Rasyonel Erkek Pozitif

Erkeklik
Rasyonel Erkek - Cilt III - Pozitif Erkeklik, ilk baskı telif hakkı © 2017
Rollo Tomassi.

Tüm hakları saklıdır. Bu yayının hiçbir bölümü yayıncının ve yazarın

önceden izni alınmadan çoğaltılamaz. Rasyonel Erkek tescilli bir ticari
markadır.

ISBN-13: 978-1548921811

ISBN-10: 1548921815

Counterflow Media LLC, Reno, Nevada tarafından

yayımlanmıştır Tasarım ve mizanpaj Rollo

Tomassi'ye aittir.
 İleri
Andrew Hansen'in gerçek sesini ilk kez dinlediğimde 2013 Ağustos'unun
ilk haftasıydı. Andrew'u bundan önce bir süredir çevrimiçi bir kişilik
olarak tanıyordum, ancak adamın sesini gerçekten hiç dinlememiştim.
Andrew, bugün Manosphere olarak bilinen ve geleneksel erkeklik,
kadınların doğası ve bu kolektif bilgiyle kendini en iyi nasıl
geliştirebileceğine dair daha iyi bir anlayış geliştirmeyi amaçlayan, tüm
dünyaya yayılmış çevrimiçi bir erkek topluluğu olan blog yazarlarından
biriydi.
Andrew Özel Adam'dı ve aynı adı taşıyan bir blogun sahibiydi. Private
Man, Twitter'daki ve diğer pek çok çevrimiçi forumdaki kullanıcı adıydı.
Bu isim onunla birlikte kalacaktı ve muhtemelen en çok hatırlandığı isim
olacaktı.

Bu podcast'ten önce Private Man ile ilham verici tartışmalar yapmıştım.

Fikir alışverişinde bulunmak için her zaman iyi biriydi çünkü interseksüel
ilişkiler, boşanma ve boşandıktan sonra 'olgun bir erkek' olarak flört etme
konusunda çok zengin bir deneyime sahipti. Hemen söyleyeyim, onunla
ciddi fikir ayrılıkları yaşadığım bazı konular oldu. Olayları sulandırılmış,
Mor Hap bakış açısıyla ele almasına birden fazla kez itiraz etmek zorunda
kaldım. Bu her zaman bir endişe kaynağı olmuştur; Kırmızı Hap mesajını
daha geniş bir kitleye (genellikle kadınları kırmamak için) daha hoş
görünecek şekilde yumuşatma isteği, daha geniş gerçekler pahasına. Ancak
Er Adam'da her zaman olayların daha çirkin taraflarını, daha nesnel, daha
az kabul edilebilir gerçekleri dinleme ve deneyimlerine rağmen bunları
benimseme isteği vardı. Karşılaştığı abartılı bir yazıyı eleştiren bir makale
yazma eğiliminde olurdu, tepkisini ölçmeye çalışırdı ve ben de onu bu
yazıdaki gerçek gizli mesajı ve neden onu bu konuda yazacak kadar
rahatsız ettiğini görmesi için zorlardım.

Andrew'un Manosphere'deki niş alanı yaşlı beylere hitap etmesiydi. Bu,

50'li yaşlarının sonlarında bu alana girmiş bir adam için kolay bir uyum
gibi görünebilir, ancak bağlantı kurduğu erkeklerin büyük ölçüde kendisi
gibi orta yaşın çok ötesinde Mavi Hap koşullanmalarının çok kaba bir
uyanışına giren erkekler olduğunu düşünmelisiniz. Bu zor bir durum.
ulaşılması gereken bir demografi. Bir adam 1970'lerin başından beri fişe
takılıysa ve interseksüel varlığını, etrafta olduğu sürece kimsenin gerçekten
oynamadığını keşfettiği bir dizi kurala dayandırmışsa, 'acı' ve 'yanmış'
erkek kategorisine girmek çok kolaydır. Er Adam kolaylıkla ulaşmaya
çalıştığı aynı adamlardan biri olabilirdi, ancak hayatında geç de olsa kendi
fişini çekmesi onun için farklı, olumlu bir şeydi. Bir bakıma olumlu
Kırmızı Hap farkındalığının onun için kaçınılmaz bir şey olduğunu
düşünüyorum. Eğitimli olsa da bu umutlu tavrı yazarlığına da taşıdı. Son
kitabım Önleyici Tıp'ı yazdığımda, bunu erkeklerin yazmaya başladığımdan
beri bana sorduğu ortak bir soruyu ele almak için yaptım:

"Ben gençken tüm bu bilgiler neredeydi? Neden evlenmeden, boşanmadan,

çocuklarımla ilişkim bozulmadan önce birileri bana bunları anlatmadı?"

Bu soru genellikle Manosfer'deki yaşlı erkekler arasında sıradan bir

şakadır ve genellikle Kırmızı Hap'ın gerçeklerini daha önce fark etmemiş
olmanın pişmanlığını uzlaştırma ihtiyacından kaynaklanır. Ancak Er
Adam'da aynı pişmanlık duygusunu hiç yaşamadım. Sanki fişini çekmesi,
o zamana kadar yaşadığı deneyimler ve aldığı kararlar için fazla pişmanlık
duymadan kabul ettiği bir şeymiş gibiydi. Kendi fişinin çekilmesindeki
rolünü kabul etti ve bununla birlikte gelen nihilizm için fazla
duraksamadan kabul etti.

Bir erkeğin Kırmızı Hap'ın ona sunduğu yeni farkındalığı işlerken

genellikle birkaç aşamadan geçtiğinden sık sık bahsediyoruz. Bunlardan
biri, bir erkeğin geçmişte verdiği kararların bilgisizce (veya kasıtlı olarak
yanlış yönlendirilmiş) olduğunu ve bundan sonra kendini yeniden
yaratmanın kendisine bağlı olduğunu kabul etmesi gereken nihilizm
aşamasıdır. Bu nihilizm, kaybedilen yatırım, kaybedilen değer ve Mavi Hap
idealizminden koparıldıktan sonra kendini yeniden inşa etmek zorunda
kalma ihtimalinden kaynaklanır. Er Adam bu aşamadan hiç geçmemiş gibi
görünüyordu - ya da geçtiyse bile bunu gizlemek için iyi bir iş çıkardı.
Aslında, Andrew'un karakterini tanımlayan bir şey varsa o da neredeyse her
şey hakkındaki olumlu tutumuydu. Geçmişe bakıldığında bu bir erkek
hakkında söylenebilecek 'doğru' bir şey gibi görünebilir, ancak Andrew için
bu doğruydu. Okuyucularıma onun blogunu incelemelerini ve kendileri
karar vermelerini tavsiye ederim.
Bir Ağustos günü, elimde iPhone'um ve kulak tıkaçlarımla arabama doğru
topallayarak gidiyor ve sanırım Manosphere Radio gibi bir podcast'te
Private Man'i dinliyordum. Topallayarak diyorum çünkü bir hafta önce
ayağımda bir dansçı kırığı oluşmuştu ve o sırada sözleşmeli olarak
çalıştığım bir kumarhanenin otoparkındaki arabama genellikle yavaş ve
çoğunlukla ağrılı bir yürüyüşle ulaşıyordum. Sesi indirdim ve o gün
yürürken ve eve dönerken dinledim. Bu biraz önemsiz görünebilir, ancak
Andrew ile her zaman ilişkilendireceğim bir anı çünkü çevrimiçi hayatımda
kendini ortaya koyan birkaç adamdan biriydi. Elbette Roosh ve birkaç kişi
daha vardı ama Private Man zaten bir bağ kurduğum bir adamdı. Bunun
Rasyonel Erkek'i yayınlamamdan yaklaşık üç ay önce olduğunu
unutmamalısınız. Nasıl karşılanacağını bilmediğim bir zamandı ve yaptığım
şeye güveniyor olsam da, bu benim için hala yeni bir şeydi. O zamanlar
düşünmem gereken pek çok 'ya olursa' vardı. Andrew'un her zaman yaptığı
şeyi yaptığını duyduğumda, onun bir birayı paylaşabileceğim bir adam
olduğunu anladım. Ulaşılabilir bir adam.

Bunun önemli olduğunu düşünüyorum, erişilebilirlik. Monitörlerimizde

okuduğumuz metinlerin sadece fikirlerin soğuk ifadeleri olduğu fikrine
kapılmak çok kolay. Bu fikirlerin arkasında bir insan olduğunu unutmak
çok kolay. Bazen bu insan hemen kaynaşacağınız biri olabilir, bazen de
uzaklaşmaktan memnun olacağınız bir kişi. Fikirleri dahice olabilir ama
kim oldukları çok özneldir. Andrew'un konuşmasını duyduğunuzda, çoğu
ölü pan, onun iyi bir adam olduğunu anlıyorsunuz. Keşke onun hakkında
bildiğimden daha fazlasını bildiğimi söyleyebilseydim. Çok açık bir
adamdı ve dürüst olmak gerekirse hangi kadının bu adamdan boşanmak
için bir nedeni olabileceğini merak ediyordum. Kesinlikle yaklaşılabilirlik
eksikliği değildi.

Neden Er Adam lakabını seçtiğini merak ediyor insan. O özel biri değildi.

2013 yılından Andrew'un bu yıl, 2017'de vefatına kadar geçen sürede

kendisiyle birçok kez şahsen görüştüm. Aslında benden cep telefonu
numaramı isteyen Andrew'du. Bir köpeği ile yalnız yaşıyordu ve ilk
görüşmemizde yakın çevresi dışında biriyle konuşmak istediğinden oldukça
eminim. Maddi olarak zor günler geçiriyordu ve benden cep telefonu
faturası için yardım istemişti.
bir gözünü kanserden kaybetti. Şimdi göz bandı olmadan çekilmiş
fotoğraflarını görmek ilginç, zira bu onu en çok tanınır kılan görünüm
haline geldi. Kanser boktan bir hastalık. Onu yenseniz bile sizi birçok
yönden değiştirir. Bu vesileyle Andrew ile konuşurken, muhtemelen
sakladığı daha fazla şey olduğunu biliyordum, ancak açıkça acı çektiği ve
kendisi için bir şeyleri çözdüğü bir zamanda bile, her zaman bildiğim aynı
iyimser kararlılıkla devam etti.

Ardından, kanserinin eve son trenle döneceğini bildiği ve kabul ettiği kadar
agresifleştiği duyurusu geldi. Ölümlülük çok kişisel bir şey. Dürüst olmak
gerekirse, çok sık ya da çok derin düşünmeyi sevdiğim bir şey değil.
Ölümle aram pek iyi değildir. Erkekler için hayatı iyi yaşamanın ve ölümle
güçlü ve onurlu bir şekilde yüzleşmenin önemi hakkında kahramanca
konuşmalar yapmak kolaydır, ancak tüm bunlardan sonra, ölü ölüdür ve
giden gitmiştir. Bu kitabın ilerleyen bölümlerinde bu konuya daha ayrıntılı
olarak değineceğim, ancak şu kadarını söyleyeyim ki çok az erkek bu
hayatta geçirdiği süre boyunca evrende hatırı sayılır bir iz bırakır. Er Adam
belki Steve Jobs ile aynı seviyede değildi ama Manosphere'de bir iz bıraktı.

Yaptığı diğer her şeyde olduğu gibi, Andrew kaderini kabul etti ve çok az
pişmanlık sözüyle yoluna devam etti. Tıpkı Kırmızı Hap farkındalığını
zarafet ve pozitiflikle kabul ettiği gibi, yakın sonunu da kabul etti. Aslında,
vefatından birkaç hafta önce kendisi için bir 'veda' partisi düzenledi. Bu
partinin videosunu blogunda görebilirsiniz (gelecek nesiller için
kaydedildi).

Hayatının sona erdiğini açıkladıktan hemen sonra, şu anda elinizde

tuttuğunuz kitabın önsözünü yazma onurunu bana verip veremeyeceğini
sordum. Andrew'un bu kitapla anılmasından başka bir şey istememiştim.
Rasyonel Erkek, Kırmızı Hap farkındalığının temel taşlarından biri haline
geldi ve Manosfer'de interseksüel dinamikler üzerine yazılmış en etkili eser
diyebilirim. Bu bölümün Özel Adam'a kendi eliyle yazılmış bir övgü olarak
hizmet etmesini umuyordum. Ne yazık ki öyle olmadı, bu nedenle onun
yerine burada methiyesini yazıyorum.

Private Man'in kolektif bilincimize kazandırdıklarına bir saygı duruşu olarak

bu kitabın adını Pozitif Erkeklik olarak değiştirdim. Bu kitabı okurken
bu temayı aklınızda tutun. Red Pill'i eleştirenler tarafından - interseksüel
dinamiklerin acımasız ama aydınlatıcı gerçeklerine dayanan gerçek Red
Pill - okuyucularının, savunucularının, uyanmış erkeklerinin sadece sosyal
beceriksizliklerine öfkelenen öfkeli, acı, nihilist erkeklerin bir koleksiyonu
olduğu konusunda çok fazla şey yapıldı. Erkek çocuklarına ve erkeklere,
erkekliğin geleneksel tanımına benzeyen her şeyden nefret etmelerinin
öğretildiği bir çağda, erkeklikle ilgili olumlu hiçbir şey olmadığına
inanmak çok kolay. Ancak Kırmızı Hap'ın farkında olan erkek için bundan
daha fazlası var ve umuyorum ki bu kitap, çoğu zaman kasıtlı olarak
yapılan bu yanlış anlamaya karşı bir denge unsuru olur.

Er Adam bu pozitifliğin iyi bir örneğiydi, bu nedenle aşağıdaki metni onun

adına ithaf ediyorum. İnşallah bu onun anısına hizmet eder.

- Rollo Tomassi 13

Nisan 2017
 Giriş
"İyi kararlar deneyimden, deneyim ise genellikle kötü kararlardan gelir."

Yeni erkek paradigmasına - Kırmızı Hap - dahil olmaya karar verdiğimde

gerçekten yüzleşmem gereken en büyük engellerden biri, en başta neden bu
konuda bu kadar tutkulu olduğumdu. SoSuave forumuna ve genel olarak
manosfere katkıda bulunmaya başladığımdan beri, daha küresel fikirleri
temel almak için geçmiş cinsel ve kişisel deneyimlerimi vurgulamamaya
özen gösterdim. Kadınların varsayılan pozisyonu genellikle tam da budur;
olayı kişiselleştirmek ve ardından evrensel bir sonuca varmak. Kendi
deneyiminizin diğer herkes için çerçeveyi belirlemesi gerektiğini düşünmek
sadece solipsizmin zirvesi olmakla kalmaz, aynı zamanda istisnaların
genellikle bir kuralı kanıtladığını miyopça görmezden gelir.

Kendi deneyimlerimden çok fazla bahsetmek istemememin temelinde bu

yatıyordu. İnsanlar bakış açınızı şekillendiren koşullardan çok kolay bir
sonuç çıkarabilirler. Bu aslında bir kadını okumanın en kolay yollarından
biridir çünkü deneyimleri ve kendini önemli görme duygusu onların
gerçekliğini tanımlama eğilimindedir. Ben daha pragmatik bir yaklaşım
istedim ve tüm bunlar benim için davranışsal psikolojiyi keşfetmeye karar
verdiğim bir döneme denk geldi. Oyun ya da pratik bir interseksüel
farkındalık biçimi haline gelecek olan şey bu kararımda etkili oldu. İlk
yazılarımda, Red Pill farkındalığı söz konusu olduğunda, televizyonun
sadece gücü açtığımda çalışması yerine nasıl çalıştığını bilmek istiyordum.
Onu parçalarına ayırabilmek ve tekrar bir araya getirebilmek istiyordum.

Tüm bunlar bir yana, yine de "erkeklerin fişlerini çekip çekmemeleri

neden umurunuzda ki?" sorusuyla baş başa kaldım.

Deneyimlerini karşılaştıran erkeklerden oluşan küresel bir İnternet

topluluğunun desteği olmadan büyük ölçüde 'fişi çektim', öyleyse neden
zahmet ettim? Bu yazının yazıldığı sırada 20 yılı aşkın bir süredir çoğu
erkeğin çok iyi olarak değerlendireceği bir evliliğim vardı. Çok zeki ve
güzel, yetişkin bir kızım var.
iyi para kazanıyorum, yaptığım işte başarılıyım, iyi seyahat ediyorum,
sesimi duyurmak neden bu kadar önemli?

Muhaliflerim bunun tamamen ego tatminiyle ilgili olduğunu söyleyecektir.

Sanırım bunda her zaman bir doğruluk payı vardır; her yazarın işine bir
miktar ego yatırımı vardır, yoksa bunu asla yapmazlardı. Ancak, bu tür
sorulara cevap vermek zorunda kaldığımda, kendi kişisel deneyimlerimi
denkleme uygulamaktan başka çarem kalmıyor. Bunu yapmaktan nefret
ediyorum çünkü eleştirmenler için bunları kendi bakış açılarına hizmet eden
bir niyet ve amaca göre şekillendirmek çok kolay - o acı çekiyor, yanmış,
bu onun katarsisi, o kindar, vb. Ancak, daha iyi bir anlayış için bu
deneyimleri gözlem olarak sunmak gerekir. Tarafsız olduğumu iddia
etmeyeceğim, kimse tarafsız değildir, ancak sunduklarımda elimden
geldiğince öz-analitik olmaya özen gösteriyorum.

Yani sorunumun ne olduğunu bilmek istiyorsun?

Benim sorunum, geleneksel erkekliğin olumlu ve çekici bir şey olabileceği

ihtimalini bile bir kenara bırakıp, gerçekte neyi gerektirdiğine dair hiçbir
fikirleri kalmayana kadar, uzaktan erkeksi olan her şeyin alay konusu
edilmesi, kötülenmesi veya bastırılması gerektiğine inanmaya şartlanmış
genç erkeklerle dolu bir dünyada yaşamak.

Benim sorunum, kişisel bir Beta arkadaşının, kendisini terk eden kız
arkadaşı "olmadan yaşayamayacağı" için bir kurşunu yutmasıdır.

Benim sorunum, bir papazın güzel karısının 18 yıllık evliliğin ardından

hipergam içgüdülerinin peşinden gidebilmek için onu ve 4 çocuğunu terk
etmesini izlemektir, çünkü papaz onu yüceltmiş ve evliliklerinin her günü
kendini (ve erkekleri) aşağılamıştır.

Benim sorunum, 65 yaşında, uzun yaşamı boyunca Mavi Hap

koşullanmasına batmış bir adamın, evliliklerinin son 20 yılında karısının
mahremiyetiyle sürekli olarak şantaja uğradığını ve onu kaybetme
korkusuyla onu rahatsız etme riskini göze alamadığını kucağımda
ağlayarak anlatmasıdır.

Benim sorunum, yakın bir arkadaşımı hem çok genç yaşta evlendiği karısını
hem de onu aldattığı adamı öldürmekten vazgeçirmek.
Sabahın dördünde minibüslerinin arka koltuğunda ağlayan üç çocuklarıyla
birlikte bütün geceyi onu takip ederek geçirdiği motel.

Benim sorunum, aşırı dindar bir kadın ve 20 yıllık eski Beta kocasının
onun için "TEK" olmadığına karar verip kendini bir ağaca asmasından
sadece 8 ay sonra evlendiği yeni milyoner kocasıyla Şükran Günü
yemeğine medeni bir şekilde oturmak. Benim sorunum, kocası toprağa
girdikten sadece 3 ay sonra, onun için kıçını yırtarak inşa ettiği evin
parasıyla kendisine aldığı yepyeni göğüslere ve Porsche'ye bakmak. Benim
sorunum, bir yeğenime babasının olduğu gibi bir Beta olmamayı ısrarla
öğretirken, bir yandan da kayıtsızca fırsatçı annesinin Hipergamisine
dikkat çekmek.

Benim sorunum, babamın Alzheimer'dan çürümesine rağmen 68 yaşında

hala hayatı boyunca işe yaraması gerektiğini düşündüğü biriyle yatmak için
Kurtarıcı Şema'yı oynamasını izlemek. Benim sorunum, 53 yaşında erken
emekliliğe zorlanana ve ikinci karısı onu hemen terk edene kadar onu
başarılı olmak için saplantılı bir şekilde motive eden bir davranışa zayıf bir
şekilde geri dönmesini izlemek.

Benim sorunum, iki eşten üç kız babası olan ve üçüncüsü (başka bir bekar
anne) tarafından duygusal olarak manipüle edilen, kişisel durumuyla
ilgilenmek için işten eve gitmeye korkacak kadar umutsuzluğa kapılan ve
hafta sonlarının bitmesini sabırsızlıkla bekleyen iyi bir arkadaşımı teselli
etmek.

Benim sorunum, kendisini "diğer erkeklerden" ayırmanın en iyi yolunun

"centilmen" olmak ve iki farklı babadan üç çocuğu olan bekar bir anneyle
çıkmak olduğunu düşünen bir adama danışmanlık yapmak, sadece dördüncü
bir çocuk için onu hamile bırakmak ve "yapılacak doğru şey bu olduğu"
için onunla evlenmek.

Benim sorunum, yeni erkek arkadaşının eski erkek arkadaşı tarafından 30

kez bıçaklanmasına tanık olan 17 yaşındaki bir kızla uğraşmak çünkü eski
erkek arkadaşı onun "ruh eşi" olduğuna inanıyor ve "onu o adamla
görmektense onsuz hapiste yaşamayı tercih ediyordu."

Benim sorunum, 'Modern Kadınlara' 20 yıllık evlilikten sonra eşimin hala

mayo modelliği yapabildiğini ve bana güvenle saygı duyduğunu anlatmaya
çalışmak.
Bir erkek olarak yargı ve kararlar - ve bunu onun ruhunu ezen otoriter,
1950'lerin mağara adamı-şovenisti olarak elde etmediğimi, ancak evlilikte
olumlu bir şekilde erkeksi, Kırmızı Hap bilincine sahip bir rol yaşama
anlayışı ve bağlılığı olduğunu.

Ve benim en büyük sorunum, 14 yaşındaki Beta erkek çocuklarının

kendilerini bu acınası, kitle iletişim araçlarıyla beslenen, popüler kültür
tarafından desteklenen, idealize edilmiş ve kadınsılaştırılmış romantik/ruh
eşi mitolojisi kavramına toptan kurban etmeye hazır olduklarını görmek -
çünkü aynı bataklığa saplanmış diğer bazı Betalar kendi batışlarını
ilerletmek ve bu hastalığı diğer genç erkeklere yaymak için birbirlerini
onaylıyor ve birlikte olanak sağlıyorlar. Bu hastalık bulaşıcıdır ve tıpkı
sefalet gibi rehavet de arkadaşını sever. Eğer bir korkum varsa o da sadece
bir kişi olduğum ve babalarının yapamadığı ya da yapmak istemediği gibi
bu adamların kıçına tekmeyi basmaya yetemeyeceğimdir.

İşte bu yüzden zahmet ediyorum. Bazen gerçekten ölüm kalım meselesi

olabiliyor.

Daha iyi bir terim olmamakla birlikte, Oyun'u ve onun nasıl ve neden
işlediğini anlamak kelimenin tam anlamıyla bir hayatta kalma becerisidir.
Aşk, cinsiyet, seks, ilişkiler vs. hakkında inanmaya koşullandığımız
sorgulanmamış, dayanıksız ve yanlış yönlendirilmiş varsayımlara
dayanarak verdiğimiz kararların önemini bir düşünün. Bu kararların sadece
kendimiz üzerinde değil, ailelerimiz, onlardan doğan çocuklar ve yankı
olarak düşen diğer tüm domino taşları üzerinde yarattığı hayati etkiyi bir
düşünün. Anlık kararlarımızın, o anda tanımadığımız insanları bile nasıl
etkilediğini düşünmek için nadiren dururuz. Hayatta yaptıklarımız,
kelimenin tam anlamıyla, sonsuzlukta yankılanır veya dalgalanır. Bunu
size falcılık yapmak için söylemiyorum, ancak çoğunun "neden zahmet
ediyorsunuz?" diye soracağı şeyi eğitme, inceleme, yıkma ve yeniden inşa
etme arzumun ardındaki mantık bu. Gerçekten başka bir kitaba
ihtiyacımız var mı?

Eylül 2015'te Las Vegas'ta yakın dostum Christian McQueen'in ev

sahipliğini yaptığı Man in Demand Konferansı'nda ilk kez kamuoyu önüne
çıkma cesaretini gösterdim. O, ben ve blog yazarları Goldmund ve Tanner
Guzy bir Cumartesi günü bir araya gelerek manosfer için bir TED
konuşması yapmak istedik. Bir nevi Red Pill farkındalığı için zihinlerin
buluşması. Sonuçta erkeklerin deneyimlerinin çok iyi dengelenmiş bir
koleksiyonu ortaya çıktı.
Bu konferansta, katılmak için büyük çaba sarf eden, toplumun her
kesiminden birçok farklı erkekle tanışma ayrıcalığına sahip oldum. Yirmili
yaşlarının başından altmışlı yaşlarının sonuna kadar olan erkeklerle
tanıştım. Bazı 9-5 ofis çalışanları, bazı üniversite öğrencileri, bir özel
dedektif, bir polis ve Güney Kore'deki bir Hava Kuvvetleri üssünden uçakla
gelen bazı erkeklerle tanıştım. İçlerinden birinin çalışmamdan dolayı bana
şahsen bir Hava Kuvvetleri madalyası vermesi beni onurlandırdı. Ordudaki
adamlarla ve benimle buluşmak için ülkenin öbür ucundan otobüse binen
bir adamla tanıştım. Çocukları olan babalarla tanıştım, anlayacak yaşa
geldiklerinde ilk kitabımı onlara vereceğimi söylediler. Ayrıca ilk yüz yüze
konuşmamı dinlemek için kendi babalarını da yanlarında getiren erkeklerle
tanıştım. Bana ve yazdıklarıma hayatlarını iyileştirdiğim ya da kurtardığım
için teşekkür etmek isteyen erkeklerle tanışmanın hayatımın en büyük
onuru ve en alçakgönüllü deneyimlerinden biri olduğunu söylememe gerek
yok.

Konferansta bir arkadaşım bana "Her şeyi Kırmızı Hap perspektifinden ele
aldıktan sonra ne hakkında yazacaksın?" diye sordu. Bu soru karşısında
biraz duraksadım; interseksüel dinamiklerle ilgili olarak bağlayabileceğim
noktaların tükenebileceği hiç aklıma gelmemişti. Aksine, bu kadar farklı
geçmişlerden ve deneyimlerden gelen bu kadar çok erkeğin Vegas'ta bizi
dinlemek ve ben ve blogcu arkadaşlarımla bire bir canlı zaman geçirmek
için bir araya gelmesi, Red Pill farkındalığının pek çok bağlamda nasıl
uygulandığının bir kanıtıydı. Kendim ve Twitter takipçilerim arasında,
günümüzde erkekler ve kadınlar arasındaki her durum, sorun veya farklılık
için bir Rasyonel Erkek yazısı olduğunu söyleyen bir şaka var. Buna
tamamen katıldığımdan emin değilim, ancak duyguyu anlıyorum -
yazdığım on dört yıl boyunca topladığım oldukça fazla materyal var.
Okuyucuların benden yorumumu isteyeceği yeni bir interseksüel tartışması
ya da hikayesine cevap olarak geçmiş makalelere bağlantı vermek benim
için bir alışkanlık haline geldi. Söylemeye gerek yok ama 140 karakteri pek
iyi kullanamıyorum.

Her şeyi yazdım mı? Yazılması gereken her şeyi yazdım mı? Bu yazıyı
yazdığım sırada 'Rollo Tomassi'yi tanımayan insanlar, bir Kırmızı Hap
forumunda bahsettiğim bir şeye yanıt olarak bana kendi alıntılarıma
bağlantılar göndermeye başladılar. Görünüşe göre çalışmalarım bir yazar
olarak benden önce geliyor. Sizi temin ederim ki burası çok tuhaf bir yer.
mesajınızın bir yazar olarak sizi gölgelemesine izin vermeyin, çünkü bu
büyük Kırmızı Hap anlatısına endemik hale gelir.

Tüm bunlarla birlikte, interseksüel dinamikler ve Red Pill farkındalığı

hakkında söylenebilecek her şeyi söylediğime bir an bile inanmıyorum.
İnterseksüel dinamikler, kadın ve erkeklerin cinsel - ve aslında yaşam -
stratejileri arasındaki farklar çok geniştir. İlk kitabımın yayınlanmasından
bu yana geçen üç buçuk yıl içinde, Red Pill farkındalığının belirli sosyal
grupları, etnik kökenleri, evli erkekleri, kendi yoluna giden erkekleri
(MGTOW), dini ve siyasi düşünceleri nasıl etkilediğinin çeşitli yönlerine
odaklanan bloglar açan sayısız başka yazar oldu.

Kırmızı Hap - kadın ve erkek arasındaki psikolojik, sosyolojik ve

kişilerarası dinamizmle ilgili orijinal tanımıyla - kategorize etmem
gerektiğini hiç düşünmediğim bir şey. Çalışmalarımın Kırmızı Hap
uzmanlığının pek çok dalı için temel oluşturmasından dolayı mutluyum,
ancak bu alandaki ilk ve en önemli rolüm, geniş sorulara ve temel
gerçeklere olabildiğince uyum sağlamaktır.

Bu kadar uzun süredir yaptığım şeyi yazmaktaki amacım, her zaman diğer
erkeklere fayda sağlamak, umarım son sinirleri olan erkeklerin fişini
çekmek, ancak onları hayatlarında Red Pill'in farkında olmalarını engelleyen
engelleri çözmeye hazır oldukları noktaya getiren neyin neden olduğunu
gerçekten anlama arzusuna sahip olmaktı.

Praksiyoloji

Kırmızı Hap, benim yorumladığım kadarıyla bir praksiyolojidir. Basitçe

ifade etmek gerekirse, hapşırma ve cansız davranışlar gibi refleksif
davranışların aksine, insanların amaçlı davranışlarda bulunduğu fikrine
dayanan insan eyleminin tümdengelimsel çalışmasıdır. Başlangıç noktası
olarak eylem aksiyomu ile insan davranışı hakkında hem nesnel hem de
evrensel sonuçlar çıkarmak mümkündür. Örneğin, insanların seçim
eylemlerinde bulunduğu fikri, tercihleri olduğu anlamına gelir ve bu,
amaçlı davranış sergileyen herkes için doğru olmalıdır.
Yazdıklarım boyunca 'Kırmızı Hap farkındalığı' ifadesini kullanmaya
devam etmemin başlıca nedeni budur. Bir erkek fişini gerçekten çekip
hayatını kendisine sunulanlara göre yeniden düzenlediğinde, bu gelişmiş
farkındalık hayatının sadece interseksüel ilişkilerinden başka birçok yönüne
yayılır. Bu farkındalık, erkeği, kendisi gibi, kişisel ve sosyal varoluşunu
yorumlama konusunda aynı Mavi Hap koşullanmasına yakalanmış olan
çevresindeki diğer kişilere karşı duyarlı hale getirir. Kırmızı Hap Merceği
ile satış konuşmalarını, ego-yatırım savunmalarını ve hayatları, farkında
olmadıkları, ancak onsuz var olamayacakları kadar uzun süredir hayatlarını
tanımlayan kadınsı bir sosyal koşullanma tarafından renklendirilen erkek ve
kadınların öngörülebilir tepkilerini görmeye başlar.

Bu kitapta Kırmızı Hap'ın bir praxeoloji olduğu fikrini aklınızda tutmanızı

rica ediyorum. En iyi ihtimalle gevşek bir bilimdir, ancak bir bilim olarak
her zaman yeni verilere, erkeklerin deneyimlerinin daha geniş bütününden
yeni girdilere açıktır.
Bu nedenle de her zaman yeniden yorumlanmaya, daha fazla deneyime
ve yeni değerlendirmelere açıktır. Kırmızı Hap hala gelişmektedir. Tabiri
caizse 'yaşayan bir çalışma'.

Pozitif Erkeklik

Bu kitabı yazmaya, derlemeye ve yeniden yazmaya başladığımda

başlangıçta bir çalışma başlığım vardı - Rasyonel Erkek, Kırmızı Hap -
ancak ilerledikçe bunu Pozitif Erkeklik olarak değiştirdim. Derleme ve
düzenleme çalışmalarım sırasında kitabın amacı konusunda farklı bir yol
izlediğim bir nokta oldu.
'Red Pill' teriminin giderek daha fazla çarpıtılan ilk interseksüel tanımını
açıklamak ve/veya savunmak istediğim yerde, kendimi bu Red Pill
farkındalığının hem interseksüel dinamikler içinde hem de dışında erkeklerin
hayatlarına birçok yönden fayda sağlayabileceği yolları ifade etmeye daha
fazla eğilirken buldum.

Bu konuya birkaç yıl önceki Kırmızı Hap Ebeveynlik serimde değinmiştim

ve o seriyi tekrar ele alıp bu kitabın önemli bir parçası haline getirmek
istediğimi biliyordum. Şu anki haliyle, kitabın içeriğinin dörtte birini
oluşturuyor, ancak yazmaya daha fazla devam ettikçe, bildiğim şekliyle
"Kırmızı Hapı" gerçekten tanımlamanın en iyi yolunun erkeklerin
yapabileceği çeşitli yollara girmek olduğuna karar verdim.
kendileri için erkekliği geleneksel, Kırmızı Hap bilincinde bir anlamda
yeniden tanımlamaktan fayda sağlayacaktır.

Ebeveynlik bölümünü bitirdiğimde, erkeklerin oğullarını ve kızlarını,

onları yetiştirmeye ve koşullandırmaya kararlı, kadın öncelikli bir sosyal
düzende daha iyi yetiştirebilmelerinin yolları için kuralcı olmasa da genel
fikirler ortaya koyduğumu fark ettim. Hem dizi hem de bölümle amacım,
babaların etkisinin gereksiz veya tehlikeli olduğuna bizi giderek daha fazla
ikna etmek isteyen bir dünyaya meydan okumak için babaları, oğullarını
ve kızlarını Red Pill bilincine sahip hale getirmek için Red Pill bilincine
sahip düşüncelerle donatmaktı.

Bu noktadan sonra bir bağlantı kurdum; yaptığım şey, geleneksel, pozitif

erkekliğin gelecek nesil Red Pill bilincine sahip erkekler için ne anlama
gelebileceğine ilişkin çok ihtiyaç duyulan bir tür hesaplaşmayı ortaya
koymaktı. SoSuave forumlarındaki zamanımdan ve blogumun
başlangıcından bu yana Pozitif Erkeklik terimini kullandım. Hatta
başladığımdan beri yan çubuğumda bunun için bir kategori bile vardı.
Yazmaya başladığımdan bu yana her zaman pozitif, geleneksel erkekliği
(aynı zamanda erkekler ve kadınlar için evrimleşmiş geleneksel cinsiyet
rollerini) haklı çıkarma ve bunu, Dişil Zorunluluk Köyü'nün bugün
endemik olduğuna inanmamızı istediği kasıtlı olarak çarpıtılmış "toksik"
erkeklikten ayırma ihtiyacı hissettim.

Bu kasıtlı olarak çarpıtılmış erkeklik algısını, geleneksel erkekliğin gerçek,

evrimleşmiş, biyolojik ve psikolojik olarak miras alınmış yönleriyle
düzeltmeye her zaman ihtiyaç duydum.

Tahmin edebileceğiniz gibi, bir Kırmızı Hap erkeği bu eril çarpıtmanın pek
çok farklı çeşidiyle mücadele etmek zorunda kaldığında bu hiç de kolay bir
iş değildir. Geleneksel erkekliğin herhangi bir ifadesinin 'zorbalık' veya
'aşırı erkeklik' ile bir tutulduğu bir çağda yaşıyoruz. Mavi Hap
koşullanması bize doğuştan gelen gücün "erkeksi" olarak görülmemesi
gerektiğini öğretiyor. Bir erkek çocuk geleneksel olarak erkeksi bir şekilde
davranırsa sakinleştirilmelidir ve dört yaşından küçük erkek çocukların,
doktorların hormonları bloke etmek ve onları (ikili) kızlara dönüştürmek
için fizyolojilerini kimyasal olarak değiştirdikleri ölçüde cinsiyetlerine
karar verebilecekleri kabul edilmektedir.
Mavi Hap Köyü için erkeklik tanımı ya çok belirsiz, öznel ve keyfi bir
şeydir ya da olağanüstü tehlikeli, saçma ve zehirli bir şeydir. Dediğim gibi,
geleneksel olarak erkeksi olan herhangi bir şeyin en marjinal gösterileri bile
barbarca bir haz ritüeli olarak abartılıyor ya da aşırı, üst düzey maçoluk
gösterilerine dönüşüyor. Erkekliğe karşı bu kadar kin beslenirken ve
feminen bir toplumun kabul edilebilir bulabileceği bir erkeklik biçimi için
bu kadar keyfi bir rehberlik eksikliği varken, erkeksi olana dair olumlu bir
şey var mıdır?

Duvara yazılan bu kadar yazıdan sonra varabileceğimiz tek bir sonuç var:
'ilerici' batı toplumlarında geleneksel erkekliğe karşı nesiller boyu devam
eden bir savaş var.

Kırmızı Hap bilincine sahip erkekler için Pozitif Erkekliğin tam olarak ne
anlama gelebileceğini tarif etmekte çok zorlandım. Mavi Hap
koşullanmasının erkekliği etkili bir şekilde etkisiz hale getirmesinin en sinsi
yollarından biri, erkeklerin kendi hadım edilmelerini sağlamak için işe
alınmalarıdır. Genellikle bu erkeklerin kendileri geleneksel erkeklik
konusunda gerçek bir rehberliğe sahip olmamış ya da geleneksel erkekliği
benimsememişlerdir, çünkü bu Mavi Hap koşullandırması onların erkeklik
anlayışını olgunlaştırmalarını engellemiştir. Mavi Hap babaları Mavi Hap
oğulları yetiştirir ve süreç tekrar eder, ancak bu süreçte Mavi Hap
oğullarının erkek olmanın ne anlama geldiğine dair bir eğitimden mahrum
bırakılmalarının sigortası vardır.

Bu kitap, erkeklere Kırmızı Hap farkındalığını yaşamlarında nasıl

uygulayacakları konusunda uygulanabilir fikirler vermeye yönelik gevşek
bir girişimdir. Bu kitap sizi sihirli bir şekilde 'Alfa Erkeğe' dönüştürmeyi
amaçlamadığı gibi, hayatınızı daha iyi hale getirmek için "zihniyetinizi
nasıl değiştireceğinize" dair adım adım bir program da değildir. Bu geçişi
yaparsanız, harika, ancak sizin veya başka bir erkek için bir tedavim yok ve
size satmak isteyen herhangi bir Yaşam veya Flört Koçunun formülünü
veya programını kalbe almamaya dikkat ederim. Kırmızı Hap herkese uyan
tek bir beden değildir. Her bir erkeğin kendi özel durumu, avantajları ve
dezavantajları için bireysel çözümleri olacaktır.

Size sunduğum şey, bu çağda çoğu erkeği rahatsız eden en yaygın sorunlara
kendi çözümlerinizi üretmenize yardımcı olacak bir dizi fikir, kavram ve
gözlemdir. Size yeni bir farkındalığa dayalı bir yaşam inşa etmeniz için
araçlar sunuyorum.
Kendi hayatınızı ve hayatınıza dahil etmeyi seçtiğiniz kişilerin hayatlarını
etkileyecek bilgisiz seçimler.

Farklı erkeklerin Red Pill farkındalığından farklı ihtiyaçları vardır, bu

kitabın amacı evli, bekar, münhasır olmayan biriyle çıkıyor, boşanmış,
ebeveyn ya da bir gün ebeveyn olmayı planlıyor olsanız da bunu en iyi nasıl
uygulayabileceğiniz konusunda size bazı fikirler vermektir. Bu girişin
başında da belirttiğim gibi, Kırmızı Hap'ın birçok yüzü ve demografisi var
ve her erkek için bir plan sunamasam da, umudum bu farkındalığın sizi
nasıl etkileyebileceğini ve hayatınızın çeşitli aşamalarında sizin tarafınızdan
nasıl kullanılabileceğini sağlam bir şekilde kavramanızı sağlamaktır.

Rasyonel Erkek serisinin ikinci kitabı olan Önleyici Tıp'ta, erkeklerin

olgunluklarının ve hayattaki konumlarının çeşitli aşamalarında kadınlardan
neler bekleyebileceklerini özetlemiştim. Bu kitapta ise kadın öncelikli bir
toplumsal düzende bir erkeğin kendisinden, kadınlardan, çocuklardan,
akademiden neler bekleyebileceğini özetlemeye ve bunu Kırmızı Hap
farkındalığı bağlamında yorumlamaya çalışacağım.

Dahası, size sadece Mavi Hap yanılsamasından kurtaracak birkaç 'ah-ha'

anı yaşatmayı değil, aynı zamanda bu bilgileri kendi hayatınızda en iyi
şekilde nasıl kullanabileceğinize dair bir fikir vermeyi umuyorum. Son iki
kitaptan aldığım okuyucu geri bildirimlerinin en tatmin edici yönlerinden
biri, erkeklerin doğrudan kendilerine hitap eden belirli bir pasajı okurken
yaşadıklarını söyledikleri 'vahiy anı' hikayelerini dinlemek oldu. Bu kitapta
da benzer aydınlanmalar olmasını bekliyorum, ancak bir tanesine
ulaştığınızda, bunu hayatınıza en yakın anlamda nasıl uygulayabileceğinizi
düşünmeye başlamanızı umuyorum.

Kurallar değil, kılavuzlar

Okuyucularımın çoğunun bildiği gibi, reçetelerle işim olmaz. Erkeklere son

derece etkili Alfa erkeklerinin 12 alışkanlığını öğretmeyi amaçlayan çerez
kesici, madde işaretli listelere asla inanmadım. Aslında, benim görev
tanımım erkeklerin hayatlarını iyileştirmek ya da düzeltmekle ilgili bile
değil. Benim amacım fikirleri keşfetmek ve interseksüel dinamikler
hakkındaki yanlış anlamaları (genellikle kasıtlı olarak) ortadan kaldırmak.
Tüm kitaplarımda şunu yinelemeye özen gösteriyorum
Ben daha iyi erkekler yaratma işinde değilim, ben erkeklerin kendilerini
daha iyi erkekler haline getirme işindeyim.

Umudum, bu kitabın interseksüel dinamikleri daha iyi anlayarak daha iyi

seçimler yapmanıza ve aynı zamanda bu dinamiklerin hayatınızın diğer
yönlerini nasıl etkilediğini daha iyi anlamanıza yardımcı olmasıdır. Bu, iş
yerinize, ailenize yansıyabilir ya da belki sizi toplumsal bir konuda aktif
olmaya motive edebilir; belki eğitiminizi, kariyerinizi ya da oğullarınıza ve
kızlarınıza nasıl ebeveynlik yapacağınızı (yapacağınızı) yeniden
yönlendirir.
Belki bu bilgi kendinizi ya da evliliğinizi yeniden inşa etmenize yardımcı
olabilir, ancak henüz kendi rolünüzü değerlendiremediğiniz daha sağlıksız
ilişkileri de yok edebilir. Kırmızı Hap, Mavi Hap yanılsamaları ve bunlarla
yüzleşmek istememe üzerine kurulu bir yaşamın uzun vadeli sonuçlarını
ortaya çıkarmanın çok rahatsız edici bir yoluna sahiptir.

Tüm bunlara rağmen, bir praksiyoloji olarak Kırmızı Hap'ın katı ve hızlı
yasalar değil, önerilerle ilgili olduğunu unutmayın. Manosfer haline gelen
şeyin ortaya çıkışından bu yana, bu aksi takdirde ahlaksız, gevşek bilimi,
Kırmızı Hap'ın nesnelliğini çarpıtan çeşitli doktrinlere, etik kurallara ve
ideolojilere zorla sığdırmak için emek harcayan bir çaba var. Bir erkeğin en
sevdiği ideoloji her ne ise, onu "Kırmızı Hap" terimiyle hizalayarak
meşrulaştırmaya yönelik kesin bir istek vardır. 2017'de inandığınız her şeyi
"Kırmızı Hap" olarak adlandırmak çok popüler bir lakap. Ne de olsa bu
sadece 'hakikat' için bir soyutlama, değil mi? Kırmızı Hap terimini bir
gündemi desteklemek için kullananlara karşı çok uyarıyorum. İşte bu
nedenle, ideolojiye uyum sağlamak için Kırmızı Hapı deli gömleği gibi
giydiren ya da kendini vazgeçiremeyecek kadar rahatsız eden Mavi Hapı
idealizmini meşrulaştıran kurallar yerine, gelecekteki yorumlara açık
kılavuzlara, önerilere ve nesnel gerçeklere inanıyorum. Kırmızı Hap her
zaman 'açık kaynak' olmalıdır ve herhangi bir sahiplenme veya spesifiklik
ihtiyacı her zaman başka bir güdüden şüphelenmelidir.

Bu kitap nasıl okunur

İlk Rasyonel Erkek kitabını yazdığımda ikinci veya üçüncü bir kitap
yazma planım yoktu, ancak ilk kitabın popülaritesi yayılmaya devam
ettikçe Rasyonel Erkek'i bir tür temel kaynak kitap olarak görmeye
başladım. Rasyonel Erkek, üzerinde durulması gereken bir temeli temsil
ediyor.
ek ciltler gelebilir. The Rational Male, Preventive Medicine'ı yayınladıktan
sonra, herhangi bir 'devam kitabının' devam kitabı değil, ilk kitabın
tamamlayıcısı olması gerektiği aklıma geldi. Akılcı Erkek'i yazarken ve
derlerken içgüdülerim kitaba mümkün olduğunca çok şey katmak
yönündeydi çünkü bunun tek çalışmam olacağını düşünmüştüm. Ne yazık
ki bu aynı zamanda, yorumlamayı ya da sonrasında neler olabileceğini
düşünmeden kitaba mümkün olduğunca çok şey sığdırdığım anlamına da
geliyordu.

Rasyonel Erkek'in yayınlandıktan sonra Kırmızı Hap interseksüel

dinamikleri için bir tür kaynak kitap olacağını anlamıştım. Bu nedenle
Önleyici Tıp, ilk kitapta ortaya konan aynı kaynakları kullanarak onu takip
etti. Bu nedenle, okuyuculara bu cilde girmeden önce Rasyonel Erkek'i
okumalarını tavsiye ederim. Bu kitapta ana hatlarıyla anlatacaklarımın çoğu
Rasyonel Erkek'teki materyallere aşina olunduğunu varsaymaktadır. Bu
kitaptan da 'olduğu gibi' pek çok şey öğrenebilirsiniz, ancak sadece ilk
kitaptaki fikirlerin anlaşılmasıyla anlam kazanan yerleşik Kırmızı Hap
ilkeleri, kısaltmalar ve deyimler vardır. Dolayısıyla, her ne kadar bu bir
pazarlama konuşması gibi gelse de, lütfen önce Rasyonel Erkek'i okuyun.
Ondan sonra isterseniz Akılcı Erkek, Önleyici Tıp'ı okuyun. Zihinsel Köken
Noktası gibi bazı fikirler bu ciltte tartışılmaktadır. Bununla birlikte,
Önleyici Tıp bir tamamlayıcıdır; mutlak bir gereklilik değildir, ancak
Kırmızı Hap farkındalığında anlayışınızı ilerletecektir. Şunu da
eklemeliyim ki bu kitabı Önleyici Tıp'tan önce okumak, öngörülen okuma
sırasını ya da doğrusal anlayışı bozmayacaktır.

Son olarak, bu yazıyı (ve aslında tüm yazılarımı) mümkün olduğunca

dikkatinizi dağıtmadan okumanız için size bir çağrıda bulunacağım.
Bugünlerde bunu yapmak zor, biliyorum. Sizden bunu istiyorum çünkü iç
gözlemin Kırmızı Hap farkındalığını anlamanın gerekli bir parçası
olduğuna inanıyorum. Kendinize bu materyali sindirme ve kendi
yaşamınıza nasıl uygulanabileceğini görme fırsatı vermelisiniz.

Bugün benim TL;DR kuşağı olarak adlandırdığım bir dönemde yaşıyoruz.

Farkında değilseniz, bunun açılımı Too Long; Didn't Read. TL;DR,
okuyucuya belirli bir forum yazısı veya blog girişi hakkında yalnızca en
temel bilgileri vermeyi amaçlayan bir özettir. Bu bilgi ısırığının,
dikkatimizin sürekli olarak başka yönlere çekildiği çevrimiçi bir dünyada
neden popüler olduğunu anlayabiliyorum.
bir uyarıcıdan diğerine. Yazmak için bir saatten daha uzun bir süre
harcadığınız şeyle ilgili birkaç çarpıcı maddeyi sıralamak pragmatizm gibi
görünüyor, ancak Kırmızı Hap interseksüel dinamiklerini anlamak
açısından aslında okuyucuyu dezavantajlı duruma düşürüyor.
Açıklayacağım.

Pek çok forumda, pek çok medyada TL;DR düşünce sürecimize nüfuz
ediyor. Katılıp katılmadığımızı görmek için önemli kısımlara ulaşmak
istiyoruz ve bu TL;DR noktalarına yol açan tüm ayrıntıları araştırmak için
çevrimiçi zamanımızı nadiren harcıyoruz. Bu, bir şeyi gerçekten öğrenme
yöntemimizi bozuyor ve Kırmızı Hap farkındalığını tam olarak anlayarak
kişinin hayatını değiştirmesi durumunda, çaba sarf etmeden fikirleri elde
etmeyi ummak pratik değildir. İşte mesele de bu, eğitim çaba gerektirir.

Red Pill Reddit forumundaki okuyucularımdan, geliştirmek için çok zaman

ve içgörü harcadığım fikirleri damıtmam için birçok talep aldım. Daha
basit konuşmak gerekirse, bize bir TL;DR özeti verin ve biz de oradan
devam edelim. Bu düşünce tarzındaki sorun, Kırmızı Hap
praksiyolojisinde, temel fikirlere ve ilkelere ulaşma sürecinin, dinamiklerin
kendilerini tanımlamak kadar önemli olmasıdır. Fikirlerime herhangi bir
itibar kazandırmak için durmaksızın birkaç hakemli uzun form deneysel
çalışma talep eden aynı eleştirmenlerin, tam da bu TL;DR fenomeni
nedeniyle onları gerçekten okuma olasılığının en düşük olduğu kişiler
olmasını ironik buluyorum.

Bir yazıyı kolay sindirilebilir hale getirmek için dürüst bir girişimde
bulunduğum birkaç durumda süreç şu şekilde ilerliyor: Fikirlerimin ne
hakkında olduğunu en iyi örneklediğini düşündüğüm noktaların TL;DR bir
özetini yapıyorum ve az bilgili bir okuyucu bu noktaların bir eleştirmenine
dönüşüyor. "Evet Rollo, her şey iyi güzel de Aha! Seni yakaladım çünkü X,
Y ve Z nedenlerini düşünmemişsin ve ben sana inanmıyorum" diyorlar. Bu
nedenler aslında benim bu noktalara varma sürecimi etkiledi, ancak
sürecimi 8th sınıf dikkat süresine ve TL;DR kolaylığı isteyen okuyucuların
okuma anlayışına hitap ettiğim için sonuçlara nasıl vardığım sürecini
atladım. Daha sonra X, Y ve Z nedenlerinin daha ayrıntılı bir açıklamasına
giriyorum ve bir okuyucu hem süreç hem de sonuçlarla kendini
zenginleştirmek için biraz zaman ayırmış olsaydı açıklığa kavuşacak olan
şeyleri yeniden açıklıyorum.
Gördüğünüz gibi, TL;DR aslında daha az pragmatik bir yaklaşımdır, çünkü
ileri geri açıklamalara ihtiyaç duyan bir kavramı kavramak daha fazla
zaman alır. Diğer alanlarda, diğer konularda bu bir kolaylık olabilir, ancak
Kırmızı Hap farkındalığının hassas doğası ve fikirlerin bir kişinin derinden
egoya yatırım yapan Mavi Hap inançlarına meydan okuyacağı kesinliği ile,
materyali anlamak için gereken zamanı ayırma taahhüdünde bulunmak çok
önemlidir. Bu nedenle, kitaplarımdan herhangi birini okurken dikkatinizin
dağılmadığından emin olmanızı naçizane rica ediyorum.

Rasyonel Erkek ağır bir kitap. Hafta geçmiyor ki bir erkekten çalışmamı
öven bir e-posta ya da Tweet almayayım, dahası bana hayatlarındaki
koşullar değiştikçe kitabın önemli bölümlerini tekrar okumak için nasıl geri
döndüklerini anlatmasınlar. Bu iyi bir şey. Aslında kitapların bu şekilde
okunmasını amaçlamıştım - bir insanın gözüne çarpan kısımları seçmek
için fosforlu kalemle ve kenar boşluklarına notlar karalamak için kalemle.

Tüm kitaplarımın girişinde belirttiğim gibi, Rasyonel Erkek bir erkeğin

sürekli geri dönebileceği bir tür yaşayan metin olmayı amaçlıyor.
Erkeklerin bu kitabı diğer erkeklerle (ve eğer gerekliyse kadınlarla)
tartışmasını istiyorum. Bilgi ve içgörü, sürekli tartışılması ve geliştirilmesi
gereken bir şeydir. Kitabın kapağındaki "Rasyonel Erkek" başlığının bile
kadınların ve feminen erkeklerin yan bakışlarına ya da alaylarına neden
olabileceğini hayal etmişimdir ama bu kasıtlıydı. Tetikleyici olduğu kesin
ama aynı zamanda tartışmaya yol açması da amaçlanmış. Rasyonel
Erkek'in feministlerin ve sosyal adalet savaşçılarının yüzüne karşı
sallanacak bir 'yeni erkeklik' hareketinin bayrağı ya da simgesi olmasını
asla istemem. Bazı erkeklerde, Akılcı Erkek'in, 'bağlanmış' kadın ve
erkeklerin huzurunda vurulacak bir tür İncil'e dönüşebileceği izlenimini
edindim. Bu ve diğer ciltlerimi bu duygularla yazmadım.

Kişisel Gelişim

Buradaki materyalin sohbet amaçlı olduğunu her zaman hatırlayın.

Hayatları daha iyiye doğru değişen erkeklerin tabiri caizse 'müjdeyi
paylaşmak' istemelerini anlıyorum ve bundan memnuniyet duyuyorum,
ancak başkalarının fikirlerini değiştirmenin yalnızca açık söylem ve
sohbetten geçtiğini de biliyorum. Ben sadece ayna tuttuğumu söylemeyi
severim,
Bunu araştırmak istemelisiniz. Erkeklerin 'fişini çekmek' söz konusu
olduğunda benim benimsediğim yaklaşım budur; onlar buna gelmelidir ve
ancak onlar geldiğinde fikirleri tartışmaya hazır olabilirim. Umarım bu ve
diğer çalışmalarım, sizin için de zamanı geldiğinde bu tartışmayı
kolaylaştırmaya yardımcı olur.

Bunu burada belirtiyorum çünkü bu kitapta vurgu daha çok erkeklerin

kişisel gelişimine odaklanıyor. Bu kitabı "kişisel gelişim" olarak
sınıflandırmak konusunda biraz isteksizim çünkü bana göre bu, sattıkları
kitap veya seminer programında eski, kalıplaşmış iyimserlik satan pozitif
zihniyet gurularının Pozitif Düşüncenin Gücü saçmalığını andırıyor.
Erkeklere nasıl daha iyi bir erkek ya da Gerçek Erkek® olabileceklerini
anlatmakla hiç ilgilenmedim.

Erkeklere, Kırmızı Hap farkındalığını kendi bireysel durumlarına

uygulayarak bireysel olarak daha iyi yaşamlar yaratabilecekleri araçları
vermekle ilgileniyorum. Erkekleri hayatta, kariyerde ve aşkta daha iyi hale
getirmek için adım adım bir plana sahip olduğunu iddia eden 'koçlara' karşı
her zaman temkinli olmuşumdur, bu nedenle bu kitabın amacının hayatınızı
iyileştirmek olmadığını burada belirteceğim. Kendi iyiliğinizin bunun bir
yan ürünü olmasını içtenlikle umuyorum, ancak amacım sizi bilgilendirmek
ve eğitmek.

Bu kitabı dört ana bölüme ayırdım: Kırmızı Hap Ebeveynlik, Dişil Doğa,
Toplumsal Zorunluluklar ve Pozitif Erkeklik.

Kırmızı Hap Ebeveynliği öncelikle benden oğullarını ve kızlarını Kırmızı

Hap bilinciyle nasıl yetiştirecekleri konusunda derinlemesine bilgi isteyen
erkeklere yöneliktir. Bu kitaptaki bölümler arasında potansiyel olarak en
tartışmalı bölümün bu olacağını düşünüyorum. Bunu söylememin nedeni,
Kırmızı Hap erkeklerinin kitapta özetlediklerimle ya da sunduğum fikir ve
önerilerle ilgili herhangi bir sorun yaşayacak olmaları değil, ana akım
toplumun her iki cinsiyetten gelecek nesilleri nasıl sosyalleştirmeyi
umduğuna doğrudan bir hakaret olmasıdır. Konuşmayı malzemenin
yapmasına izin vereceğim, ancak bu ebeveynlik tavsiyesinin bir tehdit
olduğu kadın-öncelikli bir sosyal düzenden bunun için çok fazla tepki
bekliyorum. Çoğu, günümüzde ebeveynlikle ilgili pop-psikoloji zırvalarının
altını oyuyor.

Dişil Doğa, kadın psikolojisinin en öngörülebilir yönlerini ele alan,

blogumdan derlediğim ve yeniden yazdığım makalelerden oluşan bir
derlemedir. Kadınların en yaygın davranışlarının evrimsel ve
toplumsallaşmış nedenlerini özetlemesi ve araştırması anlamında
Bu bölüm ilk kitabıma en çok benzeyen bölüm. O kitapta kadın zihnini
oluşturduğuna inandığım şeylerin çoğuna değindim (ve bunu Dişil
Zorunluluk olarak genişlettim), ancak bu bölümde kadın ruhunun bazı daha
spesifik yönlerini keşfediyorum.

Toplumsal Zorunluluklar'da kadın ruhunun Batılı(laştırıcı) kültürel

anlatılara, toplumsal emirlere, yasal ve siyasi mevzuata nasıl yansıdığını
detaylandırıyorum. Bu kitapta feminizmin, kadınların cinsel stratejilerinin ve
birincil yaşam hedeflerinin toplumumuzu bugün kanıksadığımız hale nasıl
getirdiğini inceleyeceğim. 'Kadınların güçlendirilmesi' söylemi ve boş levha
eşitlikçiliğinin yükselişi, batı kültürünü temelden değiştiren bir kadın
üstünlüğü biçimini maskelemektedir. Bu denemeler, düzenli bir okuma akışı
içinde bu olguyu doğrudan ele almakta ve örneklemektedir.

Son olarak, Pozitif Erkeklik, erkekliği kendiniz için geleneksel ve rasyonel

bir bakış açısıyla nasıl tanımlayacağınız konusunda size daha iyi bir fikir
verecek, yeniden düzenlediğim ve genişlettiğim makalelerden oluşuyor. Bu
bölümü kitabın en sonuna sakladım çünkü bu bölüme kadar olan her şey
açıklayıcı ve içinde yaşadığınız gerçek kişisel ve sosyal çevre hakkında
'Kırmızı Hap' farkındalığınızı artırmak için yazıldı. Pozitif Erkeklik (ve
aslında bu kitabın tamamı), bir noktada kendi hayatınızda uygulamak
isteyeceğinizi umduğum fikirlerdir. İkinci kitabım olan Önleyici Tıp'ın
amacı, erkeklerin kadınlardan neler bekleyebileceklerini ve olgunluklarının
çeşitli aşamalarında onları nelerin harekete geçirdiğini bilmelerine
yardımcı olmaktı. Bu kitabı, "Keşke tüm bunları evlenmeden, boşanmadan,
20'li yaşlarımda biriyle çıkmadan (ya da çıkmadan) önce bilseydim"
şeklindeki yaygın nakarata yanıt olarak yazdım. Pozitif Erkeklik'te,
erkeklere kendi olgunluklarının belirli aşamalarında kendilerinden neler
bekleyebilecekleri konusunda düşünmeleri için bazı yiyecekler vermeye
çalışıyorum.

'Geleneksel erkekliğe' kodlanmış bir geri dönüş ya da "gerçek erkekler" için

bir kural kitabı hazırlamayı önermesem de, erkekler için geleneksel bir
erkekliğin yeniden ele alınmasını oluşturabileceğine inandığım şeyin ana
hatlarını önereceğim. Manosfer olarak adlandırdığımız alanda gerçek
erkekliği tanımlamaya yönelik çeşitli çabalar olmuştur. Bunların çoğu, cinsel
devrimden ve kitlesel toplumsal feminizasyondan önce eski okul, eski
toplumsal sözleşme, geleneksel erkekliğin ne olduğunun yeniden
yazılmasından ibarettir. Benim önereceğim şey
Bu bölüm, geleneksel, evrimleşmiş, biyolojik olarak yönlendirilmiş eril
doğanın erkekler tarafından geri kazanılmasıdır. Dahası, Kırmızı Hap
farkındalığında temellenen bu erkekliğin, erkekler, hayatlarına dahil
ettikleri kadınlar, aileleri ve tüm toplum için net bir pozitif olabileceğine
inanıyorum.

Benim umudum, dişil öncelikli toplumsal düzenimizin erkekliği

nitelendirmemizi istediği "toksik" veya "hiper" erkeklik gibi mecazları bir
kenara itebilmemizdir. Bugün erkek olmak testosteron tarafından
zehirlenmek demektir. Erkeklik erkekler için kötü bir kelimeyken, kadınlar
onu kendilerini daha üstün kıldığına inandıkları bir şey haline
getirmektedir. Erkekler için bu toplumsal düzen, erkekliğin kaçınılması
gereken ya da kadınsılaştırılmış bir belirsizlik içinde tanımlanabilecek bir
şey olduğuna inanmamızı istiyor. "Erkek olmanın" ne olduğunu bildiğinizi
ya da erkeksi doğanızı benimsediğinizi ima etmeniz bile sizi şüpheli bir
suçlu ya da erkeklik fantezileri olan gülünç bir çocuk yapar.

Umuyorum ki bu kitap bu algıyı değiştirebilir; daha geniş bir toplum için

olmasa bile, bireyin ve ailesinin iyiliği için. Erkeklik olumlu olabilir, hatta
(özellikle) kadınsılaşmış toplumun çok korkutucu bulduğu yönleri de
içerebilir. Erkekliğin agresif, bazen de düşmanca yönlerinin bütün içinde bir
yeri vardır, ancak geleneksel erkekliğin bütününü kabul etmemiz
gerektiğine inanıyorum. Sadece rahat ettiğimiz kısımlarını aldığımızda,
geriye sadece feminen yeniden yorumlamaya hizmet eden, özgün olmayan,
saldırgan olmayan, sulandırılmış bir erkeklik kalır.

Batı kültürünün risk alanlara ve içgüdüsel olarak erkeksi doğasını anlayan

cesaretli erkeklere hiç bu kadar ihtiyacı olmamıştı. Bu kitabı okuduktan
sonra hem kendinizi hem de çevrenizde olup biten sosyal ortamı gözden
geçirmenizi rica ediyorum. Bu kitapta benim Kırmızı Hap Merceği olarak
adlandırdığım şeyi okuyacaksınız. Umudum, bu yeni görme biçimini, ham,
geleneksel erkekliğin hayatınız için olumlu bir şey olabileceğini anlamak
için kendi yapıcı çabanıza uygulamanızdır.

Her zaman olduğu gibi, lütfen bu kitabı ihtiyacı olduğunu düşündüğünüz

bir erkeğe verin. Kitaplarımın basılı versiyonlarından en az telif ücretini
alıyorum, ancak satın alınmasını en çok teşvik ettiğim kitaplar bunlar
çünkü erkeklere bu bilgiyi paylaşmaları için ilham veriyorlar. Bunu dijital
ya da sesli bir kopya ile yapamazsınız ama bunu diğer erkeklerle paylaşın.
İçeriği tartışın, hatta
kesinlikle katılmıyorum. Yine okurken "Aha!" diyeceğiniz bölümler
olacak ve sizi kızdırabilecek bölümler de olacak. Bu iyi bir şeydir,
içgörüyü tetikleyen şey budur ve bu içgörü bizi değiştirmeye yardımcı
olur.

- Rollo Tomassi Haziran, 2017

Gözlerim neden acıyor? Onları daha önce hiç kullanmadın.
Kırmızı Hap Ebeveyn
 Kırmızı Hap Ebeveynliğine Giriş
Babaların önemi, kadın öncelikli toplumsal düzenimizde bir tür aşk-
nefret ilişkisidir. Şehirlerimizdeki anlatı, babaların çocuklarının -özellikle
de erkek çocuklarının- hayatlarına dahil olmamasından yakınan bir
anlatıdır.

Ne zaman bir çocuk suç işlese başvurulan söylem bu. Eğer erkekler
babalara daha fazla yardımcı olsalardı bu tür şeyler yaşanmazdı. Anlatıya
göre sorumsuz erkek çocuklardan biraz daha fazlası olan erkekler için her
zaman daha fazla sorumluluk çağrısı yapılır. Bize onların tek
zorunluluğunun gelişigüzel seks yapmak ve "planlanmamış" bir
hamileliğin sonuçlarını sevişmek için aldatmış olması gereken zavallı kıza
bırakmak olduğu söyleniyor.

Bu, modern "babalığın" bir izlenimidir, beleşçi baba, "Bebek

Baba', kızı 'yanlışlıkla' hamile kaldıktan sonra 'Erkekleşmesi' ve doğru olanı

yapması gereken adam. Ve elbette bu babalar, bu babalık arketipine ilham
veren sosyal iklimle ilgili olarak tüm ağaçlar için daha büyük ormanı
görmeyi düşünmeden, beleşçi Babaların kendilerinin ürünleridir.

Popüler medyada, sitcomlarda, filmlerde vs. en tutarlı baba tasvirlerini

izlediğimizde, başka bir babalık arketipi görürüz; soytarı, ana akımdan
tamamen kopuk beceriksiz baba, onu yola getirmek için karısının benzersiz
kadın problem çözücülüğüne ihtiyaç duyar - genellikle onu kendinden
kurtarır. Bu, aslında kendisi de bağımlı bir çocuk olan babadır ve kadınların
gerçek hayatta mücadele ettiklerine inandıkları bir arketiptir çünkü bu
onların Güçlü Bağımsız Kadın® kimliğindeki üstünlüklerini teyit
etmektedir - aynı medya onlara nesiller boyunca satmıştır.

Bu babalık arketipi, cinsiyetler arasında eşitlikçi bir eşitlikçilik

önyargılarına tam olarak uyduğu için onunla birlikte oynamaktan çok mutlu
olan Beta erkek babalara ayrılmıştır. Ancak, bu
sadece erkekliğine dair mizahi küçümsemesinin kendi babalık izlenimleriyle
örtüştüğü noktaya kadardır. O zaman tüm eşitlikçilik kavramları, bir baba
olarak gülünç erkekliği lehine ortadan kalkar.

Üçüncü arketip ise pislik, istismarcı baba önyargısıdır. Bu babadan nefret

ederken iyi hissetmek kolaydır. Babalar Günü'nde bu baba, kendisine
aslında ne kadar gereksiz olduğunu açıklayan (aynı zamanda çocuklarının
ve karısının egolarını tatmin eden) nefret kartlarını alan babadır.
Çocuklarının annesi olan karısı, çocuklarının hayatlarına zarar vermese
bile, onun etkisini gereksiz kılmak için her zaman fazlasıyla 'erkek'
olmuştur. Promise Keepers'da bu babalık arketipinin genç erkekleri nefret
ettiği baba olmaktan kaçınma umuduyla Beta zihniyetine nasıl yatkın hale
getirdiğini özetleyeceğim.

Çoğu erkeğin anneliği ve babalığı organize bir şekilde kutlamanın ironisini

gerçekten anladığından emin değilim, ancak bu, içinde yaşadığımız kadın
merkezli topluma dokunaklı bir vurgu görevi görüyor.

Anneler Günü ile Babalar Günü arasındaki zıtlık, dişil Matrix'teki kodun
belki de en kolay fark edilebilen kanıtlarından biridir.

Dişil toplumsal önceliğin emirleri uyarınca, anne sadece dişiliği

nedeniyle varsayılan olarak kutlanır, sevilir ve saygı görür. Babaya ise,
düpedüz kötülenmese ya da alenen aşağılanmasa bile, sürekli olarak tek
kullanımlık cinsiyetini tanımlayan hizmetkârlığa uygun yaşaması
gerektiği hatırlatılır. Babalar Günü, ona hala kadınsı-öncelikli
beklentilerine uygun yaşamadığını hatırlatır.

Sosyal patavatsızlıklarını ve psikolojik takıntılarını annelerine yükleyen

çocuklar için belli bir ölçüde bağışlama söz konusudur. Bir anneyi
suçlamak zordur çünkü anneliğin üstün bir çaba ve fedakarlık olduğu
izlenimi vardır - özellikle de popüler fikir, annenin kendi tasarımları veya
kişisel seçimleriyle değil, işbirliği yapmayan babalar nedeniyle bunu tek
başına yapması gerektiği yönündeyken. Eğer bir dereceye kadar başarısız
olursa bu mazur görülebilir. Bir erkeğin hayatındaki kötülüklerden annesini
sorumlu tutması gizli bir kadın düşmanlığı kokar ve o zaman bile kadının
kötü bir baba yüzünden kötü bir anne olduğundan şüphelenilir. Ancak, suçu
babanın ayaklarına attığınızda, tüm dünya sizinle birlikte feryat eder. A
Sorumluluğunu yerine getirmeyen anne ihmalkârdır, ancak genellikle
affedilebilir; baba olarak başarısız olan bir erkek ise her zaman bencil ve
kötü olarak algılanır.

Bir sonraki Babalar Günü yaklaştığında Post Secret blogunu ziyaret etmeyi
aklınıza not edin. Orada, o haftanın isimsiz olarak gönderilen ve hem
erkeklerin hem de kadınların kadınsı zihinlerinin iç işleyişini ortaya koyan
el yapımı kartpostallarını bulacaksınız. Babalar Günü'nün alışılagelmiş
içeriği, kadınsılaştırılmış babalık idealini tamamen aşağılamamak için
birkaç 'iyi baba' ya da 'en azından denedin' cümlesinin arasına serpiştirilmiş
doyurucu bir "Canın Cehenneme Baba!" ya da "Bu kadar berbat olmamın
sebebi sensin!" cümlesidir - erkeklerin Dişil Zorunluluk tarafından
belirlenen nitelikleri sürekli olarak 'yerine getirme' heveslerini kırmak
istemeyiz. Labirentte biraz peynir olmalı, yoksa fare istenilen performansı
gösteremez. Anneler Günü ile Babalar Günü arasında her zaman belirgin
bir tutum farkı görüyorum, özellikle de 18 yılı aşkın süredir babalık
yaptığım için. Babalar Günü artık benim için bir tokat gibi - karım ve kızım
beni bir baba olarak takdir etmedikleri için değil, ama büyük bir "siktir git"
ya da "daha çok çalış" haline geldiği için. Mavi Hap dünyasının
toplayabildiği kadar olumlu bir ışıkta bile olsa, erkekliğin
değersizleştirildiğini ve aşağılandığını ve bunu bir erkek gibi kabul edip
üstesinden gelmemiz gerektiğini hatırlatıyor.

Günümüzde babaların algılarının ne kadar beceriksiz olduğunu duydukça,

kızıma (artık bir yetişkin olsa bile) çok daha iyi bir baba olmak istiyorum ve
yetiştirmeye yardım edeceğim bir torunum olana kadar sabırsızlanıyorum.
Ta ki gerçekler ortaya çıkana kadar. Gerçek şu ki, babalık konusunda diğer
erkeklerden daha iyi performans gösterme ihtiyacı hissetmemin tek nedeni,
kadınsılaşmış bir toplumsal geleneğin beni, kuralları tek kullanımlık
erkekleri daha iyi köleler haline getirmek üzere belirlenmiş bir oyunda
diğer erkeklerle rekabet etmenin benim sorumluluğum olduğuna kısa bir
süre için ikna etmiş olması. Elbette çıta o kadar düşük ve erkekler artık o
kadar aşağılanmış durumda ki, en vasat babalar bile oyuna katılabiliyor ve
yine de marjinal olarak nitelikli oldukları hissine kapılabiliyorlar. Bu sosyal
gelenek, çoğu ahmağın bekarlık yıllarında başvurduğu "diğer erkeklere
benzememe" özdeşleşme oyununa hizmet ediyor. Aynı benzersizlik arzusu
zemini çoktan kurulmuştur.

Bunu fark ettikten sonra "iyi bir baba olmak" konusunda endişelenmeyi
bıraktım. Ben zaten kendi babamın babalık kalitesinin çok ötesindeyim, ama
Mesele bu değil. İyi bir baba, övgüleri umursamadan baba olma işini
sürdürür. Erkekler için, diğer her şeyde olduğu gibi, önemli olan duvardaki
ödüller değil, gerçek başarıyı sağlayan işin bütünüdür. Bir Baba iyi bir
babadır çünkü çocuk sahibi bir Erkek olduğu için kendisine sürekli olarak
değersiz bir pislik olduğunu söyleyen tüm dünyaya karşı koyabilir.
Fedakârlığını asla takdir etmeyecek ve onun harcanabilirliğini sadece
beklenen bir şey olarak görecek bir dünyaya rağmen o sadece 'yapar'. Ve
öldüğünde bile ondan iyi bir baba olması beklenecektir.

Bu baba arketiplerini (birkaç tane daha var), tüm erkeklerde olduğu gibi
babaların da ilk kitabımda ana hatlarıyla belirttiğim Eril 22. Yasa'ya
yakalanmalarının çeşitli yollarını göstermek için özetledim.

Onurun erkeklere karşı kullanılmasının başlıca yollarından biri, işine

geldiğinde geleneksel olarak erkeksi beklentilerin kadınsılaştırılarak
sürdürülmesi, işine geldiğinde ise eşitlikçi bir cinsiyet eşitliği beklentisi
içinde olunmasıdır.

Geçtiğimiz 60 yıl boyunca feminizasyon, erkeksi olan her şey için

mükemmel bir Catch 22 sosyal kuralı inşa etti; erkek olmanın
sorumluluklarını üstlenme beklentisi (Man Up) ve aynı zamanda erkekliği
olumlu olarak iddia eden her şeyi aşağılama (Shut Up).

Erkekliğin dişil amaca hizmet eden her yönü bir erkeğin eril
sorumluluğudur, ancak dişil önceliğe karşı çıkan her yön Ataerkillik ve
Kadın Düşmanlığı olarak etiketlenir.

Esasen, bu gelenek Beta erkeklerini sürekli olarak kendi kuyruklarını

kovalama durumunda tutmaktadır. Yaşamları boyunca erkeklikle
lanetlendiklerine (Ataerkillik) inanmaya koşullandırılsalar da, kadınsı bir
zorunluluk söz konusu olduğunda 'Erkekleşmekten' sorumludurlar. Bu
nedenle, batı toplumundaki erkeklerin yarısının kadınların dünyaya
hükmettiğine (erkek güçsüzlüğü) inanırken, aynı zamanda kadınların
süregelen bir Ataerkillikten (kadın güçsüzlüğü) ya da en azından bu
yöndeki duygulardan şikayet ettiğini görmek şaşırtıcı değildir.
Bu, Catch 22'nin büyük harflerle yazılmasıdır. Aslında erkek gibi davranan
adam şovenist, kadın düşmanı, ataerkildir, ancak yine de bir kadın
zorunluluğunun ihtiyaçlarını karşılamak için uygun olduğunda erkek gibi
davranması gerekir.
Bu sosyal düzende babalar (ve erkek akıl hocaları) çok ince bir çizgide
yürürler. Bir sonraki bölümde okuyacağınız gibi, babalar ebeveynlik
yatırımında aktif bir rol üstlendiklerinde ve bir çocuğun hayatında etkili
olduklarında hor görülmekte ve şüpheyle karşılanmaktadırlar. Ancak,
babalar ve özellikle de temsil ettikleri erkeklik, bir çocuğun hayatında
olmadıklarında da her türlü sosyal hastalıktan sorumlu tutulmaktadır.

Babalar aynı anda bir çocuğun yaşamında hayati bir unsurdur, ancak
Güçlü Bağımsız® bir anne tarafından yetiştirilen bir çocuk için hala
gereksizdir. Dişil Zorunluluk, bir çocuğun başarılarının yazarlığını
üstlenmekten çok mutludur ve eğer annenin kendisi aracılığıyla değilse, o
zaman bize bir çocuğu yetiştirmek için gerekli olduğu söylenen dişil-
birincil 'Köy' aracılığıyla. Bir babanın ya da erkeğin etkisi, ancak o
çocuğun yetiştirilmesine yönelik dişil-birincil planla örtüştüğü ve
uyuştuğu ölçüde değerlidir. Bunun dışındaki her şey, anlatının
kurumsallaşmış bir kadın düşmanlığı ya da 'zehirli' erkeklik olarak
gördüğü şeyi öğretmekten başka bir şey değildir.

Ulusal Babasızlık Merkezi, Amerikalı çocukların yaklaşık üçte birinin

biyolojik babalarından yoksun yaşadığını tahmin ediyor. İstatistikler Afro-
Amerikan aileler için daha da kötü. Tahminler değişmekle birlikte, herkes
siyah çocukların yarısı ile dörtte üçü arasında bir kısmının babasız
büyüdüğü konusunda hemfikir.

Babasızlık salgını o kadar yaygın ki bunu unutmaya meyilliyiz. Diğer

sosyal hastalıkları düşündüğümüzde arka planda kalıyor. Yine de
babasızlık, giderek daha da vahim hale gelen kültürel sorunlarımızın
temelinde yatmaktadır. Babasızlığa ilişkin bilinçli farkındalık ancak
babanın uygun bir kılıf olarak kullanılmasını gerektiren bir trajedi
yaşandığında ortaya çıkıyor.

Ayaklanma ve toplumsal huzursuzlukla ilgili herhangi bir video klibi

izleyin. Göreceğiniz şey, iğrenç ve iğrenç bir şekilde davranan genç
erkeklerdir. Daha derine indiğinizde ise babasız büyüyen ya da alternatif
olarak babaları onlara suç işlemeyi öğretmekten başka bir şey yapmayan
çocukları göreceksiniz.

Ancak bu, babaların yokluğunun sonuçlarından yalnızca bir örnektir. Benim

"Katılım Kupası" kuşağı olarak adlandırdığım kuşağın erkek ve kız
çocuklarına baktığınızda, güçsüzleştirilmiş, haklarından mahrum bırakılmış,
cinsiyetten nefret eden ve kız olmayı çok isteyen erkek çocukları
görürsünüz. Ve öncelikler nedeniyle
Kültürümüz, eğitim yöntemlerimizde Kadın Güçlendirme ve kadınsı-
doğruluğa önem veriyor. Kendilerini erkek gibi gören bir kız nesli yetişiyor.

Kendi tahminime göre, ebeveynliklerini eşitlikçilik ideolojileri gibi görünen

bu aynı Mavi Hap feminizasyonuna dayandıran Beta babalar, gelecek neslin
yetiştirilmesine en az ilgisiz veya yok babalar kadar zarar veriyor. Hatta
belki de daha fazla. Babasızlık, evde bir baba varken de var olabilir.

Babasızlığın etkilerinin inkârı, erkeklerin önemsizliğine ilişkin daha geniş

kültürel anlatıyı da desteklemektedir. Babaların çocuklar için gerçekten
gerekli olmadığı fikri her yerde karşımıza çıkıyor. Kendi başına çocuk sahibi
olmayı seçen kadınları övdüğümüzde, babaların önemli olmadığı sonucunu
çıkarıyoruz - eğer işe yarıyorsa etrafta olması güzel, ama tamamen gereksiz.
Bugünlerde bir evcil hayvan, ailenin tamamının bir erkekten daha önemli bir
parçası olarak görülüyor.

Bazı insanlar uzun zamandır böyle olmasını istiyor. Tüm feminist proje,
babayı aile içindeki rolünden uzaklaştırmaya adanmıştır. Şimdi amaçlarına
ulaştıklarına göre sonuçlarını da görüyoruz. Bunu modern kilisede bile
görüyoruz; erkeklerin aile otoritesi onlar için sadece bir sorumluluktur ve
bununla birlikte bir babanın "reisliği" tüm anlamını yitirmiştir.

Tüm propagandaların aksine, babalar istikrarlı bir aile için gereklidir.

Sosyal ilişkilerdeki otorite ve düzen onunla başlar. O olmadan, şu anda
gördüğümüz gibi işler dağılır. Ataerkillik ve onunla birlikte ataerkil de
yıkılmıştır. Ve feminist vaatlerin aksine, ataerkillik bir kez yıkıldığında,
ortaya çıkan şey eşitlik ve gökkuşağı örtülü tek boynuzlu atların olduğu
huzurlu bir dünya değildir. Aksine, bir sonraki isyanda sokaklarda ve
babanın eksik olduğu her yerde erkek ve kız çocuklarının yüzlerinde
göreceğimiz yanmış cehennem manzarasıdır. Ve hep birlikte başımızı
sallayıp soracağız: "Bu çocukların babaları nerede?"
 Kırmızı Hap Ebeveyn
Eylül 2015'te Las Vegas'ta düzenlenen Man In Demand konferansında
konuştum. Gördüğüm cesaret verici şeylerden biri de babalar ve oğulların
birlikte katılıyor olmasıydı. Açıkçası bunu beklemiyordum. Babaların ve
oğulların Kırmızı Hap farkındalığına birlikte geldiğini görmek alçakgönüllü
bir deneyimdi. Daha olgun erkeklerin oğulları tarafından 'fişlerinin
çekileceğini' tahmin etmemiştim, ancak oğullarının onları kitaplarımdan
haberdar ettiğini ya da Rasyonel Erkek'in oğulları için ergenlikten
çıkmadan önce okunması gereken bir kitap olacağını söyleyen pek çok
erkekle tanıştım.

Konferansın en büyük faydalarından biri de katılan erkeklerden aldığım

ilham ve materyaldi. Bunun özel bir yönü, erkeklerin başkalarını nasıl
eğitebileceği ve onlara nasıl yardımcı olabileceği konusuydu ve bu
konuda, bu erkeklerin yetiştirilme tarzlarının onları hem Mavi Hap
idealizmlerine hem de nihayetinde Kırmızı Hap farkındalıklarına nasıl
getirdiğine dair zengin gözlemler vardı.

Bu bölüme bu gözlemlerden bazılarıyla başlamak zorunda olduğumu

hissediyorum, ancak girişte de belirttiğim gibi, protokolü bozacağım ve
Kırmızı Hap ebeveyni olmanın faydalı olabileceğini düşündüğüm yollarla
ilgili olarak burada biraz daha kuralcı olacağım.

The Rational Male - Preventive Medicine (Akılcı Erkek - Önleyici Tıp)

kitabımda, erkeklerin öncelikle yaşamları ve ego yatırımları için Mavi Hap
idealizmine nasıl koşullandırıldıklarını ve sonuçta kadınların cinsel (ve
gerçekten yaşam boyu) stratejilerini yerine getirmek için yararlılıkları
gerektiğinde onları Dişil Zorunluluğa daha iyi hizmet etmeye nasıl
hazırladıklarını özetleyen bir bölüm ekledim. Eğer kitaba sahipseniz, bu
bölümü okuduktan sonra gözden geçirmeniz faydalı olabilir.

Çocukların Hatırı İçin

Düzenli blog okuyucularımdan biri (ve konferans katılımcısı) Jeremy,

çağdaş ailelerin hiyerarşilerinde erkeklerin önceliklendirilmesi hakkında
benim için mükemmel bir gözlemde bulundu:
Arkadaşımın eşinin okuduğu bir kitap, ona kocasını çocuklarından üstün
tutmasını söylüyordu. Çocuklar bir anne için önce gelir ve baba için de öyle
olmalıdır. Kocasını ihmal etmesini savunmuyorum, ancak bazı biyolojik
gerçekleri kabul etmesi ve bu yüzden incinmemesi gerekiyor.

Burada olan şey aslında bir rehine krizinin ilk adımlarıdır. Bu, birinci dalga
feminizmin ders kitabı niteliğinde bir tepkisidir. Bu, erkeklerin evliliklerinde
veya ilişkilerinde bazı konularda otoriteye sahip olmaları gerektiği fikrini
batırmak için kadınlar tarafından sürdürülen bir yanlış yönlendirmenin ilk
yönlendirmesidir.

Çocukları düşünün. O kadar uzun zamandır tekrarlanıyor ki, artık bir klişe.

Bu tipik bir sepet içindeki yengeç davranışıdır. Kadınlar kendi hayatları

üzerinde güç ararlar ve bir şekilde içgüdüsel olarak güce ulaşmanın tek
yolunun başkasının gücünü elinden almak olduğuna inanırlar. Bu yüzden
çocukları erkeklerden üstün tutarak erkek otoritesine saldırırlar. Bu daha
sonra erkek otoritesine boyun eğdirmek için kullanılacak bir sopa haline
gelir, çünkü çocukların ihtiyaçları için sadece kadının konuşmasına izin
verilir. Bu varsayılan dişil-doğru otorite aynı zamanda kadınların gizemiyle
de yakından ilişkilidir ve onlara hiçbir erkeğin sahip olamayacağı
düşünülen annelik anlayışını verir.

Bu kelimenin tam anlamıyla ders kitabı yıkımıdır. Çocukların ihtiyaçları

evin "tahtı" haline geldiğinde ve sadece eşin çocukların ihtiyaçları adına
konuşmasına izin verildiğinde, evin otoritesi çocukların acil ihtiyaçları ve
kadın manipülasyonunun oldukça grotesk bir kombinasyonu haline gelir.
Bir babanın, annenin belirlediği bu ihtiyaçlara tek katkısı, annenin bu
ihtiyaçlar hakkında verdiği kararları desteklemesi ve kabul etmesidir.

Daha da kötüsü, çocuklar artık fiilen kadının tutsağıdır, çünkü kadın istediği
zaman babayı herhangi bir şeyle suçlayabilir ve kanun onu kelepçeleyip
çocukları elinden almak zorunda kalabilir. Bu hiçbir zaman ilk başvuru yolu
olmasa da, her zaman dile getirilmeyen 'nükleer seçenek'tir.

Bu, rehine durumunun ilk adımıdır. Eşitlikçiler sizi çocukların her şeyden
önce geldiği, çocukların gelecek olduğu, bir Köy gerektiği ve onları daha iyi
yapan her şeyin diğer her şeyden daha önemli olduğu mantığına ikna
etmeye çalışacaklardır. Bu saçmalık.
Paleolitik atalarımız bütün gün mağaralarda oturup bebekleriyle
oynamıyor ve sosyal etkileşimde bulunmuyorlardı. Çocuklarla doğrudan
etkileşime girmesini sağlayan bir tür taze ceylan teslimatı hizmeti de
yoktu. Erkekler avlanırken ve yapılar inşa ederken, anneler havuç, patates,
çilek vb. toplamak zorunda kalarak tam olarak aynı hayatta kalma
koşulları altında değildi. İnsanlığın başka herhangi bir çağında çocukların
önce geldiğini düşünüyorsanız çok üzücü bir şekilde yanılıyorsunuz.

Çocuklar, nasıl yaşayacaklarına dair bilmeleri gereken her şeyi,

ebeveynlerinin birlikte mutlu bir hayat sürmelerini izleyerek öğrenebilecek
kapasiteye fazlasıyla sahipti. İnsanlar çağlar boyunca işleri bu şekilde
yürüttüler, bu düzeni değiştirmek ve çocukları ön plana çıkarmak eşitlikçi
bir sosyal gelenek ve ailenin yıkımının başlangıcı olarak görülmelidir.

Çocuklar bilgi süngerlerinden çok daha fazlasıdır, genellikle umutsuzca

yetişkin olmak isteyen nispeten boş zihinlerdir. Çocuklar etraflarındaki
herkesin anladığı her şeyi anlamak isterler, işte bu yüzden bir ebeveynin
çocuğuna 'hayal kırıklığına uğradığını' söylemesi bazen dayak atmaktan
daha etkilidir.

Çocuklara odaklanırsanız, açıkçası onları gerçek dünyada asla

göremeyecekleri bir ilgiyle şımartmış olursunuz. Bunun yerine kendinize
ve eşinize odaklanırsanız, kendinizi Zihinsel Çıkış Noktanız ve
evliliğinizi/ortaklığınızı her gün yaptığınız işin önemli bir parçası olarak
gören çocuklar yetiştirirsiniz.

Çocukları ilk sıraya koymayın. Bu kulağa bencilce geliyor çünkü erkekleri

güçsüzleştirmeyi amaçlayan ve bunun için de çocukları koz olarak
kullanan dişil öncelikli bir toplumsal düzende kültürlendik. Bu, erkeklerin
çocuklarının yetiştirilmesine karışmamaları ya da ilgisiz kalmaları
gerektiği anlamına gelmiyor, tam tersine kadınların ve annelerin
çocuklarını kendilerinden ve anneyle olan ilişkilerinden üstün tutarak
erkekleri, babaları ve kocaları güçsüzleştirme dinamiğinin farkında
olmaları gerektiğini vurguluyorum.

Bunu daha sonra açıklayacağım, ancak okuyucularımın çoğunun bildiği gibi,

ben Aydınlanmış Kişisel Çıkar denilen şeyin savunucusuyum - kendime
yardım etmeden kimseye yardım edemem. Önceki Eski Kitaplar'daki
adamların çoğunun
nesiller onların ebeveynlik tarzını böyle bir terimle ilişkilendirirdi, ancak
çocuk yetiştirmeye tam olarak böyle yaklaşırlardı. Kendileri önce gelir, eş
ve çocuk da onun reisliğini ve kararlarını takip ederdi.

Bekâr, tek eşli, evli, çocuksuz ya da baba olmanız fark etmeksizin, Zihinsel
Köken Noktanız asla kendinizden uzaklaşmamalıdır.

Amerikan Ebeveynliği Amerikan Evliliğini Öldürüyor

Bunu yazdığım sırada Quartz.com'da "Amerikan Ebeveynliği Amerikan

Evliliğini Öldürüyor" başlıklı harika bir makaleye rastladım. Para alıntısı
burada, ancak batı kültüründe ne kadar iyi ebeveynlik yaptığımızın Dişil
Zorunluluğa ne kadar iyi hizmet ettiğiyle ölçüldüğüne dair iyi bir açıklama
olduğunu düşündüm:

Elbette (Ayelet Waldman'ın) küfrü, çocuklarının tamamen harika olmaktan

daha az harika olduklarını kabul etmek değil, sadece kocasını onlardan
daha çok sevmesiydi. Bu, benden önce başka tanrılara sahip olmayacaksın
kategorisine giriyor. Birçok dini suçta olduğu gibi, yargı cinsiyetler
arasında eşit olarak uygulanmaz. Anneler kendilerini herkesten ya da her
şeyden önce çocuklarına adamalıdır, ancak kocaları "Sen çok harikasın,
ama sana olan sevgim asla John Junior'a olan sevgimin eline su dökemez"
dese pek çok kadın gücenecektir.

Anneler de babalardan beklenmeyecek bir şekilde kutsaldır. Anneler ana

renkler ve çocuk şarkılarıyla dolu temiz, neşeli bir dünyada yaşarlar ve seks
hakkında düşünmezler. Bir baba, dikkati dağılmış bir ebeveyn gibi
görünmeden karısını arzuladığını itiraf edebilir, ancak toplum Bayan
Waldman'a aynı kolaylığı göstermeye o kadar istekli değil. Bir annenin
çocuklarıyla ilgili olmayan zevklerden hoşlanması yakışıksızdır.

Ebeveynliği bir din statüsüne yükseltmenin şüphesiz faydaları vardır, ancak

bariz tuzakları da vardır. Duygularını dürüstçe ifade etmekte kendilerini
özgür hissetmeyen ebeveynlerin evdeki sorunları çözme olasılığı daha
düşüktür. Evrenin merkezi olduklarına inandırılarak yetiştirilen çocuklar,
yetişkinliğe yaklaştıklarında özel statüleri aşındığında zor zamanlar
geçirirler. En rahatsız edici olanı ise, tamamen
Çocuk merkezli yaşamlar, çocuklar evden ayrıldığında birbirlerine
söyleyecek hiçbir şeylerinin kalmayacağı noktaya kadar birbirleriyle
iletişimlerini kaybedebilirler.

Bu alıntıların dinamiği oldukça iyi özetlediğini düşünüyorum; kadınların

dikkatlerini dağıtmak ve Beta kocalarından uzaklaştırmak için
kullanabilecekleri bir kontrol yöntemi, çocuklarının çıkarlarını
kendilerininkiyle eşdeğer tutmak veya kocalarının çıkarlarıyla
birleştirmektir. Eğer çocuk bu sevgi hiyerarşisinin en tepesinde yer alıyorsa
(bkz. Önleyici Tıp) ve çocuğun refahı ve yüksek menfaatleri anne tarafından
tanımlanabiliyorsa, o zaman baba/koca hem çocuk hem de anne karşısında
itaatkar ya da gereksiz konuma düşer.

Bu bizi kadınların doğaüstü Empati yeteneği mitine geri götürüyor;

Kadınlar, sadece kadın olmaları nedeniyle, o çocuğu her şeyden önce en iyi
nasıl yerleştireceklerine dair içgüdüsel, empatik bir içgörü ile doludurlar.
Bu çocuk, baba/koca ile gerçek, interseksüel bir ilişki ve bağ kurmayı
düşünmek ve onun Hipergam tahminindeki konumunu gerçekten düşünmek
zorunda kalmaya karşı bir emniyet ve Tampon haline gelir.

Eğer bu adam onun hipergam içgüdülerinin tahmin ettiği gibi biri değilse

(o talihsiz Beta'dır), o zaman kadın çocukların iyiliği için onun varlığına

tahammül eder ve sadece tek bir ortak çıkarı olan evlilikleriniz olur.

Buradaki ilk vaka, bir kadının geleneksel sevgi hiyerarşisi önceliğinde

kocasını çocuklarının önüne koymaya teşvik edildiği bir olayla ilgiliydi.
Bunun bir kadın için bu kadar doğal görünmemesi - öyle ki bir kadını
bilinçli olarak düşünmesi için eğitmek gerekir - kadınların önceliklerinin
çocukları olması gerektiğini ne kadar kolay varsaydıklarına dair çok şey
anlatıyor. Bir kocanın ilgisinin, öneminin ya da takdirinin bir çocuğunkinin
önüne geçeceği asla düşünülmez. Aslında, sadece bunun önerilmesi bile bir
erkeği herhangi bir çocukla eşit derecede muhtaç duruma düşürür ve
böylece onu çocuklaştırır.

Çoğu erkek de bu önceliklendirmeyi kabul eder.

Bir kadının çocuğunun ilgi önceliklerini kocasınınkinden çok daha üst
sıralara koyması gerektiği tümdengelimsel olarak mantıklı görünmektedir.
Her iki ebeveyn için de sezgisel olan şey, çocuk için tamamlayıcı bir
cinsiyet anlayışını tanımlayan ve örnekleyen şeyin ilişkilerinin sağlığı (ya
da eksikliği) olmasıdır. Kadınlar, ailenin birincil otoritesini üstlenmek için
çocuklarını kedi pençesi olarak kullanmaya meyillidir ve erkekler zaten
kadın merkezli bir yetiştirilme tarzıyla bunu ailenin normatif çerçevesi
olarak kabul etmek için Mavi Hap ön koşuluna sahiptir.

Kadınlarla olan tüm ilişkilerinizde olduğu gibi, güçlü bir ilişkisel Çerçeve
oluşturmak esastır. Erkekler için sorun, eşleriyle en güçlü başlangıç
Çerçevesine sahip olsalar bile, ilişkisel Çerçevelerini çocuklarına
devretmeleridir. Çoğu erkek çocukları için en iyisini ister; ya da bir
erkeğin her şeyi feda ederek babasının günahlarını telafi etmek için her
türlü çabayı gösterdiği bir Söz Tutucular dinamiği söz konusu olabilir.
Ancak bunu yaparken sadece karısı için değil, ailesinin durumu için de
baskın bir Çerçeve yaratma ve sürdürme görüşünü kaybeder.

Çoğu erkek, şartlandırılmış Betalar olarak, herhangi bir otoriteyi

üstlenmekten rahatsızlık duyar, bu nedenle zayıf Çerçeve onlar için ilk
çocukları doğmadan önce bile bir handikaptır. Bu durum, çocuk sahibi
olduklarında, Kırmızı Hap'ın farkına vardıklarında ve ihtiyaç duyulan
Çerçeveyi savunmaya veya yeniden savunmaya çalıştıklarında onlar için
(bazen imkansız) bir zorluk yaratır.

İlişkinizin çerçevesini belirlediğinizde, bu ister ilk gece sevişmesi ister

evlilik ihtimali olsun, kadınların sizin gerçekliğinize ve çerçevenize
girmesi gerektiğini unutmamak önemlidir. Aynı şey bu ilişki içindeki
çocuklar için de geçerli olmalıdır - onlar da Çerçevenizde var olmalıdır.

Çok fazla sayıda baba, "tipik bir erkek" olarak görülme korkusuyla bu
güçlü otoriteyi somutlaştırmaktan çekinmekte ve eşlerinin (ve
çocuklarının) babanın aile içindeki birincil yerini kendiliklerinden kabul
etmelerini beklemektedir.

Önkoşullu korku, bu otoriteyi üstlenerek, biçimlendirici yıllarının çoğunda

kaçınmayı umdukları tipik pislik baba haline gelebilecekleridir.
Hayatlarında güçlü erkeksi rol modelleri olan erkekler için bile bu tereddüt,
babalarla alay eden ya da babaların
çocuklara karşı potansiyel olarak şiddet yanlısıdırlar. Erkekler bu
gülünçlük ya da aşağılıklık kabulünü içselleştirir ve böylece babalık
otoritesinden, mümkün olduğunca olumlu anlamda bile olsa, çocuk daha
doğmadan vazgeçilmiş olur.

Çerçevede Konfor

Yazmaya başladığımdan beri vurguladığım en temel Kırmızı Hap

ilkelerinden biri Çerçevenin önemidir. Bunun Tomassi'nin ilk Demir Kuralı
olmasının bir nedeni var:

Tomassi'nin Demir Kuralı #1

Çerçeve her şeydir. İçinde faaliyet gösterdiğiniz çerçevenin bilinçaltı

dengesinin her zaman farkında olun. Her zaman Çerçeveyi kontrol edin,
ancak öyle olduğunuz izlenimini vermeye direnin.

Çerçeve dinamiği bir erkeğin hayatının birçok yönüne yayılır, ancak tam
anlamıyla cinsiyetler arası anlamda bu, erkeklerin kadınlarla ilişkilerinde
olumlu bir hakimiyet kurmaları için geçerlidir. Münhasır olmayan bir flört
bağlamında (tabak çevirme) bu, bir erkek olarak, o kadının dahil olmak
istediği sağlam bir gerçekliğe sahip olduğunuz anlamına gelir.

Çerçeveye sahip olmak güç ya da zorlama ile ilgili değildir, cazibe ve arzu
ile ilgilidir ve bir kadının o erkeğin gerçekliğine dahil edilmek için gerçek
bir istek duymasıyla ilgilidir. Bir erkeğin baskın, kendine güvenen
Çerçevesine girmesine izin verilmesi, o kadının benlik algısı için bir iltifat
olmalıdır. Yüksek değerli bir erkeğin hayatının bir parçası olmak kadının
aradığı bir ödül olmalıdır.

Düşündüğünüzde bu oldukça temel bir prensiptir. Kadınların ezici bir

çoğunlukla kendilerinden yaşça büyük erkekleri (istatistiksel olarak 5-7 yaş
fark) tercih etmelerinin ana nedeni, bir kadının yaşından büyük erkeklerin
dünyayı kavrayışında, kariyerinde, hayattaki yöneliminde ve kendisi ve
koşulları üzerindeki hakimiyetinde daha yerleşik olması gerektiğine dair
psikolojik izlenimdir.
Alfa Sikikler'in Hipergami perspektifinden bakıldığında, bir erkeğin
kendi dünyasına hakim olduğu havası yaşlı bir erkeği tercih edilir
kılarken, Beta yaşlı bir erkek, biraz heyecansız olsa da güvenilir bir
tedarik olasılığını temsil eder.

Çağdaş cinsel pazarımızda, eski kitaplara dayalı bir sosyal iklimde geçerli
olan bu algının, üniversite sonrası Parti Yılları'ndan, kendilerini cinsel
olarak rekabet etme konusunda giderek daha az yetenekli buldukları daha
stresli Epifani Evresi'ne geçerken kadınlar için giderek artan bir hayal
kırıklığı kaynağı olduğunu düşünüyorum.

Ve bir kez daha, eşitlikçilik ile tamamlayıcılık arasındaki bir başka

çatışmanın kanıtını görüyoruz. Çünkü eşitlikçi bir ütopyada her şey
eşitlenmelidir; eşitlikçilik bu yaş tercihinin çekicilikte hiçbir fark
yaratmaması gerektiğini savunur, ancak bu doğal tamamlayıcı çekiciliğin
etkisi eşitlikçiliğe inanan kadınlar için bir iç çatışma kaynağı haline gelir.

Kadınların kendi kişisel değer algıları sıkı bir egoist pakete sarılır.

Bu ilginç bir paradoks. Bir yandan, kendi kişisel değerine ilişkin algıları
nedeniyle kendisini sihirli bir şekilde takdir edecek, kendi kendini
yetiştirmiş bir adamla Hipergam bir şekilde eşitlikten daha iyi bir eşleşme
beklerken, aynı zamanda Sheryl Sandberg'in de belirttiği gibi, "eşit bir
ortak isteyen biri.
Kadınların akıllı, inatçı ve hırslı olması gerektiğini düşünen biri. Adalete
değer veren ve evde kendi payına düşeni bekleyen ya da daha iyisi
yapmak isteyen biri."

Başka bir deyişle, istisnai, yüksek değerli, kendi kazandığı bir dünyası ve
katılmak istediği bir Çerçevesi olan bir erkek; ama aynı zamanda onun
içsel niteliklerinden (fiziksel ve kişisel eksikliklerini telafi edeceğini
umduğu nitelikler) öylesine etkilenecek ki, kendisini onun yakınlığına layık
kılan Çerçeve'den ödün verecek ve sonra da kendisini onun gözünde
küçülten bir eşitliğe indirgeyecek.

Kırmızı Hap Baba ve Çerçeve

Bu konuya girmemin nedeni Frame'in temel bir ilkesi:

İlişkinizin başlangıcında belirlediğiniz Çerçeve, o ilişkinin geleceği

için tonu belirleyecektir.

Bu, erkeklerin güçlü bir Alfa çerçevesinden pasif bir Beta çerçevesine
dönüşmeyeceği anlamına gelmez, ancak bir ilişkiye girdiğiniz Çerçeve,
kadının geliştikçe koruduğu zihinsel izlenim olacaktır. Bu izlenim aynı
zamanda bir baba olarak kişiliğinizi geliştireceğiniz temel haline gelir.

Psikolojik ve ortamsal Çerçeve üzerinde güçlü bir kontrol kurmanız ve

bunu sürdürmeniz sadece bir kadınla sağlıklı bir ilişki ve etkileşim için
zorunlu değildir, aynı zamanda herhangi bir aile ortamının sağlığı ve
bundan kaynaklanan herhangi bir çocuğun yetiştirilmesi için de hayati
önem taşır.

Bana zaman zaman ailelerin erkek çocuklarını hayattaki Beta rolünü kabul
etmeye şartlandırmadaki etkisi hakkındaki düşüncelerim soruldu. Spesifik
olarak soru, bir annenin baskın Çerçevesinin çocuklarının yetiştirilmesini
nasıl etkilediği ve cinsiyetler arası hiyerarşilerdeki alışılmadık bir
değişimin, annenin Hipergam güvensizliklerini çocuklarına aktarmasına
nasıl zemin hazırlayabileceği hakkındaydı. Bana düşünecek çok şey verdi.

Kırmızı Hap'ın yeni farkına varan erkeklerle zaman zaman karşılaştığım

ortak bir konu, otoriter annelerinin ve Beta yalvaran babalarının çarpık
erkeklik algılarının oluşmasında oynadıkları zayıflatıcı etkidir. Bu etkiyi
son kitabın İnterseksüel Hiyerarşiler bölümünde ele almaya çalıştım,
ancak bu denemeleri belirli hiyerarşik modellerin bir taslağını sunmayı
amaçlamıştım, herhangi birinin bireysel sağlığını veya rahatsızlığını ele
almayı değil.

Frame'den, Rasyonel Erkek:

Erkeklerin eğilimli olduğu kadınları varsayılan olarak kaideleştirme, bir

kadının çerçevesinin tek çerçeve olduğunu kabul etmenin doğrudan bir
sonucudur. Gelecekte sağlıklı bir ilişki kurmak için çerçeve kontrolünü
uygulayabileceklerini ve uygulamaları gerektiğini kavramak çoğu
'bağlanmış' erkek için biraz zordur. Toplumsal cinsiyet çerçevesine ilişkin
sosyal anlayışlarının her yönüyle, ilişkilerinin büyük bir kısmında her
zaman kadınsı çerçeveyi benimsedikleri düşünüldüğünde, bu pek de
şaşırtıcı değildir.
yaşamları boyunca. İster popüler medya tarafından koşullandırılmış
olsunlar, ister beta babaları tarafından canlandırıldığını görsünler, batı
kültüründeki çoğu erkek için dişil gerçeklik normalleştirilmiş çerçeve
çalışmasıdır. Sağlıklı bir erkek çerçevesi oluşturmak için ilk adım,
kadınların varsayılan olarak çerçeveyi kontrol ettiği önyargısından
kurtulmaktır. Etmiyorlar ve dürüst olmak gerekirse, etmek de istemiyorlar.

LTR Sonrası Çerçeve

Günümüz evliliklerinin ve uzun süreli ilişki düzenlemelerinin çoğunda,

kadınlar fiili otorite olma eğilimindedir. Erkekler, bekarken hiç düşünmeden
yapabilecekleri en sıradan aktivitelere bile girişmek için eşlerinin "iznini"
ararlar. Evli arkadaşlarım bana anlayışlı bir eşle evli oldukları için ne
kadar 'şanslı' olduklarını ve eşlerinin ara sıra misafir odasındaki
televizyonda hokey izlemesine "izin verdiğini" söylüyorlar.

Bunlar, evliliğe Çerçeve'nin eşlerini sıkı bir şekilde kontrol etmesiyle giren
erkeklerin gereksiz örneklerinden sadece birkaçı. Onun gerçekliğinde
yaşıyorlar, çünkü her şey normalleşebilir. Bu erkeklerin fark edemediği
şey, Çerçeve'nin de güç gibi boşluktan nefret ettiğidir. Bir kadının doğal
olarak eril bir erkekten beklediği Çerçeve güvenliğinin yokluğunda, bu
güvenlik ihtiyacı onu bu güvenliği kendisi sağlamaya zorlar. Bu nedenle
batılılaşmış kültürde boynuzlu ve itaatkâr erkeklerin yaygınlığı söz
konusudur; kadınlar ise faturaları öder, para kazanır, kararları verir,
kocalarının eylemlerini onaylar ve cezaları verirler. Kadın, eşleştiği
erkeğin sağlayamadığı ya da sağlayamayacağı güvenliği aramaktadır.

Herhangi bir resmi taahhüt tanınmadan önce bir erkeğin çerçevesini

birlikte yaşamalarının temeli olarak belirlemesi, herhangi bir LTR'nin
sağlığı için hayati önem taşır.

Erkeklerin evlilikleriyle ilgili olarak karşılaştıkları başlıca sorun, bekarken

(ve rekabet kaygısından faydalanırken) kurmaları gereken baskın, olumlu
erkeksi Çerçevenin Beta zihniyetine dönüşmesi (veya geri dönmesi) ve
erkeğin otoriteyi ve saygıyı karısının kadınsı birincil Çerçevesine
bırakmasıdır. Bu, baskın Çerçeve'nin karısıyla çıkarken var olduğu
varsayımına dayanır. Çoğu erkek bu çürümeyi üç şekilde yaşar:
 Karısının Çerçevesini kabul etmeye doğru kademeli bir düşüş,
benimsemekten rahatsız olduğu bir otoriteden vazgeçmesi yoluyla.
Yanlış yönlendirilmiş eşitlikçi bir ideale olan başlangıçtaki inanç,
erkekliği yeniden tanımlar ve onu Çerçeve'yi teslim etmeye
şartlandırır.
Ömrü boyunca Mavi Hap Beta koşullandırmasıyla o kadar önceden
kırbaçlanmış ki, evlenmeden önce bir kadının Çerçevesi içinde
yaşamayı bekliyor.

Bunlardan sonuncusu, dişil öncelikli bir Çerçeve içinde yetiştirilmenin

en doğrudan sonucudur. Bence bir Red Pill erkeğinin göz önünde
bulundurması gereken en hayati farkındalıklardan biri, Red Pill
gerçeklerinin ve bunlara dair farkındalığının, sonraki nesilleri yetiştirme
ve eğitme konusundaki daha büyük dinamiği nasıl etkilediğidir.

Hipergami hem pragmatiktir hem de kadınların bunu optimize

edebileceğine dair hayatta kalma düzeyinde bir şüpheden kaynaklanır. Bir
kadının hayatını belirleyen Hipergam kararlarına ilişkin güvensizliği, hem
eşine bağlı kocası hem de çocuklarının babası olan olumlu, geleneksel
olarak erkeksi bir Erkek tarafından yanıtlandığında, bu şüphe yatışır ve bu
güvenlikten çocuk yetiştirmek için cinsiyet tamamlayıcı bir ortam gelişir.

Kadının arzusunun öncelikli olarak erkeğine odaklandığı (ve erkeğin cinsel

piyasa değerinin karısınınkini en az 1 kat aştığı) olumlu eril baskın bir
Çerçeve'de bu, en azından bir kadının tek eşliliği ve ebeveyn yatırımını
pekiştirdiği erkekle ilgili Hipergam şüphesini yatıştırmak için savunulabilir
bir koşul oluşturur.

Kocanın (eşitlikçi inançlar sayesinde) baskın çerçevesini oluşturamadığı ya

da oluşturmak istemediği bir durumda, bu durum kadının Hipergam
şüphesini tüm ailenin sağlığı üzerinde baskın bir etki olarak bırakır. Bu
şüphe ve Hipergam seçiminden kaynaklanan güvensizlikler, bu seçimden
doğan çocukların eğitimi ve etkilenmesi için gerekli tonu belirler.

Geçmişte, kasıtlı olarak bekar ve çoğunlukla kadın olan ebeveynlerin kibirli

bir şekilde çocuklarına hem eril hem de dişil yönleri eşit derecede iyi
öğretebileceklerini varsaydıklarını belirtmiştim. Bir eşin/annenin aile
otoritesinin reisliğini üstlenmesi durumunda, hem kendisi hem de
Çerçeve'yi terk eden baba/koca, çocukları için bu geleneksel cinsiyet
modellemesini tersine çevirir.
Bu kadının baskın Çerçevesi, sadece kocasının değil, çocuklarının ve
dolayısıyla ailesinin akrabalarının da içine girmesi gereken gerçeklik
haline gelir. Bu dişil-egemen Çerçeve, kadınların Hipergam şüphelerinin
doğasında var olan güvensizliklere dayanan bir çerçevedir.

Hipergami En İyisini Bilir

Bence bu "çocukları ilk sıraya koyma" olayını açıklamak çok basit. Seni
becermek istemiyor! İstenmeyen Beta cinsel girişimlerinizi saptırmak için
çocukları bir kalkan, bir bariyer olarak kullanıyor.

Genel olarak kadınların erkeklerin yalnızca en iyi %20'siyle ilgilendiği

kabul edilir ve eğer evlilik partnerlerinden bahsediyorsanız buna
katılıyorum.

Bununla birlikte, gerçekten ateşli oldukları seks partnerlerinden

bahsediyorsanız, bu yüzdenin %5'in kuzeyinde olduğunu tahmin ediyorum,
bir evlilik / uzun süreli ilişkide cinsel ilgisini sürdürmek için gereken
çerçeveyi ekleyin ve muhtemelen %1-2'ye yaklaşın.

Gerçekten bu kadar basit.

Bu üst düzey erkeklerle birlikte olan kadınlara, ilk %1-2'ye, onları

çocuklarının önüne koymalarının söylenmesine gerek yoktur, bunu yaparlar
çünkü o adam onun için çocuklarından daha önemlidir, çünkü eğer o adam
giderse yerine asla başka bir üst düzey erkek koyamayacaktır.

Üst düzey erkekler başka erkeklerin çocuklarını yetiştirmez ve kadın bunu

içgüdüsel olarak bilir. En iyi %20 olarak ve çerçeve ve korku oyunu
hakkında birkaç makale okuyarak bunu hafifletebileceğinizi
düşünüyorsanız, bence hayal kırıklığına uğrayacaksınız.

Elbette ilişkinizi geliştirebilirsiniz, ancak muhtemelen kadınların en üst

düzey erkekler için duydukları içgüdüsel, ham, arzuya
hükmedemeyeceksiniz, bu da onlara bu boku doğal olarak kendi iradeleriyle
yaptırıyor.

Düzenli okuyucularımdan birinden gelen bu yorum temel noktayı özetliyor;

kadınlar için bir erkeğin Çerçevesinin doğal, arzulanan, tanınması vardır
kadınınkinin aksine onun temel cinsel piyasa değerine atfedilen bir değerdir.

"Yapabileceğimin en iyisi bu mu gerçekten?"

Dişil öncelikli bir Çerçevede, bu soru o kadının aile yaşamının ve birlikte

gelişiminin her yönünü tanımlar.

Kırmızı Hap bilincine sahip erkeklerin bu büyük gerçek üzerinde gerçekten

düşünmeleri önemlidir. Eğer baskın bir eril çerçeve belirlemez ve bunu
sürdürmezseniz, geleneksel bir tamamlayıcı ilişkideki rolünüzü kabul
etmezseniz, o kadın kendisinin ve çocuklarının refahı için sorumluluk
üstlenme ihtiyacı hissedecektir. Kadınların psikolojik donanımları onları
içgüdüsel, limbik, türlerin hayatta kalması düzeyinde buna yatkın hale
getirir.

Hayatlarında Kırmızı Hap'a geçiş yapan sayısız erkekle tanıştım ve otoriter

annelerinin ve Beta yalvaran babalarının Mavi Hap döngüsünü tekrar
etmelerine neden olan yükleyici etkisiyle ilgili hikayeler anlattılar. Ayrıca
bekar anneleri tarafından büyütülen ve onu terk eden Alfa Pislik babaya
karşı kin ve kızgınlıktan başka bir şey hissetmeyen erkeklere de
danışmanlık yaptım. Onlar da, asla Pislik Baba gibi olmamak için
erkekliklerini eşitlik uğruna feda eden erkekler olmayı kendilerine görev
edindiler. Anneleri, (kendilerinin de aynı derecede nefret ettiği) kötü çocuk
heyecanı yaratan erkek arkadaşlarını becermek için namuslu babalarından
boşanan erkeklerle tanıştım ve onlar da annelerinin Hipergam kararlarıyla
şekillendiler.

Ve burada vurgulamak istediğim şey şudur; tüm bu yetiştirme koşullarında,

çocukları üzerindeki temel motive edici etki annenin Hipergam şüphesidir.
Olumlu, güçlü, baskın bir Çerçeveye sahip bir babanın eksikliği, çocuklarını
annenin Hipergamöz kendini sorgulayan şüphesine dayalı bir yetiştirme
riskine sokar. Buna bir de kadınların bu Hipergam şüpheye göre hareket
etmelerinde tamamen suçsuz olmalarını teşvik eden modern feminen-
birincil sosyal düzeni eklediğinizde, zayıf, cinsiyeti kafası karışık erkekler
ve kendini beğenmiş hak sahibi kadınlar yaratma döngüsünün kendini nasıl
sürdürdüğünü görebilirsiniz.

Son olarak, bu döngü yüzünden katlanmak zorunda kaldıkları boktan

koşullara psikolojik olarak takılıp kalan ve hala bunlarla uğraşan erkeklere
kadınınkinin aksine onun temel cinsel piyasa değerine atfedilen bir değerdir.

"Yapabileceğimin en iyisi bu mu gerçekten?"

Dişil öncelikli bir Çerçevede, bu soru o kadının aile yaşamının ve birlikte

gelişiminin her yönünü tanımlar.

Kırmızı Hap bilincine sahip erkeklerin bu büyük gerçek üzerinde gerçekten

düşünmeleri önemlidir. Eğer baskın bir eril çerçeve belirlemez ve bunu
sürdürmezseniz, geleneksel bir tamamlayıcı ilişkideki rolünüzü kabul
etmezseniz, o kadın kendisinin ve çocuklarının refahı için sorumluluk
üstlenme ihtiyacı hissedecektir. Kadınların psikolojik donanımları onları
içgüdüsel, limbik, türlerin hayatta kalması düzeyinde buna yatkın hale
getirir.

Hayatlarında Kırmızı Hap'a geçiş yapan sayısız erkekle tanıştım ve otoriter

annelerinin ve Beta yalvaran babalarının Mavi Hap döngüsünü tekrar
etmelerine neden olan yükleyici etkisiyle ilgili hikayeler anlattılar. Ayrıca
bekar anneleri tarafından büyütülen ve onu terk eden Alfa Pislik babaya
karşı kin ve kızgınlıktan başka bir şey hissetmeyen erkeklere de
danışmanlık yaptım. Onlar da, asla Pislik Baba gibi olmamak için
erkekliklerini eşitlik uğruna feda eden erkekler olmayı kendilerine görev
edindiler. Anneleri, (kendilerinin de aynı derecede nefret ettiği) kötü çocuk
heyecanı yaratan erkek arkadaşlarını becermek için namuslu babalarından
boşanan erkeklerle tanıştım ve onlar da annelerinin Hipergam kararlarıyla
şekillendiler.

Ve burada vurgulamak istediğim şey şudur; tüm bu yetiştirme koşullarında,

çocukları üzerindeki temel motive edici etki annenin Hipergam şüphesidir.
Olumlu, güçlü, baskın bir Çerçeveye sahip bir babanın eksikliği, çocuklarını
annenin Hipergamöz kendini sorgulayan şüphesine dayalı bir yetiştirme
riskine sokar. Buna bir de kadınların bu Hipergam şüpheye göre hareket
etmelerinde tamamen suçsuz olmalarını teşvik eden modern feminen-
birincil sosyal düzeni eklediğinizde, zayıf, cinsiyeti kafası karışık erkekler
ve kendini beğenmiş hak sahibi kadınlar yaratma döngüsünün kendini nasıl
sürdürdüğünü görebilirsiniz.

Son olarak, bu döngü yüzünden katlanmak zorunda kaldıkları boktan

koşullara psikolojik olarak takılıp kalan ve hala bunlarla uğraşan erkeklere
Annenin onları nasıl mahvettiğiyle ya da babanın bir Beta olduğuyla;
yapabileceğiniz en iyi şey, burada sizin için resmettiğim döngüyü
tanımaktır. Bu, onu aşmanın ilk adımıdır. Kırmızı Hap gerçeğini kabul
etmek sizi yatağa atmak konusunda harikadır, ancak bundan çok daha
güçlüdür. Bugün kendinizi bulduğunuz noktaya yol açan etkileri görmeniz
için size içgörü kazandırır.

Mavi Hap koşullanmanızın ardındaki Kırmızı Hap gerçeklerini bir kez fark
ettiğinizde, kendinizi yeniden hizalamanın ve onlara meydan okuyarak
kendinizi yeniden yaratmanın zamanı gelmiştir. Annenizin Hipergamisinin
ve babanızın pasif Beta-lığının içinize yerleştirdiği kendine acıma
durumunda ne kadar uzun süre debelenirseniz, Mavi Hap şemasının kim
olduğunuzu tanımlamasına o kadar uzun süre izin vermiş olursunuz.

Ektogenez

Man in Demand konferansında genç bir adam bana bir erkeğin kendi
isteğiyle tek başına ebeveyn olmakla ilgilenmesi hakkındaki düşüncelerimi
sordu. Başka bir deyişle, kadınların sperm bankaları ve suni döllenme
yoluyla yapabildiklerine benzer şekilde, bir erkeğin taşıyıcı anne ya da başka
bir teknoloji (yapay rahim teknolojisi) ile kendi çocuğuna baba olması ne
kadar mümkündü?

Aynı soru blog yazarı ve podcast kişisi Christian McQueen ile yaptığım bir
röportaj sırasında bana da yöneltildi. Şu anda bu durum esasen bir erkeğin
kendi spermini tedarik etmesi, uygun bir kadının uygun yumurtasını satın
alarak kendisini döllemesi ve sanırım bu çocuğu doğurması için bir taşıyıcı
anne tutması şeklinde gerçekleşiyor. Bunun üzerine çocuğun velayetini
alıyor ve bekar bir baba olarak onu kendisi yetiştiriyor.

İtiraf etmeliyim ki, bekar babalıkla ilgili soruyu aldığımda, bunun

mekaniğine biraz şüpheyle yaklaşmıştım. Doğal olarak çoğu erkeğin göze
alamayacağı bir masraf olacaktı. Ancak ev ödevimi yaptım ve ektogenezin
feministlerin çoktan düşündüğü ve planladığı bir başka bilim-kurgu-
gerçeklik olduğunu öğrendim.

Teorik olarak bu düzenleme, bir kadının sperm bankasına giderek (bir kez
daha Hipergamca) uygun bir sperm donörü seçmesine ve kendi isteğiyle tek
ebeveyn olmasına benzer bir şekilde işlemelidir. Bu
Kadınların Hipergamisini sağlamak için sperm bankaları gibi kurum ve
tesislere sahip olmamız ilginçtir, ancak erkekler, özellikle de heteroseksüel
erkekler, benzer bir şey yapmak için olağanüstü bir amaç gücüne ve
kararlılığa sahip olmalıdır.

Taşıyıcı annenin hiçbir zaman büyütemeyeceği bir çocuğu doğurma

konusundaki duygusal yatırımını çözememe ihtimaline rağmen (hormonlar
kadınları buna yatkın hale getirir), bir erkek kendi tercihiyle bekar bir baba
olmak için finansal ve yasal olarak çok kararlı olmalıdır. Prensip olarak,
Red Pill erkeklerinin kendi başlarına çocuk yetiştirmek istemelerini
anlıyorum. Buradaki fikir, bunu Dişil Zorunluluğun (en azından doğrudan)
etkisinden uzak bir şekilde yapmaktır. Mantığı anlıyorum, ancak bunun
hatalı olduğunu düşünüyorum.

Bu konudaki hislerim iki bölümden oluşuyor. Birincisi, gerçek bir

Tamamlayıcı olarak, bir çocuğun, kendi cinsiyet rollerinin (biyolojik ve
evrimsel standartlara dayalı olarak) önemini, güçlü ve zayıf yönlerini sağlam
ve olgun bir şekilde kavramış, kadın ve erkek olmak üzere iki sağlıklı
yetişkin ebeveyne ihtiyacı olduğuna inanıyorum. İdeal olarak, bu rolleri
sağlıklı bir şekilde örneklemeli ve sergilemelidirler, böylece bir erkek veya
bir kız çocuğu erkeklik ve kadınlık hakkında kendi ebeveynlerinin
örneklerinden öğrenebilir.

Cinsel devrimden birkaç nesil sonra ve kadınsı toplumsal önceliğe saygı

duyan birkaç nesilden sonra, bekar annelerin erkek çocuklarda erkekliği ve
kız çocuklarda kadınlığı eşit derecede iyi modelleme ve şekillendirme
işlevini yerine getirebileceğine dair varsayılan, kolektif bir inanca ulaştık.

Kabul etmek gerekir ki, erkeklik tanımı eşitlikçilik ve Dişil Zorunluluk

tarafından tanımlanan çarpıtılmış bir tanımdır, ancak bunun altında yatan
sosyal mesaj, kadınların/annelerin ebeveynlik konusunda tek kişilik bir
gösteri olabileceğidir. Dolayısıyla, erkekler, babalar ya da ana akım
kültürün onları tasvir ettiği soytarılar, ebeveynlik için gereksizdir - etrafta
olmaları güzeldir, ancak görev açısından kritik değildir. Bu inanç,
günümüzde erkeklerin büyük ölçüde modasının geçtiği fikrinde de verimli
bir zemin bulmaktadır.

İkinci olarak, Jungcu toplumsal cinsiyet kuramlarının anima/ animus ve dişil

ve eril kişilik ilgilerinin dengelenmesi hakkındaki tüm eşitlikçi vurgularına
rağmen, bu varsayımlar kadının
Çocuklara erkeksi yönleri öğretmede ve modellemede, herhangi bir olumlu
erkeksi erkeğin yapabileceği kadar eşit derecede etkilidir. Bunu akılda
tutarak, başlangıçta en iyi niyetle bile olsa, kasıtlı olarak bekar bir baba için
bunun tersinin doğru olacağını düşünüyorum.

Bu nedenle, kadınsı bir ideali örneklemek söz konusu olduğunda bir

babanın bir kadının yerine geçemeyeceğini düşünüyorum. Bu durumda,
kadın merkezli bir toplumsal düzen sayesinde, kadınların geleneksel
kadınlıktan o kadar uzaklaştıkları söylenebilir ki, belki de bir baba kızına
bir kadından daha iyi bir kadınlık idealini öğretebilir (onun için göstermese
bile). Geleneksel, tamamlayıcı kadınlık kadınların çoğunda o kadar
kaybolmuştur ki, bir erkeğin kızına bunu nasıl yeniden yakalayacağını
öğretmesi kesinlikle mantıklı görünmektedir.

Betaları Yetiştirmek

Üçüncü dalga feminizmin düştüğü tuzak buydu; bir erkek çocuğunu,

yeniden tanımladıkları erkeklik idealinin güçsüzleştirilmiş ve iğdiş edilmiş
haline nasıl getireceklerini en iyi kendilerinin bildiği inancı. Bu çocuğa
varsayılan bir hürmeti ve kendi cinsiyet çıkarlarını kadınsı otoriteye
yüceltmeyi öğretin, bunu 'saygı' olarak yeniden tanımlayın, ona oturarak
işemeyi ve angarya oyununun kendi payına düşen kısmını paylaşmayı
öğretin ve dünya daha iyi, daha işbirlikçi bir yer olacaktır, değil mi?

İşte bu nedenlerle, evrimleşmiş, geleneksel, iki ebeveynli heteroseksüel

modelin çocuk yetiştirmek için en iyisi olduğunu düşünüyorum. Her iki
cinsiyet için de tek ebeveynliği onaylayamam. Ebeveynlik, anne ve baba
arasındaki simbiyotik ilişkide yansıtıldığı gibi işbirlikçi ve tamamlayıcı bir
ortaklık olmalıdır.

Kasıtlı olarak bir çocuk doğurmayı seçecek kadar kibirli bir şekilde
kendine inanmak ve onu diğer cinsiyetin rolünün ne olması gerektiğine
inanan "ebeveynin" uydurma idealine göre yetiştirmeye çalışmak cinsiyet
üstünlüğünün zirvesidir.

Yine de, bekar anneler genellikle bunu yapmayı tercih ediyor ve toplum
olarak bu nedenle onları övüyoruz. Anneleri çocuk yetiştirme konusunda
teşvik ediyor ve kolaylaştırıyoruz
her iki cinsiyetin yönlerini öğretmede etkili olabilecekleri fikriyle. Bu,
kasıtlı olarak tek ebeveynliği düşünen herkes için Dişil Zorunluluğun
kurumsallaşmış, sosyal mühendislik gündemini keskin bir tezat haline
getirmelidir. Sperm bankalarının ve kadınlara özel doğurganlık
kurumlarının altmış yılı aşkın bir süredir normalleştirilmiş toplumun bir
parçası olduğunu göz önünde bulundurduğunuzda, Hipergaminin ve onun
doğasında var olan kesinlik ihtiyacının bir süredir ebeveynliğin gidişatını
belirlediğini görebilirsiniz.

Bu, yeni nesillerin eril ve dişil olarak neyi tanımlayacağının tek taraflı
kontrolü anlamına gelmektedir; bu da toplum mühendisliğinin tam tanımıdır.
 Kırmızı Hap Baba
"Eğer çocuk sahibi olmayacaksam, dedi kendi kendine, o zaman
sevgililerim olacak." - Robin Rinaldi, Yaban Yulafı Projesi.

Son bölümde erkeklerin, kadınların çocuk yetiştirme ve ailenin genel

sağlığı ile ilgili Hipergam seçimlerinden duydukları ilkel şüpheyi
anlamalarına vurgu yaptım. Batılılaşmış kadın merkezli toplumsal
yapımızda, kadınları hem evliliği hem de anne olmayı doğurganlık
dönemlerinin çok ötesine ertelemeye teşvik eden pek çok sosyal faktör
bulunmaktadır.

Biyolojik Saat Efsanesi başlıklı makalemde, kadınların yaşamlarının

ilerleyen dönemlerinde çocuk sahibi olma kapasitelerine ilişkin sahip
oldukları yanlış kanıları detaylandırmıştım:

Popüler kültür, kadınlara ve buna bağlı olarak aydınlanmamış erkeklere,

her kadının içinde doğuştan gelen bir biyolojik saat olduğunu ve bu saatin
yavaş yavaş annelik içgüdülerinin en sonunda onu çocuk istemeye yatkın
kıldığı büyülü bir döneme doğru ilerlediğini öğretmeyi sever. Belki de çok
şaşırtıcı olmayan bir şekilde bu dönem, Kadınların Cinsel Zirvesi Efsanesi
ile mükemmel bir şekilde örtüşmekte ve çoğu kadının duvara toslamasından
hemen sonraki ya da hemen önceki yaş demografisine denk gelmektedir.

[Kadınların gerçekten annelik içgüdülerine sahip olduklarını iddia

etmeyeceğim, ancak bu içgüdülerin ne zaman ortaya çıktığına dair
anlayışlarının kadın merkezli kültürel etki tarafından kasıtlı olarak
çarpıtıldığını iddia edeceğim. Eğer kadınlar, Duvar sonrası biyolojik
koşullarının ortaya çıkardığı gebe kalamama ya da gebe kalma
güçlüklerinin açığa çıkmasına kızıyorlarsa, öfkeleri yanlış yönlendirilmiş
demektir. Egoya yatırım yapan kadın güçlendirme psikolojisinin baş
döndürücü kaidesinden inmek yerine, cinsel stratejilerine uygun zamanda
uygun baba olamadıkları için erkekleri ya da "kurallara göre oynama" ve
zamanlarını porno ve video oyunu kaynaklı komalarda geçirerek kadınsı
zorunluluğun emirlerini yerine getirme isteğinden yoksun erkekleri
suçlayacaklardır.
Feminizm tarafından yaygınlaştırılan her şeye sahip olma zihniyeti,
kadınlar için çok kötü sosyal etkilere yol açmıştır. Her şeye sahip olmanın
büyük bir kısmı, 'Güçlendirilmiş®' kadınların, erkeklerin sözde zevk aldığı
kariyer hayatından benzer bir anlaşma yapmalarını sağlamaya hitap eden
mesajlarla ifade edilirken, bu mesajdaki alt metin

bir erkekle Hipergamously optimalden (eşit değil, daha iyi) daha az tek eşli
bir eşleşmeye asla razı olmamaktır.

"Her şeye sahip ol" reklamı, dikkat dağıtıcı bir şekilde eşitlikçi bir bakış
açısıyla yaşamın tatmin edilmesiyle ilgilidir. Satış konuşması, kadınların,
Dişil Zorunluluğun kadınların erkeklerin hayattan elde etmesini
beklediklerinden daha eşit veya daha iyi bir tatmin bekleyebilecekleri
yönündedir.

Kadınlar erkek olmak istiyor. Bu nedenle, erkeklerin üniversiteye

kayıtlarını dengesizleştiren, orduda savaşmak ya da 'itfaiyeci' olmak için
standart fiziksel gereklilikleri tehlikeli bir şekilde azaltan ya da erkeklerin
her şeye sahipmiş gibi göründüğü yaşamdaki diğer herhangi bir alanda
kadınların üniversiteye kaydolması için baskı yapıldığını görüyoruz.
Ancak bunu yaparken, kadınların zorunluluk tarafından yönlendirildiği
yaşam rotası, üzerine gerçekçi olmayan beklentiler koyarak onların
Hipergam optimizasyon çabalarını da sınırlamaktadır.

Kadınlara iki efendiye hizmet etmenin mümkün olduğu öğretilir; erkeklerle

kıyaslanabilir başarı ve Hipergami.

Sonuç olarak kadınlar ya çocuk doğurmayı kendilerini ve doğacak

çocukları sağlık açısından riske atacak yaşlara kadar ertelemekte ya da
evlenmekten tamamen vazgeçip babanın (belki yeterli bir rızık sağlayıcı
olsa da) hiçbir zaman kadının hipergam uygunluğuna dair şüphelerini
giderecek bir rakip olamayacağını bilerek çocuk doğurmaktadırlar.

Annem Mutlu Değilse Kimse Mutlu Değildir

Burada Hipergaminin bu yönünü ele alıyorum çünkü kadınlarla ilgili her

şeyde olduğu gibi, Hipergami hakkında geniş bir anlayışa sahip olmanın
bir erkeğin hayatı için gerekli olduğuna ve bir kadının yumurtlama
döneminin zirve yaptığı bir Cumartesi gecesi sevişmek için Oyunu
yeterince iyi öğrenmenin ötesine geçen geniş kapsamlı etkileri olduğuna
inanıyorum.
Açıkça kabul edilen Hipergaminin toplumsal olarak benimsenmesinin bir
yan ürünü de, kadınların büyük ölçüde Epifani Evresi olarak adlandırdığım
evreye kadar bağlılığı erteleme eğiliminde olmaları ve ardından erkekleri
cezbetme ve tahrik etme kapasiteleri azaldığında ve/veya cinsler arası
rekabet nedeniyle tehlikeye girdiğinde (yani Duvara tosladıklarında)
güvenlik ihtiyacına geçiş yapmalarıdır. Bu çocuk doğurmayı erteleme
sürecini, kadınların Epifani Evresi boyunca Parti Yılları'nı özetlediğim The
Rational Male, Preventive Medicine kitabımda detaylandırdım, ancak
erkeklerin bu evrenin büyük ölçüde kadınların hem kariyer yapabilecekleri
hem de ebeveynlikte ortak olacakları "doğru erkeği" bulabilecekleri bir
erkekle benzer bir pencereye sahip olmaları gerektiğine inanmalarının bir
sonucu olduğunu anlamaları önemlidir.

Eşitlikçiliğin temel kusuru, kadın ve erkeklerin birbirlerinden farklı olduğu

inancından kaynaklanmaktadır.

sadece sosyal etki ve bencil zorunluluklarla (sadece erkeklere atfedilen)

ayrılmış rasyonel ve işlevsel eşitlerdir. Kadınların bu inancı kabul
etmelerinin vahim sonuçları, hem cinsler arası rekabet hem de doğurganlık
açısından cinsel piyasa değerlerinin yaşla birlikte azalmasıdır.

Bu nedenle, doğurganlıklarının en yüksek olduğu yıllarda

Hipergamilerinin Alfa Sikişleri yönünü takip ederken bunu yapmak için
yeterli zamanları olduğuna inandıkları için Hipergam ideallerini
pekiştiremedikleri için hayal kırıklığına uğramış kadın nesillerinin
şikayetlerini eğlendiriyoruz.

Günümüzün kadınları ayrıca, Hipergaminin Beta Erkekler yönünü yerine

getirmeye müsait ve hazır olan erkeklerin, sosyalleşmiş, aşırı şişirilmiş,
Hipergam hak duygusuyla (ve özellikle de Parti Yıllarında onları Alfa Dul
yapan erkeklerle karşılaştırıldığında) ölçüşemediğine inanıyor.

Bu ihtimal o kadar üzücü ve kadınlar bunun o kadar farkında ki,

Hipergamiyi optimize edememe ihtimaline karşı sigortaları zorunlu hale
getirmeye başlıyorlar - önleyici yumurta dondurma ve erkeklerin nafaka
anlaşmalarında evliyken kısırlıklarını ödemelerini yasalaştırmak gibi.

Artık 29-31 yaş arası, kadınlar için çocuk sahibi olma konusunda bir kriz
noktası olarak görülmüyor. ile
Dondurulmuş yumurtanın kadının doğum süresini uzatacağına dair sahte
umudun yaygınlaşmasıyla birlikte, artık 35-38 yaş bile kadınlara ebeveynlik
yatırımı için bir erkeği güvence altına alabilecekleri sihirli bir yıl
kazandırıyor gibi görünüyor. Mesele artık bir kadının kendisini bir erkeğin
ebeveynlik yatırımına uygun hale getirmesi değil (en geç 30'lu yaşlarında),
daha ziyade, çocukları için hipergam bir şekilde 'doğru' babayı beklemek
gibi sihirli bir düşünce önerisi olduğuna inanıyor.

Ebeveyn Önlemleri

Kırmızı Hap ebeveynlik ideolojisine geçmeden önce bu noktaları

vurguluyorum ki baba, koca ya da yatırım yapılan erkek arkadaş olan ya da
olmak isteyen erkekler, oluşturmayı umdukları herhangi bir aile düzeninde
Hipergaminin oynadığı önemi anlasınlar.

Bunu okuyan erkekler için evliliğin haksız bir anlaşma olduğuna dair tüm
endişeleri ortadan kaldırmak için; Evlenmeyin. Günümüz batı koşullarında
evliliğin erkekler için hiçbir avantajı yoktur, kadınlar için ise %100 avantajı
vardır. Ne yazık ki, kadınlar evliliği sadece erkeklere ait yükümlülükler
içeren yasal bir sözleşme haline getirmekte ısrar ettikçe, evlilik her zaman
fayda-maliyet açısından kaybettiren bir teklif olacaktır.

Bununla birlikte, dişil öncelikli sosyal zorunluluklarla dolu tüm bir

dünyanın, çocuklarınız için olumlu bir şekilde erkeksi bir baba olma
çabalarınıza karşı dizildiğini de unutmayın. Bu baba karşıtı çabalar,
kadınların kişisel ve toplumsal olarak Hipergam optimizasyonunu
zorlamalarına yol açan kendi kadın merkezli koşullanmalarıyla başlar. Yine
de, bu optimizasyonu kadın için tüm fırsatlar tükenene kadar
erteleyeceklerdir. Eğer 27 ile 31 yaşları arasında bir kadınla evlenmeyi ve
bir aile kurmayı düşünüyorsanız, istatistiksel olarak, müstakbel eşinizin
yaşadığı durum ve zihniyet muhtemelen bu olacaktır.

Bunları size bir baba ya da baba adayı olarak sunuyorum, çünkü kadınların
erkeklerden ve kendilerinden neye inanmaya ve neyi beklemeye
koşullandırıldıklarını anlamanız önemlidir. İlerleyen bölümlerde her iki
cinsiyetin de türümüzü bugünkü haline getirmek için evrimleştiği
tamamlayıcılık konusunu detaylandıracağım; ve bu geleneksel
tamamlayıcılık
idealist eşitlikçiliğin erkekler için çarpıtacağı bir şey. Ancak şimdilik,
kadınların biyolojilerinin isyan ettiği bu sıfır saat, son saniyede atlama,
cinsel pazarda çiftleşme programının paraya çevrilmesi gibi durumlara
itildiğini fark etmek önemlidir.

Bekar Anneler ve "İyi" Babalar

Erkeklerin şunu anlaması da önemlidir: popüler kültürde babalar çocuğun

hayatına dahil olmadıkları için sürekli olarak 'Erkekleşin' diye
azarlanırken, aynı zamanda erkeklere kadınların 'güçlenmesi' memi de
sunulmaktadır. Son bölümde de bahsettiğim gibi, bu babaların ebeveynlik
rolünün çocuğun olgunlaşması için gereksiz olduğunu, çünkü Güçlü
Bağımsız Kadınların® babalık rolünü herhangi bir erkek kadar iyi yerine
getirebileceğini öne süren bir meme vardır (bu 'eşitlikçi' anlatıdır).

Babaları daha ilgili babalar olmaya teşvik eden tüm kamuoyu

bilinçlendirme kampanyalarına rağmen, mesaj her zaman "daha iyi"
babalar olmak ve onları erkeklikleri nedeniyle varsayılan "kötü" olma
konumuna yerleştirmektir. Eğer erkekler popüler medyanın bize öğrettiği
kadar gülünç ya da potansiyel olarak şiddet yanlısı iseler, babalıklarına
zaten olumsuz bir konumdan başlıyorlar demektir. Aslında 'iyi' bir baba
nadiren takdir edilen bir metadır çünkü bu 'iyi' nitelik her zaman bir
erkeğin hiç bitmeyen ve sürekli değişen kadın 'doğruluğu' niteliğine
bağlıdır.

Diğer tarafta, bekar annelerin güçlendirilmesi fikri yaygındır. Bu meme için

Kırmızı Hap Merceğimizi kullanmak çok önemlidir çünkü bu mesaj,
kadınların kendilerini erkeklerin ebeveynlik yatırımları için uygun adaylar
haline getirememelerini affeden bir mesajdır. Aynı zamanda bu meme,
erkeklerin ebeveyn olarak yatırım yapma konusundaki 'tipik' isteksizliğinin
suçunu da erkeklerin kadınlara karşı Hipergamiyi kendi memnuniyetleri
için optimize etme sorumluluğuna yükler.

Aşağıdaki alıntı Leah Campbell tarafından kaleme alınan I'll Probably

Always Be a Single Mom başlıklı makaleden alınmıştır.

Ben aptal bir seçiciyim.

15 küsur yıllık flört hayatımda, hep etrafta oldum. Bunu kevaşe gibi
görünmek için söylemiyorum, ama... aşka bir şans vermemiş değilim. Sorun
ne? Şimdiye kadar çıktığım tüm erkekler arasında gerçek bir bağ
hissettiğim yalnızca bir ya da iki kişi oldu. Sonsuza kadar birlikte
olabileceğimi düşündüğüm biriyle tanışmak benim için gerçekten nadir bir
şey. Ne yazık ki, en son ne zaman beni heyecanlandıran bir erkekle
tanıştığımı bile hatırlamıyorum. Kesinlikle yıllar oldu. Peri Masalı
İstiyorum.

Hayatımda tanık olduğum ve kendim için gerçekten isteyeceğim çok az

ilişki var. Bu da şu soruyu akla getiriyor, ben ne istiyorum? Çocuklarla
arası iyi olan ve benimle birlikte bir ev dolusu çocuğu evlat edinmeye
tamamen açık bir erkek istiyorum. Akıllı, azimli, seksi ve komik bir erkek
istiyorum. Beni anlayan, bana meydan okuyan ve dizlerimin bağını çözen
birini. Kısacası... Her şeyi istiyorum. Ve aşkın nasıl olması gerektiğine dair
kafamdaki imajın gerçek hayatta var olan bir şey olduğundan emin değilim.

Kızım her zaman bir numaralı önceliğim olacak.

Kendim için ne istediğime dair beklentilerimin mantıksız olduğunu

düşünüyorsanız, muhtemelen kızım için babalık rolünü üstlenecek erkek için
ne istediğime dair beklentilerimi tartışmamalıyız bile. Doğrusu, onun için
bir baba figürü istediğim kadar, yanlış seçim yapmaktan, onun babası
olmaya layık olmayan bir adamı seçerek dinamiğimizi bozmaktan da
kesinlikle korkuyorum.

Bunu buraya ekliyorum çünkü kadınların Hipergam seçimlerini ve

bunların sonuçlarını anlama konusunda yaşadıkları yaygın yanlış
anlamaların çoğunu gösteriyor. Bu makalenin tüm kontrol listesi, Güçlü
Bağımsız® bekar anneler için bir manifesto gibi okunuyor ve bekar
erkeklerin, potansiyel babaların veya kocaların bunu nasıl
yorumlayabileceği hiç dikkate alınmıyor. Beklendiği gibi, burada anneliğin
'önce çocuğunu koy' dini sürdürülüyor, ancak bekar annenin gerekçelerini
okuduktan sonra, erkeklerin Kadınsı Zorunluluğun faydalanıcılarına
varsayımsal hizmetkarlığı ile birleştiğinde, tüm erkeklerin olmasa da
çoğunun neden kendilerinden beklediği göreve kaydolmakta tereddüt
edebileceğini anlamak kolaydır.

Hazırlıklar
Burada anlatmak istediğim, erkekleri baba olma isteğinden vazgeçirmek
değil, daha ziyade ebeveyn olmaya, Hipergaminin ve bunun etrafında inşa
edilen kültürel bir zorunluluğun bugün kadınların yaşam seçimlerini nasıl
etkilediğine dair gözleri açık bir şekilde girmelerini sağlamaktır.

Daha önce 27 ile 31 yaşları arasındaki kadınların, seçimlerinin onları

sürüklediği sonuçların ilk acı gerçeklerini yaşadıklarından bahsetmiştim.
Bir erkek olarak, ebeveyn yatırımına yönelik arzunuzun, potansiyelinizin
sizi bu evrede kadınlara karşı cinsel açıdan en seçici olma konumuna
getirdiğini anlayın. Hatta o kadar ki, Dişil Zorunluluk, erkekleri yalnızca
kadınların Hipergam stratejisini yerine getirmekle yükümlü olduklarına
değil, aynı zamanda bunu yaptıkları için kendilerini şanslı hissetmeleri
gerektiğine ikna etmek amacıyla önceden oluşturulmuş uzun süreli sosyal
gelenekler yaratmıştır.

Gerçek şu ki, hayatlarının bu evresinde erkeklere en çok ihtiyaç duyanlar

kadınlardır - bu da ebeveyn olma imkanına ve arzusuna sahip erkekleri
birincil seçici konumuna yerleştirir. Kadınsı sosyal koşullanma Beta
erkeklerini, kadınların Parti Yılları sırasında kısa süreli Alfa Sikici
patavatsızlıklarını beklemeye ve affetmeye yatkın hale getirmek için
elinden geleni yapmıştır, ancak Kırmızı Hap farkındalığı toplumda giderek
daha fazla göz ardı edilemez hale geldikçe, birincil seçici olma imajını
sürdürmenin baskıları kadınlar üzerinde yıpranacaktır.

Bununla birlikte, birçok erkek bana Kırmızı Hap ebeveyni olmak için en iyi
yolun ne olduğunu sordu. Birçok erkek, evlilikte erkeklerin tek avantajının,
çocuk yetiştirmek için sağlıklı ve umarım tamamlayıcı bir ortam yaratmak
olduğunu ifade etti. Ancak, kadınların bile kendilerine herhangi bir baba
kadar iyi çocuk yetiştirebileceklerini söyleyen bir toplumsal anlatı karşısında
bu değerlendirmeye katılacaklarından emin değilim. Yine de, Dişil
Zorunluluğun tanımına göre, 'iyi' bir baba, erkekliğini yüceltecek ve dişil,
itaatkâr bir cinsiyet rolü üstlenecek, böylece müsait olsa da olmasa da onu
gereksiz kılacak bir babadır.

Ben genellikle erkekler için güçlü, baskın ama olumlu bir eril Çerçeve
oluşturmayı vurguluyorum. Bu, bir erkeğin çocuk yetiştirmeyi umabileceği
herhangi bir uzun vadeli ilişki için hayati bir başlangıç noktasıdır.
Bir erkeğin yüzleşmesi gereken bir sonraki zorunluluk, kendisini bir baba
olarak değersizleştiren, ancak kendisini yalnızca çocuklarının annesine
(onları kendi çıkarlarının üstünde tutması gerektiği öğretilen) ve kendisini
onun standartlarına göre koşullandırılmış bir topluma karşı nitelendirebilen
"iyi" bir baba olmaya zorlayan bir batı kültüründe karşılaştığı Herkül
engelleridir.

Son olarak, potansiyel bir babanın, kadınların Hipergam şüphelerini tatmin

etmek için hiç bitmeyen arayışlarının onları olgunluklarının çeşitli
aşamalarında içine soktuğu durumu anlaması gerekir. Kırmızı Hap erkekleri
için, kadınları çocuklarının annesi olmaya aday kılacak kişisel nitelikler ve
karakter açısından 'incelemek' çok önemlidir. Bu önemli olmakla birlikte,
kadınların erkeğin değerlendirmesinden önce yaptıkları Hipergam
seçimlerin yanı sıra, kadının sorumlu tutulması gereken ancak erkeğin
zorunlu lütuflarıyla kaçınmaya çalıştığı sonuçları da hesaba katmanın ne
kadar önemli olduğunu ne kadar vurgulasam azdır.

Bilmek savaşın yarısıysa, harekete geçmek de diğer yarısıdır.

İnceleme Süreci

Kiminle konuştuğum umurumda bile değil. Bana göre, bir kadını cinsel
geçmişine bakarak diskalifiye etmeye çalışıyorsanız kendinize kötülük
ediyorsunuz çünkü kaliteli hatunların akla gelebilecek her şekilde
becerildiğine inansanız iyi edersiniz. Siz değilseniz başkası... Siz de
olabilirsiniz!

Bu blog okuyucularımdan birinin yorumuydu, ancak modern cinsel

pazarımızla uğraşan erkekler arasında oldukça yaygın bir nakarat. Erkekler
çuvallamalı ve istatistiksel olarak kadınların sizinle birlikte olmadan önce
birkaç sevgiliden daha fazlasına sahip olacağını kabul etmelidir.

The Rational Male blogunda en çok bağlantı verilen blog yazılarımdan

birinin adı Saving the Best idi. Bu yazıda, Beta kocaların, cinsel açıdan
ilgisiz görünen eşlerinin Alfa erkeklerle cinsel açıdan çok daha maceracı
olduklarını keşfetmelerinin giderek yaygınlaşan durumunu
detaylandırmıştım
(çevrimiçi veya dijital olarak kaydedilmiş) kanıtlar veya kişisel itiraflar
bulduklarında Parti Yıllarının. Para alıntısı şuydu:

"Namuslular gibi sikişen bir sürtükle evlendim."

Bu düşünceyi anlıyorum. Bir kadının cinsel geçmişi hakkında çok fazla

endişe duymak (yani kendine sormak veya işkence etmek) gerçekten de bir
erkek için daha düşük bir değer olduğunu gösterir. Kadınların Alfa olarak
gördükleri erkekler, yani kadınların zaten zihinlerinde bir izlenime sahip
oldukları erkekler, kadınların cinsel geçmişleriyle fazla ilgilenmezler çünkü
bu erkeklerin genellikle birden fazla romantik seçeneği vardır.

Bilinçli bir düzeyde kadınlar, bir erkeğin cinsel geçmişi hakkında onunla
etkileşime girerek toplayabileceği şey bir Alfa için itici ise, basitçe
atılacağını ve daha iyi bir olasılığa geçeceğini bilir.

Alfa zihniyeti genellikle çok minimalist, açık sözlü ve doğrudan bir

zihniyettir, ancak kadınlarla etkileşime girmenin, kendi Zihinsel Köken
Noktası olan bir erkek için varsayılan olarak gelen yönleri vardır. Alfa
zihniyetinin dile getirilmeyen yönlerinden biri, seçeneklere sahip olduğu
(veya daha fazlasını üretebileceği) yönündeki öz anlayışıdır ve bu, bir
kadının uzun vadeli cinsel uygunluğuna karşı kayıtsızlığında kendini
gösterir. Eğer kadın onun çerçevesine girmezse, onu tatmin edecek şekilde,
çok az iletişim kurarak bir sonraki olasılığa geçer.

Ancak, burada münhasır olmayan bir buluşma/sevişmeden bahsetmiyoruz;

burada kendi ebeveyn yatırımımız için incelediğimiz bir kadına yatırım
yapmaktan bahsediyoruz. Bir erkeğin bu yatırım için göze alması gereken
tüm riskleri göz önünde bulundurduğunuzda, bir erkeğin o kadının cinsel
geçmişi ve onu akıllıca incelemediğiniz takdirde yükümlü olacağınız
sonuçlar hakkında en seçici şekilde davranması gerekir.

Çoğu erkek (o zamanlar ben de dahil olmak üzere) bir kadını evlilik ya da
hatta uzun süreli bir ilişki için değerlendirirken çok seyrek ön koşullara
sahiptir. Çoğu erkek basitçe geçiş yapar. Ateşli tek gecelik ilişki ya da seks
arkadaşı, bir eş ya da anne olarak uygunluğu hakkında gerçek bir
değerlendirme ya da iç gözlem yapmaksızın fiili kız arkadaşı ve ardından
uzun vadeli partneri haline gelir. Ve o zamana kadar, bazı duygusal ve
ailevi yatırımlar gerçek, sıkı bir incelemeyi önyargılı bir olasılık haline
getirir.
Bu içgörü eksikliği, erkeklere evlilik için bir kadından talep edecekleri her
şeyin onun karakterini 'yargılamak' olduğunu söyleyen Dişil Zorunluluk
tarafından sürekli bir utanç ve önkoşullama pilinin sonucudur. Herhangi bir
kadın onu kocası olarak kabul ettiği (ya da "ona katlandığı") için kendini
"şanslı" saymalıdır ve kadınla ilgili endişeleri utanç verici, tipik erkek
karakter kusurlarıdır.

Sonuç olarak Mavi Hap erkekleri kendi kendilerini sansürler ve kendi

düşüncelerini potansiyel bir eşin düşüncelerinden üstün tutma lüksüne
nadiren izin verirler.

Vetting

Eğer bir kadına iyileşmekte olan bir alkolik ya da temizlenmiş bir eroin
bağımlısı olan bir erkekle evlenip evlenmeyeceğini sorsaydınız,
muhtemelen onu en başından bir evlilik adayı olarak diskalifiye ederdi.

Ve eğer kadın geçmişteki bağımlılıklarını tamamen açıklayarak onunla

evlenirse, erkeğin tekrar nüksetmesi ve kadının geçmişteki
patavatsızlıklarının sonuçlarına katlanmak zorunda kalması durumunda ona
sempati duyar mıyız?

Şimdi bu kadının bu eski bağımlıyla evlendiğini, ancak geçmişine burnunu

sokmasından rahatsız olduğu için aslında onun eski bağımlılıklarından
habersiz olduğunu varsayalım. Kadının şüpheleri var, ancak toplum ona
geçmişinde olan herhangi bir şey için onu sorumlu tutmanın asla kendi
yetkisinde olmaması gerektiğini söylüyor.

O hayatına devam etti, kadın da etmeli, değil mi? Bağımlılıklarından kalan

herhangi bir sonuç (alkollü araç kullanma, sabıka kaydı veya işsizliği gibi)
ona karşı tutulmamalı, onu yargılamamalı ve şimdi evliliğe uygunluğunu
değerlendirirken bu sonuçları hiçbir şekilde dikkate almamalıdır.

Aslına bakılırsa, onun kim olduğuna dair hisleri bağlamında geçmişini

değerlendirmekten bile utanç duymalıdır. Yargılayıcılığı sadece kendi
karakter kusurlarına işaret etmektedir.

Şimdi, o kadını "kalbinin sesini dinlediği" ve onunla evlendiği için över

miyiz? Eğer adam nüksederse, onunla evlenme kararından dolayı kadını
sorumlu tutar mıyız?
Cinsiyetleri tersine çevirdiğinizde, bu senaryo tam da erkeklerin kadınların
geçmişteki cinsel kararlarını 'yargılamayı' ima ettiğinde kadınların neden bu
kadar düşmanca davrandıklarını açıklamaktadır.
'Kız Kardeşliğin' el birliğiyle arkasında duracağı çok iyi yerleşmiş bir
sosyal gelenek vardır; o da herhangi bir kadının cinsel geçmişi hakkında
soru soran erkeklerin acımasızca utandırılmasıdır. Bu, kadınların, erkeklerin
uzun vadeli cinsel stratejilerinin farkına vardıklarını anladıkları Epifani
Aşaması sırasında hissettikleri çaresizlik derecesidir.

Epifani Evrelerinde saatin sıfıra doğru ilerlediğini anlarlar. Bu da pek çok

kaygının sebebidir. Evlenebilirliklerinin (Beta Bucks önceliği) artık önceki
kısa vadeli çiftleşme stratejileriyle (Alpha Fucks önceliği) çeliştiğini yeni
yeni anlamaya başlıyorlar.
Bu yaştaki kadınlar, Beta'nın uzun vadeli güvenliği için sağlayabileceği
şeylere en çok ihtiyaç duydukları bir zamanda, kısa vadeli cinsel
stratejilerinin aleyhlerine olmasını göze alamazlar.

Yine bir bilinç düzeyinde kadınlar, evlenmeye karar verdiği cahil Beta'nın
(birlikte bir aile kurduğu ya da önceki sevgililerinin çocuklarını
büyütmesine yardım ettiği) cinsel geçmişinde yaptıklarının farkına varması
halinde, onun da aynı derecede cinsel performans bekleyebileceğini anlar.
Ve bu performansı o zamanlar Alfa olarak algıladığı erkeklere saklamış ve
onlara özgürce, erkeğin hak etmesi gereken ve şimdi de sürekli olarak
kendini nitelendirmesi gereken seksi vermiştir. Bu nedenle, kadınların bu
geçmişin ayrıntılarını gizli ve örtülü tutmaları gerekmektedir.

Bu kaygı o kadar ciddidir ki, erkekler bunu merak etme cüretini

gösterdikleri için cezalandırılmalıdır. Bu konu hayati derecede önemlidir
çünkü bir kadının bir erkekle bağ kurma kapasitesi her yeni cinsel
partnerle birlikte azalır. Bu istatistiksel bir dinamiktir; bir kadının
evlenmeden önce ne kadar çok sevgilisi olursa, aldatma ve boşanma
olasılığı da o kadar artar.

Ulusal Aile Büyümesi Araştırması tarafından 2002, 2006-2010 ve 2011-

2013 yıllarında yapılan bir çalışmaya göre. Yeni milenyumun başından beri
evlenen kadınlar için:

10 veya daha fazla partneri olan kadınlar boşanma olasılığı en yüksek

olanlardır.
 3-9 partneri olan kadınların boşanma olasılığı 2 partneri olan
kadınlara göre daha düşüktür; ve,
0-1 partneri olan kadınların boşanma olasılığı en düşüktür.

Bu, üzerinde iyi çalışılmış bir olgudur. Bir kadın için her yeni cinsel
partner, onun 'dul kalması' için potansiyel bir Alfa'dır, ancak onunla
evlenen erkek, kaynaklarını ve ebeveynlik yatırımını güvence altına almak
istiyorsa, bu erkeklerden ve onların kadın üzerindeki etkisinden habersiz
tutulmalıdır. Bunlar, çocuklarına anne arayan bir erkek için dikkate
alınması gereken önemli gerçeklerdir. Bu çocukların yaşam boyu refahı
ailenin istikrarına bağlıdır.

Bu yargılayıcı olmayan toplumsal gelenek, kadınların geçmişteki

patavatsızlıklarını bir öğrenme dönemi olarak yeniden tanımlayarak
aklamaya çalışır. Bu onun "kendini keşfetme yolculuğuydu" ve artık "o
kişi değildir". Yeterince zekice bir şekilde, bu tam olarak aynı gelenek ve
hayatlarının ilerleyen dönemlerinde kocalarından boşanan ve daha sonra
Eat, Pray, Love'da olduğu gibi "kendini keşfetme yolculuğuna çıkan"
kadınların mantığıdır.

"Hayat arkadaşı ararken kadınlara tavsiyem hepsiyle çıkmalarıdır: kötü

çocuklarla, havalı çocuklarla, bağlılık fobisi olan çocuklarla, çılgın
çocuklarla. Ama onlarla evlenmeyin. Kötü çocukları seksi yapan şeyler
onları iyi birer koca yapmaz. Yuva kurma zamanı geldiğinde, eşit bir eş
isteyen birini bulun. Kadınların akıllı, inatçı ve hırslı olması gerektiğini
düşünen birini. Adalete değer veren ve evde kendi payına düşeni bekleyen
ya da daha iyisi yapmak isteyen birini. Bu erkekler var ve inanın bana,
zaman içinde hiçbir şey daha seksi olamaz."

- Sheryl Sandberg, Lean In: Women, Work, and the Will to Lead

Erkeklerin, kadınların düalist cinsel stratejisini olgunluklarının her

döneminde akıllarında tutmaları da hayati önem taşımaktadır.

Açık Hipergami, kadınlar cinsel piyasa değerlerinin zirvesindeyken

muzaffer bir şekilde övülür, ancak bir kadın Epifani Evresindeyken (28 ila
31 yaşları arasında), kendi uzun vadeli tedarikini güvence altına alma
konusunda endişeli ve hayal kırıklığına uğradığında, o zaman sosyal
Erkekleri, aksi takdirde erkekler için sergileyecekleri aynı Açık
Hipergaminin farkında oldukları için utandıran sözleşmeler.

Bu gelenek dahilinde, erkeklerden yalnızca bir kadının cinsel geçmişinin

kendilerini ilgilendirmediğini kabul etmeleri beklenmez, aynı zamanda bu
geçmişle ilgilenmelerinin, bir eşle ilgilenebilecekleri bir şey olarak, kendi
güvensizliklerinin bir işareti (yani bir Beta tell) olarak algılanması beklenir.
Birçok Kırmızı Hap erkeği bu geleneği onun inceliklerini ve kaynaklarını
sömürmek için şeytani bir plan olarak görecektir, ancak bunun gizli
amacını akılda tutmak önemlidir. Bu, kadınların cinsel stratejisinin
erkeklerin cinsel stratejisiyle çatışmasıdır.

Bu sosyal geleneğin gizli amacını anladıktan sonra, okuyan her erkeğe

açıklamama izin verin - bir kadının cinsel geçmişini incelemek sadece sizin
ayrıcalığınız değil, aynı zamanda onunla yaşamayı umduğunuz gelecekteki
herhangi bir ilişkinin sağlığı için mutlak bir zorunluluktur. Hiçbir kadının
kabul edemeyeceği, empati kuramayacağı ya da takdir edemeyeceği önemli
riskleri göz önünde bulundurduğunuzda, yapabileceğiniz en önemli şey, o
kadının cinsel geçmişine göre onu incelemektir.

Bu, onun geçmişi hakkında zayıf ve açık sorgulamalar yapmanız anlamına

gelmez. Bu, onun geçmişi hakkında ortaya çıkaracağı birçok ipucunu ve
anlatacaklarını kurnazca, gizli ve ihtiyatlı bir şekilde yakalamanız anlamına
gelir. Çoğu erkek bu konuda doğrudan bir yaklaşım kullanmayı tercih eder
ve bunda haklılık payı olsa da, bir kadından özgürce sunulan bilgileri
çekerek inceleme yapmak çok daha iyidir. Ayrıca çok daha dürüst ve
güvenilirdir. Bir kez doğrudan yola girdiğinizde, iş işten geçmiş olur ve
kadın, karar vermek için ihtiyaç duyduğunuz dürüst rolü değil, ondan
beklediğinizi düşündüğü rolü oynayacaktır.

Seks, ilişkileri bir arada tutan yapıştırıcıdır. Bir kadının cinsel piyasa
değerinin zirvesindeyken kendi cinsel deneyimlerine bu kadar öncelik
vermesi, ancak bunun kendisi için bir yükümlülük haline geldiği aşamaya
geldiğinde bu önemi tamamen diskalifiye etmesi ironinin doruk noktasıdır.
Bir erkek olarak, onun en üst düzey Alfa sevgilisi mi, yoksa ikisinin
arasında biri mi olacağınızı ya da performansınızın yükünün onun cinsel
geçmişindeki Alfa erkeklerin hayaletleriyle mi ölçüleceğini bilmeniz
hayati önem taşır - ve tüm bunlar onunla birlikte çocuk yetiştirmenin stres
ve zevklerine katlanırken olur.
Alfa Dullar

Burada bir kenara, bir kadının tek eşli olarak bağ kurma kapasitesinin, tek
eşlilikten önce yaşadığı cinsel partner sayısıyla ters orantılı olduğunu
gösteren çalışmaların tamamen farkında olduğumu eklemeliyim. Bu
kavramın değerini tartışmayacağım, ancak bunun dinamiği tam olarak
kapsadığını da düşünmüyorum. Bunu söylüyorum çünkü önceki bir sevgili
(hatta karşılıksız takıntısı) bile bu tek eşli dengeyi bozmaya yetecek kadar
Alfa olabilir.

Bunlar Alfa Dullarıdır - eski bir Alfa (ya da algısal olarak öyle) sevgiliden o
kadar önemli ölçüde etkilenmiş kadınlardır ki, en sadık, sevgi dolu Beta
sağlayıcının bile asla rekabet edemeyeceği duygusal bir iz bırakmıştır. Bir
kadının çifte bağlı tek eşlilikte zorluk yaşaması için arketipik bir 'sürtük'
olması gerekmez.

Peki kaç tane eski sevgili çok fazladır? Bir Alfa Dul için bir tane yeterlidir.
Benim iddiama göre Sürtük Paradoksu bir sayı oyunu olmaktan çok bir
Alfa etkisi oyunudur. Ya yeni partneriniz sizden önce sadece iki erkekle
birlikte olmuşsa, ancak onlarla yoğun bir ilişki yaşamış ve sizinle birlikte
olmaktan utanç duyacak kadar yoğun cinsel deneyimler yaşamışsa? O bir
sürtük mü?

Uzun vadeli tek eşlilik kararı için kadınları incelemek söz konusu
olduğunda, çoğu erkek iki kampa ayrılır; bu süreci büyük ölçüde hayali,
egoist bir uç noktaya taşıyan erkekler ve herhangi bir kadının karakterinin
eşi ya da birlikte yaşadığı kız arkadaşı olmaya uygunluğunu değerlendirmek
için kendilerine neredeyse hiç izin vermeyen erkekler.

Burada birkaç uyarıya değinmek gerekir; birincisi, erkeklerin evliliğin

içerdiği riskleri en başından anlamalarıdır. Bu çağda erkekler için en ideal
kadınlarla bile evlenmenin kayda değer bir avantajı yoktur. Aksine, evlilik
erkekler için her açıdan kaybettiren bir tekliftir. Yasal, mali, sosyal ve
evrimsel açıdan evlilik her açıdan olumsuz bir ihtimaldir.

Kendinizle yapmanız gereken ilk konuşma, çocuk sahibi olmanın ve

yetiştirmenin bu neredeyse tüm riskleri göze almaya değip değmeyeceğidir.
Bu
Ayrıca erkeklerin, en iyi koşullarda bile çocuklarının ve bir ebeveyn olarak
etkisinin her an ortadan kaldırılma riski altında olduğunu anlamaları da
önemlidir.

Bu bölüme ve aslında bu kitabın amacına, erkekleri Kırmızı Hap ebeveyni

olarak rollerini zorlaştıracak modern gerçekler konusunda eğitmek
niyetiyle başladım. Hiçbir karar hayatınızı, çocuklarınızın annesinin kim
olacağını belirlerken verdiğiniz karar kadar etkilemeyecektir. Çok az erkek
bir kulüpte seksi bir kız görür ve 'vay be, eminim harika bir anne olur' diye
düşünür. Onların endişesi en acil olanıdır; onunla yatmak ve seks yapmak.

Ancak tam da bu nedenle çoğu erkek, bir kadının çocuk sahibi olmak için
nasıl harika ya da korkunç bir olasılık olabileceğine dair gerçek bir
kavrayışa sahip olmadan bu kararı kendileri için veriyor. Hamilelik
"kazara" olmuştur ya da belki de çok kötü bir ihtimal olduğu için onu terk
etmeye karar verdikten sonra yaptığınız barışma seksinin sonucudur. Bu
yazı itibariyle, evli olmayan kadınların doğum oranı %40,2'dir.

Bu istatistiği bir perspektife oturtun. Bu evlilik dışı doğumların büyük

çoğunluğu, erkeklerin ve kadınların çiftleşme alışkanlıklarını önceden
tasarlanmış uzun vadeli ilişkilere göre değil, Hipergaminin emirlerine göre
önceliklendirmelerinden kaynaklanmaktadır. Sonuç olarak her 10 çocuktan
4'ü babasız ya da babanın çocuğun yaşamı üzerindeki etkisi büyük ölçüde
azalmış durumda. Dişil öncelikli bir sosyal düzenin ve bunun Hipergaminin
optimizasyonuna öncelik vermesinin sonuçları çok karmaşık olabilir.

Ancak, daha önce de belirttiğim gibi, çoğu erkek kadınları incelemeye

yönelik az ya da çok aşırı birkaç tutum izlemektedir. Birincisi, kendisini ve
bu kararı o kadar ciddiye alan erkektir ki, bu durum gerçek öz değeri ve
cinsel piyasa değeriyle çelişir. Bu kendini beğenmiş erkeği fark etmek
kolaydır çünkü kadınlara yönelik nitelikleri daha çok hak etmediği ve
uygulayamayacağı talepler gibidir. Bu erkek genellikle, çoğu kadın gibi,
kadının sahip olmasını istediği uygun özelliklerin zihinsel bir kontrol
listesini tutan erkektir - doğru kadının da dinleyeceği ve onu dikkate almak
için adım atacağı umuduyla dinleyen herkese her zaman memnuniyetle
sayıkladığı bir liste. Bu adamın genellikle ruhani kavramlara ve gerekçelere
önem verdiğini de eklemeliyim.
Diğer erkek çok daha yaygındır. Bu, kendi değerinin bir kadınla seçici
olmayı hak edeceğini asla düşünmeyecek olan, düzgün bir şekilde
eğitilmiş ve şartlandırılmış Mavi Hap Beta'dır. Korkusu 'yargılayıcı' olarak
görülmektir ve bu da Beta Oyununun kendisini mümkün olduğunca
kadınsı olanla özdeşleştirmeye çalışmasına çok paraleldir.

Bu erkek kendisine bir kadını inceleme izni vermez ve bir kadının kendisini
herhangi bir erkeğe uygun hale getirmesi gerektiğine inanacak kadar cesur
olduğu için bir erkeği utandıracak önceden belirlenmiş kadınsı sosyal
geleneklerin çoğunu takip eder. Bizim amaçlarımız doğrultusunda, Beta'nın
kadınları inceleme perspektifinin muhtemelen erkeklerin uğraşmak zorunda
kalacağı en yaygın perspektif olduğunu düşünüyorum.

Eğer önceliğiniz çocuklarınızsa ve onlar için Kırmızı Hap bilincine sahip,

olumlu yönde erkeksi bir etki yaratmak istiyorsanız, çocuklarınızın annesi
olmaya aday olabileceğini düşündüğünüz her kadını soğukkanlı ve
ayrıştırıcı bir şekilde incelemeniz hayati önem taşımaktadır. Dediğim gibi,
çoğu erkek bunu asla yapmaz ve bir şeylerin olmasını tasarlamak yerine
olmasına izin verme tuzağına düşer. Bu tasarımın büyük bir kısmı, bir baba
ve koca olarak (eğer olmayı seçerseniz) risklerinizin hayati tehlike
yaratacak kadar büyük olduğunu anlamaktır. Aslında o kadar büyüktür ki
kadınları uygunluk açısından incelemeniz gerekir.

Bu incelemenin ilk adımı, bunu yapmanın yanlış veya yargılayıcı olduğu

fikrini unutmaktır. Bu, yalnızca kadınların uzun vadede cinsel stratejilerini
pekiştirmelerine fayda sağlamak amacıyla ve erkeklerin uzun vadeli
ebeveynlik yatırımları pahasına uygulanan Mavi Hap koşullu bir zihniyettir.

Bir erkeğin bir kadının karakterini ve değerini incelemesi ya da yargılaması

yanlışsa, bu durum kadınları bir erkek için kabul edilebilir, "iyi" bir annenin
ne olması gerektiğinin tek hakemi konumuna getirir. Olumlu anlamda eril,
Kırmızı Hap bilincine sahip bir erkek olarak, kadınları uzun vadeli uygunluk
açısından incelemek sizin ayrıcalığınızdır.
 Pratik Kırmızı Hap Ebeveynliği

Daha üretken okuyucularımdan biri bana ebeveynlikle ilgili bu yorumu

bıraktı:

Bugünlerde baba olmak pek çok açıdan o kadar da harika değil. En iyi
ihtimalle çoğunlukla nankörlüktür, ancak çoğu erkek için, onları
aşağılayan, onlara gülen ve anneleri ve anneliği azizleştiren bir kültürde
babalık yapıyorlar. Bunun çocuklarınızın sizi bir baba olarak nasıl
gördüğünü etkilemeyeceğini düşünüyorsanız, Kırmızı Hap farkındalığınızı
uygulamıyorsunuz demektir.

Sabah 6:30'da evimden çıkıp 7:30'da ya da daha geç bir saatte dönerek
şehre trenle gidip gelirdim ve kızımın ona ve annesine bakmak için
yaptığım tüm fedakarlıkları fark edip etmeyeceğini merak ederdim. Acaba
onun iyiliği için annesine olduğu kadar ona da yakın olmayı feda ettiğimi
anlayacak mı? Beş yaşına kadar evde kalan bir anneye sahip olmasının bir
sonucu olarak annesiyle olan yakınlığının annesinin değil benim
çabalarımın bir sonucu olduğunu?

Bilin bakalım ne oldu, kimse bunu duymak istemiyor. İyi bir baba ve
bakıcı olmak için yaptığınız fedakarlıklar kimsenin umurunda değil - her
şey anneyle ilgili. Her şey çocuklarla ilgili. Babalar çoğu zaman en iyi
ikinci anneler olarak görülür. Ve "sorumlu" olduğumuzda bile, sayısız
şekilde gereksiz olarak görülebiliriz.

Birçok erkek evdeki ikinci anneler ve eşler haline gelerek uyum sağlıyor -
ve tüm kültür bunu teşvik ediyor. Ebeveyn öğretmen gecesinde,
anaokulunda ya da hatta izci grubunda geleneksel bir erkek olmayı
deneyin... Babalık ve aile de bir zamanlar olduğu gibi değil. Bana güvenin,
deneyimlerimden ders alın. Çocuklarınız büyük olasılıkla onlar için
yaptıklarınızı takdir etmeyecektir.

Tıpkı erkeklerin birbiriyle çelişen eski ve yeni sosyal kurallar olmak üzere
iki farklı kitaba abone olmaları gibi, evlilikle ilgili fikirlerimizin de aynı
çelişkiye düştüğünü düşünüyorum. Evliliğin yasal değil de sosyal bir
sözleşme olduğu zamanlar
Devletin dahil olduğu bir kurumda, eski kitap seti bu kuruma iyi bir şekilde
uygulanmıştır. Evlilik ve erkeklerin büyük ölçüde sosyal olarak uygulanan
bu kurumdan ne bekleyebileceklerine ilişkin bu eski kurallar dizisi iyi ve
tamamlayıcı bir paradigma içinde çalıştı. Kırdaki Küçük Ev günlerinden
savaş sonrası döneme kadar, ilk kitap seti evlilik ve babalık konusunda iyi
işledi.

Cinsel devrimden sonra, ikinci kitap seti toplumsal üstünlüğü ele geçirdi.
Hipergaminin Optimize Edilmesi ve bunu mevcut sosyal düzenimizin
temeli haline getiren tüm sosyal ve yasal paradigmalar öncelik kazandı.
Yine de hem erkekler hem de görünüşte kadınlar, bir erkeğin koca ve baba
olarak rolü söz konusu olduğunda hala eski düzene, ilk kurallar dizisine
bağlı kalmakta ve aynı zamanda ondan yeni kadınsı-öncelikli düzenin
kadınsı-öncelikli çıkarlarını benimsemesini ve desteklemesini
beklemektedir.

Babalardan, ailenin geçimini sağlama ve buna uygun davranmamanın

getirdiği yükümlülüklere uyma konusunda geleneksel erkekliğin emirlerini
yerine getirmeleri beklenirken, aynı zamanda ikinci kurallar dizisine, yani
Dişil Zorunluluğun önemine öncelik veren kurallara karşı gereksiz, gülünç
ve hatta öfkeli ve istismarcı bir şekilde direnç gösteren popülerleştirilmiş
rollerini benimsemeleri, sahiplenmeleri ve içselleştirmeleri
beklenmektedir.

Başka bir deyişle, beklenti, bir erkeğin fedakârca üstlendiği bakıcı rolünden
mutluluk duyması, bunun takdir edilmemesinden mutlu olması ve bunu
yaparken toplumun 'köyünün' çocuklarını kafası karışık, hayal kırıklığına
uğramış yetişkin erkeklerin bir sonraki mahsulü olarak yetiştirmesinden
mutlu olmasıdır. Varlığının değersizleştirilmesinden mutlu olmalı, ancak
fedakarlıklarının gerektirdiği varlığın eksikliğinden sorumlu tutulmalıdır.

Ayrıca, ailesinin hayatındaki gereksiz varlığı nedeniyle başka bir

adamın aşağılandığını gördüğünde de kendini beğenmiş bir gurur
hissetmelidir.

Lanetlilerin 'Köyü'

Eminim tüm bunlar çoğu erkek için çok uzak bir köprü gibi geliyordur.
Evet, baba olma ihtimali iç karartıcı ve bu gerçeklerin ortalama bir erkeği
yeni bir ebeveyn olma konusunda nasıl umutsuzluğa düşürebileceğini
görebiliyorum.
Ancak, Red Pill bilincine sahip bir baba olmayı savunmadan önce
erkeklere neyle karşı karşıya oldukları konusunda dürüst olmam
gerektiğini düşünüyorum.

Yaptığınız fedakârlıklar için asla takdir edilmeyeceksiniz, hele ki bunları

yaparken hiç takdir edilmeyeceksiniz. Ancak, varlığınız yalnızca sizin izin
verdiğiniz kadar gereksizdir. Bunun için hiçbir zaman ölçülebilir bir
anlamda takdir edilmeyecek olsanız da, bunun için sorumlu olacaksınız, bu
yüzden tavsiyem, Kırmızı Hap saygısı içinde bundan en iyi şekilde
yararlanmanızdır.

Kırmızı Hap ebeveyni ve çocuklarınızın hayatında olumlu eril bir örnek

olmak için ödülünüz, motivasyonunuz kendi içinizden gelmelidir çünkü bu
asla sizin dışınızdaki dişil öncelikli bir sosyal düzen tarafından
ödüllendirilmeyecektir.

Ebeveyn olmayı hiçbir zaman içsel olarak ödüllendirici bulmayacağınızı

düşünüyorsanız, hemen bir vazektomi yaptırın çünkü hiçbir zaman dışsal
olarak ödüllendirici olmayacaktır.
Şimdi anlayın, Dişil Zorunluluk rolünüz konusunda umutsuz olmanızı
istiyor.

Şunu da anlayın, varlığınız, etkiniz ancak kendiniz için yapmaya istekli

olduğunuz kadar değerli veya takdir edilecektir. Tıpkı kendinizi zihinsel
çıkış noktanız haline getirmenizde olduğu gibi, çocuklarınızın hayatındaki
Kırmızı Hap bilincine sahip etkinizin de öncelikle sizin için önemli olması
gerekir, çünkü bu sizin zamanınızda asla takdir edilmeyecek ve aslında
kadınsı-ilkellik konusunda doymuş bir dünya tarafından dirençle
karşılanacaktır.

Anne olmak ve çocuk doğurmak günümüzde sürekli övülen bir konumdur.

Kadınlar anne oldukları için toplumda ödüllendirilmekte ve saygı
görmektedir. Öte yandan erkekler, toplum tarafından şeytanlaştırılmamak
için performans yüklerine babalığı da eklemek zorundadır.

Dişil Zorunluluk pes etmenizi ve ikinci kurallar dizisinin döngüsünü

sürdürmek için oğullarınızı ve kızlarınızı 'köyün' yetiştirmesine izin
vermenizi ister. Kendinizi gereksiz hissetmenizi ister; Dişil Zorunluluğun
devamı sizin kendinizi değersiz hissetmenize bağlıdır. Erkeklerin kadınlara
oranla beş kat daha fazla intihar etmesinin nedeni kısmen Dişil Zorunluluk
tarafından geliştirilen bu hazır erkek değersizliği duygusudur.
Önleyici Tıp'ta mevcut dişil-öncelikli koşullanmamızın bir kısmını ve
zorunluluğun erkek çocukları nasıl Beta, kız çocukları ise Güçlü Bağımsız
Kadınlar® anlatısının karikatürleri olarak yetiştirdiğini detaylandırıyorum.
Tüm bunlar çok erken yaşlarda başlıyor. Bir baba olarak kabul etmeniz
gereken ilk ve en temel gerçek, eğer çocuklarınıza Kırmızı Hap gerçeklerini
öğretmezseniz, sizin yokluğunuzda onları yetiştirmek üzere kurulmuş koca
bir Batı(lılaştırıcı) dünyanın var olduğudur.

Eğer yapmazsanız çocuklarınızı 'Köy' yetiştirecek. Size karşı çıkılacak,

sizinle alay edilecek, onlara Kırmızı Hap bilinci aşıladığınız için hapse
atılacak kadar akla gelebilecek her türlü düşünce suçuyla suçlanacaksınız
(gelecekte bunun çocuk istismarıyla eşdeğer tutulacağını umuyorum). Köy,
erkek çocuklarınıza en hassas yaşlardan itibaren (5 yaş) erkekliklerinden
nefret etmeyi, kızlardan daha az 'mükemmel' oldukları için utanç duymayı
ve cinsiyet kimliklerini kızlara daha çok benzetmek istemeyi öğretecek -
öyle ki cinsiyetlerini kızlara dönüştürmek norm haline gelecek.

Köy, kızlarınızı geleneksel erkekliği değersizleştiren aynı döngüyü,

erkeklerin varlığını gereksiz ve fedakarlıklarını kabul edilmiş beklentiler
olarak gören aynı döngüyü sürdürmeleri için yetiştirecektir. Kızlarınızı

değer duygularını hak edilmemiş bir özgüvenle aşırı şişirmelerini

sağlayacak. Onlara Hipergamiyi en yüksek kişisel otoriteleri olarak
(kamusal ve özel olarak) açıkça benimsemeyi ve erkekliğe benzeyen her
şeye aptalca bir anakronizmden daha fazlası olarak saygısızlık etmeyi veya
bunu erkeklerin güvensizlikleriyle ilgili olarak tersine çevirmeyi
öğretecektir.

İyi haber şu ki, tüm bu sosyal mühendislik çabalarına rağmen, Dişil

Zorunluluk hala ilkel biyoloji ve evrimleşmiş psikolojik yazılımlarımız
tarafından karıştırılmaktadır. Bu temel gerçeklik, bir baba olarak sizin en
büyük avantajınızdır. Ebeveynliğinizi dayandırmanız gereken temel bir
gerçek varsa o da şudur; çocuklar hala nispeten öngörülebilir etkilerle
motive olmaktadır. Psikolojimizi ve davranışlarımızı, bizi bu gezegendeki
en üstün tür yapan cinsiyetler arası tamamlayıcılıktan evrimleştirdiğimiz
temel gerçeğinden yola çıkın. Başarısız eşitlikçi eşitlikçilik kavramlarını
öğreterek bunu çarpıtmak için küresel bir Köy gerekir.
Önleyici Tıp'ta mevcut dişil-öncelikli koşullanmamızın bir kısmını ve
zorunluluğun erkek çocukları nasıl Beta, kız çocukları ise Güçlü Bağımsız
Kadınlar® anlatısının karikatürleri olarak yetiştirdiğini detaylandırıyorum.
Tüm bunlar çok erken yaşlarda başlıyor. Bir baba olarak kabul etmeniz
gereken ilk ve en temel gerçek, eğer çocuklarınıza Kırmızı Hap
gerçeklerini öğretmezseniz, sizin yokluğunuzda onları yetiştirmek üzere
kurulmuş koca bir Batı(lılaştırıcı) dünyanın var olduğudur.

Eğer yapmazsanız çocuklarınızı 'Köy' yetiştirecek. Size karşı çıkılacak,

sizinle alay edilecek, onlara Kırmızı Hap bilinci aşıladığınız için hapse
atılacak kadar akla gelebilecek her türlü düşünce suçuyla suçlanacaksınız
(gelecekte bunun çocuk istismarıyla eşdeğer tutulacağını umuyorum). Köy,
erkek çocuklarınıza en hassas yaşlardan itibaren (5 yaş) erkekliklerinden
nefret etmeyi, kızlardan daha az 'mükemmel' oldukları için utanç duymayı
ve cinsiyet kimliklerini kızlara daha çok benzetmeyi öğretecek - öyle ki
cinsiyetlerini kızlara dönüştürmek norm haline gelecek.

Köy, kızlarınızı geleneksel erkekliği değersizleştiren aynı döngüyü,

erkeklerin varlığını gereksiz ve fedakarlıklarını kabul edilmiş beklentiler
olarak gören aynı döngüyü sürdürmeleri için yetiştirecektir. Kızlarınızı

değer duygularını hak edilmemiş bir özgüvenle aşırı şişirmelerini

sağlayacak. Onlara Hipergamiyi en yüksek kişisel otoriteleri olarak
(kamusal ve özel olarak) açıkça benimsemeyi ve erkekliğe benzeyen her
şeye aptalca bir anakronizmden daha fazlası olarak saygısızlık etmeyi veya
bunu erkeklerin güvensizlikleriyle ilgili olarak tersine çevirmeyi
öğretecektir.

İyi haber şu ki, tüm bu sosyal mühendislik çabalarına rağmen, Dişil

Zorunluluk hala ilkel biyoloji ve evrimleşmiş psikolojik yazılımlarımız
tarafından karıştırılmaktadır. Bu temel gerçeklik, bir baba olarak sizin en
büyük avantajınızdır. Ebeveynliğinizi dayandırmanız gereken temel bir
gerçek varsa o da şudur; çocuklar hala nispeten öngörülebilir etkilerle
motive olmaktadır. Psikolojimizi ve davranışlarımızı, bizi bu gezegendeki
en üstün tür yapan cinsiyetler arası tamamlayıcılıktan evrimleştirdiğimiz
temel gerçeğinden yola çıkın. Başarısız eşitlikçi eşitlikçilik kavramlarını
öğreterek bunu çarpıtmak için küresel bir Köy gerekir.
Erkek Çocuk Yetiştirmek

Bana sık sık bir erkek çocuğunu Kırmızı Hap ile tanıştırmak için en uygun
zamanın ne zaman olduğunu soruyorlar. Ergenlik çağında oğulları olan pek
çok erkek, 18 yaşına gelmeden önce ya da belki 15 yaşına geldiklerinde
onlara Rasyonel Erkek'in bir kopyasını vermek istiyor, hatta bazıları 12
yaşının gerçekten iyi bir zaman olduğunu söylüyor. Erkeklerin ergenlik
çağındaki oğullarına kitabımın bir kopyasını nasıl verdiklerini anlatmaları
benim için gurur verici olsa da, bunun çok geç olduğunu düşünmek
zorundayım.

Bir süredir genç bir kızın babasıyım ve 20'li yaşlarımda on yaşında bir
çocuktan bugün 30'lu yaşlarının ortasında bir erkeğe dönüşmesini izlediğim
genç bir adama akıl hocalığı (ağabeylik) yaptım. Çocuklarla uğraşırken
öğrendiğim bir şey, Dişil Zorunluluğun çocukları televizyonda ya da filmde
ne oynadığını anlayabildikleri andan itibaren koşullandırdığıdır. Çocuk on
yaşına geldiğinde, okullar, Disney, Nickelodeon, popüler müzik,
arkadaşlarının ebeveynleri, hatta kendi geniş aile üyeleriniz tarafından
öğretilen on yıllık meme'ler ve mesajlardan gelen ideolojik koşullanmaya
zaten sahip oluyorlar.

Çocuk on yaşına geldiğinde Mavi Hap'ın stereotiplerini ve sosyal

koşullandırmasını çoktan içselleştirmiş olacak ve bu memleri papağan gibi
tekrarlamaya ve bu koşullandırmaya uygun olarak davranmaya ve
'inanmaya' başlayacaktır. 'Aralarına' girdiklerinde ve karşı cinsle sosyal
olarak etkileşime girmeye başladıklarında, Mavi Hap kadınsı-birincil
koşullandırma, Kırmızı Hap perspektifine sahip herhangi bir erkeğin bunu
duyması ve görmesi için açık olacaktır. Mavi Hap koşullanmalarının
'anlattıklarını' daha keskin bir şekilde göreceksiniz çünkü bunları ergenlik
çağında olsalar da tümdengelimli bir Oyun biçimi olarak kolayca abartırlar.
Kırmızı Hap bilincine sahip erkekler, on yaşındaki bir çocuğun sadece beş
yıl gibi kısa bir sürede soyut düşünce kapasitesini geliştirmesi gerektiğini
de göz önünde bulundurmalıdır. Mavi Hap terimlerini çoktan öğrenmiş ve
kimliğini Köy'den edindiği fikirler etrafında şekillendirmiştir. Bu Mavi
Hap içselleştirilmiş ideoloji onlara doğal ve mantıklı gelecektir, her ne
kadar bu inançlara nasıl ulaştıklarını size anlatamasalar da. Ve Köy,
akranlarından daha 'olgun' olduğu için onu tebrik ederek bu kabulü
pekiştirecektir.
Red Pill farkındalığını ebeveyn sıfatıyla örneklemeye başlamanın zamanı
daha çocuk sahibi olmadan önce gelir. Başta da belirttiğim gibi, tek eşliliği
düşünmeden önce güçlü bir Kırmızı Hap farkındalığından kaynaklanan
içselleştirilmiş bir Oyun ve olumlu, baskın bir Çerçeve kontrolü şarttır. Bu
Çerçeve, çocuklarınız dünyaya geldiğinde ebeveynliğinizin temeli haline
gelir.

Bunun Red Pill farkındalığına çocukları ergenlik çağına geldikten sonra

ulaşan erkekler için pek de faydalı olmadığının farkındayım, ancak baba
olmayı düşünen erkekler için bu konuya değinilmesi gerekiyor. İdeal olan,
aynı Kırmızı Hap farkındalığını bir çocuğun oluşum yıllarında
kazandırmaktır. Çocuklar, beyinleri tam olarak şekillenene ve bunu
geliştirmek için deneyimlerden öğrenene kadar soyut düşünce
kapasitesinden tamamen yoksundur. 5 yaş, çocukların en kolay
etkilendikleri ve en çok şey öğrendikleri dönemdir, ancak bunu davranışları
izleyerek yaparlar. Dolayısıyla, bir Kırmızı Hap babasının bu yıllarda
olumlu, geleneksel erkeklik sergilemesi zorunludur.

Oğlunuzu sadece erkeklerin (ve erkek çocukların) katılmasına izin verilen

Erkek Alanına dahil edin. Tek yaptığı oturup oynamak olsa bile, sadece
erkeklere özgü kabileciliği anlaması önemlidir (daha sonra
detaylandırılacaktır). Nihayetinde, büyüdükçe, kendini bu kolektifin daha
fazla parçası olarak hissedecektir. Erkek bir insan olarak
değersizleştirilmesine kararlı olan kadın öncelikli bir dünyada, erkek
alanında değerli olduğunu hissetmesi ve büyüdükçe kendi erkek alanlarını
kurması önemlidir.

Bu erkek alanı içinde oğlunuzun nihai performans yükünü öğrenmesi

gerekir. Ayrıca onun için erkek çocukluktan erkekliğe geçiş töreni
düzenlemenizi tavsiye ederim. Bu geçiş töreni, sadece erkeklerin
yapabileceği, erkeklere özgü bir şey olmalıdır. Aynı zamanda kazanılan ve
erkeklere özgü ödül ve saygının yanı sıra sorumluluk ve yükümlülükleri de
hak eden bir şey olmalıdır.

Erkekliğinin işaretlendiği bir sınır noktası olması gerekir. Bu önemlidir

çünkü ona sadece erkekliğine değer vermeyi değil, aynı zamanda
performans yükünün sorumluluklarını kabul etmeyi de öğretir.
Çoğu Beta erkeği, normatif eşitlikçi eşitlikçilik kisvesi altında cinsiyetten
nefret etmeye şartlandırılmıştır. Bu nedenle, kendilerine 'erkek' demekten
bile rahatsız olurlar, bu nedenle bir çocuk bunu ne kadar erken anlarsa
erkekliğini o kadar iyi kabul eder. Dişil Zorunluluk, ona erkekliğinin
taktığı bir maske olduğunu öğretmeye çok hazırdır; sadece erkek olduğu
için varsayılan güvensizliklerini gizlemek için 'gerçek' kendisi değil, taktığı
bir şey. Oğlunuzun, erkekliğinin bir rol olduğu fikrini özür dilemeden
reddetmesi gerekir.

Erkeklerin ve kadınların farklı olduğunu ve sadece kadın cinsiyetine

verilen varsayılan bir saygıyı değil, kazanılmış saygıyı hak ettiklerini
öğrenmesi gerekir.
Sonunda, ona cinsiyetinin ve geleneksel, yapıcı erkekliğin toplum için
'zehirli' bir bela olduğunu söyleyecek bir dünyada kendi hakimiyetini ve
ustalığını kabul etmeyi öğrenmesi gerekiyor.

Jinekosentrizmin çabalarını engellemek istiyorsanız, onun hayatındaki

varlığınız mutlak bir gerekliliktir. Bu nedenle, oğlunuzla birlikte bir şeyler
yapmanız önemlidir. Bu sizin hiç ilgi duymadığınız bir şey olsa bile, Erkek
olarak onun erkeklik modeli hayati önem taşır ve bunu ona aktarmak için
ortak bir amacınızın olması gerekir. Daha önce de yazdığım gibi, kadınlar
konuşur, erkekler yapar. Erkekler sosyal olarak bir amaç, bir eylem, bir
hobi, bir spor, yaratıcı bir çaba, çözülmesi gereken bir sorun vb. için bir
araya gelir ve bu amaç doğrultusunda çalışırken iletişim kurarlar.

Oğlunuz bunu çok erken yaşlardan itibaren öğrenmelidir, özellikle de dişil

öncelikli sosyal yapılara zorlanacağı ve okulda ve popüler medyada kızlar
gibi iletişim kurmaya şartlandırılacağı zaman. Çağımızın trajedilerinden
biri, Mavi Hap erkek ve kadın öğretmenlerden oluşan bir neslin, oğullarını
kadınsı iletişim tercihlerini benimsemeleri için yetiştirmeleridir, çünkü
kendileri geleneksel erkeklikle ilgili hiçbir deneyime sahip değildir.
Anlamadıkları şeyi öğretemezler.

Modern eğitim ve öğretim sistemlerimiz, öğrenmenin tek 'doğru' yolunun

kadınsı-öncelikli öğrenmeyi teşvik eden yollar olduğu noktaya kadar son
derece cinsiyete özgü hale gelmiştir. Evde eğitim vermediğiniz ya da özel
eğitim için para ödemediğiniz sürece, erkek çocuğunuza okulda bu kadınsı
'doğruluk' öğretilecektir. Bir ebeveyn olarak iradenizi, ona erkeklere özgü
yollarla öğreterek bu etkiye karşı koymak için bükmeniz gerekeceğini
bilin.
Gösterin, açıklamayın, kadınlarla ilişkiler için doğrudur, ancak aynı
zamanda Kırmızı Hap ebeveynliğinin de bir zorunluluğudur. Oğlunuzun
(ve kızınızın) annesinin sizin baskın çerçevenize ve hayırsever otoritenize
olan saygısını görmesi gerekir. Temel düzeyde annesinin sizin olumlu eril
çerçevenize yanıt verdiğini anlaması gerekir. Yine, çocuklarınız popüler
kültürde ve okullarında farklı bir anlatı görecekleri için bu zorunludur.

Ona bir erkeğin kendini nasıl sunduğunu, bir tehdide nasıl tepki verdiğini
örnekleyin,

Bir erkeğin bir köpeğe nasıl komut verdiği, değer verdiği diğer erkeklerle
nasıl etkileşime girdiği ve onlara nasıl yardım ettiği ve değer vermediği
erkeklerden ve durumlardan nasıl kaçındığı.

Ona Kırmızı Hap farkındalığını anlayacak yaşa geldiğinde öğretmeye

başlayacağınızı düşünerek hata yapmayın. O zamana kadar çok geç olur,
koşullanması onu buna karşı dirençli hale getirir ve Beta Oyununun daha
uygun olduğunu düşünür.

Oğlunuz sizi takip edecektir, ancak bu 12 yaşında değil, ilk günden itibaren
başlamalıdır. Şu anda 16 yaşındaki oğlu tam anlamıyla Beta babasıyla aynı
yolu izleyen iyi bir arkadaşım var. Oğlu ayrıldığı eski karısının yanına
taşındı çünkü ONEitis'li kız arkadaşına daha yakın olacaktı. Şimdi kız
arkadaşı onu terk etti ve nevrotik annesiyle yaşamak zorunda kaldı.

Mavi hapla şartlandırılmış bir zihniyetin sonuçları da erken yaşlarda başlar.

Kız arkadaşı olmadığı için umutsuzluğa kapılan on yaşında çocuklar
gördüm. Eski genç erkek arkadaşı, ruh eşi olduğu için yeni erkek arkadaşını
32 kez bıçaklayıp öldüren bir kıza danışmanlık yaptım. Bu çocuklar
ruh eşi mitine yatkın olmaları öğretildiği için.

Oğlunuz ergenlik çağına girdiğinde, ilk yıllarında başlattığınız bu bağ

güçlenecektir. Ona Kırmızı Hap farkındalığını tanıtmaya başlayabilirsiniz,
ancak büyük olasılıkla sadece hoşlandığı kızlarla değil, kız kardeşi, annesi
ve kız arkadaşı olmak isteyen kız 'arkadaşlarıyla' başa çıkma konusunda
kendi Kırmızı Hap merceğini kullandığını fark edeceksiniz. Bunun için onu
övdüğünüzden emin olun. Kadınların düalist davranışlarının temellerini
kavraması
Cinsel strateji, Hipergami ve bunun gelecekte kendisine karşı nasıl
kullanılacağı daha sonra öğreneceği zorunlu bir şeydir.

Genç-yetişkinlik yılları, bu Kırmızı Hap duyarlılığını pekiştirmenin ve onu

farkında olmadığı Kırmızı Hap fikirleriyle tanıştırarak kendi
farkındalığından, onun biçimlendirici yıllarında ektiğiniz farkındalıktan
yararlanmanın zamanıdır. Ergenlik çağında Kırmızı Hap hakikatlerini açıkça
ilan etmek size mantıklı gelebilir, ancak kendi Kırmızı Hap gözlemlerinden
parçalar koparmak, bunlar için onu övmek ve gençlik yıllarında bunları
genişletmek muhtemelen daha iyi ve daha doğal karşılanacaktır. Kırmızı
Hap farkındalığı ona kendi merakının bir ürünü olarak ve biçimlendirici
yıllarında önüne koyduğunuz noktaları birleştirerek gelmelidir.

Ergenlik çağındaki erkek ve kız çocukları hakkında bildiğim bir şey varsa o
da onlara derin bir şey anlatmaya çalıştığınızda gözlerini devirip sizi
tersledikleri, ancak öğrenmelerini istediğiniz şeye kendi başlarına
ulaşmalarını sağlamak için doğru anı beklediğinizde ise buna açık
olduklarıdır. Kırmızı Hap farkındalığını göstermeniz onlar ergen
olduklarında sona ermez. Kırmızı Hap'ın gerçeklerini ve bunları en iyi nasıl
uygulayacağınızı oğlunuzla paylaşmaktan ne kadar heyecan duysanız da,
kadınların doğasının ve erkeklerin en kötüsünden nasıl kaçınabileceğinin
farkında olmadığınızda yaptığınız aynı hataları yapmaya eğilimli olacağını
anlayın.

Kız Çocukları Yetiştirmek

Erkek çocuk yetiştirmek için özetlediklerimin çoğu kız çocuk yetiştirmek

için de geçerlidir, ancak yaklaşımda bazı farklılıklar vardır. Kırmızı Hap
idealini örneklemek ve olumlu, baskın erkeksi Çerçeve kontrolünün
gösterilmesi hala en yüksek önceliktir, ancak daha da önemlisi kızın
annesinin size karşı model davranışları ve Çerçevenizi kabul etmesidir.
Eşiniz Çerçevenize direnir, alay eder ya da dalga geçerse, onu kabul
ediyormuş gibi yaparsa, kızınızın erkeklik hakkında alacağı ders
değersizleştirmedir. Eşiniz kadınlık yönlerini modellerken siz de onun
erkeklik algılarını modellemeli ve şekillendirmelisiniz - iyi ya da kötü.

Bir kız çocuğu yetiştirme yaklaşımınızın çoğu, kadınlarla nasıl başa

çıkacağınıza dair Kırmızı Hap anlayışınıza ve aynı şeylere dayanabilir.
temel cinsiyet tamamlayıcı temeller. Kadınlarla kullanacağınız aynı Oyun
ilkeleri aslında küçük kızların büyürken öğrendikleri ve keyif aldıkları
davranış setleri üzerine kuruludur. Eğlendiren Ustalık bunun en iyi
örneğidir. Buradaki fikir, kendi ailenize koca olarak kabul etmekten
mutluluk duyacağınız erkek tipini modellemektir. Bu daha sonra bir oğulla
nasıl etkileşimde bulunduğunuza yansır.

Kök düzeyindeki Hipergaminin kız çocuklarında çok küçük yaşlarda

kendini gösterdiğini fark edeceksiniz. Dr. Warren Farrell'ın Why Men Are
The Way They Are adlı kitabında, 7 yaşındaki kız çocuklarının "öpmek
istedikleri ve evlenmek istedikleri erkeklerin" (ünlü) bir tanımına sahip
olduklarını belirtmektedir. Kızların kültürlenmesinin tercihlerini
etkilediğine şüphe yok, ancak Alpha Fucks ve Beta Bucks arketipleri
zihinsel yazılımlarının bir parçası. Popüler kültür bu doğayı sömürmeye
hazırdır ve bunu yaparken kızları çok erken yaşlardan itibaren erotikleştirir,
ancak yine de kadınların doğasında var olan temel bir doğayı sömürür.

Bir baba olarak birincil rolünüz, Hipergam denkleminin sağlayıcı güvenlik

arayan yönünü modellemek olacaktır. Bu rahatlık ve kontrol gerekli olsa
da, çoğu Beta için bir tuzak olma eğilimindedir. Çoğu Beta babanın
başarısız olduğu zorluk, bu denklemin diğer tarafını oluşturan çok gerekli
Alfa / Baskın rolünü benimsemek ve sahiplenmektir. Bu, Hipergaminin
talep ettiği Alfa Sikici rolünü doğrudan üstlendiğiniz anlamına gelmez,
ancak bu yönü diğer erkeklerde seksi kılan Alfa baskınlığını benimsediğiniz
ve sahiplendiğiniz anlamına gelir.

Buradaki zorluk, kızınızla birlikte Eğlendirilmiş Ustalık örneği sergilemek,

ancak bunu Alfa hakimiyeti ve kontrolü ile yakınlık, güvenlik ve rahatlığı
dengeleyecek şekilde yapmaktır. İyi Adam Efsanesi'nde yetişkin kadınların
bu Hipergam dengeyi aynı erkekte aramadığını iddia ediyorum. Alfalar
sevişmek içindir, Betalar ise uzun vadeli güvenlik için ve her ikisini de
somutlaştırabileceğini düşünen erkekler ne doğrudan aranır ne de gerçekten
inandırıcıdır. Hipergam, amaca özel, erkeklerin bu zihinsel ayrımının
kökeni, bir kadının oluşum yıllarında babasının onun için belirlediği
erkeklik izlenimine kadar uzanabilir.

Alfa baskınlığına çok fazla meylederseniz, zavallı anneniz büyürken ona

hükmeden aşağılık bir tacizci olursunuz. Spektrumun Beta, izin verici,
pasif ve kadınsı tarafına çok fazla eğilirseniz gelecek
Hayatındaki erkekler, sizin otorite olarak dişil olana boyun eğmenizle
renklenecek - böylece onu, erkeklerin asla gerçek bir hakimiyete sahip
olmasını beklemediği güvenliği yaratma rolüne yerleştirecektir.

Bir erkek çocuk yetiştirmenin zorluğu, kendinize karşı dizilmiş aynı kadın
merkezli dünyaya rağmen cesaretle benimsemesini istediğiniz olumlu,
baskın erkeksi rolü modellemek ve örneklemektir. Bir kız çocuğu
yetiştirmenin zorluğu, sonunda damadım demekten gurur duyacağınız
baskın erkeksi erkeği somutlaştırmaktır. Kızınızın bu erkeği, sizin onun
için belirlediğiniz eril rolle refleks olarak karşılaştırarak tanımlayabilmesi
gerekir.

Günümüz erkeklerinin çoğu (yani Beta erkeklerinin %80'inden fazlası),

kadın merkezli kültürlerine göre kadın düşmanı olarak algılanmaktan
korktukları için kızları üzerinde hakimiyet kurmaktan çok rahatsızlar. Bu
çağın kız çocuklarına ebeveynlik yapan babalara yaklaşımı, küçük
prenseslerinin etrafında yumurta kabuğu üzerinde yürümek ya da kızlarına
oğullarıymış gibi davranmaktır. Korku, kız çocuklarına karşı daha
müsamahakâr davranarak onların bağımsızlıklarını kırmaktan ya da
gelecekteki fırsatlarını sınırlamaktan kaçınmaktır. Cinsiyete göre doğru
olan umut, böyle yaparak hepsinin toplumun ihtiyaç duyduğu geleceğin
doktorları ve bilim insanları olacağıdır, ancak bu izin verme ve şımartmanın
uzun vadede onlara hiçbir faydası yoktur. Günümüzün eşitlikçi babaları için
kızlarını düşünmekten ya da herhangi bir erkeğin kendi kızlarını erkeklerle
eşit varlıklar olarak görmesinden daha büyük bir günah yoktur.

Bekarken Kırmızı Hap kavramlarını denemekten rahatsız olduysanız,

kızınızı yetiştirirken daha da rahatsız olacaksınız. Ona bırakmanız gereken
en önemli izlenim, erkeklerin ve kadınların farklı ama birbirlerini
tamamlayıcı olduklarıdır. Eril baskınlığınızın hem kendisi hem de annesi
için yararlı, koruyucu ve geçerli olduğunu ve koşullarınız ve çevreniz
üzerindeki kişisel hakimiyetinizin ona ve aileye yardımcı olduğunu bilmesi
gerekir.

Kızların ve kadınların bazen erkeklerin bulunduğu alanlardan dışlandığını

anlaması gerekir, özellikle de bir oğlunuz varsa. Aslında, kızınızı
yetiştirirken öğretecek bir oğlunuz varsa bu bir nimettir, çünkü onun
yetiştirilmesini olumlu erkeklik için bir model olarak görecektir.
Oğlum İçin Dersler

Okurlarımın çoğunun bildiği gibi Bayan Tomassi son 19 yıldır bir kız
çocuğu yetiştirdi. Tasarlayarak bir çocuğumuz oldu ve dürüst olmak
gerekirse kız olduğu için oldukça rahatladım. Bunu nasıl değerlendirirseniz
değerlendirin, bir kız çocuğu yetiştirmenin bana kadınların nasıl büyüdüğü
ve olgunlaştığı konusunda daha fazla fikir verdiğini düşünüyorum ve bu
deneyim sayesinde birkaç teorimi temellendirdim.

Benden küçük bir erkek kardeşim var, dolayısıyla kadın olarak büyümenin
olgunlaşma süreci son 19 yıla kadar hiç aşina olmadığım bir şeydi. Sanırım
bir noktada Red Pill bilgeliğimi gelecekteki bir torunuma, kesinlikle erkek
kardeşimin oğluna ve birçok yaşlı erkek akrabama aktarma olasılığım var,
ancak hiç sahip olmadığım oğullarımdan daha fazla özel mesaj ve danışma
isteği aldığım için gerçekten pişmanlık duymuyorum.

Red Pill babalarından aldığım en iyi iltifatlardan biri, oğullarına veya başka
bir erkek akrabalarına vermeyi planladıkları Rasyonel Erkek kitabının
fazladan bir kopyasını nasıl satın aldıklarını bana e-posta ile
göndermeleridir. Hiçbir şey beni yazmaya devam etmem için bu tür
hikayeler kadar cesaretlendiremez.

Bu nedenle, Red Pill Reddit forumunda bir Red Pill babasının yakında
doğacak oğluna vermeyi umduğu dersleri detaylandıran bir gönderiye
rastladığımda gurur duydum. Bu adam Red Pill farkındalığına geç
ulaşmıştı.

Manosferde diğer erkeklere ve özellikle de gelecek nesil genç erkeklere

yardım etmek, onları nelerden kaçınmaları gerektiği ve Kırmızı Hap
bilinciyle en iyi nasıl ilerleyecekleri konusunda uyandırmak için kesin bir
istek var. Bu erkeklerin çoğunun baba tavsiyesi, "Kiminle yaptığın
umurumda değil, yeter ki benim çatım altında yapma" şeklindeydi. Ya öyle
ya da tamamen kadınsılaştırılmış babalarının Mavi Hap idealizmi ve yanlış
yönlendirilmiş eşitlik varsayımlarıyla yetiştirildiler.

Dolayısıyla, günümüzün Kırmızı Hap erkeklerinin yapabilecekleri en

önemli şeylerden birinin kendi oğullarını erkekliğe hazırlamak olduğunu
düşünmeleri şaşırtıcı değildir.

Aşağıda, Red Pill erkeklerinin, bir çocuğu Red Pill kavramlarıyla ne zaman
(bazen nasıl) tanıştırmanın en iyi olacağına dair önerilerinden derlenmiş bir
liste yer almaktadır.
1. (13 ve üzeri) Münhasır Olmayan
Ne yaparsanız yapın, hayatınızın ilerleyen dönemlerine kadar tek bir kızla
(oneitis) yetinmeyin. Sahada oynayın, tabakları döndürün, birçok kızla
çıkın. Ancak bu şekilde buğdayı samandan ayırabilir ve ileride bir aile
kurmak istediğinizde LTR bir ilişkide gerçekten ne istediğinizi
anlayabilirsiniz.

2. (13+) Fiziksellik ve Alfa Karakteri

Fiziksel özellikleriniz önemlidir (görünüş, vücut tipi vb.)... Alfa tavrı daha
önemlidir.

3. (13+) Takip Etme

Kendinizi ayrı tutun. Bırakın kızlar size gelsin. Eğer takip edecekseniz,
bunu dikkatlice hesaplanmış bir şekilde yapın: Takip edin ve geri çekilin. İt
ve çek.

4. (13+) Belirsizliğin Değeri

Sürekli tahmin yürütmesini sağlayın. Her zaman seçenekleriniz olduğunu
ima edin.

5. (13+) Gerekenden daha az şey söyleyin - Sosyal Tamponlardan

Kaçının
Mesajlaşma, telefon görüşmeleri vs... Yanıtlarınızda disiplinli olun.
Mesajlarına, telefon aramalarına yanıt verirken 1-3 oranını kullanın. Size
verdiği her üç yanıt için ona bir kısa mesaj yanıtı/telefon konuşması verin.

6. (13+) Kızlar hayatınızın odak noktası değil, tamamlayıcısıdır

Misyonunuzu tanımlayın ve tutkuyla peşinden gidin (kızların değil).
Kuşkusuz, bu bir ergen için tanımsız ve değişken olacaktır, ancak ister
spor, ister dersler, ister ders dışı etkinlikler olsun, bunları ilk önceliğiniz
haline getirin.

7. (13+) Daha Büyük ve Daha İyi Fırsatlar

Kadınların psikolojik/biyolojik doğası hakkında keskin bir anlayış
geliştirin... Kızların nasıl düşündüğünü anlayın. Her zaman kendilerini
geliştirmek isterler. Eğer her zaman "gösterinin en iyisi" değilseniz, öyle
birini bulmak için sizi aldatacaklardır.

8. (13+) İyi adamlar en son bitirir.

Tüm kızların kendileriyle dalga geçen erkeklerden hoşlanmasının bir
nedeni vardır. Bir 'pislik' olmak zorunda değilsiniz, ancak pisliğin
enerjisini kullanmanız gerekir.
9. (17+) Kibarlık sizi asla yatağa atmaz
Eğer gördüğü bir arkadaşı ise, bu onun sizinle ilgili kalıcı izlenimi
olacaktır. Hayatının ilerleyen dönemlerinde sizi nihayet çekici bulmaya
başladığını düşünse bile, kişiliğiniz hakkındaki izlenimi başlangıçta
reddettiği Beta'nınki olacaktır.

10. (17+) Çerçeve Oluşturma - Her ilişkide lider olun

Eğer bir randevudaysanız, yapmak istediğiniz bir şeyi yaptığınızdan emin
olun. O da size eşlik edebilir.

11. (17+) Reddetmek pişman olmaktan iyidir

Büyük bir şeye kalkışmış olmak, olasılıklara meydan okumak, o kıza
yaklaşmak, bunu hiç denememiş olmanın pişmanlığıyla yaşamaktan daha
iyidir.

12. (17+) Bok Testleri

Bok testlerini anlayın ve bunlarda ustalaşmayı öğrenin. Kızlar, istediği
Alfa zihniyetinde olduğunuzdan emin olmak için sizi her zaman
niteleyeceklerdir. Çok fazla bok testi almaya başlarsanız, çerçevenizi
yeniden değerlendirin - muhtemelen çok muhtaç görünüyorsunuz.

13. (17+) Tesisatı tanıyın

Kadın fizyolojisini ve bir kadını nasıl orgazma ulaştıracağınızı anlayın.

14. (17+) Uzun Oyunu Anlayın

Kızların cinsel piyasa değeri 22-24 yaşlarında zirve yapar. Erkeklerinki ise
30'lu yaşların başına ya da ortasına kadar zirve yapmaz. Şimdi reddettiği
için cesaretiniz kırılmasın, 8-10 yıl içinde reddeden siz olacaksınız.
Hayatının bu evresinde onun nasıl biri olduğunu hatırlayın, bu size
hayatınızın ilerleyen dönemlerinde seçim yaparken kadınlar hakkında daha
fazla muhakeme gücü verecektir.

15. (17+) Erkekler ve kadınlar farklı aşk kavramlarına sahiptir

Erkeklerin ve kadınların karşılıklı olarak idealist bir aşk uğruna aşk
kavramını paylaştıkları yalanına inanmayın. Kızlar sizi sevecektir, ama
sadece fırsatçı olarak. Eğer daha düşük bir değer gösterirseniz, size olan
sevgileri buharlaşacaktır.
16. (17+) Kırılganlık güç DEĞİLDİR
Karakteriniz öyle bir Alfa olmalı ki, kadınların genel değerlendirmesi bu
yönde olsun. Beta özelliklerinizi idareli bir şekilde gösterin ve bunu
yaparken son derece dikkatli olun. Kızlar sizin metanetli, kendine güvenen
ve kendinden emin olduğunuzu görmek isteyeceklerdir. Eğer ağlayacak bir
omuz istiyorsanız, bir köpek alın. Beta rahatlığını sadece iyi davranışlar
için bir ödül olarak kullanın.

17. (17+) Araç Mesajdır

Kadınlar erkeklere "karışık mesajlar" göndermezler, davranışları onların
mesajıdır. Motivasyon ve niyeti değerlendirmenin tek pratik yolu
kadınların davranışlarını gözlemlemektir. Ne söylediklerine değil, ne
yaptıklarına inanın.

18. (17+) Daha az gülümseyin, daha çok sırıtın

Uyumluluk, erdem, cömertlik ve nezaket asil karakterli bir erkeği
oluşturur, ancak bunlar asla kadınların tahrik edici bulduğu özellikler veya
davranışlar değildir.

19. (17+) Cazibe kadınlara küçük kız çocukları gibi davranmaktır

Acımasızca alay edin. Kadınlar, çerçevelerine o kadar hakim olan
erkeklerde rahatlık bulurlar ki, kadınlara çocukken ağabeylerinin yaptığı
gibi korkusuzca davranırlar.

20. (17+) Oyun ile Deney Yapın

Hangi oyun tarzının sizin için en uygun olduğunu öğrenin: Dışa dönük
"ukala-komik" bir tip misiniz? İçe dönük "aloof-eğlenceli ustalık tipi"
misiniz? Pislik bir tip misiniz?

21. (13 ve üzeri) Çevrimiçi pornodan uzak durun

Anlık tatminlerin tehlikelerini öğrenin. Testosteron birikiminin size erkeksi
enerjinizi veren şey olduğunun farkına varın. Gerçek kadınlarla anlamlı
etkileşimlerden kaçınmak için koltuk değneği olarak mastürbasyon
yapmayın. Bodrumunda oturup bütün gün çevrimiçi porno izleyen adam
mı? Kadınlar ondan iğreniyor çünkü eril enerjisi tükenmiş ve bu enerjiyi
gerçek kadınlara odaklamayı öğrenmemiş.

Bir ergen olarak, seks düşünceleriyle tüketileceksiniz. Eril enerjinizi

kontrol edin ki fantezi dünyasında içsel olarak değil dışsal olarak
kullanılabilsin.
22. (15+) Alabileceğiniz en büyük risk hiç risk almamaktır
İnsanların en büyük korkusu çok yükseği hedefleyip başarısız olmak değil,
çok alçağı hedefleyip başarılı olmak olmalıdır. Bu, hayatın tüm yönleri için
geçerlidir.

23. (17+) Cinsel doğanız için asla özür dilemeyin

Erkeklerin büyük cinsel iştahları olduğu gerçeğini kucaklayın. Bundan asla
utanmayın ve erkeksi cinselliğinizi tam olarak takdir edin.

24. (17+) Yumurtlama Değişimi - Menstruasyon arkadaşınızdır

Kadın adet döngüsünün davranışlarını ve evrimleşmiş işlevlerini ve bunun
onlar için ve daha da önemlisi sizin için ne anlama geldiğini anlayın
(örneğin, yumurtlama sırasında Alfa'yı yükseltin, iniş döngüsü sırasında
biraz uyum sağlayın).

25. (17+) Kadınların uyarılmasının bilişsel sürecini öğrenin

Kadınlar için cinsel uyarılmanın tipik olarak beyinde gerçekleştiğini
ve görsel olarak sizden daha az uyarıldıklarını anlayın. Erkeklerin alt
iletişimi ve duygusal etkisi (iyi veya kötü) kadınların uyarılmasının
hayati yönleridir.

26. (17+) SMV oranının farkında olun

Cinsel pazar sıralamanızın her zaman onunkinden en az 1-2 puan yukarıda
olduğundan emin olun. Bu, tutum, fiziksel uygunluk, yaşam tutkunuz veya
yukarıdakilerin bir kombinasyonu ile yapılabilir. Asla 'ligler' fikrine bağlı
kalmayın, ancak SMV'nin kadınların size olan bağlılığını nasıl etkilediğini
anlayın.

27. (17+) Pratik yapmak güven verir

Sık sık yaklaşın ve açılın. Ne kadar çok kızla konuşursanız, özel tarzınızı ve
sizin için neyin işe yaradığını o kadar çok geliştirirsiniz. Oyun başarınız
pratiğinizle doğru orantılıdır.

28. (13+) Gerçek arzuyu müzakere edemezsiniz

Kızlar için güzel şeyler yapmanın (onlara çiçek, sevgililer günü hediyesi
vermek, kitaplarını taşımak vb.) sizi daha çok sevmelerini sağlayacağını
düşünmeyin. Yapmaz. Bazı maddi değerler sağladığınız için kadınlar
rasyonel olarak size aşık olmayacaktır. Yükümlülük arzu değildir.

29. (13+) Ergenlik berbat

Muhtemelen güvensizliklerle dolu olacaksınız, kendinizden utanacaksınız ve
aptal gibi göründüğünüzü düşünecek, kızlara aptalca şeyler söyleyecek ve
sonra da bunu takıntı haline getireceksiniz. Bu sadece geçici bir durum...
Erkek olma becerilerini öğreniyor ve uyguluyorsunuz ve başarısızlıklarınız
ve hatalarınız olacak. Akranlarınızın da aynı şeyleri yaşadığını ama sizin
Kırmızı Hap sahibi bir babaya sahip olduğunuzu unutmayın.

30. (17+) Hayat risktir

Sınırları zorlayın, risk alın ve heyecan verici olun... Korkudan altınıza
sıçsanız bile. Bir kadın için zorlukları kucaklamaktan korkmayan bir
erkekten daha seksi bir şey yoktur.

31. (15+) Saygı kazanılır, ama saygı kadınlarla birlikte kazanılır

Bir kız size saygısızlık ettiği anda onu çağırın. Ve eğer size saygısızlık
etmeye devam ederse, duygusal olarak ne kadar zor olursa olsun onu
hemen "sıradaki" yapın. Bu, uzun vadede öz saygınızı/öz güveninizi inşa
etmek için kesinlikle çok önemlidir.

Kuşkusuz bu kapsamlı bir liste değil, ancak uygulanabilir bir başlangıç.

Eğer oğlunuza Kırmızı Hap perspektifinden pozitif erkekliği

öğretemezseniz, emin olun, Dişil Zorunluluk ve dişil merkezli bir dünya
ona kendi erkeklik versiyonunu öğretecektir. Bu versiyon, erkekliğin Dişil
Zorunluluğa doğrudan fayda sağlamayan herhangi bir yönünün "toksik"
erkeklik olduğuna onu ikna edecek bir versiyon. Kendisine fayda sağlayan
ya da kendi çıkarlarını kadınlarınkinden üstün tutan her türlü erkeklik
tanımının topluma zarar verdiğini öğretecektir.

Mavi Hap koşullandırması ona erkek olmayı küçümsemeyi ve geleneksel

erkeklikle erkeklerin gerçek güvensizliklerini gizleyen bir rol, bir cephe
olarak alay etmeyi öğretecektir. Eşitlikçi eşitlikçi ideolojinin en küçük
erkek çocuklar için bu kavramı teşvik etmesi gerçekten bir sorun değildir -
batılı(laştırıcı) eğitim sistemlerinin kadınsı doğru bir temeli destekleyen
öğrenme yöntemlerini tercih ettiği gerçeği, liberal akademisyenlerin bile
karşı çıkmakta zorlandığı bir şeydir. Söz konusu olan, bu pasifize edilmiş,
feminenleştirilmiş ve feminen-doğru erkeklik fikrinin neden ve nasıl genç
erkek çocuklarda gerçek, hakiki erkeklik tanımı olarak onaylanması
gerektiğidir.
Batı kültürlerinde kadın olmak tarihin hiçbir döneminde bu kadar avantajlı
olmamıştır. Yazar Hannah Rosin, 2010 yılında yazdığı The End of Men
(Erkeklerin Sonu) adlı kitabında kadınların erkeklerin aleyhine ilerlediğini
kabul etmiştir. Bunu buraya ekliyorum çünkü cinsel devrim zamanından bu
yana toplumun kızların ve kadınların daha iyi olmasını tercih ederken aynı
zamanda erkeklerin ve erkek çocuklarının daha kadınsı olması gerektiği
fikrini ne derece onayladığını özetliyor.

O zamandan beri toplum mühendisliğinde sadece erkek çocukları ve

erkekleri kadınsılaştırmak için değil, aynı zamanda 'gerçek' erkekliği
temelden ve akışkan bir şekilde kadınsı-doğru bir ideoloji olarak yeniden
tanımlamak için bir çaba var. Görünürde eşitlikçilik cinsiyetler arası
tarafsızlıkla ilgilidir; insan doğasının ve evrimleşmiş biyoloji ve
psikolojinin sakıncalarını göz ardı eden bir oyun alanının düzleştirilmesi.
Gerçek şu ki, Dişil Zorunluluk, erkek doğasına dair uygunsuz olan her şeyi
"zehirli" olarak tanımlayarak geleneksel erkekliği iğdiş etmeye çalışırken
eşitlikçilik kılıfını kullanmaktadır.

Erkeklerin "kadınsı yanlarıyla temasa geçmeye", kendilerini daha fazla

kadın gibi ve kadınlar gibi tanımlamaya teşvik edilmeleri sadece bir tesadüf
mü? İletişim biçimlerini kadınlara daha uygun olacak şekilde değiştirmeleri
ve geleneksel erkekliği "zehirli" olarak yeniden tanımlarken erkekler için
yeni bir kadınsı doğru erkeklik tanımını güçlendirmeleri?

Tüm trans çocukların %90'ının erkek olması, ebeveynleri ve öğretmenleri

tarafından kız olmaya geçmeleri için teşvik edilmeleri ve onaylanmaları
tesadüf müdür? Ve tüm bunlar, toplumsal koşulların kız çocuklarına
avantajlar ve haklar sağladığı, öğretmenlerin öğretim yöntemlerinde dişil-
doğru bir önyargıya sahip olduğu bir çağda tesadüf müdür? Elbette
bunların hepsi spekülatif, ancak bunlar dişil öncelikli toplumsal düzenimiz
hakkında göz ardı edilemez gözlemler. İnanıyorum ki bugünün Kırmızı
Hap erkekleri
bundan faydalanmak ya da gelecek nesillere bu değişimden kendileri için
nasıl faydalanacaklarını anlatmak için mükemmel bir konumda olmalıdırlar.

Günümüzde erkek çocuklar okulu bırakmakta, duygusal rahatsızlık tanısı

almakta ve kız çocuklarının dört katı oranında intihar etmektedir. İki kat
daha sık kavgaya karışmakta, on kat daha sık cinayet işlemekte ve şiddet
içeren bir suçun kurbanı olma olasılıkları on beş kat daha fazladır. Erkek
çocuklarına kız çocuklarının altı katı oranında Dikkat Eksikliği Bozukluğu
teşhisi konulmaktadır.
standartlaştırılmış okuma ve yazma testleri ve kızlara göre daha düşük sınıf
derecesine ve daha az onur derecesine sahiptir.

Üniversitelerde kadınlar, 1982 yılında erkekleri geçerek artık öğrencilerin

çoğunluğunu oluşturmaktadır. Önümüzdeki sekiz yıl içinde kadınların
ABD üniversitelerindeki lisans derecelerinin neredeyse %60'ını alacağı
tahmin edilmektedir. Kadınlar artık sosyal ve davranışsal bilimlerde
erkeklerden yaklaşık 3'e 1 oranında daha fazla ve mühendislik (tüm
öğrencilerin yüzde 20'sini oluşturuyor), biyoloji ve işletme gibi geleneksel
olarak erkeklere ait alanlara geçtiler.

İlkokullar, okumayı, iletişimsel kadınsı öğrenme stillerini vurgulayarak ve

küçük erkek çocukların hareketlerini kısıtlayarak birkaç on yıldır 'erkek
karşıtı' olmuştur. Aktif, sağlıklı ve doğal olarak yerinde duramayan erkek
çocuklarını kadınsı bir itaat rejimine uymaya zorlayarak ve erkekler için
normal olan şeyleri patolojik hale getirerek erkek çocuklarını
kadınsılaştırmaktadırlar. Psikolog Michael Gurian'ın The Wonder of Boys
(Erkek Çocuklarının Mucizesi) adlı kitabında belirttiği gibi, testosteron
hormonunun erkek çocuklarının uzuvlarında dalgalanmasına rağmen,
onlardan hareketsiz oturmalarını, ellerini kaldırmalarını ve şekerleme
yapmalarını talep ediyoruz. Onlara "erkekliğin kusurlu olduğu" mesajını
veriyoruz, diyor.

The Rational Male, Preventive Medicine adlı kitabımda, 9 yaşındaki erkek

çocuklardan erkek olmaktan hoşlanmamalarının tüm nedenlerini
listelemelerinin istendiği sosyalleşme sınıfları kurumunu özetlemiştim:

Anne olamamak Ağlayamamak

Amigo olmasına izin verilmiyor
Bütün işi yapması gerekiyor
Şiddeti sevmesi gerekiyor
Futbol oynaması gerekiyor
Erkekler kötü kokar
Otomatik olarak kötü bir üne sahip
olmak Her yerde saç yetiştirmek

Genç erkeklerin, kızlarla nasıl başa çıkmaları gerektiği sorulduğunda tam

olarak doğru kadın merkezli terminolojiyi bilmeleri beni şaşırtırdı. Artık
şaşırmıyorum. On yaşından küçük erkek çocuklarına ne zaman kızlarla
nasıl başa çıkmaları gerektiğini sorsam, bir kadın çalışmaları uzmanından
bekleyebileceğim vızıltılı kelimeler ve sloganlar geveliyorlar.
onlara kızlar hakkında ne düşündüklerini ya da cinsiyetler arası bir durumu
soruyordu. Bu oğlanların her biri, okulda öğrendikleri Dişil Zorunluluk
mantralarını papağan gibi tekrarlayarak kulak misafiri olan herhangi bir
kıza 'değerini kanıtlama' fırsatına hevesliydi.

Ancak bu hevesi her zaman bir parça korkuyla bastırılırdı; on yaşında bir
çocuk olarak kadınlar hakkındaki 'inançlarını' anlatırken hata yapabileceği
ve kadın düşmanı olarak algılanabileceği korkusu. Ve kullanacakları kelime
de budur. Erkek çocuklarının mavi hapla şartlandırılması çok erken
yaşlarda başlıyor. Eleştirmenlerim tarafından sürekli olarak "Mavi Hap"
koşullandırılmış zihniyetin tam olarak ne olduğu soruluyor, bu cinsiyet
nefretine yönelik eğitim, bunu açıklamanın bu kadar zorlu bir görev
olmasının nedenidir.

Batı kültürlerinin altmış yılı aşkın bir süredir sürdürdüğü dişil öncelikli
toplumsal yeniden mühendisliğin bir parçası da erkek çocuk nesillerini
geleneksel erkeklikten nefret edecek şekilde yetiştirmektir. Aynı zamanda
bu kültürlerin eğitim tüzüğü, erkek çocukların aleyhine kız çocuklarını
güçlendiren bir tüzük olmuştur. Böylece, büyük ölçüde kadın (ya da
kadınsılaştırılmış erkek) öğretmenlerimiz, erkek nesillerin zihinlerini erkek
olmayı küçümsemeleri (potansiyel olarak despot erkekler olacaklar) ve
aynı zamanda kadınsı olana boyun eğmeleri için şekillendiriyor.

Bu, bir baba olarak oğullarınızı yetiştirirken sürekli uyanık olmanız

gereken kültürel anlatıdır. Bu anlayış, onunla olan her etkileşiminizi ve
öğretilebilir her anınızı renklendirmelidir. Bunu ne kadar vurgulasam azdır.
Onun için Kırmızı Hap bilincine sahip bir modeli somutlaştırmanız,
göstermeniz ve yaşamanız önemli olsa da, örneğinizin okulda sadece
öğretmenleri tarafından değil, kadınsı kimlikli akranları tarafından da
öğretilen kadınsı-doğru modelin tam tersi olacağını her zaman kabul
etmelisiniz.

Duygusal Kontrol

Oğlunuzun besleneceği tüm kadınsı-doğru mesajların temeli, duygu ve

duygusallığın iletişim kurmanın tek meşru yolu olduğu fikri üzerine
kuruludur. Daha önce de belirttiğim gibi, duygularını ifade etmekle ne
kadar çok ilgilenirse o kadar iyi bir erkek olarak görüleceğine inanmaya
şartlandırılacak ve bunun yetişkinliğine de taşınması umulacaktır. Öyle bir
noktaya gelindi ki, erkeklerin doğal rekabetçiliği, birbirlerini 'geride
bırakmak' için aralarında bir rekabet yaratıyor.
Buna karşı babaların oğullarına duygu kontrolünü öğretmeleri gerekli bir
adımdır. Ancak ironik bir şekilde, oğluna duygusallığını kontrol etmeyi ve
saklamayı öğreten bir baba, erkek çocukların kendilerinde temelde yanlış
olduğunu düşünmeye şartlandırıldıkları çelişkili mesajların diğer yarısını
oluşturmaktadır. Erkek çocuklar, doğal erkeksi enerjilerini kontrol altına
almaları için çeşitli yöntemlerle (ilaçlar, davranış değişiklikleri vb.)
sakinleştirilirken, kadınsılaştırılarak daha duygusal olmaya, daha çok
ağlamaya, yuvarlanmaya, daha savunmasız olmaya ve bunun güç olduğuna
inanmaya teşvik edilirler. Bu, dişil tarafından tanımlanan erkekliktir.

Bir Kırmızı Hap babası olarak, ona savunmasızlığın ve güvensizlik ya da

zayıflık ifadelerinin bir güç kaynağı olmadığını öğretmek sizin görevinizdir.
Bunun yerine oğullarınızı hem zihin hem de beden olarak gerçek bir içsel
güç geliştirmeye ve bunu yapmalarına karşı dizilmiş bir dünyaya rağmen
bunu böyle kabul etmeye teşvik etmelisiniz. Duygularını saklamanın ve
duygusal durumlarını kontrol etmenin binlerce yıldır erkekleri koruyan
güvenlik önlemleri olduğunu anlamaları gerekir. Gerçek, geleneksel
erkekliğin içsel güç ve kararlılıktan kaynaklandığını bilmeleri gerekir.

Kırmızı Hap babaları medya okuryazarı olmalı ve erkek çocuklarının ve

erkeklerin nasıl gülünç ya da geri zekâlı olarak gösterildiğini ve aynı
zamanda kadınların ve kadınsı olanın nasıl yüceltildiğini anlamak için
sürekli çaba sarf etmelidir. Oğullarınızın, kadınsı anlatıyı içgüdüsel olarak
filtreleyecekleri kendi Kırmızı Hap Lenslerini geliştirmeleri gerekir. Bir
erkek çocuk olumsuz erkek stereotiplerinin yer aldığı bir reklam veya TV
programı gördüğünde, bunu mutlaka belirtin. Kadınsı anlatıyı tek doğru
anlatıymış gibi şişiren bir medya gördüklerinde de bunu onlara gösterin.

Onlara, erkeklerin kadınsı anlatının inanmasını istediğinden daha fazlası

olduğunu öğretin. Etrafında gördüğü her şeyin yaratıcı, entelektüel ve
fiziksel güce sahip erkekler tarafından tasarlandığını, tasarlandığını ve
üretildiğini öğretin. Önemli işler yapmış ve yapmakta olan ünlü
erkeklerden bahsedin - atletik başarıların yanı sıra entelektüel, stratejik ve
yaratıcı başarılara örnek olan erkekler de buna dahil edilmelidir.

Kız ve erkek çocuklar ile kadın ve erkek çocuklar arasındaki farklar

hakkında sorular sorun. Ona, erkeklerin ve kadınların düşünme ve sorun
çözme tarzlarının nasıl farklı olduğunu ve kızların nasıl farklı olduğunu
örneklerle açıklayın.
erkekleri kendileri için bir şeyler yapmaya yönlendirin. Oğlunuzun kızları
en yüksek önceliği haline getirmenin sonuçlarını bildiğinden emin olun.
Ona saygının kazanıldığını ve ne erkekler ne de kadınlar için asla hak
edilmeden verilmediğini öğretin - kadınlar için varsayılan bir saygı yoktur.

Oğlunuza savaşmayı ve kendini savunmak için ne zaman güç kullanmanın

uygun olduğunu bilmeyi öğretin. Bu, erkek çocuklarını Kırmızı Hap
paradigması içinde yetiştirmeye çalışan pek çok Beta baba için zordur.
Çoğu Beta erkeği, erkekliğin istenmeyen şiddet potansiyeli ile eşdeğer
olduğuna inanmaya şartlanmıştır. Çoğu Beta erkeği yüzleşmekten kaçınır.
Nasıl dövüşüleceğini bilmiyorsanız, oğlunuzla birlikte bir dövüş sanatı
öğrenin. Bu, erkeklere özgü bir şey yapmanın mükemmel bir örneğidir ve
ikiniz de birlikte öğrenirsiniz. Bu aynı zamanda bir erkeğin kendisi de usta
olmak için bir ustanın deneyimine boyun eğmeye istekli olduğunu gösterir.

Zihinsel Köken Noktası

Oğlunuzun kendisini zihinsel çıkış noktası haline getirmesi gerektiğini

bilmesini sağlayın. Sadece erkek olduğu için aşağılanacağı bir çağda bir
erkek çocuğuna verebileceğiniz belki de en önemli ders budur. Ona
kendini ilk sıraya koyma bilincini kazandırmak, oğlunuza bırakabileceğiniz
en hayati hediyelerden biridir.

Bazı babalar için oğlunuzu Kadınsı Zorunluluğun onu ne yapacağına

şartlandırmaya kararlı bir dünyadan yalıtmak iyi bir fikir gibi görünebilir,
ancak onu kendi aydınlanmış kişisel çıkar duygusuyla donatmak çok daha
sağlıklıdır. Dişil merkezli dünyası onu "başkalarının" (gerçekte kadınların
ve kadın çıkarlarının) ihtiyaçlarını kendisinden önce görmeye ikna etmek
için her türlü çabayı gösterecektir, ancak önce kendisine yardım etmeden
kimseye yardım edemeyeceğini bilmesi gerekir.

Başkalarına gösterilen bu hürmet, Köy'ün içselleştirmesini istediği

koşullanmanın kilit bir bileşenidir. Bu, dişileştirmenin, kendi iyiliğini
düşündüğü takdirde, zihinsel çıkış noktasının dışsal olması yönündeki
baskısının merkezi bir parçasıdır. Ancak daha da önemlisi, bir dişi gibi
davranmanın ve kızların ihtiyaçlarını kendi ihtiyaçlarından önce
düşünmenin doğru, ödüllendirilmiş, cinsiyete özgü herhangi bir alışverişte
sahip olması gereken ilk düşünce olduğu fikrini içselleştirmesini sağlamaya
kararlıdır.
Bu, bir Kırmızı Hap babasının oğlunda sosyopatlığı teşvik etmesi gerektiği
anlamına gelmez, ancak kendi iyiliğinin ve kendi çıkarlarının zihninde
ortaya çıkan ilk düşünce olması gerekir. Mavi Hap zihniyeti her zaman ikili
uçlara atlar, bu nedenle eleştirilen korku, bir erkek çocukta aydınlanmış
kişisel çıkarları teşvik etmenin, yaşamının ilerleyen dönemlerinde onda
Karanlık Üçlü kişilik özelliklerine yol açacağıdır. Ancak ekip çalışması ve
işbirliğinin, erkek dünyasında değerli olsa da, benmerkezci zihinsel çıkış
noktasının süzgecinden geçmesi gerektiğini bilmelidir.

Erkekler, saygı duyduğumuz erkeklerin bize aynı saygıyı gösterdiğini

hissetmek için zorluklarla karşılaşırlar. Bu sözsüz olarak gerçekleşir. Bu
durumlarda bizden ne beklendiği ve seçimlerimizin ne anlama geldiği
duygusu bizim için doğal olarak ortaya çıkar. Utançla mücadele eden pek
çok erkek bunu, bu sınavlardan geçtiklerinden çok daha fazla başarısız
olduklarını bildikleri için yaparlar.

Bu dinamik çoğu insan tarafından anlaşılamamaktadır. Feministler ve

etkiledikleri kültür genellikle eril doğanın bu yönünü saf aptallık olarak
tasvir eder; aşırı büyümüş erkek çocukların birbirlerini "alt etme" çabası.
Erkeklerin zorluklarla yüzleşme ve kendileriyle 'yiğitçe' yüzleşen bir grup
kardeş, bir kabile içinde kabul görme ihtiyacı popüler kültürde, okullarda
ve pop psikolojisinde alay konusu edilmektedir.

Pek çok genç erkek bu mesajlar karşısında şaşkınlığa düşmektedir. Gereksiz

yere acı çekiyorlar çünkü içlerindeki saygı ve amaç duygusu sosyal
şartlanmalarıyla çelişiyor. Bir erkek çocuğun doğası cesarete, riske ve
çevresini kontrol etme arzusuna meyillidir, ancak öğretmenleri zayıflığı
över ve korkaklığı iyi olarak adlandırır. Dişil-doğru öğretmenleri, kadınların
uzun vadede öncelikli olarak aradığı şeyi arar: güvenlik, emniyet ve
düzenlenebilir istikrar. Oğlunuzu bunun için koşullandırmayı umuyorlar -
bu doğal risk almayı bastırmak ve bunun yerine kadınlara sürdürülebilir bir
güvenlik duygusu sağlama amacına yatıştırmak.

Sonuç, ya her türlü zorluktan kaçıp video oyunları, abur cubur ve pornodan
oluşan bir duvarın ardında hayattan uzaklaşmaya çalışan ya da doğal
eğilimlerini her türlü sefahat ve temel zevk düşkünlüğü ile dışa vuran genç
erkekler oluyor. Sonunda erkeklerin sinmiş, uysal koyunlar ya da duygusuz,
eğitimsiz erkek çocuklar olarak ikiye ayrıldığı bir topluma dönüşüyoruz.
testosteron ve performans yüklerini hafifletmek için bitmeyen bir arayış
tamamen kadınların onayını almakla ilgili..

Erkek çocuklarının içgüdülerini eğitecek olgun, geleneksel bir erkeklik

kültürü olmadığında işler sarpa sarar. Bu, feminizmin yarattığı babasızlığın
uygarlığı yıkıma sürüklemesinin bir başka yoludur. Bu kendi kendini
devam ettiren bir süreçtir - Mavi Hapla şartlandırılmış erkek çocuklar,
doğru olduğuna inandırılarak yetiştirildikleri sömürücü rollerden mahrum
kalan Mavi Hapa uyumlu babalar haline gelirler. Babasızlık daha sonra
babaların gereksiz olduğuna inanan bir toplumsal düzen tarafından sosyal
bir zorunluluk haline gelir.

Hayatta kalma şansı olan bir toplum, izcilik gibi örgütleri yok etmek yerine
destekler. Bu tür gruplar, erkek çocuklarının saygı ve tanınma arzularını,
onları gereksiz tehlikelerden koruyan olgun erkeklerin gözetimi altına
sokarak, onlara hedef alacakları bir model ve bir kardeşler birliği vererek
eğitir.

Ancak bu artık çok 'zehirli'. Erkeklerin erkekleri dışlayan kabilelerde bir

araya gelmeleri kadınsı bir sosyal düzen için çok riskli. O eski gruplar artık
neredeyse yok oldu. Ya öyle ya da o erkek alanlarının bütünlüğü yeniden
tanımlandı. Onların yerine erkek çocuklar için transseksüel günlük
kamplarımız, bir milyon Snapchat hikayemiz ve cinsiyet ayrımı
gözetmeyen tuvaletlerimiz var. İzciler, Dişil Zorunluluğun geleneksel
erkekliği zayıflatmak için erkek alanını nasıl yeniden yarattığının bir
örneği haline geldi. Bu değiş tokuşa değdiğine karar verdik.

Geriye özgürlük yanılsaması ve kaçınılmaz bir düşüşün yaygın duygusu

kalıyor. Hepimiz yarattığımız çocukları, doğaları hakkında bilinçli olarak
kafası karışmış, ait olma konusunda endişeli ve geleceğin umutsuzca bağlı
olduğu geleneksel erkekler topluluğuna katılamayan ve hatta onları
anlayamayan çocukları görmekten titriyoruz.

Tüm bu sosyal koşullandırmalara rağmen, bir erkek çocuğu Kırmızı Hap

tarzında yetiştirmeyi düşündüğünüz için sizi kınayacak tüm ilgi alanlarına
rağmen, şunu unutmayın, tüm bunlara rağmen, olumlu bir erkeksi baba için
kök düzeyinde bir açlık vardır.
Striptizciler veya "hasarlı" kadınlar hakkında sahip olduğumuz ilk
önyargılardan biri "baba sorunları" olduğudur. Bir kadının kişisel
sorunlarının temelinde, evrimleşmiş bilinçdışı zihninin hayatı için istediği
zihinsel modele asla uymayan bir babaya duyduğu derin açlığın yattığını
varsayarız. "Babasız" genç erkekler de benzer bir "hasar" taşımaktadır.

Babaya duyulan derin özlem bir kez kök saldığında, bu acı asla geçmez.
Yok olmak yerine yeraltına iner, çoğu zaman ne olduğunu fark
edemeyeceğimiz kadar derine iner. Bir babaya, erkek ve kız çocuklarına
rehberlik edecek ve onlara dayanak olacak istikrarlı bir erkeksi varlığa
duyulan arzu, bugünlerde birçok başka hastalık kılığına bürünüyor:

sosyal kaygı, öfke, amaçsızlık ve boşluk.

Ancak, kültürümüz kaygı hakkında konuşmayı baba açlığı hakkında

konuşmaktan daha kolay hale getiriyor. Babalar, çocuk yetiştirme
sürecinde tek kullanımlık ya da yardımcı olarak görülüyor. Onların
yokluğundan muzdarip olduğumuzu itiraf etmek, eşitlikçi kültürel anlatıya
meydan okumak ve kişinin kendisini uzlaşıya ihanet eden biri olarak
damgalaması anlamına gelecektir. Bu yüzden sessiz kalıyor ve asık suratlı
endişelerimizi, kalbimizin derinliklerinde geleneksel bir baba arketipine
özlem duyduğumuzu bilmenin utancıyla birleştiriyoruz. Baba açlığının
etkilerini kişisel düzeyde ele alalım: erkeklerde yönsüzlük ve zayıflık,
kadınlarda ise çaresizlik, korku, acınası, hiç bitmeyen onaylanma arayışı ve
bunları milyonlarla çarpın. Şu anda bulunduğumuz yer burası.

Babalara karşı kayıtsızlık ile açık düşmanlık arasında gidip gelen genel
kültürel tutumlar. Bu kişisel sorunları büyütür ve onları yaygın kültürel
tehditler haline getirir. Babasızlık toplumsal hastalıklar için kolay bir
kılıftır, ancak erkeklik ve erkeklerin eşsiz etkisi her zaman şüphelidir. Her
zaman 'toksik' olmaktan bir derece uzaktır.

Bir çocuk babasını kaybettiğinde acı çeker, eşi acı çekebilir, kendi
gelecekteki çocukları da acı çekebilir. Ancak, babalığın doğasında var olan
iyiliği ve babaların gelişimine olan gerekli katkısını kabul eden bir kültürde
yaşıyorsa, bir vekil - bir akıl hocası - bulabilir.

Şimdi öyle değil. Baba açlığı ve sonuçları artık o kadar yaygın ki bunu
normal kabul ediyoruz. Sosyal hastalıklarımızın çoğunun temelinde
Devlet ya da Köy'ün diğer vekilleri tarafından yerinden edilmiş bir babaya
duyulan açlık. Bu babanın yerini, binlerce feminist tarafından Dişil
Zorunluluk adına başlatılan ve son elli yılın her medya üretimi tarafından
güçlendirilen saldırılar ve boşanmayı kolay, beklenen ve bir anneye büyük
ölçüde fayda sağlayan bir hale getirme kararı almıştır.

Tüm bunlar babaların yaptıklarının önemini daha da artırmaktadır. Hâlâ

küçük çocukları olan bizler, köy kültürü tarafından kendi önemimizden
şüphe etmeye ikna edilmemeliyiz. Bunun yerine, görevlerimizi yerine
getirme konusundaki kararlılığımızı iki katına çıkarmalıyız. Gereksiz
olmadığımızı ve sadece varlığımızın bile tatmin edici olduğunu bilerek
orada olmalıyız.

Eğer bir baba değilseniz, Red Pill bilinciyle genç erkeklere danışmanlık
yapmanız bile son derece değerli ve gereklidir. Genç erkekleri eğitmek için
fırsatlar arayın. Genç erkeklere Kırmızı Hap farkındalığı konusunda akıl
hocalığı yapmak için kasıtlı bir adanmışlık takdire şayandır, ancak sadece
sıradan bir katılım bile uzun bir yol kat eder. Genç erkeklerin Mavi Hap
koşullanmaları ancak sizin katılımınızla sekteye uğrayabilir.

Bütün bir dünyaya babalık yapamayız. Olan oldu. Babasız nesiller artık
yükselişte ve onların geleneksel, pozitif erkekliğe duydukları açlık, eğer
harekete geçmeyi ihmal edersek medeniyeti çökertecek. Yapabileceğimiz
en iyi şey örnek olmak, uzlaşmayı reddetmek, babaların her zaman yaptığı
şeyi yapmaya devam etmek: çökmekte olan bir dünyada sağlamak, eğitmek
ve korumak.

Sorumluluğumuz altındaki kişileri korumamız gereken çok şey var. Babasız

bir dünya tehlikeli bir dünyadır. Ancak, bu tehlikeli ve ölmekte olan
dünyanın ortasında, iyileşme ve direniş cepleri geliştirebiliriz. Bu,
toplumsal düzeyde Kırmızı Hap farkındalığı için gereken aşağıdan yukarıya
yaklaşımın bir parçasıdır.

Yapabildiğimizde, elimizi uzatabiliriz. Bir Kırmızı Hap akıl hocası, bir

arkadaş olabiliriz. En azından insanlara babaların iyi olduğunu ve onlara
olan açlığımızın gerçek olduğunu söyleyebiliriz. Dişil-öncelikli toplumsal
düzenin mekanizmasına atılan ayakkabılar olabiliriz. Hepsini
kurtaramayız ama bazılarını kurtarabiliriz.
 Promise Keepers
Bir keresinde 25 yaşında bir adam bana kendisiyle ilgili ne kadar hayal
kırıklığına uğradığını anlatmıştı. Yeni bir kız arkadaşıyla birlikte olmuş,
özel tek eşlilik taahhüdünde bulunmuş ve çoğu Betanın bu tür bir yarı-
evliliğe girerken varsaydığı tüm asil niyetlere sahipti.

Sorunu, şimdiki kız arkadaşıyla 'yasal' olarak çıkmadan önce birkaç ay

boyunca bir 'seks arkadaşı' olması ve ne yazık ki onu hayatından çıkarmak
zorunda kalmasıydı. 'Yararları olan arkadaş', duygusal ödülleri çok az olan
ya da hiç olmayan tüm bu cinsel ilişkilerin yatırımını kaybetmekle karşı
karşıya kaldığında genellikle olduğu gibi üzgündü. Adam yeni kız
arkadaşıyla yaptığı anlaşmaya sadık kalmaya kararlıydı, ancak fuck buddy
ısrar etti ve önceki yakınlıklarına 'sadece arkadaş ol' çözümüne karar verene
kadar duygusal olarak daha fazla yatırım yaptı.

Bir hafta sonra adamın kız arkadaşı hakkında şüpheleri vardı ve o ve seks
arkadaşı 'hala arkadaş' oldukları için söz konusu şüpheleri tartışmak için bir
araya geldiler.
Bu tartışmanın daha sonra eski seks arkadaşıyla rahat, güvenilir, "kesin bir
şey" seksine yol açtığını söylemeye gerek yok ve şimdi kendisi hakkında
hissettiği pişmanlık ve hayal kırıklığına geliyoruz. Bunun 25 yaşındaki bir
gencin cinsel açıdan kendisine neyin uygun olduğunu bulması ve diğer
uygulanabilir seçenekler ışığında tek eşlilikle mücadele etmesi gibi basit
bir vaka olduğu düşünülebilir, ancak hayal kırıklığı bundan
kaynaklanmıyor.

"Kendimi bok gibi hissediyorum çünkü on yıldan fazla bir süre önce
kendime bunu asla yapmayacağıma dair söz vermiştim. Kendime verdiğim
ve her zaman tuttuğum tek sözü tutmadım."

O zamanlar on beş yaşında olan bir çocuğun gelecekteki kız arkadaşına (ya
da eşine) sadakat yemini edecek kadar ileri görüşlü olmasını ilginç
bulmuştum. Belli nedenlerden dolayı bana özellikle dindar biri gibi
gelmedi - bu konuda bir 'söz yüzüğü' de takmamıştı. Peki neydi bu?

"Kızları tavlayabilir ve onlarla sorunsuz bir şekilde yatabilirim, ancak iş

ilişkilere gelince tamamen kayboluyorum. Ve evet, bir şey varmış gibi
hissediyorum.
şu anki kız arkadaşımla kayıp."

Bu bir kısmını açıklıyor. Bekarken Alfa, tek eşliyken Beta günümüzün

kadınsılaştırılmış, ön koşullandırılmış gençliği için çok yaygın bir tema.
Ve elbette başka cinsel seçeneklere sahip olmanın (ve sahip olmanın)
ışığında, bir kız arkadaşla ilgili bekarken Alfa / tek eşliyken Beta çatışması
beklenebilir, ancak bu yine de kendine söz vermeyi veya hayal kırıklığını
yeterince açıklamadı.

"Kendimi bir pislik gibi hissediyordum. On yıldan fazla bir süre önce
babam annemi aldattığında, kendime asla babam gibi olmayacağıma ve
aldatmayacağıma dair söz verdim.

Bu geceye kadar hiç aldatmadım. Kendimi uyuşmuş, kafam karışmış

hissediyorum ve ne yapacağımı bilmiyorum."

Babayı Öldür

Yıllar boyunca danışmanlık yaptığım daha gayretli Beta Beyaz Şövalyeler

arasında karşılaştığım ortak bir tema, pislik babalarının yaşam / ilişki
performansını aşma konusundaki bu saplantılı kararlılıktı.

Devam etmeden önce, bu erkeklerin birçoğunun aslında kendilerine ve

annelerine kötü davranan, gerçekten çürümüş, alkolik babaları vardı.
Diğerleri ise ya 'Güçlü Bağımsız®' bekar annelerinin kötü sözleriyle ya da
babalarının boşanma sonrası yaşamlarında kendi Beta zihniyetlerini ve
eğilimlerini çözmelerini izleyerek babalarına ilişkin algılarını
renklendirmişlerdir.

Durum ne olursa olsun, bu adamların her birinin bir misyonu vardı -

babalarından daha iyi bir adam olmak, annelerini ve dolayısıyla mağdur
kadınları ve kız arkadaşlarının ve eşlerinin onlar için gelecekte anne
olacaklarını korumak. Babalarının kişisel başarısızlıkları onların kişisel
zaferleri olacaktı.

Bu modern Oedipus senaryosundaki sorun, Dişil Zorunluluğun bu vaadi

evrensel toplumsal avantajı için kullanmaktan çok mutlu olmasıdır.
Feminizasyon ve Mavi Hap'ın erkek çocuklarını daha iyi "erkekler"
yaratmaya şartlandırması, o "erkeğin" feminen öncelikli bir kültür için ne
kadar kabul edilebilir olduğuna göre tanımlanır. Böylece cinsiyet
bulanıklığı ortaya çıkıyor ve erkek çocuklara bekar anneler tarafından
oturarak işemeleri öğretiliyor çünkü "senin pislik baban her zaman ortalığı
batırır ve kapağı açık bırakırdı". Daha iyi 'erkekler', kadınsı kabul edilebilir
erkekler, kadınlar gibi işerler.

Şimdi, bu sadece kadınların geleceğin erkeklerini tek başlarına

yetiştirmelerinin ardındaki zihniyetin bir alegorisidir, ancak babadan nefret
eden çocuk, erkeklikten nefret eden yetişkin Beta erkeği haline gelir. Erkek
çocuklarının kadınsı sosyal koşullandırılması elbette acımasızdır, ancak
hiçbir şey bu koşullandırmayı, bir erkeğin ne olmaması gerektiğine dair
canlı bir örneğe sahip olmaktan ve ardından hayatınızı ona dönüşmemeye
adamaktan daha iyi pekiştiremez. Ve daha önce de belirttiğim gibi, bu
düşünceler meşru olabilir, ancak sonuç aynıdır; kadınların, "tipik erkekler"
gibi - pislik babası gibi - olmama sözüyle kadınsı ile özdeşleşmeye olan
bağlılığını kategorik olarak takdir edeceğini düşünen bir Beta.

Bu, Mavi Hap varsayımının bir uzantısıdır; kadınlar onu kadınsı olanla
özdeşleşmeye çok iyi adapte olduğu için diğer erkekler arasında benzersiz
olarak göreceklerdir. Ve sonuç olarak, baskın Alfa özelliklerine daha fazla
önem veren kadınların çoğunluğu, onun 'daha iyi bir erkek olma vaadini'
takdir etmeyecek ve onun için "düşük kaliteli" sıradan kadınlar haline
gelecektir. Oku at, hedefi etrafına çiz.

Örneğimdeki adamın yaşadığı çatışmanın temelinde bu yatıyor.

Muhtemelen babasının annesiyle ve genel olarak kadınlarla yaşadıklarını
daha olgun bir şekilde anlamaya başlıyor, ancak bu, kendini inandığı ve
şartlanmalarının ona öğrettiği şeye adama konusundaki ergenlik beyanı ile
çatışıyor.

"Eğer babamdan daha iyi bir adam olursam, hayal ettiğim şekilde sevgiyi
hak edeceğim.

Takdir edileceğim ve ilişkimize yatıracağım sermaye nedeniyle aşırı eşlilik

önemsiz olacak."

Ancak 25 yaşında, babası kadar insan ve onun kadar erkek olduğunu

keşfeder.
Oedipus'un Ötesinde
Feminizasyon ve Mavi Hap'ın erkek çocuklarını daha iyi "erkekler"
yaratmak üzere şartlandırması, o "erkeğin" feminen öncelikli bir kültür için
ne kadar kabul edilebilir olduğuna göre tanımlanır. Böylece cinsiyet
bulanıklığı ortaya çıkıyor ve erkek çocuklara bekar anneler tarafından
oturarak işemeleri öğretiliyor çünkü "senin pislik baban her zaman ortalığı
batırır ve kapağı açık bırakırdı". Daha iyi 'erkekler', kadınsı kabul edilebilir
erkekler, kadınlar gibi işerler.

Şimdi, bu sadece kadınların geleceğin erkeklerini tek başlarına

yetiştirmelerinin ardındaki zihniyetin bir alegorisidir, ancak babadan nefret
eden çocuk, erkeklikten nefret eden yetişkin Beta erkeği haline gelir. Erkek
çocuklarının kadınsı sosyal koşullandırılması elbette acımasızdır, ancak
hiçbir şey bu koşullandırmayı, bir erkeğin ne olmaması gerektiğine dair
canlı bir örneğe sahip olmaktan ve ardından hayatınızı ona dönüşmemeye
adamaktan daha iyi pekiştiremez. Ve daha önce de belirttiğim gibi, bu
düşünceler meşru olabilir, ancak sonuç aynıdır; kadınların, "tipik erkekler"
gibi - pislik babası gibi - olmama sözüyle kadınsı ile özdeşleşmeye olan
bağlılığını kategorik olarak takdir edeceğini düşünen bir Beta.

Bu, Mavi Hap varsayımının bir uzantısıdır; kadınlar onu kadınsı olanla
özdeşleşmeye çok iyi adapte olduğu için diğer erkekler arasında benzersiz
olarak göreceklerdir. Ve sonuç olarak, baskın Alfa özelliklerine daha fazla
önem veren kadınların çoğunluğu, onun 'daha iyi bir erkek olma vaadini'
takdir etmeyecek ve onun için "düşük kaliteli" sıradan kadınlar haline
gelecektir. Oku at, hedefi etrafına çiz.

Örneğimdeki adamın yaşadığı çatışmanın temelinde bu yatıyor.

Muhtemelen babasının annesiyle ve genel olarak kadınlarla yaşadıklarını
daha olgun bir şekilde anlamaya başlıyor, ancak bu, kendini inandığı ve
şartlanmalarının ona öğrettiği şeye adama konusundaki ergenlik beyanı ile
çatışıyor.

"Eğer babamdan daha iyi bir adam olursam, hayal ettiğim şekilde sevgiyi
hak edeceğim.

Takdir edileceğim ve ilişkimize yatıracağım sermaye nedeniyle aşırı eşlilik

önemsiz olacak."

Ancak 25 yaşında, babası kadar insan ve onun kadar erkek olduğunu yavaş
yavaş keşfeder.
Oedipus'un Ötesinde
Şaşırtıcı olmayan bir şekilde bu, egosunu bu kadar uzun süre buna yatırmış
bir Beta'dan çıkarılması çok zor bir psikolojik şemadır. Kadınların her
zaman inandığı gibi olmadıklarını fark etmenin travmasını ilk elden
yaşadığında bile ve Kırmızı Hap farkındalığına rağmen, bu 'daha iyi olma
vaadi' devam eder. Bunun üzerine gülünç / kınanacak erkek arketipinin
sosyal olarak pekiştirilmesini ekleyin, ardından annesinin savunmasızlığı,
kadınların mağduriyetine dair popülerleşmiş fikirler veya pislik babasının
sürekli olumsuz karakterizasyonu ile birleştirin ve kalıcı bir Mavi Hap
varoluşu için bir tarifiniz var.

Bununla birlikte, 'sözünü tutanları' ergen paradigmalarından uyandıracak

kadar sert, deneyimsel gerçeklikle fişlerini çekmek imkansız değildir.
Onları bilinçlendirmek en zor görevdir, ancak kendi iç gözlemleri bir
sonraki adımdır.

'Kötü baba'nın ve bir çocuğun ona verdiği tepkinin kadınlarla (ya da kız
çocukları söz konusu olduğunda erkeklerle) olan etkileşimlerini nasıl
yönlendirdiğini ve etkilediğini anlatmak çok önemlidir. 'Sözünü tutanlar'
için, ergenlik dönemindeki varsayımlarının safça olduğunu anlamasına
yardımcı olan annenin de onu reddeden kadınlar kadar yaygın olduğunu
fark etmek son derece rahatsız edici bir aydınlanmadır. Çoğu 'söz tutucu' iki
kaynaktan sarsılarak uyanır: kadınların sürekli olarak uyumsuz davranışları
ve motivasyonları ya da cinsel çıkarları için en iyisinin ne olduğunu tam
olarak kestiremediği bir durum karşısında sözünü tutmak için verdiği kendi
iç mücadelesi.

Babalar En İyisini Bilir

Bir babadan, Red Pill ile boşanmış bir babanın ayrı yaşadığı oğluyla
ilişkisini yeniden başlatmak için en iyi nasıl bir yol izleyebileceği
konusunda tavsiye isteyen bir talep aldım. Bunun Kırmızı Hap ebeveynleri
için değerli olabileceğini düşündüm.

Yeni boşanmış bir baba oğluna nasıl yaklaşabilir, özellikle de bir süre ayrı
kaldıysa?

Uzun bir aradan sonra oğlumla bir telefon görüşmesi için "randevum" var.
"Eski ailemle" olan ilişkimin biraz "ilginç" olduğunu tahmin edebilirsiniz.
Kızım en son
sosyal medya hesaplarındaki isimler. Oğlum kendisine "Genç Soyadı"
diyor ve varsayılan "göbek adı" "Lanet". Eskiden benimkine benziyor ama
yine de oldukça kızgın görünüyor.

Bana bu tür şeylerin oldukça duygusal olabileceği ve ardından bir temas

telaşı, ancak daha sonra temastan "geri çekilme" olabileceği söylendi.
Kaçınılmaz olarak ve muhtemelen haklı olarak, annesine karşı doğuştan
gelen bir sadakati var. Ve o kadar liberal bir yerde büyüdü ki sık sık "...
Halk Cumhuriyeti" olarak anılıyor. Asıl soru şu: "Onu nasıl
getirebilirim?"

Eğer "onu ikna etmek "ten kastınız, sizin onun inandığı gibi bir pislik
olmadığınıza onu ikna etmekse, bu gerçekten kişisel geçmişinize ve
hikayenin sizin tarafınızı dinlemeye ne kadar yatkın olduğuna bağlıdır.
Bununla birlikte, size karşı hizalanmış bir dünya var ve bu dünya
muhtemelen oğlunuzu sadece sizden nefret etmeye değil, aynı zamanda
geçmiş kararlarınız ve koşullarınızla ilişkilendirerek kendi cinsiyetinden
nefret etmeye de şartlandırmış.

Bu durumda akla şu soru geliyor: Bir baba, Kırmızı Hap sonrası farkındalık
perspektifinden, oğlu ya da kızıyla kaybettiği ya da yanlış yönlendirdiği
bağı nasıl yeniden kurabilir?

Bu senaryoda baba olmak ve bir oğulla olaydan sonra yeniden olumlu bir
bağ kurmaya çalışmak çok zor bir iştir. Babasının yokluğunun 'kurban
statüsü' durumuna katkıda bulunduğu 'baba sorunları' olan bir kız
çocuğunun özelliklerini ele almak, bir erkek çocuğun babasının görece
yokluğunda aldığı bozuk terbiyeyi ve kadınsı koşullandırmayı
düzeltmekten neredeyse daha kolaydır.

Buradaki zorluk, bir erkek evladın babasına ilişkin her türlü olumsuz
algısının dişil öncelikli bir toplumsal düzen tarafından pekiştirilmesidir.
Anlayışlı bir annenin, oğlunun yetişme çağında babasına ilişkin olumsuz
algılarını kızgınlıkla renklendirmediği nadir durumlarda bile, bu izlenimi
ona dayatan ve onaylayan bütün bir kadınsı sosyal gelenekler ve popüler
kültür dünyası vardır.

Dahası, kadınsı koşullandırılmış oğlunuzun, Beta Oyununu vurgulamanın

bir yolu olarak bu 'babanın kadın düşmanlığının kurbanı' anlatısıyla birlikte
oynamanın faydasını görmesi de muhtemeldir. Fikir şu ki, kadınlara
inanacak
başarısızlığınızın üstesinden gelmesini kızlar/kadınlar için bir cazibe
kaynağı olarak görmelidir. Bu bir tür 'kadınların geleceği için daha iyi bir
umut' anlatısıdır ve yanlışlıkla kendisini kadınların gözünde benzersiz
kılacağını düşünür.

Arkadaşınız olan bir erkeğin fişini çekmek ve gözlerini Kırmızı Hap

farkındalığına açmak zor bir iştir. O adamın koşullanmalarındaki ego
yatırımlarının sorgulanmasına ve yeniden düzenlenmesine gerçekten açık
olması için cevaplar arıyor olması gerekir - bir erkeği gerçekten Kırmızı
Hap farkındalığına kavuşturamazsınız, bir şekilde buna ulaşması gerekir.
Fişini çekmeye çalıştığınız kişi kendi oğlunuz olduğunda bu çok önemli bir
ayrımdır.

Bu durumdaki bir baba, hem bir baba hem de bir erkeklik temsilcisi olarak
adını temize çıkarma gibi çifte bir tehlikeyle karşı karşıyadır - Dişil
Zorunluluğun oğluna kendi erkekliğinin lekesi hakkında yerleştirdiği tüm
olumsuz yönlerin temsilcisi. Şimdiye kadar karşılaştığım en ateşli
geleneksel erkeklik karşıtı savaşçıların hepsinin ortak paydası 'kötü baba'
idi. 'Beleşçi anneler' erkekler için geleneksel kadınlığı bozmaz.

Uyanmanın ve Kırmızı Hap gerçeklerini kabul etmenin en acı verici

yönlerinden biri, geçmiş kararlarınızı Mavi Hap paradigmasına
dayandırmanın sonuçlarıyla yüzleşmektir. Mavi Hap hedeflerinin peşinden
koşarak hayatlarının bir kısmını boşa harcadıkları için kendilerine kızan
daha genç ve bağlantısız Beta'larla empati kurabilirim, ancak yaşlı
erkeklerin hayatlarının ve çocuklarının hayatlarının (evlenmenin tek nedeni,
hatırladınız mı?) Mavi Hap kararlarının sonuçları olduğunu fark ettikten
sonra hissettikleri tamamen farklı bir öfkedir.

Mavi Hap hayal kırıklıklarının bir kısmı, çocuklarının kişiliklerinin ve

kendi Mavi Hap seçimlerinin kendi Mavi Hap idealizminin doğrudan veya
dolaylı bir sonucu olduğunu kabul etmek anlamına geldiğinden, bu durum
Kırmızı Hapla uyanmış baba için iki kat daha fazladır.

Neyse ki kızım doğmadan önce Kırmızı Hap uyanışımı yaşadım ve örnek

olarak yaşama öngörüsüne sahip oldum. Bununla birlikte, geçmişteki Mavi
Hap versiyonu ile dönüştükleri Kırmızı Hap bilincine sahip erkekleri
çözmenin ve uzlaştırmanın ne kadar imkansız bir görev olduğunu görecek
kadar benzer durumdaki erkekleri tanıyorum.
Onları kıskanmıyorum.

Peki o zaman çözüm nedir? İlk adım, benim burada yaptığım gibi, önünüze
konan görevi kabullenmektir. Bunlar, oğlunuzun fişini çekmeyi hayatınızın
misyonu haline getirmeye başlamadan önce göz önünde bulundurmanız
gereken bazı hususlardır.

Baştan duygusuz biri gibi görünmek istemem ama oğlunuz, yeğeniniz,

küçük kardeşiniz vs. çok ileri gitmiş olabilir. Rasyonel Erkek'in
düsturlarından biri, erkekleri Matrix'ten çıkarmanın triyaj gibi olduğudur;
kurtarabildiklerinizi kurtarın, ölmekte olanlara son dualarını okuyun. Bu
değerlendirmede önemli olan, Kırmızı Hap lensinizi mümkün olduğunca
objektif bir şekilde kullanmanızdır. Bu, aile üyenizin neredeyse klinik bir
değerlendirmesini gerektirecektir ve bu özellikle zordur çünkü sizi ona olan
tüm duygusal yatırımınızı bir kenara bırakmaya zorlar.

Bu, çoğu erkek için çok zor bir görevdir ve birkaçından fazlası, umutsuzca
yeni bir bağlantı kurmak istedikleri Mavi Hap'a yatırım yapan oğullarını
yatıştırmak için kendilerini Kırmızı Hap farkındalığı alanlarından ödün
verirken bulmuştur. Bu bölümde yukarıda bahsettiğim tuzakların aşırı
bilincinde olun ve klinik değerlendirmenizi buna göre yapın.

Oğlunuz (erkek akrabanız) şimdiden çok mu ileri gitti? Annesinin,

okulunun, kız kardeş(ler)inin, popüler kültürün ve daha da önemlisi, birlikte
olmak istediği kızların onu sizin hakkınızda inanmaya şartlandırdığı
şeylerin ışığında karakteriniz hakkındaki tahmini doğru mu? Unutmayın,
sadece onun önyargılarıyla savaşmıyorsunuz, sizin kendi erkek tipinize tam
olarak uymanızı isteyen bir toplumsal düzenle de savaşıyorsunuz.

Yabancılaştığınız oğlunuzla bir yaklaşım planlarken göz önünde

bulundurmanız gereken birkaç açı vardır. Bu, sizin tipinizdeki erkeklere
ilişkin popüler algının nasıl olduğu konusunda kendinizle ilgili doğru bir
değerlendirme yapmakla başlar.

'Kol şekeri' bir ganimet karısıyla birlikte olmak için annesini terk eden
aşağılık bir baba mısınız? Bu popüler bir kültürel meme. Abartılı bir
çarpıtmadır, ancak kadınların doğuştan gelen öfke ihtiyacını beslediği için
popülerdir. Şu an için doğru olup olmaması pek fark etmiyor,
önemlı̇ olan, kadin merkezlı̇ kültürün ona verdı̇ klerı̇ ne göre oğlunuz
tarafindan bu şekı̇ lde algilandiğinizi anlamanizdir.

Hiç Frame'i olmayan (ya da annelerini hamile bıraktığınızda bunun ne

olduğunu bile bilmeyen) 'iyi', uzlaşmacı, her şeye izin veren Mavi Hap
türünden bir baba mısınız? Hiçbir erkeğin baskın olması ya da kendi
çıkarlarıyla ilgilenmesi gerektiğini düşünmeye 'hakkı' olmadığına dair
eşitlikçi-eşitlikçi inancı benimsemiş bir adam mısınız? Çocuğunun
iradesini annesine bırakan ve bunun sonucunda 'beceriksiz baba'ya ailenin
güvenliği konusunda asla güvenilemeyeceği için baskın erkek rolünü
üstlenen baba tipi misiniz?

Kendini hiçbir zaman zihinsel çıkış noktası olarak koymayan ve ancak daha
sonra Red Pill'in farkına varan bir baba mısınız? Bu neredeyse Pislik
Baba'dan daha zor bir durumdur çünkü bir yandan Beta izleniminizi
yeniden yaratmaya çalışırken bir yandan da oğlunuzun fişini sizin için yeni
ve alışılmadık olabilecek bir Kırmızı Hap farkındalığıyla çekmeye
çalışıyorsunuz.

Size özel durumunuz için takip etmeniz gereken belirli bir reçete veya
harita veremesem de, girişimde bulunmadan önce göz önünde
bulundurmanız gereken bazı önemli hususlar verebilirim. Burada
eklemeliyim ki, kızınızla yeniden bir bağ kurarken bunların da aynı
derecede önemli olduğunu kabul etmeniz gerekir; kız çocukları için bazı
yaklaşım farklılıkları vardır - bunlardan birazdan bahsedeceğim.

Oğlunuzla/kızınızla, annesiyle, geniş ailenizle (o ve kız kardeşleriniz,

anneleriniz, babalarınız, yakın arkadaşlarınız, vs.) ilgili daha önceki
Mavi Hap izleniminizi değerlendirin ve bu izlenimi Kırmızı Hap
bilincine sahip bir bakış açısıyla anladıklarınıza göre değerlendirin.
Oğlunuzun kültürlenmesini, sizin fişinizi çekmek zorunda kaldığınız
Mavi Hap koşullanmasına göre değerlendirin. Annesinin etkisinin (iyi
ve kötü), okullarının, arkadaşlarının, ilgilendiği müzik ve medyanın ve
etkilemeyi umduğu kızların onun kişiliğini nasıl yarattığını düşünün.
Kırmızı Hap farkındalığınızın size makul bir şekilde tahmin ettireceği
şeylere dayanarak bir tür yeniden bağlanma çabası uygulamanıza ne
kadar direnç göstereceğini değerlendirin. Eğer siz Pislik Babaysanız ve
o Beta iyi çocuksa ya da Sözünü Tutanlar zihniyetini benimsemişse, bu
 Kendini Kırmızı Hap iddialı bir baba olarak kuran zayıf Beta Baba
olarak algılanmanızdan farklı bir yaklaşım gerektirir.
Oğlunuzun annesiyle birlikteyken Frame'iniz var mıydı? Eğer öyleyse,
birlikte olduğunuz dönemde bu Çerçeve kayboldu mu yoksa hala
oğlunuzun sizden beklediği kişiliğin bir parçası mı? Oğlunuzun hem
sizin (güçlü ya da zayıf) örneğinizin bir sonucu olarak kendi
erkekliğini algılamak için nasıl eğitildiğini hem de kadınsı birincil
toplumun onu bu konuda nasıl çarpıttığını ve kafasını karıştırdığını
düşünün. Yeniden bağlantı kurmaya çalıştığınızda karşı karşıya
kalacağınız şeyler bunlar olacaktır.
Oğlunuz yeniden yarattığınız kişiliğinizi yeniden gözden geçirmeye
müsait mi? Muhtemelen oğlunuzun erkeklik kavramı, annesinin
erkeksi bir ideali, yani kadınsı bir ideali yanlış yorumlamasıyla
şekillenmiştir. Böylece, koşullanması kadınlarla özdeşleşmeye ve
onları yatıştırmaya odaklandı. Bu nedenle, sizin geleneksel,
tamamlayıcı erkekliğiniz onun eğitimli hassasiyetlerine muhtemelen
saldırgan gelecektir.
Zaman içinde gizli, abartısız bir yaklaşım, niyetinizi açık ve net bir
şekilde beyan etmekten daha mı iyi olur? Bu sizin kişiliğinize bağlı,
ancak Kırmızı Hap farkındalığınızı aktarmada hangisi daha inandırıcı
olur?

Bunlar, oğlunuzla yeniden bağlantı kurmak için bir zaman ve yol

belirlemeden önce göz önünde bulundurmanız gereken birkaç şeydir.
Ayrıca bunların bir babanın kızıyla benzer bir şeye kalkışmadan önce
dikkate alması gereken hususlar olduğunu da söylemeliyim. Kız çocukları
söz konusu olduğunda da, genel olarak kadınlarla ilgilenirken
kullandığınız ilkelerle aynı Oyun temellerinin çoğunu göz önünde
bulundurmanızı tavsiye ederim.

Oğulları olan çoğu baba, pislik olsun ya da olmasın, bir noktada onlar için
bazı (ya da birçok) şekillerde hayal kırıklığı yaratacaktır. Zorluğu ya da
Dişil Zorunluluk rüzgarını ya da boşanma bedelini küçümsemek için değil
ama bunu her ikiniz için de bir fırsat olarak görmek için elimden geleni
yapardım. Bu, her şeyin hoş ya da güzel olduğu anlamına gelmiyor. Hâlâ
birbirinize sahipsiniz ve ayrı yaşayan bir babanın, oğlunu Kırmızı Hap
farkındalığı konusunda eğitirken, olayların kendi tarafını sunması için
zaman bulması önemli bir olaydır.

Çoğu 'fişten çekmede' olduğu gibi, oğlunuzun en alıcı olduğu an

muhtemelen bir kadının onu reddetmesinden dolayı acı çektiği an olacaktır.
Bu
Bir baba için, oğlunun kendisinin katlandığı Mavi Hap yanlışları (ya da
düpedüz istismarları) yüzünden acı çektiğini görmek yutulması zor bir
haptır - özellikle de bu sonuçlar aynı zamanda oğlunun doğumuna neden
olmuşsa.

Savurgan Oğul

Bir Kırmızı Hap babası bu gibi fırsat anlarına karşı her zaman duyarlı
olmalıdır. Çoğu zaman erkekleri Kırmızı Hap topluluğunu aramaya iten
şey, aslında aradıklarını bilmeseler bile, kişisel bir travmadır. Bu durum
Kırmızı Hap erkekleri için korkunç derecede fırsatçı görünse de, Mavi Hap
erkeğinin rahat, normal, egosuna yatırım yapan ve dişil öncelikli bir sosyal
düzende ödüllendirilmeyi ya da cezalandırılmayı bekleyen yapısını bozan
şey bu kişisel travma deneyimidir.

Red Pill gerçeklerini duymaya hazır olabileceğini düşündüğünüz

erkeklerde (oğlunuzda) bu işaretleri görmeyi öğrenin, ancak daha da
önemlisi, bu travma rahat önyargılarını sarstığında oğlunuzun yanında
olmaya hazır olun. Bu, hikayenizi ve Kırmızı Hap farkındalığınızı onun
için çok daha dokunaklı hale getirecektir. Bu, Koruyucu Tıpta Mola Evresi
olarak adlandırdığım dönemde, ruh eşi kız arkadaşının onu yeni bir
üniversiteli sevgili için terk etmesiyle sarsılan ergen oğlunuz olabilir. Genç
yetişkin oğlunuz da olgunluk döneminin belirli bir evresinde ihtiyaç
duyduğu şeyi elde etmek için onu yararlı bir Beta olarak kullanan bir kadın
tarafından benzer bir hayal kırıklığına uğratılmış olabilir.

Çok yaygın bir durum, genç bir yetişkinin, her şeyi doğru şekilde yaptığına
ve kadınların evrensel olarak takdir edeceğine ve evrensel olarak
ödüllendireceğine inandığı bir dizi kuralla oynadığına inandığı bir kadın
tarafından İlişkisel Eşitlik idealinin kendisi için yok edilmesidir.

Yatırım yaptığı öz sermaye, kadınların ona her zaman değer verileceğini

söylediği şeyi (yani öz sermaye) ne kadar iyi yaptığına inandığına dayanır,
ancak daha sonra Hipergami onun için bu kavramı yok eder. İşte tam da bu
sırada genç bir erkek, özellikle de başına benzer bir şey gelmişse,
babasının bakış açısını araştırabilir.

Bir Kırmızı Hap babası olarak bu durumlara hazırlıklı olmak önemlidir.

Onlar sizin umduğunuz yeniden bağlanmayı ve sizin onun kalbini açma
umudunuzu
gözlerini Kırmızı Hap'a çevirmek çok daha kolay. Stresli zamanlar
olacağından emin olabilirsiniz, ancak bunları fırsat olarak görün.

The Rational Male blogunun düzenli okuyucularından biri, bu

bölümden atlayamayacağım çok ilham verici bir yeniden bağlanma
hikayesi anlattı.

Babam bu konuşmaları yapamadan vefat etti. Kendi kendini yetiştirmiş bir

adamdı; sağlam bir granitti. Ancak Kadınsı Zorunluluk güdümlü dolu
fırtınaları ve bipolar annemle geçen yıllar boyunca, çekiç ve keskiyle, onun
eski halinin ufalanan bir heykeline, tek zevki bodruma gizlice girip
televizyon izlemek olan bir ata dönüşmesini izledim.

O bir pislik değildi. Ama ona karşı içimde bir öfke vardı - onun için;
omurgasızlığı, kadınların ihtiyaçlarına hizmet etmek için sürekli
çabalaması, kendini tamamen önemsememesi. O gerçek bir vericiydi. Ama
hediyelerinin onu daha da unutulmaya sürüklediğini izlemek acı vericiydi.
O ve annem birlikte bunu bana aktardılar. Saygılı, karakterli, "iyi"
olmalıydım ama asla saldırgan olmamalıydım, asla güçlerimi adaletsizce
kullanmamalıydım. Mavi. Yani Mavi. Ve tabii ki ben de o acıya dönüştüm.

Ölmeden önce (30 yaşındaydım) onu ziyaret ettiğimde, kendimizi inşa

etmek için çalışma kulübesine kapatırdık. O bana bir şeyler anlatmak
isterdi, ben ona bir şeyler sormak isterdim, ikimiz de kelimeleri
bulamazdık. Ben boşanmadan birkaç dakika önceydim, o da öbür
dünyadan birkaç dakika önceydi. İkimiz için de çok geçti.

Ama bazılarını bedenlerimiz aracılığıyla konuşurduk, ellerimiz tahtayı bir

o yana bir bu yana çevirirdi; konuşmalarımız doğrusal zihinlerden kesilen
dolambaçlı yayları ve teğetleri takip ederdi. Kelimeler sonunda bir şekil
almaya başladı. Torna, ayaklarımızın dibinde toplanan uzun çam
bukleleriyle birlikte yıllarca konuşulmamış şeyleri serbest bırakıyordu.

Ellerinin zaten çok zayıf olduğunu itiraf etmekten çekinmeyerek kesmem

için ısrar etti. Bana nasıl yapacağımı anlatmasına izin verdim; 20 yıl önce
makineyi ilk kez kontrol ettiğimde yaptığı gibi bana talimat verdi. O
zamanlar beni çok kızdıran bu sözler hoşuma gitmişti. "Tanrım, biliyorum
baba!!!" "Oh, bu numarayı unutmuşum, teşekkürler."
Her zaman ondan daha iyi bir adam olmamı istedi. Ben her zaman onun
için daha iyi bir adam olmasını istedim. Hayır, benim için de. Onun kukla
değil, kaya olmasını istedim. Bir erkeğin kendi ayakları üzerinde
duramadığını görmekten rahatsızlık duyanlar sadece kadınlar değil, aynı
zamanda geleceğin erkekleridir. Ancak bu kadar çok Mavi Hap
koşullanmasının ezici ağırlığı altında, bu konuşmalar sadece yükselen
baloncuklar.

O gün ya da onu takip eden günlerde Kırmızı Hap bilgeliği yoktu. Yine de
bir anlayış vardı. Bir başlangıç. Benim için daha fazla zaman alacaktı.
Daha fazla acı. Ama onun bir versiyonu olma yolunda ilerliyordum, her
zaman olmasını istediğim kişiye çok daha yakındım. Bunu bende gördü. Ve
o gün bana verdiği hediye de buydu.

Şimdi, RP farkında, hem onun seçimlerini hem de kendi seçimlerimi

anlıyorum. Benim için bunun büyük bir kısmı kendini verme ilkesiyle ilgili;
bu hem güzel hem de yıkıcı olabilir. Babaların oğullarına bunları
söylemesine ihtiyacımız var, ihanetin ötesine geçip onları bekleyen neşeye
doğru yol almalarını sağlayacak bu sözler.

Erkekliğe adım atan bir çocuk, muhtemelen bir sebepten ötürü babasına
karşı bir süre kötü duygular besleyecektir. Gerçekler, uygulanabilir
becerilere yol açan zor dersler, erkekliği Kadınsı Zorunluluktan kurtaran
zorlu konuşmalar ve siz çoktan gittiğinizde ve o geleceğine baktığında - ya
da onu kollarında tutarken - ruhunu besleyecek olan o küçük anlar için
daha iyi. Böyle bir pislik ol.

Ahşabı kesmenin "doğru" yolunu öğrenmek bazı kıymıklara neden

olacaktır, ancak kıymıkları çıkarmak, makinenin nasıl çalıştığını asla tam
olarak bilmeden geçen bir ömür kadar acı verici değildir.

Bu hikaye, günümüzde yaygın olan feminen-doğru sosyal paradigmaya

karşı korkusuz ve özür dilemeyen, Kırmızı Hap bilincine sahip bir erkek ve
baba olarak kendinizi korumanın neden bu kadar önemli olduğunun bir
parçasıdır. Oğullarınızı hadım etmeye çok hazır olan Dişil Zorunluluk
anlatısı, bunu kendi duygu dinlerini pekiştiren açık iletişimli dokunaklı bir
an olarak görecektir, ancak bunun hizmet etmesi gereken şey, Dişil
Zorunluluğun işleyişi nedeniyle neler olduğuna dair keskin bir
hatırlatmadır. Bu bir uyarıdır, baba ve oğul arasında yürekten bir düşünme
anı değil, asla fişini çekmeyen babaları ve onun dişil-doğru yolunu izleyen
oğulları nelerin beklediğine dair bir uyarıdır.
Başlangıç olarak, oğlunuzu rahat, duygusal olmayan etkinliklere dahil
etmeye çalışın. Unutmayın, kadınlar konuşur, erkekler yapar, bu nedenle
tamamlamak için önceden ayarlanmış ortak bir amacınız olsun.
Muhtemelen geleneksel erkeklik kavramına sahip olmadığı için 'yapmaktan'
rahatsız olabilir, hatta bununla alay edebilir. Buna hazırlıklı olun.

Annesinden bahsetmeyin. Bu, onun etkisi ile sizin etkiniz arasında bir
karşıtlık sağlamaya hizmet etmelidir. Bir erkeğin nasıl davrandığını
görmesi, deneyimlemesi gerekir ve erkekler, içlerinde kırgınlık
barındırmadan yollarına devam edebilmeli ve her şeyin en iyisini
yapabilmelidir.

Oğlunuzu manosfere yönlendirmekten veya önceki kitaplarımı okumaktan

bahsetmezsem ihmalkârlık etmiş olurum, ancak bunu yalnızca benim veya
diğer Kırmızı Hap yazarlarının gözlerini açabileceği şeylere açık bir
noktada olduğuna inanıyorsanız yapın. Onu erkeksilikle erken tanıştırmak
sadece size ve gerçek erkekliğe dair önceki yanlış algılarını pekiştirecektir.
Onun fişini çekmenin sizden gelmesi daha iyi olur.

Sabırlı olun, bekleyin ve kapıyı açık tutun. Bu noktaya kadar onun

hayatında önemli bir etkiniz olmadıysa ona babacılık oynamayın.
Siz onun babası değilsiniz. Dişil Zorunluluk onun babasıdır ve yerine
getirmesi için planları vardır.

Bu, anlaşılması gereken önemli bir kısımdır.

Eğer mümkünse telefonda konuşmayın. Bana göre telefon, mesajlar, e-

postalar gerçek kişisel reddedilmeye karşı bir tampon görevi görür ve ciddi
konuşmalar için berbat bir ortamdır. Oğlunuzla ilişkinizi yeniden inşa etme
umudunuz, yıllar boyunca yüz yüze olmak zorunda. Açıklamayın, gösterin.
Eylemler kelimelerden daha yüksek sesle konuşur, tıpkı bir kadında olduğu
gibi, onu asla tartışarak ya da kendinizi yeterince açıklayarak neden sizinle
birlikte olması gerektiğine ikna edemezsiniz. Karakteriniz, başarılarınız ve
bunlara eşlik eden davranışlarınızla birlikte olmaya ve saygı duymaya değer
bir erkek olduğunuzu gösterirsiniz.

Ebeveyn Yabancılaşması
Tüm bunlarla bağlantılı olarak dikkate alınması gereken bir konu daha var.
Ebeveyne Yabancılaşma olarak bilinen bu konu da Dişil Zorunluluk
tarafından iyi bir şekilde bilgilendirilmiştir. Çocuklarını terk etmeyen ve
mali sorumluluklarını yerine getirmeyen babaların ebeveynlik rollerinin
yıllar içinde sıfıra indirilmesidir. Kısacası, eski eşiniz çocuklarınız
küçükken yeniden evlenirse, yeni erkek işlevsel olarak onların babası
olacaktır.

Esasen, siz yokken yeni adama baba gibi davranılır, ancak siz varken bu
gerçek genellikle gizlenir. Bu da bir başka önemli husustur, çünkü birçok
durumda üvey babanın zihniyeti ve mizacıyla ve bunun oğlunuz ya da
kızınız yetişkinliğe doğru ilerlerken kişiliğinde yarattığı etkilerle
uğraşıyorsunuz.

Beta bir üvey babayla uğraşıyorsanız, yeniden bağlanma görevinizin

Kırmızı Hap perspektifinden çok daha kolay olabileceğini düşünebilirsiniz,
ancak çocuklarınız Kırmızı Hap şövalye ruhunuzdan daha fazla
etkilenmedikçe, hem kendisinin hem de çocuklarınızın annesinin Mavi
Hapı, kadınsı birincil inanç setini iki kat güçlendirmiş olması muhtemeldir.
Söylemeye gerek yok, eğer oğlunuzu onların Matrix'inden ayırmaya
çalışıyorsanız, bu yeniden bağlanmanızı daha zor bir hale getirebilir.

İşin tuhafı, eğer göreviniz kızınızla yeniden bağlantı kurmaksa, bu Beta

üvey baba dinamiği sizin yararınıza çalışabilir. Yabancılaşmış kızların
çoğu, Hipergamilerinin talep ettiği pozitif erkeksi baskınlığı arayacaktır.
Kızınızın arka beyni, bilinç düzeyinin bir kısmında Beta Üvey Babanın
Hipergamiye en uygun erkeklik modelinden daha az uygun olduğunu anlar.

En ateşli feministler ve iyice beyinleri yıkanmış kızlar bile babalarının

olmasını umdukları baskın eril otoritenin özlemini çekmektedir. Hadım
edilmiş Beta üvey baba rolüne karşı onun için bu zıtlığı sağladığınızda,
yeniden bağlanmanız muhtemelen daha kolay olacaktır.

Oğlunuz İçin Kırmızı Hapı Yaşayın

Boşanmış bir baba da kendi hayatında daha Alfa ve erkeksi bir lider olarak
oğluna örnek olabilir, oğlunun taklit etmek isteyeceği bir sosyal hayat
yaşayabilir ve oğlunu bu hayata davet edebilir. Açıkça söylemek gerekirse
baba, bir erkek gibi davranarak daha genç/daha seksi/daha güzel bir kız
arkadaş ya da üvey anne edinir. Oğlunuzun onunla bağ kurmasına, onun ne
kadar hoş olduğunu görmesine ve bir "aşk nesnesi" olarak ona olan
bağlılığının ve ilgisinin bir kısmını ona aktarmasına izin verin. Her zaman
söylediğim gibi, gösterin, açıklamayın. Onun için mümkün olanı
göstermeniz gerekir.

Ödip Kompleksi bu yeni kadın üzerinde yeniden başlayabilir. Babanın

sözlü bir tartışması olmadan, oğul kendi annesini ya da onu etkileyen Köy
kadınlarını bu yeni kadınla karşılaştırmaya başlayacaktır.
Sonunda oğul, kim daha cazipse onu arzulayacak ve bu tür bir ilişkiyi elde
etmek için hayatını ona göre şekillendirmeyi öğrenecektir. Eğer baba
geleneksel olarak erkeksi davranıyor ve daha cazip bir ilişki yaratıyorsa, o
zaman oğul yeni kadını arzulayacak, benzer bir şey elde etmek için ona
öykünecek, kompleksi başarıyla çözecek ve kendisi de erkeksi olmayı
öğrenecektir.

Kırmızı Hap farkındalığını benimsemek ve bunu bir yaşam biçimi olarak

içselleştirmek, bir erkeğin kendi rızasıyla gelmesi gereken bir şeydir.
Kadınlarla olan ilişkileriniz, öğrendiği kadınsı önceliğin çirkin tarafına bir
karşıtlık oluşturabilirse, buna 'kendi başına' gelmesi çok daha kolay hale
gelir.

Mentor Olun

Son olarak, oğlunuz olmayan erkekler için Kırmızı Hap mentorluğunu

savunmak zorundayım. Gündelik, dolaylı mentorluk bir süredir genç
erkeklerle yaptığım bir şey. Sadece kızlarınız ya da oğullarınız olabilir,
ancak onların arkadaşları ya da hayatınızdaki diğer genç erkekler, rol model
olarak Kırmızı Hap bilincine sahip bir erkekle etkileşime girmekten büyük
fayda sağlayacaktır. Bu olumlu geleneksel erkekliği somutlaştırın ve bu
genç erkeklere öğretilen Köy endoktrinasyonuna karşı bir denge unsuru
olarak hizmet edin.

Bu farkındalığı bir yaşam biçimi haline getirecek kadar içselleştirmiş bir

erkek için, bunu yaşam tarzınızda, tavırlarınızda ve erkeklerle ve
kadınlarla olan etkileşimlerinizde örneklemeniz doğal bir durum olabilir.
Ancak, tutum ve davranışlarınızın, genç erkeklerin içinde bulundukları
durum karşısında yorumladıkları şeyler olduğunu her zaman hatırlayın.
Okulda ve medyada Dişil Zorunluluktan öğreniyor. Sizin örneğiniz, kendi
oğlunuz olmasa bile, onun şartlanmasına karşı bir tezat oluşturacaktır.
Farkında olmanız gerekir

bu izlenimin. Yokluğunuzda, hakkınızda konuşulacak. Genç erkeklerin,

genç kadınların ve sizin kişiliğinizi kötülemeye çalışan Köylü kadınların
kafalarını meşgul edeceksiniz.

Farkında olsanız da olmasanız da genç erkeklere akıl hocalığı yapacaksınız.

Bunun bilincinde olmanız ve Kırmızı Hap etkinizi anlamanız çok daha iyi
olacaktır. Bununla birlikte, o çocuğun babasının onun üzerindeki
izlenimiyle ilgili olarak sağlayabileceğiniz zıtlığı anlamak için dikkatli
olun. İstatistiksel olarak, o çocuğun babası büyük olasılıkla Mavi Hapı
şartlandırılmış bir Beta ve/veya kendisi de olaya dahil olmayan (belki de
olmayan) bir babadır. Sizin izleniminiz belki de onun olumlu, geleneksel
olarak erkeksi bir erkeğe dair tek örneğidir.

Bu, babasının ya da bekar bir annenin ona aşıladığı Mavi Hap idealleriyle
ve Köy'ün idealleriyle büyüyen bir çocuk için tam bir tezat oluşturacaktır.
Bunu da aklınızda bulundurun. Bir Kırmızı Hap ebeveyninin, kendisi de bir
Köy olarak Köy'e karşı koyması gerekir. Bu hatırlanması gereken önemli
bir görevdir; kendi oğullarınızın erkek olarak gelişimine yatırım
yapabilirsiniz, ancak diğer erkek çocukların akıl hocası olarak hizmet
ederseniz, onları oğullarınızla aynı Kırmızı Hap terbiyesine dahil ederseniz,
kişisel olarak yarattıklarınızın ötesindeki erkekler için bir Kırmızı Hap
öğretmeni olarak hizmet edersiniz.

Akıl hocalığı yapmak için fırsat kollayın. Bu, Boyscout oymak lideri olmak
için kaydolmanız gerektiği anlamına gelmez, sadece karşınıza çıkan
fırsatları değerlendirin.
 Kız Çocuk Yetiştirmek
Kızım yaklaşık on beş yaşındayken, sadece kendi kızlarını evde okutmakla
kalmayıp, aynı zamanda yerel bir devlet üniversitesini seçmeleri ve bu
üniversiteye devam ederken evde yaşamaları halinde üniversite isteklerini
finanse etmeye kararlı olduğu iddia edilen bir Kırmızı Hap eşi/annesi ile bir
tartışmaya girdim. "Yurt yaşamı" deneyimleri ve kampüste alkolle beslenen
seks partilerine dair internette dolaşan hikayeler onun korkuları arasında
önemli bir yer tutuyordu, ancak daha çok, önlük iplerini kesmekteki
tereddüdü, küçük sevgililerinin etkilenebilir beyinlerine
sosyalist/feminist/kültürel Marksist ideolojilerin yerleştirileceği endişesiyle
ilgiliydi.

Bunu ilginç buldum çünkü korkuları, kızlarını bu tür etkilere karşı dirençli
hale getirmeyi amaçlayan tüm dikkatle planlanmış ev eğitimine rağmen,
kızlarının hala Köy'ün tüm öğretilerinde telkin edilmeye devam edeceği
varsayımına dayanıyordu. Bu kadın, kızlarının televizyon, internet, müzik,
film gibi çeşitli medya araçlarındaki kültürel anlatının 'yozlaştırıcı' etkisine
maruz kalmasını titizlikle denetleyen ve sansürleyen aynı kadındır. Ancak,
tüm bu endişelerine rağmen, kızları genç yetişkinlik çağını çoktan
geçmişken bile neredeyse saplantılı bir kontrol ihtiyacı hissediyordu.
Korkusu o kadar büyüktü ki, kızlarını izleyebileceğini düşündüğü iki ya da
üç eyalet içi üniversite dışında hiçbir üniversite ücretini ödememekte ya da
ödenmesine yardımcı olmamakta ısrar etti.

Bunun bir nedeni, görünürde, kızlarının yetişkinlik yıllarına kadar ebeveyn

gözetimini gerektirecek kadar yaygın olduğuna inandığı aşırı reklamı
yapılan 'tecavüz kültürü' (ve tamamen çürütülmüş kampüste her 4
kadından 1'inin tecavüze uğradığı efsanesi) idi. Diğer kısmı ise,
üniversitedeyken kendisinin de yaptığı davranışların zımnen kabulü ve
genç kadınların peşinden gitme özgürlüğü verildiğinde doğalarının ve
yatkınlıklarının farkına varmasıydı. Kendisinin neye kapasitesi olduğunu
bildiğine dair dile getirilmeyen bir anlayış vardı, ancak milenyum sonrası
dönemde kadınlar için yönlendirme ve hesap verebilirlik eksikliği ile bunu
karşılaştırdı.
Karasal bir radyo programı yaptığı zamanlarda, talk-show'cu Tom Leykis'in
bu konuda bir konu işlediğini hatırlıyorum: Sıradan kadınları çağırıp
eskiden nasıl bir cinselliğe sahip olduklarını (yani sürtük olduklarını) ve
şimdi nasıl olduklarını anlattırıyordu. Bu fikri, stüdyoya giderken bir
ilkokulun önünden geçip orada çocuklarının çıkmasını bekleyen tüm
kadınları gördükten ve çocuksuz 20'li yaşlarında hayatlarının nasıl
olduğunu merak ettikten sonra buldu. Bu son derece popüler bir konuydu
ve sanki tüm bu kadınlar kocalarının asla hayal bile edemeyeceği cinsel
geçmişleri hakkında isim vermeden itirafta bulunmak için yıllardır
bekliyormuş gibi itiraflar yağıyordu. Bu kadınların her biri kendileriyle
gurur duyuyor, neredeyse nostaljik, sanki geçmişteki bir tür başarılarıymış
gibi konuşuyorlardı.

Günümüz anneleri, kızlarının genç yetişkinlik yıllarında kendilerini neye

hazırladıklarını biliyorlar çünkü çoğu zaman kendileri de Parti Yıllarını
onlar aracılığıyla yeniden yaşamak istiyorlar. Onları 'yeniden yaşamak' için
olmasa bile, romantik düşüncelerinin onları bu çağda mümkün
olabileceğine ikna ettiği bazı şeyleri kısmen deneyimlemek için. Bu,
annelerin küçük kızlarının sürtük hedonistler olmasını istedikleri anlamına
gelmiyor - tarif ettiğim kadın örneğinde durum bundan çok uzak - ancak
kadınların kızlarında, kendileri için rehberlik etme öngörüsüne sahip olmayı
diledikleri hayatları yönlendirme fırsatını fark ettiklerini söylemek
gerekiyor.

Nüfus Sayımı Bürosu'na göre, ABD'li kadınlar, Nüfus Sayımı'nın 1940'ta

ölçümü takip etmeye başlamasından bu yana ilk kez eğitimde erkeklerin
önüne geçmiştir. Üniversiteye kayıttaki bu 'cinsiyet farkı' hakkında çok şey
söyleniyor, ancak genellikle gözden kaçan şey, kadınlara sağlanan sosyal
olanaklar ve erkeklerin üniversiteye gitmesi için giderek ağırlaşan ön
koşullar. Çocukların %40'ından fazlasının bekar anneler tarafından
yetiştirildiği 2017 yılında, kadınların yüksek öğrenimindeki artışın, düşen
doğum oranları ve evliliğin kadınlar için giderek daha ileri yaşlara
ertelenmesiyle nasıl tezat oluşturduğunu not etmek ilginçtir.

Kırmızı Hap sahibi bir kız babası olarak iki önemli unsuru kavramak hayati
önem taşımaktadır; kızlarınızın maruz kalacağı cinsiyete özgü evrimleşmiş
biyolojik zorunluluklar ve dişil öncelikli bir toplumsal düzen olan Köy'ün
onları toplumun her katmanında, her fırsatta nasıl barındırmaya çalışacağı.
Niyet olarak Köy'e benzese de
Oğullarınızı şartlandırmaya çalışıyorsa, kızlarınızı da kendi imajına göre
yetiştirecektir. Bu imaj genellikle onları sınırsız potansiyellerine ikna
etmek, cinsiyetlerine özgü evrimleşmiş gerçekliği görmezden gelmek ve her
şeyi eşitlikçi eşitlikçilik ideolojik öncülleriyle maskelemek üzerine
kuruludur.

Eşitlikçilik, günümüzün Fempowerment anlatısının çağrı işaretidir. Bu

kitabın ilerleyen bölümlerinde bu konu hakkında daha fazla bilgi
edineceksiniz, ancak erkek çocuklarınızın dişil-doğru bir bağlamda
doğuştan gelen erkek kusurları hakkında nasıl eğitileceklerinin aksine,
kızlar güçlü, bağımsız ve nihayetinde kendileriyle ilgili bu izlenimlere
dayanan kararlar için herhangi bir sonuçtan sorumlu olmayan rollerini
benimsemeye şartlandırılırlar. Kızlara varsayılan olarak 'doğru' oldukları
öğretilir.

Her şeyden önce bu, babaların kızlarının gelişiminin her aşamasında

akıllarında tutmaları gereken sosyal bir dinamiktir. Bir Red Pill babasından
çocuk psikoloğu olmasını istemek zor bir görev, biliyorum, ancak çoğu
erkek, kızlarının Feminizm telkinlerinin ne kadar erken başladığından
habersizdir. İster Disney Prenseslerinin Kadınsı Zorunluluğun suyunu
açıkça taşıması olsun, ister Kız İzcilerin etkilenebilir zihinleri kadınsı
öncelikli bir sosyal düzene hazırlamak için nasıl şekillendirdiği olsun,
amaç aynıdır; genç kızları, gerçekçi sınırlamalardan bağımsız olarak ve
eylemlerinin veya kararlarının herhangi bir sonucundan yoksun olarak,
erkeklerden (ve daha sonra erkeklerden) varsayılan sosyal, kişisel ve ahlaki
üstünlük duygusuna daldırmak.

Bir Kırmızı Hap babasının, Köy'ün her fırsatta sizi ve onu kendi
ideolojisine ikna etmeye çalışacağını akılda tutması hayati önem taşır.
Birçok Mavi Hap babasının hem kızı hem de annesiyle olan Çerçevesini
kaybettiği yer burasıdır. Herhangi bir erkek, özellikle de bir kız babası,
okulların, medyanın, bakım sağlayıcıların ve 'güçlendirilmiş' bir annenin
kızına telkin ettiği şeylere en ufak bir şekilde bile karşı çıkarsa, kızının
bağımsızlığını ve "gücünü" desteklemediği için acımasızca utandırılır.
Mavi Hap erkeklerinin kapana kısıldıkları kısır döngülerden biri de,
kendilerini feda eden "destek olma" görevlerini eşlerinden/annelerinden
sorunsuz bir şekilde kızlarına aktarmalarıdır. Çerçevesiz bir Beta sağlayıcı
için, kızının da desteğinin odağı haline gelmesini sağlamakla yükümlü
olduğuna kendini ikna etmek kolay bir değişimdir. Bunu yaparak, kendi
kızının Dişil Zorunluluk tarafından şartlandırılmasının aktif bir katılımcısı
haline gelir.
Bu, Kırmızı Hap ya da başka türlü olsun, çoğu babanın içinde bir şeyleri
harekete geçirecektir. Nereye varmaya çalışıyorum? Babalar kızlarının
hayatında olumlu, destekleyici ve cesaretlendirici bir unsur olmamalı mı?
Elbette, ancak bu duygu tam da Köy'ün babaları (genellikle farkında
olmadan) kızlarının hayatlarında kendi ideolojisini desteklemeye ikna etme
şeklidir. Kim kızı için en iyisini istemez ki? Ben kesinlikle isterim ve
bunun için hiçbir masraftan kaçınmama hatasını birçok kez yaptım. Yine
de bu, tam da zorunluluğun kız çocuklarında dişil üstünlükçülüğü ve
yalvaran bir babayı teşvik etmek için kullandığı doğal sevgi dolu tutumdur.
Günümüzde genel olarak babalara o kadar çok suçluluk duygusu
yüklenmiştir ki, bundan kaçınmak, ilgisiz, desteksiz bir baba olarak
anılmaktan kaçınmak o kadar zorunludur ki (büyük ölçüde Mavi Hap)
babalar kızlarına "dünyayı" vermek için çaba göstereceklerdir.

Bu bölümün başlarında Promise Keepers'ı okudunuz ve aynı 'kötü baba'

mirasından kaçınmak isteme dinamiği kız çocuk yetiştirmek için de
geçerlidir. Mavi Hap babaları, kadınsı sosyal önceliğin ideallerini teşvik
etmezlerse kendilerinin de 'kötü baba' gibi olacaklarından ve kızlarının da
kendisinin ve (ona göre) annesinin çektiği gibi acı çekeceğinden endişe
duymaktadır.

Bir Oğul Değil, Bir Kız Yetiştirin

Köy, bizi sonsuz sayıda ikili olmayan cinsiyete ikna etmek için harcadığı
tüm çabaya rağmen, kızları ve kadınları erkekleri somutlaştırmaktan
alıkoyacak kadar ikili-eril bir şekilde tanımlama konusunda genellikle çok
spesifiktir. Kız çocuklarının erkek çocuklarından daha üstün bir potansiyele
sahip olduğu yönündeki bu durmak bilmeyen yaygaranın bir parçası da kız
çocuklarını geleneksel olarak erkeksi konumlara yerleştirmeye yönelik
bitmek bilmeyen bir teşviktir. Bu nedenle, babaların kız çocuklarını erkek
sporları, hobileri ve ilgi alanları olarak düşünebileceğimiz şeylere
katılmaları için hevesle teşvik ettiklerini görüyoruz. Bugün kız
çocuğunuzun izci olmasını istiyorsanız, kız çocuklarının katılımı için örgüt
içinde aktif bir çaba var. Söylemeye gerek yok ki, kız izcilerde erkekleri
örgüte katmak için benzer bir çaba kesinlikle yoktur, aksine erkeklerin
katılması yasaktır (muhtemelen en iyisi de budur). Kızları erkeklerin
alanına sokma zorunluluğunun bir parçası olarak, kızınızın futboldan güreş
takımına kadar her şeye katılmasına izin verecek ve erkeklere "kızların
erkeklerin yapabildiği her şeyi nasıl yapabileceğini" gösterebileceği özel
programlar bulmakta zorlanmayacaksınız.
Bir Kırmızı Hap babası için bile, bir kız çocuğunu geleneksel olarak erkek
çocuklarının çabalarına katılmaya teşvik etme isteği vardır. Bu arzu,
kızınızın bir kız olarak doğal gelişimine müdahale edene kadar kendi başına
kötü bir şey değildir. Kırmızı Hap bilincine sahip olmak, aynı zamanda
Köy'ün onu geleneksel olarak dişi, geleneksel olarak kadınsı ilgi alanlarına
teşvik ettiğiniz için hem sizi hem de onu nasıl utandırmaya çalışacağını
belirleme konusunda uyanık olmanız gerektiği anlamına gelir. Geleneksel
olarak kadınsı organizasyonlar veya ilgi alanları olduğuna inandığınız
şeylerin içinde bile Fempowerment anlatısının etkisi olacaktır. Herhangi bir
yarışma (artık "güzellik yarışması" değil) organizasyonuna, herhangi bir kız
kulübüne, özellikle de kız izcilerine bakın, bu kadınsı-öncelikli mesajı
yüksek sesle ve net bir şekilde duyacaksınız.

Erkek Alanı bölümünü okuduğunuzda, bu baskının bugün neden bu kadar

güçlü olduğunu daha iyi anlayacaksınız. Şimdilik, bu baskının yalnızca
kızınıza erkeksi yeterlilikler yüklemeye yönelik olmadığını, aynı zamanda
bir babanın bu çabaya katılmadığı için utanç duymasını sağlamayı
amaçladığını bilmeniz önemlidir.

Mavi Hap Babası için, kızlarının doğal kadınsı ilgilerini genellikle

erkeklere ait olan alanlara yönlendirerek ne kadar 'ilgili' olduğunu
kanıtlayarak feminist liyakat rozetini almak bir gurur kaynağı haline gelir.
Bir kızın tutkulu hissettiği bir şeye katılmak için gerçek bir arzusu varsa,
bunda yanlış bir şey olmayabilir, ancak Mavi Hap perspektifinden
bakıldığında bu, çabadan ziyade erkeklerle ilişkili her şeyi ve her şeyi bir
üst seviyeye çıkarma arzusuyla ilgili hale gelir. Bu çaba, kızları erkeklerle
fiziksel düzeyde karşı karşıya getirmeyi içerdiğinde bu gerçek bir endişe
haline gelir. Her ne kadar kadınların dövüş sanatları ya da temas sporları
öğrenmesini desteklesem de, rekabette cinsiyetlerin ayrıştırılmasının bir
nedeni vardır - erkeklerin fiziksel doğası ve saldırganlığı ile kızlarınki
arasındaki fark gerçek bir tehlikedir. Eşitlikçi eşitlikçiliğin yanlış
yönlendirilmiş idealleri üzerine kurulmuş olan Village, babaların kız ve
erkek çocuklar arasındaki temel biyolojik farklılıkların önemsiz olduğuna
inanmasını ister. Cinsiyet eşitliği istiyorlar ve bu da erkek ve kadın
biyolojisinin doğasını görmezden gelmek anlamına geliyor.

Kırmızı Hap babaları için kızlarıyla oğullarıymış gibi ilişki kurmak

istemenin cazibesi vardır. Bu, tüm oğulları ve tek bir kızı olan ya da sadece
kızları olan ve oğulları olmayan babalar için ilginç bir çıkmazdır. Bu
duruma düşmek kolaydır
Pozitif eril benliğinizi bir kız çocuğuna yatırım yapma tuzağına düşmeyin.
Eğer eşiniz de Fempowerment anlatısına meyilliyse, bu durum özellikle
zorlayıcı olabilir.

İyi niyetli bir "kırmızı hap" kadını bile ego yatırımının bir parçası haline
gelen Güçlü Bağımsız Kadın® anlatısına teslim olacaktır ve genellikle bu
sadece kanıksadığı bir şeydir. Kendi işini kendi halledecek güçlü bir
Kırmızı Hap oğlu isteyebilir, ama aynı zamanda feminen öncelikli bir
toplumsal düzenin onu "bir erkek kadar sert" olması gerektiğine ikna ettiği
bir kız çocuğu da ister. Bu da yine toplumsal cinsiyetin sosyal bir yapı
olduğuna ve biyolojik cinsiyet etkilerinin sadece aşılması gereken engeller
olduğuna inanan eşitlikçi anlatının bir sonucudur. Burada şunu da
belirtmeliyim ki, çocuklarınızın annesi kendini "Kırmızı Hap" olarak
görmeyi seviyorsa, oğullarınızın kadınlara karşı varsayılan, kazanılmamış
bir saygı duymasını bekleyecek ve bu kızlarınıza, annelerine veya genel
olarak kadınlara kadar uzanacaktır.
Kırmızı Hapı geleneksel muhafazakâr (trad-con) değerlerle birleştirme
eğilimi giderek artmaktadır ve bu nedenle Kırmızı Hap fikri (trad-con'lar
tarafından nasıl tanımlanırsa tanımlansın), erkeklerin geleneksel olarak
erkeksi olması gerektiğine inanan, ancak aynı zamanda Çerçeveyi uygun
olduğu ölçüde kadınlara bırakan kadınlar için daha çekici hale
gelmektedir.

O Kadın Olacak Bir Kız

Kadınlar arasında en yaygın şikâyetin evlenilebilecek erkek bulunamaması

olduğu bir çağda yaşıyoruz. Öyle bir noktaya geldik ki, kadınlar 'eşit ilişki'
kuracaklarına inandıkları erkeklerle ilgili uzun vadeli beklentilerinin
olmaması nedeniyle yumurtalarını dondurma ihtiyacı hissediyorlar.
Bu statünün aslında kadınların tek bir erkekte Hipergamiyi optimize etme
şüphesine atıfta bulunduğunu biliyoruz, ancak şu anda gördüğümüz şey,
Köy tarafından yetiştirilen ve Güçlendirme mesajının düzenli bir diyetiyle
beslenen, cinsel olarak rekabetçi yaşlarını çoktan geçmiş bir yetişkin kadın
nesli.
Bu kadınlar, "sınırsız potansiyellerinin" sınırlarını zorladıklarında kendileri
için hazır ve müsait olmanın erkeklerin görevi olduğuna inandırılarak
yetiştirilmişlerdir. Aslında bu eski bir cevaptı

Kadınların gerçek bir babaları olmadan çocuk sahibi olmak için neden
yumurtalarını dondurmak ya da bir sperm bankası aramak isteyebilecekleri
konusunda "o kadar kariyer odaklıydılar ki
Şimdiye kadar anneliği düşünecek zamanım olmadı." Ancak asıl gerçek
şimdi moda oldu; bunun asıl nedeni, inanılmaz derecede yüksek Hipergam
optimizasyon ön koşullarını karşılayabilecek bir erkeği cezbedip onunla
güvenli ve uzun vadeli bir ilişki kuramamaları.

Bu yüzden Dişil Zorunluluk, hiçbir zaman eşit bir erkekle eş ya da anne

olamama ihtimalinin getirdiği acıyı dindirmelerine yardımcı olmak için
uygun sosyal gelenekler düzenler. Köy onlara küçük kızlıklarından itibaren
asla yetinmemeyi öğretti. Erkekler gülünçtü, erkekler daha da gülünçtü ve
hepsinin dişil olanın düzeltici etkisine ihtiyacı vardı. Şimdi, Duvar sonrası
yıllarında, kendilerini uzun vadeli cinsel stratejilerine uygun şekilde
hazırlamadıkları için bir kez daha erkeklerin suçu. Disney onlara Prenses
olduklarını öğretti, ama aynı zamanda kendi kendilerine yeten, özerk,
kendilerini gerçekleştiren bireyler olacaklarına inanarak yetiştirildiler -
Güçlü Bağımsız Kadınlara dönüşeceklerdi® , hiçbir şey için bir erkeğe
ihtiyaç duymayacaklardı. Yine de, işte tam da bu "bağımsızlık" nedeniyle
yumurtalarını donduruyorlar.

Köy kızınıza bunu öğretecek ve siz de onu bunu beklemeye

hazırlamalısınız. Eninde sonunda kararları için bir bedel ödeneceğini
öğrenmelidir. Köy'ün onun asla inanmasını istemediği şey budur; kararla
birlikte sonuç da gelir. Köy ona benzerlik fikrini reddetmesini ve doğuştan
gelen solipsizmini kucaklamasını söyleyecektir. Asla bir erkek için bir şey
yapma, asla kendini onun zevkine ya da kabulüne hazırlama; senin dikkate
alınman bile onun ayrıcalığıdır. Köy'ün ona öğretmeyeceği şey, bu kalıcı
zihniyetin uzun vadeli sonuçları olduğudur; gerçek bir takdirden yoksun,
erkeklerin deneyimleri için saygı duyulması gerektiği fikrinden bile yoksun
bir zihniyet.

Daha önce de belirttiğim gibi, kızınıza verebileceğiniz en iyi eğitim, ona

olumlu bir erkeksi erkek idealini şekillendirecek bir örnek vermektir. Örnek
olarak liderlik edin demek çok kolay, ancak Kırmızı Hap farkındalığının ve
pratikteki Oyunun aynı temel çekirdek dinamikleri, kızınıza bir erkeğin
saygıyı hak ettiğini ve onun için daha iyi bir kız, eş ve anne olma arzusunu
hak ettiğini öğretmek için kullanılabilir (kullanılmalıdır). Tam olarak aynı
Kırmızı Hap farkındalığına sahip psikolojik çekirdek, tam olarak aynı
Hipergami anlayışı, kız arkadaşınız ve eşinizle baskın erkeksi figür
olmanıza yardımcı olacaktır
damadınızın olmasını umduğunuz erkek tipini modellemenize yardımcı
olacaktır. Olumlu eril baskınlık gösterin, bunu kızınıza asla açıklamayın.
Ona "kızların hükmettiği" ve erkeklerin üzgün aptallar olduğu
öğretilecektir. Ona erkeklerin gülünç olduğu öğretilecek, ama baba değil,
asla baba değil.

Babası olmayan veya zayıf (Beta) bir babaya sahip kadınların "baba
sorunları" olan yetişkinler haline geldiğini gösteren yüzlerce farklı çalışma
var. Bu kadınlar genellikle 'kırık kadınlar' haline gelirler, dümensizdirler ve
muhtemelen beklediğiniz tüm basmakalıp eğilimlere yatkındırlar - erken
yaşta cinsel ilişkiye girme, depresyon, yaşam boyu güvensizlik, vb. Ve tabii
ki Village babaları kötülemeye (ya da gereksizliğinde ısrar etmeye) ve
kadınların varsayılan mağduriyetine oynamaya çoktan hazır. Bu baba-kız
dinamiğinin gerçeği, kızların ve kadınların, zayıf babanın suçlama
döngüsünün bir yerine karıştığı, kendi kendini sürdüren, kendi kendini
yenilgiye uğratan bir güçlendirme ve mağduriyet döngüsüyle beslenmesidir.
Bu, her şeyden önce, onun için yaşamadığınız sürece asla bilemeyeceği
olumlu erkekliğin canlı örneği olurken savaşmaya hazır olmanız gereken
şeydir. Siz onun bir kadın olarak gelişiminde hayati öneme sahipsiniz. Siz
hiçbir annenin asla taklit edemeyeceği bir erkeklik örneğisiniz. Ve
geleneksel erkekliğiniz nedeniyle sizi istismarcı, tipik erkek, şovenist ve
kadın düşmanı olmakla suçlayacak bir dünya karşısında korkusuzca böyle
olmalısınız.

Kendi Evliliğinizde Örnek Olun

Son olarak, kendi evliliklerinizde olumlu erkeklik örneği olmanız gerekir.

Çocuklarınızın annesiyle evli olduğunuzu ve kendi Kırmızı Hap bilinçli
Çerçevenize dayalı bir ilişki modeli başlattığınızı varsayarsak, eşinizin
refleks olarak size eril örnek olarak yanıt vermesinin ne kadar önemli
olduğunu da bilmeniz gerekir. Hem oğullarınızın hem de kızlarınızın sizin
otoritenizi tanıması önemlidir, ancak kızlarınız söz konusu olduğunda bu
iki kat daha önemlidir. Eşinizin sizinle nasıl etkileşime girdiği, sizinle nasıl
cinsiyet iletişimi kurduğu, kararlarınıza nasıl boyun eğdiği, sizin
eğlendirici ustalığınıza nasıl karşılık verdiği kızlarınızın erkeksi rol model
algısı için hayati önem taşır.

Karınızla zayıf bir Çerçeve'ye sahip olmanın veya herkesin karar ve otorite
için ona itaat ettiği bir güç dinamiği içinde yaşamanın
Çocukların toplumsal cinsiyet algılarına, babanın evde olmamasından
neredeyse daha fazla zarar vermektedir. Zayıf, Beta, Mavi Hap erkeksi rolü,
yetişkin kadınlar olarak ya kendilerine hükmedecek ya da annelerinin
yaptığı gibi kendilerine hükmedebilecek erkekleri arayacak olan kız
çocukları için zayıf bir erkeklik algısı oluşturmaktadır. Açık Hipergaminin
bizi sürüklediği yönü düşünürsek, ben her ikisi de derim.
 İlişki Oyunu - A Primer
Bu bölümü bitirmek için, Kırmızı Hap tanımlı bir ilişkiyi teşvik etmek için
gerekli olduğunu düşündüğüm birkaç temel noktayla bitirmeyi kendime
görev bildim. İster evlilik ister uzun süreli bir ilişki (LTR) olsun, bunu nasıl
gerçekleştirmeyi seçeceğiniz (ya da seçmeyeceğiniz) size bağlıdır, ancak
bunlar erkeklerin Kırmızı Hap temellerine dayalı bir ilişkiye girmelerine
veya geliştirmelerine yardımcı olacağını düşündüğüm bazı temel
bilgilerdir.

Alfa'ya Geçiş

Buraya girmeden önce, Oyunun ilkelerinin bir LTR'de değişmediğini,

sadece bağlamın değiştiğini akılda tutmanın önemli olduğunu
düşünüyorum. Her davranış seti, her çerçeve kontrol ilkesi, Eğlence
Ustalığının her yönü ve hatta Cocky & Funny gibi Pick Up Artist (PUA)
becerilerinin tümü, bir LTR'de daha gerekli olmasa da gereklidir. Evli
erkeklerin evliliklerine başlarken düştükleri en büyük hatalardan biri Beta-
lık pozisyonundan başlamaktır. Aynı hikayeye sahip çok fazla erkekle
karşılaştım ve onlara danışmanlık yaptım; LTR'lerine veya evliliklerine
"destekleyici" itaatkar ortak olma varsayılan konumundan girdiler, ancak
daha sonra ilişkilerinde Oyunu keşfettiler ve ardından eşlerini bakış
açılarında ve kişiliklerinde "gerçekten" radikal bir değişim yaşadıklarına
ikna etmek için çok zorlu bir savaşla mücadele ettiler.

Eğer şimdiye kadar tanıdığı tek kişi Beta erkekse, onu Alfa erkeğe
geçtiğinize ikna etmek oldukça zordur. Uzun süreli bir ilişkide Alfa'ya
geçiş, kendini adadığı Beta erkeğin öngörülebilirliği etrafında bir yaşam
tarzı inşa etmiş bir kadın için tehdit edicidir. Uzun süredir hissizleştirdiği
rekabet kaygısını harekete geçirir ve bu onun size karşı gerçek bir arzu
duymasına neden olurken, aynı zamanda güvenlik duygusunu da altüst eder.
İşte bu nedenle Beta erkekleri daha baskın olmayı denemek konusunda
isteksizdirler; bekarlık dönemlerinden kalma, kadınların yakınlaşmak ya da
"seksi hissetmek" için rahatlık, aşinalık ve güvenliğe ihtiyaç duyduklarına
dair aynı yanlış inancı taşırlar. Evlilikte bile seksin tanımı gereği gerçek
arzuya dayanması için kaygı gerektirdiğini kavramakta başarısız olurlar.
Cinsel gerilim aciliyet gerektirir, kadınınızda bunu nasıl körükleyeceğinizi
öğrenin.
Bu nedenle, Beta varsayılanından Alfa varsayılanına geçmenin ölçülü ve
pratik bir çaba gerektireceğini en başından kabul etmek önemlidir. İdeal
pozisyon, bir LTR'ye iflah olmaz, mantıksız bir şekilde kendine güvenen,
Alfa çerçevesinden başlamak ve partnerinizde sizi 'yumuşatanın' kendisi
olduğu inancını teşvik etmektir. Bir kadının, vahşi canavarı kadınsı
cazibesiyle cezbetme kapasitesine sahip olduğuna inanması nankörlüktür
ve egosunu okşar.

Ana Hatlar

Boşanmış (ve bazen üç kez boşanmış) kadınların harika bir evliliğin nasıl
olması gerektiğine dair tavsiyelerde bulunmaya bu kadar hazır olmaları
beni hiç şaşırtmıyor. Ya da daha büyüleyici olanı, korkak kocaların da aynı
cümleleri papağan gibi tekrarladıklarını duymak. Boşanmış bir erkeğin
evlilik tavsiyesi genellikle "evlenmeyin" olur. İzninizle ben de kendi
fikrimi söyleyeyim.

Bunca yıldır erkeklere danışmanlık yapıyorum, henüz bir erkek bana

bekarken ya da karısıyla çıkarken olduğundan daha fazla seks yaptığını
söylemedi, ama burada sorun seks değil - sorunun kaynağı arzu.

Daha önceki birçok yazımda da belirttiğim gibi, doğru şekilde motive

olmuş kadınlar, gerçekten arzuladıkları bir erkeği becermek için ülkenin
öbür ucuna taşınacak, dikenli tellerin altından geçecek ve 2 katlı bir
pencereden dışarı çıkacaklardır. Bu durum 10 yıllık eşiniz için de
geçerlidir. Evlenmeden önce kadınlar sevişmek istedikleri bir erkekle
yatmanın yollarını ararlar, evlendikten sonra ise bundan kaçınmanın
yollarını ararlar, ancak bunu motive eden şey arzudur.

Chris Rock evlendikten sonra seks konusuna girdiğinde en iyisini söylüyor -

"Eğer sikişmeyi seviyorsan, evlilik sana göre değil. Sekiz yıldır sikişmedim.
'Cinsel ilişkiye' girdim ama evlendiğimden beri sikişmedim. Sekiz yıldır oral
seks yapmadım. Oral seks yaptım ama 8 yıldır sikimi yalatmadım."

Evlendikten sonra arzunun özü budur; genellikle bir kadının yapılacaklar

listesine eklenecek başka bir angarya haline gelir. Çocukları futbol
antrenmanına götürmek, market alışverişi yapmak, kocasıyla sevişmek ve
çamaşırları katlamak. Bu listeye tam zamanlı bir iş de eklendiğinde uyku
yeni seks haline gelir. Ama bu yorgun ya da bunalmış olmakla ilgili değil,
arzuyla ilgili. Karım eskiden gece vardiyasında çalışırdı ve eğer
Gece 2'de gelip beni uyandırdı ve seks yapmak istediğini söyledi, en derin
REM uykusunda olabilirim ve onunla sevişmek için uyanabilirim ve ikiye
gitmeye hazır olabilirim, çünkü onunla seks yapmak istiyorum. Kadınlar
buna karşı koymak için "ama gerçekten istiyorum, sadece şu anda içinde
değilim" kartını oynamayı severler, ancak her zaman olduğu gibi, niyeti
tanımlayan şeyin sözleri değil, davranışları olduğunu asla unutmayın.
Unutmayın, bir kadın sevişecektir; sizinle sevişmeyebilir, benimle
sevişmeyebilir ama biriyle sevişecektir. Sadece uygun şekilde motive
edilmesi gerekir.

Arzu Düzeyleri

Evlilik teklifinizi kabul etmeniz için sahip olduğu tüm o ön koşullar - iyi
bir iş, iyi bir sağlayıcı olmak, iyi bir dinleyici olmak, komik olmak, statü
sahibi olmak, güvenilir olmak, iyi bir fizik; tüm bunlar sizinle seks yapma
arzusunu artırmak için hiçbir şey yapmaz. Bekar bir erkek ilgi düzeyiyle
ilgilenirken, evli bir erkek arzu düzeyiyle ilgilenmelidir.

Peki bu arzuyu nasıl harekete geçirirsiniz? Son 10 yıldır sizinle ilgili her
türlü mahrem ayrıntıyı bilen bir kadını sizi 20'li yaşlarınızdayken becerdiği
gibi becermek için nasıl motive edersiniz? Kadınlar Oprah doğrusu olan
"daha fazla romantizm!" önerisinde bulunacak, erkekler ise gözlerini
devirip "daha fazla alkol" diye mırıldanacaktır. "Ateşi yeniden
alevlendirmeniz" ya da sizi Cosmo'daki bir makaleden aldığı arzuya geri
götürecek aldatıcı bir ritüel bulmanız gerektiğine dair tüm bu kadınsı-doğru
fikirleri hemen şimdi aklınızdan çıkarın - ben bu yoldan daha önce geçtim.
'Randevu Gecesi' daha büyük bir hastalığın belirtisi için bir yara bandıdır ve
bu da uzun süreli Arzu eksikliğidir. Önceden planlanmış, önceden yazılmış,
'eskiden olduğu gibi bir randevu' hareketlerini yapmaktan daha kötü bir şey
yoktur, sadece karınızın ölü bir balık gibi yatağa uzanması için.
Denizyıldızı seksi. Hiçbir fırsat (ki randevu gecesi planlanmış bir fırsattır)
onun sizinle seks yapmak istemesine yol açmayacaktır.

Bu sıklıkla ilgili değil, kaliteyle ilgili. Evlendikten sonra sıklık azalır, bu

sadece lojistiktir (özellikle çocuklardan sonra), ancak kendiliğindenlik
olmak zorunda değildir. Karınız sizinle çıkarken yaptığı gibi sizi arabada
becerir mi? Birlikte bir yerde yürüyüş yapsaydınız açık havada sevişmeye
hazır olur muydu? Birlikte yürüyüşe çıktığınızda sapıkça bir şey
ya da artık sadece 'vanilya' seks mi? İşte bir erkeğin bakış açısından
yapmanız gereken şeylerin bir listesi:

Onun istemesini sağla.

Yıllardır evliyseniz, muhtemelen sizinle ve seks akışını düzenleme

konusunda sahip olduğu kontrol derecesiyle oldukça güvende
hissediyordur. Onu rahatsız edin. Kulağa ne kadar mantığa aykırı gelse de,
bu elde edebileceğiniz en önemli avantajdır. Son 10 yıldır yakınlığının sizin
üzerinizde sahip olduğu gücü kademeli olarak ondan geri almaya başlayın.
Evli olmadığınız zamanlarda, onun kendisinden daha iyi, başka bir olasılık
için ertelenebileceğine dair en ufak bir endişe bile, sizi diğerlerinden daha
iyi becerme arzusunu tetikledi.

Yine de en önemlisi bunu gizlice yapmaktır. Taşaklarınızı nasıl geri

aldığınızı ve onun kendine çeki düzen vermesi gerektiğini, yoksa sizi
becermek isteyen bir kadın arayacağınızı söyleyip durursanız, gerçekçi
olmadığınız ortaya çıkar. Tutum ve davranışlarınızla içinizde bir şeylerin
değiştiğini ima etmelisiniz. Evlilikte hatırlanması gereken en iyi ilke, daha
önce ne yaptıysanız onu yapmaya devam ederseniz ancak onu elde
edeceğinizdir.

'Paket servisin' gücü

Şu ya da bu şekilde PUA'lar, istenen davranışı şekillendirmek için paket

servisi kullanırlar. Bu davranışsal psikoloji 101'dir, istediğiniz davranışları
pekiştirin ve istemediklerinizi cezalandırın, her zaman çok fazla ödülün
doygunluğa ve istenen davranışın durmasına yol açtığını unutmayın.
Karınıza sizi becermesini sağlamak için çiçek almayın, uygun şekilde ve
sizi tatmin edecek şekilde performans gösterdikten sonra alın. Tanıdığım
pek çok evli erkek (60'lı yaşlarında bile) hala eşlerinin pahalı şeyler
almasına 'izin vererek' onlardan seks satın almaya çalışıyor ve bunun 'takdir
seksine' yol açacağını düşünüyor. Gerçekte bu her zaman pazarlığa dayalı,
zorunlu ve arzudan yoksun 'borç seksi'ne yol açacaktır.
Unutmayın, karınızın sizi aldattığı kişisel antrenör, onu becermek istemesi
için ona hiçbir şey almadı.
Dikkatiniz bu konudaki en iyi aracınızdır. İyileşmekte olan Beta'lara
söylediğim bir şey, ilk buluşmada çiftliği ele vermemeleri ve kadınların
doğaları gereği dikkat çekmek istedikleridir. Onun aramasına gerek
kalmadan dikkatinizi verdiğinizde, bu sizin dikkatinizin değerini düşürür.
Bu evlilikte bir paradokstur çünkü ona dikkatinizin %100'üne 'sahip olması'
gerektiği öğretilmiştir ve yıllar geçtikçe sizin hakkınızda hiçbir gizem
kalmamıştır. Alıştığı ilgiyi ondan almaya başladığınızda, o da bunu
arayacaktır.
Ve yine bunu gizlice yapmalısınız çünkü o buna gizlice yanıt verecektir.
İlgi arayışında, konuşmasında, duruşunda, alışkanlık ve davranışlarında
yaptığı ayarlamalara karşı hassas olmalısınız çünkü size açıkça "lütfen bana
dikkat et" demeyecektir. Bu, bu ilgiyi yeniden teyit etmek için sizinle seks
yapma arzusunu artıracaktır. Seks daha sonra bu ilgi arayışında onun için
bir pekiştirici haline gelir ve daha sonra davranışını değiştirmek için
kullanabilirsiniz - bu durumda gerçek arzu olur.

Paket servisin diğer biçimleri, yıllar içinde alıştığı ve kanıksadığı bazı

düzenlilikleri içerebilir. Bunlardan biri düzenli bir öpücüktür. Bunu kendi
karım üzerinde büyük bir etki yaratmak için kullandım. Düzenli olarak işten
eve gelir ve karımı görür görmez öperdim, o da buna alıştı ve birkaç yıl
sonra bu konuda yavru bir köpek gibi olduğumu, eve gelir gelmez hemen
şefkat aradığımı fark ettim ve bunu ortadan kaldırmaya başladım.

Sonunda bunu gizlice fark etti ve beni kapıda bir öpücükle karşılamaya
başladı. Bir paket servis onu bu bağlantıyı arzulamaya itti.

Formda kalın

Evlilikte cinselliği, eşlerden birinin ya da her ikisinin de kendilerini fiziksel

olarak bırakmalarından daha hızlı hiçbir şey öldüremez. Bunu yapan evli
Annelerin çoğu, hamileliklerini motivasyon eksiklikleri ve obeziteleri için
gerekçe olarak kullanmayı severler. Uyarılma arzu için önemli bir
bileşendir. Karınız aşırı kilolu olduktan sonra kendini bikini modeli
şeklinde tutarsa, onu becerme arzunuz şüphesiz artacaktır. Aynı şey sizin
için de geçerli. Spor salonunda olduğum her gün sayısız 30 ve 40'lı yaşlarda
insanın sanki hayatları buna bağlıymış gibi zorlandığını ve antrenman
yaptığını görüyorum. Aslında seks hayatları buna bağlı. Çok uzun zamandır
bize "önemli olanın içimizdeki şey" olduğu ve bunun ne kadar harika
olduğu öğretildi.
iç güzelliğidir. Erkeklerin ve kadınların boşandıktan sonra ne kadar sıkı
çalışacakları komik değil mi? Asıl soru şu: Evliyken fiziksel olarak
kendilerine bakmamalarına neden olan durumları nedir? Boşanmadan önce
ne zamanları ne de motivasyonları vardı, ama şimdi her ikisinden de bolca
var gibi görünüyor.

Formda kalarak - ve bununla eşinizden daha iyi formda olmayı

kastediyorum - sadece güven değil, aynı zamanda sosyal kanıt yoluyla
dikkatiniz için hayali bir rekabet yaşayacağına dair gizli bir anlayış mesajı
gönderirsiniz. Böylece, yalnızca fiziksel uyarılma yoluyla gerçek bir arzu
yaratmakla kalmaz, aynı zamanda onun doğal rekabetçi dürtülerini (yani
Dehşet) harekete geçirerek bir arzu psikolojisi yaratırsınız.

Sarhoş araba kullanma.

"Arzuyu kışkırtır, ama performansı ortadan kaldırır."

Alkol afrodizyak değildir. Bunu 12 yıl boyunca içki endüstrisinde çalışmış

bir adamın söylemesinin garip geldiğini biliyorum, ama doğru. Alkol
çekingenliği azaltır ve belki de karınızı sevişmeye yatkın hale getirir. Yıllar
süren denemelerden sonra 'pantydropper'ı mükemmelleştirdim - onu
harekete geçirecek kadar alkolün sihirli formülü, ancak klozetin üzerinde
bayılmasına neden olacak kadar değil. Yine de, seks ayıkken daha iyidir ve
viski-sikişin bariz gerilemesi, zaten şüpheli olan seks yapma arzusunu ilk
etapta iyileştirmeyecektir. Onun cinselliğinin dinamiklerini de anlayın.
Demir sıcakken dövün ve adet döngüsünün en yoğun olduğu dönemde
hazır olduğunuzdan emin olun. Onu iyi bir antrenmandan hemen sonra ve
siz kaldırımdan döndükten sonra yakalayın ve bu 'gerçek' gerçek cinsel
arzunun ölçütüdür. Eğer ikinizden birinin ya da her ikinizin de kanında
depresan varsa onu arzu standardına ulaştıramazsınız. Aksine kan akışını
hızlandırmak istersiniz, engellemek değil.

Kendiliğinden yanma

Tahmin edilebilirlik sıkıcıdır. On yılı aşkın süredir aynı kişiyle seks

yapmaktan daha öngörülebilir bir şey yoktur. İşin garibi, doğallık ilkesi tam
da bu yüzden "randevu" gibi saçma sapan tavsiyelerdir.
gecesi' ve Marie Claire'deki "taze tutma" makaleleri dergi sattırır,
evlilikleri kurtarmaz. Tüm bu "tazeleme" fikirleri tahmin edilebilir. 'Yeni'
seks için bulabileceğiniz tüm tuhaf fikirlere rağmen, hala 10 yıl önce
evlendiğiniz aynı yaşlı kadınla sevişiyorsunuz. Onun öngörülebilir seks
beklentilerinin sınırlarını zorlamaya istekli olmalısınız.
Hiç beklemediği bir anda bunu önerin. Sahilde veya yarı kamusal bir yerde
fırsatını bulduğunda size göğüslerini göstermesini veya başka bir ucuz
heyecan yaratmasını söyleyin. Bir arzu durumu yaratmanın doğrudan ve
hemen cinsel ilişkiye yol açması gerekmez. Bir gece yemeğe gitmeden önce
otoparkta ondan oral seks isteyin. İstemek bile tahrik edicidir. Sizi reddetse
bile, belki de bir zamanlar onun (ya da sahip olduğunuz başka bir kız
arkadaşınızın) bunu istediği için yaptığını (yani satışı üstlendiğini) ima
ettiği için reddetmesini kendi avantajınıza kullanabilirsiniz. Karınıza
teklifte bulunduğunuzda, sanki o anda aklınıza gelmiş gibi görünmesini
sağlayın. Tekrar ediyorum, gizli düşünün, açık değil. Açık planlama
gerektirir ve planlama = öngörülebilir ve sıkıcıdır. Gizli ise spontanlığı
ifade eder.

İlişkilerin Temel Kuralı

İster romantik, ister kişisel, isterse iş veya ailevi olsun, herhangi bir ilişkide
en fazla güce sahip olan kişi, diğerine en az ihtiyaç duyan kişidir.

Bu kulağa Makyavelistçe gelebilir, ancak özellikle evlilikte geçerlidir.

İlişkinizde kimin daha fazla kontrol sahibi olduğunu merak ediyorsanız,
cevap her zaman odur. O size gelmelidir. Eğer ödül sizseniz ve o da bunu
fark ederse, gerçek bir arzu uyandırırsınız. Tanıdığım pek çok evli erkek,
eşlerini kendi cinselliğinin bekçisi konumuna soktukları için tüm evlilik
hayatları boyunca yumurta kabukları üzerinde yürüdüler. "Vajina onda
adamım, onu kızdırmak istemiyorum" mantrasını hem kendilerine hem de
eşlerine tekrarlıyorlar. Bu daha sonra hayatlarının diğer yönlerine de yansır
ve kadını evlilikte otorite haline getirir. Tıpkı bekar yaşamında olduğu gibi,
kadının yakınlığı kocasından istediği bir davranışı elde etmek için bir araç
olarak kullanılıyorsa, işte o zaman değer kazanır. Ona, amının artık sizden
istediği davranış için ödüllendirici bir pekiştirici olmadığını
kanıtlayabildiğinizde, bu ajansı ortadan kaldırır ve kendinizi önceki
bekarlığınızın en azından kısmi bir temeline sıfırlarsınız.
Dişil Doğa
 Dişil Solipsizm
Solipsizm ("yalnız" anlamına gelen Latince solus ve "kendi" anlamına gelen
ipse sözcüklerinden türetilmiştir), kişinin yalnızca kendi zihninin var
olduğundan emin olduğu felsefi düşüncedir. Epistemolojik bir pozisyon
olarak solipsizm, kişinin kendi zihni dışındaki herhangi bir şeyin bilgisinin
emin olmadığını savunur; dış dünya ve diğer zihinler bilinemez ve zihnin
dışında var olmayabilir. Metafiziksel bir konum olarak solipsizm daha da
ileri giderek dünyanın ve diğer zihinlerin var olmadığı sonucuna varır.

"Kadınlar her zaman savaşın birincil kurbanları olmuştur. Kadınlar

kocalarını, babalarını, oğullarını savaşta kaybederler. Kadınlar genellikle
bildikleri tek evlerinden kaçmak zorunda kalırlar. Kadınlar çoğu zaman
çatışmalardan kaçan mülteciler ve bazen de, günümüz savaşlarında daha
sık olmak üzere, kurbanlardır. Kadınlar genellikle çocuk yetiştirme
sorumluluğunu tek başlarına üstlenirler."

- Hillary Clinton

Bir zamanlar Hillary'nin bu meşhur sözünü, kadınların doğuştan gelen

solipsizmi ile öğrenilmiş, kültürlenmiş narsisizmi arasındaki farkı ortaya
koyan bir makale için kullanmayı planlamıştım. Ancak kader bana bu
alıntı için çok daha derin bir kullanım alanı sundu.

Konuya girmeden önce, Hillary'nin siyasi ya da ideolojik bakış açılarıyla

hiçbir şekilde örtüşmediğimi ya da onları desteklemediğimi ve kadın
öncelikli toplumsal gündemlerine katılmadığımı söylemeye gerek
olmadığını düşünüyorum.

Bununla birlikte, dişil solipsizmin gerçeklerini açıklamak için daha iyi bir
alıntıya ihtiyacınız olursa, sanırım size bir tane vermek için bir kayıp
olurum. Pek çok erkek, hatta Kırmızı Hap bilincine sahip erkekler bile,
kadınların doğuştan gelen solipsizminin kadın ruhuna nasıl uyduğunu
anlamakta zorlanıyor. Bizi eşitlikçi-eşitlikçi bir zihniyete yatkın kılan
sosyal koşullanma ve yetiştirilme tarzı, kadınların ve erkeklerin farklı
psikolojik yazılımlara sahip olacağı düşüncesiyle çelişir. Eşitlikçilik bize
kadın ve erkeklerin ihtiyaçlarının ortak olmasını beklemeyi öğretir.
Karşılıklı kökenlerimiz ve dürtülerimiz o kadar benzerdir ki
herhangi bir farklılık önemsizdir. Biyolojik ve sosyolojik olarak bu
kanıtlanabilir bir şekilde doğru değildir.

Aynı eşitlikçi çerçeve bizi 'tüm kadınların böyle olmadığını' düşünmeye ya

da kadın ve erkeklerin işlevsel olarak eşit failler dışında herhangi bir şey
olabileceği fikrinden uzaklaşmaya yatkın hale getirir. Sonuç olarak,
herhangi biri (veya bir şey) kolay bir eşitlikçi cevaba meydan okursa,
karşılaştırmalı durum arayışımızı karıştırmak için uygun dikkat dağıtıcı
unsurlar elde ederiz.

Basitçe söylemek gerekirse, "Oh iyi, erkekler de yapıyor" ya da daha

kötüsü gibi gerekçelerle karşılaşıyoruz. Bize, erkeklerin ve kadınların
psikolojik, biyolojik ve sosyolojik olarak farklı oldukları, farklı güdülere ve
farklı zorunlulukları karşılamak için kullandığımız farklı stratejilere sahip
olduğumuz gerçeğini göz önünde bulundurmaktan uzaklaştıran her türlü zıt
karşılaştırmadan şüphe duymamız öğretiliyor. Ve çoğu zaman bu
zorunluluklar diğer cinsiyetin çıkarlarıyla çelişir.

Farklılıkların Ayrıştırılması

Bu kuralı The Rational Male, Preventive Medicine (Akılcı Erkek, Koruyucu

Hekimlik) kitabımda ayrıntılı olarak ele aldım, ancak şimdilik tekrar gözden
geçirelim:

Cinsel Stratejilerin Temel Kuralı

Bir cinsiyetin cinsel stratejisinin başarılı olması için diğer cinsiyetin kendi
stratejisinden ödün vermesi ya da vazgeçmesi gerekir.

Bu çatışmayı yaratan, her iki cinsiyetin zorunlulukları, kültürleri ve

biyolojilerindeki temel farklılıklardır. Elbette, erkekler ve kadınlar binlerce
yıldır aileler kurmak ve ırkımızı sürdürmek için birbirlerinin karşılıklı
yararı (ve sevgisi ve keyfi) için bir araya gelmişlerdir, ancak bu karşılıklı
yarar sağlayan birliktelik, cinsiyetler arasındaki karşılıklı zorunluluklardan
veya karşılıklı yarar sağlayan cinsel stratejilerden kaynaklanmamaktadır.

İlk kitabımda kadınların fırsatçı, erkeklerin ise idealist bir aşk anlayışına
sahip olduğunu açıkladığımda, bu gözlemlenebilir, davranışsal gerçekliği
kabul etmeye karşı gösterilen direnç, kadın ve erkeklerin temelde aynı
olduğuna dair boş bir inançtan kaynaklanıyordu. Yani, bir ifade
okuduğumuzda
Hillary Clinton'ın statüsündeki bir kadından, ya bunun kayıtsız
küstahlığıyla alay ederiz (çünkü (erkek) zorunluluğumuzun çıkarlarına çok
aykırıdır) ya da kadın zorunluluğuna en iyi hizmet eden şeyin mutlaka
erkek zorunluluğunun en iyi çıkarı olduğuna dair kadınlaşmış inançla
başımızı sallarız.
Hillary'nin erkeklerin de aynı fikirde olmasını umduğu mantık budur.

Hillary'ninki, cinsiyetler arasında deneyimlerin yorumlanmasındaki temel

farklılığın bir örneğidir. Solipsist ve kayıtsız bir kadın perspektifinden
bakıldığında Hillary'nin burada anlattıkları tamamen doğrudur. Kadınsı
Hipergamiyi her şeyin üstünde tutan bir bakış açısıyla, bu üç cümle
mükemmel, pragmatik bir anlam ifade etmektedir. Erkeklerin savaşta
hayatlarını kaybetmelerinin onları kurban haline getireceği fikri (birincil
kurbanlar olmak şöyle dursun) sonradan akla bile gelmiyor; önemli olan tek
şey kadınların ve onların zorunluluklarının uzun vadeli güvenliği ve sürekli
olarak sağlanması.

Solipsizm, Narsisizm değil

Kırmızı Hap'ın yeni farkına varan pek çok erkek, kadınların kendi acil
varoluşsal ihtiyaçları dışında herhangi bir şeyle ilgilenmemesine - ya da
daha az öncelikli ilgilenmesine - atıfta bulunduğumda 'solipsizm' terimini
kullandığımda kafaları karışıyor. Kafa karışıklığı, kadınların kendi ahlaki
eylemliliklerinden sorumlu oldukları benzer bir adalet isteyen erkeklerden
kaynaklanıyor. Kendini beğenmişlik, kibirli kişisel çıkar ya da narsisizm bu
dinamik için daha uygun bir terim gibi görünebilir, ancak ben buna
katılmıyorum. Tüm bu terimler olumsuz bir çağrışım yapmakta ve
kadınların (umarım) bunlara dayalı davranışlarının kişisel sorumluluğunu
üstlenme yükümlülüğünü beraberinde getirmektedir.

Kırmızı Hap bilincine sahip erkekler olarak, kadınların doğuştan gelen,

evrimleşmiş yatkınlığıyla daha iyi açıklanan bir şeyi sosyal
yapılandırmacılığa atfetmekten kaçınmalıyız.

Kadın solipsizmi kendi başına, insanın hayatta kalması ve evrimi açısından

net bir olumsuzluk değildir. Dışarıdan bakıldığında bu biraz çirkin
görünebilir, ancak sadece kadınların solipsistik doğaları erkeklerin
biyolojik ve sosyal zorunluluklarıyla çatıştığı ölçüde çirkindir. Bugün
kadınların solipsistik doğasını oluşturan şeylerin çoğu
evrimleşmiş kendini korumada (ve buna bağlı olarak yavrularını
korumada). Bu solipsizm, modern öncesi dönemlerin şiddet dolu, kaotik ve
belirsiz ortamlarında kadınların ve yavrularının korunmasına yardımcı olan
dişil bir hayatta kalma içgüdüsünün zorunlu sonucudur.

Eleştirmenlerimin çoğu bu konuda beni suçluyor, ancak kadınsı solipsizmin

önemini kabul etmenin, bunun anti-sosyal ve çoğu zaman acımasız yan
ürünlerini onaylamak anlamına gelmediğini akılda tutmak önemlidir.
Kadınların solipsistik doğasını kabul etmek, bu doğanın etkilediği davranış
ve kararları onaylamak ya da bunlara ruhsat vermek anlamına gelmez.

Hiç şüphesiz, bu doğanın keskin ucunda yer alan erkekler, kadınların

solipsizminin bir uzantısı haline gelen kaçınılmaz narsisizm karşısında
dişlerini gıcırdatacaklardır. Katılıyorum. Toplumsal olarak, kadınların
büyük çoğunluğunda kendini gösteren eşi benzeri görülmemiş (batılı) bir
narsisizm çağında yaşıyoruz.

Tarihin başka hiçbir döneminde kadınlar kişisel güvenlik, her yerde

bulunan sosyal kontrol ve Hipergam zorunlulukları optimize etmenin
göreceli güvenceleri gibi algılanan haklara bu kadar alışmamıştı. Başka
hiçbir zaman kadınların cinsel stratejileri kolektif toplum için bu kadar
birincil öneme sahip olmamıştır. Ancak bu narsisizm, kadınları kibir
sınırındaki beklentilere yatkın hale getiren bir kültürleşmenin ve öğrenilmiş
sosyal önceliklerin sonucudur. Son nesiller boyunca bu narsisizm
kadınlarda öğrenilmiş ve beslenmiştir, öyle ki narsisizm açıkça kadınsı bir
güç olarak benimsenmiştir - kadınlar uzun bir acıdan sonra bunun hakları
olduğuna inanmaktadır.

Ancak kadınların solipsist doğası, evrimleşmiş psikolojik yazılımlarının

ayrılmaz bir parçasıdır. Solipsizm, türümüzün hayatta kalmasını sağlayan
kendini koruma gerekliliklerinin evrimleşmiş, seçilmiş sonucudur. Erkekler
olarak bu içsel doğa karşısında hayal kırıklığına uğruyoruz; kadınların
zorunluluklarını birincil zihinsel çıkış noktası olarak belirleyen bir doğa.
Yeni farkına varan her Kırmızı Hap erkeğinin de onaylayacağı gibi, bu
gerçeği kabul etmek çok zordur. Bu zalimce ve Birinci Kitap Setinin ona
beklemesi ve hayatını bunun üzerine kurması gerektiğini öğrettiği şeylere
aykırıdır. Dahası, bu solipsizmin ne kabul etmesi için yetiştirildiği
romantik, Mavi Hap umutlarıyla ne de kadınlardan bekleyebileceğine
inanması için şartlandırıldığı eşitlikçi, eşit ve eşit oyun alanı ideolojisiyle
uyuşmaması açısından acımasızdır.
Daha önce de belirttiğim gibi, erkeklerin ve kadınların farklı aşk
kavramlarıyla yüzleşmek zor bir hayal kırıklığıdır, ancak bu kavram farkı,
bir erkeğin Kırmızı Hap farkındalığında yüzleşmesi gereken pek çok
kavramdan sadece biridir.

Kadınların doğaüstü bir empatiye sahip olduğu mitini çürüttüğümde,

kadınların erkeklerden daha fazla empati hissetme kapasitesi konusunda
sık sık eleştiri alıyorum. Benim argümanım, kadınların empati kuramadığı
değil (paylaşılan bir deneyim), kadınların erkeklerden 'daha fazla' empati
kurduğu fikrinin, kadınların doğuştan gelen solipsizmini maskelemeye
yönelik gizli bir amacı olan sosyal bir gelenek olduğuydu. Bu da çok
popüler bir fikir değildi. Kadınların anne ve bakıcı olduğu fikri tahmin
edilebileceği gibi dile getiriliyordu, ancak empati kurma ve erkeklerle
ilgilenme konusunda kadınların öncelikli kaygısı, erkeklerin yaralanması,
iş göremez hale gelmesi ya da ölmesi durumunda onlardan önce
kendilerinin ve çocuklarının iyiliği için endişelenmekti. Bu yine acımasız
bir gerçektir ama aynı zamanda pragmatik ve hayatta kalmaya dayalı bir
gerçektir.

Zihinsel Köken Noktası

Kadınların zihinsel çıkış noktası, kendi öz önemleri ve kendilerinin ve

çocuklarının hayatta kalmasının öncelikli önemi ile başlar. Çocuklarının
iyiliğini kendilerininkinin önüne koydukları için solipsizmden bu kadar
etkilenmiş olamayacaklarını söyleyen kadın okuyucularım oldu. Ancak
kadınları çocuklarını kendilerinin ve kendi kimliklerinin bir uzantısı olarak
görmeye yatkın kılan da tam olarak bu solipsizmdir.
Ve iyi haber şu ki, insan türünün bu kadar başarılı olmasının nedenlerinden
biri de bu dinamiktir.

Kadınlar muhakeme konusunda kötü, ancak rasyonalizasyon konusunda

iyidir.

Bir dakikalığına bunu düşünelim. Akıl yürütme yetisi olmadan

rasyonelleştirme yapılamaz. Peki kadınlar muhakeme konusunda gerçekten
kötü mü? Hayır, aslında bu konuda harikadırlar. Aradaki fark, kadınların
hakikate kendilerini korumaya verdikleri kadar değer vermemeleri ve bu
nedenle kendi kendileriyle çelişkiye düştüklerinde ve bilişsel uyumsuzluğa
ulaştıklarında akıl yürütme süreçlerinin durmamasıdır. Eğer maruz
kalırlarsa bundan da rasyonel bir şekilde kurtulacaklardır.
Nihayetinde bu rasyonalizasyon, muhakeme yeteneğinden ziyade değer
sistemlerinde altta yatan bir farklılığı yansıtmaktadır. Kadınlar
solipsizmlerini yüceltmeyi öğrenebilirler ve öğreniyorlar da. Aslında,
kültürler ve ilerici toplumlar kadın solipsizmini yüceltmek üzerine
kurulmuştur. Kadınlar eleştirel düşünmeyi oldukça düzenli bir şekilde
öğrenebilirler ve öğreniyorlar da. Kadınlar, kendilerini cinsel
stratejilerinden ödün vermeye zorlayan ve solipsizmin erkekleri (ve
kendilerini) ziyaret edeceği en kötü istismarları hafifleten bir toplum içinde
öğrenebilir ve işlev görebilirler.
Kadınlar erkeklere karşı empati kurmayı öğrenebilir ve karşılıklı adalet ve
hakkaniyet gibi görünen bir sosyal düzen içinde yaşayabilirler.

Bununla birlikte, bu medeni dinamiklerin bir kadının öğrenmesi gereken bir

şey olması gerektiği gerçeği, kadınların zihinsel çıkış noktası olarak kadın
solipsizminin biyolojik ve evrimsel etkilerini güçlendirmektedir. Kaotik bir
ortamda güvenlik ihtiyacı, kadınların solipsizminin seçilmiş, kendini
korumaya yönelik bir adaptasyon olmasına yol açmıştır. Bu yazılım
öğrenilmiş davranışlarla geçersiz kılınabilir. Buna paralel olarak erkekler de
toplumda sosyal etkileşimi güçlendirmek için başta cinsellikleri olmak
üzere içsel yanlarını yüceltmeyi öğrenirler.

Kadınlar deneyimlerinin solipsizm tarafından renklendirildiği fikrinden

hoşlanmazlar. Kulağa kötü geliyor ve başkalarına yardım etmek için
kendilerinin yaptığı fedakarlıklara ters düşüyor. Öyle olabilir ve bu
yatırımları kesinlikle küçümsemeye çalışmayacağım, ancak bunlar
doğuştan gelen bir solipsizmin üstesinden gelmesi gereken öğrenilmiş bir
şefkatten kaynaklanmaktadır. Bu 'önce ben ve bebeklerim' zihinsel çıkış
noktası illa ki kötü bir şey de değildir - sadece öğrenilmiş merhamet ve
alçakgönüllülük bunun yerini aldığında anti-sosyal davranışlar ve kibir
ortaya çıkar.

Tahmin edilebileceği üzere, erkeklerin de kendilerini önemsedikleri

ve/veya tüm insanların özünde bencil pislikler oldukları yönünde bir
eleştiri gelecektir. Bu konuyu daha ayrıntılı olarak ele alacağım, ancak
şimdilik kadınların solipsistik doğasının bencil bireycilikten ziyade
pragmatik hayatta kalma ile ilgili olduğunu kavramak önemli.

Sevgi Hiyerarşileri serimin (Koruyucu Hekimlik) pek çok erkek okuyucusu,

geleneksel sevgi modelinin erkeklerden kadınlara, sonra kadınlardan
çocuklara ve çocuklardan yavru köpeklere vs. doğru ilerlediği fikrine karşı
çıktı. Bu model, erkeklerin kadınlara olan karşılıklı duygusal yatırımlarını
göz ardı eden, benzersiz bir kadın solipsizminin doğrudan yansımasıdır. Bu
Beta erkeklerinin kendilerini İlişkisel Eşitlik mitine yatırmaları ile
çatışmaktadır. Ancak bu aynı zamanda kadınları, çevrelerini kararlı bir
şekilde kontrol edebilen ve onlara cinsel ve duygusal olarak hükmedebilen
erkekleri arzulamaya yatkın hale getiren dinamiktir.

Solipsist Toplum

Bir keresinde bir okuyucum bana sormuştu,

Rollo, birkaç örneğin ötesinde kadın solipsizmine dair bazı kanıtlar

sunabilirsen harika olur. Kendi deneyimlerime dayanarak birkaç solipsist
kadın sayabilirim, ancak aynı şeyi erkekler için de yapabilirim ve bu
özelliğin kadınlarda evrensel olduğuna, hatta kadınlarda erkeklerden daha
yaygın olduğuna ikna olmaktan çok uzağım.

Bu tür örnek arayışlarının eleştirileceğini tahmin ediyorum. Ve hakkını

teslim etmek gerekirse, daha sesli kadın yorumcularım (bazen aşırıya
kaçan) örneklerle beni asla hayal kırıklığına uğratmıyor. Bir başka
okuyucumun harika bir örneğini burada alıntılamak zorundayım:

Kadınların solipsistik dünyasının en göz açıcı örneklerinden biri, bir

tabağımın bana onu nereden alacağımı tarif ettiği zamandı. Şöyle bir şeydi:

O: "Trafik ışıklarına geldiğinde, bana doğru dön." Ben: "Ne

demek istiyorsun?"

O: "Sadece bana doğru dön."

Ben: "Bunun hangi yön olduğunu nasıl bilebilirim? Sol mu sağ mı?"

O: "Bilmiyorum. Sadece yoluma dön"

Sonunda talimatları verdi, ancak bir kadın için istese bile kendini
başkasının yerine koymanın ne kadar zor olduğu beni şaşırttı.
Kadının zihinsel çıkış noktası (solipsizm), onun dışındaki tüm dünyanın
kendi zorunluluğunu kabul ettiğini ve bunun önemini ve önceliklerini
karşılıklı olarak paylaştığını varsayar.

Tıpkı Kırmızı Hap Merceği gibi, bu da bir duyarlılık gerektirir, ancak dikkat
ederseniz etrafınızda bu solipsizmin örneklerini fark etmeye
başlayacaksınız. Bir eşitlikçinin dişil öncelikli kültürlenmesi, erkekleri bu
solipsizmin tezahürlerini 'normal' bir şey olarak kabul etmeye yatkın hale
getirir, bu yüzden bunu gerçekten düşünmeden görmezden gelir veya
onaylayarak başımızı sallarız. Çoğu mavi haplı erkek bunu kadınlar için
standart bir işleyiş olarak görür, öyle ki bu solipsistik doğa
farkındalıklarının çeperlerine itilir.

Kadınlar böyledir ve kadınlar erkeklerin kendi solipsizmlerini doğalarına

içkin olarak kabul etmelerinden çok mutlu olurlar. Kadınların "kadın
ayrıcalığına" sahip olmasıyla aynı anlamda mazur görülebilir - her zaman
fikrini değiştirme hakkını saklı tutar. Varsayılan olarak bu sosyal
zorunluluğu kabul ettiğinizde, daha büyük tutarsızlıklar da bunun arkasına
düşer.

Hem erkekler hem de kadınlar, kadınların cinsel stratejilerine en çok fayda

sağlayan şeyin mutlaka erkeklere de fayda sağlayan şey olduğunu kabul
etmeye şartlandırılmışlardır. Hem toplumsal hem de kişisel düzeyde
kadınların solipsistik önemi, varsayılan olarak, kendilerine en iyi hizmet
eden şeyin otomatik olarak erkeklere de en iyi hizmet ettiğini varsayar -
bunu kabul etmeyi reddetseler bile. Unutmayın, kadının varoluşsal
zorunluluğu dışındaki hiçbir şey, bireysel olarak kadının izin vereceğinden
daha fazla öneme sahip değildir. Dolayısıyla, kadınlar için algısal olarak,
eğer bir erkek kendi öncelikli gereksinimlerinde bir amaca uyuyorsa,
erkeğin de onun amacına ilişkin bu farkındalığı karşılıklı olarak
paylaşması gerektiğini varsayar. Böylece, erkeğin zorunluluklarının
kendisininkilerle aynı olduğunu ve boş levha eşitliğine dayalı bir toplumun
yalnızca bu varsayımı güçlendirmeye hizmet ettiğini savunur.

Toplumsal Güçlendirme

Kadınların solipsistik doğasının toplumsal olarak pekiştirilmesi kendi

kendini devam ettiren bir döngüdür. Dişil öncelikli bir toplumsal düzen
kendi içinde kadın solipsizmini yansıtır ve sonra da sürdürür. Kırmızı Hap
bilincine sahip çoğu erkek için bu döngü kadınların abartılı öz haklarında
kendini gösterir, ancak bundan çok daha fazlası vardır.
Erkekler bunu toplumsal olarak kabul edip pekiştirdiğinde, toplumsal
anlatımızı tanımlayan kadınların solipsistik doğalarını beslemiş ve
onaylamış oluruz. Erkekler, erkeklerin durumu olması gerektiğine
inandıkları Mavi Hap kabulüne battıklarında ve kadınların solipsistik
davranışlarını veya bunun tezahürlerini savunduklarında (veya
'güçlendirdiklerinde'), işte o zaman bu solipsizmi onaylama döngüsü tam
daire haline gelir.

Toplumsal düzeyde solipsizm, kolektif olarak Kız Kardeşliğin kendini

koruma çabalarına bir bütün olarak öncelik verecektir. Bu benim sıklıkla
"Sisterhood Über Alles" olarak adlandırdığım şeydir - kadınların ihtiyaçları
diğer tüm kaygı ve direktiflerden önce gelir. Bu da solipsizmin bir başka
örneğidir; bir kadının ilk direktifinin, dini inanç, evlilik yeminleri ya da
benimsenen kişisel ideolojinin üzerinde bile olsa kendi cinsiyetinin
zorunluluklarını savunmak olması. Bu, dişil solipsizmin derinliği ve
genişliğidir ve yine bu, kadınlarda bunu onaylayan bir döngüyü pekiştirir.
Dişil Zorunluluğun üzerine kurulduğu temel bir ilke varsa, o da
solipsizmdir.

İletişim

Kadınların solipsistik doğasını tespit etmenin en kolay yollarından biri

iletişim tarzlarında kendini gösterir. Özellikle bu, iç konuşmalarda doğası
gereği içe dönük, kendine odaklanan bir tarzdır. Kadınların iletişim tarzının
nasıl gizli, çekingen ve bağlamsal ipuçlarına ve nüanslı anlamlara tabi
olduğunu, erkeklerin ise açık, dobra ve içerik veya bilgi odaklı olduğunu
birçok kez özetledim. Kadınların içe dönük varoluşlarının büyük bir kısmı,
kadınların kendi başlarına birer ada olabilecekleri (olmaları gerektiği) ve
kendilerini gerçekleştirmek için dışarıdan hiçbir şeye ihtiyaç
duymayacakları şeklindeki sosyalleştirilmiş idealde kendini gösterir.

Ben yalnız değilim, yalnızlıktan hoşlanırım.

Ben kendimi tamamlamak için başkasına ihtiyaç duymayan bütün bir

insanım. Ne erkek, ne kadın. Farklı kültürler tarafından erkek ve kadın
olarak tanımlanan niteliklerin hepsi benim. Bölünme takıntınız.... saçma.

Denemelerimde sayamayacağım kadar çok kez kadınların iletişim tarzlarını

inceledim ve kadınların solipsistik doğalarına nasıl boyun eğdiklerini,
erkeklerle ve diğer kadınlarla iletişim kurmaya verdikleri önceliklerden
daha iyi tanımlamanın bir yolu yoktur.
Kadınların ve kadınsılaştırılmış erkeklerin toplumsal cinsiyet dinamikleri
ile ilgili olarak katılmadıkları herhangi bir şeye verdikleri varsayılan
yanıtın ne sıklıkta tam tersi bir kişiselleştirme ile karşılandığını görmek
sonsuz derecede eğlenceli (ve tahmin edilebilir). Her zaman, kişisel
anekdotlarının, istisnai deneyimlerinin kategorik olarak evrensel bir
karşıtlığı nasıl kanıtladığına dair "benim durumumda değil" hikayesidir.
Derece sırasına göre, kadınların solipsizme doğal bir eğilimi vardır - bu
nedenle, herhangi bir dinamik önce kendilerine, sonra da tüm insanlığa
nasıl uygulandığı açısından yorumlanır.

Erkekler daha geniş, rasyonel, daha ampirik meta gözlemlerden yararlanma

ve aynı fikirde olup olmadıklarına karar verme eğilimindedir, ancak bir
kadın neredeyse evrensel olarak bireysel kişisel deneyimlerine güvenecek
ve bunlara müjde olarak sarılacaktır. Eğer bu onun için doğruysa, herkes
için doğrudur ve kendi tahminleriyle çelişen deneyim ve veriler? Bunların
hiçbir etkisi yoktur çünkü 'o' öyle biri değildir. Tüm büyük deneyimler
zorunlu olarak onun öz referans filtresinden geçer.

Bu kişiselleştirme, Manosphere'de uzun süredir devam eden konuşmaların

ve tartışmaların yeni farkına varan kadınlar tarafından öne sürülen herhangi
bir argümanın ilk sırasıdır. Bu o kadar tahmin edilebilir bir durumdur ki
artık klişeleşmiştir ve her kadının refleks olarak verdiği karşılık, her zaman,
aksi yöndeki nesnel, gözlemlenebilir kanıtları gölgede bıraktığını
düşündükleri kişiselleştirilmiş anekdotlarla karşılık verir.

Kırmızı Hap erkekleri için bir kadının çürütücü yorumundaki

kişiselleştirme örneklerini saymak eğlenceli olabilir, ancak mesele bir
kadının herhangi bir karşı argümana kaç tane "ben" veya "bana"
getirdiğiyle ilgili değildir - mesele, bir karşı argüman için ilk eğiliminin
solipsistik kişisel deneyimini kullanmak ve bunu sunduğu kişi tarafından
geçerli, evrensel bir gerçek olarak kabul edilmesini beklemektir. Ben'ler,
Ben'ler ve Kendim'ler basitçe kadınların ilk direktifinin aracı ve
tezahürüdür - solipsistik bir zihinsel çıkış noktası; bu öz-önemliliğe yönelik
her türlü meydan okuma kişisel öz-önemliliği tarafından geçersiz kılınır. Bu
zihinsel köken öylesine otomatiktir ve öylesine limbik bir dereceye kadar
kökleşmiştir ki, bunu düşünmek onun için asla sonradan gelen bir düşünce
değildir.

Bu, kadınsı iletişim tercihlerinde (ve kadınsı öncelikli bir iletişim modunu
tercih etmeye koşullanmış erkeklerde) yaygındır.
Kadınlar öncelikle iletişimin bağlamına (iletişim kurarken kendilerini nasıl
hissettirdiğine) odaklanırken, erkekler öncelikle içeriğe odaklanır
Kadınların ve kadınsılaştırılmış erkeklerin toplumsal cinsiyet dinamikleri
ile ilgili olarak katılmadıkları herhangi bir şeye verdikleri varsayılan yanıtın
ne kadar sıklıkla tam tersi bir kişiselleştirme ile karşılandığını görmek
sonsuz derecede eğlenceli (ve tahmin edilebilir). Her zaman, kişisel
anekdotlarının, istisnai deneyimlerinin kategorik olarak evrensel bir
karşıtlığı nasıl kanıtladığına dair "benim durumumda değil" hikayesidir.
Derece sırasına göre, kadınların solipsizme doğal bir eğilimi vardır - bu
nedenle, herhangi bir dinamik önce kendilerine, sonra da tüm insanlığa
nasıl uygulandığı açısından yorumlanır.

Erkekler daha geniş, rasyonel, daha ampirik meta gözlemlerden yararlanma

ve aynı fikirde olup olmadıklarına karar verme eğilimindedir, ancak bir
kadın neredeyse evrensel olarak bireysel kişisel deneyimlerine güvenecek
ve bunlara müjde olarak sarılacaktır. Eğer bu onun için doğruysa, herkes
için doğrudur ve kendi tahminleriyle çelişen deneyim ve veriler? Bunların
hiçbir etkisi yoktur çünkü 'o' öyle biri değildir. Tüm büyük deneyimler
zorunlu olarak onun öz referans filtresinden geçer.

Bu kişiselleştirme, Manosphere'de uzun süredir devam eden konuşmaların

ve tartışmaların yeni farkına varan kadınlar tarafından öne sürülen herhangi
bir argümanın ilk sırasıdır. Bu o kadar tahmin edilebilir bir durumdur ki
artık klişeleşmiştir ve her kadının refleks olarak verdiği karşılık, her zaman,
aksi yöndeki nesnel, gözlemlenebilir kanıtları gölgede bıraktığını
düşündükleri kişiselleştirilmiş anekdotlarla karşılık verir.

Kırmızı Hap erkekleri için bir kadının çürütücü yorumundaki

kişiselleştirme örneklerini saymak eğlenceli olabilir, ancak mesele bir
kadının herhangi bir karşı argümana kaç tane "ben" veya "bana"
getirdiğiyle ilgili değildir - mesele, bir karşı argüman için ilk eğiliminin
solipsistik kişisel deneyimini kullanmak ve bunu sunduğu kişi tarafından
geçerli, evrensel bir gerçek olarak kabul edilmesini beklemektir. Ben'ler,
Ben'ler ve Kendim'ler basitçe kadınların ilk direktifinin aracı ve
tezahürüdür - solipsistik bir zihinsel çıkış noktası; bu öz-önemliliğe yönelik
her türlü meydan okuma kişisel öz-önemliliği tarafından geçersiz kılınır.
Bu zihinsel köken öylesine otomatiktir ve öylesine limbik bir dereceye
kadar kökleşmiştir ki, bunu düşünmek onun için asla sonradan gelen bir
düşünce değildir.

Bu, kadınsı iletişim tercihlerinde (ve kadınsı öncelikli bir iletişim modunu
tercih etmeye koşullanmış erkeklerde) yaygındır.
Kadınlar öncelikle iletişimin bağlamına (iletişim kurarken kendilerini nasıl
hissettirdiğine) odaklanırken, erkekler öncelikle içeriğe odaklanır
(iletilen bilginin önemi). Bu, erkeklerin bir noktayı açıklamak için kişisel
deneyimlerini kullanmalarını dışlamak anlamına gelmez, ancak niyet farklı
bir güdüden kaynaklanır. Bu güdü, söz konusu konunun içeriğini ve bilgisini
daha iyi anlama çabasıdır; dişil solipsizmin bir kadının ego yatırımlarını
(genellikle solipsistik zihinsel çıkış noktasını) korumak için gerektirdiği bir
kendini onaylama egzersizi değildir. Kadınların ilkel solipsizminin en
görünür tezahürü, kişisel, varoluşsal deneyimlerinin herhangi bir tartışmada
görünen en geçerli, meşru ve evrensel gerçek olarak kabul edilmesini
bekledikleri önemdir.

Hikayenin Ortası Sendromu

Hayatımda tanıdığım hemen hemen her kadının beni hayal kırıklığına

uğrattığı bir şey, bir hikayenin ortasında konuşmaya başlama eğilimleridir;
tüm bunlar olurken erkeklerin her nüansı anlamasını ve asla ortaya
çıkmayan bir arka hikayeyi oluşturan tüm küçük 'duygusal' ayrıntılara
aşina olmasını beklerler.

Yemin ederim, tanıdığım her kadın bir zamanlar bana bunu yapmıştır.
Varsayıma göre hikayeleri o kadar önemlidir ki, herhangi bir bahaneyle
uğraşmak ya da kendilerini belli bir şekilde hissettiren o orta yollu hayati
öneme sahip unsura yol açan olayları ve bilgileri özetlemek ve tanımlamak
bir dinleyici için önemli olan tek şeydir. Kadınlar kendi aralarında hikayeler
anlatırken bunu kabul etmek gibi esrarengiz bir yönteme sahiptirler; anlatıcı
devam ettikçe arka plandaki hikayenin tesadüfi ayrıntılarını toplarlar.

"Erkeklerin iyi dinleyici olmadığından" ya da kadınların söylediklerini

"erkeklerin dinlemediğinden" şikayet eden ironik bir kadın-operatif sosyal
gelenek vardır. Bu gelenek aslında iletişime ilişkin solipsistik bir zihniyetin
başka bir tezahürüdür.

Bu, erkeklerin dinlemediğinden değil, iletişim tarzlarımızın kadınlar

tarafından iletilenin bağlamsal 'hissine' değil, içerik bilgisine
odaklanmasından kaynaklanmaktadır. Kadınlar, her şeyden önce,
kendilerini tekrar etmekten nefret ederler. Rahatsızlık verdiği için değil,
erkeklerin 'dinlememesi' ve bu bilginin tekrarlanmasını istemesi kendi öz-
öncelikli solipsizmiyle çeliştiği için. 'İyi bir dinleyici' istemek aslında
Kendi önceliğini, bu önceliği teyit eden bir şeyin birden fazla kez
söylenmesine ihtiyaç duymadan onaylayan bir erkek için. Ve bu onaylama
asla açıklama gerektirmemeli veya onun için önemli olduğunu hissettiren
olayların arka planını anlamayı gerektirmemelidir.

Kadınların iletişimde her zaman kendileriyle başlayan doğal bir bahaneleri

vardır. Aslında, çoğu kendi solipsistik, kişisel hakikatlerinden o kadar
emindir ki, göze batan nesnellik asla akıllarına gelmez; en azından
başlangıçta. Kadınlar aklı, rasyonaliteyi ve pragmatizmi uygulama
konusunda tamamen yeteneklidir, sadece bir ihtiyaçla karşılaştıklarında ilk
zihinsel düzenleri bu değildir. Tıpkı bir kız çocuğuna bir nesneyi
fırlatmanın bir erkek çocuğuna doğal geldiği gibi öğretilebilmesi gibi,
solipsizminin üzerinde eğitimli bir aşkınlık, başkalarının deneyimlerinin
bireyselleştirilmiş varoluşlarını dikkate alan bir aşkınlık da öğrenilmiş bir
çaba gerektirir.

Önce Bayanlar

Bir okuyucum da bana harika bir örnek verdi:

Eski sevgilime çocuklarının mı yoksa benim mi önce geldiğimi sordum.

Durakladı ve "Gerçekten bilmiyorum. Bu zor bir soru." Ben de "O zaman
senin çocukların" diye cevap verdim. Eski eşimin, ayrılacağımı açıkça
belirttikten hemen sonra evliliğinizi kurtarın kitaplarından birini
okuduğunu hatırlıyorum. Bana bir satır okudu ve ne kadar hatalı olduğunu
anladığını söyledi. Satır şöyle bir şeydi: "Eğer güçlü bir evliliğiniz olsun
istiyorsanız, kocanızın çocuklarınızdan bile önce geldiğini anlamanız
gerekir. Evin reisinin kocanız olduğunu ve ona saygı gösterilmesi
gerektiğini onlara anneleri olarak siz öğretmelisiniz. Bunu görmelerinin
tek yolu, sizin davranışlarınızla bunun böyle olduğunu göstermenizdir."
Yine de ayrıldım.

Bu örnekteki ironi, görünüşte iyi olan bu tavsiyenin teşvik ettiği tüm

alçakgönüllü hürmete rağmen, hala kadının kocasının "erkek" olmasına
"izin veren" birincil otorite kaynağı olduğunu varsaymasıdır. Benzer
tavsiyelerin, isteksiz eşlerinden kocalara ve babalara 'reislik' vermek için
Pollyanna girişimlerinde bulunan Evanjelik papazlar tarafından da
benimsendiğini duydum. Buradaki doğal kusur, bu erkeklerin zaten
kadınların sorgusuz sualsiz bir üstünlük konumunda oldukları ve 'erkek'
olmak için onların iznine ihtiyaç duydukları bir perspektiften yola
çıkmalarıdır.
Bir bakıma farkında olmadan kadınların solipsizmini varsayılan bir otorite
kaynağı olarak kabul ediyorlar (ve döngüyü sürdürüyorlar). Bir kadının
otoritesini kocasına devretmesi gerektiğinin öğretilmesi iki şeye işaret eder;
birincisi, kadının solipsist zihinsel çıkış noktası ve ikincisi, erkeğinin bu
gönüllü itaate ilham veren bir erkek olmaması.

Bir Beta erkeğinin nasıl olup da bir kadını doğal solipsizmine karşı
çıkmaya itmeyeceğini anlamak kolaydır, ancak bu adamın pozisyonunda
(yürüdüğü için Alfa olduğunu varsayıyorum) kadınların kendi içlerinde
yüzleşmeleri gereken bir çatışma vardır.

Kadın solipsizminin varsaydığı hakları pekiştiren bir sosyal düzende,

optimize edilmiş bir Hipergami ihtiyacı ile bir kadının solipsizminin bunu
korumak için talep ettiği ego yatırımları arasında bir iç çatışma gelişir. Bir
kadın Duvar'a doğru ilerledikçe ve Hipergaminin her iki tarafını da (Alfa
Sikiciler ve Beta Erkekler) optimize etme kapasitesi azaldıkça bu çatışma
doruğa ulaşır. Uzun vadeli tedarikin gereklilikleri, her ikisini de korumayı
kaybetme (ve bir erkeğin ondan uzaklaşması) riski altında solipsizmin öz-
önemiyle savaşır.
 Empati
Kadınlar bir Erkeğin uzun süre boyunca aşırı öfke, hiddet, korku,
umutsuzluk, çaresizlik veya depresyon gibi olumsuz duygular yaşadığını
görmeye dayanamazlar. Erkeğinizin "yanında olmak" istediğinizi
söylüyorsunuz; ama bunu yapamıyorsunuz. Yeterince uzun sürerse,
çekiciliği öldürür; hipergami alarmlarınızı çalıştırır ve bilinçaltınızda yeni
bir Erkek aramaya başlamanıza neden olur.

Bir Erkeğin yukarıdakileri yaşadığını gören bir kadın, derhal o Erkeği

değiştirmeye çalışacaktır.

Kadınlar, Erkeklerin flört/çiftleşme/ilişki konuları ya da sorunları hakkında

konuşmalarını ya da bunları çözmeye çalışmalarını dinleyemezler.
Kadınlar bu tür konuları tartışan bir Erkeği refleks olarak "sızlanma" ya
da "şikayet etme" ya da "acıma" ya da "ekşi üzüm" ya da "kötü seçim
yapmışsın, senin yerinde olmak berbat" ya da "boş ver, kimse senin bu
konuda sızlanmanı duymak istemiyor" olarak görür.

Yukarıdaki ilkelerin her ikisine de gelince; bir Erkek söz konusu

olduğunda, bir kadının bir Erkeğin yukarıdakileri yaptığını veya yaşadığını
gördüğünde yaşadığı küçümseme ve tiksintiyi 5 kat artırın.

- Deti

2013'ün Ağustos ayının ilk haftası civarında yaygın olarak 'dansçı kırığı'
olarak bilinen bir rahatsızlık geçirdim. Hayatım boyunca risk alarak
yaptığım tüm faaliyetlere rağmen, bundan önce vücudumdaki herhangi bir
kemikte kılcal bir kırıktan daha fazlası olmamıştı. Bu çok acıttı. Yatağın
kenarı gibi, yanlış yöne dönme yoksa acı çekersin türünden bir acı. 4-6
hafta boyunca üzerine ağırlık koymayı unutun, "lanet olsun iki katlı bir
evim var" ve yatağım üst katta gibi bir acı. Doktor, bir dansçının molasını
ayarlamanın gerçekten bir yolu olmadığını, bu yüzden sadece "dayanmam"
ve ağırdan almam gerektiğini açıkladı. Herhangi bir narkotik ağrı kesici
(Vicodin vb.) almayı reddediyorum, bu yüzden ilk ayın büyük bir kısmında
ibuprofen ve Tylenol kullandım.
İlk haftadan sonra acı "lanet olsun "dan "tamam, ah, ah siktir, evet dişlerimi
sıkarsam bunu yapabilirim "e dönüştü. Vahşi bir hayvan beni yemek
isteseydi, bundan kaçınmamın hiçbir yolu yoktu; hayatımda ilk kez tam
anlamıyla topallıyordum.

Defol git seni koca ibne!

Şimdi, size büyük bir pansy gibi mi geliyorum? Zamanında 400 lbs'nin
üzerinde squat yaptım. 305 lbs kaldırdım. Gençliğimde küçük arabalar
kadar ağırlık kaldırdım. Tanıdığım kemiği kırılmış, pazusu yırtılmış ya da
diski kaymış adamların çoğu, onlara ayrıntılı olarak anlattığım şeyi tam
olarak biliyor ve empati kurabiliyordu. Ancak, 17 yıllık sevgili eşim ve on
beş yaşındaki kızımın acıma ilk tepkisi "Ah, erkekler ne kadar da bebek!
Hepsi ne kadar acıdığı konusunda büyük bir gürültü çıkarıyor. Bunun acı
olduğunu mu düşünüyorsun? Bu acı değil." Sanki onlar sakatlığımı
görmezden geldiklerinde ben kalkıp "evet, tamam o kadar da kötü değil"
diyecek ve çimleri biçmeye geri dönecekmişim gibi.

Bu, Bayan Tomassi ve ondan önce ilişkide bulunduğum her kadın için
oldukça tutarlı bir temaydı - kadınlar, erkeklerinin iş göremez hale
gelebileceğini kabul etmek istemiyorlar. Oyundan haberdar olmadan önce
bu konuya şüpheyle yaklaşırdım. Eşim 20'li yaşlarının başından beri tıp
profesyoneli ve çeşitli travma merkezlerinde oldukça korkunç şeyler gördü,
bu yüzden bunu dikkate almak zorundaydım. Bu iş kolunda insanların
çektiği acılardan belli bir kopukluk var, yoksa kaybedersiniz - bunu
anlıyorum - ama bu yine de kendi kızım ve annem de dahil olmak üzere
tanıdığım diğer kadınların çoğunun meşru fiziksel acı çeken bir adamla
ilgili olarak acıya karşı varsayılan kayıtsızlığını açıklamıyordu.

Anne-Besleyici Efsanesi

Kadınların ve hatta iyi niyetli erkeklerin sürdürdüğü klasik algılardan biri,

kadınların insanlığı besleyen kişiler olduğu düşüncesidir. Çocuklara, eve ve
ocağa onlar bakar. Onlarınki özel alan, erkeklerinki ise kamusal alandır -
aslında bu, erken feminizmin birincil hedefi olarak aldığı bir izlenimdi, özel
ve kamusal her şeyi istiyorlardı.
Kürtajla ilgili istatistiklere, Hipergami ve Savaş Gelinleri dinamiğinin
gerçeklerine rağmen, kadının anne, besleyici, hemşire ve bakıcı olarak
klasik karakterizasyonu, feminizmin kadınlar için yeniden hayal edeceği
Güçlü Bağımsız® karakterizasyonunun bir tamamlayıcısı olarak bile
varlığını sürdürmüştür.

Belki de hipergaminin öneminin dişillerin psikolojik donanımına

derinlemesine işlenmesinden kaynaklanıyor olabilir, ancak kadınlar
herhangi bir erkeğin, özellikle de uygun bir hipergamik eşleşme olarak
görülmeye değer bir erkeğin aciz kalabileceğini kabul edemezler. Dişil
bilinçaltı bunun olasılığını bile kabul etmeyi reddeder.
Türün devamlılığını sağlamak ve yavrularını beslemek kadının ruhunun
sabit kodunun bir parçası olabilir, ancak eşinin hayatta kalmasını ve
beslenmesini sağlamak öyle değildir. Bu, kadınların eşlerinin refahına
yardımcı olmayı (zorunlu olarak) öğrenemeyecekleri anlamına gelmez,
sadece evrimin onu programladığı şey bu değildir - bu onun çabasını
gerektirir.

Bunu öneriyorum çünkü kadınların (Hipergamiye dayanan) solipsistik

doğası onları erkeklerin deneyimleriyle empati kurmaktan zorunlu olarak
alıkoyuyor - ve bu durum erkeklerin meşru acılarını da kapsıyor. Bir
erkeğin, Hipergamisinin genetik mirasını koruma ve tedarik için yatırdığı
erkeğin, ona koruma ve tedarik sağlamak zorunda kalacak kadar aciz
olabileceği fikri, Dişil Zorunluluğa o kadar ters düşmektedir ki, dişil ruh,
bunun olasılığını düşünmeye bile karşı psikolojik savunmalar ("erkekler acı
söz konusu olduğunda sadece büyük bebeklerdir") geliştirmiştir.
Dolayısıyla, tür yararına hipergami nedeniyle, kadınlar temelde erkek
deneyimi ve erkek acısı ile empati kurma kapasitesinden yoksundur.

Empati ve Sempati

Burada kadınların psikolojik başa çıkma dinamiklerini değerlendirirken

özellikle sempati yerine empati terimini kullandım. Sempati ile empati
arasında evrensel ve karşılaştırmalı bir fark vardır:

Empati, başkalarının düşüncelerini, duygularını ve doğrudan

deneyimlerini karşılıklı olarak deneyimleme yeteneğidir. Bir duygu olan
sempatinin ötesine geçer.
Başkalarının acılarına karşı özen ve anlayış. Her iki kelime de benzer
kullanımlara sahiptir ancak duygusal anlamları farklıdır.

Sempati esasen bir başkasının acısını tanıma hissi anlamına gelirken,

empati bir başkasının acısını kısa süreliğine de olsa paylaşmaktır.
Empati genellikle "kendini başkasının yerine koyabilme" yeteneği olarak
tanımlanır. Yani empati daha derin bir duygusal deneyimdir.

Empati, konuşulmayan bir anlayışa ve sorgulanmayan ortak karar alma

sürecine dönüşür ve kabile topluluğunun temelini oluşturur.
Sempati, algılanan bir niteliği algılanan bir öz kimliğe çekmesi veya
talihsiz ve muhtaç olanlara sevgi ve yardım vermesi anlamında olumlu
veya olumsuz olabilir.

Kadınlar erkeklerin yaşadığı zorluklara veya acılara sempati duyma

kapasitesinden yoksun değildir, ancak kategorik olarak erkeklere özgü
deneyimlerle empati kurma kapasitesinden yoksundurlar. Bunun her iki
cinsiyet için de açıklığa kavuşturulması gerekir. Birçok kadının bir
dansçının kırığının acısını yaşamış olabileceğinden hiç şüphem olmasa da,
bu acıyı bir erkek olarak hiç yaşamamışlardır ve bu nedenle bu deneyimle
empati kuramazlar. Şimdi, bu acıyı bir erkeğin hayatının diğer yönlerine ya
da bir kadının onu nasıl sevmesini istediğine dair idealizasyonlarına
uyarlayın.

Empati teriminin kadınlar tarafından kullanıldığında sempati teriminin

yerini aldığını sürekli görüyorum; sanki kadınsı karakterleri acı çeken biri
için sadece üzülmeyi veya şefkat duymayı benzersiz bir şekilde aşıyor,
ancak bir şekilde sihirli bir şekilde o kişinin acısını hissetmekle eşit hale
geliyor. Kendi Hipergamilerinin erkeklerden talep ettiği ve onlara dayattığı
acımasız gerçeklere karşı bir yalıtım olarak, kadınlar kendilerini
sempatilerinin gerçekten empati olduğuna ikna ediyorlar ve doğuştan gelen
solipsizmleri onları erkeklere karşı gerçek bir empati kurma merakından
bile daha fazla yalıtmaya hizmet ediyor.

Bu, ilk kitapta bahsettiğim Just Get It dinamiğidir, ancak daha bilinçaltı bir
seviyededir; eğer bir kadın bir erkekle gerçekten empati kurmaya çalışmak
için çaba sarf etmek zorunda kalırsa, sadece anlamaz, deneyimini
marjinalleştirir ve onu gerçek empatiye zorlamayan Alfa için hipergam
arayışına devam eder.
Bu kadınlara özgü empati fantezisinin izi, kadınlara özgü empatiye kadar
sürülebilir.
Dişil olana atfedilen Anne-Doğurucu miti ve Dişil Mistik mistisizmi. Eğer
kadınlar, Mistik'in popüler bilince sürekli olarak işlediği tartışılmaz,
bilinemez doğa güçleriyse, efsanevi dişil sezginin, neredeyse psişik bir
tarzda başkalarının acılarını tam anlamıyla deneyimlemelerine kadar
uzanabileceğini kabul etmek çok da uzak bir ihtimal değildir. Eğer kadınlar
"hayat verenler" (Ana-Tanrıçalar?) iseler, nasıl olur da doğurdukları
şeylerle yarı-psişik bir bağlantıları olmaz?

Tüm bunlar iyi bir kurgu olabilir, ancak "konu acıya gelince erkekler koca
bebekler" kinayesiyle pek uyuşmuyor, yoksa uyuşuyor mu? Eğer kadınlara
erkekler için neyin gerçekten acı verip neyin vermediğini tanımlama yetkisi
verilirse - empatinin sosyal olarak sahiplenildiği varsayımından dolayı - o
zaman bu onları hangi erkeklerin dişil Hipergamiye en iyi şekilde hak
kazanabileceğini daha iyi kontrol etmelerini sağlar. Başka bir deyişle,
kadınlar erkekleri, gerçek deneyimleriyle, bir erkeği neyin gerçekten
incittiğini ve neyin incitmediğini ya da neyin incitmemesi gerektiğini
bildiklerine ikna edebilirlerse, seçici üreme oyununun sahibi olurlar.
 Akla İtirazlar
"Aşık bir kadın mantıklı olamaz, aksi takdirde aşık olmazdı"- Mae
West

The Château Heartiste (eski adıyla Roissy) bir keresinde bir Beta erkeğinin
kızlara kendisini reddetmelerinin nedenlerini açıkça sormasıyla ilgili bir
makale yayınladı. Çoğu Beta'nın kullanmaya eğilimli olduğu tipik
tümdengelim mantığıyla, birlikte olabileceğini düşündüğü kızlarla şansını
neyin öldürdüğüne dair bir kontrol listesi hazırlıyor. Dört kadına
kendileriyle ilgili sorular yöneltiyor ve hepsi de kadın oldukları için cevap
vermeye fazlasıyla hevesli.

Biriyle öpüşmekten fazlasını yapmak isteyip istemediğinizi genellikle

hemen anlar mısınız? Yoksa yavaş mı ilerler?

Seni soğutacak yanlış bir şey mi yaptım?

Bir kızla tanışmak isteyen herhangi bir erkeğe tavsiyeniz olsaydı, bu ne

olurdu? Birini sizin için çekici kılan nedir? Herhangi bir tipiniz var mı?

Senden daha kısa biriyle asla çıkamayacağını mı düşünüyorsun?

Ben senin için itici biri miyim?

Bunlar, erkeğin kızlara yönelttiği en yaygın sorulardan bazılarıdır ve kızlar,

kendilerini asla çıplak görmeyeceklerini bildikleri bir erkeğin duygularını
incitmemeye çalışırken, onun reddedilmesindeki rollerini aklayan standart
kadınsı cevaplarla cevap verirler.

Bu tür sorgulamalar, cinsiyetsizliklerine mantık uygulayan Mavi Hap

balonuna saplanmış çoğu ahmaktan beklediğim şeydir, ancak adamın
Matrix'te sıkışıp kalmasını sağlayan şey bu kadınları açıkça sorguya
çekmesi değil - bu soruları oluşturması ve takip etmesidir. Onlarla sadece
'işin özüne inmek' için röportaj yapmıyordu, böylece seks sorununu
çözebilecekti.
Sorun, bu kadınları kendi sözleriyle kendisine ilgi duymaları gerektiğine
ikna etmek için 'eğer öyleyse' mantığıyla yönlendirmeye başladı.

Adam, her aptalın yaptığı en temel hatayı yapıyor - kadınların mantığına

hitap ediyor.

Kadınlar Neden 'Anlayamıyor'?

Kadınların mantığına hitap etmek ve bunu çözmek için tümdengelimsel

akıl yürütmeye güvenmek bir Beta zihninin kartvizitidir. Kadınlar için
mantığına hitap etmekten daha baştan çıkarıcı bir şey yoktur. Uyarılma,
cazibe, cinsel gerilim, arzunun alt iletişimi, hepsi kadınlar için dolaylı
olarak ve sosyal yüzeyin altında gerçekleşir. Mesele kadınların muhakeme
yeteneğinden yoksun olmaları (hipergami mantıklı bir sürtüktür) ya da
duygu temelli arka beyinleri tarafından sakatlanmaları değil, mesele ona
nasıl daha çekici olacağını soruyorsanız bunu anlamıyor olmanızdır.
Önemli olan yapmaktır, sormak değil. Çekicilik süreci, kadınların
tümdengelim yoluyla takip edebilecekleri mantıksal bir sürece
bölünebilecek bir şey değildir - süreç, erkeklerin nasıl çekici ve tahrik edici
olacaklarını organik olarak bilmeleri ve bunu gerçekleştirmeleridir.

İçsel, bilinçaltı bir düzeyde, kadınlar gerçek arzularının, gerçek uyarılma

ve çekiciliklerinin organik bir süreç olması gerektiğini anlarlar. Bir erkek
bir kadını kendi mantığıyla (ve kendi mantığının öncülüğünde) onunla
yakın bir şekilde birlikte olması gerektiğine ikna etmeye çalıştığında, bu
durum kadını rahatsız eder ve ardından bu süreci iptal eder.

Kadınlar için, Hipergamisinin talep ettiği Alfa'nın niteliklerinden biri, onu

anlayan bir erkektir. Bir Alfa, kadınların uyarılma ve cazibe ipuçlarının ne
olduğunu kendisine söylenmeden ve hatta bunları sormaya bile gerek
duymadan içsel olarak bilir. Erkeğin kendisi için 'kadınların ne istediğini'
açıkça teyit etme meselesi, aslında bunu anlamayan bir Beta'nın
vazgeçişidir. Ve onun gibi Betalar için bir sonraki mantıklı çare, bir kadını
(tercihen kendi sözlerini kullanarak) rasyonel bir şekilde ikna etmek ve ona
statüsünü yeniden empoze etmeye çalışmaktır.

Bu gibi betalar genellikle meşhur duygusal tampon ya da en Alfa erkeği

beceren bir kadının vekil erkek arkadaşı olurlar.
görünüş cezbedebilir. Ancak bu akla uygunluk mantığı erkeklerin
hayatlarının diğer yönlerine de sirayet eder. Erkek için mantıklı ilerleme,
gelecekte birlikte olmayı umduğu kadınlarla (gerçekten de Kadınsı
Zorunluluk) daha iyi özdeşleşmek - kadınsı önkoşulları somutlaştırmak,
samimi onayı almak olacaktır. Evli veya tek eşli erkekler için bu akla
uygunluk, ev işlerini daha fazla yapmanın ona daha fazla (veya herhangi
bir) seks sağlayacağına dair yanlış bir inanç olarak ortaya çıkabilir.

İlişkisel Eşitlik (Rasyonel Erkek) safsatası esasen erkeklerin kadınların

aklına hitap etme bağımlılığı üzerine kuruludur. Çocuklarınızın hayatlarını
iyileştirmek için onlarla birlikte ev ödevi yapmanız (çok yüceltici olsa da)
karınızı yatakta sizin için daha ateşli yapmaz ya da sizi terk etmeye karar
verdiğinde herhangi bir pazarlık aracı olmaz. Kadınlar sizin kim
olduğunuza aşık olmazlar, ne olduğunuza aşık olurlar ve akıllarına hitap
eden hiçbir şey onları aksi yönde ikna edemez.

Her zaman olduğu gibi kadınlarla açıklamaktansa göstermek daha iyidir.

Bir kadını sizinle cinsel ilişkiye girmesi için entelektüelleştiremezsiniz
çünkü kadınlar kendilerine açıklanmasından ziyade oyun oynamakla
ilgilenirler. Çok fazla erkek "açık iletişimin iyi bir ilişkinin anahtarı"
olduğuna inanmaya şartlandırılmıştır ve burada soruları soran adam bu
zihniyetin en iyi örneğidir. Eşitlikçilik erkeklere kadınların işlevsel olarak
eşdeğer ve kendileri kadar makul olmaları gerektiğini öğretir. Bu da onları,
hayatın diğer yönlerini müzakere ederken kullanacakları uygun makul
itirazlar verildiğinde, cazibe konusunda da eşit derecede etkili
olabileceklerine inanmaya yönlendirir.

Bu yanlıştır, ancak Game'in kadın doğasını anlamasının ve akla hitap

etmenin erkekler için neden bu kadar mantıksız olduğuna dair gerekçeler
yaratmasının nedeni de budur.

Kadın Arkadaşlık Tavsiyeleri

Av, avcıya onu nasıl daha iyi yakalayacağını öğretmez.

Kadınlar neden kötü flört tavsiyeleri verir?

"Söylediğine değil, yaptığına inan" deyimine yürekten katılan erkeklerin,
genellikle seçkin, özel kadınların diğer erkeklere gerçekten değerli
tavsiyeler verdiğine inanmak isteyen erkeklerle aynı kişiler olmasını ironik
buluyorum.

Sorun şu ki çoğu erkek, "Kadınlar bir erkekte ne ister?" diye sorduklarında

kadınların yıllar boyunca onlara söylediği sözleri papağan gibi tekrarlıyor
ve sonra da bunu doğrudan at ağzından aldıkları için işe yaradığını
düşünüyor.
Ne yazık ki, özellikle son zamanlarda çok fazla erkek, kadınların yıllardır
tekrarladığı aynı çizgiyi satın aldı ve bunun kendilerini avantajlı hale
getirmenin bir yolu olduğunu düşündü, oysa tek yaptığı sadece onları
diskalifiye etmek değil, aynı zamanda başka bir erkekten 'piliç tavsiyesi'
duyan zavallı enayiler de bunu tekrarlıyor ve döngü devam ediyor.

Benim görüşüme göre "hatun tavsiyesi" olgusu, kadınların daha az arzulanan

erkekleri daha arzulanan (rekabete değer) erkeklerden seçme sürecini
filtrelemeye yönelik sosyo-evrimsel bir başarısızlık mekanizmasıdır. Şunu
düşünün - popüler medyada "ilişki tavsiyeleri" neredeyse sadece kadınlara
aittir. Kadınsılaştırılmış birkaç erkek istisna var (örneğin Dr. Phils), ancak
fikirlerini kadın öncelikli bir öncelik doğrultusunda hizalamayanlar gizlice
kadın düşmanı olarak etiketleniyor ve marjinalleştiriliyor veya alay ediliyor.

Bilinç düzeylerinin bir kısmında kadınlar 'standart' hatun tavsiyeleri

verdiklerinde saçmaladıklarını bilirler. Az ya da çok, bu tavsiyelerin kendi
davranışlarıyla düzenli olarak çeliştiğini gördüklerinde samimi
olmadıklarını bilirler. Kadınlar (ve şimdi de erkekler) makaleden makaleye
kadınların iletişim kapasitesinin ne kadar gelişmiş olduğunu tekrarlıyorlar,
bu nedenle kasıtlı olarak yanıltıcı olmasalar bile bir dereceye kadar, belki
de bilinçaltında, yardımcı olmaktan çok uzak olduklarını bilmeleri gerekir.
Oğullarının iyiliğini düşünen anneler bile bu yanıtları papağan gibi
tekrarlıyor. Bu bir kadın zorunluluğu gibi.

Neden?

Cevap için tek yapmanız gereken, herhangi bir çevrimiçi arkadaşlık

hizmetindeki bekar kadınların biyografilerine bakmak. Bir erkekte arzu
edilir buldukları özellikleri tanımlamaları istendiğinde, en yaygın yanıtlar
güven, kararlılık ve bağımsızlıktır. Bir erkeğin Erkek olmasını gerektirecek
özellikler
ve her şeyi olduğu gibi kabul etmeyecek öngörü ve azme sahip olmalıdır.
Bir kadının blöfünü, tam tersi değil de ona layık olduğunu ima eden bir
güvenle geri çevirme kapasitesine sahip olan erkek, uğruna rekabet
edilecek erkektir. Esasen 'hatun konuşması', 'hatun tavsiyesi' fenomeni,
toplumsal ölçekte büyük harflerle yazılmış bir bok testidir. Ve kendi
anneniz ve kız kardeşleriniz bile bu işin içindedir, sizden 'anlamanızı'
beklerler; mesajı almanızı ve size açıkça söylemeden meydan okumanın
gerçekte ne olduğunu görmenizi beklerler.

Çoğu erkek doğal pragmatisttir, iki nokta arasındaki en kısa ve en verimli

yolu ararız. Tümdengelim mantığına göre, eğer seks istiyorsak ve kadınlar
istediğimiz seksi yapıyorsa, onlara bunu elde edebilmemiz için bizden
hangi koşulları talep ettiklerini sormamız gerekir. Sorun şu ki, kadınlar bize
bunu söylemek istemiyor, çünkü bunu yapmak bizi daha az bağımsız ve
kadının cinselliğine ulaşmak için kendi kimliklerimizden daha fazla ödün
veren (ve tembel) biri haline getiriyor. Bu, gerçekten istedikleri kararlı,
bağımsız ve erkeksi Erkeğe ters düşer ve davranışlarında kendini gösterir.
Kadınların ne istediğini sormadan bilmelidir çünkü onları yeterince sık
gözlemlemiş, onlarla yeterince sık başarılı olmuş ve özellikle de kadınların
çelişkili sözleriyle dolu bir dünya karşısında onların davranışlarına
dayanarak kendisi için karar verme çabasına girmiştir. Bu da onu,
kendisinin ve diğer kadınların güdüleri, sözleri ve davranışlarının sürekli ve
ezici çelişkisi karşısında bir meta haline getirir.

Nasıl yapılacağının söylenmesine gerek kalmadan kendi başınıza

'başarmanızı' ister. Bu inisiyatif ve bunu geliştirmiş olmak için gereken
deneyim sizi uğruna rekabet etmeye değer bir Erkek yapar. Kadınlar baskın
olmak için kendilerine söylenmesi gereken erkeklerden nefret eder. Bunu bir
erkekle açıkça ilişkilendirmek, onun gerçekten baskın bir erkek olarak
güvenilirliğini tamamen ortadan kaldırır. Sevişmek istediği erkek baskındır
çünkü ona kim olması gerektiğini söylemek yerine 'olduğu gibi'dir.

Süreci gözlemlemek onu değiştirecektir. Bu, bir kadın tarafından

tasarlanan her bok testinin temel işlevidir. Eğer bir erkeğe erkekliğin
açıklanması gerekiyorsa, o erkek kadın için uygun değildir.
 Estrus
2014 yılında Dr. Steven W. Gangestad ve Dr. Martie Haselton tarafından
Human Estrus: Implications for Relationship Science başlıklı bir makale
yayımlandı. Rasyonel Erkek'i bir yıldan uzun süredir okuyan herkes
muhtemelen Dr. Haselton'a çeşitli makalelerde atıfta bulunduğumu
biliyordur (araştırma kataloğu bloga başladığımdan beri kenar çubuğu
bağlantılarımın bir parçası olmuştur), ancak hem o hem de Dr. Gangestad
insan cinselliği ve uygulamalı evrimsel psikoloji alanlarında önde gelen
önemli araştırmacılar arasındadır. Bu bölümde, bu makalenin kadınlarda
kızgınlık durumu ile ilgili olarak ne önerdiği üzerinde duracağım.

Rasyonel Erkek kitabının giriş bölümünde, kendi hayatımda nasıl

Red Pill'in oluşum yıllarında tabiri caizse noktaları birleştiren biri oldum.
Davranışsal psikoloji ve kişilik çalışmaları üzerinde çalışırken, davranışsal
psikoloji ilkelerinin birçoğunun interseksüel ilişkilere nasıl
uygulanabileceği (ve zaten uygulanmakta olduğu) konusunda pek çok konu
gözüme çarptı. Örneğin, aralıklı pekiştirme ve davranışsal modifikasyonun
temel kavramları bana açık bir bağlantı gibi göründü ve kadınların
periyodik olarak onları 'aralıklı' seksle ödüllendirerek (pekiştirerek)
erkekler üzerinde bazı davranışsal etkiler elde etme konusundaki
öğrenilmiş uygulamaları.
Operant koşullandırma ve operasyonlar kurma da, diplomamı bitirmeden
önce birkaç yıldır geliştirmekte olduğum Kırmızı Hap kavramları ve
farkındalığıyla sorunsuz bir şekilde örtüşüyordu.

O zamandan beri, oluşturduğum fikirler doğal olarak bu basit temellerden

daha karmaşık hale geldi, ancak sadece hata ile öğrendiğim şey, hem
öğrencilerin hem de öğretmenlerimin bariz bağlantılar olarak gördüğüm
şeylerden ne kadar tamamen kopuk olduğuydu. Davranışçılığın temelleri ile
kişilerarası ilişkiler arasındaki etkileşim hakkında bir makale yazdığımda
ya da tez verdiğimde, kesin bir inkâra karşı inatçı bir dirençle karşılaştım.
Erkeklerin çeşitli yönleri kendi çıkarları için kullanacaklarını öne sürmek
bir şeydi (erkeklerin cinsel olarak manipülatif olmaları beklenir ve hepsi),
ancak
kadınların hipergam amaçlarına ulaşmak için yaygın olarak davranış
değiştirme tekniklerini kullanacaklarını öne sürmektedir.

Bu akran direnci, özellikle kadınların bu teknikler hakkında (kolektif kadın

deneyimine dayanan) bilinçaltı bir ön bilgiye sahip olduğunu öne
sürdüğümde daha da sertleşiyordu. Bu gibi rahatsız edici konuları gündeme
getirecek cesarete sahip olduğumu hiç düşünmedim - dürüstçe ve
muhtemelen safça, önerdiğim şeyin benden çok önce akademi tarafından
zaten dikkate alındığını varsaydım.

Bu süre zarfında Dr. Martie Haselton'un çalışmalarıyla tanıştım ve Dr.

Warren Farrell ile birlikte, çağdaş davranışsal 'noktalar' ile interseksüel
dinamiklerin pratik, evrimleşmiş, işlevlerine ilişkin teoriler arasındaki
bağlantı konusunda başvurduğum kaynaklardan biri haline geldi. Rational
Male'de önerdiklerimin çoğunu bu etkileşime borçluyum ve Haselton'ın
benim ya da manosferin önerdiklerinin hepsine katılacağından şüphe etsem
de, bana bağladığım noktaların çoğunu sağladığı için onu ve meslektaşının
çalışmalarını takdir etmeliyim.

Manosferde hala evo-psik şüpheciler olduğunu anlıyorum, ancak onların

parça parça "şüpheciliği" olarak geçen şeylerin çoğunun genellikle
rahatlatıcı Mavi Hap idealizmlerine inatla sarılma arzusundan
kaynaklandığını görüyorum.
Bununla birlikte, hiçbir okuyucudan burada önerdiklerime inanmasını asla
istemem, ancak kişisel olarak evo-psik tarafından önerilen soruların
üniversite günlerimdeki gözlemlerimin çoğunu yansıttığını gördüm.

Hipergam Çift Eşlilik

Dişil Zorunluluğun sosyal tiyatrosu için, son on beş yılda psikolojik

çalışmalarda ortaya çıkan en sinir bozucu gelişmelerden biri evrimsel
psikolojinin yükselişi olmuştur. Evo-psikoloji ile uğraşırken Zorunluluk'un
doğal ekseni, dişilliği kötüleyen herhangi bir kavramı "spekülatif" veya
önyargılı bir olumluluğu kanıtlayan (elbette "kadın düşmanı" araştırmacılar
tarafından) olarak yazmak, dişilliği güçlendiren veya olumlu, gurur verici,
dişil bir önceliği doğrulayan her türlü evo-psik önermeyi memnuniyetle
onaylamak ve kiraz toplamak olmuştur.
Son iki yıla kadar, Hipergami kavramına (evo-psikolojide cinsel
çoğulculuk olarak bilinir) ve kadınların cinsel stratejilerinin ikili doğasına
karşı güçlü bir direnç vardı. O zamana kadar Alfa Siker / Beta Siker fikri
önyargılı, sosyolojik temelli olarak reddediliyordu ve Hipergami için
herhangi bir biyolojik sonuç veya teşvik, kadın merkezli medya tarafından
yetersiz olarak küçümseniyordu.

Ancak son dört yılda Açık Hipergaminin benimsenmesi bu anlatıyı tersine

çevirdi; kendi cinsel çoğulculukları fikrini bu kadar tatsız bulan güçlenmiş
kadınlar şimdi yeni bir Hipergam ikiyüzlülük güçlenmesindeki rollerini
gururla olmasa da açıkça onaylıyorlar.

Beta nitelikleriniz günümüz kadınları için resmen değersizdir

Aşağıdaki soru Red Pill Reddit forumundaki bir kadın okuyucudan geldi:

Farkında olmayanlar için, kadınlar artık genellikle erkeklerden daha fazla

kazanıyor ve erkeklerden daha fazla üniversite diploması alıyorlar. Şu an
itibariyle erkeklere yardımcı olacak herhangi bir program yok. Bu eğilimin
devam edeceğini varsayarsak, sizce randevulaşmaya ne olacak? Bence
çekici kadınlar ne olursa olsun istediklerini seçecekler.

Ancak pek çok kadın için üniversitede bir erkeği elde etmeye çalışmak
daha büyük bir mesele olacak. İlişki kültürünün ortadan kalkacağını
sanmıyorum ama kesinlikle azalacak.

Şu anki erkek arkadaşım hariç, her zaman çıktığım tüm erkeklerden daha
fazla kazandım. Bu hiçbir zaman sorun olmadı. Sadece mali durumlarını
düşünmek zorunda değilim, çekiciliğim görünüşlerine ve kişiliklerine
dayanıyor. Gelecekte de böyle olacağını tahmin ediyorum.

Bu alıntının Gangestad-Haselton makalesinde öne sürülen Estrus

teorisiyle ilginç bir tezat oluşturduğunu düşündüm. Bu kadın biraz fazla
cinsiyet-egotist ve evet, üniversitedeki kadınların durumu ve kazançları
hakkındaki zaferciliği kumdan bir temel üzerine inşa edilmiş, ancak bunu
bir an için bir kenara bırakalım. Onun için bu konudaki en büyük önem
Açık Hipergamiyi benimseyen her kadın, cinsel stratejisinin ikili doğasını
daha iyi optimize etme olasılığıdır.

Daha önceki birçok makalede kadınların cinsel çoğulculuklarına

uygulayacakları gerekçeleri ve çift amaçlı cinsel stratejilerini en iyi şekilde
pekiştirebilecekleri zamana kadar (ya da değil) erkekleri kendilerinden
habersiz tutmak için dayandıkları sosyal gelenekleri detaylandırmıştım.
Daha önce bu strateji, daha fazla Alfa erkeği 30 yaşında onu reddettikten
sonra Bekleyen Betaları tedarikçi olmaya hazır tutmak için ince
manipülasyon ve güzel yalanlardan oluşurken, şimdi strateji, kadınların Alfa
Sikicileri ve Beta Paraları ile ilgili olarak neşeyle "Sadece pastamı alıp
yemeyeceğim, benimkini serpiştirilmiş ve çikolata şurubu ile alacağım"
diyen kadınsı sosyal önceliğe olan mutlak ego güveninden biridir.

Östrus Bağlantısı

Manosphere'in günümüzün Açık Hipergamisinin sosyal sonuçlarına ilişkin

her yerde dile getirdiği el ovuşturmalara rağmen, bu çıkarcı kibri motive
eden biyolojik temelleri göz önünde bulundurmak önemlidir.

İnsan Östrusundan: İlişki Bilimi için Çıkarımlar:

Memeli türlerinin büyük çoğunluğunda dişiler klasik östrus ya da kızgınlık

dönemini yaşarlar: cinsel alıcılık - erkeklerin ilerlemesini memnuniyetle
karşılama - ve proceptivite - aktif olarak seks arayışı - yumurtlamadan
hemen önceki birkaç günle sınırlıdır, doğurganlık penceresi. Sonuçta
dişiler ancak bu dönemde yavru sahibi olmak için cinsel ilişkiye ihtiyaç
duyar. Primat düzeni istisnai bir durumdur. Prosimiyenler (örneğin
lemurlar, tarsiyerler) klasik östrus sergilese de, simian primatların
(maymunlar ve maymunlar) büyük çoğunluğu doğurganlık döneminin
dışında en az birkaç gün boyunca cinsel olarak aktiftir. İnsanlar uç bir
durumdur: Kadınlar döngünün herhangi bir zamanında cinsel olarak alıcı
veya alıcı olabilirler, ayrıca diğer alıcı olmayan dönemler (örneğin
hamilelik) de olabilir.

Kadınlar İşlevsel Olarak Farklı Bir Doğurganlık Evresine Sahip mi?

Kademeli cinsellik: Kadınların cinsel faaliyetleri östrus dönemiyle sınırlı

değildir. Ancak kadınların cinsel ilgileri döngü boyunca gerçekten sabit
midir? Birçok dişi primat (örneğin rhesus makakları ve marmosetler)
genellikle
Doğurganlık evresi dışında erkeklerin cinsel girişimlerine açıktırlar, ancak
cinsel ilişkiyi daha az başlatırlar.

Aslında, kadınların cinsel ilgileri döngü boyunca değişiyor gibi

görünmektedir. Kadınlar erotizme yanıt olarak daha fazla genital uyarılma
sergiler ve foliküler faz sırasında uyaranlara daha kolay cinsel olarak
koşullanır.

Yakın zamanda yapılan bir çalışma, 43 kadını zaman içinde takip ederek ve
tükürük hormonu analizleri yaparak bu değişikliklerin hormonal
korelasyonlarını tanımlamıştır. Kadınların cinsel isteği doğurganlık
döneminde daha yüksekti ve östradiol seviyeleriyle (yumurtlamadan hemen
önce zirve yapan) pozitif, progesteron seviyeleriyle (luteal faz sırasında
belirgin şekilde yükselen) negatif ilişkiliydi.

Cinsel ilgi uyandıran erkek özelliklerindeki değişiklikler: 1990'ların

sonlarından bu yana bazı araştırmacılar, döngü boyunca en belirgin şekilde
değişen şeyin kendi başına cinsel arzu değil, kadınların cinsel ilgilerinin
belirli erkek özellikleri - özellikle de baskınlık, atılganlık ve gelişimsel
sağlamlıkla ilişkili erkek davranışsal ve fiziksel özellikleri - tarafından ne
ölçüde uyandırıldığı olduğunu savunmuştur. 50'den fazla çalışma,
kadınların bu erkek özelliklerine yönelik çekiciliklerindeki döngü boyunca
meydana gelen değişiklikleri incelemiştir.

Davranışsal özelliklerin önemi? Önceleri erkeklerin fiziksel özellikleri

(örneğin, yüzdeki erkeksilik; koku) ile ilgili tercih değişiklikleri büyük ilgi
görürken, son zamanlarda yapılan birkaç çalışma kadınların erkeklerin
davranış ve eğilimlerine verdikleri tepkilere odaklanmıştır. Önceki
araştırmalar, kadınların doğurganlık evresinde erkeklerin özgüvenini, hatta
bir dereceye kadar kibrini cinsel açıdan daha çekici bulduklarını ortaya
koymuştur. Son çalışmalar bu çalışmayı tekrarlamakta ve genişletmekte,
sadece doğurganlık evresindeki kadınların "seksi cad" veya davranışsal
olarak erkeksi erkeklere ("iyi baba" veya daha az erkeksi erkeklere göre)
cinsel olarak daha fazla ilgi duyduklarını değil, aynı zamanda doğurganlık
evresinde kadınların bu tür erkeklerle flört etme veya ilişki kurma
olasılıklarının daha yüksek olduğunu da ortaya koymaktadır. Primatlar da
dahil olmak üzere çeşitli türlerin dişileri, döngülerinin doğurganlık
evresinde baskın veya yüksek rütbeli erkekleri tercih etmektedir. Bu
erkekler genetik faydaları yavrulara aktarabilir ve potansiyel olarak maddi
faydalar sunabilir (örneğin, yavruları korumak). Kadınların doğurganlık
evresinde davranışsal baskınlığa yönelik cinsel çekiciliğinin derin evrimsel
kökleri olduğu görülmektedir.
Burada incelenenlerin çoğunu dört yıl önce Arkadaşınız Menstruasyon
(Önleyici Tıp) kitabında Oyun terimleriyle ortaya koydum, ancak
kadınların adet döngüsü ve biyokimyası tarafından tetiklenen davranışların
sonuçları, östrus benzeri bir öngörülebilirliği güçlü bir şekilde ima ediyor.
Bu östrus durumu, sadece Kırmızı Hap farkındalığına dayalı Oyun
teknikleri geliştirmek için değil, aynı zamanda Hipergaminin arkasındaki
dinamikleri, kadınların dualistik cinsel stratejisini, Alfa Sikiciler / Beta
Erkekler'i anlamak için temel bir kilit taşıdır ve hatta hem açık hem de
gizli bağlamlarda kadınsı sosyal hakimiyeti sağlama dürtüsüne bile
çıkarılabilir.

Kadınlar, açıkça ortaya konan kadınsı bir Hipergami durumu üzerine

kurulu bir toplumsal düzeni benimsediklerinde, bu östrus durumunun
gerçekliğini teyit ve ifşa etmiş olurlar.

Oysa daha önce, gizli Hipergamiye dayalı bir sosyal düzende, bu durum
sosyal bir yapı (ve eril önyargılı bir yapı) ya da kadınları "daha yüksek" bir
insan potansiyeline sahip kılmak için yalnızca marjinal bir etkiye sahip olan
bir yapı olarak görmezden gelinebilirdi. Artık öyle değil. Açık Hipergami
yoluyla kadınlarda gerçek bir kızgınlık durumunun doğrulanması,
PUA'ların / Oyunun son 16 yıldır iddia ettiği neredeyse her temel ilkeyi
doğrulamaktadır.

İkili Cinsellik

İkili cinsellik çerçevesinde (Alfa genetik ve Beta geçici zorunluluklar),

doğurgan evre cinselliği ve doğurgan olmayan evre cinselliği potansiyel
olarak örtüşen ancak aynı zamanda farklı işlevlere sahiptir. Bazı primat
türlerinde, genişletilmiş cinsellik - doğurganlık evresi dışındaki
zamanlarda dişi alıcılığı ve proceptivitesi - baskın olmayan erkeklerin
cinsel erişimine izin vererek babalığı karıştırmak için işlev görüyor gibi
görünmektedir. Bu erkekler kendi babalıklarını ekarte edemezler, bu da bir
dişinin yavrularına zarar verme olasılıklarını azaltabilir. Buna karşın
insanlarda, uzatılmış cinsellik, birincil çift bağı partnerlerini kadınlara ve
yavrulara yatırım yapmaya teşvik etme işlevi görüyor olabilir.

Bu bölümü, bu dinamiği son zamanlarda standartlaştırılmış DNA babalık

testinin karşılaştığı toplumsal dirençle karşılaştırdığınızda özellikle ilginç
buldum. Açık Hipergamiye dayalı dişil öncelikli bir sosyal düzende, Dişil
Zorunluluk, bir babalık testini yasalaştırmamayı göze alamaz.
zorunlu cuckoldry. Beta sağlayıcı erkekler, bir kadının uzun vadeli
güvenliğinin sigortalanmasına (Açık Hipergamideki rolünün farkına
varılmasının bir sonucu olarak) uymayacaksa, o zaman yasal, sosyal veya
her ikisine de uymaya zorlanmalıdır. Cinsel erişim ve babalığına dair makul
bir güvence karşılığında kaynakların değiş tokuş edildiği eski düzenin
yerini, normalleştirilmiş boynuzlamanın toplumsallaştırılmış bir biçimi alır.
Böylece, bekar bir anneyle evlenerek ve kendi doğurmadığı bir çocuğu
yetiştirerek 'Erkekleşen' ve ebeveynlik yatırımının sorumluluklarını
üstlenen kahraman erkekler için yüksek sosyal övgüler alıyoruz. Feminen-
ilkel toplum, geriye dönük boynuzlamayı sosyal bir ödül haline getirmeye
çalışmaktadır.

Bazı araştırmalar, kadınların partnerleri dışındaki erkeklere yönelik cinsel

ilgilerinin, doğurganlık evresine kıyasla luteal evrede ("Beta Evresi")
çarpıcı bir şekilde nadir olduğunu ortaya koymuştur. Diğer araştırmalar
ılımlı etkiler bulmuştur; örneğin, partnerlerinin cinsel çekicilikten yoksun
olduğunu düşünen kadınlar, partnerleri dışındaki erkeklere daha fazla ilgi
duymakta, daha az tatmin olmakta ve partnerlerine karşı daha eleştirel bir
tutum sergilemektedir, ancak bu durum sadece doğurganlık döneminde
görülmektedir. Bir çalışmada doğurganlık evresindeki kadınlar, özellikle
bu evrede partnerleri dışındaki erkeklere ilgi duyduklarında, daha iddialı
ve partnerlerinin ihtiyaçlarının aksine kendi ihtiyaçlarına
odaklanmışlardır.

Döngü değişimleri üzerine yapılan araştırmaların çoğu, kadınların

doğurganlık evresindeki farklı cinsel ilgilerine ilişkin teoriden
esinlenmiştir. Bir çalışma açıkça luteal faz sırasında kadınların cinsel
ilgilerini etkileyen faktörleri anlamaya çalışmış ve o dönemde, doğurganlık
aşamasında olmasa da, kadınların ilişkilerine erkek partnerlerden daha
fazla yatırım yaptıklarında birincil partnerlerle daha fazla seks
başlattıklarını bulmuştur. Bu model, genişletilmiş cinselliğin kısmen değerli
erkek partnerlerin ilgisini teşvik etmek için işlev gördüğü önerisiyle
tutarlıdır. Diğerleri, kadınların östrus evresinin çift bağlılığı tarafından
değiştirildiğini öne sürmüştür.

Luteal fazda (yumurtlama döngüsünün Beta salınımı) cinsel ilişkiyi

başlatmak veya birincil partnerin cinsel ilgisine açık olmak, bu fazda cinsel
ilişkiye giren bir kadının hamile kalma potansiyelinin en az olduğunu ve
aynı zamanda (ödüllendirici) birincil partnerin eşleşmeye devam eden
yatırımını seksle (aralıklı güçlendirme) pekiştirdiğini düşündüğümüzde
ortaya çıkar.
Bu çok önemli bir dinamik çünkü kadınların sosyo-cinsel çoğulculuğundaki
daha büyük bir temayı yansıtıyor - biyolojik ölçekte Alpha Fucks/Beta
Bucks.

Beta seksine yönelik bu ilişki içi yatkınlığı, bir kadının cinsel piyasa
değerinin en yüksek olduğu yıllardaki doğurganlık döneminde sosyal
olarak kabul gören, açık, Hipergami, Alfa Sikişleri ve Epifani Aşaması
sonrası rahatlatıcı (ancak cinsel açıdan kesinlikle daha az heyecan verici)
bir Beta sağlayıcıyı elde tutma gerekliliğinin daha büyük dinamiğiyle
karşılaştırın. Uzun vadede kadınlar için bir cinsel stratejiye ekstrapole
edilmiş bir kızgınlık evresine baktığımızda, Facebook CEO'su Sheryl
Sandberg tarafından desteklenen "Sandbergian" cinsel stratejisine çok
yaklaşıyor:

"Hayat arkadaşı ararken kadınlara tavsiyem hepsiyle çıkmalarıdır: kötü

çocuklarla, havalı çocuklarla, bağlılık fobisi olan çocuklarla, çılgın
çocuklarla. Ama onlarla evlenmeyin. Kötü çocukları seksi yapan şeyler
onları iyi birer koca yapmaz. Yuva kurma zamanı geldiğinde, eşit bir eş
isteyen birini bulun. Kadınların akıllı, inatçı ve hırslı olması gerektiğini
düşünen birini. Adalete değer veren ve evde kendi payına düşeni bekleyen
ya da daha iyisi yapmak isteyen birini. Bu erkekler var ve inanın bana,
zaman içinde hiçbir şey daha seksi olamaz."

- Sheryl Sandberg, Lean In: Women, Work, and the Will to Lead

Kadınların toplumsal ölçekteki cinsel stratejisi, bireysel ölçekte

içgüdüsel, östrüel cinsel stratejisini yansıtır.

Doğurganlık Durumu İpuçları

Çeşitli türlerdeki dişiler, kızgınlık döneminde erkeklerin çekici bulduğu

fiziksel ve davranışsal değişikliklere uğrar: etoburlarda, kemirgenlerde ve
bazı primatlarda vücut kokularındaki değişiklikler; babunlarda ve
şempanzelerde cinsel şişlikler gibi görünüm değişiklikleri; kemirgenlerde ve
birçok primatta istekli davranış değişiklikleri. Kadınlarda belirgin döngüsel
değişiklikler olmadığından, çekicilikteki döngüsel değişimlerin insanlarda,
belki de çift bağının evrimiyle birlikte ortadan kalktığı varsayılmıştır.
1975 yılında, öncü bir çalışma kadınların vajinal kokularının çekiciliğinin
arttığını belgelemiştir. Çeyrek yüzyıl sonra, kadınların üst gövde
kokularının çekiciliğinin artması, ses perdesinin ve çekiciliğinin artması ve
kadınların giyim tarzındaki ve istekli davranışlarındaki değişiklikler de
dahil olmak üzere, diğer tespit edilebilir doğurganlık aşaması
değişikliklerini ortaya koyan araştırmalar birikmeye başladı. Bu
literatürün meta-analizi, kadınların çekiciliğinde döngü boyunca meydana
gelen değişikliklerin genellikle ince ancak sağlam olduğunu
doğrulamaktadır).

Yakın zamanda yapılan kayda değer bir çalışma, insan olmayanlarda

çekicilik değişimlerine karışan hormonların insanlarda da çekicilik
değişimlerini öngördüğünü göstermiştir. İki döngü noktasında 202
kadından fotoğraflar, ses klipleri ve tükürük östrojen ve progesteron
toplandı. Erkekler, kadınların progesteron seviyeleri düşük ve östrojen
seviyeleri yüksek olduğunda (foliküler fazın ve özellikle doğurganlık
penceresinin karakteristiği) kadınların yüz ve ses çekiciliğini en yüksek
olarak değerlendirmiştir.

Ortaya çıkan kanıtlar, bu değişikliklerin erkekler ve kadınlar arasındaki

etkileşimleri etkilediğini göstermektedir. Doğurganlık döneminde kadınlar,
erkek partnerleri tarafından kıskanç davranışların arttığını bildirmektedir.
Bu tür değişikliklerin olası bir aracısı olan testosteron, döngünün düşük
doğurganlık günlerine kıyasla yüksek doğurganlık günlerinde kadınlardan
toplanan tişörtleri kokladıktan sonra erkeklerde daha yüksektir. Yakın
zamanda yapılan bir çalışma, çiftleri yakın bir etkileşim görevi (örneğin,
yavaş dans) için laboratuvara getirerek yerleşik ilişkilerde ilgili
fenomenleri incelemiştir.
Etkileşimin ardından, erkek partnerler çekici ve rekabetçi olarak
tanımlanan veya çekici olmayan ve rekabetçi olmayan erkeklerin
görüntülerini izledi. Yalnızca rekabetçi koşuldaki erkekler testosteronda
başlangıç seviyesine göre artış gösterdi - ve yalnızca eşlerinin doğurganlık
evresinde test edildiğinde.

Daha az net olan şey ise çekicilikteki değişimleri teorik bir perspektiften
nasıl anlayabileceğimizdir. Kadınların döngü içinde doğurganlıklarını
erkeklere işaret edecek şekilde evrimleşmesi pek olası değildir. Aslında,
bunun tam tersi gerçekleşmiş olabilir - yumurtlama ipuçlarını gizlemek için
kadınlar üzerinde aktif seçilim, birçok türe göre çekicilikteki zayıf
değişimleri açıklamaya yardımcı olabilir. Gizleme, erkeklere yatırım
yapmanın getireceği faydalarla birlikte cinselliğin uzatılmasını teşvik etmiş
ya da kadınların çift dışı çiftleşmesini kolaylaştırmış olabilir.
Muhtemelen, meydana gelen ince fiziksel değişiklikler, tamamen
gizlenmeleri hormon seviyelerini baskıladığı için devam eden "sızdıran
ipuçları" dır.
doğurganlığı tehlikeye atan yollar. Buna karşın davranışsal değişimler,
kadınların cinsel ilgilerindeki artışa veya arzu edilen eşler için diğer
kadınlarla rekabet etme motivasyonuna bağlı olabilir.

Genellikle ilk kez okuyanlar, Arkadaşınız Menstruasyon adlı makalemde

önerdiğim materyali sindirme şansı bulduktan sonra yaşadıkları ilk hayal
kırıklığı, bir kadının östrus durumunda olduğunu nasıl güvenilir bir şekilde
tespit edebileceklerini bulmaktır. İçgüdüsel düzeyde, çoğu erkek bu sosyo-
cinsel ipuçlarına karşı zaten duyarlıdır, ancak bu cinsel uygunluk varsayımı,
sosyal etki tarafından erkeklerden titizlikle koşullandırılmıştır. Başka bir
deyişle, çoğu erkeğe, görsel, vokal veya vücut duruşu ipuçlarını
yakalamanın bir sonucu olarak bir kadının sevişmeye hazır olabileceğini
varsaymaktan utanması Beta eğitimi ile öğretilir.

Bu algısallığın ötesinde, östrus sırasında erkeklerde eş koruma tepkisini

harekete geçiren feromon tetikleyicilerinin yanı sıra davranışsal ipuçları da
vardır.

Bununla birlikte, kızgınlık benzeri bir durumun evrimsel olarak

gizlenmesinin ve buna eşlik eden tüm davranışların, baskın bir Alfa
kapasitesine sahip erkeklerin bir kadının kızgınlık durumunda olduğunu
"Anlayabilmeleri" için filtreleme amacı taşıyan davranışsal bir mekanik
olduğunu ve böylece ya önleyici ya da alıcı olarak cinsel erişimine hak
kazandığını öneriyorum. Kadınların kızgınlıklarını gizlemesi, Alfa üreme
potansiyeli için filtrelemenin evrimleşmiş bir yönüdür.

Ayrıca bu gizleme, cinsel erişimini takas etmek için ihtiyaç duyduğu

(ihtiyaç duyduğu) erkekler için Beta tedarik yatırımının belirlenmesine de
yardımcı olur. "Anlamayan" bir erkek, tam da kadının döngüsel ve
dualistik cinsel stratejisinin dinamiklerini anlamadığı için hala yararlıdır
(ya da eskiden öyleydi). Kadının görünüşte düzensiz, ancak kendi kendini
kontrol eden cinsel erişilebilirliği, Beta'nın, genetik mirasından sadece
belirsiz bir şekilde olan çocuklara yaptığı ebeveynlik yatırımının istenen
davranışı için aralıklı olarak pekiştirici ilgisi haline gelir.

Bu aralıklı pekiştirmenin kanıtı, Married Man Sex Life'tan Athol Kay'in

eşlerin kocalarına seksi "damla damla yedirmesi" olarak tanımladığı
durumda da gözlemlenebilir. Kararlı bir tek eşliliğin sınırları hiçbir şekilde
kızgınlığın psiko-seksüel etkilerini engellemez. Dolayısıyla, daha az 'seksi',
ancak ebeveyn olarak yatırım yapılmış bir erkeğin, seksin pekiştiricisiyle
yatıştırılması
Seyrek (ama tamamen yok olmayan) seks, Beta sağlayıcısının mevcut
güvenliğini sağlarken bir Alfa ile gelecekteki bir cinsel deneyim olasılığını
kolaylaştırmak için bir gereklilik haline gelir. Böylece, Hipergam cinsel
stratejisinin ikili doğası, en azından algısal olarak, onun için tatmin edilmiş
olur.

Bence bu östrus durumunun kadınları hem bireysel hem de toplumsal

düzeyde nasıl etkilediğinin önemi, Açık Hipergaminin toplumsal olarak
benimsenmesinin aksine yeterince vurgulanamaz. Hipergami cini sadece
şişeden çıkmakla kalmıyor, aynı zamanda kadınlar, belki de kendi
çıkarlarına aykırı olarak, bu cini coşkuyla kucaklıyorlar.

Blogger ve yazar Vox Day bir keresinde erkeklerin pornografiyi ortalama

bir kadınla ilişki kurmaya tercih ettiklerini keşfettiklerini anlatan bir makale
yayınlamıştı. Açık Hipergami çağında bunun pragmatik bir tercih olduğu
kadar rasyonelleştirilmiş bir tercih olduğuna da inanmıyorum. Erkekler,
resmi bir Kırmızı Hap eğitimi almamış olsalar bile hızla Kırmızı Hap
farkındalığına uyanıyorlar ve ödüllerin (aralıklı pekiştirme), cinsel
stratejilerinde oynamalarını istedikleri rolü üstlenmeleri için kendilerinden
beklentilerini kayıtsızca ifade eden kadınlara yatırım yapmaya değmediğini
görüyorlar.

Son olarak, Red Pill bilincine sahip erkeklerin, kadınların kızgınlık

döneminin ve Hipergaminin biyolojik yönlerinin, Oyundan anlayan bir
erkeğin asla aşılamaz olduğunu düşünmemesi gereken bir şey olduğunu
anlamalarının önemli olduğunu düşünüyorum. Kadınların regl
dönemlerinin ortasında erkeklerle seks yapmaları alışılmadık bir durum
değildir. Çoğunlukla, kadınlar genellikle döngülerinin proliferatif
(yumurtlama) aşamasındayken erkeklerle birlikte olmayı tercih ederler,
ancak yüksek SMV'li bir Alfa erkeğini kilitlemenin ezici bir olasılığı
sunulduğunda, kadınlar onunla hızlı bir şekilde seks yapmamayı göze
alamazlar.

Benim inancıma göre kadınların Hipergamisi, kadının Alfa kabulüne

yönelik ipuçlarını tetikleyen bir erkek tarafından geçersiz kılınabilir.
Evrimsel bir bakış açısıyla, eğer bir erkek yeterince yüksek bir Alfa algısını
temsil ediyorsa, bir kadın luteal fazın onu yatkınlaştırdığı libido azalmasını
görmezden gelecek ve (umarım) gelecekteki cinsel uygunluğunu sağlamak
için o erkekle acil seks yapacaktır.
Kadınların cinsel açıdan daha baskın olan Alfa erkekleriyle orgazm taklidi
yapma eğiliminde olduklarını gösteren çalışmalar da vardır. Beta erkekleri
bu fenomeni, bu erkeklerin "bir kadını cinsel olarak nasıl memnun
edeceklerini bilmediklerinin" bir kanıtı olarak yorumlamayı severler, ancak
muhtemel gerçek, daha fazla Beta erkeğinin orgazm taklidi yapmak için
çaba göstermeye değmeyeceğidir. Tıpkı Hipergam eğilimlerin değerli bir
Alfa erkeği tarafından atlanabilmesi gibi, kadınlar da o erkek için cinsel
olarak uygun olduğu algısını güçlendirmek için kendi zevklerini taklit
edeceklerdir.

Kırmızı Hap bilincine sahip erkekler için buradan çıkarılacak ders,

kadınların kızgınlık dönemini kendisi için belirleyici bir şey olarak
algılamak yerine, bu dönemin kendi lehine nasıl işleyebileceğinin
ayrıntılarını anlama gerekliliğidir. Kadınların adet döngüsünü, kızgınlık
evresini, bunun yol açtığı davranışları, ortaya koyduğu daha büyük cinsel
stratejiyi vb. anlamak, bir erkeğin hem Oyununu hem de kadınlarla
ilişkilerini daha iyi hale getirebileceği araçlar olarak düşünülmelidir.
 Epifani Aşaması Yeniden Ziyaret Edildi
Kırmızı Hap'ın bir praksis olmasının en iyi yanlarından biri, hiçbir şeyin
sabit olmamasıdır. Her iyi bilim gibi, yeni bilgilere göre fikirlerin yeniden
yorumlanmasına ve güncellenmesine her zaman yer vardır veya bazen eski
bir yorumu ayarlayan görünüşte gözden kaçan bir şey veya bazı gözlemler
olabilir. Okuyucularımdan biri, Playdontpay, yazdığım eski bir makalede
bir şeyi gün ışığına çıkardı:

30 yaş ve altı genç piliçler için 3 Grev kuralına katılıyorum ama 32'ye
geldiğinde kafalarında bir şeyler dönüyor gibi görünüyor, bu yaş ve üstü
kadınlar sevişmek isteseler bile daha uzun süre dayanmaya kararlı
görünüyorlar.

Muhtemelen bu yaşta saati işliyor ve bağlılığa yol açmayacak

kaçamaklarla "kaybedecek" zamanı yok, bu yüzden sizi LTR / evlilik
malzemesi olduğuna ikna etme umuduyla kendini "kaliteli bir kadın" olarak
yeniden icat ediyor.

Zarfı en fazla 5-6 randevuya kadar zorlayıp zorlayamayacağınıza karar

vermek size kalmış, ancak bunu yalnızca onu geri tutan şeyin ASD (sürtük
karşıtı savunma) olduğundan ve düşük bir ilgi seviyesine düşmediğinden
emin olsaydım yapardım.

5-6 kişiyle çıkmayı beklerseniz ve seks vasatın altındaysa, size limon

satıldığı ve suyu sıkmaya değmediği için iyileşmesini beklemeye devam
etmeyin!

Görünüşte zararsız olan bu yorum, eski yazılarımdan bazıları ve yeni

okuyucuların bunları nasıl yorumlayabileceği hakkında çok düşünmeme
neden oldu. Aslında bu kısa yanıtta açıklığa kavuşturulacak çok şey var, bu
yüzden on yıldan fazla bir süredir geriye dönüp bakmanın avantajıyla,
bunun üzerinde durabileceğimi düşündüm.

"...32 yaşına geldiklerinde kafalarında bir şeyler değişiyor gibi görünüyor,

bu yaş ve üstü kadınlar sevişmek isteseler bile daha uzun süre dayanmaya
kararlı görünüyorlar."
Uzun süredir okuyan herkes bu fenomeni, kadınların kendilerinden daha
genç kız kardeşleriyle cinsel olarak rekabet etme kapasitelerinin azaldığı
gerçeğinin farkına vardıkları zaman girdikleri Epifani Evresi (Önleyici Tıp)
ile hemen ilişkilendirecektir. Bu evre genellikle 29-31 yaşlarında ya da
civarında gerçekleşir, ancak duruma göre bazı kadınlar için daha erken
(çekiciliklerinin zaten yetersiz olduğu anlaşılanlar), bazıları içinse çok daha
geç olabilir (çekiciliklerinin öznel, bozulamaz ve belirsiz olduğu yalanına
inanan kadınlar). Bu aşama hakkında birçok makale yazdım ve Preventive
Medicine'da iki bölümü buna ayırdım. Kadınların olgunlaştıkça cinsel
stratejilerinin 'ihtiyaçlarını' nasıl önceliklendirdiklerini iyi kavradığınızda
bu çok tanınabilir ve çok anlaşılabilir bir durumdur.

Epifani Aşaması aslında bir kadının Duvar hakkındaki bilinçaltı bilgisinin

bilişsel olarak farkına varmasıdır. Ancak anlaşılması o kadar da kolay
olmayan şey, bu aşamaya gelmiş bir kadının neden uzun vadeli, ebeveyn
olarak yatırım yapılmış, umarım idealize edilmiş bir eş adayının kendisiyle
yakınlaşmasını zorlaştırdığıdır?

Birkaç kez bunun tam tersini önerdim; Hipergaminin bir erkekle seks
yapmadan önce onun Alfa statüsünün %100 mükemmel bir şekilde
onaylanmasını bekleyemeyeceğini söyledim. Bu Hipergamik bypass
aslında kadınların iyi kalibre edilmiş Oyun konusunda sahip oldukları bir
zayıflıktır. Yumurtlama değişiminin luteal evresindeki kadınlar için bile
(her halükarda daha fazla Beta erkeğinin ilgisinin tedarikini,
rahatlatıcılığını ve yakınlığını araması gerekirken) kadınlar, Alfa erkeği
olarak gördüklerini becerme - ve umarım kilitleme - olasılıkları
sunulduğunda cinsel aciliyet ve aciliyete yönlendirilecektir. Önceki
bölümde bahsettiğim gibi, kendinizi ona doğru Alfa teşviki olarak
sunduğunuzda kadınların doğal, yumurtlama kaynaklı Hipergamisini
atlamak tamamen mümkündür (bunu kendim yaptım). Bu, kadınların doğal
cinsel stratejisinin sahip olduğu önceliktir ve gerçekte, bir kadının algılanan
bir Alfa için orgazm taklidi yapması veya luteal fazında onunla önleyici
seks yapması, yalnızca kadınların doğal Hipergamisinin optimal bir erkeği
kilitleme konusundaki aciliyetini doğrular.
Peki ama erkekleri cezbetme kapasitesinin azaldığını bilen bir kadın neden
erkekle yakınlaşmayı geciktirmekte bu kadar ısrarcı olsun? Bu durum,
özellikle de çoğu kadının gençlik ve parti yıllarında, kendileriyle cinsel
ilişkiye girmek için çok az ya da hiç 'kural' koymadıkları erkeklerle hevesle
seks yaptıkları gerçeği ışığında, mantığa aykırı görünmektedir. Manosferde
kadınların 20'li yaşlarında erkekleri cezbetme kapasitelerinin azaldığını fark
edene kadar 'horoz atlıkarıncasına' binecekleri ve daha sonra 30 yaşından
önce veya 30 yaş civarında cinsel pazardan para kazanmaya çalışacakları
yeterince yaygın bir fikirdir.
Genellikle bu durum kızın beklemekte olan bir Beta'ya razı olmasıyla
sonuçlanır. Yine de, neden kurallar ve önkoşullar şimdi ısrar ettiği ama
cinselliğinin zirve yaptığı yıllarda yapmadığı bir şey olsun ki?

Vajinalar ve Ahlaki Pusulalar

2017 yılında Huffington Post'ta oyuncu Cate Blanchett'in "Ahlaki pusulam

vajinamda" sözünü alıntılayan bir makale yayınlandı ve bu HuffPo'nun
gelir elde etmek için başvurduğu kırmızı etli tıklama tuzağı olsa da,
Hipergaminin, bir kadının cinsel eylemliliğinin ve bunu hayatı boyunca
kullanma kapasitesinin kadınların hayatları boyunca içsel ve dışsal
önceliklerini nasıl yönlendirdiğini yeterince özetliyor. Cate'in yorumunun
bu şekilde algılanmasını istemediğinin farkındayım; kadınların hala baskı
altında tutulduğuna inandığı bir çağda kadınlar için içsel bir yol gösterici
ilkeyi ifade etmek istedi, ancak bunu yaparken kadınların fikir ve
davranışlarının ahlaki yorumları konusunda sahip oldukları gerçek pusulayı
gösteriyor. Eğer bir şey bir kadının Hipergami dürtüsünü tatmin ediyor,
optimize ediyor ya da başka bir şekilde fayda sağlıyorsa, bu onun ahlaki
yorumu için bir gerekçe oluşturur. Ya da başka bir deyişle, Hipergamiyi
optimize eden şey için iyiyse, kadınlar için de iyidir.

Erkekler olarak, kolay cevabın en iyi cevap olmasını isteriz. Bu nedenle,

uzun vadeli talipleri için keyfi olarak 'yeni' yakınlık kuralları koyan bir
kadının, aklının başına geldiği, yaptığı hatanın farkına vardığı ve kendini
temsil etmek için yeni bir 'kaliteli kadın' olmaya çalıştığı bir epifaniyi takip
edeceği bize açık görünüyor. Bu nedenle, onun kalitesi simetrik olarak bir
erkeğin kalitesiyle eşleşmelidir. Ve bu kalitenin belirlenmesi mantıken
biraz zaman almalıdır. Aslında bu, çoğu kadının 'kaliteli' bir erkeği cinsel
olarak bekletmek için kendi kendine ve kamuya açık gerekçesidir
Oysa geçmişte bahar tatilinde Cancun'daki köpük topu partisinde tanıştığı
yakışıklı adam için böyle bir engeli yoktu.

Kadınlar Alfa erkekleri için 'kurallarını' çiğneyecek, ancak Beta erkekleri

için daha fazla kural yaratacak, bir Alfa'nın hak kazanmak için asla çaba
sarf etmek zorunda kalmadığı (genellikle azaltılmış) cinselliği elde etmek
için atlanması gereken daha fazla çember oluşturacaktır.

Bu belirsiz 'kaliteli' kadına inanmak istiyoruz çünkü bize 29 yaşında

"Tanrı'yla arasını düzeltmek" ya da erkeklerle "işleri doğru şekilde
yapmaya başlamak" isteyen bir kızdan böyle gerekçeler beklememiz
öğretildi. 'Tüm kötü erkeklerden ders almıştır' ve artık 'İyi Adam' ile yuva
kurmak istemektedir ya da mantık böyle devam etmektedir. Sosyal
gelenekler, kadınların bir kez "sistemlerinden çıktıklarında" (Sandbergian
cinsel stratejisini izleyerek) gençlik patavatsızlıklarının hatalarını
anlayacaklarını ve sihirli bir şekilde "Kaliteli Kadın "a dönüşeceklerini
beklememizi şart koşar. Buna inanmak istiyoruz ve buna inanmamız
kadınların yararına olacaktır.

Çoğu Beta erkeği (ve kendini Kırmızı Hap olarak tanımlayan az sayıda
erkek) bir kadının kendisi hakkındaki aydınlanmasına inanmak ister.
Sonunda "büyümüş" ve arketipik bir düşman olarak nefret ederek
büyüdükleri erkeklerle yaptığı gençlik patavatsızlıklarının hatası hakkında
aklını başına toplamış reformcu porno yıldızı fikrinden daha çok sevdikleri
bir şey yoktur. Daha da iyisi, bu mantığı/fanteziyi, Epifani'sinin en iyi
seksini ona saklamasını içereceği umuduyla besleyecekler, çünkü artık
yüzeysel bir 'toplum' onu aksi yönde ikna etmeseydi, başından beri birlikte
olması gerekenlerin 'iyi adamlar' olduğunu anlamaya başladı.

Düzeltilmiş fahişe-epifani arketipi Beta erkeklerinin affetmek istedikleri bir

mecazdır çünkü bu onların öz imajlarının, Mavi Hap inançlarının ve
azimlerinin (ondan asla vazgeçmediler) doğrulanmasını temsil eder. Bu
mantığı ortaya çıkarmak için iyi bir aday olmalarını sağlayan geçmişleri
olan kadınlar, erkekleri, Mavi Hap erkeklerinin kaynaklarını ve uzun vadeli
güvenliğini sağlamadaki faydasını görecek kadar iyi tanırlar.

Sosyal olarak, hem erkeklerden hem de kadınlardan sayısız 'go grrrl' ahlaki
destek kaynağı var. Aslında, bir Erkek olarak, sadece bunu gün ışığına
çıkarmam bile beni popüler kadın tanımlı kültürde "yargılayıcı" olmaktan
suçlu kılıyor. Ve bu, kadınların Epifani Evrelerinde her zaman sahip
olacakları sigortadır -
İster 29 yaşında Duvar'la hesaplaşan ıslah olmuş bir sürtük olsun, ister
kendi aydınlanmasını yaşamak ve Eat, Prey, Love'da olduğu gibi kendini
keşfetmek için namuslu (ama heyecansız) Beta'sını boşlayan eski eş olsun,
kadınsı-ilkselliğin sosyal ağı, her kadının Hipergam düşüşünü yakalamak
için kolay rasyonalizasyonlarla oradadır.

Dışarıda Tutmak

Yine de o kadın kendini Beta sağlayıcısına vermekte tereddüt eder. Bu

tereddütü, kadının artık bir Beta tedarikçisi olmak istediği için

olduğunu iddia ederek mazur görürüz.

ondan daha da emindi. Kendini zahmetsizce teslim ettiği Alfa erkeklerinin
hepsi elbette kuzu postuna bürünmüş kurtlardı (örneğin erkekler kötüdür)
ve onun aydınlanmasında dikkatli olması gerekiyordu. Ve eğer bunun
başka bir şey yüzünden olduğunu düşünüyorsanız, siz bir kadın
düşmanısınız, o yüzden çenenizi kapatın.

Bir kadının hayatının bu evresinde bir erkekten uzak durması aslında

ahlaki bir aydınlanma ile ilgili değildir; bu, arka beyninin, daha önce asla
doğal olarak seks yapmayacağı bir erkek tipiyle cinsel ilişkiye girmek
zorunda kalmasıyla yüzleşmesiyle ilgilidir. Artık 'kaliteli bir kadının' bir
erkeği bir dizi eleme testinden geçirmeyi hak ettiğini düşünmeyi
seviyoruz, bu uygun bir ihtiyatlılık gibi görünüyor, ama aslında onu
becerme konusundaki çekincesi, adamın mükemmel bir ebeveyn yatırımı
yapmasına rağmen, cinsel olarak becermek için aciliyet hissettiği biri
olmayacağına dair derinlerde yatan, bilinçaltındaki bir anlayıştan
kaynaklanıyor.

Daha sonra kendisini sıkan bir adamla çıkmaktansa bir pislik için ağlamayı
tercih ettiğinden yakınacaktır, ancak Epifani'de Hipergam güvenliğini
gelecekte daha iyi güvence altına almak için bu anlayışı bilinçaltına zorla
yerleştirmek zorundadır.

Bu gizli, limbik, cinsel belirsizliğin 'kaliteli kadın' için 'mükemmel erkeği'

incelemekle hiçbir ilgisi yoktur; bu, muhtemelen hayatında ilk kez, uzun
vadeli güvenliğini sağlamak için arka beyin Hipergamisini atlamak zorunda
kalan bir kadınla ilgilidir. Böylece, bu kadın demografisinin bir Beta'nın
hak etmesi için daha da fazla kural koyduğunu görüyoruz
daha fazla Alfa karıncalanması yaratan bir erkekle yatağa girmek için
kuralları çiğnemeye fazlasıyla istekliydi.

Bir erkeğin, herhangi bir erkeğin, bir kadının cinsel 'hediyesini' hak etmesi
gerektiği fikrine odaklanmamız önemlidir. Bu mantığı en iyi niyetli
erkeklerin bile onaylamalarından alıyoruz. Hipergami kavramı,
aydınlanmasından önce Alfa Siker / Beta Becerir stratejisiyle düzenli olarak
kanıtlanmış olsa da, Beta zihniyeti her zaman daha fazlasını yapmaya ve
idealize ettiği 'kaliteli kadınla' birlikte olacak erkeklerden daha fazlasını
beklemeye hazırdır. Cinsel piyasa değerinin sonuna yaklaşan bir kadın,
geçmişteki kararlarına rağmen "daha iyisini hak ettiğinin" söylenmesinden
ve erkeklerde bu fikrin teşvik edilmesinden daha fazla bir şey istemez. Yine
de tüm bunları görmezden gelmeye hazır olan 'mükemmel' erkekle seks
yapmaktan çekinir.

Bu, ruhunun güvenliğini sağlamak için yapması gerektiğini bildiği şey ile
arka beyninin heyecan verici bir Alfa sevgilide istediği şey arasında bir iç
çatışmadır. Bir kadının kafasında "dönüp duran" şey, cinselliğini
muhtemelen bunu hak etmeyen bir erkekle birlikte olmaya zorlama
konusundaki öz-bilinciyle çözememesidir - ancak bu cinselliğini hak etme,
şimdiye kadar her zaman karar vermesi için arka beynine bıraktığı bir süreç
olmuştur. Bu bir anlamda kalite kontrolüdür, ancak öyle olduğuna
inanmamız gereken kendini beğenmiş gerekçelerle değil.

Epifani Evresine giren kadınların Süper Egosunun uzun vadeli güvenlik

ihtiyaçları ile İd'inin içgüdüsel kısa vadeli cinsel ihtiyaçlarını uzlaştırmaya
çalıştığı pek çok içsel müzakere vardır. Bir noktada, bir kadının İd'ini
tatmin eden cinselleştirilmiş nitelikler artık sürdürme kapasitesine sahip
değildir, bu nedenle, ihtiyacına ve bunu kabul etmesine ve onunla veya
onsuz uzun vadeli güvenliğini tatmin etme gerçek kapasitesine bağlı olarak
hangi mevcut erkeğin en iyi uzlaşmayı temsil ettiği konusunda içsel bir
müzakere başlar.

Şimdi bu içsel müzakereye bir Beta erkeği dahil edin; tüm hayatı boyunca
koşullanmasının kendisinden beklediği en iyi, en güvenilir tedarikçi olmak
için hazırlanmış biri. Onun etkisi müzakere sürecine girer, ancak İd'i asla
tatmin bulamaz. Böylece müzakere, Ego'sunun İd'i ile müzakere ederek onu
yeniden tatmin olmaya ikna etmeye çalıştığı bir müzakere haline gelir.
İçgüdüsel Alfa Sikikleri'nin bu adama uyum sağlaması gerektiğini, çünkü
Süper Ego'nun ihtiyaç duyduğu uzun vadeli güvenliği temsil ettiğini
anlayın.

Epifani Aşamasının bu yeniden değerlendirilmesinde biraz daha fazlası

var, ancak sanırım buraya, iyi niyetli erkeklerin, bir kadının neden bir Alfa
erkeğini becermek için kendi kurallarını bu kadar kolay çiğnerken, onunla
hafifletilmiş bir cinselliğe ulaşmak için çemberlerden atlamalarını
gerektirdiğine dair pek de gerçek olmayan kafa karışıklığının, öncelikle bir
kadının her iki erkek tipiyle de seksin nasıl olması gerektiğine dair arka
beyin beklentisinden kaynaklandığını eklemeliyim.

Geçmişte kadınların ateşli bir Alfa seks fırsatı olarak gördükleri bir erkekle
aynı gece yatmaktan memnuniyet duyacaklarını, ancak erkeği "ilişki
malzemesi" olarak görüp görmediğini asla düşünmeyeceklerini
anlatmıştım. Bu durum artık klişeleşmiş bir şaka - buna "piliç mantığı" diye
gülüyoruz, ancak Mavi Hap erkekleri İyi Adam Efsanesi'nin farkına
vardıkça, bu ikilemler geçmişlerini mazur görmeye hazır oldukları ve
kendilerinin asla "ilişki malzemesi" olarak görmeyecekleri kadınlar
hakkında düşünmeleri için onları daha fazla duraklatacaktır. Umarım onları
"erkek olmaya ve o sürtüklerle evlenmeye" teşvik eden toplumsal düzen
hakkında iki kez düşünürler.
 Plan B

Münhasır Olmayan Münhasırlar

Manosphere'de o kadar uzun zamandır yazıyorum ki, aynı öngörülebilir

saman adam argümanları ve bağlam dışı alıntılar artık sıradan hale geldi. Bir
erkeğin kadınların cinsel stratejilerine ilişkin objektif gözlemleri her zaman
kadın düşmanlığı ile eşanlamlıdır.

Plaka Teorisi'nin (Rasyonel Erkek) Mavi Hap eleştirmenleri hakkında her

zaman eğlenceli bulduğum şey, bir erkek erkeklerin münhasır olmayan bir
flört (ve seks) peşinde koşmaları gerektiğini önerdiğinde münhasır olmama
kavramının her zaman suçla sınırlanması, ancak aynı şeyi önerdiklerinde
kadınları hayali bir ataerkilliğin baskısına karşı koyma konusunda güçlü,
ihtiyatlı ve/veya örnek olarak göstermemizdir.

Elbette buna hemen verilen yanıt, kadınların dışlayıcı olmadıkları için

'sürtük ayıbına' uğradıklarıdır, ancak bu sadece erkekleri utandırmak için
kullanılan eski ve kullanışlı bir yöntemdir
kadınların pratik cinsel stratejilerinden uzaklaştırırken.

Açık Hipergami kadınlar arasında daha fazla benimsendikçe, 'sürtük ayıbına'

dikkat çekmenin faydası aslında kadınların Hipergami önceliklerini
meşrulaştırmak için bir engel haline geliyor. Sheryl gibi yüksek profilli bir
kadın

Sandberg diyor ki.

"Hayat arkadaşı ararken kadınlara tavsiyem hepsiyle çıkmalarıdır: kötü

çocuklarla, havalı çocuklarla, bağlılık fobisi olan çocuklarla, çılgın
çocuklarla. Ama onlarla evlenmeyin. Kötü çocukları seksi yapan şeyler onları
iyi birer koca yapmaz. Yuva kurma zamanı geldiğinde, eşit bir eş isteyen
birini bulun. Kadınların akıllı, inatçı ve hırslı olması gerektiğini düşünen
birini. Adalete değer veren ve evde kendi payına düşeni bekleyen ya da daha
iyisi yapmak isteyen birini. Bu erkekler var ve inanın bana, zaman içinde
hiçbir şey daha seksi olamaz."

Sandberg'in buradaki yazısı, 'sphere'de bulabileceğiniz herhangi bir şey kadar

"nesneleştirici", ancak aradaki fark, cinsel bolluk durumunu varsaymak için
verdiği tavsiyeleri pratik ve canlandırıcı bir şekilde ilerici bulmamız
bekleniyor. Bunu daha önce de belirtmiştim, ancak tekrar etmekte fayda var
ki kadınlar Hipergaminin çirkin yönlerini daha gururla ve açıkça
benimsedikçe, Kırmızı Hap farkındalığının geçerliliğini erkeklerden çok daha
iyi kanıtlayacak olanlar da kadınlar olacaktır. Mevcut en geniş olası cinsel
deneyim havuzundan (Alpha Fucks) örnek alın ve cinsel önceliklerinizi
temsil eden erkekleri artık güvenilir bir şekilde çekemediğinizde 'eşit partner'
(Beta Bucks) sağlayıcısının kendisini sizin için hazır hale getireceğini
varsayın.

Bu konuyu Plaka Teorisi V'te ele almıştım: Kadınların cinsel stratejisinin

doğal uzantısı, en azından pratikte, en iyi bolluk varsayımıyla sağlanır. Bu
nedenle de kadınlara özgü sosyal geleneklerin büyük çoğunluğunun
kadınlar için bu bolluk varsayımını kolaylaştırmaya odaklandığını
görüyoruz. Popüler kültür, sosyal medya ve feminen öncelikli sosyal anlatı,
kadınlar için aşırı şişirilmiş bir SMV ve abartılı bir öz-değer duygusunu
teşvik eder, ancak işlevsel olarak kadınları cinsel canlılıkları açısından bir
bolluk durumunu neredeyse sonsuza kadar sürdürebileceklerine ikna eder.
Kararlı bir tek eşlilik durumunda bile kadınların bilinçaltında cinsel bolluk
duygusu kaynamaktadır. Boşandıktan sonra bu bolluğun peşinden gitme
cesaretini gösteren kadınları överiz, hatta evliyken bunun peşinden gitmekle
ilgili kitaplar yazdıklarında onları popülerlik ve film fırsatlarıyla
ödüllendiririz (örneğin Eat Pray Love). Ya da sürekli olarak hedef saptırma ve
kendilerini ve başkalarını evde kalmışlığın hayatları boyunca ulaşmaya
çalıştıkları bir hedef durum olduğuna ikna etme becerileri için sırtlarını
sıvazlıyoruz.

Tüm bu örneklerde, meşru olsun ya da olmasın, kadınların kendileri için bir

bolluk durumunu sürdürebilecekleri izlenimi vardır - ve genellikle gerçek
cinsel pazar yaşayabilirliklerinin çok ötesinde. Birçok Mavi Hap erkeğinin
ve kadının öfkesini çekmemin bir nedeni, kadınların cinsel piyasa değerleri
(SMV) ve düalist cinsel stratejileri ile ilgili olarak yaşamları boyunca
izledikleri öngörülebilir programın dökümünü yapmamın, yaşamdaki kişisel
seçimlerine rağmen bir bolluk durumunu sürdürebilecekleri şüphesiyle
doğrudan yüzleşmesidir.

Kadınların kendilerini onaylayan sosyal ve psikolojik geleneklerinin özü de

budur; Hipergami'nin onları yapmaya yönelttiği seçimlerin neden olabileceği
sonuçların sorumluluğundan kaçınmak. Blog yazarı Roissy, feminizmin
nihai amacının erkeklerin cinselliğini azami ölçüde kısıtlarken kadınların
cinselliğini azami ölçüde mümkün kılmak olduğu özdeyişini ortaya attı - ve
elbette kadınların cinsel stratejisini mümkün kılmanın pekiştirilmesi, onları
bu stratejiyi hayata geçirirken yapılan yanlışlardan ve hatalardan arındırmayı
da hesaba katmalıdır.

Failsafes

Erkeklerin büyük bir çoğunluğu, birkaç kuşaktır, kadınların cinsel olarak

daha az rekabet edebilir hale geldikleri bir yaşam evresine girdiklerinde,
kadınlar için hizmet sağlayıcı olmaya koşullandırılmışlardır. İkinci kitabım
Preventive Medicine'a aşina olan herkes bu dönemi, bir kadının Hipergam
önceliklerinin kısa vadeli Alfa Sikicilerden uzun vadeli Beta Sikicilere
kaydığı nokta olarak anlar.

This is now'da bu stratejiyi sağlamaya yönelik temel planı da özetledim:

O zamanlar öyleydi. Şimdi, 30 yaşında ve (umarım) öğrenilmiş ve kazanılmış
bir liyakat, başarı, gelişmiş muhakeme, karakter ve makul derecede iyi
korunmuş bir fiziğe sahip bir erkek, kendini başka hiçbir şeye benzemeyen bir
konumda bulur - kadınların ilgisinden zevk alma seçenekleri ve yetkisi aniden
zirvede görünüyor.

Kadınların 19 yaşındayken ona "beni 30 yaşında bekle" dediklerinde

yaptıkları planlama, şimdi Duvar'ın içgüdüsel olarak daha fazla farkına
vardıkça daha acil hale geliyor. Bu günün geleceğini, SMV'sinin en yüksek
olduğu yıllara girerken biliyordu.

Epifani Aşaması iç çatışmalarına gömülmüş kadınları eğlendiren erkekler

için, bu sadece deneyimsiz Beta için çok kafa karıştırıcı bir aşama olmakla
kalmaz, aynı zamanda (bir kez daha) hayatının kadınla ilgili kararlarının
sonuçları açısından da eşit derecede tehlikeli bir dönemdir. Çoğu erkek bu
dönemde kendini kadınların meta-cinsel stratejisinin bir oyuncusu olarak
bulur çünkü azimlerinin sonunda karşılığını aldıklarına inanırlar. Tüm bu
fedakarlık ve kişisel başarı sonunda ona "kaliteli bir kadının" gerçek ilgisini
hak etmiştir.

Kırmızı Hap farkındalığını asla öğrenemeyen erkekler için anlamadıkları şey,

bu noktada eşleşmeyi düşündükleri (artık Epifani Aşaması) kadınınkini
tamamlamak için kendi cinsel stratejilerini terk etmelerinin beklendiğidir.
Kendilerinden bir kadını 30 yaşına kadar beklemeleri istense de, sonuç
aynıdır; sıralarını beklemişlerdir, hizmet etmek için beklemişlerdir, kadınsı
birincil cinsel zorunluluğu yerine getirmek için beklemişlerdir.

Şimdi, bu bölümün başındaki resimdeki istatistiklere dikkatinizi çekmenizi

rica edeceğim. Aslında bunun gibi birkaç çalışma daha var, ancak bu resim,
kadınların bilinçaltının, Beta sağlayıcıya dönüştürmeyi umdukları Alfa
sevgilinin cinsel stratejisine uymaması durumunda nasıl emniyetli olasılıklar
hazırlayacağının bir örneğidir.

İster kaçıp giden erkek, ister ofisteki koca ya da spor salonu partneri olsun,
büyük ihtimalle kadının kaçıp gitmeyi hayal ettiği "B Planı" erkeğidir. Bir
sigorta poliçesi gibi, bu erkek, "A Planı" bozulmaya başladığında kadınların
yedekte tuttuğu seçilmiş erkek arkadaşı veya kocasıdır.
Online bir pazar araştırması olan OnePoll.com tarafından yapılan bir ankete
göre
şirketine göre, evli ya da ilişkisi olan kadınların yarısının "bitmemiş bir iş"
nedeniyle "hazır ve bekleyen" bir B Planı erkeği var.

Bunu en başından ayırmak önemlidir, çünkü kadın doğası hakkında hoş

olmayan gerçekleri anlatan çoğu kadın makalesi gibi, anlatı erkeklerin yükü
olacak şekilde değiştirilmelidir. Buradaki varsayım, 'A Planı' sevgilisinin her
zaman bir kadının tercih ettiği seçenek olduğu - dolayısıyla kadınların
suçsuzluğunun en baştan teyit edildiği - ve bir 'B Planı'nın ancak 'A Planı'
erkeğinin bir şekilde bir kadının cinsel stratejisini yerine getirmeyi
başaramaması durumunda düşünülmesi gerektiğidir.

Bu dinamik Dehşet ilkesi üzerine kuruludur - erkeklerin bunu kullandıklarında

şeytani manipülatörler olarak görüldüklerini hatırlıyor musunuz? Bununla
birlikte, korkunun her ilişkinin bir unsuru olduğu unutulmamalıdır, sadece
kadınların zorunlulukları bugün sosyal olarak doğru olanlar olduğundan,
sadece kadınlar bunu kurmakta suçsuz tutulabilir.

Cennette sorun çıktığında ve sonunda bir ayrılık olduğunda, kadınlar yine

başlangıç çizgisinde kalırlar. Bu da daha fazla kadınlar gecesi, gece geç
saatlere kadar süren romantik komedi maratonları ve şarap - çok fazla şarap -
anlamına geliyor. Ancak, kadınlar sahada oynamaktan ve tüm temelleri
gözden geçirmekten kaçınmak için, bir B Planı erkeği ile bitiş çizgisine geri
dönmek için kestirme bir yol bulmuşlardır.

"'Çimenler her zaman daha yeşil değildir' sözü günümüz kadınlarını

caydırmıyor. Her şeyin olabileceğini anlıyorlar ve mevcut erkekleriyle
aralarının bozulması halinde sağlam bir yedek planları olmasını
sağlıyorlar." OnePoll.com sözcüsü Daily Mail'e konuştu.

Preventive Medicine'da özetlediğim gibi, bir Alfa Dul'un oluşumu genellikle

bir kadının Parti Yılları'nda başlar; SMV'sinin zirvesinde olduğu dönemde.
Hipergami her zaman pragmatiktir. Bu B Planı sigorta poliçesi stratejisi,
Hipergaminin yalnızca bir başka kanıtıdır, ancak aynı zamanda pragmatiktir.
Kadınların arka beyinleri, SMV'lerinin bozulabilir bir varlık olduğunu bilir,
bu yüzden evet, bu yedek plan mantıklıdır. Bu çalışmada çok açık olmayan
şey, kadınların aynı zamanda uzun vadeli güvenliklerini pekiştirdikleri B
Planı erkeğinin bir gün yerini dul bıraktığı bir Alfa fantezisine bırakabileceği
umuduna sarılmalarıdır. Bunun gerçekleşip gerçekleşmeyeceği
Kırmızı Hap uyanışı ve daha fazla Alfa'ya gitmesi ya da hayatının ilerleyen
dönemlerinde ondan boşanması görülecektir.

Bence ikincisi sadece çok daha pratik bir mantık değil, aynı zamanda
Hipergaminin entrikalarını çirkinleştirdiği ve ifşa ettiği için, alternatif bir 'B
Planı'nın kullanılması çok daha olası.

Bu araştırmaların arkasındaki anlatı her zaman bariz bir şekilde hak sahibi
erkek bakış açısı ve biraz daha fazla "işleri berbat etmesen iyi olur" korku
sinyalidir, ancak bence son üç istatistik burada en dikkat çekici olanıdır.
Araştırmaya katılan erkeklerin en az yarısı B planındaki erkeği tanıyordu,
5'te 1'i onun arkadaşıydı ve B planındakilerin 10'da 1'i kadınla yakınlaşmak
için merdivenlerden atlama girişiminde bulunmuştu.

Burada birkaç şey kendini belli ediyor: en az %80'i Beta erkeklerden oluşan
bir sosyal düzende kadınlar, gerçekten çabalamadan ilham verebilecekleri
varsayılan korkudan gerçek zamanlı bir ego artışı elde edebilirler. İkincisi,
Beta neslinde yumuşak Beta boynuzlamanın varsayılan bir biçimi sadece
onlar tarafından bilinmekle kalmaz, görünüşe göre onlar için
normalleşmiştir.

Tüm bunlar aslında bir kez daha, Hipergaminin kadınlara aşıladığı sürekli
içsel şüphe durumunu bastırmaya geri dönüyor. B Planı dinamiği ve bunun
dişil merkezli bir sosyal düzende normalleştirilmesi, Hipergaminin hem
cinsel hem de tedarik yönlerinde güvenlik güvencesi için bir başka oyundur.

Şimdi, sizi burada asılı bırakmamak için, bunu biraz uygulanabilir tavsiye ile
bitirmek zorundayım. Her zaman olduğu gibi, ilk işiniz bu dinamiğin oyunda
olduğunun farkında olmaktır. Bu B Planı sigorta taktiğinin sadece ölü yatak
odaları olan evli erkeklere mahsus olmadığını anlayın. Bekarken kadınlarla
olan ilişkilerinizde de muhtemelen bunun çeşitlerini göreceksiniz.
Özgüvenini desteklemek için bir sürü erkek yörüngeye bağlı olan bir kızla
seks yapan herhangi bir erkek, bunların faydasını bilir. Kendi SMV'nizi
yükseltmek için çoğu erkeğin Beta'lığından yararlanabileceğiniz birçok yol
vardır.

Son olarak, bu B Planı dinamiğini yaşayan evli bir erkekseniz, ilişkinizi ve

durumunuzu ciddi bir şekilde yeniden değerlendirmeniz gerekir.
Karınız sizi tutuyor. Karısının B planının kim olduğunu bilen erkeklerin
%50'sinden biri misiniz? Hatta arkadaşınız mı?

Bu durumda Alfa baskınlığınızı pekiştirmek için ne yapabilirsiniz? Ya da

belki daha iyi bir soru, bunu yapmak için harcadığınız çabaya değer mi?
Kuşkusuz evliliğin asla çabaya değmeyeceğine dair tahmin edilebilir
yorumlar olacaktır ve bunu öncelikle burada kabul edeceğim, ancak eşiniz
için B Planı alternatifi için ayırdığı bir Alfa izlenimini yeniden oluşturmak
için sonsuza kadar çöpleri karıştırmanın kurbanı mısınız?

Geçmiş Epifanilerin Hayaletleri

Önleyici Tıp kitabımda, giderek yaygınlaşan bu B Planı durumundaki

erkekler hakkında biraz ayrıntıya giriyorum. Kendilerini kadınların Epifani
Evresi'nde ya da hemen sonrasında bulan Beta erkeklerinin bilinçaltında,
20'li yaşlar boyunca gösterdikleri azim sonucunda dönüştükleri şeyin artık
meyvesini verdiğine ve o zamanlar onları görmezden gelen kadınların artık
olgunlaşarak sonunda 'seksi' olanın kendisi olduğuna inanmaya yatkın bir
beklenti vardır.

Erkekler bundan önce bir aydınlanma anı ya da Kırmızı Hap inisiyasyonu

yaşamadıkları sürece, kabul etmedikleri şey, bu beklentinin onu böyle
kadınlara hazırlamak için Dişil Zorunluluğun hesaplanmış bir şartlandırması
olduğudur; artık Parti Yıllarında zevk aldıkları Alfa Sikiciler için cinsel
olarak rekabet edemeyen kadınlar. Dişil Zorunluluk ona bir kadının "gerçek"
cinsel açıdan en iyisini "gerçek" kadından bekleyebileceğini öğretir - yoksa
erkek yuva kurmak için en uygun seçim olmasaydı neden ömür boyu
sürecek bir evliliği kabul etsin ki? Neden hayatını birlikte geçirmeyi ve
çocuk sahibi olmayı seçtiği erkekle geçmişte olduğundan daha fazla cinsel
ilişkiye girmesin?

Bu, Dişil Zorunluluğun bekleyen Betalara kurnazca ve dolaylı olarak ima

etmek için kullandığı mesajdır. Şimdi Açık Hipergaminin rahatlığıyla bu
mesaj etkili kadınlar tarafından çok satan kitaplarda yayınlanmaktadır.

"...zamanla, hiçbir şey daha seksi olamaz."

Sandberg'in lafını tekrar etmek istemem ama bu aslında bugün B Planı
erkekleri için okuduğumuz senaryonun ana hatları. Onun için sorun, Açık
Hipergami Çiftleşme Programı'nın "hiçbir şey daha seksi değildir" kısmını
ciddiye alması, ancak başka birinin daha seksi olduğunu onu ikna etmeden
çok önce fark etmesidir. Ne olursa olsun, kadın merkezciliğin Manosfer'in
Hipergami hakkındaki çirkin Kırmızı Hap gerçeklerini ifşa etmesinden
korkacak çok daha az şeyi vardır ve daha çok gururlu bir şekilde kendini
beğenmiş kadınların bunu genel nüfusa neşeyle açıklamasından endişe
etmelidir.

Açık Hipergami ne kadar yaygınlaşır ve tüm kadınlar tarafından ne kadar

gururla benimsenirse, erkekleri bunu kabul etmeleri için utandırmak o kadar
az etkili olacaktır. Bence bu durum çoğu erkeğin kabul etmek istediğinden
çok daha yaygın; evlendikleri (ya da birlikte oldukları) kadının önceki
sevgililerine elinden gelenin en iyisini yaptığını zımnen kabul eden ve bunu
fark ettikten sonra kendilerini ondan kurtaramayacak kadar kişisel ya da
ailevi yatırım yapan erkeklerin çoğunluğu için çok daha yaygın. Bu yatırım,
kendilerini Dişil Zorunluluğun onlar için hazırladığı önceden planlanmış
memlere ikna etmelerini gerektiriyor - bu uyumsuzluğu zihinlerinden atmaya
zorlayarak doğru şeyi yaptıklarını düşünüyorlar.

Bekleyen Betaların birçoğu, kendilerini keşfetme ve Alfa

patavatsızlıklarıyla ilgili olarak "sistemlerinden çıktıklarında", SMV'lerinin
değerlendirilmiş eşitleri olduğuna inandıkları kadınlarla başarılı bir şekilde
eşleşmeleri ve üremeleri konusunda kişisel bir haklılık duygusu iddia
etmeyi severler. Bir anlamda haklılar; çoğu zaman bu erkekler, tam da
kendi SMV'sinin bu kadının azalan SMV'sine uyacak şekilde olgunlaştığı
noktada bir kadının kendisini samimi bir şekilde kabul etmesini minnetle
kucaklayan erkeklerdir. Ben bu kesişme noktasını SMV grafiğimde
karşılaştırmalı SMV noktası olarak adlandırıyorum.

SMV'lerinde düşüş yaşayan kadınlar bile, B Planı Beta sağlayıcısıyla (uzun

vadeli yörünge sağlayıcısı) evlenme kararlarının yeni keşfettikleri
olgunluklarının bir kanıtı olduğu fikrini teşvik etmekten hoşlanırlar. Nasıl bu
kadar aptal olabilmişler ve onun için mükemmel erkeğin başından beri orada
olduğunu nasıl görememişlerdir? Bu düşünce, reddedilmekten ya da o ana
kadar kadınlarla yaşadığı vasat deneyimlerden dolayı dümdüz olmuş bir
Beta'nın egosunu tatmin eder.
Sandberg'in lafını tekrar etmek istemem ama bu aslında bugün B Planı
erkekleri için okuduğumuz senaryonun ana hatları. Onun için sorun, Açık
Hipergami Çiftleşme Programı'nın "hiçbir şey daha seksi değildir" kısmını
ciddiye alması, ancak başka birinin daha seksi olduğunu onu ikna etmeden
çok önce fark etmesidir. Ne olursa olsun, kadın merkezciliğin Manosfer'in
Hipergami hakkındaki çirkin Kırmızı Hap gerçeklerini ifşa etmesinden
korkacak çok daha az şeyi vardır ve daha çok gururlu bir şekilde kendini
beğenmiş kadınların bunu genel nüfusa neşeyle açıklamasından endişe
etmelidir.

Açık Hipergami ne kadar yaygınlaşır ve tüm kadınlar tarafından ne kadar

gururla benimsenirse, erkekleri bunu kabul etmeleri için utandırmak o kadar
az etkili olacaktır. Bence bu durum çoğu erkeğin kabul etmek istediğinden
çok daha yaygın; evlendikleri (ya da birlikte oldukları) kadının önceki
sevgililerine elinden gelenin en iyisini yaptığını zımnen kabul eden ve bunu
fark ettikten sonra kendilerini ondan kurtaramayacak kadar kişisel ya da
ailevi yatırım yapan erkeklerin çoğunluğu için çok daha yaygın. Bu yatırım,
kendilerini Dişil Zorunluluğun onlar için hazırladığı önceden planlanmış
memlere ikna etmelerini gerektiriyor - bu uyumsuzluğu zihinlerinden atmaya
zorlayarak doğru şeyi yaptıklarını düşünüyorlar.

Bekleyen Betaların birçoğu, kendilerini keşfetme ve Alfa

patavatsızlıklarıyla ilgili olarak "sistemlerinden çıktıklarında", SMV'lerinin
değerlendirilmiş eşitleri olduğuna inandıkları kadınlarla başarılı bir şekilde
eşleşmeleri ve üremeleri konusunda kişisel bir haklılık duygusu iddia
etmeyi severler. Bir anlamda haklılar; çoğu zaman bu erkekler, tam da kendi
SMV'sinin bu kadının azalan SMV'sine uyacak şekilde olgunlaştığı noktada
bir kadının kendisini samimi bir şekilde kabul etmesini minnetle kucaklayan
erkeklerdir. Ben bu kesişme noktasını SMV grafiğimde karşılaştırmalı SMV
noktası olarak adlandırıyorum.

SMV'lerinde düşüş yaşayan kadınlar bile, B Planı Beta sağlayıcısıyla (uzun

vadeli yörünge sağlayıcısı) evlenme kararlarının yeni keşfettikleri
olgunluklarının bir kanıtı olduğu fikrini teşvik etmekten hoşlanırlar. Nasıl bu
kadar aptal olabilmişler ve onun için mükemmel erkeğin başından beri orada
olduğunu nasıl görememişlerdir? Bu düşünce, reddedilmekten ya da o ana
kadar kadınlarla yaşadığı vasat deneyimlerden dolayı dümdüz olmuş bir
Beta'nın egosunu tatmin eder.
Önleyici Tıbbı yazmamın temel nedeni, erkeklerin kadınların olgunluk
evrelerini bölümlere ayırmalarının ötesini görmelerine yardımcı olmak ve
aynı zamanda bu evreleri yaşarken kendi anlık yorumlarının ötesini
görmelerine yardımcı olmaktı. Uzun süreli cinsel ve mahrem yoksunluk
(yani Susuzluk), erkekleri, Kadınsı Zorunluluğun sosyal sözleşmelerinde
oynamaları gerektiğine inandıkları rol konusunda kendilerini ikna etmeye
yatkın hale getirecektir. Kendi bilişsel uyumsuzlukları, nihayet ona elinden
gelenin en iyisini yapmaya hazır bir kadınla ödüllendirildiklerine
inandıklarında ödenecek küçük, bilinçaltı bir bedeldir.

Bu yazıyı yazmam için bana ilham veren şey Facebook'ta okuduğum şirin
bir foto-meme oldu. Şurup gibi mesaj şöyleydi: "Tek pişmanlığım seninle
daha erken tanışıp hayatımızın daha büyük bir bölümünü birlikte
geçirememekti." Siyah-beyaz bir gül tutan çocukların üzerine
yerleştirilmişti. Sonra aklıma geldi, bu bir adamın ikinci boşanmasından
sonra tanıştığı kız arkadaşına gönderdiği bir mesajdı. Adamın düşünmek
istemediği şey, eğer onunla daha önce tanışmış olsaydı, kızın onunla bir şey
yapmak için "kendini keşfetmekle" çok meşgul olacağıydı.
 Sosyal
Zorunluluklar
 Uyarlamalar
Cinsel Devrim sonrası dönemden önce erkekler, önceden kabul edilmiş bir
performans yükü temelinde sosyo-cinsel ve ilişkisel gerçekliklerine uyum
sağlamışlardır. Daha sonra İkinci Kitap Seti'nde bu dönemin beklentilerini
özetleyeceğim:

[...] erkekler rahat Mavi Hap perspektifinden Kırmızı Hap'ın temsil ettiği
sert gerçekliğe geçiş yaptıklarında, bu deneyim Ball'un herkesin kullandığına
inandığı kitap setinin (kurallar setinin) öyle olmadığını keşfetmesine çok
benzer. Aynı şekilde, doğduklarından beri kadınların ortak bir kurallar dizisi
- belirli beklentilerin ve karşılıklı alışverişin anlaşıldığı bir dizi -
kullandıklarına inanmaya koşullanmış erkekler de aslında kendi kurallar
dizilerini kullanıyorlardı. Dahası bu erkekler, kadınların ve erkeklerin
kadınsılaştırma koşullandırmasının ikinci bir kitap setine dayandığını en
başından beri bilmeleri gerektiğini 'anlamadılar'.

Cinsel Devrim'den önceki dönemlerde bu ilk kitap seti aşağı yukarı yerleşik
bir idealdi. Erkekler bugün olduğu kadar idealistti, ancak bu ideale ulaşmaya
yönelik plan (eğer gerçekten ulaşılabilirse) onlar için önceden belirlenmişti.
En kötü babalar (ya da ebeveynler) bile oğullarının ve kızlarının kendileri
gibi eski düzen kurallarına uymasını bekliyordu.

Erkekler için daha fazla tedarik bekleniyordu, ancak bu tedarik bir erkeğin
Alfa çekiciliğinin ayrılmaz bir yönüydü. Performans yükü erkeğin Alfa
zihniyetinin bir parçasıydı ya da en azından kısmen onunla ilişkiliydi.

Bu zihniyetteki tehlike, bir erkeğin kimliğinin, bu performans yükünü

karşılamak için ne yaptığına (genellikle bir kariyer) bağlı olma eğiliminde
olmasıydı. Dolayısıyla, bir erkek işini kaybettiğinde, yalnızca evliliğindeki
performans beklentilerini karşılayamamakla kalmıyor, aynı zamanda
kimliğinin bir parçasını da kaybediyordu. Bu dinamiğin, erkekleri tekrar ata
binmeye, kimliğine ve karısının saygınlığına geri dönmeye teşvik ettiğini
söylemeye gerek yok (karısının onunla birlikte olmasını sağlayan şey
gerçekten ihtiyacı olsa bile).

Cinsel Devrim'den önceki dönemlere dair pek çok romantizm var; sanki o
dönemler erkeklerin ve kadınların birbirlerini tanıdıkları altın çağlarmış gibi
rolleri ve Hipergaminin etkisi, toplumun bugün kendimizi içinde
bulduğumuz yerden daha iyi bir yer olduğu noktaya kadar marjinalleştirildi.
Cinsel devrimden bu yana kültürel değişimlerin bu eski düzen sosyal
sözleşmeleri kadınsılaştırdığı ve piçleştirdiği inkar edilemez olsa da, erkekler
cinsel stratejilerini etkilemek için her zaman bu yeni koşullara uyum
sağlayacaktır.

Bu yazı yazıldığı sırada Manosphere'de bu idealize edilmiş dönemler için

çok fazla nostalji var; görünüşe göre üyeleri "Oyun" yıllarını geçip
olgunlaştıkça ve hayatlarında daha önemli bir şey istemeye başladıkça daha
da artıyor. Erkekler cinsiyetlerin gerçek romantikleridir, bu nedenle
romantik / idealist aşk kavramlarının bu dönemlerin nasıl olduğunu hayal
ettikleri umutlu bir dönüşü romantize etmeye yönelmesi büyük bir sürpriz
değildir.

Feminizmin ve Dişil Zorunluluğun bu dönemleri nasıl resmettiğine ilginç bir

karşı çıkış - kadınların erkekleri takdir ettiği pastoral bir yer yerine,
feministler bu zamanları baskıcı olarak abartıyor ve alay ediyor; Cinsel
Devrim Yahudilerin Mısır'dan göçüne benziyor. Her ikisinin de
kavrayamadığı şey, bu dönemlerin gerçeklerinin hala insan doğasına -
Kırmızı Hap farkındalığı dediğimiz şey tarafından tanımlanan insan doğasına
- aynı derecede duyarlı olduğu ve her iki cinsiyetin de doğalarını etkilemek
için zamanın sosyal ortamlarına uyum sağladıklarıdır.

Prezervatifler 1940'larda yaygın olarak bulunuyordu ve erkekler savaş zamanı

bombardıman uçaklarının burunlarına özenle yarı çıplak pinup kızları
çiziyorlardı. Kadınlar da bu ortama uyum sağlamıştır. Bu alıntılar John
Costello'nun 'Ateş Altında Erdem' ve 'Aşk, Seks ve Savaş' adlı, kadın
psikolojisinin fazlasıyla kendini gösterdiği iki kitabından yapılmıştır:

"1939 ve 1945 yılları arasında doğan 5.3 milyon İngiliz bebeğin üçte
birinden fazlası gayrimeşruydu - ve bu savaş zamanı fenomeni toplumun
herhangi bir kesimiyle sınırlı değildi. Bir sosyal araştırmacı, evlilik dışı
doğan bebeklerin her yaş grubundan anneye ait olduğu sonucuna varmıştır:

Bazıları ne rehberlik ne de sıcaklık ve güvenlik sunan evlerinden uzaklaşan

ergen kızlardı. Diğerleri ise kocaları savaşta olan ve ayrılığın getirdiği
yalnızlığa dayanamayan kadınlardı. Aralarında terbiyeli ve ciddi, yüzeysel
ve uçarı, sorumsuz ve uslanmaz kızlar vardı. Bazıları vardı ki
ciddi bağlar kurdular ve evlenmeyi umdular. Çoğu zaman içkinin etkisiyle
tek seferlik bir hata yapan başkaları da vardı. Denizaşırı ülkelerden gelen iyi
maaşlı askerlerin varlığından faydalanan 'iyi vakit geçiren kızlar' ve ahlaki
kısıtlamaları çok az olan yarı fahişeler de vardı. Savaş olmasaydı bu kızların
çoğu, tipleri ne olursa olsun, asla gayrimeşru çocuk sahibi olmazlardı.

(s. 276-277)"

"Savaş zamanı karışıklığın savaşın son dönemlerinde zirveye ulaştığını

gösteren ne İngiliz ne de Amerikan istatistikleri, yasadışı yollarla
sonlandırılan düzensiz gebeliklerin sayısını hesaba katmaktadır. Kürtajcılara
savaş sırasında büyük talep olduğu görülmektedir. Resmi bir İngiliz
tahminine göre tüm hamileliklerin beşte biri bu şekilde sonlandırılmıştır ve
Amerika Birleşik Devletleri için eşdeğer oran, savaş yıllarındaki toplam
kürtaj sayısının bir milyondan fazla olabileceğini göstermektedir.

Bu tahminler en iyi ihtimalle, İkinci Dünya Savaşı'nın evlilik dışı cinsel

faaliyetlere verdiği muazzam teşvikin varsayımsal bir barometresidir.
Kaydedilen en yüksek gayrimeşru doğum oranı, beklenebileceği gibi genç
kızlar arasında değildi. Hem İngiliz hem de Amerikan kayıtları, yirmi ila
otuz yaş arasındaki kadınların savaş öncesi gayrimeşru çocuk sayısının
neredeyse iki katını doğurduğunu göstermektedir. Daha olgun kadınların
savaş zamanının gevşeyen ahlak kuralları tarafından 'eğlenmeye' en çok
teşvik edilenler olduğu görüldüğünden, sadakatle ilgili düşüncelerin, yaşlı
evli kadınların savaş zamanı cinsel karışıklıktaki genel artışa katılma
dürtüsü üzerinde büyük bir kısıtlama olmadığı tahmin edilebilir. (s. 277-
278)"

"En büyük neslin" kadınları hala kadındı ve Hipergami, tıpkı bugün olduğu
gibi, o zaman da sosyal çevreyi önemsemiyordu. Blog yazarı dostum
Dalrock bir yazısında harika bir gözlemde bulunmuştu, ancak şöyle demişti:

"Geçmiş dönemlerdeki her nesil, kendisinden öncekilerden farklı tarihlerde

yaşamıştır. Sizin ebeveynleriniz, büyük ebeveynlerinizden ya da onların
ebeveynlerinden çok daha farklı bir sosyal ortamda flört ettiler. Bu nesildeki
hiç kimse Happy Days'deki gibi biriyle çıkmayacak. "
Bunu gözden kaçırmamamızın önemli olduğunu düşünüyorum, ancak tüm
bu çağlarda erkeklerin ve kadınların cinsel stratejilerinin onlar için temel bir
etki olmaya devam ettiğini düşünmek de önemlidir. Değişen tek şey, her iki
cinsiyetin de kendilerini etkileyecek zamanın koşullarına uyum
sağlamasıydı.

Cinsel Devrim Sonrası Adaptasyon - 'Özgür Aşk' Dönemi

Baby Boomer kuşağı hakkında eleştirilecek çok şey olsa da, onları üreten
toplumsal koşulları da göz önünde bulundurmak gerekir. Eşitlikçi
eşitlikçilik, her yerde bulunan (kadın kontrollü) hormonal doğum kontrolü
ile birleşti ve ardından boş levha sosyal yapılandırmacılığı ile karıştırılarak
her iki cinsiyetin cinsel stratejilerinin teorik olarak gelişebileceği çok etkili
bir ortam yarattı.

Kadınların Hipergam etkilerini kontrol etmeleri ve bunu tam olarak optimize

etme fırsatları tarihte ilk kez ahlaki ya da sosyal kısıtlamalar tarafından
engellenmemişti. Erkekler için 'Özgür Aşk' sosyal düzeni fikri cazipti çünkü
kendi cinsel stratejilerinin optimizasyonunu vaat ediyordu - sınırsız cinselliğe
sınırsız erişim.

Yeni Özgür Aşk paradigması münhasır olmama varsayımına dayanıyordu,

ancak daha çok sahip olmama koşuluna dayanıyordu. Erkekler
beklenebileceği gibi bu paradigmaya uyum sağladılar, ancak dikkate
almadıkları şey, bu durumda nihai cuckoldry'lerinin (proaktif veya geriye
dönük olarak) kadınların kendi Hipergam dürtülerinin optimizasyonunu
kolaylaştırması anlamına geldiğiydi.

Özgür Aşk'ın toplumsal sözleşmesi, erkekler için izin verilen çeşitliliğin

temel cinsel isteklerine oynadı ya da en azından bunun için vaat edilen bir
potansiyeli ima etti. Dahası ve daha da önemlisi, Serbest Aşk bu vaadin
performans yükünden muaf olduğunu ima ediyordu. Bu, görünüşte içsel
kişisel niteliklere dayanan "özgür" bir aşktı. Onu sevilebilir kılacak olan şey
içindekilerdi - ne uyarılmaya neden olan içgüdüsel fiziksel gerçeklikler ne
de daha önce eski kitaplardaki interseksüel manzarayı karakterize eden katı
statü ve tedarik performansı yükleri.

'Özgür aşk'ın da erkeklerin idealist aşk anlayışına hizmet ettiğini ve

performansa dayalı bir aşktan özgürleştirdiğini belirtmek gerekir. Bu
Eşitlikçi, hepimiz aynıyız ortamı, aşkın her iki cinsiyetin de aşka uyguladığı
temel, cinsel strateji gerçekliklerinden arınmış, karşılıklı olarak kabul edilen
bir dinamik olduğu fikrine dayanıyordu. Böylece erkeklerin idealizmi onları,
Kova çağının kadınları tarafından karşılık görecek, performans gerektirmeyen
bir aşk uğruna aşktan umutlu olmaya yatkın hale getirdi.

Toplumsal sözleşme reklamlarda böyle görünüyordu, bu nedenle (Beta)

erkeklerin bu yeni cinsel ortama hevesle adapte olmaları şaşırtıcı değildir;
önceki nesillere gerçek olamayacak kadar iyi görünecek bir şekilde geçinmek
için (veya sevişmek için) birlikte olmak. Ve böylece, inanç setleri, bu yeni
sosyal koşulda kendileri için cinsel getiri sağlayacağını umdukları cinsel
stratejiye adapte oldu.

Kadınlar için, o zamanlar tam olarak fark edilmemiş olsa da, bu Özgür Aşk
sosyal yeniden yapılanması, ahlaki veya sosyal kısıtlamalar tarafından
engellenmeden ve daha sonra erkeklerin geçici desteği ile sınırsız (veya en
azından marjinalize edilmiş) Hipergamiyi optimize etmek için bir lisansı
temsil ediyordu. Tarihte ilk kez kadınlar Alfa Sikiciler ve Beta Erkekler için
Sandbergvari bir planı büyük ölçüde keşfedebiliyor ve en azından mecazi
anlamda bunu boş zamanlarında yapabiliyorlardı.

Özgür Aşk paradigmasının doğasında var olan sorun, kadın ve erkeklerin

işlevsel olarak eşit olduklarına dair karşılıklı bir anlayışa ve dolayısıyla her
iki cinsin de diğerinin çıkarlarını kendi çıkarları olarak göreceğine dair
karşılıklı bir güvene dayanmasıydı. Her iki cinsiyetin de cinsel stratejileri
konusunda rasyonel olarak aynı fikirde olduğuna dair bu güven temeli,
birbirini takip eden nesillerin koşullarını belirleyen şeydir. Erkekler
açısından bu güven, bu "eşit" kadınların, olgunluklarının çeşitli
aşamalarında cinsel stratejilerine "ne" temsil ettiklerinden ziyade "kim"
olduklarının, kadınların onları cinsel olarak seçmelerinin temelini
oluşturacağı varsayımına saygı göstermeleriydi.

70'lere doğru

Birkaç yıl önce karşılaştırmalı cinsel piyasa değeri (SMV) grafiğini ilk
yayınladığımda (bkz. The Rational Male) gelen ilk eleştirilerden biri,
erkekler ve kadınlar arasındaki yaş karşılaştırmalarının çok somut ve
günümüze özgü göründüğü yönündeydi. O zaman bunun için taviz vermeye
çalıştım, ancak o makaleyi yazarken ilk başta biraz dil içinde olması
gerekiyordu.
Yanak. Yine de eleştirmenlerin bazı şeyleri ya çok gerçekçi ya da çok
mecazi algılayacağı varsayımıyla yazmaya çalışıyorum. O zaman da şimdi
de edebiyatçıların şöyle düşüneceğini biliyordum: "...evet, iyi bir taslak ama
SMV'ye 2012'nin perspektifinden bakıyorsunuz ve toplum 50, 70, 100, 2.000
yıl önce çok daha farklıydı, dolayısıyla bu grafik kusurlu..."

SMV (cinsel piyasa değeri) grafiğim hiçbir zaman Tanrı'nın bana verdiği
kanonik bir tablet olmayı amaçlamadı. Bunu o zaman da düşünmüştüm, şimdi
de düşünüyorum, kadın ve erkeklerin karşılaştırmalı SMV'lerinin birbirleriyle
nasıl ilişkili olduğuna dair çok iyi uygulanabilir bir taslak olarak. Bu grafiği
oluşturduğumdan bu yana okuyucular tarafından bana gönderilen veya benim
rastladığım bireysel çalışmalardan elde edilen diğer birçok istatistikte de bu
durum kanıtlandı. Bununla birlikte, bu eleştirmenler, bu taslağın daha önceki
zamanların ve muhtemelen gelecek zamanların sosyal ortamlarına ve basit
fiziksel gerçeklerine tabi olacağını öne sürmekte haksız değiller.

Burada anlatacaklarıma biraz tuz biber ekin; ben bir tarihçi değilim. İç savaş
döneminden en sevdiğim figürlerden biri Albay Robert Gould Shaw'dır.
Glory filmini izlediyseniz burada kimden bahsettiğimi biliyorsunuzdur. Bu
genç adam askere yazıldığında 23, Binbaşılığa ve ardından Albaylığa terfi
ettiğinde ise 25 yaşındaydı. Bu süre zarfında Shaw, Antietam savaşı da dahil
olmak üzere oldukça dehşet verici şeyler gördü.

Filmi 1989'da ilk çıktığında izlemiştim, ancak bir sınıf ödevi için tekrar
izledikten sonra Robert Shaw denen gerçek adamı yeniden takdir ettim.
Filmi, benim Kırmızı Hap Merceğim haline gelmekte olan şeyi kullanarak
izledim. O dönemin gerçeklerinin erkekleri bugünkünden çok daha erken
Erkek olmaya zorladığını fark ettim. Günümüzün gerçekleri bize Shaw'un
çağındaki erkeklerin hayal bile edemeyeceği bir eğlence sunuyor. O zamanın
gerçekleri, ağır sorumlulukların yükünü taşımak için hızlı bir olgunlaşmayı
gerektiriyordu. Bu yükler o zamanlar çok daha zorunluydu, ancak 23
yaşındaki biri biyolojik olarak hala 23 yaşındadır.

23-25 yaşları arasında kendi yıllarımı nasıl geçirdiğimi düşündüm.

80'lerin sonu - 90'ların başında Hollywood sahnesinde yarı rock yıldızı

kuyruğu kovalamanın zirvesindeydim. 1860'lar ile 1980-90'ların sosyal ve
fiziksel ortamlarındaki farklılıklar hakkında gerçekten düşünmeye başladım.
Her zaman erkeklerin 30 yaşına kadar erkek olamadıkları konusunda şaka
yapmışımdır. SMV grafiğinde bile
Erkeklerin gerçek yükselişini 30 yaş civarında SMV'lerinin zirveye
ulaşmasına bağlıyorum, ancak geçmişte durum her zaman böyle değildi.

Erkekler (nispeten) sağlık ve tıbbi gelişmelerin bir sonucu olarak daha uzun
yaşamaktadır, ancak (en azından batılılaşan kültürde) erkeklerin kişisel
potansiyellerini gerçekleştirmeleri için çok daha fazla zaman, kişisel yatırım
ve kültürleşme gerekmektedir. Erkeklerin performans yükü önceki
dönemlerde çok farklı değildi, ancak bir erkeğin en yüksek potansiyeline
ulaşması için gereken zaman dilimi çok daha hızlıydı.

SMV grafiğini zamansal olarak eleştirenlerin endişelerini gidermek için,

evet, bu grafik 19. yüzyıldaki kadın ve erkekler için biraz farklı görünebilir.
Dönemin yaşam süreleri ve o zamanki sosyal koşullar göz önüne
alındığında, bir kadının kendi zirvesine ulaşacağı yaş 17, bir erkeğinki ise 25
olabilir, ancak çanın aynı eğrileri büyük ölçüde değişmeyecektir. Erkekler,
cinsel devrimden önce ve sonra yaptıkları gibi o zaman da çevrelerinin
kendilerine dikte ettiği koşullara uyum sağladılar. Ve bu adaptasyon, o
zamanki performans yükleri olarak kendilerinden beklenenlerin yanı sıra,
sosyal miraslarının onlara izin verdiği şeylerin bir sonucu olarak ortaya çıktı.

Amerikan Tarzını Seviyorum

70'lerde Özgür Aşk kuşağının yeni toplumsal sözleşmesi yeni bir şekil
almaya başladı. Bu yeni eşitlikçi sözleşmenin, her iki cinsiyetin de karşılıklı
olarak cazibenin "önemli olan içindekidir" normalleştirmesini
onurlandıracağı umutlu varsayımına dayandığını unutmayın. Bu sözleşmeye
göre kadınların Hipergam doğaları gelişebilirken, erkeklerin sınırsız erişimli
cinsel stratejileri görünürde gerçekleşebilecekti.

Elbette bu yüce, yüksek bilinçli varsayımlar, insan doğasının ve insan

biyolojisine dayalı evrimleşmiş cinsel uyarılma işlevinin yerine geçmeyi
amaçlıyordu. Bugün ideolojik feminizmi hala engelleyen şeylerden biri,
algılanan hedef durumlarının insanoğlunun doğal, evrimleşmiş durumlarıyla
çelişmesidir. Bu çelişki anlatısal olarak erkeklerin feminizmle işbirliği
yapmak istememesine bağlanıyor, ancak en ateşli feminist bile kendi
biyolojisi ve uyarılma tetikleyicilerinin kendisiyle çelişmesinden suçludur.
Biyoloji inançtan üstündür. Bunu dini bir bağlama uyguladığımda insanlar
kıpır kıpır oluyor, ancak feminizm ve insan doğasını ve koşullarının
gerçeklerini yeterince takdir etmeyen herhangi bir ideoloji için de aynı
derecede geçerlidir.

Yeni cinsel ortam sağlamlaşmaya başladıkça, erkekler kendi cinsel

stratejilerini bu hızlı ve gevşek ortamın koşullarına uyarlamaya başladılar.
Disko Kuşağı'ndan hemen önce hardcore pornografi, bugün bildiğimiz her
yerde bulunan ücretsiz pornoya doğru yol almaya başladı. Önceki nesillerin
gerçeklerinin gerektirdiği cinsel kısıtlama, yaygın hormonal doğum kontrolü
ve güvenli(er) yasal kürtaj ışığında gevşedi.

Hipergami etkin bir şekilde serbest bırakılmış olsa da, bu dönemin kadınları
bunun kapsamını ya da neye dönüşebileceğini tam olarak kavrayamamıştı.
Sosyal olarak kabul edilebilir evlilik öncesi seks, kürtaj, sperm bankaları ve
tek taraflı kadın kontrollü doğum kontrolü, kadınların Hipergam karar verme
süreçleri üzerinde eşi benzeri görülmemiş derecede kontrol sahibi oldukları
anlamına geliyordu. O dönemde pek çok kadının bunu anladığından
şüpheliyim, ancak erkeklerin kadınların üreme ve doğum sonuçları üzerinde
sahip olduğu (ve hala sahip olduğu) tek gerçek kontrol artık psikolojik
(Oyun) veya fiziksel (uyarılma) temellere dayanıyordu. Kefalet kadınlar için
hala önemliydi, ancak kısa vadeli ve uzun vadeli eşleşme arasındaki ayrım
daha belirgin hale geldi.

Başta da belirttiğim gibi, olgunlaşma sürecinin yavaşlaması, kadınların

Hipergam seçim özgürlüğünün kaçınılmaz bir sonucuydu.
Kısa vadeli Alfa Sikiciler artık doğum kontrolü öncesi neslin taşıdığı
toplumsal ve kişisel riskleri taşımıyordu, bu nedenle uzun vadeli eş seçimleri
(Beta sikiciler) ertelenmeye başladı. İdeolojik kılıf, kadınların yaşlarına,
psikolojik yüklerine ya da giderek daha kilolu hale gelen fiziksel durumlarına
rağmen erkeklerden "içlerini sevmelerini" beklemeleriydi.

Kadınların Duvar'la meşguliyeti, erkeklerin içsel niteliklere dayalı karşılıklı

anlaşmaya dayalı bir cazibenin yüksek bilinçli eşitlikçi rüyasının kendi
paylarına düşen kısmını yerine getirecekleri yönündeki Özgür Aşk sosyal
sözleşmesi ile görünüşte hafifletildi.

Her iki cinsiyet için biyolojik gerçekler çok daha farklıydı.

Kadınlar sosyal damgalanma olmadan cinsel olarak 'özgür' olabileceklerine
inandılar, ancak gerçek şu ki, Hipergaminin uzun vadeli ihtiyaçları, sonunda
Açık Hipergami cinsel stratejisine dönüşecek şekilde ertelenebilirdi.
Zamanın daha Alfa erkekleri - kadınların ve kendilerinin içgüdüsel doğasıyla
temas halinde olanlar - bunun kendileri için inanılmaz bir nimet olduğunu
anladılar. Hipergaminin o zamanlar bugün olduğu gibi açıkça benimsenen
bir dinamik olmadığını akılda tutmak önemlidir. Bu nedenle, Hipergaminin
konuşulmayan, gizli doğası, 'sadece anlayan' bir erkeğin içgüdüsel olarak
anladığı ve kadınların bundan tahrik olduğu bir şeydi.

Maçoluk

70'li yıllarda 'Maço' erkekler yeni bir paradigmaya adapte olmaya başladılar.
Kadınların Özgür Aşk paradigması ile çeliştiği gerçeğine uyum sağladılar.
Bu erkekler hem kadınlardan beklenen cinsel açıklığı benimsediler, hem de
toplumsal aşk sözleşmesinin içsel niteliklere dayanmasına rağmen, kadınların
hala dışsal uyarılma tetikleyici niteliklere sahip erkekleri (terk ederek)
becermek istediklerini anladılar. Evrimleşen fiziksel nitelikler duygusal
gösterişçiliğin önüne geçmeye başladı.

Maço niteliği farklı şekillerde olabilir. İster güneyin iyi çocuğu ister Studio
54'teki Tony Manero olsun, burada önemli olan zihniyeti anlamaktır.
Geleneksel erkeklik, Özgür Aşk kaplamasının altındaki cinsel pazarı
yönlendiren şeydi.

70'lerin diskolarındaki ve önemli partilerindeki maço erkekler, sadece on yıl

önce Hippilerle birlikte terk edilen b i r erkekliği (disko dönemi coşkusuyla)
yeniden kucaklayarak, doğum kontrolüyle eşleştirilmiş eski münhasır olmama
paradigmasını 'Game' edebileceklerini anladılar. Sınırsız cinselliğe sınırsız
erişim, Özgür Aşk önkoşullarına açıkça meydan okuyan erkekler içindi. Bu
erkekler, Serbest Aşk toplumsal sözleşmesiyle işbirliği yapmaya devam eden
Beta erkeklerinin kendilerinden beklentilerini geri teperken, kadınlardan
beklentilerinin ödüllerinin tadını çıkardılar.

Bu dönem bizimkiyle ilginç bir paralellik gösteriyor. Bence hala Mavi Hap
zihniyetine bağlı erkeklerden gelen Kırmızı Hap kızgınlığının çoğu, "Oyunlu
erkeklerin" kendi bencil amaçları için istismar ettikleri kabul edilebilir bir
dizi kuralla oynadıklarına dair benzer bir algıdan kaynaklanıyor.
Yapmadıkları şey
Mavi Hap yorumlarının, dişil önceliği destekleyen bir sosyal paradigmanın
tasarlanmış bir parçası olduğunun farkındadırlar. Oyun işe yarıyor çünkü
70'lerin maço erkekleri gibi, öncelikle kadınların doğuştan gelen
psikolojisine, doğuştan gelen uyarılma tetikleyicilerine ve kadınların
biyolojik dürtülerinin içgüdüsel gerçeklerine dayanıyor.

70'li yıllardaki Beta erkekleri hala Özgür Aşk zihniyetinin her iki cinsiyet
için de eşit ve karşılıklı olarak faydalı olduğuna inanıyordu çünkü sözde
kendileri için performanstan özgürlüğe dayanırken kadınları "cinsel
baskıdan" ve (gizlice) Duvar'ın gerçekliğinden kurtarıyordu. Gerçekte,
Serbest Aşk paradigması kadınlara Hipergaminin ve kısa vadeli çiftleşme ve
uzun vadeli tedariki gerçekleştirme zamanının neredeyse tamamen
kontrolünü vererek erkekleri dezavantajlı duruma düşürmüştür.

Dolayısıyla, bu Beta erkeklerinin dönemin Alfalarına duydukları kızgınlık,

içgüdüsel çekiciliklerinin, onları idealist bir şekilde oldukları gibi değil,
oldukları gibi sevmeleri gereken kadınları gözlemlenebilir ve davranışsal
olarak tahrik ettiği düşünüldüğünde anlaşılabilir. Bu Maço erkekler,
Betaların Özgür Aşk sözleşmesinde kaçınmayı umdukları performans
yüküne bir geri dönüşü temsil ediyordu.

Bu Alfa erkekleri o zamanlar kadınların temel dürtülerini anlıyordu ve bu

anlayış "sadece onu elde etme" cazibelerinin ayrılmaz bir parçası haline
geldi. Ancak, Dişil Zorunluluk 80'lerde gelişen ve 90'larda zirveye ulaşan
yeni bir sosyal paradigma olan Dişil Güçlendirme'ye akışkan bir şekilde
geçiş yaparken, bu erkekler sonunda kendi şakalarının hedefi haline
geleceklerdi.

Dönemin Alfaları olan tahrik edici 'Maço' erkekler, kadınlar henüz fark
etmeye başladıkları güçlerini daha iyi anladıkça ve Beta erkekleri algılanan
intikamlarını aldıkça, sistematik olarak erkekliğin en çok alay edilen
parodileri ve karikatürleri haline geleceklerdi. Ve aynı şekilde, erkekler de
kadın cinselliğinin temelde dayandığı aynı içgüdüsel gerçekliğe dayanarak
bu yeni paradigmaya uyum sağladılar.
Bu grafik Time'ın 2014 yılında Amerikalıların eşleriyle nasıl tanıştıklarına
dair yaptığı analizden alınmıştır. Blog yazarı Heartiste (Roissy) bu
istatistikler için en belirgin gerekçeyi sunuyor:

Son 70 yılda barlar ve internet dışında tüm romantizm kaynakları azaldı.

Barlarda ve internette, çiftler daha geleneksel yollarla tanıştığında olayların
normal seyrinde gerçekleşmeyen ne olur? Doğru: Sarhoş ve sosyal açıdan
beceriksiz erkeklerin yoğun, acımasız ve genellikle çekiciliği olmayan, kızları
kendileriyle dolduruşa getiren teklifleri. Steroid enjekte edilmiş, Facebook'tan
beslenen bir hamster gibi kafatasının mermerleşmiş yağlarında yaşayan ve
dişi kabının dünyadaki yerini varoluşun merkezi olarak gören narsist yüklü
kadın çağına girdik.
Ancak burada değinmediği şey, erkeklerin kendi cinsel stratejilerini
kolaylaştırmak için pragmatik olarak kullandıkları uyarlanabilir stratejilerdir.
Bu grafik, 70 yıl boyunca cinsiyetlerin uyarlanabilir cinsel stratejilerinin
grafiksel bir temsilidir.

Kabul etmek gerekir ki, çağdaş toplumda kadınların dikkat ve öfke ihtiyaçları,
sosyal medya aracılığıyla, erkeklerin cinsel boşalma ihtiyacı (yani internet
pornosu) kadar her yerde karşılanmaktadır. Bu durum elbette kadın
kitlelerinin sosyal statülerini ve SMV'lerini gerçekte olduğundan çok daha
yüksek algılamalarına yol açmaktadır - ve bu şişirilmiş SMV'ye gerçek dünya
tarafından meydan okunduğunda, kadınları yalıtmak ve aynı zamanda
erkekleri algıladıkları statünün inandıkları fantezi olması gerektiğine ikna
etmek için kurulmuş sayısız sosyal sözleşme vardır.

Bunu akılda tutmak önemlidir çünkü erkeklerin uyum stratejileri, kadınların

kendi SMV'lerine (ve genellikle kişisel değerlerine) ilişkin öz-imgelerine
dayanmaktadır. Bugün deneyimlediğimiz cinsiyetler arası koşullar,
erkeklerin geçmişte kullandıkları uyarlanabilir stratejiler ve kadınların o
zaman da kullandıkları koşullu karşı uyarlamalar tarafından tohumlanmıştır.

Feragat Zorunluluğu

Hipergaminin kökleri şüpheye dayanır. Hipergami, potansiyel bir eşte en

uygun üreme seçeneklerini, uzun vadeli tedariki, ebeveyn yatırımını ve
yavruları ve kişisel koruma uygulanabilirliğini sürekli olarak test eden,
değerlendiren, yeniden test eden ve yeniden değerlendiren, doğası gereği
güvensiz bir sistemdir. En güvenli beklentiler altında bile hipergami hala
şüphe uyandırmaktadır. Bu sürekli şüphenin evrimsel işlevi, hayatta kalma
içgüdüsünün seçilmesi olabilir, ancak Hipergaminin değerlendirme süreci,
tamamen kadınların bilinçaltına indirgenemeyecek kadar fazla zihinsel çaba
gerektirir. Sadece hipergami sürecini daha iyi kolaylaştırmak için değil, aynı
zamanda erkeklerin zaten sosyal olarak bu sürece uyum sağlamaya önceden
programlanmış olduğu konusunda dişillere güven vermek için de sosyal
zorunlulukların oluşturulması gerekiyordu.

Kadınların cinsel seçiminin tek kontrolünün dişil olana verildiği bir çağda,
Hipergaminin dünyanın üzerine zorla salındığı bir çağda, Hipergaminin
kadınların bugün daha da keskin bir şekilde farkında olmalarını sağladığı
şüpheyi daha iyi susturmak için sosyal sözleşmelerin oluşturulması
gerekiyordu. Ve
Bu şüphe hiçbir yerde, ömür boyu sürmesi amaçlanan tek eşli bir bağlılığın
sınırları içinde olduğundan daha belirgin değildir. Böylece, her iki cinsiyetin
kolektif toplumsal bilincine önceden programlanmış "Mutlu Eş eşittir Mutlu
Hayat" önyargısına sahibiz. Sanki "Sorun yok Hipergami, her şey yoluna
girecek çünkü hepimiz kadınların her türlü ilişkide varsayılan otorite olması
gerektiğine inanıyoruz. "

Herhangi bir dişil sosyal geleneği parçalarına ayırdığınızda, en temel,

içgüdüsel düzeyde, geleneğin gizli amacının Hipergamiyi kolaylaştırmak ve
pasifize etmek olduğunu görürsünüz.

Özgür Aşkın Varisleri

Daha önce "Özgür Aşk" hareketinden bahsetmiştim. Çoğu insan bu terimi

duyduğunda ilk zihinsel izlenimi genellikle Woodstock'ta ot içen hippilerin
resmi gibi bir şeydir. Daha sonra hızla 70'lerin sosyal olarak izin verilen
karışıklık uyarlamasına dönüştü. Bununla birlikte, bu en son Özgür Sevgi
sosyal hamlesinin insanlık tarihinde hiçbir şekilde ilk olmadığını anlamak
çok önemlidir.

Bugünkü Özgür Aşk izlenimimiz Baby Boom kuşağı tarafından

renklendirilmiştir, ancak geçmişte birçok Özgür Aşk "hareketi" olmuştur.
Eşcinsel evliliğe ilişkin son yasama kararının ışığında bu büyüleyici bir
okumaydı. Aşağıda Wikipedia'nın Özgür Aşk üzerine yaptığı araştırmadan
bir alıntı yer almaktadır:

Tarih boyunca bir dizi Ütopik sosyal hareket özgür aşk vizyonunu
paylaşmıştır. MÖ 1. yüzyıldan MS 1. yüzyıla kadar Orta Doğu'da yaşamış
olan tamamı erkeklerden oluşan Esseniler görünüşe göre seks, evlilik ve
kölelikten uzak durmuşlardır. Ayrıca servetten feragat etmişler, komün
halinde yaşamışlar ve pasifist vejetaryenler olmuşlardır. Adamitler olarak
bilinen bir Erken Hıristiyan mezhebi 2., 3. ve 4. yüzyıllarda Kuzey Afrika'da
var olmuş ve evliliği reddetmiştir.
Nüdizm uyguluyorlardı ve kendilerinin ilk günahsız olduklarına inanıyorlardı.

6. yüzyılda, Müslüman öncesi İran'da Mazdekizm'in taraftarları görünüşe

göre evlilik yerine bir tür özgür aşkı desteklemiş[15] ve diğer birçok özgür
aşk hareketi gibi vejetaryenliği, barışçılığı ve komünalizmi de desteklemiştir.
Bazı yazarlar, İslam öncesi İran'da
özel mülkiyetin reddi ve bir mülkiyet biçimi olarak evliliğin reddi

[...] Aydınlanma Çağı'nın geleneksel ahlaka ve dine getirdiği meydan

okumalar ve Fransız Devrimi'nin özgürlükçü politikaları, özgür aşk gibi
fikirlerin yeşerebileceği bir ortam yarattı. İngiltere'de Fransız Devrimi'ni
destekleyen bir grup radikal entelektüel (bazen İngiliz Jakobenler olarak da
bilinir) feminizm ve özgür aşk hakkında erken fikirler geliştirmiştir.

Bunların arasında, Visions of the Daughters of Albion (1793) gibi eserlerinde

evliliğin cinsel baskısını açıkça kölelikle karşılaştıran Romantik şair William
Blake de vardı. Blake, zamanının evlilik yasalarını eleştirmiş ve genel olarak
geleneksel Hıristiyan iffet kavramına karşı çıkmıştır. Kısmen Catherine'in
çocuk doğuramaması nedeniyle evliliğinde büyük bir gerginlik yaşadığı bir
dönemde, doğrudan eve ikinci bir eş getirilmesini savunmuştur.[19] Şiirleri,
evlilik sadakati için dış taleplerin aşkı gerçek bir sevgiden ziyade salt bir
göreve indirgediğini öne sürmekte ve evlilik yasalarının bir nedeni olarak
kıskançlık ve bencilliği kınamaktadır. "Neden sana bağlı kalmalıyım, ey benim
güzel mersin ağacım?" ve "Earth's Answer" gibi şiirler birden fazla cinsel
partneri savunuyor gibidir. "Londra" adlı şiirinde, "genç fahişenin laneti"
tarafından rahatsız edilen "Evlilik Kulağı "ndan bahseder, bu da dönüşümlü
olarak yanlış İhtiyat ve/veya Fahişeliğin sonucudur. Albion'un Kızlarının
Vizyonları yaygın olarak (evrensel olmasa da) özgür aşka bir övgü olarak
okunur çünkü Bromion ve Oothoon arasındaki ilişki aşkla değil yalnızca
yasalarla bir arada tutulmaktadır. Blake için yasa ve aşk birbirine karşıttır ve
"donmuş evlilik yatağı "nı yerer.

Bazı Manosphere yazarları, içinde bulunduğumuz "toplumsal yozlaşma"

halinin insanlık tarihinde eşi benzeri görülmemiş bir durum olduğuna
inanıyor. Ve önceki hiçbir neslin bunu bir öncekiyle aynı şekilde yapmadığı
kesin olsa da, bizimki sadece batı için değil, birçok kültür için tarihi
noktalayan bir Özgür Aşk alevlenmesinde bir bölüm daha - hepsi ırkımızın
her zaman maruz kaldığı temel biyo-evrimsel / psikolojik dürtüler tarafından
harekete geçirildi.
Bununla birlikte, en son yaşadığımız Serbest Aşk olayının toplumsal
etkilerini de göz önünde bulundurmak önemlidir. Geçmişteki dönem
hakkında konuşamam, ancak Serbest Aşk ideolojisi, çağdaş kültürümüzde
kök salmış olan eşitlikçi eşitlikçilik ideolojisinin belirgin bir parçasıdır. Batı
kültürü yayıldıkça, Serbest Aşka dayanan bu eşitlikçilik de yayılıyor.

Kadınların Güçlenmesinin Yükselişi

80'li yıllar başladığında geleneksel erkekliğin yeniden tanımlanması -

kadınların kısa vadeli, Alfa Sikiciler, cinsel stratejilerinden yararlanmak için
uyarlanmış erkeklik - şekillenmeye başlamıştı. 80'lerin ortalarına
gelindiğinde, Kaptan Kirk ve Han Solo gibi arketip maço karakterler ortadan
kalkmıştı. Onların yerini sistematik olarak hassas, destekleyici, aseksüel ve
tamamen tehditkâr olmayan Dr. Huxtable aldı ve geleneksel erkekliğin
gülünç parodileriyle giderek daha fazla tezat oluşturdular; bu roller, eski
erkeklik fikrini ve onu benimsemeye çalışabilecek erkekleri utandırmaya ve
şaşırtmaya uyacak şekilde yeniden tanımlandı. Dönemin aksiyon
kahramanları boldu, ancak yeni bir arketipi, Güçlü Bağımsız Kıç
Tekmeleyen Kadın®'ı kabul etme beklentisi kendi haline geliyordu.

Kabul etmek gerekir ki, feminizasyon süreci aşamalıydı. Bu feminizasyon

80'ler boyunca öncelikle 70'lerin 'Maço erkeklerinin' cinsel fırsatçılığının
yükünü çekmiş olan erkekler (ya da onlar gibi erkekler) tarafından
pekiştirildi; bunların önemli bir kısmı giderek artan bir şekilde çocuklarını
onlar için yetiştiriyordu. Disko sonrası kuşağın Beta erkekleri ve onlarla
özdeşleşen erkekler kendi Beta Oyunlarını kadınsı olanla artan
özdeşleşmeye uyarladılar ve böylece kadınsı güçlendirme ya da
Fempowerment dönemi başladı.

Yeni bir paradigma gelişiyordu; Özgür Aşk kuşak(lar)ının aynı 'yüksek

benlikleri', sahte eşitlikçiliği üzerine kurulu, ancak Beta erkeklerinin
kadınların zorunluluklarını coşkuyla desteklemesine dayanan bir sosyal
ortam. Yavaş yavaş, Özgür Aşk anlatısı, tek taraflı bir erkek destekleyici
fedakarlık beklentisi ve kadınlarla özdeşleşme ile yüceltildi.

Kimlik Krizi'nden:
Çok fazla sayıda genç erkek, arzuladıkları kadın yakınlığını elde edebilmek
için kendi kişiliklerinde sevgilerinin hedefine daha çok benzemeleri gerektiği
fikrini sürdürmektedir. Özünde, bu ihtiyacı en iyi şekilde karşılayacağını
düşündükleri kızla daha iyi eşleşmek için kendi kimliklerini şekillendirmek.
Dolayısıyla, bu yakınlık (yani seks) ihtiyacını kolaylaştırmak için arzuladıkları
kadının çıkarlarına daha iyi uyum sağlamak amacıyla kendi çıkarlarından
ödün veren erkek örnekleri görüyoruz. Hepimiz kadınların çok iyi bildiği eski
bir atasözünü biliriz: "Erkekler sevişmek için her şeyi yapar" ve bu kesinlikle
bunu kolaylaştırmak için bireysel kimliklerini ve hatta koşullarını
değiştirmekle sınırlı değildir. Erkeklerin kendi hırslarına uyması için
akademik liyakat yerine o üniversitedeki mevcut kadınlara göre bir üniversite
seçmesi veya hatta bir kadının seçtiği ve genç erkeğin takip ettiği önceden var
olan bir ilişkiyi daha iyi sürdürmek için bir üniversite seçmesi çok yaygın bir
örnektir. Bu seçimleri haklı çıkarmak için, bu 'kararı' kendisi için geçerli
kılacak gerekçeler ve yeni zihinsel şemalar yaratarak kimliğini ve kişiliğini
değiştirecektir. Bu, bir düzeyde kendisi için verildiğini bildiği bir karar için
bir ego koruması haline gelir.

Beta Oyunu, erkeklerin kendi sevgi kavramlarına eşit olduğuna ve takdir ve

yakınlıkla karşılık göreceğine inanmaya koşullandırıldıkları hesapçı bir
kadınsı idealle daha fazla benzer, daha fazla temas halinde olma çabası
üzerine kurulmuştur. 90'larda erkekler hayatlarını, eğer kadınsı olanla daha
fazla ilişki kurabilirlerse - geçmişte kadınların asla erişemediği eşitlikçi
çabalarda kız arkadaşlarını ve eşlerini destekleyerek - kendileri için
yarattıkları 'gülünç cad' parodisi saman adamlardan daha fazla destek
olabilecekleri 'yüksek benlik' umudu etrafında inşa ettiler.

Özgür Aşk dönemlerinin erkeklerinin daha yüksek öz sevgi koşullarıyla

kaçınmayı umdukları performans yükü, yerini daha erişilebilir Beta
destekçiliği yüküne bıraktı. Böylece, 90'lara doğru eril rekabetin giderek daha
fazla karakterize edilmesi, erkeklerin birbirlerini desteklemesiyle
ilişkilendirildi. Evde kalan baba, gurur duyulacak, sosyal olarak övülen bir
yaşam tercihi haline geldi. Tootsie, Bay Anne, Friends ve kadınsı kimlikten
tamamen vazgeçmenin doruk noktası olan Bayan Doubtfire, erkeklerin
şartlandırıldıkları sosyo-cinsel ortama uyum sağlamalarının zirve örnekleri
haline geldi - bir destek yükü.
Bayan Doubtfire, bu erkekten kadına geçişin özellikle korkunç bir tasviriydi.
Zirvedeki Beta Baba Sağlayıcı ile sosyal ve cinsel Alfa 'büyük adam',
Beta'nın çocuklarının genetik hakları için bir savaşa girerler (ki Beta sonunda
bunu kabul eder). Bu hikaye, bu dönemde erkeklerin adaptasyonlarını
tanımlayacak olan sosyal olarak kabul edilebilir boynuzlamanın ince alt
akımını özetlemektedir. Beta, çocuklarıyla herhangi bir ilişki kurabilmek için
kadın olmak zorundadır.

Erkekler kadın rolüne bürünerek, kendilerinde eksik olduğuna ikna oldukları

kadınsılıkla özdeşleşerek, çağdaş kadınların varsayılan haklarının yükselişini
pekiştirdiler, yardım ve yataklık ettiler; sadece destek değil, uygun olduğunda
geleneksel erkeklik ve uygun olduğunda eşitlikçi bağımsızlık.

Manosferde kadınların günümüzde daha erkeksi hale geldiğine dair bir

varsayım var ve bu doğru olsa da, kadınlar için her dönemi tanımlayan
Hipergami şu anda diğer tüm çağlardan daha baskın. Dişil olanı tanımlayan
hiçbir şey, Dişil Zorunluluğun, eril olanın kadınlar için sağladığı tedarik ve
cinsel optimizasyon güvenliğini istemesinden daha fazla değildir.

Erkekler olarak, biz daha kadınsı hale geldikçe kadınların daha erkeksi hale
geldiğine inanmaya meyilliyiz, ancak bu mu yoksa erkeklerin koşullanmış
Beta pasifliğine karşı koymak için kadınların erkeksi bir bakış açısını
benimsemeleri gerektiği beklentisi mi? Sadık feministler bile geleneksel
olarak erkeksi, özür dilemeyen Alfa erkeklerden ürperiyor.
 Erkek Alanı
Bir süredir manosferde tartışılan ilginç bir konu var: geleneksel olarak
"erkeklere ait olan alanlara" kadınların sızması ve/veya bu alanların
feminenleştirilerek yeniden tanımlanması. Modern, batılı işyeri bunun en
kolay örneğidir, ancak ister Augusta Golf Kulübü'nün eskiden tamamen
erkeklerden oluşan üyeliğine yakın zamanda kadınların dahil edilmesi
olsun, isterse kadınların (ve yaygın fiziksel eksikliklerinin göz önünde
bulundurularak) orduda muharip rollerde bulunma yasağının kaldırılması
olsun, Kırmızı Hap erkekleri için mesaj daha açık olmalıdır; dişil
zorunluluk, erkeklerin ayrıcalıklı olduğu her sosyal ve kişisel duruma
kendini dahil etmekte çıkar sahibidir.

Bu durum ister tamamen erkeklerden oluşan bir kulüp ya da grup (örneğin

cinsiyete göre ayrılmış takım sporları) isterse de tipik olarak sadece erillere
atfedilen kişisel bir durum (karakteristik güç, rasyonellik, kararlılık, risk
alma, hatta küstahlık ve kabalık) olsun, Dişil Zorunluluk kadınları
kendilerini ve buna bağlı olarak Dişil Zorunluluğun kendisini eril ayrıcalığa
dahil etmeye teşvik eder. Scout Willis'in (Bruce Willis'in kızı) toplum
içinde üstsüz dolaşarak kadın eşitliğini teşvik etmeye yönelik 'aktivizmi' bu
kadın-erkek eşitliğinin daha uç bir örneğidir - eşitlikçi bir ütopyada
erkekler yapabiliyorsa kadınlar da yapabilmelidir.

İlk Kadın

Erkeklerin alanına yapılan bu itme nadiren geleneksel olarak tamamen

erkeklerden oluşan bir kuruma ya da duruma ait olma arzusundan
kaynaklanır, ancak kadınlar sadece bir "cinsiyet bariyerini" aşan ilk kişi
olarak evrende bir çentik açacaklarına inanmaya teşvik edilirler. Bu, söz
konusu erkek kurumuna veya çabasına gerçek bir katkıda bulunmakla ilgili
değil, daha ziyade 'bunu da yapan ilk kadın' olma hedefiyle ilgilidir.

Toplumsal varsayım her zaman erkeklerin kadınları geride tuttuğu ya da

kadın ve erkeklerin tesisat dışında tamamen aynı olduğu şeklindeki eşitlikçi
idealle çelişen kurumsallaşmış bir cinsiyetçiliktir. Bu ideolojinin çoğu
zaman her iki cinsiyetin fiziksel gerçekleriyle çatıştığını söylemeye gerek
yok,
Ancak kadınların varsayılan mağduriyet statüsü, 'sağduyunun' kızları ağaç
evden uzak tutanın cinsiyetçi erkekler olduğunu söylemesini gerektirir.

Eşitlik umudunun tüm yanlış yönlendirmelerine rağmen, bir kadın için

astronot olmak değil, ilk kadın astronot olmak - daha sonra orduda bir savaş
rolüne atanan ilk kadın olmak, ardından Augusta'da oynayan ilk kadın
olmak. Eğer eşitlikçilik gerçek amaç olsaydı, çabanın kendisine duyulan
arzu ve tutkunun bunun önüne geçmesini bekleyebilirdik. Ancak Dişil
Zorunluluk, kadınları ilk kadın hedefine motive eder (ve erkeklerin
direncini sosyal olarak azaltır), bu başarı veya çabadaki gerçek başarı veya
mükemmelliğe değil.
Açılan çığır, çığır açan ilk kadın olmaktan daha az önemlidir - aslında
hedef, erkeklerin yüzyıllar önce açtığı çığırın aynısı olabilir ve yine de
bunu yapan ilk kadın için önemli bir başarı olarak kabul edilecektir.

Amaç, geleneksel olarak erkek olan bir alanda kadın olmaktır. Erkek
cinsiyetçiliğinin varsayılan varsayımının ötesinde neden geleneksel olarak
erkek bir alan olduğuna dair hiçbir düşünce verilmemiştir.

Kapak hikayesi, Feminine Imperative'in (ve onun sosyal kolu olan

feminizmin) her zaman kullanışlı bulduğu aynı mecazdır; cinsiyet eşitliğine
yönelik hiç bitmeyen baskı. Ancak uygulama, erkeklerin alanına girmenin
iki amaca hizmet ettiğini ortaya koymaktadır: sosyal kontrol ve daha önce
erkeklere ait olan bir alanın kadınlar tarafından denetlenmesi.

Sosyal kontrol bu ikisi arasında kavranması daha kolay olanıdır. Tamamen

erkeklerin oynadığı bir oyunun kurallarını, geleneksel olarak erkeklerin
oynadığı bir oyuna kadınların ilgi göstermemesini karşılamak için
değiştirirken bile, bu oyunun doğasını temelden değiştirir. WNBA ilk
kurulduğunda, çok az kadın file yüksekliğinin üzerine çıkabildiği için file
yüksekliğinin düşürülmesi yönünde bir baskı vardı.

Bu erkek oyununa katılmasına izin verilen ilk kadın, Dişil Zorunluluk'un

sosyal kontrolünü bu erkek alanına yaymak için yeterince yeniliktir (yani
"bugünlerde kadınlar da bunu yapıyor"). Bunun kolay bir örneği
NASCAR'ın Danica Patrick gibi bir sürücüyü kucaklaması olabilir.
Olağanüstü bir sürücü olduğundan değil ve NASCAR'a olan gerçek
tutkusuna kefil olamasam da, temsil ettiği sosyal kontrol, NASCAR'ın
nominal olarak tamamen erkek olan alanında (şüpheli bir şekilde) ciddiye
alınan ilk kadın olmasıdır
sürücüler. Hedefe ulaşıldıktan sonra geriye kalan tek şey, bu erkek
alanının kadınlar tarafından denetlenmesidir.

Soyunma Odasındaki Gözetmenler

Kadınların erkek alanına dahil edilmesi hedefindeki ikinci amaç, aslında o

alandaki erkeklerin düşünce dinamiklerinin ve tutumlarının polisiye hale
getirilmesidir.
Kadınların 'soyunma odasına' girmesine izin verildiğinde soyunma
odasının dinamiği değişir. Soyunma odası pek çok farklı şekle bürünebilir:
işyeri ortamı, spor takımı, tamamı erkeklerden oluşan kodlayıcılar grubu,
öncelikle erkeklerden oluşan bilim camiası, 'erkekler kulübü', yerel oyun
mağazasındaki oyuncu inekler grubu, hatta striptiz kulüpleri ve 'erkek
mağaranız' olduğunu düşündüğünüz sığınak - bağlam, kadınların kadınsı
sosyal önceliğin emirlerini uygulamak için kendilerini erkek alanına
sokmalarından ibarettir.

Çoğunlukla erkeklerden ve erkek çıkarlarından oluşan sosyal ortamlara

kadınsılığın etkisi girdiğinde, o grubun dinamikleri ve amacı değişir. Amaç,
çabanın kendisinden ziyade bu çabanın kadınsı-içerici yönüne bağlılıkla
ilgili hale gelir. Yaptıkları işte en iyi ya da en tutkulu olmaktan ziyade, bir
yandan eski ilgi düzeyini korumaya çalışırken diğer yandan da Dişil
Zorunluluğun etkisini kabullenmeye başlarlar.

Aralarında kadınların bulunmasına alışık olmayan erkekler genellikle iki

şekilde tepki verirler; çoğu erkek Beta olduğundan, uygun kadınsı
koşullanmalarına göre hareket ederler. Bu 'öncü' kadınları (yakınlığa layık
bulunmayı umarak) yeni kadınsı gözetmen(ler)ini coşkulu bir şekilde kabul
ederek ve onlarla özdeşleşerek etkileme fırsatını kucaklarlar ya da sosyal
açıdan daha az bilgili olanlar için, yeni 'iç-grup'un onları mutlu bir şekilde
etiketlediği "modası geçmiş" bir düşünce tarzının kolay folyoları haline
gelirler.

Dişil-öncelikli grup içi dinamiği bir kez kurulduğunda, bunu 'dişil doğru'
bir sosyal çerçeve izler. Bu dişil düzeltme, hedeflerin önceliklerini yeniden
yapılandırır ve herhangi bir başarıyı, bir bütün olarak dişil olana nasıl
yansıdığı açısından onaylar. Böylece herhangi bir grup içi başarı, erkek
alanında dişil bir başarı olarak algılanır. Ancak, grup içi başarısızlıklar
ya da basit bir vasatlık ya tamamen göz ardı edilir ya da dış grup
erkeklerinin Dişil Zorunluluğun iç grup üzerindeki 'düzeltici' etkisine
uymadaki başarısızlıkları suçlanır.

'Kanka Kültürü'

Kanka Kültürü, feminizm ve onun başarısız diktelerine rağmen geleneksel

erkekliği takip eden erkekleri kolayca tanımlamak için sosyal adalet
savaşçısı zihniyet tarafından yaratılmış bir sıfattır. Görünüşe göre sürekli
kendini yeniden icat eden feminizm, tehdit olarak gördüğü her şeyin sonuna
"kültür" eklemeyi seviyor - Tecavüz Kültürü, Erkek Ayrıcalık Kültürü ve
tabii ki Kanka Kültürü. Hiç kuşkunuz olmasın, Kanka Kültürü kavramı
dişil bir sosyal gelenektir. Kanka Kültürü klişesini bir erkek yaratımı olarak
düşünmek uygun olabilir, ancak bu klişe Dişil Zorunluluğun kendisini
erkek alanlarına sokma ihtiyacının doğrudan bir sonucudur. Bu nedenle,
geleneksel olarak erkeksi olan her türlü çaba her zaman lisede nefret
ettikleri sporcuların kokusunu taşır.

Aynı gizli amaca sahip başka kadınsı sosyal gelenekler de vardır, ancak
'Bro Kültürü' memi, geleneksel erkek bağını kısıtlamayı ve kontrol etmeyi
amaçlayan ve aynı zamanda eskiden tamamen erkek olan bir alanda kadınsı
etki kurulduktan sonra grup içi ve grup dışı erkekler arasında çatışmayı
teşvik eden çift amaçlı bir utandırma taktiğidir.

Geleneksel erkekliğin Dişil Zorunluluk için en tehdit edici yönlerinden

biri, erkek bağının işbirlikçi potansiyelidir. Bir iç grubu sadece erkekler
oluşturduğunda, ekip oluşturma, ortak amaç ve eril öncelikli bir ortam o
grubu tanımlama eğilimindedir. Modern dönemde kadınsı etkinin
tümüyle erkeklere ait alanlara yerleştirilmesinin, bu bağ ve birlikteliği
kadınsı-birincil bir 'doğruluk' lehine sınırlandırmaya yönelik uyumlu bir
çaba olduğunu iddia ediyorum. Amaç, erkeklerin erkeklik anlayışını
izole etmek ve karıştırmaktır.

Bu sınırlama, mevcut bir dişi tarafından doğrudan etkilenmeyebilir;

genellikle dişil-öncelikli doğruluğu teşvik etmek için gereken tek şey, iç
grupta dişil olarak tanımlanan bir erkek (anonim Beyaz Şövalye) veya hatta
sadece cinsiyetçilik şüphelerini kırmak istemeyen hakim bir tutum veya
diğer
Grup içi erkekler, üzerlerinde otorite sahibi olabileceğini düşündükleri bir
kadına geri dönebileceği korkusuyla bu kadınsı tanımlayıcı etkiye
katılabilirler.

Çatışma

Bu, dişileştirilmiş Beta zihniyetinin ayırt edici özelliğidir - "erkeklerin

erkek olmasının" doğası gereği sapkın olduğuna inanmak. Bu diğer
erkeklerin, tipik erkeklerin yaptığı bir şeydir. Erkeklerin birbirlerine bok
atmasının kabileciliğin evrimsel (ve faydalı) bir kalıntısı olduğu ve
erkeklerin bu "meydan okumayı" kolektifin gücünü ve hayatta kalmasını
sağlamak için nasıl kullanacakları hakkında ayrıntılara girebilirim, ancak
bu sadece bir Beta'nın 'sosyal yapı olarak cinsiyet' inancına karşı
çıkacaktır.

'Erkek olmaktan' duyulan bu rahatsızlık, birçok yüksek işlevli Beta'nın ve

özellikle de cinsel getiri sağlayacağı umuduyla kadınsı olanla daha iyi
özdeşleşmek isteyenlerin temel eğilimidir. Bunlar, boktan konuşmaların ve
soyunma odası şakalarının (dişil tarafından işgal edilen aynı erkek alanı)
sadece erkeksi uygunluğu belirlemek için değil, aynı zamanda hem bireysel
erkeğe hem de kolektif kabileye fayda sağlayan daha iyi bir erkeksi
standartta yaşamayı, inşa etmeyi ve ölçmeyi teşvik etmeyi amaçladığını asla
'anlamayan' erkeklerdir.

'Kanka Kültürü'nün bir terim olması ya da klişeleşmiş sporcular,

"dangalaklar" ve takım sporlarının soyunma odalarıyla başlayan arketipik
örnekleri, erkeklere özgü iletişim biçimlerinin Dişil Zorunluluk için
oluşturduğu tehdidi göstermektedir. Eğer toplumsal cinsiyet eşitliği adına
erkeklerin alanı ele geçirilebiliyorsa, bu erkek iletişimini kısıtlamak ve dişil
öncelikli güvenlik ihtiyaçlarına yönelik bir sorumluluk duygusunu teşvik
edecek şekilde etkilemek çok daha kolaydır. Başka bir deyişle, kadınsı bir
etki tüm erkek alanlarına nüfuz edebilirse, geleceğin Beta sağlayıcılarını
yaratmak çok daha kolay bir iştir - bu, diğer erkekleri Kadınsı Zorunluluğun
ve kadınsı cinsel stratejilerin emirlerine karşı sorumlu tutan erkeklerin
kendileri olduğunda daha da kolaylaşır.

Erkeklerin iletişim kurma, birbirlerini test etme, birbirlerini bileme,

birbirlerine bok atma vb. yöntemlerinin öncelikle Bro Kültürü, dangalaklık,
takım sporları vb. bağlamında tanımlandığını gözden kaçırmamamızın
önemli olduğunu düşünüyorum. Bu erkek-içi dinamik o kadar çok sosyal,
ırksal ve kültürel katmanı aşıyor ki, Dişil Zorunluluk için kapsayıcı bir
tehdit haline geliyor.
Bu, kadınların kendi iktidar rakiplerine karşı kullanacakları "sen ve o kavga
edelim" dinamiğidir. Belirli bir cinsiyetler arası rekabet unsuru bunun bir
parçası olsa da, bu sosyal geleneğin amacı, erkekleri kadın üzerindeki
güçlerini bastıran bir çatışmayla meşgul etmektir.

Cinsel rakiplerini dış grubun bir parçası olarak algıladıklarında erkekleri

birbirine düşürmek kolay bir iştir ve erkek alanındaki kadınsı etki erkekler
arasındaki bu pasif (bazen aktif) iç çekişmeyi teşvik eder. Erkek bağını ya
da hatta potansiyelini bozmak, erkeklerin kendi çıkarları ve kendi
zorunlulukları doğrultusunda birleşme potansiyelini sınırlar. Bu çekişme
ve küskünlüğün yaşandığı grup içi erkek alanlarının pek çok örneği vardır,
ancak erkeklere özel iletişim, test etme, teşvik etme ve saçma sapan
konuşma biçimlerinin hiçbir şekilde sadece soyunma odasıyla sınırlı
olmadığını anlamak önemlidir. Satranç kulübündeki erkekler bile
birbirlerine bok atacaklardır - en azından Dişil Zorunluluk orada da
kendini gösterene kadar.

Etkiye Direnmek

Bu bölümü, Manosfer'in kolektif gestalt'ı haline gelen tüm erkek meta-

alanına dikkat çekmeden bitiremem. Manosfer, erkeklerin bir araya
geldiklerinde, deneyimlerini paylaştıklarında ve zihinlerini ortak bir amaca
yönelttiklerinde neler yapabileceklerinin bir kanıtıdır. Yöntemler
değişebilir, ancak erkek deneyimini diğer erkeklerin yararı için
kolektifleştirme arzusu, erkek bağının meta ölçekli bir biçimidir.

Ve bekleneceği üzere, Dişil Zorunluluk ve ona abone olan erkekler ve

kadınlar tarafından karşılaştırmalı bir meta ölçekte bu iletişim ve bağa karşı
direnç olacaktır. Şunu da eklemeliyim ki, kadınların Kırmızı Hap praksis,
teori ve pratiğine dahil edilmesine yönelik çok bariz bir girişim de dişil
olanın burada özetlediğim aynı amaçla erkek alanına girmesidir - sosyal
kontrol ve bunun kadın gözetimi.

Manosferde yer alan en iyi niyetli kadınlar bile (ne kadar periferik olsa da)
hala doğuştan gelen güvenlik ihtiyaçları tarafından motive edilmektedir - ve
bu hipergam güvenlik ihtiyaçları kesinlik ve kontrol arzusu anlamına
gelmektedir. Bu nedenle, Dişil Zorunluluğun psikolojik etkisi, tamamen
erkeklerden oluşan bu alana katılımlarında her zaman baskın bir
motivasyon kaynağı olacaktır. Bu
Kadınları, Oyunu zorunluluğun amaçlarına uyacak şekilde sterilize etme
ve ona katılmaya gelen erkeklerin düşünce süreçlerini denetleme isteğine
yönlendirir.

Tıpkı diğer erkek alanları gibi Manosfer de burada özetlediğim Dişil

Zorunluluğun tüm sterilize etme çabalarına maruz kalmaktadır - hem
kadınlar hem de hala dişil-ilkselliği savunan erkekler tarafından.
 Fempowerment
Feminizmin sosyal olarak daha kabul edilebilir ilkelerinden bazılarına
'inanıp inanmadığım' 'feminen' kadın eleştirmenler tarafından sık sık
soruluyor. Bu genellikle "Kadınların oy kullanma hakkına sahip olması
gerektiğini düşünüyor musunuz, düşünmüyor musunuz?" gibi bir şey
oluyor. Ya da her zaman güvenilir olan "Kadınların bedenleriyle
istediklerini yapma hakları olmamalı mı?" Bu sorular her zaman ikilidir
("evet ya da hayır olur") ve genellikle biraz bile aynı fikirde değilseniz ya
da 'uygun' cevabı vermek için küçük bir uyarınız varsa, üzerinde "kadın
düşmanı" yazan bir isim etiketiyle kovulacağınızı ima eden bir bağlamda
ifade edilir. 'Hayır' derseniz aşağılık bir kadın düşmanısınız. 'Evet' derseniz,
erkek olduğunuz için diskalifiye edilen "evet, ama" uyarıları - mansplaining
- ile katranlanırsınız.
Yakın zamana kadar, Dişil Zorunluluk hakkındaki rahatsız edici gerçekleri
susturmak için çok etkili bir araçtı.

Kendisini, meselelerin rasyonel ve makul bir şekilde ele alınmasının bizi

eşitlik ideallerine götüreceği şeklindeki eşitlikçi bir düşünceye dayandıran
bir hareketin (feminizm), bu rasyonel ve makul gerçeğin kadınlar için kötü
olduğuna dair ilk işarette kendisini sorgulanmamış, kör inanç ikiliklerine
indirgemesini her zaman ironik bulmuşumdur. Eğer üzerinizde kimin güç
sahibi olduğunu bilmek istiyorsanız, kimi eleştirmenize - hatta eleştiri
imasında bulunmanıza bile - izin verilmediğine bakın.

Bu ve benzeri pek çok soruya ilişkin tutumum genellikle basit gözlemsel

analizlerle karşılanıyor (muhtemelen beklediğiniz gibi). Kadınların oy
kullanması ve hatta yasal (nispeten güvenli) kürtaja erişebilmeleri ile ilgili
bir sorunum yok. Benim sorunum, kadınların belirli bir şekilde oy verme
kararlarının ardındaki gizli amaçlar ya da onları kürtaj yaptırmaya iten
gizli amaçlardır. Kadınların geçmişte bir şekilde mahrum bırakıldıklarını
düşündükleri şüpheli 'haklar' genellikle erkeklerin bugün kendileriyle
hiçbir ilgisi olmayan kararlardan sorumlu tutulmaları pahasına ortaya
çıkmaktadır.

Benim sorunum, kadınların değişken güçlü ve zayıf yönlerine daha iyi

uyum sağlamak için oyunun standartlarının düşürülmesi ve dolayısıyla
oyunun temelden değiştirilmesi beklentisidir - buna aşağıdakiler de dahildir
her iki cinsiyetin de refahını tehlikeye atacak şekilde kadınların
gerçekliklerinin doğasını değiştirmek. Benim karşı çıktığım şey, sadece
kadınların kullanması için ayırdığımız hak ve seçim özgürlüğünün
(neredeyse tek taraflı olarak Hipergam seçimler) erkeklerin yararına
olmayan karar ve sonuçlarından erkekleri sorumlu tutma beklentisidir.

Günümüzde erkekler, kadınların geçmişte yaptıkları algılanan yanlışları

eğlendirme konusunda kendilerini çok tehlikeli bir konumda bulmaktadır.
Erkeklerden, erkek olarak doğmuş olmalarından başka bir sebep
olmaksızın, sürekli değişen Dişil Zorunluluk karşısında geçmişte aldıkları
yaralardan sorumlu tutulmaları beklenmektedir. Bugün bir erkek olarak
varlığınız, kadınların toplumsal önceliğine uyum sağlamadaki başarısız
anlayışınız, erkeklik olarak adlandırılan şeyin muğlak doğasına uygun
davranmamanız, kadınların "ilerlemesi" için sürekli bir hakaret ve engeldir.
Dişil Zorunluluk binlerce yıldır erkeklerin Performans Yükünü nasıl
manipüle edeceğini biliyordu ve tarihin hiçbir döneminde bunu yapmak için
şimdiki kadar sınırsız bir boşluğa sahip olmamıştı.

Böylece, ne anlama geldiği bile belirtilmeden sosyal olarak kabul edilebilir

varsayılan 'erkek ayrıcalığı' varsayımlarına sahip oluyoruz ya da kadınların,
erkeklerin kadınların 'varsayılan doğru' algılarına, kararlarına ve bu
kararlara varma nedenlerine ilişkin uygunsuz gözlemlerini susturma
ihtiyacına bir isim vermek için 'mansplaining' gibi akılda kalıcı jingoizmler
elde ediyoruz. Cinsel saldırı ve cinsel rıza eksikliğine ilişkin erkek
suçluluğunun varsayılan varsayımlarını, kadınların zorunluluklarına hizmet
eden uygun bir şekilde akışkan bir şekilde tanımlanmış olarak alıyoruz.
Feminizmin gerçek amacı hiçbir zaman karşılıklı olarak kabul edilmiş bir
'toplumsal cinsiyet eşitliği' tesis etmek olmamıştır, bunun yerine her zaman
kız kardeşliğe karşı geçmişte yapılan yanlışların cezalandırılması ve telafisi
ile ilgili olmuştur.

Feminizmle aynı nefeste anılan eşitliğin her zaman bir alt metni, bir kılıfı
olmuştur. Sadece en antagonist pislik, sadece en anti-sosyal hıyar
"cinsiyetler arası eşitliğe" karşı olabilir. Dolayısıyla feminizme karşı
olmak, basit bir temel eşitlik kavramına karşı olmak demektir. Bununla
birlikte, erkeklerin zorunluluklarını utandırmak ve 'düzeltmek' için yapılan
propaganda çabalarından çıkarıldığında, feminizmin gerçek amacının,
hiçbir erkeğin (veya kadının) karşı görünmek istemediği bir eşitlik kisvesi
altında kadınların 'güçlendirilmesi' olduğunu göstermek kolaydır.
Sararmış İnciler

Economist'te bu Catch 22'nin ilginç bir örneğini buldum: Seç ve

seçil: Çin'de kadın hakları neden geriliyor?

2007 yılında Çin'in resmi Xinhua haber ajansı "Artık Kadın Tuzağından
Kaçmak için Sekiz Basit Hamle" başlığı altında 27 yaşında hala
evlenmemiş olan kadınlar hakkında bir yorum yayınladı. Komünist Parti,
genç Çinli kadınların çok seçici olmaya başladıkları ve "üç yüksek" noktaya
ulaşmaya aşırı odaklandıkları sonucuna varmıştı: yüksek eğitim, mesleki
statü ve gelir. O zamandan bu yana gazeteler benzer başyazıları yeniden
yayınladı. 2011 yılında bir tanesi şöyle diyordu: "Trajedi şu ki, kadınlar
yaşlandıkça daha az değerli olduklarını fark etmiyorlar, bu yüzden yüksek
lisans veya doktora yaptıklarında sararmış inciler gibi çoktan yaşlanmış
oluyorlar."

Bu, Dişil Zorunluluğun küresel ölçekte aldığı genişlemenin bir

göstergesidir. Manosfer'in eski misyonlarından biri her zaman Amerikalı
kadınların bir pompalama ve boşaltma düşüncesinin ötesinde herhangi bir
şeyi eğlendirmeye değmeyecek kadar ileri gittikleri olmuştur. Çok zarar
görmüşlerdir. Her türlü telafinin ötesinde çok benciller ve erkekler
kadınların daha kadınsı, hoş ya da en azından geleneksel olarak erkeksi bir
erkeği takdir edecek kadar gerekli olduğu başka bir ülkeye göç etmelidir.

Bunu anlıyorum. Bir Pussy Paradise ya da kadınların hala geleneksel

olarak kadınsı olarak erkeklere saygı ve sevgi duymak üzere yetiştirildiği
vaat edilmiş bir ülke arzusunu anlıyorum. Bunun hala geçerli olduğu bazı
kültürlerin var olduğunu da anlıyorum, ancak tüm bunlara rağmen, Dişil
Zorunluluğun bu kültürlerde uyguladığı sosyal alt akıntıyı tanımanın
önemli olduğunu düşünüyorum. 'Feminizm Kanserdir' Twitter'da popüler
bir meme, ancak bunun mizahında bir gerçeklik payı var. Dişil
Zorunluluğun batılılaştırıcı sosyal önceliğinin yayılması, kanserden farklı
olarak, aksi takdirde hala efsanevi Ataerkillik tarafından ezilen toplumlar
ve kültürler olduğuna inanacağımız toplumlara yayılıyor - varsayılan kadın
mağduriyeti anlatısını sürdürmek için gerekli bir inanç.

Şimdi olmayabilir, ancak bir aşamada Dişil Zorunluluk, olması gerektiğini

düşündüğümüz toplumlar üzerinde bile varsayımsal kontrolünü
uygulayacaktır.
bu kanserden bağışıktır. Kız çocuklarına ve kadınlara yönelik korkunç
baskılarla karşılaşmayı beklediğimiz az gelişmiş ülkelerde bile, kız
çocuklarına (erkek çocuklarına değil) okumanın ve "kendi başlarına
düşünmenin" öğretildiği olayları zafer kazanmış bir örnek olarak
gösteriyoruz. Dişil Zorunluluk üzerine kurulu Batılılaşmış kültür, Suudi
Arabistan'da bir kadının araba kullanmasına izin verildiğinde, kendi başına
bir iş kurması bir yana, sanki erkeklerin zorbalığına karşı bir darbeymiş gibi
bunu kutluyor.

Yavaş yavaş ya da sıçramalar ve sınırlar içinde, ikinci veya üçüncü dünya

Pussy Paradise'ınız sonunda Dişil Zorunluluk tarafından asimile
edilecektir.

Bu konuyu gündeme getirmemin nedeni Çin'in de kendi kültüründe dişil

toplumsal önceliği benimsemesinin uzun vadeli sonuçlarını yaşıyor
olması. Kadınların popüler bilincinde, bugün hala Çin'in tek çocuk
politikasını zorunlu kılmakla ne kadar korkunç bir "komünist" olduğu ve
acımasız 'oğullar yaşar, kızlar ölür' sosyal yapısının nasıl bir sonuç olduğu
anlatılıyor.
Bununla birlikte, makul bir şekilde araştırdığımızda, Çin'in şu anda
"Sararmış İnciler" ile ilgili bir sorunu olduğunu görüyoruz

kadınların çıkarlarını o kültürde ön plana çıkaran kültürel bir değişimin

sonucudur. Ve bu değişimin, Dişil Zorunluluğu kendilerininmiş gibi
benimseyen ve kabul eden erkeklerin doğrudan bir sonucu olarak ortaya
çıktığı unutulmamalıdır.

Şimdi Çin'deki kadınların sorunu, kendileriyle "eşit" evlenilebilirliğe sahip

erkeklerin eksikliğinden yakınan Amerikalı kadınların durumundan farklı
değil. Ve aynı şekilde, kadınların güçlendirilmesini kurumsallaştırmaktan
sorumlu olan aynı sosyal otoriteler, şimdi kadınların gerçekçi olmayan
standartlarını düşürmeleri gerektiğini önerdikleri için korkunç kadın
düşmanı canilerdir.

Komünist Parti'nin geçmişte kadınların ilerlemesine verdiği destek göz

önüne alındığında, bu Yellowed Pearls makalelerinin tonu şaşırtıcıdır.
Mao Zedong Çin'i yıktı ama kadınların statüsünü yükseltmeyi başardı.
Komünist Parti tarafından 1950 yılında çıkarılan neredeyse ilk yasa,
kadınlara boşanma hakkı ve mülk edinme hakkı da dahil olmak üzere pek
çok yeni hakkın verildiği Evlilik Yasası'ydı.
Bu, kadınların, hatta bu yüzyıldaki kadınların Çin'in kurumsallaşmış, tek
çocuklu cinsiyetçiliğine dair çizdikleri resimlerden çok farklı görünüyor,
değil mi? Unutmayın, kadın haklarındaki bu ilerleme Çin'deki Kültür
Devrimi'nden önce gerçekleşti.

Kolektifleştirme bu ikincisini büyük ölçüde önemsiz hale getirmiş olsa da,

kadınlar Mao'nun Çin'inde aktif bir rol oynamışlardır ve bugün de
oynamaktadırlar. 2010 yılı itibariyle kentli kadınların %26'sı üniversite
mezunuydu ve bu oran on yıl öncesinin iki katıydı.
Kadınlar artık Çin üniversitelerinde düzenli olarak erkeklerden daha iyi
performans göstermekte, bu da bazı giriş sınavlarında erkeklerin lehine
cinsiyete dayalı kotaların uygulanmasına yol açmaktadır. Bununla birlikte,
daha önceki ilerlemelerin birçoğu son yıllarda geleneksel ataerkil
tutumların kademeli olarak yeniden ortaya çıkmasıyla aşınmıştır.

Bu bölümü diğer sanayileşmiş uluslarla karşılaştırmalı olarak ele alın ve

Dişil Zorunluluğun bu kültürlerin birincil sosyal düzeni olarak
benimsenmesinin bir sonucu olarak kadınların sosyo-politik konumlarını
nasıl yükselttiklerini düşünün. Hâlâ kadınlar için "baskıcı" olduğu
düşünülen kültürlerde bile eğitim ve sosyoekonomik açıdan Batı(lılaşmış)
kültürlerle paralellikler görüyoruz. Ayrıca aynı sonuçların ortaya çıktığını
ve suçun erkeklere atıldığını da görüyoruz. Sararmış İnciler'in olumsuz
sonuçları, kadınların kararlarını destekleme ve affetme konusundaki
Performans Yükü'nün ne anlama gelmesi gerektiğine dair uygun, kadınsı-
öncelikli tanıma uymadıkları için erkeklerin ayaklarının dibine
yerleştirilmiştir.

Parti, bu sorunla yüzleşmek için emlak şirketleri ve çöpçatanlık

sitelerinden oluşan bir ittifaka katıldı. Hükümetin evlilik ve mülk üzerine
yaptığı anketler genellikle çöpçatanlık ajansları tarafından desteklenmekte
ve "artık" olmanın bir kadının başına gelebilecek en kötü şey olduğu
algısını sürdürmektedir. Ayrıca, bir erkeğin evlenmeden önce bir eve sahip
olması gerektiği fikri gibi başka mitleri de desteklemektedirler.

Tahmin edebileceğiniz gibi, makalenin tonu, Dişil Zorunluluğun erkeklerin

değişmesini ya da değişmemesinden sorumlu olmasını gerektirdiği
gerçeğiyle çelişen eşitlikçi bakış açısını vurgulamak için yazılmıştır.
Kadınların duvar sonrası bir yaşa kadar evlenmedikleri için kendilerini kötü
hissetmeleri erkeklerin suçudur. Kadınların, bir erkeğin hayatında ve
kariyerinde başarılı bir şekilde yerleşik olmasını bekleyecekleri mitleri
teşvik etmek erkeklerin hatasıdır
evlilik düşüncesi aklına gelmeden önce. Ayrıca, kadınların kendisinin
kurulmasını istemediği "efsanesine" tutunmak da erkeğin hatasıdır.

Yasalar da kadınların güçlendirilmesinden uzaklaşıldığını yansıtmaktadır.

Yüksek Mahkeme'nin 2011 yılında 1950 tarihli Evlilik Kanunu'na getirdiği
bir yoruma göre, bir çift boşandığında mallar eşit olarak paylaşılmamalı,
her iki taraf da kendi adına olanı almalıdır. Bayan Fincher, bu kararın
ciddi sonuçları olacağını söylüyor. Büyük şehirlerde evliliklerin üçte biri
artık boşanmayla sonuçlanıyor ancak yüzlerce görüşmeye dayanarak evli
kadınların sadece %30'unun evlilik dairesinin tapusunda kendi adlarının
olduğunu tespit ediyor. Kadınların, partilerin "artık" kadın olma
aldatmacasına o kadar inanıyor ki, birçoğunun uygun olmayan erkeklerle,
gelinlerin tapulara isimlerini yazdırmamayı kabul etmeleri koşuluyla
yapılan mutsuz evliliklere koştuğunu söylüyor.

Erkekler Sadece Daha Fazla İşbirliği Yapsa Feminizm Başarılı

Olur

Birkaç yıl önce blog yazarı ve dostum Dalrock, feministlerin, erkeklerin

kendi çıkarlarından vazgeçerek ve kendi biyolojik dürtülerini yücelterek
ideolojiyle işbirliği yapmaları halinde feminizmin başarılı olacağı
yönündeki düşüncelerini detaylandıran bir yazı kaleme almıştı. Gerçek şu
ki feminizm ve eşitlikçilik başarısız ideolojilerdir çünkü bu ideolojiler
temelde erkeklerden kendi yok oluşlarına katılmalarını istemektedir.
Sadece bu da değil, erkeklerden birbirini izleyen nesilleri kendi yok
oluşlarına uyum sağlayacak ve katılacak şekilde yetiştirmelerini
istemektedirler.

Bu anlatı, Sararmış İnciler'in erkekler tarafından ödüllendirilmesini ya da

Evde Kalmışlar olarak saygı görmesini ya da 'Cougar'lar olarak
pohpohlanmasını beklerken, erkeklerin kendi cinsel stratejilerinden
vazgeçmelerinin kendilerinden istenen şey olduğu gerçeğini kasıtlı olarak
görmezden gelerek kendi zorunluluklarını yüceltmelerini sürdürmektedir.

Cinsel Stratejilerin Kardinal Kuralı'nda belirttiğim gibi, bir cinsiyetin

stratejisinin başarılı olması için diğerinin ya taviz vermesi ya da terk
etmesi gerekir - ve kadınlar için bunu sağlamanın, erkeklerin kendi
stratejilerini kadınlar lehine terk etmelerini utanç, zulüm veya mali
yükümlülükler yoluyla sosyal olarak zorunlu kılmaktan daha iyi bir yolu
var mı?
Bir süredir, son 4 ya da 5 nesildir, erkek çocuklarını 'daha iyi betalar' -
kadınların çıkarlarını ve zorunluluklarını güçlendiren destekleyici, erkek
takviyesi olmak üzere tasarlanmış erkek çocuklar - olarak yetiştirmek ve
koşullandırmak için nasıl popüler bir sosyal yeniden mühendislik çabası
olduğunu detaylandırıyorum. Bu çaba büyük ölçüde batı toplumundaki
erkek çocuklarına ve erkeklere odaklanmıştır ve hala tartışmaya açık olsa
da, batılılaşan kültürlerin bu 'kadın güçlendirme' sosyal girişimini
karşılayabilecek tek kültürel ortam olduğunu söyleyebilirim. Bu durum
artık radikal bir şekilde değişiyor, tabii başlangıçta gerçekten böyle
olduysa.

Manosphere'de, erkekliğe karşı hizalanmış belirsiz bir 'toplumun' çeşitli

çabalarıyla modern erkeklerin 'kedileştirilmesini' vurgulamayı seviyoruz.
Ancak bunun diğer yüzü de kadınları güçlendirme gündemidir; kadın
doğasına yönelik her türlü eleştiriye izin vermeyen ve aynı zamanda
sosyal katmanların her seviyesinde kadınların güçlendirilmesini teşvik
eden kadın öncelikli bir sosyal yapı.

Sosyal etkileşimin her alanında, akademik başarının her alanında, akla

gelebilecek her sosyoekonomik avantajda, medyanın her türünde
anlattığımız her hikayede dişil olanın üzerine titriyor ve ona hizmet
ediyoruz ve bunu da en ufak bir erkeksi yanlısı öneride bulunduğumuz için
destekleyici olmama veya kadın düşmanı olma tehdidi altında yapıyoruz.
Bu, erkek çocuklarının ve erkeklerin demaskülinizasyon zorunluluğunun
diğer yüzüdür - erkeklerin engellenmesinin ve kadınların
güçlendirilmesinin, kadınsı zaferin gerçekçi olmayan kuklalarına
dönüştürülmesinin toplam konsolidasyonu.

Buna nasıl karşı koyacaksınız?

Bu sosyal dinamikleri tanımladığım için her zaman övgü alıyorum, ancak

bu zorunluluklarla başa çıkmanın ve onları geri püskürtmenin somut
yollarını sunmadığım için bayrak direğine koşuyorum. Birçok MGTOW
(kendi yoluna giden erkekler) basitçe erkeklerin artık Oyunu oynamamasını
önerecektir; izolasyonizm gitmenin yoludur, ancak bu sadece sonunda gücü
Dişil Zorunluluğa teslim etmeye hizmet eder. Oyunu oynamayı reddetseniz
bile Oyundan çıkamazsınız.

Yabancı bir ülkede kadınsı kadınlardan oluşan yarı-ütopyalarını bulmak

için bilinmeyen yerlere giden tüm erkekler için, onlar bile feminizm
dalgasının bu cennet gibi görünen yerleri değiştirdiğini açıklayacaklar. Ve
her erkek için
Gönüllü olarak bekarlığa veda eden ve "kadınlarla muhatap olmayı
reddeden" bir adam göstereceğim size, vergileriyle kadınların yasalarla
belirlenmiş Hipergam seçim haklarının sonuçlarını finanse eden.

Er ya da geç Erkekler, Dişil Zorunluluğun emirlerini idealize etmekteki

amaçlarına ikna olmuş hem erkeklerle hem de kadınlarla yüzleşmek ve
onları geri püskürtmek zorunda kalacaklardır. 'Sphere'deki pek çok erkek,
bu dünya görüşüne sahip insanlara 'SJW'ler', sosyal adalet savaşçıları
derken zekice davrandıklarına inanıyor, ancak Twitter'da gördüğünüz her
saçı boyalı, cinsiyet kafası karışık erkek-kadın için benzer bakış açılarını
paylaşan yüzlerce 'normal' insan var - bazıları sadece farkında olmadıkları
bilinçaltı genellemeleridir - kilisede yanınızda oturuyor veya yanınızdaki
kabinde çalışıyor.

Sayısız kez belirttiğim gibi, değişimin Erkeklerin kalplerine ve zihinlerine

hitap ederek, onları aşağıdan yukarıya Red Pill'in farkına vardırarak
gerçekleşmesi gerekiyor, ancak daha da ötesi, bu farkındalığı kendi
hayatlarımızda yaşamamız ve Red Pill örneğiyle liderlik etmemiz
gerekiyor. Hayattaki kararlarımız, ebeveynlik, aile ve kariyer konusundaki
isteklerimiz, iş ilişkilerimiz, Oyun oynadığımız kadınlar ve işe aldığımız
insanlar, tüm bu hususlar, bireyselleştirilmiş erkek gücü düşüncesinden
vazgeçmemizi talep eden kadın-ilkeli bir dünyaya karşı geri adım atmaya
nasıl uydukları perspektifini üstlenmelidir.

Erkekler olarak, elimizde kalan azıcık gücü de kullanarak, bu ve bundan

sonraki nesillere Kırmızı Hap hakikatlerini nazikçe ama teslim olmamızı
isteyen dişil öncelikli bir toplum karşısında güçlü bir inançla anlatmalıyız.

Hayat bir yolunu bulur. Feminizm ve Dişil Zorunluluğun pekiştirilmesi

başarısız olmuştur çünkü Erkekler baskın ruhlarını kabul edecek şekilde
evrimleşmemişlerdir. Aynı evrimsel düzeyde kadınlar da bu geleneksel
eril egemenliğe ihtiyaç duyacak şekilde evrimleşmiştir. İşte bu yüzden
feminizm ve eşitlikçilik eninde sonunda başarısız olacaktır - doğa basitçe
kendi durgunluğuyla işbirliği yapmayacaktır. Erkekler olarak bu gerçeği
Kırmızı Hap farkındalığımızın avantajına kullanabiliriz.
 Siyasi Olan Kişiseldir
Arkadaşım Dalrock'un Siyah Babaların Önemi Yok başlıklı ilginç bir
yazısı var. Burada ondan alıntılar yapacağım, vurgular bana ait:

HHS (Sağlık ve İnsan Hizmetleri) şu anda annesiyle birlikte olan herhangi

bir erkeğin baba sayılacağını söylerken, Nüfus Sayımı şu anda annesiyle
birlikte olan herhangi bir erkeğin, anne öyle dediği sürece baba
sayılacağını söylüyor. Her iki durumda da, gerçek baba ile şu anda anneyle
yatan adam arasında ayrım yapmak önemli değilse, babaların ABD
hükümeti için o kadar da önemli olamayacağı açıktır.

Babaların önemli olmadığını (ve dolayısıyla Siyah babaların önemli

olmadığını) söyleyebileceğimiz başka yollar da var. Mevcut aile
sistemimizde babalar bir tür ebeveyn vekilidir. Tıpkı bir şerif
yardımcısının şerifin keyfine göre hizmet etmesi gibi, sağlam bir ailedeki
bir baba da annenin keyfine göre hizmet eder. Tüm aile mahkemesi
yapımız, annenin babanın aile biriminin bir parçası olmasını artık
istemediğine karar vermesi halinde babanın uzaklaştırılmasını
kolaylaştırmak üzere tasarlanmıştır. Annelerin onları evden atmasına
yardımcı olmaya adanmış devasa ve acımasız bir bürokrasimiz varken
babalar gerçekten ne kadar önemli olabilir?

Dal'ın burada işaret ettiği şey, çeşitli hükümetlerin babalığı nasıl

tanımladığından çok daha geniş bir anlama sahiptir. Dişil Zorunluluğu
tanımlama biçimimi eleştiren pek çok kişi bunun bir komplo çalışması
olduğunu düşünmekten hoşlanıyor. Ancak, daha önce de açıkladığım gibi,
gerçekten bir komploya gerek yok; Dişil Zorunluluğun merkezi bir güç
tabanı yok çünkü dişil-ilkellik kolektif toplumsal bilincimize öylesine
yerleşmiş durumda ki. Merkezileşmeye ihtiyacı yoktur çünkü dişil
toplumsal öncelik kelimenin tam anlamıyla kadınların öz anlayışının bir
parçasıdır - ve buna bağlı olarak erkeklerin kadınları ve kadınların onlardan
ne beklediklerini anlamalarının bir parçasıdır.

Dolayısıyla, Hipergam bir toplumsal ölçekte, erkek nesneleştirmesinin

görmezden gelindiğini, kadın nesneleştirmesine ise karşı çıkıldığını
görüyoruz. Mesaj açıktır: Performans göstermesi gereken erkektir, kendini
değiştirmesi, optimize etmesi ve en yüksek fiziksel ideale ulaşmak için
çabalaması gereken erkektir.
kadın onayı. Kadınlar kabul edilmeli, saygı görmeli ve erkeklerin fiziksel
ya da başka türlü ideallerinden bağımsız olarak gerçek arzular
uyandırmaları beklenmelidir.

Birkaç kez, dişil öncelikli bir toplumsal düzende gördüğümüz şeyin aslında
kadın cinsel stratejisinin genel bir yansıması olduğu bağlantısını kurdum.
Bir obezite kültürü, bir vücut yağını kabullenme kültürü ve cinsiyetler
arasındaki doğuştan gelen farklılıkların evrimleşmiş doğal düzeninin,
kadınların kişisel değerlerine ilişkin kendi izlenimlerinin önüne geçmesi
gerektiğini varsayan bir kültür gördüğümüzde, kadınların Hipergamisinin
doğasında var olan güvensizliklere boyun eğen bir toplum görüyoruz
demektir.

Dişileştirilmiş, feminist, düzenli bir sosyal yapı, en hak etmeyen kadınların,

kadın olmaları nedeniyle, erkekleri Hipergaminin emirlerine uymaya
zorlayarak ve şartlandırarak en iyi Hipergam seçeneklerine sahip olmalarını
ve bu seçeneklerin güvence altına alınmasını sağlamak üzerine kuruludur.

Erkeklerin, kadınların erkeklerle girdiklerini iddia ettikleri güç

mücadelesinin meta, sosyal ölçekte çoktan çözülmüş olduğunu gerçekten
anlamaları önemlidir. Bir baba, bir kadının söylediği kişi olduğunda, bu
çok güçlü bir sosyal güç kullanma aracıdır.

Baba, bir kadının/annenin baba olduğunu iddia

ettiği kişidir Bir baba, doğurmadığı çocuklara
yasal olarak bağlıdır
Bir babanın, kendisinden olmadığından şüphelendiği çocuklarının
DNA testine erişiminin yasal ve sosyal çabalarla engellenmesi
Bir baba, karısının/kız arkadaşının kendisini boynuzlamasından
doğan çocuklardan yasal olarak sorumludur
Bir baba, kendisinin doğurmadığı ya da doğurmaya karar verme
yetkisinin olmadığı çocukların nafakasını karşılamakla mali olarak
yükümlüdür

Bunlar sadece erkeklerin ebeveynlikteki güç eksikliğine ilişkin örnekler

değildir; bunlar bir erkeğin tüm hayatının yönü üzerinde uygulayabileceği
kontrolün derecesini belirleyen örneklerdir.

Gerçek Güç, bir kişinin kendi koşulları üzerinde kontrol sahibi olma
derecesidir. Gerçek Güç, yaşamlarımızın yönünü kontrol etme
derecemizdir.
Hipergamiyi optimize etmenin kadınlar için yarattığı içsel güvensizlik,
psikolojik refahları için o kadar zorunlu, o kadar her şeyi tüketen bir
durumdur ki, bu optimizasyonu kolaylaştırmak için karmaşık sosyal
düzenler kurmak, cinsel devrim zamanında erkeklerin tedarikinden (sözde)
özgürleştiklerinde ve Hipergami üzerindeki kontrollerini kullanmaları için
sosyal kabul gördüklerinde kadınların kolektif olarak inşa ettikleri ilk
şeydi. Kadınların biyolojik olarak teşvik edilen Hipergamilerinin
optimizasyonunu sağlamak, kelimenin tam anlamıyla mevcut sosyal
düzenimizin temelini oluşturmaktadır. Sosyo-politik ölçekte
deneyimlediğimiz şey, Alfa Sikiciler ve Beta Erkekler'i daha iyi
kolaylaştıran yasalar ve kültürel zorunluluklardır.

Driver adlı bir yorumcu, bu dişil güç konsolidasyonunun başka bir yönünü
gösteren güzel bir yorumda bulundu:

"Şişman bir kadının toplayabileceği tüm "vücudunuz hakkında iyi

hissetme" ASLA bir afrodizyak olmayacak veya erkeklerin tahrik olduğu
harika bir vücuda sahip olmanın yerini tutmayacaktır."

Kadınların spor yapan, doğru beslenen ve vücuduna özen gösteren bir

erkekten çok etkilenmeleri ama erkeklerin onları "oldukları gibi" - zayıf ya
da iri - sevmelerini (ya da onlara ilgi duymalarını) beklemeleri komiktir. Bu
aşırı kilolu kadınların şimdiye kadar bunu anlamış olması gerekirdi ama
kadınlar (ve daha fazlası) her yıl daha da büyümeye devam ediyor.

Dişil-Öncelikli Sosyal Doktrin Kadınların Hipergamisinin

Yaygınlaştırılmasıdır

Dişil öncelikli bir toplumsal düzende kadınlar, hiç düşünmeden, spor

yapan ve kadınların çok katı ve statik fiziksel ideallerini karşılayan veya
aşan çekici bir erkeğe sahip olma hakkına sahip olduklarını varsayarlar.
Aynı zamanda, erkeklerin bu süreç üzerindeki kontrollerindeki herhangi
bir etki ya da farklılıktan bağımsız olarak, bu cazibe/uyarılma süreci
üzerinde mutlak bir kontrol hakkına sahip olmayı beklemektedirler. Ve
bunu, kişisel özdeğerlerine ilişkin belirsiz ve şişirilmiş bir kavrama
başvurmanın ötesinde hak etmeyi düşünmeden bekliyorlar.
Cinsel rıza yasalarının mevcut, muğlak durumunu göz önünde
bulundurduğumuzda, bu yasaların hizmet ettiği gizli Hipergam amacını
anlamaya başlarız - herhangi bir cinsel karşılaşmanın motivasyon kaynağı
olarak kadınların Hipergam stratejilerinin mutlak konsolidasyonu.

Dahası, kadın olarak doğmuş olmalarından başka bir sebep olmaksızın,

doğrudan ya da dolaylı olarak erkeklerin maddi desteğine ve tedarikine hak
kazanmayı beklemektedirler. Erkekler açısından bundan herhangi bir
sapma, erkekleri kadınlara bu hakları sağlamadaki kaçınılmaz rollerini
kabul etmeye ikna etmek veya zorlamak için tasarlanmış kültürel bir
misilleme ile karşılanır. Bu sosyal olasılıklar başarısız olduğunda ya da
tükendiğinde, Dişil Zorunluluk daha sonra erkeklerin kadınların optimize
edilmiş Hipergamiye yönelik sosyal haklarına uymalarını zorunlu kılmak
için yasal mevzuata başvurur.

Hipergaminin Yasallaştırılması

Hipergaminin Alfa Sikiciler tarafından bakıldığında bu, erkeklerin cinsel

zorunluluklarını sosyal olarak utandırırken aynı zamanda kadınların kısa
vadeli cinsel stratejilerini güçlendirmek ve erkeklerin bunu toplumsal
olarak kabul etmesini teşvik etmek anlamına gelir (yani Açık Hipergami
için Sandberg planı). Bu, ideal olarak kadınların hipergami beklentilerini
optimize etmek için rıza yasaları ve belirsiz "taciz karşıtı" yasalar yoluyla
yasal bir perspektiften daha da zorlanmaktadır.

Tecavüz ve tacizin (kadınların tacize uğramama ve bundan mahrum kalma

şeklindeki sözde mağduriyetlerinden bahsetmiyorum bile) uygun bir
şekilde akışkan tanımlarının örneklerini okuduğumuzda, bu daha sonra
önerilen "sahtekarlıkla tecavüz" yasasına dönüşüyor. Hipergami,
optimizasyonunda güvence altına alınacağına dair mutlak kesinlik, mutlak
doğruluk ister. Ve Hipergaminin önündeki tek kısıtlamanın kadının kendi
farkındalığına sahip olma kapasitesine bağlı olduğu bir çağda, bu
Hipergami erkeklerin onu optimize etmekten yasal olarak sorumlu
tutulmasını gerektirmektedir.

Kadınların güvenli ve yasal kürtaj yaptırma hakkı bile, kökünü kadınların

Hipergam dürtülerinin sigortalanmasını zorunlu kılma isteğinde
bulmaktadır.
Hiçbir şey, bir erkeğin genetik mirasını rahimdeyken tek taraflı olarak
iptal etme yetkisi kadar "doğru adam değildi" diyemez.
Feminist laf kalabalığı bizi tecavüz tanımlarını genişletmenin erkeklerin
kadınların bedenleri üzerindeki kontrolünü sınırlama çabası olduğuna
inandırabilir - ancak tanımı genişletmenin gizli amacı, tüm kadınların
Hipergamiyi optimize etme konusunda yaşadıkları güvensizliği
pekiştirmektir.

Hipergaminin Beta Bucks sigortası yönü, bir evliliğin veya ilişkinin tüm
karar alma yönlerinde erkeklerin eşlerinin otoritesine saygı göstermesine
yönelik kültürel beklentilerle kanıtlanmaktadır. Ve bir kez daha, bu
hürmet beklentisi, bir kadının Hipergam olarak seçtiği erkeğin değişen,
uzun vadeli beklentilerini karşılamaması durumunda kontrolün güvence
altına alınmasına yönelik bir arayıştır. Bu, eşitlikçi eşitlikçilik ve
erkeklerin şüpheli destek ve kadınsı özdeşleşme varsayımları altında
gizlice gerçekleştirilir.

Bunun ötesinde, elbette kadınların çıkarlarını büyük ölçüde destekleyen

her yerde bulunan boşanma, mali destek, çocuk nafakası ve aile içi şiddet
yasaları vardır - ki bunların, kısa vadeli Alfa Sikikleri çiftleşme
stratejilerinin yasal düzenlemeler talep ettiği aynı Hipergam güvensizlikten
kaynaklandığını belirtmek gerekir.

Açık Hipergami daha fazla kurumsallaştıkça ve Dişil Zorunluluk tarafından

toplumsal bir norm haline getirildikçe ve daha fazla erkek bu nedenle Red
Pill'in farkına vardıkça (çaba veya sonuçlarla), dişil öncelikli bir toplumsal
düzenin erkeklerin buna uymasını yasallaştırması ve zorunlu kılması daha
gerekli hale gelecektir.

The Sisterhood Über Alles

Rasyonel Erkek'te asla siyaset yapmadım. Irkçılık, çok kültürlülük ya da

din üzerine çok iyi bir nedenden dolayı asla saçmalık yapmayacağım -
mesajı kirletiyor.

Şimdi bu kirliliğin sonuçlarını Manosphere'in siyasi yelpazenin her iki

tarafından da saldırıya uğramasıyla görüyoruz.

Bu örneği daha önce de vermiştim ama Gretchen Carlson ve Rachel

Maddow'u aynı programa çıkarıp Red Pill gerçekleriyle yüzleştirirseniz
Kadınlar ve Oyun bilinci sayesinde safları kolayca sıklaştıracak, siyasi
farklılıklarını bir kenara bırakacak ve Dişil Zorunluluk için işbirliği içinde
mücadele edeceklerdir.

Bu, Dişil Zorunluluğun batılı sosyal dokumuza ne derece nüfuz ettiğinin bir
göstergesidir. Vatikan'daki Katolik kadınların Utah'taki Mormon kadınlarla
çok az ortak noktası olabilir, ancak bir Mormon kadının kilisenin kadınlarla
ilgili temel inanç maddelerini Kadınsı Zorunluluk tarafından ikame edilen
bir doktrin lehine değiştirmesinde ısrar etmesine izin verin ve bu farklı
kadınların ortak bir amacı olsun.

Bu, Dişil Zorunluluğun derinliğidir - kadın önceliğinin, kadınların

çıkarlarına öncelik vermek için inanç maddelerini yeniden yazması
gerektiği.

Dini doktrin, yasal ve siyasi mevzuat, kültürel normlar, emek ve ekonomi

konuları; hepsi Dişil Zorunluluk tarafından gölgede bırakılmıştır. Hepsi de
Dişil Zorunluluğa boyun eğecek şekilde altüst edilirken, bu gizli merkezi
olmayan güç tabanını sürdürmek için gerekli olan varsayılan mağduriyet
statüsü ve kadınlara ve kadınların çıkarlarına yönelik baskı sürdürülmektedir.

Muhalefetin hangi dünya görüşüne, ideolojiye, inanca veya siyasi çizgiye

sahip olduğu önemli değildir; erkekler, erkeklik ve dişil öncelikli toplumsal
anlatıya aykırı olan her şey her zaman Dişil Zorunluluğun ortak düşmanı
olacaktır ve hem liberal hem de muhafazakârlar, kadınları savunmak ve
vekaleten dişil toplumsal düzeni savunmak anlamına geliyorsa, ilk yumruğu
atmak için birbirlerinin üzerine tırmanacaklardır.

İşte bu yüzden ana akım toplumda az da olsa eril yanlısı olan her şey
kötülenir. Eril yanlısı herhangi bir şey her zaman kolay ve tercih edilen bir
hedeftir çünkü dişil öncelikli bir bağlamda o kadar nefret edilir, o kadar
yanlıştır ki, düşmanca karşıt siyasi ve ideolojik farklılıklara sahip insanları
birleştirebilir.

Benim görüşüme göre Kırmızı Hap farkındalığının temelde apolitik, ırksal

ve dini olmaması gerekiyor çünkü Kırmızı Hap herhangi bir sosyal veya
dini hareketle ilişkilendirildiği anda, onu bir ideolojiyle birlikte
markalamış olursunuz ve bu ideolojiyle ilişkili tüm önyargılarla birlikte
geçerliliği de silinir.
Kadınlar ve Oyun bilinci sayesinde safları kolayca sıklaştıracak, siyasi
farklılıklarını bir kenara bırakacak ve Dişil Zorunluluk için işbirliği içinde
mücadele edeceklerdir.

Bu, Dişil Zorunluluğun batılı sosyal dokumuza ne derece nüfuz ettiğinin bir
göstergesidir. Vatikan'daki Katolik kadınların Utah'taki Mormon kadınlarla
çok az ortak noktası olabilir, ancak bir Mormon kadının kilisenin kadınlarla
ilgili temel inanç maddelerini Kadınsı Zorunluluk tarafından ikame edilen
bir doktrin lehine değiştirmesinde ısrar etmesine izin verin ve bu farklı
kadınların ortak bir amacı olsun.

Bu, Dişil Zorunluluğun derinliğidir - kadın önceliğinin, kadınların

çıkarlarına öncelik vermek için inanç maddelerini yeniden yazması
gerektiği.

Dini doktrin, yasal ve siyasi mevzuat, kültürel normlar, emek ve ekonomik

konular; hepsi Dişil Zorunluluk tarafından gölgede bırakılmıştır. Hepsi de
Dişil Zorunluluğa boyun eğecek şekilde altüst edilirken, bu gizli merkezi
olmayan güç tabanını sürdürmek için gerekli olan varsayılan mağduriyet
statüsü ve kadınlara ve kadınların çıkarlarına yönelik baskı
sürdürülmektedir.

Muhalefetin hangi dünya görüşüne, ideolojiye, inanca veya siyasi çizgiye

sahip olduğu önemli değildir; erkekler, erkeklik ve dişil öncelikli toplumsal
anlatıya aykırı olan her şey her zaman Dişil Zorunluluğun ortak düşmanı
olacaktır ve hem liberal hem de muhafazakârlar, kadınları savunmak ve
vekaleten dişil toplumsal düzeni savunmak anlamına geliyorsa, ilk yumruğu
atmak için birbirlerinin üzerine tırmanacaklardır.

İşte bu yüzden ana akım toplumda az da olsa eril yanlısı olan her şey
kötülenir. Eril yanlısı herhangi bir şey her zaman kolay ve tercih edilen bir
hedeftir çünkü dişil öncelikli bir bağlamda o kadar nefret edilir, o kadar
yanlıştır ki, düşmanca karşıt siyasi ve ideolojik farklılıklara sahip insanları
birleştirebilir.

Benim görüşüme göre Kırmızı Hap farkındalığının temelde apolitik, ırksal

ve dini olmaması gerekiyor çünkü Kırmızı Hap herhangi bir sosyal veya
dini hareketle ilişkilendirildiği anda, onu bir ideolojiyle birlikte markalamış
olursunuz ve bu ideolojiyle ilişkili tüm önyargılarla birlikte geçerliliği de
silinir.
Dahası, herhangi bir ortak marka, hangi ideolojiyle eşleştirilirse
eşleştirilsin, o ideoloji tarafından şiddetle reddedilecektir çünkü Dişil
Zorunluluk zaten ortak seçilmiştir ve o ideolojinin temellerine üstün
gelmektedir. Temel gerçek şudur ki, Manosfer, eril yanlısı düşünce,
Kırmızı Hap farkındalığı veya bunlarla ilgili konular kendi başına bir
varlıktır.

Manosfer / Kırmızı Hap farkındalığını tanımlamaya, kontrol altına almaya

ve bölümlere ayırmaya çalışan eleştirmenlerin ödünü koparan da budur; bu
farkındalık sosyal, ırksal, politik ya da dini kısıtlamaların kontrol altına
alabileceğinden daha büyüktür. Tıpkı Dişil Zorunluluğun tüm bu kültürel
yapıları ele geçirmesi gibi, tüm bu yapıları aşmaktadır. Manosfer'i
eleştirecek kadar ciddiye almaya başlayan ana akım medyanın
feminenleşmiş altyapısı şimdi bunu keşfediyor ve cini, feminen-öncelikli
koşullanmaları tarafından tanımlanan bir şişeye geri koymaya çalışıyor.

İster liberal ister muhafazakâr bağlamda olsun, içlerinden birinin gerçekten

Kırmızı Hap farkındalığına sahip olması ve diğerlerini bu farkındalık
konusunda eğitmesi fikri, her iki ideolojide de zaten güçlü dayanaklar
kurmuş olan Dişil Zorunluluk için sinir bozucudur.
 Açık Cuckoldry
Eylül 2015'te yaptığım Man in Demand konuşmasının soru-cevap
bölümünde bana Açık Hipergaminin sosyal dinamiğinin nereye varacağına
inandığım soruldu. Spesifik olarak, Hipergami üzerine kurulu ve kadın
cinsel stratejisine öncelik veren bir sosyal düzen için mantıklı bir sonraki
adımın açıkça kabul edilen bir cuckoldry durumuna yol açacağı fikri
önerildi ve ben de buna katılıyorum.

Henüz kabul görmüş bir sosyal dinamik olduğunu söyleyemesem de,

normalleştirilmiş bir cuckoldry'ye doğru bu itişi ortaya çıkaran birçok
sosyal gösterge var. Bunları burada biraz inceleyeceğim, ancak şimdilik bu
göstergeler, 'yumuşak cuckoldry'nin daha kabul görmüş bir açık
cuckoldry'nin kurulmasının öncüsü olabileceği umuduyla geleneksel tek
eşlilikten uzaklaşmakla ilgili.

Bu değişimle ilgili birkaç temel ilkeyi akılda tutmanın da önemli olduğunu

düşünüyorum. Birincisi, başlangıçta, açıkça kabul edilen bir kadın kontrollü
cuckoldry durumunun asla uygun bir şekilde 'cuckoldry' olarak
adlandırılmayacağı gerçeğidir. Sosyal olarak kabul görmüş (kutlanmasa da)
açık Hipergami örneğini bir model olarak kullanırsak, açık cuckoldry,
boşanma istatistikleri, romantik can sıkıntısı ve erkeklerin ve kadınların
asla tek eşli bağlılık için evrimleşmediğini gösteren diğer cinsel
araştırmalar ışığında erkekler ve kadınlar için daha mantıklı, daha insancıl
bir cinsel strateji olarak satılacaktır. Bunu bugün çok eşli ilişkileri
normalleştirme girişiminde zaten görüyoruz.

İkincisi ise açık cuckoldry'nin tek taraflı olarak dişil kontrollü bir
Hipergaminin uzantısı olmasıdır. Yani, Hipergami sosyal bir zorunluluk
olarak normalleştikçe, cinsel strateji cinsiyetler arasında Hipergamiyi
optimize etmeye kadar uzanacaktır. Bu optimizasyon mantıksal sonucuna
götürülürse, erkeklerin sadece cuckoldry'yi bir norm olarak kabul
etmelerini değil, aynı zamanda kendi cinsleri arasında bunu savundukları
için erkekleri sosyal olarak ödüllendirmelerini gerektirecektir.

Boynuzlamanın Başka Bir Adı

Dediğim gibi, buna 'cuckoldry' denmeyecek; çağrışımlar olumsuz, bu
nedenle uygulamayı sosyal olarak daha kabul edilebilir hale getirmek için
yeniden tanımlama yapılacaktır. Eğer terim aşağılayıcı olursa, Kadınsı
Zorunluluk, cuckoldry'yi kendi cinsel stratejileri olarak sürdürmek için
ihtiyaç duyduğu erkekleri işe almayacaktır. Bu nedenle, alternatif yaşam
tarzları, 'açık evlilikler' bir "Tasarımcı İlişkisi" veya "poliamori" için
örtmece ifadeler alacağız, bunların hepsi açık cuckoldry anlamına gelen
şeyi teşvik etmek için reklam olacak. Aşağıdaki yazı Salon.com'dan, Tek
eşliliği bu şekilde yeniden yaratıyoruz: Daha fazla seçenek, daha iyi seks,
daha iyi evlilikler:

Her şeyin kişiselleştirilebilir olduğu bir çağda yaşıyoruz. İlişkiler de bir

istisna değil. Bazı insanlar büyükanne ve büyükbabalarının tek eşlilik
biçimini uygulamaya devam edecek ve diğerleri, muhtemelen çoğunluk,
seri olarak münhasır ve çift bağlı olacak. Yine de diğerleri, tartıştığımız
yönlerden birini veya daha fazlasını kapsayan veya ilişkinin
gerektirdiklerine bağlı olarak münhasır olmanın içinde ve dışında
akabilen bir tür tek eşli olmayan ifadeyi keşfedeceklerdir. (Bunu biz de
yaptık.) Bir ilişkiyi kişiselleştirme becerisine sahip olmak, hayatın iniş
çıkışlarına yanıt verme özgürlüğüne sahip olmak anlamına gelir.

'Yumuşak çok eşlilik' kavramıyla ilk kez karşılaştığımda, modern evlilik

uygulamalarını inceleyen ve bunları kadın ve erkeklerin uzun vadeli cinsel
davranışlarıyla karşılaştıran bir davranış psikolojisi dersindeydim.
Tahmin edebileceğiniz gibi çalışmanın içeriği tamamen seri tek eşlilikten
seri evliliğe geçiş yapan erkeklerin 'kötü davranışlarına' odaklanmıştır.
Buradaki fikir, bir uzun süreli ilişkiden (LTR) diğerine geçme sürecinde
erkeklerin yumuşak bir çok eşlilik biçimi oluşturduklarıydı.

Sosyal ve finansal açıdan, erkeklerin seri evliliklerden kaybedecekleri

kadınlardan çok daha fazladır. Boşanmanın mali yükümlülükleri
Manosphere tarafından iyi bilinmektedir, ancak duygusal ve ailevi
sorumluluklar da aynı şekildedir. Dolayısıyla, erkek perspektifinden
bakıldığında, seri LTR'ler riskli bir tekliftir, ancak kadın perspektifinden
bakıldığında kurumsallaşmış Hipergami ve Sandbergian cinsel
stratejisinden kaynaklanan yumuşak çok eşlilik, yumuşak cuckoldry
kadınlar için Hipergamiyi optimize etmede pragmatik hale gelir.

Bu noktada Heartiste'in feminizm hakkındaki özdeyişini tekrar düşünmeliyiz:

Feminist hedef, kadın cinselliği üzerindeki tüm kısıtlamaları kaldırırken
erkek cinselliğini azami ölçüde kısıtlamaktır

Kurumsallaştırılmış, normalleştirilmiş cuckoldry, erkek cinselliğini

kısıtlamanın mantıklı bir yoludur, ancak bu kısıtlamanın kadınlar için ne
gibi bir işlevi olduğunu düşünmeliyiz. Alpha Fucks / Beta Bucks
perspektifinden bakıldığında plan basittir; kadınlar belirli bir erkeğin
hizmetine ihtiyaç duydukça cinselliği kısıtlamak. Poliamorinin erkeklere
satılması elbette erkeklerin cinsel çeşitlilik arzusuna hitap edecektir, ancak
gerçekte bekar erkekler evlenmeden de bunun tadını çıkarabilir. Çok
eşliliğin gerçekte temsil ettiği şey, 'en iyi genlere sahip' erkekle üremek ve
'en iyi sağlayıcı' erkekle yaşamak isteyen eşler için bir Hipergam sigorta
planıdır.

Elmaslar ve Pas

Tahmin yürütmek konusunda isteksiz olsam da, benim tahminim gelecek

nesil erkeklerin sosyalleşmelerinin bir parçası olarak bu boynuzlamadaki
rollerini kabul etmeye şartlandırılacaklarıdır. Açık Hipergami ve bunun
kabulü ana akım medya ve reklamcılıkta popüler çıkışını çoktan yaptı ve
aynı şekilde açık cuckoldry de henüz sosyal bir dayanak noktası buluyor.

Daha geniş bir toplum tarafından gösterilen çabaları takdir etmek için
Kırmızı Hap Merceği gerekir. Açık Hipergaminin popüler ticari reklamları
komik ya da sevimli olma amacı taşısa da, Alfa Dullar, Hipergami ve uzun
vadeli cinsel strateji Planı ve kadınların erkeklerden oynamasını beklediği
roller hakkında daha derin, daha dokunaklı bir gerçeği gizlemektedir.

Twitter'da bir okuyucum tarafından Forevermark pırlantalarının reklamının

dolaşıma sokulduğundan haberdar oldum ve ilk başta bunun yeniden ifade
edilmiş bir şaka olduğunu düşündüm.

Hayallerindeki tüm itfaiyecileri, denizcileri ve rock yıldızlarını unutacak...

Alt mesaj şu: Eğer ona bir Forevermark pırlanta alırsanız, dul kaldığı tüm
Alfaları unutacaktır. Kırmızı Hap merceği olmadan çoğu erkeğin buna nasıl
gülüp geçeceğini ya da kadınların nasıl alaycı bir şekilde kıkırdayacağını
anlayabiliyorum, ancak gerçek şu ki zeki bir metin yazarı bunu komik
yapan cinsel dinamiklerin farkındadır.
Aşağıdaki alıntıyı yorumcu Deti'den aldım:

"Bence görmeye devam edeceğimiz şey giderek artan bir kopuş olacak."

Bence olacak olan şey, kritik bir kütleye ulaşılana kadar her şeyin şu anda
gittiği yöne doğru kaymaya devam edeceğidir. Bu kritik kütlenin ne
olduğunu, bunu neyin tetikleyeceğini ya da ne zaman ulaşılacağını
bilmiyorum.

Kapitalizm ve sosyalizm karışımı, çoğunlukla özgür bir toplumda yaşıyoruz.

Şu anda maksimum özgürlük ve özerkliğe sahibiz, her iki cinsiyet de
istedikleri her şeyi, istedikleri şekilde yapmakta özgür. Mevcut durumun
temel özelliği budur - ve şimdiye kadar bunu ödemek için yeterince para
vergilendirilmiş, borç alınmış ve çalınmıştır.

Giderek artan sayıda erkek istedikleri kadar seks yapamıyor.

Giderek artan sayıda kadın, istedikleri zaman ve istedikleri erkeklerden,

istedikleri biçimde taahhütler alamamaktadır.

Yani işler bu şekilde ilerlemeye devam edecek. Giderek daha fazla erkek
uzaklaşacak ve kalan enerjilerini başka yerlere yönlendirecek - işe,
biraya/bros/X-Box/pornoya ya da seyahate/eğlenceye. (İşin tuhafı, bu
durum birçoğunu kadınlar için daha çekici hale getirebilir, çünkü
dikkatlerini kadınlara yöneltmek için daha az zaman harcıyorlar). Giderek
daha fazla sayıda erkek, evlenmeyi planlamadıkları ve babalık söz konusu
olmadığı için sadece kendilerini geçindirecek kadar kazanacak.
Hayatlarını iyileştirecek becerilerden yoksun olacaklar. İstedikleri kadar
seks yapamayacaklar, ancak bununla yaşamayı öğrenecekler - çoğunlukla
porno, ara sıra ilişki ve daha da ara sıra fahişeler aracılığıyla. Talep
arttıkça fahişelerin fiyatı hızla yükselecek; ve birkaç kadın daha ek para
kazanmak için üst düzey telekız işine girecek.

Giderek daha fazla kadın dikkatlerini işlerine, seyahatlerine/eğlenceye ve

erkekler olmadan çocuk sahibi olmaya yöneltecektir. (Bu durum kesinlikle
daha fazla kadını erkekler için daha az çekici hale getirecektir, ancak
tekrar tekrar seks partnerleri olarak). Erkeklerden istedikleri taahhütleri
alamayacaklar, ancak bununla yaşamayı öğrenecekler. Giderek artan bir
ses ve tiz sesle şikayet edecekler ama bununla yaşamayı öğrenecekler.
Ta ki gidişatı değiştirecek bir şey olana kadar. Tekrar ediyorum - ne, ne
zaman ya da nasıl olacağını bilmiyorum. Ama sert bir sıfırlamaya neden
olacak bir şey olacak. Ve bu herkes için son derece acı verici olacak.
Bunun olmasını istemiyorum, bundan zevk de almıyorum. Getireceği acı
nedeniyle arzu edilecek ya da dört gözle beklenecek bir şey değil. Ama
olacağını düşünüyorum. Ne benim ne de çocuklarımın hayatında
gerçekleşeceğini sanmıyorum. Kolaylıkla 50 ila 100 yıl daha böyle
gidebiliriz.

Bence cinsiyetlerin bu şekilde ayrılmasının bir sonucu da sosyal olarak

normalleştirilmiş bir cuckoldry kurumu olacaktır. Bunun yerleşmesi için
farklı bir şekilde adlandırılması gerekecek, ancak aslında kadınların bir
erkekten hamile kalması ve ardından başka bir erkeğin bu çocuğa
ebeveynlik yapmasını beklemesi süreci, kadınların sıradan bir beklentisi
haline gelecektir. Bu kadar çok erkeğin etkin bir şekilde (kasıtlı olmasa da)
'kendi yollarına gitmesiyle', herhangi bir erkeğin taşıyıcı ebeveyn olarak
hizmet etmesinin beklenebileceği fikri yaygınlaşacaktır.

Bugünkü haliyle popüler kültür ve sosyologlar cuckoldry'yi her zaman

evlilik dışı ilişkiye giren, hamile kalan ve çocuğun kendisinden
olmadığının farkında olmayan kocasını kasıtlı olarak aldatan ikiyüzlü bir eş
perspektifinden tanımlamaktadır. Boynuzlamayı bu terimlerle
tanımladığımızda ve 'boynuzlama oranlarını' gösteren DNA verilerine
baktığımızda, gerçek boynuzlama sıklığının oldukça düşük olduğunu
görürüz. Femosferdeki herhangi bir yazar, kadınların doğum sahtekarlığı
yapmadığını kanıtlamak için bu istatistikleri neşeyle sallayacaktır, ancak
evlilik dışı doğum oranlarına (%41) baktığımızda, bir kadının baba
olduğunu söylediği kişiye keyfi olarak yasal babalık atayacağımız
boyutlara baktığımızda, Erkeklerin DNA testine erişimine izin verilmesine
karşı gösterilen dirence ve hukuk sisteminin biyolojik olmayan babaları
doğurmadıkları çocuklardan nasıl sorumlu tutacağına baktığımızda,
cuckoldry'nin çok daha geniş bir tanımı hak ettiğini görürüz.

Boynuzlanmanın proaktif ve retroaktif biçimleri vardır ve Red Pill bilincine

sahip erkekler olarak bu yönleri ele almaya başlamamızın zamanı gelmiştir.
Feminizm ya da kadınsı sosyal üstünlük tarafından bölünmüş cinsiyetler,
Hipergaminin Alfa Sikikler tarafının, her ikisi için de farklı erkekleri işe
alarak Beta Bucks tarafı ile uzlaştırılmasına izin veren 'özelleştirilmiş' bir
cuckoldry biçimine ihtiyaç duyacaktır.
amaç. Bu, erkeklerin evrimleşmiş babalık doğrulama ihtiyacının sosyal
olarak tasarlanmış, sosyal olarak kabul edilebilir bir şekilde altüst edilmesi
anlamına gelmektedir.

Pembe Hap

Burada Viagra'nın yeni kadın formu olan 'pembe' hapın serpintileri üzerine
Aeon.com'da okuduğum bir makaleyle bitirmek istiyorum: The Libido
Crash:

The New Yorker'da 2001 yılında yayınlanan meşhur bir karikatürde, bir
kadın içki içerken bir arkadaşına dert yanıyor: "Gerçekten ihtiyacım olan
şeyin Steve replasmanı olduğunu fark edene kadar iki yıl boyunca hormon
replasmanı kullandım. Tıp, tek eşliliğin ve uzun süreli birlikteliğin cinsel
işlev ve arzuyu ne kadar etkilediği sorusuyla ilgilenmekte isteksiz
davranmıştır ve 'Steve' sorunu zımnen kabul edilen ancak yeterince
tartışılmayan bir konu olmaya devam etmektedir. Julie'nin kendi kendine
yardım kitaplarından oluşan yığınına dönecek olursak, kitapların hepsi
arzunun neden ilk etapta söndüğüne gerçekten değinmeden geri dönmeyi,
canlanmayı, eski haline gelmeyi vaat ediyor. Julie'nin de belirttiği gibi,
balayı sona ermektedir, ancak buna yol açan sorunlar karmaşıktır. Zihin
ve bedenin popüler medya, inanç ve evlilik gibi sosyal yapılara nasıl tepki
verdiğine dikkat çekmek yetersizdir.

Libidoyu artırmak için ilaç geliştirmek, 'içinde durdukları bok yüzünden

domuzlara antibiyotik vermek' gibidir

Amerikalı psikolog Christopher Ryan, romantik aşkla birbirine bağlı özel

bir çift anlamına gelen modern evlilik kurumunun uzun vadeli heyecana
aykırı olduğunu savunuyor. Ryan en çok, eşi Cacilda Jethá ile birlikte
yazdığı ve cinsel tekeşliliğin insan doğasına aykırı olduğunu savunan Sex
at Dawn (2010) adlı kitabıyla tanınıyor.

Kadınların sınırsız olduğu iddia edilen cinsel potansiyeli ile körelmiş

gerçeklikleri arasındaki uçurumun yakınlık koşullarına borçlu
olabileceğini öne süren ve sayıları giderek artan araştırmacılar
arasındadır. Buna göre, evlilik yatağı sadece azalan arzunun sahnesi
değil, aynı zamanda temel nedenidir. Aşkı güçlendiren unsurlar -
karşılıklılık, yakınlık, duygusal güvenlik - şehveti boğan şeyler olabilir.
Aşk yakınlığa doğru yönelirken, arzu mesafeler boyunca gelişir.
Makalenin tamamı, biraz iç karartıcı olmasa da çok aydınlatıcıdır, ancak
Kırmızı Hap Merceği ile mesajın arkasındaki gizli amacı anlamaya
başlayabiliriz. Pembe hapın kadınların kendi Hipergamileri üzerindeki
kontrollerine doğrudan bir tehdit oluşturduğu gerekçesiyle kullanımdan
kaldırılmasına karşı çıktığımı belirtmiştim.
Görünürdeki endişe, libido uyarıcı bir ilacın, bir kadını, aksi takdirde ayık
hassasiyetlerinin engelleyeceği sekse teşvik etmek için kullanılabileceği;
etkili bir şekilde bir 'tecavüz' ilacı olabileceğidir.

Nihayet şimdi ele alınan şey, ilacın denemelerinden haberdar olduğumdan

beri söylediğim şeydir - kadınlarda libidoyu tetikleyen bir kimyasal, cinsel
seçimdeki kontrollerinin bir unsurunu ortadan kaldırır ve Hipergamiyi
tehlikeye atar. Yazarın burada ortaya koyduğu noktaların farkında
olduğundan tam olarak emin değilim, ancak hem kurumsallaşmış cuckoldry
(ya da kesinlikle kadınlar için bir 'tasarımcı' poligamisi) hem de kadınların
kendi doğal seçimleri olmayan sekse kimyasal olarak teşvik ederek bu
kontrolü ortadan kaldıracak bir ilaç tarafından bulanıklaştırılmadan
Hipergamilerinin kontrolünü sürdürmelerini savunuyor.

Kadınların düşük libidolarının 'tedavisi' biyolojik değil, bütünseldir.

Kadınların cinsel eksikliklerinin 'bozuk' bir biyolojiden değil, daha ziyade
uygun motivasyon eksikliğinden kaynaklandığı varsayılmaktadır. Tüm
bunların, Dehşet'in evlilikte erkekler için bir fayda olduğu konusunda
şimdiye kadar belirttiğim tüm noktaları doğruladığını belirtmeliyim - uygun
motivasyon koşulunu (yani Dehşet'i) sürdürmek, bütünsel tedavi, femosfer
yazarlarının bile zımnen savunduğu şeydir.

Aşkı güçlendiren unsurlar - karşılıklılık, yakınlık, duygusal güvenlik -

şehveti boğan şeyler olabilir.

Yine de, şehvet sorununa farmasötik bir çözüm sunulduğunda bile 'tedavi'
reddedilmektedir. Neden mi? Çünkü kadınların arka beyinleri kökten,
limbik düzeyde Hipergaminin, Hipergam seçimi ortadan kaldıran bir ilaçla
optimize edilemeyeceğini bilir. Kadınlar pembe hap ve istikrarlı ama
tutkusuz bir evlilik istemiyor. Açık bir boynuzlama biçiminin sosyal olarak
kabul edilebilir bir standart olmasını istiyorlar.

Gerçek çözüm hiçbir zaman değişmedi ve kadınlar artık tüm "uyumsuzluk"

iddialarına rağmen bunu açıkça kabul etmek zorunda kalıyorlar.
Libidolar" ya da "seks evlendikten sonra azalır" sosyal geleneklerine göre,
erkeklerin nihai boynuzlaması Hipergaminin gerçek planıdır. Kendilerini
seksi kılacak bir hap sunulduğunda, kendilerine ömür boyu bağlılık
gösteren erkeklerle düşük cinsel dürtülerine bir çare verildiğinde, kadınlar
yine de bunu almayı reddedeceklerdir çünkü bu erkekle ilgilidir, düşük
cinsel dürtüleriyle değil.

Hipergam şüphe bir hapla bastırılamaz.

Pozitif Erkeklik
 Kabileler
Rollo - Erkekler ve kadınlar arasındaki temel dinamikleri anlamamda bana
çok yardımcı oldunuz. Yıllar boyunca bunları parça parça gözlemledim
ancak arkasındaki nedenleri veya bunları kendi lehimize nasıl
çevirebileceğimizi hiçbir zaman gerçekten anlamadım.

Görünüşe göre orta vadede odaklandığınız konulardan biri erkek-erkek

dinamikleri, özellikle de babalar ve oğullar. Ancak erkekler arasındaki bağ
ve destek hakkında daha fazla yazmayı düşünüp düşünmediğinizi ve erkek
ilişkilerinin daha geniş toplum tarafından şüpheyle karşılandığı bir
zamanda bu ilişkilerin erkeklerin hayatlarını nasıl sabitleyebileceğini de
merak ediyorum. Son zamanlarda erkeklerin doğuştan tanıdıkları erkeklere
güvenme ve tanımadıklarına güvenmeme eğiliminde olduklarını (ve kadınlar
için bunun genellikle tersi olduğunu) fark ettim. Bu da bizi, geçmişte
kendilerine kötü davranan "pislikleri" kınadıklarında kadınlara inanmaya
yöneltirken, kadınlar karakterini bilmedikleri ve hiç tanışmadıkları
kadınlara karşı empatik ve saf davranıyorlar.

Burada çoğumuz güçlü erkek ilişkilerinden yoksunuz ve küçük sosyal

çevrelerimiz doğuştan güvendiğimiz erkeklerin sayısının azalmasına ve
doğuştan güvenmediğimiz erkeklerin sayısının artmasına neden oluyor.
Kadınlar erkek arkadaşlıklarını en iyi ihtimalle bir lüks olarak görüyor gibi
görünüyor - kariyere, aileye ve onun ihtiyaçlarına odaklanmalıyız -
kadınların arkadaşlıkları ise çılgın, her şeye sahip dünyalarında bir
can simidi olarak görülüyor. Aslında, bir erkeğin karısının/kız arkadaşının
arkadaşlıklarını engellemesi yaygın olarak duygusal istismarın bir işareti
olarak görülürken, bunun tersi "ilişki üzerinde çalışmaktır".

Bu bana derin ama büyük ölçüde kullanılmamış bir Kırmızı Hap kuyusu gibi
geliyor ve kadınlar ve çocuklar buna uysa da gururlu, yapıcı bir Kırmızı Hap
hayatı yaşamak isteyen erkekler için önemli bir rehberlik sağlayabilir.
Gelecek yazılarda görüşlerinizi kesinlikle beklerim.

Şubat 2016'da blog yazarı Roosh, erkeklerin küçük yerel toplantılarda bir
araya gelerek "sadece bira içmek ve benzer düşünen erkekler arasında
konuşmak" amacıyla bir tür "kabilelerin buluşması" olacak dünya çapında
bir etkinlik önerdi (ve başlatmaya çalıştı). Bunu bir araya getirmenin
ardındaki gerçek niyete ilişkin izlenimim ne olursa olsun, bunun kötü bir
fikir olduğunu düşünmedim.
Ancak bu tür "kabile toplantılarının" sorunu, tanımadıkları erkekleri "bira
içip konuşmaktan" başka bir amaçla bir araya getirmek için tamamen
yapmacık olmasıdır. Tanıdık olmayan erkeklerin sadece tanışmak ve ilişki
kurmak için bir araya gelmelerindeki sorun asil bir amaçtır, ancak erkeklerin
doğal olarak iletişim kurdukları temel yollar, bu toplantının işlevini erkeklere
tuhaf göstermektedir.

Kadınlar Konuşur, Erkekler Yapar

Sahip olduğum en iyi erkek arkadaşlarım benimle bir veya daha fazla ortak
ilgi alanını paylaşıyor - bir spor, bir hobi, müzik, sanat, balık tutma,
kaldırma, golf, kar motosikleti vb. - Ve bu arkadaşlarımla hatırlayabildiğim
en iyi sohbetler, belirli bir aktivite veya etkinlikle uğraşırken gerçekleşti. Bir
arkadaşımı yeni evine taşırken bile birlikte bir şeyler başarmak ve o sırada
konuyla ilgili ne varsa anlatmak söz konusudur. Florida'da yaşarken
stüdyodaki arkadaşlarımla yaptığım en iyi sohbetlerden bazıları, bir ya da iki
hafta boyunca üzerinde işbirliği yapmamız gereken bir proje sırasında
gerçekleşti.

Öte yandan kadınlar, kız arkadaşlar arasında konuşmak için ve bu amaçla

zaman ayırırlar. Belki kahve içerken, ama iletişim eylemi etkinlik ya da
faaliyetten daha önemlidir. Kadınların örgü örmek için sosyal olarak bir araya
geldikleri bir 'dikiş-ve-kıvırma' bile, bir araya gelmek ve ilişki kurmak için
organize edilmiş bir bahanedir. Kadınlar için iletişim bağlamla ilgilidir.
İletişimin kendilerini nasıl hissettirdiğiyle içsel olarak ödüllendirilirler.
Erkekler için iletişim içerikle ilgilidir ve bilgi alışverişi, sorunlara çözümler
ve fikirlerle ödüllendirilirler.

Evrimsel bir perspektiften bakıldığında, avcı-toplayıcı kabile rollerimizin

kadın ve erkeklerin iletişim farklılıklarında bir parmağı olması muhtemeldir.
Erkekler birlikte avlanmaya gider ve ortak bir hedef için koordineli eylemler
gerçekleştirirlerdi. Bir av hayvanını yakalamak ya da ortak bir barınak inşa
etmek muhtemelen bilgi açısından çok önemli bir çaba olurdu. Aslında, en
eski mağara resimleri esasen başarılı bir avın kayıtları ve diğer erkeklerin de
bunu nasıl yapabileceğine dair talimatlardı. İlk erkeklerin iletişimi mutlaka
içerik odaklı bir söylem olmalıydı, yoksa kabile yemek yemezdi.

Benzer şekilde kadınların iletişimi de toplama çalışmaları ve çocuk bakımı

sırasında olurdu. Kadınların daha kolektivist olmaları nedeniyle
rolleri, nesne odaklı olmaktan ziyade daha sezgisel ve bağlam odaklı olacak
şekilde evrimleşecektir. Erkek dünyasında yaygın bir kabul, kadınların
kolektivizme yatkınlığı ve/veya kaynak dağılımı konusunda daha sosyalist
bir düşünceye sahip olmalarıdır. Erkekler ödülleri ve kaynakları öncelikle
liyakate dayalı olarak dağıtma eğilimindeyken, kadınlar liyakate
bakılmaksızın kaynakları kolektif olarak dağıtma eğilimindedir. Yine bu
yatkınlık muhtemelen kadınların kabile rollerinin bir parçası olarak
psikolojik 'donanımlarının' nasıl evrimleştiğinden kaynaklanmaktadır.

Bu perspektiften bakıldığında, erkeklerin tanımadıkları (grup dışı) erkeklere

güvenmeme eğiliminin nasıl hayatta kalma tehdidine bir yanıt olabileceğini
görmek oldukça kolaydır; oysa kadınların 'Kız Kardeşliğin' herhangi bir
üyesine örtük olarak güvenmesi, en fazla ebeveyn yatırımı ve karşılıklı
destek gerektiren cinsiyet için türün hayatta kalmasına yönelik bir fayda
olacaktır. Erken dönem erkeklerinin rakiplerinin çocuklarını öldürme
eğiliminin ve kabile kolektifi içinde babalığın belirsizliğinin, kadınlar
arasında gizli iletişim ve gizli anlaşmayı hayatta kalmak için bir gereklilik
haline getirdiğine dair bir görüş de vardır.

Böl ve Fethet

Eril-sonrası, dişil-öncelikli toplumsal düzenimizde, Dişil Zorunluluğun

erkeklerin cinsler arası 'kabileciliğini' yok etmek için nasıl büyük çaba sarf
ettiğinin birçok örneğini gözlemlemek için Kırmızı Hap Merceği gerekmez.
Cinsel Devrim zamanından bu yana, eşitlikçiliğin sosyal basını, erkekleri
sosyalleşmeye ve kendi aralarında kadınlarla aynı, sosyal olarak 'doğru'
şekilde etkileşime girmeye zorlamak için yaygın olarak kabul edilen tek bir
beklentiyi zorlamaya çalışmıştır.

Bu "eşitlik" çabasındaki ikiyüzlülük elbette eşitlikçi eşitlikçiliğin tüm

sosyalizasyon çabalarında karşımıza çıkan ikiyüzlülükle aynıdır - eşitlik
adına erkeklerin iğdiş edilmesi. Bu toplumsal itkinin yakın tarihli (2015),
oldukça göze batan bir örneği, 200'den fazla kız öğrencinin okuldaki tek
cinsiyetli kulüplere katılımı engelleyen yeni bir politikaya karşı gösteri
yaptığı Harvard Üniversitesi'nde bulunabilir. Kadınlar, erkeklerin artık
erkeklere özgü (tipik olarak erkeklerin yer aldığı) organizasyonlarda
ayrımcılık yapamayacağı anlamına geldiğinde toplumsal cinsiyet
engellerinin kaldırılmasını çok desteklemişlerdir, ancak aynı eşitlikçi ölçüt
kadınlara uygulandığında
Özel kuruluşlar ise duyarsızlıkla suçlanıyor ve pankartlarda "Kadın Grupları
Kadınları Güvende Tutar" yazıyordu.

Bu, dinamiği özetleyen oldukça taze bir olay, ancak buradaki "benim için
iyi, ama senin için değil" ikiyüzlülüğünün altında yatan niyeti anlamak
önemlidir. Bu niyet, erkeklerin kadınlar gibi iletişim kurmalarını ve ideal
olarak bunu kendi istekleriyle yapmalarını bekleyerek, onları kadınların
iletişim yöntemlerini normatif olarak doğru iletişim yolu olarak kabul
etmeye şartlandırarak iletişimlerini bölmek ve kontrol etmektir. En etkili
sosyal gelenekler, katılımcıların isteyerek katıldıkları ve diğerlerini doğru
olduğuna inanmaları için isteyerek teşvik ettikleri geleneklerdir.

Kabileler Kardeşliğe Karşı

Erkekler çok çeşitli ilgi alanlarına, tutkulara ve bunlara dayalı çabalara sahip
olduklarından, erkeklerin kendilerini çeşitli alt kabileler halinde nasıl
bölümlere ayırdıklarını görmek kolaydır. İster takım sporları (neredeyse her
zaman erkek odaklı bir çaba), ister işbirlikçi girişimler, işbirlikçi sanat
biçimleri ya da sadece erkeklerin paylaştığı hobiler olsun, erkeklerin
geleneksel erkekliğin daha büyük bütünü içinde alt kabileler oluşturması
doğal bir ilerlemedir.

"Dört deney, kadınların otomatik grup içi önyargılarının erkeklerinkinden

önemli ölçüde daha güçlü olduğunu doğruladı ve bu cinsiyet farklılığının
potansiyel örtük tutum kaynaklarından türetilen açıklamalarını araştırdı"

Bu alıntı Rudman, L. A., & Goodwin, S. A. (2004) çalışmasının sonuçlarını

özetlemektedir. Otomatik grup içi önyargıda cinsiyet farklılıkları: Neden
kadınlar kadınlardan, erkekler erkeklerden daha çok hoşlanır? Journal of
personality and social psychology, 87(4), 494.

Bir erkeğin etrafındaki dünyayla etkileşime girmeye yönelik dışa dönük

yaklaşımı nedeniyle, kadınların kolektif 'Kız Kardeşliği'nin temsil ettiği
şekilde üniter bir erkek kabilesi gerçekten yoktur. Dişil Zorunluluğun başlıca
güçlü yanlarından biri kadınlar arasındaki üniter kabilecilik olmuştur. Bunu,
Dişil Zorunluluğun ana akım toplumda ne kadar doygun hale geldiğinden ve
aksi takdirde kadınlar arasında taban tabana zıt olabilecek grupların içine
nasıl yerleştiğinden görebiliriz. Kadınların siyasi, sosyoekonomik ve dini
aidiyetleri (çeşitli alt kabileler)
Sadece kadın olmanın kolektif faydalarını kucaklarken ve hem varsayılan
mağduriyetlerini hem de korunan statülerini kullanırken 'kadınlığın' çıkarları
ikincil hale gelir.

Dolayısıyla, kadınlar aynı anda bir sosyal gruba karşı düşmanca bir
muhalefeti benimserken, bu grubun 'Kız Kardeşliğin' daha büyük bütününe
sunabileceği faydalardan yararlanmaya devam ettiğinde içsel bir kopukluk
görmüyoruz. Kızkardeşlik önce üniterdir ve sonra alt kabilelere ayrılır. Aile,
iş, ilgi alanları, siyasi / dini bölümlendirmeler, kadınlığın kolektif faydalarını
teşvik etmek için yüceltilir.

Spekülatif olarak, bu psikolojik dinamiğin nasıl ortaya çıktığının evrimsel

faydalarını anlayabilirim, ancak bu kolektivitenin toplumu, kadınların
Hipergamiyi optimize etme ihtiyacına yönelik sınırsız bir dürtüyü destekleyen
bir sosyal ideale doğru şekillendirmede ne kadar etkili olduğunu belirtmezsem
ihmalkarlık etmiş olurum. Bu üniter, kadın öncelikli, kabilecilik kadınların
sosyal gücünün anahtarı olmuştur (ve hala öyledir) - ve kadınların gerçekten
baskı gördüğü sosyal ortamlarda bile, Kız Kardeşlik bu cinsiyet-kabileciliğini
uygulayacaktır.

Bu kolektivist, kadın cinsiyeti kabilesine karşı atomize erkek kabileleri göz

önüne alındığında, erkeklerin 'Kardeşlik' olabilecek bir şeyi örgütlemesinin
neden bu kadar zor ve cesaret kırıcı olduğunu görmeye başlarız.

Tehdit Değerlendirmeleri

Üniter bir erkek kabileciliğinin herhangi bir görünümünü savunmak, Dişil

Zorunluluk için doğrudan bir tehdittir.

Hiçbir şey bir kadın için kendi değerinin farkında olan bir erkek kadar
tehditkâr ama aynı zamanda çekici olamaz.

Bu alıntı ilk kitabım The Rational Male'nin Tehdit adlı bölümünden. Bu

makaleyi yazarken, kadınların, kadınlar için kendi değerlerini anlayan ve aynı
zamanda bunu nasıl kullanacaklarını bilen erkeklerle yakın etkileşime girme
konusunda kendilerini savunmasız hissetmeleri perspektifinden hareket ettim.
Game'in Kız Kardeşlik tarafından bu kadar kötülenmesinin, alay konusu
edilmesinin ve diskalifiye edilmesinin nedenlerinden biri de bu anlayış ve
farkındalığı
ve teorik olarak Hipergami optimizasyonunda kadınların kontrolünü bir
ölçüde ortadan kaldırır. Kırmızı Hap farkındalığı ve Oyun, kadınların bu
denklemdeki kontrolünü azaltır ve cinsiyetler arası dinamikleri düşmanca
hale getirir. Sadece anlayan erkekler, kendini bilen, yüksek SMV'li bir
erkekle uğraşmak açısından seksidir, ancak aynı zamanda kadının uzun
vadeli güvenliğinin Çerçevesini ve kontrolünü kabul etmesine bağlı olduğu
perspektifinden de tehdit edicidir. Kadınlar erkeklerin gülünç, güvenilmez ve
kendilerine ihtiyaç duydukları uzun vadeli güvenliği sağlama kapasitesinden
yoksun olmalarını beklemeye şartlandırılmıştır, bu nedenle Kız Kardeşlik,
erkeklerin kadınlar için değerlerinin farkına varması ve bunu kendi şartlarına
göre kullanması fikrine karşı çıkacaktır.

Bu noktaya kadar Oyun, kadınların Hipergam kontrolüne yönelik

bireyselleştirilmiş bir tehdidi temsil ediyordu, ancak her zaman gerçek
kontrol potansiyellerinden kolayca habersiz tutulan daha büyük bir erkek
çoğunluğu (Betalar) vardı. Bununla birlikte, daha geniş bir sosyal manzarada,
Dişil Zorunluluk, erkeklerin yalnızca erkeklere fayda sağlamaya ve onları
güçlendirmeye dayalı üniter bir kabile - bir Kardeşlik - oluşturmasının
içerdiği risklerin farkındadır. Manosfer, hala etkili bir şekilde alt kabileler
topluluğu olsa da, temel amacı erkekleri kadın merkezli bir sosyal düzende
gerçek durumlarının farkına varmalarını sağlamak olduğu için zorunluluk için
bir tehdit oluşturmaktadır.

Bu nedenle, sadece erkeklere özgü, erkekleri güçlendiren örgütler (Erkek

Hakları Hareketi gibi) yaratmaya yönelik her türlü girişim, toplumsal olarak
ya kadın düşmanlığı (nefret) ya da eşcinsellikle (utanç) eş anlamlı hale
getirilmektedir.
İronik bir şekilde, kadın-merkezli bir toplumun aksi takdirde karşı çıkacağı
eşcinsellikle ilgili utanç, heteroseksüel erkek kolektiflerine uygulandığında
etkili bir cinsiyet-içi utanç biçimi haline gelir. Erkek merkezli kabilecilik
önerileri bile homoseksüel kuşkularla ilişkilendirilir ve bunlar bizzat erkek
kolektiflerinin içinden gelir.
Bu resim Mediated Feminisms adlı "akademik" bir konferanstan (sınıf?):
Londra'da UCL'de düzenlenen Dijital Çağda Toplumsal Cinsiyet ve Cinsel
Şiddete Karşı Aktivizm ve Direniş. Bu, manosferin alt kabilelerini toplamak ve
kodlamaktan çok daha fazlası.

Kabul etmek gerekir ki, bu konferans çağdaş feministlerden beklenebilecek

tüm bilgisiz (kasten cahil demiyorum) endişelerle doluydu, ancak bu,
erkeklerin sadece erkeklerin yararına örgütlenmesinin sadece kadın
düşmanlığıyla değil, potansiyel şiddetle de eşdeğer olduğunun bir örneğidir.
Üniter bir erkek kolektifi olarak, büyüyen bir erkekosfer Dişil Zorunluluk'u
korkutuyor. Ancak bu korku gerçek bir şiddet ihtimalinden değil, erkeklerin
kendi koşulları ve kadın merkezli bir toplumsal düzeni sürdürmek için
oynamaları beklenen roller hakkında daha büyük bir 'farkındalık'
potansiyelinden kaynaklanmaktadır. Erkeklerin 'sosyal sorumluluk sahibi'
cehaletinin kendilerine sağladığı kontrolü kaybetmekten korkuyorlar.

Erkeklerin alt kabileler oluşturma eğilimi ve cinsler arası rekabet ("sen ve o

kavga edelim") her zaman kadınlar tarafından gizli bir kontrol aracı
olmuştur, ancak yine de Dişil Zorunluluk etkisini ve gözetimini ortaya
koymalıdır
bu erkek alanlarından faydalanmak için. Böylece, dişil önceliğin kapsayıcı
eşitlikçilik fikriyle eşitlenmesini sağlayarak, tüm Erkek Alanının etkili bir
şekilde "unisex alan" olması gerekirken, tüm dişil alt kabileler yalnızca dişi
kalmalıdır. Bunun kolay bir örneği için, daha önce bahsettiğim Harvard'ın
kampüs kulüp eşitliği kurumuna verilen tepkiler ile Roosh tarafından Şubat
2016'da organize edilmeye çalışılan "Kabile" toplantılarına verilen dünya
çapındaki tepkileri ve bunların engellenmesini karşılaştırın.

Erkek Yapmak

Dişil Zorunluluk, erkeklerin birbirleriyle olan cinsellik içi iletişimlerini

kontrol ederek erkeklerin birleşik, kolektif erkeklik anlayışını ve erkek
deneyimlerini sınırlandırabilir. Dişil öncelikli toplum, erkeklerin kendileri
için erkekliği tanımlamasından ve savunmasından nefret eder ve bundan
dehşete düşer (bunu "toksik" olarak nitelendirecek kadar), ancak bağlantı
ilerledikçe erkeklerin erkek deneyimlerini anlatma ve iletme araçlarını
kilitlemek için daha yoğun bir çaba göreceğiz.

Birçok makalede, erkekliğin birleşik bir tanımı konusunda zorunluluğun

erkekleri nasıl kasıtlı olarak yanlış yönlendirdiğini ve kafalarını karıştırdığını
ayrıntılı olarak anlattım. Bu kafa karışıklığı, erkeklerin "erkekliklerine
duydukları güven" konusunda tahmin yürütmelerini ve şüpheye düşmelerini
sağlamak üzere tasarlanmış olup, bir yandan da feminen-doğru tanımın
sağlıklı, "toksik olmayan" erkekliğin tek meşru tanımı olduğunu iddia
etmektedir. 'Otantik erkekliğin' ne olduğuna dair bu kasıtlı şaşırtmaca ve
belirsizlik, erkeklerin gerçek eril potansiyellerine dair farkındalıklarını kontrol
etmenin bir başka yoludur. Haklı olarak korktukları bu potansiyel, erkeklerin
Hipergam sosyal ve kişisel kontrolleri üzerindeki güçlerine boyun eğmek
anlamına gelecektir. Kadın önceliğini ve 'kadın güçlenmesini' teşvik eden bir
erkeklik tanımından daha azı "toksik erkeklik" olarak etiketlenir - kelimenin
tam anlamıyla ve mecazi olarak zehirli.

Geleneksel olarak erkeklere ait alanların Dişil Zorunluluk tarafından kontrol

edilmesine yönelik saplantılı ve çoğu zaman kendisiyle çelişen ihtiyacın
ardında yatan temel neden budur. Erkek alt kabilelerinin denetlenmesi ve bu
kabilelere sızılması ve bu alt kabileler içindeki anlatıyı kendi kendine
denetleyecek bir erkek kültürünün oluşturulması, dişil öncelikli bir toplumsal
düzeni sürdürür.
Daha İyi Betalar Oluşturmak

Batı(lılaşan) toplumların toplumsal ölçekte sınırsız Hipergamiye geçtiği

zamandan bu yana, erkeklerin büyük çoğunluğunu kadınsılaştırmak olmasa
da erkeklikten arındırmak için çeşitli çabalar olmuştur. Bugün bunun
sonuçlarını ve hala devam eden çabalarını, transgenderizm ve erkek
çocuklarına cinsiyet nefreti aşılamanın toplumsal olarak benimsenmesinin
kurumsallaşmasıyla çok daha keskin bir tezat içinde görüyoruz. Cinsiyet
kimliği ve çocukların kendileri için bir cinsiyet "seçebilecekleri" çok erken
yaşlar hakkında sosyal inşacı bir anlatının kasıtlı olarak teşvik edilmesi,
mevcut dişil öncelikli sosyal düzenimizde giderek daha fazla pekiştirilmeye
başlanmaktadır.

Bunun bir sonucu olarak ve muhtemelen yakın geleceğimizde, bugünün

erkekleri "erkek" olmaktan rahatsızlık duymaya şartlanmış durumdalar. Bu
rahatsızlık, erkeklerin çocukluklarından itibaren geleneksel erkeklik
hakkındaki belirsizlik ve yanlış yönlendirilmelerinin doğrudan bir
sonucudur. Bu feminizasyon bir cinsiyet nefreti yaratmaktadır, ancak bu
nefret, erkekliğin ne olması gerektiğine dair feminen-doğru, "toksik
olmayan" anlayış ile erkeklerin biyolojilerinin ve doğuştan gelen haklarının
bir sonucu olarak ifade etmeleri gereken geleneksel erkeklik yönleri
arasındaki iç çatışmanın bir sonucu olarak ortaya çıkmaktadır.

Etkili bir şekilde, bu kafa karışıklığı tümüyle erkeklerden oluşan alt

kabilelerdeki erkeklerde rahatsızlık yaratma amacını taşımaktadır. Bu eril
kafası karışık erkekler, bir tür akrabalık ya da grup içi bağa sahip olmaları
gereken erkek alt kabileleri içinde sosyal iletişim kurmakta zorluk
çekmektedirler. "Erkek bağı" kavramı bile bir alay konusu (erkek soytarılara
özgü bir şey) ya da şüpheli bir şekilde homoseksüel bir şey haline gelmiştir.
Dolayısıyla, bu erkeklerin çoğunun varsayılan kadınsı kimliği ile
birleştiğinde, bugünün "mangina "sının tipik olarak daha fazla kadın
arkadaşı vardır ve kadınların iletişim kurduğu gibi iletişim kurmakta daha
rahat hisseder. Bu erkekler, benzersiz erkek etkileşiminin ya da
organizasyonunun doğası gereği yanlış olduğuna inanmaya ya da bunu
hissetmeye etkili bir şekilde koşullandırılmıştır. Organizasyon fiziksel çaba
gerektiriyorsa, rahatsız edici veya yapmacık, hatta muhtemelen tehdit edici
hissettirir. Sonuç olarak, 'bir erkek olarak' etkileşimde bulunmak gülünç
veya yüzeysel hale gelir. Toplumsal feminizasyonun son 60 yılı boyunca,
tüm erkeklerin bir araya gelmesi etkili bir şekilde bastırılmıştır.
Geri İtmek

O halde bu koşullanma konusunda ne yapılmalıdır? Erkek kabileciliğini yok

etmeye veya düzenlemeye yönelik tüm çabalara rağmen, Dişil Zorunluluk
hala erkeklerin kadınların içsel dünyasına odaklanmak yerine dışsal dünya ile
etkileşime girmeye yönelik evrimleşmiş yatkınlıklarına karşı çıkmaktadır.
Burada, erkeklerin, Kadınsı Zorunluluğun yok ettiğini veya sosyo-cinsel
kontrol aracı olarak kullandığını göreceği bir erkek kabileciliğini teşvik
etmenin daha iyi, üniter bir yoluna ulaşmalarına yardımcı olabilecek bazı
uygulanabilir fikirleri bir araya getirdim:

Erkeklere özgü bir zihinsel çıkış noktasını korumak hayati önem taşırken,
erkeklerin birlikte bir eylem merkezine ihtiyacı vardır. Kadınlar konuşur,
erkekler yapar.

Erkeklerin, kabilenin çabalarını odaklayabileceği ortak bir amaca ihtiyacı

vardır. Erkeklerin kendi aralarında bir şeyler inşa etmeye, koordine etmeye,
kazanmaya, rekabet etmeye ve sorun çözmeye ihtiyaçları vardır. Bir kabilenin
'amacı' sadece benzer düşünen erkekler olarak bir araya gelmek olamaz;
aslında, böyle bir amaç beyan eden gruplar genellikle Dişil Zorunluluğun en
uzlaştırıcı ve uzlaşmacı olacak şekilde tasarlanmıştır. Erkeklerin birleşmek
için ortak, tutkulu bir amaca ihtiyaçları vardır.

Eğer o kabile gerçekten erkeklere özgü ise, erkeklerin hemen her

bağlamda doğal olarak erkek hiyerarşileri oluşturacağını anlayın ve
kabul edin. Buna karşı refleksif bir direnç olacaktır, ancak erkek
hiyerarşilerini kabul etmekten duyulan rahatsızlığın Dişil Zorunluluğun
erkek otoritesinin herhangi bir görüntüsünü toksik bir erkeklik biçimi
haline getirme isteğinden kaynaklandığını anlayın. Dişil koşullanmanın
aksine erkek hiyerarşileri ille de Karanlık Üçlü manipülasyonlarına
dayanmak zorunda değildir. Bu 'dişil düşünce'dir - erkeklerin yarattığı
her türlü otorite hiyerarşisi tanımı gereği kötü Ataerkilliktir.
Mevcut erkek alt kabilelerini oldukları gibi tanıyın, ancak bunu onları
bu şekilde etiketlemeden yapın. Dövüş Kulübü hakkında konuşmayın,
Dövüş Kulübü yapın. Kırmızı Hap Farkındalık Oyunu'nun diğer pek
çok yönü gibi, açıklamak yerine göstermek her zaman daha iyidir. Bir
erkek grubuna "erkek grubu" dediğinizde her zaman bir gözlemci etkisi
olacaktır. Bu kabilenin, erkeklerin buluşması için var olduğu fikrinden
başka ortak bir amaç için var olması gerekir. Ait olduğum her alt
kabile, diğer erkeklerle paylaştığım her kolektif ilgi, hatta anlık ortak
bir ihtiyaç veya işlevden doğan anlık oluşanlar bile, hepsi var
 erkeklerin bir araya gelmesiyle ilgili "olmaktan" ayrıdır. Dünya
çapındaki "kabile" günü, Good Men Project gibi bir organizasyonun
başarısız olmasıyla aynı nedenlerden dolayı başarısız oldu - sadece
erkek "olan" erkeklerin bir araya geldiği bir toplantı olarak tanıtıldılar.
Yaptığınız işte tavizsiz olarak ve tutkuyla örgütlenerek kadınların erkek
alanını işgal etmesine karşı çıkın. Yarattığınız ya da katıldığınız herhangi
bir erkek alanında kadınlar için hiçbir taviz vermeyin. Her zaman
kadınlara uyum sağlama isteği ve/veya tamamen erkeklerden oluşan bu
alanda kadınsı zihniyetlere uyum sağlayamama korkusu olacaktır. Bu
genellikle anonim Beyaz Şövalyelik ya da diğer erkeklerin Mavi Hap
koşullandırması nedeniyle belirli tutkularla ilgili çekinceler şeklinde
ortaya çıkacak ve her zaman kendilerinden ya da kabileden önce kadınsı
olanı düşünmelerini sağlayacaktır. Bu sempatileri ve uzlaşmacı tutumları
bastırmak kabile için hayati önem taşır çünkü bunlar tam da Dişil
Zorunluluğun bir kabileyi içeriden yok etme tasarımlarıdır. Kendinizi tek
cinsiyetli bir kabile durumunda bulursanız, kabile içinde kadınların
yetkinliği için hiçbir taviz vermeyin. ABD ordusu bile bu yazının
yazıldığı tarihlerde kadınlar için savaş hizmeti gerekliliklerini
azaltmaktan suçludur. Eğer bir babaysanız ya da kendinizi erkek
çocuklara veya genç erkeklere akıl hocalığı yapma rolünde buluyorsanız,
bu taviz vermeme tutumunu onlara ve kendi oluşturdukları
organizasyonlara aşılamanız zorunludur.
Kadınlarla ilgili olarak öğrendiğiniz temel Kırmızı Hap farkındalığı ve
Oyun ilkeleri, Dişil Zorunluluğun etkilerine direnmek söz konusu
olduğunda daha geniş bir kapsamda tamamen uygulanabilir. Çerçeve
kontrolü ve kolektif olarak erkeklere özgü Zihinsel Köken Noktasına
geri dönüş, yakın olmayan direniş uygulamalarına uygulanacak temel
ilkelerden ikisidir. Objektif gözlemler ve içselleştirilmiş bir Kırmızı
Hap perspektifi, sosyal ölçekte kadın ve erkeklerle olan etkileşimlerinizi
bilgilendirmelidir.

Meta sosyal ölçekte Dişil Zorunluluğun etkilerine direnmeye yönelik

yaklaşımım, erkekleri Mavi Hap koşullanmalarından kurtarmak için
kullanacağım aşağıdan yukarıya yaklaşımla aynıdır. Erkekler Kırmızı Hap
farkındalığında ilk adımları attıktan sonra, bu yeni bakış açısı daha büyük
sosyal anlayışlara ve arzulanan kadınlarla takılmanın ötesine geçen
uygulama isteklerine doğru genişleme eğilimindedir. Kırmızı Hap
farkındalığı bir yaşam biçimi haline gelir, ancak daha da ötesi, erkekler
olarak, kabileler olarak bizi nasıl bilgilendirmelidir?
kendimizi eril öncelikli bireyler ve kuruluşlar olarak korumak için elimizden
geleni yapıyoruz.

Erkekler bireysel olarak rekabetçidir. Kazanma arzusu hayatta kalma

içgüdümüzün bir parçasıdır. Araştırmalar, bir rakibe ya da zorluğa karşı galip
geldiğimizde testosteron salgıladığımızı kanıtlıyor - bu da kadınların
kazananlara karşı duyarlılığı ve uyarılmasıyla örtüşüyor. Bununla birlikte,
zaferlerimizde işbirliği de yaparız. Erkeklerin zorlukların üstesinden gelmek
ya da insanlığın muhteşem başarılarını yaratmak için bir araya gelmesi de
geleneksel erkekliğin karakteristik özelliklerindendir.

Son 60 yılda kadınsılığın sosyal etkileri yayıldıkça, erkekleri bu geleneksel

işbirliğinden ayırma ve izole etme çabası giderek daha belirgin hale geldi.
Video oyunları ve çevrimiçi porno ile yetinecek kadar geleneksel erkeklikten
mahrum kalan genç erkeklerin 'okulu bırakma' neslinden yakınan endişeli blog
yazarlarının sayısı hiç de az değil. Göz önünde bulundurmadıkları şey, bu
genç erkeklerin erkeksi potansiyellerini kontrol altına almak için kasıtlı olarak
izole edildikleridir. Sonuç olarak bu genç erkeklerin sadece erkeklere özgü bir
amaçları ya da kendilerini adayacakları bir çabaları yoktur. Amaç eksikliği,
erkek iletişimi ve bağlılığının eksikliğini beraberinde getirmekte ve bu da
birbirleriyle etkileşime girmenin erkeksi yollarını anlamanın körelmesine yol
açmaktadır.
 Geçiş Törenleri
Geçmişte genç erkeklerin kendilerini 'erkek' olarak tanımlama ya da
'geleneksel' erkeklik anlayışını benimseme konusundaki tereddütlerini
tartışmıştım. Muhtemelen bu kelimeyi kullandığımı daha önce
okumuşsunuzdur. Geleneksel kelimesini kullanıyorum çünkü erkekliğin
doğallaştırılmış bir ifadesinin erkeklerin evrimleştiği bir şekilde daha iyi
anlaşıldığını hissediyorum. Zaman zaman bir okuyucum bana erkeklikle
ilgili olarak neden 'geleneksel' terimini kullanmadığımı soruyor, ancak
bunların gerçekten aynı anlama geldiğinden emin değilim.

Erkekliği gelenek açısından düşünmek kolaydır, ancak gerçekte kimin

geleneğinden bahsediyoruz? Bir terim olarak 'Geleneksel Erkeklik', kadın
öncelikli bir toplumsal düzende aşağılayıcı bir anlam kazanmıştır.
Hepimizin geri kalmış zihniyetlerin karakteristiği olarak anlamamız
gereken sloganlardan biri haline geldi. Daha sonra erkek olan erkek
çocuklarla alay etmeyi, onları utandırmayı ve erkekliğin onlar için ne
anlama gelmesi gerektiği konusunda kafalarını karıştırmayı amaçlayan
toplumsal geleneğin bir parçasıdır. İşte bu nedenle 'geleneksel' kelimesini
kullanıyorum. İkili anlamda erkekliğin erkeklerin doğasında var olan ve
onlara özgü olan yönlerinin geliştiği fikrini aktarıyor. Dolayısıyla, belirli
kültürlerde erkekler için farklı gelenekler ve geleneksel roller olsa da, tüm
erkekleri ve genel olarak erkekliği ilgilendiren birleştirici bir erkeklik
gelenekselliği vardır.

Kadın merkezcilik bu fikirden hoşlanmaz. Eril özelliklerin veya

davranışların yalnızca erkeklere ait olduğu fikrinden hoşlanmaz. Bu
durumda refleks, geleneksel olarak erkeksi olan herhangi bir özelliği,
düşünme biçimini, saldırganlığı, tutkuyu ya da arzuyu ya 'zehirli' zararlı ya
da anti-sosyal olarak resmetmek ya da gücü elde etmedeki yararlılığına
bağlı olarak, bazı kadınlar bu özellik üzerinde hak iddia edebildiği için "ille
de erkeksi olmayan" (örneğin güç) bir şey olarak göstermektir.

Erkek çocuklara çok erken yaşlardan itibaren erkekliklerinden nefret

etmelerinin nasıl öğretildiğini daha önce özetlemiştim. Bu Mavi Hap
koşullanmasının bir parçasıdır, ancak daha çok, Mavi Hap veya fişini
çeken yetişkin erkekler için bunun neden Dişil Zorunluluk'un içinde
olduğunun arkasındaki mekaniği ve mantığı anlamanın önemli olduğunu
düşünüyorum.
Geleneksel erkekliği belirsiz, keyfi veya erkeklerin kendileri için akışkan
bir şekilde tanımlayabilmeleri gereken bir şey olarak tutmaya yönelik
çıkarlar. Bu son kısım önemli, çünkü günümüzde çoğu erkeğin kendi
ürettiği erkeklik tanımı olarak düşündüğü şey, genellikle Dişil
Zorunluluğun onu sağlıklı ve doğru olduğuna inanmaya şartlandırdığı şey
üzerine kuruludur.

Gizli Amaçlar

Görünürde kadınlar ve erkekler arasında (prensipte) temel bir eşitlik

üzerine kurulu bir sosyal düzende, erkek çocuklarına 'geleneksel'
erkekliğin zehirli olduğunun öğretilmesinin neden gerekli olabileceğine
bakmalıyız. Kolay cevap, bunun bir kontrol isteğinden kaynaklandığıdır,
ancak erkek çocukları kendi erkekliklerinden nefret edecek erkekler
olmaya ikna etmek açısından çok da önemli değildir. Unutmayın,
geleneksel erkekliğin kadınların ve Hipergaminin çıkarlarını ilerletmek
için uygun bir şekilde yararlı olan birçok yönü vardır - ancak
koşullandırma, yararlı yönleri 'sağlıklı' ve yararlı olmayanları 'zehirli'
olarak seçici bir şekilde sınıflandırmaktan biri haline gelir.

Burada göz önünde bulundurulması gereken en önemli husus, geleceğin

erkekleri için eşitlikçi eşitliğin (Köy'ün) erkek çocuklarının
yetiştirilmesindeki amacının, onların kendi zihinsel çıkış noktaları olmaları
gerektiği fikrini içselleştirmelerini engellemek olduğudur. Bence bu, çoğu
Mavi Hap erkeğinin kendi fişini çekerken mücadele ettiği temel
sorunlardan biridir; kendi refahının her zaman kadınlarınkinden sonra
gelmesi gerektiği şeklindeki derine işlemiş fikri unutmak.

Eski Kitapların geleneksel anlayışlarından biri, erkeklerin erkek olmaları

nedeniyle yaşamlarında ve ailelerinde bir dereceye kadar otorite sahibi
olmayı bekleyebilecekleridir. Bir erkek işyerinde patron olmayabilir, ancak
geleneksel anlayışa göre kendi evinde evin reisi olmayı bekleyebilir.
Eşitlikçiliğin himayesi altındaki kadın üstünlüğü, nesiller boyunca bu fikri
erkeklerden etkili bir şekilde şartlandırmıştır. Eğer erkekler ve kadınlar
işlevsel olarak eşitlerse, ideal olarak, interseksüel bir ilişkide asla
varsayılan bir otorite olmayacaktır.

Geleneksel, evrimsel bir bakış açısıyla, bu temel eşitlikçiliğin sadece yanlış

olmadığını biliyoruz, aynı zamanda bunun bir kontrol işlevi gördüğünü de
anlıyoruz
erkeklerin doğuştan sahip oldukları eril doğanın üzerinde. Erkekler ve
kadınlar farklıdır; bilişsel, nörolojik, biyolojik ve psikolojik olarak, ancak
erkeklerin nasıl erkek olarak yetiştirildiklerine ilişkin kadınsı-
sosyalleştirilmiş varsayımlarımız, onları kasıtlı olarak aynı olduğumuza -
ya da en azından işlevsel olarak öyle olduğumuza - inanmaya
koşullandırmaktadır.

Erkek Olmanın Suçu

Kırmızı Hap uyanışımızda buna karşı bazı geri itmeler oldu ve bunların
hepsi manosferin sonucu değil. Hipergami daha geniş bir toplumsal saygı
içinde daha açık bir şekilde benimsendikçe, daha fazla erkek buna uyum
sağlamak için kasıtlı olarak şartlandırıldıklarının farkına varıyor.
Erkeklerin bu farkındalıkla ne yapmayı seçecekleri kendilerine bağlıdır,
ancak Dişil Zorunluluk'un bu farkındalığa verdiği yanıt, erkeklerin
geleneksel erkekliği benimsemesini suç saymak veya 'zehirli' hale
getirmektir. Geleneksel olarak erkeklere özgü herhangi bir özelliği ifade
etmek nefret suçu haline gelir, ama dahası bu özellikleri erkek çocuklarda
teşvik etmek de nefret suçudur.

Bu durum Mavi Hap erkekleri için potansiyel bir tehlikedir, çünkü

sergiledikleri erkeklik ifadeleri bir yandan kadınlar tarafından arzulanırken,
diğer yandan da bu ifadenin kadınları rahatsız etmesi halinde itibarları veya
geçim kaynakları için bir risk oluşturmaktadır. Kırmızı Hap bilincine sahip
erkekler, kadınların doğasını riskleri azaltacak kadar iyi tanıma avantajına
sahip olabilirler, ancak Mavi Hap erkekleri, geleneksel olarak erkeksi
erkekler olmak istedikleri için kendilerini riske atan bir paradigmaya
sıkışıp kalacaklardır.

Yine, eşitlikçi Mavi Hap koşullandırmasının amacı erkeklerin kendilerini

zihinsel köken noktası olarak kabul etmelerini engellemektir, ancak bir
erkek dişil olanı birincil içsel kaygısı olarak kabul etmekten vazgeçtiğinde,
Dişil Zorunluluk tarafından onu tekrar uyuma sokmak için karşıt, olumsal
bir tepki verilmelidir. Böylece erkekliğin kriminalize edildiğini görüyoruz.

Kaideler

Bir süredir erkeklere, kadınlar konusunda başarılı olmak istiyorlarsa kızları

kaideden indirmeleri gerektiğini söylemek bir manosfer zımbası olmuştur.
Biz buna
Ancak bu dinamiğin, yani bir kadını kendinden daha üst bir mertebeye
koymanın erkekler arasında bu kadar yaygın olmasının bir nedeni de tam
olarak bu "eşitlikçi" koşullanmadır. İçselleştirme, o kızı, o kadını, o anneyi,
o kadın patronu, bir erkeğin kafa yapısının merkezi haline getirmektir. Bu
onun kim olduğu haline gelir ve ona kızların kaygılarını birçok farklı
psikolojik düzeyde kendi kaygılarından üstün tutması gerektiğini öğreten bir
çocukluğun sonucudur. Görünüşte bu, erkeklere başkalarını kendilerinin
önüne koyarak 'onurlu' olmak olarak satılır, ancak 'iyi bir hizmetkar olmanın'
gizli amacı, Kadınsı Zorunluluk tarafından kadınlara 'destek olmak' olarak
tanımlanacak şekilde piçleştirilmiştir. Ve erkekler, kadın düşmanı olarak
görülme riskini göze alarak kadınların çıkarlarını desteklemelidir.

Bir erkek Kırmızı Hap'ın farkına vardığında, fişini kim çekerse çeksin,
kızları sadece kişisel olarak değil, aynı zamanda daha geniş, sosyolojik bir
kapsamda da kaideden kaldırmış olur. Ve bu kapsam, Dişil Zorunluluğun
karşı çıkması gereken şeydir.

Mavi Hap koşullandırması erkeklere kendi erkekliklerinden şüphe duymayı

öğretir. Erkekliği oluşturan nedir? Bu bir maske mi yoksa sergiledikleri bir
performans mı? Gurur duyulacak bir şey mi yoksa kontrol altında tutulması
gereken bir sorun/ayrıcalık mı? Erkekler bu konuda kendilerini güvensiz mi
yoksa güvende mi hissetmelidir? Bunlar Dişil Zorunluluğun gelecek nesil
erkeklere aşılamak istediği tutarlı belirsizlikler çünkü kadınları kaide
üzerinde tutuyor. Bu sosyal paradigmada erkeklerin erkeklik sorununa
çözüm yalnızca kadınlarda bulunmaktadır.

Ancak Mavi Hap aynı zamanda erkek çocuklarını/erkekleri kendilerini asla

bir "erkek" olarak görmemeleri için şartlandırır. İşin esprisi, erkeklerin asla
gerçekten erkek olmadıkları, bunun yerine 'daha büyük çocuklar'
olduklarıdır. Bu, erkekleri çocuklaştırılmış bir durumda tutmaya çalışan ve
böylece karar verecek tek 'yetişkinlerin' kadınlar olmasını sağlayan bir
sosyal gelenektir. Bu alay, erkeklerin 'erkeklik' statülerini inkar etme
amacını taşımaktadır. Eğer erkekler sürekli oğlan çocuğu olurlarsa, asla
erkek olmanın varsayılan 'reisliğini' üstlenemezler. Bu otorite için bir
kontroldür.

Erkeklerin kadınları kaidede tutmaya şartlandırılmasının bir başka nedeni

de budur; yalnızca kadınlar o erkeğin zihnindeki üstün (zihinsel) bir
konumdan 'erkekliği' onaylayabilir. Bir kadın bir erkeğin zihinsel çıkış
noktasının en tepesinde olduğunda - hatta belirli bir kadın değil, kadınlık -
karar verir ve
erkek olma statüsünü kazandırır. Dolayısıyla erkeklerin, erkekliği ya da
geleneksel erkekliği anlama şüphesini içselleştirecek şekilde
yetiştirilmeleri gerekir.

Erkeklerin Kırmızı Hap farkındalığına ulaşırken verdikleri mücadele,

kadınları bu kaideden kaldırmak ve aynı zamanda kendilerine erkek olma
izni vermektir. Bu biraz basit görünebilir, ancak kendi içsel, zihinsel
konuşmalarında kadınları kendinden önce koymaya koşullanmış bir erkek
için bu çok zorlu bir mücadeledir. Mavi Hap koşullandırması önce erkek
çocuklarına sonra da erkeklere bir şüphe aşılar. Birçok düzeyde kendi
kendilerini düzenlemeye, ancak genellikle kendi kaygılarını diğerlerinin ve
büyük ölçüde kadınsı olanın altına koymaya koşullandırılırlar. Kendilerine
asla geleneksel anlamda "erkek" olma izni vermeyerek kendi kendilerini
yüceltmeleri öğretilir.

Tomassi'nin Demir Kuralı #9

Hiçbir koşulda kendinizi küçümsemeyin. Bu, kendi kendinize başlattığınız

bir Ölüm Öpücüğüdür ve Ödül Zihniyetinin antitezidir. Kendinizi bir kez
kabullenip "tam bir pislik" olarak sunduğunuzda, bir kadına karşı güven
duymanın geri dönüşü yoktur. Asla bir kadının sempatisine hitap etmeyin.
Onun sempatisi kendi isteğiyle verilir, asla yalvarıldığında değil - kadınlar
sempati yükümlülüğünden nefret eder. Hiçbir şey acıma kadar uyarılmayı
öldürmez. Kendinizi ciddi anlamda acınacak halde görmeseniz bile,
kendinizi acınacak halde göstermek asla yararınıza olmaz. Kendini
Değersizleştirme, AFC için yanlış yönlendirilmiş bir araçtır ve bir Alfa
zihniyetinin aklına bile gelmeyecek bir şeydir.

Bunu bir Demir Kural haline getirmemin önemli bir nedeni (bkz. Rasyonel
Erkek), erkeklerin kendi gülünçlüklerinin geçerliliğini varsaymalarının
neredeyse varsayılan bir tepki olmasıdır. Refleksif tepki elbette "kendini bu
kadar ciddiye almamak" ve hak ettiğinde kendine gülme becerisine sahip
olmaktır. Bunların hepsi iyi ve güzel, sağlıklı bir benlik duygusu için bir
gereklilik, ancak çok az erkek kendini küçümseme konusundaki
rahatlıklarının, kendilerini erkek olarak gülünç bulmaya şartlanmalarının bir
sonucu olduğunu fark eder. "Erkek" kavramı "gülünç" ile ilişkilendirilir.
Kırmızı Hap'ın farkında olan erkekler için Mavi Hap'ın erkekleri neye
şartlandırdığını ve bu şartlandırmanın nesiller boyunca nasıl geliştiğini
gözden kaçırmak çok kolaydır. Gizli amaç aynı kalmaktadır (erkeklerin
kendi zihinsel çıkış noktalarını benimsemelerini engellemek), ancak
yöntemler ve sosyal adetler, Dişil Zorunluluğun o zaman için en verimli
bulduğu şeyle akışkan bir şekilde değişmektedir. Son 20 yıldır erkekleri
kendi erkekliklerine kendileri karar vermekten alıkoymak için yoğun bir
çaba sarf ediliyor.

Adamı Çıkarın

2013 yılında Washington Eyalet Valisi Jay Inslee, eyaletin çok sayıdaki
yasasında yer alan dilin cinsiyet ayrımı gözetmeyen bir hale getirilmesi
için altı yıldır sürdürülen çabanın son taksitini imzaladı. Tasarının
sponsoru Senatör Jeannie Kohl-Welles'in altı yıllık çabayı başlatma
gerekçesi şuydu,

"Bu bizi modern zamanlara, çağdaş zamanlara getiriyor, neden önyargılı

ya da basmakalıp olarak görülebilecek ya da herhangi bir ayrımcılığı
yansıtan herhangi bir şeyi tüzüğümüzde bulunduralım ki?"

Böylece, 'birinci sınıf öğrencisi', 'itfaiyeci', 'balıkçı' ve hatta 'el yazısı' gibi
kelimeler 'birinci sınıf öğrencisi', 'itfaiyeci', 'balıkçı' ve 'yazma becerisi'
olarak nötralize edilmiştir. Komitenin altı yıllık çabasında kullandığı süreci
kavramanın belki de en kolay yolu, söz diziminde art arda 'm-a-n' harfleri
bulunan herhangi bir isim veya fiilin 'kişi' ile değiştirildiğini veya rahatsız
edici 'm-a-n' harflerini içermeyen bir terimin ikame edildiğini
varsaymaktır.

Bu, yasal tepkilerden kaçınma isteği kisvesi altında İngilizce dilini iğdiş
etmeye yönelik tek çaba değil. Kuzey Carolina Üniversitesi de okul
tüzüğünde benzer bir girişimde bulunmuştur. Kent Law, Marquette ve
birlik içindeki hemen hemen her devlet üniversitesi, 'erkeksiz' dili zorunlu
kılmamakla birlikte, dilsel çift cinsiyetliliği teşvik etmek için çaba sarf
etmiştir.

Washington eyaleti girişimi aslında bu iğdişin bir sonraki öngörülebilir

ilerlemesidir, ancak altı yıllık çaba daha endemik olarak düşmanca bir şeyi
temsil etmektedir; Dişil Zorunluluk, kendi
Teselli edilemez güvensizlik, toplumun kendini daha güvende hissetmek
için kullandığı dili yeniden yapılandıracaktır.

Kabul etmek gerekir ki bu, dünyada en çok konuşulan ikinci dil olan
İngilizcedir, ancak Dişil Zorunluluğun kapsamını ve dişil-güvenlik
ihtiyacını gidermek için engel tanımadan ne kadar ileri gidebileceğini tam
olarak anlayabilmek için, bir Kırmızı Hap erkeğinin dilin insan ırkı için
taşıdığı önemi ve bu dilden eril değil, erkek etkisinin çıkarılmasını kabul
etmesi gerekir.

Latin kökenli tüm dillerde tanımlayıcı artikeller ile cinsiyet ilişkileri vardır.
İsimler (ve birçok sıfat) kendi içsel niteliklerinin bir parçası olarak özellikle
dişil ya da erildir. İspanyolca'da 'La Casa', ev, dişil bir çağrışımdır. 'El
Toro', boğa, eril bir çağrışımdır. Latince temelli bir dili az çok bilen herkes,
binlerce yıl önce Latin kültürünün cinsiyet ayrımını o kadar önemli
bulduğunu anlar ki, her bir kelimenin ifade ettiği fikirleri ve eşyaları temsil
eden yazılı ve sözlü kelimelere cinsiyet çağrışımları eklemiştir.

Bu, dil ve toplum üzerine iyileştirici bir inceleme gibi görünebilir, ancak
Dişil Zorunluluğun neyi ortadan kaldırmayı umduğunu ve
güvensizliklerinin büyüklüğünü anlamak önemlidir. Washington eyaleti
yasasındaki altı yıllık cinsiyet kısıtlaması çabası, Dişil Zorunluluğun
toplumu yeniden yapılandırmak için ne kadar ileri gidebileceğinin bir
örneğidir; insan iletişiminin temellerinden, dilden, herhangi bir eşya veya
nitelik ile eril çağrışımları ortadan kaldırarak. İşine geldiğinde erkeklerin
Erkek olmasına bağımlı olan Dişil Zorunluluk, aynı zamanda erkekleri
idealize ettiği çevreden ve toplumdan uzaklaştırmak için büyük çaba sarf
etmektedir.

"Ancak düşünce dili yozlaştırabiliyorsa, dil de düşünceyi yozlaştırabilir.

Kötü kullanım, daha iyisini bilmesi gereken ve bilen insanlar arasında bile
gelenek ve taklit yoluyla yayılabilir." - George Orwell

Erkek Ol
Teselli edilemez güvensizlik, toplumun kendini daha güvende hissetmek
için kullandığı dili yeniden yapılandıracaktır.

Kabul etmek gerekir ki bu, dünyada en çok konuşulan ikinci dil olan
İngilizcedir, ancak Dişil Zorunluluğun kapsamını ve dişil-güvenlik
ihtiyacını gidermek için engel tanımadan ne kadar ileri gidebileceğini tam
olarak anlayabilmek için, bir Kırmızı Hap erkeğinin dilin insan ırkı için
taşıdığı önemi ve bu dilden eril değil, erkek etkisinin çıkarılmasını kabul
etmesi gerekir.

Latin kökenli tüm dillerde tanımlayıcı artikeller ile cinsiyet ilişkileri vardır.
İsimler (ve birçok sıfat) kendi içsel niteliklerinin bir parçası olarak özellikle
dişil ya da erildir. İspanyolca'da 'La Casa', ev, dişil bir çağrışımdır. 'El
Toro', boğa, eril bir çağrışımdır. Latince temelli bir dili az çok bilen herkes,
binlerce yıl önce Latin kültürünün cinsiyet ayrımını o kadar önemli
bulduğunu anlar ki, her bir kelimenin ifade ettiği fikirleri ve eşyaları temsil
eden yazılı ve sözlü kelimelere cinsiyet çağrışımları eklemiştir.

Bu, dil ve toplum üzerine iyileştirici bir inceleme gibi görünebilir, ancak
Dişil Zorunluluğun neyi ortadan kaldırmayı umduğunu ve
güvensizliklerinin büyüklüğünü anlamak önemlidir. Washington eyaleti
yasasındaki altı yıllık cinsiyet kısıtlaması çabası, Dişil Zorunluluğun
toplumu yeniden yapılandırmak için ne kadar ileri gidebileceğinin bir
örneğidir; insan iletişiminin temellerinden, dilden, herhangi bir eşya veya
nitelik ile eril çağrışımları ortadan kaldırarak. İşine geldiğinde erkeklerin
Erkek olmasına bağımlı olan Dişil Zorunluluk, aynı zamanda erkekleri
idealize ettiği çevreden ve toplumdan uzaklaştırmak için büyük çaba sarf
etmektedir.

"Ancak düşünce dili yozlaştırabiliyorsa, dil de düşünceyi yozlaştırabilir.

Kötü kullanım, daha iyisini bilmesi gereken ve bilen insanlar arasında bile
gelenek ve taklit yoluyla yayılabilir." - George Orwell

Erkek Ol
Eskiden bazı kültürlerde erkekliğe geçiş töreni ya da yetişkin
sorumluluğuna ve erkeksi saygıya geçiş töreni vardı. Latin kültürlerinde
genç bir kadın on beşinci doğum günü olan quinceñera'da kadın olur.
Yahudi erkeklerin Bar Mitzvah'ı vardır, bazı Kızılderili kabilelerinin de
benzer gelenekleri vardır vs. Bence erkeklerin sürekli olarak çocuk
kalmasına ilişkin modern bir toplumsal şikayet varsa, bunun kökeninde bu
yatıyor - erkekliğe, neyin beklendiğini ve bu yetişkin, eril saygının ne
zaman gösterilmesi gerektiğini tanımlayacak kadar saygı duymuyoruz.

Dişil olanın eril olan her şeyi marjinalleştirme ve alaya alma yönündeki
bitmek bilmeyen çabaları hakkında benim blogumda ve diğer pek çok
blogda çok şey yazıldı. Son yıllarda popüler medyada, filmlerde, TV
sitcomlarında, müzikte vs. bunun tutarlı örneklerini bulmak çok kolay.
Erkeklik alay konusu olsa da, bundan daha fazlası var. Bu basit bir eril alay
değildir, çünkü kadınları 'güçlü' yapan eril nitelikler ve özellikler erkekleri
de güçlü yapan niteliklerdir. Aradaki fark uygulamadadır - erkeklere eril
kendinden şüphe tohumlarını aşılamak yeterli değildi, Dişil Zorunluluk
çözülmesi gereken sorunu erkeklik değil, erkekler haline getirmek
zorundaydı.

Popüler kültürde eril cinsiyetin tersine çevrilmesinin tüm örneklerinde

erkekler, yalnızca kadınların düzeltmek için kaynaklara, bilgeliğe ve sezgiye
sahip olduğu benzersiz bir sorundur. Günümüz erkekleri, genellikle karşılıklı
yıkıcı felaketlerden kaçınmak için kadınların rehberliğine ihtiyaç duyan,
SO'ların Lucy Ricardo'ları olarak nitelendirilmektedir. Ancak, erkeklere
özgü olarak nitelendirilen bu sorunları çözmenin anahtarı hala erkeklere
özgü zihniyet, beceri ve uygulamalar gerektirmektedir.

Erkekler Erkeklere Karşı

O sırada 26 yaşında genç bir kadın ve 18 yaşında genç bir erkekle bir
sohbete katılıyordum. Konuşmanın kendisi önemli değildi, ancak bir
noktada genç adam kendisinden 'Erkek' olarak bahsetti. "Ben bir erkeğim
ve erkekler şöyle yapar..." gibi bir şey söyledi. 'Erkek' kelimesiyle birlikte,
yıllarca süren kadınsı alay koşullanmasının sonucu olan bilinçsiz bir
kıkırdamayla onun sözünü kesti. Bir erkeğin kendini "erkek" olarak
tanımlaması bile
kadınsı alaylara ilham vermek için yeterlidir. Bir erkeğin kendini erkek
olarak görmesi gülünçtür.

Bu alışveriş beni, kendimi bir "Erkek" olarak tanımlamaya başladığım

dönüm noktasını merak etmeye itti. Sürekli şartlandırılmış bir alay
karşısında, kendinizi bir Erkek olarak ayırt etmek neredeyse rahatsız edici
bir tanıma. Kendinizi sadece bir 'erkek' olarak düşünmek ve asla
erkekliğiniz konusunda ısrar edecek kadar küstah olmamak çok kolay.
Kızların dünyasında, Erkek olduğunu iddia etmek kendi kibrini kabul
etmektir - kusurlu bir doğayı kucaklamaktır.

Burada, 'sadece bir erkek' yerine bir Erkek olarak statünüzü

kucakladığınızda, bir meta-bok testinden geçtiğinizi belirtmek önemlidir.
Kendine referanslı erkekliği benimseyerek, size karşı hizalanmış bir
dünyanın kendiniz hakkında inanmanızı istediği şeyleri reddediyorsunuz.
Dişil Zorunluluğun erkeklerin kendileri - erkeklik ve bir bütün olarak
erkekliğin şüpheli durumu - hakkında inanmalarına dayandırdığı kendine
güvensizliğe rağmen, kendinize güvenerek kendinizi bir Erkek olarak
onaylıyorsunuz.

Kendinizden alenen Erkek olarak bahsederek meta-bok testini

geçiyorsunuz, açıkça Erkek olduğunuzu ilan ediyorsunuz, ancak gizlice
"Anlıyorum" diyorsunuz.

Çıkarılan Adam

Dişil Zorunluluk sizin Erkekliğinizi bir Tehdit olarak algılar. Kendinizi bir
Erkek olarak onaylayarak, farkında olsanız da olmasanız da, bir düzeyde,
bir Erkek olarak kendi kişisel değerinizin farkında olduğunuzu ima
ediyorsunuz. Kadınlar için çekici ve korkutucu olan bir öz farkındalığı
ifade ediyorsunuz, ancak kadınsı önceliğin sürekli etkisi nedeniyle kibirli,
kendine hizmet eden ve gururlu olarak algılanıyorsunuz. En zararsız
bağlamda bile, bir Erkek olarak statünüzde ısrar etmek, Dişil Zorunluluk
tarafından tanımlanan bir dünya için doğası gereği cinsiyetçidir.

Ancak zorunluluğun erkekliğe ihtiyacı vardır. Güvenliğin (geçici) tatminini

sağlamak için eril bir unsur gereklidir. Güç, güven, kararlılık, risk alma
kapasitesi, baskınlık ve kadınların doğal olarak bu eril özelliklerden elde
ettiği güvenlik rahatlığı
Kadınlar ve dişil olan için sağlıklı, güvenli bir varoluşun gereklilikleri.
Ancak, vahşi, gülünç ve aptal erkeklerin, Dişil Zorunluluk tarafından
çekicilik ya da liyakate bakılmaksızın her kadına hak ettiği öğretilen bu eril
güvenliği evrensel olarak sağlayacağına güvenilemez. Bu yüzden erkekler
erkeklikten uzaklaştırılmalıdır.

Artık erkeklerin erkeklik üzerinde tekel kurmasına izin verilmiyor.

Heteroseksüel ilişkilerde varsayılan bir statü olarak otoriter, "Alfa
Kadınlar" erkekliği kadının alanına itmektedir. Cinsel Akışkan lezbiyen
ilişkilerdeki baskın eril partnerler de benzer şekilde, ironik olmayan bir
şekilde, yeniden karakterize edilmektedir.

Bunlar kolay örnekler. Manosphere'de modern ilişkilerde dişil-birincil

yönetimin eril sağlayıcılık rolünü nasıl üstlendiği ve böylece zaten
engellenemez olan Hipergamiyi daha da serbest bıraktığı hakkında ciltler
dolusu yazı yazılmıştır, ancak Erkeği ortadan kaldırma çabası bu bariz
kurumun çok ötesine geçmektedir. Toplumsal cinsiyet referansının
dilimizde - uygun düşünceleri iletme biçimimizde - temelden yeniden
yapılandırılması, kelimenin tam anlamıyla Erkeği denklemden çıkarmaya
çalışmaktadır.

Erkeksi Güvenlik

Eski bir iş yerimde bazı iş arkadaşlarımın Meme Kanseri farkındalık

yürüyüşü/koşusu için bir takım organize ettiği bir olayı hatırlıyorum. Bir
noktada, özellikle 'mangina' bir iş arkadaşım etkinlikte hepimizin ön koşul
olan pembe rengi giymemizi önerdi ve söylemeye gerek yok ki pembe bir
denizin ortasında siyah bir tişörtle geldim. Cinsel güvenliğimle ilgili tahmin
edilebilir bir suçlama geldi: "Ne yani, erkekliğinde pembe giyecek kadar
güvende değil misin?" Ben de "Erkekliğimde pembe giymeyecek kadar
güvendeyim" diye cevap verdim.

Adamın farkında olmadan papağan gibi tekrarladığı şey, Dişil Zorunluluk

tarafından son 60 yıldır kullanılan aynı sosyal araçtır; erkeğe özgü erkeklik
konusunda kendine şüphe uyandırmak. Erkekler, Kadınsı Zorunluluğa
uymayı erkekliğin bir niteliği haline getirerek, erkekliği tanımlama gücünü
Kadınsı Zorunluluğa devretmektedir. Benim ona cevabım basitçe bu
tanımlama gücünü erkek kontrolündeki bir çerçeveye geri çekmek oldu -
"Erkekliğin ne olduğunu ben sana söyleyeyim, senin şartlanmış erkeklik
kavrayışın bana söylemeye yetmiyor."

Eril olanı tanımlamanın bu gücü sadece iğneleyici, bilinçaltı göndermelerle

sınırlı değildir; erkekleri erkeklikten uzaklaştırmaya yönelik daha büyük bir
çabanın sadece bir yönüdür. Bazı kadın blog yazarları ve psikologların
(hem Manosfer içinde hem de dışında) daha iyi betalar yaratma çabaları
Beyaz Şövalyeler için yüceltici görünse de, çabalarının ardındaki birleştirici
amaç aslında eril otoriteyi erkeklere, onların bu eril yönlere olan acil
ihtiyaçlarını karşılayacak en uygun şekilde paylaştırmaktır. Gerektiğinde
Alfa olun, ancak kadınsı-erkeksi baskınlığa ve önceliğe izin vermek için
büyük ölçüde Beta olun.

Bunu daha önce ilk kitabımda (Namus Sistemi) 22. Erkek Kıskacı olarak
açıklamıştım, ancak bu Kıskacın erkek kalıtımının talihsiz bir yan ürünü
olmadığını anlamak önemlidir; bu, erkekleri erkeksi sorumluluklardan
sorumlu tutarken aynı zamanda bu erkeklik Dişil Zorunluluğun emirleriyle
çatıştığında onları utandırmak ve 'erkek ayrıcalığı' nedeniyle suçlu kılmak
gibi gizli bir amacı olan dikkatli, hesaplanmış bir dişil sosyal dinamiktir.
Dinamiğin özü budur, ancak mekaniği hala özellikle erkek erkeğe özgü
kendinden şüphe duymaya dayanmaktadır.

Dişil Zorunluluğun kendini sürdürebilmesi için erkeklere asla erkeklik

konusunda güvenilemez. Çözüm: erkekleri erkekliğin tanımlayıcıları
olmaktan çıkarmak ve onlara sadece Dişil Zorunluluğa gerektiği kadar
fayda sağlayacak kadar yetki vermek.

Geçiş Törenleri

Fişi çekmenin en önemli unsurlarından biri kendiniz hakkındaki fikrinizi

değiştirmektir. Bu, erkeklerin Kırmızı Hap farkındalığına sahip bir
gerçekliği kabul etmelerinin önündeki en büyük engellerden biridir.
Geleneksel olarak erkeksi olan her şeyi olumlu olarak benimsemeye karşı
bir direnç haline gelen kendi 'erkekliklerini' inkar etmeleri yabancı bir
düşüncedir.
Eskiden erkek çocukların bir geçiş töreninden geçtiği ve ailesi ve akranları
tarafından bir 'erkek' olarak kabul edildiği zamanlar vardı. Kırmızı Hap
erkeklerinin, bu erkekliğe geçiş sürecinin en geleneksel kültürler dışında
herkes için nasıl kasıtlı olarak karıştırıldığını veya önemsizleştirildiğini fark
etmeleri önemlidir.

Erkeklerin geçiş törenlerinin çoğu, kadın merkezli bir toplumda acımasız

ve barbarca bezdirme ritüelleri olarak resmedilir. Bu popülerleştirilmiş ve
kurulması kolay bir bağlantıdır, ancak erkekliği meşru olmaktan çıkarma
çabasının altında yatan şey, erkekleri Dişil Zorunluluğa ve dişil önceliğe
uymaya zorlamaktır.

Kırmızı Hap bilincine ulaşan erkeklerin "erkek" olmayı benimsemeleri

gerektiğini söyleyebilirim. Kırmızı Hap erkeklerinin bir tür geçiş ayinine
ihtiyacı vardır. Manosphere'de bazen bir erkeğin Kırmızı Hap farkındalığına
ne zaman ulaştığını sorarız. Hâlâ Mavi Hap paradigması içinde yaşarken
nasıl olduğumuzu ve ardından Mavi Hap hayal kırıklığını hangi travma
biçiminin tetiklediğini (ya da tetiklemediğini) karşılaştırırız. Geçmişteki
Mavi Hap idealizmimiz, nihilizm, öfke, inançsızlık, ardından kabullenme
ve Kırmızı Hap farkındalığının yeni coşkusu ve önerdiği potansiyel için
çeşitli keder aşamalarını tartışıyoruz.

Ancak bu Mavi Hap durumundan yeni bir Kırmızı Hap farkındalığına

geçmek için bir geçiş töreni olmalı ve bunun bir parçası da kendinize erkek
olma izni verdiğinizi bilinçli bir şekilde kabul etmek olmalıdır. Bu,
geleneksel bir erkek olarak sahip olduğunuz eylemliliğin daha fazla farkına
vardıkça kendiniz hakkındaki fikrinizi değiştirmenin bir parçası olmalıdır.
Bir tür vaftiz törenine ihtiyacınız var; kendinizi Mavi Hap erkeklerinden ve
dişil öncelikli bir sosyal düzenden ayırdığınız bir nokta.

Çoğu (Beta) erkek, geleneksel bir erkek olmanın getirdiği otorite ve saygıyı
benimsemekte zorlanır. Bu baskın erkek rolünü kabul etmekten ego-kişilik
düzeyinde rahatsızlık duyarlar çünkü bu, kadın merkezli yetiştirilme
tarzlarının onlara öğrettiği her şeye aykırıdır.

Ancak bu yetki beraberinde sorumluluğu da getirir. İddia ediyorum ki pek

çok Mavi Hap erkeği eşitlikçilik yalanlarıyla avunuyor çünkü şuna inanıyor
Eşitlikçilik ve kadınlarla erkeklerin işlevsel olarak eşit olduğu beklentisi
onu bir şekilde erkeklere özgü performans yükünden muaf tutmaktadır. Bir
bilinç düzeyinde, eşitlikçilikle rahatlayan Beta erkekleri bile,
erkekliklerinin yalnızca onun performansıyla hak edileceğinin ve
değerlendirileceğinin farkındadır. Ve bu performans, geleneksel olarak
erkek testlerine sıkı sıkıya bağlıdır.
 İkinci Kitap Seti
Kırmızı Hap gerçeğinin temel taşlarından biri, erkeklerin (çoğu durumda)
yarım ömür boyu süren kadınsı koşullanmayla yüzleşmelerinde
yatmaktadır. Bir erkeğin yetiştirilirken bir şekilde kadınsı olana saygı
göstermesi ya da daha kadınsı bir kimliğe bürünmesi için
sosyalleştirilmediği ve kültürlenmediği bir zamanın (Cinsel Devrim öncesi)
olduğunu düşünmek ilginçtir. Manosferde erkek çocuklarının şu anda
feminen bir dünyada olmalarını istedikleri gibi yetiştirilmeleri ve
eğitilmeleri için pek çok yolu ayrıntılı olarak anlatacak pek çok blog yazarı
var, ancak bunun temelinde erkek çocuklarının daha çok kız çocukları gibi
yetiştirilmeleri ve koşullandırılmaları gerektiği varsayımı yatıyor; en erken
anılarından itibaren kadınların sonunda yetişkin 'erkekler' olarak olmalarını
isteyeceklerine inandıkları şeylere daha iyi sağlayıcılar olmaları için
koşullandırılıyorlar.

Bir travma ya da kişisel kriz nedeniyle bu koşullanmanın farkına varan ve

bu durumla ilgili cevaplar arayan erkekler için bu döneme Mavi Hap
günleri diyoruz. Bu dönemle ilgili bir ayrım yapmanın önemli olduğunu
düşünüyorum - bir erkeğin Alfa ya da Beta olması onu Mavi Hap
koşullanmasının sonuçlarından muaf tutmaz. Bu, daha doğal bir Alfa
Erkeğinin kendi imkanlarıyla dünyayı Kırmızı Hap perspektifinden
göremeyeceği anlamına gelmez, daha ziyade dişil öncelikli yetiştirilme
tarzının bir erkeği mutlaka Alfa ya da Beta yapmayacağı anlamına gelir.

Bu ayrımı yapıyorum çünkü Mavi Hap olmanın (kişinin koşullanmasının

farkında olmaması) daha Beta olmasını gerektirdiğine dair bir düşünce
ekolü var. Emin olmak gerekirse, feminen-öncelikli koşullanma bir erkeği
daha feminen-uysal bir erkeğe dönüştürecektir - bir kadının cinsel piyasa
değeri düştüğünde ve daha genç cinsel rakipleriyle daha az rekabet
edebildiğinde iyi Beta sağlayıcı olarak hizmet etmeye hazırdır.

Bununla birlikte, hizmetkâr olmaya koşullanmış daha fazla Alfa Erkeği de

vardır.

Kadınsı Zorunluluk. Bu erkekler karşılaşabileceğiniz en kendini beğenmiş

Beyaz Şövalyelerdir ve genellikle dişil olanın ve gerçek bir farkındalıktan
yoksun oldukları kadınların "onurunu savunan" ilk erkeklerdir. İkili
mutlakiyetçilik ve kadınsılaştırmayla yoğrulmuş bir yetiştirilme tarzı
güçlü bir kendini haklı görme duygusu. Mavi Hap Alfaları şartlanmalarının
onlara öğrettiği her şeyi savunma fırsatı için yaşarlar. Mavi Hap Alfa için
tüm kadınlar varsayılan olarak kurbandır, tüm kadınlar ortak bir tarihi acıyı
paylaşır ve dişil olanı eleştiren herhangi bir erkek (bir Beyaz Şövalye'nin
cinsel rakipleri), dişil kimlik konusundaki gayretkeşliğini çekici
bulabileceğine inandığı herhangi bir kadına değerini kanıtlamak için bir
fırsattır.

İkinci Kitap Seti

1 Haziran 2011 tarihinde Thomas Ball adında bir adam, özellikle çirkin bir
boşanma davasının ardından New Hampshire'daki Cheshire Yüksek
Mahkemesi önünde kendini ateşe verdi. İntiharından önce Ball, hükümet
süreciyle ilgili hayal kırıklığını özetleyen uzun bir manifesto bıraktı, ancak
daha da önemlisi, gözlerinin Red Pill farkındalığının daha rahatsız edici
yönlerinin çoğuna açıldığını özetledi. Okuyuculara Ball'un son vasiyetine
internetten bakmalarını tavsiye ederim. Ne yazık ki Ball'un manifestosu
burada tamamına yer vermek için biraz fazla uzun, ancak burada önemli bir
noktayı alıntılayacağım:

Bu yasal karmaşanın içine sürüklenen herkes gördükleri karşısında

genellikle hayrete düşüyor. Polisin, savcıların ve hakimlerin yaptıklarına
inanamazlar. Bu çok bariz bir şekilde yanlıştır. Sizi temin ederim ki
yaptıkları her şey mantıklı ve kitaba uygun. Onlarla yaşadığınız kafa
karışıklığı, ikinizin de farklı kitap setleri kullanıyor olmanızdan
kaynaklanıyor. Siz eski Birinci Kitap Setini kullanıyorsunuz - Anayasa,
genel yasalar ya da tüzükler ve bazen de Common Law olarak adlandırılan
mahkeme kararları. Onlar ise daha yeni olan İkinci Kitap Setini
kullanıyorlar. Bu, politika, prosedür ve protokollerin bir araya
getirilmesidir. Herkesin hangi kitap setini kullandığını öğrendiğinizde,
yaptıkları her şey mantıklı ve doğru görünür. Sakın benimle İkinci Kitap
Seti diye bir şey olmadığını tartışmaya kalkmayın. Evde kendi kopyalarım
var. Ya da en azından önemli bir kısmının.

Kendini yakma kararına kesinlikle katılmasam da, duygularını anlıyorum.

Hayata dair tüm kişisel ve duygusal yatırımlarını tamamen kaybetmekle
karşı karşıya kalan bir adamın nasıl intihar ya da cinayet sonucuna
varabileceği konusunda beni eleştirmeye çalışan pek çok Kırmızı Hap
eleştirmenim oldu:
Ancak Rollo, güvensizliğin bu adamın hayatındaki başlıca motivasyon
kaynağı olduğunu göstererek cinayeti "mantıklı" olarak gerekçelendirdin.
Karar empatik açıdan anlaşılabilir olabilir ve o anda mantıklı olarak
görmüş olabilir, ancak bunun mantıklı hiçbir yanı yok. Aşırı beta-izm'i
giderek daha fazla zihinsel bir bozukluk gibi gösteriyorsunuz.

Sadece kayıtlara geçsin diye söylüyorum, geçmişte ONEitis'in ya da Ruh

Eşi Miti fikri üzerine kurulu bir yaşamın, ne kadar aşırı olursa olsun,
aslında bir zihinsel bozukluk olduğunu savunmuştum.

Bununla birlikte, hiçbir şeyi, cinayeti ya da intiharı meşrulaştırmadım,

sadece erkeklerin hayattaki en önemli yatırımlarının (ya da algısal olarak
öyle) gerçekleşmiş kaybıyla yüzleşirken kullandıkları tümdengelim sürecini
özetledim. Kadınların bir dizi kurala göre oynadıklarına ve bu kuralların
şartlarına uyacaklarına inandırılmış ve şartlandırılmışlardır; ancak bu
kuralların doğruluğuna ve uygunluğuna bir ömür boyu ego yatırımı
yaptıktan sonra kadınların başka bir dizi kurala göre oynadıklarını
keşfederler. Sonra da herkesin uymasını beklemeye şartlandıkları kurallara
inanmakla ne kadar aptallık ettiklerini düşünürler. Eleştirmenler Kırmızı
Hap erkeklerini karakteristik olarak 'öfkeli' ya da sert olarak
nitelendirdiklerinde, bu duygunun kaynağı budur - öfkeleri kadınlara değil,
bu kadar kör oldukları için kendilerine yöneliktir.

İntihar ya da cinayet bazı insanlar için kesinlikle çıkarımsal ve pragmatik

bir sondur, ancak hiçbir şekilde haklı değildir ve ben de bunu savunmam.
Thomas Ball, Amerikan boşanma endüstrisinin çirkin süreçlerini ortaya
çıkarma konusundaki tüm gayretine rağmen, sembolik bir intiharla
ölmektense canlı olarak çok daha faydalıydı. Şimdi, geçerken, muhtemelen
olmasını beklediği şehit değildi, o sadece başka bir dipnot. Dişil
zorunluluğun bir zayiatı.

Tüm bunlara rağmen, Thomas Ball ve insanlığa gönderdiği son mesajı, bir
insanın kendi koşullanmasıyla yüzleşmesinin mükemmel bir örneğini teşkil
etmektedir. Ball, mesajında yasal çileleri hakkında çok önemli bir
gözlemde bulunur. Herkesin uyması gereken 'kurallar' olarak anladığına
inandırıldığı bir kitaptan ziyade iki kitap seti olduğunu anlamaya başlar.
Ball, hukuk sisteminden geçişi ve bu süreçte aldığı acımasız eğitimi
anlatırken büyük ölçüde siyasi bir açıklama yapıyordu, ancak erkekler rahat
Mavi Hap perspektifinden Kırmızı Hap'ın temsil ettiği sert gerçekliğe
geçtiklerinde, bu deneyim Ball'un herkesin kullandığına inandığı kitap
setinin (kurallar seti) öyle olmadığını keşfetmesine çok benziyor. Aynı
şekilde, doğduklarından beri kadınların ortak bir kurallar dizisi - belirli
beklentilerin ve karşılıklı alışverişin anlaşıldığı bir dizi - kullandıklarına
inanmaya koşullanmış erkekler de aslında kendi kurallar dizilerini
kullanıyorlardı. Dahası, bu erkekler, kadınların ve erkeklerin
kadınsılaştırma koşullandırmasının ikinci bir kitap setinde kurulduğunu en
başından beri bilmeleri gerektiğini 'anlamadılar'.

Benim tahminime göre, bu ilk kitap seti - Eski Kitaplar - Cinsel

Devrim'den önceki bir dönemin toplumsal sözleşmesini temsil etmektedir.
Erkeklere, bu kuralların bir uzantısı olan bir performans yükünü kabul
etmeleri karşılığında kadınlardan ve diğer erkeklerden saygı göstermelerini
bekleyebilecekleri öğretilen eski bir kurallar dizisiydi. İkinci kitap seti,
yeni set, bir erkeğin farkında olsa da olmasa da oynadığı gerçek kuralları
temsil eder. Bunlar, Dişil Zorunluluğa ve sınırsız Hipergamiye hizmet eden
Cinsel Devrim sonrası kurallardır; dişil öncelikli bir sosyal düzen için
gerekli olan sosyal yeniden mühendisliğin uzantıları olan kurallardır.

Kural setleri arasındaki bu ayrımı kabullenmek, bir erkeğin fişini

çekmesinin ve Kırmızı Hap bilincine ulaşmasının ayrılmaz bir parçasıdır.
Erkeklerden ikinci kitap setine uymaları beklenirken, ilk setin
yükümlülüklerinden sorumlu tutulmaya devam edilir. Erkeklerin şövalyelik
kavramlarıyla ilgili hayal kırıklıklarının çoğu bu iki efendiye hizmet
etmekten kaynaklanmaktadır. Eski toplumsal sözleşmeler anakronizmdir,
ancak erkeklere hala onlara saygı duymaları öğretilirken, aynı zamanda hiç
farkında olmadıkları bir çizgiyi aştıklarında ikinci kitap setine göre zulüm
görürler.

Bu, genç erkeklerin en verimli yıllarını Mavi Hap koşullanmalarının onları

hayattan ve kadınlardan bekleyebileceklerine ikna ettiği şeylere yatırmadan
önce öğrenmeleri ve sonra da kendilerini bundan vazgeçirmeleri için zor bir
derstir. Ancak, hayatının büyük bir bölümünü ve geleceğini ilk kitaplardaki
umuda bağlamış olan olgun bir erkek, ikinci kitaplarla haklarından mahrum
bırakıldığında, işte o zaman tüm
İlk kitaplar dizisi altında kurduğuna inandığı hiçbir şey sayılmaz.
Kelimenin tam anlamıyla hayatı (o noktaya kadar) hiçbir şey ifade
etmiyordu. Bu, ilk kitabımda İlişkisel Eşitlik Yanılgısı olarak adlandırdığım
şeyin temelidir.

Bir erkek uzun süre sahte iddialar altında yaşadıktan sonra kendini yeniden
inşa etme olasılığıyla karşı karşıya kaldığında, inşa ettiğine inandığı her
şeyin bir ömür boyu boşa harcanmış bir çaba olduğu ortaya çıktığında, iki
gerçek seçenekle karşı karşıya kalır; kendini yeniden yaratmak ya da
kendini yok etmek. Erkekler arasındaki intihar istatistiklerinin (kadınlara
oranla S:1), erkeklerin çoğunun (Betalar) kendilerini yeniden yaratacak
kişisel güce sahip olmadıklarının güçlü bir göstergesi olduğunu söylemeye
gerek yok. Thomas Ball yapmadı.

Kırmızı Hap farkındalığına geçişle birlikte genellikle çok fazla hayal

kırıklığı yaşanır. Erkekler şimdi gördükleri şeyin aslında başından beri
orada olduğunu düşünerek üzülürler, ancak asıl nihilizm duygusuna neden
olan, kadınlarda ya da kadınsılaştırılmış bir toplumda Kırmızı Hap
dinamiklerinin bu kadar öngörülebilir bir şekilde oynandığını görmenin
sertliği değil, yatırımın kaybedilmesidir.

Çoğu erkeğin haklı bir öfke olarak adlandırdıkları şeyi yaşamalarının genel
nedeni, ikinci kitap setinin uzun süredir perde arkasında hayatlarını nasıl
yönlendirdiğine yönelik değil, daha ziyade ilk kitap setine kendilerinden
çok fazla yatırım yapmış olmalarına ve bu çok uzun vadeli yatırımı
kaybetmelerine yönelik bir öfkeydi.

İyi haber şu ki kendinizi yeniden inşa edebilirsiniz. Kırmızı Hap'ın ne kadar

nihilist olduğu hakkında çok şey yazılıyor, ancak bu, her iki kural setinin
bilgisiyle kendinizi olumlu yönde yeniden yaratabileceğinizi anlamamaktan
kaynaklanıyor. Red Pill Reddit forumunda sık sık karşılaştığım ortak bir
konu, Oyun-farkındalığının bir erkeğin dünya görüşünü nasıl tamamen yok
ettiğidir. Anlıyorum, bunun zor bir farkındalık olduğunun farkındayım,
ancak depresyonları sadece bu yeni anlayışta Mavi Hap cehaletinde
olduklarından daha iyi olabileceklerini anlamadıkları içindir.

Kendiniz için yeni bir pozitif erkeklik tanımını içselleştirmenin temeli,

içinde bulunduğunuz durumun gerçekliğiyle yüzleşmekle başlar. Ve bu,
birbiriyle çelişen kurallar dizisinin, erkeklerin yaşamlarını nasıl
etkilediğiyle ilgilidir.
Bu noktaya kadar hayatınızın gidişatı. Yeniden inşa etmek berbat bir şey.
Hayatımın pek çok noktasında tam da bu kayıp duygusunu hissedecek
kadar çok kez yaptım bunu.
Ve insan yaşlandıkça bu kayıp daha da vahim görünecektir. Hak
ettiğimize inandığımız her türlü hakkaniyet duygusu öncelikle bizim
tarafımızdan değer görmelidir, ancak bu değerin her zaman bir bağlamı
olacaktır.

Eski kitaplar bağlamında kendimize biçtiğimiz değer, ikinci kitaplar

bağlamında bu değerin ne olduğuyla karşılaştırılmalı ve belirlenmelidir.
Mavi Hap varoluşumuzda değerli olacağına inandığımız şeylerin çoğu, bizi
Mavi Hap idealist hedeflerine yaklaştıracağına inandığımız eşitlik,
beklenen ya da kanıksanan şeylerdir. Yine de bunun, yeni toplumsal
sözleşmede (eğer böyle adlandırılabilirse) faaliyet gösterenlerin bunu
kullanacağı en kötü şeylere karşı bir tür sigorta olduğunu düşünüyoruz.

Geleneksel erkekliğin hangi yönlerinin sizin için değerli olduğuna karar

vermenin eşiğinde yaşadığınızı ve yine de etrafınızda kullanılan ikinci
kurallar dizisinin bilgisiyle hareket etmeniz gerektiğini şimdi anlayın. Eski
ve yeni kitap setlerinin bu karşılaştırmasını birçok makalemde
kullanıyorum, ancak bu gerçekten bir kolaylık, araştırdığım fikirlerde bir
karşıtlık oluşturmak için bir araç. Tıpkı Alfa, Beta, Kırmızı Hap, Mavi Hap
vb. gibi eski ve yeni kitap setleri de iki durum fikrini tanımlamak için
kullanılan soyut kavramlardır.

Erkeklerin eski güzel günlere dönmek için özlem duymaları gerektiğini

düşünmüyorum - ki bunların çoğu gerçekte hiç var olmamış zamanların
romantikleştirilmesinden ibarettir - bunun yerine Mavi Hap'ın bizi nasıl
koşullandırdığını kabul etmeli, kendimizi ondan kurtarmalı ve ikinci kitap
setini kendi yararımıza kullanmalıyız. Erkekliğimizi kimsenin uymadığı bir
toplumsal sözleşmenin, bir kurallar dizisinin yanlış şartlarına dayandırarak
yanlış yönlendirildiğimizin farkına vardığımızda, kendimizi olumlu, yeni
bir geleneksel erkekliğe doğru etkili bir şekilde yönlendirmeye
başlayabiliriz.
 Kırmızı Hap Dengesi
Bir okuyucum bana, İkinci Kitap Seti'nde önerdiğim şeyle çok güzel bir
şekilde örtüşen bu meta ölçekli Kırmızı Hap sorusunu yöneltti.

Söylediklerinizin çoğu benim düşüncelerimi o kadar yansıtıyor ki sanki

aklımı okumuşsunuz. Yüzde yüz katılıyorum.

Bence burada bahsettiğiniz şey, iyiliğin ya da adaletin içsel değeridir.

Bence Platon bu soruyu Cumhuriyet'te ele almış ve herkesten daha iyi
çivilemiştir.

Diyaloğun başında soru "adalet nedir?" şeklindedir. Ancak bu soru hızla

"adaletin değeri nedir?" sorusuna dönüşür. Başka bir deyişle, eğer iyilik
bize hiçbir ödül kazandırmıyorsa, o zaman ne değeri vardır? Kendi başına
değerli midir? Bize bir şeye mal olsa ya da aslında her şeye mal olsa bile
bir değeri olur muydu?

Glaucon soruyu şu şekilde sorar (yorumlayarak): "Ya mükemmelen adil

olan adam herkes tarafından mükemmelen adaletsiz olarak görülürken,
mükemmelen adaletsiz olan adam mükemmelen adil olarak görülürse?"
Ardından, bu senaryoda bile adaletin buna değeceğini etkili bir şekilde
kanıtlama görevini Sokrates'e verir.

Bu soruyu cinsiyetlendirebilir ve basitçe "kusursuz iyi erkek kadınlar için

kusursuz itici olarak görülürken, kusursuz kötü erkek kusursuz çekici
olarak görülürse ne olur?" diye sorabiliriz.

Cinsel ya da sosyal açıdan kârlı olmasa bile iyilik buna değer mi? Bu aynı
soru.

Hem kişisel hem de sosyal ölçütlere göre iyi olduğunu düşündüğümüz

şeyler ödüllendirilmezken (ya da sadece isteksizce ödüllendirilirken), 'kötü'
olduğunu düşündüğümüz şeyler kadınların gerçek arzusu ve yakınlığıyla
coşkuyla ödüllendirilirken neden 'iyi' bir erkek olalım? Başka bir deyişle,
Hipergami erkeklerin neyi iyi ya da kötü olarak değerlendirdiğini
umursamaz.
Görünüşe göre bu, Kırmızı Hap farkındalığının, daha önce Beta olan
benliğimizin değerini düşünmemiz gerektiğinde bizi içine soktuğu
çıkmazdır. Beta'yı Beta yapan şey elbette zayıflığıdır, ancak aynı zamanda
nezaketidir.
Hayatlarımızda sevgi, empati, hakikat, dostluk, nezaket ve - hepsinden
önemlisi - güven olasılığını istediğimiz ve hatta buna ihtiyaç duyduğumuz
için kusurlu insanlar değiliz. Bu bizi sadece insan yapar. Bunlara yönelik
köklü arzularımızı yansıtır ve başkalarına bize davranılmasını istediğimiz
şekilde davranırsak, toplum bundan daha iyi bir durumda olmaz mı? Ve "O"
olduğuna inandığı bir kadına bağlandığında yalvaran, sadık Beta'nın yaptığı
da bu değil midir?

Çeyrek Vermek Yok

Aşk ve Savaş adlı yazımda (ve kitap bölümümde), erkeklerin doğasında var
olan Performans Yükünden kurtulma isteğini özetleyen bir okuyucumdan
alıntı yapıyorum:

Rahatlamak istiyoruz. Açık ve dürüst olmak istiyoruz. Mücadelenin yerinin

olmadığı, bizden çekilip alınması yerine güç kazandığımız ve dinlendiğimiz
güvenli bir sığınağa sahip olmak istiyoruz. Her zaman tetikte olmayı
bırakmak ve temel insanlığımızı küçümsemeden anlayabilecek biriyle
birlikte olma şansına sahip olmak istiyoruz. Savaşmayı bırakmak, oyunu
oynamayı bırakmak, sadece bir süreliğine.

Bunu çok istiyoruz.

Bunu yaparsak, kısa süre sonra artık yapamayız.

Bu perspektifi düşündüğümde keskin bir paradoks görmeye başlıyorum;

erkeklerin bu performans yükünden kurtulma veya rahatlama isteği onların
felaketi olma eğilimindedir. Bu konuya fazla girmeyeceğim, ancak
MGTOW (Kendi Yoluna Giden Erkekler) alanının bu kadar baştan çıkarıcı
olmasının bir nedeni, performanstan aynı rahatlamanın umut verici
vaadidir. Basitçe vazgeçin. Birlikte oynamayı reddetmek ve yükü tamamen
reddetmek. Japonya'nın otçul erkek krizi kültürü, bunun uzun vadeli
etkilerinin grafik bir örneğidir.

Ancak bu, erkeklerin Mavi Hap, Beta koşullanmalarında yaptıkları hatanın

aynısıdır. Doğru kızla tanışırlarsa, o özel BİR ile doğru şekilde
hizalanırlarsa, o zaman kendilerinin de vazgeçebileceklerine ve
endişelenmeyeceklerine inanırlar
ya da rahatlar ve sadece BİR'ini mutlu etmek için gereken temel çabayı
gösterir. Beta, Mavi Hap koşullanmasının ona bir ömür boyu sunduğu
reklamı satın alır. Performansınızdan bağımsız olarak sizi kabul eden doğru
kızı bulun ve gardınızı indirebilir, savunmasız olabilir, Kırmızı Hap
gerçekleri kavramını unutabilirsiniz çünkü kızınız sevgisine, empatisine,
samimi kabulüne veya sizin için gerçek arzusuna hiçbir koşul koymayan
özel bir örnektir.

Bu aynı zamanda, yükünden gerçekçi bir şekilde kurtulabileceğine

inanmaya şartlandırılmış Beta için çok baştan çıkarıcı ve inandırıcıdır.
Okuyucum devam ediyor:

Benim hayatımda da böyle oldu. Geriye dönüp baktığımda, birlikte

olduğum en çekici kız olan eski sevgilime o kadar minnettardım ki, onun
için her şeyi göze alabilirdim. Başka kimseyi istemedim. Başka kızları
düşünmüyordum bile - ilk defa bir ilişkide başıma böyle bir şey geliyordu.
Kilo alsa, güzelliğini kaybetse ve yaşlansa bile onu yine de isteyeceğimi
düşündüğümü hatırlıyorum. Onu sonsuza kadar "sevebilirdim". İyi
durumdaydım ve fişlerimi nakde çevirmeye, cinsel pazardan çıkmaya ve
emekli olmaya hazırdım. Tüm hayatımı onu mutlu etmeye göre düzenlerdim
ve bu ayrıcalığa sahip olduğum için kendimi şanslı hissederdim.

O zamanlar tüm bunlar asil ve cesurca geliyordu, ama şimdi geriye dönüp
baktığımda, acınası ve patolojik görünüyor; muhtaçlığımın bir sonucu. Ama
mesele şu ki, ya buna karşılık verseydi? Yaşanmaya değer bir ilişki olmaz
mıydı? Karşılık verseydi - eğer herhangi bir kadın buna karşılık
verebilecek kapasitede olsaydı - bu Disney filmi saçmalığı değil, gerçek bir
şey olurdu. Böyle bir şeyin mümkün olduğunu düşünmemiz gerekiyor ve bu
da bizi oyunda tutuyor. Bence Kırmızı Hap aslında bunun imkânsızlığını
kabul etmekle ilgili. Mümkün bir eşitlik yoktur. Teorik olarak bir kadın size
sadık ve adanmış olabilir ama bu sadakati sadece ona en az ihtiyacı olan
erkeğe verecektir. Bu acımasız, kozmik bir şaka gibi.

Öyle ki, o kız bana yalan söyledi, zayıflık gösterdiğim ve ona en çok ihtiyaç
duyduğum anda tepelere kaçtı ve beni aldattı. Büyük sürpriz, değil mi?
Şimdi kırmızı hap farkındalığıyla bu sonucun ne kadar öngörülebilir
olduğunu görebiliyorum, ama o zaman gafil avlanmıştım. Bunun olacağını
hiç tahmin edememiştim. Ona bu kadar yatırım yapmışken nasıl böyle bir
şey yapabildiğini anlayamamıştım,
Ona her zaman en çok istediğim şeyleri vermeye çok istekliydim. Onun da
aynı şeyleri istediğini varsaydım - erkekler ve kadınlar aynıdır, değil mi?
Eşitlikçiler bize böyle söyler. Bu şeylerin onun için nasıl bu kadar değersiz
olabileceğini anlayamıyordum, öylece hepsini bir kenara atabilirdi.
Onlara hiç değer vermiyordu.

Zaman zaman erkeklere Blue Valentine filmini izlemelerini öneriyorum.

Konunun özetine IMDB'den bakabilirsiniz, ancak burada anlatacaklarımı
anlayabilmeniz için filmi (Netflix'te) izlemeniz gerekiyor. Ana karakter de
aynı romantik idealizmden muzdarip ve kendisi ile sonunda evlendiği
bekar anne arasında mükemmelleştirilmiş, karşılıklı paylaşılan bir aşk
kavramı istiyor.

Bu, çoğu erkeğin kendi payına düşeni yaşadığına inandığı, bekarken Alfa /
evlendikten sonra Beta şeklindeki aynı bilindik temayı takip ediyor. Çoğu
zaman eşlerinin ya da LTR kız arkadaşlarının kendilerini Alfa olarak
algıladıklarına inandıkları kişi, aslında kendini hangi olgunluk evresinde
bulursa bulsun ihtiyaçlarını karşılayacak bir erkektir.

Tek başına bu bile filmi desteklemem için yeterli olurdu ama hikaye çok
daha değerli bir ders veriyor. Dean'in (Ryan Gosling) temsil ettiği şey,
erkek ve kadınların cinsel stratejileri ve doğuştan gelen eğilimlerinden
bağımsız olarak karşılıklı bir sevgi kavramını paylaştıkları yönündeki Mavi
Hap vaadini idealistçe satın alan bir adamdır. Bu yanlış inanç yüzünden
Dean performansının yükünden vazgeçer. Hırslarını bir kenara bırakır ve
Ruh Eşi kızıyla rahatlar, sıradanlık, düşük hırslar ve romantikleştirilmiş
Mavi Hap aşk idealini paylaşan ve sürdüren bir kadına olan idealist inancı
ile yetinir - tek kelimeyle "performanssızlık".

Gevşer, gardını indirir ve doğduğundan beri kendisine kadınların sadece

arzulayacakları değil, aynı zamanda sahte, performanssız karşılıklı yakınlık
kavramları için ihtiyaç duyacakları öğretilen savunmasız erkek haline gelir.
Kendilerini giderek sıkılan eşlerinden boşanmış bulmayan bu tür erkekler,
genellikle hırslarını ve tutkularını sıradan ve rutin bir yaşamla takas
edenlerdir... eşlerinde veya kız arkadaşlarında bu sevginin (ama arzunun
değil) sürdürülebilir, fena olmayan bir görüntüsü olduğuna inandıkları
şeyin güvenlik örtüsü var olduğu sürece.
Kadınları makul ölçüde rahat olduğu ya da kendileri sakinleştiği sürece
performans yükleri de sakinleşir. Bu sahte memnuniyet duygusu sadece
geçicidir ve kendi mahvoluşlarına ya da çürümelerine yol açar.

Çeyrek Beklenmiyor

O zamandan beri benzer bir şeyin bir arkadaşımın başına bir değil iki kez
geldiğini gördüm. Bu ders kitabı, standart bok.

Birinin karakterinin bu karşılıksız beta yönlerini geliştirmek, eğer bunu

kitlesel ölçekte yaparsak, içinde yaşamaya değer bir toplum yaratır. Bu tür
şeylerin en mümkün olduğu yer medeni bir toplumdur ve her iki tarafın da
birbirini bu şekilde gördüğü ve bunun karşılık bulmasını bekleyebildiği bir
ilişki gerçekten değerli bir ilişkidir. Bu inanç ve güven gerektirir ama
hepimiz daha iyisini biliyoruz. Hayatta kalmamız cinsel devrim sonrası
daha iyi bilmemize bağlı. Kadınlar hiçbir zaman böyle bir güvene layık
olmadılar ve bundan tamamen acizler. Hiçbir zaman bunu yapamadılar.
Sadece öyle olduklarını düşünmemiz ve onlara layık olmak için doğamızın
daha iyi yönlerini geliştirmemiz gerekiyordu.

Çirkin gerçek şu ki, kadınlar hiçbir zaman bize layık olmadı.

Kadın cinselliği adaleti ya da iyiliği ödüllendirmez - eğer ödüllendirseydi,

karşılıklılık norm olurdu ve hiçbirimizin ilişkisel eşitlik konusunda kafası
karışmazdı. Kadınlar iyiliği değil, gücü ödüllendirir. Ve güç amoraldir,
yani adil ya da adaletsiz, iyi ya da kötü olabilir. Güçlü erkek kötü adam ya
da kahraman olabilir - kadınlar için fark etmez. Farkı anlayamazlar ve
aslında umurlarında da değildir.

Benim 'yakıp yıkma' politikası olarak adlandırdığım politikayı benimseyen

bir Kırmızı Hap grubu var. Kadınların Hipergam doğalarının fırsatçı
temelini, erkeklerin umutlu, idealist ve performans yüklerinden bağımsız
bir aşk isteğiyle uzlaştırmak çok zordur. Yani fikir yine bir pes etme fikri.
Kadınlar sadece en temel bencil bireyci, sosyopat ya da psikopat erkeklere
yanıt verirler, bu yüzden benimsedikleri kişilik, idealizmini dümdüz eden
ve 'Karanlık Üçlü' özelliklerini tüm inandırıcılığın ötesinde abartan bir
kişiliktir. Bu, söz konusu özelliklerin görünüşte benimsediği bir rol
olmadığını varsayar.
Bu, Kırmızı Hap farkındalığının bize sunduğu en acı gerçeklerin neredeyse
intikamcı bir şekilde kucaklanmasıdır ve yine kavurucu toprak PUA
(tavlama sanatçısı) tutumunun neden çekici göründüğünü anlıyorum.
Kadınlar aslında gözlemlenebilir ve tahmin edilebilir bir şekilde pislikleri
ve aşırı baskın Alfa erkeklerini gerçek arzu ve cinsel coşkuyla
ödüllendiriyor. Erkeklerde kabul edilebilirlik ve alçakgönüllülük, seks
partnerlerinin olumsuz bir belirleyicisi ile ilişkilendirilmiştir.

Cinsiyet ilişkilerine karşılıklı çözümler uygulamanın doğasında var olan

sorun, bu ilişkilerin her iki cinsiyetin çıkarları arasındaki denge ile
herhangi bir şekilde iyileşeceğine olan inançtır. Çözüm: pislik enerjisine
doğru sertçe dönün. Erkekler kadınlarla ilişki kurallarını anladıktan ve
Oyun'u bundan yararlanacak kadar iyi bildikten sonra, neden bu ustalıktan
yararlanmasınlar?

Bunun tehlikeleri iki yönlüdür. Birincisi, gerçek sürdürülebilirlikten

yoksundur ve sonunda MGTOW'un daha cinselleştirilmiş bir versiyonu
haline gelir. İkincisi, "kazalar" olur. MGTOW'lar bizi bir kadınla herhangi
bir etkileşimin cinsel taciz veya sahte tecavüz iddiaları riski taşıdığı
konusunda uyaracaktır, ancak kavrulmuş toprak adamı için Alfa
olduğundan emin olduğu adamı kilitlemeye çalışan bir kadının
planlanmamış hamileliğinin uzun vadeli çöküşü olması çok daha
muhtemeldir. Bir çocuk için duygusal ve tedarik yükümlülükleri,
kavrulmuş toprak erkeğinin üzerine soğuk su dökme eğilimindedir.

Kadınların felsefi, ruhsal ve ahlaki açıdan bodur olduklarını söylemek

yanlış olmaz. Yüksek ideallere bağlılık konusunda sınırlı bir kapasiteye
sahiptirler ve bu yüzden gerçek adaletin ya da iyiliğin ne olduğunu bilmez
ya da umursamazlar. Schopenhauer'in dediği gibi, "bilgiyi görünüşüyle
karıştırırlar."

Bunu kabul edebilmem uzun zamanımı aldı. Bu, kadınların gerçek

aşağılığıdır - ve kadınlar son derece aşağılıktır. Ve bunu kabul etmekten
hiç zevk almıyorum, sanki bir şekilde takım erkeklerinin üstünlüğünü
övüyormuşum gibi. Aslında bu korkunç bir şey. Bununla başa çıkmak,
bireysel olarak biz erkekler için olduğu kadar toplum olarak da
performansın nihai yüküdür. Bir noktada kadınların ahlaki düşüklüğüyle
yüzleşmek zorunda kalacağız. Şu anda her yanımızı sarmış olan
kurumlarımıza bakarsak, önceki erkek nesillerinin bunu çoktan anladığını
görebiliriz. Biz sadece onların bildiklerini unuttuk.
Peki cevap nedir? Adalet kendi iyiliği için değerli midir? Muhtemelen
hepimiz bir düzeyde evet diyebilmek ve bu durumu savunabilmek isteriz,
ancak bunu ikna edici bir şekilde yapabilir miyim bilmiyorum.

Bu konuda sana katılıyorum, bir yanım "Siktir et bunu. Böyle olamaz."

Ama öyle. Keşke cevabım olsaydı.

Erkeklerin gerçekte olmadıkları biri olma zorunluluğu hissettikleri

varsayımını düzeltmeye çalışan erkekler vardır. Dişil Zorunluluk, erkekleri
varoluşsal pozcular olarak etiketleyerek bu kendinden şüpheyi sömürmeye
çok isteklidir ve geleneksel erkeklikleri, altında yatan gerçek kırılganlığı
gizlemek için taktıkları bir 'maske' - sahte bir maskaralıktır. Ne yazık ki pek
çok erkek bunu müjde olarak kabul ediyor. Bu onların Mavi Hap
yetiştirilme tarzlarının bir parçasıdır ve kadınsı 'duyarlılık eğitimlerinin' ve
cinsiyetten nefret etme koşullanmalarının temel bir yönüdür. Erkeklik
sadece erkeklerin taktığı bir maske olduğunda, onlar hakkında gerçek olan
tek şey gerçek kadınların onlara olması gerektiğini söylediği şeydir.

Dikkate almadığımız şey, güç, bağımsızlık, metanet ve evet, duygusal

kısıtlama ihtiyacımızın meşruiyetidir. Kadınların duygusallığına karşı siper
olma ihtiyacı, kadınların içgüdüsel doğalarının Kırmızı Hap gerçeklerine
karşı psikolojik zırh giyme ihtiyacı meşru ve gereklidir. Eğer bir erkeğin
kırılganlığı değerliyse, bunun nedeni bu kırılganlığı sergilemesinin onun
normal dokunulmazlığından çok farklı olmasıdır. Kadınların, çocuk yaştaki
erkeklerden bekledikleri zayıflık ve kırılganlık karşısında duydukları
küçümseme aşikârdır - ve erkeğin güçlü olması gerektiğini anlamasıyla
orantılı bir beklenti içindedirler. Kadınlar erkeklere nasıl erkeksi
olunacağını açıklamak zorunda kalmaktan nefret eder.

Bu, kadınların Hipergam doğası ile Dişil Zorunluluk mesajının anlatısındaki

tutarsızlıktır. Tatlı, açık, savunmasız olun; ağlamak, yardım istemek, hasta
ve zayıf olmak sorun değil, hepimiz eşit ve empatikiz - tüm yeni kitap
kuralları - ama, Erkek Ol, "ne, annene mi ihtiyacın var?", kendini savun,
pislik senden daha seksi, öz disiplinin nerede? - tüm eski kitapların
beklentileri - ama, erkeksi kimliğiniz gerçek sizi saklamak için taktığınız bir
maskedir,......

Bugün sürdürdüğüm erkek yaşamında pek çok rol oynuyorum ve

geçmişimde de pek çok rol oynadım. Ben manosferde Rollo Tomassi'yim,
çocuklarımın babasıyım.
Kızım, eşime aşık bir koca, işimde parlak bir sanatçı ve pragmatik bir
marka kurucusu, kar motosikletimdeyken bir macera arayıcısı ve balık
tutarken hayat ve Tanrı üzerine sessiz bir tefekkürcü. Tüm bu roller ve
daha fazlası, onları yapmayı seçtiğim kadar meşru. Belirsizlik yaşadığım
anlar oluyor mu? Bazen kararlılığımdan feragat ediyor muyum? Elbette,
ama bunun beni tanımlamasına izin vermiyorum çünkü bununla ilgili
gerçek bir güç olmadığını biliyorum. Ve önemli olan tek şey güçtür.

Kırmızı Hap Dengesi

Kırmızı Hap farkındalığı hem bir lütuf hem de bir lanettir. İşin püf noktası,
Kırmızı Hap beklentilerinizi önceki Mavi Hap idealizminizle
dengelemektir. İdealist bir gerçeklik istemeniz günah değil - bizi kadınların
oportünizminden ayıran şey bu. Ne olabileceğine dair idealist, yaratıcı
merak duygunuzu öldürerek kendinize iyilik yapmıyorsunuz. İşin püf
noktası, erkek benliğinizin bu yönünü kabul etmektir.

Eğer erkekler kahramanlığı daha yüksek bir ideal olarak görmeseydi,

burada olmazdık. Eğer kadınlar hayatta kalmayı daha yüksek bir ideal
olarak görmeselerdi, burada olmazdık.

Erkeklerin idealizmi ve idealist sevgi kavramları, kadınların pragmatik,

Hipergami kökenli fırsatçılığı ve fırsatçı sevgi kavramlarının doğal
dengesidir ve bunun tersi de geçerlidir. Bu farklı kavramlar çok adaletsiz ve
çok zalimce ya da çok mantıklı ve onurlu bir şekilde uygulanabilir, ancak
bunlar varoluşumuzun gerçekliğidir.

Kırmızı Hap farkındalığı sadece kadınların doğuştan gelen doğalarını ve

davranışlarını anlamakla ilgili değildir, aynı zamanda kendi erkek
doğanızı anlamak ve bu yeni farkındalığa nasıl uyduğunu öğrenmek ve
yeni bir paradigmada yaşamaktır.

Adalet gibi bir şey kendi iyiliği için değerli midir? Bence öyledir, ancak bu
adalet kavramı kadınlardan ve erkeklerden ne beklememiz gerektiğine dair
bir Red Pill anlayışıyla yumuşatılmalıdır (veya zorlanmalıdır). Red Pill
farkındalığı, idealizmimizi ya da üst düzey özlemlerimizi terk etmemiz
gerektiği anlamına gelmez ve kesinlikle bu nedenle kadınların sosyal
çerçevesindeki yerimizi kabullenmemiz gerektiği anlamına gelmez. Bu
idealizmi, Kırmızı Hap'ın bize gösterdiği gerçeklerle pragmatik bir şekilde
dengelememiz gerektiği anlamına gelir.
İdealizm

Neil Strauss The Game'i yazarken kitabın sonlarına doğru ilginç bir yan
konu keşfetti. PUA becerilerini öğrenen ve daha önce hiç
deneyimlemedikleri kalibrede kadınlarla bu kadar başarılı olan erkeklerin
"Sosyal Robotlar" olarak adlandırdığı şeye dönüşeceğinden endişe
duymaya başladı. Bu fikir, daha önce Oyun oynamayan bu erkeklerin
Oyun otomatlarına dönüşeceği fikriydi; senaryoları ağızdan çıkarmak,
davranışları yerine getirmek ve kadınlardan gelen herhangi bir karşıt
davranış veya senaryoyu hesaplanmış ve planlanmış "eğer öyleyse"
kalibrasyon olasılıklarıyla karşılamak.

Korku, bu Sosyal Robotların "kendileri olmadıkları", Mystery Method, Real

Social Dynamics vb. tarafından programlandıkları gibi oldukları ve
yaşadıkları göreceli başarının sadece bu "robot-luğu" pekiştirdiğiydi. Bu
blogdaki, SoSuave'deki ve diğer forumlardaki erkeklerle olan deneyimlerim
tamamen farklıydı. Kırmızı Hap zihniyetine geçiş yapan çoğu erkek inatla
'Sadece Kendin Ol ve doğru kız karşına çıkacaktır' zihniyetine tutunuyor.

Erkeklerin Kırmızı Hap farkındalığına karşı güçlü bir direnci her zaman
"numara yapma" ve kadınlarla bazı nominal başarıları sürdürmek için
gerekli olduğuna inandıkları çabayı sürdürme olacaktır. Süresiz olarak
olmadıkları biri gibi davranmak istemezler. Bu onlar için samimi değildir
ve ya kadınların yakın ilgisi için kabul edilebilir bir karakter olmak
zorunda oldukları için kendilerini küçümsenmiş hissederler ya da 'rol
yapmayı' sonsuza kadar sürdürmenin imkansız olduğu sonucuna varırlar.
Her iki durumda da bir kadının kabulü için kendilerini değiştirme
ihtiyacından kaynaklanan bir kızgınlık vardır - doğru kadın için gerçekte
oldukları kişi yeterli olmalıdır.

Bu dinamik ve Kırmızı Hap farkındalığı ile Oyunu içselleştirme süreci

hakkında birkaç makaleden daha fazlasını yazdım, ancak burada keşfetmek
istediğim şey, erkeklerin koşulsuz Oyun söz konusu olduğunda korudukları
ve güvendikleri temel idealizmdir. Erkeklerin eski kitaplarla ilgili olarak
egolarına yaptıkları yatırımların çoğu, erkeklerin doğuştan gelen
idealizminden kaynaklanmaktadır. Gerçekte bu Oyun büyük ölçüde Dişil
Zorunluluğun koşullandırmasının bir sonucudur, ancak erkeklerin sıkı
sıkıya sarıldığı idealist sevgi kavramı bu koşullandırmayı bu kadar etkili
kılan şeydir. Böylece, erkeklerin fişten çekilmesi bir çatışma haline gelir
Eski kitaplardaki idealizme olan inanç ile yeni kitaplardaki oportünizm
arasında dişil olana hizmet eder.

Senin oyunun ne?

Her erkeğin bir Oyunu olduğunu daha önce yazmıştım. Erkek kim olursa
olsun, kültürü veya geçmişi ne olursa olsun, her erkeğin bir kadına
yaklaşmanın, onunla etkileşime geçmenin ve onunla yakınlaşmanın en iyi,
en uygun, en etkili yolu olduğuna inandığı bir kavramı vardır. Bu
"Oyunun" gerçekten ne kadar etkili olduğu özneldir, ancak tanıdığınız
herhangi bir erkeğe bir kız arkadaş edinmenin en iyi yolunu sorarsanız, size
Oyununu açıklayacaktır.

Mavi Hap zihniyetindeki erkekler, muhtemelen kadınsı temel

koşullanmalarının onlara içselleştirdiği şeyleri papağan gibi
tekrarlayacaklardır. Sadece kendiniz olun, ona saygılı davranın, onu
nesneleştirmeyin, olmadığınız biri olmaya çalışmayın, Kadınsı
Zorunluluğun bir kadınla en iyi nasıl yakınlaşacağına dair kendi fikirleri
olduğuna inandığı şey üzerindeki etkisinden habersiz bir Mavi Hap
erkeğinden alacağınız kurallardan sadece birkaçıdır.

Metodolojisindeki inançlarının büyük bir kısmı, bir kadınla birlikte olmak

istiyorsa ona "en iyi nasıl davranması" gerektiği konusunda kadınların
kendisine verdiği tavsiyeleri dinleyerek vardığı tümdengelimsel
sonuçlardır. Mavi Hap zihniyeti kadınsı olanla özdeşleşmekle karakterize
edilir, dolayısıyla yanlış olmak bu özdeşleşmeye karşıt olan her şeyle
eşdeğerdir.

İncelediğinizde, bu şartlandırılmış Mavi Hap / Beta Oyunu, erkeklerin

kadınlar için Hipergam potansiyelini doğru değerlendirme ihtiyacı
tarafından belirlenir. Kadınların bir erkeğin hipergam potansiyelini
değerlendirmesine yardımcı olan her şey, Hipergamiyi optimize etmek için
bir araçtır. Sosyal kanıt ve ön seçim dinamikleri, esasen kadınların
bilinçaltının erkeklerin onun için değerini değerlendirmek için kullandığı
kısayollardır. Aynı şekilde Mavi Hap Oyunu'nun erkeklerin 'sahiciliğine'
yaptığı vurgu da aynı amaca hizmet eden dişil bir koşullandırmadır - daha
iyi hipergami değerlendirmesi. Erkekler kim oldukları ve ne oldukları
konusunda açık olmaya koşullandırılabilirse, varsayılan olarak kadınsı
önceliği savunan zihinsel bir köken noktasını içselleştirirlerse ve sosyal
olarak tam ve dürüst olmaları beklenebilirse
Sadece kendileri olarak kadınlarla iletişim kurduklarında, bu durum
kadının onu hipergam olarak değerlendirmesini çok daha etkili hale getirir.

Çoğu Mavi Hap erkeğinin Oyunlarında başarısız olduğu yer burasıdır; kim
oldukları gizemli değildir, hürmet ve saygıları değersizdir çünkü yaygın ve
hak edilmemiştir ve sadece kim olduğu, kadının onunla oynamasını istediği
karakter değildir. Yani en iyi Mavi Hap koşullarında bile, bir erkek hala
kadınsılar için kabul edilebilir olacağına inandığı kişiyi oynamaktadır.
Onun gerçekliği, dişil ile en iyi özdeşleşen şeydir. Mavi Hap / Beta Oyunu
aslında daha da sinsi bir versiyonudur

Senaryo içselleştirilmiştir, eylem onun kim olduğudur. Bununla birlikte, bu

sahiciliğin hala idealist karşılıklı sevgi kavramına dayandığını göz önünde
bulundurmak önemlidir.

Burada göz önünde bulundurmamız gereken şey, Beta Oyununun eski

kitaplardaki idealizmin Dişil Zorunluluk tarafından kendi faydası için
yeniden tasarlanmasından kaynaklandığıdır. Erkeklere mesaj şudur;
idealizminize sımsıkı sarılın, ancak bunu yalnızca Hipergam fırsatçılığı
açısından yararlı olacak şekillerde ifade edin.

Hipergaminin kadınları yatkınlaştırdığı fırsatçılıkta olduğu gibi, erkeklerin

idealist aşk kavramı da gerçekliğe ve olabilecek olana duyduğu istekten
kaynaklanır. Erkeklerin idealizminin, performans yükünün doğal bir
uzantısı olduğunu öne sürebilirim. Kadınların zihinsel çıkış noktası olduğu
bir Beta perspektifinden bakıldığında, bu yük adil olmayan bir
boyunduruktur; zorunluluktan katlanılması ve oyunu değiştirebilirse ideal
olarak atılması gereken bir yüktür. Kendisini zihinsel çıkış noktası yapan
Alfa için bu yük, üstesinden gelinmesi ve kendini güçlendirmesi gereken
bir meydan okumadır. Her iki açıdan da, her ikisi de idealist olarak bu
yükün kendileri için temsil ettiğinden daha iyi bir sonuç peşindedir.

Bir erkeğin idealizmi kendi başına bir güç kaynağı ya da en büyük zayıflığı
olabilir. Sınırsız Hipergamik fırsatçılık, kadınların erkeklere yönelik en
kötü gaddarlıklarının çoğundan sorumlu olsa da, Hipergami kendi başına
insan türünün evrimleştiği çerçevedir.
Hiçbiri iyi ya da kötü değildir, ancak nasıl değerlendirildiklerine ve nasıl
uygulandıklarına göre bu hale gelirler.
Erkeklerin idealist aşk kavramı, kadınların fırsatçı aşk kavramına karşı bir
tampon görevi görür. Bu idealizm bir Beta zihniyetiyle ifade edildiğinde,
kadının fırsatçılığı erkeğe hakim olur ve bu zayıflatıcıdır. Alfa zihniyetiyle
ifade edildiğinde ise kadının fırsatçılığının önüne geçerek ilişkinin yararına
olur.

Koşullanmış İdealizm

Blue Valentine'ı (film) tekrar örnek olarak kullanmak isterseniz, ilişkideki

erkek tüm otoritesini ve hırsını karısının fırsatçılığına bırakıyor. İdealist bir
şekilde "önemli olanın aşk olduğuna" inanır ve onu memnun etmekten ve
"sadece kendisi olmaktan" daha büyük bir hırsı yoktur, çünkü koşullanması
ona bunun yeterli olması gerektiğini öğretmiştir. Beta koşullanması,
idealizmini, performans eksikliğine rağmen karısının bu idealist aşk
kavramını paylaşacağına ikna etmiştir. Sonuç olarak, karısı onu bu yüzden
hor görmektedir. İlişkideki defakto otorite kadındır ve erkek, hırslı Alfa
idealizminin onu önemsemesinden ziyade alt-egemen (bakılması gereken
başka bir çocuk) rolüne kayar.

Eğer bir erkeğin zihniyeti Alfa ise, kasıtlı idealizm onu daha büyük bir hırsa
iter ve sevgi kavramını baskın hale getirerek kendisini zihinsel çıkış noktası
olarak konumlandırır. Bir kadın bunu kabul ettiğinde, bunun geleneksel
erkeklik modeline nasıl yol açtığını görebilirsiniz. İdealizmi, kadının
doğrudan çıkarlarından bağımsız olarak, onu nasıl değerlendirdiği ve nasıl
uyguladığı tarafından zorlanır.

Erkeklerin idealist aşk kavramı, bu idealist doğa yalvaran bir Beta

zihniyetinden ifade edildiğinde bir erkeğin hayatındaki en kötü zayıflama
olabilir. Bu idealizm, idealist bir şekilde bir kadının paylaşmasını ve
karşılık vermesini umduğu bir mal faturasından ibaret olduğunda onu
ezecektir. Dişileştirilmiş sosyal önceliğin mevcut kültürel ortamında
idealizmi ağırlıklı olarak bu şekilde deneyimliyoruz.

Bir Alfa perspektifinden bakıldığında bu idealizm, aksi takdirde bir Beta'yı

parçalayacak olan aynı kadınsı fırsatçı aşk kavramına karşı gerekli bir
tampondur Erkeklerin idealist aşk kavramının fırsatçı (Hipergami temelli)
aşk kavramından daha fazla saygı gördüğü bir zaman vardı.
Eski kitaplara göre, bir erkeğin çekiciliği (uyarılması değilse bile) birincil
tedarik rolüne dayandığında, onun aşk idealizmi cinsiyetler arası ilişkiyi
tanımlıyordu. Bu nedenle, hala şövalyelik, geleneksel romantizm,
geleneksel aşk hiyerarşisi modelleri vb. kavramlara bağlıyız. Bunlar eski
kitapların idealleridir. Her zaman erkeklerin Gerçek Romantikler olduğunu
iddia etmemin ana nedeni, tam da erkeklerin idealizminin aşk kavramlarına
yansımasıdır.

İnsanın idealist sevgi anlayışının onu toplumsal değeri olan ve takdir edilen
başarılara ittiği bir zaman vardı. Eğer bu idealizm erkekler ve toplum için
itici bir güç olmasaydı Ovid, Shakespeare ve Beatles hümanist ikonlar
olamazlardı. Aynı şekilde, kadınların hipergamiye dayalı aşk kavramı, aşırı
uçlarında acımasız olsa da, yine de erkeklerin idealist aşkı için itici bir
motivasyon ve cinsel seçim için bir filtre olmuştur.

Yeni kitaplara göre, dişil merkezli bir sosyal düzende, erkek idealizminin
güçlü yönleri, sevgi onur ve dürüstlük, Dişil Zorunluluğun amacına hizmet
etmek için yapılır. Erkeklerin idealist sevgisi, kadınların fırsatçı bir standart
yerine aynı idealizmi paylaştıklarına inanmaya koşullandığında bir
sorumluluk haline gelir.

Erkekler aşkın uğruna önemli olduğuna inanırlar. Kadınlar ise fırsatçı bir
şekilde sever. Kırmızı Hap'ın farkında olan erkek, erkeklerin "gerçekçi gibi
davranan romantikler", kadınların ise tam tersi olduğunu fark eder.

Bugün sahip olduğumuz şey, dişil olanla özdeşleşmeye koşullandırılmış ve

dişileştirilmiş erkek nesilleridir. Bunlar, erkeklerin ve kadınların aynı
olduğu ve her şeyin göreceli olduğu şeklindeki eşitlikçi yalanı
içselleştirmeye koşullandırılmış erkek nesilleridir.

Bu eşitlikçi perspektiften bakıldığında, her iki cinsiyetin de ortak bir sevgi

kavramını paylaşması gerekir - bu, erkeklerin idealizmlerine karşılık
verilmesini beklemelerine ve dolayısıyla sömürülmelerine ve kendilerini
istismar etmelerine yol açan yanlış anlamadır.

Bir erkeğin idealizmi, her ikisinin de ortak bir aşk kavramını paylaştıklarına
inanarak bir kadının fırsatçı çerçevesine girdiğinde onun sorumluluğu
haline gelir.
Erkekler ve kadınlar farklıdır. Her iki cinsiyet de farklılaşan deneyimleri,
bakış açıları, bakış açıları ve gereklilikler yoluyla farklı aşk kavramlarına
teşvik edilir. Bu, her iki cinsiyetin de aralarında karşılıklı, simbiyotik bir
aşk referansı bulamayacağı anlamına gelmez, her ikisi de farklı
kavramlardan başlar. Sorun, erkekler kadınların bu kavramı paylaştığına ve
kadınların koşullarının ve deneyimlerinin aşkın tek geçerli tanımı olduğuna
inanmaya koşullandıklarında ortaya çıkmaktadır.

Bu da bizi, erkeklerin eski kitapların aşktan beklentileriyle yeni kitapların

kadınlara özgü aşk tanımını kendi kavramlarına göre dengelemeye
çalıştıklarında yaşadıkları kafa karışıklığına geri götürüyor. Ve tüm bunlar,
ne erkeklerin deneyimlerinin kadınlardan ayrı olduğunu kabul eden ne de
aşkın bir kadının deneyiminin gerektirdiği şekilde başlayıp
sonuçlanmasından başka bir şey olabileceğini kabul eden bir eşitlikçilik
bağlamında gerçekleşiyor.
 Tamamlayıcılık
Yıllar boyunca Eşitlikçilik ve Erkeklik (Preventive Medicine) ve Pozitif
Erkeklik ve Eşitlikçilik (The Rational Male) yazılarımda eşitlikçilik ve
tamamlayıcılık arasındaki farkları açıklamak için elimden geleni yaptım.
Erkeklerin eşitlikçi bir kafa yapısında karşılaştıkları sosyal dinamikleri ve
psikolojik etkileri detaylandırmam da birçok yazımda tekrar eden bir tema
oldu. Zaman zaman Tamamlayıcılık ile zıt karşılaştırmalar yaptım, ancak
Kırmızı Hap Ebeveynlik serisine kadar istediğim ayrıntıya girmemiştim.

Birçok okuyucunun paylaştığı hikayelerde de belirttiği gibi, çocuklarını

daha yüksek bir başarı standardına doğru iten genellikle babalardır. Bu,
çocuğun toplumda sivrilen başarılı bir yetişkine dönüşmesi için kritik önem
taşır.

Çocuklarının üzerine titreyen ve onları şımartan genellikle annelerdir. Bu da

gereklidir, çünkü çocukların ebeveynleri tarafından sevildiklerini ve kabul
edildiklerini hissetmeleri hayati önem taşır. Bu da çocukların gelişiminde
hem annelerin hem de babaların rollerinin gerekliliğini göstermektedir. Eğer
bir çocuk sadece eleştiriye maruz kalırsa, bunun özsaygısı üzerinde kalıcı
etkileri olabilir. Eğer bir çocuk hiç eleştirilmezse, asla bir yetişkin olarak
büyüyemeyebilir.

Çok fazla şımartılmanın olumsuz etkileri o kadar yaygındır ki, aslında

bunu gösteren deyimlerimiz bile vardır. "A sadece bir anne sevebilir"

Tamamlayıcılık dinamiğini anlamak için öncelikle eşitlikçiliğin arkasındaki

teolojiyi göz önünde bulundurmak önemlidir. Eşitlikçilik ve eşitlikçilik
terimlerini birbirlerinin yerine kullanma eğilimindeyim, ancak bunu
yapıyorum çünkü her ikisini de aynı boş levha hümanizm ağacından
kaynaklanıyor olarak görüyorum. İlk Kırmızı Hap Ebeveyn bölümünde,
çocukların tek ebeveynli, tek cinsiyetli yetiştirilmesine karşı aşağıdaki
savunmayı yapmıştım:

Ebeveynlik, anne ve baba arasındaki tamamlayıcı ilişkide olduğu gibi

işbirliğine dayalı ve tamamlayıcı bir ortaklık olmalıdır.
Kasıtlı olarak bir çocuk doğurmayı seçecek kadar kibirli bir şekilde
kendine inanmak ve onu diğer cinsiyetin rolünün ne olması gerektiğine
inanan "ebeveynin" uydurma idealine göre yetiştirmeye çalışmak cinsiyet
üstünlüğünün zirvesidir.

Bu, kasıtlı olarak tek ebeveynliği düşünen herkes için Dişil Zorunluluğun
kurumsallaşmış sosyal mühendislik gündemini keskin bir tezat haline
getirmelidir. Sperm bankalarının ve kadınlara özgü doğurganlık
kurumlarının 60 yılı aşkın bir süredir normalleştirilmiş toplumun bir
parçası olduğunu göz önünde bulundurduğunuzda, Hipergaminin bir
süredir ebeveynliğin gidişatını belirlediğini görebilirsiniz. Bu, toplum
mühendisliğinin tanımıdır.

Bekar bir annenin bir baba kadar etkili olduğu fikri, cinsiyetin insanların
evrimleşmiş zihinsel yazılımlarının fiziksel ve psikolojik tezahüründen
ziyade sosyal bir yapı olduğu yönündeki boş inançtan
kaynaklanmaktadır.
Bu boş levha teorisinin temelleri 17. yüzyılda John Locke ile atılmış olsa
da, Carl Jung'un anima/animus teorilerinin toplumsal cinsiyet ilişkilerinde
eşitlikçi eşitliği popüler bilince yerleştirmesi gerekecektir.

Tabula Rasa (boş levha), bireylerin yerleşik zihinsel içerikten yoksun

olarak doğduğu ve bu nedenle tüm bilginin deneyim veya algıdan geldiği
şeklindeki epistemolojik düşünceyi ifade eder. 2Oth ve 21st yüzyıllardaki
bilimsel ve teknik ilerlemeler sayesinde artık insan beyninin nasıl
çalıştığını Jung ya da Locke'un bildiğinden çok daha ileri bir perspektiften
daha iyi anlayabiliyoruz. Adil olmak gerekirse, Jung'un ön kabulü,
insanların hem eril hem de dişil potansiyellere doğuştan sahip olduğu
yönündeydi (dolayısıyla erkekler için "dişil tarafınızla temasa geçin"
feminist mecazı), ancak bu potansiyeller varsayılan ve kabul edilen
eşitlikçi bir temelden türemiştir.

Yine de, daha geniş bir toplumsal perspektiften bakıldığında, Batı(lılaşma)

kültürü hala Jung'un Locke ve diğer eski tabula rasa düşünürlerinden
esinlendiği boş levha modellerine bağlı kalmaktadır.

Neden böyle? Neden insan vücudunun biyomekaniği ve bunun davranış

üzerindeki etkileri konusundaki tüm anlayışımıza rağmen, toplumun büyük
bir bölümü erkeklerin ve kadınların
modası geçmiş, büyük ölçüde çürütülmüş bir Tabula Rasa modeline
dayanan eş-eşit cinsiyet yeterlilikleri?

Evrimleşmiş cinsiyet farklılıklarının daha bariz ve pratik modelinin,

cinsiyetin doğanın değil yetiştirmenin bir önermesi olduğuna inanmaya
şartlanmış insanlara biyolojik determinizmin rahatsız edici bir önermesini
sunduğunu iddia ediyorum.

Jung'un batı kültürünün popüler bilincine kazandırdığı en önemli

unsurlardan biri anima ve animus teorisidir; her bireyin, cinsiyetinden
bağımsız olarak, eril ve dişil psikolojik bağlantıların az ya da çok
derecelerde ilişkisine ve tezahür eden davranışına sahip olduğu teorisidir.
2O17'de, 6 yaşındaki bir kız çocuğunun 6 yaşındaki bir erkek çocuğuna,
onun isteklerini yerine getirmesini sağlamak için "kadınsı tarafınla temasa
geçmelisin" dediğini duyduğunuzda, bu fikrin toplumun kolektif bilincinde
ne ölçüde içselleştirildiğini anlamaya başlayabilirsiniz.

Bu teori o kadar uzun süre ve o kadar kapsamlı bir şekilde tekrarlandı ve

sürdürüldü ki, kökenlerini neredeyse hiç takip edemiyoruz - erkeklerin ve
kadınların farklı derecelerde eril ve dişil enerjilere sahip olduğu basitçe bir
gerçek olarak kabul ediliyor. Birinci ve ikinci dalga feminizm, toplumsal
cinsiyete ilişkin psikolojik önermelerini Jung'un fikirleri üzerine kurmuş ve
böylece bugün bildiğimiz toplumsal feminizasyona doğru bir itişin
gerekçelerini geliştirmiştir. Bugün kanıksadığımız feminen merkezciliğin
tohumları, 1900'lerin başında kadın hastalarını gerçekten çivilemek isteyen
İsviçreli bir psikiyatrist tarafından atılmıştır.

Jung'un birey içindeki iki cinsiyetli bireyselliklerini Locke'un Tabula Rasa

teorisi bağlamında ele almak önemlidir çünkü bu iki teori birlikte
feminizmin ve mevcut dişil-ilksel koşullanmamızın dayandığı eşitlikçi
eşitliğin temelini oluşturmaktadır. Modern eşitlikçi zihne göre, toplumsal
dinamiklerdeki eşitsizlikler, toplumsal cinsiyet çatışmaları ve ekonomik
eşitsizlikler, bireylerin diğerlerinin 'eşit' olduğu varsayılan potansiyellerini
sınırlamaya yönelik kasıtlı (kötü niyetli olmasa da) niyetlerinin sonucudur.
Sosyal hastalıklar, tek kişinin bencil ihtiyaçları ile çok kişinin eşitlenmiş
ihtiyaçları arasındaki çatışmadır.

Bireyin durumunu oluşturan maddi, doğuştan gelen, mekanik unsurlara çok

az yer verilmektedir. Doğal yetenek, doğuştan gelen kabiliyet, in-
Doğuştan gelen yatkınlıklar ve evrimleşmiş farklılıklardan kaynaklanan
fiziksel ve adaptif avantajlar - ister nimet ister külfet olsun - eşitlikçi bir
zihniyette ya diskalifiye edilir ya da marjinalleştirilir. Eşitlikçi, çok
hümanist olsa da, neredeyse tamamen insan gelişiminin öğrenilmiş davranış
modeline dayanır. Bu Tabula Rasa'dır, sosyal yapılandırmacılıktır ve
bireyin doğuştan sıfırlanmış içeriği, idealize edilmiş bir eşitlikçi
zorunluluğa katılmayanlar tarafından bozulmuş bir toplumun etkisiyle
doldurulur.

Tamamlayıcılık

Bununla birlikte, ikinci bir model daha mevcuttur: Tamamlayıcılık.

Tamamlayıcılık, eşitlikçiliğin ötekileştirdiği ya da var olduğunu açıkça
reddettiği cinsiyetler arasındaki doğuştan gelen farklılıkların önemini kabul
ederken, bu farklılıkların temsil ettiği güçlü ve zayıf yönleri tanır ve
benimser.

Kadın ve erkeklerin beyin yapıları arasındaki nörolojik farklılıklara ilişkin

çok sayıda iyi belgelenmiş, hakemli, bilimsel çalışma bulunmaktadır. Bu
farklılıkların en kolay kanıtı, kadın cinselliğinin döngüsel doğası (erkeklerin
her zaman açık cinselliğine karşı) ve inançlar, davranışlar üzerindeki
nörolojik/hormonal etkiler ve doğuştan gelen Hipergamiyi optimize etme
dürtüsünün yol açtığı bu davranışların gerekçeleridir.

Kadınlar olumsuz duyguları erkeklerden farklı yaşarlar. Erkek beyni

yiyecekten önce seks aramak üzere evrimleşmiştir. Ve kadın merkezli
sosyal düzenimiz, eşitlik adına erkek çocukların kız çocuklarla aynı
modalitede öğrenmeye zorlanmasında ısrar etse de, bilim erkek çocukların
beyinlerinin temelde farklı öğrenmeye yatkın olduğunu gösteriyor.

Yine de erkek ve kadın beyinlerinin bağlantılarında belirgin farklılıklar

mevcuttur. 2O13 PNAC beyin çalışmasında, sinirsel devre haritaları,
bağlantıların tipik olarak ön ve arka bölgeler arasında daha güçlü olduğu
erkek beyinlerinin aksine, ortalama olarak kadınların beyinlerinin sol ve
sağ hemisferler arasında yüksek oranda bağlantılı olduğunu göstermektedir.

Pennsylvania Üniversitesi'nde nöroloji araştırmacısı olan Ragini Verma, en

büyük sürprizin bulguların eski bulguları ne kadar desteklediği olduğunu
söyledi.
Erkeklerin beyinlerinin algı ve eşgüdümlü eylemler için, kadınların
beyinlerinin ise sosyal beceriler ve hafıza için daha fazla kablolu olması,
onları çoklu görevler için daha donanımlı hale getirmektedir.

"İşlevsel çalışmalara bakarsanız, beynin solu daha çok mantıksal düşünme

içindir, beynin sağı ise daha sezgisel düşünme içindir. Dolayısıyla, bu iki
şeyi de yapmayı gerektiren bir görev varsa, kadınların bunları daha iyi
yapmak için doğuştan yetenekli olduğu görülüyor," diyor Verma. "Kadınlar
sezgisel düşünmede daha iyidir. Kadınlar bir şeyleri hatırlamada daha
iyidir. Konuştuğunuzda, kadınlar duygusal olarak daha fazla dahil olurlar
- daha fazla dinlerler."

"Kafamızda var olduğunu düşündüğümüz pek çok klişeye uyması beni

şaşırttı. Eğer bir şefe ya da kuaföre gitmek isteseydim, çoğunlukla erkekler
olurdu."

İronik bir şekilde, eşitlikçi ve cinsiyet ayrımı gözetmeyen bir sosyal

düzende, erkeklerin matematiksel düşünme konusunda daha becerikli
olduğunu alenen öne süren bir üniversite profesörü uzun süreli görevinden
kovulurken, aynı şeyi bir kadın araştırmacı öne sürdüğünde mesleki
övgüler ve hibe parasıyla ödüllendiriliyor.

Tahmin edebileceğiniz gibi, bu çalışma öncelikle kadın beyin yapısının

muzaffer avantajlarına odaklanmaktadır, ancak çalışmaların kendisi,
erkeklerin ve kadınların eşitlikçiliğin ısrar ettiği gibi işlevsel eşitler
olmadığına dair ampirik kanıtları ortaya koymaktadır.

Taramalar, kadınlarda beynin sol ve sağ tarafları arasında daha fazla

bağlantı olduğunu gösterirken, erkeklerdeki bağlantılar çoğunlukla bireysel
yarım kürelerle sınırlıydı. Erkeklerin beynin sol ve sağ tarafları arasında
daha fazla bağlantıya sahip olduğu tek bölge, motor kontrolde hayati bir rol
oynayan beyincikti. Verma, "Kayak yapmayı öğrenmek istiyorsanız, güçlü
olması gereken beyinciktir" dedi. Çalışmanın ayrıntıları Proceedings of the
National Academy of Sciences dergisinde yayımlandı.

Araştırmanın ortak yazarlarından Ruben Gur yaptığı açıklamada, "Kadın

ve erkek beyinlerinin birbirini ne kadar tamamlayıcı olduğu oldukça
çarpıcı" dedi. "Beynin ayrıntılı bağlantı haritaları sadece kadın ve
erkeklerin düşünme biçimleri arasındaki farkları daha iyi anlamamıza
yardımcı olmakla kalmayacak, aynı zamanda bize daha fazla
Erkeklerin beyinlerinin algı ve eşgüdümlü eylemler için, kadınların
beyinlerinin ise sosyal beceriler ve hafıza için daha fazla kablolu olması,
onları çoklu görevler için daha donanımlı hale getirmektedir.

"İşlevsel çalışmalara bakarsanız, beynin solu daha çok mantıksal düşünme

içindir, beynin sağı ise daha sezgisel düşünme içindir. Dolayısıyla, bu iki
şeyi de yapmayı gerektiren bir görev varsa, kadınların bunları daha iyi
yapmak için doğuştan yetenekli olduğu görülüyor," diyor Verma. "Kadınlar
sezgisel düşünmede daha iyidir. Kadınlar bir şeyleri hatırlamada daha
iyidir. Konuştuğunuzda, kadınlar duygusal olarak daha fazla dahil olurlar -
daha fazla dinlerler."

"Kafamızda var olduğunu düşündüğümüz pek çok klişeye uyması beni

şaşırttı. Eğer bir şefe ya da kuaföre gitmek isteseydim, çoğunlukla erkekler
olurdu."

İronik bir şekilde, eşitlikçi ve cinsiyet ayrımı gözetmeyen bir toplumsal

düzende, erkeklerin matematiksel düşünme konusunda daha becerikli
olduğunu alenen öne süren bir üniversite profesörü uzun süreli görevinden
kovulurken, aynı şeyi bir kadın araştırmacı öne sürdüğünde mesleki
övgüler ve hibe parasıyla ödüllendiriliyor.

Tahmin edebileceğiniz gibi, bu çalışma öncelikle kadın beyin yapısının

muzaffer avantajlarına odaklanmaktadır, ancak çalışmaların kendisi,
erkeklerin ve kadınların eşitlikçiliğin ısrar ettiği gibi işlevsel eşitler
olmadığına dair ampirik kanıtları ortaya koymaktadır.

Taramalar, kadınlarda beynin sol ve sağ tarafları arasında daha fazla

bağlantı olduğunu gösterirken, erkeklerdeki bağlantılar çoğunlukla bireysel
yarım kürelerle sınırlıydı. Erkeklerin beynin sol ve sağ tarafları arasında
daha fazla bağlantıya sahip olduğu tek bölge, motor kontrolde hayati bir
rol oynayan beyincikti. Verma, "Kayak yapmayı öğrenmek istiyorsanız,
güçlü olması gereken beyinciktir" dedi. Çalışmanın ayrıntıları Proceedings
of the National Academy of Sciences dergisinde yayımlandı.

Araştırmanın yazarlarından Ruben Cur yaptığı açıklamada, "Kadınların ve

erkeklerin beyinlerinin gerçekte ne kadar tamamlayıcı olduğu oldukça
çarpıcı" dedi. "Beynin ayrıntılı bağlantı haritaları sadece kadın ve
erkeklerin düşünme biçimleri arasındaki farkları daha iyi anlamamıza
yardımcı olmakla kalmayacak, aynı zamanda bize daha fazla
Genellikle cinsiyetle ilişkili olan nörolojik bozuklukların kökenine dair
içgörü."

Erkekler ve kadınlar arasındaki bu belirgin nörolojik farklılıklar, binlerce

yıldır cinsiyetler arası ilişkilerin hem kişisel hem de sosyal dinamiklerinde
kendini gösteren evrimleşmiş bir cinsiyetler arası tamamlayıcılığın
kanıtıdır. Cinsiyetler arasında tanımlanmış bir karşılıklı bağımlılığın
olduğu geleneksel cinsiyet rolleri, araştırmacıların kadın ve erkeklerin
sinirsel kablolarında keşfettiklerinde çok şaşırdıkları, tam da kalıplaşmış
"stereotipleri" yansıtmaktadır.

Yetenekler ve Eksiklikler

Bana sık sık tamamlayıcı modelin neye benzediği soruluyor ve bizim

çağımızdan önceki yüzyıllarda olduğu gibi kadın ve erkek için toplumsal
cinsiyet rollerinin tanımlanmasında algılanan tuzağa düşmek istememek
çok kolay.
Geleneksel olarak feminen kadınlar ve maskülen erkekler, eşitlikçi modeli
norm olarak kabul etmeye alışmış ve şartlanmış bir toplum için 'şok edici'
stereotiplerdir. Basit gerçek şudur ki, eşitlik yalnızca bir şeyi eşit ya da
eşitsiz kılan koşullar ve çevresel şartlar tarafından tanımlanır. Doğuştan
gelen yeteneği bir avantaj ya da dezavantaj haline getiren, her iki cinsiyete
de sunulan görev, meydan okumadır.

Erkekler ve kadınlar biyolojik, fizyolojik, psikolojik, hormonal ve cinsel

olarak farklıdır. Bu durum, eşitlikçi bir zihniyet için çok zor bir önerme
sunmaktadır - erkekler ve kadınlar, farklı görevlerde, farklı ortamlarda,
farklı sosyalleşmelerde, farklı zihinsel veya duygusal taleplerde başarılı
olmak için daha uygun, daha iyi kablolu, daha etkin ve fiziksel olarak daha
yeteneklidirler.

Bizler basitçe cinsiyetler arasında bir ortak yaşam için evrimleştik; birinin
güçlü yönleri diğerinin zayıf yönlerini telafi eder. Ortaya konan zorluğa
bağlı olarak, evet, bu, tamamlayıcılığımızda bir erkek ve bir kadın
arasındaki farklılıkların eşit olmayacağı anlamına gelir. Günümüz
toplumunun yaşadığı toplumsal cinsiyet uyuşmazlıklarının büyük bir
kısmı, öncelikle bu evrimleşmiş, simbiyotik tamamlayıcılığın kasıtlı olarak
reddedilmesinden ve bunun yerine boş bir levha, etkilenmemiş, bağımsız
olarak sürdürülebilen bir fantezinin konulmasından kaynaklanmaktadır.
eşitlikçilik. Eşitlikçi zihniyete göre, cinsiyetlerin kendi kendilerini idame
ettirebildikleri ve bağımsız oldukları varsayılır; dolayısıyla kadın ve
erkeklerin birbirlerine ihtiyaçları yoktur. Ya da dişil öncelikli bir toplumsal
düzende, erkekler toplumdaki başlıca aktör olan kadınlar için gereksiz hale
gelir.

Eşitlikçiler öyle olduğunu iddia etse de, tamamlayıcılık bir cinsiyetin

diğerine evrensel bir üstünlüğü olduğu anlamına gelmez. Aksine, eldeki
göreve bağlı olarak, bir cinsiyet bunu başarmaya daha yatkın olacaktır.
Dahası, bu, bir cinsiyetin cinsiyete özgü eksikliklerinin aynı amaçlara
ulaşmak için öğrenme, uygulama ve beyin plastisitesi ile aşılamayacağı
anlamına gelmez - erkeklerin ve kadınların beyinlerinin ve içlerindeki
göreve özgü adaptasyonların, onları bu amaçlara ulaşmada daha
yetenekli olmaya yatkın hale getirdiğini söylemektir.

Doğayla Mücadele

Kadınsı Zorunluluğun erkekleri "kadınsı yanlarını" kucaklamaya nasıl

şartlandırdığını ve hazır Beta nesilleri yaratma sürecini özetledim. Mavi
Hap erkeklerinin çoğu yukarıda özetlediğim daha erkeksi özgüllükle
özdeşleşmekte başarısız olacaktır. Unutmamak gerekir ki, bu doğal cinsiyet
kablolamasını geçersiz kılmak amacıyla cinsiyete özgü olmayan
özelliklerde daha iyi olmayı öğrenmek her zaman kişinin gönüllü bir çabası
değildir - özellikle de eşitlikçi Anne ve Baba yavrularının
koşullandırılmasında rol alıyorsa.

Transseksüellerin kabulüne yönelik son zamanlardaki popüler toplumsal

çabayı gördüğümüzde, bizden yapmamız istenen şey, cinsiyetin kesinlikle
sosyal bir yapı olduğunu varsayarak bir erkek veya kadının evrimleşmiş
sinirsel mimarisine karşı çıkan bir öğrenme sürecini kabul etmektir. Beyin
plastisitesi bir evrim harikasıdır, ancak dış manipülasyona ve
manipülasyonu yapanların ideolojilerine tabidir.

Doğal eğilimler öğrenme ile geçersiz kılınabilir. Batı kamu eğitiminin

erkek çocukları kızlar gibi öğrenmeye zorlamasına yönelik bir eleştiri var -
erkek çocuklara kusurlu kızlarmış gibi davranıyoruz. Bu sadece bir sosyal
mühendislik çabası değil, aynı zamanda erkek çocuklarını doğal, nörolojik
erkekliklerini geçersiz kılmak için yeniden programlama çabasının en iyi
örneğidir. Böylece daha az etkili kızlar haline geliyorlar
Çünkü beyinlerinin asla yatkın olmadığı şekilde düşünmeleri, duygularını
ifade etmeleri ve tepki vermeleri gerekmektedir.

Aynı şekilde, kız çocuklarını erkek düşünme biçimlerini benimsemeye

teşvik etmek için popüler bir baskı vardır - böylece kadınları erkekleştirir.
Matematik ve teknoloji alanlarını daha cinsiyet eşitlikçi hale getirme
umuduyla eşitlikçi toplum, kendi içsel zihinsel yeterliliklerini geçersiz
kılmayı öğreten ve erkeklerin eğilimlerini benimsemede içsel ödül bulan
kızlar için özel tazminat ödeyecek ve özel akademik ödüller oluşturacaktır.
Erkek cinsiyetçiliği her zaman kadınların geleneksel olarak erkek
eğilimlerine doğal ilgisizliğinin varsayılan folyosudur.

Eşitlikçi zihniyet, onlarca yıllık evrimsel psikoloji, evrimsel biyoloji ve

antropolojik araştırmaların mevcut interseksüel ilişkiler durumumuz
hakkında gösterdiği temel gerçekleri basitçe reddetmektedir. Bunu
yaparken, doğal tamamlayıcı bir modeli reddediyor ve ideolojik olarak
eşitlikçi bir modeli benimsiyorlar. Yaptıkları hata, evo-psikolojinin
biyolojik bir determinizm gerektirdiğini ve böylece bireyi davranışları için
kişisel sorumluluktan muaf tuttuğunu varsaymaktır. Öyle değildir, ancak
erkeklerin kendilerini kadınlarla birlikte buldukları doğal zihinsel durumu,
cinsel stratejileri ve sosyal çevreyi daha doğru bir şekilde tanımlayan bir
çerçeve sağlar.

"Kadınlar da erkekler kadar cinseldir" mecazını duyduğunuzda ya da

okuduğunuzda, size anlatılan şey, bize "kadınların da herhangi bir erkek
kadar iyi babalık yapabileceğine" inanmayı öğreten aynı eşitlikçi kökte
temellenir. Herkes eşittir, ancak erkeklerin cinselliği eşitlikçi kadınların
benimsemek isteyeceği bir nimet gibi görünmektedir. Dolayısıyla,
geleneksel olarak erkeklere özgü bir eğilim bir avantaj gibi görünüyorsa,
eşitlikçilik neyin eşit olup neyin olmadığını Dişil Zorunluluğa en çok neyin
fayda sağlayacağına göre - ya da en azından algısal olarak öyle - akışkan bir
şekilde yeniden tanımlayacaktır.

Eşitlikçiliğin feminizm için cazip bir kılıf olmasının bir nedeni, birincil
hedefinin, erkeklerin kendi cinsel strateji çıkarları pahasına Hipergamiyi
optimize etmek için tüm kadınlar için cinsel rekabet oyun alanını
düzleştirmek olmasıdır. Eğer her şey eşitse, eğer erkeklerin temel biyolojik
dürtüleri utanç verici bir suça ya da hastalığa indirgeniyorsa, eğer kadınlar
erkeklerden
Kendi tanımladıkları öz-değerlerinin algılanan değeri tarafından
uyarıldıklarında, tüm maddi ve fizyolojik eksiklikler etkili bir şekilde göz
ardı edilebilir.

Feminizm, eşitlikçilik kisvesi altında yarım yüzyılı aşkın bir süredir dişil
toplumsal egemenliği etkilemektedir.

Aynı şekilde eşitlikçilik de evo-psik karşıtlarına cazip gelmektedir çünkü

eşitlikçiliğe olan inanç erkeklerin performans yükünden kurtulabilecekleri
anlamına gelmelidir.

Varsayıma göre, erkeklerin üst düzey düşüncesinin ve kişisel değerinin

daha içsel, geçici yönleri cinsel bir cazibe olarak takdir edilirse, o zaman
doğal performans yükünü karşılamadaki tüm eksiklikler iptal edilebilir.
Oyun, fizik, kişilik, statü, başarı, bir erkeği çekici bir eş seçimi yapan
erkekliğin en geleneksel yönlerinin tümü, eşitlikçi inanç sistemi tarafından
geçersiz kılınır. Ve bu ona, kadınların onu çekici bulması gereken yeni
düzen olarak satılmaktadır. Erkekler eşitlikçiliği benimserler çünkü bu onu
bir kadının yakın kabulü için performans sergilemek zorunda kalmaktan
kurtarır.

Tamamlayıcılık, cinsiyetler arasındaki evrimleşmiş karşılıklı bağımlılıktır

ve insan ırkının bu gezegendeki en üst tür haline gelmesinin sorumlu bir
unsurudur, ancak her iki cinsiyet için de en uygun üreme programını
garanti etmez. Erkekler ve kadınlar cinsiyetler arasındaki evrimleşmiş
psikolojik farklılıkları inkâr ettikleri sürece, tek alternatifleri eşitlikçiliği
benimsemek olacaktır.

Feminizmin Kırmızı Hap'tan - somut anlamıyla - nefret etmesinin nedeni,

insan davranışını feminizm ve eşitlikçiliğin şimdiye kadar yapabildiğinden
daha doğru bir şekilde öngörmesidir. Cinsiyetler için gerçek bir
tamamlayıcılık modeline dönüş, Kırmızı Hap farkındalığının bir parçasıdır.
Bu modeli benimsemek, Oyun ve karşı cinsle başarılı etkileşimin
anahtarıdır.
 Kırmızı Hap Merceği
Red Pill bilincine sahip olmanın sonuçlarından biri de bugün içinde
yaşadığımız dişil merkezli toplumsal düzene dair daha büyük, meta bir
"farkındalık". Red Pill'in bu tarafında ve interseksüel dinamikleri daha iyi
anladığım için, popüler medyada, sosyal doktrinde ve hatta gündelik
sohbetlerde bana sunulan şeyleri Red Pill merceğinden geçirmek artık
benim için neredeyse rutin bir hal aldı.

İster kızımın banyoda dinlediği bir şarkının son pop hit sözleri, ister en son
film ya da kitap, isterse de sıradan bir sohbette birinin eski bir Mavi Hap
kinayesini gevelemesini dinlemek olsun, (batı) toplumumuzun kadın
merkezli anlatılara ne kadar derinlemesine dalmış olduğuna dair
duyarlılığım bunaltıcı.

Manosferde benimle bu 'merceğe' sahip olmanın 80'lerde çekilen They Live

filmindeki uzaylıları/zombileri ve propagandayı görmenizi sağlayan özel
gözlüklere sahip olmak gibi bir şey olduğu konusunda şakalaşan insanlar
oldu. Buna gülmekle birlikte, o gözlüklerin hiçbir zaman gerçekten
çıkmadığını da düşünmek zorundayım. Tatil sezonu geldiğinde bu
farkındalık benim için daha fazla kendini gösteriyor çünkü genellikle
kendilerini bu Matrix'e kaptırmış olan ve kadın merkezli bir düzenin
meme'lerini ve sosyal odağını ağızlarına aldıklarının farkında olmayan
ailem ve arkadaşlarımla yeniden tanışıyorum.

Tatillerde akrabalarımızla en son toplumsal kuşak, siyasi ya da ideolojik

farklılıklar üzerine tartışmamız beklenirken, tüm bunların ortak,
kadınsılaştırılmış bir toplumsal anlatı içinde yer alması bence biraz ironik.
Amcanız sizinle politik olarak aynı fikirde olmayabilir, ancak ikiniz de bira
içerken sırtınızı sıvazlayacak ve "Kadınlar ha? Sanırım onları asla
anlayamayacağız" der ve bu farklılıklara rağmen onunla ortak bir
anlaşmaya varmanızı bekler.

Bu konuyu burada açıyorum çünkü bu mevsimsel Kırmızı Hap farkındalığı

sayesinde bir tatil klasiği olan It's a Wonderful Life'ı Kırmızı Hap
perspektifinden değerlendirmeye daha iyi hazırlandım.
Noel'den bir hafta önce bir iş seyahatinden yeni dönmüştüm ve kızım bana
filmin Noel arifesinde yerel metroplex sinemamızda gösterileceğini haber
verdi. Tabii ki, filmi daha önce televizyonda aralıklı reklamlarla izlemiştim
ve ne kadar sıkıcı olduğunu düşündüğümü hatırladım (1946 için oldukça
uzun bir film), ama o ısrar etti ve ben de ailemle Noel'e uygun bir şeyler
yapmak istedim. Filmi baştan sona hiç izlemedim ve o zamanlar Noel
zamanı televizyonda sahneleri izlediğimde, herhangi bir Kırmızı Hap
eğilimim olmadan çok önceydi.

Söylemeye gerek yok ama filmi ne kadar 'Kırmızı Hap' bulduğumu

görünce (hoş bir şekilde) şok oldum. Cinsel devrim öncesi cinsiyet
dinamiğinin nasıl olduğunu görmek istiyorsanız, bu sizin filminiz. Evet,
pastoral bir film ama idealizmi bir sosyal düzende, 'eski kitaplardaki' bir
sosyal düzende temelleniyor ve bugün feminen öncelikli yeni sosyal
düzenimizin ne olduğunu ortaya koyuyor. Size neye dönüştüğümüzü
gösteriyor, ancak ne yazık ki çağdaş toplumumuzun büyük bir kısmı bu
ayrımı gerçekten takdir edecek özel gözlüklerden yoksun.

Bazı önemli sahneler vardı:

George Bailey, taksi şoförü Ernie ve polis Bert, seksi Violet Bick'i
George'la flört ettikten sonra süzerler ve Violet sokaktaki her erkek
tarafından daha fazla süzülmek için işlek bir caddede akıp gider.
Modern anlamda bu adamların hepsi cinsel tacizden suçludur, ancak
1928'de (filmin başlangıcı) ve o zamanın 1946 perspektifinden
bakıldığında, bunda taciz edici bir şey yoktur. Bu olağan bir
durumdur ve kadın bu ilgiden hoşlanmaktadır. Eğer bu sahne
günümüzde çekilmiş olsaydı, filmin protesto edilmesini gerektirecek
bir cinsel tacizden başka bir şey olmazdı.
Harry'nin mezuniyet partisinden hemen önce George, kardeşi Harry ve
babaları ile Ma Bailey arasındaki aile etkileşimi; annelerine karşı bir
başhemşire hürmeti var, ancak her iki çocuk da çocukluklarını yaşıyor
ve onlardan 'uslanmaları' beklenmiyor. Her iki kardeş de hizmetçiye ve
annelerine karşı doğal ve zahmetsiz bir şekilde ukala ve komik
davranıyor. Bu zorlama bir tavır değil, aynı anda hem olumlu bir
erkeksi hem de eğlenceli bir tavır olarak ortaya çıkıyor. Ayrıca,
babaları hem sosyal statüsü hem de dürüstlüğü sayesinde evin saygın
reisidir.
 'baba' olarak konumunun yanı sıra. Söylemeye gerek yok, cinsel
devrim sonrası toplumsal düzende tasvir edildiği gibi bir soytarı
olarak asla alay konusu olmaz ve aslında George'a hayatının ilerleyen
dönemlerinde fayda sağlayacak bir bilgelik verir. Mezuniyet
partisinden sonra George ve Mary, okul havuzuna düştükten sonra
bulabildikleri tek kuru kıyafetlerle eve yürürler. Mary bornoz, George
ise futbol kıyafeti giymiştir. Bu flört ve etkileşim, belki de eski bir
düzen biçimi olarak düşünebileceğim en iyi örneklerden biridir.

Oyun. George ukala, komik, kendinden emin, hırslı, şakacı bir şekilde
alaycı ve yine de zahmetsizce olumlu bir erkeksi hava verirken Mary'nin
onu nasıl algıladığının farkında. Yine, bu pastoral bir durum ve gerçek
romantikler olan erkekler Mary gibi idealize edilmiş, kaliteli bir kadınla
böyle bir alıcılığın karışık sinyaller olmadan gerçekleşebileceğine inanmak
isteyeceklerdir, ancak bu sahnenin ve hikayenin yazıldığı dönemi
yalanlayan şey Mary'nin George'un sunumuna karşılık vermesini bekleyen
atmosfer ve tavırdır. Hiçbir şey zorlama gibi görünmüyor ve Mary'nin
George'un erkeksi Oyununa kendi kadınsı-güçlendirilmiş Oyun
biçimlerinden biriyle karşılık vermesini beklemiyoruz. George'u 'alt
etmeye' çalışmıyor ya da bugün feminenleştirilmiş bir Hollywood
senaryosundan beklediğimiz gibi bir erkek gibi davranarak cesaretini
kanıtlamaya çalışmıyor. Mary'yi Güçlü Bağımsız Kadın® mecazına
dönüştürme düşüncesi yok, ancak erkeğine boyun eğen bir kadın ve sadık
bir anne olarak rolündeki gücü örnekliyor. Kırmızı Hap bakış açısıyla,
Mary gibi bir kadının var olmasını istiyoruz, ancak onu 2017'de
bulamayacaksınız.

Bunlar öne çıktığını düşündüğüm birkaç sahneydi, ancak bu film, birçok iyi
niyetli Kırmızı Hap savunucusunun bugün hala bir olasılık olduğuna
inanmak istediği eski düzen sosyal yapı üzerine bir deneme.

Bana sık sık bir Alfa erkeğinin aynı zamanda bir sağlayıcı olup
olamayacağı sorusu soruluyor. Manosferdeki pek çok eleştiri, Alfa
erkeklerinin, kadınların Hipergam çiftleşme protokollerinin bir parçası
olarak becermek istedikleri ahmaklar, pislikler ve kötü çocuk oyuncuların
karikatürleri olarak resmedildiği yönündedir. Betalar bunun tam tersidir;
sadece tedarik için iyidir - arabayı çekmesini sağlamak için aralıklı bir ödül
olarak sadece vasat 'görev' seksinin mükemmel bir hizmeti ile ebeveyn
yatırımı için kullanılacak boynuzlar. Böylece, 'Beta Sağlayıcı' bu erkekler
için kolay bir etiket haline gelir.
Eğer Alfa ve Beta karikatürleri çiziliyorsa, bunun daha çok kadınlardan ve
onların Açık Hipergamiyi benimseme konusundaki rahatlıklarından ve
sonuç olarak erkeklerin tümdengelimsel olarak cinsiyet beklentilerini
modellemelerinden kaynaklandığını öne sürebilirim. Bununla birlikte,
eleştiri yanlış değildir. Arketipik bir Alfa Erkeğinin toplumun namuslu bir
üyesi olması, ailesinin geçimini sağlaması ve hem akranları hem de eşi (ya
da hayatındaki kadınlar) tarafından saygı görmesi tamamen mümkündür.
George Bailey karakteri tam da bu tür bir erkeğin eski düzen bir örneğidir.

Çağımızda kadınlar kendi güvenlik ihtiyaçlarını karşılama konusunda eşi

benzeri görülmemiş bir imkana sahiptir, ancak bu, Alfa sağlayıcı olan bir
erkekle Hipergamiyi optimize etmeye yönelik kök düzeydeki duygusal
ihtiyacı ortadan kaldırmaz. Çoğunlukla kadınlar bu optimizasyonu aynı
erkekte bulmayı beklemezler. Sevişmek istedikleri erkekler ve tek eşliliği
pekiştirmek istedikleri erkekler vardır ve bu tatmini aynı erkekte bulmak o
kadar nadir, o kadar beklenmedik ve o kadar beklenmediktir ki karakteri
inanılmaz hale gelir.
1928'in George Bailey'si 2017'de inanılmaz bir karakter.

Daha önceki birçok makalemde de gösterdiğim gibi, Alfa bir ruh halidir,
demografik bir özellik değil. Eski düzen bir alçağın Alfa enerjisinin onu
denemeden yatağa atacak olması, bir kadının George Bailey arketipinden
tahrik olmasını ve ona ilgi duymasını engellemez. Bağlam elbette kraldır,
ancak önemli olan kendi çıkarını düşünen Alfa zihniyetidir. George ve
Mary ilk kez bir araya geldiklerinde aralarında geçen diyalog, George'un
doğal, zorlanmamış bir Eğlenme Ustalığı ile ders kitabı niteliğinde bir
tavlama sanatçısı Cocky & Funny Game'dir.

Birçok hüküm giymiş suçlu Alfa zihniyetine sahip olsa ve bunun bir
sonucu olarak kadınların cinsel ilgisini çekse de, ben yine de erkekleri bu
Alfa enerjisini olumlu, kendi yararına bir etki için kullanmaya teşvik
ediyorum. Alfa enerjisini toplum yanlısı bir şekilde yönlendirmek tamamen
mümkündür. Bu çağda, Kırmızı Hap farkındalığımızı nasıl uyguladığımızla
ilgili olarak doğal varsayılan Sigma, Yalnız Kurt rolünü oynamaktır.
Karanlık Üçlü kişilik özelliklerinin kadınların uyarılmasını ve çekiciliğini
ne kadar etkili bir şekilde tetiklediğini gördüğümüzde anti-kahraman
rolünü benimsemek kolaydır.

Bununla birlikte, olumlu bir Alfa zihniyetinin, bir erkek kendini zihinsel
olarak korumak için gayretli olduğu sürece hala etkili olabileceğini de
öneriyorum.
çıkış noktası.

Şimdi size yönelteceğim soru, çağdaş toplumda hangi Kırmızı Hap

gözlemlerini dikkate değer bulmadığınız? Başkalarını bu algıdan
haberdar etmeye çalışmak her zaman tehlikeli olacaktır, ama yine de
deniyor musunuz?

Şahane Hayat'ta benim gördüğüm eski düzen örneklerini siz de görüyor

musunuz? İçindeki idealizmleri anlayarak, bu eski düzenin başka hangi
örneklerini biliyorsunuz? Eski Mavi Hap koşullanmanızın hangi medya
veya popüler kültür unsurlarında tezahür ettiğini görüyorsunuz? Popüler
müzik kolay bir örnektir, ancak Kırmızı Hap'ın farkına vardıktan sonra bile
bu durumun hala devam ettiği daha ince yollara karşı duyarlı mısınız?

Alfa sağlayıcılar idealist bir karakter olmakla birlikte var olabilirler, ancak
gerçekçi midirler? Bu rolü benimsemenin, kadınlar tarafından
inanılmazlığı nedeniyle çok kolay bir Beta olarak görüldüğünü öne
sürebilirim. Erkeklerin romantik doğası onları bu rolü yeterince yerine
getirebileceklerini düşünmeye mi yatkınlaştırıyor? Bu romantizm
kadınların bunu anlayışla karşılamasını ve takdir etmesini mi bekliyor? Bu
beklenti İlişkisel Eşitliğe yatırım yapmaya mı dayanıyor?
 'İyi' Adam Efsanesi
Tüm yazılarımda kadınsı Hipergamiyi oluşturduğuna inandığım şeyi
tanımlamak için elimden gelenin en iyisini yapmaya çalışsam da, öyle
görünüyor ki Kırmızı Hapı eleştirenler ve hatta daha yeni, iyi niyetli
Kırmızı Hapı savunucuları, Hipergamiyi, erkekosfercilerin can sıkıcı bir
kadın özelliğini açıklamak istediklerinde başvurdukları uygun bir mecaz
olarak düşünmeye başlıyorlar.

Seni test mi ediyor? Hipergami olmalı. Tırnağını mı kırdı? Hipergami

olmalı.

Olayları olabildiğince basit bir çözümle anlamak için çok gerçek bir istek
var, ancak kadınsı Hipergami basit bir tanıma kendini ödünç veren bir
dinamik değil. PUA'nın ilk savunucularının fikirlerini meşrulaştırma
konusunda sorunlarla karşılaşmasının nedenlerinden biri, 'öğrencilerinin'
çoğunun 'kız sorunlarını' çözmek için kolayca sindirilebilir cevaplar
aramasından kaynaklanıyordu. İlk kitabım Dream Cirls and Children with
Dynamite'de de belirttiğim gibi, bu adamlar dersin sihirli formülüne
ulaşmak için ne yapmaları gerektiğinin TL;DR (çok uzun; okumadım)
dipnot versiyonunu istediler. ya hayallerindeki kızla birlikte olmak ya da
"ateşli sürtükleri becermeye başlamak".

İşte tam da bu zihniyet, Hipergamiyi anlamada ve sadece bireysel olarak

kadınların kişisel kararlarında değil, aynı zamanda Dişil Zorunluluğun
toplumsal olarak etkileyici bir gücü olarak nasıl işlediğini görmede böylesi
bir hayal kırıklığına neden olmaktadır. Hipergami "matematiği zor" bir
dinamik değildir, ancak kapsamlı (ve gelişen) bir anlayış gerektirdiğinden,
bunu kavramak için gerçekten yatırım yapacak sabrı olmayan erkeklere
(genellikle Kırmızı Hap'a yeni başlayan) kadınların davranışları ve zihinsel
şemaları için atılacak bir cevap gibi görünmektedir.

Hipergamiyi blogumda o kadar sık tanımladım ki, Google'da "hipergami"

terimini aratırsanız, Rasyonel Erkek blogu Wikipedia tanımının altında iki
numaralı dönüş oluyor. Rasyonel Erkek kitabının ikinci cildini yazarken,
kadınsı Hipergaminin kısa ve öz bir şekilde anlaşılmasının, toplumsal ve
sosyal yaşamın büyük bir kısmını kavramak için hayati önem taşıdığını fark
ettim.
bunun sonucu olan psikolojik dinamikler. Her PUA tekniği, MGTOW'un
yaşadığı her ortak hayal kırıklığı ve MRA'ların kendilerini karşı koydukları
her cinsiyet yanlısı sosyal adaletsizlik, köklerini dişil Hipergamide,
kadınların çoğulcu cinsel stratejisinde ve Hipergamiyi optimize etmede
maksimum dişil sosyal önceliği sağlamak için kullanılan sosyal ve yasal
çabalarda bulur.

Görünüş Karaktere Karşı (Oyun)

Blog yazılarımın çoğunda, yorum başlıklarındaki tartışma konusu eninde

sonunda Görünüşe Karşı Karakter (ya da Oyun, öğrenmenin karakteri nasıl
etkilediğine dair bakış açınıza bağlı olarak) temellerine geri dönüyor.
Sadece bir erkekte 'Alfa'yı neyin oluşturduğuna dair tartışmalar, kadınların
erkeklerde fiziksel uyarılmaya verdikleri önem kadar çekişmeli.

Her şeyden önce, kadınların biyolojilerinin Hipergamiyi etkilemede

oynadığı rolü ve kadınların biyolojilerinin cinsel stratejilerini nasıl
yürüttüklerinin az çok çıkış noktası olduğunu anlamak önemlidir. Tekrar
gözden geçirmek için okuyuculardan ikinci kitabım olan Önleyici Tıp'ın ilk
bölümüne bakmalarını rica edeceğim. Arkadaşınız Menstruasyon, ancak
kadınların cinsel çoğulculuğunun temeli, kadınların (sağlıklı)
yumurtlamanın bir sonucu olarak deneyimledikleri doğal çekim
yatkınlıklarında bulunur. Yumurtlama kayması olarak da bilinir.

Yumurtlamanın yukarı döngü (proliferatif) evresinde, kadınlar psikolojik ve

davranışsal olarak daha erkeksi erkeklerle fiziksel uyarılmaya diğer tüm
üreme düşüncelerinin üzerinde öncelik vermeye motive olurlar. Aşağı
döngüde (yumurtlama sonrası, luteal faz) kadınlar benzer şekilde ebeveyn
yatırımını sağlamak ve hayatta kalmaya fayda sağlamak için rahatlık,
yakınlık ve uzun vadeli güvenliğe öncelik vermeye motive olurlar.

Burada kısaca anlattıklarım, Ovulatuar Değişim'in temelini

oluşturmaktadır. Bu teoriyi destekleyen on yılı aşkın deneysel
psikolojik ve biyolojik kanıt mevcuttur. Biyolojik ve psikolojik
etkiler nedeniyle, kadınlar bilinçaltında doğurganlık oranlarını en iyi
şekilde maksimize eden davranışlara yatkın hale gelirler.
ve uzun vadeli tedarik ve ebeveyn yatırımı için en iyi potansiyeli en üst
düzeye çıkarmak.

Bu davranış ister daha erkeksi erkek yüzleri ve vücut tipi tercihi, ister
yumurtlama döneminde kadınlar için daha fazla süslenme ve daha düşük
ses tonlaması, isterse de luteal fazda daha rahatlatıcı, besleyici ve
destekleyici erkek özelliklerine yatkınlık şeklinde ortaya çıksın, sonuçta
Hipergamiyi ve nihayetinde üremeyi optimize eder. Evrimsel açıdan
bakıldığında bu, erkek dünyasında Alfa Sikiciler ve Beta Erkekler olarak
adlandırılan kadınların dualistik cinsel stratejisinin temelidir.

Yumurtlama Değişimi hakkında daha fazla okuma için Martie Haselton'un

araştırmasına bakınız.

Uyarılma ve Çekicilik

Dişiler erkeklerden yalnızca iki miktarda evrimsel değer elde eder:

doğrudan faydalar (uzun süreli çiftleşmelerde gözlemlenen ve yavruların
hayatta kalması üzerinde etkileri olan) ve genetik faydalar (eşindeki
fiziksel çekicilik göstergeleri aracılığıyla gözlemlenen). Dişiler tek eşli bir
sosyal sözleşme ya da evlilik dışında da genetik faydalar elde
edebildiklerinden (yani eşler arası cinsel ilişkiler yoluyla) ve artık
yavrularının hayatta kalması için eşlerine güvenmek zorunda
olmadıklarından, olası olmayan (uzun vadeli) bir fantezi partneri için
beklemekten ödün vermeleri için herhangi bir baskı yoktur.

Bu mevcut sosyal model, çiftleşme başarısında erkek varyansını artırır,

çünkü dişi cinsel tercihleri her zaman küçük erkek üreme popülasyonlarına
(dar erkek fenotipleri aralığı) yönelirken, erkek 'tercihleri' dişi varyansında
geniş bir aralığı kapsar.

Bu anlayışla ilgili temel tartışmalardan biri, açıklandığı gibi, kadınların

sosyal olarak güçlendirilmesine yönelik modern kolaylıkların (gerçek veya
hayali) uzun vadeli güvenlik için Hipergamik güvencelere duyulan ihtiyacı
azalttığıdır. Tedarik yönünün (Beta Bucks) genel olarak göz ardı edilmesini
kabul etmeye o kadar istekli değilim - binlerce yıllık psikolojik olarak
evrimleşmiş ürün yazılımını bir gecede yeniden programlayamazsınız -
ancak bu ihtiyacı göz ardı ederken, kadınların bir erkeği arayacağı
özellikler
En iyi uzun vadeli güvenliği örneklendirmek, tamamen göz ardı edilmese
de önemsenmemektedir.

Herhangi bir kadının çevrimiçi flört profilini okursanız, şüphesiz bir

erkeğin onu yakınlık için uygun bir aday olarak görmesi için sahip olması
gereken ön koşulların "483 maddelik kontrol listesi" olarak tanımlanan bazı
varyasyonlarına rastlarsınız. Kontrol listesinde bu kadar çok madde
olduğunu sanmıyorum, ancak bir erkeğin "erkek arkadaşı olmak" için sahip
olması gereken bir dizi ortak temalı kişisel nitelik bulacaksınız - kendine
güvenen (her şeyden önce), esprili, nazik, zeki, yaratıcı, kararlı, hassas,
saygılı, ruhani, sabırlı, ...

Mesele şu ki, kadınların 'çekici' olarak listelediği tüm bu özelliklerin, bir

kadının bir erkeği cinsel, fiziksel olarak ne kadar 'tahrik edici' bulduğu
üzerinde kesinlikle hiçbir etkisi yoktur. Oyun ve kişilik kesinlikle
uyarılmayı vurgulayabilirken, bir erkek başlangıçta uyarılma olasılığı
yoksa, tüm bu ezoterik kişisel niteliklerin içsel bir "'vajina karıncalanması"
değeri yoktur.

Çoğu Beta erkeğinin düştüğü kafa karışıklığı, kadınların 'çekici' olarak

listeledikleri şeylerin kendisini 'tahrik edici' kılan şeyler olduğunu
varsaymasıdır. Bu nedenle, bu çekici önkoşullar listesiyle kişisel olarak
özdeşleşmek için kendini (genellikle bir ömür boyu) modellediğinde, bir
kadın düzenli olarak daha iyi fiziksel standartlara sahip erkeklerle yatmayı
tercih ettiğinde, tüm bu kişisel gelişim çok az fark yarattığında genellikle
hayal kırıklığına uğrar ve öfkelenir. Bu bir tür ikiyüzlülüktür ama aynı
zamanda kasıtlı bir kafa karıştırma stratejisidir.

Bir kadının bilinçli bir planı olmayabilir, ancak bu kasıtlı karışıklık,

optimize edilmiş bir Hipergamiyi etkilemek için en iyi pragmatik mantığı
oluşturur.
Unutmayın ki Hipergami sadece Alfa Sikicileri değil, aynı zamanda Beta
Sikicileri de içerir... Alfa Sikicileri en üst düzeye çıkarmak için kadının
hayatında biraz gecikme olursa. Dolayısıyla bir kadın bir erkekte neyi
"çekici" bulduğunu tarif ettiğinde, bu liste yukarıdaki madde işaretli
özelliklerin tümünü içerecektir çünkü bunlar "kulağa doğru geliyor" -
çünkü bunlar onu en iyi şekilde parlatıyor, evet, ama aynı zamanda bu
kadar ilgili olmakla, birlikte bir geleceğe sahip olmak ve çocuk yetiştirmek
için iyi bir erkek aramak gibi "doğru" bir planı izlediği fikrini de yüklüyor.
Bize bu davranışların gerçek, evrimleşmiş nedenlerini anlatan tüm
davranışsal kanıtlara rağmen bırakmamız gereken izlenim budur.
O Zaman ve Şimdi

Kendimi övüyormuşum gibi gelecek ama biraz sabırlı olun - 20'li

yaşlarımdayken seksin benim için ne kadar zahmetsiz olduğunu
hatırlıyorum. Dışarıda, arabalarda, otel odalarında, jakuzilerde, tamamı
kadınlara ait bir spor salonunun buhar odasında (saatler sonra) seks yaptım,
hatta bir keresinde Los Angeles'ta bir kilisenin balkonunda bir kız
arkadaşımla seviştim (yine saatler sonra, etrafta kimse yok, sizi temin
ederim sadece kolaylık olsun diye). Çoğunlukla cebimde beş kuruş yoktu
ama yine de haftada bir ya da iki kez gittiğim devlet üniversitesine
gitmeden önce sabahları beni becermek için stüdyomun yatak odasının
penceresine gelen iki seks arkadaşım vardı.

Mesele şu ki, o zamanlar bir kız ve benim birbirimizden zevk almamızdan

başka bir şey olan 'cazibe' iddiası yoktu. Yakınlık için kabul edilebilir ön
yeterliliklerin bir 'kontrol listesi' yoktu. Uzun vadeli düşünme ihtiyacını
belirleyen sağlayıcılık gerekliliği sonradan düşünülen bir şey bile değildi;
başka bir deyişle, kadınların alenen gerçek yakınlık için bir anlaşma kırıcı
olduğunu iddia ettikleri Hipergaminin Beta Bucks / Karakter / Dürüstlük
yönü, Alfa Sikikleri cinsel aciliyetinin çok altında önceliklendirildi.

Bunların sadece o zamanlar birlikte olduğum kız tipleri olduğunu

söyleyebilirsiniz, ancak sosyal medyanın izniyle, sizi temin ederim, bu
kadınların şimdi asla bu kapasiteye sahip olmayacağını düşünürdünüz.
Hepsi "üniversitedeyken çok farklıydı."

Bir kadın ancak Epifani Evresinden sonra, SMV'sindeki düşüşün farkına

vardığı zaman, Beta Bucks kontrol listesini seks ve yakın partnerlik için
herhangi bir ön koşul haline getirmeyi düşünmeye başlar. Ancak bu
aydınlanma, kadınların erkeklerin inanmasını istedikleri gibi ani bir
aydınlanma değildir.

Bağlantıyı nerede okuduğumu hatırlamıyorum ama "mükemmel erkeği"

bulduğu halde "şimdi onunla birlikte olamadığı" için çileden çıkan genç bir
kızın (20'li yaşların başında) "Sevgili Abby" türünden tavsiye arayan bir
makalesini okuyordum. Sözleri şöyleydi: "O çok harika, harika bir kişiliği
var, komik, bana aşık, destekleyici, vs.
Onu zaman içinde dondurun ki 29 ya da 30 yaşıma geldiğimde aynı adam
olsun ve beni beklesin."

Bilinç düzeyinde, çoğu kadın gibi, kendi Hipergamisinin onu neye yatkın
hale getirdiğini biliyor. Eninde sonunda, Hipergamisinin uzun vadeli
yönünü yaşamak için o 'mükemmel' destekleyici, aşık erkeğe ihtiyaç
duyacağını biliyor... Hipergamisinin Alfa Sikici emirlerini daha iyi
somutlaştıran erkeklerle kısa vadeli üreme potansiyelini tükettikten sonra.

Uyarılma Hazırlığı ve Hazırlama Hazırlığı

Kadınların kısa vadeli üreme dürtüsü ile uzun vadeli tedarik ihtiyaçları
arasındaki denge, Hipergami onları artık bu optimizasyonun Alfa cinsiyeti
tarafını güçlü bir şekilde desteklemeye yatkın hale getirmektedir. Bu
farkındalığı bugün yüksek statülü, yüksek işlevli erkeklerde görüyoruz.
Çekici bir eş olmaya yapılan vurgu artık eski kitaplardaki statü ve başarı
kaygısı değil, optimal bir fiziğin peşinde koşan erkeklerdir.

Open Hypergamy'de Beta Provisioning'in 'eski düzen'inin, kadınların bir

erkekle uzun vadeli uygunluklarını belirlemelerinde daha önce 'çekici' bir
unsur olduğunu ve bu eski düzenin yerini kadının güvenlik ihtiyaçlarını
sağlamaya yönelik diğer dışsal araçların aldığını iddia etmiştim. İster
sosyal finansman yoluyla olsun, isterse de diğer sosyal gelenekler (nafaka,
çocuk desteği) yoluyla erkekleri kadınların refahını sağlamaya zorlayarak
olsun, sonuçta kadınların cinsel stratejisinin ikili doğası arasında bir
dengesizlik ortaya çıkmaktadır.

Bununla birlikte, bunun artık sadece sosyal unsurun ötesine geçtiğini de

hissediyorum. Erkekler, kadının uygun gördüğü zamanda çözülmeye ve
Dişil Zorunluluğa hizmet etmeye hazır, itaatkâr 'mükemmel' erkek olmak
için onu zaman içinde 'dondurmak' isteyen dişil bir koşullanma karşısında
hala şaşkınlar.

Hala uygun olsa da, bir erkeğin belirlenen zamanda 'mükemmel' olmaya
hazır olması için 'cazibe' niteliklerinin 'uyarılma' nitelikleri olduğu
konusunda kafasını karıştırmak için şartlandırılması gerekir - ve doğru
olması gerektiğini düşündükleri şeyin bu olduğuna kendileri için inanması
gerekenler kadınlardır.
'İyi' Adam Efsanesi

İlk makalelerimden biri olan Çiftleşme Programları'nın başında, kadınların

Hipergamisinin optimizasyon amacını tatmin edecek ideal dengeli erkekten
kısaca bahsediyorum:

Kadınların yüzyıllardır en iyi erkeğin genlerinin seçilmesini ve kendine

çekebileceği en iyi erkekle birlikte güvence altına alınmasını sağlamak için
kullandıkları yöntemler ve sosyal kurnazlıklar vardır. İdeal olarak en iyi
Erkek her ikisini de örneklemelidir, ancak bu ikisi nadiren aynı erkekte
bulunur (özellikle bugünlerde), bu nedenle biyolojik zorunluluğunu yerine
getirmek adına ve doğuştan gelen güvenlik ihtiyacının teşvikiyle, dişil bir
bütün olarak bunu gerçekleştirmek için sosyal kurallar ve metodolojiler
(çevresi ve kişisel koşulları değiştikçe değişen) geliştirmek zorunda
kalmıştır.

Bu konuda erkekler için var olan bir ikilem vardır ve bu ikilemin kadınlar
için bir benzeri yoktur.

Bazı (eski adıyla Kırmızı Hap) yazarların 'İyi' erkek arketipini erkeklerin
ideal olarak talip olması gereken bir rol olarak öne çıkardıklarının
farkındayım. 'Alpha Cad' arketipi zorunlu olarak (bunu daha az
somutlaştırabilen erkekler için) açıkça tatsız bir hiper-erkekliğin 'dangalak'
karikatürü haline gelmelidir ve yine de, paspas, yalvaran 'Beta Baba'nın
karşıt karikatürü de aynı derecede tatsızdır ve 'çekici' niteliklerin asla
'tahrik edici' nitelikler olmadığını düşündüğümüzde kesinlikle
savunulamaz.

Dolayısıyla 'İyi' erkek arketipi bir tür yaşanabilir, uzlaşılmış ideal olarak
sunulmaktadır. Eğer erkekler Alfa'nın en iyisini somutlaştırmayı ve
bunu Beta'nın en iyisi olarak tanımladıkları şeyle yumuşatmayı
arzulayabilselerdi, o zaman elbette her kadın için 'mükemmel' bir av
olurdu.

Bu 'İyi Adam', her iki erkeğin de en iyisi mitiyle ilgili sorun, erkeklerin
kadınların Hipergamisini karşılamak için bu yarıları dengelemeyi
deneyemeyecekleri veya dengelemek istemeyecekleri için değil, sadece
kadınların başlangıçta aynı erkekte bu dengeyi istemedikleri veya
beklemedikleri içindir. Sosyo-cinsel çevremizde öyle bir noktaya geldik ki,
kadınlar sadece eski düzen 'iyi sağlayıcıya' ihtiyaç duymamakla ya da daha
az ihtiyaç duymakla kalmıyor, aynı zamanda erkekleri kümelere ayırıyorlar
Alfa ve Beta. Becermek istedikleri adam ve "ilişki malzemesi" olarak
gördükleri adam.

Her iki etkinin de zirvesinde olan bir adam inandırıcı değildir.

Kadınlar için Just Cet It ilkesine geri dönecek olursak, kadınların

kendisinden 'mükemmel erkek' olmasını beklediği kişi olmak için kaygılı
bir çaba sarf etmesi gereken hiçbir erkek bunu anlamaz. Bay Mükemmel'i
isterler çünkü o zaten öyledir, söylenmesine gerek kalmadan, bilinçli bir
çaba göstermeden.

Yukarıda kadınlarda bunun bir benzerinin olmadığından bahsetmiştim

(Madonna/Orospu ikilemi bir yana), ancak kadınların erkeklerin ideallerini
tatmin etmek için birbirlerini 'İyi Kız' olmaya teşvik ettikleri uyumlu bir
paralel sosyal çaba olmadığını belirtmeme izin verin. Aksine bunun tam
tersi bir direnç söz konusudur - kadınlar bir erkeği daha iyi memnun etmek
için asla bir şey yapmamaya şartlandırılmıştır.
Evet, bunu yine de yapıyorlar, ancak bu koşullanmaya rağmen böyle.

Kadınlar bir 'İyi Adam' ne bekler ne de ister çünkü o inandırıcı değildir ve

gerçekliği her zaman şüphelidir. Kulağa bıkkınlık verici gelebilir, ancak
Alfa ve Beta dengesinde bir 'İyi Adam' olma fikrini bir kenara bırakın,
çünkü 'iyi'nin Beta tarafı erkeklerde o kadar pekiştirilmiş ve yaygındır ki,
kadınların sizi algılaması için varsayılan şablon haline gelmiştir.

Sürdürülebilir bir orta nokta yoktur; yalnızca gerçek kaygısı önce kendisi
olan, kendisi için hazırlık ve erzak yapan, Çerçeve'yi kibir noktasına kadar
koruyan adam vardır, çünkü o kimdir ve gerçekten hak ettiği şey budur.
Yalnızca kendi yararına ve daha sonra da sevdiği ve dostluk kurduğu
kişilerin yararı için koşullarını iyileştiren bir Adam vardır. İşte bu adam
her şeyi anlayan adamdır.

Yukarı Alfa

Geçmişte bu iddiamdan dolayı eleştirilmiştim. 'İyi Adam'ın, yani Alfa

Sikiciler ve Beta Sikiciler arasında mükemmel bir denge kuran erkeğin
sürdürülemez bir efsane olduğu fikri erkekleri her zaman yanlış
yönlendiriyor.
Özellikle de kendilerini bu kadınsı fantezi idealine göre
şekillendirebileceklerini düşünen erkekler.

Bir kadın için en iyi seçeneğin hem alfa hem de beta özelliklerine sahip bir
erkek olduğu fikrine katılmıyor musunuz?

Yani, harika genlere/fiziğe/özgüvene, finansal istikrara ve nezakete sahip

bir erkek bir kadın için "mükemmel erkek" olmaz mı?

Bu onun hem kısa hem de uzun vadeli çiftleşme stratejilerini tatmin etmez
mi?

Her iki özelliğe de sahip erkeklerin yokluğunda, kadınların kısa ve uzun

vadeli koşullar altında ayrı erkeklerde bu farklı nitelikleri aradıklarını
hissediyorum.

Ateşli Alfa ile ebeveynlerin yatırım yaptığı Beta'nın mükemmel karışımına

yönelik bu istek, kadınların beyinlerine ve endokrin sistemlerine tam
anlamıyla kodlanmıştır. En temel düzeyde, Hipergaminin kadınlara
aşıladığı çatışma, tahrik edici Alfa ile çekici Beta'yı aynı erkekte
birleştirme isteğinden kaynaklanmaktadır. Kadınların çoğulcu cinsel
stratejisi böylece gelişmiştir.

Hipergamiyi karmaşıklaştıran sorun, tahrik edici Alfa ve çekici Beta'nın

nadiren aynı erkekte, aynı anda ve aynı zamanda kadınların bunu takdir
etmesi ve bundan faydalanması için en uygun zamanda bulunmasıdır.
Bununla demek istediğim, kadınlar SMV'lerinin zirve yaptığı yıllarda
ilerledikçe, ağırlıklı olarak Alfa özelliklerine daha yüksek öncelikler ve
daha yüksek çiftleşme değeri verirler. Bunlar 'beni şimdi becer' Parti
Yıllarıdır ve Alfa tohumu Beta ihtiyacından çok daha değerlidir.

Çiftleşme Programları'nda yazdığım gibi, makro düzeyde bu, proaktif bir

boynuzlama biçimine dönüşür. Hamilelikle sonuçlanmasa bile, bir kadının
zirvesindeki gizli aciliyet 'önce tohumu almak, sonra sağlayıcıyı
bulmaktır' (yani uzun süreli cuckoldry).

Elbette kadınlar için fantezi, 'vahşi Alfa'yı evcilleştirmek' ve olgunlaştıkça

Beta özelliklerini teşvik ederek onu ebeveyn olarak yatırım yapılan bir
ortağa dönüştürmek ve umarım başarılı olmaktır. Bu, çoğu kadının başlıca
fantezisidir.
Romantizm edebiyatı; aksi takdirde hatırlanmayacak kadın, onun için tek
uygarlaştırma kaynağı olan evcilleşmemiş bir Alfa vahşi erkeğinin nesnesi
haline gelir.

Birçok engellenmiş bekar anne, Kötü Çocuk Alfa'larını İyi Baba Baba'ya
'düzeltmeye' çalışmanın talihsiz sonucunu bilir, ancak bir kadının en yoğun
yıllarında belirli bir Alfa'ya yatırım yapmak için yeterince uzun süre
durakladığını varsayarsak, bu vurgudur. Temel strateji, bu ateşli Alfa
uyarılmasını sürdürürken, onu daha çekici bir Beta sağlayıcıya
dönüştürmek ve aynı zamanda Alfa cinsel aciliyetini sürdürmektir.

Bir kadın SMV'sinin düşüş dönemine yaklaştıkça, uzun vadeli güvenlik

beklentisi Hipergamisinin önceliklerini değiştirdiğinden, bu hipergamik
aciliyet Beta sağlayıcılık özelliklerini tercih etmeye kayar. Artık senaryo,
uzun vadeli güvenlik taahhüdü için ihtiyaç duyduğu tüm çekici özelliklere
sahip hoş, güvenilir ve mutlaka becerikli erkeği tercih eden bir senaryoya
dönüşür. Bu, ağırlıklı olarak Alfa erkeğinin fizikselliği ve karizması
tarafından hala tahrik edilmediğinden değil (özellikle çoğalan adet
döneminde), ancak bu erkeği cezbetme yeteneğinin azalması (Duvar
sonrası) ile kendisine ve yavrularına bakabilecek bir erkekle çift bağ kurma
ihtiyacı arasındaki dengenin daha fazla farkındadır. Kadınlar bu uyarılma-
çekim dengesizliğini kendi pornografi biçimleriyle ya da 'daha derin
olgunlukları' hakkında kendi kendilerine kurdukları rasyonalizasyonla
hafifleteceklerdir, ancak özünde Hipergaminin içlerine ektiği şüphe ya
kendini bastırma yoluyla ya da kaybetme korkusuyla kontrol altında
tutulmalıdır.

Bu durumda kadınlar için, ağırlıklı olarak Beta olan partnerlerinin

"Erkekleşmesini", kendi başına halletmesini ve olgunlaştıkça daha tahrik
edici Alfa özellikleri geliştirmesini umma fantezisi de vardır. Buradaki
temel strateji, tatlı Beta sağlayıcı çekiciliğini sürdürürken, onu ihtiyaçları
doğrultusunda daha tahrik edici bir Alfa'ya dönüştürmektir.

Beta ile Alfa'nın Bir Yanı

Bu kafa karışıklığını daha da derinleştirmek için, kadınların kendilerinin de

bu mükemmel erkek dengesinin kendileri için gerçek bir olasılık olduğuna
inandıklarını ya da inanmak istediklerini unutmamalıyız.
Gerçek 'Manicorn'un var olabileceğine inanmak istiyorlar. "Patates
kızartmalı daha büyük bir Beta", bir kadının bir erkekle Hipergamiyi
optimize etme konusundaki doğuştan gelen şüphesini giderebilecek bir
şey gibi görünüyor.

Kadınlar bu dengeyi istediklerini söylüyorlar, bunun inanılmazlığına

rağmen, ama ne için dua ettiklerini bilmiyorlar. Kendilerini adadıkları 'aşırı
hassas erkekler' hakkında durmadan yakınan kadınlar muhtemelen bir
zamanlar aynı şeyi dilemişlerdir. Aslında şu anda içgörü için manosfere
bakan evli erkeklerin çoğunun da bir zamanlar kendilerinin bir tarafı Alfa
olan Büyük Betalar olduklarına inandıklarını iddia edebilirim.

Bu kadınlar, hayatlarının bir evresinde Beta sağlayıcı erkeğin eşleşmek

için çok daha mantıklı olduğu bir dönemdedir. Epifani Aşaması civarında,
kadınların cazibe ve 'iyi bir ilişki' tanımı, mevcut SMP değerlemesinin
kişisel koşullarına göre önyargılıdır. Bunu kendi yaşı, SMV'si ve ihtiyaç
perspektifinden anlar, ancak SMV'sinin en yüksek olduğu yıllardaki
perspektifi şüphesiz bu değildi.

O halde bu 'daha iyi bir beta inşa et' paradoksudur. Buradaki temel nokta,
herhangi bir erkeği gerçekten güçlendirmek değil, kadınlar tarafından
tanımlanmış bir hedef için daha kabul edilebilir bir erkek yaratmaktır.
Bunun dişil bir karşıtı yoktur; kadınları erkekler için daha kabul edilebilir
kılmak için karşı bir çaba yoktur - aslında buna aktif olarak direnilir ve
kölece bir itaat biçimi olarak görülür. Dişil gerçekliğin boyutu budur;
öylesine kışkırtıcıdır ki, erkekler "ilgili kadınların" yardımıyla ömürlerini
dişil onay için kendilerini daha iyi nitelemenin yollarını aramakla geçirirler.
Yaratmayı umdukları daha iyi Beta budur. Erkekleşecek ve durumların ve
kullanımın gerektirdiği gibi Alfa olacak, ancak Dişil Zorunluluğa boyun
eğecek kadar Beta olacak biri. Gurur duyacakları, birliktelikleri kendi
kalitelerinin bir ifadesini yansıtan, ancak yine de üzerinde dolaylı
kontrolleri olan bir erkek ararlar.

Gerekçeleri ister ahlaki değerlere, ister haklara, isterse de doğası gereği

'namusa bağlı' olma idealine dayansın, sonuç yine de dişil önceliğidir. Satış
konuşması, kendine fayda sağlamak için erkekleşmektir, ancak gizli amaç,
normalleştirilmiş kadınsı kabul için daha iyi niteliklerden biridir.
Uzlaştıramadıkları şey, daha fazla Alfa olmanın doğasında olan aynı
faydaların (bunu nasıl tanımlamayı seçerseniz seçin), bir Beta olarak gerekli
itaat konumunu tehdit eden aynı özellikler olduğudur.
İşte tam da bu nedenle 'gerçek' Oyun ve gerçekten fişi çekmek sterilize
edilemez. En gerçek anlamıyla Oyun, erkeklere ve kadınlara hizmet
edemez. Bu sosyal unsur sizi fişe takılı tutmak ister; daha fazla Alfa, daha
fazla güven, daha fazla farkındalık, kadın merkezciliğe bir tehdittir. "Tüm
bu Oyun şeylerinin sonunda kendiniz için ayağa kalkmanıza neden olması
harika, ama vajinanın kimde olduğunu unutmayın. Kuralları kimin
koyduğunu unutmayın."

Alfa ile Beta'yı dengeleme yaklaşımlarında gördüğüm sorun, kadın

merkezli bir kökenden başlamaları. Genel olarak, kadınlarla ilişkilerini
nasıl daha iyi hale getirebilecekleri konusunda tavsiye arayan erkekler,
başlangıçta bir Alfa unsuruna sahip olduklarını varsayarsak, Alfa'yı
yükseltmeleri gerektiği konusunda kırmızı hapla aydınlatılmış Beta
erkekleridir.

Hala bir dereceye kadar kontrol isteyen kadınlar, sadece kadının uygun
gördüğü zamanda Alfa olan bir Beta isterler. Ama Alfa'nın 'tarafı' yoktur.

Çoğu kadının kavrayamadığı çatışma, Alfa'nın baskınlık talep etmesidir ve

bu, Dişil Zorunluluk'un sahte eşitlikçilik dinine pek uymaz. Her ilişkide
partnerlerden biri baskın kişilik, diğeri ise itaatkârdır. Homoseksüel çiftler
bile bu düzeni kabul eder, ancak dişil Matrix'in kadınları ve erkekleri
cinsiyetler arasında eşitlikçi bir ütopya hayaliyle buna direnir.

Dolayısıyla, 'mükemmel erkek'te Alfa ve Beta özellikleri arasında bir

denge kurma arzusunu okuduğumda, bunun cinsiyetler arasında denge
kurmaya yönelik feminen-birincil eşitlikçi isteğin bir uzantısı olduğunu
fark ediyorum; bu da aslında kadınların mükemmelleştirilmiş bir güvenlik
istemesine eşittir.

Kontrol (baskınlık) ihtiyaçlarında hipergaminin mükemmel erkekte,

mükemmel durum için ve SMV olgunlaşmalarının her aşamasında kesin
olarak yerleşmesini isterler. Erkekler, mangina sempatizanları ya da başka
türlü, sadece bu amaca giden araçlardır. Bu amaç mükemmel bir kocayla ya
da boynuzlama yoluyla ya da feminen pornografi (romantizm ya da
boşanma pornosu) yoluyla ya da kadınların cinsel çoğulculuğunun icat
etmesine yardımcı olacağı başka herhangi bir yöntemle olabilir.

Bunu daha önce de yazmıştım ama tekrar etmekte fayda var: Hayatlarını ve
ilişkilerini değiştirmek isteyen erkekler için Beta'dan Alfa'ya yükselmek,
Alfa baskınlığını kişiselleştirilmiş bir dokunuşla yumuşatmaktan çok daha
zordur.
Beta. Kadınların için için sızlandıkları yapmacık, sosyal olarak
koşullandırılmış, Betalaştırılmış erkeklerin kaç tanesi Kırmızı Hap
aydınlanmasına sahip olduklarında inandırıcı Alfalar olurlar? İşte tam da
bu izlenimci, ikili solipsizm yüzünden kadınlar Beta'larını 'düzeltmekten'
asla mutlu olmayacaklardır. Bu yüzden kendi başına halletmesi gerekir.

Bir kadını organik bir Alfa baskınlığıyla etkilemek çok daha iyi bir tekliftir
- Alfa yalnızca bir erkeğin kökenindeki baskın kişilik olabilir. Bir tarafı
Alfa olan bir Beta yoktur çünkü genel algınız başlangıçta Beta'yken
Alfa'nın bu tarafı asla inandırıcı değildir.

İşte bu yüzden Alfa zihniyetini her şeyden önce vurguluyorum. Bir kadın
sizi ağırlıklı olarak Alfa olarak algıladığında Beta duyarlılığını 'ortaya
çıkarmak' kolay ve sevimlidir. Kişiliğiniz ağırlıklı olarak Beta ise, Alfa'nın
ara sıra parlaması en iyi ihtimalle duygusal öfke nöbetleri, en kötü ihtimalle
de karakter kusurları gibi görünecektir.

Kadınlar Beta'yı sevebilir ama sadece Alfa'ya saygı duyarlar.

 Mükemmel Adam
Kadınların Ovulatuar Değişim dinamiğinin biyolojik ve davranışsal
etkilerini göz önünde bulundurduğumuzda, bunun bireysel ve toplumsal
düzeyde kendini nasıl Hipergami olarak gösterdiğini görmeye başlarız - ya
da basitçe Manosphere'in diliyle ifade edersek, kadınların Alfa Sikiciler ve
Beta Paralar cinsel stratejileri. Bu konu hakkında daha fazla bilgi için, bu
konuyu daha ayrıntılı olarak ele aldığım ikinci kitabım The Rational Male,
Preventive Medicine'ı öneriyorum.

Hipergaminin kadınları nasıl etkilediğine dair hem bireysel hem de

toplumsal bir kavrayışla, erkeklerin üreme ve uzun vadeli ilişki stratejisine
yönelik en çıkarımsal çözüm (bu yolu izlediğinizi varsayarsak), kadınların
cinsel stratejisinin bu farklı yönlerinin her ikisini de somutlaştırma
isteğidir. Tümdengelim en iyi plan gibi görünüyor; Hipergaminin her iki
tarafının da en iyisi olun ve kadınlar sizin mükemmel erkek olduğunuzu
düşünsün, değil mi? Bu gerçekten aptalca bir iştir, ancak neden böyle
olduğunu daha iyi anlamak için bu aptalca işi keşfetmemiz önemlidir.

Peki, o zaman biri bu iki özelliği nasıl uzlaştırabilir... Alfa ve Beta

özelliklerinin bir çeşit dengesi var mıdır? Kadınların Yumurtlama
Vardiyası ihtiyaçlarının etkisine göre Alfa ve Beta özelliklerini ayın farklı
zamanlarında mı göstermeliyiz? Oyun açısından olduğu kadar evlilik ya da
uzun süreli bir ilişkide de, sadece birlikte çalıştığınız bir kadınla bile olsa,
bir kadının yumurtlama dönemi döngüsüne göre davranışsal dalgalanmasını
kalibre etmek her zaman bir avantajdır. Ancak daha geniş bir kapsamda, bu
soruyu yanıtlamanın anahtarı, kadınların çekiciliği nasıl algıladıkları ve
cinsel olarak uyarıldıklarında nasıl hissettiklerinde bulunur. Bence çoğu
Beta erkeğinin izini kaybettiği yer, Beta çekiciliğinin Alfa uyarılmasıyla
eşanlamlı olduğu (ya da olması gerektiği) inancıdır. Bu kavramların her biri
kadınların çoğulcu cinsel stratejisinin farklı bir yönünü temsil eder - Alfa
tohumu, Beta ihtiyacı. Kadınların cinsel zorunlulukları, kısa vadeli
çiftleşme stratejisinin uzun vadeli çiftleşme stratejisi tarafından ne derece
haklı gösterilebileceği veya dengelenebileceği ile tanımlanabilir. Ve bu
bile, olgunluğunun çeşitli aşamalarında en acil ihtiyaçlarının neler
olabileceğine ve bunlara nasıl öncelik verdiğine göre değişir.
Kadınlar ve çoğu bağlanmış erkek için, burada aydınlattığım şey
muhtemelen anlambilimsel bir çaba gibi görünüyor, ancak bir kadının
hangi koşullar ve ipuçlarından cinsel olarak uyarıldığı ile bir erkeğe karşı
genel çekiciliğini oluşturan özellikler arasında bir ayrım yapmak önemlidir.

Cazibe Uyarılma Değildir

Kadınlar bir erkekte ne aradıklarının sorulmasına bayılırlar. Bu tıpkı

piyangodan kazandığınız parayla ne yapacağınızı hayal etmeye benzer -
malikane ve yat istersiniz ama tabii ki paranın sizi temelden açgözlü bir
hıyara dönüştürebileceğini düşünmemek için bir kısmını da hayır
kurumlarına bağışlarsınız. Kadınların arka beyinleri, en şımartıcı
isteklerinin ölçülü bir ihtiyatlılık görüntüsüyle dengelenmesi gerektiğini
rasyonalize etme ihtiyacını anlar. Bu bir tür meta ölçekli Anti-Slut
Savunmasıdır. Ancak ASD bireysel bir özel dinamik olsa da, sosyalleşmiş,
kamusal ölçekte bu, kadınların bir erkekte neyi "çekici" bulduklarını
açıklarken bir sağduyu algısı sunmaları anlamına gelir - bir erkekte tahrik
edici buldukları şey için "sığlık" algısı ile yükümlü olmaksızın.

Ayrıca, kadınlar ideal erkek için ön koşullarını sıralarken, bu soruya uzun

vadeli güvenlik ve tedarik için kiminle eşleşmek istedikleri perspektifinden
yaklaştıklarını da göz önünde bulundurmalısınız - kadınların doğuştan gelen
çoğulcu cinsel stratejisini ve kısa süreli bir cinsel deneyim için onları
gerçekten neyin tahrik ettiğini tamamen atlıyorlar.
Kadınların bilinçaltı Alfa Sikiciler ile Beta Sikicileri bu şekilde uzlaştırır.
Limbik düzeyde kadınlar, ikici cinsel stratejileri arasında bir ikilem
olduğunu bilirler, bu nedenle davranışları cinselliğin/uyarılmanın içgüdüsel
yönünü ortaya çıkarırken, ikisinden sosyal olarak daha kabul edilebilir
olanı, sağlama/çekiciliği tercih ederler.

Bir kadının 'cazibe listesinde' kurtarıcı nitelikler olarak sıralayacağı şeylerin

çoğu, Kırmızı Hap erkeklerinin Beta özellikleri olarak tanımlayacağı
şeylerdir. Aslında, bu cazibe ipuçlarının çoğu, bir kadın luteal fazındayken
en iyi şekilde ifade edilir. Bu ruh halindeyken rahatlık ve güven gibi
sevecen nitelikler istediğini söyler - duyarlılık, empati, aşinalık, mizah,
çekicilik, iltifat, ilgi vb. - Başka bir deyişle, ortalama bir ahmağın sahip
olduğu Beta özellikleri
kadın merkezli bir kültürlenmeye sürekli daldırılmasının sonucu olarak
ortaya çıkmıştır.

Günümüzün sosyal bağlamında Hipergaminin açık bir şekilde

benimsenmesi devam etse de, kadınlar cinsel seçim süreçlerinde her zaman
cazibe ipuçlarına öncelik vereceklerdir çünkü uzun vadede üreme
fırsatlarına ihtiyaç duyacaklarından daha uzun süre tedarik edilmeye ihtiyaç
duyacaklarını bilirler.

AFC Nesli

Manosferde en çok yankılanan temalardan biri, erkeklerin büyük

çoğunluğunun Beta mankafası olduğudur. 'Küre'nin dışındaki pek çok erkek
ve kadın bu Pareto İlkesi (80/20 kuralı) tahminine kıllarını kıpırdatıyor
çünkü kulağa duygusuz ve suçlayıcı geliyor - hepsi de sivri uçlu kibirli bir
Alfa'nın parmağının ucundan geliyor.

Ancak öfkelerinin kökeni, ortalama hayal kırıklığına uğramış ahmakların

ezici kitlesinin aslında insanlığa fayda sağlayacağını düşündükleri
feminizasyonun doğrudan sonucu olduğunu anlamalarından kaynaklanıyor.
Fikir yeterince basitti. Oyun alanını eşitleyelim ve bir değişiklik için
kadınların standartlarına göre oynayalım, erkeklerin ne olmasını
istediklerini görelim, kadınsı olanla daha fazla özdeşleşelim ve dünya
elbette daha iyi bir yer olacak.

Ancak bunun daha iyi bir yer olmadığı ortaya çıktı. Kadınların, kendi
yetersiz (gerçekten solipsistçe kayıtsız) eril doğa anlayışlarına dayanarak
erkekler için neyin en iyisi olduğunu bilmedikleri ortaya çıktı ve sonuçlar,
dişileştirilmiş erkekler tarafından yazılan ve erkeklerin dişileştirilmesinden
yakınan makalelerde özetlendi. Tüm bunlar, kendi yarattıkları
kadınsılaştırılmış erkeklerin artık onları tahrik etmek şöyle dursun,
çekemeyecekleri kadar kadınsı olduklarından şikayet eden kadınlar için bir
vekil olarak kullanılıyor.

Gördüğünüz gibi, dünya aslında Beta erkeklerle dolup taşıyor; ve hepsi

kadınsı taraflarıyla temas halinde olmaya o kadar iyi şartlanmışlar ki,
hayatlarına bir yön vermek için erkekleşmiş kadınların (seçimle veya
algıyla) yol gösterici baskınlığını arıyorlar. Beta Oyunu bir çıkmaz sokaktır
(bazen kelimenin tam anlamıyla), bu nedenle erkeklerin çoğunluğu için
bunun kendilerine kesin bir dille ifade edilmesinin acı verici bir farkındalık
olması şaşırtıcı değildir. At
Aynı zamanda, kendi yarattıkları erkeklerin ne hale geldiğini gören kadınlar
için acı bir intikam olarak geliyor - hak ettikleri uysal erkekleri aldılar.

Daha Fazla Beta Cinsel Bir Strateji Değildir

Daha iyi bir Beta inşa edilmesini savunan bazı femosfer blog yazarları var.
Varsayımları, kendilerinin de şikayet ettikleri erkeklerin daha fazla
feminizasyonuyla sonuçlanan aynı yanlış yönlendirilmiş feminizasyona
dayanmaktadır. Erkeksi Alfa egemenliğine doğru bir geri çekilmenin,
kadınların daha fazla özdeşleşebileceklerini düşündükleri ve yanlışlıkla
fiziksel uyarılma kaynağı olması gerektiğine inandıkları besleyici Beta
niteliklerinden yoksun yeni nesil kibirli pisliklerle sonuçlanacağından
korkuyorlar (mutlaka cazibe değil). Yine de, aynı zamanda günümüz
erkeklerinde baskın, tahrik edici, Alfa erkeklik özelliklerinin yokluğundan
yakınıyorlar. Çoğu kadının iyi Beta özelliklerini nasıl sevdiği hakkında
konuşmaya devam edebiliriz, ancak onlar tarafından tahrik edilmiyorlar.

Bu, kadınlar için Cazibe ve Uyarılma arasındaki çatışmayı özetlemektedir.

Kadınlar "bütün paketi istediklerini" söylediklerinde, uzun vadede en iyi
tedariklerini sağlayan nitelikleri sıralamış olurlar, ancak bu, kadınları
cinsel olarak neyin uyandırdığı ile çelişir. En iyi Beta erkek özelliklerini
örnekleyen erkek, en iyi Alfa uyarılma ipuçlarını örnekleyen erkekle aynı
oyunu oynamıyor. Bu tam olarak, kadınlar onları Beta sağlama
özelliklerinin Alfa uyarılma ipuçlarıyla eşdeğer olduğuna inandırdıklarında
erkeklerin yaşadığı ikiyüzlülüktür. Bu, kadınların erkeklerin anlamasını
umduğu interseksüel dinamiklerin 'sadece anlayın' kısmıdır, ancak
erkekleri yanıltmaya devam ederler çünkü doğuştan gelen solipsizmleri
erkeklerin kadınlar hakkında bunu zaten bilmesi gerektiğini varsayar.

Evde kalan bir baba, yeni annelik rolünde daha tatmin edici olduğuna
kendini inandırmış olabilir, ancak kadınların babalık çabalarını cinsel
olarak tahrik edici bulduğuna kendini inandırmakla ciddi bir hata
yapmaktadır. Bunu "tüm paket" anlamında çekici bulabilirler, ancak
sonuçta Hipergami ne kadar iyi bir baba olduğunuzla ilgilenmez.

Son 70 yılın büyük bir bölümünde erkekler daha fazla Beta'nın daha fazla
kadın anlamına geldiğini düşünmeye şartlandırıldı ve bu sosyal deneyin
sonuçları
şimdi kadınların şikayet ettiği acınası kadınsılaşmış erkeklerde
kendini gösteriyor. Kadınların şu anda karşı karşıya olduğu en
büyük sorun, pek çok erkeğin Alfa dönüşümünün gerçekliğini
kabul etmektir.

Kadınlar baskın pislik Alfa'yı yumuşatma konseptine bayılırlar. Kadınların,

tahrik olarak külotunu ıslatan asi pislik üzerinde benzersiz bir yatıştırıcı
etki yaratması yaygın bir aşk romanı fantezisidir. Kadınların Alfa süper
kahramanlarının Beta tarafını sadece ona göstereceğini düşünmeleri
kendilerini onaylayıcıdır. Ne yazık ki bu durumun tersi gerçektir -
erkeklerin büyük çoğunluğu Beta kökenlerinden Alfa dönüşümüne kadar
çetin bir savaş vermek zorundadır. Alfa'yı yükseltmeye yardımcı olan Oyun
ve Kırmızı Hap farkındalığıdır, ancak erkeklerden Beta erkek zayıflığı
beklemeye koşullanmış kadınlar için, hayatları erkek itaatkârlığı ile
tanımlanmış kadınlar için, bu dönüşüm büyük ölçüde samimiyetsiz
görünmeye devam edecektir.

Kadınlar sadık bir ezikle birlikte olmaktansa yüksek değerli bir erkeği
paylaşmayı tercih ederler. Kadınlar için daha kolay olan yol, öncelikle Beta
erkeğini terk edip, tahrik edici, öncelikle Alfa erkeğini elde etmek ve
evcilleştirmektir.

Bay Mükemmel

Bana bir kadının neden enayi olduğunu bildiği bir adamla kaldığını soran
erkekler oldu. Nasıl oluyor da kadınlar erkek arkadaşlarının/kocalarının ne
kadar Beta olduklarına bakmaksızın onlarla kalıyorlar? Bu erkeklerle
paraları için birlikte olduklarını ya da finansal güvence için onlarla
kaldıklarını söyleyen erkekler olacaktır. Şöyle diyecekler: "Hadi ama,
hepimiz biliyoruz ki kadınlar genellikle sadece oyunlarını sıkı tutan ve
profile uyan erkeklere yakınlık gösterirler - ne kadar kazandıkları önemli
değil. Bir kadınla yatmak ya da ilişki geliştirmek için çok para kazanmaya
gerek olmadığını biliyoruz. Kaynakları boktan olan ve ateşli kadınlarla
uzun vadeli ilişkiler geliştiren pek çok erkek var. Peki, çoğunlukla Beta
olan bu erkekler, başlangıçta Beta iseler, bu kadınlarla ilk etapta nasıl
birlikte oluyorlar?

Bir kadın genel olarak Beta olduğunu kabul ettiği bir erkekle neden birlikte
kalır? Aslında pek çok neden var ama bazı ortak noktalar da var. Birincisi,
bir zamanlar Pislik olan, yeterince çekici olan veya rolü yeterince iyi
oynayan, başarılı bir şekilde bir kadınla ilişki kuran erkek vardır.
onu "değiştirdi". Ve onu (ve kendisini) yaşaması gerektiğine ikna ettiği
şeyle daha iyi özdeşleşmek için, ilişkide her zaman olduğu Beta olmaya
geri döner. Kadın şikayet edemez çünkü adam bir erkekte istemesi
gerektiğini düşündüğü şeye dönüşmüştür ama bekarken tanışsa asla
etkilenmeyeceği türden bir adama dönüşmüştür. Bu yüzden, becermek
istediği başka bir pislikle tanışana kadar onunla kalır ve sonunda onu da
'düzeltir'.

İkinci olarak, en varlıklı ve fiziksel olarak çekici erkeklerden bazılarının

aynı zamanda karşılaşabileceğiniz en kötü Mavi Hap koşullanma vakaları
olduğunu unutmayalım. Kulağa tuhaf geldiğinin farkındayım, ancak zengin
ve çekici erkeklerin kendi davranışlarını yeniden düşünmelerini sağlayacak
çok az şey vardır. Kadın yakınlığı ile daha kolay ödüllendirildikleri için,
cinsiyetler arası ilişkilerin çerçevesini ve / veya onları Beta yapacak kendi
yatkınlıklarını ve koşullanmalarını sorgulamak için daha az nedenleri
vardır.

Bir keresinde Jake adında, son model yakışıklı bir adamla çalışmıştım.
Kadınları cezbetme konusunda hiçbir sorunu yoktu ve çoğu düzenli olarak
ona yaklaşıyordu, ancak Jake muhtemelen tanıdığım en kötü Mavi Hap
aracıydı. Her hafta sonu güzel kadınlarla birlikte olmasına rağmen bir kız
arkadaş edinemediğinden ya da bir kızın kendisiyle ilgilenmesini
sağlayamadığından yakınırdı. İlk buluşmada ağzını açıp hayat hikayesini
restoran masasına döktüğünde, bu kızlar ona acıyarak davranır ve yavaş
yavaş ondan uzaklaşırlardı. O sırada çıktığı her kız için kelimenin tam
anlamıyla BİRİT'i vardı ve ruh eşi mitolojisini olta, çizgi ve platinle yuttu.
Arkadaş olmaya çalıştı, duyarlı olmaya çalıştı, komik olmaya çalıştı,
kurtarıcı olmaya çalıştı ve kitaptaki diğer tüm Beta Oyunu tekniklerini
denedi, ancak tüm bunlar bu kadınları ondan uzaklaştırdı. Adam tarafından
becerilmekten hoşlanıyorlardı, ancak dondurma külahları ve köpek
yavruları, kucak-kaltak zihniyetini başlattığında, başka erkeklere geçtiler.

Başka bir deyişle, Beta erkeklerin hepsi aptal ve inek değildir ve çekici
olmak sizi aptal, kadınsı romantizmleri içselleştirmekten alıkoymaz. İyi
adamlar en son bitirebilir, ancak bu hiç bitirmeyecekleri anlamına gelmez
ve bazıları yol boyunca ara sıra sevişmeyi başarır.
Bay Mükemmel

Jake gibi erkeklerin sorunu, kadın merkezli bir idealizasyona uymak için
çabalamalarıdır. Onun için 'mükemmel' olmak isterler. Ancak Bay
Mükemmel ne gerçekçi ne de beklenen bir şeydir. Telegraph'ın 2015
yılında yaptığı bir anket, her dört kadından üçünün mükemmel erkek diye
bir şey olmadığına inandığını ve çoğunun kendi uzun süreli partnerini
yalnızca %69 oranında mükemmel gördüğünü ortaya koymuştur. 2.000
kadınla yapılan anket ayrıca %75'ten fazlasının mükemmel erkeğin var
olmadığına inandığını göstermiştir. Kadınlar aslında partnerlerinden ne
bekledikleri konusunda oldukça gerçekçidir.

"Erkeklerinin bazı genel kusurlarını memnuniyetle görmezden gelseler de,

erkeklerin yanlarına bırakmayacakları bazı davranışlar vardır." Sonuçlara
göre her beş kadından biri partnerinin sadece kendisini dinliyormuş gibi
davrandığını düşünürken, yatak odasında kıyafetlerini yerde bırakması ve
horlaması da diğer şikâyetler arasında yer alıyor. Mükemmel erkeğin
partnerinin arkadaşlarıyla ilgilenmesi, diş fırçasını kullanmaktan
kaçınması, temiz traşlı olması ve tembellik etmemesi beklenir. Mükemmel
Sıkıcıdır.

Tekrar söyleyin, mükemmel sıkıcıdır. Mantığa aykırı gibi görünse de, sizi
çekici kılan kusurluluğunuzdur. Bir kadının ideal mükemmellik anlayışının
ne olduğunu bilen ve yine de bunu onun için somutlaştırmayı reddeden bir
Erkekten yayılan zımni, ortamsal bir güven vardır. Altta yatan mesaj şudur:
"Klozet kapağının açık bırakılmasından nefret ettiğini biliyorum, ancak
senin ve diğer kadınların bana olan çekiciliğine o kadar güveniyorum ki,
senin aptalca takıntılarını görmezden geleceğim." Bir kadının idealindeki
kişi olmaya çalışarak bu pohpohlamayı yapan erkek, aslında seçeneksiz
olduğu mesajını verir. Bu aslında başarısız bir meta-bok testidir. Kadına,
kendi manipülasyonunun gönüllü bir katılımcısı olacağını söyler.

Pek çok makalede yazdığım gibi, kadınlar bir erkeğin kendi gerçekliğini
kolaylaştırmak için gösterdiği çabayı asla takdir etmeyecektir. Kadın
merkezli bir gerçeklik, erkeğin onu yatıştırmak için yaptığı her türlü dışsal
girişimin yeni normatif olarak yorumlanacağı anlamına gelir. Erkeğin
kadının isteklerini yerine getirmesi beklenir, çünkü erkeklerin yapması
gereken şey budur. Oysa kadınların ilgisini en çok çeken, bilinçli olarak ya
da doğal olarak onu yatıştırmaya çalışmayı reddeden erkektir. Eğer bir
Bay Mükemmel

Jake gibi erkeklerin sorunu, kadın merkezli bir idealizasyona uymak için
çabalamalarıdır. Onun için 'mükemmel' olmak isterler. Ancak Bay
Mükemmel ne gerçekçi ne de beklenen bir şeydir. Telegraph'ın 2015
yılında yaptığı bir anket, her dört kadından üçünün mükemmel erkek diye
bir şey olmadığına inandığını ve çoğunun kendi uzun süreli partnerini
yalnızca %69 oranında mükemmel gördüğünü ortaya koymuştur. 2.000
kadınla yapılan anket ayrıca %75'ten fazlasının mükemmel erkeğin var
olmadığına inandığını göstermiştir. Kadınlar aslında partnerlerinden ne
bekledikleri konusunda oldukça gerçekçidir.

"Erkeklerinin bazı genel kusurlarını memnuniyetle görmezden gelseler de,

erkeklerin yanlarına bırakmayacakları bazı davranışlar vardır." Sonuçlara
göre her beş kadından biri partnerinin sadece kendisini dinliyormuş gibi
davrandığını düşünürken, yatak odasında kıyafetlerini yerde bırakması ve
horlaması da diğer şikâyetler arasında yer alıyor. Mükemmel erkeğin
partnerinin arkadaşlarıyla ilgilenmesi, diş fırçasını kullanmaktan kaçınması,
temiz traşlı olması ve tembellik etmemesi beklenir. Mükemmel Sıkıcıdır.

Tekrar söyleyin, mükemmel sıkıcıdır. Mantığa aykırı gibi görünse de, sizi
çekici kılan kusurluluğunuzdur. Bir kadının ideal mükemmellik anlayışının
ne olduğunu bilen ve yine de bunu onun için somutlaştırmayı reddeden bir
Erkekten yayılan ima edilmiş, ortamdan yayılan bir güven vardır. Altta
yatan mesaj şudur: "Klozet kapağının açık bırakılmasından nefret ettiğini
biliyorum, ancak senin ve diğer kadınların bana olan çekiciliğine o kadar
güveniyorum ki, senin aptalca takıntılarını görmezden geleceğim." Bir
kadının idealindeki kişi olmaya çalışarak bu pohpohlamayı yapan erkek,
aslında seçeneksiz olduğu mesajını verir. Bu aslında başarısız bir meta-bok
testidir. Kadına, kendi manipülasyonunun gönüllü bir katılımcısı olacağını
söyler.

Pek çok makalede yazdığım gibi, kadınlar bir erkeğin kendi gerçekliğini
kolaylaştırmak için gösterdiği çabayı asla takdir etmeyecektir. Kadın
merkezli bir gerçeklik, erkeğin onu yatıştırmak için yaptığı her türlü dışsal
girişimin yeni normatif olarak yorumlanacağı anlamına gelir. Erkeğin
kadının isteklerini yerine getirmesi beklenir, çünkü erkeklerin yapması
gereken şey budur. Oysa kadınların ilgisini en çok çeken, bilinçli olarak ya
da doğal olarak onu yatıştırmaya çalışmayı reddeden erkektir. Eğer bir
kategorik Alfa özelliği, sadece kadın merkezli bir normun isteklerine karşı
kayıtsızlıktır.

Bay Mükemmel mükemmel olduğu için ekstra puan almaz çünkü bu

"mükemmelliğin" yönleri beklenen normdur. Sıkıcı çünkü sıradan.
Dişileştirilmiş bir normun sorunu, cinsiyetler arasındaki dişil benzerlikleri
ideal durum haline getirmesidir.

Androjenlik homojenliktir. Biyomekaniğin, cinsiyetler arasındaki

farklılıkların öncelikle birbirlerine çekici gelmesi için bir takdir
geliştirdiğini bilerek ya da bilmeyerek göz ardı eder. Ne kadar birbirimize
benzersek -erkekler kadınsı, kadınlar erkeksi olur- doğuştan gelen bu
çekiciliği o kadar kaybederiz. Bu durum diğer cinsiyetin hem sevdiğimiz
hem de nefret ettiğimiz yönleri için de geçerlidir.

Doğuştan gelen bu çekiciliğe karşı çıkarak ve onu kadınsı duyarlılığa daha

uygun hale getirmek için sosyalleştirme girişimlerinde bulunarak, her bir
cinsiyetin gerçekte karakteristik olan özelliğine karşı çıkıyoruz. Doğal
dünyada erkekler erkektir ve tüm itirazlara rağmen kadınlar da başka türlü
olmasını istemezler.
 Alfa Anlatıyor
Manosphere'de yazmaya başladığımdan beri, "Alfa nedir?" sorusunun
tanımı en sık dile getirdiğim ve yeniden ifade etmek zorunda kaldığım bir
numaralı tartışma konusu olmuştur. Blogumda ve The Rational Male'nin
ilk cildinde Alfa'nın doğası üzerine birkaç makalem olduğu için bunu
burada tekrar ele almayacağım, bu nedenle Alfa hakkındaki görüşümü
arıyorsanız orada bulabilirsiniz.

Ancak, şimdilik Alfa terimiyle ilgili en yaygın yanlış anlamaların temeline

değinmem gerekiyor.

Blogumun kuruluşundan çok önce, Manosphere'e dönüşecek olan şeyin ilk

başlangıçlarında, Red Pill 'topluluğunda' gelişen daha soyut kavramları
tanımlamak için terminolojiye ihtiyaç vardı. Bu analojiler ve terimlerden
bazıları bugün hala Manosfer'de yer alırken, diğerleri daha kullanışlı
soyutlamalara dönüştü; Alfa Dullar, Hipergami (genişletilmiş tanımıyla),
Dişil Zorunluluk, hatta Kırmızı Hap farkındalığı, anlaşılan soyutlamalar
için yerleşik terimlerin veya analojilerin örnekleridir.
Bunlar arasında bir erkeğin Alfa ve Beta olması kavramları da vardır.

Erkeklerin Kırmızı Hap ile ilk kez karşılaştıkları en yaygın kopukluklardan

biri, Alfa terimini Aslanların, Kurtların veya Gümüş Sırtlı Gorillerin
çiftleşme alışkanlıklarını tanımlamak için kullanımıyla eşitlemektir. 'Alfa
Erkeği'ni yalnızca gerçek, etimolojik terimlerle tanımlamakta basit bir
rahatlığa sahip olduğunuzda, geçerli ama rahatsız edici bir Kırmızı Hap
gerçeğiyle alay etmek ya da basitçe reddetmek kolaydır.

Bu, Mavi Hap erkeklerinin Kırmızı Hapa karşı sahip olduklarını iddia
ettikleri ilk dirençtir. Kendilerinin de egolarına yatırım yaptıkları Mavi Hap
kavramlarını anlamakta ve soyutlamaları kullanmakta sorun yaşamazlar,
ancak bu inanç setine rahatsız edici Kırmızı Hap gerçekleriyle meydan
okurlar ve ilk başvurdukları şey inatla Alfa'yı (ve Hipergamiyi)
toplayabildikleri kadar dar, ikili ve gerçek bir anlamda tanımlamaktır.

"Dişil Beta Tarafınızla Temasa Geçin"

Bir sonraki en yaygın yanlış anlama, Alfa ve Beta soyutlamalarının eril ve
dişil özelliklerle karıştırılmasından kaynaklanmaktadır. Bu (genellikle
kasıtlı) yanlış yönlendirmede, Alfa veya Beta olma kavramları eril veya dişil
olmakla eş anlamlı hale gelir. Bu, birçok Mor Hap 'yaşam koçunun' (aslında
Mavi Hap savunucularının) kendilerine uyması için rahatça yeniden
tanımladıkları Alfa ve Beta'nın kişisel temelidir.

Bu Mor Hap birleşimi aslında Jung'un lanetinin - Anima & Animus -

rahatlatıcı bir geri dönüşüdür - eğer tam erkek Alfa ve Beta'nın, eril ve
dişilin eşit bir karışımı ise, o zaman "betanlığının" tüm kötü yönleri
olamaz ve gerçekte tam bir androjenlik anlamına gelen şeyi "en iyi denge
olmak" olarak yeniden yorumlar.

Ne yazık ki, Blue Pill ahmaklarının da daha sonra kanıtlayacağı gibi, dişil
olan eşleştirilmiş dengesini eril olanda bulmayı bekler, her ikisinin de aynı
erkekte eşitlikçi bir şekilde idealize edilmesini değil. Dolayısıyla, kadınlar
limbik düzeyde erkeklerin Erkek olmasını bekler.

Bu, eşitlikçi bir zihniyetin özlemlerinden biridir; iki bağımsız insandaki eril
ve dişil yönlerin bireyselleştirilmiş, eşitlikçi bir dengesinin, insanların
evrimleştiği eşli bir dengede geleneksel eril ve dişil niteliklerin doğal
tamamlayıcı karşılıklı bağımlılığının yerini alması gerektiği.

Mor Hap ılımlılığının gerçek anlamı, 20. yüzyılın feminenleştirilmiş

"erkeklerin kadınsı yanlarıyla temasa geçmeleri gerekir" düşüncesine 21.
yüzyılda geri dönmektir... aksi takdirde kadınsı reddedilme riskiyle karşı
karşıya kalırlar. Altmış yılı aşkın bir süredir devam eden cinsel devrim
sonrası toplum mühendisliği, bu kavramın ne kadar başarısız olduğunu
ortaya koymuştur.

Kavrayamadıkları şey, Alfa zihniyetinin kesin olarak erkeksi niteliklerle

ilişkili olmadığıdır. Hayatın pek çok yönündeki algılarımıza dayanarak Alfa
olarak nitelendirebileceğimiz pek çok yüksek işlevli, erkeksi erkek vardır,
ancak yine de kadınlarla nasıl etkileşimde bulundukları ve onlara nasıl
saygı gösterdikleri konusunda yalvaran Betalar gibidirler. Bu kopukluğun
öğrenilmiş bir Beta'nın kadınsı olana (Beyaz Şövalyelik) hürmetinden mi,
içselleştirilmiş bir reddedilme korkusundan mı yoksa sadece kadınlara karşı
böyle olmaya doğal bir yatkınlıktan mı kaynaklandığı önemli değildir.
Önemli olan şu ki
Alfa soyutlaması, eril ile mutlak ve kesin bir ilişki değildir.

Aynı şekilde, Beta nitelikleri de doğası gereği kadınsı değildir.

Manosphere'de sonsuza dek tartışıldığı üzere, modern erkeklerin %80'inden
fazlası kendileri ve ikna edebildikleri diğer erkekler için dişil öncelikli,
destekleyici bir Beta yaşam rolünü örneklemek ve teşvik etmek üzere
şartlandırılmıştır (veya başka bir şekilde). Beta zihniyeti, kadınsı bir
zihniyeti benimsemekten çok, kadınsı-öncelikli bir dünya görüşüne saygı
duymak ve onu desteklemektir.

Mor Hap (sulandırılmış Kırmızı Hap) ideolojisinin Alfa = Erkeksi, Beta =

Kadınsı çağrışımı yapmak istemesinin nedeni, "kadınsı tarafınızla temasa
geçin" Beta özelliklerinin, onu yanlışlıkla kadınların ilgisini çektiğine
inandığı (doğrudan uyarılmasa da) daha androjen bir şekilde kabul edilebilir
bir erkek haline getirmeye yardımcı olursa, "gerçekten" Alfa olarak daha
kolay nitelendirilebilmesidir.

Alfa Anlatıyor

Bir erkeğin bir kadına karşı cinsel alfalığı, kadının onu memnun etmek
istemesiyle, bir erkeğin cinsel betanlığı ise erkeğin kadını memnun etmeye
ihtiyaç duymasıyla ortaya çıkar. Bir erkeğin alfalığı açık bir şekilde ve
tanımı gereği, kadının erkeğin kendisini memnun etmesine daha fazla
ihtiyaç duymasına neden olmaz (yani alfalık bu şekilde bulaşmaz). Ayrıca,
Betalar kadınları memnun etmelerinin kadınların da kendilerini memnun
etmek istemelerine neden olmasını ne kadar isterlerse istesinler, betalık
aktarılabilir değildir.

Dahası, bir erkeğin erkek egemenlik hiyerarşisindeki sosyal baskınlığı,

cinsel alfalığı ile çok az ilişkilidir ve kesinlikle nedensel değildir. Bill
Gates, Napoleon Bonaparte, Horatio Nelson gibi çok fazla karşı örnek
vardır ve liste çok uzundur.

Ancak, ki bu önemli bir ampirik noktadır, dişi insan hiyerarşisinde dişi

insanın sosyal baskınlığı tam da bu şekilde ilişkilidir: Kadınların hitap ettiği
bir kadın, %99 oranında erkeği tarafından hitap edilmeyi talep edecektir.
Bu yüzden kadınlar, erkekleri memnun eden kadınların
"daha az" kadınlar. Kadın hiyerarşisinde sosyal olarak baskın olan
kadınlarla çiftleşme eğiliminde olan erkeklerin her zaman Beta olmasının
nedeni de budur. Dişi egemen kadınların hoşa gitmeyi talep eden erkekleri
seçme eğiliminde olduğu basitçe yanlıştır. Alfa/Beta ikilemini eleştirenlerin
halının altına rahatlıkla süpürdükleri şey, tartışmak istedikleri ikilemin
yalnızca Alfa veya Beta'nın kendilerine uygun, kişisel yorumlarında var
olduğudur.

Erkek bakış açısıyla, Alfa durumunu neyin oluşturduğuna inandığımızı

(unutmayın, Alfa soyut bir terimdir, burada benimle kalın) ve kadınların bu
beklentilere göre yanıt vermesi gerektiğini düşündüğümüz beklentileri
sonsuza kadar tartışabiliriz (kendi kişisel önyargılarımızdan). Ancak
kadınların Alfa erkekler (ya da bağlamsal olarak Alfa olarak algıladıkları
erkekler) etrafındaki içgüdüsel davranışları, bize bir erkeğin Alfa ya da
Beta statüsünü nasıl algıladığını anlatır.

Her ne kadar kadınların bizim Alfa tanımımıza cevap vermesi gerektiğine

inansak da

- Ve kadınlar bu tanımlara katıldıklarını ne kadar açıklarlarsa açıklasınlar,

her zaman olduğu gibi, Alfa (ya da isterseniz kendilerinden daha yüksek
cinsel piyasa değerine sahip) olarak algıladıkları erkeklerin yanında ya da
onlarla ilişki içindeyken davranışları gerçek, içgüdüsel Alfa tanımlarını
yalanlamaktadır.

Erkeklerin, kadınların da erkekler kadar eşit, rasyonel aktörler olduğuna

inanmaya şartlandırıldığı bir sosyal ortamda, erkeklerin inandıkları inanç,
kadınların kendi içsel niteliklerini takdir edecekleri ve cinsel seçiciliklerini
bir erkeğin erdemine, duruşuna, zekasına, mizahına ve bir dizi çekici içsel
niteliğine dayandıracaklarıdır. Ancak, kadınların cinsel seçiciliklerini neye
dayandırdıkları (uyarılma) gerçeği, Alfa erkeklerinin etrafındayken
içgüdüsel, koşulsuz davranışlarında ve erkeklerin bu davranışa karşı
içgüdüsel hassasiyetinde çok daha belirgindir.

Bu Alfa refleksif davranışının pek çok örneği vardır. Burada bunlardan

birkaçını göstermeye çalışacağım, ancak okuyucularım tarafından çok daha
fazlasının önerileceğini umuyorum. Erkekler arasında Alfa söylemi olarak
hizmet eden davranışlar hakkında bir tartışma başlatılmasını teşvik
ediyorum. Uzun zamandır Red Pill blog yazarıyım,
Roissy/Heartiste, devam etmekte olan "Alfa'yı tespit et" yazı dizisinde, bir
kadının beden dili ve alt iletişiminden açıkça Alfa ilgisine sahip olduğu
anlaşılan bir erkeğe verdiği tepkiyi gösteren bir resim ya da videoyu analiz
ederek bir tür spor haline getirmiştir. Bu görüntülere yönelik yaygın
eleştiri, Kırmızı Hap erkeklerinin bu görüntülerden çok fazla anlam
çıkardığı yönündedir, ancak bu eleştirinin altında yatan mesaj, içgüdüsel
algılarımızın ne olduğunu anlamak ve bilerek göz ardı etmekten
kaynaklanmaktadır. Alfa'yı gördüğümüzde tanırız, ancak kendi egomuzun
kendimizle ilgili Alfa değerlendirmesini korumak için bir açıklamaya
ihtiyaç duyarız.

Gerçek Seçim

Bu hayatta cinsel seçici olmakla övünen kadınların egosunu 'güçlendiren'

tüm zevklerine rağmen, SMV statüsü daha yüksek olan bir Alfa sevgili
tarafından kabul edilebilir bulunma konusunda hala gergin bir belirsizlik
vardır. İşte bu noktada kadınlar için destekleyici bir çiftleşme modelinin
yanılsamaları yıkılmaktadır. Eğer dişil öncelikli cinsel seçilim çiftleşmenin
tek unsuru olsaydı, kadınların Alfa olarak algıladıkları erkeklerden onay
almak için maruz kaldıkları davranışlara gerek kalmazdı.

Kadınların doğal olarak saygı duydukları erkeklere karşı sergiledikleri bir

bakış, bir tavır ve bir duruş vardır. Sadece alt dudağını gelişigüzel ısırmak ya
da artık neredeyse klişe haline gelmiş olan saçını döndürmek gibi bariz
cinsel alt iletişimleri kastetmiyorum. Bu cinselliğin ötesine geçerek bir tür
meta-çekim/uyarılma haline dönüşüyor. Bir Alfa için cinsel dürtü güçlüdür
ve bir kadının ona doğru ilerlemesiyle kendini gösterirken, meta-çekim hem
bir boyun eğme hem de onun kendisini onaylamasına yönelik bilinçaltı bir
arzudur.

Beta zihniyetine yatkın erkekler de kendilerini takdir edeceğini umdukları

kadınlara karşı, bir kadının içgüdüsel olarak daha yüksek SMV'ye sahip
olduğunu bildiği bir Erkeğe karşı sergilediği davranışların birçoğunu
sergiler. Beta erkeklerde bu davranışları "yapışkanlık" veya "muhtaçlık"
kanıtı olarak görürüz ve tanımlanabilir bir Beta söylemidir; ancak
kadınlarda bir Erkeğe bu doğal ve sebepsiz eğilme, onun onayı için boyun
eğme arzusu, Alfa çekiciliğinin olumlu bir göstergesidir.
Üçüncü taraf gözlemciler olarak, erkeklerin bu tür davranışlarını içgüdüsel
olarak tatsız buluruz; bilinçaltımızda erkek ve kadın arasında tamamlayıcı
bir dengesizlik hissederiz. Bir kadın bir erkeği ince sözler, kasıtsız geniş göz
teması ve vücut pozisyonu / duruşu ile memnun etmek için zorlanmadan
çaba sarf ettiğinde, Alfa olarak size boyun eğmek zorunda kalan bir kadınla
karşı karşıyasınız demektir.

Bu, bunun taklit edilemeyeceği anlamına gelmiyor. Aslında striptizciler, en

azından iyi olanlar, sadece fiziksel olarak tahrik edici veya daha cinsel
değil, aynı zamanda bu Alfa saygısı söz konusu olduğunda çoğu erkeğin
hissettiği eksiklikle uyum içindedir. Sadece cinsel yönünün ötesinde,
striptizcileri bu kadar cazip ve baştan çıkarıcı yapan şeylerden biri,
erkeklerin çoğunun, bırakın çekici bir kadını, herhangi bir kadının
yaltaklanan sevgisine ve Alfa ilgisine (sahte de olsa) alışık olmamasıdır.

Erkeklerin bu yapmacık, işlemsel, cazibe türünün hem içinde hem de dışında

ONEitis'e bu kadar yatkın olmalarının bir nedeni de budur. Erkekler Gerçek
Romantiklerdir, bir kadının Alfa'sının ona olan saygısındaki samimiyetine
inanmak isterler.

İlgilendiğiniz kız size mi geliyor, yoksa siz mi ona gidiyorsunuz?

Yıllardır Çerçeve oluşturmanın ve bunu korumanın önemini

vurguluyorum, ancak bazen Çerçeve oluşturmanın öneminin çoğu erkek
tarafından fark edilip edilmediğini merak ediyorum. Eşitlikçi bir zihniyete
göre, bu Çerçeve oluşturma, erkeklerin ilişkilerinde otoriter olmalarını ve
bir erkeğin bu ilişkide iradesini dayatmak için bazı karanlık manipülatif
psikolojiye güvenmesini savunuyormuşum gibi görünüyor. Basit bir
nedenden ötürü bunu önermiyorum çünkü bu çok çaba gerektirir ve gerçek
arzu bu sürekli çaba içinde sürdürülemez. Çerçeveyi korumak, bir kadının
gönüllü, zorlanmamış, arzulanan bir itaatini gerektirir.

Benim önerim, erkeklerin kendilerine olan Alfa ilgileri şüphe veya bariz
bir SMV dengesizliği nedeniyle azalan kadınlara yatırım
yapmamalarıdır.

Bu çoğu erkek için zordur, çünkü bir kadınla idealize edilmiş bir romantizm
isteğimizle çelişir - bunu onunla gerçekleştirme kapasitesinden yoksun bir
kadınla karşılıklı bir tanım gerektiren bir aşk isteği ya da en azından
onun için mümkün olması gerektiğine inandığı şekilde. Ve bu idealize
edilmiş arzu içinde erkekler Çerçeve'yi kaybediyor ve onun Alfa saygısının
eksikliğini mazur görüyor.

Araç Mesajdır

Rasyonel Erkek'te "Araç Mesajdır" adlı bir bölüm bulacaksınız. Kitap

elinizdeyse gözden geçirmeniz iyi olacaktır. Bilincin bir seviyesinde
erkekler içgüdüsel olarak bir kadınla olan göreceli durumlarını kadınların
aracılığına - kadının kendisine yönelttiği davranışlara - dayanarak anlarlar.

İstenmeden mi yoksa sadece koşullar sizin rahatlığınıza ihtiyaç

duyduğunda mı sevecen davranıyor?
Eğlendirme Ustalığı sizin için kolay bir varsayılan konuşma tekniği
mi, yoksa bu konudaki eğlenceli girişimlerinize bile direniyor mu?
Sizinle seksi o mu başlatıyor, yoksa sizin başlatmanız sadece seksin
habercisi mi?
Seks onun için (sizinle) bir öncelik mi?
Sizin için özel şeyler yapmak için çaba sarf ediyor mu yoksa ilişkiniz
onun Alfa'nın sizi onaylaması için gösterdiğiniz çabaları
derecelendirmesinden mi ibaret?

Çoğu erkeğin bir kadından gelen 'karışık mesajlar' veya kafa karıştırıcı
davranışlar olarak düşündüğü şey, basitçe (her ne sebeple olursa olsun)
neden böyle davrandığına dair doğru bir yorum yapamamalarından
kaynaklanmaktadır. Genellikle bu, bir erkeğin bir kıza kendini o kadar
kaptırmasından kaynaklanır ki, onun davranışını gerçekte ne olduğunu
görmek yerine taviz vermeyi tercih eder. Başka bir deyişle, buna 'karışık
mesajlar' demek ya da kadınların ne kadar kararsız ve rastgele olduklarına
dair eski bir kestaneye geri dönmek çok daha kolaydır, aslında bu sadece
kendilerini kancada tutmak için bir gerekçedir, tabiri caizse, çünkü
hayatlarındaki diğer kadınlarla gerçek, uygulanabilir, seçeneklerden
yoksundurlar. Bir erkeğe karşı ilgi düzeyi (IL) yüksek olan bir kadının,
onunla olan durumunu tehlikeye atacak davranışlarda bulunmasına gerek
yoktur. Tüm IL'lerden kadınlar testten geçecek ve erkekler de buna göre
geçecek ya da kalacaktır, ancak bir test, verildiği bağlamı göz önünde
bulundurduğunuzda daha kolay fark edilebilir.
Size karşı hiçbir zaman Alfa hürmeti göstermemiş bir kadına psikolojik
tavizler mi veriyorsunuz? Eğer yapsaydı ilişkinizde ne değişirdi?
 Beta Anlatıyor
Kadının adet döngüsünü bilmek son derece güçlü olabilir.

Döngüsünün doğurganlık aşamasında, binlerce yıllık evrim, vücudunun ona

bir alfa erkeği tarafından hamile bırakılması için çığlık attığı anlamına
gelir. Sizi alfa sikişi olarak görüp görmediğini belirlemek için basit bir test,
döngüsünün doğurgan döneminde başlatmamak ve davranışını
gözlemlemektir: becerilmek için size geliyor mu? Doğurgan olduğunda
vücut dili veya fiziksel davranışı değişiyor mu? Belki size daha sık veya
daha yakından dokunuyor veya baştan çıkarıcı rolünü oynuyor: normalde
yapmayacağı iç çamaşırı giyerek yatağa gelmek gibi şeyler? Cinsel
dürtüleri nispeten düşük olsa ve başlatmasa bile, doğurgan olduğunda en
azından cinsel girişimlerinize daha tutkulu yanıt veriyor mu veya daha
kolay veya yoğun orgazm oluyor mu?

Açıkçası tek bir döngüden sonuç çıkaramazsınız, ancak sonunda bir model
görmelisiniz - ve doğurganlık döneminde size cinsel olarak ne kadar çok
değer verirse o kadar iyi olur. Doğurgan olduğu dönemde farklı bir şey
yapmıyorsa veya size farklı tepki vermiyorsa, bir şeyler var demektir.

Bu testte yanlış negatifler olabilir ama yanlış pozitifler olmaz. Siz Packers
maçını izlerken aniden size binmeye başladığı ama sizi alfası olarak
görmediği yanlış pozitif bir durum yoktur. Ancak başlatmadığı ama yine de
sizi alfası olarak gördüğü durumlarda yanlış negatifler olabilir. Doğurgan
olduğu zamanlarda başlatmıyorsa (ve siz de onun tepkisini test etmek için
başlatmıyorsanız), bunun nedeni stres, zaman yetersizliği, başlatmayı sizin
yapmanıza çok alışmış olması vb. olabilir. Ancak en azından doğurganlık
döneminde daha fazla tutku ve cinsel coşku göstermelidir.

En iyi durum: Siz başlatmazsanız doğurganlık döneminde başlatır. Senin

aletini arzular.

Tamam durumu: Doğurganlık döneminde daha tutkulu tepki verir ve daha

kolay orgazm olur.
Bir sorun olabilir: Doğurganlık döneminde gözlemlenebilir bir değişiklik
yok.

Beta vakası: Ölü yatak odası, ne halt ediyorsun ki (evlendiysen ve

çıkamıyorsan üzgünüm).

Tabii ki son derece cinsel bir varlıksa ve yukarıdakilerin hepsi 7/24 seks
hayatınızı tanımlıyorsa, bunların hiçbiri sizi ilgilendirmemelidir.

Feragatname: Bir kez daha, bu test en çok cinsel dürtüleri yüksek olan
(doğurgan olduklarında gerçekten becerilmek isteyen) kadınlar için işe
yarayan bir araçtır. 37 yaşındaki 15 yıllık karınız sizi istediğiniz zaman
sikiyorsa ve aldatmıyorsa, sorun yok demektir. Testin tüm kadınlar için
geçerli olduğunu sanmıyorum (LOL, /trp/ kurallarını çiğnedim oops) ama
yine de faydalı.

Bu alıntı Red Pill Reddit forumundaki bir erkekten. Bir kadının eşleştiği
erkeğe ilişkin arka beyin algısının göstergelerine dair biraz çiğ de olsa iyi
bir bakış açısı sunuyor. Şu an için şunu unutmayın, evlilik, tek eşlilik,
bağlılık vb. asla cinsel pazardan bir yalıtım olmayacak ve papazınız, yaşam
koçunuz veya flört gurunuz size ne kadar güven verici olursa olsun, bir
kadının doğuştan gelen Hipergamisine karşı hiçbir sigorta olmayacaktır.

Bir an için, dişil Hipergami ilkesini test etmek için ne kontrollü bir deney
ne de kontrolsüz ama belgelenmiş bir sosyolojik saha çalışması
yapılmadığını varsayalım. Bir an için, bir erkek olarak, kendinizi herhangi
bir resmi psikoloji okulundan önceki bir zaman diliminde yaşadığınızı
hayal edin; 20. yüzyılın başından önce. Pavlov yok, Skinner yok, Freud
yok, Jung yok.

Sadece kişisel gözlemlerinizi kullanarak - yani babanız ve erkek

kardeşleriniz, erkek arkadaşlarınız ve akranlarınızı oluşturan (günümüz
standartlarına göre) sosyal olarak çok izole bir grup insanın cinsiyetler arası
deneyimleriyle ilgili öğrenilmiş davranışların gözlemlerini ve Hıristiyan
İncili'nin ötesinde herhangi bir klasik felsefi literatüre kısıtlı erişimi
kullanarak - kadınlara ve dişil olana düşman olan doğanın ne olduğunu
varsayarsınız?
Gözlemleriniz, sezgileriniz ve babanız, erkek kardeşleriniz ve diğer etkili
erkek arkadaşlarınız ve akrabalarınız tarafından verilen eğitim,
Hipergaminin ne olduğunu, kadınları nasıl motive ettiğini ve nasıl kontrol
edileceğini veya bundan nasıl yararlanılacağını bilmenizi sağlar mı?

Sadece öyle olduğuna inanmakla kalmıyorum, aynı zamanda cinsel

devrime ve son 60 yıla kadar erkeklerin Hipergamiyi, nasıl işlediğini ve
nasıl kontrol edileceğini hem doğuştan hem de öğrenilmiş bir şekilde
anladıklarını iddia ediyorum.

Emin olmak için, resmi adı 'Hipergami' değildi - aslında bu terim yakın
zamana kadar, kibar, pop-psikoloji çevrelerinde "sosyoekonomik
seviyelerinin üzerinde evlenme eğilimi olan kadınlar" için kesin olarak
tanımlanmış ve ayrılmıştı - ancak erkekler Manosphere gerçek tanımını
(yeniden) ortaya çıkarmadan önce Hipergamiyi biliyorlardı.

Waging Hypergamy

Kadın deneyiminin doğasında var olan rahatsız edici gerçeklere karşı

kadınlardan direnç beklenmelidir - Açık Hipergaminin ortaya çıkışına
kadar, Dişil Zorunluluk Kız Kardeşliğin birleşmesini ve sırlarının bilişsel
uyumsuzluk noktasına kadar kıskançlıkla korunmasını gerektiriyordu.
Tahminimce kadın eleştirmenlerimin çoğu hala Hipergaminin temel
parametrelerini kabul edecektir, ancak farkında olduklarından şüphe
duyduğum şey, kadınların Hipergaminin biyolojik doğasını inkar ederken,
kadınlarda içkin (ve büyük ölçüde bilinçaltında) olan Hipergaminin
sosyolojik, psikolojik ve (gözlemlenebilir) davranışsal yönlerini de
reddetmeleri gerektiğidir.

"Kadınlar Epifani Evresine (daha sonra Duvar) yaklaştıkça ve SMV'lerinin

(genç kadınlara kıyasla) azaldığını fark ettikçe, bir erkeğin sahip olduğu ve
Hipergami taleplerinin Beta Bucks tarafının uzun vadeli güvenliğini en iyi
şekilde karşılayacak niteliklere ilgi duymaya giderek daha fazla teşvik
edilirler."

Kadınınız "Eskiden çıktığım erkeklerden (çok) farklısın" dedi mi? Ya da

"Sonunda akıllandım ve iyi bir erkek buldum." Eğer öyleyse, bu sizin onun
Beta Bucks erkeği olduğunuzun açık bir kanıtıdır. Belki de eskiden DJ'lerle,
NFL
oyuncular, uyuşturucu satıcıları, her neyse. Eğer bu adamlar sizden farklı
tipte adamlarsa, ilişkiye devam ETMEYİN. Hiçbir fikri yok, ama seçimini
zihninde rasyonalize ediyor. Daha sonra aldatma, durmak bilmeyen
şirretlik veya ani boşanma gibi ciddi bir bedel ödeyeceksiniz. Her zaman
sizin gibi erkeklerle çıkmış bir kız bulun. Baş gitarist için bayılmış olabilir,
ama 20'li yaşlarının başını onun peşinden koşmaya adamadıysa, sorun yok
demektir.

Beta Anlatıyor

Konsültasyonlarda bana en sık sorulan sorulardan biri, bir erkeğin yaptığı

bir şeyin 'Beta' olup olmadığıdır. Genellikle bu, erkeğin içgüdüsel olarak
Çerçevesi ve karşısındaki kadının onu nasıl algıladığı bağlamında kendi
davranışına duyarlı olduğu bir durumdu. Çoğu durumda bir erkek bir
kadına karşı baskınlık algısında kayma olduğunu bilir, sadece bunun
üçüncü bir tarafça onaylanmasını beklerler - bunu da davranışının neden
Beta olarak değerlendirilmemesi gerektiğine dair daha fazla
rasyonalizasyon izler çünkü kadınların da erkekler gibi eşit derecede
rasyonel, eşit derecede bağışlayıcı ve aracı olduklarına inanırlar (gerçekten
de öyledir).

İçinizde bir şeylerin yolunda gitmediğini hissettiğinizde, bu bilinçaltı

farkındalığınızın sizi etrafınızda olup biten tutarsızlıklara karşı
uyarmasıdır. Rasyonel zihnimizin 'daha iyisini bildiğini' ve işlerin
gerçekten göründüğü gibi olmadığını düşünerek bu işaretleri görmezden
gelme eğilimindeyiz. Durum hayal ettiğiniz kadar kötü değildir ve hatta bu
güven eksikliğini kabul ettiğiniz için kendinizden utanabilir ya da suçluluk
duyabilirsiniz. Ancak, bilinçaltımızın bizi uyarmaya çalıştığı bariz
gerçeklere karşı kör kalmamızı sağlayan da işte bu içsel
rasyonalizasyondur. İnsanlar, diğer insanların davranışlarında aşinalık
görmeye doymak bilmeyen bir ihtiyaç duyan alışkanlık yaratıklarıdır.
Dolayısıyla, bu öngörülebilir davranış az da olsa değiştiğinde, içgüdüsel
algılarımız her türlü uyarıyı ateşler. Bunlardan bazıları bizi fiziksel olarak
etkileyebilir.

İşte bu noktada çoğu erkek "iyi iletişim her şeyi çözer" feminen memine
göre hareket etme hatasına düşer ve gerçeği tam olarak açıklama yoluna
gider, bu da sadece daha fazla rasyonalizasyona ve gerçekte neler olup
bittiğinin bastırılmasına yol açar. Fark etmedikleri şey, aracın mesaj
olduğudur; onun davranışı, nüansları, sözlerindeki ve tavırlarındaki
uyumsuzluk (ve içgüdünüzün bunları nasıl algıladığı) gerçektir.
Mesaj. Onun davranışlarında, bilinçaltınızın sizi uyardığı ve bilincinizin
fark edemediği ya da fark etmeyeceği bir düzensizlik var.

Alpha Tells'e, bir kadının Alfa olarak algıladığı bir erkeğin yanında nasıl
davrandığını anlamak amacıyla başladım. Pek çok erkek Alfa 'gibi
davranmaya' takılır; kendine daha çok güvenen bir Alfa'nın sergilediği
davranışsal söylemleri taklit etmek (ve daha sonra umarım içselleştirmek)
ister.

Sonuç olarak, erkeklerin nasıl durdukları ve bu Alfa ipuçlarını doğal olarak

nasıl sergiledikleri konusunda pek çok tartışma var, ancak bence bu
ipuçlarını neyin tanımladığının en iyi ölçüsü erkeklerin gösterileri değil,
kadınların Alfa-lık algısı tarafından yönlendirilen davranışları ve
tutumlarıdır.

Ve kadınlar Alfa algısına içgüdüsel olarak tepki verecekleri gibi,

bilinçaltının Beta hizasında bir erkekle karşı karşıya olduğunu bildiğini
gösteren davranışlar da sergileyeceklerdir.

Bir erkeğin kendi Alfa söylemleri olduğunu düşündüğü şeyleri parçalara

ayırmak kolaydır, ancak Beta olarak algıladıkları erkeklerin yanındayken
kadınların Beta söylemlerini incelemek çok daha rahatsız edicidir. Aşağıda
özetleyeceğim şeylerin çoğunu okumak birçok erkek için zor olacaktır ve
her zaman olduğu gibi katılmamakta özgürsünüz.

Buradaki amacım Beta'ları eleştirmek değil, kadınların onlara karşı refleksif

davranışları konusunda farkındalığı artırmaktır. Bu davranışları Hipergam
bağlamına oturtmaya çalışın ve bu Beta davranışlarına karşı içgüdüsel bir
duyarlılığa sahip olacak şekilde evrimleşmiş kadınlar tarafından nasıl
algılanacaklarının yanı sıra, Beta tutumlarını sözleriniz ve duygusal
vurgularınızla ifade edin.

Bir önceki bölümde belirttiğim Alfa Söylemlerinin tersi olan davranışların

bir listesini kolayca hazırlayabilirim, ancak bu Beta Söylemlerinin temel
nedenlerini ele almak çok daha önemlidir:

Kendiliğinden seks veya şefkat başlatıyor mu?

Sizin bunu kabul edecek kadar 'olgun' olmanızı bekleyerek geniş bir
"erkek arkadaş" havuzunu eğlendiriyor mu?
 Sizinle birlikte olmak yerine öncelik vermekte ısrar ettiği 'kız
arkadaşlarından' oluşan çekirdek bir akran grubu var mı? Kızlar
Gecesi'ni sık sık alışkanlık haline getiriyor mu?
Size üniversitedeyken ne kadar farklı olduğunu ve o günlerin artık
geride kalmasından ne kadar memnun olduğunu anlattı mı?
Epifani evresini mi yaşıyor?
Evli olduğunuz veya birlikte yaşadığınız için (bekarken sizinle veya
eski bir sevgilisiyle daha iyi seks yapmasına rağmen) size karşı
cinsel ilgi duymamasının nedeni olarak "libido uyumsuzluğunu" mu
gösteriyor?
Meninizin teninde, ağzında olmasından hoşlanmıyor veya tiksiniyor mu
ya da çarşafı kirletmekten aşırı endişe duyuyor mu?
Seninle yataktan başka bir yerde seks yapar mı?
Cinsel ilişkiden daha çok onu boşaltmak için oral seks yapıyor
musunuz?
Geniş gözlü bir aşık mı yoksa seks yaparken gözlerini kısarak mı
bakıyor? Seks onun için bir angarya mı?
Eğer evliyseniz, sizin soyadınızı mı aldı, yoksa kendisi için tireli bir
soyadında mı ısrar etti?
Birlikteyken onun düzenli, pratik olmayan vücut duruşu bir açıklığa
mı işaret ediyor yoksa her zaman onun mahrem alanına girmek
zorunda mısınız?
Sizin iyiliğinizle ilgilenmek yerine ailenin kendi tarafıyla veya belirli
bir evcil hayvanla mı meşgul?
Sizin göreceli SMV'nizin 1-2 puan üzerinde olduğunun bilinçli olarak
farkında mı? Bu konuda açık mı?
İlişkinizde otorite sahibi olduğunu mu varsayıyor? Bu otoriteyi
(eşitlikçi) bir inanç meselesi olarak kabul ediyor musunuz?

Elbette daha pek çok şey söylenebilir, ancak bu davranış ve tutumların, belli
bir bilinç düzeyinde bir Beta erkeğiyle karşı karşıya olduğunu anlayan bir
kadının tezahürleri olduğunu anlamak önemlidir.

Şunu da belirtmeliyim ki, bir kadının hayatında, algılanan zorunluluklar

nedeniyle Beta erkeklerle ilişki kurmaya daha yatkın hale geldiği belirli
evreler vardır. Bu evrelerin, kadınların kendilerini Beta erkekleri daha fazla
kabullenmeye ikna etmeye nasıl yatkın hale getirdiğinin net bir şekilde
anlaşılması
davranışları ve Beta zihniyeti, erkeklerin ilişkilerinde Çerçeve tutma
konularında karşılaştıkları yaygın tuzaklardan kaçınmak için zorunludur.

Beta erkekleri, Epifani Evresinin ortasındaki 29 yaşındaki yarı çekici bir

genç kız ona ilgi duyduğuna dair göz alıcı işaretler verdiğinde, kendi kendini
tanımlayan bir Alfa olarak olgunlaştıklarına inanmaya çok heveslidirler.
Ancak bu uzun vadeli güvenceyi pekiştirdikten sonra, cinsel stratejisinin
onun için yaptığı planları fark eder.

Eş Korumaya Yatkınlık

Beta'yı en iyi anlatan şeylerden biri, bir erkeğin eşini koruma konusunda ne
kadar savunmacı olduğudur. Bir Alfa eşini koruma konusuyla çok az
meşgul olur çünkü bilinçaltında cinsel seçenekleri olduğunu bilir. Bu hem
tek eşlilik içinde hem de tek eşlilik dışında geçerlidir. Bunu burada
sunuyorum çünkü Beta söylemlerini (ve aslında bir Beta zihniyetini)
motive eden şeylerin çoğu, erkeklerin kıtlık zihniyetiyle nasıl başa
çıktıklarına dayanır. Beta söylemler neredeyse her zaman bir erkeğin
eşleştiği kadını koruması gerektiğine inandığının göstergesidir ve bu
nedenle hem o kadına hem de akran grubundaki diğer kadınlara Beta
statüsü telgrafı gönderir.

Eş koruma ve buna içkin bir dizi bilinçaltı şüphe ve davranış, bir Beta
sağlayıcı için babalığı garantilemenin evrimleşmiş bir adaptasyonudur. Bu
erkekler, kadınların cinsel sadakati için kaynak ve dış fayda alışverişine
güvenmek zorundadır. Özünde bu, Beta erkeklerinin tedarik, ebeveyn
yatırım desteği ve duygusal katılım karşılığında kadının gerçek arzusu
olmasını umdukları şey için pazarlık yapmaları gerektiğine dair dile
getirilmeyen bir farkındalıktır. Beta erkekleri limbik düzeyde,
Hipergaminin kadınların cinsel stratejisinde bir Alfa Sikiciler / Beta
Sikiciler değiş tokuşu gerektirdiğinin farkındadır - bu nedenle, Beta
erkeklerinin kadınların Alfa Sikicileri tercih ettiğine dair artan
farkındalığından, özellikle de kadınların yumurtlama döneminin çoğalma
evresinde, bilinçaltında bir 'eş koruma' zihniyeti gelişmiştir.

Çelişkili bir şekilde, bir kadınla sadakat konusunda sahip olduğunuz en iyi
güvence, bir kadınla yalnızca tek eşli olmanıza izin vermemek ve bunun
yerine, Alfa olmanızın kendi himayesi altında sizinle eşleşmek için çaba
göstermesini sağlamaktır. Bir sevgiliden romantizm istenmez a
Kadın Alfa olarak sadece cinsel ilgisini algılar - bu bir kadın için Hipergam
optimizasyonunun bir onayını temsil eder. Fuck-buddy dinamiği - karşılıklı
duygusal yatırım beklentisi olmadan tüm cinsel çıkarlar - bir erkek için
güçlü bir Alfa söylemidir.

Bir kadının sizi Alfa ya da Beta tipi olarak algılayıp algılamadığını

belirlemek için en iyi ölçüt, kendinizi incelemek ve onu korumak,
yatıştırmak ya da yakınlık şartlarına uymak için kendinizi düzeltme dürtüsü
hissetmektir. Kıtlık zihniyeti, Beta zihniyetinin zihinsel çıkış noktasıdır ve
bu içselleştirilmiş zihinsel model, Beta davranışlarına yatkınlık olarak
kendini gösterecektir.

En Alfa erkeklerin bile zaman zaman Beta davranışçılığına kayacağına dair

yaygın bir inanış vardır. Her zaman 'oyunda' olamazsınız ve bu doğru olsa
da, kadınların genel, baskın durumunuzun Alfa veya Beta olduğuna dair
zihinsel bir modele sahip olduğunu geçersiz kılmaz. Ağırlıklı olarak Alfa bir
çerçeve ve zihniyet (ve evet, görünüş), artı kendisininkinin üzerinde kabul
edilen (gerçek veya algılanan) bir SMV önceliği, çok sayıda Beta günahını
örtecektir, ancak baskın Beta'nın, bir kadını onu işaret ettiğinden daha fazla
Alfa olduğuna ikna etme Sisifos görevi vardır.

Dolayısıyla, yaptığı bir şeyin Beta olup olmadığını soran erkeğe cevap
vermek gerekirse, cevabınız aslında bir kadının baskın karakterinizi nasıl
algıladığıyla karşılaştırıldığında yaptığınız gibi 'Beta' davranma
motivasyonunuzda yatmaktadır.
 Yeniden Yapılanma
Kırmızı Hap farkındalık deneyimine giren erkeklerin en yaygın
yanılgılarından biri, bu farkındalığı ve Oyunu eski bir ilişkiyi yeniden inşa
etmek için kullanabilme beklentisidir. Çoğu zaman bu umut, bir erkeğin
kendisini terk eden bir kızla olan bozuk ilişkisini 'düzeltmek' istemesiyle
ilgilidir.
Mavi Hap erkeklerinin kendilerini Kırmızı Hap'ın anlatacaklarına açık hale
getirmelerinin en yaygın nedeni budur. Kırmızı Hap'ın sunduğu cinsiyetler
arası gerçekler için değil, daha ziyade bir kız tarafından ezilen kalplerine
bir çözüm bulmak için çaresizdirler.

Bu erkeklerin Mavi Hap idealizmini henüz unutmadıklarını (ya da neden

unutmaları gerektiğini anlamadıklarını) ve idealizmlerinin terk edilme
nedenlerinin bir parçası olduğu bağlantısını kurmadıklarını
düşündüğünüzde bu anlaşılabilir bir durumdur. Hissettikleri tek şey, 'O'
olan kıza yeniden bağlanmak için umutsuz bir özlemdir ve ancak şimdi
Kırmızı Hap'tan cevaplar arayacak kadar çaresizdirler.

En ateşli Kırmızı Hap inkarcılarından bazılarının, kendilerine yatırım

yaptıkları eski bir sevgiliye geri dönme olasılığını sunarsa, erkekler ve
kadınlar hakkındaki gerçekleri dinlemeye açık olmaları komiktir. Bu, Mavi
Hap idealizminin erkekler üzerindeki kontrol derecesinin iyi bir
göstergesidir; koparıldıkları duygularla yeniden bağlantı kurmak anlamına
geliyorsa inançlarını değiştirmeye açık olacaklardır.

Ne yazık ki Kırmızı Hap, Mavi Hap hayal kırıklığı için bir merhem
değildir. Bu bir tedavi, yara bandı değil. Tomassi'nin 7. Demir Kuralı'nda
bu konuya kısaca değinmeye çalıştım:

Tomassi'nin Demir Kuralı #7

Başarısız bir ilişkiyi yeniden inşa etmeye çalışmaktansa, yeni, taze ve

gelecek vaat eden kadınlar bulmak için zaman ve çaba harcamak her
zaman daha iyidir. Çöpler kaldırıma sürüklendikten sonra asla çöpleri
karıştırmayın. Dağınık olursunuz, komşularınız bunu yaptığınızı görür ve
kazmaya değer olduğunu düşündüğünüz şey asla düşündüğünüz kadar
değerli değildir.
Bir başka Kırmızı Hap yeniden yapılandırma girişimi de, Mavi Hap
zihniyetine bağlıyken etkili bir şekilde Oyun oynamayı başaramadıkları bir
kadını 'yeniden baştan çıkarmayı' hedef haline getiren erkeklerdir. İlk
varsayım, intikamın bir erkeği, Mavi Hap zihniyetine kilitlenmişken bir
zamanlar onu uçurmuş olan bir kızı pompalamak ve terk etmek istemeye
motive edebileceğidir. Kadınlar bu fikri severler çünkü bunun erkeklerin
egolarının kolayca zedelendiğini doğruladığını düşünürler, ancak durumun
her zaman böyle olduğunu sanmıyorum.

Kırmızı Hap geçişi ve Oyunu daha iyi kavraması onu çekici kıldığından,
geçmişteki bir koketin "yeni adamdan" organik bir hoşlanma duyması
tamamen mümkündür. Birkaç erkek bana eski bir ONEitis'i nasıl
başkalarıyla birlikte döndürdükleri bir tabağa dönüştürdüklerini anlattı.
Bunu yapma deneyimi genellikle onun için Kırmızı Hap / Oyun ilkelerini
sağlamlaştıracaktır - eski bir 'ruh eşini' bir erkeğin münhasır olmayan
sevgililer listesine dönüştürme eylemi, kadınları eskiden idealist bir
kaideden çıkarma konusunda bir derstir ve bu süreçte kadınları onun için
insanlaştırmaya yardımcı olur.

Bunu gerçekleştirmek için genellikle bir süre gerektiğini de eklemeliyim.

Çok fazla erkek Kırmızı Hap farkındalığını ve Oyunun en gevşek halini
bunu çok kısa sürede başarmanın sihirli formülü olarak görecektir.
Davranışlarındaki ani ve uyumsuz bir değişim sadece kadını daha fazla
soğutur ve cesaretini kırar.

Her Şeyi Doğru Yapmak

Üçüncü tip Kırmızı Hap yeniden yapılandırmacısı, ölü yatak odasına çare
bulmanın sırrını arayan evli erkektir - ya da birkaç yıllık bir LTR'deki
adamdır. Bir zamanlar (internet öncesi, Kırmızı Hap öncesi) bu erkekler
cinsel açıdan ilgisiz eşleriyle yaşadıkları sorunu dile getirmekte bile
isteksizdi. Genelde bunun nedeni birkaç özel korkuydu.

Birincisi, Mavi Hap erkeklerinin çoğu çok erken yaşlardan itibaren, hatanın
bir kadında olabileceğini ima etmeden önce her zaman kendilerinde hata
bulmaya şartlandırılmışlardır. Bu durum özellikle seks söz konusu
olduğunda geçerliydi. Eğer bir kadını tatmin edemiyorsanız, bu sizin
hatanızdır. Eğer bir kadın sizden tahrik olmuyor ya da etkilenmiyorsa, bu
sizin hatanızdır, dolayısıyla eskiden bir erkeğin sadece
(muhtemelen) evlenmeden önce karısıyla yaşadığı çekimi yeniden tesis
etmenin bir yolu olarak kendini daha iyi hale getirmiştir.

Eskiden bu 'gelişme' eski kitaplarda çeşitli şekillerde tanımlanırdı. İş yerinde

bir terfi alabilir, statü ve maaşında bir artış olabilir. Kilo verebilir ya da
muhtemelen başarılı olabileceği bir tür yarışma bulabilir. İnançlarını
değiştirebilir ya da eşiyle daha iyi özdeşleşmeyi kabul edebilir ya da evde
daha fazla ev işi yapabilir, çocuklara yardım edebilir, daha fazla 'buluşma
gecesi' düzenleyebilir.

Geliştiğini göstermek için evlilik danışmanlığına gidebilir ya da kilisenin

"erkek ruhani inzivalarına" katılabilir.

Tüm bu "eski ateşi yeniden yakma" yolları, aslında bir erkeğin kadınının
Çerçevesine razı olma çabasıdır ve onu gerçek arzusu için sürekli bir
pazarlık durumunda tutar. Kırmızı Hap perspektifinden bunu anlıyoruz,
ancak çok da uzun olmayan bir zaman önce, erkeklerin tüm kaygısının
karısının kendisini eskiden olduğu gibi ya da gerçek bir hevesle
becermesini sağlamak için her şeyi doğru yapmak olduğu bir zaman vardı.

O dönemdeki erkeklerin ikinci korkusu, eşlerini (LTR) cinsel olarak tatmin

edemediklerini itiraf etmekti. Yine, bu tamamen kadın egemen bir Çerçeve
ve erkeğin kadının zevkini karşılamasıyla ilgiliydi, ancak erkeklerin kendi
erkeklik yorumlarının her zaman sorgulandığı bir dönemden bahsediyoruz.
İletişim teknolojisi ile zamanın nasıl değiştiğini görmek ilginç. Kilisede
seks hakkında çok açık konuşmanın tabu olduğu zamanları hatırlıyorum.
Şimdi bu kaçınılmaz ve cemaatteki cinsel açıdan ilgisiz eşleri teşvik etmek
için seks kotası aylarını teşvik eden papazlarımız var.

Mavi Hap sosyal düzeninde erkekler kadınlar için her zaman nitelikli
olmayı öğrenirler. Bu yüzden erkeklerin doğal, baştan çıkarıcı tepkisi, seks
musluğunun akmaya devam etmesi için her zaman 'her şeyi doğru yapmak'
olmuştur. Hayalleri feda etmek, hırsları köreltmek, doğru statüde doğru işi
bulmak ve bir kadının becermek isteyeceği bir kişi olmak. Bunların hepsi
Beta Kadın-Kimlik Belirleyici Sağlayıcı arketipine dayanan eski kitap
varsayımlarıdır, ancak bunu korumak önemlidir
Çünkü aynı 'her şeyi doğru yap' varsayımı bugün de erkekler için geçerli.

Aşağıdaki yazı Evli Kırmızı Hap Reddit'ten alınmıştır:

Hikaye zamanı....

Birkaç ay önce, evli Red Pill yolumu bir T'ye kadar izledikten ve ilişkimizde
çok az veya hiç gelişme görmedikten sonra öfkeyle taşındım. Kendimi asla
yapamayacağımı düşündüğüm şekilde "düzelttim" ve taşınmak, güzel
çocuklarımın hayatlarını paramparça etmeden önce son kararı biraz
ertelemekti.

"Evde" her şey sakin, huzurlu, arkadaşça ve eğlenceli ama cinsel dinamik
her şeye rağmen hiç değişmedi. Sonunda öyle bir noktaya geldim ki, her iki
durumda da 0 sikiş veriyorum ve geçen her gün beni tüm anlaşmaya karşı
biraz daha kararsız hale getiriyor.

Buraya gelmek uzun zaman aldı ama geçen hafta hayatımın ne kadar
boktan olduğunu ve bu noktada hayatımda kalan tek "sorunun" o olduğunu
ve onu "düzeltemeyeceğimi" gözlerimin önüne seren bir şey oldu.

Hızlı arka plan hikayesi, uzun zamandır şişman, beta bir lanet olduğum ve
yaklaşık 2 yıldır bu yolculukta olduğum. Şimdi oldukça yırtıldım ve kendimi
metromda en iyi% 5-10 adam olduğumu söyleyerek rahat hissettiğim
noktaya kadar "düzelttim". İyi görünümlü, başarılı iş, iyi giyinmek ... vb.

Geçen hafta bizim evde çocukları yatırmaya yardım ederken karımla

ilişkiye girdim. Aylardır olduğu gibi beni geri çevirdi. Hala orada burada
sevişiyoruz ama kalitesi bir süredir bok gibi.

Güldüm, ona iyi geceler diledim ve evime geri döndüm. Aslında artık orada
olmayı tercih ediyorum. Yalnızlığın ve çocukları özlemenin etkisi biraz
geçince yalnızlığı da sevmeye başladım.

Bir süre çalıştım ve okudum ve sıkıldım, bu yüzden Bumble ve Tinder'ı

indirmeye karar verdim ve sonunda ona yaklaşırsam nerede olduğumu risk
almadan ölçmeye karar verdim. Halka açık yerlerde çok sayıda IOI
alıyorum ama küçük bir kasabada yaşıyorum, bu yüzden
Onları takip etmek eninde sonunda büyük sorunlara yol açacaktı. Ayrıca bir
GPS konum sahtekarlığı indirdim ve kendimi çok çok uzak bir eyalete
koydum, böylece onun boktan, bekar arkadaşlarından biri tarafından doxxed
edilmeyeceğimden emin oldum...

Beyler... 4 gün oldu ve şu anda her tür kadından 60'ın üzerinde istenmeyen
mesajım var. Gelen kutum karımdan çok daha seksi kadınlardan gelen
istenmeyen meme ve am fotoğraflarıyla dolu. Kelimenin tam anlamıyla
onları becermem için bana yalvaran 5 kadın var ve istersem bir hafta içinde
becerebileceğimden emin olduğum 5 ya da daha fazla kadın var.

Kendimi bu kadar uzağa koymam iyi bir şey, yoksa cazibesi muhtemelen
başa çıkılamayacak kadar fazla olurdu. Bu sabah uygulamaları sildim
çünkü henüz her şeyi mahvetmeye hazır değilim ve çocuklarımın iyiliği için
evliliğime son bir şans daha vermek istiyorum. Kendimi yeterince iyi
tanıyorum, bir kez garip bir şeyin tadına baktığımda geri dönüşü
olmayacağını biliyorum. Kullan-at telefonun sürekli vızıldaması da
üretkenliğimi öldürüyordu.

Sonuç olarak, tüm bu deney sahip olduğum son tekillik parçasını da

öldürdü ve eğer bu şekilde devam ederse hayatımın ileride nasıl
görüneceğine dair gözlerimi açtı. Karım iyi bir kadın ve oldukça ateşli ama
görünen o ki, benden gelen tüm o beta boktan yılların ötesini göremeyebilir
ve sorun değil.

Size hikayemi övünmek için değil, sadece sizin değişebileceğinizi ve

hayatınızın kalitesini belirleyebileceğinizi yeniden teyit etmek için anlattım.
Size şunu söyleyebilirim ki, 2 yıl önce evliliğimin parçalarına tutunmaya
çalışan bir dağınıklık içindeydim ve karım benden oldukça iğreniyordu.
Karım önümüzdeki birkaç ay içinde istediğim seksi kadına dönüşecek ya da
dönüşmeyecek ama şimdi gerçekten umurumda değil çünkü kendimi acı bir
şekilde dünyanın her iki şekilde de çok iyi davranacağı bir adam haline
getirdim.

Bugün bir erkeğin evlilikteki cinsel beklentilerini iyileştirme umudu

öncelikle Kırmızı Hap farkındalığında bulunuyor. Red Pill, Game ve
Manosphere'in evlilikte erkeklerin cinsel erişimini iyileştirme konusunda
yaklaşık 10 yıldır çağdaş evlilik danışmanlığından daha fazlasını yaptığını
söyleyebilirim. Bence bu övgüye değer, ancak aynı zamanda hiçbir erkeğin
deneyiminin, hiçbir erkeğin karısıyla/kadınıyla olan durumunun asla aynı
olmadığı ve ideal olmadığı anlayışıyla birlikte gelmelidir.
Kırmızı Hap farkındalığı ve uygulamalı Oyun'a göre her şeyi doğru
yapmaya çalışan bir dizi Kırmızı Hap erkeği (genellikle evli) vardır ve bu
adamın hikayesine göre durum yine de 'yeterli değildir'.

Bu erkekler Kırmızı Hap'ın farkına varır, fişlerini çeker, Mavi Hap

koşullanmalarından kendilerini kurtarırken bunu kabul etmek için mücadele
ederler. İçgörü ve ruh araştırması için zaman ayırırlar, hayatları boyunca ne
olduklarına dair rahatsız edici gerçeklerle yüzleşirler. İlham veren öfkeyle
başa çıkarlar ve diğer taraftan çıkıp kendilerini yeniden yaratmaya
başlarlar. Kendilerini geliştirirler.

Roosh bir keresinde bir videoda Dali Lama'nın kendini geliştirmenin

erkekler için Zen'in önceden ayarlanmış bir kanalı olduğuna inandığını ve
kendilerini geliştirmek konusunda endişelenmemeleri gerektiğini anlattığı
bir an yaşamıştı. Ben saçmalık diyorum. Kendini geliştirmenin kendisi bir
varoluş halidir. Bir erkek kendini uyguladığında, kendine her zamankinden
daha fazla yatırım yaptığında, kendisi hakkındaki fikrini değiştirdiğinde,
vs. kendi zihinsel çıkış noktası haline gelir.

Bu erkekler çabalarının sonuçlarını görmeye başlarlar; bu çabalar genellikle

kadının haberi olmadan gerçekleşir. Kadın dışsal değişimlere tanık olabilir,
ancak içsel değişimlerin deneyimini yalnızca erkek bilir. Artık eski Mavi
Hap öz kimliğinde kendisine yabancı olan yeni deneyimlerle başa çıkmak
zorundadır. Bazıları rahatsız edicidir ve daha önce hiç kullanmadığı
yargıları kullanmasını gerektirir. Diğerleri ise daha önce hiç erişemediği
cazibeler ya da fırsatlardır.

Bu geçişe yol açan her şey onun açısından çok fazla kişisel yatırım
gerektirmiştir ve Kırmızı Hap farkındalığıyla 'her şeyi doğru yapmıştır'. Bu
dönüştürücü deneyim onun için bir tür İlişkisel Eşitlik haline gelir;
karısının, eski sevgilisinin, onu görmezden gelen eski liseli kızın biraz
takdir görmesi gerektiğine inandığı eşitlik. Tıpkı kariyerlerinde
yükselmenin ya da kadınsı yönleriyle daha fazla temas kurmanın her şeyi
doğru yapmanın anahtarı olacağına inanan eski kitap erkekleri gibi, Red
Pill'in farkında olan erkek de sorunun kendisinde değil, kadında olduğunu
fark eder.

Erkekler Neden Böyledir?

Okuduğum en etkili kitaplardan birini 24 yaşımdayken babamın ev
kütüphanesinden almıştım. Bu kitap Dr. Warren Farrell'ın Why Men Are
The Way They Are adlı kitabıydı. O zamanlar babamın koleksiyonunda bu
kitabın olması bana garip gelmemişti - klinik depresif, 3. dalga feminist,
yaşlanan hippi üvey annem, 90'ların başında üye oldukları bir Unitarian
kitap kulübü için babamı bu kitabı okumaya ikna etmişti. Kitap hala bende.
Hatta kenarlarına karaladığı ve ona ilham verdiğini düşündüğüm feminist
öfke dolu notları bile var. Öfkelendiği kitabın kendi yazım ve çevrimiçi
kişiliğim için bir araç olması bir tür kozmik ironi.

İnsanlar bana her zaman fişi çekme noktamın ne zaman ortaya çıktığını
soruyor, ancak dürüst olmam gerekirse, Matrix'ten çıkış yolumu öğrenmek
için birçok kötü deneyim gerektiren kademeli bir süreçti. Ancak Farrell'ın
kitabı benim için bir dönüm noktası oldu. Ne yazık ki, o zamandan beri Dr.
Farrell hakkındaki görüşlerimi yeniden değerlendirmek zorunda kaldım.
Farrell - hala Mavi Hap'ın etkisinde ve muhtemelen mezara kadar, eşitlikçi
eşitlikçiliğe olan inancının (ona erken feminizm tarafından öğretildiği gibi)
Kırmızı Hap farkındalığını gerçekten kabul etmesini engelleyen şey olduğu
bağlantısını asla kuramayacak. Ama eğer bir an için fişi çekmiş olsaydım,
bunun doğrudan bu kitaptan kaynaklandığını söylerdim.

Sanırım o zamanlar beni en çok etkileyen şey, Farrell'ın kitap için araştırma
yaparken birlikte 'erkek grubu' seansları yaptığı erkeklerin hikayeleriydi.
Kitap 1986'da (ben okumadan yaklaşık 7-8 yıl önce) yayınlanmıştı,
dolayısıyla ben okuduğumda zaten biraz eskimişti, ancak çoğunlukla bu
erkekler birbirleriyle ilişki kurmak için diğer erkeklerle bu tür oturma
toplantıları yapıyorlardı. Bu bölümün başındaki Kabileler bölümünü
okuduysanız, bu yeni-agey bir araya gelmelerin bana neden çok yapmacık
geldiğini anlayacaksınız, ancak bu adamların 80'lerin başından ortalarına
kadar anlattıkları hikayeler, kendi babamdan gelmesini beklediğim şeylerle
ilgiliydi.

Hepsi her şeyi doğru yaptı. Bazıları özgür aşk kuşağının ya da hedonist 70'li
yılların ürünleriydi, ancak genel olarak bu adamlar hala eski kitapların Beta
sağlayıcı sosyal sözleşmesine ve 3. dalga feministlerin 'evrimleşmiş erkekler'
olma beklentisine bağlı kalmanın mükemmel fırtınasına yakalanmışlardı.
Birçoğu bu erkek gruplarına, güçlenmiş eşlerinin emriyle katılıyor ve bu
sayede erkeklerle iletişime geçmeyi öğrenmeyi umuyordu.
ya da en azından "ihtiyaçlarını" karşılamak için daha iyi bir yol bulmak.
Babamı da bu erkeklerden biri olarak görebiliyordum. Tomassi Baba'nın
kadınlar konusunda kafası zaten çok karışık bir adamdı, ancak kadınsı
toplumsal önceliğin kendine yer bulmaya başladığı bir dönemin eşiğinde
olmak ve hala 'her şeyi doğru yap' toplumsal sözleşmesinin ve gelecek on
yıllarda başarısız olmaya mahkum inanç sisteminin bir parçası olmak, bu
kafa karışıklığının çoğunu anlayabiliyorum. Kitaptaki bir adam bunu şu
şekilde tanımlıyor:

"Hayatımın 40 yılını sevmediğim biri olmak için elimden geldiğince çok

çalışarak geçirmişim gibi hissediyorum."

Bu adamların her biri benzer bir hayal kırıklığını anlattı. Bir kadınla, bir
aileyle, çocuklarla, belki de torunlarla bir hayat kurmak için doğru olanı
yapmanın yolu olan eski kitaplardaki toplumsal sözleşmeyi yerine getirmek
için onlarca yıl kıçlarını yırtmışlardı ve tüm bunlar artık erkekler için işe
yaramıyordu. Bu kitabı okuyan 24 yaşındaki Rollo Tomassi o zamanlar
Hipergaminin gerçekte ne olduğunu bilmiyordu, ancak bugün bu erkeklerin
kafa karışıklığını anlatırken, bunun kurumsallaşmış Hipergaminin onlar için
eski sosyal paradigmayı sildiğini fark eden ilk erkekler olmalarının bir
sonucu olduğunu görebiliyorum.

Kötü Yatırımlar

İlişkisel Eşitlik yanılgısını ilk kitabımda ele almıştım, ancak Açık

Hipergami ve kadınsı sosyal üstünlük çağında erkekleri hala nasıl
zayıflattığını anlamak için bu fikri burada yeniden ele almanın gerekli
olduğunu düşünüyorum. Çoğu muhtemelen 70'li yaşlarında olan bu
erkekler, 'her şeyi doğru yapmanın' ne anlama geldiğine dair bir önyargıya
sahipti; kadınların çekici bulması, kabul etmesi ve onurlandırması gereken
anlaşılmış bir kurallar dizisine göre oynamak.
Dahası, bu yeni, güçlenen ve gelişen kadınlardan bir dereceye kadar
karşılıklı eşitlikçi akıl beklemeleri öğretildi. Eğer ihtiyaçlar karşılanmıyorsa,
o zaman gerekli olan tek şey kalp kalbe ve açık bir iletişimdi ve müzakere
işleri yoluna koyacaktı çünkü kadınların erkeklerin işlevsel eşdeğerleri
olması beklenebilirdi. Bu, feminizmin 70'ler ve 80'lerde erkeklere vaat ettiği
altın, eşitlikçi, cinsel eşitlikçi gelecekti.
İlişkisel Eşitlik, 'her şeyi doğru yapmanın' mutlaka bir kadını cezbeden, bir
kadını, bir eşi, bir LTR'yi hem sadakatsizlikten koruyan hem de erkeğiyle
devam eden mutluluğunun güvencesi olan şey olacağına dair yanlış
yönlendirilmiş inançtır. Söylemeye gerek yok, Kırmızı Hap farkındalığı
olarak bildiğimiz şeyin praksisine yol açan erkeklerin birikmiş deneyimleri
bunu yalanlıyor - ancak erkekler olarak, başarılarımız için bir tür onay
bekliyoruz. Rasyonel olarak, bir erkek bağlamında, yaptıklarımızın diğer
erkekler tarafından onurlandırılmasa bile en azından değerli olarak kabul
edilmesini bekleriz. Dolayısıyla, eşitlikçi toplumsal sözleşmemizin bir
uzantısı olarak, erkeklerle eş-eşit failler olmalarını beklememiz gerektiği
söylenen kadınların da duygusal Hipergam doğalarının ötesini görmeleri ve
karşılıklı olarak anlaşılan anlamda iyi uyum sağlayan erkeklere ilgi duymak
için mantıklı bir sonuç çıkarmaları beklenmelidir.

Elbette bu, gerçek arzunun müzakere edilebileceğini beklemenin saçma

olmasıyla aynı nedenden ötürü saçmadır, ancak esasen dönemin değişen
toplumsal sözleşmesinin insanları ikna etmeye çalıştığı fikir budur. Ve
tahmin edebileceğiniz gibi, bu erkekler, bunu fark edecek içgörüye sahip
olanlar, bunun gerçekte bir fırsatçılık olduğunu gördüler. Sonunda 40
yaşına geldiklerinde dönüştükleri kişiden nefret etseler bile. İlişkisel
Eşitlik'ten:

Bu, erkekler için kabul edilmesi gerçekten zor bir gerçektir, çünkü
Hipergaminin nasıl işlediğini bilmek, bağlandıkları veya bağlanmayı
düşündükleri kadınla İlişkisel Eşitlik kavramlarını zorunlu olarak
değersizleştirir.
Erkeklerin ilişkisel eşitlik kavramı, müzakere edilmiş arzuyu (gerçek
arzuyu değil) geçerli bir ilişki güvenliği aracı olarak kabul eden bir
zihniyetten kaynaklanmaktadır. Çoğu çift danışmanlığının başarısız
olmasının nedeni de tam olarak budur - bu yaklaşımın kökeni, gerçek
arzunun (Hipergami) sonsuza kadar müzakere edilebileceği yanılgısından
kaynaklanmaktadır.

Kırmızı Hap'ın farkına vardığımızda, kabul etmemiz ve yönetmemiz

gereken bir tür İlişkisel Eşitlik de vardır. Fişi çektiğimizde, oyunu
bildiğimiz için, denemelerden geçtiğimiz için, daha değerli insanlar
olduğumuzu bildiğimiz için - başka bir sebep yoksa, artık Mavi Hap
koşullanmamızın yanlışlarına abone olmadığımız için - bu farkındalık
nedeniyle bunun olduğunu düşünme eğiliminde olduğumuzu düşünmek
kolaydır.
bir eş, bir kız arkadaş ya da kulüpte sarıldığımız kadınlar tarafından bilinçli
ya da zımni olarak takdir edilmelidir.

Bu, Kırmızı Hap bilincine sahip bir erkek için biraz zor olabilir çünkü bu
genellikle içimizde gizli tutmamız gereken bir şeydir. Kadınlara karşı
Kırmızı Hap farkındalığı konusunda açık olmak neredeyse her zaman kendi
kendini yenilgiye uğratır çünkü Oyunu açığa çıkarır. Kadınlar oyunu
oynamak isterler, oyunun nasıl işlediğinin söylenmesini istemezler. Günlük
yaşamlarımızda kendimizi saklamak ve gözlemlemek gerekir, aksi takdirde
süreci değiştirme riskiyle karşı karşıya kalırız.

Bir erkeğin bir kadına ilham vermesi gerektiğine inandığı değeri açıkça
kabul etmesi, kadının bu değere ilişkin algısını değiştirecektir. Kadının
tanıması ve takdir etmesi gerektiğine inandığı tüm niteliklerini (gerçek
veya hayali) ortaya koyarak kadının elini zorlamaya başvuran çoğu erkek,
yalnızca İlişkisel Eşitlik ve eski paradigma zihniyetinin zihinsel çıkış
noktası olduğuna dair inançlarını açığa vurmaktadır. Gerçekte, kurallara
göre oynadıkları için değerli oldukları tüm yolları sıralayarak kendilerini
diğerlerinden ayırmaya çalışan erkekler genellikle sonunda kadınlar
tarafından utandırılırlar çünkü bu nitelikler o kadar yaygın ve beklenen
hale gelmiştir ki aşağılanmışlardır.

Yani, çocuklarınız için harika bir baba ve kendini her kadının ilgisini
çekecek bir erkeğe dönüştüren sadık bir kocasınız, öyle mi?

Bu harika, ama yapmanız gereken şey bu. Ve yapmanız gereken tüm bu

şeyler, bir kadının gerçek arzusunu ortaya çıkaran şeyler değildir. Dişil
öncelikli bir toplumsal düzende -erkekliği erkekler için kasıtlı olarak yanlış
yorumlayan aynı düzende- erkeklerin yapması gereken tek şey,
durmaksızın, 'her şeyi doğru yapmak' için biraz daha fazlasını yapmaktır.

Uyanış

Hem Evli Kırmızı Hap hem de MGTOW Reddit forumlarında 'evliyken

uyanmış olmak' kavramı tartışılıyor. Umarım bu kavramı burada çok kötü
bir şekilde çarpıtmam, ama bence ister genç bekar bir erkek olun, ister daha
yaşlı, olgun, evli bir erkek olun, Kırmızı Hap bilincine sahip olmanın bir
yönü, uyanık ve farkında olduğunuz bir noktanın gelmesidir.
koşullanma ve gerçekten içinde yaşadığınız interseksüel paradigma. Dürüst
olmak gerekirse, bu farkındalığa hayatlarının erken dönemlerinde ulaşan
genç erkekleri kıskanıyorum, ancak onlarınkinin fişi çekilmemiş
hayatlarının geri kalanında gerçeğe karşı daha büyük bir sorumluluk
olduğunun da farkındayım. Evliyken uyanan erkekler en azından o ana
kadar hayatlarının büyük bir kısmında Mavi Hap koşullandırması
tarafından kandırılmış olma mazeretine sahipler.

Genç erkekler için Kırmızı Hap, bir erkeğin kendini adayacağı her yeni
kadınla birlikte zorluklar ortaya çıkarır. Uyanmış evli bir erkeğin
karşılaştığı zorluk ise, muhtemelen onlarca yıldır kişiliğinin farkında olan
bir kadınla Kırmızı Hap bilincine sahip bir paradigma içinde kendini
yeniden keşfetmektir. Her zaman söylüyoruz, bir kez Kırmızı Hap bilincine
ulaştığınızda artık geri dönüş yoktur. Tamamen inkar eden ve kendi Mavi
Hap koşullanmaları ve etraflarında dönen sosyo-cinsel oyun hakkında
bildiklerinin bilişsel uyumsuzluğuyla yaşamayı seçen erkekler için bile, her
zaman çeperlerinde fark edeceği Kırmızı Hap farkındalığının hatırlatıcıları
olacaktır.

Evliyken durumunun farkına varan bir erkek için bu durum, Mavi Hap
bağımlılığının onu ne hale getirdiğinin hiç bitmeyen bir hatırlatıcısıdır. Dr.
Farrell'ın erkek grubundaki adam gibi, Mavi Hap kocası da hayatının
çoğunu hoşlanabileceği ya da hoşlanmayabileceği biri olmaya çalışarak
geçirmiştir, ancak bu olma süreci Mavi Hap koşullandırılmış varlığı
tarafından tetiklenmiştir. Bu adam Kırmızı Hap'ın farkına vardığında artık
iki sorunla karşı karşıya kalır: kendini nasıl yeniden yaratacak ve karısı bu
yeniden yaratmayı nasıl kabul edecek?

Blogumdaki ilk yazılardan bu yana her zaman bir erkeğin ilişkisindeki

baskın Çerçevesinin o ilişkinin işleyişi için hayati önem taşıdığını
vurguladım. Ne yazık ki, evliyken uyanan erkeklerin çoğu ilişkilerine eşleri
için güçlü bir Beta algısıyla başladı. Sadece evlilik bağlılığının bile bir
erkeğin ağırlıklı olarak Beta olarak algılanmasına yol açıp açmadığını
tartışabiliriz, ancak eril alaylar, Açık Hipergami ve Alfa Dullar çağında
kadınların kocaları hakkındaki izlenimlerinin nadiren çekingen bir Alfa
güveni olduğuna dair iyi bir bahse girebiliriz.

Bu, Kırmızı Hap bilincine sahip bir koca için yüzleşmesi zor bir durumdur.
Bazen eşinin Beta-lık izlenimi çok yerleşiktir ya da eşinin bahtsız bir Beta
olmasını bekleyerek ilişkisel bir çerçeve oluşturmuştur.
İnsanlar alışkanlıkların yaratıklarıdır ve aşinalık görmek için doyumsuz bir
ihtiyaç duyarlar.
diğer insanların eylemleri. Öngörülebilirliğiniz onlara bir kontrol hissi verir.
Bu öngörülebilirlik beklentisinin sadece bir kadının Beta kocasına ilişkin
algısıyla sınırlı olmadığını da eklemeliyim. Bu, erkeğin ailesi ya da
arkadaşlarına da uzanabilir ve çoğu zaman uzanır; onlar da erkeğin her
zaman olduğu gibi Beta olmasını beklerler. Bu da Kırmızı Hap
farkındalığında kendini yeni, baskın ve saygın bir şeye dönüştürme
konusunda başka bir zorluk ortaya çıkarır.

2000'li yılların başında akran danışmanlığı yaptığım erkeklerin çoğu tek bir
şey istiyordu; eşlerinin kendilerini daha önce hiç bilmedikleri (ama
mümkün olduğuna inandıkları) bir şevkle becermek için gerçek bir istek
duymalarını istiyorlardı ya da flört ederken eşleriyle yaşadıkları gerçek
cinsel arzuyu yeniden deneyimlemeyi (ve umarım sürdürmeyi)
umuyorlardı. Hiçbiri (en azından başlangıçta) evliliklerini terk etmek
istemedi, sadece eşlerinin onlarla sevişmesi, onları sevmesi ve onlara saygı
duyması için doğru olanı yapmak istediler. İşlerin yürümesini gerçekten
istiyorlardı ve o kadar ki eşlerine açıkça "beni sevmen/sevişmen/saygı
duyman için ne yapmam gerekiyor, YAPACAĞIM!" diye soruyorlardı. Bu
da tabii ki eşlerini daha da uzaklaştıran bir şeydi.

Aşırıya kaçmaları ve çaresizlikleri, bu erkeklerin eşlerinin Beta statülerine

ilişkin algılarını daha da pekiştirdi ve onayladı. Bununla birlikte, bu
erkekler kendilerini 'açık iletişimin' tüm ilişki sorunlarını çözdüğüne ikna
eden nesillerin torunlarıdır, ancak burada açık, doğrudan davranıyorlardı,
sorunlarına rasyonel, tartışılabilir bir çözüm bekliyorlardı, sadece tiksinti
duyan eşlerini kendilerinden daha da uzaklaştırıyorlardı.

Hipergami, bir kadının bir erkek hakkındaki kalıcı izleniminin onun

Beta statüsü. Bir erkeğin Kırmızı Hap farkındalığının ve bunun getirdiği

değişikliklerin nasıl kabul göreceği büyük ölçüde baskın durumuna
bağlıdır. Kocaların istediği, Kırmızı Hap / Oyun bilincine sahip bir yaşam
tarzını benimsediklerinde eşlerinin kendileri hakkındaki izlenimlerinde bir
deniz değişikliği olmasıdır. Çoğu koca, eşlerine yaptıkları duygusal ve
kişisel yatırımları, eşlerinin kendileri hakkındaki izlenimlerinin asla
değişmeyebileceği gerçeğiyle tartmak zorundadır. Kırmızı Hap bilincine
sahip olmak, kocaları evliliklerinin iyileştirmeye çalışmak için harcadıkları
kayda değer çabaya değip değmeyeceğine karar vermek zorunda bırakır.

Yaşayan En Seksi Erkek mi?

Batı kültürlerinin kadınsı sosyal önceliği ve herhangi bir sosyal dinamiği
yorumlamada kadınların ihtiyaçlarına öncelik veren bir yolu pekiştirdiğini
düşündüğümüzde, niyeti sosyal ölçekten kişisel ölçeğe indirgediğinizde
işler biraz daha kolaylaşıyor. Söz konusu olan, maruz kaldıkları tüm
evrimleşmiş uyarılma ve cazibe ipuçlarına rağmen, kadınlar tarafından
neyin "seksi" olarak kabul edilmesi gerektiğinin tanımını sosyal ve kültürel
olarak değiştirme arzusudur. Bunun dayandığı varsayım, çekiciliğin sosyal
bir yapı olduğu ve dolayısıyla değiştirilebilecek bir şey olduğudur.

Erkeklerin kendilerini içinde buldukları paradoks budur; kadınlarla

'başarılı' olmak için kasıtlı olarak manipülatif, ancak kasıtlı olarak çelişen
sosyal paradigmaları yatıştırmaya çalışırken kapana kısılmışlardır. Anlatıya
göre, bir erkek her şeyi kitabına göre yaparsa, her şeyi doğru yaparsa,
kadınsı-ilkselliğin kendisinden beklediği sorumlulukları kabul ederse, bir
yetişkin olarak kabul edilebilir ve kadınlar ve kesinlikle kendi karısı
tarafından 'seksi' olarak görülme şansını üstlenebilir. Performans yükünün
bu şekilde tanımlanmasını kabul ettiğinde, kadınların, ilişkiye yatırım
yaparak elde ettiği eşitliği mutlaka takdir edeceği öğretilir. Eski
kitaplardaki paradigmaya bağlı kalırsa, eninde sonunda, bir kadın Parti
Yılları'ndaki patavatsızlıklarını 'sisteminden çıkardığında', kadınlar
tarafından "seksi" bulunmayı bekleyebilir.

Kırmızı Hap perspektifinden baktığımızda, bunun ne olduğunu görüyoruz;

eski kitaplardaki toplumsal sözleşme, giderek hayat değiştiren bir yalan
olduğunu gören bir nesil erkeğe hala satılıyor. Erkekler yetişkinliği
evlenmek, baba olmak ve bir ev satın almak için çok çalışmak olarak
görmeye teşvik ediliyor. Dünyada hiç June Cleaver kalmadığını ya da
evlenmenin yüksek riskli, düşük getirili bir kumar olduğunu iddia
edebilirim. Baba olmanın bir erkeği popüler kültürün çizdiği gülünç ya da
nefret edilen karikatürle aynı hizaya getirmekten başka bir işe yaramadığını
iddia edebilirim. Konut piyasasının risklerinden bahsetmeyeceğim bile.

Tüm bunlara rağmen, arzu hala erkeklerin her şeyi doğru yaptıklarında
ödüllendirileceklerine inanmaya şartlandırıldıkları bir sosyal sözleşmeye
geri dönmektir. Bu eski okul düşüncesi son üç neslin Beta yemi haline
gelmiştir.
'Evliyken uyanan' erkeklerin çoğu, Kırmızı Hap farkındalıklarını öyle bir
şekilde uygulamak isterler ki, hepimiz sadece Erkek Olsak mümkün
olacağına inandığımız bu cennet gibi duruma ulaşabilirler. Evli Kırmızı Hap
(MRP) erkeklerinin çoğu evliliklerini kurtarmak istiyor. Bunu, kadının
kendisine, çocuklarına, evliliğine yaptığı yatırımı ve 'her şeyi doğru şekilde
yapmaya' olan bağlılığını takdir etmesini sağlamanın anahtarı olarak
görüyorlar,

Tıpkı bekar Kırmızı Hap erkeklerinin (başlangıçta) Kırmızı Hap

farkındalığına ve Oyununa odaklanarak sonunda talihsiz Rüya Kızlarıyla
bağlantı kurmaları gibi, MRP erkeği de bunu yapar. Aradaki tek fark,
hayalindeki kızla zaten evli olduğuna inanmış olması ve onunla ideal
yaşamı arasındaki tek şeyin bu paradigmanın bize sattığı yaşam planına
ulaşmanın formülünü bulmak olmasıdır.

Daha önce de söylediğim gibi, evli erkeklerin çoğu fişlerini çektiklerinde

ilk niyetleri eşlerinden boşanmak, kulüplere gitmek ve tabak çevirmek
değildir. İlk düşüncesi "Eşimin beni takdir etmesini nasıl sağlarım?" ya da
"Yaşadığımız (ya da yaşayabileceğimizi düşündüğüm) seks türüne nasıl
geri dönerim?" oluyor. Bence hem Kırmızı Hap bekarları hem de MRP
erkeklerinin Kırmızı Hap farkındalığıyla ulaşılabileceğini düşündükleri
Mavi Hap hedeflerinden vazgeçmeleri önemli. Bunu söylüyorum çünkü
Kırmızı Hap farkındalığını sorunlarına çare olduğu algısına sokuyor. Fişini
yeni çekmiş bir erkeğin yeni süper güçleri olan Kırmızı Hap farkındalığını
iyilik için (kötülük için değil) kullanmak istemesi ve bunu karısı için doğru
olanı yapmak için cesurca kullanması asilce görünse de, bunu yapma
arzusu hala ona kadının buna açık olacağını ve bunun için takdir edileceğini
öğreten Mavi Hap koşullanmasına dayanmaktadır.

Karısı üzerindeki yeni Alfa izlenimi, karısının asla tanıyacağı veya 'gerçek
o' olarak kabul edeceği bir şey olmayabilir. Ve bu hayal kırıklığı
evliliğinde devam ederken, evliliğinin dışındaki kadınlardan - Beta
geçmişine aşina olmayan kadınlar - uyguladığı Oyuna kolayca yanıt veren
olumlu tepkiler de görür. Dışarıdaki kadınlardan gelen bu yeni olumlu
pekiştirme, karısının evliliği içindeki olumsuz pekiştirmesine karşı koyar.

Hangi erkek bir kadını uzun vadede uygun bir seçenek olarak görür ve
memnun etmeye isteklidir (aslında birçok kez memnun etmiştir), ancak asla
'Evliyken uyanan' erkeklerin çoğu, Kırmızı Hap farkındalıklarını öyle bir
şekilde uygulamak isterler ki, hepimiz sadece Erkek Olursak mümkün
olacağına inandığımız bu cennet gibi duruma ulaşabilirler. Evli Kırmızı
Hap (MRP) erkeklerinin çoğu evliliklerini kurtarmak istiyor. Bunu, kadının
kendisine, çocuklarına, evliliğine yaptığı yatırımı ve 'her şeyi doğru şekilde
yapmaya' olan bağlılığını takdir etmesini sağlamanın anahtarı olarak
görüyorlar,

Tıpkı bekar Kırmızı Hap erkeklerinin (başlangıçta) Kırmızı Hap

farkındalığına ve Oyununa odaklanarak sonunda talihsiz Rüya Kızlarıyla
bağlantı kurmaları gibi, MRP erkeği de bunu yapar. Aradaki tek fark,
hayalindeki kızla zaten evli olduğuna inanmış olması ve onunla ideal
yaşamı arasındaki tek şeyin bu paradigmanın bize sattığı yaşam planına
ulaşmanın formülünü bulmak olmasıdır.

Daha önce de söylediğim gibi, evli erkeklerin çoğu fişlerini çektiklerinde

ilk niyetleri eşlerinden boşanmak, kulüplere gitmek ve tabak çevirmek
değildir. İlk düşüncesi "Eşimin beni takdir etmesini nasıl sağlarım?" ya da
"Yaşadığımız (ya da yaşayabileceğimizi düşündüğüm) seks türüne nasıl
geri dönerim?" oluyor. Bence hem Kırmızı Hap bekarları hem de MRP
erkeklerinin Kırmızı Hap farkındalığıyla ulaşılabileceğini düşündükleri
Mavi Hap hedeflerinden vazgeçmeleri önemli. Bunu söylüyorum çünkü
Kırmızı Hap farkındalığını sorunlarına çare olduğu algısına sokuyor. Fişini
yeni çekmiş bir erkeğin yeni süper güçleri olan Kırmızı Hap farkındalığını
iyilik için (kötülük için değil) kullanmak istemesi ve bunu karısı için doğru
olanı yapmak için cesurca kullanması asilce görünse de, bunu yapma
arzusu hala ona kadının buna açık olacağını ve bunun için takdir edileceğini
öğreten Mavi Hap koşullanmasına dayanmaktadır.

Karısı üzerindeki yeni Alfa izlenimi, karısının asla tanıyacağı veya 'gerçek
o' olarak kabul edeceği bir şey olmayabilir. Evliliğinde bu hayal kırıklığı
yaşanırken, evliliğinin dışındaki kadınlardan - Beta geçmişini bilmeyen
kadınlardan - aldığı olumlu tepkileri de görür. Dışarıdaki kadınlardan
gelen bu yeni olumlu pekiştirme, karısının evliliğinin içindeki olumsuz
pekiştirmesine karşı koyar.

Hangi erkek bir kadını uzun vadede uygun bir seçenek olarak görür ve
memnun etmeye isteklidir (aslında birçok kez memnun etmiştir), ancak asla
Aynı şekilde karşılık verecek mi? En güzel yıllarını asla sahip olamayacağı
bir şeye göz dikerek mi harcayacak?

Kendinden biraz daha küçük bir kadını eğlendirmek ve onun önceliği olmak
daha iyi olmaz mıydı?

Bir eş artık kendini veremiyorsa, hala eskiden olduğu gibi yatırım talep
etmeyi uygun görür mü? Bir erkek, evlilik dışı bir ilişkiye girdiğinde nerede
olduğunu sorgulamayarak karısının kendisine sunduğu zımni onayı hala
takdir edebilir mi? Başka şekillerde şefkat ve destek gösteriyor mu? Gerçek
şu ki, Kadınsı Zorunluluğun etkisi altındaki çoğu kadın partnerlerini
desteklememekte ve cinsel kapasitelerinin sınırları konusunda onlarla
anlayış geliştirmemektedir.

Erkekler ise, zaman ve koşullar elverdiğinde, partnerleriyle cinsel ilişkiye

girmenin her zaman mümkün olacağını düşünmekten hoşlanırlar. Gerçek şu
ki, öyle değil.
Biyolojimiz bu koşulları tolere etmek için yaratılmamıştır. Özellikle de sizi
sürekli test edecek ve aklına gelebilecek her şekilde iğdiş edecek bir
kadınla.

Bir kadın her zaman sizi zayıflığınızdan dolayı kınayacaktır, ancak kendi
zayıflığı için anlayış bekleyecektir.

Ortak Deneyimler

Kırmızı Hap ve evli olmak hakkında, bir eşin (veya LTR kız arkadaşının)
'yeni sizi' kabul etmesinin imkansız olduğuna inanan bir düşünce ekolü var.
Dehşet dinamiğinin işlemesi nedeniyle işler nominal olarak iyileşebilir,
ancak yeni Kırmızı Hap evliliğiniz asla olmasını istediğiniz gibi
olmayacaktır çünkü siz geliştiniz, o gelişmedi ve sizi ilk başta bu şekilde
istemedi.

Bu değerlendirmeyi bütünüyle kabul etmiyorum, ancak bu duygunun

nereden geldiğini anlıyorum. Evliyken uyanan erkeklerin çoğu, Bekleyen
Betalar'da anlattığım erkeklerle aynı senaryoyu izleyen erkeklerdir.
Bunlar hayatlarının büyük bir bölümünde 'her şeyi doğru yapmış'
erkeklerdir. Kendilerini, Sheryl Sandberg'in kadınları şu anda onları
bekliyor olacağına inandırdığı mükemmel tedarikçiler olarak yetiştirdiler
görünüşleri solmaya başlar ve cinsel piyasadan para çekme zamanı gelir.
Bunlar, uzun vadeli güvenlik ve ebeveyn yatırımında kurtuluşlarını temsil
ettiği için artık onu karşı konulmaz bulan kadınlarla sıkı çalışmalarının ve
azimlerinin nihayet karşılığını aldıklarına inanan erkeklerdir.

Epifani Evresine giren çoğu kadın, artık Parti Yılları onun için sona
erdiğinden, açıkça kendileriyle ilgilenecek bir Beta aramaktadır. Kötü
Erkeklerle (görünüşte) işleri bitmiştir ('büyümek' zorunda oldukları bir şey)
ve artık işleri 'doğru şekilde' yapmak isterler. Bu elbette Bekleyen Beta'nın
işine gelir çünkü Mavi Hap koşullanması onu, kendisinin de işleri 'doğru
yoldan' yapmasını bekleyerek ve aynı şeyi yapmak isteyen her kadının
efsanevi bir Kaliteli Kadın olması gerektiğine inanarak hazırlamıştır.

Bu erkekler gemilerinin nihayet yanaştığına inanırlar, ancak bu nedenle bu

erkekler genellikle fişi çekilmesi en zor olanlardır. Kırmızı Hap farkındalığı
konusunda en zor zamanları geçirirler çünkü bunu kabul ederken aynı
zamanda o Kaliteli Kadınla evlenmelerine yol açan şeyin Mavi Hap
koşullanmalarının bir sonucu olduğunu da kabul etmeleri gerekir.
Egolarının büyük bir kısmı Beta Oyunu ve Mavi Hap inançlarına
yatırılmıştır, ama aynı zamanda her şeyi doğru yaptıklarına ve bunun için
ödüllendirildiklerine kendilerini zorla ikna ederler.

İşte bu yüzden adamın karısı ona damla damla seks verdiğinde ya da

geçmişinde cinsel açıdan en iyisinin başka bir adam için saklı olduğunu
keşfettiğinde ya da karısı onu sevdiğini ama ona aşık olmadığını
söylediğinde yutması acı bir haptır. Düpedüz saygısızlık ya da başarısız bok
testlerinin Beta onayları karşısında bile, durumunu kabul etmeyi
reddedecektir. Genellikle onu Kırmızı Hap farkındalığının cevaplarını
aramaya motive eden sadece uzun süreli cinsiyetsizliktir (ve bu bile uzun
süre rasyonalize edilir).

Bekleyen Beta'nın ne evlenmeden önce ne de evliliği sırasında Frame'i

vardı. Aslında, onu karısı için evlilik materyali yapan da bu Frame
eksikliğiydi. Karısı için hiçbir zaman "Alfa" olmamıştı ve eşitlikçi
zihniyetiyle kendisini diğerlerinden ayıran ve çekici kılan şeyin bu
olduğuna inanıyordu. Dolayısıyla, bu çok güçlü Beta başlangıç
izleniminden Alfa hakimiyet pozisyonuna geçmek neredeyse imkansız
olabilir - özellikle de kendi onayladığı statüsü başlangıçta gururlu bir Beta
olmaksa.
Evliliklerinden önce bir Alfa statüsüne sahip olduklarını, ancak bunu bir
süre sonra kaybettiklerini bildiren başka erkekler de vardır. Bunlar,
muhtemelen evliliğe baskın bir Çerçeve ile girmiş, ancak karısının
Çerçevesi veya onunla ilgili güvensizlikleri ilişkilerine hakim olmaya
başladıkça bu durum çözülmüş olan Alfa 'geri dönenlerdir'. Bence bir erkek
evliyken uyandığında en rahat inandırıcı görünen senaryo muhtemelen
budur. Bu daha önceki bir izlenime (ya da karısının bulmasını umduğu bir
izlenime) geri dönüştür ve bu nedenle bulduğunda daha inandırıcıdır.
'Ehlileştirilmiş' Alfalar aynı zamanda onun Kırmızı Hap dönüşümünü aktif
olarak en aza indirmeye çalışacak eşleri olan erkeklerdir. Eşleri aynı anda
Alfa baskınlığının bu şekilde yeniden canlanmasından tahrik olur, ancak
erkeğin eşini kendisi için muhtemelen başarısız bir yatırım olarak görmeye
başlamasından korkarlar. Erkek için gerçek durum bu olabilir ya da
olmayabilir, ancak kadın için bu durum sahiplenmeye ve erkeğin bu
baskınlığı 'uygun şekilde' nasıl ifade edebileceği üzerinde bir kontrole yol
açacaktır - ki bu da onu diskalifiye eder.

Kırmızı Hap size kadınların karanlık tarafını gösterir. Onlardan nefret

edesiniz diye değil, onları oldukları gibi takdir edesiniz diye, olmadıkları
gibi değil.

Bence evliyken (ya da tek eşliyken) uyanan erkekler için Kırmızı Hap'ın
kabul edilmesi en zor yönlerinden biri, kadınlar hakkındaki Mavi Hap
idealizmlerinin hayal kırıklığının eşlerinin davranışlarında ve
zihniyetlerinde doğrulandığını görmektir. Fişini çeken bekar erkeklerin
Mavi Hap ego yatırımlarını kırmak zor bir iştir, ancak kabul edilebilir uzun
vadeli eşler olabileceğine inandıkları kadınlara (gerçek veya hayali) yatırım
riskleri, 4-5 yıldan uzun süredir evli olan bir erkekten çok daha azdır.

Optimal olmayan bir durumdan basitçe uzaklaşma seçeneğine sahip bekar

Kırmızı Hap erkeği için, çatışması potansiyellerden biri haline gelir ve
bunları Mavi Hap ideallerine karşı tartar - fişini çekmesinin onu kurtarması
gereken idealler. Mücadelesi "ya olursa "larla ve Mavi Hap'ın onu
şartlandırdığı kıtlık zihniyetinden kendini kurtarmakla ilgilidir. Hipergami
doğası gereği kadınlara erkeğin kalitesi hakkında sürekli bir şüphe
aşılarken, Mavi Hap erkeklere "kaliteli" kadınların azlığı ve kendisinin bir
"ruh eşi" bulma ve sürdürme kapasitesi hakkında şüphe aşılar.
Ancak evliliğinde önemli miktarda duygusal, sosyal, finansal ve ailesel
yatırım söz konusu olan evli erkekler için, inkar şeklinde ortaya çıkan doğal
bir direnç vardır. Zor olan, bu ilk inkar durumunda, bir kocanın kadınlar
hakkındaki Kırmızı Hap gerçeklerini kabul etmesi ve daha sonra bu
gerçeklerin birkaç yıldır yanında uyuduğu kadın tarafından onun için
doğrulanmasıdır. Erkeklerin ve kadınların farklı aşk kavramları hakkındaki
tüm farkındalık, kadınların Hipergamca güdülenmiş fırsatçılığı gerçeği,
kadının açık Hipergamisini onaylaması, hala etkin bir şekilde Mavi Hap
iken kendini onunla evliliğe adamasına yol açan tüm olaylar - tüm bunlar,
Kırmızı Hap'tan öğrendiği kavramları uygulamaya koyduğunda onun için
onaylanır.

Vurguncu eleştirmenlerin Kırmızı Hap düşüncesini silmek istedikleri tüm

sözde 'öfke' için, bu öfke temelini, erkeklerin, kadınların Hipergamisinin
emirlerini ve Dişil Zorunluluğun daha geniş kapsamını yerine getirmesi için
yaşam boyu bir strateji olan (veya olacak olan) şeydeki kendi rollerini
doğrulamasında bulur. Bunu fişini çeken evli bir erkeğin perspektifine
koyduğumuzda, bunun zorunluluk için neden böyle bir tehdit olduğunu
görebilirsiniz.
Bu adam, Mavi Hap koşullanmasının farkında olmadan bir katılımcısı
olduğu konumundan hayatını yeniden değerlendirmelidir, ancak daha da
ötesi, henüz kendisiyle aynı eğitimsiz kararları vermemiş erkekler için
sürekli bir uyarı, bir uyarı haline gelir.

Evli bir erkeğin, evliliğinde neden itaatkâr bir rolde olduğuna dair Kadınsı
Zorunluluk'un ona tekrarlamayı öğrettiği tüm mecazları papağan gibi
tekrarlamasını dinlemekten daha iç karartıcı bir şey yok benim için.
Bunlar, bekar erkeklere, uzaktan erkeksi ya da kendilerini eğlendirecek
herhangi bir şeye katılmalarına izin verilmeden (ya da izin verilmeden)
önce nasıl "Patronla her şeyi açıklığa kavuşturmaları" gerektiğini gülerek
anlatacak olan erkeklerdir. Bunlar, 'ballı yapılacaklar' listeleri hakkında
gevezelik eden, bir hafta sonu hokey ya da futbol izlemesine izin verecek
'harika bir eşe' sahip oldukları için kendilerini şanslı sayan erkeklerdir.

Bu kocalar benim için iç karartıcı çünkü Mavi Hap cehaletleriyle, Dişil

Zorunluluk stratejilerine göre rollerinin özetini temsil ediyorlar. Eşlerinin
evliliklerinin Çerçevesi üzerindeki hakları için (eşitlikçilik kisvesi altında)
memnuniyetle Beyaz Şövalye olacaklar. Gülecekler
ve güçsüz ama her şeyden sorumlu konumlarını paylaşan diğer kocalarla
dertleşirler. Gülünç evli hallerini paylaşan komik küçük Facebook memleri
ile cıvıl cıvıl olacaklar, ancak tüm bu 'kaderlerine' razı oldukları için
gerçekte temsil ettikleri şey, Dişil Zorunluluk'un yaşamları için planındaki
erkeklerin hedef halidir.

Erkekler genellikle hayatlarının bir noktasında kendilerine biçilen rolün

farkına varırlar. İster Kırmızı Hap farkındalığı olsun, ister orta yaş krizi
aydınlanması olsun, erkekler bir açıdan 'uyanır'. Uyanmayan az sayıdaki
erkek ise, varoluşları Mavi Hap'ın onları ne/kim yaptığını
kabullenmemelerine bağlı olan erkeklerdir. Erkeklerin bu farkındalığa
ulaşmasının en yaygın yolu orta yaşta yaşanan aydınlanma olmuştur, ancak
erkekler bu farkındalığı rahat bir benlik duygusunu sürdürmekle
bağdaştırmak için Çerçeve'den kolayca vazgeçen erkekler haline gelirler.
Mavi Hap'ın onları ne olarak yarattığından başka bir şey bilmiyorlar, bu
yüzden inkara gidiyorlar ve hayatlarının daha iyi bir kısmı için Kadınsı
Zorunluluk tarafından oynandıklarını bilmenin uyumsuzluğuyla başa
çıkmak için buna biraz kendini küçümseyen mizah ekliyorlar. Böylece
'Evet Sevgili' kocaları elde edersiniz; gerçeği çok geç fark eden erkekler,
ama aynı kıtlık zihniyeti onları geçinmek için geçinmeye zorlar.

İnternette interseksüel dinamiklere ilişkin Red Pill farkındalığının yükselişi,

bu inkârı tatsız bulan bir erkek topluluğu yarattı. Zorunluluğa ve eşlerinin
çerçevesine boyun eğmek yerine, bu duruma bir çare bulmak için Kırmızı
Hap ve Oyun'a bakıyorlar. Bazen bu, eşlerinin kendileriyle daha sık seks
yapmasını sağlamak ya da kadınların (eşlerinin) saygısını kazanmak için
Kırmızı Hap bağlamında kendilerini daha iyi hale getirmektir. Daha önce
de birçok kez belirttiğim gibi, Kırmızı Hap, erkekleri kadınların Hipergam
planlarındaki rollerinden habersiz tutan Dişil Zorunluluğa yönelik bir
tehdidi temsil ediyor. Şimdi bu tehdit erkeklerin evlilikleri bağlamında
meyvelerini veriyor.

Öyle ya da böyle, erkekler rollerinin farkına varacaklardır, o erkeğin

bununla nasıl başa çıkacağı başka bir hikayedir. Çoğu (Mavi Hap olarak)
ilişkilerinden vazgeçer ve güçsüzlüklerini kabul eder. Sadece başa çıkmayı
değil, kendilerini yeniden inşa etmeyi seçen diğer erkekler için Kırmızı
Hap'ın cevapları olacaktır.
Eşinizden Ayrılın

Blogumdaki çeşitli yorum başlıklarında ve Red Pill Reddit forumlarında

okuyucular, herhangi bir evliliğin (en azından çağdaş anlamda) her zaman
kocanın Beta statüsü üzerine kurulduğu hakkında bir tartışma yaptılar. Bu
değerlendirmeye tamamen katılmıyorum, ancak evliliklerin büyük
çoğunluğunun Mavi Hap ile şartlandırılmış erkeklerin cinsel pazardan para
kazanan kadınlar için yarı boynuzlu sağlayıcı rollerini yerine getirmelerinin
bir sonucu olduğu düşünüldüğünde, bu kesinlikle anlaşılabilir bir varsayım.
Ayrıntılara çok fazla girmeyeceğim, ancak bir kadına tek eşli olarak
bağlanma eylemi, bir erkeğin (Alfa kişiliğine sahip olsa bile) ağırlıklı olarak
Beta algısına yöneldiğini ima eder. Mantığa göre, Alfa'lar kendilerinden
başka kimseye bağlanmazlar, Beta'lar ise zorunluluk ve kıtlık nedeniyle
bağlanmaya heveslidirler. Eylem, onay haline gelir.

Bu ikili mantığı takip edersek, bir erkeğin evliliğindeki durumunun tek

çözümü - gerçek bir değişim yaratmanın tek yolu - bu bağlılığı reddetmek
ve bozmaktır. Şahsen ben 21 yılı aşkın süredir evliliğimde çoğu erkeğin
gıpta edeceği şeyleri yaşıyorum, dolayısıyla Bayan Tomassi'yi terk etme
fikri ancak onunla cinsel, psikolojik ve yaşamsal olarak tatmin olmasaydım
iyi bir fikir gibi görünebilirdi. Ancak, her zaman tekrarladığım gibi, benim
evliliğimi bir ölçüt olarak kullanmayın. Kendi Mavi Hap koşullanmamın
benden beklediği gibi kendi zihinsel çıkış noktamı onunkinden veya genel
olarak kadınlardan üstün tutarak ondan ayrılmam gereken bir nokta vardı.

Bu bölümün başında, kendilerini bu bağlamda yeniden yapılandırmak

isteyen evli (kararlı) erkeklerin Tomassi'nin Demir Kuralı #7 yazısını
okumaları gerektiğinden bahsetmiştim:

Tomassi'nin Demir Kuralı #7

Başarısız bir ilişkiyi yeniden inşa etmeye çalışmaktansa, yeni, taze ve

gelecek vaat eden kadınlar bulmak için zaman ve çaba harcamak her
zaman daha iyidir. Çöpler kaldırıma sürüklendikten sonra asla çöpleri
karıştırmayın. Dağınık olursunuz, komşularınız bunu yaptığınızı görür ve
kazmaya değer olduğunu düşündüğünüz şey asla düşündüğünüz kadar
değerli değildir.
Bunu bir başlangıç noktası olarak söylüyorum çünkü karar verirken

Kendinizi yeniden yapılandırmak için bunu 'kendiniz için' yapmalısınız.

Bir kez daha, gerçek bir değişim her zaman gerçekten kimin için
değiştiğiniz sorusunu akla getirir. Hiçbir şey yönlendirilmemiş, önyargısız,
kendi kendine başlatılan bir değişim eylemi değildir - her zaman bazı yan
etkiler ve sonuçlar vardır. Bu bir güdü krizidir - gerçekten kimin için bir
şeyler yapıyoruz?

Ancak, kendinizi evliyken uyanmış bulursanız ve kendinizi yeniden

yaratmak istiyorsanız, bu değişimin eşiniz için değil kendiniz için olması
gerektiğini bilin. Hayatınızı, kişiliğinizi, inanç setinizi vs. yeniden inşa
etme ve Mavi Hap'ın sizi dönüştürdüğü şeyi reddetme kararı, kendinizi
zihinsel başlangıç noktanız haline getirmenizin bir sonucu olmalıdır. Bu
'yeni siz' eşinizin çıkarlarının göz önünde bulundurulmasını engeller.
Dönüşümünüzün hem kendiniz hem de 'eski' sizi tanıyanlar için gerçek
olabilmesi için böyle olmalıdır. Daha önce de belirttiğim gibi, eşinizin yeni
kişiliğinizi kabul etme olasılığı, bu ilişkiye hangi baskın Çerçeve ile
girdiğinize ve öz saygınızdan ona ne kadarını teslim ettiğinize bağlıdır.

Bu, kendilerini yeniden yapılandırmak isteyen Mavi Hap erkekleri için en

zor kısımdır. Zihinsel çıkış noktaları değişmez. Değişmek isterler çünkü
kendileri için değil eşleri için "daha Alfa" olmak isterler. Mor Hap'ın
umudu, eşlerinin seks musluğunu tekrar açmalarına yetecek kadar Alfa'yı
benimsemektir, ancak Kırmızı Hapı asla kim olduklarını temelden
değiştirecek kadar içselleştirmezler. Böylece, akıl hocalarının davranışlarını
taklit eden, ancak neden işe yaradıklarının daha derin anlamlarını asla
içselleştirmeyen veya onları bir kişi olarak 'kim' olduklarının bir parçası
haline getirmeyen acemi Pikap Sanatçılarından (PUA'lar) farklı olmayan
bir eylem haline gelir.

Bu, bir insanın yeniden yapılanmasını daha başlamadan öldüren şeydir. Bu

değişim öncelikle kişinin kendisine yönelik olmalıdır. Kırmızı Hap öz
çalışmanız özünde ödüllendirici olmalıdır çünkü bir erkeğin karısının / kız
arkadaşının onu farklı bir perspektiften yeniden hayal edeceğinin kesinlikle
garantisi yoktur.
Özellikle de o kadın bu evliliğe/ilişkiye, erkeğin vazgeçmesi nedeniyle
Çerçeve'yi süresiz olarak sürdürmeyi umduğu için girmişse.
Daha büyük gerçeği bilmek adına Kırmızı Hap'ın farkında olmalı, onu
içselleştirmeli ve ardından Mavi Hap ideallerine ulaşmak için
kullanılabileceğine inanıyormuş gibi yapmadan uygulamalısınız. Bu
idealler, Kırmızı Hap farkındalığına sahip bir gerçekliğin mümkün kıldığı
yeni ideallerle değiştirilmelidir.

Bunu aklınızda tutarak, karınızdan / kız arkadaşınızdan ayrıldığınızı

varsaymalısınız. Yeniden yapılanmanıza, yeni Kırmızı Hap'ın muhtemelen
karınız gibi bir kadınla hiçbir şey yapmayacağı fikrinden yaklaşmak çok
daha iyidir. Bekar bir erkek olsaydınız, Red Pill'in farkında ve oyundan
anlıyor olsaydınız, şu anda onun hakkında bildiklerinizin yanı sıra Dişil
Zorunluluk ve bunun onu nasıl etkilediği hakkında bildiklerinizi bilerek
karınıza yaklaşır mıydınız? Kırmızı Hap gerçeği hakkında ne bildiğinizi
bilmesi, suyunu sıkmaya değer miydi?

Yeniden yapılanmanız radikal bir değişim gerektiriyor ve bu da sizin için

ancak LTR'nizden ayrılarak mümkün olabilir, en azından bilinçaltında.
Neyin, eğer varsa, çöpleri karıştırmaya değer olduğunu değerlendirmek
önemlidir. Yeniden yapılanma sürecinize önce kendinizi zihinsel çıkış
noktanız haline getirerek yaklaşırsanız, bir sonraki adım eşinizden
ayrılacağınızı varsaymak olacaktır. Gerçekte iş asla o noktaya gelmeyebilir,
ancak bu bir erkeğin yeniden yapılanmasına getirmesi gereken ciddiyettir.
Çöplükte Kök Salma'da bahsettiğim aynı mantık sizin yeniden
yapılandırmanız için de geçerlidir:

Eski halinize geri dönebilseniz bile, eski sevgilinizle kuracağınız herhangi

bir ilişki, ayrılığa yol açan tüm sorunlarla renklenecektir. Başka bir
deyişle, bu sorunların nihai sonucunun ne olduğunu bilirsiniz. Bu,
gelecekteki herhangi bir ilişkide her zaman odadaki 800 kiloluk goril
olacaktır. Arzu Dinamiği'nde detaylandırdığım gibi, sağlıklı ilişkiler
müzakere edilmiş şartlar ve yükümlülükler listesi değil, gerçek karşılıklı
arzu üzerine kurulur ve bu, tanımı gereği, herhangi bir ayrılık sonrası
ilişkinin tam olarak gerektirdiği şeydir. Siz ya da o bir daha asla bir şey
yapmayacağınıza söz verebilirsiniz, "güveni yeniden inşa edeceğinize" söz
verebilirsiniz, başka biri olacağınıza söz verebilirsiniz, ancak ayrılığa yol
açan sorunların ilişkiyi yeniden çözme potansiyeli yokmuş gibi davranmaya
söz veremezsiniz. Şüphe orada duruyor. Otuz yıldır evli olabilirsiniz, ama
her zaman ikinizin ayrıldığı ya da eşinizin başka bir adamla yattığı bir
zaman olacaktır.
Yıllar boyunca onunla kurduğunuzu düşündüğünüz ilişki, onun arzusundan
duyduğunuz şüphe yüzünden her zaman tehlikeye girecektir.

Sizinle olan yakınlığını yeniden canlandırması için ona yalvarmak zorunda

kalacak kadar seçeneksiz olduğunuz izleniminden asla
kurtulamayacaksınız.

Başarısız bir ilişkiyi yeniden inşa etmeye çalışmaktansa yeni, taze,

potansiyel kadınlar geliştirmek için zaman ve çaba harcamak her zaman
daha iyidir. Bu, Kırmızı Hap bilincine sahip yeni bir kişiliğe geçiş yaparken
benimsemeniz gereken mantıkla aynıdır. Bu gereklidir çünkü bir kez
bilinçlendiğinizde, önceki cehalet durumuna geri dönüş yoktur. Karınızla
ya da karınız olmadan neyin mümkün olabileceğini bileceksiniz.

Bu nedenle, kendi kafanızda her şeyi sıfırlamanız ve eski eşinize yeni bir
kadın adayı olarak davranmanız önemlidir. Bu bakış açısı, onun sizin
çabanıza değmeyecek biri haline geldiği anlamına gelebileceği gibi, yeni
bir koca olasılığından hoşlandığı anlamına da gelebilir. Bu, onun da
Kırmızı Hap bilincine sahip bir kocayla ilişki kurarken bir tür dönüşüm
geçirmesi gerekeceği anlamına gelebilir ya da bu onun hiç öngörmediği bir
şey olabilir. Korku en iyi, bir erkek İlişkilerin Temel Kuralını anladığında
işe yarar: Herhangi bir ilişkide, en fazla güce sahip olan kişi, diğerine en
az ihtiyaç duyan kişidir.

Ondan ayrıldığınız zihniyetini benimseyerek bu gücü geri kazanırsınız.

Kaybedecek hiçbir şeyiniz yok ve şu anda sahip olduğunuz Kırmızı Hap
farkındalığını bilmeden geri dönmenin hiçbir yolu yok.

Bekar erkekler için sık sık bir kızdan ayrılmanın daha yüksek değer
(DHV) göstermenin en iyi yollarından biri olduğunu belirtiyorum. Bunun
dezavantajı, ayrılma noktasına geldiğinizde daha yüksek değer
göstermenin gerçekten önemsediğiniz bir şey olmamasıdır. Yeniden inşa
eden erkek için, ayrıldığınız (ya da ayrılmış olduğunuz) pozisyonunu
benimsemek bu DHV'nin bir kısmını kullanır.

Çoğu kadın (eşler) sizin yeni öz-öneminizi bir tür evre olarak ya da
bağımsızlığınızı (onun eş-bağımlılığı yerine) geri kazanmanızı çocukça bir
somurtma davranışı olarak yorumlayacaktır. Bunu önceden tahmin edin.
Evlilik içinde 'kendi yolunuzda gittiğinizi' düşünecek ve bu şekilde onu
zorlayacaktır.
sizi daha fazla becermek ya da Çerçevenize uymasını sağlamak için. Bu
beklenen bir şeydir, ancak paket servisinize ilk tepkilerinin ne olduğunu
izleyin. Bu size onun sizi nasıl algıladığına dair bir fikir verecektir.

Eğer ağırlıklı olarak Beta iseniz, tepkisi dikkatinizi çekerek somurttuğunuz

veya küstüğünüz şeklinde olacaktır. Gözlerini devirecek ve refleks olarak
Beta Söylemleri ile karşılık verecektir. Sizi Alfa olarak görürse tepkisi çok
daha ciddi olacak ve "sorun ne bebeğim?" tepkisini alacaksınız. Bu, onun
sizinle ilgili gerçek algısını belirlemede iyi bir başlangıç noktasıdır.

Karınızı etkili bir şekilde NEXT'lemiş olacaksınız, bu nedenle NEXT'leme

sonrası davranış setine (sönme patlaması davranışı), döndürdüğünüz bir
Tabağı düşürdüğünüzde yapacağınız gibi hazırlıklı olun. Bu, eşlerine
duygusal olarak yatırım yapmış erkekler için (yani çoğu erkek için) zor bir
geçiş olacaktır. O rahat yere geri dönmek isteyeceksiniz, ancak o yerin
saygısızlık ve cinsiyetsizlik olduğunu her zaman hatırlayın.

Çoğu erkek yeniden yapılanma sürecinde yarı yolda kalır ve bu genellikle

bir ilişki 'tavuk' oyunu oynamanın sonucudur. Erkeklerin blöfleri
görmezden gelinir çünkü bu başlangıçta her zaman bir blöftü - kendilerini
hiçbir zaman zihinsel çıkış noktası yapmadılar, bu yüzden Mavi Hap
saygısızlıklarının güvenliğine geri dönerler. Eşleri onların ilgisine karşılık
verir, ancak asla onun yeni öz saygısı ve öz öneminden etkilenmekle
gerçekten bağlantı kurmazlar. Kadın, erkeğin Çerçevesine geri dönmesini
istemesiyle motive olarak cinsel sıklığını marjinal bir şekilde bile
artırdığında, erkek rahatlar ve kadının yanıt verdiği gerçek bir değişiklik
yaptığını düşünerek onaylanmış hissederken rahat karısına geri dönmek
ister.

Sonuna kadar gitmelisiniz. Bunu yapmazsanız, bir dahaki sefere yeni sizi
kabul edeceği umuduyla Kırmızı Hap farkındalığınızı kullanmaya
çalıştığınızda, onun için çok daha gülünç olacaksınız. Aslında, mızmız
Beta statünüze dair algısını daha da güçlendirirsiniz. İlk seferinde Dread,
ikincisinde sen mızmızlanırsın.

Tüm bunlarla birlikte, Kırmızı Hap dönüşümünüzün gerçekliği nihayetinde

size bağlıdır. Kendilerini tamamen
Hayatlarının ve evliliklerinin gidişatını yeniden yönlendirdiler çünkü
silahlarına sadık kaldılar (genellikle kaybedecek hiçbir şeyleri yoktu) ve
eşlerinin dönüşümlerine direnmelerinin ateşinden geçtiler. Bu erkekler
ağırlıklı olarak Beta algısından en azından daha az Alfa algısına geçtiler ve
yıllardır evli oldukları cansız eşlerinin, gerçekten istediğini hiç bilmedikleri
bir baskınlığa istekli bir teslimiyetle karşılık vermesine şaşırdılar. Eşitlikçi
zihniyetleri onlara eşleri olacak bir kadınla asla baskın bir Çerçeve
üstlenmeyi denemeyi öğretmemişti, ancak gerçek baskınlığın tam olarak bir
kocadan istediği şey olduğuna şaşırdılar.

Bir de bu bölümde hikayesini anlatmaya başladığımız adam gibi adamlar

var. Kendilerini özgün bir şekilde yeniden inşa eden erkekler, ancak eşleri
üzerindeki ağırlıklı Beta izlenimleri, onun üstesinden gelmesi için çok
büyük bir engeldi. Bu durumlarda bile Kırmızı Hap dönüşümü her zaman
net bir olumludur çünkü bu adam sonunda kendini bulacağı yeni kadın
adaylarına çok daha iyi hazırlanmıştır. Çok fazla duygusal yatırım yaptığı
bir kadınla ilişkisini yeniden keşfedememiş olması üzücü olabilir, ancak
uzun vadede bu Kırmızı Hap farkındalığı onu daha önce olduğu Beta
kocadan daha büyük bir erkek haline getirmiştir.
 NEXT'in Gücü
Sevginin zıddı nefret değildir - sevginin zıddı kayıtsızlıktır.

Bence Üç Vuruş kuralına karşı olan erkeklerin yaptığı en büyük hatalardan

biri, bunun bir erkeğin 4-6 randevuyu bekleyemeyecek kadar seksle meşgul
olacağı anlamına geldiğini varsaymaktır. Üç Vuruş kuralının (ya da cinsel
karşılığa bağlı herhangi bir kuralın) onları en iyi ihtimalle oyuncu, en kötü
ihtimalle yüzeysel ve aşırı seks düşkünü yaptığını varsayarlar. Hiçbir şey
gerçeklerden daha farklı olamaz.

Hata, 3 randevu politikasının, ilgiyi doğrulamak için yeterince erken 'ortaya

koymadığı' için kız için bir tür ceza olduğunu varsaymaktır. Bu bir ceza
değil, erkeği çok sınırlı bir getiri için uzun süreli bir kişisel yatırımdan
korumaya yarayan bir arıza emniyetidir. Örneğin, golf oynuyorum ve
oyunumu geliştirmek istediğimde bir golf profesyoneli tutuyorum. Ona 3
ders için 120 dolar ödüyorum, yani ders başına 40 dolar (randevu başına 40
dolar kuralına çok benzer). Üçüncü dersimin sonunda oyunumun gelişip
gelişmediğini değerlendiriyorum ve onunla devam etmeye karar
verebiliyorum ya da hiçbir gelişme görmezsem başka bir profesyonel bulup
aynı şeyi yapabiliyorum. Benimle çalışmaya hazır pek çok golf
profesyoneli var. Bunu yaptığı için profesyonelleri cezalandırmıyorum,
sadece gelişmek istediğim bir alanda en iyi değeri arıyorum. Vuruşumun
geliştiğini düşünürsem ya da ortalamamın yükseldiğini fark edersem,
profesyonel ile devam edeceğim.

Yanlış anlaşılma, üç vuruş kuralını bir tehdit olarak görmektir. "Bu

geceden sonra dışarı çıksa iyi olur yoksa buradan giderim". Bunun bir
kadına neden yük getirdiğini anlayabiliyorum, ancak Üç Vuruş kuralının
neden gerekli bir kavram olduğunu da hesaba katmalısınız. Üç hafta
boyunca üç randevu (ve gerçek randevuları kastediyorum, kahve / öğle
yemeği saçmalıklarının hiçbiri), bir kadının yakınlaşmak için yeterince ilgi
ve çekiciliğe sahip olup olmadığına dair değerlendirme yapmak için yeterli
zaman olmalıdır. Bunun ötesinde herhangi bir şey, bir kadın tarafında
filibustering'in göstergesidir ve genellikle sadece ılık bir ilgi seviyesine
işaret eder. Bu şekilde Üç Vuruş kuralı hem erkeklere hem de kadınlara
fayda sağlar; neden her iki cinsiyet de başından beri cansız olan bir ilişkiye
girmek istesin? Neden her iki cins de üzerinde uzlaşılmış ya da uzlaşılmış
bir kişiyle birlikte olmak istesin?
Gerçek, kimyasal yakıtlı cinsel arzuyu yaratan şey aciliyet ve endişedir -
rahatlık ya da aşinalık değil. İşte tam da bu yüzden "sizi seks için bekleten
ya da davranışlarıyla sizi seks için beklettiğini ima eden herhangi bir
kadın; seks ASLA beklemeye değmez" diyorum. Mesele onunla seks
yapamamanız değil, mesele seksin tehlikeye atılmış, dolambaçlı, içten içe
tartışılan, zorunluluktan kaynaklanan bir seks olmasıdır. Kimsenin
kıyafetleri çıkmadan önce sıradanlaşır.

NEXT'in Gücü

Yukarıdaki durumu, Oyunun en zor ve içselleştirilmesi en zor ilkelerinden

biri olan NEXT'in gücünden yararlanmanın gücünü göstermek için bir
başlangıç olarak kullandım. Verdiğiniz tavsiyeye kişisel bir yatırımınız
olmadığında gelişigüzel bir şekilde "sadece NEXT onu adam" yazmak çok
kolaydır. Sorunun kaynağını ortadan kaldırarak sorunu çözmek standart
erkek tümdengelim pragmatizmidir ve haklı olarak da öyledir. Aynı şekilde,
ortalama bir erkeğin (yani Matrix-Beta'nın) yatkın olduğu kişisel koşullar
ve zihinsel şema hakkında gerçek bir anlayışa sahip olmadığınızda, ona
dönmekte olan tek tabağı sadece İLERİDE yapmasını söylemek, ona
rastladığı bir sonraki kızla Sadece Kendisi Olmasını söylemek kadar
yararlıdır.

Spinning Plates aslında NEXT'in gücünde ustalaşmak için en iyi başlangıç

noktasıdır. Elinizde başka kozlar varken dikkatinizi başka bir kadına
kaydırmak çok daha kolaydır; en azından teoride. Yapılması gereken belirli
bir duygusal ayrışma derecesi vardır ve bu genellikle bir Erkeğin herhangi
bir kadına yaptığı kişisel yatırıma bağlıdır. Çok fazla erkek ve hatta
uygulamalı PUA'lar, sadece bu ayrışma nedeniyle değil, aynı zamanda "ne
olabilirdi" den gelen şüphe nedeniyle NEXT ile çok zor zamanlar geçiriyor.
Bunu ruh eşi mitinden ilham alan ONEitis ile birleştirdiğinizde, çoğu
erkeğin neden birlikte oldukları kızı SONRAKİ yapmamak için kendi acı
sonlarına kadar savaşacaklarını görebilirsiniz.

İşte tam da bu şüphe, erkeklerin bir kadına yanaşarak bebeği banyo suyuyla
birlikte atmış olacaklarını düşünmelerine neden olur. Pek çok erkek, bir
kızın peşinden gitmenin, ne yapacaklarına dair başka fikirleri olmayan
erkeklerin diz çökerek verdiği bir tepki olduğunu düşünür; oysa aslında bu,
bir kadının ilişkiyi başlatmakta ısrar ettiğine dair ilk belirtiye verilen pratik
ve varsayılan bir tepki olmalıdır.
Yakınlığını arabayı çekmek için bir havuç olarak kullanan bir erkeği
manipüle ederek kendi lehine çerçeveleyin.

Seçenekleri olmayan erkekler bir kıza İLERİ gitmeyi bir şekilde 'yanlış'
bulurlar ve tek tabağı dönen bir erkek için bu tamamen mantığa aykırıdır,
ancak Reddedilmenin Pişmanlıktan daha iyi olduğunu hatırlamak
önemlidir - reddeden siz olsanız bile. Bir kadının çerçevesinin bataklığına
sürüklenmektense, İLERİ'den yana hata yapmak daha iyidir.

Taktiksel NEXTing

Sevginin karşıtı nefret değildir - sevginin karşıtı kayıtsızlıktır. Sessizliğiniz

sözlü tehditlerden daha fazla endişe uyandırıyorsa, işte o zaman Alfa
statüsüne yaklaşıyorsunuz demektir.

Kayıtsızlığı öğrenmek, SONRAKİ'nin gücünde ustalaşmanın anahtarıdır.

Kadınlar, seçenekleri olan erkeklerin (yani Plaka Döndürücüler) bunu
faydalı bulmasıyla aynı nedenden dolayı kayıtsızlığın ustasıdır; seçeneklere
sahip olmaktan güven duyarlar. Kadınlar (ilk zamanlarında) birincil cinsel
seçiciler olduklarından, kayıtsızlık onların doğal varsayılan durumudur. Bir
kadını bu varsayılan kayıtsızlıktan çıkarıp hayal gücünü ateşleyecek kadar
etkili olanlar sadece seçenekleri olan erkeklerdir.

Bir araç olarak NEXTing, bir kadının gerçek ilgi düzeyini belirlemenin en
iyi yollarından biridir. Bir kadını terk etmek, bir erkeğin sahip olduğu daha
yüksek değeri göstermenin en yüksek biçimlerinden biridir. NEXT'lenen
kadının onda dokuzu, kendisinden uzaklaşacak kadar kişisel güvene sahip
olan erkekle yeniden bağlantı kurmaya çalışacaktır. Bunun nedeni nedir?
Çünkü bu, onun çerçevesi içinde oynayarak içine girdiğiniz rutini sarsar.
Davranışsal psikoloji terimleriyle yok olma patlaması denen bir duruma
girmek üzeredir.
Onun ödül kaynağını (yani ilgi, rahatlık, aşinalık) ortadan kaldırdınız ve
şimdi - eğer bu onun için ödüllendirici bir şeyse - çılgınca onu geri
getirmeye çalışacaktır.

Belirsizlik heyecan vericidir, özellikle de onun güvenli olduğunu

düşündüğü bir davranış kalıbı oluşturduktan sonra. Öngörülemezlik
iyidir. Optimal olmayan bir durumdan sıyrılabilen bir erkek, şu mesajı
veren bir erkektir
seçeneklere sahip olduğuna ve kabul etmeye istekli olduğu şeylerde tavizsiz
(ya da en azından daha az tavizkar) olacak güvene sahip olduğuna inanır.
İşin sırrı, amın kolayca elde edilebilen bir meta olması ve bir kadının sizi
kendi yakınlığının diğerleri arasında benzersiz bir şekilde değerli olduğuna
ikna etmesidir.

Onun da çok iyi bildiği acı gerçek, hiçbir seks miktarının bir erkeğin
kayıtsızlığı ve/veya kimliğinden ödün vermesi karşılığında adil bir takas
olmadığıdır. Bu her zaman kesin bir amdan uzaklaşmanın paradoksu
olacaktır; otantik kimliğinizden ve kendi istek ve ihtiyaçlarınızdan ödün
vermekle ilgili olarak en düşük teklif noktanız ne derece cinsel erişimdir?

Aslında bir kadın çekip gitmenizi ister; bu, yakınlığının sizin üzerinizde
hiçbir kontrolü olmadığını bildirir, sizi kesin olarak kontrol altına alır
(olmanızı istediği yere), size ilişkin değerlendirmesine dair bir şüphe
tohumu ekerek arzusunu artırır, ateşte başka demirleri olan bir erkek
olduğunuzu kanıtlar ve dikkatinizin diğer (potansiyel olarak rakip) kadınlar
için değerli olduğunu onun için onaylar.

Permanent NEXTing - Going Dark

Zehirli bir kadını NEXT etmenin bir zorunluluk haline geldiği zamanlar
olacaktır. Herhangi bir nedenden ötürü, onu hayatınızdan çıkarmak kendi
hayatınızı kurtarmak için gerekli olabilir. Bu koşullar altında NEXT
yapmak (gerçekten bir ayrılık) çok daha fazla ciddiyet kazanır çünkü
ilişkinizi kestiğiniz kadın, buna yol açan faktörlere (belki de kendi hatası)
rağmen yine de aynı yok oluş patlamasını yaşayacaktır. Duygusal
uyumsuzluğun aynı temel ilkeleri geçerlidir, ancak duygusal yatırım
gerçek bir kayıtsızlığa ulaşmayı imkansız hale getirebilir. Erkeklerin karşı
koymakta en çok zorlandıkları şey, kadının ilgisini kaybetmemek için
cinsel olarak açıldığı bu yok oluş patlamalarıdır. Açlıktan ölmek üzere olan
bir erkek, menüde arsenik olsa bile, kendisi için hazırlanmış en uygun
büfeden yemek istemekten kendini alamaz.

İlk kitabım Savaş Gelinleri'nde de belirttiğim gibi, kadınlar, erkeklerin

onlarca yıllık bir ilişkiden ya da evlilikten sonra bile yapabileceklerine
inanamayacakları bir kayıtsızlık derecesine ulaşma konusunda doğuştan
gelen bir psikolojik beceriye sahiptir. Dolayısıyla bu duygusal kopukluğu
hayal etmek ve canlandırmak
Büyüklük, erkeklerin kendilerini kucaklamaları için biraz yabancı bir
kavramdır. Sadece tümdengelimci, problem çözücü doğamıza aykırı
olmakla kalmaz, aynı zamanda bize ne olursa olsun "aşk için" ona bağlı
kalmayı öğreten idealist aşk kavramımızla da çelişir.

Şunu aklınızdan çıkarmayın; ayrılmanızın amacı onun yanlış davranışını

cezalandırmak ya da ona ders çıkarması için bir ders vermek değildir - onu
'bulduğunuzdan daha iyi' bir şekilde terk etmiyorsunuz - bu, kendi
hayatınızı daha fazla zarardan kurtarmak içindir. Daha önce de belirttiğim
gibi, bir kadını SONRAKİ'lemek en yüksek mertebeden daha yüksek bir
değer göstermektir. Doğru ya da değil, ondan başka, daha iyi seçenekleriniz
olduğunu ima eder. Ona NEXT yapmak, rahat ve tanıdık bir Beta'dan, sizin
kapasitenizi asla takdir etmediği kayıtsız bir Alfa'ya dönüştüğünüz
anlamına gelir. Taktiksel NEXT'te fayda olarak görülen şey, Kalıcı
NEXT'te sorumluluktur. Ondan tekrar haber alacaksınız. İlk başta çaresiz
ve ağlamaklı olacak, daha sonra sahte bir umursamazlıkla sıradan olacak,
sonra öfke ve kine geçecek - yemi yutmayın.

Yapabileceğiniz en iyi şey karanlığa gömülmek. Aramalarını / mesajlarını

engelleyin, varsa Facebook'tan atın, tüm iletişimi kesin.
Arkadaşlarınızdan mesaj yok, "hey nasılsın?" yok, ilgisizlikten başka bir
şey yok. Onun için devreden çıktın.

Kayıtsızlığı öğrenmek NEXT'in gücünün anahtarıdır. Bu kayıtsızlığın

varlığını varsaymak ve geliştirmek, dikkatinizi çok daha değerli kılar ve
kalıcı bir NEXT'i çok daha kolay bir geçiş haline getirir.
 Cinsel Stratejilerin Temel Kuralı
On yıldan uzun bir süre önce SoSuave forumlarında yazmaya başladığımda,
tek eşlilikle ilgili şimdi oldukça öngörülebilir olduğunu düşündüğüm
tartışmalara giriyordum. İlginç bir dönemdi çünkü o sıralarda üniversitedeki
davranışsal psikoloji derslerimde bazı hararetli tartışmalara giriyordum.

Daha sonra "Biri Yoktur" adlı makalemi yeni yazmıştım ve sınıf

arkadaşlarımın büyük çoğunluğu ve biri hariç tüm öğretmenlerim bu teoriyi
kabul etmekten çok uzaktı. Sınıftaki kadınların çoğunun üzüleceğini tahmin
ediyordum - unutmayın ki bu 2001-02 yıllarıydı ve Kırmızı Hap henüz bir
şey değildi - şaşırdığım şey, ruh eşi mitine meydan okuduğum için kaç
erkeğin düşmanca davrandığı oldu.

O zamanlar kadınlardan, şimdi çalışmalarımı okuduklarında acemi

kadınlardan aldığım tepkilerin çoğunu aldım; "Sen evli değil misin? O
senin ruh eşin değil mi? Aşka inanmıyor musun? Bir zamanlar çok fena
yanmış olmalısınız Bay Nefret. " Bunlar beklediğim şeylerdi, çünkü Mavi
Hap egosunun kendini korumak için ihtiyaç duyduğu kolay alt rutin
yanıtlar bunlar.

Bir zamanlar ben de muhtemelen aynı şeyi söylerdim. Koşullanma böyle

işliyor; herkes için 'aşikar' olması gerektiğini düşündüğümüz şeyleri bize
sunuyor. Ve aynı zamanda, 'olasılıklara meydan okuduğumuz' ve kabul
ettiğimiz şeylere ya da sağduyuya inandığımız için kendimizi iyi hissederiz.

Genetik mirasımızı güvence altına almaya yönelik bilinçaltı ihtiyaç bu

kadar derindir. Kadınlar için bu güvence optimal Hipergami ile ilgilidir,
erkekler için ise babalık güvencesi ile ilgilidir. Her iki durumda da
üreyeceğimize inanmamız gerekir, öyle ki bunu yapma sürecine doğaüstü
bir etki atfederiz. Kendi cinselliğinizi tatmin etmek, var olma savaşınızdan
daha az bir şey değildir ve bir düzeyde bilinçaltınız bunu anlar. Bu nedenle,
daha dindar düşünenler için bu durum kadere ve inanca bağlanırken, daha
seküler düşünenler için ise romantikleştirilmiş bir ruh eşi kavramıyla
ilgilidir.
Tekeşlilik ve Biritis

O zamanlar ONEitis fikrini uzun süre düşünmüştüm. Bunu kesinlikle

birden fazla kez yaşamıştım, hatta zaman zaman bahsettiğim BPD'li eski
kız arkadaşımla bile. O zamana kadar ruh eşi inancının bir Beta'yı nasıl
emdiğini ve Mavi Hap yaşam deneyimi için nasıl temel bir unsur, etkili bir
din olduğunu ilk elden anladım. O zamanlar farkında değildim ama
kendime gerçek bir değer biçme konusunda olgunlaşıyordum ve o zamanlar
öğrendiklerimi yorumlamak ve karşılaştırmak için kadınların doğasıyla
ilgili bazı gerçek dünya deneyimlerinden yararlandım.

Dürüst olmak gerekirse, SoSuave forum günlerimden önce 'ONEitis'

terimiyle hiç karşılaşmamıştım. Yazılarımda elimden geldiğince ruh eşi
mitine atıfta bulundum, ancak (sanırım) PUA Mystery bu terimi icat edene
kadar değildi.
'Küre' dışında insanlar bunu onlar için tanımladığımda bana gerçekten
kızdılar. O zamanlar bunu ego yatırımlarına meydan okunmasına
bağlıyordum ve bu bir parçası olsa da, bugün bundan daha fazlası olduğuna
inanıyorum.

Eski Kitaplar Dizisi olarak adlandırdığım şeyi oluşturan eski sosyal

sözleşmeler, cinsel devrimden önceki sosyal düzenlerin nasıl sürdürüldüğü
konusunda çok şey ifade ediyordu. Bu yapılanma, erkeklere ve kadınlara
kendi rollerinin ne olduğunu öğreten bir yetiştirme gerektiriyordu ve bu
roller öncelikle ömür boyu sürecek bir çift bağı düzenlemesine
odaklanıyordu.

Evrimsel antropologlar arasındaki popüler teorinin, modern tek eşli

kültürün sadece 1.000 yıldır var olduğu yönünde olması ilginçtir.
Söylemeye gerek yok ki, insanların aslında çok eşliliğe yatkın olduğu ve
tek eşliliğin bu doğanın en kötü sonuçlarını engellemek amacıyla sosyal bir
adaptasyon (gerekli bir adaptasyon) olduğu çok popüler olmayan bir
görüştür. Tek eşliliğin doğamız olduğuna ve daha vahşi dürtülerimizin bu
doğaya aykırı ve rahatsızlık verici olduğuna inanmak istiyoruz. İnsanların,
doğuştan gelen eğilimlerimizi, gerçekte kim olduğumuzun temel parçaları
olarak kabul etmek yerine, ikincil oldukları noktaya kadar evrimleştiği
sesini seviyoruz.
Özellikle kadınlar, üreme yatırımlarının maliyetini kendi cinsiyetleri
üstlendiği için 'doğal' tek eşlilik fikrini desteklemeye çok daha fazla yatırım
yapıyorlar. Erkeklerin 'bencil gen' doğalarını kabul etmelerinin iması bile
kadınları aldatmanın bir lisansı olarak görülüyor. Bu durum, Açık
Hipergamiyi giderek daha fazla kabul eden (düpedüz gösteriş yapmasalar
da) kadınlar için ilginç bir çelişkidir.

Geçmiş yazılarımda tam da kadınların kendi aralarında rasyonalize etmek

zorunda kaldıkları bu ikiyüzlülüğe değinmeye çalışmıştım. Önleyici Tıp
kitabı bu çatışmayı ve kadınların hayatlarının çeşitli aşamalarında hem
Hipergamca seçici olma hem de uzun vadeli güvenliğe öncelik verme
ihtiyacını nasıl içselleştirdiklerini özetliyor. Nihayetinde bir kadının tek
eşlilik konusundaki pozisyonu, mevcut Alfa Sikicileri ile gelecekteki Beta
Sikicileri arasında nasıl bir denge kurduğuna göre belirlenir.

Tohum ve İhtiyaç

Kadınlar sadık bir Beta ile birlikte olmaktansa, onaylanmış bir Alfa'yı
başka kadınlarla paylaşmayı tercih ediyor olabilirler, ancak bu,
zorunlulukların kadınları eninde sonunda sadık bir Beta ile tek eşliliğe razı
olmaya zorlamayacağı anlamına gelmez. Her iki açıdan da, sürekli ve sadık
tek eşlilik her zaman erkeklere yüklenen bir sorumluluktur. Bizler
'köpekleriz', unuttunuz mu? Erkeksi Zorunluluğumuz sınırsız cinselliğe
sınırsız erişime indirgenir ve kadınlar bunu bizim hakkımızda doğuştan
varsayarlar.

Bir erkeğin "başıboş dolaştığına", gözünün döndüğüne ya da önceden

planlanmış bir sadakatsizliğe dair şüphelerden bile kaynaklanan öfke, bir
kadının hissedebileceği en lezzetli duygulardan biridir. Şüphe ve kıskançlık
kadınların arzuladığı harika bir kimyasal kokteyl yaratır. Kadınlar sırf bu
kimyasal kokteyl için duydukları öfke etrafında dertleşmek üzere talk show
programları hazırlarlar. Ancak Sheryl Sandberg gibilerinin kadınları
Hipergam doğalarını tamamen benimsemeye teşvik ettiği ve erkeklerin de
bunu aynı şekilde kabul etmesini beklediği bir çağda, sadakatsizliğin
içgüdüsel duygularını, daha az heyecan verici bir Beta'nın şüphelerini
yatıştıracak tek erkek türü olacağı ön bilgisiyle uzlaştırmak için çok fazla
psikolojik jimnastik gerekir - onu canlı hissettiren şüphe.
Bu durumu, kadınları hem kurban hem de suçsuz kılmaya yönelik
sosyalleştirme çabalarıyla da karşılaştırmak önemlidir. Dişil öncelikli bir
toplumsal düzende, bir kadınla sürekli tek eşliliğe hazırlanma gerekliliğinin
farkında olmayan erkekler 'çocuksu' ya da ergenliklerini uzatıyor olarak
görülürler. Kadınların olgunluk tanımına uymadıkları için ayıplanırlar; bu
tanım her zaman erkeklerin hayatlarını kadınların uzun vadeli güvenliği ve
ebeveynlik yatırımı için hak ettiklerinden daha iyi, sadık, tek eşli bir
potansiyel olmaya odaklamaları gerektiği fikrine odaklanan bir tanımdır.

Öte yandan kadınlar hiçbir zaman böyle bir nitelendirmeye tabi

tutulmuyor. Aslında, sisteme karşı geldikleri ve 'güçlenme' yolunda asla
evlenmeyerek ve hatta çocuk düşürmeyerek kendilerine sadık kaldıkları
için daha fazla saygı görüyorlar. Böylece bir kez daha, kadınları
Hipergami çatışmasının kendileri için yarattığı sonuçlardan muaf tutmak
için gerekli olan sosyalleşme çabasına geri dönüyoruz - erkeklerden
bekledikleri, ancak uygunsuz olduğunda bir şekilde muaf tutuldukları bir
tekeşlilikle yüzleşirken hem kurban hem de suçsuz oluyorlar.

Çift Bağları

Muhtemelen, çift bağlılığı bizim için türün yararına olan birincil

adaptasyon olmuştur. İnsanların hem cinsler arası hem de cinsler içi
işbirliği kapasitesinin bizi gezegendeki en üst tür haline getirdiği oldukça
açıktır.
Ancak, Dişil Zorunluluk'un Hipergamiyi (ideal olarak) tüm kültürlerin
belirleyici düzeni haline getirmeye yönelik birincil sosyal itici gücü, bu
insan işbirliğiyle doğrudan çatışma halindedir. Kadın önceliğine (ve bireyin
eşitlikçi önemine) dayanan yeni bir açık Hipergami düzeni, çift bağına
duyulan ihtiyacı ortadan kaldırır. Kadınlar kendi kendini tatmin eden, kendi
kendine yeten bireyler olarak sosyalleştirilip övüldüğünde, cinsiyetler arası
karşılıklı bağımlılığa (tamamlayıcılığa) gerek yoktur.

Buna bir de hesaplanamaz mağduriyet ve/veya kadınların doğuştan suçsuz

olduğu koşullandırmasını eklediğinizde, sosyal düzenimizin nereye doğru
gittiği hakkında bir fikir edinebilirsiniz. Her iki cinsiyetin de evrimleşmiş
cinsel stratejileri, çift bağlılığına dayalı tek eşliliğin gereklerine ters
düşmektedir. Binlerce yıldır bunu tamponlamak için sosyal mekanizmalar
adapte ettik (evlilik, erkeklerin kadınları koruması, vb.),
Ancak cinsel stratejilerin temel kuralı hala bu kurum ve uygulamaları
bilgilendirmektedir:

Cinsel Stratejilerin Temel Kuralı:

Bir cinsiyetin cinsel stratejisinin başarılı olması için diğer cinsiyetin kendi
stratejisinden ödün vermesi ya da vazgeçmesi gerekir.

Bu bağlamda, bu çağda, babalığa ilişkin evrimleşmiş bir belirsizlik

duygusu ve kadınların cinsel stratejisine uyum sağlamaya yönelik
toplumsal zorunluluk nedeniyle daha fazla ödün vermesi beklenenler
erkeklerdir. Buna karşıt olarak, kadınlar her zaman kötü bir baba
seçtiklerinde (ya da hiç seçmediklerinde) ebeveynlik yatırımının
sorumluluğunu üstlenmişlerdir, ancak cinsel devrim sonrası sosyal
düzenimizde, bu sorumluluğun sonuçları, iyi ya da kötü, kadınlar için
neredeyse ortadan kaldırılmıştır. Aslında bu sonuçlar artık kadınların
bağımsız gücünün kanıtı olarak görülüyor.

Günümüzün sosyal ikliminde çocuk aldırmak bile artık bir kadın için gurur
kaynağıdır.

Erkekler, kadınların stratejilerini karşılamak ve çözmek için cinsel

stratejilerinden ödün vermenin daha büyük etkisini taşımaktadır. Açık
hipergaminin normalleşmesini, yumuşak boynuzluluğu ve babalık testine
karşı yasal direnci (görünüşte söz konusu çocuğun duygusal refahına
odaklanan) hesaba kattığımızda, erkeklerin cinsel zorunluluklarından ödün
vermenin en doğrudan sonuçlarına katlandıkları çok daha açıktır.

Dr. Warren Farrell'ın kitabından. Erkekler Neden Böyledir?

Erkekler bağlanmaktan neden bu kadar korkuyor? Bölüm 2, çoğu erkeğin

birincil fantezisinin ne yazık ki hala çok sayıda güzel kadına erişmek
olduğunu açıklamaktadır. Bir erkek için bağlılık bu fanteziden vazgeçmek
anlamına gelir. Çoğu kadının birincil fantezisi, ekonomik güvence sağlayan
ya da sağlama yolunda olan ("potansiyeli" olan) bir erkekle ilişki
kurmaktır. Bir kadın için bu tür bir erkeğe bağlanmak, bu fanteziyi
gerçekleştirmek anlamına gelir. Dolayısıyla bağlılık genellikle kadının
birincil fantezisine ulaşması, erkeğin ise bundan vazgeçmesi anlamına
gelir. - P.150
"Bağlanmayan" erkekler genellikle kadınlara nesne gibi davrandıkları için
kınanır - bir güzel kadından diğerine atlarlar. Birçok erkek zıplar. Ancak
zıplama mutlaka nesneleştirici değildir. "Bir güzel kadından diğerine
atlayan" erkekler genellikle son atlayışta bulamadıkları şeyi ararlar: iyi
iletişim, paylaşılan değerler, iyi bir kimya. - P.153

Altmışlı yılların ortası ile seksenli yılların ortası arasında erkekler için
bağlılığın anlamı değişti. Bağlılık eskiden sekse ve aşka giden kesin bir yol,
çocuklara ve eve bakacak ve "aile babası imajını" yerine getirecek biri
anlamına geliyordu. Artık erkekler seks için evlenmeleri gerektiğini daha az
hissediyor; ev işlerinin kiralanabileceğinin ve restoranların yemek servisi
yaptığının daha fazla farkındalar; çocuk sahibi olmaları gerektiği hissi de
dahil olmak üzere aile erkeği imajı motivasyonu tarafından daha az tuzağa
düşürülüyorlar. Giderek artan bir şekilde, bu durum erkeklerin sevecekleri
bir kadın bulma umuduna bağlanmak için temel nedenlerini ortadan
kaldırmaktadır. - P.159

Dr. Farrell hala temelde Mavi Hap perspektifine hapsolmuş durumda çünkü
hala eski düzen kitaplarının/kurallarının geçerliliğine ve kadınların
erkeklerin cinsel zorunluluklarını rasyonel bir şekilde kendilerininki kadar
geçerli sayacaklarına dair kasıtlı olarak cahilce bir umuda tutunuyor. Ayrıca
kadınların 'birçok erkeğin hopladığına' inanarak yaptığı Apex Fallacy
varsayımının aynısını yapmaktadır. Bu, kadınlar arasında yaygın bir
yanılgıdır; birçok erkek bir kadından diğerine atlamak ister, ancak SMV
erkeklerinin yalnızca üst kademesi (en üst %20) bunu gerçekten yapabilir.

Bununla birlikte, Farrell'in kitabı benim Cinsel Stratejilerin Kardinal

Kuralı için sahip olduğum fikrin tohumuydu, sadece yeterince ileri gitmedi
çünkü Mavi Hap idealist eşitlikçi tekeşlilik umutlarına takılıp kalmıştı (ve
hala öyle). Farrell'in kitabının, 1986'da yayınlanmasına kadar olan her şeyi
kendi cinsellik içi anlayışına (feminizmden esinlenerek) dayandığını
unutmayın, ancak bu bize eski düzenin o zamanki tek eşlilik yaklaşımını
şimdi açık, sosyal olarak kabul edilen bir Hipergami biçimine nasıl
evrilttiği hakkında biraz fikir veriyor.

Erkeklerin sadece sınırsız cinselliğe sınırsız erişim fantezisini - hepsi sığ,

hepsi yüzeysel, kadınların bağlılık önceliği ise 'doğru', özverili, geçerli ve
suçsuzdur - yerine getirmek istediklerini düşünerek erkeklerin bağlılıktan
korktukları şeklindeki eski kinayeye dayanıyor. Farrell ayrıca, erkeklerin
sadece oyun oynadığını varsayarak Mavi Hap koşullanmasını da ortaya
koymaktadır
tek boynuzlu at bulma umuduyla kadınlarla birlikte oluyorlar ve iyi iletişim
becerilerine, ortak değerlere, iyi bir kimyaya vb. sahip bir kadın bulmaktan
başka bir nedenle kadınları durmaksızın beceriyorlar. - Kadınların
yakınlaşması için tüm ön koşullar.

Bunun 8'li yılların ortalarında bile bir kadına bağlanmak istemeyen ya da

kadınlarınkine uyum sağlamak için kendi cinsel stratejisinden ödün vermek
istemeyen erkekler için geçerli olduğundan şüpheliyim. Farrell, üzerinde
durmuş olsa da, kadınların cinsel stratejisinin ikili doğasını ve zaman içinde
kadınları nasıl motive ettiğini asla kabullenmemiştir çünkü erkeklerin ve
kadınların temelde aynı aşk kavramına ve karşılıklı olarak paylaşılan nihai
hedeflere sahip olduğuna inanmaktadır.

Eşitlikçi doğruluk varsayımı aslında dişil doğruluğun onaylanmasıdır.

Eşitlikçilik cinsiyetler arasında temel bir eşitlik olduğunu varsaydığı için,
her iki cinsiyet için de deneyimler arasında bir eşitlik olduğunu da varsayar.
Farrell, çoğu Mavi Hap erkeğinin yaptığı gibi, her iki cinsiyetin de uzun
vadeli tek bir hedefinin esasen kadınların cinsel stratejisinin
gerçekleştirilmesi olduğunu varsayarak bu tuzağa düşmektedir.

Yetkiler ve Yanıtlar

Why Men Are The Way They Are kitabının yayınlanmasından bu yana
geçen on yıllar içinde, erkeklerin bu uzlaşmaya (gerekirse yasal güç
kullanarak) uymalarını sağlayan normalleşme ve yasal zorunluluklar,
Farrell'ın tahmin edebileceğinden bile şüpheliyim. Eskiden kadınların bu
uzlaşmayla ilgili damgalanmalarına neden olan yasal ve sosyal unsurların
hepsi ortadan kaldırılmış ya da normalleştirilmiş, hatta yeniden
tanımlanmış bir sözde güç kaynağına dönüştürülmüştür. Kürtaj hakları, tek
ebeveynlik (neredeyse sadece kadınların alanı), doğumun ertelenmesi,
kariyerizm, kadınların yumurtalarının dondurulması, sperm bankaları, hiç
evlenmeme, vücut yağının kabulü ve daha pek çok husus, kadınlar için
güçlü bağımsızlık® adına kabul görmektedir.

Eski düzende pişmanlık, utanç veya damgalanma kaynağı olabilecek hemen

her şey, kadınları yüceltmek için reddedilir veya yeniden kullanılır, ancak
çoğu erkeğin asla kavrayamadığı şey (kesinlikle Dr. Farrell değil), tüm bu
normalleştirmelerin bir kadının potansiyel dezavantajları olduğu ve olmaya
devam ettiğidir.
Hipergam kararlar. Cinsel Devrim zamanından bu yana tüm bu
olumsuzluklar hafifletilmiş ya da ortadan kaldırılmıştır.

MGTOW/PUA/Kırmızı Hap, bu normalleştirmeye verilen tümdengelimsel

yanıtlardır, ancak aynı zamanda Cinsel Stratejilerin Kardinal Kuralının
günümüz cinsel pazarında erkeklere sunduğu uzlaşma önerisine de bir
yanıttır. Tüm bu 'hareketlerin' temel, merkezi gerçeği, erkeklerin uzun ya da
kısa vadede cinsel zorunluluklarından ödün vermeleri (ya da vazgeçmeleri)
gerektiği varsayımına karşı çıkmalarıdır.
Dolayısıyla, bu ideolojiler ve praksisler, kadınların şu anda kendilerine
zorunlu kıldığı Hipergaminin toplam kontrolünün bir kısmına meydan
okuma veya ortadan kaldırma etkisine sahiptir. Sadece MGTOW/PUA/TRP
kavramları bile bu kontrolü ortadan kaldırmakla eşdeğerdir.

Bununla birlikte, tek eşliliğe (geçici olsa bile) ya da erkek ve kadınların

daha sağlıklı, daha güçlü, daha iyi gelişmiş çocuklar yetiştirmesini
sağlayan çift bağının bir yinelemesine ihtiyaç olduğu hala inkar edilemez.
Bizler hala sosyal hayvanlarız ve eşitlikçiliğin savunduğunun aksine,
farklıyız ama birbirimizi tamamlıyoruz ve birbirimize bağımlıyız.
Karşılıklı işbirliği, kabilecilik, tek eşlilik ve hatta küçük ölçekli yumuşak
poligami bizim için faydalı sosyal adaptasyonlar olmuştur.

Kadınmerkezcilik ve buna karşı gösterilen çabalar bu tamamlayıcı işbirliği

ihtiyacını ortadan kaldırmaktadır. Kadınmerkezcilik/eşitlikçilik, farklı
zayıflıklara farklı güçlerin uygulanması yerine eşitlikçilik, özerk
bağımsızlık ve homojenliğin toplumun kolektif zihinsel çıkış noktası olması
gerektiği yönündeki ısrarıyla bu işbirliği ihtiyacını yenilgiye uğratmaktadır.

Kırgın eleştirmenler tarafından sık sık "cinsiyetler arası eşitliğe" inanıp

inanmadığım soruluyor. Sadece sormak bile kadın düşmanlığı suçlamasına
yol açıyor ama cevabım yankılanan bir 'hayır'. Cinsiyetler arasında
tamamlayıcılığa inanıyorum, ancak eşitlik her zaman her iki cinsiyetin de
çevresel ve durumsal zorlukları eşit etkiyle karşılayabilecekleri homojen
bir kapasiteye olan inancı ima eder.

Erkekler ve kadınlar temelde farklıdır, ancak benim sözlerimle ikili yanıt,

erkeklerin üstün cinsiyet olduğuna inanmam gerektiğidir. Bu da doğru
değildir. Bazı çevresel, durumsal ya da adaptif zorluklarda erkeklerin güçlü
yanlarının onları kadınlardan daha üstün ya da daha zayıf kılabileceğine
inanıyorum.
Hipergam kararlar. Cinsel Devrim zamanından bu yana tüm bu
olumsuzluklar hafifletilmiş ya da ortadan kaldırılmıştır.

MGTOW/PUA/Kırmızı Hap, bu normalleştirmeye verilen tümdengelimli

yanıtlardır, ancak aynı zamanda Cinsel Stratejilerin Kardinal Kuralının
günümüz cinsel pazarında erkeklere sunduğu uzlaşma önermesine de bir
yanıttır. Tüm bu 'hareketlerin' temel, merkezi gerçeği, erkeklerin uzun ya
da kısa vadede cinsel zorunluluklarından ödün vermeleri (ya da
vazgeçmeleri) gerektiği varsayımına karşı çıkmalarıdır.
Dolayısıyla, bu ideolojiler ve praksisler, kadınların şu anda kendilerine
zorunlu kıldığı Hipergaminin toplam kontrolünün bir kısmına meydan
okuma veya ortadan kaldırma etkisine sahiptir. Sadece
MGTOW/PUA/TRP kavramları bile bu kontrolü ortadan kaldırmakla
eşdeğerdir.

Bununla birlikte, tek eşliliğe (geçici olsa bile) ya da erkek ve kadınların

daha sağlıklı, daha güçlü, daha iyi gelişmiş çocuklar yetiştirmesini
sağlayan çift bağının bir yinelemesine ihtiyaç olduğu hala inkar edilemez.
Bizler hala sosyal hayvanlarız ve eşitlikçiliğin savunduğunun aksine,
farklıyız ama birbirimizi tamamlıyoruz ve birbirimize bağımlıyız.
Karşılıklı işbirliği, kabilecilik, tek eşlilik ve hatta küçük ölçekli yumuşak
poligami bizim için faydalı sosyal adaptasyonlar olmuştur.

Kadınmerkezcilik ve buna karşı gösterilen çabalar bu tamamlayıcı işbirliği

ihtiyacını ortadan kaldırmaktadır. Kadınmerkezcilik/eşitlikçilik, farklı
zayıflıklara farklı güçlerin uygulanması yerine eşitlikçilik, özerk
bağımsızlık ve homojenliğin toplumun kolektif zihinsel çıkış noktası
olması gerektiği yönündeki ısrarıyla bu işbirliği ihtiyacını yenilgiye
uğratmaktadır.

Kırgın eleştirmenler tarafından sık sık "cinsiyetler arası eşitliğe" inanıp

inanmadığım soruluyor. Sadece sormak bile kadın düşmanlığı suçlamasına
yol açıyor ama cevabım yankılanan bir 'hayır'. Cinsiyetler arasında
tamamlayıcılığa inanıyorum, ancak eşitlik her zaman her iki cinsiyetin de
çevresel ve durumsal zorlukları eşit etkiyle karşılayabilecekleri homojen
bir kapasiteye olan inancı ima eder.

Erkekler ve kadınlar temelde farklıdır, ancak benim sözlerimle ikili yanıt,

erkeklerin üstün cinsiyet olduğuna inanmam gerektiğidir. Bu da doğru
değildir. Bazı çevresel, durumsal ya da adaptif zorluklarda erkeklerin güçlü
yanlarının onları kadınlardan daha üstün ya da daha zayıf kılabileceğine
inanıyorum.
Aynı şekilde, kadınların doğuştan gelen doğaları, onları aynı zorluklarla
karşılaşan erkeklerden daha büyük veya daha zayıf yapabilir. Eşitlikçi
eşitlikçiliğin varsaydığı şey, hayatın bir boşlukta gerçekleştiği ve işlevsel
olarak eşit kadınların bu boşlukta erkekler kadar iyi olduğudur.

Ancak hayat her zaman ve her şekilde eşit bir oyun alanı değildir ve
erkekler ve kadınlar sürekli değişen gerçekliğin taleplerini karşılamada
birbirlerini tamamlayıcı olmak üzere farklı şekillerde ve çoğu zaman
işbirliği içinde evrimleşmişlerdir. Her iki cinsiyetin de zorunlulukları ya da
yaşam stratejileri ancak bir zorluğu karşıladığı ölçüde üstün ya da aşağıdır.

Erkeklerin ve kadınların bağımsız, özerk, kendi kendini idame ettiren

varlıklar olduğunu varsaymak, eşitlikçi eşitlikçiliğin en büyük
yalanlarından biridir. Güçlü Bağımsız Kadın® memi, görünüşte cinsiyetler
arasında tamamlayıcı destek ihtiyacını reddeden, ancak aynı zamanda
kadınların üstünlüğünü varsayan bir ideolojinin iddianamesidir.

O halde bir çıkmaza giriyoruz. Tek eşliliği erkekler için tekrar değerli bir
uzlaşma haline getirmek için mevcut sosyal sözleşmemizin şartlarını
sıfırlamak veya yeniden tanımlamak için travmatik bir sosyal olay
gerekecek gibi görünüyor. Bu 'ham anlaşma' uzlaşmasını İlişkilerin
Kardinal Kuralı ile de karşılaştırabiliriz: Herhangi bir ilişkide, en fazla
güce sahip olan kişi diğerine en az ihtiyaç duyan kişidir. Günümüzde uzun
vadeli güvenlikleri neredeyse garanti altına alınmışken kadınların erkeklere
ihtiyacı olmadığını düşünmek kolaydır, ancak kadın merkezcilik
cinsiyetleri ihtiyaçlarına göre ayırmanın ötesine geçmektedir. Sadece erkek
ve kadın işbirliğini ayırmak yeterli değildi, kadın-merkezcilik erkeklerin
uzlaşmasını o kadar kötü hale getirdi ki, kendi cinsiyetlerini tamamen hor
görmeleri gerekiyordu. Erkeklerin sadece aşağı taraftaki uzlaşmalarını
kabul etmeleri değil, bunu yapmamayı düşündükleri için bile utanç
duymaları sağlanmalıydı.
 SMV Oranları ve Eki

Artık kötü bir şöhrete sahip olan cinsel piyasa değeri (SMV) grafiğini/zaman
çizgisini hazırladığımdan bu yana, modern, batılı, cinsel pazar manzarasının
kaba bir taslağını bile tahmin etmede yer alan değişkenler hakkında beni
halıya çağıran birkaç ciddi okuyucu ve sinirli eleştirmenim oldu. Çok derine
inmeden önce, SMV grafiğimin kusurlu bir araç olduğunu yinelememe izin
verin; cinsel pazar değerlendirmesi bir boşlukta gerçekleşmez, bunu
biliyorum, ancak cinsiyetler arasındaki sosyal, davranışsal ve psikolojik
dinamikleri daha iyi anlayabilmemiz için gerekli bir başlangıç noktası ve
çerçevedir.

Bu SMV yaşam genel bakışının gün ışığına çıkardığı daha büyük

mesajlardan biri, bir bireyin cinsel piyasa değerinin yaşına göre yükselip
alçalması ve yaşamının bir evresinin bu değeri etkilemedeki kişisel
sonuçlarıdır. SMV tablosunu ilk olarak erkekleri, kadınların daha hızlı yanan
SMV'si ve kadınların cinsel önceliklerine ve Hipergamiye daha iyi hizmet
etmek için bu farkındalığı raydan çıkarmak amacıyla kadınların ve kadınsı
zorunluluğun oluşturduğu sosyal sözleşmelerle ilgili olarak gelecekteki
SMV'lerinin ne olacağı (olması gerektiği) konusunda aydınlatmak amacıyla
yayınladım. Ancak, o zamandan beri bu tablonun Manosphere'de ve dışarıda
dolaştığını gördüm
diğer ilgili cinsiyet dinamiklerine bir örnek olarak forumlar. Tablonun benim
orijinal fikrimden başka kullanımları da var.

Yüceltilmiş Beta

Bunu aklımda tutarak, yaz tatili sırasında bir arkadaşımla ilişkilerde güvenli
bağlanma fikrini tartışıyordum. Kendisine 'yüceltilmiş Beta' diyeceğim,
düpedüz Beyaz Şövalyelikten suçlu değil, ancak eşitlikçi eşitlikçilikte
öngörülen bir erkek rolünü erkeklikle birleştirecek kadar Matrix
koşullanmasına batmış durumda. Başka bir deyişle, ona göre, 'destekleyici bir
koca' ® olmak, ilişkisinde mutlak bir eşitlikçilik pozisyonu varsaymaktır.
Tarihsel bir 'erkek ayrıcalığı' durumunun kadınsılaştırılmış kavramına abone
olduğu için, genellikle bu, doğuştan gelen eril doğasını sınırlamanın karısının
"daha eşit" olmasını sağladığına inandığı anlamına gelir. Ona göre gerçek
erkeklik, doğuştan gelen erkekliğini (olduğu gibi) bastırmaktır, böylece karısı
'eril' bir toplumun izin vereceğinden daha fazla bir şey olma konusunda daha
az engellenmiş hissedecektir.

Evet, bu klasik Beta Tanımlama Oyunu; son on yılda zaten değinmediğim

bir şey değil. Ve evet, aynı zamanda feminizmin 60 yılı aşkın bir süredir
çağdaş erkeklere aşıladığı klasik feminist kalıplar.
Bu konuşma sırasında beni etkileyen şey, uzun süreli bir ilişkide bir erkek ve
bir kadın arasında bir şekilde gerçekleştirilebilecek idealize edilmiş bir
eşitlik varsayımıdır. Konunun bizimle gündeme gelmesinin nedeni, karısının
kendisine karşı cinsel olarak daha agresif olmasını istemesiydi. Karısının
yatak odasında kendisiyle birlikte inisiyatif almak istememesini bir türlü
kavrayamıyordu. Burada karısına karşı adil ve eşit davranarak 'daha iyi bir
erkek' olmanın erdemlerini açıklıyordu, ancak ona büyümesi için verdiği
tüm alana rağmen, karısının bu kışkırtıcı olarak rahat hissetmesi yönündeki
eşitlikçi beklentilerine rağmen onunla cinsel kışkırtıcı olmayacaktı. Bir
bakıma İlişkisel Eşitlik yanılgısına düşüyor - karısının kendisini cinsel
olarak takdir etmesi gerektiğine inanıyor çünkü karısının kendisini eşit
hissetmesini sağlamak için çok fazla yatırım yapmış.

Gerçek Nötr
Karşılaştığı sorun, gerçek cinsiyet tarafsızlığına olan inancının sonucudur.
Bunu şimdi öğrenin, mantıksal uç noktasına götürüldüğünde, gerçek cinsiyet
tarafsızlığının nihai sonucu androjenliktir. Cinsel dimorfizm yok, sadece
basit homojen androjenlik var. Neyse ki doğa homojenlikten nefret eder ve
her zaman androjenliğin ürettiği çıkmazların etrafında dinamik yollar
bulmuştur.

Arkadaşımın karısının cinsel pasifliği (ve genel ilgisizliği) böyle bir dinamik.
Ne kadar çabalarsa çabalasın, hiçbir sosyal eşitleme karısının biyolojik cinsel
dürtüsünü harekete geçiremeyecek - özünde karısının arzusunu kendisiyle
müzakere etmeye çalışıyor.

Tüm hayal kırıklığı ve Kırmızı Hap gerçeklerini kabul edememesine rağmen

ona teşekkür etmeliyim çünkü bu çatışmadan yola çıkarak ilişki bağlanma
teorisini ve bunun SMV ile ilişkisini tahmin etmek için bir başlangıç noktam
oldu.

Blog yazarı Roissy bir keresinde, herhangi bir ilişkinin gücü ve güvenliğinin,
her bir kişinin cinsel piyasa değeri arasındaki eşitsizlikte yattığını öne
sürmüştü. Bu ilkeyi onaylamakla birlikte, biraz daha ileri götüreceğim. Genel
bir ilke olarak, bir LTR veya evlilikte Çerçevesini korumak isteyen erkek için
iyi çalışır, ancak bu SMV eşitsizliğinde şimdiye kadar keşfedildiğini
düşündüğümden daha fazlası var.

Belirttiğim gibi, SMV bir boşlukta gerçekleşmez. Erkekler Alfa baskınlığına

sahip olabilir, ancak özellikle kötü bir bok testinde başarısız olduktan sonra
geri çekilebilirler. Değişken bir sosyal statüye bağlı olarak daha düşük veya
daha yüksek puan alabilir. Bir kadın, SMV zirvesine ulaştığında ve Duvara
doğru düşüşe başladığında sürekli azalan SMV ile başa çıkmanın yollarını
bulmalıdır. Doğum ve çocuk yetiştirme, kilo alma, güvenlik ihtiyacının
karşılanması ve diğer birçok faktör de bu süreci hızlandırabilir.

Burada yapacağım şey, her iki cinsiyet arasındaki orana dayalı olarak SMV
eşitsizliği için genel bir taslak önermektir. Ana hatlarımı okumadan önce,
İlişkilerin Temel Kuralını aklınızda tutun: Herhangi bir ilişkide, en fazla
güce sahip olan kişi, diğerine en az ihtiyaç duyan kişidir. Buradaki
kapsayıcı kavram, ilişkide üstün cinsel piyasa değerine sahip olan kişinin,
en azından daha az değere sahip olan kişi tarafından diğerinden daha az
ihtiyaç duyduğunun algılanacağıdır. Eğer somut olarak tespit edilirse
Bir kişinin diğerinden daha yüksek SMV'ye sahip olduğuna dair sosyal kanıt,
genellikle o ilişkinin kabul edilmiş bir gerçekliğidir, ancak bu ilişkinin
bağlılığı ve gücü üzerinde daha fazla etkiye sahip olanın dalgalı SMV algısı
olduğunu unutmayın.

Son olarak, kadınsı bir perspektiften bakıldığında, Hipergaminin bir algı, test
etme, onaylama ve yeni algıları yeniden test etme oyunu olduğunu
hatırlamak önemlidir. Bu sürecin SMV değerlendirmesi üzerinde belirgin bir
etkisi vardır ve bu da daha sonra bir kadının kendi öz algılarından etkilenir.

1:1

Bu, yukarıda arkadaşımın durumuyla örneklediğim Gerçek Tarafsız'ın

pozisyonudur. Buradan başlıyorum çünkü bu oran her eşitlikçinin size
ulaşmaya çalıştıklarını söyleyeceği mitolojik idealdir. İster kadın ister erkek
olsun, eşit denge taraftarlarının göz önünde bulundurmadığı şey, SMV'de
gerçek, sürdürülebilir bir dengenin imkansız olduğudur. Bir LTR'deki her
modern kadın ve iğdiş edilmiş erkeğin size söyleyeceği şey, SMV dengesinin
ortak örnekleri olduklarına inandıklarıdır. Gerçek şu ki, bu eşitlikçi idealizme
yaptıkları ego yatırımı, gerçek bireysel SMV'lerinin gerçekte ne olduğunu
doğru bir şekilde değerlendirmek için gerekli olan gerçek içgözleme izin
vermeyecektir - hem kendileri hem de demografilerindeki toplumun bütünü
ile ilgili olarak.
Hipergami asla kendi seviyesini aramaz, ancak Gerçek Nötr'ün mümkün
olduğuna inandığı şey budur.

1:1 SMV diye bir şey yoktur. Eminim eşleri veya kız arkadaşlarıyla "adil
oynadıklarını" düşünenler olacaktır, ancak gerçek şu ki SMV her zaman
değişim halindedir ve gerçek, sürdürülebilir bir dengeye izin vermez.
Hipergami kolay bir örnektir; çok fazla bok testinde başarısız olursanız eşit
1:1 oranınız kadın lehine 2:1'e düşer. Bir erkeğin spor salonuna daha sık
gitmesi veya statüde bir terfi alması 1:1 dengesini yükseltmek için yeterli
olabilir. Çağdaş bir ilişkide SMV dengesi kavramını ciddiye almak için çok
fazla değişken vardır. Ayrıca, sosyal medyanın kadınların kendi SMV'lerini
değerlendirmelerinde oynadığı rolü de göz önünde bulundurmalıyız. Ve bu,
idealist eşitlikçi dengeyi bozabilecek (önemli de olsa) sosyal bozulmalardan
yalnızca biridir.
En istikrarlı ve SMV dengeli eşleşmelerde bile, her iki cinsiyetin SMV
zirvelerinin yaşamın farklı evrelerinde gerçekleştiği basit gerçeği, memnun
bir denge kavramını gülünç hale getirir. Bununla birlikte, bir erkeğin kendini
geliştirmeye devam etmesi ve SMV'sinin zirve yaptığı yıllarda kişisel,
fiziksel ve finansal olarak büyümesi halinde SMV'sinin eninde sonunda
herhangi bir kadınınkini aşacağını akılda tutması önemlidir. Eninde sonunda
bir kadının SMV'sinin, gerekliliğinin değerini aşacağı noktaya kadar
azalacağı bir zaman gelecektir. Başka bir deyişle, hızlı yanma-hızlı çürüme
SMV'si nedeniyle ve farkına varılsın ya da varılmasın, sonunda bir Erkeğe,
SMV'sinin zirve aşamasına girdiğinde ve kendi Duvarına düştüğünde ona
ihtiyaç duyduğundan daha fazla ihtiyaç duyacaktır.

Bu kritik aşamada kadın, bariz bir SMV dengesizliği karşısında erkeğin

kendisine olan güvenli bağlılığını sürdürmek için sosyal olarak beklenen
sevgi, hayırseverlik, yükümlülük ve ebeveynlik yatırımına güvenmek
zorundadır. Daha önce de ele aldığım gibi, kadınlar temelde erkeklerin
kadınların gerçekliğini kolaylaştırmak için yaptıkları fedakarlıkları takdir
etme kapasitesinden yoksundur - ve bu yüz kırışıklıkları ve selülit artık
makyaj veya kolajenle gizlenemediğinde, kadınlar, kırışıklıkları ne olursa
olsun bir erkeğin ona karşı meşru olarak hissedebileceği gerçek arzu, sevgi,
bağlılık vb. yerine tek eşli yükümlülük beklentisinde ısrar etmeye devam
edecektir.

2:1

Bu oran geçmişte cinsiyetler arasında SMV'nin altın ortalaması olarak

tanımlanmıştır - erkek bu oranın faydalı tarafında olduğu sürece. En başarılı,
istikrarlı ve sevgi dolu ilişkiler 'eşit boyunduruk' altında olmaktan
kaynaklanmaz - bu ilişkiler karşılıklı olarak kabul edilen SMV
üstünlüğünden ve pozitif erkeksi bir erkek ile ona hayranlık duyan, ancak
bilinçaltında endişeli, öznel SMV değerlendirmesinde bir noktaya kadar onun
altında olan kadının erkeksi hakimiyetinden kaynaklanır.

Bazı erkekler bu konuma varsayılan olarak gelir. Genetik, önceden sıkı

çalışma ya da sadece SMV'sinin zirve yaptığı ve onunkinin düşüşte olduğu
yaşam evresinde bekar olmanın yardımıyla, bir erkek bu oranı 1: 1
idealizasyonundan çok daha uzun ve çok daha gerçekçi bir şekilde
uzatabilir. Bu, SMV'sinin bok testlerinde başarısız olarak veya talihsiz
kişisel koşullar nedeniyle azalmayacağı anlamına gelmez, ancak daha
yüksek SMV'sinin dayanıklılığı ve esnekliği, bu yanlış adımlardan veya
felaketlerden kurtulma konusunda ona daha fazla hareket alanı sağlar.
Bir erkeğin bu oranı kurabilmesi için mutlaka Alfa olması gerekmez, gerekli
olan tek şey bu SMV dengesizliğinin kabul edilmesi ve ilgili kadın
tarafından uygun şekilde tanınması ve takdir edilmesidir. Kendi lehlerine
olan SMV dengesizliğini kabul etmeseler (ya da reddetseler) bile 2:1
oranının avantajlarından yararlanan pek çok Beta vardır.

Kadınlar açısından bakıldığında, 2:1 oranı genellikle modern kadınların

çoğunun karşı karşıya kaldığı bir durumdur; gerçeklerin farkına vararak ya da
kendi SMV'lerini abartarak, çoğu kadın refleks olarak SMV'si daha yüksek
olan tarafın kendileri olduğunu varsayar. Bunlar dırdırcılar, kaş çatanlar,
erkeklerinin kendilerinden daha fazla olmasını arzulayan ve buna içerleyen
kadınlardır. Baskın bir Alfa'nın tatmin edeceği SMV dengesizliğini
arzularlar, ancak kendi ego yatırımları veya Alfa'yı kilitleyememeleri
nedeniyle, kendilerini LTR'lerinde daha az gerekli olan kişi olmaya mahkum
etmelidirler.

3:1

Bu bir Erkek için savunulabilir bir durum olsa da sağlıksızlığın sınırındadır.

Marjinal şöhret, kötü şöhret ya da geniş çapta kabul gören sosyal kanıtın
gerçekleşmiş bir durumu 3:1 SMV oranı yaratabilir. Bunlar, diğer kadınların
etkilenmekten ve tahrik olmaktan kendilerini alamadıkları ve diğer erkeklerin
de bir şekilde olmak istedikleri erkeklerdir. Eşleştikleri kadınlar iki seçenekle
karşı karşıyadır: ya bu eşitsizliği olgunlukla kabul edecek ve 'katma değerli'
bir duygusal yatırım durumu yaratmak ve tek eşliliğini güvence altına almak
için kadınsı cazibeye (ve cinsel performansa) güvenecek ya da daha iyi bir
SMV seçeneği olan bir kadın ona kendini sunmadan önce onun için yalnızca
kısa vadeli bir üreme seçeneği olacağını kabul edecektir.

Bu orandaki eşleşmelerde yalnızca en güvenli kadınlar pasif Dehşet

durumundan muzdarip değildir. 2:1 oranındaki bir eşleşme bir kadını
marjinal kendinden şüphe ve altta yatan rekabet kaygısıyla başa çıkmaya
zorlayabilirken, 3:1 oranındaki bir eşleşmedeki bir kadın daha az istikrarlı bir
eşleşmeye eşlik eden kaybetme korkusuyla yüzleşmek zorunda kalacaktır.
Hipergamik bir bakış açısıyla, evrimsel ikramiyeyi vurmuştur - normalde
erişemeyeceği bir eşle cinsel eşleşme. Daha yüksek SMV'ye sahip,
seçenekler arasında olmayan bir erkeğin sarhoş ilgisini çeken şişman
kadınlar, 3:1 eşleşmenin en yaygın olaylarını oluşturur. Mantıksız kıskançlık
ve 'kazara hamilelikler' bu eşleşmede nadir değildir. Yapmalıyım
3:1'lik bir eşleşmenin, erkeğin zirve yıllarına kadar süren ve onu bir puan
yükselten 2:1'lik bir eşleşmenin sonucu olabileceğine ya da daha büyük
olasılıkla kadının Duvara çarparken bir puan ya da daha fazla değer
kaybettiğine dikkat çekiyor.

Kadınlar açısından 3:1 oranı genellikle yalnızca geçici bir durumdur. SMV'de
kendisinden tam 2 puan aşağıda olan bir erkeği terk etmek gerçekten sadece
bir formalitedir. Kadınların Hipergam cazibe zemini erkeklerinki gibi
çalışmaz. Genellikle bu kadın tarafı eşleşmesi, aşırı bir durumun, özellikle
materyalist bir kadının veya bir kadını göründüğünden daha Alfa olduğuna
ikna eden, ancak yanlışlıkla onunla rahat edebileceğini düşündüğünde ve
sadece kendisi olduğu için onu sevmesini beklediğinde Betanlığa geri kayan
bir erkeğin sonucudur. Ayrıca 3:1'lik bir kadın-erkek eşleşmesinin, Wall
sonrası profesyonel bir kadının, kendisini bekarlığa tercih edeceğini
düşünecek kadar dişil-öncelikli psikolojiye şartlanmış tek Beta ile
eşleşmesinin bir sonucu olabileceği de göz önünde bulundurulmalıdır.

4+:1

Burada olasılıksız olanı zorluyoruz, ancak bu çiftler gerçekten var. İlk

aklınıza gelen ünlü bir ünlünün ya da müzisyenin 'halktan biriyle' evlenmesi
olabilir, ancak daha olası senaryo, daha önce daha eşit bir eşleşmenin
sağlamlaştırıldığı ve eşlerden birinin bu aşırı dengesizliğin ortaya çıkmasına
neden olacak kadar dramatik bir şekilde bozulduğu bir senaryodur.
İnternette, 19 yaşında zayıf ve seksi bir kızdan 26 yaşında 200 kilonun
üzerinde bir Landmonster'a dönüşen kadınların öncesi ve sonrası örneklerini
bulmak kolaydır. Keşke bunların aykırı değerler olduğunu söyleyebilseydim,
ancak Manosphere'deki pek çok blog yazarının da kanıtlayacağı gibi, bu
durum giderek yaygınlaşıyor.

Kendilerini 4+:1'de bulan 'önce ve sonra' demografisindeki kadınlar,

genellikle erkeklerin cinsel seçiciliğini sınırlamak için oluşturulan kadınsı
sosyal geleneklere en çok bağımlı olanlardır. Vücut yağını benimseyenler ve
'sığ' erkeklerden utananlar bunun en bariz örnekleridir.

En korkunç servet avcıları dışında, kadın tarafında sürdürülebilir bir 4:1

dengesi sanal bir imkansızlıktır.
 Hümanizm, Davranışçılık ve Oyunun
Ahlaksızlığı
Hayattaki en büyük riskimiz çok yükseği hedefleyip başarısız olmamız
değil, çok alçağı hedefleyip başarılı olmamızdır.

Bence oyuna yeni başlayan erkeklerin karşılaştığı en büyük engellerden

biri, cinsiyetler arası dinamiklerin ardındaki motivasyonların ne kadar çiğ
ve umursamaz olduğunu deneyimlemekten duydukları rahatsızlık. Bunu
tamamen naif bir Beyaz Şövalye bağımlılığına, her şeyin kendi ahlaki
perspektiflerine uymasını istemelerine bağlayamam, bundan daha fazlası
var. Eski kitaplardan kalma bir onur ya da görev duygusuna sahip erkekler
için bir ahlak algısını dayatma ihtiyacı da vardır. Zihinsel yapılarına göre
'ahlaksız' olarak nitelendirilebilecek davranışları yönlendiren evrimsel
psikoloji köklerini anlamak, erkeklerin Oyunu ve Kırmızı Hapı tamamen
reddetmeleri için genellikle yeterlidir. Bu ahlaksız davranışın köklerini
anlamaya çalışmanın bile onu mazur göstermenin bir yolunu bulmakla
eşdeğer olduğuna inanırlar.

Ahlaki rölativist olduğum yönündeki tüm suçlamalara rağmen, davranışın

ardındaki gizli amaçları görmemek hala çok zor - bu, Oyunun temellerini
yeni keşfeden ahlaki olarak yatkın bir erkek için çok fazla iç çatışmaya
neden oluyor. Savaş Gelinleri'nde kadınların bir ayrılık ya da dul kalma
sonrasında erkeklere kıyasla çok daha kolay bir şekilde yeni duygusal
bağlar kurma eğilimini, psiko-evrimsel bir tür Stockholm Sendromu'na
bağlı olarak ortaya koymuştum. Bunun anlamı, zalim, kalpsiz bir fahişenin
ahlaksızca olmasa bile pekala ahlaksızca sayılabilecek eylemlerini
rasyonalize etmektir. Oyunun yeni farkına varmış bir erkeğe acınası ve
ikiyüzlü davranışlar olarak görünen pek çok başka örnek de vardır. Neden
kadınlar sadece ne demek istediklerini söyleyip ne demek istediklerini
kastetmiyorlar, değil mi? Gerçek motivasyonlarını görmek için kadınların
davranışlarına güvenmek zorunda kalmak korkunç bir verimsizlik gibi
görünüyor. İronik olan, erkeklerin ahlaki kaygılar olarak icat ettikleri
şeylerin çoğunun bu davranışları ve işlevlerini kontrol altında tutmak için
tasarlanmış olmasıdır.

Tüm bunlarla birlikte, Oyun'u ve cinsel dinamiklerin içgüdüsel dünyasını

anlamada daha yüksek bir öz imaj arzusu görmeden edemiyorum.
çalışır. Bu, cinsiyetler arası ilişkiler tiyatrosunda, evrende hümanist bir
anlam bulma arzusuyla çatışan ham bir davranışçılıktır. İşin kolayına kaçıp
erkeklere ahlaki olma iddiasını tamamen bir kenara bırakmalarını tavsiye
edebilirim, zira ahlak her zaman kimin yararına olursa olsun özneldir.
Ancak bu, adalet olduğunu düşündüğümüz şeyi görme arzumuzu ortadan
kaldırmaz; önemli olan bunun arzulanmasıdır, uygulanması değil. Bu
yaklaşımın daha asil beklentilerine kesinlikle saygı duysam da, genel olarak
davranışçılara biraz naif geliyor. Bunu bir gerçeği ifade etmek için
söylemiyorum, sadece bir gözlem.

Hümanist bakış açısıyla, insan anlayışında birçok farklı alanda doğrusal,

kronolojik bir ilerleme izlemeniz gerekir - matematik, sanat, kültürel ritüel,
bilim, toplumsal koşullar ve avcı toplayıcı, kabileci başlangıçlarımızdan
küresel olarak bağlantılı günümüze kadar kaydettiğimiz diğer 'ilerlemeler'.
Bu tür başarıları yüksek fikirli ilerlememizin kanıtı olarak görmek çok
yüceltici ve kendi kendini tatmin edici olsa da, hümanist bakış açısının
zafer kazandığını iddia etmek istediği evrime bağlı olan bu ilerlemelerin
temel motivasyonlarını gözden kaçırmak çok kolaydır.

Örneğin Pablo Picasso'yu ele alalım. En sevdiğim sanatçı değil, ama

onlardan biri ve çoğu insanın sanatta önemli bir kişilik olarak tanıdığı biri.
Hümanist, Pablo'yu muhtemelen insan başarısının bayrağı olarak
gösterecektir - bir ırk olarak ilerlememizin sonucu ve vahşi geçmişimizin
üstesinden gelmemizin bir övgüsü olarak fantastik bir sanatçı. Davranışçı
ise "neden sanat insanlar arasında bu kadar değerlidir?" diye soracaktır. Bu
sorunun cevabı için yaratıcı ifadenin temel nedenlerine geri dönmemiz
gerekiyor. Mağara adamları, Pablo sahneye çıkmadan önce binlerce yıl
boyunca mağara duvarlarına öldürdükleri hayvanların resimlerini
çizmişlerdir. Şimdi bu çizimlerin doğası gereği iletişimsel olduğunu iddia
edebilirsiniz, ancak bunların işlevi bir mesaj iletmekti - "İşte biz bir
antilopu böyle öldürdük ve siz de böyle yapabilirsiniz." Dil daha sonra bu
metodolojiden doğar ve ilerleriz, ancak temel işlev türlerin hayatta
kalmasına fayda sağlayan iletişimdir.
O zaman Pablo'nun kişisel olarak neden sanatçı olmak istediğini
sorabilirsiniz? Hümanist "kendini gerçekleştirmiş bir varlık olmak için
kişisel ifade ihtiyacını karşılamak için", davranışçı ise "hayatının işlevini
kolaylaştırmak için" diye yanıtlar. Yaratıcı zekanın herhangi bir tezahürü
cinsel seçilim için bir öncül olmasaydı, tarih boyunca bu kadar çok
"sanatçı" olmayacağından şüpheliyim. Benzer argümanları ünlü mucitler,
bilim insanları ve hatta Benjamin Franklin için de rahatlıkla
kullanabilirim. Her şey kök motivasyonlara geri dönüyor.

Kendini gerçekleştirmiş erkek, üst düzey öz beklentilerine "ahlaki" açıdan

uymak için karısına ya da kız arkadaşına karşı 'duygularını' saklaması
gerektiğine kendini ne kadar ikna ederse etsin, Playboy Playmate tarafından
tahrik edilmeye devam eder. Yoksun bırakma gibi güçlü kurucu
operasyonlar neredeyse bir 'iç çatışma' yaşamasını ve bunu gidermek için
davranışsal olarak kendini buna göre hareket etmeye şartlandırmasını
sağlar. Yöntem ne olursa olsun, bu hala binlerce yıl önce avcı ataları
tarafından zihinsel yazılımına işlenmiş olan biyolojik köktür. Karısını
aldatma fırsatını değerlendirsin ya da değerlendirmesin, temel arzu hala
mevcuttur ve inkar edilemez bir motivasyondur. Bir kadın gözlerini kapatıp
kocasıyla birlikteyken Brad Pitt'i becerdiğini hayal edebilir - motivasyon
hala aynıdır.

Amerikan nüfusunun üçte ikisinden fazlası aşırı kilolu, sizce bunun nedeni
nedir? Bilişsel hümanistlere göre avlanma/toplama ihtiyaçlarımızı çözdük
ve kendimizi 'daha yüksek uğraşlara' adayabiliriz, ancak yine de istatistikler
bu konuda bizi şaşırtıyor. Davranışçı bunu görüyor ve kendi evrimsel
biyolojimizin bizi aşırı yemeye yatkın hale getirdiğini fark ediyor çünkü
evrimsel geçmişimizde yarın ya da ertesi gün hiç yemek yiyip
yemeyeceğimizi bilmiyorduk (sanırım 'toplanma' bu yüzden icat edildi).
Vücudumuz bu yiyecekleri öyle bir şekilde işler ki yağları
karbonhidratlardan çok daha yavaş yakarız ve protein kas yapımı için
ayrılmıştır. Tüm bunlar bizi korumak için evrimsel olarak verimli bir
şekilde gerçekleşti, ancak şimdi (az ya da çok) çevremize hakim
olduğumuzda ve yiyecek uygun ve bol olduğunda bu bir dezavantaj haline
geliyor. Bu doğru ya da yanlış değil, sadece doğuştan gelen biyolojik
mekanizmalarımız bizi bize en iyi fayda sağlayacak şekilde davranmaya
motive ediyor.
Olumsuz olarak işaret edebileceğiniz her ahlaksızlık tam da bu dinamik
içinde işler. Ahlakımız, zekamız, cinselliğimiz ve bunların tezahürü olan
davranışların hepsi bu temelden hareket eder. Bilincimizi bundan arındırıp
aydınlanmış, kendini gerçekleştirmiş, sürekli olarak zirve deneyim halinde
yaşayan varlıklar olabilseydik hoş bir kurgu olurdu ama bedenimdeki şu
lanet testosteron beni tekrar yeryüzüne çekiyor. Bir kadının evlilik
taahhüdünü bozması, kocasından boşanması ve zengin bir girişimciyle
yeniden evlenmesi ahlaki açıdan kınanabilir, ancak davranışsal açıdan
bakıldığında uzun vadede pragmatik açıdan mükemmel bir anlam ifade
ediyor.

Ahlaki göreceliliğin hümanist yaklaşıma getirdiği sorun, bu ilkel temel

motivasyonu tanımaktan çok, onu benimseme, onunla yaşama ve onu
kullanma konusundaki isteksizliktir. Koşmak istiyorum, sevişmek
istiyorum ve savaşmak istiyorum. Damarlarımdaki kanı, testosteronu ve
adrenalini hissetmek istiyorum. Ayrıca bir sonat yazmak, bir başyapıt
çizmek ve kızıma sevgi dolu bir baba olmak istiyorum.

Davranışçılık, sırtımıza melek kanatları takıp 'tüm bunların ötesinde'

evrimleştiğimizi iddia etmenin antitezidir. Ben evrimleşmedim, siz
evrimleşmediniz ve hiç kimse evrimleşmedi ve koşullar ve fırsatlar bunu
bizim için kolaylaştırdığında davranışlarımız bizi ikiyüzlü yapacaktır.
Davranışçılık hepimizin ideal bir durum olarak çalılıklarda hayvanlar gibi
yaşamasını ister ya da insanların çok yüce niteliklere sahip olduğunu inkar
etmez; sadece bizi neyi, neden ve nasıl yapmaya iten şeyin bütününü kabul
eder ve bunun nedenlerini romantikleştirilmiş bir hümanizmden çok daha
temel bir şekilde araştırır. Bunun hümanizme yatırım yapan insanlar için
ateizme benzediğinden eminim, ancak hiçbir şey gerçeklerden daha uzak
olamaz. Bu sadece davranışları açıklamak için daha pragmatik, etkili ve
gerçekçi bir yaklaşımdır.

Manosfer için Moral

Gözlemlere melek ya da şeytan kanatları takmak gerçek anlayışı engeller.

Bunu, ahlakın insan deneyiminde önemli olmadığını düşündüğüm için

değil, ahlak ve adalet yorumlarımızın büyük ölçüde doğamızın hayvani
yönlerinden etkilendiği ve çoğu zaman
kendimize itiraf etmek istediğimizden çok daha fazlasıdır. Kişinin kendisini
duygusal bir tepkiden ayırması yeterince zordur, ancak bir meseleye
ahlakçılık katmanları eklemek, onu oluşturan parçalara ayırmanın daha iyi
kavranmasını engeller. Bununla birlikte, duyguların ve bir dereceye kadar
ahlakçılık duygusunun da insan deneyiminin karakteristik bir özelliği
olduğunu anlıyorum, bu nedenle Manosphere'de tartışılanlar kadar
karmaşık konuların yorumlanmasında bunun da hesaba katılması gerekiyor.

Her ne kadar bir süreci gözlemlemenin onu değiştireceğinin farkında olsam

da, yaptığım hiçbir analizde ahlaki sonuçlara varmamaya özen
gösteriyorum çünkü bu, gerekli olmadığı halde önyargı yaratıyor. Sorun şu
ki, benim (ve Manosfer'deki diğerlerinin) önerdiği şey o kadar ham ki,
insanların egoya yatırım yapan hassasiyetlerini rencide ediyor. Aslında
amacım gücendirmek değil, ancak çoğu zaman bir bireyin refahına katkıda
bulunuyor gibi görünen aziz inançları incelemenin beklenen sonucu bu
oluyor.

Bunu bir an için kafanıza sokun; önerdiğim şeyin nihilist, alaycı ve

komplocu görünmesinin nedeni, ahlak cilası olmadan analitik olmasıdır.
Örneğin, Savaş Gelinleri'ni yazdığımda, erkeklerin, bir kız arkadaş ya da
eş tarafından terk edildikten sonra kadınların yeni bir ilişkiye ne kadar
ustaca ve kayıtsızca geçebildiklerine dair ortak şikayetlerine bir yanıttı.
Bunun neden ve nasıl işlediğini araştırmak istedim, ancak ahlaki açıdan
bakıldığında, Hipergami nedeniyle kadınların bir erkekten duygusal olarak
ayrılma ve erkeklerden çok daha akıcı bir şekilde başka bir erkeğe geçme
konusunda doğuştan gelen bir kapasiteye sahip olmaları oldukça berbat bir
durum. Konuya "kadınların erkeklerden daha kolay bir şekilde hayatlarına
devam edebilmeleri çok adaletsiz ve/veya berbat değil mi?" diye başlayan
bir şekilde yaklaşırsam, sadece önermem önyargılı olmakla kalmaz, aynı
zamanda dinamiğin kendisini değil, ahlaki sonuçlarını analiz etmiş olurum.

Her zaman bir pislik gibi görünme riskiyle karşı karşıyayım çünkü bir
şeyleri analiz ederken bu ahlaki cilayı söküp atmak benim pratiğimdir. Bu
ego yatırımlarına meydan okuyor ve böyle olduğunda insanlar bunu kişisel
bir saldırı olarak yorumluyor çünkü bu ego yatırımları kişiliklerimize ve
genellikle kendi refahımıza benzersiz bir şekilde bağlı. Her ne kadar 'kadın
takımında' dişil olana yaptığım vurgudan dolayı zehir saçan pek çok
eleştirmen olsa da, bu ikonoklazmın alanın kadın merkezli tarafıyla sınırlı
olduğunu düşünmeyin
- Erkekler için dış görünüşün önemi gibi bir şey paylaştığımda
Manosphere'den aynı veya daha fazla kezzap alıyorum.

Kişisel değerinizi seksin 'ne anlama gelmesi' gerektiğine dair ezoterik bir
anlayıştan türetmeyi seçiyorsanız, size daha fazla güç, ancak cinsel
doğalarımız ve daha yüksek arzularımız arasında bir denge kabul etmenin
çok daha sağlıklı bir pozisyon olduğunu düşünüyorum. Ya biri ya diğeri
değil. Sadece sevişmek için sevişmek istemenizde bir sorun yok - bunun
varoluşsal bir anlam kaynağı olması gerekmiyor. Daha fazla bir anlamı
olduğunu düşünüyorsanız, bu sizin kendi öznel bakış açınızdır - evlilikte
bile 'bakım seksi' ve unutulmaz, önemli seks vardır - ancak fiziksel eylemin
bütününün kozmik bir öneme sahip olması gerektiğini düşünmek bir
hatadır.

Kendini bastırmanın erdem olduğuna kendini inandırmak ne kadar

sağlıksızsa, sınırsız hoşgörünün özgürlük olduğunu düşünmek de o kadar
sağlıksızdır. Bir denge vardır.
 Plan
Uzun bir süre boyunca hiç planım olmadı. Oh, hayatta ne yapmak
istediğimi biliyordum; sanatsal, herkes tarafından tanınan, gösterişli bir
şey, ama bu gerçekliğe ulaşmanın yolu 17-19 yaşındaki zihnim için hiçbir
zaman somut değildi.
Her şeyden önce biriyle yatmak istiyordum. Arzularım vardı ve doğuştan
gelen yeteneklerimin farkındaydım ama gerçekten bir planım yoktu.

İlk başta, 17 yaşında çoğu şartlanmış Beta'nın yaptığını yaptım ve kadınsı

zorunluluk tarafından onaylanan 'resmi' senaryoyu takip ettim - iyi adam >
uyum > rahatlık > bağlılık > tek eşlilik > ve eğer bu aşamalardan birinde
büyülü önceden belirlenmiş seks bana bahşedilirse, o zaman herhangi bir
Beta'nın ihtiyaç duyduğu tüm süreç onayıydı. Ama yine de bir planım
yoktu. Bir plan gibi hissediyordum ama plan bir araya geldiğinde asla bir
plan olarak işlemiyordu.

'ONEitis' bir kız arkadaşla seri tek eşlilik bir plan gibi görünüyordu.
Zorunluluk her zaman bunu pekiştirmişti ve mantıklı görünüyordu. Aynı
anda birden fazla kadını eğlendirme kapasitesine (yeteneğine) sahip
erkeklerden nefret ederdim. Kadınlar bu 'oyuncular' tarafından nasıl bu
kadar büyülenebilir ve onların kadınsı zorunluluğun 'resmi' onaylı
senaryosundan sapmalarını nasıl göremezlerdi? Sapmalarında yanlış
olduklarını bilmiyorlar mıydı? Kadınlar neden onları seks ve yakınlıkla
ödüllendirdi ve neden bunu zorunluluk öğretileri tarafından ortaya konan ve
onaylanan ön koşul adımları olmadan yaptılar? Dişil Buyruk bana her
zaman kadınlara varsayılan saygı ile davranmam gerektiğini öğretmişti -
cinsiyet eşitleri olarak, rasyonel olarak benim (eşit) benliğim gibi bağımsız
bir fail olarak. Onlar da benim gibi rasyonel bir şekilde, zorunluluğun
hepimizin önüne koyduğu plandan sapan Erkekleri ödüllendirdikleri
sonucuna varamazlar mıydı?

O zamanlar bunu fark etmemiştim ama kadınların doğuştan gelen

Hipergamisinin Dişil Zorunluluğun planıyla çeliştiğini göz ardı etmiştim.
Hayatın ilerleyen dönemlerinde, Dişil Zorunluluğun erkek evlatları
(Betalar) zorunluluğun gerçek planını ve diğer erkeklerin genetik
miraslarını ya da kendilerinin optimal olmayan miraslarını yetiştirmek için
onları koşullandırdığı destekleyici, sağlayıcı rolü fark edeceklerdi. Ya
kendini gerçekleştirme ya da kendini gerçekleştirme yoluyla erkekler, hatta
en beta erkekler bile, genellikle
planının bir parçasıydı. Bazıları için bu üzücü bir farkındalıktır, planın
etkisini hafifletmekten başka bir şey yapmak için çok geçtir. Diğerleri
içinse boşanma sonrası sadece eşlerinden değil, zorunluluğun onları ikna
ettiği plandan da ayrılmak özgürleştirici olabilir. Ve yine diğerleri için,
hayatlarını etkileyen bir ideolojinin sonuçlarından kaçmış olmanın
rahatlığıdır.

Bir Plan Yapmak

"İnsan plan yapar, Tanrı güler" diye zekice bir söz vardır. Patrisyen bir
şekilde sevimli bir sözdür ama aslında dünyanın en ünlü Beta'sının bir
başka sözüne denk düşer: "Hayat, siz başka planlar yapmakla meşgulken
başınıza gelenlerdir." Ya da başka bir deyişle, 'olan olmuştur' ve şu anki
durumunuza yol açan koşullar üzerinde hiçbir zaman gerçekten bir etkiniz
olmamıştır.

Eskiden buna inanırdım. Bir plana sahip olmanın aşağı yukarı önemsiz
olduğunu düşünürdüm, çünkü sonuçta başınıza gelenleri hiçbir zaman
kontrol edemezsiniz. Annem vücut geliştirme ve formda kalma konusunda
"takıntılı" olduğum için bana kızardı. "Yarının ne getireceğini asla
bilemezsin, kanser olabilirsin ya da bir otobüs sana çarpabilir ve o zaman
vücudunla ilgili tüm bu telaşlar boşa gider" derdi. Ona evet dediğimi
hatırlıyorum, ama şu anda böyle görünmek istiyorum, tabutta bunu
umursamayacağım.

Bunlar her zaman ilginç sohbetlerdi, ama işin gerçeği, kendim için kendi
yarattığım bir planım yoktu.

Planlamada Başarısızlık

Plan yapmamak, başarısız olmayı planlamaktır. Denizci arkadaşlarım bu

sözü çok sever. Orduda bunun harika bir mantra olduğuna eminim, ancak
kaçımız bir plana sahip olmamanın ve ona bağlı kalmamanın sonucu
olarak başımıza bir şeyler gelmesine izin veriyoruz? Koşullarımız üzerinde
hiçbir zaman tam bir kontrole sahip olduğumuzu söylemiyorum, ancak bir
planımız olmadığında, başkalarının planları kendi koşullarımızın
sonuçlarını etkiler. Yukarıda gösterdiğim gibi, genç bir erkeğin bir planı
olmadığında, Dişil Zorunluluk zaten kendi planıyla oradadır - bu boşluğu
kendi amaçları için doldurmaya hazırdır, o genç erkeği kendi planının
aslında kendi kavramı olduğuna ikna etmeye hazırdır.
SoSuave forumlarındaki liseli forum okuyucularına her zaman tavsiye
ettiğim bir şey, hoşlandıkları bir kıza sarıldıklarında başarı için plan
yapmalarıdır. Bu genç erkeklerin çoğu bir kıza çıkma teklif etmenin ya da
onunla yakınlaşmak için manevra yapmanın mekaniklerine ve endişelerine
o kadar kapılıyor ki, başarı için plan yapmıyorlar, sadece başarısızlığı
azaltmayı planlıyorlar. Onlara başarıyı beklemelerini, dolayısıyla bu
olasılığa göre plan yapmalarını söylüyorum ve bunun temel bir nedeni var.

Birdenbire bir kız onunla çıkmayı kabul eder ve adamın randevu için hiçbir
planı yoktur. Bunun kıza telgrafı, randevu alma kısmının ötesini
düşünmemiş bir erkekle bir randevuyu kabul ettiği, potansiyel yakınlığı
kabul ettiği, Hipergam bir değerlendirmeyi kabul ettiğidir. Erkeğin bir
planı olmaması Beta özünü ortaya çıkarmıştır - erkek başarılı olmayı
beklemiyordu, kadın bunu limbik düzeyde algılar ve randevunun bağlamı,
çerçevesi Beta ön kabulünden yola çıkmaya dönüşür.

Alfa zihniyeti başarı bekler. Oyunun temel ilkelerinden biri irrasyonel

özgüvendir ve bu Oyunun temel bir unsuru olsa da, başarılı bir şekilde
uygulanması takip etmeye bağlıdır - ve takip etmek bir plan gerektirir. Bu
plan ister başarılı bir 'çavuş'tan sonra insta randevusunda bir PUA ile ilgili
olsun, ister balayı gecenizde bekaretinizi ayırdığınız karınızı becermekle
ilgili olsun, koşulluluk aynıdır - Alfalar ne istediklerini zaten biliyorlar ve
nereye gitmek istediklerine dair somut bir planları var.

Güven

SoSuave forumlarında bana en sık sorulan sorulardan biri şudur,

"Rollo, kadınlar için erkeklerin en çekici yönünün özgüven olduğunu

anlıyorum, özgüvenimi nasıl geliştirebilirim?"

Özgüven sadece kadınlar için değil, meta-hayat anlamında da ilginç bir

kavramdır. Özgüven bu mistik alana yükseltilmiştir, bu yüzden "Başarısız
olmanızın nedeni kendinize yeterince inanmamanızdır" diye okuruz. Bu,
'Sadece Kendin Ol' mantığına çok benzer bir mekaniktir. Bu, insanların ne
yapacaklarını bilmedikleri zaman söyledikleri bir şeydir.
başka ne söylenebilir ki - "aww dostum ona karşı kendine güvenmelisin,
zamparaların istediği budur, sadece herhangi bir Plenty of Fish profiline
bak, güven, güven, güven,..." Açıklamadıkları şey, güvenin geçmiş
başarılardan ve bu başarıları tekrarlayabileceğinize dair içsel bilgiden
kaynaklandığıdır.

Hayal kırıklığını anlıyorum; kadınlar sadece kendin ol diyor, erkekler

sadece kendine güven diyor, her ikisi de sadece bilenlerin gerçekten
kavrayabileceği belirsiz bir niteliği ima ediyor. İlk kitapta sadece kendin ol
ilkesine değindim, ancak kadınların talep listelerinde bu kadar önemli
olduğunu beyan ettikleri bu güveni nasıl elde edersiniz?

Güven, seçeneklerden elde edilir.

Geçmiş başarılarınızı tekrarlayabileceğinizi bildiğinizde ya da eşzamanlı

başarıları tekrarlamak için kaynaklara sahip olduğunuzda, kendinize
güvenirsiniz.

Bu, kadınların güven istediklerini iddia ettiklerinde istedikleri koddur:

"Diğer erkeklerin olmak istediği ve diğer kadınların becermek istediği bir
erkeğin varlığına sahip bir erkek istiyorum." Buradaki büyük ironi,
kadınların istediği, bir kadının bu güveni hak etmesini aşan erkek
özgüveninin her zaman kibir olarak kabul edilecek olmasıdır. Neden mi?
Çünkü bu özgüven kadınsı zorunluluk planıyla çelişir. Çok seksidir ama
Dişil Zorunluluk için çok büyük bir tehdit oluşturur.

İlk kitapta Plaka Teorisi serimde belirttiğim gibi, gerçekten umurunuzda

olmadığında 'umurumda değil' tavrına sahip olmak çok daha kolaydır.
Kadınlara ve her bir kadına karşı dışlayıcı olmayan bir tutum sergilemeye
devam ederseniz, Dişil Zorunluluk planının düz ceketi gevşemeye başlar.
Planınıza, sizinle birlikte olmak için gerçek bir arzu duyan kadınların
örneklenmesi ve filtrelenmesi de dahildir. Hafifletilmiş bir arzu değil,
zorunlu bir arzu değil, temsil ettiğiniz potansiyelle kendilerini güvenle,
ileriye dönük ve cinsel olarak ilişkilendirmek için gerçek bir arzu. Bilişsel
olarak mükemmel eşi aradığınız bu anlamda filtreleme veya inceleme gibi
görünmüyor - mükemmel eş kendini size sunuyor.
Çok fazla erkek birden fazla tabak çeviremeyeceğini düşünüyor. Bunun
ellerindeki her kadını becermeleri gerektiği anlamına geldiğini ve ahlaksız
seksin nihai hedef olduğunu düşünüyorlar. Bu, eleştirmenlerimin Plaka
Teorisi'ne eklemeyi umdukları çarpıtmadır.

"Rollo hareket eden her şeyi sikmemizi söylüyor, bu çok çirkin!"

Hayır, ancak dışlayıcı olmama kavramı Dişil Zorunluluğun planına

temelden aykırıdır, bu nedenle Dişil Zorunluluk ve temsilcileri
zorunluluğun toplumsal hakimiyetini sürdürmek için bu çarpıtmalara
güvenmektedir.

Geçmişte bir görevi öngörülebilir bir düzenlilikle başarmış olmanın

getirdiği özgüvene sahipseniz, makul bir beklentiyle bu görevi gelecekte de
tekrarlayacağınızdan emin olduğunuzu söyleyebilirsiniz. Bir kariyer, bir
spor, belirli bir sosyal etkileşim ya da belki bir yetenek veya beceri
bağlamında hepimiz ayağa kalkar ve o bireyin özgüvenini alkışlarız - onlar
bunu kolaymış gibi gösterirler. Kadınlara karşı kendinize güvendiğinizi
söyleyin, geçmişte onlarla başarılı olduğunuzu söyleyin ve siz bir
Oyuncusunuz, hatta yıllarca destek veren sadık bir koca olsanız bile, bu
açıklamayı yapın ve siz kandırılmış, tipik bir erkeksiniz.

Ama özgüven kızların hoşuna gider Rollo, WTF?

Sorun özgüven değil, plan. Sizin planınız. Erkeklerin ona yaklaşmanın

ötesinde randevu planları olduğuna dair örnekler vermek kolaydır, ancak
bu, bir erkeğin hayatında sahip olması gereken genel planlamanın yalnızca
bir örneğidir. Alfalar plan yapar, Alfalar harekete geçer. Bu bilişsel olarak
olabilir ya da olmayabilir, ancak kendilerine olan güvenleri başkalarının,
diğer kadınların onların dile getirilmemiş, önceden tanınmış planlarını
tanıdıkları duygusundan kaynaklanır.

Çerçeve'nin Tomassi'nin ilk Demir Kuralı olmasının nedeni, bir erkeğin

başkalarını, hatta durum gerektiriyorsa potansiyel eşlerini bile bu planın
dışında tutacak kadar somut bir plana sahip olmasına dayanmasıdır. Bir
erkeğin planı seks arzusunun önüne geçmelidir, ancak bunu
gerçekleştirmek için seksi kullanmayı da içermelidir.

"Tanrım Rollo, bir erkeğin bir kadına uzun vadeli bağlanma niyeti olmasa
bile seksin planının kapsayıcı bir parçası olmasını mı öneriyorsun?"
Bir plan açısından, evet. Bu bana ahlaksız ya da insanlıktan çıkarıcı
gelebilir ama durup bir düşünün. Kişisel ölçekte Dişil Zorunluluk planından
daha mı ahlaksız ya da insanlıktan çıkarıcı? Peki ya küresel, yasal bir
ölçekte?

Bu aşırı eşliliğin ötesinde bir şey mi?

Sonu Aklınızda Tutarak Başlayın

Ama biz bundan daha iyiyiz, değil mi? Bizler asil, şövalye ruhlu, onurlu
cinsiyetiz. Kadınların kendileri için neyin doğru olduğunu bilmedikleri için
hizaya gelmelerini sağlamak bizim görevimiz. (Buraya Arthur'un
düzyazısını yerleştirin)

Bu güzel bir düzyazı ama bir plan olduğu söylenemez. Kadınların bir
erkekte gerçekten aradığı tüm kontrol ve rehberlik (baskınlık demenin
güzel bir yolu), gerçekten de vizyonunun yönüne bağlıdır. Size güveniyor
mu? Bir Erkek olarak karşılaşacağınız en büyük meta-bok testi, Dişil
Zorunluluğun planını kendi planınızla değiştirmektir. Ne kadar cüretkâr!
Ne kadar ukala! Bu ne cüret?!

Sonunu düşünerek başlayın. Tomassi'nin ilk Demir Kuralı uyarınca, o sizin

Çerçevenize girer, sizin gerçekliğinize girer, meraklı aktördür, sorgulayıcıdır,
onun için yarattığınız dünyayı keşfeder, karşılaştığı sizin arkadaşlarınız,
aileniz ve yandaşlarınızdır. Eğer ilişkinizde bunun tersinin doğru olduğunu
hissediyorsanız, onun gerçekliğine girmişsinizdir ve kimin planının
yürürlükte olduğu sorusu sizin için yanıtlanmıştır.
 Sonsöz
Giriş bölümünde de belirttiğim gibi, üçüncü bir kitap yayınlamaya karar
vermemdeki ilk dürtü, Kırmızı Hap'ın ne olduğunu kesin bir şekilde ortaya
koyma ihtiyacından kaynaklandı. Bana sık sık Manosphere'in tanımladığı
şekliyle Kırmızı Hap'ın ana akım haline geleceğine inanıp inanmadığım
soruluyor. Bazı açılardan, en azından çok piçleştirilmiş bir anlamda, öyle. Bu
yazının yazıldığı sırada, Kırmızı Hapı kendi gündemleri için bir takma ad
olarak benimseyen birkaç ideolojik grup var.

İnterseksüel dinamiklerin farkındalığına atıfta bulunan Kırmızı Hap, diğer

erkeklerin (ve kadınların) erkeklere başkalarının takip etmesi gerektiğine
inandıkları bir şablon satarak kar elde etmeye çalışmasını engellemez.
'Kırmızı Hap' terimi, kendi başına bir marka haline geldiği noktaya kadar
gelişmiştir. Bu da popülerliğini istismara ve kişisel gündemi ya da ideolojisi
olan herkesin 'Kırmızı Hap' olarak tanıtmak istediği ticari çıkarlarına
uyacak şekilde yeniden yorumlanmaya açık bırakmaktadır. Bu 'Kırmızı
Hap' terimi (interseksüel praksiyoloji değil) daha sonra onu sahiplenen
kişinin (veya tarafın) başkalarının inanmasını istediği öznel gerçek için
uygun bir ikame haline gelir.

Kırmızı Hap'ın bu şekilde piçleştirilmesi bir süredir tahmin ettiğim bir

şeydi. Kasım 2011'de Bunu Bir Erkek Yazmış Olabilir mi? başlıklı bir
makale yazmıştım. O zamanki endişem, kadınların eninde sonunda 'Kırmızı
Hapı' sahipleneceği ve kadınların amaçlarına en uygun anlama gelecek
şekilde piçleştirerek Dişil Zorunluluğa hizmet edecek şekilde yeniden
tanımlayacağıydı. O makalede vurgulanmak istenen nokta, dişil öncelikli
toplumsal düzenimizde, interseksüel dinamikler hakkında otorite sahibi
olarak konuşmasına izin verilenlerin yalnızca kadınlar olduğu ve bu
dinamiklere eleştirel düşüncenin bir ölçüsünü uygulamaya çalışan herhangi
bir erkeğin derhal erkek önyargısı ve kadın düşmanlığı ile suçlanacağı idi.
Bu nedenle, Kırmızı Hap praxeology'sinin hangi yönlerinin Kırmızı Hap
markasının bir parçası olması gerektiğine yalnızca kadınların karar
vermesine izin verilecektir.

Bugün görmeye başladığımız şey bu. Tıpkı bu ciltteki Erkek Alanı'nda

olduğu gibi, Manosfer de 'Kırmızı Hap'ın ne anlama gelmesi gerektiğinin,
Dişil Zorunluluğa en iyi hizmet eden şeyin emirlerine göre yeniden
tanımlanmasını görmeye başlıyor. Manosfer ağırlıklı olarak bir Erkek
Alanıdır ve bu nedenle
soyunma odasındaki kadın gözetmenler tarafından asimile edildiğini
görmeye başlıyoruz. Dahası, "yaşam koçları" olarak kendi ticari çıkarlarını
ilerletmek için kadınlar için "gerçek" Kırmızı Hap'ın en kötü yönlerini
sulandırmaya hazır vichy-erkek destekçileri de görmeye başlıyoruz.
Kırmızı Hap'ın bugünkü haline gelmesinden bu yana geçen 15 yıl içinde
Manosphere, erkekler ve kadınlar için popüler bir niş pazar haline geldi ve
kâr modeli, Kırmızı Hap'ın yalnızca erkekleri Dişil Zorunluluk karşısında
daha kabul edilebilir kılacak bir kişisel gelişime yönlendirebilecek
kısımlarını kabul etmeye, ancak kadınları kendi doğalarının ve kendi cinsel
stratejilerinin yanlışlarından herhangi bir şekilde sorumlu tutacak yönlerini
tamamen reddetmeye odaklanıyor.

Bu nedenle Kırmızı Hap erkeklerini acılı veya öfkeli olarak suçlamak kolay
hale geliyor. Ben buna 'öfkeli gerçek' dendiğini duydum ama ne olursa
olsun gerçek bu. Şimdi Kırmızı Hap'ın gerçekte ne olduğu konusunda
benzer iddialarda bulunan ve onu kendi amaçlarına en iyi hizmet edecek
şekilde yeniden tanımlayabilecek başka çıkarcılarımız da var.
Tüm bu grupların ortak bir amacı var; sattıkları ya da ideolojilerini
doğrulayacak olan her ne ise, Kırmızı Hap'ın her türlü piçleştirilmesini
'hakikat' için bir vekil olacak bir marka olarak yeniden yorumlamak. Bu da
genellikle çözülmemiş Mavi Hap ideallerine odaklanır ki bu ideallerden
vazgeçmek çok rahatlatıcıdır.

Kırmızı Hap markasını bir Beyaz Şövalye® madalyonunun karşı yüzü

olmakla birleştirerek "kırmızı hapın" gerçekte ne olduğunu yeniden
yorumlamaya yönelik bariz bir girişimimiz var. Ve yine, TL;DR ile
paketlenmiş, kolayca sindirilebilir mizah numaraları. Kırmızı Hap
praksisini bilen herkes, iddialarının ne kadar Mavi Hap olduğunu anlar,
ancak bu, yıllardır karşı çıktığım Kırmızı Hap gerçeklerinin aynı Mor Hap
şeker kaplamasıdır. Ve erkekler için potansiyel olarak tehlikeli hale geliyor
çünkü onları Oyun konusunda Dinamitli Çocuklar yolunu izlemeye teşvik
ediyor. Oyunu öğrenmek, bu erkekleri ilk etapta kendi cevaplarını aramaya
iten Mavi Hap idealist hedefi olan devlet tekeşliliğine ulaşmak için
kadınların doğası ve interseksüel dinamikler (kâr modeline uygun olanlar)
hakkında yalnızca yeterli anlayış edinme arayışına dönüşüyor. Mavi Hap
rüyasının anahtarını sattıklarına inanıyorlar.
Nihayetinde, aynı rahatlatıcı Mavi Hap idealizmini ve buna ulaşmak için
Oyun olarak paketlenmiş bir aracı satarken, kişisel olarak 'Kırmızı Hapı'
praksiyolojisine dair çok az veya hiç anlayışa dayalı olarak tanımlıyorlar.

Son yıllarda pek çok ideolojik grubun Kırmızı Hap'ı kendi toplumsal
gündemlerini doğrulamak için bir vekil olarak kullandığını da eklemeliyim.
Kırmızı Hap, benim bildiğim kadarıyla her zaman interseksüel dinamiklerle
ilgiliydi. SoSuave forumlarında en azından 2002'den beri erkeklerin kadın
merkezli koşullanmaları hakkında farkındalık için bir terim olarak
kullandığımı hatırlıyorum. Buna "Kırmızı Hap" bile demiyorduk, Mavi Hap
erkekleri (AFC'ler) olarak bildiklerimizi Matrix'e hapsolmuş -
koşullanmalarının farkında olmayan - olarak adlandırıyorduk.

Kırmızı Hapı, gerçek interseksüel dinamiklerin farkına varmak için

kullandığımız praksiyoloji için bir terim olarak kullanmaya devam edeceğim,
ancak bunun bir piçleştirme haline geldiğinin farkındayım. Bununla birlikte,
asıl mesele şu ki, Kırmızı Hap'ın adı ne olursa olsun, onu niş bir pazar fırsatı
olarak görenlerin bir markalaşma çabası olmaya devam edecek.

Kırmızı Hap teoridir, Oyun ise pratik ve saha çalışması deneyleridir. Her
ikisi de diğerini bilgilendirir ve biri olmadan diğeri zarar görür. The Red
Pill'in kalbinde yatan budur ve erkekleri yeni bir farkındalığa ve yeni bir
yaşam deneyimine şok eden şey de budur. Kötümserlik, sinizm ya da kadın
düşmanlığı üzerine değil, dürüst, yalın değerlendirmeler ve erkeklerin
birbiriyle ilişkili deneyimleri üzerine kuruludur. Bu değerlendirmeler
genellikle rahatsız edicidir, ancak yalnızca Mavi Hap'ın şartlandırılmış
ideallerini doğru bir yorum olarak kabul eden bir zihniyet için üzücüdür.
Bu durum, Kırmızı Hap'ın getirdiği farkındalığın net bir olumsuzluk
olduğuna inanmak için bu konuda pratik bir bilgiye sahip olmayanlara yol
açabilir. Red Pill'in sunduğu gerçeğin çekiciliği yadsınamaz ve bu çekicilik
hala Mavi Hap idealizmine hapsolmuş erkekler için caziptir.

İstekleri, Kırmızı Hap farkındalığının onlara getirdiği çok sert gerçeklikle

Mavi Hap idealist hedefine ulaşmanın bir yolunu bulmaktır. Matrix'e
yeniden dahil olmak istiyorlar, ancak Mavi Hap umutlarını gerçeğe
dönüştürecek kadar Kırmızı Hap farkındalığına sahip olmak istiyorlar.
Kırmızılı Kadın'ın gerçek olduğuna inanmıyorlar, ancak onun ulaşılabilir
olduğuna ve gerçeğe dönüştürülebileceğine inanıyorlar çünkü
bunu etkileyecek Kırmızı Hap farkındalığına sahipler. Mavi Hap
paradigması içinde bir tür berrak rüya görmek istiyorlar.

Kırmızı Hap'ın praksisini kavradıktan sonra gerçekten geri dönüş yoktur,

ancak Mavi Hap erkekleri (içlerindeki Betaları henüz öldürmemiş olanlar)
için yeterli Kırmızı Hap farkındalığıyla (kadınların onaylayacağını
düşündükleri kadınsı yanlısı kısımlar) Mavi Hap hedeflerine
ulaşabileceklerine inanmak rahatlatıcı bir kurgudur.

Kırmızı Hap farkındalığının rahatsız edici kısımlarını uygun bir şekilde

görmezden gelen bu sahte umut, ona hangi başlığı uygularlarsa
uygulasınlar, vurguncular tarafından satılacak olan şeydir.

Sizi bu uyarıyla baş başa bırakıyorum çünkü erkeklerin, ana akımın Red
Pill'in gerçekte ne olduğunun ve Manosphere'in neye dönüştüğünün ve
dönüşeceğinin önemini fark edeceği bir zamanın gelebileceğini
anlamalarının hayati derecede önemli olduğuna inanıyorum. Bu kitapta da
belirttiğim gibi, Kırmızı Hap'ın temelde apolitik, ırksal ve dini olmayan bir
yapıda kalması gerektiğine inanıyorum çünkü Kırmızı Hap herhangi bir
sosyal ya da dini hareketle ilişkilendirildiği anda, onu bir ideolojiyle
özdeşleştirmiş olursunuz ve bu ideolojiyle ilişkilendirilen tüm önyargılarla
birlikte geçerliliği de silinir. Bu ilişkilendirme, 2017'de ana akımda tam
olarak gördüğümüz şeydir. Alt-Right ve erkek (insan) hakları hareketi gibi
siyasi ve sosyal unsurlar 'Kırmızı Hap' marka kimliğini sahipleniyor ve
kendi kişisel ideolojileri Kırmızı Hap'ın asla hizalanmak istenmediği şeyin
bir uzantısı haline geliyor. Ana akım "Kırmızı Hapı" kabul etti, ancak ana
akımın da kolay bir folyoya ihtiyacı var; anlatıları için mükemmel bir
şekilde nefret edilebilir bir düşman, izleyicilerinin nefret etmekte haklı
hissedebilecekleri biri.

Ana akım çılgınlık istiyor ama Kırmızı Hap çılgın değil. Rasyoneldir, iyi
düşünülmüştür, özellikle kadınlar için rahatsız edici, hoş olmayan cevaplar
veren kanıtlara dayalı sorular sorar. Ana akım, erkekler kadın doğasına
ilişkin hoş olmayan gerçeklere işaret ettiğinde her zaman yaptığı gibi,
gerçek Kırmızı Hapı kadın düşmanı olarak görmezden geliyor - ama daha
çok, bunlar hakkında iyi gerekçelendirilmiş tartışmalarla ilgilenmediği için.
Sadece çılgınlık istiyor. Bu yüzden "Kırmızı Hapı" ırkçılık, cinsiyetçilik,
muhafazakarlık, tecavüz savunucuları vb. ile karıştırıyorlar. Öfke
simsarlarını arıyorlar.
Kendilerini, Manosfer'i ve gerçek Kırmızı Hapı ana akımın kötü adam
ihtiyacına satarak kaybedecekleri ve kazanacakları çok şey var. Bazıları
diğerlerinden daha başarılı bir şekilde 'Kırmızı Hap' ile olan ilişkilerini
paraya çevirerek, kendilerini yeniden markalaştırmak ve 'Kırmızı Hap' ile
olan ilişkilerinden para kazanabilecekleri bir şöhret elde etmek umuduyla
kendilerine yeni bir isim yapıyorlar.

Bu kitabı, erkeklere Kırmızı Hap farkındalığı ile kendilerini nasıl daha iyi
hale getirebilecekleri konusunda uygulanabilir fikirler vermek amacıyla
yazdım ve derledim. Erkeklere nasıl daha iyi hayatlar yaşayacaklarını
söylemeyi ummuyorum, umarım onlara daha iyi hayatlar inşa etmeleri için
gerekli araçları ve bilgileri veririm. Zihniyetin erkeklerin kendilerini daha
iyi erkekler haline getirmeleri için gerekli bir bileşen olduğuna inanmakla
birlikte, 'zihniyet gelişiminin' bile artık Red Pill marka şemsiyesi altında
kendi başına bir pazar olarak dallanıp budaklandığını da anlıyorum. Pratik,
pragmatik Kırmızı Hap farkındalığı, Kırmızı Hap'ın kimliğini paraya
çeviren zihniyet motive edicilerinin bir kenarı haline geliyor.

Bunlar, Manosphere ve Red Pill (praxeology) bilincinin geliştiğini

gördüğümüz önümüzdeki yıllarda Red Pill bilincine sahip erkeklerin
farkında olması gerektiğine inandığım gruplar ve unsurlardır. Bununla
bitiriyorum çünkü erkeklerin Kırmızı Hap'ın gelecekte nasıl
çarpıtılabileceğine karşı dikkatli olmaları gerektiğine inanıyorum. Kırmızı
Hap farkındalığı erkekler için hayat kurtarıcı, hayat değiştirici bir bilgi
setidir.
Erkeklere yaşamlarını değiştirmeleri için bir formül vermeyi amaçlamasam
da, umarım bu kitaptaki bilgiler, şimdi ve gelecekte yeni bir gerçeklikten
daha iyi yararlanmak için zihninizi ve benliğinizi nasıl değiştirebileceğiniz
konusunda size uygulanabilir bazı öneriler sunmuştur.

- Rollo Tomassi
 Teşekkür
"Manosfer", kadınsı sosyal önceliğin ideallerini sorgulamaya ve meydan
okumaya adanmış bloglar, forumlar ve erkek sorunları sitelerinden oluşan
çok geniş bir konsorsiyumdur ve bu idealler tarafından başlatılan sosyal
değişikliklerin erkekleri nasıl olumsuz etkilediğine dair farkındalık yaratır.
Manosfer, erkekleri çağdaş toplumda maruz kaldıkları sosyal ve psikolojik
etkiler konusunda eğitmek amacıyla Red Pill / Game ve PUA teori ve
uygulama kaynaklarını da kapsar.

Manosferde elenmesi gereken çok şey var ve erkeklerin kendi ego

yatırımlarına uyan veya sahip olabilecekleri belirli bir acıyı hafifletiyor gibi
görünen belirli konularda batağa saplanma riski ortaya çıkıyor.

Tüm kitaplarımda olduğu gibi, Kırmızı Hap bakış açısını en iyi

tanımladığını düşündüğüm birkaç çevrimiçi kaynağı detaylandıracağım. Bu
siteleri destekliyorum, ancak her birinin kendine has bir alanı, artıları ve
eksileri olduğunu da unutmuyorum. Ayrıca, buradaki teşekkür seçimlerimi
bu kitapta ele aldığım içerikle alakalı olacak şekilde düzenliyorum. Bu
nedenle, ele alınan malzemeyi en iyi ifade ettiğine inandığım yeni girişler
göreceksiniz.

Rasyonel Erkek
therationalmale.com

Kendi blogumla başlayacağım. Eğer bu kitabı okuyorsanız muhtemelen

yayınladığım içerik hakkında bir fikriniz vardır. Az önce okuduğunuz
makalelerin çoğu blog yazılarımın (düzenlenmiş ve kısaltılmış)
versiyonlarıdır. Mümkün olduğunca objektif kalmaya çalışıyorum, bunun
gerçekten mümkün olmadığını biliyorum, ancak (bildiğim kadarıyla)
manosferdeki gerçekten moderatörsüz tek yorum forumunu yönetiyorum.

Eğer bir misyonum varsa, o da bir fikrin gücünün ve değerinin ancak

açık bir tartışmanın potasında kanıtlanabileceğidir. Rasyonel Erkek'te
bunu sağlamak için çaba sarf ediyorum.
Alfa Ailesi
thefamilyalpha.com

Alfa Aile, bu kitabın Kırmızı Hap Ebeveynlik bölümünün harika bir

tamamlayıcısıdır. Kırmızı Hap farkındalığı üzerine kurulmuştur ancak niş
alanı Manosphere'in evli (ya da evli olmak isteyen) demografisidir. Mevcut
sosyal ortamımızda evliliği desteklemediğim için kayıtlara geçsem de, bir
erkek olarak yatkınlığınız buysa, The Family Alpha'nın kapsadığı şeyin
sağlam bir Kırmızı Hap (biraz geleneksel olsa da) teklifi olduğunu gördüm.
Anlattığı şeylerin çoğu, erkeklerin Performans Yüklerini kabul etmeleri ve
bunu bir Kırmızı Hap evliliği ve babalığı yaratmada uygulamaları üzerine
kuruludur.

Chateau Heartiste - Roissy

heartiste.wordpress.com

Şu anda Chateau Heartiste olan yerin ilk sahibi olan Roissy, modern
Manosphere'in tartışılmaz vaftiz babasıdır. Oyun ve Oyunun neden işe
yaradığının psiko-sosyal temelleri üzerine yaptığı açıklamalar, on yılı
aşkın bir süredir Kırmızı Hap farkındalığının ansiklopedik omurgasını
oluşturmuştur.

Roissy, 2009 yılı civarında bir noktada meşaleyi şimdi onun yerine devam
eden bir blogcu topluluğuna devretti. Kendisi ve blog yazarları kolektifi en
erişilebilir kişiler değiller ve zaman zaman sosyal ve politik olarak
sapıtabiliyorlar, ancak ilk denemeleri şu anki her Manosphere blog yazarı
için referans noktasıdır.

Kırmızı Hap - subreddit

reddit.com/r/TheRedPill

Şu anda Kırmızı Hap alt dizini (TRP) 215.000'den fazla aboneye sahip ve
bunun iyi bir nedeni var; burası internetteki en iyi Kırmızı Hap tartışma
deposu. Kırmızı Hap / Oyun konularının yanı sıra Kırmızı Hap
farkındalığını ve uygulamasını etkileyen ve etkileyen güncel olaylara
odaklanmak için iyi bir şekilde yönetilmektedir.

Bu forumu ne kadar övsem azdır. TRP kısa sürede Kırmızı Hap

düşüncesinin merkezi haline geldi ve bu sadece PUA teknikleriyle sınırlı
değil, çok çeşitli Kırmızı Hap sosyal yardımlarını ve alt alanlarını kapsıyor
(evli erkekler Kırmızı Hap,
vb.). 2017'de bu Reddit alt başlığı, Pozitif Erkeklik ve erkekler için kişisel
gelişim üzerine daha fazla içerik içerecek şekilde bir değişim yaptı.

Dalrock
dalrock.wordpress.com/

Mutlu bir evliliği olan bir babanın post feminist dünya üzerine düşünceleri.

Dinin bir yönü Red Pill ile ilgili interseksüel ilişkilerle doğrudan ilgili
olmadığı sürece The Rational Male'de özellikle dini konulara
odaklanmıyorum. Beş yılı aşkın bir süredir Dalrock'un blogunun düzenli
takipçisi olduğum bir sır değil. Dal ile birlikte Donalgraeme'nin blogunu ve
'Christo-Manosphere' Red Pill'deki diğer birkaç blog yazarını da iyi
arkadaşlarım olmasa da meslektaşlarım olarak görüyorum. Bloglarımız aynı
zamanlarda ortaya çıktığı için Dalrock'u her zaman bir tür Kırmızı Hap
kardeşi olarak gördüm. Önceki iki kitabımda da ondan alıntılar yaptım ve
ona atıfta bulundum ve bu kitapta da aynısını yapmazsam ihmalkâr
davranmış olurum.

Kırmızı Hap'ın 'ahlakı' konusunda dini çekinceleriniz varsa Dalrock bu

farkındalığı dini bir bağlamda ele alma konusunda en iyisidir. Onun blogu
benim Hristo-Manosfer olarak adlandırdığım şeyin en iyisidir. Ayrıca
modern evlilik ve boşanma eğilimleri ve bunların sosyal etkileri konusunda
mükemmel ve iyi araştırılmış bir istatistikçidir. Kırmızı Hapı keşfeden tüm
Hristiyanlara onu şiddetle tavsiye ediyorum.

Evli Kırmızı Hap - subreddit

www.reddit.com/r/marriedredpill/

Evli Kırmızı Hap alt forumu, Kırmızı Hap Reddit forumunun bir yan
forumu olup, nispeten birkaç yıl içinde oldukça ilgi görmüştür. Bu kitapta
bu foruma yer veriyorum çünkü burada tartışılan pek çok fikir, bu kitaptaki
hem ebeveynlik hem de pozitif erkeklik bölümlerindeki makalelerin
çoğunun ortaya çıkmasına neden oldu. Evli Kırmızı Hap (MRP), Kırmızı
Hap (TRP) cinsel strateji felsefesine ve özellikle de bunu evlilikte veya
Uzun Süreli İlişkilerde uygulamaya abone olan evli (ve bazıları boşanmış)
erkeklerden oluşan bir konsorsiyumdur. Bu alt bölüm, evli erkeklerin
ilişkileri tartışma ihtiyaçlarını karşılamak için bağımsız olarak
oluşturulmuştur
sorunlar. Öncelikle evlilikte ve LTR'lerde mutluluğa liderlik etmek için
nasıl daha güçlü erkekler olunacağına odaklanıyorlar.

SoSuave Tartışma Forumu

www.sosuave.net/forum/index. php

SoSuave forumu ilk Kırmızı Hap fikirlerimin kuluçka makinesiydi. Kendi

resmi farkındalığımın çoğunu Olgun Erkekler panosunda yıllarca süren
tartışmalara borçluyum. Artık bu panoda moderatör olmasam da, hala ara
sıra başlıklara katılıyorum ve orada fikirlerimi paylaşıyorum. İlk Kırmızı
Hap fikirlerimden bazılarını okumak isterseniz "Rollo Tomassi" için basit
bir üye adı araması yapın ve her şeyin nasıl başladığına dair arşivleri
görebilirsiniz.

Ayrıca Red Pill blog yazarı ve hayat gezgini dostlarıma da en içten

teşekkürlerimi sunmak isterim:

Sam Botta - livefearless.com

Christian McQueen - realchristianmcqueen.com

Golmund Unleashed - goldmundunleashed.com

Tanner Guzy - masculine-style.com

Ed Latimore - edlatimore.com

Anthony Johnson - www.the21convention.com

Nick Krauser - krauserpua.com

Anthony "Private Man" Hansen - theprivateman.wordpress.com

Hepiniz ve çok daha fazlası bir şekilde tüm edebi çalışmalarımı etkilediniz
veya teşvik ettiniz ve size ne kadar teşekkür etsem azdır. Manosfer ve
Kırmızı Hap farkındalığı olumlu bir toplumsal kabule ulaştığında ve
ulaşırsa, geriye dönüp baktığında bunun inşasında bizim de payımız
olduğunu söyleyecek olanlar bizim ve saymaya yerim olmayanların
isimleri olacak.
Ve siz okuyucularım, interseksüel dinamikleri anlamanın praksisini
oluşturan erkek deneyiminin bütününe parça parça, kısım kısım katkıda
bulunan erkekler, cesaretinizi toplayın ve bu sayede hayatınızı gerçekten
daha iyi hale getirebileceğinizi bilin. Kırmızı Hap'ın daha büyük bütününe
katkıda bulunmaya devam ettiğiniz için teşekkür ederiz.