷﻓﻜﺎر ﰲ ﺷﻜﻞ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺑﻬﺪف اﻹﻗﻨﺎع‬
‫‪ -7‬إن اﻹﻧﺴﺎن اﳌﺒﺪع ﻳﺘﻤﻴﺰ مبﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺪرات اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ و اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ و اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ متﻴﺰه ﻋﻦ ﻏريه وﺗﺠﻌﻠﻪ ﻳﺘﻌﺎﱃ ﻋام‬
‫ﻫﻮ ﻣﺘﺪاول ﻋﻨﺪ اﻵﺧﺮ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻳﺴﻌﻰ دامئﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ و اﻻﺑﺘﻜﺎر و اﻻﻛﺘﺸﺎف ﻣﺘﺠﺎوزا ﰲ ذﻟﻚ اﳌﻘﺎﻳﻴﺲ اﳌﻌﺘﺎدة ﰲ‬
‫أﻋامﻟﻪ و إﻧﺠﺎزاﺗﻪ و ﻳﻄﻤﺢ ﻧﺤﻮ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻀﺎﻓﺔ و ﻳﺴﻌﻰ دامئﺎ ﻧﺤﻮ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻗﺪراﺗﻪ و ﺧﱪاﺗﻪ و ﻣﻬﺎراﺗﻪ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺠﺪه‬
‫‪Français‬‬

‫دامئﺎ ﻳﺴﻌﻰ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ ﻗﻴﻮد اﻟﺰﻣﺎن و اﳌﻜﺎن و ﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻣﻮﻇﻔﺎﻛﻞ ﻃﺎﻗﺎﺗﻪ اﻟﺨﻼﻗﺔ ﰲ ﺣﻞ اﳌﺸﻜﻼت‬
‫اﳌﺴﺘﻌﺼﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻌﱰض اﻹﻧﺴﺎن ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻳﻨﻔﺮد ﺑﻪ دون ﻏريه ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺠﺪه ﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﺗﻜﺮار اﻷﻓﻜﺎر اﳌﺒﺘﺪﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺄيت‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﺑﻬﺎ آﺧﺮون‬

‫‪152‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪-1‬‬
‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﻄﺒﺎق‬
‫ﻃﺒﺎق اﻟﺴﻠﺐ‬ ‫ﻳﺮﻗﺐ ‪ /‬ﻻﻳﺮﻗﺐ‬
‫‪ -2‬ﺳﺒﺤﺎن اﻟﻠﻪ ﻳﺤﻴﻲ و ميﻴﺖ و ﻫﻮ رب اﻟﻌﺮش اﻟﻌﻈﻴﻢ ‪.‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫ﻟﻴﺲ ﺑﺎﺳﻂ اﻟﺨري ﻓﻴﻜﻢ ﻛﻘﺎﺑﺾ اﻟﴩ ﻋﻨﻜﻢ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬

‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﻌﻄﻰ ﻳﻈﻬﺮ أن اﳌﻄﻠﻮب ﻫﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻔﻬﻮم اﻹﺑﺪاع و اﻟﺘﻄﺮق إﱃ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع ﺑﺎﺳﺘﺜامر ﻣﻬﺎريت‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة و اﻟﺮﺑﻂ ﺑني اﻷﻓﻜﺎر ‪.‬‬

‫و ﳌﻘﺎرﺑﺔ اﳌﻄﻠﻮب ميﻜﻦ اﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ اﳌﻬﺎرﺗني اﳌﻄﻠﻮﺑﺘني ‪ :‬ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة )اﻧﻈﺮ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻮارد ﰲ‬
‫ﻣﻮﺿﻮع ﺳﺎﺑﻖ ( أﻣﺎ اﻟﺮﺑﻂ ﻓﻬﻮ آﻟﻴﺔ دﻻﻟﻴﺔ و ﺗﺮﻛﻴﺒﻴﺔ و ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﺗﻀﻤﻦ اﺗﺴﺎق اﻟﻨﺺ و اﻧﺴﺠﺎﻣﻪ ﺑﻮاﺳﻄﺔ رواﺑﻂ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬
‫ﺗﻘﻮم مبﻬﻤﺔ اﻟﺮﺑﻂ ﺑني اﻟﺠﻤﻞ و اﻟﻔﻘﺮات ‪.‬‬
‫و ﳌﻘﺎرﺑﺔ اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻳﻘﺘﴤ اﻷﻣﺮ اﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ﺑﺎﻟﴩح و ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻔﻬﻮم اﻹﺑﺪاع )اﻧﻈﺮ درس اﻹﺑﺪاع( و ﺗﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺤﻮر اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ و اﻟﺘﻲ ميﻜﻦ إﺟامﻟﻬﺎ ﰲ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ إﻧﺘﺎج أﻓﻜﺎر ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺠﻨﺐ ﺗﻜﺮار أﻓﻜﺎر اﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫‪ -‬إﻳﺠﺎد ﺣﻠﻮل ﻟﻠﻤﺸﺎﻛﻞ اﳌﺴﺘﻌﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -‬روح اﻟﺒﺤﺚ و ﺗﻌﺪد اﳌﻴﻮﻻت‪.‬‬

‫‪ -‬رﻓﺾ أﻓﻜﺎر اﻵﺧﺮﻳﻦ و اﻧﺘﻘﺎدﻫﺎ ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ و اﻻﺳﺘﺪﻻل‪......‬‬
‫و ميﻜﻦ ﰲ ﻫﺬا اﻹﻃﺎراﺳﺘﺤﻀﺎر منﺎذج ﳌﺒﺪﻋني ﻋﺮب ﰲ ﻣﺠﺎﻻت ﻣﺘﻌﺪدة ﻛﺎﻷدب و اﻟﻔﻦ و اﻟﺴﻴﻨام و ﻏريﻫﻢ و ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬
‫إﺑﺪاﻋﺎﺗﻬﻢ ﻣﻊ إﺑﺪاﻋﺎت ﻣﺒﺪﻋني ﻏﺮﺑﻴني متﻴﺰوا مبﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﳌﺬﻛﻮرة ﺳﻠﻔﺎ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل ﻻ اﻟﺤﴫ‬
‫ﻣﺎري ﻛﻮري اﻟﻌﺎﳌﺔ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ و اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ اﻟﺒﻮﻻﻧﺪﻳﺔ و داروﻳﻦ أﺷﻬﺮ ﻋﻠامء ﻋﻠﻢ اﻷﺣﻴﺎء و اﺑﻦ إﺳﺤﺎق اﻟﻜﻨﺪي ﻓﻴﻠﺴﻮف‬
‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ اﻟﻌﺮب و ﻣﺆﺳﺲ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﱪ و اﻟﻠﻮﻏﺎرﻳﺘﻢ و ﻋﺎمل اﻟﻔﻠﻚ اﻟﺨﻮارزﻣﻲ وﻏريﻫﻢ ﻛﺜري‪...‬‬
‫ﻧﺨﻠﺺ ﻣام ﺳﺒﻖ إﱃ أن اﻹﻧﺴﺎن اﳌﺒﺪع ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺘﺼﻒ مبﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻠﻪ ﻳﺴﻌﻰ دامئﺎ ﻧﺤﻮ ﺗﻄﻮﻳﺮ إﺑﺪاﻋﺎﺗﻪ‬
‫و اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد ﻣﻊ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻷﺻﺎﻟﺔ و اﻟﺠﺪة ﰲ أﻋامﻟﻪ و إﺑﺪاﻋﺎﺗﻪ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪153‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2016‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻣﺮاﻛﺶ ‪ -‬أﺳﻔﻲ‬ ‫ﺟﻬﺔ ﻣﺮاﻛﺶ ‪ -‬أﺳﻔﻲ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻹﻋﻼن وﺛﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك‬
‫مل ﻳﻌﺪ اﻟﻬﺪف ﻣﻦ اﻹﻋﻼن ﻫﻮ ﻣﺠﺮد ﺗﻘﺪﻳﻢ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻮ إﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻜني وإﻏﺮاؤﻫﻢ‪ ،‬وﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪت‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻜﺒرية ﰲ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻟﻠﺴﻠﻊ وﰲ ﺗﺨﺰﻳﻨﻬﺎ وﺗﺴﻮﻳﻘﻬﺎ ﻋﲆ ﺗﻄﻮر ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹﻋﻼن‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻧﺘﻘﺪ ﻋﺎمل اﻹﻋﻼن ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻔﻜﺮﻳﻦ ﻛﺜريﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ اﳌﺆرخ دﻳﻔﻴﺪ ﺑﻮﺗﺮ ‪ D. Potter‬وﻋﺎمل اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻛﻴﻨﻴﺖ‬
‫ﺟﺎﻟﺒريت ‪ K. Galbarth‬اﻟﻠﺬان ﻗﺎﻻ إن ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻹﻋﻼن ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻷﺳﺎﳼ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ‬
‫اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ‪.‬‬
‫واﻧﺘﻘﺪ آﺧﺮون ﻋﺎمل اﻹﻋﻼﻧﺎت‪ ،‬ﻷن اﳌﺼﺎﻧﻊ واﻟﺒﺎﺋﻌني ﻳﺮﻳﺪون اﺳﺘﻌﺎدة اﻟﻨﻘﻮد اﻟﺘﻲ أﻧﻔﻘﻮﻫﺎ ﻋﲆ اﻹﻋﻼﻧﺎت‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻛام أن اﻹﻋﻼﻧﺎت ﺗﻌﻤﻞ ﰲ اﺗﺠﺎه ﻣﻀﺎد ﻟﻼﺧﺘﻴﺎر اﻟﻌﻘﻼين ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‬
‫اﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﻔﻌﺎل ﳌﻮارده وإﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻓﺎﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﻻ ﻳﺨﺘﺎر اﻟﺴﻠﻌﺔ ﻋﲆ أﺳﺎس أﻧﻬﺎ أﻛرث ﻛﻔﺎءة وأﻗﻞ ﺳﻌﺮا‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﻋﲆ أﺳﺎس اﻹﻏﺮاء وﻗﺪرة اﻹﻋﻼم ﻋﲆ اﻟﺘﻼﻋﺐ مبﺸﺎﻋﺮه‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ ﺧﻠﻖ ﺣﺎﺟﺎت زاﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻗﻨﺎﻋﻪ‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻬﻠﻜني ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن إﱃ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﳌﻨﺘﺠﺎت‪ ،‬ﰲ ﺣني أﻧﻬﻢ – ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ – ﻻ ﻳﻜﻮﻧﻮن ﰲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻳﻘﻮل آﺧﺮون إن اﻹﻋﻼن ﻳﺆﻛﺪ ﺣﻖ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﰲ اﻻﺧﺘﻴﺎر ﻣﻦ ﺑني ﺑﺪاﺋﻞ ﻋﺪة‪ ،‬ﰲ ﺿﻮء اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫وﻇﺮوﻓﻪ‪ ،‬وإن اﻹﻋﻼم ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﺑني اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ واﻟﺨﺪﻣﻴﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺳﻠﻌﻬﺎ وﺗﺤﺴﻴﻨﻬﺎ وﺧﻔﺾ‬
‫أﺳﻌﺎرﻫﺎ ﳌﺼﻠﺤﺔ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‪ ،‬وان اﻹﻋﻼن ﻗﺪ ﻳﺴﺘﺨﺪم أﻳﻀﺎ ﻷﻏﺮاض ﻃﻴﺒﺔ وإﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﺧﱪﻳﺔ وﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ‪ ،‬وﻻ ﻳﻜﻮن‬
‫ﺑﺎﻟﴬورة ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﺑﺄﻫﺪاف اﺳﺘﻐﻼﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫مل ﻳﻜﻦ اﻹﻋﻼن وﺣﺪه – ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل – ﻫﻮ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﻋﻮاﻣﻞ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻛﺜرية أﺳﻬﻤﺖ ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﰲ اﺗﺠﺎه اﻟﺮأﺳامﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎن ﻋﺎمل اﻹﻋﻼن ﺑﺘﻄﻮراﺗﻪ‬
‫اﻟﻜﺒرية اﻟﻘﺎمئﺔ ﻋﲆ أﺳﺎس اﻟﺼﻮرة واﻟﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎﻻﻧﻔﻌﺎﻻت واﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻫﻮ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﳌﺮوج ﻟﻬﺎ‪،‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك ﻋﻼﻣﺔ داﻟﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫د‪ .‬ﺷﺎﻛﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ‪ ،‬ﻋﴫ اﻟﺼﻮرة اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت واﻻﻳﺠﺎﺑﻴﺎت‬
‫ﻋﺎمل اﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬ع ‪ 2005 .311‬ص ‪387‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪Français‬‬

‫اﻗﺮأ اﻟﻨﺺ ﻗﺮاءة ﻓﺎﺣﺼﺔ وأﺟﺐ ﻋام ﻳﲇ ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻗﺮأ اﻟﻌﻨﻮان واﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية و ﺣﺪد ﻋﻼﻗﺘﻬام مبﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫‪154‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫‪ -2‬ﻣﺎ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ ؟‬

‫‪-‬‬
‫‪ -3‬اﴍح ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪" :‬مل ﻳﻌﺪ اﻟﻬﺪف ﻣﻦ اﻹﻋﻼن ﻫﻮ ﻣﺠﺮد ﺗﻘﺪﻳﻢ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻮ إﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻜني وإﻏﺮاؤﻫﻢ‪".‬‬

‫‪ -4‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن‪ ،‬اﻟﺤﻘﻞ اﻟﻨﻔﴘ‪ ،‬واﻟﺤﻘﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺛﻼﺛﺔ أﻟﻔﺎظ أو ﻋﺒﺎرات داﻟﺔ ﻋﲆ‬
‫ﻛﻞ ﺣﻘﻞ واذﻛﺮ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -5‬ﱢﺑني إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت اﻹﻋﻼن ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫‪ -6‬اﺳﺘﺨﺮج أرﺑﻌﺔ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺣﺠﺎﺟﻴﺔ وﻇﻔﻬﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ ﻋﺮض ﻗﻀﻴﺘﻪ‪.‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -7‬أﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﻣﻮﺟﺰة ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﻠﺨﻴﺼﺎ ﳌﻀﺎﻣني اﻟﻨﺺ ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﰲ اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫ني ﺣﻜﻤﻪ‪.‬‬
‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ متﻴﻴﺰا ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ وﺑَ ﱢ ْ‬

‫‪ -2‬ﻛﻮن ﺟﻤﻠﺘني ﻣﻔﻴﺪﺗني ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻷوﱃ أﺳﻠﻮب اﺳﺘﻔﻬﺎم ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﻤﻨﻲ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺳﻠﻮب أﻣﺮ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺪﻋﺎء‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ‪ » :‬إن اﻹﻋﻼن ﻳﺆﻛﺪ ﺣﻖ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﰲ اﻻﺧﺘﻴﺎر ﻣﻦ ﺑني ﺑﺪاﺋﻞ ﻋﺪة ﰲ ﺿﻮء اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ وﻇﺮوﻓﻪ‪« .‬‬
‫‪Français‬‬

‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻣﺴﱰﺷﺪا مبﺎ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬

‫‪155‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟـﻬــﺔ ﻣﺮاﻛﺶ ‪ -‬آﺳﻔﻲ اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2016‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺑﻌﺪ ﻗﺮاءة اﻟﻌﻨﻮان و اﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية ﻳﻈﻬﺮ أن ﻋﻼﻗﺘﻬام ﺑﺎﻟﻨﺺ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ ﻷن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ ﻳﺘﻨﺎول اﻹﻋﻼن و ﻋﻼﻗﺘﻪ‬
‫ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك و ﻫﻮ ﻣﺎ أﺷﺎر إﻟﻴﻪ اﻟﻌﻨﻮان ﻟﻴﺘﻄﺮق اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية إﱃ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ أدت إﱃ ﺧﻠﻖ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻹﻋﻼن‬
‫‪ -2‬ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﻋﻼن و ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك و دوره ﰲ إﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻜني و إﻏﺮاﺋﻬﻢ و اﻻﻧﺘﻘﺎدات اﳌﻮﺟﻬﺔ إﻟﻴﻪ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﳌﻔﻜﺮﻳﻦ اﻟﻐﺮﺑﻴني ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻋﻮاﻣﻞ أﺧﺮى ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ و ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ -3‬مل ﻳﻌﺪ ﻳﻘﺘﴫ دور اﻹﻋﻼن ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﳌﻨﺘﻮج و ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻨﻪ ﺑﻞ ﻗﺪ ﺗﺠﺎوز ﻫﺬا اﻟﺪور إﱃ ﻣﻬﻤﺔ أﺻﻌﺐ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫و أﻋﻤﻖ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ وﺳﺎﺋﻞ إﻗﻨﺎع ﻣﺠﺪﻳﺔ ﻹﻏﺮاء اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﺠﻮدة اﳌﻨﺘﻮج و دﻓﻌﻪ إﱃ اﻗﺘﻨﺎﺋﻪ‬
‫‪-4‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ و اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﺤﻘﻞ اﻟﻨﻔﴘ اﻷﻟﻔﺎظ و اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﺤﻘﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫ﺳﺒﺒﻴﺔ ﻷن ﻣﺎﻫﻮ ﻧﻔﴘ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻟﻠﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺘﻼﻋﺐ مبﺸﺎﻋﺮه‬
‫ﻳﺆدي إﱃ اﻻﺳﺘﻬﻼك‬ ‫ﺗﺨﺰﻳﻨﻬﺎ ﺗﺴﻮﻳﻘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎﻻﻧﻔﻌﺎﻻت و اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬
‫واﻟﺘﺴﻮﻳﻖ‬ ‫اﻻﺳﺘﻬﻼك‬

‫‪ -5‬ﻣﻦ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت اﻹﻋﻼن ﻛام ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺣﻖ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﰲ اﻻﺧﺘﻴﺎر ﻣﻦ ﺑﺪاﺋﻞ ﻋﺪة‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -‬اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻋﲆ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﺑني اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ و اﻟﺨﺪﻣﻴﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺳﻠﻌﻬﺎ و ﺗﺤﺴﻴﻨﻬﺎ‪...‬‬
‫‪ -‬ﺧﻔﺾ اﻷﺳﻌﺎر ﳌﺼﻠﺤﺔ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻹﻋﻼم ﻷﻏﺮاض ﻃﺒﻴﺔ و إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ و ﺧريﻳﺔ و ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ اﳌﻮﻇﻔﺔ ﰲ ﻋﺮض اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫ﺣﺠﺔ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ أﺳﺎﺳﻬﺎ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﺣﻴﺚ اﻧﻄﻠﻖ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﻬﺪف ﻣﻦ اﻹﻋﻼن ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻋﺎﻣﻞ أﺳﺎﳼ‬
‫ﰲ ﺧﻠﻖ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك وﺻﻮﻻ إﱃ ﺗﺄﻛﻴﺪه ﺻﺤﺔ ﻣﺎ اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻨﻪ ‪.‬‬
‫ﺣﺠﺞ واﻗﻌﻴﺔ اﺳﺘﻘﺎﻫﺎﻣﻦ واﻗﻊ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ وواﻗﻊ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻴام ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﺴﻠﻊ و ﺗﺤﺴﻴﻨﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﺣﺠﺞ ﻧﻘﻠﻴﺔ ‪ :‬اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد ﺑﺄﻗﻮال ﻧﻘﺎد ﻏﺮﺑﻴني ﻛﺪﻳﻔﻴﺪ ﺑﻮﺗﺮ و ﺟﺎﻟريت و ﻏريﻫﻢ‪...‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺑﻬﺪف اﻹﻗﻨﺎع ﺑﻔﻜﺮة اﻟﻜﺎﺗﺐ و أﻃﺮوﺣﺘﻪ‬
‫‪ -7‬ﻳﺘﻨﺎول اﻟﻨﺺ »اﻹﻋﻼن و ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك » ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ ﺷﺎﻛﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ اﳌﺄﺧﻮذ ﻣﻦ ﻋﺎمل اﻟﺼﻮرة اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺎت و اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت‬
‫ﻣﺠﻠﺔ ﻋﺎمل اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻋﺪد ‪ 311‬اﻟﻜﻮﻳﺖ و ﻗﺪ ﺗﻨﺎول اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﻋﻼن و اﻟﺬي ﻳﻬﺪف إﱃ إﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‬
‫ﺛﻢ اﺳﺘﻌﺮض آراء ﺑﻌﺾ اﳌﻔﻜﺮﻳﻦ ﰲ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻴﺨﻠﺺ إﱃ أن اﻹﻋﻼن ﻟﻴﺲ وﺣﺪة اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك ﺑﻞ‬
‫‪Français‬‬

‫ﻫﻨﺎك ﻋﻮاﻣﻞ أﺧﺮى ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ و ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ وﻏريﻫﺎ إﻻ أن اﻹﻋﻼن ﻳﺒﻘﻰ ﻫﻮ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﳌﺮوج ﻟﻬﺎ‪...‬‬
‫ﻋﱪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻦ ﻫﺬا اﳌﻀﻤﻮن ﺑﺎﺳﺘﺜامر ﺣﻘﻠني دﻻﻟﻴني‪ ،‬ﺣﻘﻞ ﻧﻔﴘ وآﺧﺮ اﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬ﻣﻌﺘﻤﺪا ﺣﺠﺠﺎ ﻋﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ‬
‫وأﺧﺮى واﻗﻌﻴﺔ ﻣﺴﺘﺸﻬﺪا ﺑﺂراء ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎد اﻟﻐﺮﺑﻴني‪.‬‬

‫‪156‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫ﻳﺒﻘﻰ اﻹﻋﻼن وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺠﺬب اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ و إﻗﻨﺎﻋﻪ ﻻﻗﺘﻨﺎء اﻟﺴﻠﻊ وﺗﺴﻮﻳﻖ اﳌﻨﺘﺠﺎت ﻛام ﻳﻌﺪ أداة ﻣﺆﺛﺮة و ﻓﻌﺎﻟﺔ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج وﻫﻮ ﺑﻮاﺑﺔ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻪ و ﺑﺎﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻨﺘﺠﺎت و وﺳﻴﻠﺔ اﻧﺘﺸﺎر واﺳﻌﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪-1‬‬
‫ﺣﻜﻤﻪ‬ ‫متﻴﻴﺰ ﻣﻠﺤﻮظ‬
‫اﻟﻨﺼﺐ وﺟﻮﺑﺎ‬ ‫أﻛرث ﻛﻔﺎءة و أﻗﻞ ﺳﻌﺮا‬
‫‪ -2‬أﺳﻠﻮب اﺳﺘﻔﻬﺎم ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﻤﻨﻲ ‪:‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬أﺗﻌﻮد أﻳﺎم اﻟﺼﺒﺎ و اﻟﺸﺒﺎب؟‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫أﺳﻠﻮب أﻣﺮ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺪﻋﺎء ‪:‬‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬اﻟﻠﻬﻢ أﺻﻠﺢ أﻣﺮي و ارزﻗﻨﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ أﺣﺘﺴﺐ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬

‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ اﳌﻬﺎرة )اﻧﻈﺮ أﺣﺪ اﻟﻨامذج اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ( أو ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻹﻋﻼن ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺠﺬب اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‬
‫و إﻗﻨﺎﻋﻪ ﺑﻬﺪف اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﺴﻠﻌﺔ‪ .‬واﻹﻋﻼن ﻫﻮ اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ أو اﻹﺷﻬﺎر و ﻫﻮ أﺣﺪ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻬﺎ‬
‫ﻟﻠﱰوﻳﺞ ﻟﻸﻧﺸﻄﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و ﻗﺪ أﺻﺒﺢ اﻹﻧﺴﺎن ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻪ اﻹﻋﻼﻧﺎت أﻳﻨام ﺣﻞ و ارﺗﺤﻞ وﻗﺪ ازداد اﻧﺘﺸﺎرا ﻣﻊ اﻟﺘﻄﻮر‬
‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺬي اﻧﻌﻜﺲ أﺛﺮه ﻋﲆ اﻹﻋﻼن ‪...‬‬
‫و اﻹﻋﻼن وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺴﻠﻌﺔ أو ﺧﺪﻣﺔ ﺑﻐﺮض اﻟﺒﻴﻊ و اﻟﴩاء و ﻳﻜﻮن أﻛرث إﻗﻨﺎﻋﺎ و ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ أﻗﻞ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺮاﻋﻰ رﻏﺒﺎت‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ و ﺳﻠﻮﻛﻪ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج ﺣﺴﺐ اﻟﺤﺎﺟﺎت و اﻟﺪواﻓﻊ و اﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﻔﺮد ‪...‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﳌﺆﺛﺮة ﰲ ﺳﻠﻮك اﻟﻔﺮد اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‪ :‬اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ واﻷﴎة ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﺸﱰﻳﻪ اﻟﻔﺮد‬
‫وﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﻣﻦ اﳌﻨﺘﺠﺎت اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﺎﻟﻄﻌﺎم واﳌﻼﺑﺲ و ﻏريﻫﺎ ﻣام ﻳﺆﺛﺮ ﰲ اﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﻔﺮد وﻗﻴﻤﻪ وﻋﺎداﺗﻪ اﻟﴩاﺋﻴﺔﺣﺴﺐ‬
‫اﻟﺪﺧﻞ وﻃﺒﻘﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ )ﻃﺒﻘﺔ اﻷﻏﻨﻴﺎء أو ﻃﺒﻘﺔ اﻟﻔﻘﺮاء( ومنﻂ اﺳﺘﻬﻼﻛﻬﺎ واﺧﺘﻼف ﻗﺪرﺗﻬﺎاﻟﴩاﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ إﱃ‬
‫أﺧﺮى‪...‬‬
‫و ﻣﻦ اﳌﺆﺛﺮات اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﰲ ﺳﻠﻮك اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ‪ :‬إﺷﺒﺎع اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ إدراك ﺟﻮدة اﻟﺴﻠﻊ ﻣﻦ ﻏريﻫﺎ ‪،‬‬
‫ﺷﺨﺼﻴﺔ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﰲ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ أو ﻻ ‪...‬‬
‫وﺗﺮﺗﺒﻂ دواﻓﻊ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﺤﺎﺟﺎﺗﻪ و ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ ﴍاء اﳌﻨﺘﻮج و اﻗﺘﻨﺎء اﻟﺴﻠﻊ ﻓﻤﺜﻼ ﴍاء ﺳﻴﺎرة ﻻ ﻳﺘﻢ دون دراﺳﺔ‬
‫اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻻﻗﺘﺼﺎدي و ﻣﺪى ﺗﻨﺎﺳﺒﻬﺎ و ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ و اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ ﺣﺴﻦ اﺧﺘﻴﺎر اﻷداة‬
‫واﻟﻄﺮﻳﻘﺔ و اﻟﴩﻳﺤﺔ اﳌﻮﺟﻪ إﻟﻴﻬﺎ اﻹﻋﻼن ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻷﻫﺪاف اﳌﺮﺟﻮة‪...‬‬
‫ﻧﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ إﱃ أن اﻹﻋﻼن مل ﻳﻌﺪ ﻳﻘﺘﴫ دوره ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ ﺑﻞ أﺻﺒﺢ ﻳﻬﺪف إﱃ إﻗﻨﺎع اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‬
‫وإﻏﺮاﺋﻪ ﻻﻗﺘﻨﺎء اﳌﻨﺘﻮج و ﻫﻮ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﺤﻜﻢ ﰲ ﺳﻠﻮك اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﻬﺪف إﺛﺎرة دواﻓﻊ اﻟﴩاء ﻟﺪﻳﻪ و اﻟﺘﺄﺛري ﻓﻴﻪ ﻓام ﻫﻮ‬
‫‪Français‬‬

‫أﺛﺮ اﻹﻋﻼن ﻋﲆ ﺳﻠﻮك اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ؟‬

‫‪157‬‬
 ‫ﻧﻤــﺎذج‬
‫ﻣـﻦ‬
‫اﻻﻣﺘﺤـﺎﻧـــﺎت‬
‫ا ﻟﺠﻬــــــﻮ ﻳــــــــــــﺔ‬
‫اﻟﻤــﻮﺣــــﺪة‬
‫ﻟﻠﺒـﻜـﺎﻟــﻮرﻳـــــﺎ ‪2015‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2015‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﱪى‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻹﺑﺪاع واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫ﺗﻌﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ أﺣﺪ اﻟﺮواﻓﺪ اﳌﻬﻤﺔ ﻟﻠﻤﺒﺪﻋني‪ ،‬ﺳﻮاء أﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻫﻲ ﺑﻴﺌﺔ اﻟﻔﻨﺎن ذاﺗﻬﺎ أم اﳌﻨﺎخ اﻟﻌﺎم اﻟﺬي‬
‫ﻳﺘﻨﻔﺲ ﻓﻴﻪ اﳌﺒﺪع وﻳﺴﺘﻠﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﻣﺼﺎدر ﻋﻤﻠﻪ‪ .‬واﻟﺒﻴﺌﺔ‪ ،‬ﺑﻼ ﺷﻚ‪ ،‬ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن إﱃ ﻣﻜﺎن‪ ،‬وﻣﻦ زﻣﻦ إﱃ زﻣﻦ‪،‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫وﻟﻘﺪ اﺳﺘﻄﺎع اﳌﺒﺪع‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻔﻨﺎن‪ ،‬وﻣﻨﺬ ﻓﺠﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬أن ﻳﱰﺟﻢ اﻟﺒﻴﺌﺔ أو اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﳌﺤﻴﻄﺔ ﺑﻪ ﺗﺮﺟامت ﻣﺘﻌﺪدة‬
‫ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ وﻋﻘﻴﺪﺗﻪ‪.‬‬
‫إن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﺟﺪا ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻷوﱄ ﻷي ﻋﻤﻞ ﻓﻨﻲ‪ ،‬ذﻟﻚ ﻷن ﺑﻴﺌﺔ اﻟﻔﻨﺎن ﺗﻮﺣﻲ ﻟﻪ ﺑﺎﻹﻟﻬﺎم‪ .‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ‬
‫ﺗﻌﺪدت أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻹﺑﺪاع ﰲ اﺳﺘﻠﻬﺎم اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬إﻣﺎ ﺑﺘﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﺣﺮﻓﻴﺎ ﻛام ﻫﻲ‪ ،‬أو ﻋﱪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻋﻨﺎﴏﻫﺎ واﺳﺘﻜﺸﺎف‬
‫ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ وﻣﺎ مل ﻳﻈﻬﺮ‪ .‬ﻓﺈذا ﻧﻘﻞ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ إﱃ ﻟﻮﺣﺘﻪ ﻛام ﻫﻲ‪ ،‬ﻓﺬﻟﻚ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻪ مل ﻳﻀﻒ‬
‫ﺟﺪﻳﺪا‪ ،‬وأﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻒ أو ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻪ‪ ،‬وأن إﺑﺪاﻋﻪ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﻻ‬
‫ﺣﻴﻮﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﰲ ﻣﺠﺎل اﻹﺑﺪاع‪ ،‬ﺗﻠﻌﺐ دورﻫﺎ ﻛﻴﻨﺒﻮع ﻣﺎء ﻳﺴﺘﻘﻲ ﻣﻨﻪ اﳌﺒﺪع أﻟﻔﺎﻇﻪ وﻣﻔﺮداﺗﻪ‪ ،‬وﻟيك ﺗﻌﱪ ﻫﺬه‬
‫اﳌﻔﺮدات ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ أن ﺗﺴﻤﻮ إﱃ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻋﻮاﻃﻒ اﻹﻧﺴﺎن وﻣﺸﺎﻋﺮه وﺗﺤﺘﻮي ﻛﻴﺎﻧﻪ ﻛﻠﻪ‪ .‬إن‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﻋﺪم اﺳﺘﻠﻬﺎم اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻗﺪ ﻳﻌﺮض اﳌﺒﺪع إﱃ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻳﺤﺪ ﻣﻦ ﻗﺎﺑﻠﻴﺘﻪ ﻋﲆ اﻻﺑﺘﻜﺎر‪ .‬واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫دامئﺔ اﻟﻌﻄﺎء‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﻌﻄﻲ اﳌﺒﺪع اﻟﻜﺜري ﻣام ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﺪاﺋﻊ اﻷﺷﻴﺎء؛ اﻟﻠﻮن واﻟﺤﺮﻛﺔ‪ ،‬واﻟﺼﺨﺐ واﻟﻬﺪوء‪ ،‬وﻛﻞ‬
‫اﳌﺘﻨﺎﻗﻀﺎت‪ .‬ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ ﺷﻜﻞ ﺛﺎﺑﺖ أو ﻣﻈﻬﺮ ﻣﺤﺪد ﻻ ﺗﺨﺮج ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻤﻨﺬ أن وﺟﺪ اﻹﻧﺴﺎن وﻫﻮ ﻳﺤﺎول ﺗﻘﻠﻴﺪ‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬وﺗﻔﺴري ﻇﻮاﻫﺮﻫﺎ ﺗﻔﺴريات ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻊ ذوﻗﻪ وأﻫﺪاﻓﻪ‪ ،‬واﺗﺠﺎﻫﺎﺗﻪ وﻓﻠﺴﻔﺘﻪ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺘﺄﻣﻠﻬﺎ‬
‫وﻳﺤﺎورﻫﺎ وﻳﻨﺎﺟﻴﻬﺎ وﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻛﺮﻓﻴﻖ وﺻﺪﻳﻖ‪ ،‬ﻳﻌﻄﻴﻬﺎ ﻣﺮة وﺗﻌﻄﻴﻪ ﻣﺮة‪ ،‬ﺑﺘﻔﺎﻋﻞ وﺗﻨﺎﻏﻢ وﺗﺠﺎذب‪ .‬واﺳﺘﻠﻬﺎم‬
‫اﳌﺒﺪع ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ ﻳﻘﺘﴤ إﻋﺎدة ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ اﻟﻘﺎمئﺔ اﳌﻌﺘﺎدة إﱃ ﺣﺎﻟﺔ أﺧﺮى ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺗﻔﻜﻴﻚ أﺟﺰاﺋﻬﺎ إﱃ‬
‫ﻗﻄﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺛﻢ إﻋﺎدة ﺗﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ رﻣﻮز ﻣﺴﺘﻤﺪة ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺣﺐ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬أو ﻟِ َﻨﻘ ُْﻞ ﻋﺸﻖ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﺳﻤﺔ ﻣﻦ ﺳامت اﻹﺑﺪاع‪ ،‬وﻟﻴﺲ مثﺔ ﻣﺒﺪع‪ ،‬ﺳﻮاء أﻛﺎن أدﻳﺒﺎ أم ﻓﻨﺎﻧﺎ أم ﻋﺎﳌﺎ‬
‫ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺎ‪ ،‬إﻻ وﻟﻪ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻊ اﺧﺘﻼف ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻫﺬه اﻟﺼﻠﺔ وﻗﻮﺗﻬﺎ‪ .‬وﻟﻘﺪ وﺟﺪ اﻟﻜﺜريون ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎﻗﺮة واﳌﺒﺪﻋني‬
‫ﻣﻼذا ﻟﻬﻢ ﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬وارمتﻮا ﰲ أﺣﻀﺎﻧﻬﺎ ﻣﺴﺘﻠﻬﻤني ﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ ﰲ أﻋامﻟﻬﻢ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫اﳌﺮﺟﻊ ‪ :‬د – ﻋﺎدل اﻷﻟﻮﳼ‪» :‬اﻹﺑﺪاع واﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ«‪ ،‬دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮيب‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻃﺒﻌﺔ ‪،2003‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺎت ‪) 107-108 - 106 :‬ﺑﺘﴫف(‪.‬‬

‫‪159‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ -1‬ﻻﺣﻆ اﻟﻌﻨﻮان وﺑني ﻋﻼﻗﺘﻪ مبﻀﻤﻮن اﻟﺴﻄﺮﻳﻦ اﻷوﻟني ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻷﺳﺎس اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻟﺠﻬﺎ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﳌﺎذا اﻋﺘﱪ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﺟﺪا ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻷوﱄ ﻷي ﻋﻤﻞ ﻓﻨﻲ؟‬
‫‪ -4‬ﻳﺘﻮزع اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن‪ :‬ﺣﻘﻞ اﻹﺑﺪاع وﺣﻘﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ .‬اﺟﺮد ﺑﻌﺾ اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﺣﻘﻞ ﻣﻨﻬام‪،‬‬
‫ﺛﻢ ﺣﺪد اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﻹﺑﺪاع‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -5‬ﺣﻠﻞ ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ‪» :‬ﻟﻴﺲ مثﺔ ﻣﺒﺪع ‪ ...‬إﻻ وﻟﻪ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻊ اﺧﺘﻼف ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻫﺬه اﻟﺼﻠﺔ وﻗﻮﺗﻬﺎ«‬
‫‪ -6‬ﻳﻄﻐﻰ ﻋﲆ اﻟﻨﺺ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي اﳌﺒﺎﴍ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻟﺬﻟﻚ مبﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ﺳﺒﺐ ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب‪.‬‬
‫‪ -7‬رﻛﺐ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ إﺟﺎﺑﺎت ﰲ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة‪ ،‬ﻣﻊ إﺑﺪاء رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﰲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﺼﺪرﻳﻦ اﺛﻨني ﻣﺨﺘﻠﻔني ﰲ اﻟﻮزن‪ ،‬ﻣﺤﺪدا وزﻧﻴﻬام وﻓﻌﻠﻴﻬام‪ ،‬ووزين ﻓﻌﻠﻴﻬام‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎم‪،‬‬
‫ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫وزﻧﻪ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪-1‬‬

‫‪-2‬‬

‫‪ -2‬اﻳﺖ ﺑﺠﻤﻠﺘني ﻣﻔﻴﺪﺗني‪ ،‬ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻷوﱃ ﻃﺒﺎق إﻳﺠﺎب‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﻣﺮا ﺑﺼﻴﻐﺔ ﻣﺼﺪر ﻧﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﺟﺎء ﰲ اﻟﻨﺺ ‪» :‬ﻓﺈذا ﻧﻘﻞ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ إﱃ ﻟﻮﺣﺘﻪ ﻛام ﻫﻲ‪ ،‬ﻓﺬﻟﻚ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻪ مل ﻳﻀﻒ ﺟﺪﻳﺪا‪ ،‬وأﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻌﺒري‬
‫ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻒ أو ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻪ‪ ،‬وأن إﺑﺪاﻋﻪ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺣﻴﻮﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪«.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﰲ ذﻟﻚ ﻣﺎ اﺳﺘﻔﺪﺗﻪ ﻣﻦ ﺗﻘﻨﻴﺎت ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪160‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟـﻬــﺔ اﻟــﺪار اﻟﺒـﻴـﻀــﺎء اﻟﻜـﺒــﺮى ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2015‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺑﻌﺪ ﻣﻼﺣﻈﺔ اﻟﻌﻨﻮان وﻗﺮاءة اﻟﺴﻄﺮﻳﻦ اﻷوﻟني ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﻳﻈﻬﺮ أن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﻌﻨﻮان واﻟﺴﻄﺮﻳﻦ اﳌﺬﻛﻮرﻳﻦ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﻋﺎم ﺑﺨﺎص ﻷن ﻣﺎ ﺟﺎء ﻋﺎﻣﺎ ﰲ اﻟﻌﻨﻮان ﺗﻢ ﺗﺨﺼﻴﺼﻪ ﰲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻹﺷﺎرة إﱃ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑني‬
‫اﻹﺑﺪاع واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬وﺗﻔﺴري وﺗﻮﺿﻴﺢ ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺗﺠﺴﺪ ﰲ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﳌﺼﺪر اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻤﺪ ﻣﻨﻪ اﳌﺒﺪع ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫إﺑﺪاﻋﻪ وﻃﺮق اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﺑﺪاع وﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻳﺮى أن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﺼﺪر إﻟﻬﺎم ﻟﻜﻞ ﻋﻤﻞ إﺑﺪاﻋﻲ‪ ،‬ﴍﻳﻄﺔ أﻻ‬
‫ﻳﻘﻒ اﳌﺒﺪع ﻋﻨﺪ ﺣﺪود اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﺴﻄﺤﻲ ﳌﻈﺎﻫﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬وأن ﻳﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻔﻜﻴﻚ أﺟﺰاﺋﻬﺎ وإﻋﺎدة ﺗﺠﻤﻴﻌﻬﺎ مبﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫وﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﻟﻌﻤﻞ اﻹﺑﺪاﻋﻲ‪.‬‬

‫‪ -3‬اﻋﺘﱪ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﺟﺪا ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻷوﱄ ﻷي ﻋﻤﻞ ﻓﻨﻲ ﻷن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﺼﺪر إﻟﻬﺎم روﺣﻲ ﻟﻠﻤﺒﺪع وﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻳﺴﺘﻮﺣﻲ أﻓﻜﺎره إﻣﺎ ﺑﻨﻘﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ ﻛام ﺷﺎﻫﺪﻫﺎ أو ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻋﻨﺎﴏﻫﺎ واﺳﺘﻜﺸﺎف ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ‪1) .‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻹﺑﺪاع اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺒﺪﻋني – اﳌﺒﺪع – إﺗﻘﺎن ﻋﻤﻞ ﻓﻨﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ – اﻟﺒﻴﺌﺔ – ﻳﻨﺒﻮع ﻣﺎء – ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻔﺎﻋﻞ وﺗﻨﺎﻏﻢ ﻷن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﺼﺪر‬
‫– اﻹﻟﻬﺎم – أﺳﺎﻟﻴﺐ ﻟﻺﺑﺪاع – اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‪ -‬اﻟﺤﺮﻛﺔ – اﻟﺼﺨﺐ – اﻟﻬﺪوء‪0,5) ...‬ن( إﻟﻬﺎم ﻟﻠﻤﺒﺪع اﻟﺬي ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫وﻳﺴﺘﻤﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻪ )‪1‬ن(‬ ‫اﻻﺑﺘﻜﺎر – ﻣﺠﺎل اﻹﺑﺪاع‪0,5) ....‬ن(‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -5‬أي أن اﳌﺒﺪع ﺳﻮاء ﻛﺎن ﺷﺎﻋﺮا أو ﻋﺎﳌﺎ أو ﻣﻔﻜﺮا أو ﻓﻨﺎﻧﺎ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺎً أو ﻏري ذﻟﻚ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﺼﺪرا ﻹﻟﻬﺎﻣﻪ وﻳﺴﺘﻮﺣﻲ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ أﻓﻜﺎره وإﻳﺤﺎءاﺗﻪ ﻣﻊ اﺧﺘﻼف ﰲ درﺟﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﻧﻮع اﻹﺑﺪاع وﻃﺒﻴﻌﺘﻪ وﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﺒﺪع‬
‫اﻟﺬي ﻗﺪ ﻳﺴﺘﻠﻬﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﻳﻨﻘﻠﻬﺎ ﻛام ﻫﻲ دون إﺿﺎﻓﺔ ﺟﺪﻳﺪ أو ﻳﻘﻮم ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ ﻋﻨﴫ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﴏ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻌﺒري‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻋﻦ رؤﻳﺘﻪ وﻓﻠﺴﻔﺘﻪ ﻟﻠﺤﻴﺎة وﳌﻮاﻗﻔﻪ‬
‫‪ -6‬ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي اﳌﺒﺎﴍ ﰲ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫‪ -‬إن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﺟﺪا ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻷوﱄ‪...‬‬
‫‪ -‬ﻓﺬﻟﻚ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻪ مل ﻳﻀﻒ ﺟﺪﻳﺪا‪...‬‬
‫‪ -‬وﻟﻘﺪ وﺟﺪ اﻟﻜﺜريون ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎﻗﺮة واﳌﺒﺪﻋني ﻣﻼذا ﻟﻬﻢ ﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪...‬‬
‫‪ -‬وﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻣﻮﻗﻔﻪ وأﻓﻜﺎره ﻣﻦ اﳌﺘﻠﻘﻲ وﺗﺄﻛﻴﺪ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه ﰲ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑني‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻹﺑﺪاع واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﺑﺪاع وﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺘﱪﻫﺎ اﳌﺼﺪر اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻘﻲ ﻣﻨﻪ اﳌﺒﺪع ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت إﺑﺪاﻋﻪ‬
‫‪Français‬‬

‫ﴍﻳﻄﺔ أﻻ ﻳﻘﻒ اﳌﺒﺪع ﻋﻨﺪ ﺣﺪود اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﺴﻄﺤﻲ ﳌﻈﺎﻫﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وأن ﻳﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻔﻜﻴﻚ أﺟﺰاﺋﻬﺎ وإﻋﺎدة ﺗﺠﻤﻴﻌﻬﺎ‬
‫مبﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ وﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﻟﻌﻤﻞ اﻹﺑﺪاﻋﻲ‪ ،‬وﻷﺟﻞ ذﻟﻚ وﻇﻒ ﺣﻘﻠني دﻻﻟﻴني ﺣﻘﻞ اﻹﺑﺪاع وﺣﻘﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﺗﺠﻤﻊ‬
‫ﺑﻴﻨﻬام ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻔﺎﻋﻞ وﺗﻨﺎﻏﻢ‪ ،‬وﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻣﻮﻗﻔﻪ وأﻓﻜﺎره ﻣﻦ اﳌﺘﻠﻘﻲ وﺗﺄﻛﻴﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻋﻤﺪ إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي اﳌﺒﺎﴍ‪.‬‬

‫‪161‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ومبﺎ أن اﻹﺑﺪاع ﻧﺸﺎط ﻳﺘﻴﺢ إﻧﺘﺎج اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر إﻟﻬﺎم اﳌﺒﺪع ﻟﺬﻟﻚ ﻋﲆ اﳌﺒﺪع اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻴﻮد اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬
‫واﻟﺴﻌﻲ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ واﻻﺑﺘﻜﺎر وﺣﺴﻦ اﺳﺘﻐﻼل ﻛﻞ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﻛﻞ ﺟﺰﻳﺌﺎﺗﻬﺎ وﺗﺠﺎوز ﻣﻈﺎﻫﺮ اﳌﺤﺎﻛﺎة‪3) .‬ن(‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-1‬‬

‫وزﻧﻪ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬

‫ﻓَ ﱠﻌ َﻞ )‪0,25‬ن(‬ ‫ﻛ ﱠﻮن )‪0,25‬ن(‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ )‪0,25‬ن(‬ ‫‪ - 1‬ﺗﻜﻮﻳﻦ )‪0,25‬ن(‬

‫اﺳﺘﻔﻌﻞ )‪0,25‬ن(‬ ‫اﺳﺘﻠﻬﻢ )‪0,25‬ن(‬ ‫اﺳﺘﻔﻌﺎل )‪0,25‬ن(‬ ‫‪ - 2‬اﺳﺘﻠﻬﺎم )‪0,25‬ن(‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﻃﺒﺎق اﻹﻳﺠﺎب ‪ :‬إﻧﻪ ﻳﺤﺐ اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ وﻳﻜﺮه ﻣﺮاﻓﻘﺔ اﻷﴍار‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫أﻣﺮ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﻣﺼﺪر ﻧﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ ‪ :‬اﻫﺘامﻣﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮاءة ﻓﻬﻲ ﻏﺬاء ﻟﻠﺮوح‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻹﺑﺪاع ‪ :‬ﻫﻮ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ واﻻﺑﺘﻜﺎر وﻫﻮ ﻧﺸﺎط إﻧﺴﺎين ذﻫﻨﻲ ﻳﺘﻴﺢ إﻧﺘﺎج اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻳﺸﻤﻞ ﻣﺠﺎﻻت ﻋﺪﻳﺪة‪:‬‬
‫ﻓﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻤﻴﺔ‪...‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ‪ :‬ﺑﻴﺎن ﻋﻼﻗﺔ اﻹﺑﺪاع ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﳌﺼﺎدر اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻘﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﳌﺒﺪع ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت إﺑﺪاﻋﻪ‪...‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ‪ - :‬اﻹﺑﺪاع وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻼﻛﺘﺸﺎف واﻻﺑﺘﻜﺎر واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬
‫‪ -‬اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﺼﺪر إﻟﻬﺎم ﻟﻠﻤﺒﺪع‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -‬ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻔﻦ ﺑﺎﻹﺑﺪاع‪.‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﻔﻜﺮة ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪ - :‬اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻔﻦ ﻧﺘﺎج اﻹﺑﺪاع اﻹﻧﺴﺎين‬
‫‪ -‬اﻟﻔﻦ ﻟﻮن ﻣﻦ أﻟﻮان اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫‪ -‬اﻟﻔﻦ ﺧﺮوج ﻋﻦ اﳌﺄﻟﻮف ﰲ اﻟﺘﻔﻜري‬
‫‪ -‬اﻟﻔﻦ ﺗﻌﺒري ﻋﻦ اﻟﺤﻴﺎة ﺑﻜﻞ أﺑﻌﺎدﻫﺎ‬
‫‪ -‬ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﻔﻦ ﻟﻠﻮاﻗﻊ‬
‫‪ -‬اﻟﻔﻨﺎن ﻳﺤﺎيك اﻟﻮاﻗﻊ وﻳﻨﻘﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻛام ﻫﻲ دون إﺿﺎﻓﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬
‫‪ -‬اﻟﻔﻨﺎن اﳌﺒﺪع ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻀﻴﻒ اﻟﺠﺪﻳﺪ وﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻒ وﻟﻪ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة‪،‬‬
‫ﻳﺒﺘﻜﺮ وﻳﺠﺪد ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ واﳌﺤﺎﻛﺎة‪...‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪ :‬منﺎذج ﻟﻔﻨﺎﻧني ﺗﺸﻜﻴﻠﻴني ﻳﺤﺎﻛﻮن اﻟﻮاﻗﻊ وﻳﻨﻘﻠﻮن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻛام ﻫﻲ )أﻣﺜﺎل‬
‫اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﺸﻌﻴﺒﻴﺔ ﻃﻼل واﻟﻔﻨﺎن اﻟﺘﺸﻜﻴﲇ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮﺑﺎط(‪.‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪ :‬اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻒ وﻟﻪ ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻪ‪ ،‬وﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ واﳌﺤﺎﻛﺎة‬
‫‪Français‬‬

‫وﻳﺤﺴﻦ اﺳﺘﻐﻼل إﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ وﻃﺎﻗﺎﺗﻪ ﺑﻜﻞ ﺣﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫‪162‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2015‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺸﺎوﻳﺔ وردﻳﻐﺔ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺸﺎوﻳﺔ وردﻳﻐﺔ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎين‬
‫ﻳﻜﺘﴘ اﻟﺘﻮاﺻﻞ أﻫﻤﻴﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ أﻧﻪ ﻳﺸﻜﻞ ﻇﺎﻫﺮة ﺻﺤﻴﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻋﱪ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ‬
‫اﻟﻄﻮﻳﻞ‪ ،‬وﻇﻠﺖ وﺳﻴﻠﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻌﺎرف واﻟﺘﻘﺎرب وﺗﺒﺎدل اﳌﻌﺎرف واﻟﺨﱪات‪ ،‬وﻋﺎﻣﻼ ﻗﻮﻳﺎ ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﺗﻄﻮر اﻟﺤﻀﺎرات اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وازدﻫﺎرﻫﺎ‪ .‬ﻓﺎﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﻬﺬا اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻫﻮ ﺗﺪاول وﺗﺒﺎدل ﻃ ْﻮ ِﻋﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺎت وإﻏﻨﺎء ﻟﻬﺎ‪،‬‬
‫وﺗﻌﻤﻴﻢ ﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻹﺑﺪاع اﻟﺒﴩي واﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻋﲆ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺒﴩ‪ ،‬ودﻓﻊ ﻗﻮي ﻟﺤﺮﻛﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﻧﺤﻮ ﻣﺰﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪم واﻟﺮﻗﻲ‪.‬‬
‫وإذا ﻛﺎن اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﺬي ﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺣﺪﻳﺜﺎ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻌﻨﺎه ﻗﺪﻳﻢ ﺟﺪا واﻛﺐ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﺬ أزﻣﺎن ﺳﺤﻴﻘﺔ‪،‬‬
‫وﻛﺎن ﺗﻌﺒريا ﻋﻦ ﻣﻴﻞ ﻋﻤﻴﻖ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ‪ ،‬واﻻﻃﻼع ﻋﲆ أمنﺎط ﺗﻔﻜريﻫﻢ وأﺳﺎﻟﻴﺐ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻏري أن ﻫﺬا اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻛﺎن ﺗﻮاﺻﻼ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎ وﺑﻄﻴﺌﺎ‪ ،‬ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻈﺮوف اﻟﺰﻣﺎن واﳌﻜﺎن اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﻨﻘﻼت‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬وﺗﻀﻴﻖ ﻣﻦ ﻣﺠﺎل ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ ﺧﺎرج ﻧﻄﺎق ﺑﻴﺌﺘﻪ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ وﻟﻮﻧﻪ اﻟﺤﻀﺎري اﳌﻤﻴﺰ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤﺎﱄ اﻟﺬي ميﺘﺎز ﺑﺎﳌﺘﻐريات اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ وﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﺘﻄﻮرة اﻟﺘﻲ أﻟﻐﺖ اﻟﺤﺪود واﳌﺴﺎﻓﺎت‪،‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﺻﺎر اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻫﺪﻓﺎ وﻏﺎﻳﺔ‪ ،‬ﺗﺴﻌﻰ اﻟﻨﺨﺐ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ إﱃ ﺗﻔﻌﻴﻠﻪ‪ ،‬وإﻳﺠﺎد اﻟﺴﺒﻞ اﻟﻜﻔﻴﻠﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﻟﺘﺠﺴﻴﺪه ﻋﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬مبﺎ ﻳﺘﻴﴪ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﻟﻠﺘﻘﺮﻳﺐ ﺑني اﻟﺒﴩ‪ ،‬واﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﺣﺪة‬
‫اﻟﻨﺰاﻋﺎت اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‪ ،‬واﻟﺴﻌﻲ إﱃ اﻟﻘﻀﺎء اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ ﻋﲆ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﻌﺪواﻧﻴﺔ واﻻﻧﻐﻼق ﻋﲆ اﻟﺬات‪ ،‬وﺗﺒﻨﻲ‬
‫ﻗﻴﻢ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ وﻗﺒﻮل اﻵﺧﺮ‪ ،‬واﺳﺘﻴﻌﺎب اﺧﺘﻼﻓﻪ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻌﻪ ﻋﲆ أﺳﺎس اﺣﱰام ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻪ اﻟﻌﺮﻗﻴﺔ واﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‬
‫واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﺗﺠﻨﺒﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﴫاع واﻹﻗﺼﺎء واﻟﺘﻬﻤﻴﺶ اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺪد اﻟﺒﴩﻳﺔ وﺑﺨﺎﺻﺔ ﰲ ﻋﴫ ﺗﻄﻮرت‬
‫ﻓﻴﻪ اﻷﺳﻠﺤﺔ ﺗﻄﻮرا ﻣﺮﻳﻌﺎ‪.‬‬
‫إن ﻧﴩ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ وﺗﺮﺳﻴﺨﻬﺎ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻨﺸﺌﺔ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﺼﺎﻋﺪة ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻫﺎﻣﺔ‬
‫وﴐورﻳﺔ ﺗﻔﻮق ﰲ أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ اﻻﻫﺘامم مبﺼﺎدر اﻟﻄﺎﻗﺔ واﳌﻴﺎه‪ ،‬ﻷن ﺗﻮاﺻﻞ اﻟﺒﴩ ﰲ ﻇﻞ اﻻﺣﱰام اﳌﺘﺒﺎدل‬
‫ﻟﻠﺨﺼﻮﺻﻴﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟ ُﻬﻮﻳﺎت اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﺳﻴﺘﻴﺢ ﻟﻬﻢ اﻟﻌﻴﺶ ﰲ ﻣﻨﺎخ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻢ واﻷﻣﻦ ميﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﻞ‬
‫ﺧﻼﻓﺎﺗﻬﻢ وﻓ ﱢَﺾ ﻧﺰاﻋﺎﺗﻬﻢ ﺑﻄﺮق ﺣﻀﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﻓَﺘَ ِﻘﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺮص اﻟﴫاع ﺑني اﻟﺠامﻋﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ .‬وﻧﴩ ﻫﺬه اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﻫﻮ ﻣﻦ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺠﻤﻴﻊ وﺗﺘﺤﻤﻞ أﻋﺒﺎءﻫﺎ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺤﺴﺎﺳﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬مبﺎ ﰲ ذﻟﻚ رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬واﳌﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﳌﺪين‪ ،‬واﻟﻨﺨﺐ اﳌﺜﻘﻔﺔ‪ ،‬ورﺟﺎل اﻟﻔﻜﺮ واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‪ ،‬وﻗﻄﺎع اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬وﻗﻄﺎع اﻹﻋﻼم‪ ،‬واﳌﺆﺳﺴﺎت اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬
‫واﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻬﻴﺌﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫د‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ زﻣﺎن‪ :‬ﻓﻌﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‪ :‬ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﰲ اﻷﺑﻌﺎد واﻟﴩوط –‬

‫ﻣﺆمتﺮ ﻓﻴﻼدﻳﻠﻔﻴﺎ ﺣﻮل اﻟﺘﻮاﺻﻞ ‪ 2009-‬ص ‪ 6‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﺑﺘﴫف(‪.‬‬

‫‪163‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ -1‬ﻻﺣﻆ اﻟﻌﻨﻮان‪ ،‬وﺑني ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد أﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ اﻷﺳﺎس‪.‬‬
‫‪ -3‬اﴍح ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ‪» :‬اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻫﻮ ﺗﺪاول وﺗﺒﺎدل ﻃﻮﻋﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺎت‪ ،‬وإﻏﻨﺎء ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻌﻤﻴﻢ ﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻹﺑﺪاع اﻟﺒﴩي واﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻋﲆ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺒﴩ‪«.‬‬
‫‪ -4‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن‪ ،‬ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ ﻗﻴﻢ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‪ ،‬وﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ ﻧﺰﻋﺔ اﻟﺘﻌﺼﺐ‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات‬
‫اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﺣﻘﻞ‪ .‬وﺑني اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‪.‬‬
‫‪ -5‬اﺳﺘﺪل ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻋﲆ ﺣﺎﺟﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ إﱃ ﻧﴩ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﰲ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -6‬وﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻔﺴريي‪ .‬اﺳﺘﺪل ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ وﻇﻴﻔﺔ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة – ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻚ اﻟﺨﺎص – ﺗﻠﺨﺺ ﻓﻴﻬﺎ أﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ ﻣﺒﺪﻳﺎ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮك ﰲ ﻣﺎ ﻃﺮﺣﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﻮل ﻧﴩ ﺛﻘﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑني اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﺼﺪرا ﻟﻔﻌﻞ ﺧامﳼ‪ ،‬وﻣﺼﺪرا ﻟﻔﻌﻞ ﺛﻼيث ﺣﺴﺐ اﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬ ‫اﳌﺼﺪران اﳌﻄﻠﻮﺑﺎن‬

‫ﻣﺼﺪر ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺧامﳼ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻣﺼﺪر ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺛﻼيث‬

‫‪ -2‬اﻳﺖ ﺑﺠﻤﻠﺘني ﻣﻔﻴﺪﺗني ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻄﻠﻮب ‪:‬‬

‫أ ‪ -‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻃﺒﺎﻗﺎ ﺑﺎﻹﻳﺠﺎب‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ متﻴﻴﺰا ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ‪.‬‬
‫‪َ -3‬ﺣ ﱢﻮل اﻟﻌﺪدﻳﻦ اﻟﻮاردﻳﻦ ﰲ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻵﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﺻﻮرﺗﻬام اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ إﱃ ﺻﻮرﺗﻬام اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‪ ،‬وﻏري ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﻐﻴريه ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ‬
‫اﻟﺘﺎم‪» :‬ﻋﻘﺪ ﻧﺎدي اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن )‪ 05‬اﺟﺘامع( ﻣﻦ أﺟﻞ اﻹﻋﺪاد ﻷﺳﺒﻮع ﺛﻘﺎﰲ ﻳﺘﻀﻤﻦ )‪ 13‬ﻧﺸﺎط(‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫إن اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺎﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﴪﻳﻊ واﻟﻔﻌﺎل ﺑني اﻷﻓﺮاد واﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻛﺘﺐ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﺗﱪز ﻓﻴﻪ ﻛﻴﻒ ميﻜﻦ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻟﻨﴩ ﻗﻴﻢ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺴﻠﻢ ﰲ اﻟﻌﺎمل‪ ،‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﰲ‬
‫اﻷﻓﻜﺎر«‪.‬‬
‫»اﻟﺮﺑﻂ ﺑني اﻷﻓﻜﺎر‬
‫ذﻟﻚ ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة اﻟﺮﺑﻂ‬
‫‪Français‬‬

‫‪164‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟـﻬــﺔ اﻟﺸﺎوﻳﺔ وردﻳﻐﺔ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2015‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬مبﻼﺣﻈﺔ اﻟﻌﻨﻮان ﻳﺘﺒني أن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻪ وﺑني اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﻋﺎم ﺑﺨﺎص ﻷن ﻣﺎ ﺟﺎء ﻋﺎﻣﺎ ﰲ اﻟﻌﻨﻮان‬
‫ﺗﻢ ﺗﻔﺼﻴﻠﻪ ﰲ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺘﻮاﺻﻞ وﺑﻴﺎن دوره ﰲ ﺗﻄﻮر اﻟﺤﻀﺎرات وأﻫﻤﻴﺘﻪ ﻋﱪ ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪1) .‬ن(‬
‫‪ -2‬أﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ اﻷﺳﺎس ‪:‬‬
‫‪ -‬أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ودوره ﰲ ﺗﻘﺪم اﻟﺤﻀﺎرات واﻟﺸﻌﻮب‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻮاﺻﻞ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎرف واﻻﻃﻼع ﻋﲆ ﻣﻌﺎرف اﻵﺧﺮﻳﻦ وأمنﺎط ﺗﻔﻜريﻫﻢ وأﺳﺎﻟﻴﺐ ﻋﻴﺸﻬﻢ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺒﻂء واﻟﺘﻠﻘﺎﺋﻴﺔ واﻟﺨﻀﻮع ﻟﻈﺮوف اﻟﺰﻣﺎن واﳌﻜﺎن ﻣﻦ ﻣﻤﻴﺰات اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻗﺪميﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -‬إﻟﻐﺎء اﻟﺤﺪود واﳌﺴﺎﻓﺎت واﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﳌﺘﻐريات اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﺘﻄﻮرة ﻣﻦ ﺳامت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬أﻫﺪاف اﻟﺘﻮاﺻﻞ وﺳﺒﻠﻪ‪.‬‬
‫‪ -3‬أي أن اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻫﻮ ﺗﺒﺎدل اﳌﻌﺎرف واﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑني أﻃﺮاف ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺸﻌﻮب واﻟﺤﻀﺎرات ﺑﺘﻠﻘﺎﺋﻴﺔ وﻃﻮاﻋﻴﺔ‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺒﺎدل اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت واﻷﻓﻜﺎر وإﻏﻨﺎﺋﻬﺎ ﺑﺎﳌﻌﺎرف وﻫﺬا ﻳﺠﻌﻞ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺗﻨﺘﴩ وﺗﻌﻢ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺠﻬﺎت واﻷﻣﺎﻛﻦ ﻣام‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻳﺴﻬﻞ ﺗﺒﺎدل اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪.‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻧﺰﻋﺔ اﻟﺘﻌﺼﺐ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻗﻴﻢ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬
‫ﻗﻴﻢ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ – ﻗﺒﻮل ﻟﻶﺧﺮ – اﺳﺘﻴﻌﺎب اﺧﺘﻼﻓﻪ اﻟﻨﺰاﻋﺎت – ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﻌﺪواﻧﻴﺔ – اﻻﻧﻐﻼق ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻌﺎرض وﺗﺒﺎﻳﻦ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻌﻪ – اﺣﱰام ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻪ اﻟﻌﺮﻗﻴﺔ – ﻋﲆ اﻟﺬات – اﻟﴫاع – اﻹﻗﺼﺎء‪ -‬اﻟﺘﻬﻤﻴﺶ – )‪1‬ن(‬
‫اﻟﴫاع ﺑني اﻟﺠامﻋﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‪0,5) ...‬ن(‬ ‫اﻻﺣﱰام اﳌﺘﺒﺎدل ﻟﻠﺨﺼﻮﺻﻴﺎت‪0,5)...‬ن(‬

‫‪ -5‬ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﲆ ﺣﺎﺟﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ إﱃ ﻧﴩ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﰲ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻫﻮ ﺣﺎﺟﺔ اﻟﺒﴩ إﱃ اﻟﻌﻴﺶ ﰲ ﻣﻨﺎخ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺴﻠﻢ واﻷﻣﻦ اﻟﺬي ميﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﻞ ﺧﻼﻓﺎﺗﻬﻢ وﻓﺾ ﻧﺰاﻋﺎﺗﻬﻢ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﻣﺘﺤﴬة ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﴫاﻋﺎت واﻟﻨﺰاﻋﺎت‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺑني اﻟﺠامﻋﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻔﺴريي ﰲ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫‪ -‬إن ﻧﴩ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ وﺗﺮﺳﻴﺨﻬﺎ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ...‬ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻫﺎﻣﺔ وﴐورﻳﺔ ﻷن ﺗﻮاﺻﻞ اﻟﺒﴩ ﰲ ﻇﻞ اﻻﺣﱰام‬
‫اﳌﺘﺒﺎدل ﻟﻠﺨﺼﻮﺻﻴﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻬﻮﻳﺎت اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ ﺳﻴﺘﻴﺢ ﻟﻬﻢ‪...‬‬
‫‪ ... -‬وﺗﺘﺤﻤﻞ أﻋﺒﺎءﻫﺎ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺤﺴﺎﺳﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬مبﺎ ﰲ ذﻟﻚ رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬واﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺪين واﻟﻨﺨﺐ اﳌﺜﻘﻔﺔ‪...‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬وﻇﻴﻔﺔ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﻫﻮ ﺑﻴﺎن اﻟﻔﻜﺮة وﺗﻮﺿﻴﺤﻬﺎ وﴍﺣﻬﺎ ﺑﻬﺪف اﻟﺘﺄﺛري واﻹﻗﻨﺎع‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻃﺮح اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‪ ،‬ﻣﻌﺮﻓﺎ ﺑﻪ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ دوره وأﻫﻤﻴﺘﻪ ﰲ ﻧﴩ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﴫاع واﻹﻗﺼﺎء‬
‫‪Français‬‬

‫واﻟﺘﻬﻤﻴﺶ‪ ،‬ﻣﻌﺘﱪا ﻧﴩ ﻫﺬه اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬وﻹﻳﺼﺎل اﻟﻔﻜﺮة ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬وﻇﻒ ﺣﻘﻠني دﻻﻟﻴني ‪ :‬ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ‬
‫اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ وآﺧﺮ دال ﻋﲆ ﻧﺰﻋﺔ اﻟﺘﻌﺼﺐ‪ ،‬وﻟﺘﻮﺿﻴﺢ اﻟﻔﻜﺮة وﴍﺣﻬﺎ ﻋﻤﺪ إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻟﻐﺔ‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ اﻟﺘﻔﺴري واﻟﴩح ﻣﻦ أﺟﻞ إﻳﺼﺎل اﻟﻔﻜﺮة ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ‪..‬‬

‫‪165‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫إن ﻧﴩ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ وﺗﺮﺳﻴﺨﻬﺎ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ أﺿﺤﺖ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﺟامﻋﻴﺔ ﻳﺘﺤﻤﻞ أﻋﺒﺎءﻫﺎ ﻛﻞ ﻓﺌﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺘﻌني ﻋﲆ اﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻮﻋﻲ ﺑﺄﻫﻤﻴﺘﻬﺎ واﻟﺴﻌﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ وﻧﴩﻫﺎ ﺑني ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻔﺌﺎت ﻛﺒﺎرا وﺻﻐﺎرا ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻢ اﻟﺴﻠﻢ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫واﻷﻣﺎن ﻛﻞ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎمل‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-1‬‬

‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬ ‫اﳌﺼﺪران اﳌﻄﻠﻮﺑﺎن‬

‫ﺗَﻔَﺎ َﻋ َﻞ )‪0,25‬ن(‬ ‫اﺻ َﻞ )‪0,25‬ن(‬
‫ﺗ َ َﻮ َ‬ ‫اﻟﺘﱠﻔَﺎ ُﻋﻞ )‪0,25‬ن(‬ ‫ﻮاﺻﻞ )‪0,25‬ن(‬
‫اﻟﺘﱠ ُ‬ ‫ﻣﺼﺪر ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺧامﳼ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻓَ َﻌ َﻞ )‪0,25‬ن(‬ ‫َدﻓَ َﻊ )‪0,25‬ن(‬ ‫ﻓَ ْﻌ ٌﻞ )‪0,25‬ن(‬ ‫َدﻓْ ٌﻊ )‪0,25‬ن(‬ ‫ﻣﺼﺪر ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺛﻼيث‬

‫)‪0٫5‬ن(‬ ‫‪ -2‬أ ‪ -‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻃﺒﺎق اﻹﻳﺠﺎب ‪ :‬إن اﺧﺘﻼف اﻟﻠﻴﻞ واﻟﻨﻬﺎر ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﺨﺎﻟﻖ‪.‬‬
‫)‪0٫5‬ن(‬ ‫ب‪ -‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ متﻴﻴﺰا ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ‪ :‬اﺷﺘﻌﻞ اﻟﺮأس ﺷﻴﺒﺎ‪.‬‬
‫‪» -3‬ﻋﻘﺪ ﻧﺎدي اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﺧﻤﺴﺔ اﺟﺘامﻋﺎت ﻣﻦ أﺟﻞ اﻹﻋﺪاد ﻷﺳﺒﻮع ﺛﻘﺎﰲ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﴩ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻧﺸﺎﻃﺎً«‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻫﻮ ﺗﺒﺎدل اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑني أﻃﺮاف ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ‪ ،‬ﻳﻌﺘﻤﺪ اﻟﻠﻐﺔ وأﺷﻜﺎل ﺗﻮاﺻﻠﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة ﻛﺎﻹﺷﺎرات واﻟﻌﻼﻣﺎت واﻟﺮﻣﻮز‪..‬‬
‫وﻫﻮ أداة ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻳﺘﻢ ﻋﱪﻫﺎ اﻟﺘﻌﺎرف واﻟﺘﻘﺎرب وﺗﺒﺎدل اﳌﻌﺎرف واﻟﺨﱪات واﻟﺜﻘﺎﻓﺎت وﻫﻮ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻺﻃﻼع ﻋﲆ أمنﺎط ﻣﻦ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﺘﻔﻜري وﻋﲆ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺣﻴﺎة اﻟﺸﻌﻮب‪..‬‬
‫وﻗﺪ ﺗﻄﻮر اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﺘﻄﻮر اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ وأﺻﺒﺢ ﻟﻪ دور ﻛﺒري ﰲ ﺣﻴﺎة اﻷﻓﺮاد واﳌﺠﺘﻤﻌﺎت‪.‬‬
‫وإذا ﻛﺎن اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻗﺪميﺎً ِﻗِﺪم اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺮاﻫﻦ وﰲ ﻇﻞ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ اﳌﻬﻮل‪ ،‬وﻣﺎ أﺻﺒﺢ ﻳﻌﺮﻓﻪ اﻟﻌﺎمل‬
‫اﻟﻴﻮم ﻣﻦ ﻣﺘﻐريات‪ ،‬أﺿﺤﻰ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻫﺪﻓﺎ ﺗﻄﻤﺢ اﻟﺠﻬﺎت اﳌﺴﺆوﻟﺔ ﻟﺘﻔﻌﻴﻠﻪ‪ ،‬واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺴﺒﻞ اﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﻟﱰﺳﻴﺨﻪ ﻣﻦ‬
‫أﺟﻞ ﻧﴩ ﻗﻴﻢ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺘﻀﺎﻣﻦ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﺑني ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺒﴩ‪ ،‬واﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﻟﺘﻄﺮف واﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ و اﻟﺪﻋﻮة إﱃ‬
‫اﻟﺤﻮار وﻗﺒﻮل اﻵﺧﺮ وإﺷﺎﻋﺔ اﻟﺴﻠﻢ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن ﺗﺮﺳﻴﺦ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ وﻧﴩﻫﺎ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت وﺗﻨﺸﺌﺔ اﻷﺟﻴﺎل ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬أﺻﺒﺢ ﻣﻄﻠﺒﺎ ﻣﻬام ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺒﴩﻳﺔ‬
‫ﺗﺴﻌﻰ اﻟﺠﻬﺎت اﳌﺨﺘﺼﺔ ﻟﱰﺳﻴﺨﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺴﻼم واﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎﳌﻴني وإﻳﺠﺎد اﻟﺤﻠﻮل اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﺨﻼﻓﺎت واﻟﻨﺰاﻋﺎت‬
‫واﻟﴫاﻋﺎت اﻟﺴﺎﺋﺪة ﰲ ﻛﻞ أرﺟﺎء اﻟﻌﺎمل‪ ،‬وﻧﴩ ﻫﺬه اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻴﻮم ﻫﻮ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻳﺘﺤﻤﻞ أﻋﺒﺎءﻫﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪166‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2015‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﺳﻮس ﻣﺎﺳﺔ درﻋﺔ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﺳﻮس ﻣﺎﺳﺔ درﻋﺔ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻹﺑﺪاع‬
‫ﻳﻄﻠﻖ ﻋﲆ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺎﱄ اﺳﻢ »ﻋﴫ اﻹﺑﺪاع«‪ ،‬وذﻟﻚ ﻷن اﻻﻫﺘامم اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﺎﻹﺑﺪاع‪ ،‬دراﺳﺔ وﺗﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬أﺻﺒﺢ ﻣﻦ‬
‫أﺑﺮز ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻫﺬا اﻟﻌﴫ‪ ،‬ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﻋﻘﻮل ﻗﺎدرة ﻋﲆ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﺸﻜﻼت ﻋﻠﻤﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﻧﺎﺟﻤﺔ ﻋام ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ اﻟﻌﺎمل اﻟﻴﻮم ﻣﻦ اﻧﻔﺠﺎر ﺳﻜﺎين وﺗﻨﺎﻓﺲ ﻋﲆ اﻟرثوات‪.‬‬

‫وﻳﺘﻤﺜﻞ ﺟﻮﻫﺮ اﻹﺑﺪاع ﰲ ﻧﺸﺎط اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻳﺘﺼﻒ ﺑﺎﻻﺑﺘﻜﺎر واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻫﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﻘﻒ ﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ‬
‫اﻻﺗﺒﺎع واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ؛ إذ إن ﻣﻌﻨﻰ اﻹﺑﺪاع ﰲ اﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬إﺣﺪاث ﳾء ﺟﺪﻳﺪ ﻋﲆ ﻏري ﻣﺜﺎل ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﻓﺈن اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺬي‬
‫ﻳﺘﺼﻒ ﺑﺎﻹﺑﺪاع ﺗﺘﻮﻓﺮ ﰲ ﺻﻴﺎﻏﺘﻪ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺻﻔﺎت اﻟﺠ ّﺪة واﻟﻄﺮاﻓﺔ‪ ،‬وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺎﴏه اﻷوﻟﻴﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪...‬‬
‫وﺗﻌﺪ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺘﻔﻜري اﻹﺑﺪاﻋﻲ – اﻟﺬي ﻳﺆﻟﻒ وﻳﻔﺮق ﺑني ﺻﻮر وﺧﱪات ﺳﺎﺑﻘﺔ – اﻟﻠﺒﻨﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺬي‬
‫ﻳﺨﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ اﻹﺑﺪاع ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﻔﻨﻮن واﻵداب واﻟﻌﻠﻮم وﰲ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﻌﻤﺮ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻣام ﻳﺘﺠﺴﺪ ﰲ أﻟﻌﺎب‬
‫ﺗﻮﻫﻴﻤﻴﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل‪ ،‬أو إﻧﺘﺎﺟﺎت ﻓﻨﻴﺔ أو ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺷﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬أو ﺑﻨﺎءات وﺗﺼﻮرات ﻧﻈﺮﻳﺔ أو ﺧﻄﻂ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ‪.‬‬
‫وﻟﺬﻟﻚ ﻳﺘﺰاﻳﺪ اﻻﻫﺘامم اﻟﻴﻮم ﺑﺪراﺳﺔ اﻹﺑﺪاع وأﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ أﺑﻌﺎد اﻟﺘﻔﻜري اﻹﺑﺪاﻋﻲ وﺟﻮاﻧﺒﻪ‪ ،‬وﻃﺮق‬
‫اﻟﺘﻌﺮف ﻋﲆ اﳌﺒﺪﻋني‪ ،‬وأﺳﺎﻟﻴﺐ اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﻢ ورﻋﺎﻳﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻌﻨﻴﺖ ﻣﺆمتﺮات دوﻟﻴﺔ ﺑﻮﺿﻊ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤﻮث ﰲ اﻹﺑﺪاع‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫واﻟﺘﻔﻜري اﻹﺑﺪاﻋﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﱰﺑﻴﺔ؛ ﺳﻮاء ﰲ ﺳﻦ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﳌﺪرﺳﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﺑﺪاع ﰲ اﻹﺑﺪاع‬
‫واﻟﺘﻔﻜري اﻹﺑﺪاﻋﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﱰﺑﻴﺔ؛ ﺳﻮاء ﰲ ﺳﻦ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﳌﺪرﺳﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﺑﺪاع ﻟﺪى اﳌﺮاﻫﻘني‪.‬‬
‫أو ﰲ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﺗﺠﺎﻫﺎت اﻵﺑﺎء واﳌﺪرﺳني‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ إﻋﺎﻗﺔ اﻟﺘﻔﻜري اﻹﺑﺪاﻋﻲ أو دﻋﻤﻪ ﻟﺪى اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‪.‬‬
‫وﺗﺄﺳﻴﺴﺎ ﻋﲆ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻳﻈﻞ اﺳﺘﺜامر اﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬وﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤﻮث اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺣﻮل اﻹﺑﺪاع‪ ،‬وﺗﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪرات اﻹﺑﺪاع‬
‫وﺗﻔﺠري ﻃﺎﻗﺎﺗﻪ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ رﻓﻊ أﻏﻼل اﻻﺗﺒﺎع واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ وﻣﻮاﻧﻊ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻋﻦ ﻛﺎﻫﻞ اﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﻮﻓري اﻟﻈﺮوف‬
‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺛﺮاء اﻟﺤﻴﺎة وﺗﻘﻠﱢﻞ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻐﺮﺑﺔ ﻟﺪى اﳌﺒﺪﻋني‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﺴﺒﻞ اﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫اﻹﺑﺪاع واﻟﺘﻔﻜري اﻹﺑﺪاﻋﻲ‪.‬‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻠﻴﻢ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺴﻴﺪ »إﺑﺪاع‪ ،‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻛﺘﺎﺑﻚ‪ ،‬ﻋﺪد ‪،154‬‬
‫دار اﳌﻌﺎرف‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪) ،‬د‪.‬ت( ص ‪ 15‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪) .‬ﺑﺘﴫف(‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪Français‬‬

‫‪ -1‬أﺑﺮز ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ مبﻮﺿﻮﻋﻪ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﺣ ﱢﺪد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﴍح ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪» :‬ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺟﻮﻫﺮ اﻹﺑﺪاع ﰲ ﻧﺸﺎط اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻳﺘﺼﻒ ﺑﺎﻻﺑﺘﻜﺎر واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻫﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﻘﻒ‬

‫‪167‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﻋﲆ ﻋﻜﺲ ﻣﻦ اﻻﺗﺒﺎع واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ«‪.‬‬
‫‪ -4‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أرﺑﻌﺔ أﻟﻔﺎظ داﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻹﺑﺪاع‪ ،‬وأرﺑﻌﺔ أﺧﺮى داﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﱰﺑﻴﺔ وﺻﻨﻔﻬﺎ ﰲ ﺟﺪول‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺣﺪد اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﺳﺒﻞ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻹﺑﺪاع ﻣﺒﻴﻨﺎ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -6‬أﺑﺮز ﺧﺼﺎﺋﺺ أﺳﻠﻮب اﻟﻨﺺ ﻣﺒﻴﻨﺎ وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ رأﻳﻚ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﳌﺼﺪراﳌﻨﺎﺳﺐ ﻟﻜﻞ وزن ﻣﻦ أوزان اﻷﻓﻌﺎل اﳌﺪرﺟﺔ ﰲ اﻟﺠﺪول اﻵيت ﻣﺒﻴﻨﺎ وزن ﻛﻞ ﻣﺼﺪر‬
‫)ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ(‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫وزن اﳌﺼﺪر‬ ‫اﳌﺼﺪر اﳌﻨﺎﺳﺐ‬ ‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬
‫ﻓَ ﱠﻌﻞ‬

‫أَﻓْ َﻌ َﻞ‬

‫‪ -2‬أﻧﺸﺊ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ أﻣﺮا ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﻤﻨﻲ وأﺧﺮى ﺗﻮﻇﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻬﻴﺎ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﻮﺑﻴﺦ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫»ﻣﻦ أﻫﻢ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪرات اﻹﺑﺪاع ﻟﺪى اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﺗﺸﺠﻴﻌﻬﻢ ﻋﲆ ﻃﺮح اﻷﺳﺌﻠﺔ واﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ‬
‫اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬واﺣﱰام أﺳﺌﻠﺘﻬﻢ وأﻓﻜﺎرﻫﻢ‪ ،‬وﺗﺠﻨﺐ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﲆ ذوي اﻷﻓﻜﺎر واﻟﺤﻠﻮل اﳌﺒﺘﻜﺮة‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﻚ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪168‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟـﻬــﺔ ﺳﻮس ﻣﺎﺳﺔ درﻋﺔ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2015‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬مبﻼﺣﻈﺔ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ)اﻹﺑﺪاع( ﻳﻔﱰض أن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻪ وﺑني ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ ﻷن اﻟﻨﺺ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻹﺑﺪاع‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وأﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﻔﻜري اﻹﺑﺪاﻋﻲ وﻋﻦ اﻟﺴﺒﻞ اﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﺑﺪاع‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﺑﺪاع ﻣﺤﺪدا ﻣﻔﻬﻮﻣﻪ وﻃﺮق ﺗﻨﻤﻴﺘﻪ ﻣﻮﺿﺤﺎ اﻟﺴﺒﻞ اﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﺑﺘﻨﻤﻴﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ -3‬أي أن اﻹﺑﺪاع ﻫﻮ ﻧﺸﺎط إﻧﺴﺎين ذﻫﻨﻲ ﻳﺘﻴﺢ إﻧﺘﺎج اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻹﻳﺠﺎد واﻻﺑﺘﻜﺎر وﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻌﻴﺪا‬
‫ﻋﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ واﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻷن اﻹﻧﺴﺎن اﳌﺒﺪع ﻳﻜﻮن ﻣﺘﺤﺮرا ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﻘﻴﻮد اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻜﺒﻠﻪ وﺗﻘﻒ ﺣﺎﺟﺰا دون إﺑﺪاﻋﻪ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻳﺴﻌﻰ ﻻﺳﺘﻐﻼل ﻛﻞ إﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ وﻃﺎﻗﺎﺗﻪ ﻣﺘﺠﺎوزا اﳌﺤﺎﻛﺎة واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻷﻋﻤﻰ ﻟﻸﺷﻴﺎء‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﱰﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻹﻳﺪاع‬

‫‪ -‬ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﱰﺑﻴﺔ‬ ‫‪ -‬ﻋﴫ اﻹﺑﺪاع‬
‫‪ -‬ﺳﻦ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﳌﺪرﺳﺔ‬ ‫‪ -‬ﺟﻮﻫﺮ اﻹﺑﺪاع‬
‫‪ -‬ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻹﻋﻼم‬ ‫‪ -‬اﻻﺑﺘﻜﺎر واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬
‫‪ -‬ﺗﻌﺪﻳﻞ اﺗﺠﺎﻫﺎت اﻵﺑﺎء واﳌﺪرﺳني )‪0,5‬ن(‬ ‫‪ -‬إﺣﺪاث ﳾء ﺟﺪﻳﺪ )‪0,5‬ن(‬

‫‪ -5‬ﺳﺒﻞ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻹﺑﺪاع ﻛام وردت ﰲ اﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -‬اﺳﺘﺜامر اﳌﻌﺮﻓﺔ وﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤﻮث ﺣﻮل اﻹﺑﺪاع‬

‫‪ -‬ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪرات اﻹﺑﺪاع وﺗﻔﺠري ﻃﺎﻗﺎﺗﻪ‬
‫‪ -‬رﻓﻊ أﻏﻼل اﻻﺗﺒﺎع واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ وﻣﻮاﻧﻊ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻋﻦ ﻛﺎﻫﻞ اﻟﻌﻘﻞ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬ﺗﻮﻓري اﻟﻈﺮوف اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺛﺮاء اﻟﺤﻴﺎة وﺗﻘﻠﻞ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻐﺮﺑﺔ ﻟﺪى اﳌﺒﺪﻋني‪.‬‬
‫)‪0,5‬ن(‬ ‫‪ -‬واﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻜﺎﻣﻞ وﺗﺮاﺑﻂ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺧﺼﺎﺋﺺ أﺳﻠﻮب اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫ﻳﺘﻤﻴﺰ اﻟﻨﺺ ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي‪ ،‬أﻣﺎ ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ﻓﻬﻲ ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ واﺿﺤﺔ وﻣﺒﺎﴍة ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺒﻼﻏﻴﺔ واﻹﻳﺤﺎء‪ ،‬وذﻟﻚ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫راﺟﻊ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﺺ اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ‪ ،‬ووﻇﻴﻔﺘﻬﺎ إﺧﺒﺎر اﻟﻘﺎرئ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷﻓﻜﺎر ﰲ ﺷﻜﻞ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺑﻐﺎﻳﺔ اﻹﻗﻨﺎع ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﺑﺪاع اﻟﺬي ﻳﻌﻨﻲ اﻹﻳﺠﺎد واﻻﺑﺘﻜﺎر‪ ،‬وﻫﻮ ﻧﺸﺎط ﻳﺘﻴﺢ إﻧﺘﺎج اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺪﻋﻮ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ‬
‫إﱃ ﴐورة ﺗﻨﻤﻴﺘﻪ ﻣﱪزا ﺳﺒﻞ ذﻟﻚ واﻟﺘﻲ أﺟﻤﻠﻬﺎ ﰲ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﺳﺘﺜامر اﳌﻌﺎرف وﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤﻮث‪ ،‬وﺗﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪرات اﻹﺑﺪاع‪،‬‬
‫وﺗﻔﺴري ﻃﺎﻗﺎﺗﻪ‪ ،‬واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ واﳌﺤﺎﻛﺎة‪ ،‬وﺗﻮﻓري اﻟﻄﺮق اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ اﻟﺤﻴﺎة واﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ ﻟﺪى اﳌﺒﺪﻋني‪ ،‬ﻣام ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﺒﺪع ﻋﲆ اﻟﺘﻤﻴﺰ‪ ،‬وﻳﺸﻌﺮه مبﺘﻌﺔ وﺳﻌﺎدة ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻛﻠام ﻧﺠﺢ ﰲ إﻣﺘﺎع‬
‫‪Français‬‬

‫)‪3‬ن(‬ ‫اﻵﺧﺮ وإﺳﻌﺎده‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋام ﻳﺤﻘﻘﻪ ﻣﻦ إرﻫﺎف ﻟﻠﺤﺲ وﺗﻨﻤﻴﺔ ﻟﻠﺬوق‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-1‬‬

‫‪169‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫وزن اﳌﺼﺪر‬ ‫اﳌﺼﺪر اﳌﻨﺎﺳﺐ‬ ‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬
‫اﻟﺘﱠ ْﻔ ِﻌﻴﻞ )‪0٫5‬ن(‬ ‫اﻟﺘﱠ ْﺠ ِﺪﻳﺪ )‪0٫5‬ن(‬ ‫ﻓَ ﱠﻌ َﻞ ) َﺟ ﱠﺪ َد(‬

‫ا ِﻹﻓْ َﻌﺎل )‪0٫5‬ن(‬ ‫ا ِﻹﺑْ َﺪاع )‪0٫5‬ن(‬ ‫أَﻓْ َﻌ َﻞ )أَﺑْ َﺪعَ(‬

‫)‪0٫5‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﺗﺘﻀﻤﻦ أﻣﺮا ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﻤﻨﻲ ‪ :‬اِﺑْﺘَ ِﻌ ْﺪ َﻋ ﱠﻨﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺠﻬﻞ ﻓﻼ ﻣﻜﺎن ﻟﻚ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎمل‪.‬‬
‫)‪0٫5‬ن(‬ ‫‪ -‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻧﻬﻴﺎ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﻮﺑﻴﺦ‪ :‬ﻻ ﺗ َ ْﻨ َﻬ ْﺮ واﻟﺪﺗﻚ )ﻳﻘﻮﻟﻬﺎ اﻷب ﻻﺑﻨﻪ اﻟﻌﺎق(‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪ :‬ﻣﻔﻬﻮم اﻹﺑﺪاع وﻫﻮ ﻳﻌﻨﻲ اﻹﻳﺠﺎد واﻻﺑﺘﻜﺎر‪ ،‬وﻫﻮ ﻧﺸﺎط إﻧﺴﺎين ذﻫﻨﻲ ﻳﺘﻴﺢ إﻧﺘﺎج اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻳﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫اﳌﺠﺎﻻت اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ ‪..‬‬
‫– اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ‪ :‬دور اﻹﺑﺪاع ﰲ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪرات اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ وﺳﺒﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻹﺑﺪاع ﻟﺪﻳﻬﻢ‪...‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ‪:‬‬
‫• اﻹﺑﺪاع ﺗﻌﺒري ﻋام ميﻠﻜﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﻣﻠﻜﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺠﻌﻠﻪ ﻣﺘﻤﻴﺰا ﻋﻦ ﻏريه‪..‬‬
‫• ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻹﺑﺪاع‪ :‬اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻮد‪ ،‬واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬وﺣﺴﻦ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻄﺎﻗﺎت‪ ،‬واﻹﻣﻜﺎﻧﺎت‪ ،‬وﺗﺠﻨﺐ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ واﻻﺗﺒﺎع‪...‬‬
‫• ﺳﺒﻞ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪرات اﻹﺑﺪاع ﻟﺪى اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ‪ - :‬ﺗﺸﺠﻴﻌﻬﻢ ﻋﲆ ﻃﺮح اﻷﺳﺌﻠﺔ‪،‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ أﻓﻜﺎر ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬واﺣﱰام أﺳﺌﻠﺘﻬﻢ اﳌﻄﺮوﺣﺔ‪،‬‬
‫‪ -‬اﺣﱰام أﻓﻜﺎرﻫﻢ‪،‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -‬ﻋﺪم اﻟﻀﻐﻂ ﻋﲆ أﺻﺤﺎب اﻷﻓﻜﺎر واﻟﺤﻠﻮل اﳌﺒﺘﻜﺮة‪.‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﻴﻴﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻹﺑﺪاع وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪرات اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬
‫‪ -‬ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﺴﺐ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﳌﺒﺪﻋني ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺬﻳﻦ ﻧﺒﻐﻮا ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺤﺴﺎب )اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت( واﻟﻔﻴﺰﻳﺎء ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﺧﱰاع اﻵﻻت وﻧﻈﻢ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺎت‪.‬‬
‫ﺧﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪ :‬ﴐورة ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﰲ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮة ﻋﲆ اﻟﻘﺮاءة واﳌﻄﺎﻟﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺆﻫﻠﻬﻢ ﻟﻠﺘﻌﺒري ﻋﻦ أﻓﻜﺎر‬
‫ﺟﺪﻳﺪة وﻃﺮح أﺳﺌﻠﺔ واﺣﱰام ﻣﺆﻫﻼﺗﻬﻢ وأﺳﺌﻠﺘﻬﻢ وأﻓﻜﺎرﻫﻢ وﻋﺪم اﻟﻀﻐﻂ أو اﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﻔﻜريﻫﻢ وﺣﻠﻮﻟﻬﻢ‬
‫اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ واﺑﺘﻜﺎراﺗﻬﻢ ﻷﻧﻬﺎ أﻧﺠﻊ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪرات اﻹﺑﺪاع ﻟﺪﻳﻬﻢ‪...‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪170‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2015‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ وﺟﺪة أﻧﻜﺎد‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ وﺟﺪة أﻧﯖﺎد‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﺴﻤﻊ اﻵن ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻴﺤﺎت اﳌﺤﺬرة ﻣﻦ إدﻣﺎن اﳌﺮاﻫﻘني واﻟﺸﺒﺎب ﻟﻸﻧﱰﻧﻴﺖ‪ ،‬وﻣﻦ اﺳﺘﻐﺮاﻗﻬﻢ‬
‫واﺳﺘﻐﺮاق اﻷﻃﻔﺎل ﻛﺬﻟﻚ ﰲ أﻟﻌﺎب اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‪ ،‬وأن ﻫﺬا اﻟﻌﺎمل ﻳﺄﻛﻞ ﻛﺜريا ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ واﻟﺠﻬﺪ واﻟﻄﺎﻗﺔ واﻟﻨﺸﺎط‬
‫اﻟﻌﻘﲇ‪ .‬ﻓﻌﺎمل اﻟﺼﻮر ﻋﺎمل ﻳﻔﺼﻞ اﳌﺮء ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ وﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳﻌﻴﺶ ﰲ ﻋﻮامل اﻟﺨﻴﺎل واﻟﺨﺪاﻋﺎت اﻹدراﻛﻴﺔ‪ .‬إﻧﻪ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﻋﺎمل ﻳﺤﺼﻞ اﻟﻔﺮد ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻋﲆ ﻣﺘﻊ إدراﻛﻴﺔ ووﺟﺪاﻧﻴﺔ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺠﺪ ﻣﺜﻴﻼ ﻟﻬﺎ ﰲ ﻋﺎمل اﻹﺷﺒﺎﻋﺎت اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ واﳌﺘﻊ‬
‫اﳌﺘﺨﻴﻠﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﻋﲆ أﺳﺎس اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻫﻮ وﻫﻤﻲ وﺧﻴﺎﱄ واﻓﱰاﴈ‪ .‬إﻧﻪ واﻗﻊ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺄﺣﻼم اﻟﻴﻘﻈﺔ واﻟﺘﻬﻮﻳﻢ‬
‫واﻟﺨﻴﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺤ ّﺪث ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻔﻜﺮون وﻋﻠامء ﻧﻔﺲ ﻛﺜريون – وميﻜﻦ أن ﻧﻘﺎرن ﺑني اﳌﻮﻗﻒ اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻟﺤﺮﻣﺎن‬
‫اﻟﺤﴘ واﻟﺬي ﻳﺒﺘﻌﺪ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ اﻟﻔﺮد ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ إرادﻳﺎ‪ ،‬أو ﻻ إرادﻳﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﺧﻔﺾ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻟﻠﺤﻮاس إﱃ‬
‫ﺣ ﱢﺪ ﻫﺎ اﻷدىن ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﺰﻟﺔ اﻟﺤﺴﻴﺔ ﻛام ﻳﺠﺮي ﰲ ﺧﻔﺾ ﻧﺸﺎﻃﻪ اﻟﻌﻘﲇ إﱃ ﺣﺪه اﻷدىن‪ ،‬ﻣام ﻳﺆدي إﱃ‬
‫اﻧﺸﻐﺎل اﻟﻔﺮد وﺗﺮﻛﻴﺰه ﻋﲆ ﻣﺸﺎﻋﺮه وأﻓﻜﺎره وذﻛﺮﻳﺎﺗﻪ وﻣﻦ ﺗﻢ ﻇﻬﻮر ﺗﺄﺛريات ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻟﻌﻞ أﺑﺮزﻫﺎ اﻟﺘﺸﻮه ﰲ‬
‫اﻹدارك اﻟﻌﺎمل‪ ،‬وأﻣﺎ ﰲ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻋﺎمل اﻟﺼﻮر ﺧﻼل أﻟﻌﺎب اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ واﻻﺳﺘﻐﺮاق ﰲ اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ‬
‫ِ‬
‫ﺑﺎﻷﺻﻮات‬ ‫ﻓﺈن ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ اﻟﺤﴘ ﻗﺪ ﺗﺼﻞ أﺣﻴﺎﻧﺎ إﱃ ﺣﺪﻫﺎ اﻷﻋﲆ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﺪﻓﻖ اﳌﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﺼﻮر اﳌﺼﺤﻮﺑﺔ‬
‫اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ واﳌﻔﺎﺟﺌﺔ واﳌﺜرية‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ واﻟﻜﻠامت وﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺜريات‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ميﻜﻦ أن ﻧﺴﻤﻴﻪ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫»اﻹﻏﺮاق اﻟﺤﴘ« ﺑﻔﻌﻞ زﻳﺎدة اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺤﺪث ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺸﻴﻂ اﻟﻜﺒري ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻔﻜري ﻟﻜﻦ اﻟﻔﺮد ﻻ ﻳﻜﻮن‬
‫ﻫﻨﺎ ﻣﺘﺴام ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬إﻧﻪ ﻻ ميﺘﻠﻚ إرادﺗﻪ‪ ،‬إﻧﻪ ﻳﻜﻮن ﻣﺴﺘﻤﺘﻌﺎ وﻣﺴﺘﻠﺒﺎ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬وﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ﺗﱰاﺟﻊ‬
‫اﳌﺘﻌﺔ وﻳﻬﻴﻤﻦ اﻻﺳﺘﻼب‪.‬‬
‫إﻧﻪ ﻳﺼﺒﺢ ﺷﺒﻴﻬﺎ ﺑﺂﻟﺔ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ آﻟﺔ أﺧﺮى‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﻳﻨﺨﻔﺾ اﻟﺘﻨﻮع ﰲ اﻟﺘﻔﻜري وﻳﺘﺤﻮل اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻌﻘﲇ إﱃ ﻧﻮع‬
‫ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ اﻵﱄ اﻟﻼإرادي اﻟﺮﺗﻴﺐ اﳌُﺘَ َﻜ ﱢﺮر واﳌﺴﺘﻠﺐ‪ ،‬وﻳﺼﺒﺢ اﻟﺸﺨﺺ آﻟﺔ أﺧﺮى ﻣﻨﻌﺰﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﺎمل ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ‬
‫أﺟﻬﺰة آﻟﻴﺔ وإﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ‪ .‬واﻟﻨﺘﻴﺠﺔ أن ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺤﺮﻣﺎن اﻟﺤﴘ‪ ،‬وﰲ ﺣﺎﻟﺔ »اﻹﻏﺮاق اﻟﺤﴘ« ﻫﻮ ﺣﺪوث‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﻧﻔﺼﺎل ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ‪.‬‬
‫د ‪ .‬ﺷﺎﻛﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ‬
‫»ﻋﴫ اﻟﺼﻮرة اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت واﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺎت«‬
‫ﻋﺎمل اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻋﺪد ‪ 311‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ 2005‬ﻣﻦ ص‪) 413 – 411 :‬ﺑﺘﴫف(‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫اﳌﻼﺣﻈﺔ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﱢﺑني ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ مبﺼﺪره‪.‬‬

‫‪171‬‬
‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻔﻬﻢ ‪:‬‬
‫‪ -2‬ﻟﺨﺺ اﻟﻨﺺ ﰲ ﻓﻜﺮة ﻋﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻛﻴﻒ ﻳﺤﺼﻞ اﻻﻧﻔﺼﺎل ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﺴﺒﺐ اﺳﺘﻌامل اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ؟‬
‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ‪:‬‬
‫وﺑني اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻪ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺣ ﱢﺪد اﻟﺤﻘﻮل اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﻟﻠﻨﺺ ﱢ‬
‫‪ -5‬ﱢﺑني ﺗﺄﺛري اﻟﺼﻮرة اﻹﻳﺠﺎيب واﻟﺴﻠﺒﻲ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﺒﻨﺎء اﳌﻨﻬﺠﻲ اﳌﻌﺘﻤﺪ ﰲ اﻟﻨﺺ؟‬
‫اﻟﱰﻛﻴﺐ‪:‬‬
‫‪ -7‬ﱢﺑني ﰲ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﻮﺟﺰة رأﻳﻚ ﰲ اﺳﺘﻌامل اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫وﺑني ﺻﻴﻐﺘﻬام‪.‬‬
‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﺼﺪرﻳﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔني ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أﺣﺪﻫام ﺛﻼيث واﻵﺧﺮ ﻏري ﺛﻼيث‪ ،‬ﱢ‬
‫‪ -2‬اﺳﺘﻌﻤﻞ أﺳﻠﻮيب اﻷﻣﺮ واﻟﻨﻬﻲ ﰲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﺣﻠﱢﻞ اﻟﺼﻮرة اﻵﺗﻴﺔ ﻣﻌﺘﻤﺪا ﺗﻘﻨﻴﺎت ﻣﻬﺎرة »ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺻﻮرة« ﰲ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ﻋﴩة أﺳﻄﺮ ‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪172‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟـﻬــﺔ وﺟﺪة أﻧﻜﺎد ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2015‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﻟﻨﺺ ﻣﻘﺘﻄﻒ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺔ ﻋﺎمل اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻮﺿﻮع اﳌﻘﺎل ‪ :‬ﻋﴫ اﻟﺼﻮرة اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت واﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺎت‪ ،‬وﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ ﻳﺪور‬
‫ﺣﻮل اﻵﺛﺎر اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻋﺎمل اﻟﺼﻮرة ﺧﻼل أﻟﻌﺎب اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ واﻻﺳﺘﻐﺮاق ﰲ اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ‪ ،‬وﻣﻦ ﺗﻢ ﺗﺒﺪو اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﺑني اﻟﺼﻮرة وﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬واﻟﻨﺺ ﻳﺮﻛﺰ ﻋﲆ اﻵﺛﺎر اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﺼﻮرة ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن ﺧﺎﺻﺔ اﻷﻃﻔﺎل ﺑﺴﺒﺐ اﻹدﻣﺎن ﻋﲆ اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وأﻟﻌﺎب اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻨﺺ‪ :‬اﻵﺛﺎر اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﺼﻮرة ﻋﲆ اﻟﻔﺮد ﺧﺎﺻﺔ اﻷﻃﻔﺎل واﳌﺮاﻫﻘني واﻟﺸﺒﺎب اﳌﺪﻣﻨني ﻋﲆ اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وﻋﲆ أﻟﻌﺎب اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ وﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺳﻠﺐ ﻹرادة اﻟﻔﺮد ﻣام ﻳﺪﻓﻊ إﱃ اﻻﻧﻔﺼﺎل ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -3‬ﻳﺤﺼﻞ اﻻﻧﻔﺼﺎل ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﺴﺒﺐ اﺳﺘﻌامل اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ ﺑﻔﻌﻞ اﻟﺘﻨﺸﻴﻂ اﻟﻜﺒري ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻔﻜري وﻋﺪم اﻣﺘﻼك اﻹرادة‬
‫وﻫﻴﻤﻨﺔ اﻻﺳﺘﻼب ﻣام ﻳﺠﻌﻠﻪ آﻟﺔ‪ ،‬ﻷن اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻌﻘﲇ ﻳﺘﺤﻮل إﱃ اﻟﻔﻌﻞ اﻵﱄ اﻟﻼإرادي اﻟﺮﺗﻴﺐ اﳌﺘﻜﺮر ﺑﻔﻌﻞ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﳌﻔﺮط ﻣﻊ اﻷﺟﻬﺰة اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﺄﺛري اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻟﻠﺼﻮرة‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﺄﺛري اﻹﻳﺠﺎيب ﻟﻠﺼﻮرة‬
‫اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻌﻘﲇ – اﻟﺘﻨﺸﻴﻂ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻔﻜري‪ -‬اﻟﻌﺰﻟﺔ اﻟﺤﺴﻴﺔ – اﻟﺘﺸﻮه ﰲ اﻹدراك اﻟﻌﺎم – ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻌﺎرض‬
‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻋﺎمل اﻟﺼﻮرة – ﻳﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﻣﺘﻊ وﻣﺴﺘﻠﺒﺎ – ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻵﻟﺔ‪ -‬اﻟﺘﺤﻮل إﱃ ﻧﻮع ﻣﻦ وﺗﻀﺎد )‪1‬ن(‬
‫اﻟﻔﻌﻞ اﻵﱄ‪0,5) ...‬ن(‬ ‫إدراﻛﻴﺔ ووﺟﺪاﻧﻴﺔ‪0,5) .‬ن(‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -5‬اﻟﺘﺄﺛري اﻹﻳﺠﺎيب ﻟﻠﺼﻮرة ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻌﻤﲇ اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ ‪:‬‬

‫‪ ... -‬ﰲ ﻋﺎمل ﻳﺤﺼﻞ اﻟﻔﺮد ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻋﲆ ﻣﺘﻊ إدراﻛﻴﺔ ووﺟﺪاﻧﻴﺔ‪،‬‬
‫‪ -‬ﻋﺎمل اﻹﺷﺒﺎﻋﺎت اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ واﳌﺘﻊ اﳌﺘﺨﻴﻠﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺘﺄﺛري اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻟﻠﺼﻮرة ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻌﻤﲇ اﻻﻧﱰﻧﻴﺖ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻹﻏﺮاق اﻟﺤﴘ ﺑﻔﻌﻞ زﻳﺎدة اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ اﻟﺤﴘ‪،‬‬
‫‪ -‬اﻟﻔﺮد ﻻ ﻳﻜﻮن ﻣﺘﺴام ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ‪،‬‬
‫‪ -‬إﻧﻪ ﻻ ميﺘﻠﻚ إرادﺗﻪ‪،‬‬
‫)‪0,5‬ن(‬ ‫‪ -‬إﻧﻪ ﻳﻜﻮن ﻣﺴﺘﻤﺘﻌﺎ وﻣﺘﺴﻠﺒﺎً ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ‪. ...‬‬
‫‪ -6‬اﻟﺒﻨﺎء اﳌﻨﻬﺠﻲ اﳌﻌﺘﻤﺪ ﰲ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫اﻷﻃﺮوﺣﺔ ‪ :‬اﻟﺘﺄﺛري اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻟﻠﺼﻮرة ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻌﻤﲇ اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ ﺧﺎﺻﺔ اﻷﻃﻔﺎل واﳌﺮاﻫﻘني واﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬
‫اﻷﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻨﻘﻴﺾ ‪ :‬إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت اﻟﺼﻮرة ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻌﻤﲇ اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫)‪1,5‬ن(‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ‪ :‬اﻧﻔﺼﺎل اﻟﻔﺮد ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﺘﺄﺛري اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻟﻠﺼﻮرة ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻌﻤﲇ اﻻﻧﱰﻧﻴﺖ‪.‬‬
‫‪ -7‬إذا ﻛﺎن اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ ﻗﺪ ﻧﺠﺢ ﰲ ﺗﻴﺴري اﻟﺤﻴﺎة وﺗﺴﻬﻴﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻓﻘﺪ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ رﻏﻢ ذﻟﻚ آﺛﺎر ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﲆ‬
‫ﻣﺴﺘﻌﻤﲇ اﻻﻧﱰﻧﻴﺖ ﺑﺴﺒﺐ اﻹدﻣﺎن ﻋﲆ ﻫﺬا اﻷﺧري وﻗﺘﻞ اﻟﻮﻗﺖ واﻟﻌﻴﺶ ﰲ ﻋﻮاﻣﻞ اﻓﱰاﺿﻴﺔ واﻟﺘﻬﻮﻳﻢ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ‬

‫‪173‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﻋام ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﻣﺮاض ﻧﻔﺴﻴﺔ وﻏريﻫﺎ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻓﺮض رﻗﺎﺑﺔ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻌﻤﲇ اﻻﻧﱰﻧﻴﺖ وﺧﺎﺻﺔ اﻷﻃﻔﺎل‬
‫واﳌﺮاﻫﻘني واﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﺎﻷﺧﻄﺎر اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ اﻹﴎاف ﰲ اﺳﺘﻌامﻟﻪ‪ ،‬وﺗﻘﻨني ﻃﺮق اﺳﺘﻌامﻟﻪ وﻓﺮض رﻗﺎﺑﺔ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﳌﻮاﻗﻊ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-1‬‬

‫ﺻﻴﻐﺘﻪ‬ ‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬

‫إِﻓْ َﻌ ٌﺎل )‪0٫5‬ن(‬ ‫ﻣﺼﺪر ﻓﻌﻞ رﺑﺎﻋﻲ )‪0٫25‬ن(‬ ‫إِ ْد َﻣﺎن )‪0٫25‬ن(‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻓَ ْﻌ ٌﻞ )‪0٫5‬ن(‬ ‫ﻣﺼﺪر ﺛﻼيث )‪0٫25‬ن(‬ ‫َﺧﻔْﺾ )‪0٫25‬ن(‬

‫‪ -2‬أﺳﻠﻮب اﻷﻣﺮ ‪ :‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ »وا ْﺧ ِﻔ ْﺾ ﻟﻬام ﺟﻨﺎح اﻟﺬل ﻣﻦ اﻟﺮﺣﻤﺔ«‪.‬‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -‬أﺳﻠﻮب اﻟﻨﻬﻲ ‪ :‬وﻗﺎل أﻳﻀﺎ ‪» :‬وﻻﺗﻘﻞ ﻟﻬام أف وﻻﺗﻨﻬﺮﻫام وﻗﻞ رب ارﺣﻤﻬﻤام ﻛام رﺑﻴﺎين ﺻﻐريا «‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻧﻮع اﻟﺼﻮرة ‪ :‬ﻓﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ‬
‫‪ -‬ﻣﺮﺳﻞ اﻟﺼﻮرة ‪ :‬ﻏري ﻣﺤﺪد‬
‫‪ -‬ﻣﺘﻠﻘﻴﻬﺎ ‪ :‬اﳌﺸﺎﻫﺪ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -‬ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ ‪ :‬اﺳﺘﻌامل اﻟﺤﺎﺳﻮب وﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ أﴐار ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﻓﺮض رﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻪ وﺗﻘﻨني ﻃﺮق اﻻﺳﺘﻌامل‪...‬‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ :‬ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺻﻮرة ﻟﺤﺎﺳﻮب متﺘﺪ ﻧﺤﻮه ﻳﺪ ﺷﺨﺺ ﻣﻘﻴﺪة ﺑﺴﻼﺳﻞ ﺑﻬﺎ ﻗﻔﻞ‪ ،‬ﻣﺮﺑﻮط ﺑﺎﻟﺤﺎﺳﻮب‪...‬‬
‫‪ -‬دﻻﻻت اﻟﺼﻮرة وأﺑﻌﺎدﻫﺎ‪ :‬ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻌامل اﳌﻔﺮط وﻏري اﳌﻘﻨﻦ ﻟﻠﺤﺎﺳﻮب ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺪى ﻓﺌﺔ ﻋﻤﺮﻳﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‬
‫وﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻣﻦ أﴐار وﻣﺸﺎﻛﻞ ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻮء اﻻﺳﺘﻌامل واﻹدﻣﺎن اﳌﻔﺮط ﻟﻼﻧﱰﻧﻴﺖ وﻟﻼرﺗﺒﺎط مبﺎ ﻫﻮ اﻓﱰاﴈ ووﻫﻤﻲ‬
‫واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ وﺳﻠﺐ اﻹرادة واﻟﺤﺮﻳﺔ واﳌﺘﻌﺔ ﻟﺪى اﻟﻔﺮد‪...‬‬
‫‪ -‬وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺼﻮرة ‪ :‬ﺗﻮﺟﻴﻬﻴﺔ إﻗﻨﺎﻋﻴﺔ‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة وإﺑﺪاء اﻟﺮأي اﻟﺸﺨﴢ‪ :‬إذا ﻛﺎن اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ ﻣﺨﱰﻋﺎ ﺛﻮرﻳﺎ ﺳﺎﻫﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒري ﰲ إﻋﻄﺎء اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬
‫وإﻛﺴﺎب اﻟﺨﱪات ﻣﻦ ﺧﻼل رﺑﻂ اﻻﺗﺼﺎل ﺑني ﺣﻮاﺳﻴﺐ ﻟﻌﺪد ﻻ ﻳﺤﴡ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻌﻤﻠني وإذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻗﺪ‬
‫ﺳﺎﻫﻤﺖ أﻳﻀﺎ ﰲ ﺗﺒﺴﻴﻂ ﺣﻴﺎة اﻟﻔﺮد وﺗﻘﺮﻳﺐ اﳌﺴﺎﻓﺎت وﺗﺒﺎدل اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت وﻧﻘﻞ اﳌﻌﺎرف وﻏريﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻮاﺋﺪ واﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺎت‬
‫ﻓﺄن ﺳﻮء اﺳﺘﻌامل اﻟﺒﻌﺾ أو ﺟﻞ اﻷﻓﺮاد ﻟﻬﺬا اﳌﺨﱰع ﺟﻌﻞ ﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻪ ﺗﻄﻐﻰ ﻋﲆ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺗﻪ ﻣام اﺳﺘﺪﻋﻰ أﺧﺬ اﻟﺤﻴﻄﺔ‬
‫‪Français‬‬

‫واﻟﺤﺬر ووﺟﻮب اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﺄﴐار ﺳﻮء اﺳﺘﻌامل اﻟﺤﺎﺳﻮب واﺗﺨﺎذ اﻹﺟﺮاءات اﻟﻼزﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻨﻦ ﻃﺮق اﺳﺘﻌامﻟﻪ‪.‬‬

‫‪174‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2015‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻓﺎس ﺑﻮﻟﻤﺎن‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﻓﺎس ﺑﻮﳌﺎن‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﳌﻐﺮب ﻳﻨﻀﻢ إﱃ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ ﻟﻸﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن‬
‫أﻳﻮب اﻟﺮميﻲ‬
‫أﻋﻠﻦ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ ﻟﻸﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن ﻋﻦ اﻧﻀامم اﳌﻐﺮب ﻟﻌﻀﻮﻳﺘﻪ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺑﺬﻟﻚ أول ﺑﻠﺪ إﻓﺮﻳﻘﻲ ﻳﻨﻀﻢ ﻟﻬﺬا‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ اﻧﻔﺘﺎح ﻣﻬﻢ ﺳﻴﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻷﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن ﰲ اﻟﻘﺎرة اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬
‫»ﻳﻘﻮل اﻟﺒﻼغ اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ واﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪد أﻋﻀﺎﺋﻪ ‪ 25‬ﺑﻠﺪا‪ :‬اﻧﻀامم اﳌﻐﺮب ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﻳﺄيت ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي‬
‫أﺻﺒﺢ ﻓﻴﻪ اﻟﴪﻃﺎن اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺜﺎين ﻟﻠﻮﻓﻴﺎت اﳌﺒﻜﺮة ﺑﺎﳌﻐﺮب ﺣﺴﺐ ﻣﺎ أﻋﻠﻨﺖ ﻋﻨﻪ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﰲ ﺗﴩﻳﺤﻬﺎ‬
‫ﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻷﻣﺮاض ﻏري اﳌﻌﺪﻳﺔ ﰲ اﻟﻌﺎمل ﺧﻼل اﻟﻌﺎم اﳌﺎﴈ‪.‬‬
‫وأﻛﺪ اﳌﺮﻛﺰ أن اﻧﻀامم اﳌﻐﺮب ﻟﻌﻀﻮﻳﺘﻪ ﺟﺎء »ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎون ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴﺔ ﺑني اﳌﺮﻛﺰ وﻣﺆﺳﺴﺔ ﻟﻼﺳﻠﻤﻰ‬
‫ﻟﻠﻮﻗﺎﻳﺔ واﻟﻌﻼج ﻣﻦ اﻟﴪﻃﺎن«‪.‬‬
‫وﻋ ﱠﺪ د اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﳌﺠﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺳريﺗﻜﺰ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻌﺎون ﺑﻴﻨﻪ وﺑني اﳌﻐﺮب‪ ،‬أوﻻﻫﺎ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬
‫اﳌﺮﻛﺰ ﻟﻠﺪﻋﻢ اﻟﺘﻘﻨﻲ ﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﴎﻃﺎن ﻋﻨﻖ اﻟﺮﺣﻢ‪ ،‬وﻟﻠﺘﻜﻮﻳﻦ ﰲ ﻣﺠﺎل ﻓﺤﺺ اﻟﺮﺣﻢ ﺑﺎﳌﻨﻈﺎر‬
‫واﻟﺘﻜﻔﻞ ﺑﺎﻹﺻﺎﺑﺎت ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﴪﻃﺎﻧﻴﺔ ﻟﻌﻨﻖ اﻟﺮﺣﻢ‪ ،‬ﺗﻢ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺠﻮدة‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫وﻋﻠّﻖ »ﻛﺮﺳﺘﻮﻓﺮواﻳﻠﺪ« ﻣﺪﻳﺮ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ ﻟﻸﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن ﻋﲆ اﻧﻀامم اﳌﻐﺮب ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﺑﻜﻮن »اﳌﻐﺮب‬
‫وﻣﻦ ﺧﻼل اﻧﻀامﻣﻪ ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ أﺑﺎن ﻋﻦ اﻟﺘﺰاﻣﻪ وﺟﺪﻳﺘﻪ ﰲ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﴪﻃﺎن واﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺣﻮل ﻫﺬا‬
‫اﳌﺮض«‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ﺑﺄن اﳌﻐﺮب ﺳﻴﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻜﺸﻒ اﳌﺒﻜﺮ ﻋﻦ اﻟﴪﻃﺎن ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﴪﻃﺎن‬
‫اﻟﺜﺪي وﻃﺮق اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫وﻳﺴ ّﺠﻞ اﳌﻐﺮب ﺳﻨﻮﻳﺎ ‪ 35‬أﻟﻒ إﺻﺎﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﺎﻟﴪﻃﺎن‪ ،‬وﻳﺒﻘﻰ اﻟﺮﺟﺎل اﻷﻛرث ﺗﻌﺮﺿﺎ ﻟﻠﴪﻃﺎن ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﺗﺴﺠﻴﻞ‬
‫‪ 120‬إﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﻞ ‪ 100‬أﻟﻒ رﺟﻞ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 117‬إﺻﺎﺑﺔ ﻟﻜﻞ ‪ 100‬أﻟﻒ اﻣﺮأة‪ ،‬وﻳﺘﺼﺪر ﴎﻃﺎن اﻟﺜﺪي ﻗﺎمئﺔ‬
‫اﻟﴪﻃﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻴﺐ اﻟﻨﺴﺎء ﰲ اﳌﻐﺮب ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 36‬ﰲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﺘﺒﻮﻋﺎ ﺑﴪﻃﺎن ﻋﻨﻖ اﻟﺮﺣﻢ‪.‬‬
‫ﻫﺴﱪﻳﺲ – اﻟﺴﺒﺖ ‪ 16‬ﻣﺎي ‪17 – 05 – 2015‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻣﺆﴍ ﺧﺎرﺟﻲ‪ ،‬واﻓﱰض ﻧﻮع اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻪ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -2‬اذﻛﺮ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺳﻤﺤﺖ ﻟﻠﻤﻐﺮب ﺑﺎﻻﻧﻀامم إﱃ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ ﻟﻸﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن‪.‬‬
‫‪ -3‬اﴍح اﻟﻘﻮﻟﺔ اﻵﺗﻴﺔ‪» :‬وﻫﻮ اﻧﻔﺘﺎح ﻣﻬﻢ ﺳﻴﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻷﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن ﰲ اﻟﻘﺎرة اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أرﺑﻌﺔ أﻟﻔﺎظ أو ﻋﺒﺎرات ﺗﺪل ﻋﲆ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻪ‪ ،‬وأرﺑﻌﺎ أﺧﺮى ﺗﺘﺼﻞ ﺑﺎﳌﺠﺎل اﻟﺼﺤﻲ ‪.‬‬

‫‪175‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪ -5‬اﻣﻸ اﻟﺠﺪول اﳌﻮاﱄ ﺑﺎﳌﻨﺎﺳﺐ ﺑﻌﺪ ﻧﻘﻠﻪ إﱃ ورﻗﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮك‪.‬‬

‫اﻟﻬﺪف ﻣﻦ ﻧﴩه‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‬ ‫ﻧﺎﻗﻠﻪ‬ ‫ﻣﺼﺪر اﻟﺨﱪ‬

‫ﺗﺒني أن اﻟﻨﺺ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ واﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪.‬‬

‫‪ -6‬ﺣ ﱢﺪد ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﱢ‬
‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﺳﺘﺔ أﺳﻄﺮ ﺗﺸري ﻓﻴﻬﺎ إﱃ اﳌﺸﺎﻛﻞ واﻹﻛﺮاﻫﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎين ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺼﺤﻲ ﰲ اﳌﻐﺮب‬
‫وأﻓﻖ ﺗﺠﺎوزﻫﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺮاﺑﻌﺔ أرﺑﻌﺔ ﻣﺼﺎدر ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻌﺘﻤﺪا ﻋﲆ اﻟﺠﺪول اﻟﺘﺎﱄ ‪:‬‬

‫وزﻧﻪ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬

‫‪-1‬‬
‫‪-2‬‬
‫‪-3‬‬
‫‪-4‬‬
‫‪ -2‬أﻧﺸﺊ ﻣﺎ ﻳﲇ ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫أ ‪ -‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ أﻣﺮا ﺑﺼﻴﻐﺔ اﳌﻀﺎرع اﳌﻘﺮون ﺑﻼم اﻷﻣﺮ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﻤﻨﻲ‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﺳﺘﻌﺎرة ﺗﴫﻳﺤﻴﺔ ﻣﻊ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻃﺮﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﺟﺎء ﰲ أﺣﺪ اﳌﻮاﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ‪:‬‬
‫»اﳌﺒﺎدرة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻣﴩوع ﺗﻨﻤﻮي ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺴني اﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﻟﻠﻔﺌﺎت اﻟﻔﻘرية‪،‬‬
‫ﻛام أﻧﻬﺎ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﺘﻘﺪم ﻣﻦ اﳌﻘﺎرﺑﺔ اﻟﺘﺸﺎرﻛﻴﺔ ﺑني اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺪين واﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﺤﻠﻴﺔ وﺑﺎﻗﻲ اﳌﺘﺪﺧﻠني‪» .‬ﻛﻮاﻟﻴﺲ‬
‫اﻟﻴﻮم‪.18/05/2015 .‬‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻘﻮل ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪176‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟـﻬــﺔ ﻓﺎس ﺑﻮﻟﻤﺎن ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2015‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻮان‪» :‬اﳌﻐﺮب ﻳﻨﻈ ﱡﻢ إﱃ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ ﻟﻸﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن‪ ،‬و ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﺼﺪر ‪ ، ...‬ﻳﺘﺒني أن اﻟﻨﺺ ﻳﻨﺘﻤﻲ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫إﱃ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺼﺤﻔﻲ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺳﻤﺤﺖ ﻟﻠﻤﻐﺮب ﺑﺎﻻﻧﻀامم إﱃ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ ﻟﻸﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻌﺎون ﺑني اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ ﻟﻸﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن وﻣﺆﺳﺴﺔ ﻻﻟﺔ ﺳﻠﻤﻰ ﻟﻠﻮﻗﺎﻳﺔ وﻋﻼج اﻟﴪﻃﺎن ووزارة اﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬ﺧﻼل‬
‫اﻟﺴﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻗﺪرات اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺣﻮل ﻃﺮق اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ واﻟﻌﻼج ﻣﻦ اﻟﴪﻃﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -3‬أي أن اﻧﻀامم اﳌﻐﺮب ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻸﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن‪ ،‬ﺳﻴﻤﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻛﻞ دول اﻟﻘﺎرة اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻷﺑﺤﺎث ﻟﻠﻜﺸﻒ اﳌﺒﻜﺮ ﻋﻦ أﻣﺮاض اﻟﴪﻃﺎن واﻟﻬﺪف ﻫﻮ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﴪﻃﺎن واﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ اﻷﺑﺤﺎث‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺣﻮل ﻫﺬا اﳌﺮض وﻃﺮق اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﳌﺘﺼﻠﺔ ﺑﺎﳌﺠﺎل اﻟﺼﺤﻲ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺼﺤﻔﻲ‬
‫– ﻳﻘﻮد اﻟﺒﻼغ اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ – اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪد – ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ – اﻷﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن –‬
‫أﻋﻀﺎﺋﻪ – اﻧﻀامم اﳌﻐﺮب إﱃ ‪َ – ....‬ﻋ ّﺪد اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻻﻟﺔ ﺳﻠﻤﻰ ﻟﻠﻮﻗﺎﻳﺔ وﻋﻼج اﻟﴪﻃﺎن‪ – ...‬وزارة‬
‫اﻟﺼﺤﺔ‪ – ...‬اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﴪﻃﺎن‪.......‬‬ ‫ﳌﻨﻈﻤﺔ‪ – ...‬ﻳﺴﺠﻞ اﳌﻐﺮب ﺳﻨﻮﻳﺎ ‪ 35‬أﻟﻒ إﺻﺎﺑﺔ‪...‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-5‬‬

‫اﻟﻬﺪف ﻣﻦ ﻧﴩه‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‬ ‫ﻧﺎﻗﻠﻪ‬ ‫ﻣﺼﺪر اﻟﺨﱪ‬

‫اﻧﻀامم اﳌﻐﺮب ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻗﺪرات اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺣﻮل‬ ‫أﻳﻮب اﻟﺮميﻲ‬ ‫ﻫﺴﱪﻳﺲ‬
‫ﻃﺮق اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ واﻟﻌﻼج ﻣﻦ اﻟﴪﻃﺎن‬ ‫ﻟﻸﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن‬
‫‪ -6‬ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ متﻴﺰ اﻟﻨﺺ ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣﺼﺪر اﻟﻨﺺ وﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ‪ :‬ﻫﺴﱪﻳﺲ – اﻟﺴﺒﺖ ‪ 16‬ﻣﺎي ‪2015-05-17‬‬
‫‪ -‬اﻟﻠﻐﺔ اﳌﺒﺎﴍة‪) :‬أﻋﻠﻦ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ ﻟﻸﺑﺤﺎث ﺣﻮل اﻟﴪﻃﺎن‪(...‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬اﻋﺘامد اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي‪) :‬ﻳﻘﻮل اﻟﺒﻼغ اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺪوﱄ واﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪد أﻋﻀﺎﺋﻪ ‪ 25‬ﺑﻠﺪا‪. (...‬‬
‫‪ -7‬ﻣﻦ ﺑني اﳌﺸﺎﻛﻞ واﻹﻛﺮاﻫﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎين ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺼﺤﻲ ﰲ اﳌﻐﺮب‪ - :‬ارﺗﻔﺎع ﻧﺴﺒﺔ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﴪﻃﺎن اﻟﺜﺪي وﻋﻨﻖ‬
‫اﻟﺮﺣﻢ اﻟﺬي ﻳﻌﺮف ارﺗﻔﺎﻋﺎ ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪد اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺪاء اﻟﴪﻃﺎن ‪ 35‬أﻟﻒ إﺻﺎﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ 120 ،‬إﺻﺎﺑﺔ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺨﺺ اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﻣﻦ ﺑني اﻟﴪﻃﺎﻧﺎت اﻷﻛرث اﻧﺘﺸﺎرا ﺑﺎﳌﻐﺮب ﴎﻃﺎن اﻟﺜﺪي ﺛﻢ ﴎﻃﺎن ﻋﻨﻖ اﻟﺮﺣﻢ‪ .‬وﻟﺘﺠﺎوزﻫﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫ﻫﻨﺎك ﺟﻬﻮد ﻣﻜﺜﻔﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻻﻟﺔ ﺳﻠﻤﻰ ﻟﻠﻮﻗﺎﻳﺔ وﻋﻼج اﻟﴪﻃﺎن ووزارة اﻟﺼﺤﺔ ﺗﻢ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻘﺪ ﴍﻛﺎت ﺗﻬﺪف‬
‫إﱃ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﻔﺤﺺ واﻟﻜﺸﻒ اﳌﺒﻜﺮ ﻋﻦ أﻣﺮاض اﻟﴪﻃﺎن واﻟﺘﻜﻔﻞ ﺑﺎﻟﺤﺎﻻت وﺗﴪﻳﻊ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وﺛرية اﻟﻌﻼﺟﺎت ﺑﻬﺪف اﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﻋﺪد اﻹﺻﺎﺑﺎت وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﴪﻃﺎن‪.‬‬

‫‪177‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-1‬‬

‫وزﻧﻪ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬

‫اِﻧْ َﻔ َﻌ َﻞ‬ ‫اِﻧْﻀَ ﱠﻢ‬ ‫اِﻧْ ِﻔ َﻌﺎل‬ ‫اِﻧ ِْﻀ َامم‬
‫ﻓَ َﻌ َﻞ‬ ‫َﺟ ﱠﺪ‬ ‫ِﻓ ْﻌﻠِ ّﻴﺔ‬ ‫ﺟ ِِﺪﻳّﺔ‬
‫ﻓَﺎ َﻋﻞ‬ ‫َﺣﺎ َر َب‬ ‫ُﻣﻔَﺎ َﻋﻠَﺔ‬ ‫ُﻣ َﺤﺎ َرﺑَﺔ‬
‫ﻓَﺎ َﻋﻞ‬ ‫َﺳﺎ َﻫ َﻢ‬ ‫اﻟـ ُﻤﻔَﺎ َﻋﻠَﺔ‬ ‫اﻟـ ُﻤ َﺴﺎ َﻫ َﻤﺔ‬
‫‪ -2‬أ ‪ -‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ أﻣﺮا ﺑﺼﻴﻐﺔ اﳌﻀﺎرع اﳌﻘﺮون ﺑﻼم اﻷﻣﺮ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﻤﻨﻲ ‪ :‬ﻟِﺘَ ْﻨ َﺠﻞِ ﻋ ﱠﻨﺎ اﻟﻐﻴﻮم وﻳﻌ ّﻢ دفء اﻟﺸﻤﺲ اﻷرﺟﺎء‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ب‪ -‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﺳﺘﻌﺎرة ﺗﴫﻳﺤﻴﺔ ﻣﻊ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻃﺮﻓﻴﻬﺎ ‪:‬‬

‫اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻣﻨﻪ‬ ‫اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻟﻪ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎرة‬

‫أﺳﻮد‬ ‫ﻣﺤﺬوف )اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻮﻃﻨﻲ(‬ ‫ﺗﺄﻟﻘﺖ أﺳﻮد اﻷﻃﻠﺲ ﰲ ﻋﺪة ﻣﺒﺎرﻳﺎت دوﻟﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ودورﻫﺎ ﰲ ﺑﻨﺎء ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺣﺪايث‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ‪ :‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وأﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﺑﻨﺎء اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت وﺗﺤﺴني اﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﻟﻠﻔﺌﺎت اﻟﻔﻘرية‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﺸﺎرﻛﺔ‬
‫ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻃﺮاف ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻘﺪم اﻟﺸﻌﻮب‪...‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ‪ - :‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ اﻟﺬي ﻳﺤﻘﻖ ﻇﺮوف ﻋﻴﺶ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻸﻓﺮاد داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -‬اﳌﺴﺎواة ﰲ اﻟﺤﻘﻮق واﻟﻮاﺟﺒﺎت وﻓُ َﺮص اﻟﺤﻴﺎة‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺣﻀﺎرﻳﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ متﺲ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺠﺎﻻت‪...‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪ :‬ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻘﺪم رﻫني ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﱪ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻔﺮدي‬
‫‪ -‬ﻧﴩ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﺗﺤﺪﻳﺜﻪ‬
‫‪ -‬اﻻﺳﺘﺜامر ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﺤﻘﻮق اﻟﻔﺮد وﺗﻨﺸﺌﺔ اﻷﺟﻴﺎل ﻋﲆ ﻣﺒﺪأ اﻟﺪميﻘﺮاﻃﻴﺔ‬
‫‪ -‬ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺠﻬﻞ واﻟﺘﺨﻠﻒ واﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣﺎ ﺣﻘﻘﻪ اﳌﻐﺮب ﻣﻦ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﰲ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧرية اﻟﻬﺎدﻓﺔ إﱃ ﺗﺤﺴني اﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺌﺎت اﳌﻌﻮزة‪.‬‬
‫‪ -‬دور اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﺤﻠﻴﺔ وﻛﻞ اﳌﺘﺪﺧﻠني ﰲ ﺗﺸﺠﻴﻊ وإمنﺎء اﳌﻘﺎوﻻت اﻟﺼﻐرية واﻻﺳﺘﺜامر ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺮوض اﻟﺼﻐﺮى‬
‫‪Français‬‬

‫واﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﻟﺬوي اﻟﺪﺧﻞ اﳌﺤﺪود‪...‬‬

‫ﺧﺎمتﺔ ‪ :‬ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪ :‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺣﻀﺎرﻳﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ متﺲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬و ﺗﻬﺪف إﱃ اﻟﺮﻗﻲ ﺑﺎﻷﻓﺮاد‬
‫واﻟﺠامﻋﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻫﺘامم اﻟﺪاﺋﻢ ﺑﺎﳌﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ وﺗﺤﺴني وﺗﻄﻮﻳﺮ ﺣﻴﺎة اﳌﻮاﻃﻨني‪....‬‬

‫‪178‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2015‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﺗﺎدﻟﺔ أزﻳﻼل‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﺗﺎدﻟﺔ أزﻳﻼل‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫»أﻧﺘﺠﺖ ﺛﻮرة اﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺎت ﺗﻨﻮﻋﺎ ﰲ ﻣﺼﺎدرﻫﺎ‪ ،‬وﺗﻌﺪدا ﰲ أﺷﻜﺎﻟﻬﺎ ﻣام ﺧﻠﻖ ﺗﺤﻮﻻ ﻛﺒريا ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺪدت ﻗﻨﻮات اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺣﺘﻰ ﻏﺪا اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷﻧﱰﻧﻴﺖ ﺟﺰءا ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﻔﺮد‬
‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺻﺎر ﻣﺴﺘﺨﺪم اﻷﻧﱰﻧﻴﺖ ﻣﺸﺎرﻛﺎ ﻓﺎﻋﻼ مبﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ أﻓﻜﺎر وﺻﻮر وﻣﻘﺎﻃﻊ ﭬﻴﺪﻳﻮ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫وأﺳﻬﻤﺖ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت اﻓﱰاﺿﻴﺔ ﺑﻼ ﺣﻮاﺟﺰ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬وﻻ ﺣﺪود دوﻟﻴﺔ‬
‫ﺗﺸﺒﻊ رﻏﺒﺔ أﻛرث اﻟﻨﺎس ﰲ اﻟﺘﺨﺎﻃﺐ واﻟﺤﻮار واﻟﺘﻮاﺻﻞ‪ ،‬وأوﻟﻌﻮا ﺑﻬﺎ ﺣﺘﻰ اﻧﺘﴩت ﻫﺬه اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺳﻴﻄﺮت‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻛﺒريﻫﻢ وﺻﻐريﻫﻢ وﰲ ﻛﻞ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎمل‪.‬‬
‫وﺑﻘﺪر ﻣﺎ أدرك اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻫﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وأﻫﻤﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬أدرﻛﻮا أﻳﻀﺎ ﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻬﺎ وأذاﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ وردت‬
‫ﻋﲆ ﺻﻔﺤﺎت ﻫﺬه اﳌﻮاﻗﻊ ﻇﻮاﻫﺮ ﺗ ُ َﻌ ﱡﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ إﺳﺎءة اﺳﺘﺨﺪام ﻫﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻧﺘﻬﺎك اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺎت‪،‬‬
‫وإﻓﺸﺎء اﻷﴎار وﺗﺪاول اﻹﺷﺎﻋﺎت‪ ،‬وﻧﴩ اﻷﺧﺒﺎر اﻟﻜﺎذﺑﺔ‪ ،‬وﻋﺮض اﳌﻮاد اﻹﺑﺎﺣﻴﺔ واﻟﺼﻮر اﻟﻔﺎﺿﺤﺔ واﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬وﺗﴪﻳﺐ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪ ،‬وﻧﴩ ﺻﻮر اﻟﻘﺘﻞ اﳌﺮوﻋﺔ‪ ،‬وﻟﻘﺪ أﺿﺎع ﻛﺜري ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺨﺪﻣني أوﻗﺎﺗﻬﻢ ﻓﻴام‬
‫ﻻ ﻳﻔﻴﺪﻫﻢ‪ ،‬ﺑﻞ اﻧﻌﺰل ﻛﺜري ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ اﻟﻮاﻗﻌﻲ‪ ،‬واﻧﺸﻐﻞ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﺠﻬﺎز اﻟﺬي ﺑني ﻳﺪﻳﻪ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻊ آﺧﺮ‬
‫ﻟﻪ ﺳﺤﺮه وﻋﺠﺎﺋﺒﻪ وﻏﺮاﺋﺒﻪ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫وﻳﺰداد اﻷﻣﺮ ﺳﻮءا ﺣني ﺗﺮى اﻷﻃﻔﺎل ُﻣﻮﻟَﻌني ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻫﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻳﻘﻀﻮن ﺟﻞ أوﻗﺎﺗﻬﻢ ﻣﻌﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻻ رﻗﻴﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﰲ ﻣﺎ ﻳﺸﺎﻫﺪون وﻳﻜﺘﺒﻮن‪.‬‬
‫أﻣﺎم ﻫﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ ﻏري اﳌﺮﻏﻮب ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺘﺴﺎءل اﳌﺮء‪ :‬ﻛﻴﻒ من ّﻴﺰ ﺑني ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺒري‪ ،‬وﺑني اﻟﻮﻗﻮع ﺗﺤﺖ ﻃﺎﺋﻠﺔ‬
‫اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ ﻋﻨﺪ اﺳﺘﺨﺪام ﻫﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ؟‬
‫وﻛﻴﻒ ﻧﺤﻤﻲ أﻃﻔﺎﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﴍور ﻫﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ؟‬
‫ﳌﻮاﺟﻬﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻈﻮاﻫﺮ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﳌﺒﺎدرة إﱃ اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﺄﴐار اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﻋﲆ اﻟﻔﺮد واﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وإﺻﺪار‬
‫اﻟﻘﻮاﻧني اﻟﻼزﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻔﻆ ﻟﻠﻮﻃﻦ أﻣﻨﻪ‪ ،‬وﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻪ‪«.‬‬
‫اﳌﺮﺟﻊ‪» :‬وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﺑني ﻓﻀﺎء اﻟﺤﺮﻳﺔ وﻗﻴﻮد اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ‪«.‬‬
‫د‪ .‬ﻋﲇ أﺣﻤﺪ اﻟﻜﺒﻴﴘ‪ .‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺪوﺣﺔ ﻋﺪد ‪ 90‬اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻷوﱃ ﺟامدى اﻵﺧﺮة ‪ 1436‬ﻫـ ‪ /‬أﺑﺮﻳﻞ ‪ 2015‬م‪.‬‬
‫وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن واﻟﱰاث ‪ .‬ﻗﻄﺮ ‪) .‬ﺑﺘﴫف(‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺗﺄﻣﻞ ﻋﻨﻮان اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺬي أﺧﺬ ﻣﻨﻪ اﻟﻨﺺ‪ ،‬واﻓﱰض ﰲ ﺿﻮء ﻫﺬا اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣ ﱢﺪد ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺺ اﻷدوار اﳌﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ مت ّﻴﺰت ﺑﻬﺎ ﺛﻮرة اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪.‬‬

‫‪179‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪ -3‬أﺑﺮز ﻣﺎ اﻟﺬي دﻓﻊ إﱃ اﻟﺘﻔﻜري ﰲ ﺳﺒﻞ ﺣامﻳﺔ أﻃﻔﺎﻟﻨﺎ ﻣﻦ أﴐار ﺗﻠﻚ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ؟‬
‫‪ -4‬ﺿﻊ ﺟﺪوﻻ ﻣﻦ ﻋﻤﻮدﻳﻦ‪ ،‬وﺻﻨﻒ ﰲ اﻟﻌﻤﻮد اﻷول اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪،‬‬
‫وﰲ اﻟﻌﻤﻮد اﻵﺧﺮ اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ أﴐارﻫﺎ‪.‬‬
‫‪ -5‬وﺿﱢ ﺢ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﺘﻲ اﻗﱰﺣﻬﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ أﴐار ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪.‬‬
‫‪ -6‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﻨﺪرج ﺿﻤﻦ اﻷﺳﻠﻮب اﻹﻧﺸﺎيئ‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ أﺳﻄﺮ ﺗﻮﺿﺢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ أﻫﻤﻴﺔ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ‬
‫أﴐاره وﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ني ﻧﻮﻋﻪ‪.‬‬
‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻨﺺ ُﻣ َﺤ ﱢﺴﻦ اﻟﻄﺒﺎق َوﺑَ ﱢ ْ‬
‫‪ُ -2‬ﻋ ْﺪ إﱃ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪ ،‬واﺟﺮد ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺼﺪرا ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺧامﳼ‪.‬‬
‫وﺑني ﻣﺎ ﻟﺤﻘﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻐﻴري‪.‬‬ ‫‪ -3‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﻨﺴﻮﺑﺔ‪ ،‬ﱢ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﻧﺺ اﳌﻮﺿﻮع ‪:‬‬
‫»إن اﻻﺳﺘﻐﻼل اﳌﻔﺮط ﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬أدى إﱃ اﳌﻴﻞ ﻧﺤﻮ اﻟﻌﺰﻟﺔ ﰲ ﻋﻮامل اﻓﱰاﺿﻴﺔ ﺗ ُﺤ ﱢﺒﺬ اﻻﺗﺼﺎل‬
‫واﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﻓﱰاﺿﻴني ﻋﲆ ﺣﺴﺎب اﻟﺘﺠﻤﻊ اﻟﻌﺎﺋﲇ اﻟﺪاﻓﺊ«‪.‬‬
‫ﺗﺘﻮﺳﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬ﻣﺴﱰﺷﺪا مبﺎ ﺗﻌﻠﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﻬﺎرة‬ ‫اﻛﺘﺐ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ إﻧﺸﺎﺋﻴﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﺳﺒﻌﺔ أﺳﻄﺮ‪ّ ،‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫)ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة(‪.‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪180‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟـﻬــﺔ ﺗﺎدﻟﺔ أزﻳﻼل ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2015‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺑﺘﺄﻣﻞ ﻋﻨﻮان اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺬي أﺧﺬ ﻣﻨﻪ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻳﻔﱰض أن ﻳﺘﻨﺎول اﻟﻨﺺ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘﺤﻮل اﻟﻜﺒري اﻟﺬي ﻋﺮﻓﻪ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﻔﻌﻞ‬
‫اﻟﺜﻮرة اﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ وﻣﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻇﻮاﻫﺮ وأﴐار ﺟﺴﻴﻤﺔ ﺑﻔﻌﻞ اﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﻼﻣﺴﺆول ﻟﻘﻨﻮات اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪1) .‬ن(‬
‫‪ -2‬اﻷدوار اﳌﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻄﻠﻊ ﺑﻬﺎ ﺛﻮرة اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت اﻓﱰاﺿﻴﺔ ﺑﻼ ﺣﻮاﺟﺰ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬وﻻ ﺣﺪود‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫دوﻟﻴﺔ ﺗﺸﺒﻊ رﻏﺒﺔ أﻛرث اﻟﻨﺎس ﰲ اﻟﺘﺨﺎﻃﺐ واﻟﺤﻮار واﻟﺘﻮاﺻﻞ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟﺪاﻓﻊ إﱃ اﻟﺘﻔﻜري ﰲ ﺳﺒﻞ ﺣامﻳﺔ أﻃﻔﺎﻟﻨﺎ ﻣﻦ أﴐار ﺗﻠﻚ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻫﻮ وﻟﻊ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬وﻗﻀﺎء ﺟﻞ أوﻗﺎﺗﻬﻢ ﻣﻌﻬﺎ دون رﻗﻴﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﰲ ﻣﺎ ﻳﺸﺎﻫﺪون أو ﻳﻜﺘﺒﻮن‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ أﴐار اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‬
‫‪ -‬ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت اﻓﱰاﺿﻴﺔ ﺑﻼ ﺣﻮاﺟﺰ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ ‪ -‬اﻧﺘﻬﺎك اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺎت – إﻓﺸﺎء اﻷﴎار – ﺗﺪاول اﻹﺷﺎﻋﺎت‬
‫وﺣﺪود دوﻟﻴﺔ‪ – ..‬ﺗﺸﺒﻊ رﻏﺒﺔ اﻟﻨﺎس ﰲ اﻟﺘﺨﺎﻃﺐ – ﻧﴩ اﻷﺧﺒﺎر اﻟﻜﺎذﺑﺔ – ﻋﺮض اﳌﻮاد اﻹﺑﺎﺣﻴﺔ واﻟﺼﻮر‬
‫اﻟﻔﺎﺿﺤﺔ – ﺗﴪﻳﺐ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ )‪1‬ن(‬ ‫واﻟﺤﻮار واﻟﺘﻮاﺻﻞ )‪1‬ن(‬
‫‪ -5‬اﻟﺤﻠﻮل اﻟﺘﻲ اﻗﱰﺣﻬﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ أﴐار ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﳌﺒﺎدرة إﱃ اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﺄﴐار اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﻋﲆ اﻟﻔﺮد واﳌﺠﺘﻤﻊ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬إﺻﺪار اﻟﻘﻮاﻧني اﻟﻼزﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻔﻆ ﻟﻠﻮﻃﻦ أﻣﻨﻪ وﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻪ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -6‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﻨﺪرج ﺿﻤﻦ اﻷﺳﻠﻮب اﻹﻧﺸﺎيئ ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﻧﺤﻤﻲ أﻃﻔﺎﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﴍور ﻫﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ؟‬
‫‪ -7‬أﺻﺒﺤﺖ ﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤﺎﱄ أﻫﻤﻴﺔ ﻛﱪى ﺑﺤﻴﺚ ﺳﻬﻠﺖ ﺣﻴﺎة اﻷﻓﺮاد وأﻟﻐﺖ اﻟﺤﻮاﺟﺰ واﻟﺤﺪود‬
‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬وﺟﻌﻠﺖ اﻟﻌﺎمل ﻗﺮﻳﺔ ﺻﻐرية‪ ،‬ﻛام ﺳﺎﻋﺪت ﻋﲆ اﻧﺘﺸﺎر ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ واﻟﺤﻮار وﺗﺒﺎدل اﳌﻌﺎرف ﺑني اﻟﺸﻌﻮب‬
‫واﻷﻣﻢ‪ ،‬إﻻ أن أﴐارﻫﺎ ﻓﺎﻗﺖ ﻣﻨﺎﻓﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ وﺟﺐ ﺗﻘﻨني ﻃﺮق اﺳﺘﻌامﻟﻬﺎ ﻟﻠﻜﺒﺎر واﻟﺼﻐﺎر‪ ،‬وﻓﺮض رﻗﺎﺑﺔ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﳌﻮاﻗﻊ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ‪ ،‬وﻓﺮض ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﻴﻬﺎ ﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﲆ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪..‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮاج اﻟﻄﺒﺎق ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺑﻴﺎن ﻧﻮﻋﻪ ‪:‬‬

‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﻄﺒﺎق‬
‫ﻃﺒﺎق اﻹﻳﺠﺎب‬ ‫ﻛﺒريﻫﻢ ‡ ﺻﻐريﻫﻢ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬اﺳﺘﺨﺮاج ﻣﺼﺪر ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺧامﳼ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ‪ :‬ﺗﻌ ﱡﺪدا ً – ﺗ َ َﻨ ٍّﻮﻋﺎً‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-3‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﺘﻐﻴري اﻟﺬي ﻟﺤﻘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﻨﺴﻮﺑﺔ‬

‫إﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ وﻛﴪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ )‪0,5‬ن(‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ )‪0,5‬ن(‬

‫‪181‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫وﺳ ُﺒﻞ ﺗﻄﻮرﻫﺎ‪.‬‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ُ‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ‪ :‬اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻮاﺻﻞ واﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺎت وﻣﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ آﺛﺎر ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﻔﺮد ﻳﻔﺘﻘﺮإﱃ اﻟﺪفء‬
‫اﻟﻌﺎﺋﲇ وﻳﺤﺒﺬ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﻓﱰاﴈ‪.‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﻄﻮر اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﻣﺎ واﻛﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻄﻮرات ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻮاﺻﻞ واﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺎت‪،‬‬
‫‪ -‬ﺗﻄﻮر اﻟﻌﻠﻮم وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺎت‪ ،‬وﺗﺒﺎدل اﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺎت أﺻﺒﺢ ﻟﻪ دور ﻣﻬﻢ ﰲ ﺣﻴﺎة اﻷﻓﺮاد‪،‬‬
‫‪ -‬اﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻷﻓﻜﺎر واﳌﻮاﻗﻒ ﻋﱪ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪.‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪:‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ودورﻫﺎ ﰲ ﺗﻘﺪم اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت‪،‬‬
‫‪ -‬ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬ﺗﻄﻮرﻫﺎ ودورﻫﺎ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت اﻓﱰاﺿﻴﺔ ﺑﻼ ﺣﻮاﺟﺰ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ‪،‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻮاﺻﻞ واﻟﺘﺨﺎﻃﺐ واﻟﺤﻮار ﻋﱪ ﻣﻮاﻗﻊ وﻫﻤﻴﺔ‪،‬‬
‫‪ -‬اﻓﺘﻘﺎد اﻟﺪفء اﻟﻌﺎﺋﲇ واﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻷﴎﻳﺔ أدى إﱃ اﻟﺘﻔﻜﻚ اﻟﻌﺎﺋﲇ واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻻﻏﱰاب واﻟﻮﺣﺪة‪...‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻧﺴﺐ وإﺣﺼﺎﺋﻴﺎت ﻣﻦ ﻋﺪد اﳌﻨﺨﺮﻃني واﳌﺸﺎرﻛني ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ اﻟﺬي ﺑﻠﻎ ﺣﺴﺐ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎت‬
‫اﻷﺧرية ‪ 17‬أﻟﻒ ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺸﺎرك‪ ،‬واﳌﺪة اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ اﻟﻔﺮد ﰲ ﻋﺎﳌﻪ اﻻﻓﱰاﴈ وﻣﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﻣﺮاض ﻧﻔﺴﻴﺔ‬
‫واﺟﺘامﻋﻴﺔ‪...‬‬
‫ﺧﺎمتﺔ ‪ :‬ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻷﴎة وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﰲ ﺑﻨﺎء ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺘامﺳﻚ ﻣﻊ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﺸﺒﺎب إﱃ ﺣﺴﻦ اﺳﺘﻐﻼل ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‬
‫دون إﻓﺮاط أو ﺗﻔﺮﻳﻂ‪...‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪182‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2015‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻣﺮاﻛﺶ ﺗﺎﻧﺴﻴﻔﺖ اﻟﺤﻮز‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﻣﺮاﻛﺶ ﺗﺎﻧﺴﻴﻔﺖ اﻟﺤﻮز‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫دراﺳﺔ ‪ :‬إﻟﱰاث "اﳌﻼﻋﺐ ﻇﺎﻫﺮة ﺗﱰﺟﻢ واﻗﻊ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺸﺠﻌﻲ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم"‬
‫ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻨﺼﻒ‬
‫وﺑﺨﺼﻮص أﺳﺒﺎب وﻟﻮج اﳌﺸﺠﻌني إﱃ اﳌﻼﻋﺐ‪ ،‬ﻓﻬﻲ‬ ‫أﺻﺪر اﳌﺮﻛﺰ اﳌﻐﺮيب ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ دراﺳﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﺗﺘﻌﺪد ﺣﺴﺐ ﻧﻮاﻳﺎ ﻛﻞ ﻣﺸﺠﻊ‪ ،‬وﻗﺪ ﻗﺴﻤﺘﻬﺎ اﻟﺪراﺳﺔ إﱃ‬
‫ﻧﻮﻋني‪ ،‬ﻧﻮع ﻻ ﻳﺨﺮج ﻋﻦ إﻃﺎر اﻟﺮوح اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ واﻟﺸﻐﻒ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﺮة اﳌﺴﺘﺪﻳﺮة‪ ،‬إذ اﻟﻬﺪف ﻫﻮ ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬
‫وﺑﺚ اﻟﺤامﺳﺔ وﺧﻠﻖ اﻟﻔﺮﺟﺔ واﳌﺘﻌﺔ اﻟﻜﺮوﻳﺔ‪ ،‬ﰲ ﺣني‬
‫ﺗ ُـﻤﺜﻞ اﻟﺘﴫﻓﺎت اﻟﻼرﻳﺎﺿﻴﺔ اﻟﺸﻖ اﻟﺜﺎين ﻟﻬﺬه اﻷﺳﺒﺎب‪،‬‬
‫أﻳﺠﻬﻞ أﺣﺪﻧﺎ ﺳﻠﻮﻛﺎت اﻟﴪﻗﺔ واﻟﺘﺨﺮﻳﺐ واﻟﻌﻨﻒ‬
‫اﻟﻠﻔﻈﻲ واﻟﺠﺴﺪي ﰲ ﻣﻼﻋﺒﻨﺎ؟‬
‫وﺗﻘﱰح اﻟﺪراﺳﺔ ﴐورة اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺸﻤﻮﱄ ﻣﻊ ﻇﺎﻫﺮة‬
‫»اﻹﻟﱰاث«‪ ،‬إذ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﻛﻤﺴﺄﻟﺔ ﻗﻨﻮﻳﺔ أو ﻗﻄﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﺣﻮل »اﻹﻧﱰاث«‪ ،‬ﻗﺎم ﺑﺈﻧﺠﺎزﻫﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ ذاﺗﻪ ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻨﺎول ﻓﻴﻬﺎ ﻇﺎﻫﺮة »إﻟﱰاث« ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‬
‫ﺑﺎﳌﻐﺮب‪ .‬واﻋﺘﱪت اﻟﺪراﺳﺔ أن ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺟﺎءت ﻛﻨﺘﺎج‬
‫ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺠامﻋﻲ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﺑﻪ اﳌﺸﺠﻌﻮن اﻟﺘﺰاﻣﺎﻣﻨﻬﻢ‬
‫ﺑﺪﻋﻢ اﻟﻔﺮق‪ ،‬وﻗﺪ ﻋﺮف اﳌﻐﺮب اﻹرﻫﺎﺻﺎت اﻷوﱃ ﻟﻈﺎﻫﺮة‬
‫»اﻹﻧﱰاث« ﺳﻨﺔ ‪ ،2005‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺮزت ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻟﺪﻳﺮيب‬
‫اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻣﺜﻞ »ﺑﺮﻳﺰ« اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺮﺟﺎء و«رﻳرنز«‬
‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻮداد‪ ،‬ﺛﻢ اﻧﻀﺎﻓﺖ »اﻹﻟﱰاث« ﺑﻼك أرﻣﻲ‬
‫»اﳌﺤﺴﻮﺑﺔ ﻋﲆ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﺠﻴﺶ اﳌﻠيك و«اﻟﻜﺮﻳﺰي ﺑﻮﻳﺰ«‬

‫ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﻃﺮح اﻟﺘﺼﻮر اﻷﻣﺜﻞ ﻟﻠﻔﻬﻢ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬ﻷن ﻓﻀﺎء‬
‫اﳌﻠﻌﺐ ﻳﺒﻘﻰ منﻮذﺟﺎ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻛﻨﺴﻖ ﻛﲇ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ‬
‫ﻳﻌﱰي ﺻﻐﺎر وﻣﺮاﻫﻘﻲ وﺷﺒﺎب اﳌﺸﺠﻌني ﻣﻦ اﺿﻄﺮاﺑﺎت‬
‫وإﻛﺮاﻫﺎت اﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻣام ﻳﺴﺒﺐ اﺣﺘﻘﺎﻧﺎ ﻟﺪى ﻫﺬه اﻟﻔﺌﺔ‪،‬‬
‫وﻫﺬا اﻻﺣﺘﻘﺎن ﻳﺴﺘﺜﻤﺮوﻧﻪ ﰲ اﻟﴫاع اﻟﺮﻣﺰي اﻟﺬي ﺗﻄﻐﻰ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻷﻏﺎين واﻹﻳﻘﺎﻋﺎت ﺑﺪرﺟﺔ ﻛﺒرية‪ ،‬ﻣﺘﺨﺬﻳﻦ‬
‫ﻣﻦ »ﻧﺤﻦ » ﺿﺪ »اﻵﺧﺮﻳﻦ« ﺷﻌﺎرا ورﻣﺰا ﻟﻬﻢ‪ ،‬رﻏﺒﺔ ﻣﻨﻬﻢ‬
‫ﰲ اﻟﻈﻬﻮر ﻛﺄﻓﺮاد ﻣﺆﺛﺮﻳﻦ ﰲ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﳌﺒﺎراة‪.‬‬
‫وﺧﻠﺼﺖ اﻟﺪراﺳﺔ إﱃ أن ﺳﻠﻮك اﻟﻌﻨﻒ ﻳﻈﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﺷﺎذة‬
‫ﻻ ﺗ َ ْﻨﺘَ ِﻔﻲ ﻋﻦ ﻇﺎﻫﺮة »اﻹﻟﱰاث«‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻄﺎﻏﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺘﻤﺜﻞ‬
‫ﰲ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ اﻟﺬي ﻳﱰﺟﻢ وﺟﻬﺎت ﻧﻈﺮ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬
‫وﻳﻠﺨﺺ أوﺟﻪ اﻟﻌﻴﺶ وﻣﺒﺎدئ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ واﻟﺘﺠﺎﻧﺲ اﻟﺘﻲ‬
‫‪Français‬‬
‫اﳌﺤﺴﻮﺑﺔ ﻋﲆ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻜﻮﻛﺐ اﳌﺮاﻛﴚ‪...‬‬
‫وﺗﻘﺪم اﻟﻈﺎﻫﺮة ﰲ ﻣﺠﻤﻠﻬﺎ منﻄﺎ ﺟﺪﻳﺪا ﰲ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ‬
‫اﻧﺸﻐﺎﻻت اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﻛﻮر ﰲ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ واﳌﻨﺤﺪرﻳﻦ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‪ ،‬واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻌﻮن ﻟﻠﻈﻬﻮر‬
‫ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻋﱰاف اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﺘﻨﺎﻓﺴﺔ‪،‬‬
‫ﻛام أﻧﺘﺞ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺒري ﻧﺴﻴﺠﺎ ﻣﻦ اﻷﻟﻔﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‬
‫ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺧﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻓﻀﺎءات ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﻳﻨﺨﺮط ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺸﺠﻌﻮن‬
‫دون متﻴﻴﺰ اﺟﺘامﻋﻲ أو اﻗﺘﺼﺎدي أو ﺳﻴﺎﳼ‪ ،‬وأﺿﺎﻓﺖ‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ أن ﻣﺸﺠﻌﻲ »اﻹﻟﱰاث« ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ رﻣﻮز وﻃﻘﻮس‬
‫وﻗﻴﻢ ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻳﺼﻔﻬﺎ ﻋﻤﻮم اﳌﻼﺣﻈني ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺤﺮﻓﺔ‪ ،‬إﻻ‬
‫أﻧﻬﺎ ﻋﻜﺲ ذﻟﻚ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺘﺄﻣﻞ وﻓﻬﻢ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ‬

‫ﺗﻮﺟﺪ ﻟﺪى ﻓﺌﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫واﻟﺬﻫﻨﻲ اﻟﻘﻮي ﻟﻔﻬﻢ اﳌﺸﺠﻊ واﳌﺸﺠﻌني‪.‬‬
‫ﺟﺮﻳﺪة اﳌﺴﺎء‪ .‬اﻟﻌﺪد ‪2675‬‬
‫اﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 18‬رﺟﺐ ‪ 7 / 1436‬ﻣﺎي ‪ – 2015‬ص ‪) 2‬ﺑﺘﴫف(‬

‫‪183‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫وﺑني ﻋﻼﻗﺘﻬام مبﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -1‬اﻗﺮأ اﻟﻌﻨﻮان واﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية‪ ،‬ﱢ‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﴍح ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ‪» :‬ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺟﺎءت ﻛﻨﺘﺎج ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺠامﻋﻲ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﺑﻪ اﳌﺸﺠﻌﻮن اﻟﺘﺰاﻣﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ‬
‫اﻟﻔﺮق«‪.‬‬
‫‪ -4‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن ‪ :‬ﺣﻘﻞ »اﻹﻟﱰاث« وﺣﻘﻞ أﻫﺪاف »اﻹﻟﱰاث« اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ‬
‫ﻛﻞ ﺣﻘﻞ )ﺛﻼﺛﺔ منﺎذج ﻟﻜﻞ ﺣﻘﻞ(‪ ،‬واذﻛﺮ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺑ ّﻴ ﻨﺖ اﻟﺪراﺳﺔ اﳌﻴﺪاﻧﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺑني ﻇﺎﻫﺮة »اﻹﻟﱰاث« وﻣﺸﺠﻌﻲ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺸريات‬
‫داﻟﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -6‬ﺗﻼﺣﻆ ﻛﺜﺎﻓﺔ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي اﳌﺒﺎﴍ ﰲ اﻟﻨﺺ‪ ،‬اﺳﺘﺪل ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻨﻤﻮذﺟني‪ ،‬ﺛﻢ ّﺑني وﻇﻴﻔﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﻣﺘامﺳﻜﺔ ﺗﻜﺜﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻀﺎﻣني اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻣﻊ إﺑﺪاء رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﰲ اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫وﺑني دﻻﻟﺔ أداﺗﻪ )اﻟﺘﺼﻮر أو اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ(‪.‬‬
‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﺳﺘﻔﻬﺎﻣﺎ ﱢ‬
‫‪ -2‬ﺻﻎ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﻣﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﲆ اﺳﻢ ﻣﻨﺴﻮب‪ ،‬إﱃ اﺳﻢ ﻣﻘﺼﻮر‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫»إن ﺳﻠﻮك اﻟﻌﻨﻒ ﻳﻈﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﺷﺎذة ﻻ ﺗﻨﺘﻔﻲ ﻋﻦ ﻇﺎﻫﺮة »اﻹﻟﱰاث«‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻄﺎﻏﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ اﻟﺬي‬
‫ﻳﱰﺟﻢ وﺟﻬﺎت ﻧﻈﺮ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻳﻠﺨﺺ أوﺟﻪ اﻟﻌﻴﺶ وﻣﺒﺎدئ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ واﻟﺘﺠﺎﻧﺲ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﻟﺪى ﻓﺌﺔ ﻣﻬﻤﺔ‬
‫ﻣﻦ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ‪«.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬ﻣﺴﱰﺷﺪا مبﻜﺘﺴﺒﺎﺗﻚ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪184‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟـﻬــﺔ ﻣﺮاﻛﺶ ﺗﺎﻧﺴﻴﻔﺖ اﻟﺤﻮز ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪2015‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺑﻌﺪ ﻗﺮاءة اﻟﻌﻨﻮان اﻟﺬي ﻳﺤﻴﻞ ﻋﲆ دراﺳﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ »ﺑﺎﻹﻟﱰاث« وﺑﻌﺪ ﻗﺮاءة اﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﱪت اﻟﻌﻨﻒ‬
‫ﻛﻈﺎﻫﺮة ﺣﺎﻟﺔ ﺷﺎذة ﺗﺘﻘﺎﻃﻊ ﻣﻊ ﻇﺎﻫﺮة اﻹﻟﱰاث ﰲ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ اﻟﺬي ﻳﱰﺟﻢ وﺟﻬﺎت ﻧﻈﺮ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﺈن اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺠﻤﻊ ﺑني اﻟﻌﻨﻮان واﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﻋﺎم ﺑﺨﺎص‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن اﻟﻌﻨﻮان أﺷﺎر إﱃ ﻇﺎﻫﺮة اﻹﻟﱰاث اﻟﺘﻲ ﺗﱰﺟﻢ واﻗﻊ‬
‫ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺸﺠﻌﻲ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‪ ،‬واﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية اﻋﺘﱪت ﺳﻠﻮك اﻟﻌﻨﻒ ﺣﺎﻟﺔ ﺷﺎذة ﻻ ﺗﻨﺘﻔﻲ ﻋﻦ ﻇﺎﻫﺮة اﻹﻟﱰاث وﻛﻼﻫام ﻧﺎﺗﺞ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ اﻟﺬي ﻳﱰﺟﻢ وﺟﻬﺎت ﻧﻈﺮ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺘﺒﺎﻳﻨﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﻟﱰاث ﻛﻈﺎﻫﺮة »ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﺑﺎﳌﻐﺮب« ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻧﺘﺎج ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺠامﻋﻲ ﳌﺸﺠﻌﻲ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫دﻋﻢ اﻟﻔﺮق وﺑﺚ اﻟﺤامﺳﺔ‪،‬وﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ وﺧﻠﻖ اﻟﻔﺮﺟﺔ واﳌﺘﻌﺔ اﻟﻜﺮوﻳﺔ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﻃﺮح اﻟﺘﴫﻓﺎت اﻟﻼ رﻳﺎﺿﻴﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺗﺨﺮﻳﺐ وﻋﻨﻒ ﻟﻔﻈﻲ وﺟﺴﻤﻲ داﺧﻞ اﳌﻼﻋﺐ ﻣﻊ اﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺸﻤﻮﱄ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻋﲆ اﻋﺘﺒﺎر أن اﳌﻠﻌﺐ‬
‫ﻫﻮ منﻮذج ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ وﺳﻠﻮك اﻟﻌﻨﻒ‪ ،‬و«اﻹﻟﱰاث« ﺣﺎﻟﺔ ﺷﺎذة ﻳﻄﻐﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ اﻟﺬي ميﺜﻞ وﺟﻬﺎت ﻧﻈﺮ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪1) .‬ن(‬
‫‪ -3‬أي أن ﻇﺎﻫﺮة »اﻹﻟﱰاث« ﻇﻬﺮت ﻟﻠﻮﺟﻮد ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﻮم ﺑﻪ اﳌﺸﺠﻌﻮن ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛﺎت وﺗﴫﻓﺎت وردود ﻓﻌﻞ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬
‫اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻣﻊ ﺟامﻫري اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻵﺧﺮ واﻟﻬﺪف ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻫﻮ ﺗﺸﺠﻴﻌﻬﻢ ﻟﻠﻔﺮق‪ ،‬ﻫﺬا اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ اﻟﺬي ﻳﱰﺟﻢ وﺟﻬﺎت ﻧﻈﺮ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻣﺘﻌﺎرﺿﺔ ﻗﺪ ﺗﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻻ رﻳﺎﺿﻴﺔ أﺣﻴﺎﻧﺎ‪.‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ أﻫﺪاف »اﻹﻟﱰاث«‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ »اﻹﻟﱰاث«‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻼزم‬ ‫‪ -‬ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﻔﺮﻳﻖ وﺑﺖ اﻟﺤامﺳﺔ‬ ‫‪ -‬ﻇﺎﻫﺮة »إﻟﱰاث« ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﺑﺎﳌﻐﺮب‬
‫وﺗﺮاﺑﻂ )‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬ﺧﻠﻖ اﻟﻔﺮﺟﺔ واﳌﺘﻌﺔ اﻟﻜﺮوﻳﺔ‬ ‫‪ -‬ﻋﻤﻞ ﺟامﻋﻲ‬
‫‪ -‬ﺣﻜﻢ اﻟﻔﺮق)‪0,5‬ن(‬ ‫‪ -‬دﻋﻢ اﻟﻔﺮق )‪0,5‬ن(‬

‫‪ -5‬ﺑﻴﻨﺖ اﻟﺪراﺳﺔ اﳌﻴﺪاﻧﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺑني ﻇﺎﻫﺮة »اﻹﻟﱰاث« وﻣﺸﺠﻌﻲ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺪﻋﻢ اﻟﻔﺮق‪،‬‬
‫‪ -‬ﺧﻠﻖ أﻟﻔﺔ اﺟﺘامﻋﻴﺔ‪،‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬ﺧﻠﻖ ﻓﻀﺎءات ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﻳﻨﺨﺮط ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺸﺠﻌﻮن دون متﻴﺰ اﺟﺘامﻋﻲ أو اﻗﺘﺼﺎدي أو ﺳﻴﺎﳼ‪.‬‬
‫‪ -6‬اﺳﺘﺨﺮاج منﻮذﺟني ﻟﻸﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي اﳌﺒﺎﴍ ﰲ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫‪ -‬وﻗﺪ ﻗﺴﻤﺘﻬﺎ اﻟﺪراﺳﺔ إﱃ ﻧﻮﻋني‪..‬‬
‫)‪0,5‬ن(‬ ‫‪ -‬ﻷن ﻓﻀﺎء اﳌﻠﻌﺐ ﻳﺒﻘﻰ منﻮذﺟﺎ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻛﻨﺴﻖ ﻛﲇ‪.‬‬
‫)‪0,5‬ن(‬ ‫وﺗﻜﻤﻦ وﻇﻴﻔﺔ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﰲ إﺧﺒﺎر اﻟﻘﺎرئ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷﻓﻜﺎر ﰲ ﺷﻜﻞ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺑﻬﺪف اﻹﻗﻨﺎع ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ دراﺳﺔ ﻟﻈﺎﻫﺮة »اﻹﻟﱰاث« ﻛﺮة اﻟﻘﺪم اﳌﻐﺮب‪ ،‬اﻟﺘﻲ اﻋﺘﱪﻫﺎ اﻟﺪارس ﻧﺘﺎﺟﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺠامﻋﻲ اﻟﺬي‬
‫ﻳﻘﻮم ﺑﻪ اﳌﺸﺠﻌﻮن ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻓﺮﻗﻬﻢ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ وﻇﻒ اﻟﺪارس ﺣﻘﻼ داﻻ ﻋﲆ »اﻹﻟﱰاث« و ﺣﻘﻼ داﻻ ﻋﲆ أﻫﺪاف‬
‫»اﻹﻟﱰاث« ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬام ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ وﺗﻼزم ُﻣﺒﻴﻨﺎ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺑني ﻇﺎﻫﺮة »اﻹﻟﱰاث« وﻣﺸﺠﻌﻲ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‪ ،‬وﻟﻺﻗﻨﺎع‬

‫‪185‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺑﻮﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه‪ ،‬ﻋﻤﺪ إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي اﳌﺒﺎﴍ‪...‬‬
‫إن ﻇﺎﻫﺮة ﺷﻐﺐ اﳌﻼﻋﺐ ﻣﻦ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻟﺨﻄرية اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻬﺪد ﻣﻼﻋﺒﻨﺎ ﰲ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧرية واﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ‬
‫ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻻ ﻣﺴﺆوﻟﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﻠﺔ اﻟﻮﻋﻲ واﻟﺘﻬﻮر واﻻﻧﺪﻓﺎع واﻟﺘﻲ أﺿﺤﺖ ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻻ أﺧﻼﻗﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻠﺤﺪ ﻣﻨﻬﺎ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﻳﺠﺐ اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺑﺨﻄﻮرة اﻷﻣﺮ واﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﺮوح اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻣﻬام ﻛﺎن اﻟﺸﻐﻒ واﻟﻮﻟﻊ ﺑﺎﻟﻜﺮة‪ ،‬وﺗﺪﺧﻞ اﻟﺠﻬﺎت اﳌﺴﺆوﻟﺔ‬
‫ﻟﺘﻘﻨني ﻃﺮق وﻟﻮج اﳌﻼﻋﺐ وﻓﺮض رﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻋﻘﻮﺑﺎت ﺟﺰرﻳﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﻦ أﺳﺎء اﻟﺘﴫف أﺛﻨﺎء اﻟﻮﻟﻮج ﻟﻠﻤﻼﻋﺐ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫أو أﺛﻨﺎء ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﻔﺮق‪. ...‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-1‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ )اﻟﺘﺼﻮر أو اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ(‬ ‫اﻷداة‬ ‫ﻣﺜﺎل اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬
‫ﺗﻔﻴﺪ اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﻷن اﻟﺠﻮاب ﻳﻜﻮن إﻣﺎ‬ ‫أ )اﻟﻬﻤﺰة(‬ ‫أﻳﺠﻬﻞ أﺣﺪﻧﺎ ﺳﻠﻮﻛﺎت اﻟﴪﻗﺔ واﻟﺘﺨﺮﻳﺐ واﻟﻌﻨﻒ‬
‫ﺑـ »ﻧﻌﻢ« أو »ﻻ« )‪0,5‬ن(‬ ‫)‪0,5‬ن(‬ ‫اﻟﻠﻔﻈﻲ واﻟﺠﺴﺪي ﰲ ﻣﻼﻋﺒﻨﺎ؟ ‪1).‬ن(‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﻣﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﲆ اﺳﻢ ﻣﻨﺴﻮب إﱃ اﺳﻢ ﻣﻘﺼﻮر ‪ :‬أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻷورﺑﻴﺔ اﻟﻴﻮم ﺣﺪاﺛﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻛﻘﻴﻤﺔ وأﻫﻤﻴﺘﻪ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ‪ :‬اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ وﻣﻈﺎﻫﺮه ودوره ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻗﻰ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن ﻣام ﻫﻮ ﻓﺮدي أﻧﺎين إﱃ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟامﻋﻲ وﺗﺸﺎريك ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫ﺣﺴﻦ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻐﻲ ﺣﺪود اﻟﻌﺮف أو اﻟﺠﻨﺲ‪...‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺘﺼﺎﻟﺢ اﻟﺪاﺋﻢ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﳌﺴﺘﻤﺮ وﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻐري ﻫﻤﻮﻣﻪ وﻣﺸﺎﻛﻠﻪ‪.‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪:‬‬
‫‪ -‬دور اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﰲ ﺗﺮﺳﻴﺦ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺸﺎذة اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻻ ﺗﻨﻢ ﻋﻦ روح رﻳﺎﺿﻴﺔ وﻻ ﻋﻦ أﺧﻼﻗﻴﺎت اﳌﻬﻨﺔ أو ﻏريﻫﺎ‪...‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ واﻟﺘﺂزر واﳌﺴﺎﻋﺪة وﺗﺠﻨﺐ ﻛﻞ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﺨﺮﻳﺐ‬
‫واﻟﺪﻣﺎر‪...‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪:‬‬
‫‪ -‬اﺳﺘﺤﻀﺎر ﻣﺴرية ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﰲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧرية وﻣﺎ ﺣﻞ مبﻼﻋﺐ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم وﻋﺪد ﺿﺤﺎﻳﺎ اﻟﻌﻨﻒ داﺧﻞ اﳌﻼﻋﺐ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﺳﻠﻮﻛﺎت ﻻ ﻣﺴﺆوﻟﺔ وﻏري أﺧﻼﻗﻴﺔ‪.....‬‬
‫ﺧﺎمتﺔ ‪ :‬ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ واﻟﺘﺂزر واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ ﻛﻞ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻔﺮﻗﺔ أو اﻹﻗﺼﺎء‪ ،‬ﻷن اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻳﻬﺪف إﱃ ﻗﺒﻮل اﻵﺧﺮ‬
‫واﺣﱰام اﻻﺧﺘﻼف ﻣﻌﻪ‪....‬‬

‫‪186‬‬
 ‫ﻧﻤــﺎذج‬
‫ﻣـﻦ‬
‫اﻻﻣﺘﺤـﺎﻧـــﺎت‬
‫ا ﻟﺠﻬــــــﻮ ﻳــــــــــــﺔ‬
‫اﻟﻤــﻮﺣــــﺪة‬
‫ﻟﻠﺒـﻜـﺎﻟــﻮرﻳـــــﺎ ‪2014‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2014‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﱪى‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﳌﺮأة واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫إن ﺗﺤﺴني أوﺿﺎع اﳌﺮأة ﰲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺤﻴﺎة ﻫﻮ ﻣﻦ ﺑني اﻟﺮﻫﺎﻧﺎت اﻟﻜﱪى اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ دول اﻟﻌﺎمل وﺷﻌﻮﺑﻪ إﱃ‬
‫ﻛﺴﺒﻬﺎ ﰲ أﻓﻖ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﺴﺘﺪاﻣﺔ ﳌﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻌﺘﱪ ﺗﻨﺎول أوﺿﺎع اﳌﺮأة ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﺷﻐﻞ اﻟﺪارﺳني واﻟﺒﺎﺣﺜني ﻣﻨﺬ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫أﻛرث ﻣﻦ ﻗﺮن‪ ،‬وﻛﺎن – ﺑﺎﻷﺧﺺ – ﻣﺮﻛﺰ اﻫﺘامم ﻣﻦ وﺻﻔﻮا ب "اﳌﺼﻠﺤني" اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺘﻘﺪون أن ﺣﺎل اﻟﺸﻌﻮب ﻻ‬
‫ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ إﻻ إذا ﺗﻢ متﻜني اﳌﺮأة ﻣﻦ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺬي ﺗﺴﺘﺤﻘﻪ ﻓﻌﻼ‪ ،‬وﺿﻊ اﳌﺴﺎواة ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني اﻟﺮﺟﻞ‪.‬‬
‫وﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻨﺎ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي واﻟﻌﴩﻳﻦ‪ ،‬وﰲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻷﻟﻔﻴﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪،‬ﻓﺈن ﻣﻮﺿﻮع "اﻟﻨﻬﻮض ﺑﺎﳌﺮأة" ﻻ ﻳﺰال‬
‫ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬وإمنﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﰲ أﻏﻠﺐ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎمل مبﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ‪.‬‬
‫وﻟﻘﺪ ﺷﻬﺪت ﻓﱰة اﻟﻌﴩﻳﺘني اﻷﺧريﺗني وﻋﲆ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﳌﻲ‪،‬ﻋﺪة ﻣﺤﻄﺎت ﻫﺎﻣﺔ ﺧﺼﺖ وﺿﻊ اﳌﺮأة‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻣﺆمتﺮاﻟﻘﺎﻫﺮة‬
‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ 1995‬اﻟﺬي ﺗﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺴﻜﺎن واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺬي ﻧﺎدى ﺑﺄن اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ اﳌﺮأة وﺗﺤﺴني وﺿﻌﻴﺘﻬﺎ ﻋﲆ اﻷﺻﻌﺪة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺼﺤﻴﺔ‪،‬ﻳﺸﻜﻞ ﰲ ﺣﺪ ذاﺗﻪ ﻏﺎﻳﺔ ﻋﲆ درﺟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻷﻫﻤﻴﺔ‪ ،‬وأﻧﻪ ﴍط أﺳﺎﳼ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ‪.‬‬
‫وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺆمتﺮ ﺑﻴﻜني ﻟﺴﻨﺔ ‪ ، 1995‬واﻟﺬي ﺟﺎء ﺑﻌﺪ ﻣﺆمتﺮ ﻛﻮﺑﻨﻬﺎﺟﻦ اﻟﺬي اﻧﻌﻘﺪ ﰲ اﻟﺴﻨﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺣﻮل اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‪،‬ﺣﻴﺚ أﻛﺪ اﳌﺆمتﺮان أن ﺗﺤﺴني أوﺿﺎع اﳌﺮأة ﻋﻨﴫ أﺳﺎﳼ ﻟﻀامن اﻟﺘﻮازن اﻟﺪميﻐﺮاﰲ واﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻟﺘﻨﻤﻮي‬
‫ﰲ اﻟﻌﺎمل‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﻋﻤﻠﺖ ﻫﺬه اﳌﺆمتﺮات واﻟﻘﻤﻢ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﻌامل ﻣﻌﺎﻳري ﺳﻮﺳﻴﻮ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻌﺎﻳري ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻛﻤﻴﺔ وﻛﻴﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻋﲆ‬
‫إﺑﺮاز ﺿﺨﺎﻣﺔ اﻟﻔﻮارق اﳌﺘﺼﻠﺔ ﺑﻮﺿﻊ اﳌﺮأة وأوﺟﻪ اﻟﻼﻣﺴﺎواة اﻟﺘﻲ متﻴﺰﻫﺎ؛ ﻻ ﻣﺴﺎواة ﻓﻴام ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻨﺴﺐ اﻟﺘﻤﺪرس‪،‬‬
‫ومتﻴﻴﺰ ﻓﻴام ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺴﻮق اﻟﺸﻐﻞ‪ ،‬وﻻ ﻣﺴﺎواة ﻓﻴام ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺒﻄﺎﻟﺔ واﻟﺮواﺗﺐ‪ ..‬إﱃ ﻏري ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ واﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻬﻢ ﻛﺎﻓﺔ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎمل وإن ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻨﺴﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﰲ ﻣﻴﺎدﻳﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ ﻛﺜري ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن‪.‬‬
‫ﻓﻔﻲ اﻟﺪول اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻳﻨﺼﺐ اﻻﻫﺘامم أﻛرث ﻋﲆ اﻟﺤﻘﻮق اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻷﺧﺺ ﻋﲆ اﳌﺴﺎواة اﳌﻬﻨﻴﺔ‪ ،‬إذ ﻳﻌﺘﱪﻫﺬا‬
‫اﻟﺼﻨﻒ ﻣﻦ اﳌﺴﺎواة ﻋﻨﴫا أﺳﺎﺳﻴﺎ ﻟﺘﺤﺴني اﳌﺮدودﻳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻻﻧﻌﻜﺎﺳﺎت اﻟﺪميﻐﺮاﻓﻴﺔ‬
‫اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ؛ ﻓﺎﳌﺮأة " اﳌُﻄَأمﻧﺔ"ﻋﲆ وﺿﻌﻬﺎ اﳌﻬﻨﻲ‪ ،‬أي ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﺑﺬل ﺿﻌﻒ اﻟﺠﻬﺪ اﻟﺬي ﻳﺒﺬﻟﻪ اﻟﺮﺟﻞ‬
‫ﻹﺛﺒﺎت ﻗﺪراﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺗﻘﺒﻞ ﺑﺄن ﺗﻨﺠﺐ أﻃﻔﺎﻻأﻛرث‪ ،‬وﻫﺬا ﻫﺎم ﺟﺪا ﰲ دول ﺗﻌﺎين ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮة "ﺷﻴﺨﻮﺧﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ"‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ إدرﻳﺲ‪ "،‬ﻗﺮاءة ﰲ ﺗﻨﺎول ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﳌﺴﺄﻟﺔ ﺣﻘﻮق وﺣﺮﻳﺎت اﳌﺮأة " ‪،‬‬
‫‪Français‬‬

‫ﺿﻤﻦ ﻛﺘﺎب ‪ :‬ﻧﺤﻮ اﻟﻨﻬﻮض ﺑﺎﳌﺮأة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء‪ ، 2008‬ص‪91.‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﺑﺘﴫف(‪.‬‬

‫‪188‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻻﺣﻆ اﻟﻌﻨﻮان‪ ،‬وﺑني ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻷﺳﺎس اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻟﺠﻬﺎ اﻟﻨﺺ‬
‫‪ -3‬ورد ﰲ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أن ﻣﻦ ُوﺻﻔﻮا ﺑﺎﳌﺼﻠﺤني " ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺘﻘﺪون أن ﺣﺎل اﻟﺸﻌﻮب ﻻ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ إﻻ إذا ﺗﻢ متﻜني‬
‫اﳌﺮأة ﻣﻦ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺬي ﺗﺴﺘﺤﻘﻪ ﻓﻌﻼ‪ ،‬وﺿﻊ اﳌﺴﺎواة ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني اﻟﺮﺟﻞ " اﴍح ﻫﺬا اﻟﻘﻮل ﰲ ﺣﺪود أرﺑﻌﺔ أﺳﻄﺮ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن ‪ :‬ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﳌﺮأة‪ ،‬وﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ‬
‫ﺣﻘﻞ ﻣﻨﻬام‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﳌﺮأة اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -5‬ﺣﻠﻞ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺤﻘﻮق "اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ" اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻨﺺ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﻦ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻷﺳﺎس ﻟﻘﻴﺎس ﻣﺪى اﻟﺘﻘﺪم ﰲ ﺗﺤﺴني أوﺿﺎع‬
‫اﳌﺮأة وﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻋﺘﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﰲ دﻓﺎﻋﻪ ﻋﻦ اﻻرﺗﺒﺎط اﻟﻮﺛﻴﻖ ﺑني ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﻨﺸﻮدة واﻟﻨﻬﻮض ﺑﺄوﺿﺎع اﳌﺮأة‪ ،‬ﻋﲆ أدﻟﺔ وﺣﺠﺞ‬
‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ وﻣﻨﻄﻘﻴﺔ‪ .‬ﻗﺪم ﻣﺜﺎﻻ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬام‪.‬‬
‫‪ -7‬رﻛﺐ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ إﺟﺎﺑﺎت ﰲ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ ﰲ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻟﺠﻬﺎ اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﺼﺪرﻳﻦ أوﻟﻬام ﻟﻔﻌﻞ ﺛﻼيث‪ ،‬وﺛﺎﻧﻴﻬام ﻟﻔﻌﻞ ﺧامﳼ‪ ،‬ﺛﻢ ﺣﺪد اﻟﻮزن اﻟﴫﰲ ﻟﻠﻔﻌﻠني‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ‪،‬‬
‫وﻓﻖ اﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬

‫أ‪-‬‬
‫ب‪-‬‬
‫‪ -2‬اﻳﺖ ﺑﺠﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﻌﺪد " ‪ " 1994‬ﻣﺤ ﱠﻮﻻ ﻣﻦ ﺻﻮرﺗﻪ اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ إﱃ ﺻﻮرﺗﻪ اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎم‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﺗﺄﻣﻞ اﻟﺼﻮرة اﻵﺗﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺣﻠﻠﻬﺎ ﻣﻮﻇﻔﺎ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﻚ ﰲ ﻣﻬﺎرة‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺻﻮرة ‪:‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪189‬‬
 ‫ﺣــﻞ ﻣﻮﺿﻮع اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟـﻬــﺔ اﻟــﺪار اﻟﺒـﻴـﻀــﺎء اﻟﻜـﺒــﺮى ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2014‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺟﺎء اﻟﻌﻨﻮان ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺮﻛﺐ اِﺳﻤﻲ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﻌﻄﻮف وﻣﻌﻄﻮف ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬وﻋﻼﻗﺔ اﻟﻌﻨﻮان ﺑﺎﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻋﺎم ﺑﺨﺎص ﺣﻴﺚ أن اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﺟﺎءت ﻟﺘﻮﺿﺢ وﺗﴩح ﻣﺎ ﺟﺎء ﻋﺎﻣﺎ ﰲ اﻟﻌﻨﻮان‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻧﺸﻐﺎل اﻟﺪارﺳني واﻟﺒﺎﺣﺜني ﻣﻨﺬ أﻛرث ﻣﻦ ﻗﺮن ﺑﺘﺤﺴني أوﺿﺎع اﳌﺮأة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ أﺳﺎس ﺗﻘﺪم‬
‫اﻟﺸﻌﻮب ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﻨﺸﻮدة ﻣﻊ اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ اﻟﺤﻘﻮق اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻤﺮأة ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﳌﺴﺎواة‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﳌﻬﻨﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺴني اﳌﺮدودﻳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻳﺮى ﺑﻌﺾ اﻟﺪارﺳني واﳌﻬﺘﻤني ﺑﺄوﺿﺎع اﳌﺮأة أن اﻟﺸﻌﻮب ﻻ ميﻜﻦ أن ﺗﺘﻘﺪم وﺗﺴري ﻧﺤﻮﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﺴﺘﺪاﻣﺔ دون إﻋﻄﺎء‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﳌﺮأة اﳌﻜﺎﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺤﻘﻬﺎ داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ ومتﻜﻴﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ وﺗﺤﺴني أوﺿﺎﻋﻬﺎ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﳌﺴﺎواة اﳌﻬﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﳌﺮأة‬

‫أوﺿﺎع اﳌﺮأة‪ ،‬متﻜني اﳌﺮأة‪ ،‬اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻜﺎﻣﻞ أو ﺗﺮاﺑﻂ أو‬
‫ﺗﻔﺎﻋﻞ‪1) .‬ن(‬ ‫اﳌﺮأة‪ ،‬اﳌﺴﺎواة‪ ،‬اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‪ ،‬وﺗﺤﺴني واﻟﺮواﺗﺐ‪ ،‬ﺗﺤﺴني اﳌﺮدودﻳﺔ‪0.5) ...‬ن(‬
‫وﺿﻌﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬إﺛﺒﺎت ﻗﺪرﺗﻬﺎ‪0.5)...‬ن(‬

‫‪ -5‬ﺗﻌﺪ اﻟﺤﻘﻮق اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ إﺣﺪى اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻷﺳﺎس اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺎس ﺑﻬﺎ اﻟﺘﻘﺪم اﳌﺮﺗﺒﻂ ﺑﺘﺤﺴني أوﺿﺎع اﳌﺮأة وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ وذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ متﺘﻴﻊ اﳌﺮأة ﺑﺠﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺤﻘﻮق اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺘﺄﻣني اﻟﻐﺬاء وﺗﻮﻓري ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻴﴚ ﻛﺎف وﻣﺮاﻋﺎة ﺟﻤﻴﻊ ﺣﺮﻳﺎﺗﻬﺎ دون متﻴﻴﺰ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني اﻟﺮﺟﻞ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﻣﺜﺎل ﻋﻦ اﻷدﻟﺔ واﻟﺤﺠﺞ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻤﺪﻫﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ :‬ﺗﺄﻛﻴﺪ اﻻرﺗﺒﺎط اﻟﻮﺛﻴﻖ ﺑني ﺗﺤﺴﻦ أوﺿﺎع اﳌﺮأة وﺗﺤﻘﻴﻖ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﻨﺸﻮدة‪.‬‬
‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ‪ :‬ﺷﻐﻞ ﻣﻮﺿﻮع اﳌﺮأة اﻟﺪراﺳني ﻣﻨﺪ أﻛرث ﻣﻦ ﻗﺮن و ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺘﻘﺪون أن ﺣﺎل اﻟﺸﻌﻮب ﻻ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ إﻻ ﺑﺘﻤﻜﻦ‬
‫اﳌﺮأة ﻣﻦ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ‪.‬‬
‫اﳌﻨﻄﻘﻴﺔ ‪ :‬ﰲ اﻟﺪول اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻳﻨﺼﺐ اﻹﻫﺘامم ﻋﲆ اﻟﺤﻘﻮق اﳌﻬﻨﻴﺔ ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻋﻨﴫا ً أﺳﺎﺳﻴﺎً ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﰲ ﻫﺬه اﳌﻘﺎﻟﺔ ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ أوﺿﺎع اﳌﺮأة اﻟﺘﻲ اﻫﺘﻢ ﺑﻬﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪارﺳني واﻟﺒﺎﺣﺜني ﻣﻨﺬ أﻛرث ﻣﻦ ﻗﺮن‪،‬‬
‫ﻣﺒﻴﻨﺎ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﻨﺸﻮدة ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻖ ﻣﺴﺎواﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ﻣﺸريا إﱃ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺤﻘﻮق اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ‬
‫ﺑﺘﺤﺴني أوﺿﺎع اﳌﺮأة وﻣﺴﺎواﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ اﺟﺘامﻋﻴﺎ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ‪،‬ﻷﺟﻞ ذﻟﻚ ﺗﻢ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﺣﻘﻠني دﻻﻟﻴني ﺣﻘﻞ اﳌﺮأة وﺣﻘﻞ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ووﻇﻒ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺠﺠﺎ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ أﻃﺮوﺣﺘﻪ وﺗﺄﻛﻴﺪ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻘﺪ أﻏﻔﻞ اﻟﻜﺎﺗﺐ أﻫﻤﻴﺔ و دور‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫اﳌﺮأة ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ واﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﻋﲆ ﺣﺪ ﺳﻮاء‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -1‬ﻣﺜﺎل ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ ﻛﺜرية ﰲ اﻟﻨﺺ ﻋﻦ اﳌﺼﺪرﻳﻦ اﻟﺜﻼيث واﻟﺨامﳼ ‪:‬‬

‫‪190‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬

‫)‪0.25‬ن(‬ ‫)‪0.25‬ن( ﻓَ َﻌ َﻞ‬ ‫)‪0.5‬ن( ﻧَ َﻬ َﺾ‬ ‫ﻮض‬
‫اﻟﺜﻼيث ‪ :‬ﻧُ ُﻬ ٌ‬
‫)‪0.25‬ن(‬ ‫)‪0.25‬ن( اِﻧْ َﻔ َﻌ َﻞ‬ ‫)‪0.5‬ن( اِﻧْ َﻌﻜ ََﺲ‬ ‫اﻟﺨامﳼ ‪ :‬اِﻧْ ِﻌﻜ ٌ‬
‫َﺎس‬
‫ني ﴐب زﻟﺰال ﻋﻨﻴﻒ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻟﻮس أﻧﺠﻠﺲ ﺑﻜﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ ﻏﺮب اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫‪ -2‬ﰲ ﺳﻨﺔ أَﻟ ٍْﻒ َوﺗِ ْﺴ َﻊ َﻣﺎﺋَ ٍﺔ َوأَ ْرﺑَ َﻊٍ وﺗِ ْﺴ ِﻌ َ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫Š ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﻮع اﻟﺼﻮرة ‪ :‬ﺻﻮرة ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻮرﻳﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫Š ﻣﺮﺳﻞ اﻟﺼﻮرة ‪ :‬ﻓﻬﺪاﻟﺒﺨﺎري‪.‬‬

‫Š ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ ‪ :‬اﺟﺘامﻋﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻷﻳﻘﻮين ‪ :‬ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺷﻜﻞ اﻟﺼﻮرة وﻣﻘﺎﺳﻬﺎ ) ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ – اﳌﻘﺎس‪...... 13.50/7.5 :‬اﻷﻟﻮان‪ :‬أﺑﻴﺾ‪/‬أﺳﻮد‪....‬‬
‫أﺑﻌﺎد اﻟﺼﻮرة ودﻻﻻﺗﻬﺎ ‪ :‬ﻣﻌﺎﻧﺎة اﳌﺮأة )ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻘﺮوﻳﺔ ( واﻟﺘﺤﺴﻴﺲ ﺑﺄدوارﻫﺎ ﰲ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ واﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺤﻘﻮﻗﻬﺎ‪....‬‬
‫وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺼﻮرة ‪ :‬إﺧﺒﺎرﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة ﻣﻊ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻠﻬﺎ اﻟﺼﻮرة‪) :‬اﺟﺘامﻋﻴﺔ – ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‪-‬ﻧﻀﺎﻟﻴﺔ‪(...‬‬
‫ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻠﻐﺔ واﺣﱰام ﻋﻼﻣﺎت اﻟﱰﻗﻴﻢ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪191‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2014‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺮﺑﺎط ﺳﻼ زﻣﻮر زﻋﻴﺮ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮﺑﺎط ﺳﻼ زﻣﻮر زﻋري‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛرثة ﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﻋﻦ اﻹﺑﺪاع واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ وﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻬﺎ وﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺰال اﻟﻐﻤﻮض‬
‫ﻳﺤﻴﻂ ﺑﺎﳌﻮﺿﻮع ‪ ،‬ﺑﻞ إن اﻟﻌﻠامء اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻌﺮﺿﻮا ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ ﻟﺒﻌﺾ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻻﻳﻜﺎدون ﻳﺘﻔﻘﻮن ﻋﲆ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ واﺣﺪ وواﺿﺢ ﻟﻜﻠﻤﺔ إﺑﺪاع‪.‬‬
‫واﺧﺘﻼف اﻟﻌﻠامء ﰲ ﻓﻬﻢ اﳌﻘﺼﻮد ﺑﺎﻹﺑﺪاع وﻋﺪم اﺗﻔﺎﻗﻬﻢ ﻋﲆ ﺗﻌﺮﻳﻒ واﺿﺢ وﻣﺤﺪد‪ ،‬ﻫﻮ ﰲ ﺣﺪ ذاﺗﻪ ﻣﺆﴍ ﻋﲆ‬
‫ﺗﻌﻘﺪ اﳌﻮﺿﻮع‪ .‬وﻳﻜﻔﻲ أن ﻧﺸري ﻫﻨﺎ إﱃ أن ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠامء ﻳﻘﺼﺪون ﺑﺎﻹﺑﺪاع اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ﺧﻠﻖ ﳾء ﺟﺪﻳﺪ أو ﻣﺒﺘﻜﺮ‪،‬‬
‫وإﺧﺮاﺟﻪ ﺣﻴﺰ اﻟﻮﺟﻮد‪،‬ﺑﻴﻨام ﻳﻘﺼﺪ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ أو اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺑﻬﺎ اﺑﺘﻜﺎر ذﻟﻚ اﻟﴚء‬
‫اﻟﺠﺪﻳﺪ ذي اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪،‬ﰲ ﺣني ﻳﺤﴫ ﻓﺮﻳﻖ ﺛﺎﻟﺚ اﻹﺑﺪاع ﰲ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺬي ﻳﻨﺸﺄ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫وﺗﻜﺸﻒ ﺑﻌﺾ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻲ أﺟﺮﻳﺖ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻹﺑﺪاع‪،‬ﻋﻦ أن ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ميﺘﻠﻚ ﻗﺴﻄﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺪرة اﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻧﺴﻤﻴﻬﺎ "اﻹﺑﺪاع"‪ ،‬وأﻧﻪ ميﻜﻦ ﺗﻌﻬﺪ ﻫﺬه اﻟﻘﺪرة وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺐ واﳌﺮان‪،‬ﺧﺎﺻﺔ وأن اﻟﺴﻠﻮك اﳌﺘﺼﻞ ﺑﺎﳌﺮدود‬
‫اﻹﺑﺪاﻋﻲ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻛﺜريا ﻣﻦ ﻋﻨﺎﴏﺣﺐ اﻻﺳﺘﻄﻼع واﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ اﻟﻜﺸﻒ واﻻرﺗﻴﺎد وإﺛﺎرة اﻟﺘﺴﺎؤﻻت‪.‬‬
‫وﻟﻴﺲ اﳌﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ إﻧﺘﺎج ﻋﻤﻞ إﺑﺪاﻋﻲ ﻣﻌني ﺑﺎﻟﺬات أوإﻧﺠﺎزه‪،‬ﻣﺜﻞ رﺳﻢ ﻟﻮﺣﺔ زﻳﺘﻴﺔ أو ﺗﺄﻟﻴﻒ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ أو ﻗﺼﻴﺪة ﺷﻌﺮﻳﺔ‪ ...‬وإمنﺎ اﳌﻘﺼﻮد ﺑﻬﺎ‪ ،‬اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ميﻜﻦ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﺗﺼﻮر اﻟﻌﻤﻞ اﻹﺑﺪاﻋﻲ‬
‫ﻛﻮﺣﺪة ﻛﻠﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﴩوع ﰲ إﻧﺠﺎزه أو ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬ﻓﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻌﻤﻞ اﻹﺑﺪاﻋﻲ ﻻ ﻳﺨﺮج ﻋﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺠﺮد ﺗﺸﻜﻴﻞ‬
‫ﻟﻠﻤﻮاد واﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﺨﺎم اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ذﻟﻚ اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﺧﺘﻼف ﻣﺠﺎل إﺑﺪاﻋﻪ اﻟﺨﺎص‪.‬‬
‫وﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻚ ﰲ أن اﻹﺑﺪاع ﻳﺤﺘﺎج إﱃ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ واﻻﻧﻄﻼق‪،‬وﻋﺪم اﻟﻜﺒﺖ أو اﻟﺮﺿﻮخ ﻷي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻘﻬﺮ‪،‬‬
‫ذﻟﻚ أن أي ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻔﺮض ﻗﻴﻮد ﻋﲆ اﻟﻨﺸﺎط اﻹﺑﺪاﻋﻲ وﺗﻘﻨﻴﻨﻪ وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ‪ ،‬وإﻟﺰام اﳌﺒﺪﻋني اﺗﺒﺎﻋﻬﺎ واﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﻬﺎ وﻋﺪم‬
‫اﻟﺨﺮوج ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﰲ ﺻﺎﻟﺢ اﻹﺑﺪاع واﻟﺨﻠﻖ واﻻﺑﺘﻜﺎر‪.‬‬
‫أﺣﻤﺪ أﺑﻮ زﻳﺪ"اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ"‪ .‬ﻣﺠﻠﺔ ﻋﺎمل اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬اﳌﺠﻠﺪ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﴩ‪.‬اﻟﻌﺪد اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫‪ ،1985‬ص‪ 5‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ) ﺑﺘﴫف( ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬أﺑﺮز ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺮاﺑﻌﺔ مبﻀﻤﻮن اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻟﺠﻬﺎ اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫‪ -3‬اﴍح ﰲ ﺣﺪود ﺛﻼﺛﺔ أﺳﻄﺮ‪،‬اﻟﻘﻮﻟﺔ اﻵﺗﻴﺔ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫"وﺗﻜﺸﻒ ﺑﻌﺾ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻲ أﺟﺮﻳﺖ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻹﺑﺪاع ﻋﻦ أن ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ميﺘﻠﻚ ﻗﺴﻄﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺪرة اﻟﺨﺎﺻﺔ‬

‫‪192‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﻲ ﻧﺴﻤﻴﻬﺎ "اﻹﺑﺪاع"‪،‬وأﻧﻪ ميﻜﻦ ﺗﻌﻬﺪ ﻫﺬه اﻟﻘﺪرة وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺐ واﳌﺮان"‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺣﺪد اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺪﻻﱄ اﳌﻬﻴﻤﻦ ﰲ اﻟﻨﺺ‪ ،‬واﺟﺮد أرﺑﻌﺔ أﻟﻔﺎظ أو ﻋﺒﺎرات داﻟﺔ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬

‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺪﻻﱄ اﳌﻬﻴﻤﻦ‬

‫‪ -5‬اﺟﺮد اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ مبﻔﻬﻮم اﻹﺑﺪاع‪،‬اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -6‬وﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬اﺳﺘﺪل ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﱪزا وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -7‬ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﺎ ﻳﺄيت ‪:‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫" وﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻚ ﰲ أن اﻹﺑﺪاع ﻳﺤﺘﺎج إﱃ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ واﻻﻧﻄﻼق وﻋﺪم اﻟﻜﺒﺖ أو اﻟﺮﺿﻮخ ﻷي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻘﻬﺮ‪"...‬‬
‫‪ -‬اﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ أﺳﻄﺮ‪،‬ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬وﺗﺒﺪي رأﻳﻚ ﺣﻮل اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻹﺑﺪاع واﻟﺤﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﺼﺪرﻳﻦ‪ ،‬أﺣﺪﻫام ﻟﻔﻌﻞ ﺛﻼيث واﻟﺜﺎين ﻟﻔﻌﻞ رﺑﺎﻋﻲ‪ ،‬وﺣﺪد وزﻧﻴﻬام وﻓﻌﻠﻴﻬام‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﺠﺪول‬
‫اﻵيت ‪:‬‬

‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬

‫‪ -1‬ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺛﻼيث‬
‫‪ -2‬ﻣﻦ ﻓﻌﻞ رﺑﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -2‬ﺣﻮل اﻟﻌﺪد)‪ (12‬ﻣﻦ ﺻﻮرﺗﻪ اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ إﱃ ﺻﻮرﺗﻪ اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‪ ،‬ورﻛﺒﻪ ﰲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻧﴙء ﺟﻤﻠﺘني ﻣﻔﻴﺪﺗني‪ ،‬ﻳﻜﻮن اﳌﻤﻴﺰ ﰲ اﻷوﱃ ﻣﻔﺮدا ) ﻣﻠﻔﻮﻇﺎ( وﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻠﺔ )ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ(‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫" ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺟﻮﻫﺮ اﻹﺑﺪاع ﰲ ﻧﺸﺎط اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻳﺘﺼﻒ ﺑﺎﻻﺑﺘﻜﺎرواﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‪،‬وﻫﻮ ميﺜﻞ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺬي ﻳﻘﻒ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﻴﺾ‬
‫ﻣﻦ اﻻﺗﺒﺎع واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‪"...‬‬
‫اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﻮﻟﺔ‪ ،‬واﻛﺘﺐ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻣﻨﺴﺠام ﺗﺴﺘﺜﻤﺮﻓﻴﻪ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﻚ ﰲ ﻣﻬﺎريت ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة واﻟﺮﺑﻂ ﺑني اﻷﻓﻜﺎر‪،‬‬
‫ﰲ ﺣﺪود اﺛﻨﻲ ﻋﴩﺳﻄﺮا‪ ،‬ﻣﺮاﻋﻴﺎ ﻣﺎ ﻳﺄيت ‪:‬‬
‫• أن ﺗﻜﺘﺐ ﺑﻠﻐﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء؛‬
‫• أن ﺗﻮﻇﻒ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﱰﻗﻴﻢ ﺑﺼﻮرة ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪193‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ اﻟﺮﺑـــﺎط ﺳـــﻼ زﻣــﻮر زﻋـﻴــــﺮ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2014‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺑﻌﻨﻮان اﻟﻨﺺ ﻋﻼﻗﺔ ﻋﺎم ﺑﺨﺎص‪،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻋﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺮاﺑﻌﺔ إﱃ ﴍح وﺗﻔﺼﻴﻞ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﺑﺪاع واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ وﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻬﺎ وﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع‪،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ﻣﺎ أﺻﺎب اﻹﺑﺪاع ﻣﻦ ﻏﻤﻮض‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫واﻟﺘﺒﺎس ﻣﻦ ﻟﺪن اﻟﻌﻠامء ﻣﺆﻛﺪا ﻋﲆ أن اﻹﺑﺪاع ﻳﺤﺘﺎج إﱃ اﻟﺤﺮﻳﺔ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ أي ﻗﻴﺪ أو ﺗﻮﺟﻴﻪ أو ﺗﻘﻨني‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻹﺑﺪاع ﻓﻄﺮي ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن ويك ﺗﺘﻔﺘﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاع ﰲ اﻟﻜﺸﻒ واﻻﺑﺘﻜﺎر‪،‬ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﻟﺘﺪارﻳﺐ واﻟﺘامرﻳﻦ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‬
‫ﻟِﺘَ ُﻤﻮ وﺗﻈﻬﺮ ﻟﺪﻳﻪ ﺧﺎﺻﻴﺔ اﻹﺑﺪاع ‪ ،‬وﻟﻦ ﻳﺘﻢ ذﻟﻚ إﻻ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻛرثة اﻻﻃﻼع وﺣﺐ اﻻﺳﺘﻜﺸﺎف وﻛرثة اﻟﺘﺴﺎؤﻻت‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺒري وإﺑﺪاء اﻟﺮأي ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ أي ﻗﻴﺪ أو إﻟﺰام أو ﺗﻮﺟﻴﻪ‪.‬‬
‫‪-4‬‬
‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺪﻻﱄ اﳌﻬﻴﻤﻦ‬
‫‪ -‬اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع ‪ -‬ﻣﺠﺎل اﻹﺑﺪاع‬ ‫‪-‬اﻹﺑﺪاع واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪ -‬اﳌﺮدود اﻹﺑﺪاﻋﻲ ‪ -‬اﻹﺑﺪاع ﻳﺤﺘﺎج إﱃ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ‬
‫‪ -5‬اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ مبﻔﻬﻮم اﻹﺑﺪاع اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻹﺑﺪاع اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ﺧﻠﻖ ﳾء ﺟﺪﻳﺪ أو ﻣﺒﺘﻜﺮ وإﺧﺮاﺟﻪ إﱃ ﺣﻴﺰ اﻟﻮﺟﻮد‪.‬‬
‫‪ -‬اﻹﺑﺪاع ﻫﻮ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ أو اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺑﻬﺎ اﺑﺘﻜﺎر ذﻟﻚ اﻟﴚء اﻟﺠﺪﻳﺪ ذي اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻹﺑﺪاع ﻳﻜﻤﻦ ﰲ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺬي ﻳﻨﺸﺄ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫و اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑني ﻫﺬه اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ وﺗﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫‪ -6‬وﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺘﻬﺎ ‪..... - :‬أن ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠامء ﻳﻘﺼﺪون ﺑﺎﻹﺑﺪاع‪...‬‬
‫‪... -‬ﻋﻦ أن ﻛﻞ ﳾء ميﺘﻠﻚ ﻗﺴﻄﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺪرة اﻟﺨﺎﺻﺔ‪...‬‬
‫‪ -‬وﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻚ أن اﻹﺑﺪاع ﻳﺤﺘﺎج إﱃ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫و وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ اﻹﺧﺒﺎر و اﻹﻗﻨﺎع ﺑﺼﺤﺔ اﻷﻃﺮوﺣﺔ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﺺ اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -7‬مبﺎ أن اﻹﺑﺪاع ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻳﺪ وﻣﺒﺘﻜﺮ‪ ،‬ومبﺎ أن ﻟﻜﻞ إﻧﺴﺎن ﻣﻨﺘﺞ ﻗﺪرات إﺑﺪاﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ و يك ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫اﻹﺑﺪاع ﻟﺪى ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻣﻨﺘﺞ أو ﻣﺒﺪع ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﺤﻔﺰات ﺧﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﻜﻞ ﺣﺮﻳﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل داﺧﻠﻪ ﻟﻴﻜﺸﻒ ﻋﻦ‬
‫ﻣﻮاﻫﺒﻪ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ أي ﻗﻴﺪ أو رﺿﻮخ واﻧﻘﻴﺎد أو اﺟﱰار أو ﺣﻮاﺟﺰ‪ ،‬ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ إﺣﺴﺎس اﻹﻧﺴﺎن اﳌﺒﺪع ﺑﺎﻷﻣﺎن واﻻرﺗﻴﺎح‬
‫اﻟﻨﻔﴘ واﻻﻧﻔﺘﺎح‪....‬‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻹﺑﺪاع واﻟﺤﺮﻳﺔ ﺷﻴﺌﺎن ﻣﺘﻼزﻣﺎن‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﻨﻔﺘﺢ‪ ،‬ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻸﻓﺮاد ﴍوط ﺗﺤﻘﻴﻖ ذواﺗﻬﻢ ﺑﻜﻞ ﺣﺮﻳﺔ ﻓﺈﻧﻪ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻌﻠﻴﺎ ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺒﻠﺪان واﻟﺴري ﺑﻬﺎ ﻧﺤﻮ اﻷﻓﻀﻞ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪Français‬‬

‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬ ‫‪-1‬‬

‫َﻏ ُﻤ َﺾ‬ ‫اﻟ ُﻔ ُﻌ ُ‬
‫ﻮل‬ ‫ﻮض‬‫‪ -1‬ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺜﻼيث ‪ :‬اﻟ ُﻐ ُﻤ ُ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫أَ ْﺧ َﺮ َج‬ ‫إِﻓْ َﻌﺎﻟَﻪ‬ ‫‪ -2‬ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ‪ :‬إِ ْﺧ َﺮا َﺟﻪ‬

‫‪194‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﺷﺎرك ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺣﺼﺎء اِﺛ ْ َﻨﺎ َﻋ َﴩ أﺳﺘﺎذا ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﳌﺆﺳﺴﺔ‪.‬‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -3‬متﻴﻴﺰ ﻣﻠﻔﻮظ ‪ :‬اﺑﺘ ْﻌ ُﺖ َﺻﺎﻋﺎً ﻗَ ْﻤﺤﺎً‪ – .‬متﻴﻴﺰ ﻣﻠﺤﻮظ ‪ :‬ﻧﻌﻢ زﻳ ٌﺪ ُﺧﻠُﻘﺎً‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6 :‬ن‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ‪ :‬ﺟﻮﻫﺮ اﻹﺑﺪاع ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﻨﺸﺎط اﻹﻧﺴﺎن وﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ اﻟﺨﻠﻖ واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻻﺗﺒﺎع واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‪.‬‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﻨﺺ ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻹﺑﺪاع وﺗﺤﺪﻳﺪ ﺟﻮﻫﺮه اﳌﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻻﺑﺘﻜﺎر واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ أي ﺗﺒﻌﻴﺔ أو ﺗﻘﻠﻴﺪ‪...‬‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺧﺎص ‪:‬‬
‫اﻹﺑﺪاع ﻧﺸﺎط ﻓﻜﺮي وﻋﻘﲇ ﻳﺠﻌﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺎدرا ﻋﲆ إﻧﺘﺎج اﻟﺠﺪﻳﺪ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﺠﺎﻻت اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ أو اﻟﻔﻨﻴﺔ أو ﻏريﻫﺎ‪....‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻻﺗﺒﺎع و اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺮﺿﻮخ واﻹذﻋﺎن واﻻﺗﻜﺎﻟﻴﺔ واﻻﻧﻐﻼق واﻟ ُﺠﻤﻮد ورﻓﺾ ﻛﻞ ﺟﺪﻳﺪ أو اﺟﺘﻬﺎد أو اﻧﻔﺘﺎح‪...‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪:‬‬
‫Š ﺟﻮﻫﺮ اﻹﺑﺪاع ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻻﺑﺘﻜﺎر واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﺠﺎﻻت وﻫﻮ وﻟﻴﺪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاع‪.‬‬
‫Š ﺟﻮﻫﺮ اﻹﺑﺪاع ﻣﺮﺗﺒﻂ مبﻠﻜﺎت اﻹﻧﺴﺎن وﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ اﻟﺨﻠﻖ واﻻﺑﺘﻜﺎر‪.‬‬
‫Š ﺗﺠﻨﺐ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ واﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﺗﻔﺎدﻳﺎ ﻟﻠﺴﻘﻮط ﰲ اﻻﻧﻐﻼﻗﻴﺔ واﻻﺟﱰار‪.‬‬
‫متﻴﺰ اﻟﺸﺨﺺ اﳌﺒﺪع ﺑﺎﻟﺘﻔﺮد واﻟﺘﻤﻴﺰ‪.‬‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻹﺑﺪاع ‪:‬‬
‫Š اﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﺤﺮﻳﺔ اﻟﺘﻔﻜري وإﺑﺪاء اﻟﺮأي‪.‬‬
‫Š اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ﺗﺠﺪﻳﺪ اﻷﻓﻜﺎر واﻻﺑﺘﻜﺎر‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫Š اﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﻞ اﳌﺸﺎﻛﻞ ﰲ ﻣﺠﺎﻻت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫Š اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﺴﻜﻴﻨﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻻرﺗﻴﺎح‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳌﻬﺎرة اﻟﺮﺑﻂ ﺑني اﻷﻓﻜﺎر ‪،‬ﺗﻮﻇﻒ أدوات اﻟﺮﺑﻂ ﺑﺄﻧﻮاﻋﻬﺎ وﺻﻮرﻫﺎ اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ واﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ‪:‬‬
‫Š ﺻﻮرة ﴏﻳﺤﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺄﻧﻮاع اﻟﺮﺑﻂ اﻟﻠﻔﻈﻲ ﻛﺎﻟﺮﺑﻂ ﺑﺎﻟﻀامﺋﺮ وأﺳامء اﻹﺷﺎرة وأﺳامء اﳌﻮﺻﻮﻟﺔ أو اﻟﺮﺑﻂ ﺑﺎﻟﻌﻄﻒ أو اﻟﴩط‪...‬‬
‫Š ﺻﻮرة ﺿﻤﻨﻴﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺄﻧﻮاع اﻟﺮﺑﻂ اﳌﻌﻨﻮي ﻛﺎﻟﺮﺑﻂ ﺑﺎﻟﺒﺪﻟﻴﺔ ﺣني ﺗﻜﻮن اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪﻻ ﻋﻦ اﻷوﱃ أو اﻟﻨﻌﺘﻴﺔ ﺣني‬
‫ﺗﻜﻮن ﻧﻌﺘﺎ ﻟﻬﺎ أو ﺗﻮﻛﻴﺪﻳﺔ ﺣني ﺗﻜﻮن ﺗﻮﻛﻴﺪا ﻟﻬﺎ أو ﺟﻮاﺑﺎ ﻋﻦ ﺳﺆال ﻳﻔﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻷوﱃ ‪...‬‬
‫Š ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‪ :‬أﻣﺜﻠﺔ ﻷﺳامء ﻣﺒﺪﻋني ﻋﺎﳌﻴني وﻋﺮب ﺗﺮﻛﻮا ﺑﺼامﺗﻬﻢ ﰲ ﻣﺠﺎل‬
‫اﻹﺑﺪاع ﰲ ﺷﺘﻰ اﳌﺠﺎﻻت ﻣﺜﻞ ﺳﺘﻴﻒ ﺟﻮﻳﺰ وﺑﻠﻐﻴﺘﺲ ﰲ اﳌﺠﺎل اﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬وﻧﺠﺎ اﳌﻬﺪاوي وﺑﺘﻬﻮﻓﻦ ﰲ اﳌﺠﺎل اﻟﻔﻨﻲ‪....‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺣﺼﻴﻠﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﳌﺘﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﰲ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ‪:‬‬
‫ﻧﺨﻠﺺ إذن إﱃ أن ﺟﻮﻫﺮ اﻹﺑﺪاع ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﻘﺪرة اﻹﻧﺴﺎن ﻋﲆ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ واﻗﻌﻪ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ أﻓﺮاد ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ واﻟﺴﻤﻮ‬
‫ﺑﺄﻓﻜﺎره إﱃ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻧﺒﻴﻞ يك ﻳﻨﺘﺞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻳﺪ وﻣﺒﺘﻜﺮ وﻳﺆدي رﺳﺎﻟﺘﻪ ﻋﲆ أﻛﻤﻞ وﺟﻪ‪...‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪195‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/1‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2014‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﺳﻮس ﻣﺎﺳﺔ درﻋﺔ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﺳﻮس ﻣﺎﺳﺔ درﻋﺔ‬

‫ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻮﻃﻦ‪...‬‬ ‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫ﻓ ُﻴ ْﺒ َﻨﻰ ﻋﲆ أُ ﱢس اﳌﺆا َﺧﺎة ﺑُ ْﻨﻴــــــــــﺎ ُن‬ ‫‪ -1‬أَ َﻣﺎ آن أَ ْن ﺗ ُ ْﻨﴗ ِﻣ َﻦ اﻟﻘ ْﻮم أﺿﻐﺎ ُن؟‬
‫ﻨﺎﴏ أ ْوﻃَـــــــــــﺎ ُن‬‫ﻓﺘَﻜ ِْﺴ َﺐ ِﻋ ّﺰا ً ﺑﺎﻟﺘّ ُ‬ ‫‪ -2‬أ َﻣﺎ آ َن أن ﻳُﺮ َﻣﻰ اﻟﺘّ َﺨﺎذ ُُل ﺟﺎﻧﺒــــﺎً؟‬
‫وإ ّن اﻟﺘﱠ َﻌﺎدي ﰲ اﻟ ّﺪﻳﺎﻧﺔ ُﻋـــــــــﺪوا ُن‬ ‫‪َ -3‬ﻋﻼَ َم اﻟﺘﱠﻌﺎدي ﻻ ْﺧﺘﻼف دﻳﺎﻧــــــ ٍﺔ؟‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻓﺘَ ْﻌ ُﻤ َﺮ ﺑﻠﺪا ٌن وﻳﺄ َﻣ َﻦ ﻗُﻄﱠــــــــــــــﺎ ُن‬ ‫ﴐ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﺘّ َﻌﺎ ُون دﻳﻨﻨـــــﺎ؟‬ ‫‪ -4‬و َﻣﺎ َ ﱠ‬
‫ﻓامذا ﻋﻠﻴﻨﺎ أ ْن ﺗ َ َﻌ ﱠﺪد أ ْدﻳــــــــــــﺎنُ؟‬ ‫‪ -5‬إذا َﺟﻤ َﻌﺘْ َﻨﺎ وﺣﺪ ٌة وﻃﻨﻴــــــــــــ ٌﺔ‬
‫ﻟﺴﺎنٌ‪ ،‬وأوﻃﺎ ٌن‪ ،‬وﺑﺎﻟﻠﻪ إميــــــــــــﺎ ُن‬ ‫‪ -6‬إذا اﻟﻘَﻮ ُم َﻋ ﱠﻤﺘْﻬﻢ أ ُﻣﻮ ٌر ﺛﻼﺛـــــــ ٌﺔ‪:‬‬
‫ﻧﺠﻴﻞ ﻛام ﻗﺎل ﻗُــــــــــﺮآنُ؟‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻗﺎل إِ ٌ‬ ‫ﻓﺄي اﻋﺘﻘﺎ ٍد ﻣﺎﻧِﻊٍ ﻣﻦ أُ ُﺧــــــــــ ّﻮ ٍة‬ ‫‪ -7‬ﱡ‬
‫ﻋﲆ ُر ُﺳﻠِﻪ إِﻻّ ﻟﻴَ ْﺴ َﻌ َﺪ إﻧْﺴــــــــــــﺎ ُن‬ ‫‪ -8‬ﻛِﺘَﺎﺑَﺎنِ ملْ ﻳُ ْﻨ ِﺰﻟْ ُﻬام اﻟﻠﻪ رﺑﱡﻨـــــــــــﺎ‬
‫أﺻﻞِ اﻟ ﱢﺪﻳﺎﻧﺔ ﺑُﻬﺘــــــــــﺎ ُن‬ ‫ﻓﺪﻋﻮا ُه ﰲ ْ‬ ‫‪ -9‬ﻓَ َﻤ ْﻦ ﻗﺎ َم ﺑ ِْﺎﺳ ِﻢ اﻟ ﱢﺪﻳﻦ ﻳَ ْﺪ ُﻋﻮ ُﻣ َﻔ ﱢﺮﻗـﺎ‬
‫ﻣﻌﺮوف اﻟﺮﺻﺎﰲ ‪" -‬دﻳﻮان ﻣﻌﺮوف اﻟﺮﺻﺎﰲ"‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻷول‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‪ - ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ‪-‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ -‬ص‪.131 :‬‬
‫إﻳﻀﺎح ﻟﻐﻮي ‪ - :‬أﺿﻐﺎن ‪ :‬أﺣﻘﺎد ‪ -‬ﻗﻄﺎن ‪ :‬ﻣﻘﻴﻤﻮن ﰲ اﳌﻜﺎن ‪ -‬ﺑﻬﺘﺎن ‪ :‬ﻛﺬب‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ -1‬اﻗﺮأ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ وأﺑﺮز ﻋﻼﻗﺘﻪ مبﻮﺿﻮﻋﻪ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﴍح اﻟﺒﻴﺘني ‪ :‬اﻟﺴﺎدس واﻟﺴﺎﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -4‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أرﺑﻌﺔ أﻟﻔﺎظ أو ﻋﺒﺎرات داﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﺪﻳﻦ وأﺧﺮى داﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ وﺻ ﱢﻨﻔﻬﺎ ﰲ ﺟﺪول‪. .‬‬
‫‪ -5‬ﻳﻌﻜﺲ اﻟﻨﺺ واﻗﻌني‪ :‬أﺣﺪﻫام ﻗﺎﺋﻢ واﻵﺧﺮ ﻣﺄﻣﻮل‪ ،‬ﺣ ﱢﺪدﻫام ﻣﺒﻴﻨﺎ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺣﺪد اﻷﺳﻠﻮب اﻹﻧﺸﺎيئ اﳌﻮﻇﻒ ﰲ اﻟﻨﺺ و َﻣﺜﱢﻞ ﻟﻪ مبﺜﺎل واﺣﺪ ﻣﺒﻴﻨﺎ وﻇﻴﻔﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪-1‬أ ‪ -‬اﺳﺘﺨﺮج اﻟﻄﺒﺎق اﻟﻮارد ﰲ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺜﺎين ﻣﻦ اﻟﻨﺺ وﺑني ﻧﻮﻋﻪ‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﻣﺜﱢﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﳌﺼﺪر ﻟﻔﻌﻞ ﺧامﳼ وﺣ ﱢﺪد وزﻧﻪ‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻧﺸﺊ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ ﻋﺪدا ﻣﺮﻛﺒﺎ )ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ( وأﺧﺮى ﺗﻮﻇﻒ ﻓﻴﻬﺎ أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻤﻨﻲ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫َﻮﺳﻊ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪.‬‬
‫ﻳﺆدي اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ دورا أﺳﺎﺳﻴﺎ ﰲ ﺗﺪﻋﻴﻢ ﻗﻴﻢ اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺤﻮار ﺑني اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت واﻷدﻳﺎن‪ ،‬ﺗ ﱠ‬
‫ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ً ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﻚ ﰲ ﻣﻬﺎرة " ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة"‪.‬‬

‫‪196‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ ﺳــــﻮس ﻣـــﺎﺳـــﺔ درﻋــــﺔ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2014‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬مبﻼﺣﻈﺔ اﻟﻌﻨﻮان وﻣﻀﻤﻮن اﻟﻨﺺ‪ ،‬ميﻜﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﻌﻨﻮان وﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ ﰲ ﻛﻮن اﻟﻨﺺ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻛﻘﻴﻤﺔ وأﻫﻤﻴﺘﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻷﺣﻘﺎد واﻟﺘﺨﺎذل واﻟﻌﺪاوة‪ ،‬واﻟﺘﺸﺒﺚ ﺑﺎﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺑني اﻷدﻳﺎن واﻟﺘﻌﺎون واﻷﺧﻮة‪...‬‬
‫‪ -3‬دﻋﻮة إﱃ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﺑني ﻛﻞ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ وﺣﺪة اﻟﻠﻐﺔ واﻟﺪﻳﻦ واﻟﻮﻃﻦ ﺧﺎﺻﺔ وأن اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫واﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴاموﻳﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﴐورة اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ واﻟﺘﺂﺧﻲ واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺑني ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﺎس‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪-4‬‬
‫أﻟﻔﺎظ وﻋﺒﺎرات داﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬ ‫أﻟﻔﺎظ وﻋﺒﺎرات داﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﺪﻳﻦ‬
‫‪ -‬ﻓﺘﻌﻤﺮ ﺑﻠﺪان‬ ‫‪ -‬اﳌﺆاﺧﺎة‬ ‫‪ -‬دﻳﻨﻨﺎ‬ ‫‪ -‬اﻟﻠﻪ رﺑﻨﺎ‬
‫)‪1‬ن(‬
‫‪ -‬أٌﺧﻮة‬ ‫‪ -‬ﻳﺄﻣﻦ ﻗُﻄّﺎن‬ ‫‪ -‬ﻗﺮآن‬ ‫‪ -‬دﻳﺎﻧﺔ‬
‫‪-5‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ اﳌﺄﻣﻮل‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻘﺎﺋﻢ‬
‫ﻳﺒﻨﻰ ﻋﲆ أس اﳌﺆاﺧﺎة‬ ‫أﺿﻐﺎن‬
‫ﺗﻜﺴﺐ ﻋﺰا‬ ‫اﻟﺘﺨﺎذل‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻀﺎد وﺗﻌﺎرض‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﴏ أوﻃﺎن‬ ‫اﻟﺘﻌﺎدي‬
‫اﻟﺘﻌﺎون دﻳﻨﻨﺎ‬ ‫اﺧﺘﻼف اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫)‪1.5‬ن(‬ ‫وﺣﺪة وﻃﻨﻴﺔ‬

‫‪-6‬‬
‫وﻇﻴﻔﺘﻪ‬ ‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫أﺳﻠﻮب إﻧﺸﺎيئ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‬
‫ﻣﺎ ﴐ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﺘﻌﺎون دﻳﻨﻨﺎ؟ اﺳﺘﻔﻬﺎم اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ واﻟﻮﺟﺪاﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﺳﻞ ﺑﻬﺪف اﻟﺘﺄﺛري واﻻﺳﺘامﻟﺔ‪.‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬
‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻛﻘﻴﻤﺔ وﻳﺪﻋﻮ إﱃ اﻟﺘﺂﺧﻲ واﻟﺘﻌﺎون واﻟﺘﺂﳼ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ وﺗﺠﻨﺐ اﻟﺘﺨﺎذل واﻟﻌﺪوان وﻧﺒﺬ‬
‫اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺧﺎﺻﺔ وأن اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ وﺑﺎﻗﻲ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴاموﻳﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﻫﺬه اﻟﻘﻴﻢ ﻣﺎداﻣﺖ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺣﺪة اﻹميﺎن‬
‫واﻟﻠﻐﺔ واﻟﻌﺮق‪...‬ﻓﻌﻼ ﻟﻠﺘﺴﺎﻣﺢ دور ﻛﺒري ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺑني اﻟﻨﺎس واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﰲ ِﺳﻠْﻢ وأﻣﺎن و ﺑﺬﻟﻚ ﻳﻜﻮن‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫اﻟﻨﺺ ﻗﺪ ﻣﺜﻞ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ أﺣﺴﻦ متﺜﻴﻞ‪...‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪ -1‬أ ‪-‬‬
‫‪Français‬‬

‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﻄﺒﺎق‬
‫)‪1‬ن(‬
‫ﻃﺒﺎق اﻹﻳﺠﺎب‬ ‫ﻳﺮﻣﻰ ‪ /‬ﻳﻜﺴﺐ‬

‫‪197‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ب‪-‬‬
‫وزﻧﻪ‬ ‫ﻣﺼﺪر ﻟﻔﻌﻞ ﺧامﳼ‬
‫اِﻓْ ِﺘ َﻌﺎل‬ ‫اِ ْﻋ ِﺘﻘَﺎد‬
‫)‪1‬ن(‬
‫ﴩ ﻛَ ْﻮﻛَﺒﺎً‪ .‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻤﻨﻲ‪َ :‬ﻋ َﴗ اﻟﻠّ َﻪ ﻳَﺄْﺗِﻴ َﻨﺎ ﺑِﺎﻟ َﻔ َﺮج‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻋﺪدا ﻣﺮﻛﺒﺎً ‪َ :‬رأَﻳْ ُﺖ أَ َﺣ َﺪ َﻋ َ َ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ‪ :‬دوراﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﰲ ﺗﺪﻋﻴﻢ ﻗﻴﻢ اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺤﻮار ﺑني اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت واﻷدﻳﺎن‪.‬‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﻨﺺ ‪ :‬ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ودوره ﰲ دﻋﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺤﻮار ﺑني اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت واﻷدﻳﺎن‪...‬‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻚ اﻟﺨﺎص ‪:‬‬
‫اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ أﺟﻤﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷدﻳﺎن وﺗﺴﻌﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮب إﱃ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ وﻧﴩه ﺑني‬
‫اﻟﻨﺎس‪...‬وﻳﻌﻨﻲ اﻟﻘﺒﻮل ﺑﺎﻵﺧﺮ وﻧﺒﺬ اﳌﻴﺰ اﻟﻌﻨﴫي واﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ‪....‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪:‬‬
‫Š ﺣﺎﺟﺔ اﻷﻣﻢ إﱃ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻗﻴﻤﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻳﻌﻨﻲ اﻹﻗﺮار ﺑﺤﻖ اﻻﺧﺘﻼف واﻟﻘﺒﻮل ﺑﺎﻵﺧﺮ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ واﻟﺘﻌﺎون ﺑني‬
‫ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺟﻨﺎس واﻷﻣﻢ ﻣﻬام اﺧﺘﻠﻔﺖ ﻟﻐﺎﺗﻬﻢ وﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ وأﻋﺮاﻗﻬﻢ ودﻳﺎﻧﺘﻬﻢ‪...‬‬
‫Š ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﲆ ﻛﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎن وأﻣﺎﻧﻪ‪...‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪:‬‬
‫Š أﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼم ) اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬اﻷﻣﻮﻳﺔ‪ ،‬اﻷﻧﺪﻟﺴﻴﺔ‪(...‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫Š دور اﻹﺳﻼم ﰲ ﺗﺪﻋﻴﻢ ﻗﻴﻢ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ وﻧﴩﻫﺎ ﺑني اﻟﻨﺎس‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ‪:‬‬
‫اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ اﻟ َﺒ ﱠﻨﺎء ﻳﻘﻮم ﻋﲆ أﺳﺎس اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ واﻟﺤﻮار ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﻴﺶ ﰲ اﺳﺘﻘﺮار‪...‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪198‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2014‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ دﻛﺎﻟﺔ ﻋﺒﺪة‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ دﻛﺎﻟﺔ ﻋﺒﺪة‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﺣﺘﻀﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‬
‫ﻣﺎ زال ﻛﺜري ﻣﻦ ﻧﺴﺎء ورﺟﺎل اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻳﺮﻓﻀﻮن واﺣﺪ إﱃ ﺻﻮرة ﻣﺘﻌﺪدة اﻷﺑﻌﺎد‪ ،‬ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺳﻌﻴﺎ إﱃ ﺟﻠﺐ‬
‫اﻻﻋﱰاف ﺑﺎﺣﺘﻀﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن ﻣﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﺟﺪد إﱃ "ﻗﺒﻴﻠﺔ" ﻳﺘﻨﺎﻗﺺ ﻋﺪد أﻓﺮادﻫﺎ ﺑﺤﺪة‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﺑﺪأ ﻳﻠﻔﻆ أﻧﻔﺎﺳﻪ اﻷﺧرية‪ ،‬ﻓﺎﻷﺟﻴﺎل اﻟﺼﺎﻋﺪة وﺗﺰداد اﳌﻔﺎرﻗﺔ وﺿﻮﺣﺎ ﺣني ﻧﻌﻠﻢ أن اﺣﺘﻀﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‬
‫اﻧﺘﻘﻠﺖ إﱃ أﺷﻜﺎل ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻂ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﺪأ ﰲ اﻟﻠﺤﻈﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ رﻓﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﻻﻧﻔﺠﺎر اﻟﺮﻗﻤﻲ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺠامﻫريي‪ ،‬ﻋﲆ رأﺳﻬﺎ اﻹﻧﱰﻧﺖ‪ ،‬إذ مل ﻳﻌﺪ ﺷﺒﺎب اﻟﻴﻮم ﻋﺪد اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﳌﺒﺜﻮﺛﺔ أرﺿﻴﺎ وﻓﻀﺎﺋﻴﺎ‪ ،‬إﱃ ﺣﺪ‬
‫ﻳﻬﺘﻤﻮن ﺑﺎﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن وﺑﺮاﻣﺠﻪ‪ ،‬ﰲ اﻟﻘﻨﻮات اﳌﺤﻠﻴﺔ وﻏري ﺟﻌﻞ اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻋﺎﺟﺰﻳﻦ ﻋﻦ ﻣﻮاﻛﺒﺘﻬﺎ‪ .‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ذﻟﻚ‬
‫اﳌﺤﻠﻴﺔ ﻧﻔﺲ اﻫﺘامﻣﻬﻢ ﺑﺸﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﻓﺈن اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻓﱰة اﻟﺒﺚ ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻴﻮم ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪،‬‬
‫)اﻟﻔﻴﺴﺒﻮك واﻟﺘﻮﻳﱰ( واﻷﻓﻼم اﳌﺒﺘﻮﺗﺔ ﻋﲆ"اﻟﻴﻮﺗﻮب" أو أﻓﻘﺪ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن وﺟﻬﻪ اﻹﻧﺴﺎين‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره أداة ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ‬
‫"اﻟﺪﻳﲇ ﻣﻮﺷﻦ" وﻏريﻫام‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﺠﺎوز ﻋﺪد ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻬﺎ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﺑني اﻟﺒﴩ ‪ ،‬وأﻛﺪ ﻋﲆ ﻃﺎﺑﻌﻪ "اﻟﺘﺸﻴﻴﺌﻲ‪،‬‬
‫ﺣﺎﺟﺰ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻠﻴﻮن ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬أي ﺑﺰﻳﺎدة ﻧﺴﺒﺘﻬﺎ ‪ 15%‬ﺳﻨﻮﻳﺎ‪ ،‬اﻟﺘﺨﺪﻳﺮي ‪ ،‬وﻏري اﻟﺤﻴﺎدي" ‪ ،‬ﻫﺬا دون اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋام‬
‫ﺣﺴﺐ ﻣﺎ أﻛﺪﺗﻪ دراﺳﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻟﻬﻴﺌﺔ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻳﺆدي إﻟﻴﻪ رﻓﻊ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﺒﺚ‪ ،‬ﰲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺎﺟﺰة ﻋﻦ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﺗﻮﻓري ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﻦ اﻹﻧﺘﺎج اﳌﺤﲇ‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻟﻠﺘﺒﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﳌﻨﻈﻤﺔ اﻷﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻫﺬا اﻻﺣﺘﻀﺎر ﻣﻨﺘﻈﺮا‪ ،‬ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻷن ﻋﴫ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﺒﻠﺪان اﳌﻨﺘﺠﺔ أو اﻟﻮﺳﻴﻄﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن – اﻟﺬي اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻨﺬ أﻛرث ﻣﻦ ﺧﻤﺴني ﻋﺎﻣﺎ‪ -‬إن اﳌﻌﺎﴏﻳﻦ ﻟﺒﺪاﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻟﻴﱰﺣﻤﻮن اﻟﻴﻮم ﻋﲆ‬
‫ﻟﻴﺲ أﺑﺪﻳﺎ‪ ،‬وﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻷن اﻟﻘﺎمئني ﻋﲆ أﻣﻮر ﻋﴫ ذﻫﺒﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﺒﺚ ﻓﻴﻪ ﻣﺤﺪودة –‬
‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻋﱪ اﻟﻌﺎمل ﺻﺎروا ﻋﺎﺟﺰﻳﻦ ﻋﻦ إﺑﺪاع ﻣﻀﺎﻣني ﻋﲆ ﻗﻨﺎة واﺣﺪة ﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ‪ -‬ﺗﱰك ﻟﻠﻨﺎس ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻴﺶ‬
‫ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻛام أن اﻟﺴﻌﻲ اﻟﺠﺸﻊ واﳌﺤﻤﻮم ﻟﻬﺆﻻء إﱃ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬واﻻﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺄﻧﺸﻄﺔ وﻣﺘﻊ أﺧﺮى‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫إرﺿﺎء اﳌﺴﺘﺸﻬﺮﻳﻦ واﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻧﺴﺐ اﳌﺸﺎﻫﺪة اﻧﺘﻬﻰ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﻘﺮاءة واﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ ﳌﺸﺎﻫﺪة اﻟﻌﺮوض‬
‫ﺑﻬﻢ إﱃ ﻓﻘﺪان اﻟﺒﻮﺻﻠﺔ واﻟﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﺼﻐرية ﻧﺤﻮ اﻟﺴﻴﻨامﺋﻴﺔ واﳌﴪﺣﻴﺔ واﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﺎﻋﺎت‪ ،‬وﻣﺸﺎرﻛﺔ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ ﰲ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻧﻔﺘﻘﺪه اﻟﻴﻮم ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻀﻴﺾ ‪ ،‬وﻣﻦ مثﺔ ﻧﺤﻮ اﳌﻮت اﻟﺒﻄﻲء‪.‬‬
‫ﺤﴬ‬
‫واﳌﻔﺎرﻗﺔ أن اﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ إﺑﺪاع ﻣﻀﺎﻣني ﺟﺪﻳﺪة أﻛرث ﺟﺬﺑﺎ‪ ،‬ﻋﴫ اﻷﻧﱰﻧﻴﺖ أو" ﻋﴫ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﻓﱰاﴈ" اﻟﺬي ﻳَ ُ ُ‬
‫ﻳﺮاﻓﻘﻪ اﻟﻴﻮم ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺷﻜﲇ ﻟﻠﺠﻬﺎز ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺻﻨﺪوق ﻓﻴﻪ ﻛﻞ ﳾء ﻋﺪا اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫ﺧﺸﺒﻲ إﱃ ﺷﺎﺷﺔ ﻣﺴﻄﺤﺔ ) ﺷﺎﺷﺔ "ﺑﻼزﻣﺎ"‪،‬ﻓﺸﺎﺷﺔ "إل ﻟﻴﺘﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻧﻘﻒ‪ ،‬وﻗﻔﺔ ﺗﺄﻣﻞ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻻﺳﺘﺠﻼء اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬
‫‪Français‬‬

‫ﳼ دي" ﺛﻢ ﺷﺎﺷﺔ "اﻟﻠﻴﺪ" ‪ (...‬وﻣﻦ ﺻﻮرة ذات ﺑﻌﺪ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮن اﻟﻮاﺣﺪ واﻟﻌﴩﻳﻦ‪،‬‬
‫ﻣﺼﻄﻔﻰ اﳌﺴﻨﺎوي ‪ /‬ﺟﺮﻳﺪة اﳌﺴﺎء‪ ،‬اﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ 2013‬اﻟﻌﺪد ‪1955‬‬
‫ﴍوح ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻣﺴﺎﻋﺪة ‪ :‬اﺣﺘﻀﺎر ‪ :‬ﻟﺤﻈﺔ اﳌﻮت ‪ - /‬اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ‪ :‬اﻹﻋﻼم ‪ - /‬اﻟﺘﺸﻴﻲء ‪ :‬اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﺷﻴﺌﺎ‪.‬‬

‫‪199‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ -1‬ﺣﺪد ﻧﻮع اﻟﺨﻄﺎب ﰲ اﻟﻨﺺ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻣﺼﺪره وﺷﻜﻠﻪ اﻟﻄﺒﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫‪ -2‬أﺑﺮز ﻣﻈﺎﻫﺮ اﺣﺘﻀﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‪،‬وﻋﺪد أﺳﺒﺎب ذﻟﻚ اﻋﺘامدا ﻋﲆ ﻣﻌﻄﻴﺎت ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﺟﺮد ﻋﻨﺎﴏ اﳌﻔﺎرﻗﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﺣﺘﻀﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻛام ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻳﺘﺠﺎذب ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن ﻳﺤﻴﻞ أﺣﺪﻫام ﻋﲆ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻹﻧﺴﺎين ﻟﻠﺘﻠﻔﺰﻳﻮن وﻳﺤﻴﻞ اﻵﺧﺮ ﻋﲆ ﻃﺎﺑﻌﻪ ﻏري‬
‫اﻹﻧﺴﺎين‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻟﻜﻞ ﺣﻘﻞ ﺑﻌﺒﺎرﺗني اﺛﻨﺘني‪ ،‬ﺛﻢ ﺣﺪد ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬﻳﻦ اﻟﺤﻘﻠني ﻣﻮﻗﻒ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻳﺴﺘﻬﺪف اﻟﻜﺎﺗﺐ إﻗﻨﺎع اﳌﺘﻠﻘﻲ ﺑﺼﺪق وﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻣﻦ أﻓﻜﺎر‪ ،‬أﺑﺮز اﳌﺸريات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﰲ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺗﻮﺳﻞ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ ﻋﺮﺿﻪ ﻷﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ ﺑﺄدوات ﺗﻌﺒريﻳﺔ ﺗﻔﻴﺪ ‪:‬‬
‫اﻟﺘﻔﺴري – اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ – اﻹﺿﺎﻓﺔ – اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﺎ مبﺜﺎل واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺛﻢ أﺑﺮز وﻇﺎﺋﻔﻬﺎ اﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -7‬رﻛﺐ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻠﻚ ﻟﻠﻨﺺ ‪ ،‬وأﺑﺮز ﻣﻮﻗﻔﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻌﺎﻟﺠﺔ ﻓﻴﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬ﻋﺪدا ﻣﻔﺮدا ﺗﺮﺗﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬وأﺑﺮز ﻋﻼﻗﺘﻪ مبﻌﺪوده ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺠﻨﺲ‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﻋﺪدا ﻣﻔﺮدا ﻛﻤﻴّﺎ‪ ،‬وأﻋﺮﺑﻪ إﻋﺮاﺑﺎ ﻛﺎﻣﻼ‪.‬‬
‫ج ‪ -‬متﻴﻴﺰا ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ‪ ،‬وﺣ ﱢﺪد ﺣﻜﻤﻪ‪.‬‬
‫د ‪ -‬ﻃﺒﺎق ﺳﻠﺐ‪ ،‬وﺣ ﱢﻮﻟﻪ إﱃ ﻃﺒﺎق إﻳﺠﺎب‪.‬‬
‫‪-2‬أ ‪ -‬اﻣﻸ اﻟﺠﺪول اﻵيت مبﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺑﻌﺪ ﻧﻘﻠﻪ إﱃ ورﻗﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮك‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻟﻪ اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻣﻨﻪ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺮﻳﻨﺔ ﻧﻮع اﻻﺳﺘﻌﺎرة‬ ‫ﻋﺒﺎرة اﻻﺳﺘﻌﺎرة‬
‫اﳌﺸﺎﺑﻬﺔ‬ ‫ﻟﻜﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﺑﺪأ ﻳﻠﻔﻆ أﻧﻔﺎﺳﻪ اﻷﺧرية‬
‫ب‪ -‬ﺗﺄﻣﻞ اﻟﻌﺒﺎرة اﻵﺗﻴﺔ ‪ " :‬ﻟﻴﺘﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻧﻘﻒ وﻗﻔﺔ ﺗﺄﻣﻞ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻻﺳﺘﺠﻼء اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮن اﻟﻮاﺣﺪ واﻟﻌﴩﻳﻦ"‬
‫ﺛﻢ أﺟﺐ ﻋﻦ اﳌﻄﻠﻮب‪.‬‬
‫• ﺣﺪد ﺻﻴﻐﺔ اﻹﻧﺸﺎء ﰲ اﻟﺠﻤﻠﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻞ ﺟﻮاﺑﻚ‪.‬‬
‫• ِوﻗْﻔَﺔ ‪ ) :‬ﻣﺼﺪر ﻣﻴﻤﻲ – ﻣﺼﺪر ﺻﻨﺎﻋﻲ – ﻣﺼﺪر ﻣﺮة – ﻣﺼﺪر ﻫﻴﺌﺔ ( اﺧﱰ اﻟﺠﻮاب اﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬وﻋﻠﱢﻠﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫" مل ﻳﺤﺴﻢ اﻟﺠﺪل ﺑﻌﺪ ﺣﻮل اﻟﺮاﺑﺢ اﻟﻨﻬﺎيئ ﰲ ﻣﻌﺮﻛﺔ اﻟﻮﺟﻮد ﺑني اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ واﻹﻋﻼم اﻹﻟﻜﱰوين ) اﻟﺮﻗﻤﻲ ( ﻋﺎﳌﻴﺎ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺴﺒﺎق ﻣﺎ زال ﻣﺴﺘﻤﺮا ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ دون أن ﻳﻜﻮن ﻣﺘﻜﺎﻓﺌﺎ ﻋﲆ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﺻﻌﺪة" ‪ .‬ﻋﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻠﻨﺪﻧﻴﺔ ‪. 2014 - 1 - 27 ،‬‬
‫اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﻘﻮﻟﺔ ‪ ،‬ﺛﻢ اﻛﺘﺐ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﺗﱪز ﻓﻴﻪ أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑني اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ واﻹﻋﻼم اﻟﺮﻗﻤﻲ ﻣﺴﺘﻨﺘﺠﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫ﺣﻜﻤﻚ اﻟﺨﺎص ‪ ،‬ﻣﻮﻇﻔﺎ ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة " اﳌﻘﺎرﻧﺔ واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج "‪ ) .‬ﰲ ﺣﺪود ﺧﻤﺴﺔ ﻋﴩ ﺳﻄﺮا (‪.‬‬

‫‪200‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ دﻛــــﺎﻟــــــــﺔ ﻋـــﺒـــــﺪة ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2014‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -1‬ﻧﻮع اﻟﺨﻄﺎب ﰲ اﻟﻨﺺ ‪ :‬اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺼﺤﻔﻲ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﻈﺎﻫﺮ اﺣﺘﻀﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ‪ - :‬اﻻﻧﺘﻘﺎل إﱃ أﺷﻜﺎل ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺠامﻫريي ﻋﲆ رأﺳﻬﺎ اﻷﻧﱰﻧﻴﺖ‬
‫وﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ...‬واﻷﻓﻼم اﳌﺒﺘﻮﺗﺔ ﻋﲆ اﻟﻴﻮﺗﻮب‪...‬‬
‫أﺳﺒﺎب ذﻟﻚ ‪:‬‬
‫Š اﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ إﺑﺪاع ﻣﻀﺎﻣني ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬
‫Š اﻟﺴﻌﻲ إﱃ إرﺿﺎء ﻣﺴﺘﺸﻬﺮﻳﻦ واﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻧﺴﺐ اﳌﺸﺎﻫﺪة‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫Š ﻓﻘﺪان اﻟﺒﻮﺻﻠﺔ واﻟﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﺼﻐرية ﻧﺤﻮ اﻟﺤﻀﻴﺾ وﻣﻦ مثﺔ ﻧﺤﻮ اﳌﻮت اﻟﺒﻄﻲء‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻋﻨﺎﴏ اﳌﻔﺎرﻗﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﺣﺘﻀﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ‪ - :‬رﻓﻊ اﻻﻧﻔﺠﺎر اﻟﺮﻗﻤﻲ ﻣﻦ ﻋﺪد اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﳌﺒﺜﻮﺛﺔ أرﺿﻴﺎ‬
‫وﻓﻀﺎﺋﻴﺎ وﻋﺠﺰ اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻋﻦ ﻣﻮاﻛﺒﺔ ذﻟﻚ‪ -....‬اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻓﱰة اﻟﺒﺚ أﻓﻘﺪ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن وﺟﻬﻪ اﻹﻧﺴﺎين – ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﺒﻠﺪان اﳌﻨﺘﺠﺔ أواﻟﻮﺳﻴﻄﺔ‬
‫‪-4‬‬
‫ﻣﻮﻗﻒ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻹﻧﺴﺎين ﻟﻠﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﺣﻘﻞ اﻟﻄﺎﺑﻊ ﻏري اﻹﻧﺴﺎين ﻟﻪ‬
‫ﺳﺎﻋﺎت اﻟﺒﺚ ﻓﻴﻪ ﻣﺤﺪودة اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﻓﱰاﴈ – ﻳﺤﴬ ﻓﻴﻪ ﻇﻬﻮر وﺳﺎﺋﻞ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ واﻻﻧﻔﺠﺎر‬
‫اﻟﺮﻗﻤﻲ أﻓﻘﺪ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻣﻬﺎﻣﻪ‪...‬‬ ‫– ﻗﻨﺎة واﺣﺪة – ﻋﻴﺶ ﻛﻞ ﳾء ﻋﺪا اﻹﻧﺴﺎن‪....‬‬
‫وأﺻﺒﺢ ﻛﻞ ﳾء ﺣﺎﴐ ﻋﺪا اﻹﻧﺴﺎن‪1.5) ...‬ن(‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪...‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -5‬ﻳﺴﺘﻬﺪف اﻟﻜﺎﺗﺐ إﻗﻨﺎع اﳌﺘﻠﻘﻲ ﺑﺼﺪق وﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻣﻦ أﻓﻜﺎر‪ ،‬اﳌﺸريات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪ :‬ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺑﻨﺎء اﳌﻮﺿﻮع‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺮض اﻷﻃﺮوﺣﺔ وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ واﺳﺘﺤﻀﺎر اﻷﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻨﻘﻴﺾ‪ ،‬وﺻﻮﻻ إﱃ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺻﺤﺔ ﻣﺎ اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻨﻪ‪...‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪ -6‬ﺗﻮﺳﻞ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ ﻋﺮﺿﻪ ﻷﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ ﺑﺄدوات ﺗﻌﺒريﻳﺔ ﺗﻔﻴﺪ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻔﺴري ‪... :‬أي ﺑﺰﻳﺎدة ﻧﺴﺒﺔ ‪ 15 %‬ﺳﻨﻮﻳﺎ‪...‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ‪... :‬ﻷن ﻋﴫ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‪...‬‬
‫‪ -‬اﻹﺿﺎﻓﺔ ‪... :‬إﱃ ﺻﻮرة ﻣﺘﻌﺪدة اﻷﺑﻌﺎد‪...‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ‪... :‬ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ) اﻟﻔﻴﺴﺒﻮك واﻟﺘﻮﻳﱰ(‪...‬‬
‫‪ -‬وﻇﺎﺋﻔﻬﺎ اﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ‪ :‬ﺑﻴﺎن اﻟﻔﻜﺮة وﺗﻮﺿﻴﺤﻬﺎ وﴍﺣﻬﺎ واﻹﻗﻨﺎع ﺑﻔﻜﺮة اﻟﻜﺎﺗﺐ وأﻃﺮوﺣﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻳﺴﺘﻌﺮض اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﻈﺎﻫﺮاﺣﺘﻀﺎراﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻣﺒﻴﻨﺎ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ وراء ذﻟﻚ ﻣﻮﺿﺤﺎ ﻋﻨﺎﴏ اﳌﻔﺎرﻗﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ‬
‫ﺑﺎﺣﺘﻀﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬وﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ أﻃﺮوﺣﺘﻪ وﻇﻒ ﺣﻘﻠني دﻻﻟني‪ ،‬ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻹﻧﺴﺎين ﻟﻠﺘﻠﻔﺰﻳﻮن وﺣﻘﻞ دال‬
‫ﻋﲆ اﻟﻄﺎﺑﻊ ﻏري اﻹﻧﺴﺎين ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺎ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‪ .‬وﻟﻺﻗﻨﺎع ﺑﺼﺪق وﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﺄدوات ﺗﻌﺒريﻳﺔ‬
‫ﺗﻔﻴﺪ اﻟﺘﻔﺴري واﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‪،‬اﻹﺿﺎﻓﺔ واﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻮﺿﻴﺢ اﻟﻔﻜﺮة وﴍﺣﻬﺎ ﻟﻺﻗﻨﺎع ﺑﻮﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه إﻻ أﻧﻪ أﻏﻔﻞ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺑﻌﺾ‬
‫‪Français‬‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﺑﺈﻋﺎدة اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻟﻠﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻟﻠﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻧﺴﺐ اﳌﺸﺎﻫﺪة وإﻗﺒﺎل اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻋﲆ اﻟﺘﻠﻔﺎز‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪0.5‬ن(‬ ‫‪-1‬أ ‪ -‬ﻋﺪد ﻣﻔﺮد ﺗﺮﺗﻴﺒﻲ ‪ :‬اﻟﺬي اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻨﺬ أﻛرث ﻣﻦ ﺧﻤﺴني ﻋﺎﻣﺎ‪.‬‬

‫‪201‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ب ‪ -‬ﻋﺪد ﻣﻔﺮد ﻛﻤﻲ ‪ :‬ﺑﻠﻎ ﻋﺪد ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻬﺎ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻠﻴﻮن ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ :‬اﳌﺎﺋﺔ ‪ :‬ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ اﻟﻔﺘﺤﺔ ﻷﻧﻪ ﻋﺪد‬
‫)‪0.5‬ن(‬ ‫ﻣﻔﺮد‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻀﺎف‪ ،‬ﻣﻠﻴﻮن ‪ :‬ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮور وﻋﻼﻣﺔ ﺟﺮه اﻟﻜﴪة‪ ،...‬ﻳﻮﻣﻴﺎ ‪ :‬متﻴﻴﺰ ﻣﻨﺼﻮب‪...‬‬
‫)‪0.5‬ن(‬ ‫ج ‪ -‬متﻴﻴﺰ ﻣﻠﺤﻮظ‪ :‬أﻛرث ﺟﺬﺑﺎ ‪ ،‬ﺣﻜﻤﻪ‪ :‬اﻟﻨﺼﺐ وﺟﻮﺑﺎ‪.‬‬
‫)‪0.5‬ن(‬ ‫د ‪ -‬ﻃﺒﺎق ﺳﻠﺐ ‪ :‬ﻟﻴﺲ أﺑﺪﻳﺎ ‪ .‬ﻃﺒﺎق إﻳﺠﺎب‪ :‬أﺑﺪي‪...‬‬
‫‪-2‬أ ‪-‬‬
‫ﻧﻮع اﻻﺳﺘﻌﺎرة‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻟﻪ اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻣﻨﻪ اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎرة اﻻﺳﺘﻌﺎرة‬
‫ﻣﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﻈﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﺑﺪأ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻣﺤﺬوف اﳌﺸﺎﺑﻬﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫)ﻳﻠﻔﻆ أﻧﻔﺎﺳﻪ(‬ ‫)اﻹﻧﺴﺎن(‬ ‫ﻳﻠﻔﻆ أﻧﻔﺎﺳﻪ اﻷﺧرية‬
‫ب‪ -‬ﺻﻴﻐﺔ اﻟﺘﻤﻨﻲ ﻷن اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻻﺳﻤﻴﺔ ﻣﺼﺪرة ﺑﺄداة ﻟﻴﺖ اﻟﺘﻲ أَ ْﺳ َﻨﺪَتْ ﻟﻠﺠﻤﻠﺔ دﻻﻟﺔ اﻟﺘﻤﻨﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﻃﻠﺐ أﻣﺮ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻣﺤﺒﻮب ﻣﻤﻜﻦ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻟﻜﻦ ﺻﻌﺐ اﻟﺘﺤﻘﻖ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬ﻣﺼﺪر ﻫﻴﺌﺔ ﻷن اﻟﻔﻌﻞ "وﻗﻒ" ﻳﺼﺎغ ﻣﻨﻪ اﺳﻢ ﻫﻴﺌﺔ ﻋﲆ وزن ِﻓ ْﻌﻠَﺔ )ﺑﻜﴪ ﻓﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ(‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫ﺣﴫ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ‪ :‬أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑني اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ واﻹﻋﻼم اﻟﺮﻗﻤﻲ‪.‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ إﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺗﻪ ‪ :‬ﻣﺎ اﳌﻘﺼﻮد ﺑﺎﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ واﻹﻋﻼم اﻟﺮﻗﻤﻲ؟ وﻣﺎ أوﺟﻪ اﻻﺧﺘﻼف واﻻﺋﺘﻼف ﺑﻴﻨﻬام؟‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻟﻠﻤﻘﺎرﻧﺔ ‪ :‬اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ ‪ -‬اﻹﻋﻼم اﻟﺮﻗﻤﻲ – إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت وﺳﻠﺒﻴﺎت ﻛﻞ ﻣﻦ اﻹﻋﻼم‬
‫اﻟﻮرﻗﻲ واﻟﺮﻗﻤﻲ‪.....‬‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑني اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ واﻹﻋﻼم اﻟﺮﻗﻤﻲ‪:‬‬
‫اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ ﻫﻮ ﻓﻦ إذاﻋﺔ اﻟﺨﱪ وﻧﴩه ﰲ اﻟﻜﺘﺐ أو اﳌﺠﻼت واﻟﺠﺮاﺋﺪ ﻓﻬﻮ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻘﺮوء وﻣﺸﺎﻫﺪ وﻳﻌﺘﻤﺪ‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺔ واﻟﺼﻮرة‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻹﻋﻼم اﻹﻟﻜﱰوين ﻓﻬﻮ ﺛﻮرة ﻣﻌﺮﻓﻴﺔ ﻏري ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻮاﺻﻞ واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑني اﻟﻨﺎس وﻫﻮ إﻋﻼم إﻟﻜﱰوين ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت واﻻﻧﱰﻧﻴﺖ‪ ،‬ﻳﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﻛﻞ اﻟﻔﺌﺎت واﻷﺟﻨﺎس واﻷﻋامر‪....‬‬
‫إﺟﺮاء اﳌﻘﺎرﻧﺔ ‪:‬‬
‫Š ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‪ :‬اﻹﻋﻼم اﻹﻟﻜﱰوين ﺷﺒﻪ ﻣﺠﺎين وأﻗﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ‬
‫Š ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻻﻧﺘﺸﺎر‪ :‬ﻣﻘﺪار اﻻﻧﺘﺸﺎر أﻛﱪ ﺑﻜﺜري ﻣﻦ اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻋﺪد اﳌﺘﻠﻘني ﻣﻊ ﺳﻬﻮﻟﺔ وﺻﻮل‬
‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ‪...‬‬
‫Š ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﱰﻛﻴﺰ واﻟﻔﻬﻢ واﻻﺳﺘﻴﻌﺎب أﻓﻀﻞ ﻣﻊ ﴎﻋﺔ وﺻﻮل اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ‪...‬‬
‫ﺗﺤﻮل اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻮرﻗﻴﺔ إﱃ ﺻﺤﻒ إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ‪...‬‬
‫Š ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﳌﺪة اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‪ :‬ﻳﺴﺘﻐﺮق وﺻﻮل اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ ﰲ اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ وﻗﺘﺎ ﻃﻮﻳﻼ ﻫﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻮرﻗﻴﺔ ﺗﺘﺤﻮل‬
‫‪Français‬‬

‫إﱃ ﺻﺤﻒ إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ‪...‬‬

‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت اﻹﻋﻼم اﻹﻟﻜﱰوين ‪:‬‬
‫Š ﺗﻮﻓﺮ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ وﺗﻨﻮﻋﻬﺎ وﻛرثﺗﻬﺎ وﺳﻬﻮﻟﺘﻬﺎ‬

‫‪202‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫Š وﺻﻮﻟﻬﺎ ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ دون ﺣﻮاﺟﺰ ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ أو زﻣﺎﻧﻴﺔ‬

‫Š ﺗﺨﻄﻴﻪ ﻛﻞ اﻟﺤﻮاﺟﺰ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪....‬‬
‫ﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻪ‪:‬‬
‫Š اﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﴘء واﻻﻋﺘامد اﻟﻜﲇ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫Š ﺳﻮء ﺗﻨﺎﻗﻞ وﻧﴩ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ ‪ -‬ﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﱰﻛﻴﺰ أﺛﻨﺎء اﻟﻘﺮاءة‬
‫Š ﺻﻌﻮﺑﺔ اﺳﺘﻴﻌﺎب اﳌﻌﺎرف ‪ -‬ﻋﺪم اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ‪.‬‬
‫ﺳﻠﺒﻴﺎت اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ‪:‬‬
‫Š اﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﻧﴩ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ وإﺻﺪار اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت‬
‫Š ﻗﻠﺔ اﻹﺑﺪاع ﺑﺴﺒﺐ ارﺗﻔﺎع اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫Š اﻟﻌﺰوف ﻋﻦ اﻟﻘﺮاءة اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ وﻗﺘﺎ أﻃﻮل وﻣﺠﻬﻮدا أﻛﱪ‪.‬‬

‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺗﻪ‪:‬‬
‫Š اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ‬
‫Š اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب واﻟﱰﻛﻴﺰ أﻛرث‬
‫Š اﻛﺘﺴﺎب ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺪرات اﻟﻘﺮاﺋﻴﺔ‪.‬‬
‫اﺳﺘﻨﺘﺎج اﻷﺣﻜﺎم ﺑﻨﺎءا ﻋﲆ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‪:‬‬
‫مبﺎ أن اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ أﺻﺒﺢ ﻋﺎﺟﺰا ﻋﻦ ﻧﴩ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت وإﺻﺪار اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت دون اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻹﻋﻼم اﻹﻟﻜﱰوين اﻟﺬي ﻳﻌﺮف‬
‫إﻗﺒﺎﻻ أﻛﱪ وﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺤﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺒري واﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻔﻜﺮي واﻟﺜﻘﺎﰲ واﳌﻌﺮﰲ وﺗﺒﺎدل اﳌﻌﺎرف‪ ،‬ميﻜﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻹﻋﻼم ﴍﻳﻄﺔ ﺗﺠﺎوز ﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻪ دون إﻏﻔﺎل دور اﻹﻋﻼم اﻟﻮرﻗﻲ وأﻫﻤﻴﺘﻪ ﻋﱪ ﺗﺎرﻳﺨﻪ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﰲ ﻧﴩ اﳌﻌﺮﻓﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫واﻟﺘﻮﻋﻴﺔ وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺠﻬﻞ‪.....‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪203‬‬
 ‫ﻧﻤــﺎذج‬
‫ﻣـﻦ‬
‫اﻻﻣﺘﺤـﺎﻧـــﺎت‬
‫ا ﻟﺠﻬــــــﻮ ﻳــــــــــــﺔ‬
‫اﻟﻤــﻮﺣــــﺪة‬
‫ﻟﻠﺒـﻜـﺎﻟــﻮرﻳـــــﺎ ‪2013‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2013‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﱪى‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﻹﻧﺴﺎن ‪ ..‬أي ﻋﻼﻗﺔ ؟‬
‫إذا ﺳﻠﻤﻨﺎ ﺑﺄن اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻣﻜﻨﺖ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺗﺠﺎوز ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﺋﻖ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﻓﻀﺖ ﺑﺎﳌﻘﺎﺑﻞ إﱃ وﺿﻊ أﺻﺒﺢ ﻓﻴﻪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺤﺼني ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ آﻓﺎﺗﻬﺎ‪ .‬ﻓﻘﺪ زﻋﻤﺖ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ أن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺣﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ﺗﺄﻣني اﻷﻣﻦ اﻟﻐﺬايئ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷوﺑﺌﺔ واﻷﻣﺮاض وﻏريﻫﺎ‪ .‬وإن متﻜﻨﺖ‬
‫رﺳ ُﻢ ﻣﻌﺎمل ﺣﻠﱢﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻫﺪاف اﻟﺘﻲ رﺳﻤﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻃﺮﺣﺖ ﺑﺎﳌﻘﺎﺑﻞ ﻣﺸﺎﻛﻞ َﺻ ُﻌ َﺐ إﱃ ﺣ ّﺪ اﻵن ْ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ أﺻﺒﺤﻨﺎ‪ ،‬وﻋﲆ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﺗﻮﻗﻌﻪ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻘﻨﻲ‪ .‬أﻣﺎم ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺗﻬﺪد اﳌﺠﺎل اﻟﺒﻴﺌﻲ واﻹﻧﺴﺎين ﻣﺜﻞ اﻻﺣﺘﺒﺎس‬
‫اﻟﺤﺮاري‪ ،‬وﺗﻘﻠﺺ ﻣﺴﺎﺣﺎت اﻟﻐﺎﺑﺎت‪ ،‬وارﺗﻔﺎع درﺟﺔ ﺣﺮارة اﻷرض ‪ ،‬وﺗﻐري اﳌﻨﺎخ‪ ،‬وازدﻳﺎد اﻟﻜﻮارث اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻛام أدى ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن إﱃ ﻇﻬﻮر ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺄﻣﺮاض اﻟﻌﴫ‪ ،‬واﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﻣﺨﻠﻔﺎت اﻟﺘﻠﻮث اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ واﻹﺷﻌﺎﻋﻲ‬
‫واﻧﺘﺸﺎر اﳌﻮاد اﻟﻜﻴاموﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮﻳﻬﺎ اﻷﻃﻌﻤﺔ واﻷدوﻳﺔ‪ .‬ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻇﻬﻮر أﻧﻮاع ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ‬
‫واﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺰاﻳﺪ اﻧﺘﺸﺎر أﻣﺮاض اﻟﺠﻠﺪ واﻟﺠﻬﺎز اﻟﻬﻀﻤﻲ واﻟﻌﺼﺒﻲ واﻟﺘﻨﻔﴘ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ أﻣﺮاض ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻔﺼﺎم‬
‫واﻟﻬﺬﻳﺎن واﻟﺘﻮﺣﺪ‪ .‬وﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ‪ ،‬إذا ﻛﻨﺎ ﻻ ﻧﻨﻜﺮ متﻜﻦ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض واﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ‬
‫اﻷوﺑﺌﺔ‪ ،‬وﻛﺬا اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ )اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ(‪ ،‬وﻣﺎ ﺣﻘﻘﺘﻪ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﺼﺎدر ﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﻄﺎﻗﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺑﻌﺾ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﻠﻮث وﻏريﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺈن ذﻟﻚ ﺗﻢ ﰲ ﻛﺜري ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻋﲆ ﺣﺴﺎب ﻣﻘﻮﻣﺎت ﺑﻴﺌﻴﺔ أﺧﺮى‪ ،‬أﻫﻤﻬﺎ اﻧﻘﺮاض‬
‫أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ إﻣﺎ ﺑﻔﻌﻞ اﻻﺳﺘﻐﻼل اﳌﻔﺮط أو ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻣﺒﻴﺪات ﺳﺎﻣﺔ‪ .‬ﻛام ازداد اﻟﺨﻄﺮ ﺑﻔﻌﻞ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺘﻲ‬
‫ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ ﻋﻠامء اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﻟﻮراﺛﻴﺔ وأﻃﺒﺎء اﻟﺠﻴﻨﺎت وﻣﻬﻨﺪﺳﻮ اﻟﺬﻛﺎء اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ وﻋﻠامء اﻷﻋﺼﺎب‪.‬ﻓﺄﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻌﺎﻳﻦ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻇﻬﻮر‬
‫أﻧﻮاع ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض واﻷوﺑﺌﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺷﻜﻠﺖ ﺑﺪورﻫﺎ ﻣﺠﺎﻻ ﻟﻼﺳﺘﺜامر ﻣﻦ ﻃﺮف ﴍﻛﺎت اﻷدوﻳﺔ واﳌﺼﺤﺎت اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ ﺟﻠﻴﺎ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﰲ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ أن ﺣﻮﻟﺖ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻠﻴﺔ واﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺑني اﻟﻨﺎس‬
‫إﱃ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻮﺻﻴﻠﻴﺔ ﺑني اﻵﻟﺔ واﻹﻧﺴﺎن‪ .‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻮﺣﻰ ﺑﺄن اﻟﺘﻄﻮر وﻓﻖ ﻫﺬا اﳌﻨﻮال ﺳﻴﺤﻮل اﻹﻧﺴﺎن إﱃ ﻧﻈﺎم ﻣﻌﻠﻮﻣﻴﺎيت‪.‬‬
‫اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﻮﺿﺢ إﺧﻼل اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﻋﻼﻣﻲ واﳌﻌﻠﻮﻣﺎيت ﺑﺄﺧﻼﻗﻴﺎت اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳌﺘﻠﻘﻲ؛ ﻓﻘﺪ ﻻ ﻧﻌﻠﻢ ﻣﺼﺪر اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ وﻣﺪى‬
‫وﺟﺎﻫﺔ وﻗﻨﺎﻋﺔ وأﻣﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﻗﺪﻣﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻻ ﻧﻌﺮف ﻫﻮﻳﺘﻪ‪.‬وﻣﺎ داﻣﺖ اﻵﻟﺔ اﻟﻮﺳﻴﻂ ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑني ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻌﺎمل‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻧﻘﻊ ﺿﺤﻴﺔ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام ﳼء ﳌﺎ ﺗﻮﻓﺮه اﻟﺸﺒﻜﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ أﻣﻮر أﺧﺮى ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﴪﻗﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻹﺟﺮام‬
‫اﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺎيت واﻟﻘﺮﺻﻨﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ‪ ،‬واﻹﺟﺮام اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪ ،‬واﺧﱰاق اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻸﻓﺮادوﻓﻀﺢ أﴎارﻫﻢ‪ ،‬ﻓﺘﻘﻨﻴﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺎت‬
‫أﺻﺒﺤﺖ وﺳﻴﻠﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﺘﺠﺴﺲ وﴎﻗﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﻟﺒﻴﺎﻧﺎت وﻧﴩ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻏري اﳌﺮﻏﻮب ﻓﻴﻬﺎ واﻟﺘﺤﻜﻢ ﰲ اﻟﺤﺎﺳﻮب ﻋﻦ‬
‫ﺑﺴ ﱢﻦ ﻗﻮاﻧني وﺗﴩﻳﻌﺎت ﺗﺤ ّﺪ ﻣﻦ اﻟﻈﻮاﻫﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﻲ دﻓﻌﺖ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول واﳌﺆﺳﺴﺎت إﱃ اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ َ‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺺ ﴎﻳﺔ وﺗﺄﻣني اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ دﻓﻌﺖ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﴩﻛﺎت ﻟﺘﺴﺘﻐﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ وﺗﺠﻌﻞ‬
‫ﻣﻨﻪ ﻣﺠﺎﻻ ﻟﻼﺳﺘﺜامر‪ ،‬ﻋﱪ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﺮﻣﺠﻴﺎت ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﺤامﻳﺔ اﻟﺠﻬﺎز ﻣﻦ أي ﺗﺨﺮﻳﺐ‪ ،‬واﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ أي إﺗﻼف‪.‬‬
‫‪ ،2012‬ص ‪) 32‬ﺑﺘﴫف(‬
‫ﺣﺴﺎن اﻟﺒﺎﻫﻲ‪» ،‬اﻟﺬﻛﺎء اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ وﺗﺤﺪﻳﺎت ﻣﺠﺘﻤﻊ اﳌﻌﺮﻓﺔ«‪ ،‬إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ اﻟﴩق ‪،2012‬‬

‫‪205‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ِ -1‬ﺑ َﻢ ﻳﻮﺣﻲ إﻟﻴﻚ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ؟‬
‫‪ -2‬ﻳﻄﺮح اﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﰲ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻣﺰاﻋﻢ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ وواﻗﻌﻬﺎ‪ .‬ﺣﺪد ﺗﻠﻚ اﳌﺰاﻋﻢ وذﻟﻚ اﻟﻮاﻗﻊ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻣﺎ اﻵﺛﺎراﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﺘﻘﺪم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن ﺣﺴﺐ اﻟﻨﺺ؟‬
‫‪ -4‬ﻳﺘﻮزع اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن ‪ :‬ﺣﻘﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ وﺣﻘﻞ اﻟﺒﻴﺌﺔ‪ .‬اﺟﺮد اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﺣﻘﻞ ﺛﻢ اذﻛﺮ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺣﻠﻞ ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ » :‬ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ ﺟﻠﻴﺎ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﰲ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔﺑﻌﺪ أن ﺣﻮﻟﺖ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻠﻴﺔ‬
‫واﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺑني اﻟﻨﺎس إﱃ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻮﺻﻴﻠﻴﺔﺑني اﻵﻟﺔ واﻹﻧﺴﺎن«‪.‬‬
‫‪ -6‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺮواﺑﻂ أﻛﺴﺒﺘﻪ اﺗﺴﺎﻗﺎ وﺗﺮاﺑﻄﺎ‪ ،‬اذﻛﺮ اﺛﻨني ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑني وﻇﻴﻔﺘﻬام ﰲ اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -7‬رﻛﺐ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ إﺟﺎﺑﺎت ﰲ ﻓﻘﺮة ﻣﺮﻛﺰة‪ ،‬ﻣﻊ إﺑﺪاء ﻣﻮﻗﻔﻚ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﺳﻤني ﻣﻨﺴﻮﺑني‪ ،‬وﺣﺪد اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﺑني اﻟﺘﻐريات اﻟﻄﺎرﺋﺔ ﻋﲆ اﻻﺳﻤني ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺒﺔ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫اﻟﺘﻐريات اﻟﻄﺎرﺋـــﺔ‬ ‫اﳌﻨﺴــﻮب إﻟﻴــﻪ‬ ‫اﻻﺳــﻢ اﳌﻨﺴــﻮب‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -2‬اﻳﺖ ﺑﺠﻤﻠﺘني ﺗﺎﻣﺘني ﻣﻔﻴﺪﺗني ﺗﺘﻀﻤﻦ أوﻻدﻫام اﺳﺘﻌﺎرة ﻣﻜﻨﻴﺔ‪ ،‬وﺛﺎﻧﻴﻬام متﻴﻴﺰا ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ ﻣﺤ ﱠﻮﻻ ﻋﻦ ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﻗﺎرن ﺑني اﻟﻨﺺ اﻟﺬي درﺳﺘﻪ أﻋﻼه واﻟﻘﻮﻟﺔ اﻵﺗﻴﺔ‪ ،‬وﺣﺪد أوﺟﻪ اﻻﺋﺘﻼف واﻻﺧﺘﻼف ﺑﻴﻨﻬام ‪:‬‬
‫» وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣام ﺗﺤﻘﻖ ﻣﻦ إﻧﺠﺎزات ﻋﻠﻤﻴﺔ وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺰال اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻮاﺟﻪ اﳌﺸﺎﻛﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ واﺟﻬﻬﺎ ﰲ اﳌﺎﴈ‪.‬‬
‫ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺰال ﻳﻮاﺟﻪ اﻟﺨﻮف ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ واﻟﺠﻮع واﳌﻮت واﳌﺮض‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎء وﻣﻦ اﳌﺤﻴﻄﺎت وﻣﻦ اﻟﺰﻻزل واﻟﱪاﻛني‬
‫‪ ...‬ﻳﻀﺎف إﱃ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ‪ ،‬ﻣﺎ أﺣﺪﺛﻪ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﻌﻠﻤﻲ وﻣﺎ أوﺟﺪﺗﻪ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻹﻓﺮاط ﰲ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺟﺪﻳﺪة ﻋﲆ اﻷﺻﻌﺪة اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ واﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ وﻏريﻫﺎ‪ ،‬ﻻ ﺗﻘﻞ ﺧﻄﻮرة ﻋﻦ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ‬
‫واﺟﻬﺖ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﰲ اﳌﺎﴈ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﺰال ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ اﻟﻴﻮم‪ .‬أو ﺑﻜﻠﻤﺔ أﺧﺮى ﻻ ﺗﺰال ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻷﻣﺎن ﺗﻮاﺟﻪ اﻹﻧﺴﺎن وأﺻﺒﺤﺖ‬
‫أﻛرث ﺗﻌﻘﻴﺪا‪« .‬‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ‪ » :‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ وﺑﻨﺎء ﻣﺠﺘﻤﻊ اﳌﻌﺮﻓﺔ« ‪ ،‬اﻟﺪار اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،2008 ،‬ص ‪) 141‬ﺑﺘﴫف(‬
‫‪Français‬‬

‫‪206‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟـﻬــﺔ اﻟــﺪار اﻟﺒـﻴـﻀــﺎء اﻟﻜـﺒــﺮى ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2013‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -1‬ﻳﻮﺣﻲ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ ﺑﺪراﺳﺔ ﻧﻮع اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﺑني اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪...‬‬
‫‪ -2‬ﺗﻜﻤﻦ ﻣﺰاﻋﻢ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﰲ متﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬واﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ ﺗﺄﻣني اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻐﺬايئ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض واﻷوﺑﺌﺔ وﻏريﻫﺎ‪ .‬أﻣﺎ واﻗﻌﻬﺎ ﻓﻴﺘﻤﻈﻬﺮﰲ ﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻬﺪد‬
‫اﳌﺠﺎل اﻟﺒﻴﺌﻲ واﻹﻧﺴﺎين ﻣﺜﻞ اﻻﺣﺘﺒﺎس اﻟﺤﺮاري وﺗﻘﻠﺺ ﻣﺴﺎﺣﺎت اﻟﻐﺎﺑﺎت وارﺗﻔﺎع درﺟﺔ ﺣﺮارة اﻷرض وﺗﻐري اﳌﻨﺎخ‬
‫وازدﻳﺎد اﻟﻜﻮارث اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ وﻗﺪ أدى ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن إﱃ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺄﻣﺮاض اﻟﻌﴫاﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﻣﺨﻠﻔﺎت اﻟﺘﻠﻮث‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ واﻹﺷﻌﺎﻋﻲ واﻧﺘﺸﺎر اﳌﻮاد اﻟﻜﻴاموﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮﻳﻬﺎ اﻷﻃﻌﻤﺔ واﻷدوﻳﺔ ‪...‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -3‬اﻵﺛﺎر اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ‪:‬‬

‫• اﻟﺘﻠﻮث وﻣﺎ أﻓﴣ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ أﻣﺮاض ﺟﺴﺪﻳﺔ وﻋﺼﺒﻴﺔ ‪.‬‬
‫• ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻹﻧﺴﺎن إﱃ ﻧﻈﺎم ﻣﻌﻠﻮﻣﺎيت‪.‬‬
‫• ﻇﻬﻮر اﻹﺟﺮام اﳌﻌﻠﻮﻣﺎيت؛‬
‫• اﻧﺘﺸﺎر أﻣﺮاض ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻔﺼﺎم واﻟﻬﺬﻳﺎن واﻟﺘﻮﺣﺪ‪...‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫ﺣﻘﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻟﺒﻴﺌﺔ‬

‫اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻘﻨﻲ‪ -‬اﻟﺸﺒﻜﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ‪ -‬ﺗﻘﻨﻴﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﻴﺎت ‪-‬‬ ‫اﳌﺠﺎل اﻟﺒﻴﺌﻲ ‪ -‬اﻻﺣﺘﺒﺎس اﻟﺤﺮاري ‪ -‬وﺗﻘﻠﺺ ﻣﺴﺎﺣﺎت‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﴎﻗﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﻟﺒﻴﺎﻧﺎت – اﻟﺘﻠﻮث اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﺑﺎت‪ -‬وارﺗﻔﺎع درﺟﺔ ﺣﺮارة اﻷرض‪ -‬وﺗﻐري اﳌﻨﺎخ‪....‬‬
‫‪ -‬اﻹﺟﺮام اﳌﻌﻠﻮﻣﺎيت واﻟﻘﺮﺻﻨﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ‪ -‬اﻟﺤﺎﺳﻮب‬
‫‪ -‬ﺗﺄﻣني اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت – اﳌﻮاد اﻟﻜﻴاموﻳﺔ‪...‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺄﺛري وﺗﺄﺛﺮ وﺗﻔﺎﻋﻞ‪ ،‬وذﻟﻚ أن ﻛﻞ ﺣﻘﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻠني )اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﻟﺒﻴﺌﺔ(‪ ،‬ﻳﺆﺛﺮ ﰲ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻳﻈﻬﺮ أن ﻋﻼﻗﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻼزﻣﻴﺔ ﻷن اﻹﻧﺴﺎن أﺻﺒﺢ ﺟﺪ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻵﻟﺔ وﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺤﻴﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﻣام‬
‫ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﻔﻘﺪه آدﻣﻴﺘﻪ وإﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻪ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺄﺧﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن وﻗﺪ اﻧﻌﻜﺲ ﻫﺬا ﺳﻠﺒﺎ ﻋﲆ ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ اﻟﺘﻮاﺻﻠﻴﺔ واﻟﺘﺄﺛريﻳﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺘﺄﺛﺮﻳﺔ‪...‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-6‬‬

‫وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ‬ ‫رواﺑﻂ اﻻﺗﺴﺎق‬

‫)‪0,25‬ن(‬ ‫اﻟﻌﻄﻒ‬ ‫)‪0,25‬ن(‬ ‫ا ﻟﻮاو‬
‫‪Français‬‬

‫)‪0,25‬ن(‬ ‫اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫)‪0,25‬ن(‬ ‫ﻟﻘﺪ‬

‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻼﻗﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﺰاﻋﻢ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ وآﺛﺎرﻫﺎ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﲆ‬

‫‪207‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺘﻮﺳﻼ ﺑﺤﻘﻠني دﻻﻟﻴني‪ ،‬ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻟﺒﻴﺌﺔ وآﺧﺮ ﻋﲆ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻣﻮﻇﻔﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺮواﺑﻂ اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻫﻤﺖ‬
‫ﰲ اﺗﺴﺎق اﻟﻨﺺ واﻧﺴﺠﺎم ﻓﻘﺮاﺗﻪ‪...‬‬
‫رﻏﻢ ﻣﺎ ﺣﻘﻘﺘﻪ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻣﻦ ﺗﻄﻮر وﺗﻘﺪم إﻻ أﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰲ ﺗﻔﺎﻗﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻛﻞ أﴐت‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن واﻟﺒﻴﺌﺔ ﻣﻌﺎ‪...‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -1‬ﻣﺜﺎﻻن ﻣﻦ اﻷﺳامء اﳌﻨﺴﻮﺑﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ‪ ،‬واﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻬام‪ ،‬واﻟﺘﻐريات اﻟﺤﺎﺻﻠﺔ ﻓﻴﻬام‬

‫اﻟﺘﻐريات‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻹﺳﻢ اﳌﻨﺴﻮب‬

‫إﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ وﻛﴪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻬﻀﻢ‬ ‫اﻟﻬﻀﻤﻲ‬
‫إﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ وﻛﴪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻐﺬاء‬ ‫اﻟﻐﺬايئ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﻗﺮأت ﻛﺘﺎﺑﺎ آﻧﺲ وﺣﺪيت‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬منَ ﱠﻰ اﻟﻔﻼح اﻷرض ﻏﻠﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ‪ :‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑني اﻟﻨﺺ ﻗﻴﺪ اﻟﺪرس وﻗﻮﻟﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﺴﻦ ﺣﺴﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ‪ :‬أوﺟﻪ اﻻﺧﺘﻼف واﻻﺋﺘﻼف ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫اﻟﻌﻨﺎﴏ‪ :‬أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ‪ :‬اﻟﻨﺼﺎن ﻣﻌﺎ ﻳﺸريان ﻟﺪور اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﰲ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫دور اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﰲ ﺗﻘﺪم اﻟﺸﻌﻮب وﺗﻄﻮرﻫﺎ‪...‬‬
‫ﻣﺠﺎﻻﺗﻬﺎ ‪ :‬اﻟﺼﺤﺔ – اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ – اﻻﻗﺘﺼﺎد ‪ -‬اﳌﻮاﺻﻼت – اﻹﻋﻼم‪......‬‬
‫أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ﺑني اﻟﻨﺼني ‪ :‬ﻳﻌﺮض اﻟﻨﺼني ﻣﻌﺎ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﻣﺎ ﻳﱰﺗﺐ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ أﴐار ﺗﺨﺺ اﻟﺒﻴﺌﺔ واﻟﺼﺤﺔ‬
‫واﻟﻐﺬاء‪...‬‬
‫أوﺟﻪ اﻻﺧﺘﻼف ‪ :‬ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ﻛﻮن اﻟﻨﺺ اﻷول اﺳﺘﻌﺮض ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺑﻌﺾ ﻣﺰاﻋﻢ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﻋﻦ ﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻬﺎ‪...‬ﰲ ﺣني ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﻮﻟﺔ رﻛﺰ ﺑﺎﻷﺳﺎس ﻋﲆ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ‬
‫واﻟﺘﻲ ﺗﻬﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺻﻌﺪة وأﻛرثﻫﺎ ﺗﻌﻘﻴﺪا ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻷﻣﺎن اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﺣﺎﻟﻴﺎ‪...‬‬
‫ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ ذﻟﻚ ‪ :‬ﺗﻄﻮر اﻹﺷﻌﺎع اﻟﻨﻮوي وﻣﺎ ﻧﺠﻢ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ دﻣﺎر ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ واﻹﻧﺴﺎن‪...‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫اﺳﺘﻨﺘﺎج اﻷﺣﻜﺎم ﺑﻨﺎءا ﻋﲆ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ‪:‬‬
‫رﻏﻢ ﻣﺎ ﺣﻘﻘﺘﻪ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻣﻦ ﺗﻄﻮر وﺗﻘﺪم ﻟﻠﺸﻌﻮب إﻻ أﻧﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أو ﺑﺄﺧﺮى ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰲ دﻣﺎر وﺗﺨﺮﻳﺐ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫وﺑﻴﺌﺘﻪ‪...‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪208‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2013‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺮﺑﺎط ﺳﻼ زﻣﻮر زﻋﻴﺮ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮﺑﺎط ﺳﻼ زﻣﻮر زﻋري‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻳﻜﺘﺴﺐ اﻟﻔﺮد ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﻟﺤﻘﺎﺋﻖ واﻟﻘﻴﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻓَ ُﻴ َﻜ ﱢﻮن ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ‬
‫ﻣﻮاﻗﻔﻪ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﰲ ﺳﻠﻮﻛﻪ اﻟﻴﻮﻣﻲ‪ ،‬وﺗﺤﺪد درﺟﺔ ﺗﻀﺤﻴﺘﻪ وﻣﺪى ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫واﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ – ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺟﺰءا ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﻟﻸﻓﺮاد – ﻻ ميﻜﻦ أن ﺗﺘﻢ ﺑﻮﺟﻪ واﺣﺪ أو‬
‫ﺑﺄﺳﻠﻮب واﺣﺪ‪ .‬ومبﺎ أن ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﺒﺪأ ﻣﻊ اﻟﻔﺮد ﻣﻨﺬ وﻻدﺗﻪ وﺗﺴﺘﻤﺮ ﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﻣامﺗﻪ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻔﺮد ﻃﻴﻠﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ اﳌﺼﺎدر واﻟﻘﻨﻮات اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﰲ أﺳﺎﻟﻴﺒﻬﺎ؛ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺗﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮ ﻫﺪف واﺣﺪ‪ ،‬ﻫﻮ ﺗﻨﺸﺌﺔ‬
‫اﻟﻔﺮد ﺗﻨﺸﺌﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ واﺟﺘامﻋﻴﺔ ﻳﺼري ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻀﻮا ﻓﺎﻋﻼ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ‪.‬‬
‫وﻟﻘﺪ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﺪارﺳﻮن ﺣﻮل أﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬه اﳌﺼﺎدر ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺮد )اﻷﴎة واﳌﺪرﺳﺔ واﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪(...‬؛ إﻻ‬
‫أﻧﻬﻢ ﻳﻌﺘﻘﺪون أﻧﻬﺎ ﺗﺘﻜﺎﻣﻞ ﻟﻐﺮس اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﺪى أﻓﺮاد اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﺗﺮﺑﻴﻬﻢ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪﻫﻢ‬
‫ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﻠﻮﻛﻬﻢ‪ ،‬ﻣام ﻳﺨﺪم ﻣﺼﻠﺤﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ومبﺎ ﻳﺨﻠﻖ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻮاﻃﻨني ﺻﺎﻟﺤني ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ ﻓﻬﻢ اﻟﻨﺴﻖ اﻟﺴﻴﺎﳼ‬
‫وﺗﺤﻠﻴﻠﻪ‪ ،‬ومبﺎ ﻳﺤﻘﻖ إميﺎﻧﻬﻢ ﺑﺎﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺪورﻫﺎ ﺗﺤﻘﻖ اﳌﻨﻔﻌﺔ اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ‪ ،‬واﳌﺼﻠﺤﺔ اﳌﺸﱰﻛﺔ ﺑني‬
‫اﳌﺠﺘﻤﻊ واﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫وإذا ﻣﺎ ﺳﻠﱠﻤﻨﺎ ﺑﺄن ﳌﺼﺎدر اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺗﺄﺛريات ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﻟﻜﻞ ﻣﺼﺪر ﺗﺄﺛريا أﻗﻮى ﻋﲆ ﴍﻳﺤﺔ ﻋﻤﺮﻳﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬وﻟﻌﻞ‬
‫اﻟﺸﺒﺎب ﻳﻜﻮﻧﻮن ﺧﺎﺿﻌني أﻛرث ﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ ﺗﺄﺛريات اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ .‬وﻳﺒﺪو أن ﻫﺬه اﻷﺧرية‬
‫ﺗﻠﻌﺐ ﰲ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ دورا ﻳﻘﱰب إﱃ ﺣﺪ ﻛﺒري ﻣﻦ اﻟﺪور اﻟﺬي ﺗﻠﻌﺒﻪ اﻷﴎة ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ .‬وﻫﻜﺬا‬
‫ﺳﻴﺼﺒﺢ اﻟﺤﺰب أﻛرث ﻣﻦ ﻣﺠﺮد أداة اﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ أو ﺗﺠﻤﻊ ﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﺳﻴﺎﳼ ﻟﺠامﻋﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨني؛ إذ‬
‫ﺳﻴﻐﺪو مبﻘﺪوره أن ﻳﺨﻠﻖ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑني اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺻﻼت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻮﻓﺮ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت وﻳﺤﻘﻖ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑني اﻟﺠامﻋﺎت‬
‫اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﻳﻘﱰح اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ .‬وﺑﺈﻳﺠﺎز‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﻮم ﺑﺪور ﻫﺎﺋﻞ ﰲ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫وﺗﻌﺪ اﻷﺣﺰاب ﻣﻦ أﻫﻢ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﳌﻌﺎﴏة اﳌﺆﺛﺮة ﰲ ﻣﺠﺮى اﻷﺣﺪاث اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﰲ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‪ ،‬ﺑﻬﺪف ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وﻣامرﺳﺔ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﺘﺪﺑري ﺷﺆون اﻟﺪوﻟﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻋﱪ‬
‫إرﺳﺎء اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺎت ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ أﻣﻼ ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ أوﺿﺎع ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬﺎ إﱃ ﻣﺎ ﻫﻮ أﻓﻀﻞ‪ .‬ﻟﺬا‪ ،‬ﻳﺤﺪد ﻛﻞ ﺣﺰب ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ﻳﻮﺟﻬﻪ‬
‫ﻟﺤﻞ ﻣﺸﻜﻼت اﳌﺠﺘﻤﻊ مبﺎ ﻳﺘﻔﻖ وﻗﺪرات اﻟﺪوﻟﺔ وﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺨﻄﻂ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺎدي ﺑﻬﺎ اﻟﺤﺰب وﻳﺨﻄﻂ ﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫وﻣام ﺗﻘﺪم‪ ،‬ﻧﺴﺘﺨﻠﺺ اﺳﺘﺤﺎﻟﺔ اﻧﻄﻼق ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﺮاغ؛ ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ وﺟﻮد ﻣﺼﺎدر ﻟﻬﺎ ﺗﻌﻤﻞ‬
‫ﺑﻬﺪف ﻏﺮس ﻗﻴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻧﺒﻴﻠﺔ ﰲ ﻧﻔﻮس أﻓﺮاد اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺗﻌﻴﻨﻬﻢ ﻋﲆ ﺗﻜﻮﻳﻦ ذواﺗﻬﻢ ومتﻜﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺒﻊ‬
‫‪Français‬‬

‫ﺑﺂراء ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ‪.‬‬

‫ﻣﻮﻟﻮد زاﻳﺪ اﻟﻄﺒﻴﺐ‪ ،‬اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ – اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﻠﻨﴩ‪ ،‬ﻋامن – اﻷردن‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ‪ .2001‬ص‪ 75‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ) ،‬ﺑﺘﴫف (‪.‬‬

‫‪209‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ -1‬أﺑﺮز ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺑﺎﻟﻌﻨﻮان ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ ﻟﻠﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﴍح اﻟﻘﻮﻟﺔ اﻵﺗﻴﺔ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫» ﻟﺬا ﻳﺤﺪد ﻛﻞ ﺣﺰب ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ﻳﻮﺟﻬﻪ ﻟﺤﻞ ﻣﺸﻜﻼت اﳌﺠﺘﻤﻊ مبﺎ ﻳﺘﻔﻖ وإﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ وﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺨﻄﻂ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺎدي ﺑﻬﺎ اﻟﺤﺰب وﻳﺨﻄﻂ ﻟﻬﺎ «‪ ،‬وذﻟﻚ ﰲ ﺣﺪود ﺛﻼﺛﺔ أﺳﻄﺮ‪.‬‬
‫‪ -4‬ٱﺟﺮد ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺛﻼﺛﺔ أدوار ﻳﻀﻄﻠﻊ ﺑﻬﺎ اﻟﺤﺰب اﻟﺴﻴﺎﳼ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره وﺳﻴﻄﺎ ﺑني اﳌﻮاﻃﻨني واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ -5‬ٱرﺻﺪ ﰲ اﻟﻨﺺ ﺑﻌﺾ ﻣﺼﺎدر اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -6‬أﺑﺮز اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻤﺪﻫﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ وﻋﺮض ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -7‬ورد ﰲ اﻟﻨﺺ أن اﻟﺤﺰب ﻳﻘﻮم ﺑﺪور ﻫﺎﺋﻞ ﰲ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﰲ ﺣﺪود ﺧﻤﺴﺔ أﺳﻄﺮ ‪:‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻋﺒﺊ اﻟﺠﺪول اﻻيت مبﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ‪.‬‬

‫وزﻧﻪ‬ ‫ﻋﺪد ﺣﺮوﻓﻪ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺬي اﺷﺘﻖ ﻣﻨﻪ‬ ‫وزﻧــﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬

‫اﺿﻄﻬﺎد‬
‫‪ -2‬ٱﻧﺴﺐ إﱃ اﻻﺳﻤني اﻵﺗﻴني ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ﺑﺘﻌﺒﺌﺔ اﻟﺠﺪول اﻵيت مبﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﺘﻐﻴري اﻟﻄﺎرئ‬ ‫ﻧﺴﺒﺘــﻪ‬ ‫اﻻﺳـــــــﻢ‬
‫ﺑﻴﻀﺎء‬
‫رداء‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫» أﺿﺤﻰ اﻟﻌﺰوف ﻋﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻟﺪى اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﺧﻠﻼ ﺑﺎرزا ﻳﻄﺒﻊ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﰲ‬
‫اﻟﻌﺎمل ﺑﺄﴎه «‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬ﻣﺴﱰﺷﺪا مبﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﺗﻘﻨﻴﺎت ﻣﻬﺎرة » ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة «‪ ،‬ﰲ ﺣﺪود اﺛﻨﻲ ﻋﴩ ﺳﻄﺮا‪ ،‬ﻣﺮاﻋﻴﺎ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺄيت ‪:‬‬
‫‪ -‬أن ﺗﻜﺘﺐ ﺑﻠﻐﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء ؛‬
‫‪ -‬أن ﺗﻮﻇﻒ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﱰﻗﻴﻢ ﺑﺼﻮرة ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪210‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ اﻟﺮﺑـــﺎط ﺳـــﻼ زﻣــﻮر زﻋـﻴــــﺮ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2013‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﺑﺎﻟﻌﻨﻮان ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺰء ﺑﻜﻞ أو ﺧﺎص ﺑﻌﺎم‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻋﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ إﱃ إﻋﻄﺎء ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎم وﺷﺎﻣﻞ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ‪ ،‬واﻟﺘﻲ أﺧﱪ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻌﻨﻮان وﻫﻲ ‪) :‬اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ (‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ ﻟﻠﻨﺺ ‪ :‬ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻣﺼﺎدرﻫﺎ وﺗﺄﺛرياﺗﻬﺎ اﳌﺘﺒﺎﻳﻨﺔ ﻋﲆ اﻟﻔﺮد واﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬واﻷدوار اﻟﺘﻲ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺗﻀﻄﻠﻊ ﺑﻬﺎ اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻔﺮد داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟﺤﺰب ﻳﺮﺳﻢ ﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻪ وﻳﻬﻴﺌﻬﺎ وﻳﻀﻊ ﻟﺬﻟﻚ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ وﺗﻮﺟﻬﺎت اﻟﺪوﻟﺔ وإﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﺎ واﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻳﻄﻤﺢ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫إﱃ ﺣﻞ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﻔﺮد داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪ -4‬اﻷدوار اﻟﺘﻲ ﻳﻀﻄﻠﻊ ﺑﻬﺎ اﻟﺤﺰب اﻟﺴﻴﺎﳼ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره وﺳﻴﻄﺎ ﺑني اﳌﻮاﻃﻨني واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬أداة اﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﺗﻌﱪ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﺳﻴﺎﳼ‬
‫‪ -‬ﺗﻮﻓري اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑني اﻟﺠامﻋﺎت اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫‪ -‬اﻗﱰاح اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻹﺳﻬﺎم ﰲ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -5‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﺼﺪران ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻫام ‪ - :‬اﻷﴎة ‪ -‬اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪ -6‬اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻤﺪﻫﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ وﻋﺮض ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ‪:‬‬
‫ﺳﻠﻚ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﺴﻠﻜﺎ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻴﺎ ﺣﻴﺚ اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم إﱃ اﻟﺨﺎص‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪه ﳌﻔﻬﻮم ﻋﺎم ﻟﻠﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪،‬ﻟﻴﻨﺘﻘﻞ‬
‫إﱃ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺼﺎدرﻫﺎ وﺗﺄﺛرياﺗﻬﺎ اﳌﺘﺒﺎﻳﻨﺔ وﺻﻮﻻ إﱃ ﺗﺄﻛﻴﺪه ﺻﺤﺔ ﻃﺮﺣﻪ ﻟﻴﺴﺘﺨﻠﺺ ﴐورة إﻳﺠﺎد ﻣﺼﺎدر ﻟﻠﺘﻨﺸﺌﺔ‬
‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﺗﻜﻮﻳﻦ ذوات اﻷﻓﺮاد داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻟﻴﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ﺑﻨﺎء آراء ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -7‬مبﺎ أن اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﻌﻨﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻟﺪى اﻟﻔﺮد ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺴﺒﻪ‬
‫ﻗﻴام وﺳﻠﻮﻛﺎت واﺗﺠﺎﻫﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ وﻣﺎ ﻳﻘﻮم ﺑﻪ ﻣﻦ أدوار داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﺈن دور اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻳﻜﻤﻦ‬
‫ﰲ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﻔﺮد ﻋﲆ ﻣامرﺳﺔ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺄﻃري اﳌﻨﺎﺳﺐ واﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻬﺎدﻓﺔ ﰲ اﻟﺤﻤﻼت اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‬
‫وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﺣﺪاث اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻏريﻫﺎ‪ ...‬ﻟﻸﺣﺰاب دور ﻓﺎﻋﻞ ﰲ ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻟﻔﺮد وﺗﻌﻠﻴﻤﻪ وﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﻌﺎرﻓﻪ ﰲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻔﻌﻴﻞ دوره داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪-1‬‬
‫وزﻧﻪ‬ ‫ﻋﺪد ﺣﺮوﻓﻪ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺬي اﺷﺘﻖ ﻣﻨﻪ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫اِﻓْﺘَ َﻌ َﻞ‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫اِﺿْ ﻄَ َﻬ َﺪ‬ ‫اِﻓْ ِﺘ َﻌﺎل‬ ‫اﺿﻄﻬﺎد‬
‫‪-2‬‬
‫اﻟﺘﻐﻴري اﻟﻄﺎرئ‬ ‫ﻧﺴﺒﺘﻪ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬
‫ﺟﺎءت اﻟﻬﻤﺰة ﻟﻠﺘﺄﻧﻴﺚ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﻠﺒﺖ واوا ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺐ‬ ‫ﺑﻴﻀﺎوي‬ ‫ﺑﻴﻀﺎء‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻬﻤﺰة ﻣﻨﻘﻠﺒﺔ ﻋﻦ ﻳﺎء ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ارﺗﺪى ﻳﺮﺗﺪي وﻋﻨﺪ ﻧﺴﺒﺘﻬﺎ ﺟﺎز ﺑﻘﺎء‬ ‫ردا يئ أو رداوي‬ ‫رداء‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫اﻟﻬﻤﺰة أو ﻗﻠﺒﻬﺎ واوا‪.‬‬

‫‪211‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ‪ :‬ﻋﺰوف اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ أﺻﺒﺢ ﻳﻌﻴﻖ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﰲ اﻟﻌﺎمل ﺑﺄﴎه‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ‪ :‬ﻣﺎ أﺳﺒﺎب ﻫﺬا اﻟﻌﺰوف وﻣﺎ ﻫﻲ ﺗﺠﻠﻴﺎﺗﻪ ﻋﲆ اﳌﺠﺘﻤﻊ واﻟﻌﺎمل ﻛﻜﻞ؟‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر‪:‬‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ :‬ﻫﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺸﺄن اﻟﻌﺎم ﺗﻔﻜريا وﻣامرﺳﺔ‪...‬‬
‫ﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ‪ :‬اﻟﻔﻌﻞ اﻹﻧﺴﺎين ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﺠﺎﻻت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ‪،‬اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪...‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺸﺒﺎب‪ :‬ﺗﻌﺪ ﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﳌﺎ ميﻴﺰ ﻫﺬه اﳌﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﻣﻦ رﻏﺒﺔ ﰲ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻔﺘﻖ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻣﻮاﻫﺐ اﻟﻔﺮد وﺗﺒﻨﻰ ﻣﻮاﻗﻔﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻗﻴﻤﻪ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪...‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪:‬‬
‫Š أﺳﺒﺎب اﻟﻌﺰوف‪ :‬اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮد وﻗﻠﺔ اﻟﺨﱪات اﻟﺬاﺗﻴﺔ‪.‬‬
‫Š اﻻﻧﺘامء إﱃ ﻣﺴﺘﻮى اﺟﺘامﻋﻲ واﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻌني‪.‬‬
‫Š اﻻﻧﺘامء اﻟﺠﻐﺮاﰲ‪.‬‬
‫Š ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ واﳌﻨﺎخ اﻟﻌﺎم اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻓﻴﻪ‪.‬‬
‫Š اﻧﻌﺪام اﻻﻃﻼع ﻋﲆ اﻟﻔﻜﺮ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫Š اﳌﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻻ ﺗﻔﻲ ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔ ﰲ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮد‪.‬‬
‫Š اﻷﴎة واﳌﺆﺳﺴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻻ ﺗ ُ َﻨ ﱢﻤﻲ ﻟﺪى اﻟﻔﺮد روح اﻟﻨﻘﺎش وﺣﺐ اﻟﺘﻔﻜري اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻟﺤﺲ اﻟﻨﻘﺪي واﻟﻘﺪرة ﻋﲆ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﳌﻮاﺿﻴﻊ اﳌﻄﺮوﺣﺔ‪.....‬‬
‫اﻟﺤﻠﻮل ‪:‬‬
‫Š ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﲆ اﻻﻫﺘامم ﺑﺄﻣﻮر اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﻹﳌﺎم ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫Š ﺗﺨﺼﻴﺺ وﻗﺖ وﻣﻮارد ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﳼ‪.‬‬
‫Š ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﺣﺪاث اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺤﻤﻼت اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫Š اﳌﺸﺎرﻛﺔ واﻟﺘﻄﻮع ﻻﺧﺘﻴﺎر ﻣﻤﺜﲇ اﻟﺪوﻟﺔ وإدارة اﻟﺸﺆون اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺒﻼد‪....‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وإﺑﺪاء اﻟﺮأي اﻟﺸﺨﴢ‪:‬‬
‫اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺳﻠﻮك ﻣﻜﺘﺴﺐ ﻟﺪى اﻟﻔﺮد ﻳﺘﻌﻠﻤﻪ وﻳﻌﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻔﺎﻋﻠﻪ ﻣﻊ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﻫﻮ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺟﺘامﻋﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ وﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻟﺮﻗﻲ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬وﻫﻲ ﺣﻖ ﻟﻜﻞ ﻓﺮد وواﺟﺐ واﻟﺘﺰام وﻃﺮﻳﻖ ﻟﺤﻴﺎة‬
‫دميﻘﺮاﻃﻴﺔ آﻣﻨﺔ وﺳﻠﻴﻤﺔ‪...‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪212‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2013‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻓﺎس ﺑﻮﻟﻤﺎن‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﻓﺎس ﺑﻮﳌﺎن‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻹﺻـــﻼح اﻟــﺪﺳــﺘـــﻮري‬
‫ﺳﺎﻫﻢ اﻟﻨﻘﺎش اﻟﺪاﺋﺮ ﰲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺪﺳﺘﻮر واﻹﺻﻼح اﻟﺴﻴﺎﳼ ﰲ إﻋﺎدة اﻻِﻋﺘﺒﺎر ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ واﻟﺴﻴﺎﳼ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪،‬‬
‫وﻛﺸﻒ ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮر ﰲ ﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻛام أﺗﺎح ﻟﻨﺎ ﻣﻌﺎﻳﻨﺔ ﻋﻮاﺋﻖ وﻣﻔﺎرﻗﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﰲ ﻓﻜﺮﻧﺎ اﻟﺴﻴﺎﳼ وﰲ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﻣﺸﺎرﻳﻌﻨﺎ ﰲ اﻹﺻﻼح‪.‬‬
‫ﺳﺠﻠﻨﺎ ﻋﲆ ﻫﺎﻣﺶ ﻣﻮاﻛﺒﺘﻨﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻘﺎش ‪ ،‬اﺗﺴﺎع درﺟﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ إﻧﺘﺎﺟﻪ‪ ،‬واﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻪ ﺳﻠﺒﺎ وإﻳﺠﺎﺑﺎ‪ ،‬ﻛام‬
‫ﻻﺣﻈﻨﺎ ﺗﻨﻮع وﺳﺎﺋﻠﻪ وأﺳﺎﻟﻴﺒﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺎﻫﻢ اﻧﺨﺮاط اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻴﻪ‪ ،‬واﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ ﻟﻠﻮﺳﺎﺋﻂ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﰲ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬
‫اﻟﺘﻔﺎﻋﲇ ﻣﻌﻪ‪ ،‬وﺗﻌﺰﻳﺰ داﺋﺮة اﻟﻮﻋﻲ ﺑﺄﺳﺌﻠﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن ﰲ ﺑﻼدﻧﺎ‪.‬‬
‫وإذا ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﺆﻛﺪ أن اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﰲ ﺑﻼدﻧﺎ ﺑﺴﻴﺎﻗﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﺤﺪدة‪ ،‬وﻳﻌﱪ ﰲ اﻵن ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ درﺟﺎت‬
‫ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻧﺨﺒﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺠﺎرﻳﺔ ﰲ ﻛﺜري ﻣﻦ اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ وﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻻ ﻳﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ ﻣﻌﺎرك اﻟﻘﻮى‬
‫اﻟﺤﻴﺔ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺻﻴﻎ اﻟﺘﻘﺎﻋﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮين اﻟﺘﻲ متﻨﺢ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻔﺎﻋﻠني ﰲ ﻣﺸﻬﺪﻧﺎ اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ ،‬اﻷﺻﻮل‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻘﻮﻳﺔ أداﺋﻬﻢ ﰲ ﻣﺴﻠﺴﻞ اﻹﺻﻼح واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وأوراﺷﻬام اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‪.‬‬
‫وﻫﻨﺎك أﻣﺮ آﺧﺮ ﻳﻨﺒﻐﻲ ٱﺳﺘﺤﻀﺎره ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﳌﻨﻌﻄﻒ اﻟﺬي ﻋﺮﻓﺘﻪ ﺑﻼدﻧﺎ ﻣﻨﺬ ﻣﻄﻠﻊ اﻷﻟﻔﻴﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ٱﻧﻄﻠﻖ ﻣﺴﻠﺴﻞ اﻟﺘﻨﺎوب اﻟﺘﻮاﻓﻘﻲ مبﺎ ﻟﻪ و ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﺑﺎﻵﻓﺎق واﻵﻣﺎل اﻟﺘﻲ دﺷﻨﻬﺎ ﰲ ﺣﺎﴐ اﳌﻐﺮب‬
‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ .‬ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺘﺒني ﰲ ﻛﺜري ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﺤﺎﱄ‪ ،‬وﻣﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻧﺸﺎﺋﻪ ﻣﻦ ﺟﺪل‪ ،‬ﺟﻤﻠﺔ‬
‫ﻣﻦ اﳌﻌﻄﻴﺎت اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﻮﻻت و اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﺘﻲ راﻓﻘﺖ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻷداء اﻟﺴﻴﺎﳼ ﰲ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﻨﺎوب اﻟﺘﻮاﻓﻘﻲ‪.‬‬
‫وأﺗﺼﻮر أن ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻴﻮم‪،‬أن ﻧﻄﻮر ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺎش وﻧﺴﺘﻜﻤﻠﻪ‪،‬ذﻟﻚ أن ﻣﻌﺎرك اﻹﺻﻼح واﻟﺘﻐﻴري ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺗﺘﻄﻠﺐ‬
‫اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻄﻮﻳﻞ‪ .‬وﺗﺰداد أﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬه اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻜﻮن ﻋﲆ ﺑﻴﻨﺔ ﻣﻦ أن ﻃﻤﻮح اﻟﻘﻮى اﻟﺤﺪاﺛﻴﺔ اﻟﺪميﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ ﰲ‬
‫ﺑﻼدﻧﺎ‪،‬ﻳﺴﺘﻬﺪف اﻟﻴﻮم وأﻛرث ﻣﻦ أي وﻗﺖ ﻣﴣ‪ ،‬ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺑﻨﺎء دوﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﳌﺆﺳﺴﺎت‪.‬‬
‫ﻛامل ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ‪ .‬ﺟﺪل ﰲ اﻹﺻﻼح اﻟﺪﺳﺘﻮري‪ .‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ .‬اﻟﻌﺪد ‪ .36‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ 2012‬ص ‪) 4‬ﺑﺘﴫف(‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اِﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻮان و ﻣﻦ اﻟﺴﻄﺮ اﻷول واﻓﱰض ﻧﻮع اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺬي ﻳﻨﺪرج ﻓﻴﻪ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﺎ ﻫﻲ أﻫﻢ ﻣﻤﻴﺰات اﻟﻨﻘﺎش اﳌﺘﻌﻠﻖ ﺑﺈﺻﻼح اﻟﺪﺳﺘﻮر؟‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -3‬اِﴍح ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪» :‬ﻣﻦ اﳌﺆﻛﺪ أن اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﰲ ﺑﻼدﻧﺎ ﺑﺴﻴﺎﻗﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﺤﺪدة« ﻣﻦ ﺧﻼل ذﻛﺮ ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ واﻷﺣﺪاث اﻟﺘﻲ ﺗﺸري إﱃ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻴﺎﻗﺎت‪.‬‬
‫‪ -4‬وﻇﻒ اﻟﻨﺺ ﻋﺒﺎرات ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻌﻮاﻣﻞ اﻹﺻﻼح وأﺧﺮى ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻨﺘﺎﺋﺠﻪ‪.‬‬

‫‪213‬‬
‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪ -‬ٱﺟﺮد أرﺑﻌﺔ ﺗﻌﺎﺑري داﻟﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﺣﻘﻞ‪ ،‬وأﺑﺮز اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻫﻞ ﻳﻨﺪرج اﻟﻨﺺ ﺿﻤﻦ ﺧﻄﺎب اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ أم ﺧﻄﺎب اﳌﻌﺎرﺿﺔ أم اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺘﺤﻠﻴﲇ اﻷﻛﺎدميﻲ؟ ﻋﻠﻞ ﺟﻮاﺑﻚ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺣﺪد ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻠﻐﺔ واﻷﺳﻠﻮب اﳌﻌﺘﻤﺪﻳﻦ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‪.‬‬
‫‪ -7‬ٱﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﻣﺮﻛﺰة ﺗﺒﺪي ﻓﻴﻬﺎ رأﻳﻚ ﺣﻮل أوراش اﻹﺻﻼح اﻟﺘﻲ ﻳﺸﻬﺪﻫﺎ اﳌﻐﺮب ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﺠﺎﻻت‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اِﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺛﻼث ﻛﻠامت ﻣﻨﺴﻮﺑﺔ وﺣ ﱢﺪد اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد اﳌﻄﻠﻮب ب )اﻟﻬﻤﺰة( ﰲ اﳌﺜﺎل اﻵيت ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ‪:‬‬
‫‪ -‬أﺳﺎﻫﻢ اﻟﻨﻘﺎش ﺣﻮل اﻟﺪﺳﺘﻮر ﰲ إﻋﺎدة اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ؟‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -3‬ﺣ ﱢﺪد ﻧﻮع اﻻﺳﺘﻌﺎرة وﺑني اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻟﻪ واﳌﺴﺘﻌﺎر ﻣﻨﻪ ﰲ اﳌﺜﺎل اﻵيت ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﺮﺗﺪي اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺛﻮﺑﺎ ﻣﺰرﻛﺸﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫اﻛﺘﺐ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻣﺘﻜﺎﻣﻼ ﺗﺤﻠﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﺼﻮرة أﺳﻔﻠﻪ ﻣﺴﱰﺷﺪا مبﻜﺘﺴﺒﺎﺗﻚ ﰲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل‪.‬‬

‫اﻋﺘﺪاءات اﳌﺴﺘﻮﻃﻨني ﻋﲆ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﴡ‪...‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪214‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ ﻓــــــﺎس ﺑـــﻮﻟـﻤــــــــﺎن ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2013‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -1‬اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻮان واﻟﺴﻄﺮ اﻷول‪ ،‬ﻳﻔﱰض أن ﻧﻮع اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺬي ﻳﻨﺪرج ﻓﻴﻪ اﻟﻨﺺ ﻫﻮ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺴﻴﺎﳼ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬أﻫﻢ ﻣﻤﻴﺰات اﻟﻨﻘﺎش اﳌﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪﺳﺘﻮر‪:‬‬
‫‪ -‬اﺗﺴﺎع رﻗﻌﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻧﺘﺎﺟﻪ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻪ ﺳﻠﺒﺎ وإﻳﺠﺎﺑﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻨﻮع وﺳﺎﺋﻠﻪ وأﺳﺎﻟﻴﺒﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻧﺨﺮاط اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻴﻪ واﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺘﻔﺎﻋﲇ‬
‫وﺗﻌﺰﻳﺰ داﺋﺮة اﻟﻮﻋﻲ ﺑﺄﺳﺌﻠﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -3‬ﻳﺆﻛﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ أن اﻟﺪﺳﺘﻮراﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﰲ ﺑﻼدﻧﺎ ﺑﺴﻴﺎﻗﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﺤﺪدة ميﻜﻦ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻟﻬﺎ ب‪ :‬ﺑﻨﺎء اﺗﺤﺎد‬
‫اﳌﻐﺮب – ﺗﻮﻃﻴﺪ ﻋﻼﻗﺎت اﻷﺧﻮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ – اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ‪ -‬ﺗﻮﺳﻴﻊ وﺗﻨﻮﻳﻊ ﻋﻼﻗﺎت اﻟﺘﻌﺎون و اﻟﴩاﻛﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻣﻊ أوروﺑﺎ وﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻠﺪان اﻟﻌﺎمل‪.‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪ -4‬اﳌﻌﺠﻢ ‪:‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‬ ‫أﻟﻔﺎظ داﻟﺔ ﻋﲆ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻹﺻﻼح‬ ‫أﻟﻔﺎظ داﻟﺔ ﻋﲆ ﻋﺒﺎرات اﻹﺻﻼح‬
‫اﻹﺻﻼح اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ -‬ﻣﺸﺎرﻳﻌﻨﺎ ﰲ اﻹﺻﻼح‪ -‬ﻣﺴﻠﺴﻞ اﻟﺘـﻨﺎوب اﻟﺘﻮاﻓﻘﻲ‪ -‬اﻵﻓﺎق‪ -‬ﻋﻼﻗﺔ ﺳﺒﺒﻴﺔ ﻷن ﻋﻮاﻣﻞ اﻹﺻﻼح ﻫﻲ اﻟﺘﻲ‬
‫اﻵﻣﺎل‪ -‬ﺣﺎﴐ اﳌﻐﺮب اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ ....‬أدت إﱃ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ‪...‬‬ ‫اﺗﺴﺎع درﺟﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ‪ -‬اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‪...‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -5‬ﻳﻨﺪرج اﻟﻨﺺ ﺿﻤﻦ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺘﺤﻠﻴﲇ اﻷﻛﺎدميﻲ ﻷن ﻣﺼﺪر اﻟﻨﺺ ﻳﺒني أن ﻫﻨﺎك ﺟﺪاﻻ ﻗﺎمئﺎ ﺣﻮل اﻹﺻﻼح‬
‫اﻟﺪﺳﺘﻮري‪ ،‬واﻟﻜﺎﺗﺐ ﻳﺠﺎدل وﻳﻨﺎﻗﺶ ﰲ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﺻﻼح وﻳﺪﻋﻮ ﰲ اﻷﺧري إﱃ وﺟﻮب ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻨﻘﺎش ﺣﻮل ﺗﺠﺪﻳﺪ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺪﺳﺘﻮر واﺳﺘﻜامﻟﻪ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي ﻷن اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﺼﺪد اﻹﺧﺒﺎر ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﻘﺎش اﻟﺪاﺋﺮ ﰲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺪﺳﺘﻮر واﻹﺻﻼح‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ ﺑﺎﳌﻐﺮب ﰲ اﻷﻟﻔﻴﺔ اﻷﺧرية‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻳﻨﺎﻗﺶ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺒ ﱠﻴﻨﺎً ﺑﺎﺗﺴﺎع رﻗﻌﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ إﻧﺘﺎﺟﻪ واﻧﺨﺮاط اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻴﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل ﺗﻌﺰﻳﺰ داﺋﺮة اﻟﻮﻋﻲ ﺑﺄﺳﺌﻠﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن ﻷﺟﻞ ذﻟﻚ وﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻌﺠام ﻏﻨﻴﺎ ﺑﻌﺒﺎرات اﻹﺻﻼح وﻧﺘﺎﺋﺠﻪ‬
‫وﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻹﺧﺒﺎر واﻟﺤﺠﺎج‪ِ ...‬ﻓ ْﻌﻼ أوراش اﻹﺻﻼح اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﻫﺎ اﳌﻐﺮب ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﺠﺎﻻت‬
‫) ﺗﻘﻮﻳﺔ اﻟﺒﻨﻴﺎت اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ – ﺑﻨﺎء اﳌﻮاﻧﺊ – اﻟﻄﺮق اﻟﺴﻴﺎرة‪ (...‬ﺳﺎﻋﺪت ﻋﲆ إﻧﺠﺎح اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ اﳌﻐﺮب ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ دميﻮﻗﺮاﻃﻴﺎ ﻣﺘﻮازﻧﺎ ﻣﻨﻔﺘﺤﺎ ﻋﲆ اﻟﻌﴫ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪-1‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻟﻜﻠامت اﳌﻨﺴﻮﺑﺔ‬

‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻮاﻓﻖ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮين ‪ ،‬اﻟﺴﻴﺎﳼ ‪ ،‬اﻟﺘﻮاﻓﻘﻲ‬

‫‪215‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-2‬‬

‫اﻟـﻌـﻠـــﺔ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎه‬ ‫أﺳﻠﻮب اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬

‫أﺳﺎﻫﻢ اﻟﻨﻘﺎش ﺣﻮل اﻟﺪﺳﺘﻮر ﰲ إﻋﺎدة ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻷن اﳌﺴﺘﻔﻬﻢ ﻳﻨﺘﻈﺮ ردا ﻋﻦ ﺗﺴﺎؤﻟﻪ وﻫﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﻨﻘﺎش‬
‫واﻟﺠﺪال ﻳﺤﺘﺪم ﺑني اﻷﻃﺮاف اﳌﻌﻨﻴﺔ ﺣﻮل اﻟﺪﺳﺘﻮر واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‪....‬‬ ‫اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ ؟‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪-3‬‬

‫ﻧﻮع اﻻﺳﺘﻌﺎرة‬ ‫اﳌﺴﺘﻌﺎرﻣﻨﻪ‬ ‫اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻟﻪ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎرة‬

‫ﻣﻜﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﺤﺬوف)اﻹﻧﺴﺎن(‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺗﺮﺗﺪي اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺛﻮﺑﺎ ﻣﺰرﻛﺸﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫Š ﻧﻮع اﻟﺼﻮرة ‪ :‬ﻓﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ‬
‫Š ﻣﺮﺳﻞ اﻟﺼﻮرة ‪ :‬ﻏري ﻣﺤﺪد‬
‫Š ﻣﺘﻠﻘﻴﻬﺎ ‪ :‬اﳌﺸﺎﻫﺪ اﻟﻌﺮيب ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬
‫Š ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ ‪ :‬ﺳﻴﺎﳼ ‪،‬اﺟﺘامﻋﻲ‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ :‬ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ أﺧﻄﺒﻮط ﻳﺠﺴﺪ اﻟﺘﻮﺳﻊ اﻟﺼﻬﻴﻮين اﻟﺬي ﻳﺸﺒﻪ اﻟﻮرم اﻟﴪﻃﺎين‪ ،‬اﻟﺬي اﻣﺘﺪ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ﺣﺘﻰ متﻜﻦ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻷرض ﻛﻠﻬﺎ ‪.....‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫دﻻﻻت اﻟﺼﻮرة وأﺑﻌﺎدﻫﺎ ‪:‬‬
‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ ﻇﻞ اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺼﻬﻴﻮين ﻟﻸراﴈ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﻋﲆ رأﺳﻬﺎ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﴡ ‪:‬‬
‫Š ﺣﻔﺮ اﻷﻧﻔﺎق‪.‬‬
‫Š ﺗﻔﺠري اﻷﻗﴡ وﺣﺮﻗﻪ وﻫﺪﻣﻪ‪.‬‬
‫Š ﻣامرﺳﺔ ﻛﻞ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻋﲆ اﻟﺴﻜﺎن واﻟﺘﻀﻴﻴﻖ واﻻﺿﻄﻬﺎد‪.‬‬
‫Š ﻫﻤﺠﻴﺔ اﻟﻌﺪوان ﻋﲆ اﳌﺴﺠﺪ‪.‬‬
‫Š اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻌﺪة ﻣﺠﺎزر‪.‬‬
‫وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺼﻮرة ‪ :‬إﺧﺒﺎرﻳﺔ إﻗﻨﺎﻋﻴﺔ‪...‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة وإﺑﺪاء اﻟﺮأي اﻟﺸﺨﴢ‪:‬‬
‫ﻳﺒﻘﻰ ﺻﻤﻮد اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴني وإميﺎﻧﻬﻢ مبﴩوﻋﻴﺔ ﻗﻀﻴﺘﻬﻢ ﺧري ﺳﻼح ﻳﻮاﺟﻬﻮن ﺑﻪ اﻟﻌﺪو اﻟﻐﺎﺷﻢ وﻟﻮ ﻛﺎن أﺧﻄﺒﻮﻃﺎ ﻳﻨﺘﴩ‬
‫داﺧﻞ اﻷراﴈ ﺑﻜﻞ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻼإﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﻏري اﳌﴩوﻋﺔ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪216‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2013‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﻐﺮب اﻟﺸﺮاردة ﺑﻨﻲ اﺣﺴﻦ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﻐﺮب اﻟﴩاردة ﺑﻨﻲ اﺣﺴﻦ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫ﻳﻘﻮل اﻟﺸﺎﻋﺮ إﻳﻠﻴﺎ أﺑﻮ ﻣﺎﴈ ﰲ وﺻﻒ ﺟامل ﺷﻬﺮ أﻳﻠﻮل‬
‫ﻓَﭑﻧْﻈُ ْﺮ ‪ ،‬أَﻟ َْﺴ َﺖ ﺗ َ َﺮى اﻟْ َﺠ َام َل ﻛ ََام أَ َرى؟‬ ‫‪ -1‬اَﻟْ ُﺤ ْﺴ ُﻦ َﺣ ْﻮﻟ ََﻚ ِﰲ اﻟْ َﻮ َﻫﺎ ِد َو ِﰲ اﻟ ﱡﺬ َرى‬
‫ــﻦ َﻣ ْﻨﻈَــــــ َﺮا‬‫ُﻮل أَ ْﺣ َﺴ ُ‬ ‫َو ْٱﻷَ ْر ُض ِﰲ أَﻳْﻠ َ‬ ‫ُـﻮل َ ْمي ِﺸــﻲ ِﰲ ٱﻟ ُﺤﻘُـﻮ ِل َو ِﰲ اﻟ ﱠﺮ َىب‬ ‫‪ -2‬أَﻳْﻠ ُ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﱢـــﻖ أو ﺳــﻨـﺎ ُﻣﺘَﻔَـ ﱢﺠــــ َﺮا‬ ‫ﺷَ َﺠــﺮا ً ﻳُ َﺼﻔ ُ‬ ‫‪ -3‬ﺷَ ْﻬـ ٌﺮ ﻳُــ َﻮ ﱢز ْع ِﻓـﻲ ٱﻟﻄﱠﺒِﻴ َﻌـ ِﺔ ﻓَـ ﱠﻨـــــ ُﻪ‬
‫َــﺎس ٱﻟﺜﱠــــ َﺮى‬ ‫ـﻖ ‪َ ،‬وٱﻟْ ِﻌــﻄْ ُﺮ أَﻧْﻔ ُ‬ ‫ٌر َراﺋِ ُ‬ ‫ـﻖ ‪َ ،‬و ٱﻟْ َﻤـﺎ ُء ِﺷ ْﻌـ‬ ‫‪ -4‬ﻓَـﭑﻟ ﱡﻨـﻮ ُر ِﺳ ْﺤـ ٌﺮ َدا ِﻓ ٌ‬
‫ــﺲ أَ ْﺣ َﻤــﺮا ً أَ ْو أَ ْﺻﻔَـــﺮا ً‬‫َﻋ ْﻨ َﻬــﺎ ‪َ ،‬وﺗَﻠْ َﺒ ُ‬ ‫‪َ -5‬واﻧْﻈُــ ْﺮ إِ َﱃ ْٱﻷَﺷْ َﺠـﺎ ِر ﺗ َ ْﺨﻠَــ ُﻊ أَﺧْﻀَ ــ َﺮ‬
‫ــﺬي أَﻏَﺎﻧِﻴـــ ِﻪ ْٱﺳﺘَ َﺤـــﺎﻟ َْﺖ أَﻧْ ُﻬــﺮا ً‬ ‫ﻫـَ ِ‬ ‫ــﺐ ْٱﻷَﻧْـ َﻬــﺎ َر َﻣــــﺎ ًء َرا ِﻗﺼــﺎً‬ ‫‪َ -6‬ﻻ ﺗ َ ْﺤ َﺴ ِ‬
‫َو ﻛَﺄَﻧّ َﻬــﺎ ُﺻــ َﻮ ٌر ﻧَـ َﺮا َﻫــﺎ ِﻓــﻲ ٱﻟْﻜَـ َﺮى‬ ‫ُــــﻮح َﺧ ِﻔﻴـﻔَــــ ًﺔ‬
‫ـﺎف ﺗَﻠ ُ‬ ‫‪ُ -7‬ﺻــ َﻮ ٌر َوأَﻃْﻴَ ٌ‬
‫ــﻖ ٱﻟﺸﱡ ُﻬــﻮ َر َو إِ ْن أَﺗ َــﻰ ُﻣﺘَﺄَ ّﺧــ َﺮا‬‫َﺳﺒَ َ‬ ‫ُــﻮل « ﺷَ ْﻬــ ٌﺮ َﺳ ِ‬
‫ــﺎﺣـ ٌﺮ‬ ‫ــﻦ » أَﻳْﻠ َ‬ ‫‪ -8‬ﻟِﻠﱠ ِﻪ ِﻣ ْ‬
‫ــﻦ ﻳُ َﺼــ ّﻮ ُر ِﻣﺜْﻠَ َﻤــﺎ ﻗَ ْﺪ َﺻـــ ﱠﻮ َرا ؟‬ ‫أَ ْو َﻣ ْ‬ ‫ــﻮك ﻛَ َﻮﺷْ ﻴِـــ ِﻪ‬‫ــﺞ أَ ْو ﻳَ ُﺤ ُ‬
‫ــﻦ ذَا ﻳُ َﺪﺑﱢ ُ‬‫‪َ -9‬ﻣ ْ‬
‫اب ﻓَـــﻨ َـ ﱠﻮ َرا‬ ‫ﺿَ ــﺎ ٍح ‪َ ،‬و َﻣــ ّﺮ َﻋ َﲆ ٱﻟﺘﱡــ َﺮ ِ‬ ‫‪ -10‬ﻟَ َﻤ َﺴ ْﺖ أَ َﺻﺎ ِﺑ ُﻌـ ُﻪ ﱠ‬
‫ٱﻟﺴ َﻤــﺎ َء ﻓَ َﻮ ْﺟ ُﻬ َﻬــﺎ‬
‫إﻳﻠﻴﺎ أﺑﻮ ﻣﺎﴈ دﻳﻮان »ﺗﱪ و ﺗﺮاب« ‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮراث دار اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﻤﻼﻳني ـ ﺑريوت ط ‪ 2‬ـ ‪ 1977‬ص‪/‬ص ‪71‬ـ‪) 73‬ﺑﺘﴫف(‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﴍوح ﻣﺴﺎﻋﺪة ‪:‬‬

‫اﻟﻮﻫﺎد ‪ :‬اﻷراﴈ اﳌﻨﺨﻔﻀﺔ ـ أﻳﻠﻮل ‪ :‬ﺷﻬﺮ ﺷﺘﻨﱪ ـ اﻟﺮىب ‪ :‬ج‪.‬راﺑﻴﺔ ‪ :‬اﻷراﴈ اﳌﺮﺗﻔﻌﺔ ـ ﺳﻨﺎ ‪ :‬ﺿﻮء اﻟرثى ‪ :‬اﻟﱰاب‬
‫ـ اﺳﺘﺤﺎﻟﺖ ‪ :‬ﺗﺤﻮﻟﺖ ـ أﻃﻴﺎف ‪ :‬ج ‪ .‬ﻃﻴﻒ ‪ :‬ﺧﻴﺎﻻت ـ اﻟﻜﺮى ‪ :‬اﻟﻨﻮم ـ ﻳﺤﻮك ‪ :‬ﻳﻨﺴﺞ ـ اﻟﻮﳾ ‪ :‬اﻟﺘﺰﻳني ـ ﺿﺎح ‪:‬‬
‫ﻣﴩق ـ ﻣﻨﻤﻨام ‪ :‬ﻣﻨ ﱠﻤﻘﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺗﺄﻣﻞ اﻟﺒﻴﺘني ‪ :‬اﻷول و اﻟﺜﺎين‪ ،‬ﺛﻢ اﻓﱰض ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ‪ ،‬و اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﱪ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -2‬أُذﻛﺮ ﻋﻨﺎﴏ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﳌﻮﺻﻮﻓﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻴﻪ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ اﻷول؟‬
‫‪ -4‬ﺻﻨﻒ ﰲ ﺟﺪول ﻣﻦ ﻋﻤﻮدﻳﻦ ‪ :‬اﳌﻌﺠﻢ اﻟﺪال ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬و اﳌﻌﺠﻢ اﻟﺪال ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﺛﻢ ﺣﺪد اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -5‬أﺿﻔﻰ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺻﻔﺎت إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻋﲆ ﻋﻨﺎﴏ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻟﺬﻟﻚ ﺑﺄرﺑﻊ ﺻﻮر‪ ،‬ﻣﱪزا وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﰲ اﻟﻮﺻﻒ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺣﻠﻞ اﻟﺼﻮرة اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺴﺎﺑﻊ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﺻﻎ ﺧﻼﺻﺔ ﺗﺮﻛﻴﺒﻴﺔ ﻟﻠﻨﺺ‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﰲ ﺗﻔﺎﻋﻞ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻊ ﺟامل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪.‬‬

‫‪217‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ أﺳﻠﻮب اﻷﻣﺮ‪ ،‬و أﺧﺮى ﺗﺘﻀﻤﻦ أﺳﻠﻮب اﻟﻨﻬﻲ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم اﻟﻮارد ﰲ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺘﺎﺳﻊ‪ ،‬و ﺑني اﻟﻐﺮض ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻣﻸ اﻟﺠﺪول اﻵيت مبﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ‪ ،‬اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻌﺎرة اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺜﺎين‪.‬‬

‫ﻧﻮع اﻻﺳﺘﻌﺎرة‬ ‫اﻟﻌﻼﻗــﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﻌـﺎر ﻣﻨـﻪ‬ ‫اﳌﺴﺘﻌــﺎر ﻟــﻪ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ِﻣ َﻦ اﻟْ ُﺤ ْﺴﻦِ َﺣﺘﱠﻰ ﻛَـــﺎ َد أَ ْن ﻳَﺘَ َﻜﻠﱠ َﻤــــــــــــــــــــــــﺎ‬
‫ُـــــــﻦ ﺑ ِْﺎﻷَ ْﻣ ِﺲ ﻧُ ﱠﻮ َﻣــــــــــــــــــــــــــﺎ‬
‫ﱠ‬ ‫أَ َواﺋِﻞ َو ْر ٍد ﻛ‬
‫ﻳَ ُﺒﺚﱡ َﺣ ِﺪﻳﺜﺎً ﻛَـــــــــﺎنَ أﻣـــــﺲ ُﻣ َﻜﺘﱠ َﻤــــــــــــــــﺎ‬
‫َﻋﻠَﻴْــــــــ ِﻪ ﻛَ َﻤـﺎ ﻧ َ َ‬
‫َﴩتْ َوﺷْ ﻴــﺎً ُﻣ َﻨ ْﻤ َﻨ َﻤــــــــــــــــــــﺎ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻗﺎل اﻟﺒﺤﱰي ‪:‬‬
‫ﺎﺣﻜــــــــــــــــــــــﺎً‬ ‫أَﺗ َﺎك اﻟ ﱠﺮﺑِﻴ ُﻊ اﻟﻄﱠﻠ ُْﻖ ﻳَ ْﺨﺘَ ُﺎل ﺿَ ِ‬
‫َو ﻗَ ْﺪ ﻧَ ﱠﺒ َﻪ اﻟ ﱠﻨ ْ ُريو ُز ِﰲ ﻏ ََﺴﻖِ اﻟ ﱡﺪ َﺟـــــــــــــــــــــﻰ‬
‫ﻳُﻔَـــــــــــﺘﱢﻘُﻬﺎ ﺑـَــــــــــ َﺮ ُد اﻟ ﱠﻨ َﺪى ﻓَ َﻜﺄَﻧﱠـــــــــــ ُﻪ‬
‫َو ِﻣ ْﻦ ﺷَ َﺠ ٍﺮ َر ﱠد اﻟ ﱠﺮﺑِﻴ ُﻊ ﻟِﺒَ َﺎﺳــــــــــــــــــــــــــــ ُﻪ‬

‫ﻗﺎرن اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪة إﻳﻠﻴﺎ أيب ﻣﺎﴈ و أﺑﻴﺎت اﻟﺒﺤﱰي – ﺑني ﺟامل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺨﺮﻳﻒ و ﻓﺼﻞ اﻟﺮﺑﻴﻊ‪ ،‬ﻣﻌﺘﻤﺪا‬
‫ﺧﻄﻮات ﻣﻬﺎرة اﳌﻘﺎرﻧﺔ و اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﴍوح ﻣﺴﺎﻋﺪة ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﻨريوز ‪ :‬ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻮرد‬
‫‪ -‬ﻏﺴﻖ اﻟﺪﺟﻰ ‪ :‬اﺷﺘﺪاد اﻟﻈﻠﻤﺔ‬
‫‪ -‬ﻳﻔﺘﻘﻬﺎ ‪ :‬ﻳﻔﺘﺤﻬﺎ‬
‫‪ -‬ﻣﻜﺘام ‪ :‬ﺧﻔﻴﺎ‬
‫‪ -‬ﻧﴩت ‪ :‬ﺗﻀﻮع ﻋﻄﺮﻫﺎ و اﻧﺘﴩ‬
‫‪ -‬ﻣﻨﻤﻨام ‪ :‬ﻣﻨﻤﻘﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪218‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ اﻟﻐﺮب اﻟﺸﺮاردة ﺑﻨﻲ ﺣﺴﻦ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2013‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺄﻣﻞ اﻟﺒﻴﺖ اﻷول واﻟﺜﺎين ﻳﻔﱰض أن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ ﺳﻴﺪور ﺣﻮل وﺻﻒ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺟامل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺨﺮﻳﻒ‪،‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﱪ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻨﺺ ﻫﻲ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺠامل‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﻋﻨﺎﴏ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﳌﻮﺻﻮﻓﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻫﻲ‪ :‬اﻟﻮﻫﺎد – اﻟﺬرى – اﻟﺤﻘﻮل – اﻟﺮىب – اﻷرض – اﻟﺸﺠﺮ – اﳌﺎء – اﻷﻧﻬﺎر‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -3‬ﻳﺪﻋﻮ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ اﻷول إﱃ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺣﺴﻦ اﻟﻮﻫﺎد واﻟﺬرى وﻣﺎ ﻳﺘﻤﻴﺰان ﺑﻪ ﻣﻦ ﺟامل وروﻋﺔ‪..‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ اﻟﺪال ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ اﻟﺪال ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ واﻧﺴﺠﺎم‪.‬‬ ‫ﺣﻮﻟﻚ – ﻓﺎﻧﻈﺮ – واﻧﻈﺮ ‪ -‬أرى‪...‬‬ ‫اﻟﻮﻫﺎد – اﻟﺬرى – اﻟﺤﻘﻮل – اﻟﺮىب –‬
‫اﻷرض – اﻟﺸﺠﺮ – اﻷﻧﻬﺎر‪...‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪ -5‬أﺿﻔﻰ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺻﻔﺎت إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻋﲆ ﻋﻨﺎﴏ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬وأﻣﺜﻠﺔ ذﻟﻚ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺷﻬﺮ ﻳﻮزع ﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓﻨﻪ‪.‬‬ ‫‪ -‬أﻳﻠﻮل ميﴚ ﰲ اﻟﺤﻘﻮل وﰲ اﻟﺮىب‪.‬‬
‫‪ -‬اﻧﻈﺮ إﱃ اﻷﺷﺠﺎر ﺗﻠﺒﺲ أﺣﻤﺮا‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺷﺠﺮ ﻳﺼﻔﻖ‪.‬‬
‫ووﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﰲ اﻟﻮﺻﻒ ﻫﻮ ﺟﻌﻞ اﳌﺠﺮد ﻣﺤﺴﻮﺳﺎ ﺑﻬﺪف ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺼﻮرة ﻣﻦ اﳌﺘﻠﻘﻲ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺼﻮرة اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ :‬ﺷﺒﻪ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺼﻮر واﻟﺨﻴﺎﻻت وﻫﻲ ﺗﻠﻮح‪ ،‬ﺑﺎﻟﺼﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ اﻟﻨﻮم‪،‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ووﺟﻪ اﻟﺸﺒﻪ ﺑني اﳌﺸﺒﻪ واﳌﺸﺒﻪ ﺑﻪ ﻫﻮ ﻋﺪم وﺿﻮح اﻟﺮؤﻳﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -7‬ﰲ ﻫﺬه اﻟﻘﺼﻴﺪة ﻳﺼﻒ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺟامل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺨﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺎ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﳌﻮﺻﻮﻓﺔ‬
‫داﻋﻴﺎ إﱃ اﻻﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺟامل‪ ،‬و َﻫﺎ ِدﻫﺎ و ُذ َراﻫﺎ‪ ،‬وﻹﻳﺼﺎل ﺗﺼﻮره ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ ﻋﻤﺪ إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﺣﻘﻠني‬
‫دﻻﻟﻴني‪ :‬ﺣﻘﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﺣﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن و ﺑﻴﻨﻬام ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ واﻧﺴﺠﺎم‪ ،‬وﻟﺘﻘﺮﻳﺐ اﻟﺼﻮرة ﻣﻦ اﳌﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬ﻋﻤﺪ‬
‫إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺒﻼﻏﻴﺔ ﻛﺎﻟﺘﺸﺒﻴﻪ واﻻﺳﺘﻌﺎرة‪ ،‬ﻛام وﻇﻒ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺨﱪﻳﺔ واﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﺑﻬﺪف اﻟﺘﺄﺛري ﰲ اﳌﺘﻠﻘﻲ واﺳﺘامﻟﺘﻪ‪.‬‬
‫إن ﺟامل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﰲ ﻓﺼﻞ اﻟﺨﺮﻳﻒ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻋﻨﺎﴏﻫﺎ وﻫﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﻳﻨﻘﻞ ﺗﺼﻮره ﻟﻠﻘﺎرئ ﰲ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﻗﺎﻟﺐ ﻓﻨﻲ راﺋﻊ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪ -1‬ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺗﺘﻀﻤﻦ أﺳﻠﻮب اﻷﻣﺮ‪ » :‬ﻓﺎﻧﻈﺮ‪ ،‬أﻟﺴﺖ ﺗﺮى اﻟﺠامل ﻛام أرى«‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ أﺳﻠﻮب اﻟﻨﻬﻲ ‪»- :‬ﻻ ﺗﺤﺴﺐ اﻷﻧﻬﺎر ﻣﺎء راﻗﺼﺎ«‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-2‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻐﺮض ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬

‫اﻟﻨﻔﻲ أو اﻹﻧﻜﺎر‬ ‫ﻣﻦ ذا ﻳﺪﺑﺞ أو ﻳﺤﻮك ﻛﻮﺷﻴﻪ؟ أو ﻣﻦ ﻳﺼﻮر ﻣﺜﻠام ﻗﺪ ﺻﻮرا؟‬

‫‪219‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -3‬ﻳﻌﺒﺄ اﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫ﻧﻮع اﻹﺳﺘﻌﺎرة‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﻌﺎرﻣﻨﻪ‬ ‫اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻟﻪ‬

‫ﻣﻜﻨﻴﺔ‬ ‫اﳌﺸﺎﺑﻬﺔ‬ ‫ﻣﺤﺬوف )اﻹﻧﺴﺎن(‬ ‫أﻳﻠﻮل‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫ﺣﴫ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ‪ :‬أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑني ﻗﺼﻴﺪة إﻳﻠﻴﺎ أيب ﻣﺎﴈ وأﺑﻴﺎت اﻟﺒﺤﱰي‪.‬‬
‫اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻣﺎ أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ﺑني اﻟﻘﺼﻴﺪة وأﺑﻴﺎت اﻟﺒﺤﱰي‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﻌﻨﺎﴏ ﻣﻮﺿﻮع اﳌﻘﺎرﻧﺔ ‪ :‬أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ – أوﺟﻪ اﻻﺧﺘﻼف‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑني ﻧﺺ إﻳﻠﻴﺎ أيب ﻣﺎﴈ وأﺑﻴﺎت اﻟﺒﺤﱰي ﰲ وﺻﻒ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺸﻜﻞ‪:‬‬
‫Š ﻛﻼ اﻟﺸﺎﻋﺮﻳﻦ اﻋﺘﻤﺪ ﰲ ﺑﻨﺎء ﻧﺼﻪ ﻋﲆ ﻧﻈﺎم اﻟﺸﻄﺮﻳﻦ أﻣﺎ ﻣﻀﻤﻮﻧﻬام ﻓﻴﺪور ﺣﻮل ﺟامل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ إﻻ أن إﻳﻠﻴﺎ أﺑﻮ‬
‫ﻣﺎﴈ اﻫﺘﻢ ﺑﻮﺻﻒ ﻓﺼﻞ اﻟﺨﺮﻳﻒ‪...‬ﰲ ﺣني اﻫﺘﻢ اﻟﺜﺎين ﺑﻮﺻﻒ ﺟامل ﻓﺼﻞ اﻟﺮﺑﻴﻊ‪....‬‬
‫Š ﻛﻼﻫام اﻋﺘﻤﺪ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺨﱪﻳﺔ واﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ وﺻﻮرا ﺑﻼﻏﻴﺔ ﻛﺎﻟﺘﺸﺒﻴﻪ واﻻﺳﺘﻌﺎرة‪...‬‬
‫اﻟﺤﻘﻮل اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ‪ :‬اﺳﺘﻤﺪﻫﺎ ﻛﻼ اﻟﺸﺎﻋﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﻘﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﻹﻧﺴﺎن‪...‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫وﺿﻊ ﺧﻼﺻﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎرﻧﺔ ‪ :‬اﺳﺘﻨﺘﺎج اﻷﺣﻜﺎم ﺑﻨﺎءا ﻋﲆ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻳﺘﻀﺢ ﺟﻠﻴﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﻘﺎرﻧﺔ أن اﻟﺸﺎﻋﺮﻳﻦ اﻋﺘﻤﺪا ﰲ ﻧﻈﻢ أﺑﻴﺎﺗﻬام ﻧﻔﺲ اﳌﻜﻮﻧﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺒﻨﺎء‬
‫واﳌﻀﻤﻮن اﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ وﺻﻒ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺟامل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ إﻻ أن إﻳﻠﻴﺎ أﻟﻬﻤﻪ ﺟامل ﻓﺼﻞ اﻟﺨﺮﻳﻒ ﰲ ﺣني أن اﻟﺒﺤﱰي اﺳﺘﻠﻬﻢ‬
‫ﻣﻦ ﺟامل ﻓﺼﻞ اﻟﺮﺑﻴﻊ‪.‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪220‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2013‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻛﻠﻤﻴﻢ اﻟﺴﻤﺎرة‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﻛﻠﻤﻴﻢ اﻟﺴامرة‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫ﻣـﻔـﻬـﻮم اﻟﺤـﺪاﺛــﺔ‬
‫ﻟﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺴري ﻛﻞ اﻟﻌﴪ ﺗﻄﻮﻳﻖ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺤﺪاﺛﺔ وﺿﺒﻂ ﻛﻞ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ وإمنﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻴﺴري رﺻﺪ ﺑﻌﺾ ﻣﻌﺎﳌﻬﺎ ﰲ‬
‫ﺑﻌﺾ اﳌﺠﺎﻻت‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻫﻲ ﻇﻬﻮر ﻣﻼﻣﺢ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﳌﺘﻤﻴﺰ ﺑﺪرﺟﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ واﻟﺘﻌﺪد‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫واﻟﺘﻔﺘﺢ ‪ .‬واﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻛﻮﻧﻴﺎ ﻫﻲ ﻇﻬﻮر اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﻮرﺟﻮازي اﻟﻐﺮيب اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ إﻃﺎر ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ أو‬
‫اﻷروﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻫﺬه اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﳌﺘﻄﻮرة ﺻﻨﺎﻋﻴﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮر ﻣﻜﻨﻬﺎ ودﻓﻌﻬﺎ اﱃ‬
‫ﻏﺰو وﺗﺮوﻳﺾ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻷﺧﺮى ﻣام أدى إﱃ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺼﺪﻣﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﺖ‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻣﻦ دون أن ﺗﻜﻮن ﻣﻬﺪﻫﺎ أو ﻣﺨﺎﺿﻬﺎ اﳌﺒﺎﴍ‪.‬‬
‫إﻧﻬﺎ إذا ﺧﻠﺨﻠﺔ ﺗﺘﻔﺎوت ﻗﻮة و ﻋﻨﻔﺎ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﺤﻴﺎة ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻧﺖ اﻟﺤﺪاﺛﺔ‪ ،‬إﻣﺎ‬
‫داﺧﻠﻴﺎ أو ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺻﺪﻣﺔ ﺧﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺗﺨﺮج ﻫﺬه اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﻣﻦ داﺋﺮة اﻟﺘﻜﺮار واﻻﺟﱰار واﳌﺮاوﻏﺔ‬
‫وﺗﻔﺠﺮ دﻳﻨﺎﻣﻴﺔ اﻟﺘﺤﻮل مبﺎ ﻳﺴﺘﺘﺒﻊ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻫﺘﺰاز ﰲ اﻟﻘﻴﻢ واﻟﻌﺎدات واﻟﻬﻮﻳﺎت‪ ،‬وﻣﻦ ﺗﻘﻄﻌﺎت ﺗﻠﺤﻖ وﺗرية‬
‫اﻻﺗﺼﺎل و اﻻﺳﺘﻤﺮار‪.‬‬
‫و إذا ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻌﺴري وﺿﻊ ﺳﻠﻢ ﻣﻌﻴﺎري ﻣﻀﺒﻮط ﻟﻘﻴﺎس ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺤﺪاﺛﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﺗﻌﻴني ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ و ﺑﻌﺾ درﺟﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻛام أن ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻋﺘﺒﺔ ﻟﻠﺤﺪاﺛﺔ‪ ،‬ﻟﻘﺎء ﻏﻴﺎب ﴏاﻣﺔ اﳌﻔﻬﻮم‪ ،‬إذا ً ميﻜﻦ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻋﺘﺒﺔ و درﺟﺎت و ﻧﺴﺒﻴﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺪارات اﻟﺤﺪاﺛﺔ ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺒﻴﻼ ‪/‬اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻸﺑﺤﺎث و اﻟﻨﴩ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ﺑريوت ‪ 2009‬ـ اﻟﺼﻔﺤﺔ ‪.124/123‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫اﻗﺮأ اﻟﻨﺺ ﺑني ﻳﺪﻳﻚ و أﺟﺐ ﻋام ﻳﲇ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺿﻊ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﻟﻘﺮاءة اﻟﻨﺺ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻣﺆﴍاﺗﻪ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻛﻴﻒ ﺣﺪد اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻋﺎﻟﺞ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻣﻨﻄﻠﻘﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺤﺪد متﻈﻬﺮاﺗﻪ ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬ﻣﺎ ﻣﻀﻤﻮن اﳌﺴﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫ب ‪ -‬اﴍح اﳌﻘﺼﻮد ﺑﺼﺪﻣﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫‪ -4‬ﺗﻀﻤﻨﺖ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﻔﺮدات و ﻋﺒﺎرات ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ مبﻔﻬﻮم اﻟﺤﺪاﺛﺔ‪ ،‬اﺳﺘﺨﺮﺟﻬﺎ ﻣﻌﻴﻨﺎ ﺣﻘﻠﻬﺎ اﻟﺪﻻﱄ‪،‬‬
‫ﻣﺴﱰﺷﺪا ﺑﺎﻟﺠﺪول أﺳﻔﻠﻪ‪.‬‬

‫‪221‬‬
‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺣﻘﻠﻬﺎ اﻟﺪﻻﱄ‬ ‫ﻣﻔﺮدات ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ مبﻔﻬﻤﻮم اﻟﺤﺪاﺛﺔ‬
‫اﻟﻌﻠــﻢ‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴــﺔ‬
‫‪ -5‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺎ اﳌﺸريات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ؟‬
‫‪ -6‬اﺗﺒﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﺳريورة ﺣﺠﺎﺟﻴﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه‪ ،‬ﺗﺘﺒﻊ ﻣﺮاﺣﻞ ﻫﺬه اﻟﺴريورة‪ ،‬وﻓﻖ اﻟﺠﺪول أدﻧﺎه ‪:‬‬

‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﻲ وﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫اﻟﺤﺠﺞ‬ ‫اﻷﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻨﻘﻴﺾ‬ ‫أﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ‬

‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﺗﺮﻛﻴﺒﺎ ﺗﺴﺘﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﺠﻤﻞ أﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ‪ ،‬و ﺗﺪﱄ ﻓﻴﻪ ﺑﺮأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﺣﻮل ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺤﺪاﺛﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪ -1‬ٱﻧﺴﺐ اﱃ اﻷﺳامء اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ )أورﺑﺎ‪-‬ﺣﺪاﺛﺔ( ﻣﺒﻴﻨﺎ ‪ :‬اﻟﻨﺴﺒﺔ)اﳌﻨﺴﻮب(‪ -‬ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﻨﺴﻮب اﻟﻴﻪ‪ -‬اﻟﺴﺒﺐ‪.‬‬

‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻟﻨﺴﺒﺔ‪-‬اﳌﻨﺴﻮب‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب اﻟﻴﻪ‬

‫‪ -2‬ٱﻛﺘﺐ ﺟﻤﻠﺘني ﻣﻦ إﻧﺸﺎﺋﻚ ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻷوﱃ ﺗﺘﻀﻤﻦ أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻤﻨﻲ‬
‫‪ -‬اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ أﺳﻠﻮب اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬
‫اﻟﺤﺪاﺛﺔ منﻂ ﺳﻠﻮيك ميﺎرس ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬و ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺿﺪﻳﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻻرﺗﺒﺎط ﺑﺎﻟﱰاث‪ ،‬و اﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﲆ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ و اﳌﻌﺎﴏة‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﻚ ﰲ ﻣﻬﺎرة )ﺗﻮﺳﻴﻊ اﻷﻓﻜﺎر(‬

‫‪Français‬‬

‫‪222‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ اﻟﻐﺮب ﻛـﻠـﻤـﻴـــﻢ اﻟﺴــﻤـــﺎرة ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2013‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -1‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻨﻮان واﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية ﻳﻔﱰض أن ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ‪ ،‬ﻣﻔﻬﻮﻣﻬﺎ ‪،‬ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ ومتﻈﻬﺮاﺗﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ ﺧﻼل متﻈﻬﺮاﺗﻬﺎ اﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ ﻣﻼﻣﺢ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺬي ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫واﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ واﻟﺘﻌﺪد واﻟﺘﻔﺘﺢ‪ ،‬أﻣﺎ ﻛﻮﻧﻴﺎ ﻓﻘﺪ ارﺗﺒﻄﺖ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺑﻈﻬﻮر اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﱪﺟﻮازي اﻟﻐﺮيب اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫‪ -3‬أ ‪ -‬ﻣﻀﻤﻮن اﳌﺴﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺗﺘﻤﺮﻛﺰ ﺣﻮل ﺗﻄﻮﻳﻖ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺤﺪاﺛﺔ وﺿﺒﻂ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ ورﺻﺪ ﻣﻌﺎﳌﻬﺎ ﰲ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺑﻌﺾ اﳌﺠﺎﻻت واﻟﺘﻲ أﺟﻤﻠﻬﺎ اﻟﻨﺺ ﰲ ﻇﻬﻮر ﻣﻼﻣﺢ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﺻﺪﻣﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ ﺗﻌﻨﻲ ﺗﻄﻮر اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ومنﻮ اﻟﺤﺪاﺛﺔ وﺗﺮﻋﺮﻋﻬﺎ داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﱪﺟﻮازي ﺑﻔﻌﻞ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ واﻟﻌﻠﻤﻲ‪.‬‬

‫‪-4‬‬
‫ﺣﻘﻠﻬﺎ اﻟﺪﻻﱄ‬ ‫ﻣﻔﺮدات ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ مبﻔﻬﻮم اﻟﺤﺪاﺛﺔ‬
‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬
‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫اﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ‬
‫اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﻮرﺟﻮازي‬
‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ أو اﻷوروﺑﻴﺔ‬
‫)‪0,5‬ن(‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫)‪0,5‬ن(‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﳌﺘﻄﻮرة ﺻﻨﺎﻋﻴﺎ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -5‬ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ‪ :‬أدوات اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ – ﺿﻤري اﻟﻐﺎﺋﺐ – اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي اﳌﺒﺎﴍ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪-6‬‬
‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫اﻟﺤﺠﺞ‬ ‫اﻷﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻨﻘﻴﺾ‬ ‫أﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ‬
‫ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺗﻄﻮﻳﻖ ﻣﻌﻨﻰ ﺳﻬﻮﻟﺔ رﺻﺪ ﻣﻌﺎﳌﻬﺎ ‪ -‬ﻇﻬﻮر ﻣﻼﻣﺢ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ - -‬ﺗﻌﻴني ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺤﺪاﺛﺔ‬
‫)‪0,5‬ن( اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ‪ -‬اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﻮرﺟﻮازي ‪ -‬اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻋﺘﺒﺎﺗﻬﺎ‬ ‫)‪0,5‬ن(‬ ‫اﻟﺤﺪاﺛﺔ‬
‫)‪0,5‬ن( ‪ -‬ﻧﺴﺒﻴﺔ اﳌﻔﻬﻮم )‪0,5‬ن(‬

‫‪ -7‬ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺎ ﻣﻔﻬﻮﻣﻬﺎ ومتﻈﻬﺮاﺗﻬﺎ اﳌﺘﺠﻠﻴﺔ ﰲ ﻇﻬﻮر ﻣﻌﺎمل ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺣﺪﻳﺚ‬
‫ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ واﻟﺘﻔﺘﺢ واﻟﺘﻌﺪد‪ ،‬ﻷﺟﻞ ذﻟﻚ وﻇﻒ ﻣﻌﺠام ﻏﻨﻴﺎ مبﻔﺮدات ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺤﻘﻮل‬
‫دﻻﻟﻴﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻛﺎﻟﻌﻠﻢ واﻟﻔﻜﺮ واﻟﺘﺎرﻳﺦ واﳌﺠﺘﻤﻊ‪...‬‬
‫ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺒﻨﺎء اﻧﻄﻠﻖ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ ﻧﻘﻴﺾ اﻷﻃﺮوﺣﺔ ﺛﻢ اﻷﻃﺮوﺣﺔ ﻟﻴﺼﻞ إﱃ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻋﺎم َﺣ ﱠﺪد ﻓﻴﻪ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺤﺪاﺛﺔ‬
‫متﻈﻬﺮاﺗﻬﺎ وﻧﺴﺒﻴﺘﻬﺎ‪...‬‬
‫وﻗﺪ اﻋﺘﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ﻣﺒﺎﴍة ووﻇﻒ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺣﺠﺎج ﻗﺎمئﺔ ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط واﻟﻌﻘﻞ واﻟﻮاﻗﻊ ﺑﻬﺪف‬
‫‪Français‬‬

‫اﻹﻗﻨﺎع ﺑﻮﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه‪.‬‬

‫إن ﻫﺬا اﻟﻨﺺ ﻳﺒﺪو ﻣﺘﻜﺎﻣﻼ ﻷن اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻗﺪ ﺗﻮﻓﻖ إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ﰲ إﻋﻄﺎء ﻣﻔﻬﻮم ﻟﻠﺤﺪاﺛﺔ ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺎ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ وﻣﻌﺎﳌﻬﺎ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫ﰲ ﺑﻌﺾ اﳌﺠﺎﻻت‪.‬‬

‫‪223‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-1‬‬

‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ اﳌﻨﺴﻮب‬

‫)‪0.25‬ن( ﺣﺬف أﻟﻒ اﳌﻘﺼﻮر وإﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء ﻣﺸﺪدة‪0.25) .‬ن(‬ ‫أورويب )‪0.5‬ن( اﺳﻢ ﻣﻘﺼﻮر‬ ‫أوروﺑﺎ‬
‫)‪0.25‬ن(‬ ‫ﺣﺪايث )‪0.5‬ن( اﺳﻢ ﻣﺨﺘﻮم ﺑﺘﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )‪0.25‬ن( ﺣﺬف اﻟﺘﺎء وإﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﺪاﺛﺔ‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﻟﻴﺖ أﻳﺎم اﻟﺼﺒﺎ ﺗﻌﻮد ﻳﻮﻣﺎ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻫﻞ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻚ؟‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ‪ :‬رﺑﻂ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺑﺎﻟﱰاث واﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﲆ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ واﳌﻌﺎﴏة‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﺤﺪاﺛﺔ؟ وﻣﺎ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﱰاث وﺑﺎﻟﺘﺠﺪﻳﺪ واﳌﻌﺎﴏة؟‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر اﳌﻄﺮوﺣﺔ‪:‬‬
‫اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻣﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ رﻗﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ وﺗﻄﻮره‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ واﻻﺑﺘﻜﺎر‪ ،‬واﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻓﻜﺮ وﻣامرﺳﺔ ﺗﺮﻓﺾ اﻟﺘﻘﻮﻗﻊ‬
‫ﰲ اﳌﺎﴈ وﺗﻨﻔﺘﺢ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ وﺗﻄﻤﺢ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻳﺪ‪...‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ أﺟﺰاﺋﻬﺎ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫Š ارﺗﺒﺎط اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺑﺎﻟﱰاث ﻳﻌﻨﻲ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫Š اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ أﺧﻄﺎء اﻟﺴﻠﻒ واﺳﺘﺤﻀﺎر ﺗﺎرﻳﺦ اﻷﻣﻢ اﻟﻘﺪميﺔ وﻋﻘﻠﻨﺔ ﻋﻮاﻣﻞ ازدﻫﺎرﻫﺎ أو ﺗﺪﻫﻮرﻫﺎ‪.‬‬
‫Š اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ أﺛﻘﺎل اﳌﺎﴈ وﺗﺮك اﻟﻘﺸﻮر واﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﺮايث‪.‬‬
‫Š ﺗﺠﻨﺐ اﻟﺮﻛﻮد واﻟﺠﻤﻮد‪.‬‬
‫Š اﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﲆ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ واﳌﻌﺎﴏة‪.‬‬
‫Š ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺑﻨﻴﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﺷﺘﻰ اﳌﺠﺎﻻت‪.‬‬
‫Š ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ اﻟﻔﺮد وﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻪ ﺗﺠﺎه ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‪.‬‬
‫Š ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻜﺮ واﻟﺮؤﻳﺔ ﻟﻠﻌﺎمل‪.‬‬
‫Š اﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﲆ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺎﳌﻴني‪.‬‬
‫اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني‪:‬‬
‫واﻗﻌﻴﺔ ‪ - :‬أوروﺑﺎ وﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﺑﺪءا ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﴩ وإﱃ ﺣﺪود اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ‪.‬‬
‫‪ -‬اﳌﻐﺮب ﺑﺼﻔﺘﻪ ﺑَﻠﺪا ً ﻳﺴﻌﻰ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺑﻨﻴﺎﺗﻪ ﰲ ﺷﺘﻰ اﳌﺠﺎﻻت‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وإﺑﺪاء اﻟﺮأي اﻟﺸﺨﴢ‪:‬‬
‫وﺟﻮب اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ واﳌﻌﺎﴏة دون اﳌﺴﺎس ﺑﺎﻟﱰاث وﺑﺎﻟﻘﻴﻢ واﻟﻌﺎدات‪.‬‬

‫‪224‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2013‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻣﻜﻨﺎس – ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﻣﻜﻨﺎس – ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﺼﻐرية ﰲ اﳌﻐﺮب َﻣﻠِﻜﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﻐﻄﻲ ﻛﻞ ﺗﺮاب اﳌﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬واﻧﺘﺸﺎرﻫﺎ اﻟﻮاﺳﻊ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ أﻣﻠﺘﻪ ﻇﺮوف اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺳﻮﺳﻴﻮﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ‪ :‬ﻋﺎﻣﻞ اﻷﻣﻴﺔ اﻟﺬي ﻳﺤﺪ ﻣﻦ اﻃﻼع اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﻋﲆ اﻟﺼﺤﻒ واﻟﺠﺮاﺋﺪ واﳌﺠﻼت‪ ،‬وﻋﺎﻣﻞ اﻟﻔﻘﺮ اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﻠﻔﺎز ﻫﻮاﻳﺔ اﻟﻔﻘﺮاء ﺑﺴﺒﺐ اﻧﻜامش اﻟﻘﻮة‬
‫اﻟﴩاﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻃﺎر اﻟﺸﺎﺷﺔ ﻻ ﻳﻘﱰح ﻋﺎﳌﺎ آﺧﺮ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﻳﻀﺎ ﻋﺎﳌﺎ ميﻜﻦ أن ﻳﺤﺘﻮﻳﻨﺎ‪ .‬إﻧﻪ ﻋﺎمل اﻟﺤﻠﻢ اﻷﻛرث‬
‫واﻗﻌﻴﺔ‪.‬‬
‫وﰲ اﳌﻐﺮب ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻻﺧﺘﻼﻻت واﻟﻔﻮارق اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﻤﻠﻴﺎ ﻃﺒﻘﺔ اﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ وﺳﻄﻰ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺨﻄﺎب‬
‫اﻹﺷﻬﺎري اﻟﺘﻠﻔﺰي ﻣﺤﺪود وﻣﻮﺟﻪ إﱃ ﻃﺒﻘﺔ ﻏﻨﻴﺔ )إﻋﻼﻧﺎت اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﻔﺨﻤﺔ‪ ،‬اﻟﺒﻮرﺻﺔ ‪ (...‬أو إﱃ ﻃﺒﻘﺔ‬
‫ﺿﻌﻴﻔﺔ )إﻋﻼﻧﺎت اﳌﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ‪ ،(...‬ﻓﺎﻟﻔﻮارق ﻛﺒرية واﻟﻘﻮة اﻟﴩاﺋﻴﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ‪ ،‬واﻟﻬﺪف ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠ ُﻤﻌﻠِﻨني‬
‫ﺻﻌﺐ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺤﺬر ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺜريوا ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ اﻷﺷﺨﺎص ﺑﻌﺮﺿﻬﻢ ﻹﻋﻼﻧﺎت وﺻﻮر ﻣﺤﺮﺟﺔ وﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ‬
‫اﻟﻮاﻗﻊ اﳌﻐﺮيب ‪...‬‬
‫إن اﻹرﺳﺎﻟﻴﺔ ﺗﺆﺳﺲ ﻟﻘﻴﻢ منﻄﻴﺔ ﻛﺎﻷﴎة واﻟﺠامل واﻟﻨﻈﺎﻓﺔ واﻟﺼﺤﺔ واﻟﻨﺠﺎح ‪ ...‬وﻋﲆ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﳌﺘﻨﺎوﻟﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫أن ﺗﺮﺳﺦ ﻫﺬه اﻟﻘﻴﻢ واﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﰲ اﻷذﻫﺎن واﻟﻌﻘﻠﻴﺎت‪ .‬إﻧﻬﺎ إﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺴﻮق اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻐﻠﻐﻞ ﰲ ﺑﻨﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬
‫ﻣﺘﺒﻨﻴﺔ ﻗﻴﻤﻪ اﻟﺘﻲ ﻻ ميﻜﻦ اﻟﺘﻐﺎﴈ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﻤﻔﻬﻮم اﻷﴎة اﻟﺮاﺳﺦ ﰲ وﺟﺪان ﻛﻞ ﻣﻐﺮيب ‪ ...‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻧﻘﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻹﻋﻼﻧﺎت اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﳌﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻛﺒﻌﺾ أﻧﻮاع اﻟﺸﺎي واﻟﻘﻬﻮة واﻟﺰﻳﺖ ‪ ...‬ﻓﺨﻼل ﻋﺮض ﻣﻨﺘﻮج‬
‫زﻳﺖ« ﻟﻮﺳﻴﻮر »ﻣﺜﻼ‪ ،‬ﺗﻈﻬﺮ اﻣﺮأة ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﰲ اﻟﺴﻦ ﺑﺰي ﻣﻐﺮيب ﺗﻘﻠﻴﺪي‪ ،‬وﻫﻮ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻋﻦ اﻷﺻﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺗﻠﻘﻦ اﺑﻨﺘﻬﺎ‬
‫اﻟﺸﺎﺑﺔ ﻓﻦ اﻟﻄﺒﺦ اﳌﻐﺮيب اﻷﺻﻴﻞ اﻟﺬي ﺳﻴﺰداد ﺣﻼوة وﻃﺮاوة ﺑﻔﻀﻞ اﳌﻨﺘﻮج اﳌﻌﺮوض‪ ،‬ﺑﻴﻨام ﻳﺪل ﺗﻮﻇﻴﻒ اﳌﺎﺋﺪة‬
‫اﳌﺴﺘﺪﻳﺮة ﰲ ﻫﺬا اﻹﺷﻬﺎر ﻋﲆ اﻟﺘﻼﺣﻢ اﻷﴎي‪ ،‬ﻛام ﻳﻼﺣﻆ ﻏﻴﺎب اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻔﻀﺎء‪ ،‬وﻟﻬﺬا اﻟﻐﻴﺎب دﻻﻟﺔ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ مل ﺗﺘﻌﻮد ﺑﻌ ُﺪ ﻋﲆ ﺣﻀﻮر اﻟﺮﺟﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﻠﻨﻲ ﰲ اﳌﻄﺒﺦ ‪...‬‬
‫ﻧﺤﻦ إذن أﻣﺎم منﻮذج ﻳﺆﺳﺲ ﻗﻴام اﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ ﻋﴫﻳﺔ‪ ،‬ﰲ ﺧﺪﻣﺔ ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻣﺘﺄﺻﻠﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ أﺣﺪ‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜني اﻟﻐﺮﺑﻴني ﺑﺎﻟﻌﴫﻧﺔ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ أو ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺘﻐﺎﴈ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﺞ ﺧﻄﺎﺑﺎ ﺛﺎﻧﻴﺎ ﻳﻌﻴﺪ أمنﺎط اﻟﺘﻔﻜري ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري‪ .‬ﻟﻜﻦ ﺣﻀﻮر اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﺑﻠﻐﺘﻪ وﻗﻮاﻟﺒﻪ‪ ،‬ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﻏﻴﺎب اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻌﴫي‪ ،‬ﺑﻞ اﻟﻌﻜﺲ‬
‫ﻫﻮ اﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﻓﺎﳌﻨﺘﻮﺟﺎت اﻟﻌﴫﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻇﻒ إرﺳﺎﻟﻴﺎت ذات ﻫﻮﻳﺔ ﻏﺮﺑﻴﺔ ﻫﻲ أﻛرث ﺣﻀﻮرا ﰲ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي‬
‫اﳌﻐﺮيب ﻣﻦ ﻣﺜﻴﻠﺘﻬﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫ﻣﺤﺴﻦ أﻋامر‪ ،‬ﰲ ﻣﺠﻠﺔ ﻋﻼﻣﺎت‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ،18‬اﻟﺴﻨﺔ ‪ ،2002‬ص‪ 105.‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﺑﺘﴫف(‪.‬‬

‫‪225‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫وﻋني ﻧﻮع اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺬي ﻳﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮﻟﻪ‪.‬‬
‫‪ -1‬ﺿﻊ ﻋﻨﻮاﻧﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ ﻟﻠﻨﺺ ‪ ،‬ﱢ‬
‫‪ -2‬اﴍح ﺑﺘﻌﺒري ﺳﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﻳﺄيت ‪:‬‬
‫أ ‪ » -‬اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ «‪ » ،‬اﻧﻜامش اﻟﻘﺪرة اﻟﴩاﺋﻴﺔ «‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﺑني اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﻣﻜﻨﺖ اﻟﺘﻠﻔﺰة ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺷﻬﺎر ﺑﺎﳌﻐﺮب‪.‬‬
‫‪-3‬أ ‪ -‬ﻳﺘﻮزع ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن ﺑﺎرزان ﻫام ‪ :‬ﺣﻘﻞ اﻹﺷﻬﺎر وﺣﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن ‪ /‬اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ .‬ﻣﺜﱢﻞ ﻟﻜﻞ ﺣﻘﻞ ﺑﺄرﺑﻌﺔ أﻟﻔﺎظ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﻓﴪ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﻳﺴﺘﻬﺪف اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي ﺑﺎﳌﻐﺮب‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﺗﺼﻮر اﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻃﺒﻘﺘني ﻣﺤﺪدﺗني‪ .‬ﻋﻴﻨﻬام‪ ،‬ﻣﱪرا اﻷﺳﺒﺎب اﳌﺘﺤﻜﻤﺔ ﰲ‬
‫ﻫﺬا اﻻﺳﺘﻬﺪاف‪ ،‬ﺛﻢ ﱢﺑني ﻣﺪى ﺻﺤﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﻄﻮر ﻋﲆ ﺿﻮء واﻗﻊ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي ﺑﺎﳌﻐﺮب ﺣﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ج‪ -‬ﻳﺘﻤﻴﺰ اﻟﻨﺺ مبﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‪ .‬اذﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﱢﺑني وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ ﰲ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -4‬رﻛﺐ ﰲ ﻓﻘﺮة ﻣﺘامﺳﻜﺔ أﻫﻢ اﻟﺨﻼﺻﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﺎﻗﺶ اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج اﻵيت اﻟﺬي ﺧﻠﺺ إﻟﻴﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ » ﻧﺤﻦ‬
‫إذن أﻣﺎم منﻮذج ﻳﺆﺳﺲ ﻗﻴام اﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ ﻋﴫﻳﺔ‪ ،‬ﰲ ﺧﺪﻣﺔ ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻣﺘﺄﺻﻠﺔ «‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫ﺗﺄﻣﻞ اﻟﻌﺒﺎرة اﻵﺗﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ أﻧﺠﺰ اﳌﻄﻠﻮب ‪ » :‬ﻓﺎﳌﻨﺘﻮﺟﺎت اﻟﻌﴫﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻇﻒ إرﺳﺎﻟﻴﺎت ذات ﻫﻮﻳﺔ ﻏﺮﺑﻴﺔ ﻫﻲ أﻛرث ﺣﻀﻮرا‬
‫ﰲ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي اﳌﻐﺮيب ﻣﻦ ﻣﺜﻴﻠﺘﻬﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ «‪.‬‬
‫اﺟﺮد ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎرة ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣﺼﺪرﻳﻦ وﺣﺪد وزﻧﻴﻬام‪ ،‬ﺛﻢ اﺷﺘﻖ ﻣﻦ اﳌﺼﺪرﻳﻦ ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎم‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫وﺑني ﻧﻮﻋﻪ‪ ،‬ﺛﻢ وﻇﻒ ﻫﺬا اﻟﻄﺒﺎق ﰲ ﺟﻤﻠﺔ داﻟﺔ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻟﻔﻈني داﻟني ﻋﲆ اﻟﻄﺒﺎق‪ ،‬ﱢ‬
‫‪ -‬اﺳﻤني ﻣﻨﺴﻮﺑني‪ ،‬ﺛﻢ ﱢﺑني ﻗﺎﻋﺪة ﻧﺴﺒﺘﻬام‪.‬‬
‫‪ -‬متﻴﻴﺰا وﺣﺪد ﻧﻮﻋﻪ‪ ،‬ﺛﻢ رﻛﺒﻪ ﰲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ » :‬ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﺼﻐرية ﰲ اﳌﻐﺮب َﻣﻠِﻜﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ «‪.‬‬
‫اﺳﺘﺄﻧﺲ ﺑﻬﺬه اﻟﻘﻮﻟﺔ‪ ،‬وﺣ ﱢﺮر ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ إﻧﺸﺎﺋﻴﺎ ﻣﺘامﺳﻜﺎ ﺗﻘﺎرن ﻓﻴﻪ ﺑني اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي واﻹﺷﻬﺎر اﻟﺼﺤﻔﻲ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻣﺎ‬
‫ﺗﺪرﺑﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة » اﳌﻘﺎرﻧﺔ واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج «‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪226‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ ﻣﻜﻨـــﺎس ﺗـــﺎﻓﻴـــﻼﻟــــﺖ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2013‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﻟﻌﻨﻮان اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﻨﺺ‪ :‬اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي‪...‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وﻧﻮع اﻟﺨﻄﺎب ﻫﻮ‪ :‬اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري ‪.‬‬
‫‪-2‬أ ‪ -‬اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ‪ :‬ﻫﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﰲ اﻹﺷﻬﺎر ﻹﻳﺼﺎل اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري ﻷﻛﱪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻬﻠﻜني ﻋﱪ‬
‫ﻋﺪة وﺳﺎﺋﻞ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﻣﻨﻬﺎ اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻔﺎز أي اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻟﺴﻤﻌﻴﺔ اﻟﺒﴫﻳﺔ واﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ‪...‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻧﻜامش اﻟﻘﺪرة اﻟﴩاﺋﻴﺔ ‪ :‬ﺿﻌﻔﻬﺎ وﺗﻘﻠﺼﻬﺎ‪.‬‬
‫ب‪ -‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﻣﻜﻨﺖ اﻟﺘﻠﻔﺰة ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺷﻬﺎر ﺑﺎﳌﻐﺮب ﻫﻲ ﻋﻮاﻣﻞ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺳﻮﺳﻴﻮﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫وﻋﲆ رأﺳﻬﺎ ﻋﺎﻣﻞ اﻷﻣﻴﺔ وﻋﺎﻣﻞ اﻟﻔﻘﺮ‪...‬‬

‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪-3‬أ ‪-‬‬

‫ﻧﻮع اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن‪ /‬اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻹﺷﻬﺎر‬

‫‪ -‬ﻃﺒﻘﺔ اﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ وﺳﻄﻰ‬ ‫‪ -‬اﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﺼﻐرية‬
‫‪ -‬ﻃﺒﻘﺔ ﻏﻨﻴﺔ‬ ‫‪ -‬اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ‪...‬‬ ‫‪ -‬ﻃﺒﻘﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ‬ ‫‪ -‬إﻃﺎر اﻟﺸﺎﺷﺔ‬
‫‪ -‬ﻣﻔﻬﻮم اﻷﴎة اﻟﺮاﺳﺦ‬ ‫‪ -‬اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ب‪ -‬ﻳﺴﺘﻬﺪف اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي ﻃﺒﻘﺘني ﺑﺎﳌﻐﺮب‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﺗﺼﻮر اﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻫام ﻃﺒﻘﺔ ﻏﻨﻴﺔ وأﺧﺮى ﺿﻌﻴﻔﺔ‪،‬وﻫﻮ ﺗﺼﻮرﻏري‬
‫ﺻﺤﻴﺢ ﻷن اﻟﻘﺪرة اﻟﴩاﺋﻴﺔ ﻟﻠﻔﺌﺎت اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺎﻗﺘﻨﺎء اﳌﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ أو اﳌﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻬﻢ اﻟﻄﺒﻘﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ‪...‬‬
‫ج‪ -‬ﻳﺘﻤﻴﺰ اﻟﻨﺺ مبﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬اﻟﻮﺿﻮح واﳌﺒﺎﴍة‪ ،‬أدوات اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ‪،‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺨﱪﻳﺔ‪ .‬ووﻇﻴﻔﺘﻬﺎ اﻹﺧﺒﺎر واﻹﻗﻨﺎع‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻳﻄﺮح اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﺑﺎﳌﻐﺮب وﻋﲆ رأﺳﻬﺎ اﻟﺘﻠﻔﺎز‪ ،‬ﻣﱪزا اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﻣﻜﻨﺖ اﻟﺘﻠﻔﺰة ﻣﻦ‬
‫اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺷﻬﺎر ﺑﺎﳌﻐﺮب واﻟﺘﻲ أﺟﻤﻠﻬﺎ ﰲ ﻋﻮاﻣﻞ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وأﺧﺮى ﺳﻮﺳﻴﻮ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻋﲆ رأﺳﻬﺎ اﻷﻣﻴﺔ واﻟﻔﻘﺮ‪،‬‬
‫ﻣﺘﻮﺳﻼ ﰲ ذﻟﻚ مبﻌﺠﻢ دال ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن وآﺧﺮ ﻋﲆ اﻹﺷﻬﺎرﻛام ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻠﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﻮﺿﻮح واﳌﺒﺎﴍة‪...‬‬
‫إن ﻣﺎ ﻳﻘﺪﻣﻪ اﻟﺘﻠﻔﺎز ﻣﻦ وﺻﻼت إﺷﻬﺎرﻳﺔ وإن ﻛﺎﻧﺖ منﺎذﺟﻬﺎ ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﲆ اﻟﻨﻤﻂ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻣﻦ ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫وأﺻﺎﻟﺔ إﻻ أﻧﻬﺎ ﺗﺆدي دورﻫﺎ ﰲ إﻗﻨﺎع وإﻏﺮاء اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﻟﻺﻗﺒﺎل ﻋﲆ اﻗﺘﻨﺎﺋﻬﺎ‪...‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪Français‬‬

‫ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬

‫)‪0.25‬ن(‬ ‫)‪0.25‬ن( ا ُ ْﺣ ُ ْ‬
‫ﴬ‬ ‫)‪0.5‬ن( ﻓُ ُﻌﻮﻻً‬ ‫ُﺣﻀُ ﻮرا ً‬

‫‪227‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﻄﺒﺎق‬
‫)‪0.25‬ن( اﳌﻼﺑﺲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ أﺟﻤﻞ ﻣﻦ‬ ‫)‪0.25‬ن( ﻃﺒﺎق اﻹﻳﺠﺎب‬ ‫اﻟﻌﴫﻳﺔ‪ /‬اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬
‫)‪0.5‬ن(‬ ‫اﳌﻼﺑﺲ اﻟﻌﴫﻳﺔ‪.‬‬

‫ﻗﺎﻋﺪة اﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫اﻻﺳﻢ اﳌﻨﺴﻮب‬

‫‪-‬إﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ وﻛﴪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﻊ زﻳﺎدة ﺗﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪...‬‬ ‫‪ -‬اﻟﻌﴫﻳﺔ‬
‫)‪0.5‬ن( ‪-‬اﻻﺳﻢ اﳌﺨﺘﻮم ﺑﺘﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﺗﺤﺬف ﺗﺎؤه ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺐ وﺟﻮﺑﺎ وﺗﺤﻞ ﻣﺤﻠﻬﺎ‬ ‫‪ -‬اﻟﺘﻠﻔﺰي‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫)‪0.5‬ن(‬ ‫ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ اﳌﺸﺪدة اﳌﻜﺴﻮر ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‬ ‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‬

‫)‪0.25‬ن( اﳌﺸﺎرك اﻷﻛرث ﺣﻀﻮرا ﰲ اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ ﻫﻮ‬ ‫)‪0.25‬ن( ﻣﻠﺤﻮظ‬ ‫أﻛرث ﺣﻀﻮرا‬
‫)‪0.5‬ن(‬ ‫اﻟﺬي ﺳﻴﻔﻮز ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺰة‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -‬أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑني اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي واﻹﺷﻬﺎر اﻟﺼﺤﻔﻲ‪.‬‬
‫اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ‪ :‬ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻻﺧﺘﻼف واﻻﺋﺘﻼف ﺑني اﻹﺷﻬﺎراﻟﺘﻠﻔﺰي واﻹﺷﻬﺎراﻟﺼﺤﻔﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻨﺎﴏ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي‪ /.‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺼﺤﻔﻲ‪ /.‬أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف‪.‬‬
‫اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي ﻣﺮﺗﺒﻂ مبﺎ ﻫﻮ ﻣﺸﺎﻫﺪ وﻳﻌﺘﻤﺪ اﻟﺼﻮرة أي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﳌﺸﺎﻫﺪة‪...‬‬
‫اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺼﺤﻔﻲ ﻣﺮﺗﺒﻂ مبﺎ ﻫﻮ ﻣﻘﺮوء وﻣﻜﺘﻮب‪...‬‬
‫اﳌﻘﺎرﻧﺔ ‪:‬‬
‫اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي ﻣﻮﺟﻪ ﻟﻜﻞ اﻟﻔﺌﺎت واﻷﻋامر‪ -‬اﻹﻗﺒﺎل ﻋﲆ اﳌﺸﺎﻫﺪة ﻳﻜﻮن أﻛﱪ وأﴎع ‪ -‬ﺳﻬﻮﻟﺔ ﺗﻮﺻﻴﻞ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ‪...‬‬
‫ﺗﺮاﺟﻊ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺼﺤﻔﻲ – ﻇﻬﻮر اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت واﻷﻧﱰﻧﺖ وإﻗﺒﺎل اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻋﲆ اﻟﻮﺻﻼت اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ اﳌﻌﺮوﺿﺔ ﻋﱪ اﻟﻨﻴﺖ‬
‫واﻟﺘﻠﻔﺎز ﺗﻜﻮن أﻛرث وﻗﻌﺎ ﰲ ﻧﻔﺲ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻼت اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ‪...‬‬
‫اﺳﺘﻨﺘﺎج اﻷﺣﻜﺎم ﺑﻨﺎءا ﻋﲆ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ‪:‬‬
‫اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي أداة اﻹﻗﻨﺎع اﻷﻛرث اﻧﺘﺸﺎرا وﺷﻴﻮﻋﺎ ﺑني ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﳌﺎ ﻳﻠﻌﺒﻪ ﻣﻦ دور ﰲ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﺴﻠﻊ واﻟﺘﺄﺛري‬
‫‪Français‬‬

‫ﰲ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ وﻳﻌﺘﻤﺪ اﻟﻜﻠﻤﺔ واﻟﺼﻮرة‪...‬‬

‫‪228‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2013‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺸﺎوﻳﺔ وردﻳﻐﺔ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺸﺎوﻳﺔ وردﻳﻐﺔ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬
‫إن اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻴﻮم ﻗﺪ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺗﻘﺪﻣﺎ ﻛﺒريا‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﰲ ﻋﺎمل ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺠﺰاﺗﻬﺎ ﺳﻴﻄﺮة ﺗﻜﺎد‬
‫ﺗﻜﻮن ﺗﺎﻣﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﺟﺎء ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﻬﺎﺋﻞ اﻟﺬي اﻛﺘﺴﺢ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ اﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫وﺗﻄﺒﻴﻖ اﳌﻨﻬﺞ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﻤﻴﺰات اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬وﻣﻦ مثﺔ ‪ ،‬ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻋﱰاف ﺑﺄن اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬
‫مل ﺗﻠﻌﺐ ﰲ ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﰲ أي ﻋﴫ ﻣﻦ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬اﻟﺪور ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺬي ﺗﻠﻌﺒﻪ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻦ اﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﻳﺘﺒﺎدر إﱃ اﻟﺬﻫﻦ اﻵن ﻫﻮ ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻟﻠﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ؟ وﻣﺎ اﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺗﻬﺎ‬
‫اﳌﺒﺎﴍة وﻏري اﳌﺒﺎﴍة ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن ؟ ﻳﺮى اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻠامء واﻟﺒﺎﺣﺜني ﺑﺄن اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ أﺣﺪﺛﺖ ﺗ َ َﺤ ﱡﻮﻟ َْني‬
‫ﻛﺒريﻳﻦ ﰲ ﺣﻴﺎة اﻟﺒﴩﻳﺔ ميﻜﻦ إﺟامﻟﻬام ﰲ ‪:‬‬
‫أوﻻ ‪ :‬ﺗﺤﻜﻢ اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ وﻓﺮض ﺳﻠﻄﺘﻬﺎ وﺳﻴﻄﺮﺗﻬﺎ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن ﻟﺪرﺟﺔ ﻗﻠﻠﺖ ﻣﻦ أﻫﻤﻴﺘﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻘﻞ‬
‫ﻏريت‪ ،‬ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‪ ،‬ﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺪور اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻘﻮم ﺑﻪ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻧﺘﺎج واﻟﺘﻔﻜري‪،‬‬ ‫ﻣﻬﺎراﺗﻪ وﻗﻮﺗﻪ إﱃ اﻵﻟﺔ‪ ،‬أو أﻧﻬﺎ ﱠ‬
‫ﻛام أﻧﻬﺎ ﺑﺪأت ﺗﺪﺧﻞ اﻵن ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺳﻮف ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻘﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات ذاﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن إﱃ اﻵﻟﺔ‬
‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ ﳌﺎ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ اﻵﻟﺔ ﻣﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻋﻤﲇ ﻣﻮﺟﻪ‪ ،‬ﻋﲆ درﺟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻗﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬ﺗﻌﺎرض اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻃﺒﻴﻌﻲ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﻨﺸﺄ ﻋﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﺼﻄﻨﻊ ‪ ،‬ﻛام أن ﻛﻞ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن وﺳﺎﺋﻞ ﻣﺼﻄﻨﻌﺔ وﻏري ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﻌﺎمل اﳌﺼﻨﻮع اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ‬
‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ ،‬وﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ازدﻫﺎرﻫﺎ‪ ،‬ﻳﺤﻞ ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ﻣﺤﻞ اﻟﻌﺎمل اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬وﻳﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺧﻨﻘﻪ وﻗﺘﻠﻪ‪ .‬واﻟﻈﺎﻫﺮ ﺣﺘﻰ‬
‫اﻵن أن اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ ﻳﻜﺘﺴﺢ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺑﴪﻋﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ‪ ،‬وأن اﻟﻌﺎمل ﰲ ﻇﻞ ﻫﺬا اﻻﻛﺘﺴﺎح ﻳﺴري ﺳريا ﺣﺜﻴﺜﺎ‬
‫ﻧﺤﻮ وﺿﻊ ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻪ ﺑﻴﺌﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‪...‬‬

‫ﻣﺤﺴﻦ أﻋامر‪ ،‬ﰲ ﻣﺠﻠﺔ ﻋﻼﻣﺎت‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ،18‬اﻟﺴﻨﺔ ‪ ،2002‬ص‪ 105.‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﺑﺘﴫف(‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫وﺑني ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻨﻮان‪.‬‬
‫‪ -1‬اﻗﺮأ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ‪ ،‬ﱢ‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد أﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -3‬أﺑﺮز ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺺ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺳﻴﻄﺮة اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬

‫‪ -4‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن ‪ :‬ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ‪ ،‬وﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ‬
‫ﻛﻞ ﺣﻘﻞ‪ ،‬وأﺑﺮز اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‪.‬‬

‫‪229‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪ -5‬ﺣﻠﻞ ﰲ ﺣﺪود أرﺑﻌﺔ أﺳﻄﺮ ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪» :‬ﻓﺎﻟﻌﺎمل اﳌﺼﻨﻮع اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ازدﻫﺎرﻫﺎ‪،‬‬
‫ﻳﺤﻞ ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ﻣﺤﻞ اﻟﻌﺎمل اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬وﻳﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺧﻨﻘﻪ وﻗﺘﻠﻪ«‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻋﺘﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ أﺳﻠﻮﺑﺎ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺎ‪ .‬ﻣﺜﻞ ﻟﺬﻟﻚ مبﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻣﱪزا وﻇﻴﻔﺔ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب‪.‬‬
‫‪ -7‬أُﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة‪ ،‬ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻚ اﻟﺨﺎص‪ ،‬ﺗﺮﻛﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ أﻓﻜﺎر‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮك ﰲ اﻟﺮأي اﻟﺬي ﻳﻘﻮل‪ » :‬إن‬
‫اﻟﻌﺎمل ﻳﺴري ﺳريا ﺣﺜﻴﺜﺎ ﻧﺤﻮ وﺿﻊ ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻪ ﺑﻴﺌﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق «‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أرﺑﻌﺔ ﻣﺼﺎدر‪ ،‬ﺛﻢ أﻧﺠﺰ اﳌﻄﻠﻮب ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬ ‫أﻧﻮاع اﳌﺼﺎدر‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻣﺼﺪر ﺛﻼيث‬
‫ﻣﺼﺪر رﺑﺎﻋﻲ‬
‫ﻣﺼﺪر ﺧامﳼ‬
‫ﻣﺼﺪر ﺳﺪاﳼ‬
‫‪ -2‬رﻛﺐ ﺟﻤﻠﺘني اﺳﺘﻔﻬﺎﻣﻴﺘني ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﺄيت ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻷوﱃ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﺳﺘﻔﻬﺎﻣﺎ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﺼﻮر‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﺳﺘﻔﻬﺎﻣﺎ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬
‫أﺣﺴﻦ ﺗﻮﻇﻴﻔﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺴﺒﺐ ﻟﻪ اﻟﺸﻘﺎء إ ْن أﺳﺎء اﺳﺘﻌامﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫َ‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺗ ُْﺴ ِﻌﺪ اﻹﻧﺴﺎن إِ ْن‬
‫أُﻛﺘﺐ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﺗ ُ َﻮ ﱢﺳﻊ ﻓﻴﻪ ﻫﺬه اﻟﻘﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺴﱰﺷﺪا ﰲ ذﻟﻚ مبﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة » ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة «‪.‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪230‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ اﻟﺸـــﺎوﻳـــــﺔ وردﻳــﻐــــﺔ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2013‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬مبﻼﺣﻈﺔ اﻟﻌﻨﻮان واﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ميﻜﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام ﰲ ﻛﻮن اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﺒني وﺗﻮﺿﺢ ﻋﻼﻗﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ .‬اﻟﺘﻲ ﺳﻴﻄﺮت ﻋﻠﻴﻪ وﻗﻠﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺘﻪ وأﻫﻤﻴﺘﻪ ﰲ اﻹﻧﺘﺎج واﻟﺘﻔﻜري وﻣﻨﺤﺘﻬﺎ ﻟﻶﻟﺔ‪...‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﺗﺤﺪﻳﺪ أﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺳﻴﻄﺮة اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻋﲆ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن ﰲ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻟﻠﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ واﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺗﻬﺎ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻌﺎﴏ‪ ،‬وﺗﺤﻜﻤﻬﺎ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻧﺘﺎج واﻟﺘﻔﻜري وﺣﺘﻰ ﰲ‬
‫اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -‬ﺗﺠﺎوز اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻃﺒﻴﻌﻲ واﻋﺘامدﻫﺎ ﻛﻞ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﳌﺼﻄﻨﻌﺔ‪.‬‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -3‬ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺳﻴﻄﺮة اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻧﻘﻞ ﻣﻬﺎرات اﻹﻧﺴﺎن وﻗﻮﺗﻪ إﱃ اﻵﻟﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻐﻴري دوره ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻧﺘﺎج واﻟﺘﻔﻜري‪.‬‬
‫‪ -‬ﺣﻠﻮل اﻟﻌﺎمل اﳌﺼﻨﻮع ﻣﺤﻞ اﻟﻌﺎمل اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪.‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬

‫)‪0.5‬ن(‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ – اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ – اﳌﻨﻬﺞ ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺎس – اﻹﻧﺴﺎن – ﺳﻴﻄﺮﺗﻬﺎ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻼزﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﻌﻠﻤﻲ – ﻣﻤﻴﺰات اﻟﻌﴫاﻟﺤﺪﻳﺚ – اﻟﺘﺤﻮﻻت – اﻟﻌﻠامء واﻟﺒﺎﺣﺜني ‪ -‬ﻧﻘﻞ ﻣﻬﺎراﺗﻪ وﻗﻮﺗﻪ –‬

‫)‪0.5‬ن(‬ ‫)‪0.5‬ن( ﻗﻠﻠﺖ ﻣﻦ أﻫﻤﻴﺘﻪ‪....‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة – اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪...‬‬

‫‪ -5‬ﺑﻔﻌﻞ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ أﺻﺒﺢ اﻟﻌﺎمل ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻣام ﺳﺎﻋﺪ ﺷﻌﻮب اﻟﻌﺎمل ﻋﲆ اﻟﺘﻘﺪم واﻻزﻫﺎر‪،‬وﺗﺤﻞ اﻵﻟﺔ‬
‫ﻣﺤﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ مبﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﺳﻴﻄﺮت ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وأﺛﺮت ﻋﲆ ﺑﻴﺌﺘﻪ وأﺻﺒﺢ ﻳﻌﺎين ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض‬
‫ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻠﻮث اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ اﳌﺼﺎﻧﻊ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻧﺎﻗﻮس اﻟﺨﻄﺮ ﻳﺪق ﺑﺸﺪة ِ‬
‫ﻣﺤﺬرا ﻣﻦ اﻧﻌﻜﺎﺳﺎت اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ أدت ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ إﱃ اﻻﺧﺘﻨﺎق واﳌﻮت‪...‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪ -6‬اﻋﺘﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ أﺳﻠﻮﺑﺎ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺎ‪ ،‬وﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ ذﻟﻚ ‪:‬‬
‫‪ -‬إن اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻴﻮم ﻗﺪ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺗﻘﺪﻣﺎ ﻛﺒريا‪.‬‬
‫‪ -‬وﻗﺪ ﺟﺎء ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ‪....‬‬
‫وﻇﻴﻔﺔ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب اﻹﺧﺒﺎر واﻹﻗﻨﺎع‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻳﺴﺘﻌﺮض اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ أﺣﺪﺛﺘﻬﺎ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ ،‬واﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺗﻬﺎ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻌﺎﴏواﻟﺘﻲ‬
‫‪Français‬‬

‫أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺘﺤﻜﻢ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻔﻜري واﻹﻧﺘﺎج وﺣﺘﻰ ﰲ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات ﻓﺘﺠﺎوزت ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻻﻋﺘامد ﻋﲆ‬
‫ﻣﻮاد ﻣﺼﻨﻌﺔ‪ ،‬ﻣﺤﺪدا ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺳﻴﻄﺮة اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﺬا اﻟﺘﻮﺟﻪ اﻟﺬي ﻳﺴري ﻧﺤﻮه اﻟﻌﺎمل‬
‫اﻟﻴﻮم ﺑﻔﻌﻞ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﴪﻳﻊ واﳌﻬﻮل‪ ،‬ﻳﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﲆ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻷن اﻟﺒﻴﺌﺔ ﺗﺘﴬر وﺑﺘﴬرﻫﺎ‬

‫‪231‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﻳﺘﴬر اﻹﻧﺴﺎن وﺑﺎﻗﻲ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ‪...‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-1‬‬

‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫اﳌﺼﺪر‬ ‫أﻧﻮاع اﳌﺼﺎدر‬

‫ﻓَ َﻌ َﻞ‬ ‫ﻓَ َﺮ َض‬ ‫ﻓَ ْﻌ ٌﻞ‬ ‫ﻓَ ْﺮض‬ ‫ﻣﺼﺪر ﺛﻼيث‬
‫ﻓَ ْﻌﻠ ََﻞ‬ ‫َﺳ ْﻴﻄَ َﺮ‬ ‫ﻓَ ْﻌﻠَﻠَ ًﺔ‬ ‫َﺳ ْﻴﻄَ َﺮ ًة‬ ‫ﻣﺼﺪر رﺑﺎﻋﻲ‬
‫اِﻓْﺘَ َﻌ َﻞ‬ ‫اِ ْﻋ َ َﱰ َف‬ ‫اِﻻﻓْ ِﺘ َﻌ ُﺎل‬ ‫اِﻻ ْﻋ ِ َﱰ ُاف‬ ‫ﻣﺼﺪر ﺧامﳼ‬
‫اِ ْﺳﺘَ ْﻔ َﻌ َﻞ‬ ‫اِ ْﺳﺘَ ْﺨ َﺪ َم‬ ‫اِ ْﺳ ِﺘ ْﻔ َﻌﺎل‬ ‫اِ ْﺳ ِﺘ ْﺨ َﺪام‬ ‫ﻣﺼﺪر ﺳﺪاﳼ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -2‬أﻳﺤﺘﺎج اﳌﺠﺘﻤﻊ إﱃ ﺛﻮرة ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ أم إﱃ ﺛﻮرة ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻨﻬﻮض واﻟﺘﻘﺪم؟)اﻟﺘﺼﻮر(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫ﻫﻞ أﺣﺴﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﺳﺘﻐﻼل اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ؟ ) اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ(‪) .‬متﻨﺢ ﻧﻘﻄﺔ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺎﻣﺔ وﻣﻔﻴﺪة(‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﻨﺺ‪ :‬اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺳﻼح ذو ﺣﺪﻳﻦ‪ ،‬إن أُ ْﺣ ِﺴ َﻦ ﺗ َ ْﻮ ِﻇﻴﻔُﻬﺎَ ﺗ َ ْﺠﻠُﺐ اﻟﺴﻌﺎدة ﻟﻺﻧﺴﺎن وإن اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ اﺳﺘﻌامﻻ ﺳﻴﺌﺎ‬
‫ﺗ َُﺴ ﱢﺒﺐ ﻟﻪ اﻟﺸﻘﺎء‪.‬‬
‫اﻟﻌﺮض‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺧﺎص ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ‪ :‬ﻣﺠﻤﻮع اﳌﻌﺎرف واﻟﺨﱪات واﳌﻬﺎرات اﻟﴬورﻳﺔ ﻟﻠﺘﺼﻨﻴﻊ وإﻋﺪاد اﳌﺸﺎرﻳﻊ اﳌﻼمئﺔ ﻟﻺﻧﺘﺎج واﻟﺘﺼﻨﻴﻊ‪...‬‬
‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ‪ :‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻻﻋﺘامد ﻋﲆ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻵﻟﺔ واﳌﻨﺎﻫﺞ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ وﺗﻮﻇﻴﻒ ﺗﻘﻨﻴﺎت‬
‫ﻣﺘﻄﻮرة واﻟﺪﻗﺔ واﻻﺗﻘﺎن ﰲ ﺗﻄﻮر اﻟﻌﻠﻮم‪...‬‬
‫ﺗﺤﺴني أوﺿﺎع اﻟﻨﺎس وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﻧﺴﺎين‪...‬‬
‫ﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻬﺎ ‪ :‬ﺗﺪﻣري اﻟﺒﻴﺌﺔ واﻹﻧﺴﺎن ﻋﲆ ﺣﺪ ﺳﻮاء – ﺣﻠﻮل اﻵﻻت ﻣﺤﻞ اﻹﻧﺴﺎن – ﺗﺼﻨﻴﻊ أﺳﻠﺤﺔ ﻣﺪﻣﺮة وﻣﺨﺮﺑﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ‪...‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ ‪ :‬اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﺟﺰءا ﻻ ﻳﺘﺠﺰأ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ :‬اﻷﺷﻌﺔ‬
‫اﻟﺴﻴﻨﻴﺔ واﻟﻨﺎﻧﻮﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ وﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻢ اﻛﺘﺸﺎﻓﻪ ﻣﺆﺧﺮا ﻣﻦ ﺗﻘﻨﻴﺎت ﰲ ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺰراﻋﺔ واﻟﺨﺪﻣﺎت‪...‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬
‫أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺳﻼﺣﺎ ذا ﺣﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻗﺪ ﺗﺤﻘﻖ ﺳﻌﺎدة اﻹﻧﺴﺎن إن أﺣﺴﻦ ﺗﻮﻇﻴﻔﻬﺎ ﻓﻴام ﻳﻔﻴﺪه وﻳﻔﻴﺪ ﻣﺤﻴﻄﻪ وإن أﺳﺎء‬
‫اﺳﺘﻌامﻟﻬﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﻟﻪ اﻟﺪﻣﺎر واﻟﺨﺮاب‪....‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪232‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2013‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻣﺮاﻛﺶ – ﺗﺎﻧﺴﻴﻔﺖ – اﻟﺤﻮز‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﻣﺮاﻛﺶ – ﺗﺎﻧﺴﻴﻔﺖ – اﻟﺤﻮز‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ‬
‫وﻳﺤﻦ إﱃ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫ﱡ‬ ‫إن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻨﻔﴘ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ‪ ،‬دامئﺎ ‪ ،‬ﻫﻮ وﺿﻊ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻘﻠﻖ اﻟﺬي ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ‪،‬‬
‫ﱡﻒ أﺧﺒﺎر وﻃﻨﻪ‪ ،‬وﺗﺘﺒﻊ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻴﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﰲ ﻣﻮﻃﻨﻪ اﻷﺻﲇ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﻳﺪﻓﻊ اﳌﻬﺎﺟﺮ إﱃ ﺗﻠﻘ ِ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫ﺗﻐﻴري ‪ ،‬وﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺧﻠﻖ ﺑﻴﺌﺔ أﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﺒﻴﺌﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬وﻫﻞ ﻳﺨﺘﻠﻒ وﺿﻊ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﻟﻌﺮب ﻋﻦ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ ؟‬
‫إن اﻧﺘﻘﺎل ﺟﺰء ﻣﻦ ﺳﻜﺎن اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮيب ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺘﻬﻢ اﻷﺻﻠﻴﺔ إﱃ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻗﺪ ﺗﻢ ﺑﻔﻌﻞ ﻋﻮاﻣﻞ‬
‫ﻣﺘﻌﺪدة ‪ ،‬ﻳﺮﺟﻊ ﻛﺜري ﻣﻨﻬﺎ إﱃ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﻬﺠري ٱﳌ ْﻌﺘَ َﻤ َﺪة ﰲ أﺛﻨﺎء ﻓﱰة اﻻﺳﺘﻌامر ‪ ،‬وإﱃ ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺪول اﻻﺳﺘﻌامرﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻴام‬
‫ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻬﺠﺮة ﻗﺼﺪ دﻋﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﻫﺬه اﻟﺪول‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺗﺠﻤﻊ‪ ،‬ﺑﻔﻀﻞ ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺪد ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﰲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻠﺪان أوروﺑﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮﻧﺖ ﻋﺪة‬
‫ﺗﺠﻤﻌﺎت ﺳﻜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻦ ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﻌﺎين اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻘﻠﻖ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬وﻣﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻜﻴﻒ‬
‫ﻧﻔﺴﻬﺎ وﻋﺪم اﻻﻧﺴﺠﺎم ﻣﻊ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‪.‬‬
‫اﳌﻼﺣﻆ أن اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻻ ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﺎﻟﺤﻘﻮق ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﻣﻮاﻃﻨﻮ أوروﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﻌامل‪ ،‬ﻛام ﻳﺘﻤﻴﺰ وﺿﻌﻬﻢ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻬﺎﻣﺸﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻣﺴﺘﻮى ﺗﻘﻨﻴﺔ اﻷﻋامل واﻷﺟﻮر واﻟﺘﻌﺮض ﻟﻠﻄﺮد ﻣﻦ وﻇﺎﺋﻔﻬﻢ‪ .‬ﻛام أن‬
‫اﻷوﺿﺎع اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻣﺰرﻳﺔ‪ ،‬إذ ﺗﻔﺘﻘﺪ اﳌﺴﺎﻛﻦ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺒﺎ ‪ ،‬إﱃ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ واﻟﺘﺪﻓﺌﺔ واﻟﺤامﻳﺔ واﻷﻣﻦ‪ .‬ﻳُﻀﺎف إﱃ ذﻟﻚ ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬
‫أﺑﻨﺎء اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﻟﻌﺮب ﻟﻌﺪة ﻣﺸﺎﻛﻞ اﺟﺘامﻋﻴﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﺪم ﻗﺪرﺗﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺘﺄﻗﻠﻢ ‪ ،‬وﻋﺪم اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺜﻘﺎﻓﺘﻬﻢ اﻷﺻﻠﻴﺔ ‪،‬‬
‫ﻣام ﻳﺆدي إﱃ زﻳﺎدة ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺮﺳﻮب وﺗﺮك اﳌﺪرﺳﺔ‪.‬‬
‫إن اﻟﻬﺠﺮة ﻻ ﺗﻌﺘﱪ ﺣﻼ ﺟﺬرﻳﺎ ﳌﺸﻜﻼت اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﺴني وﺿﻌﻪ اﳌﺎدي ﻣﺆﻗﺘﺎ ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن ﻛﺎﺋﻦ اﺟﺘامﻋﻲ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻌﻴﺶ‪ ،‬إﻻ ﻣﺮﻏام ‪ ،‬ﰲ اﻧﻌﺰال ﻋﻦ اﻟﺠامﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻬﺎ‪ .‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ اﻟﺠامﻋﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة أﻣﺮا ﻣﺴﺘﺤﻴﻼ ﻣﺎ مل ﻳﻔﻘﺪ اﻹﻧﺴﺎن اﻧﺘامءه إﱃ ﺑﻴﺌﺘﻪ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺗﻘﱰن ﺑﺮﺟﻮﻋﻬﻢ إﱃ أﻣﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻣﺎ داﻣﻮا ﻳﺸﻌﺮون ﺑﺎﻧﺘامﺋﻬﻢ إﱃ ﻫﺬه اﻷﻣﺔ‪،‬‬
‫وذﻟﻚ إذا ﺗﻮﻓﺮ اﳌﻨﺎخ اﻟﻼزم ﻟﻠﺪميﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺸﻌﺮ اﳌﻬﺎﺟﺮ ﺑﺪوره ﻛﻤﻮاﻃﻦ ﻛﺎﻣﻞ‬
‫اﻟﺤﻘﻮق وﻗﺎدر ﻋﲆ اﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ اﻟﺮﻗﻲ ﺑﻮﻃﻨﻪ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻄﻔﻲ ﻓﺮﺣﺎت‪ « ،‬ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻬﺠﺮة وﺗﻘﺪم اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب »ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‪ ،‬اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﱃ‪،‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎﻣﻦ‪ ،‬ﻣﺎي ‪ ،1985‬ص‪ 55 .‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬

‫‪233‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫وﺑني ﻋﻼﻗﺘﻪ مبﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -1‬ﻻﺣﻆ اﻟﻌﻨﻮان ﱢ‬
‫‪ -2‬ﻣﺎ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ ؟‬
‫‪ -3‬اﴍح ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ » :‬إن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻨﻔﴘ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ‪ ،‬دامئﺎ ‪ ،‬ﻫﻮ وﺿﻊ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻘﻠﻖ اﻟﺬي ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ «‪.‬‬
‫‪ -4‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن ‪ :‬ﺣﻘﻞ اﻟﻬﺠﺮة‪ ،‬وﺣﻘﻞ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﳌﻬﺎﺟﺮ اﻟﻌﺮيب‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ‬
‫ﻛﻞ ﺣﻘﻞ ‪ ،‬واذﻛﺮ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺗﻼﺣﻆ ﻛﺜﺎﻓﺔ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي ﰲ اﻟﻨﺺ‪ .‬اﺳﺘﺪل ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻨﻤﻮذﺟني‪ ،‬ﺛﻢ ﱢﺑني وﻇﻴﻔﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ -6‬أﺑﺮز اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ وﻋﺮض ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﻣﻮﺟﺰة ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﻠﺨﻴﺼﺎ ﳌﻀﺎﻣني اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﰲ اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫وﺑني أداﺗﻪ ودﻻﻟﺘﻪ )اﻟﺘﺼﻮر أو اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ(‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﻮﻋﻪ‪.‬‬
‫اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أﺳﻠﻮب اﺳﺘﻔﻬﺎم ‪ ،‬ﱢ‬
‫ﻛ ﱢﻮن ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ اﻟﻌﺪد )ﻋﴩة( ﳌﻌﺪودﻳﻦ ﻣﺬﻛﺮ وﻣﺆﻧﺚ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎم‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ‪» :‬إن اﻟﻬﺠﺮة ﻻ ﺗﻌﺘﱪ ﺣﻼ ﺟﺬرﻳﺎ ﳌﺸﻜﻼت اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﺴني وﺿﻌﻪ اﳌﺎدي‬
‫ﻣﺆﻗﺘﺎ«‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻣﺴﱰﺷﺪا مبﺎ ﺗﻌﺮﻓﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪234‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ ﻣﺮاﻛـﺶ ﺗﺎﻧﺴﻴﻔــﺖ اﻟﺤـﻮز ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2013‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -1‬ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻌﻨﻮان مبﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ ﻋﻼﻗﺔ ﺧﺎص ﺑﻌﺎم‪ ،‬ﻷن ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﻨﺺ ﻳﴩح وﻳﻮﺿﺢ ﻣﺎ ورد ﻋﺎﻣﺎ ﰲ اﻟﻌﻨﻮان ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ ﻫﻲ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻨﻔﴘ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ اﻹﺣﺴﺎس‬
‫ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ واﻟﺤﻨني إﱃ اﳌﻮﻃﻦ اﻷﺻﲇ‪ ،‬واﻓﺘﻘﺎده ﻟﺪوره ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻣﻮاﻃﻦ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺤﻘﻮق وﻗﺎدرا ً ﻋﲆ اﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ رﻗﻲ اﻟﺒﻠﺪ وﺗﻘﺪﻣﻪ‪1) .‬ن(‬
‫‪ -3‬ﻷن ﻣﺎ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻪ اﳌﻬﺎﺟﺮ ﻣﻦ ﻏﺮﺑﺔ ﺗﺠﻌﻞ ﻧﻔﺴﻴﺘﻪ ﻗﻠﻘﺔ وﻣﺘﻮﺗﺮة ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻳﻌﻴﺸﻪ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﺟﺘامﻋﻴﺔ أو‬
‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وأﺣﻴﺎﻧﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣام ﻳﻨﻌﻜﺲ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﲆ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ وﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳﻌﻴﺶ اﻏﱰاﺑﺎ ﻧﻔﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻧﺎﺗﺠﺎً ﻋﻦ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﳌﻴﺰ واﻹﻗﺼﺎء واﻟﺘﻬﻤﻴﺶ ‪...‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺣﻘﻞ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ اﻟﻌﺮيب‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻟﻬﺠﺮة‬

‫ﻋﻼﻗﺔ ﺳﺒﺒﻴﺔ ﻷن‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﻘﻠﻖ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل ﺟﺰء ﻣﻦ ﺳﻜﺎن اﻟﻮﻃﻦ‪..‬‬
‫اﻟﻬﺠﺮة ﻫﻲ اﻟﺴﺒﺐ ﰲ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻷورﺑﻴﺔ‪..‬‬
‫اﳌﻌﺎﻧﺎة‪.....‬‬ ‫ﻳﺤﻦ إﱃ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪....‬‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﻬﺠري‬
‫ﻻ ﻳﺴﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﺎﻟﺤﻘﻮق ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺤﺴني وﺿﻌﻪ اﳌﺎدي‬
‫اﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ اﻟﺠامﻋﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪةﰲ ﺑﻴﺌﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ ...‬ﻳﺘﻤﻴﺰ وﺿﻌﻬﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻬﺎﻣﺸﻴﺔ‪...‬‬
‫‪ -5‬أﻣﺜﻠﺔ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -‬إن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻨﻔﴘ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ‪...‬‬

‫‪ -‬إن اﻧﺘﻘﺎل ﺟﺰء ﻣﻦ ﺳﻜﺎن اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮيب‪...‬‬
‫‪ -‬ﻟﻘﺪ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻔﻌﻞ ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪...‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ووﻇﻴﻔﺘﻪ اﻹﺧﺒﺎر واﻹﻗﻨﺎع ﺑﺼﺤﺔ اﻷﻃﺮوﺣﺔ‪....‬‬
‫‪ -6‬اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ وﻋﺮض ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ﻫﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺣﺠﺞ ﻋﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﻗﺎمئﺔ ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط‪...‬‬
‫‪ -‬ﺣﺠﺞ واﻗﻌﻴﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﰲ رﺻﺪ واﻗﻊ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ وﻣﺎ ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﻌﻮر ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ وﻋﺪم‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻻﻧﺘامء ﻟﻠﻮﻃﻦ ‪...‬‬
‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ ووﺿﻌﻪ اﻟﻨﻔﴘ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻳﻌﻴﺸﻪ ﻣﻦ ﺷﻌﻮر ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ اﻹﺣﺴﺎس‬
‫ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ واﻟﺤﻨني إﱃ ﻣﻮﻃﻨﻪ اﻷﺻﲇ‪ ،‬وﻹﻳﺼﺎل اﻟﻔﻜﺮة إﱃ اﳌﺘﻠﻘﻲ وﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﻘﻠني دﻻﻟﻴني‪ ،‬ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻟﻬﺠﺮة وآﺧﺮ‬
‫دال ﻋﲆ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ‪ ،‬ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬام ﻋﻼﻗﺔ ﺳﺒﺒﻴﺔ ﻛام وﻇﻒ أﺳﻠﻮﺑﺎ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺎ وﻇﻴﻔﺘﻪ اﻹﺧﺒﺎر واﻹﻗﻨﺎع ﺑﺼﺤﺔ‬
‫اﻷﻃﺮوﺣﺔ ‪ ،‬ﻣﻌﺘﻤﺪا ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺞ اﳌﻨﻄﻘﻴﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴﺔ واﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ‪...‬‬
‫‪Français‬‬

‫ﻓﻌﻼ إن ﻣﺎ ﻳﻌﻴﺸﻪ اﳌﻬﺎﺟﺮ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﰲ دﻳﺎر اﻟﻐﺮﺑﺔ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳﻌﺎين ﻣﻦ ﻋﺪة ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﲆ ﺻﺤﺘﻪ‬
‫وﻣﺮدودﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ اﺗﺨﺎذ اﻟﺘﺪاﺑري اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻮازن وﻟﻮ ﻧﺴﺒﻲ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﺑﺪل اﻟﺘﻔﻜري ﰲ اﻟﻬﺠﺮة ‪.‬‬

‫‪235‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-1‬‬

‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫دﻻﻟﺘﻬﺎ‬ ‫أداﺗﻪ‬ ‫أداة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬

‫اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ )‪0.25‬ن( ﺣﻘﻴﻘﻲ )‪0.5‬ن(‬ ‫ﻫﻞ )‪0.25‬ن(‬ ‫ﻫﻞ ﻳﺨﺘﻠﻒ وﺿﻊ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ؟ )‪1‬ن(‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -2‬اﻧﻈﻤﻤﺖ إﱃ َﻋ َﴩة ﻧَ َﻮا ٍد ْ‬

‫وﻋﴩ ﺟﻤﻌﻴﺎت ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻨﻬﻮض ﺑﺄوﺿﺎع اﳌﺮأة ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﻘﺮوي‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ‪:‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﻨﺺ ‪ :‬اﳌﺸﺎﻛﻞ اﳌﱰﺗﺒﺔ ﻋﻦ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻬﺠﺮة‪.‬‬
‫اﻟﻌﺮض‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺧﺎص ‪:‬‬
‫اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻦ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم وﻫﻲ ﻇﺎﻫﺮة ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ ﺗﻌﻨﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻣﻜﺎن‬
‫ﻵﺧﺮ إﻣﺎ ﻫﺮوﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﻮارث اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ أو ﻟﻄﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ أو ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺘﺤﺴني اﻟﻮﺿﻊ اﻻﺟﺘامﻋﻲ واﳌﺎدي‪...‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪:‬‬
‫إن اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﺗﺤﺴني اﻟﻮﺿﻊ اﳌﺎدي ﻟﻺﻧﺴﺎن اﳌﻬﺎﺟﺮ ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﻬﺠﺮة إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺣﻼ ﳌﺎ ﻳﻌﺎﻳﺸﻪ اﳌﻬﺎﺟﺮ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﰲ دﻳﺎر اﻟﻐﺮﺑﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻬﻤﻴﺶ واﻹﻗﺼﺎء واﳌﻴﺰ واﻟﺤﻨني إﱃ اﻟﺒﻠﺪ اﻷﺻﲇ‪...‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫منﻮذج ﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﻐﺎرﺑﺔ ﻋﺎﻧﻮا اﻷﻣﺮﻳﻦ ﺑﺪﻳﺎر اﻟﻐﺮﺑﺔ وﻋﺎدوا إﱃ أرض اﻟﻮﻃﻦ ﺑﺄﻣﺮاض ﻧﻔﺴﻴﺔ اﺳﺘﺪﻋﺖ ﻣﺘﺎﺑﻌﺎت ﻃﺒﻴﺔ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ اﳌﺪى وﻣﻜﻠﱢﻔﺔ وﻋﺠﺰ داﺋﻢ ﻋﻦ ﻣﺰاوﻟﺔ اﻟﻌﻤﻞ‪....‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬
‫ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻮازن اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻻﺟﺘامﻋﻲ ﺑني اﳌﻨﺎﻃﻖ واﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ وﺗﻮﻓري ﻓﺮص اﻟﺸﻐﻞ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳﺤﺪ ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮة‬
‫اﻟﻬﺠﺮة‪....‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪236‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2013‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺗﻄﻮان‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺗﻄﻮان‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫ﺛ َﻘﺎﻓَ ُﺔ اﻟﻜ ُْﺴﻜُﺲ وﺛ َﻘﺎﻓَ ُﺔ اﻟ َﻬ ْﻤﺒﻮ ْرﻏَﺮ‬
‫ُﻌﻠﻦ اﻟﻌﻄﻠﺔ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﻧﻬﺎﻳَﺘﻬﺎ ‪ ،‬وﻳﻌﻮد ُﻋ ﱠامﻟُﻨﺎ اﳌﻬﺎﺟﺮون إﱃ دﻳﺎر اﻟﻐُﺮﺑﺔ ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻟﺤﻈﺔ ﺣﻠﻢ مل ﻳﺼ ّﺪﻗﻮا ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -1‬ﺗ ُ‬
‫واﻗﻒ ِوﻗْ َﻔ َﺔ اﳌﺘﺄ ﱢﻣﻞ ﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ – ﻫﻮ ﻫﺬه اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺬّﻫﻨﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫‪ -2‬ﻣﺎ أﺛﺎر اﻧﺘﺒﺎﻫﻲ – وأﻧﺎ ٌ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺸﺄوا ﰲ دﻳﺎر اﻟﻬﺠﺮة‪ .‬وﺗﺘﻤﺜّﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﺤ ّﻮﻻت‪ ،‬ﻟﺪى أﺑﻨﺎء ﺟﺎﻟﻴﺘﻨﺎ‪ ،‬ﰲ ُﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﴏ‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﻋﲆ أ ْوﻻدﻫﻢ َ‬
‫واﻷﻣﻮر ذات اﻟ ﱠﺪﻻﻟﺔ ‪ :‬ﰲ اﳌﻠْ َﺒﺲ‪ ،‬وﰲ ﻃﺮﻳﻘﺔ َﺣﻠْﻖ اﻟﺸﱠ َﻌﺮ‪ ،‬وﰲ اﻻﻧﻔﻌﺎل واﻟﺘﱠ َﻮﺗ ﱡﺮ اﻟﺰاﺋﺪ‪ ،‬وﰲ اﻟ ُﻌﻨﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ‪ ،‬واﻻميﺎن‬
‫ﺑﺎﻟﺬات‪ ،‬وﰲ اﻟﺘﱠ َﻤ ﱡﺴﻚ ﺑﺎﻟﺤﻖ اﻟﺬايت واﻻﺣﺘﻴﺎج‪.‬‬
‫‪ -3‬وﻗﺪ ﺑَﺪا ﱄ أ ﱠن ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻄﻔﻞ أو اﻟﺸّ ﺎب اﳌﻬﺎﺟﺮ ﺷﺨﺼﻴ ٌﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰةٌ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟِﻮاﻟﺪﻳْﻪ‪.‬‬
‫اﻟﺴﺤﺮ‪،‬‬ ‫وﺗﺼﺪﻳﻖ ّ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫واﻻﻣﺘﺜﺎل‪،‬‬ ‫ﺗﻐﻠﺐ ﻋﲆ ﻃَﺒْﻌﻬﻢ اﻟ ِﺤﺸْ ﻤ ُﺔ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﺎﻵﺑﺎ ُء ‪ ،‬ﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ اﻷﻋﻢ‪ُ ،‬ﻋ ّام ٌل ﻳَ َﺪ ِوﻳُﻮن‪ ،‬أﻣﻴﻮن‪،‬‬
‫واﻟﺸّ ﻌﻮر ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ‪ ،‬ﰲ ﺣني ﻧﺠ ُﺪ أﺑﻨﺎءﻫﻢ ﻗﺪ ﺗﻠﻘﱠﻮا ﺗﻌﻠﻴامً ﻋﴫﻳﺎ ﰲ اﳌﺪارس اﻷوروﺑﻴﺔ‪َ ،‬ﻋ ﱠﺮﺿَ ُﻬﻢ ﻟﺘﻼﻗُﺢ ﺛﻘﺎ ّﰲ‬
‫ﺣﻘﻴﻘﻲ‪ :‬ﻣﻦ اﳌﺪرﺳﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗ ُ َﺰ ﱢو ُد اﻟﻔﺮ َد ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ وﻃﻨﻪ وﺑﺄﺧﻼﻗﻪ وﺑ ِﻘ ّﻴﻤﻪ‪ ،‬إﱃ اﳌﺪرﺳﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﻘﺎمئﺔ ﻋﲆ ِﻗ ْﺴﻂ ﻛﺒري ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬واﺣﱰام إرادة اﻟﻄﻔﻞ وﻣﺒﺎدرﺗﻪ واﺧﺘﻴﺎره‪ .‬إﻧﱠﻬﻢ ﺟﻴﻞ اﻧ َْﺴﻠَ َﺦ ﺟﺰﺋﻴﺎ‪ ،‬ﻋﻦ ﺛﻘﺎﻓﺘﻪ‬
‫ﻛﻔﺌﺎت أﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻋﲆ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬ومل ﻳﺤﻘﻖ اﻻﻧﺪﻣﺎج اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﳌﺴﺘﻘ ِﺒﻠَﺔ‪ .‬ومبﺎ أ ﱠن أﻏﻠﺐ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮن ‪،‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﻷﻓﺎرﻗﺔ واﻷﺳﻴﻮﻳني وﻣﻦ‬ ‫َ‬ ‫وأﺟﻨﺎس أﺧﺮى ﻣﻦ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻫﺎﻣﺶ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻷورويب‪ ،‬أي ﰲ أﺣﻴﺎء اﻟﻀﱠ ﻮاﺣﻲ ﻣﻊ أﻗْﻮام‬
‫ني ﻟِﺘَﺜﺎﻗ ٍُﻒ زاﺋِ ٍﺪ ﻋﻦ اﻟ َﺤ ّﺪ‪ ،‬وﻳُ َﻬ ﱢﻲ ُء ﻟﻬﻢ ﴍوﻃﺎً‬
‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ واﻟﺜﻘﺎ ﱠﰲ ﻳَﺠﻌﻠﻬﻢ ُﻣ َﻌ ﱠﺮﺿ َ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﻠﺪان ﴍق أوروﺑﺎ‪ ،‬ﻓﺈ ﱠن َو َﺳﻄَ ُﻬﻢ‬
‫وﻇﺮوﻓﺎً ﻟِﺘَ َﻤﺜﱡﻞ وﺗ َْﴫﻳﻒ اﻟ ُﻌ ْﻨﻒ واﻟﺤﻘﺪ واﻟﺘﱠ َﻮﺗ ﱡﺮ واﻟﺘﱠ َﻤ ﱡﺮد‪.‬‬
‫)ﺟﻴﻞ اﻷﺑﻨﺎء( ﻗﺪ‬ ‫ﻓﺎﻟﺠﻴﻞ اﻟﺜﺎين ُ‬‫ُ‬ ‫أﻏﻠﺐ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﳌ ُﻬﺎﺟﺮة ﻓَ َﻘ َﺪ ِت اﻟ ُﻘ ْﺪ َر َة ﻋﲆ اﻟﺘﱠﺤﻜﱡﻢ ﰲ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ وﺑﻨﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -4‬وﻳﺒﺪو أن َ‬
‫ﻌﺐ ﻓﻴﻬﺎ إ ْﺧﻀﺎ ُﻋ ُﻪ ﻟﻠﻤﻌﺎﻳري اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ‪ ،‬أي ﻟِﻤﻌﺎﻳري اﻟﺠﻴﻞ اﻷ ّول‬ ‫اﻧْ َﺨ َﺮ َط ﰲ رِﻫﺎﻧﺎت وآﻓﺎق وﺣﺮﻳﺎت ﺟﺪﻳﺪة ‪ ،‬ﻳَ ْﺼ ُ‬
‫)ﺟﻴﻞ اﻵﺑﺎء( ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻔﺎ ُوت اﻟﺜﻘﺎﰲ اﳌ َ ُﻬﻮل ﺑني اﻟﺠِﻴﻠ َْني‪.‬‬
‫‪ -5‬واﻷَ ْدﻫﻰ ﻫﻮ أ ّن ﻫﺆﻻء اﻷوﻻد مل ﻳﻨﺴﻠﺨﻮا ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻋﻦ ﴍوﻃﻬﻢ‪ ،‬وﺗﻜﻴﱠﻔﻮا ﻣﻊ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي اﺳﺘﻘﺒﻠﻬﻢ ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺸﻜﻮ‬ ‫ﺧﺎﺻ ًﺔ ﺑﻬﻢ ‪ :‬ﻓﺎﳌﺠﺘﻤ ُﻊ اﻷورو ّيب ُ‬ ‫أﺻﺒﺤﻮا ُﻋ ْﺮﺿَ ًﺔ ﻟﻸَ ْﻣ َﺮﻛَﺔ وﻟﺮﻳﺎح اﻟ َﻌ ْﻮﻟَﻤﺔ اﻟﻌﺎﺗﻴﺔ‪ .‬وﺗﻠﻚ ِﺳ َﻤ ُﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﱠ‬
‫ﻣﻦ اﻧﺨﺮاط أﺑﻨﺎﺋﻪ ﰲ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻌﻮﳌﺔ واﻷَ ْﻣ َﺮﻛَﺔ‪ ،‬ﰲ اﳌﻠ َﺒﺲ واﳌﻈﻬﺮ واﳌﺄﻛﻞ واﻟﺴﻴﻨام واﻷﻏﺎين واﻟﺪراﺟﺎت اﻟﻨﺎرﻳﺔ‬
‫‪ ...‬إﻟﺦ‪ .‬وﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أ ﱠن ُﺟ ﱠﻞ أﻓﺮاد اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺜﺎين ﻗﺪ ﺑَ َﺪأُوا ُﻫ ْﻢ‪ ،‬أﻳﻀﺎً ‪ ،‬ﻫﺠﺮ ًة ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠ َﺔ اﻷَ َﻣﺪ‪ ،‬إﺿﺎﻓ ًﺔ إﱃ اﻟﻬﺠﺮة‬
‫اﳌ َ َﺪﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎ َم ﺑﻬﺎ آﺑﺎ ُؤﻫﻢ‪ ،‬وﻋﺎﻧَﻮا ْ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫اﺟﺘامﻋﻲ ﻣﻐﺮيب ﻳﻘﻴ ُﻢ ﰲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻋﻦ وﺿْ ﻊ اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺜﺎين ﺑﺎﻟﺼﻮرة اﻵﺗﻴﺔ‪ :‬إ ﱠن أﺑﻨﺎ َء اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻻ ُﻫ ْﻢ‬ ‫ّ‬ ‫دارس‬
‫‪ -6‬ﻟﻘﺪ َﻋ ﱠ َﱪ ٌ‬
‫‪Français‬‬

‫)ﺷﻮﻛﺮوتْ ‪ ،(Choucroute :‬وﻻ ُﻫ ْﻢ )ﻛ ُْﺴﻜ ٌُﺲ(‪ ،‬وإمنﺎ ُﻫ ْﻢ )ﻣﺎﻛْﺪوﻧﺎﻟَ ْﺪ(‪ ،‬أو ﻣﺠ ﱠﺮ ُد )ﻫﺎ ْﻣﺒﻮ ْرﻏﺮ(‪.‬‬
‫ﲇ‪ ،‬وﺛﻘﺎﻓ َﺔ‬ ‫ﺘﺎج َﻣﺰﻳ ٍﺞ ﺛﻘﺎ ﱟﰲ ﻳَﻀُ ﱡﻢ ﺛﻘﺎﻓ َﺔ ﺑﻠﺪﻫﻢ اﻷﺻ ّ‬ ‫واﻟﺸﺒﺎب ﻧِ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﻧﻘﻮل ‪ :‬إِ ﱠن ﻫﺆﻻء‬‫وﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى أوﺿَ ُﺢ ُ‬
‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‪.‬‬‫اﻟﺒﻠﺪ اﳌﺴﺘﻘﺒِﻞ ﻟﻬﻢ‪ ،‬وﺛﻘﺎﻓ َﺔ اﻷَ ْﻣ َﺮﻛَﺔ اﳌ ُ َﻬ ْﻴ ِﻤ َﻨﺔ‪ .‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ذﻟﻚ اﻟﺨﻠﻴﻂ اﻟ ّﺬ ْﻫﻨﻲ‪ ،‬واﻟ ُﻬ ْﺠ َﻨ ُﺔ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‪ ،‬واﻟ َﻐﺮاﺑﺔ ﱡ‬

‫‪237‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪ -7‬إ ْﺟامﻻً‪ ،‬ﻓﻠﻬﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة َوﺟﻬﺎن ‪َ :‬و ْﺟ ٌﻪ إﻳﺠﺎ ﱞيب ﻳﺘﻤﺜﱠﻞ ﰲ اﻟﺘﱠ َﻌ ﱡﺪد واﻟ ِﻐﻨﻰ اﻟﺜﱠﻘﺎ ّﰲ‪ .‬ووﺟ ٌﻪ َﺳﻠ ّ‬
‫ْﺒﻲ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻟ ُﻬ ْﺠﻨﺔ‪ ،‬واﻟﺤرية‪،‬‬
‫واﻟﺘﻤﺰق اﻟ ُﻮﺟﻮدي اﻟﻌﻤﻴﻖ‪.‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺒﻴﻼ‪ ،‬زﻣﻦ اﻟﻌﻮﳌﺔ‪ ،‬دار ﺗﻮﺑﻘﺎل ﻟﻠﻨﴩ‪ ،‬ط ‪ ،2006 ،1‬ص‪ ،‬ص‪.32-31 :‬‬
‫ﴍوح ُﻣﺴﺎﻋﺪة ‪ :‬ﺷﻮﻛْﺮوت ‪ :‬أَﻛْﻠ ٌﺔ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻷﻟﺰاس ﰲ ﻓﺮﻧﺴﺎ‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫ﻫﺎ ْﻣﺒﻮ ْر َﻏ ْﺮ ‪ :‬أَﻛﻠﺔ أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺗ ُ َﻌ ﱡﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﺒﺎت اﻟﴪﻳﻌﺔ‪ ،‬اﻧﺘﴩتْ ﺑﴪﻋﺔ ﰲ ﻛﻞ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟَﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻦ وﺟﺒﺎت اﻟﻌﻮﳌﺔ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫وﺳﻠﻮﻛﺎت ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻋﻦ اﺧﺘﻼط اﻟﻠﻐﺎت واﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﳌﺨﺘﻠﻒ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ﻣامرﺳﺎت‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ –ﻫﻨﺎ– اﻹﺷﺎر َة إﱃ ﻣﺎ ﻳَ ْﻨﺘُ ُﺞ ﻣﻦ‬
‫ُ‬ ‫اﻟ ُﻬ ْﺠ َﻨﺔ ‪ :‬اﻻﺧﺘﻼط ‪ .‬وﻳﺮﻳﺪ ﺑﻬﺎ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ -1‬ﺗﺄﻣﻞ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ‪ ،‬وﺑﺪاﻳﺘﻪ وﻧﻬﺎﻳﺘﻪ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻮﻗﻊ اﳌﻮﺿﻮع اﻟﺬي ﺳﻴﻌﺎﻟﺠﻪ ؟‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد ﻧﻮع اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺻﺪﻫﺎ اﻟﻨﺺ‪ ،‬واﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻨﻬﺎ ؟‬
‫‪ » -3‬إﻧﻬﻢ ﺟﻴﻞ اﻧﺴﻠ َﺦ ﺟﺰﺋﻴﺎ‪ ،‬ﻋﻦ ﺛﻘﺎﻓﺘﻪ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬ومل ﻳﺤﻘﻖ اﻻﻧﺪﻣﺎج اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﳌﺴﺘﻘ ِﺒﻠَﺔ «‬
‫اﴍح ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺘﻲ وردت ﰲ اﻟﻔﻘﺮة )‪(3‬‬
‫‪ -4‬اﺳﺘﺨﺮج اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺳﻠﻮك ﺟﻴﻞ اﻵﺑﺎء‪ ،‬وﺗﻠﻚ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺳﻠﻮك ﺟﻴﻞ اﻷﺑﻨﺎء‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺎرن ﺑني اﻟﺴﻠﻮﻛني ؟‬
‫‪ -5‬اﺳﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أﻧﻮاع اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﺘﺄﺛريﻫﺎ أوﻻد اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‪ ،‬وأﺛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ؟‬
‫‪ -6‬وﻇﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ أدوات ورواﺑﻂ وﺻﻴﻐﺎ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻟﻠﻀﻢ ﺑني اﻟﺠﻤﻞ واﻟﻔﻘﺮات‪.‬‬
‫أ ‪ -‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أرﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺮواﺑﻂ واﻷدوات واﻟﺼﻴﻎ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ أﻓﺎدت دﻻﻟﺔ اﻟﺘﻔﺴري؟‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ب‪ -‬ﺑني ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻫﺬه اﻷدوات واﻟﺮواﺑﻂ واﻟﺼﻴﻎ ؟‬
‫‪ -7‬ﻧﺎﻗﺶ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﰲ اﻟﻔﻘﺮة )‪ ،(4‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ ﻓﻴﻬﺎ ؟‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة )‪ (2‬ﻣﺎ ﻳﺄيت )ﻣﻊ ﺷﻜﻞ اﻟﻮزن واﻟﺼﻴﻐﺔ( ؟‬
‫• ﻣﺼﺪرا ً ﺧامﺳﻴﺎ ‪ .................. :‬؟ وزﻧُﻪ ‪ .................. :‬؟‬ ‫• ﻣﺼﺪرا ً ﺛﻼﺛﻴﺎ ‪ ....................... :‬؟ وزﻧُﻪ ‪ ........................... :‬؟‬
‫• ﻣﺼﺪر ﻫﻴﺌﺔ ‪ .................. :‬؟ ﺻﻴﻐﺘﻪ ‪..................... :‬؟‬ ‫• ﻣﺼﺪرا ً ﻣﻴﻤﻴّﺎ ‪ ...................... :‬؟ ﺻﻴﻐﺘُﻪ ‪ ...................... :‬؟‬
‫اﻟﺠﻤﻞ اﻻﺗﻴﺔ ‪:‬‬
‫َ‬ ‫‪ -2‬ﻫﺎت ِﻣ ْﻦ إﻧﺘﺎﺟﻚ‪،‬‬
‫• ُﺟﻤﻠﺔ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ متﻴﻴﺰ ﻣﻠﺤﻮظ ؟‬ ‫• ُﺟﻤﻠﺔ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ متﻴﻴﺰ ﻣﻠﻔﻮظ ؟‬
‫ﻧﻬﻲ ﻳﻔﻴ ُﺪ اﻟ ﱡﻨ ْﺼ َﺢ ؟‬
‫• ُﺟﻤﻠﺔ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ ٍ‬ ‫• ُﺟﻤﻠﺔ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ أﻣﺮ ﻳﻔﻴ ُﺪ اﻟ ﱡﺪﻋﺎ َء ؟‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫‪Français‬‬

‫ﺗ َُﺼ ﱠﻨ ُﻒ ﻫﺠﺮة اﻷدﻣﻐﺔ )أو ﻫﺠﺮة اﻟﻌﻘﻮل( اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﱃ اﻟﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ ﺿﻤﻦ اﻟﻨﻮع اﻷﻛرث ﺧﻄﻮر ًة ﻣﻦ ﺑني أﻧﻮاع اﻟﻬﺠﺮة اﳌﻌﺮوﻓﺔ‪ ،‬ﳌﺎ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﴏﻓَﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻠﺪاﻧُﻬﺎ اﻷﺻﻠﻴ ُﺔ أﻣﻮاﻻً ﻃﺎﺋﻠ ًﺔ ﰲ ّ‬
‫ﻳَ ْﻨﺘُ ُﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻘﺪان اﻟﻜﻔﺎءات واﻷﻃﺮ اﻟﺘﻲ َ َ‬
‫ﺗ َ َﻮ ﱠﺳ ْﻊ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﺑﺎﻟﴩح واﻟﺘﻔﺴري ؟‬

‫‪238‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ ﻃــﻨــﺠـــــــﺔ ﺗــﻄـــــﻮان ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2013‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -1‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ وﺑﺪاﻳﺘﻪ وﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ﻳﻔﱰض أن ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻨﺺ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻬﺠﺮة وآﺛﺎرﻫﺎ ﻋﲆ أﺑﻨﺎء اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‪...‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﻧﻮع اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺻﺪﻫﺎ اﻟﻨﺺ ﻫﻲ اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ وﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺤﻮﻻت ذﻫﻨﻴﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ وﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻳﺮى اﻟﻜﺎﺗﺐ أن ﺟﻴﻞ أﺑﻨﺎء اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺑﺤﻜﻢ ﺗﻌﻠﻤﻬﻢ مبﺪارس ﻏﺮﺑﻴﺔ ﺗﺸﺒﻌﻮا مبﺒﺎدﺋﻬﻢ اﳌﺒﻨﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﺣﱰام ﻣﺒﺎدرات‬
‫ورﻏﺒﺎت اﻵﺧﺮ ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﺒﻠﺪ اﻷﺻﲇ ﻳﻌﺠﺰون ﻋﻦ اﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ اﻟﻮاﻗﻊ ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻼﺣﻈﻮن ﻣﻔﺎرﻗﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺑني ﻋﺎﳌني‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔني متﺎﻣﺎ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﺣني اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﻀﻴﻒ ﻳﺸﻌﺮون ﺑﺎﻻﻏﱰاب وﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻻﻧﺪﻣﺎج‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-4‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﳌﻘﺎرﻧﺔ ﺑني اﻟﺴﻠﻮﻛني‬ ‫اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺳﻠﻮك ﺟﻴﻞ اﻷﺑﻨﺎء‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺳﻠﻮك ﺟﻴﻞ اﻵﺑﺎء‬

‫ﻋامل ﻳﺪوﻳﻮن‪ ،‬أﻣﻴﻮن‪ ،‬ﻃﺒﻌﻬﻢ اﻟﺤﺸﻤﺔ ﺗﻠﻘﻮا ﺗﻌﻠﻴام ﻋﴫﻳﺎ‪ ،‬ﻋﺮﺿﻬﻢ ﻟﺘﻼﻗﺢ ﺛﻘﺎﰲ ﺣﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻌﺎرض وﺗﻀﺎد‬
‫واﻻﻣﺘﺜﺎل‪ ،‬ﺗﺼﺪﻳﻖ اﻟﺴﺤﺮ‪ ،‬اﻟﺸﻌﻮر اﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬اﺣﱰام إرادة اﻟﻄﻔﻞ‪ ،‬ﺗﺜﺎﻗﻒ زاﺋﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﺪ‪،‬‬
‫ﺗﴫﻳﻒ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺤﻘﺪ واﻟﺘﻮﺗﺮ واﻟﺘﻤﺮد‪....‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ‪....‬‬

‫‪ -5‬أﻧﻮاع اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﺘﺄﺛريﻫﺎ أوﻻد اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﻠﺪ اﻷﺻﲇ وﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﻬﻢ‬
‫وﺛﻘﺎﻓﺔ اﻷﻣﺮﻛﺔ اﳌﻬﻴﻤﻨﺔ‪ .‬أﻣﺎ أﺛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺘﻜﻤﻦ ﰲ اﻧﺴﻼﺧﻬﻢ ﻋﻦ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻮﻃﻦ اﻷم وﻋﻦ أﺧﻼﻗﻬﻢ وﻗﻴﻤﻬﻢ وﺗﻜﻴﻔﻬﻢ ﻣﻊ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪ إﱃ أن أﺻﺒﺤﻮا ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻸﻣﺮﻛﺔ وﻷﺛﺮ اﻟﻌﻮﳌﺔ‪...‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-6‬أ ‪ -‬اﻟﺮواﺑﻂ واﻷدوات واﻟﺼﻴﻎ اﻟﺘﻲ أﻓﺎدت دﻻﻟﺔ اﻟﺘﻔﺴري ‪:‬‬
‫‪ -‬وﻗﺪ ﺑﺪا ﱄ أن ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻄﻔﻞ‪....‬‬
‫‪ -‬ﰲ ﺣني ﻧﺠﺪ أﺑﻨﺎءﻫﻢ‪....‬‬
‫‪ -‬ﻳﺼﻌﺐ ﻓﻴﻬﺎ إﺧﻀﺎﻋﻪ‪....‬‬
‫‪ -‬أي ﳌﻌﺎﻳري اﻟﺠﻴﻞ‪....‬‬
‫‪ -‬أﻓﺮاد اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺜﺎين‪....‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ب‪ -‬اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺗﻮﻇﻴﻔﻬﺎ اﻟﴩح واﻟﺘﻔﺴري واﻟﺮﺑﻂ ﺑني اﻟﻔﻘﺮات ﺑﻬﺪف اﻹﻗﻨﺎع ﺑﻔﻜﺮة اﻟﻜﺎﺗﺐ‪...‬‬
‫‪ -7‬ﺻﺤﻴﺢ أن ﻣﺎ ﻳﻌﻴﺸﻪ أﺑﻨﺎء اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺎت واﻧﺨﺮاﻃﻬﻢ ﰲ ﺣﻴﺎة ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻐﺎﻳﺮة ﳌﺎ ﻋﺎﺷﻪ آﺑﺎؤﻫﻢ ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ‬
‫ﻏري ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ ﻗﺒﻮل ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي وﻋﺎﺟﺰﻳﻦ ﻋﻦ اﻻﻧﺪﻣﺎج داﺧﻞ ﻫﺬا اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻷن ﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫متﺎﻣﺎ ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ آﺑﺎﺋﻬﻢ ﺑﺘﻘﺎﻟﻴﺪﻫﺎ وﻋﺎداﺗﻬﺎ وأﻋﺮاﻓﻬﺎ‪...‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫وزﻧﻪ ‪ :‬ﻓَ ْﻌﻞ‬ ‫‪ • -1‬ﻣﺼﺪرا ﺛﻼﺛﻴﺎ ‪َ :‬ﺣﻠْﻖ‬
‫‪Français‬‬

‫وزﻧﻪ ‪ :‬اِﻓْ ِﺘ َﻌﺎل‬ ‫• ﻣﺼﺪرا ﺧامﺳﻴﺎ ‪ :‬اِ ْﺣ ِ َﱰام‬

‫وزﻧﻪ ‪َ :‬ﻣ ْﻔ َﻌﻞ‬ ‫• ﻣﺼﺪرا ﻣﻴﻤﻴﺎ ‪َ :‬ﻣﻈْ َﻬﺮ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫ﺻﻴﻐﺘﻪ ‪ِ :‬ﻓ ْﻌﻠَﺔ )ﺑﻜﴪ ﻓﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ(‬ ‫• ﻣﺼﺪر ﻫﻴﺌﺔ ‪ِ :‬وﻗْ َﻔ ٍﺔ‬

‫‪239‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪ -2‬اﺑﺘﻌﺖ ﻛِﻴﺴﺎً ﻗَ ْﻤﺤﺎً )متﻴﻴﺰ ﻣﻠﻔﻮظ(‪.‬‬
‫‪ -‬متﻴﻴﺰ ﻣﻠﺤﻮظ ‪ :‬اﳌﺤﺎرب أﻛرث ﺗ َ َﻌ ﱡﺮﺿﺎً ﻟﻸﺧﻄﺎر‪.‬‬
‫‪ -‬أﻣﺮ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺪﻋﺎء ‪ :‬رﺑﻨﺎ اﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ذﻧﻮﺑﻨﺎ‪.‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -‬ﻧﻬﻲ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﻨﺼﺢ‪ :‬ﻻ ﺗﻄﻤﺢ ﻟﻠﻌﻼ دون ﺑﺬل ﺟﻬﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ‪ :‬ﻫﺠﺮة اﻷدﻣﻐﺔ وﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرة‪...‬‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺧﺎص ‪:‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫Š ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻬﺠﺮة وأﻧﻮاﻋﻬﺎ وﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻔﻬﻮم ﻫﺠﺮة اﻷدﻣﻐﺔ واﻷﺧﻄﺎر اﳌﱰﺗﺒﺔ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫Š ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪ :‬إن ﻇﺎﻫﺮة ﻫﺠﺮة اﻷدﻣﻐﺔ واﻟﻜﻔﺎءات ﻣﻦ أﺧﻄﺮ اﻟﻬﺠﺮات إﱃ اﻟﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ ﰲ ﻋﺪة‬
‫ﻣﺠﺎﻻت اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﺟﺘامﻋﻴﺔ وﻋﻠﻤﻴﺔ‪...‬‬
‫Š أﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ‪ :‬ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وﻋﺪﻳﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺠﺰ اﻟﺒﻠﺪ اﻷﺻﲇ ﻋﻦ اﺣﺘﻀﺎن اﻟﻜﻔﺎءات اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ وارﺗﻔﺎع ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‪...‬‬
‫Š اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﳌﱰﺗﺒﺔ ﻋﻨﻬﺎ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻓﻘﺪان اﻟﻜﻔﺎءات واﻷﻃﺮ وﺿﻴﺎع ﻣﺠﻬﻮد اﻟﺪوﻟﺔ ﰲ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪...‬‬
‫‪ -‬ﻋﺪم اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺧﱪات وﻛﻔﺎءة اﻷدﻣﻐﺔ اﳌﻬﺎﺟﺮة‪...‬‬
‫Š ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪ :‬اﻻﺳﺘﺜامرات ﰲ اﻟﺒﻠﺪ اﻷم ﻣﻊ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﺴﻬﻴﻼت ﻣﺸﺠﻌﺔ ﻫﻮ ﻣﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﺪول ﺗ ُﻘﺪم ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺆﺧﺮا ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺪﻓﻊ ﺑﻬﺆﻻء اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ إﱃ اﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ اﻟﻨﻬﻮض اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﺒﻠﺪاﻧﻬﻢ‪...‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬
‫ﴐورة اﺳﺘﻘﻄﺎب اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ وﻓﺘﺢ ﻓﺮص اﻟﺸﻐﻞ واﻻﺳﺘﺜامر وﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﺴﻬﻴﻼت ﻣﺸﺠﻌﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺪاﺧﲇ‬
‫واﻟﻨﻬﻮض ﺑﺎﻗﺘﺼﺎد اﻟﺒﻠﺪ‪...‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪240‬‬
 ‫ﻧﻤــﺎذج‬
‫ﻣـﻦ‬
‫اﻻﻣﺘﺤـﺎﻧـــﺎت‬
‫ا ﻟﺠﻬــــــﻮ ﻳــــــــــــﺔ‬
‫اﻟﻤــﻮﺣــــﺪة‬
‫ﻟﻠﺒـﻜـﺎﻟــﻮرﻳـــــﺎ ‪2012‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2012‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﱪى‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫ﺑني اﻟﺤﺪاﺛﺔ و اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬

‫ﻳُ َﻌ ﱡﺪ اﻟﻔﺼﻞ ﺑني ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ اﻟﺤﺪاﺛﺔ و اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻣﺪﺧﻼ ﻣﻨﻬﺠﻴﺎ ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺑﺼﻮرة ﻋﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻣﻮﻗﻒ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻋﻘﲇ ﺗﺠﺎه ﻣﺴﺄﻟﺔ اﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬و إزاء اﳌﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻌﻘﻞ ﰲ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻓﻬﻮ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺳﺘﺠﻼب اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﳌﺨﱰﻋﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻇﻒ ﻫﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ دون إﺣﺪاث أي‬
‫ﺗﻐﻴري ﻋﻘﲇ أو ذﻫﻨﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﰲ اﻟﻜﻮن واﻟﻌﺎمل‪.‬‬
‫واﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻳﺄﺧﺬ ﻃﺎﺑﻊ اﳌﺤﺎﻛﺎة اﻟﺠﻮﻓﺎء ﳌﻈﺎﻫﺮ اﳌﺪﻧﻴﺔ ﰲ اﻟﻐﺮب ومنﺎذﺟﻬﺎ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ‪،‬‬
‫وﻫﺬه اﳌﻈﺎﻫﺮ ﻻ ﺗﻨﻢ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺣﻀﺎرﻳﺔ أو ﺣﺪاﺛﻴﺔ ﺗﻨﺒﺜﻖ ﻣﻦ ﺻﻤﻴﻢ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﺗﺘﻜﻮن ﰲ َر ِﺣ ِﻤﻪ اﻟﺤﻀﺎري‪.‬‬
‫وﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﻈﻬﺮ أن ﻫﺬه اﻟﻨامذج ﺗﺘﻌﺎرض ﻣﻊ اﻟﻨﺴﻖ اﻟﺤﻀﺎري اﻟﻌﺮيب ﰲ أﺻﻮﻟﻪ وﺗﺠﻠﻴﺎﺗﻪ اﻟﺬاﺗﻴﺔ‪ .‬وﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ‬
‫أن اﺳﺘﺠﻼب ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺮب ﻗﺪ ﻳﺆدي إﱃ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻀﻴﺎع واﻻﺣﺘﻀﺎر‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﻌﻨﻲ ذﻟﻚ – وﻫﺬه‬
‫ﻫﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﰲ ﻋﺎﳌﻨﺎ اﻟﻌﺮيب – ﺗ َ َﻌﺎﻳُﺶ ﻣﻨﻈﻮﻣﺘني ٱﺟﺘامﻋﻴﺘني ﻣﺘﻨﺎﻓﺮﺗني ﰲ آن ٍ‬
‫واﺣﺪ‪ ،‬ﻫام ‪ :‬ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺗﻘﻠﻴﺪي ميﺎرس‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻓﻖ ﻣﻌﺎﻳري وﻗﻴﻢ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬وﻣﺠﺘﻤﻊ ﺣﺪايث ﻳﻌﻴﺶ وﻓﻖ أﺣﺪث اﳌﻌﺎﻳري دون أن ﻳﺘﻤﺜﻞ روح ﻫﺬه اﳌﻌﺎﻳري‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫وﻳﺘﴩب ﻣﻦ ﺗﺪﻓﻘﺎﺗﻬﺎ اﻟﺬاﺗﻴﺔ‪ ،‬ووﻓﻘﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﺼﻮر ﻓﺈن اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮيب ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺎﴏ ﻳﺄﺧﺬ ﺻﻮرة ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ‬
‫ﻣﻊ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻳﺼﻒ ﻣﺤﻤﺪ أرﻛﻮن ﻫﺬا ﺑﺄﻣﺜﻠﺔ ﻣﺴﺘﻤﺪة ﻣﻦ واﻗﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮ واﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮيب‪ ،‬ﻓﻘﺪ ٱﻧﺨﺮﻃﺖ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﻏﺪاة‬
‫اﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ‪ ،‬ﰲ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ اﻟﺜﻘﻴﻞ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺳﺘرياد اﳌﺼﺎﻧﻊ واﳌﻌﺎﻣﻞ واﻟﺨﱪات‪ ،‬وﻫﺬه‬
‫ﻟﻴﺴﺖ ﺣﺪاﺛﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻨﺎء اﳌﺨﺘﱪات ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﻔﻴﺰﻳﺎء واﻟﻜﻴﻤﻴﺎء واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت‪،‬‬
‫وﰲ اﻟﺨﻠﻴﺞ ﻧﺸﺎﻫﺪ اﳌﻮﻗﻒ ﻋﻴﻨﻪ‪ ،‬ﻓﺒﻠﺪان اﻟﺨﻠﻴﺞ ﺗﺴﺘﻮرد ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﳌﺎدﻳﺔ ﻣﻦ آﻟﻴﺎت وﺳﻴﺎرات وأﺟﻬﺰة‬
‫وأﻧﺎﺑﻴﺐ ﻧﻔﻂ وﻣﺼﺎﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻫﻲ آﻻت وﻣﺨﱰﻋﺎت ﻛﻠﻔﺖ أورﺑﺎ ﻣﺌﺎت اﻟﺴﻨني ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﺠﺮﻳﺐ اﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬وﰲ‬
‫أﺻﻞ ﻫﺬه اﳌﺨﱰﻋﺎت ﺗﻜﻤﻦ روح دﻳﻜﺎرت وﻓﺮاﻧﺴﻴﺲ ﺑﻴﻜﻮن وﻏﺎﻟﻴﻠﻮ وﻛﻮﺑﺮﻧﻴﻜﻮس وأدﻳﺴﻮن وﻏريﻫﻢ ‪ ،‬وﻫﺬه‬
‫ﻫﻲ اﻟﺮوح اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ‪ :‬روح اﻟﻌﻠﻢ واﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺤﻘﺔ‪ .‬وﻧﻌﻴﺶ ﻋﲆ ﻓﺘﺎت اﻟﺤﺪاﺛﺔ وﻗﺸﻮرﻫﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻓﺈن‬
‫اﻟﺮوح اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺤﺪاﺛﺔ‪ ،‬مل ﺗﺴﺘﻄﻊ أن ﺗﺄﺧﺬ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﰲ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﺤﻴﺎة اﻻِﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻟﺮوﺣﻴﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮيب‪.‬‬

‫ﻋﲇ وﻃﻔﺔ ‪ :‬ﻣﻘﺎرﺑﺎت ﰲ ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ اﻟﺤﺪاﺛﺔ و ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺪاﺛﺔ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ »ﻓﻜﺮ و ﻧﻘﺪ« ‪،‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ ،43‬ﻧﻮﻧﱪ ‪ – 2001‬ص ‪ 97‬و ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ) ﺑﺘﴫف (‪.‬‬

‫‪242‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺗﺄﻣﻞ اﻟﻌﻨﻮان‪ ،‬واﻟﺴﻄﺮ اﻷول‪ ،‬ﺛﻢ آﻓﱰض ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﺎ اﻟﺤﺪاﺛﺔ وﻣﺎ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﺣﺴﺐ اﻟﻨﺺ ؟‬
‫‪ -3‬ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب ﻣﻊ اﻟﺤﺪاﺛﺔ‪ ،‬وﻓﻖ اﻟﻨﺺ؟‬
‫‪ -4‬ﻳﺘﺠﺎذب اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن ﻫام ‪ :‬ﺣﻘﻞ اﻟﺤﺪاﺛﺔ وﺣﻘﻞ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ٱﺟﺮد ﻣﻜﻮﻧﺎت ﻛﻞ ﺣﻘﻞ ﻣﻨﻬام‪ ،‬وﺣﺪد اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫اﻟﻘﺎمئﺔ ﻣﻊ ﺗﻌﻠﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬وﻓﻖ اﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‪،‬‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ و اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ و اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ‬

‫ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﺤﺪاﺛﺔ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪َ -5‬ﺣﻠ ْﱢﻞ اﻟﻔﻜﺮة اﻵﺗﻴﺔ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻨﺺ ‪ » :‬اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻫﻮ اﺳﺘﺠﻼب اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ و اﳌﺨﱰﻋﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻇﻒ ﻫﺬه‬
‫اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ دون إﺣﺪاث أي ﺗﻐﻴري ﻋﻘﲇ ﻟﻺﻧﺴﺎن « ‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻋﺘﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻐﺘني ‪ :‬ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ وﻟﻐﺔ ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬام مبﺜﺎل واﺣﺪ‪.‬‬
‫‪ -7‬رﻛﱢﺐ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ إﺟﺎﺑﺎت ﰲ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﰲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اِﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﺼﺪرﻳﻦ أﺣﺪﻫام ﺳامﻋﻲ‪ ،‬وﺛﺎﻧﻴﻬام ﻗﻴﺎﳼ وﺣ ﱢﺪد َو ْزﻧَ ْﻴﻬ َِام‪ ،‬و ِﻓ ْﻌﻠَ ْﻴﻬ َِام َو َوز َ ْْين‬
‫ِﻓ ْﻌﻠَ ْﻴﻬ َِام ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎم‪ ،‬وﻓﻖ اﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻌﻠـــــﻪ‬ ‫وزﻧـــــﻪ‬ ‫اﳌﺼـــﺪر‬

‫أ‪-‬‬
‫ب‪-‬‬
‫‪ -2‬رﻛﺐ ﺟﻤﻠﺘني ﺗﺎﻣﺘني ﻣﻔﻴﺪﺗني‪ ،‬ﺗﺘﻀﻤﻦ أوﻻﻫام أﻣﺮا ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﻤﻨﻲ‪ ،‬و ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﺳﺘﻌﺎرة ﻣﻜﻨﻴﺔ ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫»إن اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮيب ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺎﴏ ﻳﺄﺧﺬ ﺻﻮرة ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻣﻊ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ«‬
‫َو ﱢﺳﻊ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﻚ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪243‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ اﻟــﺪار اﻟﺒﻴﻀــﺎء اﻟﻜﺒــــﺮى ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2012‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻨﻮان واﻟﺴﻄﺮ اﻷول ﻳﻔﱰض أن ﻳﺪور ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ ﺣﻮل ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺤﺪاﺛﺔ واﻟﻔﺮق ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻣﻮﻗﻔﺎ ﻋﻘﻠﻴﺎ اﺗﺠﺎه ﻣﺴﺄﻟﺔ اﳌﻌﺮﻓﺔ وإزاء اﳌﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻌﻘﻞ ﰲ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ‬
‫ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻫﻮ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺳﺘﺠﻼب اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﳌﺨﱰﻋﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻇﻒ ﻫﺬه اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ دون‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫إﺣﺪاث أي ﺗﻐﻴري ﻋﻘﲇ أو ذﻫﻨﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﰲ اﻟﻜﻮن واﻟﻌﺎمل‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -3‬ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب ﻣﻊ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺤﺎﻛﺎة ﻣﻈﺎﻫﺮ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺠﻮﻓﺎء ﳌﻈﺎﻫﺮ اﳌﺪﻧﻴﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ومنﺎذﺟﻬﺎ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ‪.‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﻘﻞ اﻟﺤﺪاﺛﺔ‬
‫‪ -‬اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺳﺘﺠﻼب اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ‪ -‬ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ وﺗﻼزم ﻷن‬ ‫‪ -‬اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻣﻮﻗﻒ ﻋﻘﲇ ﺗﺠﺎه اﳌﻌﺮﻓﺔ‬
‫ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺘﻘﻨﻴﺎت‬ ‫واﳌﺨﱰﻋﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪...‬‬ ‫‪ -‬ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﳌﺎدﻳﺔ‪...‬‬
‫‪ -‬ﻣﻈﺎﻫﺮ اﳌﺪﻧﻴﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﺣﻀﺎرﻳﺔ‪ ..‬واﳌﺨﱰﻋﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪...‬‬ ‫‪ -‬ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺑﺼﻮرة ﻋﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻨﺎء اﳌﺨﺘﱪات‪...‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -5‬أي أن اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﺘﻨﺎﰱ وﻋﻘﻠﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻹﻧﺴﺎن وﺳﻌﻴﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻄﻮر ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت واﳌﺨﱰﻋﺎت‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ دون أن ﻳﺆﺛﺮ ذﻟﻚ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن وﺳﻌﻴﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻘﺪم‪.‬‬
‫‪ • -6‬ﻣﺜﺎل اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﺳﺘﺠﻼب ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻗﺪ ﻳﺆدي إﱃ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻀﻴﺎع أو اﻻﺣﺘﻀﺎر‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺬاﺗﻴﺔ‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪ -‬دون أن ﻳﺘﻤﺜﻞ روح ﻫﺬه اﳌﻌﺎﻳري وﻳﺘﴩب ﻣﻦ ﺗﺪﻓﻘﺎﺗﻬﺎ‬
‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻣﻌﺮﻓﺎ إﻳﺎﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻣﺒﻴﻨﺎ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻌﺎﻣﻞ اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب‬
‫ﻣﻊ اﻟﺤﺪاﺛﺔ وﻹﺑﺮاز ﻓﻜﺮﺗﻪ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺣﻘﻠني دﻻﻟﻴني ﺣﻘﻞ اﻟﺤﺪاﺛﺔ وﺣﻘﻞ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬام ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ وﺗﻼزم‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﻛام وﻇﻒ ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻹﺧﺒﺎر واﳌﺒﺎﴍة‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-1‬‬
‫‪Français‬‬

‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻌﻠــﻪ‬ ‫وزﻧـــــــــﻪ‬ ‫اﳌﺼـــﺪر‬

‫َﻓ َﻌ َﻞ‬ ‫َﻓ َﺼ َﻞ‬ ‫َﻓ ْﻌ ٌﻞ‬ ‫أ – َﻓ ْﺼ ٌﻞ‬
‫أَ ْﻓ َﻌ َﻞ‬ ‫أَ ْﺣ َﺪ َث‬ ‫إِ ْﻓ َﻌﺎﻻً‬ ‫ب ‪ -‬إِ ْﺣ َﺪاﺛﺎً‬

‫‪244‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫‪ -2‬ﻣﺜﺎل اﻟﺘﻤﻨﻲ ‪ :‬ﻳﺎ ﻣﻮتُ ُز ْر إن اﻟﺤﻴﺎة َذ ِﻣﻴ َﻤ ٌﺔ )اﳌﻌﺮي(‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -‬ﻣﺜﺎل اﻻﺳﺘﻌﺎرة اﳌﻜﻨﻴﺔ ‪» :‬ومتﺴﻜﻮا ﺑﺤﺒﻞ اﻟﻠﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ«‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺎﴏ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺤﺪاﺛﺔ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺎﴏ‪...‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر‪ - :‬اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻇﺎﻫﺮة ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬ارﺗﺒﻄﺖ ﻋﱪ اﻟﻌﺼﻮر ﺑﺮوح اﻹﺑﺪاع واﻻﺑﺘﻜﺎر وﻫﻲ منﻂ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺪن واﻟﺴﻠﻮك‬
‫اﳌامرس ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ وﻫﻲ ﻧﻘﻴﺾ اﻟﻘﺪﻳﻢ اﳌﺒﺘﺬل‪...‬‬
‫Š ارﺗﺒﺎط اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﴩ ﰲ أوروﺑﺎ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫Š ﻋﴫ اﻷﻧﻮار واﻧﺘﺸﺎر أﻓﻜﺎر دﻳﻜﺎرت وﻛﺎﻧﻂ وﻓﻼﺳﻔﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﴫ‪..‬‬

‫ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪:‬‬
‫Š اﻷزﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﺘﻬﺎ أوروﺑﺎ ﺧﻼل اﻟﻘﺮن اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ واﺟﺘامﻋﻴﺎ‬
‫Š اﻟﻬﺠﺮة وﺗﺰاﻳﺪ اﻟﺴﻜﺎن‪..‬‬
‫Š اﻧﺘﻘﺎل اﻟﺤﺪاﺛﺔ إﱃ اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن ‪ 19‬وﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺮن ‪.20‬‬
‫Š اﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‪.‬‬
‫Š اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ اﻟﺘﻘﺪم واﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ ﻗﻴﻮد اﳌﺎﴈ‪.‬‬
‫Š ارﺗﺒﺎط اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب ﺑﺎﻟﺘﻐريات اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫Š ارﺗﺒﺎط اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺑﺮوح اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﻨﻘﺪ‪...‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني‪:‬‬

‫اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﰲ اﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺑﺘﻜﺎر ﻃﺮق ﺟﺪﻳﺪة ﰲ اﻟﺘﻌﺒري منﻮذج اﻣﺮئ اﻟﻘﻴﺲ واﳌﺘﻨﺒﻲ رﻏﻢ اﻧﺘﺴﺎﺑﻬﻢ إﱃ اﳌﺎﴈ إﻻ أﻧﻬﻢ‬
‫أﺑﺪﻋﻮا ﰲ ﺷﻌﺮﻫﻢ وﺟ ّﺪدوا ﻣام ﺟﻌﻞ إﺑﺪاﻋﻬﻢ ﻳﺨﱰق اﻷزﻣﻨﺔ واﻟﺤﺪود ﻷﻧﻬﻢ ﺳﻌﻮا إﱃ ﺗﻐﻴري واﻗﻊ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬﻢ‪...‬‬
‫Š اﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﻬﺎ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺪﻳﺚ واﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﻌﺎمل ﻗﺮﻳﺔ ﺻﻐرية‪.‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬
‫وﺟﻮب اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ دون اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ ﻗﻴﻤﻨﺎ وﻋﺎداﺗﻨﺎ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧﺎ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪245‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2012‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺮﺑﺎط اﻟﺴﻼ زﻣﻮر زﻋﻴﺮ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮﺑﺎط اﻟﺴﻼ زﻣﻮر زﻋري‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻟﺮﺳــﺎﻟـــﺔ اﻹﺷــﻬـــﺎرﻳــﺔ‬
‫اِرﺗﺒﻂ ﺧﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎر ﺑﺎﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ وﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ .‬إﻧﻪ أﺣﺪ أﺻﻨﺎف اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺠامﻫريي اﻷﻛرث اﻧﺘﺸﺎرا‬
‫و رﺳﻮﺧﺎ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم وﰲ اﻟﻔﻀﺎءات اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ أﻳﻀﺎ‪ .‬و ﺑﺬﻟﻚ ﻳﺘﺴﻊ ﻣﻔﻬﻮﻣﻪ ﻟﻴﺸْ ﻐَﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﳌ ُ َﺨ ﱠﺼﺼﺔ ﻹﺧﺒﺎر اﻟﺠﻤﻬﻮر وإﻗﻨﺎﻋﻪ ﺑﴩاء ُﻣﻨﺘﺞ أو ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻘﻮم اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﻋﲆ ﺑﻨﻴﺔ ﺗﻮاﺻﻠﻴﺔ ﻣﺮﻛﺰة ودﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ﺧﻠﻖ ﻋﻼﻗﺔ ﺑني اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ واﻟﺴﻠﻌﺔ ﺑﺠﻌﻠﻬﺎ‬
‫ﻣﻮﺿﻮع ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺪﻳﻪ‪ .‬وﺗﺴﻌﻰ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ مبﺨﺘﻠﻒ اﻟﺴﺒﻞ ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ اﻹﺧﺒﺎر واﻟﺘﻌﻠﻴﻞ واﻻِﻗﱰاح واﻹﻏﺮاء واﻟﱪﻫﺎن‪.‬‬
‫وﻻ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﰲ ﻣﻈﻬﺮﻫﺎ اﻹﺧﺒﺎري اﳌﺒﺎﴍ‪ ،‬وﻻ ﰲ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﱪﻫﺎين ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ‪ ،‬ﻗﺼﺪ اﻹﻗﻨﺎع ﻓﺤﺴﺐ‪،‬‬
‫ﺑﻞ ﰲ ﺗﺸﻴﻴﺪ ﻓﻀﺎء ﻟﻠﺮﻏﺒﺔ ﻳﺬﻛﻴﻪ ﺗﺼﻮر ﻗﻮاﻣﻪ اﻹﻏﻮاء واﻹﻏﺮاء‪ ،‬أي ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻛﻞ اﻟﺤﻮاﻓﺰ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻟﺨﻠﻖ ﺻﻮرة‬
‫ﳌﻮﺿﻮع ﻣﺮﻏﻮب ﻓﻴﻪ وﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫وﻟﻬﺬا اﻻﻋﺘﺒﺎر‪ ،‬ﻳﺼري اﻟﺒﻌﺪ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي اﳌﺒﺎﴍ ﻏري ذي أﻫﻤﻴﺔ ﻗﺼﻮى‪ ،‬إﻻ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﺣﺎﻣﻼ ﳌﻘﻮﻣﺎت دﻻﻟﻴﺔ ذات ﻃﺒﻴﻌﺔ‬
‫ﺗﺼ ُﺪر دامئﺎ ﻋﻦ اﳌﺤﺘﻮى اﳌﺒﺎﴍ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ‪ ،‬واﻟﺬي ﻗﺪ ﻳﻌﺘﱪه ﺑﻌﺾ‬ ‫إﻳﺤﺎﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ‪ ،...‬ﻓﺎﻟﻘﻮة اﻟﺘﺄﺛريﻳﺔ ﻟﻺﺷﻬﺎر ﻻ ْ‬
‫اﻟﻨﺎس ُﻣﺒﺘﺬﻻ ودون ﺟﺪوى‪ ،‬ﺑﻞ إن ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﻳﻜﻤﻦ ﰲ اﻟﺒﻌﺪ اﻹﻳﺤﺎيئ‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫وﻳُﻌﺪ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺘﻠﻔﺰي اﻹﻃﺎر اﻷﻛرث ﻗﻮة وﺗﺄﺛريا ﰲ ذﻫﻦ اﳌﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬إذ ﻳﺘﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻮﺻﻠﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﻘﺘﻄﻔﺎ‬
‫ﻨﺠﺪﺑﺎ إﱃ ﺗﻠﺒﻴﺔ اﻟﻨﺪاء اﻹﺷﻬﺎري ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ميﺲ اﻟﺮﻏﺒﺔ وﻳﺴﺘﺪﻋﻲ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ واﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻴﺠﺪ اﳌﺘﻠﻘﻲ ﻧﻔﺴﻪ ُﻣ ِ‬
‫ﻣﺤﻔﺰات اﻟﻌﻴﺶ اﻟﺮﻏﻴﺪ‪.‬‬
‫واﳌﻼﺣﻆ ﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﻮﺻﻼت اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﺒﺜﻬﺎ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﺑﺎﳌﻐﺮب ﺳﻮاء ﰲ اﻟﻘﻨﺎة اﻷوﱃ أو اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺴﺠﻞ ﺗﻘﺎرب‬ ‫ِ‬
‫ﺑﻌﺾ‬
‫ﻣﺤﺎور اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت وﻣﺤﺪودﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬و ذﻟﻚ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﻨﻮع اﳌﻮاد واﻟﺴﻠﻊ اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺔ ﺑﺎﻹﺷﻬﺎر واﺧﺘﻼﻓﻬﺎ‪ ،‬و ُ‬
‫ﻫﺬه اﳌﺤﺎور متﺜﻴﻼ ﻫﻲ ‪ :‬اﻟﺴﻌﺎدة واﳌﺘﻌﺔ واﳌﺮح واﻟﺤﻴﻮﻳﺔ واﻟﺼﺤﺔ واﻟﻘﻮة واﻟﺸﺒﺎب واﳌﻐﺎﻣﺮة واﻟﺮﺑﺢ واﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬
‫واﻷﺻﺎﻟﺔ ‪...‬‬
‫وميﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻘﻮل‪ ،‬إن اﻟﻨﻤﻮذج اﻷﻋﲆ اﳌﻄﻠﻮب ﺗﺮﺳﻴﺨﻪ رﻣﺰﻳﺎ ﻫﻮ ُﻣﺘﺨﻴﱠﻞ اﻟﺠﻨﺔ واﻟﻔﺮدوس‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻌﺰز دﻻﻟﻴﺎ‬
‫ﻋﱪ اﻟﺨﺎﺻﻴﺎت اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ و اﻟﺨﺎرﻗﺔ ﻟﻠ ُﻤﻨﺘَﺞ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻗﺎدرا ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻋﲆ ﻣﻨﺢ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻔﺘﻘَﺪ وﻣﺮﻏﻮب ﻓﻴﻪ ‪ ،‬وﻟﻪ ﻋﲆ‬
‫اﻟﺪوام ﻗﻮة ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻛﻞ وﺿﻊ ﺳﻠﺒﻲ إﱃ ﺣﺎﻟﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ وﻣﺘﻌﺔ ﻻ ﺗﻀﺎﻫﻰ‪.‬‬

‫اﻟﻌﺮيب اﻟﺬﻫﺒﻲ ‪ ) :‬اﳌﺘﺨﻴﻞ ﰲ اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري اﻟﺘﻠﻔﺰي ﺑﺎﳌﻐﺮب (‬

‫‪Français‬‬

‫ﻣﺠﻠﺔ » ﻓﻜﺮ« ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ، 8 :‬ﻣﺎرس ‪ ، 2009‬ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪ ،‬ص ‪ 9 :‬و ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪) .‬ﺑﺘﴫف(‬

‫‪246‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬أﺑﺮز ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺑﺎﻟﻌﻨﻮان ‪.‬‬
‫‪َ -2‬ﺣ ٍّﺪ ْد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ ‪.‬‬
‫‪ -3‬اِﴍح اﻟﻘﻮﻟﺔ اﻵﺗﻴﺔ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻨﺺ ‪ » :‬ﻳﻌﺪ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺘﻠﻔﺰي اﻹﻃﺎر اﻷﻛرث ﻗﻮة و ﺗﺄﺛريا ﰲ ذﻫﻦ اﳌﺘﻠﻘﻲ «‪ ،‬وذﻟﻚ ﰲ‬
‫ﺣﺪود ﺛﻼﺛﺔ أﺳﻄﺮ ‪.‬‬
‫‪َ -4‬ﺣ ٍّﺪ ْد ﰲ اﻟﻨﺺ ‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻄﻠﻮب ﻣﻨﻚ‪ ،‬وﻓﻖ اﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫وﺳﻴﻠﺘﺎن ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -5‬ا ُرﺻﺪ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣ َﻘ ﱢﻮ َﻣ ْ ِني ﻣﻦ ﻣﻘﻮﻣﺎت ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ‪:‬‬

‫‪ -6‬أَﺑْ ِﺮ ْز اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ و اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻤﺪﻫﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ و ﻋﺮض ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻗﺎل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪...» :‬ﺗﻘﻮم اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﻋﲆ ﺑﻨﻴﺔ ﺗﻮاﺻﻠﻴﺔ ﻣﺮﻛﺰة ودﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ﺧﻠﻖ ﻋﻼﻗﺔ ﺑني اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ واﻟﺴﻠﻌﺔ‬
‫ﺑﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮع ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺪﻳﻪ‪ .« ...‬ﻧﺎﻗﺶ ﻫﺬه اﻟﻘﻮﻟﺔ ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وذﻟﻚ ﰲ ﺣﺪود ﺧﻤﺴﺔ أﺳﻄﺮ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اِﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﺼﺪرا ﻟﻔﻌﻞ رﺑﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻌﻠـــــﻪ‬ ‫وزﻧـــــﻪ‬ ‫اﳌﺼـــﺪر‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ِﻴﺐ ﻟﻨﺪاء اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري ( ‪.‬‬ ‫‪َ -2‬ﺣ ﱢﻮل اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻵﺗﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻔﻴﺪ اﻟﻨﻬﻲ ) ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﺸﻜﻞ ( ‪ ) :‬ﺗ َْﺴﺘَﺠ ُ‬
‫‪َ -3‬ﺣ ﱢﻮل اﻟﻌﺪد ﻣﻦ ﺻﻮرﺗﻪ اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ إﱃ ﺻﻮرﺗﻪ اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‪ ،‬ﰲ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻵﺗﻴﺔ ) ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎم و ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﻐﻴريه ( ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﺒﺚ اﻹﺷﻬﺎر )‪ ) ( 10‬ﻗﻨﺎة ( ‪.‬‬
‫‪ -4‬اِﻣﻸ اﻟﺠﺪول مبﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ‪ ،‬ٱﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻵﺗﻴﺔ ‪ :‬إﻧﻪ أﺣﺪ أﺻﻨﺎف اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺠامﻫريي اﻷﻛرث اﻧﺘﺸﺎرا ً ‪.‬‬

‫ﻧــﻮﻋـــــــﻪ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻴـــﺰ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﺗﺼ ُﺪر دامئﺎ ﻋﻦ اﳌﺤﺘﻮى اﳌﺒﺎﴍ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ ‪ ...‬ﺑﻞ إن ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﻳﻜﻤﻦ ﰲ اﻟﺒﻌﺪ اﻹﻳﺤﺎيئ‪«.‬‬
‫ﻗﺎل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ ...» :‬ﻓﺎﻟﻘﻮة اﻟﺘﺄﺛريﻳﺔ ﻟﻺﺷﻬﺎر ﻻ ْ‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ‪ ،‬ﻣﺴﱰﺷﺪا مبﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪ ،‬و ﻣﺮاﻋﻴﺎ ﻣﺎ ﻳﺄيت ‪:‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -‬أن ﺗﻜﺘﺐ ﺑﻠﻐﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء‪.‬‬

‫‪ -‬أن ﺗﻮﻇﻒ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﱰﻗﻴﻢ ﺑﺼﻮرة ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ‪،‬‬
‫‪ -‬أﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻋﴩة أﺳﻄﺮ‪.‬‬

‫‪247‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ اﻟﺮﺑﺎط ﺳــﻼ زﻣـﻮر زﻋﻴــﺮ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2012‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺑﺎﻟﻌﻨﻮان ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻂ ﺣﻴﺚ إ ﱠن إﻧﱠ َﻬﺎ ﺗﺮﻛﺰ ﻋﲆ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ‬
‫اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﺎﳌﻨﺘﻮج ﻣﻊ إﺑﺮاز دور اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﰲ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻹﺧﺒﺎر واﻟﺘﻌﻠﻴﻞ واﻻﻗﱰاح واﻹﻏﺮاء‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫واﻟﱪﻫﺎن‪..‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ ‪ :‬ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﺗﺘﻌﺪى ﻣﻈﻬﺮﻫﺎ اﻹﺧﺒﺎري اﳌﺒﺎﴍ ﻟﺘﺸﻴﺪ ﻓﻀﺎء ﻟﻠﺮﻏﺒﺔ ﻗﺎمئﺎ‬
‫ﻋﲆ اﻹﻏﻮاء واﻹﻏﺮاء‪ .‬واﻟﻘﻮة اﻟﺘﺄﺛريﻳﺔ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻹﻳﺤﺎيئ اﻟﺬي ﻳﺘﺠﺎوز اﳌﺤﺘﻮى اﳌﺒﺎﴍ‬
‫ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺘﻠﻔﺰي ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻹﻃﺎر اﻷﻛرث ﻗﻮة وﺗﺄﺛريا ﰲ ذﻫﻦ اﳌﺘﻠﻘﻲ ﴍﻳﻄﺔ اﻻرﺗﺒﺎط مبﺤﺎور‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ومبﺤﺪودﻳﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -3‬أي أن ﻣﺎ ﻳﺒﺚ ﻋﲆ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﻳﻜﻮن ﻟﻪ ﺗﺄﺛري ﻗﻮي وﺟﺎذﺑﻴﺔ أﻛﱪ ﻟﺪى اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻷن ﻣﺎ ﻳﻘﺪم ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪ وﻣﻦ إﻋﻼﻧﺎت‬
‫ﻟﻪ ارﺗﺒﺎط وﺛﻴﻖ مبﺎ ﻳﻌﻴﺸﻪ اﳌﺘﻠﻘﻲ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻣﻨﺠﺬﺑﺎ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺮض ﻋﲆ اﻟﺸﺎﺷﺔ ﻓريﻏﺐ ﰲ اﻗﺘﻨﺎء‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﳌﻨﺘﻮج وإﺷﺒﺎع ﻟﺬة اﻟﴩاء ﻟﺪﻳﻪ‪.....‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫وﺳﻴﻠﺘﺎن ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‬

‫اﻹﺧﺒﺎر واﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‪....‬‬ ‫ﺧﻠﻖ ﻋﻼﻗﺔ ﺑني اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ واﻟﺴﻠﻌﺔ ﺑﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮع ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺪﻳﻪ‪....‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪ -5‬ﻣﻦ ﻣﻘﻮﻣﺎت ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -‬اﳌﺤﺘﻮى اﳌﺒﺎﴍ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺒﻌﺪ اﻹﻳﺤﺎيئ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ٱﻋﺘﺒﺎر اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺘﻠﻔﺰي اﻹﻃﺎر اﻷﻛرث ﻗﻮة وﺗﺄﺛريا ﰲ ذﻫﻦ اﳌﺘﻠﻘﻲ‪...‬‬
‫)‪1.5‬ن(‬ ‫‪ -6‬اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ وﻋﺮض ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ‪:‬‬
‫اِﻋﺘﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ أﺳﻠﻮﺑﺎ ﺣﺠﺎﺟﻴﺎ ‪،‬وﻇﻒ ﻓﻴﻪ اﳌﻨﻬﺞ اﻻِﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻲ‪ ،‬اﻧﻄﻠﻖ مبﻮﺟﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم إﱃ اﻟﺨﺎص ﺣﻴﺚ ذﻛﺮ ﰲ‬
‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎ ﻟﻠﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره أﺣﺪ أﺻﻨﺎف اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺠامﻫريي‪ ،‬ﻟﻴﻨﺘﻘﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻟﺘﻔﺴري وﺗﻮﺿﻴﺢ اﻟﻐﺎﻳﺔ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ وﺑﻌﺾ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﺤﻘﻘﻬﺎ‪ ،‬وﺻﻮﻻ إﱃ ﺗﺒﻴﺎﻧﻪ ﺑﻌﺾ اﳌﻘﻮﻣﺎت اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﺘﺤﻘﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺘﻮﺳﻼ ﺑﺤﺠﺞ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ وواﻗﻌﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻷن وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ﺟﻌﻞ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﻳﻨﺪﻓﻊ ﻧﺤﻮ اﻟﺴﻠﻌﺔ وﻳﻘﺪم ﻋﲆ اﻗﺘﻨﺎﺋﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻹﻏﺮاء‬
‫واﻹﻏﻮاء واﻹﺧﺒﺎر ﻣﻦ أﺟﻞ إﺛﺎرة اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ وﺟﺬﺑﻪ وإﻗﻨﺎﻋﻪ وﻏﻮاﻳﺘﻪ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻣﺘﺪاح اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ومتﺠﻴﺪﻫﺎ وﻫﺬا‬
‫ﻣام ﻳﺤﻔﺰه ﻻﻗﺘﻨﺎء‬
‫ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﳌﺘﻠﻘﻲ ﻳﻌﻴﺶ ﰲ ﻋﺎمل اﻷﺣﻼم واﳌﺜﻞ اﻟﺬي ﻳﺸﻌﺮه ﺑﺎﻟﺘﻤﻴﺰ وﻳﻘﺮﺑﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﺮﻓﺎه واﻟﻐﻨﻰ‪ ،‬ﱠ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫اﳌﻨﺘﻮج ﺑﺪاﻓﻊ اﻟﺮﻏﺒﺔ وﻟﻴﺲ ﺑﺪاﻓﻊ اﻟﺤﺎﺟﺔ‪...‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-1‬‬
‫‪Français‬‬

‫وزن اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﻔـﻌـــﻞ‬ ‫وزﻧـــــــــﻪ‬ ‫اﳌﺼـــﺪر‬

‫َﺗ َﻔﺎ َﻋ َﻞ‬ ‫اﺻ َﻞ‬
‫َﺗ َﻮ َ‬ ‫اﻟ ﱠﺘ َﻔ ُﺎﻋﻞ‬ ‫اﻟ ﱠﺘ َﻮ ُاﺻﻞ‬

‫‪248‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﻻ ﺗﺴﺘﺠﺐ ﻟﻨﺪاء اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري‪.‬‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -3‬ﺗﺒﺚ اﻹﺷﻬﺎر ﻋﴩ ﻗﻨﻮات‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫متﻴﻴﺰ ﻣﻠﺤﻮظ)ﺟﻤﻠﺔ(‬ ‫اﻧﺘﺸﺎرا‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﻨﺺ ‪ :‬ﻣﺼﺪر اﻟﻘﻮة اﻟﺘﺄﺛريﻳﺔ ﻟﻺﺷﻬﺎر ﺗﻜﻤﻦ ﰲ اﻟﺒﻌﺪ اﻹﻳﺤﺎيئ وﻟﻴﺲ ﰲ اﳌﺤﺘﻮى اﳌﺒﺎﴍ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺧﺎص ‪:‬‬
‫اﻹﺷﻬﺎر ﻫﻮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻧﴩ وإذاﻋﺔ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ اﳌﺮﺋﻴﺔ واﳌﺴﻤﻮﻋﺔ ﺑﻐﺮض اﻟﺤﺚ ﻋﲆ اﻗﺘﻨﺎﺋﻬﺎ وﻫﻮ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ‬
‫أﻓﻜﺎر أواﻟﱰوﻳﺞ ﻟﺴﻠﻌﺔ أوﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺔ أو ﻏريﻫﺎ‪...‬‬
‫وﻫﻮ ﺷﻜﻞ ﺗﻮاﺻﲇ ﺣﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻇﻴﻔﺘﻪ اﻹﻋﻼن اﳌﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺤﻘﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻟﺴﻴﺎﳼ واﻟﺘﺠﺎري‪ ،‬ﻳﺮﺟﻊ ﻇﻬﻮره إﱃ ﻋﻮاﻣﻞ‬
‫اﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪....‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻻﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪:‬‬
‫ﻳﻌﺘﻤﺪ اﻹﺷﻬﺎر ﻋﲆ ﺑﻌﺪﻳﻦ أﺳﺎﺳﻴني ‪:‬‬
‫Š اﻟﺒﻌﺪ اﻹﺧﺒﺎري ‪ :‬ﻳﺮﺻﺪ ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ وﻣﻀﻤﻮﻧﻬﺎ ﺑﺪءا ﺑﺎﻹﻋﻼن ﻋﻦ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ إﱃ اﻹﺧﺒﺎر ﺑﻬﺎ واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳌﻮاﺿﻊ اﳌﺜرية‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫واﻟﺠﺬاﺑﺔ وﺻﻮﻻ إﱃ اﻹﻗﻨﺎع واﻟﺘﺄﺛري ﰲ اﳌﺘﻠﻘﻲ‪...‬‬

‫Š اﻟﺒﻌﺪ اﻹﻳﺤﺎيئ ‪ :‬ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻟﺮﻣﻮز واﻟﺘﻤﺜﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﺜري ﻣﺸﺎﻋﺮ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ وأﻫﻮاءه وﺗﺮﴈ ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ ودواﻓﻌﻪ‪...‬‬
‫‪ -‬ﻣامرﺳﺔ اﻟﺘﺄﺛري اﻟﻨﻔﴘ واﻟﻮﺟﺪاين ﻣام ﻳﺜري رﻏﺒﺔ اﻻﻗﺘﻨﺎء ﻟﺪى اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‪.‬‬
‫‪ -‬ﴍاء اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﻣﺎ ﻳﺮﻣﺰ إﻟﻴﻪ اﳌﻨﺘﻮج ﻣﻦ ﻗﻴﻢ ) اﻟﺮاﺣﺔ ‪ ،‬اﻟﺼﺤﺔ ‪ ،‬اﻟﺴﻌﺎدة‪(...‬وﻣﺎ ﻳﺤﻘﻘﻪ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﺳﺐ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ) اﻟﺘﻤﻴﺰ‪-‬‬
‫اﻟﻐﻨﻰ واﻟﺮﻗﻲ‪.(...‬‬
‫اﳌﺤﺘﻮى اﳌﺒﺎﴍ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﻏري ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﻮﺣﺪﻫﺎ ﻟﻠﺘﺄﺛري ﰲ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﻞ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ اﻹﻳﺤﺎء ﻣﻦ أﺟﻞ اﻹﻳﻬﺎم ﺑﻮاﻗﻌﻴﺔ‬
‫اﳌﻨﺘﻮج وﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻪ‪....‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪:‬‬
‫ﻋﺮض وﺻﻼت إﺷﻬﺎرﻳﺔ ﺗﺜري أﺣﻼم اﳌﺘﻠﻘﻲ ﻓﻤﺜﻼ ﻟﻺﻗﻨﺎع ﺑﺎﻗﺘﻨﺎء ﻧﻮع ﻣﻌني ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎرات ﻳﻌﻤﺪ اﳌﺸﻬﺮ إﱃ إﻋﻄﺎء اﻧﻄﺒﺎع‬
‫ﻟﺪى اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﻳﺸﻌﺮه ﺑﺎﻟﻐﻨﻰ واﻟﺘﻤﻴﺰ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪...‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫إن ﺗﻜﺎﻣﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺔ واﻹﻳﺤﺎء وﺑﺎﻗﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻷﺧﺮى ﰲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳﺪﻓﻊ إﱃ ﻓﻬﻢ‬
‫‪Français‬‬

‫واﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﻐﺎﻳﺔ اﳌﺮﺟﻮة ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻼت اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ واﺧﺘﻴﺎر اﻷﻧﺴﺐ ﻣﻨﻬﺎ واﻷﻛرث ﺟﺎذﺑﻴﺔ وﺗﺄﺛريا ﰲ اﳌﺘﻠﻘﻲ‪...‬‬

‫‪249‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2012‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺸﺎوﻳﺔ وردﻳﻐﺔ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺸﺎوﻳﺔ وردﻳﻐﺔ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻟﻬﺠﺮة و اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬

‫رﻏﻢ أن ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻬﺠﺮة مل ﺗﱪز إﻻ ﻧﺎدرا ﰲ اﻟﺨﻄﻂ اﻹمنﺎﺋﻴﺔ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﻋﲆ اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ و اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ و اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﰲ اﻟﺴﻨني اﻷﺧرية ﻣﺤﻞ اﻫﺘامم ﺧﺎص ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﱄ و إدراﻛﺎ ﻟﴬورة ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ اﻟﻬﺠﺮة و اﻏﺘﻨﺎم اﻟﻔﺮص اﻟﺘﻲ ﺗﻬﻴﺌﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺒﻠﺪان اﻷﺻﻠﻴﺔ و ﺑﻠﺪان اﳌﻬﺠﺮ و ﺑﻠﺪان اﳌﻌﻤﻮر ﻗﺮرت‬
‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺣﻮار ﺑﺸﺄن اﻟﻬﺠﺮة و اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺴﺒﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻴﺢ أﻛﱪ‬
‫ﻗﺪر ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ زواﻳﺎ اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﺷﻜﻞ ﻫﺬا اﻟﺤﻮار ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺎت و اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺪين و اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻟﻮﺿﻊ أﺳﺲ متﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﻬﺠﺮة‬
‫إﱃ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺤﻔﺰ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ إذ أﺟﻤﻊ اﳌﺸﺎرﻛﻮن ﰲ اﻟﺤﻮار ﻋﲆ أن اﻟﻬﺠﺮات اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺳﺘﺘﻨﺎﻣﻰ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺤﺠﻢ و ﺳﺘﻤﺲ‬
‫ﺟﻤﻴﻊ ﺑﻠﺪان اﻟﻌﺎمل ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻛام ﺷﺪدوا ﻋﲆ أن اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺪوﻟﻴﺔ ميﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻋﺎﻣﻼ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﲆ‬
‫ﺻﻌﻴﺪ اﻟﺒﻠﺪان اﻷﺻﻠﻴﺔ و ﺑﻠﺪان اﳌﻬﺠﺮ ﻋﲆ ﺣﺪ ﺳﻮاء‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ اﻋﺘﱪ اﳌﺸﺎرﻛﻮن ﺑﺄن اﻷﻣﻮال اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺳﻠﻬﺎ اﳌﻐﱰﺑﻮن ﺗﺸﻜﻞ أﻫﻢ اﳌﺰاﻳﺎ اﳌﻠﻤﻮﺳﺔ ﻟﻠﻬﺠﺮة اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻟﻠﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ إذ زاد ﺣﺠﻢ اﻟﺘﺤﻮﻳﻼت ﺑﺼﻮرة ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ﰲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧرية و ارﺗﻔﻊ ﻧﺼﻴﺐ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻫﺬه اﻟﺘﺤﻮﻳﻼت ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺔ ‪ 57%‬إﱃ ‪ 72%‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﺳﺘﻔﺎدة اﻻﻗﺘﺼﺎد ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم و ﻣﻊ ﻳﻘني اﳌﺸﺎرﻛني ﺑﺄن اﳌﻼﻳني‬
‫ﻣﻦ أﴎ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺘﺤﻮﻳﻼت ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺗﺨﺎذ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﺪاﺑري اﳌﻼمئﺔ‪.‬‬
‫و ﻫﻨﺎك إدراك ﻣﺘﺰاﻳﺪ ﻟﻠﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ اﻟﻬﺠﺮة و ﻟﺬﻟﻚ اﻋﺘﻤﺪت اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪان ﻣﺆﺧﺮا اﻟﺘﺪاﺑري اﻟﺮاﻣﻴﺔ‬
‫إﱃ زﻳﺎدة ﻣﻨﺎﻓﻊ اﻟﻬﺠﺮة و ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺘﺤﻮﻳﻼت و اﻻﺳﺘﺜامرات اﳌﻨﺘﺠﺔ و إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺼﻼت و اﻟﺮواﺑﻂ ﻣﻊ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻛام‬
‫اﺗﺨﺬت اﻟﺘﺪاﺑري ﻋﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪﻳﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮين و اﳌﺆﺳﴘ ﻹدراج ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻬﺠﺮة ﰲ إﻃﺎر اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ و اﳌﺤﻠﻴﺔ ﻏري أن‬
‫اﻹﻧﺠﺎزات ﰲ ﻫﺬ اﳌﺠﺎل ﻻ ﺗﺰال ﻣﺤﺪودة ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮص اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻴﺤﻬﺎ اﻟﻬﺠﺮة ﺧﺼﻮﺻﺎ إذا ﻧﻈﺮﻧﺎ إﱃ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ و ﺧﻠﻖ ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻔﺌﺎت واﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺌﺔ اﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬

‫ﻋﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة ﺣﻮل اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬
‫‪Français‬‬

‫واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰲ ﺷامل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ – 2007 ،‬ص ‪ 3‬و ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ) ﺑﺘﴫف (‪.‬‬

‫‪250‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺗﺄﻣﻞ اﻟﻌﻨﻮان و أﺑﺮز ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد أﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﴍح ﻣﺎ ﻳﺄيت " ميﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻬﺠﺮة ﻋﺎﻣﻼ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﲆ ﺻﻌﻴﺪ اﻟﺒﻠﺪان اﻷﺻﻠﻴﺔ و ﺑﻠﺪان اﳌﻬﺠﺮ ﻋﲆ‬
‫ﺣﺪ ﺳﻮاء "‪.‬‬
‫‪ -4‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن ‪ :‬ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻟﻬﺠﺮة و ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬اِﺳﺘﺨﺮج ﺑﻌﺾ اﻷﻟﻔﺎظ و اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ‬
‫ﻛﻞ ﺣﻘﻞ و أُذﻛﺮ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‪.‬‬
‫‪ -5‬أﺑﺮز ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺺ اﻟﺘﺪاﺑري اﳌﺘﺨﺬة ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة و اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪان ﻟﺠﻌﻞ اﻟﻬﺠﺮة‬
‫وﺳﻴﻠﺔ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -6‬ﻳﻐﻠﺐ ﻋﲆ اﻟﻨﺺ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي ﻣﺜﻞ ﻟﺬﻟﻚ مبﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﱪزا اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﻲ أداﻫﺎ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻚ اﻟﺨﺎص ﻓﻘﺮة ﺗﻠﺨﺺ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ أﻓﻜﺎر ﻣﺒﺪﻳﺎ و ﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮك ﰲ ﻣﺎ اﻗﱰﺣﻪ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ ﺣﻠﻮل‬
‫ﺣﻮل اﻟﻬﺠﺮة‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻷﺧرية ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﺳﻤني ﻣﻨﺴﻮﺑني‪ ،‬ﻣﻮﻇﻔﺎ اﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫اﻟﺘﻐﻴري اﻟﺬي ﻃﺮأ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻻﺳﻢ اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻻﺳﻢ اﳌﻨﺴﻮب‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -2‬اﻳﺖ ﺑﺠﻤﻠﺘني ﻣﻔﻴﺪﺗني ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻳﺄيت ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ متﻴﻴﺰا ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎم‪.‬‬
‫‪ -‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻓﻌﻞ أﻣﺮ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺪﻋﺎء‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫» إن ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺗﻘﺘﴤ اﻋﺘامد ﻧﻈﺮة ﺷﻤﻮﻟﻴﺔ و ﻋﺎﳌﻴﺔ ﳌﻌﺎﻟﺠﺔ اﳌﺸﻜﻠﺔ ﻷن‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎر ﻋﲆ َﺳ ﱢﻦ اﻟﻘﻮاﻧني و ﻓﺮض اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ووﺿﻊ اﻟﺤﻮاﺟﺰ ﻟﻦ ﻳُﻮﻗﻒ ﺗﺪﻓﻖ اﻟﻬﺠﺮات اﻟﺒﴩﻳﺔ «‪ .‬ﺗ َ َﻮ ﱠﺳﻊ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻫﺬه‬
‫اﻟﻔﻜﺮة ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﰲ ذﻟﻚ ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪251‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ اﻟﺸـــﺎوﻳـــــﺔ وردﻳــﻐــــﺔ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2012‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻌﻨﻮان ﺑﺎﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻋﻼﻗﺔ ﻋﺎم ﺑﺨﺎص ﺣﻴﺚ إن اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺟﺎءت ﻟﺘﺒني وﺗﻮﺿﺢ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻋﺎﻣﺎ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﰲ اﻟﻌﻨﻮان‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻫﺘامم اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﱄ ﺑﻘﻀﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة‪ ،‬وﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺗﺤﺪﻳﺎﺗﻬﺎ ﻗﺮرت اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة إﻋﺪاد‬
‫ﺣﻮار ﺣﻮل اﻟﻬﺠﺮة واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺳﺒﻞ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬دور اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﲆ ﺻﻌﻴﺪ اﻟﺒﻠﺪان اﻷﺻﻠﻴﺔ وﺑﻠﺪان اﳌﻬﺠﺮ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ أﺟﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﻮار ﰲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬دور اﻟﺘﺤﻮﻳﻼت اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻌﺜﻬﺎ اﳌﻬﺎﺟﺮون ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻼد‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﺪاﺑري اﳌﻌﺘﻤﺪة ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺗﺤﺪﻳﺎت اﻟﻬﺠﺮة ﻹدراﺟﻬﺎ ﰲ إﻃﺎر اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﳌﺤﻠﻴﺔ رﻏﻢ ﻣﺤﺪودﻳﺘﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬أي أن اﻟﻬﺠﺮة ﻗﺪ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﻠﺪان اﻷﺻﻠﻴﺔ واﻟﺒﻠﺪ اﳌﻀﻴﻒ ﻋﲆ ﺣﺪ ﺳﻮاء ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻌﻤﻼت اﳌﺤ ّﻮﻟﺔ واﻟﺘﻲ‬
‫ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻄﺮﻓﺎن ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻻﺳﺘﺜامرات وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪان‪.‬‬
‫‪-4‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻟﻬﺠﺮة‬
‫‪ -‬ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻼزم وﺗﺮاﺑﻂ ﻷن‬ ‫‪ -‬ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫‪ -‬اﻟﻬﺠﺮة‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻣﻨﺎﻓﻊ اﻟﻬﺠﺮة ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ‬ ‫‪ -‬اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‬ ‫‪ -‬اﻫﺘامم اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﱄ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪....‬‬ ‫‪ -‬اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ اﻟﺒﻠﺪان اﻷﺻﻠﻴﺔ ‪ -‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‬
‫‪ -‬ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺘﺤﻮﻳﻼت واﻻﺳﺘﺜامرات‬ ‫‪ -‬ﺑﻠﺪان اﳌﻬﺠﺮ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫اﳌﻨﺘﺠﺔ‪...‬‬ ‫‪ -‬اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪....‬‬
‫‪ -5‬اﻟﺘﺪاﺑري اﳌﺘﺨﺬة ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة‪ ،‬واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪان ﻟﺠﻌﻞ اﻟﻬﺠﺮة وﺳﻴﻠﺔ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ميﻜﻦ إﺟامﻟﻬﺎ ﻓﻴام ﻳﺄيت ‪ - :‬ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺘﺤﻮﻳﻼت واﻻﺳﺘﺜامرات اﳌﻨﺘﺠﺔ‪ -.‬إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺼﻼت واﻟﺮواﺑﻂ ﻣﻊ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬اﺗﺨﺎذ اﻟﺘﺪاﺑري ﻋﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪﻳﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮين واﳌﺆﺳﺴـﻲ ﻹدراج ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻬﺠﺮة ﰲ إﻃﺎر اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﳌﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي ﰲ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي ‪ :‬وﻗﺪ ﺷﻜﻞ ﻫﺬا اﻟﺤﻮار ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺎت‪...‬‬
‫‪ -‬اﻋﺘامد أدوات اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ وﺿﻤري اﻟﻐﺎﺋﺐ ‪ :‬ﻟﻘﺪ اﻋﺘﱪ اﳌﺸﺎرﻛﻮن ﺑﺄن اﻷﻣﻮال اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺳﻠﻬﺎ اﳌﻐﱰﺑﻮن‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ووﻇﻴﻔﺘﻬﺎ اﻹﺧﺒﺎر وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷﻓﻜﺎر ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺑﻬﺪف اﻹﻗﻨﺎع‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة وﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺗﺤﺪﻳﺎﺗﻬﺎ واﻟﺠﻬﻮد اﳌﺒﺬوﻟﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ‬
‫اﳌﺘﺤﺪة ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺳﺒﻞ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ؛ وﻹﻳﺼﺎل اﻟﻔﻜﺮة إﱃ اﻟﻘﺎرئ ﻋﻤﺪ إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻒ‬
‫ﺣﻘﻠني دﻻﻟﻴني ‪ :‬ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻟﻬﺠﺮة وآﺧﺮ دال ﻋﲆ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ؛ أﻣﺎ ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ﻓﻘﺪ ﺟﺎءت ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ﺗﻬﺪف إﱃ اﻹﺧﺒﺎر وﺗﻘﺪﻳﻢ‬

‫‪252‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫)‪3‬ن(‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺑﻬﺪف اﻹﻗﻨﺎع‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪-1‬‬
‫اﻟﺘﻐﻴري اﻟﻄﺎرئ‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻻﺳﻢ اﳌﻨﺴﻮب‬
‫‪ -‬زﻳﺎدة ﻳﺎء ﻣﺸﺪدة وﻛﴪ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻵﺧﺮ‪.‬‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮين‬
‫‪ -‬ﺣﺬﻓﺖ ﺗﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ وﺣﻠﺖ ﻣﺤﻠﻬﺎ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ اﳌﻜﺴﻮر ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﳌﺆﺳﺴﺔ‬ ‫اﳌﺆﺳﴘ‬
‫)‪2‬ن(‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬متﻴﻴﺰ ﻣﻠﺤﻮظ ‪ :‬أﻫﻞ ﻏﺰة أﻛرث ﺗﻌﺮﺿﺎ ﻟﻠﻘﺼﻒ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻌﺪو اﻟﺼﻬﻴﻮين‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻳﴪ ِ َﱄ أ ْﻣﺮي وا ْﺣﻠ ُْﻞ ﻋﻘﺪة ﻣﻦ ﻟﺴﺎين ﻳَ ْﻔ َﻘ ُﻬﻮا ﻗﻮﱄ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻓﻌﻞ أﻣﺮ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺪﻋﺎء ‪ :‬اﻟﻠﻬﻢ ﱢ ْ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ وﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺗﺤﺪﻳﺎﺗﻬﺎ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ؟ وﻣﺎ ﻫﻲ ﺗﺤﺪﻳﺎﺗﻬﺎ وﻛﻴﻒ ميﻜﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻨﻬﺎ؟‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر‪ :‬اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘامﻋﻴﺔ ﺗﻌﻨﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﺑﻠﺪ إﱃ ﺑﻠﺪ آﺧﺮ إﻣﺎ ﻷﺳﺒﺎب اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ أو ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ أو‬
‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أو ﻋﻠﻤﻴﺔ أو اﺟﺘامﻋﻴﺔ أو ﻏريﻫﺎ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻮى أﻓﻀﻞ ﻟﻠﻌﻴﺶ وﺟﻤﻊ اﳌﺎل‪ ...‬وﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﻨﺰوح ﺧﺎﺻﺔ ﻧﺤﻮ‬
‫اﻟﺒﻠﺪان اﳌﺼﻨﻌﺔ‪...‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪:‬‬
‫Š ﺗﻮﺳﻊ اﳌﺪن وﺗﺤﴬﻫﺎ داﻓﻊ ﻟﻠﻬﺠﺮة ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﺣﻴﺎة أﻓﻀﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ إﻋﺪاد ﻣﴩوع اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪...‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫Š اﻟﻬﺠﺮة وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺤﺎﺟﺔ واﻟ َﻌ َﻮز‪...‬‬

‫Š ارﺗﻔﺎع ﻧﺴﺒﺔ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ وﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻧﻔﺴﻴﺔ واﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ :‬ﴏاﻋﺎت ﻧﻔﺴﻴﺔ – اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ واﳌﻴﺰ‪...‬‬
‫Š اﻟﻌﻴﺶ ﰲ ﺑﻴﺌﺔ وﺛﻘﺎﻓﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ‪.‬‬
‫Š اﻟﺘﻬﻤﻴﺶ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‪.‬‬
‫Š اﻟﺤﻨني واﻟﺸﻮق إﱃ اﻟﻮﻃﻦ اﻷم‪.‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪:‬‬
‫Š ازدﻳﺎد ﻋﺪد اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ وﺗﻜﺎﺛﺮﻫﻢ ﺳﻨﻮﻳﺎ رﻏﻢ ﺟﻬﻮد اﻟﺪول اﳌﺒﺬوﻟﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻫﺮة‪.‬‬
‫Š ﺳﻦ ﻗﻮاﻧني ﺟﺰرﻳﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻫﺮة وﻓﺮض اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺿﺎﻋﻒ ﻋﺪد اﻟﻬﺠﺮات إﱃ اﻟﺨﺎرج‪...‬‬
‫Š ﻣﻌﺎﻧﺎة اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﰲ اﳌﻬﺠﺮ‪...‬‬
‫Š اﻫﺘامم اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ مبﺸﺎﻛﻞ اﻟﻬﺠﺮة وﻣﺤﺎوﻟﺔ إﻳﺠﺎد ﺣﻠﻮل ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻨﻬﺎ‪...‬‬
‫اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪ :‬اﳌﻐﺎرﺑﺔ اﳌﻬﺎﺟﺮون ﻧﺤﻮ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﺣﻠﻢ اﻟﺮﻓﺎه واﻟﻐﻨﻰ وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻵﻣﺎل‪...‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫‪Français‬‬

‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬

‫ﺗﻘﺘﴤ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺗﺤﺪﻳﺎت اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺗﻮﻓري ﴍوط ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺘﺸﺠﻴﻊ اﻻﺳﺘﺜامر داﺧﻞ اﻟﺒﻠﺪ اﻷﺻﲇ وﺗﺴﻬﻴﻞ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺳﺘﻘﺮار وﺗﻮﻓري ﻓﺮص ﺷﻐﻞ ﻷﺑﻨﺎء اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻫﺮة‪...‬‬

‫‪253‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2012‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻣﻜﻨﺎس ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﻣﻜﻨﺎس ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻹﺑﺪاع اﻟﻔﻨﻲ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬

‫إن ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻔﻦ ﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻤﺘﺪة ﻋﱪ اﻟﻌﺼﻮر ﻣﻦ رﺳﻮم اﻟﻜﻬﻮف وﻧﻘﻮش اﳌﻌﺎﺑﺪ وﻛﺘﺎﺑﺎت أﻟﻮاح اﻟﻄني‪ ،‬إﱃ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫رﺳﻮم اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ وﻓﻨﻮﻧﻪ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ وﻋﻮاﳌﻪ اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ اﻷﻃﻮار ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻌﺪاء‪ ،‬وﺗﺒﻄﻦ اﻟﻮﻓﺎق ﻓﻤﺼﺪر‬
‫اﻟﻌﺪاء ﺑني اﻟﻔﻦ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ مبﻮﻗﻔﻴﻬام ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ‪ .‬ﻓﺒﻴﻨام ﻳﻜﺸﻒ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‪ ،‬ﻳﻜﺘﻔﻲ اﻟﻔﻦ ﺑﺎﻻﻧﺒﻬﺎر ﺑﻬﺎ‬
‫دون رﻏﺒﺔ ﰲ اﻟﺪﺧﻮل ﰲ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻋﲆ ﻋﻜﺲ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺘﻲ ﻻﺑﺪ ﻟﻬﺎ أن ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ أدق اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺣﺘﻰ ميﻜﻦ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﺼﻮرة ﻋﻤﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻮﻓﺎق ﻓﻜﺜريا ﻣﺎ أﻟﻬﺒﺖ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺧﻴﺎل اﳌﺒﺪﻋني‪ .‬ﻓام أن ﺗﻈﻬﺮ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺟﺪﻳﺪة ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺪﻓﻊ ﻃﻼﺋﻊ‬
‫اﻟﻔﻨﺎﻧني إﱃ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ ﻣﺠﺎﻻت ﻓﻨﻮﻧﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ...‬وﻻ ﺗﺨﻠﻮ‪ ،‬ﻋﺎدة‪ ،‬ﻫﺬه اﳌﺒﺎدرات اﳌﺴﺘﻌﺠﻠﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻌرث‪،‬‬
‫وﻟﻜﻦ ﴎﻋﺎن ﻣﺎ ﻣﻬﺪت ﻫﺬه اﻟﺒﺪاﻳﺎت اﳌﺘﻌرثة اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﻔﻦ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ أﻛرث ﻧﺠﺎﺣﺎ وﻋﻤﻘﺎ‪.‬‬
‫وﻫﻜﺬا ﻧﺠﺪ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ دﺧﻠﺖ ﻋﺎمل اﻟﻔﻦ ﻣﻦ أوﺳﻊ أﺑﻮاﺑﻪ‪ .‬ﻓﻬﻲ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﴍﻳﻜﺔ اﻟﻔﻨﻮن‪ ،‬ﺗﺤﺮك اﳌﻨﺤﻮﺗﺎت‪ ،‬ومتﺰج‬
‫اﻷﻧﻐﺎم اﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺸﺎرك ﰲ ﺻﻨﻊ اﻟﺪﻳﻜﻮر‪ ،‬وﺗﺘﺤﻜﻢ ﰲ اﻹﺿﺎءة اﳌﴪﺣﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻨﺘﺞ اﻟﺨﺪع اﻟﺴﻴﻨامﺋﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺮﻣﻢ اﻟﻠﻮﺣﺎت‪،‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫وﺗﻘﻮم ﺑﺄرﺷﻔﺔ اﻟﱰاث‪ ،‬وﺗﺤﻴﻞ ﺧﻴﺎل اﳌﺼﻤﻢ اﳌﻌامري إﱃ واﻗﻊ ﻣﻠﻤﻮس‪ ،‬وﻫﻠﻢ ﺟﺮا‪.‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﺪ متﺜﻞ‪ ،‬أﺣﻴﺎﻧﺎ‪ ،‬ﺗﻬﺪﻳﺪا ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﻟﻠﻤﺒﺪع‪ .‬ﻓﻬﻲ ﻗﺎدرة ﻋﲆ ﻧﺴﺦ اﻷﻋامل اﻟﻔﻨﻴﺔ وﻣﺰﺟﻬﺎ‬
‫وإﻋﺎدة اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ وﺗﻮﻇﻴﻔﻬﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﻔﻦ ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻧﺸﺄﺗﻪ ﺣﺮﻓﺔ ﻣﺜﻞ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺤﺮف‪ ،‬وﻧﺠﺢ ﰲ أن ﻳﺴﻤﻮ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻓﻮق‬
‫اﻟﺤﺮﻓﻴﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻧﺠﺢ ﰲ إﺛﺒﺎت ﺗﻔﺮده ﻟﺘﺄيت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻴﻮم ﻓﺘﻨﻐﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﺑﺮﺟﻪ اﻟﻌﺎﺟﻲ‪ ،‬ﺗﻜﺎد ﺗﺮﺗﺪ‬
‫ﺑﻪ إﱃ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﻬﺪه ﺣﺮﻓﺔ ﻳﺰاوﻟﻬﺎ ﻫﺆﻻء اﳌﻬﻨﻴﻮن اﻟﺠﺪد ﰲ ﻋﴫ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت دون اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ﻣﺰج اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬ودﻣﺞ‬
‫اﻷﺷﻜﺎل‪ ،‬وإﻋﺎدة إﻧﺘﺎج اﻟﺘﺼﻤﻴامت‪ .‬ومل ﺗﻜﺘﻒ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺠﻌﻞ إﻧﺘﺎج اﳌﺒﺪع ﻧﻬﺒﺎ ﳌﻦ ﻳﺮﻳﺪ‪ ،‬ﺑﻞ راﺣﺖ‬
‫ﺗﻬﺪد إﺑﺪاﻋﻪ ﰲ اﻟﺼﻤﻴﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﺮاﻣﺞ اﺑﺘﻜﺎرﻳﺘﻪ‪ ،‬ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻮﻟﺪ اﻷﺷﻜﺎل‪ ،‬وﺗﺒﻨﻲ اﳌﻨﺤﻮﺗﺎت‪ ،‬وﺗﻌﺰف اﻷﻟﺤﺎن‪.‬‬
‫وﻋﻞ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﻬﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻳﺰداد ﺣامس ﻛﺜري ﻣﻦ اﳌﺒﺪﻋني ﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪ ،‬وﻳﺮاﻫﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﺨﺮﺟﺎ‬
‫وﺣﻴﺪا ﻻﻧﺘﺸﺎل اﻟﻔﻦ ﻣﻦ أزﻣﺘﻪ اﻟﺮاﻫﻨﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪ وﻫﺒﺖ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻔﻦ ﺣﻮاس ﺟﺪﻳﺪة أﻛرث ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ وﻗﺪرة‬
‫ﻋﲆ اﻟﺘﻘﺎط اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ووﻓﺮت ﻟﻪ أدوات ﻋﺪة ووﺳﺎﺋﻞ ﻣﺒﺘﻜﺮة ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺟﻤﻬﻮره‪ ،‬وﻧﴩ ﻧﺘﺎج إﺑﺪاﻋﻪ‪.‬‬

‫ﻧﺒﻴﻞ ﻋﲇ‪ ،‬اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻋﴫ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪ ،‬ﻋﺎمل اﳌﻌﺮﻓﺔ‪،‬‬

‫‪Français‬‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ 2001 ،276‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ص‪ 479 .‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ) ﺑﺘﴫف(‪.‬‬

‫‪254‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ميﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻨﺺ متﺜﻴﻼ ﳌﺠﺰوءﺗني واﺿﺤني ﺳﺒﻖ ﻟﻚ أن ﺗﻌﺮﻓﺘﻬام ﰲ ﻣﻘﺮرك‪ .‬اﻓﺤﺺ اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻌﻴني ﻋﻨﻮاين‬
‫اﳌﺠﺰوأﺗني وﻣﺤﻮرﻳﻬام اﻋﺘامدا ﻋﲆ ﻣﺆﴍﻳﻦ داﻟني‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪-3‬أ ‪ -‬ﻳﺘﺪاﺧﻞ ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن أﺳﺎﺳﻴﺎن‪ .‬ﺣﺪدﻫام‪ ،‬وﻣﺜﻞ ﻟﻜﻞ ﺣﻘﻞ ﺑﺄرﺑﻌﺔ أﻟﻔﺎظ‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت وﺳﻠﺒﻴﺎت ﻋﲆ اﻟﻔﻦ‪ .‬ﺑني ﻫﺬه اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺎت واﻟﺴﻠﺒﻴﺎت ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻚ‪ ،‬ﺛﻢ وﺿﺢ أﻳﻬام‬
‫أﻗﻮى ﺣﻀﻮرا وﺗﺄﺛريا ﰲ اﻟﻔﻦ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻼ ﺟﻮاﺑﻚ‪.‬‬
‫ج‪ -‬أﺑﺮز ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺑﻨﺎؤه وﺧﺼﺎﺋﺼﻪ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ )ﻳُﻜْﺘﻔﻰ ﺑﺨﺎﺻﻴﺘني(‪.‬‬
‫‪ -4‬رﻛﱢﺐ ﻓﻘﺮة ﻣﻨﺴﺠﻤﺔ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ أﻫﻢ ﻣﻌﻄﻴﺎت ﺗﺤﻠﻴﻠﻚ‪ ،‬وﺗﻨﺎﻗﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮأي اﻟﺬي ﻳﺮى ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺾ اﳌﺒﺪﻋني أن ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻫﻲ اﳌﺨﺮج اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻻﻧﺘﺸﺎل اﻟﻔﻦ ﻣﻦ أزﻣﺘﻪ اﻟﺮاﻫﻨﺔ‪ ،‬ﻣﻊ إﺑﺪاء رأﻳﻚ اﻟﺨﺎص‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺗﺄﻣﻞ اﳌﺜﺎﻟني اﻵﺗﻴني‪ ،‬وأﻧﺠﺰ اﳌﻄﻠﻮب )ﺑﺂﺧﺘﻴﺎر اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻣﻊ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﻌﻠﻴﻞ ﻻﺧﺘﻴﺎرك( ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ اﳌﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﻧﻮع اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻓﻴﻪ‬ ‫اﳌﺜﺎل‬

‫ﻃﺒﺎق أو ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ؟‬ ‫ﺗُﻈْﻬِﺮ اﻟﻌﺪاء‪َ ،‬وﺗ ُ ْﺒ ِﻄﻦ اﻟﻮِﻓﺎق‬

‫‪ ...‬ﻋﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﻔﻦ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ أﻛرث متﻴﻴﺰ ﻣﻠﺤﻮظ أو متﻴﻴﺰ ﻣﻠﻔﻮظ؟‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫ﻧﺠﺎﺣﺎ وﻋﻤﻘﺎ‬

‫‪ -2‬ﺗﺄﻣﻞ اﻟﻌﺒﺎرة اﻻﺗﻴﺔ ‪ :‬وﺗﺸﺎرك ﰲ ﺻﻨﻊ اﻟﺪﻳﻜﻮر‪ ،‬وﺗﺘﺤﻜﻢ ﰲ اﻹﺿﺎءة اﳌﴪﺣﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻨﺘﺞ اﻟﺨﺪع اﻟﺴﻴﻨامﺋﻴﺔ‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ ‪:‬‬
‫وﺑني وزﻧﻪ ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ‪ ،‬ﺛﻢ رﻛﱢﺒﻪ ﰲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪.‬‬
‫أ ‪ -‬ﻣﺼﺪرا ﺛﻼﺛﻴﺎ‪ ،‬ﱢ‬
‫ب‪ -‬اﺳام ﻣﻨﺴﻮﺑﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﱢﺑني اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ‪ :‬إن ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻔﻦ ﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻤﺘﺪة ﻋﱪ اﻟﻌﺼﻮر ﻣﻦ رﺳﻮم اﻟﻜﻬﻮف وﻧﻘﻮش اﳌﻌﺎﺑﺪ وﻛﺘﺎﺑﺎت‬
‫أﻟﻮاح اﻟﻄني‪ ،‬إﱃ رﺳﻮم اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ وﻓﻨﻮﻧﻪ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ وﻋﻮاﳌﻪ اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﻮﻟﺔ‪ ،‬وﺣﺮر ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ إﻧﺸﺎﺋﻴﺎ ﻣﻨﺴﺠام ﺗﻘﺎرن ﻓﻴﻪ ﺑني اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻘﺪميﺔ وﻣﺜﻴﻠﺘﻬﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺜﻤﺮﻫﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻔﻨﺎﻧني ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاع‪ ،‬ﻣﺮﻛﺰا ﻋﲆ ﻓﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﻮن‪ ،‬وﻣﺴﱰﺷﺪا مبﺎ ﺗﺪرﺑﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة اﳌﻘﺎرﻧﺔ‬
‫واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪255‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ ﻣﻜﻨـــﺎس ﺗـــﺎﻓﻴـــﻼﻟــــﺖ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2012‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻨﻮان واﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ واﻷﺧرية ﻳﻔﱰض أن ﻳﺘﻨﺎول اﻟﻨﺺ ﻋﻼﻗﺔ اﻹﺑﺪاع ﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻗﺮاءة اﻟﻨﺺ‬
‫ﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻳﻨﺪرج ﺿﻤﻦ ﻣﺠﺰوءﺗني‪ :‬ﻣﺠﺰوءة ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻣﻌﺎﴏة وﻣﺤﻮر اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﻣﺠﺰوءة اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وﻣﺤﻮر اﻹﺑﺪاع‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮﻟﻬﺎ اﻟﻨﺺ‪:‬‬
‫ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺑﺎﻹﺑﺪاع ﻣﻊ ﺗﺤﺪﻳﺪ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت وﺳﻠﺒﻴﺎت ﻛﻞ ﻣﻨﻬام‪ ،‬أﻳﻬام أﻛرث ﺗﺄﺛريا ﰲ اﻵﺧﺮ وﺗﺤﺪﻳﺪ دور‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ إﺧﺮاج اﻟﻔﻦ ﻣام ﻳﺘﺨﺒﻂ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ أزﻣﺎت‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪-3‬أ ‪-‬‬

‫ﺣﻘﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻹﺑﺪاع‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﻔﻦ – رﺳﻮم اﻟﻜﻬﻮف – ﻧﻘﻮش اﳌﻌﺎﺑﺪ وﻛﺘﺎﺑﺎت اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ – اﻟﻌﻠﻢ – اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ – اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬
‫– ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪...‬‬ ‫أﻟﻮاح – رﺳﻮم اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ وﻓﻨﻮﻧﻪ‪...‬‬

‫ب‪ -‬ﺗﻜﻤﻦ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻋﲆ اﻟﻔﻦ ﰲ ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﲆ إﻟﻬﺎب اﻟﺨﻴﺎل‪ ،‬ﺧﻴﺎل اﳌﺒﺪﻋني اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺎرﻋﻮن ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‬
‫ﰲ ﻣﺠﺎل ﻓﻨﻮﻧﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﻗﺪ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﴍﻳﻜﺔ ﻟﻠﻔﻨﻮن ﻛﻠﻬﺎ ‪:‬‬
‫ﻣﻨﺤﻮﺗﺎت – ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ – دﻳﻜﻮر – إﺿﺎءة – ﻣﴪﺣﻴﺔ – ﺧﺪع ﺳﻴﻨامﺋﻴﺔ‪ ...‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﺠﻮاﻧﺐ ﺟﺪﻳﺪة أﻛرث‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ وﻗﺪرة ﻋﲆ اﻟﺘﻘﺎط اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل وﺳﺎﺋﻞ متﻜﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺟﻤﻬﻮره وﻧﴩ ﻧﺘﺎج إﺑﺪاﻋﻪ‪...‬أﻣﺎ ﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻬﺎ ﻋﲆ‬
‫أي "ﺣﺮﻓﺔ" وأﺻﺒﺢ ﻣﺒﺪﻋﻮه‬ ‫اﻟﻔﻦ ﻓﺘﻜﻤﻦ ﰲ ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﺎ ﻟﻺﺑﺪاع ﺑﻜﻞ أﻧﻮاﻋﻪ وﺟﻤﻴﻊ ﻓﻨﻮﻧﻪ ﻣام ﺟﻌﻠﻪ ﻳﻌﻮد ﻟﺴﺎﻟﻒ ﻋﻬﺪه ْ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫ِﺣ َﺮﻓ ّﻴني وﻫﺬا ﻣﺎ ﻫﺪد إﺑﺪاﻋﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺮض ﺑﺮاﻣﺞ ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻮرﻳﺔ‪.‬‬
‫ج‪ -‬ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺒﻨﺎء ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻷﻃﺮوﺣﺔ ‪ :‬ﻋﻼﻗﺔ اﻹﺑﺪاع ﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ - .‬اﻷﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻨﻘﻴﺾ ‪ :‬اﻗﺘﺤﺎم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻟﻌﺎمل اﻟﻔﻦ واﻹﺑﺪاع ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻨﻪ‬
‫ﻣام أﺻﺒﺢ ﻳﻌﻴﺸﻪ ﻣﻦ أزﻣﺎت‪....‬‬ ‫ﺣﺮﻓﺔ‪ - .‬اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ‪ :‬اﻧﺘﺸﺎل اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻔﻦ ّ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺧﺼﺎﺋﺼﻪ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ‪ - :‬ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ‪ - .‬أﺳﻠﻮب ﺧﱪي‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺗﺮﻛﻴﺐ ‪:‬‬
‫ﻳﻨﺎﻗﺶ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻼﻗﺔ اﻹﺑﺪاع ﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺎ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت وﺳﻠﺒﻴﺎت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ‬
‫اﻟﻔﻦ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺪاﺧﻞ ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن‪ ،‬ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻹﺑﺪاع‪ ،‬وﻟﻺﻗﻨﺎع ﺑﻮﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه‬
‫ﻋﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻒ أﺳﻠﻮب اﻟﺤﺠﺎج ﺣﻴﺚ اﻋﺘﻤﺪ ﰲ ﺑﻨﺎء ﻧﺼﻪ ﺑﻨﻴﺔ ﺣﺠﺎﺟﻴﺔ واﺿﺤﺔ اﳌﻌﺎمل ﺗﻨﺒﻨﻲ ﻋﲆ اﻷﻃﺮوﺣﺔ‪،‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻷﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻨﻘﻴﺾ ﺛﻢ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‪ ،‬ﻛام وﻇﻒ ﻟﻐﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻹﺧﺒﺎر‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﻳﻜﻮن اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻗﺪ ﻧﺠﺢ ﰲ اﻟﺪﻓﺎع‬
‫ﻋﻦ أﻃﺮوﺣﺘﻪ ﻷن ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻓﻪ اﻟﻌﴫ ﻣﻦ ﺛﻮرة ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﰲ إﺧﺮاج اﻟﻔﻦ ﻣام ﻳﻌﻴﺸﻪ ﻣﻦ أزﻣﺎت ﺑﺴﺒﺐ ﻗﻠﺔ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫اﻹﺻﺪارات وارﺗﻔﺎع اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ واﻟﻌﺰوف ﻋﻦ اﳌﻄﺎﻟﻌﺔ‪.‬‬

‫‪256‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪-1‬‬

‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫ﻧﻮع اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‬ ‫اﳌﺜﺎل‬

‫اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺟﺎءت ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻌﺪاء‪ ،‬وﺗﺒﻄﻦ اﻟﻮﻓﺎق‬
‫ﻟﻸوﱃ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﳌﻌﻨﻰ واﻟﱰﻛﻴﺐ )‪2‬ن(‬
‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻳﻔﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻠﺔ )ﻣﺤﻮل‬ ‫متﻴﻴﺰ ﻣﻠﺤﻮظ‬ ‫‪ ...‬ﻋﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﻔﻦ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ أﻛرث ﻧﺠﺎﺣﺎ‬
‫ﻋﻦ ﻓﺎﻋﻞ(‬ ‫وﻋﻤﻘﺎ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪-2‬أ ‪-‬‬

‫اﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫ﻣﺼﺪر ﺛﻼيث‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬إن ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮارات أﺻﺒﺢ ﻣﻦ أوﻟﻮﻳﺎت اﻟﺸﻌﻮب اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻓُ ْﻌﻞ‬ ‫ُﺻ ْﻨﻊِ‬
‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ واﻟﺪميﻘﺮاﻃﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻳﺘﻤﻴﺰ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ﺻﻨﻊ اﻷدوات واﺑﺘﻜﺎر اﳌﺼﻨﻮﻋﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ ‪.‬‬
‫ب‪-‬‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻻﺳﻢ ﻣﻨﺴﻮب‬

‫اﳌﴪح‬ ‫اﳌﴪﺣﻴﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬

‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع‪ :‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑني اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻘﺪميﺔ واﻟﺤﺪﻳﺜﺔ وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻹﺑﺪاع‪.‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ إﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺗﻪ‪ :‬ﻣﺎﻫﻲ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ؟ وﺳﺎﺋﻠﻬﺎ اﻟﻘﺪميﺔ واﻟﺤﺪﻳﺜﺔ؟‬
‫اﻟﻌﻨﺎﴏ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﺑﻴﺎن وﺳﺎﺋﻠﻬﺎ ﻗﺪميﺎ وﺣﺪﻳﺜﺎ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺑﺎﻹﺑﺪاع واﻟﻔﻨﻮن ﻋﺎﻣﺔ‪...‬‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑني وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻗﺪميﺎ وﺣﺪﻳﺜﺎ‪.‬‬
‫Š ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ‪ :‬ﻫﻲ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺨﱪات واﳌﻌﺎرف واﳌﻬﺎرات اﻟﴬورﻳﺔ ﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﻣﻨﺘﻮج وإﻧﺸﺎء اﳌﺸﺎرﻳﻊ اﳌﻼمئﺔ‬
‫ﻹﻧﺘﺎﺟﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ متﻜﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺻﻨﻌﻪ واﺑﺘﻜﺎره ﺑﻄﺮق ﻋﻠﻤﻴﺔ وﻋﻤﻠﻴﺔ وﻧﺠﺢ ﰲ ﺗﺴﺨريه ﻟﺨﺪﻣﺘﻪ‪...‬‬
‫Š ﺗﻐري اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﺗﻄﻮرﻫﺎ ﺑﺘﻐري اﻟﺰﻣﻦ وﺗﻄﻮره ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺨﱪة واﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﻌﻠﻢ‪...‬‬
‫‪Français‬‬

‫Š وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻘﺪميﺔ ‪ :‬اﻟﻔﺄس – اﳌﺤﺮاث – اﻟﺠﺮار‪...‬‬

‫Š وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪ :‬اﻟﺴﻴﺎرة – اﻟﻄﺎﺋﺮة – اﻟﺒﺎﺧﺮة – اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ‪...‬‬
‫Š ﻣﺠﺎﻻﺗﻬﺎ ‪ :‬اﻟﺼﺤﺔ – اﻟﺘﺠﺎرة – اﻟﻔﻼﺣﺔ – اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ – اﻟﺴﻜﻦ – اﻹﻋﻼم‪...‬‬

‫‪257‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫Š ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺑﺎﻟﻔﻦ‪ :‬ﺣﺪﻳﺜﺎ ‪ :‬ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻹﻋﻼم ‪ :‬ﻓﻦ اﻟﻜﺎرﻳﻜﺎﺗري ﰲ اﳌﻮاﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻣﺞ ﺑني‬
‫اﻟﻜﺎرﻳﻜﺎﺗري واﻟﺮﺳﻮم اﳌﺘﺤﺮﻛﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره أداة ﻟﻠﺘﻮﻋﻴﺔ واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ‪.‬‬
‫Š أﻣﺜﻠﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻨﺎﻧني اﻟﺬﻳﻦ ﺑﺮزوا ﰲ ﻋﺎمل ﻓﻦ اﻟﻜﺎرﻳﻜﺎﺗري‪ ،‬اﻟﻔﻨﺎن ﻧﺎﺟﻲ ﻋﲇ اﻟﺬي ﻋﱪ ﰲ ﻓﻨﻪ ﻋﻦ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬
‫وﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴني ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻌﻤﺮ اﻟﻐﺎﺻﺐ‪...‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫اﺳﺘﻨﺘﺎج ‪ :‬دور اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﰲ ﺗﻘﺪم اﻟﺸﻌﻮب وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﺮﻗﻲ ﺑﺎﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺷﺘﻰ اﳌﺠﺎﻻت وﺗﺤﺴني‬
‫ﻣﺴﺘﻮى ﻋﻴﺶ اﻷﻓﺮاد داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪258‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2012‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻣﺮاﻛﺶ ﺗﺎﻧﺴﻴﻔﺖ اﻟﺤﻮز‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﻣﺮاﻛﺶ ﺗﺎﻧﺴﻴﻔﺖ اﻟﺤﻮز‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫ﺗﺘﻌﺪد اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ ،‬أﻣﺮا ﺣﻴﻮﻳﺎ ﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﺎ‪ .‬ﺗﺘﺒﺎﻳﻦ‬
‫درﺟﺔ أﻫﻤﻴﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﺳﺒﺎب ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻈﺮوف اﳌﺠﺘﻤﻊ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ ﻛﺬﻟﻚ‪ .‬وﻗﺪ اﺳﺘﺤﻮذت ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰲ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧرية ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻷﻛﱪ ﻣﻦ اﻻﻫﺘامم ﰲ أﻗﻄﺎر اﻟﻌﺎمل اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ومل ﻳﻜﻦ ﻫﺬا اﻻﻫﺘامم ﺑﺎﻷﻣﺮ اﳌﺴﺘﻐﺮب‪ ،‬إذ‬
‫إن ﻟﻪ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب واﻟﺪواﻓﻊ اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ واﳌﻨﻄﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫وﻟﻌﻞ أﻫﻢ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﺎن ‪ :‬اﻷوﱃ ﺗﺘﻌﻠﻖ أﺳﺎﺳﺎ ﺑﺎﻟﻄﻤﻮﺣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﺗﻮﻓري ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت‬
‫أﻓﻀﻞ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺎدي ﺗﻔﻲ ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ اﳌﺎدﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ أﺳﺎﺳﺎ ﺑﺎﻷﻣﻦ واﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ‬
‫اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﻮﻃﻨﻲ وﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻃامع اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ .‬وﺗﺘﻔﺎوت أﻫﻤﻴﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻣﻦ ﻗﻄﺮ ﻵﺧﺮ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﻈﺮوف‬
‫اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻪ‪ .‬ﻓﺒﻌﺾ اﻷﻗﻄﺎر اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺘﻬﺪدﻫﺎ ﺧﻄﺮ ﺧﺎرﺟﻲ‪ ،‬وﺗﺸﻌﺮ ﺑﺄﻣﻦ ﻧﺴﺒﻲ ﺗﺠﺪ ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﴐورة‬
‫ﻟﺘﺤﺴني ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻴﺸﺔ اﳌﻮاﻃﻦ‪ ،‬وأﻗﻄﺎر أﺧﺮى ﺗﺘﻬﺪدﻫﺎ اﻷﻃامع اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻓﺘﺠﺪ ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﴐورة ﻻﻛﺘﺴﺎب‬
‫اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﳌﺠﺎﺑﻬﺔ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻷﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﻼ اﻟﻌﺎﻣﻠني ﻳﻀﻐﻂ ﺑﺈﻟﺤﺎح ﺻﻮب اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ وﺑﺄﴎع اﳌﻌﺪﻻت‪ ،‬ﻓﻌﺎﻣﻞ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﺗﺤﺴني اﳌﺴﺘﻮى اﳌﻌﻴﴚ واﻟﺤﻀﺎري ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺮيب‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻒ ﻋﲆ ﻗﺪم اﳌﺴﺎواة ﻣﻊ اﳌﻮاﻃﻦ ﰲ اﻟﺪول‬
‫اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﻘﻞ أﻫﻤﻴﺔ ﻋﻦ ﴐورة دﻋﻢ اﻟﻘﺪرات اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻟﻸﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﳌﺠﺎﺑﻬﺔ اﻷﺧﻄﺎر واﻷﻃامع اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻛﴪ ﺣﺪة اﻟﺘﺨﻠﻒ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻫﻮ أول اﻟﻮاﺟﺒﺎت اﳌﻠﻘﺎة ﻋﲆ ﻋﺎﺗﻖ‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت‪ ،‬ﻓﺎﳌﻮاﻃﻦ ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬اﻟﺬي ﺳﻤﻲ ﺗﺄدﺑﺎ ﺑﺎﻟﻌﺎمل اﻟﻨﺎﻣﻲ‪ ،‬ﻳﻨﻘﺼﻪ اﻟﻜﺜري‪ .‬ﺣﻈﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ‬
‫ورﻋﺎﻳﺔ ﺻﺤﻴﺔ وﻣﺴﻜﻦ ﻻﺋﻖ ووﺳﺎﺋﻞ اﻧﺘﻘﺎل أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﻴﻞ‪ .‬أﻣﺎ أدوات اﻟﻌﴫ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﺗﺼﺎل وﻏريﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻪ اﻟﻨﺰر‬
‫اﻟﻴﺴري‪ ،‬وﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﻜﺴﺎء ﻣﺎ ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﻔﻲ ﺑﺎﻟﺤﺪ اﻷدىن ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺎت ﻳﻮﻣﻪ وﻏﺪه اﻟﻘﺮﻳﺐ‪ .‬وﻷن اﻟﺸﻌﻮب دامئﺎ‬
‫ﺗﺮﻳﺪ اﻷﻓﻀﻞ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ اﻟﺴﺒﻴﻞ؟ ﻻ ﺳﺒﻴﻞ ﺳﻮى اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ مبﻌﺪﻻت أﴎع ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺤﻀﺎري‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳﻊ‬
‫اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﳌﺘﻌﺪدة ﻟﻬﺬه اﻟﺸﻌﻮب‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم اﳌﺴﺪي‪ ،‬اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮيب‪،‬‬
‫ﻣﺠﻠﺔ ﻋﺎمل اﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ،1982 ،50‬ص‪ 10 .‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﺑﺘﴫف(‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪259‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ -1‬ﺿﻊ ﻋﻨﻮاﻧﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ ﻟﻠﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﺎ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ ؟‬
‫‪ -3‬اﴍح ‪ » :‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﴐورة ﻟﺘﺤﺴني ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻴﺸﺔ اﳌﻮاﻃﻦ «‬
‫‪ -4‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن ‪ :‬ﺣﻘﻞ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وﺣﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﺣﻘﻞ‪،‬‬
‫واذﻛﺮ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻳﺆﻛﺪ اﻟﻨﺺ دور اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﻘﺪم‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج ﺑﻌﺾ اﳌﺸريات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ )أرﺑﻌﺔ ﻣﺸريات‪(.‬‬
‫‪ -6‬أﺑﺮز اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ وﻋﺮض ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﻣﻮﺟﺰة ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﻠﺨﻴﺼﺎ ﳌﻀﺎﻣني اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﰲ اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫وﺑني وزﻧﻪ وﻓﻌﻠﻪ‪.‬‬
‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﺼﺪرا ﺧامﺳﻴﺎ ﱢ‬
‫‪ -2‬ﻛﻮن ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ أﻣﺮ ﺧﺮج ﻋﻦ ﻣﻌﻨﺎه اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ إﱃ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﻤﻨﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ‪ :‬ﻻ ﺳﺒﻴﻞ ﺳﻮى اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ مبﻌﺪﻻت أﴎع ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺤﻀﺎري‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳﻊ اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬
‫اﳌﺘﻌﺪدة ﻟﻬﺬه اﻟﺸﻌﻮب‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬ﻣﺴﱰﺷﺪا مبﺎ ﺗﻌﺮﻓﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ اﻟﻔﻜﺮة‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪260‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ ﻣﺮاﻛـﺶ ﺗﺎﻧﺴﻴﻔــﺖ اﻟﺤـﻮز ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2012‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -1‬اﻟﻌﻨﻮان اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﻨﺺ ‪ :‬اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ ‪ :‬ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وأﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ودورﻫﺎ ﰲ ﺗﺤﺴني ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻴﺸﺔ اﻹﻧﺴﺎن ومتﻜﻴﻨﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﺧﻄﺎر اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺳﻌﻴﺎ ﻧﺤﻮ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل دﻋﻢ ﻗﺪراﺗﻪ وﺗﺤﺴني ﻣﺴﺘﻮى ﻋﻴﺸﻪ ﺑﻬﺪف ﺗﺤﺴني‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺧﺪﻣﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ وﺻﺤﺔ وﻣﺴﻜﻦ ﻟﻠﱢﺤﺎق ﺑﺮﻛﺐ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺤﻀﺎري ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺸﻌﻮب اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﺴني ﺧﺪﻣﺎت اﻟﺸﻌﻮب اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﰲ اﻟﺸﻐﻞ واﻟﺼﺤﺔ واﳌﺴﻜﻦ واﻟﻄﻌﺎم وﻏريﻫﺎ ﺗﺘﺤﺴﻦ اﳌﻌﻴﺸﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وﺗﺘﻘﺪم اﻟﺸﻌﻮب وﺗﺴري ﻧﺤﻮ اﻷﻓﻀﻞ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪-4‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻼزﻣﻴﺔ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ – اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ‪...‬‬ ‫‪ -‬ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺮيب‬ ‫‪ -‬اﻟﻌﺎمل اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫اﻟﻘﺪرات اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬ ‫‪ -‬اﻟﻄﻤﻮﺣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬
‫اﳌﻮاﻃﻦ ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﺜﺎﻟﺚ‪...‬‬ ‫‪ -‬اﻷﻣﻦ واﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‬
‫)‪2‬ن(‬
‫‪ -5‬ﻳﺆﻛﺪ اﻟﻨﺺ دور اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﻘﺪم‪ ،‬اﳌﺸريات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪:‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -‬اﻟﻄﻤﻮﺣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﺗﻮﻓري ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت أﻓﻀﻞ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺎدي‪.‬‬

‫‪ -‬اﻷﻣﻦ واﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﻮﻃﻨﻲ وﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷﻃامع اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬ﺗﺤﺴني اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺼﺤﺔ واﳌﺴﻜﻦ واﻟﻄﻌﺎم واﻟﻜﺴﺎء‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -6‬وﻇﻒ اﻟﻨﺺ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺣﺠﺞ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﻗﺎمئﺔ ﻋﲆ ﻣﺒﺪأ اﻟﺘامﺛﻞ ﺣﻴﺚ ﻗﺎرن اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑني اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ واﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻟﻴﺨﻠﺺ إﱃ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ وﻫﻲ أن اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺳﺒﻴﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻘﺪم واﻟﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﺷﻌﻮﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن ﻣﺒﻴﻨﺎ ﻋﻮاﻣﻠﻬﺎ وأﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ودورﻫﺎ ﰲ ﺗﻘﺪم اﻟﺸﻌﻮب واﻟﺴري ﺑﻬﺎ ﻧﺤﻮ‬
‫اﻷﻓﻀﻞ‪ ،‬ﻣﻮﻇﻔﺎ ﻷﺟﻞ ذﻟﻚ ﺣﻘﻼ داﻻ ﻋﲆ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وآﺧﺮ داﻻً ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬وﻟﻺﻗﻨﺎع ﺑﻮﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه ﻋﻤﺪ إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻒ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺞ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ واﳌﻨﻄﻘﻴﺔ أﺳﺎﺳﻬﺎ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط وأﺧﺮى واﻗﻌﻴﺔ اﺳﺘﻘﺎﻫﺎ ﻣﻦ واﻗﻊ اﻷﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺳﻌﻴﻬﺎ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﻧﺤﻮ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺷﻌﻮﺑﻬﺎ واﻟﺪﻓﻊ ﺑﻬﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻘﺪم‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪-1‬‬
‫‪Français‬‬

‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫وزﻧﻪ‬ ‫ﻣﺼﺪر ﺧامﳼ‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫ﺗ َ َﻌﻠ َﱠﻖ‬ ‫ﺗَﺘَ َﻔ ﱠﻌﻞ‬ ‫ﺗَﺘَ َﻌﻠﱠﻖ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ أﻣﺮا ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﻤﻨﻲ ‪:‬‬

‫‪261‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫أَ َﻋ ْﻴ َﻨ ﱠﻲ ُﺟﻮ َدا َو َﻻ ﺗ َ ْﺠ ُﻤ َﺪا •أَ َﻻ ﺗ َ ْﺒ ِﻜ ﱠﻴﺎنِ ﻟِ َﺼ ْﺨ ِﺮ ٱﻟ ﱠﻨ َﺪى‬
‫)اﻟﺨﻨﺴﺎء(‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﴪﻳﻌﺔ ﺳﺒﻴﻞ ﺗﻘﺪم اﻟﺸﻌﻮب‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ؟ ﻣﺎ ﻃﺮق ﺗﺤﻘﻘﻬﺎ؟‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ‪:‬‬
‫Š اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﺴﻌﻲ ﻧﺤﻮ اﻷﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﺪﻳﺚ ﻟﺒﻨﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻟﺘﺤﺴني ﻇﺮوف ﻋﻴﺶ اﻟﻔﺮد‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫Š ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ‪:‬‬
‫ﺳﺒﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪:‬‬
‫Š إﺻﻼح اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﻧﴩ اﳌﻌﺮﻓﺔ‪.‬‬
‫Š اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى دﺧﻞ اﻷﻓﺮاد‪.‬‬
‫Š اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ‬
‫Š ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺪميﻘﺮاﻃﻴﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ أﺳﺎس ﻛﻞ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪:‬‬
‫منﻮذج اﳌﻐﺮب واﳌﺒﺎدرة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ اﻟﺘﻲ أﺿﺤﺖ أﻛﱪ ورش اﺳﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻫﺘامم اﳌﻐﺎرﺑﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬
‫ﺷﺎﻣﻠﺔ‪...‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻨﻮع اﳌﻨﺎخ اﻟﺴﺎﺋﺪ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ اﺟﺘامﻋﻴﺎ ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ‪ ...‬ويك ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻳﺘﻄﻠﺐ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻛﻞ ﻃﺎﻗﺎﺗﻪ واﻻﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺤﻘﻮﻗﻪ واﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ ﺑﻨﺎء ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‪...‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪262‬‬
 ‫ﻧﻤــﺎذج‬
‫ﻣـﻦ‬
‫اﻻﻣﺘﺤـﺎﻧـــﺎت‬
‫ا ﻟﺠﻬــــــﻮ ﻳــــــــــــﺔ‬
‫اﻟﻤــﻮﺣــــﺪة‬
‫ﻟﻠﺒـﻜـﺎﻟــﻮرﻳـــــﺎ ‪2011‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2011‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﱪى‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫ْــﺴــــــــﺎنُ‪...‬‬
‫اﻹﻧ َ‬‫أَ ِﺧــــــﻲ ْ ِ‬

‫اﻹﻧ َْﺴﺎ ُن َﻣﺎ ِزﻟ ُْﺖ َﻋ َﲆ ْاﻷَ ْر ِض أَ َﺧﺎﻛَـﺎ‬ ‫‪ .1‬ﻳَﺎ أَ ِﺧﻲ ْ ِ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ .2‬إِﻧﱠ ِﻨـــﻲ أ ْرﻧُــــﻮ إِﻟَـــﻰ ﻧَﻔ ِْﺴـــﻲ إِذَا ُر ْﻣ ُﺖ ﻟِﻘَـﺎﻛَﺎ‬
‫ــﻖ ِﺳ َﻮاﻛَـﺎ‬ ‫ـﺖ ِﻓـﻲ اﻟْ َﺤ ﱢ‬ ‫‪ِ .3‬ﰲ إِ َﻫ ِﺎيب أَﻧ َْﺖ إِﻧﱢـﻲ ﻟ َْﺴ ُ‬
‫ــﻼﻛَــﺎ‬ ‫‪ .4‬إِ ْن ﻧَﻜ ْ‬
‫ُــﻦ ﻟَــ ْﻮﻧَ ْﻴــﻦِ ﻟ َْﺴ َﻨــﺎ َﺣ َﻴ َﻮاﻧـــﺎً َو َﻣ َ‬
‫‪َ .5‬و اﻧْﻈُ ِﺮ اﻟْ ِﻤ ْﺮآ َة ﺗ ُ ْﺒ ِﺼــ ُﺮﻧِـﻲ َﺟﻠِ ٍّﻴــﺎ ِﻓــﻲ َﺳ َﻨﺎﻛَــﺎ‬
‫ــﻼ ْم‬‫اﻟﺴ َ‬‫ـﻦ ﻗَﻠْﺒِـﻲ إِ َﱃ ِدﻳـﻦِ ﱠ‬ ‫‪ .6‬ﻳَﺎ أَ ِﺧﻲ أَ ْد ُﻋ َ‬
‫ــﻮك ِﻣ ْ‬
‫ﺎف اﻷَﻧَــﺎ ْم‬ ‫ات أَﺿْ َﻌ َ‬ ‫‪ .7‬إِ ﱠن ِﰲ اﻷَ ْر ِض ِﻣ َﻦ اﻟْ َﺨﻴْـ َﺮ ِ‬
‫ــﺐ اﻟﻠﱡ ْﻘ َﻤـ ُﺔ ﺑِــﺎﻟْ َﻤــ ْﻮ ِت اﻟــ ﱡﺰ َؤا ْم؟‬ ‫‪ .8‬ﻓَﻠِ َﻤـــﺎذَا ﺗُﻐ َْﺼ ُ‬
‫ــﺼـﺎ ْم‬ ‫ــﻦ اﻟْ َﻐ ْﺒـ َﺮا ِء ﻳُ ْﺮ ِدﻳــ َﻨــﺎ اﻟ ِْﺨ َ‬
‫‪َ .9‬و َﻋ َﲆ ِﺷ ْ ٍﱪ ِﻣ َ‬
‫ـﻮق ْاﻷَ ْﻫ َﻞ ﻟِﻠْ َﺤــ ْﺮ ِب َو َﻣ ْﺴ ُﻌﻮ ِر اﻟﻀﱢ ــ َﺮا ْم‬ ‫‪َ .10‬وﻧ َُﺴ ُ‬
‫‪ .11‬ﻳَـﺎ أَ ِﺧــﻲ ِﻣ ْﻦ أَ ْﺟـﻞِ أَﻃْﻔَـﺎ ٍل ِﺻﻐَــﺎ ٍر أَﺑْ ِﺮﻳَـــﺎ ْء‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻴــﺐ ﺿُ َﻌﻔَــﺎ ْء‬ ‫‪َ .12‬وﺷُ ﻴُـﻮ ٍخ ِﻓــﻲ ِﺷﺘَــﺎ ِء اﻟْ ُﻌ ْﻤ ِﺮ ِﺷ ٍ‬
‫ــﺎب ﻛَﺎﻟـ ﱠﺮﺑِﻴــﻊِ اﻟ ﱠﻨ ِﻀــ ِﺮ ﻓَﺘﱠــﺎنِ اﻟــ ﱡﺮ َوا ْء‬ ‫‪َ .13‬وﺷَ َﺒ ٍ‬
‫اﻟﴩﻓَـــﺎ ْء‬‫‪َ .14‬و َﺣ َﻴــﺎ ٍة ﻗَ ْﺪ ﺑَ َﻨــﺎ َﻫﺎ اﻟْﻜَــﺎ ِد ُﺣــﻮ َن ّ َ‬
‫‪َ .15‬ﺣ ﱢﻴﻬ َــﺎ ﺑِﺎﻟ ﱠﺰ ْﻫـ ِﺮ َواﻟْ ِﻌـﻄْ ِﺮ َو َﻻ ﺗ ُ ْﺠــ ِﺮ اﻟ ﱢﺪ َﻣــﺎ ْء‬

‫أﺣﻤﺪ ﻫﻴﻜﻞ ‪ :‬دﻳﻮان » أﺻﺪاء اﻟﻨﺎي » ‪ ،‬اﻟﻬﻴﻨﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳌﴫﻳﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪.1986 ،‬‬

‫ﻃﻠﺒﺖ ‪ /‬اﻹﻫﺎب ‪ :‬اﻟﺠﻠﺪ ‪ /‬ﰲ ﺳﻨﺎك ‪ :‬ﰲ ﺿﻮﺋﻚ ‪ /‬اﻟﻐﺮﺑﺎء ‪ :‬اﻷرض‪.‬‬

‫ُ‬ ‫‪ -‬ﴍوح ﻟﻐﻮﻳﺔ ‪ :‬أرﻧﻮ ‪ :‬أُدﻳ ُﻢ اﻟﻨﻈ َﺮ ‪ُ /‬ر ْﻣ ُﺖ ‪:‬‬
‫اﳌﻮت اﻟﺰؤام ‪ :‬اﻟﻌﺎﺟﻞ ‪ /‬ﻳﺮدﻳﻨﺎ ‪ :‬ﻳﻬﻠﻜﻨﺎ ‪ /‬اﻟﴬام ‪ :‬اﺷﺘﻌﺎل اﻟﻨﺎر أو اﻟﺤﺮب ‪ /‬ﻓﺘﺎن اﻟﺮواء ‪ :‬ﺟﻤﻴﻞ اﳌﻨﻈﺮ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -‬أﺣﻤﺪ ﻫﻴﻜﻞ ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮ و أدﻳﺐ ﻣﴫي‪ ،‬وﻟﺪ ﻋﺎم ‪ ،1922‬و ﺷﻐﻞ ﻋﻀﻮﻳﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﳌﺠﻠﺲ اﻷﻋﲆ‬
‫ﻟﻠﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬و اﳌﺠﻠﺲ اﻷﻋﲆ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻛام ﺗﻮﱃ ﻣﻨﺼﺐ وزﻳﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﰲ ﻣﴫ ﰲ اﻟﻔﱰة ﻣﻦ ‪ 1984‬إﱃ ‪، 1986‬‬
‫و ﺗﻮﰲ ﻋﺎم ‪.2006‬‬

‫‪264‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺗﺄﻣﻞ اﻟﻌﻨﻮان‪ ،‬ﺛﻢ ٱﻓﱰض ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻳﺒﺘﺪئ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻛﻞ ﻣﻘﻄﻊ ﺷﻌﺮي ﺑﻨﺪا ٍء‪ ,‬ﻣﺎ ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ؟‬
‫‪ -3‬اﴍح اﻷﺑﻴﺎت اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺮاﺑﻊ واﻟﺨﺎﻣﺲ ﴍﺣﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻳﺘﻮزع اﻟﻘﺼﻴﺪة ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن‪ ،‬ﻳﺤﻴﻞ أوﻟﻬام ﻋﲆ ﻗﻴﻤﺘﻲ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ و اﻟﺴﻼم‪ ،‬و ﻳﺤﻴﻞ ﺛﺎﻧﻴﻬام ﻋﲆ ُﺧﻠﻘﻲ اﻟﺘﻌﺼﺐ‬
‫واﻟﻌﻨﻒ‪ .‬اﺟﺮد اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﺣﻘﻞ ﻣﻨﻬام‪ ,‬ﺛﻢ ﺣ ﱢﺪد اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام وﻓﻖ اﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺧﻠﻘﻲ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ و اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻗﻴﻤﺘﻲ‬
‫اﻟﺘﻌﺼﺐ و اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ و اﻟﺴﻼم‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -5‬ﻣﺎ دﻻﻟﺔ ﺗﻜﺮار ﻋﺒﺎرة » ﻳﺎ أﺧﻲ « ﺛﻼث ﻣﺮات ﰲ اﻟﻘﺼﻴﺪة ؟‬

‫‪ -6‬أي ﻣﻦ اﻷﺳﻠﻮﺑني اﻵﺗﻴني ﻫﻴﻤﻦ ﻋﲆ اﻟﻨﺺ ‪ :‬اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي ‪ /‬اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﺼﻮﻳﺮي؟ ﻋﻠﻞ ﺟﻮاﺑﻚ‪.‬‬
‫‪ -7‬رﻛﺐ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ إﺟﺎﺑﺎت ﰲ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة‪ ,‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ ﰲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻘﺼﻴﺪة‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اِﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺟﻤﻠﺘني ‪:‬‬
‫‪ -‬ﰲ اﻷوﱃ اﺳﺘﻌﺎرة‪ ،‬ﺛﻢ ﺣ ﱢﺪد اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻟﻪ واﳌﺴﺘﻌﺎر ﻣﻨﻪ واﻟﻘﺮﻳﻨﺔ وﻧﻮع اﻻﺳﺘﻌﺎرة ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺳﻠﻮب اﺳﺘﻔﻬﺎم‪ ،‬ﺛﻢ ﺑَ ﱢني دﻻﻟﺘﻪ وﺣ ﱢﺪد أﻫﻮ ﻟﻠﺘﺼﻮر أم ﻟﻠﺘﺼﺪﻳﻖ‪.‬‬
‫‪ -2‬اِﻳﺖ ﺑﺠﻤﻠﺘني ﺗﺎﻣﺘني ﻣﺸﻜﻮﻟﺘني‪ ،‬ﺗﺘﻀﻤﻦ إﺣﺪاﻫام متﻴﻴﺰا ُﻣﻤ ﱢﻴﺰه ﻋﺪد ﻣﺮﻛﺐ‪ ،‬وأُ ْﺧ َﺮاﻫام ﻃﺒﺎق ﺳﻠﺐ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﴎ ﻧُﻜَﺎﺑِــــ ْﺪ‪ ,‬إ ﱠن اﻟﺸﱡ َﺠـــﺎ َع اﳌُﻜَــﺎﺑِــــ ْﺪ‬ ‫ِْ‬ ‫ﻴﻖ َﻋﺰ ِﻣـــﻲ َو ﺿَ ْﻌ ِﻔـــــﻲ‬ ‫ﻳَﺎ أَ ِﺧﻲ ! ﻳَﺎ َر ِﻓ َ‬
‫ـــﻚ َﺳـﺎﻧِـــــ ْﺪ‬ ‫و أﻧــــﺎ ﺑﻌــــ َﺪ ذَا ﻟِﻀَ ْﻌ ِﻔ َ‬ ‫ﻴﻴــﺖ ﺗ ُْﺴ ِﻨــ ُﺪ ﺿﻌ ْـﻔـِـــــﻲ‬ ‫ﻓــﺈذا ﻣــﺎ َﻋ ُ‬
‫ِﻷُﺑـــــﺎ ِة اﻟ َﻬــــ َﻮانِ ِﻋﻨـــ َﺪ اﻟﺸﱠ ــ َﺪاﺋِـــــ ْﺪ‬ ‫َـــﻲ ﻧَ ُﺨــ ﱠﻂ ﻃَﺮِﻳﻘــــﺎً‬ ‫ِﺳـــ ْﺮ ﺗَﻘَــــ ﱠﺪم ﻟِﻜ ْ‬
‫ــــﻞ إ ْد َراﻛِ َﻨــــﺎ اﻟْ ُﻤ َﻨـــﻰ واﻟْ َﻤ َﻮا ِﻋــــ ْﺪ‬
‫ﻗﺒْ َ‬ ‫ﻓَﻠْ َﻨ ِﺴــ ْﺮ ! ﻓَﻠْ َﻨ ِﺴــ ْﺮ !‪َ ,‬و إ ﱠﻣـــﺎ َﻫﻠَ ْﻜ َﻨـــــﺎ‬
‫ﻗﺎرن ﺑني ﻫﺬا اﳌﻘﻄﻊ و ﺑني ﻗﺼﻴﺪة أﺣﻤﺪ ﻫﻴﻜﻞ ) أﺧﻲ اﻹﻧﺴﺎن (‪ ،‬ﻣﺴﱰﺷﺪا مبﺎ ﺗﻌﺮﻓﺘﻪ ﻣﻦ ﺧﻄﻮات ﰲ ﻣﻬﺎرة اﳌﻘﺎرﻧﺔ‬
‫واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‪.‬‬
‫)ﻧﺴﻴﺐ ﻋﺮﻳﻀﺔ ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮ وأدﻳﺐ ﺳﻮري‪ ،‬وﻟﺪ ﻋﺎم ‪ ،1887‬ﻣﻦ أﴎة ﻣﺴﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻌﺪ ﻣﻦ أﺑﺮز اﻷدﺑﺎء اﳌﻬﺠﺮﻳني ﺑﺄﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬وﺗﻮﰲ‬ ‫ﻧﺴﻴﺐ‬
‫ﻋﺎم ‪.(1946‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪265‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟـﻬــﺔ اﻟــﺪار اﻟﺒـﻴـﻀــﺎء اﻟﻜـﺒــﺮى ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2011‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻳﻔﱰض ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻨﻮان أن اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﻮﺟﻪ دﻋﻮﺗﻪ إﱃ أﺧﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺴﻼم واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﻌﻨﻒ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫واﻟﺘﻌﺼﺐ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻨﺪاء اﻟﺬي ﻳﻔﺘﺘﺢ ﺑﻪ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻛﻞ ﻣﻘﻄﻊ ﻫﻮ ﺗﺄﻛﻴﺪ اﻷﺧﻮة اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻊ ﺑني اﻟﻨﺎس ﻣﻬام اﺧﺘﻠﻔﺖ أﺟﻨﺎﺳﻬﻢ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ودﻳﺎﻧﺎﺗﻬﻢ وﻟﻮﻧﻬﻢ وأﻋﺮاﻗﻬﻢ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺗﺄﻛﻴﺪ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﲆ ﴐورة اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﺑني اﻟﻨﺎس ﻷن اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻬام اﺧﺘﻠﻒ ﻟﻮﻧﻪ وﺟﻨﺴﻪ ﻳﺒﻘﻰ إﻧﺴﺎﻧﺎ ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وإن اﺧﺘﻠﻔﺎ ﻟﻮﻧﻴﻬام ﻓﻬﻮ ﻳﻨﻔﻲ أن ﻳﻜﻮﻧﺎ ﺣﻴﻮاﻧﺎ أو ﻣﻼﻛﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪-4‬‬
‫اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻗﻴﻤﺘﻲ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺴﻼم اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﺧﻠﻘﻲ اﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﻌﻨﻒ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‬

‫‪ -‬ﺗ ُﻐﺼﺐ اﻟﻠﻘﻤﺔ‬ ‫‪ -‬أﺧﻲ اﻹﻧﺴﺎن‬

‫ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻌﺎرض‬ ‫‪ -‬ﻳُ ْﺮدﻳﻨﺎ اﻟﺨﺼﺎم‬ ‫‪ -‬أﺧﺎﻛﺎ ﻟﺴﺖ ﰲ اﻟﺤﻖ ﺳﻮاﻛﺎ‪.‬‬
‫وﺗﻀﺎد‬ ‫‪ -‬ﻧﺴﻮق اﻷﻫﻞ ﻟﻠﺤ ْﺮب‬ ‫‪ -‬دﻳﻦ اﻟﺴﻼم‬
‫‪ -‬ﻣﺴﻌﻮر اﻟﴬام‪...‬‬ ‫‪ -‬ﻻ ﺗ ُ ْﺠ ِﺮ اﻟﺪﻣﺎء‬
‫)‪2‬ن(‬

‫‪ -5‬ﺗﻜﺮرت ﻋﺒﺎرة »ﻳﺎ أﺧﻲ« ﺛﻼث ﻣﺮات ﰲ اﻟﻘﺼﻴﺪة ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻣﻌﺎين اﻷﺧﻮة واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺴﻼم اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺴﻮد ﺑني‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﺎس‪.‬‬
‫‪ -6‬ﻫﻴﻤﻦ ﻋﲆ اﻟﻨﺺ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﺼﻮﻳﺮي ﻷن اﻟﻨﺺ ﻗﺼﻴﺪة ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺗﺰﺧﺮ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺒﻼﻏﻴﺔ ﻛﺎﻟﺘﺸﺒﻴﻪ )وﺷﺒﺎب‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻛﺎﻟﺮﺑﻴﻊ( واﻻﺳﺘﻌﺎرة )ﰲ ﺷﺘﺎء اﻟﻌﻤﺮ‪. (...‬‬
‫‪ -7‬ﻳﺪﻋﻮ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ اﻟﻘﺼﻴﺪة إﱃ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺴﻼم ﺑني اﻟﻨﺎس واﻟﺘﺂﺧﻲ وﺗﺠﻨﺐ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻌﺼﺐ ﻣﺘﻮﺳﻼ ﰲ إﻳﺼﺎل‬
‫ﻓﻜﺮﺗﻪ ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ ﺑﺤﻘﻠني دﻻﻟﻴني ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬام ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻀﺎد وﻫام ﺣﻘﻞ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺴﻼم وﺣﻘﻞ اﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﻌﻨﻒ‪،‬‬
‫وﻟﺠﻌﻞ اﻟﻨﺺ أﻛرث إﻳﻘﺎﻋﻴﺔ ﻋﻤﺪ إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﺘﻜﺮار ﻛام وﻇﻒ ﻟﻐﺔ ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﺘﺸﺒﻴﻪ واﻻﺳﺘﻌﺎرة‪.‬‬
‫إن ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺴﻼم ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﻬﺎ ﺟﻞ اﻟﺸﻌﻮب ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﴫاﻋﺎت اﻟﻌﺮﻗﻴﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻠﺪان‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪-1‬‬
‫ﻧﻮع اﻹﺳﺘﻌﺎرة‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﻨﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻣﻨﻪ‬ ‫اﳌﺴﺘﻌﺎر ﻟﻪ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺎرة‬
‫ﻣﻜﻨﻴـــــﺔ )‪1‬ن(‬ ‫ﻟﻔﻈﻴﺔ )ﺑﻨﺎﻫﺎ(‬ ‫ﻣﺤﺬوف )اﻟﺒﻨﺎﻳﺎت(‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﺣﻴﺎة ﺑﻨﺎﻫﺎ اﻟﻜﺎدﺣﻮن‬
‫‪Français‬‬

‫دﻻﻟﺘﻪ‬ ‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫اﻹﺳﺘﻔﻬﺎم‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻹﻧﻜﺎر‬ ‫ﻳﻔﻴﺪ اﻟﺘﺼﻮر ﻷن اﻷداة ﻫﻲ »ﳌﺎذا«‬ ‫ﻓﻠامذا ﺗﻐﺼﺐ اﻟﻠﻘﻤﺔ ﺑﺎﳌﻮت اﻟﺰؤام ؟‬

‫‪266‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬رأﻳْ ُﺖ أَ َﺣ َﺪ َﻋ َﴩ ﻛَ ْﻮﻛَﺒﺎً‪.‬‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺎس وﻻ ﻳَ ْﺴﺘَ ْﺨﻔُﻮ َن ِﻣ َﻦ اﻟﻠ ِﻪ« )ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء(‪.‬‬ ‫»ﻳَ ْﺴﺘ ْﺨﻔُﻮ َن ِﻣ َﻦ اﻟ ّﻨ ِ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ :‬اﳌﻘﺎرﻧﺔ ﺑني ﻗﺼﻴﺪة أﺣﻤﺪ ﻫﻴﻜﻞ )أﺧﻲ اﻹﻧﺴﺎن( وﺑني ﻣﻘﻄﻊ ﻧﺴﻴﺐ ﻋﺮﻳﻀﺔ‪.‬‬
‫اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻲ أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑني اﻟﻘﺼﻴﺪة و اﳌﻘﻄﻊ اﻟﺸﻌﺮي؟‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫اﻟﻌﻨﺎﴏ ‪ :‬أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ واﻻﺧﺘﻼف ﺑني اﻟﻨﺼني‪:‬‬
‫ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺸﻜﻞ ‪:‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫Š أﺑﻴﺎت ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻧﻈﺎم اﻟﺸﻄﺮﻳﻦ ووﺣﺪة اﻟﻮزن واﻟﻘﺎﻓﻴﺔ ﰲ ﻣﻘﻄﻊ ﻧﺴﻴﺐ ﻋﺮﻳﻀﺔ‬
‫Š ﻣﻀﻤﻮن اﻷﺑﻴﺎت واﺣﺪ وﻫﻮ اﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺘﺂﺧﻲ‬
‫Š ﻗﺼﻴﺪة ﻫﻴﻜﻞ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻧﻈﺎم اﻷﺳﻄﺮ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ وﺗﻨﻮع اﻟﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺮوي أﻣﺎ ﻗﺼﻴﺪة ﻧﺴﻴﺐ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ وﺣﺪة اﻟﻮزن‬
‫واﻟﻘﺎﻓﻴﺔ و اﻟﺮوي‪...‬‬
‫Š ﻟﻐﺔ ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ وأﺳﺎﻟﻴﺐ ﺧﱪﻳﺔ وإﻧﺸﺎﺋﻴﺔ‪....‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫اﺳﺘﻨﺘﺎج اﻷﺣﻜﺎم ﺑﻨﺎء ﻋﲆ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ‪:‬‬
‫ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﻣام ﺳﺒﻖ أن ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺘﺂﺧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ اﻟﺸﻌﻮب ﻋﲆ ﺗﺠﻨﺐ اﻷﺣﻘﺎد واﻟﺤﺮوب‬
‫واﻟﻌﻨﻒ وﺗﺤﻘﻖ ﻟﻬﻢ اﻷﻣﺎن واﻟﺴﻼم اﻟﺪامئني‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪267‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2011‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻣﺮاﻛﺶ ﺗﺎﻧﺴﻴﻔﺖ اﻟﺤﻮز‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﻣﺮاﻛﺶ ﺗﺎﻧﺴﻴﻔﺖ اﻟﺤﻮز‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري‬
‫ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ اﻹﺷﻬﺎر ﺑﺘﻨﻮع أمنﺎﻃﻪ وأﺷﻜﺎﻟﻪ واﻗﻌﺎ ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ﻻ ميﻜﻦ ﻟﻠﻌني أن ﺗﺨﻄﺌﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﺤﻴﻞ إﱃ ﺗﺠﺮﺑﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺷﺎﻣﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﺤﴘ واﻹدرايك اﳌﻌﺮﰲ واﻟﻨﻔﴘ واﻟﺮوﺣﻲ‪ ،‬ﻛام ﻳﺪل ﻋﲆ ذﻟﻚ اﳌنت اﻹﺷﻬﺎري اﳌﺘﻨﻮع اﻟﺬي ﻳﺆﺛﺖ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﺣﻴﺎة اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﳌﻌﺎﴏة‪ .‬وﺗﺆدي اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻤﻮﻣﺎ‪ ،‬دورا ﺗﻮﺳﻄﻴﺎ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‪ .‬وﺗﺴﺘﺜﻤﺮ ﻫﺬه‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻟﺘﺪﻓﻖ ﻏري اﳌﺤﺪود ﻟﻠﺼﻮرة ﺑﻌﺪ ﺗﺠﻤﻴﻠﻬﺎ وإﻋﺎدة ﺑﻌﺚ اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬
‫إن ﻃﺮﻳﻘﺔ اﺷﺘﻐﺎل اﻹﺷﻬﺎر ﺗﻈﻬﺮ ﻛﻴﻒ ﺗﺴﺘﺜﻤﺮ ﻛﻞ اﻵﻟﻴﺎت ﻻﻛﺘﺴﺎب ﺳﻮق أﻛﱪ‪ ،‬وإﺣﺪاث ﺗﻐﻴري أﻛرث ﺗﺄﺛريا ﰲ ﻋﻘﻠﻴﺔ‬
‫اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺬي ﻳﺨﺘﺰل ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ﻫﺪف ﻳﺠﺐ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ‪ .‬وإن اﻟﺼﻮرة اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﺳﻮاء أﻛﺎﻧﺖ ﺛﺎﺑﺘﺔ أم ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ‪،‬‬
‫ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺑﻌﺚ اﻟﺤﻴﺎة ﰲ اﳌﻨﺘﺞ ﻣﻦ اﻟﻌﺪم‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺮﻓﻌﻪ إﱃ ﻣﻘﺎم اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﺗﺨﺮﺟﻪ إﱃ داﺋﺮة اﻟﻨﻮر‪ ،‬ﻓﻴﺘﺠﲆ ﺑﺬﻟﻚ‬
‫ﺷﻴﺌﺎ آﺧﺮ ﰲ ﺗﺼﻮرات اﻟﻨﺎس‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻠﻮﺣﺎت اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ اﻟﻀﺨﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﻮﻗﻊ ﺑني اﻟﺴامء واﻷرض‪ ،‬واﳌﻤﺘﺪة ﻋﲆ ﻃﻮل اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻟﻄﺮق‪ ،‬واﻟﻠﻘﻄﺎت‬
‫اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺴامء ﻟﺘﺘﺠﺴﺪ ﺻﻮرا ﻋﲆ ﺷﺎﺷﺎت اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬أو ﺷﺎﺷﺎت اﻟﺤﻮاﺳﻴﺐ‪ ،‬واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﻋﱪ اﻹذاﻋﺎت واﻟﻬﻮاﺗﻴﻒ اﳌﺤﻤﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺎ ميﻜﻦ أن ﻧﺴﻤﻴﻪ ﺳﺤﺮ اﻟﺼﻮرة وﻫﺎﻟﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ متﻠﻚ ﻗﺪرة‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻋﲆ ﺟﻌﻞ اﻟﻌﻴﻮن ﺗﺘﻄﻠﻊ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬وإﺣﻴﺎء اﻟﻮﻋﻲ ﰲ اﻟﻨﻔﻮس ﻛام ﺗﻔﻌﻞ اﻟﺨﻄﺐ اﻟﺤامﺳﻴﺔ‪ .‬ﻓﺎﻹﺷﻬﺎر ﺑﻬﺬا اﳌﻌﻨﻰ‬
‫ﻫﻮ رﺳﻮل اﻷﺧﺒﺎر اﻟﺴﺎرة‪ ،‬أو ﻃﻮق اﻟﻨﺠﺎة ﻣﻦ ﺷﻘﺎوة اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫اﻟﺼﺎدق راﺑﺢ‪ « ،‬ﴐﻳﺒﺔ اﻟﻌﺎدة ‪ :‬اﻹﺷﻬﺎر وﺗﻮﺛني اﻟﺠﺴﺪ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ ﻋﺎمل اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬اﳌﺠﻠﺪ ‪ ،37‬اﻟﻌﺪد ‪ ،4‬أﺑﺮﻳﻞ‪-‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪،2009‬‬
‫ص‪ 184.‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ) ﺑﺘﴫف(‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻻﺣﻆ اﻟﻌﻨﻮان وﺑني ﻋﻼﻗﺘﻪ مبﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻣﺎ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ ؟‬
‫‪ -3‬اﴍح ‪ » :‬ﻓﺎﻹﺷﻬﺎر ﻫﻮ ﺑﻬﺬا اﳌﻌﻨﻰ ﻫﻮ رﺳﻮل اﻷَﺧﺒﺎر اﻟﺴﺎرة‪ ،‬أو ﻃﻮق اﻟﻨﺠﺎة ﻣﻦ ﺷﻘﺎوة اﻟﺤﻴﺎة «‬
‫‪ -4‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن ‪ :‬ﺣﻘﻞ اﻻﺷﻬﺎر وﺣﻘﻞ اﻟﺼﻮرة‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻌﺒﺎرات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﺣﻘﻞ‪،‬‬
‫واذﻛﺮ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -5‬ﻳﺆﻛﺪ اﻟﻨﺺ دور اﻟﺼﻮرة ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺷﻬﺎر‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج ﺑﻌﺾ اﳌﺸريات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ )أرﺑﻌﺔ ﻣﺸريات‪(.‬‬
‫‪ -6‬أﺑﺮز اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ وﻋﺮض ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﻣﻮﺟﺰة ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﰲ اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬

‫‪268‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ متﻴﻴﺰا وﺑني ﻧﻮﻋﻪ وﺣﻜﻤﻪ اﻹﻋﺮايب‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻛﻮن ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻋﺪدا ﻣﺮﻛﺒﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ‪ :‬وإن اﻟﺼﻮرة اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﺳﻮاء أﻛﺎﻧﺖ ﺛﺎﺑﺘﺔ أم ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺑﻌﺚ اﻟﺤﻴﺎة ﰲ اﳌﻨﺘﺞ ﻣﻦ اﻟﻌﺪم‪ ،‬ﻓﻬﻲ‬
‫ﺗﺮﻓﻌﻪ اﱃ ﻣﻘﺎم اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫ﻋﱪ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻔﻚ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺮأي ﻣﻮﻇﻔﺎ ﻣﻜﺘﺴﺎﺑﺘﻚ ﰲ ﻣﻬﺎرة اﻟﺮﺑﻂ ﺑني اﻷﻓﻜﺎر‪.‬‬ ‫ﱢ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪269‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟـﻬــﺔ ﻣﺮاﻛـﺶ ﺗﺎﻧﺴﻴﻔــﺖ اﻟﺤـﻮز ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2011‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺟﺎء اﻟﻌﻨﻮان ﻋﺎﻣﺎ ﻳﺤﻴﻞ ﻋﲆ اﻟﺨﻄﺎب اﻹﺷﻬﺎري اﻟﺬي ﺳﻴﺘﺤﺪث ﻋﻨﻪ اﻟﻨﺺ ﺑﺘﻔﺼﻴﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻹﺷﻬﺎر‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫وﺑﺎﻟﺼﻮرة ودورﻫﺎ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺷﻬﺎر‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ ﻫﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻹﺷﻬﺎر ودور اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺼﻮرة ﰲ ﺑﻌﺚ اﻟﺤﻴﺎة‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﰲ اﳌﻨﺘﺞ‪.‬‬
‫‪ -3‬أي أن اﻹﺷﻬﺎر ﺑﻜﻞ وﺳﺎﺋﻄﻪ ﺳﺎﻋﺪ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒري ﻋﲆ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ واﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻟﻪ وﻫﺬا ﻣﺎ ﺳﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺣﻴﺎة‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن وﺗﺒﺴﻴﻄﻬﺎ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻌﺒﺔ وﻣﻌﻘﺪة‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪-4‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻻﺷﻬﺎر‬
‫اﻹﺷﻬﺎر – أمنﺎﻃﻪ ‪ -‬أﺷﻜﺎﻟﻪ – ﺗﺠﺮﺑﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ – اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ‪ -‬اﻟﺼﻮرة – اﻟﺼﻮرة ﺗﺄﺛري وﺗﺄﺛﺮ‬
‫اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ – اﻟﻠﻮﺣﺎت اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ – اﻹذاﻋﺎت –‬ ‫اﳌنت اﻹﺷﻬﺎري – اﻟﺤﴘ ‪ -‬اﻹدرايك‪...‬‬
‫اﻟﻬﻮاﺗﻒ اﳌﺤﻤﻮﻟﺔ‪...‬‬
‫)‪2‬ن(‬
‫‪ -5‬ﻳﺆﻛﺪ اﻟﻨﺺ دور اﻟﺼﻮرة ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺷﻬﺎر‪ ،‬اﳌﺸريات اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪:‬‬
‫‪ -‬إن اﻟﺼﻮرة اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺑﻌﺚ اﻟﺤﻴﺎة ﰲ اﳌﻨﺘﺞ ﻣﻦ اﻟﻌﺪم‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺮﻓﻌﻪ إﱃ ﻣﻘﺎم اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -‬وﺗﺨﺮﺟﻪ إﱃ داﺋﺮة اﻟﻨﻮر‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬متﻠﻚ ﻗﺪرة ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻋﲆ ﺟﻌﻞ اﻟﻌﻴﻮن ﺗﺘﻄﻠﻊ إﻟﻴﻬﺎ وإﺣﻴﺎء اﻟﻮﻋﻲ ﰲ اﻟﻨﻔﻮس‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ وﻋﺮض ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ ‪:‬‬
‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺪور اﻟﺼﻮرة ﰲ ﺑﻌﺚ اﻟﺤﻴﺎة ﰲ اﳌﻨﺘﺞ‪.‬‬
‫اﻟﻮﺻﻒ ‪ :‬وﺻﻒ دور اﻹﺷﻬﺎر مبﺨﺘﻠﻒ وﺳﺎﺋﻄﻪ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﰲ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﳌﻘﺎرﻧﺔ ‪ :‬ﺑني ﺳﺤﺮ اﻟﺼﻮرة وﺳﺤﺮ اﻟﺨﻄﺎﺑﺔ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻹﺷﻬﺎر ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ دور اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ مبﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺼﻮرة ودورﻫﺎ ﰲ ﺑﻌﺚ اﻟﺤﻴﺎة‬
‫ﰲ اﳌﻨﺘﺞ واﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻪ ﻟﻴﻐﺰو اﻷﺳﻮاق وﻟﴩح أﻓﻜﺎره وﺗﻮﺿﻴﺤﻬﺎ ﻋﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬
‫اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ ﻛﺎﻟﺘﻌﺮﻳﻒ واﻟﻮﺻﻒ واﳌﻘﺎرﻧﺔ ﻛام ﺗﻮﺳﻞ ﺑﺄدوات ﺗﻔﻴﺪ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ واﻟﺘﻔﺴري ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ أﻃﺮوﺣﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻓﻌﻼ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺼﻮرة ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاﻫﻦ أﻛرث إﺛﺎرة وﻣﺘﻌﺔ ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺖ ﺗﻘﺪﻣﺎ ﻛﺒريا‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﰲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧرية‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪Français‬‬

‫‪-1‬‬
‫ﺣﻜﻤﻪ اﻹﻋﺮايب‬ ‫ﻧﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫اﻟﻨﺼﺐ‬ ‫ﻣﻠﺤﻮظ‬ ‫وإﺣﺪاث ﺗﻐﻴري أﻛرث ﺗﺄﺛريا‬

‫‪270‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫اﻗﺘﻨﻴﺖ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﴩ ﻟَ ْﻮ َﺣ ًﺔ‪.‬‬

‫ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫إذا ﻛﺎن اﻹﺷﻬﺎر ﻳﻌﻨﻲ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ وﺳﺎﺋﻂ إﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻓﺈن اﻟﺼﻮرة ﺗﻌﺪ أﻫﻢ وﺳﻴﻠﺔ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺴﻮﻳﻖ‬
‫اﳌﻨﺘﺞ واﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻟﻪ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻪ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﺪم ﰲ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧرية‪.‬‬
‫إن اﻟﺼﻮرة ﺟﻌﻠﺖ اﳌﻨﺘﺞ ﻳﺘﺤﺮك وﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻟﻴﺜري اﳌﺘﻠﻘﻲ وﺑﺬﻟﻚ أﺻﺒﺢ ﻳﻨﺒﺾ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻮرة ﺑﻜﻞ أﻧﻮاﻋﻬﺎ ومتﺜﻼﺗﻬﺎ ﺗﺠﻌﻞ‬
‫اﳌﻨﺘﺞ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﻔﻌﻞ اﻟﻮﺻﻼت اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﺸﺎﺷﺔ أو ﺣﺘﻰ ﰲ اﳌﻠﺼﻘﺎت ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻹﺛﺎرة واﻟﺠﺬب ﻣام‬
‫ﻳﺠﻌﻞ اﳌﺸﺎﻫﺪ أﻛرث ﺗﻄﻠﻌﺎ وإﻗﺒﺎﻻ ﻋﻠﻴﻪ‪...‬‬
‫ﺗﻌﺪ اﻟﺼﻮرة اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ اﻷﻛرث اﻣﺘﺪادا وﺗﻮﺳﻌﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﺨﻴﺎل واﻗﻌﺎ واﻟﴪاب ﻣﻤﻜﻨﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻹﻏﺮاء ﺑﻬﺪف‬
‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ واﺳﺘﻘﻄﺎب أﻛﱪ ﻋﺪد ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻬﻠﻜني ورﻏﻢ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺬي ﻋﺮﻓﺘﻪ اﻟﺼﻮرة ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫واﻹﻋﻼﻣﻲ إﻻ أﻧﻬﺎ دون اﻟﻠﻐﺔ ﺗﺒﻘﻰ ﻗﺎﴏة ﻋﻦ أداء وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﰲ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ‪..‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪271‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2011‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺸﺎوﻳﺔ وردﻳﻐﺔ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺸﺎوﻳﺔ وردﻳﻐﺔ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي‬
‫ﻳﺤﺘﻞ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي ﺑﺎﳌﻐﺮب ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ اﻷﺧﺮى ) اﳌﻠﺼﻘﺎت و اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ و اﳌﻌﺎرض‬
‫وأﻣﺎﻛﻦ اﻟﺒﻴﻊ ‪ (...‬ﻣﺮﺗﺒﺔ اﻟﺼﺪارة و ﻷﻧﻪ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﻛﻞ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﳌﺘﺎﺣﺔ ﻣﺜﻞ دراﺳﺔ ﻣﻴﻮﻻت اﳌﺸﺎﻫﺪ و رﻏﺒﺎﺗﻪ وﻛﺬﻟﻚ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫دراﺳﺔ ﻣﻮاﻗﻔﻪ و ﻗﻴﻤﻪ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ و اﻧﺘامﺋﻪ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻮﻇﻴﻒ أدق اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ و اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺗﺄﺛريا‬
‫ﰲ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻹﻗﻨﺎﻋﻪ ﺑﻘﻴﻤﺔ اﳌﻨﺘﻮج و أﻫﻤﻴﺘﻪ و ﺣﻔﺰه ﻋﲆ اﺳﺘﻬﻼﻛﻪ‪.‬‬
‫و ميﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي إﱃ ﺻﻨﻔني أﺳﺎﺳﻴني ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬام أﺳﻠﻮﺑﻪ اﻟﺨﺎص ﰲ ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﺼﻨﻒ اﻷول ‪ :‬ﻳﻌﺮف ب " اﻹﺷﻬﺎر اﳌﺮﺟﻌﻲ " و ﻳﻌﺘﻤﺪ ﰲ اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺘﻪ اﻟﺘﻮاﺻﻠﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﻮﺻﻒ اﳌﺒﺎﴍ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج و ﻋﲆ‬
‫ذﻛﺮ ﺧﺼﺎﺋﺼﻪ و ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻪ و ﺟﻮدﺗﻪ و وﻇﺎﺋﻔﻪ أي اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ اﻟﺒﻌﺪ اﻹﻳﺠﺎيب ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج و ﻣﺰاﻳﺎه و أﺛﺮ ﺟﻮاﻧﺒﻪ اﻟﻨﻔﻌﻴﺔ‬
‫ﰲ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻛام ﻳﺘﻢ رﺑﻄﻪ ﺑﻮﻗﺎﺋﻊ ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻣﺮﺟﻌﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ وﺿﻌﻴﺎت و ﺣﺎﻻت إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻌﻴﺸﺔ و ﻣﺘﻌﺎرف‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺟﺘامﻋﻴﺎ ﻷن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻹﺷﻬﺎر إﻻ ﻋﱪ ﺻﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺗﺸﺨﻴﴢ ووﺻﻔﻲ و ﴎدي‬
‫ﻳﺴﺘﺪرج اﳌﺸﺎﻫﺪ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﺼﻨﻒ اﻟﺜﺎين ﻓﻴﻌﺮف ب "اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺠامﱄ" و ﺗﺠﺴﺪه وﺻﻼت إﺷﻬﺎرﻳﺔ ﻻ ﺗﻬﺘﻢ ﻛﺜريا ﺑﺨﺼﺎﺋﺺ اﳌﻨﺘﻮج و ﻗﻴﻤﺘﻪ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫و وﻇﻴﻔﺘﻪ ﻓﻬﻲ ﺗﺨﺎﻃﺐ اﳌﺸﺎﻫﺪ و ﺗﺼﻮر ﻟﻪ ﻋﺎﳌﺎ ﻣﻠﻴﺌﺎ ﺑﺎﻷﺣﻼم ‪ ،‬و ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻪ آﻓﺎﻗﺎ ﺗﻐﻤﺮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة و اﻟﺠامل‪ .‬إن‬
‫ﻣﺎ ميﻴﺰ ﻫﺬا اﻟﺼﻨﻒ ﻣﻦ اﻹﺷﻬﺎر ﻫﻮ اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻘﺮﻳﺮي ﻣﺒﺎﴍ و ﻫﺬه اﳌﻴﺰة ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﺑﺬل‬
‫ﺟﻬﺪ ﻛﺒري ﻹدراك ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺑﻨﺎء اﻟﻮﺻﻠﺔ و اﻛﺘﺸﺎف ﻣﻀﻤﻮن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‪.‬‬
‫إن اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑني ﻫﺬﻳﻦ اﻟﺼﻨﻔني ﻣﻦ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي ﻳﺒني أن ﺗﻔﺎﻋﻞ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻣﻊ دﻻﻻت اﻟﻮﺻﻼت اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ ﻫﻮ‬
‫ﰲ ﺟﻮﻫﺮ اﻷﻣﺮ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻃﺮﻳﻘﺘني ﻣﺨﺘﻠﻔﺘني ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ اﳌﻨﺘﻮﺟﺎت وﺗﺴﺘﻘﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻴﻮﻳﺘﻬﺎ‬
‫وﻣﻮﻗﻌﻬﺎ و ﺗﺄﺛريﻫﺎ ﰲ اﳌﺸﺎﻫﺪ‪.‬‬
‫ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻘﻴﻞ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي‬
‫ﻣﺠﻠﺔ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺪد ‪ 2007 27‬ص ‪ 33‬و ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ) ﺑﺘﴫف(‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﻗﺮإ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ و ﺑني ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻨﻮان‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻀﻤﻨﻬﺎ اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫‪ -3‬اﴍح ﰲ ﺣﺪود ﺛﻼﺗﺔ أﺳﻄﺮ ﻗﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ :‬إن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻹﺷﻬﺎر إﻻ ﻋﱪ ﺻﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﺑﺄﺳﻠﻮب‬
‫ﺗﺸﺨﻴﴢ ووﺻﻔﻲ وﴎدي ﻳﺴﺘﺪرج اﳌﺸﺎﻫﺪ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ‪.‬‬

‫‪272‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫‪ -4‬ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن؛ ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻹﺷﻬﺎر ‪ ،‬و ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﳌﺸﺎﻫﺪ اﺳﺘﺨﺮج اﻷﻟﻔﺎظ و اﻟﻌﺒﺎرت اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ‬
‫ﺣﻘﻞ و ﺣﺪد اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬام‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺣﺪد اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻻﺗﻔﺎق و اﻻﺧﺘﻼف ﺑني ﻛﻞ ﻣﻦ اﻹﺷﻬﺎر اﳌﺮﺟﻌﻲ و اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺠامﱄ‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻋﺘﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ ﻋﺮض أﻓﻜﺎره ﻋﲆ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي ﻣﺜﻞ ﻟﺬﻟﻚ مبﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﺒﻴﻨﺎ وﻇﻴﻔﺔ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﺗﻠﺨﺺ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ورد ﰲ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ أﻓﻜﺎر ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ ﰲ ﻣﺎ ﻃﺮﺣﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﻮل اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺠامﱄ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ اﺳام ﻣﻨﺴﻮﺑﺎ‪ ،‬و ﺑني اﻻﺳﻢ اﳌﻨﺴﻮب و ﻣﺎ ﻃﺮأ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﻐﻴري‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﻮل ﰲ ﻣﺎ ﻳﺄيت اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ اﻟﺼﻮرة اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ إﱃ اﻟﺼﻮرة اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ﻣﻐريا ﻣﺎ ﻳﻠﺰم ﺗﻐﻴريه ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎم ‪:‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫أﻋﻠﻨﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﺰﻣﻬﺎ إﻧﺸﺎء )‪5‬ﻣﴩوع( ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﻛﱪى ب )‪5‬ﻣﺪﻳﻨﺔ( ﺳﺎﺣﻠﻴﺔ‪ ،‬وﺳﺘﺴﺘﻐﺮق اﻷﺷﻐﺎل )‪12‬ﺳﻨﺔ(‬
‫وﺳﺘﻜﻠﻒ )‪ (99‬ﻣﻠﻴﺎر ﺳﻨﺘﻴﻢ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﻳﻮﻇﻒ اﻹﺷﻬﺎر ﻣﺨﺘﻠﻒ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪ :‬اﳌﺴﻤﻮﻋﺔ و اﳌﺮﺋﻴﺔ و اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ‪ ،‬ﻗﺼﺪ اﻟﺘﺄﺛري ﰲ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ و إﻗﻨﺎﻋﻪ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﻬﻼك ﻣﻨﺘﻮج ﻣﺎ ‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻫﺬه اﻟﻘﻮﻟﺔ ﻣﺴﱰﺷﺪا ﰲ ذﻟﻚ مبﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪273‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟـﻬــﺔ اﻟﺸـــﺎوﻳـــــﺔ وردﻳــﻐــــﺔ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2011‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﺑﺎﻟﻌﻨﻮان ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﻋﺎم ﺑﺨﺎص ﻷن ﻣﺎ ﺟﺎء ﻋﺎﻣﺎ ﰲ اﻟﻌﻨﻮان‪ ،‬ﺗﻢ ﺗﺨﺼﻴﺼﻪ وﺗﻔﺼﻴﻠﻪ‬
‫ﰲ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﺣﻴﺚ أن اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي اﻟﺬي ﻋﻨﻮن ﺑﻪ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﺗﻄﺮق اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻣﻘﺎرﻧﺎ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ وﺑني ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ اﻷﺧﺮى‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻓﻜﺎر اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫‪ -‬دور اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻏريه ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬ﺗﺼﻨﻴﻔﺎﺗﻪ وأﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ واﻟﺘﺄﺛري ﰲ اﳌﺸﺎﻫﺪ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -3‬أي أن اﻟﴪد واﻟﻮﺻﻒ واﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﻣﻦ أﻫﻢ وﺳﺎﺋﻞ ﺟﺬب وإﺛﺎرة اﻧﺘﺒﺎه اﳌﺘﻠﻘﻲ وﺷﺪه ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج ﻷن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬
‫ﰲ ﻣﺠﺎل اﻹﺷﻬﺎر ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ واﻟﻮﺿﻮح ﻟﻺﻗﻨﺎع ﺑﺼﺤﺔ اﳌﻨﺘﻮج‪ ،‬ﻓﻜﻠام ﻛﺎن اﳌﻨﺘﺞ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻠﻤﻮﺳﺎ وﻣﺮﺋﻴﺎ‬
‫ﻛﻠام ﺳﻬﻞ ﺷ ّﺪ اﻧﺘﺒﺎه اﳌﺘﻠﻘﻲ إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-4‬‬

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﳌﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻻﺷﻬﺎر‬

‫اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي – اﳌﻠﺼﻘﺎت – اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ – اﳌﻌﺎرض ﻣﻴﻮﻻت اﳌﺸﺎﻫﺪ – رﻏﺒﺎﺗﻪ – اﻧﺘامء –‬
‫ﺗﺨﺎﻃﺐ اﳌﺸﺎﻫﺪ – ﺣﺎﻻت إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ – ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺄﺛري وﺗﺄﺛﺮ‬ ‫– أﻣﺎﻛﻦ اﻟﺒﻴﻊ – ﻣﻴﻮل – وﺻﻼت إﺷﻬﺎرﻳﺔ‪...‬‬
‫ﻣﻌﻴﺸﺔ – ﺗﺼﻮر ﻋﺎﳌﺎ – ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻪ آﻓﺎﻗﺎ‪...‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪ -5‬ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻻﺗﻔﺎق واﻻﺧﺘﻼف ﺑني ﻛﻞ ﻣﻦ اﻹﺷﻬﺎر اﳌﺮﺟﻌﻲ واﻹﺷﻬﺎر اﻟﺠامﱄ ‪:‬‬
‫‪ -‬ميﺜﻼن ﺻﻴﻐﺔ ﻣﻦ ﺻﻴﻎ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺪف إﱃ اﻟﺘﺄﺛري ﰲ اﳌﺘﻠﻘﻲ واﺳﺘامﻟﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻹﺷﻬﺎر اﳌﺮﺟﻌﻲ ﺻﻴﻐﺔ ﻣﺒﺎﴍة ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻟﻮﺻﻒ اﳌﺒﺎﴍ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺠامﱄ ﺻﻴﻐﺔ إﻳﺤﺎﺋﻴﺔ ﻳﺘﺠﺴﺪ ﻣﻦ ﺧﻼل وﺻﻼت إﺷﻬﺎرﻳﺔ ﺗﺨﺎﻃﺐ اﳌﺸﺎﻫﺪ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي ﰲ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻋﺘامد اﻟﺠﻤﻞ اﻟﺨﱪﻳﺔ ‪) :‬ﻳﺤﺘﻞ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي ﺑﺎﳌﻐﺮب‪(...‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ‪) :‬إن ﻣﺎ ميﻴﺰ ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻒ‪(...‬‬
‫‪ -‬واﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ‪) :‬ﻷﻧﻪ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﻛﻞ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت‪(...‬‬
‫وﻇﻴﻔﺔ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﻫﻮ اﻹﺧﺒﺎر وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷﻓﻜﺎر ﰲ ﺷﻜﻞ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺑﻐﺎﻳﺔ اﻹﻗﻨﺎع‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺘﻠﻔﺰي ﺑﺎﳌﻐﺮب وأﻫﻤﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺎ ﺑﻴﻨﻪ وﺑني ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ واﻟﺪور اﻟﺬي ﻳﻠﻌﺒﻪ ﰲ‬
‫اﺳﺘامﻟﺔ اﳌﺘﻠﻘﻲ واﻟﺘﺄﺛري ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻣﻤﻴﺰا ﺑني ﻧﻮﻋني ﻣﻦ اﻹﺷﻬﺎر اﳌﺮﺟﻌﻲ واﻟﺠامﱄ‪ .‬وﻹﻳﺼﺎل اﻟﻔﻜﺮة ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ واﻹﻗﻨﺎع ﺑﻮﺟﻬﺔ‬
‫ﻧﻈﺮ اﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬اﻋﺘﻤﺪ ﻫﺬا اﻷﺧري أﺳﻠﻮﺑﺎ ﺣﺠﺎﺟﻴﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮي ﻛام ﻳﻌﺘﻤﺪ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻔﺴري واﻻﺳﺘﺪﻻل‪...‬‬
‫‪Français‬‬

‫إن اﻹﺷﻬﺎر اﻟﺠامﱄ ﻓﻌﻼ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻹﻳﺤﺎء ﰲ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﳌﺒﺎﴍة واﻟﺘﻘﺮﻳﺮﻳﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻳﺘﻄﻠﺐ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪا واﻋﻴﺎ ﻗﺎدرا ﻋﲆ ﺑﺬل اﳌﺠﻬﻮد ﻻﺳﺘﻴﻌﺎب ﻣﻀﻤﻮن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ‪.‬‬

‫‪274‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫)‪2‬ن(‬ ‫‪-1‬‬

‫اﻟﺘﻐﻴري‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب‬

‫إﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ وﻛﴪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺠامل‬ ‫اﻟﺠام ّﱄ‬
‫‪ -2‬أﻋﻠﻨﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﺰﻣﻬﺎ إﻧﺸﺎ ِء َﺧ ْﻤ َﺴ َﺔ َﻣﺸَ ﺎرِﻳ َﻊ ﺳﻴﺎﺣ ّﻴ ٍﺔ ﻛُﱪى ِﺑ َﺨ ْﻤ ِﺲ ﻣﺪنٍ ﺳﺎﺣﻠ ّﻴ ٍﺔ‪ ،‬وﺳﺘﺴﺘﻐﺮق اﻷﺷﻐﺎل اِﺛ ْ َﻨﺘَ ْﻲ َﻋ ْ َ‬
‫ﴩ َة‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫ني ِﻣﻠْ َﻴﺎ َر ﺳﻨﺘﻴﻢ‪.‬‬‫َﺳ َﻨ ًﺔ‪َ ،‬و َﺳﺘُ َﻜﻠ ُﱢﻒ ﺗِ ْﺴ َﻌ َﺔ وﺗِ ْﺴ ِﻌ َ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻹﺷﻬﺎر ﻛﻈﺎﻫﺮة ﺣﻀﺎرﻳﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬وﺗﻬﺪف إﱃ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻪ وﺗﺴﻮﻳﻘﻪ‪...‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﻮﻇﻔﻬﺎ اﻹﺷﻬﺎر ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج؟‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺧﺎص ‪:‬‬
‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﳌﺴﻤﻮﻋﺔ ﻛﺎﳌﺬﻳﺎع واﳌﺮﺋﻴﺔ ﻛﺎﻟﺘﻠﻔﺎز اﻟﺬي ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻮﺻﻒ اﳌﻨﺘﻮج واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻪ واﻟﱰوﻳﺞ‬
‫ﻟﻪ‪ ...‬أﻣﺎ اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﻓﺘﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻟﺠﺮاﺋﺪ واﳌﺠﻼت وﻣﺎ ﻳﻌﺮض ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﻮر ﳌﻨﺘﺠﺎت ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﺬﻳّﻠﺔ ﺑﺘﻌﺎﻟﻴﻖ‪...‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪:‬‬
‫أﻣﺜﻠﺔ اﻟﻮﺻﻼت اﻹﺷﻬﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت واﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌﺐ دورا ﻣﻬام ﰲ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎت ﺑﻬﺪف اﻟﺘﺄﺛري‬
‫ﰲ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬
‫ﻳﻠﻌﺐ اﻹﺷﻬﺎر دورا ﻣﻬام ﰲ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﻠﺴﻠﻌﺔ مبﺨﺘﻠﻒ وﺳﺎﺋﻠﻪ اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ واﳌﺮﺋﻴﺔ واﳌﺴﻤﻮﻋﺔ ﳌﺎ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻟﻠﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﻣﻦ‬
‫ﺧﺪﻣﺎت ﺗﺴﺎﻋﺪه ﰲ اﻻﺧﺘﻴﺎر اﳌﻨﺎﺳﺐ ﳌﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻪ ﻛام ﻳﺴﺎﻋﺪه ﻋﲆ ﺗﻐﻴري ﻋﺎداﺗﻪ اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ وﺗﺤﺴﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪275‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2011‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺮﺑﺎط ﺳﻼ زﻣﻮر زﻋﻴﺮ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺮﺑﺎط ﺳﻼ زﻣﻮر زﻋري‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﻟﻬﺠﺮة‪ :‬ﻣﺸﺎﻛﻞ وﺗﺒﻌﺎت‬
‫ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌﻬﻤﺔ ﰲ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ؛ ﻓﻬﻲ ﺗﻌﻨﻲ مبﻀﻤﻮﻧﻬﺎ اﻟﺒﺴﻴﻂ ﺣﺮﻛﺔ ﺳﻜﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻋﲆ‬
‫اﳌﺴﺘﻮى اﻟﻔﺮدي أم اﻟﺠامﻋﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻜﺎن إﱃ آﺧﺮ‪ .‬وﺑﻬﺬا ﺗ ِ‬
‫ُﺤﺪثُ ﺗﻐﻴريا ﰲ اﻟﺘﻮازن اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻟﻘﺪ ﺗﺴﺒﺒﺖ اﻟﻬﺠﺮة ﰲ اﻛﺘﺸﺎف ﻛﺜري ﻣﻦ أﺟﺰاء ﻛﻮﻛﺒﻨﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﰲ إﻋامره وﺗﻄﻮﻳﺮه‪ .‬ﻏري أﻧﻬﺎ أدت ﰲ وﻗﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﴐ‪،‬‬
‫وﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺘﺰاﻳﺪ اﻟﻬﺎﺋﻞ ﰲ اﻟﺴﻜﺎن‪ ،‬واﻟﻔﻮارق اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﺑني ﺑﻠﺪان اﻟﻌﺎمل اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬إﱃ ﺑﺮوز‬
‫ﻣﺸﺎﻛﻞ وﺗﻌﻘﻴﺪات‪ ،‬ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﺻﺪور ﻗﻮاﻧني وأﻧﻈﻤﺔ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻬﺠﺮة ﻛﺈﺣﺪى اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌﻬﻤﺔ ﺑﺠﻮاﻧﺒﻬﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻌﻈﻢ أﺟﺰاء اﻟﻌﺎمل ﰲ ﻣﺘﻨﺎول اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ومل ﺗﻌﺪ اﻟﺤﻮاﺟﺰ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺗﺸﻜﻞ ﻋﺎﺋﻘﺎ أﻣﺎم ﺗﺤﺮﻛﻪ ﻣﻦ ﺟﺰء‬
‫إﱃ آﺧﺮ‪ .‬وﻗﺪ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺘﻘﻨﻲ أن ﻳﺤﻞ ﻛﺜريا ﻣﻦ اﳌﺸﻜﻼت اﻟﺼﻌﺒﺔ وﻳﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻛام ﺳﺎﻋﺪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‬
‫ﻋﲆ ﺳﻬﻮﻟﺔ اﻟﺘﺤﺮك اﻟﺴﻜﺎين‪ ،‬ﻓﱰﺗﺐ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﺑﺮوز ﻣﺸﻜﻼت اﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أﻋﻄﺖ اﻟﻬﺠﺮة أﺑﻌﺎدا‬
‫ﺟﺪﻳﺪة وﺻﻠﺖ إﱃ درﺟﺔ اﻟﺘﺸﺎﺑﻚ ﰲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﻋﻨﴫا ﻣﺆﺛﺮا ﰲ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑني اﻟﺪول‪.‬‬
‫وإن ﻣﻦ ﺗﺒﻌﺎت اﻟﻬﺠﺮة ﻓﻘﺪان اﻟﺪول ﻋﺪدا ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ميﺜﻠﻮن ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻋﺎﻟﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﺨﱪة‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ‬
‫ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺠﺮة اﻟﻌﻘﻮل‪ .‬وﺗﻌﺘﱪ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﰲ أﻣﺲ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻣﺜﻞ ﻫﺆﻻء‪ ،‬أﻛرث اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺮض‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫ﻟﻠﺨﺴﺎرة ﰲ ﻫﺬه اﻟﻜﻔﺎءات اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ .‬وﺑﺬﻟﻚ مل ﺗﻌﺪ اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻘﺼﻮرة ﻋﲆ اﻷﻓﺮاد اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻳﺪون ﺗﺤﺴني أوﺿﺎﻋﻬﻢ‬
‫اﳌﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻞ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﺪميﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﺤﻴﺎة اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻐﻞ ﺑﺎل اﻹﻧﺴﺎن اﳌﺘﻌﻠﻢ وﺗﻬ ﱡﻤﻪ‪.‬‬
‫وﻟﺬﻟﻚ ﻧﺠﺪ أن ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻮاﺻﻠﻮن ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ ﰲ اﻟﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ ﻳﻔﻀﻠﻮن اﻟﺒﻘﺎء وﻣﻮاﺻﻠﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬
‫ﻫﻨﺎك‪.‬‬
‫اﻟﻬﺠﺮة ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة اﺳﺘﻤﺮار ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن واﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﻜﺎين واﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﺑني اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ‪ .‬وإذا ﻛﺎﻧﺖ‬
‫اﻟﻬﺠﺮة ﰲ وﻗﺘﻨﺎ اﻟﺮاﻫﻦ ﺗ ُﻮا َﺟﻪ ﺑﺎﻟﻨﻈﻢ واﻟﻘﻮاﻧني‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﺪم اﻟﺘﻮازن اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻻﺟﺘامﻋﻲ ﺑني اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ‬
‫اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺳﻮف ﻳَ ُﺤ ﱡﺪ ﻣﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻫﺬه اﻷﻧﻈﻤﺔ واﻟﻘﻮاﻧني ﻟﺘﺴﺘﻤﺮ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻬﺠﺮة‪.‬‬
‫ﻣﻌﺒﺪ اﻟﺮﺳﻮل ﻋﲇ اﳌﻮﳻ‪" ،‬اﻟﻬﺠﺮة واﻟﻬﺠﺮة اﳌﻌﺎﻛﺴﺔ"‪،‬‬
‫ﻣﺠﻠﺔ ﻋﺎمل اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬اﳌﺠﻠﺪ ‪ ،17‬اﻟﻌﺪد ‪ ،2‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‪/‬ﺷﺘﻨﱪ ‪،1986‬‬
‫ص‪ 43 .‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﺑﺘﴫف(‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺣﺪد ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻌﻨﻮان ﺑﺎﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ )ﻣﻦ‪ :‬ﻟﻘﺪ ﺗﺴﺒﺒﺖ اﻟﻬﺠﺮة ‪ ...‬إﱃ‪ :‬ﺑﺠﻮاﻧﺒﻬﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ(‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺤﻮرﻳﺔ ﰲ اﻟﻨﺺ‪.‬‬

‫‪276‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫‪ -3‬اﴍح ﰲ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﺳﻄﺮ اﻟﻌﺒﺎرة اﻵﺗﻴﺔ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻨﺺ ‪" :‬اﻟﻬﺠﺮة ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة اﺳﺘﻤﺮار اﻟﺤﻴﺎة"‪.‬‬
‫‪ -4‬ارﺻﺪ داﺧﻞ اﻟﻨﺺ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻄﻠﻮب ﻣﻨﻚ ﰲ ﻛﻞ ﺧﺎﻧﺔ ﻣام ﻳﺄيت ‪:‬‬

‫ﻣﻈﻬﺮان ﺳﻠﺒﻴﺎن ﻟﻠﻬﺠﺮة‬ ‫ﻣﻈﻬﺮان إﻳﺠﺎﺑﻴﺎن ﻟﻠﻬﺠﺮة‬

‫‪ -5‬اﻻﻗﺘﺼﺎد واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺳﺒﺒﺎن ﻟﻠﻬﺠﺮة‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻋﺒﺎرة واﺣﺪة ﺗﺪل ﻋﲆ ﻛﻞ ﺳﺒﺐ ﻣﻨﻬام ﰲ اﻟﺠﺪول اﻵيت ‪:‬‬

‫ﺳﺒﺐ ﺳﻴﺎﳼ‬ ‫ﺳﺒﺐ اﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -6‬أﺑﺮز اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻤﺪﻫﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ ﺑﻨﺎء ﻫﺬا اﻟﻨﺺ وﻋﺮض أﻓﻜﺎره‪.‬‬
‫‪ -7‬ﺗﻌﺘﱪ ﻫﺠﺮة اﻟﻌﻘﻮل اﺳﺘﻨﺰاﻓﺎ ﻟﻄﺎﻗﺎت اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ وﻣﻮاردﻫﺎ‪ .‬اﻛﺘﺐ ﻓﻘﺮة ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ أﺳﻄﺮ ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬه‬
‫اﻟﻔﻜﺮة‪ ،‬وﺗ ُﺒﺪي رأﻳﻚ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﺣ ﱢﻮل اﻟﻌﺪدﻳﻦ اﻟﻮاردﻳﻦ ﰲ اﻟﺠﻤﻠﺘني اﻵﺗﻴﺘني ﻣﻦ ﺻﻮرﺗﻬام اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ إﱃ ﺻﻮرﺗﻬام اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬ﻗﺮأت )‪ 9‬ﺻﻔﺤﺔ( ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻦ اﻟﻬﺠﺮة‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﺣﴬ اﳌﺆمت َﺮ اﻟﺪو ﱠﱄ ﺣﻮل اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻤﺜﻠﻮ )‪ 43‬دوﻟﺔ(‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻧﺸﺊ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﺳﺘﻔﻬﺎﻣﺎ ﻳُﻔﻴﺪ اﻹﻧﻜﺎر‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -3‬أﻛﻤﻞ اﻟﺠﺪول اﻵيت ﺑﺎﳌﻄﻠﻮب ‪:‬‬

‫اﻟﺘﻐﻴري ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬

‫ﻗﻀﻴﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫"ﻳﻮاﺟﻪ اﳌﻬﺎﺟﺮون ﺻﻌﻮﺑﺎت ﰲ اﻻﻧﺪﻣﺎج ﰲ ﺑﻼد اﳌﻬﺠﺮ"‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﰲ ﺣﺪود اﺛﻨﻲ ﻋﴩ ﺳﻄﺮا‪ ،‬ﻣﺴﱰﺷﺪا مبﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪277‬‬
 ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ اﻟﺮﺑﺎط ﺳــﻼ زﻣـﻮر زﻋﻴـــﺮ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2011‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻌﻨﻮان ﺑﺎﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﻋﺎم ﺑﺨﺎص ﺣﻴﺚ أن اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻔﴪ وﺗﻮﺿﺢ وﺗﴩح‬
‫ﻣﺎ ﺟﺎء ﻋﺎﻣﺎ ﰲ اﻟﻌﻨﻮان ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﺪﻳﺪ أﺳﺒﺎب اﻟﻬﺠﺮة ودواﻓﻌﻬﺎ وﻣﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺑني اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﳌﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻫﺘامم اﳌﻨﻈامت اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة وﻣﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﴐ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻔﻮارق اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﺑني ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻠﺪان اﻟﻌﺎمل‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ﺗﺒﻌﺎﺗﻬﺎ ﻣﺆﻛﺪا اﺳﺘﻤﺮار ﺣﺮﻛﻴﺘﻬﺎ رﻏﻢ اﻟﻘﻮاﻧني واﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻨﺘﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول‪.‬‬
‫‪ -3‬أي أن اﻟﻬﺠﺮة ﺳﺘﺴﺘﻤﺮ اﺳﺘﻤﺮار اﻹﻧﺴﺎن ﻋﲆ وﺟﻪ اﻷرض ﻣﺎ داﻣﺖ ﻫﻨﺎك ﻓﻮارق اﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﻣﺎ داﻣﺖ‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫ﻫﻨﺎك دول ﺗﻌﺎين ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ وﺗﺴﻌﻰ ﻟﺘﺤﺴني أوﺿﺎﻋﻬﺎ واﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﻴﺸﻬﺎ ﻣام ﻳﻀﻄﺮﻫﺎ إﱃ اﻟﻬﺠﺮة إﱃ اﻟﺪول‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﻐﻨﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﺠﺪ ﻣﺎ ﻳﺤﻘﻖ أﺣﻼﻣﻬﺎ وﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬
‫‪-4‬‬
‫ﻣﻈﻬﺮان ﺳﻠﺒﻴﺎن ﻟﻠﻬﺠﺮة‬ ‫ﻣﻈﻬﺮان إﻳﺠﺎﺑﻴﺎن ﻟﻠﻬﺠﺮة‬
‫‪ -‬أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻌﻈﻢ أﺟﺰاء اﻟﻌﺎمل ﰲ ﻣﺘﻨﺎول اﻹﻧﺴﺎن‪ - .‬ﻓﻘﺪان اﻟﺪول ﻋﺪدا ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ميﺜﻠﻮن‬
‫‪ -‬مل ﺗﻌﺪ اﻟﺤﻮاﺟﺰ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺗﺸﻜﻞ ﻋﺎﺋﻘﺎ أﻣﺎم ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﺨﱪة‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻠﺨﺴﺎرة ﰲ‬ ‫ﺗﺤﺮﻛﻪ ﻣﻦ ﺟﺰء ﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻜﻔﺎءات اﻟﺒﴩﻳﺔ‪..‬‬
‫‪-5‬‬
‫ﺳﺒﺐ ﺳﻴﺎﳼ‬ ‫ﺳﺒﺐ اﻗﺘﺼﺎدي‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫مل ﺗﻌﺪ اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻘﺼﻮرة ﻋﲆ اﻷﻓﺮاد اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻳﺪون ﺗﺤﺴني أﺻﺒﺤﺖ )اﻟﻬﺠﺮة( ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
‫واﻟﺪميﻘﺮاﻃﻴﺔ‪.‬‬ ‫أوﺿﺎﻋﻬﻢ اﳌﺎدﻳﺔ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬
‫‪ - 6‬اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﺺ وﻋﺮض اﻷﻓﻜﺎر ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻷﻃﺮوﺣﺔ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ مبﻔﻬﻮم اﻟﻬﺠﺮة وﻣﺰاﻳﺎﻫﺎ‪...‬‬
‫‪ -‬اﻷﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻨﻘﻴﺾ ‪ :‬ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻟﻬﺠﺮة وﺳﻠﺒﻴﺎﺗﻬﺎ‪..‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ‪ :‬رﻏﻢ ﺳﻦ ﻗﻮاﻧني ﺻﺎرﻣﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺗﺒﻘﻰ اﻟﻬﺠﺮة ﻣﺴﺘﻤﺮة ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﺣﺮﻛﻴﺔ اﻟﺰﻣﻦ‪.‬‬
‫‪ - 7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة وﻣﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻄﺮﺣﻪ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤﺎﱄ رﻏﻢ ﺳﻦ ﻗﻮاﻧني وﻧﻈﻢ ﳌﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ واﻟﺤﺪ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت واﻟﻔﻮارق اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ ﺑني ﺑﻠﺪان اﻟﻌﺎمل‪.‬‬
‫وﻗﺪ اﻋﺘﻤﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺒﻨﺎء وﻋﺮض اﻷﻓﻜﺎر ﻋﲆ اﻷﻃﺮوﺣﺔ ﺛﻢ ﻧﻘﻴﺾ اﻷﻃﺮوﺣﺔ ﻟﻴﻘﺪم ﰲ اﻷﺧري اﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎ‬
‫ﻋﺎﻣﺎ ﻷﻃﺮوﺣﺘﻪ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫إن ﻫﺠﺮة اﻟﻌﻘﻮل واﻷدﻣﻐﺔ واﻟﻴﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ إﱃ ﺑﻠﺪان اﳌﻬﺠﺮ أﺻﺒﺤﺖ ﻟﻪ آﺛﺎرا ً ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﻻ‬
‫ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﺗﻮﻓري ﴍوط اﻟﻌﻤﻞ واﻻﺳﺘﻘﺮار اﳌﻨﺎﺳﺒني‪ ،‬ﻛام أﻧﻬﻢ ﺑﺪورﻫﻢ ﻻ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫ﻳﺴﺎﻫﻤﻮن ﰲ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ وﺗﻘﺪﻣﻬﺎ‪.‬‬

‫‪278‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫ٍ‬
‫ﺻﻔﺤﺎت ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻦ اﻟﻬﺠﺮة‪.‬‬ ‫‪ -1‬أ ‪ -‬ﻗﺮأت ﺗِ ْﺴ َﻊ‬
‫ب‪ -‬ﺣﴬ اﳌﺆمت َﺮ اﻟﺪو ّﱄ ﺣﻮل اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻤﺜﻠﻮ ﺛﻼث وأرﺑﻌني دوﻟﺔ‪.‬‬
‫‪ - 2‬ﻣﺎ ﻫﺬا اﻟﺠﻬﻞ ﺑﺎﻷﻧﻈﻤﺔ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ؟ )اﺳﺘﻔﻬﺎم ﻳﻔﻴﺪ اﻹﻧﻜﺎر(‬
‫‪-3‬‬
‫اﻟﺘﻐﻴري اﻟﺬي ﻃﺮا ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب‬
‫ﻗﻠﺒﺖ اﻟﻴﺎء واوا وإﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء ﻣﺸ ّﺪدة وﻛﴪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺣﺬف اﻟﺘﺎء‬ ‫ﻗ َِﻀ ﱠﻴ ٌﺔ‬ ‫ﻗَﻀَ ﻮ ﱞِي‬
‫اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ ﻣﻦ آﺧﺮ اﻟﻜﻠﻤﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬

‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ‪ :‬اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ اﳌﻬﺎﺟﺮ ﰲ ﺑﻼد اﳌﻬﺠﺮ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺧﺎص ‪:‬‬
‫اﻟﻬﺠﺮة ﻫﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻵﺧﺮ‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﻦ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺘﻲ ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم وﻫﻲ ﻧﻮﻋﺎن داﺧﻠﻴﺔ وﺧﺎرﺟﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺗﻬﺪف إﱃ ﺗﺤﺴني ﻣﺴﺘﻮى ﻋﻴﺶ اﻟﻔﺮد‪.‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ‪ :‬ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻟﻬﺠﺮة ‪:‬‬
‫Š ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻧﻔﺴﻴﺔ واﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﺣﻀﺎرﻳﺔ ودﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫Š ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻻﻧﺪﻣﺎج واﻟﺘﺄﻗﻠﻢ ﰲ ﺑﻠﺪان اﳌﻬﺠﺮ‬

‫Š اﻟﻐﺮﺑﺔ واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﳌﻬﺎﻧﺔ واﻟﺘﻔﻜﻚ اﻷﴎي واﻟﻌﺰﻟﺔ‪.‬‬
‫Š ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ ﻋﺎدات وﺳﻠﻮﻛﺎت ﺳﻜﺎن اﳌﻬﺠﺮ‪.‬‬
‫Š ﻋﺮاﻗﻴﻞ وﺣﻮاﺟﺰ ﻟﻐﻮﻳﺔ واﺟﺘامﻋﻴﺔ‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪:‬‬
‫منﻮذج اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﳌﻐﺎرﺑﺔ ﰲ ﺑﻼد اﳌﻬﺠﺮ )ﻓﺮﻧﺴﺎ( ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﺒﻠﺪ اﻷم وﻣﺎ ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ أﺑﻨﺎؤﻫﻢ ﻣﻦ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﰲ اﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ‬
‫أﺑﻨﺎء وﻃﻨﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻈﺮون إﻟﻴﻬﻢ ﻧﻈﺮة دوﻧﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻬﻢ )اﺧﺘﻼف اﻟﻠﻐﺔ( وﺻﻌﻮﺑﺔ اﻻﻧﺪﻣﺎج‬
‫ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ اﻷﺻﲇ‪.‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬
‫وﺟﻮب اﻻﻫﺘامم ﺑﺄﺑﻨﺎء اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ وﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺘﺄﻗﻠﻢ ﰲ ﺑﻼد اﳌﻬﺠﺮ وﺗﺴﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺪﻣﺎج واﻻﻧﻔﺘﺎح ﻋﲆ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪279‬‬
 ‫ﻧﻤــﺎذج‬
‫ﻣـﻦ‬
‫اﻻﻣﺘﺤـﺎﻧـــﺎت‬
‫ا ﻟﺠﻬــــــﻮ ﻳــــــــــــﺔ‬
‫اﻟﻤــﻮﺣــــﺪة‬
‫ﻟﻠﺒـﻜـﺎﻟــﻮرﻳـــــﺎ ‪2010‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2010‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء اﻟﻜﱪى‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫أﺣﻼم اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ ﺑني اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ وأﻋامق اﻟﺒﺤﺮ‬
‫أﻛﺪ ﺧﱪاء ﺷﺎرﻛﻮا ﰲ ﻣﺆمتﺮاﺣﺘﻀﻨﺘﻪ ﻣﺪﻳﻨﺔ »ﻻﻫﺎي« اﻷﺳﺒﻮع اﳌﺎﴈ‪ ,‬ﰲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ‪ ,‬أن اﻟﺸﺒﺎب‬
‫ﰲ ﺑﻠﺪان ﺟﻨﻮب اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺑﻴﺾ اﳌﺘﻮﺳﻂ ﻳﻌﺘﻤﺪون ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﺰاﻳﺪ ﻋﲆ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻹﻋﻼم اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ,‬و ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺷﺒﻜﺎت‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ,‬ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﻧﻈﺮاﺋﻬﻢ اﻷوروﺑﻴني أو اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﰲ أوروﺑﺎ‪ ،‬ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﻓﺮص اﻟﻬﺠﺮة‪ ،‬ﰲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬
‫ﻣﻨﻬﻢ ﺗﺨﻄﻲ اﻟﺤﻮاﺟﺰ اﻷﻣﻨﻴﺔ و اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﳌﺘﻌﺎﻇﻤﺔ ﺑني ﺑﻠﺪان ﺟﻨﻮب اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺑﻴﺾ اﳌﺘﻮﺳﻂ و ﺷامﻟﻪ‪ ....‬و ﻳﻌﺘﻘﺪ‬
‫اﻟﺨﱪاء أن ﺗﺄﺛري ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻻﻋﻼم اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ أﻓﻜﺎر اﻟﺸﺒﺎب و اﻧﻄﺒﺎﻋﺎﺗﻬﻢ ﻋﻦ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻬﺠﺮة‪ ،‬رمبﺎ ﻳﻔﻮق‬
‫ﺗﺄﺛري وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬أي ‪ :‬اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن و اﻟﺮادﻳﻮ و اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬رﻏﻢ أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ‪.‬‬
‫و ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق ﻻﺣﻆ »ﺧﺎﻟﺪ ﺷﻮﻛﺎت« رﺋﻴﺲ اﳌﻨﺘﺪى اﻟﻌﺮيب ﰲ ﻫﻮﻟﻨﺪا‪ ،‬و ﻣﻨﻈﻢ ﻣﺆمتﺮ اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ‪،‬‬
‫أن اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ و اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﺸﺒﺎب إﱃ اﻟﻬﺠﺮة‪ ،‬ﺗﺰداد أﻫﻤﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺪور اﳌﺘﻌﺎﻇﻢ اﻟﺬي ﺗﻠﻌﺒﻪ وﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻹﻋﻼم اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ و ﺧﺼﻮﺻﺎ اﻹﻧﱰﻧﻴﺖ‪ .‬و ﻳﻌﺘﻘﺪ »ﺷﻮﻛﺎت« أن ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ و اﻟﺘﺜﻘﻴﻒ اﻟﻌﺎﻣﺔ و وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﰲ‬
‫دول اﻟﺠﻨﻮب مل ﺗﻌﺪ ﻣﻮاﻛﺒﺔ ﻟﺘﻄﻠﻌﺎت اﻟﺸﺒﺎب و ﻫﻢ ﻻ ﻳﺜﻘﻮن ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻻﺳﻴام ﻓﺌﺎت ﺧﺮﻳﺠﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‪ ،‬ﻣﺸريا ﰲ‬
‫ﻫﺬا اﻟﺼﺪد إﱃ أن دراﺳﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﻮﻧﺲ أﻇﻬﺮت أن ‪ 57%‬ﻣﻦ ﻃﻼﺑﻬﺎ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﰲ اﻟﻬﺠﺮة‪ ،‬ﺳﻮاء ﻟﻠﺪراﺳﺔ أو‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﻟﻌﻤﻞ أو اﻟﺰواج‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ أﻧﺠﺰت دراﺳﺎت ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ اﳌﻐﺮب و اﻟﺠﺰاﺋﺮ أﻇﻬﺮت ﻧﺴﺒﺎ‪ ،‬ﻣامﺛﻠﺔ أو أﻋﲆ‪ ,‬ﻋﻦ‬
‫رﻏﺒﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﰲ اﻟﻬﺠﺮة‪.‬‬
‫‪...‬و ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘﻪ ﻳﺮى »ﺣﺴﻮﻧﺔ ﻣﻨﺼﻮري«‪ ،‬اﻟﺒﺎﺣﺚ اﳌﺘﺨﺼﺺ ﰲ اﻟﺴﻴﻨام ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ »أﻣﺴﱰدام«‪ ,‬أن اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ‬
‫أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺤﻈﻰ ﺑﺎﻫﺘامم ﻣﺘﺰاﻳﺪ ﰲ اﻷﻋامل اﻟﺴﻴﻨامﺋﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻻﺣﻆ أن اﻟﺸﺒﺎب ﻳﺘﺄﺛﺮ أﻛرث ﺑﺎﻟﺼﻮر و اﳌﺸﺎﻫﺪ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻨﻬﺎ »اﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻛﻠﻴﺒﺎت« و اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ و اﻷﻓﻼم اﻟﻘﺼرية‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺜﻬﺎ اﳌﺪوﻧﺎت و ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺸﺒﻜﺎت‬
‫اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ .‬و اﳌﺜري ﻛام ﻳﻘﻮل »ﻣﻨﺼﻮري« أن ﻣﻀﻤﻮﻧﻬﺎ ﻳﺘﺠﻪ ﰲ ﻏﺎﻟﺐ اﻷﺣﻴﺎن إﱃ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻗﺼﺺ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻏري اﻟﴩﻋﻴني‬
‫ﰲ ﻗﺎﻟﺐ ﻣﻠﺤﻤﻲ إﻋﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻛام ﻳﺘﻢ ﻋﱪﻫﺎ ﺗﺪاول منﺎذج ﺻﻮر و ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﻐﺮﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﻴﺎة ﰲ أوروﺑﺎ‪ .‬و ﻟﺘﺪارك اﻟﻔﺠﻮة‬
‫اﻟﺘﻲ أﺣﺪﺛﺘﻬﺎ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻹﻋﻼم اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬اﻗﱰح »ﻣﻨﺼﻮري« ﻋﲆ ﻣﻨﺘﺠﻲ و ﻣﺨﺮﺟﻲ اﻷﻋامل اﻟﺴﻴﻨامﺋﻴﺔ ﰲ ﺑﻠﺪان ﺿﻔﺘﻲ‬
‫اﳌﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬إﻧﺠﺎز أﻋامل ﺳﻴﻨامﺋﻴﺔ ﻣﺸﱰﻛﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺪم ﺻﻮرة ﻣﺘﻮازﻧﺔ و إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻦ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ اﻗﱰح اﳌﺸﺎرﻛﻮن ﰲ ﻣﺆمتﺮ »ﻻﻫﺎي« ﻋﲆ دول ﺟﻨﻮب اﳌﺘﻮﺳﻂ إدﻣﺎج ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺜﻘﻴﻔﻴﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪،‬‬
‫ﻟﺘﻮﻋﻴﺔ اﻟﺸﺒﺎب مبﺨﺎﻃﺮ اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ‪ ،‬و ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺣﻤﻼت إﻋﻼﻣﻴﺔ ﳌﺴﺎﻋﺪة اﻟﺸﺒﺎب ﻋﲆ ﺗﺠﻨﺐ اﻟﺴﻘﻮط ﰲ‬
‫ﺑﺮاﺛﻦ ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺠﺮميﺔ اﳌﻨﻈﻤﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻐﻞ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫ﻣﻨﺼﻒ اﻟﺴﻠﻴﻤﻲ‪ .‬ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻋﻦ ﻣﺆمتﺮ أورويب ﻋﺮيب ﰲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻻﻫﺎي‪ ،‬ﻫﻮﻟﻨﺪا‪ ،‬ﻧﴩ ﰲ اﳌﻮﻗﻊ‬
‫اﻹﻟﻜﱰوين ﻟﻺذاﻋﺔ اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ‬
‫‪2010 – 05 – 08 NJƁȤƾƄŮ http://www.dw-world.de/dw/article/0,,5554683,00.html‬‬ ‫»دوﺗﴚ ﻓﻴﻠﻠﻪ« ‪:‬‬

‫‪281‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ -1‬اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻗﺮاءﺗﻚ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺺ و ﻣﺼﺪره‪ ،‬اﻓﱰض ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ و ﻧﻮع اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺪد أﻫﻢ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻣﺎ اﻟﺪور اﻟﺬي ﺗﻠﻌﺒﻪ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﰲ إﻏﺮاء اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺎﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ؟‬
‫‪ -4‬ﻳﺘﺠﺎذب اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن دﻻﻟﻴﺎن ﻫام ‪ :‬ﺣﻘﻞ اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ و ﺣﻘﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ ،‬اﺟﺮد ﻣﻜﻮﻧﺎت ﻛﻞ ﺣﻘﻞ ﻣﻨﻬام‪،‬‬
‫و ﺣﺪد ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎمئﺔ ﺑﻴﻨﻬام ‪2) .‬ن(‬
‫‪ -5‬ﺣﻠﻞ اﻟﻘﻮﻟﺔ اﻵﺗﻴﺔ ‪ » :‬إن اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ و اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﺸﺒﺎب ﻟﻠﻬﺠﺮة ﺗﺰداد أﻫﻤﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺪور اﳌﺘﻌﺎﻇﻢ اﻟﺬي‬
‫ﺗﻠﻌﺒﻪ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪« .‬‬
‫‪ -6‬ﺗﻬﻴﻤﻦ ﻋﲆ اﻟﻨﺺ اﻟﺠﻤﻞ اﻟﺨﱪﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻢ ﺗﻔﴪ ذﻟﻚ؟‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -7‬رﻛﺐ ﰲ ﻓﻘﺮة ﻣﺮﻛﺰة ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﰲ إﺟﺎﺑﺎﺗﻚ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳﺎ رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﰲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫‪ -1‬اﺳﺘﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻨﺺ أرﺑﻌﺔ أﺳامء ﻣﻨﺴﻮﺑﺔ‪ ,‬و ﺣﺪ اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‪ ،‬و ﺑني اﻟﺘﻐﻴري اﻟﻄﺎرئ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ -2‬اِﻳﺖ ﺑﺠﻤﻠﺘني ﺗﺎﻣﺘني ﻣﻔﻴﺪﺗني‪ ،‬ﺗﺘﻀﻤﻦ أوﻟﻬام ﻃﺒﺎق ﺳﻠﺐ‪ ،‬و ﺛﺎﻧﻴﺘﻬام متﻴﻴﺰا ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ ﻣﺤﻮﻻ ﻋﻦ ﻓﺎﻋﻞ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﺣﻠﻞ ﻫﺬه اﻟﺼﻮرة ﻣﺴﱰﺷﺪا مبﺎ ﺗﻌﺮﻓﺘﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺻﻮرة‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫‪Français‬‬

‫‪282‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ اﻟــﺪار اﻟﺒﻴﻀــﺎء اﻟﻜﺒــــﺮى ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2010‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻨﺺ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻨﻮان واﳌﺼﺪر ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺣﻠﻢ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻏري اﻟﴩﻋﻴني‬
‫)‪0.5‬ن(‬ ‫واﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺤﺰﻳﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺆوﻟﻮن إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ودور وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﺗﺤﻔﻴﺰ ﻫﺆﻻء واﻹﻏﺮاء ﺑﻬﻢ‪.‬‬
‫)‪0.5‬ن(‬ ‫‪ -‬ﻧﻮع اﻟﺨﻄﺎب ﻫﻮ ‪ :‬اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺼﺤﻔﻲ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻋﺘامد اﻟﺸﺒﺎب ﻋﲆ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻹﻋﻼم اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻓﻴام ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻋﱪ ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -‬ﻋﺪم ﻗﺪرة وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻋﲆ ﻣﻮاﻛﺒﺔ ﺗﻄﻠﻌﺎت اﻟﺸﺒﺎب وﺗﻮﻋﻴﺘﻬﻢ مبﺨﺎﻃﺮ اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫‪ -3‬اﻟﺪور اﻟﺬي ﺗﻠﻌﺒﻪ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﰲ إﻏﺮاء اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺎﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺗﺄﺛﺮ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺎﻟﺼﻮر‬
‫واﳌﺸﺎﻫﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻨﻬﺎ »اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻛﻠﻴﺒﺎت« واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ و اﻷﻓﻼم اﻟﻘﺼرية‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺜﻬﺎ اﳌﺪوﻧﺎت و ﻣﻮاﻗﻊ‬
‫اﻟﺸﺒﻜﺎت اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪم ﻗﺼﺺ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻏري اﻟﴩﻋﻴني ﰲ ﻗﺎﻟﺐ ﻣﻠﺤﻤﻲ‪ ،‬ﻛام ﻳﺘﻢ ﻋﱪﻫﺎ ﺗﺪاول منﺎذج ﺻﻮر‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫و ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﻐﺮﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﻴﺎة ﰲ أوروﺑﺎ‪.‬‬
‫‪-4‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ‬
‫اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ – اﻟﺸﺒﺎب – اﳌﻬﺎﺟﺮون ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ – وﺳﺎﺋﻞ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺄﺛري وﺗﺄﺛﺮ‪.‬‬
‫اﻹﻋﻼم اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ – اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن واﻟﺮادﻳﻮ‬ ‫ﰲ أوروﺑﺎ – اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ –‬
‫)‪2‬ن(‬ ‫واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪.‬‬ ‫أﻓﻜﺎر اﻟﺸﺒﺎب واﻧﻄﺒﺎﻋﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫‪ -5‬أي أن وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺑﺄﻧﻮاﻋﻬﺎ ﺗﻠﻌﺐ دورا ﻣﻬام ﰲ اﻟﺘﺄﺛري ﰲ اﻟﺸﺒﺎب وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﺘﺄﺛريات‬
‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣام ﻳﺪﻓﻌﻬﻢ إﱃ اﻻﻧﺠﺬاب إﱃ اﻟﻬﺠﺮة ﻧﺤﻮ أوروﺑﺎ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ وﺗﺤﺴني ﻣﺴﺘﻮى دﺧﻠﻬﻢ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫دون اﻻﻛﱰاث ﺑﺎﳌﺼري اﳌﺠﻬﻮل اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﻢ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺗﻬﻴﻤﻦ ﻋﲆ اﻟﻨﺺ اﻟﺠﻤﻞ اﻟﺨﱪﻳﺔ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﺺ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ اﻹﺧﺒﺎر واﻻﺳﺘﺪﻻل ﻣﻦ أﺟﻞ اﻹﻗﻨﺎع ﺑﻔﻜﺮة‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ أﻃﺮوﺣﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻳﻄﺮح اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ ودور وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﰲ اﻟﺘﺄﺛري ﰲ اﻟﺸﺒﺎب وﺗﺤﻔﻴﺰﻫﻢ‬
‫ﻟﻠﻬﺠﺮة ﺑﻄﺮق ﻏري ﴍﻋﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻌﺮض أﻓﻜﺎره ﺗﻮﺳﻞ ﺑﺤﻘﻠني دﻻﻟﻴني ﺣﻘﻞ دال ﻋﲆ اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻊ‬
‫ﺑﻴﻨﻬام ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺄﺛري وﺗﺄﺛﺮ ﻛام ﺗﻮﺳﻞ ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﱪي ﻷﻧﻪ ﺑﺼﺪد اﻹﺧﺒﺎر ﻋﻦ وﻗﺎﺋﻊ ﻧﺪوة أُ ْﺟ ِﺮﻳَﺖ ﺣﻮل اﻟﻬﺠﺮة ﻏري اﻟﴩﻋﻴﺔ‪...‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺐ ﺗﺤﺴني ﻇﺮوف ﻋﻴﺶ اﻷﻓﺮاد داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﺗﻮﻓري ﻓﺮص اﻟﺸﻐﻞ ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ وﻗﺪراﺗﻬﻢ‬
‫)‪3‬ن(‬ ‫وﻛﻔﺎءاﺗﻬﻢ ﺑﺪل اﻻﻧﺠﺬاب ﻧﺤﻮ ﻣﺆﺛﺮات ﺧﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﺼريﻫﻢ ﻣﺠﻬﻮﻻ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫‪-1‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﺘﻐﻴري اﻟﻄﺎرئ‬ ‫اﳌﻨﺴﻮب إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻻﺳﻢ اﳌﻨﺴﻮب‬

‫إﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ وﻛﴪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻻﺟﺘامع‬ ‫اﻻﺟﺘامﻋﻲ‬
‫إﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ آﺧﺮ اﻻﺳﻢ‪ ،‬وﻛﴪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻌــﺮب‬ ‫اﻟﻌـﺮﺑــــﻲ‬

‫‪283‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺣﺬف ﺗﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ وإﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻠﺤﻤــﺔ‬ ‫ﻣﻠﺤﻤـــﻲ‬
‫إﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎء اﻟﻨﺴﺒﺔ وﻛﴪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫إﻋــﻼم‬ ‫إﻋﻼﻣـﻲ‬
‫)‪2‬ن(‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫‪ -2‬ﻃﺒﺎق اﻟﺴﻠﺐ ‪ :‬ﻳﺴﺘﺤﻴﻮن ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﻻ ﻳﺴﺘﺤﻴﻮن ﻣﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫متﻴﻴﺰ ﻣﻠﺤﻮظ ‪ :‬ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻹﻋﻼم واﻻﺗﺼﺎل أﺻﺒﺤﺖ أﻛرث اﻧﺘﺸﺎرا ﰲ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧرية ﰲ ﻛﻞ أرﺟﺎء اﻟﻌﺎمل‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫Š ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﻮع اﻟﺼﻮرة ‪ :‬ﺻﻮرة ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗريﻳﺔ ذات ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ‪.‬‬
‫Š ﻣﺮﺳﻞ اﻟﺼﻮرة ‪ :‬ﻓﻬﺪ اﻟﺒﺤﺎري‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫Š ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ ‪ :‬اﺟﺘامﻋﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻠﻐﻮي ‪ :‬ﺷﻜﻞ اﻟﺼﻮرة ‪ :‬ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ‪.‬‬
‫Š اﳌﻮﻗﻊ ‪ www.aljazira.net :‬ﻓﻬﺪ اﻟﺒﺤﺎري‬
‫Š ﻧﻮع اﻟﻬﺠﺮة ‪ :‬ﴎﻳﺔ‪.‬‬
‫Š اﳌﻀﻤﻮن واﻟﺪﻻﻟﺔ ‪ :‬ﺷَ ﺒَﺢ اﻟﻬﺠﺮة وﻣﺎ ﻳﺨﻠﻔﻪ ﻣﻦ ﺧﻮف وﻫﻠﻊ ﻟﺪى اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ وﻫﻢ ﻋﲆ ﻗﺎرب اﳌﻮت ﻧﺤﻮ اﳌﺼري‬
‫اﳌﻔﻘﻮد‪.‬‬
‫Š اﳌﻮت واﻟﻬﻼك ﻣﺼري ﻫﺆﻻء اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﻟﴪﻳني ‪:‬‬
‫Š اﻟﻐﺮق واﻟﻀﻴﺎع واﻻﻏﱰاب‪.‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫Š ﺗﺤﺪﻳﺪ وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺼﻮرة ‪ :‬إﺧﺒﺎرﻳﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺮﻛﺰة ﻣﻊ إﺑﺪاء اﻟﺮأي اﻟﺸﺨﴢ ‪:‬‬
‫وﺟﻮب ﺗﺤﺴني أوﺿﺎع دول اﻟﻌﺎمل اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻮﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﻬﺠﺮة اﻟﴪﻳﺔ ﳌﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ دﻣﺎر وﻫﻼك‪.‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪284‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬
‫‪1/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺠﻬﻮي اﻟﻤﻮﺣﺪ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﺎﻟﻮرﻳﺎ‬ ‫‪á«Hô¨ŸG áμ∏ªŸG‬‬
‫‪tagldit n lmavrib‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺎن‬ ‫ﻣﺪة ا‪$‬ﻧﺠﺎز‬ ‫دورة ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪2010‬‬

‫‪2‬‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬

‫‪á«æWƒdG á«HÎdG IQGRh‬‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪tamawast nusgmi anamur‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اوﻟﻰ‬ ‫اﻷﻛﺎدميﻴﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ ﻣﻜﻨﺎس ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ‬ ‫ﻟﺠﻬﺔ ﻣﻜﻨﺎس ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ‬

‫ﻧﺺ اﻻﻧﻄﻼق ‪:‬‬

‫اﳌﺮأة وﻣﺄزق اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫إذا ﻛﺎن ﺣﺮص اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﱄ ﻋﲆ أن ﺗ ُﺸﺎرك اﻟﻨﺴﺎء ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﰲ اﻟﺴﻌﻲ إﱃ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﺣﺮﺻﺎ آﺧﺬا ﰲ‬
‫اﻟﺘﺰاﻳﺪ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳُﺮاوح اﻟﺨﻄﻮ ﻣﻊ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم اﻟﺪوﱄ يك ﻳﺮﻗﻰ إﱃ ﻣﺴﺘﻮى اﻹدراك اﻟﺴﻴﺎﳼ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳُﺸﺎرك ﰲ ﻫﺬا اﻻﺗﺠﺎه‪.‬‬

‫ﻫﻨﺎك ﻇﺎﻫﺮة ﻋﺎﻣﺔ رﺻﺪﺗﻬﺎ إﺣﺼﺎﺋﻴﺎت اﳌﻨﻈامت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻛﺎﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ واﻟﻴﻮﻧﺴﻴﻒ‪ ،‬وﻫﻲ أن اﻟﻔﺠﻮات ﺑني اﻟﺬﻛﻮر‬
‫واﻹﻧﺎث ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺗﻮﺟﺪ ﰲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺪىن ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص ﺑني اﻟﺒﻨني‬
‫واﻟﺒﻨﺎت‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺸﻜﻞ اﻟﻔﺘﻴﺎت اﻟﻔﺌﺔ اﻷﻗﻞ ﺣﻈﺎ ﰲ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻤﺪرس ﻣام ﻳﺆﺛﺮ ﰲ ﻣﺴﺎر ﺣﻴﺎﺗﻬﻦ وﻳﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﺑﺎﻷﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻤﻦ ﺑني ﻛﻞ ‪ 10‬ﻧﺴﺎء ﻧﺠﺪ أن ‪ 6‬ﻣﻨﻬﻦ أﻣﻴﺎت‪ ،‬إذ ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻌﺪل اﻷﻣﻴﺔ ﺑﻴﻨﻬﻦ ‪ % 67‬ﰲ ﺣني ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻌﺪل اﻟﺮﺟﺎل ‪.% 43‬‬
‫واﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﳌﻼﺣﻈﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق أن ﻧﺴﺒﺔ اﻷﻣﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻘﺮوﻳﺎت ﺗﺒﻠﻎ ‪ % 89‬وﻫﻲ ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒرية ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬
‫ﻣﻊ ﻣﺜﻴﻠﺘﻬﺎ ﰲ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺤﴬي ﺣﻴﺚ ﺗﺒﻠﻎ ‪ .% 46.6‬وﻫﻨﺎ ﻧﻘﻒ ﻋﲆ ﻣﻔﺎرﻗﺔ ﻣﺜرية وﻫﻲ أن اﳌﺮأة اﻟﻘﺮوﻳﺔ ﺿﺤﻴﺔ‬
‫"إﻗﺼﺎء ﻣﺮﻛﺐ"‪ ،‬إذ ﺗﻌﺎين ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺰدوج أي ﻛﺎﻣﺮأة وﻛﻘﺮوﻳﺔ‪ .‬وﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﱃ أن اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻘﺮوﻳﺎت ﻳﻠﻌنب دورا‬
‫أﺳﺎﺳﻴﺎ ﰲ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ متﺜﻞ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺑﺎرزة ﰲ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﻛﺎﳌﻐﺮب‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻓﻬﺬه اﻟﻔﺌﺔ ﻳﺠﺐ‬
‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫اﺳﺘﻬﺪاﻓﻬﺎ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ ﻟﺪن اﻟﱪاﻣﺞ اﻹمنﺎﺋﻴﺔ‪...‬‬

‫واﻟﺤﺎل أن اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ وﻋﻮاﺋﺪ ﺗﻨﻮء ﺑﺜﻘﻠﻬﺎ وﺿﻌﻴﺔ اﳌﺮأة‪،‬‬
‫متﺜﻞ ﻋﺮاﻗﻴﻞ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻼيئ ﻳﺸﻜﻠﻦ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻓﺌﺔ ﻣﻬﻀﻮﻣﺔ اﻟﺤﻘﻮق‪ .‬وﻣﻦ اﳌﺤﺘﻤﻞ أن ﻓﻜﺮة ﺗﻌﻠﻴﻢ اﳌﺮأة‬
‫وﺣﻘﻬﺎ ﰲ اﻻﻧﺘﻔﺎع ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺗﻮاﺟﻪ ﻣﻦ اﳌﻘﺎوﻣﺔ أﻛرث ﻣام ﻳﻮاﺟﻪ أي ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌﺮأة‪ .‬وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬
‫أن ﺣﻖ اﳌﺮأة ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻔﻞ ﻣﺒﺪﺋﻴﺎ وﺣﺪة اﳌﺠﺘﻤﻊ وﺗﺴﻬﻢ ﰲ ﺿامن‬
‫اﻟﺘامﺳﻚ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬ﻓﺈن ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻮاﺋﺪ واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺗﻮﻟﺪ متﺜﻼت وﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺧﺎﻃﺌﺔ ﻟﺪى اﻟﺮﺟﺎل ﺗﺠﻌﻠﻬﻢ ﻳﻌﺘﻘﺪون ﺑﺄن‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻢ اﳌﺮأة ﺳﻴﻮﻟﺪ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻟﻸﴎة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺘﺘﻮق اﳌﺮأة إﱃ اﻻﻧﻌﺘﺎق ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة اﻟﺬﻛﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻗﺪ ﺗﺨﴙ ﰲ ﻫﺬه‬
‫اﻟﺤﺎﻟﺔ أن ﻳﺴﻬﻢ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨﺴﺎء ذاﺗﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أو ﺑﺄﺧﺮى ﰲ ﺧﻠﺨﻠﺔ اﻷواﴏ داﺧﻞ اﻷﴎة‪ ،‬ﺑﻞ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ‬
‫ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ‪...‬‬
‫ﻏري أﻧﻪ ﺗﺄﻛﺪ أن اﻻﺳﺘﺜامر اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﰲ اﳌﻮارد اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻧﺴﺎء ورﺟﺎﻻ ﻫﻮ أﻛﱪ ﺿامن ﻟﻜﻞ ﻣﴩوع ﺗﻨﻤﻮي‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻓﺈن ﻣﺼري ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ رﻫني ﺑﺎﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻮل ﻟﻸﻃﻔﺎل ﻣﻦ ﻓﺘﻴﺎن وﻓﺘﻴﺎت‪ ،‬ذﻟﻚ أن اﻟﱰﺑﻴﺔ أﺻﺒﺤﺖ متﺜﻞ ﺑﺪون‬
‫ﺷﻚ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻷﻛرث ﺣﺴام وﻋﻤﻘﺎ ﰲ اﻟﺘﻐﻴري اﻟﺜﻘﺎﰲ ﻟﻸﻃﻔﺎل‪ ،‬رﺟﺎل وﻧﺴﺎء اﻟﻐﺪ‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫اﻟﻌﺮيب اﻟﻮاﰲ‪ ،‬ﻣﻘﺎرﺑﺔ اﻟﻨﻮع واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺳﻠﺴﻠﺔ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪،‬‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ ،2008 ،35‬ص‪ 104 .‬وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﺑﺘﴫف(‪.‬‬

‫‪285‬‬
 ‫‪2/2‬‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬
‫‪ -1‬ﻋني اﳌﺠﺰوءة واﳌﺤﻮر اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﻨﺪرج ﰲ إﻃﺎرﻫام اﻟﻨﺺ اﻋﺘامدا ﻋﲆ ﻣﺆﴍﻳﻦ داﻟني‪.‬‬
‫‪ -2‬ﱢﺑني ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺺ ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ رﺻﺪﺗﻬﺎ اﳌﻨﻈامت اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ب‪ -‬اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺤﻈﻰ ﺑﺎﻷوﻟﻮﻳﺔ ﰲ اﻟﱪاﻣﺞ اﻹمنﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﴪ‬
‫‪-3‬أ ‪ -‬ﻳﺘﺪاﺧﻞ ﰲ اﻟﻨﺺ ﺣﻘﻼن ﻣﻌﺠﻤﻴﺎن ‪ :‬ﺣﻘﻞ اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺤﻘﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ .‬ﻣﺜﱢﻞ ﻟﻜﻞ ﺣﻘﻞ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻟﻔﺎظ‪ ،‬ﺛﻢ ﱢ‬
‫ﺳﺒﺐ اﻟﺘﺪاﺧﻞ ﺑني اﻟﺤﻘﻠني‪.‬‬
‫وﺑني ﻣﱪرات ﻛﻞ ﻣﻨﻬام‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﻳﺤﻴﻞ اﻟﻨﺺ ﻋﲆ رأﻳني ﻣﺘﺒﺎﻳﻨني ﻓﻴام ﻳﺨﺺ ﻓﻜﺮة ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨﺴﺎء‪ .‬ﺣﺪد ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﺮأﻳني‪ ،‬ﱢ‬
‫ج‪ -‬ﻳﺠﻤﻊ اﻟﻨﺺ ﺑني اﻹﺧﺒﺎر واﻟﺘﻔﺴري واﻹﻗﻨﺎع‪ .‬اذﻛﺮ أﻫﻢ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ وﻇﻔﻬﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫‪ -4‬رﻛﺐ ﰲ ﻓﻘﺮة ﻣﻨﺴﺠﻤﺔ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﺻﺎت‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ أراد اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ إﱃ اﳌﺘﻠﻘني‪،‬‬
‫ﻣﻊ إﺑﺪاء رأﻳﻚ اﻟﺸﺨﴢ ﰲ ﻣﻀﻤﻮن ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻮم اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬

‫ﺗﺄﻣﻞ اﻟﺠﻤﻞ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻨﺺ وأﻧﺠﺰ اﳌﻄﻠﻮب ﺣﺴﺐ اﻟﺠﺪول أﺳﻔﻠﻪ‪.‬‬

‫اﳌﻄﻠﻮب‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬
‫اﻧﻘﻞ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﺪدﻳﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮوف ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎم‪.‬‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺑني ﻛﻞ ‪ 10‬ﻧﺴﺎء ﻧﺠﺪ أن ‪ 6‬ﻣﻨﻬﻦ أﻣﻴﺎت‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫اﺳﺘﺨﺮج ﻣﺼﺪرﻳﻦ‪ ،‬وﺑني وزﻧﻬام ﻣﻊ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎم‬ ‫أن ﻓﻜﺮة ﺗﻌﻠﻴﻢ اﳌﺮأة وﺣﻘﻬﺎ ﰲ اﻻﻧﺘﻔﺎع…‬

‫وﻫﻲ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻛﺒرية ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻣﺜﻴﻠﺘﻬﺎ ﰲ اﻟﻮﺳﻂ اﺳﺘﺨﺮج اﻻﺳﻢ اﳌﻨﺴﻮب ورﻛﺒﻪ ﰲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة‪.‬‬
‫اﻟﺤﴬي‪.‬‬

‫أﺻﺒﺤﺖ متﺜﻞ ﺑﺪون ﺷﻚ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻷﻛرث ﺣﺴام وﻋﻤﻘﺎ ﰲ اﺟﺮد متﻴﻴﺰا وﺑني ﻧﻮﻋﻪ‪ ،‬ﺛﻢ رﻛﺒﻪ ﰲ ﺟﻤﻠﺔ داﻟﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻐﻴري اﻟﺜﻘﺎﰲ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ وا‪$‬ﻧﺸﺎء ‪6) :‬ن(‬

‫ﻳﻘﻮل اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ :‬ﻏري أﻧﻪ ﺗﺄﻛﺪ أن اﻻﺳﺘﺜامر اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﰲ اﳌﻮارد اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻧﺴﺎء ورﺟﺎﻻ ﻫﻮ أﻛﱪ ﺿامن ﻟﻜﻞ ﻣﴩوع ﺗﻨﻤﻮي‪.‬‬
‫وﺳﻊ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﰲ ﻣﻮﺿﻮع إﻧﺸﺎيئ ﻣﻨﺴﺠﻢ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺜﻤﺮا ﻣﺎ ﺗﺪرﺑﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻓﻜﺮة‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫‪286‬‬
‫اﻟﺘــﺮﺑﻴــﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴــﺔ‬ ‫ﺣــﻞ اﻻﻣـﺘـﺤــﺎن اﻟﺠـﻬــﻮي اﻟﻤـﻮﺣــﺪ‬
‫ﺟــﻬـــﺔ ﻣﻜﻨـــﺎس ﺗـــﺎﻓﻴـــﻼﻟــــﺖ ‪ -‬اﻟـﺪورة اﻟﻌﺎدﻳـﺔ ‪2010‬‬

‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اول ‪ :‬درس اﻟﻨﺼﻮص ‪10) :‬ن(‬

‫‪ -1‬ﻳﺤﻴﻞ اﻟﻌﻨﻮان ﻋﲆ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﳌﺮأة‪ ،‬وﺗﺸري اﻟﻔﻘﺮة اﻷوﱃ إﱃ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﰲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ اﳌﺆﴍﻳﻦ ﻳﺘﻀﺢ أن اﳌﺠﺰوءة اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺪرج ﰲ إﻃﺎرﻫﺎ اﻟﻨﺺ ﻫﻲ ﻣﺠﺰوءة »ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻣﻌﺎﴏة«‪.‬‬
‫‪-2‬أ ‪ -‬اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ رﺻﺪﺗﻬﺎ اﳌﻨﻈامت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﻔﺠﻮات ﺑني اﻟﺬﻛﻮر واﻹﻧﺎث ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﰲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻌﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﺗﻘﻞ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص ﺑني اﻟﺒﻨني واﻟﺒﻨﺎت‪.‬‬
‫ب‪ -‬اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺤﻈﻰ ﺑﺎﻷوﻟﻮﻳﺔ ﰲ اﻟﱪاﻣﺞ اﻹمنﺎﺋﻴﺔ ﻫﻲ ﻓﺌﺔ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻘﺮوﻳﺎت ﳌﺎ ﻳﻠﻌﺒﻨﻪ ﻣﻦ دور ﰲ‬
‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻗﺘﺼﺎد اﳌﻐﺮب‪.‬‬

‫‪-3‬أ ‪-‬‬

‫ﺳﺒﺐ اﻟﺘﺪاﺧﻞ‬ ‫اﻟﺤﻘﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‬ ‫ﺣﻘﻞ اﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬

‫ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻤﺪرس – ﻣﻌﺪل اﻷﻣﻴﺔ – ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺤﴬي – اﳌﺮأة اﻟﻘﺮوﻳﺔ – ﻷن اﻟﺘامﺳﻚ اﻻﺟﺘامﻋﻲ ﻻ ميﻜﻦ أن‬
‫اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻘﺮوﻳﺎت – اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻳﺘﺤﻘﻖ دون ﺗﺮﺑﻴﺔ وﺗﻌﻠﻴﻢ وﻫﺬا ﻣﺎ‬ ‫اﳌﺮأة ‪-‬اﻻﻧﺘﻔﺎع ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ – اﻟﱰﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﲆ ﺳﺒﻞ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫– اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫ب‪ -‬ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﺮأﻳني ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ‪:‬‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬

‫* اﻟﺮأي اﻷول ﻳﺮى أن ﺗﻌﻠﻴﻢ اﳌﺮأة ﺳﻴﺆدي إﱃ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ اﻻﻧﻌﺘﺎق ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة اﻟﺬﻛﻮرﻳﺔ‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫* اﻟﺮأي اﻟﺜﺎين ﻳﺮى ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﳌﺮأة ﺣﻘﺎ وﴐورة ﻻﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ ﳌﺸﺎرﻳﻊ ﺗﻨﻤﻮﻳﺔ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻘﺪم اﳌﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻨﺺ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰲ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﳌﺮأة ﺧﺎﺻﺔ اﳌﺮأة اﻟﻘﺮوﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻴام ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻤﺪرس‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺎ‬
‫ﺗﺼﻮرﻳﻦ ﻣﺘﺒﺎﻳﻨني‪ ،‬اﻷول ﻳﻌﺘﱪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺣﻘﺎ وﴐورة‪ ،‬واﻟﺜﺎين ﻳﻌﺘﱪه ﺗﻄﺎوﻻ ومتﺮدا ﻋﲆ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺮﺟﻞ‪ ،‬وﻟﻌﺮض أﻓﻜﺎره‬
‫ﺗﻮﺳﻞ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﺤﻘﻠني دﻻﻟﻴني ﻫام ﺣﻘﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﱰﺑﻴﺔ واﻟﺤﻘﻞ اﻻﺟﺘامﻋﻲ‪ ،‬وﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬام ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺪاﺧﻞ‪ ،‬وﻟﻠﺪﻓﺎع‬
‫ﻋﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه اﻋﺘﻤﺪ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻹﺧﺒﺎر واﻟﺘﻔﺴري واﻹﻗﻨﺎع‪.‬‬
‫واﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻮد اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺗﺒﻠﻴﻐﻬﺎ ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ ﻫﻲ أن اﻟﺘﻘﺪم واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ رﻫني ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ اﳌﺮأة وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻜﺎﻓﺆ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني‬
‫اﻟﺮﺟﻞ ﻷﻧﻬام ﻳﻜﻤﻼن ﺑﻌﻀﻬام اﻟﺒﻌﺾ وﻫام أﺳﺎس اﻟﺘﻘﺪم ﻷن ﺧري ﺿامن ﻷي ﻣﴩوع ﺗﻨﻤﻮي ﻫﻮ اﻻﺳﺘﺜامر ﰲ اﳌﻮارد‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻧﺴﺎء ورﺟﺎﻻ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﻠﻐﺔ ‪4) :‬ن(‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ﻋﴩ ﻧﺴﺎ ٍء‪ ،‬ﻧﺠﺪ أن ِﺳﺘّﺎً ﻣﻨﻬﻦ أﻣ ّﻴﺎت‪.‬‬ ‫ِﻣ ْﻦ ﺑني ْ‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫اﳌﺼﺪر ‪ :‬ﺗ َ ْﻌﻠﻴﻢ ‪ :‬ﺗ َ ْﻔ ِﻌﻴﻞ ‪ِ -‬اﻻﻧْ ِﺘﻔﺎع ‪ :‬اِﻓْ ِﺘ َﻌﺎل‪.‬‬
‫‪Français‬‬

‫)‪1‬ن(‬ ‫اﻻﺳﻢ اﳌﻨﺴﻮب ‪ :‬اﻟﺤﴬي ‪ :‬اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺤﴬي ﻣﻦ أﻛرث وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﺳﺘﻌامﻻ ﻟﺪى اﻟﻌﻤﻮم‪.‬‬
‫)‪1‬ن(‬ ‫ُﻋ ْﻤﻘﺎً ‪ :‬اﻟﺒﺤ ُﺮ أَﺷَ ﱡﺪ ُﻋ ْﻤﻘﺎً ﻣﻦ اﻟﻮادي‪.‬‬

‫‪287‬‬
 ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ا‪$‬ﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﻜﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‪6) :‬ن(‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ ‪:‬‬
‫وﺿﻊ ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﻨﺺ ‪ :‬اﻻﺳﺘﺜامر ﰲ اﻟﻌﻨﴫ اﻟﺒﴩي ﻣﺪﺧﻞ إﱃ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺮض ‪:‬‬
‫ﴍح اﻷﻓﻜﺎر ‪:‬‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ وﻫﻮ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﺣﺪاث ﺗﻐريات ﺟﺬرﻳﺔ ﰲ ﺑﻨﻴﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬
‫واﻻﺟﺘامﻋﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﻬﺪف اﻟﻠﺤﺎق ﺑﺮﻛﺐ اﻟﺪول اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪...‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻟﻸﻓﻜﺎر ﺑﺘﻮﺳﻴﻊ أﺟﺰاﺋﻬﺎ‪.‬‬
‫Š اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺤﻮر اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻠﻐـــﺔ اﻟﻌـــﺮﺑﻴـــﺔ‬
‫Š اﻻﺳﺘﺜامر ﰲ اﻟﻌﻨﴫ اﻟﺒﴩي ﴐوري ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻮﻓري ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق وﺳﺪ ﺣﺎﺟﻴﺎﺗﻪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﴩاب واﳌﻠﺒﺲ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻜﻦ‪.‬‬
‫Š اﳌﺮأة ﻋﻨﴫ ﻣﻬﻢ وﻓﺎﻋﻞ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﺑﻘﻮة ﰲ ﺗﻔﻌﻴﻞ ودﻋﻢ اﳌﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﱪاﻫني ‪:‬‬
‫اﳌﻐﺮب ﻛﺒﻠﺪ ﻳﺴﻌﻰ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻳﺴري ﺑﺨﻄﻰ ﺣﺜﻴﺜﺔ ﻧﺤﻮ ﺗﻌﻤﻴﻢ اﻟﺘﻤﺪرس ﰲ اﻟﻘﺮى واﳌﺪن ﺑني اﻟﺬﻛﻮر واﻹﻧﺎث وﻳﺤﺎرب‬
‫اﻟﻬﺪر اﳌﺪرﳼ ﺑﺸﺘﻰ اﻟﻄﺮق‪.‬‬
‫اﻟﺨﺎمتﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬
‫ﻣﺎزاﻟﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﺗﻌﺎين ﻣﻦ اﻹﻗﺼﺎء واﻟﺘﻬﻤﻴﺶ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ اﳌﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‬

‫اﻟﺘـﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐـﺮاﻓﻴــﺎ‬
‫وﺗﻔﻌﻴﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﺗﻘﺪم ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪان وﺗﺤﺪﻳﺜﻬﺎ‪.‬‬

‫‪Français‬‬

‫‪288‬‬