ПЕТАР ПЕТРОВИЋ ЊЕГОШ „ГОРСКИ 

ВИЈЕНАЦ"
Када не би постојао рукопис, веровао бих да Горски вијенац није нико написао, већ да је одувек
постојао. А све велике песме постоје пре него што су записане, старије од себе и од својих
твораца. Горски вијенац сам могао замислити без нас, али нас без Горског вијенца није ми
могуће ни, замислити, ни објаснити.

Матија Бећковић

Без муке се се пјесна не испоја, / без муке се сабља не сакова!

Воскрсење не бива без смрти. 

Чашу меда још нико не попи, / што је чашом жучи не загрчи.

У добру је лако добар бити ; / на муци се познају јунаци!

ИСТРАЖИВАЧКИ ЗАДАЦИ

„ГОРСКИ ВИЈЕНАЦ“

1. Први наслов Извиискра (Извита искра, Извијање искре) : одреди смисао и једног и
другог. Одреди основну тему Горског вијенца и испитај начин развијања теме
(композицију). Како почиње „Горски вијенац“?

Наведи наслов уводног дела и покушај да га растумачиш. Које чињенице аутор износи у
овом делу? Каква је слика света коју њима обликује? Окарактериши Његошеву слику
Карађорђа, издвој најснажније стихове који је обликују. Објасни симболику и функцију
Милоша Обилића и Косова као кључних симболи српске историје .

Издвој најснажније стихове из „Посвете“.

2. Стихови 1-197 Обрати пажњу на почетак прве скупштине . Зашто се одржава на

празник – повежи са знањем о животу патријархалне Црне Горе. Чијим се речима
„отвара“ радња дела? Какво је расположење владике Данила на почетку? Које дилеме
износи, шта га мучи? Размисли у чему је трагика владичиног лика, шта се у њему
сукобљава? Наведи стихове којима ћеш илустровати његово расположење и
размишљање.

„ У добру је лако добар бити/ на муци се познају јунаци!“

Вук Мићуновић износи другачији став од владике. Како он размишља? Шта је епско у
његовом доживљају историјске ситуације? Издвој најубедљивије стихове који илуструју
његову снагу, веру, постојаност.

Обрати пажњу и на стихове 603-611. УЊима се , такође, испољава Вук Мићуновић.

Наведи идеје које он у њима исказује.
Остали поглавари казују о различитим народним веровањима. Наведи их, протумачи и
размисли шта је њихова суштина? Шта о самом колективу из тих веровања можемо
закључити?

3. Стихови 198-290

Скупштина о Госпођину дне – почиње казивањем кола. Из које књижевне традиције

потиче коло као учесник у радњи?Протумачи функцију колективног лика кола у спеву.
Посматрај однос обичног пука, оличеног у колу, и народних предводника. Кога глас кола,
заправо, представља? О којим личностима и тренуцима српске историје коло
проговара? Коме је упућена похвала, коме критика? Које епске и историјске личности су
поменуте и какав морални кодекс је њима представљен?

4. Стихови 291-394

Како кнезови тумаче песму кола? Која се идеја понавља међу поглаварима'Шта казују
Озринићи о сусрету са потурицама? Који јунак је у првом плану њиховог излагања? Које
су речи Вука Мићуновића најупечатљивије исказале његову херојску природу?

5. Стихови 395 – 419 Повремено Његош у озбиљно и драматично казивање уноси

елементе хумора. Која ситуација је у међусобним разговорима унела дозу смеха?

6. Стихови 441 – 498 - Који догађај је приказан као удар на јуначку Част? Како је
представљена отмица невесте? Шт је у овом догађају необично и који елемент познат
из усмене епске традиције је уткан у њега? На какву срамоту се односе следећи
стихови: „ Tу смо грдно образ оцрнили / и од Бога дио изгубили.“

7. Стихови 509 – 562 - Ко подстиче владику да саопшти разлог окупљања? Какво

расположење исказује владика Данило? Која мисао о сопственом положају га мучи, а
шта о положају народа мисли? Који јунак оштро, прекорно и клетвом реагује на владику?
Шта је разлог таквом ставу?

8 . Стихови 563 – 602

„Чашу меда јошт нико не попи/док је чашом жучи не загрчи.

Чаша меда иште чашу жучи/ смијешане најслађе се пију!“

Коло пева о променљивости људске и јуначке судбине. Шта тиме песник сугерише за
наредне догађаје? Чиме је мотивисано овакво промишљање? Који јунак се помиње у
песми кола?

9. Стихови 612-682 Обрати пажњу на монолошке реплике владике Данила. Зашто

дидаскалија уверљиво објашњава његово тренутно духовно стање, али и владарски
положај у свом народу? Каква су расположења и ставови у њима исказана? Одакле
драматична колебљивост владичиног понашања потиче? Који стихови имају библијску
алузивност, а уједно су најекспресивнији?

10. Стихови 691 – 713 Оглашавање кола, , у тренутку када позивају потурице на
разговор, развија поновљено исти мотив промене вероисповест. Који мотив је у
питању, којом историјском причом је поткрепљен?
11. 742 – 789 Овај монолог владике Данила је , готово у молитвеном тону. На који начин
он посматра ситуацију? Какав расплет догађаја прижељкује? Како образлаже чињеницу
да Црногорци мењају вероисповест?

12. Стихови 790-869 - После речи Скендер – аге

„Мањи поток у виши увире/код увора своје име губи/а на бријег морски обојица“,

црногорски поглавари се индиректно противе, подсмевају, или провоцирају како би до

сукоба дошло. Свесни су залудности разговора. О чему казују, којим тоном, у каквом
расположењу?

13. Стихови 870-933 Речи Мустај-кадије дају потпуно супротну слику света, вере,
историјских околности. Како он аргументује свој став, где се осећа поетичност и лиризам
његовог доживљаја? Како представља своју вероисповест, Стамбол?

14. 1012-1043 - Црнорорски главари реагују на кадијине речи? Шта се из њихових

реплика може сагледати?

Разгобор између Арслан-аге и Мандушића Вука има двојаку улогу. О чему разговарају, и
шта се из њиховог међусобног односа закључује?

15. 1044.1073 – Коло мења мотив о којем пева. Коју идеју износи кроз приповедање о
једном од сукоба између Црногораца и потурица? Како његов глас доприноси сазревању
идеје о неизбежном сукобу? (Соко Бајо и Шенђер-везир)

16. Стихови 1077-1121 – Писмо Селим везира – тон којим је обликовано, идеје, стил…

17. Стихови 1131 – 1172 „Коме закон лежи у топузу/Трагови му нечовјештвом смрде.“

Писмо владике Данила – тон, идеје, паралелизам израза, емоција, метафорике…

18.Стихови 1253 – 1307 Сан Мандушића Вука – један је од најпоетичнијих делова

„Вијенца“. У чему је његова лепота? Како се кроз њега открива етика, морал и часно
опхођење у патријархалној заједници? Како се слика страдања народа шири и лиризује
овим одломком? Како овај догађај употпуњује лик Мандушића Вука?

19. 1308 – 1376 – различити јунаци причају о својим сновима. У чему је њихова поетска
функција? Шта их у сновима походи? Шта је заједничко већини снова?

20. Стихови 1385 – 1673 Како је Млетачка република приказана из перспективе војводе
Драшка? Шта он уочава у њиховој култури, архитектури, опхођењу према заробљенима?
Како реагује на позориште и жонглере? У чему је хумор када прича о храни, одевању,
начину живота у тој култури'

У којем делу се, заправо, сагледава лицемерје и дволичност Млетака према

Црногорцима? Како из, на први поглед смешних речи воводе Драшка израња горка и
трагична позиција црногорског народа?

21. Стихови 1674 – 1692 – хуморни Мићуновићеви ставови о Софри провидуру. Објасни
игру речи и његов наивно-горштачки став.

Стихови 1693 - 1729 Гатање у плећке – показује стање у самом народу- са аспекта
обичаја и ступња веровања. Ипак, и у том чину наговештава се неминовни сукоб.
Објасни.
1733-1752 – гуслање Вука Љешевоступца

22. Стихови 1783 -1873 - сватовско натпевавање вишеструко је занимљиво. Како сваки
певач представља лепотице из свог народа? Који мотиви су присутни, сем љубавних?
Који се јунаци и њихови подвизи помињу? Како Мустај кадија покушава да смири
напетост која расте и кроз сватовске песме?

23. Стихови 1913-2044 Тужбалица сестре Батрићеве – израз је романтичарског поступка

Његошевог -преплитање књижевних жанрова. Како је она функционална када је у
питању слика страдања јунака и народа? Шта се сазнаје о патријархалним односима у
породицама'? Како главна идеја и емоција тужбалице одјекују кроз речи кнезова и
сердара, како се обликује Батрићев епски, а како реални карактер?

Стихови 2051-2094 – читање попа Мића – хуморни елемент и осликавање образовног

статуса народа.

24. Стихови 2095-2217 Каква је прича везана за бабу која се представља као вештица?
Ко ју је потплатио и са којом намером? О чему казује чињеница да је она успевала да
завади братства?

25. Које појаве у природи најављују долазак игумана Стефана? Како их он тумачи?
Обрати посебно пажњу на стихове 2253-2360. О чему је реч у овом моноогу? Који мотиви
су заступљени на почетку? Зашто се казује о најважнијим библијским хришћанским
локалитетима? Какву природу лика игумана песник обликује од прве речи његове?

Како се приказује тадашње актуелно историјско и духовно стање? Какав одговор даје
мудри игуман? Његови монолози обилују гномским мудрим изрекама које дају
духовно-философски карактер делу . Наведи неке од њих и покушај да их протумачиш у
контексту дела. Зашто поглавари сањају Обилића после његовог казивања?

2407-2437 – заклетва да ће се борити један за другог, да неће изневерити.

27. 2438 - Бадње вече носи дубоку симболику у с веукупној духовности и традицији
српског народа, па и у овом делу. Уз гусле, здравицу, игуман Стефан проговара о

Ти си млад јошт и невјешт, владико!/Прве капље из чаше отрови

најгрче су и најупорније./О да знадеш што те јоште чека!

Св'јет је овај тиран тиранину,/а камоли души благородној!

28. Стихови 2548-2666. Какав је догађај обележио Божић? О чему казују

Мартиновићи? Шта покушавају нападом на Ћеклиће? На који велики догађај се алудира
Светим причешћем? О чему пева коло? Каква се промена дешава на емотивно-
духовном плану у његовом казивању? Шта игуман Стефан освештавањем жита чини за
претке, шта за тадашње судионике догађаја? Какав се историјски и духовни континуитет
успоставља?
29. Стихови 2666 – 2736 Какве вест стижу до владике? Где су почели бојеви, на који
начин, са колико жртава? Зашто владика и игуман различито реагују? Шта је разлог за
њихова осећања?

30. Појава Мандушића Вука – необична и тмурна – покреће ретроспективну причу о

Радуновој борби, љуби и џефердару. Како се развија приповедање, са којим идејама и
мотивима? Како је приказан женски лик Радунове љубе (присети се снахе Милоњића и
сестре Батрићеве)? У чему је симболика ове промене у осликавању женских карактера?

Како се завршава Вуков монолог? Зашто оплакује џефердар попут живог бића?

31.2810-2819 Последње речи владике Данила су у оптимистичком и победничком тону.

Упореди их са почетном појавом. Који стилски поступак се препознаје у читавом току
радње? Како се завршетком може објаснити суштинска идеја која прожима дело, као и
психолошки преокрет и духовно просветљење младог владике?