Professional Documents
Culture Documents
mvBwq¨`yj gyimvwjb
(mg¯Í bex I ivm~jM‡Yi m`©vi bex gy¯Ívdv s)
g~j:
AvÕjv nhiZ Bgvg Avng` †ihv Lvub †eijfx d
cÖKvkbvq:
gviKv‡h Avn‡j mybœvZ eviKv‡Z †ihv.Kzwgjøv
mvBwq¨`yj gyimvwjb
(mg¯Í bex I ivm~jM‡Yi m`©vi bex gy¯Ívdv s)
g~j:
AvÕjv nhiZ Bgvg Avng` †ihv Lvub †eijfx d
cÖKvkKvj:
A‡±vei 2022Bs.,iweDj AvDqvj kixd 1444 wn.|
cÖKvkbvq:
gviKv‡h Avn‡j mybvœ Z eviKv‡Z †ihv.Kzwgjøv
(AivR‣bwZK Bmjvwg I RbKj¨vYg~jK ms¯’v)
‡KvUevwo,Kzwgjøv| 01625-791844
nvw`m kixd:০২
gymwjg I Avey `vD` msKwjZ| nhiZ Avey ûivqiv ivwØqvjøvû Avbû
†_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡i‡Qb,
أنا سيد ولد آدم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول
مشفع
Avwg wKqvgZ w`e‡m mKj gvbeRvwZi m`©vi Z_v me©‡kÖô gh©v`vevb|
AvwgB me©cÖ_g Kei (iIRv kixd) †_‡K †ei n‡ev| AvwgB me©cÖ_g
mycvwikKvix Ges me©cÖ_g Avgvi mycvwikB Keyj Kiv n‡e| (mnxn
gymwjg wKZveyj dvhv‡qj,nv:2278,wgkKvZzj gvmvwen)
nvw`m kixd:০৩
Avng` Be‡b nv¤^j, wZiwgwh I Be‡b gvhvn msKwjZ| Avey mvC` Ly`ix
ivwØqvjøvû Avbû †_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg
Bikv` K‡i‡Qb,
أنا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر بيدى لو اء الحمد ولا فخر وما من نبى يو
- مئذ ادم فمن سواه الا تحت لو ائى
ÒAvwgB wKqvgZ w`e‡m mKj Av`g mšÍvb‡`i m`©vi Z_v me©‡kªô
gh©v`vevb| GUv Avwg Me© K‡i ejwQ bv (eis D¤§‡Zi eySvi Rb¨ I mZ¨
cÖKv‡ki wbwg‡Ë ïKwiqv wn‡m‡e Zv ejwQ)| Avgvi nv‡ZB †m w`b
wjIqv‡q nvg` ev cÖksmvi cZvKv _vK‡e| G‡ZI Me© bq| ‡m w`b
Av`g (AvjvBwnm mvjvg) mn mKj bex AvgviB cZvKvi bx‡P
_vK‡eb|Ó (wZiwgwh wKZveyj gvbvwKe,wgkKvZ)
nvw`m kixd:০৪
nvwKg,evqnvwK I Avey byqvwqg msKwjZ| nhiZ Avbvm ivwØqvjøvû Avbû
‡_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡i‡Qb,
أنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يدخل الجنة ولافخر
Avwg wKqvgZ w`e‡m gvbeRvwZi m`©vi Z_v me©‡kÖô gh©v`vevb,GUv
Avgvi AnsKvi bq| AvwgB cÖ_g whwb Rvbœv‡Z cÖ‡ek Ki‡ev,GUv Avwg
Me© K‡i ejwQ bv| (mybv‡b `v‡iwg evey gv-DwZqv Avb& bvexq¨~)
nvw`m kixd: ০৫
nvwKg,evqnvwK I wKZveyi ivweqvq msKwjZ| nhiZ IeŸv`vn web
mv‡eZ Avbmvix ivwØqvjøvû Avbû n‡Z ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû
AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡i‡Qb,
أنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر ما من احد الا هو تحت لوائى يوم القيانة
ينتظر الفرج وان معى لواء الحمد انا امشى و يمشى الناس معى حتى اتى باب
الجنة فاستفتح فيقال من هذا فاقول مرحبا بمحد فاذا ر أيت ربى خررت له
-ساجدا انظر اليه
wKqvgZ w`e‡m Avwg mKj gvby‡li m`©vi Z_v me©‡kÖô gh©v`vevb| GUv
†Kvb AnsKvi K‡i ejwQ| cÖ‡Z¨KB Avgvi SvÛvi wb‡P Kó wmw× I
¯^w¯Íi Rb¨ Ae¯’vb Ki‡e| Avi wbðq wjIqv‡q nvg`†Zv Avgvi mv‡_B
_vK‡e| Avwg Pje ‡jv‡Kiv Avgvi mv‡_ Pj‡e,‡kl ch©šÍ Avwg Rvbœv‡Zi
`iRvq wM‡q Rvbœv‡Zi Øvi Db¥y³ Ke‡iv| wRÁvm Kiv n‡e †K Avcwb?
Dˇi ej‡ev Avwg gynv¤§` (mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg)| ejv n‡e,
gynv¤§` (mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg)‡K AmsL¨ †gveviKev`| AZ:ci
hLb Avwg Avgvi cÖfzi `k©b jvf Ki‡ev (AvK…wZwenxb Dcgvwenxb
Avjøvni kvb Abyhvqx w``vi jvf), Zv †`L‡Z †`L‡Z ZvuiB wbK‡U
(R‡b¨) wmR`vq jy‡U coe| (Kvbhyj D¤§vj wd mybvwbj AvKIqvj Iqvj
Avdqvj)
nvw`m kixd: ০৬
Avey byqvBg msKwjZ| nhiZ Ave`yjøvn Be‡b AveŸvm ivwØqvjøvû Avbny
†_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡i‡Qb,
ار سلت الى الجن والانس والى ك ل احمر واسد احلت لى الغنائم دون ألأنؽياء
وجعلت لى الأرض كلها طهورا ومسجدا ونصرت بالر عب امامى شهرا واعطيت
خواتؼم سورة ابقرة وكانت من كنوز العرش وخصصت بها دون الانؽياء وا
عطيت المثانى مكان التوراة والمئين مكان الانجيل والحو امؼم مكان الزبور
وفضلت با لمفصل وانا سيد ولد ادم فى الدنيا والأخرة ولا فخر وانا اول من
تنشق الأرض عنى وعن امؾىة ولا فخر وبيدى لواء الحمد يوم القيامة وجميع
الانؽياء تحته ولا فخر والى مفا تيح الجنة يوم القيامة ولا فخر وبى تفتح
الشفاعة ولا فخر وانا سا بق الخلق الى الجنة ولا فخر وانا امامهم وامتى بالاثر
Avwg gvbe-`vbe,‡k¦Zv½-K…òv½ mK‡ji cÖwZ cÖwiZ| ïay AvgviB Rb¨
MwbgZ‡K nvjvj,mg¯Í Rwgb‡K cweÎ I gmwR‡` cwiYZ Kiv n‡q‡Q
Ab¨vb¨ bex‡`i Rb¨ bq| Avgvi m¤§y‡L GKgv‡mi c_ ch©šÍ fxwZ Øviv
mvnvh¨ jvf K‡iwQ| Avi‡ki g‡a¨ ¸ßab wn‡m‡e AvL¨vwqZ m~iv
evK¡vivi †k‡lv³ AvqvZ mg~n Avgv‡K cÖ`vb Kiv n‡q‡Q| Avi GUv
we‡kl K‡i AvgviB wba©vwiZ cÖvc¨,Ab¨ bex bq| ‡MvUv ZvIix‡Zi
cwie‡Z© KziAv‡bi mvZwU m~iv Avgv‡KB cÖ`vb Kiv n‡q‡Q| BwÄj
wKZv‡ei cwie‡Z© kZkZ AvqvZ m¤^wjZ KziAv‡bi m~iv ¸‡jv cÖ`vb Kiv
n‡q‡Q| Reyi wKZv‡ei cwie‡Z© Avgv‡K Ònv-gxgÓ hy³ myiv mg~n `vb
Kiv n‡q‡Q| m~ivZyj ûRivZ †_‡K KziAv‡bi †kl ch©šÍ wek` eY©bv
Øviv Avgv‡K •ewkó¨ gwÐZ Kiv n‡q‡Q| Avi Avwg `ywbqv AvwLiv‡Z
mKj gvbeRvwZi mvB‡q¨` Z_v me©‡kªô gh©v`vevb| GUv Avgvi Me© bq|
me© cÖ_g Avwg Ges Avgvi D¤§Z K¡ei (bexwRi iIqv I D¤§‡Zi Kei)
†_‡K DVe| GUv Avwg AnsKvi KiwQ bv| wKqvgZ w`e‡m Avgvi nv‡ZB
wjIqv‡q nvg‡`i cZvKv _vK‡e| mKj bexMY G cZvKvi bx‡P Ae¯’vb
Ki‡eb| Avwg Me© K‡i ejwQ bv| Avgvi nv‡ZB wKqvg‡Zi w`b
Rvbœv‡Zi PvweKvwV _vK‡e| GUv Avgvi Me© bq| Avgvi gva¨‡gB
kvdvqv‡Zi Kvh©µg Avi¤¢ n‡e| GUv Avwg AnsKvi K‡i ejwQ bv|
mKj m„wói cÖ_‡g AvwgB Rvbœv‡Z cÖ‡ek Kie| Avwg AnsKvi K‡i ejwQ
bv| Avwg ne mK‡ji AMÖMvgx,Avi Avgvi D¤§Z n‡e Avgvi cðvZMvgx|
(`vjvBjyb beyIqvZ,Avey byqvCg B¯úvnvwb)
AvÕjv nhiZ AvjvBwni ivngvn e‡jb, G cweÎ nvw`m kixdwU cÖ‡Z¨‡Ki gyL¯ÍKiv
cÖ‡hvRb,hv‡Z ivm~jyjøvn mvjøvjøvû ZvAvjv AvjvBwn Iqvmvjøvg Gi gh©v`v I
•ewkó¨vewji e¨vcv‡i AeMZ nq|
nvw`m kixd:০৭
Avng`,evhhvi,Avey Bqvjv I Be‡b wneŸvb msKwjZ| nhiZ AvdRvjyj
AvDqvjxb Iqvj AvLvixb mvwq¨`ybv wmwχK AvKei ivwØqvjøvû Avbû
†_‡K ewY©Z| wZwb e‡jb, †jv‡Kiv wKqvgZ w`e‡m nhiZ
Av`g,b~n,Beivwng Ljxj I gymv Kjxg AvjvBwngym mvjvg †_‡K ïiæ
K‡i nhiZ Cmv gmxn ch©šÍ mK‡ji Øv‡i kvdvqvZ wfÿvq nvwRi n‡eb|
†kl ch©šÍ nhiZ Cmv gmxn AvjvBwnm mvjvg ej‡eb,
لؼس ذا كم عندى و لكن انطقوا الى سيد ولد ادمÒ†Zvgv‡`i G KvR
Avgvi Øviv n‡ebv,Z‡e †Zvgiv Ggb GK mË¡vi `yqv‡i hvI,whwb mKj
Av`g mšÍv‡bi m`©vi Z_v me©‡kÖô gh©v`vevb|Ó
‡jv‡Kiv mevB ûhyi mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Gi †L`g‡Z nvwhi
n‡eb| wZwb wRewij Avgxb‡K Avjøvni cÿ †_‡K AbygwZ Avbvi Rb¨
cvVv‡eb| Avjøvn ZvÕAvjv AbygwZ cÖ`vb Ki‡j,ûhyi mvjøvjøvû AvjvBwn
Iqvmvjøvg kvdvqv‡Zi Rb¨ Avjøvni `iev‡i GK mßvn wmR`viZ
_vK‡eb| gnvb Avjøvn ej‡eb,‡n wcÖq nvwee! gv_v gyeviK D‡Ëvjb
Kiæb| Avcwb AviR Kiæb,GUv †kvbv n‡e| Avcwb mycvwik
Kiæb,Avcbvi mycvwik Keyj Kiv n‡e| nyhyi gv_v gyeviK D‡Ëvjb
Ki‡j,Avjøvn RvjøvRjvjyûÕi GKvšÍ `k©b jvf Ki‡eb,AZ:ci Zwor
wmR`vq cwZZ n‡eb| Zvici Av‡iK mßvn wmR`viZ _vK‡eb| gnvb
Avjøvn cybivq Dc‡iv³ †cÖg gvLv evK¨¸‡jv ej‡eb| nyhyi wki gyeviK
cybivq D‡Ëvjb K‡i gnvb Avjøvni GKvšÍ w``vi jvf Kivi mv‡_ Avevi
Z…Zxqevi wmR`vq jy‡U covi D”Qv †cvlY Ki‡j wReªvBj Avgxb
AvjvBwnm mvjvg Zvui evû gyeviK a‡i iæ‡L †b‡eb| H mgq ûRyi
Avcb `qvq cÖfzi cv‡b K…ZÁZv cÖKvk ¯^iƒc AviR Ki‡eb-
اى رب جعلؾنى سيد ولد ادم ولا فخر
‡n Avgvi cÖfz! Zzwg Avgv‡K mKj Av`g mšÍv‡bi m`©vi Z_v me©‡kÖô
gh©v`vevb evwb‡qQ| G‡Z Avwg †Kvb Me© KiwQ bv|..............(gymbv‡`
Avng`,gymbv‡` Avey Bqvjv)
nvw`m kixd: ০৮
nvwKg gymZv`ivK Avjvm mnxnvB‡b, evqnvwK dvØv‡qjym mvnvevÕq D¤§yj
gywgbxb Avwqkv ivwØqvjøvû ZvÕqvjv Avbnv †_‡K eY©bv K‡i,ivm~jyjøvn
mvjøvjøvû Zvqvjv AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib,
انا سيد العالمنن
Avwg mg¯Í RM‡Zi m`©vi Z_v me©‡kÖô gh©v`vevb| (Zvdwm‡i Kexi) G
nvw`m kixdwU‡K nvwKg wbkvcyix gymZv`iv‡K I Be‡b nvRi Zvui AvdRvjyj Kzivq
mnxn e‡j‡Qb|
nvw`m kixd: ০৯
`v‡igx,wZiwgwh I Avey byqvCg nvmvb mb‡` msKjb K‡ib| nhiZ
Ave`yjøvn Be‡b AveŸvm ivwØqvjøvû Avbû eY©bv K‡ib, ivm~jyjøvn mvjøvjøvû
Zvqvjv AvjvBwn Iqvmvjøvg Gi `iev‡i KwZcq mvnvex Zvui Av‡cÿvq
e‡m e‡m wKQz Av‡jvPbvq iZ n‡jb GgZve¯’vq bexcvK mvjøvjøvû
Zvqvjv AvjvBwn Iqvmvjøvg Zvkixd Avb‡j Zv‡`i‡K Av‡jvPbvq
†c‡jb| Zv‡`i GKRb ej‡jb,Avjøvn Zvqvjv nhiZ Beªvwng‡K Lwjj
ev eÜziƒ‡c wbe©vwPZ K‡ib,AciRb ej‡jb,gnvb Avjøvn nhiZ gnvb
Avjøvn Zvqvjv nhiZ g~mvi mv‡_ mivmwi K_v e‡j‡Qb,Ab¨Rb
ej‡jb,nhiZ Cmv AvjvBwnm mvjvg wQ‡jb KvwjgvZzjøvn ev
iƒûjøvn,Av‡iK Rb ej‡jb, gnvb Avjøvn nhiZ Av`g QwdDjøvn
evwb‡q‡Qb|
G‡`i mK‡ji ejv †kl n‡j Ggb mgq ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn
Iqvmvjøvg Zv‡`i m¤§yL n‡q ej‡jb, Avwg †Zvgv‡`i mK‡ji
AvjvcPvwiZv I †Zvgv‡`i we¯§q cÖKvkK evK¨¸‡jv ï‡bwQ| Beªvwng
AvjvBwnm mvjvg Lwjjyjøvn wQ‡jb Zv wVK,gymv bRxDjøvn wQ‡jb ZvI
wVK,nhiZ Cmv iæûjøvn wQ‡jb ZvI mZ¨, Av`g QwdDjøvn ev Avjøvni
g‡bvwbZ gh©v`vm¤úbœ wQ‡jb ZvI ev¯Íe|
الا وانا حؽيب اهلل ولا فخر وانا حا مل لو اء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن
دونه ولا فخر وانا اول شافع يوم القامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة
فؼنفتح اهلل لى فيد خلؼنها ومعى فقراء المؤمنين ولا فخر وانا ا كرم الاولين
-والاخر ين على اهلل ولا فخر
Z‡e †R‡b ‡i‡Lv Avwg njvg nvexeyjøvn (Avjøvni †cÖgv¯ú`)| GUv Avwg
AnsKvi K‡i ejwQ bv| wKqvgZ w`e‡m AvwgB cÖksmvi SvÛv D‡ËvjK
I enbKvix n‡ev| Av`g I Ab¨vb¨ bexMY Zvi bx‡PB Ae¯’vb Ki‡eb|
GUv Avgvi AnsKvi bq| wKqvg‡Zi w`b AvwgB me© cÖ_g mycvwikKvix
I me© cÖ_g Avgvi mycvwikB MÖnY Kiv n‡e| G‡Z Avwg Me© KiwQ bv|
AvwgB me©cÖ_g Rvbœv‡Zi `iRvi Kov bvov †`e| AZ:ci gnvb Avjøvn
Avgvi Rb¨ Zv D¤§y³ K‡i †`‡eb Ges Zv‡Z Avgv‡K cÖ‡ek Kiv‡eb|
Avwg c~e©eZ©x I cieZ©x mK‡ji PvB‡Z AwaK m¤§vwbZ| GUv Avgvi Me©
bq| (mybv‡b wZiwgwh wKZveyj gvbvwKe,mybv‡b `v‡iwg)
nvw`m kixd: ১০
`v‡igx wZiwghx nvmvb mb‡`,Avey Bqvjv,evqnvKx I Avey byqvCg
msKwjZ| nhiZ Avbvm web gv‡jK ivwØqvjøvû Avbû †_‡K ewY©Z|
ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib,
انا اول ااناس خروجا اذا بعثوا واناقائدهم اذا وفدوا وانا خطؼبهم اذا انصتوا
وانا مشفغهم اذا حؽسوا وا نا مبشر هم اذا بسئوا الكر امة والفا تيح يومئذ
بيدى انا ا كرم والد ادم على ربى الا فخر يطوف على الف خادم كانهم بيض
-مكنون ولؤلؤ منثور
ciKv‡j hLb gvbyl‡`i‡K cybiæÌvb Kiv n‡e ZLb AvwgB me©cÖ_g †ei
n‡q Avme| Avi hLb nvkievmxiv `je× n‡q Avm‡e ZLb AvwgB
Zv‡`i AMÖMvgx I cÖwZwbwa| Avi AvwgB n‡ev nvkievmx‡`i Rb¨ e³e¨
†ckKvix hLb Zviv bxie _vK‡e| Avi hLb Zv‡`i AvUK Kiv n‡e
ZLb AvwgB n‡ev Zv‡`i mycvwikKvix| hLb Zviv nZvk n‡e,ZLb
AvwgB Zv‡`i mymsev` cÖ`vbKvix| hLb gh©v`v I ing‡Zi ab fvÛv‡ii
Pvwe †m w`b Avgvi nv‡Z _vK‡e| cÖksmvi SvÛv †mw`b Avgvi nv‡ZB
_vK‡e| Avgvi cÖfzi wbKU Av`g mšÍvb‡`i g‡a¨ AvwgB me©v‡cÿv AwaK
gh©v`vevb I m¤§vwb e¨w³| Zv‡Z Avwg AnsKvi KiwQbv| †mw`b nvRvi
Lv‡bK Lvw`g Avgvi Pvicv‡k †Nviv‡div Ki‡e| †hb Zviv myiwÿZ wWg
wKsev wewÿß gy³v| (mybv‡b wZiwgwh,mybv‡b `v‡iwg,wgkKvZ)
nvw`m kixd: ১১
Bgvg eyLvwi Zvwi‡L, `v‡igx weï× mb‡`,Zveivbx gyRvgyj
AvImv‡Z,evqnvKx I Avey byqvCg msKwjZ| nhiZ AveŸvm web Avãyj
gyËvwje ivwØqvjøvû Avbû ‡_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn
Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib,
انا قائد المرسلين ولا فخر انا خا تم النبيين ولا فخر
Avwg ivm~jM‡Yi m`©vi Z_v me©‡kÖô gh©v`vevb| G‡Z Avgvi Me© bq|
AvwgB mKj bexi †kl,G‡ZI Avgvi Me© bq| (mybv‡b `v‡iwg)
nvw`m kwid: ১২
ইভাভ মতযমভমম কর্তবক াান নযদ ংকমরত। মযত আব্বা ইফযন
আফদুর মুিামরফ যামদ্বয়াল্লাহু আনহু রথযক ফমে বত। যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু তায়ারা
আরাইম ওয়াাল্লাভ ইযাদ কযযন-
ان اهلل تعالى خلق الخلق فجعلنى فى خيرهم ثم جعلهم فر قتين فجعلنى فى
خير هم فرقة ثم جعلهم قبائل فجعلنى فى خيرهم قؽيلة ثم جعلهم بيوتا
فجعلنى فى خير هم بؼتا فانا خير هم نفسا وخير هم بؼتا
মনশ্চয় ভান আল্লা তায়ারা ভস্ত সৃমিযক সৃজযনয য আভাযক এযদয ভযে
রেষ্ঠবায যাযেন। তাযয এযদযযক দুবায বা কযযরন, আয আভাযক
রেষ্ঠবায যােযরন। আফায এযদযযক র াযে মফবক্ত কযযরন, আয আভাযক
যােযরন রেষ্ঠ র াযে। আফায এযদযযযক মযফাযয মফবক্ত কযযরন, আয
আভাযক রেষ্ঠ মযফাযয যােযরন। অতএফ,আমভ এযদয ভযে ব্যমক্ত ত ও
ামযফামযক বাযফ রেষ্ঠ। (সুনাযন মতযমভমম)
ামদ যীপ-১৩
Zveivwb,evqnvKx I KvRx AvqvR msKwjZ| nhiZ Avãyjøvn Be‡b
AveŸvm ivwØqvjøvû Avbû Zvqvjv Avbû †_‡K ewY©Z| wZwb e‡jb
ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib,
ان اهلل تعالى قسم الخلق قسمين فجعلنى من خير هم قسما فذالك قوله تعالى
اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب
اليمين ثم جعل القسمين ثلاثا فجعلنى فى خيرهم ثلاثا وذالك قوله تعالى
اصحاب الميمنة واصحاب امشئمة والسابقون فانا من السابقين وانا خير
السابقين ثم جعل ثلاث قبائل فجعلنى من خيرها قؽيله وذالك قوله تعالى
وجعلنكم وشعوبا وقبائل فانا ا تؼى ولد ادم وا كرمهم على اهلل ولا فخر ثم
جعل القبائل بيوتا فجعلنى من خير ها بؼتا وذالك قوله تعالى انما يريد اهلل
ز- ليذهب عنكم الر جس اهل الؽيت ويطهركم تطهيرا
Avjøvn Zvqvjv mgMÖ m„wó‡K `yÕfv‡M wef³ Ki‡jb, Avi Avgv‡K ivL‡jb
DËg fv‡M| GK_vwUi Bw½Z Zvui Avcb evYx‡Z, Zv n‡jv- ÒAvmnveyj
Bqvwgb Iqv Avmnveyk wkgvjÓ (Wvb cwš’ I evgcwš’) Avi Avwg
Avmnveyj Bqvwgb Z_v Wvb cwš’‡Z| eis Wvb cwš’‡`i g‡a¨ AvwgB
†kÖô| Zvici G `yÕfvM‡K cybivq wZbfv‡M fvM Kiv nj,Avi Avgv‡K
ivLv n‡jv DËgfv‡M| hv Bw½Z Avjøvni evYx ÒIqv Avmnveyj gvBgvbvwZ
Iqv Avmnveyj gvkAvgvn Iqvm mvweKzb| (Wvb nvZ wewkó, evgnvZ
wewkó I c~e©eZ©xiv) Avi Avwg mvweKzb‡`i `‡j| eis Avwg G‡`i g‡a¨
†kÖô‡Z¡i Avm‡b mgvmxb| Zvici G fvM¸‡jv‡K Avevi †Mv‡Î †Mv‡Î
fvM Kij| Avi Avgv‡K †kÖô †Mv‡Î †i‡L‡Qb, hvi Bkviv gnvb Avjøvni
evYx ÒhvAvjbvKzg ïqyevuI Iqv KvevCjvÓ (Avwg †Zvgv‡`i‡K wewfbœ
kvLv I †Mv‡Î wef³ K‡iwQ)| Avi Avwg mKj †MvÎ I esk kvLvfz³
Av`g mšÍvb‡`i g‡a¨ me©v‡cÿv †Lv`vfxiæ I gh©v`vevb| G K_vwUi
Bw½Z Avjøvni evbx † ان ا كرمكم عند اهلل اتقا كمZvgv‡`i g‡a¨ whwb
me©v‡cÿv †Lv`vfxiæ wZwb Avjøvni wbKU me©v‡cÿv gh©v`vevbÓ| GUv
Avgvi AnsKvi bq| Avevi G †MvÎ I esk¸‡jv‡K wewfbœ cwiev‡i
wef³ Kiv n‡q‡Q,Avi Avgv‡K †i‡L‡Qb DËg cwiev‡i| G K_vwU
Avjøvni evYxi mvi ms‡ÿc| evYxwU n‡”Q- Ò‡n bex cwievi! Avjøvn
ZvÕAvjv †Zvgv‡`i mKj AcweÎZv `~i K‡i cig cyZ cweÎ Ki‡ZB‡Zv
Pvb| (Avk wkdv we Zvix‡d ûKzwKj gy¯Ívdv mvjøvjøvû Zvqvjv AvjvBwn
Iqvmvjøvg)
nvw`m kixd: ১৩
Be‡b AvmvwKi I evhhvi KZ…©K mnxn mb‡` msKwjZ| nhiZ Avey
ûivqiv ivwØqvjøvû Avbû ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg
Bikv` K‡ib,
خيارواد ادم خمسة نرح وابر اهؼم ومرسى وعؼسى ومحمد وخيرهم محمد
- صلى تعالى عليه وسلم
Av`g mšÍvb‡`i g‡a¨ †kÖô n‡”Qb cvuPRb- b~n,Beªvwng,gymv,Cmv I
gynv¤§` mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg| Avi Zvu‡`i g‡a¨ me©vwaK †kÖô
gynv¤§` mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg| (Kvbhyj D¤§vj wd mybvwbj
AvKIqvj Iqvj Avdqvj)
nvw`m kixd: ১5
mnxn eyLvwi I mnxn gymwjg kix‡d msKwjZ| nhiZ Avey ûivqiv
ivwØqvjøvû Avbû †_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn gyimvwjb mvjøvjøvû AvjvBwn
Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib,
نحن الاخرون السبقون يوم القيامة (زاد المسلم) ونحن اول من يدخل
. الجنة
Avgiv mg‡qi w`K w`‡q cieZ©x Avi wKqvgZ w`e‡m AMÖeZ©x| (mnxn
eyLvwi wKZveyj RygAv) (gymwjg kix‡di eY©bvq Gfv‡e G‡m‡Q) me©cÖ_g
AvgivB Rvbœv‡Z cÖ‡ek Ki‡ev|
nvw`m kixd: ১6
eyLvwi I gymwjg msKwjZ| nhiZ ûhvBdv †_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn
mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib,
هم تبع النا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة
المقتضى لهم قبل الخلائق
Zviv wKqvgZ w`e‡m Avgv‡`i AbyMvgx n‡e| Avgiv `ywbqv‡Z c‡i
G‡mwQ wKš‘ wKqvgZ w`e‡m AMÖMvgx ne| mgy`q m„wói c~‡e© Avgv‡`iB
Rb¨ gnvb Avjøvni ûKzg Rvix n‡e| (mnxn gymwjg,wKZveyj RygAv)
nvw`m kixd : ১7
`v‡igx msKwjZ| Avgi web KvBm web D‡¤§ gvKZzg ivwØqvjøvû Avbû
†_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib,
ان اهلل تعالى ادرك بى الاجل المر حوم واختصر لى اختصار افنحن الاخرون
ونحن السابقون يوم القيامة وانى قائل قولا غير فخر ابر اهؼم خليل اهلل
وموسى صػى اهلل وانا حؽيب اهلل ومعى لواء الحمد يوم القيامة
hLb we‡kl ing‡Zi hyM mgvMZ nj| gnvb Avjøvn ZLb Avgv‡`i m„wó
Ki‡jb| Avgvi Rb¨ ms‡ÿc Kij| Avgiv cÖKvk nIqvi †ÿ‡Î c‡i,
Avi wKqvgZ w`e‡m gvb gh©v`vi †ÿ‡Î A‡MÖ| Avi Avwg G K_vwU
AnsKvi K‡i ejwQbv †h, Beªvwng Lwjjyjøvn (Avjøvni eÜz),g~mv
Kvwjgyjøvn ev Avjøvni wbe©vwPZ Z‡e,Avwg njvg nvexeyjvø n ev Avjøvni
†cÖgv¯ú`| wKqvgZ w`e‡m cÖksmvi SvÛv AvgviB nv‡Z _vK‡e| (mybv‡b
`v‡iwg)
nvw`m kixd: ১8
Bgvg Avng`,Be‡b gvhvn,Avey `vD`, wZqvjwQ I Avey Bqvjv msKwjZ|
nhiZ Avãyjøvn Be‡b AveŸvm ivwØqvjøvny Avbû ‡_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn
mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib,
انه لم يكن نبى الاله دعوة قد تخير هافى الدنيا وانى قد اخؾبأت دعوتى شفاعة
لامتى وانا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وانا اول من تنشق عنه الارض
ولا فخر ثم (ساق حدسث الشفاعة الى ان قال) فاذا ار اد اهلل ان يصدع بين
خلقه نادى ا ين احمد وامته فنحن الاخرون الاولون نحن اخر الامم واول
من يحاسب فتفرج انا الامم عن طريقنا فننضى غرا محجلين من اثر الوضوء
فيقول الامم كادت هذه الامة ان تكون انؽياء كلها
cÖ‡Z¨K bexi Rb¨ GK GKwU †`vqv wQj hv Zviv `ywbqv‡Z K‡i
†d‡j‡Qb| Avi Avwg Avgvi †`vqvwU wKqvgZ w`e‡mi Rb¨ †Mvcb
†i‡LwQ| GUv kvdvqv‡Zi †`vqv hv Avwg Avgvi D¤§‡Zi Rb¨ †mw`b
Kie| wKqvgZ w`e‡m Avwg mKj Av`g mšÍv‡bi m`©vi Z_v me©‡kÖô
gh©v`vevb| GUv AnsKvi K‡i ejwQ bv| AvwgB cÖ_g iIhv †gveiK
†_‡K DV‡ev, GUv Me© bq| Avgvi nv‡ZB cÖksmvi SvÛv _vK‡e| nhiZ
Av`g I Zvi cieZx© hviv `ywbqv‡Z G‡m‡Q,mK‡jB †mw`b Avgvi cZvKv
Z‡j Rgv‡qZ n‡eb| GUv Avgvi AnsKvi bq| Avjøvn Zvqvjv
ev›`vM‡Yi wnmve Kvh©µg Avi¤¢ Ki‡Z PvB‡j, GK AvnevbKvix Avnevb
Ki‡eb, Avng` Ges Zvui D¤§Ziv †Kv_vq? AZÎe Avgiv me©‡kl Avevi
me© cÖ_g, A_©vr Kv‡ji cwiµgvq me©‡kl Avi wnmve cÖ`v‡b me©cÖ_g|
wnmve cÖ`v‡bi Rb¨ Avgiv Pje, Avi mKj D¤§ZMY Avgv‡`i‡K c_
†Q‡o †`‡eb| Avgvi D¤§ZM‡Yi Ihyi cvwbi মচহ্ন G †``xc¨gvb A½
cÖZ¨½¸‡jv Av‡iv †R¨vwZgq n‡e| Zv‡`i‡K †`‡L Ab¨ D¤§Ziv ej‡e,
Giv †Zv G‡K G‡K mevB bex n‡q hvIqv mg‡qi e¨vcvi wQj gvÎ|
(gymbv‡` Avng` Be‡b nv¤^j)
nvw`m kixd: ১9
Bgvg gvwjK,eyLvwi,gymwjg,wZiwghx I bvmvqx msKwjZ| nhiZ RyevBi
exb gyZ&qvÕg †_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv`
K‡ib,
انا الحاشر الذى يحشر الناس على قومى
AvwgB nv‡ki (nvk‡ii w`b GKwÎZKvix) mKj †jvK‡`i‡K Avgvi
K`‡g GKwÎZ Kiv n‡e,A_©vr wKqvgZ w`e‡m ivm~jyjøvn mvjøvjøvû
AvjvBwn Iqvmvjøvg n‡eb mevi AMÖMvgx,Avj c~e©vci mK‡jB Zvui
AbyMvgx n‡eb| (mnxn eyLvwi nvw`m bs-3407,gyqvËv-B Bgvg gvwjK
evey AvmgvDb bvex)
nvw`m kixd:21
wZiwghx (nvmvb I mnxn mb‡`) msKwjZ| nhiZ Avey ûivqiv
ivwØqvjøvû Avbû †_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg
Bikv` K‡ib,
انا اول من تنشق عنه الارض فا كسى حلة من حلل الجنة اقوم عن يمين
العرش لؼس احد من الخلائق يقوم ذالك المقام غيرى
AvwgB me©cÖ_g Rwgb n‡Z †ei ne| Zvici Avgv‡K Rvbœv‡Zi †cvlvK
mg~n n‡Z GK‡Rvov ‡cvlvK civ‡bv n‡e| Avwg Avi‡ki Wvb cv‡k Ggb
GK ¯’v‡b `vuov‡ev,‡hLv‡b Avwg e¨wZZ Avjøvni m„wói Ab¨ Kv‡iv
`vuov‡bvi ÿgZv †bB| (mybv‡b wZiwgwh)
nvw`m kixd:22
Avng`,`v‡igx I Avey byqvCg msKwjZ| nhiZ Ave`yjøvn Be‡b AveŸvm
ivwØqvjøvû Avbû †_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg
Bikv` K‡ib,
اول من يكسى ابر اهؼم ثم يقعد مستقبل العرش ثم اوتى بكسوتى فالؽسها
فاقوم عن يمؼنه مقاما لايقوم احد غيرى يغبطنى فيه الاولون والاخرون
me©cÖ_g Beªvwng AvjvBwnm mvjvg †K RvbœvZx †cvlvK †ck Kiv n‡e|
wZwb Avi‡ki m¤§y‡L e‡m co‡eb, Zvici Avgvi †cvlvK †ck Kiv
n‡e| Avwg Zv cwiavb K‡i Avi‡ki Wvbcv‡k Ggb GKwU ¯’v‡b
`Ûvqgvb n‡ev †hLv‡b Avwg wfbœ Avi Kv‡iv c‡ÿ `vuov‡bv m¤¢e n‡ebv|
hv †`‡L c~e©vci mK‡jB Avgvi Dci Cl©v Ki‡e| (Avj-LvmvBmyj
Kzeiv)
nvw`m kixd:23
evqnvwKi wKZveyj Avmgv Iqvm wmdvZ MÖ‡š’ msKwjZ| nhiZ Ave`yjøvn
Be‡b AveŸvm ivwØqvjøvû Avbû †_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn
Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib,
ا كسى حلة من الجنة لا يقوم لها البشر
Avgv‡K Rvbœv‡Zi Ggb †cvlvK cov‡bv n‡e,hv cwiavb Kivi †hvM¨Zv
†Kvb gvbe iv‡L bv| (Avj Avmgv Iqvm wmdvZ wjj evqnvKx)
nvw`m kixd:24
Zvdmx‡i Zvevix‡Z msKwjZ| nhiZ Ave`yjøvn Be‡b AveŸvm †_‡K
gIKzd mb‡` Avi Avng` Be‡b KvÕe web gvwjK †_‡K gvidz mb‡`
ewY©Z| Zviv e‡jb,
يرقى هو صلى اهلل عليه وسلم وامته على كوم فوق الناس
ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg I Zvui D¤§ZMY wKqvgZ w`e‡m
D”PZvi kx‡l© Ae¯’vb Ki‡eb| (Zvdwm‡i Zvevwi)
nvw`m kixd:25
Be‡b Rvwii I Be‡b gvi`~weqvn Df‡q nhiZ Rvwei web Ave`yjøvn
ivwØqvjøvny Avbû †_‡K eY©bv K‡ib, ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn
Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib,
انا وامتى يوم القيامة على كوم مشرفين ما من الناس احد الاودانه منا
Avwg Ges Avgvi D¤§ZMY wKqvgZ w`e‡m Ggb GKwU DuPz ¯’v‡b Ae¯’vb
Ki‡ev,Ggb †Kvb †YvK _vK‡ebv hviv Avkv Ki‡ebv †h,hw` GB ¯’vbwU
Avgiv †cZvg| (Zvdwm‡i Zvevwi)
nvw`m kixd:26
mnxn gymwj‡g msKwjZ| nhiZ IevB web KvÕqvK ivwØqvjøvn Avbû
†_‡K ewY©Z| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib,
Avjøvn Avgv‡K wZbevi wZbwU †`vqvi AbygwZ w`‡q‡Qb|
اللهم اغفر لامتى اللهم اغفر لامتى
†n Avjøvn,Avgvi D¤§Z‡K ÿgv Ki,‡n Avjøvn Avgvi D¤§Z‡K ÿgv Ki|
Avwg Giƒc `yBevi †`vqv K‡iwQ|
واخرت الثالث يوم ير غب الى فيه الخلق حتى ابر اهؼم
Avi Z…Zxq ev‡ii †`vqvwU H w`‡bi Rb¨ wejw¤^Z KiwQ,‡h w`b mg¯Í m„wó
Avgvi Kv‡Q kvdvqv‡Zi Av‡e`b Ki‡e,GgbwK BeªvwngI (AvjvBwnm
mvjvg) (mnxn gymwjg,dv`vBjyj KziAvb)
(dv‡q`v)
ামদ যীপ ২৭:
াপায়াযতয দীর্ ব াদীটি আভদ, বুোযী ও মতযভীমজ মযত আবু হুযাইযা
যামদ্বয়াল্লাহু আনহু রথযকমযত জাজ-মুমরভ ও ইফযন ভা ,আফায বুোযী ,
রথযক আফায যীরথযক মতযভীমজ ও ইফযন কজাইভা আবু াইদ কে আনাআ
আকফয যামদ্বয়াল্লাহু রা মিীযক’যন াব্বান ও আবুইয়াইব ,ফাজ্জায ,আভদ
অন্যমদযক আজ ,য়ারা আনহু রথযক’তাভদ ও আবু ইয়ারা মিীযক আকফয ’
মুযারীন রথযক এযা ফাই হু য ামিদুর ,য়ারা আনহু রথযক’যামদ্বয়াল্লাহু তা
(২৬৯) ভাযপৄ সূযে ফে বনা কযযন। অযমদযক আব্দুল্লা ইফনুর মুফাযক ,
ইফযন আফী আযেভ ও তাফযানী প্রমুে মুামি ে ী ,ইফযন আফী ায়ফা
নযদ ভাও সূযে মযত ারভান পাযী যামদ্বয়াল্লাহু তায়ারা আনহু রথযক ’
স্ব এফাযত উ মত আরাদা -ফে বনা কযযন। তাাঁযদয ফমে বত াদীগুযরা স্ব
আমভ তাাঁযদয মফমবন্ন ,আরাদা ফে বনা কযযর অযনক দীর্ ব যয় মাযব মফধায়
ফে বনা গুযরাযক একটি যচনা তরীযত মন্নযফমত কযয এ মদরাকমলকব র্টনায
মনমা ব আররাচনা কযমে। আল্লাই তাওপীক দাতা।
ইযাদ যব ,আল্লা তায়ারা মকয়াভত মদফয পূফ বায করযক ’
রমোযন এযক অযযক ,একটি ভতর ও প্রস্ত ভয়দাযন একমেত কযযফন
রদেযত াযফন এফং যঅয আওয়াজ বনযফন মদনটি অযনক দীর্ ব যফ। সূম ব
তা ভানু ,র মদন দ ফযযয উিা একাযথ রদযফরলয ভাথায এযতাযফী
মনকযট রনযভ আযফ রমতীয -ভাথা রথযক সূযধবয ব্যফধান যফ ভাে দু ,
মযভাে। প্রচএ যযভ র্াভ মন বত ওয়া বগ যফ। প্রথভযতা এগুযরা জমভন
তেন ,েলযত েলযত জমভন মেন েলে ক্ষভতা ামযযয় রপরযফ ,েযল রপরযফ
র্াভগুযরা জমভযনয উযয উযঠ মাযফ। মযযযল ভানুলর্াযভয া যয াাঁতায
কাটযফরমন রকউ পুকুযয র্ফ মদযব এশ ি যফ। সূম ব অমত মনকটতয ,
এটাযক া কযায ক্ষভতা ,ওয়ায কাযযে দুদ বা এত রফযর মাযফ রম
থাকযরও ফন কযায তধধব থাকযফ না। এবাযফ ভানুযলয কাযে বন বযয়য য
বয় আযত থাকযফ। মকয়াভত ভয়দাযনয ররাযকযা যঅয ফররফরদেে না ,
চযরানা আভযা এভন !মক অফ া সৃমি যয়যে !আভাযদয উয মক মুমেফত
,মমমন আভাযদয জন্য প্রবয দযফাযয সুাময কযযফন ,একজন ব্যমক্তযক ক াঁমজ
রমন আভযা এ নােক অফ া রথযক নাজাত াই।
আদভ আরাইম ারাতু ওয়াআ ারাভ ফরযফন“ (আযমফ) -আমভ রতা এটায
রমাে নয়। আজ আভায মনযজয োরা আয কাযযা মচজা রনই। (সুাময)
না এয পূযফ ব মতমন এযকভ ,আজ আভায প্রব এযতা যা ামএত যয়যেন রম
ন ,যা ামএত যয়যেনাা যযও যফন। আভায কাযে আভায মচজাআভায ,
।”ও আভায প্রাযেয বয় যব। রতাভযা অন্য কাযযা কাযে মাও ,প্রাযেয দুুঃে
আযজ কযযফন তাযর আমন আভাযদযযক কায (াযযয ভয়দাযন ররাযকযা)
রতাভাযদয মদ্বতীয় আমদ মতা মযত -এযাদ কযযফন ?কাযে রমযত ফরযেন
’(আরাইম ারাতু ওয়া ারাভ) হয কাযে মাও। মতমন আল্লায জমভযন
রপ্রমযত প্রথভ নফী। মতমন আল্লায একজন কৃতজ্ঞ ফান্দা। ররাযকযা ফাই
আল্লায নফী হ ’(আরাইম ারাতু ওয়া ারাভ)য কাযে মাযফ। আযজ
কযযফ র আল্লায নফী হআল্লায “ আমন জমভনফাীয প্রথভ যাসূর ও !
আনাযক আল্লা ম্মামন ।”কৃতজ্ঞ ফান্দাত কযযযেনআনায রদায়া কবুর ,
কযযযেন এফং জমভযনয ভযে রকান কাযপযযয মনানাও অফমি যাযেনমন।
আমন মক রদেযত াযবন না আভযা রকান মুমেফযত আমে। আমন রকন
মাযত মতমন আভাযদয ,আভাযদয জন্য আল্লায দযফাযয সুাময কযযেন না
।জন্য রম রকান একটা পয়ারা কযয রদন
মযত ঈা ভী আরাইমআ ারাভ ইযাদ কযযন“ (আযমফ) -আমভ এটায
উতক্ত নইআজ আভায কাযে বন আভায মনযজয ,এ কাজ আভায নয় ,
রম শ ,মচজা। আভায প্রজ আজ এত রফী ররাধামএত যয়যেন না এয পূযফ ব
যয়যেনমনযজয বয় ও মনযজয ,না যয যফন। এেন আভায মনযজয মচজা ,
”রতাভযা আমভ মবন্ন অন্য কাযযা কাযে মাও। ,ভস্যা
মযত ঈা ভী (আযমফ) -ারাভ আযযা ইযাদ কযযন আরাইমআ ,
“রতাভযা এভন এক ফান্দায কাযে মাওয়ারা মফজয় ’মায াযত আল্লা তা ,
রযযেযেন। মমমন আজযক রাকাীন ও মনযাদ। তাযই কাযে মাওমমমন ,
মমমন ফ বপ্রথভ কফয মুফাযক রথযক জমভযন ,কর আদভ জাযনয মযযাভমন
ব
রতাভযা র মুাম্মদ াল্লাল্লাহু আরাইম ,যীপ আনযফন আভাযদয পূযফতাা
রকান মুযতক্ত াযে মমদ রকান ,ওয়াাল্লাভায কাযে মাও। আবা রতাভযা ফর
খাফান াভগ্রী যাোা য় াভগ্রীগুযরাযক মুয উঠাযনা ব্যতীত াওয়া ,
াওয়া মাযফনা। ,না -ররাযকযা ফরযফন ?মাযফ
ামদ kixd:২৮
gymbv‡` Avng`,wZiwghx‡Z nvmvb I mnxn mb‡`,Be‡b gvhvn,nvwKg I
Avwe kvqevq mwnn mb‡` msKwjZ| IevB web Kve ivwØqvjøvû Avbû
eY©bv K‡ib| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` K‡ib-
اذاكان يوم القيامة كنت امام النبببن وخطؼبهم وصاحب شفاعتهم غير فخز
wKqvg‡Zi w`b Avwg mKj bexM‡Yi Bgvg,LwZe I Zvu‡`i mycvwikKvix
n‡ev,GUv Avwg AnsKvi K‡i ejwQ bv| (gymbv‡` Avng` Be‡b nv¤^j, mybv‡b
Be‡b gvhvn)
ামদ kixd:২9
ইভাভ আভদ মফন াম্বর ী নযদ ংকরন কযযন। nhiZ Avbvm
ivwØqvjøvû Avbû eY©bv K‡ib| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg
Bikv` K‡ib-
انى اقائم انتظر امتى تعبر الصر اط اذا جاء عؼسى عليه الصلوة والسلام فقال
هذه الانؽياء قد جائتك يا محمد يسػبلون تدعو اهلل ان يفرق بين جميع
الامم الى حيث اعظم ماهم فيه فا لخلق يلجمون فى العرق فاما المؤمن فهو
عليه كالزكمة واما الكافر فتغشاه الموت قال يا عؼسى النتظر حتى ارجع اليك
فذهب نبى اهلل صلى اهلل تعالى عليه وسلم فقام تحت العرش الؼى مالم يلق ملك
مصطػى ولا نبى مرسل
Avgvi D¤§Z cyjwmivZ cvi nIqvi mgq Avwg `Ûvqgvb n‡q Zv‡`i Rb¨
A‡cÿv Kie, GgZve¯’vq nhiZ Cmv AvjvBwnm mvjvg G‡m AviR
Ki‡eb, †n gynv¤§`! (mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg) G mg¯Í bexMY
Avcbvi Kv‡Q GKwU Av‡e`b wb‡q G‡m‡Qb,Zv n‡”Q Avcwb †hb Avjøvni
`iev‡i dwiqv` K‡ib wZwb †hb G D¤§Z‡`i †hLv‡b Pvb †mLv‡b wef³
K‡i GKUv dvqmvjv K‡i †`b| Zviv eoB KwVb Ae¯’vq i‡q‡Q,Zv‡`i
Nvg †jMv‡gi g‡Zv n‡q †M‡Q| Aci nvw`‡m G‡m‡Q gymjgvb‡`i Kv‡Q
GUv mw`©i g‡Zv jvM‡e| Avi Kvwdi‡`i Kv‡Q GUv g„Zy¨ NUvi KviY
n‡e| ivm~jyjøvn mvjøvjøvû AvjvBwn Iqvmvjøvg Bikv` Ki‡eb,‡n Cmv!
Avwg Avmv ch©šÍ Avcwb Ae¯’vb Kiæb| Zvici ivm~jyjøvn mvjøvjøvû
AvjvBwn Iqvmvjøvg Avi‡ki wb‡P wM‡q `Ûvqgvb n‡eb| †mLv‡b H
mg¯Í e¯‘¸‡jv cv‡eb,hv bv ‡Kvb •bKU¨cÖvß †d‡ikZv, bv †Kvb bex
ivm~jMY †c‡q‡Qb| (gymbv‡` Avng`)
ামদ যীপ ৩০:
মুনাযদ আভদ ও ী মুমরভ মযযপ ংকমরত। মযত আনাআ
যামদ্বয়াল্লাহু তাআরা আনহু রথযক ফমে বত। যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু আরাইম
ওয়াাল্লাভ ইযাদ কযযন-
اتى باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد
فيقول بك امرت ان لا افتح لا حد قبلك
মকয়াভত মদফয আমভ জান্নাযতয দযজায় ম যয় আর্াত কযযর দাযযায়ান ফরযফ
রক আমন? আমভ ফরযফা মুাম্মদ াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ। তেন র
আযজ কযযফ হুতয! আমভ এ ব্যাাযয আমদি যয়মে রম, এ জান্নাযতয দ্বায
রমন আনায পূযফ ব আয কাযযা জন্য উম্মুক্ত না কময। (ী মুমরভ)
তাযফানীয ফে বনাযয় আযযা এযযে রম, জান্নাযতয দ্বায যক্ষক দাাঁমরযয় আযজ
কযযফ- لاحد قبلك ولا اقوم لا حد بعدك
হুতয! আমভ আনায পূযফ ব না কাযযা জন্য এ দযজা রোরফ, না কাযযা জন্য
আনায পূযফ ব দাাঁরাযফা আয এ অমদ্বতীয় তফমিংটি একভাে যাসূলুল্লা
াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ এয জন্য।
ামদ যীপ: ৩৩
ইফযন মব্বান ংকমরত। মযত আনা যামদ্বয়াল্লাহু তা’য়ারা আনহু ফমে বত।
যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ ইযাদ কযযন-
ان لكل نبى يوم القيامة منبرا من نور وانى لعلى اطو لها وانو ار ها فيجئ منادى
ينادى ا ين النبى الامى قال فيقول الانؽياء كلنا نبى امى قال اينا ارسل فيرجع
الثانية فيقول ا ين النيى الامى العربى قال فال فينزل محمد صلى اهلل تعالى
عليه وسلم حتى يأتى باب الجنة فيقر عه (وساق الحديث الى ان قال) فيفتع له
فيدخل فؼتجلى له الرب تبارك وتعالى ولا يتجلى لشيئ قبله فيخر له ساجدا
মকয়াভত মদফয প্রযতংক নফী যেয জন্য একটি কযয হযযয মভম্বয থাকযফ।
আয আমভ যফ বাচ্চ ও ফ বামধক হযানী মভম্বযয অফ ান কযফ। একজন
আহ্বানকাযী আহ্বফান কযযফ- রকাথায় নফীযি উম্মী (নফী যেয খর)? নফী ে
ভস্বযয ফরযফন আভযা রতা ফাই নাফীযি উম্মী, কাযক তারা কযযেন
আমন? আহ্বানকাযী মপযয ম যয় পুনুঃএয ফরযফন, রকাথায় নাফীযি উম্মী
আয আযফী? অতুঃয হু য আক্বদা াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভা আন
মভম্বয যীপ রথযক অফতযন কযয জান্নাযত তাযীপ রনযফন। মতমন দ্বায
উন্মুক্ত কযয জান্নাযতয অবংজযয প্রযফ কযযর, ভান আল্লা মপ্রয় াফীযফয
জন্য মনজ তাজাল্লী পযভাযফন। রম তাজাল্লী তাাঁয পূযফ ব আয কাযযা উয
পযভানমন। হু য আক্বদা াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভা এ তাজাল্লী রদো
ভাে আন প্রবয াযন মজদায় লুযট রযফন। (আত তায ীফ ওয়াত
তাযীফ,মকতাবু াপায়াত)
ামদ যীপ:৩৪
বুোময ও মুমরভ ংকমরত। মযত আবু হুযাইযা যামদ্বয়াল্লাহু আনহু ফমে বত।
যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ ইযাদ কযযন-
-يضرب الصراط بين ظهر انى جهنم فا كون اول من يجوز من الرسل بامته
মেন জাান্নাযভয পৃযষ্ঠ পুরমযাত ান কযা যফ, আমভই প্রথভ কর
যাসূর যেয পূযফ ব আভায উম্মতযদয মনযয় তা ায ফ। (ী
বুোযী,মকতাবুর আমান)
ামদ যীপ:৩৫
ীজ মুমরযভ ংকমরত। মযত আবু হুজাইপা ও আবু হুযাইযা যামদ্বয়াল্লাহু
আনহুভ ফমে বত। অয মদযক তাফযানী ইফযন আফী াযতভ ও ইফযন
ুভযদুমবিা ংকমরত। মযত ওকফা ফীন আযভয যামদ্বয়াল্লাহু তা’য়ারা আনহ
ফমে বত। যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ ইযাদ কযযন-
يقوم المؤمنون حتى تز لف لهم الجنة فيأتون ادم فيقو لون ياابانا استفتح انا
الجنة فيقول وهل اخر جكم من الجنة الاخطؼئة ابيكم لست بصاحب ذالك
و لكن اذهبوا الى النبى ابر اهؼم خليل اهلل قال فيقول ابر اهؼم لست بصاحب
ذالك و لكن اذهبوا الى النبى ابر اهؼم خا ليل اهلل قال فيقول ابر اهؼم لست
بصاحب ذالك انما كنت خليلا من وراء وراء امدوا الى موسى الذى كلمة اهلل
تكليما قال فيأتون موسى فيقول لست بصاحب ذالك اذهبوا الى عؼسى كلمة اهلل
وروحه فيقول عؼسى لست بصاحب ذالك فيأتون محمدا فيقوم فيوذن له
(الحديث) هذا حديث مسلم وعند الباقين اذا جمع اهلل الاولين والاخر ين
وقضى بؼنهم وفر غ من الكضا يقول المؤمنون اذا جمع اهلل الاولين والاخر ين
وقضاء فمن يشفع لنا الى رينا فيقولون ادم خلقه اهلل بيده وكلمه فيأتونه
فيقولون قد قضى ربناوفر غ من الكضاء قم انت فاشفع لنا الى ربنا فيقول ائتوا
نوحا (ساق الحديث الى ان قال) فياتون عؼسى فيقول ادلكم على العربى ا لامى
فيأتونى فياذن اهلل لى ان اقوم اليه قؼثورمن اطيب ريح ماشنها احد قط حتى اتى
- ربى فيشفعنى و يجعل لى نورا من شعر رأسى الى ظفر قدمى
মুরভানযদয মফচায কাম ব রযল চূরাজ যাযয়য য জান্নাত তাযদয মনকটফতী
কযা যফ। তাযা মযত আদভ আরাইম ারাভ এয মনকট ম যয় ফরযফন,
আফা আভাযদয মফচায কাম ব ম্পন্ন যয়যে, এেন আমন আল্লায দযফাযয
আযজ কযয আভাযদয জন্য জান্নাত দ্বায উন্মুযক্তয ব্যফ া কগন। মযত আদভ
আরাইমআ ারাভ তায অায তা প্রকা কযয ফরযফন, আমভ রতা এ কাযজয
জন্য নই, রতাভযা হজ’য মনকট মাও, ররাযকযা তাাঁয কাযে মাযফ। মতমনও
অায তা প্রকা কযয ফরযফন, রতাভযা ইদাীযভয কাযে মাও। মতমন
ফরযফন, আমভ রতা এ কাযজয জন্য নই, রতাভযা মুায কাযে মাও, মতমন
ফরযফন এ কাজ আভায দ্বাযা যফ না, রতাভযা ঈা গহুল্লায কাযে মাও,
অফযযল মতমনও ফরযফনা আমভ এ কাজ কযযত াযফ না। মকন্তু আযযফয
নাফীযি উম্মীয কাযে মাও, ভানুযলযা তায মনযদ বনা রভাতাযফক আভায কাযে
আযফ। ভান আল্লা আভাযক াপায়াযতয অনুভমত প্রদান কযযফন। আমভ
তাাঁয অনুভমত রযয় দাাঁরাযতই এভন সুবা েমরযয় রযফ, মা আযদক রকান
ভমস্তযে রকাঁযেমন। ইযতাভযে আমভ আভায প্রবয দযফাযয উম ত যর মতমন
আভায াপায়াত কবুর কযযফন, আয আভায ভাথায ের রথযক াযয়য নে
মজব হযয বযপুয কযয রদযফন। (আর-োাইসুর কুফযা)
ামদ যীপ:৩৬
তাফযানীয মুয়জামুর আওাযত াান নযদ, দাযয কুতমন ও ইফনু নাজ্জায
ংকমরত। আভীগর মু’মভনীন ওভয পাগযক আজভ যামদ্বয়াল্লাহু তা’য়ারা
আনহু রথযক ফমে বত। যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ ইযাদ
কযযন-
الجنة حرمت على الانؽياء حتى ادخلها وحرمت على الامم حتى تدخلها امتى
মতক্ষে না আমভ জান্নাযত প্রযফ কযফ, কর নফী যেয উয তায প্রযফ
মনমলা। আয মতক্ষে না আভায উম্মত জান্নাযত প্রযফ কযযফ, অন্য কর
উম্মযতয উয তায প্রযফ মনমলা। (মুজামুর আওাত)
মযত আব্দুল্লা ইবরন আব্বা যত তাবযানীয অয ফে বনায় অনুশ
ফমে বত। (মুজামুর আওাত)
ামদ যীপ:৩৭
ইআাক মফন যাজমবিা প্রেীত ভআনযদ ও ইফযন আফী ায়ফা প্রেীত আর
মুান্নাপ মপর আাদী ওয়ার আোযয প্রখ্যাত তাযফয়ী ইভাভ ভকহুর রথযক
ফমে বত। মতমন ফযরন, মযত ওভযযয মকছু ঋে জননক ইহুদীয মনকট মের।
মতমন ইহুদীযক ফরযরন, িায থ মমমন মুাম্মদ াল্লাল্লাহু আরাইম
ওয়াাল্লাভযক ভস্ত ভানফ জামতয উয রেষ্ঠম দান কযযযেন, আমভ রতাভাযক
োরফ না। এ মদযক ইহুদীয থ কযয মপ্রয় নফীয াফ বজনীন রেিমযক
অস্বীকায কযর। এযত মযত ওভয ক্ষীন যয় ইহুদীযক চযটার্াত কযযরন।
ইহুদী হু যযয দযফাযয ওভযযয মফগযা নামর র কযযর, হু য আক্বদা
াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ আভীগর মু’মভনীনযক ফরযরন, রমযতু তুমভ
তাযক চযটার্াত কযে তাই তাযক ন্তুি কয। এমদযক ইহুদীযক যম্বাধন
কযয ইযাদ কযযরন
بل يا يهودى ادم صػى اهلل ابر اهؼم خليل اهلل موسى نجى اهلل و عؼسى روح اهلل
وانا حؽيب اهلل بل يايهودى تسمى اهلل باسمين سمى بهما امتى هو السلام وسمى
بها امتى المسلمين وهو الؤمن وسمى بهما امتى المؤمنين بل يا يهودى ان الجنة
- محرمة على الانؽياء حتى ادخلها ونى محرمة على الامم حتى تدخلها امتى
র ইহুদী আদভ পীউল্লা, ইদাীভ েরীলুল্লা, মুা নজীউল্লা ও ঈা
গহুল্লা ফযট। আয আমভ াফীবুল্লা ফা আল্লায রপ্রভাঅদ। র ইহুদী রজযন
যাে! ভান আল্লা তাাঁয দু’নাযভয াযথ মভমরযয় আভায উম্মযতয নাভ
রযযেযেন। রমভন তাাঁয এক নাভ ারাভ, তদ্বানুাযয আভায উম্মযতয নাভ
মুযরভীন। তাাঁয অয নাভ মু’ভীন, আয আভায উম্মযতয নাভ মু’রভনীন। র
ইহুদী, কর নফী যেয উয জান্নাত প্রযফ মনমলা, মতক্ষে না আমভ প্রযফ
কযফ। কর উম্মত যেয উয তাযত প্রযফ মনমলা, মতক্ষে না আভায
উম্মত প্রযফ কযযফ। (আর মুান্নাপ মপর আামদ ওয়ার আোয)
ামদ যীপ:৩৮
আভদ,মুমরভ,আবু দাউদ,মতযমভমী ও নাায়ী ংকমরত। মযত আব্দুল্লা
ইবরন আভয ইবনুর আ’আ যামদ্বয়াল্লাহু তা’য়ারা আনহু রথযক ফমে বত।
যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ ইযাদ কযযন-
سلوا اهلل لى الو سيله فانها منزلة فى الجنة لاتنبغى العبد من عباد اهلل وارجو ان
-انا هو فمن سأل لى الوسيلة حلت عليه الشفاعة
ভান আল্লায দযফাযয আভায জন্য ওীরা প্রাথ বনা কয, আয এই ওীরাটি
যব জান্নাযতয একটি ভআমজর। মা প্রামনয উতক্ততা একজন ফান্দা (আফযদ
কামভর,ফ বামধক মপ্রয় ফান্দা) োরা আয কাযযা রনই। আয আমভ আাফাদী
(নফীাক মা আাফাদী ফযরযেন তা মনমশ্চত র্টিতব্য) রম, র ফান্দাটি
আমভই। সুতযাং মমমন আভায জন্য ওীরা প্রাথ বনা কযযফ, তায জন্য আভায
াপায়াত অফধামযত। (ী মুমরভ,মকতাবু ারাত)
মযত আবু হুযাইযা যামদ্বয়াল্লাহু আনহু ফমে বত অয াদীয যযয়যে, াাফীযা
আযজ কযযরন- ইয়া যাসূরাল্লা! ওীরা মক? ইযাদ কযযরন,
اعلى درجة فى الجنة لاينالها الارجل واحد ارجو ان ا كون هو
ওীরা যব জান্নাযতয যফ বাচ্চ স্তয। রমোযন এক মফযল িা োরা আয
রকউ উনীত যফ না। আা কযমে, র ররাকটি আমভই। (মতযমভমী,মকতাবুর
ভানামকফ)
ওরাভা ে ফযরন- আল্লা ও তাাঁয যাসূর রম কথাটি আা আকাঙ্ক্ষা জ্ঞাক ফাযকং
উ ান কযযন, ওটা মনমশ্চত র্টিতব্য.........(েযকানী আর ভাওয়ামফ)
ামদ যীপ:৩৯
ওভান মফন াঈদ দাযভী প্রেীত আযযাদ্দু আরার জাজভীিা’য় ংকমরত।
মযত ওব্বাদাজ মফআ াযভত যামদ্বয়াল্লাহু তায়ারা আনহু ফমে বত। হু য
ামিদুর মুরারীন াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ ইযাদ কযযন-
ان اهلل رفعنى يوم القيامة فى اعلى غرفة من جنات النعؼم لؼس فرقى الاحملة
-العرش
ভান আল্লাজ আভাযক মকয়াভত মদফয জান্নাতুন নাঈযভয ফ বযেষ্ঠ ও যফ বাচ্চ
কযক্ষ উনীত কযযফন। রমদন আভায উযয আল্লায আয োরা আয
মকছুই থাকযফ না। (আর-োাইসুর কুফযা)
ামদ যীপ:৪০
আবুর আরীয়া’য ফযাযত ইবরন জযীয, ইফযন ভযদুবীিাজ, ইফযন আফী
াযতভ, ফাজ্জায, আবু ইয়ারা ও ফায়াকী ংকমরত। মযত আবু হুযায়যা
যামদ্বয়াল্লাহু তা’য়ারা আনহু রথযক ফমে বত মভযাজ ংরাজ দীর্ ব ামদয যযয়যে
রম, কর নফী ে আল্লা তা’য়ারায প্রংায য আল্লায ক্ষ রথযক প্রদি
আন আন ভান ভমাদায ব কৎফা াঠ কযমেযরন। এ ধাযাফামকতায় ফ বযল
মপ্রয় নফী াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ-ও আন কতফা াঠ কযতুঃ ইযাদ
কযযন-
كلكم نؿنى على ربه وانى مثن على ربى الحد اهلل الذى ارسلنى رحمة للعالنين وكافة
للناس بشيرا ونذيرا وانزل على الفر قان فيه تؽيانا لك ل شيئ وجعل امتى خير امة
اخر جت للناس وجعل امة وسطا وجعل امتى امة هم الاولون والاخرون وشر ح لى
. صدرى ووضع عنى وزرى ورفى لى ذكرى وجعلنى فاتحا وخاتما
আনাযা ফাই ভান প্রবয প্রংা কযযরন। আমভ ও আভায প্রবয প্রংা
কযমে। “কর প্রংা আল্লায মমমন আভাযক ভস্ত সৃমি জ যতয জন্য
যভত স্বশ রপ্রযে কযযযেন। মমমন আভাযক ভস্ত ভানফ জামতয জন্য যাসূর,
ববংফাদ ও বয় প্রদ বনকাযী মযযফ ভযনানীত কযযযেন। আভায উয
রকাযআন অফতীে ব কযযযেন, তাযত কর মকছুয মফদ ফে বনা যযয়যে। আয
আভায উম্মত যব কর উম্মযতয রচযয় রেষ্ঠ ও ন্যায়যায়ে। তাযা রপ্রযযেয
মদক মদযয় ফ বযল আয ভমাদায ব মদক মদযয় ফ বযেষ্ঠ ও অগ্র াভী। আভায
জন্য আভায ফক্ষযক প্রায কযযযেন। আভায রথযক আভায রফাঝা
নামভযয়যেন। আভায জন্য আভায স্মযেযক উযিারন কযযযেন। আভাযক
মযারাযতয দ্বায উন্মুক্ত ও নবুয়যতয দ্বায মযভামনকাযী ফামনযয়যেন।
(তাপমযয তাফাময) যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ তাাঁয এ ভান
কতফা প্রদান রল কযযর, ইদাীভ আরাইম ারাভ কর নফী েযক
যম্বাধন কযয ফযরন
بهذا افضلكم محمدا صلى اهلل عليه وسلم
(এ কাযযেই রতা মুাম্মদ াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভা রতাভাযদয রথযক
রেষ্ঠ।) অতুঃয হু য ভান আল্লায ামন্নযে র যর আল্লা তা’য়ারা তাযক
উযিম কযয ফযরন- (আমন আভায কাযে চান, মা আনায প্রযয়াজন)।
ওোযন মতমন আল্লাযক ফরযরন, র আল্লা তুমভ রতা অমুক অমুক নফীযক
অমুক অমুক ভমাদাব দান কযযেন!
তায জফাযফ আল্লা তায়ারা হু যযয যফ বাচ্চ রেষ্ঠম ও ফ বযফমিত ভমাদায ব
কথা তাাঁযক স্মযে কমযযয় মদযয় ফরযরন রম, অমুক অমুক রেষ্ঠমগুযরা
আনাযক প্রদান কযা যয়যে। নফীাক এ র্টনাটি ফে বনাযজ ফরযরন-
আভায প্রব আভাযক রেষ্ঠম দান কযযযেন। এবাযফ তায অন্যান্য কথা ফে বনা
মদযয়যেন। রেষ্ঠযময এ াদীটি দু-াতা ব্যাী দীর্ ব। অতএফ খর এফাযত
না এযন তায ায ংযক্ষ মফবৃত র।
ামদ যীপ:৪১
ইফযন আামকয,ামকভ,তাফযানী আওাযত,ফায়াকী,দায়রামভ,আবু নুয়াঈভ
প্রমুে মুামি ে ংকমরত। উম্মুর মু’মভনীন মযত আযয়া মিীকা
যামদ্বয়াল্লাহু তা’য়ারা আনা ফে বনা কযযন, যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু আরাইম
ওয়াাল্লাভ ইযাদ কযযন-
فال لى جبرائيل قلبت الارض مشارفها ومغاربها فلم اجد رجلا افضل محمد
صلى اهلل تعالى عليه وسلم ولم اجد بنى افضل من بنى هاشم
মজফযাঈর আভাযক ফরযরন রম, “র আল্লায যাসূর! আমভ পূফ ব মশ্চভ ভগ্র
পৃমথফী তন্ন তন্ন কযয রদযেমে, মুাম্মদ াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ এয
রচযয় রেষ্ঠ রকান ব্যমক্তম াইমন এফং াযভী ফং অযক্ষা উিভ রকান ফং
াইমন”। ইভাভ ইফযন াজয আআকারানী ফযরন, াদীটিয খর এফাযযতয
প্রমতটি েে ও যি মফবাতায আযরা দীপ্যভান। (ভাওয়ামবুর লুদুনীিা)।
ামদ যীপ:৪২
আবু নুয়াঈভ মকতাবুর ভামযপা ও ইফযন আাযকয ংকমরত। আব্দুল্লা ইবরন
েভ ফে বনা কযযযেন, আভযা যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ এয
দযফাযয উম ত মেরাভ, এভতাফ ায় একেণ্ড রভর্ভারা রদেরাভ, অতুঃয
নফীাক ইযাদ কযযরন-
سلم على ملك قال لم ازل استأذن ربى فى لقائك حتى كان هذا او ان اذن لى انى
ابشرك انه لؼس لحد ا كدم على اهلل منك
আভাযক একটি মপমযস্তা ারাভ কযতুঃ আযজ কযর, ইয়া যাসূরাল্লা! অযনক
মদন রথযক আমভ আনায কদভবুমচয সুযমা াওয়ায জন্য প্রজয দযফাযয
অনুভমত প্রাথ বনা কযয আমে, মযযযল এইভাে মতমন আভাযক অনুভমত প্রদান
কযযযেন। হু য! আমভ আনাযক একটী বব ংফাদ বনাযত চাই, তা যব-
ভান আল্লায মনকট আমন অযক্ষা ফ বামধক মপ্রয় আয রকান িা রনই।
(জামভউ ীয)
ামদ যীপ:৪৩
ইভাভ আবু জাকামযয়া ইয়াইয়া মফন আযমজ ংকমরত। মযত আব্দুল্লা ইব
রন আব্বা যামদ্বয়াল্লাহু তাআরা আনহু ফমে বত াদীয যযয়যে, মতমন ভা
আযভনা যামদ্বয়াল্লাহু তা’য়ারা আনা’য ফযাযত হুতয কযীভ াল্লাল্লাহু আরাইম
ওয়াাল্লাভ এয জন্ম কামনী ফে বনা কযযযেন। ভা আযভনা ফযরন, আভায
আদযযয দুরার মুাম্মদ াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ এয জযন্ময মুসৄযতব
আমভ সূমভ ব রজংামতভয় মতনজন ররাকযক রদেযত রযয়মে তাাঁযদয একজন
হু যযক উঠাযরন এফং দীর্ বক্ষে বুযক জমরযয় যােযরন, তাাঁয কাযন েমস্বযয
এভন মকছু ফরযরন মা আভায রফাধ ম্য রনা, তযফ এত কু মজব আমভ
বযনমে তাযা আযজ কযর-
ابشر يا محمد فما بؼى لنبى علم الاوقد اعطؼته فانت ا كثر هم علما واشجغهم
قلبا معك مفا تيح النصر قد الؽست الخوف والر عب لايمع احد بذكرك
. الاوجل فواده وخاف قلبه وان لم ير يا خليفة اهلل
র ভান আল্লায প্রমতমনমধ মুাম্মদ াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ! আনায
জন্য বব ংফাদ, নফী যেয রকান জ্ঞান ফাকী রনই মা আনাযক প্রদান কযা
য়মন সুতযাং আমন এরাভ ফা জ্ঞাযনয মদক মদযয়ও যফ বািভ। আমন
আত্মীক মফযযম ফ বযযা, আনায াযতই াফ বজনীন োে কর্তবযময চামফকাঠি,
আনাযক বীমত ও শ্বযমযব রাাক মযধান কযাযনা যয়যে। আনাযক না
রদযেও আনায নাভ মুফাযক বনযতই হৃযদ কম্পন ও আত্মায় বীমত
জা যফ।” (োাইসুর কুফযা) পূযফ বাক্ত ফাকংাফরীয প্রফক্তা ম্পযকব ইফযন
আব্বা ফযরন-
كان ذالك رضوان خازن الجنة
মতমন যবন জান্নাযতয দ্বায যক্ষক মযেওয়ান। (োাইসুর কুফযা)
ামদ যীপ:৪৪
আভদ ইফযন াম্বর, মতযমভমম, উফাইদ মফন হুভাইদ,ফায়াকী ও আবু
নুয়াঈভ ংকমরত। মযত আনা যামদ্বয়াল্লাহু আনহু তা’য়ারা আনহু, মযত
আভীগর মু’মভনীন আরী কাযযাভাল্লাহু ওয়ামাহু, আব্দুল্লা ইফযন আব্বা,
উম্মুর মু’মভনীন আযয়া মিীকা, উম্মুর মু’মভনীন উযম্ম ারভা ও উযম্ম ানী
মফনযত আফী তাযরফ যামদ্বয়াল্লাহু তা’য়ারা আনহুভ উনাযা ফযে বানা কযযযেন রম,
মভ’যাজ যজনীযত মেন হু য আক্বদা াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ বুযাযকয
মযঠ আযযাে কযযত চাইযরন, বুযাক কমযত রনযচ উঠর। মজদাঈর মপমযস্তা
তাযক হুময়ায কযয মদযয় ফযরন-
ابمحمد تفعل هذا (وفى المرفو ع) الاتستين يابر اق (وعند البز ار) اسكنى (ثم
اتفقوا فى المعنى واللفظ لانس) فو اهلل محر كبك خلق قط ا كرم على اهلل منه
র বুযাক! মুাম্মদ াল্লাল্লাহু আমরইম ওয়াাল্লাভ এয াযথ মক কযে?
রতাভায মক রজ্জা কযযে না? ম য ও, আল্লায থ, রতাভায উয এভন
রকান িা কেযনা আযযাে কযযনমন, মমমন আল্লায মনকট তাাঁয রচযয় অমধক
ব
ম্মামন ও ভমাদাফান, فارفض عرقاএটা ফরা ভাে বুযাযকয যীযয র্াভ
মনুঃসৃত মবর”। (োাইসুর কুফযা) ফে বনাটি মযত কাতাদাজ রথযক মযত
আনাযয ফযাযত ফমে বত, ফায়াকী ইফযন জযীয ও ইফযন ভাযাবীিাজ কযর
আব্দুয যভান ইবরন াযভ মফআ আতফা’য সূযে মযত আনা রথযক ফে বনা
কযযযেন রম, শহুর কুে মজদাঈর আরাইম ারাভ বুযাকযক যম্বাধন কযয
ফযরন- “ مه يا بر اق! فو هللا مار كبك مثلهর বুযাক! থাভ; আল্লায থ
রতাভায উয তাাঁয ভকক্ষ রকউ কেযনা আযযাে কযযনমন (োাইসুর
কুফযা)। পূযফ বাক্ত মতনজন মুামি ইবরন আফী ামতভ ও ইবরন আামকয
ংকমরত আবু াঈদ কেযী ফমে বত াদীয যযয়যে, যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু
আরাইম ওয়াাল্লাভ ইযাদ কযযন-
كانت الانؽياء تركبها قبلى
আভায পূযফ ব ওটায ওয নফী ে আযযান কযযতন। (োাইসুর কুফযা)
ামদ যীপ:৪৫
মযত আদভ আরাইমআ ারাযভয প্রমত ী ফােীযত ফরা যয়যে রম,
মুাম্মদ াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ যবন, ভগ্র সৃমিজ যত ভান
আল্লায কাযে ফ বামধক মপ্রয় ও ভমাদাফান।
ব (আ মপা)
ামদ যীপ:৪৬
মযত ঈা ভীজ আরাইম ারাযভয ফক্তব্য াত নম্বয াদীয ফমে বত
যয়যে রম, হু য মুাম্মাদ াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ যবন কর আদভ
জাযনয মযযাযত্ন (মুনাযদ আভদ)। মভ’যাজ যজনীযত মপ্রয় নফীয
ইভাভযতয াদীগুযরা আমভ এযকফাযয রল আযরাচনায় উযল্লে কযযমে,
রমোযন হু য াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ মনযজই ফে বনা মদযয়যেন রম, মতমন
যবন ইভামুর আম্বীয়া, মজফাযীর আভীন তাাঁযক ইভাভ ফানাযরন আয কর
নফী যাসূর ে এটাযক েন্দ কযযরন, অতএফ এ াদীগুযরাযক মপ্রয় নফী
কর নফী যাসূর মপমযস্তা যেয এযাদ মযযফ র কযা মায়, তাই এ
আযরাচনায ফ বযযল এ ভস্ত াদীগুযরায যমি েরাযনা (ফে বনা ংকরন)
কফই ঙ্গত।
ামদ যীপ:৪৭
মভ’যাজ যজনীযত হু য ামিদুর মুযারীন াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভা
কর নফী যাসূর যেয ইভাভমত কযযযেন, এটা ফহু াাফীযদয ফে বনা দ্বাযা
প্রভামেত রমভন, আবু হুযাইযা, আনা, ইফযন আব্বা, ইফযন ভাউদ, আবু
াঈদ কেযী, উযম্মানী, উম্মুর মু’মভনীন আযয়া মিীকা, উম্মুর মু’মভনীন
উযম্ম ারভা, আবু রাইরা ও কা’বুর আজফায, মযেওয়ানুল্লাম তা’য়ারা
আরাইমভ প্রমুযেয ফমে বত ামদ খ। ী মুমরভ যীযপ ংকমরত ও
আবু হুযাইযা (যামদ্বয়াল্লাহু তা’য়ারা আনহু) রথযক ফমে বত াদীয যযয়যে, হু য
াইমিদুর মুযারীন াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভা ইযাদ কযযযেন, আমভ
মনযজযক মভ’যাজ যজনীযত নফী যেয ভযে রদেরাভ, এভতাফ ায় মুা, ঈা
ও ইদাীভ আরাইমমু ারাভ নাভাজযত মেযরন।
فحانت الصلوة فاممتهم
“অতুঃয নাভাযজয ভয় যরা, আমভ কযরয ইভাভমত কযরাভ। (ী
মুমরভ)
আবু ামতযভয ফে বনায় এযযে-
فلم البث الايسيرا حتى اجتمع ناس كثير ثم اذن مؤذن وتقيمت الصلوة فاتمنا
صفوفا ننظر من يومنا فاخذ بيدى جبر ائيل فقد منى فصليت بهم فلما
انصرفت قال جبر ائيل يا محمد اتدرى من صلى خلفك كل نبى بعثه اهلل
আভায আযত মকছু মফরম্ব যরা, অযনক ররাক একমেত যরন, মুয়ামজ্জন
আজান মদযর, আভযা ফাই নাভাযজয জন্য ামযফাবাযফ দাাঁমরযয় অএক্ষভান
মেরাভ রম, রক ইভাভমতয জন্য এম যয় মাযবন, মজদাঈর আভায াত ধযয
আভাযক অগ্র াভী কযযরন। আমভ নাভাজ রারাভ, ারাভ মপযাযনায য
মজদাঈর আভাযক মজযজ্ঞ কযযরন, ইয়া যাসূরাল্লা! আমন মক জাযনন এযা
কাযা? মাযা আনায রেযন নাভাজ আদায় কযযরন, ফররাভ না (উম্মতযক
জানাযনায জন্য) আযজ কযযরন, এযা যবন আল্লায রপ্রমযত নফী ে
আরাইমমুআ ারাভ। (োাইসুর কুফযা)
তাফযানী, ফায়াকী, ইফযন জযীয ও ইফযন ভাযদুবীিা রথযক ভও প সূযে
ংকমরত আযে রম-
ثم بعث له ادم فمن دونه من الانؽياء فامنهم رسول اهلل صلى تعالى عليه وسلم
হু যযয ম্মাযন আদভ রথযক বগ কযয কর নফী েযক উম ত কযা
যয়যে, আয মতমন কযরয ইভাভমত কযযরন। (োাইসুর কুফযা)
আভদ, আবু নুয়াইভ ও ইবরন ভারদুবীিাজ কযরই মযত ইবরন আব্বা
যামদ্বয়াল্লাহু আনহু রথযক ী সূযে ফে বনা কযযযেন রম, মেন হু য ভমজযদ
আক্বায় তাযীপ রযযে নাভাযজয জন্য দণ্ডায়ভান যরন- فاذا النؽيون
“اجمعون يصلون معهতেন কর নফী েও তাাঁয াযথ নাভাযজ যীক
যরন। (োাইসুর কুফযা)
াান মফআ ওযপ, আবু নুয়াইভ ও ইবরন আাযকয প্রমুে মুামি ে মযত
ইফযন ভাউদ যামদ্বয়াল্লাহু তায়া’রা আনহু রথযক ফে বনা কযযন, যাসূলুল্লা
াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ ফযরন আমভ ভমজযদ আক্বায় তামযপ মনযর
ম্মামনত নফী েযক রদেরাভ রকউ দাাঁরাযনা রকউ গকুযত আফায রকউ
মজদাযত। “ ثم اقيمت الصلوة فاممتهمতাযয নাভাজ বগ যরা আয আমভ
ফায ইভাভমত কযরাভ। (োাইসুর কুফযা)
আবু রাইরা ফমে বত তাবযানী, ইফযন ভাযাবীিাজ রত যযয়যে, হু য পুযহয ও
মজফযাঈর আভীন মেন ফায়তুর মুকািা রকাঁেযরন, রথায় রদেযরন কযতক
ররাক রোযন পূফ ব রথযক ফয যযয়যেন, তাাঁযা কযরই ভস্বযয
ফরযরন-مرحبا يا نبى الامىউম্মুর রক্বাযা’য নফীযক স্বা তভ।” এযদয ভযে
একজন বৃাযরাকও যযয়যেন, হু য মজফযীরযক ফরযরন, ইমন রক? আযজ
কযযরন, ইমন যবন আনায ফংীয় মতা ইদাীভ, আয এযা যবন মুা ও
ঈা (আরাইমমুআ ারাভ)।
ثم اقيمت الصلوة فتدافعوا حتى قدموا محمدا صلى اهلل تعالى علي وسلم
অতুঃয নাভাযজয জন্য ফাই দাাঁমরযয় র যরন, যঅয ইভাভমতয জন্য
অনুযযাধ কযযরন, অফযযল কযরয কংভযত মুাম্মাদ াল্লাল্লাহু আরাইম
ওয়াাল্লাভা রক ইভাভ মনতক্ত কযযরন। (োাইসুর কুফযা)
মযত আবু াঈে যামদ্বয়াল্লাহু তা’য়ারা আনহু ফমে বত, ইবরন ইাযকয
ংকরযন যযয়যে, হু যযয াযথ কর নফী যেয াক্ষাৎ যফ বয য
মতমন তাযদযযক নাভাজ রাযরন, তাযয তাাঁয াভযন একটি াযে মকছু দুধ
আমনত যরা। (আ মযাতুননফফীয়া)
মযত উযম্ম ানী’য ফযাযত আবু ইয়ারা ও ইবরন আামকয ফে বনা কযযন,
হু য াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ ইযাদ কযযন-
নফী যেয একটি দরযক আভায জন্য আনা যরা, মাযদয ভযে মযত
ইদাীভ, মুা ও ঈা আরাইমমু ারাভও যযয়যেন। আমভ তাযদযযক মনযয়
নাভাজ আদায় কযরাভ। (োাইসুর কুফযা)
উম্মুাতুর মু’রভনীন মযত আযয়া, উযম্ম ারভা, উযম্মানী ও ইবরন
আব্বা (যামদ্বয়াল্লাহু তা’য়ারা আনহুভ) রথযক া’দ ফে বনা কযযন, হু য
াল্লাল্লাহু তা’য়ারা আরাইম ওয়াাল্লাভা ইযাদ কযযন-
“(মভ’যাজ যজনীযত ফায়তুর মুকািায) রদেরাভ কর নফী েযক আভায
জন্য একমেত কযা যয়যে। তাাঁযদয ভযে ইদাীভ েরীলুল্লাজ, মুা কমরমুল্লা
ও ঈা ভীজ মফযল বাযফ উযল্লেযমাে। আমভ বুঝরাভ মনশ্চয় তাাঁযদয জন্য
একজন ইভাভ প্রযয়াজন। তৎক্ষোৎ মজফযীর আভাযক অগ্র াভী কযযরন,
আমভ তাাঁযদয ইভাভমত কযরাভ। (োাইসুর কুফযা)
কা’বুর আফায (যাভাতুল্লাম তায়া’রা আরাইম)’য ফযাযত ইভাভ ওয়াযেতী
ফে বনা কযযন,
“মজবযাঈর (আরাইম ারাতু ওয়াআ ারাভ) আজান মদরান। কর
মপমযস্তা ে আভান রথযক অফতযে কযযরন, ভান আল্লা, হু যযয ম্মাযন
কর নফী-যাসূর েযক একমেত কযয াঠাযরন। হু য াল্লাল্লাহু আরাইম
ওয়াাল্লাভা কর মপমযস্তা ও যাসূর েযক মনযয় নাভাযজয ইভাভমত কযযরন।
(োাইসুর কুফযা)
ামদ যীপ:৪৮
রপা যীযপ যযয়যে-
ا طمع ان ا كون اعظم الانؽياء اجرا يوم القيامة
আমভ আা কযমে রম, মকয়াভত মদফয আভায াওয়াফ কর নফী যেয রচযয়
ভান রাক”। (আ মপা মফ তাযীযপ হুকুমকর মুস্তাপা াল্লাল্লাহু আরাইম
ওয়াাল্লাভ)
ামদ যীপ:৪৯
রপা যীযপ আযযা যযয়যে-
اما تر ضون ان يكون ابر اهؼم وعؼسى كلمة اهلل فيكم يوم القيامة ثم قال انهما
فى امتى يوا القيامة
রতাভযা এযত ন্তুি নয় মক? রম মকয়াভত মদফয ইদাীভ েরীলুল্লাজ ও ঈা
কামরভাতুল্লাজরক রতাভাযদয ভযে (আভায উম্মত মযযফ) কযা যফ।
অতুঃয মতমন ইযাদ ইযাদ কযযরন, মকয়াভত মদফয তাযা উবয় আভায
উম্মত যফন”। (আ মপা মফ তাযীযপ হুকুমকর মুস্তাপা াল্লাল্লাহু আরাইম
ওয়াাল্লাভ)
ামদ যীপ:৫০
ইভাভ াইকর ইআরাভ মযাজ ফআকীমন যমচত পতওয়া’য ফযাযত
“আজপালুর রক্বাযা” নাভক মকতাযফ ংকমরত রম, মজফযাঈর আমরম
ারাভ হু য াল্লাল্লামু তা’য়ারা আরাইম ওয়াাল্লাভ এয রেদভযত আযজ
কযযরন-
ابشر فانك خير خلقه رصفوته من الشر حباك اهلل بمالم يحب به احد من خلقه
لا ملكا مقربا ولا نؽيا مرسلا
হু য! আনায বব ংফাদ, আমন আল্লায সৃমি জ যতয ফ বযেষ্ঠ, মতমন
আনাযক ভগ্র ভানফজামত রথযক মন বফামচত কযযযেন। এফং আনাযক তা
দান কযযযেন,মা ভগ্র সৃমিযত কাউযক দান কযা য় মন। এভনমক রকান
তনকটংধন্য রপযযতা ফা রকান নফী-যাসূরযকও না। (আপজালুর রকাযা)
ামদ মযপ:৫১
আল্লাভা াভবমিন ইফনুর জাওমী তাাঁয রযারাযয় ভীরাদ নাভক মকতাযফ ফে বনা
এযনযেন রম, একদা যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ আমভগর
মুমভনীন মযত আরী মুযতাদা কাযযাভাল্লাহু তা’আরা ওয়াজাহুর কাযীভযক
যভাধন কযয ইযাদ কযযরন-
يا ابا الحسن ان محمد رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقائد الغر
المحجلين سيد جميع ا لانؽياء والمر سلين الذى تنبأ وادم بين الماء والطين
رؤف بالمؤ منين شفيع المذنبين ارسله اهلل الى كافة الخلق اجمعين
র আবুর াান (মযত আরীয উনাভ) মনশ্চয় মুাম্মদ াল্লাল্লাহু আরাইম
ওয়াাল্লাভ যবন উবয় জাাযনয ারন কতবায যাসূর। কর নফী যেয
ফ বযেি,মায রচযযা ও আদ-ভস্তক উজ্জর ও ভসৃে। মতমন ভয় রথযক
কর নফী যাসূর যেয দ বায ভযনামনত,মেন আদভ ামনযত ও ভাটিযত।
মুমভনযদয প্রমত মতমন অতীফ দয়ালু ও ামযদয যক্ষ সুামযকাযী। তাাঁযক
ভান আল্লা ভস্ত জ যতয জন্য যাসূরশয রপ্রযে কযযযেন। (ফায়ানুর
মভরাদুন নফফী াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ)
ামদ যীপ:৫২
াইযে মুামিক আফদুর ক মুামিয রদরবী আরাইময যাভা তাাঁয
যমচত ভাদামযেন নবুিাযত একটি ামদ ভযীপ ংকরন কযযন। যাসূলুল্লা
াল্লাল্লাহু আরাইম ওয়াাল্লাভ ইযাদ কযযযেন-
لى مع اهلل وقت لا يسعنى فيه ملك مقرب ولا نبى مرسل
আভায জন্য আল্লায াযথ এভন একটি মফযল ভয় যযয়যে,মাযত রকান
তনকটং ধন্য রপযযতা ফা রযারত প্রান যাসূর যেযও অফকা রভযর না।
(ভাদামযতন নবুওয়া)
ামদ যীপ:৫৩
যয মপাযত রভাল্লা আরী ক্বাযী আরাইময যাভা কর্তবক আল্লাভা
মতরভাামনয ফযাযত ংকমরত। মযযত আফদুল্লা ইফযন আব্বা যামদ্বয়াল্লা
আনহু ংকমরত। যাসূলুল্লা াল্লাল্লাহু তায়ারা আরাইম ওয়াাল্লাভ ইযাদ
কযযযেন- ( মজফযাইর আভায ভীয এবাযফ ারাভ র কযযযে)
السلام عليك يا اول السلام عليك يا اخر السلا عليك يا ظاهر السلام عليك يا
باطن
র আমদ! আনায প্রমত ারাভ। র অজ! আনায প্রমত ারাভ। র মফজয়ী!
আনায প্রমত ারাভ। র অজ! আনায প্রমত ারাভ।