Okuyup anlamak steyenlere...

19. "Sa d Nurs sadece k tabının yazdırıldığı

dd asında değ ld r. Onun çok daha büyük b r
dd ası vardır. 'Ben de yarım ümm y m.' d yor.
Dolayısı le peygamberl k dd a ed yor."
Tarih: 16.08.2013 - 10:39 | Güncelleme: 02.07.2019 - 15:51
Okuma süresi: 3 dk

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

Bu iftirayı yapan kişinin, küfre

girmeyi göze alacak kadar ileri
gittiğini görmek isteyen, bu sözlerini
tekrar tekrar okusun:

“Said Nursi sadece kitabının

yazdırıldığı iddiasında değildir. Onun
çok daha büyük bir iddiası vardır. O da
Allah’ın elçisi olduğudur.”

Allah aşkına, yarım veya tam ümmi olan bir kimsenin bu halini beyan
etmesi, “Ben yarım ümmiyim.” veya “Ben ümmiyim.” demesi ile 
peygamberlik iddiası arasında ne münasebet var?!. “Benim adım
Muhammed.” diyen birisini peygamberlikle itham etmek aklıselimle ne
kadar bağdaşır!.

Şimdi Bediüzzaman Hazretlerinin orijinal ifadelerinden, “yarım

ümmiliğini” neden söz konusu ettiğini bir de sizler dinleyin ve bu iddiayı
değerlendirin:

“Hizmet-i Kur'aniyeye ait inayat-ı Rabbaniyenin ikincisi şudur ki:

“Cenab-ı Hak, benim gibi kalemsiz, yarım ümmi, diyar-ı gurbette,

kimsesiz, ihtilattan men'edilmiş bir tarzda; kuvvetli, ciddî, samimî,
gayyur, fedakâr ve kalemleri birer elmas kılınç olan kardeşleri bana
muavin ihsan etti. Zaîf ve âciz omuzuma çok ağır gelen vazife-i
Kur'aniyeyi, o kuvvetli omuzlara bindirdi.”(1).

Öyle görünüyor ki, bu iftiracı, Turan Dursun’un Hz. Peygamber (asv)’e

attığı iftiralarda kullandığı küfür metodunun aynısını Bediüzzaman
Hazretleri hakkında kullanıyor.

Biz kendisini tekfir etmiyoruz. Biz Allah’tan korkuyoruz. Çünkü,

Üstadımız bize şu dersi vermiştir:

“Said’i bilenler bilirler ki, mümkün olduğu kadar tekfirden çekinir.

Hatta sarih küfrü bir adamdan görse de, yine te’vile çalışır. Onu
tekfir etmez.”(2).

Ancak bu zavallı adamı uyarmak da bizim boynumuzun borcu... İşte biz

de hadislerle uyarıyoruz:

Hadis-i şerifte Peygamberimiz (asv) şöyle buyurdu:

“Müslüman bir kimse, Müslüman bir kimseyi tekfir ederse, (bakılır),

eğer tekfir edilen kişi kâfir ise (mesele yok), eğer kâfir değilse, tekfir
eden kâfir olur.”(3).

“Bir Müslümanı sövme / tahkir etmek fasıklıktır.”(4) 

“Ben, benden sonra ümmetim için en korktuğum dili bilgili (cerbeze
ile lafazanlığı yapan), ama kalbi cahil olan münafık kimselerdir.”(5).

Şimdi hayatı boyunca, dinsizlerle değil, dindarlarla mücadele etmeyi,

İslâm ümmetinin her zaman baş tacı yaptığı evliyaları yalancılık ve hatta
dinsizlikle suçlamayı bir görev sayan bir kimsenin, bu durumunu ne ile
izah edebiliriz?

Ehl-i tarik, ehl-i tasavvuf, ehl-i hakikat, ehl-i velayet,.. hulasa, ehl-i İslâm,
ehl-i Kur’an kim varsa, hepsini çürütmek için kitaplar yazan birinin halini
ne ile izah edebiliriz? Dinsizler dururken, dindarlara karşı savaş açmasını
başka ne ile izah edebiliriz?

Bediüzzaman kerametkarane bu müfterileri ve onların arkasındaki

mihrakları çok önceleri şöyle deşifre etmiştir:

“İşte şimdi gizli münafıklar, Vehhabîlik damarıyla en ziyade

İslâmiyet'i ve hakikat-ı Kur'aniyeyi muhafazaya memur ve mükellef
olan bir kısım hocaları elde edip, ehl-i hakikatı Alevîlikle itham
etmekle birbiri aleyhinde istimal ederek dehşetli bir darbeyi,
İslâmiyet'e vurmağa çalışanlar meydanda geziyorlar..."

"Hattâ ... benim ve Risale-i Nur'un aleyhinde istimal edilen en tesirli

vasıtayı, hocalardan bulmuşlar. Şimdi Haremeyn-i Şerifeyn'e
hükmeden Vehhabîler ve meşhur, dehşetli dâhîlerden İbn-i Teymiye
ve İbn-ül Kayyim-il Cevzî'nin pek acib ve cazibedar eserleri
İstanbul'da çoktan beri hocaların eline geçmesiyle, hususan evliyalar
aleyhinde ve bir derece bid'alara müsaadekâr meşreblerini
kendilerine perde yapmak isteyen, bid'alara bulaşmış bir kısım
hocalar, sizin muhabbet-i Âl-i Beyt'ten gelen ve şimdi izharı lâzım
olmayan içtihadınızı vesile ederek hem sana, hem Nur şakirdlerine
darbe vurabilirler..."(6)

Dipnotlar: 

(1) bk. Mektubat, Yirmi Sekizinci Mektup, Yedinci Risale.

(2) bk. Şualar, On Dördüncü Şua, Hata-Savap Cetvelinin Zeylidir

(3) bk. Ebu Davud, Sünnet 15.

(4) bk. Buharî, İman 36.

(5) bk. Kenzu’l-Ummal, h. no: 28968-28970.

(6) bk. Tarihçe-i Hayat, Emirdağı Hayatı.

Selam ve dua ile...

Sorularla Risale Editörü