مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية العدد الحادي عشر كانون الثاني - يناير 2020

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ISSN : 2625-8943
JOURNAL OF CULTURAL LINGUISTIC AND

ARTISTIC STUDIES
E-MAIL :culture@democraticac.de
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2ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ ‫م‬2020 ‫ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ȳȼ ɏʅ ȮȆ‫ݍݰ‬ȄȮȯɐɦȄ/ȓʊɳɘɦȄɼȓʈɽɔɨɦȄɼ ‫ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬
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‫ اﻟﻌﺮاق‬/‫ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻨﺠﻒ‬ʅ ȯ ʊɮȧ ɯɋ Ȇɠ ‫ﺧﺎﻟﺪ‬.‫د‬ ȓʊȋȳɐɦȄȓɡɨɮ‫ם‬Ȅə ǾȆɈ ɦȄȓɐɭȆȣ ȉȳ ɀ ɏ‫ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح כ‬ʏ‫ ڍ‬ȗɗ࣡ Ȯ
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‫اﻟﻌﺮاق‬/ ‫اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬
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‫ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻟﺒﺎد‬.‫د‬
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ɂ ȳɏ ʄ‫ڲ‬ǻ(Pierre Corneille)"‫" ﻟـ"ﺑﻴﺎرﻛﻮرﻧﺎل‬Le Cid""‫اﻟﺘﺤﻮل ﻣﻦ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ "اﻟﺴﻴﺪ‬
.‫ ﻧﻤﻮذﺟﺎ‬1988 (Thomas Le Douarec) "‫"ﺗﻮﻣﺎس ﻟﻮدواراك‬
Du "Cid" de Pierre Corneille au "Cid" de Thomas Le Douarec, 1998
From the play of “Essayed” by Pierre Cornel to a spectacle by Thomas
Douarec, 1998
Docteur Hanene Jouini Barreh-Université de Kairouan-Tunisie
Correspondance : Jouini_hanene@yahoo.fr
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ȆʆȯʊɭɽɢɦȄɼȆʆȯʊȡ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɰ ؈ȉȦɼȄ‫ف‬؅ʆʎɭȄȲȮǴȆɄ ɗɞ ȄȲȮׁ ʄ‫ ڍ‬ɟȳɦȄǴȆɄ ɘɦȄȴɼȆȣ ȕȆɳɳɡɮʆȆɮɟȯɏȆɀ ȗɦȄɼɪ ɜɳȗɦȄ
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Résumé
Cet article traite les métamorphoses du texte dramatique à travers l’étude du
Cid de Corneille, vers une représentation théâtrale, à savoir le Cid de Douarec.
Le Cid se joue dans une arène, un espace scénique qui implique une mobilité,
un mouvement et une progression. Au-delà de cette scène, s’étend un monde
dramatique oscillant entre la tragédie et la comédie.
Mots-clés : Théâtre classique, mise en scène contemporaine, texte,
représentation, tragédie, comédie.
Abstract:
This research examines the text‘s metamorphoses, even Cornel’s “Cid”, to
Douarec’s spectacle. This is because the play’s events take place in a field
inspired by an arena that reflects mobility, movement and progression. Thus,
we can go beyond the stage world to discover another world balanced between
tragedy and comedy.
7
Keywords: Classical theatre, contemporary staging, text, spectacle, tragedy,
comedy
1. Introduction
Si le théâtre attire beaucoup de chercheurs de différentes disciplines et
constitue l’objet de cet article, c’est qu’il est à la fois texte et représentation.
C’est pourquoi, l’objectif de cette recherche est d’interroger le texte lors de son
passage de l’écrit au spectacle et de repérer les mutations créées par la mise en
scène. Avant toute étude, il est nécessaire de choisir un texte dramatique, qui
est dans notre cas "Le Cid" de Pierre Corneille et d’une représentation théâtrale
qui est "Le Cid" 1de Thomas Le Douarec.
Ce qui est sûr, c'est que le texte dramatique est écrit pour être représenté.
Ce qui nous pousse à poser une question principale qui est la suivante : quels
sont les métamorphoses engendrées par la représentation de Douarec vis-à-vis
du texte dramatique celui de Corneille ? En d’autres termes, les lecteurs du Cid
cornélien et les spectateurs du Cid de Douarec se trouvent-ils confrontés face
aux mêmes dialogues, scènes, histoires, personnages, lieux… ?
De la corrélation entre texte et spectacle résulte une première
hypothèse : Thomas Le Douarec, dans son spectacle, respecterait le plus
fidèlement possible le texte théâtral et le considérait l’élément le plus important
de la pièce théâtrale. En revanche, une deuxième hypothèse s’impose : le texte
serait modelé et modifié par la mise en scène.
2. Le texte à l’épreuve de sa lecture et de sa représentation
Le choix de cette pièce se justifie tout d’abord par son appartenance au
répertoire classique dont les œuvres ont une originalité et une valeur
spécifique comme l’a noté Louis Jouvet : « Une œuvre classique est une pièce
d’or dont on n’a jamais fini de rendre monnaie. 2». Ce choix se justifie aussi par
8
son appartenance à un genre hybride, voire la tragi-comédie qui regroupe à la
fois des caractéristiques de la comédie et celles de la tragédie. En outre, elle se
caractérise par son rejet de quelques conventions classiques tel que l’unité du
lieu. En plus, elle se distingue par la séparation entre le temps de l’écriture (le
XVIIème siècle), à celui du temps de l’histoire (le XIème siècle), à celui de la
représentation (le XXIème siècle) ce qui donnera à la mise en scène une
originalité.
"Le Cid" est parmi les pièces les plus représentées dès son apparition et
jusqu'à nos jours. Dans ce contexte, Christian Biet témoigne de l’importance de
cette pièce dans la littérature, le théâtre et la culture et déclare que le Cid est la:
« première pierre dans l’édification d’un certain type de classicisme, lieu de
passage pour les genres de la tragi-comédie et de la tragédie, adaptation de la
littérature espagnole à la scène française, première exploration des concepts
politiques par Corneille … 3»
2.1. Le texte dramatique
"Le Cid" de Pierre Corneille est une tragi-comédie écrite en vers. Cette
pièce est répartie sur cinq actes et trente deux scènes (acte I, 6 scènes ; acte II, 8
scènes ; acte III, 6 scènes ; acte IV, 5 scènes ; acte V, 7 scènes). En général, le texte
dramatique est constitué de deux éléments complémentaires qui sont le para-
texte et le texte. Le premier comprend le titre, la liste des personnages, les
dédicaces, la préface et l’examen là où le dramaturge additionne des
informations, explique son art et clarifie certaines idées. Le second, quant à lui,
est différent, par sa structure, du roman et de la fable. Il est formé de dialogues,
de didascalies, de personnages et de l’action. Les uns et les autres sont conçus
d’une part pour faciliter aux lecteurs la compréhension de l’histoire et d’autre
part pour suggérer une mise en scène.
9
Le titre de la pièce est important dans la mesure où il est le premier
élément à saisir. Le titre de notre corpus "Le Cid", même s’il est réduit au nom
du héros, a une référence historique. Il renvoi au début du XIème siècle en
Espagne et met en scène un noble Castillan surnommé "Le Cid". A la suite de ses
exploits guerriers contre les Maures, il devient un personnage légendaire
incarnant le symbole du courage et de la défense de l’unité nationale contre un
envahisseur.
Le dialogue est l’acte de parler. Sa construction donne des informations
essentielles sur la psychologie des personnages ou l’intrigue de la pièce. Il se
présente sous différents aspects selon le nombre des interlocuteurs. Le
monologue quant à lui, est une parole où le personnage est seul et parle pour
lui-même. Dans notre corpus, à la fin de la première scène de l’Acte II, le Comte
reste seul (Il est seul) et parle à lui-même.
Les didascalies, quant à elles, sont des notices et des renseignements
comme la nature de l’éclairage, l’accompagnement sonore et les accessoires
destinées au metteur en scène, au scénographe ou pour l’acteur. Dans son
dictionnaire, la langue de théâtre, Agnès Pierron les détermine comme suit : « e
sont les indications scéniques : le texte qui n’appartient pas à la pièce. Elles
indiquent le lieu, l’époque de l’action, les mouvements, les intonations, les
accessoires. 4».
Les didascalies ont une importance primordiale, car à la base, le texte
dramatique est écrit pour être représenté. Nous retrouvons donc des
informations concernant le lieu (une salle du palais, la place publique…) le
temps de l’action (le jour…), les personnages, les jeux sur scènes, les signes du
visage, le ton (ton impudence) et les sentiments.
10
Dans notre corpus, nous remarquons la dominance des didascalies
spatiales par rapport à celles qui décrivent l’état d’âme ou l’action dramatique
(voir tableau 1).
Indication scénique Indication psychologique Action
dramatique
Chez Chimène Ton impudence Le page rentre
Chez l’infante Agréable colère Il lui donne un
soufflet
Une place publique devant le D’un affront si cruel Mettant l’épée à
palais royal la main
Chez le roi Il est seul Don Rodrigue
rentre
Une salle du palais Seul A don Diègue
La place devant le palais royal Il parle à don
Arias
La place publique
Le jour
Tableau 1 : Répartition des didascalies
2.2. Le texte à la scène

Les textes ont une double existence dont la première anticipe la
représentation et la seconde l’accompagne. Nous désignons par mise en scène
ce processus de transformation du texte de sa forme écrite à l’écoute par
l’intermédiaire de l’acteur sous la direction du metteur en scène.
Suppression et permutation des scènes
11
Le Douarec a supprimé neuf scènes sur trente-deux (le nombre de
scènes initiales). Les deux premières scènes du premier acte n’étaient pas
présentées par le metteur en scène. Ce dernier a choisi de débuter sa
représentation par la troisième scène. En fait, la première scène se passe chez
Chimène, une scène d’exposition qui nous présente le lieu, le temps et les
personnages principaux. Dans la deuxième scène, Corneille nous transporte
vers la maison de l’Infante pour compléter la présentation des personnages,
leurs sentiments et leurs intentions. Tandis que, Le Douarec nous amène
directement vers une place publique devant le palais royal qui constitue
l’espace dramatique dans la pièce. Ce choix établit par le metteur en scène dans
le but d’accélérer le rythme des actions.
Selon une vision personnelle et une esthétique particulière, le metteur
en scène, au niveau du deuxième acte, présente la première scène en premier
ordre suivie de la sixième puis il se retourne à la deuxième scène. Ces
permutations offrent un support d’analyse différent que celui dans la pièce
initiale, tant au niveau structurel qu’au niveau de la résolution de l’intrigue.
D’une part, Le Douarec a mis l’accent sur la relation entre Rodrigue et Chimène
en supprimant toutes les scènes en rapport avec l’Infante. D’autre part, il a
ralenti le duel entre Rodrigue et le Comte en avançant la scène 6 (Don Fernand,
Don Arias, Don Sanche) à la scène 2 (Le Comte, Don Rodrigue).
Le metteur en scène ne modifie pas l’organisation des actes de la pièce.
Les actions sont enchainées selon l’ordre déjà établi par Corneille et le nombre
des actes est conservé. Toutefois la modification est au sein même des scènes. Il
joue avec les scènes tant par la suppression de quelques-unes que par la
permutation de certaines autres.
12
Le tableau ci-dessous (Tableau 02) expose le nombre de scènes
initiales dans chaque acte et les scènes coupées par la mise en scène.
Les actes Acte I Acte II Acte III Acte IV Acte V
Nombre de 6 8 6 5 7
scènes
initiales
Les scènes
coupées Scènes 1 et Scènes 3, 4, Scène 5 Scène 2 Scène 2
2 et 5 et 3
Tableau 02 : Les scènes supprimées
Agir sur la lettre du texte

Beaucoup de metteurs en scènes contemporains s’autorisent à
transformer les textes classiques soit par la distribution et le déplacement des
répliques soit aussi par le recours à la répétition. Lors de leurs adaptations,
plusieurs autres recourent à la suppression de certaines scènes ou répliques.
Dans "Le Cid", par exemple, Le Douarec a supprimé les vers suivants :
V 410 « Et pour leurs coups d’essai veulent des coups de maitre »
V 992 « Ah ! Regrets superflus »
V 1349 « Calme cette douleur qui pour lui s’intéresse »
V 1668 « ce serait vous traiter avec trop de rigueur »
13
Parfois, il y a une suppression de plusieurs vers ou même la suppression
des répliques toutes entières. Nous notons la suppression de la réplique du vers
987 au vers 989
Don Rodrigue : Ô miracle d’amour !
Chimène : Ô comble de misère !
Don Rodrigue : Que de maux et de pleurs nous coûteront nos pères !
Chimène : Rodrigue, qui l’eût cru ?
Don Rodrigue : Chimène, qui l’eut dit ?
Chimène : Que notre heur fut si proche et sitôt se perdit ?
Nous notons aussi la suppression de plusieurs répliques du dialogue
entre Chimène et Elvire dans la quatrième scène du cinquième Acte. Dans cette
mise en scène, Le Douarec a supprimé toutes les répliques de L’Infante tout en
supprimant, évidemment, le personnage de la représentation.
Le changement des vers s’aperçoit dans la structure même des répliques qu’il
soit par une permutation de mots ou en coupant quelques vers. Mentionnons
les exemples ci-dessous relevés dans la représentation "Le Cid" du Douarec :
V 287 : Acte Premier, scène 5
Vers initial : Venge-moi, venge-toi
Vers modifié : Venge-toi, Venge-moi
V 183 et V 184 : Acte Premier, scène 3
Vers initiaux : Instruisez-le d’exemple, et rendez-le parfait,
Expliquant à ses yeux vos leçons par l’effet.
Vers modifiés : Instruisez-le d’exemple, et vous recevrez
Qu’il faut faire à ses yeux ce que vous enseigner
14
Cependant, nous avons déjà prouvé par l’exemple de cette mise en scène
qu’on peut agir sur le texte dramatique par la suppression, l’ajout de répliques,
par la permutation, le saut en suivant des techniques de montages ou de
collages. La mise en scène intervient pour compléter le texte et l’actualiser tout
en prouvant que le texte n’est plus autosuffisant mais c’est au metteur en scène
d’agir pour nous présenter une écriture scénique différente de celle dramatique.
A cet égard, Roger Planchon confirme que : «L’époque contemporaine a
découvert un nouveau comportement face au théâtre : elle établit la différence
entre une écriture dramatique qu’on appelle le texte et une écriture scénique,
c’est la mise en scène. 5 »
Suppression des personnages
Outre les modifications qui ont touché la lettre du texte, nous notons la
suppression de quatre personnages de la pièce Cornélienne : L’Infante de
l’Espagne, Léonor, la gouvernante de l’infante, Don Alfonse, le gentilhomme
castillan et Le Page de l’Infante. Par contre, Le Douarec a ajouté d’autres
rôles tels que les chorégraphes et les musiciens. Ces derniers interpellent par la
médiation de leurs corps un rapport avec les autres personnages. La
suppression des personnages engendre notamment une modification de
l’œuvre. Au premier bord, supprimer un personnage c’est équivalent à un
abandon d’un rôle. Néanmoins, l’Infante est un personnage qui marque la pièce
Cornélienne tant par sa souffrance silencieuse que par son amour non partagé.
En outre, par cette suppression s’engendre une modification des rapports entre
les personnages. Enfin, la suppression du personnage de L’Infante dans cette
mise en scène, engendre la suppression de tous les espaces qui lui sont relatifs
et raille des alexandrins6 de la pièce. En bref, dans cette mise en scène
contemporaine, selon les choix esthétiques du metteur en scène, on interprète,
15
on modifie, on supprime et on ajoute des personnages, des répliques et des
rôles.
De l’espace dramatique à l’espace scénique
En littérature comme au théâtre, il est presque impossible d’écrire une
histoire sans créer un espace. Ce dernier, s’associe au théâtre avec le temps et
l’action afin de créer une œuvre d’art homogène. Il peut avoir une fonction
pragmatique et se construit au fur et à mesure du déroulement de l’histoire ;
comme il peut avoir une fonction narrative et descriptive.
L’espace dramatique est l’univers dans lequel se meuvent les
personnages du texte dramaturgique. Il est l’espace de la fiction que le lecteur
imagine et que le metteur en scène et le scénographe matérialisent. Il est défini
par Anne Ubersfeld comme une « […] abstraction : il comprend non seulement
les signes de la représentation, mais toute la spatialité virtuelle du texte, y
compris ce qui est prévu comme hors scène. 7»
Nous pouvons dire alors que l’espace dramatique n’est plus réductible
à un espace concret où évoluent les personnages, mais il se détermine aussi par
leurs gestualités. Il renvoie aux lieux géographiques comme par exemple Séville
dans le cas du "Cid". De plus, il peut être suggérer par des indications spatio-
temporelles et être défini par les didascalies (une place publique devant le
palais royal, une salle du palais, chez le roi …). Ces indications scéniques invitent
donc le lecteur à imaginer les différents espaces déjà signalés.
L’espace dramatique est suggéré dès la lecture du titre de la pièce "Le
Cid" ; ainsi l’imaginaire du lecteur s’évade vers l’Espagne. L’espace dramatique
est encore dégagé à travers les discours des personnages. Cependant, ces
indications spatiales sont multiples et c’est aux lecteurs de les reconstituées par
leurs imaginaires (des lieux que tu remplis de deuil, la maison du mort,
16
Chimène est au palais...). En outre, les verbes de mouvements suggèrent
d’autres espaces citons l’exemple : cache-toi. Ce geste recommandé par Elvire
mène le lecteur à imaginer une cachette pour Rodrigue.
En effet, l’espace est lisible aussi bien dans la pièce de théâtre que sur
la scène. Dès l’ouverture du rideau, "Le Cid" est présenté dans une arène, un
espace tauromachique8 qui nous rappelle l’Espagne. Quant à l’ambiance
générale, elle est mêlée par la musique, les claquettes des danseurs et le
flamenco, elle nous suggère aussi l’Espagne. Dès lors, l’esprit du spectateur,
comme celui du lecteur, s’émane vers le même cadre spatial de l’histoire.
Si les actions sont déjà situées dans un espace tauromachique, voire
une arène bornée par des murets. C’est que, comme lors d’une corrida, l’espace
scénique est une aire d’affrontement et de bataille. Cette arène, avec sa forme
circulaire, accentue l’idée d’enfermement même si on se trouve face à plusieurs
ouvertures. En d’autres termes, cet espace est à la fois clos et ouvert. Il est un
lieu de protection de l’ennemie issue de l’extérieur qui est les Maures et
constitue un espace de refuge pour les habitants de Séville qui vivent en
danger. Ainsi, la référence de l’arène est exploitée par le metteur en scène.
Sur scène, le ciel, figuré par la toile de fond bleue, représente l’infini et
sollicite l’imaginaire du spectateur. Le soleil ou la lune, figurant aussi sur la toile
de fond, suggère le temps de l’action qu’il soit jour ou nuit, selon les scènes.
Ainsi, notons que le déplacement dans le temps est connoté par un changement
de la scénographie. L’unité du temps est respectée par Corneille. Cependant, le
temps dramatique n’est plus celui de la représentation puisque le premier dure
vingt-quatre heures tandis que le second ne dure que deux heures.
En somme, nous notons que l’ensemble du texte dramatique a été touché.
17
3. La mise en scène de Douarec est une métamorphose de l’œuvre
cornélienne
Les auteurs classiques considèrent la représentation comme étant une
traduction du texte littéraire. Ainsi, la mise en scène avait pour tâche de
respecter le texte et de le garder fidèle à son origine. Mais, la pratique moderne
se veut être libre. Et, cette liberté conduit fortement à des métamorphoses des
œuvres classiques. C’est pour cette raison d’ailleurs que, la mise en scène
contemporaine d’une pièce classique déclenche des questions emblématiques.
Ainsi, les pièces classiques constituent un défi pour les metteurs en scène
contemporains comme l’a déjà confirmé R. Plonchon : « On ne peut être
metteur en scène que sur des classiques. 9 ».
Loin d’une reproduction fidèle du texte dramatique vécu comme une
matière première pour le metteur en scène. Le Douarec, lors de cette
transposition du texte lu au texte joué, a eu recours à différentes techniques de
montage. En fait, il a travaillé sur plusieurs versions du Cid et a réécrit la pièce
en regroupant des morceaux de chaque version. Il a modifié le texte original et
l’a considéré comme une matière modelable ce qui a contribué à la richesse de
cette représentation contemporaine.
En premier lieu, ce spectacle, comme toute mise en scène
contemporaine, était basé sur le jeu d’acteur. Dès lors, une nouvelle
hiérarchisation naît au profil du comédien : « L’ancienne hiérarchisation (texte,
metteur en scène, comédien) est ainsi renversée à l’avantage du comédien10.».
Ainsi, l’interprétation de la pièce est fondée sur l’étude du corps qui est
désormais l’élément essentiel du spectacle.
En second lieu, puisque l’acteur est l’élément fondamental au théâtre, il
ne saurait exister sans un espace où il évolue et où il joue. C’est pour cette
18
raison d’ailleurs que les metteurs en scène contemporains accordent une
grande importance à l’étude de leurs espaces. De chaque expérience s’implante
un nouvel espace scénique. Néanmoins, l’espace scénique comporte tous les
autres éléments du spectacle, qui permettent de le ciseler. Comme le confirme
Patrice Pavis : « L’espace scénique nous est donné ici et maintenant par le
spectacle, grâce aux acteurs dont les évoluions gestuelles circonscrivent cet
espace scénique. 11» En effet, l’acteur sollicite l’espace scénique avec une
conscience complète des différentes articulations et composantes. La lumière
qualifie l’espace scénique, l’élargit, le prolonge et le concentre au regard du
spectateur tout en niant d’autres parties qu’elle laisse dans l’ombre. La musique,
quant à elle, nous suggère un autre type d’espace sonore.
En troisième lieu, les metteurs en scènes contemporains mettent
l’accent sur les dimensions psychologiques. Ils cherchent, tout en travaillant
profondément sur le personnage, ses qualités intemporelles et universelles.
Si, les metteurs en scènes contemporains feuillettent dans les œuvres
classiques et à partir d’un même matériau, à savoir le texte dramatique, nous
proposent une nouvelle œuvre d’art. C’est ainsi que la mise en scène
contemporaine des œuvres classiques remet en cause notre rapport avec le
temps dont le passé se joue au présent. Parfois, la mise en scène peut rejeter le
texte et le considérer comme étant l’élément le moins intéressent de la
représentation. D’ailleurs, Anne Ubesfeld déclare que : « Le texte n’est qu’un des
éléments de la représentation, et peut-être le moindre. 12». D’autres fois, elle
complète l’œuvre dramatique, qui demeure incomplète et inachevée jusqu'à ce
qu’elle sera interprétée. En somme, au-delà, d’une simple interprétation, ces
deux arts demeurent fortement liés.
19
La mise en scène des œuvres classiques apparaît alors comme une
explication, un éclaircissement et une analyse. Dans ce contexte, Patrice Pavis
affirme que « Le texte est déclaré incomplet puisqu’il a besoin de la
représentation pour prendre son sens. 13». Cela revient à dire que toute pièce de
théâtre ne prend son véritable sens que par son passage du statut textuel au
statut spectaculaire. Dès lors, le metteur en scène devient comme un coauteur
qui partage avec le dramaturge la paternité de l’œuvre. De ce fait, nous parlons
désormais de Hamlet de Vitez14 ou de Chéreau15, de Tartuffe de Planchon16 ou
de Mnouchkine17, ou encore du Cid d’Antoine18, de Vilar19 ou de Douarec.
Notes
1. Le Cid, est un spectacle mis en scène par Thomas Le Douarec. La
scénographie est conçue par Jacques Oursin. Les acteurs sont : Gilles Nicoleau
(Le Cid), Noémie Dalies (Chimène), Jean-Pierre Bernard (Don Diegue), Christian
Mulot(Le comte), Alexandra Mercouroff (Elvire), Grégoire Bonnec (Le roi),
Lionel Fernandez (Don Sanche), Lucien Jean-Baptiste (Don Arias), la
chorégraphie est de Tomas Le Douarec, les danseurs et les musiciens
appartiennent à la troupe de Luis de la Carrasca.
2. Louis Jouvet, Témoignages sur le théâtre, Ed. Flammarion, Paris, 1952, p. 93
3. Christian Biet, in préface Le Cid, Pierre Corneille, Ed. Gallimard, 1980
4. Agnès Pierron, Dictionnaire la langue du théâtre, Ed. Le Robert, Paris, 2002, p.
178
5. Roger Planchon in: Brigitte Prost “ Les jeux de l’écart, Mises en scène du
répertoire classique (Corneille, Molière, Racine) en France de 1965 à nos
jours ». Thèse, Art : Etudes théâtrales. Rennes 2, Décembre 2004, p. 26
6. Alexandrin : vers de douze syllabes.
7. Anne Ubersfeld, lire le théâtre I, Ed. Belin, Paris, 1996, p. 15
20
8. Tauromachie : c’est l’art de combattre les taureaux selon certaines règles, née
et développée en Espagne.
9. Roger Plonchon in Christian Biet et Christophe Triau, Qu’est - ce que le
théâtre ?, Ed. Gallimard, Paris, 2006, p. 657
10.Hafedh Djedidi, Dramaturgie et mise en spectacle : esthétiques et enjeux de
la représentation, Ed. Dar El-Mizen, Tunisie, 2005, p. 58
11. Patrice Pavis, Dictionnaire du théâtre, Ed. Armand Colin, Paris, 1996, p.121
12. Anne Ubersfeld, les termes clés de l’analyse du théâtre, Ed. Seuil, Paris,
1996, p. 37
13. Patrice Pavis, l’analyse des spectacles, Ed. Armand Colin, Paris, 2005, p. 187
14. Antoine Vitez (1930-1990), acteur, poète et metteur en scène français ; il a
marqué d'une empreinte profonde le théâtre contemporain.
15.Patrice Chéreau, né en 1944, acteur, réalisateur, scénariste et metteur en
scène de théâtre et d'opéras français.
16. Roger Planchon (1931 – 2009), comédien, directeur de théâtre, cinéaste,
dramaturge et metteur en scène français ; l'un des plus grands représentants
du Théâtre National Populaire.
17. Ariane Mnouchkine, scénariste, réalisatrice de film et metteur en scène
française, elle a fondé le Théâtre de Soleil en 1964.
18. André Antoine (1858-1943), acteur, metteur en scène et cinéaste français ;
l’un des initiateurs de la mise en scène moderne.
19. Jean Vilar (1912 -1971), acteur et metteur en scène français, créateur
du festival d’Avignon en 1947 et directeur du Théâtre National Populaire (TNP)
de 1951 à 1963.
Références bibliographiques
21
Biet Christian et Triau Christophe, Qu’est - ce que le théâtre ?, Ed. Gallimard,
Paris, 2006, 1050 p.
Corneille Pierre, Le Cid, Ed. Gallimard, Paris, 1980, 208 p.
De Fouquières Louis Béco, L'art de la mise en scène : essai d’esthétique
théâtrale, Ed. Entre/vues, Marseille, 1998, 286p
Djedidi Hafedh, Dramaturgie et mise en spectacle : esthétiques et enjeux de la
représentation, Ed. Dar El-Mizen, Tunisie, 2005, 192 p.
Pavis Patrice, Dictionnaire du théâtre, Ed. Armand Colin, Paris, 1996, 435 p
Ubersfeld Anne, l’école du spectateur, lire le théâtre I, Ed. Belin, Paris 1996,
237p.
22
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Boualaoui.med@gmail.com
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abstract
This research deals with color and its beauty in ancient Algerian poetry. It
reveals the ability of the poet to use color meaning in his artistic form. The color
in his scientific reality is a physical phenomenon, but in the creative process he
reveals the psyche of the poet. The essence of color is based on psychological
experience, The color of the ancient poets of Algeria was more significant than
sensual, and the white color prevailed over the rest of the colors.
Keywords: indication- aesthetic- Colors – poetry- Algeria- ancient
:‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
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23
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(ɪ ɭȆɢɦȄ) :‫ واﺻﻔﺎ‬،ȹ ʇȯ ɮȧ ɵ ȉȄ ‫ﻗﺎل‬
24
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25
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(ɪ ʈɽɈ ɦȄ) :‫ ﻓﻘﺎل واﺻﻔﺎ‬،‫أﻣﺎ ﺟﻌﻔﺮاﻟﻜﺘﺎﻣﻲ‬
26
ՑՑ ՑՑ Վ Ց ՑՕ Ւ Ց Ց Ց Ց Ց Օ ՑՑ
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ՑՑ Ց Ց Օ Ց ՎՕՑ ՒՑ Օ ՑՕՑՑ ՑՕ Ց Ց ՑՑՕ Ց ՑՕ զՑ
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ɯ ɺȨ ǾȄȳ ɛȒȲȆțׁ Ȇȝɐȍɭ
(ɪ ɭȆɢɦȄ) :‫ ﻣﺎدﺣﺎ‬،ȂɲȆɸɵ ȉȄ ‫ﻗﺎل‬
Ց Օ Ց Օ Ց զ Ց Օ Ց Ց ՕՑ զ Ց Օ Ց ՑՕ Ց Օ Ւ Օ զ Ց
11ǴȄ
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Ȧ ȯ‫ם‬Ȅɤ ɽȧ ɻɨɮȣ ɭʏࢭȲɼȯʆɰ ؈ɱɽɨɦȄɵ ʆȱɸȳɟȰɼ ،12«ȵɭȳɦȄǴȆɳȉɯ ʊɜʈɼ֗‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅɼȓȋȳȣ ȗɦȄ‫ف‬؈ȝʆ
.‫وﻣﺎ إﻟﻴﮫ‬
(‫ )اﳌﺘﻘﺎرب‬:‫ راﺛﻴﺎ‬،‫وﻗﺎل‬
Ց ՑՑ Ւ Օ Ց Ց ՕՑՕ Ց Ց Ւ Ւ
Ց Ց Ց
13Ȇȡ ȮɯՕ‫ڈ‬Փٕ Օɨɏ ȯ ʆȯՓ‫ݍݰ‬ȄȆɭȄȰǻՓ ɰ ؈ɭՓȳՑɟ ‫ כ‬ȆɳȷՑɯՕ‫ڈ‬Փٕ ՕɨɏՑǴ‫ܣ‬ۜ ‫غ‬Փ ʆ
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ǴȆʊȻ ‫ق כ‬؈ɮȗȕȆɸȯɄ ȍɗ֗Ʌ ʊȉ‫ כ‬ɰ ɽɨɦ
(ɪ ɭȆɢɦȄ) :‫ واﺻﻔﺎ‬،‫وﻗﺎل‬
Ց Ց Ցզ Ւ Օ Օ Ցզ Ց Ց ՑՑ Ց ՒՑՕ Ց ْ َ
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27
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ȳɏȆȼ ɦȄɂ Ȇɐȗȷ Ȅɰ ؈ȧ ȓɨʊɮ‫ݍݨ‬ȄȔ ȆɓȆʊɀ ɦȄɵ ɭʏ‫ۂ‬ɼ֗Ȅȳ ȣ ɗɪ ʊɨɦȄɤ ȆȨ ȗȷ ȄȆɸȲȳɓɂ ȆʊȎȋɼ
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ɪ ʊȬ ȗ‫ם‬ȄɑɭɑɛȄɽɦȄɻʊɗʃɜȗɦȄɼ֗ȓȼ ɸȯɦȄɼȓȉȄȳ ɔɦȄɻȗɘɨɓɚ Ȇʊȷ ʏࢭȓʈɽʊ‫ݍݰ‬Ȅș ȝɐȊȒȲɽȿ
Ց զ ՑՑՑ Օ Ց Ց Ց զ Ց զ Ց Օ Ց ً զՑ Ւ Ց ՑՑ Վ Ց Ց ՒՒ Օ Ց Ց
Ȇȍɺɨȗʆ ɰ Ƿ ȮȆɠ ‫ ۘܢ‬ȧ ȳ ɮ ȧ Ȇɗ ‫دا‬Ȳɽ ɭ ɰ Ȇɠɼ Ȅȳ Ɍ ɱ ɻ ȗȸ ɦȆȫ
‫ََﱠ‬ ْ َ ‫َ ﱠ‬ Ց ՑՑ Ւ Օ Ց Տ Ց
‫ﻟ ِﻜﻨ ُﮫ ﻗ ْﺒ َﻞ اﻟ ُﻌ ُﻴﻮ ِن ﺗﻜﺘ َﺒﺎ‬ ɻՒɳȎՕȗɟ ɰ ɽ ʊՒɐՒɦȄ Ȇɭ ȴȄȳ ɇՓ Ȅȱ ɸՑ
ْ ُْ ُ ُ ََ ُ ՑՑՒ ՒզզՑ ՕՑ ՕՒ ՕՒ
‫ِﺑ ُﺠﻔﻮ ِﻧ ِﮫ َوﻟﻘ ْﺪ َﻳﻜﻮن اﳌﺬ ِﻧ َﺒﺎ‬ ɪՏɀՔՓ ɳȗɭ ɻ ɱǸɠ ɻՓʊɦǻՓ ȳ Ɍ ɱǷ
Օ ՒՕՑ Օ Ւ Տ Ց զՒ َ Ց Ց Օ ՑՑ
18ȆȋՑȳՑɜ ɏՑ ɪՑȗɜ ȗɦՓ ș ʊՑɭՓȲ ȓ ȧ Ȇɘ ȕ ‫ َو ِﻋﺬ َار ُﻩ‬ɷՓȯՔՓȫ ȓ ȨՑ ɘ ȿՑ ɰզǸɠɼՑ
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‫»ﺗﺤﻴﻞ‬ȓʊɨɜɏȒȲȯɛɻɘȿ ɽȉ֗ȒȲɽɀ ɨɦȓɱɽɢ‫ם‬ȄȒɽɜɦȄɤ Ȇʊ‫ݍݵ‬Ȅȯɐʉɼ֗ʏ‫ڲ‬ ȵɓɚ Ȇʊȷ ʏࢭɻȗʋȸ ɘɱ
ȓʈɽɳɐ‫ם‬Ȅɼȓʊȸ ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆɠȲȯ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉȆȣ ʊȸ ɲɝ ɨȬ ȕȓʊɳɸȰȓɡɨɭɼ֗19«ȯȧ ɽȗɦȄʄ‫ڲ‬ǻȒ‫ف‬؆ɡɦȄ
28
Ց Ց ՒՕ Օ զ Ց Օ Ց Օ Ց ɼȴՒ զ Ց Ւ Օ զ ՕՑ Օ ՑՑՑ
20ȆȍՑȼ ɏՕǷ‫ ۘܢ‬զȧՑɝՒɗ‫ כ‬ɻՒɳɭ
Փȳ Ʉ ȫ Ȅɼ ș ɮ ȧՓ ‫ ۘܢ‬ȧ ȹ ɮ ȼ ɦȄɻՓʊɦǻՓș ɱȮɼ
֗ɪ ɭ‫ כ‬ɼȮȯȣ ȗɦȄɼɑʊȋȳɦȄɰ ɽɦɼ֗ǴȆɮɳɦȄɼȑ ɀ ‫ݍݵ‬ȄɼȓʊɸȄȵ ɦȄȓɐʊȍɈ ɦȄɰ ɽɦɽɸȳɄ ȫ‫ כ‬ɰ ɽɨɦȄɰ ǻ
ɰ Ƿȟ ȧ ȆȍɦȄʄ‫ڴ‬ɏɪ ɺȸ ʇ‫ف‬؈ɭ‫ כ‬ɵ ɭȓʊȍɸȱɦȄȹ ɮȼ ɦȄɽɱȮɼɝ ɗ‫ כ‬ȲȄȳ Ʉ ȫ Ȅȯɺȼ ɭǴȄȳ ɜȗȷ Ȇȋɼ
֗ȓɐʊȍɈ ɦȄʏࢭȓțɽȝȍ‫ם‬Ȅɰ Ȅɽɦ‫ כ‬ȯȿ ȲʏࢭɎȲȆȉȂɲȆɸɵ ȉȄɼ֗Ȇ‫ٮڈ‬Ȇ‫ݏݨ‬ȫ ɑȍȘȗʈɼȳɏȆȼ ɦȄȹ ɘɱʄ‫ڲ‬ǻȱɘɳʆ
Ȇ‫ ٔڈ‬ɭȓʊɳɘɦȄɻȕȆȧ ɽɦ‫ ܦݮ‬ɲʏࢭɼ
(ɪ ɭȆɢɦȄ) :‫ أﻳﻀﺎ‬،‫وﻗﺎل‬
‫ﱠ‬ ْ ْ َ ً َ َ Ւ Ց Ց Ց Օ ՒՒ
22‫ﻴﺾ َواﻟ ُﻌﻨ َﺎﺑﺎ‬ ْ
ِ ‫ ِﺑﺄﻳ ِﺪي اﻟ ِﺒ‬21‫ﻋﻨﻤﺎ‬ ȆɺՑɦȆȬ ȕɰ ؈ɜՓȻՓȆɐՑɦȄȈՒɽ ɨɛȆ‫ٕڈ‬ՑɗՓ
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ȯɛɼ֗ȆȉȆɳɐɦȄɼɯ ɳɐɦȄɰ Ȇɀ ɓǷɵ ɨɮȨ ʆɵ ɸɼɰ Ȇȸ ‫ݍݰ‬ȄɅ ʊȍɦȄɾ ȲȄȱɐɦȆɠɰ ؈ɜȻ ȆɐɦȄȈ ɽɨɛ
ɑɈ ɜ‫ם‬Ȅȑ ʊɟȳȕʏࢭș ɨȫ ȮɅ ʊȍɦȄȓɮɨɠɰ Ƿ‫ ܷ ݳ‬Ȅɼɼ֗ɻȉȆȍɦȯȻ Ք ɼȳɏȆȼ ɦȄɰ ɽɨɦȄȄȱɸɤ Ȇɮȗȷ Ȅ
ȆɸȯɐȊȆ‫ם‬ȒȲǺȋɼȆɺɨȍɛȆ‫ם‬ȄȲɽȨ ɭȓɘɦǺɭ֗ʅ ȳɐȼ ɦȄ
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ȆɗȳՕȿՓ Ȇ‫٭ڈ‬ՒȳՑȼ ʇՑ Ȕ ȆȉՑ ɬȄՐ ȯՑɭ
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Ցզ Ց Ց Օ؅ɦȄ է Ց Ց Ւ Ց Ց ՑՕ ՑՑ
‫ܣ‬ՓՔۜ ‫ء‬ȆՓ ȣ ɳɦȆȉՓ ɾ ȮȆɱ ɞՓ‫ف‬ ɵ ɭՓ ȳՐɡ ȸՕ ɏՑɰ ȆɛȆȫ ȳՓȣՕ ɘ ɦȄȮɽՑ ɮՒɏՑɰզǸɠ
َ ْ َ ْ ََ
َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ‫ﺎﺳﺘ ْﺨ ْﻔ َﻰ‬ ‫ﻓ‬ Ց ՒՒ զ Ց Ց զ ՑՑ
‫َرأى اﻟ ِﻘﺮن ﻓﺎزدادت ﻃﻼﻗﺘﮫ ِﺿﻌﻔﺎ‬ ȳՐɘ ɐՕȡՑ Ȓȳզɓ ȹՓ ɮՕȼ ɦȄ ǴȄ ɽ ɦՓ ɰ Ǹɠ
َْ ً َ َْ ََ ً ْ ُ ًَ ََ ً ْ‫ﱠ‬ َ َ
23‫ﻀﻔﺎﺿﺔ َزﻏﻔﺎ‬ ‫وﻣ ِﺎرﻧﺔ ﺳﻤﺮا وﻓ‬ ‫اﻟﺪأ َﻣ ُﺎء ِﺑﻴﻀﺎ‬ ‫َوﻗ ْﺪ َﺟﺎﺷ ِﺖ‬
َ
‫ﺻ َﻮار َﻣﺎ‬
ʏࢭɵ ɭȵɦȄɼ֗Ȇɮ‫ ٔڈ‬ʊȉȓɛֺ ɐɦȄɯ ȷ ȳɦɯ ɸȯǾȆɀ ɛʏࢭɵ ɭȵɦȄɵ ɏ ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȆȉǴȆɭȯɜɦȄǴȄȳ ɐȼ ِ ɦȄɯ ȗɸȄ
ɼǷȒ‫ف‬؄ ‫ݏݵ‬ɦȓɄ ɭȆɔɦȄȓʊɘɨ‫ݍݵ‬Ȅɵ ɭǴȵȣ ɟɵ ɭȵɨɦȆɳʊɏɼɰ ǻ»֗‫ؠ ۜܣ‬ɘɱɼʎȖȄȰɼ‫ ۗܣ‬ȸ ɲɼȾ Ȇȫ ȳɐȼ ɦȄ
ɚ ȆɈ ɱɵ ɮɃ ַ ǻɪ ɀ Ȩ ʆַ ֗ɰ Ȱǻ֗ɷȆɳɐɭɵ ɏȟ Ȩ ȍɦȄɼȓʊɱȆȸ ɲ‫ ל‬ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅȥ ʊȸ ɲʏࢭɪ ȫ ȯʆȆɮɟ
‫ وﻗﺪ ﺟﺎء‬،24«Ȕ Ȅ‫ف‬؄ ‫ݍݵ‬Ȅɷȱɸȓɨʊɀ ȧ ‫ف‬؄ ȗɐȖȓʊɱȆȸ ɲǻȒȆʊȧ ɚ ȆɈ ɱɵ ɮɃ ɼǷ֗ȄȱɸȒ‫ف‬؄ ‫ݍݵ‬Ȅɯ ɦȆɏ
ȲɽɳɦȄʄ‫ڴ‬ɏȆɸȯɐȊȠȳɏɯ ț֗ɚ Ȅȳ ɔȗȷ ȄȆɮʆǷȆ‫٭ڈ‬ɚ ȳɔȗȷ ȄȓʈȲɽɐȻ ȓɦȆȧ ȂɲȆɸɵ ȉȄȳɐȻ ʏࢭɪ ʊɨɦȄ
29
ȹ ɮȼ ɦȄɪ ʊɨɦȄɬֺ Ɍ ɦȄɻʆȯɦə ɇ ȄɽɐɦȄȓʊǾȆɳȞȉɣ ɦȰʄ‫ڌ‬ɼǷɼ֗‫ؠ ۜܣ‬ɘɳɦȄȯɐȍɦȄȆȸ ɟȆɏ
."‫"ﺑﻴﻀﺎ" "ﺳﻤﺮا‬
֗ɪ ɮȝɦȆɠɬֺ Ɍ ɦȄɼ֗Ȇɘȗɨɭɾ ȳȷ ɪ ʊɨɦȆɗ֗Ȕ Ȇʊȉ‫ כ‬ɷȱɸʏࢭȓɟȳ‫ݍݰ‬ȄɼȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅȟ ɐȍɗɁ ʊ‫ ܨݵ‬ȘɦȄȆɭǷ
Ȇʊȼ Ȏȧ ɝ ȧֺ ʆɻǾȆ‫٭ڈ‬ʏࢭʎɠȳȕȯǾȆɛɻɱǸɠȳȣ ɘɦȄȮɽɮɏɼ
(ɪ ɭȆɢɦȄ) :‫وﻗﺎل‬
Ց Ց Ւ ՑՕՑ Վ զ Ց Ւ Ց
Քɓ Ƿ ɰՕǷ ַ ɽՕɨՑɗ
Ց Ց Օ ՒՕ
ȆȉȆՑ Ʉ ɓՓ ʏզ‫ڴ‬ɏՑ ɯՕɟȆɜ ɦǷɼ Ց ȆȝȍՑɏՑ ‫ ۘܣ‬Փ‫ם‬Փ ‫ف‬ Ց؈
Փ ɯ ȗɴȉՓ
‫ﱠ‬ ْ ّْ َ ْ َ ُ ْ َ ََ Վ Ց Ց Վ Օ Ց Ւ ՕՑ Ց Ց
25‫ﺲ َﻋﻨ ُﮫ اﻟﺸ َﺒ َﺎﺑﺎ‬
ِ ‫اﻟﻨﻘ‬
ِ ‫وﻣﺤﻮت ﻣﺤﻮ‬ ȰȆ
Ȇȉ Փ ɠ ʅ ȲȄ
Փ ȱ ɏՓʏࡩՓ ȆȍʋȻ ș ȎɄ ‫ݍݵ‬
Ȅȱɸʏࢭɂ Ȇʊȍɨɦɼ֗ɻȉȑ ȧȳɭ‫ف‬؈ɓǽȲȆɇ ȑ ʋȼ ɦȄɼ֗ȑ ǾȆɀ ‫ם‬Ȅɤ ɽɺɦɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ȶ ǷȲȑ ʋȼ ʇȯɛ
ʏࢭɤ ȯʆʅ ȱɦȄȮȄɽȸ ɦȆɗ»Ȕ ɽ‫ם‬Ȅʅ ȯʆɰ ؈ȉʄ‫ڥ‬ȸ ʇȳʆȱɱɼ֗ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅɤ ɽɗǸȉ‫ آ ۜܣ‬Ȗȓʊȸ ɘɱȓɦַ ȮɬȆɜ‫ם‬Ȅ
ɤ ȯʆʅ ȱɦȄɂ ȆʊȍɦȄɼ֗ȆʊȉȆȣ ʆǻȄȯɐȊȆɳɸɪ ɮȨ ʆɬǹȆȼ ȘɦȄɼȓȉǶɢɦȄɼȓɭȆȗɜɦȄʄ‫ڴ‬ɏȳȻ Ȇȍ‫ם‬ȄɷȆɳɐɭ
ɤ ɽȨ ȕȶ ǸʆȓɌ ‫ݍݰ‬ʏࢭɼ26«ȓʊȍɨȷ ȓɦַ Ȯɪ ɮȨ ʆʏ‫ ۂ‬ȆɳȗɦȄɼǴȆɄ ɜɦȄɼȓɦɽɺɡɦȄɼȓȫ ɽȬ ʊȼ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏ
ȒȯʆȯɏȔ ַ ַ ȯȉȓɱɽ‫ ܨݰ‬ɭȓʈȲɽɐȻ ȓɛȆɇ ʄ‫ڲ‬ǻȓʊɱɽɦȒȳɸȆɋ ɵ ɭȑ ʋȼ ɦȄ
Ց Ց Ց ՑՑՕ Ւ Ց զՑ ՕՑ Ւ ՑՑ Ց Օ զ Ց Ց Ւ Ւ ՕՑ Ց Ց
27ȆȉȆɄ ȫՓɂ ȆʊȍɦȄȯ ȡՓǷ‫ ۚܣ‬ՓɱǷɽ ɦ ɯՒɡ ʊՕɨɏ ȮȄ
Փȯ ‫ݰ‬Փ‫ݍ‬ȄȮɽ ȸ ɭș ȎɄ ȫ ɼ
ȑ ɄՔ ȫ ɪ ɐɘɦȄə ʊɋɽȕɼ֗ɰ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ɷȱɸɪ ʈȵʆȑ ʋɄ Ȭ ȗɦȄɼ֗ȮȄȯȧ ɼɰȵȧ ɰ ɽɦȮɽȷ ‫ﻇﻞ כ‬
ȹ ɘɱɵ ɏȥ ȗɱȮȄɽȸ ɦȆɗ֗ɻɳɏȚ ȯȨ ȗʆʅ ȱɦȄɰ ɽɨɦȄȓɜʊɜȨ ȉ‫ݍݰؠ ۜܣ‬ȄȳɏȆȼ ɦȄʏ‫ڤ‬ɼʄ‫ڴ‬ɏɤ ȯʆ
ʏ‫ڤ‬ɽɦȄɾ ɽȗȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏɷȲ‫ف‬؄ ʆȆɭɻɦɅ ʊȉ‫ כ‬ɰ ɽɨɦȄɤ Ȇɮɐȗȷ Ȅɰ Ƿ‫ف‬؈ɓ֗Ȕ ɽ‫ם‬ȄȆɺɘɨȫ Ȓȳȸ ɡɳɭ
ǴȆɳɺɦȄɼȓȧ Ȅȳ ɦȆȉȆȷ Ȇȸ ȧ ǻʎɈ ɐʇɻɱȆɐɮɨɗ֗ɰ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ɵ ɭɽȡ Ք ʏࢭʏ‫ڤ‬ɼֺ ɦȄɼ
ɤ ɽɜʆɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻ
Ւ Ց Ց
զ ‫ڲ‬ǻɵզɐՑɗȯՕȗՑɦɼՑ
28ȆȉȄՑ ȳՑɓ ɰՓȆɭՑȵɦȄʄ
Ց ً ‫َﻓ َﻠ َﺘ ْﺄ ُﺧ َﺬ ﱠن ﻣ َﻦ ﱠ‬
‫اﻟﺰ َﻣ ِﺎن َﺣ َﻤ َﺎﻣﺔ‬
Փ ِ
ȆɮɳʋȉɬǹȆȼ ȘɨɦȵɭȳʆȈ Ȅȳ ɔɦȆɗ֗Ȯɽȷ ‫ כ‬ɼɅ ʊȉ‫ כ‬ɰ ؈ɱɽɨɦȄɬȄȯȬ ȗȷ ȄʏࢭȂɲȆɸɵ ȉȄɆ ȳɗǷ
ɬȄȯȬ ȗȷ ȄʏࢭɻȕַɽȨ ȕȆ‫ ٔڈ‬ɏș ɘȼ ɟȳɏȆȼ ɦȄȆɺȼ ʋɐʇȓɜɨɛɤ Ȇȧ Ȇ‫ ٰڈ‬ǻ֗ɬֺ ȸ ɨɦȵɭȳȕȓɭȆɮ‫ݍݰ‬Ȅ
ɰ Ȅɽɦ‫ כ‬Ȕ ַ ַ Ȯ
(ɪ ɭȆɢɦȄ)ʏ‫ڴ‬ɏɵ ȉȳɘɐȡ Ȇȍɇ ȆȬ ɭɤ Ȇɛɼ
30
Ց ՑՕ Ց Ց Օ զ Ց ʏࡩ ɑՕɮ ȗՑȣՕ ȕՑ ɯՕɦՑ ȓՏțՑֺ ՑțՑɼՑ
ȑՒ ʈȲՓǷ ȑՒ ʆȮՓ‫ כ‬ɼ ɣ ɨՓȝ‫ם‬
ՓՓ ַ ǻՓ ȹՐ ɨՓȣՕ ɭ Փ Փ
Ց էՒՑ Ւ Ց ՑՕ Ց Ց Ց Օ Ց ՒՕՑՕ
ȑՒ ʈȳՓɓ ɵզɺՒɨɠɼ ɰ ؈ɮՓȷ ȆʊɦȄɼ ȹՐ ȡՓȳՕɱ ɵՕɭ
Փ ȓՐɳȼ ɭȄ
ՓȲ ʏࡩՓ ȮȲɽ ɦȄ
Ց ՑՑ Օ ՑՑՑ َ ‫َ ْ َ ﱠ َ َ ْ َ ﱠ َ َ َْ ﱠ‬
ȑՒ ʊ‫ݨ‬ՓܿՑ ɵզɸՒȳՒɭՕǷ ɪՒǾՓַ Ȯ Ȕ ȯ ȍɗ ‫ﺾ ذا‬ ‫ﻓﺎﺣﻤﺮ ذا واﺻﻔﺮ ذا و اﺑﻴ‬
Ց զ ՑՑ Տ զ Ց Ւ Ց
Ց ɞՑ ȄȰ Ց ՑՑՑ Տ Ց Ց Ց զ ՑՑ Ց
29ȑՒ ʊɛՓȲ ɰ Ǹɠɼ ɝ ȼ ɐ ɭ ɞ ȄȰ ɰզǸɠɼ ɝ ȻՓȆɏ Ȅȱ ɸ ɰ Ǹɢ ɗ
Ȇɳʊɐȗȸ ɭȓɦַ ȯɦȄə ʊȝɡȕʏࢭɷȲɼȮɪ ʊʊȬ ȗɦȄȑ ɐɦɼ֗ȓȀʋȍɦȄȮȄɽɭɵ ɭȄ‫ف‬؈ȝɟȳɏȆȼ ɦȄʄ‫ڤ‬ȯȗȷ Ȅ

ȳɘȿ ‫ כ‬ȆɭǷ֗ɤ Ȇɮ‫ݍݨ‬Ȅɼȓ‫ݤݨ‬ȍɦȄ‫ف‬؈ȝʆȳɮȧֿ Ȇɗ֗Ʌ ʊȉ‫ כ‬ɼȳɘȿ ‫ כ‬ɼȳɮȧ‫ כ‬ʏ‫ ۂ‬ɰ ȄɽɦǷ ‫ﺑﺜﻼﺛﺔ‬
֗ȓɳʊɡȸ ɦȄɼǴȆɘɀ ɦȄɼɰ ȆɳȀɮɇַ Ȇȉʏ‫ڌ‬ɽʆɂ ȆʊȍɦȄɼ֗ȓʈɽʊ‫ݍݰ‬Ȅɼɝ ɦǸȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏɤ ȯʆȃࢭȄȮɰ ɽɨɗ
Ɂ ʊ‫ ܨݵ‬ȘɦȄȆɭǷɼ֗ɷȲɽȍȧ ɼɻȕȮȆɐȷ ɵ ɏɯ ɳȕȳɏȆȼ ɦȄȆɺɭȯɛ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɱɽɨɦȄȔ ֺ ʊɡȼ ȘɦȄȒǴȄȳ ɛɼ
ȶ Ȅɽ‫ݍݰ‬Ȅɝ ʈȳɇ ɵ ɏɞ ȲȯȕʎɲȆɐ‫ם‬Ȅș ȕȆȍɗ֗ȶ Ȇȸ ȧ‫ ל‬ʄ‫ڲ‬ǻɪ ɜɐɦȄȒȳǾ‫ﻓﻘﺪ أﺧﺮج اﳌﺘﻠﻘﻲ ﻣﻦ دا‬
(ɉ ʊȸ ȎɦȄ) :ʏ‫ڴ‬ɏ ɵ ȉʏ‫ ڍ‬ʊɦ ‫وﻗﺎل واﺻﻔﺎ ﺳﻴﻔﺎ‬
ْ ّ ّ ّ َ ُ ْ ՑՕ Ւ ՕՑՕ Ց Ց
‫اﻟﺪ ِﻳﻦ ِإﺻ ِﻠﻴ ِﺖ‬ ُ
ِ ‫ِﻣﻦ دو ِن ﺣ ِﻖ ﻣ ِﻌ ِﺰ‬ ɆՐ‫ف‬ Փ؅Ȭ ɭ ɚՓ‫ف‬؄ ɦȄ ɰՓȆȸՑ ɨՓɠ ɅՐ ʊՑȉՕǷɼՑ
Օ ՑՕՑ ՕՑ Ց ՕՑ Տ ՑՕ ՑՑ Ց ՑՕՑ Ց Ց Տ
30șՐ ʈȳՓɘ ɏՓ‫ف‬ ؈ɓ ʏ‫ڧ‬Փȍʆ
ȹ ʋɦ ȑ ɟɽ ɟɼ Ȇ‫ڈ‬Ցّ ՓɦȆՓɇ ‫ف‬؈ɓ ʏ‫ڧ‬ՓȍՕȕ ȹՑ ʋՕɦ ȓ ʊզɳՓɭՑ
ɻʊȎȼ Ȗʏࢭ֗ȒȲȆț‫ ל‬ɼɤ Ȇʊ‫ݍݵ‬Ȇȉ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȵɭȳɦȄɉ ɨȗȫ Ȇɗ֗ȓʊȸ ɘɱȳɏȆȼ ɮȉȲɽɀ ɦȄɷȱɸș ɱɽɨȕȯɜɦ
ɵ ɭȄɽɢɦȄȟ Ȩ ȗȷ Ȅȯɛɼ֗Ȇɮ‫ ٰڈ‬Ȇɐ‫ם‬ɼȆɮ‫ ٕڈ‬ȗɏȳȷ ʏࢭɵ ɮɡʆɻȍȼ ɦȄɻȡ ɼɼ֗ɚ ‫ف‬؄ ɦȄɰ Ȇȸ ɨȉə ʊȸ ɦȄ
Ք Ք Ք
֗ɝ ‫ݍݰ‬Ȅə ʊȸ ɦȄʏ‫ڴ‬ȣ ʆȆɮɟʏ‫ݍݨڴ‬ȄɅ ʊȉ‫ כ‬ɰ ɽɨɦȆȉǴȆȡ ɼ֗ȆɳǾȆɠȹ ʋɦȆɭɻɦȆʊȬ ȉֺ ɡȼ ɭȔ Ȅȳ țǺ‫ם‬Ȇȉ
َََ
‫﴿وﻟﻘ ْﺪ‬ ʄ‫ڲ‬ȆɐȖɻɦɽɛɵ ɭȹ Ȏȗɜɭ‫ ۚܢ‬ɐɭɽɺɗ֗ș ʈȲȆɘɐɦȄȯ ȿՔ ‫ف‬؅ʆʅ ȱɦȄȑ ɟɽɢɦȄʄ‫ڲ‬ǻɻȕȲȆȻ ǻȆɭǷɼ
Ց Ց Ց Ց ՑՑ զ Ք Վ Ւ Ւ Ց ՑՕՑ Ց Ց Ց Ց Ց ՑՕէ Ց զ զզՑ
֛ ‫ف‬؈ɐՓȸզ ɦȄȈՑ Ȅȱ ɏՑɯՕɺՒɦȆɱȯՕȗɏՕǷɼ ɰՓ؈ɇՓȆʊՑȼ ɨɦȆ
Փ ɭɽ ȡ ȲȆɸȆɳɨɐ ȡ ɼȩ ʊȉȆՓ ɀ ɮ ȉȆ
Փ ʊɱȯ ɦȄǴȆɮ ȸ ɦȄȆɳʈȴ
.05 ‫اﳌﻠﻚ‬
(ɪ ʈɽɈ ɦȄ) :‫ ﺑﻘﻮﻟﮫ‬،ʏ‫ڴ‬ɏ ɵ ȉȳ ɘɐȡ ‫وﻣﺪح‬
Ւ Ցզ Օ Ց
Ք ɽէȧՒș ɮՑȸՑ ȘȉȄȆ Ց Վ Ց Ց ՒՕՑ Ւ զՑՕ Ց զ ՑՑ
31ȟ ǾՓȆɭ ȯ ɦȄɂՓ ȆʈՑȳɦȄ
Փ
Օ ɮՑɟ
Ȇɢ ȧՓȄɽ Ƀ ɻ ɳɏ ɬȆʆ‫ כ‬șՓ ɮ ȸ Ȏȕ
Ւ Ց ՑՕ Ւ Ւ Ւ Օ Ց Օ Օ ՑՑՕ Ց Օ Ց Ց ՑՕ ՕՒՕ Ւ Ւ
32Ț ȲȄ
Փɽ ɡ ɦȄȈ ɽ Ɉ ‫ݍݵ‬Ȅɣ ɨȕՓș ɮ ɨɋ Ƿȯ ɛɼ ȆɺՑɭՓֺ ȝՓɱȄȯՑɐՕȊՑɣՓ ɨ‫ם‬ȄȲɽՑ ɔ ȜȯզȷՑɼՑ
31
‫ أﻇﻠﻤﺖ‬Ȇɭȯɐȍɗ֗ʎɜɨȗ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȆɸǴȄȳ ɓǻș ȷ ȲȆɭȓʊɨɏȆɗȔ ȄȰȓʈɽʊ‫ݍݰ‬ȆȉȓɄ ȉȆɱȒȲɽȿ Ȇ‫ ٰڈ‬ǻ
ɤ Ȇɮȡ ɤ ȆɮȗɟȄʏࢭȲɽɔȝɦȄɼɂ ȆʈȳɦȄʏࢭɪ ȝɮȗ‫ם‬ȄɻʊȎȼ ȘɦȄɯ ɺȷ Ƿɼ֗ɬȆʆ‫ כ‬ș ɮȸ ȎȕȈ ɽɈ ‫ݍݵ‬Ȅ
ș ɮȸ Ȏȕ ɯ ȼ ɦȄɼ ȳɀ ȍɦȄ ‫ ۘܣ‬ȷ Ȇȧ ɤ ֺ ȫ ɵ ɭ Ȓȯʊɀ ɜɦȄ ɎɽɃ ɽɭ ȳʆȆȷ ɼ Ȧɼȯɮ‫ם‬Ȅ
ȓɈ ɨȷ ș Ȩ ȕɣ ɦȰɪՔɠɼ֗ɣ ɨ‫ם‬ȄȲɽɔȜȯȷ ȓɟȳȧ ʄ‫ڲ‬ǻȆʊɄ ɘɭȟ ǾȆɭȯɦȄɂ ȆʈȳɦȄɼș ɮɨɋ Ƿ
ɰ Ȅɽɦ‫כ‬
(ɪ ʈɽɈ ɦȄ) :‫ ﻣﺎدﺣﺎ‬،‫وﻗﺎل‬
Ւ Ց Քէ Ց Ց ՕՑՕ ՔՑՑ َُ ْ َ َ َ ّ َ َ ُ َْ َ
33ȟ ȉȆՓ ɏ ȲՓȯ ɦȄɼɰ Ȇȡ ȳ ‫ם‬Ȇȉʎ
Փ ɲՓǸɠ ‫اﻟﺸ ْﻌ ِﺮ ِﻓﻴﻚ وﺟﺰﻟﮫ‬
ِ ‫ﻧﻈﻤﺖ ر ِﻗﻴﻖ‬
ɾ ǹȲɼȄȲȆɢɗǷɒ Ȇȿ ɻȷ ȯȨ ȋɼ֗ȓʊɟȳȧ ȓɛȆɇ ȒȲɽɀ ɦȄȑ ‫ ٕڈ‬ɦɯ Ɍ ɱɪ ɐɘɦȄȳɏȆȼ ɦȄȳɮȝȘȷ Ȅ
ɰ Ȇȡȳ‫ם‬ȄɼȲȯɦȄȔ Ȇȍȧ ɯ Ɍ ɳɟɰ ؈Քɸȳɐȼ ɨɦɻɮɌ ɳɗ֗Ȕ ȄǴȆȨ ʆ୒ɼȔ ַ ַ ȮȆ‫ ٔڈ‬ɏȔ ȯɦɽȕȔ Ȇȷ Ȇȸ ȧ ୒ɼ
ȲȆɀ ȉ‫ כ‬ȃ‫־ڲ‬ɦȄɰ ȄɽɦǷȳ‫ ܦݰ‬ȖȆɮɟɤ ɽɜɐɦȆȉȱȫ Ǹʆɷȳɐȼ ɗ֗ȯɜɐɦȄʏࢭ
َ ُْ َ ْ َ ْ ‫َ َ َ َ ْ َ ﱠ‬ Ց Օ Ք Ւ Օ Օ է Ց Ւ Ւ ՑՕՑ Ց
34‫ِإذا ﻣﺎ وزﻋﻨﺎ اﻟﻠﻴﻞ ِﺑﺎﺳ ِﻤﻚ أﺳ ِﺮﺟﺎ‬ ȓՐɐ ɨȕՓɪՓɠɵ ɭ
ՓȳՓɡ ȼ ɦȄȮɽ ɗɼȆɳʈȳ ȷ
Ȇɳʈȳȷ ɰֺ ɐɘɦȄɝ ɜȧ ȯɛɼ֗ɯ ɺɦȯ‫ם‬Ȅɪ ʊɨɦȄǴ‫ غ ۜܣ‬ʆȓɘʊɨ‫ݏݵ‬ɦȆɸȳɟȱȋɼ֗ȓȀɳɺɭȔ ȳȷ Ȯɽɗɼʏ‫ۂ‬
֗ɬɼȯɜɦȄɵ ɏȮɽɗɽɦȄɰ ؆ȕɯ ɦɝ ʈȳɈ ɦȄǴȆȝɏɼɼֺ ʊɦȳɘȸ ɦȆɗ֗ȒȯȗɮɭȓʈȲɽɐȻ ȓɜɗȮȆȡȳȷ Ƿɼ
ȓʊ‫ ܸݰ‬ȗɦȄɝ Ȩ ȗȸ ʇɷǴȆɈ ɏɼȓɘʊɨ‫ݍݵ‬ȄȮɽȡ ɰֿ
Վ ՑՕ Ց ՕՑ ՑՑզՑ Ց ً ََّ ُ ً َ‫ََ ْ َ َ ﱠ‬
35Ȇ‫ ݦݨ‬ǸȗɭȆȍɟɽ ɟɼ ǷȆɺɨɨȬ ȕ ‫ﻓﻠﻢ ﺗﺮ ِإﻻ ﺑ ِﺎرﻗﺎ ﻣﺘﺄ ِﻟﻘﺎ‬
Ȳɽɀ ɦȄȓʊɜȉʄ‫ڴ‬ɏȆ‫ ٰڈ‬ȆɈ ɨȷ ɉ ȸ Ȏȕʏ‫ۂ‬ɼ֗ȂɲȆɸɵ ȉȄȳɐȻ ʏࢭȆɏɽʊȻ ‫ف‬؆ɟǷȓʈȳɀ ȍɦȄȲɽɀ ɦȄ

Ւ
ȳɺɌ ȕȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅɼ֗ɬֺ Ɍ ɦȄȳȸ Ȩ ɱȄɚ ‫ف‬؄ ɦȄɑ‫ם‬ɰ ؈Ȩ ɗ֗ɾ ǷȲȯɺȼ ‫ם‬ȄȄȱɸʏࢭȆ‫ٮڈ‬ȮȆɭ֗ȓʊȸ ‫ݍݰ‬Ȅ
ȑ ɟɽɢɦȄɣ ɦȱȉɼǷɚ ȲȆȍɦȄɞ ȄȱȉȆɺɐɗȯɦȯɸȆȣ ʊɗ֗ȳɏȆȼ ɦȄɰ Ȅȯȡ ɼɵ ɡȸ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄɬɽɮɺɦȄ
‫ݠݮ‬ɽȗ‫ם‬Ȅ
Ց Ց Ց Ց Օ Ց َ َ َ Ց Ց Ց զՑՑ
36Ȇ‫ݨ‬Ց‫ݤ‬ՑȉՕǷɰ ȆɠȄȳՎɌ ɳɭ‫ܣ‬
Ց ۚ ʊՕɏ ‫ﻓﻠ ْﻢ ﺗ َﺮ‬
Փ ɻՓɦɽՓ ‫ݨ‬Ւ‫ݯ‬Ւɼ
Ցɻ ȧ ȆɃ ɼՕǷʏ
ՓՓ ࡩՓɝ ɦǸȕ
32
ɂ ȆʊȍɦȆȉə ȿ ɽʆȆɭȆȍɦȆɓȦɼȯɮ‫ם‬Ȅɼ֗Ȓȯȧ ȆɺȨ ɳɭɼȓʈǹȳɦȄȓʊɨɮɏɵ ɭɅ ʊȉ‫ כ‬ɰ ɽɨɦȄʄ‫ڴ‬ɏǷ
ǴȆɄ ʊȍɦȄɻʆȮȆʆǷɼɻɟɽɨȷ ɼɻɛֺ ȫ Ƿʏࢭɪ ȝɮȗ‫ם‬Ȅ
(ɪ ɭȆɢɦȄ) :‫ راﺛﻴﺎ‬،‫وﻗﺎل‬
Ւ ɯէȧՑǷՑɼ
Ւȳ ɡՓȗՑɐՕɭ Ց ֗‫ݮ‬Տ‫ݏ‬ՔȍՑȗՑɭՒ َ ُ ََ
‫أﻗﺴﻤﺖ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﺻﺒﺎح ﻏ ٍﺪ‬
ََْ َ ُ ْ َ َْ
Փ
ՑՕ Ց Ւ Օ զ զ Ց Վ Ց է Ց ՕՑ
ȳՒɮՑɜ ɦȄɼ ȹ ɮ ȼ ɦȄ ɰՓȄ‫ف‬ ՔɳɦȄ
Ց؈
Փ ɼ ȓ ɐՑɦȆՓɇ ֗ȳՒɸՕȵɦȄ
է ɬɽ Ւ ȣՒ ɳɦȄ ‫ ۚܢ‬ɘ ȕ
ՑՕՑ Ց Օ Ց ՑՑ Վ Ց Ւ ՕՑ ՑՑ Օ Ց Օ ՑՑ
Ւ؆
‫ف‬ Փȗɴȕ ɖ ɽ ȸ ɨɗ ֗ȓ ɭɽ Ɍ ɳɭ ȆɺՑɐՓɦȆՓɈ ɭ ʏࡩՓ Ȕ ȯզȍՑȕ ɰ ‫؃‬ Փɦɼ
ՑՕ Ց ՑՒ Օ Ւ Ց Օ Ց ՑՑ Օ Ւ ՑՑՕ Ց Ց Օ ՑՑ
Ւ ȯՑՒ‫ם‬Ȅ
37ȳՒɈՓɘ ɳʈՑɼ Ȇɺɮ ɨՓȸ ʇ ɖ ɽ ȸ ɨɗ Ȇ‫ڈ‬Ց‫٭‬Փ ȲȄ ɣ ɨɘ ɦȄ ɾ ȳ ȷ ɰ ‫؃‬Փɦɼ
ɯ ȧ ǷȆ‫ ٔڈ‬ɭ֗ɰ ȵ‫ݍݰ‬Ȅș ɜɮɏȆɗȆȿ ɼǷɼַ ȆɐɗǷȆɺɦֺ ȫ ȳɏȆȼ ɦȄʄ‫ڤ‬ȯȗȷ ȄȓʊǾȆțȲȒȯʊɀ ɜɦȄ
ʄ‫ڲ‬ǻǴɽ‫ݏݨ‬ɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭɻɘɇ Ȅɽɏɰ ؈ȉɰ ȴȄɽȕɝ ʊɜȨ ȕʄ‫ڲ‬ǻȆʊɐȷ ȳɈ ɘɳʆ‫ف‬؆ȗɴȕ‫ ۚܢ‬ɘȕȳɡȗɐɭ
ɣ ɦȱɟ֗ȓɮȗɏʄ‫ڲ‬ǻɤ ɽȨ ȗʆɰ ɽɢɦȄǴ‫ غ ۜܣ‬ʆʅ ȱɦȄȲɽɳɦȆɗ֗ɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ȑ ʋɀ ʆȆ‫٭ڈ‬Ȇȿ ǷȆɮɗȓɐʊȍɈ ɦȄ
‫؟ ۜܣ‬Ƕ‫ם‬Ȅɼɰ Ȅȵ ȧ‫ כ‬Ȇ‫ ّڈ‬ɜɐȖȦȳɘɦȄɬȆʆǷ
ʏ‫ۂ‬ɼ֗ɻȕȯʊɀ ɛɻȉȩ ȗȗɗȄʅ ȱɦȄɬȆɺɘȗȷ ַ Ȇȉɻɳɏ‫ف‬؄ Ք
ɏɻȸ ɘɱɼȳɏȆȼ ɦȄɰ ؈ȉȆɏȄȳ ȿ Ȕ Ȇʊȉ‫ כ‬ʎɢȨ ȕ
ɰ Ȇɐ‫ם‬ɬǷ֗ȄȮȳȋɼȄȳ Ɉ ɭɷǵȲȆɭɰ Ȇɠɰ ǻȆȍ‫ ݀ݨ‬ȗɭɤ ǴȆȸ Șɗ֗ɻɛȆɮɏǷɵ ɭȔ Ȳȯȿ ȓʈɼȯɭȓȫȳȿ
Ȇ‫ ٰڈ‬Ƿɞ ȲȮǷɯ ț֚ǴȆʊɄ ɦȆȉȆȡ ɼȵɮɭɯ ɺɦȯ‫ם‬Ȅɪ ʊɨɦȄɰ ɽɢʆə ʊɟɼ֚Ȇɘʊȿ ɾ ȯɳɦȄɤ ‫ق‬؇ȗʆɪ ɸɼ֗ɚ ȳȉ
ɯ ɺɗɽʊȷ ɼɰ ؈ȧɼȯɮ‫ם‬ȄȯɏȄɽȷ ʏ‫ ۂ‬ɪ ȉ֗ȓȉȰȆɠȲɽȿ
(ɪ ɭȆɢɦȄ) :‫ ﻣﺘﻐﺰﻻ‬،ȂɲȆɸɵ ȉȄ ‫ﻗﺎل‬
Օ ՑՕ Ց Օ Ք ՑՕ զ
Ւ ࡩ ɪՒʊՕɨɦȄɼՑ َ َ َُ ْ َ ْ ْ ْ َْ َ
ɁՓ ɮՒɛ‫ כ‬ɣ ɨȕՓ ȯՓɜ ɳɭʏ Փ ‫ﺎﺣ ٌﺐ‬ ِ ‫واﻟﻔﺠ ُﺮ ِﻣﻦ ِﺗﻠﻚ اﳌﻼء ِة ﺳ‬
Ց
Ց؅ՑʆՑ ɯՕɨՑɗ Ց Վ ՒՒ Ց Ց
ɁՓ ȉզ‫ف‬ ɻՓȉՓ ȦՒȆȍՑɀզ ɦȄ ɪՑ‫ݨ‬ՓܿՑ ȄȰǻՓ ‫ ۘܢ‬զȧՑ ȆɳȷՑ ‫ ۚܣ‬ՓɨɈ ɮՕʆՑ Ȕ ȆȉՑ ȯՕɛ
Ց Ւ ՕՑՑ Օ Ք Ւ Օ ََ ُ ‫ﱡ‬ َ َ‫ُ َﱠ‬ َ َْ
40ɁՓ ɀզ ɘ ɭ ɻՓʊɨɏ ɪՐʊɨՓɠǻՓɪՓɠɵ ɭՓ ‫ﻮم ﻗﻼ ِﺋ َﺪا‬ ِ ‫أﻟﻘﻰ ﻣﺆﻟﻔﺔ اﻟﻨﺠ‬
ʏ‫ۂ‬ɼ֗ȒȲɽɏȱɭȆɸȯǾֺ ɛș ɜɦǷȦ Ȇȍɀ ɦȄȆ‫ ْڈ‬ɓȆȉȄȰ୒ɼֺ֗ ʊɦǴȄȮɽȷ ȒǴֺ ɮȉǴȆɄ ʊȍɦȄȒȆȗɘɦȄș ɘȗɦȄ Ք
Ɂ ȉ‫ف‬؅ʆɯ ɦɼȑ ȧ Ȇȷ ɑɭȆȧ ɽɃ ɼ‫ف‬؆ɟǷȓɟȳ‫ݍݰ‬ȄȔ ȯȋɼ֗ȆɱȆʊȋɼȓɦַ Ȯȹ ‫ݍݰ‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɗȳɸȮȴȄȔ ȆʊȉǷ
ɵ ɭɻʊɜȉȆȷ Ȳɽȿ ɯ ɺɨȗȷ Ȅɼ֗ʏࢭȆɜȝɦȄȚ Ȳ‫ ל‬ȳɏȆȼ ɦȄȑ ɏɽȗȷ Ȅȯɛɼ֗ɬɽȣ ɳɦȄȓɘɦǺɭʃɜɦǷɼ
ȆɺɮɌ ɱȮȆɏǷɼȲȆ‫ ٰڈ‬ɼɪ ʊɦɼȑ ɟȄɽɠɼɬɽȣ ɱ
33
ՕՑ Օ
41ɑՒ‫ם‬ɷՓȳՓȼ ȊՓɵՕɭ ՕՑɨՕɦʄ Ց է Օ ՑՑ Ց Ք Ւ Օ Ց Ց ՑՕՑ Ց
Փ ɚՓ‫ف‬؄ Փ ‫ ڊ‬ȯ ɦȄȲՓȯ ȍɟ ‫ݳ‬Րܷ Փ ȄɼɚՓȮȆ
Փ ȸ ɦȄȈՓɽ ‫ ݲݨ‬ɭɅ ʊȉǷɼ
‫ف‬؆ɟǷɚ ‫ف‬؄ ɦȄɰֿ ֗ɯ ȸ ȘȉȄȄȰǻɚ ‫ف‬؄
ɦȄʎɠȆȨ ʆɻɱǷ‫ف‬؈ɓ֗ɻʊɗȲȆɢȗȉȄַ ‫ ۚܢ‬ɐɭȲȯȍɦȆȉȦɼȯɮ‫ם‬ȄɻʊȎȼ Ȗ
ȯɺȼ ɮɨɦȆɜɗȄɽɭɻȕַ ַ ȯȉɅ ʊȉ‫ כ‬ɰ ɽɨɦȄǴȆȡ ȯɛɼ֗ȑ ɟɽɢɦȄȓʊɜȉɵ ɭַɽɗǷɎȳȷ ǷɼȆɱȆɐ‫ם‬
(ɪ ʈɽɈ ɦȄ) :38ɯ ȿ ‫ כ‬ʏ‫ڥ‬ɨɜɦȄ ‫ﻗﺎل‬
Օ ՑՕ Ց Տ Ւ Օ Ց Ց ՑՕՑՑ Օ Ց Օ Ց Տ ՒՕ Ւ Ց Ց ՑՒ
ɚՓ‫ف‬؄ ɦȄ ɵ ɭՓ Ȉ ɽ ȍȼ ɭ Ʌ ɭɼ Ƿɼ ɚՓȮɽ ɦȄ ɵ ɭ Փ Ȉ ɽ ȋǺȻ ɂ Ȇɗ ɾ ȳ ȕ
Ց Օզ է Ց Օ Ց Ց զ ‫ﺎﺣ ُﻢ‬ َ َ
Ւɯ ȧ Ȇɗ Ցِ ‫ﺟ‬
Ց Ց ْ ‫ﱠ‬ ُ َْْ َ َ ‫ﺎﺟ ُﻢ ﱠ‬َِ ‫ﺳ‬ َ َ
Փ ɪՓʊɨɦȆȉՓɽ ‫ݍݨ‬ȄɼȆɳȸ ɦȄȄȰȆɭɼ ‫ﻒ‬ ِ ‫وﻣﺎذا اﻟﻨﺪى واﻟﻮﻗﺖ ِﺑﺎﻟﺼﻴ‬
ՒՒ ՑՕՑ Ցզ ՑՑ ‫ﺣﺎ ِﺋ ُﻢ‬ َ
Ւ Ց զ Ց Օ Տ
ɚ ȲȄ Ց Ց Ց Ց Տ Օ Ւ Ց Ց Ց
39ɬȲȄ Փɽ ɀ ɦȄɼ ɯ ɡ ɱȆɮ ʆǷ Ȇ‫ ٔڈ‬ɡՓɦɼ Փɽ ȉ ʅ ȰՓ Ȇɭɼ ɰ ȵ ɭ ɷՓȱՓɸ Ȇɭɼ
(ɉ ʊȸ ȎɦȄ) :42ʏ‫ڴ‬ʊȸ ‫ם‬Ȅȑ ʋȍȧ ɽ ȉǷ ‫وﻗﺎل‬
Ւ Ցզ Օ Ց Վ Ց Օ Ց ՑՕ ՑՑ Ց Օ ՕՑ Ց Օ Ց Օ է ՑՕՑ
43ɰ ؄ ɨɦȄɻՓɏՓȳ Ƀ ʏࡩՓȄȮɽ ȷ Ƿʅ ȯՓȗɔ ʉɼ ‫؟ ۜܢ‬ՎǷȯՓʊɦՓɽՑɦȄȶՒ ǷȲȆɺɦՓɽ ɸ ɵ ɭ
Փ Ʌ ʊȎʆ
Ʌ ʊȉ‫ כ‬ɰ ɽɨɦȄȄȯɔɗ֗Ȕ ȆɏȆɳɜɦȄɼɰ ؈ɱȄɽɜɦȄȑ ɨɛʄ‫ڴ‬ɏȒȲȮȆɛȓȿ Ȇȫ ɯ ɦȄɽɏȳɏȆȼ ɦȄɤ Ȇʊȫ Ɏ ȯȉǷ
ȓʊɏȆɮȗȡ Ȅɝ ǾȆɜȧ ʏࢭȳɏȆȼ ɦȄɖ ȳɀ ȕɼ֗ɻɦȓɭȴֺ ɭȓɘȿ ɂ ȆʊȍɦȄɰ ȆɠȆɭȮɽȷՔ Ȅɼ֗Ȇ‫ܿݨ‬ȵɭȆȍʈȳɭ
ȆɭȆȷ Ȇȸ ȧ ǻɻʊɜɨȗ‫ם‬ɪ ɜɳʊɦ֗ȒȳɡɳȘȸ ɭȈ ȄɽțǷ ʏࢭȆɺɛȆȷ ɼ
(ɉ ʊȸ ȎɦȄ) :‫֗ﻓﻘﺎل‬ʏ‫ڴ‬ȼ ‫ ٔڈ‬ɦȄɯ ʈȳɡɦȄȯ ȍɏ ‫أﻣﺎ‬
Ց Ց Ց
Ց ‫ڍ‬ՑɄէ ɦȄʎՔɈ ȍՕɛșՑ ȨՕ ȕɅՑ ʊՑȉՕǷɼՑ Ւ Ց ՕՑ է զ Ց Ց Ց Ց Օ Ց Օ
44ɝՓɜՓʆʄ Փ Փ ɻՒɜ ‫ݰ‬ ‫ݏ‬ʆɪ Ɉ ɦȄɼȳՐɃՓ Ȇɱȳ Ʉ ȫ Ƿɵ ɭՓ
َْ َ ْ َُ َ ْ َ ْ ‫ﱠ‬ Ց Ց Վ Ց Ք ՒէՒՑ
‫ﺎﺷ ِﻖ اﻟﻘ ِﻠ ِﻖ‬ ِ ‫ِﻟﻠﺰﺟ ِﺮ ﺧﻔﻖ ﻓﺆ ِاد اﻟﻌ‬ ȆɺՑȨՒ ɳɮՕʊՑɗ ȆɱȆʊՑȧՕǷ ȩՒʈȳɦȄ Փ ɷȵ ‫ٮڈ‬
Ց ՒՕՒ Օ Ք Ւ Ց ՑՑ Ց ɵՕɭ ɵՑɜՕɈՔ ɱՒ ɻ ȕȆɗȆ ՑՑ զՑ
ɝՓȸՓɲ ǺՐɦǺɦ ɵՕɭ Փ ș ɐ ȿ Ȳ ɝ ɇՓȆɳɭ ȯՐȋՑȴ Փ Փ ՓՓ ȧ ɰ Ǹɠ
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‫ﺎت َواﻟ ُﻌﻨ ِﻖ‬
‫َ ْ ُ َ ْﱠ‬ َ ْ َ Ց Օ
ɉՓ ɮՓɱ ȶՐ ȯՒɳȷ Փ ɵՕɭ ՒՑզՒ զ ՑՑ
ِ ‫ﺣﺴﻨ َﺎء ﻣﺠﻠ ﱠﻮة اﻟﻠ ﱠﺒ‬ Փ ɻ ȗȍɛ ɰ Ȇɠ
Ց Ց ՒՑՕ Ց
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Ց Ց ɵՕɭ ɚ ȲȆȻՑ ʏࡩ ȦՑֺ ՑɗՑ Ց ՕՑ Ց Ց Ցզ Ց Ց ՕՑ
ɚՓȳՓȻ ɻՓǾՓȆɭ Փ ՐՓ Փ ȑՒ ɸՑȰɻ ɳՓȗɭʏ ࡩՓɾ ȳ ȡ ȄȮȲɼȴַ ɼ Ƿ
34
ՒՒՕ ՑՕ Ց Ց Ց ȆɳՎ ȸՕ ȧՒșՕ ɨՑɮՒɟ
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ՒՒ Ց Ց Ց Ց Օ Ց Օ Ց Ց Օ Ց ȒȳզɔՒȊʄ‫ڴ‬զȣՑ ȕՑ
45ɝՓɨȫ ɵՕɭՓɼɖՐ ȄɼɬՐȳ ɟɵ ɭՓș ȁȻ ՓȆɭ ɻՒɦɰ ؈ȍՓ‫ݨ‬Ց‫ݍ‬Ȅ ȦՓȆɃզ ɼ Փ Փ
ɪ ʊɦȳȣ ɗȶ ȯɳȷ ǺɦǺɦɝ ɜʆɅ ʊȉǷȳɄ ȫ Ƿɰ Ȅɽɦ‫ כ‬ʄ‫ڴ‬ɏȔ ȵɡȕȲȄȓʈȳɀ ȉȒȲɽȿ
ɵ ɭȓȡȲȮȯɸȆȼ ‫ם‬Ȅ»ȩ ɳɭʅ ȳʈɽɀ ȕɯ ɨɐɮȉɁ ɳɦȄș ɳɓǷȓɟȳȨ ȗɭȓʊȸ ȧ ȓȧ ɽɦʏࢭȦ ȆɃ ɼ
ȆɏȆȍɈ ɱȄʎɈ ɐȖ‫ ۘܣ‬ɦȄɤ Ȇɐɗ‫ כ‬Ʌ ɐȊʄ‫ڲ‬ǻɎɽȡȳɦȄɵ ɏֺ Ʉ ɗ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȇȉɞ Ȇɢȗȧ‫ ט‬ɼǷȶ Ȇȸ ȧ‫ל‬
.46«ȓʈɽʊ‫ݍݰ‬ȆȉɁ ɳɦȄȯɮȕɼȓɟȳ‫ݍݰ‬ȆȉȆȷ Ȇȸ ȧ ୒ɼ
ȓɗɽɦǸɭɰ ȄɽɦǸȉȆ‫ٮڈ‬ȆʊǾȵȡ ȆɱɽɨɭȦ Ȅȳ ɗȓʈȳɀ ȍɦȄȒȲɽɀ ɨɦȓʊǾȆȨ ʆ‫ ל‬ȓɛȆɈ ɦȄɵ ɭȳɏȆȼ ɦȄȮȆɗǷȯɛɼ
ȳɏȆȼ ɦȄɑɮȡ ɽɺɦȹ ɨ‫ݝݨ‬ȓʊɘȿ ɼȒȯʊɀ ɛɵ ɭȔ Ȇʊȉ‫ כ‬ɼ֗ȓȍɟȳɭɰ ȄɽɦǷɵ ɏֺ Ʉ ɗȓʊɸȄȴ
.‫ﺑﺨﻼﻧﮫ‬
(ɪ ɭȆɢɦȄ) :‫ﻗﺎل اﺑﻦ رﺷﻴﻖ‬
Ւ
Ց ǻ ȆɺՑɄ ʊɭɼ Ց Ց Օ
ՒɦȄ ‫ﻓﻴﮫ‬ Օ Ց Ւ Ց ՕՒՕ Ց ՕՑ
Ց‫ܦ‬զ ɦȆɠ
Ւ ɮʆ
ǴȆ Փ Փ ɚ ɼ‫ف‬؄ ِ ِ ș Ɉ ʊզȫ ȒՓȳզɺՓɘ ɡ ‫ם‬Ȅ ȈՓȆ‫ݰ‬ ɼǷ
Ց Ց Ց َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َْ
ǴՒֺ ȡՓ ɵզ‫ڈ‬Փ‫ٮ‬ՓȆɗȆȧՑ ʄ‫ڴ‬ɏՑ ɾ ȳՑȡՑɼՑ 47‫ﺻﻔﺎ ِﺋ ُﺢ َﺟ ْﻮﺷ َﻦ‬ ‫أو ِﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺻ ِﺪﺋﺖ‬
Ց Ց Ց ՕՑ Ց Օ Օ Օ զ զ Ւ Ց զ ՑՕ
48ǴȆՒ ɛɼ
Փ ɻՓȉՓ ɰ Ȇɠɽ ɦȆɸ ȯՓɨȡՓɵ ɭՓ ɻՓȉՓ ș ɏՑȲՑȮȄ ‫ ۘܣ‬ՓɦȄ ə ʊɗՓȆȣ ȗɦȄ ɯ ɐ ɲՓ
ɼǷ֗ɚ ‫ف‬؄ ɦȄɅ ʊɭɼɻɨɨȬ ȗʆʅ ȱɦȄȈ Ȇ‫ ܦݰ‬ɦȄɻȍȼ Ȗ‫ ࢼܣ‬ɗ֗Ȇɱɽɦɼֺ ɡȻ ȓɗȄȲȵɦȄȳɏȆȼ ɦȄə ȿ ɼ
Ւ
֗ȲȮȆɀ ɭɵ ɭɻʊɨɏʅ ɽɈ ɳȕȆɮȉȓɐʊȍɈ ɦȄȆʊɏȯȗȸ ɭ֗ȆɺɗȄȳ ɇ Ƿș ɴʈՔȴɼș ʊɨȡ Ƿȓʊɱȯɐɭȩ ǾȆɘȿ
ɰ Ȅɽɦ‫ כ‬ɼɤ ȆɢȻ ‫ כ‬ɰ ȆɄ ȧ ǷʏࢭɎȳɏ‫ف‬؅ʈɼș Ȏɳʆ»ȳɐȼ ɦȄɰֿ ɰ Ȅɽɦ‫ ׀‬ɦǴȄȳ ɐȼ ɦȄɬȄȯȬ ȗȷ ȄȮȯɐȖɼ
.49«ɵ ɸȱɦȄʏࢭȒȳɄ Ȩ ȗȸ ɭɬǷȒȲɽɌ ɳɭș ɱȆɠǷǴȄɽȷ
:‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬
Ȇ‫ ַ ַٮڈ‬ȯɦȆɐȍȕȆʈȴȆȣ ɭȆɘʊɋɽȕȓʊɏȳɘɦȄɼȓʊȷ Ȇȷ ‫ כ‬ɰ Ȅɽɦ‫ כ‬ɯ ʆȯɜɦȄʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ ‫ وﻇﻒ اﻟﺸﺎﻋﺮ‬-
Ȅȵ ɭȲȮȄɽȸ ɦȄɪ ɐȡ ɼ֗ǴȆɘɀ ɦȄɼȳɺɈ ɦȄɼɚ Ȅȳ Ȼ ׂ ɦɼȓɘɐɦȄɼɖ ȳȼ ɨɦɂ ȆʊȍɦȆȉȵɭȳɗ֗ȓʊȸ ɘɳɦȄ
֗ɤ Ȇɮ‫ݍݨ‬Ȅɼɵ ȸ ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȆɱȆʊȧ Ƿɼɤ ȆȗɜɦȄɼȓɜȼ ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȵɭȲȒȳɮ‫ݍݰ‬Ȇȋɼ֗ȓʊɸȄȳ ɡɦȄɼȑ Ʉ ɔɨɦ
ǴȆ‫ ّڈ‬ɦȄɼɤ Ȇɮ‫ݍݨ‬ȄɼǷɤ Ȅȵ ɺɦȄɼə ɐɄ ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȒȳɘɀ ɦȆȋɼ
‫ݏݮ‬ȗȬ ȗɦ֗ʎɲȆɐ‫ם‬ȄɼȔ ַ ַ ȯɦȆȉʄ‫ڴ‬ȍȧ ș ȡȳȬ ɗɻȸ ʋȷ Ȇȧ Ƿɼɻɘɇ ȄɽɐȊɻɱȄɽɦǷȳɏȆȼ ɦȄȠȵɭ -
.‫ﺟﻨﺒﺎت اﻟﻨﻔﻮس ﺑﺎﳌﺘﻌﺔ واﻟﺴﻌﺎدة‬
35
ȆʆȄȳ ɭɰ Ȅɽɦ‫ כ‬ɷȱɸș Ȩ ȍȿ Ƿɼ֗Ȅȯʆȯȡ Ȇʊɦַ ȮȄȯɐȊʎɘɃ ǷȯǾȆɀ ɜɦȄɅ ɐȊʏࢭɰ Ȅɽɦ‫ כ‬ɤ ȮȆȍȕ -
Ȧ Ȅȳ ɗǷɼɰ Ȅȵ ȧ Ƿɵ ɭȳɇ Ȇ‫ݍݵ‬Ȇȉɤ ɽȣ ʆȆɭȹ ɡɐȖ
ɬȆɺɗ୒ɼɒֺ ȉǻə ǾȆɋɽȉɻȕȯɭǷɼɬȆɏɪ ɢȼ Ȋɯ ʆȯɜɦȄȳɐȼ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓʊȸ ‫ݍݰ‬ȄȲɽɀ ɦȄș ɳɮʊɸ -
Ȇȷ Ȇȷ ǷȓɮǾȆɛȓʊȸ ‫ݍݰ‬ȄȒȲɽɀ ɦȄɰֿ ֗ʎɲȆɐɮɨɦȓȣ ȗɳɭȓɡȍȻ ʄ‫ڲ‬ǻș ɦɽȨ ȕɼȯȧ Ȅɼɰ ǵʏࢭɎ Ȇɳɛ୒ɼ
ȆɐɭȓʊȉȮ‫ כ‬ɼȓʊǾȆʊɮʊȸ ɦȄȓɛֺ ɐɦȄɾ ɽȗȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏ
‫ ﺗﺮﻓﻞ ﺑﺎﻟﺼﻮر‬-ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅɂ ȲǷʄ‫ڴ‬ɏȓʊɮɇ ȆɘɦȄȓɦɼȯɦȄȳɏȆȻ -‫ؠ ۜܣ‬ɦȯɱ‫ כ‬ȂɲȆɸɵ ȉȄȯǾȆɀ ɛ -
.‫اﻟﻠﻮﻧﻴﺔ‬
ȳɀ ȍȗ‫ם‬ȄɼȯɛȆɳɦȄɻɟȲȯʆȵɭȲɪ ɢȻ ʄ‫ڴ‬ɏȆɱȆʊȧ Ƿɰ ɽɨɦȄȮȲɼ -
ȓɄ ɛȆɳȗɭȔ ȮȲɼȆɱȆʊȧ Ƿɼ֗ș ɏɽɳȕɼȯȧ ȄɽɦȄɰ ɽɨɦȄȔ ַ ַ ȮȔ ȮȯɐȖ-
Ȇɐȷ ȄɼȔ ַ ַ ȯɦȄɪ ɜȧ ɪ ɐȡ Ȇɮɭ‫ف‬؆ɟǷɼǷɰ ؈ɱɽɦɰ ؈ȉȆɱȆʊȧ ǷǴȄȳ ɐȼ ɦȄȠȵɭ -
ɵ ɸȱɦȆȉȆȫɽȷ Ȳɼַ Ȇɮȡ ‫ف‬؆ɟǷȔ ȯɔɗȓʈȳɐȼ ɦȄȲɽɀ ɦȄɰ Ȅɽɦ‫ כ‬ș ‫ ܧݰ‬ɼ -
ɰ ؈ȝȧ Ȇȍɨɦɵ ɡɮʆɯ ʆȯɜɦȄʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅȳɐȼ ɦȆȉɝ ɨɐȗȘȕȓɮȡ Ȕ ȆɏɽɃ ɽɭʄ‫ڲ‬ǻȓȷ ȄȲȯɦȄș Ʉ ‫ أﻓ‬-
ȆʊɳɗɼȆʊɏɽɃ ɽɭ֗ȆɺɦɼȆɳȕ
Ƚ ɭȄɽ ɺɦȄȓɮǾȆɛ
،‫م‬1997 ،2Ɇ ֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦȑ ȗɡɦȄɯɦȆɏ֗ɰ ɽɨɦȄɼȓɔɨɦȄ֗ȲȆȗȬ ɭȯɮȧ Ƿ֗ȳɮɏ -1
.199‫ص‬
ȓɗȆɜȝɦȄȒȲȄȴɼȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄʎȌȳɐɦȄȳɐȼ ɦȄʏࢭȓʊɳɘɦȄȒȲɽɀ ɦȄȲɽɈ ȕ֗ʏࢭȆʊɦȄɯ ʊɐɲ -2
.176‫ ص‬.‫م‬1982 ،1Ɇ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ʎɭɽɜɦȄȮȆȻ Ȳ‫ ל‬ɼ
،1960 ،1Ɇ ֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗ȶ Ȇȍɏɰ Ȇȸ ȧ ǻ֗ȩ ȕ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ȹ ʇȯɮȧ ɵ ȉȄ -3
.548‫ص‬
.546‫ ص‬،‫ﻧﻔﺴﮫ‬ -4
.547Ⱦ ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ȹ ʇȯɮȧ ɵ ȉȄ -5
.477‫ ص‬،‫ﻧﻔﺴﮫ‬ -6
.173‫ ص‬،‫ﻧﻔﺴﮫ‬ -7
.175Ⱦ ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ȹ ʇȯɮȧ ɵ ȉȄ -8
36
،1Ɇ ֗ɰ ȯʊɦ֗ɪ ʈȳȉȓɐȍɈ ɭ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬ȄɼȓʊɜʈȳɗǼȉȾ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅ ‫ اﻟﻘﺴﻢ‬،‫ اﳌﺴﺎﻟﻚ واﳌﻤﺎﻟﻚ‬،‫ اﻟﺒﻜﺮي‬-9
.88‫ ص‬.‫م‬1881
.‫م‬1985 ،2Ɇ ֗ȳɀ ɭ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ȹ ɲǺɭɰ ؈ȸ ȧ ȩ ȕ֗ǴȄ‫ف‬؈ȸ ɦȄȓɨ‫ݍݰ‬Ȅ֗‫ؠ ۜܣ‬ɴɨȍɦȄȲȆȉ‫ כ‬ɵ ȉȄ -10
،1Ɇ ֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉȲȄȮ֗ʎɲȆȗȸ ȎɦȄɬȳɟ֗ȩ ȕ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ȂɲȆɸɵ ȉȄ -11
.19‫ ص‬،1980
،‫م‬1995 ،1Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ʎɲɽɨɦȄȵɭȳɦȄɼȓʈȳ ɐ ȼ ɦȄȒȲɽɀ ɦȄ֗ɪ ɗɽɱɵ ȸ ȧ ə ȷ ɽʆ -12
.63‫ص‬
.31Ⱦ ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ȂɲȆɸɵ ȉȄ -13
.200‫ ص‬،‫ اﻟﻠﻐﺔ واﻟﻠﻮن‬،‫ أﺣﻤﺪ ﻣﺨﺘﺎر ﻋﻤﺮ‬-14
.42‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬-16
.42-41‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬-18
.59‫ ص‬،‫م‬1998 ،1Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ʅ ɼȯȉʃɘɈ ɀ ɭ࣡ ֗Ƞ Ȯȳɦɽɠ -19
ʅ ȲȄɽ‫ݍݨ‬Ȅɰ Ȇɳȉɻȍȼ ʇ֗ɰ Ȇɀ ɓ‫ כ‬ɰ ؈ɦȳ‫ ܧݨ‬ɯ ɳɐɦȄ -21
ɪ ‫ ܥݨ‬ȓȸ ȷ Ǻɭ֗ɪ ʊɟɽɦȄ‫ع ۜܣ‬ɽɐɦȄȓɐȡ Ȅȳ ɭ֗ɚ ɼȴȲȯɐȷ Ƿȓɮȡȳȕ֗Ȉ Ȯ‫ כ‬ʏࢭɵ ɭȵɦȄ֗ɖ ɽɸ‫ف‬؈ɭȵɱȆɸ -24
.100‫ ص‬،‫م‬1972֗Ɇ Ȯ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗Ȉ ȳɐɦȄ
֗ȓʊɱȆȝɦȄȓɳȸ ɦȄ֗ɑȊȄȳ ɦȄȮȯɐɦȄ֗ȓʈȲɽȸ ɦȄȓɗȳɐ‫ם‬Ȅȓɨȣ ɭ֗ȓʊɨɸȆ‫ݍݨ‬ȄʏࢭȓʆȮɽȡɽɦȄ֗‫ف‬؅ɦȆɗȓ ‫ ﺑﺮاوﻧ‬-26
.160‫ ص‬،‫م‬1963֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ
.58‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬-29
37
ɰַɼɪ ɺȷ Ȇɭȟ ǾȆɭȯɦȄ -31
.67‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬-35
.67‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬-36
168Ⱦ ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ȂɲȆɸɵ ȉȄ -37
ɬȆɛǷ֗ȮȆɮȧ ‫ ۚܣ‬ȉȓɐɨɛɵ ɭ֗(6‫)ق‬ɯ ȿ ‫ כ‬ʏ‫ڥ‬ɨɜɦȄȆʈȳɟȴɵ ȉ‫ ד‬ȯȍɏɵ ȉ࣡ ‫ ד‬ȯȍɏɽȉǷɽɸ -38
ɤ ‫ق‬؇ɗȈ ȳɔɦȄȹ ɨȉȄȳ ɇ ʄ‫ڲ‬ǻɪ ȿ ɼɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻֺ ȡ ȄȲɻʊɦǻȲȆȷ ɼȈ ȳɔ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɑȡȲɯ țȆɱȆɭȴȓʈȲȯɳɡȷ ׁ Ȇȉ
ȯʊȡ ɯ ȿ ‫ כ‬ɰ Ȇɠɣ ɦȰȯɐȊɷȲȆȍȫ Ƿș ɐɈ ɜɱȄɯ ț֗ɻȗɨȿ Ȅɽɳȸ ȧ Ƿɼɯ ɺȧ ȯɭɼȳɜȻ ‫ ۚܣ כ‬ȉʄ‫ڴ‬ɏȆ‫٭ڈ‬
Ȇȸ ǿȆȉȄ‫ف‬؈ɜɗɰ Ȇɠɻɳɡɦ֗ȳɐȼ ɦȄ
֗ɰ Ȇȸ ɮɨȕ֗‫ؠ ۜܣ‬ɡʈȳȉȮɼɼȄȮ֗ȳǾȆ‫ݍݰ‬ȄȮȆȻ Ȳǻȓɏɽȷ ɽɭ֗ɰ Ȅȯɮȧ ʎȜɽɔɦȄɼȺ ɼȆȻ ɰ ȆɄ ɭȲɵ ȉ࣡ -39
.111‫ ص‬،2002 ،2Ɇ ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ
.189‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬-41
ɪ ȫ Ȯɯ ț֗Ȉ ȮǸȕȆ‫٭ڈ‬ɼȓɨʊȸ ‫ם‬Ȇȉȯɦɼ֗(4‫)ق‬ʏ‫ڴ‬ʊȸ ‫ם‬Ȅȯɮȧ Ƿɵ ȉɵ ɮȧȳɦȄȯȍɏȑ ʋȍȧ ɽȉǷɽɸ -42
ȳɐȼ ɦȄȓɏȆɳȿ ɼȈ Ȯ‫ כ‬ʏࢭȴȳȉ֗ɻȕȆɗɼ‫ ۘܢ‬ȧ Ȇ‫٭ڈ‬ɤȵʆɯ ɦɼɻʊȉǷɑɭȹ ɦȯɱ‫כ‬
،3‫ ج‬،‫م‬1919 ،1Ɇ ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȓʊɛȳȼ ɦȄȓɐȍɈ ɭ֗ȓɨɀ ɦȄȈ ȆȗɡɦȓɨɮɡȗɦȄ֗‫ؠ ۜܣ‬ɴɨȍɦȄȲȆȉ‫ כ‬ɵ ȉȄ -43
.587‫ص‬
.‫ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﺒﻴﺎض‬:‫ ﻳﻘﻖ‬-44
ȓȍȗɡ‫ם‬Ȅ֗ʅ ȲȄɽɺɦȄɵ ʆȯɦȄȦֺ ȿ ȦȳȻ ɼɉ ȍɃ ֗Ȉ Ȇȍɦ‫ כ‬ȳɮțɼȈ ȄȮ‫ ך‬ȳɸȴ֗ʎɲȄɼ‫ف‬؈ɜɦȄʅ ȳɀ ‫ݍݰ‬Ȅ -45
.191-190‫ ص‬،‫م‬2001 ،1Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȄȯʊȿ ֗ȓʈȳɀ ɐɦȄ
،4-3Ȯȯɏ֗ʎȌȳɐɦȄȥʊɨ‫ݍݵ‬ȄȔ Ȇȷ ȄȲȮȓɨȣ ɭ֗ȮȄȯȧ ɯȷ ȆɛȳɐȻ ʏࢭȒȲɽɀ ɦȄɆ ȆɮɱǷ֗ȩʊɘȷ ʅ ȴȆɓɚ Ȅɽ Ȼ Ƿ -46
.23‫ ص‬،‫ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺒﺼﺮة‬،‫م‬2007
ɎɼȲȯɦȄʏ‫ۂ‬ɼɵ Ȼ Ȅɽȡ ɑɮȡ ɵ Ȼ ɽȡ -47
38
،1Ɇ ֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɗȆɜȝɦȄȲȄȮ֗ʏ‫ڦ‬Ȇʆɵ ɮȧȳɦȄȯȍɏȑ ʋȕȳȕɼɑɮȡ ֗‫ اﻟﺪﻳﻮان‬،‫ اﺑﻦ رﺷﻴﻖ‬-48
.18‫ ص‬،1989
֗ʎȌȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗ȓʈɽɳɐ‫ם‬ȄɼȓʊɳɘɦȄɷȳɸȄɽɋɼɷȆʆȆɄ ɛʎȌȳɐɦȄȳɐȼ ɦȄ֗ɪ ʊɏȆɮȷ ǻɵ ʆȯɦȄȵɏ -49
.130‫ ص‬،‫م‬1967֗Ɇ Ȯ֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ
:‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺮاﺟﻊ‬
.‫م‬1919 ،1Ɇ ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȓ ʊɛȳȼ ɦȄȓɐȍɈ ɭ֗ȓɨɀ ɦȄȈ ȆȗɡɦȓɨɮɡȗɦȄ֗‫ؠ ۜܣ‬ɴɨȍɦȄȲȆȉ‫ כ‬ɵ ȉȄ-1
.‫م‬1985 ،2Ɇ ֗ȳɀ ɭ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ȹ ɲǺɭɰ ؈ȸ ȧ ȩ ȕ֗ǴȄ‫ف‬؈ȸ ɦȄȓɨ‫ݍݰ‬Ȅ֗‫ؠ ۜܣ‬ɴɨȍɦȄȲȆȉ‫ כ‬ɵ ȉȄ-2
.1960 ،1Ɇ ֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗ȶ Ȇȍɏɰ Ȇȸ ȧ ǻ֗ȩ ȕ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ȹ ʇȯɮȧ ɵ ȉȄ-3
،1Ɇ ֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɗȆɜȝɦȄȲȄȮ֗ʏ‫ڦ‬Ȇʆɵ ɮȧȳɦȄȯȍɏȑ ʋȕȳȕɼɑɮȡ ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ɝ ʊȻ Ȳɵ ȉȄ-4
.1989
،1Ɇ ֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉȲȄȮ֗ʎɲȆȗȸ ȎɦȄɬȳɟ֗ȩ ȕ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ȂɲȆɸɵ ȉȄ-5
.1980
،4-3Ȯȯɏ֗ʎȌȳɐɦȄȥʊɨ‫ݍݵ‬ȄȔ Ȇȷ ȄȲȮȓɨȣ ɭ֗ȮȄȯȧ ɯȷ ȆɛȳɐȻ ʏࢭȒȲɽɀ ɦȄɆ ȆɮɱǷ֗ȩʊɘȷ ʅ ȴȆɓɚ Ȅɽ Ȼ Ƿ-6
.‫ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺒﺼﺮة‬،‫م‬2007
،1Ɇ ֗ɰ ȯʊɦ֗ɪ ʈȳȉȓɐȍɈ ɭ֗Ȉ ȳɔ ‫ם‬ȄɼȓʊɜʈȳɗǼȉȾ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅɯ ȸ ɜɦȄ֗ɣ ɦȆɮ‫ם‬Ȅɼɣ ɦȆȸ ‫ם‬Ȅ֗ʅ ȳɡȍɦȄ-7
.‫م‬1881
֗ʅ ȲȄɽɺɦȄɵ ʆȯɦȄȦֺ ȿ ȦȳȻ ɼɉ ȍɃ ֗Ȉ Ȇȍɦ‫ כ‬ȳɮțɼȈ ȄȮ‫ ך‬ȳɸȴ֗ʎɲȄɼ‫ف‬؈ɜɦȄʅ ȳɀ ‫ݍݰ‬Ȅ-8
.‫م‬2001 ،1Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȄȯʊȿ ֗ȓʈȳɀ ɐɦȄȓȍȗɡ‫ם‬Ȅ
֗ȓʊɱȆȝɦȄȓɳȸ ɦȄ֗ɑȊȄȳ ɦȄȮȯɐɦȄ֗ȓʈȲɽȸ ɦȄȓɗȳɐ‫ם‬Ȅȓɨȣ ɭ֗ȓʊɨɸȆ‫ݍݨ‬ȄʏࢭȓʆȮɽȡɽɦȄ֗‫ف‬؅ɦȆɗȓɱɼȄȳ ȉ-9
.‫م‬1963֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ
.‫م‬1997 ،2Ɇ ֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦȑ ȗɡɦȄɯɦȆɏ֗ɰ ɽɨɦȄɼȓɔɨɦȄ֗ȲȆȗȬ ɭȯɮȧ Ƿ֗ȳɮɏ-10
Ȉ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗ȓʈɽɳɐ‫ם‬ȄɼȓʊɳɘɦȄɷȳɸȄɽɋɼɷȆʆȆɄ ɛʎȌȳɐɦȄȳɐȼ ɦȄ֗ɪ ʊɏȆɮȷ ǻɵ ʆȯɦȄȵɏ -11
.‫م‬1967֗Ɇ Ȯ֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ʎȌȳɐɦȄ
.‫م‬1998 ،1Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ʅ ɼȯȉʃɘɈ ɀ ɭ࣡ ֗Ƞ Ȯȳɦɽɠ -12
֗‫ؠ ۜܣ‬ɡʈȳȉȮɼɼȄȮ֗ȳǾȆ‫ݍݰ‬ȄȮȆȻ Ȳǻȓɏɽȷ ɽɭ֗ɰ Ȅȯɮȧ ʎȜɽɔɦȄɼȺ ɼȆȻ ɰ ȆɄ ɭȲɵ ȉ࣡ -13‫م‬
.2002 ،2Ɇ ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ɰ Ȇȸ ɮɨȕ
39
ȓɗȆɜȝɦȄȒȲȄȴɼȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄʎȌȳɐɦȄȳɐȼ ɦȄʏࢭȓʊɳɘɦȄȒȲɽɀ ɦȄȲɽɈ ȕ֗ʏࢭȆʊɦȄɯ ʊɐɲ-14
.‫م‬1982 ،1Ɇ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ʎɭɽɜɦȄȮȆȻ Ȳ‫ ל‬ɼ
.‫م‬1995 ،1Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ʎɲɽɨɦȄȵɭȳɦȄɼȓʈȳ ɐȼ ɦȄȒȲɽɀ ɦȄ֗ɪ ɗɽɱɵ ȸ ȧ ə ȷ ɽʆ-15
ȓȸ ȷ Ǻɭ֗ɪ ʊɟɽɦȄ‫ع ۜܣ‬ɽɐɦȄȓɐȡ Ȅȳ ɭ֗ɚ ɼȴȲȯɐȷ Ƿȓɮȡȳȕ֗Ȉ Ȯ‫ כ‬ʏࢭɵ ɭȵɦȄ֗ɖ ɽɸ‫ف‬؈ɭȵɱȆɸɽʆ-16
.‫م‬1972֗Ɇ Ȯ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗Ȉ ȳɐɦȄɪ ‫ܥݨ‬
40
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Interpretation and purposes of the author-the experience of receiving
kateb yassine for his creative work
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belkhamsakarima@yahoo.fr
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‫ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻘﺮاءات‬ɑȍȘȕɼ֗ȓʊɏȄȯȉ‫ ל‬ɤ Ȇɮɏ‫ כ‬ʏࢭʎɜɨȗɦȄȓȋȳȣ ȕǴȆɳȉȓʊɨɮɏʏࢭ‫ف‬؈ɡɘȗɦȄɰ ǻ
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‫؟‬...‫أم إن اﻟﻨﺺ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﮫ أﺑﺪا ان ﻳﺘﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻣﺆﻟﻔﮫ‬
ȩ ʊȕȆɘ‫ם‬ȄȔ ȆɮɨɢɦȄ
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Abstract :
Thinking about the process of building the reception experience in
creative work, tracking successive readings over time, and reader
reactions, necessarily leads us to take care of the creator and ask
whether it is the role of the writer to intervene in the receiving circle
when he is free from writing ?
And what adds his remarks to the receiving circle?
What is its function for history of the reality of receiving ?
41
Thus considering how the author reads his work and his reactions to
multiple readings. It is truly unfair to exclude the writer from the
receiving circle. He is the spiritual and actual father of this imagined
world and this literary structure. He can also be regarded as the
primary recipient of his work. Is the mental intent of the author equal
to all the meanings of the text?
Is it necessary for the receiver to reach exactly what I mean ? Is it
possible to reach this intention through analysis of creative work?
The text can never match the purposes of its author ...?
Keywords:receiver, receiving, literature, author, intent, creative work
:‫ﺗﻘﺪﻳﻢ‬
Ȓȳɡɗ֗ʎɜɨȗɦȄȓʊɦȆɮȡ ɻȉȆȗɟʏࢭ (Hans Robet jauss)ȶ ɼȆʆȔ ȳȋɼȲȹ ɲȆɸȦȳɇ ȯɜɦ
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42
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‫؟‬..‫ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﮫ أﺑﺪا أن ﻳﺘﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻣﺆﻟﻔﮫ‬Ɂ ɳɦȄɰ ǷɬǷ֚ɵ ɡɮɭʏ‫ڤ‬Ȅȯȉ‫ט‬
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43
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Վ
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ʅ ȱɦȄȹ ɴ‫ݍݨ‬ȄȲȆʊȗȫ Ȅ‫ ۚܣ‬ɭ‫ غ ۜܣ‬ȗɜȕַ ȓʊɏȄȯȉ‫ ל‬ȓȉȆȗɡɦȄɰ Ƿɾ ȲǷș ɳɟɼ‫ ۘܣ‬ɦɽɘɇ ȱɳɭ »‫ﻳﻘﻮل‬
Վ Վ Վ Վ
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Վ Ք Վ
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.2«ɪ ɮɐɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɨɏɰ ɽɢʆɰ Ƿʏ‫ڧ‬ȍɴʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɴȍɦȄɅ ɗȳȕɻɜɮɏɼ
(‫ ׿ܣ‬ȣ ɳɦȄɑɨɄ ‫ם‬Ȅ)(le polygone étoilé)ɻȉȆȗɟʏࢭ‫ ܷ ݳ‬Ȅɼɪ ɢȼ ȊȒȳɡɘɦȄɷȱɸȔ ȯȸ ȣ ȕȯɛɼ
ɻɘʊɴɀ ȕȓɦǸȸ ɭʏࢭȯɜɳɦȄȲȆȗȧ Ȅȟ ʊȧ ֗ɵ ɭȵɦȄ‫ف‬؄ ɏȔ ȆʊɜɨȗɦȄȑ ɨɓǷȑ ȸ ȧ ɻɏɽɱɵ ɭȯʈȳɘɦȄ
ɻʊɗȔ ȳȣ ɘȕɼ֗ȓʊȧȳȸ ɭɼǷȓʆȄɼȲɰ Ȇɠɰ ǻȮȯȨ ȗʆɯ ɨɗ֗ȓʊȉȮ‫ כ‬ȶ Ȇɳȡ‫ כ‬ɵ ɭȹ ɴȡ ɵ ɮɃ
ʏࢭȓ‫ ܥݵ‬Ȅȳ ɦȄȑ ɦȄɽɜɦȄș ɏȵɏȴȒȲɽțȈ ȆȗɡɦȄɑɳɀ ʈɼ֗ȓʆȄɼȳɦȄɼȦȳȸ ‫ם‬Ȅɼȳɐȼ ɦȄɰ ؈ȉȮɼȯ‫ݍݰ‬Ȅ
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44
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45
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46
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.‫اﻟﺬي اﺳﺘﻄﺎع أن ﻳﻀﻊ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺗﺤﺪث اﻟﻘﻄﻴﻌﺔ ﻣﻊ اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬
:Ɏ ȯ ȍ‫ם‬Ȅɰ ؈ɏʏࡩȵ ɭȳɦȄɼ ȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅɰ ؈ȉȓɮȣ ɱȒȲɽ ȿ ՌȠ
ȯɛɼ֗ȵɭȳɦȄɼȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅɰ ؈ȉ‫اﺳﺘﻮﻗﻔﺖ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﻠﻘﻲ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻜﺮة ﻧﺠﻤﺔ‬
ȒǷȳ ‫ם‬Ȅɣ ɨȗȉɰ ؈ȷ Ȇʆȑ ȕȆɠɤ ȆɮɏǷʏࢭȓɨʊȬ Ք ȗ‫ם‬Ȅ ‫ﻧﺠﻤﺔ‬ȓʊɀ ‫ ܧݵ‬ɉ ȋȲʄ‫ڲ‬ǻǴȄȳ ɜɦȄɅ ɐȊɻȣ ȕȄ
ȒȮɽȡ ɽɭȒǷȳ ɭȄʏ‫ ۂ‬ɪ ȉ֘ɪ ɜɐɦȄɎȄȯȉǻɵ ɭș ȸ ʋɦȆ‫ ٰڈ‬Ƿʄ‫ڲ‬ǻȄɽȍɸȰɼ֗ȑ ȕȆɢɦȄȆ‫ ّڈ‬Քȧ Ƿ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅ
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47
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48
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49
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1- voir : Jauss, pour une esthétique de la réception pour une nouvelle
interprétation du texte littéraire, tra ; Claude Maillard, éd : Gallimard
1996. , p : 281
2- voir : nouveau Rhin, 18 octobre 1956.
3 - France – Observateur, 31 Décembre 1958.
4 -Hafid Gafaiti, Kateb Yacine un homme, une œuvre un pays,
entretien coll voix multiples, éd laphomic Alger 1986, p 21.
5 - interviews, Jeune Afrique, N° 324, 26 Mars 1967
6-voir :hafid Gafaiti,Kateb yacine,(entretien)pp :23-24
7- Jean Déjeux, réception critique de Nejdma, in Actualité de Kateb
Yacine, p : 118
8- Voir : Mohamed Maougal ; Aux sources des mythes dans la parole
Katebienne colloque international, université d’Alger, Bouzerea,
office de publications universitaires, Alger 1990, p : 285
9- Ismail Abdoun, lecture (s) de Kateb Yacine,ed casbah ;algerie 2006
p : 225
10- Hafid Gafaiti, Kateb Yacine, (entretien) pp 41 - 42.
11- Ibid. pp.45 ‫ ـ‬44
12 - Voir extrait d’une conférence, l’Algérie en Europe n° 49, 15
Décembre 1967.
51
13 - Hafid Gafaiti, Kateb Yacine, (entretien) pp 9 - 10
14 - Hafid Gafaiti, Kateb Yacine, (entretien) p p .28 :
15- Ibid.31
16- Ibid p .56
17-Hafid Gafaiti ,Kateb yacine,(entretienà)pp :60-59.
‫اﳌﺼﺎدرواﳌﺮاﺟﻊ‬
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. .1994
1- Kateb Yacine, Nedjma Paris, éd : Seuil, 1956.
2 - Kateb Yacine, le cercle des représailles (théâtre), éd : Seuil, Paris
1959
3 - Kateb Yacine, le polygone étoilé, éd : Seuil, France 1966.
4- Hafid Gafaiti, Kateb Yacine un homme, une œuvre, un pays,
entretien, coll voix multiples, éd : Laphomic, Alger 1986.
5- Hans Robert Jauss, pour une herméneutique littéraire, tra ; Maurice
Jacob, Gallimard 1988.
6- Hans Robert Jauss, pour une esthétique de réception – pour une
nouvelle interprétation du texte littéraire, tra ; Claude Maillard, éd :
Gallimard 1996.
7- Jean Déjeux, littérature Maghrébine de langue Française, éd :
Naaman, 1973.
8- Mohamed Lakhdar Maougal, aux sources des mythes dans la parole
Katebienne, colloque international, université d’Alger, Bouzerea,
office de publications universitaires, Alger 1990.
9- Mohamed Lakhdar Maougal, Kateb Yacine les harmonies
poétiques, éd : casbah ; Alger 2009.
Ȕ ֺ ‫ݝݨ‬Ȅ
- Kateb Yacine, Keblout et Nedjma, revue Europe, N° 66, 29eme
Année, Juin 1951.
52
- Extrait d’une conférence l’Algérie en Europe N° 49 Décembre 1967.
- Interviews, Jeune Afrique, N° 324, 26 Mars 1967.
53
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Intertextuality in contemporary Algerian short history
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Obstract:
The researcher's efforts in this study are concerned about
contemporary modernity in contemporary Algerian short history.and
the Intertextuality, the modernist sense has been reflected in the
internal structures of the history of these elements, and in the
dialoguism between these elements and components, such as engaging
in the study of typical deffernts of thresholds, beginning with the
green cover image the dedication and titles. They are also manifested
in the external structures surrounding the text of the story, and in
specifying them in the vicinity of the text of the Algerian
contemporary history of the world, which opens the door to poetry, in
the theater. the other arts. And that's what we will analyze about
Algerian stories published after 2000, which would give us a clear
picture of the meaning and the modern categories in the discourse of
contemporary Algerian history.
54
Keywords: Intertextuality- modernity- the short story –poetry-theatre
:‫ﻣﻘﺪﻣـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬
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55
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56
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ɪ ɨȨ ʈɼɚ ȲȄɽɘɦȄȮȯȨ ʊɦ֗ɷȆȣ ȕ‫ ט‬ȹ ɡɏ‫ف‬؈ȸ ʇɰ ǷʎȌȮ‫ כ‬ȯɜɳɦȄə ǾȆɋɼɯ ɸǷɵ ɭȄȯȧ Ȅɼɰ Ǽɗ
ɉ ȍɃ ȒȲɼȳɃ ȟ ʊȧ ɵ ɭɎɼȳȼ ɭɖ ɽȬ ȕɽɸɼ֗8«ɯ ɨɐɦȄȦɼȲɵ ɭȈ ‫ف‬؅ɜȕȒȲɽȿ ʏࢭ֗Ⱦ Ȅɽ ‫ݍݵ‬Ȅ
Ƞȵ‫ם‬ȄʏࢭɻȕȆʊɦǵȑ ʈȳȣ ȗɨɦɵ ɡɦɼ֗ȑ ʈȳȣ ȗɦȄȓȋȳȣ ȗɦɝ ȉȆȷ ȳɭǷȄȱɸɼ֗ȹ ɴȡ ɪ ɠȔ Ȇʊȿ ɽɀ ȫ
ȶ Ȇɳȡ‫ כ‬ɷȱɸɰ ɽɢȕɰ Ƿɵ ɡɮʆȆɮɟ֗ȓɨɜȗȸ ‫ם‬ȄȆ‫ٮڈ‬Ȇʊɴȉʄ‫ڴ‬ɏɍ ɗȆȨ ȕȟ ʊȧ ɵ ɭȶ Ȇɳȡ‫ כ‬ɷȱɸɰ ؈ȉ
Ɂ ɳɦȄ ɪ ȫ ȄȮ Ȇ‫ ٔڈ‬ʊȉ ‫ ۚܣ‬ɗ ȲȄɽȧ ʏࢭ ‫ق‬؈ɮȗɭ ‫؟ ۜܣ‬Ȇɳȡ Ƿ ɑȊȆɇ Ȕ ȄȰ Ȇɺɨȫ Ȅȯȕ ʏࢭ
֗ȶ Ȇɳȡ‫ כ‬ɷȱɸɪ ɠɑȸ ȖȒ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ɜɦȄȮɼȯȧ Ȕ ȲȆȿ ȟ ʊȧ Ȧɽȗɘ‫ם‬ȄɑɭȆ‫ݍݨ‬Ȅʏ‫ڤ‬ɽȷ ɽ‫ם‬Ȅ
ș ɨɋ ȯɜɗȓʆȮȳȷ ȓȉȆȗɟȆɸȲȆȍȗɏȆȋɼȒ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ɜɦȄȹ ɴ‫ݍݨ‬Ȯɼȯ‫ݍݰ‬ȄɷȱɸɎ Ȇȸ ȖȄɑɭɼ»
Ȓ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ɜɦȄ»ɰ ǷȳɟȆȻ ȯʊɮ‫ݍݰ‬Ȅȯȍɏɾ ȳʈɼȆ‫٭ڈ‬ȓɨȿ Ȕ ȄȰ9 «‫ﺗﺘﻘﺎﻃﻊ ﻣﻊ ﺳﺮود أﺧﺮى‬
Ȅȱɦ֗Ȇ‫ٮڈ‬Ȇʊȿ ɽɀ ȫ ɼȆ‫ٮڈ‬ȆɱɽɢɭȆ‫ ْڈ‬ʊȉȮǸȉ10«Ȇ‫ ٔڈ‬ɏȒ‫ق‬؈ɮȗɭȆ‫ ٔڈ‬ɡɦɼȦȳȸ ‫ם‬Ȅɼȳɐȼ ɦȆȉ ‫وﺛﻴﻘﺔ اﻟﺼﻠﺔ‬
ʏ‫ڧ‬ɨʆַ ‫؟ ۜܣ‬Ȇɳȡ ǷȲȄɽȧ ɵ ɏȟ ʆȯȧ ɽɸȒ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ɜɦȄʏࢭ‫؟ ۜܣ‬Ȇɳȡ Ƿɪ ȫ Ȅȯȕɵ ɏȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅɰ Ǽɗ
ɰ Ƿɪ ȡ Ƿɵ ɭȳɗȆɄ ȗȕȆʊɳɗȆʈɽʊɴȉȓɨɜȗȸ ɭȾ ɽɀ ɱɵ ɏȟ ʆȯȧ ֗ȳȫ‫ ך‬ɖ ȳɈ ɦȄɻɗȄȳ ɇ Ƿȯȧ Ƿ
Ȇ‫ ٕڈ‬ɔɨʆַɼȆ‫ٱڈ‬ɽȗȨ ʆȆȣ ʊȸ ɲɪ ɢȼ Ȗ
ʎɭȆɐɦȄɼȩ ʊɀ ɘɦȄȳ ɐȼ ɦȄɼȒ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ɜɦȄɰ ؈ȉȾէ Ȇɳȗ‫ اﻟ‬-‫أ‬
ʎȖȄȱɦȄʎɭȆɐɦȄɼȩ ʊɀ ɘɦȄȳɐȼ ɦȄə ʊɋɽȕʄ‫ڴ‬ɏɰ ؈ʈȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅɰ ؈ȿ Ȇɀ ɜɦȄɅ ɐȊɪ ɔȗȻ Ȅ
ȓʈȳɐȼ ɦȄ Ⱦ ɽɀ ɳɦȄ ə ʊɋɽȕ ȯɳɏ ɰ‫ ך‬ə ɛɽȗɱɼ ֗ȓʊɀ ɀ ɜɦȄ ɯ ɺɐʊɭȆȣ ɭ ʏࢭ ʅ ‫ف‬؈ɔɦȄɼ
ɖ ȳɏɵ ʆȱɦȄɼɯ ‫ٮڈ‬ȄȰɁ ɀ ɜɦȄȈ Ȇ‫ ֿ ܵݰ‬ʏ‫ ۂ‬ȓʊȕȄȰȓʈȳɐȻ Ⱦ ɽɀ ɳȉǷȯȍɱɼַ֗ɼǷȓȨ ʊɀ ɘɦȄ
57
ɑʊȎʈȳȡ ȓɱȆɮȡ ȓɮʊɡȧ ǴַǺɸɵ ɭɼ֗ɣ ɦȱɟȓʈȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬ȄȓʊȉȮ‫ כ‬ȓȧ Ȇȸ ɦȄʏࢭǴȄȳ ɐȼ ɟɯ ɺɄ ɐȊ
ɻɦȓɭȯɜɭȳɮɜɦȄȓɱȆʆȯɳȷ ȓɀ ɛʏࢭȆȨ ʊɀ ɗȆʈȳɐȻ ȆɐɈ ɜɭș ɘɋɼ‫ ۘܣ‬ɦȄ
֗ɪ Ȩ ɳɦȄɵ ɭȆȋȳȷ Ȕ ȆɮɨɢɦȄɝ ɨɈ ȕȓɨɭȆ‫ݝݨ‬Ȅɯ ɗɯ ‫ݏݨ‬ȕ֗ȮȳɮȗȕʏࢮȆɮɏǸȉȓɳɟȆȸ ɦȄʏ‫ ۂ‬Ȇɸɼ »
Ȅȳ ɮȡ Ȕ ȆɮɨɢɦȄȠȳȬ ȕɼ
Ɏɽ‫ݍݨ‬ȄɼȮ‫ف‬؄ ɦ‫رﻏﻢ ا‬
!ɤ ɼ‫ כ‬ʎɲȆȸ ɲǻɑʇȮɼș ɱǷɯ ɟ
ȓɐʇȮɽɦȄș ɴȿ
Ȉ Ȯȓɮʈȵ ɺɦɰ ɽȼ Șɳȕɰ ɽɨɘȗȨ ȕ
‫ ﻣﺎ أﺟﺒﻨﻜﻢ‬..‫ﻣﺎ أﺧﺬﻟﻜﻢ‬
‫ ۙܢ‬ɱǷȓʊȼ ȧ ɽɦɰ ɽɜɘɀ ȕ
11«ȆțȲǻȓɐʊȍɈ ɨɦɰ Ȇɠɼȵɘɦɰ ɽɜɘɀ ȕ
‫ف‬؄ɐȖ֗ȳɈ ȸ ɦȄɬȆɌ ɱʄ‫ڴ‬ɏȮȲɼɼ֗ȓʆ‫ف‬؆ɳɦȄȒȯʊɀ ɜɦȄȈ ‫ ׿ܢ‬ȸ ʇȆɭʄ‫ڲ‬ǻȆʊȸ ʋɳȣ ȕɁ ɳɦȄȑ ȸ Șɳʆ
ȒǷȳ ‫ם‬Ȅȓʊȼ ȧ ɼȳɺɌ ȕȒȄȮǷ‫ ۙܢ‬ɱ‫ כ‬ɪ ɮɐȗȸ ʇʅ ȱɦȄʎɲɽʈȵɘɨȗɦȄ ȲȆɺȻ ׂ ɦȆɺɄ ɗȲɵ ɏȓȿ ȆɜɦȄɻʊɗ
ȵ‫ ݀ݨ‬ʉɼ֗ȮȳɦȄȓɈ ɨȷ ȆɺȨ ɳɮʆȳɐȼ ɦȄɰ Ǹɢɦ֗Ȅȳ ɐȻ ַ ǻɅ ɗȳɦȄɑɈ ȗȸ Ȗɯ ɨɗɰ Ȅɽʊ‫ݍݰ‬ȄɷȆȣ ȕ
ȓʊɳɗ‫ف‬؆ɟǷș ɱȆɠʅ ȳɐȼ ɦȄȆɺɐɈ ɜɭș ɜȍȷ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʆȮȳȸ ɦȄȆɺɐɇ Ȇɜɭɰ Ƿɯ ɓȲ֗ɣ ɦȰɵ ɏɁ ɜɦȄ
‫ف‬؄ɐʇ֗ʅ ‫ف‬؆ɱʅ ȳɐȻ ɑɈ ɜɭə ʊɋ ɽȕʄ‫ڲ‬ǻȓȨ ɳȡ Ƿֺ ȉȳȸ ɲȓɀ ɛʏࢭɖ ֺ ȼ ȧ ɪ ʊɨȫ ȯɮɏ
ɤ ɽɜʆɪ ɭǸȕȓɌ ‫ݍݰ‬ɵ ɏɻʊɗ
ș ȧȲɼȓɐɈ ɛȓɐɈ ɛʎȌȆʊțɎȵɱǷȔ ȱȫ Ƿɼɯ ɨɌ ɭȪɽɠɵ ɭȓɐɮȼ ɟɷǴɽɃ ɪ ʈȵʆȳɮɜɦȄɰ Ǹɠ»
Ȅȯʊɀ ɛȯȼ ɲǷ
‫ ד‬Ȇʆɣ ɭȆɭǷȄȱɱǷȆɸ
Ȓȳ‫ ܶݵ‬ɦȄȆɮɟ
Ȓȳ‫ ܨݨ‬ɦȄɷȱɸȆɮɟɼǷ
ȓȉ‫ف‬؅ɦȄʏࢭȔ ȄȲȰʄ‫ڲ‬ǻ‫ ۚܣ‬ʊȘȗɘȕɰ Ƿɞ ȯʈȲǷ
Ȧ ȆʈȳɦȄȆɺɨɮȨ ȕȒȲȰɪ ɠ
.12«ȯʆȯȡ ɵ ɭȄȯȧɽȗɭ‫ ۚܣ‬ɜɨȬ ȕɼ
58
ʏࢭɽɀ ɦȄȑ ʊɺ‫ם‬Ȅə ɛɽ‫ם‬ȄȓɱȳɐȻ ʄ‫ڲ‬ǻ֗ȒȳɟȄȱɦȄȯʈȳȸ ȖȄȮȳȷ ȦɽȍɦȄɵ ɭȾ ȆɜɦȄɤ ȆɜȗɱȄ
ȒȳɏȆȼ ɦȄȔ ȄȱɦȄʄ‫ڲ‬ǻȒȮȲȆȸ ɦȄȔ ȄȱɦȄɻȉȳɘȗɗʅ Ȯȳȸ ɦȄǴȆɄ ɘɦȄɻɐȸ ʇַ ʅ ȱɦȄə ɛɽ‫ם‬Ȅ֗ʏ‫ڴ‬ɭǸȗɦȄ
‫ﻋﺎﺷﮫ ﺑﻄﻞ‬ȳȫ ǵʎɘɇ Ȇɏə ɛɽɭɵ ɭȓʊɳɗȒȲȆțǻɪ ɜʆַ ə ɛɽɭɽɸɼ֗ɻɳɏ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄɼ֗ɷȳʈɽɀ ȗɦ
ə ʊɄ ʆȆɮɟȳɐȼ ɦȄɯ ɦȄɽɏʄ‫ڲ‬ǻȮȳȸ ɦȄɵ ɏȯȕȲȄȆɮɳʊȧ ȓɨȀȷ ‫ כ‬ȲȆȸ ɡɱȄȓɳʆȯ‫ם‬Ȅȓɀ ɛ
:‫ﺣﺸﻼف‬
‫ ۗܣ‬ɨɛɖ ȆʊɦǷȯȼ ʉɼʎȌə ȗ‫ٱڈ‬ȳɐȼ ɦȄɵ ɭɑɈ ɜɭɞ Ȇɳɸɰ Ȇɠ»
Ʌ ʊȉ‫ כ‬ȑ ‫ݍݰ‬ȄȔ ɽɮʆ
Ʌ ʊȉ‫ כ‬Ƚ ʉȳɦȄɼ
ȓʊɴɄ ɭɾ ȳɟȰȔ ȳȿ ȆȀʈȳȉȆȍȧ Ȇʆɻʆǻ
ș ɐɃ Ƚ ȧ ȆɘɦȄȆɸȄȳ ɏʏࢭȆȍȧ Ȇʆɻʆǻ
‫ﻋﻴﻚ‬ȄȲȰȓɈ ȷ Ȇȉʏ‫ڴ‬ɏʏ‫ ڍ‬ɳȕ
‫ ﻻ‬:‫أﻗﻮل‬
ʎȖȳȿ Ȇȫ ɣ ʊɈ ɏǷ
ȩ ʈȳɦȆȉȓɦɽɜɳɭȶ Ȅȳ ɗǸɠȆȧ ɽɈ ɭȠɽ‫ם‬Ȅȳɮʆ
13«Ȓɽɺȼ ɦȆȉȒȯȋȵɭɼ
ȯɳȸ ʇ֗ȆʊȕȄȰȆʈȳɐȻ ȆɐɈ ɜɭȽ ȧ ɽɦȄɼǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅȓɀ ɛʏࢭʏ‫ڲ‬Ȇɓɽɗȹ ʇȮȆȉȾ ȆɜɦȄə ɋɼȆɮɟ
ɤ ɽɜʆ֗‫ ۙܢ‬ɱ‫ כ‬ɯ ɦȄɽɏʏࢭȓȋȳɔɦȄɼ֗ǴȆɜɨɦȄ֗ȑ ‫ݍݰ‬ȄȆɸǺɨɭȓɀ ɛʏࢭȓɜȉȆȸ ɦȄȓʆȮȳȸ ɦȄɻȕַɽɜɭ
ȯȼ ɴʆ‫ غ ۜܢ‬ɭɼɻɱȆȸ ɦʄ‫ڴ‬ɏș ȧ Ȇȷ ɼȔ ȆɮɨɢɦȄɻȗȍɦȆɓ »
ȄȮȄȯȗɭȄɝ ɗ‫ כ‬ʏࢭȲɽɔʇ‫ غ ۜܢ‬ɭɪ ʈɽɈ ɦȄɎȲȆȼ ɦȄ
ȆɳʆȯʆǷș ɡȉȆȼ ȖɻʊȗɘɃ ʄ‫ڴ‬ɏɼ
ɝ ʊɛȯɦȄȳɀ ‫ݍݵ‬ȄȔ ȳȿ Ȇȧ ɎȲȰ‫ כ‬ɼ
ʄ‫ڤ‬Ȅȯȕɰ ؈ȧ ɎȲȆȼ ɦȄȄȰɵ ɭɷǵ
ɝ ʈȳɈ ɦȄȩ ʊȉȆɀ ɭɻɭȄȯɛǷȯɳɏș ȍȫ ɼ
ʏ‫ڥ‬ɭș ɱǷɼɣ ʊɦǻș ɜȗȻ Ȅ
ɻʊȗɦȄʏࢭȓɨɓɽ‫ם‬Ȅɣ ȕȄɽɈ ȫ ɵ ʈȵʆȆɳʊɮȷ ȆʈɼȄȳ Ɉ ɏ
14«‫آﻩ ﻣﻨﻚ ﻳﺎ ﺳﺎرة ﻳﺎ ﻣﻤﺸﻮﻗﺔ اﻟﻘﺪ‬
59
Ȇʈȳ ɐȻ ȆɐɈ ɜɭȦֺ ȿ ɽȉȓɮʊȸ ɲȒȳɏȆȼ ɦȄȓȿ ȆɜɦȄɵ ɮɄ ȗɗɅ ȍɱɼȭ ʈȲȆȕȓɀ ɛʏࢭȆɭǷ
:‫ ﺗﻘول‬،"‫ وھﻲ ﺻﺎﺣﺑﺔ دﯾوان "رﻗﺻﺔ اﻟﺗﺎﻧﻐو‬،‫اﻟﺷﻌرﯾﺔ‬Ȇɺȿ ɽɀ ɱɵ ɭȆʊɨʊɨȫ
‫ وأﺗذﻛر‬..‫ ﻏﯾر أن أطﯾل اﻟﻧظر إﻟﻰ اﻟﻠوﺣﺔ اﻟﻣﻌﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺟدار اﻟﻣطﻌم‬..‫»ﻟم ﺗﻌد ﻟﻲ ﺣﺟﺔ ﻟﻠﺑﻘﺎء‬
:‫أول ﻗﺻﯾدة أرﺳﻠﺗﮭﺎ ﻟك ﻋﻠﻰ ﻋﻧوان اﻟﺟرﯾدة‬
ɪ ʊȨ ȗȸ ‫ם‬Ȅɣ Ʉ ȍɱʎɲȳȿ ȆȨ ʆ
ȒȆɘɈ ɀ ‫ם‬Ȅɣ Ȩ ʈȲʎȌǷȵ ‫ٮڈ‬ɼ
‫أﻗﻮل أﺣﺒﻚ‬
ȳɘȸ ɦȄɞ ȄȰɯ ‫ ۚܣ ݯݨ‬ȡȳȬ ʆ
Ⱥ ȆɈ ɐɦȄȈ ɼȲȯɦȄʏ‫ڲ‬ ɽȧ ə ȗɨȕɼ
Ք
15« ‫ﻘﻤﺮ‬ɦȄ‫ ۘܣ‬ȧ ȄȲɵ ɭɚ ȳȸ ʉɼ
Ȳȯɜʆַ ȓʊȧ ɼȲȔ ȆɗȆȸ ɭɞ Ȇɳɸɰ Ǹɠȓɀ ɜɦȄʏࢭʅ ȳɐȼ ɦȄȲɽɄ ‫ݍݰ‬ȄȄȱɸɤ ֺ ȫ ɵ ɭȹ Ȩ ɱ
ȓʈȳɐȼ ɦȄɰ ؈ȗʋɳȍɦȄɰ ؈ȉɯ ɓȆɳȕɵ ɭɻȸ ɭֺ ɱȆɭɽɸɼ֗ȓɜʊɮɏȓʈȳɐȻ ȶ ȆɘɱǸȉַ ǻȆɺɐɈ ɛʄ‫ڴ‬ɏ
ȹ ɡɏʄ‫ڴ‬ɏ֗ȳɘɳ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ɓ֗ə ʊɈ ɨɦȄȲɼȆȣ ȗɦȄɼȹ ɲȆȣ ȗɦȄɵ ɭ‫ف‬؈ȝɡȉ֗Ȧֺ ȿ ɽȉȯɳɏȓʊɀ ɀ ɜɦȄɼ
ȓɛֺ ɏʄ‫ڴ‬ɏɰ Ȇɠɰ ୒ɼ‫ؠ ۜܣ‬ɘɱȓɨɏȓɀ ɛʏࢭȶ ȄȲɽȉȮȄȴȆʊɱȮɻȗɘɋɼʅ ȱɦȄʅ ȳɐȼ ɦȄɁ ɳɦȄ
ɯ Ȩ ɜɭɻɱǷǽȲȆɜɨɦɼȯȍʊɗȄ‫ف‬؈ȝɟȓɀ ɜɦȄʏࢭȈ ȱʆɯ ɦɻɳɡɦɼȆɭȯȧ ʄ‫ڲ‬ǻȆ‫ ٔڈ‬ȗɭɼȓɀ ɜɦȄɰ ȄɽɳɐȊ
Ⱦ ɽɓǷȆɱǷɼ֗ȆɸȆʆȆȍȫ ɖ ȳɐʉɼȆɸȲȄȳ ȷ Ƿə ȼ ɡʊɦȲȆȨ ȍɦȄɚ ȆɮɏǷȾ ɽɔʇȾ ȄɽɔɦȆɗ»
‫ؠ ۜܣ‬ɘɱȆʆȆȍȫ ɖ ȳɏǷɼ‫ ۘܣ‬ɨɏə ȼ Șɟֿ ʎȖȆʊȧ ȳȨ ȉ֗ʎȖȄȰɚ ȆɮɏǷ
!ʎȖ‫ف‬؈‫ݍݰ‬Ȉ Ȅɽȡ ַɼȔ ‫ف‬؅ȧ Ȅ‫ ۚܣ‬ɱǻ
‫ ࢼܣ!؟‬ȗȻ ǷȄȰȆɭɼ֚ȯʈȲǷȄȰȆɭ
‫؟‬...‫!؟ أي ﺣﻴﺎة‬ȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȯʈȲǷǷ
!Ȇɸȯȡ Ƿɵ ʆǷ !ȒȮȆɐȸ ɦȄȯʈȲǷ
֚ʅ ȮȄɽɦȄȓɘɃ ʄ‫ڴ‬ɏɬǷ֚ȲȆȨ ȍɦȄɚ ȆɮɏǷʏࢭǷ
֚ʅ ȲȆ‫ ܶݰ‬ɦȄʏࢭɬǷ֚ȓɐȷ ȄɽɦȄʅ ȲȄ‫ف‬؄ ɦȄʏࢭɬǷ
֚Ȇ‫ ِڈ‬ȍȫ Ƿɵ ʆǸɗȆ‫ٮڈ‬ȯȡ ɼɰ ୒ɼ
‫ﻲ‬ȖȄȰɵ ɭ‫ ۘܢ‬ȧ ‫ آ ۜܢ‬ȫ ǷȆɱǷɼ
ʎȖȆɸǵɼʎɭֺ ȧ Ƿ‫ آ ۜܢ‬ȫ Ƿ
.16«ʎȖȆɸɼǸȕɼʎɭַ ǵ‫ آ ۜܢ‬ȫ Ƿ
60
ȹ ɡɐʉɼɻɭǷɵ ȉ‫ ט‬ɻʊɗʏ‫ ڊ‬ȆɳʆȒȆɱȆɐɭȓɀ ɛʏࢭȆʆ‫ف‬؆ɱȆʈȳɐȻ ȆɐɈ ɜɭȒȳɏȆȼ ɦȄș ɳɮɃ Ȇɮɟ
Ȇɺɦɷȳʆȯɜȕ
࣡ ɪ ȫ ȄȯȉȆɭȳȸ ɘʆɰ ǷɑʊɈ ȗȸ ʇַ ֗ȹ ɘɳɦȄȲȄȳ ȷ Ƿɵ ɭȳȷ ɪ ɠɼ֗ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅʏࢭ‫ ۚܢ‬ɐɭɪ ɠ»
Ȇ‫ ّڈ‬ȧ ɼɷȆɃ Ȳɵ ɭȆɸȆɃ Ȳɪ ɐȣ ʈɼȆ‫٭ڈ‬Ȇɳʋȿ ɽʆɻɱȆȨ ȍȷ ɼə ʊɟȮɽȡ ɽɦȄʏࢭɻɦɚ ɽɨȬ ɭȵɏǷʏ‫ ڊ‬Ȇɳʆ
..‫ﻣﻦ ﺣﺒﮫ‬
ֺ ǾȆɛɻɭǷ࣡ ʏ‫ ڊ‬Ȇɳʆ
ʏࢭȆɀ ɦȄɰ Ȇɳ‫ݍݰ‬ȄɑȍɳɭȆʆȆɭǷ
ʅ ȲȆ‫ݍݨ‬Ȅ‫ف‬؈‫ݍݵ‬ȄȵɭȲȆʆʎɭǷ
ɪ ʊɮ‫ݍݨ‬Ȅɰ ɽɢɦȄȒȲɽȿ ‫أﻣﻲ ﻳﺎ‬
ʏ‫ڲ‬Ȇʊȫ ʏࢭɯ ȷ ȲɎɼȲǷȆʆ
!ǴȆɳɺɦȄș ɱǷș ɱǷ
! ...‫ أﻧﺖ اﻟﺮﺟﺎء‬..‫أﻧﺖ‬
ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅș ɱǷȮɽȡ ɽɦȄș ɱǷɪ ɭ‫ כ‬ș ɱǷ
ʎȖȄȰɝ ʊɜȨ ȗɦ‫ ۚܣ‬ɐɗȯȕɰ Ȇɳȧ ɣ ȗɭȆȸ ȘȉȄ
17«! ‫ﻟﻮ ﻋﺸﺖ أﻗﺒﻞ ﻳﺪﻳﻚ ورﺟﻠﻴﻚ ﻣﺎ وﻓﻴﺘﻚ ﺣﻘﻚ‬
ȓɔɦɑɭȆʊɦȆɮȡ ȆɛȲȆɗɑɳɀ ȕַ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʆȮȆɐɦȄȓʈȳʈȳɜȗɦȄȓɔɨɦȄɵ ɭȄ‫ف‬؈ȝɟɑɈ ɜ‫ם‬ȄȄȱɸȈ ‫ف‬؅ɜʆ
ɉ ɜɗȳɐȼ ɦȄȓɨɠȆȻ ʄ‫ڴ‬ɏʅ ȳɈ ȸ ɦȄȆɸȲȆɮɐɭʏࢭַ ǻȆɮ‫ ٔڈ‬ʊȉɚ ȳɗַɼ֗ȓɀ ɜɦȄ
ȓȋȳȣ ȕɰ Ǽɗ֗Ȇ‫ ٔڈ‬ȗɭʏࢭȓʈȳɐȻ Ȇȿ ɽɀ ɱș ɳɮɄ ȕȯɛȓɜȉȆȸ ɦȄȓʊɀ ɀ ɜɦȄȔ ȆɳʊɐɦȄș ɱȆɠȄȰǻ
ș ɭȯɛȟ ʊȧ ֗Ȇ‫ ْڈ‬ɏɽɮȣ ɭʏࢭ ʅ ȳɐȼ ɦȄɁ ɳɦȄə ʊɋɽȕʏࢭ ȒȮȳɘȗɭȔ ǴȆȡ ȳɄ ‫ݏݵ‬ȉȓʊɭַ
ɰ ؈ȉɤ ȮȆɏɬȆȸ ȘɛȄɻɱǻ֗ɻȸ ɘɱɰ ȄɽɳɐɦȄɪ ɮȨ ʆʅ ȳɐȻ Ɂ ɳȉɰ Ȇʊȸ ɴɦȄʄ‫ڴ‬ɏ‫ظ ۜܣ‬ɏȆ‫ ْڈ‬ɏɽɮ‫ݝݨ‬
ʏ‫ ْڈֺڲ‬ȷ ‫ ט‬ʅ ȳɐȼ ɦȄɑɈ ɜ‫ם‬ȄȄȱɸʏࢭɤ ɽɜȕ֗ȓɀ ɛɼȄȳ ɐȻ ɰ ؈ȸ ɴ‫ݍݨ‬Ȅ
‫ ۚܣ‬ʊɡȍȕǸɗȳ‫ם‬Ȅʏࢭ‫ ۚܣ‬ɘȷ ȓʊɟȆȉ»
ɑɭȯɦȄ‫ ۚܣ‬ɛȳȨ ʆ
‫ ۚܣ‬ʊɭȳʆɯ ț‫ ۚܣ‬ɛȳȨ ʆ
‫ ۚܣ‬ʊɜʆș ɳɟ
!֚‫ ۚܣ‬ȉȱɐȖȄȰȆɮɨɗ
61
֚‫ ۚܣ‬ʊɭȳȕɰȵ‫ݍݰ‬ȄɬȄɽɠֿ ȄȰȆ‫ם‬ɼ
ʎɲɽɳȡ ɼʅ ȯȡ ɼș ɳɟ
!!‫ ۚܣ‬ʊɮȨ ȕȓɡɨʊɦș ɳɟʅ Ȳȯȕɽɦ
‫ ۚܣ‬ʊɡȍʆɣ ɱȵȧ ɰ ȆɠȆɮɟ‫ ۚܣ‬ɨɭǺʆɣ ‫ם‬Ƿɰ Ȇɠɯ ɟ
֚֚‫ ۚܣ‬ɨȗɜȕɬɽʊɦȄȄȰȆɮɨɗ
‫ ۚܣ‬ʈɽɢȕɣ ɳɭɻɱǷʅ Ȳȯȕɽɦ
...
!!ȆɱȆɢɭɂ Ȳ‫ כ‬ʏࢭɖ ȳɏǷַ
18« ‫ ۚܣ! ؟‬ʊȸ ɴʆȆɭȆ‫ ٕڈ‬ɗɰ Ȇɠɽɦ
ɪ ʊȧȳɦȄɵ ɏȚ ȯȨ ȗʆʎȖǸʆȆ‫ם‬Ⱥ ȳɗɻɱȄɽɳɏʅ ȳɐȻ Ɂ ɳȉɪ ʊȧȳɦȄȆ‫ ْڈ‬ɀ ɜɦȓȿ ȆɜɦȄȔ ȯɺɭɼ
:‫ ﺗﻘﻮل ﻓﻴﮫ‬،‫ واﻟﻔﺮاق واﻟﻠﻘﺎء‬،‫أﻳﻀﺎ‬
ɪ ՌՌՌʈɽɐɦȄ‫ف‬؈ɓȆɳɡɨɭʏࢭɝ ȍʆɯ ɦɼɪ ՌՌʊȧȳɦȄș ɛɼɰ Ȇȧ ɻɱǷɾ ȲǷ»
ɪ ՌՌՌʈɽɐɦȄ‫ ۚܢ‬ɘʈɼɎ ȆՌՌʊɄ ɦȄɑՌՌʊՌɄ ʆȲɼȵՌȕʎՌՌՌՌȕǸՌȕș ՌɱǷȄȰǻȆՌՌɳɟɼ
‫أﻳ ـ ـ ـ ــﺎ ﻳ ــﻮم ﻓـﻴ ــﮫ ﻟﻘﺎﻧ ــﺎ ﺗﺒــﺎرك ﻳـﺒــﺎرك ﻓـﻴــﻚ اﻟﻠـﻘــﺎء اﻟـﺠـﻠـﻴ ـ ـ ــﻞ‬
֚ɪ ʊɨ‫ݍݨ‬ȄȆɳՌɐ ՌʊՌɃ ȯՌՌɛɵ ՌȨ ՌɱȆՌՌɮ ՌɦʃՌȷ Ǹɱɣ ʊȡ Ȇɳȕɰ ؈ȧ ȆՌɳɦȳՌՌǾȆɮɃ
֚ɪ ʊȧȳɦȄș ɛɼǴȆՌՌȡ ȆՌՌɺՌɭɽՌʆʎՌՌɗȄȰȆՌՌՌՌՌՌՌՌՌɮ ՌɦȆՌՌɳՌʊՌɜ ՌȗՌɦȄȆՌՌɳՌɟ ɵ ՌՌʊՌȧ ɼ
ɪ ՌʊȧȳɦȄș ɛɼǴȆȡ ʎՌՌȗՌȣ ՌɺՌɭȆՌՌʆǷɯ ȗɮȗʆǴȆȡ Ȕ ɽɮՌɦȄȓՌՌɨՌʊՌɦʎՌՌՌՌՌɗɼ
.19«!ɪ ʊɜȗȸ ʇȯɛַɼ‫ ۚܣ‬Ȩ ɳʆַ ȑ ‫ݍݰ‬Ȇɗ֚ɪ ȧȳɱɯ ՌՌՌՌՌɦș ՌՌՌՌɦȆՌɛɼȄȰȆՌՌՌՌՌɮ Ռɦ
Ȇ‫ ٰڈ‬ǼɗȒȯʊɀ ɜȉȒ‫ف‬؈ɀ ɛȓɀ ɜɦɼ֗ʅ ȳɐȻ Ɂ ɳȉȓʊɀ ɀ ɛȓɏɽɮ‫ݝݨ‬ȳɄ ‫ݏݵ‬ȉȓʊɭַ ɬȯɜȕɰ ؈ȧ
ɬȄȮȆɭȓȨ ʊȸ ɘɦȄȮȳȸ ɦȄɯ ɦȄɽɏȠɽɦɽɦȆʈȵɭȲȆȧ Ȇȗɘɭɼ֗ȓɀ ɜɨɦȆʊɳɗȆȉȄȳɏȳɐȼ Ք ɦȄɵ ɭɪ ɐȣ ȕ
Ȓȯȧ ȄɼȓɏȯȍɭȔ ȄȰɵ ɭȆɳɸ‫ظ ۜܣ‬ɀ ɜɦȄɼʅ ȳɐȼ ɦȄɰ Ȇɀ ɳɦȄ
ɵ ɡɦɼɯ ɺɀ ɀ ɛɻɳʊɮɄ ȕɼȳɐȼ ɦȄə ʊɋɽȕʏࢭɰ ؈ʈȳǾȄȵ ȡ ɰ ؈ȿ Ȇɀ ɜɦɾ ȳȫ ǷȈ ȲȆȣ ȕɞ Ȇɳɸ
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62
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Ȇ‫ ْڈ‬ɛɼɵ ɏȓʊɡɨɘɦȄȒȲɼȯɦȄș ɭȯɜȕ
‫وﺗﺄﺧﺮ ﻃﻴﻔﻚ ﻋﻦ وﻗﺘﮫ‬
ȄȯʊɐȊɽɘɔʇɣ ɘʊɇɼȔ ɽȿ
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20«‫ ࢼܣ‬ȗȼ ȖȆɮɟș ȸ ʋɦɂ Ȳ‫ כ‬ɷȱɸ
֗ȓɜʊɮɏȓʆȮɽȡ ɼȓɨȀȷ Ƿʏࢭ‫ ۚܣ‬ɗȲɽȻ Ȇɐɦʅ ȳɐȼ ɦȄɼȲȄɽȻ ‫ف‬؈‫ݏݵ‬ɦ‫ظ ۜܣ‬ɀ ɜɦȄɰ ȆȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɑɇ Ȇɜȗʆ
ȒȮȆȡ ȓɗȆɃ ǻɑɇ ȆɜȗɦȄȄȱɸʏࢭɼ֗Ȉ Ȅ‫ف‬؅ɓ‫ ט‬ȓȋȳɔɦȆȉȶ Ȇȸ ȧ‫ ל‬ɼ֗ɵ ɇɽɦȄɼȔ ȄȱɦȄɵ ɏȟ Ȩ ȍɦȄɼ
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:‫ﻳﺮدد‬
ʎɘȗɟʄ‫ڴ‬ɏș Ɉ ȧ ‫ ۘܣ‬ɦȄɞ ȯʆ
Ȉ ȳȼ Ȗʎɢɦș ɦȵ ɱȓɭȆɮȨ ɟ
ȓʊɳɭǷə ɦǷʅ ɼȆȸ Ȗʅ ȯɳɏ
21«ȑ ɸȱȕַɼʃɜȍȕȆ‫ ْڈ‬ʊɦȆʆ
ȓɭֺ ɏʏࢭɪ ʊɮ‫ݍݨ‬Ȅ‫ؠ ۜܣ‬ɦȯɱ‫ כ‬ȳɐȼ ɦȄȳɈ ɏȓɮȿ ȆɐɦȄȓȨ ǾȄȲȆ‫ ْڈ‬ɀ ɛʏ‫ ڍ‬ȉȄȲȓɨʊɜɏɵ ɮɄ ȕɼ
Ȇ‫ ֺٮڈ‬ʊɭȴȔ Ȇʊɭɽʆɵ ɏȓțȯȨ ȗɭɤ ɽɜȗɗȒ‫ف‬؈ɺȼ ɦȄɻȗʋɱɽɱʏࢭɰ ɼȯʈȴɵ ȉַ ȓɨ‫ ܦݨ‬ɭȓʈȳɐȻ
..‫»وﻣﺎذا ﻋﻦ ﺻﺪﻳﻘﺘﻨﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮة‬
ɤ ɽɜȕȆɮǾȄȮș ɱȆɠ֗ɻʊɗȽ ʋɐȖʅ ȱɦȄ‫ ׿ܣ‬ɸɽɦȄɯ ɦȆɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏȆɸȯȸ ȧ Ƿ
ȆɳʋɱȄȯȕɵ ɭֺ ʆȯ ȉʎǿȆɳȗɦȄʄ‫ ڍ‬Ƀ Ƿ
‫وﻧﺎب ﻋﻦ ﻃﻴﺐ ﻟﻘﻴﺎﻧﺎ ﺗﺠﺎﻓﻴﻨﺎ‬
ɻɐɭȽ ʋɐȖȆ‫ ٰڈ‬Ƿș ɦȆɛɼ֗‫ ۗܣ‬ɳȗ‫ם‬ȆȉȆɺɘɔȻ ɵ ɏ‫ ۚܣ‬ȗțȯȧ ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɨɏȆ‫ ٕڈ‬ɗș ɗȳɐȖȒȳɭɤ ɼǷȳɟȰǷș ɦȴȆɭ
.22«ȑ ʈȳɛɵ ɏɰ Ȇȡ ɼ‫ق‬؅ʊȷ Ȇɮ‫ ٰڈ‬Ƿɼȑ ȧ ȓɀ ɛ
63
ʅ ȳɐȻ ɑɈ ɜɭʄ‫ڴ‬ɏȓʊɱȆȸ ɲǻ‫ ۚܣ‬ȉȄȓɮɺɭɻȗɀ ɛʏࢭȮɽɮȨ ɭɵ ȉ‫ؠ ۜܢ‬ʋɏȾ ȆɜɦȄȯɳȘȸ ʇ
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Ț Ȅȳ ‫ݝݰ‬ȄȒȳȷ Ƿɵ ɭʎȌǷ
‫ﻻ ﻣﻦ ﺳﺎدة ﻧﺠﺐ‬
Ȇȧֺ ɗɰ Ȇɠʅ ȯȡ ɼ
:‫اﳌﺬﻳﺎع‬ʄ‫ڲ‬ǻɾ ȳȫ ǷȒȳɭɷȯʆȔ ȯȗɭȄ
‫أﻧﺎ ﻻ أﻛﺮﻩ اﻟﻨﺎس‬
ȯȧ Ƿʄ‫ڴ‬ɏɽɈ ȷ Ƿַɼ
ș ɐȡ ȆɭȄȰǻ‫ ۚܣ‬ɡɦɼ
23«‫ ۗܣ‬ɀ ȗɔɭɯ ‫ݍݰ‬ɪ ɠǵ
‫ ۘܣ‬ɦȄɎ ȄȮɽɦȄȆ‫ ْڈ‬ɀ ɛɻɳɮɄ ȗɦȯȍɐɦȄɵ ȉȓɗȳɈ ɦȆʈȳɐȻ Ȇȗʋȉȶ ȄȲɽȉȮȄȴȆʊɱȮȔ ȲȆȗȫ Ȅ
ɯ ɦɼ֗ɪ ɺȣ ʆɰ ȆɠȆɭȓʈȳțɬȆʆǸȉɷȯɏɽȗȕʏ‫ۂ‬ɼȆ‫ ٔڈ‬ɏȑ ʋȍȧ ɪ ʊȧȲɵ ɏȒȮȲȆȸ ɦȄȔ ȄȱɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɗȚ ȯȨ ȗȕ
Ȅȳ ɏȆȻ ȓɗȳɇ ַ ǻȆɺɘɛɽɭȆ‫ ّڈ‬ɳȡ ‫ﺗﺠﺪ ﻣﻦ ﻳﻘﻒ‬
ʏ‫ڴ‬ȡȲɣ ȗɴɳɋ ɵ ɭȆʆɪ ȡȲȆʆɎȄȮɽɦȄ»
֗ɰ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ɼȑ ɏȆȗ‫ם‬ȄɻȗɨɜțǷȦɽȨ ȍɭȔ ɽɀ ȉɵ ʈȵȧ ș ɗȆȫ Ȕ ɽɀ ȉ‫ ׿ܢ‬ɨȷ ȆɸȮȮȳȕș ɱȆɠȔ ȄȲȆȍɏ
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ɵ ȉȓɗȳɇ Ȇ‫ ٔڈ‬ɭɼʏ‫ڴ‬ɸȆ‫ݍݨ‬Ȅȳɀ ɐɦȄȯǾȆɀ ɛʄ‫ڲ‬ǻɪ ʊɮȕɼȄȲȆɐȻ ǷȮȮȳȕș ɱȆɠȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬ȄȔ Ȇɸǵɼ
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.24«Ȯɼȵȕɯ ɦɵ ɭȲȆȍȫֿ Ȇȉɣ ʊȕǸʈɼ ֺ ɸȆȡ ș ɳɟȆɭɬȆʆ‫ כ‬ɣ ɦʅ ȯȍȘȷ
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֗ʅ ‫ف‬؈ɓɼʎȖȄȰɰ ؈ȉȳɐȼ ɦȄȄȱɸɎɽɳȕɼ֗ɪ ɛǷȓȡȲȯȉɵ ɡɦɼɑʊɭȆ‫ݝݨ‬ȄɷȱɸʏࢭɷȲɽɄ ȧ ‫ ۗܣ‬ɐȼ ɦȄ
ȲȆɐȻ Ƿɵ ɭɖ Ȅȯ‫ݝݨ‬Ȅȹ ‫ם‬ȓɀ ɛʏࢭȮɽɮȨ ɭɵ ȉ‫ؠ ۜܢ‬ʋɏȾ ȆɜɦȄɷȳɄ Ȩ ȗȷ ȄȆɭɣ ɦȰɵ ɭɼ
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ȓɳʈȵȧ ɯ ʊɱȄȳ ȕɻʊɱȰǷʏࢭɪ ɓɽȗʆȔ ɽɀ ɦȄ»
64
‫ﺣﻠﻔﺖ ﺑﺎﳌﺮﺣﻤﺔ‬
Օ ‫םݏ‬ȄɼɬȯɦȄɼ
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.25«ɤ Ȅȱɱ‫ כ‬ȄȲɼ‫ آ ۜܣ‬ɭǷȆɭ
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ȓɀ ɛʏࢭɣ ɦȰɼ֗Ȇɺɦɰ ɽɢʆȆɮȋȲɼ֗ɪ ǾȆɜɦȄɤ ɽɺȣ ɭȆʈȳɐȻ Ȇȗʋȉʅ ɼȆȍɨɇ ȓɨʊɮȡ ș ɐɃ ɼȆɮɟ
:‫ ﻳﻘﻮل‬،"‫"ﺗﻠﻮﺳﺎن‬
֗ȆɳɭȆʆǷȳȕȆɗȮʏࢭ‫ݠݮ‬ɽȗȕ֗Ȕ ɽɮȕַ ȹ ɮȻ ȆʆȆɜȋɼ֗ȹ ɭ‫ כ‬ȓ‫ ّڈ‬ȡ ʏࢭɅ ʊȉǷֺ ɭȲȆʆɰ Ȇȷ ɽɨȕ »
ʄ‫ڲ‬ǻɤ ɽȗȍɦȄ‫ ۘܣ‬ɦȆȫ ɤ ‫ق‬؇ȕɣ ɮɨȧ Ȓɽɺȿ ɵ ɭȯʊɨȗɦȄȯ‫ݝݨ‬Ȅ‫ ۚܣ‬ɔʇȆʊɦȴǷȆȕɽȿ ȩ ʈȳɦȄȑ ɡȸ Ȗɼ
ȓɀ ɓʃɜȍȕɼɷȯʊɏȆȣ ȕʏࢭɰ ɽɳȸ ɦȄɒȳɮȗȕ֗ȒȳɗȆȷ ȹ ɮȻ Ɇ ɽʊȫ ȳɮȷ ‫ כ‬Ȇɺɺȡ ɼȩ ɘɨȕ֗ɰ Ȇɳ‫ݍݨ‬Ȅ
Ƚ ǿȆȼ ‫ݏݰ‬ɦɼɪ ȉȆɳȸ ɨɦ‫ ۚܣ‬ɔ ʇɽɸɼȦɽȨ ȍ‫ם‬ȄȆ‫ٮڈ‬ɽȿ ʏࢭ
Ք ‫ء‬ȆɳɸȒȮȆɀ ‫ݍݰ‬ȄȆʆ‫ء ۜܣ‬Ȇɳɸɽȧ ɼȳʆɼȆɔȊʏ‫ڴ‬ɸǷɼɽȧ ɼȲș ɛȆɃ ʏ‫ڤ‬Ȳȴ
26.«ɻʊɦȆɭǷȆʆ‫ۜܣ‬
֗ɖ ȆʈȲֿ Ȇȉȓʊȧֺ ɘɦȄɤ ȆɔȻ ‫ כ‬ɼ֗ȲȱȍɦȄɼ֗ȮȆɀ ‫ݍݰ‬Ȅȓʊɨɮɐɦȓȍȧ Ȇɀ ‫ם‬Ȅɪ ʈɼȄɽ‫ם‬Ȅ֗ȳɐȼ ɦȄɻɱǻ
ș ʊɓȆȕȓɳʆȯɮȉș Ȼ Ȇɏ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɡɨ‫ם‬Ȅɷȱɸɰ Ȇȷ ɽɨȕɵ ɏȆɳțȯȨ ȕʏ‫ۂ‬ɼʅ ɼȆȍɨɇ ɻȕȳɄ Ȩ ȗȷ Ȅɣ ɦȱɦ
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֗ɚ ɽȼ ɦȄȒȲȄȳ ɭɼ֗ɾ ȳɟȱɦȄ‫ݠݮ‬ɼɼ֗ȑ ‫ݍݰ‬ȄȒɽȸ ɛɼȓȍȧ‫ כ‬ɪ ʊȧȲɵ ɏȚ ȯȨ ȗȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɀ ɜɦȄɷȱɸ
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65
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Օ ՕՑ
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ɤ ɽɜȕ֗ȑ ɇȳɦȄɪ ɢȼ ȊȆɭɽʆș ɳɟȓɀ ɛʏࢭȆʊȍɐȻ ȆʈȳɐȻ ȆɐɈ ɜɭȦֺ ȿ ɽȉə ɋɽȕɼ
ʎɲȆɓ‫ כ‬ɯ ȷ ɽɭȓȨ ȕȆɗș ɱȆɠɼȶ ɼǹȳɦȄɻʆȯʆɰ ؈ȉȳțȆɢȗȕȆɛֺ ȧ ʅ ȯɦȄɼɼǷɞ ȯɦȄɼɰ Ȇɠ»
:‫ﻟﺪﻳﮫ ﺗﻘﻮل‬
Ք ɏɬɽɨɦȆɗȈ Ȅɽȿ ɣ ɦȆɜȉȆɭȓɮȣ ɱȆʆȓɮȣ ɱ
‫– ﻏــﺪﻳ ــﺖ ﻟـﻘ ــﺪام ﻓﺎﻟـﺸـﻨـﺎﻳ ــﻊ واﻟﺒﺎﻃ ــﻞ‬ʏ‫ڴ‬
զՌՌȉȓՌՌɭɽՌՌ‫ם ْڈ‬ȄȆʆȳՌՌʊՌ‫ݍݵ‬Ȇȉʅ ȆՌՌɜ ȉǷ
28«ɪ Ռɮ Ռɟ ȯՌՌɏɽՌɦȄɼȆՌՌɳՌɏ ȄȮɼȳՌՌՌȫ ǵȄȱՌՌՌɸ –ʎՌ
ɤ ɽɜȕ֗ȓɨɈ ȍɨɦȓʊȸ ɘɳɦȄȓɦȆ‫ݍݰ‬Ȅɑɭʅ ȳɐȼ ɦȄɑɈ ɜ‫ם‬Ȅȓʊɳɓ‫ כ‬Ȕ ַ ַ Ȯɝ ɦȆɐȗȕȓɀ ɜɦȄɷȱɸʏࢭ
:‫ﺑﻮﺻﻼح‬
ȆɱǷș ɡȸ ɮȕɼʎȌș ɡȸ ɮȕ֗‫ ۚܣ‬ȗʆǷȲɣ ɭɽɱʏࢭ֗ɰ ؈ȸ ɐɳȕș ɳɟɼ‫ ۚܣ‬ɔʇɰ Ȇɠ»
Ȳɽ‫ ܶݵ‬ɦȄɪ ɢȉȆɱȯȧ ɽȕ֗ɞ ȳǾȆɘɄ ȉ
.29«ɪ ȍ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɉ ɳɦȄɎȄɽɱǷɪ ɠȆɳȷ ȲȆɭɼ
ɻɱǻȒ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓʈȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅȓɀ ɜɦȄʏࢭȩ ʊɀ ɘɦȄɼ‫ ۗܣ‬ɐȼ ɦȄȳɐȼ ɦȄə ʊɋɽȕɵ ɏɤ ɽɜɦȄȆɳɳɡɮʆ
ʏࢭȆɐɭȮȳȸ ɦȄɼȳɐȼ ɦȄȳɗȆɄ ȕɼɰ ؈ʈȳǾȄȵ ȡ ǴȄȳ ɐȼ ɦʅ ‫ف‬؈ɓɼʎȖȄȰɰ ؈ȉȩ ʊɀ ɘɦȄȳɐȼ ɦȄɎɽɳȕȯɛ
ȓʊɀ ɀ ɜɦȄȆ‫ ٰڈ‬ɽȗɭʏࢭȓȍǾȄȰȓʈȳɐȼ ɦȄɑɇ Ȇɜ‫ם‬Ȅɷȱɸș ɱȆɠɼ֗Ɂ ɀ ɜɨɦȒȯʆȯȡ ʎɲȆɐɭǴȆɈ ɏǻ
‫ف‬؈ɓɵ ɭɷɽɮȨ ɛǷɯ ‫ ٰڈ‬ǸɠȆ‫٭ڈ‬Ȇ‫ ܵݰ‬ǷȄȯȉ֗Ⱦ ɽɀ ɳɦȄɼɑɇ Ȇɜ‫ם‬ȄɅ ɐȊɰ ؈ȉȳɗȆɳȗɦȄɅ ɐȊȄȯɏ
.‫ﺗﻮﻟﻴﻔﺔ ﻓﻨﻴﺔ‬
ɵ ɭɪ ɛȄȓȡȲȯȉɵ ɡɦɼɁ ɀ ɜɦȄȯʆȯɏʏࢭ‫ ۗܣ‬ɐȼ ɦȄȳɐȼ ɦȄɵ ɭȾ ɽɀ ɱʄ‫ڴ‬ɏȆɱ‫ف‬؆ɏȆɮɟ
ȒȆɳɔɭȲȆɐȻ Ƿ֗ȓɦɼȄȯȗɭɰ ȆɓǷɵ ɏȒȲȆȍɏȓʊȍɐȼ ɦȄȲȆɐȻ ‫ כ‬ɷȱɸɅ ɐȊɰ Ȇɠɼ֗ȩ ʊɀ ɘɦȄȳɐȼ ɦȄ
Ȅȯȡ Ȓ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ɜɦȄ-‫ب‬
Ց
Ȓ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄ ȓɀ ɜɦȄ ȓɨɠȆȻ ʄ‫ڴ‬ɏ ȓʆȮȳȷ ɑɇ Ȇɜɭ Ȓ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄ Ɂ ɀ ɜɦȄ Ʌ ɐȊ ɵ ɮɄ Ք ȕ
ȓɨɜȗȸ ɭȆɀ ɀ ɛȆ‫ٮڈ‬Ȇʊɴȉɪ ɢȼ Șɗɰ ؅‫ם‬Ȅɵ ɏȆɺɨɀ ɘɱɰ Ƿɵ ɡɮʈɼ֗ȓʊɀ ɀ ɜɦȄȓɄ ɭɽɦȄȄȯȡ
ȆʆȆɳțʏࢭȆ‫ ٔڈ‬ʈɼȆɳɐȊȓɨɜȗȸ ɭȔ ȮȲɼ‫ ۘܣ‬ɦȄȄȯȡ Ȓ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄɁ ɀ ɜɦȄɣ ɨȕȆ‫٭ڈ‬ȯɀ ɜɱַɼ֗Ȇ‫ٮڈ‬Ȅȱȉ
66
ɰ ȆɢɭȴɼȔ Ȇʊɀ ‫ ܧݵ‬ɵ ɭɁ ɜɦȄɁ ǾȆɀ ȫ ʄ‫ڴ‬ɏȔ ȆɄ ɭɽɦȄɷȱɸȔ ȳɗɽȕɼ֗ȓʊɀ ɀ ɜɦȄɑʊɭȆ‫ݝݨ‬Ȅ
.‫وﺣﻮار ﺑﻠﻐﺔ ﻣﻜﺜﻔﺔ‬
ȩ ȗȗɗȄȆɭɣ ɦȰɵ ɭɼȒ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄɁ ɀ ɜɦȄɪ ‫ ْڈ‬ȸ ɭʏࢭȓʊɀ ɀ ɜɦȄȔ ȆɄ ɭɽɦȄɷȱɸɅ ɐȊȔ ȮȲɼ
ɤ ɽɜʆ֗Ǵֺ ȫ‫ ל‬ɻȗɀ ɛɖ ֺ ȼ ȧ ɪ ʊɨȫ ɻȉ
֚ʏ‫ڴ‬Ȭ ȕɰ Ƿ - »
֚ȦɼȳɦȆȉȆɳʋȉș ɳɡȷ ȆɃ ȲǷɞ ‫ف‬؅ɱɰ Ƿ‫ ۚܣ‬ɐȖ
30.«ȠɼȆɮȗʆɯ ɦʅ ȱɦȄɉ ʊɨ‫ݍݵ‬ȄȄȱɸ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȲȱȣ ȗɱɰ ǷɑɈ ȗȸ ɲɯ ɦɂ Ȳ‫ כ‬ɷȱɸ֗ɣ ɦȰ‫ ۚܣ‬ɏǷɯ ɐɲ
ɰַ ȮȆȍȘȕɰ ؈ȗʋɀ ‫ ܧݵ‬ȲȄɽȨ ȉȓʆȄȯȉ֗Ȓ‫ف‬؈ɀ ɛȓɀ ɛȔ Ȇɱɽɢɭʄ‫ڴ‬ɏʅ Ȯȳȸ ɦȄɑɈ ɜ‫ם‬ȄȄȱɸȳɗɽȗʆ
ȳȿ ȆɳɏɻʊɗȔ ȳɗȆɄ ȕȄȯȡ ɝ ʊɃ ʅ Ȯȳȷ ‫ق‬؈ȧ ʏࢭȓɘȝɡɭȓɔɨȉɰ ؈ȉʎɲȆɢɭȴǴȆɄ ɗʏࢭ֗Ⱥ ȆɜɳɦȄ
ȦȳȻ ȓȉȆȝɮȉȓɄ ɭɽ ɦȄɷȱɺɦȓʊɦȆȗɦȄȓʆȮȳȸ ɦȄɑɇ Ȇɜ‫ם‬ȄȓʊɜȉȔ ǴȆȡ ɼ֗‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬ȄǴȄȮǷʄ‫ڴ‬ɏɁ ɜɦȄ
ɷȮȄȯȡ Ƿɂ ȲǸȉʎɲȆȸ ɲ‫ ל‬ȯȡ ȄɽȗɦȄɼ‫ف‬؈ɀ ‫ם‬Ȅɼɂ Ȳ‫ כ‬ɵ ɏɾ ȳȫ‫ כ‬ɪ ʊȿ ȆɘȗɦȄ
ȓɨɮȗɡɭȓʊɀ ɀ ɛȓɄ ɭɼʄ‫ڴ‬ɏȆɱ‫ف‬؆ɏʏ‫ ڍ‬ȉȄȲȯɮ‫ݝݰ‬ɻȨ ʈȳɃ ȆɸȲȄȳ ɗȓɀ ɜɦȆɳȕǴȄȳ ɛɾ ȯɦ
ȓɄ ɭɽɦȄʏࢭǴȆȡ ɼ֗ɾ ȳȫ‫ כ‬ȓɀ ɜɦȄǴȄȵ ȡ Ƿɵ ɏȄȯʊɐȊȆɸǷȳ ɜɱɰ ǷȆɳɳɡɮʈɼ֗ȓʊɀ ɀ ɜɦȄȩ ɭֺ ‫ם‬Ȅ
:‫اﻟﻘﺼﺼﻴﺔ‬
ȓɨʊɨɋ ȲȄȳ Ʉ ȫ ȄȆɺɨɠȓɭȆɜȗȷ Ȅʏࢭȯȗɮɭɝ ʈȳɇ ֗ȯɺɐ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻș ȼ ɭ֗ȆɺɭȄɽɛȯȗȻ ȄȆ‫ם‬Ȇȧ »
ɵ ɭș ȉ‫ف‬؅ɛȄ֗ȯʊȧ ɽɦȄɖ ȲȆɐɦȄɼȯʊȧ ɽɦȄȯɸȆȼ ɦȄɽɸɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅ֗ȯɺɐ‫ם‬Ȅɑȍɜʆȟ ʊȧ Ȇɳɸ֗ȳ‫ ܨݨ‬ɦȄ
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67
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:‫اﳌﻤﺴﺮح‬
68
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: ‫ﺧﺎﺗﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬
69
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ȓɀ ɜɨɦȾ Ȇȫ ɑȊȆɇ ‫؟ ۜܣ‬Ȇɳȡ‫ כ‬ȲȄɽ‫ݍݰ‬ȄȄȱɸɵ ɏȯɦɽȕɼ֗ȓɘɨȗȬ ɭȯɸȆȼ ɭɼȓʊȧȳȸ ɭȩ ɭֺ ɮȉ
ȓʈȳɐȼ ɦȄȒȲɽɀ ɦȄɼ֗ʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅȯɺȼ ‫ם‬Ȅɼ֗ȓʆȮȳȸ ɦȄȒȲɽɀ ɦȄɰ ؈ȉɑɮȣ ʆȒ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄ
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.126‫ ص‬،82-81:‫ ع‬،‫آﻓﺎق‬
֗ș ɱȄȳ ȉɽɘɱǵȓɐȍɈ ɭ֗Ȅȯȡ Ȓ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ɜɨɦȓȨ ȗɘɳɭȓʈȳɌ ɱɽȨ ɱʎɲȄȯʊɮ‫ݍݰ‬ȯʊɮȧ -02
.16‫ ص‬،2012 ،1‫ ط‬،‫اﳌﻐﺮب‬
.11‫ ص‬،82-81Ɏ ֗ɚ Ȇɗǵȓɨȣ ɭ֗Ȓ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ɜɦȄȓʊɦȆɮȡ ʅ ȴȆȗɦȄɵ ʆȯɦȄȵɏ࣡ -03
.126‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬:‫ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﺰﻛﺮي‬-04
،2006 ،1Ɇ ֗ȓʊɱȆɳȍɨɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȲȄȯɦȄ֗ɎɽɳɦȄɤ ȯȡ ɼȓɀ ɜɦȄɯ ʊɨȷ ʃɘɈ ɀ ɭ࣡ -05
.58‫ص‬
.58‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬:‫ ﷴ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺳﻠﻴﻢ‬-06
.169Ⱦ ֗Ȓȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄȒ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ɜɦȄʏࢭȓʆȯɜɱȔ ȄǴȄȳ ɛȮɽȡ ɽɦȄȹ ɲǷǴȆɳț-07
֗ʎȌȳɐɦȄȲȆȼ Șɱ‫ ט‬ȓȸ ȷ Ǻɭ֗ʅ Ȯȳȸ ɦȄɎɽɳɦȄȔ ȆʊɦȆɢȻ ୒ɼʏ‫ڤ‬ɽɳɦȄɵ ɭȵɦȄʏ‫ڴ‬ɏȠ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅɯ ȝʊɸ -08
.11‫ ص‬، 2008֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ
.12‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬:‫ ﷴ ﻋﺰ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺘﺎزي‬-09
֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ֗ʎȌȮ‫ כ‬Ɏ Ȅȯȉׂ ɦȓʊȸ ɘɳɦȄȹ ȷ ‫ כ‬ȳɟȆȻ ȯʊɮ‫ݍݰ‬Ȅȯȍɏ -10
.24‫ ص‬،2008
70
֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɗȆɜȝɦȄȓɮȿ ȆɏȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬ȄȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ȳɮ‫ݍݨ‬Ȅ‫ ۙܢ‬ɱǷɑʊȎʈȳȡ ȓɱȆɮȡ ȓɮʊɡȧ -11
.84‫ ص‬،2007֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ
֗ʄ‫ڲ‬
ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ə ʊɈ ȷ ֗ȓɗȆɜȝɦȄȓʈȳʆȯɭȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ȓɳɡɭ‫ כ‬ɒȄȳ ɗɖ ֺ ȼ ȧ ɪ ʊɨȫ -12
.22‫ ص‬،2003
65-64‫ص‬،‫اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‬:‫ ﺧﻠﻴﻞ ﺣﺸﻼف‬-13
ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗Ȉ Ȇɺȼ ɦȄȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ɾ ȳȫ ǷɁ ɀ ɛɼǴȆɳʊɇ ʏ‫ڲ‬Ȇɓɽɗȹ ʇȮȆȉ -14
֗ʄ‫ڲ‬
.74-73‫ ص‬،2009
֗ȓɳʊɈ ɳȸ ɛ֗ȓɳʆȯ‫ם‬ȄȔ Ȅɽȿ ǷȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ȓɘȿ ȆɐɦȄȈ Ȅ‫ف‬؅ɛȆȉȔ ȄȲȆɐȻ ǻȦֺ ȿ ɽȉȓɮʊȸ ɲ -15
.43‫ ص‬،2004֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ
ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȓɳʊɈ ɳȸ ɛ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȆʆȯʊɭɽɱ֗ȒǷȳ ɭȄȓȫȳȿ ȶ ȄȲɽȉȮȄȴȆʊɱȮ -16
.52‫ ص‬،2012֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫כ‬
.60-59‫ ص‬،‫ اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‬:‫ دﻧﻴﺎ زاد ﺑﻮراس‬-17
֗ȓɳȕȆȉȓʆַɽɦȓʊɗȆɜȝɦȄɚ ɼȳȻ ȓʊɐɮȡ Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ɰ Ȇʊȸ ɴɦȄʄ‫ڴ‬ɏ‫ظ ۜܣ‬ɏȳɄ ‫ݏݵ‬ȉȓʊɭַ -18
.09‫ ص‬،2008֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ
.43Ⱦ ֗ɻȸ ɘɱȲȯɀ ‫ם‬ȄȳɄ ‫ ﻻﻣﻴﺔ ﺑݏݵ‬-19
،2003֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ɷȯɐȊɝ ȼ ɐɦȄȔ ȆɭȲȄɽȻ ‫ف‬؈‫ݍݵ‬Ȅ -20
.24‫ص‬
֗ȓɳʊɈ ɳȸ ɛ֗ȓɳʆȯ‫ם‬ȄȔ Ȅɽȿ ǷȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗Ƚ ɭȄɽɺɦȄʄ‫ڴ‬ɏɵ ʈȳɄ Ȩ ȕɼȮɽɐȸ ɭɵ ȉȓʊɗȄɼ -21
.73‫ ص‬،2006֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ
֗ʄ‫ڲ‬
ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗Ȅ‫ف‬؈ȸ ʋɗȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗Ȓ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ȓɨȧȳɦȄɪ ʊȿ Ȇɘȕʏ‫ ڍ‬ȉȄȲȓɨʊɜɏ -22
.27‫ ص‬،2010
-11‫ ص‬،2006֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ɪ ʊȧȲȮɽɮȨ ɭɵ ȉ‫ؠ ۜܢ‬ʋɏ -23
.12
.27‫ ص‬،‫ اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ‬:‫ دﻧﻴﺎ زاد ﺑﻮراس‬-24
.8-7Ⱦ ֗ɝ ȉȆȸ ɦȄȲȯɀ ‫ם‬ȄȮɽɮȨ ɭɵ ȉ‫ؠ ۜܢ‬ʋɏ -25
71
ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȳȼ ɴɨɦȄ‫ف‬؈ȸ ʋɗ֗ȮȲȆȍɦȄə Ɉ ɐɳ‫ם‬ȄȔ Ȇȣ ɳɮɟʅ ɼȆȍɨɇ ȓɨʊɮȡ -26
֗ʄ‫ڲ‬
.07‫ ص‬،2012
.20Ⱦ ֗ɝ ȉȆȸ ɦȄȲȯɀ ‫ם‬ȄȦֺ ȿ ɽȉȓɮʊȸ ɲ-27
.59Ⱦ ֗ɻȸ ɘɱȲȯɀ ‫ם‬ȄȦֺ ȿ ɽȉȓɮʊȸ ɲ-28
Ȇɺȸ ɘɱȓȨ ɘɀ ɦȄ֗ɻȸ ɘɱȲȯɀ ‫ם‬ȄȦֺ ȿ ɽȉȓɮʊȸ ɲ- 29
.25‫ ص‬،‫ اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ‬:‫ ﺧﻠﻴﻞ ﺣﺸﻼف‬-30
.31‫ ص‬،2007֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗ɚ ȴȳʆș ʊɭʏ‫ ڍ‬ȉȄȲ࣡ -31
.94Ⱦ ֗ə ɦ‫ כ‬ȓɨʊɨɦȄɵ ɏȒȯǾȄȵ ɦȄȓɨʊɨɦȄʏ‫ڴ‬ȧ Ȇȷ ȯɦȆȫ -32
.51Ⱦ ֗ɝ ȉȆȸ ɦȄȲȯɀ ‫ם‬ȄȲȄɽȻ ‫ف‬؈‫ݍݵ‬Ȅ-33
.18-17Ⱦ ֗ɝ ȉȆȸ ɦȄȲȯɀ ‫ם‬ȄȮɽɮȨ ɭɵ ȉ‫ؠ ۜܢ‬ʋɏ -34
.42‫ ص‬،‫ اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ‬:‫ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻃﻠﺒﺎوي‬-35
:‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ‬
:‫ اﳌﺼﺎدر‬: ‫أوﻻ‬
.2003֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ɷȯɐȊɝ ȼ ɐɦȄȔ ȆɭȲȄɽȻ ‫ف‬؈‫ݍݵ‬Ȅ-1
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.2009
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.2012
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.2007֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫כ‬
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.2009֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫כ‬
֗ʄ‫ڲ‬
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.2003
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.2012֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫כ‬
72
.2010֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗Ȅ‫ف‬؈ȸ ʋɗȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗Ȓ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ȓɨȧȳɦȄɪ ʊȿ Ȇɘȕʏ‫ ڍ‬ȉȄȲȓɨʊɜɏ -8
.2006֗ʄ‫ڲ‬ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ɪ ʊȧȲȮɽɮȨ ɭɵ ȉ‫ؠ ۜܢ‬ʋɏ -9
֗ȓɳȕȆȉȓʆַɽɦȓʊɗȆɜȝɦȄɚ ɼȳȻ ȓʊɐɮȡ Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ɰ Ȇʊȸ ɴɦȄ ʄ‫ڴ‬ɏ‫ظ ۜܣ‬ɏȳɄ ‫ݏݵ‬ȉȓʊɭַ -10
.2008֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ
.2007֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗ɚ ȴȳʆș ʊɭʏ‫ ڍ‬ȉȄȲ࣡ -11
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֗ȓɳʊɈ ɳȸ ɛ֗ȓɳʆȯ‫ם‬ȄȔ Ȅɽȿ ǷȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗Ƚ ɭȄɽɺɦȄʄ‫ڴ‬ɏɵ ʈȳɄ Ȩ ȕɼȮɽɐȸ ɭ ‫ واﻓﻴﺔ ﺑﻦ‬-13
:‫ اﳌﺮاﺟﻊ‬:‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‬
‫ ﻣﺆﺳﺴﻦ‬،1Ɇ Ȓȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄȒ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ɜɦȄʏࢭȓʆȯɜɱȔ ȄǴȄȳ ɛȮɽȡ ɽɦȄȹ ɲǷǴȆɳțB 14
.1988ɰ ȆɳȍɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉʎȌȳɐɦȄȲȆȼ Șɱ‫ט‬
֗ș ɱȄȳ ȉɽɘɱǵȓɐȍɈ ɭ֗Ȅȯȡ Ȓ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ɜɨɦȓȨ ȗɘɳɭȓʈȳɌ ɱɽȨ ɱʎɲȄȯʊɮ‫ݍݰ‬ȯʊɮȧ -15
.2012 ،1‫ ط‬،‫اﳌﻐﺮب‬
֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ֗ʎȌȮ‫ כ‬Ɏ Ȅȯȉׂ ɦȓʊȸ ɘɳɦȄȹ ȷ ‫ כ‬ȳɟȆȻ ȯʊɮ‫ݍݰ‬Ȅȯȍɏ -16
.2008
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.82-81:‫ ع‬،‫آﻓﺎق‬
.82-81Ɏ ֗ɚ Ȇɗǵȓɨȣ ɭ֗Ȓ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄȓɀ ‫ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻘ‬:‫ ﷴ ﻋﺰ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺘﺎزي‬-18
.2006 ،1Ɇ ֗ȓʊɱȆɳȍɨɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȲȄȯɦȄ֗ɎɽɳɦȄɤ ȯȡ ɼȓɀ ɜɦȄɯ ʊɨȷ ʃɘɈ ɀ ɭ࣡ -19
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2008֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ
73
Ք
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.‫– ﻛﻔﺎح ﻃﻴﺒﺔ‬ȹ ʋȋɼȮȄȲ
Intertextuality in the three novels of ancient Egypt by Naguib Mahfouz
Khufu’s Wisdom – Rhadopis of Nubia – Thebes at War
ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ -‫– ﺗﻠﻤﺴﺎن‬ȯʆȆɜɨȉȳɡȉʎȌǷȓɐɭȆȡ ‫ ﻗﺮﻣﺎط‬ȓɦɼ‫ق‬؇ɭɷȄȲɽȗɟȯɦȄȓȍɦȆɇ
‫ف‬؈ȼ Ȋʏ‫ڴ‬ɐɦȄȯȍɏɖ ȳȼ ‫ם‬Ȅ
Nebache-2011@hotmail.com
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ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȓʊțֺ ȝɦȄȔ ȆʆȄɼȲ -‫ اﻟﺘﻨﺎص‬ȓʊȧ Ȇȗɘ‫ם‬ȄȔ ȆɮɨɢɦȄ
Abstract:
This study approached the phenomenon of intertextuality in
the three novels of ancient Egypt by Naguib Mahfouz, view as fertile
subject in literature and criticism scene. Many studies have been
conducted about, and it’s still controversial.
The study consist a brief introduction, I approached through
it, the intertextuality phenomenon and it’s status in arabic criticism,
view as stage which pass through it different writers by their various
literature creation. Also, the study approached the concept of
intertextuality by deep definition, then it highlighted the most
important types of intertextuality by approaching the appearances of
74
this phenomenon in the three novels of ancient Egypt . Finally, I
concluded by clarifying the most important reached results and
followed the research by the list of references on which I relied.
Keys words: intertextuality – the three novels of ancient Egypt.
Ք
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Ɂ ɜɦȄɰ ؈ȉɑɮ‫ݍݨ‬ȆȉɻȕȆʆȄɼȲɖ ȳɐȖɼ1913ȲȯɦȄȒȳ‫֗ ܧݨ‬1912ʎȌɽʆ‫ כ‬ɵ ʆȯɦȄȦֺ ȿ
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."(1962ɞ ɽɨɮ‫ם‬ȄȓɳȉȄȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɻȕȆȡ Ȇȗɱɯ ɸǷɵ ɭ֗ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄ
75
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)‫"وا إﺳﻼﻣﺎﻩ‬، "(1944ȹ ɜɦȄȓɭֺ ȷ ȒȲɽɺȼ ‫ם‬Ȅɻȗʋȷ ȆɮȬ ȉɵ ʈȲɽɺȼ ‫ם‬ȄȆɸȮȄɼȲɵ ɭȩ ȍɀ ʊɦ
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ȓʊȉȮ‫ כ‬ȓȧ Ȇȸ ɦȄʏࢭɻȗʋȿ ɎȄȰ֗Ȉ ȳɐɦȄɰ ؈ʊǾȄɼȳɦȄȴȳȉǷɵ ɭ2006 -1911)‫ ﻧﺠﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ‬-‫ث‬
1988ȓɳȷ Ȉ ȄȮ‫ ־‬ɦɪ ȋɽɱȒȵǾȆȡ ʄ‫ڴ‬ɏɻɦɽɀ ȧ ȯɐȊȓȿ Ȇȫ ֗ǴȄɽȷ ȯȧ ʄ‫ڴ‬ɏȓʊȋȳɐɦȄɼȓʊ‫ם‬ȆɐɦȄ
ʏࢭȑ ȗɡɗȓʊǾȄɼȳɦȄɻȕȆɸȆȣ ȕȄɎɽɳȘȉɖ ȳɏ1959ȆɳȕȲȆȧ ȮַɼǷȒȲɽɺȼ ‫ם‬ȄɻȗʆȄɼȲɵ ɏ
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."(1944)‫ " ﻛﻔﺎح ﻃﻴﺒﺔ‬،"(1943ȹ ʋȋɼȮȄȲ֗1939ȲȄȯɛ‫כ‬
Ք ɗ֗ȓʊȉȮ‫ כ‬ɻȗɗȆɜțɎɽɳȕɼȑ ʆȮ‫ כ‬ɼǸՌՌՌՌȻ ɵ ɡʆȆɮɺɭɤ Ȇ‫ݍݰ‬ȄȓɐʊȍɈ ȋɼ
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Ⱦ ȆɳȗɦȄȒȳɸȆɌ ȉȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄʎȌȳɐɦȄȯɜɳɦȄʏࢭɖ ȳɐʇ
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Ȓֺ ɘɦȄɷȱɸɤ Ȇɜʆֺ ǾȆɛɤ Ȇɀ ȕ‫ ۚܢ ט‬ɐɮȉɶ 711Ȕ ȲɽɌ ɳɭɵ ȉȄɻɈ ȋȲȯɜɗ֗ȓɏɽɳȗɭ
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.(6)ɻȉɣ țȯȨ ɭʄ‫ڲ‬ǻɻȕɼȵɏȄȰǻ
Ⱦ Ȇɳȗɨɦȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅɼʅ ȳɸɽ‫ݍݨ‬Ȅ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅɵ ɭȈ ‫ف‬؅ɜȕȆɸȯȣ ɳɗȓȝʆȯ‫ݍݰ‬Ȅɯ ȡ Ȇɐ‫ם‬ȄȆɳɐȍȘȕȄȰǻȆɭǷ Ք
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(7)."‫ازدﺣﻤﻮا‬
:‫ اﺻﻄﻼﺣﺎ‬/‫ب‬
ȆɘʊȘȸ ʉȳɟȆʊɦɽȡ ɼș ʋɳʊȡ ȲȄ‫ف‬؈ȡ ɵ ɭɪ ɠȑ ɸȱʆɰ ؈ʊȋȳɔɦȄȯɳɏȾ ȆɳȗɦȄ-1
ɵ ɏɻʊɨɏȓɜȉȆȷ ȄȲȆɢɗǷɼǷȆȿ ɽɀ ɱȆɭʎȌȮǷɁ ɱɵ ɮɄ ȗʆɰ ǷɽɸȾ ȆɳȗɦȆȉȮɽɀ ɜ‫ם‬Ȅɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻ
76
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(9)."‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬
Ք
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:‫اﻟﺘﻨﺎص ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺮب‬-2
‫( إذ‬inter‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɮɨɦȓɮȡȳȕɽɸȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄʎȌȳɐɦȄȯɜɳɦȄʏࢭȾ ȆɳȗɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭ
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(10) Ʌ ɐȍȉȆɺɄ ɐȊȾ ɽɀ ɳɦȄɝ ɦȆɐȖ
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‫ف‬؈ȝɡɦȄɑɭȾ ȆɳȗɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭɬȆȨ ȗɦȄɼʏࢮֺ ȕʄ‫ڲ‬ǻ‫ف‬؈ȼ ɲȆɳɸɼ (11)."‫ﺣﺪث ﺑﻜﻴﻔﻴﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬
ɣ ɨȗȉɻɱɽɈ ȋȳʆȈ ȳɐɦȄȮȆɜɳɦȄɵ ɭ‫ف‬؈ȝɡɦȄȯȣ ɱɣ ɦȱɦɼ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓʆȯɜɳɦȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɵ ɭ
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(12)Ȕ ȆɃ ȲȆɐ‫ם‬ȄɼȓʊȉȮ‫ כ‬Ȕ Ȇɛȳȸ ɦȄ
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Ⱦ ȆɳȗɨɦɎȄɽɱǷȓɐȌȲǷɰ ؈ȉ -‫– ﻋﻤﻮﻣﺎ‬ȮȆɜɳɦȄ‫ق‬؈ɭȯɜɗɻɭȆȸ ɛǸȉɝ ɨɐȗʆȆɮʊɗɼ (13)ș ʋɳʊȡ
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77
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Ⱥ ȳɐɦȄʏ‫ڴ‬ȗɐʊȷ ɼ -‫ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ‬-ȓʊɡɨ‫ם‬Ȅȓɦֺ ȸ ɦȄɵ ɭɣ ɨɭȳȫ ǵɰ ɽɢʊȷ ɻɱǷ ‫ﻣﺬ ﺑﻠﻎ أﺳﻤﺎع اﳌﻠﻚ‬
ɻȗʊɮȗȨ ȉɻɮʊɨȸ ȖɑɭɻɦɻʆȯȨ ȕɼȲȯɜɦȄɑɭɣ ɨ‫ם‬ȄɎ Ȅȳ ȿ ǷȯȍʆȆɳɸȑ ɐȼ ɦȄǴȆɳȉǷȯȧ ǷɷȯɐȊ
ȓɈ ɨȸ ɦȆȉɻȗʊɜȧ ǷɼȈ Ȇȼ ɦȄȒȲȄȯȣ ȉ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ʏࢭɖ ‫ف‬؅ɐʊɦ
‫֗وﺗﺘﻤﺜﻞ‬ȳɀ ɭȭ ʈȲȆȕɵ ɭȓɭȆɸȓȍɜȧ ɵ ɏȓʆȄɼȳ ɦȄɷȱɸȚ ȯȨ Ք ȗȕȹ ʋȋɼȮȄ ȓʆȄɼȲ -2
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ȒȆʊȧ ɼɻȕȆʊȧ ʏࢭɯ ɡȨ ȗɦȄɬȯɏȓɮțɵ ɭɼ Ȳɽ‫ ْڈ‬ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȳɀ ɭɰ ɽɏȳɘȉɾ ȮǷȆɮɭ֗ɪ ɜɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏ
.‫رﻋﻴﺘﮫ‬
ȓɭɼȆɜɭɼȦ Ȇɘɡɦȓȸ ɟȆɏȒǵȳ ɭɼȒȲɽȿ ȓʆȄɼȳɦȄɷȱɸɪ ȝɮȕȓȍʊɇ Ȧ ȆɘɟȓʆȄɼȲ -3
ɤ ֺ ȫ ɵ ɭɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱɎȆɈ ȗȷ Ȅɼɯ ‫ ٕڈ‬Ƀ ȄȲǷɵ ɭɯ ɸȮȳɇ ʏࢭɯ ɺȧ Ȇȣ ɱɼȶ ɽȸ ɡɺɨɦɰ ؈ʈȳɀ ‫ם‬Ȅ
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(14ɯ ɡ‫ݝݰ‬Ȅ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫כ‬
ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȾ Ȇɳȗɦ‫ ﺗﺠﻠﻴﺎت ا‬:‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‬
ȯɐȖȆ‫ ٰڈ‬ɽɠȒȳɺȻ ɼȆɏɽʆȰȔ ȆʆȄɼȳɦȄ‫ف‬؆ɟǷɵ ɭȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲ‫ف‬؄ ȗɐȖ
ȑ ʊȣ ɱɵ ɡɮȕʄ‫ڴ‬ɏֺ Ʉ ɗ֗ȒȳȉȆɔɦȄȑ ɜ‫ݍݰ‬Ȅʏࢭȳɀ ɭȆ‫ٮڈ‬ȯɺȻ ȓɭȆɸɪ ȧ Ȅȳ ‫ם‬ȆʊȬ ʈȲȆȕֺ ‫ܥݨ‬
‫اﺳﺘﻄﺎع أن‬ȆɳɸɼȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɝ ǾȆɜ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȓʊɨʊȬ ȗɦȄȓʊɏȄȯȉ‫ ל‬ɻȗɮɀ ȉǴȆɘɃ ǻɵ ɭɊ ɽɘȨ ɭ
Ȓȯʆȯȡ ȓɨȧ ȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȓʆȄɼȳɦȄɼʅȳɀ ‫ם‬Ȅȭ ʈȲȆȗɦȄȹ Ȏɨʆ
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ȹ ʋȋɼȮȄȲɼ֗1939)"ȲȄȯɛ‫ כ‬ȟ ȍɏʏ‫ڲ‬ȄɽȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏʏ‫ ۂ‬Ȕ Ȇʆ‫ﻗﺪ أﺻﺪر ﺛﻼث روا‬ɼȆɳɗɯ ɺɨɮɟǷɼ
(15)."(1944 )"‫( و "ﻛﻔﺎح ﻃﻴﺒﺔ‬1943)
ȓɛȆɇ ɻȕȆʆȄɼȲș Ȏȸ ɟǷɼș Ɉ ɏǷȓɭȆɸȲȮȆɀ ɭɵ ɭɻɨ‫ ַ ٰڈ‬Ȇɮȡ ɼȆɜɱɼȲɻɨɮɏȮȄȴȆɭ‫و‬
78
ɻɳʊɭȆɄ ɭʏࢭ -ɾ ǸɳɮȉɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱɵ ɡʆɯ ɦȰǻ֗Ⱦ ȆɳȗɦȄȈ ɖ ȳɐʇȆɭȄȱɸɼȒȯʆȯȡ
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‫ ﻛﻔﺎح‬-(16ȹ ʋȋɼȮȄȲ -ȲȄȯɛ‫ כ‬ȟ ȍɏȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȓʊțֺ ȝɦȄɻȕȆʆȄɼȲʏࢭɷȯȣ ɱȆɭɷȯɳɏȾ ȆɳȗɦȄ
.(‫ﻃﻴﺒﺔ‬
‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȾ ȆɳȗɦȄ1
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ɰ Ƿȯʊȉ֗ȩ ʊ‫ ܶݰ‬ɦȄɼɪ ɮȗɡ‫ם‬Ȅȯʊȧ ɽɦȄȲȯɀ ‫ם‬Ȅ ɻɱɽɠɝ ɨɈ ɳɭɵ ɭ -ǴȄɽȷ ȯȧ ʄ‫ڴ‬ɏ -ȓʈȳɐȼ ɦȄɼ
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ȓɀ ɛȆɸȴȳȉǷɪ ɐɦɼȓʊǾȄɼȳɦȄɻȕȮȆɭɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȆ‫ ٔڈ‬ɭɯ ɺɨȗȷ ȄȒ‫ف‬؈ȝɟȔ Ȇʊɐȡȳɭɼɪ ɭȄɽɏ
(17) ."‫؟ ۜܢ– ﻋﻠﻴﮫ اﻟﺴﻼم ﻣﻊ ﻓﺮﻋﻮن‬ɽɭ‫ ۗܣ‬ɳɦȄ
Ɏȳɦ‫ف‬؄ ɟ‫ כ‬ɵ ɸȆɢɦȄɎȲɵ ɭɵ ȉȄɖ ȮȮȓʊɀ ‫ ܧݵ‬ʄ‫ڲ‬ǻȒȲȆȻ ‫ ל‬ɵ ɭȯȉַ Ȯȯ ɀՔ ɦȄȄȱɸʏࢭ‫و‬
Ȅȱɸɻɦȯɨȗɦ‫ف‬؄ ɟ‫ כ‬ɵ ɸȆɢɦȄȆɺȡ ɼȵȕ‫ ۘܣ‬ɦȄș ʆȯʆȮɷȮȲȓȉȆȼ ɦȄȒȯʊȸ ɦȆɗɻɭǷȆɭǷɼɰ ɼǷȮɽȍɐɭ
(18ɰ ؈ɮɟȆ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɭȲȄȯɛ‫ כ‬ɪ ‫ ܥݨ‬ʏࢭȑ ȗɟʅ ȱɦȄɪ ɘɈ ɦȄ
ɵ ɭȒȮȳɘȗ‫ם‬Ȅȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɷȱɸɊ ɽɘȨ ɭ ȑ ʊȣ ɱɬȆɺɨȗȷ Ȅɤ ֺ ȫ ɵ ɭȆɳɸȾ ȆɳȗɦȄȳɺɌ ʆɼ
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(20֛ ɯ ʊɨՓɏɑʊɮՓȷ ‫ ד‬ɼɅՐ ɐՕȊՕՑɵ ɭȆ
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. ‫اﳌﺘﻮاﺿﻌﺔ‬
79
ȓɮʈȳɡɦȄȓʆ‫ ך‬ɑɭ22Ȉ ȰȆɢȉɣ ȍȧ Ȇȿ ȆɭɼɻɦɽɛʏࢭȾ ȆɳȗɦȄʄ‫ڴ‬ȣ ȗʆɣ ɦȱɟ
ʏࢭș ɮɸȆȷ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɱǵȳ ɜɦȄʎɲȆɐ‫ם‬Ȅə ʊɋɽȕȩ ɮɨɱȆɳɺɗ23).﴾‫ﺻ ِﺎﺣ ُﺒ َﻚ ِﺑ َﻤ ْﺠ ُﻨﻮ ٍن‬ َ ‫﴿ َو َﻣﺎ‬:
Ɋ ɽɘȨ ɭȓɗȆɜțʄ‫ڲ‬ǻ‫ف‬؈ȼ ʇɣ ɦȰɪ ɐɦɼǴȆȨ ʆǻɼǴֺ ȡ ‫ف‬؆ɟǷʎɲȆɐ‫ם‬Ȅɪ ɐȡ ɼȒȲɽɀ ɦȄə ʊȝɡȕ
Ք
ȄȯɐȊȆ‫ ّڈ‬ȸ ɡȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓ ʊɏȄȯȉ‫ל‬ ȓʈȳʈɽɀ ȗɦȄȓɛȆɈ ɦȆȉɻȗɔɦɵ ‫ ܨݰ‬ɦȆɺɘʊɋɽȕɷȮȆɮȗɏȄɼȓʊɭֺ ȷ ‫ל‬
ȆʊɴʆȮ
ȓʆ‫ ך‬ɑɭȾ ȆɳȘʆ (24)ɝ ‫ݍݰ‬ȄɁ ‫ ܶݰ‬ȧ ɰ‫ ך‬ɻɦɽɛȯȣ ɱɚ Ȇʊȸ ɦȄȹ ɘɱʏࢭɼ
‫( ﻓﺎﻗﺘﺒﺎس ﻧﺠﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ ﻣﻦ‬25)֛ ɝէ‫ݰ‬ Ց‫ݍ‬ȄɁՑ ‫ݰ‬ ՑܶՕ ȧՑɰ‫ך‬ Ց ՒՑՑ Օ Օ Ց Ց
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ȓȍȸ ɴɦȆȉȯɐʇ‫ف‬ ʄ‫ڲ‬ǻȆɳɨʊȨ ʆɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄ
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Ց ՑՑ Օ Ց Ց ՑՑՕՑ Ց Օ Ց ՑՕ Ց ՑՑ ՒՒ Օ Ւ Ց ՑզՑ
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Փ ɳɦȑ ɸɼȆɳȘʆȯ ɸɰ Ƿȯ ɐ ȊȆɳȋɽ ɨɛɒȵՓȕַ ȆɳȋȲ֜ ʄ‫ڲ‬ȆɐȖɻɦɽɛɑɭȾ ȆɳȘʆ26) "‫ﻗﻮة‬
ّ
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Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱɻȡ ɽȕȩ ɮɨʆɻ‫ ٔڈ‬ɟʏࢭɪ ɭǸȗ‫ם‬Ȇɗ֗ȆʊɴʆȮȄȯɐȊɪ ɮȨ ʆɵ ɸȆɢɦȄǴȆɏȯɗ27).﴾‫َر ْﺣ َﻤﺔ‬
Ք
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Ք Ք Ք Ք Ք Ք
ȓ ʈɽʊɱȯ ɦȄɼȓʊɴʆȯɦȄȔ Ȇɺȡɽ ȗɦȄɼɾ ǹȳɦȄȯʊȧ ɽȕɝ ʈȳɇ
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ɚ ȳȨ ʆɻʊɗɼ֗ɰ ؈ȉȄȳ ɜɦȄɯ ʆȯɜȗɦȩ ȉȱɭʄ‫ڴ‬ɏʅ ɽȗȨ ʆɽɸɼ֗ə ʈȳȼ ȘɦȄɰ ȆɢɭɼȒȯȀɗ‫כ‬
ʏࢭș ɨȝɭֺ ǾȆɛə ʊɄ ʆɼ (28)ȆɺɄ ɐȊɻȸ ɘɱɰ ɽɏȳɗȯȼ ɴʆ‫ ۘܣ‬ɦȄɼ֗ɯ ʊɱȄ‫ف‬؅ɦȄʄ‫ڴ‬ȗȕɼȲɽȬ ȍɦȄ
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ɰ ؇ɭǸɗ֗ɣ ʊɦǻʃɘɦȴɰ ȆȋȳɜɦȄ ș ɭȯɛɼ֗‫ۜܣ‬ ‫ؠ‬ɘɱȔ ȳ ɺɇ Ք
Ք ɰ ǷȯɐȊȶ ȯɜ‫ם‬Ȅɻɦ‫ל‬ Ք ȉȆȧȲ
Ȇ‫ٱڈ‬Ƿɣ
‫( ﻓﺎﻋﺘﺒﺎر اﳌﻌﺒﺪ ﻣﺴﺮﺣﺎ ﻟﻸﺣﺪاث‬29)ɰ ؈ɳɭ‫ ך‬ɻɨɸǷɼȑ ʊɈ ɦȄʅ ȮȄɽɦȄȄȱɸɂ ȲǷʄ‫ڴ‬ɏ‫ف‬؈‫ݍݵ‬Ȇȉ
Ք ɽɜ ɈՔ ɦȄə ɨȗȬ ɭɼʏ‫ ڍ‬ʊȸ ‫ם‬Ȅɵ ʆȯɦȆȉɊ
Ք ȯɦȄȶ
ȓ ʊɴʆ Ք ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱɬȆ‫ם‬ǻɼȓɇ Ȇȧ ǻʄ‫ڴ‬ɏɤՔȯʆ
.‫اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﮫ‬
ɯ ɺɸȄɽɗǷɵ ɭȠȳȬ ȕȓɮɨɠȔ ‫ف‬؄ ɟȓɨɮȡ ɤ ֺ ȫ ɵ ɭʎɲǵȳ ɜɦȄȾ ȆɳȗɦȄȯȣ ɱɣ ɦȱɟ
Ց զՑՒ
(30)֛ ȆȉՎȱՓɟַ ǻՓɰ ɽ ɦɽ ɜՒʆՑɰՕǻՓɯՕɺՓɸȄ ՑՕՑ Օ ȓՏɮՑɨɠՑ Օ ՑՒՑ
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Փ Փ Ȕ‫ف‬ ؄ɟ֜ ȓʊɱǵȳ ɜɦȄȓʆ‫ ך‬ɑɭ
ȯȍɐɭɣ ɦȱȉȯɀ ɜɱɼȓʆȄɼȳɦȄɷȱɸʏࢭȲȳɡȗʆɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅȹ ɘɱȓȍʊɇ Ȧ ȆɘɟȓʆȄɼȲ‫ج‬
ɯ țɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱɤ ɽɜʆɣ ɦȰɵ ɏɼɻɦȆȡȲɼɎ‫ف‬؇ɳɡʊȷ ‫آﻣﻮن اﻟﺬي ﻗﺼﺪﻩ اﻟﻔﺮﻋﻮن‬
80
Ք
Ք ʊȉȰȄȲɽțȮɽɳ‫ݍݨ‬Ȅɬ ȯɛɼ֗ȩ
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81
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ɤ ֺ ȗȧ‫ ט‬ɤ ɼȆɳȘȕʏ‫ۂ‬ɼ֗ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȳɦȓɈ Ȩ ɭȳȫ ǵɪ ȝɮȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʆȄɼȳɦȄ
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83
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(43)."‫ﺿﻌﻴﻔﺔ‬
ȓɮʆȯɛȒȲɽɈ ȷ ǷȲȆɄ Ȩ ȗȷ Ȅɤ ֺ ȫ ɵ ɭȆ‫ ٕڈ‬ɗȾ ȆɳȗɦȄȳɺɌ ʆ ȲȄȯɛ‫ כ‬ȟ ȍɏȓʆȄɼȲǷ
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84
ǴȆȉ‫ ך‬Ȕ ȆɗȳɦȆɺɗɽȡ ɵ ɡȸ ʇɼɯ ʊɌ ɐɦȄɤ ɽɺɦȄɽȉǷȆɺɛȳȼ ɭȑ ɛȳʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȒȯɦȆȫ ȓȍɄ ɸʄ‫ڴ‬ɏ
ȆɸȲɽ‫ ܵݵ‬ɰ ɽɜȼ ʇɼȆ‫ ٰڈ‬Ȇȍȝɟɰ ɽɨʈȵ ʆɝ ɨ‫ݍݵ‬Ȅɵ ɭɖ ɽɦ‫ כ‬Ȕ ȆȀɭȆɺȨ Ɉ ȷ ‫ ׀‬ɮʆɼ֗ȮȄȯȡ‫ כ‬ɼ
ʏ‫ڲ‬ȄɽȕɼɬȆʆ‫ כ‬ȳɭʄ‫ڴ‬ɏȶ Ȇɳɦȓʆǵɻɨɐȣ ʆɰ ǷȮȄȲǷʅ ȱɦȄ֗ɰ ɽɏȳɗɬȳɺɦɪ ǾȆɺɦȄȶ Ȇȷ ‫ כ‬ɰ ɼȳɘȨ ʈ‫و‬
Ȕ Ƿȯȉ‫ ۘܣ‬ɦȄȹ ɮȼ ɦȄȓɐȻ Ƿș Ȩ ȕȓʊȍɸȱɦȄȆ‫ ْڈ‬ʊȻ Ȇȧ ɑɮɨȕɽɗɽȫ ȒǴȆȍɏș ɱȆɠɼ(46)ɰ Ȇɭȴ‫כ‬
(47). "‫ ﻧﺤﻮ اﻟﻐﺮب‬Ȇ‫ ْڈ‬ɨȧȲ
Ȅɽȷ ȯɛɵ ʆȱɦȄʃɭȄȯɜɦȄɰ ؈ʈȳɀ ‫ם‬Ȅȯɳɏɰ Ȇɢ‫ם‬ȄȓʈȲɽɈ ȷ Ƿʄ‫ڲ‬ǻȆɱȮɽɜȕȒȲɽɀ ɦȄɷȱɸɼ
‫ ۚܢ‬ɐɭȈ ȳɔɦȄɼɚ ȳȼ ɨɦɰ ȆɠȆɮɟ֗‫ ۘܣ‬ȫ ǵȲɽȧ Ȉ ȹ ɮȼ ɦȄɻɦǻȄɽɮȷ ȟ ʊȧ ɝ ɗ‫ כ‬ɼȹ ɮȼ ɦȄ
ȵɭȲȈ ȳɔɦȄɰ Ƿɰ ؈ȧ ʏࢭ֗ȒȆʊ‫ݏݰ‬ɦȄȵ ɭȲɚ ȳȼ ɦȄɰ Ȇɢɗȹ ɮȼ ɨɦʎɭɽʊɦȄȲȆȸ ‫ם‬Ȇȉɉ ȍȕȳɭ‫ ܷ ݳ‬Ȅɼ
Ք ɰ ɽʊȋȳɔɦȄɯ ȷ ȄʃȖɽ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɝ ɨɈ ʆɰ Ȇɠɼ֗Ȉ ȳɔɦȄʏࢭȆɮǾȄȮȳȉȆɜ‫ם‬Ȅș ɱȆɠɣ ɦȱɦɼ֗Ȕ ɽɮɨɦ
ȆɭǷ
Ȇɮʊɗȳ ȸՔɗʅ ȱɦȄɼ֗ɝ ɨ‫ݍݵ‬ȄȯɐȊʏ‫ڲ‬ Ք
ȴǷɪ ȕʄ‫ڴ‬ɏȦ ȆȕȲȄȈ ȳɦȄɰ ǷȆɮʊȷ ַ ȓʊɦȴ‫ ׀‬ɦȵɭȲ‫ ࢼܣ‬ɗȓȍɄ ɺɦȄ
Ք
(48)ɻɦׂ ɦȒ‫ف‬؄ ɜɭɻ ɱǸȉȯɐȊ
ʅ ȯʆȮʏࢭȒȯȸ ȣ ȗɭȓʆȄɼȳɦȄɷȱɸʏࢭȓʈȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ȳȧ Ȇȸ ɦȄȓʊɀ ‫ ܧݵ‬ȯȣ ɱɣ ɦȱɟ
ȯɛɼ֗ɰ ɽɢʊɗɵ ɟǴ‫ آ ۜܣ‬ɨɦɤ ɽɜʆɼ֗‫ ۛܣ‬Ȩ ʈɼș ʊɮʈɼȑ ʊɔɦȄɯ ɨɐʇɽɺɗȓɛȲȆȫ ɾ ɽɜȉɑȗɮ ‫اﻟﺬي ﻳﺘ‬
‫ و ﻟﮫ ﻗﺪرة‬، ‫ﺑﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎم و ﻋﺸﺮة و ﻣﺎزال ﻣﺤﺘﻔﻈﺎ ﺑﻘﻮة اﻟﺸﺒﺎب و ﻓﺘﻮة اﻟﺼﺒﺎ‬
(49)ȑ ʊɔɦȄȑ ‫ ݯݨ‬ɣ ȗ‫ٮڈ‬ȒȱɗȆɱȒ‫ف‬؈ɀ ȉɼɰ Ȅɽʊ‫ݍݰ‬Ȅɼɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ʄ‫ڴ‬ɏȆ‫٭ڈ‬ɉ ɨȸ Șʆȓȍʊ‫ܿݨ‬
ȒȲɽȿ ɬȆɺɨȗȷ Ȅɤ ֺ ȫ ɵ ɭȓʆȄɼȳɦȄɷȱɸʏࢭȾ ȆɳȗɦȄȲɽȨ ɮȗʆȹ ʋȋɼȮȄȲȓʆȄɼȲ /‫ب‬
ș ɱȆɠȓȍʈȳɓȒǷȳ ɭȄȆ‫ ٰڈ‬ǸȉȆɺɘɀ ʆȟ ʊȧ ȓɮʆȯɜɦȄ‫ف‬؈ɇȆȷ ‫ כ‬ɼ Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄɵ ɭɬȆɃ Ȓȳȧ Ȇȸ ɦȄ
Ȉ Ȇʊɱ‫ כ‬ȓɨʈɽɇ ֗ɷǴȆɄ ʊȉȳɐȼ ɦȄȓȻ ɽɘɳɭ֗ȓɌ ʊɨɓȆɀ ɏʄ‫ڴ‬ɏǸɠɽȗȕ֗ȶ ɽɜɦȆɠȳɺɌ ɦȄȓʊɳȨ ɳɭ
‫ﺨﻴﻒ ﻳﺮﺳﻞ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ‬ɭȲɽɱȆ‫ ٕڈ‬ɳʊɏɵ ɭɑȼ ʇ֗ȳɀ ȍɦȄȒȮȆȧ ֗ə ɱ‫ כ‬ȓȷ ɽɜɭ֗ȆɸǴȄȳ ɘȿ
ɵ ɭȓɜɈ ɳɮȉȆɺɈ ȷ ɼȯɳɏɝ ʊɄ ʆֺ֗ ʈɽɇ Ȇɐȷ ȄɼȆȉȆȍɨȡ ʅ ȯȕȳȕș ɱȆɠɼɰ ؈ȍʋȻ Ƿɰ ؈ȍȡ Ȇȧ
(50)."...‫اﻟﻜﺘﺎن‬
ȑ ‫ݍݰ‬Ȅɰ ؈ȉɎȄȳ ɀ ɦȄɰ ؈ȍʊɦȒȲɽɈ ȷ Ƿ Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȳɄ Ȩ ȗȸ ʇɣ ɦȰʄ‫ڲ‬ǻȓɗȆɃ ǻ
‫ﻒ ﻣﻦ‬Ɉ Ȭ ʆɻɱǷɼ֗ɰ Ȇȸ ‫ݍݰ‬Ȅɝ ȼ ɐȗʆȳȸ ɴɦȄ ‫ن‬ǷȒȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ɷȱɸɯ ɏȵȕȟ ʊȧ ֗ ‫واﻟﻘﺪر‬
ɉ ȍɸɝ Ȼ ȆɐɦȄȳȸ ɴɦȄȄȱɸɪ ɐɨɗ֗ɤ Ȇȍ‫ݍݨ‬Ȅɯ ɮɛʄ‫ڲ‬ǻȆ‫ف٭ڈ‬؈Ɉ ʆɼ֗ɻȸ ɘɱȆ‫ ٕڈ‬ɦǻɾ ɽ‫ٮڈ‬ɵ ɭɾ ȲȄȱɐɦȄ
Ȇɳɸɼ (51)ɻȍɦȆȬ ɭɰ ؈ȉɵ ɭș ɨɗǸɗɍ ‫ݍݰ‬ȄɻɱȆȫ ɯ ț֗ɻȗȎʊȍ‫ݍݰ‬ɤ ȯɳɀ ɦȄɎȆȗȉȄɼə ɳɭ
Ք
ʏ‫ ۂ‬ɼ֗‫ ۗܣ‬ɸ ȱɦȄȹ ʋȋɼȮȄȲǴȄȱȧ ȳȸ ɲɚ ȳȸ ʇȰǻ֗ȒȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ɷȱɸɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȳɄ Ȩ ȗȷ Ȅ
85
ɰ ɽɏȳɗȑ ‫ ݀ݨ‬ʊɗ֗ɻȍ‫ﺟﺎﻟﺲ ﻣﻊ ܵݰ‬ɽɸɼɰ ɽɏȳɗɵ Ʉ ȧ ʏࢭɻʊɜɨʈɼ֗ɻȉ‫ف‬؈Ɉ ʆɼɯ Ȩ ȗȸ Ȗ
Ք
،ȓɳȕȆɗȓɀ ɛȄȲʏ‫ ۂ‬ɼ֗ȹ ʋȋɼȮȄȲȓʊɱȆɔɨɦɻ ɱǷɻɐɭɰ ؈ȸ ɦȆ‫ݍݨ‬Ȅȯȧ Ƿɵ ɭɖ ȳɐʉɼ֗ǴȄȱ‫ݍݰ‬Ȇȉ
،ɬȄȳ ɔɦȄɰַ ȮȆȍȘʊɗɣ ɦȰȚ ȯȨ ʆȆɭɰ Ȇɏȳȷ ɼ֗Ȇ‫ ْڈ‬ɨȉȆɜ‫ם‬ɰ ɽɏȳɗȹ ɘɱʏࢭɤ ɽɄ ɘɦȄɪ ɐȗȼ ʋɗ
Ք ʋɗ֗Ȕ ȆȍɺɦȄɼȳɸȄɽ‫ݍݨ‬Ȅɼɤ Ȇ‫ם‬Ȇȉ Ȇ‫ ٕڈ‬ɨɏɚ ȯɔʇɼ֗ɻȗʊɏȲɵ
‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɏȳɦȄɻɟɽɨȷ ȵɘȗȸ Ք ɏɖ ȳȨ ɳʊɗ
(52)Ƚ ǿȆɇ ɯ ɺȸ Ȋɻɨȗɜȕɼɖ ȆɈ ‫ם‬ȄȓʆȆ‫ ٰڈ‬ʏࢭɻȉȩ ʊɈ ȕ
ɝ ɛȯʆɷȯȣ ɳɗʅ ȲɽɈ ȷ ‫ ۚܣ כ‬ʆȯɦȄɰ Ȇɢ‫ם‬ȄȓʆȄɼȳɦȄɷȱɸʏࢭɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱə ɋɽʆɣ ɦȱɟ
Ք
ɽ‫ ّڈ‬ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓʆȮǺ‫ם‬ȄȔ Ք
ȆȡȲȯɦȄɵ ɸȆɢɦȄȯɐȿ ɼɤ ɽɜʊɗɻȕȆɱɽɢɭȮȄȯɐȖɼȯȍɐ‫ם‬Ȅə ȿ ɼʏࢭ
، ‫ و ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب اﻟﻌﻈﻴﻢ‬،‫اﳌﻘﺪس‬ ّ ‫ أﺑﺮز اﳌﻔﺘﺎح‬ɼ֗ȶ Ȅȯɛ‫ כ‬ȶ ȯɛȈ Ȇȉɵ ɭȈ ‫ف‬؅ɛȄɼ֗ȯɦȆ‫ݍݵ‬Ȅ
ȯɛȳʆȟ ʊȧ ȓȷ ȯɜ‫ם‬ȄȒȳ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɪ ȫ Ȯɼ֗ɣ ɨ‫ם‬Ȅɻɐȍȕɼ֗ʏ‫ڴ‬ɀ ʆȄȯȡ Ȇȷ ɑɟȲɼ֗ȆȍɱȆȡ ʄ‫ ڍ‬ȗɱȄɼ
֗ə ɜ ȸՔɦȄɝ ɸȆȻ ֗Ȇɐȷ Ȅɼɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅɰ Ȇɠɼ֗Ȉ ȆȍɦȄɝ ɨɓǷɼ֗ȓʊɺɦ‫ ל‬ȓɳʊɘȸ ɦȄʏࢭɪ ʊɳɦȄɤ Ȇȝɮȕ
Ք
Ȕ ȯɛɼǷȓɺɦ‫ ך‬ɤ Ȇȝɮȕʄ‫ڴ‬ɏɤ ȯȸ ‫ם‬ȄȲȆȗȸ ɦȄɵ ɭȓȋȳɜɭʄ‫ڴ‬ɏɼ֗ȳț‫ כ‬ʅ ɽɛ֗ȓɮɨɌ ɦȄȯʆȯȻ
ȵɭȲ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬ȄȆ‫ ْڈ‬ʊȷ ȯɛȆɺɦȔ ȆȡȲȯɦȆɗ (53)Ƞ ȆɸɽɦȄȑ ɸȱɦȄɵ ɭȯɃ Ȇɳɭʄ‫ڴ‬ɏɎɽɮȼ ɦȄ
Ț ȯȨ ȗȕɼ֗ǴȆɜȕȲ‫ ט‬ɼȟ ɐȍɦȄɻɦǻȹ ʉȳʈȴɼֿ Ȇɀ ɀ Ȭ ɭɯ ɨȸՔɦȄɰ Ȇɠɼ֗ǴȆɮ ȸՔɦȄʄ‫ڲ‬ǻȮɽɐ ɀՔ ɨɦ
Ք
‫ ۘܢ‬ȧ ʏࢭɽȗ‫ם‬ȄȆ‫ٕڈ‬ ɨɏɝ ɨȸ Șʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɺɦ‫ ך‬ɎȲȰǷɵ ɭɻȡȲȮɰ ɽɢȗʆʅ ȱɦȄɯ ɨȸ ɦȄɵ ɏɬȄȳ ɸ‫ כ‬ɰ ɽȗɭ
Ք ؈ȧ ʏࢭȳȫ‫ ך‬ɯ ɦȆɐɦȄʄ‫ڲ‬ǻʏࢭɽȗ‫ם‬ȄȓɨȧȲʏࢭȆȿ Ȇȫ ȄȲɼȮȔ ȆȉȄɽȍɦȄȔ ȮǷɼǴȆɮ
Ȕ ȯɏɰ Ք ȸՔɦȄʄ‫ڲ‬ǻʎɜȕȳʆ
ɾ ȯɦȓɳʊɘȸ ɦȄș ɱȆɠɼɾ ȳȫ Ƿȓɨȧȳɭʄ‫ڲ‬ǻȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅɪ ȧ Ȅȳ ɭɾ ȯȧ ǻɵ ɭɤ Ȇɜȗɱֺ ɦȄȵ ɭȲȓɳʊɘȸ ɦȄ
ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅɰ ؈ȉɤ Ȇɜȗɱ‫ ט‬ȓɨȧȳ‫ם‬ɑʊɮ‫ݍݨ‬Ȅɽɨɐʇʅ ȱɦȄɝ ʈȳɈ ɦȄɵ ɏȆʊɦȆʊȫ Ȅ‫ف‬؈ȍɐȖȆɄ ʆǷɰ ؈ʈȳɀ ‫ם‬Ȅ
(54)."‫واﳌﻮت‬
‫ם ܦݸ‬Ȅɵ ɏȓʊȍɐȼ ɦȄɁ ɀ ɜɦȄɼ‫ف‬؈ɇȆȷ ‫ כ‬ș țȯȨ ȕȆɭȄ‫ف‬؈ȝɟ :‫ رواﻳﺔ ﻛﻔﺎح ﻃﻴﺒﺔ‬/‫ج‬
ȯɛɼ֗ȒȳʈȳȻՔ ɾ ɽɛɻɈ ɨȸ Ȗȯɛɼ֗ȑ ʊɇ ȳȧ Ȇȷ ɼǷȓɺɦֽ ȆɠȒ‫ف‬؈ Քȫ ɾ ɽɛɻɈ ɨȸ Ȗʅ ȱɦȄ‫و‬
(55)ɻʊɨɏ‫ ۚܣ‬ȣ ɭɰ Ȇȸ ɲǻɼǷȈ ȆɜɐɦȄɝ Ȩ ȗȸ ʇɰ Ȇȸ ɲǻɻȉɖ ȯ‫ ْڈ‬ȸ ʇՒ
ɵ ɏȚ ȯȨ ȕȆɭȯɳɏ֗ȓʆȄɼȳɦȄɷȱɸʏࢭ‫ם ܦݸ‬ȄȒȲɽɈ ȷ ǷɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱə ɋɼȯɛɼ
Ȱǻȶ ɽȸ ɡɺɦȄɣ ɨɭʄ‫ڲ‬ǻɯ ‫ٱڈ‬ȯ‫ ٕڈ‬ɦȓȍʊɇ ʄ‫ڲ‬ǻɻɐɭȹ ɮȧ Ƿȹ ʋɳʊɘȷ Ƿɯ ‫ ّڈ‬Ȩ Ɉ ȿ Ȅɵ ʆȱɦȄɬȄȵ ɛ‫כ‬
Ȇɮɟ֗Ȕ ȆɱȄɽʊȧ ɬǷȄȳ ȼ ȊȄɽɱȆɠɰ ǻɰ ɼȮɽȡ ɽ‫ם‬Ȅɤ ǴȆȸ Șʆɼ֗Ȓ‫ف‬؈ɔɀ ɦȄɯ ‫ٮڈ‬ȆɭȆɜȉȑ ‫ ݀ݨ‬ɦȄɰ ɼ‫ف‬؈ȝʆ
ʄ‫ڤ‬ȯʆɼ֗ɯ ɸȯ ȧ Ƿɵ ɏȆțȯȨ Ք ȗɭȹ ɴʊɘȷ ǻȑ ʊȣ ʊɗ֗Ȓ‫ف‬؈ɀ ɜɦȄɯ ‫ٮڈ‬ȆɭȆɛȑ Ȏȷ ɵ ɏɰ ɽɦǴȆȸ Șʆ
Ք ɝ ɦȆ‫ݍݵ‬ȄɰՔǸȉɰ ɼȯɜȗɐʇɼ֗ȆɳȕȲɽȿ ɯ ɺɛɼȳȕַ ֗ɬȄȵ ɛ‫ כ‬ȑ ɐȻ ɵ ɭɻɱǻ (56)(‫)زوﻟﻮ‬
ɷɽȻ
86
ɵ ɮɡȕȰǻɅ ɛȆɳȕȮɽȡ ɼȩ ɮɨʆȒȲȆȍɐɦȄɷȱɸʏࢭɪ ɭǸȗ‫ם‬Ȅɼ (57)ȆɺɗȄȳ ɇ Ƿȩ ȍɛɼȆɺȨ Ք ɭֺ ɭ
Ք
ɯ ‫ ٰڈ‬Ƿɰ ɼȳʆַ ɯ ‫ ٰڈ‬Ƿַ ǻ֗ȓɜɨ‫ݍݵ‬Ȅ‫ ܦݸ‬ɭɽ ɸɬȄȵ ɛ‫ כ‬ɰ Ƿɵ ɭ ɯ ɓȳɦȄʄ‫ڴ‬ɐɗ֗‫ם ܦݸ‬ȄʏࢭȓɛȲȆɘ‫ם‬Ȅ
Ք Ւ ȳ ʆȆɭʄ‫ڴ‬ɏɯ ɺȸ ɘɱǷɰ ɼȳʆɪ ȉ֗ɰ ɽȫ ɽȸ ɮɭ
ɵ ɭɯ ɸȳȼ Ȋɵ ɭɯ ɺɭȆɭǷɵ ɭȆɮ ɱǻɼ֗‫ ࢼܢ‬ȗȼ ʇɼɬȄ
Ք ȕȄȱɸɼֺ ʈɽȨ ȕ‫ם ܦݸ‬ȄɼȯɔʇȆɳɸɼ -ɯ ɸȮȆɜȗɏȄȯȧ
Ȳɽɀ Ք ʄ‫ڴ‬ɏ –ɯ ɸȲɽȿ ȩ ȍɛɼ‫ד‬Ք ɯ ɺ‫ ܦݵ‬ɭ
Ք Ք Ք
ֺ ȝɭȆɳɦɰ ؈ȍȕȒȲɽɈ ȷ ǷȮȳȕɰ Ƿɑ ɛɽȗɱȆɳɟȰǻ֗ȓ‫ ܷݰ‬ȄɼȓɛȲȆɘɭɻʊɗɼ֗ɬȄȵ ɛ‫ כ‬ȯɳɏə ʈȳɇ
(58)ȹ ɡɐɦȄַ ֗ȓɜɨ‫ݍݵ‬Ȅɷȱ‫٭ڈ‬ɯ ɸȲɽɺɋ ɼɬȄȵ ɛ‫ ܦݸ כ‬ɭȑ Ȏȷ
ȆɘʊɋɽȕɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱə ʊɋɽȕɼȳ‫ ٔڈ‬ɦȄȶ ȳɗȲɽɄ ȧ ȓʆȄɼȳɦȄɷȱɸʏࢭȯȣ ɱɣ ɦȱɟ
ɣ ɨɭɪ ɐȣ ȕȶ Ȅȳ ɗ‫ כ‬ɷȱɸȓʊȷ ȯɛ ɰՔǻɪ ȉ֗ȓȍʊɇ ʏࢭȶ ȯɜȕȶ Ք Ȅȳ ɗǷɰ ǷȰǻȆʈȲɽɈ ȷ Ƿ
ʄ‫ڲ‬ǻȈ ȳȸ ȘʆȆɸȲȄɽȫ ɰ Ƿȓ‫ ݲݨ‬ȉ֗ȓȍʊɇ Ȉ ȲȆȨ ʊɦȓ‫ ݯݨ‬ɼȓɨʊȷ ɼȆ‫ ٔڈ‬ɭȯȣ ʆɰ ؈ɨȗ‫ݝݰ‬Ȅȶ ɽȸ ɡɺɦȄ
ɰ ɽɢʆַ ɚ Ȳ‫ כ‬ɵ ɭɷǴȆɘȻ ɰ Ƿɼ֗ȳɀ ɭɤ ȆɮȻ ʏࢭȄȯʊɐȊȽ ʋɐʇɽɸɼ֗ɚ Ȳ‫ כ‬ɻɦȑ Ȏȸ ʋɗ֗ɻȍɨɛ
Ւ
ɰ ɼȮɰ ɽɨȗɜ ʆɼ֗Ȇ‫ٰڈ‬ ɼȮɰ ɽȋȲȆȨ ʆɼȓȷ ȯɜ‫ם‬Ȅɯ ɺȷ Ȅȳ ɗǷȩ ȉȰȓȍʊɇ ɪ ɸǷɅ ɗ‫ف‬؈ɗ֗ȆɺȨ ȉȱȉַ ǻ
(59)ȆɺȨ ȉȰ
-‫ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤﺚ‬-ȓɮȕȆ‫ݍݵ‬Ȅ
ȆɺɏɽɄ ȫ Ȇɳɦ‫ ܸ ݳ‬ȕȄȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲ‫ق‬؈ɦȆɸȮʏࢭȓɦɽ‫ݍݨ‬ȄɷȱɸȯɐȊ
Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲ‫ف‬؄ ȗɐȖɣ ɦȱȉɼȆ‫ٮڈ‬Ȇʊɐȡȳɭɼ ȆɺɏȄɽɱǷə ɨȗȬ ɮȉȾ ȆɳȗɦȄȒȳ ɸȆɌ ɦ
ʎǿȄɼȳɦȄɪ ʊȬ ȗ‫ם‬Ȅɼʏ‫ڥ‬ɛȄɽɦȄʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄɰ ؈ȉֺ ɏȆɘȕɼȆȡȵɭȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄ
ʏࢭȆɺɦȆɮȡ ǻɵ ɡɮʆȑ Ʉ ȗɜ‫ם‬Ȅȟ Ȩ ȍɦȄȄȱɸʏࢭȆ‫ ٕڈ‬ɦǻɪ ȿՔ ɽȗ‫ם‬Ȅȥ ǾȆȗɳɦȄɯՔɸǷɪ ɐɦɼ
ّ ‫اﻟﻨﻘﺎط‬
:‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ّ
ɵ ɡɦɼɯ ʆȯɜɦȄȱɳɭȈ ȳɐɦȄȯɳɏȯȡ ɼȓʊȉȮǷȒȳɸȆɌ ɟȾ ȆɳȗɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭ -

ʏࢭַ ǻȈ ȳɔɦȄȯɳɏȳɺɌ ʆɯ ɦɪ ȉȆɜ‫ם‬Ȅʏࢭɼ֗ȓʊȉȮ‫ כ‬Ȕ Ȇɛȳȸ ɦȄȆɸȴȳȉǷɪ ɐɦɾ ȳȫ ǷȔ Ȇʊɮȸ Șȉ
ȮȆɜɳɦȄȯʆʄ‫ڴ‬ɏȆɐȷ ȄɼȄȲȆȼ ȘɱȄȆ‫ ٕڈ‬ɗɖ ȳɏ‫ ۘܣ‬ɦȄȒȳȫ Ǹȗ‫ם‬ȄȲɽɀ ɐɦȄ
‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅȳɺɀ ɦȓɜȕɽȉɼ֗Ȕ ȆɗȆɜȝɦȄɼȲȆɢɗ‫ כ‬ȩ ɛֺ ȗɦȄȳ ȸ ȡ Ⱦ ȆɳȗɦȄ‫ف‬؄ ȗɐʇ -
ɰ ؈ȉ֗ȓțȄȯ‫ݍݰ‬ȄɼȓɦȆȿ ‫ כ‬ɰ ؈ȉȆɐɭȆȡ ‫ء ۜܢ‬ɽɭȆȋɽțȓʆȄɼȳɦȄɼȯɔȗɗ֗ȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬ȄɼȯʊȗɐɦȄ
ɤ Ȇʊ‫ݍݵ‬ȄɼɑɛȄɽɦȄ
87
ɤ ֺ ȫ ɵ ɭɣ ɦȰɼ֗Ȓȯʆȯȡ ȓɛȆɇ ȓʊɋɽɘ‫ݝݰ‬ȄȓʆȄɼȳɦȄʃɈ ɏǷȯɛȾ ȆɳȗɦȄɰ ǻ -

ȓɭȆɏȓɘɀ ȉȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɼȒȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ɼȭ ʈȲȆȗɦȄɼɵ ʆȯɦȄɷȲȆɮȝȘȷ ȄɼɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȮȆɮȗɏȄ
ɻȕȆʆȄɼȲʏࢭɯ ɺɘʊɋɽȕ‫و‬
֗ȓȿ Ȇȫ ȓɘɀ ȉȓʆȄɼȳɦȄɼʎȌȮ‫ כ‬ɪ ɮɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓɮɜɱɼȓɮɐɲȾ ȆɳȗɦȄȯɐʇ Ք -
ɝ ʈȳȉȑ ɸȱʆַ ʅ ȱɦȄ‫ظ ۜܣ‬ɳɦȄɬȆ‫ ܦݨ‬ɲ‫ ט‬ɼɣ ȍȸ ɦȄȒȮȆȡ ǻʄ‫ڴ‬ɏȑ ʆȮ‫ כ‬ȒȲȯɛʏࢭɣ ɦȰȮȯȨ ȗʈ‫و‬
.‫اﻟﻨﺺ و إﺑﺪاع ﺻﺎﺣﺒﮫ‬
Ƚ ɭȄɽɺɦȄɼȔ ַ Ȇȧ‫ל‬
֗Ȕ ɼ‫ف‬Ռ؈ȉ֗ɰ ȆՌՌɳȍɦȓՌՌȍȗɡɭ֗2Ɇ ֗ȓՌՌʊȋȳɐɦȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ Ռɀ ‫ם‬Ȅɯ Ռ‫ ݀ݨ‬ɭȶ ȯՌՌɳɺ‫ם‬Ȅɪ ՌɭȆɠɼɻՌՌȍɸɼʅ ȯՌՌȣ ‫ﻣ‬ -1
.184 ‫ ص‬،1984
،ɰ ؈Ռʆֺ ɮɨɦɯ ՌɨɐɦȄȲȄȮ ، 4Ɇ ֗ȟ ʆȯՌՌ‫ݍݰ‬ȄʎՌՌȌȳɐɦȄɯ ɦȆՌՌɐ ɦȄʏՌՌࢭȓՌՌʊȉȮ‫ כ‬Ȕ ȆՌՌɸ Ȇȣ ȕ‫ ۜܣ ט‬Ռ‫؟‬ȯɜ‫ם‬Ȅȹ ʋՌՌɱǷ -2
.517 ‫ ص‬،1973
‫ ص‬، 2008֗ȒȳɸȆՌՌɜ ɦȄ֗ɖ ȲȆՌɐ ‫ם‬ȄȲȄȮ֗14Ɇ ֗ȳՌɀ ɭʏՌࢭȳՌՌȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎՌȌȳɐɦȄȈ Ȯ‫ כ‬ə ʊՌɃ ʏࢮɽՌȻ -3
.211
ɰ ɽɭǸՌՌ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ɪ ʊɡՌՌȼ ȘɦȄɼȓՌՌʈǹȳɦȄʏՌՌࢭ‫ف‬؈ȝɟȆՌՌȉȯՌՌɮ ȧ ǷʏՌՌ‫ڴ‬ɏȔ ȆՌՌʆȄɼȲȑ ՌʊɈ ‫ݍݵ‬Ȅ‫ ד‬ȯՌՌȍɏȳՌՌɌ ɳʆ -4
.8 ‫ ص‬،2009֗ɰ ȮȲ‫֗ כ‬ɰ Ȇɮɏ֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦ
‫ ﻣﺎدة‬،7Ƞ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗Ȉ ȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɦ ‫أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻣﻜﺮم ﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر‬ -5
.98-97 ‫ ص‬،‫ه‬1414 ،3‫ ط‬،‫ﻧﺼﺺ‬
،ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦɷǹȆɠȳȻ ɼ‫ ۗܣ‬ɨ‫ݍݰ‬Ȅȓȸ ȷ Ǻɭ֗ʅ Ȯȴ‫ כ‬ȯʈȲȮɵ ȉɵ ȸ ‫ݍݰ‬Ȅɵ ȉ࣡ ȳɡȉɽȉǷ -6
.103 ‫ ص‬،1932 ،1Ƞ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ
Ț Ȅ‫ف‬ՌՌ؅ɦȄǴȆՌՌՌʊȧ ǻȲȄȮ֗ȓՌՌՌʊȋȳɐɦȄȓՌՌՌɔ ɨɦȄɑɮȣ ɭɉ ʊՌՌՌȷ ɽɦȄɯ ՌՌ‫ם ݀ݨ‬Ȅɰ ɼȳՌՌՌȫ ǵɼɯ ʊɸȄȳ ՌՌȉǻʃɘɈ ՌՌɀ ɭ -7
Ɂ ɀ ɱȒȮȆɭ֗Ȕ Ȯ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ،ʎȌȳɐɦȄ
.9‫ ص‬،1995֗ɰ ȮȲ‫֗ כ‬ȯȋȲǷ֗ʎȌȆȗɡɦȄȓȍȗɡɭ֗ȆʊɜʊȍɈ ȕɼȆʈȳɌ ɱȾ ȆɳȗɦȄ‫ ۗܣ‬ɏȵɦȄȯɮȧ Ƿ -8
‫ دار اﻟﻮﻓ ــﺎء‬،1‫ط‬، "-‫– دراﺳ ــﺔ ﺟﻤﺎﻟﻴ ــﺔ‬ȳՌՌȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎՌՌȌȳɐɦȄȳɐՌՌȼ ɦȄȯՌՌɜ ɱʏՌՌࢭɒ ȆȍՌՌɀ ɦȄɰ ȆՌՌɄ ɭȲ -9
.378 ‫ص‬،1998֗ȓʈȲȯɳɡȷ ‫ל‬
88
ɵ ՌȉǴȆՌՌȡ Ȳɼʅ ɼȆȬ ʊՌՌȻ ȳɸȆՌՌɈ ɦȄȓɮȡȳȕ֗Ⱦ ɽՌՌɀ ɳɦȄɪ ȫ ȄȯՌՌȕș Ռȼ ʉȳȋɼȲȠȲɽՌՌȡ ȹ ɲȆՌՌɸ ȳɌ ɳʆ- 10
.53 ‫ ص‬،1988 ،50Ɏ ֗ȹ ɲɽȕ֗ȓʊȸ ɲɽȗɦȄȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅȓɨȣ ɭ֗ȓɭֺ ȷ
Ȉ ȆՌՌȗɡɦȄȮȆՌՌȨ ȕȄȔ ȄȲɽՌՌȼ ɴɭ֗ʅ ɼȄȵ Ռɏ ȑ Ռʊȣ ɱȓՌՌɮ ȡȳȕ֗Ȉ Ȯ‫ כ‬ȒȳՌՌɟ ȄȰȾ ȆɳȗɦȄɤ ɽȍɭȆՌՌȷ ɰ ؈Ռɘ ʊɱ- 11
13 ‫ ص‬.2007 ‫ دﻣﺸﻖ‬، ‫اﻟﻌﺮب‬
Ȉ Ȯ‫ כ‬ʏࢭɷȄȲɽȗɟȮȓȧ ɼȳɇ Ƿ֗ʎȌȳɐɦȄȳɐȼ ɦȄʏࢭȾ ȆɳȗɦȄ‫ف‬؈ȼ Ȋʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄȯȍɏȳɌ ɳʆ- 12
.32 -21 ‫ ص‬،2001-2000֗ɰ Ȇȸ ɮɨȕ֗ȯʆȆɜɨȉȳɡȉʎȌǷȓɐɭȆȡ ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅ
֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȯɦȄ֗ʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ʎǿȄɼȳɦȄɁ ɳɦȄȦ ȆȗɘɱȄɰ ؈Ɉ ɜʆȯʊɐȷ - 13
.41‫ ص‬،1999
-‫ اﳌﺴﺮح‬-‫ اﻟﺸﻌﺮ‬-ȓʊɳɘɦȄɯ ‫ٮڈ‬ȆɸȆȣ ȕȄɼȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄʎȌȳɐɦȄȈ Ȯ‫ כ‬ɬֺ ɏǷʅ ɼȆɮȼ ɐɦȄʎɠȴ࣡ -14
.347 ‫ ص‬،2000֗ȳɀ ɭ֗ȓʈȲȯɳɡȷ ‫֗ ט‬ȓʊɐɭȆ‫ݍݨ‬Ȅȓɗȳɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ʎȌȮ‫ כ‬ȯɜɳɦȄ - ‫اﻟﻘﺼﺔ‬
֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓʆȄɼȳɦȄʏࢭȓʊɐɛȄɽɦȄ‫ ד‬ȯȍɏɵ ȸ ȧ ࣡ -15
.205 ‫ ص‬،2005֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗Ȓȳȷ ‫ כ‬ȓȍȗɡɭ
Ȳȯȉɻɇ ɵ ȸ ‫ݝݰ‬ȄȯȍɏȳɌ ɳʆ -ȓȷ ȮȆȸ ɦȄȒȳȷ ‫ כ‬ȯɺɏʏࢭȹ ʋȋɼȮȄȲȓʆȄɼȲȚ Ȅȯȧ ǷȲɼȯȕ-16
.156 ‫ ص‬، 1984֗ȒȳɸȆɜɦȄ، ‫دار اﳌﻌﺎرف‬، 3Ɇ ֗֗ȒȄȮ‫ כ‬ɼ ȓʈǹȳɦȄɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ
.197Ⱦ ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓʆȄɼȳɦȄʏࢭȓʊɐɛȄɽɦȄ‫ ד‬ȯȍɏɵ ȸ ȧ ࣡ -17
‫دار اﻟﻮﻓﺎء‬،1Ɇ ֗Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȓʊɴʆȯɦȄȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄȠ Ȱɽɮɱɻɭֺ ȷ ʏ‫ڴ‬ɏ࣡ -18
.59 ‫ ص‬، 2007֗ȓʈȲȯɳɡȷ ‫֗ ל‬ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɦȄȆʊɱȯɦ
.59Ⱦ ֗Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȓʊɴʆȯɦȄȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄȠ Ȱɽɮɱɻɭֺ ȷ ʏ‫ڴ‬ɏ࣡ -19
. 34-33ȓʆ‫֗ ך‬ɰ Ȅȳ ɮɏɤ ǵȒȲɽȷ -20
‫֗ ص‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȓʊɴʆȯɦȄȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄȠ Ȱɽɮɱɻɭֺ ȷ ʏ‫ڴ‬ɏ࣡ - :‫ ﻳﻨﻈﺮ‬-21
.60 -59
‫ ﻛﻔﺎح‬-‫ﺲ‬ʋȋɼȮȄȲ -ȲȄȯɛ‫ כ‬ȟ ȍɏ -ɰ ɽɳ‫ݍݨ‬Ȅȹ ɮɸȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ -22
֗ɤ ɼ‫ כ‬Ǵȵ‫ݍݨ‬ȄȒȳɸȆɜɦȄ֗ȮȄȯɔȊȓȍȗɡɭ֗ɚ ɼȳ ‫دار اﻟﺸ‬، 1‫ ط‬،Ȓȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȒȳɸȆɜɦȄ -‫ﻃﻴﺒﺔ‬
.203 ‫ ص‬،‫م‬2006 /‫ه‬1427
.22ȓʆ‫ ך‬ȳʈɽɢȗɦȄȒȲɽȷ -23
89
‫ ﻛﻔﺎح‬-ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬ɼ331 ‫ ص‬،" -ȲȄȯɛ‫ כ‬ȟ ȍɏ -ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ -24
.603 ‫ ص‬،"-‫ﻃﻴﺒﺔ‬
.51ȓʆ‫֗ ך‬ə ȷ ɽʆȒȲɽȷ -25
.211Ⱦ ֗ȲȄȯɛ‫ כ‬ȟ ȍɏɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ-26
.8ȓʆ‫ ך‬ɰ Ȅȳ ɮɏɤ ǵȒȲɽȷ -27
ʏࢭȆɜȝɦȄȒȳȸ ‫ݍݨ‬Ȅʅ ȮȆɱ֗Ɋ ɽɘȨ ɭ ȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȒȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ɰֺ ɐȻ ǴȆɳȷ ȳɌ ɳʆ -28
.81 ‫֗ ص‬Ȕ Ȯ֗ɰ ȮȲ‫֗ כ‬ʏ‫ڤ‬Ȇɮȗȡ‫و ט‬
.344-343 ‫ ص‬،"-ȹ ʋȋɼȮȄȲ–ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ-29
.5ȓʆ‫ ך‬ə ɺɡɦȄȒȲɽȷ -30
.499 ‫ ص‬،" -‫ ﻛﻔﺎح ﻃﻴﺒﺔ‬-ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ-31
199 ‫ ص‬-ȲȄȯɛ‫ כ‬ȟ ȍɏ -ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ-32
.23ȓʆ‫֗ ך‬ǴȆʊȎɱ‫ כ‬ȒȲɽȷ -33
Ք Ք Ք ʈՔȳɌ ɱȯʊȸ ɦȄɯ ʊɸȄȳ ȉǻ-34
ǴȆȍɛȲȄȮ֗ȓ ɀ ɜɦȄɵ ɗȓ‫ݍݨ‬ȆɐɭʏࢭʎǿȄɼȳɦȄȠ Ȇ‫ם ٔڈ‬ȓȷ ȄȲȮ -ȓʆȄɼȳɦȄȓ
.100 ‫ ص‬،1998֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗
.197 ‫ ص‬،ȓʊȋȳɐɦȄȓʆȄɼȳɦȄʏࢭȓʊɐɛȄɽɦȄ‫ ד‬ȯȍɏɵ ȸ ȧ ࣡ -35
.137Ⱦ ֗Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȒȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ɰֺ ɐȻ ǴȆɳȷ -36
֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓȀʊɺɦȄ ،2Ɇ ֗Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȯɳɏ‫ ۚܣ‬ɘɦȄɪ ɢȼ ɦȄȓʊɄ ɛȑ ɓȄȲɪ ʊȎɱ -37
.40 ‫ ص‬، 1975֗ȒȳɸȆɜɦȄ
.229 ‫ ص‬،".. -ȹ ʋȋɼȮȄȲ -ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ-38
.427-426 ‫ ص‬، "(... -‫ ﻛﻔﺎح ﻃﻴﺒﺔ‬-ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ-39
،1971ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ 1Ɇ ֗ȳɀ ɭʏࢭʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅɼ‫ظ ۜܣ‬ɀ ɜɦȄȈ Ȯ‫ כ‬ɪ ɢʊɸȯɮȧ Ƿ -40
.265 ‫ص‬
، ‫دار اﳌﻌﺎرف‬،3Ɇ ֗ȒȄȮ‫ כ‬ɼȓʈǹȳɦȄɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȲȯȉɻɇ ɵ ȸ ‫ݝݰ‬ȄȯȍɏȳɌ ɳʆ -41
.156 ‫ ص‬، 1984֗ȒȳɸȆɜɦȄ
.336 ‫ ص‬، " -‫ﺲ‬ʋȋɼȮȄȲ -ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȳɌ ɳʆ-42
.44 ‫ ص‬،1980֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗Ȓ‫ف‬؈ȸ ‫ם‬ȄȲȄȮȳɟȱȗʆɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱʎɲȆɈ ʊɔɦȄɤ Ȇɮȡ -43
90
Ȇɺȸ ɘɱȓȨ ɘɀ ɦȄ֗ɻȸ ɘɱɑȡȳ‫ם‬Ȅ-44
.26Ⱦ ֗Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȯɳɏ‫ ۚܣ‬ɘɦȄɪ ɢȼ ɦȄȓʊɄ ɛȑ ɓȄȲɪ ʊȎɱȳɌ ɳʆ-45
.195 ‫ ص‬، "-ȲȄȯɛ‫ כ‬ȟ ȍɏ -ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ-46
Ȇɺȸ ɘɱȓȨ ɘ ɀ ɦȄ֗ɻȸ ɘɱɑȡȳ‫ם‬Ȅ-47
.81-80Ⱦ ֗Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȒȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ɰֺ ɐȻ ǴȆɳȷ -48
.146 ‫ص‬،"-ȲȄȯɛ‫ כ‬ȟ ȍɏ -ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȳɌ ɳʆ-49
.341 ‫ ص‬،"-ȹ ʋȋɼȮȄȲ -ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ-50
Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȲȯȉɻɇ ɵ ȸ ‫ݝݰ‬ȄȯȍɏȳɌ ɳʆ - : ‫ ﻧﻘﻼ ﻋﻦ‬.351 ‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-51
.163Ⱦ ֗ȒȄȮ‫ כ‬ɼȓʈǹȳɦȄ
.143Ⱦ ֗Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȒȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ɰֺ ɐȻ ǴȆɳȷ -52
.235‫ ص‬،"-ȹ ʋȋɼȮȄȲ–ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ-53
.82-81Ⱦ ֗Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȒȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ɰֺ ɐȻ ǴȆɳȷ ȳɌ ɳʆ-54
.172 ‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-55
Ȇɺȸ ɘɱȓȨ ɘɀ ɦȄ֗ɻȸ ɘɱɑȡȳ‫ם‬Ȅ-56
.555 ‫ ص‬،" -‫ ﻛﻔﺎح ﻃﻴﺒﺔ‬-ȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭ ‫ ﻧﺠﻴﺐ‬-57
.173Ⱦ ֗Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȒȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ɰֺ ɐȻ ǴȆɳȷ ȳɌ ɳʆ-58
.246‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-59
:‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺼﺎدر و اﳌﺮاﺟﻊ‬

ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄ-
Ք Ք Ք
Ք ʈȳɌ ɱȯʊȸ ɦȄɯ ʊɸȄȳ ȉǻ-1
، ‫ﻗﺒﺎء‬ȲȄȮ֗ȓ ɀ ɜɦȄɵ ɗȓ‫ݍݨ‬ȆɐɭʏࢭʎǿȄɼȳɦȄȠ Ȇ‫ם ٔڈ‬ȓȷ ȄȲȮ -ȓʆȄɼȳɦȄȓ
.1998֗ȒȳɸȆɜɦȄ
֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗ 3‫ ط‬،"‫ أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻣﻜﺮم ﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر "ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‬-2
‫ه‬1414 ، ،7‫ج‬
֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦɷǹȆɠȳȻ ɼ‫ ۗܣ‬ɨ‫ݍݰ‬Ȅȓȸ ȷ Ǻɭ֗ʅ Ȯȴ‫ כ‬ȯʈȲȮɵ ȉɵ ȸ ‫ݍݰ‬Ȅɵ ȉ࣡ ȳɡȉɽȉǷ -3
.1932 ،1Ƞ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ
91
.1995֗ɰ ȮȲ‫֗ כ‬ȯȋȲǷ֗ʎȌȆȗɡɦȄȓȍȗɡ ɭ֗ȆʊɜʊȍɈ ȕɼȆʈȳɌ ɱȾ ȆɳȗɦȄ‫ ۗܣ‬ɏȵɦȄȯɮȧ Ƿ-4
.1971، 1Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ȳɀ ɭʏࢭʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅɼ‫ظ ۜܣ‬ɀ ɜɦȄȈ Ȯ‫ כ‬ɪ ɢʊɸȯɮȧ Ƿ-5
ɰ ؈ʆֺ ɮɨɦɯ ɨɐɦȄȲȄȮ֗ 4Ɇ ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄʎȌȳɐɦȄɯ ɦȆɐɦȄʏࢭȓʊȉȮ‫ כ‬Ȕ ȆɸȆȣ ȕ‫؟ ۜܣ ט‬ȯɜ‫ם‬Ȅȹ ʋɱǷ -6
.1973 ،
.1980֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗Ȓ‫ف‬؈ȸ ‫ם‬ȄȲȄȮȳɟȱȗʆɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱʎɲȆɈ ʊɔɦȄɤ Ȇɮȡ -7
‫ دار اﻟﻮﻓﺎء‬،،1‫ ط‬،"-‫– دراﺳﺔ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄȳɐȼ ɦȄȯɜɱʏࢭɒȆȍɀ ɦȄɰ ȆɄ ɭȲ -8
.1998֗ȓʈȲȯɳɡȷ ‫ל‬
.1999֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȯɦȄ֗ʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ʎǿȄɼȳɦȄɁ ɳɦȄȦ ȆȗɘɱȄɰ ؈Ɉ ɜʆȯʊɐȷ -9
֗ʏ‫ڤ‬Ȇɮȗȡ‫ ט‬ɼʏࢭȆɜȝɦȄȒȳȸ ‫ݍݨ‬Ȅʅ ȮȆɱ֗Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȒȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ɰֺ ɐȻ ǴȆɳȷ -10
Ȕ Ȯ֗ɰ ȮȲ‫כ‬
. 2008֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗14Ɇ ֗ȳɀ ɭʏࢭȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄȈ Ȯ‫ כ‬ə ʊɃ ʏࢮɽȻ -11
֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ʏࢭɷȄȲɽȗɟȮȓȧ ɼȳɇ Ƿ֗ʎȌȳɐɦȄȳɐȼ ɦȄʏࢭȾ ȆɳȗɦȄ‫ف‬؈ȼ Ȋʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄȯȍɏ -12
.2001-2000֗ɰ Ȇȸ ɮɨȕ֗ȯʆȆɜɨȉȳɡȉʎȌǷȓɐɭȆȡ
ɰ ɽɭǸ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ɪ ʊɡȼ ȘɦȄɼȓʈǹȳɦȄʏࢭ‫ف‬؈ȝɟȆȉȯɮȧ Ƿʏ‫ڴ‬ɏȔ ȆʆȄɼȲ ȑ ʊɈ ‫ݍݵ‬Ȅ‫ ד‬ȯȍɏ -13
.2009֗ɰ ȮȲ‫֗ כ‬ɰ Ȇɮɏ֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦ
֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗3Ɇ ֗ȒȄȮ‫ כ‬ɼȓʈǹȳɦȄɊ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȲȯȉɻɇ ɵ ȸ ‫ݝݰ‬Ȅȯȍɏ -14
.1984
،‫ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﺒﻨﺎن‬،2Ɇ ֗ȓʊȋȳɐɦȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɯ ‫ ݀ݨ‬ɭȶ ȯɳɺ‫ם‬Ȅɪ ɭȆɠɼɻȍɸɼʅ ȯȣ ɭ -15
.1984֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ
ȓɭȆɐɦȄ ȓʈȳɀ ‫ם‬Ȅ ȓȀʊɺɦȄ ֗ȓʊȋȳɐɦȄ ȓʆȄɼȳɦȄ ʏࢭ ȓʊɐɛȄɽɦȄ ‫ ד‬ȯȍɏ ɵ ȸ ȧ ࣡ -16
.2005֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗Ȓȳȷ ‫ כ‬ȓȍȗɡɭ֗Ȉ Ȇȗɡɨɦ
-‫ اﳌﺴﺮح‬-‫ اﻟﺸﻌﺮ‬-ȓʊɳɘɦȄɯ ‫ٮڈ‬ȆɸȆȣ ȕȄɼȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄʎȌȳɐɦȄȈ Ȯ‫ כ‬ɬֺ ɏǷʅ ɼȆɮȼ ɐɦȄʎɠȴ࣡ -17
.2000֗ȳɀ ɭ֗ȓʈȲȯɳɡȷ ‫֗ ט‬ȓ ʊɐɭȆ‫ݍݨ‬Ȅȓɗȳɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ʎȌȮ‫ כ‬ȯɜɳɦȄ - ‫اﻟﻘﺼﺔ‬
‫دار اﻟﻮﻓﺎء‬،1Ɇ ֗Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȔ ȆʆȄɼȲʏࢭȓʊɴʆȯɦȄȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄȠ Ȱɽɮɱɻɭֺ ȷ ʏ‫ڴ‬ɏ࣡ -18
.2007֗ȓʈȲȯɳɡȷ ‫֗ ל‬ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɦȄȆʊɱȯɦ
Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄǴȆʊȧ ǻȲȄȮ ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄɑɮȣ ɭɉ ʊȷ ɽɦȄɯ ‫ם ݀ݨ‬Ȅɰ ɼȳȫ ǵɼɯ ʊɸȄȳ ȉǻʃɘɈ ɀ ɭ -19
92
Ȕ Ȯ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄ
ȓɭȆɐɦȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ֗2 ‫ ط‬،Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱȯɳɏ‫ ۚܣ‬ɘɦȄɪ ɢȼ ɦȄȓʊɄ ɛȑ ɓȄȲɪ ʊȎɱ -20
.1975֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ ‫ﻟﻠﻜﺘﺎب‬
‫ ﻛﻔﺎح‬-ȹ ʋȋɼȮȄȲ -ȲȄȯɛ‫ כ‬ȟ ȍɏ -ɰ ɽɳ‫ݍݨ‬Ȅȹ ɮɸȓɨɭȆɢɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ɋ ɽɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱ -21
،‫ כول‬Ǵȵ‫ݍݨ‬Ȅ ،ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȮȄȯɔȊȓȍȗɡɭ֗ɚ ɼȳȼ ɦȄȲȄȮ֗ 1Ɇ Ȓȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȒȳɸȆɜɦȄ -‫ﻃﻴﺒﺔ‬
.‫م‬2006 /‫ه‬1427
ȮȆȨ ȕȄȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ʅ ɼȄȵ ɏȑ ʊȣ ɱȓɮȡȳȕ֗Ȉ Ȯ‫ כ‬ȒȳɟȄȰ ‫ "اﻟﺘﻨﺎص‬،ɤ ɽȍɭȆȷ ɰ ؈ɘʊɱ -22
.2007 ‫ دﻣﺸﻖ‬، ‫اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮب‬
ɵ ȉǴȆȡȲɼʅ ɼȆȬ ʊȻ ȳɸȆɈ ɦȄȓɮȡȳȕ ،"‫" ﺗﺪاﺧﻞ اﻟﻨﺼﻮص‬،ș ȼ ʉȳȋɼȲȠȲɽȡ ȹ ɲȆɸ -23
.1988 ،50Ɏ ֗ȹ ɲɽȕ֗ȓʊȸ ɲɽȗɦȄȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅȓɨȣ ɭ֗ȓɭֺ ȷ
93
ȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ʏࡩǴȆɄ ɏ Ƿɰ ɼȯ ȉȯ ȸ ‫ݍݨ‬Ȅ
Body without members in contemporary artistic performance
ȹ ɲɽȕ֗ȓɀ ɘɛȓɐɭȆȡ ֗ʅ ȳɀ ȍɦȄʏ‫ڥ‬ɮȸ ɦȄɼȆɮɳʋȸ ɦȄɬɽɨɏʏࢭȲɽȗɟȮɼȟ ȧ Ȇȉ‫ ۗܣ‬ɸȱɦȄ࣡
Mail : Dhahbi1mohamed@gmail.com
Ɂ ‫ݏݵ‬ɭ
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ȳțǸȗȕȓʊɳɗȓȷ ȲȆɮɭɼȈ ȆɈ ȫ ɽɸɼȮȳɮȗɭɼɰ ؈‫ݠݨ‬ɵ ɗɽɸȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ɰ ǻ
Ȕ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȆȋɼ֗ȓɺȡ ɵ ɭȓʊȡ ɽɦɽɳɡȗɦȄɼȓȝʆȯ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆʊɳɜȗɦȄɼȓʊɮɨɐɦȄȔ ȄȲɽɈ ȗɦȆȉȲȄȳ ɮȗȷ Ȇȉ
ȯȸ ȡ ɉ ɨȫ ʏࢭ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ʏࢭɰ ؈‫ݤݨ‬ȗɦȄɪ ɐɗɪ ȝɮȗʈɼ .ɾ ȳȫ Ƿȓɺȡ ɵ ɭȓʈȳɡɘɦȄɼȓʊɐɮȗ‫ݝݨ‬Ȅ
ȑ ʈȳȣ ȗɦȓʊɮɨɐɦȄɼȓʊɳɘɦȄȶ Ȇɳȡ‫ כ‬Ƞȵɮȉȳȫ ǵɰ ؈‫ݤݨ‬ȕʏࢭɼ֗Ȇʊȡ ɽɦɽɳɡ ȗɦȆȋɼȔ ַ ֽ Ȇȉɰ ȆɳɘɦȄ
Ȇɮɭ‫ع ۜܣ‬Ȅ‫ف‬؅ɗȄȯȸ ȣ ȉɰ ȆɳɘɦȄȯȸ ȡ Ʌ ʈɽɐȗȉɷ‫ف‬؈ʆȆɐɭɚ Ȅ‫ف‬؅ȫ Ȅȯȧ ɪ ɀ ȕ֗ǴȄȮ‫ ׀‬ɦȒȯʆȯȡ Ȳɽȿ
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.ʎɜɨȗɦȄ֗ȒȲɽɀ ɦȄ֗ȓʈɽɺɦȄ֗ɚ Ȅ‫ف‬؅ȫ‫֗ ט‬ȶ Ȇɳȡ‫כ‬
Abstract:
Contemporary artistic performance is a hybrid and rebellious art, a
discourse and artistic practice that is constantly influenced by
scientific developments, modern technology and technology, and by
societal and intellectual changes. The act of hybridization in the
artistic performance in mixing the body of the artist machinery and
technology, and in another hybrid mixing artistic and scientific races
to try new images of performance, the extent of penetration of
standards to compensate the body of the artist with a virtual body,
which creates new aesthetics and affect the reception.
Keyswords : Hybridization, contemporary artistic performance,
variation, pluralism, body without organs, body, cross-species,
transgression, identity, image, receive.
94
Ȕ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɨɦȓɨȉȆɛɂ ȲǷɽɸ֗Ȕ ȆȍɨɜȗɦȄɼȔ ȄȲɽɈ ȗɦȄɑʉȳȷ ɼɑȷ Ȅɼɤ Ȇȣ ɭɵ ɘɦȄɤ Ȇȣ ɭɰ ǻ
ȦɽȗɘɭɽɺɗǴȆʊȻ ‫ ׀‬ɦɻȕȳȿ ȆɐɮȉɬɽʊɦȄʏ‫ڴ‬ʊɡȼ ȘɦȄɵ ɘɦȄ‫ق‬؈ɮȗʈɼȓʆȮȆ‫ם‬ȄȔ ַɽȨ ȗɦȄɼȓʊɦȆɮ‫ݍݨ‬Ȅ
ɼǷȓʈȳɡɘɦȄɼȓʊɮɨɐɦȄɵ ʆȮȆʊ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉɉ ȋȲȓɦɼȆȨ ɭɪ ɢɦɪ ȉȆɛɼȔ Ȇȿ Ȇɀ ȗȫ‫ ט‬ɪ ȡ ʄ‫ڴ‬ɏȩ ȗɘɳɭɼ
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95
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‫ ﻣﻊ‬1ɪ ɏȆɘȗɦȆȉɻɟȲȯʆ‫ ۚܣ‬ɭȴɑɛȄɼȯɸȆȼ ‫ם‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɗȽ ʋɐʇ‫ ۘܣ‬ɦȄɼȓɨǾȄȵ ɦȄȓɌ ‫ݏݰ‬ɦȄʄ‫ڴ‬ɏȵɡȕȳɭ‫ف‬؈ȍɐȖ
Ȕ Ȅ‫ف‬؈ȝ‫ם‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɗɯ ɸȆȸ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȸ ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆɠȲȯ‫ם‬ȄɎɽɳȕ‫ف‬؄ ɏȓɘɨȗȬ ɭȔ Ȇȷ Ȇȸ ȧ Ǽȉ‫ ۚܣ‬ɘɦȄɪ ɮɐɦȄ
ɪ ɮɐɦȄɎ Ȅȯȉ୒ɼȓʊǾȆȼ ɲǻʏࢭʎɜɨȗ‫ם‬Ȅɞ Ȅ‫ف‬؅Ȼ ȄȓʊɱȆɢɭǻ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ȩ ʊȘʈɼȓɘɨȗ‫ݝݵ‬ȄȓʊɈ ǾȆȷ ɽɦȄ
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Փ
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Փ
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ȒȲɽɀ ɦȄɰ ɽɳɘȉȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅɉ ȋȳ ʆɷȄ‫ف‬؇ɦɾ ȳȫ ǷȔ Ȇȡ Ȅ‫ق‬؅ɭȄɵ ɏȟ Ȩ ȍɦȄʏࢭʎǿȄȮ‫ כ‬Ȳɽɭȱ‫ݍݨ‬Ȅɪ ȿ Ȅɽȕ
ɪ ɠɯ ɓȲɼɵ ɘɦȄʏࢭ‫ ׿ܣ‬ɛȳɦȄɼʏ‫ڊ‬ɽɦɽɳɡȗɦȄɪ ȫ ȯȗɦȄɼȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅɼȓɦ‫ ט‬ɤ ȆɢȻ ǻȦȳɇɼ‫ ׿ܣ‬ɛȳɦȄɵ ɘɦȄɼ
ǴȄȮ‫ כ‬ɬɽɺɘɭɰ Ƿַ ǻɾ ȳȫ‫ כ‬Ȕ Ȇȿ Ȇɀ ȗȫ‫ ט‬ɑɭȔ Ȇɐɇ ȆɜȗɦȄɼȔ ȆɈ ȉȄ‫ف‬؅ɦȄɼȔ ȄȮȄȯȗɭ‫ ט‬ɷȱɸ
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‫ﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت‬Ȅɼȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɗȑ ʈȳȣ ȕɯ ɓȳɗȒȆʊ‫ݏݰ‬ɦȒȯʆȯȡ Ȕ ȆɱȆɢɭǻȈ ȳȣ Ք ʆɤ Ȅȴַ ʅ Ȳɽɀ ɦȄɼ
ȯɛɰ ȆɳɘɦȄȯȸ ȡ ɰ ǼɗȆɸ‫ف‬؈ɓɼȓʆȮȆȸ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏȒȯɮȗɐ‫ם‬Ȅɼɤ Ȇɮ‫ݍݨ‬Ȅɬɽɺɘ‫ם‬ȓɛ‫ف‬؅‫ݝݵ‬ȄɼȓʊɜʊȘʆ‫ל‬
Ȕ Ȇɳɡɮɭɖ Ȇȼ ȘɟȆȉɣ ɦȰɼȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅȑ ʆȱɐȖȒȳɡɗȴɼȆȣ ȕʏࢭ‫ ܸݮ‬ɳɦȄȓɨȧȳɭʄ‫ڲ‬ǻȆɭȆɏɽɱɪ ȿ ɼ
ɵ ɡɮ‫ם‬ȄȄȱɸ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ɪ ȧ Ȅȳ ɭɻȉȔ ȳɭȆɭɤ ֺ ȫ ɵ ɭȆɺɘȼ ɟɯ ȕɻɦȓʊɭɽɺɘɭȒȯʆȯȡ ɾ ȳȫ Ƿ
ɑɭȒȯʆȯȡ ʎɜɨȕȓʊɨɮɏȲȆɢȗȉַ ɰ ȆɳɘɦȄȯȸ ȡ Ȇ‫ ٔڈ‬ɭȆɳɳɡɮʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʆȯȸ ‫ݍݨ‬ȄȓɛȆɈ ɦȄɽɸʎɭɽɺɘ‫ם‬Ȅ
96
ȯȸ ‫ݍݨ‬ȄȆ‫ ٔڈ‬ɭȆɳɳɡɭȒȯʆȯȡ Ȕ ȆʊɦȆɮȡ Ȇ‫ ٰڈ‬ǻȟ Ȩ ȍɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓɮǾȆɛș ɦȄȴַ Ȕ Ȇȷ ȄȲȮʏ‫ۂ‬ɼȲɽɺɮ‫ݍݨ‬Ȅ
ȓɛȆɈ ɦȄɬɽɨɏɪ ȝɭɼȓʈȳȼ ȎɦȄȓʊɮɳȗɦȄɪ ȝɭɬɽɨɐɦȄȓʊɜȍȉɆ ȆȍȕȲ‫ ט‬ʏࢭȒȳ‫ם‬ȄɷȱɸǴȆɄ ɏǷɰ ɼȯȉ
ȒȲɽȿ Ȇ‫ ٰڈ‬ǻȓʊɃ Ȅ‫ف‬؅ɗ‫ ט‬ɯ ɦȄɽɐɨɦȓʊɨɏȆɘȗɦȄȔ Ȇɳɡɮ‫ם‬Ȅ‫ ۘܢ‬ȧ ɼȳɇ ȆȬ ȗɦȄɯ ɨɏɼȓʊɨɭǸȗɦȄɼȓʆȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅ
Ȕ Ȅȯʊȸ ȣ ȕɼʅ ȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅə ɳɐɦȄɵ ɏȒȯʊɐȊȒȲɽȿ ȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ ׀‬ɦȒȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄʎɜɨȗɦȄ
Ɇ ֺ ȗȫ Ȅɼȶ Ȇɳȡ‫ כ‬ȠȴȆɮȕ‫ف‬؄ ɏȒȆʊ‫ݏݰ‬ɦȔ Ȇɳɡɮɭɵ ɏȟ Ȩ ȍȕȓʊɱȆȸ ɲǻȒȲɽȿ ֗ɾ ȳȫ‫ כ‬ɚ Ȅ‫ف‬؅ȫ‫ט‬
.‫ع ۜܣ‬Ȅ‫ف‬؅ɗ‫ ט‬ɼǷ‫ ׿ܣ‬ɛȳɦȄɼǷʏ‫ֽڲ‬Ȇȉʏ‫ڥ‬ɛȄɽɦȄɯ ɦȆɐɦȄ
ȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ʏࡩǴȆɄ ɏ Ƿɰ ɼȯ ȉȯ ȸ ‫ݍݨ‬Ȅ -1
ɼǷɰ ȆɳɘɦȄȆ‫٭ڈ‬ɬɽɜʆȓʊɟɽɨȷ ȓʆȯȸ ȡ ȓȷ ȲȆɮɭɽɸ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ɼǷȹ ɲɽɭȳɗ‫ف‬؄ ɦȄɰ ǻ
ȓʊǾɽɄ ɦȄȔ Ȅȳ țǺ‫ם‬ȄʎǿȄȮ‫ כ‬ɪ ɮɐɦȄɯ ʆȯɜȕȑ Ȩ Ɉ ɀ ʈɼȲɽɺɮ‫ݍݨ‬ȄɬȆɭǷɰ ؈ɱȆɳɘɦȄɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭ
.‫ و ﻳﻤﻜﻦ إدﺧﺎل ﻋﺪة اﺧﺘﺼﺎﺻﺎت ﻓﻨﻴﺔ وﻋﻠﻤﻴﺔ‬2ȓʊǾȳ‫ם‬Ȅɼȓʊɨʊɡȼ ȘɦȄȳȿ ȆɳɐɦȄɼȓʊɜʊȷ ɽ‫ם‬Ȅɼ
Ȕ Ȇȧ Ȇȸ ‫ם‬ȄɼǷɎȲȆȼ ɦȄɼǷȓʊɳɘɦȄɂ ȲȆɐ‫ם‬ȆɠȓɘɨȗȬ ɭɵ ɟȆɭǷʏࢭǴȄȮ‫ כ‬Ȅȱ‫٭ڈ‬ɬȆʊɜɦȄɯ ȗʈɼ
ɰ ȆɳɘɦȄȮȆɮȗɏȆȉɤ ɽɜɦȄɵ ɡɮʆַɼȒȯȧ ȄɼȒȳɭַ ǻȹ ɲɽɭȳɗ‫ف‬؄ ɦȄǴȄȮǷɵ ɡɮʆַ ȟ ʊȧ ֗ȓȧ ɽȗɘ‫ם‬Ȅ
‫ﻓﺎﻷداء‬ȓɨʈɽɇ Ȕ Ȇɗɼ‫ف‬؄ ɦɻɃ ȳɐȗȉַɼǴȄȮ‫ כ‬ǴȆɳțǷɻɦȆȣ ȕȲȄȓɗȳɐɭַɼɻɭȯɏɵ ɭɽʈȲȆɳʋȷ ʄ‫ڴ‬ɏ
ȓʊɨȍɜȗȸ ‫ם‬Ȅɪ ȝɭȓʊɐʊɨɈ ɦȄȓʊɳɘɦȄȔ Ȇȷ ȲȆɮ‫ם‬ȄʏࢭǸȼ ɲɉ ǾȆȷ ɽɦȄɼȔ Ȇɀ ɀ Ȭ ȗɦȄȮȯɐȗɭɵ ɗɽɸ
ȓʊɦȆʈȲɽȸ ɦȄɼȓʊǾȮȄȯɦȄɼ
ɰ Ȇɳɘɨɦʎɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȶ Ȇȷ ‫ כ‬ʏࢭȯɮȗɐȖȓʊɨʊɡȼ Ȗȓȷ ȲȆɮɭɼɂ ȳɏɽɸ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮֿ Ȇɗ
‫ ۚܣ‬ɗȲȄɽȧ ʏࢭɣ ɦȰɼ֗ȓʊȧȳȸ ‫ם‬Ȅȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɎȆɳɛɰ ɼȯȋɼɻɀ ‫ ܨݵ‬Ȋ‫ ۚܣ‬ɘɦȄɪ ɮɐɦȄʅ ȮǺʆʅ ȱɦȄ
ɑɭɪ ȿ ȄɽȗɦȄʏ‫ۂ‬ɼʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓʊɱȆɢɭ‫֗ ל‬ɵ ɘɦȄȄȱɸʏ‫ڴ‬ȣ ȗɦɰ ȆȗʋɱȆɢɭȄɞ Ȇɳɸɰ Ƿȟ ʊȧ ȳȻ ȆȍɭʏࢭȆɜțɼ
Ɋ Ȇɘȗȧ‫ ט‬ɼȓʊɨɮɐɦȄɝ ʊțɽȕɻɦֺ ȫ ɯ ȗʊɦɰ ؈ɜɨȗ‫ם‬ȄɬȆɭǷ‫ ۚܣ‬ʊȧ ɼʅ Ȳɽɗɂ ȳɐȊȒȳȻ ȆȍɭȲɽɺɮ‫ݍݨ‬Ȅ
ȲɽɄ ȧ ɰ ɼȯȋɼȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬ȄɻȗȻ Ȳɼʏࢭ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮֿ Ȇȉɰ ȆɳɘɦȄɬȆʊɛʏ‫ۂ‬ɼȓʊɱȆțȓʊɱȆɢɭ୒ɼ‫ ۚܣ‬ɘɦȄȳțֿ Ȇȉ
ʄ‫ڴ‬ɏȯɐȊȆɮʊɗɂ ȳɐʊɦɽʆȯʊɘɦȆȉɼǷȓʊɗȄȳ ɓɽȗɘɦȄȒȲɽɀ ɦȆȉɪ ɮɐɦȄɪ ʊ‫ ܦݨ‬Ȗɯ ȗʈɼȲɽɺɮȡ
ɝ ʊțɽȗɦȄɵ ɭɖ ȯɺɦȆɗȲɽɺɮ‫ݍݨ‬Ȅɑɭɰ ȆɳɘɦȄǴȆɜȗɦȄɝ ʊțɽȕȓʊɨɮɏɂ ȳɐɦȄɤ ֺ ȫ ɯ ȗʈɼȲɽɺɮ‫ݍݨ‬Ȅ
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ǴȄȮ‫ כ‬ɪ ʊȝɮȕȒȳɡɘɦȆɜ ʊɜȨ ȕɣ ɦȰɼʎɜɨȗɮɨɦȓʊɭɽʊɦȄȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆʊɦȆɢȻ ׁ ʎǿȄȮ‫ כ‬ɪ ɮɐɦȄɪ ʊȝɮȕ
ɑɮȗȣ ɮɨɦș Ȩ ɱɽɸɼǷ֗ɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄȒǵȳ ɮȉ‫ ۚܣ‬ɘɦȄ
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ȩ ȗɘʊɦ֗ʎɜɨȗ‫ם‬ȄɬȆɭǷȑ ʈȳȣ ȗɦȄɵ ɭɪ ɢȻ ɑɃ ɼɻɗȯɸɼ֗Ț ȯȧ ʏࢭȯȸ ȣ ȕȒȳɡɗɽɸǴȄȮ‫ כ‬ɵ ɘɗ
ɷȱɸȲȯɀ ȕȆɸ‫ف‬؈ɓɼȓʊɮɨɏɾ ȳȫ ǷȔ ַ Ȇȣ ɮȉɆ ȆȍȕȲ‫ ט‬ɼȟ Ȩ ȍɦȄɤ ɽɜȧ ɵ ɭȒȯʆȯȡ Ȕ ַ Ȇȣ ɭ
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Ț ȯ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɗɼɽʆȯʊɘɦȄɼɯ ȷ ȳɦȄɼʃɜʊȷ ɽ‫ם‬ȄɼɽʆȯʊɘɦȄɼș Ȩ ɳɦȄɼɁ ɛȳɦȄɼ֗Ȧȳȸ ‫ם‬Ȅɼ֗Ȇɮɳʋȸ ɦȄ
Ւ ȯɏȄɽɜɨɦɚ ‫ف‬؅Ȭ ɭɵ ɗɽɺɗȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɗɼ
Ւ ɘɦȄȠ Ȇȗɱ‫ ל‬ɪ ǾȆȸ ʋɦǴȆȡ
ɷȱɸʏࢭȯɸȆȼ ‫ם‬Ȅɯ Ȩ ɜ ʊɦɼ‫ۚܣ‬
ȲȮȆȿ ɽɸɵ ɘɦȄʏࢭȮɽɺɐ‫ם‬Ȅɼɯ ʊɜɦȄɚ Ȅ‫ف‬؅ȫַ ȩ ɱȆ‫ݍݨ‬Ȅɞ ɽɨȸ ɦȄȄȱɸɰ ǷȲȆȍȗɏȄɵ ɡɮʈɼȓɭɽɌ ɳ‫ם‬Ȅ
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ɻȧ ɽɳȡ ɼȓʊɨȫ ȄȯɦȄɰ ȆɳɘɦȄȓʈȳȧ ɽɸɼǷɵ ɘɦȄʏࢭȓʊɇ Ȅȳ ɜɮʆȮǴȄȲɼəՐ Ȭ ȗɭʏ‫ڤ‬Ȅȯȉǻɞ ɽɨȷ ɵ ɭ
ɰ Ƿʏࢭɝ ‫ݍݰ‬Ȅɻɦȯȧ Ƿַ ɰ Ƿȑ ȡɽɮȉɻɛȄ‫ف‬؅ȫַ Ɏȳȼ ʇɚ ‫ف‬؅‫ݝݵ‬Ȅɪ ɏȆɘɦȆɗɎɽɳɮ‫ם‬Ȅɼə ɨȗ‫ݝݵ‬ȄɽȨ ɱ
.3‫ف‬؈ɡɘȗɦȄɼǷɪ ɐɘɦȄɷɽȡ ɼɵ ɭȆɺȡ ɼɑɳɮʆ
ɰ ؈ɱȆɳɘɦȓʊɳɘɦȄȔ Ȇȷ ȲȆɮ‫ם‬Ȅɤ ɼǷɑɭǷȯȉȟ ʊȧ ș Ʉ ɭȓɳȷ ȓǾȆɭʄ‫ڲ‬ǻ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ȭ ʈȲȆȕɑȡȳʈɼ
ʏࢭǴȄȮ‫ כ‬ɵ ɗȲɽɺɋ ‫ ۚܣ‬ɐʉɼ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅɰ ȳɜɦȄȔ Ȇɳʊɐȍȷ ɼȔ Ȇɳʋȗȷ ɰ ؈ȉɷȲɽɺɋ ȠɼǷʃɜɨʊɦȄȮȄȯɦȄ
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‫ف‬؄ɏȒȆʊ‫ݏݰ‬ɦɾ ȳȫ ǷȔ ȆɱȆɢɭǻȮȆȣ ʆ୒ɼȒȆʊ‫ݏݰ‬ɦə ɔȼ ɦȄɻɱǻ֗ɒ‫ف‬؄ ɳȻ ɼȲȔ ȳȋɼȲʎɢʈȳ ɭ‫ כ‬ɰ ȆɳɘɦȄȆ‫ ٔڈ‬ʊȉ
ɷȄȳ ɱʅ ȱɦȄɼ֗ȓʊɭɽʊɦȄȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȇȋɼɑɮȗ‫ݝݨ‬ȆȉǴȄȮ‫ ׀‬ɦ‫؟ ۜܣ‬Ȇȷ ‫ כ‬ɬȆɮȗɸ‫ ט‬ʏࢭɣ ɦȰʄ‫ڴ‬ȣ ȗʈɼɵ ɘɦȄ
ɻɨɐȣ ʊɦ‫ ۚܣ‬ɘɦȄɪ ɮɐɦȄȓʊǾȆȼ ɲǻʏࢭɻɡʈȳȼ Ȗɼ‫ ۚܣ‬ɘɦȄɪ ɮɐɦȄɪ ȫ ȄȮȯɸȆȼ ‫ם‬ȄɬȆȨ ɛǻʏࢭȆ‫ ܷݰ‬ɼ
‫ ۚܣ‬ɘɦȄɪ ɐɘɦȄɖ Ȅȳ ɇ Ƿɵ ɭȆɗȳɇɼֺ ɏȆɗɼȄȯɸȆȻ
ɯ ɦȆɐɨɦȒȯʆȯȡ ȓʈǹȳɦȓɦȆȧ ɽɸȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅɵ ɘɦȄɼ֗Ȓȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅɰ ɽɳɘɦȄɵ ɭɵ ɗɽɸ‫ ۚܣ‬ɘɦȄ ǴȄȮ‫ כ‬ɰ ǻ
.4Ȇ‫ٮڈ‬ȄȰȓʊɳɘɦȄȔ ȄǴȄȳ ȡ‫ ל‬ɼɆ Ȇɮɱ‫ כ‬ʄ‫ڲ‬ǻȄȮȆɳȘȷ ȄȒȯʆȯȡ ȓʆ‫ف‬؈ȍɐȖȹ ȷ Ƿȹ ɲɽɭȳɗ‫ف‬؄ ɨɨɗ
֗Ȅȯʆȯȡ Ȇȡ Ȱɽɮɱȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅɵ ɘɨɦȔ ȯȡ ɼǷɆ ȆɮɱǷȆ‫ ٰڈ‬Ƿַ ǻȆɸȳɀ ɏɵ ɏȓȍʈȳɓȓȷ ȲȆɮɭȆɳʊɈ ɐȗɦ
‫ف‬؆ɟǷɽɸȹ ʋɦȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅɵ ɘɦȆɗ֗Ǵֺ ɏ‫ ל‬Ȯȳȣ ɭɼǷɪ ȝɮȗɦȄɼǷɁ ʊ‫ ܨݵ‬ȘɦȆȉʎɘȗɡʆַ ɵ ɗɽɺɗ
ə ɛɽ‫ם‬Ȅɵ ɭǷȯȉȳɀ ɐɨɦɻȕȳȿ ȆɐɭȮȯȨ ʆɽɸɪ ȉ֗ɻȉȆɛȆɀ ȗɦȄ ‫ف‬؆ɟǷɽɸַɼ֗ɷȳɀ ɐɦȒȳȿ Ȇɐɭ
‫ ﻓﺎﻷداء‬.5Ȯɽɀ ɜɭɼȩ ʈȳȿ ɪ ɢȼ ȌɼȒǷȳ ȣ ȉ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬ȄʏࢭɷȱȬ ȕȄɰ Ƿɵ ɘɨɦɝ ȍȸ ʇɯ ɦʅ ȱɦȄɻȕȄȰ
ȓʊɮɨɐɦȄȔ ȄȲɽɈ ȗɦȆȉȲȄȳ ɮȗȷ ȆȉȳțǸȗȕȓ ʊɳɗȓȷ ȲȆɮɭɼȈ ȆɈ ȫ ɽɸɼ֗Ȯȳɮȗɭɼɰ ؈‫ݠݨ‬ɵ ɗɽɸ‫ ۚܣ‬ɘɦȄ
ȯȣ ɱɣ ɦȱɦɾ ȳȫ Ƿȓɺȡ ɵ ɭȓʈȳɡɘɦȄɼȓʊɐɮȗ‫ݝݨ‬ȄȔ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȆȋɼ֗ȓɺȡ ɵ ɭȓȝʆȯ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆʊɳɜȗɦȄɼ
ʄ‫ڴ‬ɏɪ ɮɐȖʎǿȄȮ‫ כ‬ȳɡɘɦȄɪ ȫ ȄȮȓɭɽɌ ɳɭɞ ȆɳɺɗȲɽɀ ɦȄɼɕʊɀ ɦȄȒȮȯɐȗɭɼȓɏɽɳȗɭȆ‫ ْڈ‬ȍʊɟȳȕ
ɪ ʊȡ ȓɘȸ ɨɗʏࢭǴȆɄ ɏǷɰ ɼȯȉȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅɪ ȝɭ֗ɾ ȳȫ‫ כ‬Ȕ Ȇȍʊɟ‫ف‬؅ɦȄɼɎ Ȅɽɱֿ ȆȉɆ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɼȲȆȼ Șɱ‫ט‬
98
ȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅȯȡ Ȅɽȗȉɤ ɽɜɦȄɵ ɡɮʆɪ ɸɼ֚Ȇɮ‫ ٔڈ‬ʊȉɻȉȆȼ ȘɦȄɻȡ ɼɽɸȆɮɗ – .‫دوﻟﻮز وﻓﻴﻠﻜﺲ ﻏﺘﺎري‬
ʄ‫ڴ‬ɏɼ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ʏࢭǴȆɄ ɏǷɰ ɼȯȉȯȸ ‫ݍݨ‬ȄȔ ȆʊɏȄȯȕʏ‫ ۂ‬Ȇɭɼ֚‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ʏࢭǴȆɄ ɏǷɰ ɼȯȉ
‫ﺟﺴﺪ اﻟﻔﻨﺎن؟‬
‫ﺔ‬ʊɏȆɳɈ ȿ ‫ ט‬ɖ Ȅȳ ɇ‫ כ‬ɵ ɏ ȟ ʆȯȧ ɽɸ ǴȆɄ ɏǷ ɰ ɼȯȉ ȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅ ɵ ɏ ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅ ɰ ǻ
ɵ ɭȒȯʆȯȡ Ȕ Ȇȍʋȕ‫ف‬؅ȉɎ Ȅȯȉׂ ɦȓʊɏɽɃ ɽ‫ם‬ȄȆɳȕȆȡ ȆȗɱǻɬȯɈ ɀ ȕȟ ʊȧ Ȓȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅȓʊȡ ɽɦɽɳɡȗɦȄ
֗ʎɲȆȸ ɲǻ‫ف‬؈ɔɦȄɼʎɲȆȸ ɲ‫ ל‬ɼ֗ȓɦ‫ ך‬ɼɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɪ ȝɭȔ Ȇɛֺ ɐɦȄȯʆȯɏʏࢭȳɌ ɳɦȄȒȮȆɏǻȆ‫ ٔڈ‬ʊȉ
ɤ Ȇʊ‫ݍݵ‬ȄɼɬɽɨɐɦȄɼ֗‫ع ۜܣ‬Ȅ‫ف‬؅ɗ‫ ט‬ɼʏ‫ڥ‬ɛȄɽɦȄɼ֗ʏ‫ڥ‬ʊȍɈ ɦȄɼʏ‫ڤ‬ȆɳɈ ȿ ‫ ט‬ɼ
ɵ ɭȆȝɦȄʎɘɗ֗‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɮɨɦȲɽɺɋ ɤ ɼǷʄ‫ڲ‬ǻɎɽȡȳɦȄǴȆɄ
ɏǷɰ ɼȯȉȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅə ʈȳɐȖȆɳʊɨɏɯ ȗȨ ʆ
ʄ‫ڴ‬ɏȈ ȳ‫ݍݰ‬Ȅ Antonin ArtaudȮɽȕȲǷɰ ؈ɱɽȗɱǷɵ ɨɏǷ֗1947ȓɳȸ ɦ‫ف‬؄ ɮɗɽɱȳɺȻ ɵ ɭɰ ɼȳȼ ɐɦȄɼ
‫ ﻳﻤﻜﻦ ارﺗﺠﺎل‬، (CsO)6ǴȆɄ ɏǷɰ ɼȯȉɯ ȸ ‫ݍݨ‬Ȅɑɮɗ‫ف‬؈ɺȼ ɦȄʏ‫ڤ‬ȄȰ‫ ל‬ɻȉȆɈ ȫ ʏࢭ֗ǴȆɄ ɏ‫כ‬
‫ﺋﻦ اﳌﺮﻛﺐ‬ȆɢɦȄɯ ȸ ȡ ǴȆɄ ɏֿ ȓɨʊɮ‫ݍݨ‬ȄȒȯȧ ɽɦȄȓȋȲȆ‫ݝݰ‬ȓɨʊȷ ɼɽɸɼ֗Ȓȯʆȯȡ ‫؟ ۜܣ‬Ȇʊȷ ɯ ȸ ȡ
ə ǾȆɋɼʄ‫ڴ‬ɏɂ ȳɘʆȆɭɵ ɡɦɼ֗ɻɮȸ ȡ ș ȸ ʋɦʏ‫ ۂ‬ʏ‫ ڍ‬ɦȄɵ ǾȆɢɨɦȒȯȧ ɽɦȄɷȱɺɗ l’organisme"
Վ ȆɠɽɄ ɏɪ ɠȩ ȍɀ ʆɰ Ƿɵ ɡɮʆɯ ȸ ‫ݍݨ‬Ȅʏࢭȓɳɮʊɺ‫ם‬ȄȔ ȆɮɌ ɳ‫ם‬Ȅɼ֗ɉ ȉȄɼȳɦȄʏ‫֗ ۂ‬ɯ ȸ ‫ݍݨ‬Ȅ
ȄȱɸʏࢭȆɳǾ
ɬɼȯɐɭȩ ȍɀ ʊɦɵ ǾȆɢɨɦȒȯȧ ɽɦȄȓʊɜȉɵ ɏֺ ɜȗȸ ɭɰ ɽɢʆɰ ǷɽȨ ɱɖ ȳȣ ɳʆ֗ȄǴȵȡ ɯ ȸ ‫ݍݨ‬Ȅ
Վ
ɰ Ƿɵ ɡɮʆȒȯȧ ɽɦȄȓʊɜȉɵ ɏɪ ɜȗȷ Ȅʅ ȱɦȄȔ ɽɀ ɦȄɽɸ֗Artaud ‫ﺎ ﻣﺜﻞ ﺻﻮت‬ɭȆɮȕ֗ɻȉǺȍɴȗɦȄ
Ȓȯȧ ɼȹ ʋɦʅ ȳȼ ȎɦȄȯȸ ‫ݍݨ‬ȄǴȆɄ ɏ‫ ׀‬ɦȠ ȆȗȨ ʆַɼȯʊȧ ɼɽɺɗȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅɽɸȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅɰ ǷȯɟǺʆ
‫ ﻛﻤﺎ‬.7ȯȸ ‫ݍݨ‬ȄǴȄȯɏǷʏ‫ ۂ‬ȓʊ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆɳǾȆɢɨɦles organismes Ȕ Ȅȯȧ ɽɦȆɗȄȯȉǷʏ‫ڍ‬ Վ ɦȄɵ ǾȆɢɨɦ
‫أﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ‬ ً ‫ ﺗﺤﻠﻢ‬،‫ ﻣﻦ ﺗﻄﻮر اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬ȒȆȧ ɽȗȸ ‫ם‬Ȅ֗ȓʊɱȆȸ ɲ‫ف ל‬؈ɓȆʊȋɽȕɽʊɦȄɰ Ƿ
ǴȆɄ ɏǷɰ ɼȯȉȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅɪ ʊȬ ȗʆȓȋȳȣ ȗɦȄʏࢭǴȯȍɦȄɪ ȍɛ‫ ۘܢ‬ȧ CsOʄ‫ڲ‬ǻȯɜȗɘȕȆ‫ ٔڈ‬ɡɦ֗ǴȆɄ ɏ‫כ‬
Ւ ȸ ȡ ɵ ɏɰ ؈ɨɜȗȸ ɭȆɳɨɐȣ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȳȕɽʊȍɮɡɦȄȓɮɌ ɱǷʄ‫ڲ‬ǻȓʊɨȍɜȗȸ ‫ם‬ȄȆɳɱȆɸȰǷȒȳ‫ݠݨ‬
ɻʊɦǻȳɌ ɳʆɯ
ɪ ɠȹ ɮȕȒȯʆȯȡ ȓʆȮȆȧ ǷȓʊɮɛȲȓȀʊɸ‫ݍ ݳ‬Ȇɀ ɦɯ ȸ ‫ݏݨ‬ɦȄɼȯɏɪ Վ ɢȼ ʇɽɺɗɯ ʆȯɛɪ ɢȼ ɟ
Ȕ ַ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅ
ɼǷǴȆɄ ɏ‫ כ‬ɰ ɼȯȉǴȆɄ ɏ‫ כ‬ɪ ɮɏȒȮȆɐȗȷ Ȅʄ‫ڲ‬ǻȒȮȯɐȗ‫ם‬ȄȓʊɏȆɳɀ ɦȄɖ Ȅȳ ɇ‫ כ‬ɷȱɸɪ ɠɖ ȯ‫ٮڈ‬ɼ
ɪ ɮɏȓɨȿ Ȅɽɭʄ‫ڴ‬ɏȆɄՎ ʆǷȆɱȯɏȆȸ Ȗɰ Ƿɵ ɡɮʆɵ ɡɦɼ֗ɵ ǾȆɢɦȄɯ ȸ ȡ ɪ ȫ ȄȮȓɭɽɌ ɳ‫ם‬ȄȒǴȆɘɟ
Վ ȄȮȒȳɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɼɑʊȷ ɽȗɦȄ
ɾ ȳȫ ǷȔ Ȇɳʊ‫ݤݨ‬ȕɽȨ ɱȑ ʈȳ ȣ ȗɦȄɼȆɮǾ
99
ɪ ʊȬ ȗɦȆɱȯɐʇȆɮɭ֗Ȕ ַ ‫ ך‬ɼȳȼ Ȏɨɦȓɳʊ‫ݤݨ‬ɦȄȳǾȆɀ ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȆȉ ‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄɤ Ȇʊ‫ݍݵ‬Ȅə ȼ ɡȗȸ ʇ
ɬɽɜʆ‫ ۘܣ‬ɦȄʎɲȲȆȉɽʊțȆɭɰ ȆɳɘɦȄɬֺ ɗǷɤ Ȇȝ‫ם‬Ȅɪ ʊȎȷ ʄ‫ڴ‬ɏɼ֗ȆɱȮȆȸ ȡ ǷȆɸ‫ف‬؄ ȗȬ ȗȷ ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȅ‫ف‬؈țǸȗɦȄ
ȓʈȳ‫ ܦݵ‬ɦȄɖ ȯ‫٭ڈ‬ɣ ɦȰɼȆɺɜɨȫ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɳʊ‫ݤݨ‬ɦȄȓʈȲɽɈ ȷ ‫ כ‬ɻȕȆʊɀ ‫ ܧݵ‬ɑɭɷȯȸ ȣ ȉ‫ ۚܣ‬ɗǴȄȮǸȉȆ‫ ٕڈ‬ɗ
Ȇ‫ ٰڈ‬ǸȻ ɵ ɭ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɳɜȗɦȄɬɽɨɐɦȄɰ ɼȯɜȗɴʈɼ֗ȓ ʈɽɄ ɏȔ ȆʊɦȆɮȡ ɰ ؈ɱȆɳɘɦȄǴַǺɸɝ ɨȬ ʆȟ ʊȧ
Վ
ȆɜʊɜȨ ȕɣ ɦȰɼɰ ؈‫ݤݨ‬ȗɦȄə ɏ ȆɄ ȕȓɨʆȯȉȆɛȳɇ ɰ ɽȧ‫ف‬؅ɜʈɼɻɘɔȻ ɼɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɬȮȆɜȕȹ ʉȳɡȕ
Ȕ ȄȱɦȄȲȆɢȗȉȄȒȮȆɏǻȔ ȆʊɱȆɢɭׁ
Վ ؆ɟǷȓʈȳȼ ȊȔ ȆɳǾȆɢɦȆɺȡ ȆȗɱǼȉȓɨʈɽɇ Ȓ‫ف‬؅ɘɦȲɽɈ ȗȕɰ ؈‫ݤݨ‬ȗɦȄȔ Ȇȷ ȲȆɮɭș ɨɋ
Ȕ ȆɳǾȆɠɼ֗Ȇɏɽɳȕ‫ف‬
ʅ ȲɼȳɄ ɦȄɵ ɭȩ ȍɀ ʈɼ֗ɵ ‫ݤݨ‬ȕɼș ȗɘȗȕȆɳȕȆȧ Ȇȸ ɭɼȆɳȸ ɘɱǷɼ֗ȆɱȮȆȸ ȡ Ǹɗ‫ف‬؆ɟǷȓɈ ɨȗȬ ɭ
.8ȓʈȲɽɭȱȡ ʏ‫ ۂ‬ȓʆȮȯɐȗɦȆɗȶ Ȇɳȡ‫ כ‬ȠȴȆɮȕɼȮȯɐȗɦȄȄȱɸʏࢭȽ ʋɐɨɦȒȯʆȯȡ ɯ ʊɸȆɘɭȓɓȆʊȿ
ȮȯɐȗɦȄȴ‫ف‬؄ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȮɽȡ ɽɦȄɤ ȆɢȻ Ƿɵ ɭɪ ɢȻ ɻɱǸȉ 9Ȳɽɭȱ‫ݍݨ‬Ȅʅ ȲȆȕɽɓɼȴɽɦɼȮɖ ȳɐʇɼ Ք
ɻȸ ɘɱɵ ɏ‫ف‬؄ ɐ ʇȆɮɱ୒ɼ֗ȒȮȯȨ ɭȓɈ ɜɱɼǷȓʊɐɃ ɼɻɦș ȸ ʋɦ 10Ȓȳ‫ ܨݨ‬ɦȄɖ ֺ Ȭ ȉȲɽɭȱ‫ݍݨ‬Ȇɗ
ɉ ȷ ɼȆɮǾȄȮɻɦɪ ȉ֗ȓʆȆ‫ַ ٰڈ‬ɼȓʆȄȯȉȲɽɭȱ‫ݏݨ‬ɦș ȸ ʋɨɗȑ ȸ Ȩ ɗȔ Ȇɛֺ ɐɦȄɼɆ ɽɈ ‫ݍݵ‬ȄȓɈ ȷ Ȅɽȉ
ɻɦɼ֗Ȕ ȄȲȆȼ ȘɱȄɼȒȮȯɐȗɭɪ ȫ Ȅȯɭɻɦɰ ǷȲɽɭȱ‫ݍݨ‬ȄɁ ǾȆɀ ȫ ɯ ɸǷɵ ɭɼ֗ȩ ɘɈ ʈɼɷ‫ف‬؄ ɏɽɮɳʆ
ɰ ǷȆ‫ ٔڈ‬ɡɮʆȓɈ ɜɱʅ Ǹɗ֗ɉ ɜɳɦȄə ɨȗȬ ɭɰ ؈ȉȓɛֺ ɐɦȄɵ ɮɄ ȗʈɼ֗Ȕ ֺ ɘɱֺ ɦȈ ȲȆȸ ɭɼȔ Ȅȳ ɮɭ
ȑ ʈȳȣ ȕʏࢭ11ȓȍɓȳɦȄȆ‫ ٰڈ‬ǻɣ ɦȱȉȓɭȵɨɭȆ‫ ٰڈ‬ǻɪ ȉ֗ȥ ʊȸ ɴɦȄȹ ɘɱɪ ‫ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻨﻘﻄﺔ أﺧﺮى داﺧ‬
ȳɐȼ Șȸ ɲɰ ǸȉȓȍɓȳɦȄ 12ȴɽɦɼȮɖ ȳɏȯɛɼȒȆʊ‫ݏݰ‬ɦȒȯʆȯȡ Ȕ ȆɱȆɢɭǻʄ‫ڴ‬ɏɪ ɀ Ȩ ȗɦȄɼə ɨȗ‫ݝݵ‬Ȅ
ȓɏȆȣ ɱɼɪ ȉȓɸȆȡ ɼ‫ف‬؆ɟǷɽɸȓɐȗ‫ם‬Ȅɤ ȄǺȷ ɰ ǸȉȾ ȆȍɡɦȄ‫ف‬؄ ȗɐʉɼɎ Ȅȯȉ‫ ל‬ʏࢭȓɐȗ‫ם‬Ȅ‫ف‬؄ ɏȦȳɘɦȄ
Ț ȯȨ ȗȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȆɳȕȆȍɓȲɼȆɱȮȆȸ ȡ ǷȆ‫ ٰڈ‬ǻɻȧȳɈ ʆʅ ȱɦȄɽɸȆɱȮɽȡ ɼȑ ɨȿ ɰֿ ȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅɤ ȄǺȷ ɵ ɭ
ɰ Ǹȉȶ ȆɳɦȄɎȆɳɛ୒ɼɻǾȆɳȋɼɻɜɨ‫ݍݵ‬ȄȮɽɺȣ ɭȓɘȷ ֺ ɘɦȄɤ ȱȍʆ֗‫ ט‬Ǻȷ ș ȸ ʋɦȓɐȗ‫ם‬Ȅɻɦֺ ȫ ɵ ɭ
֗ȓȍɓȳɦȄɼə ɱ‫ כ‬ɼɰ Ȇȸ ɨɦȄɼɰ Ȱ‫ כ‬ɼɰ ؈ɐɦȄɤ ȄǺȷ ɽɸȆɮɱǻ֗ɻȧȳɇ ɂ ȳɘȕȆɭȒȲɼȳɃ ɞ Ȇɳɸ
.13Ɏ ȆȍȻ ‫ ל‬Ȅȱɸ‫ف‬؈ɗɽȗȉȳʆȯ‫ݍݨ‬Ȅɯ ɦȆɐɦȄɼȆɺɏȆȍȻ ǻȈ ɽɨȷ Ƿɼȶ Ȅɽ‫ݍݰ‬ȄȓʊǾȆɜɨȕʏࢭɯ ȗȕȓȍɦȆɈ ɭ
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ȠȴȆɮȕɵ ɏȒȲȮȆɀ ɦȄȓɳʊ‫ݤݨ‬ɦȄȔ ȆʊɦȆɮ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɏȓȣ ȕȆɳɦȄȔ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȄɼȔ ַɽȨ ȗɦȄȴȄȳ ȉׁ ȓʊǾȄȮǷ
ɯ ʊɸȆɘɮɨɦȥ ȗɳɮɟ‫غ ۜܣ‬Ք ɐȗ‫ם‬Ȅȯȸ ‫ݍݨ‬ȄȓɭɼȆɜɭɾ ȯɭȲȆɺɋ ୒ɼ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ȒȲɽȿ ‫ف‬؈ʊɔȗɦȶ Ȇɳȡ‫כ‬
ɰ ȆɳɘɦȄȯȸ ȡ ɑɭǴȆɄ ɏǷɰ ɼȯȉȯȸ ‫ݍݨ‬ȄȄȱɸʎɘȗɴʆַɼǴȆɄ ɏǷɰ ɼȯȉȯȸ ‫ݍݨ‬ȄɬȆɭǷȔ ȆȍɓȳɦȄɼ
Ȇɸȳɡɗɰֺ ʊɭɯ ɓȲǴȆɈ ɐɨɦȓɨȉȆɛɼȒȮȯȣ ȗɭȆɮǾȄȮȆɸȄȲǷȓɭɽɌ ɳɭɻɦʅ ȱɦȄ‫غ ۜܣ‬Ք ɐȗ‫ם‬Ȅɼʅ ɽɄ ɐɦȄ
100
ɑɭʎɇ ȆɐȗɨɦȓʊɏȄɽɇ ȆɳʊɈ ɐʇȆɭɼȮɻɱǷַ ǻȯǾȆȸ ɦȄɚ Ȅ‫ف‬؅ȫ Ȅɼȯʆȯȣ ȗɦȄɼȑ ʈȳȣ ȗɦȄɽȨ ɱʎǿȄȮ‫כ‬
ɑɭɑɇ ȆɜȗȕȓȍɓȳɨɦȈ ȆɄ ɸɼȒȯʆȯȡ Ȕ Ȇȧ Ȇȸ ɭʏ‫ۂ‬ɼʎɲȆȸ ɲ‫ ל‬ȳɡɘɦȄɼȯȸ ‫ݏݨ‬ɦȒȯʆȯȡ Ȕ ȆɱȆɢɭǻ
ɻɦȓʆȯȸ ‫ݍݨ‬ȄȓʈɽɺɦȄɼǴȄȮ‫ כ‬ȒȲɽȿ ɵ ɏɎ ȆɗȯɨɦȲɽɭȱ‫ݍݨ‬ȄɼǷǴȆɄ ɏǷɰ ɼȯȉȯȸ ‫ݍݨ‬ȄȓɭɽɌ ɳɭ
ɉ ǾȆȷ ɼɵ ɭȓʊɜʊȍɈ ȗɦȄȔ ȆʊɨɮɐɦȄɼǷʎɭȮ‫ ך‬ȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȓɜȍɈ ‫ם‬ȄȔ Ȇɳʊ‫ݤݨ‬ȗɦȄɪ ɠɯ ɓȲ
.‫وﺗﻘﻨﻴﺎت ﻓﻨﻴﺔ و ﻣﺤﺎﻣﻞ رﻗﻤﻴﺔ وﻓﻨﻴﺔ‬
ʎɜɨȗɦȄɤ ȄǺȷ ɼȶ Ȇɳȡ‫ כ‬ȠȴȆɮȕɬȆɭǷ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ȓʈɽ ɸ -2
ɻʊɗɬɽɺɘ‫ם‬Ȅɝ ɮɏȓɨǾȆȸ ɭȆɳʊɨɏȑ ȡ ɼɵ ɘɦȄə ʈȳɐȗɦȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅɵ ɘɦȄȳɡɗɯ ȡ‫ف‬؅ɱȆɮɳʊȧ
ɰ ؈‫ݤݨ‬ȗɦȄȓɭɽɌ ɳɭɻɨȫ ȯȕȆɭɽɸɼɵ ɘɦȄȒȮȆɭɎȵɱȓɦǸȸ ɭȯȣ ɱȓʊɭɽɺɘ‫ם‬ȄȔ Ȇȧ ɼȳɈ ɦȄɯ ɸǷɵ ɭɼ
Ȕ ȄȲȄȳ ɜɦȄɼȔ ȆɱȆɸȳɦȄʏࢭȓɟȲȆȼ ‫ם‬Ȅɤ ֺ ȫ ɵ ɭȆɮȷ Ȇȧ ȄȲɼȮȆɺɦɰ Ƿȟ ʊȧ ֗Ȕ Ȇʈɽȗȸ ɭȒȯɏʄ‫ڴ‬ɏ
ȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅɵ ɘɦȄɤ Ȇȣ ɭ‫ق‬؈ɮȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ֗Ȓȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅ
ɰ ɽɳɘɦȆȉȆɺɇֺ ȗȫ ȄɼȆ‫ٮڈ‬Ȅȳ ɺɄ ɮȕȮȯɐȗȉȴ‫ف‬؄ ȕɰ Ƿɤ ɼȆȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɼ֗Ȓȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȔ Ȇȷ ȲȆɮ‫ם‬ȄȲɽɺɋ ɰ ǻ
Ȉ ɽȣ ȗȸ ʇȲɽɺɌ ɦȄȄȱɺɗȓȍʋɀ ɳȗɦȄɼɕɳʋɳȉȆɺɦȄɼȹ ɲɽɭȳɗ‫ف‬؄ ɦȄɤ Ȇȝ‫ם‬Ȅɪ ʊȎȷ ʄ‫ڴ‬ɏȳɟȱɱɼ֗ɾ ȳȫ‫כ‬
‫ف‬؈ɔȖɬȯɏʄ‫ڴ‬ɏȆɺɋ Ȇɘȧ ɾ ȯɭɼȆʊɗȄȳ ɓɽȗɘɦȄɼɯ ȷ ȳɦȄɼș Ȩ ɳɦȆɠ֗ȒȮɽȡ ɽ‫ם‬ȄȔ Ȇȿ Ȇɀ ȗȫ‫ט‬
Ⱥ ֺ ȕȔ ַ Ȇ‫ݍݰ‬ȄɅ ɐȊʏࢭȯȣ ɳɦɰ ؈‫ݤݨ‬ȗɦȄȒȳɡɗɝ ʊȍɈ ȕȔ Ȇȷ ȲȆɮ‫ם‬Ȅɷȱɸȯʈȳȕȟ ʊȧ ȆɸȲɽȿ
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Ȓȳɡɗʄ‫ڴ‬ɏȓɗȆɜȝɦȄɷȱɸɬɽɜȕɼ֗Ȇ‫ ْڈ‬ʊɨɏ ȆɗʏࢭȲɽɈ ȕɼȆ‫ ْڈ‬ʊɨɏ ȆɘȕʏࢭȮȄȮȵȕȓɗȆɜțɰ ؈‫ݤݨ‬ȗɦȆɗ
Ȕ ȆɳǾȆɢɦȄ‫ ׿ܢ‬ȸ ʇȆɭȳțȆɢȕȓɗȆɜȝɦȄɷȱɸɪ ȝɮȕɉ ȉȄɼȳɦȄɝ ɨȫ Ȕ ȆʊɨɮɏɼȔ ַ Ȇɀ ȕ‫ ט‬ɼȔ ַ ȮȆȍȗɦȄ
ɰ ؈‫ݤݨ‬ȗɦȄȮȄȮȵʆȔ ֺ ɏȆɘȗɦȄɼǷȔ ֺ ʈɽȨ ȗɦȄɼǷȔ ַ ȮȆȍȗɦȄɵ ɭȒȯʆȯȡ ɤ ȆɢȻ ǷȲɽɺɋ ɼ֗ȓɳʊ‫ݤݨ‬ɦȄ
ȒȳɸȆɌ ɦȄɑʊȷ ɽȗɦɾ ȳȫ ǷȔ ȆʊɱȆɢɭǻʄ‫ڴ‬ɏɷȲɼȯȉɑ‫ ܨݨ‬ʇʅ ȱɦȄȳɭ‫֗ כ‬Ȓȯʆȯȡ Ȕ Ȇʊȡ ɽɦɽɳɡȕȲɽɺɌ ȉ
ȑ ʊɦȆȷ ‫ כ‬ʄ‫ڴ‬ɏȓȨ ȗɘɳɭȓʊȎʈȳȣ ȕȓʊɳɗȓȷ ȲȆɮɮɟ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ș ɨɮȻ ‫ ۘܣ‬ɦȄɼ֗ȓʊɴʊ‫ݤݨ‬ȗɦȄ
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101
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ʏࢭȒȮɽȡ ɽɭȒȳɡȗȍɭ֗ǴȆɄ ɏǷɰ ɼȯȉȓɳʊ‫ݠݨ‬Ȕ Ȇʊɀ ‫ ܧݵ‬ɤ ֺ ȫ ɵ ɭȆɺɜɨȫ ȮȆɐ‫ם‬ȄȔ ȆʈɽɺɦȄȮȯɐȖ
. ȓʊɨʊɡȼ ȘɦȄɼȓʊȍʋɀ ɳȗɦȄɻ ɦȆɮɏǷʏࢭɼɻɭֺ ɗǷ
Matthew Barney, CREMASTER 5, 1997

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102
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Stelarc, The Third hand,1980.
ɬɽɺɘɭɼǷȓɦǸȸ ‫ם‬Ȓȯʆȯȡ ȓʊɜɈ ʊȘȷ ǻȓʈǹȲȓȋȳȣ ȗɦȄɷȱɸɤ ֺ ȫ ɵ ɭɞ Ȳֺ ȗȷ ȴ‫ف‬؄ ʆ

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103
ʏࢭ ȓɳȷ ʏࢭɻȉș ɭȆɛʅ ȱɦȄ֗ȳɃ Ȇȧ ɰ ȆɳɘɦȄThe Artist Is Present‫ ۚܣ‬ɘɦȄȆɸǴȄȮǸȉ
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.‫ ﺳﺎﻋﺔ‬700Ȓȯ‫ם‬ə Ȩ ȗ‫ם‬ȄȓɏȆɛʏࢭȄɽȸ ɨȡ ֗Ȕ Ȅȳ Ɍ ɳɦȄȲɽɺɮ‫ݍݨ‬Ȅɤ ȮȆȍȗɦȳɮȧ Ƿ
16Marina Abramović, The life, Serpentine Gallery London 2019
ʏࢭȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȆ‫ڈ‬٬ȄȮǷǴȆȼ ɲׁ Ȕ ȆʊɳɜȗɦȄȚ ȯȧ ǷȔ Ȅɽɳȷ ɑȸ ȖȯɐȊȓɱȆɳɘɦȄș ɭȯȬ ȗȷ Ȅ

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.‫اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ‬
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ʏ‫ۂ‬ɼȽ ȘʊɗɽɭȄȳ ȉǷȓʈǹȳȉ‫ف‬؈ɸȆɮ‫ݏݨ‬ɦȩ ɮȸ ȖȒȯʆȯȡ ȓʊɳɜȕʏ‫ۂ‬ɼ֗ɯ ‫ם ܸݵ‬ȄɼǷɉ ɨȗ‫ݝݵ‬ȄɑɛȄɽɦȄ
‫ﻋﺪة ﻧﻈﺎرات ﺧﺎﺻﺔ‬Ȇȸ ɮȉɣ ɦȰɼɯ ɺɐɭɂ ȳɐɦȄȓɏȆɛʏࢭș ɱȆɠɽɦȆɮɟ‫ ۚܣ‬ɘɦȄȆ‫ڈ‬٬ȄȮǷʅ ȮǺȕ
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104
ȄȱɸʏࢭȮɽɜɏȱɳɭȮɼȯ‫ݍݰ‬Ȅ‫ف‬؈ȸ ɡȗȉɬɽɜȕș ɱȆɠ‫ ۘܣ‬ɦȄȒǷȳ ‫ם‬Ȅ֗Ƚ ȘʊɗɽɭȄȳ ȉǷȆɳʈȲȆɭɯ ɦȆɏɻɱǻ
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ɻȉɯ ȗ‫ٮڈ‬ʅ ȱɦȄȯʊȧ ɽɦȄǴ‫ آ ۜܣ‬ɦȄɵ ɘɦȆȉȾ Ȇȫ ɪ ɢȼ Ȋɰ ɽɮȗ‫ ַٱڈ‬ɵ ʆȱɦȄɰ ؈ȡȳɘȗ‫ם‬Ȅ‫ ۘܢ‬ȧ Ȉ ȱȣ ȕ
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ȓɘɇ ȆɐɨɦȆȍʋȍɇ ȆɸȲȆȍȗɏȄɼǷ֗ȳȧ Ȇȷ Ȇ‫ ٰڈ‬ɽɠɎȆȍɈ ɱȆȉȆ‫ٮڈ‬Ȅȳ Ɍ ɱʏࢭ ʎɜɨȗ‫ם‬Ȅȳɐȼ ʇȟ ʊȧ ɤ Ȇɀ ȕ‫ט‬
.‫واﻟﻄﺎﻗﺔ‬
ɰ ؈‫ݤݨ‬ȗɦȄɬɽɺɘɭʏࢭȆɺɜɮɐȖȽ ȘʊɗɽɭȄȳ ȉǷȆɳʈȲȆ‫ם‬ȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅɪ ɮɐɦȄȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȆɳɦə ȼ ɡʆ
ɤ ֺ ȫ ɵ ɭʏ‫ڥ‬ɛȄɽɦȄɼȾ Ȇ‫ݍݵ‬ȄȆɸȯȸ ‫ݍݨ‬ȒȲɽȿ ɝ ɨȬ ȉ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ȓɭɽɌ ɳɭʏࢭɻɦȄȯʊȸ ȣ ȕɼ
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Ȇɸȯȸ ȡ Ȇɳɦɬȯɜȕɼ 2010ȓɳȷ ʏࢭȳɃ Ȇȧ ɰ ȆɳɘɦȄȆɺɨɮɏʏࢭȆɸȯȸ ȣ ȉȆʊɐɛȄɼȳɄ Ȩ ȕ
Ȇ‫ٮڈ‬ȄȱɦȆɸȯʊɨȬ ȕȒȳɡɗɵ ɏ‫ف‬؈ȍɐȗɨɦȓɨʊȷ ɼȆ‫ ٰڈ‬ǻ2019ȓɳȷ ʏࢭ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮֿ ȆȉɬȆʊɜɨɦ‫ع ۜܣ‬Ȅ‫ف‬؅ɗ‫ט‬
ɵ ɘɨɦʎɜɨȗ‫ם‬Ȅȩ ȍɀ ʆɰ Ǹȉ֗ɵ ɘɦȄɪ ȍɜȗȸ ɭȆɺȷ ȯȨ ȉȓɱȆɳɘɦȄș ɮɺɗȶ Ȇɳȡ‫ כ‬Ƞȵɭȑ ʈȳȣ ȕ‫ف‬؄ ɏ
ȑ ɓȄȲɼɻȕȆʊȧ ʏࢭ‫ع ۜܣ‬Ȅ‫ف‬؅ɗ‫ ט‬ɯ ɦȆɐɦȄȮɽȡ ɽɦɪ ȉȆɛɽɸɼȲɽɀ ɦȄʎɜɨȕ‫ ט‬ɪ ȍɜʆַɼɯ ɺɘʆַ ɝ ɨȗɭ
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֗ȆȀʋȼ ɗȆȀʋȻ Ȇɺɐɭɪ ɭȆɐȗɦȄɼȆ‫ ٕڈ‬ɜɨȗȉɪ ȍɜɱȆɜȉȆȷ ȓɗɽɦǸɭ‫ف‬؈ɓɯ ɦȄɽɏɼȮȆȸ ȡ Ƿɑɳȿ ɵ ɭȆɳɳɡɮʆ
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Ȕ Ȅ‫ف‬؈ɔȖɤ ɽȧ ɤ ǹȆȸ ȘɦȄɵ ɡɮʆɪ ɸɼ֚ɵ ɗֺ ɦȄɼǷɵ ɘɦȄɬȆɭǷɵ Ȩ ɱɪ ɸɰ ȰȄɰ ؈ɭȆʊɴȉ‫ف‬؅ɦȄɼɣ ɦȰ
ȓʈɽɸȈ Ȅ‫ف‬؅ɓȄɷɽȡ ɼȳȫ ǵɣ Ȼ ֺ ȉș ɨȝɭȯɛȓʈɽɺɦȄɣ ɨȗɗ֚‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ʏࢭʎɜɨȗɦȄȓʊɨɮɏ
ȓɨȀȷ ‫ ט‬ʏ‫ ۂ‬ɣ ɨȕ֚ȄȰȆɭɎ ȯȍʆɵ ɭɯ țɎ Ȅȯȉ‫ ל‬ɽɸȆɭɼɎȯȍ‫ם‬Ȅɽɸɵ ɮɗȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅɵ ɘɦȄʏࢭɎ Ȅȯȉ‫ט‬
.17ȲȆɇ‫ ט‬ȄȱɸʏࢭȒȯȨ ȉȦȳɈ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ
ȵɘȗȸ ȖȒȲɽɺȼ ‫ם‬ȄȓʊǾȄȮ‫ כ‬ɤ Ȇɮɏ‫ כ‬Ʌ ɐȊɰ Ƿַ ǻɑɮȗȣ ɮɨɦș Ȩ ɱɽɸ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ɰ Ƿɯ ɓȲ
ɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅɼɰ ȆɭȵɦȄȓʊȎȸ ɲȒȳɡɘɗ֗ȓʆȄȯȍɦȄʏࢭȓɱɽɳ‫ وذﻟﻚ ﺑﺄﺣﺪاث وﻣﻤﺎرﺳﺎت ﺗﺒﺪو ﻣﺠ‬.‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
105
Ȇ‫ ٕڈ‬ɭȯȬ ȗȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏǷȳ Ɉ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȅ‫ف‬؈ʊɔȗɦȄɵ ɭ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ə ʈȳɐȖɽɨȬ ʆֺ ɗ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ ׀‬ɦȓʈȲɼȳɃ
ȒȮȆȗɐ‫ם‬ȄȓɜʈȳɈ ɦȆȉɰ ؈ɡȸ ɮȗɭɼʎǿȄȮ‫ כ‬ɑȊȆɈ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏɵ ʆȯɮȗɐɭȄɽɦȄȴַ ɰ ؈ɱȆɳɘɦȄɵ ɭǴȵȣ ɗ
Ț Ȅȯȧ‫ כ‬ɼȔ Ȇɠȳ‫ݍݰ‬Ȅʏࢭɉ ɜɗȹ ʋɦȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬ȄɻȕȄ‫ف‬؈ȍɐȖȮȆȣ ʆ୒ɼȒȳɇ Ȇ‫ݝݵ‬ȄȲȳɛɯ ‫ ٔڈ‬ɭȳȫ‫ ך‬Ǵȵ‫ݍݨ‬Ȅɼ
Ȓȯʆȯȡ Ȕ ȆʊɦȆɮȡ ʄ‫ڴ‬ɏɪ ɀ Ȩ ȗȗɦȆɺɄ ɐȍȉɉ ǾȆȷ ɼɼɯ ɦȄɽɏȒȯɏɉ ɨȫ ʏࢭɪ ȉȆ‫ٱڈ‬ȮǺʆ‫ ۘܣ‬ɦȄ
Ȇɮɟȳȫ‫ ך‬Ʌ ɐȍɦȄʏࢭȓɮ‫ ܦݨ‬ɴɭַɼȓȸ ɲȆȣ ȗɭ‫ف‬؈ɓɼɰ Ȇʊȧ‫ כ‬Ʌ ɐȊʏࢭȓȸ ɲȆȣ ȗɭ֗ȓɳʊ‫ݠݨ‬
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106
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107
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‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ ׀‬ɦ
« L’interaction entre public et artiste détermine la vraie valeur de la
performance. »
Gillo Dorfles, L’Art de la performance, théorie et pratique, n° 2, décembre 1979,
p. 47.
ʏࢭɪ ȿ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅɪ ȫ ȄȯȗɦȄɰ ǻ Nathalie Boulouch & Elvan Zabunyan ‫ﺗﻘﻮل‬ -2
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« Alors qu’elle interagit dès les années 60 avec les autres arts de la scène –
théâtre, danse, musique –, la performance accède à un statut hybride
lorsqu’elle se déplace dans le monde des arts plastiques et visuels. Ce
déplacement correspond aussi au moment où, paradoxalement, les artistes ne
sont pas nécessairement à la recherche d’un public pour faire exister leur
action. Certaines artistes s’isolent dans leur atelier et font leur performance
de façon solitaire. Joan Jonas, Yvonne Rainer, Carolee Schneemann, Martha
Rosler évoquent, toutes, les événements spontanés, les improvisations
réalisées devant un groupe d’amis. L’espace de la performance reste parfois
plus quer confidentiel et c’est le plus souvent la photographie, si l’artiste
décide de l’intégrer, qui permet de sauvegarder des traces. » Nathalie
Boulouch & Elvan Zabunyan, « Introduction », in Janig Bégoc, Nathalie
Boulouch & Elvan Zabunyan, La Performance. Entre archives et pratiques
contemporaines, Rennes, Presses universitaires de Rennes & Archives de la
critique d’art, 2010, p. 20-21.
֗ȓʊɘȸ ɨɗɚ ȄȲɼǷȓɨȣ ɭ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅɵ ɘɦȄʏࢭɚ Ȅ‫ف‬؅ȫ‫ ט‬ȒȳɸȆɋ ֗ʏ‫ڤ‬ȲȄȵ ɦȄɵ ȸ Ȩ ɭ࣡ -3
.226-203 ‫ص‬، 2010/2009 ، 26 ‫اﻟﻌﺪد‬
108
Clement Greenberg « Avant-garde et Kitsch » in art et culture, Essais -4

critiques, Macula, Paris, 1988, p12.
.226-203 ‫ص‬، ‫اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ -5
6- Deleuze et Guattari appellent CsO le « corps sans organes » dans
L’Anti-Œdipe en 1972, et ensuite dans Mille plateaux (Paris, Les Éditions de
Minuit, 1980). Voir notamment le « plateau » 6 de cet ouvrage, intitulé « 28
novembre 1947 – Comment se faire un corps sans organes? », fortement
inspiré par Antonin Artaud.
7- « le corps est le corps. Il est seul. Et n’a pas besoin d’organes. Le
corps n’est jamais un organisme. Les organismes sont les ennemis du corps».
Gilles Deleuze et Félix Guattari, Mille plateaux, Minuit, 1980, p. 196.
8- « Les multiplicités sont rhizomatiques, et dénoncent les pseudo-
multiplicités arborescentes . Pas d'unité qui serve de pivot dans l'objet, ni qui
se divise dans le sujet. Pas d'unité ne serait-ce que pour avorter dans l'objet,
et pour « revenir » dans le sujet. Une multiplicité n'a ni sujet ni objet, mais
seulement des déterminations, des grandeurs, des dimensions qui ne peuvent
croître sans qu'elle change de nature (les lois de combinaison croissent donc
avec la multiplicité ) ». ibd, p9.
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‫ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺳﺎق ﺗﻨﻤﻮ أﻓﻘﻴﺎ ﺗﺤﺖ‬: rhizoma ȓʊɴʊȕֺ ɦȆȉ ֗‫ف‬؈ɭȄȱȡ ȆɺɐɮՌȡ Ȳɽɭȱ‫ݍݨ‬Ȅ -9
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‫ ﺟﺬورا و ﺳﻮﻗﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻘﺪ‬ɝ ɨɈ ȕȒȯʆȯȡ Ȕ ȆȕȆȍɱɵ ʈɽɢȕɼȲȆȼ Șɱֺ ɦ‫ اﻟﻨﺒﺎت‬Ȇɺɨɮɐȗȸ ʇɂ Ȳ‫כ‬
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‫ و اﻟﺜﻤﺎم‬ȓʊȡȳ‫ם‬Ȅ ȓʊȀɨɢɦȄ ‫ﳌﺼﺪر ﻣﺜﻞ اﻟﻨﺠﻴﻞ و‬ ‫ﻧﺒﺎﺗﺎت اﻟﻔﺼﻴﻠﺔ اﻟﻨﺠﻴﻠﻴﺔ ﺑﺤﺎﺟﺔ‬
ɼǷ֗Ț ȯ‫ݍݰ‬Ȅɪ ȝɭȲɽɭȱ‫ݍݨ‬Ȅɼɾ ȳȫ Ƿɪ ǾȆɀ ɗ ‫ إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻨﺒﺎﺗﺎت ﻣﻦ‬ȓʊɄ ɘɦȄȓȼ ʋȼ ‫ݍݰ‬Ȅɼ ‫اﻟﻌﺼﻮي‬
Ƿȳ Ɉ ʆ֗ɰ ؈ȗɨȸ ɨȷ ɰ ؈ȉɬȄȯɈ ȿ ȄɼǷʏࢮֺ ȕɽɸ֗ȴɽɦɼȮȯɳɏ֗Ț ȯ‫ݍݰ‬Ȅɼ֗ɻȣ ǾȆȗɱɾ ȯȧ ǻɽɸɪ ɜɳɦ
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109
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.28‫ ص‬،2017 ،‫ ﻟﺒﻨﺎن‬، ‫ﺟﻴﻞ دوﻟﻮز‬
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.6 ‫ ص‬،2010 ،‫ اﳌﻐﺮب‬،‫اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء‬
،2013֗ɚ ȳȼ ɦȄȆʊɜʈȳɗȄ֗ȓʊɘȸ ɨɗȓʈǹȲȓɐȗ‫ם‬ȄɼȓȍɓȳɦȄ֗Ⱦ ȆȍɡɦȄȯɮɀ ɦȄȯȍɏ -13
.12‫ص‬
14- " La notion d’ybridation rencontre le travail de l’artiste américain
Matthew Barney à de nombreux niveaux : dans sa pratique multimédia qui
s’apparente au concept de Gesamtkunstwerk, dans sa conception du corps
110
comme totaité et poducteur de frme, dans la multiplication des identités
réinventées à travers les personnages peuplant ses films ainsi que dans
l’aboutissement de ses traveaux sous la forme de l’installation et de
l’exposition."
Marie- Laure,L’hybridité des genres artistiques : une Gesamtkunstwerk à l’aube
duXXI siécle dans l’œuvre de Matthew Barney.
ɑɛɽɭ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄȳɡɘɦȄʏࢭʏ‫ڲ‬Ȇɮ‫ݍݨ‬ȄǴȆɳȍɨɦȲȯɀ ɭȆʊȡ ɽɦɽɳɡȗɦȄ֗ʎɭɽȸ ɛɤ ֺ ɇ -15
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.226-203 ‫ص‬، 2010/2009 ، 26 ‫اﻟﻌﺪد‬
18- Cette connotation péjorative est aussi relevée par Etienne Souriau
dans son vocabulaire d'esthétique : "on qualifie d'hybrides des œuvres qui
mélangent des influences, des styles, ou des genres disparates et mal
assimilés, d'où manque d'unité et disharmonie, même si au regard de notre
perception actuelle.
19- (Orlan : « O : Pour moi, la performance est un cadre vide dans
lequel les pratiques artistiques viennent se questionner. Contrairement à ce
que certains pensent, la performance n’est pas un style voué à l’éphémère et
qui serait identifié aux années 70. Actuellement, les performances sont
présentes partout, dans toutes les générations, et également dans les écoles
des beaux-arts.
C’est un endroit qui s’est inventé peu à peu et il a pris des aspects différents.
L’art-performance s’est déjà différencié de la performance physique.
Plusieurs catégories de performance sont apparues : la performance vidéo, la
performance danse, la performance son… On pourrait dire que la
performance est une tendance artistique influencée par toutes ces pratiques.
Aussi échappe-t-elle à toute saisie et à toute définition. Comme c’est le cas
généralement pour d’autres arts, il y a toujours une part de résonance avec la
société dans laquelle elle s’inscrit. Or la société est toujours en mouvement,
aux niveaux politique, intellectuel, social tout comme au niveau de ses
interdits, ce qui ajoute à la difficulté et qui explique aussi ses évolutions.
111
Dans cette nouvelle pratique artistique intervient le médium corps, ce qui
facilite l’identification car tout le monde a un corps. Cela engendre une très
forte intensité avec le public, c’est ce qui en fait la qualité. Toutefois cette
qualité diffère de celle rencontrée habituellement du théâtre, auquel on
l’assimile parfois. Il peut y avoir des porosités entre ces deux arts, des
passages, des liens. Des différences sont cependant perceptibles. Les
performances peuvent avoir lieu sur une scène, dans une salle, dans la rue,
mais les performers ne jouent pas un texte appris et restitué, ils sont plutôt
dans une sorte de mise en jeu d’eux-mêmes. Les spectateurs n’assistent pas à
un faux drame qui se jouerait devant eux. Dans le cas de la performance, il
s’agit d’un vrai drame qui se vit à cet instant-là. Donc les performers, ce ne
sont plus des acteurs, mais bien des actants.
ORLAN cité par Bart de Baere, Sophie Gregoir, Wim Van Mulders, Hubert
Besacier et Alain Charre (eds), Orlan MesuRages (1968-2012). Action
ORLAN-Corps, Anvers, Éditions du M HKA, 2012, p. 10-11]
(Orlan, « entretien avec Sylvie Roques, mardi 27 novembre 2012 au studio
Orlan à Paris », revue Communications, n° 92, 2013, Paris, Seuil, p. 219.)
‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺮاﺟﻊ‬
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.2010 ،‫ اﳌﻐﺮب‬،‫اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء‬
.2013֗ɚ ȳȼ ɦȄȆʊɜʈȳɗȄ֗ȓʊɘȸ ɨɗȓʈǹȲȓɐȗ‫ם‬ȄɼȓȍɓȳɦȄ֗Ⱦ ȆȍɡɦȄȯɮɀ ɦȄȯȍɏ -
.2017֗ɰ Ȇɳȍɦ֗ȴɽɦɼȮɪ ʊȡ ȓɘȸ ɨɗʏࢭȓȷ Ȇʊȸ ɦȄɼȓȍɓȳɦȄ֗ȓɇɽɐɦȄɬȆʊɦɼ -
ȓʊȸ ɲȳɘɦȄȓɔɨɦȆȉɑȡ Ȅȳ ‫ם‬Ȅ-
(G). et Guattari (F)., Mille plateaux, Minuit,Paris, 1980. Deleuze -
ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȆȉ Ȕ Ȇɱ‫ف‬؅ɱ‫ ט‬ɵ ɭȔ ֺ ɜɭ -
،‫ ﻣﺠﻠﺔ أوراق ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ‬،‫ اﻟﻔﻦ اﳌﻌﺎﺻﺮ‬ʏࢭɚ Ȅ‫ف‬؅ȫ‫ ט‬ȒȳɸȆɋ ֗ʏ‫ڤ‬ȲȄȵ ɦȄɵ ȸ Ȩ ɭ࣡ -
. 2016/02/16ȭ ʈȲȆȗȉ֗ 26 ‫اﻟﻌﺪد‬
http://nomene.blogspot.com/2016/01/blog-post_30.html
ȭ ʈȲȆȗȉ ȓɮɡȧ ɑɛɽɭ ɵ ɏ ȲȮȆȿ ɤ Ȇɜɭ ֗ȴɽɦɼȮ ɪ ʊȡ ȓɘȸ ɨɗ ֗ɉ ʊɨȫ ɽȉ ȯʊɐȷ -
.2018/11/02
http://hekmah.org/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-
112
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.2017 /02/ 27ȭ ʈȲȆȗȉȳȼ ɲ֗ɬɽʊɦȄȓɗȆ‫ ܶݰ‬ɦȄ
file:///G:/hybridation%20avril%202019/Talel%20Gassoumi%20-
%20Academia.edu.html
ȓʊȸ ɲȳɘɦȄȓɔɦȆȉȔ Ȇɱ‫ف‬؅ɱ‫ﻣﻘﺎﻻت ﻣﻦ ט‬-
-Janig Bégoc, Nathalie Boulouch & Elvan Zabunyan, La Performance. Entre
archives et pratiques contemporaines, Rennes, Presses universitaires de
Rennes & Archives de la critique d’art, 2010.
- Nathalie Boulouch & Elvan Zabunyan, « Introduction », in Janig Bégoc,
Nathalie Boulouch & Elvan Zabunyan, La Performance. Entre archives et
pratiques contemporaines, Rennes, Presses universitaires de Rennes &
Archives de la critique d’art, 2010.
-Gillo Dorfles, L’Art de la performance, théorie et pratique, n° 2, décembre
1979.
-Clement Greenberg, Avant-garde et Kitsch , in art et culture, Essais
critiques, Macula, Paris, 1988.
file:///G:/hybridation%20avril%202019/Performance_Happening%20(citatio
ns)%20-.html
-Marie Laure, L’hybridité des genres artistiques : une Gesamtkunstwerk à
l’aube duXXI siécle dans l’œuvre de Matthew Barney. Publier le
16/02/2016.
https://blogs.univ-tlse2.fr/littera-incognita-2/2016/02/16/numero-4-2011-
article-2-mld/
-Orlan, entretien avec Sylvie Roques, mardi 27 novembre 2012 au studio
Orlan à Paris, revue Communications, n° 92, Seuil, Paris,2013.
file:///G:/hybridation%20avril%202019/Performance_Happening%20(citatio
ns)%20-.html
113
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Argumentation in the new rhetoric through the book of
Perelman and Tyteca: "A Treatise on Argumentation
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Abstract :
Argumentation has been allotted a central position in various
rhetorics, and has been occupying a central dimension in human
discourse. Many researchers have tried to approach this concept from
their point of view. As that keeps it in constant renewal and evolution.
Perelman and Tyteca are among the researchers who have left
a clear imprint in the field of argumentation, through their book
"Traité de l’argumentation (La nouvelle rhétorique) ", which has made
a great revolution in modern rhetoric. In this context, this article
presents the most important characteristics of this revolution and
highlights some of the contributions of these researchers in the field of
rhetoric.
Key words: rhetoric; argumentation; discourse
114
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115
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‫( وأﺳﺘﺎذﻩ‬Quintilien) ‫ن‬ȆʊɨʊȘɳɡɟȓʊɱȆɭɼȳɦȄȓɓֺ ȍɦȄȮȄɼȲɅ ɐȊȆ‫٭ڈ‬ɬȆɛ‫ ۘܣ‬ɦȄȒȯɦȆ‫ݍݵ‬Ȅ
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11
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ɵ ɗɣ ɨȗɮʆɵ ‫ ַם‬ǻʃȖǸȗʆַ Ɏ Ȇɳȗɛ‫ ט‬ȩ ȍȿ Ǹɗ֗ɑɇ Ȇȸ ɦȄɰ Ȇɸ‫ف‬؄ ɦȄɼȓʈɽɜɦȄȓ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɼ֗ȓɔʊɨȍɦȄ
.12Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȓɈ ɨȷ ɼ‫ف‬؈țǸȗɦȄɼ֗Ɏ Ȇɳɛ‫ ל‬Ȓɽɛɼɤ Ȅȯ‫ݍݨ‬Ȅ
Ȇɺɨȿ Ƿɵ ɏȓɓֺ ȍɦȄɪ ɀ ɘȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȒɽɺɦȄɬȮȳɦȆɮǾֺ ɭɽ‫ݍݨ‬ȄȆɢʊȘʊȕɼɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯȡ ɼȄȱɡɸɼ
ɷȱɸɑɭɖ ȮȄ‫ف‬؅ȕȆɺɨɐȡ ɼ֗ȆɺɦȲȆȍȗɏ‫ ט‬ȮȲɼȆ‫ ٓڈ‬ɐȌɼȓɓֺ ȍɦȄǴȆʊȧ Ǽȉɣ ɦȰɼ֗13ʎɈ ȷ Ȳ‫כ‬
Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȇȉ‫ ׿ܢ‬ȸ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄɼɖ Ȅȳ ɇ‫ כ‬ȓʊɭȄ‫ف‬؅‫ם‬ȄȓɮʆȯɜɦȄȒȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȓʈȲɽɇ Ȅ‫ف‬؄ ɭ‫ל‬
ɻȡ Ȅȳ ȫ ǼȉȠ Ȇ‫ݏ ݱݨ‬ɦȲȆȍȗɏ‫ ט‬ȮȳȉȓʆȄȯȉɰ Ȇȝȧ ȆȍɦȄɰ ȄȱɸɬȆɛ֗ɂ ȳɔɦȄȄȱɸɝ ʊɜȨ ȗɦɼ
ɤ ֺ ȫ ɵ ɭɣ ɦȰɼ֗ȆɮɺɦȆɗȮȄȳ ɭȓɨʈɽɇ Ȕ Ȅ‫ف‬؅ɘɦɪ ɋ ɵ ʆȱɨɦȄ 14ɤ ȯ‫ݍݨ‬ȄɼȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬ȄȒȳǾȄȮɵ ɭ
ɷȱɸɼȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɽɸɼɻȍȸ ɲɪ ȿ ǸȉȓɈ Ǿֺ ɦȄȓɮ‫ ْڈ‬ɦȄɵ ɭɻɀ ʊɨȬ ȕʄ‫ڴ‬ɏʄ‫ڲ‬ ɼǷȓʊȧ Ȇɱɵ ɭɪ ɮɐɦȄ
‫ﺎ‬ɐɗȮɻɐɗȮɼ֗ȆɄ ʆǷɻɨɜɐȌɼȲɽɺɮ‫ݍݨ‬Ȅə ɇ ȄɽɐȊȑ ɏֺ ȗɦȄɼȒȲɼȆɳ‫ם‬ȄɼȓɈ ɦȆɔ‫ם‬Ȅȓɮ‫ٮڈ‬ʏ‫ ۂ‬ȓɮ‫ ْڈ‬ɦȄ
‫ وﺗﺨﻠﻴﺼﮫ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ "ﻣﻦ ﺻﺮاﻣﺔ‬،15Ȇ‫ ْڈ‬ʊɦɽɜɐɭַɼɬȆɢȧ‫ כ‬ȓʊɇ ȆȍȗɏȆȉɤ ɽȍɜɦȄʄ‫ڲ‬ǻ
ɻɨɐȣ ʆȆɮɭ‫ف‬؆ɟǷ 16Ȉ ֺ ʊȘȷ ȄɼɎɽɄ ȫ ɼȒȲɼȳɃ ɑɃ ɼʏࢭȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɪ ɐȣ ʆʅ ȱɦȄɤ ַ ȯȗȷ ‫ט‬
.‫ﻣﻘﺘﻨﻌﺎ‬
116
ɻȷ Ȇȷ ǷȄȲȄɽȧ ɻɳɭַ ȯȉɯ ʊɜʈɼ֗ɷȳɸȆɌ ɭɪ ɢȉə ɳɐɦȄȱȍɴʆȆɮɸȯɳɏȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȇɗ
ȓʊɇ Ȇȍȗɏ‫ ט‬ɵ ɏȄȯʊɐȌɼ֗ȓʈȳ‫ݍݰ‬Ȅɼȓʊɦɽɜɐ‫ם‬Ȅɵ ɭɽȡ ʏࢭȒȲɼȆȨ ȗ‫ם‬Ȅɖ Ȅȳ ɇ‫ כ‬ɰ ؈ȉɚ Ȇɘȕ‫ט‬
ɰ ȆɐȍɈ ʆɵ ʆȱɨɦȄȲȄȳ Ɉ Ƀ ‫ ט‬ɼɬȄȵ ɦ‫ ל‬ɵ ɏȄȯʊɐȌɼ֗ȒȮȆɏȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɰ ȆɐȍɈ ʆɵ ʆȱɨɦȄɤ ɽɜɐɭֺ ɦȄɼ
ɪ ɜɳɦȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȇȉɽɸַɼɤ ȯ‫ݍݨ‬Ȇȉɽɸַ ȆȝɦȆțȆȀʋȻ Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɪ ɐȣ ȕȓʊɘʊɡȉɣ ɦȰɼ֗17ɤ ȯ‫ݍݨ‬Ȅ
.18"‫إﻧﮫ ﺧﻄﺎﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬
Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȓʈȳɌ ɱɎɽ Ƀ ɽ ɭ-2
ɵ ɭ‫ ۘܣ‬ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄȔ Ȇʊɳɜȕȓȷ ȄȲȮʏࢭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȓʈȳɌ ɱɎɽɃ ɽɭȆɢȗʋȕɼɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȮȯȨ ʆ
ȓȡȲȮʏࢭȯʈȵȕɰ ǷɼǷ֗Ȕ Ȇȧ ɼȳɇ Ƿɵ ɭȆ‫ ٕڈ‬ɨɏɂ ȳɐʇȆɮȉɯ ʊɨȸ ȘɦȄʄ‫ڲ‬ǻɰ ȆɸȰֿ Ȇȉʅ ȮǺȕɰ ǷȆ‫ ٰڈ‬ǸȻ
ɵ ɏȱȕɤ ɽɜɐɦȄɪ ɐȣ ʆɰ ǷȠ Ȇ‫ ݯݨ‬ɪ ɠȓʆȆɓɰ ǻȆ‫ ٔڈ‬ɏɰַɽɜʊɗ֗ɻɳɭȓʆȆɔɦȄȆɭǷ֗19ɯ ʊɨȸ ȘɦȄɣ ɦȰ
ɰ ȆɏȰ‫ ל‬Ȓȯȧ ɪ ɐȡ ʏࢭɝ ɗɼȆɭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɑȣ ɱǸɗ֗ɰ ȆɏȰ‫ ל‬ɣ ɦȰȓȡȲȮʏࢭȯʈȵʆɼǷȆ‫ ٕڈ‬ɨɏȦȳɈ ʆȆ‫ם‬
ɼǷ֗ɻɳɏɞ Ȇȸ ɭ‫ ל‬ɼɷȴȆȣ ɱǻȈ ɽɨɈ ‫ם‬Ȅɪ ɮɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏɯ ‫ ٓڈ‬ɐȍʆɪ ɢȼ Ȋɰ ؈ɐɭȆȸ ɦȄɾ ȯɦȆ‫ ْڈ‬ȡȲȮɾ ɽɜȕ
.20ȓȍȷ Ȇɳ‫ם‬ȄȓɌ ‫ݏݰ‬ɦȄʏࢭɪ ɮɐɦȄɣ ɦȱɦɰ ؈Ȁʊɺɭɰ ؈ɐɭȆȸ ɦȄɪ ɐȡ ʏࢭɪ ɛ‫ כ‬ʄ‫ڴ‬ɏɝ ɗɼȆɭɽɸ
ȄȱɸɷȲɽɺɮȡ ɼȑ ʊɈ ‫ݍݵ‬Ȅɰ ؈ȉȲɼȆȨ ȗɦȄɽɸɰ ȰǻȆɢȗʋȕɼɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯɳɏȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȑ ɨɀՒ ɗ
ʅ ȱɦȄɤ ȯ‫ݍݨ‬Ȅɰ ؈ȉȓȧ ɼȄȳ ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȑ ʊɈ ‫ݍݵ‬ȄȾ ȳȧ ȄȰǻַ ǻַ Ȇɐɗɰ ɽɢʆɰ Ƿɵ ɡɮʆַ ʅ ȱɦȄȲɼȆȨ ȗɦȄ
֗ɻɦɬȯɜʆȆɮȉɻɮʊɨȸ Ȗɵ ɏɼ֗ʎɜɨȗ‫ם‬Ȅʏࢭ‫ ۚܣ‬ɸȱɦȄ‫ف‬؈țǸȗɦȄɵ ɏɰ ؈ȝȧ ȆȍɦȄȟ ʆȯȧ ɤ ֺ ȫ ɵ ɭȳɺɌ ʆ
‫ ۘܣ‬ɦȄȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɰ ؈ȋɼ֗21ɞ ȄȲȮ‫ ל‬ɼɪ ɜɐɦȄɻɦȆȣ ɭȄȮȳȣ ɭȆʈȳɌ ɱȆɱȆɏȰǻɻʊɨɏɂ ȳɐʇȆ‫ם‬ɻɱȆɏȰǻɼ
ʏ‫ ۂ‬ȓʆȆɔɦȆɗ֗22ɻʊɦǻɑɗȯɦȄɼɻɦȮȄȯɏ‫ ל‬ɼɪ ɮɐɦȄɻʊȡ ɽȕȒȳɡɗʄ‫ڴ‬ɏȆɮɺȧ Ȇ‫ݍݰ‬ǻɤ ֺ ȫ ɵ ɭȳɺɌ ȕ
ɻɦȯɺɮʆʅ ȱɦȄʏ‫ڴ‬ɮɐɦȄ‫ف‬؈țǸȗɦȄȚ Ȅȯȧ ǻʏ‫ ۂ‬ɪ ɜɳɦɼǷ֗ʏ‫ڴ‬ɮɏɽɸȆɭɼ‫ ۚܣ‬ɸȰɽɸȆɭɰ ؈ȉɪ ɏȆɘȗɦȄ
.23‫ ۚܣ‬ɸȱɦȄ‫ف‬؈țǸȗɦȄ
֗ȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɼɤ ȯ‫ݍݨ‬Ȅ‫ ۘܣ‬ɏȆɳȿ ɵ ɭȒȮȆɘȗȷ ‫ ט‬ʄ‫ڲ‬ǻȑ ʊɈ ‫ݍݵ‬ȄȆɏȮȯɛɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɰ ȆɠȄȰ୒ɼ
ȆʊɈ ɔɭɼֺ ɭȆȻ ɻɨɐȡ ɪ ȉ֗Ȇɮ‫ ٔڈ‬ɭɑȷ ɼǷɻɨɐȡ ɼ֗ȒȯʊɐȍɦȄȮɼȯ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȆȉɑɗȮȯɛɻɱǼɗ
ɻɱǼɗ֗ȓʊɨǾȆɐɦȄȔ ȆȻ ȆɜɳɦȄʏࢭȳɄ Ȩ ʆȆɮɟȔ Ȇʈɽȗȸ ‫ם‬Ȅɑʊɮȡ ʏࢭȳɄ Ȩ ʆ֗ȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȔ ַ Ȇȣ ɭɪ ɢɦ
‫ﺔ ﻣﺎ‬ɦȆȷ ȲʏࢭȒȮɽȡ ɽ‫ם‬ȄȔ Ȇɱɽɢ‫ם‬Ȅɪ ɢɗ֗24Ȓ‫ق‬؈ɮȗɭȓʊɀ ɀ Ȭ ȕȔ ַ Ȇȣ ɭʏࢭɣ ɦȱɟȳɄ Ȩ ʆ
ɵ ɭȓɳʊɐɭȔ Ȇʈɽȗȸ ɭɵ ɏȒȲȆȍɏʏ‫֗ ۂ‬ȓʈȲȆȻ ǻ‫ ۘܢ‬ȧ ɼǷȒȯɸȆȼ ɭɼǷ֗ȒǴɼȳɜɭɼǷȓȋɽȗɡɭ
.25Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ Ȇʈɽȗȸ ɭ
117
զՑ
Ƞ Ȇ‫ݯݨ‬ɼ֗ȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬ȄȠ Ȇ‫ ݯݨ‬ɰ ɽɢʆɰ Ƿɵ ɏə ɟȯɛɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɑɭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɰ ɽɢʆ֗Ȅȱ‫٭ڈ‬ɼ
Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɪ ɜȧ ɪ ɠȓʊɈ ɔȖʄ‫ڴ‬ɏȄȲȮȆɛɣ ɦȰɵ ɭַ ȯȉȩ ȍɀ ʊɦ֗Ɏ Ȅȯ‫ݍݵ‬ȄɼɬȄȵ ɦ‫ ל‬ɼȓɈ ɦȆɔ‫ם‬Ȅ
ȒȮȆ‫ם‬Ȅș ɱȆɠȆɮɺɭɼ֗ɻʊɦǻɻȡɽȗȕʅ ȱɦȄɑɮȗȸ ‫ם‬Ȅɰ ȆɠȆɮɘʊɟ֗Ȕ Ȇȍț‫ ל‬ɼɎ Ȇɳɛׂ ɦɖ ȯ‫ ْڈ‬ȸ ‫ם‬Ȅ
.26"‫اﳌﻄﺮوﺣﺔ‬
ɻɱǼɗ֗ȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȔ ַ Ȇȣ ɭɪ ɢɦֺ ɭȆȻ ɻɨɐȡ ɼ֗Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɤ Ȇȣ ɭɑȷ ɼȯɛɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɰ ȆɠȄȰ୒ɼ
ʏࢭȄ‫ف‬؈țǸȕ‫ف‬؆ɟ‫ כ‬Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȰǻ֗ɖ ȯ‫ ْڈ‬ȸ ‫ם‬ȄȲɽɺɮ‫ݍݨ‬ȄɎɽɱȑ ȸ Ȩ ȉɻɘʊʊɡȕʄ‫ڴ‬ɏȓʊɱȆțȓɺȡ ɵ ɭɪ ɮɏ
،‫ وﻣﻦ ﺛﻤﺔ‬،27ɖ ɽȸ ɨʊɘɦȄɎ ȆɳȗɛȄȴɽȨ ʆʅ ȱɦȄɞ ȄȰɽɸȒȲɼȳɄ ɦȆȉȹ ʋɦɰ ؈ɨɸǺɭ‫ف‬؈ɓɰ ؈ɐɮȗȸ ɭ
ɰ ؈ɐɭȆȸ ɦȄ‫ف‬؈ʊɔȖɰֿ ֗28ɯ ɺɏȆɳɛǻʄ‫ڲ‬ǻʄ‫ڥ‬ȸ ɲ‫ ۘܣ‬ɦȄɰ ؈ɐɭȆȸ ɦȄȓʊɏɽɱɪ ɸȆȣ ȗɱַ ǷȆɳʊɨɏȑ ȣ ʆ
.29ɷȳɺɌ ɭ‫ف‬؈ɔʇɷȲɼȯȉȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɪ ɐȣ ʆ
ʏ‫ڤ‬Ȇɳɛ‫ ל‬Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ ɰ ؈ɮȸ ɛ ʄ‫ڲ‬ǻ Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉ ɯ ȸ ɛ ֗Ȕ ȄȲȆȍȗɏ‫ ט‬ɷȱɺɦɼ
L’argumentation ʏ‫ڤ‬Ȇɳȗɛ‫ ט‬Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɼ L’argumentation persuasive)
31
ȓȣ ʊȘɳɦȆȉɯ ȗ‫ٱڈ‬ʅ ȱɦȄ 30Ⱦ Ȇ‫ݍݵ‬ȄȲɽɺɮ‫ݍݨ‬ȄɎ Ȇɳɛǻɻɗȯɺɗɤ ɼ‫ כ‬ȆɭǸɗconvaincante
Ȅȱɸɝ ɜȨ ȗʆַɼ֗ȓ‫ݍ ݱݨ‬ȆȉɻɭȆɮȗɸȄɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷɷȴȆȣ ɱǻȮȄȳ ‫ם‬Ȅɪ ɮɐɦȆȋɼ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɦǻɪ ȿ ɽȗɦȄȮȄȳ ‫ם‬Ȅ
ʏࢭȓɐȍȗ‫ם‬ȄȓɜʈȳɈ ɦȄș ɱȆɠȆɮɺɭȹ ʋȷ Ȇȧ‫ כ‬ȒȲȆț୒ɼ֗32ȓɘɇ ȆɐɦȄɼɤ Ȇʊ‫ݍݵ‬Ȅȓȍɇ ȆȬ ɮȉַ ǻɎ Ȇɳɛ‫ל‬
ȶ Ȇȷ ǷɽɺɗʎɲȆȝɦȄȆɭǷ33Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅʏࢭɻȉȯȗɐʇַ ȆɜʊɃ ɼȆʊȕȄȰȆɏȆɳɛǻɻɨɐȣ ʆȆɭɽɸɼ֗ɣ ɦȰ
ɪ ɠɻȉɯ ɨȸ ʇɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻʎɭȳʈɼ֗35ɪ ɜɐɦȄȑ ɇ ȆȬ ʆɽɺɗ֗34Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȶ Ȇȷ Ƿɼɰ ȆɏȰ‫ל‬
‫ف‬؈ɓɼɬȵɨ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ɓȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɰֿ ֗Ȳɽɺɮ‫ݍݨ‬ȄɎȄɽɱǷɪ ɢɦȆ‫ݍݰ‬Ȇȿ ɼȆɭȆɏɻɨɐȣ ʆȆɭɽɸɼ֗36ɰ Ȇȸ ɲǻ
ȲȆʊȗȫַ ȓȷ ȲȆɮɭʏ‫ ۂ‬ȟ ʊȧ ɵ ɭȓʊɱȆȸ ɲ‫ ל‬ȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅɝ ɜȨ ʆɰ Ǹȉɰ ؈ɮɜɦȄɷȯȧ ɼɽɸʎɇ Ȇȍȗɏ‫ט‬
ɪ ɠɬȄȯɐɲȄɷȆɳɐɭȆɘɨȷ ʃɈ ɐɭʏ‫ڥ‬ʊȍɇ ɬȆɌ ɳȉȆʈȲȄȳ Ɉ Ƀ ȄȆɮʊɨȸ Ȗȓʈȳ‫ݍݰ‬Ȅɰ ɽɢȕɰ Ǹɗɪ ɛȆɏ
.37ȲȆʊȗȫֺ ɦɰ Ȇɢɭǻ
ɰ ؈ʊɨɜɐɦȄȲȆʊȗȫ‫ ט‬ɼɪ ɏȆɘȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏɷǹȆɳȎɱȄʏ‫ ۂ‬ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯɳɏȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄɆ ɼȳȻ ɯ ɸǷɰ ǻ
ɂ ȳɘɦȓɦɼȆȨ ɭɪ ɠɰ ȆɄ ɗȳʈɼ֗ȓɺȡ ɵ ɭ 38ɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɼȮȯɐȗɦȄȓʊɱȆɢɭǻɰ ȆȨ ʊȎʆɵ ʆȱɨɦȄ
ȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɤ Ȇȣ ɭʄ‫ڲ‬ǻȈ ȳɛǷɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯɳɏȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɰ ɽɢʆɣ ɦȱȋɼȓʊɱȆțȓɺȡ ɵ ɭȒȯȧ ȄɽɦȄȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅ
ȓʈȳ ȧ ʎɜɨȗɮɨɦɞ ‫ف‬؅ȕ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ȓɭȵɨɭ‫ف‬؈ɓȆ‫ ٔڈ‬ɡɦɪ ɜɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓɮǾȆɛɻ‫ ݲݪݨ‬ɗ֗ɪ ɮȗ‫ݝݰ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɯ ǾȆɜɦȄ
.39ȓʊǾȆɈ ȸ ɘȸ ɦȄȓȍɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅʏࢭɑɜʆַ ‫ ۘܢ‬ȧ ȆɄ ʆǷʏ‫ڴ‬ɜɏȯɳȷ ʄ‫ڴ‬ɏɵ ɡɦȆ‫ ْڈ‬Ƀ ȲȆɐɭɼȆɺɄ ɗȲ
118
ֺ ɭȆɢȗɭȆʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬Ȇɏɼȳȼ ɭȆɢʊȘʊȕɼɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɰ ǻɤ ɽɜɦȄɑʊɈ ȗȸ ɲ֗ɝ ȍȷ Ȇɭʄ‫ڴ‬ɏǴȆɳȋɼ
ɰ Ȅɽɳɏ֗ȓɨɸɼɤ ɼǷɵ ɭ֗ɣ ɦȰʄ‫ڲ‬ǻ‫ف‬؈ȼ ʇȆɮɟȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɼȓɓֺ ȍɦȄɰ ؈ȉȓʆȄȯȍɦȄȱɳɭ֗ɻʊɗȆɜȉȆɇ
ȆɱȯȗɏȄȆɭɪ ɠɰ Ƿɣ ɦȰɾ ɽȗȨ ɮɨɦȓȍȸ ɴɦȆȉȓʊɮɸǷȓɜȉȆɈ ‫ם‬Ȅɷȱɸ‫ؠ ۜܣ‬Șɡȕɼ֗40ɯ ‫ ܸݵ‬ɦȄȆɮ‫٭ڈ‬Ȇȗɟ
ɵ ɭȓȿ Ȇȫ ȓɦȆȧ ɷȲȆȍȗɏȆȉȳȸ ɘʊȷ ֗Ȉ ɽɨȷ ‫ כ‬Ȳɽȿ ȓȿ Ȇȫ ɼ֗ȆɭȈ ȆɈ ȫ ʏࢭȓɓֺ ȉɷȲȆȍȗɏȄ
.41Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɤ Ȅɽȧ Ƿ
ʏ‫ۂ‬ɼ֗ȓȸ ʋǾȲȩ ɭֺ ɭȓȸ ɮȫ ʄ‫ڴ‬ɏȆȷ Ȇȷ ǷɬɽɜʆɎɼȳȼ ‫ם‬ȄȄȱɸɰ ǻ
ɑɮȗȸ ɭʄ‫ڲ‬ǻɻȡ ɽȗʆɻɱǷ-1
ȓʊɐʊȍɇ ȓɔɨȉɻɳɏ‫ف‬؄ ɐʇ-2
ȓʊɦȆɮȗȧ Ȅɰ ɽɢȕɰ ǷɼȯɐȖַ ɻȕȆɮɨȸ ɭ-3
ȓɮɨɢɦȄ‫ ۚܢ‬ɐɮȉȓʊɜɈ ɳɭȒȲɼȳɃ ʄ‫ڲ‬ǻɻʊɭȆɳȕɻɭȯɜȕȳɜȗɘʆַ -4
.42ȓɭȵɨɭɻȕȆȿ ֺ ȫ ɻȣ ǾȆȗɱș ȸ ʋɦ-5
ɝ Ɉ ɳ‫ם‬ȆȉȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɉ ȋȲș ɦɼȆȧ ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȄȲɽɀ ȗɦȄɪ ɠɬȯɸȯɛɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɰ ɽɢʆ֗Ȅȱ‫٭ڈ‬ɼ
‫ ۘܣ‬ɦȄɻɛȆȸ ɲǷɼɻǾȆɳȉʏࢭȳʈȳȨ ȗɦȄɼ‫ف‬؈ɔȗɨɦֺ ȉȆɛȆɳʊɦȆɭɽɺɘɭɻɳɭɪ ɐȣ ʊɦ֗ɤ ַ ȯȗȷ ‫ ט‬ȓɭȄȳ ȿ ɼ
Ⱥ ȆɜɳɦȄɎɽɃ ɽɭɪ ɋ ɰ ୒ɼ‫ ۘܢ‬ȧ ֗‫ ݦݮ‬Ȇ‫ݝݰ‬Ȅɖ ɼȳɋ ‫ف‬؈ɔȖɼɬȆɜ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȆɐȍȕɣ ɦȰɼ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɨɏɬɽɜʆ
.43ɻȕȄȰɽɸ
ɰ Ȇȍȸ ‫ݍݰ‬ȄʏࢭɑɄ ʆɰ Ƿʄ‫ڴ‬ɏȾ ȳȨ ʆʅ ȱɦȄɽɸ֗ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȑ ȸ ȧ ֗ȯʊ‫ݍݨ‬ȄȠ Ȇ‫ݝݰ‬Ȅɰ ǻ
ɯ ɨɢȗ‫ם‬ȄɬȆɜ‫ם‬ȄַɼǷɯ ɺɘʆɰ Ǹȉɣ ɦȰɼ֗44Ȇ‫ ْڈ‬ʊɏɽɱɯ țȆɺɏȆɳɛǻʄ‫ڲ‬ǻɖ ȯ‫ ۘܣٱڈ‬ɦȄɤ ɽɜɐɦȄɾ ɽȗȸ ɭ
ɷȯȧ ɼɽɸɯ ɺɘɦȄȄȱɸɰֿ ֗45ȓʊɟȄȲȮ‫ ל‬ɼȓʊɗȳɐ‫ם‬Ȅɯ ‫ٮڈ‬Ȇʈɽȗȸ ɭɼɰ ؈ɐɭȆȸ ɦȄɤ Ȅɽȧ Ƿɯ ț֗ɻ ‫ﻓﻴ‬
.46ȶ ɽɘɳɦȄʏࢭɤ Ȇɐɗ‫ف‬؈țǸȗȉȳɘɌ ɦȄɝ ʊɜȨ ȗȉɪ ʊɘɡɦȄ
ɤ ɽȍɜɦ ɯ ɸȮȄȯɏ୒ɼ ֗ɰ ؈ɐɭȆȸ ɦȄ ɤ Ȅɽȧ Ƿ ɞ ȄȲȮ୒ɼ ֗ɬȆɜ‫ם‬Ȅ Ȕ ȆʊɄ ȗɜɭ ɯ ɺɗ ȯɐȌɼ
ɪ ɐɘɦȄʄ‫ڲ‬ǻɑɗȯ ɦȄʏ‫ ۂ‬ȱǾȯɐȊɰ ɽɢȕȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬ȓɘʊɋɼȴȳȉǷɰ Ƿɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɾ ȳʆ֗ȓɃ ɼȳɐ‫ם‬Ȅȓȧ ɼȳɇ‫כ‬
Ȕ ȆʊɳɜȗɦȄɼȔ ȆɜɨɈ ɳ‫ם‬Ȇȉɯ ɡȨ ɭɼɪ ɭȆɠʏ‫ڤ‬ɼʄ‫ڴ‬ɏȑ ʊɈ ‫ݍݵ‬Ȅɰ ȆɠȄȰǻַ ǻɝ ɜȨ ȗȕַ ȒɽɈ ȫ ʏ‫ۂ‬ɼ
Ȇɮɗɪ ɮɐɦȄɽȨ ɱȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɞ ȳȨ ȕɰ Ƿ֗Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅʏࢭș ȡȲȮǷȆɭȄȰǻ֗Ȇ‫ ٰڈ‬ǸȻ ɵ ɭ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ
֚Ȕ ȆʊɳɜȗɦȄɼȔ ȆɜɨɈ ɳ‫ם‬Ȅɷȱɸʏ‫ۂ‬
Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ ȆɜɨɈ ɳɭ-3
ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯ ɳɏ ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ ȆɜɨɈ ɳ‫ם‬ȄɎ Ȅɽ ɱǷ 1-3
119
ʄ‫ڴ‬ɏȱȫ Ǻȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ ȆɜɨɈ ɳ‫ם‬Ȅɵ ɭȓɨɮȡ ʄ‫ڴ‬ɏɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯɳɏȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ‫ ۚܣ‬ȍɴʆ
֗ɻʊȍɇ ȆȬ ɭɎ Ȇɳɛǻȑ ʊɈ ‫ݍݵ‬Ȅɤ ɼȆȨ ʆȔ ȆɜɨɈ ɳ‫ם‬Ȅɷȱ‫ ّڈ‬ɗ47Ȳɽɺɮ‫ݍݨ‬ȄȆ‫٭ڈ‬ɪ ȍɜʆȔ Ȇɮɨȸ ɭȆ‫ ٰڈ‬Ƿ
֚Ȕ ȆɜɨɈ ɳ‫ם‬Ȅɷȱɸʏ‫ ۂ‬Ȇɮɗɪ ɐɘɦȄʄ‫ڲ‬ǻɯ ɺɐɗȮɼɯ ‫ ْڈ‬ɦȆɮȗȷ Ȅɼ
(Les faits et les vérités)ɝ ǾȆɜ‫ݍݰ‬ȄɼɑǿȆɛɽ ɦȄ 1-1-3
ɑʊɮȡ ɰ ؈ȉɼǷȾ Ȇ‫ ܧݵ‬ǷȒȯɏɰ ؈ȉɞ ‫ف‬؅ȼ ɭɽɸȆɭɪ ȝɮȕɑǿȆɛɽɦȄɰ Ƿɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɾ ȳʆ
ʄ‫ڴ‬ɏɻȸ ɘɱɂ ȳɘʆȆɭɑɭɻɳɭȆȋɼȆȣ ȕַ ǻȹ ʋɦȮȳɘɦȄɪ ȍɛɵ ɭȓɐɛȄɽɦȆȉɯ ʊɨȸ ȘɦȄɼȶ ȆɳɦȄ
ȓɨȉȆɛ‫ف‬؈ɓȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬Ȕ Ȇɭȯɜɭɰ Ȱǻ‫ ࢼܣ‬ɗ֗48ȆʊɱɽɠȆɏȆɮȡ ǻ‫ غ ۜܣ‬ȗɜʆɑɛȄɽɦȄȰǻ֗ɝ ɨ‫ݍݵ‬Ȅɑʊɮȡ
ɪ Ȩ ɭɰ ɽɢȕȆɭȯɳɏַ ǻȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬ȳɌ ɱȓɺȡ ɼɵ ɭȆ‫ ٔڈ‬ɏȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄȆɳɳɡɮʆ ‫ ﻣﺎ دام أﻧﮫ ﻻ‬،49"‫ﻟﻠﺮﻓﺾ‬
.50ɑʊɮ‫ݍݨ‬Ȅɰ ؈ȉɑȷ Ȅɼɚ ȆɘȕȄ
ȩ ɳɮʊɦɑǿȆɛɽɦȄɰ ؈ȋɼȆ‫ ٔڈ‬ʊȉɉ ȋȳɨɦȠ Ȇ‫ݝݰ‬ȄɼǷȑ ʊɈ ‫ݍݵ‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɦǻȯɮɐʊɗ֗ɝ ǾȆɜ‫ݍݰ‬ȄȆɭǷ
‫ ﻣﻦ‬52ɑǿȆɛɽɦȄʄ‫ڴ‬ɏɝ ȍɈ ɳʆȆɭȆ‫ ٕڈ‬ɨɏɝ ȍɈ ɳʆɻɱǼɗ֗ɣ ɦȱɦɼ֗51ȒȱɗȆɱȓʈɽɛȓʆȄȯȉɻȡ Ȇ‫ݯݨ‬
ȓɭȆɐɦȄȓɜɗȄɽ ‫ם‬ȆȉʃɌ Ȩ ȕȆ‫ ٰڈ‬ɽɠȟ ʊȧ
Ȕ ȆʈȳɌ ɳɦȆɠɝ ǾȆɜ‫ݍݰ‬ȄɼɑǿȆɛɽɦȄɪ ɮɐȗȸ ɲ֗ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉ ɤ ɽɜʆ֗ɰ Ȇʊȧ‫ כ‬ȑ ɨɓǷʎɘɗ
53
ɝ ɗȄɽȗɦȄʄ‫ڲ‬ǻɤ Ȇɜȗɱ‫ ט‬ɝ ɜȨ ȕȆ‫ ٰڈ‬Ǹȼ Ȋɝ ɘȗɭǴȆʊȻ ǷȆɸȲȆȍȗɏȆȉֺ ȝɭȓʊɴʆȯɦȄɝ ǾȆɜ‫ݍݰ‬ȄɼȓʊɮɨɐɦȄ
ȶ ȓɏɽɮ‫ݝݨ‬ȆȉȮȆɜȗɏ‫ ט‬ʄ‫ڲ‬ǻǷȓɐɛȄɽɦȆȉɵ ɜʊȗɦȄɖ ȆɄ ʆɰ Ǹɠ֗ɻʊȍɇ ȆȬ ɭɼȑ ʊɈ ‫ݍݵ‬Ȅɰ ؈ȉ
.54Ȉ Ȉ ɯ ʊɨȸ ȘɦȄ‫ ۚܣ‬ɐʇȶ ɼǷȈ ɯ ʊɨȸ ȘɦȄɰ Ƿɣ ɦȰ‫ ۚܢ‬ɐɭɼȈ ɵ ɜʊȗɦȄǴȆȼ ɲׁ
(Les présomptions) Ȕ ȆɃ Ȅ‫ف‬؅ɗ‫ ט‬2-1-3
֗ɝ ǾȆɜ‫ݍݰ‬ȄɼɑǿȆɛɽɦȄɰ ǸȻ Ȇ‫ ٰڈ‬ǸȻ ֗ʃɌ Ȩ ȕȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬Ȕ ȆɜɨɈ ɳɭɵ ɏȒȲȆȍɏʏ‫ۂ‬ɼ
ȆɭȆʈɽɛɰ ɽɢʆַ Ȇ‫٭ڈ‬ɯ ʊɨȸ ȘɦȄɰ ǷɽɸȆɸ‫ق‬؈ɮʆȆɭɵ ɡɦ֗55Ȳɽɺɮ‫ݍݨ‬Ȅɖ ȳɇ ɵ ɭȓɭȆɐɦȄȓɜɗȄɽ‫ם‬Ȇȉ
.56ȆɺɮɏȯȕɼȆ‫ٱڈ‬ɽɜȕɾ ȳȫ Ƿȳȿ ȆɳɏȓɳʊɐɭȓɌ ‫ݍݰ‬ʏࢭ‫ﻟﻢ ﺗﺘﺪﺧﻞ‬
ɬɽɺɘɭʅ ȮȆɐɦȄɼ֗(Le normal ) 57ʅ ȮȆɐɦȄʄ‫ڲ‬ǻȶ ȆʊɜɦȆȉȔ ȆɃ Ȅ‫ف‬؅ɗ‫ ט‬ȮȯȨ ȗȕɼ
֗ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɤ ɽɜʆ֗ȄȱɡɸɼȓʊɏȆɮ‫ݍݨ‬ȄɼȓʆȮȳɘɦȄȔ ȆɱȆɢɭ‫ ל‬ɼ 58ȲȆɢɗ‫ כ‬ɼȔ ַ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅɖ ֺ ȗȫ Ȇȉə ɨȗȬ ʆ
ȓȍȸ ɴɦȆȉʅ ȮȆɐɦȄȆɭǷ֗ɤ ȯɐ‫ם‬Ȅɚ ɽɗ‫ف‬؈ȸ ɦȄɽɸȓʊɐʊȍɇ ȓɦȆȧ ʏࢭɝ ǾȆȸ ɦȓȍȸ ɴɦȆȉʅ ȮȆɐɦȆɗ
.59ʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ɰ ɼȮȆɭɽɺɗֺ ȡ ȄȲȹ ɸȮɪ ȡȳɦ
(Les valeurs):‫ اﻟﻘﻴﻢ‬3-1-3
120
Ȕ Ȇɏɽɮ‫ݝݨ‬ȄɅ ɐȊɪ ɮȧ ʏࢭȆȿ ɽɀ ȫ ȲɼȯɦȄȄȱɸȴ‫ف‬؄ ʈɼ֗Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅʏࢭɯ ɺɭȲɼȮɯ ʊɜɨɦ
ʎɘɗȓɜȉȆȸ ɦȄȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ ȆɜɨɈ ɳ‫ם‬ȆȉȆɺɏȆɳɛǻɪ ɀ Ȩ ʆַ ȯɛ‫ ۘܣ‬ɦȄɼ֗60ɰ ȆɏȰ‫ ל‬ʄ‫ڴ‬ɏȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅ
ɪ ȡ Ƿɵ ɭ֗ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȑ ȸ ȧ ֗ȯȉַ ɻɱǼɗ֗Ȇ‫٭ڈ‬ȲȆȼ ɭɖ ֺ ȗȫ Ȅɼȓʈȳȼ ȎɦȄȔ ȆɏȆɮ‫ݍݨ‬ȄȮȯɐȖɪ ɋ
ɞ Ȅȳ Ȼ Ǽȉȩ ɮȸ ʇȆɮɭ֗ɑʊɮ‫ݍݨ‬Ȅɰ ؈ȉɚ ȆɘȕȄɪ Ȩ ɭɰ ɽɢȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɯ ʊɜɦȄʄ‫ڲ‬ǻǴɽ‫ݏݨ‬ɦȄɵ ɭ֗ȆɺɏȆɳɛǻ
.61ɪ ɐɘɦȄʏࢭȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬ȄȔ ַ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅ
ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɤ Ȇɐɗ‫ כ‬ɪ ɠʏࢭ֗ȆɭȒ‫ف‬؅ɗʏࢭ֗ɪ ȫ ȯȗȕ‫ ࢼܣ‬ɗ֗Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄʏࢭȄȴȲȆȉȄȲɼȮɯ ʊɜɨɦɰ ǻ
ɞ ȄȲȮ‫ ל‬Ȕ Ȇʊɦǵɪ ɢȻ ȑ Ȏȸ ȊȆɸȮȆɐȍȘȷ Ȅɯ ȗʆȟ ʊȧ ֗‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄɑȊȆɈ ɦȄȔ ȄȰȔ ַ ַ ȯȗȷ ‫ ט‬ʏࢭַ ǻ
֗ȓʊɘȸ ɨɘɦȄɼȓʊȷ Ȇʊȸ ɦȄɼȓʊɱɽɱȆɜɦȄɤ ɽɜ‫ݍݰ‬ȄʏࢭȆɭǷɤ ַ ȯȗȷ ‫ ט‬ȄȱɸɬȆɌ ɱɰ ɽɢȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȯɏȄɽɜɦȄɼ
ɣ ɦȰɼ֗Ȇ‫ ْڈ‬ʆȆ‫ ۘܢ ٰڈ‬ȧ Ȇ‫ ْڈ‬ʆȄȯȉɵ ɭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȒȲɼ‫ف‬؈ȷ ʏࢭɎȆɳɛ‫ ל‬ȶ Ȇȷ ǷȆɸȲȆȍȗɏȆȉɪ ȫ ȯȗȕɯ ʊɜɦȄɰ Ǽɗ
‫ وﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ‬،‫ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﺧﺘﻴﺎرات ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺑﺪل أﺧﺮى‬ʄ‫ڴ‬ɏȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɪ ɮ‫ݍݰ‬Ȇ‫ ٕڈ‬ɦǻȮȆɳȘȷ ַ Ȇȉ
.62ɵ ʈȳ ȫ‫ ך‬ɪ ȍɛɵ ɭȒȯʈǺɭɼȓɦɽȍɜɭȆɺɨɐȣ ʆɪ ɢȼ ȊȔ ȄȲȆʊȗȫ‫ ט‬ɣ ɨȕȳʆ‫ف‬؄ ȕ
63
‫ وﻗﻴﻢ‬، ɝ ‫ݍݰ‬Ȅɼɤ ȯɐɦȆɠȒȮȳȣ ɭɯ ʊɛɰ ؈ɮȸ ɛʄ‫ڲ‬ǻɯ ʊɜɦȄɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɯ ȸ ɛȯɛɼ
‫ ﻛﻘﻴﻢ‬،64ȮȯȨ ɭǴ‫ء ۜܣ‬ɼǷ֗ȓȿ Ȇȫ ȓɏɽɮȣ ɭɼǷ֗ʏ‫ ڌ‬ɵ ǾȆɢȉɉ ȍȕȳȕ‫ ۘܣ‬ɦȄʏ‫ۂ‬ɼȓȷ ɽȸ Ȩ ɭ
...65Ɇ ȆȍɄ ɱ‫ ט‬ɼ֗ɵ ɭȆɄ ȗɦȄɼ֗ɚ ȯɀ ɦȄɼ֗Ⱦ ֺ ȫ‫ ל‬ɼ֗ȓɱȆɭ‫ כ‬ɼ֗ȓɭȆɜȗȷ ‫ ט‬ɼ֗ȓɸȄ‫ق‬؇ɦȄɼ֗ǴȆɗɽɦȄ
Ȇɸ‫ف‬؈ɓɼ
Ȇɮɸȯȧ Ƿɵ ɭɤ Ȇɜȗɱ‫ ט‬ɵ ɡɮʆȰǻ֗ȆɱȆʊȧ Ƿʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȲɼȯɦȄɰ ȆɏɽɳɦȄɰ Ȅȱɸɤ ȮȆȍȘʈɼ
ɰֿ Ȅȳ Ɍ ɱ֗ȓȷ ɽȸ Ȩ ɭȓɮʊɛʏ‫ۂ‬ɼȶ ȆɳɦȄɰ ؈ȉȒȄɼȆȸ ‫ם‬Ȅȓɮʊɛɵ ɭɤ Ȇɜȗɱַ Ȇɠ֗ȳȫ‫ ך‬ʄ‫ڲ‬ǻɤ ɽȿ ɽɨɦ
ɬȆɜɭȑ ȸ Ȩ ȉȹ ɡɐɦȆȉɬȆʊɜɦȄɼǷ֗ȒȮȳȣ ɭȓɮʊɛʏ‫ۂ‬ɼɤ ȯɐɦȄȓɮʊɛʄ‫ڲ‬ǻɤ ɽȿ ɽɨɦ ȯȧ Ȅɼɯ ɺɺɦǻ
.66‫اﻟﻜﻼم وﻇﺮوﻓﮫ‬
(Les hiérarchies)Ȕ ȆʊɭȳɺɦȄ 4-1-3
ɝ ʊɜȨ ȗɗȓɳʊɐɭȓʊȎȕȄ‫ف‬؅ɦȆɺɏȆɄ ȫ ǻʏ‫ڥ‬ʊȍɈ ɦȄɵ ɭɪ ɐȣ ʆȆɺɗֺ ȗȫ Ȅɼɯ ʊɜɦȄȮȯɐȖɰ ǻ
Ȅȱɸɪ ȫ ȄȮȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȆ‫ٮڈ‬ɽɛɾ ȯɮȉɉ ɜɗɉ ȍȕȳʆַ ɰ ؈ɐɭɚ Ȇʊȷ ɪ ȫ ȄȮȓʊɏȆɳɛ‫ ל‬Ȇ‫ ْڈ‬ɘʊɋɼ
ȓȡȲȮʄ‫ڴ‬ɏǷɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ȲȆȍȗɏȄɪ ȝɭ ،67ȒɽɜɦȄɷȱɸȑ ȸ Ȩ ȉȆ‫ ّڈ‬ʊȕ‫ف‬؅ȉɣ ɦȱɟɉ ȍȕȳʆɪ ȉ֗ɚ Ȇʊȸ ɦȄ
ȓɨʊȎɱɯ ʊɛɵ ɭɪ Ʉ ɗǷɤ ȯɐɦȄȲȆȍȗɏȄɼ֗68ɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɵ ɭȓȡȲȮʄ‫ڴ‬ɏǷɻɦ‫ ל‬ȲȆȍȗɏȄɼ֗ɰ Ȅɽʊ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɭ
ș ɱȆɠɰ ୒ɼ֗ɻɱֿ ֗69Ȇ‫ٮڈ‬ȄȰɯ ʊɜɦȄɵ ɭɯ ɸǷȆɱȆʊȧ Ƿɰ ɽɢʆɯ ʊɜɦȄȓʊȎȕȄ‫ف‬؅ȉʏ‫ڤ‬ɽɦȆɗ‫ݍݸ‬ǻɾ ȳȫ Ƿ
121
ȳȫ ǵʄ‫ڲ‬ǻȮȳɗɵ ɭȓɘɨȗȬ ɭɰ ɽɢȕȆ‫٭ڈ‬ɯ ɺɮʊɨȸ ȖȓȡȲȮɰ Ǽɗ֗ɰ ؈ɐɭȆȸ ɦȄɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭȆ‫٭ڈ‬ɯ ɨȸ Ȗ
.70Ȇɺɦɻȍʋȕȳȕȓɜʈȳɇ ɵ ɡɦɼ֗Ȇ‫٭ڈ‬ɯ ɨȸ ʇ‫ ۘܣ‬ɦȄɯ ʊɜɦȄș ȸ ʋɦȮȳɗɪ ɠ‫ق‬؈ɮʆȆɭɰ Ǽɗ֗Ȅȱɺɦɼ
(Les lieux ) :‫ اﳌﻮاﺿﻊ‬5-1-3
‫ف‬؄ ȗɐʇɰ ؈ɨȡȳɦȄֺ ɡɗ֗ȆɺɦɽɈ ȷ ȲǷȲɽɀ ȕɵ ɏɑɃ Ȅɽɮɨɦɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȲɽɀ ȕə ɨȗȬ ʆַ
ɰ ɼȳȼ ʋȻ ɻʊɨɏ‫ݏ ݳ‬Ɉ ȿ ȄȆɮɭȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȆɸȳȿ Ȇɳɏȯɮȗȸ Ȗ֗ȓɨɭȆȻ ɼȓɭȆɏȔ ȆɭȯɜɭɑɃ Ȅɽ‫ם‬Ȅ
Ȇɮ‫ ٔڈ‬ʊȉɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɵ ɡɦ֗Les magasins d’arguments) 71‫ݍ ݱݪݮ‬Ȅɰ ȴȆȬ ɮȉCicéron)
ɎȄɽɱǷȑ ȸ Ȩ ȉɑɃ Ȅɽ‫ם‬ȄɎ ȄɽɱǷɽɈ ȷ ȲǷɯ ȸ ɛȆɮɳʋȍɗ֗ɑɃ Ȅɽ‫ם‬ȄɷȱɸɎ ȄɽɱǷȯʆȯȨ ȕʏࢭɵ ɮɡʆ
ȓȝɦȆțɼ֗ȓʈȳȡ Ȇȼ ‫ם‬ȄȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȇȉȓȿ Ȇȫ ɾ ȳȫ Ƿɼ֗ȓʈȲɽȼ ‫ם‬ȄȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȇȉȓȿ Ȇȫ ɑɃ Ȅɽɭʄ‫ڲ‬ǻȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅ
ɰ Ȇɠʅ ȱɦȄȠ Ȇ‫ݏ ݱݨ‬ɦɻȕȳɌ ɳȋɼɷȳɀ ɏȓɐʊȍɈ ȉɬɽɢȨ ɭɯ ʊȸ ɜȕɽɸɼ֗ȓʊȘʊȎȝȗɦȄȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȇȉȓȿ Ȇȫ
ɝ ɗǷɑȷ ɽʆȳȫ ǵȆɮʊȸ ɜȕɑɄ ʆɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯȣ ɱ֗ȆɮɸȄɽȷ ɰ ɼȮȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɼɤ ȯ‫ݍݨ‬Ȇȉɷȯɳɏɉ ȍȕȳʆ
.‫ﺎء‬ɳȞȗȷ Ȅɰ ɼȮȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄɎ ȄɽɱǷɪ ɠɑɭȓɮ‫ ܦݨ‬ɴɭȆɺɨɐȣ ʈɼ֗ɑɃ Ȅɽ‫ם‬Ȅɷȱɸ
ɪ ɠɑɭə ʊɡȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏȆ‫ٮڈ‬ȲȯɛɼȆ‫ ْڈ‬ʊɭɽɮɏɽɸɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯɳɏɑɃ Ȅɽ‫ם‬Ȅ‫ق‬؈ɮʆȆɭɰ ǻ
Ȕ ȆȍɜɐɦȄȓɨ‫ݏݵ‬ȫ ɼɪ ɐɘɦȄʄ‫ڲ‬ ǻɑɗȯɦȄɼȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄʏࢭȄ‫ف‬؈ȍɟȄȲɼȮʅ ȮǺȕ‫ ࢼܣ‬ɗɣ ɦȱ ɦɼ֗72"‫اﻟﻈﺮوف‬
ʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄǴȆɳȍɦȄɑɭɯ ‫ ܦݨ‬ɴȕַ ‫ ۘܣ‬ɦȄɼ֗ɰ ؈‫ ݦݨ‬Ȇ‫ݝݰ‬Ȅɾ ȯɦȓ‫ ܥݵ‬ȄȲȆɱȆʊȧ Ƿɰ ɽɢȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʈȲɽɀ ȗɦȄ
ɑɃ ȄɽɮɨɦȓɨɭȆȻ ȓȨ Ǿַ ǴȆɈ ɏǻɽɸȹ ʋɦɯ ɸ‫ כ‬ɰ Ǹȉɾ ȳʆɽɺɗ֗ɣ ɦȰʄ‫ڴ‬ɏǴȆɳȋɼ73"‫اﳌﻘﺪم‬
.74ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓȷ ȲȆɮ‫ם‬ȄʏࢭȆ‫ ْڈ‬ʊɮɸǸȉʏ‫ڤ‬ɽɦȄɽɸɣ ɦȰɵ ɭɯ ɺ‫ם‬Ȅɵ ɡɦɼ֗ȓɨɮɐȗȸ ‫ם‬Ȅ
ʏ‫ۂ‬ɼ֗ɎȄɽɱǷȓȸ ɮȫ ʄ‫ڲ‬ǻɑɃ Ȅɽ‫ם‬Ȅɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɯ ȸ ɛ֗ȓʊɮɸ‫ כ‬ɷȱɸɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄɼ
ȆȀʋȻ ɰ Ǹȉȳ ɜȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɟ‫ف‬؅ȼ ‫ם‬ȄɑɃ Ȅɽ‫ם‬Ȅʏ‫ۂ‬ɼLieux de quantité) ‫● ﻣﻮاﺿﻊ اﻟﻜﻢ‬
،76Ǵȵ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɭɪ Ʉ ɗǷɪ ɢɦȄɰ Ǹȉֺ ȝɭȆɳɦɽɜɟ֗75ȓʊɮɟȈ Ȇȍȷ ֿ ȳȫ ǵǴ‫ء ۜܣ‬ɵ ɭɪ Ʉ ɗǷɽɸ
.77ȳȉȆɐɦȄȲȳɄ ɦȄɵ ɭ‫ف‬؄ ɟǷȳɮȗȸ ‫ם‬ȄȲȳɄ ɦȄɰ Ǹȋɼ
Ȇ‫ ٰڈ‬ɽɢȉȆ‫ ْڈ‬ɜȉȆȸ ȊȓɱȲȆɜɭ‫ق‬؈ɮȗȕɑɃ Ȅɽɭʏ‫ۂ‬ɼLieux de qualité) ‫● ﻣﻮاﺿﻊ اﻟﻜﻴﻒ‬
ɬȆɏɽɸȆɭɰ ȆɠȄȰǼɗ78ɻɏɽɱɵ ɭȯʈȳɗɼȯʊȧ ɼɽɸȆɭɪ ɠɵ ɭȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȆ‫ ْڈ‬ɮʊɛȯɮȗȸ Ȗ
Ȇ‫ ْڈ‬ʊɱȄȯȧ ɼɤ ֺ ȫ ɵ ɭɼȯȍȕɑɃ Ȅɽ‫ם‬Ȅɷȱɸɰ Ǽɗ֗ɻɗȆȕɼɤ ȱȗȍɭɼə ʊ‫ ܥݵ‬ɻɱǸɠɼȯȍʆɂ ȆɘɄ ɗɼ
.79ɰ ؈ȍɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɵ ɭɵ ɡɮɭȮȯɏ‫ف‬؄ ɟǷ‫ع ۜܢ‬ȲȈ Ȇȸ ȘɟȄʄ‫ڴ‬ɏȒȲȮȆɛȓʊɦȆɏȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬ȓɮʊɛȔ ȄȰɣ ɨȕ
80
ɪ ȝɭ֗Ȇ‫ ْڈ‬ɜȉȆȷ ɵ ɭ ɞ Ȇȸ ɭ‫ ל‬ɼɯ ɺɘɦȄȓɨɺȷ ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓʊȧ ȆɳɦȄɵ ɭɼȯȍȕ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ɣ ɦȱɦɼ
122
Ȯȯɏɰ ȆɠȆɮɺɭɻʊɨɏʄ‫ڴ‬ɐʇַɼɽɨɐʇɻɱǷɯ ɺɗɑʊɮ‫ݍݨ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɪ ɺȸ ʇʅ ȱɦȄ «ɝ ‫ݍݰ‬Ȅ» ‫ﻣﻮﺿﻊ‬
.81"‫ﺧﺼﻮﻣﮫ وأﻋﺪاﺋﮫ‬
ɝ ȉȆȷ ɽɸȆɭȓʊɨɄ ɗǸȉȳɜȕ‫ ۘܣ‬ɦȄʏ‫ۂ‬ɼLieux de l’ordreȑ ʋȕ‫ف‬؅ɦȄɑɃ Ȅɽɭ ●
.82ǽȮȆȍ‫ם‬Ȅɣ ɨȕɝ ʊȍɈ ȕɵ ɏȥ ȗɴȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɑǿȆɛɽɦȆɠɝ ȧַ ɽɸȆɭʄ‫ڴ‬ɏɰ ؈ɱȄɽɜɦȄɼǽȮȆȍ‫ם‬Ȇɠ
Ȯɽȡ ɽɭɽɸȆɭȓʊɨɄ ɗǸȉȳɜȕ‫ ۘܣ‬ɦȄʏ‫ۂ‬ɼLieux de l’existant) ‫● ﻣﻮاﺿﻊ اﳌﻮﺟﻮد‬
.83ɑɛɽȗɭɼɵ ɡɮɭɼɪ ɮȗȨ ɭɽɸȆɭʄ‫ڴ‬ɏɑɛȄɼɼɵ ǾȆɠɼ
ȮȳɘɨɦȆʊɨɏȓɮʊɛȩ ɳɮȉɝ ɨɐȗȕʏ‫ۂ‬ɼLieux de l’essenceȳɸɽ‫ݍݨ‬ȄɑɃ Ȅɽɭ ●
ɻɦȄ‫ق‬؈ʊɮȕ «ɯ ʈȳɟ »ȓɘȿ ȆɭɁ ‫ ܧݵ‬ȩ ɳɮɟɣ ɦȰɼ֗84ȳɸɽ‫ݍݨ‬ȄȄȱɸɵ ɏȄ‫ف‬؄ ɐɭɼȄȯȸ ȣ ɭɷȲȆȍȗɏȆȉ
ȯɜɐȊɑɃ Ȅɽ‫ם‬Ȅɷȱɸʏࢭɝ ɨɐȗʆȳɭֿ Ȇɗȓɘɀ ɦȄɷȱ‫٭ڈ‬ɰ ɼ‫ق‬؈ɮȗʆַ ɵ ʆȱɦȄȶ ȆɳɦȄɵ ɭɷ‫ف‬؈ɓɵ ɏ
ȳɸɽ‫ݍݨ‬Ȅȹ ɘɱɵ ɏɰ ɼ‫ف‬؄ ɐʇɵ ʆȱɦȄ 85ȮȄȳ ɗ‫ כ‬ɰ ؈ȉȓɱȲȆɜɭ
ȆɺɮʊɌ ɳȕɼȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ ȆɜɨɈ ɳ‫ם‬ȄȲȆʊȗȫ Ȅ 2-3
֗Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄǴȆɳȍɦȓʊȷ Ȇȷ ‫ כ‬Ɇ ɼȳȼ ɦȄ֗ȆɺɏȄɽɱǷɖ ֺ ȗȫ Ȅʄ‫ڴ‬ɏ֗Ȕ Ȇɭȯɜ‫ם‬Ȅɷȱɸɪ ȝɮȕ
ɰ ؈ȉȮɽȡ ɽ‫ם‬ȄLe sens communɞ ‫ف‬؅ȼ ‫ם‬Ȅȹ ‫ݍݰ‬Ȅȯɮȗɐʇȓȡ ȆȨ ɮɨɦȆɜɨɈ ɳɭɪ ɢȼ Ȗ‫ ࢼܣ‬ɗ
ɪ ɠȓɜɗȄɽɭɆ Ȇɳɭɼɪ ȉ֗Ȇ‫ٮڈ‬ȆɜɗȄɽɭɆ ȆɳɭɼȆ‫ٮڈ‬ȄȯɜȗɐɭɎ Ȇɮȡ ɪ ȝɮʆʅ ȱɦȄɼ֗ȆɭȓɏȆɮȡ ȮȄȳ ɗǷ
87
Ȕ ȆɜɗȄɽɭȆɸȲȆȍȗɏȆȉȔ Ȇɭȯɜ‫ם‬ȄɷȱɸȱȬ ȗʆɰ Ƿַ ǻȠ Ȇ‫ݝݰ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȆɮɗ֗ɣ ɦȱɦɼ86ɪ ɛȆɏɰ Ȇȸ ɲǻ
ʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɻɨɮɏʏࢭɑȷ ɽȗɦȄɼɚ ֺ Ɉ ɱ‫ ט‬ɪ ȡ Ƿɵ ɭȆ‫٭ڈ‬ɯ ɨȸ ɭAccords)
Ȇ‫ڈ‬٬ȆɜȗɱȄ ɵ ȸ ȧ ֗ȆɸȰȆɘɱɼ Ȇ‫ٮڈ‬ɽɛ Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ Ȕ Ȇɭȯɜɭ ȑ ȸ ɡȕ ‫ ۘܣ‬ɦȄ ‫ف‬؈ʆȆɐ‫ם‬Ȅ ɵ ɭɼ
ȑ ʊɈ ‫ݏݵ‬ɦɰ ɽɢȕɰ Ƿʎɘɡʆַ Ȱǻ֗ɻʊɦǻɻȡ ɽȗȕʅ ȱɦȄȲɽɺɮ‫ݏݨ‬ɦȓȍȷ ȆɳɭȆɺɨɐȡ ɼȆɺɮʊɌ ɳȕɼ
ȲȆʊȗȫ Ȇɗɻʊɦǻɻȡ ɽȗʆʅ ȱɦȄȲɽɺɮ‫ݍݨ‬Ȅȑ ȸ Ȩ ȉ88Ȇ‫ ٔڈ‬ʊȉȲȆʊȗȫ‫ ט‬ɎȆɜʆǻɵ ɭȯȉַ ɪ ȉ֗Ȕ Ȇɭȯɜɭ
Ƞ Ȇ‫ݝݰ‬ȄȾ ȳȧ ȄȰǻ 89ȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬ȓɮʊɛɵ ɭɽɨȬ ʆȆɭȄȲȮȆɱ֗ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɾ ȳʆȆɮʊɗ֗Ȕ Ȇɭȯɜ‫ם‬Ȅɷȱɸ
‫"» إن ﻟﮫ‬ȯʈȴɵ ɏֺ ȝɭȆɳɦɽɜɗ֗90ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȓʊɨɮɐɨɦȒȳɈ ȸ ‫ם‬Ȅɖ Ȅȯɸ‫ ׀‬ɦȓɮǾֺ ɭɰ ɽɢȕɰ Ƿʄ‫ڴ‬ɏ
ȓɘȿ ɒ Ȅȳ ɗǻɻɳɭȮɽɀ ɜ‫ם‬Ȅɰ ɽɢʆȯɛ֗«Ȉ ȰȆɠɻɱǻ» ‫« ﻋﻮض‬ǸɈ ‫ݍݵ‬Ȅʏࢭȶ ȆɳɦȄɎ Ȇɜʆׁ ȄȮȄȯɐȗȷ Ȅ
‫ف‬؈ɓʏ‫ڤ‬ɽɃ ɽ‫ם‬Ȅɯ ɡ‫ݍݰ‬ȄɑȊȆɇ ɻɦȯʈȴʄ‫ڴ‬ɏ ɝ ɨɈ ‫ם‬Ȅɍ ɘɨɦȄɪ ɐȡ ɼȓʊȍɨȸ ɦȄȆ‫ ْڈ‬ɳ‫ ܧݰ‬ɵ ɭ «Ȉ ȰȆɠ»
‫» ﻟﮫ اﺳﺘﻌﺪاد ﻹﻳﻘﺎع‬ȓɨɮ‫ ۘܣݍݨ‬ɦȄȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓɦַ ȯɦȄǸȼ ɴȕȆɳɸɵ ɭɼɯ ‫ם ْڈ‬Ȅȓɦ‫ق‬؇ɭɷȆʆǻɤ ‫ق‬؇‫ם‬Ȅ
.91"«Ȉ ȰȆɠ»ɍ ɘɨɦș ȸ ʋɦȓɦַ Ȯʏ‫ۂ‬ɼ֗«ǸɈ ‫ݍݵ‬Ȅʏࢭȶ ȆɳɦȄ
123
La ɂ ȳɐɦȄ‫ ۘܣ‬ʊɦֽ Ƞ Ȇ‫ݝݰ‬Ȅə ʊɋɽȕ֗ɻȗʊɦȆɐɗɼȲȆʊȗȫ‫ ט‬Ȧ Ȇȣ ɱɵ ɮɄ ʆȆɮɭɼ
ʄ‫ڲ‬ǻɻɦȓɮɮȗɭɼ֗ȲȆʊȗȫֺ ɦȓɐȊȆȕȯɐȖ‫ ࢼܣ‬ɗʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȆɭǸɗ֗L’interprétationɪ ʈɼǸȗɦȄɼprésence
92
ɣ ɨȕȲȆɄ Ȩ ȗȷ Ȅʏࢭɪ ȝɮȗȕ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ Ȓȯȧ Ȅɼȓʊɨɮɏɰֺ ɡȼ ȖȆɮ‫ ٰڈ‬Ǹɠɼɻʊɗɰ ȆȨ ȍɀ ȕʅ ȱɦȄȯ‫ݍݰ‬Ȅ
ʏࢭȆȷ Ȇȷ Ƿֺ ɭȆɏȯɐȖ‫ ࢼܣ‬ɗɣ ɦȱɦɼ֗ɻɳɸȰʏࢭɼȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɰ ؈ɏǷɬȆɭǷȓɨțȆɭȆɺɨɐȡ ɼȔ Ȇɭȯɜ‫ם‬Ȅ
ɰ ɽɢʆȆɭɰ ǷȲȆȍȗɏȄʄ‫ڴ‬ɏ֗94ȳɏȆȼ ‫ם‬Ȅɼȹ ʋȷ Ȇȧ‫ כ‬ʏࢭȳȻ Ȇȍɭɪ ɢȼ ȊȳțǺȕȆ‫֗ ֿ ٰڈ‬93Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ
ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɪ ɐȡ ȆɭȄȱɸɪ ɐɦɼȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȓɌ ‫ݍݰ‬ɷ‫ف‬؈ɓɵ ɭ 95ɯ ɸǷȯɐʇɵ ɸȱɦȄɼʏ‫ڤ‬ɽɦȄʏࢭȄȳ Ƀ Ȇȧ
ǴȆɜȗɱȄʄ‫ڴ‬ɏɉ ɜɗɬɽɜʆַ ȲȆʊȗȫ‫ ט‬Ȅȱɸɰ Ƿɼ֗ȲȆʊȗȫ ȄɷȲȯɀ ɭɰ ɽɢʆȠ Ȇ‫ ݯݨ‬ɪ ɠɰ ǸȉȦȳɀ ʆ
.96ȆɺɃ ȳɏɼȆɺɮʆȯɜȕLa techniqueȓʊɳɜȕʄ‫ڴ‬ɏɣ ɦȱɟɬɽɜʆɵ ɡɦɼ֗ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȳȿ ȆɳɐɦȄ
ɖ ȯ‫ ْڈ‬ȸ ʇʅ ȱɦȄȠ Ȇ‫ݏ ݱݨ‬ɦɉ ɜɗȹ ʋɦȆʈȲɼȳɃ ȯɐʇȔ Ȇɭȯɜɮɨɦȯʊ‫ݍݨ‬Ȅɂ ȳɐɦȄɰ ǻ
ȓɺȡ ɼʄ‫ڲ‬ǻɵ ɸȱɦȄɻʊȡ ɽȕɖ ȯ‫ ْڈ‬ȸ ʇʅ ȱɦȄȠ Ȇ‫ݏ ݱݨ‬ɦɣ ɦȱɟʅ ȲɼȳɃ ɻɳɡɦɼ֗ȳȻ Ȇȍ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄ
ɪ ɢȼ ɦȄɰ ؈ȉɪ ɀ ɘɦȄɑɇ Ȇɛɪ ɢȼ ȊɅ ɗȳʆɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɑɗȮȆɭʏ‫ ۂ‬ȓʊɮɸ‫ כ‬ɷȱɸɰ ǻ97"‫ﻣﺤﺪدة‬
ɰ Ǽɗ֗ɯ țɵ ɭɼȳȫ‫ݍ ݳ ך‬Ȇɀ ɦȆɮɸȯȧ Ƿɵ ɏǴȆɳɔȗȷ ‫ ט‬ȑ ʊɈ ‫ݏݵ‬ɦɵ ɡɮʆַ ɻɱֿ ،98‫واﳌﻀﻤﻮن‬
ʎɭȳʆȆɭɝ ɜȨ ȕɯ ɏȯʆȳɀ ɳɐȊɼǷȒȳɡɘȉȆɘɨȷ ɰ ɽɮɨȸ ʇɻʊȍɇ ȆȬ ɭɰ Ǹȉȹ ȧ ǷȄȰǻ‫ ݦݮ‬Ȇ‫ݝݰ‬Ȅ
ɵ ɸȰʏࢭȄȳ Ƀ Ȇȧ ɻɨɐȣ ʈɼ֗99ɷȯɄ ɐʇȆɭɪ ɢȉɻɮʊɏȯȕɼȳɀ ɳɐɦȄȄȱɸȴȄȳ ȉǻɻʊɨɏɰ Ǽɗ֗ɻʊɦǻ
.‫ﻣﺨﺎﻃﺒﮫ ووﺟﺪاﻧﮫ‬
ə ʊɋɽȕə Ȩ ʆȯɛʅ ȱɦȄɂ ɽɮɔɦȄȓɦȄȴׁ Ƞ Ȇ‫ݝݰ‬Ȅɻɘɋ ɽʆʅ ȱɦȄɽɺɗ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄȆɭǷ
Ȕ ַ ַ ȯɦȓɨɭȆȧ Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄʏࢭʃɜȍȕȔ Ȇɭȯɜ‫ם‬Ȅɷȱɸɰ ǷɬȄȮȆɭ֗100ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ Ȇɭȯɜ‫ם‬ȄɅ ɐȊ
ɵ ɡɦɼ֗ȑ ȸ Ȩ ɗȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȳȿ ȆɳɐɦȄȲȆʊȗȫ ȆȉɬȆɮȗɸ‫ ט‬Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅʏࢭʎɘɡʆַ ɻɱֿ ֗ȒȮȯɐȗɭ
Ƞ Ȇ‫ݝݰ‬Ȇɗ֗101Ȇ‫ ٕڈ‬ɦǻȆɸȯɳȸ ɲɰ ǷȲȆȗȬ ɱ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɦַ ȯɦȆȋɼ֗ȆɺɨʈɼǸȕȓɜʈȳɈ ȉɣ ɦȱɟɬȆɮȗɸ‫ ט‬ȑ ȣ ʆ
ɻɃ Ȅȳ ɓǷɑɭɯ ‫ ܦݨ‬ɴʆɪ ʈɼǸȕɽȨ ɱȔ Ȇɭȯɜ‫ם‬Ȅɷȱɸɻʊȡ ɽȗȉȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȒȲɼ‫ف‬؈ȷ ȓɨʊɇ Ȇɭȵɨɭʃɜȍʆ
ȒȮȯɐȗɭȔ ֺ ʈɼǸȗɦȓɃ ȳɏȆɺɟ‫ف‬؅ʆַ ‫ ۘܢ‬ȧ ֗ɷȯȿ Ȇɜɭɼ
Ȕ ɽɐɳɦȄə ʊɋɽȕȯȣ ɱȠ Ȇ‫ݏ ݱݨ‬ɦȓɮǾֺ ɭȆɺɨɐȡ ɼȔ ȆʊɈ ɐ‫ם‬ȄȲȆʊȗȫ ȄȳɸȆɌ ɭɵ ɭɼ
ɵ ɭȆɳɘɛɽɭɵ ɏ‫ف‬؄ ɐȖɼַ ǻȆɺɘɋɽɱȓ ɘȿ ɪ ɢɗ֗Le choix des qualifications) ‫واﻟﺼﻔﺎت‬
‫ف‬؄ ȗɐʇʏ‫ڥ‬ɛȄɼɼǷʎɜʊɜȧ ɼǷɪ ʊɮȡ ɼǷȑ ǾȆȿ ɼǷȯʊȡ Ȕ ȆɮɨɢɦȆȉə ȿ ɽʆȆɮɗ֗ɖ ɽȿ ɽ‫ם‬Ȅ
.102ȆɈ Ȩ ɳɭ‫ف‬؄ ȗɐʇʅ ȳɸȆɋ ɼǷə ǾȄȴɼǷɪ ɇ ȆȉɼǷȩ ʊȍɛȔ ȆɮɨɢɦȆȉə ȿ ɽʆȆɭɰ Ƿɰ ؈ȧ ʏࢭ֗ȆʊɭȆȷ
‫اﺧﺘﻴﺎر‬ɰ ɽɢʊɗȔ Ȇɘɀ ɦȄɂ ȲȆɐȗȕȆɭȯɳɏȓȿ Ȇȫ ֗103‫ف‬؈ȍɟʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ ݯݨ‬ȲɼȮȓɘɀ ɦȄȲȆʊȗȫֺ ɗ
124
֗ȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȓʈǹȳɦȄɷȱɸȳʈȳ ɮȕȓɦɼȆȨ ɭɼ֗Ȳɽɭ‫ ׀‬ɦ 104ȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬ȄȆɳȘʈǹȲɵ ɏȄ‫ف‬؈ȍɐȖ‫ف‬؆ɟǷȆɸȄȯȧ ǻ
ʄ‫ڴ‬ɏǷɝ ʊɜȨ ȕɂ ȳɔȊ «‫»ﺳﺮق ﻣﺎﻻ« ﺑﺪل ﻗﻮﻟﻨﺎ »أﺧﺬﻩ‬ɻɱǸȉɁ ‫ ܧݵ‬ɵ ɏɤ ɽɜɱɰ Ǹɠɣ ɦȰɼ
Ȳɽɺɮ‫ݍݨ‬Ȅɖ ȳɇ ɵ ɭɻɜȧ ʏࢭȆɸȰȆȬ ȕȄȑ ȡ ȄɽɦȄȈ ȆɜɐɦȄɼȓɱȄȮ‫ ל‬Ȕ ȆȡȲȮ
Les ȓʆ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄȔ Ȇɺȡɽ‫ם‬Ȇȉ‫ ׿ܢ‬ȸ ʇȆɭ ə ʊɋɽȕ֗ɣ ɦȱɟȔ ȆʊɈ ɐ‫ם‬Ȅɂ ȳɏȳɸȆɌ ɭɵ ɭɼ
Ȕ ȆʊɈ ɐ‫ם‬ȄȓʊɮɸǷɼȓɜʊɜȧ ɼɑɛȄɼ‫ف‬؈ʊɔȖʏࢭȄȴȲȆȉȄȲɼȮʅ ȮǺȕ‫ ۘܣ‬ɦȄmodalités d’expression
ɯ Ʉ ȕɼɻȕȆʆȆɓɼȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɖ ȄȯɸǷɬȯȬ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɺȡɽɦȄȆɺ‫ ٕڈ‬ȡ ɽȗȉɣ ɦȰɼ֗105Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄʏࢭȒȮȲȄɽɦȄ
Ȕ ȆʆȆɔɦɬֺ ɡɦȄʏࢭə ɋɽʆʅ ȱɦȄʎɘɳɦȄɪ ȝɭȓʈɽɔɨɦȄɕʊɀ ɦȄɵ ɭȄȮȯɏȔ Ȇɺȡɽ‫ם‬Ȅɷȱɸ
،107ɣ ɦȱɟɻɱǷɂ ‫ف‬؅ɘʆɼǷȆʊɜʊɜȧ ȳȫ‫ ך‬ɷ‫ف‬؄ ȗɐʇȆɭɪ ɠɅ ȧ Ȯʏࢭɪ ȝɮȗȕ 106ȓʊȡ Ȇ‫ݯݨ‬
Ȕ ȄȲȆȍɐɦȄɅ ɐȌɼ֗108Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅȳȿ Ȇɳɏɰ ؈ȉɉ ȋȳɦȄʄ‫ڴ‬ɏɪ ɮɐȖ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɉ ȉȄɼȳɦȄɼ
ȟ ʊȧ ʄ‫ڲ‬ǻɰ ؈ɐɭȆȸ ɦȄȮȆʊɜɱȄȓȷ ֺ ȷ ȑ ʊɈ ‫ݏݵ‬ɦȩ ʊȘȕɼȑ Ȏȸ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓȣ ʊȘɳɦȄ‫ ۚܣ‬ȍȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʈɽɔɨɦȄ
‫ݍݸ‬ǻɰ ǷȆɮȉ֗ɰ Ƿɯ ɓȲɪ ʊȍɛɵ ɭ 109ɯ ɸȮɽɜʆɰ Ƿȯʈȳʆ
ȓɐȌȲǷʏࢭ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȄȄȱɺɦʎɲȆȸ ɨɦȄ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȇȉȓʆ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄȔ Ȇɺȡɽ‫ם‬Ȅɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȳɀ ȧ ȯɛɼ
ʏ‫ۂ‬ɼ֗ɷɽȡ ɼ
Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄɎ ȄɽɱǷɪ ɠʏࢭə ɋɽʆɽɸɼʎȖȆȍț‫ ל‬ɻʊȡ ɽȗɦȄ- 1
Ȉ ɽɨȷ ‫ כ‬Ȅȱɺɦȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓɳ‫ ܨݰ‬ɦȄɼ֗ȳɭ‫ כ‬ɕʊɀ ȉɻɳɏ‫ف‬؄ ɐʉɼʎɭȄȵ ɦ‫ ל‬ɻʊȡ ɽȗɦȄ -2
ȳɭ‫ ך‬Ɂ ‫ ܨݵ‬ɦȄȓɱȆɢɭɵ ɭɣ ɦȱɟɑȍɴȕȆɮɱǻ֗ɉ ɜɗȓʊɌ ɘɨȗɦȄɻȗɔʊȿ ɵ ɭɑȍɴȕַ
ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɻȗɳ‫ ܧݰ‬ɵ ɮɡȕɼ֗ɾ ‫ف‬؄ ɟȓʊɓֺ ȉȓɮʊɛɼȰɽɸɼʎɭȆɺɘȗȷ ‫ ט‬ɻʊȡ ɽȗɦȄ -3
ɬȆɺɘȗȷ ‫ ט‬ɣ ɦȰɻʊɄ ȗɜʆȆɭʄ‫ڴ‬ɏɻȗɜɗȄɽɭǴȄȯȉǻʄ‫ڴ‬ɏȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɪ ɮȧ ʄ‫ڲ‬ǻɖ ȯ‫ٱڈ‬ɻɱɽɠʏࢭ
ɻɜɜȨ ȕȈ ɽɓȳɭɽɸȆɭɪ ɠ ɵ ɏ‫ف‬؄ ɐȖ‫ ۘܣ‬ɦȄ‫ ۚܣ‬ɮȗɦȄɕʊȿ ʏࢭȴ‫ف‬؄ ʈɼ‫ ۚܣ‬ɮȗɦȆȉɻʊȡ ɽȗɦȄ -4
110
. ɻʊɗȈ ɽɓȳɭȦ Ȇȣ ɳɦȄɰ ǷɻɳɭȮȆɘȗȸ ʇ «‫ ݬ ݳ‬ɳʆɻȗʊɦ» :‫ﻓﻘﻮﻟﻨﺎ ﻣﺜﻼ‬
ȩ ɮȸ Ȗȓɐȷ ȄɼȔ ȆɜɨɈ ɳɭɪ ȝɮȕȆɺɏȄɽɱǷɖ ֺ ȗȫ Ȇȉȓʆ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄȔ Ȇɺȡ ɽ‫ם‬Ȅɷȱɸɰ ǻ
Ȳɽɺɮ‫ݍݨ‬ȄɎȆɳɛǻʄ‫ڲ‬ǻȓʊɄ ɘ‫ם‬Ȅɪ ǾȆȷ ɽɦȄȠ ȆȨ ɮɨɦȳɗɽȕȟ ʊȧ ֗Ƞ Ȇ‫ݏ ݱݨ‬ɦȒȮȯɐȗɭȔ ַ Ȇɮɐȗȷ Ȇȉ
.‫ اﻟﻮاﺣﺪة‬111ȒȳɡɘɦȄɵ ɏ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄȈ ɼȳɃ ʏࢭɑʉɽ ɳȗɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭɝ ʆȯɀ ȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏɻɨɮȧ ɼ
ɷȱɸȑ ȸ ɡȕɾ ȳȫ ǷȓʊɨɮɏȆɺɮʊɌ ɳȕɼȔ Ȇɭȯɜ‫ם‬ȄȲȆʊȗȫ Ȅȓʊɨɮɏɵ ɮɃ ɪ ȫ Ȅȯȗȕɼ
ʏࢭȆɸȲɼȮȳɀ ȧ ȆɭȄ‫ف‬؈ȝɟ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɓֺ ȍɦȄȲɽɀ ɦȄə ʊɋɽȕʏ‫ۂ‬ɼַ Ƿ֗Ȇ‫ ْڈ‬ʊɦȆɐɗɼȆ‫ٮڈ‬ɽɛȔ Ȇɭȯɜ‫ם‬Ȅ
ɵ ɏȲɽɀ ɦȄɷȱɸɪ ɀ ɗɵ ɡɮʆַ ɻɱǷɾ ȳʆɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɵ ɡɦ֗112ɻɳʋʈȵȕɼȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɰ ؈ȸ Ȩ ȕȓɘʊɋɼ
125
ɰ Ǽɗ֗ȓʊɓֺ ȍɦȄȲɽɀ ɨɦʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȲɼȯɦȄɪ ɮ‫ ٰڈ‬ȆɭȯɳɏȆɳɱǷɾ ȳʆɻɱǻɪ ȉ֗113ȓʊɏȆɳɛ‫ ל‬Ȇ‫ ْڈ‬ɘʊɋɼ
ɰ Ƿɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɾ ȳʆ֗ȲɽɌ ɳ‫ם‬ȄȄȱɸǴɽɃ ʏࢭɼ֗114ș ɛɽɨɦȓɐʊɄ ɭɼɾ ɼȯȡ ɰ ɼȯȉȩ ȍɀ ȕȆ‫ ْڈ‬ȷ ȄȲȮ
Ȅȱɸʄ‫ڲ‬ǻȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓȡ ȆȨ ȉַ ǻɷ‫ف‬؈ȸ ɘȕɵ ɡɮʆַ ȆɭȈ ȆɈ ȫ ʏࢭȒȮȯȨ ɭȓʊɓֺ ȉȲɽȿ ə ʊɋɽȕ
.115ɷ‫ف‬؈ɓɰ ɼȮȲɽɀ ɦȄ‫اﻟﻨﻮع ﻣﻦ‬
ʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȆɸȳțǷɼ֗ȓɺȡ ɵ ɭȆ‫ ٕڈ‬ɦǻȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓȡ Ȇȧ ȑ ȸ Ȩ ȉ֗Ȳɽɀ ɦȄɷȱɸɯ ȸ ɛɣ ɦȱɦɼ
ʏ‫ۂ‬ɼ֗ɬȆȸ ɛǷȓțֺ țʄ‫ڲ‬ǻ֗ȓʊɱȆțȓɺȡ ɵ ɭȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅʏࢭ
ȲȆʊȗȫ Ȅɂ ȳɗɼǷȦ Ȅ‫ف‬؅ɛȄʄ‫ڲ‬ǻɖ ȯ‫ ۘܣٮڈ‬ɦȄʏ‫ۂ‬ɼ(Figures du choix)ȲȆʊȗȫ‫ ט‬Ȳɽȿ -
.116ɰ ؈ɐɭ
ȲȆɄ Ȩ ȗȷ ȄȒȮȆʈȴʄ‫ڲ‬ǻʎɭȳȕ‫ ۘܣ‬ɦȄʏ‫ۂ‬ɼ :(Figures de la présence)ȲɽɄ ‫ݍݰ‬ȄȲɽȿ -
.‫ ﻣﺜﻼ‬118ȲȄȳ ɡȗɦȆɠ 117ȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɵ ɸȰʏࢭȓɨțȆɭȆɺɨɐȡ ɼ֗ǴȆʊȻ ‫כ‬
ȓɟȲȆȼ ɭȵʈȵɐȖʄ‫ڲ‬ǻɖ ȯ‫ ۘܣٮڈ‬ɦȄʏ‫ۂ‬ɼ(Figures de communion) ‫ﺻﻮر اﳌﺸﺎرﻛﺔ‬-
Ȕ Ȇʊɐȡȳ‫ם‬Ȇɠɯ ‫ ٔڈ‬ʊȉɞ ‫ف‬؅ȼ ɭɽɸȆɭʄ‫ڲ‬ǻȮȆɳȘȷ ַ Ȇȉɣ ɦȰɼ֗ʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɪ ɐɘɦȄʏࢭ 119ɰ ؈ȍɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅ
.120ɞ ‫ف‬؅ȼ ‫ם‬Ȅ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅɼ֗ȯʊɦȆɜȗɦȄɼȔ ȄȮȆɐɦȄɼ֗ȓʊɗȆɜȝɦȄ
ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ ȆʊɳɜȗɦȄ -4
ɵ ɭɻɨɮȨ ȕȆ‫ם‬Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄʏࢭȆɺɘʊɋɽȕȑ ʊɈ ‫ݏݵ‬ɦɵ ɡɮʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆʊɳɜȗɦȆȉɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɯ ȗɸȄ
Ȇɮɸɼ֗ɰ ؈ɳțȄɰ ؈ɏɽɱʏࢭȔ ȆʊɳɜȗɦȄɷȱɸȳɀ ȧ ȯɛɼ121ɻʊȡ ɽȕɤ ȆɐɗǷɼ‫ف‬؈țǸȕȔ ȆɛȆɇ
: (Procédés de dissociation )ɪ ɀ ɘɦȄɝ ǾȄȳ ɇ ʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜʆɎɽɱ●
ȳȿ Ȇɳɏɰ ؈ȉɪ ɀ ɗɼȓɐʊɈ ɛȚ Ȅȯȧ ǻɂ ȳɔȊȓɘɋɽ‫ם‬ȄȔ ȆʊɳɜȗɦȄɻȉȮɽɀ ɜ‫ם‬Ȅɼ
ȯȧ ȄɽɦȄɬɽɺɘ‫ם‬Ȅɪ ȫ ȄȮɪ ɀ ɘɦȄȄȱɸȚ ȯȨ ʈɼ122ȯȧ Ȅɼʅ ȳɡɗɬȆɌ ɱȲȆɇ ǻʏࢭǴȄȵ ȡ‫ כ‬ȓɳɭȆɄ ȗɭ
֗ɷȳɸɽȡ ʄ‫ڴ‬ɏɻɃ Ȅȳ ɏǷɪ ɮȨ ȋɼ֗ɻɦȓɱɽɢ‫ם‬Ȅȳȿ ȆɳɐɦȄɰ ؈ȉɬȆ‫ ܦݨ‬ɲ‫ ט‬ɬȄȯɐɲȄȓɌ ȧֺ ɭɤ ֺ ȫ ɵ ɭ
֗ɪ Ɉ ȉɻɱǷ‫ ܵ ݳ‬ɰ ǻɪ Ɉ ȍɦȄȄȱɸɰ ǻֺ ȝɭȆɳɦɽɜɟɣ ɦȰɼ֗123ɻȗɜʊɜȧ ǴɽɃ ʏࢭɷȳɸȆɋ ȓɮɟȆȨ ɭɼ
‫ݍݸ‬ǻ124Ȇɢɨɭȹ ʋɦɤ Ȇɐɗ‫ כ‬ɷȱɸɪ ɐɘʆȆɢɨɭɰ ǻ
:( Procédés de liaison)ɪ ȿ ɽɦȄɝ ǾȄȳ ɇ ʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜʆɎɽɱ●
֗ȓɳʆȆȍȗ‫ם‬ȄɼȒȯɏȆȍȗ‫ם‬Ȅȳȿ ȆɳɐɦȄɰ ؈ȉȈ ȳɜȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɤ ȆɢȻ ‫ כ‬ɻȉȮɽɀ ɜ‫ם‬Ȅɼ
Ȇɮʈɽɜȕȳȫ‫ ך‬ȓɇ Ȇȷ ɽȉȆɸȳȿ Ȇɳɏȯȧ Ƿɯ ʈɽɜȕɼȆ‫ڈ‬٬ȆɳȉȓʆȆɔɦȆ‫ ٔڈ‬ʊȉɵ ɭȆɄ ȗɦȄɵ ɭɎɽɱȓɭȆɛǻȩ ʊȘȕɼ
ɝ ǾȄȳ Ɉ ɦȄɷȱɸɤ ȆɢȻ Ƿɵ ɭɼ125"‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ أو ﺳﻠﺒﻴﺎ‬
126
֗ȓʊɦȮȆȍȗɦȄȓɛֺ ɐɦȄɼ֗ɂ ȲȆɐȗɦȄɼ֗ə ʈȳɐȗɦȄɼȯ‫ݍݰ‬ȄȆ‫ ٔڈ‬ɭɼȓʊɜɈ ɳ‫ם‬ȄɻȍȻ ‫ݍ ݱݪݮ‬Ȅ -
.126‫ݍݸ‬ǻ֗ɻǾȄȵ ȡ Ƿʄ‫ڲ‬ǻɪ ɢɦȄɯ ʊȸ ɜȕɼ֗ɪ ɢɦȄʏࢭǴȵ‫ݍݨ‬ȄȠ ȆɭȮ୒ɼ֗ȓʆȯɐȗɦȄ‫ݯݪݮ‬ɼ
ȓ‫ݯݨ‬ɼ֗ȳʆȱȍȗɦȄȓ‫ݯݨ‬ɼ֗‫ ۗܣ‬ՓȍՑȸզɦȄɪ ȿ ɽɦȄȆ‫ ٔڈ‬ɭɼɑɛȄɽɦȄȓʊɴȉʄ‫ڴ‬ɏȓȸ ȷ Ǻ‫ם‬Ȅ‫ݍ ݱݪݮ‬Ȅ -
.127‫ݍݸ‬ǻʅ ȵɭȳɦȄɤ Ȇɀ ȕ‫ ט‬ɼ֗ȓɈ ɨȸ ɦȄȓ‫ݯݨ‬ɼ֗ɷȆȣ ȕ‫ט‬
ɤ ַ ȯȗȷ ‫ ט‬ɼ֗Ƞ Ȱɽ ɮɳɦȄɼ֗ȮȆɺȼ Șȷ ‫ ט‬ɼ֗ɪ ȝ‫ם‬ȄȆ‫ ٔڈ‬ɭɼɑɛȄɽɦȄȓʊɴȍɦȓȸ ȷ Ǻ‫ם‬Ȅ‫ݍ ݱݪݮ‬Ȅ -
.128‫ݍݸ‬ǻȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɼ֗ɪ ʊȝɮȗɦȄȓɇ Ȇȷ ɽȉ
ȩ ɮȸ ʇַ ɪ ɢȼ Ȋɤ ɽɈ ʆȟ Ȩ ȍɦȄɪ ɐȣ ʆȯɛ‫ݍ ݱݪݮ‬Ȅɷȱɸɑʊɮȡ ɂ Ȅȳ ɐȗȷ Ȅɰ ǷɬȄȮȆɭɼ
Ț ֺ țʄ‫ڴ‬ɏʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄɎɽɳɦȄȄȱɸȓȷ ȄȲȮʏࢭȳɀ ȗɜɳȷ ȆɳɱǼɗ֗ɤ Ȇɜ‫ם‬ȄȄȱɺɦɁ ɀ ‫ݝݵ‬Ȅ‫ق‬؈‫ݍݰ‬Ȅɻȉ
ȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɼɪ ʊȝɮȗɦȄɼɻʊȎȼ ȘɦȄʏ‫ۂ‬ɼַ Ƿ֗ȓʊɓֺ ȉ‫ݯݪݮ‬
ɻʊȎȼ ȘɦȄ‫ ݯݪݮ‬1-4
֗ɻʊȎȼ ȘɦȆȉɵ ɐȗȸ ʇɯ ɦȄȰǻ‫ف‬؈ȝɡɦȄǴ‫ آ ۜܣ‬ɦȄɝ ɜȨ ʆɰ Ƿɵ ɡɮʆַ Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɰ Ƿɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɾ ȳʆ
Ȇɛֺ Ɉ ɱȄȆɺɄ ɐȊɯ ʈɽɜȕʄ‫ڲ‬ǻɵ ʈȳ Ɉ Ʉ ɭȆɳȸ ɘɱǷȯȣ ɳɗȒ‫ف‬؈ȝɟǴȆʊȻ Ƿɖ ȮȆɀ ɱȆɭȄ‫ف‬؈ȝɟȆɳɱֿ ɣ ɦȰɼ
ȹ ʋɱɼȮǸɠɪ ʊɮȡ ɻɱǻ» ‫« أو‬ȓȧ ȆɘȗɦȆɠȳɮȧ Ƿȯȫ » ‫ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻧﻘﻮل‬.129ȳȫ‫ ך‬Ʌ ɐȍɦȄɵ ɭ
ȓɳɸ‫ف‬؄ ɨɦֺ ʊɭ‫ف‬؆ɟǷɼȯȍȕȓɜʈȳ Ɉ ȉɅ ɐȍɦȄȆɺɄ ɐȊɑɭɑǿȆɛɼɻʊȎȼ Ȗʄ‫ڴ‬ɏɪ ɮɐɲ ‫ ﻓﺈﻧﻨﺎ‬،«(Adonis)
130ɰ ؈ɗȳɈ ɦȄɰ ؈ȉȓɈ ʊȸ ȎɦȄȓɨțȆɮ‫ם‬ȄɼǷȓ‫٭ڈ‬Ȇȼ ‫ם‬ȄȮȳ‫ݝݨ‬Ȇ‫ ٔڈ‬ɭȓ‫ݍ ݱݨ‬ȄǴȆɈ ɏ୒ɼ
֗ɷȳɸɽȡ ɰֿ ֗ȓʊɜɈ ɳ‫ם‬ȄɻȍȻ ‫ݍ ݱݪݮ‬Ȅɵ ɮɃ ɻʊȎȼ ȘɦȄɑɄ ʆɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɪ ɐȡ ȆɭȄȱɸɪ ɐɦɼ
֗ȳȫ‫ ך‬ʄ‫ڲ‬ǻɰ ؈ɗȳɈ ɦȄȯȧ Ƿɵ ɭ ɤ Ȇɜȗɱ‫ ט‬Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɯ ȗʆ 131(Mesure) «‫»ﻗﻴﺎس‬ȓʊɨɮɏ֗ɷȳɌ ɱʏࢭ
ɪ ȉ֗ȓʊɐɛȄɼȒȲɼȳɄ ɦȆȉɰ ɽɢȕַ Ȕ Ȇɛֺ ɏʏ‫ۂ‬ɼȆɮ‫ ٔڈ‬ʊȉȓ‫٭ڈ‬Ȇȼ ‫ם‬ȄȔ Ȇɛֺ ɏɼǷȓɛֺ ɏʄ‫ڴ‬ɏȄȮȆɮȗɏȄ
ɰ Ǽɗɣ ɦȱɦɼɻʊɗȒȮȲȄɽɦȄɚ Ȇʊȸ ɦȄʄ‫ڲ‬ǻɎɽȡȳɦȆȉַ ǻȆ‫ ٕڈ‬ɦǻɤ ɽȿ ɽɨɦȶ Ȇȷ Ƿַ ȓɨʊȬ ȗɭɰ ɽɢȕȯɛ
ȳȿ Ȇɳɏʄ‫ڴ‬ɏȓʊɴȍɭș ɱȆɠȄȰǻַ ǻȆ‫ ْڈ‬ʊɦȆɐɗɼȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȆ‫ٮڈ‬ȆʆȆɓɝ ɜȨ ȗȕɰ Ƿɵ ɡɮʆַ ‫ݍ ݱݪݮ‬Ȅɷȱɸ
ȯȿ Ȳɼ ɚ ȲȄɽɘɦȄɰ Ȇʊȉɻʊɨɏɪ ɺȸ ʇȟ ʊȨ ȉ֗ɻȕȆɺȡ ɽȕɝ ɗȄɽȕɼ 132ɑɭȆȸ ɦȄɯ Ǿֺ ȕȓʊ‫ ٕڈ‬ȍȼ Ȗ
Ȇɸȳȿ Ȇɳɏɰ ؈ȉȔ Ȇɗֺ ȗȫ‫ט‬
(L’analogie)ɪ ʊȝɮȗɦȄȓɇ Ȇȷ ɽ ȉɤ ַ ȯ ȗȷ ‫ ט‬2-4
ȲɼȯɦȄȄȱɸ133ǴȆɠȱɦȄɻʊȡ ɽȕʏࢭɪ ʊȝɮȗɦȄȲɼȮȲȆɢɱǻɻɳɡɮʆȯȧ Ƿַ ɰ Ƿɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɾ ȳʆ
ʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅə ʊɋɽȗɨɦɯ ɸȳʆ‫ف‬؄ ȕʏࢭȆȍȎȷ ɷɽɨɐȡ ɼ֗ɯ ʆȯɜɦȄȱɳɭ 134ȓɘȷ ֺ ɘɦȄɻʊɦǻɻȍȘɱȄʅ ȱɦȄ
Ɏ Ȅȯȉ୒ɼɝ ɨȫ ȓɨʊȷ ɼɻɱɽɠɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷɤ ַ ȯȗȷ Ȅɼȓɳɸȳȉȓɨʊȷ ɼɷȲȆȍȗɏȄɼ֗135‫ﻟﻠﺘﻤﺜﻴﻞ‬
127
ɚ ֺ Ɉ ɱȄȓɈ ɜɱɪ ɢȼ ʇɪ ʊȝɮȗɦȄɰ ǷȄ‫ف‬؄ ȗɐɭɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɝ ɨɈ ɱȄ֗ȒȳɡɘɦȄɷȱɸɵ ɭɼ
ɻʊɈ ɐȖɰ Ƿȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬ȓȷ ȄȲȮʅ Ƿʄ‫ڴ‬ɏȑ ȣ ʆɻɱǷɾ ȳʆɽɺɗ֗ɣ ɦȱɦɼ֗136"‫ﻻﺳﺘﺪﻻﻻت ﻻﺣﻘﺔ‬
ȓɮʊɛɼȰɽɺɗ֗137ɪ ʊɦȯȗɦȄɼȓɳɸ‫ف‬؄ ɦȄȳȿ Ȇɳɏɵ ɭȆɮɺɭȄȳ ɀ ɳɏɷȲȆȍȗɏȆȉȆɺɜȨ ȗȸ ʇ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɱȆɢ‫ם‬Ȅ
ɰ ؈ȉȓ‫٭ڈ‬Ȇȼ ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȆɮǾȆɛֺ țȆɮȕɷȲȆȍȗɏȆȉɻʊɦǻȳɌ ɳɱȆɮɳʊȧ ַ ǻʏ‫ڴ‬ȡ ɪ ɢȼ Ȋȴ‫ف‬؄ ȕַ ȓʊȡ Ȇ‫ݯݨ‬
‫ﻌﻨﺼﺮ )ب( ﻣﺎ ﻳﻤﺜﻠﮫ‬ɨɦȓȍȸ ɴɦȆȉǷȳɀ ɳɐɦȄɪ ȝɮʆʏ‫ ۂ‬ȓɭȆɐɦȄɻȗɔʊȿ ɰ ɽɢȕȟ ʊȧ ֗138‫ ۚܢ‬ȍɦȄ
ȓɛֺ ɏʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜʆɻʊȎȼ ȘɦȄɰ ȆɠȄȰǼɗ֗ɾ ȳȫ ǷȒȲȆȍɐȌɼ֗ 139Ȯȳɀ ɳɐɨɦȓȍȸ ɴɦȆȉȠ ȳɀ ɳɐɦȄ
.140Ȕ Ȇɛֺ ɏɻȉȆȼ Ȗʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜʆɪ ʊȝɮȗɦȄɰ Ǽɗ֗ȓ‫٭ڈ‬Ȇȼ ɭ
ɰ ǵȳ ɜɦȄɵ ɭַ Ȇȝɭȓɦɽȿ ‫ ד‬ȯȍɏɬȯɛ֗ȓɔʊɀ ɦȄɷȱ‫٭ڈ‬ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɷȯɀ ɜʆȆɭȩ ʊɃ ɽȗɦɼ
Ց Ց զ ՒՑՕՑ Օ ՑՑ Ց Ց Ց ՕՑ զ Ւ Օ Ւ Ց զ Ց զ Ւ ՑՑ
ȔՕ ȱ Ȭ ȕȄȔՓɽ ȍɡ ɳɐ ɦȄɪՓȝɮ ɟǴȆʊɦՓɼǷ଻Փ ɰՓɼȮɵ ɭȄɼ
Փ ȱ Ȭ ȕȄɵ ʆȱՓɦȄɪ ȝɭʄ‫ڲ‬ȆɐȖɻʊɗɤ ɽɜʆɯ ʈȳɡɦȄ
Ց Ց Ց ՕՑ ՒՑՕՑ Օ Ւ ՕՑՑ ՒՒՕ Ց Ց ՕՑ զ Ց ՎՕՑ
Ց ɱȆՒɠ
. ɰ ɽ ɮՒɨɐՕʇȄɽ
141
ɽ ɦȔՓɽ ȍɡ ɳɐ ɦȄș ʋȍɦȔՓɽ ʊȍɦȄɵ ɸɼǷɰ ୒ՓɼȆȗʋȉ
: ‫ﺣﻴﺚ ﻧﺠﺪ‬
ɰ ɽɠȳȼ ‫ם‬Ȅ Ƿ
ɯ ɸǹȆʊɦɼǷ Ȉ
.‫ج = اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬
Ȇ‫ ْڈ‬ʊȉ Ȯ
ɣ ɦȰ֗Ȕ Ȇɛֺ ɏɻȉȆȼ ȖȆɮɱ୒ɼ֗ȓ‫٭ڈ‬Ȇȼ ɭȓɛֺ ɏș ȸ ʋɦȳȿ ȆɳɐɦȄɷȱɸɰ ؈ȉȓɛֺ ɐɦȆɗ
ɻȍȼ Ȗɯ ‫ٮڈ‬ȮȆȍɐȊɰ ɽɢȸ ɮȗʈɼ֗ɯ ‫ ٰڈ‬ɼȯȍɐʇɯ ‫ڈ‬٬ȆʊɦɼǸȉɰ ؈ɟȳȼ ‫ם‬Ȅȓɛֺ ɏʅ ǷȈ Ȉ Ƿȓɛֺ ɏɰ Ƿ
ɵ ʈȳɀ ɳɐɦȄɰ Ȇ‫فם‬؈ȉ‫ ׿ܣ‬ȸ ʉɼ142ɻȉɯ ɀ ȗɐȖɼɻʊɴȍȕȆ‫ ْڈ‬ʊȎȉȔ ɽȍɡɳɐɦȄȓɛֺ ɏʅ ǷȮȈ Ƞ ȓɛֺ ɏ
(‫ أﻣﺎ اﻟﻌﻨﺼﺮان )ج( و)د‬، (Le thème)143ɎɽɃ ɽ‫ם‬Ȇȉȓȣ ʊȘɳɦȄȆɮ‫ ٕڈ‬ɨɏ ɬɽɜȕɵ ʆȱɨɦȄȈ ɼǷ
ɪ ɭȆ‫ݍݰ‬Ȅɰ Ǽɗ֗ɯ țɵ ɭɼ (Phore)144ɪ ɭȆ‫ݍݰ‬ȆȉȆɮ‫ ٕڈ‬ɮȸ ʋɗɤ ַ ȯȗȷ ‫ ט‬ɯ ɏȮʄ‫ڲ‬ǻɰ Ȇɗȯ‫ٱڈ‬ɰ ȄȱɨɦȄ
.145ɷȳȿ ȆɳɐɦȓɮʊɛʎɈ ɐʉɼɻȗʋɳȉ‫ ܷ ݳ‬ɽʆȆɭɽɸɻɱֿ ֗ɎɽɃ ɽ‫ם‬Ȅɵ ɭȳɺȻ Ƿɰ ɽɢʆ
ʄ‫ڲ‬ǻɪ ɭȆ‫ݍݰ‬ȄɼɎɽɃ ɽ‫ם‬Ȅɵ ɭɪ ɠ‫ ׿ܣ‬ȗɴʆɰ Ƿɽɸ֗ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȑ ȸ ȧ ֗ɪ ʊȝɮȗɦȄʏࢭɆ ȳȼ ɦȄɰ ǻ
‫ ׿ܢ‬ȸ Ȗַ ȒȳɸȆɌ ɦȄɰ Ǽɗ֗ȯȧ Ȅɼɤ Ȇȣ ɭɵ ɭȆɱȆɠɼ֗ɣ ɦȰɪ ɀ Ȩ ʆɯ ɦȄȰ୒ɼ֗146"‫ﻣﺠﺎﻻت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫( أو‬Raisonnement par exemple) ɪ ȝ‫ם‬Ȅ ȓɇ Ȇȷ ɽȉ ַ ַ ȯȗȷ Ȅ ‫ ׿ܢ‬ȸ Ȗ Ȇɮɱ୒ɼ ֺ֗ ʊȝɮȕ
128
ɰ ؈ȗɦȆȧ ȓɦȆ‫ݍݰ‬ȄɷȱɸʏࢭɎɽɃ ɽ‫ם‬Ȅɼɪ ɭȆ‫ݍݰ‬Ȅɪ ɢȼ ʇȰǻ֗ 147" (L’illustration)ȮȆɺȼ Șȷ ‫ט‬
Ȓȯȧ ȄɼȒȯɏȆɛɰ Ȇȸ ȷ Ǻȕɰ ؈ȗȿ Ȇȫ
ɰ Ȇʊɮȗɴʈɼ֗ɵ ʆȯɏȆȍȗɭɷȆɗȳɇ ɰ ɽɢʆʅ ȱɦȄɽɸ֗ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȑ ȸ ȧ ֗ȯʊ‫ݍݨ‬Ȅɪ ʊȝɮȗɦȄɰ ǻ
ȴȳȉǷȯȧ ǷȯɐȖȒȯʆȯɏɰ Ȇɐɭȯʊɦɽȕʄ‫ڲ‬ǻʅ ȮǺʆʅ ȱɦȄǴ‫ آ ۜܣ‬ɦȄ֗ȓɳʆȆȍȗɭɼȓɘɨȗȬ ɭȔ ַ Ȇȣ ɭʄ‫ڲ‬ǻ
.148ɪ ʊȝɮȗɦȄ‫ ۚܢ‬ɓȳɸȆɌ ɭ
ɰ ؈ȍʆʅ ȱɦȄɪ ɏȆɘȗɦȄȄȱɸ֗ɎɽɃ ɽ‫ם‬Ȅɼɪ ɭȆ‫ݍݰ‬Ȅɪ ɏȆɘȕɵ ɭɑȍɴȕɪ ʊȝɮȗɦȄȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬ɰ ǻ
ַ ɪ ɭȆ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȳȿ Ȇɳɏɤ Ȇȫ Ȯǻȓʊɨɮɏɤ ֺ ȫ ɵ ɭɰ ؈ɗȳɈ ɦȄɵ ʆȱɸɰ ؈ȉɯ ǾȆɜɦȄʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɣ ɨȸ ‫ם‬Ȅ
Ȕ ȆʊɨɮɐȊɬȆʊɜɦȆȉɻɭȵɨʆȆɭɽɸɼ149ɎɽɃ ɽ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȒȮɽɐɦȆȉַ ǻȆ‫ ْڈ‬ɦַ Ȯɞ ȄȲȮǻʎɜɨȗɮɨɦɵ ɡɮʆ
֗Ȇɮ‫ ٔڈ‬ʊȉɉ ȋȳɦȄȓʊɔȊȆɮɺɐɮȣ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓ‫٭ڈ‬Ȇȼ ‫ם‬Ȅȓɛֺ ɏɖ Ȇȼ ȘɟȄȆɺɦֺ ȫ ɵ ɭ ‫اﺳﺘﺪﻻﻟﻴﺔ ﻳﺘﻐﻴﺎ‬
ɵ ɮɡȕȆɳɸɼ֗Ȇɺȣ ǾȆȗɱʄ‫ڲ‬ǻɻȸ ɘɳȉɪ ȿ ɽȕɵ ɭɽɸɼ֗Ȕ ȆʊɨɮɐɦȄɷȱɸ‫ ۚܢ‬ȉɵ ɭɽɸʏ‫ڲ‬ȆȗɦȆȉɰ ɽɢʊɗ
ɪ ʊȝɮȗɨɦȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȒɽɜɦȄ
ɂ ȳɔɦȄʅ ȳȼ Ȭ ɭȵɦȄɻʊɗɤ ɽɜʆʅ ȱɦȄɝ ȉȆȸ ɦȄɤ Ȇȝ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȮɽɐɲɣ ɦȰȩ ʊɃ ɽȗɦɼ
Վ Վ
ʏࢭȶ ȆɳɦȄȯɳɏɪ ȝɭɽɸȆɮȉ֗‫ ד‬ɰ ɼȮɵ ɭɷɽɦɽȕɼ֗ɯ ‫ ٔڈ‬ʆȮʏࢭȄȯɮȗɐɭɼ ֺ ɡȗɭɷɼȱȬ ȕȄȆɭɻʊȎȼ Ȗ
ɯ ‫ ٔڈ‬ʆȮʏࢭɷɼȯɮȗɏȄȆɭɻʊȎȼ Ȗ‫ ܵ ݳ‬ȄȰǻɻɱǷɽɸɼȔ ɽȍɡɳɐɦȄ‫ ܦݮ‬ɲɽɸɼ֗ȒɽɜɦȄə ɐɃ ɼɵ ɸɽɦȄ
ɵ ɸɼǷɯ ‫ ٔڈ‬ʆȮɰ Ƿɯ ɺɦɰ ؈ȍȕȯɜɗ֗Ȕ ɽȍɡɳɐɦȄș ʋȉȔ ɽʊȍɦȄɵ ɸɼǷɰ Ƿ‫ ܵ ݳ‬ȯɛɼ֗Ȕ ɽȍɡɳɐɦȄș ʋȍȉ
ɵ ɭɯ ‫ ٔڈ‬ɡɮȕȓʊɦַ ȯȗȷ ȄȔ ȆʊɨɮɐȊɯ ɺɭȆʊɛɤ ֺ ȫ ɵ ɭַ ǻɪ ɀ Ȩ ʆַ ɰ ؈ȍȗɦȄȄȱɸɼ150ɰ ȆʆȮ‫כ‬
ɯ ‫ڈ‬٬ȆʊɦɼǷɵ ɸɼɎɽɃ ɽ‫ם‬Ȅɰ ؈ȋɼ֗Ȕ ɽȍɡɳɐɦȄș ʋȉɵ ɸɼɪ ɭȆ‫ݍݰ‬Ȅɰ ؈ȉȓ‫٭ڈ‬Ȇȼ ‫ם‬Ȅȓɛֺ ɏɖ Ȇȼ ȘɟȄ
ɯ ‫ ٰڈ‬ȆʆȮǷɵ ɸɼʏ‫ۂ‬ɼ֗ɪ ʊȝɮȗɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɦǻʄ‫ڥ‬ȸ ʇ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȓʆȆɔɦȄɯ ɺȸ ɘɱǸȉȄɽȣ ȗɴȗȸ ʋɦ
ʄ‫ڴ‬ɏɑɭȆȸ ɦȄɪ ɮȧ ʄ‫ڴ‬ɏ ɻȕȲȯɛʏࢭȆȷ Ȇȷ Ƿʄ‫ڴ‬ȣ ȗʆȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄʏࢭȆɮɺɭȄȲɼȮɪ ʊȝɮȗɨɦɰ ǻ
ɖ Ȇȼ ȘɟȄַɽɦȰǻ֗151ɪ ɭȆ‫ݍݰ‬ȄȆɺɨɮȨ ʆ‫ ۘܣ‬ɦȄɯ ʊɜɦȄɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄɎɽɃ ɽ‫ם‬Ȅȳȿ ȆɳɏǴȆɳȉȒȮȆɏǻ
Ȇ‫֗ם‬Ȕ ɽȍɡɳɐɦȄș ʋȉɵ ɸɼɼə ɐɃ ʏ‫ۂ‬ɼ֗ɝ ȉȆȸ ɦȄɤ Ȇȝ‫ם‬Ȅʏࢭɪ ɭȆ‫ݍݰ‬ȄȆɺɨɮȨ ʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɮʊɜɨɦȲȆɘɡɦȄ
ɰ ȆʆȮ‫ כ‬ɵ ɸɼǷɽɸɯ ‫ ٔڈ‬ʆȮɰ Ƿɞ ȄȲȮǻʄ‫ڲ‬ǻȄɽɨȿ ɽȕ
֗ɪ ɭȆ‫ݍݰ‬ȄȆɺɨɮȨ ʆ‫ ۘܣ‬ɦȄɯ ʊɜɦȄɖ Ȇȼ ȘɟȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭַ ǻɝ ɜȨ ȗȕַ ɪ ʊȝɮȗɦȄȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬ɰ ǻ
ʄ‫ڴ‬ɏɪ ɮɐɦȄɯ ț֗152ȓʊɜʊɜȧ ɼǷȓʈȲɽɈ ȷ ǷɼǷȒȲɽɀ ȗɭɼǷȓʈȵɭȲȆɭǻɰ ɽɢȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɯ ʊɜɦȄɷȱɸ
ɷȆɔȗȍɭɼȠ Ȇ‫ݝݰ‬ȄȓʆȆɓʏ‫ ۂ‬ɰ ɽɢȕȒȯʆȯȡ ɰ ȆɐɭɼȔ Ȇɛֺ ɏɖ Ȇȼ ȘɟȄȓʊɔȊɎɽɃ ɽ‫ם‬ȆȉȆɺɈ ȋȲ
129
ɼǷȓʊɐɛȄɼȓ ʊɴȉɪ ʊɡȼ ȖʏࢭȆȷ Ȇȷ Ƿɵ ɮɡȕɪ ʊȝɮȗɦȄȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬ɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻɝ ȍȷ ȆɮɭɁ ɨȬ ɱ
ɵ ɏ֗ɾ ȳȫ ǷǴȆʊȻ Ƿɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄǴȆʊȻ ǷȔ ȆȍțǻɼǷȮȆȣ ʆǻɤ ֺ ȫ ɵ ɭ֗ɑɛȄɽɦȄȓɳʋɳȉɚ ȮǷ‫ ۚܢ‬ɐɮȉ
ɻɈ ȋȳȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɻȍȼ ɦȄȓɛֺ ɏȓɇ Ȇȷ ɽȉɰ ؈ɐɭȳɭֿ Ƞ Ȇȣ ȗȧ Ȅɽɺɗ֗Ȇ‫ ٔڈ‬ʊȉȔ Ȇɛֺ ɐɦȄʏࢭɻȉȆȼ Ȗɝ ʈȳɇ
.‫ﺑﺄﻣﺮ آﺧﺮ‬
ȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬3-4
‫ﻟﺒﻼﻏﺔ اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ‬ȄȈ ȆȋȲǷɵ ɭȲȵɱȆɺȧ‫ف‬؅ɛȄ‫ ۘܣ‬ɦȄə ʈȲȆɐȗɦȄɅ ɐȊɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɪ ɜɱɰ ǷȯɐȊ
ə ʈȳɐȖɼ֗153ȒȲȆȍɏɼǷɯ ȷ Ȅȓɦַ Ȯʏࢭ‫ف‬؈ʊɔȖȆ‫ ٰڈ‬Ǹȉɰ ȆʊɨʊȘɳɟə ʈȳɐȖȆ‫ ٔڈ‬ɭɼ֗ȒȲȆɐȗȷ ֺ ɦ
ʄ‫ڲ‬ɼֿ ȆȉȆɺɐɮȣ ȕɾ ȳȫ Ƿȓɦַ Ȯʄ‫ڲ‬ǻȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅɻȗɦַ Ȯɵ ɭȆɭɯ ȷ ַ ɪ ɜɱȆ‫ ٰڈ‬Ǹȉɾ ȳʆʅ ȱɦȄɻʊȷ ȲȆɮʆȮ
Ȳɽɀ ȕʅ Ƿɰ Ǹȉɣ ȼ ɨɦַ Ȇȣ ɭɎ ȯʆַ ȆɮȉȯɟǺʆʎɢɦɪ ɜȗɱȄ֗153ȓʊɳɸȰȓ‫٭ڈ‬Ȇȼ ɭȓɛֺ ɏ
ȆɳɦɽȍɜȉʃɌ Ȩ ʆɰ Ƿ֗ɤ ɽɜʆȆɮɟ֗ɻɳɡɮʆַ ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȆ‫ ْڈ‬ɘʊɋɼʄ‫ڴ‬ɏǴɽɄ ɦȄʎɜɨʆַ ȒȲȆɐȗ‫ﻟﻼﺳ‬
ַ Ȇɳɱǻʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɪ ʊȝɮȗɦȄȓʈȳɌ ɳȉɻɈ ȋȳȉ‫ف‬؆ɟǷ‫ ܸ ݳ‬ȗʋȷ ȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ȲɼȮɰ ǷȯɜȗɐɲȆɳɱǻ
ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓɺȡ ɽɦȄɵ ɭɪ ɛ‫ כ‬ʄ‫ڴ‬ɏȆɸȲȆȍȗɏȆȉַ ǻȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ə ȿ ɼȓɌ ‫ݏݰ‬ɦȄɷȱɸʏࢭɑʊɈ ȗȸ ɲ
.155"‫ﺗﻤﺜﻴﻼ ﻣﻜﺜﻔﺎ‬
ȲɼȮɰ ǷʏࢭȆɮɸַɼǷɪ ȝɮȗȕɰ ؈ȗɭȆɸɰ ؈ȗɦǸȸ ɭɬֺ ɡɦȄȄȱɸɤ ֺ ȫ ɵ ɭɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯɟǺʆ
Ʌ ɗȳʆɣ ɦȱȉɽɸɼ֗ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȆ‫ ْڈ‬ɘʊɋɽɦȆ‫ڈ‬٬ȄȮǷɾ ȯɮȉȆɜʊțɼȆɇ ȆȍȕȲȄɉ ȍȕȳʆȒȲȆɐȗȷ ‫ט‬
֗ɻȗɗȳȫȴɼȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɪ ʊɮȣ ȕɪ ǾȆȷ ɼɾ ȯȧ ǻȆɸȲȆȍȗɏȆȉȆ‫ ٕڈ‬ɦǻȳɌ ɳȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɾ ȳȫ‫ כ‬Ȕ ȄȲɽɀ ȗɦȄ
ɎɽɃ ɽɭʄ‫ڲ‬ǻ‫ف‬؈ȼ ʇɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɰ Ǽɗ֗ȓʊɱȆȝɦȄȆɭǷȓʊɏȆɳɛ‫ ל‬ɼȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ Ȇɭɽɜ‫ם‬ȄȴȳȉǷȆ‫ ٔڈ‬ɭɪ ɐȣ ʊɦ
Ʌ ɐȊș ɗȱȧ ə ȝɡɭɪ ʊȝɮȕɽɸȆɮɱǻȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɪ ȿ Ƿɰ Ƿʄ‫ڴ‬ɏɷȯʊɟǸȕɽɸɼ֗ȓʊɮɸ‫ כ‬ȓʆȆɓʏࢭ
ȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɰ Ǽɗ «Ȯʄ‫ڲ‬ǻȓȍȸ ɴɦȆȉȠ ɪ ȝɭȈ ʄ‫ڲ‬ǻȓȍȸ ɴɦȆȉǷ)»ɽɸɪ ʊȝɮȗɦȄɰ ȆɠȄȰǼɗ֗ɻɗȄȳ ɇ Ƿ
.«(‫ »)أ=ج‬:‫ﺗﺘﺨﺬ اﻟﺼﻴﻐﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬
Ʌ ɐȊȳɮɄ ȕɰ Ƿ֗ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȑ ȸ ȧ ֗Ȇɺɦȯȉַ ֗ȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬ɰ ɽɢȕʎɢɦɼ֗ȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɰ ǻ
ɵ ɭɰ ؈ɦɼ‫ כ‬ɵ ʈȳɀ ɳɐɦȄɰ ؈ȉȓɜȉȆɈ ‫ם‬Ȅɝ ɜȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɣ ɨȕʏ‫ ۂ‬Ȕ ȄȲȆɐȗȷ ‫ ۚܢ ט‬ɓǷɰ ǻȆɸȳȿ Ȇɳɏ
>ȓ‫٭ڈ‬Ȇȼ ‫ם‬Ȅ@ȳȿ ȆɳɏʏࢮȆȉȯʆȯȨ ȕʎɜɨȗɮɨɦɞ ‫ف‬؅ȕɼ֗Ƞ ɼǷɰ ؈ȉʅ Ƿ֗ɎɽɃ ɽ‫ם‬Ȅɼɪ ɭȆ‫ݍݰ‬Ȅ
ɷȮȲɼǷɤ ɼ‫ כ‬ɰ ؈ʊɦȆȗɦȄɰ ؈ɦȆȝ‫ם‬Ȅɬȯɜɱ֗ɣ ɦȰȩ ʊɃ ɽȗɦ‫ و‬،157ɚ Ȇʊȸ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏȄȮȆɮȗɏȄ֗156ȆɺɨʈɼǸȕɼ
ȳɮɐɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓȫ ɽȬ ʊȼ ɦȄȓȍȸ ɲɻʊɗɤ ɽɜʆ ɉ ʊȸ Ȋɤ Ȇȝɭɽɸɼ֗ȒȲȆɐȗȷ ֺ ɦɻɘʈȳɐȖɰ ؈ȧ ɽɈ ȷ ȲǷ
:‫ ﺣﻴﺚ‬،158ȲȆ‫ ٔڈ‬ɦȄʄ‫ڲ‬ǻǴȆȸ ‫ם‬Ȅȓȍȸ ɴɟ
130
.‫أ = اﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ‬
.‫ب= اﻟﻌﻤﺮ‬
.‫ج= اﳌﺴﺎء‬
ȲȆ‫ ٔڈ‬ɦȄ Ȯ
159
ʏࢮȆȉȥ ȗɴȗȸ ʇʎɜɨȗ‫ם‬Ȅɰ Ǽɗ֗ ǴȆȸ ‫ם‬Ȅɼȓȫ ɽȬ ʊȼ ɦȄɰ ؈ȉȓɜȉȆɈ ‫ם‬Ȅș ɜɜȨ ȕȆɭȄȰǼɗ
‫ݍݸ‬ǻ...«ȲȆ‫ ٰڈ‬ȳɮɐɦȄ» ‫ أو أن‬،«‫»اﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﺴﺎء اﻟﻌﻤﺮ‬ɰ Ƿʏ‫ۂ‬ɼ֗ɝ ȉȆɈ ȗɦȄȄȱɸȳȿ Ȇɳɏ
ɰ ɽɢʊɗ֗«ȆɏȆ‫ ֺ ܧݨ‬ȡȲ» ‫»رأﻳﺖ أﺳﺪا« وﻧﺤﻦ ﻧﻘﺼﺪ‬Ȇɳɦɽɛɽɺɗ֗ʎɲȆȝɦȄɤ Ȇȝ‫ם‬ȄȆɭǷ
ȯȷ ‫ כ‬ɪ ȝɭɤ ȆȡȳɦȄʏࢮȆȉʄ‫ڲ‬ǻȓȍȸ ɴɦȆȉɽɸɪ ȡȳɦȄȄȱɸ »ʏ‫ڲ‬ȆȗɦȄɪ ʊȝɮȗɦȄɽɸȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɷȱɸɪ ȿ Ƿ
:‫ ﺣﻴﺚ‬،«Ȕ ȆɱȄɽʊ‫ݍݰ‬ȄʏࢮȆȍɦȓȍȸ ɴɦȆȉ
.‫أ=اﻟﺮﺟﻞ‬
ɤ ȆȡȳɦȄʏࢮȆȉ Ȉ
.‫ج=أﺳﺪ‬
Ȕ ȆɱȄɽʊ‫ݍݰ‬ȄʏࢮȆȉ Ȯ
Ƿɰ ؈ȉȓɜȉȆɈ ɮɨɦȆɺɜʊɜȨ ȕɤ ֺ ȫ ɵ ɭȴ‫ف‬؄ ȕȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɷȱɸȓʊȡ Ȇ‫ ݲݨ‬ɗ֗ȓɮțɵ ɭɼ
ȓɏȆ‫ ܨݨ‬ɦȆɠ ֗Ȇɮ‫ ٔڈ‬ʊȉȓ‫٭ڈ‬Ȇȼ ‫ם‬Ȅȳȿ Ȇɳɏ ɪ ʈɼǸȕȓȿ ȳɗɑɭȆȸ ɨɦȆɺɟȳȕɼ֗ȯȷ Ƿɼɪ ȡȳɦȄʅ Ƿ (‫و)ج‬
‫ݍݸ‬ǻȽ Ɉ ȍɦȄɼȒɽɜɦȄɼ
Ȇ‫ ْڈ‬ɮɺɭɰ Ǹȉɯ ɨȸ ʇַ ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉș ɨɐȡ ֗ȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ȆɺɨȗȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȓɮʊɜɦȄɰ ǻ
ɻɱֿ ֗ȆɭǴ‫ء ۜܣ‬ɪ ɐɗʄ‫ڴ‬ɏʎɜɨȗ‫ם‬Ȅ‫ق‬؈ɘȨ ȕʏࢭȆȷ Ȇȷ Ƿɵ ɮɡȕȆɮɱ୒ɼ֗ɯ ɦȆɐɦȄə ȿ ɼʄ‫ڴ‬ɏɉ ɜɗɬɽɜȕ
ɰ ɽɢɱȆɳɱǼɗ֗ǴȆʊȻ ‫ כ‬ɵ ɏ֗ȓʊɘɇ Ȇɏș ɱȆɠɽɦɼ֗ȆɭȒȲɽȿ ȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɰ ؈ɜɨȕʏࢭ‫ف‬؈ɡɘȗɦȄȮȳȣ ɮȉ
.160Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȮȯɀ ȉ
ʃɜɨȕȒȯʊɘɭ‫ف‬؈ɓɰ ؈ɭȯɜȗ‫ם‬ȄȯɳɏȔ ȯɏ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȄȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɪ ɐȡ ȆɭȄȱɸɪ ɐɦɼ
Ȕ ȄȲȆɐȗȷ ‫ ט‬Ȇ‫ ْڈ‬ɨɮȡ ɵ ɭɼ֗161ȓʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬ȓɮʊɛȔ ȄȰȆɸȲȆȍȗɏȆȉɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯɳɏɪ ɭȆɢɦȄȑ ʊȧ‫ف‬؅ɦȄ
(Les ʅ ȴȆ‫ݝݨ‬Ȅ ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅ Ȕ ȄȰ Ȕ ȄȲȆȍɐɦȄɼ ֗ (Les métaphores endormies) ‫اﻟﻨﺎﺋﻤﺔ‬
Ւ
Ȇɺɨȿ Ƿ‫؟ ۜܣ‬ɽՓ ɳՒȕȔ ȄȲȆɐȗȷ ȄȆɺɐʊɮȡ ɪ ɢȼ Ȗʏ‫ۂ‬ɼ֗expressions à sens métaphorique)
ɵ ʈȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄɅ ɐȊʅ ǷȲȄȯɟǺɭɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɤ ɽɜʆ162ȓʊɱȆȸ ɨɦȄȓɏɽɮ‫ݝݨ‬Ȅɯ ‫ ݀ݨ‬ɭɵ ɭȔ ȯɔɗʅ ȴȆ‫ݝݨ‬Ȅ
ʅ ǷȲʏࢭȆɈ Ȩ ɳɭɼȯȍʆȔ ȄȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɵ ɭȹ ɴ‫ݍݨ‬ȄȄȱɸɰ Ƿɵ ɭɯ ɓȳɦȄʄ‫ڴ‬ɏȔ ȄȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɷȱɸɵ ɏ
131
‫( و‬Stewart)Ȕ ȲȄɽʊȘȷ ɼ (Whately)ʏ‫ڴ‬ȕȄɼɪ ȝɭɯ ɺɄ ɐȊɰ Ǽɗ֗Ȕ Ȇɳȸ ‫ݝݰ‬Ȅȓɓֺ ȉǴȆɮɨɏ
ɤ Ȇɀ ȕ‫ ט‬Ȕ ȯɜɗȯɛȆ‫֗ ֿ ٰڈ‬ȓɦȆɐɘɦȄȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɵ ɭɑɗȲǷȒȄȮǷȆ‫ ٰڈ‬ɼȯɐʇ (Copleston)ɰ ɽȗȸ ʋɨȋɽɠ
ɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻȑ ɸȱʆ (Stevenson)ɰ ɽȸ ɴɘʊȘȷ ɰ ǷȆɮɟ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɨɏɪ ʊȨ ȕș ɱȆɠ‫ ۘܣ‬ɦȄʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȒȳɡɘɦȄɑɭ
ȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ȹ ɡɏȆɭֺ ʊɦȮɬȯɜȕȆ‫ ٰڈ‬Ǽɗ֗Ȅȯȧ Ȅɼֺ ʈɼǸȕַ ǻɪ ȍɜȕַ Ȇ‫ ٰڈ‬Ƿʄ‫ڲ‬ǻȄȳ Ɍ ɱɼ֗ȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɷȱɸ
.163"‫اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ‬
ɷȱɺɦȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȒɽɜɦȄɰ ǷȆɳɦɼȯȍʆɻɦɽɜȉȲȆɢɗ‫ כ‬ɷȱɸɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯɱȆȷ ȯɛɼ
Ȇ‫ ٰڈ‬ǻȰǻ֗ȓɦɽɺȸ Ȋɪ ȍɜȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɪ ʊȝɮȗɦȄȒȮȆɭɵ ɭȆ‫ٮڈ‬Ȅ‫ف‬؈țǸȕɁ ɨȬ ȗȸ ȖȆ‫ ٰڈ‬ɽɠʄ‫ڲ‬ǻȮɽɐȖȔ ȄȲȆɐȗȷ ‫ט‬
.164ʏࢭȆɜȝɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄʏࢭȓɔɨɦȄɪ ɐɘȉȓȡȲȯɭȆ‫ ٰڈ‬ǻɪ ȉ֗ȑ ȸ ȧ ɼȓɗɼȳɐɭș ȸ ʋɦ
֗ɻɗȄȳ ɇ ǷɅ ɐȊș ɗȱȧ ɪ ʊȝɮȕʏ‫֗ ۂ‬ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯɳɏ֗ȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻɝ ȍȷ ȆɮɭɁ ɨȬ ɱ
ɻȡ ɼɼə ȝɡȕɪ ʊȝɮȕʏ‫ ۂ‬ȟ ʊȧ ɵ ɭַ ǻȆʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬ȆɺɨʊɨȨ ȕɵ ɡɮʆַ ȒȲȆɐȗȷ Ȅʅ Ƿɰ ǼɗȄȱɺɦɼ
165
ɪ ɭȆ‫ݍݰ‬Ȅȳȿ Ȇɳɏȯȧ ǷɼɎɽɃ ɽ‫ם‬Ȅȳȿ Ȇɳɏȯȧ Ƿɰ ؈ȉɪ ȿ Ȇ‫ݍݰ‬ȄȠ Ȇɭȯɱ‫ ט‬ɻʊɗȓɗȆȝɡɦȄ
ȯɏȆȸ ʇȆɭȄȱɸɼ֗ 166(Fusion)ȲȆɺɀ ɱַ Ȇȉɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɷȆɮȷ ǷȆɭȓȡȲȮʄ‫ڲ‬ǻɪ ɀ ʆȆɭȆȕȆȡ ȆɭȯɱȄ
ȓʊɏȆɳɛ‫ ל‬ȆɸȲȆțǵɤ ɽɀ ȧ ɪ ɺȸ ʉɼȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȆ‫ ْڈ‬ɘʊɋɼǴȄȮǷʄ‫ڴ‬ɏȒȲȆɐȗȷ ‫ט‬
ɻʊɗȄȮȆɏǷֺ ɭȆɢȗɭȆʊȡ Ȇ‫ ݯݨ‬Ȇɏɼȳȼ ɭȆɭȯɛȆɢʊȘʊȕɼɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻɝ ȍȷ ȆɮɭɁ ɨȬ ɱ
ɤ ȯ‫ݍݨ‬ȄɼȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬ȄȓɜȋȲɵ ɭɻɀ ʊɨȬ ȕʄ‫ڴ‬ɏ֗ȓɺȡ ɵ ɭ֗ɪ ɮɐ ɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭ֗Ƞ Ȇ‫ݏ ݱݨ‬ɦȲȆȍȗɏ‫ט‬
Ց
֗Ȇɐɳȗɜɭɻɱֺ ɐȣ ʆȆɮɭ‫ف‬؆ɟǷȈ ֺ ʊȘȷ ȄɼɎɽɄ ȫ ɼȒȲɼȳɃ ɑɃ ɼʏࢭȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɰֺ ɐȣ ʆɵ ʆȱɨɦȄ
Ȇʊɜɨȗɭȩ ȍȿ Ƿɪ ȉ֗Ȇʊȍɨȷ ȯɐʇɯ ɦʅ ȱɦȄʎɜɨȗ‫ם‬ȄȓʊɮɸǷʄ‫ڴ‬ɏȯʊɟǸȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓʊɱȆțȓɺȡ ɵ ɭɪ ɮɐɦȄɼ
ȒȲɼȆɳ‫ם‬Ȅɤ ȆɢȻ Ƿɪ ɠɵ ɏɾ ȯɭȯɐȊǷɼ֗ȄȲɼȆȨ ȕɼȆɠȲȆȼ ȖɼȆɛȆɗɼɼȓʈȳȧ ‫ف‬؆ɟǷɯ ɦȆɏɵ ɮɃ ֺ ɏȆɗ
ɼǷʏࢭȳɐɭɪ ɜȨ ȉȆɈ ȍȕȳɭȯɐʇɯ ɦȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɰ Ǽɗɣ ɦȱɦɼɻɨɜɐȊɼɻɘɇ ȄɽɐȊȑ ɏֺ ȗɦȄɼȓɈ ɦȆɔ‫ם‬Ȅɼ
Ȉ ȆɈ ȫ ɪ ɢɦֺ ɭȆȻ ɼ֗ȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȔ ַ Ȇȣ ɭɪ ɠʏࢭȄȳ Ƀ Ȇȧ ȩ ȍȿ Ƿɪ ȉ֗ɰ ؈ɐɭ‫ظ ۜܣ‬ɀ Ȭ ȕɤ Ȇȣ ɭ
‫ اﳌﺎدة‬ș ɱȆɠȆɮɺɭɼ֗ɻʊɦǻɻȡ ɽȗʆʅ ȱɦȄɑɮȗȸ ‫ם‬Ȅɰ ȆɠȆɮɘʊɟ֗Ɏ Ȇɳȗɛ‫ ט‬ɼɎȆɳɛ‫ ל‬ɖ ȯ‫ ْڈ‬ȸ ʇ
.‫اﳌﻄﺮوﺣﺔ‬
ɵ ɭɾ ɽȗȸ ‫ם‬ȄȄȱɸɰ Ȇȝȧ ȆȍɦȄ‫ ۚܢ‬ɓǷȯɜɗ֗Ȉ ȆɈ ‫ݏݵ‬ɦʏ‫ ڊ‬Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɪ ʊɨȨ ȗɦȄɾ ɽȗȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏȆɭǷ
֗ɰ ؈ɐɭȆȸ ɦȄ ɤ Ȅɽȧ Ƿɼ ɬȆɜ‫ם‬Ȅ Ȕ ȆʊɄ ȗɜ‫ ם‬ȓ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ ȒȆɏȄȳ ɭ Ȉ ɽȡ ɼ ʄ‫ڴ‬ɏ ȆɮɸȯʊɟǸȕ ɤ ֺ ȫ
132
ȑ ʊɈ ‫ݏݵ‬ɦɵ ɡɮʆ‫ ۘܣ‬ɦȄ‫ݍ ݱݪݮ‬Ȅɤ ȆɢȻ Ƿə ɨȗȬ ɭɰ Ȇʊȋɼ֗ɻȕȆʊɳɜȕɼȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ ȆɜɨɈ ɳ‫ם‬ȆɮɸȯʆȯȨ ȕɼ
ɯ ɺɏȆɳɛ୒ɼɰ ؈ȍɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅʏࢭ‫ف‬؈țǸȗɨɦȆ‫٭ڈ‬ȓɱȆɐȗȷ ‫ ט‬ɼ֗Ȇ‫ ٔڈ‬ɭɚ ֺ Ɉ ɱ‫ט‬
ȟ Ȩ ȍɦȄȽ ɭȄɽ ɸ
Chaïm Perlman et Lucie Olbrechts – Tyteca : Traité de l’argumentation (La 1
5 ème édition, 2000 Editions de l’université de Bruxelles, , nouvelle rhétorique)
֗ȳɡɘɦȄɯ ɦȆɏȓɨȣ ɭɵ ɮɃ ֗ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɯ ʆȆȻ ɼɽɈ ȷ ȲǷɼɰ ɽɇֺ ɗǷȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɪ ȫ ȯɭʏ‫ڲ‬ȄɽɦȄ࣡ 2
.33 :‫ ص‬،2011֗‫ف‬؄ ɳȡ ȮȳȋɽȗɟǷ֗40ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗2:‫ع‬
Ȇɺȸ ɘɱȓȨ ɘɀ ɦȄ֗ɻȸ ɘɱ 3
Phillipe Breton et Gilles Gauthier : Histoire des théories de l’argumentation, 5
p : 31. , 2000, ,Paris Editions La Découverte
֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȑ ʈȳɓȲȄȮ֗Ɇ Ȯ֗ɤ Ȇɀ ȕ‫ ט‬ɼȓɓֺ ȍɦȄȯʊ‫ݝݨ‬Ȅȯȍɏɪ ʊɮȡ 6
106 : ‫ ص‬،2000
ɵ ɮɃ ֗ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȾ ɽɀ ɳɨɦȓʊǾȄȳ ɛȔ ȆɢȍȻ ǴȆɳȍɦȓʈȳɌ ɳɦȄȹ ȷ ‫ כ‬ɚ ȯʈɽ‫ݍݰ‬ȵʈȵɐɦȄȯȍɏ 7
,3:‫ ج‬،1Ɇ ֗Ȓȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅȓɓֺ ȍɦȄʏࢭȓʊɜʊȍɈ ȕɼȓʈȳɌ ɱȔ Ȇȷ ȄȲȮɻȕַ Ȇȣ ɭɼɻɭɽɺɘɭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ
.343 :‫ ص‬,2010֗ȯȋȲǻ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅȑ ȗɡɦȄɯ ɦȆɏ
Phillipe Breton et Gilles Gauthier : Histoire des théories de l’argumentation, 7
op.cit, p : 31.
Ibidem. 8
Ibidem. 9
ɵ ɮɃ ֗ȓʊȡ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȾ ɽɀ ɳɨɦȓʊǾȄȳ ɛȔ ȆɢȍȻ ǴȆɳȍɦȓʈȳɌ ɳɦȄȹ ȷ ‫ כ‬ɚ ȯʈɽ‫ݍݰ‬ȵʈȵɐɦȄ ‫ ﻋﺒﺪ‬10
.343 :‫ ص‬,‫ ﻣﺮﺟﻊ ﻣﺬﻛـﻮر‬,3Ƞ ɻȕַ Ȇȣ ɭɼɻɭɽɺɘɭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ
֗Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ֗1Ƞ ֗ɻȕַ Ȇȣ ɭɼɻɭɽɺɘɭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȈ Ȇȗɟȓɭȯɜɭʅ ɽɨɏʏ‫ڴ‬ʊɏȆɮȷ ǻɍ ɗȆȧ 11
.10 :‫ص‬
ɯ ɦȆɏȓɨȣ ɭɵ ɮɃ ֗ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉɯ ʆȆȻ ɼɽɈ ȷ ȲǷɼɰ ɽɇֺ ɗǷȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɪ ȫ ȯɭʏ‫ڲ‬ȄɽɦȄ࣡ 12
.33Ⱦ ֗Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ֗ȳɡɘɦȄ
133
ʏࢭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ ȆʈȳɌ ɱɯ ɸǷɵ ɮɃ ֗ɻȕȆʊɳɜȕɼɻȕȆɜɨɈ ɳɭɼɷȳɇ ǷȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓɦɽȿ ‫ ד‬ȯȍɏ 13
،39ȯɨȣ ɭȈ ȄȮǵȓɨȸ ɨȷ ֗Ȯɽɮȿ ʅ ȮȆɮȧ ɖ Ȅȳ Ȼ ǻ֗ɬɽʊɦȄʄ‫ڲ‬ǻɽɈ ȷ ȲǷɵ ɭȓʊȋȳɔɦȄȯʊɦȆɜȗɦȄ
.298Ⱦ ֗֗Ȕ Ȯ֗ȓɱɽɳɭ֗Ȉ ȄȮ‫ ך‬ȓʊɨɠ
֗Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ ȆʈȳɌ ɱɯ ɸǷɵ ɮɃ ֗ɻȕȆʊɳɜȕɼɻȕȆɜɨɈ ɳɭɼɷȳɇ ǷȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓ ‫ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺻﻮﻟ‬14
.298Ⱦ ֗Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ
֗Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ ȆʈȳɌ ɱɯ ɸǷɵ ɮɃ ֗ɻȕȆʊɳɜȕɼɻȕȆɜɨɈ ɳɭɼɷȳɇ ǷȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓɦɽȿ ‫ ד‬ȯȍɏ 15
‫ دار‬،2Ɇ ֗ȓʊȋɽɨȷ ‫ כ‬ɻɀ ǾȆɀ ȫ ɯ ɸǷɤ ֺ ȫ ɵ ɭɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓɦɽȿ ‫ ד‬ȯȍɏ 18
.28 :‫ ص‬،2007֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȄȲȆɘɦȄ
Chaïm Perlman et Lucie Olbrechts – Tyteca : Traité de l’argumentation (La 19
op.cit, P : 5. , nouvelle rhétorique)
Ibid , p :59. 20
֗Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ֗ȓʊȋɽɨȷ ‫ כ‬ɻɀ ǾȆɀ ȫ ɯ ɸǷɤ ֺ ȫ ɵ ɭɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȓɦɽȿ ‫ ד‬ȯȍɏ 21
.28 :‫ص‬
،2013֗ɖ ȆɘɃ Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗1:‫ط‬:֗Ȓȳɋ Ȇɳ‫ם‬ȄʏࢭɎ Ȇɳɛ‫ ל‬ȓɓֺ ȉə ʊɈ ɨɦȄȯȍɏɤ ȮȆɏ 23
.85 :‫ ص‬،‫ﻟﺒﻨﺎن‬
Chaïm Perlman et Lucie Olbrechts Tyteca : Traité de l’argumentation, 24
op.cit.p : 10.
ɻȕַ Ȇȣ ɭɼɻɭɽɺɘɭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɵ ɮɃ ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯɳɏȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɬɽɺɘɭɰ ؈ɭ‫ ࣡ כ‬ɯ ɦȆȷ ࣡ 25
.182Ⱦ Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ
֗Ɇ ȆȋȳɦȄ֗ɰ Ȇɭ‫ כ‬ȲȄȮ֗ 1Ɇ ֗ȓʊȋȳɓɼȓʊȋȳɏɼȓʊɱȆɱɽʆȔ ȆɈ Ȩ ɭʏࢭȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ʏ‫ڲ‬ȄɽɦȄ࣡ 26
355 : ‫ ص‬،2005
134
op.cit.p : 9.
Ibid , p :10 28
Ibid , p :9-10 29
Ibid , p :36 30
Ibid , p :35 31
Ibidem 32
op.cit.p : 35
Ibid , p : 36 36
Ibid , p : 682 37
Ibid , p : 28 38
،‫ اﳌﻄﺒﻌﺔ واﻟﻮراﻗﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬،1Ɇ ֗ȓʊɜʊȍɈ ȕȓʈȳɌ ɱȓȋȲȆɜɭɎ Ȇɳɛ‫ ל‬ȓɓֺ ȉȄȮȆɛʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄȯȍɏ 39
.160 :‫ ص‬،2012 ،‫ﻣﺮاﻛﺶ‬
֗ǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȯɦȄ֗ɚ ȳȼ ɦȄȆʊɜʈȳɗǻɤ ɼȄȯȗɦȄɼɪ ʊʊȬ ȗɦȄɰ ؈ȉȒȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅȓɓֺ ȍɦȄʅ ȳɮɐɦȄ࣡ 40
216:‫ ص‬,2005
Ȇɺȸ ɘɱȓȨ ɘɀ ɦȄɻȸ ɘɱ 41
ɰ ؈ȉȒȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅȓɓֺ ȍɦȄɵ ɮɃ ɝ ‫ݏݰ‬ɭ֚ʏ‫ ֺڦ‬ȉ‫ف‬؈ɓȠ Ȇ‫ ݯݨ‬ȯȡ ɽʆɰ Ƿɵ ɡɮʆɪ ɸɤ ɽȋɼȲ‫ ۛܣ‬ɘʊɦɼǷ 42
220Ⱦ Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭɤ ɼȄȯȗɦȄɼɪ ʊʊȬ ȗɦȄ
182Ⱦ Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ
op.cit.p :9
135
185Ⱦ Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ
op.cit.p :12
op.cit.p : 89-90.
Ibid , p : 91. 49
Ibid , p : 90. 50
ȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ1Ɇ ֗Ȓȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅȓɓֺ ȍɦȄʏࢭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȓȍɨɈ ɦȄɰ ؈ɭ‫ ࣡ כ‬ɯ ɦȆȷ ࣡ 51
.112-111 : ‫ ص‬،2008Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȒȯȨ ȗ‫ם‬Ȅ
op.cit.p : 92.
Ibid , p : 93 53
Ibidem 54
Ibidem 55
Ibidem 56
Ibid , p : 95. 57
Ibidem. 58
Ibidem 59
Ibid , p : 99. 60
Ibidem. 61
Ibid .p : 100 62
Ibid.p : 103. 63
Ibidem 64
136
Ibidem 65
Ibid , p : 104. 66
Ibid , p : 107. 67
Ibidem. 68
Ibid , p : 109. 69
Ibidem 70
Ibid .p :112. 71
Ibidem. 72
.113Ⱦ ֗Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ֗Ȓȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅȓɓֺ ȍɦȄʏࢭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȓȍɨɈ ɦȄɰ ؈ɭ‫ ﷴ ﺳﺎﻟﻢ ﷴ כ‬73
op.cit.p : 115.
Ibidem. 75
Ibid , p : 116. 76
Ibidem 77
Ibid , p : 120. 78
Ibid , p : 121. 79
Ibid .p : 119 80
op.cit.p : 125.
Ibid , p : 126. 83
Ibidem. 84
Ibid , p : 126. 85
Ibid , p : 132. 86
Ibidem. 87
137
op.cit.p : 200.
Ibid .p : 154 90
op.cit.p : 174.
Ibid , p : 155 93
Ibid , p : 156. 94
Ibidem. 95
Ibid , p : 160. 96
Ibid , p : 191. 97
Ibid , p : 192 98
.114Ⱦ ֗Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ֗Ȓȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅȓɓֺ ȍɦȄʏࢭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȓȍɨɈ ɦȄɰ ؈ɭ‫ ﷴ ﺳﺎﻟﻢ ࣡ כ‬99
op.cit.p : 165.
Ibid ,p : 161. 101
.373 : ‫֗ص‬Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ֗ȓʊȋȳɓɼȓʊȋȳɏɼȓʊɱȆɱɽʆȔ ȆɈ Ȩ ɭʏࢭȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ʏ‫ڲ‬ȄɽɦȄ࣡ 102
op.cit.p : 169.
Ibidem 104
Ibid , p : 207. 105
Ibid , p : 209 106
Ibid , p : 208. 107
138
Ibid .p : 210. 108
op.cit.p : 214-215.
op.cit.p : 226.
Ibidem. 113
Ibidem. 114
Ibid , p : 227. 115
Ibid.p : 233. 116
Ibid , p : 235. 117
ȓʊɓֺ ȉȒȲɽȿ ȓʊȋȳɔɦȄȓɓֺ ȍɦȄʏࢭȯɐʇȲȄȳ ɡȗɦȄɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻȆɳɸ‫ف‬؈ȼ ɲ 118
op.cit.p : 239.
Ibidem. 120
،2010֗ȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗1Ɇ ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄɚ Ȇɗǵɼȓɜʊɜ‫ݍݰ‬ȄɼȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɰ Ȇɐȍȼ ɦȄʏ‫ڴ‬ɏ 121
.130Ⱦ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ
op.cit.p : 255-256.
.345 :‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬124
139
op.cit.p : 255.
Ibid , p : 250-259. 126
Ibid, p : 351-470. 127
Ibid.p : 471-549. 128
Ibid.p : 326 129
Ibidem 130
Ibid p :326. 131
Ibid p :330 132
Ibid.p : 500 133
.Plotin ‫ و‬Saint Thomas ‫و ﺳﺎن ﺗﻮﻣﺎس‬Platon ɰ ɽɇֺ ɗǷɯ ‫ ٔڈ‬ɭɼ 134
op.cit.p :500
Ibidem 136
Ibidem 137
Ibidem 138
Ibidem 139
Ibid p :501. 140
41:‫ آﻳﺔ‬,‫ ﺳﻮرة اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬141
.240-239Ⱦ ֗Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ
op.cit.p :501
Ibid p :501. 144
Ibidem 145
Ibid p :502 146
140
Ibidem. 147
Ibid p :507. 148
Ibid p :509 149
֗‫ ۗܣ‬ɨ‫ݍݰ‬ȄȆȉȆȍɦȄʃɘɈ ɀ ɭȓɐȍɈ ɭ1Ƞ ֗Ȓ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ɖ Ȇȼ ɡɦȄʅ ȳȼ Ȭ ɭȵɦȄ 150
.388:‫ص‬,1966
op.cit.p :517
Ibid.p :528 152
Ibid p :534 153
Ibid, p :535 154
Ibid, p :535. 155
Ibid.p :537 156
Ibidem. 157
֗Ȕ Ȯ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓʈȳɀ ‫ם‬Ȅɽɨȣ ɱ‫ כ‬ȓȍȗɡɭ֗ȒȮȆɮȧ ɯ ʊɸȄȳ ȉǻȳȕȳɐȼ ɦȄɵ ɗɽɈ ȷ ȲǷ 158
187:‫ص‬
ȒȲȆɐȗȷ ȄɻɱǷʄ‫ڴ‬ɏȓʊȋȳɔɦȄȓɗȆɜȝɦȄʏࢭɻʊɦǻȳɌ ɳʆɕʊɨȍɦȄɻʊȎȼ ȘɦȄɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻ‫ف‬؈ȼ ɲ 159
469Ⱦ ȲɽɠȱɭɑȡȳɭȓʊȋȳɓɼȓʊȋȳɏɼȓʊɱȆɱɽʆȔ ȆɈ Ȩ ɭʏࢭȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ʏ‫ڲ‬ȄɽɦȄ࣡ 160
op.cit.p :543
343Ⱦ ֗Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ
op.cit.p :543
Ibidem. 164
342Ⱦ ֗Ȳɽɠȱɭɑȡȳɭ
141
op.cit.p :536
:‫ﻻﺋﺤﺔ اﳌﺮاﺟﻊ واﳌﺼﺎدر‬
֗Ȕ Ȯ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓʈȳɀ ‫ם‬Ȅɽɨȣ ɱ‫ כ‬ȓȍȗɡɭ֗ȒȮȆɮȧ ɯ ʊɸȄȳ ȉǻȳȕȳɐȼ ɦȄɵ ɗɽɈ ȷ ȲǷ
֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȑ ʈȳɓȲȄȮ֗Ɇ Ȯ֗ɤ Ȇɀ ȕ‫ ט‬ɼȓɓֺ ȍɦȄ ȯʊ‫ݝݨ‬Ȅȯȍɏɪ ʊɮȡ
.2000֗ȒȳɸȆɜɦȄ
֗‫ ۗܣ‬ɨ‫ݍݰ‬ȄȆȉȆȍɦȄʃɘɈ ɀ ɭȓɐȍɈ ɭ ,1Ƞ ֗Ȓ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ɖ Ȇȼ ɡɦȄʅ ȳȼ Ȭ ɭȵɦȄ
.1966
Ƞ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬ȄȔ ȆʈȳɌ ɱɯ ɸǷɵ ɮɃ ֗ɻȕȆʊɳɜȕɼɻȕȆɜɨɈ ɳɭɼɷȳɇ ǷȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ‫ ד‬ȯȍɏȓɦɽȿ
ȯɨȣ ɭȈ ȄȮǵȓɨȸ ɨȷ ֗Ȯɽɮȿ ʅ ȮȆɮȧ ɖ Ȅȳ Ȼ ǻ֗ɬɽʊɦȄʄ‫ڲ‬ǻɽɈ ȷ ȲǷɵ ɭȓʊȋȳɔɦȄȯʊɦȆɜȗɦȄʏࢭ
Ȕ Ȯ֗ȓɱɽɳɭ֗Ȉ ȄȮ‫ ך‬ȓʊɨɠ֗39
‫ دار‬،2Ɇ ֗ȓʊȋɽɨȷ ‫ כ‬ɻɀ ǾȆɀ ȫ ɯ ɸǷɤ ֺ ȫ ɵ ɭɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ‫ ד‬ȯȍɏȓɦɽȿ
.2007֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȄȲȆɘɦȄ
‫ دار اﻟﻜﺘﺎب‬،1Ɇ ֗Ȓȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅȓɓֺ ȍɦȄʏࢭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɰ ؈ɭ‫ ࣡ כ‬ɯ ɦȆȷ ࣡ ȓȍɨɈ ɦȄ
.2008Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȒȯȨ ȗ‫ם‬Ȅȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅ
ɻɭɽɺɘɭȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɵ ɮɃ ɰ Ȇ‫فם‬؈ȉȯɳɏȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅɬɽɺɘɭɰ ؈ɭ‫ ࣡ כ‬ɯ ɦȆȷ ࣡ ȓȍɨɈ ɦȄ
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.2010֗ȯȋȲǻ
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.‫ﻟﺒﻨﺎن‬
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.2010֗ȯȋȲǻ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅȑ ȗɡɦȄɯ ɦȆɏ ,3:‫ ج‬،1Ɇ ֗Ȓȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅȓɓֺ ȍɦȄʏࢭȓʊɜʊȍɈ ȕɼ
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.2005 ،‫اﻟﺒﻴﻀﺎء‬
‫ اﳌﻄﺒﻌﺔ واﻟﻮراﻗﺔ‬،1Ɇ ֗ȓʊɜʊȍɈ ȕȓʈȳɌ ɱȓȋȲȆɜɭɎ Ȇɳɛ‫ ל‬ȓɓֺ ȉʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄȯȍɏȄȮȆɛ
.2012 ،‫ ﻣﺮاﻛﺶ‬،‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬
142
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.2010֗ȯȋȲǻ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅȑ ȗɡɦȄɯ ɦȆɏ3:‫ج‬
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.2011֗‫ف‬؄ ɳȡ ȮȳȋɽȗɟǷ֗40ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗2:‫ ع‬،‫اﻟﻔﻜﺮ‬
Breton Phillipe et Gilles Gauthier : Histoire des théories de
l’argumentation, Editions La Découverte ,Paris , 2000.
Perlman Chaïm et Lucie Olbrechts – Tyteca : Traité de l’argumentation
(La nouvelle rhétorique) , Editions de l’université de Bruxelles, 5 ème édition,
2000
143
ȓɜʊɮɐɦȄȓʊɴȍɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓʊȨ Ɉ ȸ ɦȄȓʊɴȍɦȄɵ ɭʏࡩɽ ɀ ɦȄȵ ɭȳɦȄ
symbol Sufi from surface structure to deep structure The
ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ-‫ﻛﺮاش ﺑﻦ ﺧﻮﻟﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون –ﺗﻴﺎرت‬/‫د‬
kerrachebenkhaoula@gmail.comʎɲɼ‫ف‬؅ɡɦ‫ ט‬ȯʆ‫ف‬؄ ɦȄ
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ȓʊȧ Ȇȗɘ‫ם‬ȄȔ ȆɮɨɢɦȄ
– ‫– اﻟﺒﺎﻃﻦ‬ȳɸȆɌ ɦȄ–ȓɜʊɮɐɦȄȓʊɴȍɦȄ–ȓʊȨ Ɉ ȸ ɦȄȓʊɴȍɦȄ –‫–اﻟﺮﻣﺰ‬ȓʊɗɽɀ ɦȄȓȋȳȣ ȗɦȄ
.‫اﻟﺬوق – اﻟﺪﻻﻟﺔ‬
Abstract
This article purports to talk about the symbol in the mystica
l experience and the extent of the paradox of the superficial structure
of its profound significance. As the Sufis adopted the symbol which
is intended for invisibility, expressing their non-sensory
experience, they found nothing but tangible things. So, their selves
moved from the concrete to the intangible, from a circle that is
perceived by the mind and thought to the other where these two senses
disrupted and the heart and taste sit on its throne, riding symbols
backs, through which the mystic is as clearer and evident as possible
whenever it is as ambiguous and vague as possible.
keywords : Sufi experience, symbol, surface structure, deep
structure, apparent, subcontractor, taste, significance.
144
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.‫ﻟﻠﻤﺘﺼﻮف‬
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145
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‫ﻋﻤﻴﻘﺔ؟‬
ʏࡩɽ ɀ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄȓʊȉȮǷ
ɪ ʊɨȨ ȗɦȄȔ Ȇʊɦǵɵ ɭȓʊɦǶɠɪ ʈɼǸȗɦȄʏ‫ڤ‬ȯȗȸ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɗȳɐ‫ם‬ȄȆʆȆɄ ɜɦȄɵ ɭ‫ف‬؈ȝɡɦȄɰ ǻ
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‫اﳌﻔﻌﻮل ﺑﮫ واﳌﺒﺘﺪأ‬ɼɪ ɏȆɘɦȆȉȒȆȨ ɳɦȄɪ ɐɗȆɮɟ֗ȓȿ Ȇȫ Ȕ ַɽɦȯɭʄ‫ڴ‬ɏȆɸɽɜɨɇ ǷɼȓʊȋȳɐɦȄ
֗ȓɭȆɏȔ ַɽɦȯɭʏࢭȈ ȳɐɦȄȆɺɨɮɐȗȸ ʇɰ ȆɠɊ ȆɘɦǷɵ ɭɣ ɦȰɽȨ ɱɼȲɼȳ‫ݝݨ‬ȄɼȲȆ‫ݍݨ‬Ȅɼ‫ف‬؄ ‫ݍݵ‬Ȅɼ
ʏࢭȆɺɮɺɘʆɵ ɡʆɯ ɦȩ ɜɦȄʎȌȳɐɦȄɰ Ƿ‫ ۘܢ‬ȧ ֗ȓȿ Ȇȫ Ȕ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȆɸɽɐɃ ɼɼȒȆȨ ɳɦȄȆɸȱȫ Ǹɗ
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ɵ ɏȒȵȡ ȆɏȒȲȆȍɐɦȆȉȓɗɽɀ ȗ‫ם‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɮȸ ʇ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɔɨɦȄȔ ǴȆȡ ɣ ɦȱɦ֗ɪ ɜɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏȹ ʋɦɼɚ ɼȱɦȄ
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ɪ ɠʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄȆɺȼ ʋɐʇ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɱȄȯȡ ɽɦȄȓɦȆ‫ݍݰ‬Ȅɰ Ƿɣ ɦȰ֗ʎɲȆɐ‫ם‬ȄɷȱɸǴȆɘȫ ǻʏࢭȑ Ȏȸ Șʆɵ ɭ
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:‫ ﻳﻘﻮل اﺑﻦ اﻟﻔﺎرض‬،3ɚ ȲȆȫ ɯ ɦȆɏɵ ɏɚ ȲȆȫ ‫ف‬؈ȍɐȖ‫ ࢼܣ‬ɗȓʊɗɽɀ ɦȄȓɔɨɦȄȆɭǷ֗‫اﻟﻌﺎدﻳﺔ‬
ș ɳɐȗɮɨɦȩ ʈȳɀ ȗɦȄɵ ɏ‫ ۚܣ‬ɓɝ ǾȄȰɯ ɺɘʆȩ ʈɽɨȗɦȆȉ‫ ۚܣ‬ɏɼ
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146
ȩ ʈɽɨȗɦȄɻʊɳɔʇȲɽɐȼ ɦȄɝ ʊɛȯɦȄȒ‫ف‬؈ɀ ȍɨɦȱɗȆɳɦȄɚ ɼȱɦȄɰ Ƿɂ ȲȆɘɦȄɵ ȉȄȦȳɀ ʆȆɳɺɗ
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.5ɻʊɦǻș ȉȯɱȆɭə ʊɡɗ‫ف‬؅ȷ ȒȲȆȍɐ ɦȄʅ ȳɘɳɦȄɤ ɽɜʈɼ
ɾ ȯȿ ɼ֗ɯ ɺȷ ɽɘɱȆʆȄȳ ɭȆ‫֗ ֿ ٰڈ‬Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɯ ɺȧ ȄɼȲǷș ɸȆɮȕɼɯ ‫ٮڈ‬Ȇɮɨɢȉȓɗɽɀ ȗ‫ם‬ȄȯȨ ȕȄ
ɰ ȆɠȆɳɸɵ ɭɼ֗Ȇ‫ٮڈ‬ȄȰȓȋɽȗɡ‫ם‬ȄɻȕȆɮɨɠɽɸȩ ȍȿ Ƿɪ ȉȆȍȕȆɠʏࢭɽɀ ɦȄȯɐʇɯ ɦɽɦ‫ ۘܢ‬ȧ ֗ɯ ɸȲȆɢɗǷ
‫وﻇﻞ‬.6ȓțɼȲɽ‫ם‬ȄȓɔɨɦȄȮɼȯ‫ݍݰ‬ȄȴɼȆȣ ȕɼȆɛȄ‫ف‬؅ȫ Ȅɼ֗Ȅȯʆȯȡ ȆʊȉȆȗɟȆɏȄȯȉǻʏࢭɽɀ ɦȄɁ ɳɦȄ
ȓɗȳɐ‫ם‬Ȅɼə ȼ ɡɦȄȔ Ȇʈɽȗȸ ɭɵ ɭɾ ɽȗȸ ɭʏࢭȆȉȆ‫ ݯݨ‬Ȇɸȯɏ‫ ۘܢ‬ȧ ȓɔɨɦȄɑɭɞ Ȅȳ ɏʏࢭɖ ɽɀ ȗ‫ם‬Ȅ
ș ɛȆɃ ȓʈǹȳɦȄș ɐȸ ȖȄȆɮɨɠȒȲɽɺȼ ‫ם‬ȄɻȕȲȆȍɏʏࢭɻɦɽɜȉɣ ɦȰʄ‫ڲ‬ǻʅ ȳɘɳɦȄȲȆȻ Ƿ
ַ Ȇɭɰ ǻ֗‫ݍݰؠ ۜܣ‬Ȅɞ ȄȲȮ‫ ל‬ȒȳǾȄȮș Ȩ ȕȆɭʄ‫ڲ‬ǻɑɃ ȄɽȗɦȆȉ‫ف‬؈ȼ ȖȒȲȆȍɐɦȄɰ Ƿɣ ɦȰ֗7"‫اﻟﻌﺒﺎرة‬
.‫ اﻟﻌﺒﺎرة ﺗﻘﻒ دوﻧﮫ ﻋﺎﺟﺰة‬ɰ Ǽɗ֗ɻɟȄȲȮǻɪ ɜɐɦȄɑʊɈ ȗȸ ʇ
ɵ ɇ ȆȍɦȄɼȳ ɸȆɌ ɦȄȓʊɦȯ ȡ ɼȵ ɭȳɦȄ
ș ȷ Ȳɽɭ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȷ Ȇʊȸ ɦȄɆ ɽɔɄ ɦȄɵ ɭȆȋɼȳɸɯ ɸ‫ف‬؈ȉȆɐȖʏࢭȵɭȳɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓɗɽɀ ȗ‫ם‬ȄǸ‫ݍݨ‬
ȯɃ ɾ ɽȗɘɦȄȲȄȯȿ ǻɽɸȓȀɘɦȄɷȱɸȦֺ ȷ ɰ Ȇɠɼ֗ȳɸȆɌ ɦȄǴȆɮɨɏǴȆɺɜɘɦȄɵ ɭȄ‫ف‬؈țǸȕ֗ɯ ɸȯɃ
ɤ ɽȿ ɽɦȄ‫ݤݮ‬ɳɭʏࢭǴȆɺɜɘɦȄɑɭȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȅɖ ֺ ȗȫ Ȅʄ‫ڲ‬ǻɻɨɠɣ ɦȰɑȡȳɭɼ֗ɞ ȄȰɼǷɖ ɽɀ ȗ‫ם‬ȄȄȱɸ
ɵ ɭȄȱɸ .8ȓɗȳɐ‫ם‬Ȇȉ‫ ט‬ɻʊɦǻɪ ȿ ɽʆַ Ȇɳɇ ȆȉȳɸȆɋ ɪ ɠǴȄȲɼɰ Ƿɰ ɼȳʆȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȇɗ֗ȓɗȳɐ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻ
ɤ ɼȄȯȗɦȄɪ ɐɘȉș ɡɨ‫ ْڈ‬ȷ Ȅ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɔɨɦȄɤ Ȇɮɐȗȷ Ȅɉ ɔɃ ɵ ɭȆȋɼȳɸȵɭȳɨɦɯ ɸǹɽ‫ݍݨ‬ɰ Ȇɠɯ țȓɺȡ
Ȓȯʆȯȡ ɯ ɦȄɽɏɵ ɏ‫ف‬؄ɐȖȒȯʆȯȡ ȓɔɦɝ ɨȫ ɯ ‫ ٕڈ‬ɨɏɰ Ȇɢɗɤ Ȇɮɐȗȷ ‫ ט‬ɪ ɐɘȉȔ ȯɘɳȘȷ Ȅɼ
ɯ ‫ ٔڈ‬ʊȉȆɮʊɗȆ‫ ٰڈ‬ɽɨɮɐȗȸ ʇɊ ȆɘɦǷɯ ɺɦǴȆɮɨɐɦȄɵ ɭȓɘǾȆɇ ɪ ɠɰ Ƿɬɽɨɐ‫ם‬Ȅɵ ɭʅ ‫ف‬؈ȼ ɜɦȄɤ Ȇɛ
ə ȼ ɡɦȄȆ‫٭ڈ‬Ȅɼȯɀ ɛ֗ɯ ‫ ٔڈ‬ʊȉȆɮʊɗȆɋ ȆɘɦǷɰ ɽɨɮɐȗȸ ʇȓɘǾȆɈ ɦȄɷȱɸɼɯ ɸȄɽȷ ɵ ɮɏȆ‫٭ڈ‬ȄɼȮȳɘɱȄ
ʄ‫ڴ‬ɏȓɮ‫ ّڈ‬ȗȸ ɭʎɲȆɐɭɰ ɽɢȗɦ֗ɯ ‫ ْڈ‬ɜʈȳɇ ʏࢭɯ ‫ ٔڈ‬ʆȆȉɵ ɭʄ‫ڴ‬ɏ‫ف‬؅ȸ ɦȄɼɤ Ȇɮȡ‫ ל‬ɼ֗ɯ ‫ ٕڈ‬ɱȆɐɭɵ ɏ
Ɏɽɳȉȓɏɽɮȣ ɭɯ ɺɜǾȆɜȧ ș ȸ ʋɦȰǻȆɺɨɸǷ‫ف‬؈ɓʏࢭɑʊȼ Ȗɰ Ƿɯ ɸȲȄȳ ȷ Ƿʄ‫ڴ‬ɏɯ ‫ ٔڈ‬ɭȒ‫ف‬؈ɓ֗ȑ ɱȆȡ‫כ‬
Ɂ ɨȬ ȗȷ Ȅɼ֗ɬɽɛȈ ɽɨɛʄ‫ڲ‬ȆɐȖ‫ ד‬ȆɺɏȮɼǷʎɲȆɐɭʏ‫ ۂ‬ɪ ȉ֗ɖ ȳɀ ȕȈ ȳɄ ȉȓȋɽɨȣ ɭɼǷə ɨɢȕ
.9ɬɽɛȲȄȳ ȷ ǷȆɺɜǾȆɜ‫ݍݰ‬
ɽɮȸ ʇַɼɚ ɼȱɦȆȉַ ǻɞ Ȳȯȕַ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɗɽɀ ȗ‫ם‬ȄȳɏȆȼ ‫ם‬Ȇʊɳɇ Ȇȉַ ȮȆɐɭȵɭȳɦȄɰ Ȇɠɼ
ɰ ɽɢɦȄɼɤ ɽɺ‫ݝݨ‬Ȅɵ ɏ֗ɯ ‫ٮڈ‬ȄȲɽɀ ȕɪ ɜɱɼɯ ɸȄǹȲȒȆɠȆȨ ɭȆ‫ ْڈ‬Ɉ ȷ Ȅɽȉɰ ɽɦɼȆȨ ʆ֗ɪ ɜɐɦȄɼȳɡɘɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɦǻ
ɯ ɺɓɽɨȉ‫ ۘܢ‬ȧ ֗ɰ ɽɢɦȄɼɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɰ ؈ȉȓɛֺ ɐɦȄɼ‫ ד‬ɼɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɰ ؈ȉȓɛֺ ɐɦȄə ȿ ɼɼ֗ɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɼ
147
ɵ ɭɎɽɱɽɸȟ ʊȧ ɵ ɭȳȻ ȆȍɭʎɲȄȯȡ ɼɞ ȄȲȮǻɵ ɭȆ‫ ٔڈ‬ɏȥ ȗɴʆȆɭɼȒȯɸȆȼ ‫ם‬Ȅɼə ȼ ɡɦȄȓȡȲȮ
Ȕ ַ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅɼȓʊȸ ɘɳɦȄȔ Ȇɭȴ‫ כ‬ɣ ɨȗɦȓȣ ʊȘɱɽɸɼȒȯɸȆȼ ‫ם‬Ȅɼə ȼ ɡɦȄɵ ɏ‫ء ۜܡ‬ȆɱɬȆɺɦ‫ל‬
ȓɮɨɠɞ ȄȲȮ‫ ל‬ɵ ɭɎɽɳɦȄȄȱɸʄ‫ڴ‬ɏȒȮȆɏȓʊɗɽɀ ɦȄɝ ɨɈ ʈɼ֗ɖ ɽɀ ȗ‫ם‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɱȆɐʇ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɱȄȯȡ ɽɦȄ
.10ȓʊɴʊɜʊɦȄȓɗȳɐ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɤ ɽȿ ɽɦȄ‫ݠݮ‬Ȇɳɭɵ ɭ‫ݤݮ‬ɳɭɽɸɼə ȼ ɟ
‫ַ ﺗﺼﻞ إﻻ ﳌﻦ‬ɼ֗ȆɛɼȰַ ǻɤ Ȇɳȕַ ȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȅ‫ آ ۜܢ‬ɔȖ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɱȄȯȡ ɽɦȄȔ ַ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅɷȱɸɼ
ȑ Ȩ ʆɵ ɭȒȳɄ ȧ ʏࢭɻɟȄȲȮ୒ɼɻȕȄȰɵ ɏȈ Ȇɓɼ֗Ȇɜȼ ɏɼȆȍȧ ɬȆɸ
ʏࢭɤ ɽɜɦȄɣ ɦȆɱȴȳȉǷɼ֗ȯȧ ȄɽɦȄɣ ɨȸ ɦȄʏࢭȳɸɽ‫ݍݨ‬ȄɼȲȯɦȄɣ ɦȆɳɮɌ ɱȆɱǻʎȌȳɏɵ ȉȄɤ ɽɜʆ
Ȇ‫ ْڈ‬ɏȮɼǷ‫ ۘܣ‬ɦȄȓȍȸ ɴɦȄȳȷ ʄ‫ڴ‬ɏ‫ف‬؆ɐʇַ ȮȆɢʆɻʊɨɏə ɛȄɽɦȄɾ ȳȕȄȱɺɨɗ֗ȯɏȆȍȗ‫ם‬Ȅɚ ȳɘɦȄȒȳɄ ȧ
ș ɨȡ ȲȆȍ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɭȑ ɸȄɽɭַ ǻʏ‫ ۂ‬ɰ ǻ֗ȲȆɢɗ‫ כ‬ɼȳɇ Ȅɽ‫ݍݵ‬ȄȆɺɜ‫ݏݰ‬ȕ ַ ȲȄȳ ȷ ǷɼȴɽɭȲʏ‫ ۂ‬Ȇɮɱǻ֗ɻʆȯɦ
.11ȆɛɽȻ ɼȆɜȼ ɏȆ‫٭ڈ‬ɬȆɸɵ ‫ ַם‬ǻɪ ɀ ȕַɼ֗ȆɛɼȰַ ǻɤ Ȇɳȕɰ Ƿ
ȓʊɦַ ȯ ɦȄȆ‫ ْڈ‬ɗȆȝɟɼȓʈȵɭȳɦȄɎ Ȅɽ ɱ‫ כ‬ȓʊɴȉ
Ȇɮʊɗȵɟ‫ف‬؇ȷ ɼɰ Ȅɽʊ‫ݍݰ‬ȄɼȓɐʊȍɈ ɦȄɰ ؈ȉș ȧ ɼȄȳ ȕɼȓʊɗɽɀ ɦȄȴɽɭȳɦȄȠ ȰȆɮɱȔ ȮȯɐȖ
:‫ݝݵﺘﻠﻔﺔ‬ȄȆ‫ ْڈ‬ɦַ ȮɼȠ ȰȆɮɳɦȄɅ ɐȊʄ‫ڴ‬ɏʎȖǸʆ
ȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȅɪ ȣ ȉȯɜɦɼ֗‫ ࢼܣ‬ɦ‫ ל‬ȑ ‫ݍݰ‬Ȅɪ ȿ Ƿɽɸȓɗɽɀ ȗ‫ם‬ȄȯɳɏʎɲȆȸ ɲ‫ ט‬ȑ ‫ݍݰ‬Ȅ :‫ اﳌﺮأة‬-1
ȟ ɱǺ‫ם‬ȆȉɤȵɔɦȄȓɈ ȷ Ȅɽȍɗ֗Ȯɽȡ ɽɦȄȔ Ȇʊɨȣ ȕɪ ɮȡ ǷȆ‫ ٕڈ‬ɗɰ ɼȳʆɯ ‫ ֿ ٰڈ‬ɣ ɦȰ֗ȄȲȮȆɱֺ ʊȣ ȍȕȒǷȳ ‫ם‬Ȅ
ȓɗȆɜȝɦȄʏࢭʏ‫ ۂ‬Ȇɭ‫ف‬؈ɓʄ‫ڴ‬ɏȒǷȳ ‫ם‬Ȅș ɱȆɢɗ12ɰ ɽɢɦȄʏࢭ‫ ࢼܣ‬ɦ‫ ל‬ɤ ȆɮɡɦȄʏ‫ڴ‬ȣ ȕɵ ɏȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȅ‫ف‬؄ ɏ
ȓʊɺɦ‫ ל‬Ȕ ȄȱɦȄʄ‫ڴ‬ȣ ɭ – ‫اﻟﻌﺮ ﺑﻴﺔ‬
֗ɬȄȳ ‫ם‬Ȅɒɽɨȋɼȯȡ ɽɦȄȮȄȳ ʆǻʏࢭɕɨȉǷɣ ɦȰȄɼȯȡ ɼȆɮɨɠɰ ؈ʈȲȱɐɦȄȳɐȼ Ȋȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȅɪ ȝɮȕ
ɬɽɛȆʆɤ ɽɜʆʏ‫ڴ‬ȍȼ ɦȄɰ Ȇɠȯɜɗ֗ɯ ɸȯȡ ɼɼɯ ɺɦȄɽȧ Ƿʄ‫ڲ‬ǻȆ‫٭ڈ‬ȄɼȵɭȲɼʄ‫ڴ‬ʊɦɰ ɽɳȣ ɭȲȆɐȻ ǷȄɽɦɽȨ ɗ
‫ ۘܢ‬ȧ ʄ‫ڴ‬ʊɦɵ ɏʏ‫ڴ‬ʊɨȉȑ ʊɔʇɰ Ȇɢɗʄ‫ڴ‬ʊɦȆɱǷɤ ɽɜʆ֗ʄ‫ڴ‬ʊɦɵ ɏɪ Ȁȷ ȄȰǻɰ Ȇɠ֗ȳɭȆɏ‫ ۚܣ‬ȉɰ ɽɳȣ ɭȄȱɸ
ʏ‫ڤ‬ȯʆə ʊɡɗ֗ʄ‫ڴ‬ʊɨȉȆɺɨɠǴȆʊȻ ‫ כ‬ȯɺȼ ʉɼ֗ʄ‫ڴ‬ʊɦɾ ɽȷ Ǵ‫ء ۜܣ‬ɪ ɠɵ ɏɻȍʊɔʉɼ ʄ‫ڴ‬ʊɦȯɺȼ ɮȉʃɜȍʆ
.13ɻɋɽɌ ȧ ɼɻȕȆɗɽɦǸɭɼɻȕȆɭɽɨɐɭʄ‫ڲ‬ǻɑȡȳʆ֗‫ق‬؈ɮɭȩ ʊ‫ ܵݰ‬ɽɸɼ֗ɻȗȍȨ ɭʏ‫ڤ‬ȯʆɵ ɭ
ȓɐʊȍɈ ɦȵɭȲʏ‫ۂ‬ɼɯ ɦȆɐɦȄȄȱɸʏࢭȒɽɛɯ Ɍ ɏǷȆɸȲȆȍȗɏȆȉȒǷȳ ‫ם‬ȄʎȌȳɏɵ ȉȄɯ Ɍ ɐȗȷ Ȅ
ʎȌȳɏɵ ȉȄɤ ɽɜʆ֗Ȯɽɨ‫ݍݵ‬ȄɼȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅɼȑ ɀ ‫ݍݵ‬ȄɼǴȆɈ ɐɦȄɼǴȆɮɳɦȄȲȯɀ ɭ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ȓɜɦȆȫ ȓʊɺɦǻ
ȯȡ ɼȆɮʊɗɖ ȳɏɵ ɭַ ǻɻɗȳɐʇַ ȳȸ ɦ֗ȒǷȳ ‫ם‬Ȅɵ ɭɯ Ɍ ɏǷȒɽɛɚ ɽɨ‫ݝݵ‬Ȅɯ ɦȆɐɦȄʏࢭȹ ʋɦ
.14"‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
148
ɪ Ȩ ɳɦȄȓȿ ֺ ȫ ȑ ‫ݍݰ‬Ȇɗ֗‫ ד‬ʄ‫ڲ‬ǻɚ ɽȼ ɦȄɼȑ ‫ݍݰ‬Ȅɵ ʆȮɵ ɭɑɗȲǷɵ ʆȮ ȹ ʋɦɰ ǷʎȌȳɏɵ ȉȄɝ ɨɐʉɼ
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻌﻼﻗﺔ‬.15ɾ ȯȍȕȒȲɽȿ ʅ Ƿʄ‫ڴ‬ɏ֗ȑ ‫ݍݰ‬Ȅɵ ʆȯȉȑ ȧȳʆɚ ȮȆɀ ɦȄʏࢭɽɀ ɦȄɼ֗‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬
ȓȍȨ ɭȓɛֺ ɏɻȋȳȉȯȍɐɦȄɉ ȋȳȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ
ɰ ȆȍɸȳɦȳʆȮɼɰַȵɔɦʄ‫ڤ‬ȳɮɗȒȲɽȿ ɪ ɠֺ ȉȆɛ‫ ۗܣ‬ɨɛȲȆȿ ȯɜɦ
ɰ ǵȳ ɛə ‫ ܶݰ‬ɭɼ֗ȒȄȲɽȕȦ ȄɽɦǷɼ ə ǾȆɇ ȓȍɐɟɼɰ Ȇțɼֿ ș ʋȋɼ
ʎɲȆɮʆǻɼ‫ ۚܣ‬ʆȮȑ ‫ݍݰ‬Ȇɗ֗ɻȍǾȆɠȲș ɺȡ ɽȕʃɲǷȑ ‫ݍݰ‬Ȅɵ ʆȯȉɵ ʆȮǷ
ɰֺ ʊɓɼʎɭɯ țʄ‫ڴ‬ʊɦɼȹ ʋɛɼ Ȇ‫ ْڈ‬ȫ Ƿɼȯɳɸȳȼ ȊʏࢭȒɽȷ ǷȆɳɦ
ȯɳɏɤ Ȇɮ‫ݍݨ‬Ȅɤ ɽȨ ȕɻȋȳȉȯȍɐɦȄɉ ȋȳȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɦȯ‫ݍݨ‬Ȅȓɛֺ ɐɦȄɷȱɸɤ ֺ ȫ ɵ ɮɗ
ȹ ɘɳɦȄʎȌȳɏɵ ȉȄȯɳɏ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ɝ ɨɈ ɭɤ Ȇɮȡ ʄ‫ڲ‬ǻȒǷȳ ‫ם‬Ȅɻ ȉș ɀ ȗȫ Ȅȯʊɜɭɤ Ȇɮȡ ɵ ɭȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȅ
ȭ ʊȼ ɦȄȄȱɺɦɰ Ȇɠɤ ɽɜʆȟ ʊȧ ɬȆɌ ɳɦȆȉȆɺɦȄȵ ɭȄȲɚ ȄɽȻ ‫ כ‬ɰ ȆɮȡȳȕʏࢭȆɺɘɀ ʆȆɮɟ֗ȓʊɨɢɦȄ
ɰ ؈ɐȊȑ ɜɨȕɼ֗ɬȆɌ ɳɦȆȉ‫ ׿ܢ‬ȸ Ȗ֗ȳɋ Ȇɳ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈Ȩ ȕɼȳɌ ɳɦȄȯʊɜȕ֗ǴȆɘʊɸ֗ȓɨʊɘɇ ǴȄȲȱɏș ɴȉ
.16ǴȆȉȮ‫ כ‬ɵ ɭɰ Ȇȗȸ Ȋ֗ǴȆɮɨɐɦȄɰ ؈ȉȹ ɮȻ ֗ɖ ȳɌ ɦȄȔ ȄȯȉȆɐɦȄɵ ɭ֗ȹ ɮȼ ɦȄ
ș ʋȍȉɪ ȝɮȕȆɭȄ‫ف‬؈ȝɡɗȓʊɺɦ‫ ל‬Ȕ ȄȱɨɦȄȵ ɭȲʄ‫ڴ‬ʊɦɪ ɐȡ ȯɛȳȫ ǵɬȆɜɭʏࢭʏ‫ڴ‬ȍȼ ɦȄȯȣ ɱɼ
ɰ ɽɳ‫ݝݨ‬Ȅ
ȲȯɜɦȄȓɨʊɦș ɨɄ ɗȳɺȻ ə ɦǷʄ‫ڴ‬ɏȆɮɨȝɭȶ ȆɳɦȄʄ‫ڴ‬ɏʄ‫ڴ‬ʊɦș ɨɄ ɗȯɜɦ
ɯ ȷ ַ ȆɘɋɽɭɷȄ‫ف‬؇ɗȯȡ ɽɦȄɼɝ ȼ ɐɦȄȔ ַ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅȳ ɟȰɰ ؈ɜȻ ȆɐɦȄ‫ف‬؆ɟǷɂ ȲȆɘɦȄɵ ȉȄɰ Ȇɠɼ
ɤ ɽɜʆȰǻ֗ɑɃ ɽɭɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷʏࢭɾ ɽ‫ٱڈ‬ɵ ‫ם‬ɯ ɨɐɦȄ
.17ȮȆɐȷ ɵ ɭȓʊȨ ȕʅ ȮȄǺɘɦɾ ȯɸǷɼַ ǻɬȆȼ ȎɦȄș ɮɮȻ Ȇɭ
ȳȫ ǵɑɃ ɽɭʏࢭɤ ɽɜʈɼ
.18ɯ ɨɐɦȆɗǴȄȲɼȵɦȆɗȦַ ɚ ȲȆȉɬǷɯ ɨȷ ʅ ȱȉֺ ʊɦȔ ȯȉʄ‫ڴ‬ʊɦȲȆɱɪ ɸ
ȳȫ ǷɬȆɜɭʏࢭȳɟȱʈɼ
‫ﻣﺼﺒﺎﺣﺎ‬ɾ ȲǷȯȣ ɱʃȌȲʏࢭɬǷ Ȇȧַ ɚ ‫ف‬؈ȉֿ Ȇȉɚ ȳȉɅ ʊɭɼǷ
.19Ȇȧ Ȇȍȿ ǴȆȸ ‫ם‬ȄȔ ‫ف‬؈ɀ ɗֺ֗ ʊɦ Ȕ ȳɘȷ ǷȓʈȳɭȆɐɦȄʄ‫ڴ‬ʊɦɣ ɨȕɬǷ
Ȇ‫ ַ ַٮڈ‬Ȯɵ ɭ Ɋ Ȇɘɦ‫ כ‬ɰ ɽɓȳɘʊɗǴȆʊȻ ‫ כ‬ȓɦַ Ȯ‫ف‬؈ʊɔȖʄ‫ڲ‬ǻȓɗɽɀ ȗ‫ם‬ȄȯɮɐʇȆɭȄ‫ف‬؈ȝɟ ȳɮ‫ݍݵ‬Ȅ -2
ȓȸ ɲȯɭȒȮȆɭȆ‫ ٰڈ‬ɽɠȳɮ‫ݍݵ‬Ȅɑɭɰ ɽɨɐɘʆȆɮɟ ،ɾ ȳȫ ǷȔ ַ ַ ȯȉȆ‫ ܧݰ ٔڈ‬ɰ ɼȯʊɐʉɼȓʊɐɃ ‫اﻟﺘﻮا‬
ȆɄ ʆǷ‫ ۚܣ‬ɐȖɼ֗ɯ ɸȯɳɏȴɽɭȳɦȄ‫ف‬؄ ɟǷɵ ɭʏ‫ۂ‬ɼ֗ȓȍ‫ݝݰ‬Ȅɯ ɸȯɳɏ‫ ۚܣ‬ɐȖ ʏ‫ۂ‬ɼ֗ȓȷ ȯɜɭȩ ȍɀ ȗɗ
149
ȆɳɟȆȷ ȆȗȉȆțɼǷȄȲȆɛȹ ʋɦȓɗɽɀ ȗ‫ם‬ȄȯɳɏȵɭȳɦȆɗ20ȆɮɺɜǾȄȰʏࢭɰ Ȅȳ țǺ‫ם‬Ȅȓɗȳɐ‫ם‬Ȅɼɯ ɨɐɦȄɯ ɸȯɳɏ
ɤ Ȇȧ ʄ‫ڲ‬ǻɤ Ȇȧ ɵ ɭɖ ɽɀ ȗ‫ם‬Ȅɤ Ȇȧ ‫ف‬؈ɔȗȉ‫ف‬؈ɔȗʈɼɰ ɽɨȗʆȆɮɱǻ֗ɯ ɺɄ ɐȊɵ Ɍ ʆȆɮɟȯɭȆȡ ɽɸַɼ
Ȕ ȄȰȆ‫ ٰڈ‬Ǹȉȓʊɗɽɀ ɦȄȔ Ȇʈȳɮȫ ɰ ɽɘɀ ʆɵ ʆȱɦȄɰ ؈ʊȋȲɼ‫ כ‬ȮȆɜɳɦȄɰ ɽȸ ɨɢʊɱȄȲɂ ȲȆɐʉɼ
ɪ ɛȆɏɵ ɭȲȯɀ ȕַ ȓȉȰȆɠɯ ‫ ٕڈ‬ɦǻɯ ‫ ْڈ‬ɦȄɷȱɸȓȍȸ ɲɰ ǸȉȦȳɀ ʈɼ֗ȓʊɮʊ‫٭ڈ‬ȓʊɱȄɽɺȻ ɑɗȄɼȮ
.‫ﻣﻨﺼﻒ‬
ȓʊɗɽɀ ɦȄȔ Ȇʈȳɮȫ ɯ ȸ ʋɦɯ ɸȯȧ Ƿɰ ǻ‫ ۘܢ‬ȧ ɰ ؈ʊȋȲɼ‫ כ‬ɵ ɭȒȯɜɳɦȄȆɈ ȫ ǷȆɭȄ‫ف‬؈ȝɟɼ …" :‫ﻳﻘﻮل‬
Ȓɽɺȼ ɦȄ ɑɗȄɼȮ -ɾ ɽɛ‫ כ‬ȑ ɨɓ‫ כ‬ʏࢭ Ȇɺɐɗȯȕɼ ֗Ǵ‫ آ ۜܣ‬ɦȄ Ʌ ɐȊ ȱʊȎɳɦȄ ɯ ɺɨȗȸ Ȗ Ȇ‫ ٰڈ‬Ǹȉ
ɪ ɛȆɏɤ ɽɜɦȄɣ ɦȱȉɖ ȴȆȣ ʆַɼȓɦȆȿ ǷȓȉȰȆɠȆɐʊɮȡ ȓʊɗɽɀ ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓɮ‫ ْڈ‬ɦȄɷȱɸȓȍȸ ɲɼȓʊɮʊ‫ ّڈ‬ɦȄ
.21ɯ ‫ٮڈ‬ȆɘɦǺɭȶ ȲȮ֗ə ɀ ɳɭ
ȯɐȊ֗‫ ד‬ǴȆɜɦʄ‫ڲ‬ǻɖ ɽɀ ȗ‫ם‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɗɚ ɽȗʆ֗ɚ ɼȱɦȄȔ ȆɭȆɜɭɵ ɭɬȆɜɭǴȆȼ Șɱ‫ ט‬ɼȳɡȸ ɦȄɼ
‫اﻟﻮﻟﮫ واﻟﺸﻮق واﻟﻮﺟﺪ‬ʏࢭȆɺɓȳɘʊɦȹ ‫ݍݰ‬ȄȔ Ȅȱɦɵ ɭɻɳɇ Ȇȉɒȳɘʊɗ֗ɻȕȄȰɵ ɏȑ ʊɔʉɼȳɡȸ ʇɰ Ƿ
‫ ד‬ɻȋɽȍȨ ɭǴȆɜɨȉ
:22Ƞֺ ‫ݍݰ‬Ȅɤ ɽɜʆ֗ȳɮ‫ݍݵ‬ȄȵɭȲǴȆɳɔɦɻȍȷ Ȇɳɭ‫ف‬؆ɟǷȳɐȼ ɦȄɰ Ȇɠȯɛɼ
ə ʊ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɭǴ‫ء ۜܣ‬ʄ‫ڲ‬ǻȈ ɽȸ ɴɭ‫ف‬؈ɓ‫ ׿ܣ‬ʆȯɱ
ə ʊɄ ɦȆȉə ʊɄ ɦȄɪ ɐɘɟʎɲȆʊȧ ɯ țʎɲȆɏȮ
‫ دﻋﺎ ﺑﺎﻟﻨﻄﻊ واﻟﺴﻴﻒ‬ȶ ǸɢɦȄȔ ȲȄȮȆɮɨɗ
ɽɺɗ֗ǴȆɭȯɳɦȄʏࢮȆȍɟȹ ʋɦɻɳɡɦȶ ǸɢɦȄɻɦȮȆȍʆȆɮʆȯɱȄȱɸȈ ȳȼ ɦȄȹ ɨȣ ɭʏࢭȠֺ ‫ݍݰ‬ȄɬȮȆɳʈɼ
ȑ ʊɏɪ ɠɵ ɏɷ‫ق‬؇ɭ
ɷȱɸɰ Ǹȉ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ș ʋȍɦȄʏࢭȦȳɀ ʆɻɳɡɦ֗Ȉ Ȇȧ‫ف‬؅ɦȄɼȓʊȨ ȗɦȆȉɻɘʊɃ ɬȄȳ ɟǻȳɟȰʏࢭ‫ غ ۜܣ‬ɮʈɼ
Ȇ‫٭ڈ‬ȳɡȸ ɦȆɗ֗ə ʊȸ ɦȆȉȄȯȧ ɷǴȄȵ ȡ ʃɜɨʆȆ‫٭ڈ‬ȲȆȻ ɰ Ƿɵ ɭȳɈ ȫ ǷɼȯȍȗɦȲɼȯȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȒȳɮ‫ݍݵ‬Ȅ
‫ݍݰؠ ۜܣ‬Ȅȑ ɱȆ‫ݍݨ‬Ȅʏ‫ۂ‬ɼȒȳɸȆɌ ɦȄȓɦַ ȯɦȄɵ ɭȆɮɺɨɜɳʆ֗ɤ Ȇȧ ʄ‫ڲ‬ǻɤ Ȇȧ ɵ ɭȆɮɺɨɜɳʆ֗Ȇ‫٭ڈ‬ǴȆȼ Șɱ‫ ט‬ɼ
ɽɸȆɸȄɽȗȨ ɭɰֿ ֗ȶ ȯɜ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȹ ɲȯ‫ם‬Ȅɵ ɭȓɗȲȆ‫ݍݨ‬Ȅȓʊɺɦ‫ ל‬ȓȍ‫ݝݰ‬ȄȓɦȆȧ ʏࢭɪ ȝɮȗ‫ם‬ȄȆ‫ ٔڈ‬ɇ Ȇȉʄ‫ڲ‬ǻ
Ȳȯȡ Ƿɽɸʅ ȱɦȄȦɽȍɦȄȆɺɐȍȘʆɷȱɸȳɡȸ ɦȄȓɦȆȧ ɼȓʊɺɦ‫ ט‬Ȕ ȄȱɦȆȉȓɗȳɐ‫ם‬ȄɻɔɨȍȕȆɭ‫ظ ۜܢ‬ɛǷ
ʅ ȮȲɼȳɺȸ ɦȄɤ ɽɜʆɣ ɦȰʏࢭɼ֗ɰ ȆɮȗɡɦȆȉ
.23Ȧ Ȇȍȕɰ ؈ɜȻ ȆɐɦȄǴȆɭȮȄȱɟɼɯ ɸǹȆɭȮȦ ȆȍȕȄɽȧ Ȇȉɰ ǻȳȸ ɦȆȉ
150
ȳɀ ȗɐȖȆɮɭȒȳɀ ȗɐɭ‫ف‬؈ɓȆ‫ ٰڈ‬Ǹȉȓʈɽɳɐ‫ם‬Ȅȳɮ‫ݍݵ‬ȄɷȱɸʎɲȆȸ ɮɨȗɦȄɵ ʆȯɭɽȉǷə ɀ ʈɼ
Ȇ‫ ٕڈ‬ɐʉɼȆɺɌ ɘȨ ʆɚ ȴַɼ֗Ȇ‫ ّڈ‬ɏɽȗȸ ʇɰ Ȯַ Ȇ‫ ٰڈ‬Ƿɼ֗Ȳɽɮ‫ݍݵ‬ȄɼȒȱȍɱ‫ כ‬ɻɳɭ
.24ȆɱȯɦȄɖ ȳɐȖɯ ɦɼȦ ȄȲȆɺɨȣ ʆɯ ɦɼȆɺɀ Ȭ ʆɬȳɡȉɖ ȳɐȖɯ ɦȳɮ‫ݍݵ‬Ȅʏ‫ۂ‬
.25ɞ ɽɨȸ ɦȄɯ Ɍ ɳȉȒȆɮȸ ‫ם‬Ȅɾ ‫ف‬؄ ɡɦȄɻȗʋǾȆȕʏࢭɂ ȲȆɘɦȄɵ ȉȄɤ ɽɜʈɼ
ș ɨȡ ɵ ȸ ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɭȆʊȨ ɭ‫؟ ۜܣ‬Ǹɠɼ‫ ۘܣ‬ɨɜɭȓȧ ȄȲȑ ‫ݍݰ‬ȄȆʊɮȧ ‫ ۚܣ‬ȗɜȷ
ȒȳɌ ɳȉʎǿȆȼ ȘɱȄʏࢭʅ ȳȷ ȳȷ ɻȉɯ ‫٭ڈ‬Ȅȳ Ȼ Ȉ ȳȻ ɰ Ƿ‫ ܵݰ ۗܣ‬ș ɮɸɼǸɗ
.26ʎȖɽȼ ɲ֗ʏ‫ڲ‬ ɽɮȻ ɵ ɭַ ȆɺɨǾȆɮȻ ɵ ɭɼ֗ʏ‫ ڌ‬ȯɛɵ ɏș ʋɳɔȗȷ Ȅɚ ȯ‫ݍݰ‬Ȇȋɼ
ɰ Ƿɰ ɽɮɸɽȗʆ ʎȌȆ‫ ܵݰ‬Ƿș ɨɐȣ ɗȹ ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɏș ɸ‫ق‬؇ȕȯɛɼ֗Ȓȳɮ‫ݍݵ‬ȄȒȲɽȷ ֗ȆɳɸȆʊɮ‫ݍݰ‬Ȅɼ
Ȇɺɛֺ ȫ Ƿɵ ɭɼ֗ʎȖȳɮȫ ɵ ɏș ʋɳɔȗȷ Ȅɰ ؈ɐɦȆȋɼ֗Ȉ ɽȍ‫ݝݰ‬ȄȒȳɌ ɳȉ‫ آ ۜܢ‬ȘɱȄɼ‫ ۚܣ‬ɇ Ȇȉȳȸ ʇ֗ɯ ‫٭ڈ‬ȳȼ Ȋ
ʎȖȳɮȫ ɵ ɭַ ș ʋȼ ȘɱȄ
ȳȫ ǵɑɃ ɽɭʏࢭɤ ɽɜʈɼ
‫֗ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺨﻠﻖ اﻟﻜﺮم‬Ȇ‫٭ڈ‬Ȇɱȳɡȷ ȓɭȄȯɭȑ ʋȍ‫ݍݰ‬ȄȳɟȰʄ‫ڴ‬ɏȆɳȋȳȻ
27ɯ ȣ ɱș ȡȵɭȄȰǻɼȯȍʆɯ ɟɼɤ ֺ ɸȆɸȳʆȯʆȹ ɮȻ ʏ‫ۂ‬ɼ֗ȶ ǸɠȲȯȍɦȄȆɺɦ
֗ɝ ɨȬ ɗɖ ȳɐʇɰ Ƿȑ ȧ Ƿʄ‫ڲ‬ȆɐȖɻɱֿ ֺ֗ ɏɼɪ ȡ ɝ ɦȆ‫ݍݵ‬ȄȔ ȄȰȆɳɸȑ ʋȍ‫ݍݰ‬Ȇȉȯʈȳʈɼ
Ȉ ɽȍ‫ݝݰ‬Ȅɼȑ ʋȍ‫ݍݰ‬Ȅɽɺɗ֗ȓȍ‫ݝݰ‬Ȅɵ ɏ‫ء ۜܡ‬Ȇɱɻɳɭɝ ɨ‫ݍݵ‬Ȅɼ֗ȓȍ‫ݝݰ‬Ȅȓɗȳɐ‫ם‬Ȅș ɜȍȸ ɗ
Ȕ ȄȱɨɦȄȵ ɭȲȓɐʊȍɈ ɦȄʏࢭǴ‫ء ۜܣ‬ɪ ɠȄɼȳʆɰ Ƿȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȅ‫ ࢼܣ‬ɦ‫ ל‬ȑ ‫ݍݰ‬Ȅɪ ɐȡ ȯɜɦ :‫ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬-3
Ȇɭɪ ɢɗ֗ɯ ‫ ٔڈ‬ʊɏǷɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄֺ ɏɼɪ ȡ ‫ ד‬Ȕ Ȅȱɦʄ‫ڴ‬ȣ ɭɷȲȆȍȗɏȆȉɰ ɽɢɦȄȄɽɜȼ ɏȯɜɦ֗ȓʊɺɦ‫ל‬
ȓɏȯȍ‫ם‬ȄɼȓɜɦȆ‫ݍݵ‬ȄȔ ȄȱɦȄȹ ɡɐʇɻɱֿ ɯ ɺȸ ɘɱǷɻɮɌ ɐȗȸ Ȗɻɱɼȳʆ
֗‫ف‬؈Ɉ ɦȄȔ ɽȿ ɵ ɭɑɮȸ ʇɯ ɦɼɎ Ȇɮȸ ɦȄʄ‫ڤ‬ȮȄɵ ɭʎȌȳɔ‫ם‬Ȅɰ ȆɮȝɏɽȉǷɤ Ȇɛȯɛɼ
ə ȝɟǷɵ ɭȔ ȄȲȆȻ ‫ ל‬ə Ɉ ɦǷɑɮȸ ʇɖ ȲȆɐɦȆɗ֗Ɏ ȯɭ‫ف‬؅ɔɭɽɺɗ֗Ȧ ȆʈȳɦȄɝ ʊɘɀ ȕɼ֗Ȉ ȆȍɦȄȳʈȳȿ ɼ
.28"‫اﻟﻌﺒﺎرات‬
ɯ ɸȯɳɏȓɐʊȍɈ ɦȆɗ֗ȯȧ‫ כ‬ȯȧ Ȅɽɨɦʄ‫ڴ‬ȣ ɭɷȲȆȍȗɏȆȉɰ ɽɢɦȄɪ ɠȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȅɝ ȼ ɏȯɜɦ
ə ɀ ɛʏࢭ ֗ǴȆ‫ם‬Ȅȳʈȳȫ ʏࢭ֗Ȧ ȆʈȳɦȄȓɭȯɭȮʏࢭ֗‫ف‬؈Ɉ ɦȄȔ ɽȿ ʏࢭȓɜɇ Ȇɱʏ‫ ۂ‬ɪ ȉȓȗɭȆȿ ș ȸ ʋɦ
ɚ ‫ف‬؄ɦȄɰ Ȇɐ‫ם‬ʏࢭ֗ȮɽɏȳɦȄ
151
ə ʊɘȧ ʄ‫ڲ‬ǻַɼ֗ɰ Ȅɽʊȧ Ȕ ɽȿ ʄ‫ڲ‬ǻș ʊɔȿ ǷȆɭ‫ ࢼܣ‬ɦǻʅ ȳɀ ‫ם‬Ȅɰ ɽɳɦȄɼȰɤ Ȇ‫ﻗ‬
ַ ǻ֗ȯɏȲȓɐɜɐɛַɼ֗ȩ ʈȲʅ ɼȮַɼ֗ɪ ɋ ɯ ɐɳȕַɼ֗ȳǾȆɇ ɯ ɱȳȕַɼ֗ǴȆ‫ם‬Ȅȳʈȳȫ ַɼ֗ȳ‫ ܨݨ‬ɦȄ
29Ǵ‫ء ۜܣ‬ɣ ɨȝɮɟȹ ʋɦɻɱǷʄ‫ڴ‬ɏȓɦȄȮ֗ɣ ȗʋɱȄȯȧ ɽȉȒȯɸȆȻ Ȇ‫ٮڈ‬ȯȡ ɼ
ȓɐʊȍɈ ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȄȵ ɭȄȲɚ Ȅȯȧ‫ כ‬ɞ ‫ف‬؅ɐɭɰ ؈ȉȆɭɻȕȯʊɀ ɛʏࢭɂ ȲȆɘɦȄɵ ȉȄɤ ɽɜʈɼ
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ȠȵɺɦȄɵ ɭɰ Ȇ‫ݍݰ‬Ƿɰ ؈ȉȆɘɦǸȕ ȄȰǻ֗ɯ ʊȫȳɦȄʅ ȆɳɦȄɼ֗ȮɽɐɦȄȓɮɔɲʏࢭ
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ȠȲ‫ כ‬ȑ ʊɇ ǷȄ‫ف‬؈‫ ܥݰ‬ʏ‫ڲ‬ǻɾ ȯɸǷ ȄȰǻ֗ɯ ʊȸ ɴɦȄɤ ȆʆȰǷȑ ȧ Ȇȸ ɭʏࢭɼ
30Ƞȳɗɷ‫ق‬؇ȗȸ ɭʏࢭ֗ȓɭȄȯ‫ם‬Ȅɝ ʈȲ Ȇɘȼ Ȗȳɭ֗ȶ ǸɢɦȄȳɔȜʎɭȆȝȗɦȄʏࢭɼ
ȓɛɽȼ Ș‫ם‬ȄȓɜʊɛȳɦȄʏࢭɽɀ ɦȄȓʊȸ ɘɱɵ ɏ‫ ܶ ݳ‬ɘʆȓɐʊȍɈ ɦȆȉə ɸȳ‫ם‬Ȅȶ Ȇȸ ȧ‫ ט‬Ȅȱɸɼ
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ȓɐʊȍɈ ɦɣ ɦȰȵɭȳɦȆȉַ ǻɤ ɽɜʆɰ Ƿʏࢭɽɀ ɨɦɵ ɡɮʆַ ֗ɰ ɽɢɦȄȲȄȳ ȷ Ƿɚ ȆɮɏǷʄ‫ڲ‬ǻȔ ȱɘɳɗ֗ȑ ‫ݍݰ‬Ȅ
ȆȨ ʈȳɀ ȕַ ȆȨ ʊɮɨȕַ ǻə ȼ ɡȗʆַ ȟ ʊȧ ȓʊɱȆțȓɺȡ ɵ ɭɻʊɦǻȴɽɭȳ‫ם‬Ȅȓɐʊȍɇɼȓɺȡ ɵ ɭɻȗɔɦ
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.‫ﺑﻮﺟﻮدﻩ‬
ɪ ɠǴȆ‫ם‬Ȅɵ ɭȆɳɨɐȡ ɼ֜ Ȇɺɦ‫ف‬؄ɟ‫ כ‬ȵɭȳɦȄɽɺɗ֗ȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȲȯɀ ɭʄ‫ڲ‬ǻǴȆ‫ם‬Ȇȉȓʊɗɽɀ ɦȄȵɭȳɗ
ɑȍɳɦȄ֗ȳ‫ ٔڈ‬ɦȄ֗ȳȨ ȍɦȄ֗ɉ ʊ‫ݝݰ‬ȆɠȮɽȡ ɽɦȄɼȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȵɭȳʆȆɭɻɳɭȄɽɜȗȻ Ȅɼ֗31֛ ʏ‫ ڌ‬Ǵ‫ء ۜܣ‬
ȵɭȲɰ Ȇɢɗ֗ȲȆ‫ כ ܧݨ‬ɼɰ ɽʊɐɦȄɼȲȆ‫ כ ٰڈ‬ȓɳ‫ݍݨ‬Ȅʎɘɗ֗Ȓȳȫ‫ ך‬ʏࢭɼȆʊɱȯɦȄʏࢭȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȵɭȲǴȆ‫ם‬Ȅɼ
ȓɭȆɮɓɻɛɽɗȠֺ ‫ݏݰ‬ɦȠ Ȅȳ ȸ ɦȄɰ ؈ȷ Ȇɇ ʏࢭȆɮɟɰ ؈ʊɺɦ‫ ל‬ɯ ɨɐɦȄɼȓɗȳɐ‫ם‬ȄɎ Ȇȸ ȖȄʄ‫ڲ‬ǻȳȨ ȍɦȄ
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.32ɷȳ‫ ٰڈ‬ɵ ɭȓɗȳɓȆɺɨɠɯ ɡ‫ݍݰ‬Ȅɼ
‫ ﺣﻴﺚ ﻳﻮرد‬،‫ ד‬ʄ‫ڲ‬ǻɻɜʈȳɇ ʏࢭȯʈȳ‫ם‬ȄȆɺɡɨȸ ʇ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȧ ɼȳɦȄȔ ȄȯɸȆ‫ݝݨ‬ȄȳȨ ȍɦȆ‫ﻛﻤﺎ ﻋﻨﻮا ﺑ‬
ɣ ɦȆȸ ɦȄȆɸȴȆȗȣ ʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȧ ɼȳɦȄȔ ȄȯɸȆ‫ݝݨ‬ȄɼȔ ȆɃ ȆʈȳɦȄȳȨ ȍɦȆȉɰ ɼȯʈȳʆȓʊɗɽɀ ɦȄɰ Ƿɰ ɽȸ ɨɢʊɱ
.33‫ ד‬ʄ‫ڲ‬ǻɻȗɨȧȲʏࢭ
152
‫֗ ﺛﻢ‬ɯ ɨȸ ȖȦ Ȅɽɦ‫ כ‬ɼɚ ȳɔȖȑ ɟȄȳ ‫ם‬Ȅș ʆǷȳ ɗ֗ȳȨ ȍɦȄʏࢭ‫ ۚܣ‬ɘɛɼǷə ɛȄɽ‫ם‬Ȅʏࢭʅ ȳɘɳɦȄɤ ɽɜʆ
ȑ ɟȲɵ ɭɯ ɨȸ ʇַ ʏ‫ڲ‬ɤ ȆɛɼȦ Ȅɽɦ‫ כ‬ș ɛȳɓ
ȑ ɟȳʆɯ ɦɼɻȸ ɘɱʃɜɦǷɵ ɭȳɇ Ȇȫ ʏ‫ڲ‬ɤ Ȇɛɼ
ȳɇ Ȇȫ Ȇɭɼȑ ɟȲɵ ɭɣ ɨɸʏ‫ڲ‬ɤ Ȇɛɼ
ȒȆȣ ɳɦȄɵ ɭǴȵȡ Ȓȳɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅʏࢭʏ‫ڲ‬ɤ Ȇɛɼ
ɪ ȧ Ȇȸ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏȦ Ȇȷ ɼɻȗȨ ȕȆɭɑɗȳɗȠɽ‫ם‬ȄǴȆȡ ɼ
ɵ ɭǸȗȸ Ȗַ ɰ Ȇȗʊȧ Ȇɮ‫ ٔڈ‬ʊȋɼɵ ɡɮȕַ ȓɮɨɋ ɷȳɐɛɼ֗ɕɨȍʆַ ǴɽɃ ȳȨ ȍɦȄȳɸȆɋ ʏ‫ڲ‬ɤ Ȇɛɼ
ȓɦֽ Ȇȉɣ ȍ‫ ݯݨ‬ǸɗȳȨ ȍɦȄȑ ɟȳȕַ
.34ɻȉɣ ȍ‫ ݯݨ‬Ǹɗɻʊɗɣ ȸ ɘɱɝ ɨȕַɼ
ɚ ɽȼ ɦȄʏ‫ ۂ‬Ȧ Ȅɽɦ‫ כ‬ɼ֗ȒȳɸȆɌ ɦȄȔ ȄȲȆȍɐɦȄȑ ɟȄȳ ‫ם‬Ȇȉ ‫–ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺷﺎرﺣﻮﻩ‬ʅ ȳɘɳɦȄȯʈȳʈɼ
ȓȍ‫ݝݰ‬Ȅɼ
ɤ ȆɮɏǷʏ‫ ۂ‬ȑ ɟȄȳ ‫ם‬Ȅɼ֗ȓʊȧ ɼȳɦȄȔ ȄȯɸȆ‫ݝݨ‬ȄɼȔ ȆɃ ȆʈȳɦȄɽɸȳȨ ȍɦȄɰ ɽȸ ɨɢʊɱʅ ǷȲȑ ȸ Ȩ ɗ
ɰ Ȇȗʊ‫ݍݰ‬Ȅɼ֗ɵ ɇ ȆȍɦȄɽɸȓɮɨɌ ɦȄȳɐɛɼ֗ȳɸȆɌ ɦȄɽɸɪ ȧ Ȇȸ ɦȄɼ֗ȓ‫ݍݰ‬Ȇȿ ‫ف‬؈ɓɼǷȓ‫ݍݰ‬Ȇȿ ȯȍɐɦȄ
.35ɵ ɇ ȆȍɦȄɼȳɸȆɌ ɦȄɰ ؈ȉɉ ȷ ɽɦȄɝ ʈȳɈ ɦȄȔ Ȇȍɜɏɼȳɇ ȆȬ ɭʏ‫ۂ‬
-ǴȆɜɳɐɦȄ֗ȳȸ ɴɦȄ֗ȶ ɼɼȆɈ ɦȄ֗ȯɸȯɺɦȄ֗ɬȆɮ‫ݍݰ‬ȄȲɽʊɈ ɦȆȉȓɗɽɀ ȗ‫ם‬ȄȵɭȲȯɜɦ ‫ف‬؈Ɉ ɦȄ -4
ʏࢭș ɳ‫ ۘܣ ܥݨ‬ɦȄȓʈȳȼ ȎɦȄȶ ɽɘɳɦȄʄ‫ڲ‬ǻ-ȆɺɦȆɀ ʆǻȯʈȳʆȓɦȆȷ Ȳɪ ɮȨ ʈɼ֗ȓɗȳɐɭɪ ɮȨ ʆ‫ف‬؈ɇɪ ɠɼ
Ȇ‫ ܥݨ ٔڈ‬ʏࢭȒȯȧ ɽɦȄɼȈ Ȅ‫ف‬؅ɓַ Ȇȉș ȸ ȧ ǷȆɭȯɳɏʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬Ȇ‫ ٔڈ‬ɇ Ȅɽɭʄ‫ڲ‬ǻș ɳȨ ɗȓʊɴʊɈ ɦȄȆ‫ ٔڈ‬ɇ Ȅɽɭ
֗ȓʊɺɦ‫ ל‬ȲȄȳ ȷ ‫ כ‬ɪ ɭȆȧ ɼ֗ȑ ʊɔɦȄɤ ɽȷ Ȳɼ֗ȲɽʊɈ ɦȄɷȱɺɦʏ‫ڌ‬ɼȳɦȄȯǾȆɜɦȄɽɸȯɸȯɺɦȄɼ֗‫ ۚܣ‬ʊɈ ɦȄ
ɵ ɇɼɵ ɭǴȆȡ Ⱥ ȳɐɦȄɚ ȲȆɗȳǾȆɇ ȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȆɗ֗ɯ ʈȳ ɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄɵ ɭȯɮȗȸ ɭȯɸȯɺɦȄȵɭȲɼ
.36ȓȋȳɔɦȄȈ Ȅȱɏɰ ȄɽɦǷɚ ȄȱɗȒȮȆ‫ם‬Ȅɯ ɦȆɏʏࢭɪ Ƀ ɼȯȨ ʆַ
ȓȋȳȣ ȗɦȄɝ ɮɏȳȸ ɘʆʅ ȱɦȄɽɸɪ ȿ ‫ כ‬ɵ ɏɬȆɀ ɘɱ‫ ט‬ɼȈ Ȅ‫ف‬؅ɓ‫ ט‬Ȅȱ‫٭ڈ‬ȶ Ȇȸ ȧ‫ ט‬ɪ ɐɦɼ
Ȉ Ȅ‫ف‬؅ɓ‫ ט‬ɑɗȳɦȓɜɨɜɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅʏࢭɵ ɮɡʆɻɱǻ֗ǴȆɳɘɦȄȓȋȳȣ ȕȾ ɽɀ ‫ݍݵ‬Ȇȋɼ֗ȆɺɨɭȆɢȉȓʊɗɽɀ ɦȄ
.37ʏ‫ڲ‬ ȴ‫ כ‬ɪ ȿ ‫ כ‬ʄ‫ڲ‬ǻȒȮɽɐɦȄɼ
ʏࢭȓɮǾȄȮȓȍɓȲɵ ɏ‫ف‬؄ ɐȖ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɗȳɐ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɻɛɽȕɽɸ‫ف‬؈Ɉ ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓʊɗɽɀ ɦȄȵɭȳɗ
‫ ۚܣ‬ɐȖ‫ ۘܣ‬ɦȄɰ Ȅ‫ف‬؈Ɉ ɦȄȓɦȆȧ Ȇ‫ ٔڈ‬ɏ‫ف‬؄ ɐȖ‫ ۘܣ‬ɦȄɼȆɺɦȮɼȯȧ ַ ‫ ۘܣ‬ɦȄȆ‫ٮڈ‬ȄɼȆɮȷ ʏࢭȓʈȳȧ ɪ ɢȉɝ ʊɨȨ ȗɦȄ
.‫اﻟﻼوﺻﻮل‬
153
ɵ ȉȄȆ‫٭ڈ‬ȵɭȲɣ ɦȱɟ֗ȦɽɳɦȄɼɰ ɽɨɦȆɠ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɁ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬ȓɭȆɮ‫ݍݰ‬ȆȉȓʊɨɢɦȄȹ ɘɳɦȄʄ‫ڲ‬ǻȄɼȵɭȲȯɜɗ
ȆɺɐɨɈ ɭ‫ ۘܣ‬ɦȄɻȗʋɳʊɏʏࢭȆɳʋȷ
ɑɳɮȕɼȴȵɐȖȔ ȄȰǴȆɛȲɼɑɗȲ‫ כ‬ɪ ‫ݝݰ‬Ȅɵ ɭɣ ʊɦǻș Ɉ ȍɸ
ȯȼ ɴʆʅ ȲɽɳɦȄɰ ؈ȸ ‫ݍݰ‬ȄɽȉǷɰ Ȇɠɼ

ɰ ؇ɗʏࢭș ȧ ȯȿ ɽ‫ ܧݨ‬Ȕ ȄȰ ʄ‫ ڍ‬Ʉ ɦȄʏࢭɖ ɽȗɸǴȆɛȲɼȈ Ȳ
ʎɲȵȧ ș ȡ ȆɸɼȆɱȵȧ ș ɡȍɗ ȆɘɦȆȷ Ȅȳ ɸȮɼȆɘɦǻȔ ȳɟȰ
‫ ۚܣ‬ɮɺɘȕֺ ɗɽɢȻ ǷȄȰ୒ɼ ȆɺɮɺɗǷֺ ɗɽɢȼ Ȗɰ ǻʏ‫ۂ‬
.38‫ ۚܣ‬ɗȳɐȖɾ ɽ‫ݍݨ‬ȆȉȆɄ ʆǷʏ‫ۂ‬ɼ ȆɺɗȳɏǷɾ ɽ‫ݍݨ‬ȆȉʎɲǷ‫ف‬؈ɓ
ȓȉȆʊɱɯ ɨɢȗȕȆ‫ ٰڈ‬ǻ֗ɷȲȆɺɋ ǻɑɈ ȗȸ ʇɯ ɦȆɭ֗ȦɽɳɦȄȳɺɌ ʈɼ֗ʏࢭɽɀ ɦȄɰȵȧ ‫ ܸ ݳ‬ɘʆȓɭȆɮ‫ݍݰ‬ȄȦɽɱɰ ǻ
ʎȌȳɏɵ ȉȄɤ ɽɜʆ ‫ﻋﻨﮫ‬
ʎɲȆ‫ ܧݨ‬Ƿɽ‫ ܨݨ‬ɦȆȉɵ ɘɐɄ ȕַ ɵ ɜɗȳȕ ɰ ȆȍɦȄɼȓɟȄȲ‫ כ‬Ȕ ȆɭȆɮȧ Ȇʆַ Ƿ
ʎɲȄȵ ȧ Ƿɰ ɽɳɡɭɼʎȖȆȉȆȍȿ ʎɘȫ ȆɢȍɦȄɼȦɽɳɦȆȉɰ ȳɺɌ ȕַ ɵ ɜɗȳȕ
ɰ ȆɮʊɸȓɱǷɼɚ Ȇȗȼ ɭȓɳȨ ȉ ʄ‫ ڍ‬Ʉ ɦȆȋɼɪ ʊȿ ‫ כ‬ȯɳɏȆɺȧȲȆɇ Ƿ
39ɰ ȆɳɗǸȉʏ‫ڲ‬ǻɾ ɽɨȍɦȄɖ ȳɇ ɵ ɭɼɾ ɽ ‫ݍݨ‬ȄɼȦ‫ف‬؄ ‫ם‬Ȅɚ ɽȼ ɦȄɵ ɭȔ ǴȆȡ ɼ
ɪ Ʉ ɘ‫ם‬Ȅɯ ‫٭ڈ‬ɽɨȷ Ƿɽɺɗ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȓȋȳȣ ȗɦȄʏࢭȓʊȷ Ȇȷ Ƿȓʆ‫ف‬؈ȍɐȖȓʊɄ ɛȵɭȳɦȄȯɐʇ- :‫ﺧﻼﺻﺔ‬
ɻɱֿ ֗ɯ ɸ‫ف‬؈ɓɵ ɏɻɱɽɘȬ ʆɻȕȄȰș ɛɽɦȄʏࢭɼɰ ɼȯʈȳʆʅ ȱɦȄɽȨ ɳɦȄʄ‫ڴ‬ɏɯ ɺȷ ɽɘɱʏࢭȆɭȠ Ȅȳ ȫׁ
ɉ ɜɗɯ ɺɦȓʊɀ ɀ ȫ
ɵ ɇ ȆȍɦȄɼȳɸȆɌ ɦȄȓʊɦȯȡ ʏࢭȔ ȯȸ ȣ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɜʊɮ ɐɦȄɻȗʋɳȋɼȓʊȨ Ɉ ȸ ɦȄȵɭȳɦȄȓʊɴȉɰ ؈ȉȆɭɼ
‫ ۘܣ‬ɦȄǴȆɳɘɦȄȒȳǾȄȮɵ ɭɻȕȄȰȠȳȬ ʊɗʏ‫ڴ‬ȣ ȗɦȄɼ֗ȩ Ɉ ȼ ɦȄɼȯȡ ɽɦȄȔ ȆɭȆɜɭʏ‫ڴ‬ɏǷʄ‫ڲ‬ǻʏࢭɽɀ ɦȄɪ ɀ ʆ
ɚ ɼȱɦȄɼȑ ɨɜɦȄȆɸȲɽȸ ʇ‫ ۘܣ‬ɦȄǴȆɜȍɦȄɼȔ ɽɢɨ‫ם‬ȄȒȳǾȄȮʄ‫ڲ‬ǻɪ ɜɐɦȄɼȯȸ ‫ݍݨ‬ȄȆɸȲɽȸ ʇ
‫ﻋﻼﻗﺘﮫ ﺑﺎﳌﻘﺪس ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ɾ ɽȗȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏǴȄɽȷ Ȇ‫ ٔڈ‬ɏ‫ ۚܢ‬ɓַ ȓɛֺ ɏȵɭȳɦȆȉʏࢭɽɀ ɦȄȓɛֺ ɏɰ Ƿ -
ɼǷɰ ɽɢɦȄȈ Ȇȗɟɼ‫ ד‬Ȉ ȆȗɟȓʊɱɽɢɦȄɼȄȓʊɱǵȳ ɜɦȄɻȕȆʆǵ‫ف‬؄ ɏ‫ ࢼܣ‬ɦ‫ ט‬Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɣ ʊɡɘȕɤ ɼȆȨ ʆ
ȓɨɭȆɠȓȋȲȆɜɭȆ‫ ْڈ‬ȋȲȆɜɭɵ ɏȒȵȡ ȆɏȓɔɨɦȄȯȣ ʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɛɼȱɦȄɻȗȋȳȣ ȕɵ ɏ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄɾ ɽȗȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏ
.ɷȳɡɗɼɻȍɨɛ‫ݍݮ‬ȆȬ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɛɼȱɦȄȔ ַ ַ ȯɦȄɑʊɮȡ ʅ ɽȗȨ ȕ
154
ȵɭȳɦȆȉȓʊɮʊɮ‫ݍݰ‬Ȅȓɛֺ ɐɦȄɷȱɺɦȆ‫٭ڈ‬ɪ ȿ Ǻʆȓɳȸ ɦȄɼɰ ǵȳ ɜɦȄɵ ɭȯɸ ȄɽȻ ȯȣ ʆʏࢭɽɀ ɦȄɰ Ƿ -
.ɰ ؈ʈɽȗȸ ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏ
Ȕ ȆʆȆ‫ ٔڈ‬ɦȄʏࢭɻɨȿ ɼɼȶ ȯɜ‫ם‬Ȅɵ ɏȟ Ȩ ȍɦȄʏࢭȒȳɮȗȸ ɭɼȓɮǾȄȮȓɨȧȲʏ‫ ۂ‬ʏࢭɽɀ ɦȄȓɨȧȲɰ Ƿ -
.ȶ ȯɜ‫ם‬ȄȓʊɦȆɮȡ ʏࢭȓʊȧ ɼɻʊȕɤ ɽȿ ɼɻɦɽȿ ɼɬȄȮȆɭ‫ ۗܣ‬ȸ ɲɤ ɽȿ ɼɽɸ
ȒȮȆȍɐɦȄ֗ȲȄȳ Ɉ Ƀ ‫֗ ט‬ɪ ɠɽȗɦȄ ȓʊɘ‫ݍݵ‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɱȆɐɭʄ‫ڲ‬ȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɝ ɮɏʏࢭȾ ɽɔʇʏࢭɽɀ ɦȄɰ Ƿ -
ɰ ؈ȉɻɐɮȡ ɪ Ʉ ɘȉʎɠȄȲȮ‫ ט‬ɷȄɽȗȸ ɭȓɐɗȲɰ ؈ȍʆȆɮɭȒȳɸȆɌ ɦȄʎɲȆɐ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȳɀ ȗɜʆַ ɼ‫ݍݸ‬Ȅ
.ɯ ɨȸ ɭɪ ɠȆɏȳȻ Ȇɮ‫٭ڈ‬ȲɽɭǸ‫ם‬ȄȳɡɘɦȄɼȳɟȱɦȄʎʉɽȗȸ ɭ
ɻɟɽɨȷ ȓʊɛȳȕʏࢭɷȯʊɘȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʈɽȉ‫ف‬؅ɦȄɬɽɨɐɦȄʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɀ ɜɦȄɵ ɭɉ ȍɴȗȸ ʇʏࢭɽɀ ɦȄɰ Ƿ -
).ʎɲȆɮʆ‫ ל‬ʅ ɽȉ‫ف‬؅ɦȄ
ȆɱȆɮʆǻǴȄȳ Ʉ ɦȄʏࢭɼǷǴȄȳ ȸ ɦȄʏࢭǴȄɽȷ ɻɦȄɽȧ Ƿɪ ɠʏࢭɪ ȡ ɼȵɏ‫ ד‬ȳɟȱɦǸ‫ݏݨ‬ʆʏࢭɽɀ ɦȄɰ Ƿ -
.ȳɃ ɪ ɢɦɑɗȄȮɼ‫ف‬؈ȫ ɪ ɢɦȑ ɦȆȡ ɪ ȡ ɼȵɏ‫ ד‬ȳɟȰɰ Ǹȉɻɳɭ
ַ ɵ ɭɵ ɏɻɭɽɨɏ‫ف‬؅ȸ ɦɼǷɝ ɦȆ‫ݏݵ‬ɦȓɃ ȆʊɘɦȄɻȗȍȨ ɭ‫ف‬؅ȸ ɦȆɭǻȵɭȳɨɦǸ‫ݏݨ‬ʆʏࢭɽɀ ɦȄɰ Ƿ -
.Ȇɺɐɭʏࢭɽɀ ɦȄɯ ɨɌ ʆɼȓɮɡ‫ݍݰ‬Ȅɯ ɨɌ ȕַ ‫ ۘܢ‬ȧ Ȇɺɮɺɘʆ
ɻɮɺɘʆȆɮɟɻʊɗɪ ʊɛʅ ȱɦȄɚ Ȇʊȸ ɦȄȑ ȸ ȧ ʎɲǵȳ ɜɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭɯ ɺɘʆʏࢭɽɀ ɦȄɰ Ƿ -
.ɻʊɗɽɸʅ ȱɦȄɤ Ȇ‫ݍݰ‬ȄɼɬȆɜ‫ם‬Ȅȑ ȸ ȧ ȆɄ ʆǷ
:Ƚ ɭȄɽ ɺɦȄȓɮǾȆɛ
‫ ﻣﻄﺒﻌﺔ اﺗﺤﺎد اﻟﻜﺘﺎب‬، ‫ ه‬7ɰȳɜɦȄ‫ ۘܢ‬ȧ ʏࢭɽɀ ɦȄ‫ف‬؆ɳɦȄʏࢭȓʆȯɜɳɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄ֗ȹ ɲɽʆʄ‫ ڍ‬Ƀ ɼ -1
106 :‫ ص‬،2006֗ȆʈȲɽȷ -‫ دﻣﺸﻖ‬،‫اﻟﻌﺮب‬
ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȳɀ ɭȓɄ ‫֗ ٰڈ‬ʎȌȳɐɦȄȈ Ȯ‫ ט‬ʏࢭȓʈȵɭȳɦȄ֗ʅ ȯɳ‫ݍݨ‬ȄȽ ʉɼȲȮȳɌ ɳʆ-2 -
340 :‫ ص‬،‫ دط‬،‫ت‬-Ȯ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓɦȆȣ ɘɦȄ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼ
-‫ ﻃﻨﺠﺔ‬،2007/2ȮȯɐɦȄ֗ɖ ȲȄɽɏȓɨȣ ɭ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȓȋȳȣ ȗɦȄʏࢭȵɭȳɦȄ֗Ƚ ʋɐʇ࣡ ȳɌ ɳʆ-3
65 :‫ ص‬،‫ ﺷﺎرع اﳌﻘﺎوﻣﺔ‬،‫اﳌﻐﺮب‬
-483 :‫ ص‬،1983֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȲȄȮ֗ɂ ȲȆɘɦȄɵ ȉȄɰ ȄɽʆȮ
،1985֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ֗ʅ ȳʈȲȄȳțȲȄȩ ȕ֗Ȕ Ȇȍɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɼə ɛȄɽ‫ם‬Ȅ֗ʅ ȳɘɳɦȄ-5
115 :‫ص‬
155
102 :‫ ص‬، ‫ ه‬7ɰ ȳɜɦȄ‫ ۘܢ‬ȧ ʏࢭɽɀ ɦȄȳȼ ɴɦȄʏࢭȓʆȯɜɳɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄ֗ȹ ɲɽʆʄ‫ ڍ‬Ƀ ɼ -6
115 :‫ ص‬،‫اﻟﻨﻔﺮي‬-7
60Ⱦ ֗ɖ ȲȄɽɏȓɨȣ ɭ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȓȋȳȣ ȗɦȄʏࢭȵɭȳɦȄ֗Ƚ ʋɐʇ࣡ -8
ȲȄȮ֗ȯʊɮ‫ݍݰ‬Ȅȯȍɏʏ‫ڴ‬ɏɼɝ ʈȴȲɖ ɼȳɐɭȩ ȕ֗ɖ ɽɀ ȗɦȄɯ ɨɏʏࢭȓʆ‫ف‬؈ȼ ɜɦȄȓɦȆȷ ȳɦȄ֗ʅ ‫ف‬؈ȼ ɜɦȄ-9
200 :‫ ص‬،‫م‬1988 ،1Ɇ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗‫ف‬؈‫ݍݵ‬Ȅ
،‫ﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬ɨȣ ɭ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȯɳɏȳȻ Ȇȍ‫ם‬Ȅɞ ȄȲȮ‫ ׿ܣ֗ ט‬ʊɳɔɦȄȆɗɽɦȄɽȉȄʎɲȄȴȆȗɘɳɦȄ-10
370 :‫ ص‬،1949 ،3‫ ع‬،4ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ
.58 :‫ ص‬،‫ه‬1325 ،‫ ﻣﺼﺮ‬،‫ ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺴﻌﺎدة‬،1Ɇ ֗ȓʊɺɦ‫ ט‬ɪ ǾȆȷ ȳɦȄ֗ʎȌȳɏɵ ȉȄ- 11
.112 :‫ ص‬، ‫ ه‬7ɰ ȳɜɦȄ‫ ۘܢ‬ȧ ʏࢭɽɀ ɦȄȳȼ ɴɦȄʏࢭȓʆȯɜɳɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄ֗ȹ ɲɽʆʄ‫ ڍ‬Ƀ ɼ -12
.71-70Ⱦ ֗ɖ ȲȄɽɏȓɨȣ ɭ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȓȋȳȣ ȗɦȄʏࢭȵɭȳɦȄ֗Ƚ ʋɐʇ࣡ ɵ ɏֺ ɜɱ-13
:‫ ص‬،2‫ ج‬،‫ه‬1293֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɰַ ȯȉɑȍɇ ֗ʏ‫ ڍ‬ʆɰ Ȇɮȝɏȩ ȕ֗ȓʊɡ‫ם‬ȄȔ Ȇȧ ɽȗɘɦȄ֗ʎȌȳɏɵ ȉȄ-14
466
֗ʏ‫ ڋ‬ɱȆ‫ݍݵ‬Ȅȓȍȗɡɭ֗ȓȍʆֺ Ȼ ɵ ʆȯɦȄȲɽɱȳȕ֗ɬֺ ȷ ‫ ט‬ʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄ֗ɰ ɽȸ ɨɢʊɱȄȲɵ ɏֺ ɜɱ-15
103 :‫ ص‬،‫م‬2002 ،2Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ
113 :‫ ص‬،1966֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗ɚ ȄɽȻ ‫ ט‬ɰ Ȇɮȡȳȕ֗ʎȌȳɏɵ ȉȄ-16
.133 :‫ ص‬،1983֗ȓɏȆȍɈ ɦȄɼȳȼ ɴɨɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉȲȄȮ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ɂ ȲȆɘɦȄɵ ȉȄ-17
.128 :‫ ص‬،‫ اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‬- 18
.123 :‫ ص‬،‫ اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‬- 19
.119 :‫ ص‬، ‫ ه‬7ɰ ȳɜɦȄ‫ ۘܢ‬ȧ ʏࢭɽɀ ɦȄȳȼ ɴɦȄʏࢭȓʆȯɜɳɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄ֗ȹ ɲɽʆʄ‫ ڍ‬Ƀ ɼ -20
֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ʏ‫ ڋ‬ɱȆ‫ݍݵ‬Ȅȓȍȗɡɭ֗ȓȍʆֺ Ȼ ɵ ʆȯɦȄȲɽɱȳȕ֗ɬֺ ȷ ‫ ט‬ʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄ֗ɰ ɽȸ ɨɢʊɱȄȲ - 21
.103 :‫ ص‬،‫م‬2002 ،2‫ط‬
.119Ⱦ ֗ɝ ȉȆȸ ɦȄȲȯɀ ‫ם‬Ȅ֗ȹ ɲɽʆʄ‫ ڍ‬Ƀ ɼɵ ɏֺ ɜ ‫ ﻧ‬-22
،2005ȮȄȯɔȊ֗ɰ ȆɭȳɦȄȓɐȍɈ ɭ֗‫ ۗܣ‬ʊȼ ɦȄʃɘɈ ɀ ɭȆɭȆɠɻȧȳȻ ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ʅ Ȳɼȳɺȸ ɦȄ -23
2.13 :‫ص‬
ʅ ȯɳɡɦȄȹ ɦȯɱ‫ ט‬ȲȄȮ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȯɳɏʅ ȳɐȼ ɦȄȵɭȳɦȄ֗ȳɀ ɱȔ Ȯɽȡ ə ɇ Ȇɏɵ ɏֺ ɜɱ - 24
.365 :‫ ص‬،1978 ،1Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼ ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦ
156
.46 :‫ ص‬،‫ اﻟﺪﻳﻮان‬،‫ اﺑﻦ اﻟﻔﺎرض‬-25
.46 :‫ ص‬،‫ اﻟﺪﻳﻮان‬،‫ اﺑﻦ اﻟﻔﺎرض‬-26
- 140:‫ص‬،‫ اﺑﻦ اﻟﻔﺎرض‬-27
.73Ⱦ ֗ɖ ȲȄɽɏȓɨȣ ɭ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȓȋȳȣ ȗɦȄʏࢭȵɭȳɦȄ֗Ƚ ʋɐʇ࣡ ȳɌ ɳʆ-28
.18-17Ⱦ ֗ɬֺ ȷ ‫ ט‬ʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄ֗ɰ ɽȸ ɨɢʊɱȄȲ -29
.147-146 :‫ ص‬،‫ اﻟﺪﻳﻮان‬،‫ اﺑﻦ اﻟﻔﺎرض‬-30
.30ȓʆ‫֗ ך‬ǴȆʊȎɱ‫ ט‬ȒȲɽȷ -31
.115 :‫ ص‬، ‫ ه‬7ɰ ȳɜɦȄ‫ ۘܢ‬ȧ ʏࢭɽɀ ɦȄȳȼ ɴɦȄʏࢭȓʆȯɜɳɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄ֗ȹ ɲɽʆʄ‫ ڍ‬Ƀ ɼȳɌ ɳʆ 32
.79Ⱦ ֗ɝ ȉȆȸ ɦȄȲȯɀ ‫ם‬Ȅ֗ɰ ɽȸ ɨɢʊɱ- 33
‫ﺌﺔ‬ʊɺɦȄ֗ʅ ȳʈȲȄȳțȲȄȩ ȕ֗ȮɽɮȨ ɭȲȮȆɜɦȄȯȍɏɯ ʆȯɜȕ֗Ȕ Ȇȍɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɼə ɛȄɽ‫ם‬Ȅ֗ʅ ȳɘɳɦȄ -34
.71 :‫ ص‬،1985֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬Ȅ
.81-80Ⱦ ֗ɝ ȉȆȸ ɦȄȲȯɀ ‫ם‬Ȅ֗ɰ ɽȸ ɨɢʊɱ-35
.114-113Ⱦ ֗ɝ ȉȆȸ ɦȄȲȯɀ ‫ם‬Ȅ֗ȹ ɲɽʆʄ‫ ڍ‬Ƀ ɼ -36
֗ʎȌȳɏɵ ȉɵ ʆȯɦȄʏ‫ ڍ‬ɭȠ Ȱɽɮɱȓʊɗɽɀ ɦȄȓȋȳȣ ȗɦȄɼȓȉȆȗɡɦȄ֗ɝ ‫ݍݰ‬Ȅȯȍɏə ɀ ɳɭ -37
358 :‫ ص‬،2011 ،2Ɇ ֗Ɇ ȆȋȳɦȄ֗Ɋ ȆɢɏȔ ȄȲɽȼ ɴɭ
.75-74Ⱦ ֗ɖ ȲȄɽɏȓɨȣ ɭ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȓȋȳȣ ȗɦȄʏࢭȵɭȳɦȄ֗Ƚ ʋɐʇ࣡ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬-38
.41-40Ⱦ ֗ɚ ȄɽȻ ‫ ט‬ɰ Ȇɮȡȳȕ֗ʎȌȳɏɵ ȉȄ - 39
‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺼﺎدرواﳌﺮاﺟﻊ‬
.1983֗ȓɏȆȍɈ ɦȄɼȳȼ ɴɨɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉȲȄȮ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ɂ ȲȆɘɦȄɵ ȉȄ .1
.‫ه‬1325 ،‫ ﻣﺼﺮ‬،‫ ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺴﻌﺎدة‬،1Ɇ ֗ȓʊɺɦ‫ ט‬ɪ ǾȆȷ ȳɦȄ֗ʎȌȳɏɵ ȉȄ .2
.2‫ ج‬،‫ه‬1293֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɰַ ȯȉɑȍɇ ֗ʏ‫ ڍ‬ʆɰ Ȇɮȝɏȩ ȕ֗ȓʊɡ ‫ם‬ȄȔ Ȇȧ ɽȗɘɦȄ֗ʎȌȳɏɵ ȉȄ .3
.1966֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗ɚ ȄɽȻ ‫ ט‬ɰ Ȇɮȡȳȕ֗ʎȌȳɏɵ ȉȄ .4
ɖ ȲȄɽɏȓɨȣ ɭ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȓȋȳȣ ȗɦȄʏࢭȵɭȳɦȄ֗Ƚ ʋɐʇȯɮȧ
֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȳɀ ɭȓɄ ‫֗ ٰڈ‬ʎȌȳɐɦȄȈ Ȯ‫ ט‬ʏࢭȓʈȵɭȳɦȄ֗ʅ ȯɳ‫ݍݨ‬ȄȽ ʉɼȲȮ .5
.‫ دط‬،‫ت‬-Ȯ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓɦȆȣ ɘɦȄ
.1983֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȲȄȮ֗ɂ ȲȆɘɦȄɵ ȉȄ ‫ دﻳﻮان‬.6
157
֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ʏ‫ ڋ‬ɱȆ‫ݍݵ‬Ȅȓȍȗɡɭ֗ȓȍʆֺ Ȼ ɵ ʆȯɦȄȲɽɱȳȕ֗ɬֺ ȷ ‫ ט‬ʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄ֗ɰ ɽȸ ɨɢʊɱȄȲ .7
.‫م‬2002 ،2‫ط‬
.2005ȮȄȯɔȊ֗ɰ ȆɭȳɦȄȓɐȍɈ ɭ֗‫ ۗܣ‬ʊȼ ɦȄʃɘɈ ɀ ɭȆɭȆɠɻȧȳȻ ֗ɰ ȄɽʆȯɦȄ֗ʅ Ȳɼȳɺȸ ɦȄ .8
ȓɏȆȍɈ ɨɦʅ ȯɳɡɦȄȹ ɦȯɱ‫ دار ט‬،‫ اﻟﺮﻣﺰ اﻟﺸﻌﺮي ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬،‫ ﻋﺎﻃﻒ ﺟﻮدت ﻧﺼﺮ‬.9
.1978 ،1Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɦȄɼ
ȲȄȮ֗ȯʊɮ‫ݍݰ‬Ȅȯȍɏʏ‫ڴ‬ɏɼɝ ʈȴȲɖ ɼȳɐɭȩ ȕ֗ɖ ɽɀ ȗɦȄɯ ɨɏʏࢭȓʆ‫ف‬؈ȼ ɜɦȄȓɦȆȷ ȳɦȄ֗ʅ ‫ف‬؈ȼ ɜɦȄ.10
.‫م‬1988 ،1Ɇ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗‫ف‬؈‫ݍݵ‬Ȅ
،‫اﳌﻐﺮب‬-‫ ﻃﻨﺠﺔ‬،2007/2ȮȯɐɦȄ֗ɖ ȲȄɽɏȓɨȣ ɭ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȓȋȳȣ ȗɦȄʏࢭȵɭȳɦȄ֗Ƚ ʋɐʇ࣡ .11
.‫ﺷﺎرع اﳌﻘﺎوﻣﺔ‬
֗ʎȌȳɏɵ ȉɵ ʆȯɦȄʏ‫ ڍ‬ɭȠ Ȱɽɮɱȓʊɗɽɀ ɦȄȓȋȳȣ ȗɦȄɼȓȉȆȗɡɦȄ֗ɝ ‫ݍݰ‬Ȅȯȍ‫ ﻣﻨﺼﻒ ﻋ‬.12
.2011 ،2Ɇ ֗Ɇ ȆȋȳɦȄ֗Ɋ ȆɢɏȔ ȄȲɽȼ ɴɭ
ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗ȹ ɘɳɦȄɯ ɨɏȓɨȣ ɭ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȯɳɏȳȻ Ȇȍ‫ם‬Ȅɞ ȄȲȮ‫ ׿ܣ֗ ט‬ʊɳɔɦȄȆɗɽɦȄɽȉȄʎɲȄȴȆȗɘɳɦȄ.13
.1949 ،3‫ ع‬،4
ȓȀʊɺɦȄ ֗ʅ ȳʈȲȄȳțȲȄȩ ȕ֗ȮɽɮȨ ɭȲȮȆɜɦȄȯȍɏɯ ʆȯɜȕ֗Ȕ Ȇȍɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɼə ɛȄɽ‫ם‬Ȅ֗ʅ ȳɘɳɦȄ.14
.1985֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬Ȅ
‫ ﻣﻄﺒﻌﺔ اﺗﺤﺎد اﻟﻜﺘﺎب‬، ‫ ه‬7ɰ ȳɜɦȄ‫ ۘܢ‬ȧ ʏࢭɽɀ ɦȄ‫ف‬؆ɳɦȄʏࢭȓʆȯɜɳɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄ֗ȹ ɲɽʆʄ‫ ڍ‬Ƀ ɼ .15
.2006֗ȆʈȲɽȷ -‫ دﻣﺸﻖ‬،‫اﻟﻌﺮب‬
. ‫ ه‬7ɰ ȳɜɦȄ‫ ۘܢ‬ȧ ʏࢭɽɀ ɦȄȳȼ ɴɦȄʏࢭȓʆȯɜɳɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄ֗ȹ ɲɽʆʄ‫ ڍ‬Ƀ ɼ .16
158
ʎɈ ȷ Ȅɽ ɦȄȓɇ ɽ Ɉ Ȭ ɭʏࡩȓʊɗɽ ɀ ɦȄȦɼȳɦȄ
ʏ‫ڴ‬ɏ ɵ ȉɯ ȷ ȆɜɦȄ࣡ ɽ ȉǷȔ ȆɭȆɜɭȾ ɽ ɀ ɱʏࡩȓʊɗɽ ɀ ɦȄȔ ȆȨ ɘɳɦȄȓȷ ȄȲȮɤ ‫ﻣﻦ ﺧﻼ‬
ʎɈ ȷ Ȅɽ ɦȄȮɽ ɮȨ ɭɵ ȉʏ‫ ڍ‬ʆȔ Ȇɮɳɮɳɭɼʅ ȳʈȳ‫ݍݰ‬Ȅ
Sufi spirit in the Wasti manuscript
Through the study of mystical Sufism in the texts of the sanctuaries of
Abu Muhammad al-Qasim ibn Ali al-Hariri and Minimahat Yahya ibn
Mahmoud al-Wasiti
ȓɀ ɘɜȉɖ ȳ‫ݍݰ‬Ȅɼɰ ɽɳɘɨɦʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄȯɺɐ‫ם‬Ȇȉʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄɯ ʊɨɐȖȯɏȆȸ ɭʅ ȯʈȳ‫ݍݨ‬Ȅȓȼ ʋɏ
jridiaicha@yahoo.f::ȯʆ‫ف‬؄
ɦȄ ʎɲɼ‫ف‬؅ɡɦ‫ט‬
Ɂ ‫םݏݵ‬Ȅ
ȓɛֺ ɏɵ ɏ‫ف‬؄ ՔɐʇȆɮɟ֗ȒȲɽɀ ɦȄɑɭȔ ȆɮɨɢɦȄɪ ɭȆɢȕɵ ɏȓɇɽɈ ‫ݝݵ‬ȆȉȔ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬ȄɆ ȆȍȕȲȄ‫ف‬؄ Քɐʇ
Ɂ ǾȆɀ ȫ ɤ ֺ ȫ ɵ ɭ֗ș ɛɽɦȄȹ ɘɱʏࢭɰ ؈ȗȋȲȆɜȗɭɼɰ ؈ȗɘɨȗȬ ɭɰ ؈ȗɛȆɇ ɰ ؈ȉȲȆɺɀ ɱȄɼɤ ȮȆȍȕ
ɵ ɭɎɽɳɦȄȄȱɸȆ‫ ٕڈ‬ɦǻ ‫ ۘܣ ﻳﻄﻤﺢ‬ɦȄ ‫ واﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬ȓʊȋɽɨȷ ‫ כ‬ɼ ‫ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬ȑ ɱȄɽ‫ݍݨ‬Ȅ ɪ ɮȼ Ȗ Ȓ‫ق‬؈ Քɮɭ
֗ʏ‫ڊ‬ȲȆ‫ݍݵ‬Ȅɯ ɦȆɐɦȄɼȓʊɭɽʊɦȄȒȆʊ‫ݏݰ‬ɦȒȮȳɘȗɭɼȓȿ Ȇȫ ȒǴȄȳ ɛɵ ɭɑȊȆɱɣ ɦȰɼʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ȳʈɽɀ ȗɦȄ
ɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɤ ɼȆɳȘȕ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬ɵ ɏȓɘȻ Ȇɠ‫ ۚܣ‬ʆȮ֗ʎɭֺ ȷ ǻȲȆɇ ǻɵ ɭȓɐȊȆɱɰ ɽɢɨɦȒ‫ق‬؈ɮȗɭȒǴȄȳ ɛ
‫ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳌﺎدي‬ɰ ؈ȉɬֺ ȷ ‫ ל‬ʏࢭȳʈɽɀ ȗɦȄ ‫ ﻓﻠﺴﻔﺔ‬ɉ ȋȳȕȟ ʊȧ ֗ʎɲȆɗȳɏȲȆɇ ǻ ʏࢭ ɵ ʆȯɦȄɼɰ ɽɢɦȄɼ
Վ Վ Վ Վ
.‫ ﻣﺰاﻳﺎﻩ‬ʏࢭȄȯʈȳɗȆɈ ɮɱ ‫ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﻔﻦ‬ɪ ɐȣ ʈɼ ‫ اﻟﻜﻤﺎل‬ʄ‫ڲ‬ǻɎ‫ق‬؇ʆȆɮɡȨ ɭȆɈ ȋȲ ʏ‫ڌ‬ɼȳɦȄ ‫واﻟﻌﺎﻟﻢ‬
ً ّ ‫إن اﳌﻤﺎرﺳﺔ‬ ّ
ȆɸȲɽȿ ɪ ɮȨ ȕȟ ʊȨ ȉ֗ȓʊɴʆȮ ‫ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻃﻘﻮس‬ɰ ɽɢȕ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺗﻮﺷﻚ أن‬
Ք Ք
ȹ ɡɐȖȓʊɘȸ ɨɗȓʊɗɽȿ ȓʈȵɭȲȔ ַ ַ Ȯ֗ȓʊɱɽ ɨɦȄɼȓʊɈ ‫ݍݵ‬ȄȆ‫ ْڈ‬ȍʊɟȳȕɼȆ‫ٮڈ‬ȆɱɽɢɭɼȆɺɇɽɈ ȫɼ
.‫ﻃﻘﻮس وﻋﺎدات ﻣﺠﺘﻤﻊ إﺳﻼﻣﻲ ﺑﺄﻛﻤﻠﮫ‬
–ȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅ-‫ ۗܣ‬ɦɽɨɦȄȲɽɌ ɳ‫ם‬Ȅ– ‫ اﻟﺮوح اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬-‫ اﳌﻨﻤﻨﻤﺎت‬-‫اﳌﻘﺎﻣﺎت‬ȩ ʊȕȆɘ‫ם‬ȄȔ ȆɮɨɢɦȄ
ȩ ʊɈ ȸ ȘɦȄ
Abstract: The link between the miniatures in the manuscript expresses the
integration of the words with the image. It also expresses the relationship
between the two different and converging energies at the same time, through
distinctive characteristics that include the technical, stylistic and functional
aspects that this type of Islamic photography aspires to. An exceptional
reading of the universe emanating from an Islamic, religious framework
revealing a philosophy that deals with man, the universe and religion in a
conscious framework. The philosophy of photography in Islam links the
material world with the spiritual world to perfection and makes the works of
159
art a unique pattern in its advantages. Artistic practice is about to become a
kind of religious ritual, with its linear and color images, lines, components
and composition, symbolic and mystical semantics reflecting the rituals and
customs of an entire Islamic society.
Key Words: Al-Maqamat – Minimat- Sufi spirit - the spiral perspective –
movement- Flattening.
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ‬
ȑ ɱȆȡ ʄ‫ڲ‬ǻʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ȳɡɘɦȄȆɺȷ Ȳȯʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȷ Ȇȷ ‫ כ‬ȟ ȧ Ȇȍ‫ם‬ȄɯՔɸǷɵ ɭɖ ɽɀ ȗɦȄȯɐʇ
֗Ȅȳ ɐȻ ɼȄ‫ف‬؆ɱȈ Ȯֿ ȆȉȒȯʊɇɼȓɛֺ ɏɖ ɽɀ ȗɨɦɼȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄȳɡɘɦȄɼȓɘȸ ɨɘɦȄɼɬֺ ɡɦȄɯ ɨɏ
ʄ‫ڴ‬ɏȯɮȗɐʇȆɮɟ֗ȓʊɱȆɗȳɐɦȄɻȕȆȨ Ɉ Ȼ ɼɻȕȄȯɸȆȣ ɭɵ ɏ‫ف‬؈ȍɐȗɨɦȳɐȼ ɦȆȉɰ ؈ɐȗȸ ʇ ‫ﻓﺎﳌﺘﺼﻮف‬
ɖ ɽɀ ȗɦȄɰ ؈ȉȓɛֺ ɐɦȄɼȯȍȕȰǻȓʊɳɇ ȆȍɦȄȓʊɱȆɗȳɐɦȄɻȋȲȆȣ ȕɼȓʊɱȄȲɽɳɦȄɻȕȆȸ Ȏɛɯ ʆȯɜȗɦ‫ف‬؆ɳɦȄ
ȶ ȆɮɔɲȄɼɎɽȼ ȫ ɵ ɭɻʊɦǻɰ ɽɱȳʆȆɭɼɯ ɺɗȄȯɸǷȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȅɝ ɜȨ ʆȈ Ȯֿ Ȇȍɗȓɳʋȗɭȓɛֺ ɏȈ Ȯ‫ כ‬ɼ
ֺ ȝɭʅ ȳʈȳ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆɭȆɜɮɗɬȆȗɦȄǴȆɘɀ ɦȄȓɦȆȧ ʄ‫ڲ‬ǻַɽȿ ɼȓʊȧ ɼȲ֗ȓʊɴʆȮɤ ȆɐɗǷɼȶ ɽɜɇ ʏࢭ
Ɂ ɱʏࢭȆɏȆɜʆǻȚ ȯȨ ʆʅ ȱɦȄʎɭֺ ɡɦȄɰ ȴȄɽȗɦȄɼȓɔɦȆȍ‫ם‬Ȅɼȶ Ȇɳ‫ݍݨ‬ȄɼȓʈɽɔɨɦȄȔ Ȇɳȸ ‫ݝݰ‬Ȇȉȳȫȵȕ
ɻȿ ɽɀ ɱǴȄȳ țׁ ȓʈɽɔɨɦȄȴȆɔɦ‫ כ‬ɼȓʈȳɐȼ ɦȄȔ Ȇʊȉ‫ כ‬ʄ‫ڴ‬ɏȑ ȕȆɢɦȄȮȆɮȗɏȄʄ‫ڲ‬ǻȓɗȆɃ ǻ֗ȓɭȆɜ‫ם‬Ȅ
ȳȫ ǵȆɺɡɘȉɬɽɜʆ‫ ۘܣ‬ɦȄɼɻȕȆʆȆɢȧ Ȯȳȷ ʏࢭȓʈɽɔɨɦȄ ȴȆɔɦ‫ כ‬ʄ‫ڴ‬ɏȓȿ Ȇȫ ȓɘɀ ȉȯɮȗɐʇʅ ȳʈȳ‫ݍݰ‬Ȇɗ
ȓʊɗɽɀ ɦȄȔ ַ ַ ȯɦȄɼȓʈȵɭȳɦȄɵ ɭɻʊɗȓʈȳʈȳ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆɭȆɜ‫ם‬ȄȾ ɽɀ ɱʏࢭȴȆɔɦ‫ כ‬ȲɽɄ Ȩ ɗɖ ȆɈ ‫ם‬Ȅ
‫ وﻻ‬.‫ ﻓﺎﻟﺸﻌﺮ واﻟﻠﻐﺰ ﻳﺤﻤﻼن روﺣﺎ ﺻﻮﻓﻴﺔ‬،‫ﻣﺎ ﻳﺤﻤﻠﮫ اﻟﻨﺺ اﻟﺸﻌﺮي ﻣﻦ ﺻﻮﻓﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ‬
Ⱦ ɽɀ ɳɗȔ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅɵ ɗʏࢭȆȿ ɽɀ ȫ ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬Ȉ Ȯ‫ כ‬ʏࢭʏࢭɽɀ ɦȄȳɀ ɳɐɦȄɤ Ȇɘɓǻɵ ɡɮʆ
ɷȱɸ ɪ ɐɦɼ ֗ȓʊɱǵȳ ɜɦȄ Ⱦ ɽɀ ɳɦȄɼ ȓʊɱǵȳ ɜɦȄ Ȕ Ȇʆֽ Ȇȉ ȓɱɽ‫ ܨݰ‬ɭ Ȕ ǴȆȡ ȓʈȳʈȳ‫ݍݰ‬Ȅ ȓɭȆɜ‫ם‬Ȅ
Ք
ȄȱɸʏࢭȆ‫ ٔڈ‬ʊȎɱɼȆɺɘȼ Șȸ ɴȷ ‫ ۘܣ‬ɦȄ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȄȹ ɡɐȖȔ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅʏࢭȓʊɱǵȳ ɜɦȄȔ Ȇȷ Ȇȍȗɛ‫ט‬
ȒȲɽȿ ɼȆɀ ɱʎɈ ȷ ȄɽɦȄȓɇɽɈ Ȭ ɭɪ ɭȆɠʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄȔ ȆȨ ɘɳɦȄȲȆȼ ȘɱȄʄ‫ڴ‬ɏȆɳɭȄȯʊɟǸȕȟ Ȩ ȍɦȄ
ȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȆɗ֗ɻɦȄȯʊȸ ȣ ȕȆ‫ ֿ ٰڈ‬ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬Ȉ Ȯ‫ כ‬ɵ ɏȔ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬Ȅɬɽȷ Ȳɪ ɀ ɗ ‫إذ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬
ȟ ʊȧ ֗ȓʈȳɀ ȍɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄʄ‫ڲ‬ǻȆ‫ٮڈ‬ȆȨ ɘɱɪ ɜȗɴȕɯ țɵ ɭɼȆ‫ ٕڈ‬ɗȳȼ ȘɳȕɼȔ ȆɭȆɜ‫ם‬ȄȾ ɽɀ ɱɚ ‫ف‬؅Ȭ ȕ
Ȕ ȄȰȄȲɽȿ Ȇȣ ȗɳɭȓʊɗɽȿ Ȧɼȳȉɰ ɽ‫ם ܨݰ‬ȄɁ ɳɦȄɵ Ք ɭɻȕȆɮɳɮɳ‫ם‬ɷȳʈɽɀ ȕʏࢭʎɈ ȷ ȄɽɦȄɯ ɺɨȗȷ Ȅ
ȆɭɼȔ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬ȄɼȔ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȄș ɨȣ ȕə ʊɡɗȓʊɗɽȿ ֗ȓʈȵɭȲȔ ַ ַ ȮɼȔ Ȇɳ‫ܧݰ‬
֚Ȕ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬ȄʏࢭɼȔ ȆɭȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆ‫ٮڈ‬Ȇɭֺ ɏʏ‫ۂ‬
ʅ ȳʈȳ‫ݍݰ‬Ȅʏ‫ڴ‬ɏ ɵ ȉɯȷ ȆɜɦȄ࣡ ʎȌǷȔ ȆɭȆɜɭȾ ɽ ɀ ɱ ʏࡩȓʊɗɽ ɀ ɦȄȦɼȳɦȄ .I
160
ȓɭȆɜ‫ם‬Ȅʏࡩʏࡩɽ ɀ ɦȄɯ ‫ם ݀ݨ‬Ȅ -1
֗ȓʊɨɮɐɦȄɼȓʈȳɌ ɳɦȄɻ‫ם‬Ȅɽɏ‫ ۚܣ‬ɔȖȒȴȲȆȉȔ ȆɏɽɃ ɽɭʄ‫ڴ‬ɏʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɖ ɽɀ ȗɦȄɬɽɜʆ
ʄ‫ڴ‬ɏɖ ɽɀ ȗɦȄ‫ ۚܣ‬ȍɴʆʅ ǷȔ ȆȨ Ɉ ȼ ɦȄɼȔ ȆɭȄȳ ɡɦȄɼȔ ȆʊȎʊɔɦȄɼȔ ȄȯɸȆ‫ݝݨ‬Ȅʏ‫ ۂ‬ɑʊɃ Ȅɽ‫ם‬Ȅɷȱɸɼ
֗Ȇ‫ ْڈ‬ȍȷ ȆȨ ɭɼȹ ɘɳɦȄȒȯɸȆȣ ɭ‫ف‬؄ ɏȓʊɱȆȧ ɼȳɦȄʏࢮȄȳ ‫ם‬Ȅɼɤ Ȅɽȧ‫ כ‬ɼȔ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭ
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161
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162
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ȓɐʉȳȼ ɦȄɼȓʊɴʆȯɦȄȔ ȆɘɦǺ‫ם‬Ȅɤ ֺ ȫ ɵ ɭɉ ɜɗȹ ʋɦɣ ɦȰɰ ؈ ՔȍȘɱȟ ʊȧ ֗ʃɈ ȷ ɽɦȄɰ ɼȳɜɦȄ
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ȓɱȆɢɭș ɨȗȧ ȄȆ‫ ٰڈ‬ՔǷȆɺɮɏɖ ɼȳɐ‫ם‬Ȅɵ ɭɼ֗Ȇ‫٭ڈ‬ȓɱɽ‫ ܨݰ‬ɭʅ ȳʈȳ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆɭȆɜɭʎȖǸȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ֗ȓɓֺ ȍɦȄ
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163
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‫ﺟﺰءا ﻻ ﻳﺘﺠﺰأ ﻣﻦ‬ȩ ȍɀ ȕɼ֗‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅɼɑ‫ ܦݨ‬ɦȄʏࢭɁ ɳɦȄɑɭɝ Ք ɗȄɽȗȕȔ Ȇȷ ȆȍȗɛȄ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ʏ‫ڤ‬Ȇɜʆ‫ל‬
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‫ون ِذﻛ َﺮ اﳌ ْﻮ ِت‬ ‫وﻻ ﺗﺨ ِﻄﺮ‬...":‫ﻴﺚ ﻧﻘﺮأ‬ȧ Ȇɺɨȍɛɻɭֺ ɟɑɭȓɜȷ ȆɳȗɭȔ ǴȆȡ ȯɛɼ֗6֛ ɰ ɽ ɮՒɨɐՕȖ
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164
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‫ وﻛﺬﻟﻚ‬،(11ɾ ɽՑɺՑɦȄɵՓɏ
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Ȇɳɐ ɗȲɼ ȓ ɐ ɨɜɦȄʏࢭȆɳɏȳ Ȼ Ȇɮ ɨɗȯʈȴʎȌǷɬֺ ɟʏࢭǷȳ ɜɱ17)‫ﻓﻔﻲ اﳌﻘﺎﻣﺔ اﻟﻌﻤﺎﻧﻴﺔ‬
Օ ɤՒɽ ɜՒʆՑȆɘՎ ȕȆɸ ‫ؠ ۜܢ‬ՑɓǷ Օ Ց Ւ ՕՑՕ Ց Ց ՑՕ Ց ȸէɨɦɎՑȳՒȼէɦȄ
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Ց ȫ ȑ Ɉ Ȭ ʆȒɽȋȳȉȯʈȴʎȌǷɖ ɽɛɼɵ ɮɄ ȗȕȓɭȆɜ‫ם‬Ȅɷȱɸɼ֗21)‫اﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻳﺔ‬
ɵ ɭȓ ʈՔȳՓɏȓȍɈ
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Ȕ Ȇʆǵȶ ȆȍȗɛȄȑ ɱȆȡ ʄ‫ڲ‬Ǽɗȓʊɗɽ ‫ﺟﺎءت أﻳﻀﺎ ﻣﻔﻌﻤﺔ ﺑﺎﻟﺮوح اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ وﻣﺒﺎدئ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺼ‬
ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭȒȲɽɠȱɭȔ Ȇʊɀ ‫ ܧݵ‬ɼǷȚ Ȅȯȧ Ƿʄ‫ڲ‬ǻȔ ȄȲȆȻ ǻȯȣ ɱȆ‫ ٔڈ‬ɭǴȄȵ ȡ ǷɼǷȓɮʈȳɟ
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‫ ﺣﻴﺚ ﻳﺤﺼﻞ أﺑﻮ‬،(31ȓʊɇ ȆʊɭȯɦȄȓɭȆɜ‫ם‬Ȅʏࢭɣ ɦȰɤ Ȇȝɭɼʅ ȳʈȳ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆɭȆɜɭȾ ɽɀ ɱɅ ɐȊ
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167
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( 2013֗ɕʊȎȸ ɟɼȲ: Ȳȯɀ ‫ם‬Ȅʏ‫ڊ‬ɼȳȸ ɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɨɏɪ ɀ ȧ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʆȯɺɦȄʏ‫ۂ‬ɼɪ ȉ‫ ל‬ɼȓɳʊɜɦȄ
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168
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.‫ ﺗﺒﺪو ﻣﻘﺴﻤﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ‬ȲȄɼȮֿ ȆɗɻȉɬɽɜʆȲɼȮɻɦȓȧ ɽɨɦȄȲȯȿ ʄ‫ڴ‬ɏɯ ȸ ȡ ɪ ɢɗ
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֗ȩ ʊɈ ȸ ȘɦȆȉȶ Ȇȸ ȧ‫ ל‬ɪ Ȩ ɮɄ ʈɼɁ ɨɜȗʆɣ ɦȱȉȓɟȳ‫ݍݰ‬ȄɼȒȆʊ‫ݍݰ‬ȆȉȆɛȮȆȿ ȆɏȆȍɈ ɱȄʎɘɄ ȕ
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169
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: ‫֗ ) اﳌﺼﺪر‬ȓʈɼȯ ȍɦȄɰ ɽ ɐȌȲ‫ כ‬ɼȓȝɦȆȝɦȄȓɭȆɜ‫ם‬Ȅ138ȓɛȲɽ ɦȄɻȡ ɼȓɮɳɮɳɮɨɦɵ ʈɽ ɡȗɦȄ
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֗ȒȆɠȆ‫ݝݰ‬ȄȓʊɦȆɮȡ ɣ ɦȱȉֺ ɮɺɭȓɟȳ‫ݍݰ‬ȄȓʊɦȆɮȡ ʄ‫ڴ‬ɏɻɭȆɮȗɸȄȵɟȳʆɯ ɨȸ ‫ם‬Ȅɰ ȆɳɘɦȄ Ք
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ʎɈ ȷ ȄɽɦȄȲȄȳ ɡȗɦȄȓʊɦȆɮȡ ʏࢭȓʊȧ ɼȲɼȓʊɗɽȿ Ȕ ַ ַ ȮɼȴɽɭȲɝ ȝȎɳȕɼȔ Ȇȧ Ȇȸ ‫ם‬ȄɼɆ ɽɈ ‫ݍݵ‬Ȅʏࢭ
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‫ ۘܣ‬ɦȄȓɜɨɈ ‫ם‬Ȅɤ ɽȿ ‫ כ‬ȮȯȨ ȕȓʊɃ ȆʈȲȯɏȄɽɛɵ ɭɰ ɽʊȋȲɼ‫ כ‬ɻʊɦǻǸ‫ݍݨ‬Ȇɭə ɦȆȫ ʅ ȱ ‫اﳌﺴﻠﻢ اﻟ‬
ɤ ȆɮɡɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭ‫ ࢼܣ‬ɦ‫ ל‬ɤ ȆɮɡɦȄɵ ɏ‫ف‬؈ȍɐȗɨɦȓɄ ‫ ٔڈ‬ɦȄȳɀ ɏɼɝ ʈȳɓ‫ ל‬ɽɱȆɳɗȆ‫ ٕڈ‬ɦǻʄ‫ڥ‬ȷ
ʄ‫ڴ‬ɏɻȕȲȯɜȉɷȯȧ ɼɻ ɀՔ ȫ ɼ֗ɷȯȧ ɼɝ ɦȆ‫ݍݵ‬Ȇȉɝ ɨ‫ݍݵ‬ȄɎɽɃ ɽɭȳɀ ɛɯ ɨȸ ‫ם‬Ȅɰ ȆɳɘɦȆɗʎɲȆȸ ɲ‫ל‬
ȆɸȯȨ ȕַ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɜɨɈ ‫ם‬Ȅ‫ ד‬ɰ ؈ɏɤ ֺ ȫ ɵ ɭȆɺɨɠȔ ȄȮɽȡ ɽ‫ם‬Ȅ ɼȯȍȕȟ ʊȧ ǴȆʊȻ ‫ כ‬ʏࢭȦɼȳɦȄȭ ɘɱ
ȲȄȳ ɡȗɦȄɰ ǻȓʆȯɏȆɀ ȕȓʊȧ ɼȲȆ‫ ٔڈ‬ɡɦȓʊǾɽɃ ‫ف‬؈ɓɼȓʊɃ ȆʈȲ‫ف‬؈ɓǽȮȆȍɭȆ‫ ٰڈ‬ǻ֗ȓɜʊɃ ȳɀ ȉȓʈɼȄȴ
ȮȯȨ ʆʎɜɗǷɉ ȫ ʏࢭȟ ɦȆȝɦȄȯɐȍɦȄʏࢭȓȍɛȆɐȗɭȔ ȆȀʊɸɼɬȆ‫ ݯݨ‬ǷɼɎ ȆɃ ɼǷʏࢭȆʊɃ ȆʈȲȮȯȨ ʆȆɳɸ
. ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻨﻈﺮ‬
Ȕ ȆɐɨɄ ɭȓɨɢȼ ɭ֗ȆɺɐɭȯȨ ȗȕɼɰ Ȇɀ ɓ‫ כ‬ɑɭɖ ɼȳ‫ݍݰ‬ȄȠ‫ق‬؅ɮȕȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ȓɮɳɮɳ‫ם‬Ȅʏࢭ
ș ‫ ْڈ‬ɱȄȆɮȋȲɼ֗ȓȉȆȗɡɦȄȆɺɛɽɗɝ ɀ ȗɨȕȓʊɘɨȫ ȓʊȕȆȍɳɦȄɖ ȲȆȫȵɦȄɣ ɨȕș ɱȆɠȆɭȄ‫ف‬؈ȝɟɼȔ ֺ ȫ Ȅȯȗɭɼ
170
ɤ ȆɢȻ ǸȉȆɺɐɭș ɮɓȆɳȕȆɮȋȲɼ֗Ȅȯȧ ȄɼȆʊɗȳȫȴȆɳ‫ݍݰ‬Ȇɺɐɭș ɘɦȄɼ֗ȓʊȕȆȍɱȔ ֺ ʊɡȼ Șȉɖ ɼȳ‫ݍݰ‬Ȅ
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ȓʈȳǾȄȯɦȄ֗ȓɈ ʊȸ ȎɦȄɼȓɱɽɨ‫ם‬Ȅɼȓʊȷ ȯɳɺɦȄ‫ف‬؈ɓɼȓʊȷ ȯɳɺɦȄȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ɖ ȲȆȫȵɦȄɎ ȄɽɱǷɑʊɮȡ
ȓʊɱȄɽʊ‫ݍݰ‬Ȅɼ֗ȓʊȕȆȍɳɦȄȠ ȰȆɮɳɦȄȳɗȆɄ ȗȕȓʊȉȆȗɡɦȄɼȓʊȕȆȍɳɦȄɼȓȡȳɐȗ‫ם‬ȄɼȓʊȍɦɽɨɦȄɼȓɮʊɜȗȸ ‫ם‬Ȅɼ
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ɪ ʊɨȨ ȕʅ Ƿɵ ɏȵ‫ ݀ݨ‬ʇȮȆɢʆʎǿȆȣ ɗȦ Ȅȳ ȼ ɲȄɼɤ ȱȣ ȉȲȯɀ ɦȄ‫ ׀‬ɮȕ‫ ۘܣ‬ɦȄʃɜʊȷ ɽ‫ם‬ȆȉɻȍȻ Ƿȑ ɦȆɔɦȄ
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ȲȄȳ ɡȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏ‫ ۚܣ‬ȍɭʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɵ ʆȯɦȆɗȄȱɡɸɼ֗ɰ ǵȳ ɜɦȄȒǴȄȳ ɛʏࢭ֗ȩ ʊȎȸ ȘɦȄɼȒֺ ɀ ɦȄȲȄȳ ɡȕ
Ȯɽɐʇַ ȲȄȳ ɡȗɦȄȄȱɸȮȳɭɰՔǷ֗ɷȮȆɘɭʅ ǷȲɞ Ȇɳɺɗ ȲȄȳ ɡȗɦȄȒȳɸȆɋ ɤ ɽȧ ǴȄȲ‫ ך‬ș ɘɨȗȫ Ȅ
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ɰ ȆȕȆɸɼ֗ǴȄȳ ‫ ܶݰ‬ɦȄɼȒȲȄȳ ‫ݍݰ‬Ȅɰ ؈ȕȳɸȆɋ Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȯȣ ɱ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȋȳɐɦȄȓȀʋȍɦȄʄ‫ڲ‬ǻȆɮ ɱ୒ɼɵ ʆȯɦȄʄ‫ڲ‬ǻ
ȓɭȆɏȒȳɸȆɋ ɰ ȆɠȔ ȆȍȝɦȆɗ֗ȲȄȳ ɡȗɦȄɼȯʊɦȆɜȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏȔ ȆȍȝɦȄʎȖȳɸȆɋ Ȇɳɦɰ Ȅȳ ȸ ɘȕɰ ȆȕȳɸȆɌ ɦȄ
Վ
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ɰ ؈ȋɼ֗ʏ‫ڥ‬ɛȄɽɦȄɼȮȆȗɐ‫ם‬Ȅʏ‫ڴ‬ɡȼ ɦȄɂ ȳɐɦȄɰ ؈ȉȠȵɮȕʏ‫ۂ‬ɼȔ ȆɱȄɽʊ‫ݍݰ‬ȄȲɽȿ ʎɈ ȷ ȄɽɦȄ
Ȕ Ȇȧ ɽɦ֗ɪ ɜɐɦȄȆɺɮɺɘʆȆɮɟɪ ȉɰ ؈ɐɦȄȆɸȄȳ ȕȆɮɟַ Ȳɽɀ ȕȆɳɸȓɐʊȍɈ ɦȄɰՔǻʏࢭȳȫȵɦȄȑ ʋȕ‫ف‬؅ɦȄ
Ʌ ɐȊɯ ȷ ȳȉɰ ȆɳɘɦȄȆ‫ ٔڈ‬ɏɂ Ȇɐȗȷ Ȅ‫ ۘܣ‬ɦȄ֗ȓʊɐʊȍɈ ɦȄȔ Ȇʊɘɨ‫ݍݵ‬Ȅɵ ɭȓʊɦȆȫ Ȇɸȯȣ ɱʎɈ ȷ ȄɽɦȄ
171
‫ف‬؈ɓȔ ȆȕȆȍɳɦȄɰՔǻɽɦɽȋɼȮȆȉȆȉɤ ɽɜʆ֗ɰ ؈ɳțȄɼǷȒȳ‫ ܨݨ‬ȊǴȆɘȗɟ‫ ט‬ɼǷ֗Ȕ Ȅ‫ف‬؈‫ ܨݨ‬ɦȄɼǷȈ Ȇȼ ɏ‫כ‬
ɰՔǷȟ ʊȧ ȓȡ Ȇ‫ݍݰ‬ȄǴɽɃ ʄ‫ڴ‬ɏȓɇɽɈ ‫ݝݵ‬Ȅɵ ɭȆɭɑɛȄɽɭʏࢭȆɺɏȴɼɼȲɽɀ ‫ם‬ȄȆɸȳɡȗȉȄɪ ȉȓʊɜʊɜȧ
Ȇ‫ ْڈ‬ɨɠȆȻ ʄ‫ڴ‬ɏַ Ȇ‫ ّڈ‬ʊɟȳȕȯʊɐʇɯ țɵ ɭɼǴȄȵ ȡ‫ כ‬ɪ ɨȨ ʆ‫ ۗܣ‬ʊɟȳȕʏ‫ڴ‬ɜɏɵ ɗɽɸʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɵ ɘɦȄ
Ք ɱǷՔՔ Ք
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‫ﻴﻊ‬Ƀ Ȅɽ‫ם‬Ȅȳʈɽɀ ȕɵ ɏɯ ɨȸ ‫ם‬ȄȲɽɀ ‫ם‬ȄȮȆɐȗȉȆɠȓʊɏȆɮȗȡ ȄɼǷȓʊȷ ȯɛ֗ȓɳɮʊɺɭȓʊɐȡȳɭɪ ɭȄɽɐɦ
ʏ‫ڥ‬ɛȄɼɪ ɢȼ Ȋɪ ȷ ȳɦȄɼǴȆʊȎɱ‫ כ‬ɪ ʊȝɮȕɼǷȒֺ ɀ ɦȄɼ‫ݍ ݱݮ‬ȄȲɽɀ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȷ ȯɜɦȄɼȓʊɴʆȯɦȄ
ȲȄȳ ɡȗȉɣ ɦȰɵ ɏɅ ʊɐȗȸ ʉɼ֗ɽɸȆɮɟɑɛȄɽɦȄȳʈɽɀ ȕɵ ɏȯɐȗȎʆɰ ȆɳɘɦȄ Ք ɰՔǻ
Ȇ‫ ْڈ‬ʊɐɛȄɼɵ ɭɤ ȆɢȻ ‫ כ‬ȯʈȳȣ ȗȉɼǷȓȉȆȗɡɦȄɼɖ ɼȳ‫ݍݰ‬ȆɠȓɦȄȯɦȄȔ ȄȲȆȻ ‫ ל‬ɼȴɽɭȳɦȄɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭ
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ȓʊɱȄɽʊȧ ɼǷȓʊɭȮǵȒǸʊɸɪ ɠɷȯʈȳȣ ȗȉɻ ɱǷɻɳɭȄȮȆɜȗɏȄ֗ȓʆȯʈȳȣ ȗɦȄȓʊȷ ȯɳɺɦȄȔ ȆʊɦȄɽȗ‫ם‬Ȅ
ɽɸȆɭɪ ʈɽȨ ȗȉȔ ȆɜɨɈ ‫ם‬ȄȔ ȆʊɸȆɳȗɭֺ ɦȄɪ ʊȝɮȕʄ‫ڲ‬ǻǸ‫ݍݨ‬ɣ ɦȱɦ֗ȓɭȆʊɜɦȄɬɽʆȆ‫ ٕڈ‬ɨɏȱȫ ȄǺʊȷ
Ք ɰՔǼɗɣ ɦȱɦ֗ɰ ɽɢʆɰ Ƿʏ‫ڧ‬ȍɴʆȆɭʄ‫ڲ‬ǻȔ ȄȮȆɮ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɭɝ ɇ Ȇɱ‫ف‬؈ɓɼǷʏ‫ ڌ‬ʄ‫ڲ‬ǻɵ ǾȆɠ
ַ ʏ‫ڲ‬Ȇʊȫ ɻ ɳɗ
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ʏࢭɍ ȧֺ ʆȆɭɣ ɦȰɼ ɝ ɨɈ ‫ם‬Ȅɼȑ ʊɔɦȄɼɬȯɐɦȄɵ ɏɷȲȆɢɗǷȯʊȸ ȣ ȗɦȒȮȆ‫ם‬ȄȹՑ ɮՑȗՑɦȄ‫ظ ۜܣ‬ʊ‫ ܨݵ‬Ȗ
ّ ‫ﻳﻮﻇﻒ‬ ّ
‫اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺘﻜﺮار ﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺰﺧﺮﻓﻴﺔ )آدﻣﻴﺔ أو‬ ‫ ﺣﻴﺚ‬.‫ﻣﻨﻤﻨﻤﺎت اﻟﻮاﺳﻄﻲ‬
ȓɳʆȆȍȗ‫ם‬ȄȓʊɈ ‫ݍݵ‬ȄȔ ȄȲȆȸ ‫ם‬Ȅɼɤ ȆɢȻ ‫ כ‬ə ɨȗȬ ɮȉȆɸȯʊȧ ɽȕɪ ȡֿ ȒȮȳ‫ݝݨ‬ȄȓʊȕȆȍɱɼǷȓʊɱȄɽʊȧ
Ȕ ȆɮɳɮɳɭʏࢭȄȴȲȆȉȄȲɽɄ ȧ ɪ ‫ ܦݨ‬Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄɼȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȄȔ ȄȰȓʊɦȆɮ‫ݍݨ‬ȄɁ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅɯ ɸǷɵ ɭ
Ք
ʏ‫ ۂ‬Ȇɳȗɭֺ ɦȄɎȆɜʆ‫ ל‬Ȅȱɸ֗ȓɨȫ Ȅȯȗɭȓʊɱɼȵɨȧ ɤ ȆɢȻ Ƿɤ ֺ ȫ ɵ ɭʏ‫ ۂ‬Ȇɳȗɭֺ ɦȄɎ Ȇɜʆ‫֗ ל‬ʎɈ ȷ ȄɽɦȄ
Ք
ʏ‫ ۂ‬Ȇɳȗɭֺ ɦȄɆ ȆȍȕȲȄɵ
ɏֺ Ʉ ɗ֗ȳɟȱɦȄȔ Ȇɜɨȧ ɼȓʊɏȆɜʆ‫ ל‬ȓʊɗɽɀ ɦȄȔ Ȇɀ ɛȳɦȄɵ ɸȱɦȄʄ‫ڲ‬ǻȯʊɐʇ
ə ȼ ȘɡɱȆɳɨɐɦɼȓɛȮȆȿ ȓʊɗɽȿ Ȇȧ ɼȲɻȕȆʊɇ ʏࢭɪ ɮȨ ʆɣ ɦȰɪ ɠɼ֗ʄ‫ڲ‬ȆɐȖɼɞ ȲȆȍȕ‫ ד‬ȓʊɛֺ ȫ Ǹȉ
ʎɈ ȷ ȄɽɦȄȔ Ȇɮɳɮɳɭɵ ɭȯʆȯɐɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȄȔ ȄȰȓʊɱɼȵɨ‫ݍݰ‬ȄȔ Ȇɠȳ‫ݍݰ‬Ȅɷȱɸ
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‫ ۗܣ‬ɦɽ ɨɦȄȲɽ Ɍ ɳ‫ם‬Ȅ 
Ք
‫ ﻣﻨﻤﻨﻤﺔ ﻧﺤﺮ‬:‫اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﻣﻦ ذﻟﻚ‬Ȕ Ȇɮɳɮɳɭɵ ɭȯʆȯɐɦȄʏࢭ‫ ۗܣ‬ɦɽ ɨɦȄȲɽɌ ɳ‫ם‬Ȅɍ ȧֺ ɱ
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ȒȳǾȄȯɦȄə ɀ ɱɰ ؈ȉɰ ȆɳɘɦȄɑɮȣ ʆ֗ɰ ؈ɐȌȲ‫ כ‬ɼȓɐȊȄȳ ɦȄȓɭȆɜɮɨɦȓɐȊȆȗɦȄȓɮɳɮɳ‫ם‬Ȅɷȱɸʏࢭ֗ɪ ɮ‫ݍݨ‬Ȅ
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ȑ ʋȝɟɵ ɭȄǴȯȉə ȗɨȕʏ‫ۂ‬ɼȒȳǾȄȯɦȄȒȯɸȆȼ ɭȆɳɦ‫ ۚܢ‬ȸ Șʆȟ ʊȧ ֗ɰ ؈ȍɦɽɦɵ ɭȓɘɦǺ‫ם‬Ȅȓȸ ȌȳɐɦȄɼ
172
‫ ۘܣ‬ɦȄȓȸ ȌȳɐɦȄɽ ɸ‫؟ ۜܣ‬Ȇȷ ‫ כ‬ɪ ɢʊɺɦȄɵ ɡɦ֗ɂ Ȳ‫ כ‬ɉ ȫ ȆɺɐɈ ɜʆɯ țɪ ɮ‫ݍݨ‬ȄɽȨ ɱȄɽɨɏɼɪ ɭȳɦȄ
.Diagonaleɪ ǾȆɭȲɽȨ ɭʄ‫ڴ‬ɏȒȳǾȄȯɦȄə ɀ ɱɑɈ ɜȕ
Վ Ք ʄ‫ڴ‬ɏʎɈ ȷ ȄɽɦȆɗ
‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆʊɦȆɮ‫ݍݨ‬ȄȒȲȆțǻɵ ɗʏࢭȄȰȆȗȷ Ƿ‫ف‬؄ ȗɐʇɽɦɽȋɼȮȆȉȆȉɤ ɽɛȯȧ
ɵ ɭ‫ف‬؈ȍɟȑ ɱȆȡ ʄ‫ڴ‬ɏȆ‫ם‬Ȇɏɝ ɨȬ ʆɰ ǷɻȕȆɮɳɮɳɭʏࢭɎȆɈ ȗȷ Ȅȯɜɗ֗ɂ ɽɮɔɦȄȒɼȲȰʄ‫ڲ‬ǻɪ ɀ ȕ
ȓɜʈȳɇ ʏࢭɪ ȉ֗ȑ ȸ Ȩ ɗȆɺɦȆɐɗǸȉȔ Ȇʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄȮɽȡ ɼɉ ȋȲɤ ֺ ȫ ɵ ɭɉ ɜɗȹ ʋɦ֗ɚ ȯɀ ɦȄ
ʄ‫ڴ‬ɏɑɜȕɬȆȸ ȡ‫ כ‬ɰՔǷɻɌ ȧֺ ɱȆɭɼ53ȑ ɦɽɨɦȄȔ ȆʊɳȨ ɳɭʄ‫ڴ‬ɏȓʊɮɨɏȓɜʈȳɈ ȉȆɺȡ ȄȲȮǻ
Ք Ք
ȒȳǾȄȯɦȄʎɈ ȷ ȄɽɦȄɬȯȬ ȗȷ ȄȯɛɼɬȆɐɦȄȯɺȼ ‫ם‬ȄȆɮɺɡɨɗʏࢭȲɼȯʆɵ ʆȱ ɨɦȄɰ ؈ȍɦɽ ɨɦȄȔ ȆʊɳȨ ɳɭ
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ȲɽɌ ɳ‫ם‬Ȅɵ ɏɻǾȆɳɔȗȷ Ȅɬȯɏɣ ɦȱȉֺ ‫ ܦݨ‬ɭɻȕȆɮɳɮɳɭɵ ɭȯʆȯɐɦȄʏࢭȒȳǾȄȮə ɀ ɳɦȄɼǷȒȳǾȄȯɨɦ
ȓʊɦȆɮȡ ɑǿȄɼȲɵ ɭȒȯȧ Ȅɼʏ‫֗ ۂ‬ɪ ɮ‫ݍݨ‬ȄȳȨ ɱȓɮɳɮɳɭɰՔǷ֗ɽɦɽȋɼȮȆȉȆȉ‫ف‬؄ ȗɐʉɼ‫ ۗܣ‬ɦɽɨɦȄ
Ք
ȳɡɘɦȄȓɭȄȳ ȿ ɼ֗ʏ‫ڥ‬ɛȄɼɻ ɱǷȳɸȆɋ ɼȯȍʆȆɭɰ ؈ȉɂ ȲȆɐȖɵ ɭȆ‫ ٕڈ‬ɗȆ‫֗ם‬ʎɈ ȷ ȄɽɦȄɾ ȯɦɂ ɽɮɔɦȄ
ɪ ɜȗȸ ‫ם‬Ȅɯ ɦȆɐɦȄȈ ‫ ׿ܢ‬ȸ ʇȆɭɯ ʊɌ ɳȕʏࢭ‫ع ۜܣ‬ȆʈȳɦȄ
173
ȓɭȆɜ‫ם‬Ȅ֗ɪ ɮ‫ݍݨ‬ȄȳȨ ɱȓɮɳɮɳɭ֗ɰ ɽɨɭ140) ‫ وﺟﮫ اﻟﻮرﻗﺔ‬:(2ɯ ɛȲɪ ɢȻ
( 2013 ֗ɕʊȎȸ ɟɼȲ : ‫֗) اﳌﺼﺪر‬ɰ ؈ɐȌȲ‫ כ‬ɼȓɐȊȄȳ ɦȄ
ʏࢭɼɪ ɮ‫ݍݨ‬ȄȳȨ ɱȓțȮȆȧ ʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ʏࢭɾ ȳɱɰ ؈ȧ ֗ȆʊɐɛȄɼȓɨɸɼɤ ɼֿՔ ȯɺȼ ‫ם‬Ȅɼȯȍʆȟ ʊȧ
ɪ ɮȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɭȮȆ‫ݍݵ‬ȄɼȲȆɳɦȄȯɛɽʆʅ ȱɦȄɪ ȡȳɦȄɼȓɮʊ‫ݍݵ‬Ȅɪ ȫ ȄȮȪ ȆȍɈ Ք ɦȄȯɺȼ ɭɪ ɘȷ ‫כ‬
ɪ ȧ Ȅȳ ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉɪ ɀ ɘʆʅ ȱɦȄș ɛɽɦȄɉ ɔɃ ȯɛʎɈ ȷ ȄɽɦȄɰՔǷɑɛȄɽɦȄɼ֗Ƞɼȳ‫ݍݵ‬ȆȉɯՔ‫ٮڈ‬ɼɰ ɽ‫ ܶݰ‬ɦȄ
ɰ Ƿɪ ʊȨ ȗȸ ʇȯȧ Ȅɼȯɺȼ ɭʏࢭȓɨȝɮɭȚ Ȅȯȧ‫ כ‬ȳɺɌ ȗɗɬȆɐɈ ɦȄȮȄȯɏ୒ɼȭ ȍɈ ɦȄɼȳȨ ɳɦȄȚ ֺ ȝɦȄ
Ք ɦȄȓɜʊɜ‫ݍݰ‬ȆȉַՔ ǻɯ ȗʆַ ɽɺɗȯȧ Ȅɼș ɛɼʏࢭɯ ȗʆ
Ք ‫ם‬Ȅɵ ɸȰʏࢭ‫ف ܥݸ‬؅ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɳɌ
Ȳɽɀ
ʎɈ ȷ Ȅɽ ɦȄɬɽ ȷ Ȳʏࡩȩ ʊɈ ȸ ȘɦȄ (2
ȓʊɭֺ ȷ ǻȓʊɦȆɮȡ ɬȆʊɛʄ‫ڴ‬ɏɤ ȯȕȒȮȳɘȗɭɼȒȮȳɘɳɭȒ‫ق‬؈ɭȔ ȄȰʎɈ ȷ ȄɽɦȄɬɽȷ Ȳ
ʎɈ ȷ ȄɽɦȄȔ Ȇɮɳɮɳɭʏࢭɖ ɽɀ ȗɦȄȳɸȆɌ ɭɼȒȯʈȳɗɼȒ‫ق‬؈ɮȗɭȓɘȸ ɨɗȔ ȄȰʏ‫ۂ‬ɼ֗Ȇɸȴɼȳȋɼȓɨɜȗȸ ɭ
ɤ ǹȆȸ ȘɨɦȆɳɐɗȯȕȓɀ ɦȆȫ ȓʊɭֺ ȷ ǻȓʊɦȆɮȡ Ȇɳɘȼ ȘɟȄʎɈ ȷ ȄɽɦȄȔ ȆɮɳɮɳɭȲɽɺɌ ȍɗ֗Ȓȯʆȯɏ
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Օȕ‫ۘܣ‬ ɦȄʎɈ ȷ ȄɽɦȄɬɽȷ ȲɁ ǾȆɀ ȫ ɯ ɸǷɵ ɭɖ ɽɀ ȗɦȄȦɼȳȉȓʊɦȆɮ‫ݍݨ‬Ȅɷȱɸȓɛֺ ɏɾ ȯɭɵ ɏ
Ք Ց ՑՑ
ʏࢭȓʊɳɘɦȄɻɛȳɇɼʎɈ ȷ ȄɽɦȄȈ ɽɨȷ Ǹɗ֗ȩ ʊɈ ȸ ȘɦȄ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɵ ɘɦȄɰ ؈ɱȄɽɜɦɻɜʊȍɈ ȕɼɻՒȝȎՒȼ Ȗ
ȟ ʆȮȆȧ‫ כ‬ɰ ؈ɭȆɄ ɭɝ ȍɇ Ք ȳɜȍɏɵ ɏə ȼ ɡȕ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄɼɯ ȷ ȳɦȄ
Ք ȯɛɽɺɗ֗ɯ ɨȸ ‫ם‬Ȅɰ ȆɳɘɦȄȓʈ
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Ȕ ȯȍɗɯ ʊȸ ȣ ȗɦȄȔ Ȇʊɳɜȕɪ ɠɼ֗ʎɲɽ ɨɦȄɚ Ȅȳ Ȼ ‫ ל‬ɼɤ ֺ Ɍ ɦȄȹ ɮɇ ȟ ʊȧ ֗ȓɘʈȳȼ ɦȄȓʈɽȍɳɦȄ
ǴȆɺɜɘɦȄ Ȇ‫ ٔڈ‬Քȷ ‫ ۘܣ‬ɦȄ ȆɺɃ ɼȳɗɼ ȓɭȲȆɀ ɦȄ ɰ ؈ɱȄɽɜɦȄ ɬȄȵ ɦׁ ȑ ʊȣ ȗȸ Ȗ ȓȨ Ɉ ȸ ɭ ɻɭɽȷ Ȳ
ȓʆȆɓʏࢭȓʊɱȄɽʊ‫ݍݰ‬ȄɼȓʊɱȆȸ ɲ‫ ל‬ɤ ȆɢȻ ‫ ׀‬ɦɯ ɺɭɽȷ Ȳɼɯ ɺɮʊɭȆɀ ȕȔ ȳɺɋ ɰ Ƿɰ Ȇɢɗ֗ɰ ɼȮȯȼ Ș‫ם‬Ȅ
ɯ ɸȳʈɼȆɀ ȕȔ ȯȋɼɂ ȳɐɦȄɼɤ ɽɈ ɦȄɉ ɜɗɵ ʆȯɐȍȉ‫ ۚܣ‬ɘɦȄɯ ɸȲɽɌ ɳɭʄ‫ڴ‬ȣ ɱȄɼȩ ʊɈ ȸ ȘɦȄ
.(55ɤ ȆɢȻ ‫ כ‬ɷȱɸȆ‫ ْڈ‬ɳɄ ȗȧ Ȅ‫ ۘܣ‬ɦȄɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅȓɀ ɦȆȫ Ȕ Ȅȯʈȳȣ ȗɟɯ ɺɭɽȷ Ȳɼ
Ք
‫ق‬؈ɮȗȕȓʊɱȆȸ ɲǻɬɽȷ Ȳʄ‫ڴ‬ɏʅ ɽȗȨ ȕȆɸȆɱȯȡ ɽɦʎɈ ȷ ȄɽɦȄȔ ȆɮɳɮɳɭʏࢭȳɌ ɳɦȄȆɳɜɛȮɽɦ
‫ﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ‬ɦȄȓȍɦɽɜɦȄɼɪ ʊɨɌ ȗɨɦȳɜȗɘȕȔ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬Ȅɷȱɸʏࢭɷɽȡ ɽɦȄȲɽȿ ɼ֗ȩ ʊɈ ȸ ȘɦȄȒȳɸȆɌ ȉ
ȯɐȍɦȄɬȄȯɐɲȆȉȆɏȆȍɈ ɱȄȆɳʊɈ ɐȖȓȗȉȆțȓʊɗȆȿ ȓʊɜɱȆ‫ ٰڈ‬ȄɽɦǷɼȯȍȕȆɮɟ֗ȓɮȗɐɦȄɼȲɽɳɦȄɵ ʆȆȍȕ
ɤ ɽɈ ɦȆȉȮɼȯȨ ɭȲɽɌ ɳɭɵ ɮɃ ȓɭɽȷ ȳ‫ם‬Ȅɤ ȆɢȻ ‫ כ‬ȳɀ Ȩ ɳȕȟ ʊȧ Ȳɽɀ ɦȄɪ ȡ ʏࢭȟ ɦȆȝɦȄ
Ք Ȇɮɏ‫ כ‬ʏࢭȩ ʊɈ ȸ ȘɦȄȓʊȿ Ȇȫ ɝ ɮɐɦȄɰ ɼȮɵ ɭɂ ȳɐɦȄɼ
‫؟ ۜܣ‬ȯɛɑȊȆɇ Ȕ ȄȰʎɈ ȷ ȄɽɨɦȓʊɳɘɦȄɤ
‫ ۚܣ‬ɇ ȆȍɦȄȚ Ȳׁ Ȇȉɪ ɀ ȗ‫ם‬Ȅʏ‫ڌ‬ɼȳɦȄ ‫ ۚܢ‬ɐɮɨɦ‫؟ ۜܣ‬ȯɜɦȄɑȊȆɈ ɦȄȲȆɺɋ ǻʏࢭɯ ɺȸ ʇȩ ʊɈ ȸ ȘɦȆɗ֗ʅ ȵɭȲ
ȓʊȷ ȯɛ֗ȓʊɴʆȮȓɏȵɱɵ ɮɡȕȓʊȨ ʊɈ ȸ ȘɦȄɤ ȆɢȻ ‫ כ‬ɼȓʊȨ Ɉ ȸ ɦȄɬɽȷ ȳɦȄə ɨȬ ɗ֗ʎɭֺ ȷ ‫ל‬
174
Ȇ‫ٮڈ‬ɽɛȯɮȗȸ ȖȦɼȲȆ‫ ٕڈ‬ɗɞ ȳȨ ȗȕȓʈȳɸȆɌ ɦȄȆɺɦȆɢȻ ǷɼȔ Ȇɛɽɨ‫ݝݵ‬ȄȔ Ȇɮȸ ȣ ɭȓʈȵɭȲȔ ַ ַ Ȯɪ ɮȨ ȕ
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‫ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ وﺗﺠﺴﻤﻴﺎ‬ȩ ʊɈ ȸ ȘɦȄȩ ɳɭȯɛ֗ʅ ȳʈȳ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆɭȆɜɭȲɽɀ ɭʎɈ ȷ ȄɽɦȄɰՔǷַ ǻ֗ȩ Ɉ ȸ ‫ם‬Ȅ
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ȓʊɱȆțȓɺȡ ɵ ɭȓʆȆ‫ ַ ٰڈ‬Ȇɭʄ‫୒ڲ‬ɼɷȆȣ ȕȄ ʅ Ƿʏࢭɼɉ ȷ ɽɦȄɼ
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.‫اﳌﻼﻣﺢ‬
Ք
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ՔՔ Ք ʄ‫ڲ‬ǻȆȍՑʊՔɓՒ
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ȆɮɭȓɜʊɛȮȓɘɀ ȉȓȍȷ ȆɳȗɭȓʊȉȆʊȸ ɲȄȔ ǴȆȡ Ȕ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬ȄȲɽȿ ʏࢭɆ ɽɈ ‫ݍݵ‬Ȇɗ֗Ȕ Ȇɳʈɽ ɢȗɦȄɼ
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ȒȄȯȕȳ‫ם‬Ȅȓȸ Ȏɦ‫ כ‬ɰ ȄɽɦǷɑɭȓȣ ɭȯɳ‫ם‬ȄɼȒȲɽɀ ‫ם‬ȄȾ ɽ‫ ܨݵ‬ɦȆȉȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅȓȸ Ȏɦ‫ כ‬ȆʆȆɳțʏࢭȔ ǴȆȡ
ȓʊȧ Ȇ‫ٮڈ‬Ȇʊɇɼȹ Ȋֺ ‫ם‬ȄȆʆȆɳțɵ ɭȾ Ȇ‫ כ ܧݵ‬Ȕ ȴȳȉȟ ʊȧ ֗ɯ ‫ݍ ݱݨ‬ȄȮɽȡ ɽ ‫ﺧﻠﻘﺖ ﻟﺪﻳﻨﺎ إﺣﺴﺎﺳﺎ ﺑ‬
Ȕ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬Ȅɬɽȷ ȳɦɑʉȳȸ ɦȄȳɌ ɳɦȄɪՔɐɦɼȆɺɏɽɳȕɼɬȆ‫ כ ݯݨ‬ȲɽɄ Ȩ ȉȆɏȆȍɈ ɱȄș Ɉ ɏǷȓɟȳȨ ȗɭ
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175
Ք ɰ ɼȮɵ ɭ֗ȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬Ȕ Ȇɐʉȳȼ ȘɦȄɵ ɏȄȯʊɐȊ
ʏࢭǴȆɜȍɦȄɵ ɮɄ ȕȄȰǻ‫ ࢼܣ‬ɗ֗Ȕ Ȇɐʉȳȼ ȘɦȄɷȱɸʅ ȯɐȖ
Ȕ Ȇɘȿ ɵ ɭȓɘȿ ɵ ɏɼȓɜʊɮɏȓʊɗɽȿ ɵ ɏə ȼ ɡȕɣ ɦȱȋɼʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɑʉȳȼ ȘɦȄɬȄ‫ف‬؅ȧ ȄȲȆɇ ǻ
ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɖ ɽɀ ȗɦȄ
֗ȓʈɼȆȸ ɦȄȒȳȼ ɏȓʆȮȆ‫ݍݰ‬ȄȓɭȆɜ‫ם‬Ȅ֗ ) ‫اﻟﻮرﻗﺔ‬ȳɺɋ ȓɮɳɮɳɭ:(3ɯ ɛȲɪ ɢȻ

( 2013֗ɕʊȎȸ ɟɼȲ : ‫اﳌﺼﺪر‬
‫ כ؟ ۜܢ‬ɼɰȵ‫ݍݰ‬ȄɼȔ ɽ‫ם‬ȄȔ ȆɌ ‫ݏݰ‬ɦɻɨʊȝɮȕʎɈ ȷ ȄɽɦȄȔ Ȇȧ ɽɦʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄȳɸȆɌ ɭɵ ɭ
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ՔȍȘɱɪ ɭ‫ כ‬ɼ‫ ד‬ȓȀʋȼ ɭɼȲȯɜɦȆȉɰ Ȇɮʆ‫ ל‬ɵ ɭ‫ف‬؈ȍɡɦȄȲȯɜɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɗȓɘɈ
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ɬֺ ɋ ɵ ɏȒ‫ف‬؄ ɐ‫ם‬ȄȓɨɌ ‫ם‬Ȅ֗ȓɮȕȆɜɦȄɰ Ȅɽɦ‫ כ‬ɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷȓȨ ȕȆɘɦȄɰ Ȅɽɦ‫ כ‬Ȇ‫ ٕڈ‬ɨɏȑ ɨɔȖȓȧ ɽɨɦȆɗ
Ք
ɣ ɦȰʏࢭ֗ɷ‫ف‬؈țǸȕɵ ɭə Ɉ ɦɻɳɡɦɻɮȷ ȲɼȲȯɜɦȄɪ ɭȆɏ ʄ‫ڲ‬ǻɻȍȘɱȄɯ ɨȸ ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄɬȆȷ ȳɦȄ‫ف‬؄ɜɦȄ
ș ɱȆɢɗȓɨʊɄ ɗɻʊɨɏ‫ف‬؄ ɀ ɦȄɼȓɮɐɲǴֺ ȍɦȄȄɼ‫ف‬؄ȗɏȄɵ ʆȱɦȄɰ ؈ʊɗɽɀ ɦȄȓɮɡȧ ɑɭȹ ɲȆȣ ȕ
176
ʏࢭȒȲɽɀ ɦȄș ɐɄ ȫ ȯɜɦǴȆȡȳɦȄɼɪ ɭ‫ כ‬ʃɜȍʆʎɠȓɳʊɨɭʎɈ Ք ȷ ȄɽɦȄɬɽȷ ȲʏࢭȓʈɼȆȷ Ǹ‫ם‬ȄȓɌ ‫ݏݰ‬ɦȄ
ȓʊɗɽɀ ɦȄȒȯɮɏ‫ כ‬ɯՔɸǷɵ ɮɗȓ ɮɺɭȒȯɮɏǷʄ‫ڴ‬
Ք ɏȓɮǾȆɜɦȄȓʊɗɽɀ ɦȄ‫ف‬؈țǸȗɦʎɈ ȷ ȄɽɦȄȔ Ȇɮɳɮɳɭ
ȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅɽɸɷȯȧ ɼ‫ ד‬ɼȈ Ȅȳ ȷ Ƚ ʋɐ‫ם‬ȄɑɛȄɽɦȄɰՔǸȉȮȆɜȗɏ‫ ט‬ɽɸȔ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬Ȅɯ ȷ ȲȆɺɨɮȧ ‫ ۘܣ‬ɦȄ
Ք ֺ ɇ Ǽȉ
ɯ ʊɌ ɐɦȄɝ ɦȆ‫ݍݵ‬ȄɷǴȄȲɼʎɘȬ ʆȈ Ȇ‫ ݯݨ‬Ȯȳȣ ɭɽɺɗȄȱɸȆɳ‫ם‬ȆɏȆɭǷ֗ɚ
ȓɮȕȆ‫ݍݵ‬Ȅ
ȆɳɛȳɈ ȕʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɨȧȳ‫ם‬ȄʎɘɗʎɈ ȷ ȄɽɦȄȓɇɽɈ Ȭ ɭʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȄȆɳɘȼ ȘɟȄȄȱɡɸ
ʏࢭȓʊɱǵȳ ɜɦȄȔ Ȇȷ Ȇȍȗɛ‫ ט‬ɼʏࢭɽɀ ɦȄɯ ‫ם ݀ݨ‬Ȅɤ ֺ ȫ ɵ ɭɣ ɦȰɼȔ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȄʄ‫ڲ‬ǻ
ȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅɤ ֺ ȫ ɵ ɭȔ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬Ȅʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȄʄ‫ڲ‬ǻȆɳɛȳɈ ȕȓʊɱȆțȓɨȧȳɭʏࢭɼȔ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅ
Ȅ‫ف‬؄ɐɭȒȲɽɀ ɦȄʄ‫ڲ‬ǻɁ ɳɦȄɵ ɭɪ ɜȗɴȕȓʊɗɽɀ ɦȄȔ ȆȨ ɘɳɦȆɗȓɭȆɜȗȷ ‫ ט‬ɼɰ ȴȄɽȗɦȄɼȩ ʊɈ ȸ ȘɦȄɼ
ɻȕȳʆȆȸ ɭʏࢭʎɈ ȷ ȄɽɦȄɵ ɗȓʊȿ ɽɀ ȫ ɵ ɮɡȕȟ ʊȧ Ȯȳɘɳɭɼ‫ق‬؈ɮȗɭȈ ɽɨȷ Ǹȉɰ ȆɳɘɦȄȆ‫ ٔڈ‬ɏ
Ք Ք Ք ɏɂ ȳɘȕ‫ ۘܣ‬ɦȄʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɵ ɘɦȄȓɘȸ ɨɘɦ
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ɻɦɽɛʏࢭɻɨɨȨ ɭɼʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɵ ɘɦȄ ȶ ȲȄȮ֗ɽɦɽȋɼȮȆȉȆȉɣ ɦȰȳɟȰȆɮɟ֗ȆʊȉȆȣ ʆǻȆɘʊɋɽȕ֗ɯ ɨȸ ‫ם‬Ȅ
ɂ Ȅȳ ɏ‫ ל‬ɼʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɻɜɘɦȄȓɮǾֺ ɮȉȆʊȍɨȷ ə ȗɡȕɯ ɦʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɯ ȷ ȳɨɦȒȮȳɘȗ‫ם‬ȄȓʊɦȆɮ‫ݍݨ‬Ȅ
Ȇɭȯɳɏȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ȦɼȳɦȄɵ ɏȆʊȉȆȣ ʆǻ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄʄ‫ڲ‬ǻɻȕȴɼȆȣ ȕɪ ȉɯ ɦȆɐɨɦʏ‫ڥ‬ɛȄɽɦȄɪ ɜɳɦȄɵ ɏ
ȩ ȍȿ ǷȓȡȲȮʄ‫ڲ‬ǻȓɈ ʊȷ ɽɦȄȲɽɀ ɐɦȄʏࢭȓʊȋȳɐɦȄȓʊɳɸȱɦȄȔՔ ȆɏȄȯȉǻɪ ɢȉɆ ȆȍȕȲ‫ ט‬ɝ ʊțɼș Ɉ ȍȕȲȄ
(56‫ ד‬ʄ‫ڲ‬ǻȦɼȳɦȄɑɗȳȕȓʊɜʊɜȧ Ȓֺ ȿ ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɯ ȷ ȳɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɗ
Ƚ ɭȄɽ ɺɦȄ
֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɵ ɘɦȄȔ ȆʊɦȆɮȡ ʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȄ֗ɬȄȵ ȫ ʎȌǷȮȄǺɗȲɽɱǷ֗ȲɽȗɟȯɦȄȭ ʊȼ ɦȄ (1)
72Ⱦ Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȓʊȋȳɐɦȄȓɛȄȯɀ ɦȄȲȄȮ֗1995 :1‫ط‬
2005ȳȋɽȗɟǷ 7֗ȭ ʈȲȆȕɯ ɨɜȉȈ Ȯ‫ כ‬ɼɖ ɽɀ ȗɦȄɤ Ȇɜɭ֗ʅ ɼȄȯɮȧ ɪ ʊɮȡ (2)
http://www.arabicnadwah.com/articles/sufism-hamadaoui.htm
.114-113:‫ ص‬،2Ɇ ֗ȳɀ ɮȉɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ʎɲȆȝɦȄ‫؟ ۜܣ‬ȆȍɐɦȄȳɀ ɐɦȄə ʊɃ ʏࢮɽȻ Ȯ (3)
.13‫ ص‬1981ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦɷȲȯɱȲȄȮ֗ʏࢭɽɀ ɦȄɯ ‫ם ݀ݨ‬Ȅ֗ɯ ʊɡ‫ݍݰ‬ȄȮȆɐȷ (4)
ʎՌɗȓʊɱǵȳ ɜɦȄȔ Ȇȷ Ȇȍȗɛ‫ ט‬ɰ ȄɽɳɐȊ ȓȷ ȄȲȮʄ‫ڴ‬ɏȳɀ ɳɐɦȄȄȱɸɪ ʊɨȨ ȕʏࢭȔ ȯɮȗɏȄ (5)
ɖ ɼȳɮɏȯʊȷ ʅ ȴȆɓ‫ غ ۜܢ‬ȕȳɭȮʅ ȳՌʈȳ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆɭȆɜɭ
http://www.reefnet.gov.sy/booksproject/turath/85/4-hariri.pdf
177
.4ȓʆ‫֗ ך‬ȳțȆɢȗɦȄȒȲɽȷ (6)
.97Ⱦ ֗Ȓȳȼ ɏȓʆȮȆ‫ݍݰ‬ȄȓɭȆɜ‫ם‬Ȅ֗Ȕ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅ (7)
֗Ȕ ɽ‫ם‬ȄɬȆɮ‫ݍݰ‬Ȅ֗ɯ ȗɡȸ ɮȕɯ ȗɜɨɏ֗ɰ ɼȮȲɽȕɰ ɼȳɈ Ȭ ȕ֘100-99 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬8)
Ȕ ɽ‫ם‬ȄȔ ȄȱɨɦȄɬȮȆɸɼ֗ȓ‫ݍݰ‬Ȇɀ ‫ם‬Ȅȓ‫ם‬Ȇȸ ‫ם‬Ȅɼ֗ȹ ɘɳɦȄȔ ȄȱɦȄɼ֗ȯɺɐɦȄɬȆɭȱɦȄɼ
.198Ⱦ ֗ɰ ɼȳȼ ɐɦȄɼȓʆȮȆ‫ݍݰ‬ȄȓɭȆɜ‫ם‬Ȅ֗ʅ ȳʈȳ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆɭȆɜɭ (9)
ɰ ɽɳ‫ם‬Ȅɼ֗‫ ۗܣ‬Ɍ ɦȄȯɦɼȩ ȗɘɦȆȋɼ֗ȒɽȻ Ȳɑɮȡ ɯ Ʉ ɦȆȉȆȻ ȳɦȄ֗202-201 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬10)
ɪ ȡȵɦȄɼ֗ə ǾȆ‫ݍݵ‬Ȅɪ ȡ ɽɦȄɼ֗ɻȗɦȆɺȡ ɵ ɏɑȡȲɼə ɟɾ ɽɏȲȄɼ֗ɤ ɽȍɜ‫ם‬ȄȲɼ‫ف‬؄ ‫ם‬Ȅɼ֗Ȕ ɽ‫ם‬Ȅ
.
‫اﳌﺮﺗﻔﻊ اﳌﻄﺮب‬
.36ȓʆ‫֗ ך‬ȓɭȆʊɜɦȄȒȲɽȷ (11)
.40ȓʆ‫֗ ך‬Ȕ ȆɏȴȆɳɦȄȒȲɽȷ (12)
.39-38ȓʆ‫֗ ך‬ɯ ȣ ɳɦȄȒȲɽȷ (13)
.207-206 ‫ ص ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬14)
.209 ‫ ص‬،‫ اﳌﻘﺎﻣﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﻌﺸﺮون‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬15)
ə ʊɋɽȗɦȄɤ Ȇ‫ם‬Ȅș ʋȉʄ‫ڲ‬ǻȓʆȆȍ‫ݍݨ‬ȄɼȠ Ȅȳ ‫ݍݵ‬ȄȒɼȆȕ‫֗@ ל‬217-214 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬16)
ȒȲȆȻ ǻʄࢮȳʈɼ֗ɯՔȸ ɦȄȓɮ‫ݍݰ‬Ȅɼ‫ ۘܢ‬Ȼ ɰ ȄɽɦǷɼȰȳǾȆɇ Ƚ ɛȄȳ ȉɽȉǷ֗ȑ ȗɡɦȄ‫ف‬؈ɭȄɽɈ ɦȄɼɉ ʊȸ ɜȗɦȄ
ȳʈȳȨ ȗɦȄȓȀʊɸ ->ȓɜȼ ‫ם‬ȄȔ Ȇɳɏ‫ ט‬ȑ ȗɡʆȵɮɺɦȄə ʊɘȬ ȗȉ֗Ȇȼ ɴʈɼ֗ȒɽȻ ȳɦȄʄ‫ڲ‬ǻ
.24ȓʆ‫֗ ך‬Ⱦ ȒȲɽȷ (17)
425 ‫ ص‬،‫ اﳌﻘﺎﻣﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﺜﻼﺛﻮن‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬18)
ɑɨɛɽɸɼɎ Ȅȳ ȼ ɦȄɑɮȡ Ɏȳȼ ɦȄ֗ȓɨȧȳɦȄɼɂ ɽ‫ ٔڈ‬ɦȄȓɐɨɜɦȄ427-426 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬19)
Վ Վ
ʄ‫ڊ‬ȵ‫ם‬Ȅ֗ɯ ʊɜȗȸ ‫ם‬Ȅɯ ʈɽɜɦȄ֗ȆȨ ǾȆȿ ȆɘȕȆɸ֗ɻȗɮɨɋ Ȕ ȯȗȻ Ȅ‫ؠ ۜܢ‬ɓǷ֗ɯ ɨɋ ǷȆȡ Ȯ֗ȓɳȍɘȸ ɦȄ
.‫اﳌﺴﻮق‬
.10 ‫ آﻳﺔ‬،‫( ﺳﻮرة اﻟﺼﻒ‬20)
.41ȓʆ‫֗ ך‬ȮɽɸȒȲɽȷ (21)
.286 ‫ ص‬،‫ اﳌﻘﺎﻣﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ واﻟﻌﺸﺮون‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬22)
.287 ‫ ص‬،‫ اﳌﻘﺎﻣﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ واﻟﻌﺸﺮون‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬23)
.2ȓʆ‫֗ ך‬ȳɀ ɳɦȄȒȲɽȷ (24)
178
.290 ‫ ص‬،‫ اﳌﻘﺎﻣﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﻌﺸﺮون‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬25)
.2-1ȓʆ‫֗ ך‬ȲɽɈ ɦȄȒȲɽȷ (26)
.302 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬27)
.312 .‫ ص‬،‫ اﳌﻘﺎﻣﺔ اﻟﺜﻼﺛﻮن‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬28)
.319-316 ‫ ص ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬29)
.36ȓʆ‫ݍ ݱݮ֗ ך‬ȄȒȲɽȷ (30)
.276ȓʆ‫֗ ך‬ȒȳɜȍɦȄȒȲɽȷ (31)
31Ⱦ ֗ȓɐȊȄȳ ɦȄȓɭȆɜ‫ם‬Ȅ֗Ȕ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅ (32)
.39 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬33)
.53ȓʆ‫֗ ך‬Ȉ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ȒȲɽȷ (34)
.40Ⱦ ֗ȓȸ ɭȆ‫ݍݵ‬ȄȓɭȆɜ‫ם‬Ȅ֗Ȕ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅ (35)
.44 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬36)
.10ȓʆ‫֗ ך‬Ɂ ɀ ɜɦȄȒȲɽȷ (37)
.89 ‫ ص‬،‫ اﳌﻘﺎﻣﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬38)
.94 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬39)
.17ȓʆ‫֗ ך‬ɖ ɽȸ ʇȒȲɽȷ (40)
.160Ⱦ ֗Ȓȳȼ ɏȓɐȊȆȸ ɦȄȓɭȆɜ‫ם‬Ȅ֗Ȕ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅ (41)
ɻȍʆ‫ف‬؆ȕ֘Ɂ ɜɱǷǷȴȲǷ֘ȓɐɈ ɛȒȱɨɗ֘ɑɈ ɛȱɨɗ֘ɝ ɨɐȖɝ ɨȗɏȄ ،169-167 ،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬42)
ɪ ȷ ֘ɰ ɽɐȡ ȄȲɻʊɦǻȆɱ୒ɼࣞ Ȇɱǻɤ Ȇɛɑȡ‫ف‬؅ȷ Ȅ֘ࣞ Ȇȉַ ǻȒɽɛַɼɤ ɽȧ ַ ɤ Ȇɛɝ ɦɽȧ ֘ɻɭɽɦ
֘Ɏ‫ق‬؅ɱȄɪ ȗȷ Ȅ֘ɷȯȧ ə ʊȸ ɦȄȈ ȳɓ֘‫ ۚܣ‬ɏȵɘʆ‫ ۚܣ‬ɏɼȳʆ֘ɑɇ ȆɜɦȄ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅɻɘʊȷ ɻȍɄ ɏ֘Ȯȳȡ
ȆȍɱȆȡ ɰ ȆɘɈ ɐɦȄɼ֘ȓȋɽɨɈ ‫ם‬Ȅɻȗɺȡ ɷȄɽɱ֘ɑɭȯɦ‫ ﻣﺠﺮى ا‬:‫ ﻣﻐﺎﺿﺒﺎ؛ اﻟﻐﺮب‬:‫ ﻧﻮﻣﮫ؛ ﻣﺮاﻏﻤﺎ‬:‫ﻛﺮاﻩ‬
ɻʆȯʊȉɻʊɛȆȷ ɼɷȳɺɋ ɑɮȡ ȄȰǻɪ ȡȳɦȄ‫ ۗܢ‬ȗȧ Ȅ֘Ȓɽȍȧ ɑɮȡ Ȇȍ‫ݍݰ‬Ȅ֘Ȉ ɽȝɦȄ
.169 ‫ ص‬،‫ اﳌﻘﺎﻣﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮة‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬43)
֘ɖ ɼȳɐɭʅȳȉɰ Ȅɽʊȧ ȑ Ʉ ɦȄ֘ȯɏȆȍȕɼǷɻɱȆɢɭɵ ɭɑɘȕȲȄȵȼ ɲ֗171 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬44)
.‫ﻟﻨﺎﻩ أو ﻃﺎﻟﺒﻨﺎﻩ‬Ǹȷ ɷȆɱȮɼȄȲ֘Ȕ ɽ‫ݍݰ‬Ȅɰ ɽɳɦȄ
.173 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬45)
179
102ȓʆ‫֗ ך‬ȒȳɜȍɦȄȒȲɽȷ (46)
.370Ⱦ ֗ɰ ɽțֺ ȝɦȄɼȓɐȊȄȳ ɦȄȓɭȆɜ‫ם‬Ȅ֗Ȕ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅ (47)
.382 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬48)
ّ
.‫ وﻟﺪ اﻟﻈﺒﻴﺔ‬:‫ اﻟﻄﻼ‬.527 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬49)
ّ
.‫ وﻟﺪ اﻟﻈﺒﻴﺔ‬:‫ اﻟﻄﻼ‬.527 ‫ ص‬،‫( اﳌﻘﺎﻣﺎت‬50)
35ȓʆ‫֗ ך‬ȲɽɳɦȄȒȲɽȷ (51)
:1Ɇ ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɵ ɘɦȄȔ ȆʊɦȆɮȡ ʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȄɬȄȵ ȫ ʎȌǷȮȄǺɗȲɽɱǷ֗ȲɽȗɟȯɦȄȭ ʊȼ ɦȄ (52)
97Ⱦ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȓʊȋȳɐɦȄȓɛȄȯɀ ɦȄȲȄȮ֗1995
. 91‫ ص‬-2Ƞ ֗ɑʇȯȍɦȄȯȍɏʎɘɈ ɦɝ ʊɜȨ ȕ֗ɰ ɽɳɘɦȄȔ Ȇȧֺ Ɉ ȿ Ȅɖ Ȇȼ ɟ֗ʎɲɼȆ‫ ْڈ‬ɦȄ (53)
ɵ ɘɦȄȔ ȆʊɦȆɮȡ ʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȄɬȄȵ ȫ ʎȌǷȮȄǺɗȲɽɱǷ֗ȲɽȗɟȯɦȄȭ ʊȼ ɦȄȈ Ȇȗɟɵ ɭȒȰɽȫ Ǹɭ
97Ⱦ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȓʊȋȳɐɦȄȓɛȄȯɀ ɦȄȲȄȮ֗1995 :1Ɇ ֗ʎɭֺ ȷ ‫ל‬
ȓʈȴȄɽ‫ם‬ȄȒɼȯɳɦȄ ɵ ɭ֗Ȕ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬Ȅɵ ɗʏࢭʎɈ ȷ ȄɽɦȄȔ ȆɭȆɺȷ Ȅ֗ɰ ȆɈ ɨȷ Ȓȵʈȵɏ‫ ࢼܢ‬ɭȮ (54)
ȓɛȲȆȼ ɦȄȮȄȵ ‫٭ڈ‬ʄ‫ڲ‬ǻʎɈ ȷ ȄɽɦȄɵ ɭȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬Ȕ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬ȄȔ Ȇɮɳɮɳɭ֗ȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ɰ ɽɳɘɦȄɰ Ȇȡȳɺ‫ם‬
-ȹ ɲɽȕ -‫ اﻟﻌﺮاق‬-‫ اﻟﺴﻮدان‬-‫ ﻣﺼﺮ‬-‫ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬:‫ اﻟﺪول اﳌﺸﺎرﻛﺔ‬،2011‫ف‬؄ ɮȸ ʇȮ 12-11
‫ داﺋﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬-‫ إدارة اﻟﻔﻨﻮن‬:‫ اﻟﻨﺎﺷﺮ‬،2012ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ -ɰ ؈Ɉ ȸ ɨɗ -‫ﻟﺒﻨﺎن‬
180Ⱦ ɬֺ ɏ‫ ל‬ɼ
( A. Papadopoulo, op. cit, p- 38).‫( اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬55)
Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ʎȖȄɽɨɦȄʏ‫ڴ‬ɏɯ ʆȯɜȕɼȓɮȡȳȕ֗ʎ ɭֺ ȷ ‫ ל‬ɯ ȷ ȳɦȄȓʊɦȆɮȡ ֗ɽɦɽȋɼȮȆȉȆȉ (56)
7 ‫ ص‬،1979֗ȹ ɲɽȕ֗‫ ד‬ȯȍɏɯ ʈȳ ɡɦȄȯȍɏȔ Ȇȸ ȷ Ǻɭ
:‫اﳌﺮاﺟﻊ‬
،1Ɇ ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɵ ɘɦȄȔ ȆʊɦȆɮȡ ʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄȦɼȳɦȄ֗ȮȄǺɗȲɽɱǷ֗ɬȄȵ ȫ ʎȌǷȲɽȗɟȯɦȄȭ ʊȼ ɦȄ -
. 1995Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȓʊȋȳɐɦȄȓɛȄȯɀ ɦȄȲȄȮ
ȯȍɏȔ Ȇȸ ȷ ǺɭȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ʎȖȄɽɨɦȄʏ‫ڴ‬ɏɯ ʆȯɜȕɼȓɮȡȳȕ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɯ ȷ ȳɦȄȓʊɦȆɮȡ ֗ɽɦɽȋɼȮȆȉȆȉ -
7 ‫ ص‬،1979֗ȹ ɲɽȕ֗‫ ד‬ȯȍɏɯ ʈȳɡɦȄ
180
ɰ Ȇȡȳɺ‫ם‬ȓʈȴȄɽ‫ם‬ȄȒɼȯɳɦȄ ɵ ɭ֗Ȕ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬Ȅɵ ɗʏࢭʎɈ ȷ ȄɽɦȄȔ ȆɭȆɺȷ Ȅ֗ɰ ȆɈ ɨȷ Ȓȵʈȵɏ‫ ࢼܢ‬ɭȮ -

12-11ȓɛȲȆȼ ɦȄȮȄȵ ‫٭ڈ‬ʄ‫ڲ‬ǻʎɈ ȷ ȄɽɦȄɵ ɭȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬Ȕ Ȇɮɳɮɳ‫ם‬ȄȔ Ȇɮɳɮɳɭ֗ȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ɰ ɽɳɘɦȄ
-‫ ﻟﺒﻨﺎن‬-ȹ ɲɽȕ -‫ اﻟﻌﺮاق‬-‫ اﻟﺴﻮدان‬-‫ ﻣﺼﺮ‬-‫ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬:‫ اﻟﺪول اﳌﺸﺎرﻛﺔ‬،2011‫ف‬؄ ɮȸ ʇȮ
ɬֺ ɏ‫ ל‬ɼȓɗȆɜȝɦȄȒȳǾȄȮ -‫ إدارة اﻟﻔﻨﻮن‬:‫ اﻟﻨﺎﺷﺮ‬،2012ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ -ɰ ؈Ɉ ȸ ɨɗ
180‫ص‬
.114-113:‫ ص‬،2Ɇ ֗ȳɀ ɮȉɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ʎɲȆȝɦȄ‫؟ ۜܣ‬ȆȍɐɦȄȳɀ ɐɦȄə ʊɃ ʏࢮɽȻ Ȯ -
ȯʊȷ ʅ ȴȆɓ‫ غ ۜܢ‬ȕȳɭȮʅ ȳՌʈȳ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆɭȆɜɭʎՌɗȓʊɱǵȳ ɜɦȄȔ Ȇȷ Ȇȍȗɛ‫ ט‬ɰ ȄɽɳɐȊȓȷ ȄȲȮ -
http://www.reefnet.gov.sy/booksproject/turath/85/4-hariri.pdf .‫ﻋﻤﺮوف‬
2005ȳȋɽȗɟǷ7֗ȭ ʈȲȆȕ֗ʅ ɼȄȯɮȧ ɪ ʊɮȡ ɯ ɨɜȉȈ Ȯ‫ כ‬ɼɖ ɽɀ ȗɦȄɤ Ȇɜɭ -
http://www.arabicnadwah.com/articles/sufism-hamadaoui.htm
:‫اﳌﻮﺳﻮﻋﺎت واﳌﻌﺎﺟﻢ‬
ȹ ʉȲȆȉ–Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȔ ȄȯʈɽɏȔ ȄȲɽȼ ɴɭɪ ʊɨȫ ȯɮȧ Ƿɪ ʊɨȫ ȑ ʈȳ ɐ Ȗ֗ȓʊɘȸ ɨɘɦȄȯɱַ ַ ȓɏɽȷ ɽɭ -
2001 ‫اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
Ք
Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȳȼ ɴɦȄȲȄȮȓʊɱȆȝɦȄȓɐȍɈ ɦȄ֗Ȓȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄȓʊȋȳɐɦȄȓɔ ɨɦȄʏࢭȯȣ ɳ‫ם‬Ȅ
ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗‫ط ۜܣ‬Ȇɏɤ Ȇȼ ʋɭ -Ȉ ɽɜɐʇɑʇȯȉɪ ʊɭȄȲȮ֗ə ʊɦǸȕ֗Ȉ ȄȮ‫ ך‬ɼȓɔɨɦȄʏࢭɪ ɀ ɘ‫ם‬Ȅɯ ‫ם ݀ݨ‬Ȅ -
.1182Ⱦ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈‫ ﺑ‬-ɰ ؈ʆֺ ɮɨɦɯ ɨɐɦȄȲȄȮ֗ɾ -ȶ ֗ʎɲȆȝɦȄ
Ք
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‫– ﻟﺒﻨﺎن ( – دار اﻟﻜﺘﺎب‬Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉʎɲȆɳȍɨɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ –Ȉ Ȇȗɡɨɦȓʊ‫ם‬ȆɐɦȄȓɟȳȼ ɦȄɤ ɼ‫כ‬Ք
ȒȳɸȆɜɦȄʅ ȳɀ ‫ם‬Ȅ
.1990֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗ȲɽɌ ɳɭɵ ȉȄ֗Ȉ ȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɦ -
Ք
.1982֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎɲȆɳȍɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗Ȇȍʊɨȿ ɪ ʊɮȡ ֗ʎɘȸ ɨɘɦȄɯ ‫ם ݀ݨ‬Ȅ -
ّ ،1Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȒȲȯɱȲȄȮ֗ɯ ʊɡ‫ݍݰ‬ȄȮȆɐȷ ֗ʏࢭɽ ɀՔ ɦȄɯ ‫ם ݀ݨ‬Ȅ -
.1981‫اﻟﺴﻨﺔ‬
*Allainni(F), Le soufisme, surréalisme et créativité, Tunis, Centre de
publication universitaire, 2006.
*LAIBI, Chaker : soufisme et art visuel : iconographie du sacré. Paris,
Montréal : l’Harmattan, 1998,206p
181
Ȇ‫ ْڈ‬ȷ ȄȲȮ‫ݠݮ‬Ȇɳɭɼȓʈɽ ɔɨɦȄȒȳɸȆɌ ɦȄ
Methods of studying the linguistic phenomenon
Ȉ ȳɔ‫ם‬ȄՌȒȳɈ ʊɳɜɦȄՌɪ ʊɘɇ ɵ ȉȄȓɐɭȆȡ ȳɃ ȆȨ ɭȰȆȗȷ ǷɽɭȆɮȧ Ȅʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄȯȍɏȮ
Hmamou.ali@gmail.comʎɲɼ‫ف‬؅ɡɦ‫ ט‬ȯʆ‫ف‬؄ ɦȄ
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֗ȲɽɈ ȗɦȄȄȱɸȳȷ ʄ‫ڴ‬ɏɖ ɽɛɽɦȄַɼȆȨ ɭ֗ȲɽɈ ȗɦȄɵ ɭȆ‫٭ڈ‬Ȇȿ ǷȆɭɾ ‫ف‬؈ɦȒȮȯɐȗɭɵ ɟȆɭǷɼ֗ȓɘɨȗȬ ɭ
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ȓʈɽɔɨɦȄȆʊɗȄȳ ɔ‫ݍݨ‬ȆȉȓɱȆɐȗȷ ‫ ט‬Ƞ Ȇȗɱ‫ف‬؄ ȗɐȖ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʈɽɔɨɦȄȹ ɦȆɇ‫֘ כ‬ɣ ɦȰʄ‫ڴ‬ɏַ Ȇȝɭɼ֗ʅ ɽɔɨɦȄ
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Abstract
This article tries to talk about the most important methods used in
the study and analysis of linguistic phenomena, and the mechanisms
used by linguistic researcher, reliance on a range of linguistic schools
which varied method of analysis. We will talk only about the
historical method, and descriptive approach, and the comparative
approach, in addition to the geographical language because of its role
in the evolution of language studies, and we can talk here about
linguistic atlases, which is the result the use of linguistic geography.
182
Keywords :Language, dialect, grammar, sounds, analysis,
changes, levels.
‫ﺗﻮﻃﺌﺔ‬
ɰ Ƿɻɘȿ ɽɦʎɘɡʆַ ֗ȑ ɐɡ‫ם‬Ȇɠ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ȓɐʊȍɈ ɦȄʏࢭɤ ȆɢȻ ‫ כ‬Ʌ ɐȊȓʈɽɔɨɦȄȒȳɸȆɌ ɦȄɻȍȼ Ȗ
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ɵ ɭɾ ɽȗȸ ɭȓʊɮɸǷɣ ɦȰʏࢭȳțǺʈɼ֗ɪ ʊɨȨ ȗɦȄ‫ݠݮ‬Ȇɳɭɰ ؈ȉɵ ɭɻȸ ɘɳɦɻʊɘɈ ɀ ʆʅ ȱɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɼ
.(2ȟ Ȩ ȍɦȄȓʊɳɓ ȳȿ Ȇɳɏɵ ɭɻȉȆ‫ם‬ɻɭȆɮȗɸȄɪ ɸǸȗȸ ʇȟ ȧ ȆȍɦȄɷȄȳ ʆɪ ʊɨȨ ȗɦȄȔ Ȇʈɽȗȸ ɭ
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Ȇ‫ݤݨ‬ɳɭɰ ȆɠǴȄɽȷ ɖ ȳɐɦȄɻʊɨɏɾ ȳȡ Ȇɭʄ‫ڴ‬ɏȓɔɨɦȄȓȷ ȄȲȮɰ Ƿɾ ǷȲȯɜɗ֗ʅ ɽɔɨɦȄɪ ʊɨȨ ȗɦȄ
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Ȕ ɽɀ ɦȄɼȩ ʊ‫ ܵݰ‬ɣ ɦȱɟȹ ɡɐɦȄɼ֗ɕʊɀ ɦȆȉȄ‫ف‬؈ȝɟȳțǸȗȕֺ ȝɭȓɔɨɦȄȔ Ȅɽȿ Ǹɗ֘ɝ ʊɛȮɽȨ ɱ
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:(3)‫اﻟﻌﺎم‬
:PhonologyȔ Ȅɽ ȿ ‫ כ‬ɾ ɽ ȗȸ ɭՌ1
ȓʊɴȉǷɪ ʊɡȼ Ȗʏࢭɪ ȫ ȯȕȆɭȆȫ ȒȮȆɭȓʊȕɽɀ ɦȄȆ‫ ْڈ‬ɐʊȍɇ ȓʊȧ Ȇɱɵ ɭȓɔɨɦȄȔ Ȅɽȿ Ƿȶ Ȳȯʈɼ
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ɑɈ ɜɭɪ ɠȔ Ȇɘȿ ɼ֗ȓʊȕɽȿ ɑɇ Ȇɜɭʄ‫ڲ‬ǻȓɮɨɢɦȄɯ ʊȸ ɜȕȓʊȧ Ȇɱɵ ɭɼ֗ȓʊɗȳɀ ɦȄȳȿ ȆɳɐɦȄɪ ȝɭ
ɪ ɠɼ֗Ȕ ɽɀ ɦȄȓɜȍɇɼȔ Ȇɘɛɼɼɯ ʊɔɳȕɼ‫ف‬؄ ɱɵ ɭɣ ɦȰɵ ɏȥ ȗɴʆȆɭɼ֗Ȇʊȕɽȿ ɻǾȄȮǷɝ ʈȳɇ ɵ ɏ ‫أو‬
ʎɜɨȗ‫ם‬ȄʏࢭȳțǺȕɼȓɦַ ȯɦȄʏࢭɞ ȲȆȼ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȕɽɀ ɦȄȳȿ ȆɳɐɦȄ
:Morphology ‫ـ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺼﺮف‬2
183
Ȕ ȆɮɨɢɦȄɕʊȿ ʅ ‫ف‬؅ɐȖ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȅ‫ف‬؈ʊɔȗɦȄɣ ɨȕȓȿ ȆȬ ȋɼȓʈɽɔɨɦȄɕʊɀ ɦȄȓȷ ȄȲȮɾ ɽȗȸ ɭɼǷ
ɑɮ‫ݍݨ‬ȄȔ Ȇɭֺ ɐɟ inflectional endingsȓʊɘʈȳɀ ȗɦȄɝ ȧ ȄɽɨɦȄɪ ȝɭ֗Ȅȯʆȯȡ ‫ ۚܢ‬ɐɭȚ ȯȨ ȗɗ
֗‫؟ ۜܣ‬Ȇɗ֗ʎȌȳɔɭʏࢭȑ ȸ ɴɦȄǴȆʈɼ֗ɯ ɦȆȸ ɦȄȟ ɱǺɮɨɦȔ Ȅɼ֗ɯ ɦȆȸ ɦȄȳɟȱɮɨɦɵ ʆɼǷɰ ɼ)
ȓʊɨȫ ȄȯɦȄȔ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȄɼ֗Ƞȳȫ Ƿ֗ȑ ȗɡʆȓʆȯɐȗɦȄȒȵɮɸɼȓɏȲȆɄ ‫ם‬Ȅɖ ɼȳȨ ɟ Prefixes ‫واﻟﺴﻮاﺑﻖ‬
Ք
ȑ ȗɟʏࢭȓʆȯɐȗɨɦȓɮɨɢɦȄɉ ȷ ɼə ʊɐɄ ȗɟ
:Syntax ‫ـ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻨﺤﻮ‬3
‫ ۘܣ‬ɦȄȓɨɮ‫ݍݨ‬ȄɬȆɌ ɱɪ ȝɭ֘ȓʊɭֺ ɟȔ Ȇɏɽɮȣ ɭɼǷɪ ɮȡ ʏࢭȔ ȆɮɨɢɦȄɯ ʊɌ ɳȘȉɁ ȗȬ ʆʅ ȱɦȄ
֗Ȉ ɼȳ Ʉ ‫ם‬Ȅɽɸ‫ؠ ۜܢ‬ʋɏɼȈ ȲȆɄ ɦȄɽɸ‫؟ ۜܢ‬ɽɭɰ Ƿɰ ؈ɐɭɬȆɌ ɱʏࢭȔ ȆɮɨɢɦȄɑɃ ɼɝ ʈȳɇ ɵ ɏȯʊɘȕ
ɤ Ȇȝ‫ם‬ȄʏࢭȆɮɟ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅȹ ȎȗɦȄɰ ǻȓȍȕȳɭȆ‫ٮڈ‬ȄȮȳɘɭɑɃ ɽȉȓɨɮ‫ݍݨ‬Ȅɪ ɏȆɗɰ ؈ʊɐȗȉɽȨ ɳɦȄɬɽɜʆȟ ʊȧ
ɑɃ ɼȑ ȡ ɽȗȷ Ȅʅ ȱɦȄǴ‫ آ ۜܣ‬ɦȄ֗ɪ ɏȆɘɦȄɰ ؈ɐȖȓʊɌ ɘɦɼǷȓʈɽɳɐɭȓɳʈȳɛȮɽȡ ɼɬȯɐɦ֗ɝ ȉȆȸ ɦȄ
ȹ Ȏȗɨʆֺ Ȁɦ֗ɻȉɤ ɽɐɘ‫ם‬Ȅɯ țɪ ɏȆɘɦȄɯ țɪ ɐɘɦȄɽȨ ɳɦȄȯɏȄɽɛɵ ɭȮɽɺɐ‫ם‬ȄȆ‫ ّڈ‬ʊȕȳȕʏࢭȔ ȄȮȳɘ‫ם‬Ȅ
.‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅ
:Vocabulary ‫ـ ﻣﺴﺘﻮى اﳌﻔﺮدات‬4
ȆɸȆɳɐɭɼ֗ʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄȆɸȲɽɈ ȕɼ֗Ȇɺɦɽȿ Ƿȓɗȳɐɭɼ֗ȒȮȳɘɳ‫ם‬ȄȔ ȆɮɨɢɦȄȓȷ ȄȲȯȉɁ ȗȬ ʆʅ ȱɦȄ
ɚ ȆɜȗȻ ַ Ȇȉ ‫ ׿ܢ‬ȸ ʇ Ɏȳɗ Ȕ ȄȮȳɘ‫ם‬Ȅ ȓȷ ȄȲȮ ș Ȩ ȕ ɪ ȫ ȯʈɼ ȆɺɦȆɮɐȗȷ Ȅ ȓʊɘʊɟɼ ֗ȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅ
Semanticsȓɦַ ȯɦȄ‫ ׿ܢ‬ȸ ʇȳȫ ǵɎȳɗɼ֗Ȕ ȆɮɨɢɦȄȭ ʈȲȆȕȓȷ ȄȲȯȉɁ ȗȬ ʆɽɸɼ Etymology
֗ȓʈɽɔɨɦȄɯ ȡ Ȇɐ‫ם‬Ȅɪ ɮɏɵ ɗɽɸɼɯ ‫ם ݀ݨ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȓɗȆɃ ǻ֗Ȕ ȆɮɨɢɦȄʎɲȆɐɭȓȷ ȄȲȯȉɁ ȗȬ ʈɼ
ɻɭȆɮȗɸȄɣ ɦȰʄ‫ڲ‬ǻɖ ȆɄ ʈɼ֗ȓɦַ ȯɦȄɯ ɨɏɼȔ ȆɮɨɢɦȄȭ ʈȲȆȕȓȷ ȄȲȮɯ ɨɏɵ ɭɷȮɽȡ ɼȯɮȗȸ ʉɼ
ȓɔɦʏࢭȆɺɦȆɮɐȗȷ Ȅȓʊɘʊɟɼ֗Ȇ‫ڈ‬٬Ȇ‫ݠݨ‬ȓɜʈȳɇɼ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗ‫ف‬؄ ɳɦȄɰ Ȇɢɭɼ֗ȓɮɨɢɦȄɝ Ɉ ɱȓʊɘʊɟɰ ȆʊȎȉ
ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅȳɀ ɐɦȄ
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ɣ ɦȰɰֿ ֗ȓʈɽɔɨɦȄȳɸȄɽɌ ɦȄȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȇ‫٭ڈ‬ȓɱȆɐȗȷ ‫ ט‬ɵ ɡɮʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆɜʊȍɈ ȗɦȄɼ‫ݠݮ‬Ȇɳ‫ם‬Ȅɪ ɠɁ ‫ݏݵ‬ʆ
ɪ ɭȆȻ ɼɪ ɜȗȸ ɭȟ Ȩ ȉʄ‫ڲ‬ǻȠ ȆȗȨ ʆ
ʎɘȿ ɽ ɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅ
ȓʊɏȳɘɦȄȑ ʊɦȆȷ ‫ כ‬ɼ‫ݠݮ‬Ȇɳ‫ם‬Ȅɵ ɭȄȮȯɏɵ ɮɄ ȗȕȓɱȳɭɼȓɐȷ ȄɼȓɨɌ ɭʎɘȿ ɽɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅ‫ف‬؄ ȗɐʇ
ʎɘȿ ɽɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɰ ǷȰǻȆɸ‫ف‬؈ɓɼȓʊɱȄȯʊ‫ם‬ȄɼȓʈȲɽɈ ȗɦȄȔ ַ Ȇ‫ݍݰ‬ȄȔ Ȇȷ ȄȲȮɼȓʊɏȆɮȗȡ‫ ט‬Ȧɽȸ ‫ם‬Ȅɪ ȝɭ
184
Ȇ‫ٮڈ‬Ȅ‫ف‬؈ɔȗɭɰ ؈ȉȓɛֺ ɐɦȄȓʊɏɽɱɼȆ‫ ْڈ‬ɐʊȍɇ ə ȿ ɼɼȒȳɸȆɌ ɦȄɁ ǾȆɀ ȫ ȯʆȯȨ ȕȶ Ȇȷ Ƿʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜʆ
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Content ɰ ɽɮɄ ‫ם‬Ȅɪ ʊɨȨ ȕɼ֗ʎɲȄȯʊ‫ם‬ȄɼǷ ʅ ȳɌ ɳɦȄ Survey‫ם ܦ ݳ‬Ȅɪ ȝɭȒȯʆȯɏַ ȆɢȻ Ƿ
ʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜȕȆɐʊɮȡ Ȇ‫ ٰڈ‬Ƿַ ǻʎɘȿ ɽɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɤ ȆɢȻ Ƿș ɘɨȗȫ ȄȆɮɺɭɼ֗ȓɦȆ‫ݍݰ‬Ȅȓȷ ȄȲȮɼ֗Analysis
ɪ ɢȼ ȊȒȮȯȨ ɭȓɨɢȼ ɭɼǷȒȳɸȆɌ ȉȓɜɨɐȗ‫ם‬ȄɁ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅɼɝ ǾȆɜ‫ݏݰ‬ɦɯ Ɍ ɳ‫ם‬Ȅə ȿ ɽɦȄȶ Ȇȷ Ƿ
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:(6‫ ۘܣ‬ɦȄȚ ɽȨ ȍɦȄɪ ɠɻȗȨ ȕɑɜȕɬȆɏȲȆɇ ǻɽɺɗ֗Ȇɸ‫ف‬؈ȸ ɘȕɼȆɺɘȿ ɼ
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ʎɇ ȆȍȕȲȄȆɸȲȄȯɜɭɼȓɛֺ ɐɦȄ‫ ܷ ݳ‬ɽȕՌ
ɪ ʊɨȨ ȕɰ ؈ɐɭɞ ɽɨȷ ǴȄȲɼȈ Ȇȍȷ ‫ כ‬ə ȼ ȘɡȕՌ
Ȇ‫ٮڈ‬Ȇʈɽȗȸ ɭə ȿ ɼȶ Ȇȷ Ƿʄ‫ڴ‬ɏʎɘȿ ɽɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɬɽɜʆ֗Ȕ Ȇ‫ݤݨ‬ɨɦȄɼǷȔ ȆɔɨɦȄȓȷ ȄȲȯȉȆɇ ȆȍȕȲȄɼ
ʏࢭɼǷ֗Ȇɺɋ ȆɘɦǷɼ֗Ȇ‫ ّڈ‬ʊɟȄȳ ȕɼ֗Ȇ‫ ْڈ‬ɦַ Ȯɼ֗Ȇ‫ ْڈ‬ʊɴȉǷɼ֗Ȇɺɐɇ Ȇɜɭɼ֗Ȇ‫ٮڈ‬Ȅɽȿ Ƿʏ‫ ڌ‬Ȅɽɱɵ ɭʅ Ƿ֗ȓɘɨȗ‫ݝݵ‬Ȅ
ə ȿ ɽɦȄȓɨȧȳɭʃɈ Ȭ ȗʆַɼ֗ʏ‫ ڌ‬ȄɽɳɦȄɷȱɸɅ ɐȊ
Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɪ ȫ ȯȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ֗Ȓȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄȔ Ȇ‫ݤݨ‬ɨɦȄɼȔ ȆɔɨɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓʊɘȿ ɽɦȄȓȷ ȄȲȯɦȄȑ ɀ ɳȕȆɭȆȍɦȆɓɼ
‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɝ ʊȍɈ ȕʄ‫ڴ‬ɏȓɨȝɭ‫ כ‬ȴȳȉǷɰ ؈ȉɵ ɭɼ֗ȓʊɦַ ȯɦȄɼǷȓʊȎʊɟ‫ف‬؅ɦȄɼǷȓʊȕɽɀ ɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄ
ɰ ɼȮ֗Ȇɘɳɀ ɭʅ ɽɔɨɦȄɑɛȄɽɦȄɾ ɽȷ Ȇɳʊɨɏɂ ȳɐȖַ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʈɽɔɨɦȄȹ ɦȆɇ‫ כ‬ȯȣ ɱʎɘȿ ɽɦȄ
.(7ɞ Ȇɳɸ ɼǷȆɳɸʅ ɽɔɦɷȆȣ ȕַ ɪ ʊɨɐȖɼǷ֗ȒȳɸȆɋ ‫ف‬؈ȸ ɘȗȉȟ ȧ ȆȍɦȄɵ ɭɪ ȫ ȯȕ
֗ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɼȓʊɘȿ ɽɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɰ ؈ȉɪ ɀ ɘɦȄɤ Ȇȣ ɭʏࢭȄɼȳțǷɵ ʆȱɦȄɰ ؈ȝȧ ȆȍɦȄ‫ف‬؄ ɟǷɵ ɭɼ
ȓʈɽɔɨɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄʏࢭȶ Ȇȷ ‫ כ‬ȳ‫ ݯݨ‬ɑɃ ɼʅ ȱɦȄ1913-1857)‫ف‬؈ȷ ɽȷ ʅ ȮȯɱȆɳʆȮȳɗ
ɻȕȆɗɼȯɐȊȳȼ ɲʅ ȱɦȄɬȆɐɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏʏࢭȔ Ȅȳ Ƀ ȆȨ ɭɻȉȆȗɟʏࢭȲȆțǷɼ֗ȓʊɘȿ ɽɦȄɼǷȓʈɽʊɴȍɦȄ
185
Ȕ ȆʈɽɔɨɦȄɵ ɏȓʊɮɸǷɪ ɜȕַ ֗ȓʊɘȿ ɽɦȄȔ ȆʈɽɔɨɦȄ‫ف‬؄ ȗɏȄȰǻȒȯʆȯȡ ȳɌ ɱȓɺȡ ɼ֗ɬ 1916 ‫ﺳﻨﺔ‬
.(8ɷȮɼȯȧ ɼ‫ݤݮ‬ɳɭɪ ɠȓɘʊɋɼȮȯȧ Ȇɮɟ֗ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄ
ȆɺɮɸǷ֗9ȒȮȯɐȗɭȓʊɘȿ ɼȓʈɽɔɦȶ ȲȄȯɭɵ ʈȳȼ ɐɦȄɰ ȳɜɦȄȯɺȻ ȯɛɼ
Structural LinguisticsȓʈɽʊɴȍɦȄȓʈɽɔɨɦȄȓȷ Ȳȯ‫ם‬Ȅ -
Transformational – Generative Grammar.ʏ‫ڴ‬ʈɽȨ ȗɦȄʅ ȯʊɦɽȗɦȄɽȨ ɳɦȄȓȷ Ȳȯɭ -
.Tagmemic Analysis Ȕ ȆɱȆ‫ݍݵ‬ȄȓʈȳɌ ɱɼǷȑ ɦȄɽɜɦȄȓȷ Ȳȯɭ -
‫ ﻣﺮادﻓﺎ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ‬Structural Linguitics‫ ۗܣ‬ʊɟ‫ف‬؅ɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏȦֺ Ɉ ȿ Ȅɤ Ȇɮɐȗȷ Ȅ‫ف‬؆ɡʈɼ
‫ ۚܢ‬ɐɭʏࢭȦֺ Ɉ ȿ ‫ ט‬Ȅȱɸɪ ɮɐȗȸ ʇȯɛɼ֗ȓɔɨɦȄȑ ʊɟȳȕə ȿ ɼ‫ؠ ۜܣ‬ʋǾȳɦȄɻɗȯɸʅ ȱɦȄ֗ʎɘȿ ɽɦȄ
ʅ Ƿɰ Ǹȉɵ ɭǺȕʎɘȿ ɽɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏȶ ȲȄȯɭɵ ɭȓɳʊɐɭȓʈɽɔɦȓȷ Ȳȯɭɤ ȆɮɏǷʄ‫ڲ‬ǻ‫ف‬؈ȼ ʋɦɝ ʊɃ Ƿ
ȆɸȲȆɇ ୒ɼȓɔɨɦȄɬȆɌ ɱʏࢭȳțǺʆɵ ɡɦɼ֗ȓʆȮȳɗȒȲɽɀ ȉɼǷ֗ǴȄɽȼ ɏɉ ȍȫ Ț ȯȨ ʆַ ȓɔɨɦȄʏࢭ‫ف‬؈ɔȖ
.(10Ʌ ɐȍȉȆɺɄ ɐȊȔ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȄɉ ȋȳ ʆɰ ؈ɐɭɉ ʊȫ Ȯɽȡ ɼɑɭ֗ɬȆɐɦȄ
ʏ‫ڊ‬ȲȆ‫ݍݵ‬ȄɬȆɌ ɳɨɦɼʏ‫ڴ‬ȫ ȄȮȳȫ‫ ך‬ɼʏ‫ڊ‬ȲȆȫ Ȇɮɸȯȧ Ƿ֗ɰ ؈ɭȆɌ ɱʄ‫ڴ‬ɏʎɘȿ ɽɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅȯɮȗɐʉɼ
:(11ʏ‫ ۂ‬ȹ ȷ Ƿ
֗ȓɛɽɈ ɳ‫ם‬ȄȓɔɨɦȆȉɬȆɮȗɸ‫ ט‬ʄ‫ڲ‬ǻɾ ȮǷʅ ȱɦȄǴ‫ آ ۜܣ‬ɦȄ֗ȒȳȻ Ȇȍɭɰ ؈ɜɇ ȆɳɦȄɵ ɏȓʈɽɔɨɦȄȒȮȆ‫ם‬Ȅȱȫ Ƿ -
Ȕ Ȇ‫ݤݨ‬ɨɦȄȓȷ ȄȲȯȉǴȆɘȗȧ‫ ט‬ɼ
ȓɦɽɺȷ ‫ ۚܣ‬ɐʇȓʊɗȄȳ ɔȡ ȓȧ Ȇȸ ɭɼ֗ȓʊɳɭȴȓȍɜȧ ʄ‫ڴ‬ɏȲȆɀ ȗɛ‫ ט‬ɰֿ ֗ɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅɼɰ ȆɭȵɦȄȒȯȧ ɼ -
Ȓȯȧ ɽ‫ם‬ȄȆɺɀ ǾȆɀ ȫ ȦɽɃ ɽɦ֘ȓɔɨɦȄə ȿ ɼ
֗Ȧֺ Ɉ ȿ ‫ ט‬ɼ֗ə ʊɴɀ ȗɦȄɼ֗ǴȄȳ ɜȗȷ ‫ ט‬ʄ‫ڴ‬ɏȯɮȗɐʊɗʎɘȿ ɽɦȄ‫ݤݮ‬ɳɮɨɦʏ‫ڴ‬ȫ ȄȯɦȄɬȆɌ ɳɦȄȆɭǷ
.‫ واﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬،‫واﻟﺘﻘﻌﻴﺪ‬
ʏ‫ۂ‬ɼ֗ɻȗȷ ȄȲȮʏࢭʅ ɽɔɨɦȄə ȿ ȄɽɦȄȆ‫٭ڈ‬ɬ‫ق‬؅ɨʆȆɇɼȳȻ ȹ ȷ ‫ כ‬ɷȱɸɵ ɏȥ ȗɱȯɛɼ
ȓɜȉȆȷ Ȕ Ȇɘʊɴɀ ȕʏࢭɤ ɽȫ ȯɦȄȑ ɳȣ ȗʆɰ Ƿ -
Ȇ‫ٮڈ‬ȄȱȋɼȆ‫ٮڈ‬ȄȱɦȆ‫ ْڈ‬ȷ ȄȲȮɼȆɺɘȿ ɼʏࢭȓɔɨɦȄɝ ǾȆɜȧ ɪ ɮɐȗȸ ʇɰ Ƿ -
ȆɐɭȆɮɸֺ ɟɼǷ֗ɻɘʊȿ ɽȕɼǷɻɮʊȸ ɜȕʏࢭȆʊɘʊɋɼɼǷȆʊɨɢȻ ȄȲȆʊɐɭ‫ غ ۜܣ‬ȕȳʆ ‫أن‬ -
:(12Ȕ Ȇʈɽȗȸ ɭʄ‫ڲ‬ǻȒȯȧ ȄɽɦȄȓɔɨɦȄɯ ʊȸ ɜȕʄ‫ڲ‬ǻ֗Ȕ Ȇ‫ݤݨ‬ɨɦȓʊɘȿ ɽɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄȔ ȳɘȷ Ƿȯɛɼ
Standard LanguageȓʈȲȆʊɐɭ -
186
dialectȓʊ‫ݤݨ‬ɦɼ -
slang ‫وﻟﻐﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ -
Ȇɭʏࢭȳȧ ɉ ȷ ɼʏࢭɑʊȼ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄ Jargonȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅȓɔɦɼ -
Vulgarisms ‫واﳌﺒﺘﺬﻟﺔ‬ -
Ȇ‫ ّڈ‬ɱȆȡ ɵ ɭַ ֗ʎɘʊɋɽɦȄȆ‫ ّڈ‬ɱȆȡ ɵ ɭȓɔɨɦȄȔ ȄȮȳɘɮȉɯ ȗ‫ٱڈ‬ʎɘȿ ɽɦȄɯ ɦȆɐɦȄɰ Ƿɬɽɨɐ‫ם‬Ȅɵ ɭɼ
ɯ ɨɏȳɌ ɱȓɺȡ ɼɵ ɭȓɮɨɢɦȄ‫ ۚܢ‬ɐɭȲɽɀ ȗɗɯ țɵ ɭɼ֗ʏ‫ַڲ‬ȯɦȄȆ‫ ّڈ‬ɱȆȡ ɵ ɭַɼ֗ʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄʏࢮȆɜȗȻ ‫ט‬
Ȇ‫ ٰڈ‬Ǹȉɖ ȳɐȖ lexicology ‫ ﻓﻤﻔﺮدات أي ﻟﻐﺔ‬.‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻮﺻﻔﻲ ﻳﺮﺗﺒﻂ ارﺗﺒﺎﻃﺎ وﺛﻴﻘﺎ ﺑﺎﳌﻮرﻓﻴﻢ‬
.(13Ȇ‫ٮڈ‬Ȇɐɮȣ ȕɼȔ ȆɮʊɗȲɽ‫ם‬Ȅȯʊȿ ȲɎɽɮȣ ɭ
ɽȨ ɳɦȄʅ ɽɔɨɦȄɪ ɨ‫ݝݰ‬Ȇȉɖ ȳɐʇȆɭɼǷȓɔɨɦʎɘȿ ɽɦȄɯ ɦȆɐɦȄȔ ȄȮɽɺȣ ɭɵ ɏȥ ȗɴʆȆɮɟ
Ȇ‫ٮڈ‬ȆɱɽɗɽɦǷȳɟȰɑɭȓɔɨɦȄʏࢭȒȮɽȡ ɽ‫ם‬ȄȔ ȆɮʊɱɽɘɦȆȉȓɜʊɛȮȓɮǾȆɛɬȯɜʆʅ ȱɦȄȓɔɨɦʎɘȿ ɽɦȄ
Ȕ Ȅ‫ف‬؈ɔȗ‫ם‬ȄɷȱɸȳɺɌ ȕȆɸ‫ف‬؈țǸȗȉ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȇȸ Ȋֺ ‫ם‬Ȅɼɖ ɼȳɌ ɦȄɰ Ȇʊȋɼ֗ȓʊɌ ɘɨɦȄȔ Ȅ‫ف‬؈ɔȗ‫ם‬Ȅ14)
Ռ‫ف‬؄ ɳɦȄՌɯ ʊɔɳȗɦȄȓɔɨɦȄʏࢭȒȮɽȡ ɽ‫ם‬ȄȓʊȎʊɟ‫ف‬؅ɦȄɚ ɽɗȔ ȆɮʊɱɽɘɦȄ ə ȿ ɼʄ‫ڲ‬ǻȓɗȆɃ ׁ ȆȉȄȱɸ
ɪ ɢȻ ʏࢭɑɃ ɽȕɰ Ƿɵ ɡɮ‫ם‬Ȅɵ ɭȩ ȍɀ ʆȓɜʊɛȯɦȄȓʊɮɨɐɦȄȔ ȆɱȆʊȍɦȄɷȱɸȶ Ȇȷ Ƿʄ‫ڴ‬ɏɼɪ ɀ ɘ‫ם‬Ȅ
Ȕ Ȇȋɽɐɀ ɦȄȲȆȍȗɏ‫ ט‬ɰ ؈ɐȊȱȫ Ǹȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆȍʈȲȯȗɦȄɼ֗ȓʊɜɈ ɳɦȄȔ ȆɳʈȳɮȗɦȄɵ ɭȓɨȸ ɨȷ ȶ ɼȲȮ
ȯɛ‫ ۘܣ‬ɦȄȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅȩ ɭֺ ‫ם‬Ȅɷȱɸʄ‫ڴ‬ɏ‫ق‬؈ɟ‫ف‬؅ɦȄɑɭ֗ȓ ɔɨɦȄɣ ɨȕʏࢭȒȮɽȡ ɽ‫ם‬ȄȓʊɮʊɱɽɘɦȄɼȓʊȕɽɀ ɦȄ
ȓɔɨɦɯ ɸȲɽɀ ȕɤ ֺ ȫ ɵ ɭȓɔɨɦȄɰ ɽȷ Ȳȯʆɵ ʆȱɦȄɰ ؈ɮɨɐȗ‫ם‬Ȅɣ Ȁɦɼֿ ȑ ɏȆȗ‫ם‬ȄɅ ɐȊȑ Ȏȸ Ȗ
.(15)‫أﺧﺮى‬
:ʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅ
֚Ȇɺɨȿ ǷȆɭȓʈɽɔɨɦȄȒȳɸȆɌ ɦȄȭ ʈȲȆȕɵ ɏȓȉȆȡ‫ ל‬ɵ ɏַɼǺȸ ɭɻȸ ɘɱʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄȟ ȧ ȆȍɦȄȯէɐՒʇՑ
ȆɺɈ ȫ ɯ ȷ ȳʈɼ֗ȒȳɸȆɌ ɦȄȲɽɈ ȕȓȍɛȄȳ ɮȉɬɽɜʆȟ ʊȧ ֚ɻȣ ȗȕ ɵ ʆǷʄ‫୒ڲ‬ɼ֚‫ ۘܢ‬ɭɼ֚ș Ȩ ȍȿ ǷȄȰȆɭɼ
ɯ ɡȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɰ ؈ɱȄɽɜɦȄɰ ؈ȍȘʆɰ Ƿɤ ɼȆȨ ʆɯ ț֗ȆȕɽɭɼȒȆʊȧ ֗Ȓ‫ف‬؆ɟɼȓɨɛɤ Ȇɮɐȗȷ ‫ ט‬ȟ ʊȧ ɵ ɭʎɲȆʊȍɦȄ
ɖ ɽȷ ɼǷ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȳțǺȕɼǷ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȔ ȳțǷȯɛ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʈȲȆɄ ‫ݍݰ‬ȄɼȓʊɌ ɘɨɦȄɪ ɭȄɽɐɦȄɼ֗ȒȳɸȆɌ ɦȄȲȆȸ ɭ
.(16Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȳțǺȕ
Ȇ‫ٮڈ‬Ȅ‫ف‬؈ɔȖɤ ֺ ȫ ɵ ɭȓɔɨɦȄȶ ȲȯʆɽɺɗȒȳɮȗȸ ɭȓʊɨɏȆɘȉʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏ‫ق‬؈ɮȗʈɼ
Ȕ ȆɸȆȣ ȕ‫ ט‬ɪ ɠʏࢭȚ ȯȨ ʆ‫ف‬؈ʊɔȗɦȄȄȱɸɰ Ƿɼȓȿ Ȇȫ ֗ɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅɼɰ ȆɭȵɦȄ‫ف‬؄ ɏȆɸ‫ف‬؈ɔȖɼ֗ȓɘɨȗ‫ݝݵ‬Ȅ
ɾ ɽȗȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏȹ ʋɦɵ ɡɦɼ֗Ȕ ȄȮȳɘ‫ם‬ȄɼȓʈɽȨ ɳɦȄɼȓʊɗȳɀ ɦȄȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄɼ֗ȓʊȕɽɀ ɦȄȠ ȰȆɮɳɦȄ
187
ɪ ɭȄɽɐɦȄɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭʄ‫ڴ‬ɏȓʈɽɔɨɦȄ Ȕ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȄɷȱɸȯɮȗɐȖɼș ȉȆțɰ ؈ɐɭɬȆɌ ɳɦȆɜȍɇ ַɼ֗ȯȧ Ȅɼ
ɤ ȆɢȻ Ǹȉə ʈȳɐȖɅ Ȩ ɭʏ‫ ۂ‬ȓʊɘȿ ɼȓȷ ȄȲȮȔ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȄɷȱɸȓȷ ȄȲȮɵ ɡɮȕȆɮɳʋȍɗ֗ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄ
.(17ȆɸȮɽȡ ɼȑ ȧ Ȇɀ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȚ Ȅȯȧ‫ כ‬ɵ ɏȆɺɦȵ ɏɵ ɡɮʆַ ɻɱǼɗ֗ȓțȮȆ‫ݍݰ‬ȄȔ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȄ
֗ȓʊȋȳɐɦȄȮֺ ȍɦȄʏࢭɬɽʊɦȄȆ‫٭ڈ‬ɯ ɨɢȗɱ‫ ۘܣ‬ɦȄ֗ȓʊɭȆɐɦȄȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄɵ ɏȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄȆɳɦɼȆȧ ȆɭȄȰ୒ɼ
ɬȆɺɘȗȷ ‫ ט‬ɰ ǻֺ ȝɭɤ ȆɜʆȰǻ֘Ȳɽȸ ʋɭɪ ɺȷ ȳɭǷȓɘɨȗ‫ݝݵ‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ȧ Ȅɽɱɵ ɭȓɔɨɦȄɷȱɸə ȿ ɼɰ Ǽɗ
ȓɨɮ‫ݍݨ‬Ȅȑ ʋȕȳȕɰ ୒ɼֺ֗ ȝɭȽ ɭȒȄȮֿ Ȇȉɰ ɽɢʆʎɘɳɦȄɰ ୒ɼ֗ȓɨɮ‫ݍݨ‬ȄǴȄȵ ȡ Ƿȯȧ Ƿ‫ف‬؄ ɳȉɻɳɏ‫ف‬؄
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ɵ ɭȓɘɨȗ‫ݝݵ‬Ȅʏ‫ ڌ‬ȄɽɳɦȄɷȱɸɤ ɽȿ ɼȳȷ ȓɗȳɐɭɵ ɡɦɼ‫ݍݸ‬ǻɤ ɽɐɘɭɪ ɐɗɪ ɏȆɗȆ‫ ٕڈ‬ɗ
ɪ Ɍ ʆɰ Ƿɵ ɡɮ‫ם‬Ȅɵ ɭɰ Ȇɠ֗ɻʊɦǻș ɨȿ ɼȆɭʄ‫ڲ‬ǻ֗Ȇɸ‫ف‬؈ɓɼ֗ȓʊɦַ Ȯɼ֗ȓʊȎʊɟȳȕɼ֗ȓʊɗȳȿ ɼ֗ȓʊȕɽȿ
ȓɔɨɦȄɷȱɸʏࢭɷȲȄȳ ȷ ǷɼȲɽɈ ȗɦȄȦɽɃ ɼȮȄȮȵʆɰ Ƿɵ ɡɮ‫ם‬Ȅɵ ɭɰ Ȇɠɼʄ‫ ڍ‬ɀ ɘɦȆȉȆɳȗɗȳɐɭַɽɦ֗Ȅȵ ɔɦ
.(18ɰ‫ ۘܢ ך‬ȧ ȓʊɨɸȆ‫ݍݨ‬Ȅȱɳɭ֗ȓɘɨȗ‫ݝݵ‬ȄȲɽɈ ȗɦȄȔ Ȇɜɨȧ ȓɗȳɐɭʄ‫ڲ‬ǻȆɳɨȿ ɽȕȆɳɱǷɽɦ֗ȓʊɭȆɐɦȄ
ʏ‫ ۂ‬ʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɐɦɼ֗ə ɀ ʆɰ Ƿʏ‫ ۂ‬ʎɘȿ ɽɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɐɦʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɘʊɋɽɦȄș ɱȆɠȆɭȰ୒ɼ
ɝ ʊȍɈ ȗɦȄɤ Ȇȣ ɭʏࢭɰ ؈ɏɽɳɦȄɰ ؈ȉɪ ɀ ɘɦȄȄ‫ف‬؈ȝɟȑ ɐɀ ɦȄɵ ɮɗ֗ȓʈɽɔɨɦȄȔ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȄɂ ȳɐʇɰ Ƿ
ȓʊȧ ȆɳɦȄɵ ɭȓɨȉȆɛʎɘȿ ɽɦȄɰ ȄɽɳɐɦȄș Ȩ ȕș ɨɮɐȗȷ Ȅ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɪ ɠɰֿ ɣ ɦȰɼ֗ʏ‫ڴ‬ɮɐɦȄ
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.(19ʏࢭȄȳ ɔ‫ݍݨ‬ȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏ
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188
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:(22ʏࢭ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬ȄȄȱɸɝ ɗɼȓʈɽɔɨɦȄȓȷ ȄȲȯɦȄȓʊɮɸǷʄ‫ڴ‬ȣ ȗȕɼ
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ַ ǻȹ ʋɦɰ ȲȆɜ‫ם‬Ȅ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɰ Ƿʄ‫ڴ‬ɏȯɟǺʆʅ ȱɦȄȹ ʉȲȯɳɗȯɳɏɷȯȣ ɱȆɭȄȱɸɼ֗23)‫اﻟﻠﻐﺔ‬
ʅ ȱɦȄ֗‫ف‬؈ɡɘȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳɭɪ ɜɱʏࢭȳɀ Ȩ ɳʈɼ֗ɝ ʊ‫ ܦݰ‬ɦȄ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅɚ ȆɮɏǷʏࢭ֗ʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳɮɨɦȄȮȄȯȗɭȄ
.(24ȓɜʊțɼȓʆǷȆ‫ ٔڈ‬ɭɣ ɨɮɱַ Ȯɽɺɏʄ‫ڲ‬ǻ֗ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȮɽɺɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏɝ ɨɈ ʆ
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ɪ ȧ Ȅȳ ɭɵ ɭȓɨȧȳɭɪ ɢɦʅ ɽɔɨɦȄȯʊȿ ȳɦȄɼȓʈɽȨ ɳɦȄȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄɼȓʊȕɽɀ ɦȄȠ ȰȆɮɳɦȄȾ ֺ Ȭ ȗȷ Ȇȉ
ɯ ȗ‫ ۘܣٱڈ‬ɦȄȳɸȄɽɌ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏȔ Ƿȳ ɇ ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȄʄ‫ڲ‬ǻɣ ɦȰɵ ɭɪ ɀ ʊɦɰ ؈ȗɴț‫ ט‬ɰ ȲȆɜ ʆȄ‫ف‬؈ȫ ǷɼȓɔɨɦȄ
.(25Ȇ‫ ْڈ‬ȷ ȄȲȯȉ
189
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ȓʆȯɳɺɦȄȔ ȆɔɨɦȄȭ ʈȲȆȕɪ ȍɛȆɭȄɼȮȯȨ ʆɰ Ƿʏࢭɰ ɽʈɽɔɨɦȄ‫ ݬ ݳ‬ɱȯɛɼ .‫اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ‬
.(26Ȇ‫ ٰڈ‬ɽɮɨɢȗʆȄɽɱȆɠɵ ɭȓɗȳɐɭʄ‫ڲ‬ǻȄɽɨɀ ʆɯ ɦɯ ‫ ٔڈ‬ɡɦɼ֗ȓʊȋɼȲɼ‫כ‬
ʏࢭȓʊɦַ ȯɦȄɼȓʈɽȨ ɳɦȄɼȓʊɗȳɀ ɦȄɼȓʊȕɽɀ ɦȄȳɸȄɽɌ ɨɦȓɱȲȆɜɭʄ‫ڴ‬ɏɰ ȲȆɜ‫ם‬Ȅ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɬɽɜʈɼ
.(27)"‫ واﺣﺪة‬ȓʈɽɔɦȓɨǾȆɏɼǷȒȯȧ Ȅɼȓʈɽɔɦȓɏɽɮȣ ɭʄ‫ڲ‬ǻ‫ ׿ܣ‬ȗɴȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆɔɨɦȄ
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.(28ȓȋɽȗɡɭȺ ɽɜɱɼǷɝ ǾȆțɼ
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190
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.(29ȓʈɽɔɦɪ ǾȆȷ ɽȉȆɺȬ ʈȲȆȕɪ ȍɛȆɭ‫ ۚܣ‬ȍʆ֗ȓɔɨɦȄȔ ȲɽɈ ȕɻʊɗ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɏȆɮ ȗȡ‫ ט‬ɼȓʊȷ Ȇʊȸ ɦȄ
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֗ȆʊɗȄȳ ɔ‫ݍݨ‬Ȅɯ ɨɏɚ ȳɇ ֗‫ غ ۜܢ‬ɭɰ ȳɛə ɀ ɱɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷȱɳɭ֗ȓɔɨɦȄɯ ɨɏȹ ȎȗɛȄȯɜɗȓʈɽɔɨɦȄ
ȓ‫ݤݨ‬ɦɰ ؈ȉɚ ȳɘȕɼ֗ȓ‫ݤݨ‬ɦɪ ɠɯ ɦȆɐɭɰ ؈ȍȕɉ ǾȄȳ ȫ ʏࢭȓɘɨȗ‫ݝݵ‬ȄȔ Ȇ‫ݤݨ‬ɨɦȓʈɽɔɦȄȮɼȯȧ ɑɄ ʊɦ
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.(30ȓɳʆȆȍȗ‫ם‬ȄȔ Ȇ‫ݤݨ‬ɨɦȄɼ
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ȓʈȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɼ ֗Indigenous ‫ واﻟﻠﻐﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬،‫ وﻣﺠﺎﻻت اﻟﻨﻔﻮذ اﻟﻠﻐﻮي‬،languages
ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɤ ȄɼȴȯɐȊ‫ ۘܢ‬ȧ ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ʄ‫ڴ‬ɏȒ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ȰɽɘɱɑȍȘȕɑɭ֗superimposed ‫ أو‬Colonial
Ȇɭɼ֗ȓɳʊɐɭȓɜɈ ɳɭʏࢭ secondaryȓʈɽɱȆȝɦȄɼ primaryȓʊɦɼ‫ כ‬Ȕ ȆɔɨɦȄɎɽɃ ɽɭȓȷ ȄȲȮɣ ɦȱɟɼ
ʎɈ ɐʉɼmultilingualismȆɸȮȯɐȖɼǷ֗bilingualismȓɔɨɦȄȓʊǾȆɳțɵ ɭɣ ɦȰʄ‫ڴ‬ɏȑ ȕ‫ف‬؅ʆ
ɼǷȒȳ‫ݤݨ‬ɦȄɵ ɏȓȀȻ ȆɳɦȄȔ ȆɔɨɦȄɎɽɃ ɽɭɼ֗ɾ ȳȫ Ƿɪ Ȩ ɭȓɔɦɤ ֺ ȧ ǻɎɽɃ ɽ‫ם‬ȆɄ ʆǷȆɭȆɮȗɸȄ
،official languageȓʊɮȷ Ȳȓɔɦʅ ɽȉ‫ف‬؅ɦȄɼǷʏ‫ڤ‬Ȇɮȗȡ‫ ט‬ȵɟȳɮɨɦȆɭȆɮȗɸȄʎɈ ɐʇȆɮɟȹ ʋɳȣ ȗɦȄ
ȓ‫ݤݨ‬ɦɼ֗Dialectȓ‫ݤݨ‬ɦɼ֗literary language ‫ وﻟﻐﺔ أدﺑﻴﺔ‬،national language ‫وﻟﻐﺔ وﻃﻨﻴﺔ‬
،Class language ‫ وﻟﻐﺔ ﻃﺒﻘﻴﺔ‬،Patoisɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄʏࢭȆʊɱȯɦȄȓɜȍɈ ɦȄȮȄȳ ɗǷɰ ؈ȉȓɐǿȆȻ
ȓɳȍɐɭȓɏȆɮȡ ɼǷȓɳɺɮȉȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬ȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȄɼǷȔ Ȅ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄɼǷȔ ȆɮɨɢɦȄɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭɼ
ȓȉȆȗɡɦȄɼȒǴȄȳ ɜɦȄȓɗȳɐɭɪ ɭȆɐɮȉɻɨɠȄȱɸȑ ɱȆȡ ʄ‫ڲ‬ǻɯ ȗ‫ٱڈ‬ɼSlangȓʊɭȆɏȓ‫ݤݨ‬ɦɼ֗Jargon
‫ ۚܣ‬ɇɽɦȄ ɰ ؈ɨɭȆɐ‫ם‬Ȇȋɼ ֗ȓȋɽȗɡ‫ם‬Ȅ ȓɔɨɦȄ Ȕ ַ Ȇȣ ɭ ‫ ܷ ݳ‬ɽʆ ʅ ȱɦȄ Literacy Coefficient
ɾ ȯɭɼ֗ȆɭȓɔɦȒȆʊȧ ʏࢭɰ Ȅȳ țǺʆɵ ʆȱɨɦȄ Liturgical‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄɼ֗Nationalistic coefficien
191
֗ȯȧ Ȅɼɰ Ȇɢɭʏࢭ‫ف‬؆ɟǷɼǷɰ ؈ȗɔɦɰ ؈ȉ‫ ׿ܣ‬ɨȸ ɦȄȽ ʇȆɐȗɦȄȓɨɢȼ ‫ם‬ȆɭȆɮȗɸȄʎɈ ɐʇȄ‫ف‬؈ȫ ǷɼȆ‫ ْڈ‬ʊɨɏȆɗ
.(31Ȇɮ‫ ٔڈ‬ʊȉȳțǸȗɦȄɼ‫ف‬؈țǸȗɦȄɤ ȮȆȍȕɼȆɮɺɟȆɢȗȧ ȄɼǷ
‫ ﺣﻴﺚ‬Steigerȳȣ ʊȘȻ ʅ ȳȸ ʉɽȸ ɦȄʅ ɽɔɨɦȄɯ ɦȆɐɦȄɵ ɏȮȲɼȆɭȳɟȆȸ ɏɪ ʊɨȫ ȯɳɏǷȳ ɜɱɼ
֗Ȇɺɦʅ ɽɔɦȹ ɨɇ Ƿɪ ɮɐȊɬȆʊɜɦȄɰ ǻɤ ɽɜɱ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȓȍȸ ɴɦȆȋɼɻɦȳʈȳɜȕʏࢭɤ Ȇɛ
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.(32ȓʊ‫ם‬ȆɐɦȄȓɗȆɜȝɦȄȭ ʈȲȆȕʏࢭȳȬ ɗɼȯȣ ɭɰ ȄɽɳɏɻɜʊɜȨ ȕ
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.11 ‫ ص‬،1992֗ɰ ؈ɳȧ
192
֗Ȕ ȆɐɭȆ‫ݏݨ‬ɦȳȼ ɴɦȄȲȄȮ֗1Ɇ ֗ȓɦַ ȯɦȄɯ ɨɏǴɽɃ ʏࢭʅ ɽɔɨɦȄɪ ʊɨȨ ȗɦȄ֗ȓȻ ȆɢɏȮɽɮȨ ‫( ﻣ‬2)
.13 ‫ ص‬،2005 ،‫ﻣﺼﺮ‬
‫ ص‬،1998 ،‫ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻜﺘﺐ‬،8Ɇ ֗ȳɮɏȲȆȗȬ ɭȯɮȧ Ƿȓɮȡȳȕ֗ȓɔɨɦȄɯ ɨɏȹ ȷ Ƿ֗ʅ ȆȉɽʈȲȆɭ (3)
.44
֗ɰ Ȇɮɏ֗ʅ ɼַ ȯȣ ɭȲȄȮ֗ɻȍʊɦȆȷ ǷɼɻȕȄɼȮǷɼɻɭɽɺɘɭ‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄȟ Ȩ ȍɦȄ֗Ȕ Ȅȯʊȍɏɰ ȆɛɼȰ4)
.103 ‫ ص‬،1982
.‫( ﻧﻔﺴﮫ‬5)
‫ ص‬،2006֗ɂ ȆʈȳɦȄ֗4Ɇ ֗ȓʊɟɽɨȸ ɦȄɬɽɨɐɦȄʏࢭȟ Ȩ ȍɦȄʄ‫ڲ‬ ǻɪ ȫ ȯ‫ם‬Ȅ֗ɖ Ȇȸ ɐɦȄȯɮȧ ‫ݍ ݳ‬Ȇȿ
(6) .189
‫ ﻣﻜﺘﺒﺔ‬،3Ɇ ֗ʅ ɽɔɨɦȄȟ Ȩ ȍɦȄ‫ݠݮ‬ȆɳɭɼȓɔɨɦȄɯ ɨɏʄ‫ڲ‬ǻɪ ȫ ȯ‫ם‬Ȅ֗Ȉ ȄɽȗɦȄȯȍɏɰ ȆɄ ɭȲ7)
.182 ‫ ص‬،1997֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ʏ‫ ڋ‬ɱȆ‫ݍݵ‬Ȅ
،1Ɇ ֗ʎȌȳɐɦȄȦֺ ȿ ȓɮȡȳȕ֗ȆɸȲɽɈ ȕɼȆ‫ ْڈ‬ɐʊȍɇɼȆɺɦɽȿ Ƿ֗ȳȼ ȎɦȄȔ Ȇɔɦ֗ʅ ȆȉɽʈȲȆɭ8)
.74 ‫ ص‬،1970֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓʊɡʈȳɭ‫ כ‬ȓɐɭȆ‫ݍݨ‬Ȅ
Ւ ȲȄȯ‫ם‬ȄɷȱɸɁ ǾȆɀ ȫ ʄ‫ڴ‬ɏɎֺ ɇֺ ɦ9)
֗ȓɔɨɦȄɯ ɨɏʄ‫ڲ‬ǻɪ ȫ ȯ‫ם‬Ȅ֗Ȉ ȄɽȗɦȄȯȍɏɰ ȆɄ ɭȲȳɌ ɳʆȶ
.195 – 183 ‫ص‬
.36Ⱦ ֗ȓɔɨɦȄɯ ɨɏȹ ȷ Ƿ֗ʅ ȆȉɽʈȲȆɭ10)
.22 ‫ ص‬،‫ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‬،‫( إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أﺣﻤﺪ ﻋﻤﺎﻳﺮة‬11)
.110 ‫ ص‬،‫( ﻧﻔﺴﮫ‬12)
.120Ⱦ ֗ɝ ȉȆȷ ɑȡȳɭ֗ʅ ȆȉɽʈȲȆɭ13)
է Ց
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.20Ⱦ ֗ȓʊɴȸ ɦ‫ כ‬Ȕ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɯ ‫ ݀ݨ‬ɭɞ ȲȆȍɭɞ ȲȆȍɭȳɌ ɳʆȯʈȵɮɨɦ
.23 ‫ ص‬،‫ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‬،‫( إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أﺣﻤﺪ ﻋﻤﺎﻳﺮة‬16)
193
.196Ⱦ ֗ȓɔɨɦȄɯ ɨɏʄ‫ڲ‬ǻɪ ȫ ȯ‫ם‬Ȅ֗Ȉ ȄɽȗɦȄȯȍɏɰ ȆɄ ɭȲ18)
.139 ‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬20)
.196 ‫ ص‬،‫ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‬،‫( رﻣﻀﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﺜﻮاب‬21)
.‫( ﻧﻔﺴﮫ‬22)
.42 ‫ ص‬،‫ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‬،‫( اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أﺣﻤﺪ ﻋﻤﺎﻳﺮة‬23)
ɽɨȣ ɱ‫ כ‬ȓȍȗɡɭ֗Ⱦ Ȇɀ ɜɦȄ࣡ ɼʏ‫ڴ‬ȫ ȄɼȯɦȄȯʊɮ‫ݍݰ‬ȄȯȍɏȔ ֗ȓɔɨɦȄ֗ȹ ʉȲȯɳɗȠ 24)
.375 ‫ ص‬،1950֗ȓʈȳɀ ‫ם‬Ȅ
.59 ‫ ص‬،‫ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‬،‫ ﺑﺎي‬ɽʈȲȆɭ25)
.375Ⱦ ֗ɝ ȉȆȷ ɑȡȳɭ֗ȹ ʉȲȯɳɗȠ 26)
ȓɐȍɈ ɦȄ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎɲȆɳȍɨɦȄȳɡɘɦȄȲȄȮ֗ȓʊɴȸ ɦ‫ כ‬Ȕ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɯ ‫ ݀ݨ‬ɭ֗ɞ ȲȆȍɭɞ ȲȆȍɭ27)
.53‫ ص‬،1995֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫כ‬
(28) .200 ‫ ص‬،‫ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‬،‫رﻣﻀﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﺜﻮاب‬
.377-376Ⱦ ֗ɝ ȉȆȷ ɑȡȳɭ֗ȹ ʉȲȯɳɗȠ 29)
.147 ‫ ص‬،‫ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‬،‫( رﻣﻀﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﺘﻮاب‬30)
.192 – 65Ⱦ ֗ȓɔɨɦȄɯ ɨɏȹ ȷ Ƿ֗ʅ ȆȉɽʈȲȆɭȳɌ ɳʆȯʈȵɮɨɦ31)
֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɑȊȆȸ ɦȄȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄɑɮȣ ɭȓɨȣ ɭ֗ʅ ɽɔɨɦȄȹ ɨɇ‫֗ כ‬ȳɟȆȸ ɏɪ ʊɨȫ 32)
.379 ‫ ص‬،1953
.149 ‫ ص‬،‫ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‬،‫( رﻣﻀﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﺘﻮاب‬33)
194
‫؟ ۜܣ‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɨɦɑʇȯ ȍɦȄȑ ʊɦȆȷ Ƿȹ ʋɳȣ ȕʏࡩɑʇȯ ȍɦȄɎ‫ق‬؇
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Critical and rhetorical issues in the book stripped Budaiya in the
naturalization of the methods of Budaiya Sijlmassi
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Abstract
The purpose of this research is to monitor the most important
monetary issues raised by the Sjilmassi in his book Al-Badih in the
naturalization of the methods of al-Badie. This critic, who started from
a culture of binary roots (Greek and Arabic), digested philosophy,
criticism, literature and language, and was able to monitor the
humanitarian parameters of his new curriculum to give Next is an
195
accurate scientific idea of the linguistic and monetary endoscopy in an
unprecedented unit
It also aims to highlight the turning point of the research into literary
criticism, opening the door wide to accept the idea of interaction
between the elements of human thought in the belief of the old Arab
and in accordance with the principle of the exchange of vulnerability
and influence among nations as an inevitable consequence of the
nature of life and human without ossification or feeling of inferiority,
How not the magnificent Manzar in the naturalization of Al-Badie's
methods of criticism and eloquence gave a face that shines the way for
the researcher about the paths of development, creativity and
uniqueness of the history of Arab literary criticism. That is why we
must move in a path based on the dialectical dialectic between our
current consciousness and the foundations of consciousness in our
heritage, which requires us to overcome the time distance that
separates us from it so that we can represent it, understand it, interpret
it and evaluate it through the requirements and premises of our
preoccupations
Keywords: criticism, rhetoric, heritage, research, curriculum,
terminology,awareness.
Վ
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196
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‫ه(و اﺑـﻦ رﺷـﯿﺪ‬760Ȕ ‫ ۘܣ‬ȍՌȸ ɦȄə мȳȼ ɦȄɼɶ 808 ‫ (و اﺑﻦ ﺧﻠﺪون)ت‬Ռɸ 427 ‫ اﻟﺒﻨﺎء )ت‬ɵ ȉȆɠ
Ք ȱՌՌɦȄ‫ܣ‬ՌՌۚ мȳ‫ם‬Ȅ ‫ ﺗﺤ ــﺖ ﻇ ــﻞ ﺣﻜ ــﻢ اﻟﻨﻈ ــﺎم‬،(‫ه‬842)‫ه(و اﺑ ــﻦ ﻣ ــﺮزوق‬590)
‫ ۜܣ‬ՌՌ‫؟‬Ȇоȸ ɦȄɽՌՌ‫ݍݨ‬ȄǸՌՌоɸʅ
‫و ﻓﯿــﮫ أﺻــﺒﺢ اﳌﻐــﺮب‬، ‫ و اﻟﻔﻜــﺮي ﻟﻸﻣــﺔ‬ʏ‫ڤ‬ȆՌՌɮ ȗȡ‫ ט‬ɼʅ ȮȆՌՌɀ ȗɛ‫ ט‬ɼʅ ȲȆՌՌɄ ‫ݍݰ‬ȄǴȆՌՌɳȍɨɦɒȳՌՌɘȗɨɦ Ք
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.‫وﺟﻮدا و إﺑﺪاﻋﺎ‬
ɑՌՌɛɼ‫ܣ‬ՌՌۘɦȄ Ȕ ȄɽՌՌɘ ɺɦȄɼǴȆՌՌɈ ȫ‫ ׀‬ɦȆ‫ ݱݰ‬Ռܶ ɭɼȆՌՌɀ Ȩ ɮɭɰ ȆՌɠՌɼ‫ ۜܣ‬Ռ‫؟‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄȒȆՌՌоȧ ə ՌɦǺ‫ם‬Ȅɂ ȳՌՌɏ
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197
‫ اﳌﺘﻨــﻮع‬،‫ اﳌﻌﺮﻓــﺔ‬ʏ‫ڲ‬ ɽɮՌՌȼ ɦȄ֗ȓՌՌкȄɼȳɦȄɼȓՌՌкȄȲȯɦȄɝ ՌоɮɐɦȄʏ‫ڤ‬ɽՌՌȷ ɽ‫ם‬Ȅɪ Ռȡ ȳɦȄɽՌՌɺɗ֗ɻՌՌȗɗȆɜțɼɻȍՌՌȸ ɲ
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Վ
‫اﻟﻔــﻦ ﻛﻤــﺎ ﺻــﻨﻔﻮا أوﻟﺌــﻚ اﻟــﺬﻳﻦ‬ȄȱՌՌɸ ǴȆՌՌɀ ȧ ǻʄՌՌ‫ڲ‬ǻɖ ȯՌՌ‫ ַٱڈ‬ɻȍȧ ȆՌՌɀ ɗ֗ɑʇȯՌՌȍɦȄɵ Ռɏ ȄȯǾȆՌՌȷ ɰ ȆՌɠՌ
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198
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ɾ ȳȫ ǷɎ ȄɽɱǷʄ‫ڲ‬ǻɷȲɼȯȉɯ ȸ ɜɳʆɎɽɱɪ ɠɼ֗Ɏ Ȅɽɱ‫ כ‬ʏ‫ ۂ‬ȓʊǾȵ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اݍݨ‬
ɻ‫ݤݨ‬ɳɭ-‫اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
ɷȱՌՌɸ ʏՌՌࢭɣ ՌɦȰɁ ʊՌՌ‫ݏݵ‬ȕɵ Ռɡ ɮʈɼ֗ɝ Ռɜ ‫ݝݰ‬Ȅɬֺ Ռɟ ɵ ՌɭȆՌՌɛֺ Ɉ ɱȄɎ‫ق‬ՌՌ؇‫ם‬Ȅ‫ݤݮ‬ɳՌՌɭɵ Ռɏ ȒȲɽՌՌȿ ɬȯɜɳՌՌȷ
:‫اﻟﻨﻘﺎط‬
ʏࢭȓʊɱȆʊȍɦȄȓɡɨ‫ם‬Ȅɼȓʊɓֺ ȍɦȄȓɐɳɀ ɦȄȓʊɮɸǷɻʊɗɂ ȳɏȯʊɺɮȗȉɻɏ‫ق‬؇ɭ‫؟ ۜܣ‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄɪ ‫ ْڈ‬ȷ Ȅ (‫أ‬
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199
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.‫اﻟﻠﻐﻮي واﻟﻨﻘﺪي‬
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201
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.‫وﻃﺒﯿﻌﺔ اﳌﺎدة اﳌﻮﺻﻮﻓﺔ‬
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202
‫ اﺳــﺘﻌﻤﺎل ﻗــﺪﯾﻢ ﻣﻨــﺬ‬ȓՌՌɓֺ ȍɦȄɬɽՌՌɨɏɑлȯՌՌȍɦȄɚ ȆՌՌ‫ݍݰ‬ǻɰ ǷʄՌՌ‫ڴ‬ɏɰ ȆՌՌоȍɦȄɪ ɮՌՌȼ лɪ Ռȉ֗Ȉ ȆՌՌȗɡɦȄɰ ȄɽՌՌɳɏ
‫ أول ﻣـﻦ ﻗﺴـﻢ اﻟﺒﻼﻏـﺔ‬ʎɠȆɢՌȸ ɦȄɰ ǷȆՌɮ ȋȲɼ֗ʅ ȳՌ‫ݤݨ‬ɦȄȹ ɭȆՌ‫ݍݵ‬Ȅɰ ȳՌɜ ɦȄȯՌɐ ȊȆɭʄ‫ڲ‬ǻɍ ȧ Ȇ‫ݍݨ‬Ȅȯɺɏ
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‫ و ﻧــﻮع‬ȒȲȆɐȗՌՌȷ ‫ ט‬ɼɻоȎՌՌȼ ȘɦȄʏՌՌࢭɪ Ռȝɮȗȕɼȓɟ‫ف‬؅ՌՌȼ ɭɎ ȄɽՌՌɱǷȓՌՌɐ ȌȲǷʄՌՌ‫ڴ‬ɏɪ ՌооȬ ȗɦȄȹ ɴՌՌȡ ɪ ɮՌՌȼ л
‫ اﻟﺼــﻨﺎﻋﺔ‬ɎɽՌɃ ɽɭ
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،‫ ﻣﻦ أﻗﻮال إﯾﻘﺎﻋﯿﺔ‬ȆɘɦǺɭȆ‫ ٔڈ‬ɭɤ ɽɛɰ ǷɷȆɳɐɭȓɱɼȴɽɭɤ ȄɽɛǷɵ ɭʃɘɜ‫ם‬Ȅə ɦǺ‫ם‬Ȅɪ о‫ݝݵ‬Ȅɬֺ ɡɦȄ
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‫ﻳﻦ اﺗﻘـ ْـﻮا‬ ‫'' و ِﺳــﻴﻖ اﻟـ ِـﺬ‬ʄ‫ڲ‬ȆՌՌɐ ȖɻՌՌɦɽɛɪ ՌȝɭʏՌՌࢭȈ ȄɽՌՌ‫ݍݨ‬Ȅɖ ȱՌՌȧ ʄՌՌ‫ڴ‬ɏɻՌՌɜ ʊɨɐȖʏՌՌࢭɤ ɽՌՌɜ ʈɼ֗ȑ ʊɦȆՌՌȷ ‫כ‬
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204
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ַ ǻɻɳɭȮȄȳ ʆȹ ʋɦɼʏ‫ڴ‬ɸȆ‫ݍݨ‬Ȅȳɐȼ ɦȄȆɮʊȷ ַ Ȕ ȄȮȆɐɦȄɵ ɏȓȡȲȆ‫ݍݵ‬ȄȔ ɽɐɳɦȄɼȓɐɳȗɮ‫ם‬Ȅ ‫اﻟﺼﻔﺎت‬
ə ȿ ɼɼɑɛȄɽɦȄɚ ȯȿ ɰ ؈ȉɰ ɽɛȳɘʆɬɽɮɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏȮȆɜɳɦȄɼ. 22"‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅ ‫ﺣﺴﻦ اﻟﻠﻔﻆ وﺟﻮدة‬
205
ʄ‫ڲ‬ ǻɻɏɽȡȲɼɷ‫ف‬؈ȍɐȖʏࢭȑ ȕȆɢɦȄȓɦȆȿ Ƿ‫ ۚܣ‬ɐʇʅ ȱɦȄ ‫ ۚܣ‬ɘɦȄɚ ȯɀ ɦȄɼ֗ʏ‫ ۂ‬ȆɮɟȚ Ȅȯȧ‫ כ‬ɑǿȆɛɼ
.‫ﻧﻔﺴﮫ‬
ɰ ؈Ռȋɼɚ ȯՌɀ ɭ‫ف‬Ռ؈ɓɼǷɻՌȉȆɛȯՌɀ ɭɤ ɽՌՌɜ ɦȄɰ ɽՌɠɰ ؈ՌȉȓՌՌɳǾȆɢɦȄɾ ɽՌɜ ɦȄʄՌ‫ڲ‬ǻɻՌՌȍɴʊɗ‫ ۜܣ‬Ռ‫؟‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄȆՌɭǷ
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.‫اﳌﻄﺎﺑﻘﺔ واﻟﺘﻀﻤﻦ واﻟﻠﺰوم‬
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208
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209
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ȲȆɢɗǷɼɬֺ ɟɼǴȆʊȻ Ƿ
‫ ﻓـﺈن أرﺳـﻄﻮ أﺧـﺬ ﻋﻠــﻰ ﻋﺎﺗﻘــﮫ اﻟﺒﺤــﺚ‬، (‫)أﺻـﻞ اﻟﻠﻐـﺔ‬ʏՌࢭɂ ȆՌȫ ȯՌɛɰ ɽɇֺ ɗǷɰ ȆɠȄȰ୒ɼ
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.‫ﺳـﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﺿـﻤﻦ ﻣﻨﻄـﻖ اﻟﻌﻘﻼﻧﻴـﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳـﺔ‬
210
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211
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ʄՌՌ‫ڲ‬ǻ‫ف‬؈Ռȼ ʇɤ ȄȮʄՌՌ‫ڲ‬ǻȆɺɦɽɦȯՌՌɭɤ ɽՌՌȨ ȗʆȓɐՌՌȸ ȘɭȓՌՌȍɟȳɭȔ ַ ַ ȮȔ ȄȰȔ ȆՌՌɭֺ ɏʄՌՌ‫ڲ‬ǻȓՌՌɭֺ ɐɦȄɤ ɽՌՌȨ ȗȕ
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ɤ ֺ Ռȫ ɵ ՌɭȈ ȆՌȗɡɦȄɵ Ռɭɉ Ռɜ ɗɤ ɼ‫ כ‬ǴȵՌ‫ݍݨ‬ȄʏՌՌࢭȆՌ‫ ٕڈ‬ɦǻɂ ȳɐȗɦȆՌȉȆՌɳʊɘȗɟȄȆՌɳɳɡɦ֗‫ ۜܣ‬Ռ‫؟‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄȯՌɳɏ
ʄ‫ڲ‬
ɼ‫ כ‬ȶ Ȇɳȡ‫ כ‬ȓȸ ɮ‫ݍݵ‬Ȅ
: ‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬
ʏՌՌࢭȟ ՌȨ ȍɦȄɼȆɺɮՌՌȷ ȲʏՌՌࢭɝ ɱǸՌՌȗɦȄɼȒȲɽՌՌɀ ɦȄɤ ȆՌՌɮ ȣ ȉɯ ȗՌՌ‫ٱڈ‬ʅ ȱՌՌɦȄȓՌՌɓֺ ȍɦȄɼȯՌՌɜ ɳɦȄɯ ՌɨɏȲɽՌՌɺɋ ɰ ǻ-‫أ‬
ɬɽՌՌɺɘɭȯՌՌɛȆɳɦȄɣ ɦȱՌՌȉə Ռȼ ɡɗ ֗ȯՌՌɜ ɳɦȄȲɽՌՌɈ ȕʏՌՌࢭɪ Ռɏ ȆɘɦȄȳՌՌț‫ כ‬ɻՌՌɦɰ ȆՌՌɠ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɑʇȯՌՌȍɦȄɝ ՌǾȄȳ ɇ
ɑʇȯՌȍɦȄɎ‫ق‬؇ɭȈ Ȇȗɟɰ Ǽɗɝ ɨɈ ɳ‫ם‬ȄȄȱɸɵ ɭɼ ȳɐȼ ɦȄɰ ɽɳɗɵ ɭȯɮȗȸ ‫ם‬Ȅɯ ʆȯɜɦȄȯɜɳɦȄʏࢭɎ Ȅȯȉ‫ל‬
ɪ ՌȝɮʆȓՌՌɓֺ ȍɦȄɼȯՌՌɜ ɳɦȄʏՌՌࢭʎՌՌȌȳɔɭȲȯՌՌɀ ɭɤ ɼǷ‫ف‬Ռ؄ ȗɐʇ‫ ۜܣ‬Ռ‫؟‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɨɦɑʇȯՌՌȍɦȄȑ ʊɦȆՌՌȷ Ƿȹ ʋՌՌɳȣ ȕʏՌՌࢭ
ɽՌɸ ɞ ‫ف‬؅Ռȼ ɭɎ ȱՌȡ ʄՌ‫ڴ‬ɏ‫ܣ‬ՌۚȍȕȯՌɛȆɳɦȄȄȱՌɸ ȯՌɳɏȓՌɓֺ ȍɦȄȓՌʈȳɌ ɳɗ ȓՌʊɗȄȳ ɔ‫ݍݨ‬ȄȓՌɜ Ɉ ɳ‫ם‬ȄɷȱՌɸ Ț Ȅȳ Ռȕ
ɑʇȯȍɦȄȑ ʊɦȆȷ Ƿɼȓɓֺ ȍɦȄɚ ȳɇ ȓɏȆɳȿ ‫ و ﻋﻠﻢ اﻟﺒﻴﺎن و‬،‫ ۘܣ ﻳﺘﻜﻔﻞ ﺑﮫ ﻋﻠﻤﻴﺎ‬ɦȄȑ ʊɦȆȷ ‫ כ‬ɯ ɨɏ
ȆՌՌȉȮǷɼȄȯՌՌɜ ɱȆɺɮՌՌɄ ɸȓՌՌʊȋȳɏɼȓՌՌʊɱȆɱɽʆʎǿȆՌՌɳțȲȱՌՌȡ Ȕ ȄȰȓՌՌɗȆɜțɵ Ռɭ‫ ۜܣ‬Ռ‫؟‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄɝ ՌɨɈ ɱȄ-‫ب‬
ɬȮȆՌɜ ɦȄɪ Ռʊ‫ݏݨ‬ɦʎՌɈ ɐʇʎՌɠȯՌʆȯ‫ݍݨ‬ȄɻՌ‫ݤݨ‬ɳ‫ם‬ȓʊɱȆՌȸ ɲ‫ ל‬ɯ ɦȆɐ‫ם‬Ȅȯȿ ȲɎ ȆɈ ȗȷ ȄȆ‫٭ڈ‬ɼ֗ȓɔɦɼȓɘȸ ɨɗ‫و‬
. ‫ﻠﻐﻮي واﻟﻨﻘﺪي‬ɦȄ‫ف‬؈Ɍ ɳȗɦȄɵ ɏȓʊɮɨɏȓɜʊɛȮȒȳɡɗ
ȓɟȲȆՌՌȼ ‫ם‬ȄȈ ȮǷɼɂ ɼȳՌՌɏɼȓՌՌɓֺ ȋɼɽՌȨ ɱɼȓՌՌɔ ɦɵ ՌɭȓՌՌʊȋȳɐɦȄɬɽՌɨɏʏՌՌࢭ‫ ۜܣ‬Ռ‫؟‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄȳՌՌȨ ȍȕȯՌɜ ɦ-‫ج‬
ɪ ՌՌɭȆɢȗɭ֗ȓՌՌʆȄɼȳɦȄɼȓՌՌʆȄȲȯɦȄʅ ɽՌՌɛɽՌՌɺɗȓՌՌɜ ʊɮɐɦȄȓՌՌʈȳɡɘɦȄȓɔȍՌՌɀ ɦȄȔ ȄȰȓՌՌʊɴʆȯɦȄȆʆȆՌՌɄ ɜɦȄʏՌՌࢭ
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ֺ ɨȨ ɭɼȆȼ ɛȆɳɭ֗ǴȄȲǷɼȾ ɽɀ ɱɵ ɭȮȲɽʆȆɭɪ ɠʏࢭɵ ʈɽɢȗɦȄ
‫ ۜܣ‬Ռ‫؟‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄȓՌՌɗȆɜțɚ ȯՌՌȿ ʄՌՌ‫ڴ‬ɏɑʇȯՌՌȍɦȄȑ ʊɦȆՌՌȷ Ƿȹ ʋՌՌɳȣ ȕʏՌՌࢭɑ ʇȯՌՌȍɦȄɎ‫ق‬ՌՌ؇ɭ
Ȉ ȆՌՌȗɟȯɺՌՌȼ ʇ-‫د‬

Ȉ ȆՌՌȗɟɪ Ռȝɭȓʊɭֺ Ռȷ ୒ɼȓՌՌʊɱȆɱɽʆȓՌՌʈȳɡɗȔ ȆɘɳՌՌɀ ɭɵ ՌɭɷȯՌՌʆș ɨՌՌȿ ɼȆՌՌ‫ם‬ɻՌՌɨȝɮȕɵ Ռȸ ȧ ɼ֗ȒȮȯՌՌɐ ȗ‫ם‬Ȅ
ʏՌࢭɻՌɨɠɣ ՌɦȰȲȆՌțǵș Ռɨȣ ȗɗ֗ȆɳʋՌȷ ɵ ՌȉȄɼʎȌȄȲȆɘɦȄȔ ȆɘɦǺɭɼ֗ɽɈ ȷ Ȳֿ ɝ Ɉ ɳ‫ם‬Ȅɼȳɐȼ ɦȄɼ
ȓȉȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅ
ɻՌՌʊɗɍ ɘȗՌՌȧ Ȅ֗ȆՌՌʊɏȄɼȆȉȆɐʊȘՌՌȷ ȄȆ‫ ّڈ‬ɏɽȗՌՌȷ Ȅɰ ǷȯՌՌɐ Ȋɣ ՌɦȰɼ֗Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ Ռɀ ɭɼȆȋɽɨՌՌȷ ǷɼȆՌՌ‫ݤݨ‬ɳɭɻՌՌȉȆȗɟ
ɻՌȉȆȗɡɗɯ ɸȲȆՌɢɗǸȉɯ ȗՌɸ Ȅɼɯ ՌɺɦǷȳ Ռɛɵ ʆȱՌɦȄɣ ՌȀɦɼǷȔ ȆʊՌɀ ‫ ܧݵ‬ɵ Ռɏ Ȓ‫ق‬Ռ؈ɮȗ‫ם‬ȄɻȗʋՌɀ ‫ ܧݵ‬ɼɻȗɦȆȿ Ǹȉ
Ք Ք
ȮȳɘȗɦȄɼȲɽ Ɉ ȗɦȄȈ ɼȲȮɵ ɏȟ ȧ ȆȍɦȄɬȆɭǷɚ ȳɈ ɦȄȔ ǴȆɃ ǷȓʊȉȮǷȓʈȳɡɗȓɏɽȷ ɽɭȓȉȆȝɮȉȄȱɸ
212
:Ȕ ַ Ȇȧ‫ ל‬ɼ Ƚ ɭȄɽ ɺɦȄ
ɽՌɸ ɬ 1305ՌՌɸ 704ɽՌȨ ɱȔ ‫ ۜܣ‬Ռ‫؟‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄʅ ȲȆɀ ɱ‫ כ‬ȵʈȵɐɦȄȯȍɏ࣡ ɯ ȷ ȆɜɦȄ࣡ ɽȉǷɽɸ -1
ʏՌՌࡩȶ ȲȮɼɯ ՌɨɐɦȄȑ ՌɨɈ ɦ ‫ﻓـﺎس‬ʄՌՌ‫ڲ‬ǻɪ Ռȧ Ȳɼ֗ȓՌȷ Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ȊǸՌȼ ɲɼȯՌɦɼȓՌՌȷ Ȇɮɨ‫ ܥݨ‬ɪ Ռɸ Ƿɵ Ռɭ ֗ ‫أدﻳـﺐ‬
ՌՌɸ 704 ‫ أﻧﺠـﺰﻩ ﺳــﻨﺔ‬، «ɑʇȯ ՌȍɦȄȑ ʊɦȆՌȷ Ƿȹ ʋՌՌɳȣ ȕʏՌՌࡩɑʇȯ ՌȍɦȄɎ‫ق‬ՌՌ؇‫ם‬Ȅ» ‫ ﺻــﻨﻒ ﻛﺘـﺎب‬.ɰ ؈ʈɼȳՌɜ ɦȄ
ȆՌՌɺɭȆɢȧ ȑ ՌՌɨɓǷɖ ȳՌՌɏ ‫ܣ‬ՌՌۘ ɦȄȓՌՌʊɴʈȳ‫ם‬ȄȓՌՌɦɼȯɦȄȳՌՌɀ ɏ֗ʅ ȳՌՌ‫ݤݨ‬ɦȄɵ ɭȆՌՌȝɦȄɰ ȳՌՌɜ ɦȄȳՌՌɀ ɏʏՌՌࢭȺ ȆՌՌɏ
ɖ ȲȆՌՌɐ ‫ם‬ȄȓՌՌɐ ȍɈ ɭɆ ȆՌՌȋȳɦȄ ‫وﻗــﺪ ﻃﺒــﻊ اﻟﻜﺘــﺎب ﺑﺘﺤﻘﻴــﻖ ﻣــﻦ ﻋــﻼل اﻟﻐــﺎزي‬ɬɽՌՌɨɐɦȄɑʊ‫ݨ‬ՌՌ‫ ܨ‬Șȉ
.(1980֗Ȓȯ ʆȯ ‫ݍݨ‬Ȅ
.108‫؟ ۜܣ֗ ص‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄ-2
.179‫ص‬،‫ﻧﻔﺴﮫ‬-3
.182-181‫ص‬،‫ﻧﻔﺴﮫ‬-4
ȓɦȆȷ ȳɦȄȓȸ ȷ Ǻɭ֗ʅ ȳɀ ‫ם‬Ȅ࣡ ɼȽ нɼȲȮɰ Ȇɱȯɏ֗ɝ оɜȨ ȕ֗Ȕ ȆоɨɢɦȄ֗ʅ ɽɘɡɦȄǴȆɜȍɦȄɽȉǷ -5
.795‫ ص‬1992֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ
.7 /461 ،‫م ﻣﺎدة ﻟﻔﻆ‬1955Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȲȮȆȿ ȲȄȮ֗Ȉ ȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɦȲɽɌ ɳɭɵ ȉȄ-6
.7 /461 ،‫ ﻣﺎدة ﻟﻔﻆ‬،‫ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‬: ‫ اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر‬-7
ȑ ȗɡɦȄȲȄȮ֗ȳȻ ȆɳɦȄɖ Ȅȳ Ȼ ǼȉǴȆɮɨɐɦȄɵ ɭȓɏȆɮȡ ɝ оɜȨ ȕ֗Ȕ ȆɘмȳɐȗɦȄ֗ʎɲȆȡȳ‫ݍݨ‬Ȅə мȳȼ ɦȄ-8
.192 ‫ص‬،1973֗ɰ ȆɳȍɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȓоɮɨɐɦȄ
792Ⱦ ֗Ȕ ȆоɨɢɦȄǴȆɜȍɦȄɽȉǷ֗ʅ ɽɘɡɦȄ-9
ȯоɘɭɝ оɜȨ ȕȳɐȼ ɦȄɼȓȉȆȗɡɦȄʏࢭɰ ؈ȗɏȆɳɀ ɦȄ‫ ד‬ȯȍɏɵ ȉɵ ȸ ‫ݍݰ‬Ȅ֗ʅ ȳɡȸ ɐɦȄɤ ֺ ɸɽȉǷ-10
.179 ‫ص‬،1981֗ɰ ȆɳȍɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȓоɮɨɐɦȄȑ ȗɡɦȄȲȄȮ֗ȓȨ оɮɛ
111Ⱦ ֗‫؟ ۜܣ‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄ-11
.190 ،189Ⱦ ֗‫؟ ۜܣ‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄ-12
.219- 218‫ ص‬،‫_ ﻧﻔﺴﮫ‬13
.190- 218‫ ص‬،‫_ ﻧﻔﺴﮫ‬14
222- 218‫ ص‬،‫_ ﻧﻔﺴﮫ‬15
.185‫ ص‬،‫_ ﻧﻔﺴﮫ‬16
.118‫ ص‬،‫_ ﻧﻔﺴﮫ‬17
213
.119‫ ص‬،‫_ ﻧﻔﺴﮫ‬18
.190‫ ص‬،‫_ ﻧﻔﺴﮫ‬19
.190‫ ص‬،‫_ ﻧﻔﺴﮫ‬20
،‫ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬،‫֗ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﷴ رﺷﻴﺪ رﺿﺎ‬ȓɓֺ ȍɦȄȲȄȳ ȷ Ƿ֗ʎɲȆȡȳ‫ݍݨ‬ȄȳɸȆɜɦȄȯȍɏ -21
.200‫ ص‬، 1959 ֗ȒȳɸȆɜɦȄ
֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ʏ‫ ڋ‬ɱȆ‫ݍݵ‬Ȅȓȍȗɡɭ ֗ʃɘɈ ɀ ɭɪ ɭȆɠɝ ʊɜȨ ȕ ،‫ ﻧﻘﺪ اﻟﺸﻌﺮاء‬،‫ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ‬-22
.87‫ ص‬،1948
،‫֗ دار إﺣﻴﺎء اﳌﻌﺎرف‬ʅ ɼȆʊȍɦȄ࣡ ʏ‫ڴ‬ɏɝ ʊɜȨ ȕ ֗ɰ ؈ȗɏȆɳɀ ɦȄ ֗ʅ ȳɡȸ ɐɦȄɤ ֺ ɸɽȉǷ-23
.75‫֗ ص‬ȒȳɸȆɜɦȄ
.124‫؟ ۜܣ֗ ص‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄ-24
.236-235‫ ص‬،‫ﻧﻔﺴﮫ‬-25
. 219‫ ص‬،‫ﻧﻔﺴﮫ‬-26
‫֗ دار‬ȓȡ ɽ‫ݍݵ‬Ȅɵ ȉȄȑ ʋȍ‫ݍݰ‬Ȅ࣡ ɝ ʊɜȨ ȕ ֗ǴȆȉȮ‫ כ‬Ƞ Ȅȳ ȷ ɼǴȆɔɨȍɦȄȠ Ȇ‫ ٔڈ‬ɭ ֗‫ ۚܣ‬ȡ ȆɇȳɜɦȄɬȴȆȧ -27
.66‫ص‬،1966֗ȹ ɲɽȕ ،‫اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬
.214‫֗ ص‬ɑʇȯȍɦȄɎ‫ق‬؇ɭ-28
Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɗȳɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ȆɃ ȲȯʊȻ Ȳ࣡ ɝ ʊɜȨ ȕ֗ȴȆ‫ ל ܿݨ‬ɪ Ǿַ Ȯ֗ʎɲȆȡȳ‫ݍݨ‬ȄȳɸȆɜɦȄȯȍɏ -29
.206‫ ص‬،1978 ،‫ ه‬1398
.244‫֗ ص‬ɑʇȯȍɦȄɎ‫ق‬؇ɭ-30
.430-29‫֗ ص‬ɑʇȯȍɦȄɒ‫ق‬؇ɭ-31
‫ اﻟﻄﺒﻌﺔ‬،‫ اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﻮن اﳌﻄﺒﻌﻴﺔ‬،‫֗ﻋﻠﻢ أﺻﻮل اﻟﻔﻘﮫ‬ɖ ֺ ȫ Ȉ ȆɸɽɦȄȯȍɏ -32
.143 ‫ ص‬،1990֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫כ‬
ʎȌȳɐɦȄȳɡɘɦȄȓɨȣ ɭʏࢭɤ Ȇɜɭ ֗ȓʊɱȆȸ ɨɦȄȓʈȳɌ ɳɦȄɼȓʊɘȸ ɨɘɦȄȲɼȱ‫ݍݨ‬Ȅ ،ȓɟȳȉɬȆȸ Ȋ-33
.481 ‫֗ ص‬Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎɭɽɜɦȄǴȆɮɱ‫ ל‬ȵɟȳɭ ، 31‫اﳌﻌﺎﺻﺮ ع‬
Ȇɺȸ ɘɱȓȨ ɘɀ ɦȄ،‫اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-34
֗ɰ ȮȲ‫ כ‬،‫֗ وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ȓɔɨɦȄȓɘȸ ɨɗʏࢭȶ ɽʊɨʊȕȄȳ ɟȒȲɼȆȨ ɭ ،‫ﻋﺰﻣﻲ ﻃﮫ اﻟﺴﻴﺪ أﺣﻤﺪ‬-35
.35‫ ص‬،1995
214
ȓɨɮɐȗȸ ‫ם‬Ȅɑȡ Ȅȳ ‫ם‬Ȅȑ ʋȕȳȕ
ȒȲȄȴɼȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ȓɔɨɦȄȓɘȸ ɨɗʏࢭȶ ɽʊɨʊȕȄȳ ɟȒȲɼȆȨ ɭ ،‫أﺣﻤﺪ ﻋﺰﻣﻲ ﻃﮫ اﻟﺴﻴﺪ أﺣﻤﺪ‬-1
.1995 ،ɰ ȮȲ‫ כ‬،‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
ȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄȳɡɘɦȄȓɨȣ ɭʏࢭɤ Ȇɜɭ ֗ȓʊɱȆȸ ɨɦȄȓʈȳɌ ɳɦȄɼȓʊɘȸ ɨɘɦȄȲɼȱ‫ݍݨ‬Ȅ ،ȓɟȳȉɬȆȸ Ȋ-2
ɰ ȆɳȍɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉ،ʎɭɽɜɦȄǴȆɮɱ‫ ל‬ȵɟȳɭ ،31‫ع‬
ȓɐȍɈ ɦȄ֗ȓʊɐȍɈ ‫ם‬Ȅɰ ɽɳɘɨɦȓʊɳɇɽɦȄȓȸ ȷ Ǻ‫ם‬Ȅ֗ɻɜɘɦȄɤ ɽȿ Ƿɯ ɨɏ֗Ȉ ȆɸɽɦȄȯȍɏɖ ֺ ȫ -3
.1990֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫כ‬
.1959ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓȷ ȮȆȸ ɦȄȓɐȍɈ ɦȄ֗ȆɃ ȲȯʊȻ Ȳ࣡ ɝ ʊɜȨ ȕ֗ȓɓֺ ȍɦȄȲȄȳ ȷ ǷʎɲȆȡȳ‫ݍݨ‬Ȅ-4
Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɗȳɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗ȆɃ ȲȯʊȻ Ȳ࣡ ɝ ʊɜȨ ȕ֗ȴȆ‫ ל ܿݨ‬ɪ Ǿַ Ȯ֗ȳɸȆɜɦȄȯȍɏʎɲȆȡȳ‫ݍݨ‬Ȅ-5
1978 ،‫ ه‬1398
ȑ ȗɡɦȄȲȄȮ֗ȳȻ ȆɳɦȄɖ Ȅȳ Ȼ ǼȉǴȆɮɨɐɦȄɵ ɭȓɏȆɮȡ ɝ оɜȨ ȕ֗Ȕ ȆɘмȳɐȗɦȄə мȳȼ ɦȄʎɲȆȡȳ‫ݍݨ‬Ȅ-6-
.1973֗ɰ ȆɳȍɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ ،‫اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ‬
.1948֗ȒȳɸȆɜɦȄʏ‫ ڋ‬ɱȆ‫ݍݵ‬Ȅȓȍȗɡɭ֗ʃɘɈ ɀ ɭɪ ɭȆɠɝ ʊɜȨ ȕ֗ǴȄȳ ɐȼ ɦȄȯɜɱ֗ȓɭȄȯɛȳɘɐȡ ɵ ȉ-7
ȑ ʊɦȆȷ Ƿȹ ʋɳȣ ȕʏࢭɑʇȯȍɦȄɎ‫ق‬؇‫ם‬Ȅ֗ʅ ȲȆɀ ɱ‫ כ‬ȵʈȵɐɦȄȯȍɏ࣡ ɯ ȷ ȆɜɦȄ࣡ ɽȉǷ‫؟ ۜܣ‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɦȄ-8
‫اﳌﻮاﻓﻖ‬1401֗Ɇ ȆȋȳɦȄ֗ ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ ،‫ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳌﻌﺎرف‬ʅ ȴȆɔɦȄɤ ֺ ɏɝ ʊɜȨ ȕ֗ɑʇȯȍɦȄ
.1980 ،‫ﻟـ‬
ȲȄȮȓȫɽ‫ݍݵ‬Ȅ ɵ ȉȄȑ ʋȍ‫ݍݰ‬Ȅ࣡ ֗ɝ ʊɜȨ ȕ֗ǴȆȉȮ‫ כ‬Ƞ Ȅȳ ȷ ɼǴȆɔɨȍɦȄȠ Ȇ‫ ٔڈ‬ɭ֗ɬȴȆȧ ‫ ۚܣ‬ȡ ȆɇȳɜɦȄ-9
.1966 ȹ ɲɽȕ֗ȓʊɛȳȼ ɦȄȑ ȗɡɦȄ
ȑ ȗɡɦȄȲȄȮ֗ȓȨ оɮɛȯоɘɭɝ оɜȨ ȕȳɐȼ ɦȄɼȓȉȆȗɡɦȄʏࢭɰ ؈ȗɏȆɳɀ ɦȄ֗ɤ ֺ ɸɽȉǷʅ ȳɡȸ ɐɦȄ-10
.1981֗ɰ ȆɳȍɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄȓоɮɨɐɦȄ
֗ȓɦȆȷ ȳɦȄȓȸ ȷ Ǻɭ֗ʅ ȳɀ ‫ם‬Ȅ࣡ ɼȽ нɼȲȮɰ Ȇɱȯɏ֗ɝ оɜȨ ȕ֗Ȕ ȆоɨɢɦȄ֗ǴȆɜȍɦȄɽȉǷ֗ʅ ɽɘɡɦȄ-11
.1992֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ
.1955Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉȲȮȆȿ ȲȄȮ֗Ȉ ȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɦ֗ȲɽɌ ɳɭɵ ȉȄ-12
215
Applied Linguistics and Foreign Language Learning (E.F.L)
Ȇ‫٭ڈ‬ɰ ؈ɜɇ ȆɳɦȄ‫ف‬؈ɔɦȓʊȎɳȡ‫ כ‬ȓɔɨɦȄȓʊɮʊɨɐȖɼȓʊɜʊȍɈ ȗɦȄȔ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄ
-‫ ﺑﻦ ﻋﺰوز ﺣﻠﻴﻤﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻠﻘﺎﻳﺪ – ﺗﻠﻤﺴﺎن‬:‫اﻟﺪﻛﺘﻮرة‬
benazo113@gmail.com :ʎɲɼ‫ف‬؅ɡɦ‫ ל‬ȯʆ‫ف‬؄ ɦȄ
Ɂ ‫םݏݵ‬Ȅ
ȳʆȯȡ ɽɸȆɮɭɼ֗Ȇ‫ ٔڈ‬ʊɭȆɄ ɭɼȆɸȯɏȄɽɛȓɗȳɐɮȉɬȆ‫ לם‬ɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷɬȵɨȗȸ ʇȓʊȎɳȡ‫ כ‬ȓɔɨɦȄɯ ɨɐȖɰ ǻ
ɤ Ȇɮɐȗȷ ȄȔ ȆʊɄ ȗɜɭȓɗȳɐɭȈ Ȇȸ ȘɟȄɵ ɭɯ ɺɦȯȉַ ȓʊȎɳȡ‫ כ‬ȓɔɨɦȄ‫ ׿ܣ‬ɨɐȗɭɰ ǷȳɟȱɦȆȉ
ȓɔɨɦȄɯ ɨɐȖɵ ɭɵ ɡɮȗɦȄɰ ǻ֗ɻʊɨɏɼ .ɻȕȆʈɽȗȸ ɮȉʅ ɽɔɨɦȄɤ Ȇɮɐȗȷ ‫ ט‬ɚ Ȇʊȷ ʏࢭȆ‫٭ڈ‬ɰ ؈ɜɇ ȆɳɦȄ
ɻɮȗȨ ʆȆ‫ם‬Ȅȳ Ɍ ɱɣ ɦȰɼȆ‫٭ڈ‬ɰ ؈ɜɇ ȆɳɦȄ‫ف‬؈ɔɦȓȿ ȆȬ ȋɼɤ Ȇɳ‫ם‬Ȅȓȍɐȿ ȓʊɨɮɏɽɺɦȆ‫ ْڈ‬ɜʊɨȸ ȊȓʊȎɳȡ‫כ‬
ȓʊɏȆɮȗȡ Ȅɵ ɇ ȄɽɭʏࢭȓʊȎɳȡ‫ כ‬ȓɔɨɦȄɤ Ȇɮɐȗȷ ַ ȓȍǾȆȿ ȒȲȯɛ‫ غ ۜܣ‬ȗɜʆʅ ȱɦȄʎɲȆȸ ɨɦȄɪ ȿ ȄɽȗɦȄ
.‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬
.ɰ ɽɮɨɐȗɭ֗ɯ ɨɐɭ֗ɯ ʊɨɐȖ֗ɯ ɨɐȖ֗ȓʆ‫ق‬؈ɨȣ ɱ‫ ל‬ȓɔɨɦȄȓʊȧ Ȇȗɘ‫ם‬ȄȔ ȆɮɨɢɦȄ
Abstract :
Learning a foreign language requires more than knowing its grammatical
and semantic rules. In this sense, it is so important to know that learners of
foreign language must acquire the knowledge of how native speakers use the
language in the context of structuredinterpersonal exchange in which many
factors interact.Thereby, to master a foreign language fluently is merely
difficult for foreign language learners (EFL) because effective linguistic
communication requires the ability to use language appropriately in different
social interactions.
Key-words :
English Language, Learning, Teaching, Teacher, Learners
1. Introduction :
Learning a foreign language requires more than knowing its grammatical
and semantic rules. Moreover, learners must also acquire the knowledge of
how native speakers use the language in the context of structured
interpersonal exchange in which many factors interact .Thereby, to master a
foreign language fluently is merely difficult for foreign language learners
(EFL) because effective linguistic communication requires the ability to use
language appropriately in different social interactions.
2. Components underlying language effectiveness :
In order to provide an effective guidance in developing component learners
of English, it is rather a necessity to examine the factors affecting the
216
learners’ linguistic communication, components underlying language
proficiency and specific skills or strategies use in the communicative system.
In this sense, it is claimed that « language proficiency is not a unidimential
construct but a multifaceted modality, consisting of various levels of abilities
and domains(carrasquillo 1994 : 65)
In addition, Hymes (1971) assumes that FLL(Foreign Language
Learners) need to know not only the linguistic knowledge but also the
culturally acceptable ways of interacting with others in different situations
and relationships.His theory of communicative competence consists of the
interaction of grammatical, psycholinguistic and sociolinguistic as well as
probabilistic language components.
On the basis of Hymes’ theory, Canale and Swain (1980) suggest that
communicative competence includes grammatical competence, discourse
competence , sociolinguistic competence and strategic competence which
reflect the use of the linguistic system and the functional aspects of
communication respectively.
In the framework of Canale and Swain (1980), the abilities underlying
speaking proficiency is shown :
Grammatical Competence
Strategic Competence Socilinguisti

Sociolinguistic
Competence Speaking
Proficiency
Discourse Competence
According to the graph above, we may explain the linguistic terms more
profoundly :
2.1 Grammatical Competence :
« Grammatical Competence is an umbrella concept that includes increasing
expertise in grammar( morphology, syntax) , vocabulary and mechanics
217
referring to basic sounds of letters ans syllables, pronunciation of words,
intonation and stress »(Scarcella and Oxford 1992 :141)
In order to convey meaning, EFL Learners must have the knowledge of
words and sentences ; this means ; they must understand how words are
segmented into various sounds and how sentences are stressed .Thus,
grammatical competence enables learners(speakers in particular)to use and
understand The English Language Structures accurately unhesitatingly .
2.2 Discourse Competence :
In addition to grammatical competence, EFL learners have to develop
discourse competence, which is concerned with intersentential relationships.
In this sense, rules of cohesion and cohernece apply.In communication, both
production and comprehension require one’s ability to perceive and process
stretches of discourse in order to formulate represntations of meaning from
referents in both previous sentences and following sentences.Therefore,
effective learners should acquire a large repertoire of structures and
discourse markers to express ideas , demonstrate relationships of time and
indicate cause, contrast and emphasis (Scarcella and Oxford :1992) At this
level, learners can manage turn-taking in conversation.
2.3 Sociolinguistic Competence :
One should know that knowledge of language alone does not adequately
prepare learners for effective and approperiate use of the target
language.Thus, learners must have competence which involves knowing
what is expected socially and culturally by users of the target language ,i .e ;
learners have to acquire the rules governing the appropriate timing as well as
realization of speech acts.For example, understanding the sociolinguistic
side of language helps learners know what comments are appropriate, know
how to ask questions during interaction, and even know how to respond
nonverbally according to the purpose of the speech.Therefore, « adult second
language learners must acquire stylistic adaptability in order to be able to
encode and decode the discourse around them correctly »(Brown 1994 :238)
2.4 Strategic Competence :
Strategic competence represents « the way learners manipulate language in
order to meet communicative goals »(Brown 1994 : 228) it is rather the most
important of all the communicative competence elements .It is the ability to
compensate for imperfect knowledge of linguistic, sociolinguistic and
discourse rules(Berns 1990)
With reference to speaking, strategic competence refers to the ability to
know when and how to take the floor, how to keep a conversation going,
how to terminate the conversation, how to clear up the communication
breakdown as well as the comprehension problems.
218
3. Affective factors :
A very important point should be cited at this level. Let’s say that the
response status between the teacher/learner is an essential basis because « if
one can’t understand what is said, one is certainly unable to respond
...Speaking, therefore, is closely related to listening which is the basic
mechanism through which the rules of language are internalized( Kang
Shumin :1997)
« The affective side of the learner is probably one of the most important
influences on language learning success or failure »(Oxford 1990 : 140)
Thus, the affective factors to Foreign Language Learning is such a complex
task that is succeptible to human anxiety ( Brown 1994) which is
correspondingly associated with feelings of uneasiness, frustration, self-
doubt as well as apprehension.Moreover, Speaking a foreign language
fluently and appropriately in public, especially in front of native speakers is
often anxiety occurs when EFL learners become tongue-tied or lost for
words in an unexpected situation ,which may lead to discouragement in
parallel to a general sense of failure .Furthermore, adults unlike children are
concerned with how they are judged by others.They are very cautious about
making mistakes in what they probably say.Therefore, the sensitivity of
adult learners in making mistakes has been regarded as an explanation for
their inability to speak English without hesitation.
In addition, we can mention that language teachers need a teaching model
based upon theoretical insights and research findings from second language
acquisition without denying that the approach to teaching/ learning
employed in the programme focuses on both the process of developing
academic communication skills as well as the learning product/
outcome.(Brian Paltridge : 1995)
4. Major principles on which the syllabus is based :
4.1 The official syllabus :
The official syllabus is made up of the following five given elements which
are respectively :
- the objectives
- the structural lexis
- the topical lexis
- study skills
- activities
In other word, it is built on three components that are :
- Structural lexis / grammar
- Topical lexis / vocabulary
- Study skills
219
represent at a threshold level the more or less raw material to be presented,
drilled, exploited and evaluated in a realistic , playful, communicative way
by the teacher to meet, through selected activities and within certain domains
the objectives set.
4.2 Learning through doing : a task based topical syllabus
As teachers, we should not teach, neither should our pupils learn the
language for its own sake.The learners, who are supposed to have reached a
satisfactory mastery of the groundwork of the language, and to have
acquired the ability to express themselves with sufficient fluency and
reasonable accuracy, should do things with language and not simply
internalise lexical items and structures or functions without the chance of
using them there and then.Whenever possible, a teacher may try to make the
syllabus task based to give his/her learners a quick sense of achievement
because we believe that pupils can learn better through thinking and doing as
well as solving problems through specific tasks.Such un-schoolish tasks are
easy to monitor, easy to assess, motivating and more life-like.The limit
however remains the rigid exclusively written and compelling examination
system with which we as teachers and our pupils have to comply.
4.3 Autonomy / flexibility of the teacher :
The teacher should decide himself/ herself what and when to present, drill,
revise or evaluate formally and informally. « you will not find in the
teaching material presented perfectly graded ready to use lessons, neither
will you find any revision or make up activities within the teaching
units »(department of General Secondary Education :June 1999)
There may be however a bank of activities for the teacher to select from
referring learners to when and if necessary. It is the teacher alone who can
best decide what needs to be done, when and to whom.It is the teacher
himself/ herself capable of reading a syllabus adapting a textbook
intelligently catering for his/ her learners varied interests, needs, levels of
ability, learning strategies and expectations.Therefore, a plan of yearly
distribution has to be done in an organized way as well as unit plans and
lesson plans for the sake of recognizing where you as a teacher and your
pupils stand.In addition, « your pupils’ achievements and progress will
impose the pace and the rhythm of your teaching, not the other way
round.Your pupils’ interests, needs, expectations and learning strategies will
impose the form and the content of your lessons, not the textbook writers »
4.4 Communicative Efficiency :
It is a truism to say that communication is the ultimate objective of any
language teaching- learning situation.It remains however true that
intermediate steps are necessary and useful, provided the teachers see them
220
for what they are,i.e intermediate steps leading to the set objective ,i.e
communication.
The different intermediate stages which pave the way to true authentic
communication as defined below are as follows in our traditional system of
education :
a- The physical response stage : when the learners stand up or sit down when
they are so instructed by their teachers.
b- The parrot stage : when the learners’ participation is limited to repeating
their teachers’ utterances.It is understood that it is absolutely vital that pupils
repeat utterances or copy letters, words or sentences in the early stages.
c- The robot stage : when the learners respond to stimuli provided orally or in
writing by their teachers.
d- The free practice stage : when the learners, either individually or in pairs,
give their own examples based on the pattern set by the teacher, or more
probably by the textbook writers.
4.5 Focus on the learners’ needs :
« The textbook writers expect you to be as a teacher and not just a
textbook user .We expect you ‘teachers’ to be attentive to your pupils’ needs
and expectations.The textbook is not the Holy Coran.Adapt it ...Supply
individual learners with the words or expressions they need for a specific
occasion.Listen to your pupils, and not only to how they pronounce or
mispronounce English.Expose them to as much English as possible, but do
not expect all of them to learn all of it.What is in the syllabus is the threshold
level that all your pupils must reach, it is what you teach formally and what
all of them have to learn.On the other hand, what you are free and even
urged to add, in response to add, in response to local needs and individual.It
is what you expose your pupils to and what some of them, although not all,
may acquire.In formal tests however, you must limit yourself to the
threshold level »(Syllabus for English as a First Foreign Language :June
1999)
4.6 Early Introduction to Study Skills :
From the very early beginning, the heacher may introduce his/her
learners to study skills : how to keep their notebooks, how to work either in
pairs or in groups, how to address each other, how to get attention, how to
re-read their production, how to correct their friends’ papers, how to use a
dictionary, how to ask for permission to go out or come in or borrow
something, how to underline, how to colour, how to negociate, how to move
noiselessly in the classroom, how to respond softly in chorus or in groups ;
how to listen to others, how to take turns, how to be polite, etc
221
Indeed, the time spent showing them how to become polite,efficient learners
is never wasted, the sooner they start the better. ‘Remember that actions
speak louder than words’, it is in fact through the daily deeds on the
teacher’s part rather than just words of advice or recommendations or threats
that learners will acquire good learning habits. « In all the situations...it is the
teacher’s personal approach that creates the climate ;it is his/her daily mood
that creates the weather which can humiliate or honour, hurt or heal. »
5. Conclusion :
True communication should be the teachers’ overt and covert objective.It is
rather verbal graphic or oral linguistic interchange that is :
- Meaningful : it has a communicative purpose
- Spontaneous : there is a desire to communicate, with little teacher
intervention
- Appropriate : connected discoures, not a string of disconnected utterances
- Grammatically acceptable : aim for content as well as form
- Reasonably fluent : not necessarily native like fluency
- Structurally/ lexically unpredictable : no materials control, variety of
language
As a conclusion, the teacher’s aim has to be true communication. S/he
should encourage his/her learners to use what little English they have learnt
to communicate with their teachers and amongst them.
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communicative language teaching,New York :Plenum Press.
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223
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Competencies Approach:(its definition, characteristics, objectives,
and references)
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Abstract:
Modern approaches agree on how the learner should be a keystone
into the learning process, while he integrates into the learning action
and lead it based on his abilities, internal motivation that seeks self-
learning and thereby improves his effectiveness, and his classroom
positivity.The educational curricula in Algeria since 2003 have been
designed according to a new concept of competencies approach; this
approach that leads the learner to acquire information and build a
variety of knowledge’s from different sources. It aims to build-to-
build situations of interactive and collaborative learning with peers
and colleagues, especially in project situation. Therefore, in this
research we will endeavor to simplify competencies approach
concepts and present their frame of reference.
Key Words: Approach, competency, competencies approach,
knowledge building, learner, objectives.
224
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225
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‫ݍݵ‬Ȅɼɖ ȲȆɐ‫ם‬Ȅɵ ɭȒȲȆɛȓɏɽɮȣ ɭȓʆȆɘɡɦȄɰ Ƿɰֺ ɮȗɱɽɭɼȮɬɾ ȳʆ
(6) Ք Ք Ȱɽɮɱȓȷ ȲȆɮɭɼ
ȯʆȯȡ ɯ ɨɐȖɰ ɼȯȉȆɸȴȆȣ ɱǻɵ ɡɮʆ‫ ۘܣ‬ɦȄ‫ف‬؈ɡɘȗɦȄɎȄɽɱǷɼ֗ȓɭȆɏȔ ȄǴȄȳ ȡ ୒ɼȓ ʊȡ
֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɪ ɮȗȼ Ȗɪ ɭȆɐɦȄɾ ȯɦȓȗȉȆȝɦȄȮȲȄɽ‫ם‬Ȅȓɨɮȡ ȓʆȆɘɡɦȄɰՔǷʄ‫ڴ‬ɏɬɽɺɘ‫ם‬ȄȄȱɸȵɟȳʆ
Ք
ɑɛȄɽɦȄʏࢭȆɸȯʊȸ ȣ ȕɼ֗‫ف‬؈ɡɘȗɦȄɆ ȆɮɱǷɣ ɦȱɟɼ֗ʏ‫ڴ‬ɐɗɝ ʊȍɈ ȕɼȓ ʊɨɮɐɦȄȒ‫ف‬ ؄
‫ݍݵ‬Ȅ
ʏ‫ڲ‬ɼȆɜ‫ם‬Ȅɤ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅʏࡩ .‫ب‬
Ք
ȓ ʊɴȍ‫ם‬ȄȔ Ȇɠɽɨȸ ɦȄɼȔ ȄȲȯɜɦȄɼɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄɎɽɮȣ ɭȔ ȆʆȆɘɡɦȄՌȉɰ ؈ɦȲȆȋɼ‫ف‬؈ȍɨȡ ɵ ɭɪ ɠȆɺɗȳɐʇ
(7) Ք Ք Ȇɋɼ
ȆʊɏɽɱȒȆɈ ɐ ‫ם‬ȄȔ ȆʊɐɃ ɽɦȄʏࢭɖ ȯɸɝ ɗɼȆʊɘǾ
Ք
֗ȓɗȳɐ‫ם‬ȄȔ Ȇɱɽɢɭȓțֺ țʏࢭɪ ȝɮȗʆȓʆȆɘɡɦȄȳɸɽȡ ɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻə ʈȳɐȗɦȄȄȱɸȑ ȧ Ȇȿ ȑ ɸȱʆ
ȒȳɈ ȸ ɭɖ ȄȯɸǷɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄȓɳʊɐɭȓ ʊɐɃ Ք ɼɚ Ȇʊȷ ʏࢭȓɘʊɋɼʅ ȮǺȕɞ ɽɨȸ ɦȄɼ֗ȒȲȯɜɦȄɼ
226
Ք ɘɳɦȄȈ ȄȮ‫ ך‬ɤ Ȇȣ ɭʏࡩ .‫ت‬
ȓ ʊȸ
֗ɪ ʈɽȨ ȗɦȄɪ ɠȆȼ ɭɯ ɺɘɦȓ ʊȷՔ Ȇȷ ǷȓɮɸȆȸ ɭɪ ɮȨ ȕȓʆȆɘɡɦȄɰՔǷʏࢭȳɐ‫ם‬ȄɎȳɘɦȄȄȱɸʏࢭȳɺɌ ʆ
Ք Ք
ʏࢭȳɐ‫ם‬ȄǴȄȲɼȆɮȋɼ֗ɣ ɦȱɟȔ ֺ ȝɮȗɦȄȲɼȯȉɯ ȗ‫ٮڈ‬Ȇ‫ ٰڈ‬ՔǷȆɮɟȓʊɗȳɐ‫ם‬Ȅȑ ʊɦȆȷ ‫ כ‬ɼɯ ɨɐȗɦȄȈ ɽɨȷ Ƿɼ
(8)
ȵɗȄɽ‫ݍݰ‬ȄɼɁ ‫ ܨݵ‬ɦȄɼ
Ք Ւ Ք Ք Ք Ք
ȓʆȆɘɡɦȄǽȮȆȍɭȓɓȆʊɀ ɦȆɮ ɺɭȆʊɐȡȳɭȄȲȆɇ ǻȓ ʊɗȳɐ‫ם‬Ȅȓ ʊȸ ɘɳɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɪ ȝɮȕɰ Ȱǻ
Ք Ք ɼɑɭɪ ɭȆɐȗɦȄʏࢭɯ ɨɐȗ‫ם‬ȄȲɼȮɵՔ
ʄ‫ڲ‬ǻ‫ ׿ܣ‬ɨɐȖə ɛɽɭɵ ɭə ɨȗȬ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ ȓɨɢȼ ɭȓ ʊɐɃ ɭȆ‫ٮڈ‬ȆʊȞʊȧ ɼ
Ք ȗɦȄʏࢭȹ ɡɐɳʆʅ ȱɦȄɼʏ‫ڊ‬ɽɦɽɢʊȸ ɦȄɻȍɱȆȣ ȉɬȆɮȗɸ‫ وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ט‬،‫آﺧﺮ‬
‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȄȲɽɀ
ɑɗȄɼȯɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓɗȆɃ ǻ֗Ȇɭȓɨɢȼ ɭȓɺȡ ȄɽɭʏࢭȆɺɘɋɽʈɼ֗ɻʊɗȽ ʋɐʇʅ ȱɦȄɯ ɦȆɐɦȄɵ ɏȆɺɡɨɮʆ
Ք Ք Ք ȄȯɦȄ
ɯ ɨɐȗɨɦȓ ʊȡȲȆ‫ݍݵ‬Ȅɼȓ ʊɨȫ
ʎɲȆȸ ɨɦȄɤ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅʏࡩ .‫ث‬
ʏࢭʎɢȸ ɭɽȼ Șɦȓ ʊɨʈɽȨ Ք
Ք ȗɦȄȓ ʆȯʊɦɽȗɦȄȓ ʈՔȳɌ ɳɦȄȲɽɺɌ ȉȔ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄ ʏࢭȓʆȆɘɡɦȄɬɽɺɘɭɉ ȍȕȲȄ
Ք
Ք ɦȄȓɗȳɐ‫ם‬Ȅɪ ȝɮȕʏ‫ۂ‬ɼȴȆȣ Ք Ȇɳțɵ ɏɻȝʆȯȧ
ȯɏȄɽɜȉȓ ʊɳɮɄ ɱ‫ ל‬ɼ֗ȓʆȆɘɡɦȄȓ ʊǾ
.(9)ȓɔɨɦȄɯ ɨɢȗʆɵ ɭɪՔɠɵ ɸȰʏࢭȓɮǾȆɛʏ‫ ۘܣ ۂ‬ɦȄȓɔɨɦȄ
ʏࢭȳɺɌ ȕȔ Ȅ‫ق‬؈ɮ‫ם‬ȄɅ ɐȍȉȓ ʊɱȆȸ Ք ɨɦȄȓʆȆɘɡɦȄ‫ق‬؈ɮȗȕ
Ք
Ȇɺɮɺɗɼɪ ɮ‫ݍݨ‬ȄȠ Ȇȗɱǻʄ‫ڴ‬ɏȓɔɨɦȄɯ ɨɢȗɭȒȲȯɜɭɪ ȝɮȕȆ‫ ٰڈ‬Ք‫*أ‬
Ք ɦȄȓɗȳɐɮɨɦʎɲ‫ ך‬ȓɗȳɐ‫ם‬Ȅʎɭֺ ɡɦȄǴȄȮ‫ כ‬ɻȡ ɽȕȆ‫ ٰڈ‬ՔǷ
ȓ ʊɳɮɄ
ʅ ɽɔɨɦȄȈ Ȇȸ Șɟ‫ ט‬ȓɨȧȳɭɼ֗ȓɦɽɘɈ ɦȄȓɨȧȳɮȉɉ ȍȕȳȕȆ‫ ٰڈ‬ՔǷ
ʎɭֺ ɡɦȄǴȄȮ‫ כ‬ʏࢭȹ ɡɐɳȕ‫ ۘܢ‬ȧ ȓ ʊɨȿ Ք Ȅɽȕȓ ʊɨɮɏɂ
Ք ‫ف‬؅ɘȕȆ‫ ٰڈ‬ՔǷ
ʅ ɽ ȉ‫ف‬؅ɦȄɤ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅʏࡩ .‫ج‬
ɯ ɋ Ȇɠȓɨʊɺȷ ȯȣ ɱȟ ʊȧ ֗ȓʆȆɘɡɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭə ʈȳɐȖʏࢭʅ ɽȉ‫ف‬؅ɦȄɤ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅʏࢭɾ ǹȳɦȄ ‫ﻟﻘﺪ اﺧﺘﻠﻔﺖ‬
Ք
֗ȓ ʊɗȳɐɭȑ ɱȄɽȡ Ȇɺɨɮȣ ɭʏࢭɪ ɮȼ Ȗȓ ʊɟɽɨȷՔ Ȕ Ȅ‫ف‬؄ ɐȊȆ‫ ٔڈ‬ɏ‫ف‬؄ ՔɐɲȔ ȄȲȯɛՌȉȆɺɗȳɐȖʅ ɼֺ ȗɘɦȄ
Ւ ؈ɐɭɾ ɽȗȸ ɮȉɷȴȆȣ ɱǻɯ ɨɐ‫ם‬Ȅɵ Ք Ք ɼ֗ȓ ʈՔȲȆɺɭ
ɵ ɭɂՐ ȳՕɭɰ ɭɑɛɽȗ‫ם‬ȄʎǿȆ‫ ٔڈ‬ɦȄǴȄȮ‫ ך‬ɰ ɽɢȕȓ ʊɱȄȯȡ
.(10)ȓɘɨȗ‫ݝݵ‬ȄȓɌ ȧֺ ‫ם‬Ȅɪ ǾȆȷ ɽȉȆɺɮʈɽɜȕɼȆ‫ ْڈ‬Ɍ ȧֺ ɭɵ ɡɮʆ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ اﻟ ۘܣ‬ ّ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬
ɵ ɏȒȲȆȍɏȓʆȆɘɡɦȄɰՔǷʄ‫ڲ‬ǻȓȝȧ ȆȍɦȄ‫ف‬؈ȼ Ȗ
Ք ɼɼ֗ȓ ʈՔȲȆɺɭɼ֗ȓ ʊɗȳɐɭȳȿ
ȓ ʊɱȄȯȡ Ք Ȇɳɏȓțֺ țʄ‫ڴ‬ɏɪ ɮȗȼ ȖȔ ȄȲȯɛB
Ք
ɷȴȆȣ ɱǻɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅɵ ɭɑɛɽȗʆǴȄȮ‫ ך‬ɵ ɭȒȮȯȨ ɭȓȡȲȮʄ‫ڲ‬ǻɤ ɽȿ ɽɦȄɽɸȓʆȆɘɡɦȄɵ ɭɖ ȯɺɦȄB
227
ɰ ɽɢȗʈɼ֗ɰ ؈ɐɭɚ Ȇʊȷ ȲȆɇ ǻʏࢭɪ ɮɐɦȄɼɞ ɽɨȸ ɦȆȉȩ ɮȸ ȖȔ ȄȲȯɛɻɦɽɜȉȆɺɗȳɐʇɵ Ք ɭɞ Ȇɳɸɼ
Ȇ‫ ّڈ‬ȸ ȘɟȄʅ ȱɦȄȮȳɘɦȄȮɽɜʆȆɮɟ֗ȑ ɟȳɭɪ ɢȼ Ȋȓȣ ɭȯɳɭȔ ȄȲȯɛɼȔ ȄȲȆɺɭɼɖ ȲȆɐɭɵ ɭȆɸȄɽȗȨ ɭ
Ք ɼʏࢭȆɺɨȧ ɼ֗Ȇɭȓɨɢȼ ɭȓɺȡ Ȅɽɭȯɀ ɛȆɺɘʊɋɽȕɼȆɸȯʊɳȣ ȕɼȆ‫ٮڈ‬ȲȆțǼȉ
.(11)ȒȮȯȨ ɭȓ ʊɐɃ
:‫ ࢼܣ‬ɗȓʆȆɘɡɦȄ‫ ۚܢ‬ɐ‫ ֺם‬ɭȆȻ ɰ ɽɢʆə ʈȳɐȗɦȄȄȱɸȮȆɢʆ
Ȕ ȄȲȆɺɭɼ֗Ȕ ȄȲȯɛɼ֗ɖ ȲȆɐɭɵ ɮɄ ȗȕ 
ȑ ɟȳɭɪ ɢȼ ȊȮȲȄɽ‫ם‬Ȅɷȱɸȥ ɭȯȕ 
ȮȯȨ ɭɚ Ȇʊȷ ʏࢭȮȲȄɽ‫ם‬Ȅɷȱɸɪ ɮɐȖ 
Ք ɼɵ ɮɃ ɰ ؈
Ȇɭȓ ʊɐɃ Քɐɭɪ ɢȼ ɭȓ‫ݍݨ‬Ȇɐɭɪ ȡ Ƿɵ ɭə ɋɽȕɼȯ ɳȣ Ք ȕ
ɵ ɮɡȕʎȖ‫ ך‬ɬɽɺɘ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɑɮȣ ȕȆ‫ ٰڈ‬ՔǷַ ǻȓʆȆɘɡɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ș ɭȯɛ‫ۘܣ‬ Ք ɦȄɯ ʊɸȆɘ‫ם‬ȄȮȯɐȖɯ ɓȲ
Ք
֗Ȕ ȄȮȄȯɐȗȷ Ȅ֗Ȕ ȄȲȯɛȓȣ ɭȯ‫ם‬ȄȮȲȄɽ‫ם‬Ȅɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭȯʊɳȣ ȕʄ‫ڴ‬ɏɯ ɨɐȗ‫ם‬ȄȒȲȯɛʏࢭȓʆȆɘɡɦȄ
Ք
Ȇɭȓ ʊɮɨɐȖȓ Ք ɼʏࢭɰ ؈ɐɭɪ ɢȼ ɭȓɺȡ Ȅɽ‫֗ם‬Ȕ ȄȲȆɺɭ֗Ȕ ȄǴȄȮǷ֗Ȕ Ȇɠɽɨȷ ֗ɖ ȲȆɐɭ
ʊɐɃ
:‫ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬.3
ʏࢭȓʆȆɘɡɦȄȔ Ȇɮȷ 1991) ‫ﻳﺤﺪد ﻟﺒﻼت‬
ɵ ɮɃ ș ɐɃ ɼȯɛș ɭȄȮȆɭȓɘʊɋɼɼǷ֗ȓ ʊǾ Ք Ȅȳ ȡ ǻɖ ȲȆɐɭʏ‫ۂ‬ɼɪ ɐɘɦȄʄ‫ڴ‬ɏȒȲȯɜɦȄ :‫ ﻏﺎﺋﻴﺔ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬
֗ɖ ȯɺɦȄɝ ɜȨ ȕɼǷ֗ɰ ȆɸȲ
Ք Ք
ɼǷ֗ȓȷ Ȳȯ‫ם‬Ȅʏࢭɯ ɨɐȗɦȆȉȓʆȆɘɡɦȄɪ ɀ Ȩ ȕʄ‫ڴ‬ɏɵ ʈȲȮȆɛȓʆȆɘɟȈ Ȇ‫ ܵݰ‬Ƿ‫ف‬؈ɀ ɱʅ ǷȓʆȆɘɡɦȄɯ ɨɐȖ 
֗ɪ ɮɐɦȄɰ Ȇɢɭʏࢭ
֗Ȕ Ȇɛֺ ɐɦȄɼǷȔ Ȇȍʋȕ‫ف‬؅ɦȄȑ ȸ ȧ ȓɜȷ ȆɳȗɭȔ Ȅȯȧ ɼʏࢭ‫ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬
Ւ
ɵ ɭַ ǻȆ‫ ٕڈ‬ɨɏɤ ȯȗȸ ʇַɼȆ‫ٮڈ‬ Ȅȳ ɺɌ ɮȕַ ǻɍ ȧֺ ɱɰ Ƿɵ ɡɮʆַ ȓʊɃ Ȅ‫ف‬؅ɗȄɼ ǷȒȮȳȣ Ք ɭȒȳ ‫ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﻓﻜ‬
(12)
֗Ȇ‫ٮڈ‬Ȇʊɨȣ ȗȉȮȆɜȗɏ‫ ט‬ɤ ֺ ȫ
Ք
ȓ ʊȡȲȆ‫ݍݵ‬Ȅɼȓ Ք ȄȯɦȄȮȲȄɽ‫ם‬Ȅɵ ɭȓɨɮȡ ȓʆȆɘɡɦȄɵ ɮɄ
ʊɨȫ Ք ȗȕȮȲȄɽ‫ם‬Ȅɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭ :‫ ﺗﺠﻨﻴﺪ‬
֗Ȇɭɪ ɢȼ ɭȓɺȡ Ȅɽ‫ם‬ȯ ɳȣ Ք ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȄǴȄȮ‫ ך‬ɼȔ Ȅ Ȇɺ‫ם‬ȄɼȔ Ȇɠɽɨȸ ɦȄɼ֗Ȕ ȄȮȄȯɐȗȷ ‫ ט‬ɼ֗Ȕ Ȅ ȯɜɦȄ
Ȳ Ȳ
Ք
Ȕ ȆʊɐɃ ɼɤ ֺ ȫ ɵ ɭַ ǻȆɸȯʆȯȨ ȕɼǷ֗ȓʆȆɘɡɦȄɯ ɺɗɵ ɡɮʆַ Ȕ ȆʊɐɃ ɽ ɦȄɵ ɭȓȀɘȉɆ ȆȍȕȲ‫ט‬
Ք
،‫ﻳﺔ‬ȆɘɡɦȄɷȱɸȆ‫ ٕڈ‬ɗə ɋ ɽȕ
ّ
،‫ ﻳﻤﻜﻦ ﻗﻴﺎس اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﻨﺠﺰ ﻣﻦ ﻟﺪن اﳌﺘﻌﻠﻢ‬ɯ ʈɽ ɜȗɨɦȓʊɨȉȆɜɦȄ 
(13)
،‫وﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺬي ّﺗﻮﺻﻞ إﻟﻴﮫ‬
228
ȓʆȆɘɡɦȄɽɸɼ֗ȓʆȆɘɡɦȄɎȄɽɱǷɵ ɭɎɽɱʄ‫ڲ‬ǻ‫ف‬؈ȼ ʇȄȱɸɼȓʊȷ ȄȲȯՔɦȄȮȄɽ ‫ם‬Ȇȉȓɨȿ Ȕ ȄȰȆ‫ ٰڈ‬Քǻ 
Ք
ȓɏɽɮȣ ɭȆ‫ ٕڈ‬ɗɞ ‫ف‬؅ȼ ȖɁ ʊ‫ݏݵ‬ȗɦȄȓʆȆɘɟɪ ȝɭȓʊȷ ȄȲȯɦȄȮȄɽ‫ם‬Ȅɑʊɮȣ ȉɪ ɀ ȗȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɃ ȳɐȗȸ ‫ם‬Ȅ
(14)
ȓɘȸ ɨɘɦȄ֗ȆʊɗȄȳ ɔ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȭ ʈȲȆȗɦȄ֗ȓ ʊȋ ՔȳɐɦȄȓɔɨɦȄȮȄɽ‫ם‬Ȅɵ ɭ
:‫ أﻧﻮاع اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬.4
Ք Ք
ə ʈȲȆɐȗɦȄɼ֗ɑǿȆɛɽɦȄɼ֗ɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅɪ ȝɭȒȮȆɭɪ ɢȉȓ ȿ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅɖ ȲȆɐ ‫ם‬Ȅʏࢭɪ ȝɮȗȕɼ :‫ ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ‬/ ‫أ‬
(15) Ք
ǽȮȆȍ‫ם‬Ȅɼ֗Ȕ Ȇʊȣ ʊȕȄ‫ف‬؅ȷ ‫ ט‬ɼȔ ȆʈȳɌ ɳɦȄɼȯɏȄɽɜɦȄɼ
Ȕ ȆɛȆʊȷ ʏࢭɼ֗ȓ ʊȷՔ ȄȲȯɦȄȮȄɽ‫ם‬Ȅə ɨȗȬ ɭɰ ؈ȉȓɟ‫ف‬؅ȼ ɭȓʆȆɘɟȆ‫ ٰڈ‬Քǻ :‫ ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻣﺴﺘﻌﺮﺿﺔ‬/ ‫ب‬
Ք
Ք
֗ȓɏɽɳȗɭȮȄɽɭ Ȕ ȆʆȆɘɟȑ ɨɈ ȗȕȔ ȆʊɐɃ ɼʏࢭɤ ȆɐɘɦȄɖ Ք Ք ȗɦȆȉɯ ɨɐȗɮɨɦȩ
ȳɀ ɮȸ ȖȆ‫ ٰڈ‬Քǻ֗ȓɏɽɳȗɭ
Ք
Ք Ք
ɑȊȆɇ Ȕ ȄȰȔ ȆʆȆɘɟ֗ʏ‫ڲ‬Ȇɀ ȕȄɑȊȆɇ Ȕ ȄȰȔ ȆʆȆɘɟ֗ʏ‫ ٔڈ ڋ‬ɭɑȊȆɇ Ȕ ȄȰȔ ȆʆȆɘɟʄ‫ڲ‬ǻɎȳɘȗȕʏ‫ۂ‬ɼ
(16)
.‫ ܧݵظ ۜܣ‬ɼʏ‫ڤ‬Ȇɮȗȡ ȄɑȊȆɇ Ȕ ȄȰȔ ȆʆȆɘɟ֗ʅ ȳɡɗ
(17) Ք Ք ʅ ȱɦȄʅ ɽȉ‫ف‬؅ɦȄȠ Ȇ‫ם ٔڈ‬Ȅȯȼ ɴʈɼ
ȓ ʊȕ‫ ך‬ɎȄɽɱ‫ כ‬Ȕ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅɝ ɗɼɯ ɮȿ
Ȇ‫ ْڈ‬ɓ Ȇʊȿ ‫ﻧﻮع اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬
Ք ‫ם‬Ȅɪ ɮȨ Ք
Ք ȕʄ‫ڴ‬ɏȮɽɐȗɦȄɼȹ Ք
ȓ ʊɦɼǺȸ ɘɳɦȆȉȓɜȝɦȄȈ Ȇȸ ȘɟȄ ȓ ʊȣ ʊȕȄ‫ف‬؅ȷ Ȅ
Ք
ɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅɯ ʊɛɼɻȕȆȍɓȲɰ ؈ȉɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅɾ ȯɦɰ ȴȄɽȕɝ ʊɜȨ ȕ
Ք
ɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄȳʈɽɈ ȕɼȓʊɮɳȕʏࢭȓ ʊɦȆɐɘȉȓɮɸȆȸ ‫ם‬Ȅ
ّ
‫ﺗﻮاﺻﻠﻴﺔ‬
ɪ ǾȆȷ ɽɦȄə ɨȗȬ ɮȉ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏȒȲȯɜɦȄȈ Ȇȸ ȘɟȄ
ɪ ȿ ȄɽȗɦȄɼ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄȔ Ȇʊɳɜȕȓʊɮɳȕ
ɰ ɼȆɐȗɦȄɼɪ ȿ ȄɽȗɦȄȦɼȲȈ Ȇȸ ȘɟȄ
Ք
ɪ ɮɐɦȄʏࢭȒȳȉȆȝ‫ם‬Ȅɼɰ Ȇɜȕ‫ ל‬ʄ‫ڴ‬ɏȮɽɐȗɦȄ Ք ɳɭ
‫ﺔ‬ʊ‫ݤݨ‬
ȓɟȳ‫ݍݰ‬ȄʏࢭȓɛȯɦȄɼɰ ȴȄɽȗɦȄȈ Ȇȸ ȘɟȄ
Ք
ɻȕȄȲȆɺɭɼɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅɖ ȲȆɐɭɰ ؈ȉɪ ɭȆɢȕɝ ɨȫ
Ք
Ȓ‫ف‬؄
‫ݍݵ‬Ȅɼȓɗȳɐ‫ם‬ȄȈ Ȇȸ Șɟַ ȓɨʊȷ ɼȆɺɨɐ‫ݍݨ‬ɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅɾ ȯɦȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅə ʊɋɽȕ
Ք
ȓ ʊɨɜɐɦȄɻȡȲȄȯɭȳʈɽɈ ȕȯɀ ɛ
ɯ ȸ ȣ ɭɪ ɮɏʏࢭȆ‫ٮڈ‬Ȳɽɨȋɼɪ ɮɐɦȄɼ‫ف‬؈ɡɘȗɦȄȓʊ‫ݤݨ‬ɳɭȈ Ȇȸ ȘɟȄ
ّ
‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬
ɤ Ȇʊ‫ݍݵ‬Ȅɼȶ Ȅɽ‫ݍݰ‬Ȅȓʊɮɳȕɼɤ Ȇɮ‫ݍݨ‬Ȇȉȶ Ȇȸ ȧ‫ ל‬ɼɚ ɼȱɦȄȓʊȋȳȕ
229
Ք Ք
Ք ȗɛ‫ ט‬ȓʊɮɳȗɦȄʏࢭɷȲɼȯɦɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅɞ
ȓ ʊɗȆɜȝɦȄɼȓ ʆȮȆɀ ȄȲȮǻ
ّ
‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬
ɖ Ȇȼ Șɟ‫ ט‬ɼȟ Ȩ ȍɦȄʏࢭȓȍɓȳɦȄɼɪ ɮɐɦȄɎɼȲȟ ȉ
Ɏ Ȅȯȉ‫ ל‬ɼȲȆɢȗȉ‫ ט‬ɼȯɜɳɦȄʄ‫ڲ‬ǻɪ ʊ‫ם‬ȄǴȆɠȰǻ
ɝ ʊȍɈ ȗɦȄɝ ʈȳɇ ɵ ɏȓ ʈՔȳɡɘɦȄɼȓ ʊɮɨɐɦȄɯ
Ք ʊɸȆɘ‫ם‬ȄȓʊɮɳȕɼȈ Ȇȸ ȘɟȄ
ʏ‫ڊ‬ɽɦɽɳɡȗɦȄɼ‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄȲɽɈ Ք ȗɦȄȒȳʆȆȸ ɭɼȈ ȆɐʊȘȷ Ȅ
Ք ʆǻȩ ȍɀ ʊɦɻȍɸȄɽɭɪ ɜȿ ɼɻȕȄȲȆɺɭə ʊɋɽȕ
ɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄʏࢭȆʊȉȆȣ
:Ȕ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬ȄȆȝɦȆț
ɬɽ ɺɘ‫ם‬Ȅ .‫أ‬
Ք Ք Ք Ք
Ȕ Ȅȯȣ ȗȸ ‫ם‬ȄȲȆɇ ǻʏࢭ֗ȓ ʊɮɨɐȗɦȄȓ ʊɮʊɨɐȗɦȄȓ ʊɨɮɐɨɦȄȯʆȯȡ ȄȲɽɀ ȕȔ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬ȄȯɐȖ Ք
Ք
ɵ ɭȆɸ‫ف‬؈ɓɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷȓɏȆȣ ɳɦȄʄ‫ڴ‬ɏȾ ȳ‫ݍݰ‬ȆȉȴȆȗɮȕȓȋȲȆɜɭՌȉɖ ȳɐȖʏ‫ۂ‬ɼ֗ȓ ʊȸ Ք ‫ف‬؅ɦȄ
Ք ɘɳɦȄɼ֗ȓ ʈɽȉ
ȲȆɮȝȘȷ Ȅɼɪ ʈɽȨ ȕɰֿ Ք ȄȳɌ
Վ ɱɼ֗ȆɳȕȆɐɮȗ‫ݝݨ‬ȒȯʆȄ‫ق‬؅‫ם‬ȄȔ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȄɑɭɵ ȸ ȧ Ƿə ʊɡȗȋɼȔ ȆȋȲȆɜ‫ם‬Ȅ
Ք
ȓ ʊɘʊɋɼȓʊɦȆɐɗɵ ɮɄ ʆȆɮȉɖ ȲȆɐ‫ם‬Ȅɷȱɸə ʊɋɽȕɵ ɏȟ Ȩ ȍɱȆɳɨɐȣ ȉȲɽɈ Ք ȗɦȄȓɮǾȄȯɦȄɖ ȲȆɐ‫اם‬
(18) ّ
."‫وﻋﻤﻠﻴﺔ‬
ȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷȒȮȆȡՔ ȥ ǾȆȗɱɼ֗ȓʊɦȆɐɗȆɺɦȔ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻə ʈȳɐȗɦȄȄȱɸ‫ف‬؈ȼ ʇ
Ք
‫ﺔ‬ʊȿ ɽɀ ȫ ɼ֗ɯ ɨɐȗ‫ם‬ȄȓȀʋȉɵ ɭɝ ɨɈ ɳȕɣ Ȼ ɰ ɼȯȉȆ‫ ٰڈ‬Քֿ ֗ɖ Ȅȯɸֿ ȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅɼ֗ɰ ؈ɭȆɄ ‫ם‬Ȇȉ
Ք
ȓ ɦȄȮȓʊɐɃ ɼʏࢭɻɗȲȆɐɭȲȆɮȝȘȷ Ȅɼ֗ȟ Ȩ ȍɦȄɽȨ ɱɻɐɗȮɼɷȳʈɽɈ ȕʄ‫ڲ‬ǻɖ ȯ‫ٮڈ‬Ȇ‫ ٰڈ‬Քǻ֗ɻɐɮȗȣ ɭ
Ք Ք Ք ٰ ՔǷȆɮɟ
Ք Ȇ‫ ٔڈ‬ɭȓȋȲȆɜɭȯɐȖȆ‫ڈ‬
ȓȿ ȳɗɖ Ȇɀ ɱ‫ ל‬ȹ ȡ Ȇɸɪ ɮȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓ ʈɽȉ ‫ف‬؅ɦȄȔ ȆɭɽɌ ɳɮɨɦȩ ʊȘȕȓ ʊȡ
ȆȿՎ Ȇ‫ ܧݵ‬Ƿʅ Ƿ֗ȓ ʊɭɽʊɦȄȒȆʊ‫ݰ‬
Ք ‫ݍ‬Ȅʏࢭɰ ؈ɨɏȆɗȄɽȨ ȍɀ ʊɦɯ ɺɨɸǺȕȔ ȆʆȆɘɟȓʊɮɳȕɵ ɭȱʊɭֺ ȗɦȄɰ ؈ɡɮȕ
Ք
ȓȀȍɐȖɝ ʈȳɇ ɵ ɏɣ ɦȰɼ֗ȓ ʊɐɛȄɼɼȓȷ ɽɮɨɭȔ ȆʊɐɃ ɼɬȆɭǷɬȆɢȧ Ǽȉɖ ȳɀ ȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏɵ ʈȲȮȆɛ
(19)
ȆɺȡȲȆȫ ɼǷȓȷ Ȳȯ‫ם‬Ȅʏࢭȓȍȸ Șɡ‫ם‬ȄȮȲȄɽ‫ם‬Ȅ
Ք ‫ف‬؅ɦȄ‫ݠݮ‬Ȇɳ‫ם‬Ȅș ɮɮȿ
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Ք ə ɛȄɽ‫ם‬Ȅɑɭə ʊɡȗʆɻɨɐȣ ȕȆɭɆ ɼȳȻ ɻʊɗȳɗɽȗȕɯ ɨɐȗɭɵ Ք
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Ք
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230
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Ք Ք
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Ք ɼɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄȓʆȆɘɡɦȄȳȿ Ȇɳɏɪ ʊɨȨ ȕ‫ ۚܣ‬ɐȖɼ :‫اﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ‬ ّ
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Ք Ք
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Ք
֗ȓ ʊɨɐɘɦȄȓɗȳɐ‫ם‬Ȅɼ֗ȓ Ք ɦȄȓɗȳɐ‫ם‬Ȅɼ֗ȓɗȳɐ‫ם‬Ȅɼɚ Ȇʊȸ ɦȄʏࢭȓɨȝɮȗ‫ם‬ȄȓʆȆɘɡɦȄȔ Ȇɱɽɢɭ
ʊɟɽɨȸ Ք
(20)
.‫واﻟﺪﻻﻟﺔ‬
ɣ ɦȰɼ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬Ȅɯ ʊɌ ɳȕɼ֗Ȓȯʆȯȡ Ȕ Ȇȍȸ ȘɡɭǴȆɳȋɼ֗ȓ ʊɨȉȆɜɦȄȔՔ Ȇȍȸ Șɡ‫ם‬Ȅɪ ʊɐɘȕʅ Ƿ :‫ اﻟﺒﻨﺎء‬
Ք
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Ք
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Վ Ք Ք ȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏȒȲȯɜɦȄȆ‫ ٰڈ‬ՔǷʄ‫ڴ‬ɏ
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Ք ɼʏࢭɖ ȳɀ
Ք ʊȡ
Ք ȯɏȓ Ք ȆɭȮ‫ ל‬ɬȆɺ‫ם‬Ȅȹ ɘɳȉɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅə Ք
ʄ‫ڲ‬ǻɻȉɤ ɽȿ ɽɦȄȯɀ ɛȔ ȄȳɭȒ ʊɨɢȕʅ Ƿ :‫ اﻟﺘﻜﺮار‬
(21)
Ȕ Ȇʈɽȗ‫ݝݰ‬ȄɼȔ ȆʆȆɘɡɨɦɝ ɮɐ‫ם‬ȄȈ Ȇȸ Șɟ‫ט‬
ɰ ɽɢʆȓʆȆɘɡɦȄǴȆɮɱǻɰֿ ֗Ʌ ɐȍɦȄȆɺɄ ɐȊʄ‫ڲ‬ǻȓȷ ɼȲȯ‫ם‬Ȅȳȿ ȆɳɐɦȄɉ ȋȲ‫ ۚܢ‬ɐɮȉȠ ȆɭȮ‫ ל‬
ɻɱֿ ɣ ɦȰȔ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆȷ Ȇȷ ǷǷȯȍ‫ם‬ȄȄȱɸ‫ف‬؄ ȗɐʉɼʏ‫ ڊ‬ȆɭȮǻɪ ɢȼ ȊȆ‫ٮڈ‬Ȇɱɽɢɭə ʊɋɽȗȉ
ɾ ȳȫ Ǹȉɰ ȳɜȕȆɭȯɳɏȓʆȆɘɡɦȄɝ ʊȍɈ ȗȉȩ ɮȸ ʇ
Ք
֗ȓ ʊɨɐɗɼ֗ȓ Ք ȓɗȳɐɭɼ֗ȓɗȳɐɭɼ֗ɚ Ȇʊȷ ɵ ɭȓʆȆɘɡɦȄȔ Ȇɱɽɢɭʄ‫ڴ‬ɏɖ ɽɛɽɦȄʅ Ƿ‫ق‬؈ʊɮȗɦȄ 
ʊɟɽɨȷ
.‫ودﻻﻟﺔ‬
Ք Ք ɭɼ֗‫ ۚܢ‬ՎɐɭȔ ȄȰȔ ȆʊɐɃ ɼȲȆɢȗȉȄʅ Ƿ :‫ اﳌﻮاءﻣﺔ‬
ȓʆȆɘɡɦȄȲȆȍȗɏȆȉȩ ɮȸ ʇǷȯȍɭɽɸɼɯ ɨɐȗɮɨɦȒȵ ɘȨ
Ք
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Ք
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Ք
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Ք Ք
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Ȕ ȄȲȯɛɼ֗ɖ ȲȆɐɭɤ Ȇɮɐȗȷ Ȇȉȓɗȯ‫ ْڈ‬ȸ ɭȓ ɮɺɭʄ‫ڲ‬Ք ǻȓʊɨȿ Ƿȓ ɮɺɭɵ Ք ɭɤ Ȇɜȗɱ‫ ט‬ʅ Ƿɪ ʈɽ Ȩ ȗɦȄ 
Ք ɼʏࢭȔ Ȇȍȸ Șɡ‫ם‬Ȅɝ ʊȍɈ ȕȈ ɽȡ ɼʄ‫ڴ‬ɏǷȯȍ‫ם‬ȄȄȱɸɁ ɳʈɼ֗ȒȳʆȆɔɭȓ ʊɐɃ
ȓ ʊɐɃ Ք ɼʏࢭ ȓȍȸ Șɡɭ
(22) Ք
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231
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ȒȳɈ ɘɦȄɷȳȸ ʋȕȆɭɼȑ ȷ ȆɳȘȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆɸȆȣ ȕ‫ ט‬ʏࢭȆɺ‫ ٕڈ‬ȡ ɽȕɼ֗ɻȕȄȮȄȯɐȗȷ ȄȒȲɽɨȉ 
ɵ ɭɚ ȆɜȗȻ ‫ ט‬ɼ ȯȧ ȄɽɦȄɤ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅʏࢭɖ ȲȆɐ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉɉ ȋȳɦȄɼ֗ȑ ɐȼ Ș‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ɡɘȗɦȄ Ȕ ȆʆȆɘɟʄ‫ڴ‬ɏɻȍʈȲȯȕ 
.‫ وﺿﻌﻴﺔ‬ȓɺȡ ȄɽɭɼǷȓȼ ɛȆɳɭɼǷ֗ɪ ɢȼ ɭɪՔȧ ʄ‫ڲ‬ǻɻʊɐȷ ȯɳɏ ȓɘɨȗ‫ݝݵ‬Ȅȓ ʊɗȳɐ‫ם‬Ȅ Ք ɤ ɽɜ‫اݍݰ‬
Ք
ȓɏɽɳȗɭȔ ȆɛȆʊȷ ʏࢭɻɮ ɨɐȖɵ ɭȆ‫ ّڈ‬ȸ Șɡʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɏɽɳȗ‫ם‬ȄȔ ȆʆȆɘɡɦȄȯʊȸ ȣ ȕ 
Ք
ȓ ʊɗȳɐ‫ם‬Ȅ ɤ ɽɜ‫ݍݰ‬Ȅɰ ؈ȉȠ ȆɭȮ‫ ל‬ɼ֗ɪ ȫ ȄȯȗɦȆȉȳɀ ȍȗɦȄɼ֗ȓɗȳɐ‫ם‬Ȅɪ ɭȆɢȕɞ ȄȲȮǻʄ‫ڴ‬ɏɻȕȲȯɛȒȮȆʈȴ 
ȓɘɨȗ‫ݝݵ‬Ȅ
Ɇ ɼȳȻ ɼȆɺȷ Ȳȯʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɗȳɐɮɨɦȓȍȷ ȆɳɭȒȮȯɐȗɭȓ Ք ʊɮʊɨɐȖȲȮȆɀ
Ք Ք ɳɭ ‫اﺳﺘﺨﺪام أدوات‬
ɭɼ֗ȓ ʊ‫ݤݨ‬ 
Ȇ‫٭ڈ‬Ȇȸ ȘɟȄ
ɻȉɉ ʊȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɘɨȗ‫ݝݵ‬ȄȳɸȄɽɌ ɨɦɼ֗Ȳɽɭ‫ ׀‬ɦȓɨɭȆȻ ȒȳɌ ɱɵ ʈɽɢȕʄ‫ڴ‬ɏȒȲȯɜɦȄ 
(23)
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Ք ȆɳȍɦȄɼȔ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬ȄȆɐȊȄȲ
ȓɛֺ ɏ ȓʆǷȓ ʊǾ
ɷȱɸ֗‫ ۘܢ‬Ȼ ɵ ʆȮȆʊɭʏࢭȔ ȆȋȲȆɜ‫ם‬ȄɼȔ ȆʈȳɌ ɳɦȄȮȯɐȗȉȔ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬ȄȔ ȆʊɐȡȳɭȮȯɐȗȕ
ɝ Ɉ ɳɭɵ ɭȆ‫ڈ‬٬ɽɃ ʄ‫ڴ‬ɏɑɛȄɽɦȄɝ ɨɈ ɳʆȒ‫ف‬؈ɔȿ ȓʊɗȆɜțȒȲɽț‫ف‬؄ ȗɐȖ‫ ۘܣ‬ɦȄȒȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅ
(24) Ք
ɯ ɨɐȗɦȄɝ Ɉ ɳɭʄ‫ڲ‬ǻɯ ʊɨɐȗɦȄ
Ք Ք Ք Ք Ք Ք Ք
ɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄȆʊȉȆȣ ʆ୒ɼַ ȆɐɗȄȳ ɀ ɳɏɼȓ ʊɮ ɨɐȗɦȄȓ ʊɮʊɨɐȗɦȄȓ ʊɨɮɐɨɦȄȲɽȨ ɭɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅɪ ȝɮʈɼ
Ւ Ւ
ǴɽɃ ʄ‫ڴ‬ɏɼ֗(25)ȒȯɜɐɭȔ ȆʊɐɃ ɼʏࢭȲɽɘɦȄʄ‫ڴ‬ɏȆɺɨʊɐɘȗȉ‫׿ܢ‬Քɳȕɼ‫ ۚܢ‬ȍȕȔ ȆʆȆɘɡɦȄȓɮɨȸ ɭ
Ք ‫ف‬؅ɦȄ‫ݠݮ‬Ȇɳ‫ם‬Ȅɯ ɮɀ Ք
ɪ Ɉ ȍɦȄɽɺɗ֗ȓ ʊȷՔ Ȳȯ‫ם‬Ȅȑ ȗɡɦȄɼ֗ȓ ʈɽȉ Ք ȕɻȗʊȡ ɽɦɽɢʊȷ ɼ֗ɯ ɨɐȗ‫ם‬ȄȔ Ȇȡ Ȇȧ
Ք ȆɳȍɦȄȓ ʈՔȳɌ ɳɦȄǽȮȆȍɭɵ ɭȓ ʊȸ Ք ɘɳɦȄȓ ʊɐȡȳ‫ם‬Ȅɷȱɸɝ
Ք Ք
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Ք Ք Ք ȆɘɡɦȄȔ ȄȲȯɜɦȄ
ȓȣ ɭȳȋɼ֗ɯ ɨɐȗɦȄȒȲɼ‫ف‬؈ȷ ɤ ɽɇ Ȕ ȄȴȆȣ ɱ୒ɼ֗Ȕ ȄǴȄȮǷ‫ف‬؄ ɏɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅɾ ȯɦȓ ʊǾ
‫ﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ȄʏࢭɻȕȄȲȯɛɼɻȕȆʆȆɘɟɯ ʈɽɜȕɼ֗ʎɠɽɨȸ ɦȄɻǾȄȮǷȲȆȍȗȫַ ȄȯʊɜɐȖɪ ɛǷɼǷȒȯɜɐɭȔ ȆʊɐɃ ɼ
Ք Ք ɚ ȲȄɽɘɦȄȄȱɸʏ‫ڤ‬Ȅȳ ʈɼ֗ɻȉȓɈ ʊ‫ݝݰ‬ȄɑɛȄɽɦȄɪ ɠȆȼ ɭɑɭ
ȓɏɽɮȣ ɮȉɯ ɨɐȗɭɪՔɠɯ ɏȮɼȓ ʆȮȳɘɦȄ
ȓɜɨȧ ʏࢭǴȄɽȷ ֗ɻȕȄȮȄȯɐȗȷ ȄɼɻȕַɽʊɭɼɻȕȄȲȯɛȴȄȳ ȉǻʄ‫ڴ‬ɏɷ‫ق‬؈ɘȨ ȕɼ֗ȓʊǾȆɘɡɦȄȔ ȄȲȆɺ‫ם‬Ȅɵ ɭ
232
Ք
ɰ Ȇɠȯɜɗ֗Ȕ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆȷ Ȇȷ ǷȆɜɨɈ ɳɭɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅɰ ɽɠɼ֗ȓɨȿ ȄɽȗɭȔ Ȇɜɨȧ ɼǷȒȯȧ Ȅɼ
Ք
Ք ɨɐȗɦȄȓ Ք
ȓ ʊɮ ʊɮʊɨɐȗɦȄȓʊɨɮɐɦȄȳȿ Ȇɳɏɤ ֺ ȫ ɵ ɭɣ ɦȰȳɺɌ ʈɼ֗ɾ ȯȿ ɼȲɽɄ ȧ ʎǿȆɳȍɦȄɷȆȣ ȕ‫ﻟﻼ‬
Ք Ք Ք
ʎȖ‫ ך‬ɤ ɼȯ‫ݍݨ‬Ȅʏࢭ֗ȒȮȆ‫ם‬Ȅɼ֗ɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅɼ֗ɯ ɨɐ‫ם‬Ȅ
ّ
‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ّ
‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ‬
ّ
‫اﻟﺒﻨﺎﺋﻴــﺔ‬ ‫ﺗﻴﺎر‬ ّ
‫اﻟﺒﻨﺎﺋﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬ Ȕ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅ ّ
‫اﻟﺘﻌﻠﻤﻴﺔ‬
ّ
ّ ‫اﻟﺘﻌﻠ‬ ّ ّ
ʏࢭȳɐ‫ם‬ȄɷȴȆɺȡ ɼ֗ɪ ɘɈ ɦȆȉɬȆɮȗɸ‫ﻤﻴﺔ وﻟﮫ ט‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﳌﺘﻌﻠﻢ ﻣﺤﻮر‬
ʏ‫ ڊ‬ȆʊȉȓʊǾȆɳȉ Ք
Ք ȧ Ȅȳ ɭʏࢭ ɯ ɨɐȗɦȄȓʊɨɮɏʏࢭɉ
ɷɽ ɮɱɪ ȼ ɲɼʎȌȆȣ ʆǻȲɼȮ
Ք
ȓ ʊɳɸȱɦȄ Ȕ ȆʊɨɮɐɦȄ ȲɽɈ ȕ
Ք Ք
‫ ۘܣ‬ɦȄ ȓ ʊɨɜɐɦȄ Ȕ Ȇʊȣ ʊȕȄ‫ف‬؅ȷ ‫ ט‬ɼ ֗ȓ ʊɮՔ ɨɐȗɦȄ ȓɈ ȼ ɲֿ Ȇȉ ɬȆɮȗɸ‫ט‬
ʏ‫ ڊ‬ȆʊȉȓʊǾȆɳȉ Ք
ȓɺȡ Ȅɽɭ ʏࢭ ɪ ɘɈ ɦȄ Ȇɺɘɋɽʆ ɯ ɨɐȗɦȄȔ Ȇʊȣ ʊȕȄ‫ف‬؅ȷ Ȅɼ
.‫اﳌﺸﻜﻼت‬ ّ
Ք :‫اﳌﺘﻌﻠﻢ‬
ʅ ȱɦȄ ʎȖȄȱɦȄ ɯ ɨɐȗɦȄ ʄ‫ڴ‬ɏ ‫ق‬؈ɟ‫ف‬؅ɦȄ
ʅ ȱɦȄȈ ɽɨȷ ‫ כ‬ɻɱǸȉȈ ɽȼ ʋȉɻɗȳɐʇ
ّ Ք
‫ ۚܢذاﺗﻴﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ɐ‫ם‬Ȅɪ ɘɈ ɦȄ‫ ۚܣ‬ȍʆ ʄ‫ڴ‬ɏȲɼȳ‫ם‬Ȇȉɻȸ ɘɳȉɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅɻʊɗɬɽɜʆ
Ք
ʏ‫ ڊ‬ȆʊȉȓʊǾȆɳȉ ɷȴȆɺȡ ɼ ֗ȓ ʊɳɸȱɦȄ ّ
ɻȕȄȲȯɛ ‫اﻟﺘﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﻮاﻗﻒ‬
(27)
ʏࢭȳɐ‫ם‬Ȅ Ȕ ȄȲȆɺ‫ם‬Ȅɼ Ȕ Ȇɭɽɨɐ‫ם‬Ȅ Ȉ Ȇȸ Șɟַ
Ք Ք
ɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅ ɻʊɗ ɪ ȝɮʆ ʅ ȱɦȄ ɪ ɢȼ ɦȆȉ
(26) Ք Ք
ȓ ʈɽȉ‫ف‬؅ɦȄȓ ʊɨɮɐɦȄȲɽȨ ɭ
ȲɽɈ ȗȉ ȒȮȳ‫ݝݨ‬Ȅ ȓɨȧȳ‫ם‬Ȅ ‫ق‬؈ɮȗȕ ‫اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬
Ք
‫ ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ‬ɪ ɮȼ Șɦ ȓ ʊɨɜɐɦȄ Ȕ ȆʊɨɮɐɦȄ ֗Ƞ ȆɭȮ‫ ל‬Ȓȯɜɐ‫ם‬Ȅ ȓ ʊɨɜɐɦȄ Ք
ʏ‫ ڊ‬Ȇʊȉ ɵ ʈɽɢȕɼ ֗ə ʊɴɀ ȗɦȄɼ ֗ɑʊɮȣ ȗɦȄ Ȕ ȆʊɐɃ ɽȉɉ ȍȕȳȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɼ֗ȯʊɳȣ ȗɦȄ
ɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅ ȆɺɨʈɽȨ ȕɼɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȆɮȝȘȷ Ȅʏ‫ڤ‬ȯȗȸ Ȗ
ʄ‫ڴ‬ɏ ȒȲȯɜɦȄ ʏ‫ۂ‬ɼ ȓʊȷ ɽɢɐ‫ם‬Ȅ
ʏࢭ Ȕ Ȇȍȸ Șɡ‫ם‬Ȅ ȲȆɮȝȘȷ Ȅ ȒȮȆɏǻ
ɰ Ƿ ȓʆȄȯȍɦȄ ȓɈ ɜɱ ʄ‫ڲ‬ǻ ɎɽȡȳɦȄ
‫ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ȹ ɘɱ ʏࢭ ɰ ɽɢȕ Ȓȯʆȯȡ ȓʊɐɃ ɼ ّ
ɰ Ƿɪ ɮɐȖȆɭʄ‫ڴ‬ɏ‫ غ ۜܣ‬ɘȕɰ Ƿɼ֗ɪ ɮɐȖ :‫اﳌﻌﻠﻢ‬
ʏ‫ ڊ‬Ȇʊȉ Ȇɺɦֺ ȫ ɯ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄʄ‫ڲ‬ ɼ‫ ׀‬ɦȒȳʆȆɔɭ֗ș ɛɽɦȄ
ʏࢭɻɳɏ ɂ ɽɐȖɼɷȆȣ ȕȄʏࢭȑ ɸȱȕ (28)
(29) ȓɗȳɐ‫ם‬ȄȈ Ȇȸ ȘɟȄ
"‫اﺗﺠﺎﻩ آﺧﺮ‬
ɾ ȯɦ ȓɜȉȆȸ ɦȄ Ȕ Ȅ‫ف‬؄ ‫ݍݵ‬Ȅ Ƞ ȆɭȮǻ
‫ واﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺎت‬،‫֗ اﻟﻄﻔﻞ‬ȓɜȉȆȸ ɦȄ ɻȕȆȍȸ Șɡɮȉ ɬȆɮȗɸ‫ט‬
‫ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ‬ Ք
ʏࢭ ʏ‫ ڊ‬Ȇʊȉ ȆɺɃ ‫ف‬؅ɗȄ ‫ ۘܣ‬ɦȄ ȓ ʊɳɸȱɦȄ ɑɭȆɺȡ ȆɭȮ୒ɼ
ʏ‫ ڊ‬Ȇʊȉ Ք Ք
ȲɽɈ
ɯ ɨɐȗɦȄ ʏࢭ ʅ ȗɦȄ ɻȡ Ȱɽɮɱ ɯ ɨɐȗɦȄʏࢭȒȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȔ Ȇȍȸ Șɡ‫ם‬Ȅ
ȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅ
233
ȓȷ ȲȆɮɭ ʏࢭ ɤ Ȇɘɇ‫ כ‬ɖ ֺ ȗȫ Ȅ Ք ɚ ɼȳɘɦȆȉɬȆɮȗɸ‫ט‬

ʏ‫ ڊ‬ȆʊȉȓʊǾȆɳȉ ȓ ʆȮȳɘɦȄ
Ȓ‫ف‬؄
‫ݍݵ‬Ȅ
ǴȆɳțǷ ǸɈ ‫ݍݵ‬Ȅ ʏࢭ ɪ ɘɈ ɦȄ Ɏɽɛɼ Ք
‫ ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ‬Ք Ք ʏࢭ ɯ ɺȸ ʇ ȓȋȳȣ ȗɦȄ ȳɀ ɳɏǸɈ ‫ݍݵ‬Ȅɼɯ ɨɐȗ‫ם‬ȄǸɈ ȫ ɤ ɽȍɛ
ȓ ʊɨɮɏ ɬ ȯɜȕ Ք
ʏ‫ ڊ‬Ȇʊȉ ّ Ȕ Ȇɮ ɨɐȗɦȄǴȆɳȉʏࢭʎȌȆȣ ʆǻ
.‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
ɑɭ ɬǴֺ ȗʆ ȑ ȷ Ȇɳɭ ɽȡ ‫ف‬؈ɗɽȕ
ȓɜʈȳɇɼ ֗ɪ ɘɈ ɦȄ ȓɈ ȼ ɲǷ ȓ ʊɏɽɱ Ք
Ȕ ȆʊɨɮɐɦȄȲɽɈ ȕȓɌ ȧֺ ɭɼ֗ɷ‫ف‬؈ɡɘȕ Ք
ȓ ʊɨɮɐɨɦ ɉ ȼ ɴɭɼ ɻȡ ɽɭ ɽɸ
Ȕ Ȅ‫ف‬؄‫ݍݵ‬ȄɑɭɬǴȄɽȗȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓ ʊɨɜɐɦȄՔ Ք
ȓɗȳɓ ʏࢭ Ȇɺɦ ɯ Ɍ ɳɭɼ ֗ȓ ʊɮɨɐȗɦȄ
‫ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ‬
ȓȋȳȣ ȗɦȄɵ ɭȆ‫ ّڈ‬ȸ ȘɟȄ‫ ۘܣ‬ɦȄȒȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅ ȲȆȗȬ ʆ ʅ ȱɦȄ ɽɸɼ ֗ə ɀ ɦȄ
ʎɢȸ Ȗɽɜʊɗ
Ȅ‫ف‬؈ȍɟȄȲɼȮʃɜɦǷʎɢȸ Ȗɽɜʊɗɰ ୒ɼ ə ȼ ɡȕ ‫ ۘܣ‬ɦȄ ȓȍȷ Ȇɳ‫ם‬Ȅ Ȕ ȆʊɐɃ ɽɦȄ
Ք Ք Ք
ɪ ȝɭ ȓ ʊɏȆɮȗȡ‫ט‬ ɾ ɽɜ ɦȄ ʄ‫ڴ‬ɏ ɰ ؈ɮɨɐȗ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ɡɘȕȓ ʊɏɽɱɼȔ ȄȲȯɛɵ ɏ
ɯ ʊɦȆɐȖɼ ʅ ɽȉ‫ כ‬ɻʊȡ ɽȗɦȄ
(30)
"‫اﳌﺪرس‬
ّ
‫ﻳﺨﺘﺎر اﳌﻌﻠﻢ اﻟﻮﺿﻌﻴﺎت اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‬
ȓʊɏɽɱɼ֗ɻȕȄȲȯɛɵ ɏə ȼ ɡȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ
Ȇɭʄ‫ڴ‬ɏȯɏȆȸ ‫ם‬ȄȯȻ Ȅȳ ɦȄȯɮȗɐʇ Ք
ʏࢭɯ ɺɭȯɜȕȑ ɛȄȳ ʈɼ֗ɰ ؈ɮɨɐȗ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ɡɘȕ
‫ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ɻɦɬȯɜʈɼȔ ȄȲȯɛɵ ɭɪ ɘɈ ɦȄɾ ȯɦ Ք
ɵ ɏ ʄ‫ڥ‬ȸ ʇ ɽɺɗ ʏ‫ڲ‬ȆȗɦȆȋɼ ֗ɯ ɨɐȗɦȄ
ʎɢȸ Ȗɽɜʊɗ ɵ ȸ Ȩ ȕ ʄ‫ڴ‬ɏ ȯɏȆȸ ‫ם‬Ȅ ȓɈ ȼ ɲ‫כ‬
(31) ɚ ɼȳɘɦȄɼ Ȕ ȄȲȯɜɦȄ ʄ‫ڴ‬ɏ ə ȼ ɡɦȄ
"‫ﻣﺴﺘﻮاﻩ‬ Ք
Ȓȳɮȗȸ ɭȓȍɛȄȳ ɭɑɭɯ ‫ٱڈ‬ȯɦȓ ʆȮȳɘɦȄ
Ք
ɯ ɨɐȗɦȄȄȱɺɦ
ȓȀʋȉʄ‫ڲ‬ǻɰ ɽɮȗɴʆɵ ʆȱɦȄȮȄȳ ɗ‫ כ‬Ɏɽɳȕ Ք
ʏ‫ ڊ‬Ȇʊȉ ȓʊǾȆɳȉ ȓɘɨȗȬ ɭȲȮȆɀ ɭʄ‫ڴ‬ɏɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅȯɮȗɐʇ
ȓʊɨɮɏ ʏࢭ ɯ ‫ ْڈ‬ɮɸȆȸ ɭɼ ֗ɪ ɘɈ ɦȄ
ʎɢȸ Ȗɽɜʊɗɼ ّ .‫ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ‬
.‫ﺗﻄﻮر اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
Ք ّ ‫اﻟ ـ ـﻤ ـ ـ‬
ȓɜȉȆȸ ɦȄȔ Ȇȍȸ Șɡ‫ם‬Ȅɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅȥ ɭȯʆ ‫ـﺎدة‬
‫اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﺷﺮط أﺳﺎس ﻟﺒﻨﺎء‬ Ք
(32) Ք ȓʊɐɃ ɽɦȄʏࢭȒȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȔ Ȇɮ ɨɐȗɦȄɑɭ
‫ ۚܢ‬ɐɭʅ Ȱɯ ɨɐȖ
ȓ ʊȡՔ ȆɭȮ‫ל‬
ɵ ɭʏࢭȳɐ‫ם‬ȄȈ ɽɨȷ ‫ כ‬ɰ ɽɢȗʆ
Ք ɼ֗ʏࢭȳɐ‫ם‬Ȅɰ ɽɢ‫ם‬Ȅ Ք ،‫ﺗﺘﻄﻠﺐ اﳌﺎدة إدﻣﺎج اﳌﻌﺎرف‬
ʏ‫ ڊ‬ȆʊȉȓʊǾȆɳȉ ֗ʎɠɽɨȸ ɦȄɰ ɽɢ‫ם‬Ȅ
Ք ɼ Ȕ ַ Ȇɐɘɱ‫ ט‬ɼ֗Ȕ Ȇɠɽɨȸ ɦȄɼ
ʏ‫ڲ‬Ȇɐɘɱ‫ ט‬ɰ ɽɢ‫ם‬Ȅ
234
ə ɛɽɭʏࢭɪ ɘɈ ɦȄɤ ȆɐɗǷȚ ȯȨ ȕ ȒȮȯɐȗɭɤ ȆɢȻ ǷʏࢭȒȮȆ‫ם‬Ȅɑɭɪ ɭȆɐȗɦȄ
Ƞ ȆȗȨ ʆɵ ʈȳȫ ǵɤ Ȇɘɇ Ƿɯ Ʉ ʆ‫ ۖܣ‬ʊȉ Ȇ‫ ۘܣ٭ڈ‬ɦȄɼɎɼȳȼ ‫ם‬Ȅȓ ʊȡՔ ɽɓȄȯʊȉȆ‫ ٔڈ‬ɭ
ȯʆȯɐɦȄɑɭȈ ɼȆȣ ȗɦȄʄ‫ڲ‬ǻɤ Ȇɘɇ‫כ‬ ɑɗȯʈɼ Ƞ ȆɭȮ‫ ל‬Ƿȯȍɭ ȯ ȸՔȣ ȗʆ
Ք Ք Ք
֗ȓ ʊɏȆɮȗȡ‫ט‬ ɼȓ ʆȮȆ‫ם‬Ȅə ɛȄɽ‫ם‬Ȅɵ ɭ ȴȆȣ ɱǻ ʏࢭ ȓɮɸȆȸ ‫ם‬Ȅ ʄ‫ڲ‬ǻ ɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȇȉ
ʎɢȸ ȖɽɜʊɗȓʊǾȆɳȉ ʄ‫ڲ‬ǻ ȆɸȲɼȯȉ ȓɈ ȼ ɲ‫ כ‬ɷȱɸ ʅ ȮǺȕ Ք
ɤ ֺ ɔȗȷ ȆȉȆʆȮȳɗɼǷȆ Ք ɑʉȲȆȼ ‫ם‬Ȅ
ʊɏȆɮȡ
ɾ ȯɦ ʏࢭȳɐ‫ם‬Ȅ ȑ ɱȆ‫ݍݨ‬Ȅ ‫ف‬؈ɔȖ ‫ﺔ‬ʆȆ‫ ٰڈ‬ʏࢭȓɨɀ ‫ݝݰ‬ȄȮȲȄɽ‫ם‬Ȅɵ ɭȓɨɮȡ
(34) (33) Ք
ɤ Ȇɘɇ‫כ‬ ȓ ʊɳɭȴȒ‫ف‬؅ɗ
Ք
ɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄȓ ʊȷ ȄȲȯɦȄȒȮȆ‫ם‬Ȅ‫ ۚܢ‬ȍȕ
ʏࢭȳɐ‫ם‬Ȅ ɪ ʈɽȨ ȗɦȆȉ ɤ Ȇɘɇ‫ כ‬ɬɽɜʆ
ɖ ȲȆɐ‫ם‬Ȇȉ ȱȫ Ǻȕ ‫ ۘܣ‬ɦȄ Ȕ ȆʆȆɘɡɦȄ
ɪ ɢȼ ȊȆɺɀ ɮɜȕɵ ɭַ ȯȉɯ ‫ٮڈ‬Ȅ‫ف‬؄ ‫ݍݵ‬ Ք
Ք ɵ ɭȓɜȝȎɳ‫ם‬Ȅɼɯ ɨɐȗ‫ם‬Ȅɾ ȯɦȓɜȍȸ ‫ם‬Ȅ
ʎɢȸ ȖɽɜʊɗȓʊǾȆɳȉ ȓɟȲȆȼ ‫ם‬Ȇȉɰ ɽɭɽɜʆɯ ‫ ٰڈ‬ǷȆɮɟ֗‫ ۗܣ‬ɨȷ Ք
ȮȆɐȊ‫ כ‬Ȕ ȄȰ ȓ ʊɏȆɮȗȡ‫ט‬ ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅ
‫ ّﻴﺔ‬ɗȆɜȝɦȄ ȓɈ ȼ ɲ‫ כ‬ȲȆȍȗȫ Ȅɼ Ք Ք Ք
(35) Ք Ք ʏࢭȯ ɳȣ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓ ʈȲȆɄ ‫ݍݰ‬Ȅɼȓ ʊɗȆɜȝɦȄ
ȓ ʊɀ ‫ ܧݵ‬ȓ ʊȕȄȰȳɇ Ƿɪ ʈɽȨ ȕɼ ّ ّ
.‫وﺿﻌﻴﺔ داﻟﺔ‬
Ȇ‫ ٔڈ‬ɭȳɟȱɱȥ ǾȆȗɳɦȄɵ ɭȓɨɮȡ ʄ‫ڲ‬ǻȓȷ ȄȲȯɦȄɷȱɸș Ʉ ɗǷȯɜɦ
Ք ɾ ȳȫ Ƿɼȓ ʊɨȫ
ȓ ʊȡȲȆȫ Ք ȄȮȮȲȄɽɭɵ ɭȓʆȆɘɡɦȄɰ ɽɢȗȕՔ .1
Ք
Ք ɨɐȗɦȄȔ Ք .2
ȓ ʊɮ ȆʊɐɃ ɽɦȄɼ֗ȓ ʊȷՔ ȄȲȯɦȄȮȄɽ‫ם‬Ȅȑ ȸ Ȩ ȉȓʆȆɘɡɦȄɎɽɳȘȕ
Ք Ք Ք
Ք ɨɐȖȆ Ք ȕȔ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅɪ ȝɮȕ Ք
ȶ ȲȯɦȄʏࢭɻȡ ȆɭȮ୒ɼɯ ɨɐȗ‫ם‬ȄȒȲɽȨ ɭʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜʆȆʊɮ ʊɮʊɨɐȖȄȲɽɀ .3
Ք Ք
֗Ƞ ȆɭȮ‫֗ ל‬ȲȄȳ ɡȗɦȄ֗ɝ ʊȍɈ ȗɦȄ֗ǴȆɳȍɦȄ֗ȓ ʊɦɽɮȼ ɦȄʏ‫ ۂ‬Ȕ Ȅ‫ق‬؈ɮɭȒȯɐȊȔ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅ‫ق‬؈ɮȗȕ .4
ɪ ʈɽȨ ȗɦȄ֗ɉ ȉȄ‫ف‬؅ɦȄ֗ȓɭǴȄɽ‫ם‬Ȅ֗‫ق‬؈ʊɮȗɦȄ
Ք .5
Ȇȷ Ȇȷ ǷȄȵ ɡȕȳɭʎɢȸ ȖɽɜʊɘɦȓʊǾȆɳȉɽʊȷ ɽȸ ɦȄȓ ʈՔȳɌ ɳɦȄɼ֗ɻʊȡ ȆʊȍɦȓʊǾȆɳȍɦȄȓ ʈՔȳɌ ɳɦȄɵ ɭɪՔɠȯɐȖ
Ք
Ȕ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜɮɨɦȓɭȆɸȓ ʊɐȡȳɭɼ
:Ȕ ַ Ȇȧ‫ ל‬ɼȽ ɭȄɽ ɺɦȄ
،2004֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓʊɦɼȯɦȄɚ ɼȳȼ ɦȄȓȍȗɡɭ֗4Ɇ ֗ɉ ʊȷ ɽɦȄɯ ‫ם ݀ݨ‬ȄȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄɑɮȣ ɭȳɌ ɳʆ .1
.(‫ ب‬.‫ ر‬.‫ﻣﺎدة )ق‬
ȓʊȡ ɽɓȄȯʊȍɦȄɯ ʊɸȆɘ‫ם‬ȄɼȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅʏࢭʏ‫ڤ‬ɽȷ ɽɭɯ ‫ ݀ݨ‬ɭʅ ɽȉ‫ف‬؅ɦȄɪ ‫ם ٔڈ‬Ȅȑ ʈȳɓɯ ʈȳɡɦȄȯȍɏ .2
،1 ‫ ج‬،2006֗ǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȯɦȄ֗ȓʊȉ‫ف‬؅ɦȄɯ ɦȆɏȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗1Ɇ ֗ȓʊȡ ɽɦɽɢʊȸ ɦȄɼȓʊɡʊȗɟȄȯʆȯɦȄɼ
.82 ‫ص‬
235
3. « En didactique *Approche* désigne « La façon globale d’envisager
l’enseignement et l’apprentissage des langages selon les conceptions
qu’on se fait du langage et ses fonctions, de l’apprentissage, de
l’enseignement et des conditions pédagogiques et sociales dans
lesquelles l’enseignement se donne » Jean Pierre Robert: Dictionnaire
pratique de didactique du F.L.E, édition, ophrys, paris, 2008, p12
֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȓʊɱɼȯɨ‫ݍݵ‬ȄȲȄȮ -Ȕ ȆȍɨɈ ȗ‫ם‬ȄɼȮȆɐȊ‫ כ‬-Ȕ ȄǴȆɘɡɦȆȉȹ ʉȲȯȗɦȄȓʊȡ ɽɓȄȯʊȉȯʈȳɗʏ‫ ڊ‬Ȇȧ .4
.11‫ ص‬،2005
֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗Ȉ ȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɦ‫ه‬711 ‫ ﺗـ‬ɬȳɡɭɯ ȉ࣡ ɪ Ʉ ɘɦȄʎȌǷȲɽɌ ɳɭɵ ȉȄȳɌ ɳʆ .5
.(‫ي‬.‫ ف‬.‫ﻣﺎدة )ك‬
ȓɐȍɈ ɭ֗Ɇ ȆʈȳȻ ɻɦ‫ ל‬ȯȍɏɼȓʊ‫ݏݰ‬ɦȄɵ ȸ ‫ݍݰ‬Ȅȓɮȡȳȕ֗Ȕ ȆʆȆɘɡɦȄʏ‫ ۂ‬Ȇɭɰ ɼȳȫ ǵɼȳɱȮȲȆɓȮȲȄɽɸ .6
.33‫ ص‬،1981֗Ɇ ȆȋȳɦȄ֗ɵ ȷ Ȇɱȴǻ‫ ۚܣ‬ȉ
.48‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬.7
.30 ،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬.8
،‫ ﻣﻊ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺗﺮاﺛﻴﺔ‬-ȓʊȸ ɘɱȓʊɏȆɮȗȡ ȄȓʈɽɔɦȔ Ȇȷ ȄȲȮ–ȓʊɜʊȍɈ ȕȓʊɴȸ ɦǷȆʆȆɄ ɛǴȆʈȳɟȴɤ Ȇȼ ʋɭ .9
.61‫ ص‬،1993 ،‫ ﻟﺒﻨﺎن‬-Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ɰ ؈ʆֺ ɮɨɦɯ ɨɐɦȄȲȄȮ֗1‫ط‬
Ք
ȶ ȆʊɜɦȄʏࢭȠ ȰɽɮɱǷ –ɯ ɨɐ‫ם‬Ȅɪ ʊɸǸȕɼȮȄȯɏǻʏࢭɯ ʊɨɐȗɦȄȯʈȳɘȕʅ ɼֺ ȗɘɦȄɯ ɋ Ȇɠɵ ȸ Ȩ ɭȓɨʊɺȷ .10
.21 ‫ ص‬،2004֗ɰ ȮȲ‫֗ כ‬ɚ ɼȳȼ ɦȄȲȄȮ֗1Ɇ ֗ʅ ɽȉ‫ف‬؅ɦȄɯ ʈɽɜȗɦȄɼ
ȓɮɌ ɳ‫ם‬Ȅɽȸ ɡɦǷȔ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ȹ ʉȲȯȗɦȄɚ ȳɇɼ‫ݠݮ‬Ȇɳ‫ם‬ȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭɯ ‫ ݀ݨ‬ɭɰ ɼȳȫ ǵɼȥ ʈȲȯɦȄ࣡ .11
.53Ⱦ ֗Ɇ ȆȋȳɦȄ֗ʎȌȳɐɦȄɵ ɇɽɦȄʏࢭȑ ʈȳɐȗɦȄȑ ȗɡɭ -ɬɽɨɐɦȄɼȓɗȆɜȝɦȄɼȓʊȉ‫ف‬؅ɨɦȓʊȋȳɐɦȄ
.34 ‫ ص‬،‫ﻟﻜﻔﺎﻳﺎت‬Ȅʏ‫ ۂ‬Ȇɭɰ ɼȳȫ ǵɼȳɱȮȲȆɓȮȲȄɽɸ ‫ ﻳﻨﻈﺮ‬.12
.21‫ ص‬-Ȕ ȆȍɨɈ ȗ‫ם‬ȄɼȮȆɐȊ‫– כ‬Ȕ ȄǴȆɘɡɦȆȉȹ ʉȲȯȗɦȄȆʊȡ ɽɓȄȯʊȉȯʈȳɗʏ‫ ڊ‬Ȇȧ ȳɌ ɳʆ .13
.29‫ ص‬،2011֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ɯ ȷ ȲɽɦȄȲȄȮ֗Ȕ ȄǴȆɘɡɦȆȉȆʊȡ ɽɓȄȯʊȉʏ‫ڴ‬ɏɼȳɸȆɈ ɦȄ࣡ ȳɌ ɳʆ .14
.42‫ ص‬،‫ ﻳﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬.15
.42‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬.16
.103‫ ص‬،-Ȕ ȆȍɨɈ ȗ‫ם‬ȄɼȮȆɐȊ‫ כ‬-Ȕ ȄǴȆɘɡɦȆȉȹ ʉȲȯȗɦȄȆʊȧ ɽɓȄȯʊȉȯʈȳɗʏ‫ ڊ‬Ȇȧ ȳɌ ɳʆ .17
ȆɸȯɐȊȆɭɼ֗12Ⱦ ֗Ȕ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅɪ ʊɦȮȓʊɳɇɽɦȄȓʊȉ‫ف‬؅ɦȄȒȲȄȴɼ .18
.13 ‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬.19
236
.14Ⱦ ֗Ȕ ȄǴȆɘɡɦȄȆʊȡ ɽɓȄȯʊȉʏ‫ڴ‬ɏɼȳɸȆɈ ɦȄ࣡ ȳɌ ɳʆ .20
֗ʎǿȄȯȗȉ‫ ט‬ɯ ʊɨɐȗɦȄɵ ɭȓɐȊȄȳ ɦȄȓɳȸ ɦȄȠ Ȇ‫ם ٔڈ‬ȓɜɗȄȳ ‫ם‬ȄȓɜʊțɽɦȄȓʊɳɇɽɦȄȓʊȉ‫ف‬؅ɦȄȒȲȄȴɼȳɌ ɳʆ .21
.8Ⱦ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ
.16 ‫ ص‬،‫ ﻳﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬.22
ȆɸȯɐȊȆɭɼ֗22‫ ص‬،-Ȕ ȆȍɨɈ ȗ‫ם‬ȄɼȮȆɐȊ‫ כ‬-Ȕ ȄǴȆɘɡɦȆȉȹ ʉȲȯȗɦȄȆʊȡ ɽɓȄȯʊȉȯʈȳɗʏ‫ ڊ‬Ȇȧ ȳɌ ɳʆ .23
Ք
،2010֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȳȼ ɴɨɦɯ ɗɽɭ֗ȓ ʊɮʊɨɐȗɦȄɼȆʊȡ ɽɓȄȯʊȍɦȄʏࢭȈՔȳɭȳɇ Ȅɽȫ Ⱥ ɼȳȧ Ȉ ɽɸɽɭ .24
.44‫ص‬
(www.aluka.net)ȓɟɽɦ‫ כ‬ȓɡȍȻ –Ƞ ȆɭȮ‫ ל‬ɼȔ ȆʆȆɘɡɦȄȆʊȡɽɓȄȯʊȉʅ ɼȄȯɮȧ ɪ ʊɮȡ ȳɌ ɳʆ .25
.18‫ ص‬،11:00_2016/02/03
Ք
،‫ اﻟﺪار اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬،1‫ ط‬،‫أﺳﺎﻟﻴﺒﮫ‬-‫ أﺳﺴﮫ‬-ɻɮʊɸȆɘɭʎȖȄȱɦȄɯ ɨɐȗɦȄȳɭȆɏɖ ɼǹȳɦȄȯȍɏɚ ȲȆɇ .26
.20‫ ص‬،2005֗ȒȳɸȆɜɦȄ
،1‫ ج‬،2004֗ɰ Ȇɮɏ֗Ȓ‫ف‬؈ȸ ‫ם‬ȄȲȄȮ֗1Ɇ ֗ȹ ʉȲȯȗɦȄȓɏɽȷ ɽɭɯ ʊɸȄȳ ȉǻȳʈȵɏʅ ȯȣ ɭȳɌ ɳʆ .27
.370‫ص‬
ȆɸȯɐȊȆɭɼ֗27Ⱦ ֗Ȕ ȄǴȆɘɡɦȄȆʊȡ ɽɓȄȯʊȉʏ‫ڴ‬ɏɼȳɸȆɈ ɦȄ࣡ .28
֗ȶ ȲȆɮ‫ם‬Ȅɯ ɨɐ‫ם‬Ȅɼʏ‫ڥ‬ɭȆ‫ݍݨ‬Ȅȑ ɦȆɈ ɨɦʅ ɽȉ‫ف‬؅ɦȄȹ ɘɳɦȄɯ ɨɏɝ ‫ݍݰ‬ȄȯȍɏȓʈȳɸȴɼȺ ȆʈȲɽȉǷɰ ؈ȸ ȧ .29
.128‫ ص‬،2007֗ɰ ȮȲ‫ כ‬-ɰ Ȇɮɏ֗Ȓ‫ف‬؈ȸ ‫ם‬ȄȲȄȮ֗1‫ط‬
،‫ دار اﻟﻔﻜﺮ‬1Ɇ ֗ɰ ɼȳȫ ǵɼɯ ɦȆȷ ɂ ɽɏȮɽɮȨ ɭȓɮȡȳȕɽɮɳɦȄȔ ȆʈȳɌ ɱȳɨɨʊɭɶ Ȇʊȼ ʉȳȕȆȉ .30
.375‫ ص‬،2005֗ɰ ȮȲ‫ כ‬-‫ﻋﻤﺎن‬
.374‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬.31
.371Ⱦ ֗ȹ ʉȲȯȗɦȄȓɏɽȷ ɽɭɯ ʊɸȄȳ ȉǻȳ ʈȵɏʅ ȯȣ ɭȳɌ ɳʆ .32
،2012ɰ Ȅɽȡ ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄȮȄɽ‫ם‬ʎǿȄȯȗȉȄȓɐȊȄȳ ɦȄȓɳȸ ɦȄɯ ɨɐ‫ם‬Ȅɪ ʊɦȮ֗ȓʊɳɇɽɦȄȓʊȉ‫ف‬؅ɦȄȒȲȄȴɼ .33
.10‫ص‬
.377Ⱦ ֗ɽɮɳɦȄȔ ȆʈȳɌ ɱȳɨɨʊɭɶ Ȇʊȼ ʉȳȕȆȉ .34
.377‫ ص‬،‫ ﻳﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬.35
237
ȓʊɱȆȸ ɨɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯ ɦȄʏࡩʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅ
‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄɼʎȌȳɐɦȄɰ ؈ɱȆȸ ɨɦȄʏࡩʎȖɽ ɀ ɦȄɬȆɌ ɳɦȄɰ ؈ȉȓʊɨȉȆɜȕȓȷ ȄȲȮ
The contrastive method in linguistic studies
Contrastive study between phonetic system in Arabic and French
language
ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅȓɘɨ‫ݍݨ‬ȄȲɽȻ Ȇɏɰ ȆʈȴȓɐɭȆȡ /ɰ Ȇʈȴɵ ȉȲȮȆɜɦȄȯȍɏȮ
ʎɲɼ‫ف‬؅ɡɦ‫ ט‬ȯʆ‫ف‬؄
ɦȄabbenzian@gmail.com
:Ɂ ‫םݏݵ‬Ȅ
ʏࢭ‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄɼʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࢭȓʊȕɽɀ ɦȄȳɸȄɽɌ ɦȄɪ ʊɨȨ ȕɼȓȷ ȄȲȮɤ Ȇɜ‫ם‬ȄȄȱɸɤ ɼȆɳȘʆ
ȓʊɱȆȸ ɨɦȄȳɸȄɽɌ ɦȄɰ ؈ȉɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɼɻȍȼ ɦȄɻȡ ɼǷɰ Ȇʊȉʄ‫ڲ‬ǻɖ ȯ‫ٱڈ‬ʅ ȱɦȄʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬ȄǴɽɃ
ɰ Ȇȸ ɦɪ ɠʏࢭȓʊȕɽɀ ɦȄɁ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅɰ Ȇʊȍɦȟ Ȩ ȍɦȄȱɸʎȖǸʆȆɳɸɵ ɭɼ
֗ș ɭȄɽɀ ɦȄʏ‫ ۂ‬ȓʊȕɽȿ ɯ ǾȆɏȮȚ ֺ țʄ‫ڴ‬ɏɰ Ȇȸ ɦɪ ɠʏࢭȹ ȷ ǸȗʆʎȖɽɀ ɦȄɬȆɌ ɳɦȄɰ ǻ
ɷȱɸȓɗȳɐɮɗ֗ȶ ȆɳɦȄɰ ؈ȉȑ ɇ ȆȬ ȗɦȄɼɪ ȿ ȄɽȗɦȄȆ‫٭ڈ‬ɯ ȗʆ‫ ۘܣ‬ɦȄș ǾȄɽɀ ɦȄɖ Ȇɀ ɱǷɼ֗ș ǾȄɽɀ ɦȄɼ
ɻȡ ɼǷȓɗȳɐɭɤ ֺ ȫ ɵ ɭȓʊɱȆțȓɔɦɯ ɨɐȖʄ‫ڲ‬ǻֺ ʊȎȷ ȯɐȖɰ Ȇȸ ɦɪ ɠʏࢭȓʊȕɽɀ ɦȄɁ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅ
ɻȉȆȼ ȘɦȄɼɖ ֺ ȗȫ‫ט‬
֗ʎȖɽɀ ɦȄɬȆɌ ɳɦȄ֗ʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄ֗‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄ֗ʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅȓʊȧ Ȇȗɘ‫ם‬ȄȔ ȆɮɨɢɦȄ
.ɖ ֺ ȗȫ‫֗ ט‬ɻȉȆȼ ȘɦȄ
Abstract: This article aims to analyze and study the phonetic
phenomena in Arabic and French language in the light of the
contrastive method that aims to clarify the different and similar
aspects between linguistic phenomena. So, this research comes to
clarify the phonetic characters in both languages.
The phonetic system is built on three phonetic pillars: the
consonants, the vowels, and the semivowels that allow communicate
with each other. The knowledge of the phonetic characters is
considered like a way to learn a second language through the different
and similar aspects.
Keywords: contrastive method, French language, Arabic language,
phonetic system, similar, different .
238
.
:‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬.1
֗ȓʈɽɔɦȳȷ Ƿʄ‫ڲ‬ǻȓɘɨȗ‫ݝݵ‬ȄȔ ȆɔɨɦȄȳȼ ɏɑȷ ȆȗɦȄɰȳɜɦȄǴȆɳțǷʏࢭ ɰ ɽʊȋɼȲɼ‫ כ‬ɰ ɽʈɽɔɨɦȄɯ ȸ ɛ
ȓʊɭȆȸ ɦȄȔ ȆɔɨɦȄȒȳȷ Ƿɼ֗ɰ Ȅȳ ʆ୒ɼȯɳɺɦȄɼȆȋɼȲɼǷʏࢭȒȳȼ Șɳ‫ם‬ȄȓʊȋɼȲɼ‫ כ‬ȓʆȯɳɺɦȄȔ ȆɔɨɦȄȒȳȷ ǷȆ‫ ٔڈ‬ɭ
ɬɽɜʈɼ֗(1)ɾ ȳȫ ǷȓʈɽɔɦȔ Ȅȳ ȷ Ƿɞ Ȇɳɸɰ ؈ȕȳȷ ‫ כ‬ɰ ؈ȕȆɸȑ ɱȆȡ ʄ‫୒ڲ‬ɼ֗ȓʊȋȳɐɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɦǻ‫ ࢼܣ‬ȗɴȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ
֗ȓʊɗȳɀ ɦȄɼ֗ȓʊȕɽɀ ɦȄȑ ɱȄɽ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɭȔ ȆɔɨɦȄɷȱɸɰ ؈ȉɻȍȼ ɦȄɻȡ ɼǷȶ Ȇȷ Ƿʄ‫ڴ‬ɏȆɺɘʊɴɀ ȕ
ȓɨȧȳɭʏࢭə ɨȗȬ ȕȓɔɨɦȄɪ ɐȣ ʆȓʊȕɽɀ ɦȄȔ Ȇɱɽɢ‫ם‬Ȅʏࢭ‫ف‬؈ʊɔȖȚ ȯȨ ʆȯɛȓʊɮ‫ם ݀ݨ‬ȄɼȓʈɽȨ ɳɦȄɼ
ɻȗɐȊȆȗɭɼʎȖɽɀ ɦȄ‫ف‬؈ɔȗɦȄȄȱɸɪ ʊ‫ ܦݨ‬Ȗɰ ɽʊɱȆȸ ɨɦȄɤ ɼȆȨ ʆȆɳɸɼ֗ɬ‫ כ‬ȓɔɨɦȄɵ ɏȆɺɨȧ Ȅȳ ɭɵ ɭ
Ȇ‫ٮڈ‬Ȇʊɴȉ‫ف‬؈ɔȗȕɼȓʊɗȳɀ ɦȄɕʊɀ ɦȄɽɮɳȕ ȯɛɼ֗ȓʊȕɽɀ ɦȄɰ ؈ɱȄɽɜɦȄɯ ȷ Ȅɻʊɨɏ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ʆȆɭɵ ɮɃ
ɚ Ȇɘȕ‫ ט‬ɾ ȯɭȟ Ȩ ȍȉɰ ɽʊɱȆȸ ɨɦȄɬɽɜʆȆɳɸɼ֗Ȓȯʆȯȡ Ȕ ȆɮɨɠȓɮʆȯɜɦȄȳȿ ȆɳɐɦȄɵ ɏǸȼ ɴʈɼ
ɤ ȆɜʆȄȱɸɪ ȝɭɼ֗ȓʊɗȳɀ ɦȄȔ Ȅ‫ف‬؈ɔȗɦȄɷȆȣ ȕȄȓɗȳɐɭɖ ȯ‫٭ڈ‬ȓʊɗȳɀ ɦȄȓʊɴȉ‫ כ‬ɰ ؈ȉɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɼ
ʏ‫ַڲ‬ȯɦȄ‫ف‬؈ɔȗɦȄɤ ȆɢȻ ֿ ȓȍȸ ɴɦȆȉ
Ȳɽɇ ʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄɪ ʊɨȨ ȗɦȄɰ ǷFries 1945 ،Lado1957ɰ ɽʊȋȳɔɦȄȓɔɨɦȄǴȆɮɨɏɯ ɏȵʆ
ʏࢭʅ ɽʊɴȍɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɐɦɝ ʊȍɈ ȗɟɵ ʈȳȼ ɐɦȄɰȳɜɦȄɵ ɭȔ Ȇʊɳʋȗȸ ɦȄɼȔ Ȇʊɴʊȸ ɮ‫ݍݵ‬Ȅʏࢭȶ Ȳɽɭɼ
‫( وﻋﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ‬Skiner 1957ʎɠɽɨȸ ɦȄȹ ɘɳɦȄɯ ɨɏɝ ʊȍɈ ȗɦȓȣ ʊȘɱȳɺɋɼ֗ȓɔɨɦȄɯ ʊɨɐȖ
‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻɰ ɽȝȧ ȆȍɦȄȑ ɸȱʆȆɳɸɵ ɭɼ (2)ȓɔɨɦȄɯ ʊɨɐȖʏࢭ (Bloomfield 1933ʅ ɽʊɴȍɦȄ
֗ȓʊɡʈȳɭ‫ כ‬ȒȯȨ ȗ‫ם‬ȄȔ ȆʆַɽɦȄʏࢭ1945/ 1939ȓʊɱȆȝɦȄȓʊ‫ם‬ȆɐɦȄȈ ȳ‫ݍݰ‬ȄǴȆɳțǷʏࢭǸȼ ɲʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ
ՑՕ
ɰ Ƿɽɸɻʊɗȓʈȳ ɭַ
Փ ʅ ȱɦȄȳɭ‫ כ‬ɼ֗Ȓȯʆȯȡ Ȕ Ȇɔɦɯ ʊɨɐȖɼɯ ɨɐȗɦȓ‫םݏݰ‬Ȅȓȡ Ȇ‫ݍݰ‬ȄɷȲɽɺɋ ș ɨɭǷȯɛɼ
ɯ ʊɨɐȖɼɯ ɨɐȖȓʊɦȆɢȻ ǻʄ‫ڴ‬ɏȓȉȆȡׂ ɦȒȯȨ ȗ‫ם‬ȄȔ ȆʆַɽɦȄʏࢭɬȆɜȗȷ Ȅɼɾ ɽȗȷ Ȅȯɛ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬ȄȄȱɸ
ʄ‫ڴ‬ɏla première langueʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɔɨɦȄ‫ف‬؈țǸȕȑ ȸ Ȋɰ ɽɢȕ‫ ۘܣ‬ɦȄǴȆɈ ȫ‫ כ‬ɼȓʊȎɳȡ‫ כ‬Ȕ ȆɔɨɦȄ
.(3)(la deuxième langue) ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
Ȇɭǻ֗ɵ ȸ ɦ‫ כ‬ɵ ɭȓɘǾȆɇ ʏࢭȓʊɱȆȸ ɨɦȄȳɸȄɽɌ ɦȄɰ ؈ȉȓɨȉȆɜ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅȹ ȷ Ǹȗʆ
֗Ȇ‫ ٔڈ‬ʊȉɻȍȼ ɦȄɼɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɻȡ ɼǷɰ Ȇʊȉʅ Ƿ֗ʃȌȳ ɜɦȄȳȿ ȄɼǷɵ ɭɵ ȸ ɦ‫ כ‬ɷȱɸɰ ؈ȉȆɮɏə ȼ ɡɨɦ
ɰ ؈ȉȆɮɏə ȼ ɡɨɦȆɭ୒ɼ֗la linguistique contrastiveȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȔ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄʏࢭʅ ȳȣ ʆȆɭɽɸɼ
ȒȳɸȆɌ ɨɦȓɭȆɐɦȄɰ ؈ɱȄɽɜɦȄɵ ɏə ȼ ɡɦȄʄ‫ڲ‬ǻʅ ȮǺȕȓɟ‫ف‬؅ȼ ɭɁ ǾȆɀ ȫ ɵ ɭȆɐʊɮȡ ȓɳȸ ɦ‫כ‬
239
les ‫ اﻟﻠﺴﺎﻧﻴﺔ‬Ȕ ȆʊɨɢɦȄ ʅ ȳȼ ȎɦȄ ɰ Ȇȸ ɨɦ ȓʊȡ ɽɦɽɮȗȸ Ȋ‫ ל‬ȹ ȷ ‫ כ‬ɰ Ȇʊȉ ʅ Ƿ ֗ȓʊɱȆȸ ɨɦȄ
‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬ȄȄȱ‫٭ڈ‬ɼȓɭȆɐɦȄȔ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄɻȉɪ ɘȗȨ ȕʅ ȱɦȄȳɭ‫ כ‬ɽɸɼ֗universaux linguistiques
ʏ‫ۂ‬ɼ֗Ȇɐʊɮȡ Ȕ ȆɔɨɦȄɑɮȣ ȕȓɟ‫ف‬؅ȼ ɭȆɺȡ ɼǷɞ Ȇɳɸɰ ǷȔ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄʏࢭȒȲȳɜ‫ם‬Ȅɝ ǾȆɜ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɭɻɱǼɗ
Ȉ Ȇ‫ ܵݰ‬ǷȆɏȮȆɮɭȆ‫ ٔڈ‬ʊȉȆɮʊɗȆɺɗֺ ȗȫ Ȅɣ ɦȱɟɝ ǾȆɜ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɭɼ֗ȓʊɱȆȸ ɨɦȄȔ ȆʊɨɢɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ʆ‫ ۘܣ‬ɦȄ
ȓʊɜʊȍɈ ȗɦȄȔ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄʏࢭɻɜʊȍɈ ȕɼ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬ȄȄȱɸɵ ɭȒȮȆɘȗȷ ‫ ט‬ʄ‫ڲ‬ǻɷȆȣ ȕ‫ ט‬Ȅȱɸ
֗Ȇɺɦɽȿ ǷɼȆɺɏɼȳɗʏࢭȓɔɨɦȄȓʊɭȆɌ ɱɯ ɺɗʄ‫ڲ‬ǻɤ ɽȿ ɽɨɦʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȇȉɪ ȷ ɽȗʆʎɲȆȸ ɨɦȆɗ
Ȅȱɟɼ֗ȓʊȎʊɟ‫ف‬؅ɦȄɼȓʊɗȳɀ ɦȄɼȓʊȕɽɀ ɦȄȔ Ȇʈɽȗȸ ‫ם‬Ȅʏࢭɰ Ȇȸ ɦɪ ɠɁ ǾȆɀ ȫ ɰ Ȇʊȉɯ țɵ ɭɼ
ȓɦǸȸ ɭɼʅ ɽɔɨɦȄɂ Ȅ‫ف‬؅ɛ‫ ט‬ɼ֗ʅ ɽɔɨɦȄɪ ȫ ȄȯȗɦȆȉȓɜɨɐȗ‫ם‬ȄȓʊɱȆȸ ɨɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄʄ‫ڲ‬ǻǴȄȯȗɸ‫ט‬
ȓʊɗȳɀ ɦȄɼȓʊȕɽɀ ɦȄȆ‫ٮڈ‬Ȇʊɴȉȑ ʋȕȳȕʏࢭȓɔɦɪ ɠȆɺɡɨȸ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄɝ ǾȄȳ Ɉ ɦȄɼ֗ȓʊɏȳɘɦȄɼȓʊɨȿ ‫כ‬
ȓɮʊɸǷɰ ȆʊȍɦȆɳɏɽɃ ɽɭʎȖǸʆɚ Ȇʊȸ ɦȄȄȱɸʏࢭɼ֗ȯȿ Ȇɜ‫ם‬Ȅɼɂ Ȅȳ ɓ‫ כ‬ɵ ɏ‫ف‬؈ȍɐȗɨɦȓʊȎʊɟ‫ف‬؅ɦȄɼ
ʄ‫ڲ‬ǻɖ ȯ‫ٱڈ‬ʅ ȱɦȄՌɾ ȳȫ‫ݠݮ כ‬Ȇɳ‫ם‬ȄȲȄȳ ɓʄ‫ڴ‬ɏ ՌȒȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄȔ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄʏࢭʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅə ʊɋɽȕ
(L’interférence codique ʅ ɽɔՌɨɦȄɪ ȫ ȄȯȗɦȆȉȓɜɨɐȗ‫ם‬ȄȓʊɱȆȸ ɨɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄʄ‫ڲ‬ǻǴȄȯȗɸ‫ט‬
ɵ ɭɼ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄɼ֗ȓʊȎɳȡ‫ כ‬Ȕ ȆɔɨɦȄȓʊɮʊɨɐȖɼ֗(L’emprunt linguistique)ʅ ɽɔɨɦȄɂ Ȅ‫ف‬؅ɛ‫ ט‬ɼ
ʏࢭɪ ȉȆɜȗɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭ‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄɼʎ ȌȳɐɦȄʎɲȆȸ ɨɦȄɰ ؈ȉȓʊɨȉȆɜȕȓȷ ȄȲȮǴȄȳ ȡ ǻʄ‫ڲ‬ǻʄ‫ڥ‬ȸ ɴȷ Ȇɳɸ
ɬɽɜʆ‫ ۘܣ‬ɦȄɖ Ȅȯɸ‫ כ‬ɼȹ ȷ ‫ כ‬ɰ ȆʊȉȄȱɟɼ֗ɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɼɻȉȆȼ ȘɦȄɻȡ ɼǷɰ ȆʊȋɼʎȖɽɀ ɦȄɾ ɽȗȸ ‫ם‬Ȅ
Ȇ‫ ٕڈ‬ɨɏ
Ȕ ȆɔɨɦȓʈɽʊɴȍɦȄȓɐʊȍɈ ɦȄʏࢭȳɌ ɳɦȄʄ‫ڴ‬ɏʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄɪ ʊɨȨ ȗɦȄȹ ȷ Ǹȗʆ ʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅ2
‫ﺎت اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ واﻟﺼﺮﻓﻴﺔ‬ʈɽȗȸ ‫ם‬ȄʏࢭȆ‫ ٔڈ‬ʊȉɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɼɻȍȼ ɦȄɻȡ ɼǷɑȍȘȕʅ ǷȆ‫ ْڈ‬ȷ ȄȲȮȮȄȳ ‫ם‬Ȅ
ɝ ɗɼɬ‫ כ‬ȓɔɨɦȄʄ‫ڴ‬ɏȶ ȆʊɜɦȄɼɰ ؈ɮɨɐȗ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȓʊɱȆȝɦȄȓɔɨɦȄȑ ʈȳɜȗȉȩ ɮȸ ʇȆɮɭȓʊȎʊɟ‫ف‬؅ɦȄɼ
(4)
ɰ ؈ȗɔɨɦȄɰ ؈ȉɪ ȉȆɜȗɦȄǴȄȳ ȡ ǻȯɳɏLadoɼȮַ ʎɲȆȸ ɨɦȄȆɺɨ‫ ۘܣ ܥݨ‬ɦȄȓʊȷ Ȇȷ ‫ כ‬Ȕ ȄɽɈ ‫ݍݵ‬Ȅ
ɰ ؈ȗɔɨɦȄȔ Ȇʊɴȍɦʅ ɽʊɴȍɦȄɝ ʊɛȯɦȄə ȿ ɽɦȄ 1
ȓɔɨɦȄȓʊɴȉǷɪ ɢɦȵȡ ɽɭɁ ʊ‫ݏݵ‬ȕ 2
Ȇɮ‫ ْڈ‬ȷ ȄȲȮȮȄȳ ‫ם‬Ȅɰ ؈ȗɔɨɦȄȓʊɴȉɆ Ȇɮɱֿ ȓʊɨɐɘɦȄȓɱȲȆɜ‫ם‬Ȅ 3
ɰ ؈ȗɔɨɦȄɰ ؈ȉɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɼɻȉȆȼ ȘɦȄɻȡ ɼǷȳɀ ȧ 4
Ȇ‫ٯڈ‬ɼȯȧ ɑɛɽȗʆ‫ ۘܣ‬ɦȄɵ ɡɮʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȇȋɽɐɀ ɦȆȉǺȍɴȗɦȄ5
Ȕ Ȇȋɽɐɀ ɦȄȴɼȆȣ ȗɦɤ ɽɨ‫ݍݰ‬ȄȦ Ȅ‫ف‬؅ɛȄɼȔ ֺ ɡȼ ‫ם‬ȄɁ ʊ‫ ܨݵ‬Ȗ6
240
‫ اﻟﻠﻐﺔ‬ɯ ʊɨɐȖ ʏࢭ ʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄɪ ʊɨȨ ȗɦȄ ȓʊɮɸǷɯ ɏȯȕ ȓʈɽɛ Ȕ ȆʊɃ ȳɗʄ‫ڲ‬ǻ(Lado) ‫وﻟﻘﺪ أﺷﺎر ﻻدو‬
‫ ׿ܣ ﻟﻠﻐﺔ اﳌﺪروﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ɨɏ ‫ وﺻﻒ‬ʄ‫ڴ‬ɏ ȓʊɴȍ‫ם‬Ȅ ‫ »أﻓﻀﻞ اﳌﻮاد ﺗﻠﻚ اﳌﻮاد‬:‫֗ ﺑﻘﻮﻟﮫ‬ȓʊȎɳȡ‫כ‬
Ք
ʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ ‫ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ȓɘʊɋɼʄ‫ڴ‬ɏȯ ɟǷ ‫ ﻛﻤﺎ أﻧﮫ‬،(5)«ȓʊɨȿ ‫ﺑﻮﺻﻒ ﻣﻤﺎﺛﻞ ﻟﻠﻐﺔ اﻟﺪارس כ‬
ً ّ ً
‫֗ إذ‬Ȇ‫ٮڈ‬Ȇȋɽɐȿ ȴɼȆȣ ȕȓɨɏɼȓʊȎɳȡ‫ اﻟﻠﻐﺔ כ‬ɯ ɨɐȖ ȓɨɢȼ ɭ ʄ‫ڴ‬ɏ ‫ اﻟﺘﻐﻠﺐ‬ʏࢭ ‫ﻓﻌﺎﻟﺔ‬ ‫واﻋﺘﺒﺎرﻩ وﺳﻴﻠﺔ‬
‫ أو‬ȓȋɽɐɀ ɦȄ ‫ ﻣﺪى‬ʏࢭ‫ ﻳﻜﻤﻦ اﻟﺴﺮ‬ȓʊȎɳȡ‫ واﻟﻠﻐﺔ כ‬ɬ‫ اﻟﻠﻐﺔ כ‬ɰ ؈ȉ‫ » ﻣﻦ ﺧﻼل اﳌﻘﺎرﻧﺔ‬:‫ﻳﺮى أﻧﮫ‬
ȹ ʋɭȄɽɳɦȄʄ‫ڴ‬ɏȮȆɮȗɏַ ȆȉɻȕȆʊɃ ȳɗȯɟǺʆɰ ǷǸȗɘʆַ ‫ ﺛﻢ‬،(6)«ȓʊȎɳȡ‫ اﻟﻠﻐﺔ כ‬ɯ ɨɐȖ ʏࢭ ȓɦɽɺȸ ɦȄ
‫ أن‬ɂ ‫ف‬؅ɘɱ» :ɰ ɽʆȯʊɦɽȗɦȄɾ ȳʆȆɮɟɪ ɜɐɦȄɵ ɏȓȀȻ ȆɱȓɮɌ ɱǷȆɸȲȆȍȗɏȆȉȔ ȆɔɨɦȄɯ ɡȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ
،‫ ﺻﻌﺒﺔ‬ȆɺɄ ɐȌɼȆɭȆɮȕ ȓɨɺȷ ȳɸȄɽɌ ɦȄ Ʌ ɐȊ ‫ ﺳﻴﺠﺪ‬ȓʊȎɳȡ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻚ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ כ‬
ɬ‫ ﻋﻦ ﻟﻐﺘﮫ כ‬ȓɘɨȗ‫ݝݵ‬Ȅ ‫ أﻣﺎ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬،‫ ﻟﮫ‬ȓȍȸ ɴɦȆȉ ȓɨɺȷ ȯɐȖ Ք ɬ‫כ‬
Ք ‫ ﻟﻐﺘﮫ‬ɻȉȆȼ Ȗ ‫ ۘܣ‬ɦȄ ‫ﻓﺎﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬
(7)
«ȓȋɽɐȿ ɪ ȝɮȗɗ
ɬȆɌ ɱɼǷɾ ɽȗȸ ɮȉɾ ɽȗȸ ɭɰ ȲȆɜʆȆɮɱ୒ɼȓɔɨȉȓɔɦȓɱȲȆɜɭʄ‫ڴ‬ɏ ʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄɪ ʊɨȨ ȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳɭɬɽɜʆַ
ɬȆɌ ɳɦȄɼǷ֗ȓʊȸ ɲȳɘɦȄʏࢭʎȖɽɀ ɦȄɬȆɌ ɳɦȆȉȓʊȋȳɐɦȄʏࢭʎȖɽɀ ɦȄɬȆɌ ɳɦȄȓɨȉȆɜɮɟ֗ɬȆɌ ɳȉ
Ȅȳ Ȼ Ǻɭ‫ف‬؆ɟǷɼǷɰ ؈ʈɽɔɦɰ ؈ʈɽȗȸ ɭɰ ؈ȉȓɨȉȆɜ‫ם‬Ȅɰ ǷȲȆȍȗɏȆȉɣ ɦȰɼ֗ȳȫ ǵʏࢭȳȿ ɬȆɌ ɳȉʏࢭȳɀ ɦȄ
Ɂ ȗȬ ʆɰ Ȱǻʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄɪ ʊɨȨ ȗɦȆɗ֗ȆɺɮɨɐȖȮȄȳ ‫ם‬ȄȓɔɨɦȄʏࢭȆɸȴɼȆȣ ȕɼȔ Ȇȋɽɐɀ ɦȄɖ Ȇȼ ɡȗȷ Ȅʄ‫ڴ‬ɏ
(8)
Ȇɺɮɨɐȗʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȎɳȡ‫ כ‬ȓɔɨɦȄɼɯ ɨɐȗɮɨɦʄ‫ڲ‬
ɼ‫ כ‬ȓɔɨɦȄɰ ؈ȉɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɼɻȍȼ ɦȄɻȡ ɼǸȉ
Ȕ Ȇʈɽȗȸ ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉȓʊȸ ɲȳɘɦȄȓɔɨɦȄʏࢭ‫ق‬؈ɮɱɰ ǷɑʊɈ ȗȸ ɲ ‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࡩʎȖɽ ɀ ɦȄɬȆɌ ɳɦȄ3
ȓɺȡ ɵ ɭɼ֗ȓɺȡ ɵ ɭles sonsȔ Ȅɽȿ ‫ כ‬ȶ Ȳȯʆʅ ȱɦȄʎȖɽɀ ɦȄɾ ɽȗȸ ‫ם‬Ȅ(9):‫اﻟﻠﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ‬
Ȕ ȄȮȳɘ‫ם‬Ȅ ȓȷ ȄȲȮ ɤ ɼȆɳȘʊɗ ʎɲȆȝɦȄ ɾ ɽȗȸ ‫ם‬Ȅ ȆɭǷ ֗les phonèmes) ‫أﺧﺮى اﻟﻔﻮﻧﻴﻤﺎت‬
‫ وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬،( histoireȆɺȬ ʈȲȆȕȓɺȡ ɵ ɭɼorigineȆɺɨȿ Ƿȓɺȡ ɵ ɭlexicologie)
‫( ﻣﻦ‬syntaxeȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȄȓȷ ȄȲȮɤ ɼȆɳȘʊɗȟ ɦȆȝɦȄȆɭǷ֗Ȕ Ȅ‫ف‬؈ʊɔȖɵ ɭȆɺɦȚ ȯȨ ʆȆɭɼȓɮɨɢɦȄȓʊɴȉ
ȓɨɮ‫ݍݨ‬ȄǴȆɳȉʏࢭɯ ɡȨ ȗȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȇɛֺ ɐɦȄȓɺȡ
ȓʊȸ ɲȳɘɦȄȓɔɨɦȄȔ Ȅɽȿ Ƿɰ ؈ȉȓʊɨȉȆɜȗɦȄȓȷ ȄȲȯɦȄɽɸɪ ʊɨȨ ȗɦȄɼȓȷ ȄȲȯɦȆȉȆɳɸȆɳɮ‫ٱڈ‬ʅ ȱɦȄ
ɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࢭʎȖɽɀ ɦȄɬȆɌ ɳɦȄɰ Ȇʊȉʄ‫ڴ‬ɏə ɡɐɳȷ ɻɦֺ ȫ ɵ ɭʅ ȱɦȄȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄȔ Ȅɽȿ Ƿɼ
ə ɨȗȬ ʆ֗ɷ‫ف‬؈ɓɵ ɏə ɨȗȬ ʆȆʊȕɽȿ ȆɭȆɌ ɱʅ ȳȼ Ȋɰ Ȇȸ ɦɪ ɢɦɰ Ƿɣ ɦȰ֗ʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄɼ‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄ
،‫ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻜﻢ واﻟﻜﻴﻒ‬،(voyelles) ‫( وﺻﻮاﺋﺘﮫ‬consonnesɻȗɭȄɽȿ Ƞ Ȇȗɱǻɝ ǾȄȳ ɇ ʏࢭɻɳɏ
ɰ Ȇȸ ɦɪ ɠʏࢭles structures syllabiquesȓʊɐɈ ɜ‫ם‬ȄȔ ȆʊɴȍɦȄə ʊɦɽȕɝ ǾȄȳ ɇɼ
241
֗ș ǾȄɽɀ ɦȄɼ֗ș ɭȄɽɀ ɦȄȔ Ȅɽȿ ‫ כ‬ɵ ɭɎȄɽɱǷȓțֺ ț‫ق‬؈ʊɮȕɑʊɈ ȗȸ ɲȓʊȸ ɲȳɘɦȄȓɔɨɦȄʏࢭ
le Ȕ ɽɀ ɦȄȠȳȬ ɭȆɮɸɰ ؈ȗʋȷ Ȇȷ Ƿɰ ؈ȗɭȆɏȮʄ‫ڴ‬ɏȆ‫ ٔڈ‬ɭɪ ɠȹ ȷ ǸȗʆȰǻ֗ș ǾȄɽɀ ɦȄɖ Ȇɀ ɱǷɼ
(10)
(le mode d’articulation) ‫( وﺻﻔﺘﮫ‬lieu d’articulation
ȓɐȸ Ȗȓʊȕɽɀ ɦȄȔ ȆɱȆɢɭ‫ ל‬ɵ ɭȓʊȸ ɲȳɘɦȄȓɔɨɦȄɪ ɔȗȸ Ȗ ȓʊȸ ɲȳɘɦȄȓɔɨɦȄʏࡩș ɭȄɽ ɀ ɦȄ1.3
ɼǷȆʊɨɠȆɗֺ ȗȫ Ȅə ɨȗȬ ʆɻɨɐȣ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɻȕȆɘȿ ɼɻȡȳȬ ɮȉȮȯȨ ȗʆȆ‫ ٔڈ‬ɭș ɭȆȿ ɪ ɠɼ֗ȆȗɭȆȿ ȳȼ ɏ
le système phonétique et ʎȖɽɀ ɦȄɬȆɌ ɳɦȄɪ ʊɡȼ Ȗɵ ɭȩ ɮȸ ʇȆɮȉɷ‫ف‬؈ɓɵ ɏȆʊǾȵȡ
ʄ‫ڲ‬ǻ/b/ ‫ اﻟﺬي ﻳﺤﻠﻞ ﻓﻴﮫ ﺻﻮت‬/d/ ،/b/ ʎȖɽȿ ɽȨ ɱ֗ȓʊȸ ɲȳɘɦȄȓɔɨɦȄʏࢭphonologique
(orale) ‫ ﻓﻤﻮي‬،(sonore Ȳɽɺȣ ɭ ֗bilabiale ʅ ɽɘȻ ȓʊɦȆȗɦȄ Ɂ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅ
ɷ‫ف‬؈ɓɵ ɏə ɨȗȬ ʆɻɨɐȣ ȕȓʊȕɽȿ Ɂ ǾȆɀ ȫ ʄ‫ڲ‬ǻ/d/Ȕ ɽȿ ɻʊɗɪ ɨȨ ʈɼ֗occlusive)‫اﻧﻔﺠﺎري‬
،(orale)‫( ﻓﻤﻮي‬sonoreȲɽɺȣ ɭ֗alvéo-dentaleʎɲȆɳȷ Ƿ ʅ ɽȝɦɽɺɗȔ Ȅɽȿ ‫ כ‬ɵ ɭ
ʎȖ‫ ך‬ɽȨ ɳɦȄ ʄ‫ڴ‬ɏ Ȇ‫ ْڈ‬ɭȄɽȿ ȓȸ ɲȳɘɦȄ ȓɔɨɦȄ ȑ Ȭ ȗɴȕ Ȇɳɸ ‫ وﻣﻦ‬،(occlusive)‫اﻧﻔﺠﺎري‬
./ p/,/b/,/m/,/f/,/v/ /t/,/d/,/n/./s/,/z/,/l/,/r/ ɲ/ , / ʃ/ , /ʒ/, / k/,/g/, /ŋ/ / ʁ/
֗Ȕ ɽɀ ɦȄȠȳȬ ɭȲȆʊɐɭʏ‫ ۂ‬ȓʊȷ Ȇȷ Ƿ‫ف‬؈ʆȆɐɭȓțֺ țɝ ɗɼȓʊȸ ɲȳ ɘɦȄȓɔɨɦȄʏࢭș ɭȄɽɀ ɦȄə ɳɀ ȕ
‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ʆȆɭɼǷɻțɼȯȧ ȯɳɏȔ ɽɀ ɦȄɝ ɗȄȳ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȚ Ȅȯȧ‫ כ‬ʅ Ƿ֗Ȕ ɽɀ ɦȄȠ Ȇȗɱǻȓɜʈȳɇ ȲȆʊɐɭɼ
ȓʈɽɮɘɦȄɼȓʊɘɱ‫ כ‬ȲȆʊɐɭɼ֗Ȕ Ȅɽȿ ‫ כ‬Ȕ Ȇɘȿ ՌȉȓʊȋȳɐɦȄʏࢭɻʊɨɏ
‫ ۘܣ‬ɦȄȓʈɽɔɨɦȄȔ Ȅɽȿ ‫ ׀‬ɦʏ‫ڥ‬ʊȍɈ ɦȄɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅɽɸɼle lieu d’articulation)‫ﻣﺨﺮج اﻟﺼﻮت‬.1.1.3
զ
Ȕ ɽɀ ɦȄə ȿ ɽʊɗȹ ɘ ɳɦȄȲɼȳɮȉȩ ɮȸ ʇȆɮɭȆʊǾȵȡ Ȇȷ ȆȍȨ ɱȄȹ ɘɳɦȄȶ ȆȍȨ ɱȄȆɺɐɭɰ ɽɢʆ
Ȕ ɽɀ ɦȄə ȿ ɽʊɗȆʊɨɠȹ ɘɳɦȄȶ ȆȍȨ ɱȆȉȩ ɮȸ ʇȆɮɭȆʊɨɠȆȷ ȆȍȨ ɱȄɼǷ֗ʎɠȆɢȗȧ ȄɻɱǸȉʅ ɽɔɨɦȄ
ǴȄɽɺɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɗɖ ȮȆɀ ʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɈ ɜɳɦȄɰ ؈ȋȳɔɦȄɰ ؈ʊɱȆȸ ɨɦȄə ʊȿ ɽȗȉɽɸɼǷ֗ʅ ȲȆȣ ɘɱȄɻɱǸȉʅ ɽɔɨɦȄ
‫ ۘܣ‬ɦȄș ɭȄɽɀ ɦȄɽȨ ɱ֗canal buccalʅ ɽɮɘɦȄə ʈɽȣ ȗɦȄʏࢭȆʊǾȵȡ ɼǷȆʊɨɠȄȵ ȡ Ȇȧ ɑɗȯɳ‫ם‬Ȅ
(11)
(/p/,/b/,/m/,/f/,/v/,/t/,/d/,/n/) :‫ﻟﻔﻤﻮي‬Ȅə ʈɽȣ ȗɦȄʏࢭȯɦɽȕ
ɼǷȔ ȆʊɘʊɡɦȄɻȉȮȄȳ ʈɼ֗le mode d’articulation) :‫ﻃﺮاﺋﻖ ﺗﺄدﻳﺔ اﻟﺼﻮاﻣﺖ‬.2.1.3
Ȕ Ȅɽȿ ‫ כ‬ǴȆɮɨɏȮȯȧ ȯɜɗɯ țɵ ɭɼ֗ɻȡ ɼȳȫ ȯɳɏʅ ɽɔɨɦȄȔ ɽɀ ɦȄȑ ȧ Ȇɀ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɂ Ȅȳ ɏ‫כ‬
ɻɦȓȍȧ Ȇɀ ‫ם‬ȄȚ Ȅȯȧ‫ כ‬ɼʅ ɽɔɨɦȄȔ ɽɀ ɦȄȔ Ȇɘȿ ȯʆȯȨ ȗɦ‫ف‬؈ʆȆɐɭȓțֺ ț
ə ʈɽȣ ȗɦȄʏࢭǴȄɽɺɦȄȓɟȳȧ ɻɐɭȮȯȨ ȗʆʅ ȱɦȄȵȡ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅȓɐʊȍɇ ɝ ɗɼȲȆʊɐ‫ם‬ȄȄȱɸȮȯȨ ȗ‫ﻳ‬
Ȓȯʆȯȼ ɦȄʅ ǷȓʈȲȆȣ ɘɱ‫ ט‬ș ɭȄɽɀ ɦȄɻɐɭȥ ȗɴʆɻɱǼɗȆʊɨɠȆȸ Ȏȧ ǴȄɽɺɦȄȹ Ȏȧ ɰ ȆɠȄȰǼɗ֗ʅ ɽɮɘɦȄ
242
ɻɐɭȥ ȗɴʆɻɱǼɗȆʊǾȵȡ Ȇȸ Ȏȧ ǴȄɽɺɦȄȹ Ȏȧ ɰ ȆɠȄȰ୒ɼ֗(/b/,/d/,/g/…) :‫ ﻧﺤﻮ‬،(les occlusives)
‫ وﺗﺼﻨﻒ‬،(12)( …/f/,/v/,/s/,/z/,/ʃ/ ,/ ʒ/) :‫( ﻧﺤﻮ‬les fricatives) ȓʊɟȆɢȗȧ‫ ט‬ș ɭȄɽɀ ɦȄ
ȹ ɘɳɦȄȲɼȳɭȑ ȸ ȧ ɣ ɦȰɼɬȆȸ ɛǷȓțֺ țʄ‫ڲ‬ǻȓʊɟȆɢȗȧ ȄȆ‫ ٰڈ‬Ǹȉə ȿ ɽȕ‫ ۘܣ‬ɦȄș ɭȄɽɀ ɦȄ
ȲȆȍȗɏȆȉȓɈ ȷ ɽȗɭȆ‫ ٰڈ‬Ǹȉə ȿ ɽȕɼles médianes) ȓɈ ȷ ɽ ȗ‫ם‬ȄȓʊɟȆɢȗȧ‫ ט‬ș ɭȄɽ ɀ ɦȄ /‫أ‬
f/,/v/,/s//z/,/ʃ/ ,/ ȓʊȕ‫ ך‬ș ɭȄɽɀ ɦȄɻɐɭȥ ȗɴʆȆɮɭɯ ɘɦȄɉ ȷ ɼ‫ف‬؄ ɏǴȄɽɺɦȄȲɼȳɭɣ ɨȸ ɭ
.(…/ʒ/
֗ɰ Ȇȸ ɨɦȄ‫ ۗܣ‬ɱȆȡ ɵ ɭȹ ɘɳɦȄȲɼȳɮȉɣ ɦȰɰ ɽɢʈɼles latérales) ȓʊȎɱȆ‫ݍݨ‬Ȅș ɭȄɽ ɀ ɦȄ /‫ب‬
(13)
(/lȔ ɽȿ ɑɭɣ ɦȰɰ ɽɢʈɼ
Ț ɼȯȧ ɰ ؈ȧ ʅ ȲȄȳ ɡȕɻɱǸȉȔ ɽɀ ɦȄə ȿ ɽʆles vibrantes) ȓʈȲȄȳɡȗɦȄș ɭȄɽ ɀ ɦȄ /‫ج‬
ɰ ȆȗʆȮǸȕɻɦȯȧ Ȅɼɯ ʊɱɽɗɑɭɣ ɦȰɪ ɀ Ȩ ʈɼ֗Ȕ ɽɀ ɦȄȚ ɼȯȧ ȯɳɏɑʉȳȷ ɼȲȳɡȗɭȈ Ȅȳ Ɉ Ƀ Ȅ
 ʁ  rȵɭȳɦȄȄȱ‫٭ڈ‬ȓʊȕɽɀ ɦȄȓȉȆȗɡɦȄʏࢭȆɮɺɦȵɭȳʈɼȓʊȸ ɲȳɘɦȄʏࢭɰ ȆȗɘɨȗȬ ɭ
la ȒȆɺɨɦȄȓɟȳȨ ȉȲȆʊɐ‫ם‬ȄȄȱɸȮȯȨ ȗʆla nasalité et l’oralité)ȓʈɽ ɮɘɦȄɼȓʊɘɱ‫ כ‬3.1.3
les ʎɘɱ‫ כ‬ȲȆȸ ‫ם‬Ȅ‫ف‬؄ ɏǴȄɽɺɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬ɻʊȡ ɽȕȆɺɐɭȥ ȗɴʆȆɮɭɪ ɘȸ ȘȕɼǷȯɐɀ ȗȕ‫ ۘܣ‬ɦȄluette
Ȉ ȲȆȸ ‫ם‬Ȅ‫ف‬؄ ɏɼǷ֗(/m, /n/, / ɲ/, / ŋ/)ȓʊɘɱ‫ כ‬Ȕ Ȅɽȿ ‫ כ‬ɣ ɦȰȯɳɏȥ ȗɴʊɗfosses nasales
. (/p/,/b/,//t/,/d/,/ k,/g/… )ȓʈɽɮɘɦȄȔ Ȅɽȿ ‫ כ‬ɞ ȄȰȰǻȥ ȗɴʊɗcanal buccal ȓʈɽɮɘɦȄ
(phonèmes)Ȕ Ȇɮʊɱɽɗʏ‫ ۂ‬ș ǾȄɽɀ ɦȄ (les voyelles‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࡩș ǾȄɽ ɀ ɦȄ2.3
Ȧ ȆȗɘɱȄȓɟȳȧ Ȇɺɐɭɪ ɀ Ȩ ʆȔ Ȅɽȿ Ƿʏ‫֗ ۂ‬ș ɭȆɀ ɦȄȩ ɮɨɭȆɺɦȹ ʋɦɼș ǾȆɀ ɦȄȩ ɮɨɭȆɺɦȓȕɽɀ ɭ
ɷȱɸə ȿ ɽȕɼ֗ȵȡ Ȇȧ ʅ Ƿɰ ؈ȗǾȳɦȄɵ ɭɑɗȯɳ‫ם‬ȄǴȄɽɺɦȄɂ ‫ف‬؅ɐʇַ ɯ țɵ ɭɼ֗ȓȕɽɀ ‫ם‬Ȅȓɦ‫ ־‬ɦʏ‫ڴ‬ɟ
ɣ ɨȸ Ȗȓʊȸ ɲȳɘɦȄȓɔɨɦȆɗ֗(14)ɰ ؈ʊȕɽɀ ɦȄɵ ʈȳȕɽɦȄʏࢭȓɟȳȧ ɵ ɭȆɺɜɗȄȳ ʆ Ȇ‫ם‬ȳɺ‫ݍݨ‬Ȇȉș ǾȄɽɀ ɦȄ
ǴȆɮɨɏə ɳȿ ȯɜɗ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬ȄȄȱ‫٭ڈ‬ɼȆɸ‫ف‬؈ɓɵ ɏ‫ق‬؈ɮȗȕȆɺɨɐȣ ʆȆɮɭȆ‫ ْڈ‬ǾȄɽȿ ǴȆɜȗɱȄʏࢭȆɢɨȸ ɭ
ȓʊȕɽɀ ɦȄȮȆɐȊ‫ כ‬ɷȱɸȑ ȸ ȧ ȓʊȸ ɲȳɘɦȄʏࢭș ǾȄɽɀ ɦȄɰ ؈ʊȋȳɔɦȄȔ Ȅɽȿ ‫כ‬
ʏ‫ڊ‬ɽɦɽʆ‫ق‬؈ɘɦȄɑɃ ɽɦȄȄȱɸʄ‫ڴ‬ɏǴ‫( ﺑﻨﺎ‬la position du voile du palais) ɣ ɳ‫ݍݰ‬ȄɑɃ ɼ .1.2.3
֗ʎɘɱ‫ כ‬ə ʈɽȣ ȗɦȄɼǷʅ ɽɮɘɦȄə ʈɽȣ ȗɦȄʏࢭǴȄɽɺɦȄȈ ȳȸ Ȗȓʊɘʊɡȉș ǾȄɽɀ ɦȄȓɐʊȍɇ ȮȯȨ ȗȕ
ș ǾȄɽɀ ɦȄȥ ȗɴʆɰ ؈ɨɦȄɣ ɳ‫ݍݰ‬Ȅɤ ɼȵɱȑ Ȏȸ Ȋʎɘɱ‫ כ‬ə ʈɽȣ ȗɦȄ‫ف‬؄ ɏǴȄɽɺɦȄȈ ȳȸ Ȗɤ Ȇȧ ʎɘɗ
‫ﺐ‬Ȏȸ Ȋʅ ɽɮɘɦȄə ʈɽȣ ȗɦȄ‫ف‬؄ ɏǴȄɽɺɦȄȈ ȳȸ Ȗɤ Ȇȧ ʏࢭȆɭǷ֗(les voyelles nasales)ȓʊɘɱ‫כ‬
.(Les voyelles orales)ȓʈɽɮɘɦȄș ǾȄɽɀ ɦȄȥ ȗɴʆɰ ؈ɨɦȄɣ ɳ‫ݍݰ‬ȄɎ ȆɘȕȲȄ
243
ɼǷȯɏȆȍȕʅ Ƿɯ ɘɦȄȦ ȆȗɘɱȄȓȡȲȮȆ‫٭ڈ‬ȮȄȳ ʆle degré d’aperture) Ȧ Ȇȗɘɱ‫ ט‬ȓȡȲȮ .2.2.3
(les voyelles ȓȨ ȗɘɳ‫ם‬Ȅș ǾȄɽɀ ɦȄȠ ȆȗɱǼȉȩ ɮȸ ʇȆɮɭʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ɣ ɳ‫ݍݰ‬Ȅɑɭɰ Ȇȸ ɨɦȄȈ ȳɛ
.(les voyelles fermées) ‫ أو اﻟﺼﻮاﺋﺖ اﳌﻐﻠﻘﺔ‬،ouvertes)
ș ǾȄɽɀ ɦȄȠ Ȇȗɱǻʏࢭɰ Ȇȸ ɨɦȄɑɃ ɼɪ ȫ ȯȗʆla position de la langue) :‫وﺿﻊ اﻟﻠﺴﺎن‬.3.2.3
ɪ ɘȸ ȘɦȆɐȍȕɣ ɦȰɼ voyelles postérieursȓʊɘɨ‫ݍݵ‬ȄɼǷ (voyelles antérieurs)ȓʊɭȆɭ‫כ‬
ʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ɣ ɳ‫ݍݰ‬ȄɷȆȣ ȕȆȉɷȳȫǺɭɼǷɰ Ȇȸ ɨɦȄȓɭȯɜɭ
ɪ ɠɑɭȆʊȡ ɽɦɽʆ‫ق‬؈ɗȆɐɃ ɼɰ Ȇȗɘȼ ɦȄȱȬ ȗȕla position des lèvres) ɰ ؈ȗɘȼ ɦȄɑɃ ɼ 4.2.3
ȆɺɭȯɏɼǷvoyelles arrondiesȒȲȄȯȗȷ ַ Ȇȉș ǾȄɽɀ ɦȄə ʊȿ ɽȕɵ ɭȩ ɮȸ ʇȆɮȉș ǾȆȿ
(15)
(voyelles non arrondies)
ʎȖɽȿ ɬȆɌ ɱɝ ɗɼ‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࢭș ǾȄɽɀ ɦȄɪ ɢȼ Șȕȓʊȡ ɽɦɽʆ‫ق‬؈ɘɦȄ‫ف‬؈ʆȆɐ‫ם‬ȄɷȱɺɦȆɐȍȕɼ
ȓʊɭȆɭ‫ כ‬ș ǾȄɽɀ ɦȄɼ֗ȓʊɘɱ‫ כ‬ș ǾȄɽɀ ɦȄɪ ȉȆɜɭȓʈɽɮɘɦȄș ǾȄɽɀ ɦȄȓʊȕ‫ ך‬Ȕ ȆʊǾȆɳȝɦȄʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜʆ
ș ǾȄɽɀ ɦȄɼȓɜɨɔɳ‫ם‬Ȅș ǾȄɽɀ ɦȄɪ ȉȆɜɭȓȨ ȗɘɳ‫ם‬Ȅș ǾȄɽɀ ɦȄɼ֗ȓʊɘɨ‫ݍݵ‬Ȅș ǾȄɽɀ ɦȄɪ ȉȆɜɭ
.‫اﳌﺴﺘﺪﻳﺮة ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺼﻮاﺋﺖ اﳌﻨﻔﺮﺟﺔ‬
‫( ﻳﻮﺻﻒ اﻟﺼﺎﺋﺖ ﻋﻨﺪ‬les voyelles nasales et orales)ȓʈɽ ɮɘɦȄɼȓʊɘɱ‫ כ‬ș ǾȄɽ ɀ ɦȄ3.3
ɬȆɭǷɰ ɽɢɱɯ țɵ ɭɼ֗ə ɱ‫ כ‬ɼǷɯ ɘɦȄ‫ف‬؄ ɏȹ ɗǢՑɵզɦȄɾ ȳ‫ݝݨ‬Ȇɐȍȕȓʊɘɱ‫ כ‬ɼǷȓ ʈɽɮɘɦȆȉɻȗʆȮǸȕ
 i , e ,  ɛ ,  a ,  y   ø ,  ə ,  œ ʏ‫ۂ‬ɼȓʈɽɮɘɦȄș ǾȄɽɀ ɦȄș ǾȄɽɀ ɦȄɵ ɭɰ ؈ɏɽɱ
(16)
 ɑ̃   ɔ̃   ɛ̃   œ̃ ȓʊɘɱ‫ כ‬ș ǾȄɽɀ ɦȄɼ   u ,  o ,  ɔ ,  ɑ 
Ȅȱ‫٭ڈ‬ȮȄȳ ʈɼ (les voyelles fermées et ouvertes):‫اﻟﺼﻮاﺋﺖ اﳌﻨﻐﻠﻘﺔ واﳌﻨﻔﺘﺤﺔ‬.4.3
Ȕ ɽɀ ɦȄȠȳȬ ɭɼʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ɣ ɳ‫ݍݰ‬Ȅɰ ؈ȉɰ ɽɢȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɗȆȸ ‫ם‬Ȅʅ ǷȦ Ȇȗɘɱ‫ ט‬ȓȡȲȮʏ‫ڊ‬ɽɦɽʆ‫ق‬؈ɘɦȄɑɃ ɽɦȄ
، ‫ ﺻﺎﺋﺖ ﻣﻐﻠﻖ‬iȓʊȸ ɲȳɘɦȄʏࢭɽȨ ɳɦȄȄȱɸʄ‫ڴ‬ɏȓɘɀ ɦȄɷȱ‫٭ڈ‬ș ǾȄɽɀ ɦȄɪ ɢȼ Șȉȩ ɮȸ ʇȆɮɭ
(17)
‫ ﺻﺎﺋﺖ ﻣﻔﺘﻮح‬, a ،‫ ﺻﺎﺋﺖ ﻧﺼﻒ ﻣﻔﺘﻮح‬ɛ ‫ ﺻﺎﺋﺖ ﻧﺼﻒ ﻣﻐﻠﻖ‬e
(les voyelles arrondies et non arrondies)Ȓȳʆȯ ȗȸ ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ɓɼȒȳʆȯ ȗȸ ‫ם‬Ȅș ǾȄɽ ɀ ɦȄ5.3
ȑ Ȭ ȗɴȕɯ țɵ ɭɼ֗Ȇɮ‫ٮڈ‬ȲȄȯȗȷ ַ Ȇɐȍȕʅ Ƿ֗ɰ ؈ȗɘȼ ɦȄɑɃ ɽɦȆɐȍȕə ȿ ɽɦȄȄȱ‫٭ڈ‬ș ǾȄɽɀ ɦȄə ȿ ɽȕ
u, ø,œ,ɔȓʊȕ‫ ך‬Ȓȳʆȯȗȸ ‫ם‬Ȅ ș ǾȄɽɀ ɦȄ ʎɈ ɐʇ Ȇɮȉ ș ǾȄɽɀ ɦȄ ɷȱɸ ȓʊȸ ɲȳɘɦȄ
 i,  e, ɛ,  a ȓʊȕ‫ ך‬Ȓȳʆȯȗȸ ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ɓș ǾȄɽɀ ɦȄɼ
244
ș ȸ ʋɦ Ȕ Ȅɽȿ Ƿ ʏ‫ۂ‬ɼ ،(les semi-consonnes ȓʊȸ ɲȳɘɦȄ ʏࡩ ș ɭȄɽ ɀ ɦȄ ɖ Ȇɀ ɱǷ4
֗ȆʊɨɠȆȧ ȆȗɘɱȄɰ ɽɢȕַ Ȧ Ȇȗɘɱ‫ ט‬ȓȡȲȮɰ Ƿɣ ɦȰ֗ȓɄ ‫ݝݰ‬Ȅș ɭȄɽɀ ɦȆȉַɼȓɄ ‫ݝݰ‬Ȅș ǾȄɽɀ ɦȆȉ
ȓɜɈ ɳɭɪ ɢȼ ȖȄȰǻ ‫ﻮ‬ɺɗ֗ș ɭȄɽɀ ɦȄɤ ȆȨ ɟ֗ȆɭȆȕȆɛֺ ɔɲȄɰ ɽɢʆַ ɚ ֺ ɔɲ‫ ט‬ɰ Ƿɼș ǾȄɽɀ ɦȆɠ
ɰ Ƿɵ ɡɮʆַ ȓʊȸ ɲȳɘɦȄȔ Ȅɽȿ Ƿɵ ɭɯ ȸ ɜɦȄȄȱɸɼ֗ș ǾȄɽɀ ɦȄɼș ɭȄɽɀ ɦȄɑɃ ɼɰ ؈ȉʃɈ ȷ ɼ
ʄ‫ڲ‬ǻȠ ȆȗȨ ʆȰǻɾ ȳȫ‫ כ‬ș ǾȄɽɀ ɦȄɤ ȆȨ ɟ֗ȓʊɐɈ ɜɭȓʊɴȉɪ ʊɡȼ Șɦֺ ɜȗȸ ɭȆʊȕɽȿ Ȅȳ ɀ ɳɏɰ ɽɢʆ
Ȕ Ȅɽȿ Ƿȓțֺ țȓʊȸ ɲȳɘɦȄȓɔɨɦȄʏࢭʏ‫ۂ‬ɼ (18)ȓʊɐɈ ɜɭȓʊɴȉɪ ʊɡȼ ȘɦɷȯɐȊɼǷɻɨȍɛș ǾȆȿ
ɽɺɗ֗ʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ɣ ɳ‫ݍݰ‬Ȅɼɰ Ȇȸ ɨɦȄɉ ȷ ɼɰ ؈ȉȓɗȆȸ ‫ם‬Ȅȑ ʈȳɜȗȉȔ ɽɀ ɦȄȄȱɸɪ ɢȼ Șʆ :j .1.4
Վ
ə ȿ ɽʆɯ țɵ ɭɼȆȡ Ȅȳ ɘɱȄɪ ɛǷɰ Ȇɱɽɢȗɗɰ Ȇȗɘȼ ɦȄȆɭǷ iș ǾȆɀ ɦȄɵ ɭȆɛֺ ɔɲȄ‫ف‬؆ɟǷȔ ɽȿ
paille  paj , payer ɽȨ ɱ֗Ȳɽɺȣ ɭ֗ʎɢɳȧ ֗ʎɲȆȸ ɦ֗ʎɠȆɢȗȧ Ȅș ɭȆȿ ə ɀ ɱɻɱǸȉȔ ɽɀ ɦȄ
peje.
ə ȿ ɽʆɯ țɵ ɭɼ֗ɰ ؈ȗɘȼ ɦȄȈ Ȅ‫ف‬؅ɛȄɼȠȳ‫ݝݵ‬Ȅɝ ʊɄ ȗȉɰ ɽɢʆʎɢɳȧ ʎɲȆȸ ɦȔ ɽȿ ɽɸ :ɥ .2.4
nuit  nɥi  buée, bɥe.ɽȨ ɱ֗Ȳɽɺȣ ɭ֗ȳʆȯȗȸ ɭ֗ʎɭȆɭǷʎɠȆɢȗȧ Ȅș ǾȆȿ ə ɀ ɱɻɱǸȉ
ɽɺɗ֗ɰ ؈ȗɘȼ ɦȄȒȲȄȯȗȷ Ȅɼʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ɣ ɳ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɰ Ȇȸ ɨɦȄȒȳȫ ǺɭɷȆȣ ȕȆȉɻȗʆȮǸȕɰ ɽɢȕɼ :W 3.4
oui,  wi  kiwi  kiwi ɽȨ ɱ֗Ȳɽɺȣ ɭ֗ʅ ɽɘȻ ֗ʅ ɽɺɦ֗ʎɲȆȸ ɦʎɠȆɢȗȧ Ȅș ɭȆȿ ə ɀ ɱȄȰǻ
(19)
ʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࡩʎȖɽ ɀ ɦȄɬȆɌ ɳɦȄ5

ș ǾȄɽɀ ɦȄɼș ɭȄɽɀ ɦȄȆɮɸɰ ؈ȗʋȷ Ȇȷ Ƿɰ ؈ȗɭȆɏȮʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜʆȆʊȕɽȿ ȆɭȆɌ ɱȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄɣ ɨɮȕ
‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄɣ ɦȰʄ‫ڲ‬ǻȲȆȻ ǷȆɮɟɪ ȿ ȄɽȗɦȄȆɮ‫٭ڈ‬ɪ ɀ Ȩ ʈɼʎȌȳɐɦȄɬֺ ɡɦȄə ɦǸȗʆȆɮ‫ ْڈ‬Ɉ ȷ Ȅɽȉɰ ȄȱɨɦȄ
ɣ ɦȱɟʏ‫ ۂ‬ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȆɗ(20)«ɯ ɺɃ Ȅȳ ɓǷɵ ɏɬɽɛɪ ɠȆ‫ف٭ڈ‬؄ ɐʇȔ Ȅɽȿ Ƿ»Ȇ‫ ٰڈ‬Ǹȉȓɔɨɦɷȯȧ ȯɳɏ
֗‫ם ݀ݨ ׿ܣ‬ȄȆɺɭȆɌ ɱɼ֗ʏࢭȳɀ ɦȄȆɺɭȆɌ ɱɼ֗ʎȖɽɀ ɦȄȆɺɭȆɌ ɱʏࢭȓɨȝɮɭȓʈɽɔɨɦȄȆ‫ٮڈ‬Ȇʈɽȗȸ ɭɰ ؈ȉ‫ق‬؈ɮȕ
ɵ ɏ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄʏࢭȆ‫٭ڈ‬Ȇȿ Ȇȫ ȆʈɽʊɴȉȆɢɨȸ ɭɣ ɨȸ ȖȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄɪ ɐȣ ʆȆɮȉ(21)‫ ۗܣ‬ʊɟ‫ف‬؅ɦȄȆɺɭȆɌ ɱɼ
ʏࢭȓɨȝɮɭȓʊȕɽȿ Ȕ ȆɱȆɢɭǻɪ ɔȗȸ Ȗɣ ɦȱɟȓʊȋȳɐɦȄɰ Ǽɗ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬ȄȄȱ‫٭ڈ‬ɼ֗Ȇɸȯȿ ȆɜɭɼȆɺɃ Ȅȳ ɓǷ
ɝ ɘȗȕɼȓɺȡ ɵ ɭȓʊȸ ɲȳɘɦȄɵ ɏə ɨȗȬ ȕȆɺɨɐȣ ʆȆɮȉȆ‫ ْڈ‬ɭȄɽȿ ɖ Ȇɀ ɱǷɼ֗Ȇ‫ ْڈ‬ɭȄɽȿ ɼ֗Ȇ‫ ْڈ‬ǾȄɽȿ
Ȕ Ȅɽȿ ‫ כ‬ɵ ɭɎ ȄɽɱǷȓțֺ țɰ ؈ȉ‫ق‬؈ɮȕȓʊȋȳɐɦȄɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻȒȲȆȻ ‫ ל‬ɵ ɡɮʆȆɳɸɵ ɭɼɾ ȳȫ Ƿȓɺȡ ɵ ɭȆɺɐɭ
(22)
ș ǾȄɽɀ ɦȄɖ Ȇɀ ɱǷɼ֗ș ǾȄɽɀ ɦȄɼș ɭȄɽɀ ɦȄȆɺɭֺ ɟȮȆɮɏʏ‫ۂ‬
245
ȮȯȨ ȗʆȰǻ֗ȆȗɭȆȿ ɵ ʈȳȼ ɏɼȓʊɱȆɮțʄ‫ڴ‬ɏȓʊȋȳɐɦȄɪ ɮȗȼ Ȗ ʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࡩș ɭȄɽ ɀ ɦȄ1.5
ȹ ɘɱʏࢭɑɜȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȅɽȿ ‫ כ‬ɚ ȳɘȕ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʆ‫ق‬؈ʊɮȗɦȄȔ Ȇɘɀ ɦȄɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭɼȠȳȬ ɮȉȆ‫ ٔڈ‬ɭɪ ɠ
֗ȄȲɽɺȣ ɭ֗ȆʈɽɘȻ ֗ȆȗɭȆȿ ɻɱɽɢȉȮȯȨ ȗʆʅ ȱɦȄȈ ș ɭȆɀ ɦȄɽȨ ɱ֗ɻʊɗȈ ȲȆɜȗȕɼǷȠȳ‫ݝݵ‬Ȅ
֗ȆʈȲȆȣ ɘɱȄ֗ȆʊɱȆɳȷ ǷȆʈɽȝɦȆȗɭȆȿ ɻɱɽɢȉȮȯȨ ȗʆʅ ȱɦȄȮș ǾȆɀ ɦȄɼ֗ȆʈȲȆȣ ɘɱȄ֗Ȇʈɽɮɗ
،‫ ث‬،‫ ف‬،‫ و‬،‫֗م‬Ȉ ȓʊȕ‫ ך‬ș ɭȄɽɀ ɦȄɪ ȿ ȄɽȗɦȄʏࢭɪ ɔȗȸ ȖȓʊȋȳɐɦȄɰ ǼɗɻʊɨɏɼȆʈɽɮɗ֗ȄȲɽɺȣ ɭ
(23)
Ռɸ ֗Ȓȵɮɸ֗Ɏ ֗Ȧ ֗ɚ ֗Ȫ ֗ɒ ֗ɞ ֗Ⱥ ֗Ƞ ֗ʅ ɤ ֗Ȳ֗ɰ ֗ɂ ֗Ȯ֗Ɇ ֗Ȕ ֗ȴ֗Ⱦ ֗ȶ ֗Ɋ ֗Ȱ
֗ȹ Ȏ‫ݝݰ‬Ȅɼ֗Ƞȳ‫ݝݵ‬ȄȆ‫ ٔڈ‬ɭȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɮȉɻʊɨɏ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ʈɼ ȓʊȋȳɐɦȄʏࡩș ɭȄɽ ɀ ɦȄȠȳȬ ɭ2.1.5
ȓȣ ʊȘɱș ɭȆɀ ɦȄɻʊɗȯɦɽʆʅ ȱɦȄɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅȓʊȡ ɽɦɽʆ‫ق‬؈ɘɦȄȓʊȧ ȆɳɦȄɵ ɭɽɸɼ֗‫ق‬؈‫ݍݰ‬Ȅɼ֗ɑɈ ɜ‫ם‬Ȅɼ
ȓʊȕ‫ ך‬ș ɭȄɽɀ ɦȄɽȨ ɱȆʊǾȵȡ ɼǷȆʊɨɠȆȸ Ȏȧ ȹ ɘɳɦȄȹ Ȏȧ ɻɐɭȩ ɮȸ ʇȆɮȉɰ ؈ʈɽɄ ɏǴȆɜȗɦȄ
(...،‫ ح‬،‫ ج‬،‫ ث‬،‫ ت‬،‫ م‬،‫)ب‬
Ț ɼȯȧ ȑ ȧ Ȇɀ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɂ Ȅȳ ɏ‫ כ‬ɼȔ ȆʊɘɡɦȄɣ ɦȱʆȮȄȳ ʈɼ :‫ﻃﺮاﺋﻖ ﺗﺄدﻳﺔ اﻟﺼﻮاﻣﺖ‬.3.1.5
(24)
‫ف‬؈ʆȆɐɭȓțֺ ț‫ق‬؈ʊɮȕʏ‫ڧ‬ȍɴʆȓȍȧ Ȇɀ ‫ם‬ȄȔ Ȇɘɀ ɦȄɷȱɸɰ Ȇʊȍɦɼș ɭȆɀ ɦȄ
ɰ ȆɠȄȰǼɗ֗ɑɗȯɳ‫ם‬Ȅȹ ɘɳɦȄɂ ‫ف‬؅ɐʇʅ ȱɦȄȵȡ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅȓɐʊȍɇ ȲȆʊɐ‫ם‬ȄȄȱɸȮȯȨ ʈɼ :‫ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﻨﻄﻖ‬/‫أ‬
֗Ȉ ɽȨ ɱ֗ȓʈȲȆȣ ɘɱ‫ ט‬ɼǷȒȯʆȯȼ ɦȄș ɭȄɽɀ ɦȄɣ ɦȰɵ ɏȯɦɽȕȆʊɨɠȆɃ Ȅ‫ف‬؅ɏȄǴȄɽɺɦȄɂ Ȅ‫ف‬؅ɏȄ
ȓʊɟȆɢȗȧ‫ ט‬ș ɭȄɽɀ ɦȄɣ ɦȰɵ ɏȥ ȗɴʆȆʊǾȵȡ ȆɃ Ȅ‫ف‬؅ɏȄȹ ɘɳɦȄɂ ‫ف‬؅ɏȄɰ ɽɢʆȆɭȯɳɏɼȔ ֗ɬ֗Ɇ
ɝ ɗɼȓʊɟȆɢȗȧ‫ ט‬ș ɭȄɽɀ ɦȄɷȱɸʄ‫ڴ‬ȣ ȗȕɚ Ȇʊȸ ɦȄȄȱɸʏࢭɼȪ ֗ɖ ֗Ⱥ ֗ȶ ֗Ț ɽȨ ɱ
ɽȨ ɳɦȄȄȱɸʄ‫ڴ‬ɏǴȄɽɺɦȄȈ ȳȸ ȖȔ Ȇɺȡ
ɵ ɭǴȄɽɺɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɗȈ ȳȸ Șʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɟȆɢȗȧ‫ ט‬ș ɭȄɽɀ ɦȄʏ‫ۂ‬ɼ ʃɈ ȷ ɽ ɦȄȓʊɟȆɢȗȧ‫ ט‬ș ɭȄɽ ɀ ɦȄ.1/‫أ‬
.( ... ‫ خ‬،‫ ف‬،‫ ش‬،‫ س‬،‫ )ث‬ș ɭȄɽɀ ɦȄɑɭɣ ɦȰɰ ɽɢʈɼ֗ɉ ȷ ɽɦȄ
Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȈ ȳȸ Șʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȎɱȆ‫ݍݨ‬ȄȓʊɟȆɢȗȧ‫ ט‬ș ɭȄɽɀ ɦȄʏ‫ۂ‬ɼ ȓʊȎɱȆ‫ݍݨ‬ȄȓʊɟȆɢȗȧ‫ ט‬ș ɭȄɽ ɀ ɦȄ .2/‫أ‬
(25)
(‫ ض‬،‫ )ل‬Ȕ ɽȿ ɑɭɣ ɦȰɰ ɽɢʈɼɰ ؈ȍɱȆ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɭȹ ɘɳɦȄ
ȓɟȳȧ ɼȈ Ȅȳ Ɉ Ƀ ȄȆɺɐɭȚ ȯȨ ʆ‫ ۘܣ‬ɦȄș ɭȄɽɀ ɦȄʏ‫ۂ‬ɼ ȓʈȲȄȳɡȗɦȄȓʊɟȆɢȗȧ‫ ט‬ș ɭȄɽ ɀ ɦȄ.3/‫أ‬
ȲɽɸɼȓʊȋȳɐɦȄʏࢭȯȧ Ȅɼș ɭȆȿ ɑɭɰ ɽɢȕɼȠȳ‫ݝݵ‬ȄʏࢭȒȲȳɡȗɭ
ɤ ֺ ȫ ɵ ɭʅ Ƿ֗ȹ ɮɺɦȄɼȳɺ‫ݍݨ‬Ȅȓɘȿ ɻɦֺ ȫ ɵ ɭȮȯȨ ȗʆȲȆʊɐɭɽɸɼ ș ʈɽ ɀ ȗɦȄȓɜʈȳɇ 2.5
ɽȨ ɱ֗ȒȲɽɺ‫ݝݨ‬Ȅș ɭȄɽɀ ɦȄɻɐɭȥ ȗɱɰ Ȇʊȕɽɀ ɦȄɰ Ȅȳ ȕɽɦȄɞ ȳȨ ȕȄȰǼɗ֗ɰ ؈ʊȕɽɀ ɦȄɵ ʈȳȕɽɦȄȓɟȳȧ
246
֗ɰ Ȇʊȕɽɀ ɦȄɰ Ȅȳ ȕɽɦȄɞ ȳȨ ȗʆɯ ɦȄȰǻȓȷ ɽɮɺ‫ם‬Ȅș ǾȄɽɀ ɦȄȥ ȗɴʆɣ ɦȰɖ ֺ Ȭ ȋɼ֗Ȯ֗Ɇ ֗ȴ֗Ȉ
(26)
ɖ ֗Ț ֗Ռɸ ֗Ⱥ ֗ȶ ֗Ȕ ȓʊȕ‫ ך‬Ȕ Ȅɽȿ ‫ כ‬ɑɭɣ ɦȰɼ
ǴȄɽɺɦȄɰ Ƿɣ ɦȰ֗ȒȆɺɨɦȄɑɃ ɽȉȓʊȡ ɽɦɽʆ‫ق‬؈ɘɦȄȓʊȿ Ȇ‫ݍݵ‬ȄɷȱɸȮȯȨ ȗȕɼȓʈɽ ɮɘɦȄɼȓʊɘɱ‫ כ‬3.5
ɰ Ȇȕɽȿ ȓʊȋȳɐɦȄʏࢭɣ ɦȰɵ ɏȥ ȗɴʊɗʎɘɱ‫ כ‬ə ʈɽȣ ȗɦȄ‫ف‬؄ ɏɻȣ ȗʊɗȒȆɺɨɦȄɻɜʈȳɇ ȯȸ Ȗɑɗȯɳ‫ם‬Ȅ
֗ȓʈɽɮɘɦȄș ɭȄɽɀ ɦȄɞ ȄȰɵ ɏȥ ȗɴʊɗʅ ɽɮɘɦȄə ʈɽȣ ȗɦȄ‫ف‬؄ ɏɣ ɨȸ ʇǴȄɽɺɦȄɰ ǷɼǷɰ ֗ɬȆɮɸ
(... ،‫֗ د‬Ⱥ ֗ȶ ֗Ȫ ֗Ȧ ֗Ț ֗Ȕ ֗Ȉ ȓʊȋȳɐɦȄʏࢭʏ‫ۂ‬ɼ
Ȇɮɭș ɭȄɽɀ ɦȄɪ ȉȆɜɭʏࢭȓʈɽɔɨɦȄȔ Ȅɽȿ ‫ כ‬ș ǾȄɽɀ ɦȆȉȮȄȳ ʆʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࡩș ǾȄɽ ɀ ɦȄ6
ʅ ȳȣ ʆȔ Ȇȕɽɀ ɭ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ș ɭȄɽɀ ɦȄȩ ɭֺ ɭɵ ɭȩ ɮɨɭʅ ǷȆɺɦȹ ʋɦȆɺɨɠȒȲɽɺȣ ɭȔ Ȅɽȿ ǷȆ‫ ٰڈ‬Ƿ‫ ۚܣ‬ɐʇ
Ȧ ȆȗɘɱȄɤ Ȇȧ ʏࢭl’appareil phonatoireȓȕɽɀ ‫ם‬Ȅȓɦ‫ ך‬Ȇɺɐɭɰ ɽɢȕɼȄȳ ȧ ȆɱȆʈȳȡ ȹ ɘɳɦȄȆɺɐɭ
Ȇ‫ ٰڈ‬Ƿ‫ ۚܣ‬ɐʇȆɮɭȔ ȆɜʊɨɈ ɦȄɼǷ֗Ȕ Ȇɠȳ‫ݍݰ‬ȄɼǷ֗ș ǾȄɽɀ ɦȄʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࢭȆ‫ ٕڈ‬ɨɏ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ʈɼ(27)
ɵ ʈȳȕɽɦȄȈ Ȅȳ Ɉ Ƀ Ȅȓȣ ʊȘɱȳɺ‫ݍݨ‬Ȇȉə ȿ ɽȕɯ țɵ ɭɼ֗ȓȕɽɀ ‫ם‬Ȅȓɦ‫ ך‬ʏࢭ‫ق‬؈ȧ Ȇɺɦȹ ʋɦ
(28)
ɰ ؈ȕɽɀ ɦȄ
ȓțֺ țȓȗȷ ȓʊȋȳɐɦȄș ǾȄɽɀ ɗ֗ȓʊȸ ɲȳɘɦȄɖ ֺ Ȭ ȉ֗ș ǾȄɽɀ ɦȄɵ ɭɎ ȄɽɱǷɰ ؈ȉȓʊȋȳɐɦȄ‫ق‬؈ʊɮȕɼ
ȓɮɄ ɦȄ֗Ȓȳȸ ɡɦȄ֗ȓȨ ȗɘɦȄ֗ȓɮɄ ɦȄՌȉʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࢭȆ‫ ٕڈ‬ɨɏ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ʈɼ֗ɤ Ȅɽɇ ȓ țֺ țɼ֗ȲȆɀ ɛ
ȓʊȋȳɐɦȄș ǾȄɽȿ ə ɨȗȬ ȕȶ Ȇȷ ‫ כ‬Ȅȱɸʄ‫ڴ‬ɏɼ֗(29)ȓɨʈɽɈ ɦȄȒȳȸ ɡɦȄȓɨʈɽɈ ɦȄȓȨ ȗɘɦȄ֗ȓɨʈɽɈ ɦȄ
ɤ Ȅɽȧ‫ כ‬ʏࢭ‫ ܷ ݳ‬ɼǷȒȲɽɀ ȉɣ ɦȰʄ‫ڴ‬ȣ ȗʈɼɤ ȄɽɈ ɦȄș ǾȄɽɀ ɦȄɷȱȫ Ǹȕʅ ȱɦȄ‫ ۚܣ‬ɭȵɦȄɯ ɡɦȄȓɺȡ ɵ ɭ
(30)
ֺ ʈɽɇ Ȅȯɭș ǾȄɽɀ ɦȄɷȱɸɻʊɗȯɮȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ
ɰ ؈ȉʃɈ ȷ ɼȓɦȆȧ Ȕ Ȅɽȿ ‫ כ‬ɵ ɭɎɽɳɦȄȄȱɸɪ ɢȼ ʇ ȓʊȋȳɐɦȄʏࡩș ǾȄɽ ɀ ɦȄɖ Ȇɀ ɱǷ7
ɣ ɦȱɟȱȫ Ǹȕַɼș ɭȄɽɀ ɦȄɪ ȝɭȆʊȡ ɽɦɽʆ‫ق‬؈ɗȆɐɃ ɼȱȫ Ǹȕַ Ȇ‫ ٰڈ‬Ƿʅ Ƿ֗ș ǾȄɽɀ ɦȄɼș ɭȄɽɀ ɦȄ
ș ǾȄɽɀ ɦȄȦ ȆȗɘɱȄȓȡȲȮɵ ɭɪ ɛǷȆɺȧ ȆȗɘɱȄȓȡȲȮɰ Ƿʅ Ƿ֗ș ǾȄɽɀ ɦȄɪ ȝɭȆʊȡ ɽɦɽʆ‫ق‬؈ɗȆɐɃ ɼ
Ց ɱʏࢭǴȆʊɦȄ֗ɼȄɽɦȄȓʊȋȳɐɦȄʏࢭʏ‫ۂ‬ɼ (31)‫ﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻮاﻣﺖ‬ǷȆɺɛֺ ɔɲȄȓȡȲȮɰ Ƿɼ
Ց ɼɽȨ
֗ɬɽ ʆ֗ȯɦ
(32)
ș ʋՌՕȉ֗ɰ ؈
ՕՌɏ
ɪ ʊɨȨ ȗɦȔ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄʏࢭɬȯȬ ȗȸ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄ‫ݠݮ‬Ȇɳ‫ם‬Ȅȯȧ Ƿʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅȯɐʇ :‫ﺧﻼﺻﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‬.8
ʅ ȳȼ Ȋȥ ȗɳɭʏ‫ ۂ‬ȓʊɱȆȸ ɨɦȄȳɸȄɽɌ ɦȄɰ Ƿɣ ɦȰ֗Ȇɺɗֺ ȗȫ ȄɼȆɺ‫٭ڈ‬Ȇȼ Ȗȟ ʊȧ ɵ ɭȓʊɱȆȸ ɨɦȄȳɸȄɽɌ ɦȄ
ȓɘɨȗ‫ݝݵ‬ȄȓʊɱȆȸ ɨɦȄȔ Ȇʈɽȗȸ ‫ם‬Ȅʏࢭ‫ ׿ܣ‬ɦȆɏȯɐȊȔ ȄȰȓʊɱȆȸ ɦɆ ȆɮɱǷɼȓʊɱȆȸ ɦȔ Ȇʊɨɠɻɳɏȯɦɽȗʆ
ʏࢭȓʊȕɽɀ ɦȄȳɸȄɽɌ ɦȄ‫ف‬؈ȸ ɘȗɦȟ Ȩ ȍɦȄȄȱɸǴȆȡ Ȇɳɸɵ ɭɼ֗ȓʊȎʊɟ‫ف‬؅ɦȄɼ֗ȓʊɗȳɀ ɦȄɼ֗ȓʊȕɽɀ ɦȄ
247
ș ɭȄɽȿ ɼș ǾȄɽȿ ʏࢭɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɼɻȉȆȼ ȘɦȄȳɸȆɌ ɭȯȿ Ȳɤ ֺ ȫ ɵ ɭ‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄɼʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄ
ɰ Ȇȸ ɦɪ ɠ
Ȕ ȆɱȆɢɭ‫ ל‬ɵ ɭɪ ɔȗȸ Ȗȓʊȸ ɲȳɘɦȄɼȓʊȋȳɐɦȄɰ ؈ȗɔɨɦȄɰ Ƿɤ ɽɜɦȄ ɑʊɈ ȗȸ ɲɚ Ȇʊȸ ɦȄȄȱɸʏࢭɼ
ַ ɻɱǷʎɘɨɱ‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʎɘɗ֗Ȇɸȯȿ ȆɜɭɼȆɺɃ Ȅȳ ɓǷɵ ɏ‫ف‬؈ȍɐȗɦȆȉȆɺɦȩ ɮȸ ʇȆɭȓʊȕɽɀ ɦȄ
ɻȸ ɘɱȳɭ‫ כ‬ɼ֗ɚ ֗ɒ ֗Ɏ ֗Ȱ֗ɂ ֗Ȫ ֗ǴʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࢭʏ‫ ۘܣ ۂ‬ɦȄș ɭȄɽɀ ɦȄɪ ɔȗȸ ʇ
Ȅȱ‫٭ڈ‬ɼv, p, ŋ, ʁ, ɡȓʊȸ ɲȳ ɘɦȄʏࢭȒȮɽȡ ɽ ‫ם‬Ȅș ɭȄɽɀ ɦȄɪ ɔȗȸ Ȗַ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȓȍȸ ɴɦȆȉ
ɵ ɭɾ ȳȫ‫ כ‬ș ɭȄɽɀ ɦȄʏࢭɚ Ȇɗɼʄ‫ڴ‬ɏȆɄ ʆǷȆɮɺɗ֗Ȇɮ‫ ٔڈ‬ɭɪ ɠʏࢭș ɭȄɽɀ ɦȄɬȆɌ ɱʏࢭɖ ֺ ȗȫ‫ט‬
...(f,‫( )ف‬z,‫( )ز‬s,‫ )س‬،(b,Ȉ ɽՌȨ ɱȆ‫ٮڈ‬Ȇɘȿ ɼȆɺȡȲȆȬ ɭȓɺȡ
ɻɦȆɮ‫ ٔڈ‬ɭֺ ɟɰ Ƿɣ ɦȰ֗ɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɼɻȉȆȼ ȘɦȄȳɸȆɌ ɭɍ ‫ݏݰ‬ɱɣ ɦȱɡɗș ǾȄɽɀ ɦȆȉɝ ɨɐȗʆȆɮʊɗȆɭǷ
ɂ Ȅȳ ɓ‫ כ‬ɵ ɏ‫ف‬؈ȍɐȗɨɦș ɭȄɽɀ ɦȄɑɭɝ ɦȆɐȗȕ‫ ۘܣ‬ɦȄș ǾȄɽɀ ɦȄȲȆʊȗȫ ȄʏࢭʎȖɽȿ ʎɲȆȸ ɦɞ ɽ ‫ﺳﻠ‬
֗ȓɮɄ ɦȄ֗ȓȨ ȗɘɦȄȲȆɀ ɛș ǾȄɽȿ ȓțֺ țș ǾȄɽɀ ɦȄɵ ɭʎɜȗɴʆʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȆɗ֗ȯȿ Ȇɜ‫ם‬Ȅɼ
‫ ۘܣ‬ɦȄȓɨʈɽɈ ɦȄȒȳȸ ɡɦȄ֗ȓɨʈɽɈ ɦȄȓɮɄ ɦȄ֗ȓɨʈɽɈ ɦȄȓȨ ȗɘɦȄɤ Ȅɽɇ ș ǾȄɽȿ ȓțֺ țɼȒȳȸ ɡɦȄ
‫»وﻗﺪ اﺳﺘﻔﺎدت‬Ȇɸȯȿ ȆɜɭɼȆɺɃ Ȅȳ ɓǷɵ ɏ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄʏࢭȆ‫ ْڈ‬ʊɴȉǷ‫ف‬؈ȝɡȕɼɑʉɽɳȕʏࢭȓʊȋȳɐɦȄȆɺɨɔȗȸ Ȗ
ɎȲȆɄ ‫ם‬Ȅʏࢭɰ ؈ɐɦȄȓɮɃ Ȕ ȯɭȯɜɗʎɲȆɐ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ȝɡȕɼɕʊɀ ɦȄɑʉɽɳȕʏࢭȄ‫ف‬؈ȝɟȯ‫ם‬ȄȄȱɸɵ ɭȓʊȋȳɐɦȄ
ʏࢭȓɨȝɮɭș ɭȄɽɀ ɦȄɖ Ȇɀ ɱǷʄ‫ڴ‬ɏɪ ɮȗȼ Ȗɣ ɦȱɟʏ‫ۂ‬ɼ֗ (33)«ɎɽȍɴʆȲȆɀ ɗɑȍɴʆʏࢭȆɮɟ
֗ș ǾȄɽɀ ɦȄʏࢭȄȮȯɏ‫ف‬؆ɟǷ‫ ࢼܣ‬ɗȓʊȸ ɲȳɘɦȄȆɭǷ֗ș ʋՌՕȉ֗ɰ ؈ ՕՌɏ ֗ɬɽ ʆ֗ȯɦ Ց ɱʏࢭǴȆʊɦȄ֗ɼȄɽɦȄ
Ց ɼɽȨ
a/, /ɑ/, /ə/ /œ/, /ø/, ȓʈɽɮɘɦȄș ǾȄɽɀ ɦȄʏࢭȓɨȝɮɭȆ‫ ْڈ‬ǾȄɽȿ ʏࢭȔ ȆɱȆɢɭǻɪ ɔȗȸ ȖȆ‫ ٰڈ‬Ƿɣ ɦȰ
ʏ‫ۂ‬ɼɑ̃, /ɛ̃/, /œ̃/, /ɔ̃ʏࢭȓɨȝɮɭȓʊɘɱ‫ כ‬ș ǾȄɽɀ ɦȄɼ/ɛ/, /e/, /i/, /ɔ/, /o/, /y/, /u
.( /j/,/w/,/ɥȓʊȕ‫ ך‬ș ǾȄɽɀ ɦȄɖ Ȇɀ ɱǷɪ ɔȗȸ Ȗɣ ɦȱɟ
ʏࢭl’interférence codiqueʅ ɽɔɨɦȄɪ ȫ ȄȯȗɦȄɪ ǾȆȸ ɭȟ Ȩ ȉʏࢭʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬ȄȓʊɮɸǷɵ ɮɡȕ
ɵ ɏə ȼ ɡɦȄʏࢭɻȕȆʊɱȆɢɭǻɤ ֺ ɔȗȷ Ȇȉɣ ɦȰɼ֗ȓʈɽȨ ɳɦȄɼȓʊɗȳɀ ɦȄɼ֗ȓʊȕɽɀ ɦȄɻȕȆʈɽȗȸ ɭ
(34)
ȓʊɱȆȝɦȄȓɔɨɦȄʄ‫ڴ‬ɏʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɔɨɦȄ‫ف‬؈țǸȕȑ Ȏȸ Ȋɰ ɽɮɨɐȗ‫ם‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɗɑɜʆ‫ ۘܣ‬ɦȄǴȆɈ Ռȫ ‫כ‬
Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɑɜʆ‫ ۘܣ‬ɦȄǴȆɈ ȫ‫ כ‬Ȉ Ȇɳȗȡ Ȅɯ ȡ‫ف‬؅ɮɨɦɵ ɡɮʆȰǻȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄɤ ȆɮɏǷʏࢭʄ‫ڴ‬ȣ ȗȕ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬ȄȄȱɸȓɮʊɛɼ
ȓʊȎʊɟ‫ف‬؅ɦȄɼǷȓʊɗȳɀ ɦȄɼǷȓʊȕɽɀ ɦȄȓʊɴȉ‫ כ‬ɵ ɭ‫ف‬؈ȝɟɰ Ƿɣ ɦȰȓʊɗȳ‫ݍݰ‬Ȅȓɮȡ‫ف‬؅ɦȆɠ֗ɰ ɽɮȡ‫ف‬؅‫ם‬Ȅ
‫ت‬Ȇȋɽɐɀ ɦȄȴɼȆȣ ȕʏࢭ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬ȄȄȱɸɤ ֺ ɔȗȷ Ȅɵ ɭɰ ɽɮȡ‫ف‬؅‫ם‬Ȅȯʊɘʆɣ ɦȱɦ֗Ȇɸ‫ف‬؈ɗȄȱȨ ȉȆɺɨɜɱȳȸ ɐʇ
ȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄɵ ɏȓɮȡ ȆɳɦȄ
248
:‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬.9
ɬȆՌɌ ɳɦȄȄɽɘՌȿ ɼȯՌɛǴȄȳ Ռɜ ɦȄɼȒȆՌȨ ɳɦȄɯ ‫ ٔڈ‬ՌɭʃɭȄȯՌɜ ɦȄȈ ȳɐɦȄǴȆɮɨɐɦȄɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻȓɮȕȆ‫ݍݵ‬Ȅɷȱɸʏࢭ‫ف‬؈ȼ ɲ
ʎȖɽՌɀ ɦȄȟ ՌȨ ȍɦȄȹ ʋՌȷ Ǹȕɵ Ռɭɯ Ռɺɦȩ ɮȷ ȆɮȉȆʆ‫ف‬؈ȸ ɘȕɼȆʊǾȆɘɟȆɘȿ ɼʎȌȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɨɦȄʏࢭʎȖɽɀ ɦȄ
ș ɭȄɽՌՌȿ ȄɽɘՌՌȿ ɼɯ Ռțɵ ՌɭɼȆʊȡ ɽՌՌɦɽʆ‫ق‬؈ɗȆɘՌՌȿ ɼʎȖɽՌՌɀ ɦȄȴȆՌՌɺ‫ݍݨ‬ȄȄɽɘՌՌȿ ɽɗ֗ȓՌՌɳʋȗɭȯՌՌɏ ȄɽɛʄՌՌ‫ڴ‬ɏ
ɪ ՌՌɐ ȣ ʆȆՌՌɮ ɭȓՌՌʊɭֺ ɡɦȄȓՌՌȸ ɨȸ ɦȄɵ ɮՌՌɃ ȆՌՌ‫ ْڈ‬ʆȮǸȕȓՌՌʊɘʊɟɼȆ‫ ْڈ‬ǾȄɽՌՌȿ ɖ ȆՌՌɀ ɱǷɼȆ‫ ْڈ‬ǾȄɽՌՌȿ ɼȓՌՌʊȋȳɐɦȄ
ɰ ؈ʊȕɽՌɀ ɦȄɰ ؈ɭȆՌɌ ɳɦȄɰ ؈ՌȉɻȍՌȼ ɦȄɼɖ ֺ ȗՌȫ ‫ ט‬ɻՌȡ ɼǷɞ ȲȯՌʆȓʊՌȸ ɲȳɘɦȄɼȓՌʊȋȳɐɦȄȔ Ȅɽȿ ֿ ȶ ȲȄȯɦȄ
ɪ ɠɞ ɽɨȷ ɞ ȄȲȮǻɯ ɨɐȗɮɨɦɼǷȶ ȲȄȯɨɦȓȿ ȳɘɦȄȩ ʊȘʆʏ‫ڴ‬ȉȆɜȕ‫ݤݮ‬ɳɭɵ ɮɃ ȓʊȸ ɲȳɘɦȄɼȓʊȋȳɐɦȄʏࢭ
‫ܣ‬ՌՌۘɦȄȯՌȿ Ȇɜ‫ם‬Ȅɼɂ Ȅȳ Ռɓ‫ כ‬ȆՌɺɦɝ Ռɜ Ȩ ʆȆՌɮ ȉȓՌՌʈɽɔɨɦȄȔ ȄɽՌȿ ‫ ׀‬ɦȆɺɭȄȯȬ ȗՌȷ Ȅɝ ՌǾȄȳ ɇɼȒȯՌȧ ʄՌ‫ڴ‬ɏ ‫ﻟﻐـﺔ‬
ɪ Ռɜ ȧ ȆՌ‫ ٔڈ‬ɭȓՌՌɘ ɨȗȬ ɭɤ ɽՌɜ ȧ ʏՌࢭɻՌՌɘ ʊɋɽȕɼʏ‫ڴ‬ȉȆՌɜ ȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳՌ‫ם‬ȄȓՌՌʊɮɸǷʎȖǸՌȕȆՌɳɸɵ Ռɭɼɰ ɽՌɮ ɨɢȗ‫ם‬ȄȆՌɺɭǺʆ
ʏՌՌࢭɻՌՌɘ ʊɋɽȕɵ ՌՌɡ ɮʆȆՌՌɮ ɟɯ ɨɐȗՌՌ‫ם‬Ȅɂ ‫ف‬ՌՌ؅ɐȖ‫ܣ‬ՌՌۘ ɦȄȔ ȆȋɽɐՌՌɀ ɦȄȴɼȆՌՌȣ ȕɼȓՌՌʊȎɳȡ‫ כ‬Ȕ ȆՌՌɔ ɨɦȄȓՌՌʊɮʊɨɐȖ
ɵ ՌɭȔ ȆՌɔ ɨɦȄʄՌ‫ڴ‬ɏǷȳ Ɉ ʆȆɮȉɯ ȗ‫ ۘܣٮڈ‬ɦȄȓʊɱȆȸ ɦɽʊȷ ɽȸ ɦȄɪ ǾȆȸ ‫ם‬Ȅȟ Ȩ ȉɤ ֺ ȫ ɵ ɭȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄɤ ɽɜȧ
ɂ Ȅ‫ف‬Ռ؅ɛ‫ ט‬ɼǷʅ ɽՌՌɔ ɨɦȄɪ ȫ ȄȯՌՌȗɦȆȉɻՌՌʊɨɏ‫ݏ ݳ‬Ɉ Ռɀ ʆȆՌՌɭɝ Ռʈȳɇ ɵ Ռɏ Ȇ‫ַٮڈ‬ɽɦȯՌՌɭɼȆՌՌɺɦȄɼȮʏՌՌࢭȔ Ȅ‫ف‬Ռ؈ʊɔȖ
ɼǷȓՌՌՌʊɗȄȳ ɔȡ ɼǷȓՌՌՌʊȬ ʈȲȆȕɪ ՌՌɭȄɽɏɪ ՌՌɐ ɘȉɪ ՌՌɀ Ȩ ʆɣ ՌՌɦȰɪ ՌՌɠ֗ɪ ʊȫ ȯՌՌՌɦȄɼǷȑ ՌՌʈȳɐȗɦȄɼǷʅ ɽՌՌՌɔ ɨɦȄ
ȓʈȲȆɄ ȧ ɼǷȓʊɗȆɜț
Ƚ ɭȄɽ ɺɦȄ
Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄǴɽ Ƀ ʏࡩɰ ȲȆɜɭʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȕɪ ȫ ȯ ɭȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏ ֗ʅ ȴȆ‫ ׿ܣ ݯݨ‬ɺɗȮɽɮȨ ɭȳɌ ɳʆ 1
.35 ‫ ص‬،1973֗ș ʈɽɢɦȄ֗Ȕ ȆɏɽȍɈ ‫ם‬ȄȓɦȆɠɼ֗Ɇ ɰ ɼȮ ،‫واﻟﻠﻐﺎت اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‬
Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄȓɨȣ ɭ֗ʎȌȳɐɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄʏࡩʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏ ȓʈȳɌ ɱ֗ɰ Ȅȯ ʈȴɯȷ Ȇȡ ʏ‫ڴ‬ɏ :‫ ﻳﻨﻈﺮ‬2
.243‫ ص‬،2001‫ف‬؄ ɮȗȎȷ 84‫ـ‬83ɰ ȄȮȯɐɦȄ֗ɝ ȼ ɭȮ֗Ȉ ȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄȮȆȨ ȕȄ֗ʎȌȳɐɦȄ
֗Ȕ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄ ɯ ɨɏ ʏࢭ ʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ ɪ ʊɨȨ ȗɦȄ ‫ݤݮ‬ɳɭ ֗Ƚ ɸȯɦȄ ȹ ɲɽʆ ʏ‫ڴ‬ɏ ȳɌ ɳʆ 3
ɬɽʆɤ Ȇɜ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɎֺ ɇ‫ ט‬ɯ ȕ https://elaph.com/Web/Culture/2008/10/372610.html
18:52ȓɏȆȸ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏ 2019/10/02
4 Lado, Robert. (1976), Linguistics Across Cultures Applied linguistics

for Language Teachers Michigan university Press Ann Arbor p 2,3
.1‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺲ اﳌﺮﺟﻊ‬5
249
֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄɯ ʊɨɐȖȯɺɐɭ 1‫ ط‬،ȓʊȋȳɐɦȄɯʊɨɐȖɼʎɜʊȍɈ ȗɦȄȓɔɨɦȄɯɨɏ ֗ʏ‫ ڍ‬ȡ Ȅȳ ɦȄɷȯȍɏ 8
.46‫ ص‬،1990֗ɂ ȆʈȳɦȄ
9 Grevisse. Goosse, Nouvelle Grammaire Française, 3ème éd, De Boeck,
Bruxelles, 2005
p10
10 Voir: Mahrazi Mohand, Les Concepts de base en Sciences du Langage,

office des publications universitaires, Benaknoun, Alger
2011,p127
11 Voir : Pierre Léon, Phonétisme et Prononciation du Prançais, Armand
Colin, 6e éd, Paris, 2012, p92
.
12 Voir : Pierre Léon, Phonétisme et Prononciation du Français, p92.
13 Voir : Pierre Léon, Phonétisme et Prononciation du Français,
p92.
14 Voire: J.Dubois, Dictionnaire de Linguistique et des Sciences du
Langage, Larousse – Bordas, 1999, p319
Mahrazi Mohand, les Concepts de base en Sciences du Langage, p127 15
Ȕ Ȇȷ ȄȲȮȵɟȳɭ֗Ƚ ɨɢɦȄȴɼȲ֗ȓɟȳȉɬȆȸ Ȋȓɮȡȳȕ 1‫ ط‬،‫֗اﻟﺼﻮﺗﻴﺎت‬Ȇʊȸ ʋɗɰ ؈ɨɠȆȡ 16

98/97/96‫ ص‬،2013ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓʊȋȳɐɦȄȒȯȧ ɽɦȄ
17 Mahrazi Mohand, les Concepts de base en Sciences du Langage,
p129/130.
18 Bertrand Lauret, Enseigner la Prononciation du Français, Hachette
livre, Paris, 2007, p71.
19 Mahrazi Mohand, Les Concepts de base en Sciences du Langage,
p142/143.
ɯ ɦȆɏ֗ȲȆȣ ɳɦȄʏ‫ڴ‬ɏ࣡ ɝ ʊɜȨ ȕ֗1‫ ج‬،1‫ ط‬،Ɂ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅ֗ɰ Ȇɮȝɏȩ ȗɘɦȄɽȉǷ‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄ 20
.67‫ ص‬1‫ ج‬،2006֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȑ ȗɡɦȄ
،ʎȌȳɐɦȄɖ ȳɀ ɦȄʏࡩȓʈǹȲȓʊȋȳɐɦȄȓʊɴȍɨɦʎȖɽ ɀ ɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅ֗ɰ ؈ɸȆȻ Ȳɽȍɀ ɦȄȯȍɏȳɌ ɳʆ 21
.26/25Ⱦ Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɦȆȷ ȳɦȄȓȸ ȷ Ǻɭ֗Ɇ ɰ ɼȮ
250
‫ دار اﻟﻔﻜﺮ‬،1‫ط‬،ȆɢʊȘɱɽ ɘɦȄ֗ȓʈɽ ɔɨɦȄȔ Ȅɽ ȿ ‫ כ‬ə ǾȆɋ ɼɯ ɨɏ ،‫ ﻋﺼﺎم ﻧﻮر اﻟﺪﻳﻦ‬:‫ ﻳﻨﻈﺮ‬22
.251/241/203‫ ص‬1992֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎɲȆɳȍɨɦȄ
Jean Cantineau, Cours de Phonétique Arabe, Paris, librairie :voir 32
C.Klincksieck, 1960, p04
.243‫ ص‬،2000֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȑ ʈȳɓȲȄȮɆ ɰ ɼȮ֗Ȕ Ȅɽ ȿ ‫ כ‬ɯ ɨɏ ֗ȳȼ Ȋɤ ȆɮɟȳɌ ɳʆ 24
.235‫ ص‬،ȆɢʊȘɱɽ ɘɦȄ֗ȓʈɽ ɔɨɦȄȔ Ȅɽ ȿ ‫ כ‬ɯ ɨɏ ،‫ ﻋﺼﺎم ﻧﻮر اﻟﺪﻳﻦ‬:‫ ﻳﻨﻈﺮ‬25
ǴȆɮɱ‫ ל‬ȵɟȳɭɆ ɰ ɼȮ ،ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄȔ Ȅɽ ȿ ǷɬȆɐɦȄȔ Ȅɽ ȿ ‫ כ‬ɯ ɨɏ ֗ȓɟȳȉɬȆȸ Ȋ 26
.‫ ﻟﺒﻨﺎن‬،‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬
J. Dubois, Dictionnaire de Linguistique et des Sciences du Langage, 27
p510.
‫ دار اﻟﺸﺮق‬،4‫֗ ط‬Ȇɺɗȳȿ ɼȆɸɽ Ȩ ɱɼȓʊȋȳɐɦȄȔ Ȅɽ ȿ Ƿʏࡩɉ ʊ‫ݝݰ‬Ȅ֗ʎɠȆɈ ɱ‫ ࣡ כ‬ȳɌ ɳʆ 28
.34‫ ص‬،1Ƞ ֗ȆʈȲɽȷ ֗ʎȌȳɐɦȄ
Jean Cantineau, Cours de phonétique Arabe, p04. 29
.430‫ ص‬،Ȕ Ȅɽ ȿ ‫ כ‬ɯ ɨɏ ֗ȳȼ Ȋɤ ȆɮɟȳɌ ɳʆ 30

.293/292‫ ص‬،ȆɢʊȘɱɽ ɘɦȄȓʈɽ ɔɨɦȄȔ Ȅɽ ȿ ‫ כ‬ɯ ɨɏ ،‫ ﻋﺼﺎم ﻧﻮر اﻟﺪﻳﻦ‬31
Dubois, Dictionnaire de Linguistique et des Sciences du Langage, p425. 32
‫ ص‬،1987֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ɰ ؈ʆֺ ɮɨɦɯ ɨɐɦȄȲȄȮ֗4‫ ط‬،‫֗ﻓﻘﮫ اﻟﻠﻐﺔ اﳌﻘﺎرن‬ʎǿȄȳ ɭȆȸ ɦȄɯ ʊɸȄȳ ȉǻ 33
.44
֗ȆʊɦȄ‫ف‬؅ȷ Ƿ֗Ɇ ɰ ɼȮ֗Ȕ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄɯɨɏ ʏࡩʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄɪ ʊɨȨ ȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳɭ֗Ƚ ɸȯɦȄȹ ɲɽʆʏ‫ڴ‬ɏ 34
.13 ‫ ص‬،2008֗ȳȋɽȗɟǷ
֗ʎȌȳɐɦȄɚ ȳȼ ɦȄȲȄȮ֗4‫ ط‬،Ȇɺɗȳȿ ɼȆɸɽ Ȩ ɱɼȓʊȋȳɐɦȄȔ Ȅɽ ȿ Ƿʏࡩɉ ʊ‫ݝݰ‬Ȅ֗࣡ ֗ʎɠȆɈ ɱ‫ כ‬1
ȆʈȲɽȷ
251
ǴȆɮɱ‫ ל‬ȵɟȳɭɆ ɰ ɼȮ ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄȔ Ȅɽ ȿ ǷɬȆɐɦȄȔ Ȅɽ ȿ ‫ כ‬ɯ ɨɏ ֗ɬȆȸ Ȋȓɟȳȉ 2
ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎɭɽɜɦȄ
.2000֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȑ ʈȳɓȲȄȮ֗Ɇ ɰ ɼȮ֗Ȕ Ȅɽ ȿ ‫ כ‬ɯ ɨɏ ֗ɤ Ȇɮɟȳȼ Ȋ 3
،ʎȌȳɐɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄʏࡩʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏ ȓʈȳɌ ɱ֗ɯ ȷ Ȇȡ ʏ‫ڴ‬ɏɰ Ȅȯʈȴ֗ɯ ȷ Ȇȡ ʏ‫ڴ‬ɏɯ ȷ Ȇȡ 4
.2003 ،84‫ـ‬83ȮȯɐɦȄ֗ɝ ȼ ɭȮʎȌȳɐɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄȓɨȣ ɭ
֗ȑ ȗɡɦȄɯ ɦȆɏ֗ȲȆȣ ɳɦȄʏ‫ڴ‬ɏ࣡ ɝ ʊɜȨ ȕ֗1‫ ط‬,Ɂ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅ֗ɰ Ȇɮȝɏȩ ȗɘɦȄɽȉǷ‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄ 5
.2006֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ
Ȕ Ȇȷ ȄȲȮȵɟȳɭ֗Ƚ ɨɢɦȄȴɼȲ֗ȓɟȳȉ ɬȆȸ Ȋȓɮȡȳȕ 1‫ ط‬،‫֗اﻟﺼﻮﺗﻴﺎت‬ȲȆʊȸ ʋɗɰ ؈ɨɠȆȡ 6
.2001ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓʊȋȳɐɦȄȒȯȧ ɽɦȄ
Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄǴɽ Ƀ ʏࡩɰ ȲȆɜɭʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȕɪ ȫ ȯ ɭȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏ ֗‫ ׿ܣ‬ɺɗȮɽɮȨ ɭʅ ȴȆ‫ ݯݨ‬7
.1973֗ș ʈɽɢɦȄ֗Ȕ ȆɏɽȍɈ ‫ם‬ȄȓɦȆɠɼ ،(‫ )دون ط‬،‫واﻟﻠﻐﺎت اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‬
Ȕ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄ ɯ ɨɏ ʏࢭ ʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ ɪ ʊɨȨ ȗɦȄ ‫ݤݮ‬ɳɭ ֗Ƚ ɸȯɦȄ ȹ ɲɽʆ ʏ‫ڴ‬ɏ 8
ɬɽʆɤ Ȇɜ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɎֺ ɇ‫ ט‬ɯ ȕ https://elaph.com/Web/Culture/2008/10/372610.html
18:52ȓɏȆȸ ɦȄʏࢭ2019/10/02
ȓɔɨɦȄɯ ʊɨɐȖȯɺɐɭ֗1‫֗ ط‬ȓʊȋȳɐɦȄɯ ʊɨɐȖɼʎɜʊȍɈ ȗɦȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏ ֗ɷȯȍɏʏ‫ ڍ‬ȡ Ȅȳ ɦȄ 9
.1990֗ɂ ȆʈȳɦȄ֗ȓʊȋȳɐɦȄ
.1987֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ɰ ؈ʆֺ ɮɨɦɯ ɨɐɦȄȲȄȮ֗4‫ ط‬،‫֗ ﻓﻘﮫ اﻟﻠﻐﺔ اﳌﻘﺎرن‬ɯ ʊɸȄȳ ȉǻʎǿȄȳ ɭȆȸ ɦȄ 10
‫ )دون‬،ʎȌȳɐɦȄɖ ȳɀ ɦȄʏࡩȓʈǹȲȓʊȋȳɐɦȄȓʊɴȍɨɦʎȖɽ ɀ ɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅ֗Ȳɽȍɀ ɦȄȯȍɏɰ ؈ɸȆȻ 11
Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɦȆȷ ȳɦȄȓȸ ȷ Ǻɭ֗Ɇ
‫ دار اﻟﻔﻜﺮ‬،1‫ ط‬،ȆɢʊȘɱɽ ɘɦȄ֗ȓʈɽ ɔɨɦȄȔ Ȅɽ ȿ ‫ כ‬ə ǾȆɋ ɼɯ ɨɏ ،(‫ ﻧﻮر اﻟﺪﻳﻦ )ﻋﺼﺎم‬12
.1992֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎɲȆɳȍɨɦȄ
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253
-Ȇȡ Ȱɽ ɮɱǷʎɲǵȳɜɦȄɪ ȝ‫ם‬Ȅ -ʏ‫ ֺڦ‬ȍɦȄɁ ɳɦȄʏࡩȓʊɛȆʊȸ ɦȄȓʊȋɽ ɨȷ ‫ כ‬Ȕ ȄȲȆʊȗȫ‫ ט‬Ɏ Ȅɽ ɱǷ
The kinds of choices stylistic contextual in-text author my - Goes the
Qur'anic model -
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ –Ȕ ȲȆʊȕ֗ɰ ɼȯ ɨȫ ɵ ȉȄȓɐɭȆȡ ɷȄȲɽ ȗɟȮȑ ɦȆɇ ȯ ɐȷ Ȳɼȯ ɛȔ Ȇȸ ʋɏ ȟ ȧ ȆȍɦȄ
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ1ɰ Ȅȳ ɸɼȓɨȉɵ ȉȯ ɮȧ ǷȓɐɭȆȡ – ‫ ﻧﻮراﻟﺪﻳﻦ زرادي‬.‫ د‬:‫ﺗﺤﺖ إﺷﺮاف‬
Ɂ ‫םݏݵ‬Ȅ
ȓɨɢȼ ‫ם‬ȄɻȗʊɸȆɭʏࢭȓʊɛȆʊȸ ɦȄɼȓʊɱȆʊȍɦȄɼȓʈɽɔɨɦȄȔ ȄȲȆʊȗȫ‫ ט‬ɵ ɭȓɨɮȣ ȉʎɲǵȳ ɜɦȄɪ ȝ‫ם‬ȄȴȆȗɮʆ
Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɪ ȫ ȄȮȒȮȳɘȗɭȔ Ȇɘɀ ȉȓɳʊɐ‫ם‬Ȅɻȗʊɦֺ ɜȗȷ Ȅɼȓʆ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄɻȕȆʊȿ ɽɀ Ȭ ȉɪ ȝ‫ם‬ȄȓʊȕȄȱɦ
ɤ Ȇȝɭ‫ כ‬ɰզǼɗʄ‫ڲ‬ɼ‫ כ‬ȓɺ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɭȆɭǸɗ֗ɾ ȳȫ Ƿȓɺȡ ɵ ɭʎɲǵȳ ɜɦȄ‫ف‬؈ɓȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɼ֗ȓɺȡ ɵ ɭʎɲǵȳ ɜɦȄ
ȓɘɇ ȆɐɦȄȓʊȧ Ȇɱɵ ɭȳɗɼǷɼ‫ف‬؆ɟǷʎɲȆɐ‫ם‬Ȅȓʊɨȣ ȕɯ ȗʆȆ‫֗٭ڈ‬ɷֺ ɏǷɼɻɘɜȷ ɼɬֺ ɡɦȄɰ ɽʊɏʏ‫ ۂ‬ȆɮǾȄȮ
ɻȕȄ‫ف‬؈ȍɐȖɼɻȕȆɮȸ Ȋɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭɁ ɳɦȄȔ Ȅ‫ق‬؈ɮɮɗ֘ȓʊɱȆȝɦȄȓɺ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɭȆɭǷɼ֗Ȇɐɭɪ ɜɐɦȄȓʊȧ Ȇɱɵ ɭɼ
ȓɜʈȳɇɼȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄɼȓɨɮ‫ݍݨ‬Ȅɼɍ ɘɨɦȄɼɖ ȳ‫ݍݰ‬ȄʏࢭȄȲȆʊȗȫ ȄɼȆɭȆ‫ ܦݨ‬ɲȄȆ‫ ٔڈ‬ɭ ‫أدق وأﺣﻖ وأﻟﻴﻖ‬
ɻȗɺȡ ɼɰ ؈ʊɐȖɼ֗ɬֺ ɡɦȄȦ ȆȗȗɗȄʏࢭȆɺɨɄէ ɘʆ‫ ۘܣ‬ɦȄɻȗʈɼȄȴɼɻȕȄɽȿ ǷɼɻɛȆʊȸ Ȋ‫ظ ۜܣ‬ɳɦȄɬȆɌ ɳɦȄ
Վ ɗȟ țǺʊɦ֗ʎɲȆʊȍɦȄɷՓɽՔȡՑɼȓʈȳɡɘɦȄ
ɪ ȫ ȄȮɣ ɦȰʏࢭɻɦȆɐȊȆȕȈ ɽɨȷ ‫ כ‬ɰ ɽɢʆȆɜȷ Ȇɳȗɭֺ ɭȆɢȗɭǴȆɄ Փ
֗ȆʊǾȯȍɭȆɺɃ ȳɘʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɨȍɜɦȄȓʈɽɳɐ‫ם‬ȄɆ ɼȳȼ ɦȄɑʊɮȣ ȉ֗-ȆɛȆʊȷ ɼȆɜȸ ɲ–‫اﻟﻨﺺ وﺧﺎرﺟﮫ‬
զ
ɕɨȍʆɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻɻɛȆʊȷ ɼɷȆɳȍɭֺ ɡȼ ɭȆ‫ ٔڈ‬ɭ‫ف‬؈ȸ ʉɼȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄȆ‫ ٔڈ‬ɭɝ ɨɈ ɳʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɜȍȸ ‫ם‬ȄȔ ȆɈ ‫ݝݰ‬Ȅɼ
ɷȆ‫ ْڈ‬ɳɭ
ɪ ȝ‫ם‬Ȅ֘ʏ‫ ֺڦ‬ȍɦȄɁ ɳɦȄ֘ȓʊɛȆʊȸ ɦȄ –֘ȓʊȋɽɨȷ ‫֘ כ‬Ȕ ȄȲȆʊȗȫ‫֘ ט‬Ɏ ȄɽɱǷ ȓʊȧ Ȇȗɘ‫ם‬ȄȔ ȆɮɨɢɦȄ
Ȇȡ ȰɽɮɱǷ֘ʎɲǵȳ ɜɦȄ
Abstract:
The Quramic example is cheua cteriged by avariety of tintguistes
and graphical choices in waat the problem of this problem to be
indopendut for preanting Quramic singly in that spech mand the nom
Quramic spech from the other ride but from the fist ride the examples
are the maine of speaking and the lighting of its where we Can andd
words and its synonyms with a larje way from emotions and
resonables tageler but fronathe seconb way the texts Caracteristies in
the Quramic are specialized and presised and suitable in choice in the
letter word sentence and the comporents with the organization of the
text from all ckills and the way of stanting the speech and identifujing
254
the way of thinking and limguistioms to get a Cohesent text from the
skills of its oun and speeches the way of stasting and Contribute it to
take it on example to write atties.
Key words: The kinds ; choices ; stylistic ; contextual ; in-text
author my ; Goes the Qur'anic ; model.
֗ɚ Ȇʊȸ ɦȄɑɭȓɮȨ ȗɨɭʎȖǸȕɻʊɗɪՒȿՓȄɽɘɦȄɼ֗ɬȆȗȫ ɼȓʆȄȯȋɼ֗‫ ࢼܢ‬ȗɳɭɼɑɨɈ Տ ɭɻɦʎɲǵȳ ɜɦȄɪ ȝ‫ם‬Ȅ
ɷɽȡ ɑɭʎɭֺ ɡɦȄǴȆɄ ɘɦȄɬǴȄɽȗʈɼ֗ɚ Ȇȸ Ȗ‫ ט‬ɼɬȆ‫ ܦݨ‬ɲ‫ ט‬Ț ȯȨ ʊɦȑ ȷ Ȇɳ‫ם‬ȄȈ ɽɨȷ ֿ ȆȉȓɈ ȍȕȳɭ
Ȫ Ȇɳ‫ם‬Ȅɼ֗Ȉ ȱɐɦȄȳ‫ ٔڈ‬ɦȄɼȓɗȲȄɽɦȄȓɨʊɨɌ ɦȄȲȆ‫ כ ܧݨ‬ɻʊɗɰ ɽɢȕɯ ɳɺȡ ɪ ɸǷǴȆɄ ɗֺ ɗ֗ȲȆȗ‫ݝݵ‬Ȅ
ȓɨȉȄȱɦȄȲȆɸȴ‫ כ‬ɼȓɨȧ ȆɜɦȄǴȄȳ ‫ ܶݰ‬ɦȄȳɟȱȉɰ ɽɢʆȓɳ‫ݍݨ‬Ȅɪ ɸǷǴȆɄ ɗַɼ֗ȑ ɇȳɦȄʏ‫ڴ‬ȧ Ȇȸ ɦȄ
ɬȆɢȧ ǻɾ ɽɛǷʎɲȆɐ‫ם‬ȄɑɭȓɮɡȨ ɭȓʊɌ ɘɨɦȄ‫ ۚܢ‬ՑȍɦȄɑʊɮȡ Ւ ɪ ȉ֗Ȓȯʆȯȼ ɦȄȓɛȳ‫ݝݰ‬Ȅȹ ɮȼ ɦȄɼ
ɻɨɮȡ Ƿɼ‫ܦݮ‬Ր ɲɎȯȉǷʏࢭȓʆ
Ր ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄɻɛȆȸ ɲǷɾ ȯɦȳʈɽɀ ȗɦȄɑɭȓʊȻ Ȇɮȗɭ֗ɻɨɄ ɗǷɼ
ȑ ȸ Ȩ ȉַ ɯ Ɍ ɳɦȄɼǷɚ Ȇʊȸ ɦȄȓȡ Ȇȧ ȑ ȸ Ȩ ȉʎȖǸȕȆɮɱǻɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭȲȆʊȗȫ‫ ט‬ȓɐʊȍɇ ɰզǻ
ً ً ً ً Ւ ȍȸ ɭʏ‫ڴ‬ɡȻ ȑ ɨɈ ɭ
‫ إﻻ‬،‫ ﻣﺘﻮاﻓﻘﺎ ﺻﻮﺗﺎ ودﻻﻟﺔ ﻣﻌﮫ( ﺑﺪاﻳﺔ‬ɰ ɽɢʆȯɛɚ Ȇʊȸ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏɂ ȳɘ ʆɝ Ր
Վ
ʅ ȳɐȼ ɦȄǴȆɳȍɦȄʏࢭȓʊɗȆɜɦȄʏࢭȆɮɟɚ Ȇʊȸ ɦȄ‫ف‬؈ɔȗɦ֘ɝ ɗȄɽȗɦȄɬȄȯɐɲȄȯɐȊ‫ ۘܢ‬ȧ ȆɃ ɼȳɘɭʃɜȍʆɻɱǷ
Ȓȯʊɀ ɛʄ‫ڲ‬ǻʎȖɽɀ ɦȄȯɜɳɦȄɻɺȡɽʆȑ ʊɏ‫ف‬؄ ɟǷȄȱɸɪ ɐɦɼ֗‫ ۚܣ‬ɘɦȄʅ ‫ف‬؆ɳɦȄǴȆɳȍɦȄʏࢭɑ‫ ܦݨ‬ɦȄɼ
Ք
ɣ ɦȱɦ֘ɆՐɼȳȼ ɭȲȆʊȗȫՐ ȄɬȆɭǷȆɳɸɰ ɽɢʆə ɦǺ‫ם‬Ȅɰֿ Ɏɽ‫ם ܦݨ‬Ȅ‫ ۚܣ‬ɘɦȄ‫ف‬؆ɳɦȄɼʅ ȮɽɮɐɦȄȳɐȼ ɦȄ
Տ Վ
Ȅȱɸɪ ɐɦɼ֗ȆɺɦȓɐȊȆȕʎɲȆɐ‫ם‬ȆɗɎȆ‫ כ ܥݨ‬ȆɭǷɼʎɲȆɐɮɨɦȓɐȊȆȕɰ ǵȳ ɜɦȄɪ ȿ ȄɽɗȆɮʆȯɛɪ ʊɛ
ȳ‫ ْڈ‬ȼ ‫ם‬Ȅ‫ ۘܢ‬ȧ ɼǷ‫ ܶ ݳ‬ɗ‫ כ‬ȯɐ Ւ ȄȲՎȆȗȬ ɭ ɵ ɡʆɯ ɦɻɱǷʏࢭɰ ǵȳ ɜɦȄȆ‫٭ڈ‬Ɂ ȗȫ Ȅȓʊȋɽɨȷ Ƿȓɮȷ ȴȳȉǷ
է ʇȆ‫ם‬
Ր
ՎՔ ՎՔ
ɻɈ ɐʇɯ ɦʅ ȱɦȄȳɭ‫ כ‬ȓʊȋɽɨȷ ‫ כ‬ɻȕȄȲȆʊȗȫ ȄʏࢭȓɨɭȆɠȓ ʈȳȧ Ȅȳȧ ɰ ȆɠȆɮɱ୒ɼ֘Ȉ ȳɐɦȄȑ ʊɦȆȷ Ƿɵ ɭ
.(1ʅ ɽɳɐ‫ם‬ȄȮȳɘȗɦȄȴȆȧ Ȇɮɱ୒ɼɉ ɜɗʏ‫ڴ‬ɡȼ ɦȄȮȳɘȗɦȄ
Ւ Ւ Ւ Ւ զ Ք ՑՒ Ց ՒՕ
ɪՓȬ ɳɦȄɵՑɭ
ȄȰǼՓɗ֗ȈՏɽ ɢȷ ՕǷɼȈՏɽ ɨȷ ՕǷ Փ ȓՓɡ ȸՓɨɦɤՒȆɜ ʆʎȌȄȳ ɏ‫ כ‬ɵ ȉȄɤ ȆɛȓɔɦȈ ɽ ɨȷ ‫ כ‬ə ʈȳɐȖ
Տ ɭɼȈՏɽȍɱՕǷՒɻՒɦՑɪՑʊɛ֗ɪ ȬՕɳɦȄ
.(2ȮȄȯ զ ؈ ՑՑՑ
ՕՑ Օ ɣՑ ɦȰ
Փ Փ Փ ‫ف‬ Փ ɓɵ ɭ
Փ Փ ɰ Ȇɠ
Ȧ ȆɄ ʆ‫ ל‬ȯɀ ɛʎɲȆɐ‫ם‬Ȅɵ ɏȆ‫ف٭ڈ‬؈ȍɐȗɨɦȆɺɘʊɦǸȕɼɊ Ȇɘɦ‫ כ‬ȲȆʊȗȫ Ȅȓɜʈȳɇ ɽɸ :‫اﺻﻄﻼﺣﺎ‬
.(3‫ف‬؈țǸȗɦȄɼ
ɪ ȝ‫ם‬Ȅʏࡩȓʊȋɽ ɨȷ ‫ כ‬Ȕ ȄȲȆʊȗȫ‫ ט‬Ɏ Ȅɽ ɱǷ
255
Վ
‫ وﻗﺪ اﺗﺨﺬ اﻟﻘﺮآن أﺳﺎﻟﻴﺐ‬،(4ȓɜȸ ɴɭȆɋ ȆɘɦǷɰ ɽɢʆɰ Ƿɪ ȍɛȓȍȕȳɭɰՐȆɐɭȈ ɽɨȷ ‫ כ‬ɰզǻ
Ȇ‫ ٔڈ‬ɭɰ Ȇɢɗ֗ȆɺɦȆɮɐȗȷ Ȅɝ ǾȄȳ ɇ ʏࢭɎ ȯȉǷɼ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɎɽɳɗ֗ɬȆɐɦȄɻȋɽɨȷ ǷȆɺɏȆɮȗȡ Ȇȉȯȸ ȣ ȕȓɏɽɳȗɭ
ȲȄȯɜɭɼ֗Ȇ‫ ْڈ‬ɗȆȝɟȓȡȲȮɼʎɲȆɐ‫ם‬Ȅȓȧ Ȇȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏɤՒɽɐʇʅ Ք
Փ ȱɦȄʏ‫ڊ‬ȲȆ‫ݍݵ‬ȄʎȌɽɨȷ ‫ כ‬ȲȆʊȗȫ‫ ט‬ɪ ȝɮʆȆɭ
ɰ ؈ȗ‫ם‬Ȅɵ ɀ ‫ݍݰ‬ȆɠȓɜǾȄȲȒ‫ف‬؈ɀ ɛɤ ȆȝɭǷɵ ɭɼ֗ȓɜɸȆȻ ȓɐɘȕȳɭȓɨʈɽɇ ɤ ȆȝɭǷɵ ɮɗ֗Ȇ‫ڈ‬٬Ȇɳ‫ﻋﻠﻮ ﺑ‬
ȓʊȡȲȆ‫ݍݵ‬Ȅȓʊȧ ȆɳɦȄɵ ɭȄȱɸ֗ɪ ʊɇ Ȇȉ‫ כ‬ɻʊɦǻɪ ȫ ȯȕַɼɝ ǾȆɜ‫ݍݰ‬ȄɻɳɭȠȳȬ ȕ
ՔՒ
֗ȓʊȎʊɟ‫ف‬؅ɦȄɻȗȷ ȯɳɸɼ֗ȓʊɌ ɘɨɦȄɷȲȆ‫ ݯݨ‬ǷɼǴȆɳȍɦȄȓʊɏɽɱɪՒȝՓɮՑʆȆɭɣ ɦȱɗȓʊɨȫ ȄȯɦȄȓʊȧ ȆɳɦȄɵ ɭɼ
ʎȖǸʆȆɮʊɗɣ ɦȰɰ Ȇʊȉɤ ɼȆȨ ɱɵ Ȩ ɱɼ֗ȓʊȕɽɀ ɦȄɻɱȄɽɦǷɼʏ‫ַڲ‬ȯɦȄɻɨɢȻ ɼ
ʏ‫ڊ‬ȲȆ‫ݍݵ‬ȄȲȆʊȗȫ‫ ט‬ȓʊȧ Ȇɱɵ ɭ 1
‫ ۘܣ‬ɦȄȓʈȳʈɽɀ ȗɦȄȓɜʈȳɈ ɦȄɼȓʆ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄȓʊɘʊɡɦȄɪ ȝɭɪ ɢɦɼ֗ə ʊɡɦȄɼɯ ɡɦȄɰ ؈ȉɎɽɳȘʆȈ ɽɨȷ ‫ כ‬ɰզǻ
ɷɼȯȨ ȕȄȱɺɗ֗‫ف‬؈ɀ ɛɂ ɽȍɜɭɪ ȝɭɵ ɭɼ֗ɪ ʈɽɇ Ɇ ɽȸ Ȏɭɪ ȝɭɵ ɮɗɯ ɡɦȄȓʊȧ ȆɱȆɭǷ֗ɻȍȷ զ Ȇɳȕ
ɻȕɽɛɪ ɠɑɮȣ ȗȸ ʋɗȆɸȳȸ ɡʊɦɯ ɺɘɦȄȒɼȆȸ ɛȈ ȳɄ ʆɵ ɮɟ֗ȒɽɜɦȄɼȓɗȆȝɡɦȄȆɺɨɨȬ ȗȕȓɏȳȸ ɦȄ
ɵ ɮɟɉ ȸ ȎɳʈɼʎɲȆɐ‫ם‬Ȅʏࢭə Ɉ ɨȗʈɼɪ ɺɮȗʆɞ ȄȰɼ֗Ȓȯȧ ȄɼȒȳɭȆɺɐʊȉȆɳʆȳȣ ɘʈɼȆɸȳɭǷ‫ ࢼܣ‬ɳʊɦ
Ց Ց ܵՒ ȈՒȳɄ ʆ
Ȓȳɭַ ȓɨȿ Ȅɽȗɭȓʊɭֺ ɟȔ ȆɐɗȮ‫ف‬؄ ɏȳՑȸզɡȗȗɦȓʊɦȄɽȗɭȔ ȆȋȳɃ ȒȯɏȒȮֺ ȍɦȄȲɽ‫ݵ‬
‫ف‬؈ɀ ɜɦȄɪ ȝ‫ם‬Ȅɰ Ǹȼ ɟȒȯȧ Ȅɼ
ɻȗɏȳȷ ʏࢭʃɲǸȗʆɯ ɺɘɦȄɪ ɐȣ ʆʅ ȱɦȄɂ ȲȆɐɦȆɠɽɸɼ :(5ȓɗȆɈ ɨɦȄɼɪ ɺɮȗ‫ أﺳﻠﻮب اﻟ‬:‫ﻓﺎﻷول‬
ɻɱɽɢɦ֗ɻʊɦǻȒ‫ف‬؈ɀ ȍɦȄɰ ؈ɐȊȳɌ ɳɦȄɼ֗ɻɦȔ Ȇɘȗɦ‫ ט‬ȑ ȣ ʆȆɭȆɳɸȆɸɰզǷɯ ɺɘʆ‫ ۘܢ‬ȧ ֗ȓʊɮɺɘɦȄ
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ȲɽɳȗɦȄɻɦɪ ɀ Ȩ ʊɦɯ ɺɘɦȄɬȵɨȕʎɲȆɐɮɨɦȆɇ ȆɜȗɦȄɼ֗Ȳɽɀ ȗɦȄʏࢭȆɇ ȆȍɄ ɱȄȠ ȆȗȨ ʆȆɏɽɃ ɽɭ
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֗ȓɦɼȆ‫ݝݰ‬Ȅɤ Ȇɮȗȧ ȄʎɘɱȯʊɘȕȆ‫ ٰڈ‬ɽɢɦȆ‫٭ڈ‬ʎȖǸʈɼ֗ȆɱȆɭȴɼȆɱȆɢɭǻȳɭ‫ כ‬ʏࢭȓɐʊɈ ɜɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓɦȄȯɦȄɵ ɦ
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^ȆȀʋȻ Ȉ ȆȉȱɦȄɯ ‫ ّڈ‬ɨȸ ʇɰ ୒ɼ`ɰ ȆʊȍɦȄȒȮȆʈȵɦɪ ʊɀ ɘȗɦȄʏࢭɎȳȼ ʇɯ ț֗ȮȆȨ ȕ‫ ט‬ɼɰ ɼȆɐȗɦȄɼɎ Ȇɮȗȡ‫ט‬
256
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257
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258
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ɻʊɨɏɯ ɡɦȯȕɼ֗Ȉ Ȅɽ ɀզ ɦȄɽȨ ɱɯ ɡɺȡ ɽȕȆ‫ ٰڈ‬ǼɗȆɸɼȳȉȯȕɼɤ Ȇȝɭ‫ כ‬ɷȱɸ ‫ أي اﻋﻘﻠﻮا‬،(13)
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259
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260
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262
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264
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265
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ʄ‫ڴ‬ɏɰ ؈‫ّڈ‬ȼ ‫ם‬Ȅȯȧ Ƿə Ɉ ɏ^‫ ׿ܢ‬ɏ‫` כ‬ʄ‫ڴ‬ɏə Ɉ ɐɨɦ^ɯ ȿՑ ‫ כ‬ɼ`ɻɦɽɛʏࢭɼȄɽɦȄɼ24){‫ﻳﺒﺼﺮون‬
ɻɦɽɛʏࢭɼȄɽɦȄȆɭǷɼ^‫ف‬؈ɀ ȍɦȄ`ʄ‫ڴ‬ɏə Ɉ ɐɨɦ^ɑʊɮȸ ɦȄɼ`ɻɦɽɛʏࢭɼȄɽɦȄɣ ɦȱɟɼ֗ȳȫ‫ך‬
ȯȧ Ƿə Ɉ ɐɦ‫ ࢼܣ‬ɗ֘ə ɨɦȄȯɐȊȳȼ ɴɦȄɽɸɼ֗ɤ ɼ‫ כ‬ʄ‫ڴ‬ɏʎɲȆȝɦȄɻʊȎȼ ȘɦȄə Ɉ ɐɦ‫ ࢼܣ‬ɗ^‫ف‬؈ɀ ȍɦȄɼ`
.(25ȓ‫ ܷݰ‬Ȅɼȓɳʈȳɜ ɦȄɼɯ ʊȸ ɜȗɨɦȆ‫٭ڈ‬ə Ɉ ɐɦȄɼ֗ȳȫ‫ ך‬ʄ‫ڴ‬ɏɰ ؈ɜʈȳɘɦȄ
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ǴȄɽȷ ֗‫ ۚܢ‬ɐɭɼ‫ ۚܢ‬ɐɭɰ ؈ȉ‫ ۘܢ‬ȧ ɪ ȉ֗ȒȲɽȿ ɼȒȲɽȿ ɰ ؈ȉʏ‫ַڲ‬ȯɦȄɪ ȉȆɜȗɦȄȈ ɽɨȷ Ƿɻʊɮȸ ɲȆɭȓɱȲȆɜ‫ם‬Ȅ
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Ց Ց Օ Օ Օ
Ց ɣՑ ɦȰȟ ɺՑɨʆՑ ɻՒɟ‫ف‬ ՕՑ Ց Օ Օ Ց
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ɪՒȝɭ Փ Փ Փ Փ ɪՓȝɮ ɟɻ ɨȝɮ ɗ`ʄ‫ڲ‬ȆɐȖɻɦɽɜɟɣ ɦȰɼ
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Փ ࢭՓȯ ɦȆՓȫ ɽ ɸɵ ɮ ɟ } :‫ وﻗﻮﻟﮫ ﻋﺰ ِﻣﻦ ﻗﺎﺋﻞ‬،(26) {‫اﻟﻘﻮ ِم اﻟ ِﺬﻳﻦ ﻛﺬﺑﻮا ِﺑﺂﻳﺎ ِﺗﻨﺎ‬
266
զ Ց Ց Ց Օ Ց Ց Ց զՑՑ
ɵ ɏɯ ɨɢȗʆɽɺɗ֗28) {ɯՕɸՓȲɽՓ ɳՒȉՓ଻Ւ ȑՑ ɸՑȰɻՒɦɽՕȧՑȆɭ Ȕ ǴȆɃ ǷȆɮ ɨɗ} :‫ وﻗﻮﻟﮫ ﷻ‬،(27) {‫َﺣ ِﻤ ًﻴﻤﺎ‬
֗ɯ ɸȲɽɳȉ‫ ד‬ȑ ɸȰ֗ȮȳɘɦȄȄȱɸɤ ɽȧ Ȇɭʅ Ƿ֗ɻɦɽȧ ȆɭȔ ǴȆɃ ǷȆɮɨɗȄȲȆɱȯɛɽȗȷ Ȅʅ ȱɦȄȮȳɘɦȄ
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ȓɏȆɮ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɏȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻ
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ʏ‫ۂ‬ɼ^ȓʈȳɛֺ ȝɭ‫ ד‬Ȉ ȳɃ `ʄ‫ڲ‬ȆɐȖɻɦɽɜɟ ֗ȓɏȆɮ‫ݍݨ‬ȆȉȓɏȆɮ‫ݏݨ‬ɦȆɮǾȄȮɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭɪ ʊȝɮȗɦȄɰզǻ
ȓɺȡ ʄ‫ڴ‬ɏɻʊɗɤ ɽɨ‫ݝݰ‬Ȅɵ ɏɻȉɂ Ȇɐȗȷ Ȅɼɪ ‫ݝݰ‬Ȅȳɟȱɗ֗Ȇ‫ ٰڈ‬ɽɳɡȸ ʇȶ ȆɳɦȄɵ ɭȓɏȆɮȡ Ȇɳɸ
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ɑɭɪ ȝ‫ם‬Ȅȑ ʊɦȆȷ Ƿȹ ɲȆȣ ȗȕɣ ɦȱȋɼ֗ȯȧ Ȅɽɨɦș ȸ ʋɦɼȶ ȆɳɨɦȆ‫ ٰڈ‬Ƿɤ Ȇȝɭ‫ כ‬ȯȿ Ȇɜɭɰֿ զ ֗^‫َﻳ ْﻨﻌ ُﻖ‬
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ȵɏɻɦɽɛȆɄ ʆǷɣ ɦȰɵ ɭ֗ȓɐǿȄȲȓʊɳɘȉɰ ǵȳ ɜɦȄȆɺɨɮɐȗȷ Ȅ‫ ۘܣ‬ɦȄȑ ʊɦȆȷ ‫ כ‬ɑǿȄȯȉɵ ɭȄȱɸɰզǻ
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Ց Ց Ց ՒզՒՕ Ց Ւ զ զՑ Օ Ւ ՑՑ ՑՕ զ ɵՑʆȱ ɦȄզ
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Փ ȲȆ‫ ٰڈ‬Ƿɼɻ ɮ ɐ ɇ ‫ف‬؈ɔ ȗʆɯ ɦɰՐ؄ ɦɵ ɭՓ ȲȆ‫ ٰڈ‬ǷɼɵՐȷ Փǵ‫ف‬ Փ؈ɓ
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‫ َﺣ ِﻤ ًﻴﻤﺎ‬ǴȆ
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.(30) {ɯՕɸՒǴȆՑ ɐՑɭՕǷՑɑՑɈզ ɜՑɗՑ
ȲȆɳɦȄɵ ɭȄȲȱȨ ɭ֗ȄɽɜȕȄɵ ʆȱɨɦȓɳȸ ‫ݍݰ‬ȄȓȍɛȆɐ ɦȄɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻɻȍɱɼȓɳ‫ݍݨ‬Ȅʏࢭȑ ɓȲɤ ɼ‫ כ‬ɪ ȝ‫ם‬Ȅʎɘɗ
ɪ ʊɀ ɘȕʏࢭɉ ȸ ȊȆɮɨɗʎɲȆȝɦȄɪ ȝ‫ם‬ȄʏࢭȆɭǷ֗ȳȫ ǵȆȀʋȻ Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȳɟȱʆɯ ɦɼ֗ȲȆɘɡɦȄȓȍɛȆɏʏ‫ ۘܣ ۂ‬ɦȄ
ɽɸɵ ɮɟȄȱɸǷʅ Ƿ^ɵ ɮɟ`ɻɦɽɛɽɸ‫ ۚܣ‬ɮɃ ɬȆɺɘȗȷ ȄȈ Ȅɽȡ ʄ‫ڲ‬ǻȆɏȮȆ‫ ٕڈ‬ɗȆɭɼȆ‫ڈ‬٬ȆʊɗǷɼȓɳ‫ݍݨ‬Ȅ
ȲȆɳɦȄʏࢭȯɦȆȫ
‫ﻣﺎء ﺣﻤﻴﻤﺎ{ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ذﻛﺮ ﻣﺎ ﻟﺬ وﻃﺎب ﻣﻦ‬ ً ‫ }وﺳﻘﻮا‬:‫ل‬ȆɜɗȓɏȆɮ‫ݍݨ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȯȧ ȄɽɦȄɵ ɭɪ ɜȗɱȄɯ ț
ȒȲɽɀ ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȲȆȻ ǷɻɱɽɈ ȉɻȉȃ‫ڴ‬ȗɮȕɼɰ ɽɜȗ‫ם‬ȄɻȋȳȻ ɼɻɨɠǸȉɑȗɮȗʊɦȆ‫ ٔڈ‬ȍɦɼȆ‫ڈ‬٬Ȇɭȓɳ‫ݍݨ‬Ȅȳɮț
‫ ۘܣ‬ɦȄǴȆɐɭ‫ כ‬Ɏ Ȇȸ ȖȄɼɵ Ɉ ȍɦȄǴֺ ȗɭȄɵ ɭɯ ɺɘɦȄȆɺɭȵɨȗȸ ʇ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɳɮɄ ɦȄȒȲɽɀ ɦȄɷȱɺɦȓȸ ɟȆɐ‫ם‬Ȅ
ʎɜɨȗ‫ם‬Ȅɤ Ȇʊȫ ɻɨȝɮȗʆȄȳ ɐȼ Șȸ ɭȄȱɸɰ ȆɠȆ‫֗ם‬Ȉ ȲȆȼ ɭɼɪ ɠǶɭɵ ɭȹ ɘɳɦȄɻʊ‫ ْڈ‬ȼ ȖȆɭɪ ɠʅ ɽȨ ȕ
ɑɈ ɜɗȆɮʊɮȧ ǴȆɭȄɽɜȷ ɼ`ɤ ȆɜɗȲȆɳɦȄɪ ɸǷȯɳɏȒȲɽɀ ɦȄɷȱɺɦɪ ȉȆɜ‫ם‬ȄȳɟȰ֘Ȇȡ Ȇȗɴȗȷ Ȅ
267
֗ȯǾȄȳ ɦȄ‫ف‬؈ȝɡɦȄɰ ȆʊȍɦȄɼ֗ȯǾȄȵ ɦȄǴ‫ آ ۜܣ‬ɦȄȑ ɇ ȆȬ ɮɨɦȓʊɨȣ ȗɦȄɼɯ ʊɺɘȗɦȄɵ ɭɣ ɦȰʏࢭɼ^ɯ ɸǴȆɐɭǷ
‫ف‬؈ȍɡɦȄ‫ف‬؈țǸȗɦȄɼ
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ȑ ɨȉɉ ʊȨ ȕɰ ȆʊȍɦȄʏࢭȓʊȋɽɨȷ ‫ כ‬Ȕ Ȇɏɽɳȕʏ‫ ۂ‬Ȇɮ ɱǻȆɸȆɱȳɟȰ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɃ Ȇ‫ם‬Ȅȑ ʊɦȆȷ ‫ כ‬ɪ ɠɰզǻ
ɽȨ ɱɷȯʊȉȱȫ Ǹȕɼ֗ɷȲȄȳ ɛʏࢭɯ ɡȨ ȗȕɼ֗ɷ‫ف‬؈ɮɃ ʄ‫ڴ‬ɏȳțǺȕɼ֗ɻʊɴʊɏɼȹՒ ɘɱ‫ ׀‬ɮȕɼ֗ɻɨɜɏɼȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅ
Ȉ ɼǺʆʎɠ‫ف‬؈ɡɘȗɦȄʄ‫ڲ‬ǻɻɐɗȯȕɼȓɌ ɏɽ‫ם‬Ȅɻɦɕɨȍȕɼ֗ȓʆȄȯɺɦȄɼɎȆɘȗɱ‫ ט‬ɪ ʊɀ Ȩ ȕɼ֗Ɏ Ȇɳȗɛ‫ט‬
ɻȕȆȀʋȷ ɤ ȯȍȘȸ ʉɼȔ Ȅȳ ȸ ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɏɑɨɜʊɗȳȸ Ȩ ȗʊɦɻɭȯɳȕɼ֗ȳɟȱȗʊɦɷȳɟȱȕɼ֗ȯȻ ‫ف‬؅ȸ ʉɼ
ɻȝȨ ȗȸ Ȗɼ֗Ȓȳɘɔ‫ם‬ȆȉȈ ȄȱɐɦȄַɼ֗ɾ ȯɺɦȆȉȓɦֺ Ʉ ɦȄɎ ȆȗȎʆַ ɯ ț֗Ɏ Ȇȕ‫ف‬؈ɦɻɗɽȬ ȕɼ֗Ȕ Ȇɳȸ ‫ݍݰ‬Ȇȉ
ɷɽȡ ɼ֗ɖ Ȇ‫ݍݨ‬Ȅɻȫ Ȇɳɭɼ֗ȑ ʋȀɡɦȄɣ ɐɛȄɼɵ ɭȠȳȬ ʆ‫ ۘܢ‬ȧ ֗ȒȲȯɜ‫ם‬ȄɼȒɽɜɦȄɪ ʊɀ Ȩ ȗɦɉ ȼ ɴʊɗ
֗ȮȆȻ ȳɦȄɼȲɽɳɦȄɼɾ ȯɺɦȄɼ֗Ȳɼȳȸ ɦȄɼȓ‫ݤݨ‬ȍɦȄɼ‫ف‬؈Ʉ ɳɦȄɂ ɼȳɦȄɼ‫ف‬؈ɮɳɦȄǴȆ‫ם‬Ȅȟ ʊȧ ʄ‫ڲ‬ǻ֘Ʌ ǾȆɜɦȄ
Ց ȦՑȵ ȧՕȴՒ ɵՕɮՑɗՑ`ɵ ʈȵǾȆɘɦȄɵ ɭɰ ɽɢʊɦ֗ɾ ɽɜȕɼȆȧֺ ȿ ȮȄȵ ɦȄ‫ف‬؈ȫ ȯɐʉɼȮȆɐ‫ם‬Ȅɬɽʊɦȯɐȗȸ ʋɗ
ɵՓɏ Փ
Ւ Օ Ց զ ՑՕէ Ւ ՑՑ Օ ՑՑ Ց Ց Օ ՑՑ ՑզՑ Օ Ց ՕՒՑ զ
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.(31) {Ȳɼ ַ ǻȆ
Փ ʊɱȯɦȄȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȆɭɼȴȆɗȯ ɜ ɗȓ ɳ‫ݍݨ‬Ȅɪ ȫՓȮǷɼȲȆ Փ ɳɦȄ
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ɑɛɽɭʄ‫ڴ‬ɏȲɽȼ ɴɭɤ Ȇɜɭʄ‫ ڍ‬Ʉ ɦȄȒȲɽȷ ‫ف‬؈ȷ Ȇɘȕɵ ɭ ȓʊɱȆʊȉȔ Ȇȸ ‫ݍ ݳם‬Ȇȿ ʅ ȯɺɭȳɭȆɏ -
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ʄ‫ڥ‬ɘʈɼȳɦȄʅ ȲȆɀ ɱ‫ כ‬ȲɽɌ ɳɭɵ ȉȄɵ ʆȯɦȄɤ Ȇɮȡ ֗ɪ Ʉ ɘɦȄɽȉǷ֗ʄ‫ڴ‬ɏɵ ȉɬȳɡɭɵ ȉ࣡ -2
.471/1Ƞ ֗Ռɸ 1414 ،3Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ–ȲȮȆȿ ȲȄȮȈ ȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɦՌɸ 711Ȕ ʃɜʈȳɗ‫ל‬
.40‫ ص‬،‫م‬2003 ‫ ﺳﻨﺔ‬،12Ɇ ֗ȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓɄ ‫ ٔڈ‬ɦȄȓȍȗɡɭȳȼ ɲȈ ɽɨȷ ‫ כ‬ȑ ʆȆȼ ɦȄȯɮȧ Ƿ-3
.‫ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻧﻔﺴﮫ‬-4
Ȇɮɟɤ Ȅɽȧ‫ כ‬ɑʊɮȡ ʏࢭȹ ʋɦȈ Ȅɽɀ ɦȄɼ֗ȑ ʊɓ‫ف‬؅ɦȄȈ ɽɨȷ Ƿɻȸ ɘɱɽɸȄȱɸɰզǷɣ ɦȲȮȆȍȘʆȯɛ -5
ɣ ɮɺɗȑ ɛȆȝȉɾ ȳȕɪ ɭǸȕɼ֗ȲȳզȨՑʆɰ Ւ Ƿɪ ȍɛ֗ȲɽզɀՑ ȗՑʆȯɛȆɮʊɗȄ
Ւ ȳ ɀ Ȩ ɳɭȹ ʋɦɑɛȄɽɦȄɼ֗ȲȮȆȍȘʆ
Ȇɮ‫ ٔڈ‬ʊȉȆɭɚ ȳɗ
.73ȓʆ‫ݍ ݱݮ ך‬ȄȒ‫ ﺳﻮر‬- 6
Ȇɺȸ ɘɱȒȲɽȸ ɦȄɵ ɭȓɜȉȆȸ ɦȄȓʆ‫ – ך‬7
،‫م‬1996Ռɸ 1416֗ʎɲȯ‫ם‬ȄȲȄȮ֗1 ‫ ﻣﺤﻤﻮد ﷴ ﺷﺎﻛﺮ"ﻧﻤﻂ ﺻﻌﺐ وﻧﻤﻂ ﻣﺨﻴﻒ" ط‬-8
.391‫ص‬
268
Ȇɮ‫ ٔڈ‬ʊȍɗ֗ȒȲɼȳɄ ɦȆȉɣ ɦȱɟɽɸȹ ʋɨɗֺ֗ ɟ֗ȑ ʊɸ‫ف‬؅ɦȄȈ ɽɨȷ ǷɽɸȄȱɸɰ Ƿɞ ȯɨȬ ȉɵ ɐɜʆַɼ -9
զ
.‫ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ‬ȳɭ‫ כ‬ȯȣ ȕɪ ɭǸȕɼ֗Ȓ‫ف‬ ؈ȝɟɚ ȲȄɽɗ
.14ȓʆ‫ ך‬ȯɏȳɦȄȒȲɽȷ - 10
.41ȓʆ‫ ך‬Ȕ ɽȍɡɳɐɦȄȒȲɽȷ -11
.171ȓʆ‫ ך‬ȒȳɜȍɦȄȒȲɽȷ -12
.28ȓʆ‫ ך‬ɬɼȳɦȄȒȲɽȷ -13
֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮȯǾȄɽɘɦȄɑǿȄȯȉȓʈȴɽ‫ݍݨ‬Ȅɯ ʊɛɵ ȉȄȳɡȉʎȌǷɵ ȉ࣡ -14
.115/1‫ ج‬،‫ﺑﺪون‬
ɬȆɢȧ ǷՌɸ 543Ȕ ʎɢɦȆ‫ם‬Ȅʏ‫ڴ‬ʊȎȻ ‫ ט‬ʅ ȳɗȆɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄɵ ȉȳɡȉɽȉǷ‫ ד‬ȯȍɏɵ ȉ࣡ -15
Ռɸ 1424ɬȆɏ֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓʊɮɨɐɦȄȑ ȗɡɦȄȲȄȮ֗3 ‫ ط‬،‫ ﷴ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻋﻄﺎ‬:‫اﻟﻘﺮآن" ت‬
.143/1‫ ج‬،‫م‬2003
.‫اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻧﻔﺴﮫ‬ ‫ اﳌﺮﺟﻊ ﱠ‬-16
.44ȓʆ‫ ך‬ɰ ȆɛȳɘɦȄȒȲɽȷ -17
Ȇɺȸ ɘɱȒȲɽȸ ɦȄɵ ɭȓɜȉȆȸ ɦȄȓʆ‫ ך‬-18
.19ȓʆ‫ ך‬ȒȳɜȍɦȄȒȲɽȷ -19
.18ȓʆ‫ ך‬ɯ ʊɸȄȳ ȉǻȒȲɽȷ -20
.24ȓʆ‫ ך‬ȹ ɲɽʆȒȲɽȷ -21
Ȕ ȆɜɗȄɽ‫ם‬ȄՌɸ 790Ȕ ‫ ۗܣ‬ɇ Ȇȼ ɦȆȉ‫ف‬؈ɺȼ ɦȄʎɇ ȆɱȳɔɦȄ‫ݏݵ ׿ܣ‬ɦȄ࣡ ɵ ȉ‫؟ ۜܢ‬ɽɭɵ ȉɯ ʊɸȄȳ ȉǻ -22
،‫م‬1997Ռɸ 1417 :‫ ﻋﺎم‬،‫ دار اﺑﻦ ﻋﻔﺎن‬،1 ‫ ط‬،ɰ Ȇɮɨȷ ɤ ǵɵ ȸ ȧ ɵ ȉȲɽɺȼ ɭȒȯʊȍɏɽȉǷ :‫ت‬
.172-171-170-167 /4‫ج‬
.24ȓʆ‫ ך‬ȮɽɸȒȲɽȷ -23
.20ȓʆ‫ ך‬ȮɽɸȒȲɽȷ -24
:‫– ﻋﺎم‬ȹ ɲɽȕ -ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦɰ ɽɳ‫ ܥݰ‬ȲȄȮȳʈɽɳȗɦȄɼȳʈȳȨ ȗɦȄȲɽȻ Ȇɏɵ ȉȳɸȆɈ ɦȄ࣡ -25
.41/12‫ ج‬،‫ م‬1997
.176ȓʆ‫ ך‬ɖ Ȅȳ ɏ‫ כ‬ȒȲɽȷ - 26
.15ȓʆ‫ ࣡ ך‬ȒȲɽȷ -27
269
.17ȓʆ‫ ך‬ȒȳɜȍɦȄȒȲɽȷ - 28
.35ȓʆ‫ ך‬ȯɏȳɦȄȒȲɽȷ - 29
.15ȓʆ‫ ࣡ ך‬ȒȲɽȷ -30
.185ȓʆ‫ ך‬ɰ Ȅȳ ɮɏɤ ǵȒȲɽȷ -31
:‫اﳌﺼﺎدرواﳌﺮاﺟﻊ‬
Ȕ ȆɜɗȄɽ‫ם‬ȄՌɸ 790 : Ȕ ‫ ۗܣ‬ɇ Ȇȼ ɦȆȉ‫ف‬؈ɺȼ ɦȄʎɇ ȆɱȳɔɦȄ‫ݏݵ ׿ܣ‬ɦȄ࣡ ɵ ȉ‫؟ ۜܢ‬ɽɭɵ ȉɯ ʊɸȄȳ ȉǻ- 1
.‫م‬1997 -Ռɸ 1417 :‫ ﻋﺎم‬،‫ دار اﺑﻦ ﻋﻔﺎن‬،1 ‫ ط‬،ɰ Ȇɮɨȷ ɤ ǵɵ ȸ ȧ ɵ ȉȲɽɺȼ ɭȒȯʊȍɏɽȉǷ :‫ت‬
.‫م‬2003 :‫ ﺳﻨﺔ‬،12Ɇ ֗ȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓɄ ‫ ٔڈ‬ɦȄȓȍȗɡɭȳȼ ɲȈ ɽɨȷ ‫ כ‬ȑ ʆȆȼ ɦȄȯɮȧ Ƿ- 2
-ȹ ɲɽȕ -ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦɰ ɽɳ‫ ܥݰ‬ȲȄȮȳʈɽɳȗɦȄɼȳʈȳȨ ȗɦȄȲɽȻ Ȇɏɵ ȉȳɸȆɈ ɦȄ࣡ - 3
.‫م‬1997
֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮȯǾȄɽɘɦȄɑǿȄȯȉȓʈȴɽ‫ݍݨ‬Ȅɯ ʊɛɵ ȉȄȳɡȉʎȌǷɵ ȉ࣡ - 4
.‫ﺑﺪون‬
ɬȆɢȧ ǷՌɸ 543Ȕ ʎɢɦȆ‫ם‬Ȅʏ‫ڴ‬ʊȎȻ ‫ ט‬ʅ ȳɗȆɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄɵ ȉȳɡȉɽȉǷ‫ ד‬ȯȍɏɵ ȉ࣡ - 5
-Ռɸ 1424 :‫֗ ﻋﺎم‬ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓʊɮɨɐɦȄȑ ȗɡɦȄȲȄȮ֗3 ‫ ط‬،‫ ﷴ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻋﻄﺎ‬:‫اﻟﻘﺮآن" ت‬
.‫م‬2003
ʄ‫ڥ‬ɘʈɼȳɦȄʅ ȲȆɀ ɱ‫ כ‬ȲɽɌ ɳɭɵ ȉȄɵ ʆȯɦȄɤ Ȇɮȡ ֗ɪ Ʉ ɘɦȄɽȉǷ֗ʄ‫ڴ‬ɏɵ ȉɬȳɡɭɵ ȉ࣡ - 6
Ռɸ 1414֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ– ‫ دار ﺻﺎدر‬،3Ɇ Ȉ ȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɦՌɸ 711Ȕ ʃɜʈȳɗ‫ל‬
.‫م‬1996Ռɸ 1416֗ʎɲȯ‫ם‬ȄȲȄȮ֗1 ‫ ﻣﺤﻤﻮد ﷴ ﺷﺎﻛﺮ"ﻧﻤﻂ ﺻﻌﺐ وﻧﻤﻂ ﻣﺨﻴﻒ" ط‬- 7
:‫ﻧﻴﺔ‬ɼ‫ف‬؅ɡɦ‫ ל‬ɑɛȄɽ ‫ם‬Ȅ
ɑɛɽɭʄ‫ڴ‬ɏȲɽȼ ɴɭɤ Ȇɜɭʄ‫ ڍ‬Ʉ ɦȄȒȲɽȷ ‫ف‬؈ȷ Ȇɘȕɵ ɭȓʊɱȆʊȉȔ Ȇȸ ‫ݍ ݳם‬Ȇȿ ʅ ȯɺɭȳɭȆɏ - 1
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270
ȓʊɱǵȳɜɦȄȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄɉ ȉȄȳȕȲȄȳȷ ǷʏࡩȔ ֺ ɭǸȕ
Ȇȡ Ȱɽ ɮɱǷȈ Ȅȵȧ‫ כ‬ȒȲɽ ȷ ɵ ɭɑɇ Ȇɜɭ
Reflections on the secrets of the interconnectedness of Quranic
structures
Syllables from Surat Al-Ahzab as a model
ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ- 2 -‫ ﺟﺎﻣ ــﻌﺔ اﻟﺒﻠ ـ ـ ــﻴﺪة‬ȲȆɮ‫ ٰڈ‬ǴȄȳ ɸȵɦȄȓɮɇ ȆɗȒȲɽȗɟȯɦȄ
zahraanahmar@gmail.comʎɲɼ‫ف‬؅ɡɦ‫ ט‬ȯʆ‫ف‬؄ ɦȄ
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ʅ ȳȉȯȕɤ ֺ ȫ ɵ ɭȓʊɱǵȳ ɜɦȄȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄɉ ȉȄȳ ȕȲȄȳ ȷ Ƿɵ ɏə ȼ ɡɨɦȓȷ ȄȲȯɦȄɷȱɸȔ ǴȆȡ
‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɱȯ‫ם‬ȄȲɽȸ ɦȄɵ ɭ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ɣ ɦȰȯɟǺȕȆ‫ ٔڈ‬ɭɑɇ ȆɜɭȔ ‫ف‬؅ȫ ȆɗȆ‫ ٕڈ‬ɗʏ‫ڴ‬ɭǸȕɼȈ Ȅȵ ȧ‫ﻟﺴﻮرة כ‬
ʎɲȆɐ‫ם‬Ȅɉ ȉȄȳ ȕɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻȓȷ ȄȲȯɦȄș ɨȿ ɽȕȯɛɼ ֗ȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ȓɭ‫ כ‬ȒȆʊ‫ݍݰ‬ʏ‫ڥ‬ʉȳȼ ȘɦȄȑ ɱȆ‫ݍݨ‬Ȅɤ ɼȆɳȘȕ
‫ ׿ܣ‬Ɍ ɳɦȄɉ ȉȄ‫ف‬؅ɦȆȉȓɛֺ ɐɦȄɝ ʊțɼɽɸȆ‫ ٔڈ‬ʊȉȆɮʊɗɼǷȈ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ȒȲɽȷ ȑ ʊɟȄȳ ȕɪ ȫ ȄȮȓʊɱȆȋȳɦȄ
ɯ Ƀ ɰ ǷȆɮɟ֗ɯ ɨɢɦȄʎɲȆɐɭɰ ؈ȉȆɮʊɗɻɛɼȳɗɼɻɳʋɱȄɽɛɼɻɭȆɢȧ ǷɼɽȨ ɳɦȄʎɲȆɐɭʏ‫ڎ‬ɽȗɦȹ ɟȆɐɦȄ
ȆɺɄ ɐȊȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄɝ ʊɨɐȖɯՔț֗ȯȧ ȄɽɦȄȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȄɪ ȫ ȄȮɅ ɐȊʄ‫ڲ‬ǻȆɺɄ ɐȊȓʊɱǵȳ ɜɦȄȔ ȄȮȳɘ‫ם‬Ȅ
Ւ Ւ ȱɦȄɝ ʊțɽɦȄɉ ȉȄ‫ف‬؅ɦȄɵ ɏ ȥ ȕȆɱɽɸȓʈɽȨ ɱȔ Ȇɛֺ ɏ‫ف‬؄
ɝ ȝȎɳȕȒȯȧ Ȅɼȓɮ‫ݍݰ‬ɻɳɭɪ ɐȣ ʆʅ ɏɅ ɐȍȉ
ɬȆ‫ ܦݨ‬ɲ‫ ט‬ɼɝ ȷ ȆɳȗɦȄɼɪ ȫ ȄȯȗɦȄɼɯ ȧֺ ȗɦȄʎɲȆɐɭȆ‫ ٔڈ‬ɭ
. ‫ أﺳﺮار‬، ɉ ȉȄȳ ȕ֗ȓʊɱǵȳ ɛȑ ʊɟȄȳ ȕ֗Ȉ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ȒȲɽȷ ȓʊȧ Ȇȗɘ‫ם‬ȄȔ ȆɮɨɢɦȄ
Summary :
This study came to reveal the secrets of the interconnectedness of
the Qur’anic compositions through planning for Surat Al-Ahzab and
contemplating them, so I chose sections of them confirming this, as it
is from the civil fence that deals with the legislative aspect of the life
of the Islamic nation, and the study has concluded that the
interdependence of divine meanings within Surat Al-Ahzab structures
or between them is A close relationship with the reflective systemic
interconnectedness to encompass the meanings of grammar, its rules,
laws, and differences among the meanings of speech, as well as the
inclusion of Qur'anic vocabulary with each other within a single
structure, then the suspension of structures with each other via
grammatical relationships is the result of the close interconnection that
makes it a wel A unit from which the meanings of cohesion, overlap,
harmony and harmony emerge.
271
key words :Surat Al-Ahzab , Quranic structures , Interdependence ,
Secrets.
ɼǷɰ ȆɠȄȳ ɐȻ ȳȼ ȎɦȄɬֺ ɟɚ ɽɘʆ֗ɻʊɨɏʄ‫ڴ‬ɐʇַɼɽɨɐʇʎɲȆȋȲȈ ȆɈ ȫ ɽɸɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄ
Ȳɽȸ ɦȄɵ ɭȈ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ȒȲɽȸ ɗ֗ɷȲȄȳ ȷ ǷɼɷȴȆ‫ ܿݨ‬ǻɻȡ ɼǷɵ ɏȓɘȻ Ȇɠַ ǻȓɳɭȴ‫ כ‬ɼȲɽɀ ɐɦȄȆɭɼ֗Ȅ‫ف‬؆ɱ
‫ﺐ‬ɱȆ‫ݍݨ‬Ȅɤ ɼȆɳȘȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɱȯ‫ם‬ȄȲɽȸ ɦȄɵ ɭȯɐȖ֗ȓɨɭȆɢȗɭȓʊɱȆȋȲȓʊɳɗȓɛȆɈ ȉɪ ȝɮȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɱǵȳ ɜɦȄ
Ւ Ւ Ւ
ɻȍʊɟȄȳ ȕș ɮɌ ɱɼɻȕȆɳȍɦș ɜ ȸՔɲɼɻȕȆʆǵș ɮɡȧ ǷǴȆɳȉ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ȓɭ‫ כ‬ȒȆʊ‫ݍݰ‬ʏ‫ڥ‬ʉȳȼ ȘɦȄ
ʅ ɽȨ ɳɦȄȆ‫ ّڈ‬ɱȆȡ ɵ ɭȓʊɱǵȳ ɜɦȄȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄʄ‫ڴ‬ɏ‫ق‬؈ɟ‫ف‬؅ɦȄȓȷ ȄȲȯɦȄɷȱɸɤ ɼȆȨ ȗȷ ɼ֗ɯ ʊɌ ɳȕɚ ȮǸȉ
ʏ‫ڴ‬ʊɨȨ ȗɦȄʎɘȿ ɽɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɣ ɦȰʏࢭȒȯɮȗɐɭȒȲɽȸ ɦȄȯɀ ɜɭɼȔ Ȇʆ‫ ך‬ʎɲȆɐɮȉɻɇ ȆȍȕȲȄɾ ȯɭɼ
֚Ȉ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ȒȲɽȷ ʏࢭȓʊɱǵȳ ɜɦȄȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄɉ ȉȄȳ ȕȲȄ‫ ﻓﻤﺎ أﺳﺮ‬،
ȓɭ‫ כ‬ȒȆʊ‫ݍݰ‬ʏ‫ڥ‬ʉȳȼ ȘɦȄȑ ɱȆ‫ݍݨ‬Ȅ ɤ ɼȆɳȘȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɱȯ‫ם‬ȄȲɽȸ ɦȄɵ ɭȈ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ȒȲɽȷ ȯɐȖ Ք
ș ɏȳȼզ ɗ֗Ȓȳȷ ‫ כ‬ȳɭǷʄ‫ڲ‬ǻș Ƀ ȳɐȖȯɜɗ֗
զ 73ȓʆǵɰ ɽɐȍȷ ɼȓțֺ țȆ‫ٮڈ‬ȆʆǵȮȯɏ֗ȓʊɭֺ ȷ ‫ל‬
ɰ ؈ȍɨɛȮɽȡ ɼȮȆɜȗɏȄɼ֗ȲȆɺɌ ɦȄɼ‫ ۚܣ‬ȍȗɦȄȒȮȆɏș ɨɈ ȉǷɼ֗ɑɮȗȣ ɮɨɦȒȮȆɐȸ ɦȄɪ ɘɡʆȆɮȉɬȆɢȧ‫כ‬
ȒȆʊȧ ɵ ɭȓɮɺɭȒ‫ف‬؅ɗȒȲɽȸ ɦȄȲɽɀ Ք ȕ1ʏ‫ڴ‬ɸȆ‫ݍݨ‬Ȅɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅȑ ȷ ȄɼȲɵ ɭȔ ȳ ɺɇɼ֗ɰ զ Ȇȸ ɲׂ ɦ
Ȱǻ֗ȓʊȎʆȯ‫ݍݰ‬Ȅ‫ݏ ݳ‬ȿ ɪ ȍɛȆɭʄ‫ڲ‬ǻɾ ‫ف‬؄ ɡɦȄȲȯȉȒɼȵɓȯɐȊɵ ɭȯȗɮȕ‫ ࢼܣ‬ɗȒȲɽɳ‫ם‬Ȅȓɳʆȯ‫ם‬Ȅʏࢭɰ ؈ɮɨȸ ‫ם‬Ȅ
Ւ
. ‫ء ۜܡ‬ȆɳɦȄʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅʏࢭș ɏȳՔȻ ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆɮʊɌ ɳȗɦȄɼȚ Ȅȯȧֿ Ȇȉȓɮȧ Ȯȵɭș ɱȆɠ
2
ȓɏȆɮ‫ݍݨ‬ȄȒȆʊȧ ɼȒȳȷ ‫ כ‬ȒȆʊȧ ʏࢭȓɮɨȸ ‫ם‬Ȅȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄȩ ɭֺ ɭȳɺɌ ȕȔ ǷȯȉȒ‫ف‬؅ɘɦȄɣ ɨȕʎɘɗ
ȆɺɏȆɄ ȫ ୒ɼȆɺɦȆɈ ȉǻɼǷȯʊɦȆɜȗɦȄɼɎ ȆɃ ɼ‫ כ‬ɪ ʆȯɐȖȒȲɽȸ ɦȄʄ‫ڲ‬ ɽȗȕȆɮɟ֗ȓʊȗɘɦȄȓɦɼȯɦȄȒȆʊȧ ɼ
ȓɌ ʈȳɛ‫ ۚܣ‬ȉȒɼȵɓɼȈ Ȅȵ ȧ‫ כ‬Ȓɼȵɓɵ ɏȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅɯ ȗʆɣ ɦȰȆʆȆɳțʏࢭɼ֗ȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅʎɭֺ ȷ ‫ݤݮ ל‬ɳɮɨɦ
զ
ș Ƀ ȳɐȖȆɮɟ֗ȓɮɨȸ ‫ם‬ȄȓɏȆɮ‫ݍݨ‬Ȅɉ ȷ ɼʏࢭɯ ɺȸ ǿȆȷ ȮɼȮɽ‫ ٕڈ‬ɦȄɼɰ ؈ɜɗȆɳ‫ם‬ȄɼȲȆɘɡɦȄə ɛȄɽɭɼ
.3ɯ ‫ڈ‬٬Ȇȸ ɲɼɯ ‫ٮڈ‬ɽʊȋɼɯ ‫٭ڈ‬ȄȮǵɼɯ ɺɛֺ ȫ Ƿʏࢭɰ ؈ɮɨȸ ɮɨɦɯ ɸȯʊɡɦ
ȓɡɭȲȆɘɟɑɮȗȡ Ȇɗ֗ȓɺȡ ɪ ɠɵ ɭɰ ؈ɮɨȸ ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȄɽȋȵȨ Ք ȕɰ ؈ɟȳȼ ‫ם‬Ȅɰֿզ »ɯ ȷ ‫ ט‬Ȅȱ‫٭ڈ‬ș ʊɮȷ
ʃɘɟɼɵ ʈȲɽȧ ȯɭɯ ɸȮȲ‫ ד‬ɵ ɡɦɼ֗ɰ ؈ɮɨȸ ‫ם‬ȄȈ ȳȧ ʄ‫ڴ‬ɏ Ȉ ȳɐɦȄȺ ȆȋɼǷɼȓɌ ʈȳɛ‫ ۚܣ‬ȋɼɰ ȆɘɈ ɓɑɭ
. 4«ɤ ȆȗɜɦȄɰ ؈ɳɭǺ‫ם‬Ȅ
ɤ ɼ‫֗ כ‬ɣ ɦȱɦɑȸ Șʆַ ɬȆɜ‫ם‬Ȅɰֿ ȒȲɽȸ ɦȄɷȱɸɵ ɭɰ ؈ɐɈ ɜɭȓȷ ȄȲȯɦȄɷȱɸʏࢭȲȆȗȫ Ǹȷ
Ք ȯȧ ‫ف‬؄
ɰ ؈ɮɨȸ ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȳɭȚ ɟǷɤ ɼȆɳȘʊɗʎɲȆȝɦȄȆɭǷ֗ 3ʄ‫ڲ‬ǻ1ȓʆ‫ ך‬ɵ ɭǷȯȍʆȒȲɽȸ ɦȄȓʆȄȯȉɪ ȝɮʆ
272
Ք ȷ ՒȆ‫ ّڈ‬ȍȸ ȊȰǻȒȲɽȸ ɦȄȯɸȆȼ ɭɯ Ɍ ɏǷɵ ɭȯɐ Ւ
Ք Ȗ‫ࢼܣ‬
ș ʊɮ
Փ ɗ֗Ȉ Ȅȵ ȧ‫ כ‬Ȓɼȵɓ ɽɸɼַ Ƿș ɛɽɦȄɣ ɦȰʏࢭ
.12ʄ‫ڲ‬ǻ9ȓʆ‫ ך‬ɵ ɭɑɈ ɜ‫ם‬ȄǷȯȍʈɼ
ȓʊɱǵȳɜɦȄȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄɅ ɐȍɦʅ ɽ Ȩ ɳɦȄɪ ʊɨȨ ȗɦȄ – 1
(3ȓʆ‫ ך‬ʄ‫ڲ‬ǻ1ȓʆ‫ ך‬ɵ ɭɤ ɼ‫ כ‬ɑɈ ɜ‫ם‬Ȅ
ȑ ʊɟȄȳȕȆ‫٭ڈ‬ɝ
ɨɐȗȕȓʆȮȆɳȷ ǻȑ ʊɟȄȳ ȕɵ ɭ 6ȆʈɽȨ ɱɰ ɽɢɭ֗Ⱦ ‫ ۗܣ‬ɳɦȄʄ‫ڲ‬ǻɻ ȡզɽɭȈ ȆɈ ȫ ɽɸ
ȓʆȮȆɳȷ ǻ‫ف‬؈ɓ
Վ ɡՓȧՑȆɮʊ Վ ɨՓɏՑɰՑȆɠՑ Ցզ զ Ց ՑՒՕ Ց Ց ՑՕ Ւ ՑՑ Ցզ զ է զ ՑէՑ Ց
)﴾Ȇɮʊ ଻ ɰ ǻՓ ɰ ؈ɜՓɗՓȆɳ‫ם‬Ȅɼɵ ʈȳՓɗՓȆɢ ɦȄɑՓɈՓȕַ ɼ଻ ɝՓȕȄ‫ ۗܣ‬ՓɳɦȄȆ‫ٱڈ‬ǷȆʆ ﴿ 
ɪ ɏȆɘɦȄɼ֗ɝ ȕȄȳɭǷɪ ɐɗɼ֗‫ ۗܣ‬ɳɦȄɾ ȮȆɳ‫ם‬Ȅɼ֗ȆʆǴȄȯɱɖ ȳȧ ʄ‫ڴ‬ɏȓʆ‫ ך‬ʅ ɽȗȨ ȕ (01Ȉ Ȅȵ ȧ‫כ‬
֗ɑɈ ȕɎȲȆɄ ɭɪ ɐɗɼַ֗ ‫ ࢼܣ‬ɱɖ ȳȧ ɼ֗ɼȄɽɦȄə Ɉ ɐɦȄɖ ȳȧ ɼ ֗‫ ד‬ɻȉɤ ɽɐɘ‫ם‬Ȅɼ֗‫ف‬؅ȗȸ ‫ם‬Ȅ
ɖ ɽɈ ɐ‫ם‬Ȅɯ ȷ Ȅɼ֗ɼȄɽɦȄə Ɉ ɐɦȄɖ ȳȧ ɼ֗ɵ ʈȳɗȆɢɦȄɻȉ ɤ ɽɐɘ‫ם‬Ȅɼ֗‫ف‬؅ȗȸ ‫ם‬Ȅɪ ɏȆɘɦȄɼ
Ȇɮʊɡȧ Ȇɮʊɨɏɰ ȆɠȆɸ‫ف‬؄ ȫ ɼ֗‫ ד‬Ȇɺɮȷ Ȅɼ֗ɰզǻȯʊɟɽȗɦȄȯʊɘʆɖ ȳȧ ɼ֗ɰ ؈ɜɗȆɳ‫ם‬Ȅ
Ք (02Ȉ Ȅȵ ȧ‫﴾) כ‬Ȅ‫ف‬ Ց Ց Ց Ց Ցզ զ Ց ՔՑ Օ Ց ՕՑ Ց Ւ Ց Օ զ Ց
Վ؈ȍȫՑɰՑɽ ɨՒɮՑɐՕȖȆ
ɵ ɭȓɱɽɢɭ Փ ɮ ȉՓɰ Ȇɠ଻ ɰ ǻ
Փɣ ȋՓȲɵ ɭ
Փ ɣ ʊɦǻʄ
Փ ‫ڌ‬ɽ ʆȆɭɑ ȍՓȕȄɼ ﴿ 
ɵ ɭɻȗɨȿ ɼ֗Ȇɭɻȉɤ ɽɐɘɭɑɛȄɼɤ ɽȿ ɽɭɯ ȷ Ȅɼ֗ɑȍȕȄȳɭ‫ כ‬ɪ ɐɗɼ֗ɼȄɽɦȄə Ɉ ɏɖ ȳȧ
Ք Ւ ؅ȗȸ ‫ם‬ȄɻȍǾȆɱɑɭɻɨɏȆɗɯ ȸ ʇɯ ɦȆ‫ ۚܣם‬ȍɭɪ ɐɗ
ɣ ʊɦǻɪ ɐɘɦȆȉɝ ɨɐȗ‫ם‬Ȅȓɨɮ‫ݍݨ‬ȄɻȍȻ ɼ֗ʄ‫ڌ‬ɽ ʆ‫ف‬
ɂ Ȇɭɪ ɐɗɵ ɭɰ ɽɢ‫ם‬ȄȆɸ‫ف‬ զ ؄ȫ ɼ֗‫ ד‬Ȇɺɮȷ Ȅɼ֗ɰզǻȯʊɟɽȗɦȄ ȯʊɘʆɖ ȳȧ ɼ֗ɣ ȋȲɵ ɭɼ
Վ؈ȍȫ Ȇɸ‫ف‬؄
Ȅ‫ف‬ ȫ ɼ֗ɰ ɽɨɮɐȖɤ ɽȿ ɽ‫ם‬Ȅȓɨȿ ɼ֗Ȇɮȉȓɜɨɐȗɭɼ֗ɰ ȆɠɁ ɛȆɱ
ɪ ɐɗɼ֗ɼȄɽɦȄə Ɉ ɐɦȄɖ ȳȧ ɵ ɭȓɱɽɢ զ ɭՒ(03Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ֺ﴾) כ‬ՎʊɟՓɼ Ց଻ զ ʄ‫ڴ‬ՑɏՑɪՕɠզɽՑȕՑɼՑ﴿
Ց‫ ו‬զȆȉʃ ɘՑɟՑɼ 
Փ Փ Փ
֗ɼȄɽɦȄə Ɉ ɐɦȄɖ ȳȧ ɼ֗‫ ד‬ʄ‫ڴ‬ɏɻȉɝ ɨɐȗɭȓɨɮȡ ɻȍȻ ɼ֗‫ف‬؅ȗȸ ‫ם‬ȄɻɨɏȆɗɼɪ ɠɽȕȳɭǷ
Վ
ֺ ʊɟɼ‫ق‬؈ʊɮȗɦȄɼ֗ࣞ Ȇȉֺ Ȩ ɭɎɽɗȳ‫ם‬ȄɼȆɌ ɘɦȲɼȳ‫ݝݨ‬Ȅɪ ɏȆɘɦȄɼ֗ʃɘɟɂ Ȇɭɪ ɐɗɼ
:(12ȓʆ‫ ך‬ʄ‫ڲ‬ǻ9ȓʆ‫ ך‬ɵ ɭʎɲȆȝɦȄɑɈ ɜ‫ם‬Ȅ
ȓʆȮȆɳȷ ǻ‫ف‬؈ɓɾ ȳȫ ǷɼȓʆȮȆɳȷ ǻȑ ʊɟȄȳ ȕȓɏɽɮȣ ɭɯ Ʉ ʆ֗Ȉ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ȒɼȵɔȊȾ Ȇȫ ɽɸ
Ք
ʄ‫ڲ‬ɼֿ Ȇȉȓɜ ɨɐȗɭ
ՒՑ Ց ՒՕ ՒՑ Ց զ ՑէՑ َ
ǴȄȯɳɦȄɖ ȳȧ ɵ ɭȓɱɽɢɭ (09Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾) כ‬ɯՕɡ ʊՕɨɏՑ଻Փզ ȓ ɮՑɐՕɲՓȄɼȳՒɟ ȰȄȄɽ ɳɭǵ ɵ ʆȱՓɦȄȆ‫ٱڈ‬Ƿ ‫﴿ ﻳﺎ‬ 
ɻɨɏȆɗɼ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄɼ֗ɵ ʆȱɦȄɤ ȯȍɦȄɼǷȓɘɀ ɦȄɤ ɽȿ ɽ‫ם‬Ȅɯ ȷ ‫ ט‬ɼ֗Ȇ‫ٱڈ‬Ƿɾ Ք ȮȆɳ‫ם‬ȄɼȆʆ
273
Ք
ɝ ɨɐȗɭɼ֗‫ ד‬ȓɮɐɲɯ ȷ Ȅʄ‫ڲ‬ǻɖ ȆɄ ‫ם‬Ȅɻȉɤ ɽɐɘ‫ם‬Ȅɼ֗ȄɼȳɟȰȄɻɨɏȆɗɑɭȳɭ‫ כ‬ɪ ɐɗɼ֗Ȅɽɳɭǵ
.(‫اﻟﻔﻌﻞ )ﻋﻠﻴﻜﻢ‬
Ց Ւ Ց Ւզ Ց Ց Ց Ց Ւ Ց Օ ՑՑ Ց ȡՑȰՕǻ﴿
Ց ȨՎ ʈȲɯՕ‫ ٕڈ‬ՕɨɏՑȆɳɨȷՑȲՕǸɗȮɽՏ ɳȡՒɯՕɡՒȕՕǴȆ
Ց ɸՑɼՕȳՑȕɯՕɦȄȮɽՎ ɳȡՒɼȆ
Վ؈ɀՓ ȉՑɰ ɽ ɨɮՑɐՕȖȆɮՑȉ଻ ɰ ȆɠɼȆ Ց Ւ
﴾ Ȅ‫ف‬ Փ Փ Փ Փ 
Ք Ք
ɻɦɽɐɘɭɑɭɂ Ȇɭɪ ɐɗɼ֗ȄȰǻɽɸɼȄɼȳɟȰȄՌȉɝ ɨɐȗɭɖ ȳɋ ɵ ɭȓɱɽɢɭ (09Ȉ Ȅȵ ȧ‫) כ‬
֗Ȇɳɨȷ ȲǷɻɨɏȆɗɑɭ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄɼ֗ǴȆɘɦȄə Ɉ ɐɦȄɖ ȳȧ ɼ֗Ȯɽɳȡ ɪ ɏȆɘɦȄɼ֗ɯ ɡȕǴȆȡ
Վ ɼɖ ɽɈ ɐ‫ם‬Ȅɯ ȷ Ȅɑɭə Ɉ ɐɦȄɖ ȳȧ ɼ֗ȆȨՎʈȲɻȉ ɤ ɽɐɘ‫ם‬Ȅɼ֗ɯ ‫ ٕڈ‬ɨɏɻɜ ɨɐȗɭɼ Ք
֗ȄȮɽɳȡ
ɑɭɎȲȆɄ ɭɪ ɐɗȆɸɼȳȕɼȑ ɨɛɼɬȵȡ ɼʎɘɱɖ ȳȧ ɯ ɦȮɽɳȡ ɤ ȓɘȿ ȓɐɛȄɽɦȄȓɨɮ‫ݍݨ‬Ȅɼ
Ȇɺɮȷ Ȅɼ֗ɰ ȆɠɁ ɛȆɳɦȄ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄɼ֗ɤ Ȇ‫ݍݰ‬ȄɼǷɖ Ȇɳȁȗȷ ‫ ט‬ɼȄɼɼ֗ɻɦɽɐɘɭɼɻɨɏȆɗ
Ք
ɰ ɽɮɨɐȖɤ ɽȿ ɽ‫ם‬Ȅȓɨȿ ɼ֗ȆɮȉɽɸɼȄ‫ف‬؈ɀ ȉ‫ف‬؄ ‫ݍݵ‬Ȇȉɝ ɨɐȗ‫ם‬Ȅȓɨɮ‫ݍݨ‬ȄɻȍȻ ɼ֗‫ ד‬
ՑՑ Օ Ւ ՒՒՕ Ց ՑՑՑ Ւ Ց ՕՑՕ Ց Ց Օ Ց Օ ՒՕ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ْ ُ ُ َ ْ
ȳՑȡՓȆɳ‫ݰ‬ ‫ݍ‬ȄȈ ɽ ɨɜ ɦȄșՓ ɔ ɨȋɼȲȆɀ ȉ‫ כ‬șՓ ɓ ȄȴȰ୒Փɼɯ ɡ ɳɭՓ ‫﴿ ِإذ ﺟﺎءوﻛﻢ ِﻣﻦ ﻓﻮ ِﻗﻜﻢ و ِﻣﻦ أﺳﻔﻞ‬ 
֗ɯ ɡȕǴȆȡ Ȱǻɵ ɭַ ȯȉȓɐɛȄɽɦȄȰǻɵ ɭȓɱɽɢɭ Ք (10Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾) כ‬ȆɱɽՑ ɳՒɌէ ɦȄ‫ ו‬զȆȉɰՑɽ ɳէɌՒ ȕՑɼՑ
Փ Փ
ّ
‫ وﻣﺘﻌﻠﻖ اﻟﻔﻌﻞ )ﻣﻦ‬،(‫وﺟﻤﻠﺔ اﻟﻔﻌﻞ واﻟﻔﺎﻋﻞ واﳌﻔﻌﻮل ﺑﮫ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻣﻀﺎﻓﺎ إﻟﻴﮫ )ﺟﺎؤوﻛﻢ‬
ّ
،(‫ واﳌﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄﺳﻔﻞ )ﻣﻨﻜﻢ‬،(‫ واﳌﻌﻄﻮف ﻋﻠﻴﮫ )ﻣﻦ أﺳﻔﻞ‬،(‫ وﺣﺮف اﻟﻌﻄﻒ )اﻟﻮاو‬،(‫ﻓﻮﻗﻜﻢ‬
ɖ ȳɌ ɨɦɻʊɦǻȆɗȆɄ ɭȓɐɛȄɽɦȄɪ ɏȆɘɦȄɼɪ ɐɘɦȄȓɨɮȡ ɼ֗Ȱǻɝ ȉȆȸ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏɖ ɽɈ ɐ‫ם‬Ȅɖ ȳɌ ɦȄɼ
֗Ȉ ɽɨɜɦȄɪ ɏȆɘɦȄɼ֗șՕ ɔɨȉ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅɪ ɐɗɼ֗ɼȄɽɦȄə Ɉ ɐɦȄɖ ȳȧ ɼ֗ȲȆɀ ȉ‫ כ‬ș ɓȄȴ
֗ɰ ɽɳɌ ȕɻɨɏȆɗɑɭɎȲȆɄ ‫ם‬Ȅɪ ɐɗɼ֗ɼȄɽ ɦȄə Ɉ ɐɦȄɖ ȳȧ ɼ֗ȳȡ Ȇɳ‫ݍݰ‬Ȅɻȉ ɤ ɽɐɘ‫ם‬Ȅɼ
Ք
ȆɱɽɳɌ ɦȄɝ ɨɈ ‫ם‬Ȅɤ ɽɐɘ‫ם‬Ȅɼ֗ࣞ Ȇȉɻɜ ɨɐȗɭɼ
Ք (11Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾) כ‬ȄȯՎʆȯ ȻՑ‫ט‬ՎȵՑɦՕȴȄɽ ɦՒȵ ɦՕȴՒɼ Ց Ց Ւ ՕՒՕ Ց ՒՕ Ց ՑՒ 
ȒȲȆȻ ‫ ל‬ɯ ȷ Ȅɵ ɭȓɱɽɢɭ Փ Փ Փ ɰ ɽ ɳɭՓǺ‫ם‬Ȅʏ‫ڴ‬ՓȗȉȄɣ ɦȆՓɳɸ ﴿
،(‫ﮫ )اﳌﺆﻣﻨﻮن‬ɨɏȆɗȑ ǾȆɱɼ֗ʏ‫ڴ‬ȗȉȄɻɨɏȆɗɯ ȸ ʇɯ ɦȆ‫ ۚܣם‬ȍ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄɼ֗ɰ Ȇɢɭɖ ȳɋ ɑɛȄɽɦȄ
ɝ ɨɈ ‫ם‬Ȅɤ ɽɐɘ‫ם‬Ȅɼ֗Ȅɽɦȵ ɦȴɻȍǾՒ ȆɱɑɭɻɨɏȆɗɯ ȸ ʇɯ Ւ ɦȆ‫ ۚܣם‬ȍ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄɼ֗ɼȄɽɦȄə Ɉ ɐɦȄɖ ȳȧ ɼ
Վ ɻȗɘȿ ɼ֗‫ט‬Վ ȵɦȴ
ȄȯʆȯȻ
Ւ զ Ւ Ց Ւզ ՑՑ Ց Ց Ց Տ Ց Ց Օ ՒՒ Ց զ Ց Ց Ւ ՑՒՕ Ւ ՒՑ Օ Ց
)﴾ȄȲՎɼȳՒɓ ַ ǻՓ ɻՒɦɽ ȷՒȲՑɼ ଻ Ȇɱȯ ɏ ɼȆɭɂ ȳ ɭɯ ‫ڈ‬Փ‫٭‬ɽՓ ɨɛʏࡩՓ ɵ ʆȱՓɦȄɼɰ ɽ ɜ ɗՓȆɳ‫ם‬Ȅɤ ɽ ɜ ʆȰ୒Փɼ ﴿ 
Ք Ք (12Ȉ Ȅȵ ȧ‫כ‬
ɝ ɨɐȗɭɼǷɝ ȉȆȸ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏɖ ɽɈ ɐ‫ם‬Ȅɖ ȳɌ ɦȄɼ֗ɼȄɽɦȄə Ɉ ɐɦȄɖ ȳȧ ɵ ɭȓɱɽɢɭ
֗ɰ ɽɜɗȆɳ‫ם‬Ȅɤ ɽɜʆɻʊɦǻȆɗȆɄ ɭȓɐɛȄɽɦȄɪ ɏȆɘɦȄɼɪ ɐɘɦȄȓɨɮȡ ɼ֗ɖ ɼȱ‫ݝݰ‬ȄȳɟȰȄɪ ɐɘɦȆȉ
ɯ ‫٭ڈ‬ɽɨɛʏࢭȓɨɀ ɦȄȓɨɮȡ ɼ֗ɵ ʆȱɦȄɼɻɨȍɛȆɭʄ‫ڴ‬ɏɖ ɽɈ ɐ‫ם‬Ȅɤ ɽȿ ɽ‫ם‬Ȅɯ ȷ Ȅɼə Ɉ ɐɦȄɖ ȳȧ ɼ
274
Ք Ք ɭ‫ف‬؄ Ք
Ȇɱȯɏɼʎɘɱɖ ȳȧ Ȇɭɤ ɽɜɦȄɤ ɽɜɭȓɨɮȡ ɼ֗ȳ ȫǺɭǷȯȗȍɭɼɬ ȯɜ ȫ ɵ ɭȓɱɽɢ‫ם‬Ȅɂ ȳɭ
ȳɀ ‫ݏݰ‬ɦַ ǻɖ ɽɈ ɐɭɯ ȷ Ȅɼə Ɉ ɏɖ ȳȧ ɻɦɽȷ Ȳɼɪ ɏȆɗ‫ ד‬ɻȉɤ ɽɐɘɭɼɪ ɐɗ
ً ‫"ﻏﺮو ًرا" )ﻣﻔﻌﻮل ﺑﮫ ﺛﺎن ﻟﻮﻋﺪ أو ﺻﻔﺔ ﳌﻔﻌﻮل ﻣﻄﻠﻖ ﻣﺤﺬوف أي‬
((‫وﻋﺪا ﻏﺮو ًرا‬
Ȇɺɮȧֺ ȕɼȒȲɽ ȸ ɦȄȯ ɀ ɜɭɼȔ Ȇʆ‫ ך‬ʎɲȆɐɭɑɭȆɺɈ ȉȄȳȕɾ ȯ ɭ – 2
:(3ȓʆ‫ ך‬ʄ‫ڲ‬ǻ1ȓʆ‫ ך‬ɵ ɭɤ ɼ‫ כ‬ɑɈ ɜ‫ם‬Ȅ
ɻɦȄɽȧ Ǹȉȓɛֺ ɏɻɦȆ‫ ٕڈ‬ɗȳɟȱʆȆɭɰ ǸȉȆɱȄȱʆǻɻǾȄȯɱɼȾ ‫ ۗܣ‬ɳɦȄȈ ȆɈ Ȭ ȉȒȲɽȸ ɦȄș Ȩ ȗȗɗȄ
ɻȉȾ Ȇȫ ȆɺɄ ɐȊ֗ɑʉȳȼ ȘɦȄɵ ɭȓɘɨȗȬ ɭɂ Ȅȳ ɓֿ 7Ȕ Ȅȳ ɭȹ ɮȫ Ȇ‫ ٕڈ‬ɗʅ Ȯɽɱȯɛɼ֗Ⱦ
ȯʆȯȨ ȕɂ ȳɓʏࢭǴȆȡ ɤ ɼ‫ כ‬ǴȄȯɳɦȆɗ֗ȆɄ ʆǷɻȉȓȸ Ȋֺ ɭɼɷ‫ف‬؈ɔȊȓɛֺ ɏɻɦȳȫ‫ ך‬ȆɺɄ ɐȌɼ
Ք ȋՔȲɽȨ ɱȆ‫٭ڈ‬ə ɨɢզ Ւ‫ם‬ȄɻȗɦȆȷ ȲȔ Ȇȍȡ Ȅɼ
Ȇȍʈȳɛɻȡ ȄɼȴǷɬȆɜɭɪ ɐՕȡՑɼȓʈɽȸ ȘɦȄʏࢭʎɲȆȝɦȄɼ֗ɪՔȡ ɼȵɏɻ
ȓɭ‫ כ‬ȓɨɭȆɐɭʏࢭɻȗɦȆȷ Ȳɰ ɼǺȻ Ȕ ȆȍɨɜȕȯʆȯȨ ȕʏࢭȟ ɦȆȝɦȄɼ֗ɻɭȆɜɭɵ ɭ
Ց
ʏࢭȹ ɭȆ‫ݍݵ‬Ȅɼ֗ɻǾȆȸ ɲɑɭɻȕ‫ف‬؈ȷ ɼɻȡ ɼȵէȕɬȆɢȧ ǷȓɐɦȆɇ ʏࢭȮȲɼȯɜɗɑȊȄȳ ɦȄǴȄȯɳɦȄȆɭǷ զ
Ւ
ɬֺ ȸ ɦȄɼȒֺ ɀ ɦȄɻʊɨɏʅ Ȯɽ ɱȯɛɼ֗Ȕ ȆɳɭǺ‫ם‬Ȅɵ ɭɼɻȗʋȉɪ ɸǷɵ ɭǴȆȸ ɴɦȄȈ ȄȮǵɻɔʊɨȍȕɑɃ ɽɭ
Վ Ȳ୒ɼ֗ʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ɻǾȲȆȉȯɳɏȓɮʊɌ ɐɦȄɻȗɱȆɢɮȋɼɻɨɄ ɘȉȆ‫ٱڈ‬ɽɳȕɼɻɦȆɘʈ
ȄȮȆȻ Վ ȳȼ Ȗɻɮȷ Ȅɰ ɼȮ‫ ۗܣ‬ɳɦȆȉ
.8ɻȗȍɇ ȆȬ ɭǴȆɳțǷɻɐɭȈ Ȯ‫ ׀‬ɦɷ‫ف‬؈ɔɦ
ʄ‫ڴ‬ɏɼɻʊɨɏȠȳȧ ɼɝ ʊɃ ɵ ɭɽɨȬ ʆַ ɽɺɗ֗ɻʊɦǻʃɜɨʊȷՒ ɯ ʊɌ ɏɑʉȳȼ ȘɦȯʊɺɮȕɑɈ ɜ‫ם‬ȄȄȱɸ
Ց
‫ ﻓﺒﻌﺪ اﻟﻨﺪاء ﺟﺎء‬، 19ɯ ‫ ٔڈ‬ɏȆɈ ɭɼɰ ؈ɜɗȆɳ‫ם‬ȄɼȲȆɘɡɦȄȯǾȆɢɭɵ ɭȆɄ ʆǷɻʊɛֺ ʊȷ Ȇ‫ם‬ɼ֗ɻȗɭǷɅ
Փ ɐȊ
Ȉ Ȇɳȗȡ ȄɼɷȳɭȄɼǷɬȄ‫ق‬؅ɦȄɼɻȗɏȆɇɼɻȗɗȆȬ ɭɵ ɭ֗ɻʊɨɏǴȆɳȝɦȄɼ‫ ד‬ɾ ɽɜȕʄ‫ڴ‬ɏȓɭɼȄȯ‫ם‬ȆȉȳɭǷ
ȓɮɨɠɣ ɦȱȉʏ‫ۂ‬ɼ֗ɻɦȳȫ ǵַ ɑȷ ȄɼȈ Ȇȉɽɺɗ֗ɷȮɼȯȧ ȴɼȆȣ ȕɬȯɏɼɻɭȲȆȨ ɭɞ ȳȕɼɻʊɸȄɽɱ
‫ﻃﺎﻋﺔ‬ɬȯɏɵ ɭ֗Ȕ Ȇʆǵɵ ɭȆɸȯɐȊȮ‫ف‬؈ȷ ȆɮȉȒȳȻ Ȇȍɭȓɛֺ ɏȆɺɦ‫ ۘܣ‬ɦȄȆ‫ٮڈ‬ȆʊǾȵȡ Ȇ‫ ْڈ‬ɨȕȓɭȆɏɼȓɨɭȆȻ
Ք Ք
ɰ ɼȮɷȯȧ ɼࣞ Ȇȉɝ ɨɐȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏɾ ɽɜȗɦȄȳɀ ɜɦ‫ ד‬ʄ‫ڴ‬ɏɪ ɠɽȗɦȄɼ֗ʏ‫ڌ‬ɽɦȄɎȆȍȕȄɼɰ ؈ɜɗȆɳ‫ם‬ȄɼȲȆɘɡɦȄ
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275
ɂ Ȳ‫ ד כ‬Ț ȳʆɰՕǷʄ‫ڲ‬ǻȒȳɮȗȸ ɭɼȒȯɦȆȫ Ȕ ȲȆȿ ɼ֗ȆɺɦȒȮȯ‫ݰ‬ Ք ‫ݝ‬ȄȆ‫ ٰڈ‬ȆɭȴǷș ɛ‫ف‬؅ȫ Ȅȯɛɤ Ȇɐɗ‫כ‬
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ɰ ؈ɜɗȆɳ‫ם‬Ȅɼ֗ȳɘɡɦȆȉȄɼȳɸȆȡ ɼɰ ؈ɮɨȸ ‫ם‬Ȅɼɬֺ ȷ ׂ ɦǴȄȯɐɦȄȄɼȳɺɋ Ƿɯ ‫ ٰڈ‬Քֿ ɵ ʈȳɗȆɢɦȄȓɮɨɠ
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.10ɷȲȆɺɋ ǻȓʊɘʊɟʏࢭȆɮɺɗֺ ȗȫ Ȅɼ֗Ȕ Ȅȳ ɭȄǺ‫ם‬ȄɼȯǾȆɢ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ȉȯȕɼ
Ց Ցզ զ
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)﴾Ȇɮʊ Վ ɡՓȧՑȆɮʊ ଻ ɰ ǻՓ ﴿ՌȉșՕ ɨʆՔՓȰɼȓɨɮ‫ݍݨ‬ȄșՕ ɗȮȲǷ‫ ࢼܣ‬ɳɦȄɼȳɭ‫ כ‬ɣ ɦȰɪ ʊɨɐȗɦɼ
ɯ ʊɡ‫ݍݰ‬Ȅɼ֗Ǵ‫ء ۜܣ‬ɪ ɢȉɉ ʊ‫ݝݰ‬ȄɼȲɽɭ‫ כ‬ȑ ɛȄɽɐȊɯ ʊɨɐɦȄɷȯȧ ɼ‫ ד‬ɰզǷʄ‫ڴ‬ɏȯʊɟǸȗɨɦ (01Ȉ Ȅȵ ȧ‫כ‬
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Ȅȱɸɼ֗ȓɐɘɳ‫ם‬ȄɼȦֺ ɀ ɦȄɻʊɗɼַ ǻɪ ɐɗɵ ɏ‫ ࢼܣ‬ɳʆַɼȳɭǸȉȳɭǸʆֺ ɗ֗ɻɜɨȫ ɰ ɼǺȻ ‫ف‬؈ȉȯȗȉ
ȆɮȉȆɸȯɐȊȆɭș Ɉ ȋȲɼ֗ȆɺɭȆɜɭșՕ ɭȆɛɼɪ ʊɨɐȗɦȄǴȆɗɵ ɏșՕ ɳɓǷ‫ ۘܣ‬ɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɨɏɰզǻɤ ɽȫ Ȯȓȣ ʊȘɱ
ȓɗɼȳɐ‫ם‬Ȅɉ ȋȳɦȄɖ ɼȳȧ ʄ‫ڲ‬ǻȓȡ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅɰ ɼȮ֗11 ‫ﻜﻤﺎ‬ Ւ ɈՎ ȋȲȆɺɨȍɛ
ً Ȩ ɭȆ
ȯʊɘȕȓɘɇ ȆɏɼȄɽȉɤ ɼ‫ כ‬ȳɭ‫ כ‬ʄ‫ڴ‬ɏɤ ‫ق‬؇ զ ‫ם‬Ȅʏ‫ڌ‬ɽɦȄɎȆȍȕȆȉȳɭ‫ כ‬ə Ɉ ɏȓʊɱȆȝɦȄȓʆ‫ך‬
Ւ ʏࢭɼ
ȯɛɼ֗ɾ ɽɜȗɦȆȉȳɭ‫ כ‬ɵ ɭǴȵȡ ɽɸɎȆȍȕַ Ȇȉȳɭֿ Ȇɗ֗ɵ ʈȳɭ‫ כ‬ɰ ؈ȉȑ ȷ ȆɳȕȮɽȡ ɼɼɞ Ȅ‫ف‬؅Ȼ ‫ט‬
ɵ ɭɻʊȎɱʄ‫ڲ‬ǻ‫ ד‬ɷȆȧ ɼǷȆɭɪ ɠɪ ɮȼ ʋɦɬɽɮɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏɤ ȄȯɦȄȆɭɻȉɤ ɽɐɘɭʄ‫ڲ‬ǻɪ ɐɘɦȄɣ ɦȰɾ ȯɐȖ զ
Ȕ Ȅȯɜȗɐ‫ם‬Ȅɤ ȆɈ ȉǻȯɐȊɻʊɨɏɻɃ ȳɗʅ ȱɦȄȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅɑʉȳȼ ȘɦȄʄ‫ڲ‬ǻȆɄ ʆǷ‫ف‬؈ȼ ʉɼ֗ʏ‫ ۂ‬ȄɽɱɼȳɭȄɼǷ
.‫اﻟﻔﺎﺳﺪة آﻧﺬاك‬
Ց Ց Ւ Օ Ց Ց Ց Ցզ զ
Վ؈ȍȫ ɰ ɽ ɨɮՑɐ ȖȆɮՑȉɰ Ȇɠ଻ ɰ ǻ ﴿‫ﺬﻳﻞ ذﻟﻚ ﺑـ ـ‬ ‫ُﻟﻴ ﱠ‬
ȳɭ‫ כ‬ɪ ʊɨɐȖɖ ȯ‫( ٭ڈ‬02Ȉ Ȅȵ ȧ‫﴾) כ‬Ȅ‫ف‬ Փ Փ Փ
Ւ
ɬ ȯՔՓɛȯɛɼ֗ɝ ȉȆȸ ɦȆȉɝ ȧֺ ɦȄɉ ȋȲɼȯʊɟǸȗɦȄʏࢭɪ Ʉ ɘɦȄɰզǻՌɦɰ Ȇɢɗ֗ɻȉȹ ʋɱǸȗɦȄɼ ‫ﺑﺎﻻﺗﺒﺎع‬
Ք
ɵ ɇ Ȅɽȉȓɛȯȉɯ ɨɐʇ‫ ד‬ɰզǷʄ‫ڴ‬ɏȯʊɟǸȗɦȄɼɬȆɮȗɸֺ ɦȄ‫ف‬؈ȍȫ ‫ف‬؄ ‫ݍݵ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȆɮȉɰ Ȇɠ‫ف‬؄ ȫ ɝ ɨɐȗɭ
. 12ǴȆɮȸ ɦȄʏࢭַɼɂ Ȳ‫ כ‬ʏࢭȓʊɗȆȫ ɻʊɨɏʃɘȬ ȕֺ ɗ֗ȆɸȳɸȄɽɋɼǴȆʊȻ ‫כ‬
Ւ
ʄ‫ڴ‬ɏə Ɉ ɏɼ֗ɻʊɦǻȓȉȆɱ‫ל‬ ɼʄ‫ڲ‬ȆɐȖ‫ ד‬ʄ‫ڲ‬ǻɻɦȄɽȧ ǷɼɷȲɽɭǷɪ ɠɅ ʈɽɘȗȉȳ ɭǷȓȝɦȆȝɦȄȓʆ‫ ך‬ʏࢭɼ
ȯȣ ʆə ʊɨɢȕɵ ɭɻʊɨɏʃɜɨʊȷ Ȇ‫ם‬ȯʊɺɮȕȄȱɸɼ֗ȳɄ ɦȄɑɗȄȮɼɑɘɳɦȄȑ ɦȆȡ ɷȯȧ ɼɽɺɗɝ ȕȄ
"‫ "ﻛﻔﻰ‬Ǵʏ‫ ڋ‬ɮɗɼȄɽɦȄȓɈ ȷ Ȅɽȉȯʆȯȡ ɬֺ ɟə ɱǸȗȸ ʇȆɸȯɐȊ֗ɻǾ Ւ ȄȯɏǷɵ ɭɾՎȰǷɼȆɜʊɃ ɻɐɭ
զ Վ Վ ً ً
ʄ‫ڲ‬ǻɾ ȮǷȓȍȸ ɲ‫ق‬؈ʊɮȕֺ ʊɟɼɼֺ֗ Ȩ ɭȆɏɽɗȳɭɼȆɌ ɘɦ ‫ و )ﷲ( ﻓﺎﻋﻼ ﻣﺠﺮو ًرا‬،‫ﻓﻌﻼ ﻣﺎﺿﻴﺎ‬
276
Վ ȉȮȄȲǷȄȰǼɗ֗ɰ ɼǺȼ ɦȄɼȲɽɭ‫ כ‬ɪՔɠɻʊɦǻɪ ɠɽʆʅ ȱɦȄɍ ɗȆ‫ݍݰ‬Ȅɽɸࣞ Ȇɗ֗ȓʊɦɽɮȼ ɦȄ
ɯ ɦȆɐɘɱɣ
.13ȯȧ Ƿɣ ɳɏɻɐɗȯʆɯ ɦȄȳɃ ե ɣ ȉȮȄȲǷȄȰ୒ɼ֗ȯȧ Ƿɣ ɳɏɻɐɳɮʆ
ɰ ؈ȉȆɮʊɗɻɛɼȳɗɼɻɭȆɢȧ ǷɼɽȨ ɳɦȄʎɲȆɐɭʏ‫ڎ‬ɽȕȓȣ ʊȘɱ‫ ׿ܣ‬Ɍ ɳɦȄɼʅ ɽɳɐ‫ם‬Ȅɣ ȉȆȼ ȘɦȄȄȱɺɗ
ʏ‫ ۂ‬Ȇɺɐɮȣ ȕȔ Ȇɛֺ ɏɤ ֺ ȫ ɵ ɭɯ ɨɢɦȄʎɲȆɐɭ
Օ Օ Ւ
ɼ֗ʄ‫ڌ‬ɽʆɼ֗ɑȍȕȄɼ֗ɑɈ ȕַ ɼ֗ɝ ȕȄʏࢭȚ ȯȧ Ȇɮɟɪ ɏȆɘɦȄɼɪ ɐɘɦȄɰ ؈ȉɑɭȆ‫ݍݨ‬ȄȮȆɳȷ ‫ ל‬ՌՌ
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ɰ Ȇɠɼ‫ ד‬ɰ ؈ȉȆɮ‫ ْڈ‬ɦ‫ق‬؇ɭɤȵɱȆɮɭɼ‫ف‬զ ؄ ‫ݍݵ‬ȄɼǷȯȗȍ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉɼǷ֗ࣞ Ȇȉʃɘɟɼ֗ɪՕɠɽȕɼ֗ɰ ɽɮɨɐȖ
Ց Ւ Ց ՑՑ ً ‫َﻋ ِﻠ‬
ً ‫ﻴﻤﺎ َﺣ ِﻜ‬
ɰ ɽ ɨɮՑɐՕȖȆɮՑȉՓɰ Ȇɠɼ‫֗ ד‬Ȇɮʊɡȧ ɼȆɮʊɨɏȆɸ‫ف‬؄ ȫ ɼɖ ɼȱ‫ݝݰ‬Ȅɰ Ȇɠɯ ȷ Ȅɼ֗ ‫ﻴﻤﺎ‬
Ȅ‫ف‬Վ؈ȍȫ ɼɖ ɼȱ‫ݝݰ‬Ȅɰ Ȇɠɯ ȷ Ȅɼ֗ Ȅ‫ف‬ Վ؈ȍȫՑ
Փ
ɑɈ ȕַ ɼ֗‫ ד‬ɼɝ ȕȄɰ ؈ȉɤ Ȇ‫ݍݰ‬ȄɽɸȆɮɟɻȉɤ ɽɐɘ‫ם‬ȄɷȆȣ ȕȆȉǴȄɽȷ Ɂ ʊɀ Ȭ ȗɦȄՌՌ
ֺ ʊɟɼʃɘɟɰ ؈ȉ‫ق‬؈ʊɮȗɦȄɬȆ‫ ל٭ڈ‬ȩ ʊɃ ɽȕɷȆȣ ȕȆȉɼǷ֗ȆɭɼɑȍȕȄɼ֗ɵ ʈȳɗȆɢɦȄɼ
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Օ Ւ զ ɝՕȕȄʄ‫ڴ‬ɏɪՕɠɽȕɼɑȍȕȄɼɑɈ Օ Ւ
֗ɪՕɠɽȕʄ‫ڴ‬ɏȓɨʊɮ‫ݍݨ‬Ȅș ɘɈ ɏȯɜɗࣞ ȆȉʃɘɟȆɭǷ֗ ȕ
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‫ ۗܣ‬ɳɦȄɼȆ‫ٱڈ‬Ƿɾ
ʄ‫ڌ‬ɽʆɰ ؈ȉȚ ȯȧ ȆɮɟȒȳȻ Ȇȍɭ‫ف‬؈ɓɼǷ֗ɖ ȆɢɦȄɼȈ Ȳɰ ؈ȉȒȳȻ Ȇȍɭș ɱȆɠǴȄɽȷ ȓɗȆɃ ‫ ל‬ՌՌ
ȓɈ ȷ Ȅɽȉ‫ ד‬ɼɪ ɠɽȕɼ֗ǴȆȍɦȄȓɈ ȷ ȄɽȉȆɭɼɰ Ȇɠɼ֗ʄ‫ڲ‬ǻȓɈ ȷ Ȅɽȉɖ ȆɢɦȄɼ
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:12ȓʆ‫ ך‬ʄ‫ڲ‬ǻ9ȓʆ‫ ך‬ɵ ɭʎɲȆȝɦȄɑɈ ɜ‫ם‬Ȅ
֗Ȉ Ȅȵ ȧ‫ כ‬Ȓɼȵɓɽɸɼַ Ƿș ɛɽɦȄɣ ɦȰʏࢭɰ ؈ɮɨȸ ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȳɭȚ Ք ȯȧ ‫ف‬؄ ɟǷɑɈ ɜ‫ם‬ȄȄȱɸɤ ɼȆɳȘʆ
Ք ȷ ՒȆ‫ ّڈ‬ȍȸ ȊȰǻȒȲɽȸ ɦȄȯɸȆȼ ɭɯ Ɍ ɏǷɵ ɭȯɐ Ւ
Ք Ȗ‫ࢼܣ‬
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ʄ‫ڲ‬ȆɐȖɻɳʆȯɦȒȳɀ ɱɼǴȆɗɼɼȆɛȯȿ ɻȉȄɽ ɭՒȵՓɦǷȆɭɕʊɨȍȘȉǴȆʊȎɱ‫ כ‬ɵ ɭȰɽȫ Ǹ‫ם‬Ȅ
ՒՑ Ց ՒՕ ՒՑ Ց զ ՑէՑ َ
(09Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾) כ‬ɯՕɡ ʊՕɨɏՑ଻Փզ ȓ ɮՑɐՕɲՓȄɼȳՒɟ ȰȄȄɽ ɳɭǵ ɵ ʆȱՓɦȄȆ‫ٱڈ‬Ƿ ‫﴿ ﻳﺎ‬ՌȉɑɈ ɜ‫ם‬ȄȄȱɸɤ ֺ ‫ ْڈ‬ȷ Ȇɗ
զՒ
ɵ ɭ‫ف‬ Ր؄ɏɼȔ ȆʆǶȉə ȧ ʅ ȱɦȄɼ֗ȒȲɽȸ ɦȄɷȱɸɤ ɼȵɱɂ Ȅȳ ɓǷɵ ɭɯ ʊɌ ɏɂ ȳɔɦǴȄȯȗȉȄ »ɽɸ
‫֗ ﻓﺎﻓﺘﺘﺢ اﻟﻜﻼم‬Ȅ‫ف‬ Վ ɸȯʆ‫ق‬؈ɦȄ‫ف‬
Վ؈ɀ ȍȕɼȆɳʊɜʆɯ Վ؈ɟȱȕɼɰ ؈ɳɭǺɮɨɦȆɮʊɨɐȖɻȍɛȄɽɏɵ ɭɼ֗ɻǾȄȯȗȉȄ
Ց ȕɻʊɗɰֿɼ֗ɻȉ
զ Ւ զ
Ւ ɜզȧՓǷɼɻ ɨɸǷɯ
‫ ד‬ȓʆȆɳɏɼɯ ‫ ٔڈ‬ʊɜʈɼɯ ‫ ْڈ‬ɭȄȳ ɟȯʊɨȬ ǴȆ ‫ ֿ ٰڈ‬ɯ ‫ ٕڈ‬ɦǻȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɻʊȡ ɽȗȉ
Ւ Վ؈ɜȨ ȕɼɯ ɺɦɻɘɈ ɦɼɯՒ
Ȇɸɽȸ ɴʆַɼȓɮɐɳɦȄɷȱɸȄɼȳɟȱʆɰ ǷȄɼȳɭǷɼɯ ‫٭ڈ‬ȯʊɡʆɵ ɭɼɯ ɸɼȯɐɦȄ‫ف‬ ‫٭ڈ‬
ɯ ɨȷ ɼɻʊɨɏ‫ ד‬ɪ ȿ ɯ ‫ ٕڈ‬ՔՓȍɳɦɝ ʆȯɀ ȗɦȄɼɯ ‫٭ڈ‬ȳȉȓɜȝɦȄɼɯ ‫ ٔڈ‬ʆȯȉȴȄ‫ق‬؅ɏַ Ȅȯʆȯȣ Վ ȕȆɸȳɟȰʏࢭɰֿ զ
277
զ
ȓʊɄ ɛʏࢭɯ ɺɘʊȡ ȄȲǷɼɯ ɸȯǾȆɢɭȄɼȲȱȨ ʊɦȓɭȴ‫ כ‬ɣ ɨȕʏࢭɰ ؈ɜɗȆɳ‫ם‬Ȅȯʊɟɝ ȉȆȸ Ȋɰ ؈ɳɭǺ‫ם‬Ȅȳ ɟȱɗ
զ Ւ է ȍȗɦȄ
.14«ɷȆɳȎȗɭȓɜ ɨɈ ɭɯ ɨȷ ɼɻʊɨɏ‫ ד‬ɪ ȿ ‫ ۗܣ‬ɳɦȄȠ ɼȵȕɼ‫ۚܣ‬
Ց ‫ﱠ‬
ɼǷɰ Ȇɭȴ‫ ۚܢ‬ɐɮȉǴȆȡ ɼ֗ɬȆɐɲ‫ ۚܢ ל‬ɐɭɪ ɮȨ ȕȆ‫ ٰڈ‬զֿ ﴾ȓ ɮՑɐՕɲՓ ﴿ ‫ﻋﻠﻖ ﻇﺮف اﻟﺰﻣﺎن "إذا" ﺑـ‬
َْ ََ ٌ ‫ َﺟ َﺎء ْﺗ ُﻜ ْﻢ ُﺟ ُﻨ‬﴿ȑ ʊɟȳȕɻʊɦǻə ʊɃ Ƿɼ֗ɰ Ւ
‫( وﻋﻄﻒ ﻋﻠﻴﮫ ﺑـ﴿ ﻓﺄ ْر َﺳﻠﻨﺎ‬09Ȉ Ȅȵ ȧ‫ﻮد ﴾) כ‬ ؈ȧ
Ց ՕՑՑ Օ Ց Վ ՒՒ Ց Վ Օ ՕՑՑ
ɂՐ Ȇɭɪ ɐɘȉȒǴɼȯȍɭȓʊɨɐɗȑ ʊɟȄȳ ȕʏ‫ۂ‬ɼ (09Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾) כ‬Ȇɸɼȳ ȕɯ ɦȄȮɽ ɳȡ ɼȆȨ ʈȲ Փ ɯ ‫ڈ‬Փٕ ɨɏ
Ց ՕՑՑْ َ զ
ɬɼȵȣ ɭɽɺɗ ﴾ Ȇɸɼȳ ȕ ‫﴿ ﻟﻢ‬ɎȲȆɄ ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄȆɭǷ֗ɻțɼȯȨ ȉɑɈ ɜɦȄɼȚ ȯ‫ݍݰ‬ȄȯʊɟǸȕʄ‫ڴ‬ɏȓɦַ ȯɨɦ
‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɻɳɭȴș ȍɨɛ‫ ۘܣ‬ɦȄɯ ɨȉ
Ւ Ց
Վ؈ɀՓ ȉՑɰ ɽ ɨɮՑɐՕȖȆɮՑȉ଻Ւզ ɰՑȆɠՑɼՑ ﴿ȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȆȉǴʏ‫ڊ‬ɼ
Ց
ɤ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅɑɛɽɭʏࢭɰ ɽɢʊɦ (10Ȉ Ȅȵ ȧ‫﴾) כ‬Ȅ‫ف‬ Փ
Ց ՑՑ Ց ՑՕ
﴾ ଻ ﴿ʄ‫ڲ‬ǻɷȮȆɳȷ Ǽȉ ﴾ ɰ Ȇɠɼ ﴿‫ ﻓﺎﻟﻔﻌﻞ‬،﴾ȓ ɮ ɐ ɲՓ﴿ʄ‫ڲ‬ǻɖ ȆɄ ‫ם‬Ȅ ﴾ ଻Ւզ ﴿ȓɦֺ ‫ݍݨ‬Ȅɍ ɘɦɵ ɭ
Ւզ
Ց Ւ Ց Ք Ւ ՔՒ
ɰ ɽ ɨɮՑɐՕȖ ﴿‫ف‬؄ ‫ݍݵ‬Ȅɝ ɨɐȗ Օ
Փ ɭɬ ȯՓɛɼ֗Ȅ‫ف‬؈ɀ ȉɤȵʆɯ ɦɼɰ Ȇɠ‫ ۚܢ‬ɐɮȉȲȄȳ ɮȗȷ ‫ ט‬ɼɬȄɼȯɦȄʄ‫ڴ‬ɏɤՏȄȮ
ɯ ɨɐʉɼ֗ǴȆɮȸ ɦȄʏࢭַɼɂ Ȳ‫ כ‬ʏࢭȓʊɗȆȫ ɻʊɨɏʃɘȬ ȕַ ‫ ד‬ɰզǷȯʊɟǸȗɦ﴾ Ȅ‫ف‬ Վ؈ɀՓ ȉՑ﴿ɷ‫ف‬؄ȫ ʄ‫ڴ‬ɏ ﴾
ɤ Ȇɮɏ‫ כ‬ɵ ɭȒ‫ف‬؈ȍɟɼȒ‫ف‬؈ɔȿ ɪՔɢȉ
ɻɮɐɲǷȆɭȳɟȱȗȉɰ ؈ɳɭǺɮɨɦȆȉȆɈ ȫ Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɰֿ զ Ȉ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ȒɼȵɔɦɁ ʊ‫ݏݵ‬ȕʏ‫ ۂ‬9) ‫ﻓﺎﻵﻳﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬
ʏࢭȒȮȲȆȉȩ ʈȲɤ Ȇȷ ȲǼȉɯ ɺɭȵɸɼ֗ɯ ɸȯɃ ȄɽȋȵȨ զ ȕɵ ʆȱɦȄɯ ‫ڈ‬٬ȄȯɏǷʄ‫ڴ‬ɏɯ ɸȳɀ ɱȆɮɳʊȧ ɯ ‫ ٕڈ‬ɨɏ‫ד‬
ʏࢭɤ ȰȆȬ ȗɦȄɼȈ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ȶ ɽɘɱʏࢭȑ ɏȳɦȄȄɽɜɦǷȓɡǾֺ ‫ם‬Ȅɵ ɭȄȮɽɳȡ Վ ɼ֗ȓʊȕȆȻ ǴȆɮɨɋ ȓɨʊɦ
ɯ ɺɘʊɨȧՑȳɀ ɳɦȄɰ Ȇɢɗɯ ɺɗɽɘȿ
ʏࢭɰ ؈ɮɨȸ ‫ם‬ȄȲȆɀ ȧ ə ȿ ɽȉȔ Ƿȯȍɗ֗ɤ Ȅɽȧ‫ כ‬ɼȚ Ȅȯȧ‫ כ‬ɪ ʊɀ ɘȗɦȔ Ȇʆ‫ ך‬Ȕ ǴȆȡ ȆɸȯɐȊ
Վ ُ ْ
ɪ ɐɘɦȄȮȆɗǷɼ֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬Ȱǻɵ ɭַ ȯȉɰ ɽɢȗɦ ﴾ ‫﴿ ِإذ َﺟ ُﺎءوﻛ ْﻢ‬ՌȉǴʏ‫ ڋ‬ɗ֗Ȉ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ɪ ȍɛɵ ɭȓɳʆȯ‫ם‬Ȅ
َ َ ُ َ Օ Ȋɻʊɨɏɝ ɨՔՓɏɼ֗ɻțɼȯȨ
‫﴿ ِﻣ ْﻦ ﻓ ْﻮ ِﻗﻜ ْﻢ َو ِﻣ ْﻦ أ ْﺳﻔ َﻞ‬ȓɨɮȡ ‫ ࢼܣ‬ȍȼ Ւ ȉɑɈ ɜɦȄɼȚ ȯ‫ݍݰ‬ȄȯʊɟǸȕ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅ
Ւ ُْ
ə ɀ ȕȓʊɨɐɗȑ ʊɟȄȳ ȕȚ ֺ ȝȉȓɨɮ‫ݍݨ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏə Ɉ ɏɯՔțȆɺɨɘȷ Ƿɵ ɭɼȓɳʆȯ‫ם‬Ȅɚ ɽɗɵ ɭʅ Ƿ ﴾ ‫ِﻣﻨﻜ ْﻢ‬
ɪ ǾȆɺɦȄə ȧȵɦȄɣ ɦȰȄɼȯɸȆȻ ɵ ‫ם‬ȓʊɳɸȱɦȄɼȓʊȸ ɘɳɦȄɤ Ȅɽȧ‫כ‬
ՑՕ Ց Ց Օ Ց
‫( وﺻﻒ ﳌﻴﻞ اﻟﻌﻴﻮن ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻮى‬10Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾) כ‬ȲȆ Ւ ɀՑ ȉՕ‫ כ‬șՓ ɓ Ȅȴ Ȱ୒Փɼ ﴿ɤ ɼ‫ כ‬ȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȆɗ
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) ﴾ ȳՑȡՓȆɳ‫ݰ‬ ‫ݍ‬ȄȈ ɽ ɨɜ ɦȄșՓ ɔ ɨȋɼ ﴿ʎɲȆȝɦȄȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȄɼ֗ɎɼՓՔȳՑ‫ם‬ȄȳɌ ɳ‫ם‬ȄɷȆȣ ȕȄȓȼ ɸȮɼȒ‫ف‬؈ȧ ȆɸȳɌ ɱ
ȓȍɦȆɇ ɑɘȕȳȕȆ‫ ٰڈ‬զǸɠ‫ ۘܢ‬Քȧ ɑɨɺɦȄɼɖ ɽ‫ݍݵ‬Ȅɵ ɭȈ ɽɨɜɦȄɣ ɨȕȈ Ȅȳ Ɉ Ƀ ȄȒȯȻ Ք ȹ ɡɐȊ (10Ȉ Ȅȵ ȧ‫כ‬
ʄ‫ڴ‬ɏȓɦַ ȯɨɦɂ Ȇɭɪ ɐɗʄ‫ڴ‬ɏȆɮ‫ڈ‬٬Ȅɽȗȧ Ȅɰ ؈ȍʊɟ‫ف‬؅ɦȄɵ ʆȱɸʄ‫ڴ‬ɏɍ ȧֺ ‫ם‬Ȅɼ֗Ȇ‫ ٰڈ‬Ȇɢɭɵ ɭȠɼȳ‫ݍݵ‬Ȅ
278
ُ ‫ و﴿ ْاﻟ ُﻘ ُﻠ‬،﴾ ȲȆ ՑՕ
﴿‫ و‬،﴾ ‫ﻮب‬ Ւ ɀՑ ȉՕ‫﴿ כ‬ʏࢭɤ ǷՌȉə ʈȳɐȗɦȄɯՔț֗ɻțɼȯȨ ȉɑɈ ɜɦȄɼȚ ȯ‫ݍݰ‬ȄȯʊɟǸȕ
.15ɯ ɟȳȡ Ȇɳȧ ɼ֗ɯ ɡȋɽɨɛɼ֗ɯ ɟȲȆɀ ȉǷʅ ǷȆ‫ ٕڈ‬ɦǻɖ ȆɄ ʆȆ զ ɽɏȆ‫ ٰڈ‬զǷɼǷ֗ȯɺɐɨɦ ﴾ ȳՑȡ ȆɳՑ‫ݰ‬
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֗ɰ ɽɳɌ ɦȄɖ ֺ ȗȫ Ȅʄ‫ڲ‬ǻȒȲȆȻ ǻ(10Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾) כ‬Ȇɱɽ ɳɌ ɦȄ‫ו‬ՓզȆȉՓɰ ɽ ɳɌ ȕɼՑ﴿ȟ ɦȆȝɦȄȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȄȆɭǷ զ
ȄȯɮȨ Վ ɭɰզǷȯɜȗɐʇȮȆɜȗɏ‫ ט‬Ʌ ʈȳɭɝ ɗȆɳɭɯ ‫ ٔڈ‬ɭɼ֗ʄ‫ڲ‬ȆɐȖ‫ ד‬Ȓȳɀ ɳȉɝ țȄɼɰ Ȇɮʆ‫ ל‬ș ȉȆțɯ ‫ ٔڈ‬ɮɗ
َ ‫َ ُﱡ‬
﴾ ‫﴿ َوﺗﻈﻨﻮن‬ɎȲȆɄ ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȆȉǴʏ‫ ڊ‬ɣ ɦȱɦ֗ɰ ɼȳɀ ɳʋȷ ɰ ؈ɟȳȼ ‫ם‬Ȅɼɰ ɽɭȵ‫ ٕڈ‬Ւȷ ɻȉȆ‫ ܵݰ‬Ƿɼ
Ւ է ȗɦȄɼ ȓɦɼȄȵ ‫ם‬Ȅɼ Ț ɼȯ‫ݍݰ‬Ȅɼ Ț ȯ‫ݍݰ‬Ȅ ʄ‫ڴ‬ɏ ȓɦַ ȯɨɦ
﴿ ɝ ɨɈ ‫ם‬Ȅ ɤ ɽɐɘ‫ם‬Ȅ ȑ ɀ ɱɼ ֗Ȯȯȣ
֗ȹ ɴȡ ə ʈȳɐȖɬֺ ɦȆȉɖ ȳՓՔɏɼ֗ȮȯɐɦȄʄ‫ڴ‬ Ւ ɏȓɦַ ȯɨɦ ﴾
.37ɻɗֺ ȗȫ Ȅɼɵ Ɍ ɦȄɎɽɳȕɰ ȆʊȎȗɦɑɮ ȡՒɼ
،‫وﻋﺪة‬ ُ ‫ﻋﺪدا‬ ً ‫ﻟﺘﻔﻮق اﻟﻌﺪو‬ ‫( ﱡ‬11ȳȼ ɏʅ ȮȆ‫ݍݰ‬Ȅȓʆ‫ ך‬ʏࢭȆɮɺȡ ɼǷȳɟȱɦȄɼɖ ɽ‫ݍݵ‬Ȅɪ ȿ ɼȯɛɼ
Ց Վ Օ Ւ ՕՒՑ Ց Ւ ՕՒՕ Ց ՒՕ Ց ՑՒ
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ُ ْ Ց
‫ﺎق ﴿ ِإذ َﺟ ُﺎءوﻛ ْﻢ ِﻣ ْﻦ‬ʊȷ ɻɳɮɄ ȕʅ ȱɦȄɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȒȲȆȻ ׂ ɦ ﴾ɣՑ ɦȆՓɳɸՒ ﴿ՌȉǴʏ‫ ڋ‬ɗ֗ (11Ȉ Ȅȵ ȧ‫כ‬
Ց ՑՕ Ց ُْ َ َ ُ َ
șՓ ɓ Ȅȴ Ȱ୒Փɼ ﴿ɚ Ȇʊȷ ɻʊɨɏɤզȮʅ ȱɦȄɰ ȆɭȵɦȄʄ‫ڲ‬ǻɼǷ֗(11Ȉ Ȅȵ ȧ‫ﻓ ْﻮ ِﻗﻜ ْﻢ َو ِﻣ ْﻦ أ ْﺳﻔ َﻞ ِﻣﻨﻜ ْﻢ ﴾ ) כ‬
Ւ ՑՕ
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َ ْ Ւ զ
‫﴿ اﳌُ ْﺆ ِﻣ ُﻨﻮن‬ɪ ɏȆɘɦȄȑ ǾȆɱʄ‫ڲ‬ǻȯɳȷ Ƿɼ֗Ț ȯ‫ݍݰ‬ȄȓɭȆ‫ ܸݵ‬ɦ ﴾ ʏՑ‫ڴ‬ՓȗՒȉȄՕ ﴿ɻȉɝ ɨɐʇʅ ȱɦȄɪ ɐɘɦȄʄ‫ڴ‬ɏ
ɪ ɐɘȉǴɼȯȍɭʏ‫ڴ‬ɐɗȑ ʊɟ‫ف‬؅ȉɣ ɦȰʄ‫ڴ‬ɏə Ɉ ɏȆɸȯɐȊ֗Ɏȵɏ‫ق‬؅ʆɯ Ւ ɦɯ ‫ ٰڈ‬ȆɮʆǻɰզǷʄ‫ڲ‬ǻȒȲȆȻ ׂ ɦ ﴾
Ւ ُ ُْ Ւ ɦɂ Ȇɭ
ȑ ɀ ɱɼ֗ȓɏȆɮ‫ݍݨ‬ȄɼȄɼɽɸɼɪ ɏȆɘɦȄȑ ǾȆɱʄ‫ڲ‬ǻȯɳȷ Ƿɼ֗﴾ ‫﴿ َوزﻟ ِﺰﻟﻮا‬ɻɨɏȆɗɯ ȸ ʇɯ Ր
Ք Ք Ք Ւ Վ ՑՕ
ȒȯȻ ɼɤ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅɤ ֺ ȗȫ Ȅʄ‫ڴ‬ɏȓɦַ ȯɨɦɻ ɨɠȄȱɸɼ֗Ȓȯȼ ɦȆȉə ȿ ɼʅ ȱɦȄ ﴾ ‫ ט‬ȵ ɦȴՓ ﴿ ‫ﻣﻔﻌﻮﻻ ﻣﻄﻠﻘﺎ‬
Ք ɽɜɦȄ
ȳɌ ɳ‫ם‬Ȅɤ ɽɸɼɼȯɐɦȄȒ Ք ȳɌ Վ ɱɂ Ȳ‫ כ‬Ȉ Ȅȳ Ɉ Ƀ Ȇɠȹ ɘɳɦȄȈ Ȅȳ Ɉ Ƀ Ȅ
ՑՕ ՑՑՕՑ
(10Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾ ) כ‬ȲȆ Ւ ɀՑ ȉՕ‫ כ‬șՓ ɓ Ȅȴ Ȱ୒Փɼ ﴿ʄ‫ڴ‬ɏș ɘɈ ɏȯɜɗ12ȳȼ ɏȓʊɱȆȝɦȄȓʆ‫ ך‬ȆɭǷ զ
ɰ ؈ɳɭǺ‫ם‬Ȅɵ ɏɯ ɺɀ Ȩզɭɼ֗ɯ Ց ‫٭ڈ‬ɽɨɛʏࢭȆɭȠȳȫ Ƿɼ֗ɰ Ȇɮʆ‫ ל‬ɖ ȆɐɃ ɼɰ ؈ɜɗȆɳ‫ם‬Ȅɝ Ɉ ɱǷȆ‫ ٕڈ‬ɗɼ
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Ւ Ց զ Ց Ց Ւ ՑՒՕ Ւ ՒՑ Օ Ց
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)﴾ ɂՏ ȳՑɭ ՓՓ ࡩ
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Ւ զ Ւ Ց Ւզ ՑՑ Ց Ց Ց Ք
) ﴾ ȄȲՎɼȳՒɓ ַ ǻՓ ɻՒɦɽ ȷՒȲՑɼ ଻ Ȇɱȯ ɏ ɼȆɭ ﴿ɻɦɽɛʏࢭɻȗɨȿ ɑɭȆɭʏࢭɪ ȝɮȕɻȉɤ ɽɐɘɭ
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ַ ୒ɼȆɭՌȉȳɀ ɜɦȄɰզǷȆɮɟ֗ȆɸȯɐȊȆɭʄ‫ڴ‬ɏȆɺɨȍɛȆɭȳɀ ɛʏࢭȓɘʊɋɼַ ǻՌɦɰ Ȇɢɗ֗(12Ȉ Ȅȵ ȧ‫כ‬
ɰ Ȇɮʆ‫ ל‬ɖ ȆɐɃ ɼɰ ؈ɜɗȆɳ‫ם‬Ȅɤ Ȇȧ Ȅȱɸɼ֗ɻʊɗɣ ȼ ʉɼȑ ɇ Ȇ‫ݝݵ‬Ȅɷȳɡɳʆ‫ف‬ Ւ؄ ‫ݍݵ‬Ǵʏ‫ڊ‬
279
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ɼȄɼɼȳɟȰȄɼ֗ȓɏȆɮ‫ݍݨ‬ȄɼȄɼɼɵ ɭǵɼ֗ɻɳɏȆȍǾȆɱȆʆǴȄȯɳɦȄɖ ȳȧ ɰ ȆɠɼɻɨɏȆɗɼ
ɼ֗ȓɏȆɮ‫ݍݨ‬ȄɼȄɼɼɾ ȳȕɼ֗ɪ ɀ ȗ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ɮɄ ɦȄɼȆɳɨȷ ȲǷɼ֗Ȯɽɳȡ ɼǴȆȡ ɼ֗ȓɏȆɮ‫ݍݨ‬Ȅ
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ɼȄɼɼɤȵɦȴɼ֗‫ف‬؅ȗȸ ‫ם‬ȄɻɨɏȆɗȑ ǾȆɱɼʏ‫ڴ‬ȗȉȄɼ֗ȓɏȆɮ‫ݍݨ‬ȄɼȄɼɼɵ Ɍ ‫ و )"ﺗ‬،("‫واﻟﻘﻠﻮب‬
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ɤȵɱȆɮɭɼǷ‫ف‬ ‫ݍݵ‬ȄɼǷȯȗȍ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉɼǷ֗Ȇɱɼȯɏɼɼ֗ɰ ɽɜɗȆɳ‫ם‬Ȅɼɤ ɽɜʆɼ֗ȓɏȆɮ‫ݍݨ‬Ȅ
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ș ɔɨȉɼ֗ǴȆɺɦȄɼȄɼȳȕɼ֗ȆȨ ʈȲɼȆɳɨȷ ȲǷɼ֗ɯ ɟɼȄɼǴȆȡ ɼ֗ȓɮɐɲɼȄɼȳɟȰȄɼ
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ɼ֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬Ȱǻɼȓɮɐɲɰ ؈ȉɻʊɗɤ ɽɐɘ‫ם‬ȄɷȆȣ ȕȆȉȟ ɦȆȝɦȄɼ֗‫ ט‬ȵɦȴɼȄɽɦȵ ɦȴɼ ،("‫و"اﻟﻈﻨﻮﻧﺎ‬
ɣ ɦȆɳɸɼș ɓȄȴɼ֗ɪ ɘȷ Ƿɼɯ ɟɼǹȆȡ ɼ֗ɯ ɡɛɽɗɼɯ ɟɼǹȆȡ
ɯ ɦɼȮɽɳȡ ɼ֗ȄȯʆȯȻ Վ ɼ‫ט‬Վ ȵɦȴɰ ؈ȉȓɘɀ ɦȄə ȿ ɽɦȄɷȆȣ ȕȆȉɤ ɼ‫ כ‬Ɏ Ȇȍȕ‫ ל‬Ռ3
֗ɯ ɟɼǴȆȡ Ȱǻɼɯ ɡȕǴȆȡ Ȱǻɰ ؈ȉɑɛɼȆɮɨȝɭɤ ȯȍɦȄɰ ȆʊȍɦȄɷȆȣ ȕȆȉʎɲȆȝɦȄɼ֗Ȇɸɼȳʆ
Ւ Ց Վ Օ ՕՑՑ ՑՕ Ց ՕՑՑ
)﴾ȄȮɽՎ ɳȡՒɼȆ Ȩ ʈȲՓ ɯ ‫ڈ‬Փٕ ɨɏ Ȇɳɨȷ ȲǸɗ ﴿ə Ɉ ɏȯɜɗ֗ǴȆɘɦȄɼɼȄɽɦȄȓɈ ȷ Ȅɽȉə Ɉ ɐɦȄɷȆȣ ȕȆȋɼ
Ț ֺ ȝɦȄȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄș ɘɈ ɏɼ֗ ﴾ȆȨՎ ʈȲՓ ﴿ʄ‫ڴ‬ɏ ﴾ ‫ﻮدا‬ ً ‫﴿ َو ُﺟ ُﻨ‬ə Ɉ ɏɼ֗ȆɺɨȍɛȆɭʄ‫ڴ‬
Ւ ɏ(09Ȉ Ȅȵ ȧ‫כ‬
Ց Ց Օ Ւ ՒՒ Օ Ց ՑՑՑ Ց ՕՑՕ Ց ՑՕՑ
، (10Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾ ) כ‬ȳՑȡՓȆɳ‫ݍݰ‬ȄȈ ɽ ɨɜ ɦȄșՓ ɔ ɨȋɼ ﴿‫ و‬، (10Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾) כ‬ȲȆ Ւ ɀ ȉ‫ כ‬șՓ ɓ ȄȴȰ୒Փɼ ﴿
ْ‫﴿ َﺟ ُﺎء ُوﻛ ْﻢ ﻣ ْﻦ َﻓ ْﻮﻗ ُﻜ ْﻢ َوﻣ ْﻦ َأ ْﺳ َﻔ َﻞ ﻣ ْﻨ ُﻜﻢ‬ʄ‫ڴ‬ɏ (10Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾) כ‬ȆɱɽՑ ɳՒɌէ ɦȄ‫ ו‬զȆȉɰՑɽ ɳէɌՒ ȕՑɼՑ ﴿‫و‬
ِ ِ ِ ِ Փ Փ
Ց ՒՕ Ց ՑՒ Վ Ց Վ ՑՕ Ւ ՕՒՑ ُ
ʏ‫ڴ‬ՓȗȉȄɣ ɦȆՓɳɸ ﴿ʄ‫ڴ‬ɏ (11Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾) כ‬Ȅȯ ʆȯՓȻ ‫ ט‬ȵ ɦȴȄɽ Փ ɦȵՓɦȴɼ ﴿ ‫ و ﻋﻄﻒ‬، (10Ȉ Ȅȵ ȧ‫ْ﴾) כ‬
Օ ՒՒ Ց զ Ց Ց Ւ ՑՒՕ Ւ ՒՑ Օ Ց Ւ (11Ȉ Ȅȵ ȧ‫اﳌُ ْﺆﻣ ُﻨﻮ َن ﴾ ) כ‬
ɯ ‫ڈ‬Փ‫٭‬ɽՓ ɨɛʏࡩՓɵ ʆȱՓɦȄɼɰ ɽ ɜ ɗՓȆɳ‫ם‬Ȅɤ ɽ ɜ ʆȰ୒Փɼ ﴿ȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȄə Ɉ ɏɼ֗ ِ
Ց ՕՑՕ Ց Ց Օ Ց
.(10Ȉ Ȅȵ ȧ‫ ﴾) כ‬ȲȆ ɀ ȉ‫ כ‬șՓ ɓ ȄȴȰ୒Փɼ ﴿ʄ‫ڴ‬ɏ (12Ȉ Ȅȵ ȧ‫َﻣ َﺮض ﴾) כ‬
Ւ ٌ
ɼ֗ɯ ɟɼɚ ɽɗɼ֗‫ ד‬ɼȓɮɐɲɰ ؈ȉɤ Ȇ‫ݍݰ‬ȄɽɸȆɮɟȒȳȻ Ȇȍɭș ɱȆɠǴȄɽȷ ȓɗȆɃ ‫ ל‬Ռ4
ɯ ɟɼȓɮɐɲɰ ؈ȉȚ ȯȧ ȆɮɟȒȳȻ Ȇȍɭ‫ف‬؈ɓɼǷ֗ǴȆɺɦȄɼɤ ɽȷ Ȳɼ֗ɯ ɸɼȈ ɽɨɛ
280
ɼ֗ǴȆȍɦȄȓɈ ȷ ȄɽȉȆɭɼȄ‫ف‬ Վ؈ɀ ȉɼ֗ʄ‫ڴ‬ɏȓɈ ȷ Ȅɽȉɯ ɸɼȆɳɨȷ ȲǷɼ֗ʄ‫ڴ‬ɏȓɈ ȷ Ȅɽȉ
"‫ و )"ﺗﻈﻨﻮن‬،(‫ و )"ﺟﺎءوﻛﻢ" و"أﺳﻔﻞ"( ﺑﻮاﺳﻄﺔ )ﻣﻦ‬،(‫)"ﺟﺎءوﻛﻢ" و"ﻓﻮﻗﻜﻢ" ﺑﻮاﺳﻄﺔ )ﻣﻦ‬
ʏࢭȓɈ ȷ Ȅɽȉɯ ‫٭ڈ‬ɽɨɛɼɤ ɽɜʆɼ֗ǴȆȍɦȄȓɈ ȷ Ȅɽȉ‫ ד‬ɼ
ʅ ɽɳɐ‫ם‬Ȅɉ ȉȄ‫ف‬؅ɦȄɾ ȯɭʄ‫ڴ‬ɏɪ ʊɦȮȒȰɽȫ Ǹ‫ם‬Ȅȓɨȝɭֿ Ȇɗ֗ȓʊɜȍȗ‫ם‬ȄȔ Ȇʆ‫ ך‬ɪՔɠʏࢭɻȸ ɘɱȳɭ‫ כ‬ɼ
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ʏࢭɼǷ֗ȒȮȯɐȗ‫ם‬Ȅȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄɰ ؈ȉɼǷȯȧ ȄɽɦȄȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȄɪ ȫ ȄȮɰ ȆɠǴȄɽȷ ‫ ׿ܣ‬Ɍ ɳɦȄɼȔ Ȇʆ‫ ך‬ʎɲȆɐɭ
Ȉ Ȅȵ ‫ݍݰ‬ȄȒȲɽȷ ɪ ȫ ȄȮȔ Ȇʆ‫ ך‬ɰ ؈ȉȆɮʊɗɼǷȒȯȧ ȄɽɦȄȓʆ‫ך‬
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ʏ‫ڴ‬ʆȆɭɝ ȍȷ ȆɮɭɁ
ɉ ȉȄ‫ف‬؅ɦȆȉȓɛֺ ɐɦȄɝ ʊțɼɽɸȆ‫ ٔڈ‬ʊȉȆɮʊɗɼǷȈ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ȒȲɽȷ ȑ ʊɟȄȳ ȕɪ ȫ ȄȮȓʊɱȆȋȳɦȄʎɲȆɐ‫ם‬Ȅɉ ȉȄȳ ȕՌՌ
ɯ ɨɢɦȄʎɲȆɐɭɰ ؈ȉȆɮʊɗɻɛɼȳɗɼɻɳʋɱȄɽɛɼɻɭȆɢȧ ǷɼɽȨ ɳɦȄʎɲȆɐɭʏ‫ڎ‬ɽȗɦȹ ɟȆɐɦȄ‫ ׿ܣ‬Ɍ ɳɦȄ
ȆɺɄ ɐȊȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄɝ ʊɨɐȖɯՔț֗ȯȧ ȄɽɦȄȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȄɪ ȫ ȄȮɅ ɐȊʄ‫ڲ‬ǻȆɺɄ ɐȊȓʊɱǵȳ ɜɦȄȔ ȄȮȳɘ‫ם‬Ȅɯ Ƀ ՌՌ
Ւ Ւ ȱɦȄɝ ʊțɽɦȄɉ ȉȄ‫ف‬؅ɦȄɣ ɦȱɦȶ ȆɢɐɲȄɽɸȓʈɽȨ ɱȔ Ȇɛֺ ɏ‫ف‬؄
Ȓȯȧ Ȅɼȓɮ‫ݍݰ‬ɻɳɭɪ ɐȣ ʆʅ ɏɅ ɐȍȉ
ɬȆ‫ ܦݨ‬ɲ‫ ט‬ɼɝ ȷ ȆɳȗɦȄɼɪ ȫ ȄȯȗɦȄɼɯ ȧֺ ȗɦȄʎɲȆɐɭȆ‫ ٔڈ‬ɭɝ ȝȎɳȕ
ȟ Ȩ ȍɦȄȽ ɭȄɽ ɸ
‫ ص‬،(‫ ت‬، ‫ )د‬،(2ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗֗‫ف‬؈ȷ ȆɘȗɦȄȒɽɘȿ ʏ‫ڴ‬ɏ࣡ ʎɲɽȉȆɀ ɦȄȳɌ ɳʆ
.509
،(5) ‫ ج‬،(4ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗25Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɚ ɼȳȼ ɦȄ֗ɰ ǵȳ ɜɦȄɤ ֺ ɋ ʏࢭȑ Ɉ ɛȯʊȷ ՌȳɌ ɳʆ 2
،‫م‬1996Ռɸ 1417
ȓȀʊɺɦȄ֗ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭȆɸȯȿ ȆɜɭɼȒȲɽȷ ɪ ɠɖ ȄȯɸǷ‫ ד‬ȯȍɏȓȕȆ‫ ܧݰ‬ȆɄ ʆǷɼ2817 ‫ص‬
.525 ‫ ص‬،‫ م‬1998 ،(4Ɇ ֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬Ȅ
ֺ ɋ ʏࢭȑ Ɉ ɛȯʊȷ ՌȳɌ ɳʆ 3
.2818Ⱦ ֗ɰ ǵȳɜɦȄɤ
.526Ⱦ ֗ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭȆɸȯȿ ȆɜɭɼȒȲɽȷ ɪ ɠɖ ȄȯɸǷ‫ ד‬ȯȍɏȓȕȆ‫ܧݰ‬
.510Ⱦ ֗‫ف‬؈ȷ ȆɘȗɦȄȒɽɘȿ ʏ‫ڴ‬ɏ࣡ ʎɲɽȉȆɀ ɦȄ 4
،(11Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗‫ف‬؈ȝɟɵ ȉȄȲȄȮ֗ɻɱȆʊȋɼɯ ʈȳ ɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄȈ Ȅȳ ɏǻɵ ʆȯɦȄʏ‫ ڍ‬ɭȽ ʉɼȲȯɦȄՌȳɌ ɳʆ 5
.149ʄ‫ڲ‬ǻ132 ‫ ص ﻣﻦ‬2011/1432 ،(6ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ
Ɇ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȯʊȻ ȳɦȄȲȄȮ֗֗ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄȈ Ȅȳ ɏǻʏࢭɤ ɼȯ‫ݍݨ‬ȄȮɽɮȨ ɭʏࢭȆȿ ɯ ʊȧȳɦȄ‫اﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬
.139ʄ‫ڲ‬ǻ126ɵ ɭȾ ֗Ռɸ 1418 ،(21) ‫ ج‬،(4)
281
. 50 ‫ و‬45 ‫ و‬32 ‫ و‬28 ‫ و‬1ʏ‫ڲ‬ȄɽȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓʊȕ‫ ך‬Ȕ Ȇʆ‫ ך‬ʏࢭȒȮɽȡ ɽɭȔ ȄǴȄȯɳɦȄ6
֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗ɪ ʆ‫ق‬؇ȗɦȄɅ ɭȄɽɓɝ ǾȆɜȧ ɵ ɏɖ Ȇȼ ɡɦȄʅ ȳȼ Ȭ ɭȵɦȄՌȳɌ ɳʆ 7
. 518 ‫ ص‬، ‫ه‬1407 ، 3‫ج‬، ،(3)‫ط‬
.250Ⱦ ֗ȳʈɽɳȗɦȄɼȳʈȳȨ ȗɦȄȳɸȆɈ ɦȄ࣡ ȲɽȻ Ȇɏɵ ȉȄȳɌ ɳʆ 8
، (21Ƞ ֗‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɼȓɐʉȳȼ ɦȄɼȒȯʊɜɐɦȄʏࢭ‫ف‬؈ɳ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ȸ ɘȗɦȄȓȍɸɼʏ‫ڴ‬ʊȧȵɦȄʃɘɈ ɀ ɭɵ ȉȄՌȳɌ ɳʆ 9
. 228 ‫ص‬
،(18Ƞ ֗ȹ ɲɽȕ֗ȓʊȸ ɲɽȗɦȄȲȄȮ֗֗ȳʈɽɳȗɦȄɼȳʈȳȨ ȗɦȄȳɸȆɈ ɦȄ࣡ ȲɽȻ Ȇɏɵ ȉȄȳɌ ɳʆ 10
.251‫ ص‬،‫م‬1984
‫ه ـ ـ‬1394 ،(21)‫ ج‬،(3)‫֗ ط‬ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗ʏ‫ڦ‬Ȅȳ ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ȸ ɘȕʃɘɈ ɀ ɭȯɮȧ Ƿʏ‫ڦ‬Ȅȳ ‫ם‬ȄՌȳɌ ɳʆ 11
.125‫ ص‬،‫م‬1974
.469‫ ص‬، (2)‫ ج‬،‫ف‬؈ȷ ȆɘȗɦȄȒɽɘȿ ʏ‫ڴ‬ɏ࣡ ʎɲɽȉȆɀ ɦȄȳɌ ɳʆ12
.277 ‫ و‬276Ⱦ ֗ȳʈɽɳȗɦȄɼȳʈȳȨ ȗɦȄȳɸȆɈ ɦȄ࣡ ȲɽȻ Ȇɏɵ ȉȄ13
.280 ‫ ص‬، ‫ اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬:‫ ُﻳﻨﻈﺮ‬14
.282Ⱦ ֗ȳʈɽɳȗɦȄɼȳʈȳȨ ȗɦȄȳɸȆɈ ɦȄ࣡ ȲɽȻ Ȇɏɵ ȉȄȳɌ ɳʆՒ 15
.81‫ ص‬، (3Ƞ ֗‫ ܷ ݳ‬ȄɽɦȄ‫ف‬؈ȸ ɘȗɦȄȮɽɮȨ ɭ࣡ ʅ ȴȆ‫ݍ ݱݨ‬ȄȳɌ ɳʆՒ16
: ‫اﳌﺼﺎدرواﳌﺮاﺟﻊ‬
،‫م‬1984 ،(18Ƞ ֗ȹ ɲɽȕ֗ȓʊȸ ɲɽȗɦȄȲȄȮ֗ȳʈɽɳȗɦȄɼȳʈȳȨ ȗɦȄȳɸȆɈ ɦȄ࣡ ȲɽȻ Ȇɏɵ ȉȄ
Ɇ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȯʊȻ ȳɦȄȲȄȮ֗֗ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄȈ Ȅȳ ɏǻʏࢭɤ ɼȯ‫ݍݨ‬ȄȮɽɮȨ ɭʏࢭȆȿ ɯ ʊȧȳɦȄȯȍɏɵ ȉȄ
Ռɸ 1418 ،(21) ‫ ج‬،(4)
ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɼȓɐʉȳȼ ɦȄɼȒȯʊɜɐɦȄʏࢭ‫ف‬؈ɳ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ȸ ɘȗɦȄȓȍɸɼʏ‫ڴ‬ʊȧȵɦȄʃɘɈ ɀ ɭɵ ȉȄ
.‫ ه‬1418 ،21 ‫ ج‬، (2)‫ ط‬، ‫ دﻣﺸﻖ‬، ‫اﳌﻌﺎﺻﺮ‬
‫ه‬1414 ، (3)‫ ج‬،(10Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ɪ ʊ‫ݍݨ‬ȄȲȄȮ֗‫ ܷ ݳ‬ȄɽɦȄ‫ف‬؈ȸ ɘȗɦȄȮɽɮȨ ɭ࣡ ʅ ȴȆ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ
،(11Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗‫ف‬؈ȝɟɵ ȉȄȲȄȮ֗ɻɱȆʊȋɼɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄȈ Ȅȳ ɏǻɵ ʆȯɦȄʏ‫ ڍ‬ɭȽ ʉɼȲȯɦȄ
2011/1432 ،(6ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ
، (3Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗ɪ ʆ‫ق‬؇ȗɦȄɅ ɭȄɽɓɝ ǾȆɜȧ ɵ ɏɖ Ȇȼ ɡɦȄʅ ȳȼ Ȭ ɭȵɦȄ
‫ه‬1407 ،3‫ج‬
282
Ռɸ 1417 ،(4ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗25Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɚ ɼȳȼ ɦȄ֗5Ƞ ֗ɰ ǵȳ ɜɦȄɤ ֺ ɋ ʏࢭȑ Ɉ ɛȯʊȷ
‫م‬1996/
ȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ֗ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭȆɸȯȿ ȆɜɭɼȒȲɽȷ ɪ ɠɖ ȄȯɸǷ‫ ד‬ȯȍɏȓȕȆ‫ܧݰ‬
‫ م‬1998 ،(4) ‫ ط‬،‫ﻟﻠﻜﺘﺎب‬
(‫ ت‬، ‫ )د‬،(2)ȯɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗‫ف‬؈ȷ ȆɘȗɦȄȒɽɘȿ ʏ‫ڴ‬ɏ࣡ ʎɲɽȉȆɀ ɦȄ
.(‫ ت‬، ‫ )د‬،(14Ƞ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄ֗Ȉ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗ɰ ǵȳ ɜɦȄɬȆɢȧֿ ɑɭȆ‫ݍݨ‬Ȅ‫ ۗܣ‬ɇȳɜɦȄ
.‫م‬1974 ‫ه ـ ـ‬1394 ،(21)‫ ج‬،(3)‫֗ ط‬ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗ʏ‫ڦ‬Ȅȳ ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ȸ ɘȕʃɘɈ ɀ ɭȯɮȧ Ƿʏ‫ڦ‬Ȅȳ ‫ם‬Ȅ
283
ʄ‫ڥ‬ȸ ɭɼɪ țȆɮȗɦȄȓɈ ɨȷ ɰ ؈ȉȳ ȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅʅ ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅȳ ɐȼ ɦȄʏࡩʎɲǵȳɜɦȄȾ ȆɳȗɦȄȓʊɦȆɮȡ
‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬
Aesthetics of Qur'anic intertextuality in contemporary Algerian
mystical poetry between representation and interaction
ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ-ȓʆȆȣ ȉȒ‫ف‬؈ɭɵ ɮȧȳɦȄȯȍɏȓɐɭȆȡ ɰ ȆȍʋȻ ȯʊɐȷ Ȯ
chibanesaid@yahoo.frʎɲɼ‫ف‬؅ɡɦ‫ ט‬ȯʆ‫ف‬؄ ɦȄ
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habibammi70@gmail.comʎɲɼ‫ف‬؅ɡɦ‫ ט‬ȯʆ‫ف‬؄ ɦȄ
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ǽȲȆɜɨɦɤ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅș ȧ ȆȕǷɼ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄɵ ɭȆɢɭɵ ɭȔ ȳȣ ɗȓʊɨȿ ȄɽȕȮȆɐȊǷɝ ʊɜȨ ȕ
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ȲȆɌ ȗɱ‫ ט‬ɝ ɗǷ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅʏࢭɽɀ ɦȄȳɐȼ ɦȄ֗ȓʊȿ ɽɳɔɦȄ֗Ⱦ ȆɳȗɦȄ: ȩ ʊȕȆɘ‫ם‬ȄȔ ȆɮɨɢɦȄ
Abstract
This article tries to highlight the impact of Qur’anic intertextuality in
contemporary Algerian mystical poetry, through texts invaded by
quotations , allusions and reminiscences of Qur’anic text that allow
the reader to establish a quite different horizon of expectation, given
the gnostic nature of the texts.
The contemporary Algerian poet constantly uses q’uranic references
to resuscitate meanings in a different context, while creating new texts
with poetic passages much stronger and more original than others.
Key words: Intertextuality, gnostic, contemporary Algerian mystical
poetry, horizon of expectation.
284
‫اﳌﻘﺎل‬
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ʏ‫ ۂ‬Ȱǻ֗ȮȆɄ ȕɼɪ țȆɮȕɼɻȉȆȼ Ȗɵ ɭ ɣ ɦȰɻʊɳɐʇȆɭɪ ɢȉȆʊɭȆɳʆȮȄɽՎɮɱɽ ɮɳȕ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ɾ ȳȫ Ƿ
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ʄ‫ڴ‬ɏȓɦȄȮȓɮȷ ȓʊɱǵȳ ɜɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄɑɭɝ ɦȆɐȗɦȄȄȱɸȄȯɔɗ֗ɚ Ȇʊȸ ɦȄɼǷɊ Ȇɘɦ‫ כ‬ɾ ɽȗȸ ɭ
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ȓȉȆȝɮȉɻʊɦǻȓȍȸ ɴɦȆȉȓʊɱǵȳ ɜɦȄɑʊȉȆɳʊɦȄɵ ɭȶ Ȇȍȗɛ‫ ט‬ɰ ɽɢʆɰ ؈ʆȆȧ‫ כ‬Ʌ ɐȊʏࢭɼ
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ȯʆȯɐɦȄʏࢭȆɳɗȮȆȿ ȯɛɼɪ Ʉ ɗǷȯɔɦȑ ɛ‫ف‬؅ɦȄɼȓʆȮ‫ف‬؅‫ם‬ȄɎ ȆɃ ɼ‫ כ‬ʄ‫ڴ‬ɏ‫؟ ۜܣ‬ǸȗɦȄɼȯʊ‫ݝݨ‬Ȅɰ ؈ɮɨȸ ‫ם‬Ȅ
֗ʎɲǵȳ ɜɦȄɚ Ȇʊȸ ɦȄʄ‫ڲ‬ǻɪ ʊȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɊ Ȇɘɦ‫ כ‬Ʌ ɐȍɦʅ ȲȆɮɔɦȄǴȆɏȯȗȷ Ȅ֗ȓʈȳɐȼ ɦȄȔ ȆɳʊɐɦȄɵ ɭ
ʏࢭɤ ɽɜʊɗ֗ȆʆȯǾȆɜɏɼȆʈȳɡɗʎɠȄ‫ف‬؅Ȼ ‫ ט‬Ɏɼȳȼ ‫ם‬ȄȄɼȳțǵɵ ʆȱɨɦɻɄ ɗȲɵ ɏȆɺɦֺ ȫ ɵ ɭ‫ف‬؄ ɐʊɦ
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ȑ ‫ݍݰ‬ȄșՑ ɗȳɏ
ȆɜȍȗɐɭǴȄȳ ɮ‫ݍݰ‬ȄȒɽɺȼ ɦȄɰ ؈Ɉ ȉȆɘɺɟַ
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285
Վ
.3ȆɜɘȻ ȄȯɏɽɭȆȋ ȳɛȳɄ ‫ݍݵ‬ȄȴɽɭȳɦȄʏࢭȄȲɽɇ ɼ
ɪ ʊȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɼ֗ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭɰ ؈Ɉ ɦȆȉȓɜɀ ȗɨ‫ם‬ȄȔ ַ ַ ȯɦȄʄ‫ڴ‬ɏʅ ȲȆɮɔɦȄʃɜȉǷȯɜɦ
ɝ ȍɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓɦȄȯɦȄǴȄȳ ɮ‫ݍݰ‬Ȅȓɘȿ Ȇ‫ ّڈ‬ȸ ɟǷ‫ ۘܣ‬ɦȄȒɽɺȼ ɦȆȉȩ ɗȆɈ ɦȄȯȸ ‫ݍݨ‬Ȅɼɝ ɨ‫ݍݵ‬ȄǴȯȉʄ‫ڲ‬ǻ
ɻɀ ‫ ܧݵ‬ʏࢭɾ ȳʆʅ ȱɦȄɤ Ȇȍɛǻ࣡ Ɂ ‫ ܧݵ‬ɵ ɏȑ ǾȄɽȼ ɦȄɷȱɸ ʎɘɳʊɦ֗ʎɠȄ‫ف‬؅Ȼ ‫ ט‬ʏ‫ڊ‬ɽɦɽʆȯʆ‫ל‬
ȒǴȆɃ ǻ‫ف‬؆ɟǷȳȫ ǵɯ ɦȆɏ ʄ‫ڲ‬ǻǴɽ ȋɽ ‫ם‬Ȅɯ ɦȆɐɦȄȄȱ ɸ‫ف‬؈ʊɔȖʄ‫ڴ‬ɏ ȲȮȆɜɦȄʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ȵɭȳɦȄ
.4ȆɛȄȳȻ ୒ɼ
ȓʈȳɡɗȮȆɐȊǷʄ‫ڲ‬ǻɻɦֺ ȫ ɵ ɭʏ‫ڌ‬ɽʊɦ֗ʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɀ ɜɦȆȉʅ ȲȆɮɔɦȄɰ ؈ɐȗȸ ʇ֗ȳȫ ǵɑɃ ɽɭʏࢭɼ
֗Ȕ Ȇȷ ȯɜ‫ם‬Ȅɼɂ Ȳ‫ כ‬ɎȆʊɃ Ȕ ȆʊɏȄȯȗȉȄȳɟ Վ ȱɭ֗ȶ Ȇɮ‫ݍݰ‬Ȇȉȓ‫ ݦݨ‬Ǹȗ‫ם‬ȄȓʊɴʆȯɦȄȓɘɇ ȆɐɦȄȆɸȳɮɔȖ
ɪ ʈɽȨ ȗɦȄʄ‫ڲ‬ǻȳɜȗɘʆʎɲɽɢȷ ʅ ȲȄ‫ف‬؅ȡ Ȅɪ ɢȼ Ȋȓʊɱǵȳ ɜɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄʏ‫ڤ‬ȯȗȸ ʇɷȆɱȯȡ ɼɣ ɦȱɦɼ
.(Hypertextualité‫ظ ۜܣ‬ɱɝ ɨɐȖɪ ɠȶ Ȇȷ Ƿɽɸʅ ȱɦȄ‫ظ ۜܣ‬ɳɦȄ
ȒǴȄȳ ȉȒȯʊɀ ɛʏࢭʅ ȲȆɮɔɦȄɤ ɽɜʆ
Ȳɽɀ ɐɦȄȒȵ‫ ݀ݨ‬ɮȉȄɼȳɘɟ
ȲɽɸȵɦȄȈ ȯɸʏࢭȲȆ‫ כ ܥݰ‬ȓɭǸɱɎȲȵʆ‫ف‬؈Ɉ ɦȆȉ
ȲɽɔȝɦȄɵ ɭɰ ؈ɭȮȆɜɦȄǴȆɮȗɱȄʏࢭ‫ف‬؄ ɡ ʆɯ ɨ‫ݍݰ‬Ȇȉ
...‫ﺑﺎﳌﺮﺳﻼت‬
...‫اﻟﻌﺎﺻﻔﺎت‬
...‫اﻟﻔﺎرﻗﺎت‬
‫ف‬؈‫ݤݨ‬ɦȄɑɭȔ ֺ ɓɽ‫ם‬Ȅ
Ȳɽɀ ɐɦȄȒȵ‫ ݀ݨ‬ɮȉȄɼȳɘɟ
.5Ȇȍ‫ܿݨ‬
Ɂ ɳɦȄɪ Ɍ ɗ֗ȑ ǾȆɔɦȄɁ ɳɨɦʎɘʊɋɽɦȄǴȆɏȯȗȷ ‫ ט‬ɻɀ ɜɳʆɁ ɳɦȄȄȱɸɰ Ƿɍ ȧֺ ‫ם‬Ȇɗ
ȓʈȳɐȼ ɦȄȓɓȆʊɀ ɦȆȉɪ ‫ݝݵ‬Ȅȶ Ȇȍȗɛ‫ ט‬ɪ ɢȻ ə ʊɋɽȗɦȄȄȱɸ‫ؠ ۜܢ‬ȘɟȄɣ ɦȱɦɼ֗ɻɦȄ‫ف‬ Վ؈ȷ Ƿȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅ
ً
.6‫إﻳﻘﺎﻋﺎ وﻟﻔﻈﺎ‬
ȳʈɽȨ ȗɦȄʏࢭȒȮȆɏʄ‫ڴ‬ȣ ȗʆʅ ȱɦȄʏ‫ڴ‬ɏȆɘȗɦȄʎɘʊɋɽɦȄȲɽ‫ݝݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȳɜȗɘʆ֗ʅ ȲȆɮɔɦȄɁ ɱɰ ǷȆɮɟ
‫( ﻣﻦ أﺟﻞ‬Hypotexte)‫( ﺑﺎﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬Hypertexteɝ ȧֺ ɦȄɁ ɳɦȄɻȷ ȲȆɮʆʅ ȱɦȄʏ‫ַڲ‬ȯɦȄ
‫ آﻟﻴﺔ‬ɰ ǷȯʊȉȆȍʊɔɭɪ ɋ ȩ ɮɨ‫ם‬ȄȄȱɸɼȄ‫ف‬ Վ
Վ؈țǸȕɼȆɏȆɳɛǻ‫ف‬ ؆ɟǷȒȲɽȿ ʏࢭȳɏȆȼ ɦȄȯȿ Ȇɜɭɤ Ȇɀ ʆǻ
286
ȓɈ ȷ Ȅɽȉ ʏ‫ַڲ‬ȯɦȄ ȩ ȗɘȗɦȄ ȓʊɱȆɢɭǻ ȩ ʊȘȕ ַ ɚ Ȇʊȸ ɦȄ Ȅȱɸ ʏࢭ ‫ظ ۜܣ‬ɳɦȄ ɤ ȆɔȗȻ ‫ט‬
ʏࡩɻɜʊʋȸ Ȗɼ -ɻʊɔɨʆַ Ȇɢʊɡɘȕ-‫( اﻟﺬي)) ﻳﺘﻢ ﺗﻔﻜﻴﻚ اﳌﺘﻨﺎص ﻣﻌﮫ‬conversion)ȳʈɽȨ ȗɦȄ
.7 Ք
‫ظ ۜܣ‬ɳɦȄə ɛɽ ‫ם‬Ȅ
Ʌ ɐȊʏࢭַ ǻʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɳɦȄɪ ɠȆȼ Ȗַ Ȇ‫ ֿ ٰڈ‬ȒȮɼȯȨ ɭɁ ɳɦȄȄȱɸʏࢭȓʊɦַ ȯɦȄȒȲɼ‫ف‬؈ȸ ɦȆɗ
،‫ ﻓﺎﻟﻌﺎﺻﻔﺎت ﻋﺼﻔﺎ‬،‫)) واﳌﺮﺳﻼت ﻋﺮﻓﺎ‬:ʄ‫ڲ‬ȆɐȖ ɤ ɽɜʆ ֗Ȕ ֺ ȷ ȳ‫ם‬Ȅ ‫أﻟﻔﺎﻇﮫ)ﺳﻮرة‬
.8ȆɛȳɗȔ ȆɛȲȆɘɦȆɗ֗Ȅȳȼ ɲȔ ȄȳȻ ȆɳɦȄɼ
ɾ ȯɦɕɦȆȉɬȆɮȗɸȆȉ֗ʅ ɼȆȷ Ǹ‫ם‬ȄɷɽȨ ɱʄ‫ڴ‬ɏɯ ʈȳ ɭɵ ȉ‫ؠ ۜܢ‬ʋɏȩ ʊȸ ‫ם‬ȄɎȳɀ ɭʎɌ ȧ Ȇɮɟ
ʏࢮȆȍɦȄȮɽȡ ɽɦȄȈ ȆȧȲʄ‫ڲ‬ǻɵ ɭȵɦȄʏࢭȒȮȯȨ ɭə ɛȄɽɭɪ ɜɳʆȆɭɻɀ ‫ ܧݵ‬ʏࢭȄɼȯȡ ɼɵ ʆȱɦȄǴȄȳ ɐȼ ɦȄ
‫ؠ ۜܣ‬ʋɨɓɼə ȷ ɽʆɤ ɽɜʆȒȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬ȄȓɌ ‫ݏݰ‬ɦȄɑɭ ‫اﻟﺬي ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ‬
،‫ وﻣﺎ ﺻﻠﺒﻮﻩ‬-‫–ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ‬Ȇɳɮɨȧ ȄɽɨȗɛȆɮɗȄ‫ف‬؄ ȿɼ
Ք
ȩ ʊȸ ‫ם‬Ȇɠɾ ȲȱɦȄ‫ط ۜܣ‬ȆɛǷʏࢭɵ ɟȆȷ ɵ ɡɦɼ
.9ɬȆɏȯɐȊɾ ȯ‫ם‬ȄȄȱɸȦ Ȇȗȣ ʊȷ
ɻȗȋȳȣ ȗȉȳɏȆȼ ɦȄɻɈ ȋȲȰǻ֗ȓʊɛȄȲȓʊɳɗȓɜʈȳɈ ȉə ɋɼ֗ɚ Ȇʊȸ ɦȄȄȱɸʏࢭȩ ʊȸ ‫ם‬Ȅȵɭȳɗ
ɰ Ȇɭ‫ ך‬ɼ‫ف‬؄ ɦȄȂɇ ȆȻ ʄ‫ڲ‬ǻɷȮֺ ȉȯʊɐʊȷ ʅ ȱɦȄȱɜɳ‫ם‬ȄȒȲɽȿ ɻɀ ‫ ܧݵ‬ʏࢭɾ Ƿȳ ɗ֗ȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬ȄȓʈȲɽɐȼ ɦȄ
‫)) وﻣﺎ ﻗﺘﻠﻮﻩ وﻣﺎ‬ʄ‫ڲ‬ȆɐȖɻɦɽɛɑɭȾ ȆɳȘʆɤ ɼ‫ כ‬ʅ ȳɐȼ ɦȄȳɈ ȸ ɦȄɰ ǷȆɮɟȓʊȷ Ȇʊȸ ɦȄȆ‫ ْڈ‬ɳȨ ɭȯɐȊ
.10ɯ ɺɦɻȍȻ ɵ ɡɦɼɷɽ ȍɨȿ
Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄɬȆɺɨȗȷ ȄɼȾ ɽɀ ɳɦȄɪ ȫ Ȅȯȕɤ ȆɢȻ Ƿɵ ɭɪ ɢȻ ֗ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄɵ ɭȶ Ȇȍȗɛַ Ȇɗ
ɻɳɭɰ ɼȯ ɔʇ‫ ۚܣ‬ʆȯ ɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɑɭǴȄȳɐȼ ɦȄɪ ɭȆɐȖȳɸȆɌ ɭɵ ɭȳɺɌ ɭɽɺɗ֗ɻɦȾ Ȇɀ ȗɭȄɼ
.11ɯ ɸȳɌ ɱȔ Ȇɺȡ ɼɼɯ ɺɘɛȄɽ ɭȒȲɽ ɨȉʏࡩɻɳɭɰ ɼȯ ʊɘʈɼ֗ɯ ɺȧ ȄɼȲǷɼɯ ɺɦɽ ɜɏ
ɝ ʈȳɇ ɵ ɏ֗ɬֺ ȸ ɦȄɻʊɨɏə ȷ ɽʆȓɀ ɛɬȆɺɨȗȷ ȄɬȴȄɽȫ ȒȯʊȻ Ȳɤ ɼȆȨ ȕ֗ɪ țȆɮɭɚ Ȇʊȷ ʏࢭɼ
ɚ ȆɈ ɱȒȴɼȆȣ ȗɭ֗ȓʊɳɗȓɜʈȳɈ ȉȆɺȣ ɭȮɼȓʊɱǵȳ ɜɦȄȓʆ‫ ך‬ɚ Ȇʊȷ Enchassementɰ ؈ɮɄ ȕ
ȓȋȳȣ ȕʄ‫ڲ‬ǻɻȗʊɘɨȫ ɤ ȄȯȍȘȷ Ȅɼʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɳɦȄɚ Ȇʊȷ ɪ ʈɽȨ ȕɝ ʈȳɇ ɵ ɏ֗Ɋ ȆɐȖ‫ ט‬ɼȲȆ‫ ّڈ‬ɱ‫ט‬
Ք
.12ɯ ǾȄȮɪ ɢȼ ȊȲȄȳɮȗȷ ‫ ט‬ɼɪ ʈɽ Ȩ ȗɨɦɪ ȉȆɜɦȄ‫ظ ۜܣ‬ɳɦȄɯ ɟȄ‫ف‬؅ɦȄʏࡩɯ ɺȸ Ȗɰֿ ȓɨȉȆɛȒȯ ʆȯ ȡ
:‫ﺗﻘﻮل رﺷﻴﺪة ﺧﻮازم‬
֗ɝ ȼ ɐɦȄɻȉȯȍȘȷ Ȅɼ
ʏ‫ڲ‬ɽȧ ɵ ɭȈ ȆȍɦȄɝ ɨɓ
287
ȆɱȄǹȲɰ ɼȮɵ ɭȳɗȆȸ ‫ם‬ȄȦȳɘɨɦș ʊɸɤ Ȇɛɼ
.13ɻɦș ʊɸ
ɻɦɽɛʏࢭ֗ȵʈȵɐɦȄȓȡ ɼȴɑɭȆɺɄ ɗȲ‫ ۘܣ‬ɦȄȒȮɼȄȳ ɮɨɦȑ ʊȣ ȗȸ ʇɑɈ ɜ‫ם‬ȄȄȱɸʏࢭə ȷ ɽʊɗ
ȰȆɐɭɤ Ȇɛɣ ɦș ʊɸș ɦȆɛɼȈ Ȅɽ ȉ‫ כ‬ș ɜɨɓɼ֗ɻȸ ɘɱɵ ɏ Ȇ‫ ْڈ‬ʊȉʏࡩʏ‫ ۘܣ ۂ‬ɦȄɻȕȮɼȄȲɼʄ‫ڲ‬ȆɐȖ
.14ɰ ɽ ‫ם‬ȆɌ ɦȄ‫ݏ ݳ‬ɘʆַ ɻɱǻʅ Ȅɽ ȝɭɵ ȸ ȧ ǷʎȌȲɻɱǻ‫ד‬
ɪ ɐȣ ȕַ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɛȲȆɘ‫ם‬Ȅȶ Ȇȷ Ƿʄ‫ڴ‬ɏȓʊɱǵȳ ɜɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄȾ Ȇɀ ȗɭַ ɾ ȳȫ Ƿȓɔʊȿ ɷȱɸɼ
Ȇɺɦֺ ȫ ɵ ɭȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄȳɏȆȼ ɦȄʄ‫ڥ‬ȸ ʇɪ ȉ֗ȑ ȸ Ȩ ɗǴȆɮȿ ȓʊȬ ʈȲȆȕȒȮȆɭȮȳȣ ɭ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȚ ɼȲɽ‫ם‬Ȅ
ȓʊȿ Ȇȫ ɪ ɠȓɮʊɜɗɑɛɽ ȗɭֺ ɦȄɼɑɛɽ ȗ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉȠȵ‫ם‬Ȅɝ ʈȳɇ ɵ ɏ ɚ Ȇʊȸ ɦȄȓʊɈ ɮɱȵɸʄ‫ڲ‬ǻ
ʄ‫ڴ‬ɏ Ȇɺɐɛɼɰ ȆɠȒȳɌ ȗɳɭ‫ف‬؈ɓș ɱȆɠȆɮɨɢɗ֗Ȇ‫ٯڈ‬ȯ Ȩ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȒǸȡ Ȇɘ‫ם‬ȄȒȯ ȧ ɑɭȑ ȷ ȆɳȘȕȓʊȋɽ ɨȷ Ƿ
.15((‫ﻧﻔﺲ اﳌﺘﻠﻘﻲ أﻋﻤﻖ‬
ɪ ɏȆɘȗɦȄȔ Ȇʈɽȗȸ ɭȱȬ ȗȗɦ֗ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄȾ Ȇɀ ɳȘȷ Ȅʄ‫ڴ‬ɏə ʊȿ ɽɦɰ Ȇɮȝɏȯɮȗɐʉɼ
Վ Վ
ʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɳɦȄɰ ؈ȉȲɼȆȨ ȗɦȄɼȴɼȆȣ ȗɦȄȔ Ȇʊɳɜȕʄ‫ڴ‬ɏȄȯɮȗɐɭ֗ȒȮȯɐȗɭ ַ ȆɢȻ ǷɷȳɐȻ ʏࢭ‫ظ ۜܣ‬ɳɦȄ
:‫ ﻓﻴﻘﻮل‬،‫واﻟﻨﺺ اﻟﺸﻌﺮي‬
ɪ ȍɴȸ ɦȄə ʊɘȧ ɣ ɱȆȗȸ ɘɦ
ǴȆɮȸ ɦȄɵ ɭȑՏ ʋȿՔՓ ɻȉȆȿ Ƿ
ʏ‫ڤ‬Ȇɗ‫ כ‬ȩ ʊȨ ɗɣ ȕȯȍɨɦɼ
Ց
ɝ ȍɐɦȄȓȡ Ȇ‫ݍݨ‬ɼ
.16‫وﻋﻠﻴﻚ ﺑﻘﺎي ﻣﻦ ﻧﺪى اﻟﻠﻴﻞ‬
ɻʊɗǴȆɮȸ ɦȄɵ ɭȑ ʋɀ ɟɼǷʄ‫ڲ‬ȆɐȖɻɦɽɛȲȆɄ Ȩ ȗȷ ȄʏࢭʃɲȄɽȗʆַ ɑɈ ɜ‫ם‬ȄȄȱɸǽȲȆɜɗ
ɉ ʊȨ ɭ‫ ד‬ɼȔ ɽ ‫ם‬ȄȲȱ ȧ ɝ ɏ Ȅɽ ɀ ɦȄɵ ɭɯ ‫ ٰڈ‬ȄȰǷʏࡩɯ ɺɐȊȆȿ Ƿɰ ɽ ɨɐȣ ȕɚ ȳȋɼȯ ɏȲɼȔ Ȇɮɨɋ
‫)) اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ɼ֗ɻȕȲɽȿ ɪ ʊɡȼ Ȗʏࢭʎɲǵȳ ɜɦȄʅ ɽɔɨɦȄɰ ɼȵ‫ݝݵ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏǸɢȕȄȳɏȆȼ ɦȆɗ17ɵ ʈȳɗȆɢɦȆȉ
֗ȓʊɱǵȳɜɦȄȓɔɨɦȄȓʈȳɏ ȆȻ ʎɲǵȳɜɦȄɰ ؈ɮɄ ȗɦȄɵ ɭʅ ȳɐȼ ɦȄɁ ɳɦȄȯ ɮȗȸ ʇɰ Ƿɣ ɦȰǴȄȲɼɵ ɭ
ȓɔɨɦȄɤ ֺ ȡ ȓʊɱǵȳɜɦȄȓʆ‫ ך‬ɻʊɗȟ ɐȍȕʅ ȳɐȻ ǴȆɄ ɗʏࡩ‫ف‬؈ȍɐȗɦȄɯ ȗʆʎɢɦɼȒȲȆȻ ‫ ל‬ɝ ɮɏɼ
.18ȆɄ ʆǷȆɺɦȆɮȡ ɼȓȷ ȯ ɜ‫ם‬Ȅ
ɷȱɸɰ Ȇȗȸ ɘɗ֗ȳʆȆɔɭɚ Ȇʊȷ ʄ‫ڲ‬ǻʏ‫ڴ‬ȿ ‫ כ‬ɻɛȆʊȷ ɵ ɏ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅȓȧ ȄȴǻɑɈ ɜ‫ם‬ȄȄȱɸʏࢭɤ ɼȆȧ Ȇɮɟ
ɚ Ȇȸ ‫ם‬ȄȄȱɸʏࢭɑɮȣ ʆȳɏȆȼ ɦȆɗɚ ‫ف‬؄ Վ ‫ ׀‬ȗʆ֗ɖ Ȇȿ ɼ‫ כ‬ȓʊɸȆɳȗɭֺ ɦȄȒǷȳ ‫ם‬Ȅ
ɦȄɰ ȆɐɮɨɠȄȲɽɱֿ
288
ɤ ȮȆɐ‫ם‬ȄȆ‫ ْڈ‬ɘɀ ȉ֗ʅ ɽɜɦȄȆɸȲɽɄ ȧ ȒǷȳ ‫ם‬Ȅɷȱɺɦȩ ɳɮȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬ȄɼǴɽɄ ɦȄɰ ؈ȉʅ ȳɐȼ ɦȄ
ɤ Ȇȧ ʄ‫ڲ‬ǻɤ Ȇȧ ɵ ɭʎɜȕȳ ʆȆ‫ ْڈ‬Ɉ ȷ ȄɽȉȰǻȒȆʊ‫ݏݰ‬ɦʅ Ȯɽȡ ɽɦȄ
‫ ۘܢ‬ȧ ʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɳɨɦʅ ɽɳɐ‫ם‬Ȅɚ Ȇʊȸ ɨɦʅ ȯɀ ɜɦȄȳʈɽȨ ȗɦȄʄ‫ڲ‬ǻə ʊȿ ɽɦɰ ȆɮȝɏǸ‫ݏݨ‬ʆȆɱȆʊȧ Ƿɼ
Ȕ ȮȄȴ֗Ȕ Ȇɭɽ ɜ‫ם‬Ȅʏࡩɞ Ȅ‫ف‬؅Ȼ ‫ ט‬ɪ ɛȆɮɨɠȰǻɻɦȓɜȉȆɈ ɭȓ‫ ܦݵ‬ɲʅ ȳɐȼ ɦȄɁ ɳɦȄɰ ɽɢʆַ
ɻɜȍȷ ȆɭɑɭȔ Ȇɭɽ ɜ‫ם‬Ȅɵ ɭ‫ف‬؈ȝɟʏࡩɁ ɳɦȄɞ ‫ف‬؅Ȼ ȄȆɮɨɠɼ֗ɻȗɦȆȿ Ƿɼʏ‫ڲ‬ȆȗɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄȒȮȄȳɗ
‫ﺾ ﻧﺼﻮﺻﮫ ﻳﺤﻮل‬ɐȊʏࢭɷȄȳ ɱɣ ɦȱ ɦɼ19ȓɦȆȿ ‫ ׀‬ɦȒȯ ɛȆɗȒȲɼȳɡɭȓ‫ ܦݵ‬ɲȩ ȍɀ ʆɰ ǷȮȆɠ
ȒȳɄ ‫ݍݰ‬ȄȠȲȄȯɭʄ‫ڲ‬ǻǴȆɜȕȲֺ ɦȓɨʊȷ ɼɻɘȿ ɽȉȒǷȳ ‫ם‬Ȅȯȸ ȡ ʄ‫ڴ‬ɏȦ Ȇȗɘɱַ Ȇȉ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅȓɺȡ ɼ
ȓʈǹȲ‫ ۚܣ‬ȍȘȉɤ Ȇɜʆַ Ȇɭɼɤ ȆɜʆȆɭɰ ؈ȉɑɛɽ ɮȗɦȄȓɏȯȍ‫ם‬ȄȔ ȄȱɦȄȲȆȗȬ ȕȄȱɡɸɼ֗ȓʊɱȆȋȳɦȄ
:‫ ﻳﻘﻮل ﻋﺜﻤﺎن ﻟﻮﺻﻴﻒ‬.20((‫ﺑﺮزﺧﻴﺔ‬
ȓɨʊɺ‫ם‬Ȅɣ ɱȆȍȝɟ
Ȕ Ȇɛɼ‫ כ‬ɪ ɠɵ ɭʎɲȳȿ ȆȨ ȕ
ȓʆ‫ف‬؈ț‫ כ‬ʏࢭȄɽȸ ɦȄʎɲȳȿ ȆȨ ȕ
‫ف‬؈ț‫ כ‬ȶ Ȇ‫ ׀ם‬ɦ
ɑɨɈ ɦȄȲȆȍɔȊȓɐȍȼ ‫ם‬ȄȔ ȆɢɘȕǺ‫ם‬Ȅʎɲȳȿ ȆȨ ȕ
.21‫واﻟﻌﻄﻮرات اﻟﺮﻧﺎﻧﺔ‬
ʏࢭɻɗȳɐɲʅ ȱɦȄʏ‫ڴ‬ȿ ‫ כ‬ɚ Ȇʊȸ ɦȄɵ ɏə ɨȗȬ ȕʅ ȳɐȼ ɦȄȶ ɽȍɜ‫ם‬ȄȄȱɸʏࢭȔ ȆɢɘȕǺ‫ם‬Ȅȓɦַ ȯɗ
Ȅɽ ɀ ɐɗ֗ȓȀɇ Ȇ‫ݍݵ‬ȆȉȔ ȆɢɘȕǺ‫ם‬Ȅɼɻɨȍɛɵ ɭɼɰ ɽ ɏȳɗǴȆȡ ɼʄ‫ڲ‬ȆɐȖɻɦɽɛʏࢭɯ ʈȳ ɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄ
))Ȇ‫٭ڈ‬ȯɀ ɜʆɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭȔ ȆɢɘȕǺ‫ם‬Ȇɗ22ȓʊȉȄȲȒȱ ȫ Ƿɯ ‫ٮڈ‬ȱ ȫ Ǹɗɯ ‫٭ڈ‬Ȳɤ ɽ ȷ Ȳ
ɯ țǴȆɮȸ ɦȄȈ ȳɛɻȧ Ȇɳȡ ʄ‫ڴ‬ɏ ȆɺɐɗȲɼɪ ʆ‫ف‬؄ ȡ ȆɺɐɨȗɛȄ‫ ۘܣ‬ɦȄ֗Ɇ ɽ ɦɬɽ ɛɾ ȳɛʏ‫ۂ‬ɼȔ Ȇȍɨɜɳ‫ם‬Ȅ
.23ɾ ȳɛȹ ɮȫ ș ɱȆɠɼ֗Ȇ‫ ّڈ‬ɨɛ
ɪ ȉ֗ȓȀʊɈ ‫ݍݵ‬ȄʏࢭȓɛȲȆɓș ȸ ʋɦȆ‫ڈ‬٬Ȇȸ ɲɤ Ȇɮȡ ʏࢭɪ ɭǸȗɦȄʄ‫ڲ‬ǻȳɏȆȼ ɦȄȆɱɽɏȯʆ‫ ۘܣ‬ɦȄɾ ȳɜɦȆɗ
ə ʊȿ ɽɦȂɭɽʆȳȫ ǵȯʊɐȿ ʄ‫ڴ‬ɐɗȓɱȆɱȳɦȄȔ ȄȲɽɈ ɐɦȄɼȦ ȄɽɘɦȄʏ‫ڥ‬ʊȋȳɦȄɑɨɈ ɦȄȲȆȍɔȊɯ ɐɳȕʏ‫ۂ‬
ʏࢭɤ Ȇɮ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɇ Ȅɽɭʏ‫ڧ‬ȗȎȕɰ Ƿȑ ȣ ʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʈȳȼ ȎɦȄȒȳɈ ɘɦȄȓɐʊȍɇ ʄ‫ڲ‬ǻɂ ȲȆɐȗɦȄȄȱɸɤ ֺ ȫ ɵ ɭ
.‫ﻣﺎ أﺣﻞ ﷲ‬
ɵ ɮɃ Ȱǻ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅʏࢭɽɀ ɦȄʅ ȳɐȼ ɦȄɰ ؅‫ם‬ȄʏࢭȓɭȆɸȓɱȆɢɭʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɀ ɜɨɦɼ
Ț Ȅȯȧ‫ כ‬Ȕ ַ ַ ȮɼȓʈɽȍɳɦȄȔ Ȇʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɵ ɭȄɽɮɺɨȗȷ Ȇɗ֗ʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɀ ɜɦȄȚ Ȅȯȧ ǷǴȄȳ ɐȼ ɦȄ
289
‫)) ﳌﺎ‬ʏ‫ڤ‬ɽɃ ɽ‫ם‬Ȅ ɤ ȮȆɐ‫ם‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɗȄɼȯȡ ɽɗ֗ȒȯɏȔ Ȇʈɽȗȸ ɭʏࢭȑ ɟȄ‫ف‬؅ȕɼȥ ɭȯɳȕɯ ɺȿ ɽɀ ɱɪ ɐȣ ʆȆɭ
.24ȮȆɄ ɭɰ Ȅȯ ȡ ɽ ȉɻɐɛȄɼ ʏࡩɰ ɽ ȼ ʋɐʇʅ ȱ ɦȄʅ ȳȼ ȎɦȄɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅɑɭɯ ‫ ْڈ‬ɛֺ ɏ ʏࡩɯ ɺɗȮȆɀ ʆ
Ʌ ɐȊʏࢭȄȲɽɄ ȧ ȶ ȯɜ‫ם‬Ȅʅ ȮȄɽɦȆȉɰ ؈ɨɐɳɦȄɑɨȫ ɬȆɜɭʏࢭɽɸɼ‫؟ ۜܢ‬ɽɭə ɛɽɭɪ ɢȻ ȯɛɼ
ȓʈǹȲɵ ɭȓʆȆɔɦȄɵ ɏ ɪ ɀ ɘɳȕַ ǴȄȳ ɐȼ ɦȄȯɳɏȲȆɳɦȄȓȸ ɲȄǺɭȔ ȯɔɗ֗ȓʈȳɐȼ ɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄ
.25ȓʆȄȯ ɸɼֺ ʊɦȮɰ ɽ ɡȕʎɢɦȆ‫٭ڈ‬ȮȆȻ ‫ف‬؅ȷ ‫ ט‬ɼ֗ȹ Ȏɜȉɰ Ȇʊȕ‫ ל‬ʅ Ƿ֗ȓʊɱǵȳɜɦȄȓʆ‫ ך‬ʏࡩȲȆɳɦȄ
ȶ ɽɨɗȳɄ ȫ‫ כ‬ɤ ɽɜʆ
Վ ȹ ɲǵȯɛ
‫ؠ ۜܣ‬ɨɇ‫ כ‬ɪ ȍ‫ݍݨ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȄȲȆɱɰ‫ך‬
‫وﻗﻴﻞ ﻟﮫ اﺧﻠﻊ ﺣﺬاءك‬
ȲȆɳɦȄȹ Ȏɜȕʎɢɦɰ ȮȄɼ
26
. ɰ ȆȗȗɗȄɼȒɽȼ ɲʏࢭɪ ‫ ݀ݨ‬ɦȆȉɰ ɽɗɽɈ ʆɵ ʆȱɦȄȲȆɏɪ ȸ ɔȖ
Ȇʆʅ Ȯɽ ɱȆɸȆȕǷȆɮɨɗʄ‫ڲ‬ȆɐȖɻɦɽɛʏࢭʎɲǵȳ ɜɦȄɚ Ȇʊȸ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏɍ ɗȆȧ ȳɏȆȼ ɦȄɰ Ƿɍ ȧֺ ‫ם‬Ȇɗ
Ɂ ɳɦȄɪ ʊɡȼ ȖȒȮȆɏǼɗ27ɾ ɽ ɇ ȶ ȯ ɜ‫ם‬ȄȮȄɽ ɦȆȉɣ ɱǻɣ ʊɨɐɲɑɨȫ Ȇɗ֗ɣ ȋȲȆɱǷʎɲǻ֗‫؟ ۜܢ‬ɽ ɭ
ɵ ɭɯ ɓȳɦȄʄ‫ڴ‬ɏɻȗʋȿ ɽɀ ȫ ɼɷȮȳɘȕȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬ȄɁ ɳɦȄȔ ȯɜɗǷ֗ȓʈȲȄ‫ف‬ ؅ȡ ȄȓɜʈȳɈ ȉș ɮȕȑ ǾȆɔɦȄ
ȳɏȆȼ ɦȄɻȷ ȲȆɭʅ ȱɦȄɉ ʊȸ ȎɦȄʅ ɽɔɨɦȄȳʈɽȨ ȗɦȄ
Ɂ ɳɦȄɻțȯȨ ʆȆɮʊɗȆɮɱ୒ɼ֗ȑ ȸ Ȩ ɗɁ ɳɦȄʏࢭȾ ȆɳȗɦȄɑɃ Ȅɽɭȳɀ ȧ ʏࢭɵ ɮɡʆַ ȯɀ ɜɦȆɗ
ʏࡩȚ ȯ Ȩ ʆʅ ȱ ɦȄɰ Ǽɗ֗ɤ Ȇȧ ʄ‫ڲ‬ǻɤ Ȇȧ ɵ ɭɪ ʈɽȨ ȕɼȔ ֺ ɏȆɘȕɼȔ Ȇɛֺ ɏɵ ɭɻʊɦǻȳȡ Ȇɺ‫ם‬Ȅ
Ք
֗‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅȯ ʊɦɽ ȕȓʊɨɮɏ ɬȆɭǷȆɳɱǸɠɼ֗ȓɗȆɃ ‫ ל‬ɵ ɭɎɽ ɱɽ ɸɆ Ȇȍɴȗȷ ‫ ט‬ȓɈ ȷ Ȅɽ ȉʎɲǵȳɜɦȄɁ ɳɦȄ
ɰ ୒ɼ֗ɾ ȳȫ ǷȔ ַ ַ Ȯɼɰ Ȇɐɭʄ‫ڲ‬ǻɪ ʊȨ ʆɷȲɼȯ ȉɽ ɸɼ֗ȳȫ ǵ‫ ۚܢ‬ɐɭʄ‫ڲ‬ǻɪ ʊȨ ʆ‫ ۚܢ‬ɐɭɪ ɢɗ
.28ɝ ȧֺ ɦȄ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅɻʊɨɏ ɝ ɨɈ ʆɰ Ƿɵ ɡɮʆȆɭʏ‫ ۂ‬Ȕ ַ ַ ȯ ɦȄɷȱ ɸɵ ɭȔ ȆɈ ȍɴȗȸ ‫ם‬Ȅ
Ⱦ Ȇɀ ȗɭȄַɼȆȨ ɭ֗ɬֺ ȸ ɦȄɻʊɨɏ‫؟ ۜܢ‬ɽɭȓɀ ɛə ʊȿ ɽɦɰ Ȇɮȝɏɵ ɮɄ ʆ֗ɪ țȆɮɭɚ Ȇʊȷ ʏࢭɼ
ȒȳɄ ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȠɼȳɐɦȄɝ ʊɜȨ ȕɪ ʊȎȷ ʏࢭʄ‫ڴ‬ȗȕȓʊɗɽȿ ȮȄȲɼǷʄ‫ڲ‬ǻɻɨʈɽȨ ȕɼ֗ʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɳɦȄɚ Ȇʊȷ
ɤ ɽɜʊɗȓʊɱȆȋȳɦȄ
զ ‫ם‬Ȅɣ Ƀ ȲǷɉ ȉȆɸ
ɽɺȸ ɦȄȓȼ ɏȲʏࢭȓ ɳɡȗȸ
ʎȌȲȮȓʆȯȉ‫ כ‬ȓɃ ɼȲʏࢭȩ ȗɗǷ
...‫وأدﺧﻞ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﷲ‬
Ք ɐɲɑɨȫ Ƿ
ʏ‫ڴ‬
290
ʅՔɼȆɮȸ ɦȄɰ ȄɽȨ ɛ‫ כ‬ɼȔ ɽȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏ‫ آ ۜܣ‬ɭǷ
ɣ ɮȷ Ȇȉə ȗɸȄɼȔ Ȅɽɨɀ ɦȄȽ Ȏɓʏࢭɪ ɓɼǷ
‫أدﻧﻮ ﻣﻦ اﻟﻌﺮش‬
29 Ք
. ȲɽɳɦȆȉȓɮȨ ȗȸ ‫ם‬ȄʎȖǷȳ ɭȄȆʆɞ ȆɜɦǷ
֗Ȅȯʆȯȡ ‫ ۚܢ‬ɐɭɁ ɳɦȄȑ ȸ ɡʆɰ Ƿ ʅ ȳɐȼ ɦȄȶ ɽȍɜ‫ם‬ȄȄȱɸʏࢭȳɏȆȼ ɦȄɤ ɼȆȨ ʆȄȱɡɸɼ
ə ɋ ɽ ʈɼ֗ȆʊɳɗȆɭȆɺɨȗȷ Ȅȓʊɴʆȯ ɦȄȒȯ ʊɜɐɦȄɯɺɨȗȸ ʇɻɱֿ ֗ȓȗʊɜ‫ם‬ȄȓʊȕȄȲȆɐȼ ɦȄ‫ﻣﺘﺠﺎوزا‬
֗ɝ ɦȆ‫ݍݵ‬Ȅȳɏ Ȇȼ ɦȄȲɼȮʎɜɨȗ‫ם‬Ȅɻʊɗɯ ɺɘʆ֗Ȅȳȿ Վ ȆɐɭȆɘʊɋ ɽ ȕɷȲɽ ȿ ɼʎɲǵȳɜɦȄɁ ɀ ɜɦȄ
.30ɻȗɸȆȍɴȉɖ ‫ف‬؅ɐʉɼ
֗ɯ ‫٭ڈ‬ȲȆȣ ȕǴȄȳ țׁ ȓʊɗɽɀ ɦȄȔ ַ ַ ȯɦȆȉȆ‫ ܧݰ ٔڈ‬ȄɽɦɼȆȨ ɗ֗ȮȯɐɦȄȓʈȵɭȳȉǴȄȳ ɐȼ ɦȄȳțǸȕȯɛɼ
ʄ‫ڲ‬ǻǽȲȆɜɦȄȓȀʊ‫ٮڈ‬Ȇ‫ ٰڈ‬ǸȻ ɵ ɭ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɳɇ ȆȍɦȄȔ ַ ַ ȯɦȆȉǸȍɐ‫ם‬Ȅ‫ق‬؈ɮȗɦȄȓʊȿ ɽɀ ȫ ɯ ɺȿ ɽɀ ɱȩ ɳɭɼ
ȓʆȮȯ ɐɦȄȒȲȆȻ ‫ ל‬ɷȱ ɸș Ɍ ɗȆȧ ȯ ɛɼȓʊɗɽɀ ɦȄȓʊɱȆɗȳɐɦȄʏࢭȆ‫ ַ ַٮڈ‬Ȯʄ‫ڴ‬ɏȩ ȗɘɳɭʏ‫ڴ‬ʈɼǸȕɝ ɗǷ
ȳ ɐȼ ɦȄʄ‫ڲ‬ǻș ɨɜȗɱȄɼ ֗ȓʊɱǵȳɜɦȄȓʈȲȆȻ ‫ ל‬ȓɘʊɈ ɨɦȄɵ ɭȓɈ ȍɴȗȸ ‫ם‬Ȅȓʊɗɽ ɀ ɦȄȆ‫ ْڈ‬ɦַ Ȯʄ‫ڴ‬ɏ
.31ʏࡩɽ ɀ ɦȄȚ ɼȲɽ ‫ם‬Ȅɵ ɭɻȕȆʊɦȆɮȡ Ʌ ɐȊȯ ɮȗȷ ȄɻɱǷʏࡩɣ ȼ ɲַ ʅ ȱ ɦȄ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄ
Վ
ʅ ȵɭȳɦȄȆɺɦɽɮȨ ɭʄ‫ڴ‬ɏǸɢȗɭȓʆȮȯɐɦȄȓʈȵɭȳɦȄ֗ɻɳʈɼȄɼȮʏࢭʅ ȮȆɮȧ ‫ ד‬ȯȍɏɯ ɺɨȗȸ ʇ
ɯ ɦȄɽɏʄ‫ڲ‬ǻȓʊȧ ɼȳɦȄɻȕֺ ȧȲʏࢭȓʊȸ ʋǾȲɪ ȫ ȄȯɮɟȆɸȱȬ ȗʊɗ֗ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄɵ ɭʄ‫ڌ‬ɽȗȸ ‫ם‬Ȅ
ɤ ɽɜʊɗ֗ȓʈɽɨɐɦȄȑ ʊɔɦȄ
֗Ȕ ɽɸȰǻ‫؟ ۜܣ‬ǷȲȔ Ǹȍȫ
Ȕ ɽɳɜɦȄȺ ȳɏʏࢭȔ ȳɗȆȷ
‫وﺗﺪﺣﺮﺟﺖ ﺳﺒﻊ ﺷﺪاد‬
֗ʅ Ȯɽ‫ ܥݨ‬ɵ ɭȆɸֺ ȕȆɭɼ
‫ﻟﻜﻦ ﻗﻮاﻓﻞ أﺑﺤﺮت‬
Ȇ‫ ٔڈ‬ɡȸ ʇȟ ʊȧ ɵ ɭ
‫اﻟﻐﺒﺎر‬
Ց
.32ɰ ؈ɜʊɦȆȉȹ Ȏɨզ ȕȆɭɼ
ȳțǸȗɦȄȳɸȆɌ ɭɵ ɭȳɺɌ ɭȄȱɸɼ֗ȮȄȯȼ ɦȄɑȍȸ ɦȆȉȓʊȡ ɼȳɐɦȄɻȗɨȧ Ȳʄ‫ڲ‬ǻȵɭȳʆȳɏȆȼ ɦȆɗ
ʏࡩȒȲɽ ɟȱ ‫ם‬Ȅɣ ɨȕȆɮʊȷ ַ ֗ȄȲȄ Վȳȷ Ƿ‫ق‬؇ȗɡȕȮȄȯ ɏ‫ כ‬Ʌ ɐȊɰ ǷȄɼ‫ف‬؄ ȗɏȄɵ ʆȱɦȄȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȇȉ
291
Ɂ ǾȆɀ ȫ ɻɦȆɗȳȧ Ȇ‫ ْڈ‬ɨȉȆɜ‫ם‬ɼǷ֗ɰ ɽ ɡɦȄȓɭɽ Ɍ ɳɭʏࡩȆɸȲȄȳɡȗɦɼǷȳț‫ כ‬ɼǷɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳɜɦȄ
.33((7ɯ ɛȳɦȄɪ ȝɭɰ ؈ɗȲȆ‫وأﺳﺮارﻛﻮﻧﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﻌ‬
ǴȆɮȷ ‫ כ‬Ȅɼȳɟȱɗ֗ȮȯɐɦȄȄȱɸȓʈȵɭȳȉɯ ‫ٮڈ‬ȆɘɦǺɭʏࢭȄɽɘȗȧ Ȅɪ ǾȄɼ‫ כ‬ȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȅɰ Ƿɬɽɨɐɭɼ
ʄ‫ڲ‬ǻȄɼȲȆȻ ǷȆɮɟ34ɯ ɨɢȗ‫ם‬Ȅ֗‫ف‬؈ɀ ȍɦȄ֗ɑʊɮȸ ɦȄ֗ȲȮȆɜɦȄ֗ȯʈȳ‫ם‬Ȅ֗ɯ ɦȆɐɦȄ֗ʏ‫ ڍ‬ɦȄȓɐȍȸ ɦȄȓʊɺɦ‫ל‬
ȲȆɈ ɐɦȄȯʈȳɗȲȆȻ Ƿɼ35ȯɸȵɦȄ֗ɪ ɠɽȗɦȄ֗ȆɃ ȳɦȄ֗‫ف‬؄ ɀ ɦȄ֗ȳɜɘɦȄ֗ɎȲɽɦȄ֗ȓȋɽȗɦȄɑȍȸ ɦȄȔ ȆɭȆɜ‫ם‬Ȅ
.36ȓɐȍȸ ɦȄȓʆȮɼ‫ כ‬ʄ‫ڲ‬ǻ‫ف‬؈Ɉ ɦȄɝ Ɉ ɳɭɻȉȆȗɟʏࢭ
ɑȍȸ ɦȄȔ ȄɼȆɮȸ ɦȆȉʅ ȮȆɮȧ ȯɳɏȓɐȍȷ ȮȯɐɦȄ ɰ ‫ف‬؅ɜʆ֗ǴȆ‫ם‬ȄȒȳɸɽȡ Ȓȯʊɀ ɛʏࢭɼ
ɤ ɽɜʊɗ֗ȓʈɽɨɐɦȄɖ ȲȆɗȳɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓʊɦȆʊ‫ݍݵ‬ȄɻȗɨȧȲɪ ɨȬ ȗȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɐȍȸ ɦȄȔ ȄȲȄȯ‫ם‬Ȇȋɼ
Ȕ ɽɢɨ‫ם‬Ȅʏࢭɾ ɽȗȸ ‫ם‬Ȅɰ Ȇɠ
...‫ ْاء‬ɽȗȷ ‫ ט‬ȓȨ ȕȆɗș ɱȆɠɼ
ՒՑ
Օ
ȴɽɢɦȄɼȓɛȳ‫ݍݵ‬Ȇȉ ɰՕ؇ɮՕȕַ ʎɭȆɭǻ
Ȉ ȆɈ ɛ‫ כ‬Ȳɽɱș ɱǷ
ɖ ɼȳɐ‫ם‬Ȅɵ ʆ‫כ‬Օ ɼ
ّ ‫( أﻧﺖ‬...)
‫واﻟﺴﺒﻊ‬
‫ﻣﺪارات‬
ّ ‫وروح‬
‫اﻟﺮوح‬
.37...‫وﻣﺎ دون اﳌﻠﻔﻮظ‬
ɻɱǸȉȯȣ ɳȷ ֗ǴȆ‫ם‬ȄȒȳɸɽȡ Ȓȯʊɀ ɜȉʅ ȮȆɮȧ ɻɜɗȲǷʅ ȱɦȄȳʆȯɀ ȗɦȄʏࢭȳɌ ɳɦȄȆɳɐɭǷȄȰ୒ɼ
ɰ ؈ȉȒȯ ʊɀ ɜɦȄɷȱ ɸș Ȏȗɟɤ ɽɜʊɗ֗Ȓȯʊɀ ɜɦȄɁ ɳɦȓʆ‫ف‬؈ȸ ɘȕȓʊɨʈɼǸȕȓɘʊɋɽȉɑɨɈ Ʉ ʆ
ɵ ʈȳȡ Ȇɺ‫ם‬Ȅʏ‫ ڌ‬ʏࡩʎȌȳɏ ɵ ȉɵ ʆȯ ɦȄ‫ ۛܣ‬Ȩ ɭ‫ف‬؄ ɟ‫ כ‬ȭ ʊȼ ɦȄ‫ف‬؄ ɛȒȲȆʈȴȯ ɐȌɼǴȆɮȸ ɦȄɼɂ Ȳ‫כ‬
38
. ((2003 ‫ ﺟﺎﻧﻔﻲ‬4ʏࡩȒֺ ȿ ȯ ɐȊɝ ȼ ɭȯ ȉ
ɰ ؈ȋɼɻɳʋȉȓɛֺ ɐɦȄ‫ف‬؈ȸ ȣ ȕʏࢭɻȉɰ Ȇ‫ ْڈ‬ȸ ʇַ ʎǿȆɳȉȳɀ ɳɏL’épigraphe)‫ﻓﺎﻟﺘﺼﺪﻳﺮ‬
ʄ‫ڲ‬ǻȆɺɦֺ ȫ ɵ ɭʄ‫ڥ‬ȸ ʇȓȍȗɏɻɱǷȯʊȉ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄɼɝ ʊɨɐȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏǽȲȆɜɦȄɝ ɗǷȩ ȗɘʆȆɮɭ֗Ɂ ɳɦȄ
Վ
.39ȒǴȄȳɛɻʊɗɆ ȳȬ ɳ‫ם‬ȄɁ ɳɦȆȉȳ ʆȯ ɀ ȗɦȄȄȱ ɸȓɛֺ ɏ ɉ ȋȲ
ɣ ɦȱɟɼ֗ȓʊȡ ɼȳɐɦȄɻȕֺ ȧȲɑɭʄ‫ ۂ‬ȆɮȗʆȆɮȉȓɐȍȷ ȮȯɐɦȄȓʈȵɭȲʅ ȮȆɮȧ Ɏɽɇ ȯɜɗȄȱɡɸɼ
ʏࢭȓʊɗɽȿ ȓʊɨɭǸȕȓɘɛɼ‫ظ ۜܣ‬ɳɦȄȥ ʊȸ ɴɦȄȄȱ‫٭ڈ‬ɪ ɢȼ ʋɦ֗*‫ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻘﺎﻃﻊ ﻣﻊ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ‬
292
.‫ﺔ‬ʆȮȯɐɦȄȓʊɦȆɮ‫ݍݨ‬Ȅ
ɻɦɽɛʏࢭȓʊɱǵȳ ɜɦȄȔ ȄȲȆȻ ‫ ל‬Ȇɮɺɨȗȸ ɭȓțֺ țȮȯɐɨɦʅ ȵɭȳɦȄɤ ɽɮ‫ݝݰ‬Ȅʅ ȮȆɮȧ ə ɋɼȆɮɟ
Ք
Վ ַ ǻɬȆʆǷȓțֺ țȶ ȆɳɦȄɯ
ȓʈȵɭȲȆɭǷ40ȄȵɭȲ ɨɢȕַ Ƿɣ ȗʆǵɤ Ȇɛȓʆǵʏ‫ڲ‬ɪ ɐȡ ȄȈ Ȳɤ Ȇɛʄ‫ڲ‬ȆɐȖ
41
ʏࢭʅ ȮȆɮȧ ɤ ɽɜʆ ɤ Ȅɽ ȧ‫ כ‬ȑ ȕȄȳɭʄ‫ڴ‬ɏ Ƿʄ‫ڲ‬ǻɪ ʊȨ ȕ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ȓɗɽɀ ȗ‫ם‬Ȅȯɳɏȓțֺ țȮȯɐɦȄ
:"‫ﻗﺼﻴﺪة "ﻳﺎ اﻣﺮأة ﻣﻦ ورق اﻟﺘﻮت‬
ș ɱȆɠɼșՒ ɳɟʅ ȯȧ ɼ
ُ
(...) ‫وﺛﺎﻟﺜﻨﺎ‬
Ȓɽɺȼ ɦȄȲȆɱȯɛɽʆ
ʅ ȳɐɦȄɚ ‫ف‬؅Ȩ ʆ
42 Օ
. Ȕ ȆɮɨɌ ɦȆȉʅ ȳɔʇ
ȓɔɨɦȄȵ‫ ܿݨ‬ʄ‫ڲ‬ǻȩ ɮɨʊɦ֗ɉ ɜɳ‫ם‬Ȅɂ ȆʊȍɦȄǴȆɄ ɗʄ‫ڴ‬ɏȂɢȗʆʅ ȳɐȼ ɦȄɑɈ ɜ‫ם‬ȄȄȱɸʏࢭȳɏȆȼ ɦȆɗ
ʏࢭǽȲȆɜ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏɵ ɸȄ‫ف‬؅ɦ֗ɝ ɨɈ ‫ם‬Ȅɑɭʄ‫ ۂ‬ȆɮȗȕȔ ַ ַ ȯɦȄș ȧ Ȅȳ ɗ֗‫ف‬؈ȍɐȗɦȄɼȦɽȍɦȄɵ ɏȓʊɗɽɀ ɦȄ
ɻɘȿ ɽȉ֗ʏࢭɽɀ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݏݵ‬ɦȓʈȳɌ ɳɦȄȔ Ȇʆȯȣ ȉ‫ כ‬ɑɭȈ ɼȆȣ ȗʆȆɮȉɻɓɽȿ ɼɻȡ ȆȗɱǻȒȮȆɏǻ
Ȓȯʆȯȡ ȓʆ‫ف‬؈ȍɐȖɤ ȆɢȻ ǷɽȨ ɱȲɽȍɐɨɦɉ Ȭ ȕȓʊɀ ɱȓȷ ȲȆɮɭ
ʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅʏࢭɽɀ ɦȄʅ ȳɐȼ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɰ Ƿɤ ɽɜɦȄɵ ɡɮʆ֗ȓɜȉȆȸ ɦȄȓʊɀ ɳɦȄȔ ȆɳʊɐɦȄɵ ɭɼ
‫ ﻓﺎﻛﺘﻔﻰ اﻟﺸﻌﺮاء‬،ɰ Ȇʊȧ‫ כ‬ȑ ɦȆɓ ʏࢭ ȓʈȲȄ‫ف‬؅ȡ Ȅ ȓɜʈȳɈ ȉ ȓʊɱǵȳ ɜɦȄ Ⱦ ɽɀ ɳɦȄɑɭ ɪ ɭȆɐȖ
ȓʊȨ Ɉ ȸ ɦȄȓʊɴȍɦȄȮɼȯ ȧ ȯ ɳɏ Ȅɽɘɛɽɗ֗ȓɮʆȯɜɦȄȔ ȆɛȆʊȸ ɨɦȔ Ȇȷ Ȇȍȗɛ‫ ט‬ɼȔ ȆɳʊɮɄ ȗɦȆȉ
.43((‫ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻐﺎﺋﺐ‬
ɼǷȓʊɱǵȳ ɛș ɱȆɠǴȄɽȷ ʏ‫ڤ‬ɽɦȄɵ ɭǴ‫ آ ۜܣ‬ȊȓȍǾȆɔɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄɪ ʊɡȼ ȖȔ ȮȆɏǷ‫ ۘܣ‬ɦȄȠ ȰȆɮɳɦȄȆɭǷ
ɬȆɺɨȗȷ ‫ ט‬ʄ‫ڴ‬ɏǴȄȳ ɐȼ ɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɗȵɟȲ‫ ۘܣ‬ɦȄȾ Ȇɀ ȗɭ‫ ט‬ȓʊɳɜȗȉș ɘȗɟȄȯɜɗ֗ȓʊɗɽȿ ȓʊɱȆɗȳɏ
ȓʊɦַ ȯɦȄȒȲɼ‫ف‬؈ȸ ɦȄʏࢭɉ ʊȸ ȎɦȄȳʈɽȨ ȗɦȄɅ ɐȊɑɭ֗ɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄɵ ɭʏ‫ַڲ‬ȯɦȄɼʅ ȵɭȳɦȄ
ȓʈȳɐȼ ɦȄɯ ‫ٮڈ‬ȆȉȆɈ ‫ݍݵ‬
ɰ ɼȳɌ ɳʆȄɽɨɌ ɗ֗ȶ ȯɜ‫ם‬ȄɁ ɳɦȄɑɭɪ ɭȆɐȗɦȄʏࢭȲȱ‫ݍݰ‬ȄȈ ɽɨȷ ǷȄɽȫ ɽȕǴȄȳ ɐȼ ɦȄɰ ǷȆɮɟ
‫ت‬ȄȲɽɀ ȗɦȄȦȳɇ ʄ‫ڲ‬ǻȓʊɏȄȯɦȄȓʊțȄȯ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆʈȳɌ ɳɦȆȉɰ ؈ț‫ف‬؅ɡɭ‫ف‬؈ɓ֗ȓʊɦȆɐȗɭȓȷ ȯɜɭȒȳɌ ɱɻʊɦǻ
Ɂ ɳɦȄȆɺȨ ʊȘʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɨʈɼǸȗɦȄɼȓʊȉȆɈ ‫ݍݵ‬ȄȔ Ȇɳɡɮ‫ם‬ȄɬȆɭǷʎȌȳɔɦȄɪ ʊȬ ȗ‫ם‬ȄʏࢭȒȲȱȣ ȗ‫ם‬ȄȓʊɦȄ‫ق‬؅ȫ‫ט‬
.44Ȓȯ ʆȯ ‫ݍݨ‬Ȅȓʊɗȳɐ‫ם‬ȄȔ ȄȲɽ ɀ ȗɦȄǴɽ Ƀ ʏࡩɻǾȆɳȉȒȮȆɏ ǻȓȿ ȳɗȔ ɽ ɗ‫ ﻣﻤﺎ‬،‫اﳌﻘﺪس‬
293
ɂ ɽ‫ݍݵ‬Ȅɻɐȷ ɽȉɵ ɡʆɯ ɦ֗ȶ ȯɜ‫ם‬ȄɁ ɳɦȄɑɭɪ ɭȆɐȗɦȄɼɰ ǵȳ ɜɦȄɪ ʈɼǸȕʏࢭǴȄȳ ɐȼ ɦȄ‫ݤݮ‬ɳɭɰ ǻ
ʅ ɼȱɦɰ ȆȨ ɮȸ ʇַ ɰ ȄȱɨɦȄ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄɼʏ‫ڥ‬ɮȗ‫ݝݨ‬Ȅș ȍɡɦȄȆɺȣ ʊȸ ʇ‫ ۘܣ‬ɦȄɪ ǾȆȸ ‫ם‬Ȅɵ ɭ‫ف‬؈ȝɡɦȄʏࢭ
ȯɛɼɪ ǾȄɼ‫ כ‬ȓɗɽɀ ȗ‫ם‬ȄȯɳɏȄȯǾ Վ Ȇȷ ɰ ȆɠȆɮɨȝɭɵ ʆȯɨɦȾ Ȇȫ ɯ ɺɗɞ ֺ ȗɭȄȓʊɗɽɀ ɦȄȔ Ȇɏ‫ق‬؇ɦȄ
֗ȆʆȆɄ ɜɨɦɻȕȲȆțǼȉ֗ʎɭɽɺɘ‫ם‬ȄȦȳɈ ɦȄȄȱɺɦʎȌȳɏɵ ȉȄȴɼȆȣ ȕʄ‫ڲ‬ǻʄ‫ڴ‬ɐɨȉȓɳɭǵȓȝȧ ȆȍɦȄȔ ȲȆȻ Ƿ
ȶ Ȇȷ Ƿʄ‫ڴ‬ɏȆɺȧȳɈ ʊɦ֗ɻɨȍɛɼɷȳɀ ɏʏࢭɤ ȯ‫ݍݨ‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɗɬȯȗȧ Ȅ ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆɄ ɛȆɳȗɦȄɵ ɏȄ‫ف‬؈ȍɐȖ‫ف‬؆ɟ‫כ‬
.45‫وﺟﻮدي أﺳﺎﺳﮫ اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻋﻤﺎدﻩ اﻟﻮﺣﺪة‬
ȲȄɽȧ ɼɰ ȆʆȮ‫ כ‬ȲȄɽȧ ȲȆɀ ɱǷȆɺɦɚ ɽȸ ʇ‫ ۘܣ‬ɦȄȓȉȆȧȳɦȄɣ ɨȕɻȕȆʊɇ ʏࢭɪ ɮȨ ʆȦȳɈ ɦȄȄȱɸɼ
ȓʊȉȮ‫ כ‬Ȕ ȆȉȆȗɡɦȄʏࢭ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȯɐȍɦȄȑ ʋʊɔȖʄ‫ڲ‬ǻȓʊɭȄȳ ɦȄȔ ַɼȆ‫ݝݰ‬ȄɅ ɐȊɵ ɏȄȯʊɐȊ֗Ȕ ȄȲȆɄ ‫ݍݰ‬Ȅ
.‫اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬
Ƚ ɭȄɽ ɺɦȄ
،2011֗ɝ ȼ ɭȮ֗Ȉ ȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄȮȆȨ ȕȄ֗ʏࢭɽɀ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅʏࢭȓʊɨȿ ȄɽȗɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅ֗ʄ‫ڴ‬ɐɨȉȓɳɭǵ-
.274‫ص‬
Ք
ȲȄȮ֗Ɇ ֗ɬȆ‫ ܦݨ‬ɲ‫ ט‬ɼȑ ɐȼ ȘɦȄ֗ʅ ȳɐȼ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄʏࢭȓʊɳɸȱɦȄɚ Ȇȸ ɲ‫֗ כ‬ɰ Ȇɮȧ Ȯɵ ȉɤ Ȇɮȡ -2
.471‫ ص‬،2011֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȳȼ ɴɨɦȓʈǹȲ
ȳȼ ɴɨɦ ȓʊɳɇɽɦȄ ȓɟȳȼ ɦȄ֗2Ɇ ֗ȓȋȳɔɦȄ ȲȄȳ ȷ Ƿ ֗ʅ ȲȆɮɔɦȄ ࣡ ʃɘɈ ɀ ɭ -3
.104‫ ص‬،1981֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼ
‫ دار‬،1Ɇ ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄȳɐȼ ɦȄʏࢭȓʊțȄ‫ف‬؅ɦȄȔ Ȇʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄǴȆɏȯȗȷ Ȅ֗ȯʆȄȴʅ ȳȼ ɏʏ‫ڴ‬ɏ -4
.93‫ ص‬،2005֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȑ ʈȳɓ
،‫اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب‬،1‫ط‬،‫ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﻦ دﻳﻮان اﻟﺮﻓﺾ‬،‫ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﷴ اﻟﻐﻤﺎري‬-5
.67‫ص‬،1981֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ
ȓɈ ȉȄȲ ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅ ʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ ȳɐȼ ɦȄ ʏࢭ ɻȗʊɦȆɮȡ ɼ Ⱦ ȆɳȗɦȄ ֗ʎɠȲȆȍɭ ɤ Ȇɮȡ ȳɌ ɳʆ -6
، 2003֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗Ɏ Ȅȯȉǻ
.190‫ص‬
֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦɞ Ȅ‫ف‬؅ʆǻ֗1Ɇ ֗ɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬Ȕ ȆʊɱȆȸ ɦ֗ȲȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅʅ ȳɡɗ࣡ -7
.247‫ ص‬،2001
.4 ،3 ،2 ،1ȓʆ‫֗ ך‬Ȕ ֺ ȷ ȳ‫ם‬ȄȒȲɽȷ -8
294
ȓɈ ȉȄȲ Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗1Ɇ ֗ȲȆɀ ɏ‫ ל‬ɯ ȷ Ȅɽɭ ʏࢭ ȓɗȆɀ ɘȿ Ɏ Ȇȡ ɼǷ ֗‫ؠ ۜܣ‬ʋɨɓɼ ə ȷ ɽʆ 9
.86‫ ص‬،1995،‫ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ‬،‫إﺑﺪاع‬
.157ȓʆ‫֗ ך‬ǴȆȸ ɴɦȄȒȲɽȷ 10
Ȉ ȄȮ‫ ־‬ɦȆʊɨɐɦȄȓȷ Ȳȯ‫ם‬Ȅ֗ȴ‫ف‬؄‫ם‬Ȅȓɨȣ ɭ֗ȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅɼɯ ʆȯɜɦȄɰ ؈ȉȾ ȆɳȗɦȄ֗ȒȳɗȆɐ‫ݍݨ‬Ȅȯȡ Ȇɭ -11
.39‫ ص‬،1999‫ ﺟﻮان‬،‫ ﺟﺎﻧﻔﻲ‬-12ȮȯɐɦȄ֗ȓʊɱȆȸ ɲ‫ ל‬ɬɽɨɐɦȄɼ
.18‫ ص‬،2006֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦȓʈǹȲȲȄȮ ،1Ɇ ֗ʅ Ȯȳȸ ɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɼȓʆȄɼȳɦȄ֗ɰ ؈Ɉ ɜʆȯʊɐȷ 12
.128Ⱦ ֗Ƞȳɏ‫ ۚܣ כ‬ʊȷ ȄɽɦȓțȄȯ‫ݍݰ‬Ȅɰ ȄɽʆȮ֗ɰ Ȇȗʊȡ Ȓȯʊɀ ɛ֗ɬȴȄɽȫ ȒȯʊȻ Ȳ -13
.23 ،22ȓʆ‫֗ ך‬ə ȷ ɽʆȒȲɽȷ 14
.156‫ ص‬،1984֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗1Ɇ ֗ȓʊȋȳɐɦȄȒȯʊɀ ɜɦȄɑɛȄɼ֗ȯɮȧ ǷȦɽȗɗ࣡ 15
‫ﻮﻣﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ‬ɸ ȲȄȮ ֗Ɇ Ȯ֗ Ʌ ʊɘɦȄ Ȅȱɸ ɣ ʊɴʊɐɦɼ ֗ə ʊȿ ɽɦ ɰ Ȇɮȝɏ 16
.86‫ ص‬،1999֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȳȼ ɴɦȄɼ
.19ȓʆ‫֗ ך‬ȒȳɜȍɦȄȒȲɽȷ -17
‫ﺷﺮﻛﺔ‬،1Ɇ ֗Ȕ Ȇʊɨȣ ȗɦȄɼɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɔ‫ם‬Ȅȳɐȼ ɦȄʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄ֗ȒȲȆɮɏɵ ȉ࣡ -18
.161‫ ص‬،‫اﳌﻐﺮب‬،2001֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦȶ ȲȄȯ‫ם‬Ȅ
ʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗3Ɇ ֗Ⱦ ȆɳȗɦȄȓʊȣ ʊȕȄ‫ف‬؅ȷ ǻ֗ʅ ȳɐȼ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɪ ʊɨȨ ȕ֗Ȧ Ȇȗɘɭ࣡ -19
.25‫ ص‬،1992֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȯɦȄ֗ʎȌȳɐɦȄ
.156‫ص‬،2000֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ɤ ȆɜȋɽȕȲȄȮ֗1Ɇ ֗ʏࢭɽɀ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɼȹ ʋɱɼȮǷ֗ɯ ȷ ȆɜɨȉȯɦȆȫ -20
.78Ⱦ ֗ȳȼ ɴɨɦɻɭɽɸȲȄȮ֗Ɇ Ȯ֗Ʌ ʊɘɦȄȄȱɸɣ ʊɴʊɐɦɼ֗ə ʊȿ ɽɦɰ Ȇɮȝɏ -21
.10 ،9ȓʆ‫֗ ך‬ȓɛȆ‫ݍݰ‬ȄȒȲɽȷ -22
.412‫ ص‬،2001 ،‫ ﻟﺒﻨﺎن‬،‫ دار اﻟﻔﻜﺮ‬،1‫ ط‬،3Ƞ ֗‫ف‬؈ȷ ȆɘȗɦȄȒɽɘȿ ֗ʎɲɽȉȆɀ ɦȄʏ‫ڴ‬ɏ࣡ -23
.194Ⱦ ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɔ‫ם‬Ȅȳɐȼ ɦȄʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄ֗ȒȲȆɮɏɵ ȉ࣡ -24
.68‫ ص‬،2002֗ɰ ؈ʈȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬ȄȈ ȆȗɡɦȄȮȆȨ ȕȄ֗1Ɇ ֗ɰ ؈ɳ‫ݍݰ‬Ȅɰ ؈ȡ Ȅȳ ɏ֗ȶ ɽɨɗȳɄ ȫ‫ כ‬-26
.12 ،11ȓʆ‫֗ ך‬ɻɇ ȒȲɽȷ -27
.266 ،265Ⱦ ֗ʏࢭɽɀ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅʏࢭȓʊɨȿ ȄɽȗɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅ֗ʄ‫ڴ‬ɐɨȉȓɳɭǵ-28
.20‫ ص‬،‫ دت‬، ‫ دط‬،‫ اﻟﻠﺆﻟﺆة‬،‫ ﻋﺜﻤﺎن ﻟﻮﺻﻴﻒ‬29
295
،1Ɇ ֗ɤ ɽȿ ‫֗ כ‬ə ʊɦɽȗɦȄ֗ɎȆɳɜɦȄ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄȳɐȼ ɦȄʏࢭȔ Ȇȷ ȄȲȮ֗ʏ‫ڴ‬ɏȆɃ ȳɦȄȯȍɏ -30
.112‫ ص‬،1995֗ɰ ȮȲ‫֗ כ‬ɰ Ȇɮɏ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦȶ ȲȆɘɦȄȲȄȮ
،2011֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȓɳʊɈ ɳȸ ɛ֗ȓʊɐ‫ כם‬ȲȄȮ֗1Ɇ ֗ɾ ɽɺɦȄɵ ɏɝ Ɉ ɱǷ֗ʅ ȮȆɮȧ ‫ ﻋﺒﺪ ד‬-32
.36‫ص‬
Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗1Ɇ ֗Ȅȯɀ ɛȈ Ȅȳ ɓ‫ ל‬ɼȓɸȄȯȉȈ Ȅȳ ɓ‫ ל‬ɰ ؈ȉʏࢭɽɀ ɦȄȵɭȳɦȄ֗ȓʆȯɦȄɽȫ ǴȆɮȷ Ƿ -33
.48‫ ص‬،2014֗ɖ ֺ ȗȫ‫ל‬
ɯ ʊɸȄȳ ȉȄ ɤ Ȇɮɟ ࣡ ȩ ȕ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄ Ȕ Ȇȧֺ Ɉ ȿ Ȅ ֗ʎɲȆȻ ȆɜɦȄ ɚ ȄȴȳɦȄ ȯȍɏ ȳɌ ɳʆ -34
.33‫ ص‬1981֗֗ȳɀ ɭ֗Ȉ Ȇȗɡɨɦȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ֗ȳɘɐȡ
֗Ȕ Ȯ֗ȒȳɸȆɜɦȄȓʊɜʊɗɽȗɦȄȓȍȗɡɭ֗ʅ ȮɼȲȆȍɦȄʎɠȴȮȆɮɏȩ ȕ֗ɑɮɨɦȄ֗‫؟ ۜܣ‬ɽɈ ɦȄȠ Ȅȳ ȸ ɦȄȳɌ ɳʆ -35
.45‫ص‬
.43Ⱦ ֗ʏࢭɽɀ ɦȄȵɭȳɦȄɼȠ Ȅȳ ɐ‫ם‬Ȅ֗ȓɮɌ ɐɦȄȳʆȱɱɑȡ Ȅȳ ʆ-36
.53Ⱦ ֗ɾ ɽɺɦȄɵ ɏɝ Ɉ ɱǷ֗ʅ ȮȆɮȧ ‫ ד‬ȯȍɏ -37
.42‫ ص‬،‫ اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‬-38
Ք
Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗1Ɇ ֗Ⱦ Ȇɳ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɁ ɳɦȄɵ ɭȔ Ȇɳʊȡ ȲȄ‫ف‬؈ȡ ֗Ȕ Ȇȍȗɏ֗ȯȉȆɐɨȉɝ ‫ݍݰ‬Ȅȯȍɏ -39
.108‫ ص‬،2008֗ɖ ֺ ȗȫ‫ל‬
،11ȓʆ‫֗ ך‬ș ɨɀ ɗȒȲɽȷ ֗87 ،17ȓʆ‫֗ ך‬ɰ ɽɳɭǺ‫ם‬ȄȒȲɽȷ ֗28ȓʆ‫֗ ך‬ȒȳɜȍɦȄȒȲɽȷ ɑȡ ȄȲ 
ʄ‫ڴ‬ɏɤ ȯȕȲɽȷ Ȇɺɨɠʏ‫ ۂ‬15ȓʆ‫֗ ך‬ȦɽɱȒȲɽȷ ֗3ȓʆ‫֗ ך‬ɣ ɨ‫ם‬ȄȒȲɽȷ ֗12ȓʆ‫֗ ך‬ɚ ֺ Ɉ ɦȄȒȲɽȷ
ɂ Ȳ‫ כ‬ɼȔ Ȅɽɮȸ ɦȄȓʊɐȍȷ ʏࢭȓʊɨȣ ȗ‫ם‬Ȅ‫ ד‬ȒȲȯɛ
.41ȓʆ‫֗ ך‬ɰ Ȅȳ ɮɏɤ ǵȒȲɽȷ -40
،2000֗ȓɳʊɈ ɳȸ ɛ֗ʅ ȲɽȗɳɭȓɐɭȆȡ Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗1Ɇ ֗ɰ ؈ɡȸ ɦȄɼȪȴ‫ف‬؄ ɦȄ֗ʅ ȮȆɮȧ ‫ ד‬ȯȍɏ -42
.148‫ص‬
.159Ⱦ ֗ʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅȳɐȼ ɦȄʏࢭɻȗʊɦȆɮȡ ɼȾ ȆɳȗɦȄ֗ʎɠȲȆȍɭɤ Ȇɮȡ -43
.102Ⱦ ֗ʏࢭɽɀ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɼȹ ʋɱɼȮǷ֗ɯ ȷ ȆɜɨȉȯɦȆȫ -44
.284Ⱦ ֗ʏࢭɽɀ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅʏࢭȓʊɨȿ ȄɽȗɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅ֗ʄ‫ڴ‬ɐɨȉȓɳɭǵȳɌ ɳʆ-45
296
Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗1Ɇ ֗Ȅȯɀ ɛȈ Ȅȳ ɓ‫ ל‬ɼȓɸȄȯȉȈ Ȅȳ ɓ‫ ל‬ɰ ؈ȉʏࢭɽɀ ɦȄȵɭȳɦȄ֗ȓʆȯɦȄɽȫ ǴȆɮȷ Ƿ -
.2014֗ɖ ֺ ȗȫ‫ל‬
.2002֗ɰ ؈ʈȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬ȄȈ ȆȗɡɦȄȮȆȨ ȕȄ֗1Ɇ ֗ɰ ؈ɳ‫ݍݰ‬Ȅɰ ؈ȡ Ȅȳ ɏ֗ȶ ɽɨɗȳɄ ȫ‫ כ‬-
.Ȕ Ȯ֗ȒȳɸȆɜɦȄȓʊɜʊɗɽȗɦȄȓȍȗɡɭ֗ʅ ȮɼȲȆȍɦȄʎɠȴȮȆɮɏȩ ȕ֗ɑɮɨɦȄ֗‫؟ ۜܣ‬ɽɈ ɦȄȠ Ȅȳ ȸ ɦȄ-
.2011֗ɝ ȼ ɭȮ֗Ȉ ȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄȮȆȨ ȕȄ֗ʏࢭɽɀ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅʏࢭȓʊɨȿ ȄɽȗɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅ֗ʄ‫ڴ‬ɐɨȉȓɳɭǵ-
ȲȄȮ֗Ɇ ֗ɬȆ‫ ܦݨ‬ɲ‫ ט‬ɼȑ ɐȼ Ք ȘɦȄ֗ʅ ȳɐȼ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄʏࢭȓʊɳɸȱɦȄɚ Ȇȸ ɲ‫֗ כ‬ɰ Ȇɮȧ Ȯɵ ȉɤ Ȇɮȡ -
.2011֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȳȼ ɴɨɦȓʈǹȲ
֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗Ɏ ȄȯȉǻȓɈ ȉȄȲ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅȳɐȼ ɦȄʏࢭɻȗʊɦȆɮȡ ɼȾ ȆɳȗɦȄ֗ʎɠȲȆȍɭɤ Ȇɮȡ -
، 2003
، 2000֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ɤ ȆɜȋɽȕȲȄȮ֗1Ɇ ֗ʏࢭɽɀ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɼȹ ʋɱɼȮǷ֗ɯ ȷ ȆɜɨȉȯɦȆȫ -
֗Ƞȳɏ‫ ۚܣ כ‬ʊȷ ȄɽɦȓțȄȯ‫ݍݰ‬Ȅɰ ȄɽʆȮ֗ɰ Ȇȗʊȡ Ȓȯʊɀ ɛ֗ɬȴȄɽȫ ȒȯʊȻ Ȳ -
،2006֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦȓʈǹȲȲȄȮ֗1Ɇ ֗ʅ Ȯȳȸ ɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɼȓʆȄɼȳɦȄ֗ɰ ؈Ɉ ɜʆȯʊɐȷ -
Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗1Ɇ ֗Ⱦ Ȇɳ‫ם‬Ȅ ʄ‫ڲ‬ Ք ɵ ɭ Ȕ Ȇɳʊȡ ȲȄ‫ف‬؈ȡ ֗Ȕ Ȇȍȗɏ ֗ȯȉȆɐɨȉ ɝ ‫ݍݰ‬Ȅ ȯȍɏ -
ǻ Ɂ ɳɦȄ
،2008֗ɖ ֺ ȗȫ‫ל‬
ȓȀʊɺɦȄ֗ȳɘɐȡ ɯ ʊɸȄȳ ȉȄɤ Ȇɮɟ࣡ ȩ ȕ֗ȓʊɗɽɀ ɦȄȔ Ȇȧֺ Ɉ ȿ Ȅ֗ʎɲȆȻ ȆɜɦȄɚ ȄȴȳɦȄȯȍɏ -
،1981 ،ȳɀ ɭ֗Ȉ Ȇȗɡɨɦȓʈȳɀ ‫ם‬Ȅ
‫ دار‬،1Ɇ ֗ɤ ɽȿ ‫֗ כ‬ə ʊɦɽȗɦȄ֗Ɏ ȆɳɜɦȄ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄȳɐȼ ɦȄʏࢭȔ Ȇȷ ȄȲȮ֗ʏ‫ڴ‬ɏȆɃ ȳɦȄȯȍɏ -
،1995֗ɰ ȮȲ‫֗ כ‬ɰ Ȇɮɏ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦȶ ȲȆɘɦȄ
،2000֗ȓɳʊɈ ɳȸ ɛ֗ʅ ȲɽȗɳɭȓɐɭȆȡ Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗1Ɇ ֗ɰ ؈ɡȸ ɦȄɼȪȴ‫ف‬؄ ɦȄ֗ʅ ȮȆɮȧ ‫ ד‬ȯȍɏ -
، 2011֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȓɳʊɈ ɳȸ ɛ֗ȓʊɐ‫ כם‬ȲȄȮ֗1Ɇ ֗ɾ ɽɺɦȄɵ ɏɝ Ɉ ɱǷ֗ʅ ȮȆɮȧ ‫ ד‬ȯȍɏ -
،‫ دت‬، ‫ دط‬،‫ اﻟﻠﺆﻟﺆة‬،‫ ﻋﺜﻤﺎن ﻟﻮﺻﻴﻒ‬-
.1999֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȓɭɽɸȲȄȮ֗Ɇ Ȯ֗Ʌ ʊɘɦȄȄȱɸɣ ʊɴʊɐɦɼ֗ə ʊȿ ɽɦɰ Ȇɮȝɏ -
‫ دار‬،1Ɇ ֗ȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄȳɐȼ ɦȄʏࢭȓʊțȄ‫ف‬؅ɦȄȔ Ȇʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄǴȆɏȯȗȷ Ȅ֗ȯʆȄȴʅ ȳȼ ɏʏ‫ڴ‬ɏ -
.2005֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȑ ʈȳɓ
297
‫ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻶداب‬،ȴ‫ف‬؄ ‫ם‬Ȅȓɨȣ ɭ֗ȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅɼɯ ʆȯɜɦȄɰ ؈ȉȾ ȆɳȗɦȄ֗ȒȳɗȆɐ‫ݍݨ‬Ȅȯȡ Ȇɭ -
.1999‫ ﺟﻮان‬،‫ ﺟﺎﻧﻔﻲ‬-12ȮȯɐɦȄ֗ȓʊɱȆȸ ɲ‫ ל‬ɬɽɨɐɦȄɼ
‫ﺷﺮﻛﺔ‬،1Ɇ ֗Ȕ Ȇʊɨȣ ȗɦȄɼɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɔ‫ם‬Ȅȳɐȼ ɦȄʏࢭȓʊɗɽɀ ɦȄ֗ȒȲȆɮɏɵ ȉ࣡ -
.‫اﳌﻐﺮب‬،2001֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦȶ ȲȄȯ‫ם‬Ȅ
.2001 ،‫ ﻟﺒﻨﺎن‬،‫ دار اﻟﻔﻜﺮ‬،1‫ ط‬،3Ƞ ֗‫ف‬؈ȷ ȆɘȗɦȄȒɽɘȿ ֗ʎɲɽȉȆɀ ɦȄʏ‫ڴ‬ɏ࣡ -
.1984֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȲȄȮ֗1Ɇ ֗ȓʊȋȳɐɦȄȒȯʊɀ ɜɦȄɑɛȄɼ֗ȯɮȧ ǷȦɽȗɗ࣡ -
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.2001
֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗3‫ ط‬،‫اﻟﺘﻨﺎص‬ȓʊȣ ʊȕȄ‫ف‬؅ȷ ǻ֗ʅ ȳɐȼ ɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɪ ʊɨȨ ȕ֗Ȧ Ȇȗɘɭ࣡ -
.1992 ،‫ اﳌﻐﺮب‬،‫اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء‬
֗ɑʉȴɽȗɦȄɼ ȳȼ ɴɨɦ ȓʊɳɇɽɦȄ ȓɟȳȼ ɦȄ ֗2Ɇ ֗ȓȋȳɔɦȄ ȲȄȳ ȷ Ƿ ֗ʅ ȲȆɮɔɦȄ ࣡ ʃɘɈ ɀ ɭ -
. 1981֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ
،‫اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب‬،1‫ط‬،‫ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﻦ دﻳﻮان اﻟﺮﻓﺾ‬،‫ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﷴ اﻟﻐﻤﺎري‬-
.1981֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ
.ʏࢭɽɀ ɦȄȵɭȳɦȄɼȠ Ȅȳ ɐ‫ם‬Ȅ֗ȓɮɌ ɐɦȄȳʆȱɱ-
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.1995،‫ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ‬،‫إﺑﺪاع‬
298
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The State of Linguistics Studies in Ancient Maghreb and Andalus
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Abstract:
After the development of linguistic studies among Arabs, Arab and
Muslim scholars had to expand their circle to the Maghreb and Andalusian
countries through the Islamic conquests, in addition to the need for these
countries to learn Arabic and understand the new religion, and after their
integration with the people of these two countries, the first basis of culture
and literature in Morocco and Andalusia It is the Qur'an, the sciences of
religion, language and pre-Islamic literature, hence the journey of searching
for meanings and words and increasing linguistic activity to understand and
interpret the Qur'an, which contributed to the flourishing of language studies
in Morocco and Andalusia.
Keywords:
Linguistic studies - cultural cross-fertilization - Islamic conquests - Vendal -
linguistics - Non - Arabic speakers- oral - Millennium - Ibn Maat Zawawi
Moroccan - Morocco - Andalusia.
299
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301
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... ‫واﻟﺰﺧﺮﻓﺔ‬
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302
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303
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‫( ﻓﺤﺎﺟﺔ اﻟﻨﺎس‬10)«ɚ ȳȼ ‫ם‬Ȅʏࢭȳɭ‫ כ‬ɰ ȆɠȆɮɟ֗ʏ‫ڴ‬ ʆȯɦȄɬɽɨɏɼɯ ʈȳɡɦȄ
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304
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(12)«.‫اﻟﻠﻐﻮ ّي‬
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Ȅȱɸɼ13)«ȓɘɨȗ‫ݝݵ‬Ȅɻʊȧ Ȅɽɱɵ ɭɻɦʎɲǸȗɦȄɼʏࢭȆɜȝɦȄɑʊ‫ ܨݨ‬ȘɦȄʏࢭɻʊɜȉȆȷ ɵ ɏȄȳ ɀՔՓ ɜɭɶ 392
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ɵ ɭ֗ɚ ȳȼ ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȓɨȧȳɦȄɵ ɏ‫ ۚܢ‬ՑɓʏࢭՓ ɰ ɽ ʊȸ Ք ɦȯɱ‫ כ‬ɼȓȋȲȆɔ‫ם‬Ȅȩ ȍȿ Ƿɼ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄȔ ȮȆȷ ȲȄȳ ɜȗȷ ‫ט‬
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Ք Ք
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֗ȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅɵ ʆȯɦȄɑȍɳɭɼ֗ɰ ؈Ȩ ȕȆɘɨɦʏ‫ڴ‬ Ք ȿ ‫ כ‬ɵ ɇɽ‫ם‬Ȅ֗Ȉ ȳɐɦȄȮֺ ȉɖ Ȇȼ ȘɟȄʄ‫ڲ‬ǻȒȳɮȗȸ Ք ɭ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬
ȒȆɏȯɦȄɵ ɭȄɽȨ ȍȿ Ƿɼ֗ɬȄȳ ‫ݍݰ‬Ȅ‫ ד‬ș ʋȉȒȲȆʈȴɼ֗‫ݱݮ‬ Ք ‫ݍ‬Ȅʏࢭɯ ‫ ْڈ‬ȍɓȳɦȒ‫ف‬؈ȝɟȆɱȆʊȧ Ƿɼ֗ɷɽɜɳȗɏȄʅ ȱɦȄ
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305
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ّ ‫( ذﻟﻚ‬15)«ʅՔɽɘȼ ɦȄȑ ɱȆ‫ݍݨ‬ȄȆ‫ ٕڈ‬ɨɏȑ ɨɓȓɔ ɨɦȄȒȆʊȧ Ք
‫أن اﳌﻐﺮب‬ ɰՔǷɼ֗ɤ Ȇ‫ݝݨ‬ȄȮɼȯȨ ɭ
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֗ɻȕȆɐʉȳȼ ȖɼɻɭȆɢȧ ǷɼɻɮʊɦȆɐȖɼɻǾȮȆȍɮȉɪ ɮɐȖȓ ʊɭֺ Ք ȷ ‫ ל‬ȓɦɼȯɦȄȲɽȗȷ Ȯȯɐʇʅ Ք ȱɦȄ֗ɵ ʆȯɦȄ
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306
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Ռɸ 808ȓɳȷ ʄࢭɽȗ‫ם‬Ȅɰ ɼȯɨȫ ɵ ȉַ ȓɭȯɜ‫ם‬ȆɠȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬ȄȆɳɭɽʆȓʆȆɓʄ‫ڲ‬ǻ
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Ք ȒȳɮțȆɱȯȡ ɼə ʊɦǸȗɦȄʏࢭɆ Ȇȼ ɴɦȄȹ ɮɨȗɱȆɳȍɸȰ
ȹ ɦȆȣ ɭȆ‫ ٕڈ‬ɦǻȔ ȵ ɘȧ Ք » ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻓﺈذا‬
‫( ﻓﻘﺪ ﺣﺬا‬17)«ɾ ȳȫ Ƿȓɺȡ ɵ ɭȒȳȡ Ȇɺ‫ם‬Ȅȓʊɛȳȼ ‫ם‬Ȅȑ ȗɡɨɦǴȄȱȗȧ‫ ט‬ɼ֗ȓՌʊȧ Ȇɱɵ ɭȹ ʉȲȯȗɦȄ
ʅ ȯʊȋȵɦȄȳɡȉȆȉǷȯȣ ɱȰǻ֗ɯ ɺɘʊɦǸȕȓʆȄȯȉʏࢭȓɛȲȆȼ ‫ם‬ȄǴȆɮɨɐɦȄɼȱȧ ȹ ɦȯɱ‫ כ‬ɼȈ ȳɔ‫ם‬ȄǴȆɮɨɏ
Ք
ʎȌֿ ɬȄɽ ɐɦȄɵ ‫ݍݰ‬Ȉ Ȇȗɟɤ Ȅɽɳɭʄ‫ڴ‬ɏ ȓɭȆɐɦȄɵ ‫ݍݰ‬ɻȉȆȗɟə ɦǷȯɛֺ ȝɭՌɸ 397Ȕ ʏ‫ڴ‬ʊȎȻ ‫ל‬
Ք
ʄ‫ڴ‬ɏə ɦǷɚ ȳȼ ‫ם‬Ȅɵ ɭȔ ȳȡ Ȇɸ‫ ۘܣ‬ɦȄ֗ȓʈɽȨ ɳɦȄȑ ȗɡɦȄȓɨȸ ɨȷ ɣ ɦȱɟɼ֗ʎɲȆȗȸ ‫ ܦݨ‬ɦȄɯ ȕȆ‫ﺣ‬
֗Ȇɺɦȳɀ ȗȬ ɭɼǷɁ ʊ‫ݏݵ‬ȕɼȦȳȻ ‫ ࢼܣ‬ɗȆɺɦȄɽɳɭʄ‫ڴ‬ɏɵ ɡȕɯ ɦɰ ୒ɼ֗ǴȆɮɨɐɦȄɵ ɭȯʆȯɐɦȄȆɺɦȄɽɳɭ
Ȉ ȆȗɡɦȄɯɨɏ ʄ‫ڲ‬ǻȔ Ȇɭ ȯՔɜ‫ם‬ȄȈ Ȇȗɟɼ֗ʅ ȯʊȋȵɨɦɻʈɽ ȍʋȷ ʄ‫ڴ‬ɏ ɞ ȄȲȯ ȗȷ ‫ﻧﺠﺪ ﻣﺜﻼ ﻛﺘﺎب ט‬
‫ه( وﻛﺘﺎب )ﺷﺮح‬528Ȕ ȒɼȄȳ Ɉ ɦȄɵ ȉɰ ؈ȸ ‫ݍݰ‬ȄʎȌֿ Ȉ Ȅɽ ȉ‫ כ‬ʏ‫ڲ‬Ȅɽ ȕʄ‫ڴ‬ɏ Ȕ ֺ ɡȼ ‫ם‬ȄȦȳȻ ɼ
‫ه( ﻛﻤﺎ‬528‫ﻻﺑﻦ اﻟﺒﺎذش )ت‬ʏࡩȆɢɦȄȦȳȻ ‫ وﻛﺘﺎب‬ɻʈɽ ȍʋȷ Ȉ ȆȗɟȦȳȻ ‫ وﻛﺘﺎب‬Ȧ ȆɄ ʆ‫ל‬
ɪ ɮ‫ݍݨ‬ȄȔ ȆʊȉǷʄ‫ڴ‬ɏ ɪ ɨ‫ݍݰ‬Ȅ ‫وﻛﺘﺎب‬Ȉ ȆȗɡɦȄȈ ȮǷȦȳȻ ʏࡩȈ ȆɄ ȗɛ‫ﻧﺠﺪ أﻳﻀﺎ ﻛﺘﺎب ט‬
ّ
Ք ɦȄɵ ȉַ (‫اﳌﻮﻃﺄ‬
Ȉ Ȇȍɦ‫ כ‬ȩ ʊɜɳȕ ‫ ﻛﺘﺎب‬ʄ‫ڲ‬ǻȓɗȆɃ ǻɶ 528Ȕ ‫؟ ۜܣ‬ɽʊɨɈ ȍɦȄȯ ʊȸ ‫وﻛﺘﺎب )ﺷﺮح‬
...(‫ه‬609‫ ﻻﺑﻦ ﺧﺮوف )ت‬Ȉ ȆȗɡɦȄɅ ɭȄɽ ɓ ȦȳȻ ʏࡩ
307
Ք ‫ם‬Ȅɯ ȡ Ȇɐ‫ם‬Ȅ‫ݠݮ‬Ȇɳɭȑ ȸ ȧ ș ɘ ɦǷ‫ۘܣ‬ Ք
֗ȓ ʊɛȳȼ ɦȄɯ ȡ Ȇɐ‫ם‬ȄɅ ɐȊȆɄ ʆǷȳɟȱɱɰ Ƿɵ ɡɮʈɼ
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ʅ ȯʊȋȵɦȆɗ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɨɏȆɠȄȲȯȗȷ ȄɼǷȓɨɮɡȕɼǷȄȲȆɀ ȗȫ Ȅș ɱȆɠȆ‫ ٰڈ‬ՔǼɗ֘ɻȸ ɘɱ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬ȄȆɮǾȄȮɑȍȘȕɯ ɦɰ ୒ɼ
Ք
‫ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد‬ɰ ؈ɐɦȄȈ ȆȗɟʏࡩɑɛȄɽ ɦȄɉ ɨɔɦȄɞ ȄȲȯ ȗ‫ و)اﺳ‬ɰ ؈ɐɦȄȳɀ ȗȬ ɭɻʊɮ‫ ݀ݨ‬ɭə ɦǷֺ ȝɭ
Ք
ʄ‫ڴ‬ɏȆɮǾȄȮȮȆɮȗɏַ Ȇȉ (‫)اﻟﺒﺎرع‬ɻɮ‫ ݀ݨ‬ɭɶ 356Ȕ ʏ‫ڲ‬ȆɜɦȄə ɦǷȆɮɟ֗ɪ ʊɨ‫ݏݵ‬ɦɰ ؈ɐɦȄɯ ‫ ݀ݨ‬ɭʄ‫ڴ‬ɏ
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Ք ؈ȝɟȔ Ȇɘ ɦǺ‫ם‬Ȅɷȱɸ‫ف‬
ȓɛȲȆȼ ‫ם‬Ȅȓɜʈȳɇ ʄ‫ڴ‬ɏȲȆȷ ɵ ɮɭ‫ف‬ ؈ɓɼ֗ɻȸ ɘɱɯ ‫ם ݀ݨ‬Ȅ
ّ
‫ﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ȄȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅș Ȩ ȍȿ Ƿɼ֗ȹ ɦȯɱ‫ כ‬ɼȈ ȳɔ‫ם‬Ȅʏࢭɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄɼɬɽɨɐɦȄə ɨȗȬ ɭȔ ȳȼ ȘɱȄ
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ɯ ɺɨȿ ɼȆɮȋɼ֗Ȇ‫٭ڈ‬ȆɭՎȯՒɛ‫ۜܣ‬Ք ‫ם غ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȄɽȿ ȳȧ ɵ ʆȱɦȄȆ‫ڈ‬٬Ȇɮɨɏɪ Ʉ ɘȉȄ‫ف‬؈ȍɟȄȲɽɈ Ք ȕȽ ʋɐȖȓ ʈՔȳɡɘɦȄɼ
Ք ՔȳɐɦȄɚ ȳȼ ‫ם‬Ȅɵ ɭ
ʄ‫ڴ‬ɏȆɮɸȲɽɭǷȒַɼɼȆɮɸǹȄȳ ɭǷɼȆɮɸǹȆɘɨȫ ɪ ɮɏȆɮɟ֗ȓɨȧȳɦȄɝ ʈȳɇ ɵ ɏʎȌ
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‫ء‬ȆɠȳȻ ɯ ɺɄ ɐȊɵ ɭȄɽɨɐȡ ɼ֗ɯ ‫ٮڈ‬Ȇɇֺ ȉɵ ɭɯ ɸɽȋȳɜɗǴȆɮɨɐɦȄɼɯ ɨɐɦȆȉȓɛֺ ɏɻɦȆɭɪ ɠɑʊ‫ ܨݨ‬Ȗ
Ք
ȓ ɭȆɐɦȄɾ ȯɦ‫׿ܣ‬Ք ɨɐɦȄɼʅՔȳɡɘɦȄɰ Ȅȯʊ‫ם‬ȄȲɽɈ Ք ȕʏࢭɰ ɽɮɸȆȸ ʉɼɬȆɢȧ‫ כ‬ɰ ɼȲȯɀ ʆ֗ɯ ɡ‫ݍݰ‬Ȅʏࢭ
Ք Ք Քɮȗ‫ם‬ȄɑɃ ɽɦȄȄȱɸ֗ȓ ȿՔ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅɼ
ȯ ɦɼ֗ȹ ɦȯɱ‫ כ‬ɼȈ ȳɔ‫ם‬Ȅʏࢭȓʈɽɔ ɨɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɻʊɦǻș ɨȿ ɼʅ ȱɦȄ‫ق‬؈
ȓɛȲȆȼ ‫ם‬ȄȒȳ‫ݠݨ‬ș țȯȧ Ƿȯɜɗ»֗ɰ ؈ʊȸ Ք ɦȯɱ‫ כ‬ɼȓȋȲȆɔ‫ם‬Ȅɰ ؈ȋɼȓɛȲȆȼ ‫ם‬Ȅɵ ʈȳȡ Ȇɺ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉȓȸ ɗȆɳɭ
Ȅɽɜ‫ݍݰ‬ɼɻɳɏ‫ ۚܣ‬ȼ ‫ݍݵ‬ȄȒȱɭֺ ȕ ɅՔ ɘɱȄȯɜɗ֗ȹ ɦȯɱ‫ כ‬ǴȆɮɨɏɰ ؈ȋɼɯ ‫ ٔڈ‬ʊȉȓȸ ɗȆɳ‫ם‬ȄɅ ɐȊ
Ք Ք
ʏࢭɷǸɈ ȫ ɼʏ‫ ݀ݨڴ‬ɦȄȹ ɨȣ ɭʏࢭȹ ɨȡ ɰ Ƿַ ǻ‫ ۚܣ‬ȼ ‫ݏݵ‬ɦɰ ؈ɀ ɨ‫ݝݵ‬Ȅȯȧ Ƿɵ ɭɰ ȆɠȆɮɗ֗ʏ‫ ݀ݨڴ‬ɦȆȉ
Ք ȆɄ ɘɱȄʏࢭȆȍȎȷ ɣ ɦȰɰ Ȇɢɗȓɔ ɨɦȄɵ Ք
‫ ۚܣ‬ȼ ‫ݍݵ‬Ȅɖ ȳɏȆ‫ם‬ɼ֗ɻɦɽȧ ɵ ɭȶ ȆɳɦȄɂ ɭɷȮȲɽʆȆɭɅ ɐȊ
ɯ ɨɐɦȄɎ Ȯɽȗȸ ɭɯ ɐɲɻɦɤ ȆɛɼȄȳ ɟȆȻ ɻʊɴʊɏɰ ؈ȉɪ ȍɛɼɷՔ ‫ﻣﺎ ﻗﺎم ﺑﮫ ﺻﺪﻳﻘﮫ ﻣﻦ أﺟﻠﮫ اﺳﺘﺪﻧﺎ‬
(18)«.‫أﻧﺖ‬
֗ȹ ɦȯɱ‫ כ‬ɼȈ ȳɔ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɬɽɨɐɦȄɣ ɨȕɪՔɠɤ ȆɜȗɱȄʏࢭȓɛȲȆȼ ‫ם‬ȄǴȆɮɨɐɨɦɪ Ʉ ɘɦȄɰ Ȇɠȯɛɼ
Ք Ք ʊȋ Ք Ք
ՔȳɐɦȄȓɔ ɨɦɰ Ք
֗Ȇ‫ ַٮڈ‬Ȇȣ ɭə ɨȗȬ ɮȉȓ ʊɮɨɐɦȄȒȆʊ‫ݰ‬ ‫ݏ‬ɦȒȯ ɺɮ‫ם‬Ȅȓ ؈ɮɨɐɭɼɰ ؈ȉȮǺɭɼȒȱȕȆȷ ǷȄɽɱȆɢɗ
ɯ ‫ ّڈ‬Քȧ ɼɯ ɸȮȆ‫ ْڈ‬ȡ Ȅɪ Ʉ ɘȉȄɽɏȆɈ ȗȷ Ȅ֗ɯ ‫ ْڈ‬ɦ‫ق‬؇ɮȉɰ ɽɢʆɰ Ƿɵ ɡɮʆȯȧ Ƿַ ɰ Ƿɰ ɼȳʆȄɽɱȆɠɣ ɦȱɦ
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Ք Ք ՔȳɐɦȄɵ ɡȕ
ǴȆɮɨɐȊ֗ɯ ɺɟȆɢȗȧ Ȅɪ Ʉ ɘȉȄɽȍȸ ȘɟȄɼȄɽɮ ɨɐȖȆɮ ɱ୒ɼ֗ɯ ‫ ٔڈ‬ʆȮɬֺ ȷ ‫ַ ל‬ɼɯ ‫ ْڈ‬ɔɦȓ ʊȋ
Ք Ք Ք
ɰՔǷַ ǻ֗ȓ ʊȋ ȳɐɦȄȓɔ ɨɦȄɼɬֺ ȷ ‫ ל‬ȓɦȆȷ ȳɦɪ ɭȆȧ ‫ف‬؈ȫ ȄɽɱȆɢɗɯ ‫ٱڈ‬ȯɦȆɮȉȄɽɨȬ ȍʆɯ ɦɵ ʆȱɦȄ֗Ȉ ȳɐɦȄ
ɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷɬɽɨɐɦȄɤ ȆɜȗɱȄɪ Ʉ ɗɯ ɺɦɰ Ȇɠɚ ȳȼ ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɰ ɽɨȧ ȄȳɦȄȹ Ք ɦȯɱ‫ כ‬ɼȈ ȳɔ‫ם‬ȄǴȆɮɨɏ
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ɰ ȆɠȆɭʅ ȴȄɽȕַ ȓɛȲȆȼ ‫ם‬Ȅɰ ɼȳȡ Ȇɺ‫ם‬ȄȆɺɨɜɳʆɰ Ȇɠ‫ ۘܣ‬ɦȄȓ ʊɮɨɐɦȄȒȯǾ ȆɘɦȄ»ș ɱȆɠȯɜɗ֗ȓɛȲȆȼ ‫ם‬Ȅ
Ք Ք Ք Ք Ք
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308
Ք
ȳț‫ כ‬ɰՔǼɗɣ ɦȱɦɼ֗ȑ ɦȆɔɦȄʏࢭȆʊɮɨɏɵ ɡʆɯ ɦɯ ɺɗȯɸɰ ǻȆȝɦȆț֗ɯ ɺɏֺ ɇ Ȅɼɯ ɺɮɨɏʏࢭɤՐȆɏȴȄȳ ɇ
Ք
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ȯɺɭɵ ɏȄȯȡ Ք ȒȯʊɐȍɦȄȲȆɈ ɛ‫ כ‬ɵ ɭɰ ȄȯɐȖȹ Ք ɦȯɱ‫ כ‬ɼȈ ȳɔ ‫ם‬Ȅș ɱȆɠȰǻ19)«.‫ﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺲ‬
Ք
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Ք Ք ȕʄ‫ڴ‬ɏ֗ɯ ‫ ٰڈ‬Ȅȯɨȉ
֗ɪ ʊɨɜɦȄǴ‫ آ ۜܣ‬ɦȄַ ǻȆɺɦȄɽȧ Ƿɵ ɏɰ ɽɗȳɐʇַ Ȯֺ ȉʄ‫ڲ‬ǻȓɨȧȳɦȄɼȳɘȸ ɦȄǴȑ ɏɪ ɮȨ
Ȇ‫ ٕڈ‬ɦǻȄɼȳȡ Ȇɸɵ ʆȱɦȄȑ ɨɓǷɼ֗ȳȫֽ ɰ ؈ȧ ɵ ɭ‫ۜܣ‬Ք ‫؟‬Ȇʊȸ ɦȄȲȄȳ ɜȗȷ ‫ ט‬ɬȯɐȊ‫ق‬؈ Քɮȗȕș ɱȆɠȆ‫ ٰڈ‬ՔǷȑ ɦȆɔɦȄɼ
Ȇ‫ ٕڈ‬ɦǻɰ ؈Ȩ ȕȆɘɦȄɤ ɽȫ ȮȯɐȊ֘Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȚ ȯȨ ʆȆɭɖ Ȇȼ ȘɟȄɯ ɺɐɗȄȮɰ Ȇɠ
‫ ۘܣ‬ɦȄȒȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȓɦɼȯɦȆȉɯ ‫ ّڈ‬ʊȧȳȕȓɜʈȳɇ Ȅȱɟɼ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȓɈ ɨȸ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏɰ ؈ɮɨȸ ‫ם‬ȄȒȳɈ ʊȷ ȯɐȊ
ՔȳɐɦȄȓɔ ɨɦȄ Ք Ք Ք ȷ ȆɺɨɸǷɰՔǷȄɽɨʊȬ Ք ȗʆɯ ɦɯ ‫ ٰڈ‬Քֿɼɯ ‫ ْڈ‬ɦɼȮɂ ȆɜɱǷʄ‫ڴ‬ɏș ɭȆɛ
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ɰ ɼȲȆɸɵ ȉ࣡ ɵ ȉȯɮȧ Ƿȳɘɐȡ ɽȉǷȹ ɦȯɱ‫ כ‬ʄ‫ڲ‬ǻȓɛȲȆȼ ‫ם‬Ȅɰ ؈ɨȧ Ȅȳ ɦȄ»ɵ ɮɗ֗Ȇɺɭɽɨɏə ɨȗȬ ɭɼ
Ք
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ʏࢭȆ‫ ٔڈ‬ɏɻɦǸȷ ɵ ‫ם‬ɤ Ȇɛ֗ɾ ǷȲȆɮȉȆȍ‫ ݀ݨ‬ɭȠȳȫ ȓ ʊɮɨɏȓɄ Ք Ք ʊɮɨɐɦȄ
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ȯɜɦ֗ȆՌɸȲȄȮʅ ǸɱɑɭɷȄȲǷɰ Ƿɯ ɸɽՌ Ք ȕǷɯ ɦȆɭȆ‫٭ڈ‬ș ʆǷȲȯɜɗ‫ ד‬ɼ֚ȹ ɦȯɱ‫ כ‬ș ɟȳȕə ʊɟɚ ȳȼ ‫ם‬Ȅ
ʅ ȮȄȯɔȍɦȄɰ ɼȲȆɸɵ ȉȳɘɐȡ ɽȉǷʅ ǷȲɾ ȳʆɰ Ȇɠɵ ɮɭɼ Ք (20)«ǴȆȉȮǷɼɰ ؈ʈɽȨ ɱɼȄȳ ɐȻ ɼȆɺɜɗș ʆǷȲ
،Ȇɮ‫ ٕڈ‬ɦǻȒȳ‫ݤݨ‬ɨɦɎ ȄȮɞ Ȇɳɸȹ ʋɦ֗ɰ ؈ʊǾȆɱɵ ʈȳɈ ɛȹ ɦȯɱ‫ כ‬ɼȈ ȳɔ‫ם‬Ȅɵ ɭɪ ɠȔ ‫ف‬؄ ȗɏȄɣ ɦȱɦ‫ف‬؈ȝɟ
֗ʅՔȳɡɘɦȄɼʏࢭȆɜȝɦȄȆɸȲȆɸȮȴȄɼ
Ք Ք ɨɐɦȄȆɸȲɽɈ
‫׿ܣ‬ Ք ‫ם‬Ȅɤ ɼȯɦȄȓȍȕȳɭʄ‫ڲ‬ǻɰֺ ɀ ʆַ Ȇɮ‫ ٰڈ‬Քֿ
Ք ȕʏࢭȓ ʊɛȳȼ
Ք Ք Ք Ք ȗȸ ʇɰ Ƿɵ ɡɮʆַ ɻ ɱǼ Ք
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Ք Ք Ք Ք ǷȆɺɦə ʊɡɗ֗Ȇȝʆȯȧ
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ɯ ɺɐɭș ɨȧȲ‫ ۘܣ‬ɦȄȑ ȗɡɦȄǴȄȳ ɛ୒ɼȓɗȳɐ‫ם‬Ȅɼɯ ɨɐɦȄȳȼ ɲʏࢭȄȮɽɺȡ Ȅɽɦȱȉɵ ʆȱɦȄ֗ɚ ȳȼ ‫ם‬ȄǴȆɮɨɏ
Ք Ք ɱȆɠ‫ ۘܣ‬ɦȄɼ֗ȓ ʊȋ ՔȳɐɦȄȓ ʊɮɨɐɦȄɵ
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ȆɭȈ ȆɐʊȘȷ Ȅɼɯ ɺɗȄɽɦɼȆȧ ɼȯʈȵ‫ם‬ȄȄɽȍɨɈ ɗ֗ɯ ɺɦɬ ȯզɜ ʆȆɭɪ
Ւ ɢȉɰ ؈ɗɽɔȻ ȄɽɱȆɠɵ ʆȱɦȄ֗ȓȍɨɈ ɦȄɼ
ȓɛȲȆȼ ‫ם‬Ȅȓȸ ɗȆɳɭȆɺɦֺ ȫ ɵ ɭɰ ɽɐʊɈ ȗȸ ʇ֘ʄ‫ڴ‬ɏǷȔ Ȇʈɽȗȸ ɮȉȳɘɌ ɦȄɪ ȡ Ƿɵ ɭɣ ɦȰɼ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗ ‫ﺟﺎء‬
Ք Ք
ʏࢭȄɽɘ ɦǷɯ ‫ ٰڈ‬Քֿ ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗə ʊɦǸȗɦȄɝ ȍȷ ɯ ɺɦɰ ȆɠɼȆ‫ ٕڈ‬ɗȄɼȴȳȉ‫ ۘܣ‬ɦȄȓ ʊȋ
ՔȳɐɦȄȓʈɽɔ ɨɦȄɬɽɨɐɦȄɑʊɮȡ ʏࢭ
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Ք ‫ם‬Ȅɼȑ ȗɡɦȄɣ ɨȗȉȳ țǸȗɦȄɪՔɌ ɗ֗ɵ ʆȮȆʊ‫ם‬Ȅɑʊɮȡ ʏࢭɼɬɽɨɐɦȄɑʊɮȡ
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Ք ‫ם‬Ȅə ʊɦǸȗɦȄɵ ɏȓ ɨɜȗȸ Ք Ք
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ȳɀ ɏʏࢭȆȿ ɽɀ ȫ ȓ ʊɛȳȼ Ք ‫ם‬Ȅ‫ݠݮ‬Ȇɳ‫ם‬Ȅɵ ɏȆɱȆʊȧ Ƿə ɨȗȬ ȕ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɨɏɰ ɼȯɮȗɐʇ‫ݠݮ‬Ȇɳɭɯ ɺɮɌ ɐ‫ם‬
309
Ȅȳ ɸȮȵɭɰ Ȇɠʅ ȱɦȄʎȌՔȳɐɦȄȈ Ȯ‫ כ‬ɪՔȨ ɮɃ Ȅ»ȯɜɗȓ ʊɭֺ Ք ȷ ‫ ל‬ȓɦɼȯɦȄɻȕȯɺȻ ʅ ȱɦȄ֗Ɇ ȆɈ Ȩ ɱ‫ט‬
Ք ֺ Ȩ ɮɃ Ȇȉɰ ؈ʊȷՔ Ȇȍɐ ɦȄȒȮȆʊȷ ɪՔɋ ʏࢭɚ Ȅȳ ɐɦȄʏࢭ
ɵ ɭɣ ɦȱȉɉ ȍȕȲȄȆɭɼ֗ȓ ʊȷՔ Ȇʊȸ ɦȄɯ ‫ٮڈ‬ɽɛɤ
(21)«ȓɭȆɐɦȄȓɗȆɜȝɦȄȲɽɸȯȕ
ɵ ʆȮȆʊ‫ם‬Ȅɑʊɮȡ ʏࢭȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȔ Ȳɽɸȯȕ֗ʎȌ Ք
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Ք Ք ֗ȓ ʈՔȳɡɘɦȄɼȓ ʊɮɨɐɦȄȆ‫ٕڈ‬
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Ȯɽɺȡ ʏࢭ‫ف‬؈ȍɟɪ ɢȼ Ȋȳ țǷȓɜɈ ɳ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏʄ‫ڧ‬ɇ ʅ ȱɦȄȲȄȳ ɜȗȷ Ȅֺ ɦȄɰֿ ɗȆɮȉ
Ք Ք
Քɮȕȟ ʊȧ ֘ɰ ؈ɘɦǺ‫ם‬Ȅɼ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬
ɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻ֗Ɏ Ȅȯȉ‫ ל‬ɵ ɏȄɼȯɐȗȉȆɗɑ ȷ ՔɽȗɦȄɼȓɭȆ‫ ܸݵ‬ɦȆȉɯ ‫ٮڈ‬Ȇɘ ɦǺɭȔ ‫ق‬؈
Ք Ք ɦȄɆ Ȇȼ ɲɣ ɦȱɟȆɳɸȑ ɨɓ »
ɷȱɸʎɘɗ22)«ɰ ؈ɘɦǺ‫ם‬ȄɆ Ȇȼ ɲʄ‫ڴ‬ɏȔ Ȅȳ ɀ ȗ‫ݝݵ‬ȄȈ Ȇ‫ ܵݰ‬ǷɼȦ Ȅȳȼ
Ք Ք
ɰ ɽɐɮȣ ʆȄɽɱȆɠȆɮ ɱ୒ɼ֗ȯʆȯȡ ʅՔǸȉȄɽȕǸʆɯ ɦɼɯ ‫ٮڈ‬Ȇɘʊɴɀ ȕʏࢭɰ ɽɘ ɦǺ‫ם‬ȄȳɡȗȎʆɯ ɦɼɎ ȯȍʆɯ ɦȒ‫ف‬؅ɘɦȄ
ʏࢭɯ ɺɮȡ Ȅȳ ȕɼɬֺ ɏ‫ف כ‬؈ȷ ɰ ɽɐɮȣ ʆɼǷ֗ɾ ȳȫ Ƿɰ ɼȳɀ ȗȬ ʈɼȆȍȗɟɰ ɽȧȳȼ ʇ֗ɰ ɽɜȉȆ‫ﻣﺎ ﻗﺎﻟﮫ اﻟﺴ‬
Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅʏࢭɵ ɡʆɯ ɦɑɃ ɽɦȄȄȱɸɼ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ȯɺɐɦȄɵ ɭȓɳʊɐɭȒ‫ف‬؅ɗȔ ‫ق‬؈ Քɭȓɐ ȷ Քɽɭȓɮ‫ ܷݵ‬ȑ ȗɟ
Ք Ք
ɪ ɭȄɽɐɦȆȉɵ ʈȳɈ ɜɦȄɵ ʆȱɸǴȆɮɨɏȳ țǸȗʆɯ ɦȰǻ֗ɚ ȳȼ ‫ם‬Ȅʏࢭɻʊɨɏɰ Ȇɠʅ ȱɦȄɪ ɢȼ ɦȆȉȹ ɦȯɱ‫ כ‬ɼ
ȓɜɈ ɳ‫ם‬ȄɷȱɸȔ ȮȆȷ ȲȄȳ ɜȗȷ Ȅֺ ɦȄȓɦȆȧ ɰՔǷɯ ɓȲ֗ə ʊɦǶȗɦȄɷȱɸ ɪ ȝɭȲȆȼ ȘɱȄʄ‫ڴ‬ɏȔ ȯɏȆȷ ‫ ۘܣ‬ɦȄ
ȑ ȗɡɦȄʏࢭǴȆȡ Ȇ‫ם‬ɑɮȡ ɼȒȮȆɏ୒ɼɪ ɜɱɵ ɏȒȲȆȍɏȑ ȗɡɦȄɷȱɸɾ ȳʆɵ ɭɞ ȆɳɸɰՔǷɑɭɼ֗ȆɄ ʆǷ
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ɰ Ȇʊȕ‫ ל‬ɵ ɏǴȆɮɨɐɦȄȵ‫ ܿݨ‬ȟ ʊȧ ֗‫׿ܣ‬ Ք ‫ם ݀ݨ‬Ȅə ʊɦǸȗɦȄ ʏࢭș ɱȆɠȒ‫ف‬؅ɘɦȄɣ ɨȕʏࢭȔ ȳ‫ ْڈ‬Ȼ Ȅ‫ ۘܣ‬ɦȄȑ ȗɡɦȄ
ՔȳɐɦȄɊ Ȇɘɦ‫ כ‬Ȇ‫ ّڈ‬ȸ ȧ ȑ ȕՔȳȕȒȯʆȯȡ ‫ݠݮ‬Ȇɳɮȉ
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ɬɽɨɐɦȆȉ ɰ ؈ɨɔȗȼ ‫ם‬Ȅ ‫ف‬؆ɟǷ Ȇ‫ ٕڈ‬ɦǻ Ȉ ȱȗȣ ȕ ȓȍɇȳɛ» ș ɱȆɢɗ ֗ɰ ȯ‫ם‬Ȅ ə ɨȗȬ ɭ ʏࢭ Ȕ ȳȼ ȘɱȄ
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ȵ ɟȳɭȯɐȖș
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‫ف‬؄ ɟǷȹ ɦȯɱ‫ כ‬ɼȈ ȳɔ‫ם‬Ȅʏࢭȳɭ‫ כ‬ȒַɼɬȄȳ ɟǻɪՔɋɼȆɺɨɸǷȓɗȆɜȝȋɼ֗Ȇ‫٭ڈ‬Ȅɽȍ‫ ܿݨ‬Ƿɵ ʆȱɦȄǴȆɮɨɐɦȄɵ ɭ
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ʏࢭȒ‫ف‬؈ȍɟȮɽɺȡ ɯ ɺɦș ɱȆɠȆɮɟ֗ɬɽɨɐɦȄə ɨȗȬ ɭʏࢭɬ ȯɜȗɦȄɼȟ Ȩ ȍɦȄȓɨȿ Ȅɽɭʄ‫ڴ‬ɏɯ ɺɦȵɗȆȧ
Ք Ք
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Ք Ք Ȇɮɟ֗ȳɀ ɜɨɦȓɐȊȆȕȓ ɭȆɏ Ք
ɬȄȳ ɟ୒ɼɰ ؈ɘɦǺ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏǴȆɈ ɐɦȄǴȄȯɓ୒ɼə ʊɦǸȗɦȄʄ‫ڲ‬ǻɯ ɮɺɦȄȵ ɘȧ
Ք Ք ɨɐɦȄɝ ʊɛȯȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏȟՔ ȧ Ȇɮɟ֗ȳʆȯɜȗɦȄɖ ɽɳɀ ȉǴȆɮɨɐɦȄ
ɰ ȆɠȰǻ֗ȓʈɽɔ ɨɦȄɤ ɽȿ ‫ כ‬ʏࢭ‫׿ܣ‬
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(24)«ə ʊ‫ ܶݰ‬ȗɦȄɼǸɈ ‫ݏݵ‬ɦȆ‫ ٕڈ‬ɗ
310
Ք
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Ք Ȅȯʊ‫ם‬ȄȄȱ‫٭ڈ‬ȳɭ‫ כ‬Ȓַɼ Ք Ք Ք Ք ȗȕɼ
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ّ
.‫اﻟﺮﻋﻴﺔ أﻳﻀﺎ‬
Ք ȕȹ ɦȯɱ‫ כ‬ɼȈ ȳɔ‫ם‬Ȅʏࢭȓʈɽɔ ɨɦȄȔ Ք
ȑ ɱȆȡ ʄ‫ڲ‬ǻ֗Ȅ‫ف‬؈ȍɟȄȲɽɈ Ȇȷ ȄȲȯɦȄș ɗȳɏȯɜɗȄȱ‫٭ڈ‬ɼ
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ɦȄș ɱȆɠǴȄɽȷ ɾ ȳȫ Ƿȓɔɦȓ ʆǷȆɺȸ
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֗ȓȷ ȄȲȯɦȆȉʎɭֺ Ք ȷ ‫ ל‬ɯ ɦȆɐɦȄɵ ɭɵ ʈȳɈ ɜɦȄɵ ʆȱɸȆɳɦɼȆɳȕɤ ֺ ȫ ɵ ɭɍ ȧֺ ʆʅ ȱɦȄȳɭ‫ כ‬ɼ
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ȓ ʊɏȆɮȗȡ‫ט‬ ɼȓ ʊȷՔ Ȇʊȸ ɦȄɼȓ ʈՔȳɡɘɦȄɼȓ ʊɮɨɐɦȄȒȆʊ‫ݰ‬
Ք ‫ݍ‬Ȅɤ ɽȧ ș ɮʊɛǷ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄ‫ف‬؆ɟǷɰՔǷɽɸ
ɻȉș ʊɌ ȧ ʅ ȱɦȄ֗ɬȆɮȗɸ‫ ט‬ɵ ɭȲȯɜɦȄɣ ɦȱȉȈ ȳɔ‫ם‬Ȅɍ Ȩ ʆɯ ɦȰǻ֗ȹ ɦȯɱ‫ כ‬ɵ ɏș ɱȆɠ
Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɦǻȓɘʊɄ ɭ֘ȓՒ ʊɭֺ
Ք ȷ ‫ ל‬ɼȓ ʊȋ ՔȳɐɦȄȓɗȆɜȝɦȄɰ ȆɄ ȗȧ Ȅʄ‫ڲ‬ǻȈ ȳɔ‫ם‬Ȅș ɜȍȷ Ȇ‫ ٰڈ‬Քֿ ֗ȹ ɦȯɱ‫כ‬
ȓȍȸ ɴɦȆȉȰȆȗȷ ‫ כ‬ȓȉȆȝɮȉɰ ɽɢȕɰ ǷȆ‫ ٔڈ‬ɡɭǷɣ ɦȱȋɼ֗Ȇ‫ٮڈ‬ȴɽȨ ȉ ɰ Ȇɠʅ ȱɦȄ֗‫׿ܣ‬ Ք ɦȆɐɦȄʅՔȳɡɘɦȄɼ‫׿ܣ‬Ք ɨɐɦȄ
֗ʅ ȳ‫ݤݨ‬ɦȄɵ ɭȆȝɦȄɰȳɜɦȄɵ ɭǴȄȯȗȉȄɵ ɡɦ֗ʎɭֺ Ք ȷ ‫ ל‬ȩ ȗɘɦȄɵ ɭʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ɰ ɼȳɜɦȄɤ ֺ ȫ ֗Ȉ ȳɔɮɨɦ
Ք
Ȇȸ ʉȲȯȕɼȆɘʊɦǸȕ֘‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄɆ Ȇȼ ɴɦȄȓɨȿ ȄɽɭʏࢭɷȰȆȗȷ ֿ ȆɢʈȳȻ ɰ ɽɢʆɰ Ƿɵ ɭȈ ȳɔ‫ם‬Ȅɵ ɡɮȕ
֗ȹ ɦȯɱ‫ כ‬Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɉ ȍȬ Ք ȗȕș ɱȆɠ‫ ۘܣ‬ɦȄɪ ɠȆȼ ‫ם‬Ȅɼ֗ɰ Ȇʊɀ ɐɦȄɼȔ ȄȲɽȝɦȄɰՔǷɣՔ Ȼ ɰ ɼȮɵ ɭɼȄȮȆ‫ ْڈ‬ȡ Ȅɼ
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Ȇɮɟ֗ɖ ȲȆɐ‫ם‬ȄɼɬɽɨɐɦȄə ɨȗȬ ɭȳȼ ɲʏࢭ‫ف‬؈ȍɟȲɼȮɻǾȆɮɨɐɦȩ ȍȿ Ƿʅ ȱɦȄɼȓɜɈ ɳ‫ם‬ȄʏࢭȈ ȳɔ‫ם‬Ȅ
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Ƚ ɭȄɽɺɦȄ
311
֗ȳțǸȗɦȄɼ‫ف‬؈țǸȗɦȄȓʊɄ ɛʏࢭȓȷ ȄȲȮɑɭȈ ȳɐɦȄȯɳɏʅ ɽɔɨɦȄȟ Ȩ ȍɦȄ֗ȲȆȗȬ ɭȳɮɏȯɮȧ Ƿ - 1
.79‫ ص‬،‫ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻜﺘﺐ‬،2003ȒȳɸȆɜɦȄ8‫ط‬
.80‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬-3
.79‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬-4
‫ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳌﺪارﺳﺔ‬،1975Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ3‫֗ ط‬ʎȌȳɐɦȄȈ Ȯ‫ כ‬ʏࡩʎȌȳɔ‫ם‬Ȅɒɽ ȍɳɦȄ ،‫ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻛﻨﻮن‬-5
.7Ⱦ ֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦʎɲȆɳȍɨɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮɼ
.17Ⱦ ֗Ȓ‫ف‬؈ȸ ‫ם‬ȄȲȄȮ֗2012 :‫ ﻋﻤﺎن‬.1‫ؠ ۜܣ֗ ط‬ɦȯ ɱ‫ כ‬Ȉ Ȯ‫֗ כ‬ȯʈȴɽȉǷə ȷ ɽʆʎɭȆȷ -6
Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉɆ Ȯ֗ȑ ʊɇȳɦȄȹ ɦȯ ɱ‫ כ‬ɵ ɀ ɓ ɵ ɭȑ ʊɈ ɦȄȩ ɘɱ֗ʎɲȆȸ ɮɨȗɦȄʅ ȳɜ‫ם‬Ȅ࣡ ɵ ȉȯɮȧ Ƿ -7
.130‫ ص‬1‫ ج‬،‫ دار ﺻﺎدر‬،1968
‫ دار اﳌﻌﺮﻓﺔ‬،2005 :‫ ﻣﺼﺮ‬.‫֗دط‬ȓʊɜʊȍɈ ȗɦȄȔ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄʏࡩȔ Ȇȷ ȄȲȮ֗ɪ ʊɨȫ ‫ ׿ܣ‬ɨȧ -8
.211Ⱦ ֗ȓʊɐɭȆ‫ݍݨ‬Ȅ
.216‫ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-9
،1983ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ3‫֗ ط‬Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅɼɚ ȳȼ ‫ם‬ȄʏࡩȈ Ȯ‫ כ‬ɼȓɗȆɜȝɦȄȭ ʈȲȆȕ֗ɉ ʈȳȻ ‫ ﻋﺒﺪ ד‬- 10
.146‫اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻟﻮﻃــﻨﻴﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ص‬
.227‫֗ ص‬ȓʊɜʊȍɈ ȗɦȄȔ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄʏࡩȔ Ȇȷ ȄȲȮ֗ɪ ʊɨȫ ‫ ׿ܣ‬ɨȧ - 11
ȳ ɀ ɏ ȓʆȆ‫ ۘܢ ٰڈ‬ȧ ʎȌȳɐɦȄȩ ȗɘɦȄȱ ɳɭȹ ɦȯ ɱ‫ כ‬ʏࡩȓʈɽ ɔɨɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅ֗ɝ ɨɈ ɭȑ ʋȍȧ ‫ف‬؈ȍɦǷ -12
.103‫ ص‬،ȓʈȳɀ ɐɦȄȓȍȗɡ‫ם‬Ȅ֗1967Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉɆ Ȯ،‫ﻣﻠﻮك اﻟﻄﻮاﺋﻒ‬
.92‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬- 13
ȳ ɀ ɏ ȓʆȆ‫ ۘܢ ٰڈ‬ȧ ʎȌȳɐɦȄȩ ȗɘɦȄȱ ɳɭȹ ɦȯ ɱ‫ כ‬ʏࡩȓʈɽ ɔɨɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅ֗ɝ ɨɈ ɭȑ ʋȍȧ ‫ف‬؈ȍɦǷ -14
.103‫ ص‬،‫ﻣﻠﻮك اﻟﻄﻮاﺋﻒ‬
ȳ ɀ ɏ ȓʆȆ‫ ۘܢ ٰڈ‬ȧ ʎȌȳɐɦȄȩ ȗɘɦȄȱ ɳɭȹ ɦȯ ɱ‫ כ‬ʏࡩȓʈɽ ɔɨɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅ֗ɝ ɨɈ ɭȑ ʋȍȧ ‫ف‬؈ȍɦǷ - 15
.65‫ص‬،‫ﻣﻠﻮك اﻟﻄﻮاﺋﻒ‬
‫ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳌﺪارﺳﺔ‬،1975Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ3‫֗ ط‬ʎȌȳɐɦȄȈ Ȯ‫ כ‬ʏࡩʎȌȳɔ‫ם‬Ȅɒɽ ȍɳɦȄ ،‫ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻛﻨﻮن‬- 16
.48‫ ص‬،1Ƞ ֗ȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦʎɲȆɳȍɨɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮɼ
.69‫֗ ص‬ȹ ɦȯ ɱ‫ כ‬ʏࡩȓʈɽ ɔɨɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅ֗ɝ ɨɈ ɭȑ ʋȍȧ ‫ف‬؈ȍɦǷ- 17
312
‫ دار‬،1973ȒȳɸȆɜɦȄ2Ɇ ֗ɯ ʊɸȄȳ ȉǻɪ Ʉ ɘɦȄɽȉǷ࣡ ȩ ȕ ֗ʅ ȯ ʊȋȵɦȄȔ Ȇɜȍɇ ֗ʅ ȯʊȋȵɦȄ - 18
.285‫ ص‬،‫اﳌﻌﺎرف‬
.62‫֗ ص‬ȹ ɦȯ ɱ‫ כ‬ʏࡩȓʈɽ ɔɨɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅ֗ɝ ɨɈ ɭȑ ʋȍȧ ‫ف‬؈ȍɦǷ- 19
.273-272‫ ص‬،ʅ ȯ ʊȋȵɦȄȔ Ȇɜȍɇ ֗ʅ ȯʊȋȵɦȄ- 20
֗ȳɡȉȈ ɽɜɐʇȯʊȸ ɦȄ֗Ȉ ȄɽȗɦȄȯȍɏɰ ȆɄ ɭȲȳȕ֗ʎȌȳɐɦȄȈ Ȯ‫ כ‬ȭ ʈȲȆȕ֗ɰ Ȇɮɨɠɼȳȉɤ ȲȆɠ - 21
.01‫ ص‬،01‫ دار اﳌﻌﺎرف ج‬،1983ȒȳɸȆɜɦȄɆ Ȯ
.04‫ ص‬،‫ ﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬- 22
Ք
.53‫֗ ص‬ȹ ɦȯ ɱ‫ כ‬ʏࡩȓʈɽ ɔ ɨɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬Ȅ֗ɝ ɨɈ ɭȑ ʋȍȧ ‫ف‬؈ȍɦǷ- 23
.88-87‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬- 24
313
ȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯ ɦȄȲɽ Ɍ ɳɭɵ ɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȳ ɡɗ
Thought of Malek ben Nabi from the view of comparative cultural studies
ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬ȄȓɳʊɈ ɳȸ ɛ – ‫ ﺑﻮﺟﻤﻌﺔ ﺑﻠﻘﻠﻴﻞ )ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻨﺘﻮري‬.‫د‬
Boudj.belg@gmail.comɪ ʊɮʆ‫ל‬
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֗ɰ ؈ȗʋȸ ʋǾȲɰ ؈ȗɈ ɜɱȟ Ȩ ȍɦȄʏࢭȆɳɦɼȆɳȕȯɜɗ֗Ȇɺɮʆȯ‫ٮڈ‬ʏࢭɯ ɺȸ Ȗɾ ȳȫ Ƿɪ ɭȄɽɏɼ֗ȓʈɽɺɦȄȓʊɮɳȕ
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Abstract
The research paper discusses one of the very basic and central
sides of the thinker Malek Ben Nabi’s philosophy, which is related to
his construction of the concepts of a cultural identity based on the
nature of the modern Algerian situation regarding the nature of its
Islamic Arabic belonging. And since there are always some factors
contributing in the identity development and others in its destruction
we tend to tackle two main elements: the first is about Malek Ben
Nabi’s theorizing to the concept of cultural identity and then
comparing it to the oriental and occidental concepts to improve its
value in the construction of the Algerian Islamic cultural. The second
314
one revolves around a destructive factor of the cultural which is
colonization and the most prominent efforts on Ben Nabi in
demonstrating its policies. We have discussed all these opinions from
the view of comparative cultural studies to reveal that Ben Nabi’s
contributions can be considered as an early theorizing for this
methodology which is always found between the “I” and the “other”,
that is in the “cultural/transcultural” field and which is the most
prominent feature for Malek Ben Nabi since he starts from the local
situation up to the global one (Islamic, African, Afro-asiatic and
universal).
Key words : Malek Ben Nabi, Culture, comparative cultural studies,
Identity, Colonialism
comparative ȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄՌȉ‫ ׿ܢ‬ȸ ʇȆɭɰ Ƿɻʊɨɏɖ ȲȆɐȗ‫ם‬Ȅɯ ɡȧ ʏࢭȲȆȿ
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ɻɦɯ ɨɏɽɸǷ֗ʏࢭȳɐ‫ם‬ȄɎȳɘɦȄȄȱɸȓɐʊȍɇ ɤ ɽȧ Ȇɳɗֺ ȗȫ Ȅɰ ȆɠȆɮɺɭɵ ɡɦɼ֗‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅɰ ȳɜɦȄɵ ɭ
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ȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȲȆɮ‫ם‬Ȅɣ ɨȕɵ ɏɖ ȳɈ ɦȄɅ ɔɲɰ Ƿɤ Ȅɽȧ‫ כ‬ɵ ɭɤ ȆȨ ȉɑʊɈ ȗȸ ɲַ ȆɳɱǼɗ
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ȒȲɽɠȱ‫ם‬ȄȒ‫ف‬؅ɘɦȄɤ ֺ ȫ ȑ ɐȼ Ș‫ם‬Ȅʏࢭȳɐ‫ם‬Ȅɰ Ȅȯʊ‫ם‬ȄȄȱɺɦ‫ف‬؈Ɍ ɳȗɦȄɯ ȗʆɰ Ƿɪ ȍɛ‫ ۘܢ‬ȧ Ȕ ȯȡ ɼ‫ۘܣ‬
Ȕ ȲɽɘɡɱȄȳ ɗȓȷ Ȳȯɭɬֺ ɏǷȔ ȄȴȆȣ ɱǼȉȒȳɡȍ‫ם‬ȄȔ Ȇȷ ȲȆɮ‫ם‬Ȅɣ ɨȕʄ‫ڴ‬ɏȯɺȼ Șȸ ɲɰ Ƿɵ ɡɮʈɼ֗Ȇɘɱǵ
‫ " ﻛﻤﺎ‬Max Horkheimer ȳɮʆȆɺɟȲɽɸ ‫ " و"ﻣﺎﻛﺲ‬Theodor Adorno ‫أﻣﺜﺎل " ﺗﻴﻮدور أدورﻧﻮ‬
Ȅɽɭȯɜʆɰ ǷȆɐʊɮȡ ȄɽɦɼȆȧ ɯ ‫ ٰڈ‬ǻȟ ʊȧ ֗ɰ ؈ȸ ȧ ɻɇ ɤ ȆȝɭǷȈ ȳɏȮȆɜɳȉȆ‫ ٕڈ‬ɨɏȯɺȼ Șȸ ɲɰ Ƿɵ ɡɮʆ
ȓʊɦȆɐɦȄȓɱɼȳ‫ם‬Ȅɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄɼ֗ȓɳʆȆȍȗɭɖ Ȅȯɸֿ ȆɐȍȕʎȖȆʈɽɸʅ ȴɼȆȣ ȕȲɽɌ ɳɭɵ ɭȓɗȆɜȝɨɦȄȯɜɱ
:‫ ﻣﻴﺎدﻳﻦ ﻣﻌﺮﻓﻴﺔ ﻣﺜﻞ‬ȒȯɏȄɽ‫ݏݨ‬ʆɰ Ց ǷȄɽɏȆɈ ȗȷ Ȅ֗ɻɘʈȳɐȖȓʊȎȸ ɲɼȓɗȆɜțɍ ɘɦȆɸȴɽȨ ʆ‫ ۘܣ‬ɦȄ
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Ȇ‫ ٰڈ‬ɽɠɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷȆȡ Ȱɽɮɱɰ Ȅȯʊ‫ם‬ȄȄȱɸʏࢭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅȳɡɘ‫ם‬ȄȔ ȄȮɽɺȣ ɭɪ ȝɮȕɼ
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315
֗Ȇɸ‫ف‬؈ɓɼȓ‫ם‬ɽɐɦȄ֗ȓʊɦȆʊɱɽɦɽɢɦȄ֗ɚ Ȅȳ ȼ Șȷ ‫ ט‬ȆʆȆɄ ɛɪ ȝɭȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɻʊɨɏ
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ɰ ؈ʊɗȳɐɭɰ ؈ɏȳɗǴȆɜȗɦȄ ș ȧ ȆȕǷ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɱȆɢɭ‫ ל‬ɷȱɸɰ Ǽɗ֗ȳɭǷɵ ɭɵ ɡʆȆɮɺɭɼ֗ɵ ʈȳȼ ɐɦȄɰ ȳɜɦȄ
ʎȜȄȯ‫ݍݰ‬ȄȯɐȊȆɭȳɡɘɦȄɼ֗ȓʈɽʊɴȍɦȄȯɐȊȆɭȓʈȳɌ ɳɦȄȔ ȄȴȄȳ ɗǻȑ Ȏȸ Ȋɉ ɜɗɵ ɡȕɯ ɦ֗ɰ ؈ɘɨȗȬ ɭ
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ɑȷ ȆȗɦȄɰȳɜɨɦȓʊɐɃ ɽɦȄɼȓʈȳ ʈɽɳȗɦȄȓʊɮɨɐɦȄȓɘȸ ɨɘɦȆȉ‫ ܷ ݳ‬Ȅɼɤ Ȇɀ ȕȄʏࢭȳɺɋ ֗ȓʊȬ ʈȲȆȕ ‫ﺻﺒﻐﺔ‬
F. ‫ف‬؈ʊȘɱɼȳȉȯɱȆɱȮȳɗɼ A. Vilemainɰ Ȇɮɨʊɗɪ ȉǵɤ ȆȝɭǷɰ ؈ʊȸ ɲȳɘɦȄɻɭֺ ɏǷɑɭȳȼ ɏ
ɣ ɨȕɵ ɭɪ ɨȨ ȗʈɼ֗ɻ‫ݤݨ‬ɳɭȲɽɈ ʆ‫ ۘܡ‬ɗȆɭɻɳɡɦɼ֗Sainte-Beuve ‫ وﺳﺎﻧﺖ ﺑﻮف‬Brunetière
ɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭȯʆʄ‫ڴ‬ɏʅ ɽʊɴȍɦȄ‫ݤݮ‬ɳɦȄȲȆɇ ǻʏࢭɯ Ɍ ȗɴʆʎɠȓʊǾȆɮɓɼȯɦȄȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȔ Ȇʊɘɨ‫ݍݵ‬Ȅ
H. ɞ ȆɭȲʅ ‫ف‬؇ɸ֗H. Levin ɰ ؈ɘʊɦʅ ȲȆɸ֗R. Wellek ɣ ʊɨʈɼ‫ ۚܣ‬ʈȲɤ ȆȝɭǷɰ ؈ʊɡʈȳɭ‫ כ‬ȮȆɜɳɦȄ
ȳɡɘɦȄɤ ɽɗǷɑɭȄȮȯȣ ɭɻ‫ݤݨ‬ɳɭ‫ف‬؈ ՔɓȆɮʊɗȆʊɦȆɮȡ ɼȆʆȯɜɱȆɐȊȆɇ ȱȬ ȕȄȟ ʊȧ ֗ɯ ɸ‫ف‬؈ɓɼRemak
ɪ ȝɭȄȯʊɜɐȖɼȓʊɳɸȄȲ‫ف‬؆ɟǷɑʊɃ ȄɽɭɷȰȆȬ ȕȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭɣ ɦȰɼ֗ȓʈɽʊɴȍɦȄȯɐȊȆɭȲɽɺɋɼʅ ɽʊɴȍɦȄ
ȓʈɽʊɴȍɦȄȯɐȊȆɭȓȋȲȆɜ‫ם‬ȄȔ ȄȮȯȨ ɭȲȆɇ ǻʏࢭȆ‫ ْڈ‬ȼ ɛȆɳɭɼȓ‫ם‬ɽɐɦȄ֗ȳȫ‫֗ ך‬ȓʈɽɺɦȄȆʆȆɄ ɛ
ȓʊȎȸ ɴɦȄɼ֗ȮȯɐȗɦȆɠ
֗Ȇɺȸ ɘɱȓʈɽʊɴȍɦȄȯɐȊȆɭȲɽɺɌ ɦȄȲɼȆȣ ɭȆɸȲɽɺɋ ɰ Ȇɠȯɜɗ֗ȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄȆɭǷ
ȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄʏࢭȲɼȮɵ ɭȓʈɽʊɴȍɦȄȯɐȊȆɭɻʊɦǻ‫ غ ۜܣ‬ɘȕɰ Ƿɵ ɡɮʆȆ‫ם‬Ȅȯʊȸ ȣ ȕȆɸȲȆȍȗɏȄɵ ɡɮʆɪ ȉ
Ք ɱȆɠȒ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ɰ Ƿɣ ɦȰ֘(1)"‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
Քɭ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɛɽțɽɦȄɼȓɭȄȳ ɀ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏɪ ɐɗȒȮȲș
ɵ ɭɼ֗ȓʈɽʊɴȍɦȄȔ ‫ق‬؈
316
ȓʊɐʊȍɈ ɦȄɬɽɨɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏַ ǻɝ ȍɈ ɳʆɰ Ƿɵ ɡɮʆַ ʅ ȱɦȄʎɜʆ‫ف‬؄
ɭ‫ כ‬ʏ‫ם ٔڈ ڋ‬ȄɑȊȆɈ ɦȄɵ ɭȆȋɼȳɸȓɮț
‫ ﻣﺜﻞ ﺟﺎك‬،() 1968ȯɐȊȆɭʅ ȳɡɘɭɼȓɘȷ ֺ ɗȯɳɏȯȸ ȣ ȕȆɭɽɸɼ֗ɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɬɽɨɏɖ ֺ Ȭ ȉ
ɻȝȨ ȉʏࢭ J. Lacanɰ Ȇɠַ ɞ Ȇȡ ɼ֗ǴȆȡȲ‫ ל‬ɼɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɵ ɏɻɭɽɺɘɭʏࢭ J.DerridaȄȯʈȳʆȮ
ȓɛֺ ɐɦȄȓʊɦȆɢȻ Ǽȉɻɦɽɛʏࢭ M.Faucultɽɠɽɗɪ ʊȼ ʋɭɼ֗ȓʈɽɺɨɦȓʊȡ ɽɦɽɢʊȸ ɦȄȔ ַɽȨ ȗɦȄɵ ɏ
ȓʊȋȲɼ‫ כ‬ȓʈȵɟȳ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɯ ǾȆɜɦȄʅ ȯɜɳɦȄȠ ȰɽɮɳɦȄȓʆȆɘɟɬȯɏɻɳɭɼ֗Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄɼȓɈ ɨȸ ɦȄɰ ؈ȉ
ȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄș ɱȆɠɰ ؈ȧ ʏࢭȓʈɽʊɴȍɦȄȯɐȊȆɭʅ ȳɡɘɭɵ ɭɯ ɸ‫ف‬؈ɓɼ֗ʏ‫ڲ‬
ɽɮȼ ɦȄ‫ف‬؈ɡɘȗɦȄɼ
ɯ ɨɏɼʎȌȮ‫ כ‬ȯɜɳɦȄȆɸȱȬ ȕȄ‫ ۘܣ‬ɦȄɣ ɨȕɵ ɏȆɭȆɮȕə ɨȗȬ ȕȓȋȲȆɜɭȾ ɽɀ ɳɦȄȓȋȲȆɜɭʄ‫ڲ‬ǻɻȣ ȗȕ
‫ف‬؄ȗɐȖș ɱȆɠ‫ ۘܣ‬ɦȄɾ ȳȫ‫ف כ‬؈ȍɐȗɦȄɝ ǾȄȳ ɇ ɪ ʊɨȨ ȕʄ‫ڲ‬ǻɻʊɗș ɺȣ ȕȄʅ ȱɦȄɻȸ ɘɱș ɛɽɦȄʏࢭ֗ɤ Ȇɮ‫ݍݨ‬Ȅ
Ȅȱɸɼ֗Ȇɸ‫ف‬؈ɓɼɬֺ ɏ‫ ל‬ɪ ǾȆȷ ɼ֗ʎɲȆɓ‫֗ כ‬ȲɽɨɢɨɘɦȄ֗‫ ۗܣ‬ɐȼ ɦȄȈ Ȯֿ Ȇɠɾ ɼȯȡ Ȕ ȄȰ‫ف‬؈ɓɼȓʊȼ ɭȆɸ
Ȓȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅ ȓʊɗȆɜȝɦȄ Ȕ Ȇȷ ȄȲȯ ɨɦ ɬȆɺȣ ɳɭȳȉȵɟȳɭ ɤ ȆɮɏǷ ɤ ֺ ȫ ɵ ɭ ǴȄȯȗȉȄ ȳɺɌ ʆ Ȇɭ
ȄȱɸȯǾȄȲ‫ف‬؄ȗɐʇʅ ȱɦȄ-"Birmingham Center for Contemporary cultural studies "
ɪ ǾȆȷ ɼɼȓʊȍɐȼ ɦȄȓɗȆɜȝɦȄɰ ɼȱȬ ȗʆɬȆɺȣ ɳɭȳȉȓɐɭȆȡ ʄ‫ڴ‬ɏ ɰ ؈ɮǾȆɜɦȄɰ Ƿɰ ؈ȍʆȟ ʊȧ -ɷȆȣ ȕ‫ט‬
ȓțȄȯ‫ݍݰ‬ȄȈ ȮǷʏࢭȓʊɮɸǷɵ ɭ‫ ׿ܣ‬ȷ ȳɦȄȈ Ȯ‫ ׀‬ɦɰ ȆɠȆɭȆ‫٭ڈ‬ɰ ɽɸȆɄ ʈɼ֗(2)ȯ‫ݍݨ‬Ȅȱȫ Ǹɭɬֺ ɏ‫ל‬
ɰ ǷʎɲȆȸ ɲ‫ف ל‬؈ȍɐȗɦȄȔ ַ Ȇȣ ɭ‫ ۘܢ‬Ȼ ʄ‫ڴ‬ɏȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɨɦɑȷ ȄɽɦȄȦ Ȇȗɘɱ‫ ט‬Ȅȱɺɦɵ ɡɮʈɼ
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Ȅȱɸʏࢭȓɦַ Ȯ‫ف‬؆ɟ‫ כ‬ȳɭ‫ כ‬ɵ ɡɦɼȓʊȷ Ȇʊȸ ɦȄɬɽɨɐɦȄɼ֗ȓʊȡ ɽɦɽȋɼ‫ف‬؆ɱ‫ כ‬ɼȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɼ
‫ ﻣﺠﺎل اﺷﺘﻐﺎل اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻨﻘﺪ‬ʏ‫ ۘܣ ۂ‬ɦȄ –Ȇ‫ٮڈ‬ȄȰȓɗȆɜȝɦȄɰ ɽɠʏࢭɪ ȝɮȗʆɤ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅ
ȮȯȨ ɭʏࢭȳɐɭɤ Ȇȣ ɭɵ ɮɃ ȆɺɐɃ ɼɼȆɺɘʈȳɐȖȓʊɱȆɢɭǻɵ ɭɪ ɐȣ ʆȆɭȓɱɼȳ‫ם‬Ȅɵ ɭɣ ɨȗɮȕ -ʏࢭȆɜȝɦȄ
ȵɭȆʊɦɼȯɱɽɮʆȄȲɻȣ ȗɴȗȷ ȄȆɭȄȱɸɼֺ֗ ȿ Ƿֺ ʊȨ ȗȸ ɭɵ ɡʆɯ ɦɰ ǻ֗ȯʊɜɐȗɦȄɕɦȆȉȄȳ ɭǷ
ȓɗȆɜȝɦȄɰ Ƿ‫ف‬؄ ȗɏȄȆɭȯɳɏ -ȓɗȆɜȝɦȄʅ ȳɌ ɳɭȳɺȻ Ƿɵ ɭȯȧ Ȅɼ – Raymond Williams
ɰ Ǹȉɤ ɽɜɦȄʄ‫ڲ‬ǻȑ ɸȰɪ ȉ֗ȓʆ‫ق‬؈ɨȣ ɱ‫ ל‬ȓɔɨɦȄʏࢭȓțֺ țɼǷɰ ؈ȕȮȳɘɭȑ ɐȿ Ƿȯȧ Ƿɉ ɜɗș ȸ ʋɦ
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ɝ ȝȎɳȕȓȋɽɐɀ ɦȆɗɻɳɭɼ֗(3)ɻȗʋɳȋɼɬȆɌ ɳɦȄɵ ʈɽɢȕʏࢭɰ Ȇʊȷ Ȇȷ Ƿɰ Ȅȳ ɀ ɳɏȆɮɺȸ ɘɱȆɮɸȆɮɱ୒ɼ
317
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֗‫ؠ ۜܣ‬ɟȲȆ‫ם‬Ȅɼ ʅ ɽȸ ɴɦȄȯɜɳɦȆɠȔ Ȇȷ ȲȆɮ‫ם‬Ȅɵ ɭȯʆȯɐɦȄ ʅ ɽȗȨ ʆֺ ɭȆȻ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭȓʊɗȆɜȝɦȄ
զ
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،"comparative cultural studiesȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭȯɐʇ
ʎɢʈȳɭ‫ כ‬ȯɛȆɳɦȄȯʆʄ‫ڴ‬ɏ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬ȄɰȳɜɦȄȳȫ ȄɼǷʄ‫ڲ‬ǻɷȲɽɺɋ ȮɽɐʇȆʊȎȸ ɲȆȝʆȯȧ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭ
ɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄɬɽɺɘ‫ם‬ȄȄȱɸȲɽɇ ʅ ȱɦȄ֗ Steven Tötösy de Zepetnek ‫؟ ۜܣ‬ɽ ȕɽ ȕ ɰ ȆɘʊȘȷ "
ɝ ʊȍɈ ȗɦȄɼ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɼ ȓʈȳɌ ɳɦȄɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ɻȉȆȗɟʏࢭȓȿ Ȇȫ ɼ֗ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ʏࢭɻțȆȨ ȉǷ
ɖ ȯ‫٭ڈ‬ɣ ɦȰɼ֗1998 ‫" ﺳﻨﺔ‬Comparative Literature : Theory, Method, Application
‫ ۘܣ‬ɦȄȹ ȷ ‫ כ‬Ȇ‫ ٔڈ‬ɭɪ ɐȡ ɼ֗ȓ‫ם‬ɽɐɦȄȆ‫ٮڈ‬ȴȳɗǷ‫ ۘܣ‬ɦȄ Ȕ Ȅ‫ف‬؈ɔȗ‫ם‬ȄȓȍɟȄɽɭɵ ɭɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ɰ ؈ɡɮȕ
.(4)" ‫ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﳌﻘﺎرﻧﺔ‬Ȕ Ȇȷ ȄȲȯɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɨɏɅ ‫ ٔڈ‬ȕɰ Ƿʏ‫ڧ‬ȍɴʆ
ȄɼȯȉǷɵ ʈȳȫ ǵɵ ʆȯɛȆɱɤ ȆɮɏǸȉș ɜȍȷ ȯɛ‫؟ ۜܣ‬ɽȕɽȕɵ ɘʊȘȷ Ȕ ȄȮɽɺȣ ɭɰ Ƿȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅɼ
ɤ Ȇȣ ɭʏࢭȓɜȧֺ ȗ‫ם‬ȄȔ ȄȲɽɈ ȗɦȄȑ ɟȲɵ ɏɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬Ȕ ȆɭȆɮȗɸȄə ɨȬ ȕʄ‫ڴ‬ɏɯ ɺɈ ‫ܥݵ‬
ȓʊɮȡ‫ف‬؅ɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄՌȉ‫ ׿ܢ‬ȸ ʇȆɭɬֺ ɏǷǴַǺɸȴȳȉǷɵ ɭɼ ֗ȓʆȯɜɳɦȄɼȓʊȉȮ‫ כ‬ȓʈȳɌ ɳɦȄ
ʎɢʊ‫ݏݨ‬ȍɦȄɵ ɭɪ ɠɯ ɺȷ ǷȲʄ‫ڴ‬ɏ -ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ɵ ɭɝ ȗȼ ɭɎȳɗʏ‫ ۘܣ ۂ‬ɦȄ -"Translation studies
Ȓ‫ف‬؈ȫ‫ف כ‬؈ȝȕȟ ʊȧ ֘S. Bussnettș ʋɳȷ Ȇȉɰ Ȅȴɽȷ ȓʆ‫ق‬؈ɨȣ ɱ‫ ל‬ɼ֗ A.Lefevere ‫أﻧﺪري ﻟﻮﻓﻴﻔﺮ‬
Ք ɦȄȓʊǾȆɳȞȉȆɺɈ ȋȲɼ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄȓʈȳɌ ɱȓ ʊɴȉȓȼ ɛȆɳɭɤ ֺ ȫ ɵ ɭȒȳɈ ʊȸ ɦȄɼȓɳɮʊɺɦȄȆʆȆɄ ɛ
ȯ ʊȸ
318
Ɂ ɳɦȆɭȮȆȫ ɼǷȄȯȍɏַ ǻȹ ʋɦɯ ȡ‫ف‬؅‫ם‬Ȅɰ Ǹȉʅ ȲȆɐȗȷ ‫ف ט‬؈ȍɐȗɦȄɰ ǼɗȆ‫ ٕڈ‬ɦǻȄȮȆɳȘȷ Ȅɼ֗ȯȍɐɦȄ
֗ȳȼ ɏɑȷ ȆȗɦȄɰ ȳɜɦȄɵ ɭȓɨʈɽɇ Ȓ‫ف‬؅ɗ‫ ۘܢ‬ȧ Ȇʊȧ ȳɮȗȷ Ȅʅ ɽɛ‫ف‬؈ȍɐȖʏ‫ڴ‬ȿ ‫ כ‬Ɂ ɳɦȄɑȍɳ‫ם‬Ȅ
،(5)ɻɦɑɃ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅɖ ȯɺɦȄɁ ɱʄ‫ڴ‬ɏɑȍɳ‫ם‬ȄɁ ɱȑ ȕȆɠȒȳɈ ʊȷ ȒȳɡɗȒȲȆɐȗȷ ‫ ט‬ɷȱɸɵ ɮɄ ȗȕɼ
ɵ ɮʊɺ‫ם‬ȄȆɱ‫כ‬
Փ ȓɛֺ ɏɑȍɈ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɞ ֺ ȗɭ‫ ט‬ɵ ɭȓɦȆȧ ɪ ȝɮȕɑɃ ɽɦȄȄȱɸʏࢭȓɮȡ‫ف‬؅ɦȆɗɻɳɭɼ
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ɰ Ƿȓʊɮȡ‫ف‬؅ɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɼȳɌ ɳɭɎ ȆɈ ȗȷ ȄȆɮɟɼȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄɻʊɨɏɵ ɮʊɺ‫ם‬Ȅȳȫֽ Ȇȉ֗ɪ ȿ ‫ כ‬
ɽɸȠȳȬ ʆַ ȳȫ ǵȲɽɌ ɳɭɵ ɭș ȼ ɛɽɱȆ‫ ٰڈ‬Ǽɗ֗ȓɳɮʊɺɦȄȲɽɌ ɳɭɵ ɭȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄȓʊɄ ɛȄɽȼ ɛȆɳʆ
‫ ﺿﻤﻦ إﻃﺎر اﻟﻨﻘﺪ‬،"Gendreȓȷ ɽɳ‫ݍݨ‬ȄȲɽɌ ɳɭɽɸɼ֗ʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄɚ ȆɈ ɱɵ ɏȳȫ ‫ך‬
Ȭ ȕɼ֗ʅ ɽȸ ɴɦȄ
ȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄȔ Ȇ‫ם‬Ȇɏɪ ȍɛՓɵ ɭȆ‫ ْڈ‬ɭȆɛǻș ɮȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɛֺ ɐɦȄɣ ɨȕɵ ɏș ʋɳȷ ȆȉȆɱ‫ف‬؄
֘ȓʈȲɽɠȱɦȄȒȳɈ ʊȸ ɦȄȓʊɄ ɛɼ֗Belles infidèles Ȕ ȆɳǾȆ‫ݍݵ‬ȄȔ ֺ ʊɮ‫ݍݨ‬Ȅȓɦɽɜɭɰ ؈ȉȓʊǾȆȸ ɴɦȄ
ɣ ɦȱɦʏ‫ۂ‬ɼ֗ȓȡ ɼȴȆ‫ ٰڈ‬Ǹɠɼ֗ȓɱȆʊ‫ݍݵ‬Ȇȉə ȿ ɽȕ -ȓʊȸ ɲȳɘɦȄȓɔɨɦȄʏࢭȟ ɱǺɭɍ ɘɦʏ‫ۂ‬ɼ–ȓɮȡ‫ف‬؅ɦȆɗ
ʏ‫ڴ‬ȿ ‫ כ‬Ɂ ɳɦȄɖ Ȇɀ ȕȄɪ ʊȨ ȗȸ ʇȆɮɳʋȉ֗ȒȯǾȆȸ ɦȄȓʊɗȆɜȝɦȄɤ ɽȿ ‫ כ‬ɝ ɗɼȈ ȆɜɐɦȄɝ Ȩ ȗȸ Ȗ
.(6)ȆʊǾȆɜɨȕɉ ɜȸ ȖɻȗȍɛȆɐɭȓʊɱȆɢɭǻɰ Ǽɗɣ ɦȱɦ֗ȓɱȆʊ‫ݍݵ‬Ȅȓɘɀ ȉȠɼȵɦȄ
‫ﻮم واﺣﺪ‬ɺɘɭʏࢭȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȆȉȠ‫ق‬؅ɮʆʎɢɦ֗ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ɰ Ƿ‫ ܷ ݳ‬ȄɽɦȄɵ ɭɼ
Ք
ɣ ɦȰɵ ɭɼ֗ȒȲȆɜɦȄɻǾ
ȮȆȍɭɅ ɐȊɵ ɏʏ‫ڴ‬Ȭ ȗɦȆȉȑ ɦȆɈ ɭ֗ȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɬɽɺɘɭ
ȵɏȯɛȆɳɦȄɍ ȧֺ ʈɼ֗ʅ ȯɜɳɦȄɼʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄɻʈȲɽɇ ɤ ֺ ȫ Ȇ‫٭ڈ‬ɯ ȸ ȖȄ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɮɨɐՓɦȄȓɮȸ ɦȄɣ ɨȕ
ɽȨ ɱ‫ف‬؈ȸ ʇ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ȯɳɏɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄɰ Ƿȯʊɐȷ ȮȲȄɼȮׁ ɻȗȷ ȄȲȮʏࢭȒȳȿ Ȇɳ‫ם‬Ȅɵ ʆȯɦȄ
ȠȲȆȫ Ǵ‫ ַء ۜܣ‬ɪ ȝɭȔ ַɽɜɭɵ ɭȆȋɼȳɸ֗ʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȒȮɽɐɦȄʅ Ƿ֗ǴȄȲɽɦȄʄ‫ڲ‬ǻɎɽȡȳ ‫اﻟ‬
ɻȣ ȗʆȓɭȆɏȓɘɀ ȉɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄɰ Ƿȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅɼ(7)"(‫ )اﻟﻨﺺ اﳌﻜﺘﻔﻲ ﺑﺬاﺗﮫ‬:‫اﻟﻨﺺ( أو‬
ȯɜȗɐʇȆɭɖ ֺ ȫ ʄ‫ڴ‬ɏ –ɻɳɡɦɼ֗ȓʊɱֺ ɡȼ ɦȄȔ ַɽɜ‫ם‬Ȅɪ ɠɣ ɦȱȉȄȯɐȍȘȸ ɭ֗ȓʊȬ ʈȲȆȕȓɺȡ ɼ
Ȕ Ȇȷ ȄȲȯɦȄʄ‫ڴ‬ɏʏ‫ڧ‬ȍɴʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȬ ʈȲȆȗɦȆɗ֘ɬȆɭ‫ כ‬ɽȨ ɱ‫ف‬؈ȸ ʇɪ ȉ֗ǴȄȲɽɦȄʄ‫ڲ‬ǻɑȡȳʆ ‫ ﻻ‬-‫اﳌﻨﺎﺻﺮة‬
ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɣ ɨȕ֗ȓʊɐɃ ɽɦȄȳȼ ɏɑȷ ȆȗɦȄɰ ȳɜɦȄȓʊȬ ʈȲȆȕș ȸ ʋɦȆɸɽȨ ɱ‫ف‬؈ȸ ɦȄȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄ
Ք
ɪ ȉ֗ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȯɜɳɦȄȓȷ ȲȆɮɭǴȆɳțǷȔ ȆȍȎȸ ‫ם‬ȆȉȈ Ȇȍȷ ‫ כ‬ȓɛֺ ɏʄ‫ڴ‬ɏȯɟǺȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓ ʊզɨɐɦȄȓʈȳʈɽɳȗɦȄ
ȠȲɽʊȡ ȵɱȆɸȆɺȧȳȻ Ȇɮɟ֗ȓʊɜʊɇɽɳʊɭ‫ف‬؈ɺɦȄɵ ʈȳȼ ɐɦȄɰ ȳɜɦȄɵ ɭʎɲȆȝɦȄə ɀ ɳɦȄȓʊȬ ʈȲȆȕ
‫ ﺣﻴﺚ‬،1960 ‫" ﺳﻨﺔ‬truth and Method‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɼȓɜʊɜ‫ݍݰ‬ȄɻȉȆȗɟʏࢭ G. Gadamer‫ف‬؈ɭȄȮȆɓ
319
ɰ ؈ȉʅ ȲȄɽȧ ɚ Ȇɘȕַ Ƞ Ȇȗɱɽɸ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅɰ ǻɪ ȉ֗‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅɪ ʊɡȼ ȖǴȄȴǻȄȯȉǷȓʆȮȆʊȧ Ȕ ȄȱɦȄɰ ɽɢȕַ
Ȇ‫ ٔڈ‬ɏɵ ɨɏǷ‫ ۘܣ‬ɦȄ() New HistoricismȒȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȆɄ ʆǷʏ‫ۂ‬ɼɁ ɳɦȄɼȔ ȄȱɦȄ
ȓɈ ɨȸ ɦȄ ɤ ɽȧ ɽɠɽɗ ɪ ʊȼ ʋɭ Ȕ ȆʈȳɌ ɱ ʄ‫ڴ‬ɏ Ȅȯɮȗɐɭ ֗1982 ȓɳȷ Ȕ ֺ ȍɴʈȳɓ ɰ ȆɘʊȘȷ
Օ
ȆɮǾȄȮɑɄ Ȭ ʆɻɨɢȼ Ȗɰ ǻȰǻ֗ȆʊɏɽɃ ɽɭ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅɰ ɽɢʆַ ȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅɷȱɸʄ‫ڲ‬ǻȄȮȆɳȘȷ Ȅɼ֘Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɼ
ȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȆɗ֗Ȅȱɺɦ(8)Ȇ‫ ٔڈ‬ɭɞ ȆɢɘɦȄɑʊɈ ȗȸ ʇַ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȡ ɽɦɽʆȯʆ‫ ל‬ɼȓʊɗȆɜȝɦȄɻȕȆʊɘɨ‫ݍݵ‬
ɵ ɭȆ‫ ْڈ‬ʆȮȯɐȖȯɮȗȸ ȖȓʊɨʈɼǸȕȓʊɨɮɏʄ‫ڴ‬ɏɪ ȉ֗ȯȧɽɭʎɜʆ‫ف‬؄ ɭǷɰ ؈ɜʆʄ‫ڴ‬ɏȹ ȷ Ǹȗȕַ ȓɱȲȆɜ‫ם‬Ȅ
զ
ȓɳɳɜɭɼȓɭȲȆȿ Ȯɼȯȧ ɵ ɮɃ ɪ ɢȼ Șʆַ Ȇɸȳɸɽȡ ɰ Ǽɗɻɳɭɼ֗‫ ۗܣ‬ȸ ɴɦȄɼș Șȼ ‫ם‬Ȅʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄȆɺɐɃ ɼ
֗ȓʊɨɮɏɻɱɽɠɵ ɭɼ֗Ȓȳ‫ݍݰ‬ȄɻȗʊɨɏȆɗɤ ֺ ȫ ɵ ɭɻȗʈɽɸȑ ȸ Șɡʆɻɱǻɪ ȉ֗Ȇʊȡ ɽɦɽɮʊȘȸ Ȋǻ
ַ Ȇȣ ɭȹ ʋɦɼ֗Ȇɇ Ȇȼ ɲʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄɰ ɽɢɦȆɐȍȕɣ ɦȰɼ֗ȓʆȯɜɳɦȄȓȷ ȲȆɮɮɨɦȓʊǾȄȳ ȡ ǻȓʊɳɜȕɼ
ɵ ɭȆ‫ ْڈ‬ʈɽɸȑ ȸ Șɡȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȆɺȸ ɘɱȓɗȆɜȝɦȄȓʊɴȉʄ‫ڲ‬ǻǴȄȯȗȉȄɑȡȳʆȄȱɸɼ֗(9)"‫ﻣﻌﺮﻓﻴﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﺑﺬاﺗﮫ‬
ɷֺ ɏǷȆɳʆǷȲȆɮɟȆ‫ ٰڈ‬ɽɢȷ ɵ ɭַ ɻȕȄȰȆɸȮȯɐȖ
ȓʊɛȆʊȷ ȓȋȲȆɜɭ Ȇ‫ ٰڈ‬Ƿʄ‫ڴ‬ɏȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄ‫؟ ۜܣ‬ɽȕɽȕɵ ɘʊȘȷ ɬȯɜʆ
ȓʊȷ Ȇȷ ǷǽȮȆȍɭɵ ɭɬȆɐɦȄȆɸȲȆɇ ǻɪ ɢȼ Șʈɼ֗Ȇ‫ٮڈ‬ȆʊɨɮɏɼȆ‫ٮڈ‬Ȇȡ Ȇȗɱɪ ɠʏࡩȓɗȆɜȝɦȄɤ ɼȆɳȘȕ
ɵ ɭȓɏɽ ɮȣ ɭʄ‫ڴ‬ɏ ɷȮȆɮȗɏ Ȅʄ‫ڲ‬ǻȓɗȆɃ ǻ֗ȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯ ɦȄɼ֗ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ɵ ɭȒȰɽ ȫ Ǹɭ
Ȕ ȆʈȳɌ ɱɼ֗ɤ Ȇɀ ȕ‫ ט‬Ȕ ȆʈȳɌ ɱɼ֗ȓʈɽ ʊɴȍɦȄɪ ȝɭȓʈȳɡɗȔ ַ Ȇȣ ɭɵ ɭȒȲȆɐȗȸ ‫ם‬Ȅɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅ
֗‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬ȄɼȓʈȳɌ ɳɦȄʄ‫ڴ‬ɏ ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄʏࡩȆɜȝɦȄȯ ɜɳɦȄȵ ɟȳʈɼȓʊɗȆɜȝɦȄɼȓʊȉȮ‫ כ‬ȓʈȳɌ ɳɦȄɼ֗ȓɮɌ ɱ‫כ‬
ʅ Ƿə ʊɟɤ ȄǺȸ ɦȄȦȳɈ ȉɯ ȗ‫ٱڈ‬ɽ ɸɼɝ ʊȍɈ ȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏ Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȵɟȳʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȆɺȸ ɘɱȓȡȲȯ ɦȆȉ
Ȅȱɸɵ ɭʄ‫ڎ‬ɽȗʆ‫؟ ۜܣ‬ɽȕɽȕɰ Ƿ‫ ܷ ݳ‬Ȅɼɼ֗(10)ȄȰȆɭɤ ȄǺȸ ɦȄȦȳɈ ȉɻɭȆɮȗɸȄɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷə ʊɡɦȄ
ɻɳɡɦɼ֗ɻɭɽɺɘɭə ɐɄ ȕɰ Ƿɵ ɡɮʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȅȳ ɔȝɦȄɪ ɠȑ ɳȣ ȗʆʎɠɤ Ȇɮȡ‫ ל‬ɼɬɽɮɐɦȄə ʈȳɐȗɦȄ
‫ﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ؛‬ȷ ȄȲȯɦȄɼ ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ɰ ؈ȉȓɡȷ ȆɮȗɭȓʈɽʊɴȉȓɭǴȄɽɭɯ ʊɜʆɰ ǷɎȆɈ ȗȷ Ȅ
ȆʆȆɄ ɛȓȼ ɛȆɳɭɯ ȗʆȟ ʊȧ ֗ɻɦȆɔȗȻ Ȅɰ Ȅȯʊɭɤ ɼ‫ כ‬ɵ ɭȱȫ ǸȕȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȆɗ
Ȇɺ‫ݤݨ‬ɳɭ ȓʊɱȆȝɦȄ ɵ ɭ ȱȫ Ǹȕɼ ȓɘɨȗ‫ݝݵ‬Ȅ Ȕ ȆʈɽɺɦȄ Ȕ ȆɢȉȆȼ Șȉ ȓɜɨɐȗɭ ֗ȓʊɭɽɛ – ‫ﻓﻮق‬
ȆɮǾȄȮȆ‫ ْڈ‬ȋȲȆɜɭȯɐȗȎȕȟ ʊȧ ֗Ȇ‫ٮڈ‬Ȅȳ ɺɌ ɮȕɪ ɢȉȆɺȸ ɘɱȓɗȆɜȝɦȄȓʊȎȸ ɲʄ‫ڲ‬ǻȯɳȘȸ ‫ם‬Ȅʎɜʊɇɽɳʊɭ‫ف‬؈ɺɦȄ
ɖ ȯɺɦȄɰ Ǽɗ֗ȓɮțɵ ɭɼ ֗ȓʊɴʊȍɦȄȔ ȆɜɦȆɐȗɦȄȯɜɱɽȨ ɱɻȣ ȗȕɼ֗ɝ ɨɔ‫ם‬Ȅʅ ɽʊɴȍɦȄɑ ȊȆɈ ɦȄɵ ɏ
320
Ȇ‫ٮڈ‬ȆʊɨɮɏɽȨ ɱɪ ȉ֗Ȇ‫ٮڈ‬ȄȰȯȧ ʏࢭȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȣ ȗɳ‫ם‬ȄɽȨ ɱȆɺȣ ȗɭɵ ɡʆɯ ɦȓȷ ȄȲȯɦȄɵ ɭ‫؟ ۜܣ‬Ȇȷ ‫כ‬
ȆɭȄȱɸɼ֗(11)ȓɗȆɜȝɦȄȓȷ ȄȲȮʏࢭǴ‫ء ۜܣ‬ɯ ɸǷɽɸɼ֗ɾ ‫ف‬؄ ɡɦȄɼɾ ȳɔɀ ɦȄȓɮɌ ɱ‫ כ‬ɪ ȫ ȄȮȓɨȿ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅ
ɤ ȄǺȷ ȩ ʊȘʆȟ ʊȧ ֗ȄȰȆ‫ם‬ȹ ʋɦɼə ʊɟɽɸȦȳɈ ʆɰ Ƿȑ ȣ ʆʅ ȱɦȄɤ ȄǺȸ ɦȄɰ ɽɠȆɳɦȲ‫ف‬؄
ʆ
Ȇɭɽɸɼ֗ȆɺɮʊɸȆɘɭɪ ɢȼ ȖȓʊɘʊɟȓʈɼȄȴɵ ɭȓʊɗȆɜȝɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄȓȼ ɛȆɳɭʏࢭ‫ف‬؄ ɟǷȓɱɼȳɭə ʊɡɦȄ
Ք
Ȕ Ȇʊɨɛ‫ כ‬ɼȓʈɽȸ ɴɦȄɼȓʊɦȆʊɱɽɦɽɢɦȄȯɐȊȆɭȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȆɠȓʊɗȆɜȝɦȄȔ ַ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅɵ ɭ‫ف‬؈ȝɡɦȄʄ‫ڴ‬ɏɝ ȍɇ
ɑȊȆɈ ɦȄȯȸ ȣ ȗʆ‫ ۘܢ‬ȧ ֗ʏࢭȆɜțȲɽɌ ɳɭɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷȓʈɼȄȴɵ ɭȆɺȼ ɛȆɳȕȆ‫ ٰڈ‬ǷȆ‫ ٕڈ‬ɦǻȆɗȆɄ ɭɵ ɡɦɼ֗Ȇɸ‫ف‬؈ɓɼ
֘ɰ ؈ȉȆ‫ם‬Ȅɚ ȆɈ ɱɪ ɔȼ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄɽɸȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɑɃ ɽɮɗ‫ ۚܣ‬ʊȍɦȄɰ ȲȆɜ‫ם‬Ȅ
‫؟ ۜܣ‬ɽȕɽȕɪ ɐȡ Ȇɭɽɸɼ֗ɻȉȓɳʊɐɭȓɛֺ ɏʄ‫ڴ‬ɏɼ֗ȳȫ‫ ך‬ǴȄȴǼȉȆɱ‫ כ‬Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɰ ɽɢʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȄǴȆɄ ɘɦȄʅ Ƿ
ȓȍȸ ɴɦȆȉȓʊɦȆȝɭȓɱɼȯɭʏ‫ ۂ‬Michael Ondaatjeʏ‫ ڋ‬ȕȄȯɱɼǷɪ ɢʆȆɭɤ ȆɮɏǷɰ Ƿ‫ف‬؄
ȗɐʇ
ȑ ȗɡʈɼȄȯɳɟʏࢭȽ ʋɐʇȳȡ Ȇɺɭȑ ȕȆɠȓɦȆȧ ȹ ɡɐȖȆ‫֗ ֿ ٰڈ‬ȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɨɦ
ȓɐɛȄɽɦȄȈ ɽɐȼ ɦȄɼ֗ȭ ʈȲȆȗɦȄɼȓʈɽɺɦȄȆʆȆɄ ɛɤ ɽȧ ɻȕȆȉȆȗɟȑ ɨɓǷȲɽȨ ɮȗȕȟ ʊȧ ֗ȓʆ‫ق‬؈ɨȣ ɱׁ Ȇȉ
.(12)ȓʊɗȆɜȝɦȄȔ ȆʈɽɺɦȄɰ ؈ȉ
Ȕ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɼ֗ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬Ȇɮɸɰ ؈ɦȆ‫ݝݨ‬Ȇ‫٭ڈ‬Ȇɳɮɛ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȄȯʆȯȨ ȗɦȄɷȱɸȯɐȊ
ǻɤ ɽȿ ɽɦȄɪ ȡ Ƿɵ ɭ֗ȓʊɗȆɜȝɦȄ
ȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɽɸɼȟ ɦȆȝɦȄɤ Ȇ‫ݝݨ‬ȄȯʆȯȨ ȕʄ‫ڲ‬
ȲȆɢɗǷɻɦֺ ȫ ɵ ɭȽ ɛȆɳɴȷ ʅ ȱɦȄɤ Ȇ‫ݝݨ‬ȄȮȯȨ ɱɰ Ƿɰ‫ ך‬ɑʊɈ ȗȸ ɲ֗ȆɳɭȆɮȗɸȄȑ ɨȿ ɪ ȝɮʆʅ ȱɦȄ
ȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɨɦ‫ف‬؈Ɍ ɳȗɦȄɵ ɏȄȯʊɐȊ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɰ ȆɠȄȰ୒ɼ֗‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɖ ɽȸ ɨʊɘɦȄ
Ւ ɡʆɯ ɦɬɽɺɘ‫ם‬Ȅɰ ǻȟ ʊȧ ֗ȓɱȲȆɜ‫ם‬Ȅ
Ȅȯɜɱʅ Ȳȯʆַ ȟ ʊȧ ɵ ɭȶ ȲȆɮʆɰ ȆɠɻɱǼɗֺ֗ ȿ Ƿȯȡ ɼȯɛɵ
֘Ȇɐʊɮȡ ȓʆȯɜɳɦȄɻȕȆȷ ȲȆɮɭʏࢭȆʈȲɽȨ ɭȄȲɼȮ -ɬȆɐɦȄɼȾ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅ– ‫ وﻗﺪ ﻟﻌﺐ وﺿﻌﮫ‬،‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ﻣﻘﺎرﻧﺎ‬
Ր ɭȓʊȋȳɏȓɦɼȮʏࢭ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɵ ʆȯɦȄɝ ɳȗɐʉɼ֗Ȇȷ Ȇȷ Ƿȓʊȸ ɲȳ ɘɦȆȉȑ ȗɡʆ֗ʅ ȳǾȄȵ ȡ ȑ ȕȆɠɽɺɗ
ȓɨȗȨ
Ȇ‫ ܸݰ‬ɗɼ֗ȓʊȋȲɼ‫ כ‬ȓʈȵɟȳɮɨɦȄȯɜɱɻȕȆȉȆȗɟș ɱȆɠɣ ɦȱɦ֗ȓʊȨ ʊȸ ɭȓʊȋȲɼǷȓɦɼȮɪ ȍɛՓɵ ɭ
֗ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȯɐȊȆɭɼ֗ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɤ ɽȧ ɻȕȆȉȆȗɟȔ ȲɽȨ ɮȕȄȱɺɦ֗ȓʊɨɮɐɦȄɼȓʈȳɡɘɦȄȆ‫ٮڈ‬Ȇȷ ȲȆɮ‫ם‬
ɰ ؈ȉȆ‫ם‬ȄʏࢭɻɐɃ ɽɭɰ ؈ȍȕȆʆȆɄ ɛȆɺɨɠʏ‫ۂ‬ɼ֗ȒȲȆɄ ‫ݍݰ‬Ȅɼ֗ȓɗȆɜȝɦȄɼ֗ǴȆɮȗɱ‫ ט‬ɼȓʈɽɺɦȄȆʆȆɄ ɛɼ
ȓɗȆɜȝɨɦʎȖȆʈɽ ɸə ʈȳɐȖȹ ʋȷ ǸȕȔ Ȇʊɦǵɼ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -2
321
ɝ ɨɈ ɳʆַ Ȇɺɦɷ‫ف‬؈Ɍ ɳȕɰ ǻȟ ʊȧ ֗ȆʈȲɽȨ ɭȆɱȆɢɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȳɡɗɵ ɭȓɗȆɜȝɦȄȱȫ Ǹȕ
ɷȳɸɽȡ ȯɮȗȸ ʇȆɺɘʈȳɐȖɰ ɽɠɵ ɭ֗‫ݍ ݳ‬ǷȒȲɽɀ ȋɼ֗ɪ ȉ֗ɉ ɜɗ‫ف‬؈Ɍ ɳȕʄ‫ڲ‬ǻȠ ȆȗȨ ʆȆɭɽɺɘɭȆ‫ ٰڈ‬ɽɠɵ ɭ
Ȇ‫ ْڈ‬ɮʊɛɰ Ǽɗɻɳɭɼ֗ȓʊɮʊɮɐȖȓʊɏɽɃ ɽɭȒȳɌ ɱȓʆǷɪ ɮȗȨ ȕַ ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ʎȖȆʈɽɸɝ ɨɈ ɳɭɵ ɭ
ɽɸɼ֗Ȕ ȆʈɽɺɦȄɵ ɭȆɸ‫ف‬؈ɓɵ ɏȆɸ‫ق‬؈ɮʆʅ ȱɦȄ֗ɪ ʊȿ ‫ כ‬ʏ‫ݝݰڴ‬ȄȆɺɐȊȆɇ ʄ‫ڲ‬ǻȯɳȘȸ Ȗȓʊɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅ
ɪ ȉ֗ɷȮɼȯȧ ȯɳɏə ɛɽȗʊɦַ ɵ ɡɦɼ֗ɻȗɨȝɭǷȑ ɨɓǷȑ ȕȆɢɦȄɻɳɭȯɮȗȸ ʇʅ ȱɦȄʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬ȄɑȊȆɈ ɦȄ
ȭ ʈȲȆȗɦȄȒȯȧ ɼȲȆȍȗɏȆȉȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ɼȓʊȋȳɐɦȄȓʈɽ ɺɦȄʏ‫֗ ۂ‬ȓʈɽɺɦȄɵ ɭɑȷ ɼǷɚ ȆɈ ɱʄ‫ڴ‬ɏɻɮɮɐʊɦ
‫ف‬؈ɀ ‫ם‬Ȅɼ
Ք
ȓɗȆɜȝɦȄə ʈȳɐȖɰ ǷȆɸȮȆɘɭ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɮ ɨȸ ‫ם‬Ȅɵ ɭȓɗȆɜȝɨɦɷ‫ف‬؈Ɍ ɳȕʏࢭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɝ ɨɈ ɳʆ
ɑȊȆɱȾ Ȇȫ ə ʈȳɐȖȒȲȆɐȗȷ Ȅɵ ɡɮʆַ ɻɱǼɗɻɳɭɼ֗ʏ‫ڤ‬Ȇɮȗȡ‫ ט‬ǴȆɮȗɱ‫ ט‬ȓɐʊȍɇ ʄ‫ڲ‬ǻȆɮǾȄȮȯɳȘȸ ʇ
ɰ Ƿɵ ɡɮʆַ ȓɨɢȼ ‫ם‬ȄʏࢭȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȓʊɏɽɳɦȄɷȱɸɪ ȡ Ƿɵ ɭ֗ȒȳʆȆɔɭȓʊɏȆɮȗȡ ȄȒȳǾȄȮɵ ɭ
ɵ ɭɽɺɗ֗ɣ ɦȱɦ֗(13)ɬȆ‫ݍݵ‬ȄȮȄɽ‫ם‬ȄɼǷȯʆȯ‫ݍݰ‬Ȅɰ ȆȍɄ ɛȠȲȆ‫ݍݵ‬Ȅɵ ɭȮȲɽȗȸ ȖȆɮɟɤ ɽɨ‫ݍݰ‬ȄȮȲɽȗȸ Ȗ
ɰ ؈ɦȆȝɭ -ȓɗȆɜȝɦȄȓɨɢȼ ɭɻȉȆȗɟʏࢭ –ɬȯɜʆ֗ɻɐɮȗȣ ɭȓɦȆȧ ȑ ȷ ȆɳʆȆɘʈȳɐȖʎɈ ɐʇɰ Ƿɪ ȡ Ƿ
ɵ ɭȰɽȫ Ǹɭɤ ɼ‫ כ‬ɤ Ȇȝ‫ם‬Ȅ֘ǴȆɮȗɱַ Ȇȉə ʈȳɐȗɦȄɉ ȋȳȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɨɀ ɦȄȓɱȆȗɭȆɮɺɦֺ ȫ ɵ ɭ‫ ܷ ݳ‬ɽʆ
W. ɰ ‫ف‬؄ ȡ ɼǷɬȆʊɦɼɼ R. Lintonɰ ɽȗɳɦə ɦȄȲɵ ʈȳɡɘ‫ם‬Ȅɵ ɭֺ ɟɯ Ʉ ʈɼ֗ȓʊɡʈȳɭ‫ כ‬ȒȳǾȄȯɦȄ
ɵ ʈȳɡɘɭȳȫ‫ ך‬ɽɸɯ Ʉ ʈɼ֗ȓʊȸ ɟȲȆ‫ם‬ȄȒȳǾȄȯɦȄɵ ɭȰɽȫ ǸɭɽɺɗʎɲȆȝɦȄɤ Ȇȝ‫ם‬ȄȆɭǷ֗Ogburn
ɣ ɦȆɭɍ ȧֺ ʈɼ Mao Tse-tungȥ ɱɽȕ‫ؠ ۜܣ‬ȖɼȆɭɼF. Constantinovɖ ɽɳʋȗɱȆȗȸ ɲɽɠɖ
ɵ ɏȒȲȮȆȿ ֗Ȓȯȧ Ȅɼɰ ؈ɦȆ‫ݍݰ‬ȄȆȗɨɠʏࢭə ʈȳɐȗɦȄȓɜʈȳɇ ɰ Ƿʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȒȳǾȄȯɦȄɁ Ȭ ʆȆɮʊɗ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉ
ɰ ‫ف‬؄ ȡ ɼǷɾ ȯɦɼ֗ȲȆɢɗ‫ כ‬ɵ ɭɯ ɦȆɏʏࢭɰ ɽȗɳɦɾ ȯɦɯ ȗʆʅ ȱɦȄʎǿȆɀ ȧ‫ ל‬ȳɡɘɦȄɽɸȯȧ Ȅɼȳɡɗ
‫ﻳﻨﻄﻠﻖ‬ȆɸȲɽɈ ȕɼȓɗȆɜȝɦȄȶ Ȇȷ Ƿɰ Ǽɗɻɳɭɼ֗(14)ȲȆɢɗ‫ כ‬ɵ ɭɽȡ ɻɇɽȨ ʆǴȆʊȻ ‫ כ‬ɵ ɭɯ ɦȆɏʏࢭ
ȓʊɱȆȝɦȄȒȳǾȄȯɦȄɰ ǷȆ‫ ܷݰ‬Ȅɼɼȯȍʆɰ ؈ȧ ʏࢭʎɲȆȝɦȄȯɳɏǴȆʊȻ ‫ כ‬ɵ ɭɼ֗ɤ ɼ‫ כ‬ȯɳɏȲȆɢɗ‫ כ‬ɵ ɭ
ȓɏȆɳȿ ɼȓɗȆɜȝɦȄɻʊȡ ɽȕɻʊɦǻȑ ȸ ɴȕɼ֗ɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅɵ ɭ -‫ؠ ۜܣ‬ɟȲȆ‫ם‬ȄȳɡɘɦȄɪ ɠȲȄȳ ɓʄ‫ڴ‬ɏ – ‫ﺗﻨﻄﻠﻖ‬
Ȕ ȄȮȯȨ ɭʄ‫ڲ‬ǻɝ ȍȷ ǷȒȲɽɀ ȉɑɄ Ȭ ȕɻȕȄȰɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄȄȱɸȓɐʊȍɇ ș ɱȆɠɰ ୒ɼ‫ ۘܢ‬ȧ ֗ȲȆɢɗ‫כ‬
ɪ ɭȆɐɦȄɰ Ƿɾ ȳʆɽɺɗ֘ȓʊȗȨ ȗɦȄȓʊɴȍɦȄɻʊɮȸ ʇȆɭȶ Ȇȷ Ƿȹ ɟȲȆɭȆ‫ ٔڈ‬ɭɪ ɐȡ ȓʆȮȆɀ ȗɛȄ
ʅ ȱɦȄ֗Ȕ ȆɜȍɈ ɦȄɰ ؈ȉɎ Ȅȳ ɀ ɦȄɻɳɡɦɼ֗ɪ ɜɐɦȄɼǷ֗ȲȆɢɗ‫ כ‬ȹ ʋɦʏ‫ڤ‬Ȇɮȗȡ‫ف ט‬؈ʊɔȗɦȄʏࢭʎɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅ
‫ وﻣﻨﮫ ﺗﺒﺪأ‬،(15)ʅ ȮȆɀ ȗɛ‫ ט‬ɤ ȮȆȍȗɦȄɼʅ ȮȆɀ ȗɛ‫ ט‬Ƞ Ȇȗɱ‫ ל‬ʏࢭȓʈȲȆ‫ݍݨ‬ȄɆ Ȇɮɱ‫ כ‬ɻȗɜɨȫ
ȲȆɢɗ‫ כ‬ȆɺɭȄɽɛ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɗȆɜȝɦȄȓʊɴȍɦȄɯ ț֗ȓʊɏȆɮȗȡ‫ ט‬ȓʊɴȍɦȄɯ ț֗ȓʆȮȆɀ ȗɛ‫ ט‬ȓʊɴȍɦȆȉȓɨȸ ɨȸ ɦȄ
322
ɰ Ȇȍȸ ‫ݍݰ‬ȄʏࢭȆɳɐɃ ɼȄȰǻȄȮɽɀ ɜɭɼȆȷ ɼȲȯɭɰ Ȇɠ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȲȆʊȗȫ Ȅɰ Ƿɣ Ȼ ַɼ
ɽʊțȆɭɤ ȆȝɭǷȓɦȆȿ ǷɼȒȳɺȻ ‫ف‬؆ɟǷȓɘȷ ֺ ɗɼɵ ʈȳɡɘ‫֗ם‬ȓɗȆɜȝɦȄə ʈȳɐȖɤ ɽȧ ȓɮɺɭǴȄȲֽ ɻɨɸȆȣ ȕ
‫ ﺗﻮﻣﺎس‬، E. Durkheim ɯ ʆȆɺɟȲɼȮɪ ʊ‫ إﻳﻤ‬، E. Taylor ‫ إدوارد ﺗﺎﻳﻠﻮر‬،M. Arnold ‫أرﻧﻮﻟﺪ‬
ʏ‫ڴ‬ʆȆɭɰ ؈ȍʆȲȆʊȗȫ‫ ט‬ȄȱɸʏࢭȆʊɏȄɼֺ ɭǸȕɵ ɡɦ֗ɯ ɸ‫ف‬؈ɓɼȵɭȆʊɦɼɰ ɽɮʆȄȲ ،T.S. Eliot ‫إﻟﻴﻮت‬
ɵ ɭȓɐȊȆɱǴȄȲ‫ ך‬ɣ ɨȕɰ Ƿ‫ ܷ ݳ‬ɽʆʎɠɰ ؈ʊɡʈȳɭǷȆʊȡ ɽɦɽȋɼ‫ف‬؆ɱǷǴȆɮɨɏǴȄȲǵ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɤ ɼȆɳȕ
ʄ‫ڴ‬ɏȹ ɡɐɲȄȆɭȄȱɸɼ֗ȓʊɦȆɮȷ Ƿȳ ɦȄȶ Ȇȷ Ƿʏ‫ ۘܣ ۂ‬ɦȄȓʆȮȳɘɦȄȯȣ ɮʆʏ‫ڲ‬Ȅ‫ف‬؄ ʊɦʅ ȳʈɽɳȕȚ Ȅ‫ف‬؈ɭ
ȟ ʊȧ ȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɼȓɗȆɜȝɦȄȓʈȳɌ ɱȈ Ȇ‫ ܵݰ‬Ƿɵ ɭȯȧ Ȅɼɽɸֺ ȝɭɰ ɽȗɳɦՌɗ֘ȓɗȆɜȝɨɦɯ ɺɘʈȳɐȖ
ɽɸɯ ɺȸ ɘɱǷʄ‫ڴ‬ɏȓȷ Ȳȯ‫ם‬Ȅɷȱɸɽȝȧ ȆȉɻȧȳɈ ʆʅ ȱɦȄ‫؟ ۜܣ‬Ȇȷ ‫ כ‬ɤ ȄǺȸ ɦȄɰ ǷȓɌ ȧֺ ɭɵ ɡɮʆ
ȮȯɐȖ֗Ȇȋɽȡ ɼ֗ɻȍȷ ȆɳʆȔ ȆɗȆɜȝɦȄȮȯɐȖɰ Ƿʏ‫ ۂ‬ȓʊȷ Ȇȷ ‫ כ‬ɯ ‫ ْڈ‬ʊɃ ȳɗɰ ǻȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɤ ȄǺȷ
֗ȓʊȷ Ȇȷ ‫ כ‬ȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɽɸ Ȅȯʆȯȡ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭȳɡȗȎʆɻȸ ɘɱɰ ɽȗɳɦɼ֗(16)ȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɆ ȆɮɱǷ
ɖ ȳɀ ȗɦȄɾ ɽȗȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏȒȯȧ ȄɽɦȄȓɏɽɮ‫ݝݨ‬ȄǴȆɄ ɏǷɻɮȷ ȆɜȗʆȆɭȆȷ Ȇȷ Ƿɻȉȯɀ ɜʆɽɸɼ
Ւ
ɯ ɺȸՕȖɼȓɳʊɐɭȓʊɀ ‫ ܧݵ‬ȆɸȳɡȗȎȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆɗȆɃ ‫ ל‬ɵ ɭɑȊȆɱʏࢭȆɜȝɦȄȲɽɈ ȗɦȄɼ֗(17)ȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɼ
ɵ ɮɗ֗ɰ ‫ف‬؄ ȡ ɼǷՌɦȓȍȸ ɴɦȆȉȆɭǷɾ ȳȫ Ƿɪ ȧ Ȅȳ ɭɽȨ ɱȓʊȷ Ȇȷ ‫ כ‬ȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɪ ʆȯɐȖʏࢭɣ ɦȱȉ
ǴȆɳȉʏࢭȲȆɢɗ‫ כ‬Ȉ Ȇȸ ȧ ʄ‫ڴ‬ɏǴȆʊȻ ‫ כ‬ȓɮʊɛɵ ɭɻǾֺ ɏǻʏࢭɵ ɮɡʆɰ ɽȗɳɦɵ ɏɻɗֺ ȗȫ Ȅɰ Ƿ ‫ ܷ ݳ‬ȄɽɦȄ
ȆɮǾȄȮɪ ɮɐɦȄȯʊɛȓʊɦȄ‫ف‬؄ɨɦȄȓʊɘɨ‫ݍݵ‬Ȅʃɜȍȕɰ ؈ȧ ʏࢭ֗ȓɗȆɜȝɦȄ
‫ݏ ݳ‬ɀ ‫ם‬Ȅ-ɕɲɽȕ‫ؠ ۜܣ‬ȖɼȆɭɼɖ ɽɳʋȗɱȆȗȸ ɲɽɠɵ ɭɪ ɠȵɟȳʆ֗ȳȫ‫ ך‬ȑ ɱȆ‫ݍݨ‬Ȅȑ ɱȆ‫ݍݨ‬Ȅʏࢭɼ
ȓɐʊȍɇ ȯʆȯȨ ȕɼȲȆɢɗ‫ כ‬ǴȆɳȉʏࢭʅ Ȳɽ‫ݝݰ‬ȄɷȲɼȮɼ֗ɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄȓʊɨɏȆɗʄ‫ڴ‬ɏ -ɖ ɼȳɐ‫ם‬Ȅ‫ ۚܣ‬ʊɀ ɦȄ
ɵ ȉɣ ɦȆɭȯʈȳʆʅ ȱɦȄ‫؟ ۜܣ‬Ȇȷ ‫ כ‬ɖ ȯɺɦȄɰ ǻȓʊȸ ɟȲȆɭȓʆȮȆɭȓʊɘɨȫ ɵ ɭɝ ɨɈ ɳʆɽɸɼ֗ȓɗȆɜȝɦȄ
ʄ‫ڴ‬ɏȔ ȆɘʈȳɐȗɦȄɣ ɨȕɵ ɭɰ ؈ɐɭə ʈȳɐȖɝ ʊȍɈ ȕȓʊȧֺ ȿ ɬȯɏɰ Ȇʊȉɽɸɻʊɦǻɤ ɽȿ ɽɦȄ‫ ۗܣ‬ɱ
֗Ȇɳɐɮȗȣ ɭɑɛȄɼɵ ɏȒȯʊɐȊȓʊɘɨȫ ʄ‫ڲ‬ǻȯɳȘȸ ʇȆ‫ ٔڈ‬ɭə ʈȳɐȖɪ ɠɰֿ ֗ȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ȓʊȋȳɐɦȄȓɗȆɜȝɦȄ
ȆɜɨɈ ɳɭɰ ɽɢʈɼ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄȓɐʊȍɇɼɬǴȄɽȗʆȓɗȆɜȝɨɦȾ Ȇȫ ə ʈȳɐȖȮȆȣ ʆǻȈ ɽȡ ɼɻɳɭɼ
Ʌ ɐȊȯɮȗȸ Ȗ֗Ȇɸȯʈȳʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅɷȱɸɰ Ƿɽɸȳȫ‫ ך‬ʅ ȳɸɽ‫ݍݨ‬Ȅɖ ȯɺɦȄɵ ɡɦ֗ɻɨɠȆȼ ɭɪ ‫ݍݰ‬
ɷȆȣ ȕ‫ ט‬ɵ ɭȯʊɘȗȸ ʇɽɺɗ֘ȆɸȳɟȰ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȋȳɔɦȄȔ ȆɸȆȣ ȕ‫ ט‬ɣ ɨȕɵ ɭȓʊȷ Ȇȷ ‫ כ‬Ȇ‫ٮڈ‬ȆɜɨɈ ɳɭ
ȮȳɘɦȄɰ ǷȆɮȋɼ֗ȓɗȆɜȝɦȄɼȮȳɘɦȄɰ ؈ȉȆɭȓɛֺ ɏɵ ɏȆɮǾȄȮȟ Ȩ ȍʆ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬Ȅȱɸɰ ɽɠʏࢭʎɢʈȳɭ‫כ‬
ȓɗȆɜȝɦȄȲȆɀ ɱǷɼ֗ȹ ɘɳɦȄɯ ɨɏʏ‫ ۂ‬ɻɦȑ ȸ ɲ‫ כ‬ȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅɰ Ǽɗ֗ȓɦȮȆɐ‫ם‬Ȅʏࢭ‫؟ ۜܣ‬Ȇȷ Ƿȳɀ ɳɏ
ȱȫ Ǹȉɝ ɨɐȗɦȄʏࢭɰ ɽɠ‫ف‬؅ȼ ɭɰ ɽȗɳɦɯ ‫ ٔڈ‬ʊȉɵ ɭɼɯ ‫ ٔڈ‬ɏȆɳɮɨɢȕɵ ʆȱɦȄ֗ɯ ɺȸ ɘɱǷȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɼ
323
ɷȆȣ ȕ‫ ט‬ɵ ɭȯʊɘȗȸ ʇɽɸɼ(18)ɰ Ȇȍȸ ‫ݍݰ‬Ȅʏࢭʏ‫ڴ‬ʊɨȨ ȗɦȄȹ ɘɳɦȄɯ ɨɏɼȹ ɘɳɦȄɯ ɨɏȑ ȷ Ȇɢɭ
ɣ ɦȆɭɷȱȬ ȗʆʅ ȱɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅɰ ǻɤ ɽɜɦȄɵ ɡɮʊɗȄȱɺɦ֗ɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȇȉɯ ɺɭȆɮȗɸȄɝ ɨɈ ɳɭɵ ɭ‫ؠ ۜܣ‬ɟȲȆ‫ם‬Ȅ
ɰ ؈ɱȄɽɳɐɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭɤ ɼ‫ כ‬ȳɺɌ ʆ֗ʏ‫ڤ‬Ȇɮȗȡ‫ؠ ۜܣ ט‬ɘɳɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬ȄɽɸȓɗȆɜȝɨɦɻȗȋȲȆɜɭʏࢭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉ
ȑ ʊɟȳȕɼ֗ȓɗȆɜȝɨɦ‫ؠ ۜܣ‬ɘɱɪ ʊɨȨ ȕʏ‫ڲ‬ȄɽȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏȆɮɸɼȓɗȆɜȝɦȄȓɨɢȼ ɭɻȉȆȗɟʏࢭɰ ؈ȸ ʋǾȳɦȄ
ɻɘȿ ɽȉȲɽɐȻ ֺ ɦȄȲɼȮɼ֗ȲȆɢɗ‫ כ‬ȓʊɄ ɜɦɻȗȼ ɛȆɳɭɤ ֺ ȫ ɵ ɭȳɺɌ ʆȆɮɟ֗ȓɗȆɜȝɨɦ‫ؠ ۜܣ‬ɘɱ
֗Ȇɮɺȸ ɘɱȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȄɼɪ ʊɨȨ ȗɦȄ‫ ۘܣ‬ʊɨɮɐɦȆȝʆȆȨ ɭȳɺɌ ʊɗʎɲȆȝɦȄȆɭǷȮȳɘɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓɗȆɜȝɨɦȆȷ ȆɢɐɲȄ
ɣ ɦȰȥ ǾȆȗɱɪ ȍɜȗȸ ʇʅ ȱɦȄɽ ɸɼ֗ȓʊɗȆɜȝɦȄȲȆɢɗ‫ כ‬ɪ ɐɘ Ք ʆʅ
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Փ ȱɦȄɽɸɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅɰ ǷȲȆȍȗɏȆȉ
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ʏ‫ ڌ‬ȄɽɄ ɦȄʏࢭȓɨɭȆɐɦȄȓɜȍɈ ɦȄɰ Ƿ‫ف‬؄ ȗɏȄȆɭȯɳɏ֗ȯɦɽɱȲǷɽʊțȆɭ‫ف‬؈ȍɡɦȄʅ ‫ق‬؈ɨȣ ɱ‫ ל‬ȳɡɘ‫ם‬ȄȯɜȗɏȄ
(19)
ȓʊɮɸǸɗ֗ɻɳɭɼ֗ ȓɘɜȝ‫ם‬Ȅ‫ف‬؈ɓȓʊɏȆɮȗȡ‫ ט‬ȓɏɽɮ‫ݝݨ‬Ȅɪ ɢȼ Ȗʏ‫ۂ‬ɼ֗ȒȲɽɈ ‫ݍݵ‬Ȅȶ Ȇȷ Ƿʏ‫ۂ‬
Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɤ Ȅȯȡ ַ ȓʊɏȆɮȗȡ‫ ט‬ȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅ
֗ȓ‫ݏݰ‬ɭȓʊɦɼǷȓɨɢȼ ɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɻȡ Ȅɽʆ֗ȓɗȆɜȝɨɦȑ ȷ Ȇɳɭə ʈȳɐȖǴȆɈ ɏǻɪ ȡ Ƿɵ ɭ
ɷȆȣ ȕ‫ ט‬ɼʎɢʈȳɭ‫ כ‬ɷȆȣ ȕ‫ ט‬ɵ ɭɪ ɠə ʈȳɐȖʄ‫ڲ‬ǻȆɳɐȡȲȄȰǼɗ֘ɪ ɮɡ ՔՒ
Փ ‫ם‬Ȅȳɀ ɳɐɦȄȓɨɢȼ ɭʏ‫ۂ‬ɼ
ɰ ȆɠǴȄɽȷ ֗ə ʈȳɐȗɨɦֺ ɮɡɭՔ ȆʊɳɮɃ Ȅȳ ɀ ɳɏɰ ؈ɦȆ‫ݍݰ‬ȄȆȗɨɠʏࢭȯȣ ɱȆɳɱǼɗ֗ȓɗȆɜȝɨɦ‫ؠ ۜܣ‬ɟȲȆ‫ם‬Ȅ
ɚ ȆɈ ɱɽɸʏ‫ڊ‬ɽɦɽʆȯʆǻɚ ȆɈ ɱʏࢭɰ ȆɠɬǷ֗ȓʊȋȳɔɦȄȒȲȆɄ ‫ݍݰ‬Ȅɚ ȆɈ ɱɽɸʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȕɚ ȆɈ ɱʏࢭɣ ɦȰ
֗ɻʊɦǻȯȕՔȳʈɼ֗ə ʈȳɐȗɦȄɻɳɭɝ ɨɈ ɳʆȆɳʊɐɭַ Ȇȣ ɭȆɮǾȄȮɞ Ȇɳɸɰ ǻʅ Ƿ֘(20)‫ؠ ۜܣ‬ɟȲȆ‫ם‬ȄȳɡɘɦȄ
ȲȆɢɗ‫ כ‬ɣ ɨȗɦ ɰ ɽɢʆɰ Ƿʄ‫ڴ‬ɏȯɏȆȸ ʉɼ֗ɪ ɐɘɦȆȉȆɮǾȆɛȆʊɗȆɜțɼȆʊɏȆɮȗȡ ȄȆɐɛȄɼɞ Ȇɳɸɰ ǷȲȆȍȗɏȆȉ
ʎȌȳɐɦȄɯ ɦȆɐɦȄʏࢭ֚ȓɗȆɜȝɦȄʏ‫ ۂ‬Ȇɭɤ ȄǺȷ ȯɀ ɜʆɤ ȄǺȸ ɦȄȄȱɸɑɃ ɼȄȰǻȆɭǷ֗ȓʊɦȆɐɗɼȓɮʊɛ
ʏ‫ڤ‬Ȇɮȗȡ ȄɑɛȄɼɝ ɨȬ ȉɪ ɀ ȗʆɽɸȰǻ֘ɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬ɬȆɮȕȆɘɨȗȬ ɭȳȫ ǵ‫ ۚܢ‬ɐɭȱȫ ǸʆɻɱǼɗ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɼ
ɰ ؈ɮȸ ɛȓɗȆɜȝɦȄȓɨɢȼ ɭɻȉȆȗɟɯ ȸ ɜʆ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɰ Ǽɗɣ ɦȱɦ֗(21)ȯɐȊȯȡ ɽʆɯ ɦɰ ؈ɐɭ
Ȇɮɳʋȉ֗ȓɗȆɜȝɦȄɬɽɺɘɭɪ ʊɨȨ ȗɦȓɗȆɜȝɨɦ‫ؠ ۜܣ‬ɘɱɪ ʊɨȨ ȕɤ ɼ‫ כ‬ɯ ȸ ɜɦȄɁ ɀ ȫ ȟ ʊȧ ɰ ؈ȸ ʋǾȲ
ȯɏȆȸ ʇȓɗȆɜȝɨɦʅ ɽȋȳȕɬɽɺɘɭǴȆɳȉȓɦɼȆ‫ݝݰ‬ȓɗȆɜȝɨɦ‫ؠ ۜܣ‬ɘɱȑ ʊɟȳȕʎɲȆȝɦȄɯ ȸ ɜɦȄɁ ɀ ȫ
ȓɨɏȆɗȓʊɭֺ ȷ ǻȓɗȆɜțȹ ʋȷ Ǹȕʄ‫ڴ‬ɏ
ǴȄȲǵʄ‫ڲ‬ǻȮȆɳȘȷ ַ Ȇȉ–ȓɗȆɜȝɦȄɬɽɺɘ‫ ۗܣם‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɻɭȯɜʆʅ ȱɦȄ‫ؠ ۜܣ‬ɘɳɦȄɪ ʊɨȨ ȗɦȄɰ ǻ
ɝ ɗɼș ɨɢȼ ȖȓʆȮȳɗȓʊɴȉɻɘȿ ɽȉȲɽɐȻ ֺ ɦȄȓʊɄ ɛȽ ɛȆɳʆ -ɰ ؈ʊȸ ɟȲȆ‫ם‬Ȅɼɰ ؈ʊɡʈȳɭ‫ כ‬ɵ ʈȳɡɘ‫ם‬Ȅ
ɝ ɗɼȓʈɽɘɏȓɜʈȳɈ ȉɖ ȳɀ ȗʆɁ ‫ ܨݵ‬ɦȄɪ ɐȣ ʆȆɭɽɸɼ֗ʅ ȮȳɘɦȄɞ ɽɨȸ ɨɦȓɭȆɐɦȄȔ Ȇɺȡ ɽȗɦȄ
324
ɎɽɳȘȕȓʊɏȆɮȗȡ Ȅɼȓʊȸ ɘɱɆ ɼȳȼ Ȋɵ ɸȲȒȳɡɘɦȄȓʊɦȆɐɗɰ Ǽɗ֗ɪ ȉȆɜ‫ם‬Ȅʏࢭɼ֗Ȕ Ȇɺȡ ɽȗɦȄɷȱɸ
ɑȡȳʆ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅʏࢭɪ ȿ Ȇȧ ɽɸȆɮɟ֗ȲȆɢɗ‫ כ‬ȓʊɦȆɐɗɬȯɏɼ֗(22)ɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅɼɰ ȆɭȵɦȄɎɽɳȘȉ
Ȇ‫ ٕڈ‬ɦǻɻȍȘɳʆɰ Ƿɰ ɼȮȔ ɽɮȕȆ‫ ٰڈ‬Ǽɗɻɳɭɼ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȔ ȳɺɋ ‫ ۘܣ‬ɦȄȆ‫ ْڈ‬ȀʋȋɼȒȳɡɘɦȄɰ ؈ȉɬȆ‫ ܦݨ‬ɲȄɬȯɏʄ‫ڲ‬ǻ
Ȓȳɡɗɰ Ƿʏ‫ۂ‬ɼ֗Ȇ‫ٮڈ‬ȄȰȒȳɡɘɦȄȓɐʊȍɈ ȉȓɜɨɐȗɭȓɮɺɭȓɦǸȸ ɭʄ‫ڲ‬ǻɻȍȘɳɱɰ Ƿȑ ȣ ʆȆɳɸɼ֗ȯȧ Ƿ
ɷȱɸɼ֗(23)ȓȨ ʊ‫ ܵݰ‬ȒȲɼȳɄ ɦȆȉș ȸ ʋɦȓɦȆɐɗȒȳɡɗɼ֗ȓɮǾȄȯɦȄȆ‫ ْڈ‬ʊɦȆɐɗɣ ɦȰ‫ ۚܣ‬ɐʇַ ȓɨʊȿ Ƿ
Ȇɺȸ ɘɱȲɽɈ ȕɰ ǷȓɗȆɜȝɨɦȩ ɮȸ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄɣ ɦȱɟʏ‫ۂ‬ɼ֗ȆɭȓɗȆɜțɑȊȆɇ ȮȯȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄʏ‫ ۂ‬ȓʊɦȆɐɘɦȄ
ɻɱǻȰǻ֘ȲɽɈ ȗɦȄȄȱɸə ȿ ɼʏࢭȓʊɨȣ ʊɺɦȄȓʊɡʊȗɡɦȆʆȯɦȄȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅ‫ ۚܢ‬ȍȘʆ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɼ֗ȲȄȳ ɮȗȷ Ȇȉ
ɾ ȳȫ ǷȮֺ ʊɭɼȲȆɢɗǷȔ ɽɭɵ ɏȆȣ ȕȆɱȆɮɌ ȗɳɭȆʈȲɼȮȆɐȊȆɇ ȱȫ Ǹʆ
ȲɽȨ ɮȗȕȆ‫ ٰڈ‬ɽɠȮȳȣ ɭɰ Ƿɼȯȍʊɗ֗ȓʊɭֺ ȷ ǻȓɗȆɜȝɦ‫ؠ ۜܣ‬ɘɳɦȄȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȄȑ ɱȆȡ ɵ ɭȆɭǷ
ɣ ɦȆɭɰ Ǽɗɣ ɦȱɦ֗‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄɼǷʏࢮֺ ȫ‫ כ‬ȑ ɱȆ‫ݍݨ‬ȆȉȆɺɇ ȆȍȕȲȄȆʊɦǵɂ ‫ف‬؅ɘȕ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɯ ɦȆɐɦȄɤ ɽȧ
֗ǴȆʊȻ ‫ כ‬ɯ ɦȆɏɼ֗ȲȆɢɗ‫ כ‬ɯ ɦȆɏɼ֗Ⱦ Ȇ‫ כ ܧݵ‬ɯ ɦȆɏ -ȓɐȌȲ‫ כ‬ȓɗȆɜȝɦȄȳȿ ȆɳɏȮȯɐʇɰ ؈ȧ ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉ
ɻɘȿ ɽȉȾ Ȇ‫ כ ܧݵ‬ɯ ɦȆɏɤ ɼ‫ כ‬ȳɀ ɳɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏȵɟȳʆ -ȓʊɐʊȍɈ ɦȄȳɸȄɽɌ ɦȄɼȳȿ ȆɳɐɦȄɯ ɦȆɏɼ
ʏࢭȮȄȳ ɗ‫ כ‬Ȕ Ȇɛֺ ɏɯ ɡȨ ʆɻɱֿ ֗ȓʊɛֺ ȫ‫ כ‬ȓɘȸ ɨɘɦȄə ʊȿ ɽȕɻʊɨɏɝ ȍɈ ɳʆʅ ȱɦȄȯʊȧ ɽɦȄ
ɯ ɦȆɐɦə ʊɦǸȕɼȑ ʊɟȳȕȒȲɼȳɄ ɦȆȉɽɸȓɗȆɜțɪ ɠȶ Ȇȷ Ǹɗ֗Ʌ ɐȍȉɯ ɺɄ ɐȊɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅ
ɰ Ȱ୒ɼȓʊɛֺ ȫ Ƿȓʊɘȸ ɨɗȒȲɽȿ ȱȫ Ǹʆʅ ɽȋȳȕ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȇɜȍɇ Ț ȯȨ ʆə ʊɦǸȕɽɸɼ֗Ⱦ Ȇ‫כ ܧݵ‬
‫ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬،(24)ȓɗȆɜțȓʆֿ ȓʈɽȉ‫ف‬؅ɦȄȓɈ ‫ݍݵ‬ȄʏࢭȔ Ȇɭɽɜ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ ɼǷʏ‫ ۂ‬ȓʊɛֺ ȫ‫ כ‬ȓɘȸ ɨɘɦȄɼǷɚ ֺ ȫֿ Ȇɗ
Ք
ɰ ɽɢʆ‫ۘܣ‬ Ք
Փ ɦȄɾ ȳȫ‫ כ‬ȓțֺ ȝɦȄɯ ɦȄɽɐɦȆȉȮȄȳ ɗ‫ כ‬ȓɛֺ ɏɞ Ȇɳɸɰ ǻȰǻ֘ȯʊȧ ɽɦȄɬɽɜ‫ם‬Ȅș Փ ȸ ʋɦȆ‫ ٰڈ‬Ƿɵ ɭ
ȳȿ ȆɳɐɦȄȲɼȮɵ ɏַ Ȇȝɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭʎɈ ɐʉɼȆ‫ ْڈ‬ʊɨɏȆɗɾ ȯɭɼȓɗȆɜȝɦȄȓɐʊȍɇ Ȇɺɏɽɮȣ ɭ
ȓɛȳɘȗɭȳȿ Ȇɳɏɵ ɭɝ ɨȫ ʅ ȱɦȄɽɸɬֺ ȷ ‫ ל‬ȦɼȲɰ ǻȰǻ֘ȆɺȬ ʊȷ ȳȕɼȒȳɡɘɦȄɻʊȡ ɽȕʏࢭȓʊȧ ɼȳɦȄ
-ȮȄȳ ɗǸɠ– ȄɽɱȆɠ ȲȆɀ ɱ‫ כ‬ɼ ɰ ɼȳȡ Ȇɺ‫ם‬Ȇɗ ֗(25)ʎɭֺ ȷ ǻ ɑɮȗȣ ɭ ɤ ɼǷ ɵ ʈȳȡ Ȇɺ‫ם‬Ȅɼ ȲȆɀ ɱֿ Ȇɠ
‫֗ رﻏﻢ أن ذﻟﻚ ﻻ ﻳﻨﻔﻲ‬ȳțǷʅ Ƿɯ ‫ٱڈ‬ȯɦɵ ɡʆɯ ɦɵ ɡɦɼ֗ɬֺ ȷ ‫ ל‬Ǵʏ‫ ڋ‬ɭɪ ȍɛ‫ ۘܢ‬ȧ ɵ ʆȮɽȡ ɽɭ
ȆɭǷ֗ɰ ؈ɐɭɬȆɌ ɱɝ ɗɼȽ ʋɐȖȔ ȄɼȰȮȳȣ ɭȄɽɱȆɠɯ ‫֗ ֿ ٰڈ‬ɯ ‫ٱڈ‬ȯɦȓɮɺɭȲȆɢɗǷȮɽȡ ɼȓʊɱȆɢɭǻ
Ȅȱɸɼ֗ɻǾȮȆȍɭɼɬֺ ȷ ‫ ל‬ȒɽɛɻɺȡɽȕȆɗȯɸɣ ɨɮȕȓɏɽɮȣ ɭɯ ‫ ٰڈ‬ɽɠɵ ɭȆɸɼȯɮȗȷ Ȅȯɜɗ֗ɯ ‫ٮڈ‬ɽɛ
Ք
ɵ ɭɎɽɱȮɽȡ ɼʏࢭַ ǻȯȗȼ Ȗַ ȒȲȆɄ ȧ ɪ ɠɪ ȉ֗ȑ ȸ ȧ ȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ȒȲȆɄ ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɝ ȍɈ ɳʆַ
‫أﻓﺮاد‬-‫–ﺑﻔﻀﻞ ذﻟﻚ‬Ȯɽɜʈɼ֗ɬȄ‫ق‬؅ɦ‫ ט‬ɼȓʊ‫ ܸݰ‬ȗɨɦȆɜȨ ȗȸ ɭ ɰ ɽɢʆʏࢮֺ ȫ ǷǷȯȍɮȉɰ Ȇɮʆ‫ל‬
ʏࢭȄȯʊȡ ַ Ȇȝɭ‫ف‬؄ ʊɗȹ ɟȆɭʎɲȆ‫ כם‬ȳɡɘ‫ם‬ȄȔ ȄȮɽɺȣ ɭɪ ȝɮȕɼ֗ɯ ɺɗȄȯɸǷɝ ʊɜȨ ȕʄ‫ڲ‬ǻɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅ
325
Ք
ɵ ʆȯȗɦȄɰ Ք
؈ȉȓɛֺ ɐɦȄȓȷ ȄȲȮՌɦɷȯɺȡ ȶ ȳɟȯɜɗ֗ʎȌ ȳɔɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɪ ȫ ȄȮȓɦǸȸ ‫ם‬Ȅɷȱɸɪ ʊɨȨ ȕ
ʏࢭ ɪ ɮɐɦȄɼ ȓʆȮȆɀ ȗɛ‫ ט‬ȑ ɱȄɽ‫ݍݨ‬Ȅɼ ‫ ۚܣ‬ʊɘɦȆɢɦȄ ȑ ɸȱ‫ם‬Ȅ ʏࢭ ȓ ʊɛֺ ȫ‫ כ‬ȦɼȳɦȄ ȓȿ ȆȬ ȋɼ)
ȒȲȆɄ ‫ݏݰ‬ɦ‫؟ ۜܣ‬Ȇȷ ‫ כ‬ɻȡ ɽ‫ם‬ȄɽɸȓɭȆɏȓɘɀ ȉʏ‫ ڍ‬ʊȸ ‫ם‬Ȅ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄɎȴȄɽɦȄɰ ǻȟ ʊȧ (26)ɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅ
ʏࢭȓʊɦȆɮȷ Ƿȳ ɦȄɽɮɱʏࢭȓɮȷ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅș ɱȆɠȓʊɴʆȯɦȄȲȆɢɗ‫ כ‬ɰ Ƿɾ ȳʆɽɺɗ֘ȓȝʆȯ‫ݍݰ‬ȄȓʊȋȳɔɦȄ
.(27)ȆȋȲɼǷ
ɾ ȳȫ ǷȔ Ȇ‫ ٕڈ‬ȡ ɽȕȓțֺ ț‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȮȯɐʇ֗ȓɗȆɜȝɨɦ ʏࢮֺ ȫ‫ כ‬ɻʊȡɽȗɦȄȄȱɸȑ ɱȆȡ ʄ‫୒ڲ‬ɼ
ɯ ɦȄɽɐɨɦȓɨȉȆɜɭɰ ɽɢȕ֗ȓɏȆɳɀ ɦȄɼǷ‫ ۚܣ‬ɘɦȄɻʊȡ ɽȗɦȄɼʏ‫ڴ‬ɮɐɦȄɝ Ɉ ɳ‫ם‬Ȅ֗ʏ‫ڲ‬Ȇɮ‫ݍݨ‬Ȅɻʊȡ ɽȗɦȄʏ‫ۂ‬ɼ
ȟ ʊȧ ֗ȓʊɐʊȍɈ ɦȄȳɸȄɽɌ ɦȄɼȳȿ ȆɳɐɦȄɯ ɦȆɏ֗ǴȆʊȻ ‫ כ‬ɯ ɦȆɏ֗ȲȆɢɗ‫ כ‬ɯ ɦȆɏʏ‫ڲ‬ȄɽȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓțֺ ȝɦȄ
ȓʊɛȄȲȒȲȆɄ ȧ ǴȆɳȉʄ‫ڲ‬ǻȓɦȆȨ ɭַ ʅ ȮǺʆȮȄȳ ɗ‫ כ‬ȓʊȸ ɘɱʏࢭȆɺɨɮɐȊȔ Ȇ‫ ٕڈ‬ȡ ɽȗɦȄɷȱɸɬȆʊɛɰ ǻ
Ȕ Ȇɘɀ ɦȄɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭȆ‫ ٰڈ‬Ƿʄ‫ڴ‬ɏȓɗȆɜȝɦȄ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɖ ȳɐʇ֗ɪ ʊɛȆɭɪ ɠʄ‫ڲ‬ǻȄȮȆɳȘȷ Ȅɼ
ʅ ȱɦȄɉ ȷ ɽɦȄʏࢭʏ‫ڲ‬ ɼǷɤ Ȇɮȷ Ƿȳ ɟɻȕȮַɼȱɳɭȮȳɘɦȄȆɸȆɜɨʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɏȆɮȗȡ‫ ט‬ɯ ʊɜɦȄɼ֗ȓʊɜɨ‫ݍݵ‬Ȅ
Ȅȱɸɼɻȗʋɀ ‫ ܧݵ‬ɼɻɏȆȍɇ ȮȳɘɦȄɻʊɗɪ ɢȼ ʇʅ ȱɦȄɉ ʊ‫ݝݰ‬Ȅʏ‫ ۂ‬Ȅȱɸʄ‫ڴ‬ɏȓɗȆɜȝɦȄɼ֗ɻʊɗȯɦɼ
ȒȲȆɄ ȧ ȹ ɡɐʇʅ ȱɦȄɉ ʊ‫ݝݰ‬Ȅ‫ ࢼܣ‬ɗ֗ȆɺɭɽɺɘɭȮȯȨ ʆʅ ȱɦȄɽɸȓɗȆɜȝɨɦɪ ɭȆȼ ɦȄə ʈȳɐȗɦȄ
ɰ ؈ȉɯ Ʉ ʆə ʈȳɐȗɦȄȄȱɸɰ Ƿɾ ȳɱȄȱɡɸɼȳɄ Ȩ ȗ‫ם‬Ȅɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɻɛȆɈ ɱʏࢭɞ ȳȨ ȗʆʅ ȱɦȄɼ֗ȓɳʊɐɭ
Ց Ȇȸ ɲ‫ ל‬Ȕ ȆʊզɈ ɐ ɭʅ
֗ɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄȔ ȆʊզɈՓɐ ɭɼ֗ɰ Ց Ƿ֗ȓɏȆɮ‫ݍݨ‬Ȅȓɘȸ ɨɗɼ֗ɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ȓɘȸ ɨɗɻʊȗɗȮ
Փ
ȑ ʊɟ‫ف‬؅ɦȄȓʊɨɮɏɻțȯȨ ȕ֗ȯȧ Ȅɼɰ ȆʊɟʏࢭȔ ȆʊɈ ɐ‫ם‬ȄɷȱɸɬȆ‫ ܦݨ‬ɲȄȒȲɼȳɃ ȲȆȍȗɏ‫ ט‬ʏࢭȆɱȱȫ Ƿ ‫ﻣﻊ‬
.(28)Ȕ ȄȲȆɄ ‫ݍݰ‬Ȅɾ ȯȧ ǻȳȣ ɗɰ ȰǺʆȆɭȯɳɏ֗ȓʊȧ ɼȳɦȄȒȲȄȳ ȼ ɦȄȆ‫ٱڈ‬ȳȣ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ
Ȇȉֺ ȗȷ ȄȆɺɘȿ ɽ ȉȓʊɦȆʊɱɽ ɦɽ ɡɦȄȯ ɜɱ -3
ɵ ȉɣ ɦȆɭȯɳɏȆɺɭȄ‫ف‬؅ȧ Ȅȑ ȣ ʆȓʊȬ ʈȲȆȕȓʊȿ ɽɀ ȫ ʄ‫ڲ‬ ǻȯɳȘȸ ʇȓɗȆɜȝɦȄɬɽɺɘɭɰ ȆɠȄȰǻ
ɵ ɭɝ ȝȎɳʆɰ Ƿȑ ȣ ʆǴȆʊȻ ‫ כ‬ȓʈǹȳɦɷȱȬ ȗɱɰ Ƿȑ ȣ ʆʅ ȱɦȄȲɽɌ ɳ‫ם‬Ȅɰ Ƿ‫ ۚܣ‬ɐʇɣ ɦȰɰ Ǽɗ ֗‫ ۗܣ‬ɱ
֗ɻȗȁʊȉʏࢭɻȗȋɽɀ ȫ ș ȎțǷȆɮɺɭ‫ ۗܣ‬ɳȡ ǷȲɽɌ ɳɭȰȆȬ ȕȄɑɘɳʆַ ȟ ʊȧ ֗ɻȸ ɘɱʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄɑɃ ɽɦȄ
ɵ ɭɪ ȉ֗ȓʊȋȳɓȓʊɗȆɜțȳɌ ɱȓɺȡ ɼɵ ɭɝ ɨɈ ɳʆַ ֗ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȓʊɄ ɛȽ ɛȆɳʆȰǻ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɼ
֗Ȇȿ ɽɀ ȫ ʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬ȄɑɃ ɽɦȄɼȆɭɽɮɏȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɑ Ƀ ɽɨɦȓȍȷ Ȇɳɭȓɨʊȿ ǷȳɌ ɱȓɺȡ ɼ
ʏࢭֺ ȝɭɰ ؈ȸ ȧ ɻɇ ɷȱȬ ȕȄʅ ȱɦȄə ɛɽ‫ם‬Ȇȉș ɱȲɽɛȆɭȄȰǻ֗ȓɦȆȿ ‫ כ‬ɷȱɸɍ ȧֺ ɱɰ ǷȆɳɸȆɳɳɡɮʈɼ
ȲɽɌ ɳɭɵ ɭ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬Ȅȱɸɝ ɨɈ ɳʆȟ ʊȧ ֘ȓɗȆɜȝɦȄɵ ɭ1938ȳɀ ɭʏࢭȓɗȆɜȝɦȄɪ ȍɜȗȸ ɭɻȉȆȗɟ
ɪ ȍɜȗȸ ɭɰ ɽɢʆȄȱɡɸɼ֗ʎȌȳ ɔɦȄɪ ɢȼ ɦȄɽɸɼ֗ȯȧ Ȅɼɪ ɢȼ ȊȓɗȆɜȝɦȄɯ ȷ Ȅɉ ȋȳʈɼ֗ș Ȩ ȉʎȌȲɼǷ
326
ȳɃ Ȇȧ ɽɸ֗ɻʊɦǻȲȆȼ ‫ם‬ȄɻȉȆȗɟʏࢭɰ ؈ȸ ȧ ɻɇ ɻɦɉ Ɉ ȫ ɼɻȉɯ ɨȧ Ȇɮɟ֗ȳɀ ɭʏࢭȓɗȆɜȝɦȄ
Ȇɺɡɨȸ Ȗɰ Ƿʏ‫ڧ‬ȍɴʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȒȯʊȧ ɽɦȄȒȲɽɀ ɦȄɽɸʎȌȲɼ‫ כ‬ȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬ȄȄȱɸɰ Ƿʅ Ƿ֘(29)ȓʊȋȲɼ‫ כ‬ȓɗȆɜȝɦȄ
ȄȰǻȆɺȸ ɘɱȔ Ȇɘȿ Ȅɽ ‫ם‬Ȅɣ ɨɮȕȆ‫ ֿ ٰڈ‬ȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ȓʊȋȳɐɦȄȓɗȆɜȝɦȄȆɺɦֺ ȫ ɵ ɭɼȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓɗȆɜȝɦȄ
ȲɽɈ ȗɦȄɼǴȆɜȕȲ‫ ט‬Ȕ ȮȄȲǷ
Ȅȱɺɦʅ ɽʊɴȉʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȕȯʆȯȨ ȕɵ ɭʏ‫ڲ‬ȆʊɱɽɦɽɢɦȄɑɃ ɽɨɦɷ‫ف‬؈Ɍ ɳȕʏࢭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɝ ɨɈ ɳʆ
ɣ ɦȆɭȮɽɐʉɼ֗ɻȣ ȗɱǷʅ ȱɦȄʏࢭȳɐ‫ם‬Ȅə ɛɽ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȄȮȆɳȘȷ Ȅʅ ɽɄ ɐɦȄɻȍʊɟȳȕɪ ɨȨ ʆȟ ʊȧ ֗ɑɃ ɽɦȄ
ɵ ɭ‫ف‬؄ ȗɐʇȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬Ռɗ֘ʎɲȆɭɼȳɦȄʅ Ȳɽɇ Ȅ‫ف‬؄ ɭ‫ ל‬ȳɡɘɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓʊɦȆʊɱɽɦɽɢɦȄȦɼȳɦȄɷȱ‫ ۗܣ٭ڈ‬ɱɵ ȉ
ʄ‫ڲ‬ǻȮɽɐȖɻɦɽȿ Ƿȯȣ ɳȸ ɗɻɳɏȆɳȝȨ ȉȄȰǻȆɳɱֿ ֗ʎɲȆȸ ɲ‫ ל‬ȭ ʈȲȆȗɦȄʏࢭȓȸ ɡɱȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȓɺȡ ɽɦȄ
‫ وﻣﻌﻠﻮم أن‬،(30)ȭ ʈȲȆȗɦȄɪ ‫ ܥݨ‬ʏࢭʅ ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȆɺɐȊȆɇ ȓʊɱȆɭɼȳɦȄȓʊɱȯ‫ם‬Ȅș ɐɃ ɼȟ ʊȧ ֗ȆɭɼȲ
֗ȓɳɮʊɺɦȄɼȒɽɜɦȄʄ‫ڴ‬ɏɯ ǾȆɛ֗ʅ ȳɡȸ ɏɬȆɌ ɱɝ ɗɼȆ‫ ٰڈ‬ɼǺȻ ‫ف‬؈ȸ Ȗș ɱȆɠȓʊɱȆɭɼȳɦȄȓʈȲɽɇ Ȅ‫ف‬؄ ɭ‫ל‬
ʏࢭɻɱǼɗ֗ɻɳɭɼ֗Ƚ ʇȆɐȗɦȄɼɬֺ ȸ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏȓʊɴȍɭȒȲȆɄ ȧ ȄɽɨɢȻ ɵ ʆȱɦȄֺ ȝɭɰ ȆɱɽʊɦȄȹ ɡɏɣ ɦȰɼ
ȑ ɐȼ ɦȄɰ ȆɠȄȰǼɗʎɜʈȳɓ‫ ל‬ɼʎɲȆɭɼȳɦȄɰ Ȇȡ ȰɽɮɳɦȄȯȡ ɽʆɉ ȷ ɽȗ‫ם‬ȄɅ ʊȉ‫ כ‬ȳȨ ȍɦȄɯ ɦȆɏ
،‫ﺎر‬ʊȗȫ Ȅȓȣ ʊȘɱǴȄȯȗȉȄɵ ɡʆɯ ɦɣ ɦȰɰ Ǽɗ֗ɝ ʈȳɇ ʏࢭɪգɠȄȲȆȷ ȯɛʎɲȆɭɼȳɦȄȑ ɐȼ ɦȄɼʎɜʈȳɓ‫ל‬
ɰ Ȅ‫ف‬؄Քɐʇɰ Ȇȡ ȰɽɮɳɦȄɰ Ȅȱɸɰ ȆɠȄȰ୒ɼ֗ (31)ȆɮɺɏȆȍɇ ɻʊɦǻɪ ʊɮȕȆɭʄ‫ڲ‬ǻȓɇ Ȇȸ Ȋɪ ɢȉȆɺȣ ȕȄȆɮɱ୒ɼ
ɰ ؈Ɉ ɮɱȆȗȣ ȗɱǷȆɮ‫ ٰڈ‬Ǽɗ֗ɰ ؈ȕȯɏȆȍȗɭɰ ؈ȗʋȸ ɘɱɰ ؈ȗʋɳȉɰֺ ȝɮʆȆɮ‫ ٰڈ‬Ƿʅ Ƿ֘ɰ ؈ɘɨȗȬ ɭɰ ؈ɐȍɇ ɵ ɏ
ȓʈȲɽɇ Ȅ‫ف‬؄ ɭǻ ȓɗȆɜț ȓʊɱȆȝɦȄɼ ֗ɝ ʈȳɓ‫ ל‬ȓʈȲȆɄ ȧ ȓɗȆɜț ʄ‫ڲ‬ ɼ‫֗ כ‬ȓɗȆɜȝɦȄ ɵ ɭ ɰ ؈ɘɨȗȬ ɭ
ȆɭȲȆɇ ǻɵ ɮɃ ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȠȲȯɳʆȆɮɳʋȉ֗ȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬ȄȆ‫ٮڈ‬ȄɼȮǷȒȯȧ Ȅɼɪ ɢɦɼ֗(‫)اﻟﺮوﻣﺎن‬
ȓɄ ‫ ٔڈ‬ɦȄȳɀ ɏ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉȄȮȯȨ ʈɼ֗ɷȮɽȡ ɼȔ Ȇȍțǻɪ ȡ Ƿɵ ɭȒɽɜɦȄȯɮȗɐʇɻɱֿ ֗ʎɲȆȝɦȄɉ ɮɳɦȄɻȣ ȗɱǷ
ɪ ȝɮȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȒ‫ف‬؅ɘɦȄʏ‫ۂ‬ɼ֗ȳȼ ɏȶ ȮȆȸ ɦȄɰ ȳɜɦȄȱɳɭʅ Ƿ֘ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȲɽɺɌ ɦȓʆȄȯȍɟ
Ȕ ȆɗȆȼ Șɟ‫ ט‬Ȳɽɺɋ Ȇɸ‫ق‬؈ɭɾ ȳȫ ǷȓɨȧȳɭȓʆȄȯȋɼ֗ʃɈ ȷ ɽɦȄɰ ɼȳɜɦȄɵ ɭȓɨʈɽɇ ȓɨȧȳɭǴȆ‫ ْڈ‬ɱȄ
ș ɛɽɦȄȄȱɸʏࢭȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɬɽɺɘɭȲɽɺɋ ɰ Ƿɣ Ȼ ַɼ֗ȓȸ ʋɳɡɦȄȲɼȮɑȡ Ȅȳ ȕɪ ȉȆɜɭʏࢭȓʊɮɨɐɦȄ
ȲȆɢɗ‫ כ‬ȪȲǺɭɬȯɜʈɼ֗ɯ ɦȆɐɦȄə ȼ ȘɡȕȔ Ƿȯȉȯɛș ɱȆɠɞ ȄȱȗɛɼȆȋȲɼǸɗ֗ɷȲ‫ف‬؄ ʆȆɭɻɦȔ ȄȱɦȆȉ
ɻɘɦǺɭʏࢭȓɨȧȳ‫ם‬Ȅɣ ɨȕȔ ֺ ɡȼ ȘɦȆɐǿȄȲȆɘʊȿ ɽȕPaul HazardȲȄȴȆɸɤ ɽȉȲɽɺȼ ‫ם‬Ȅ‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄ
ɯ ɦȆɐɦȄə ȼ ɟʏࢭȆȋȲɼǷɆ Ȇȼ ɲɰ Ƿɾ ȳʆɽɺɗ֘1715-1680ʎȌȲɼ‫ف כ‬؈ɮɄ ɦȄȓɭȴǷɯ ɺ‫ם‬Ȅ
‫ ۘܣ‬ɦȄȓɮɺ‫ם‬ȄȮȯɀ ɦȄȄȱɸʏࢭȳȼ ɏɑȊȆȸ ɦȄɰ ȳɜɦȄɪ ȿ Ȅɼȯɜɦɼ֗ȓɌ ‫ݍݰ‬ɑɈ ɜɳʆɯ ɦɻɦֺ ɔȗȷ Ȅɼ
ɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭȲɽɺɌ ɦȓȣ ʊȘɱɯ ɦȆɐɨɦə ȼ ɡɦȄȄȱɸȯɐʉɼ֗(32)ɝ ȉȆȸ ɦȄɰȳɜɦȄɻɜȕȆɏʄ‫ڴ‬ɏȆɸȆɜɦǷ
327
ʄ‫ڲ‬ǻɰ ؈ʊȋȲɼ‫ כ‬ȓɦȆȧȳɦȄɁ ɀ ɛ֗ȓʆ‫ف‬؈ȼ ȎȗɦȄȔ ȆȝɐȍɦȄ֗ȓʊȧ Ȇʊȸ ɦȄȲȆɘȷ ‫ כ‬ʏࢭȓɨȝɮɭ֗ɪ ɭȄɽɐɦȄ
ȆɭȲȯɜȉɯ ‫ٮڈ‬ȄȯɸȆȼ ɭȔ ȆʆȄɼȳɦȄɷȱɸȹ ɡɐȖȟ ʊȧ ֗Ȇʊɜʈȳɗ୒ɼɚ ȳȼ ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓȿ Ȇȫ ɼ֗ȆȋȲɼǷȠȲȆȫ
ɯ ‫ ַٮڈ‬Ȇʊȫ ȹ ɡɐȖ
ɵ ɭɼ֗ȓʊȋȳɔɦȄȔ ȄȱɦȄɝ ɮɏɵ ɭɑȍɴʆ֗ɯ ʊɮȿ ‫ؠ ۜܣ‬ɘɱɝ ɨɈ ɳɭȲȆɮɐȗȷ ֺ ɦɰ ȆɠȆ‫ם‬ɼ
ɵ ɭ֗ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȓʊȡ ɽɦɽɢʊȷ ȓʊɄ ɛȽ ɛȆɳʆ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɰ Ǽɗ֗ȓʊǾֺ ɐȗȷ ‫ ט‬ɻȗɗȆɜțȳɸɽȡ
‫ ورﻏﻢ أن‬،"O. Mannoniʎɲɽɳɭ‫ؠ ۜܣ‬ɲȳ ɘɦȄȹ ɘɳɦȄɯ ɦȆɐɦɻȸ ɘɱɯ ȷ ‫ ט‬ɪ ɮȨ ʆȈ Ȇȗɟɤ ֺ ȫ
ʄ‫ڴ‬ɏȆ‫ ܷݰ‬ȄɼȆɃ Ȅ‫ف‬؅ɏȄʅ ȯȍʆַ ɻɱǷַ ǻ֗Ȉ ȆȗɡɦȄȄȱɸʏࢭǴ‫ء ۜܣ‬ɪ ɠʄ‫ڴ‬ɏɝ ɗȄɽʆַ ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ
֗Ȇɭȓʊȧ Ȇɱɵ ɭɽɸɻǾȄȲǵɵ ɏ‫ف‬؄ ɐʇȈ ȆȗɡɦȄȄȱɸɰ Ǹȉʏ‫ڌ‬ɽʆȆɭɽɸɼ֗Ȉ Ȇȗɡɨɦʏ‫ڴ‬ʊɨȨ ȗɦȄȑ ɱȆ‫ݍݨ‬Ȅ
ǴȄȲǵɰ Ƿȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅɼ֗ɻȗɮʊɛș ȎȝʆɻɃ ȳɏɪ ȡ Ƿɵ ɭȔ ȄȱɦȆȉȈ ȆȗɡɦȄȄȱɺɦɷȲȆʊȗȫ ȄȮȳȣ ɭɰ ǻȟ ʊȧ
ȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȇɗ֗ɪ ɛ‫ כ‬ʄ‫ڴ‬ɏ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅ ȟ ʊȧ ɵ ɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɻȡ ɽȗɦɬȆɐɦȄɉ ‫ݍݵ‬Ȅɑɭɯ ‫ ܦݨ‬ɴȕȈ ȆȗɡɦȄ
‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉȄȆɺɨɮɐȗȸ ʇ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɮɺ‫ם‬ȄȔ ȄɼȮ‫ כ‬ɾ ȯȧ ǻʏ‫ ۂ‬-‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ – ﻛﻤﺎ رأﻳﻨﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ‬
Ք
ɣ ɦȆɭȓȍɓȲɰ ؈ȍȕȆ‫ ٰڈ‬Ǽɗ֗ȓʊȸ ɘɱȓɺȡ ɼɵ ɭȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȓʊɄ ɛȓȼ ɛȆɳɭʄ‫ڲ‬ǻȆɳɐȡȲȄȰ୒ɼ
ɾ ȯɦȓʈɽɺɦȄȓɏȵɏȵɦȆȷ Ȇȷ Ƿȓɺȡ ɽ‫ם‬Ȅ֗ȓʈɽʊɴȍɦȄȓʊȉֺ ȗȷ ‫ ט‬ȦɼȳɦȄɣ ɨȕ‫ ܸ ݳ‬ɗʏࢭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉ
ȓʊɄ ɜɦȄɤ ɽȧ ɻǾȄȲǵɰ ؈ʊȎȗɦȓɨʊȷ ɼַ ǻȯɐȖַ ʎɲɽɳɭǴȄȲǵȓȼ ɛȆɳɭɰ ǼɗȄȱɡɸɼ֗ȳ ɮɐȗȸ Ց ‫اם‬
ȆɱǷՌɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɗȹ ɡɐɳʆȒȳɭɪ ɠʎɲɽɳɭȳɌ ɱʏࢭǸȼ ɴʆʅ ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ə ɛɽ‫ם‬Ȅɰ ǷȈ ȆȗɡɦȄ‫ ܷ ݳ‬ɽʈɼ
ʏࢭʎɲɽɳɮɗ֗(33)ʏ‫ڴ‬ɸ‫ כ‬ɼʎȌȲɼ‫ כ‬ɰ ؈ȉɤ Ȇɀ ȕȄȆ‫ ٕڈ‬ɗɑɜʆȒȳɭɪ ɠʅ Ƿ֗ȆȋȲɼǷȲȆɇ ǻȠȲȆȫ ʎȌȲɼ‫כ‬
ɪ ɔȻ ȯɛɼ‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ș Ȩ ȕȓɐɛȄɽɦȄȓʊȻ Ȇɔɨ‫ם‬ȄȔ ȄȱɦȄɼ‫ء ۜܣ‬Ȇɔɨ‫ם‬Ȅɑɮȗȣ ɮɨɦɻɨʊɨ‫ﺗﺤ‬
‫" اﻟﺬي‬Complexe de dépendance ȓʊɐȍȗɦȄȑ ɟȳɭɽɸȆ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭȳɡȗȎʆ֗ɞ ȆɳɸȆȍɀ ɳɭ
ɵ ɭɎɽɱɽɸɼ֗(34)ʎȌȲɼ‫ כ‬ȯɳɏȓʈȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȓɏ‫ق‬؇ɨɦֺ ȉȆɜɭɼǷȄ‫ف‬؈Ɍ ɱȆȀʋȻ ʏ‫ڴ‬ɸ‫ כ‬ȯɳɏɰ ɽɢʆ
ɬɽɺɘ‫ם‬ȄȄȱɸɰ ɽɢʆɰ Ƿ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȳɡɳʈɼ֗ɣ ɦȱɟɻɘȿ ɽȉȳ ɮɐȗȸ Ց ‫ם‬Ȅʅ ‫ف‬؅ɐȖȆɃ ȳɦȄɼȓʊɨȉȆɜɦȄ
ɬɽɺɘ‫ם‬Ȅ‫ف‬؄ ɐʇȟ ʊȧ ֗‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉȄɽɸɻɨɮɐȗȸ ʇʅ ȱɦȄȲȆɮɐȗȷ ֺ ɦȓʊɨȉȆɜɦȄɬɽɺɘɭɻȸ ɘɱɽɸ
‫ ﻋﻦ‬-ʅ ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɪ ɭȆɐ‫ם‬Ȅ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɻʊɮȸ ʇȆ‫ם‬ɪ ȉȆɜɭɽɸɼ– "‫"اﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎر‬
Ȅȱɸɼ֗ɻȕȆɈ Ɉ Ȭ ɮȉɬȆʊɜɦȄȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ʄ‫ڴ‬ɏɪ ɺȸ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦ‫اﳌﺴﺘﻌﻤﺮ ا‬ َ ‫اﻟﺼﻔﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬
ȓȷ ɼȲȯ‫ם‬ȄɼȓʊɟȱɦȄȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬Ȕ Ȇȷ Ȇʊȸ ɦ -ȓʊɏȄɼ‫ف‬؈ɓɼǷȓʊɏȄɼȒȲɽɀ ȉ – ‫ﻳﻤﺜﻞ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬
ɰ Ƿʏࢭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȑ ȸ ȧ ɚ ȳɘɦȄɵ ɮɡʈɼɪ ȫ ȄȯɦȄɵ ɭȳ ɮɐȗȸ Ց ‫ם‬Ȅɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɖ ȆɐɃ ׁ ȓʊɘ‫ݍݵ‬Ȅɼ
ȓʊɨȉȆɜɦȄɵ ɏɻɭɽɺɘ ɭȆɭǷ֗ɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷȮȳɘɦȄȓʊȸ ɘɱɵ ɏ‫ف‬؄ Քɐʇ ɤ ɼ‫ כ‬ɬɽɺɘ‫ם‬Ȅ
328
ʎɲɽɳɭɻȡ ɽȕɑɭȆɐɈ ɛȑ ȷ ȆɳȘʆȄȱɸɼ֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓȡȲȯɦȆȉʏ‫ڤ‬Ȇɮȗȡ Ȅɬɽɺɘɭɽɺɗ֗ȲȆɮɐȗȷ ֺ ɦ
ʏ‫ڤ‬Ȇɮȗȡ‫ؠ ۜܣ ט‬ɘɳɦȄ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉȄɻȡ ɽȕɼ֗Ɂ ɦȆ‫ݍݵ‬Ȅ‫ؠ ۜܣ‬ɘɳɦȄ
ɵ ɭɪ ȍɜȗʆ֗ʏ‫ڴ‬ɸ‫ כ‬ɾ ȯɦȓʊɨȿ Ƿȓʊȸ ɘɱȓɦȆȧ ʄ‫ڴ‬ɏȄȱɸȓʊɐȍȗɦȄȑ ɟȳɭɬɽɜʈɼ
Ƞ Ȅ‫ق‬؅ɭȄʏࢭʎɲɽɳɭȑ ȸ ȧ ȓɦȆ‫ݍݰ‬Ȅɷȱɸɪ ȝɮȗȕɼ֗Ȇɺɦɵ ɏȱʈɼȓʈȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȒȳɈ ʊȸ ɦȄȆɺɦֺ ȫ
֗Ȳɽɐȼ ɦȄɵ ɏȒȯʊɐȍɦȄȓʊȸ ɘɳɦȄȲȄɽɓֿ Ȇȉʏ‫ڴ‬ɸ‫ כ‬ɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ȯɳɏɅ ʊȉ‫ כ‬ɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ȒȲɽȿ
ȓɈ ɨȸ ɦȄɼȓʆȆɮ‫ݍݰ‬ȄȵɭȲȆ‫ ٰڈ‬ɽɠʏࢭ֗ȓɨǾȆɐɦȄɪ ȝɮʆʅ ȱɦȄ֗(35)‫ ׿ܣ‬ɇɽɈ ɦȄȯ‫ݍݨ‬ȄȒȲɽɀ ȉȠ‫ق‬؅ɮȕȟ ʊȧ
ɪ ȍɜȗʈɼ֗ȓʈɽȉ‫ כ‬ȓɈ ɨȸ ɦȄɅ ɗȳʆʅ ȱɦȄʎȌȲɼ‫ כ‬ɪ ɘɈ ɨɦȆɗֺ ȫ Ȅȱɸɼ֗‫ء ۜܣ‬Ȇɔɨ‫ם‬Ȅɪ ɘɈ ɨɦȓȍȸ ɴɦȆȉ
ɪ ȡ Ƿɵ ɭȲȆȨ ȍɦȄɝ ȼ ʉɼɻɳɇɼȲȮȆɔʇʅ ȱɦȄȮȳɘɦȄȳȫ ǵɾ ɽȗȸ ɭʏࢭʅ ȴȄɽȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ֗Ɏ ȆʊɄ ɦȄȓɦȆȧ
Ȇɭȯȧ ʄ‫ڲ‬ǻȄȯʊɐȊȓʊɐȍȗɦȄȑ ɟȳɭɤ ɽȧ ʎɲɽɳɭɬɽɺɘɭɰ ȆɠȄȰ୒ɼ֗(36)ȄȯʊɐȊȄȯɨȉȳɮɐȗȸ ʇɰ Ƿ
ȓɘȸ ɨɗȠ Ȇȗɱɤ ɼ‫ כ‬ɬɽɺɘ‫ם‬Ȅɰ ǷȲȆȍȗɏȆȉ֗ȲȆɮɐȗȷ ֺ ɦȓʊɨȉȆɜɦȄɤ ɽȧ ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɬɽɺɘɭɵ ɏ
ȳȫ ǵȆɭɽɺɘɭɞ Ȇɳɸɰ Ǽɗ֗ɬȆɏȆʊɏȆɮȗȡ ȄȆɐȊȆɇ ȱȬ ȗʆʅ ȱɦȄʎɲȆȝɦȄȹ ɡɏ֗ȓʊɦȄ‫ف‬؄ ʊɦȓʊɦȆɮȷ ǷȲ
ȓɳɮʊɺɦȄ ɬɽɺɘɭ ɽɸɼ ֗Ȇɐɭ Ȇɮ‫ ٔڈ‬ɏ ‫ف‬؄ ɐʉɼ ɰ ؈ɭɽɺɘ‫ם‬Ȅ ʅ ɽȗȨ ʆ ɰ Ƿ ɻɳɡɮʆ ȒȳɺȻ ‫ف‬؆ɟǷ
Antonio ‫ آ ۜܣ‬ɭȄȳ ɓ ɽʊɱɽɈ ɱǷ ʏ‫ڲ‬ȆɈ ʆ‫ؠ ۜܣ ל‬ɟȲȆ‫ם‬Ȅ ȳɡɘ‫ם‬Ȅ ɷȳɡȗȉȄ ʅ ȱɦȄ Hegemony
ȓɦɼȯɦȄɁ Ȭ ȕȓʊȷ Ȇʊȷ ȓʊɏȆɮȗȡ ȄȓʊɄ ɛ‫ݍݮ‬ȆɐʊɦȆȷ Ȇȷ ǷɑɃ ɼɬɽɺɘ‫ם‬ȄȄȱɸɼ֗Gramsci
ɬɽɺɘ‫ם‬Ȅȓɨɮɡȕʏ‫ آ ۜܣ ۂ‬ɭȄȳ ɓɤ ɽɛȑ ȸ ȧ ֗ʎɲȯ‫ם‬Ȅɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅʅ Ƿ֗ȓɳɮʊɺɦȆɗ֗ȆɸȲȄȳ ɜȗȷ Ȅɼ
ɪ ȉ֗ȓɭɽɢ‫ݍݰ‬ȄȴȆɺȡ ɉ ɜɗȹ ʋɦɯ ɺɘ ʆɰ Ւ Ƿʏ‫ڧ‬ȍɴʆȓɦɼȯɦȆȉ‫ آ ۜܣ‬ɭȄȳ ɓɤ ɽɜʆȓɦɼȯɨɦɪ ɭȆȼ ɦȄ
‫ آ ۜܣ‬ɭȄȳ ɔɦȄɬɽɺɘ‫ם‬ȄȄȱ‫٭ڈ‬ȓɳɮʊɺɦȆɗ֘(37)""ʎɲȯ‫ם‬Ȅɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄɼǷȓɳɮʊɺɨɦȾ Ȇ‫ݍݵ‬ȄȴȆɺ‫ݍݨ‬ȄȆɄ ʆǷ
ɵ ɭɣ ɦȰɼ֗ɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅȑ ɦȆɈ ‫ ם‬ȓʊȷ Ȇʊȸ ɦȄȓɈ ɨȸ ɦȄȆ‫٭ڈ‬ɬɽɜȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓȉȆȣ ȗȷ ‫ ט‬ɵ ɭɎɽɱɵ ɏ‫ف‬؄ ɐȖ
ɪ ȝɮȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɘɜȝ‫ם‬ȄȓɜȍɈ ɦȄɣ ɨȕȔ Ȇȧ Ȅ‫ف‬؅ɛȄȓȣ ʊȘɱȚ ȯȨ ʆʅ ȱɦȄȲɽɈ ȗɦȄȳʈȳɜȕʏࢭɻȣ ɭȮɪ ȡ Ƿ
Ȕ Ȇɐɮȗ‫ݝݨ‬ȄʏࢭȒȳɈ ʊȸ ‫ם‬Ȅȓ ɜȍɈ ɦȄȒȮȆʊɛȳȸ ɘʊɦǴȆȡ ɬɽɺɘ‫ם‬ȄȄȱɸɰ Ǽɗɻɳɭɼ֗ɻȕȄȰɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅ
ʄ‫ڴ‬ɏɍ ɗȆȨ ȕɰ ǷȆ‫ ٔڈ‬ɡɮʆַ ȒȳɈ ʊȸ ‫ם‬ȄȓɜȍɈ ɦȄɷȱɸɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻȑ ɸȱʆɽɸɼ֗Ȓȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄȓʊɦȆɮȷ Ƿȳ ɦȄ
ȯɮȗɐʇɰ Ƿȑ ȣ ʆɯ ɡ‫ݍݰ‬Ȅɰ ǻȰǻ֗ɉ ɜɗȒɽɜɦȄɼǷə ɳɐɦȄɤ Ȇɮɐȗȷ Ȅɤ ֺ ȫ ɵ ɭɑɮȗȣ ɮɨɦȆ‫ٮڈ‬ȮȆʊɛ
.(38)ǴȄȲ‫ ך‬ɝ ɗȄɽȕʄ‫ڴ‬ɏ
‫ اﳌﺎرﻛﺴﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ؛‬ȒȳɌ ɳɨɦֺ ʆȯɐȖȯɐʇ‫ آ ۜܣ‬ɭȄȳ ɓɬɽɺɘɭɰ Ƿɍ ȧֺ ɱɰ ǷȆɳɳɡɮʈɼ
‫ف‬؈ʊɔȗɦȄʏࢭȓʊȷ ȆɭɽɨȉȮ‫ف‬؆ɟǷȓɨʊȷ ɼȱȬ ȗȕ֗ȒȲɽȝɦȆȉȓʊȍɐȼ ɦȄȔ ȆɜȍɈ ɦȄɬɽɜȕɰ Ƿɤ ȯȉɻɱǻȟ ʊȧ
ȆɸȲȄȳ ɮȗȷ ȄɼȆɸȲȄȳ ɜȗȷ Ȅʄ‫ڴ‬ɏȓɌ ɗȆ‫ݝݰ‬Ȅɪ ȡ Ƿɵ ɭȓɮɟȆ‫ݍݰ‬ȄȓɜȍɈ ɦȄɻɦȑ ʊȣ ȗȸ Ȗɰ Ƿȑ ȣ ʆʅ ȱɦȄ
329
‫ن إﺿﺎﻓﺎت‬Ƿ‫ف‬؄ ȗɏȄɰ ؈ȧ ȵɭȆʊɦɼȯɱɽɮʆȄȲ‫ؠ ۜܣ‬ɟȲȆ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȳɌ ɳ‫ם‬ȄɻɌ ȧַ ȆɭȄȱɸɼ֗ȆɸȲɽɈ ȕɼ
ȓʊɏȆɮȗȡ‫ ט‬ɼȓʊȷ Ȇʊȸ ɦȄɁ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬ȄɅ ɐȊɑɭȓʊȸ ɟȲȆ‫ם‬Ȅə ʊʊɡȕɵ ɭȆɏɽɱȯɐȖ‫ آ ۜܣ‬ɭȄȳ ɓ
֗‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɬɽɺɘɭɰ ؈ȉʃɈ ȷ ɼȓȡȲȮʏࢭɻɐɃ ɼɰ Ǽɗɣ ɦȱɦ֗(39)"‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ‬
ȓɺ‫ݍݨ‬ȓʊɦȆɮȷ ǷȲ‫ ۚܢ‬ȉʏ‫ۂ‬ɼ֗Ȇ‫ ٔڈ‬ɭɝ ɨɈ ɱȄ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊȡ ɽɦɽʆȯʆ‫ ۚܢ ל‬ȍɦȄɷȲ‫ف‬؄ȕɑɃ ɼɽɸʎɲɽɳɭɬɽɺɘɭɼ
Ɂ Ȭ ȕȓɳɮʊɺɦȄɰ Ƿȓɺ‫ݍݨ‬ȓʊɏȆɮȗȡ Ȅɾ ȳȫ Ƿɼ֗‫ف‬؈ʊɔȗɦȄʏࢭȓɘɜȝ‫ם‬ȄȓɜȍɈ ɦ‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ أﻓﺮاد ا‬
-ɻɦȆȧ ɰ Ǽɗ֗ȓɦɼȯɦȄɾ ɽȗȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏȓɳɮʊɺɦȄɬɽɺɘɭɤ Ȇȧ ɽɸȄȱɸɰ ȆɠȄȰ୒ɼʎɲȯ‫ם‬Ȅɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅ
Ւ
ȓȷ Ȇʊȸ ɦȄɰ ؈ȍʆȟ ʊȧ ֗ȓȋɽɀ ȫ ‫ف‬؆ɟǷ -ȓʈȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȓʊɳɇɽɦȄȔ Ȇɛֺ ɐɦȄɾ ɽȗȸ ɭʄ‫ڲ‬ǻɪ ɜ ɱȄȰǻ
ȒȲȯɜɦȄɰֿ ȓɮɺɭȓɳɮʊɺɦȆɗ֘ȆɸȮɽȡ ɼȭ ʊȷ ‫ف‬؅ɦɤ ɼǷɪ Ȩ ɟɎ Ȇɳɛ‫ ל‬ʄ‫ڴ‬ɏȒȯɮȗɐ‫ם‬ȄȓʈȲȆɮɐȗȷ ‫ט‬
ȓɭȄȯȗȷ ȄȓʊɦȆʆ‫ف‬؄ ɭ‫ כ‬ȒɽɜɦȄȔ Ȇʊɨɮɏ‫ف‬؆ɟǷ‫ف‬؈ȍɟȯȧ ʄ‫ڲ‬ǻʏ‫ ۂ‬ȳ ɮɐȗȸ Փ ‫ם‬Ȅȳɡɗʏࢭ‫ف‬؈țǸȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏ
ȓɐȊȆȗɦȄɤ ɼȯɦȄɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭɵ ɏȓʈȲɽɇ Ȅ‫ف‬؄ Ց ‫ם‬Ȅɝ ɇ Ȇɳ‫ם‬ȄʏࢭȓʊɦȆɐɗɼ
ɭǻՌɦȄə ɨȗȬ ȕɼ֗Ȓȳ ɮɐȗȸ
ȲȆȍȗɏȄɰ Ƿɰ ؈ȍʆȄȱɸɼ֗(40)ȓʊɗȆɜȝɦȄȆ‫ ْڈ‬ɳɮʊɸȓʊɨɏȆɗɪ Ʉ ɘȉȓʈȵɟȳɭȒɽɛɵ ɭȄȳ ȸ ɛȓɭɽɢ‫ݝݰ‬Ȅ
Ȇɭɽɸɼ֗ȹ ȷ Ǻɭɼɝ ʊɛȮȲȆȍȗɏȄȓʈȲɽɇ Ȅ‫ف‬؄ ɭ‫ ל‬ȓɗȆɜȝɦȄȠ ȆȗɱʎȌȲɼ‫ כ‬ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɰ Ƿ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ
‫ء ۜܣ‬Ȇɔɨ‫ם‬Ȅȑ ɐȼ ɦȄɰ Ƿ‫ ܷ ݳ‬ɼǷȆɭȯɳɏʎɲɽɳɭ -ȓʊɏȄɼַɼȓʊɳɮɃ ȒȲɽɀ ȉɰ ୒ɼ–ɣ ɦȱɟɻɳɏ‫ف‬؄ Քɏ
Վ
ʅ ȱɦȄȯʊȧ ɽɦȄɽɸ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭɵ ɡʆɯ ɦɼ֗ȄȲȄȳ ɜȗȷ ȄɼȓʆȆɮȧ ɻɦɰ ؈ʊȸ ɲȳɘɦȄȲȆɮɐȗȷ Ȅʏࢭɾ ȳʆ
ȓʊȧ Ȇɱʏ‫ۂ‬ɼ ֗ȓ‫ ܷݰ‬ȄɼȓʊɦȆʊɱɽɦɽɠȔ ȆɜɨɈ ɳɭɵ ɭɝ ɨɈ ɳʆʅ ȱɦȄɂ Ȅ‫ف‬؅ɗ‫ ט‬Ȅȱɸʄ‫ڴ‬ɏʎɲɽɳɭȯɜȗɱȄ
،(41)ɾ ȳȫ‫ כ‬ɻʊȧ ȄɽɱʏࢭȲɽɳɦȆȉɚ ȳȼ ɭȈ ȆȗɟʏࢭǴȄȮɽȷ Ȕ Ȇɮȿ ɼʄ‫ڴ‬ɏɼə ɐɃ ȑ ɱȆȡ ʄ‫ڴ‬ɏɤ ȯȕ
‫ﻠﻖ ﻣﻦ‬Ɉ ɳȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɻɮʊɸȆɘɭɤ ֺ ȫ ɵ ɭ֗ȓʈȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȓɏ‫ق‬؇ɦȄʏࢭȆʈȲɽɐȻ ַ ȑ ȕȆɢɦȄɆ Ȳɽȗʆ ‫ﺣﻴﺚ‬
- I. Cesar ȲȄ‫ق‬؈ȷ ‫ ׿ܣ‬ʆǻȆɄ ʆǷɣ ɦȰɪ ɐɗɪ ȉɾ ȳȫ ǸȉɼǷȓɜʈȳɈ ȉȆɸȯȣ ɮȕɼȆ‫ٮڈ‬ȄȰȓʊȋȲɼ‫ כ‬ȓʈȵɟȳ‫ם‬Ȅ
ȵɨȍɮȕʎȌȲǵʎɢʊ‫ݏݨ‬ȍɦȄɯ ɦȆɐɦȄɼʎɲɽɳɭɵ ɭɪ ɠʄ‫ڴ‬ɏɪ ɮȧ ʅ ȱɦȄ -‫ف‬؈ɺȼ ɦȄȓʊɦȆʊɱɽɦɽɢɦȄȯɛȆɱ
ȆʊɨɐɦȄȓɜȍɈ ɦȄɵ ɭȄǴȵȡ ɰ ؈ʊɡʊ‫ݏݨ‬ȍɦȄ‫ف‬؄ ȗɏȄȯɛɽȗɱȆȍɦȄȑ ɐȻ ɰ Ƿʄ‫ڤ‬ȮȄʅ ȱɦȄ R.B. Tambels
ʏࢭȆɜȝɦȄȳɌ ɳ‫ם‬Ȅ– Frantz Fanon ɰ ɽɱȆɗȵɱȄȳ ɗȆɮɺɨȝɭɪ ɐɗɼ֗(42)Ȇ‫ ْڈ‬ʊȷ ȯɜȉɵ ɭǺʆ‫ ۘܣ‬ɦȄ
ȯɟǷȆɭȯɳɏ֗ʎɲɽɳɭȈ ȆȗɡɦɻɨʊɨȨ ȕʏࢭ-ȓʈȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬ȄȳʈȳȨ ȗɦȄȓ‫ ّڈ‬ȡ Ȉ ȳȧ ʏࢭɪ Ƀ Ȇɳ‫ם‬Ȅɼʏ‫ڲ‬ȆʊɱɽɦɽɢɦȄɼ
ɯ Ɍ ɳɭɤ ֺ ɔȗȷ ȄɑɛȄɽɦȄʏࢭɽɸɪ ȉ֗ʅ ‫ف‬؈‫ݍݵ‬Ȅɪ ɮɐɦȄɵ ɏɰ ɽɢʆȆɭȯɐȊǷɽɸȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɰ Ƿʄ‫ڴ‬ɏ
ʄ‫ڲ‬ǻɻȍȼ ʇʅ Ƿȳ ɦȄȄȱɸɼ֗(43)Ȓȳɮɐȗȸ ‫ם‬ȄȈ ɽɐȼ ɦȄȶ ɽɘɱʏࢭɁ ɜɳɦȄɵ ɭȆɮǾȄȮȆʈɽɛȄȲɽɐȻ ɝ ɨȬ ʆ
ɎȆɄ ȫ‫ ל‬Ȕ Ȇȷ Ȇʊȷ Ȇ‫ ّڈ‬ȍȸ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄ֗ȲȆɮɐȗȷ ֺ ɦȓʊɨȉȆɜɦȄɵ ɏ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭʅ ǷȲ‫ف‬؈ȍɟȯȧ
֗ɰ ؈ɱɽɨ‫ם‬Ȅȓɨɢȼ ɮȉɻɈ ȋȳʈɼ֗ȄȯʊɐȊɣ ɦȱȉȑ ɸȱʆɰ ɽɱȆɗȵɱȄȳ ɗɰ Ȇɠɰ ୒ɼ‫ ۘܢ‬ȧ ֗ɷȱɸʅ ȲȆɮɐȗȷ ‫ט‬
330
ɪ ȉȆɜɭʏࢭ֗ȓʊȼ ȧ ɽɦȄɼ֗ȒȵʈȳɔɦȄɼ֗ɎɽɄ ‫ݍݵ‬Ȅɼ֗Ɇ ȆɈ Ȩ ɱ‫ ט‬ɯ ʊɛȮȄɽȸ ɦȄȓɘȿ ɖ ȮȄȳ ȕȟ ʊȧ
ʏࢭʎȌȲɼ‫ כ‬Ȇ‫ ٔڈ‬ɭɝ ɨɈ ɳʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆɏȆɳɜɦȄɼɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅʏ‫ۂ‬ɼ֗ȒȲȆɄ ‫ݍݰ‬Ȅɼʏࢮȳ ‫اﻟﺒﻴﺎض اﻟﺬي ﻳﻤﺜﻞ اﻟ‬
ɻɘʈȳɐȖʏࢭɼʏ‫ ڋ‬ɱȵɦȄȳȫ‫ ך‬ɑɭɻɨɭȆɐȖ
‫ ﻻ ﻳﻜﺮس ﺳﻴﻄﺮﺗﮫ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺧﻼل وﺟﻮدﻩ‬-‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȑ ȸ Ȩ ȉ -ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɰ ǻ
ɵ ɭַɼ֗ȆʈȲȆɮɐȗȷ Ȅֺ ɭȆɐɭɻɘȿ ɽȉə ʊɳɐɦȄʅ ȮȆ‫ם‬ȄɎ ȆɄ ȫ‫ ל‬ʄ‫ڴ‬ɏȯɮȗɐ‫ם‬Ȅȶ ɽɮɨ‫ם‬Ȅʏ‫ڴ‬ɐɘɦȄ
ɻɨǾȆȷ ɼȆɄ ʆǷə ɋɽʆɻɳɡɦɼ֗ʏ‫ڲ‬Ȇɸ‫ כ‬ȯɳɏȲȆɮɐȗȷ ֺ ɦȓʊɨȉȆɜɦȄȓɘɀ ɦɻɦֺ ɔȗȷ Ȅɤ ֺ ȫ
ɣ ɦȆɭȽ ɛȆɳʈɼɚ Ȅȳ ȼ Șȷ ‫ ט‬Ⱦ ɽɀ ‫ݍݵ‬Ȅɻȡ ɼʄ‫ڴ‬ɏȆ‫ ٔڈ‬ɭɼ֗ɻɗȯɸɝ ʊɜȨ ȕʏࢭȓɏɽɳȗ‫ם‬ȄȓʈȳɡɘɦȄ
Ɏ Ȅȳ ɀ ɦȄȔ Ȇɜɨȧ ɵ ɭɾ ȳȫ Ƿȓɜɨȧ ɼ֗ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬Ȕ Ȇʊɦǵɵ ɭȓʊɦǵȆɺɘȿ ɽȉȓʊɄ ɜɦȄɷȱɸ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉ
Ȳɼȯȿ ɪ ȍɛɣ ɦȰɼ֗ȓʊȋȳɐɦȄɑǿȄɼȳɦȆȉə ʈȳɐȗɦȄʏࢭʎȌȆȣ ʆ‫ ל‬Ȇ‫ ّڈ‬ɱȆȡ Ȇɺɦɰ Ƿɯ ɓȲɻɐɭʅ ȳɡɘɦȄ
ɎȄȳ ɀ ɦȆȉ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȯɀ ɜʈɼ֗Ȕ Ȅɽɳȸ Ȋ1978ɚ Ȅȳ ȼ Șȷ ‫ ט‬ɖ ɼȳɐ‫ם‬Ȅȯʊɐȷ ȮȲȄɼȮǻȈ Ȇȗɟ
ɯ ‫ٮڈ‬Ȇɭȓɨɢȼ ɭɰ ؈ɮɨȸ ‫ם‬ȄɅ ɐȊɼǷɯ ɨȸ ɭȦȳɈ ʆȆɭȯɳɏɻɱǷȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɻɳȼ ʇʅ ȱɦȄʅ ȳɡɘɦȄ
ʏࢭɰ ؈ɀ ɀ Ȭ ȗ‫ם‬ȄɆ Ȇȷ ɼǷʏࢭֺ ȡ ȆɏȦȳɈ ȗȷ ɼǷș ȧȳɇ ȯɛɰ ɽɢȕȓɨɢȼ ‫ם‬Ȅɷȱɸɰ Ǽɗ֗ɯ ɺɐɮȗȣ ɭ
ʄ‫ڴ‬ɏȳɀ ȗɜȕַ ȓʊɄ ɜɦȄɰ ǼɗȄȱɺɦ֗(44)ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɖ Ȅȳ Ȼ ǻș Ȩ ȕɼȈ Ȇȸ ‫ݍݰ‬Ȕ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɷȱɸ
ȒȳɈ ʊȸ ɦȄɷȱɸ‫ݍ ݳ‬Ȇɀ ɦǴ‫ء ۜܣ‬ɪ ɠɻʊȡ ɽȕȓɦɼȆȨ ɭɪ ȉ֗ɉ ɜɗȒȳȻ Ȇȍ‫ם‬ȄȒȳɈ ʊȸ ɦȄȓȷ ȲȆɮɭ
֗ɻȗ‫ݏݰ‬ɀ ‫ם‬ȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬Ȇɺɺȡ ɼ‫ ۘܣ‬ɦȄǴȆʊȻ ‫ כ‬ɵ ɭȒȯȧ Ȅɽɠɚ Ȅȳ ȼ Șȷ ‫ ט‬ɬɽɺɘɭʎȖǸʈɼ
‫ ܷ ݳ‬ɽʆȄȱɸɼ֗‫ ׿ܣ‬ɨɏȦɽɮɇɼȓɛȮȆȿ ȓʊɴȉȄɽɨɮɏɰ ؈ɛȳȼ Șȸ ‫ם‬Ȅɵ ɭ‫ف‬؈ȝɡɦȄɰ Ƿɵ ɭɯ ɓȳɦȆȉȄȱɸɼ
֗ȓʈȲȆɮɐȗȷ Ȅɂ Ȅȳ ɓֿ ɻɦֺ ɔȗȷ Ȇȉɪ ȉ֗ȓȷ ȲȆɮɮɟɻȕȄȰʏࢭɚ Ȅȳ ȼ Șȷ ַ Ȇȉɝ ɨɐȗȕַ ȓɨɢȼ ‫ם‬Ȅɰ Ƿ
ʅ ȱɦȄɎɽɳɦȄɣ ɦȰɽɸɼ֗ɷȳɇ ȆȬ ɭɰ ؈ȍʆʎɠɚ Ȅȳ ȼ Șȷ ‫ ט‬ɵ ɭȯȧ Ȅɼȑ ɱȆȡ ʄ‫ڴ‬ɏ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȵɟȳʈɼ
Ȧ ȯ‫ם‬ȄȈ ȮǷȲɽɺɋ ʏࢭɯ ɺȷ ǷȆɭɽɸɼ֗ɻȗʈȳɜȍɏɰ Ȇʊȋɼ ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ʎȌȳɐɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄǴȆʊȧ ǼȉɁ ȗȫ Ȅ
Ȅȱɸɰ ǻɤ ɽɜɦȄȆɳɳɡɮʆȄȱɦ֗ȳțǶ‫ם‬Ȅɣ ɨȗȉȄȲȆȬ ȗɗȄȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅʏࢭȯʊȣ ɮȗɦȄɼ
ə ɀ ȗʆʅ ȱɦȄɎɽɳɦȄɵ ɭ֗ʏࢮȄȳ ȼ Șȷ ‫ ט‬Ȉ Ȯ‫ כ‬Ȇɸȯȡ ɼ‫ ۘܣ‬ɦȄȓȍɀ ‫ݍݵ‬Ȅȓȉ‫ف‬؅ɦȄɰ ȆɠȔ ȄȱɦȆȉɰ Ȅȯʊ‫ם‬Ȅ
ȲȯȬ ȕȆ‫ ֿ ٰڈ‬Ȇɳɐɮȗȣ ɭə ɔȻ ɪ ɢȉȆɺɨȍɜȗʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȄȲȯ‫ݝݵ‬Ȅɣ ɨȕɪ ɠȆ‫ ٕڈ‬ɗɎȲ‫ق‬؈ɦ֗ȯʊȣ ɮȗɦȄɼȦ ȯ‫ם‬Ȇȉ
ʅ ȱɦȄɎɽɳɦȄɽɸɼ–ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄɻʈɽȼ Ȗɤ ɼȆȨ ʆʅ ȱɦȄȳȫ‫ ך‬ɎɽɳɦȄȆɭǷ֗(45)ɻʊɨȸ Ȗɼɷ‫ف‬؈ɮɃ
‫ ﻓﺈﻧﮫ‬-ȓʊɗȆɜȝɦȄɻȕȆȸ ȷ Ǻɭ‫ ܸ ݳ‬ɗɤ ֺ ȫ ɵ ɭɚ Ȅȳ ȼ Șȷ ‫ ט‬ȒȳɸȆɋ ȯʊɐȷ ȮȲȄɼȮǻɻɦֺ ȫ ɵ ɭɤ ɼȆɳȕ
ʏ‫ڌ‬ɽʆɻɱɽɠʏࢭ֗ɤ ɼ‫ כ‬ɎɽɳɦȄȒȲɽɈ ȫ ɵ ɮɡȕɼ֗‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȑ ȸ ȧ ɤ ɼֿ ȆȉȓɱȲȆɜɭɰ ɽɸǷ‫ف‬؄ ȗɐʇ
Ռɗ֗ȓʈȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɪ ǾȆȷ ȳɦȄȳʈȳɮȗɦɪ ȝɭ‫ כ‬ȓɨʊȷ ɽɦȄɻɳɭɪ ɐȣ ʆȆɭɽɸɼ֗ɻɐɘɱɼɻȗʋȉȆȣ ʆǼȉ
331
ɷȲɽɈ ȕʏࢭȑ ɟȲɻɱֿ ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȄȳ Ȼ ɰ Ȇɠ֗ɻʊɏɽɱֺ ɡȉ֗ʏࢮȄȳ ȼ Șȷ ‫ ט‬Ƞ Ȇȗɱ‫ ל‬
ʏࢭȆɳɐ ɛȄɼɵ ɏȆɳȕֺ ɭǸȕș ɦɽȧ ‫ ۘܣ‬ɦȄǴȄȳ ɇ‫ ל‬ɼȩ ʆȯ‫ם‬ȄȒȲɽȿ ʏࢭǴȄɽȷ ɰ Ȇɭȳȧ Ȓȯɜɏʏ‫ڴ‬ɜɐɦȄ
ɤ ֺ ɛ‫ ל‬ɼȯʊɳɘȗɦȄȒȲɽȿ ʏࢭɼǷ֗ȆɳʋɃ Ȇɭʏࢭɷȯȣ ɱʅ ȱɦȄ‫ ׿ܣ‬ɸɽɦȄɯ ʊɐɳɦȄʏࢭȆɳȘȸ ɮɓǷɼȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅ
Ȇɮɳʋȉ֗ɵ ʆȯȧ ɽ‫ם‬ȄȯɐȊȆɭɑɮȗȣ ɭ֗ȲȆ‫ ٔڈ‬ɭɑɮȗȣ ɭɵ ɏɯ ʊɄ ɦȄȒȆɮȧ Ȇɳȕ‫ف‬؈ȿ ȟ ʊȨ ȉȆɳɱǸȻ ɵ ɭ
ɰ ǷȆɳɳɡɭǷȄȰǼɗ֗ɪՔՐɠʄ‫ڴ‬ɏɼȒȮȄɽɸɰ ɼȮɵ ɡɦɼȆɐȍɇ Ȓ‫ف‬؈ɀ ȉɵ ɏɻɳɭə ɜɱɰ ǷȆɳȍȡ Ȅɼɵ ɭɰ Ȇɠ
ȒȲɽȿ ʏࢭɷȯȣ ɱַ ȆɳɱǼɗ֗ɚ Ȅȳ ȼ Șȷ ‫ ט‬ȄȱɸʏࢭȆʊȉȆȣ ʆǻȆȍɱȆȡ ɻȡ ɼɪ ɠʄ‫ڴ‬ɏȯȣ ɱȆɳɱ‫ﻧﺼﺮح ﺑﺄ‬
ȩ ʆȯ‫ם‬ȄȒȲɽɈ ȫ ʄ‫ڴ‬ɏ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȯʊɟǸȕɰ Ƿ‫ ܷ ݳ‬ȄɽɦȄɵ ɭɼ֗(46)ȯʊɳɘȗɦȄȒȲɽȿ ʏࢭɪ ȉ֗ȩ ʆȯ‫ם‬Ȅ
ȑ ʋɀ ȕȓɦɽɮ‫ݍݰ‬Ȅɷȱɸɰ ɽɠʄ‫ڲ‬ǻɵ ɡɦɼ֗ȓʊɘ‫ݍݵ‬ȄȓʈȳɡɘɦȄɻȗɦɽɮȧ ʄ‫ڲ‬ǻɉ ɜɗɑȡȳʆַ ʏࢮȄȳ ȼ Șȷ ‫ט‬
ɯ ‫ ٰڈ‬Ǽɗʏ‫ڲ‬ȆȗɦȆȋɼ֗ȑ ɐȼ ɦȄȓɭȆɏȹ ʋɦɼɰ ؈ɛȳȼ Șȸ ɮɨɦɰ ɼǹȳɜʆɵ ɭɯ ɸɯ ‫ ٰڈ‬ǷȆɮȉ֗ɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄȒȯȋȴ
ɰ ؈ɛȳȼ Șȸ ‫ם‬ȄɅ ɐȊȩ ȍȿ ǷȆɮɨȝɭ֗ɯ ‫ ٔڈ‬ɭȓʆȄȲȮɰ ɼȮȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ȯʆʏࢭȔ ȄɼȮǷɰ ɽȨ ȍɀ ʊȷ
‫ف‬؄ ȗɐɲַ ɰ Ƿȑ ȣ ʆȆɳɱǷ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȯɟǺʆȄȱɺɦ֗Ȇɺȸ ɘɱȓɜʈȳɈ ɦȆȉȓɨțȆɮɭȔ ȄɼȮǷɰ ؈ɀ ɨ‫ݝݵ‬Ȅ
ɵ ɭɪ ȉ֗ɯ ɸȆʆȄɽɱɼȓʈȳɡɘɦȄɯ ‫ٮڈ‬Ȅ‫ق‬؈ɭȓʊȧ Ȇɱɵ ɭ֗ɻȉȆ‫ ܵݰ‬ǷȓʊȕȄȰȓʈɼȄȴɵ ɭɰ ؈ɛȳȼ Șȸ ‫ם‬ȄȠ Ȇȗɱǻ
.(47)ɤ Ȇȫ ɼǷȯʊɐȊɯ ɦȆɏʏࢭַ ֗ɻȸ ɘɱȆɳ‫ם‬Ȇɏʏࢭȓȿ Ȇȫ Ȕ ȆʆȆɔɦɯ ɺȡ ȆȗɱǻɬȯȬ ȗȸ ʇɵ ɭȓʈɼȄȴ
Ƞ ȰɽɮɳɟȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɼȓɗȆɜȝɦȄɵ ɭɪ ɠɤ ɽȧ ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭǴȄȲֽ ȆɳɨʊɨȨ ȕɤ ֺ ȫ ɵ ɭ
ȓʆȯɜɳɦȄɻȗɘȸ ɨɘɗ֗ȆɺɜɮɏɼȲȆɢɗ‫ כ‬ɷȱɸȓɮʊɛɾ ȯɭɍ ȧֺ ɱɰ Ƿɵ ɡɮʆ֗ɷ‫ف‬؈ɡɘȕɪ ɮ‫ݝݨ‬ȳɔɀ ɭ
ɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ȳɸɽȡ Ƚ ɛȆɳȕȆ‫֗ ֿ ٰڈ‬ȓʊɱȆȸ ɲ‫ ל‬Ȕ Ȇɘȸ ɨɘɦȄ‫ف‬؄ ɟǷʏ‫ ۂ‬ȆɄ ȕȓʊȧֺ ȿ ‫ל‬
Ȇɛֺ Ɉ ɱȄɼ֗Ȅȱɺɦ֗ȆɱȆȸ ɲǻ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ʏࢭʃɜȍʆɻɳɡɦɼ֗Ȓ‫ق‬؈ɮ‫ם‬Ȅȓʊɨ‫ݝݰ‬Ȅɻȗȁʊȉɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄ֗ɻȗʋȿ ɽɀ ȫ
Ք
ɻȗʆȮȯɐȖ ʏࢭȯ ȧՔɽɭɼɯ ‫ ܦݨ‬ɴɭɯ ɦȆɏɵ ɏɬɽɺɘ‫ם‬ȳ Ɍ ɳʆɰ ǷȄȲȄȳ ɭɤ ɼȆȧ ֗ȓɭȆɐɦȄȓʈɽɺɦȄɷȱɸɵ ɭ
ɤ ֺ ȫ ɵ ɭȔ ȆɗȆɜȝɦȄȽ ʇȆɐȖ֗ȓʈɽʊȷ ǵɼȳɗ‫ ך‬Ȓȳɡɗ֗ɕɲɼȯɱȆȉɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭɤ ֺ ȫ ɵ ɭ
ɬֺ ȧ‫ כ‬ɣ ɨȕɰ Ƿɰ ؈ȧ ȯɐȊə ȼ ȘɟȄɻɱǷɵ ɭɯ ɓȳɦȆȉȓɗȆɜȝɦȄȓʊ‫ם‬Ȇɏ֗ȩ ɭȆȸ ȘɦȄ֗ȓʊȎʊɟȳȕȓʊɨɮɏ
Ք
ȆɮǾȄȮʃɜȍʆȲȆɮɐȗȷ ‫ ט‬ɰ Ƿɼ֗ȓɗȆɜȝɦȄȯɃ ȆɭȆɮǾȄȮɞ Ȇɳɸɰ Ƿɼ֗ȆȉȄȳ ȷ ַ ǻș ȸ ʋɦȓʈɼȆȋɽɈ ɦȄ
ɤ ֺ ɜȗȷ ‫ ט‬ȯɐȊ‫ ۘܢ‬ȧ ɤ ȆɔȗȻ ‫ ט‬ȯʊɛ
332
ɵ ɭɎȳɘɦȄȄȱɸʄ‫ڴ‬ɏȓɦַ ȯɨɦȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭȆɳɸɪ ɮɐȗȸ ɲ -()

Ȇɮɨɠɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭɽɸȳȫ ǵ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɮȉȆɱȆʊȧ Ƿɰ ؈ɐȗȸ ɴȷ Ȇɳɳɡɦɼ֗ȓȷ ȄȲȯɦȄ
ɝ ʈȳɘȕʄ‫ڴ‬ɏȂɢȗʆɰ ؈‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉɝ ʈȳɘȗɦȄɰ Ƿɣ Ȼ ַɼ֗ɻɦȆɮɐȗȷ Ȅ‫ غ ۜܣ‬ȗɜʆɤ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅɰ ǷȆɳʆǷȲ
ȳțȲǷǴȄȲǵʄ‫ڲ‬ǻȆɱȯɳȘȷ ȄȄȰ୒ɼ֗ʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄɼȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄʏ‫ ڍ‬ɨɈ ɀ ɭɰ ؈ȉɝ ȍȷ Ƿ
ɰ Ȇɠ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɘʊ‫ ܶݰ‬ɦȄʏࢭȓɨȝɮɭ– ‫" ﻓﺈن اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬Arthur Asa Barget ‫أﻳﺰاﺑﺮﺟﺮ‬
ȒȮȯɐȗ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄȶ ȲȄȯɭʎɈ ɔȖ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɨɌ ‫ם‬ȄȓȉȆȝɮȉș ɱȆɠ -ɬȆɺɔɳɭȳȉȵɟȳɭȆɸȲȯɀ ʆ
،( 31 ،30Ⱦ ֗ȓʊȷ Ȇȷ ‫ כ‬ɯ ʊɸȆɘɮɨɦʎǿȯȍɭ ȯʊɺɮȕʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄȳȡȳȉȄȵ ʆǷȳțȲǷȳɌ ɳʆ
ɵ ɭɪ ɐȣ ʆȆɭɽɸɼ֗‫ ܷ ݳ‬Ȅɼɪ ɢȼ ȊȒȳɸȆɋ ɼȯȍȕַ Ȕ ȆɛɼȳɘɦȄɷȱɸ ɰ ɽɠɵ ɭɯ ɓȳɦȆȋɼ
ַ Ȇȣ ɭɑȷ ɼǷȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɰ Ƿ‫ف‬؄
ȗɐɲɰ Ƿɵ ɡɮʆȆɳɱǷַ ǻ֗ɰ ؈ɗȮȄ‫ف‬؅ɭɻȍȻ ɰ ؈‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅ
Ȕ Ȇɳʊɐȸ Ȗɤ ֺ ȫ ַ ǻȳɺɌ ʆɯ ɦʅ ȱɦȄ Cultural Criticism ʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄɵ ɭȄȲɽɺɋ ɝ ȍȷ Ƿɼ
‫ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺨﺘﺺ "اﻟﻨﻘﺪ‬،" V. LeitchȽ Șʊɦș ɴȸ ɴɗʎɢʈȳɭ‫ כ‬ȯɛȆɳɦȄȯʆʄ‫ڴ‬ɏ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅɰ ȳɜɦȄ
ȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭʄ‫ڲ‬ǻȆɱȯɏȄȰ୒ɼȓȿ ɽɀ ‫ݝݵ‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄɤ Ȇɮɏ‫ כ‬ȯɜɳȉ ʏࢭȆɜȝɦȄ
ɻɨɮɐȗȷ Ȅ֗ȯɺɐɦȄȑ ʈȳɛ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȄȄȱɸɰ Ǽɗ֗ comparative cultural studies ‫اﳌﻘﺎرﻧﺔ‬
ȆɭǷ֗Ȇɜȧַ ʎȖǸʊȷ Ȇɮɟ Steven Tötösy de Zepetnek‫؟ ۜܣ‬ɽȕɽȕɵ ɘʊȘȷ ʎɢʈȳɭ‫ כ‬ȯɛȆɳɦȄ
ɵ ɭɑȊȆɱȆɱȯɳɏɷȲȆ‫ ْڈ‬Ȼ Ȅɰ Ƿɼȯȍʊɗ֗ʎȌȳɐɦȄȆɳ‫ם‬Ȇɏʏࢭ‫ف‬؈ț‫ כ‬ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭ
Ȉ ȆȗɟȲɼȯȿ ȱɳɭʎȌȳɐɦȄɵ ɇɽɦȄʏࢭ‫ف‬؈ȍɟɪ ɢȼ ȊȔ ȳȼ ȘɱȄ‫ ۘܣ‬ɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄȓʊɮȸ ȖȲȆ‫ ْڈ‬Ȼ Ȅ
Ȓȯɏȯȣ ɱȄȱɡɸɼ֗2000 ‫) ﺳﻨﺔ‬ȓʊȋȳɐɦȄɚ Ȇȸ ɲ‫ כ‬ʏࢭȒǴȄȳ ɛʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄʎɭȄȱɔɦȄ‫ ד‬ȯȍɏ
ʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄȒȳȿ Ȇɳ‫ם‬Ȅɵ ʆȯɦȄȵɏȈ Ȇȗɡɟȓʊɮȸ ɮȗɦȄɷȱɸș ‫ܥݵ‬ՔȲȈ ȳɏɰ ؈ɱȲȆɜ‫ם‬ɤ ȆɮɏǷ
ʏࢭɪ ȫ ȯɭʏ‫ڴ‬ɐȊʅ ɼȆɳɘȧ ʅ ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬ȄȯɛȆɳɦȄȈ Ȇȗɟɼ֗2005ʎɢʊɡɘȕʏ‫ڲ‬ȯȡ ȲɽɌ ɳɭɰ ȲȆɜ‫ם‬Ȅ
Ȕ Ȇȷ ȄȲȯɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭɪ ɮɐȗȸ ɴȷ ȟ Ȩ ȍɦȄȄȱɸʏࢭɵ Ȩ ɱɼ֗ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄȓʈȳɌ ɱ
ȆʆȆɄ ɛȽ ɛȆɳȕɰ Ƿș ɦɼȆȧ ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȄȮɽɺ‫ݝݨ‬Ȅɣ ɨȕə ʊȿ ɽȕɪ ȡ Ƿɵ ɭȆȍɦȆɓȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄ
ɬֺ ɏ‫ ל‬ɼȓȷ ɽɳ‫ݍݨ‬Ȅɪ ȝɭȓʊɗȆɜȝɦȄȔ ַ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅə ɨȗȬ ɭɤ ֺ ȫ ɵ ɭȳȫ‫ ך‬ɼȆɱ‫ כ‬ɰ ؈ȉȓʈɽɺɦȄ
333
‫ ﻓﺴﻨﻘﺼﺪ ﺑﮫ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺗﻠﻚ‬ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭȆɭǷȆɸ‫ف‬؈ɓɼȓʊȸ ɘɳɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄɼ
‫ ۘܣ‬ɦȄȒȳɮɄ ‫ם‬Ȅɚ Ȇȸ ɲ‫ כ‬ɣ ɨȕȩ ʊɃ ɽȕɪ ȡ Ƿɵ ɭȒȮȳɘɭɤ ȆɮɏǷʏࢭȟ Ȩ ȍȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʆȯɜɳɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄ
֗ȓʊɜʊȍɈ ȕȔ ֺ ʊɨȨ ȕȹ ʋɦɼȓʈȳɌ ɱɤ ȆɮɏǷȓȼ ɛȆɳɭȮȯɀ ȉȆɳɱǷȆɮȋɼ֗ȳȫֽ ȆȉȆɱ‫ כ‬ȓɛֺ ɏɯ ɡȨ ȕ
ȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭȮȄȳ ʆǼȉȓʊɨɠɻȍȻ ȒȲɽɀ ȉʎɘȗɡɳȷ ȆɳɱǼɗ
ȄȲȆʊȕɰ ؈ɐȍȷ ɵ ɭ‫ف‬؆ɟֿ ȒǴȆɃ ǻʎȌȮ‫ כ‬ȯɛȆɳɦȄɪ ʊɦȮʏ‫ڦ‬ȴȆȍɦȄȯɐȷ ɼʏ‫ڴ‬ʈɼȳɦȄɰ Ȇȣ ʊɭ -(1)
Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ -Ȉ ȳɔ‫ם‬ȄǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȯɦȄ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗3Ɇ ֗Ȅȳ ȿ ȆɐɭȆʆȯɜɱȆ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭɼ
.140‫ ص‬،2002 ،(‫)ﻟﺒﻨﺎن‬
ɣ ɦȰɼ֗ȓȍɨɇɼɵ ʈȳɡɘɭș ɮɃ ɼȹ ʉȲȆȉɵ ɭș ɜɨɈ ɱȄ‫ ۘܣ‬ɦȄȚ Ȅȯȧֿ Ȇȉȭ ʈȲȆȗɦȄȄȱɸɉ ȍȕȳʆ-()
ȓʊɛɽțɽɦȄʄ‫ڴ‬ɏɯ ǾȆɜɦȄș ɭ‫ق‬؅‫ם‬Ȅʅ ɽʊɴȍɦȄȳɡɘɦȄɰ Ȇʊɔɇ ǴȄȳ ȡ Ɏ ȆɃ ɼ‫ כ‬ɻʊɦǻș ɦǵȆɭʄ‫ڴ‬ɏȆȡ Ȇȣ ȗȧ Ȅ
֗ȓțȄȯ‫ݍݰ‬Ȅȓɨȧȳɭɵ ɭɤ ɽȨ ȗɦȄȓɈ ɜɱɽɸȭ ʈȲȆȗɦȄȄȱɸɰ Ƿɰ ؈Ɍ ȧֺ ‫ם‬Ȅɵ ɭ‫ف‬؈ȝɡɦȄ‫ف‬؄ ȗɐʉɼ֗ȓʊɮɨɐɦȄ
ȓțȄȯ‫ݍݰ‬ȄȯȨ ȉȆɭȓɨȧȳɭʄ‫ڲ‬ǻ
ɯ ʊɸȄȳ ȉǻǴȆɗɼȳȕ֗1‫ ط‬،‫ﺴﻴﺔ‬ʋǾȳɦȄɯ ʊɸȆɘɮɨɦʎǿȯȍɭȯʊɺɮȕʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄȳȡȳȉȄȵ ʆǷȳțȲǷ -(2)
֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦʎɭɽɜɦȄɎɼȳȼ ‫ם‬Ȅȓɨȸ ɨȷ ɵ ɮɃ ȓɗȆɜȝɨɦʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ȹ ɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗‫ؠ ۜܣ‬ʉɼȆɈ ȸ Ȋɰ ȆɄ ɭȲɼ
.31‫ ص‬،2003֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗603‫اﻟﻌﺪد‬
.140Ⱦ ֗ɝ ȉȆȷ ɑȡȳɭ֗ʎȌȮ‫ כ‬ȯɛȆɳɦȄɪ ʊɦȮʏ‫ڦ‬ȴȆȍɦȄȯɐȷ ɼʏ‫ڴ‬ʈɼȳɦȄɰ Ȇȣ ʊɭ -(3)
Ȕ ַɽȨ ȕȈ Ȇȗɟɵ ɮɃ ֗ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄʄ‫ڲ‬ǻɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ɵ ɭȺ ɽȼ ɮɏȮɽɐȸ ɭ - (4)
،(2006/07/27-25ȳȼ ɏʅ ȮȆ‫ݍݰ‬Ȅʏ‫ڲ‬ ɼȯɦȄȯɜɳɦȄȳɮȕǺɭȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄʅ ȯɜɳɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅ
.723‫ ص‬،2006֗ɰ ȮȲ‫֗ כ‬ȯȋȲȄ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅȑ ȗɡɦȄɯ ɦȆɏ
ʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ȹ ɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗Ȓȳʈɽɱɵ ȸ ȧ Ȓ‫ف‬؈ɭǷȳȕ֗ȓʆȯɜɱȓɭȯɜɭɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ș ʋɳȷ Ȇȉɰ Ȅȴɽȷ - (5)
.166Ⱦ ֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦʎɭɽɜɦȄɎɼȳȼ ‫ם‬Ȅȓ ‫ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ )ﺿﻤﻦ ﺳﻠﺴﻠ‬
.(‫ )ﺑﺘﺼﺮف‬.160 ،159‫ ص‬،‫ ﻳﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬- (6)
֗ɤ ɽɀ ɗȓɨȣ ɭ֗ȓʊɛȆȍɇ ȒǴȄȳ ɛɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄɼȯʊɐȷ ȮȲȄɼȮǻȒȳȿ Ȇɳ‫ם‬Ȅɵ ʆȯɦȄȵɏ - (7)
.127‫ ص‬،2004֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ֗64 ‫اﻟﻌﺪد‬
334
‫ " ﺑـ‬Historicismȓɮɨɠɯ ȡ‫ف‬؅ȕȆɭȆȍɦȆɓɵ ɡɦɼ֗ʎȌȆȍɭǻǴȆɏȮȓɮȡ‫ف‬؅‫ם‬Ȅȓɮȡȳȕ ʏ‫ ۂ‬ɷȱɸ -()

ɑȡȳ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȮ‫ כ‬ȯɛȆɳɦȄɪ ʊɦȮȈ Ȇȗɟʏࢭֺ ȝɭɣ ɦȰȯȣ ɱȆɮɟ֗ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȹ ʋɦɼ֗ȓʊɱȆȬ ʈȲȆȗɦȄ
ɾ ȳȫ‫ כ‬ȓʊȋȳɐɦȄȔ Ȇɮȡ‫ف‬؅ɦȄɵ ɭ‫ف‬؈ȝɡɦȄʏࢭɼ80‫ ص‬،‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬
ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɪ ȫ Ȅȯ‫ם‬Ȅɰ ɼȳȼ ɐɦȄɰȳɜɦȄ 9Ƞ ֗ʎȌȮ‫ כ‬ȯɜɳɦȄʏࢭȠ Ȯ‫ف‬؄ ɮɟȓɏɽȷ ɽɭȳɌ ɳʆ - (8)
֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦʎɭɽɜɦȄɎɼȳȼ ‫ם‬Ȅɵ ɮɃ ȓɗȆɜȝɨɦʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ȹ ɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗1‫ ط‬،(‫واﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬
.101،102‫ ص‬،2005֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗919 ‫اﻟﻌﺪد‬
.30Ⱦ ֗ɝ ȉȆȸ ɦȄɑȡȳ‫ם‬Ȅ֗ʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄȳȡȳȉȄȵ ʆǷȳțȲǷ-(9)
(10) -Louise O. Vasvári and Steven Tötösy de Zepetnek (eds), Imre
Kertész and Holocaust Literature (In the series of Comparative
Cultural Studies), Purdue University Press, Indiana, U.S.A, 2005,
(The second page after the cover, the definition of the series editor
Steven Tötösy de Zepetnek).
(11) -Steven Tötösy de Zepetnek and Louise O. Vasvári: Synopsis of
the Current Situation of Comparative Humanities in the U.S. and
Europe, [online article], 452ºF. Electronic journal of theory of
literature and comparative literature,2011, p23 . On: http://
www.452f.com/index.php/en/totosy-vasvari.html.
(12) -see : Steven Tötösy de Zepetnek(ed), Comparative Cultural
Studies and Michael Ondaatje’s Writing (In the series of Comparative
Cultural Studies), Purdue University Press, Indiana, U.S.A, 2005, p
01.
:‫ ﺗﺮ‬،4Ɇ ȒȮȆɏǻ֗ȒȲȆɄ ‫ݍݰ‬ȄȔ ֺ ɡȼ ɭȓɨȸ ɨȷ ɵ ɮɃ ȓɗȆɜȝɦȄȓɨɢȼ ɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ - (13)
.39‫ ص‬،2000֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗ɰ ؈ɸȆȻ Ȳɽȍɀ ɦȄȯȍɏ
.35‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬- (14)
‫)اﻟﻘﺮن‬3Ƞ ֗ȮɽɮȨ ɭʅ ȯɮȧ ȯɮȧ Ƿȳȕ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄʎȌȲɼ‫ כ‬ȳɡɘɦȄɬɼȆȉ -‫ل‬-ɰ ؈ɨɢɱȄȳ ɗ - (15)
.85‫ ص‬،1989֗ȳɀ ɭ֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ֗ȳȼ ɏɑȷ ȆȗɦȄ
֗ʎɲȄȯʊɐȸ ɦȄ‫ف‬؈ɳɭȳȕ֗1Ɇ ֗ȓʊɏȆɮȗȡ‫ ט‬ɬɽɨɐɦȄʏࢭȓɗȆɜȝɦȄɬɽɺɘɭȺ ɽɠȹ ʋɱȮ - (16)
.62‫ ص‬،2007֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦȓʊȋȳɐɦȄȓɮɌ ɳ‫ם‬Ȅ
.68‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬- (17)
.62‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬- (18)
335
،‫ ﺣﺎﺗﻢ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺤﺴﻦ‬:‫ ﺗﺮ‬،1‫ ط‬،ȓʈɽɺɦȄɼȓɗȆɜȝɦȄȆʊȡ ɽɦɽʊȷ ɽȷ ɰ Ȳɽȍɦɽɸɼȹ Ȏ‫ם‬ȲȆɸ - (19)
.40‫ ص‬،2010֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ɰ ȄɽʊɟȲȄȮ
.38Ⱦ ֗ɝ ȉȆȷ ɑȡȳɭ֗ȓɗȆɜȝɦȄȓɨɢȼ ɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -(20)
.38‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-(21)
.46‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬- (22)
֗ȒȲȆɄ ‫ݍݰ‬ȄȔ ֺ ɡȼ ɭȓɨȸ ɨȷ ɵ ɮɃ ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɯ ɦȆɐɦȄʏࢭȲȆɢɗ‫ כ‬ȓɨɢȼ ɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -(23)
.102‫ ص‬،2002֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗ɽȍɐȻ ȯɮȧ ǷɼȓɟȳȉɬȆȸ Ȋȳȕ֗1‫إﻋﺎدة ط‬
.63Ⱦ ֗ɝ ȉȆȷ ɑȡȳɭ֗ȓɗȆɜȝɦȄȓɨɢȼ ɭ ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -(24)
.81‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬- (25)
֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦȓʊȋȳɐɦȄȓɮɌ ɳ‫ם‬Ȅ֗ʅ ɼȯȉ࣡ ȳȕ֗1Ɇ ֗Ȕ ȆɗȆɜȝɦȄɪ ʈɼǸȕȵȕ‫ف‬؈ɓȮȲɽɘʊɨɠ - (26)
.43‫ ص‬،2009֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ
֗ʏ‫ڴ‬ɡȼ ʋȼ ɦȄ‫ف‬؈ɮȷ ȳȕ֗ȓ‫ם‬ɽɐɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓțȄȯ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɭș ʆȆɸ‫ ׿ܣ‬ʆǷɼȹ Ȗ‫ف‬؈ȋɼȲ ‫ ﺗﻴﻤﻮﻧﺰ‬.‫ ج‬-(27)
،2004֗ș ʈɽɢɦȄ֗ȓɗȳɐ‫ם‬Ȅɯ ɦȆɏȓɨȸ ɨȷ ɵ ɮɃ Ȉ ȄȮ‫ ך‬ɼɰ ɽɳɘɦȄɼȓɗȆɜȝɨɦ‫ ۚܣ‬ɇɽɦȄȹ ɨ‫ݝݨ‬Ȅ
.105‫ص‬
֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗ɰ ؈ɸȆȻ Ȳɽȍɀ ɦȄȯȍɏȳȕ֗Ɇ Ȯ֗ȓɄ ‫ ٔڈ‬ɦȄɆ ɼȳȻ ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -(28)
.83‫ ص‬،1986֗ȆʈȲɽȷ
֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȳȼ ɴɦȄɼȔ Ȇȷ ȄȲȯɨɦȓʊȋȳɐɦȄȓȸ ȷ Ǻ‫ם‬Ȅ֗1Ɇ ֗ȓɱȲȆɜɭȔ ȆʊǾȆɳț‫ف‬؈ՔɄ ȫ ǴȆʊɃ -(29)
.170‫ ص‬،2004 ،‫ﻟﺒﻨﺎن‬
.148Ⱦ ֗ɝ ȉȆȷ ɑȡȳɭ֗ȓɄ ‫ ٔڈ‬ɦȄɆ ɼȳȻ ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -(30)
.119Ⱦ ֗ɝ ȉȆȷ ɑȡȳɭ֗ȓɗȆɜȝɦȄȓɨɢȼ ɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ - (31)
‫ ﺟﻮدت ﻋﺜﻤﺎن وﷴ ﻧﺠﻴﺐ‬:‫ ﺗﺮ‬،1‫ ط‬،1715-1680ʎȌȲɼ‫ف כ‬؈ɮɄ ɦȄȓɭȴǷ֗ȲȄȴȆɸɤ ɽȉ -(32)
.15‫ ص‬،1948֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ʅ ȳɀ ‫ם‬Ȅȑ ȕȆɢɦȄȓɐȍɈ ɭ֗ʅ ɼȆɢȗȸ ‫ם‬Ȅ
֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗1981)3Ɇ ՌɦȒȮȆɏǻ֗ȓɟȳɐ‫ם‬Ȅȑ ɺɭʏࢭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ - (33)
.19‫ ص‬،2002
.22‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-(34)
.24‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬- (35)
336
.26‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-(36)
(1990ȒȳɸȆɜɦȄȒɼȯɱɵ ɮɃ ֗ɾ ȳȫ‫ כ‬ȓɳɮʊɺɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓɳɮʊɺɦȄɵ ɭ‫ آ ۜܣ‬ɭȄȳ ɓȯʊȻ ȲȓɳʊɭǷ -(37)
֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳȼ ɴɦȄɼȔ Ȇȷ ȄȲȯɨɦɰ ȆɐɳɟȲȄȮ֗1Ɇ ֗ʎɲȯ‫ם‬Ȅɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄȆʆȆɄ ɛɼ‫ آ ۜܣ‬ɭȄȳ ɓɤ ɽȧ
.196‫ ص‬،1991֗ȆʈȲɽȷ
Ȕ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɼɯ ʊɸȆɘ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȓʈȳɌ ɳɦȄȓɏɽȷ ɽɭɣ ʈɽȡ ȯʊȷ ‫ف‬؅ʊȋɼȲȆȡ ȮǻɼȲȯɱǷ -(38)
،2009֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦʎɭɽɜɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ ʅ ȳɸɽ‫ݍݨ‬ȄǴȆɳɸȳȕ֗1Ɇ ֗ȓʊȷ Ȇȷ ‫כ‬
.560 ،559‫ص‬
.347Ⱦ ֗ɝ ȉȆȷ ɑȡȳɭ֗ʎȌȮ‫ כ‬ȯɛȆɳɦȄɪ ʊɦȮʏ‫ڦ‬ȴȆȍɦȄȯɐȷ ɼʏ‫ڴ‬ʈɼȳɦȄɰ Ȇȣ ʊɭ -(39)
ȓʊɦȆʊɱɽɦɽɢɦȄȯɐȊȆɭȔ Ȇȷ ȄȲȮɰ ؈ɘʊȕɰ ؈ɨʊɸɼȟ ʊɘʈȳȡ ȟ ʈȲȆȡ ֗ș ɗɼȳɡȻ Ƿɪ ʊȉ -(40)
‫ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﻘﻮﻣﻲ‬،ɰ Ȇɮȝɏə ɇ Ȇɏ֗‫ ׿ܣ‬ɨȧ ɵ ɮʆǷ֗ʎȌɼȳɦȄȯɮȧ Ƿȳȕ֗1Ɇ ֗ȓʊȷ Ȇȷ ‫ כ‬ɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅ
.197‫ ص‬،2010֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦ
.29‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-(41)
Ք
֗ȳȼ ɴɦȄɼȔ Ȇȷ ȄȲȯɨɦȓʊȋȳɐɦȄȓȸ ȷ Ǻ‫ם‬Ȅ֗ʏ‫ڲ‬Ȇʊɟɰ Ȇɱȯɏȳȕ֗ɰ ɽɱȆɗȵɱȄȳ ɗȔ ɽɠȯʊɗȮ -(42)
.28‫ ص‬،1971֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗1‫ط‬
.29‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-(43)
֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗1991)1Ɇ ȒȮȆɏǻ֗ɾ ‫ف‬؄ ɡɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -(44)
.173‫ ص‬،2000
.180‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-(45)
.182 ،181‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-(46)
.195‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬- (47)
:‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺼﺎدرواﳌﺮاﺟﻊ‬
ȓʊȋȳɐɦȄɑȡ Ȅȳ‫ם‬ȄɼȲȮȆɀ ‫ם‬Ȅ
‫( ﺣﻮل‬1990ȒȳɸȆɜɦȄȒɼȯɱɵ ɮɃ ֗ɾ ȳȫ‫ כ‬ȓɳɮʊɺɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓɳɮʊɺɦȄɵ ɭ‫ آ ۜܣ‬ɭȄȳ ɓȯʊȻ ȲȓɳʊɭǷ -1
֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳȼ ɴɦȄɼȔ Ȇȷ ȄȲȯɨɦɰ ȆɐɳɟȲȄȮ֗1Ɇ ֗ʎɲȯ‫ם‬Ȅɑɮȗ‫ݝݨ‬ȄȆʆȆɄ ɛɼ‫ آ ۜܣ‬ɭȄȳ ɓ
.1991
337
֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȳȼ ɴɦȄɼȔ Ȇȷ ȄȲȯɨɦȓʊȋȳɐɦȄȓȸ ȷ Ǻ‫ם‬Ȅ֗1Ɇ ֗ȓɱȲȆɜɭȔ ȆʊǾȆɳț‫ف‬؈ ՔɄ ȫ ǴȆʊɃ -2
.2004
.2000֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗1991)1Ɇ ȒȮȆɏǻ֗ɾ ‫ف‬؄ ɡɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -3
֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗ɰ ؈ɸȆȻ Ȳɽȍɀ ɦȄȯȍɏȳȕ֗Ɇ Ȯ֗ȓɄ ‫ ٔڈ‬ɦȄɆ ɼȳȻ ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -4
.1986
.2002֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗1981)3Ɇ ՌɦȒȮȆɏǻ֗ȓɟȳɐ‫ם‬Ȅȑ ɺɭʏࢭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -5
ȒȮȆɏǻ֗ȒȲȆɄ ‫ݍݰ‬ȄȔ ֺ ɡȼ ɭȓɨȸ ɨȷ ɵ ɮɃ ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ɯ ɦȆɐɦȄʏࢭȲȆɢɗ‫ כ‬ȓɨɢȼ ɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -6
.2002֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗ɽȍɐȻ ȯɮȧ ǷɼȓɟȳȉɬȆȸ Ȋȳȕ֗1‫ط‬
‫ ﻋﺒﺪ‬:‫ ﺗﺮ‬،4Ɇ ȒȮȆɏǻ֗ȒȲȆɄ ‫ݍݰ‬ȄȔ ֺ ɡȼ ɭȓɨȸ ɨȷ ɵ ɮɃ ȓɗȆɜȝɦȄȓɨɢȼ ɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭ -7
.2000֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ȳɡɘɦȄȲȄȮ֗ɰ ؈ɸȆȻ Ȳɽȍɀ ɦȄ
Ȕ ַɽȨ ȕȈ Ȇȗɟɵ ɮɃ ֗ɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄʄ‫ڲ‬ǻɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ɵ ɭȺ ɽȼ ɮɏȮɽɐȸ ɭ -8
،(2006/07/27-25ȳȼ ɏʅ ȮȆ‫ݍݰ‬Ȅʏ‫ڲ‬ ɼȯɦȄȯɜɳɦȄȳɮȕǺɭȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʎȌȳɐɦȄʅ ȯɜɳɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅ
.2006֗ɰ ȮȲ‫֗ כ‬ȯȋȲȄ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅȑ ȗɡɦȄɯ ɦȆɏ
Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭɼȄȲȆʊȕɰ ؈ɐȍȷ ɵ ɭ‫ف‬؆ɟֿ ȒǴȆɃ ǻʎȌȮ‫ כ‬ȯɛȆɳɦȄɪ ʊɦȮʏ‫ڦ‬ȴȆȍɦȄȯɐȷ ɼʏ‫ڴ‬ʈɼȳɦȄɰ Ȇȣ ʊɭ -9
.2002֗ɰ ȆɳȍɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉ-Ȉ ȳɔ‫ם‬ȄǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȯɦȄ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗3‫ ط‬،‫ﻧﻘﺪﻳﺎ ﻣﻌﺎﺻﺮا‬
ȓɮȡ‫ف‬؅‫ם‬ȄȓʊȎɳȡ‫ כ‬ɑȡ Ȅȳ‫ם‬Ȅ
ɯ ʊɸȄȳ ȉǻǴȆɗɼȳȕ֗1Ɇ ֗ȓʊȸ ʋǾȳɦȄɯ ʊɸȆɘɮɨɦʎǿȯȍɭȯʊɺɮȕʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄȳȡȳȉȄȵ ʆǷȳțȲǷ -10
֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦʎɭɽɜɦȄɎɼȳȼ ‫ם‬Ȅȓɨȸ ɨȷ ɵ ɮɃ ȓɗȆɜȝɨɦʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ȹ ɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗‫ؠ ۜܣ‬ʉɼȆɈ ȸ Ȋɰ ȆɄ ɭȲɼ
.2003֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗603‫اﻟﻌﺪد‬
Ȕ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɼ ɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅ ȓʊɗȆɜȝɦȄ ȓʈȳɌ ɳɦȄ ȓɏɽȷ ɽɭ ɣ ʈɽȡ ȯʊȷ ‫ف‬؅ʊȋɼ ȲȆȡ Ȯǻ ɼȲȯɱǷ -11
.2009֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦʎɭɽɜɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ʅ ȳɸɽ‫ݍݨ‬ȄǴȆɳɸȳȕ֗1Ɇ ֗ȓʊȷ Ȇȷ ‫כ‬
‫ ﺟﻮدت ﻋﺜﻤﺎن وﷴ ﻧﺠﻴﺐ‬:‫ ﺗﺮ‬،1‫ ط‬،1715-1680ʎȌȲɼ‫ف כ‬؈ɮɄ ɦȄȓɭȴǷ֗ȲȄȴȆɸ ɤ ɽȉ -12
.1948֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ʅ ȳɀ ‫ם‬Ȅȑ ȕȆɢɦȄȓɐȍɈ ɭ֗ʅ ɼȆɢȗȸ ‫ם‬Ȅ
ɯ ʊɸȆɘ‫ם‬ȄȓʊɦȆʊɱɽɦɽɢɦȄȯɐȊȆɭȔ Ȇȷ ȄȲȮɰ ؈ɘʊȕɰ ؈ɨʊɸɼȟ ʊɘʈȳȡ ȟ ʈȲȆȡ ֗ș ɗɼȳɡȻ Ƿɪ ʊȉ -13
֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦʎɭɽɜɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ɰ Ȇɮȝɏə ɇ Ȇɏ֗‫ ׿ܣ‬ɨȧ ɵ ɮʆǷ֗ʎȌɼȳɦȄȯɮȧ Ƿȳȕ֗1Ɇ ֗ȓʊȷ Ȇȷ ‫כ‬
.2010֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ
338
ȹ ɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗ʏ‫ڴ‬ɡȼ ʋȼ ɦȄ‫ف‬؈ɮȷ ȳȕ֗ȓ‫ם‬ɽɐɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓțȄȯ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɭș ʆȆɸ‫ ׿ܣ‬ʆǷɼȹ Ȗ‫ف‬؈ȋɼȲȵɱɽɮʊȕȠ -14
.2004֗ș ʈɽɢɦȄ֗ȓɗȳɐ‫ם‬Ȅɯ ɦȆɏȓɨȸ ɨȷ ɵ ɮɃ Ȉ ȄȮ‫ ך‬ɼɰ ɽɳɘɦȄɼȓɗȆɜȝɨɦ‫ ۚܣ‬ɇɽɦȄ
Ք Ȇɱȯɏȳȕ֗1Ɇ ֗ɰ ɽɱȆɗȵɱȄȳ ɗȔ ɽɠȯʊɗȮ -15
֗ȳȼ ɴɦȄɼȔ Ȇȷ ȄȲȯɨɦȓʊȋȳɐɦȄȓȸ ȷ Ǻ‫ם‬Ȅ֗ʏ‫ڲ‬Ȇʊɟɰ
.1971֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ
ȓɮɌ ɳ‫ם‬Ȅ֗ʎɲȄȯʊɐȸ ɦȄ‫ف‬؈ɳɭȳȕ֗1Ɇ ֗ȓʊɏȆɮȗȡ‫ ט‬ɬɽɨɐɦȄʏࢭȓɗȆɜȝɦȄɬɽɺɘɭȺ ɽɠȹ ʋɱȮ -16
.2007֗ɰ Ȇɳȍɦ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦȓʊȋȳɐɦȄ
ʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ȹ ɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗Ȓȳʈɽɱɵ ȸ ȧ Ȓ‫ف‬؈ɭǷȳȕ֗ȓʆȯɜɱȓɭȯɜɭɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄȈ Ȯ‫ כ‬ș ʋɳȷ Ȇȉɰ Ȅȴɽȷ -17
ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦʎɭɽɜɦȄɎɼȳȼ ‫ם‬Ȅȓɨȸ ɨȷ ɵ ɮɃ ȓɗȆɜȝɨɦ
‫)اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ‬3Ƞ ֗ȮɽɮȨ ɭʅ ȯɮȧ ȯɮȧ Ƿȳȕ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄʎȌȲɼ‫ כ‬ȳɡɘɦȄɬɼȆȉ -‫ل‬-ɰ ؈ɨɢɱȄȳ ɗ -18
.1989֗ȳɀ ɭ֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ֗ȳȼ ɏ
֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦȓʊȋȳɐɦȄȓɮɌ ɳ‫ם‬Ȅ֗ʅ ɼȯȉ࣡ ȳȕ֗1Ɇ ֗Ȕ ȆɗȆɜȝɦȄɪ ʈɼǸȕȵȕ‫ف‬؈ɓȮȲɽɘʊɨɠ -19
.2009 ،‫ﻟﺒﻨﺎن‬
ȓʊɘȸ ɨɘɦȄɼȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɪ ȫ Ȅȯ‫ם‬Ȅɰ ɼȳȼ ɐɦȄɰ ȳɜɦȄ 9Ƞ ֗ʎȌȮ‫ כ‬ȯɜɳɦȄʏࢭȠ Ȯ‫ف‬؄ ɮɟȓɏɽȷ ɽɭ -20
،(919ȮȯɐɦȄ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɨɦʎɭɽɜɦȄɎɼȳȼ ‫ם‬Ȅɵ ɮɃ ȓɗȆɜȝɨɦʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ȹ ɨ‫ݝݨ‬Ȅ֗1‫ ط‬،(‫واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬
.2005֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ
‫ دار‬،‫ ﺣﺎﺗﻢ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺤﺴﻦ‬:‫ ﺗﺮ‬،1Ɇ ֗ȓʈɽɺɦȄɼȓɗȆɜȝɦȄȆʊȡ ɽɦɽʊȷ ɽȷ ɰ Ȳɽȍɦɽɸɼȹ Ȏ‫ם‬ȲȆɸ -21
.2010֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ɰ Ȅɽʊɟ
Ȕ ֺ ‫ݝݨ‬Ȅ
֗ɤ ɽɀ ɗȓɨȣ ɭ֗ȓʊɛȆȍɇ ȒǴȄȳ ɛɰ ȲȆɜ‫ם‬ȄʏࢭȆɜȝɦȄȯɜɳɦȄɼȯʊɐȷ ȮȲȄɼȮǻȒȳȿ Ȇɳ‫ם‬Ȅɵ ʆȯɦȄȵɏ -22
.2004 ،‫֗ ﻣﺼﺮ‬ȒȳɸȆɜɦȄ֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ֗64 ‫اﻟﻌﺪد‬
ȓʊȎɳȡ‫ כ‬ɑȡ Ȅȳ‫ם‬Ȅ
23- Louise O. Vasvári and Steven Tötösy de Zepetnek (eds), Imre Kertész
and Holocaust Literature (In the series of Comparative Cultural
Studies), Purdue University Press, Indiana, U.S.A, 2005, (The second
page after the cover, the definition of the series editor Steven Tötösy
de Zepetnek).
24- Steven Tötösy de Zepetnek and Louise O. Vasvári: Synopsis of the
Current Situation of Comparative Humanities in the U.S. and Europe,
339
[online article], 452ºF. Electronic journal of theory of literature and
comparative literature,2011. On: http://
www.452f.com/index.php/en/totosy-vasvari.html.
25- Steven Tötösy de Zepetnek (ed), Comparative Cultural Studies and
Michael Ondaatje’s Writing (In the series of Comparative Cultural
Studies), Purdue University Press, Indiana, U.S.A, 2005.
340
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"Leila Ben Aicha"for " Reading in the play space "Amghar wa Elhasnaa
- In the context of the dramatic space semiotics -
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Abstract :
The concept of theatrical space relates to the text, stage,
personality, movement, lighting, music, language, the public and
cultural and civilizational frameworks. In this haste, however, we will
focus on the element of the text because it forms the space of writing,
which in turn refers to all the previous elements mentioned by the
imagination.
341
We were very impressed by the play "Amghar wa El-hasnaa"
(Amgar and The Belle), inspired by the libyan writer «Ibrahim Al-
Kony's novels». It is directed towards the university theater by Dr.
Leila Bin Aïcha, who took care of the suitability of her text and the
abilities of the university playwright. Her language was simple, and,
however, she remained in depth of its connotations mixed with the
Targui legend.
What we are looking for here is: to see how far the play has
been able to touch the receiver's horizons, through brief panels and in
a limited time frame? And what spaces did the theatrical text
artistically constitute?
Keywords : Space, Amghar, Play, Semiotic, Targui.
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. (1)«ɬȆ‫ לם‬ɼ‫ف‬؈ɇǸȗɦȄȮɼȯȧ ɵ ɭș ɨɘɳȕȓɳɈ ɗȑ ȸ ȧ ə ȿ ɽɦȄȓʊɳɜȕ
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. (2)«ɉ ʊȸ Ȋɪ ɜɱȮȳȣՔ ɭʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɨɸɽɨɦɼȯȍʆʅ ȱɦȄʏ‫ڥ‬ȡȳ‫ם‬ȄǴȆɄ ɘɦȄ
342
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(3):ʏ‫ڴ‬ʆȆɮɟʏ‫ۂ‬ɼ֗ (Jean Pierre Golddenstein) ɰ ؈ȗȸ ɲȯɦɽɓ
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‫ ﻛﻴﻒ ﻗ ِّﺪم اﻟﻔﻀﺎء؟‬-2
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Ք Ք Ք Ք ȗɭ‫ف‬؈ɓǴȆɄ ɘɦȄ
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‫ﺘﻌﻠﻘﺎن ﺑﺎﻟﺬات‬ʆɰ ؈ʈɽȗȸ ɭɪ ɮȗȼ ʇɽɺɗ֘ȓʈɽɔɦ‫ف‬؈ɓȔ ȄȲȆȻ ǻȦȳȼ ʇǴȆɄ ɘɦȄɰֿɼ֗Ȇ‫ٔڈ‬ Ք ՔɐȖɰ Ƿ
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.(5)‫اﻟﻔﻨﻮن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ‬
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343
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ȯȧ Ȅɼȯɺȼ ɭ ‫ﺻﻔﺤﺔ واﺣﺪة‬ ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬
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ȯȧ Ȅɼȯɺȼ ɭ ɰ ȆȗɴțȄɰ ȆȗȨ ɘȿ ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬
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ȯȧ Ȅɼȯɺȼ ɭ ‫ﺛﻼث ﺻﻔﺤﺎت‬ ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬
ّ
ɰ Ȅȯɺȼ ɭ ‫ﺧﻤﺲ ﺻﻔﺤﺎت‬ ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة‬
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ȯȧ Ȅɼȯɺȼ ɭ ɰ ȆȗɴțȄɰ ȆȗȨ ɘȿ ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮة‬
ّ
ȯȧ Ȅɼȯɺȼ ɭ ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺸﺮة ﺛﻼث ﺻﻔﺤﺎت‬
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344
‫ﻋﺸﺮة‬
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ȓʊȧȳȸ ‫ם‬Ȅʏࢭʅ ȳɸɽ‫ݍݨ‬ȄʎɭȄȲȯɦȄɪ ɐɘɦȄȔ ȆʊȞʊȧ ɑɭɬȆ‫ ܦݨ‬ɲ‫ט‬
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ǴȆɄ ɘɦȄȔ ȄɼȰɵ ɭȆȕȄȰȩ ȍɀ ʈɼȆɺɨʊȿ ȆɘȕʏࢭȾ ɽɔʊɗ֗ȓʊɦȆȕȓȧ ɽɦʏࢭɤ ɽɇ ǷȓʊɳɭȴȒ‫ف‬ ؅ɗǷȯȍȗɦ
345
Ք Ք
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.‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
ȓȧ ɽɦʄ‫ڲ‬ǻȓɨʈɽɇ ȓȧ ɽɦɵ ɭȓʊɜɨȗ‫ם‬ȄȔ ȄȱɦȄɪ ɜȗɴȕȰǻ֘ȓʊȸ ɡɏȓʊɨɮɏȚ ȯȨ ȕȯɛɼ
Ք Ք
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ʏࢭȓʊɨȿ Ȅɽȗȉʎɜɨȗ‫ם‬ȄȹՔ Ȩ ʆɪ ȉ֗ɰ ؈ɜȉȆȸ ɦȄɰ ؈ɦȆȝ‫ם‬ȄʏࢭɷȆɳɌ ȧַ Ȇɮɟʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄɑȍȘȕʏࢭ
Ք
.‫ واﻟﺘﺎﺳﻌﺔ واﻟﻌﺎﺷﺮة‬ȓɳɭȆȝɦȄɼȓɐȊȆȸ ɦȄȓȧɽ ɨɦȄʏࢭȯ ȸՔȣ ɭɽɸȆɮɟȯɸȆȼ ‫ם‬Ȅ
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Ք Ք
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Ք
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ʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄɾ ɽȗȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏȲȄȳ ɜȗȷ ‫ ט‬ɼȓȉȆȕȳɦȄɵ ɭǴ‫ آ ۜܣ‬Ȋȹ Ȩ ʆʅ ȱɦȄʎɜɨȗ‫ם‬Ȅ
Ȓ‫ف‬؈ȕɼɰՔǷʄ‫ڲ‬ǻȆɳɀ ɨȫ -ʏ‫ڤ‬Ȇȍɇ ǴȆɄ ɗɻɱǷɪ ɜ ɳɦɼǷ-‫ظ ۜܣ‬ɳɦȄǴȆɄ ɘɨɦȆɳɦɼȆɳȕɤ ֺ ȫ ɵ ɭ
ɵ ɭȆȀʋȻ Ȇ‫ ٕڈ‬ɗɰ ɽɢʆȯɛɣ ɦȱɟ֗ʅ ȯɺȼ ‫ם‬Ȅɵ ɭȵɦȄɑɭȆʊȸ ɡɏɼǷȆʆȮȳɇ ȑ ȷ ȆɳȘȕʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄ
ʄ‫ڲ‬ǻɑȡȳʆɻɨɠɣ ɦȰɼ֗ȓʆȯɺȼ ‫ם‬ȄȓȉȆȕȳɦȆȉə ɀ ȗȕș Ք ɱȆɠɪ ȉȆɜ‫ם‬Ȅʏࢭɼ֗ȯɏȆɀ ȗ‫ם‬Ȅ‫ ۚܣ‬ɭȵɦȄȠȲȯȗɦȄ
ȓʊɭȆɳʆȮ‫ف‬؆ɟǷɼȯȍȕȓʊȧȳȸ ‫ם‬Ȅɤ Ȇɐ ɗ‫ כ‬ɪ ɐȣ ȗɦȓʊȧȳȸ ‫ם‬ȄȓɘɦǺɭɻȕȮȄȲǷʅ ȱɦȄʏ‫ڴ‬ʊʊȬ ȗɦȄǴȆɄ ɘɦȄ
ɉ ȋȲɼ֗ȯɸȆȼ ɭɼȔ Ȇȧ ɽɦʄ‫ڴ‬ɏʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄɁ ɳɦȄɑʉȴɽȕȓʊɘʊɟɬȄȯȬ ȗȷ Ȅɵ ȸ ȧ ɼ֗ʎɜɨȗ‫ם‬ȄɬȆɭǷ
ʎɜɨȗɮɨɦʏ‫ڊ‬ɽɦɽɢʊȸ ɦȄȑ ɱȆ‫ݍݨ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȳțǺʆȔ ȆȨ ɘɀ ɦȄɵ ɭɰ ؈ɐɭȮȯɏɼȓʊɳɭȴȒ‫ف‬؅ɘȉɣ ɦȰ
ɻȕȆɱɽՔՌՌՌՌՌՌՌՌՌɡ ɭɼʏ‫ ڍ‬ՌՌՌՌՌɟȳɦȄǴȆՌ
Ք ՌՌՌՌՌɄ ɘɦȄ -3
ǴȆɄ ɘɦȄȆɮɸɼɰ ؈ɭȆɸɰ Ք
Ք ؈ȝȨ ȍɭɤ ֺ ȫ ɵ ɭȒȮȯɐȗɭȔ Ք
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Ք
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Ȉ ȆɈ ‫ݏݵ‬ɦȓʊȎʊɟ‫ف‬؅ɦȄ‫ ۚܢ‬ȍɦȄ‫ف‬؄ ȗɐʇ (A. J. Greimas)Ⱦ ȆɮʈȳɓȠ Ƿɰ Ƿɣ ɦȰ֗ʏࢭȆɜȝɦȄɤ ɽɦȯ‫ם‬Ȅ
346
Ք Ք ȗɨɦȓɨȉȆɛ
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.(9)ɻȕȄȰȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅə ʊɋɽȕȓʊɦǶȉɝ ɨɐȗʆȳɭ‫ כ‬ɰՔǷʅ Ƿ֗Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄǴȆɳȉʏࢭȓȿ Ȇ‫ݍݵ‬Ȅ
Ք Ք
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Ք Ք Ք
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ʄ‫ڴ‬ɏʎɭȄȲȯɦȄɁ ɳɦȄɼȆɭɽɮɏʅ Ȯȳȸ ɦȄɁ ɳɦȄȳȿ Ȇɳɏɵ ɭȳɀ ɳɏɯ ɸǸɠǴȆɄ ɘɦȆȉɰ ‫ف‬؅ɜȕʎɢ‫ݍݰ‬Ȅ
Ȇɭɉ ȋȳȉʅ ȯʊɨɛ‫ ל‬ɼǷ*ʏࢭȄȳ ɔ‫ݍݨ‬Ȅȑ ɱȆ‫ݍݨ‬ȆȉʎǿȆɢ‫ݍݰ‬ȄǴȆɄ ɘɦȄɉ ȉ‫ف‬؇ȷ ɻʊɨɏɼɁ ʊɀ Ȭ ȗɦȄɻȡ ɼ
ɻȕȄȰɰ Ȇɢ‫ם‬ȄɁ ǾȆɀ ȫ ȳțǻʄ‫ڴ‬ɏɰ Ȇɢ‫ם‬ȄʏࢭȚ ȯȨ ʆ
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Ȇɭɝ ɗɼȓʊȧȳȸ ‫ם‬Ȅʏࢭɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅ‫ݍݮ‬Ȇɐɳȷ ȆɳɱǼɗɻɳɭɼ֗Ȯȳ‫ݝݨ‬Ȅɰ ȆɢɮɨɦȮɽȡ ɼַ ʅ Ƿ֗ȑ ȸ ȧ ɼɪ ʊȬՔ ȗ‫ם‬Ȅ
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Ք
.(11)«ȓɘ ȝɡɭȓʊȁʊȋɼȓʊɗȆɜțȔ ַ ַ Ȯȹ ɡɐȖ‫ ۘܣ‬ɦȄȓȍɈ ɀ ‫ם‬ȄɼǷȓȍȼ ‫ݍݵ‬Ȅȓʊɳɜȕ
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ʏࢭʏ‫ڴ‬ՓȍՑɛȹ ɨȣ ɭȯʊȸ ȣ ȕʏ‫ ۂ‬ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɼȲȆɔɭǷȓʊȧȳȸ ɭʏࢭȓȍȼ ‫ݍݵ‬Ȅȓɘʊɋɼɼ
ȓȍȼ ‫ݏݵ‬ɦɰ ɽɢʈɼ֗ȓɐɇ Ȇȷ ɬɽȣ ɱ ɷǹȆɮȷ ɼȲɽ‫ ܶݵ‬ɦȄɼɤ ȆɭȳɦȄɻȗʋɃ ȲǷȲȆɛɽɺɦȆȉȈ ɽɳ‫ݍݨ‬Ȅ‫ط ۜܣ‬ȆɛǷ
Ւ Ք ՔɮȗɭȆʊɭֺ ɏȄȲɼȮ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬ȄȄȱ‫٭ڈ‬
ȯɺȼ ɭȳ ɺɌՓ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓȸ ɭȆ‫ݍݵ‬Ȅȓȧ ɽ ɨɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭɣ ɦȰɼȯȍʈɼȄ‫ق‬؈
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ɻȗɦȆɮȗȷ ַ ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅȓʊɳɔ‫ם‬ȄɬȆɔɲǷʄ‫ڴ‬ɏɵ ɀ ɛȳʆɰ Ȇȸ ‫ݍݰ‬Ȅɼ֗ȓ ɨȧ ‫ ࢼܢ‬ȉǷʏࢭɯ ʊɏȵɦȄɼɤ Ȇɘȗȧ‫ט‬
Ք ‫ ٔڈ‬ȸ ȧ ǷǴȆɜȗɱȆȉɯ ʊɏȵɦȄɬɽɜʆȯɺȼ ‫ם‬ȄȄȱɸʏࢭɼ
.(12)‫ة ﻟﻠﻘﺒﻴﻠﺔ‬ȯ ʊȷՔ ɼȓɨʊɜɏȆ‫ ٔڈ‬ɭȱȬ ȗʊɦɵ
ȯɺȼ ɭɽɸɼȓɨʊȍɜɦȄȯ ʊȷՔ ȓɮʊȫ ʏࢭȪɽʊȼ ɦȄȹ ɨȣ ɭȯɺȼ ɭȆɄ ʆǷȓȍȼ ‫ݍݵ‬ȄȔ ȳɺɋ Ƿɼ
ʏࢭɣ ɦȰȆɳɦȳɺɌ ʈɼ‫ آ ۜܣ‬ʋɐ‫ם‬ȄȆɸȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬ȓʊɛȲȆȗɦȄɪ ǾȆȍɜɦȄ‫ف‬؈ʊȸ ȖɼȒȲȄȮǻɪ ȍȷ ɵ ɏʎɭֺ ɏ
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Ք
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Ք Ք
.(13ɖ ȄȳɐɦȄɬֺ ɡɦȲȆɢɳȘȷ ȄȆ‫ ٕڈ‬ɗȳɺɌ ʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɐȊȄȳ ɦȄȓȧ ɽ ɨɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭɣ ɦȰʄ‫ڴ‬ȣ ȗʈɼɚ ȲȄɽȗɦȄ
347
Ք
ȓȧ ɽ ɨɦȄʏࢭɣ ɦȰȩ ɮɨɱɣ ɦȱɟɼ֗ȓɨʊȍɜɦȄȪɽʊȻ ɰ ȆɸȰǷʄ‫ڲ‬ǻɪ ɀ ʆɰ Ƿɻɭֺ ɟɎ ȆɈ ȗȷ Ȅɣ ɦȰɑɭɼ
،(14)‫ﻌﮫ ﻟﻼﺳﺘﺠﻮاب‬Ʉ Ȭ ʈɼ֗ɖ ȄȳɐɦȄʅ Ք Ƿȳ ɦɾ ɽɀ ɛȓʊɮɸǷȓɨʊȍɜɦȄɯ ʊɏȴʎɈ ɐʇȟ ʊȧ ȓɳɭȆȝɦȄ
Ք ɰՔǷʄ‫ڴ‬ɏȳȫ ǵɪ ʊɦȮȄȱɸɼ
ʏࢮȲȆȗɦȄȮȳɘɦȄ‫ف‬؈ɡɘȕʄ‫ڴ‬ɏȰɽȨ ȗȸ ɭɖ ȄȳɐɦȄ
Ք ȍɀ ʊɦ֗ȓɗȄȳ ɐɦȄɼɵ ɺɡȗɦȄǴȆɄ ɗȳɈ ʊȷ ȳȼ ɏȓɐȊȆȸ ɦȄȓȧ ɽ ɨɦȄʏࢭȆ Ք Ք
ɖ ȄȳɐɦȄȩ ɭǷ
ɣ ɦȱȋɼɷȲȆ‫ ݯݨ‬Ƿɼɷȴɽɭȳȉȑ ɐɦɵ ɭɻȉɬɽɜʆȆɮȉȓʊȧȳȸ ‫ם‬ȄʏࢭʎɭȄȲȯɦȄȚ ȯ‫ݏݰ‬ɦʏ‫ڴ‬ɐɘɦȄɞ ȳ‫ݰ‬ Ք ‫ݝ‬Ȅ
Ք
ʄ‫ڲ‬ǻș ɦɽȨ ȕ‫ ۘܣ‬ɦȄǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɯ ȡȳȉȒȳ‫ם‬Ȅɷȱɸɼ Ք ɤ Ȇȝȗɭֺ ɦɤ ɽɜɐɦȄʄ‫ڴ‬ɏȳɈ ʊȸ ʇ
ɾ ȳȫ ǷȒȳɭ
Ք ȄɽɛǷȓ ‫ݰ‬ Ք
Քܵ ȯ ɟǷ ّ
ɖ ȄȳɐɦȄɤ ɤ ɽȨ ȕɽɸɼ֗15)‫ﺣﻴﺔ‬
Ց
ȓʈɼȄȳ ‫ ܵݰ‬ȓʊɨՓȍՑɛȔ Ȇȷ ȲȆɮ‫ם‬Ȇʊɭֺ ɏȆɱȆɢɭɪ ʊȝɮȗɦȄȓȍɈ ɀ ɭɼǷȓȍȼ ‫ݍݵ‬Ȅș ɱȆɠȄȱɡɸɼ
Ք ȮɼȯȨ ɭ‫ق‬؈ Ք
Քȧ ʏࢭȓɘ ȝɡɭȓʊȁʊȋɼȓʊɗȆɜțȔ Ք
ȓʊɄ ɗǷȽ ʋɐʇɰ Ǹȉʎɜɨȗ‫ם‬Ȅɯ ɸɼǷȄȯȡ ַ ַ Ȯș ɭȯɜɗ
Ք
ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɼɖ ȄȳɐɦȄɼȓɨʊȍɜɦȄȭ ʊȻ ɰ ؈ȉȒȯɏȆȍȗ‫ﻣ‬
Ք
ɵ ɟȆɭǷʏ‫ۂ‬ɼʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅȯɺȼ ɮɨɦȒȳɇǺ‫ם‬Ȅȓɳɡɭ‫ כ‬ɵ ɭɰ ؈ɏɽɱ‫ق‬؈ɮɱ ȓʈȲȆՌՌՌՌՌՌՌɇ ǻȓՌՌՌՌՌՌɳɡɭǷ -2-1-3
Martin ȳȡ ȯʊɸɵ ȕȲȆɭɻʊɦǻȑ ɸȰȆɭȑ ȸ ȧ ɼȓȧ ɽȗɘɭɵ ɟȆɭǷɼ֗ȓɜɨɔɭɻȍȻ ɼǷȓɜɨɔɳɭ
ɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅɵ ɏȹ ȣ ȍɴʆɣ ɦȱɟɼ֗ɝ ɨɔɭǴȆɄ ɗɝ ɨɔ‫ם‬Ȅɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅɵ ɏȹ ȣ ȍɴʆɻɱǼɗHeidegger
ȳȫ ǵǴȆɄ ɗʄ‫ڲ‬ǻʅ ȮǺʆȯɛɝ ɨɔ‫ם‬ȄǴȆɄ ɘɦȆɗ֗ȓʊǾȄɽȗȧ ȄȆɮ‫ ٔڈ‬ʊȉȓɛֺ ɐɦȄɼ֗ȦɽȗɘɭǴȆɄ ɗȦɽȗɘ‫ם‬Ȅ
ɚ ֺ ɔɲ‫ ט‬ɰ ؈ȉɷȮɽȡ ɼɤ ֺ ȫ ɵ ɭɪ ɢȼ ȘʆǴȆɄ ɘɦȄɼ֗Ȕ ȄǴȆɄ ɘɦȄȦɽȗɘɭɯ ɦȆɐɦȄʏࢭɞ Ȇɳɸ
.(16)‫ﻦ اﺣﺘﻮاء اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ɏɷȵ‫ ܿݨ‬ɼɻɜʊɃ ʄ‫ڲ‬ǻɣ ɦȰɾ ȮǷǴȆɄՔ ɘɦȄɝ ɨɔɲȄȄȰǻɵ ɡɦɼ֗Ȧ Ȇȗɘɱ‫ ט‬ɼ
Ք
ȲȆɔɭǷȓʊȧȳȸ ɭʏࢭȓɜɨɔ‫ם‬Ȅȓɳɡɭ‫ כ‬ɪ ɢȼ Șȕ ȓՌՌՌՌʊɄ ɗǷʄ‫ڴ‬ɏ ȓՌՌՌՌȨ ȗɘɳɭȓՌՌՌՌՌՌɜ ɨɔɭȓɳɡɭǷ -‫أ‬
ʏ‫ڴ‬ʆȆɮɟȆɺɦɼȆɳȘɳȷ ɼ֗ȓɮʊ‫ݍݵ‬Ȅ֗ș ʋȍɦȄʏ‫ۂ‬ɼȄȯȡ ȒȮȯȨ Ք ɭɑɛȄɽɭʏࢭǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɼ
Ք
ɚ ȳɏǷɪ ʊɨȷ ɽɸɼȆɺȬ ʊȻ ɼȲȆɔɭǷȓɨʊȍɜɦȄɯ ʊɏȴș ʋȉʏࢭș ʋȍɦȄǴȆɄ ɗȳ ɇ Ǹȗʆ :‫ اﻟﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺖ‬-1-‫أ‬
Ք Ք
ɵ ɭɵ ɡɮȕɻ ɱǷַ ǻɻȗʆȮɼȯȨ ɭɯ ɓȲɰ Ȇɢ‫ם‬ȄȄȱɸɰՔǷɍ ‫ݏݰ‬ɱɼ֗17)‫اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ واﻟﺴﻼﻻت اﻟﺘﺎرﻗﻴﺔ‬
ȹ ɨȣ ɭȆɮɸɼɰ ؈ɮȸ ɛʄ‫ڲ‬ǻʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄɁ ɳɦȄȑ ȸ ȧ ɯ ȸ ɜɳʆș ʋȍɦȆɗ֗ȓɐȷ ȄɼȓʊɄ ɗǷɝ ɨȫ
.‫ وﻣﺨﺪع اﻟﺰﻋﻴﻢ‬،‫اﻟﺰﻋﻴﻢ ﻣﻊ ﺷﻴﻮخ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‬
Ք
ȓɨʊȍɜɦȄʏࢭȚ Ȅȯȧ Ƿɵ ɭȯȡ Ȇɭɪ ɠʏࢭȲɼȆȼ Șɨɦɯ ʊɏȵɦȄș ʋȉʏࢭȓɨʊȍɜɦȄȪɽʊȻ ʎɜȗɨʆ
Ȅȱɸɰ Ȇɠȯɜɦ֗ɯ ʊɏȵɨɦȃ‫ ڊ‬Ȇɘ‫ם‬ȄǴȆɘȼ ɦȄɽɸʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄɁ ɳɦȄʏࢭɯ ɺɨɔȻ ʅ ȱɦȄ‫ؠ ۜܣ‬ʋǾȳɦȄɎɽɃ ɽ‫ם‬Ȅɼ
֗ȯʊɐȊɵ ɭɼǷȑ ʈȳɛɵ ɭǴȄɽȷ ɯ ʊɏȵɦȄș ʋȉʏࢭȪɽʊȼ ɦȄȹ ɦȆȣ ɭɪ ɢɦȆɠȳȨ Ք ɭʎɭȄȲȯɦȄɪ ɐɘɦȄ
ʏ‫ۂ‬ɼɯ ʊɏȵɦȄș ʋȉʏࢭȔ ȯɜɏ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆɏȆɮȗȡ‫ ט‬ɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭȩ ɮɨɱɁ ɳɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭɼ
348
Ք Ք ɸȯɜɘʆȮȆɠʅ ȱɦȄɯ ʊɏȵɦȄɂ ȳɭʄ‫ڴ‬ɏȄȳ ȸ Ȩ ȕȪɽʊȼ ɦȄɖ ȆɘȗɦȄ-1
ʄ‫ڲ‬ɼ‫ כ‬ȓȧ ɽ ɨɦȄʏࢭ֗ɷȆʆǻɯ
Ք
ȓȝɦȆȝɦȄɼȓʊɱȆȝɦȄȓȧ ɽ ɨɦȄʏࢭ֗ɻȕȆȣ ɳɦȆȧȳɗɯ ʊɏȵɦȄș ʋȉʏࢭɯ ɺɦȆɘȗȧ ȄɼɬɽɜɦȄɎ Ȇɮȗȡ Ȅ-2
Ք Ք
ȓɳɭȆȝɦȄȓȧ ɽ ɨɦȄʏࢭ֗ɖ ȄȳɐɦȄɻɳɏ‫ݳ‬ ܶ ɗǷȆɭȓȼ ɛȆɳ‫ם‬ɯ ʊɏȵɦȄș ʋȉʏࢭȪɽʊȼ ɦȄɎ Ȇɮȗȡ Ȅ-3
Ք Ք
ȓȧ ɽ ɨɦȄʏࢭ֗ɯ ʊɏȵɦȄɪ ȍɛɵ ɭɻȉȄɽȣ ȗȷ Ȅɼɖ ȄȳɐɦȄȓɺȡ Ȅɽ‫ם‬ɯ ʊɏȵɦȄș ʋȉʏࢭȪɽʊȼ ɦȄɎȆɮȗȡ Ȅ -4
.‫اﻟﻌﺎﺷﺮة‬
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.‫ﻋﺸﺮة‬
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Ȓȳȼ ɏȓȸ ɭȆ‫ݍݵ‬Ȅ
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349
Ք
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ՕՑ Ց Ք Ք Ք
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.‫رأﺳﮫ‬
Ք
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֗ɵ ʆ‫ف‬؈ȍɟɬǹȆȼ Ȗɼɰ ȵȧ ǴȆɄ ɗȽ ʋɐʊɦɤ Ȅɽȧ‫ف כ‬؈ ՔɔȖȳɌ ȗɴʆɝ ɨɔɭɰ Ȇɢɭʏࢭɑȍɜʊɗ֗ɷȳȷՔ Ȅɽɘȼ ɟ
Ք
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ȓɮʊȫ ș ɱȆɠȯɜɗ֗Ȧɽȗɘɭȳȫ‫ ך‬ɼɝ ɨɔɭȆɮɸȯȧ Ƿɵ ʈȲȆɇ ǻȮȯȨ Ք ȕȓɮʊ‫ݍݵ‬ȄɰՔǼɗ֗‫ﻓﻀﺎﺋﻴﺎ ﻣﻐﻠﻘﺎ‬
Ք ȑ Ɉ ɜȗȸ ʇȆʊǾȆɳɓɼȆʊȋȳɇ Ȇȸ ɨȣ ɭȯ ȸՔȣ ȕɣ Ւ
֗ȓɨʊȍɜɦȄɰ ȆȍȻ Փ ɦȱɟɼ֗ȆɺɦȆɏȯȬ ɭɪ ȝɮȕǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅ
ȓɈ ȍȕȳɭʏ‫ۂ‬ɼȈ ȳɈ ɦȄɼȳɮ ȸՔɦȆɠȒ‫ف‬؈ȝɟȓʊɄ ɗǷʅ ɽȨ ʆȦɽȗɘɭɰ Ȇɢɭʄ‫ڲ‬ǻȓɮʊ‫ݍݵ‬Ȅș ɦɽȨ ȕȄȱ‫٭ڈ‬ɼ
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ȓɨʊȍɜɦȄɰ Ȇȷ ȳɗɵ ɭ‫ف‬؈ȍɟȮȯɏɪ ȗɜɭʄ‫ڲ‬ǻ
Ք Ք
ȓʆȮȆ‫ݍݰ‬Ȅȓȧ ɽ ɨɦȄʎɘɗ֗Ȕ Ȇȧ ɽ ɨɦȄɅ ɐȊʏࢭɝ ɨɔɭȲȆɇ ǼɠǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅȓɮʊȫ Ȇɳɦɼȯȍȕ
Ȇɭɤ ɽȧ ȲȄɽ‫ݍݰ‬Ȅɰַ ȮȆȍȘʈɼ֗ȓɨʊȍɜɦȄɯ ʊɏȴȓȡ ɼȴȆ‫ ْڈ‬ɮʊȫ ʏࢭǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɪ ȍɜȗȸ Ȗ֗18)‫ﻋﺸﺮة‬
Ȇɺɭֺ ɟɪ ɐȣ ȕɼȆɺɓɼȄȳ ȕǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɵՔɡɦ֗ɰ Ȇȍȼ ɦȄɪ ȗɜɭȑ Ȏȸ ɟ ȓɨʊȍɜɦȄʏࢭȔ ȆɏȆȻ ǻɵ ɭȲɼȯʆ
Ȇ‫ ٰڈ‬ՔǷɼȑ ȸ ɴɦȄȓɨʊɨȷ Ȇ‫ ٰڈ‬ՔǸȉȆɺɦ‫ܷ ݳ‬Ք ɽȗɦȆ‫ ْڈ‬ʆȆɢȧ Ȇɺɦʅ ɼȳȕɼ֗ʎɜɈ ɳɭɪ ʊɦȮʄ‫ڴ‬ɏ‫ ۚܣ‬ȍɴʆַ ȆʊɸȄɼ
Ȅȱɡɸɼ֗Ȇ‫ٮڈ‬ɽɀ ȉȆɺɏȆȗɭׁ ɪ ǾȆȍɜɦȄɰ ؈ȉɤ Ȅɽȣ ȗɨɦȆɺɐɗȮȆɭɽɸǴȆɳɔɨɦȆ‫ ّڈ‬Քȧ ɼ֗Ȕ Ȅ‫ف‬؈ɭ‫ כ‬ɵ ɭȒ‫ف‬؈ɭǷ
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Ք
ǴȆɄ ɗȮɼȯ‫ݝݰ‬Ȅɻȕɽɨȫ ɰ Ȇɢɭɪ ȝɭɣ ɦȱȋɼ֗ɷȲȆ‫ ݯݨ‬Ƿɯ ɺɦɻɦɽɜȕɰ Ƿɵ ɡɮʆȆ‫ם‬ȆɮǾȄȮɰ ɽɐȸ ʉɼ
ȓɨʊȍɜɦȄʏࢭɤ ɽɜɐɦȄɪՔɠʄ‫ڲ‬ǻȓʊɭȄȲȒȮɼȯȨ ɭ‫ف‬؈ɓȓʊɄ ɗǷʏ‫ۂ‬ɼ֗Ȓȳɀ ȍȗɦȄɼȓɗȄȳ ɐɦȄɼɵ ɺɡȗɦȄ
Ք
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ș ʋȉɤ ɽȨ Ք ȗʆȆɳɸɼ֗ɯ ʊɏȵɦȄɵ ɏȆɸȆɘȫ Ƿ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅɪ ɭȆɠɻɳɭɤ ȆɳʊɦɼǷ֗ɯ ʊɏȵɦȄȹ ɨȣ ɭ
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350
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Ք
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֗ɞ ȆȍȕȲ‫ ט‬ɼɖ ɽ‫ݍݵ‬ȄǴȆɄ ɗʄ‫ڲ‬ ǻɰ Ȇɭ‫ כ‬ǴȆɄ ɗɵ ɭɝ ɨɔ‫ם‬Ȅɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅɤ ɽȨ Ք ȗʆɣ ɦȱȋɼ֗ȒȳɈ ʊȸ ɦȄǴȆɄ ɗ
ɻȉȦȳȿ Ք ȆɮȉȄȲȱȧ ‫ف‬؆ɟǷɰ ɽɢʆɰ Ƿɻʊɨɏɰ ȆɠȄȱɦǸɈ ‫ݍݵ‬Ȅɪ ȍɜʆַ ɖ ȄȳɐɦȄɻɦɽɜʆȆɭ
Ք Ք ɣ ɦȰɪ ɠɼ
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Ȇ‫ ٔڈ‬ɭȳɟȱɱɰ Ƿɵ ɡɮʈɼ֗ȓɜɨɔ‫ם‬Ȅȓɳɡɭ‫ כ‬ɑɭȓɱȲȆɜɭ
ɰ ɽɢʆǴȄȳ ‫ ܶݰ‬ɦȄʏࢭȆɮǾȄȮɤ Ȇɘȗȧ‫ ט‬ɰՔǷɣ ɦȰ ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅȓɮʊȫ ɬȆɭǷʎǿȆɳɔɦȄɂ Ȅȳɐȗȷ ‫ ט‬-1-‫ب‬
Ք Ք
ȯɺȼ ‫ם‬Ȅʏࢭ֗ȓʊɱȆȝɦȄȓȧ ɽ ɨɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭɣ ɦȰɼȯȍʈɼ֗ȶ ȆɳɦȄɬȄɽɏɷȳɄ Ȩ ʈɼȦɽȗɘɭɰ Ȇɢɭʏࢭ
ɵ ɭɯ ʊɏȵɦȄȒȆȣ ɳȉȆȧȳɗȓɨʊȍɜɦȄɑɭɪ ɘȗȨ ȕʏ‫ۂ‬ɼȓʊɳɔ‫ם‬ȄǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅȓʊɀ ‫ ܧݵ‬ȳ ɺɌՓ ʆʅ Ւ ȱɦȄʎɲȆȝɦȄ
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.(20ȯȧ Ȅɼș ɛɼʏࢭǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɷȱɸȮɽȡ ɽȉɯ ʊɏȵɦȄǴȆɘȻ
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،(21Ȓȳȼ ɏȓȸ ɭȆ‫ݍݵ‬Ȅȓȧ ɽɨɦȄɵ ɭʎɲȆȝɦȄȯɺȼ ‫ם‬ȄʏࢭɼȠ ȄɼȵɦȄɯՔȗʈɼ֗ȓɨʊȍɜɦȄȔ Ȇɳȉɵ ɭȓȡ ɼȴ
Ȇ‫ ٕڈ‬ɦǻȄɽɭȯɛɵ ʆȱɦȄȪɽʊȼ ɨɦȈ ȳɈ ɦȄɼȦȳ‫ם‬ȄǴȆɄ ɗȯ ȸՔȣ ȕɣ ɦȱȋɼ֗ȓʊȋȳɇ ȓɨɘȧ ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɯ ʊɜȕ
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ɣ ɦȱȋɼȓȼ ɛȆɳ‫ם‬Ȅɼȳȧ ȆɳȗɦȄǴȆɄ ɗʄ‫ڲ‬ǻȦȳ‫ם‬ȄǴȆɄ ɗɤ ɽȨ Ք ȗʆȒǸȣ ɗɼ֗ɤ ַ Ȯɼȥ ɳɓɪՔɠʏࢭɯ ‫٭ڈ‬ȑ ȧȳȕ Ք
Ք ՕՑ
ȓɨʊȍɜɦȄʏࢭɽɺɨɦȄɼȈ ȳɈ ɦȄǴȆɄ ɗȂɘɈ ɳʈɼ֗ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɤ ɽȧ Ȫɽʊȼ ɦȄɞ ɽɢȻ Ʌ ɐȊș ȎՒȝȕ
ǴȆɜɦɤ ֺ ȫ ɵ ɭɣ ɦȰɼȯȍʈɼɻȗʊȧ ȆȗɘɱȄɯ ɓȲǴȄȳ ɐɦȆȉɰ Ȇɢ‫ם‬Ȅɝ ɀ ȗɨʆȯɛ :‫ اﻟﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮاء‬-2-‫ب‬
ɻȉɻȕ‫ف‬؄ Քȫ Ȇɭɤ ɽȧ ɻɱɽɳɡɮȉɯ ‫ ٕڈ‬ɦǻ‫ غ ۜܣ‬ɘʊɦɯ ʊɏȵɦȄǴȆɘȻ ȯɐȊȓɨʊȍɜɦȄɤ ȆȡȲɅ ɐȍȉɖ Ȅȳ ɐɦȄ
֗ǴȄȳ ɐɦȆȉɷȆɳɈ ȋȲɵ Ȩ ɱɼ֗ȓʊȧȳȸ ‫ם‬ȄɁ ɱʏࢭȮȯȨ Ք ɭ‫ف‬؈ɓɰ Ȇɢɭʏࢭɯ ɺɐɭɻȸ ɨȣ ɭɰ Ȇɠɼ֗ɷȲȆ‫ ݯݨ‬Ƿ
ɯ ɺɦɰ ȆɠȄȰǻȓȿ Ȇȫ ɤ ȆȡȳɦȄʃɜɨ‫ם‬Ȇȍȷ ȆɳɭȆɱȆɢɭǴȄȳ ɐɦȄɼǷɒȄȳ ɘɦȄȯɐʉɼ֗ȓʈɼȄȳ ‫ ܵݰ‬ȓɨʊȍɜɦȄɰֿ Ք
Ք Ք
ȓȧ ɽ ɨɦȄʏࢭɣ ɦȰȳɺɌ ʈɼ֗ȓ ʈՔȳȨ ȉȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄȓʊɱȆɢɭǻȦɽȗɘ‫ם‬Ȅɤ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅȳ ɗɼȯɜɗ֗ȓ ɭȆɸɑʊɃ Ք Ȅɽɭ
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.(23Ȓȳȼ ɏȓɳɭȆȝɦȄȓȧ ɽ ɨɦȄʏࢭɼ֗22ȓɐȊȄȳ ɦȄ
ɰ ؈ȉȒȳɘȧ ʏࢭȒ‫ف‬؄ ɜ‫ם‬Ȅʏࢭɣ ɦȰɰ ȆɠɼȆɺɮȡȲɼǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɗȮɰ ȆɢɮȉȆɄ ʆǷǴȄȳ ɐɦȄɉ ȍȕȲȄ
ɰ Ȇɢɭʄ‫ڲ‬ǻȒ‫ف‬؄ Ք ȗʊɗǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄǴȆɳɓȑ Ȏȸ ȊȄɽȕȆɭɵ ʆȱɦȄɰ Ȇȍȼ
ɜ‫ם‬Ȅɰ Ȇɢɭɤ ɽȨ Ք ɦȄɰ Ȇȷ ȳɘɦȄȲɽȍɛ
ȆɺɮȡȲȯɐȊȓ ʊȧ Ք ʄ‫ڲ‬ǻǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɤ ɽȨՔ ȗȉȓȉȄȳ ɔɦȄɼȑ ǾȆ‫ ݀ݨ‬ɦȄǴȆɄ ɗɻɳɏȹ ȣ ȍɴʈɼ֗ȯ‫ݰ‬ Ք ‫ݍ‬ȄȓɭȆɛׁ
351
ȒǴɽȍɱȯ ȸՔȣ ȗȕȄȱɡɸɼ֗Ȇ‫ٮڈ‬ȳɘȧ ʏࢭȯʆȯȡ ɵ ɭȆɺɮȡȲȄɼȯʊɐʉɼȆ‫ ٔڈ‬ɭɬɽɜɦȄɑ ɨ‫ ٕڈ‬ɗ֗ȒȲȆ‫ݍ ݱݨ‬Ȇȉ
Ȧɽȗɘɭɰ ȆɢɭʏࢭȓɗȄȳ ɐɦȄɼɵ ɺɡȗɦȄǴȆɄ ɗȳɈ ʊȸ ʉɼɖ Ȅȳ ɐɦȄ
Ք ّ ‫ اﻟﻌﻨ ـ ــﺎﺻﺮ‬-2-3
ȟ ʋțǸȗɦȄɼȲɽɢʆȯɦȆȉɪ ɀ ȕȄȆɭɪ ɠʏࢭȓʊȨ ɟȳɦȄȳȿ ȆɳɐɦȄɪ ȝɮȗȕ :‫اﻟﺮﻛ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺤﻴﺔ‬
Քȧ »ȳȿ ȆɳɐɦȄɷȱɸ‫ف‬؄ Ք
ȩ ɟȳɦȄ‫ق‬؈ ȗɐȖɼ֗ɻȷ Ȇȍɦɼɻȗɟȳȧ ɼɪ ȝɮ‫ם‬Ȅɼʃɜʊȷ ɽ‫ם‬ȄɼȔ Ȅɽȿ ‫ כ‬ɼȒǴȆɃ ‫ ל‬ɼ
Ք ȳ ȉǻʄ‫ڴ‬ɏȯɏȆȸ Ȗɼ
.(24)«ʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅȯʊȸ ȣ ȗɦȄȔ ȆɭɽɜɭȴȄ
‫ ۘܣ‬ɦȄȓʈȵɭȳɦȄȓʊɐɛȄɽɦȄȮȆɐȊֿ Ȇȉȟ ʋțǸȗɦȄɼȲɽɢʆȯɦȄȳȿ Ȇɳɏɉ ȍȕȳȕ :‫ اﻟﺪﻳﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮر واﻟﺘﺄﺛﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺚ‬-‫أ‬
Ք ɦ ȓʊȧȳȸ ‫ם‬Ȅɷȱɸʏࢭɼ֗ʎɭȄ ȯɦȄȚ ȯ‫ݍݰ‬Ȅȳɸɽȡ ɪ ȝɮȕ Ք
ȩ ȍɀ ȗɗ֗‫ف‬؈ɜɘɦȄȦȳȸ ‫ם‬ȄɑȊȆɇ ȯɐȗȕɯ Ȳ
Ț ȯ‫ݍݰ‬Ȅɼȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɰ ؈ȉȓʊȕȆɭֺ ɏɉ ǾȆȷ ɼȮȳȣ ɭ
ʄ‫ڴ‬ɏɤՔȯȕȓɘȿ ʅ ǸȉȓȍȕȆɢɦȄɻɘɀ ȕɯ ɦɉ ʊȸ Ȋɽɸɼ֗‫ﻓﺮاش اﻟﺰﻋﻴﻢ‬ȩ ɮɨɱȚ Ȇț‫ כ‬ɵ ɭɼ
ʎȖǸʆȆɭȯɳɏɣ ɦȰɼȓɮʊɌ ɏȓɐɛȄɼɪՔȨ ɭȩ ȍɀ ʆȺ Ȅȳ ɘɦȄȄȱɸɰ Ƿȯʊȉ֗ɣ ɦȰɻȉȆȻ ȆɭɼǴȄ‫ف‬؆ɦȄ
Ք ȗʊɗ֗ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅɻɦȩ ɳɮʊɦ֗Ⱥ Ȅȳ ɘɦȄɚ ɽɗȮȯɮ‫ם‬
Ⱥ Ȅȳ ɘɦȄɤ ɽȨ Ք Ȅɯ ʊɏȵɦȄʄ‫ڲ‬ǻɯ ɨɌ ɭȯɺȼ ɭʏࢭȩ ȍȼ ɦȄ
ȯʆȯȡ Ȯֺ ʊɭʄ‫ڲ‬ǻȔ ɽ‫ם‬ȄȔ ȆʊȎʊɓɵ ɭɯ ʊɏȵɦȄȱȫ Ǹʆɉ ʊȷ ɼʄ‫ڲ‬ǻ
ّ
ɻɦɑɄ ʊɦɻȷ ǷȲɵ ɏȩ ȍȼ ɦȄɻȧ ȄȴǷʅ ȱɦȄʏࢮȲȆȗɦȄɪ ȡȳɦȄȵɭȲɽɸɼ‫ﻛﺬﻟﻚ "اﻟﻠﺜﺎم‬
ʄ‫ڲ‬ǻɻȕȮɽɏȈ Ȇȍȷ Ƿɵ ɭȑ Ȏȷ ʏ‫ۂ‬ɼȓɄ ɘɦȄɵ ɭɰ ؈ɱȳɛȆ‫ ٰڈ‬ՔǷȯɐȊȆɮʊɗ‫ ܸ ݳ‬ȗȕ‫ۘܣ‬ Ք ɦȄɼ֗ȯɺɐɦȄȓɭֺ ɏ
.(25ȆɄ ʆǷɻɦȄɼȴȑ Ȏȷ ɼ֗ȯɺɐɦȄȓʊɨȿ Ȅɽȕȑ Ȏȷ ɼ֗ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅ
Ք ȼ ɡɦȄʏࢭȆʊȸ ʋǾȲȆȍȎȷ ȯɐȊȆɮʊɗɬȆȝɨɦȄȩ Ք
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Ք Ք
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.(26)
Ȇ‫٭ڈ‬ȑ ɏֺ ȗʆɰ Ȇɠ‫ ۘܣ‬ɦȄ ȒȲȆ‫ݍ ݱݨ‬Ȅȳɟȱɱȓʊȧȳȸ ‫ם‬ȄɁ ɱʏࢭȮɽȡ ɽ‫ם‬ȄȚ Ȇț‫ כ‬ɰ ؈ȉɵ ɭ
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.(27ȓɨʊȍɜɨɦʏ‫ڴ‬ȍɜȗȸ ‫ם‬ȄɑɛȄɽɦȄɼȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬ȄɑɛȄɽɦȄɰ ؈ȉȓɇ Ȇȷ ɼȓɭֺ ɏș Ȩ ȍȿ Ƿɼ֗‫ف‬؈ɔɦȄɻɮɨɐʇ
352
ȆȍȎȷ ɰ Ȇɠʅ ȱɦȄʅ Ȇȼ ɦȄȵɗȆȧ ȳɺɌ ȕǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅȓɮʊȫ ʏࢭ ʅ Ȇȼ ɦȄǴȆȸ Șȧ Ȅȓȸ ɨȡ
Ք Ȇȼ ɦȄȈ ȳȻ ȓɐʉȲȱȉǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅȓɮʊȫ ʄ‫ڲ‬ǻȓɨʊȍɜɦȄɯ ʊɏȴȓȡ ɼȴɬɼȯɜɦȆʊɸȄɼ
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ȳɸȆɌ ɦȄɰ ؈ȉȓɇ Ȇȷ ɼȓɭֺ ɏʄ‫ڲ‬ǻȆɄ ʆǷʅ Ȇȼ ɦȄɤ ɽȨ Ք ȗʊɗǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄȳȷՔ ə ȼ ɟɽɸɷȳɮɄ ȕ
.(28) ‫واﻟﺒﺎﻃﻦ‬
Ք Ք Ք
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Ք ʄ‫ڲ‬ǻɤ ɽȨ Ք ʅ ȱɦȄ
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ȲɽɢʆȯɦȄɉ ȍȕȲȄɣ ɦȱɟǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɼȲȆɔɭǷȓʊȧȳȸ ɭʏࢭɤ Ȇ‫ݍݰ‬ȄɽɸȆɮɟȓʊȎǾȄȳ ɔɦȄɼȓʈȵɭȳɦȄʄ‫ڴ‬ɏ
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‫» ﺑﻔﻀﻞ ﻣﺎ ﻳﺒﺬﻟﮫ اﻟﻌﻘﻞ‬ɝ ɜȨ Ք ȗȕɻȗɘʊɋɼɼȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅʏࢭɯ ɺɭȲɼȯȉǴɽ ‫ ﻳﻘﻮم اﻟﻀ‬ȒǴȆՌՌՌՌՌՌՌՌɃ ‫ ל‬-‫ب‬
Ք
.(29) «ə ɛɽȕֺ ȉɻɺȡ Ȅɽȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɰ ɽ ɨɦȄɼɪ ɢȼ ɦȄȔ ֺ Ʉ ɐɭȔ ȆȉȆȸ ȧ ɤ ֺ ȫ ɵ ɭ֗ȯɺȡ ɵ ɭ
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Ք Ք ɭɪ ɮɏɰ ɽɢʈɼ֗ʎɠȄȲȮ‫ ל‬ȑ ɱȆ‫ݍݨ‬Ȇȉɣ ɦȱɟɉ ȍȕȳʆɪ ȉ֗ȑ ȸ Ȩ ɗ
ȮȆȣ ʆǻʄ‫ڴ‬ɏȄȵ ɟȳɭǴɽɄ ɦȄɯ ɮɀ
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353
Ք
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ʄ‫ڴ‬ɏ‫ כ‬ʄ‫ڲ‬ǻʃɲȮ‫ כ‬ɵ ɭȒǴȆɃ ‫ ל‬Ȕ ȆȡȲȮ‫ف‬؈ Քȸ ȖȔ Ȇɭֺ ɏȮɽȡ ɽȉַ ՔǻȲɼȯɦȄȄȱɸʃ ȖǸȗʆַɼ֗ȲȆɢɗ‫כ‬
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ȆɺɦȆɢȻ ǷɼȆɺ‫ם‬ȆɐɮȉȒȲɽɀ ɦȆɗɣ ɦȱɦ֗ʏ‫ڌ‬ȳȸ ɭɂ ȳɏʄ‫ڲ‬ǻɤ ɽȨ ȗʊɦȆɀ ɱʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɵ ɭ
ȓʊɳɸȰȒȲɽȿ ɵ ɭɻɳɏȑ ȕ‫ف‬؅ʆȆɭɼɻɦɽɦȯɮȉɤ ȄȯɦȄȓɛֺ Ք ɐɟ֗Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅȳɸɽȣ ȉɉ ȍȕȳȕȆ‫ ٰڈ‬ȄɽɦǷɼ
.(30) ‫ﻟﺪى اﳌﺘﻠﻘﻲ‬
ȓɐʊȍɇ ɤ ɽȧ ȓʊȧȳȸ ɭȔ ȄȮȆȻ Ȳǻɵ ɭʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄɁ ɳɦȄ ʏࢭȮɽȡ ɽɭɽɸȆɭȑ ȸ ȧ ɼ
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ʎɜɨȗ‫ם‬Ȅɾ ȯɦȆʊɳɸȰ
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Ք
ɬֺ Ɍ ɦȄǴɽɄ ɦȄȓʊǾȆɳțȩ ȍɀ ȗɗ֗ȲɽɢʆȯɦȄɼȚ Ȇț‫ כ‬ȓ ɨɛȆɺɟȳȕȔ Ȅȳ ɔȜȯȷՔ ʄ‫ڲ‬ǻɣ ɦȰɑȡȳʆȆɮ ȋՔȲɼ
ʏࢭɁ ɳɦȄɵ ɭɵ ɇ Ȅɽɭʏࢭ‫ف‬؈ȼ ȖȓȍȕȆɢɦȄș ɱȆɢɗȲɽɢʆȯɦȄɼȚ Ȇț‫ כ‬ʏࢭɯ ȫȵɦȄʅ ȮȆɘȗɦȆʊɨɮɏֺ ʆȯȉ
Ք
.‫ﺧﻔﻮت اﻟﻀﻮء‬ʄ‫ڲ‬ǻɼǷǴɽɄ ɦȄǴȆɘɈ ɱȄʄ‫ڲ‬ǻɼǷȒǴȆɃ ǻȮɽȡ ɼʄ‫ڲ‬ǻȔ Ȇȧ ɽ ɨɦȄɅ ɐȊ
ȩ ȍȼ ɦȄȒȲɽȿ ɰ ؈ȉȓʊɛȆȍɇ ȒǴȆɃ ǻș ɱȆɠȆ‫ ٔڈ‬ɡɦ֗ȩ ȍȼ ɦȄȲɽɺɌ ȉȒǴȆɃ ‫ ל‬ș Ɉ ȍȕȲȄȯɜɦ
ʅ ȱɦȄʎɠȳ‫ݍݰ‬Ȅɪ ɐɘɦȄɼȯȍʆɰ Ƿɪ ȡ Ƿɵ ɭȄȱɸɼ֗ȓɮɨɌ ɦȄɻ ɘɨȕʅ Ք ȱɦȄȲȆɇ‫ ל‬ɵ ɮɃ ȒǴȆɄ ‫ם‬Ȅ
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ʎɈ ɐʉɼʃɭȆɳȘʊȷ ʅ ȱɦȄʎɭȄȲȯɦȄȚ ȯ‫ݍݰ‬ȄȓʊɮɸǷʄ‫ڴ‬ɏɪ ʊɦȮȩ ȍȼ ɦȄɻȉɬɽɜʆȆɭʄ‫ڴ‬ɏ ȒǴȆɃ ‫ל‬
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ȓɭȮȆɜɦȄȔ Ȇȧ ɽ ɨɦȄʏࢭȓʊɦȆȷ ‫ف‬؅ȷ Ȅ
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Ք
.(32ȓɨʊȍɜɦȄɤ ȆȡȲɅ ɐȍȉɖ ȄȳɐɦȄǴȆɜȗɦȄȯɺȼ ɭɼ֗ɯ ʊɏȵɦȄȒȆȣ ɳȉɤ Ȇɘȗȧ‫ ט‬ȯɺȼ ɭɰ ؈ȉɣ ɦȰ
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‫؟ ۜܣ‬Ƕɭɵ ɭɻʊɨɏȳȣ Ւ
Ք ɳʋȷ Ȇ‫ם‬ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɯ ʊɏȵɦȄȒȮɽɐȊɬǹȆȼ ȘɦȄȳ ɺɌ ʆʎɲȆȝɦȄȯɺȼ ‫ם‬Ȅɼ֗ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻ
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354
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ʎɢɦȄȱɸɼ֗ȆɮɸȲɼȆȨ ȕǴȄȯȉǻ‫ف‬؈ɓɵ ɭȆɮɺɗȄȳ ɀ ɱȄɼȄȳȷՔ ȆɮɸǹȆɜɦɯՔȗʊɦɯ ȝɨɭɪ ȡȲɼȒǷȳ ɭȄȆɮɸȯȧ Ƿ
Ք
.(33ȲȆɌ ɱ‫ כ‬ɵ ɏʎɘȬ ȗɦȄȓɘȿ ɼǷǴȆɜ ɨɦȄȄȱɺɦȓʈȳȸ ɦȄȓɘȿ ʎɈ ɐȖ
ɰ Ȇȷ ȳɗȔ ɽɭȯɺȼ ɭȓȍȕȆɢɦȄȔ Ȳɽȿ Ք ȆɭȯɳɏȓȋɼȆɳȗ‫ם‬ȄȒǴȆɃ ‫ ל‬ș ɨɮɐȗȷ Ȅɣ ɦȱɟ
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֗ȒǴȆɃ ‫ ל‬ɑɈ ɜȗɗ֗Ȇȷ ȲȆɗʏ‫ڥ‬ɳȕȒǷȳ ɭȄȆ‫ ٕڈ‬ɗȳ ɺɌՓ ȕȓʊɦȆȗȗɭȯɸȆȼ ɭȆɳɦș ɭȯɛȯɜɗ֗ȓɨʊȍɜɦȄ
Ք Ȅɼ֗ȳȫ ǵȶ ȲȆɗɼɾ ȳȫ ǷȒǷȳ ɭȄɑɭɵ ɡɦɻȕȄȰȯɺȼ ‫ם‬ȄɑɭȄȮȯȣ ɭȆ‫ ِڈ‬ʊɄ ȗɦ
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.(34Ȕ Ȅȳ ɭɑȌȲǷȈ ȲȆɜʆ
Ք
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.(35ȳȸ ɦȄɍ ɘȨ ʆɯ ɦɼȯɺɐɦȄɰ Ȇȫ ɻ ɱֿ
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ʎɜɨȗ‫ם‬Ȅɾ ȯɦȓɦַ Ȯɼȓɮʊɛ‫ف‬؆ɟǷɻɨɐȣ ȕɼʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄȓɦַ Ȯɵ ɭȯʈȵȕȒǴȆɃ ׁ Ȇɗ
ȓʊȼ ɭȆɺɦȄȔ ȄȲȆȻ ‫ ל‬ȟ ʊȧ ɵ ɭȄ‫ف‬؈ȝɟʃɜʊȷ ɽ‫ם‬ȄǴȆɄ ɗȓȍȕȆɢɦȄȯ ȸՔȣ ȕɯ ɦ:‫ اﳌﻮﺳﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻘﻰ‬-‫ج‬
Ք Ք
ȓȧ ɽ ɨɦȄʏࢭȆɳɌ ȧַ ȆɮɟȓʊɃ Ȅȳ ɐȗȷ ȄȯɸȆȼ ɭɯ ʆȯɜȕʄ‫ڴ‬ɏȔ ȵ ɟȲȆ‫ ٔڈ‬ɡɦ֗ȓʊȧȳȸ ‫ם‬ȄʏࢭȯɸȆȼ ɮɨɦ
ȓȸ ɭȆ‫ݍݵ‬ȄɼȓʊɱȆȝɦȄ
Ք
ɬȆɔɲǷʄ‫ڴ‬ɏɰ Ȇɠɯ ʊɏȵɦȄȒȮɽɐȊɤ Ȇɘȗȧ‫ ט‬ɼǷɂ Ȅȳ ɐȗȷ ‫ ט‬ɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻȓȍȕȆɢɦȄȔ ȲȆȻ Ƿ ‫وﻗﺪ‬
ȓʊɛȲȆȕɬȆɔɲǸȉɤ Ȇɘȗȧ‫ ט‬ȯɺȼ ɭɪ ʊȬ Ք ȼ ɦȄǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄȔ ɽȿ ɼ֗ș ɦȆ‫ݤݨ‬ȕɪ ȍɈՔ ɦȄ
Ք ȕȆɳɦɼ36ʏ‫ڋ‬
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.(37)«ȓʊɛȲȆȕȥ ʈȴȆɸǷ»Ȇɺɦɽɜȉȓȸ ɭȆ‫ݍݵ‬Ȅȓȧ ɽ ɨɦȄʏࢭȓȍȕȆɢɦȄȆ‫ ْڈ‬ɘȿ ɼȆɮɟ
ɂ ȳɔȊɵ ɡʆɯ ɦǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɼȲȆɔɭǷȓʊȧȳȸ ɭɁ ɱʏࢭʃɜʊȷ ɽ‫ם‬Ȅə ʊɋɽȕɰՔǷȆɳɌ ȧַ
Ք ȆɠȆɭȲȯɜȉȯɸȆȼ ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉɪ ɀ ɘɨɦɼǷʅ ȯɺȼ ‫ם‬Ȅɒ Ȅȳ ɘɦȄǴɪ ɭ
ʄ‫ڲ‬ǻʎɜɨȗ‫ם‬ȄɷȆȍȘɱȄș ɘɦɽȨ ɱȆɺȡɽɭɰ
Ք
ȆɳȗɦȮȯɛɼ֗ȓɨʊȍɜɦȄɰ Ȇȷ ȳɗȔ ɽɭʏࢭȆȍȎȷ ș ɱȆɠȓʊȧȳȸ ‫ם‬ȄȔ Ȇȧ ɽɦ‫ف‬؄ Ք
ɏȒȲȳɡȗ‫ם‬Ȅʃɜʊȷ ɽ‫ם‬ȄɰՔǷ
Ք
ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄȒǷȳ ‫ם‬ȄȔ ɽȿ ə ȿ ɼʏࢭǴȆȸ ɴɦȄɻȗɦȆɛȆɭȆɺɦɼǷ֗ʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄɁ ɳɦȄʏࢭȔ Ȇɭֺ ɏɣ ɦȰʄ‫ڴ‬ɏ
‫ وأﻳﻀﺎ ﻗﻮل‬.(38)«..Ȉ Ȇȍɦ‫ כ‬ȳ‫ ܦݰ‬ʇȆ‫ٮڈ‬ɽȿ ɼɰ Ȇɐ‫ ܨݨ‬ɦȄȓɨʊɨȷ ȓɨʊȿ Ƿ‫ ד‬ɼʅ ǻ » ‫اﳌﻐﻨﻴﺔ‬
Ȉ Ȇɸȱ ɦȄɼʎǿȄɽ ɓ ǻɵ ɭȔ ɽ ɀ ɦȄɞ ȄȰɵ ɡɮȗɦȆɮȋȲǴֺ ɜɐɦȄɵ ɭɵ ɟǷɯɦɽ ɦ »ɯ ʊɡ‫ݍݰ‬Ȅȭ ʊȼ ɦȄ
Ք » :‫ وﻗﻮل ﺣﻜﻴﻢ آﺧﺮ‬.(39)«ʏ‫ڴ‬ȗɜɭȑ Ȏȷ ɰ ȆɠȆɮȋȲɼ֗ʏ‫ڴ‬ɜɐȊ
.(40)«ȓɭɽ ɮȸ ɭȆȷ ȆɘɱǷȓ ʊɳ‫ݏݨ‬ɦ
355
Ȯɽȡ ɼȑ Ȏȷ Ȇ‫ ٰڈ‬ՔǷɖ ȄȳɐɦȄș
Ք ȎțǷɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄȳɭǷʏࢭȪɽʊȼ ɦȄɣ ɡȼ ʇȒȳɭՔ ɪՔɠʎɘɗ
ȓɨʊȍɜɦȄʏࢭȔ ȆȍǾȆɳɦȄȲɽɺɋ ș ɜɗȄȲȆ‫ ٰڈ‬ՔǷɼǷǴȄȯɦȄ
ɻȗȻ Ȇɏʅ ȱɦȄɰ ȵ‫ݍݰ‬ȄǴȆɄ ɘȉș Ɉ ȍȕȲȄǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɼȲȆɔɭǷȓʊȧȳȸ ɭʏࢭʃɜʊȷ ɽ‫ם‬Ȇɗ
ɯ ʊɏȴɰ ȆȨ ȗɭַ ɪ ʊȎȷ ȮȆȣ ʆׁ Ȇʊȸ ʋǾȲȆȍȎȷ Ȕ ȯ ȸՔȡ ɣ ɦȱɟ֗Ȇ‫ ٰڈ‬Ȇȷ ȳɘɦȆ‫ ٰڈ‬ȄȯɜɘȉȓɨʊȍɜɦȄȔ ȆɺɭǷ
Ք Ք ֗ɻǾȆɘȼ Ȋɪ ɘȗȨ ȕǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄȔ ȳɄ ȧ ‫ ۘܢ‬Քȧ ʎɘȻ ɰ ǻȆɭʅ ȱɦȄȓɨʊȍɜɦȄ
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.‫ﺷﻔﺎء اﻟﺰﻋﻴﻢ‬
Ք Ք
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Ք Քȧ
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.(2ɯ ɛȲɤ ɼȯ‫ݍݨ‬Ȅȑ ȸ ȧ Ȕ Ȇʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɾ ȯɦȓʊɭֺ ɡɦȄȔ Ȇȧ Ȇȸ ‫ם‬Ȅ‫ق‬؈ʊɮȕȆɳɳɡɮʈɼȆɄ ʆǷȩ ɟȳɦȄ
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ȓȧ ɽ ɨɦȄȆɸȮɼȲɼɰ Ȇɢɭ Ȓȯ ɳȸ ‫ם‬Ȅȓʊɭֺ ɡɦȄȳ Ɉ ȷ ‫ כ‬Ȯȯ ɏ ɪ ȝɮ‫ם‬Ȅȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄ
08 ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ‬ ‫ أﺳﻄﺮ ﻛﻼﻣﻴﺔ‬06 ‫زﻋﻴﻢ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‬
09 ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ‬ ‫ ﺳﻄﺮا ﻛﻼﻣﻴﺎ‬15
12 ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ‬ ‫ أﺳﻄﺮ ﻛﻼﻣﻴﺔ‬06
18 ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ‬ ‫ﺳﻄﺮ واﺣﺪ‬
Ȓ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬19 ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ‬ ‫ أﺳﻄﺮ ﻛﻼﻣﻴﺔ‬05
01 ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ‬ ‫ أﺳﻄﺮ ﻛﻼﻣﻴﺔ‬04 ‫ﻧﺎﺋﺐ زﻋﻴﻢ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‬
05 ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ‬ ‫ ﺳﻄﺮان ﻛﻼﻣﻴﺎن‬02
356
‫‪؄‬ف‪-ɰ ؈ɦ‬أﳌﺎﻧﻴﺎ‬
‫‪Ȅɵ ɏȲȯɀ ȕȓʊɳɘɦȄɼȓʈɽɔɨɦȄɼȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄȓɨȣ ɭ‬ם‪ȉʎȌȳɐɦȄʎɇ Ȅȳ ɜɮʆȯɦȄȵɟȳ‬‬
‫اﻟﻠﻮﺣﺔ ‪06‬‬ ‫‪ 03‬أﺳﻄﺮ ﻛﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻠﻮﺣﺔ ‪13‬‬ ‫‪ 14‬ﺳﻄﺮا ﻛﻼﻣﻴﺎ‬
‫اﻟﻠﻮﺣﺔ ‪17‬‬ ‫‪ɰ ؈ʊɭֺ ɟ ɵ ʈȳɈ ȷ 02‬‬
‫اﻟﻠﻮﺣﺔ ‪06‬‬ ‫‪ 05‬أﺳﻄﺮ ﻛﻼﻣﻴﺔ‬ ‫زوﺟﺔ زﻋﻴﻢ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‬
‫اﻟﻠﻮﺣﺔ ‪18‬‬ ‫‪ 01‬ﺳﻄﺮ ﻛﻼﻣﻲ‬
‫اﻟﻠﻮﺣﺔ ‪04‬‬ ‫‪ 06‬أﺳﻄﺮ ﻛﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﻌﺮاف‬
‫اﻟﻠﻮﺣﺔ ‪11‬‬ ‫‪ 20‬ﺳﻄﺮا ﻛﻼﻣﻴﺎ‬ ‫‪Ȅ‬ݍݰ ‪ǴȆɳȸ‬‬
‫اﻟﻠﻮﺣﺔ ‪02‬‬ ‫‪ 14‬ﺳﻄﺮا ﻛﻼﻣﻴﺎ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل اﻟﺸﺒﺢ‬
‫اﻟﻠﻮﺣﺔ ‪ 19‬כ‪؈ȫ‬ف‪Ȓ‬‬ ‫‪ 06‬أﺳﻄﺮ ﻛﻼﻣﻴﺔ‬
‫‪؅ȫ Ȅȯɜɦ‬ف‪ ɦȄɅ ɐȊȆɱ‬ܨݵ ‪ȄȄȱɸʏࢭȓɨɏȆɘɦȄȔ Ȇʊɀ‬ݍݨ‪Ʌ ɐȊȳɟȱɱɯ ɦɼ֗ɤ ɼȯ‬‬

‫‪ ɦȄ‬ܨݵ ‪ۘ ɦȄɼȓʈɽɱȆȝɦȄȔ Ȇʊɀ‬ܣ‪Ք ɦ‬‬
‫‪ȄɅ ɐȊȆɸȲɼȮȯɐȗʆɯ‬ם ֺ‪ ɼȔ ȆɌ ȧ‬ל‪ɝ ɨɐȖȆɮʊɗȓ ȿՔ Ȇȫ ֗Ȕ ȄȮȆȻ Ȳ‬‬
‫‪Ւ‬‬
‫‪٬Ȇɮɡȧ ɼȓɨʊȍɜɦȄȪɽʊȼ Ȋ‬ڈ‪ ȯɺȼ ɭʏࢭȓʊǾȆȸ ɲȲȄɼȮǷɵ ɭȯɳȷ ǷȆɭɣ ɦȱɟ֗Ȇ‬ט‪ʏࢭɼ֗ɯ ʊɏȵɦȆȉɤ Ȇɘȗȧ‬‬
‫‪Ք‬‬
‫‪؆ɟǷȓȍȕȆɢɦȄȆɺɦɽȕɯ ɦɼȒȳȉȆɏə ɛȄɽɭș ɱȆɠȯɜɗ ֗ɰ Ȇȷ ȳɘɦȄǴȆɢȉȯɺȼ ɭ‬ف‪ʎɭֺ ɟȳɈ ȷ ɵ ɭ‬‬
‫ﺣﺴﺐ اﳌﻘﺎم‪.‬‬
‫‪357‬‬
‫ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ȄȮȯɐɦȄ/ȓʊɳɘɦȄɼȓʈɽɔɨɦȄɼ‬ݍݰ‪ ȳȼ ɏʅ ȮȆ‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2020‬م ‪Ȅ‬ݝݨ‪2ȯɨ‬‬
ɾ ɽȗȸ ɭʄ‫ڴ‬ɏȲɽɄ ‫ݍݰ‬Ȅʏࢭȯȷ ‫ כ‬ȓ ɀՔ ȧ ‫ ܸ ݳ‬ȗȕ֗ɝ Ք ȉȆȸ ɦȄɤ ɼȯ‫ݍݨ‬Ȅɤ ֺ ȫ ɵ ɭɼ :‫ زﻋﻴﻢ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‬-1
Ȕ Ȇȧ ɽɦȳȼ ɏ‫ف‬؄ ɏȆȍʈȳɜȕȓɳɮʊɺɭș ɱȆɠ‫ ۘܣ‬ɦȄɼ֗ȓɨʊȍɜɦȄɯ ʊɏȵɦȓɀ ɀՔ ‫ݝݵ‬ȄȯɸȆȼ ‫ם‬ȄʏࢭȲȄɽ‫ݍݰ‬Ȅ
Ȇʊɭֺ ɟȄȳ Ɉ ȷ ɰ ɽɱȆɮțɼȓʊɱȆɮțȆ‫ ٕڈ‬ɦǻȓɺȡ ɽ‫ם‬Ȅȓʊɭֺ ɡɦȄȳɈ ȷ ‫ כ‬Ȯȯɏɕɨȉȯɛɼȓʊȧȳȸ ‫ם‬Ȅɵ ɭ
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ȮȄȳ ɗǷɪ ȍɛɵ ɭȮɽȼ ɴ‫ם‬Ȅȳȸ Ք ɦȄȓȍȧ Ȇȿ Ȇ‫ ٰڈ‬ɽɢɦȆɺɀ ‫ ܨݵ‬ȊʎɭȄȲȯɦȄɣ ȍ‫ݍݰ‬Ȅɉ ȍȕȲȄȯɛɼ֗ȓɨʊȍɜɦȄ
ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȆɸȮȆɏǷʅ ȱɦȄȯɺɐɦȄʎɘȬ ȕɼȔ ȆɏȆȻ ‫ ל‬ɎȲȆɀ ȕɯ ʊɏȵɦȄȓʊɀ ‫ ܧݵ‬ș ɱȆɢɗ֗ȓɨʊȍɜɦȄ
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ǻȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȒȮɽɏɵ ɡɦ֗ɯ ʊɏȵɦȄə ɨȬ ʆʎɠȓȿ ȳɘɦȄ‫ ۚܢ‬Քȸ Șʆɰ Ȇɠʅ ȱɦȄȓɨʊȍɜɦȄɯ ʊɏȴ
‫ﻋﻴﻢ‬ȵɦȄʄ‫ڲ‬
Ք Ք Ք
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֗Ȇɺɭֺ ɟ ɻȗɴʆȆɳɸɼ֗ɷȳȷՔ ș ɘȼ ɟɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻɻȕȆɗɽȬ ȕɼɻȕȆɳʊɮȬ ȕɤ ɽȧ ɻȼ ɛȆɳȕɼɯ ʊɏȵɦȄɑɭȽ ʋɐȖ
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‫ﻘﺒﻴﻠﺔ‬ɦȄǴȆȸ ɲɪ ɢɦȳȸ ɦȄə ȼ ɡȉȆ‫ ٰڈ‬ɽɳɡɭɪ ȿ ɽȗɗ֗ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɯ ȡȲǴȆɳțǷɬֺ ɡɦȄɵ ɭɵ ɡɮȗȕ
Ք
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Ք
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ɰ Ȇȷ ȳɗȔ ɽɭȑ Ȏȷ ș ɟȲȮǷɼ֗ȓɨʊȍɜɦȄʏࢭȚ ȯȨ ʆȆɭș ȸ ȸՔȨ ȕȓʊɀ ‫ ܧݵ‬ɯՔɸǷɽɸɼ :‫ اﻟﻌﺮاف‬-4
،‫ ﻣﻘﺘﻞ اﻟﻔﺮﺳﺎن‬ʏࢭș Ȏȍȸ Ք Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɬɼȯɜȉɻȗɈ ȋȲȆɮɟ֗ɯ ʊɏȵɦȄǴȆɘȼ ȊɻȗɈ ȋȲɼȓɨʊȍɜɦȄ
Ȇʊɭֺ ɟȄȳ Ɉ ȷ ɰ ɽɐȌȲǷɼȓɐȍȷ ʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄɁ ɳɦȄʏࢭɻʊɦǻȯɳȷ Ƿȯɛɼ
Ք ؈ɓɵ ɭȓʊȧȳȸ ‫ם‬ȄȓʆȄȯȉɵ ɭș ɮȨ ɛǷȓʊɀ ‫ ܧݵ‬ʏ‫ۂ‬
ș ɱȆɠɼ֗Ȕ Ȇɭȯɜɭ‫ف‬ ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅ -5
Ք
ȓʊɐʊȍɇ ȓʊɀ ‫ ܧݵ‬ș ȸ ʋɦȆ‫ ٰڈ‬ǷȯɐȊȆɮʊɗ‫ ܸ ݳ‬ȗʊɦ֗ɯ ʊɏȵɦȄȒȆȣ ɳȉɤ Ȇɘȗȧ‫ ט‬ɽɸȆɸȯȡ ȄɽȕȓɐʉȲȰ
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ȪɽʊȻ ɬɼȯɛǴȆɳțǷɣ ɦȱɟɼȓɨʊȍɜɦȄɯ ʊɏȴȓȡ ɼȴɰ ؈ȋɼȆ‫ ٔڈ‬ʊȉȲȄȮȲȄɽȧ ǴȆɳțǷȆʊɭֺ ɟȄȳ Ɉ ȷ ɰ ɽțֺ țɼ
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358
Ք ʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅɂ ȳɐɦȄȆ‫٭ڈ‬Ƿȯȍʆȓ ʊɐʊȍɇ

Ȇ‫ ࢼܣ٭ڈ‬ȗɴʈɼȓȧ ɽɦɤ ɼǷʏࢭ Ք ‫ف‬؈ɓȓ ʊɀ Ք ‫ ܧݵ‬:‫ اﻟﺮﺳﻮل اﻟﺸﺒﺢ‬-6
Ւ
ɯ ʊɏȵɦȄș ȍɇ Ȇȫ Ȇ‫ ٰڈ‬Քֿ ֗ɤ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅ‫ غ ۜܢ‬ȗɜ‫ם‬Ȇʊɭֺ ɟȄȳ Ɉ ȷ ɰ ɼȳȼ ɏȆ‫ ٕڈ‬ɦǻȯɳȷ Ƿȯɛɼ֗ȓȧ ɽɦȳȫ ǵʏࢭ
Ք ȮȆɏɯ ț֗ȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄɻʊɦǻȔ ȮȆɏǸɗɬֺ ɡɦȄʄ‫ڴ‬ɏɾ ɽɜʆַ Ⱥ Ȅȳ ɘɦȄȩ ʈȳɇ ɽɸɼ
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Ȓȳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɼɖ ɽ‫ݍݵ‬ȄȒ‫ف‬؆ɟɵ ɭɬֺ ɡɦȄʄ‫ڴ‬ɏɾ ɽɜʆַ ɰ Ȇɠɣ ɦȱɟɼȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅ
:‫ﺧ ـ ــﺎﺗﻤﺔ‬
Ɂ ɱɽɸɼǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɼȲȆɔɭǷȓʊȧȳȸ ɭǴȆɄ ɗʏࢭȆɳȗɨȧȲǴȆ‫ ٰڈ‬ǻʄ‫ڴ‬ɏȆɳɗȲȆȻ Ȅȱɡɸ
ȓɇ Ȇȸ ȎȋɼɎ ȄȯȉǼȉȓȼ ǿȆɏɵ ȉʄ‫ڴ‬ʊɦȓʈȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅȓʊȧȳȸ ‫ם‬ȄȓȍȕȆɢɦȄɻȗɭȲȮǷɼǷɻȗ‫ ܦݨ‬ɲʅ ȲɽɈ ȷ Ƿ
Ȇɮɸɼɰ ؈ɜȻՔ ʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜʆʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄǴȆɄ ɘɦȄɰՔǷʄ‫ڲ‬ ǻȆ‫ ٔڈ‬ɭȆɳɀ ɨȫ ȯɛɼ֗ȆɄ ʆǷȓɐȗɮɭ
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ȯɺȼ ‫ם‬Ȅ‫ ۚܢ‬ȍɱȄɼ֗ʅ ȯɺȼ ‫ם‬Ȅɵ ɭȵɦȄɑɭȆʊȸ ɡɏɼǷȆʆȮȳɇ ȑ ȷ ȆɳȘȕʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅɪ ɐɘɦȄȒ‫ف‬؈ȕɼɰՔǷ
ʄ‫ڲ‬ǻɑȡȳʆɣ ɦȰɼ֗ȓʆȯɺȼ ‫ם‬ȄȓȉȆȕȳɦȄȓȍɨɓȆɳɌ ȧַ Ȇɮɟ֗ȯɏȆɀ ȗ‫ם‬Ȅ‫ ۚܣ‬ɭȵɦȄȠȲȯȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅ
ȓʊɟȳȧ ‫ف‬؆ɟǷɼȯȍȕȓʊȧȳȸ ‫ם‬Ȅɤ Ȇɐɗ‫ כ‬ɪ ɐȣ ȗɦȓʊȧ ȳȸ ‫ם‬ȄȒȯզɐՓɭɻȕȮȄ
Ւ ȲǷʅ ȱɦȄʏ‫ڴ‬ʊʊȬ ȗɦȄǴȆɄ ɘɦȄ
.‫وﻓﺎﻋﻠﻴﺔ أﻣﺎم اﳌﺘﻠﻘﻲ‬
Ք Ք Ք
ʎǿȆɢ‫ݍݰ‬ȄɼǷʎɲȆɢ‫ם‬ȄȲȆɇ‫ ל‬ɽɸɻɦɰ ɽɢɭɯ ɸǷɪ ɐɦɼ֗ʏ‫ ڍ‬ɟȳɦȄǴȆɄ ɘɦȄʏࢭɪ ȝɮȗʆʎɲȆȝɦȄɝ ȼ ɦȄ -
ȓɮʊ‫ݍݵ‬Ȅɼș ʋȍɦȆɠɝ ɨɔɭǴȆɄ ɗȓʊɄ ɗ‫ כ‬ɵ ɭɰ ؈ɏɽɱɤ ֺ ȫ ɵ ɭʎɲȆɢ‫ם‬ȄǴȆɄ ɘɦȄȯ ȸՔȣ ȕȯɛɼ
ɣ ɦȱɟɼ֗ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅȓɮʊȫ ɬȆɭǷʎǿȆɳɔɦȄɂ Ȅȳ ɐȗȷ ‫ ט‬ȯɺȼ ɮɟ ‫ وﻓﻀﺎء ﻣﻔﺘﻮح‬،‫اﻟﻌﺮاف‬ ّ ‫وﺧﻠﻮة‬
Ք Ք ȕɵ ɟȆɭǷȔ Ȅȳ‫ם‬Ȅɵ
Ք ɭ‫ف‬؈ȝɟʏࢭɪ ȝɭʅ Ք
ɯ ʊɏȴȑ ǾȆɱɼǷɖ ȄȳɐɦȄɑɭȓɨʊȍɜɦȄɤ ȆȡȲɑ ɮȣ ȱɦȄǴȄȳ ɐɦȄ
.‫اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‬
֗ʏ‫ڥ‬ɭȆ‫ݍݨ‬ȄȦȳȸ ‫ם‬ȄȔ ȆȍɨɈ ȗɭɑɭɰ Ȇȍȷ ȆɳȘʆɰ ȆɈ ʊȸ ȊȲɽɢʆȮɼȚ ȆțǷʏ‫ ڍ‬ɟȳɦȄǴȆɄ ɘɦȄɰ ɽɠȯɛɼ -Ք
ȓʊɛȲȆȕȓɨʊȍɛʏࢭȽ ʋɐɦȄȓɇ Ȇȸ Ȋɵ ɭֺ ȿ Ƿȓɇ Ȇȸ ȎɦȄɷȱɸɑȍɴȕɣ ɦȱɟɼ
Ț Ȇț‫ כ‬Ɂ ɜɱȆɺɟȳȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ Ȅȳ ɔȝɦȄɝ ɨɔɦȓʊȧȳȸ ‫ם‬ȄȒȯզɐՓɭȆ‫ْڈ‬ Ւ ɨɔȗȷ Ȅȯɜɗ֗ȒǴȆɃ ‫ ל‬ȆɭǷ -
Ք
ʄ‫ڴ‬ɏɼɾ ȳȫ‫ כ‬ɰ ɼȮȆ‫ ٔڈ‬ʊɐȊȯɸȆȼ ɭʄ‫ڴ‬ɏȵ ɟ‫ف‬؅ɦɬֺ Ɍ ɦȄǴɽɄ ɦȄȓʊǾȆɳțɣ ɦȱȉɪ ɮɐȗɗ֗ȲɽɢʆȯɦȄɼ
ȓȍȕȆɢɦȄȔ ȯɮȗɏȄ ȯɛɼȓʊȧȳȸ ‫ם‬Ȅʏࢭʎɜɨȗ‫ם‬Ȅɰ ؈ɏɣ ɦȱȉȒǴȆɃ ‫ ל‬ɰ ɽɢȗɦ֗Ȇɸ‫ف‬؈ɓɰ ɼȮȔ Ȇʊɀ ‫ܧݵ‬
ȓȗɗȆ‫ݍݵ‬ȄȒǴȆɃ ‫ ל‬ɼȯɸȆȼ ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉȓɨȿ ȆɘɦȄȒǴȆɃ ‫ ל‬ɼȓȋɼȆɳȗ‫ם‬ȄȒǴȆɃ ‫ ל‬ɼȒȵɟȳ‫ם‬ȄȒǴȆɃ ‫ ל‬ʄ‫ڴ‬ɏ
359
Ք
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ʏࢭș ɟȲȆȻ ɪ ȉʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄȚ ȯ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆʊȞʊȧ ɵ ɭȄǴȵȡ ɪ ɢȼ Ȗș ɱȆɠȆɭȲȯɜȉ֗ʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄɁ ɳɨɦ
ȳȸ ɦȄɖ Ȇȼ ȘɟȄȮȳȣՔ ɮȋɼ֗ȓʊȧȳȸ ‫ם‬Ȅʏࢭɣ ȍ‫ݍݰ‬Ȅȳɸɽȣ ȉȓɈ ȍȕȳɭȆ‫ ٰڈ‬ɽɠ֗ʎɭȄȲȯɦȄɪ ɐɘɦȄ‫ ܦݮ‬ɲ
ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɪ ȗɜɮȉɁ ɳɨɦȓȍȧ Ȇɀ ‫ם‬Ȅʃɜʊȷ ɽ‫ם‬Ȅș ɘɛɽȕ
Ք
ȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦɬȵɦȯɜɗ֗ʎɭֺ ɡɦȄȆɸ‫ق‬؈ȧ ɰ ɽɢʆȆɭȲȯɜȉȓʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȯɳȸ ‫ם‬ȄȲɼȯɦȄȲȯɜȉ -
ȓɨʊȍɜɦȄɯ ʊɏȴȓȡ ɼȴȓʊɀ ‫ ܧݵ‬Ȇ‫ ٕڈ‬ɨʈɼȔ Ȇʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄȓʊɜȉɑɭȓɱȲȆɜɭʎɭֺ ɟǴȆɄ ɗ‫ف‬؄ ɟǷɯ ʊɏȵɦȄ
ɑɭȄȱɡɸɼ֗ȩ ȍȼ ɦȄɯ ț֗ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬Ȅɯ țɖ Ȅȳ ɐɦȄȓʊɀ ‫ ܧݵ‬ɯ ț֗ȓɨʊȍɜɦȄɯ ʊɏȴȑ ǾȆɱȓʊɀ ‫ ܧݵ‬ɯ ț
Ȕ Ȇʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄȓʊɜȉ
Ք Ք
Ȇ‫ ٰڈ‬Ƿַ ǻ֗ȓȨ ɘȿ ɰ ؈ɐȌȲǷɵ ɭȓɱɽɢɭ‫ ࢼܣ‬ɗɯ ‫ݍ ݱݨ‬ȄȒ‫ف‬؈ɔȿ ȓʊȧȳȸ ‫ם‬Ȅɰ Ƿɵ ɭɯ ɓȳɦȆȉ
Ք
ɎȄȳ ɀ ɦȄɼɯ ʊɜɦȆȉֺ ɀ ȗɭȆɜʊɮɏȆɏɽɃ ɽɭș ‫ݍݨ‬Ȇɏɼ֗ʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄɁ ɳɦȄȔ ȆȍɨɈ ȗɭɪ ɠȔ ȯ ȸՔȡ
ʏࢭȆɄ ʆǷȓɇ Ȇȸ ȎɦȄɼ֗ɎɽɃ ɽ‫ם‬ȄȦȳɇ ʏࢭȓɇ Ȇȸ ȎɦȄȆ‫ ٕڈ‬ɨɏș ɔɇ ȯɛɼ֗ȒȆʊ‫ݍݰ‬Ȅɼɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɰ ؈ȉ
ȳɀ ɳɏȆ‫ ٕڈ‬ɨɏʄ‫ڧ‬ɇɼ֗ȯ ʊ‫ݍݨ‬ȄɣՔ ȍ‫ݍݰ‬Ȇȉș ɮȸ ȖȄɣ ɦȰɑɭɼ֗Ȕ Ȇʊɀ ‫ ܨݵ‬ɦȄɰ ؈ȉȲȄɽ‫ݍݰ‬Ȅɾ ɽȗȸ ɭ
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:‫اﳌﺼﺎدرواﳌﺮاﺟﻊ‬
ȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄɑȊȆɈ ɭ֗1Ɇ ֗ʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬Ȅɂ ȳɐɦȄʏࢭɬֺ Ɍ ɦȄɼǴɽɄ ɦȄɬɽɺɘɭ࣡ ɪ ʊɮȡ ɤ ֺ ȡ -
.2002֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗Ȉ ȆȗɡɨɦȓɭȆɐɦȄ
ʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗2Ɇ ֗ʎȌȮ‫ כ‬ȯɜɳɦȄȲɽɌ ɳɭɵ ɭʅ Ȯȳȸ ɦȄɁ ɳɦȄȓʊɴȉʎɲȄȯʊɮ‫ݍݰ‬ȯʊɮȧ -
.(1993֗ǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȯɦȄȔ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄ
،‫ ﻟﺴﻌﺪ ﷲ وﻧﻮس‬Ȉ Ȅȳ ȸ ɦȄȓɮ‫ݏݰ‬ɭɤ ֺ ȫ ɵ ɭʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄǴȆɄ ɘɦȄʏࢭȒǴȄȳ ɛ‫ ۗܣ‬ʈȳɔɦȄȯɦȆȫ -
֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅȶ Ȇɳɡɭ֗‫ف‬؅ɳʈȳȉʎɜȗ‫ם‬Ȅ֗31ȮȯɐɦȄ֗Ȕ Ȇɭֺ ɏȓɨȣ ɭɵ ɮɃ ɤ Ȇɜɭ֗‫ؠ ۜܣ‬ɲɽȕȟ ȧ Ȇȉ
.2009
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.ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ
- Algirdas Julien Greimas : Sémiotique et sciences sociales. Edition du
Seuil, Paris, 1976.
- Gérard Genette : Figure II. Edition du Seuil, France, 1976.
360
- Henri Lefebvre: La production de l’espace. Edition Anthropos, Paris,
1974.
- Henri Maldiney : Espace et poésie, In (Michel collo et Jean Claude
Mathieu : espace et poésie. P.E.N.S, Pris, 1987.
Jean Pierre Golddenstein : pour lire le roman du Boeck-Duculot, -
Bruxelles /Paris, Bruxelles du culot, 1986.
- Jean Weisgerber: L’espace romanesque. Editions l’âge d’homme,
Lausanne, 1978.
Ȕ ַ Ȇȧ‫ ל‬ɼȽ ɭȄɽ ɺɦȄ
(1)
- Jean Pierre Golddenstein : pour lire le roman du Boeck-Du culot,
Bruxelles /Paris, Bruxelles du culot, 1986, p
91.
(2)
-Idem, p 88-89. «Système à l’intérieur du texte alors même qu’elle
se donne avant tout, fréquemment, pour le reflet fidèle d’in hors-texte
qu’elle prétend représenter…il faut être en effet capable d’envisager
l’existence d’un espace textuel différent de l’espace strictement
référentiel qu’il semble à première vue simplement copier».
(3)
- Ibid, p 89. «Pour prendre conscience de l’importance
fonctionnelle de la spatialité, il ne sera pas inutile de se poser trois
grandes questions : Ou se déroule l’action ? Comment l’espace est- il
représenté ? Pourquoi a-t-il été choisi ainsi de préférence à tout
autre ?»
(4)
-Jean Weisgerber: L’espace romanesque. Editions l’âge d’homme,
Lausanne, 1978, page 11. «L’espace… comprend tous les sentiments
et concepts spatiaux que la langue est capable d’exprimer…».
(5)
-voir: Ibid, Page 11-12.
(6) -
Henri Lefebvre: La production de l’espace. Edition Anthropos,
Paris, 1974, Page 09. «L’épistémologie, a reçu et accepté un certain
statu de l’espace comme « chose mentale », ou « lieu mental ». »
(7)
-voir: Ibid, p 7. «Celui d’un milieu vide, toute personne instruite le
complétait aussitôt d’un terme savant ».
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361
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(9) -voir : Algirdas Julien Greimas : Sémiotique et sciences sociales.
Edition du Seuil, Paris, P12.
(10)
-voir: Ibid, p 14. “…, à partir de la langue considérée comme le
résultat d’une catégorisation antérieure et (naïve) du monde, certaines
parties de ce monde qu’elle recouvre, comme le lieu d’un faire
taxinomique et que l’organisation de l’univers sémantique localisé
qu’il explore, … ».
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.84 ‫ ص‬،2009
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.07Ⱦ ֗ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɼȲȆɔɭǷȓʊȧȳȸ ɭ -(13)
.37،38Ⱦ ֗ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɼȲȆɔɭǷȓʊȧȳȸ ɭ -(15)
Henri Maldiney : Espace et poésie, In (Michel Collo et Jean Claude Mathieu : -(16)
espace et poésie. P.E.N.S, Paris, 1987, P 86.
362
֗ȶ ɽɱɼ‫ ד‬ȯɐȸ ɦȈ Ȅȳ ȸ ɦȄȓɮ‫ݏݰ‬ɭɤ ֺ ȫ ɵ ɭʏ‫ڌ‬ȳȸ ‫ם‬ȄǴȆɄ ɘɦȄʏࢭȒǴȄȳ ɛ‫ ۗܣ‬ʈȳɔɦȄȯɦȆȫ -(24)
.85Ⱦ ֗Ȕ Ȇɭֺ ɏȓɨȣ ɭ֗‫ؠ ۜܣ‬ɲɽȕȟ ȧ Ȇȉ
.19،20Ⱦ ֗ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɼȲȆɔɭǷȓʊȧȳȸ ɭ -(27)
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.20‫ ص‬،2002֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗1‫ ط‬،‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب‬
voir : Gérard Genette : Figure II. Edition du Seuil, France, 1976, P207. -(30)
.06 ‫֗ ص‬ǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɼȲȆɔɭǷȓʊȧȳȸ ɭ -(32)
363
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The Centrality of the Heritage in the Intellectual System of Nasser
Hamed Abou Zayd -Between perception and Proposition-.
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Abstract :
The main focus of this study is to calarify the position of the
heritage among the intellectual system in the sighte of Nasser Hamed
Abou Zayd ,starting from considering the heritage as one single piece
till attempting to realize the scientifical conscience via this latter , to
discover the relationships that associate all its parts , throughout
investigating as well as looking deeply into it , which eventually
revealed his own ain to modern the perpose of the heritical text and
understanding it , and remove the holiness over considering it as a
human product ,thus it is a move away from reactionary thinking that
serves the political and ideological intersts of any thinker.
Key words :Hertiage , Reality , Reading , Comprehension , Religious
text , Nasser Hamed Abou Zayd.
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364
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365
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Ւ ȔՑ ȆɭȄȰǻȆțՎȲɼՑ ɼɻ
Վ Ց Ք ȆɏȮɼȆʈȳɟȴɵ ɏȄȲȆȍȫ ǻʄ‫ڲ‬ȆɐȖ‫ ד‬ɤ Ȇɛɼ
ɤ ǵɵ ɭȚ ȳʈɼ‫ ۚܣ‬țȳʆȆʊɦɼɣ ɱȯɦɵ ɭʏ‫ڲ‬ȑ ɸ֜ ɷȆʆǻɻǾ
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:‫اﺻﻄﻼﺣﺎ‬-‫ب‬
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ɽɺɗȒȯǾȆȸ ɦȄȒȲȆɄ ‫ݍݰ‬Ȅɪ ȫ ȄȮ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅɵ ɭȆɳʊɦǻɪ ȿ ɼȆɭɪ ɠ» ‫ ﺑﺄﻧﮫ‬:ʎɘɳȧ ɵ ȸ ȧ ɻɗȳɐʇ
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ɰ ȰǻȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȆɗ֗ȳȸ ɘ‫ם‬Ȅɻȼ ʋɐʇʅ ȱɦȄɑɛȄɽɦȄȔ ȆȍɨɈ ȗɭɼȓʊȕȆʊ‫ݍݰ‬Ȅɻɗɼȳɋ ȑ ȸ ȧ ȳȫ ǵʄ‫ڲ‬ǻɪ ʊȡ
،‫اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻌﺪﻳﺪة‬Ȳɽɺɋ ʏࢭȆȍȎȷ ɰ Ȇɠʅ ȱɦȄɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȆȉɻɈ ȋȳʆɽɺɗ֗ɎɽɳȘʈɼȮȯȣ ȗʆʏ‫ ڌ‬ɽɸ
ʎɲǵȳ ɜɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅɯ ɺɘɦȓɨʊȷ ɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɰՔǸɠɼ
366
ɵ ɏɰ ɼȳɜɦȄɼɤ Ȇʊȡ‫ف כ‬؄ ɏɪ ɜȗɴʈɼɯ ɟȄ‫ف‬؅ʆȓɭ‫ כ‬Ƞ Ȇȗɱǻ»ɻɱǷʄ‫ڴ‬ɏȳȫ ǵɑɃ ɽɭʏࢭɻɗȳɐʉɼ
֗ɞ ɽɨȷ ɼȔ ȄȯɜȗɐɭɼȲȆɢɗǷɵ ɭȓʈɽɳɐ‫ם‬Ȅȳȿ ȆɳɐɦȄɪ ɮȼ ʉɼ֗ȯʊɨɜȗɦȄɼȒȆɠȆ‫ݝݰ‬ȄɼȓɔɨɦȄɝ ʈȳɇ
ʄ‫ڲ‬ǻȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɯ ȸ ɜʆ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ə ʈȳ ɐȗɦȄȄȱɸɼ֗6«ȲȆț‫ ך‬ɼɖ ȳ‫ݍݰ‬ȄɼȔ ȆɏȆɳɀ ɦȆɠȓʆȮȆ‫ם‬Ȅȳȿ ȆɳɐɦȄɼ
ȆɸȲȆȍȗɏȆȉȓɔɨɦȄɝ ʈȳɇ ɵ ɏȆɳʊɦǻɪ ɜȗɴʈɼȓɭ‫ כ‬ɻɭȯɜȕȆɭɑʊɮȡ ɽɸɼʅ ȮȆɭɼʅ ɽɳɐɭɰ ؈ɘɳȿ
ɤ ɼֿ ȆȉȄȰǼɗɯ ɏǷɼɪ ɮȻ ǷɻɱǷɻɜȉȆȷ ɵ ɏə ʈȳɐȗɦȄȄȱɸə ɨȗȬ ʆ֗ɤ Ȇʊȡ‫ف כ‬؄ ɏɪ ȿ Ȅɽȕȓɨʊȷ ɼ
Ȉ ‫ف‬؅ɜʆȄȱ‫٭ڈ‬ɽɸɼ֗ȓɜȉȆȸ ɦȄɤ Ȇʊȡ‫ כ‬ɵ ɏə ɨȬ ȕȆɭɪ ɠɪ ɮȼ ʇʎɲȆȝɦȆɗ֗‫ف‬؈ȷ ȆɘȗɦȄʄ‫ڴ‬ɏȳɀ ȗɜɭ
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‫»إذا‬ɻɦɽɜȉɻʆǷȲȄȲ‫ف‬؄ɭȚ ȲɼȒȮȆ‫ם‬ȄɑɭȚ Ȅ‫ف‬؅ɨɦʅ ɽɔɨɦȄɬɽɺɘ‫ם‬Ȅɉ ȋȲʄ‫ڴ‬ɏȯʈȴɽȉǷɂ ‫ف‬؅ɐʉɼ
ʅ ɽɔɨɦȄȲȱ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɏȄȲɽɗʄ‫ڴ‬Ȭ ȗɱɰ ǷȆɳʊɨɐɗȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɬɽɺɘ‫ם‬ȓɔɨɦȄɪ ȫ ȄȮɵ ɭȒǴȄȳ ɛɬȯɜɱɰ ǷȆɱȮȲǷ
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ɵ ʆȯɦȄɰ ؈ȉȯʊȧ ɽȗɦȄȆɸȮȆɘɭȓȣ ʊȘɱʄ‫ڲ‬ǻɪ ȿ ɼȆɮɱ୒ɼȯ‫ݍݰ‬ȄȄȱɸȯɳɏə ɛɽȗʆɯ ɦɼ֗7«‫ﻋﻨﮫ‬
Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄɼ
Ȇɮɺɗɻɮɺɗɵ ɡɮʆַ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɘɨ‫ݍݵ‬ȄɷȯʊɦȆɜȕɼȳɡɘɦȄȓʊɃ ȲǷɪ ȝɮʆ»ɻɱǸȉȺ ‫ف‬؈‫ݍݰ‬Ȅ࣡ ɻɗȳɐʉɼ
ɷȲɼȱȡ ʄ‫ڴ‬ɏȓɨȿ ȄɽȗɭȓɦȆȧ ǻȳɡɘɦȄɰֿ ɣ ɦȰ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɨɏȓɦȆȧ‫ ל‬ɼȆ‫ڈ‬٬Ȇɏȯȗȷ ȄȠȲȆȫ ȆɮǾֺ ɭ
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ʄ‫ڴ‬ɏɝ ʊɨɐȗɦȄȮȯɀ ȉȆɳɱֿ ɎɽɃ ɽ‫ם‬ȄɬȯȬ ʆʅ ȱɦȄɽɸȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱɻɭȯɛʅ ȱɦȄʎɲȆȝɦȄ
ȳɀ ɱȯȣ ɱɣ ɦȰɯ ɓȲɼ֗ɤ ɼ‫ כ‬ə ʈȳɐȗɦȄȳɀ ȗɛȄȆɮɟɻȗʋǾȵȡ ʏࢭַ ɻȗʊɦɽɮȼ ȊȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄȓʈȵɟȳɭ
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ȯ ɭȆȧ ȳ ɀ ɱȯ ɳɏ ȓʊțȄ‫ف‬؅ɦȄȾ ɽ ɀ ɳɦȄǴȆɜ ȗɱȄ
Ȇ‫ ٕڈ‬ɜȗɴʆȾ ɽɀ ɱʏࢭɻɦȄ‫ق‬؅ȫ ȄɼɻȕǴȄȳ ɛɪ ɺȸ ɦȄȳɭֿ Ȇȉȹ ʋɨɗɷȮȯɐȖɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɎȆȸ Ȗַ Ȅȳ Ɍ ɱ
ȑ ɐɀ ɦȄɵ ɮɗȯȧ Ȅɼɪ ɠɻɱǷʄ‫ڴ‬ɏȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȆɱȳɌ ɱȄȰǻȓȿ Ȇȫ ֗ʏ‫ڴ‬ʈɼǸȗɦȄɻɏɼȳȼ ‫ם‬ȓɭȯȫ ȳɡɘ‫ם‬Ȅ
ʏࢭɝ ɨɈ ɳʆɽɺɗȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȆȉȄɽɮ ȗɸȄɵ ʆȱɦȄȈ ȳɐɦȄɵ ʈȳɡɘ‫ם‬Ȅɵ ɭ ȳɀ ɱȲȆȍȗɏȆȋɼ֗ɻ‫ ٔڈ‬ɟʄ‫ڲ‬ǻȠɽɦɽɦȄ
ȮȯɐȖʄ‫ڴ‬ɏȯɟǺʊɦɪ ɜɐɦȄȆɺɦȆɮɏׁ ȓʊɦȄ‫ق‬؅ɏ‫ ט‬ȓʊțȄ‫ف‬؅ɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄɵ ɭʏ‫ڴ‬ʈɼǸȗɦȄɻɏɼȳȼ ɭ
367
ɯ ɺɗʏࢭɪ ɜɐɨɦȒ‫ف‬؈ȍɡɦȄȓȧ Ȇȸ ‫ם‬ȄǴȆɈ ɏǻȑ Ȏȸ ȊȆɭɽɮɏ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄɁ ɳɨɦȓɘɨȗ‫ݝݵ‬ȄȔ ֺ ʈɼǸȗɦȄ
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Ք Ք
‫»اﺑﻦ رﺷﺪ‬ɰ Ƿȟ ʊȧ ֗Ƚ ɭȆɺɦȄɼȵɟȳ‫ם‬ȄȓʊǾȆɳțɤ ֺ ȫ ɵ ɭʎɭֺ ȷ ‫ ל‬Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄə ɀ ʆɻ ɱǷȆɮɟ
ʄ‫ڴ‬ɏȓɗȆɜȝɦȄɷȱɸȵɟȳɭʅ ȳ‫ݤݨ‬ɦȄȹ ɭȆ‫ݍݵ‬Ȅɰ ȳɜɦȄʏࢭʏ‫ڲ‬ȄȵɔɦȄɪ ȗȧ Ȅɰ ǷȯɐȊȽ ɭȆɺɦȄȓɗȆɜțɪ ȝɮʆ
ȲȄȮȽ ɭȆɺɦȄɼȵɟȳ‫ם‬Ȅɰ ؈ȋɼ֗ɖ ɽɀ ȗɦȄɼɻɜɘɦȄɤ ɽȿ Ƿɯ ɨɏɼȓɘȸ ɨɘɦȄɼȔ ɽɸֺ ɦȄȔ Ȇʈɽȗȸ ‫ם‬Ȅɪ ɠ
֗ɉ ɜɗə ʊȿ ɽȗɦȄȄȱɸȯɳɏə ɛɽȗʆɯ ɦɻɳɡɦɼ֗9«Ȯɼȯ ‫ݍݰ‬ȄȠȲȆȫ Ƚ ɭȆɺɦȄȮȳɈ ȉ‫ ࢼܢ‬ȗɱȄɎ Ȅȳ ȿ
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ʏࢭȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ȓʊȋȳɐɦȄȓɗȆɜȝɦȄȽ ɭȆɸȯȻ Ȳɵ ȉȄɽɸɪ ɸ֚ɻɜʊɜȨ ȗɦɚ ɽȗɱʅ ȱɦȄȳʈɽɳȗɦȄȚ ȯȨ ʊɦ
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ɵ ɦʎȜȄ‫ف‬؅ɦȄɷȯɐȊʏࢭȓʊȋȳɐɦȄȓɗȆɜȝɦȄȽ ɭȆɸȯȻ Ȳɵ ȉȄɰ Ƿʄ‫ڲ‬ǻɣ ɦȰȯɐȊ‫ ࢼܣ‬ȗɴʆɽɸɼ֗10«֚ȳʈɽɳȗɦȄ
ȆɘɱǵɷȆɱȳɟȰʅ ȱɦȄɎ Ȅȳ ɀ ɦȄȯɳɏə ɛɽȗʆɪ ȉȒȯǾȆɗɼȰɰ ɽɢʆ
֗ȓʊȼ ɭȆɺɦȄɼȓʈȵɟȳ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉȚ Ȅ‫ف‬؅ɨɦȳɀ ɱə ʊȿ ɽȕʄ‫ڲ‬ǻȆɳʊ‫ ْڈ‬ɱȄȓɭȳɀ ɳ‫ם‬ȄȒȳɜɘɦȄʏࢭȆɳɟȄȰ୒ɼ
ɪ ɸ »ɤ ɽɜʊɗʎɲȆȡȳ‫ݍݨ‬ȄȳɸȆɜɦȄȯȍɏȆɳɦɻɭȯɛʅ ȱɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɨɦɻȗɦǴȆȸ ɭɼɻɨɭǸȕʄ‫ڲ‬ǻȆɳɸ‫ ࢼܣ‬ȗɴɳȸ ɗ
‫–ﻗﺮاءة‬ȳɸȆɜɦȄȯȍɏɁ ɳɦɾ ȳȧֿ ȆȉɼǷ–ȳɸȆɜɦȄȯȍɐɦɬɽʊɦȄȆɳȕǴȄȳ ɛɰ Ƿɤ ɽɜɱɰ Ƿɵ ɡɮʆ
ַ ‫ ۘܣ‬ɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄȑ ɱȆȡ ȦȳɈ ʆɰ ȆɠȳɸȆɜɦȄȯȍɏɰֿ Ȉ Ȇȣ ʆׁ ȆȉɻȗȉȆȡ ǻș ɱȆɠɼ֗11«ȓʊɨʈɼǸȕ
ɻɦɰ ؈ɜȉȆȸ ɦȄȾ ɽɀ ɱɪ ʈɼǸȗȉɬɽɜ ʆȆɮɟ֗ɻȕȄȲɽɀ ȕɑɭȑ ȷ ȆɳȘȕ
ȒǴȄȳ ɛɽɸȮȆɏǷȆɮɟȭ ʊȼ ɦȄȒǴȄȳ ɛȯʊɐɲȄȱɡɸɼ»ɻɦɽɜȉȳɸȆɜɦȄȯȍɐɦɻȕǴȄȳ ɛȳɀ ɱɯ ʊɜʈɼ
ֺ țȆɭɤ ȄȴȆɭʅ ȱɦȄɼɻɨȝɮʆʅ ȱɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄȦɼȳɦɼ֗ȳɸȆɜɦȄȯȍɏȦɼȳɦȈ ȳɛǷɰ ɽɢɱɣ ɦȱȋɼ֗ɻɗֺ ȷ Ƿ
‫ﻗﺮاءﺗﮫ ﻋﻨﺪ ﻣﺴﺎءﻟﺘﮫ ﳌﺎ ﻗﺪﻣﮫ‬ȒȯɐȊ‫ف‬؆ɟǷɻɘɛɽɭ‫ ܸ ݳ‬ȗʈɼ֗ Ք 12«‫ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻨﺎ وﻧﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑﮫ‬،‫ﻓﻴﻨﺎ‬
ȑ ɱȄɽ‫ݍݨ‬Ȅɪ ɠɵ ɏə ȼ ɡȕɯ ɦɤ Ȅȵ ȕַ ɻȕǴȄȳ ɛɾ ȳʆɻɱǷɼȓȿ Ȇȫ ֗ȴȆ‫ݝݨ‬Ȅɼɯ Ɍ ɳɦȄȾ ɽɀ Ȭ ȉȳɀ ɱ
ʎɲȆȡȳ‫ݍݨ‬ȄȆɺɦɼȆɳȕ‫ ۘܣ‬ɦȄ
ɻȉȆȗɟʏࢭʎȌȳɏɵ ȉַ ȯɭȆȧ ȳɀ ɱȲȆʊȗȫ Ȅȟ ȧ ȆȍɦȄȳɟȱʆɰ ǷȮȯɀ ɦȄȄȱ‫٭ڈ‬ȯʊɘ‫ם‬Ȅɵ ɭɪ ɐɦɼ
‫»اﺳﺘﻜﻤﺎل ﻣﻌﺮﻓﺔ‬Ȇ‫ ٔڈ‬ɭȳɟȱɱȈ Ȇȍȷ ‫ כ‬ɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭʄ‫ڲ‬ǻȄȱɸȮȳʆȟ ʊȧ ɪ ʈɼǸȗɦȄȓɘȸ ɨɗ
ɪ ɢȼ Ȋ‫ف‬؈ȝȕɻȸ ɘɱʎȌȳɏɵ ȉȄȓȷ ȄȲȮɰՔǷȈ Ȇȍȷ ‫ כ‬ɷȱɸʎɲȆț֗ȟ ȧ Ȇȍɨɦȓȍȸ ɴɦȆȉȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄ‫ ۗܣ‬ɱȆȡ
ȓɃ ȲȆɐȗ‫ם‬Ȅɼȓɘɨȗ‫ݝݵ‬ȄȔ Ȅ‫ف‬؈ȸ ɘȗɦȄʏࢭȓɨɄ ɐ‫ם‬Ȅɷȱɸȹ ɡɐɳȕȆɮɟ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄȓɨɄ ɐɭɑȷ Ȅɼ
368
ɣ ȉȆȼ ȘɭȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɰՔǷɷȲȆȍȗɏַ Ȉ Ȇȍȷ ‫ כ‬ɷȱɸȮȄȯɐȖʄ‫ڲ‬ǻȳɀ ɱɑɗȮʅ ȱɦȄɪ ɐɦɼ֗13 «...‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‬
.‫وﻣﺘﺪاﺧﻞ‬
Ȓȵɮɸɪ ȝɮʆ»ɽɺɗɣ ɦȰɵ ɭ‫ف‬؆ɟǷʎȌȳɏɵ ȉʏࢭɾ ȳʆȆɮɱ୒ɼȈ Ȇȍȷ ‫ כ‬ɷȱɸȯɳɏə ɛɽȗʆɯ ɦɼ
ɷȯɐȊȄɼǴȆȡ ɵ ʆȱɦȄɵ ʈȳɡɘ‫ם‬Ȅɪ ɠɰ ؈ȋɼ֗ɻɨɠɻʊɨɏɝ ȉȆȸ ɦȄʎɘȸ ɨɘɦȄɼʏࢭɽɀ ɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɰ ؈ȉɪ ȿ ɼ
.14«Ȉ Ȇȣ ʆ‫ ל‬ɼǷȑ ɨȸ ɦȆȉɻȗɘȸ ɨɗ‫ف‬؈țǸȕȴɼȆȣ ȕʏࢭɯ ‫ ٔڈ‬ɭȯȧ Ȅɼ‫ ݬ ݳ‬ɳʆȯɡʆɯ ɦɵ ʆȱɦȄɼ
ʄ‫ڴ‬ɏȓʊȷ Ȇȷ Ƿȓɘɀ ȉȯɮȗɐʇ»ɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭȴȆ‫ݝݨ‬ȄȓɦǸȸ ɭ‫ݍݮ‬Ȇɐʇɽɸɼȳɀ ɱɰ Ƿȯȣ ɱȆɮɟ
،15«ɯ ɸǴȄȲǵʎɢȨ ȕɼǷɯ ɺɦȪȲǺȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȲȮȆɀ ‫ם‬Ȅɵ ɭȆɸ‫ف‬؈ɓɰ ɼȮ֗ʏ‫ڲ‬Ȅ‫ق‬؅ɏ‫ ט‬ȳɡɘɨɦȓʊɨȿ ‫ כ‬ȲȮȆɀ ‫ם‬Ȅ
ȲȆȍ‫ݍݨ‬Ȅȯȍɏ‫ع ۜܣ‬ȆɜɦȄɻȍȧ Ȇɀ ɦɤ ȯɐɦȄɼȯʊȧɽȗɦȄȈ ȄɽȉǷʏࢭ‫ ۚܣ‬ɔ‫ם‬ȄȈ ȆȗɟȲȮȆɀ ‫ם‬Ȅɷȱɸɰ ؈ȉɵ ɭɼ
ɻɦɽȿ Ƿɵ ɏɻɦȟ Ȩ ȍʈɼ֗Ȉ ȳɔɦȄȯɳɏȳɺɋ ȯʆȯȡ ɯ ɨɐɟȔ Ȇɭֺ ɐɦȄɯ ɨɏȯɳɏȳɀ ɱə ɜʈɼ
Ȉ ȳɔɦȄɵ ɭȓȨ ʊȿ ȆɳȘȕǷȆɮɨɢɗ֗ȆɳɏȴȆɳȘʆʅ ȱɦȄɪ ʊȿ ǸȗɦȄɯ ɸɼɽɸǷ»ַ ǴȆȸ ȘɭʎȌȳɐɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄʏࢭ
Ք
ȆɳțȄȳ ȕɵ ɭȯɳȷ Ȇɺɦɰ ȆɠȄȰǻַ ǻȆɳʊɏɼʏࢭȳɜȗȸ Ȗַ ȓɗȳɐ‫ם‬Ȅɰ Ǹɠ‫ ׿ܣ‬ȗȨ ɱɼɻȉȰɽɨɱȆɳțȄȳ ȕʄ‫ڲ‬ǻȆɳɏȳɸ
Ȇɳʊɏɼɉ ȋȲʄ‫ڲ‬ǻɽɏȯʈɼɤ ֺ ȡ ୒ɼȳʆȯɜȕȒȳɌ ɱȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȳɌ ɳʆɽɺɗ֗16«֚‫ ׿ܣ‬ɸɼɼǷ ‫ﺣﻘﻴﻘﻲ‬
Ք
ɻɨʈɼǸȕɼɻɮɺɗַ ǻȆɳʊɨɏȆɭɼ֗ɻɳʋȋɼȆɳɴʊȉɪ ȿ Ȇɗɵ ɭȴȮɽȡ ɽȉɖ Ȅ‫ف‬؅ɏ‫ ט‬ɑɭȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȆȉȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅ
ɻɏɼȳȼ ɭʏࢭȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱȓȡ ɼȄȵ ɭʄ‫ڲ‬ǻ‫ف‬؈ȼ ɲɰ ǷɬȆɜ‫ם‬ȄȄȱɸʏࢭȯʊɘ‫ם‬Ȅɵ ɭɻɨɐɦɼ
ȓɦ‫ق‬؅ɐ‫ם‬ȄɬȆɛȯɜɦ»ɻɦɽɜȉɣ ɦȰȲ‫ف‬؄ ʈɼ֗Ȇɮɺ‫ݤݨ‬ɳɭɼȆɐɭʏࢭɽɀ ɦȄɼʏ‫ڲ‬Ȅ‫ق‬؅ɏ‫ ט‬Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄʄ‫ڴ‬ɏʏ‫ڴ‬ʈɼǸȗɦȄ
ɻɇ Ȇȧ ǷȆɮȉȳɀ ɐɦȄ‫ف‬؈ɔȖɑɭȮɽɮ‫ݍݨ‬Ȅ‫ف‬؈ɀ ɮȉȒȮȯɺɭȆ‫ ٰڈ‬ǷȄȯȉ‫ ۘܣ‬ɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄɪ ʈɼǸȕʏࢭǴȆɳȉȲɼȯȉ
ȒȲɽɨȉș ɱȆɠ‫ݍݸ‬Ȅȓʈȳɀ ‫ם‬ȄɼȓʊɱȆɱɽʊɦȄɼȓʆȯɳɺɦȄɼȓʊȷ ȲȆɘɦȄȔ ȆɈ ʊ‫ݝݰ‬Ȅɪ ɠɵ ɭʏࢭȆɜțɝ ɗȯȕɵ ɭ
‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ַ ַ ȯɦȄɼʎɲȆɐ‫ם‬ȄȒȲȆɄ ɱɼȓʈɽʊȧ ȒȮȆɐȗȷ ȄʏࢭȄȯȡ ȓɐȡ ȆɱȒȄȮǷȓȉȆȝɮȉȴȆ‫ݝݨ‬Ȅɬɽɺɘɭ
ȟ ʊȨ ȉȔ ַ ַ ȯɦȄɼʎɲȆɐ‫ם‬Ȅ‫ق‬؈ɭȳȕɽȨ ɱɑȷ ɼǷȒɽɈ Ȭ ȉȓɗɽɀ ȗ‫ם‬ȄɬȆɛɼ֗Ȉ ɽ‫ ܨݰ‬ɦȆȉȒȮȯɺɭș ɱȆɠ
Ɂ ɳɦȄɚ ȆɗǷș Ȩ ȗɗȓȿ Ȇȫ ȓɘɀ ȉʎȌȳɏɵ ȉȄɵ ʆȯɦȄʏ‫ ڍ‬ɭȔ ֺ ʈɼǸȕɼ֗ȑ ȧȲǷɚ Ȇɗǵɵ ɏ‫ف‬؄ ɐȖ
17
. «‫روﺣﻴﺎ وأﺧﻼﻗﻴﺎ وﻓﻠﺴﻔﻴﺎ‬
ȯ ɭȆȧ ȳ ɀ ɱȯ ɳɏ Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄȒǴȄȳɛ
Ȇɮ‫ٱڈ‬Ƿʏࢭȟ Ȩ ȍʆɯ țȯɛȆɱɼɁ ‫ݏݵ‬ɭɰ ؈ȉɯ ɺɘɳɀ ʈɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɑɭɰ ؈ɨɭȆɐȗ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉȳɀ ɱɰ ȲȆɜʆ
ɣ ȀɦɼǷɻɦȄ‫ف‬؈ɛɽȕɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɨɦȆɭȄ‫ف‬؅ȧ Ȅ‫ف‬؆ɟǷȆɳʆǷէ»ʎȖ‫ ך‬ɤ ȄǺȸ ɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭȳɡɘɦȄʏࢭȒȯǾȆɗɬȯɜʊȷ
ɣ ȀɦɼǷɬǷ֗ɤ ɽȿ ‫ כ‬ɰ ɼȮȦɼȳȼ ɦȄʄ‫ڴ‬ɏȄȮȆɮȗɏȄɁ ʊ‫ݏݵ‬ȗɦȄɼȲȆɀ ȗȫ‫ ט‬Ȕ ȆʊɦǶȉɻɱɼȲȳɡʆɵ ʆȱɦȄ
Վ Վ Վ
ʄ‫ڲ‬ǻɤ ɽȿ ɽɦȄɤ ǹȆȸ ȘɦȄɤ ֺ ȫ ɵ ɭȯʈȳʆɽɺɗ֗18«Ȅȯɜɱɼ
ֺ ʊɨȨ ȕɼȆɮɺɗɤ ɽȿ ‫ ׀‬ɦɰ ɼȯɀ ɳʆɵ ʆȱɦȄ
369
ɑɭ֗ȲȆɸȮȴ‫ ט‬Ȳɽɀ ɏʏࢭȆ‫ ٕڈ‬ɨɏɰ Ȇɠ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɦȆ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɷȮȲɼ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȳɡɘɦȄǴȆʊȧ ǻȆɸȮȆɘɭȒȳɡɗ
ȲȄȳ ɡȗɦȆȉǴȆɘȗɟ‫ ט‬ɰ ɼȮɻʊɦǻȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȓɗȆɃ ǻ
ȒȵɸȆ‫ݍݨ‬ȄȔ ȆȉȆȡ‫ ל‬ɵ ɏȮȆɐȗȉ‫ ט‬ɼȳɮȗȸ ‫ם‬Ȅ ɤ ǹȆȸ ȘɦȄʄ‫ڴ‬ɏȚ Ȅ‫ف‬؅ɨɦȳɀ ɱȒǴȄȳ ɛȯɮȗɐȖ
‫»ﺗﺼﺒﺢ اﻟﻘﺮاءة ﻓﻌﻼ‬ȟ ʊȧ ֗ȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬Ȇȉɉ ȍȕȳȕ‫ ۘܢ‬ȧ ȳɀ ɐɦȆȉȆɺɈ ȋȲɼɻɦȒȳɮȗȸ ‫ם‬Ȅȓɐȡ Ȅȳ ‫ם‬Ȅɼ
ȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȯȕȳʆɯ țȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɼ‫ع ۜܣ‬Ȇ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɝ ɨɈ ɳʈɼɵ ɸȄȳ ɦȄȳɃ Ȇ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɭǷȯȍʆ֗ə ɛɽȗʆַ Ȅȳ ɮȗȸ ɭ
ɰ ɽɢȷ ʎɘɳȕɼȒȆʊ‫ݍݰ‬ȄȯɟǺȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɟȳ‫ݍݰ‬ȄȆ‫ ٔڈ‬ɡɦ֗ȲȄȳ ɛȆɺɦȳɜʆַɼǷȯ‫ ַٮڈ‬ȓɟȳȧ ʏࢭɾ ȳȫ ǷȒȳɭ
ʏࢭɻȕǴȄȳ ɛɝ ɜȨ ʆɰ Ƿȯʈȳʆɽɺɗ֗19«ș ɛɽɦȄȹ ɘɱʏࢭȓɗȳɐ‫ם‬ȄɼȮɽȡ ɽɦȄȓɟȳȧ Ȇ‫ ٰڈ‬ǻ֗Ȕ ɽ‫ם‬Ȅ
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ɽɺɗȮȆɐȊ‫ כ‬ȓʊțֺ țȓʊȣ ʊȕȄ‫ف‬؅ȷ Ȅɝ ɗɼɼ‫ ۘܢ‬Ȼ ɚ ȳɈ ȉȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɑɭȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱɪ ɭȆɐȗʆ
ɻȕǴȄȳ ɛʄ‫ڲ‬ǻȒɽɏȯɦȄʏ‫ۂ‬ɼȆ‫ ٕڈ‬ɨȕȒɽɈ ȫ ɯ ț֗ʅ ɽɱȆțɁ ɱɼʏ‫ڴ‬ȿ ǷɁ ɱʄ‫ڲ‬ǻʄ‫ڲ‬ ɼǷȒɽɈ Ȭ ɟȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɯ ȸ ɜʆ
ɻȕǴȄȳ ɛȒȮȆɏǻʏ‫ۂ‬ɼȒ‫ف‬؈ȫ ǷȒɽɈ ȫ ɼ֗‫ ׿ܣ‬ɨɏ‫ݤݮ‬ɳɮȉ
Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄə ʊɴɀ ȕ-1
ȟ ʊȧ ֗ɻȕǴȄȳ ɛȒȮȆɏǻʄ‫ڲ‬ǻȆʊɏȆȷ ɽɸɼʅ ɽɱȆțɁ ɱɼʏ‫ڴ‬ȿ ǷɁ ɱɰ ؈ȉȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄʏࢭȳɀ ɱ‫ق‬؈ɮʆ
ȓɐɛȄɽɦȄɪ ȝɮʆʅ ȱɦȄɁ ɳɦȄɷȲȆȍȗɏȆȉɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄɽɸȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄȓɦȆȧ ʏࢭɪ ȿ ‫ כ‬Ɂ ɳɦȄ» ‫أن‬ ّ ‫ﻳﺮى‬
ɽɸɼʎɲȆȝɦȄɁ ɳɦȆȉǷȯȍȕȓʈɽɱȆȝɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄɼ֗ɻɦɽȧ ș ɮɟȄȳ ȕɼɻɳɭȟ ɐȍɱȓɭɽɌ ɳɭʏࢭʄ‫ڲ‬ ɼ‫כ‬
‫ وﻣﺎ‬،20«ɤ ɼ‫ כ‬ʏ‫ڴ‬ȿ ‫ כ‬Ɂ ɳɨɦɰ ȆʊȋɼȦȳȻ Ȇɸȳɸɽȡ ʏࢭʏ‫ ۂ‬Ȱǻ֗ȓɘʈȳȼ ɦȄȓʈɽȍɳɦȄȓɳȸ ɦȄɁ ɱ
Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓʈɽȍɳɦȄȓɳȸ ɦȄɼɯ ʈȳɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄȥ ɭȯʆɻɱǷə ʊɴɀ ȗɦȄȄȱɸʄ‫ڴ‬ɏɍ ȧֺ ʆ
֗ɾ ȳȫ‫ כ‬ȓʈȳȼ ȎɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄȴɼȆȣ ȗʆɯ ɨɗȳɀ ɱɷȮȲɼǷʅ ȱɦȄɝ ȉȆȸ ɦȄə ʊɴɀ ȗɦȄɰ ؈ȧ ʏ‫ڴ‬ɏɼ
ǴȆɮɨɐɦȄɵ ɭȓȍɛȆɐȗ‫ם‬Ȅɤ Ȇʊȡ‫ כ‬Ȕ ȄȮȆ‫ ْڈ‬ȡ ȄɰՔǻ»ɤ ɽɜʊɗʅ ɽɱȆȝɦȄʎɲȆȝɦȄɁ ɳɦȄɰ ؈ȋɼȆ‫ ٔڈ‬ʊȉȆɱȲȆɜɭ
‫اﻟﻨﺺ‬ʄ‫ڴ‬ɏȆɭǻȔՔ ȆɜʊɨɐȖɼȦɼȳȻ ʏ‫ ۂ‬ȟ ʊȧ ɵ ɭɾ ȳȫ ǷȓʈɽɱȆțȆȿ ɽɀ ɱȯɐȖɵ ʈȳȸ ɘ‫ם‬ȄǴȆɺɜɘɦȄɼ
Ɂ ɱȆ‫ ٰڈ‬Ǹȉȓɳȸ ɨɦȆɳɘȿ ɼɵ ɭɯ ɺɘʆɰ Ƿȑ ȣ ʆַɼ֗ʅ ɽɱȆȝɦȄʎɲȆȝɦȄɁ ɳɦȄʄ‫ڴ‬ɏɼǷ֗ɤ ɼ‫ כ‬ʏ‫ڴ‬ȿ ‫כ‬
،21«‫ ׿ܣ‬ʊɛɯ ɡȧ ʅ Ƿɵ ɮɄ ȗʆַ ʎɘȿ ɼ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɰֿ ֗Ȇ‫ ٰڈ‬ǸȻ ɵ ɭɪ ʊɨɜȕɣ ɦȰɰ Ƿʅ ɽɱȆț
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ə ɳȿ ș Ȩ ȕȓʈɽȍɳɦȄȓɳȸ ɦȄȑ ɱȆȡ ʄ‫ڲ‬ǻȓʈȳȼ ȎɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄɑɄ ʆɻ ɱǷȳɀ ɱʄ‫ڴ‬ɏɻɌ ȧֺ ɱȆɮɭɼ
ȓʈɽȍɳɦȄȓɳȸ ɦȄɰ ǸȻ ɵ ɭȆɐɗȄȲɼȆ‫ ܷݰ‬ɽɭȑ ɜɐʇɯ țȓʈɽɱȆȝɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄ
ɑɭʎɇ ȆɐȗɦȄȓɨɢȼ ɭɤ ɽȧ ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄȮȳɈ ȗȸ ʇȆɮɱ୒ɼȆɘɱǵə ʊɴɀ ȗɦȄȯɳɏȳɀ ɱə ɛɽȗʆɯ ɦɼ
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ȓʈɽɱȆȝɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄɑɭɪ ɭȆɐȗʆȆɮɳʊȧ Ȇɮ ɱ୒ɼə ʊɴɀ ȗɦȄʏࢭȹ ʋɦȳɀ ɱȑ ȸ ȧ ɪ ɨ‫ݍݵ‬Ȇɗ֗Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄ
370
ʄ‫ڴ‬ɏɉ ɜɗȆȍɀ ɳɭɼȆɺȡ ɽɭɬȆɮȗɸ‫ ט‬ʃɜȍʈɼȒ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ɷȱɸȑ ʊɔȗɗȓʊɨȿ ‫ כ‬Ⱦ ɽɀ ɳɦȄȓȍȕȳɮȉ
Ȧȳȼ ɦȄȆɺɦɽȧ Ȳɼȯʆ ȓʊɨȿ ǷȾ ɽɀ ɱ ʄ‫ڲ‬ǻ ȓɮǾ‫ כ‬Ȕ ȄȮȆ‫ ْڈ‬ȡ Ȅ ș ɦɽȨ ȕ» :‫ ﻓﻴﻘﻮل‬،‫اﻟﺸﺮوح‬
ǴȄȲ‫ ך‬ɰ ؈ȉȩ ʊȡ‫ف‬؅ɦȄɼȓʈɽɱȆȝɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄɣ ɨȕɯ ɺɗʏࢭȮȆ‫ ْڈ‬ȡ‫ ט‬ɤ Ȇȣ ɭȳɀ Ȩ ɱȄȄȱɡɸɼ֗‫ف‬؈ȸ ɘȗɦȄɼ
.22«ȓʊɨȿ ‫ כ‬Ⱦ ɽɀ ɳɦȄɑɭȳȻ Ȇȍ‫ם‬Ȅɪ ɭȆɐȗɦȄʏ‫ ڋ‬ʈȲȯȕɪ ɢȼ Ȋɑȡ Ȅȳ ȕɼ֗Ȇ‫ ٕڈ‬ɗȒȮȲȄɽɦȄȔ ȄȮȆ‫ ْڈ‬ȡ‫ ט‬ɼ
Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȆȉ‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄʏ‫ڤ‬ɽ ɦȄ -2
Ȇɮ‫ ٔڈ‬ʊȉȓɛֺ ɐɦȄɵ ɭɻɘɛɽɭ‫ ܷ ݳ‬ɽʆɻɳɡɦɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȆȉʎɲǵȳ ɜɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄȒǴȄȳ ɛȳɀ ɱɉ ȋȳʆ
ّ
ȄȯʊɐȊ -ʎɲȆɮʆ‫ ל‬ȲɽɌ ɳ‫ם‬Ȇȉ‫ ࢼܣ‬ɦǻɁ ɳȉɣ ɦȆȉȆɮɗ–Ɂ ɱʅ ǷȒǴȄȳ ɛɑʊɈ ȗȸ Ȗַ » :‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺮى أﻧﮫ‬
Ɂ ɱɰ ǵȳ ɜɦȆɗȆʊɱȆɮʆǻȹ ʋɦɼȆʊɮɨɏɯ ɨɢȕǷȆɳɸȆɱǷɼ֗Ɂ ɳɦȄȄȱɸɑɭɪ ɭȆɐȖʅ ȱɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɵ ɏ
ɻʊɨɏɪ ȫ ȯȕɰ Ƿɵ ɡɮʆַɼ֗ɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅɼ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬ȄȓɓȆʊȿ ȒȮȆɏǻɵ ɭȒȯɏɪ Ք ȧ Ȅȳ ɮȉȳɭ֗Ȅȯȡ
Ք ɯ ɺɭ
Ǵ‫ ַء ۜܣ‬ǴȆɭȯɜɦȄɻɦȆɛȆɭɰ Ƿɼ֗Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄȒȮȆȍɐȊɤ ɽȫ ȯɦȄɵ ɡɮʆַ Ȇɳɸɵ ɡɦ֗Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄɵ ɏȄȯʊɐȊ
Ȇɺɜȍȸ Ȗʎɲǵȳ ɜɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬ȄȒǴȄȳ ɛɰ ǷȆʊɨȡ ‫ ܸ ݳ‬ȗʆʅ Ƿȳ ɦȄȄȱɸȑ ȸ ȧ ֗ 23 «ɻɨȍɛǴ‫ַء ۜܣ‬ɼɷȯɐȊ
ȱȫ‫ כ‬ɪ ȍɜʆַɽȨ ȗɭȆɮǾȄȮȚ ɼȲɽ‫ם‬ȄȄȱɸʃɜȍʆɰ ǷɆ ȳȼ Ȋɵ ɡɦɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄȒǴȄȳ ɛʏ‫ۂ‬ɼʄ‫ڲ‬ ɼǷȒɽɈ ȫ
Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄȹ ʇȯɜȕɾ ȮȆɘȗɱ‫ ۘܢ‬ȧ Ⱥ ȆɜɳɦȄɼȮȳɦȄɼ
ɰ ؈ȉș ɮʊɛǷ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɜʊțɽɦȄȓɛֺ ɐɦȄɷȱɸɪ ȝɭɰ Ƿ»Ȇ‫ ܷݰ‬ɽɭȒȵɮȧ ࣡ ‫ ܷ ݳ‬ɽʆȮȯɀ ɦȄȄȱ‫٭ڈ‬ɼ
،‫ﻦ ﻣﻔﺎﻗﺎت‬ɭɽɨȬ ȕַɼȓɘʊȬ ɭȒȳȷ ǵȓɛֺ ɏʏ‫֗ ۂ‬Ȧɼȳȼ ‫ם‬ȄɁ ɳɦȄɼȦȲȆȼ ɦȄɁ ɳɦȄ֗ɰ ؈ɀ ɳɦȄ
ʏ‫ۂ‬ɼɻɨʈɼǸȕɼɻɮɺɘɦȆɺɦɪ ʊȝɭַ ȓʊɏɼȳȼ ɭʎɈ ɐȖɼɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭɤ ɽɜɦȄɪ ȍȷ ȳȸ ʋȕȓɺȡ ɵ ɭ‫ ࢼܣ‬ɗ
ʎɲȆȝɦȄɁ ɳɦȄ‫ غ ۜܣ‬ɘʆɰ Ƿɵ ɭɼǷɰ ؈ɀ ɳɦȄɪ ȫ Ȅȯȕɵ ɭɖ ɽ‫ݍݵ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȳȸ ɘ‫ם‬Ȇȉ‫ ࢼܣ‬ȗɴȕȳȫ ǵɻȡ ɼɵ ɭ
ɵ ɭʅ Ƿȳ ɦȄȄȱɸȑ ȸ ȧ ɼ֗24«ɷȆɳɐɭɼɷȯɀ ɜɭə ʈȳȨ ȗȉɤ ɼ‫ כ‬Ɂ ɳɦȄʄ‫ڴ‬ɏɯ ʊɄ ɦȄɤ Ȇȫ Ȯǻʄ‫ڲ‬ǻ
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Ք
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ɷȲȆȍȗɏȆȉɻɐɭɪ ɭȆɐȗɦȆȉɣ ɦȰɼ֗ʅ ȲɽɈ ȷ ‫ ۗܣ כ‬ʊɔɦȄɯ ɺɘɨɦ»ɪ ȉȆɜ‫ם‬Ȅʏ‫ڤ‬ɽɦȄɣ ɦȰȈ ȳȧ ʏ‫ڴ‬ɏ
.25«Ɂ ɳɦȄɯ ɺɗʄ‫ڲ‬ǻɪ ȫ ȯ‫ם‬ȄɽɸɑɛȄɽɦȄɰ ǷɻɭȄɽɛ‫ݤݮ‬ɳɭʄ‫ڴ‬ɏȮȆɮȗɏַ Ȇȋɼ֗ȆʊɗȆɜțȆȣ ȗɳɭ
371
Ք
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ʏ‫ڤ‬ɽɦȄɞ ‫ف‬؅ɗʎɘɨȸ ɦȄɖ ȳɈ ɦȄɯ ɸ‫ف‬؈Ɍ ɱɑɭȚ ȯȧ Ȇɭɼɵ ʈȳʈɽɳȗɦȄɖ ȳɇ ɵ ɭȚ Ȅ‫ف‬؅ɨɦʏ‫ڥ‬ɘɳɦȄ
ɬȄȯȬ ȗȷ ‫ ט‬ɰՔǻ»ɤ ɽɜʊɗ֗ʎǿȵ ‫ݍݨ‬Ȅɯ ɺɘɦȄɵ ɏȮȆɐȗȉ‫ ט‬ɰ ȆɠȆɮɨɠȓʊɮȗȧ ȓȣ ʊȘɳɟȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȆȉ‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄ
ɎȆɈ ɜɱȄɝ ʊɜȨ ȕɵ ɏɯ ɺɛȆɏʅ ȱɦȄɽɸɼ֗ȳʈɽɳȗɦȄʅ ȳɡɘɭ‫ݤݮ‬ɱɰ ȆɠȚ Ȅ‫ف‬؅ɨɦʏ‫ڥ‬ǿȄȲȱɦȄʏ‫ڥ‬ ɘɳɦȄ
Ք
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ʏࢭȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄȔ Ȅȵ ȣ ɳɭɵ ɏɪ ɭȆɢɦȄɎ ȆɈ ɜɱ‫ ט‬ʄ‫ڲ‬ǻɽɏȯɱȆɳɱǷɣ ɦȰ‫ ۚܢ‬ɐɭȹ ʋɦɼ֗ȓʊǾȵȡ Ȕ ȄȴȆȣ ɱǻ
ɖ ɽɛɽɦȄɬȯɏɽɸɻʊɦǻɽɏȯɱʅ ȱɦȄȆɮɱ୒ɼ֗ʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄȆɺɛȆʊȷ ʏࢭʎɭȯɜȗɦȄɑȊȆɈ ɦȄȔ ȄȰɻȕȆɸȆȣ ȕȄ
ȹ ȷ Ǻɱɰ ǷȆɳɦɵ ɡɮʆʅ ȱɦȄɾ ȵɔ‫ם‬Ȅɖ Ȇȼ ȘɟȄȒȲɼȳɃ ɼ֗ȓʊǾȵ‫ݍݨ‬ȄȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɻȗɦַ Ȯʏࢭ‫ ۚܢ‬ɐ‫ם‬Ȅȯɳɏ
.26«ʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄ‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄʏ‫ڤ‬ɽɦȄɻʊɨɏ
ɻɦɽɜȉɣ ɦȰʄ‫ڴ‬ɏȆɜɨɐɭȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȆȉȯɭȆȧ ȳɀ ɱȳɡɗɆ ȆȍȕȲȄɾ ȯɭʄ‫ڴ‬ɏɝ ʈȲȴȯɟǺʆȆɮɟ
ɽɸɪ ȉ֗ǴȆȼ ʇȆɮɟɎ ȯȍ‫ם‬ȄȆɺɨɢȼ ʇȒȯʆȆȨ ɭȒȮȆɭȹ ʋɦȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɰՔǷ ȯʈȴɽȉǷȲɽȗɟȯɦȄɾȳʆ»:
ʏࢭȆɜɨɐɭɷȲȆȍȗɏȄɼʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄɻɛȆʊȷ ɵ ɏɎ Ȅȯȉ‫ ל‬ɤȵɏɵ ɡɮʆַɼ֗ɻɳʈɽɢȕɼɻȗʋɳȉɻɦʏ‫ ڌ‬Ȯɽȡ ɼ
ɖ Ȇȼ ȘɟȄɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɪ ʊɨȨ ȕɵ ɭȒȯǾȆɘɦȄȆɭɽɸȄ‫ف‬؈ȍɟ‫ ט‬Ǻȷ ȯʈȴɽȉǷȲɽȗɟȯɦȄ‫ف‬؈ȝʈɼ֗ɒ Ȅȳ ɘɦȄ
ȶ Ȳȯʆַ Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȆɗ֗27«ɻɳɭʎɭȯɜȗɦȄɷȆȣ ȕ‫ ט‬ȓȿ ȆȬ ȋɼɻȉɉ ȍȕȳɱɯ ɦȄȰǻɻʊɗʎɭȯɜȗɦȄɷȆȣ ȕ‫ט‬
‫ ﻓﻼ ﻧﻜﺘﻔﻲ ﺑﺪراﺳﺘﮫ وﻓﻖ‬،‫ﻣﺴﺘﻘﻼ ﻋﻦ ﻓﻜﺮﻧﺎ اﳌﻌﺎﺻﺮ ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﮫ ارﺗﺒﺎﻃﺎ واﺛﻘﺎ‬
ȆɱȳɡɗȲɽɈ ɱɰ ǷȆɳʊɨɏȆɮɱ୒ɼ֗Ț Ȅ‫ف‬؅ɨɦʅ ȲɽɈ ȗɦȄȲȆȸ ɮɨɦɻɦֺ ȫ ɵ ɭɪ ȿ ɽȗɱʅ ȱɦȄʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȕ‫ݤݮ‬ɳɭ
ȲȆȸ ‫ם‬ȄȄȱɸɑɭ
ʏ‫ڧ‬ȍɴʆȳɀ ɱɻȧ‫ف‬؅ɛȄʅ ȱɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȆȉ‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄʏ‫ڤ‬ɽɦȄ ȦɽɃ ɽɦȄɵ ɭȯʈȵɮȉɁ ɀ Ȭ ɱʎɢɦɼ
28
ʎȖֿ Ȇɠʏ‫ۂ‬ɼ֗ȳɀ ɱȆɸȄȳ ʆȆɮɟȆɺɐȍȘʆɰ Ƿȟ ȧ ȆȍɦȄʄ‫ڴ‬ɏ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȄɽɈ ‫ݍݵ‬Ȅʏࢭɝ ʊɛȯȗɦȄ
ȓɨȀȷ ‫ כ‬Ȧȳɇ ʏࢭȓɏȆ‫ ܨݨ‬ɦȄɼ ȒǷȳ ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɭ‫ف‬؈ȝɡȉȟ ȧ ȆȍɦȄɬȄȵ ɨȗȷ Ȅ-1
ȓɜʊɛȯɦȄȔ ȆȉȆȡ‫ ל‬ɵ ɏȟ Ȩ ȍɦȄʏࢭȒǷȳ ‫ݍݨ‬Ȅȯʆȯȼ Ȗ-2
ȒȳɡɘɦȄȽ ʉɽȼ Ȗʏ‫ڲ‬ȆȗɦȆȋɼʏ‫ڥ‬ȡȳɦȄȳɡɘɦȄʏࢭɻʊɜȍȘȷ ‫ ۘܣ‬ɦȄȒȵɸȆ‫ݍݨ‬ȄȔ ȆȉȆȡ‫ ל‬ȟ ȧ ȆȍɦȄȑ ɳȣ ȕ-3
ȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȈ ȳɛǷɼȓɛȮȆȿ ɰ ɽɢȕ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆȉȆȡ‫ ל‬ǴȆɜȗɱȄ-4
Ȇɮɗ֚ɷȯɳɏȮȯȨ ȗȕə ʊɡɗ֗ȓɜʊɜ‫ݏݰ‬ɦȳɀ ɱȒȳɌ ɱɤ ɽȧ Ȇɳɸɤ ǹȆȸ ȘɦȄɰ ؈ɐȗʆɵ ɡɦɼ
ʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɳɦȄɑɭɪ ɭȆɐȗɦȄȯɳɏȓȿ Ȇȫ ɪ ʊȨ ȗȸ ɭǴ‫ء ۜܣ‬ȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɅ ȍɜɦȄɰՔǷɷȆɱȯȡ ɼ
ȯȿ Ȇɜ‫ם‬Ȅɵ ɭȈ Ȅ‫ف‬؅ɛ‫ ט‬ɵ ɡɮʆɵ ɡɦɼ֗ʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɳɨɦȒȳȸ ɘ‫ם‬ȄȓʊțȄ‫ف‬؅ɦȄ Ⱦ ɽɀ ɳɦȄɑɭ‫ ۘܢ‬ȧ ɼ
372
Ȇ‫ ٕڈ‬ɱȆɐɭȔ ȮȯȨ ȕȄȰǻȾ ɽɀ ɳɦȄɰՔǷȓȣ ʊȘɱʄ‫ڲ‬ǻɪ ȿ ɽȗʆȄȱ‫٭ڈ‬ɼɝ ɨɈ ɭɯ ɺɘɦȮɽȡ ɼַ ɻɱֿ ȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅ
Ȇɺȧ ȆȗɘɱȄɼȔ ȄǴȄȳ ɜɦȄȮȯɐȖȦ‫ف‬؅ɜʆɻʊɨɏɼ‫ ࢼܣ‬ȗɴȕȯɛ
‫ ﺑﺄي‬:Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄȒǴȄȳ ɛɵ ɏɻȝʆȯȧ ɂ ȳɐɭʏࢭȒȲȆȉ‫ ۚܣ‬ɔɦȄȯȍɏɷȯɟǷȆɭȄȱɸɵ ɭȑ ʈȳɛɼ
ȵɸȆ‫ݍݨ‬ȄȓɈ ɨȷ ɵ ɭȮȳȣ Ք ȗȕɰ ǷȚ Ȅ‫ف‬؅ɨɦȒǴȄȳ ɛȓʆǷʄ‫ڴ‬ɏɰ ؈ɐȗʆ»ɻɦɽɜȉɣ ɦȰɵ ɏȆȍʊȣ ɭ֚‫ݤݮ‬ɳɭ
Վ Ք Ք ɭȾ ɽɀ ɳɦȄʄ‫ڲ‬ǻʎȖǸʆʅ ȱɦȄ
ȲɼȆȨ ȕȆɮɨɢɗ֗ 29«Ȇȕɽɭ
ַ ǻȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄȯʈȵȕַ ‫ ۘܣ‬ɦȄ֗Ȕ ȆȉȆȡׁ Ȇȉֺ ɮȨ
ȟ ɐȍʈɼɁ ɳɦȄʏ‫ ڍ‬ʆɻɱǼɗɪ ʈɼǸȗɦȄɝ ʈȳɇ ɵ ɏɻȕȆɱɽɳɡɭɵ ɏə ȼ ɡɦȄַɼȆȨ ɭȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɑɭȳɡɘ‫ם‬Ȅ
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ȑ ȸ ȧ ȠȳȬ ȗȸ ʇɯ țɻȕȆɘȿ ɼɻɀ ǾȆɀ ȫ ɵ ɏȟ Ȩ ȍɦȄɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄʏࢭȑ ʊɜɳȗɦȆȉɬɽɜʊȷ ȒȲɼȳɃ
ɝ ɗɼȆɺ‫ݍݨ‬ȆɐʉɼȆɺȼ ɛȆɳʈɼȆ‫ ٕڈ‬ɗȳɌ ɳʊɗ‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄ‫ف‬؈ɓ‫ف‬؈ɡɘȗɦȄȒȳǾȄȮʄ‫ڲ‬ǻ‫ ׿ܣ‬ȗɴȕ‫ ۘܣ‬ɦȄǴȄȵ ȡ‫ כ‬ɷȳɌ ɱ
‫ ׿ܣ‬ɨɏ‫ݤݮ‬ɳ‫ﻣ‬
ɻȕǴȄȳɛɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɵ ɭȳ ɀ ɱə ɛɽ ɭ
ɻɦȹ ʋɦȄȰǻȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȆɗ»ֺ ǾȆɛɻʊɦǻȳɌ ɳʆə ʊɟɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɵ ɭɻɘɛɽɭɵ ɏȳɀ ɱȦȳɀ ʆ
ȓɨȧȳɭɼɪ ʊ‫ݍݨ‬Ȅɵ ʈɽɢȕɼȳɀ ɐɦȄȦɼȲɵ ɏ‫ف‬؄ ɐʇ֗ɤ ȯȍȘʈɼ‫ف‬؈ɔȗʆʏ‫ ڌ‬ɑɛȄɼɵ ɏɪ ɜȗȸ ɭȮɽȡ ɼ
ʄ‫ڲ‬ǻȳɀ ɏɵ ɭȒ‫ف‬؈ɔȗɭ‫ ࢼܣ‬ɗȺ Ȇɐ‫ם‬ȄɑɛȄɽɦȆȉɻɈ ȋȳȉɰ ɽɢȕȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄȓȷ ȄȲȯɗ֗30«ʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȗɦȄȲɽɈ ȗɦȄ
‫آﺧﺮ‬
ɵ ȸ ȧ ɷȰȆȗȷ ǷɻʆǷȲɑɭɝ ɘȗʆȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱʅ ǷȲȯȣ ɱȓɭȳɀ ɳ‫ם‬ȄȒȳɜɘɦȄȑ ȸ ȧ ɼ
ȓɮǾȄȯɦȄɝ ǾȆɜ‫ݍݰ‬ȄɼȓȗȉȆȝɦȄȓʈȳ Ɍ ɳɦȄȯǾȆɜɐɦȄɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄȹ ʋɦ» :‫ﺣﻨﻔﻲ اﻟﺬي ﻳﻘﻮل‬
ʏ‫ ڏ‬ʈȲȆȕə ɛɽɭʏࢭɼ֗ɰ ؈ɐɭɖ ȳɋ ʏࢭȔ ȆʈȳɌ ɳɦȄɷȱɸȔ ȆɜɜȨ ȕȓɏɽɮȣ ɭɽɸɪ ȉ֗‫ف‬؈ɔȗȕַ ‫ ۘܣ‬ɦȄ
.31«ɯ ɦȆɐɨɦȆ‫ٮڈ‬ȄȲɽɀ ȕɰ ɽɢȕɼ֗Ȇ‫ ْڈ‬ʈǹȲɑɄ ȕȓȿ Ȇȫ ȓɏȆɮȡ ȯɳɏɼȮȯȨ ɭ
Ȅȱɸɪ ɢɦʎɭȄ‫ف‬؅ȧ Ȅɑɭ»ֺ ǾȆɛȳȫ ǵɑɃ ɽɭʏࢭȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɵ ɭɻɘɛɽɭɵ ɏȳɀ ɱ‫ف‬؄ ɐʇ
ɪ Ʉ ɗǷș ȸ ɦȆɱǷ֗ɉ ʊȸ Ȋɪ ɢȼ ȊȆɺɦɽɛֿɼ֗ɑȷ ɼǷʏࢭȳɐɭɤ Ȇ‫ ׿ܣݝݨ‬ȗɱǷ֗ɻɳɭʎȖȮȆɘȗȷ ȄɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄ
ȓʈǹȳɦȄɤ Ȇ‫ݝݨ‬Ȅɰ Ƿ‫ ۚܣ‬ɐʇȆɭ֗ɯ ɸȆɘȗɟǷʄ‫ڴ‬ɏɰ‫ ך‬ə ɛȄɼ‫ ۚܣ‬ɳɡɦɼ֗ʃɭȄȯɜɦȄȆɳȗɮǾǷɼȆ‫ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺋﻨ‬
ɣ ɳɭʃɠȰǷȹ ʋɦɽɺɗɣ ɘȗɟɚ ɽɗɣ ɨɘɇ ɪ ɮȨ ȕȆɭȯɳɏɑɃ ɽɦȆȉɻʊȎȻ ֗ȯɐȊǷɼɑȷ ɼǷʅ ȯɦ
‫ وﻣﻤﺎ‬،32«ȲȄȳ ɡȗɨɦȓɦɼȆȨ ɭȹ ʋɦɼȲɽɈ ȗɨɦȆɜɗǷɰ ɽɢʆɰ Ƿȑ ȣ ʆȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄ֗ɣ ɳɭȯɐȊǷɻɳɡɦɼ
373
ɯ ɸȳɡɗɵ ɭɝ ɨɈ ɱȆɗɰ ɽʊțȄ‫ف‬؅ɦȄɻɐɃ ɼȆɭʄ‫ڴ‬ɏȓʊɗȆɃ ǻȒɽɈ ȫ ɬȯɜȕɻɱǷɾ ȳʆȳɀ ɱʄ‫ڴ‬ɏɻɌ ȧֺ ɱ
ȓʊțȄ‫ف‬؅ɦȄȒȮȆɮɨɦɻɭȄ‫ف‬؅ȧ Ȅɑɭȯʆȯȡ ȳɡɗɽȨ ɱɬȆɭ‫ ׀‬ɦȆɐɨɈ ȗɭȓʊȗȨ ȕȓʊɴȍɟ
ʄ‫ڴ‬ɏɤ ȆɔȗȻ ‫ ט‬ɵ ɭɾ ɼȯ‫ݍݨ‬Ȅɵ ɏȟ ȧ ȆȍɦȄɻȧȳɇ ɰ Ƿɼɝ ȍȷ ɤ ǹȆȸ Ȗɵ ɏȳɀ ɱȑ ʊȣ ʈɼ
‫»ﺗﺒﺪو‬ɻɱǷȆɮɟ֗Ȇɳɐɮȗȣ ɭɼȆɳȗɗȆɜțɑɭɯ Ǿֺ ȗȕȓʈȲɼȳɃ ȒȮɽɏɷȄȳ ʆȟ ʊȧ ȓʊțȄ‫ف‬؅ɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄ
ɽɺɗ֗33«ɪ ʈɼǸȗɦȄȒȮȆɏǻȮȳ‫ݝݨ‬ȹ ʋɦɼ֗ȓɭȴ‫ כ‬Ȳɼȱȡ ȟ Ȩ ȍɦȓ‫ݏݰ‬ɭȒȲɼȳɃ Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄʄ‫ڲ‬ǻȒȮɽɐ ‫اﻟ‬
ȲȄȳ ɡȗɦȄɵ ɏȄȯʊɐȊȯʆȯȣ ȗɦȄɪ ȡ Ƿɵ ɭȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɑɭɪ ȿ Ȅɽȕɝ ɨȫ ɵ ɏȟ Ȩ ȍʆ
ʎɲǵȳ ɜɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅȓʊɺɦǻɰ ǷȔ Ȇȍțǻɤ ɼȆȨ ʆɽɸɼȯʈȴʎȌǷə ɛɽɭʄ‫ڲ‬ǻȆɳɸȒȲȆȻ ‫ ל‬Ȳȯȣ ȕɼ
‫»إذا ﻛﻨﺎ‬ɤ ɽɜʊɗ֗Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄʄ‫ڲ‬ ǻȄȯɳȘȸ ɭȓɐʊȍɈ ɦȄɷȱɸɑɭȑ ȷ ȆɳȘʆȾ Ȇȫ ‫ݤݮ‬ɳɭȮɽȡ ɼȑ ɨɈ ȗȕַ
ʏ‫ڥ‬ɘɱȶ Ȇȷ Ƿʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜʆɯ ɦ‫ ۚܣ‬ȍȗɦȄȄȱɸɰՔǼɗ֗ȓʊɴʆȯɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄȓʈȳȼ Ȏȉɤ ɽɜɦȄ‫ ۚܢ‬ȍȘɱȆɳɸ
ʄ‫ڲ‬ǻȯɳȘȸ ʇʏ‫ڤ‬ɽɃ ɽɭȶ Ȇȷ Ƿʄ‫ڴ‬ɏɬɽɜʆɪ ȉ֗ȳɈ ʊȸ ‫ם‬ȄɼȯǾȆȸ ɦȄ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȳɡɘɦȄɻȡ Ȅɽʆʏ‫ڊ‬ɽɦɽʆȯʆǻ
ə ɛɽ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȮȆɳȘȷ ‫ ט‬ɰ ɽɢʆȦȳɈ ɦȄȄȱɸɪ ȝɭʏࢭɼ֗Ȇ‫ٮڈ‬ȄȰȾ ɽɀ ɳɦȄɝ ǾȆɜȧ ʄ‫୒ڲ‬ɼȭ ʈȲȆȗɦȄɝ ǾȆɜȧ
ɰՔǷ‫ ۚܢ‬ɐɮȉ֗Ȇʊȸ ʋȷ ǸȕȄȮȆɳȘȷ Ȅȹ ʋɦɻɜɨȫ ɼɁ ɳɦȄȚ ɼȯȧ ɵ ɭɻȧȳɈ ʆȆɭɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɨɦʏ‫ڲ‬Ȅ‫ق‬؅ɏ‫ט‬
‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄȆɳʊɏɼɷȯȧ ɼȹ ȷ Ǻʆַ ȆʊțȄȳ ȕȆɘɛɽɭɪ Ɍ ʆȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄɻȗʊɮɸǷɯ ɓȲʏ‫ڲ‬Ȅ‫ق‬؅ɏ‫ ט‬ɑɛɽ‫ם‬Ȅ
.34«ȓʊɴʆȯɦȄȾ ɽɀ ɳɦȄȓɐʊȍɈ ȉ
‫ﻗﺎﻟﮫ ﻧﺼﺮ ﺣﻮل‬Ȇ‫ם‬ȄȮȆɄ ɭə ɛɽɭə ɜʆȮȄȯȧ ɬȆȸ ȧ ȯȣ ɱɚ Ȇʊȸ ɦȄȹ ɘɱʏࢭ
ȒǴȄȳ ɛʏࢭʅ ȳɡɘɦȄɷȲȄɽȼ ɭɤ ֺ ȫ ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱɬȆɛ»ֺ ǾȆɛʏ‫ڲ‬Ȅ‫ق‬؅ɏ‫ ט‬Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȆȉɻȗɛֺ ɏ
Ȇ‫ם‬ɣ ɦȰɼ֗ɰ ǵȳ ɜɦȄɝ ɨȫ ʏࢭȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄȄȱɸȓɦɽɜɭɁ ȫֿ Ȇȋɼ֗ʏ‫ڲ‬ ‫ق‬؅ɐ‫ם‬ȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄǴȆɏȯȗȷ ȆȉȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄ
35
‫ ﻳﺤﺎول ﻧﺼﺮ‬، «ɯ ɦȆɐɦȄɼȓɐʊȍɈ ɦȄɼɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ɑɭɪ ɏȆɘȕɼȓʈɽʊȧ ɵ ɭȳɡɘɦȄȄȱɸɻȉɑȗɮȗʆ
‫ف‬؆ɟǷʏ‫ڲ‬‫ق‬؅ɐ‫ם‬ȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɰ ȆɢɗȆ‫ ٕڈ‬ɗɪ ɢȼ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄȓɗȆɜȝɦȄɼɑɛȄɽɦȆȉʎɲǵȳ ɜɦȄɁ ɳɦȄɉ ȋȲȆɮǾȄȮȯɭȆȧ
ɷȆɔȗȍɭɝ ʊɜȨ ȕʏࢭɻɦȒȮȆɗǻ
ɵ ɭȓɏɽɮȣ ɮȉȟ Ȩ ȍɦȄɪ ʆȰǷȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɳɦȓʈȳ ɡɘɦȄȓɭɽɌ ɳ‫ם‬Ȅʏࢭ‫ظ ۜܣ‬ɜȗɦȄȯɐȊ
ʏ‫ڴ‬ʆȆɭȆɸȴȳȉǷɵ ɭ‫ ۘܣ‬ɦȄɼɆ ȆɜɳɦȄ
ɰ ؈ȝȧ ȆȍɦȄ‫ف‬؆ɟǷɵ ɭɽɺɗȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɳɦʏ‫ڴ‬ʈɼǸȗɦȄɎɼȳȼ ‫ם‬ȆȉȆɜʊțɼȆɇ ȆȍȕȲȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɉ ȍȕȲȄ-1
ʄ‫ڲ‬ǻȒȮɽɐɦȄɪ ȡ Ƿɵ ɭ֗Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄɵ ɭȆɛֺ Ɉ ɱȄȆɭɽɮɏ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄɁ ɳɨɦȒȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄȒǴȄȳ ɜɦȆȉȆɭȆɮȗɸȄ
ȆʊɱȆțȆɺɨʈɼǸȕɯ țַɼǷȾ ɽɀ ɳɨɦʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ɤ ɽȿ ‫כ‬
374
ʏ‫ڤ‬ɽɦȄɝ ʊɜȨ ȕʄ‫ڲ‬ǻȒɽɏȯɦȆȉʏ‫ڥ‬ȡȳɦȄʅ ȳɡɘɦȄɵ ɭȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɁ ʊɨȬ ȕʄ‫ڲ‬ǻȯɭȆȧ ȳɀ ɱʏ‫ڥ‬ȷ -2
ȓʊȷ Ȇʊȷ ‫ݍ ݳ‬Ȇɀ ɭɬȯȬ ȕ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɪ ɔȗȼ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȄȲȆʊȗɦȄɪ ɠɰՔǷɷȲȆȍȗɏַ ֗‫اﻟﻌﻠ ׿ܣ‬
ɰ ɽʊțȄ‫ف‬؅ɦȄɻɭȯɛȆɭȲȄ‫ف‬؅ȡ Ȇȉʎɘȗɡȗɗȓʊȡ ɽɦɽʆȯʆ୒ɼ
ɵ ɭȓɦǴȆȸ ‫ם‬Ȅɼȓɺȡ ɵ ɭȑ ʊɜɳȗɦȄɼɁ Ȩ ɘɦȄɼȳɌ ɳɦȄɰ ؈ȉȓȡ ɼȄȵ ɭȓɨɭȆɐɭȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɑɭɪ ɭȆɐȗɦȄ-3
ə ʊɄ ȕַ ‫ ۘܣ‬ɦȄȒȵɸȆ‫ݍݨ‬ȄȓɨȀȷ ‫ כ‬ɪ ɠɵ ɏȯɐȗȎʈɼɻȗʊɨʈɼǸȗɦȓʊɏɼȳȼ ‫ם‬ȄʎɘɄ ʆ‫ ۘܢ‬ȧ ɾ ȳȫ Ƿȓɺȡ
ɤ ɽɜȧ ɵ ɭȔ ȆȉȆȡ ǻɵ ɏȆɺɦȟ Ȩ ȍʆȓɨȀȷ Ƿɵ ɭȆɮȗȧ ɝ ɨɈ ɳȘȷ ȒǴȄȳ ɛʅ Ƿɰֿ Ք ֗ȳɡɘɨɦȆȀʋȻ
ɵ ɭɪ ʈɼǸȗɦȄɼȒǴȄȳ ɜɦȄȔ ȆʊɦǵȮȯȨ ȗȘȷ ɻʊɨɏɼ֗Ț Ȅ‫ف‬؅ɦȄɪ ɢȼ Ȗ‫ ۘܣ‬ɦȄ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ɷȱɸȓɘɨȗȬ ɭȓʊɗȳɐɭ
.‫ﻲ‬ȜȄ‫ف‬؅ɦȄ ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄɁ ɳɨɦȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅɾ ȵɔ‫ם‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɪ ȿ ɽȗɦȄȓʊɔȊʄ‫ڲ‬ ɼǷȒǴȄȳ ɛȯɐȊȯʆȯȡ
،2014 ،1Ɇ ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄɼȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱȳɌ ɳʆ .1
.220-213 :‫ص‬
.06-05ɰ Ȇȗʆ‫֗ ך‬ɯ ʈȳ ɭȒȲɽȷ .2
-199Ⱦ ֗Ȕ Ȯ֗Ɇ Ȯ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗Ț ȲɼȒȮȆɭ֗2‫ ﻣﺞ‬،‫ ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‬،‫ اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر‬.3
.200
Ȕ Ȇȷ ȄȲȯɨɦȓʊɐɭȆ‫ݍݨ‬Ȅȓȸ ȷ Ǻ‫ם‬Ȅ֗ɯ ʆȯɜɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɵ ɭȆɳɘɛɽɭȯʆȯȣ ȗɦȄɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄ֗ʎɘɳȧ ɵ ȸ ȧ .4
.13 :‫ ص‬،2002 ،5Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɦȄɼ
.16 :‫ ص‬،2008 ،7Ɇ ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗Ɂ ɳɦȄɬɽɺɘɭ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .5
֗ȓțȄȯ‫ݍݰ‬ȄȔ ȆʆȯȨ ȕɼʎɭֺ ȷ ‫ ל‬Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅȯʆȯȣ ȕ֗Ț ȲȆȧ ʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄȯȍɏɼȯ‫ݝݨ‬ȄɽȉǷɪ ʊɨ‫ݍݨ‬Ȅȯȍɏ .6
.88 :‫ ص‬،2011 ،‫ﺮب‬ɔ‫ם‬Ȅ֗ɚ ȳȼ ɦȄȆʊɜʈȳɗǻ
ȒȮȄȲ୒ɼȓɗȳɐ‫ם‬ȄȒȮȄȲǻɰ ؈ȉ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȳɡɘɦȄȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅ֗ȓɈ ɨȸ ɦȄ֗Ɂ ɳɦȄ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .7
.22 :‫ ص‬،1995 ،1Ɇ ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ȓɳɮʊɺɦȄ
،1Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȒȯȨ ȗ‫ם‬ȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗ɰ ǵȳ ɜɦȄɬɽɨɏʏࢭɯ ɺɘɦȄȔ ȆʊɦǵɼɁ ɳɦȄ֗࣡ Ⱥ ‫ف‬؈‫ݍݰ‬Ȅ .8
.31 :‫ ص‬،2013
.22Ⱦ ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄɼȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅ֗ȯʈȴ ‫ ﻧﺼﺮ ﺣﺎﻣﺪ أﺑﻮ‬.9
.22 :‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬.10
375
،1Ɇ ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄȔ ȆʊɦǵɼȒǴȄȳ ɜɦȄȔ ȆʊɦȆɢȻ ǻ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .11
.151 :‫ ص‬،2014
.154 :‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬.12
،-ʎȌȳɏɵ ȉɵ ʆȯɦȄʏ‫ ڍ‬ɭȯɳɏɰ ǵȳ ɜɦȄɪ ʈɼǸȕʏࢭȓȷ ȄȲȮ–ɪ ʈɼǸȗɦȄȓɘȸ ɨɗ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .13
.18 :‫ ص‬،2014 ،1Ɇ ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ
.18 :‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬.14
ȯɳɏɰ ǵȳ ɜɦȄʏࢭȴȆ‫ݝݨ‬ȄȓʊɄ ɛʏࢭȓȷ ȄȲȮ–‫ف‬؈ȸ ɘȗɦȄʏࢭʏ‫ڴ‬ɜɐɦȄɷȆȣ ȕ‫֗ ט‬ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .15
.05 :‫ ص‬،2014 ،1Ɇ ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗-ȓɦ‫ق‬؅ɐ‫ם‬Ȅ
.51Ⱦ ֗֗ɪ ʈɼǸȗɦȄȔ ȆʊɦǵɼȒǴȄȳ ɜɦȄȔ ȆʊɦȆɢȻ ǻ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .16
.265-264Ⱦ ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄɼȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ‫ ﻧﺼﺮ‬.17
ʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ȓʊɈ ȷ ɽɦȄȓʊȡ ɽɦɽʆȯʆ‫ כ‬ȹ ʋȷ Ǹȕɼʏ‫ڥ‬ɗȆȼ ɦȄɬȆɭ‫֗ ל‬ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .18
.14 :‫ ص‬،2007 ،1Ɇ ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄ
.09Ⱦ ֗ɷȳɟȰɝ ȍȷ Ȳȯɀ ɭ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄȔ ȆʊɦǵɼȒǴȄȳ ɜɦȄȔ ȆʊɦȆɢȻ ǻ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .19
.22Ⱦ ֗ȓʊɈ ȷ ɽɦȄȓʊȡ ɽɦɽʆȯʆ‫ כ‬ȹ ʋȷ Ǹȕɼʏ‫ڥ‬ɗȆȼ ɦȄɬȆɭ‫֗ ל‬ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .20
.23 :‫ ص‬،‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬.21
.23 :‫ ص‬،‫ ﻧﻔﺴﮫ‬.22
،2012 ،1Ɇ ֗ʎȌȮ֗ȳȼ ɴɨɦɞ ȲȄȯɭȲȄȮ֗ȯʈȴʎȌǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱɑɭ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ȲȄɽ‫ݍݰ‬Ȅ֗ʅ ȳʈȳɔɦȄȯɺɗ .23
.66-65 :‫ص‬
ȲȆȼ Șɱ‫ ט‬ȓȸ ȷ Ǻɭ֗ȹ ɲɽȕ֗ȳȼ ɴɨɦ࣡ ȲȄȮ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ȳɡɘɦȄʏࢭɪ ʈɼǸȗɦȄɝ ɗǷ֗Ȓȵɮȧ ࣡ .24
.70 :‫ ص‬،2011 ،1Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄ
.209 :‫ ص‬،2000 ،3Ɇ ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗Ɂ ɳɦȄȯɜɱ֗Ȉ ȳȧ ʏ‫ڴ‬ɏ .25
:‫ ص‬،2003 ،3Ɇ ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅȯɜɱ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .26
.204
-ɬֺ ȷ ‫ ל‬ʏࢭɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ȓɱȆɄ ȧ ȓɦǸȸ ɭ–‫ف‬؈ɘɡȗɦȄɼ‫ف‬؈ɘɡȗɦȄɰ ؈ȉȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ֗ɝ ʈȲȴɰ Ȇɸȳȉ .27
:‫ ص‬،1997 ،1Ɇ ֗ȓʈȲɽȷ ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳɄ ɳɨɦ‫ف‬؈ɮɳɦȄȲȄȮ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȯɐɭȲȄȮ ،
.241-204
376
.18-17Ⱦ ֗Ɂ ɳɦȄɬɽɺɘɭ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱȳɌ ɳʆ .28
֗ɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ֗ʏ‫ڴ‬ʈɼǸȕɪ ɜɏɎɼȳȼ ɭɽȨ ɱȓɘȸ ɨɘɦȄɼȆɜʊɇɽʊɳɭȳɺɦȄ֗ȒȲȆȉ‫ ۚܣ‬ɔɦȄȯȍɏ .29
.512 :‫ ص‬،2008 ،1‫ ط‬،Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ɰ ɼȳȻ ȆɱɬɽɨɐɨɦȓʊȋȳɐɦȄȲȄȯɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ
.16Ⱦ ֗Ɂ ɳɦȄɬɽɺɘɭ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .30
.13Ⱦ ֗ɯ ʆȯɜɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɵ ɭȆɳɘɛɽɭȯʆȯȣ ȗɦȄɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄ֗ʎɘɳȧ ɵ ȸ ȧ .31
.50Ⱦ ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱɑɭ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ȲȄɽ‫ݍݰ‬Ȅ֗ʅ ȵʈȳɔɦȄȯɺɗ .32
.231Ⱦ ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄɼȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .33
.206Ⱦ ֗‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅȯɜɱ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .34
ȯɐȊȆɭȳɮȕǺɭȚ ȆȨ ȉǷ֗Ȇȡ ȰɽɮɱǷȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɁ ɳɦȄɵ ɭ֗ȮȄȯ‫ݍݰ‬ȄɬȆȸ ȧ .35
،1Ɇ ֗ȳȼ ɴɨɦɰ ؈ɐɦȄȲȄȮ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɁ ɳɦȄɵ ɭɰ ǵȳ ɜɦȄɁ ɳɦȄɬɽɺɘɭ
.84 :‫ ص‬،2018
:‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺮاﺟﻊ‬
Ȕ Ȯ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗Ț ȲɼȒȮȆɭ֗Ɇ Ȯ֗2‫ ﻣﺞ‬،‫ ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‬،‫اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر‬ .1
ɰ Ȇȸ ɲ‫ ל‬ȓɱȆɄ ȧ ȓɦǸȸ ɭ–‫ف‬؈ɘɡȗɦȄɼ‫ف‬؈ɘɡȗɦȄɰ ؈ȉȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ֗ɝ ʈȲȴ ɰ Ȇɸȳȉ .2
֗ȓʈȲɽȷ ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳɄ ɳɨɦ‫ف‬؈ɮɳɦȄȲȄȮ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȯɐɭȲȄȮ֗1‫ ط‬،-ɬֺ ȷ ‫ ל‬ʏࢭ
.1997
ȳɮȕǺɭȚ ȆȨ ȉǷ֗Ȇȡ ȰɽɮɱǷȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɁ ɳɦȄɵ ɭ֗ȮȄȯ‫ݍݰ‬ȄɬȆȸ ȧ .3
ɰ ؈ɐɦȄȲȄȮ֗1Ɇ ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻɁ ɳɦȄɵ ɭɰ ǵȳ ɜɦȄɁ ɳɦȄɬɽɺɘɭȯɐȊȆɭ
.2018֗ȳȼ ɴɨɦ
֗ɯ ʆȯɜɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɵ ɭȆɳɘɛɽɭȯʆȯȣ ȗɦȄɼȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄ֗ʎɘɳȧ ɵ ȸ ȧ .4
Ȕ ȆʊɨʈɼǸȗɦȄǴɽɃ ʏࢭȓȷ ȄȲȮɰ ǵȳ ɜɦȄɬɽɨɏʏࢭɯ ɺɘɦȄȔ ȆʊɦǵɼɁ ɳɦȄ֗࣡ Ⱥ ‫ف‬؈‫ݍݰ‬Ȅ .5
.2013֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȒȯȨ ȗ‫ם‬ȄȒȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗1‫ ط‬،‫اﳌﻌﺎﺻﺮة‬
Ȕ ȆʆȯȨ ȕɼʎɭֺ ȷ ‫ ל‬Ȉ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅȯʆȯȣ ȕ֗Ț ȲȆȧ ʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄȯȍɏɼȯ ‫ݝݨ‬ȄɽȉǷɪ ʊɨ‫ݍݨ‬Ȅȯȍɏ .6
.2011֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ɚ ȳȼ ɦȄȆʊɜʈȳɗǻ֗Ɇ Ȯ֗ȓțȄȯ‫ݍݰ‬Ȅ
،1Ɇ ֗ʏ‫ڴ‬ʈɼǸȕɪ ɜɏɎɼȳȼ ɭɽȨ ɱȓɘȸ ɨɘɦȄɼȆɜʊɇɽʊɳɭȳɺɦȄ֗ȒȲȆȉ‫ ۚܣ‬ɔɦȄȯȍɏ .7
.2008֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ɰ ɼȳȻ ȆɱɬɽɨɐɨɦȓʊȋȳɐɦȄȲȄȯɦȄ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ɖ ֺ ȗȫ‫ ט‬Ȕ ȄȲɽȼ ɴɭ
377
.2000֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ،3Ɇ ֗Ɂ ɳɦȄȯɜɱ֗Ȉ ȳȧ ʏ‫ڴ‬ɏ .8
֗ʎȌȮ֗ȳȼ ɴɨɦɞ ȲȄȯɭȲȄȮ֗1Ɇ ֗ȯʈȴʎȌǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱɑɭ‫ف‬؈ȫ‫ כ‬ȲȄɽ‫ݍݰ‬Ȅ֗ʅ ȳʈȳɔɦȄȯɺɗ .9
.2012
ȓȸ ȷ Ǻɭ֗ȹ ɲɽȕ֗ȳȼ ɴɨɦ࣡ ȲȄȮ֗1Ɇ ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ל‬ȳɡɘɦȄʏࢭɪ ʈɼǸȗɦȄɝ ɗǷ֗Ȓȵɮȧ ࣡ .10
.2011֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄȲȆȼ Șɱ‫ט‬
ʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗1Ɇ ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄȔ ȆʊɦǵɼȒǴȄȳ ɜɦȄȔ ȆʊɦȆɢȻ ǻ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .11
.2014֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄ
،1Ɇ ֗ȓʊɈ ȷ ɽɦȄȓʊȡ ɽɦɽʆȯʆ‫ כ‬ȹ ʋȷ Ǹȕɼʏ‫ڥ‬ɗȆȼ ɦȄɬȆɭ‫֗ ל‬ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .12
.2007֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ
֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗1Ɇ ֗ɪ ʈɼǸȗɦȄɼȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .13
.2014
ȓɗȳɐ‫ם‬ȄȒȮȄȲǻɰ ؈ȉ‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȳɡɘɦȄȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅ֗ȓɈ ɨȸ ɦȄ֗Ɂ ɳɦȄ֗ȯʈȴ ‫ﻧﺼﺮ ﺣﺎﻣﺪ أﺑﻮ‬ .14
.1995֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗1Ɇ ֗ȓɳɮʊɺɦȄȒȮȄȲ୒ɼ
ɵ ȉɵ ʆȯɦȄʏ‫ ڍ‬ɭȯɳɏɰ ǵȳ ɜɦȄɪ ʈɼǸȕʏࢭȓȷ ȄȲȮ–ɪ ʈɼǸȗɦȄȓɘȸ ɨɗ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .15
..2014֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳ ɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗1‫ ط‬،-ʎȌȳɏ
.2008֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗7Ɇ ֗Ɂ ɳɦȄɬɽɺɘɭ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .16
֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗3Ɇ ֗‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅȯɜɱ֗ȯʈȴɽȉǷȯɭȆȧ ȳɀ ɱ .17
.2007
378
Ȉ Ȅȳɏ‫ ל‬ȓɏ Ȇɳȿ ȳ ȷ ɼ֗ɰ ؈ɐɦȄɰ ؈ɘɦǺɭɰ ؈ȉȓʊȕɽ ȿ ȓɱȴȄɽ ɭ
phone tics balance Between two books: "elein,and sir
sinaat al e 3rab
‫ اﻟﻄﺎرف‬-ȯʆȯȡ ɵ ȉʏ‫ڲ‬ȰȆȼ ɦȄȹ ʋǾȳɦȄȓɐɭȆȡ ɯ ʊɨȧ ȯʊȻ ȲȮǷ
Ɂ ‫םݏݵ‬Ȅ
‫و‬، [‫ه‬175Ȕ @ɪ Ռʊɨ‫ݍݵ‬ȄɷȳՌɡ ȗȍɭ֗ ‫راﺋـﺪﻩ‬ɼ֗ɷȳՌɡ ȗȍɭʄՌ‫ڲ‬ǻʎՌȌȳɐɦȄʎȖɽՌɀ ɦȄȶ ȲȯɦȄɑɛȄɼȈ ȱȣ ɳʆ Ք
.ʎȖɽɀ ɦȄȟ Ȩ ȍ‫ם‬Ȅɻȷ ȲȮɪ ʊɨȡ ‫ و‬، [‫ه‬392Ȕ @‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄɷȯǾȄȲ
ɼɪ Ռʊɨ‫ݍݵ‬ȄʎՌՌȜȄȳ ȕɵ Ռɭȑ ՌɱȆ‫ݍݨ‬ȓՌՌɱȴȄɼȓʊȕɽՌՌȿ ȒǴȄȳ ՌɛʄՌՌ‫ڲ‬ǻȟ Ռȧ ȆȍɦȄȮɽՌՌɐ ʇ֗‫ܣ‬ՌՌ‫ ׿‬ɨɐɦȄȮȲɽՌ ՔՌȗɦȄȄȱՌՌɸ ʏՌՌࢭɼ
Ȉ Ȅȳ ɏ‫ ל‬ȓɏȆɳȿ ȳȷՔ ɰ ؈ɐɦȄȄȆɮ‫ ٕڈ‬ȉȆȗɟɤ ֺ ȫ ɵ ɭ֗֗‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄ
Ț ֺ ՌțʏՌՌࢭȆɸȆɳՌՌɀ ‫ݍݵ‬ȯՌՌɛɼ֗֗ɰ ؈ȉȆՌՌȗɡɦǷɵ ȉȱՌՌɸ ɵ Ռɭȑ ՌɱȄɽ‫ݍݨ‬ȓʊȕɽՌՌȿ ȓՌՌɱȴȄɽɭʄՌՌ‫ڴ‬ɏȆɳȘՌՌȷ ȄȲȮɬɽՌՌɜ ȕ
: ‫ﻣﺤﻄﺎت‬
ȓʊɮɨɐɦȄɼȓʊɏȆɮȗȡ‫ ט‬ɰ ؈ȗʋɳȍɦȄʏࢭȓɱȴȄɽɭ‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄɼɪ ʊɨ‫ݍݵ‬Ȅɰ ؈ȉ-*
‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄɼɪ ʊɨ‫ݍݵ‬ȄȯɳɏʎȌȳɐɦȄɚ ɽɈ ɳɮɨɦ ʎȖɽɀ ɦȄȚ ȯ‫ݍݰ‬Ȅʏࢭ- *
‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄɼɪ ʊɨ‫ݍݵ‬Ȅɰ ؈ȉʎȖɽɀ ɦȄɪ ʊɨȨ ȗɦȄ-*
ʎȖɽՌՌՌɀ ɦȄȳՌՌՌɡ ɘɦȄȓՌՌՌȀʋȉʏՌՌՌࢭɰ ؈‫ם‬ȆՌՌՌɐ ɦȄɵ ʆȱՌՌՌɸ ȮɽՌՌՌɺȡ ȓՌՌՌʊɐɛɽɭɵ ՌՌɏ ȓՌՌՌɱȆȉ‫ ל‬ʄՌՌՌ‫ڲ‬ǻȆՌՌՌɳɨɮɏɖ ȯՌՌՌ‫ٱڈ‬
ɷ‫ف‬؈ɓɼʎȌȳɐɦȄʎȖɽɀ ɦȄȶ Ȳȯɨɦȓɭȯɜ‫ם‬ȄȓɗȆɃ ‫ ל‬ȓɦȆȿ ǷȴȄȳ ȉ୒ɼ֗ʎȌȳɐɦȄ
ȓʊȋȳɐɦȄ- ‫اﻟﺼﻮت –ﻣﻮازﻧﺔ –اﳌﻨﻄﻮق‬-‫ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬:ȓʊȧ Ȇȗɘ‫ם‬ȄȔ ȆɮɨɢɦȄ
Abstract
The reality of the Arabic phonetics lesson is attracted to its
creator, its pioneer, its creator, AL-KHALIL [ M-175H], and his
pioneering phonetics of IBN JENNI [M- 392H], and AL-KHALIL
who studied the audio subject.
In this scientific revelation, the researcher returns to a phonetic
reading of a part of the heritage of AL-KHALIL and IBN JENNI ,
through their books "AL EIN", "SIR SINAAT AL ALE3RAB ".
Our study is based on an audio balance of aspects of these two
books, and we summarized them in three stations:
* Between AL-KHALIL and IBN JENNI (budget in social and
scientific structures)
379
* - In the audio event of the Arab operative when AL-KHALIL and
IBN JENNI * -Analysis between AL-KHALIL and IBN JENNI
Our work aims at demonstrating the location of the efforts of these
two worlds in the environment of Arab phonetic thought, and
highlighting the authenticity of the addition provided to the Arabic
phonetic lesson and others.
key words:Arabic-phoneme-balance ;Analysis - sound;
:‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬-
ʄՌ‫ڲ‬ǻʏ‫ڥ‬Ռȸ ɦȄȆ‫ ٰڈ‬ȯʆȮ֗ɖ ȳɐȖɯ ɸȲȆțǵȯɦȄɽȬ ȋɼ֗ɖ ȳȼ ȖȆ‫ڈ‬٬ȆɮɌ ɏȓɘɨȬ ȉȆɸȮɽȡ ɼɼɯ ɭ‫ כ‬ȒȆʊȧ ɰ ǻ
ȓʊɮɨɐɦȄɯ ɺɦȆɮɏǷȓɮʊɛɰ Ȇʊȋɼ֗ɯ ɺɐǿȆɳȿ ɰ ؈ɮȝȕɼ֗ɯ ɸȳțǶɭə ȼ ɟ
-ɚ ȳՌՌȼ ɦȄɵ Ռɭɯ Ռɸɼ– ‫وﻟﻠﻌﺮب‬،‫ ﻓﻀــﻞ إﻧﺠــﺎب اﻟﻌﻘــﻮل اﳌﺒﺪﻋــﺔ‬-‫ﻟﻠﺸــﺮق –ﻣﻨــﺬ اﻟﻘــﺪم‬
ɪ Ռʊɨ‫ݍݵ‬ȄȆՌՌɺɮɌ ɏǷɪ Ռɐ ɦ֗ȒȲɽɳȗɭɰ ȆՌՌɸ ȰǷɝ Ռɨȫ ɼ֗ȒȳՌ ɀ ȍȗ‫ם‬ȄȔ ȆՌՌɭȆɺɦȄɯ ՌɌ ɏǷȠ ȆՌՌȗɱǻʏՌՌࢭɪ ՌɄ ɘɦȄɝ ȍՌȷ
ȓʊɗȆՌՌɃ ɑՌՌɛȄɽɭɪ ʊɡՌՌȼ ȖʎȖɽՌՌɀ ɦȄȟ ՌȨ ȍɦȄʏՌՌࢭȆՌՌɮ ɸȮɽɺȡ ș ɮɸȆՌՌȷ ȯՌՌɛɼ֗‫ܣ‬ՌՌۚ ȡ ɵ ՌȉȄɼȯՌՌɮ ȧ Ƿɵ Ռȉ
ȓȿ Ȇȫ ʎȖɽɀ ɦȄɼȓɭȆɏʎɲȆȸ ɨɦȄȶ ȲȯɦȄȔ Ȇȧ Ȇȸ ‫ם‬
ȴȆՌՌ‫୒ ܿݨ‬ɼ֗ʅ ɽՌՌɔ ɨɦȄȾ ɽՌՌɀ ɳ‫ם‬ȄȓՌՌȷ Ȅȯɛɤ ɽՌՌȧ ɰֺ ȡȳՌՌɦȄɰ ȄȱՌՌɸ ɬȆՌՌɮ ȗɸȄȑ ՌՌɀ ɱȄȯՌՌɜ ɦ
ȴȆ‫ ܿݨ‬ǻɯ ‫ ܦݨ‬ɲȄʅ ȱɦȄȚ ȯ‫ݍݰ‬ȄȆʆȄɼȴș ɮɋ Ȇɐȗɗ֗ɻȕ‫ﻟﺴﺎﻧﮫ اﻟﺬي ﺻﺪر ﺑﮫ وﺧﻮﻃﺐ اﻟﻨﺎس ﺑﺂﻟﻴﺎ‬
ȮɽɳɺɦȄַ ǻȯɺ‫ݍݨ‬ȄȄȱɸʅ ֿ ʏࢭȆɮ‫ ْڈ‬ɜʈȳɇ ɪ ʊȝɮȉȹ ɲǺʆɯ ɨɗɻȉȈ ɽɈ ‫ݝݵ‬Ȅȓȷ ȄȯɜȉɻʊɗȈ ȆɈ ‫ݍݵ‬Ȅ
ȆՌՌ‫ ٔڈ‬ɏș ՌɱȆȉǷɼ֗ȓʊȘʈȳɡՌՌȸ ɴȸ ɦȄȆՌ‫ ْڈ‬ɏȲȒȮȯՌՌɐ ȗɭȆʆȆՌՌɄ ɛɤ ɼȆՌՌɳȕʏՌࢭ‫ܣ‬ՌՌ‫ ׿‬ɨɏɝ ȍՌՌȷ ȮɽՌՌɳɺɨɦɰ ȆՌɠ
Ք
ȆՌՌՌɸȳɛǷȒȯՌՌՌʊɘɭȓʊȕɽՌՌȿ ɪ ǾȆՌՌՌȸ ‫ם‬ȳՌՌՌɌ ɱɰ ؈ՌՌȧ ɚ ȰȆՌՌՌ‫ݍݰ‬ȄȰȆȗՌՌՌȷ ֿ Ȇȉə ՌՌȿ ɼʅ ȱՌՌՌɦȄ‫ ۚܣ‬ʊʋɱȆՌՌՌȉɤ ȆՌՌՌɮ ɏǷ
ʄՌՌ‫ڲ‬ǻ-ɪ Ռɛ‫ כ‬ɾ ȆՌՌɏ ɻՌՌɳɭǴȵՌՌȡ –Ȉ ȳՌՌȸ ȖȯՌՌɛȆ‫ ْڈ‬Ռȷ ȄȲȮ‫ݤݮ‬ɳՌՌɭɰ ǷʄՌՌ‫ڲ‬ǻȄɼȵՌՌɮ ɓɼɰ ɽțȯՌՌ‫ݝݰ‬Ȅɰ ɽʊɱȆՌՌȸ ɨɦȄ
‫وﻧﺒـﮫ‬ّ (2)‫( و ﺗﻠﻤﻴﺤـﺎ‬1ȆȨ ʈȳՌɀ ȕȈ ȳՌɐ ɦȄȆՌ‫ ٕڈ‬ɦǻȲȆՌȻ Ƿ֗Ȉ ȳՌɐ ɦȄɼȶ ȳՌɘ ɦȄȮֺ ՌȉʏࢭȔ ȄȲȆɄ ‫ݍݰ‬Ȅɵ ɇ Ȅɽɭ
‫ اﺑﻦ‬، ‫ه[ وﺗﻠﻤﻴﺬﻩ‬377Ȕ @‫؟ ۜܣ‬ȲȆɘɦȄȆɗȆʊɇ Ƿɯ ɨ‫ם‬Ȇɮȋȳɦɼ֗3ɰ ؈ɛȳȼ Șȸ ‫ם‬ȄɅ ɐȊȆɺɐɃ Ȅɽɭʄ‫ڴ‬ɏ
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Ȕ @ɰ ȆՌՌʊȧ ʎՌՌȌǷ>ɶ 538 ‫ه[ واﻟﺰﻣﺨﺸ ــﺮي و]ت‬427Ȕ @ȆɳʋՌՌȷ ɵ ՌȉȄɽՌՌȨ ɱɵ ՌɭȆՌՌɮ ɺɘ ɨȫ ɵ Ռɭɼ֗‫ܣ‬ՌՌۚ ȡ
ɪ ʊɨ‫ݍݵ‬Ȅʄ‫ڲ‬ǻȒȯɗȄɽɦȄȲȆɢɗ‫ כ‬ɣ ɨȕɤ ɽȿ ɽȉɤ ɽɜɦȄȓ‫ ܵݰ‬ʄ‫ڲ‬ǻȆɱȯʆȯɮɱֺ ɗɣ ɦȰɪ ȍɛȆɭǷ>ɶ 745
380
Ք
ȆțȯՌՌȧ ȓʊȕɽՌՌɀ ɦȄȒȳɸȆՌՌɌ ɦȄȲȆՌՌȍȗɏȆȉʎȖɽՌՌɀ ɦȄȶ ȲȯՌՌɦȄȓՌՌʊɮɸǷʄՌՌ‫ڲ‬Ȅ‫ܣ‬ՌՌۚ ȡ ɵ ՌȉȄɼɪ Ռʊɨ‫ݍݵ‬ȄɻՌՌȍɴȕȯՌՌɜ ɦ
ʅ ȳՌՌȼ ȎɦȄɝ ՌɈ ɳɦȄȓՌʊɨɮɏʏՌՌࢭȠɽՌȗɳɭȳɔՌȿ ǷȓʊȕɽՌՌɀ ɦȄȒȯՌȧ ɽɦȄȲȆՌȍȗɏȆȋɼ֗ʎɲȆՌՌȸ ɨɦȄɎɼȳՌȼ ɮɨɦȆՌʊɦɼǷ
ɰ ȆʊȋȳɐɦȄɰ Ȇ‫ם‬ȆɐɦȄɰ ȄȱɸɻʊɦȄȲȆȻ ǷȆɭɽɸɼ֗Ȕ Ȅɽȿ ǷɻȕȄȵ ɡȕȳɭʏࢭȓɔɨɦȄȯɺɭɰ Ƿʏࢭɣ Ȼ ַɼ֗
ɼȓՌʊɮɨɐɦȄɻՌȕֺ ʊՌȿ Ǹȕɰ ǷȆՌɮ ɟ֗ɰ ؈ɐɦȄȈ ȆȗɟʏࢭȆ‫ ܷݰ‬Ȅɼɯ ɨɐɦȄȄȱɸȹ ʋȷ Ǹȕɰ Ȇɠ֗ȓɜʊɜ‫ݍݰ‬Ȅɼ
ɤ ֺ Ռȫ ɵ ՌɭɻՌՌɨʊɨȨ ȕʄՌՌ‫ڲ‬ǻ‫ ۘܣ‬ɦȆՌՌɜ ɭʄ‫ڥ‬Ռȸ ȖȆՌՌɭɽՌՌɸɼȈ Ȅȳ Ռɏ‫ ל‬ȓɏȆɳՌՌȿ ȳՌ ՔՌȷ Ȉ ȆՌՌȗɟ ʏՌՌࢭȒȴȲȆՌՌȉȓՌՌʊ‫ݤݨ‬ɳ‫ם‬Ȅ
Ȇɮ‫ ٕڈ‬ȉȆȗɟʏࢭȒȮȲȄɽɦȄȲȆɢɗ‫ כ‬Ʌ ɐȍɦȓɱȴȄɼȓʊȕɽȿ ȒǴȄȳ ɛ
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‫ ۚܣ‬ʆȯɦȄɼ‫ؠ ۜܣ‬ɴ‫ݍݨ‬ȄǴȆɮȗɱ‫ ט‬ʏࢭ‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄɼɪ ʊɨ‫ݍݵ‬Ȅɰ ؈ȉ-‫أوﻻ‬
ȄɽɮɳՌȸ Ȗɵ ʆȱՌɦȄɬȆɌ ɐɦȄȓʊȋȳɐɦȄǴȆɮɨɏɵ ɭ‫ف‬؈ȝɡɦȓɐȿ ȆɱȄȲɽȿ ʎȌȳɐɦȄʅ ɽɔɨɦȄȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄɍ ɘȧ
ȲȮȆɳɦȄɯ ɺɓɽȍɴȋɼȳʈȵɔɦȄɯ ‫ڈ‬٬ȆɈ ɐȊɯ ɺɮɨɐɦɰ ɽțȲȄɽɦȄɖ ‫ف‬؅ɏȄɼ֗ɯ ɨɐɦȄʏࢭ‫ق‬؈ɮȗɦȄȒɼȲ‫ذ‬
Ք
Ȕ ȄǴȆՌɃ ǻɻȕȆȨ ɘՌȿ ʄՌ‫ڴ‬ɏȭ ʈȲȆȗɦȄȯ ɨȫ ȯɜɗ֗‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄɼɪ ʊɨ‫ݍݵ‬ȄǴȆɮɨɐɦȄɣ ȀɦɼǷȓɐʊɨɇ ʏࢭʎȖǸʆ
ȟ ՌՌȨ ȍɦȄɤ ȆՌՌՌȣ ɭʏՌՌՌࢭȆՌՌՌɮ ‫٭ڈ‬ɝ ՌՌ‫ݍݰ‬ɵ ՌՌ‫ם‬ȆՌՌՌɮ ɺɭɼȄȯՌՌՌʊɘɭȄȯՌՌՌɗȄȲȔ ȆՌՌՌȉʅ ȱՌՌՌɦȄ‫ܣ‬ՌՌՌ‫ ׿‬ɨɐɦȄȆՌՌՌɮ ‫ڈ‬٬ȆɈ ɐɦȒ‫ف‬ՌՌ؈ɳɭ
ȳՌՌɮ ɐɦȄȄȳ Ռɀ ɛɼ֗ɬȆՌՌɮ ȗɸ‫ ט‬ɪ ʊՌՌɄ ɗȆՌՌɸ ȆȨ ɳɭɼ֗ȓՌՌʊȋȳɐɦȄȓՌՌɭȯ‫ݍݵ‬ȆɮɸȯՌՌɺȡ ȆɗȳՌՌȿ ȯՌՌɜ ‫ ﻓ‬.‫واﻟﺪراﺳــﺔ‬
ȓɮʊɌ ɐɦȄȆɺ‫ם‬Ȇɐɭə ȼ ɟʄ‫ڴ‬ɏ
ʅ ɽՌɔ ɨɦȄȶ ȲȯՌɦȄȆʆȆՌɄ ɛɵ Ռɭ‫ف‬Ռ؈ȝɟɵ Ռɏ ə Ռȼ ɡɦȄʏՌࢭɝ ȍՌȸ ɦȄɾ ȮȆՌɮ ȧ ‫ܣ‬Ռۚȡ ɵ ՌȉȄɼɪ ʊɨ‫ݍݵ‬Ȅɰ ؈‫ם‬Ȇɐɨɦ
ǴȆՌՌɳȍɦȄʏՌՌࢭə ɦȆՌՌȬ ȕɼȈ ȲȆՌՌɜ ȕɆ ȆՌՌɜ ɱɰ ؈ɨȡȳՌՌɦȄɰ ؈Ռȉɰ ǷȆՌՌɮ ɟ֗ȓՌՌȿ Ȇȫ ʎȖɽՌՌɀ ɦȄɰ ɽՌՌɢ‫ם‬ȄɼȓՌՌɭȆɏʎՌՌȌȳɐɦȄ
ɻ‫ ٔڈ‬ɡȗȸ ɭȟ Ȩ ȉɤ ɼȆȨ ɱȆɭɽ ɸɼ‫ ܨݵظ ۜܣ‬ɦȄ
ɾ ȳՌՌՌՌȫ Ƿɼȓ‫٭ڈ‬ȆՌՌՌՌȼ ȘɭȳՌՌՌՌǾȄɼȮʏՌՌՌՌࢭɼȯՌՌՌՌȍȕ‫ܣ‬ՌՌՌՌۚȡ ɵ ՌՌՌȉȄɼɪ ՌՌՌʊɨ‫ݍݵ‬ȄȓʊՌՌՌՌɀ ‫ ܨݵ‬ɦȓՌՌՌՌɭȆɐɦȄȒȲɽՌՌՌՌɀ ɦȄɰ ǻ
ȆՌՌՌɮ ɏȟ ʆȯՌՌՌ‫ݍݰ‬ȄȳՌՌՌɀ ɜɳȷ ɼ֗ȆՌՌՌɮ ‫ ٕڈ‬ɨɏǴȆՌՌՌɮ ɨɐɦȄǴȆՌՌՌɳț–ȓՌՌՌʊȕȄȱɦȄȒ‫ف‬؈ՌՌȸ ɦȄ-ȒǸՌՌՌȼ ɴɦȄɼȯՌՌՌɦɽ‫ם‬ȄȓɳʆȆȍȗɭ
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ȒǸȼ ɴɦȄɼ ȯ ɦɽ ‫ם‬Ȅ -*
֗ȶ Ƿȳ ɦȄɉ ɜȸ ɭɖ ֺ ȗȫ Ȅɯ ɓȲ֗ɚ Ȅȳ ɐɦȄʏ‫֗ ۂ‬ȓɟ‫ف‬؅ȼ ɭȓʊȋȳɏȓȀʋȉʄ‫ڲ‬ǻ‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄɼɪ ʊɨ‫ݍݵ‬Ȅ‫ ׿ܣ‬ȗɴʆ
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֗ɻՌȗȋȳȕɼ֗ɚ Ȅȳ Ռɐ ɦȄɾ ȳՌțȆՌɮ ɺɐɮȡ ȒȯՌȧ ȄɼȓՌȀʋȉʏՌࢭȆՌɏȳɏȳȕɼ֗ɻȉȆՌȼ ȘɭȪ ȆՌɳɭʏՌࢭɰ Ȇ‫ם‬ȆɐɦȄǸȼ ɲȯɜɗ
ɻՌʈɽȉɤ ǵɆ ֺ Ռȉɤȵɱ֗ȒȮȯɐȗɭɵ ɇ Ȅɽɭʏࢭɪ ɜɳȕȰǻ֗ȓʊɭֺ ȷ ‫ ל‬Ȯֺ ȍɦȆȉȆɗȄɽɇ ɰ Ȇɠ‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄɰ Ƿַ ǻ
ɪ ՌՌɮ Ȩ ɗ֗ɬȆՌՌȼ ɦȆȉɰ ؈ʊɱȄȯՌՌɮ ‫ݍݰ‬ȄʄՌՌ‫ڲ‬ǻȳɗȆՌՌȷ ɼɪ ՌՌȿ ɽ‫ם‬Ȅɼ ֗ȮȄȯՌՌɔ ȍȉɯ ‫ڈ‬٬ȆՌՌɘ ɨȫ ȲɽՌՌɀ ɛɼ֗ȶ ȲȆՌՌɘ ȉ
381
֗ɯ ‫ ٔڈ‬ǾȄȵ Ռȫ ɯ ǾȆՌՌɳɓɵ ՌɭȄȳ ՌɗȄɼȆՌՌɌ ȧ ɤ ȆՌՌɱɼ֗ɯ Ռ‫ ݀ݨ‬ɦȄɼȈ ȳՌՌɐ ɦȄɂ ȲǷɵ ՌɭȓՌՌɏɽɳȗɭȓՌՌȍʊɟȳȕɻՌՌɳʈɽɢȕ
ȯՌՌȸ ʇ֗ɰ ȆɈ ɨՌՌȸ ɦȄɼɤ ȆՌՌ‫ם‬ȄɼɷȆՌՌ‫ݍݨ‬Ȅɵ Ռɏ ȆՌՌɐ ɗ‫ف‬؅ɭ֗ɖ ȆՌՌɘ ɡɦȄʄՌՌ‫ڴ‬ɏȒȳՌՌɀ ȍɦȄʏՌՌࢭɪ Ռʊɨ‫ݍݵ‬ȄȺ ȆՌՌɏ ȆՌՌɮ ɳʋȉ
ȓɮɌ ɐɦȄɼȒɼ‫ف‬؆ɦȄɰ ɽɳȣ ʆɻɮɨɏɵ ɭȶ ȆɳɦȄɼȹ ȊȆʆ‫ق‬؄ Ȭ ȉɻɜɭȲ
֗ȑ Ռȸ ɴɦȄɁ ɦȆՌՌȫ ȆՌՌʊȋȳɏɪ Ռʊɨ‫ݍݵ‬Ȅɰ ȆՌՌɠȄȰǼՌɗ֗ɬȯՌՌɦȄȒȯՌՌȧ ɼʏՌՌࢭ‫ܣ‬ՌՌۚ ȡ ɵ ՌȉȄɵ Ռɏ ɪ Ռʊɨ‫ݍݵ‬Ȅə ՌɨȗȬ ʆ
Ȱǻ֗ɻՌʊȉǷȓՌɺȡ ɵ ՌɭʎՌɭɼȲɽՌɸɼ ֗ɻՌȕȯɦȄɼȓՌɺȡ ɵ Ռɭ‫ ۜܣ‬Ռ‫؟‬ȲȆɗɽՌɺɗ֗ʎՌȌȳɏ‫ف‬؈ɓɉ ʊɨȫ ‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄɰ Ǽɗ
ɍ Ռɘ ɨɦȓՌՌɨȝɮɭȓՌՌʊɴʊȕֺ ɦȆȉȑ Ռȗɡȕ‫ܣ‬ՌՌۚ ȡ ɻȗʊɮՌՌȸ Ȗַ ǻɻȍՌՌȸ ɲɵ Ռɭɖ ȳՌՌɐ ʇַɼ֗ȆՌՌʊɱȆɱɽʆɷȯՌՌɦȄɼɰ ȆՌՌɠ
ɰ ɽՌՌɈ ȉɪ ʊɨՌՌȷ ɽՌՌɺɗɪ ՌՌʊɨ‫ݍݵ‬ȄȆՌՌɭǷ5ʅ ȳՌՌɜ ȍɐɦȄɼǷɯ ʈȳՌՌɡ ɦȄ‫ܣ‬ՌՌۚ ɐȖ GENNAIUS ʎɲȆՌՌɱɽʆ
ȒǴɽɳȻ ȮȴǷȓɔɨȉȯȷ ‫ כ‬ɼȳȡ ɷȆɳɐɭʎɲȆȝɦȄɍ ɘɨɦȄɼ֗Ȯɽɸȳɗɼʅ ȯɮȨ ʊɦȄ
ȆՌՌɜ ʈȳɇ ȆɢɨՌՌȷ ɰ ؈ɨȡȳՌՌɦȄɰֿ ֘ɪ Ռʊɨ‫ݍݵ‬Ȇȉȑ Ռȸ ɴɦȄȒɽՌՌɨɏɑՌՌɗȳȕɯ Ռɦɼʏ‫ڲ‬ȄɽՌՌ‫ם‬ȄȓɐʊՌՌɃ ‫ܣ‬ՌՌۚȡ ɵ ȉ‫ﻟــﻢ ﺗــﺰر ﺑــﺎ‬
ȒȯՌՌȧ ɼɼȒȯՌՌʊɜɐɦȄȒȯՌՌȧ ɼʏՌՌࢭȆՌՌɮ ɺɐɮȣ ʆȆՌՌɭɯ ɓȲ֗ȓʊȎՌՌɀ ɐɦȄɼȓʊȋɽɐՌՌȼ ɦȄɵ Ռɏ ȆՌՌɮ ‫٭ڈ‬ɾ ǸՌՌɳʆȆȍՌՌȷ Ȇɳɭ
ȓՌՌɨʊȍɜɦȄɷȱՌՌɸ ʄՌՌ‫ڲ‬ǻ‫ܣ‬ՌՌۚ ȡ ɵ ՌՌȉȄȑ ՌՌȸ ȘɱȄȆՌՌɮ ɳʋȉ֗ȮȴǷȓՌՌɨʊȍɛɵ ՌՌɭȆՌՌʊȋȳɏɪ ՌՌʊɨ‫ݍݵ‬Ȅɰ ȆՌՌɠՌȯՌՌɜ ɗ֗ȑ Ռȸ ɴɦȄ
ȩ ȗՌɘ ɦȄɽՌȉǷȑ ȸ Șɳʆɯ țɵ ɭɼ֗ʅ Ȯȴ‫ כ‬ȯɮȧ Ƿɵ ȉȯɺɗɵ ȉɰ Ȇɮʊɨȸ ɦȆɠɽɨɮɭɷȯɦȄɼɰ Ȇɠȯɜɗ֗ǴַɽɦȆȉ
‫ܣ‬Ռۚȡ ɵ Ռȉɰ ȆՌɮ ȝɏȩ ȗՌɘ ɦȄɽՌȉǷɤ ȆՌɛʎɲȴȆ‫ם‬Ȅə ʈȳՌɀ ȕȦȳՌȻ ə Ռɀ ɳ‫ם‬ȄȳՌȫ ǵʏՌࢭɤ ɽՌɜ ʊɗ֗ǴַɽɦȆՌȉȆʆȮȴǷ
ɻՌʊɨɏʎՌȌȳɐɦȄɪ ՌɄ ɘɦȆȉɖ Ȅ‫ف‬Ռ؅ɏ‫ ט‬ɵ Ռɭ‫ܣ‬Ռۚȡ ɵ ȉȄș ɳɡɭȯɛȓɮɺ‫ם‬Ȅȓȣ ʊɦɽɦȄɷȱɸɪ ɐɦɼ6ʅ Ȯȴ‫כ‬
ȦȳՌɀ ʆɷȄȳ ՌȕȆՌɮ ɟ֗ȓɘʈȳՌȼ ɦȄȓՌɔ ɨɦȄɷȱՌɸ ȓՌɭȯȫ ʏՌࢭȄȯ Ռɺȡ ȄɽɦǸՌʆɯ Ռɦɵ ʆȱՌɦȄɯ ȡ ȆՌɏ‫ כ‬ɵ Ռɭɷ‫ف‬؈ɓʄ‫ڴ‬ɏɼ
(7ȆȋȳɈ Ʉ ɭȆ‫ٮڈ‬ȆɔɦȦȳȻ ɵ ‫ם‬ɼ֗ȆȍɸȱɭȈ ȳɐɨɦɻʊɨɏɵ Ȩ ɱȆɭȄȰǻɖ ȳɏȆɗ
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382
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383
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384
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385
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386
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387
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‫ﻣﺴﺘﻮﻓﻴﺔ‬
388
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389
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390
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391
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392
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393
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.‫اﳌﻌﻮل ﻋﻠﻴﮫ‬
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394
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395
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396
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.(98ɻɮɨɏʏࢭȶ ȆʊɜɦȄɎ Ȇɳɛ
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.‫واﻟﺪﻻﻟﺔ‬
ɵ ȉȄɼɪ ʊɨ‫ݍݵ‬Ȅɰ ؈ȉȓʊȕɽɀ ɦȄǴȄȲ‫ ך‬ɵ ɭȑ ɱɽ‫ݍݨ‬ȆɸȆɱ‫ف‬؈ȷ ‫ ۘܣ‬ɦȄȓʊɮɨɐɦȄȓɐȊȆȗ‫ם‬ȄɷȱɸȯɐȊ
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397
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‫ﻋﺮف اﻟﻜﻼم اﳌﻨﻄﻮق‬
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ȑ ɸȄȱ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉɻɨɜɳȕɯ ɓȲ֗ȓȷ ȲȆɮɭɼȄ‫ف‬؈Ɍ ɳȕȆɸȯɏȄɽɜɦȹ ȷ ǷɼʎɲȆȸ ɨɦȄȆɸȯɐȊȒȆɠȆ‫ݝݰ‬ȄȓɦǸȸ ‫ם‬
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‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅȓɳʈȳɛʏ‫ۂ‬ɼȓʊȕȄȱɦȄȓɌ ȧֺ ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏȄȯɮȗɐɭʎȖɽɀ ɦȄɻɨʊɨȨ ȕʏࢭɪ ʊɨ‫ݍݵ‬ȄȲȆȷ -2
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ّ ،‫اﻟﺸﺎق‬
.‫وﻋﺒﺪ ﻣﺴﺎﻟﻜﮫ‬
ȯȧ ǷɑɈ ȗȸ ʇɯ ɦ֗ȓʊȋȳɐɨɦʎȖɽɀ ɦȄɬȆɌ ɳɦȄə ȿ ɽɦȆʈɽʊɴȉȆʊȡ ȰɽɮɱǷȓʊȋȳɐɨɦɪ ʊɨ‫ݍݵ‬Ȅɬȯɛ-4
ɻɳɏɪ ʆȯȉɯ ʆȯɜȕʏࢭɯ ɺȸ ʇɰ Ƿɰ ɼȮ֗Ȇʊɗȳȧ ɻȕȮȆɏǼȉ‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄʃɘȗɟȄɼ֗ɻɳɭɤ Ȇɳʆɰ Ƿ
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Ȇɭַ ǻ֗ȓɮʊɨȸ ɦȄȓʊɮɨɐɦȄȓɐȊȆȗ‫ם‬Ȅɷȱɸɵ ɏɻɦɽ ȨՔȕȲ‫ف‬؄ ʆɯ ɦɼ֗Ȉ Ȅȳ ɏ‫ ל‬ȓɏȆɳȿ ȳȷՔ ɻȉȆȗɟȒȮȆɭ
‫ﻤﻴﺔ ﻻ ﺗﻠﻴﻖ‬ʊɨɐȖȓʊȧ Ȇɱɷȱɸɼ֗Ȇɮ‫ ܿݨ‬ɼȆȋȳɏɰ ؈ȷ ȄȲȯɦȄʄ‫ڴ‬ɏ‫ف‬؈ȸ ʋȗɦȄȮȄȲǷɻɱǸɠɼɻɭֺ ɟɵ ɭɯ ɺɘʆ
ɵ ɭȮɽȼ ɴ‫ם‬Ȅɖ ȯɺɦȄʏ‫ ۘܣ ۂ‬ɦȄȓɜʊɮɐɦȄȓʊȕɽɀ ɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄȳɸɽȡ ɵ ɏɻɗȳɀ ȕɰ Ƿ‫ ۚܣ‬ȡ ɰ Ȇȉ
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.‫֗ وﻣﻌﻠﻢ ﻳﺘﻌﻠﻢ‬ɯ ɨɐʇ
398
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69‫ص‬،.1972Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɗȆɜȝɦȄ
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77،‫ ص‬1 997
ȯȍɏɰ ȆɄ ɭȲɻʊɨɏɝ ɨɏɼɻ‫ ܵ ݱݰ‬ɼɻȡȳȫ Ƿ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦʅ ɽȨ ɳɦȄȲɽɈ ȗɦȄ֗ȳȷ Ȅ‫ف‬؅ȼ ȡȳȉ-‫ج‬-3
ȆɸȯɐȊȆɭɼ֗11‫ص‬،2002، 4Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ʏ‫ ڋ‬ɱȆ‫ݍݵ‬Ȅȓȍȗɡɭ֗Ȉ ȄɽȗɦȄ
(‫) اﳌﻘﺪﻣﺔ‬9‫ص‬،1Ƞ ֗ʎȌȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄȲȄȮ֗ȲȆȣ ɳɦȄʏ‫ڴ‬ɏɝ ʊɜȨ ȕ֗Ɂ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅ--4
‫ص ن‬، ،‫ ج‬،‫ م ن‬-5
05 ‫ص‬،‫ ج ن‬،‫ م ن‬-6
309‫ ص‬، ‫ج ن‬، ‫م ن‬-7
ȲȄȮ֗ə ɏȆՌՌՌȻ ȯՌՌՌɮ ȧ Ƿ‫ف‬؈ɔՌՌՌȿ ɝ ՌՌՌʊɜȨ ȕ֗ȑ ʆȱՌՌՌ‫ ْڈ‬ɦȄȑ ՌՌՌʈȳɜȕ֗ʎɲֺ ɜՌՌՌȸ ɐɦȄȳՌՌՌ‫ ݯݨ‬ɵ ՌՌՌȉʏՌՌՌ‫ڴ‬ɏ -8
195‫ ص‬، ‫ ه‬1421،‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬
֗ɯ ʊɸȄȳ ՌՌȉǻɪ ՌՌɄ ɘɦȄɽՌՌȉǷ࣡ ɝ ՌՌʊɜȨ ȕ֗ɰ ؈ʈɽՌՌɔ ɨɦȄɼɰ ؈ʈɽՌՌȨ ɳɦȄȑ ՌՌȕȄȳ ɭ֗ʅ ɽՌՌɔ ɨɦȄȑ ՌՌʊɈ ɦȄɽՌՌȉǷ-9
56Ⱦ ֗ȳɀ ɭȓɄ ‫ ٰڈ‬ȓȍȗɡɭ
،Ɇ ɼǹȆՌՌɱȲ‫ ט‬ȑ ʊɐՌՌȻ ɝ ՌʊɜȨ ȕ֗ȑ Ռɸ Ȱɵ ՌɭȲȆՌՌȍȫ ǷʏՌՌࢭȑ ɸȱՌՌɦȄȔ ȄȲȱՌՌȻ ֗ʏՌՌ‫ڴ‬ȍɳ‫ݍݰ‬ȄȮȆՌՌɮ ɏɵ ՌȉȄ-10
181‫ ص‬،1‫ج‬، ‫ﻃﺒﻌﺔ دﻣﺸﻖ‬
ȒȳɸȆɜɦȄ֗ʎɲȯ‫ם‬ȄȓɐȍɈ ɭ֗ɯ ʊɸȄȳ ȉǻɪ Ʉ ɘɦȄɽȉǷ࣡ ɝ ʊɜȨ ȕ֗ǴȆȍɦ‫ כ‬ȓɸȵɱ֗ʅ ȲȆȍɱ‫ ט‬ɵ ȉȄ-11
123‫ص‬،1967 ،
48‫ ص‬،‫ م ن‬-12
֗Ȕ ɼ‫ف‬ՌՌՌ؈ȉ֗ʎՌՌՌՌȌȳɐɦȄȯՌՌՌՌǾȄȳ ɦȄȲȄȮ֗ɻՌՌՌՌ‫ݤݨ‬ɳɭɼɻՌՌՌՌɦȆɮɏǷ֗ʅ ȯՌՌՌՌʊɸȄȳ ɘɦȄȯՌՌՌՌɮ ȧ Ȅɵ ՌՌՌȉɪ ՌՌՌʊɨ‫ݍݵ‬Ȅ-13
48 ‫ص‬،2،1986‫ط‬
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46‫ص‬1984
48Ⱦ ֗ǴȆȍɦ‫ כ‬ȓɸȵɱ-15
399
،1985֗ȳՌՌȼ ɴɨɦȓʊՌՌȸ ɲɽȗɦȄȲȄȯՌՌɦȄ֗‫ ׿ܣ‬ʈɽՌՌȼ ɦȄʃɘɈ ՌՌɀ ɭ֗ɻՌՌɦɬȯՌՌɛɼɻՌՌɜ ɜȧ ֗ș ՌՌȷ ȳɺɘɦȄ-16
65‫ص‬
245‫ ص‬،2‫ ج‬، 1960Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗ȶ Ȇȍɏɰ Ȇȸ ȧ ǻɝ ʊɜȨ ȕɰ Ȇʊɏ‫ כ‬Ȕ Ȇʊɗɼ-17
133‫ ص‬،2Ƞ ֗Ɂ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅ-18
135‫ ص‬، ‫ ج ن‬، ‫ م ن‬-19
1‫ ص‬، ‫ ج ن‬، ‫ م ن‬-20
39‫ ص‬، ‫ ج ن‬، ‫ م ن‬-21
ɝ ɨ‫ݍݰ‬ȄȔ Ȅɽȿ ǸȉȄǴȯȉȓʊȋȳɐɨɦʏ‫ڊ‬ȳ‫ݝݵ‬ȄɬȆɌ ɳɦȄȑ ȸ ȧ ȑ ȕȲʎȌȳɏɯ ‫ ݀ݨ‬ɭɤ ɼǷ-22
‫وﻗﺪ ورد‬.132‫ص‬،3‫ج‬،1998ʏ‫ ڋ‬ɱȆ‫ݍݵ‬Ȅȓȍȗɡɭ֗ɰ ɼȲȆɸɬֺ ȸ ɦȄȯȍɏɝ ʊɜȨ ȕ֗Ȉ ȆȗɡɦȄȳɌ ɳʆ-23
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198 ‫ص‬،1Ƞ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȑ ȗɡɦȄɯ ɦȆɏ֗ȓɮʊɄ ɏɝ ɦȆ‫ݍݵ‬Ȅȯȍɏɝ ʊɜȨ ȕ֗ȑ Ʉ ȗɜ‫ם‬Ȅ-24
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،2‫ج‬،1992 ،Ȕ ɼ‫ف‬Ռ؈ȉ֗ɤ ֺ ՌɺɦȄȓՌՌȍȗɡɭȲȄȮ֗ɯ Ռ‫ݏݰ‬ɭɽՌՌȉǷʏՌՌ‫ڴ‬ɏɻՌՌʊɨɏɝ Ռɨɏ֗ɰ ؈ՌʊȎȗɦȄɼɰ ȆՌՌʊȍɦȄ-26
.106‫ص‬
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2001Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗1‫ط‬،‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬
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.68‫ص‬،2‫ج‬،1983
.135 ‫ص‬،2Ƞ ֗ɰ ؈ʊȎȗɦȄɼɰ ȆʊȍɦȄ-29
145Ⱦ ֗ȓʈȳɀ ‫ם‬Ȅɽɨȣ ɱ‫ ט‬ȓɐȍɇ ֗ȓʊɘȿ ɽɦȄɼȓʈȲȆʊɐ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉȓɔɨɦȄ֗ɰ Ȇȸ ȧ ɬȆɮȕ-30
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35‫ص‬،1Ƞ ֗֗Ɂ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅ-34
.40Ⱦ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɄ ‫ ٔڈ‬ɦȄȲȄȮ֗ȓʊȋȳɐɦȄȑ ȗɡɦȄʏࢭȓɔɨɦȄɻɜɗ֗ʏ‫ ڍ‬ȡ Ȅȳ ɦȄ-35
400
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60Ⱦ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɄ ‫ ٔڈ‬ɦȄȲȄȮ֗ȓʊȋȳɐɦȄȑ ȗɡɦȄʏࢭȓɔɨɦȄɻɜɗ-42
43‫ص‬،2001ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȑ ʈȳɓȲȄȮ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏɼȓʊȋȳɐɦȄ֗ȮɼɼȄȮ࣡ -43
33‫ص‬،1Ƞ ֗Ɂ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅ-44
56Ⱦ ֗ȓɔɨɦȄʏࢭȟ Ȩ ȍɦȄ‫ݠݮ‬Ȇɳɭ-45
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.182.‫ص‬-ȆʊȎʊɦ-ȹ ɲɽȕ֗Ȉ Ȇȗɡɨɦ
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28‫ص‬،2001ȒȳɸȆɜɦȄȈ ȄȮ‫ ך‬ȓȍȗɡɭ֗ȒȆȨ ɳɦȄȯɳɏɯ ɸɽȗɦȄ֗ɯ ʈȳɡɦȄȮȆȡ ȯɮȧ ǷȳɌ ɳʆ֗ȓʊȋȳɐɦȄ
ɯ ɸɼ644‫ص‬،2‫ج‬،1994Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗Ȉ ȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɦ-50
‫ج‬،1987Ȕ ɼ‫ف‬Ռ؈ȉ֗ȓʈȳՌɀ ɐɦȄȓȍȗɡ‫ם‬Ȅ֗ǴȆɮɨɐɦȄɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭ֗ɝ ʊɜȨ ȕ֗ȓɔɨɦȄɬɽɨɏʏࢭȳɸȵ‫ם‬Ȅ-51
366‫ص‬،2
ȓʈȳՌՌՌՌɀ ‫ם‬ȄɽՌՌՌՌɨȣ ɱ‫ ט‬ȓȍȗɡɭ֗Ⱦ ȆՌՌՌՌɀ ɜɦȄ࣡ ɼʏ‫ڴ‬ȫ ȄɼȯՌՌՌՌɦȄȯՌՌՌՌʊɮ‫ݍݰ‬ȄȯՌՌՌՌȍɏ ȑ ʈȳɐȖ֗ȓՌՌՌՌɔ ɨɦȄ-52
92‫ص‬،1950֗ȒȳɸȆɜɦȄ
ɷȰȆȗՌՌՌՌՌȷ ǷʄՌՌՌՌՌ‫ڲ‬ǻɰ ؈ՌՌՌՌɐ ɦȄȈ ȆՌՌՌՌՌȗɟɵ ՌՌՌՌɭɻՌՌՌՌՌɘ ɛɽɭȯɳՌՌՌՌՌȷ ǷȯՌՌՌՌՌɛɼ֗288‫ص‬،3Ƞ ֗Ɂ ǾȆՌՌՌՌՌɀ ‫ݍݵ‬Ȅ-53
ɬȆ‫ טٮڈ‬ɵ ɭȄȲȳȨ ȗɭ֗‫؟ ۜܣ‬ȲȆɘɦȄ
46 ‫ص‬،1‫ج‬،‫م ن‬-54
401
145‫ص‬،2‫ج‬،‫م ن‬-55
401‫ص‬،1Ƞȳɸȵ‫ם‬Ȅ֗ʎɇɽʊȸ ɦȄ-56
04‫ص‬،1966ȒȳɸȆɜɦȄ֗‫ ۗܣ‬ɨ‫ݍݰ‬ȄȓɐȍɈ ɭ֗ɻʊȡ ɽȕɼȯɜɱ֗ʎȌȳɐɦȄɽȨ ɳɦȄʏࢭ֗ʎɭɼȵ‫ݝݵ‬Ȅʅ ȯɺɭ-57
08‫ص‬، ،40‫ ج‬، 77֗Ɏ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄɑɮȣ ɭȓɨȣ ɭ-58
7‫ص‬،1‫ج‬،‫ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‬-59
41‫ص‬،1Ƞ ȓɔɨɦȄȑ ʆȱ‫ٮڈ‬-60
48‫ص‬،1‫ ج‬،1962ȮȄȯɔȊȓɐȍɇ ֗Ƚ ʉɼȲȮ‫ ד‬ȯȍɏɝ ʊɜȨ ȕɰ ؈ɐɦȄ-61
52- 51‫ ص‬،1‫ج‬،‫م ن‬-62
57‫ص‬،1‫ج‬،‫ م ن‬-63
440‫ص‬،1Ƞ ֗ȓɔɨɦȄȹ ʋʆȆɜɭ-64
94‫ص‬،1֗Ƞ ȳɸȵ‫ם‬Ȅ -65
168‫ص‬1986 2Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄȯǾȄȳ ɦȄȲȄȮ֗ȓɗɽɢɦȄȓȷ Ȳȯɭ֗ʎɭɼȵ‫ݝݵ‬Ȅʅ ȯɺɭ-66
ȯȍɏ ɰ ȆɄ ɭȲ ɻʊɨɏ ɝ ɨɏɼ ɻ‫ ܵ ݱݰ‬ɼ ɻȡȳȫ Ƿ ֗ȓʊȋȳɐɦȄ ȓɔɨɦ ʅ ɽȨ ɳɦȄ ȲɽɈ ȗɦȄ-67
05‫ص‬، 2003֗ȒȳɸȆɜɦȄ 4Ɇ ʏ‫ ڋ‬ɱȆ‫ݍݵ‬Ȅȓȍȗɡɭ֗Ȉ ȄɽȗɦȄ
09‫ص‬،1996، ،3Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓȍɸɼȓȍȗɡɭ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄȔ Ȅɽȿ Ƿ֗ɤ ֺ ɸȯɭȆȧ -68
(‫)اﳌﻘﺪﻣﺔ‬5‫ص‬.1962ȮȄȯɔȊ֗ɰ ؈ɐɦȄȈ Ȇȗɟ֗Ƚ ʉɼȲȮ‫ ד‬ȯȍɏ -69
ȑ ȗɡɦȄȲȄȮ֗ȓȨ ʊɮɛ࣡ ɝ ʊɜȨ ȕ֗ȳɀ ɐɦȄɪ ɸǷɵ ȷ ȆȨ ɭʏࢭȳɸȯɦȄȓɮʊȘʆ-70
124‫ص‬،1‫ج‬،1983Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓʊɮɨɐɦȄ
ȑ ȗɡɦȄȲȄȮȓɐȍɇ ֗ɯ ʊɸȄȳ ȉǻɪ Ʉ ɘɦȄɽȉǷ࣡ ɝ ʊɜȨ ȕ֗ȒȄɼȳɦȄɷȆȍɱǻ֗ʎɈ ɘɜɦȄ-71
336‫ص‬،2‫ج‬، 1950ȒȳɸȆɜɦȄ
ʎȌȆȍɦȄȓɐȍɈ ɭ֗ɻȉȆ‫ ܵݰ‬ǷɼȆɜȸ ɦȄʃɘɈ ɀ ɭ֗ɝ ʊɜȨ ȕ֗Ȉ Ȅȳ ɏ‫ ל‬ȓɏȆɳȿ ȳȷ -72
‫ﻋﺎﻟﻢ‬، ‫اﻟﻠﻐﻮي ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺮب‬ȟ Ȩ ȍɦȄ֗ȳɮɏȲȆȗȬ ɭȯɮȧ ǷȳɌ ɳʈɼ֗63Ⱦ ֗Ƞ ֗‫ ۗܣ‬ɨ‫ݍݰ‬Ȅ
99‫ ص‬،1982،4‫ط‬،‫اﻟﻜﺘﺐ‬
11، 10Ⱦ ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄȔ Ȅɽȿ Ƿ-73
‫ر ل‬-‫ظ ث ذ‬-‫د ت‬-‫ط‬-‫ص س ز‬-‫ج ش ض‬-ɒ‫ݠݸ‬Ȧ Ɏ ɻɘʊɦǸȕȄȱɸɼ֗48‫ص‬،1Ƞ ֗ɰ ؈ɐɦȄ-74
.‫و ا ي ء‬-‫ف ب م‬-‫ن‬
402
192‫ص‬،1‫ج‬، ‫اﳌﻘﺘﻀﺐ‬-75
51‫ص‬،1‫ج‬،‫ﺳﺮاﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬-76
126‫ص‬،10Ƞ ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓʆ‫ف‬؈ɳ‫ם‬ȄȓɐȍɈ ‫ם‬Ȅ֗ȳɸȴ‫ כ‬ȓȬ ʊȼ ɭȓɐȡ Ȅȳ ɭ֗ɪ ɀ ɘ‫ם‬ȄȦȳȻ -77
Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗Ȓȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅɚ Ȇɗ‫ כ‬ȲȄȮ֗ȒɼȆȍɛɵ ʆȯɦȄȳȬ ɗɝ ʊɜȨ ȕ֗ə ʈȳɀ ȗɦȄʏࢭɑȗɮ‫ם‬Ȅ-78
663‫ص‬،2‫ج‬،1979
192‫ص‬،1‫ج‬،‫اﳌﻘﺘﻀﺐ‬-79
368‫ص‬،1Ƞ ֗ɰ ǵȳ ɜɦȄʎɲȆɐɭ֗ǴȄȳ ɘɦȄ-80
21Ⱦ ֗ȓɔɨɦȄɯ ɨɏʏࢭȔ Ȇȷ ȄȲȮ-81
170Ⱦ ֗ȯʈɽȣ ȗɦȄǴȆɮɨɏȯɳɏȓʊȕɽɀ ɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄ֗ʅ Ȳɼȯɛɯ ɱȆ‫ﻏ‬-82
90Ⱦ ֗֗ȓɔɨɦȄʏࢭȟ Ȩ ȍɦȄ‫ݠݮ‬Ȇɳɭ-83
13 ‫ص‬،1‫ج‬،‫ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‬-84
47‫ص‬،1Ƞ ֗ɰ ؈ɐɦȄ-85
90‫ص‬،1Ƞ ֗ȳɸȵ‫ם‬Ȅ-86
ɬȈ ɖ Ț ȰɊ ȶ ȴȾ Ȕ ȮɆ ɰ Ȳɤ ʅ Ⱥ Ƞ ɂ ɚ ɞ ɚ Ȫ ɒ Ȧ Ɏ Ռɸ Ƿʏ‫ڴ‬ʆȆɮɟȆ‫ ّڈ‬ȕȲ-87
431‫ص‬،4‫ج‬،‫ﻳﻨﻈﺮ اﻟﻜﺘﺎب‬،‫و‬
399‫ص‬،2‫ج‬،1985Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɦȆȷ ȳɦȄȓȸ ȷ Ǻɭ֗ʏ‫ڴ‬ȗɘɦȄɰ ؈ȸ ‫ݍݰ‬Ȅȯȍɏɝ ʊɜȨ ȕɤ ɽȿ ‫ כ‬-88
51، 50‫ص‬،1‫ج‬،‫ﺳﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬-89
189‫ص‬،3Ƞ ֗Ɂ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅ-90
50‫ ص‬،1‫ج‬،‫ﺳﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬-91
88Ⱦ ֗ȟ Ȩ ȍɦȄ‫ݠݮ‬Ȇɳɭ-92
434‫ص‬،4‫ج‬،‫اﻟﻜﺘﺎب‬-93
419‫ص‬،1Ƞ ֗ɻȉȄȳ ɏ୒ɼɰ ǵȳ ɜɦȄʎɲȆɐɭ-94
461‫ص‬،6Ƞ ֗ɻʈɽȍʋȷ Ȉ ȆȗɡɦʏࢭȄ‫ف‬؈ȸ ɦȄȦȳȻ -95
121Ⱦ ֗ȓʈɽɔɨɦȄȔ Ȅɽȿ ‫ כ‬-96
41Ⱦ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗5Ɇ ֗ȹ ǿȆɘɳɦȄȲȄȮ֗ɞ ȲȆȍ‫ם‬Ȅɰ ȴȆɭɝ ʊɜȨ ȕ֗ɽȨ ɳɦȄɪ ɨɏ ʏࢭȦ ȆɄ ʆ‫ ל‬-97
361 ‫ص‬،1Ƞ ֗Ɂ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅ-98
403
:‫اﳌﺼﺎدرواﳌﺮاﺟ ــﻊ‬
1983ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȓʊɐȍɈ ‫ם‬Ȅɰ ɽɳɘɦȄȓɐȍɈ ɭ֗ɑɗȆɱɵ ɏȺ ȲɼȓʆȄɼȲ֗ɯ ʈȳ ɡɦȄɰ ǵȳ ɜɦȄ-**
Ռɸ 370Ȕ ֗ʅ ɼȳɺɦȄȳɸȴ‫ כ‬ɵ ȉȯɮȧ Ƿ֗ʅ ȳɸȴ‫ כ‬-*
ə ʊɦǸȗɨɦȓʈȳɀ ‫ם‬ȄȲȄȯɦȄ֗ȲȆȣ ɳɦȄʏ‫ڴ‬ɏ ȓɐȡ Ȅȳ ɭ֗ɰ ɼȲȆɸɬֺ ȸ ɦȄȯȍɏɝ ʊɜȨ ȕ֗ȓɔɨɦȄȑ ʆȱ‫ٮڈ‬-1
1964Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄɼ
ɯ ʈȳɡɦȄȮȆȡ ȯɮȧ Ƿ-*
2001ȒȳɸȆɜɦȄ֗Ȉ ȄȮ‫ ך‬ȓȍȗɡɭ֗ȒȆȨ ɳɦȄȯɳɏɯ ɸɽȗɦȄ-2
‫ أﺣﻤﺪ ﻣﺨﺘﺎرﻋﻤﺮ‬-*
1982، 4Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȑ ȗɡɦȄɯ ɦȆɏ֗Ȉ ȳɐɦȄȯɳɏʅ ɽɔɨɦȄȟ Ȩ ȍɦȄ-2
1972Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓɗȆɜȝɦȄȓȍȗɡɭ֗Ȉ ȳɐɦȄɰ ؈ʈɽɔɨɦȄʄ‫ڴ‬ɏɷȳțǷɼȮɽɳɺɦȄȯɳɏʅ ɽɔɨɦȄȟ Ȩ ȍɦȄ-3
ȳȷ Ȅ‫ف‬؅ȼ ȡȳȉ-‫ج‬-*
ȓՌȍȗɡɭ֗Ȉ ȄɽȗɦȄȯՌȍɏɰ ȆՌɄ ɭȲɻՌʊɨɏɝ Ռɨɏɼɻ‫ ݱݰ‬Ռܵ ɼɻՌȡ ȳȫ Ƿ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦʅ ɽȨ ɳɦȄȲɽɈ ȗɦȄ-4
1983ȒȳɸȆɜɦȄ֗ʏ‫ ڋ‬ɱȆ‫ݍݵ‬Ȅ
‫ ﺗﻤﺎم ﺣﺴﺎن‬-*
1990ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓʈȳɀ ‫ם‬Ȅɽɨȣ ɱ‫֗ כ‬ȓɔɨɦȄʏࢭȟ Ȩ ȍɦȄ‫ݠݮ‬Ȇɳɭ-5
1986ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓʈȳɀ ‫ם‬Ȅɽɨȣ ɱ‫֗ כ‬ȓʊɘȿ ɽɦȄɼȓʈȲȆʊɐ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉȓɔɨɦȄ--6
Ռɸ 430Ȕ ֗ɪ ʊɏȆɮȷ Ȅɵ ȉ࣡ ֗‫ ۗܣ‬ɦȆɐȝɦȄ-*
ȑ ȗɡɦȄȲȄȮ֗ȓȨ ʊɮɛ࣡ ɝ ʊɜȨ ȕ֗ȳɀ ɐɦȄɪ ɸǷɵ ȷ ȆȨ ɭʏࢭȳɸȯɦȄȓɮʊȘʆ-7
1983Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓʊɮɨɐɦȄ
Ռɸ 255Ȕ ֗ȳȨ ȉɵ ȉɼȳɮɏ֗ɍ ȧ Ȇ‫ݍݨ‬Ȅ-*
.1992Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ɤ ֺ ɺɦȄȓȍȗɡɭȲȄȮ֗ɯ ‫ݏݰ‬ɭɽȉȄʏ‫ڴ‬ɏɻɦɬȯɛ֗ɰ ؈ʊȎȗɦȄɼɰ ȆʊȍɦȄ-8
Ռɸ 392Ȕ ֗‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉɰ Ȇɮȝɏ֗‫ ۚܣ‬ȡ ɵ ȉȄ-*
Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄȈ ȆȗɡɦȄ֗ȲȆȣ ɳɦȄʏ‫ڴ‬ɏ ɝ ʊɜȨ ȕ֗Ɂ ǾȆɀ ‫ݍݵ‬Ȅ-9
1956‫ ۗܣ‬ɨ‫ݍݰ‬ȄʎȌȆȍɦȄȓɐȍɈ ɭ֗ɻȉȆ‫ ܵݰ‬ǷɼȆɜȸ ɦȄʃɘɈ ɀ ɭ֗ɝ ʊɜȨ ȕ֗Ȉ Ȅȳ ɏ‫ ל‬ȓɏȆɳȿ ȳȷ -10
ɵ ʆȯɦȄɯ ɨɏʅ ȯɳ‫ݍݨ‬Ȅ-*
77‫ع‬،40Ƞ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄɑɮȣ ɭȓɨȣ ɭ-11
404
ɤ ֺ ɸȯɭȆȧ -*
.3Ɇ ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȓȍɸɼȓȍȗɡɭ֗ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄȔ Ȅɽȿ Ƿ-12
Ռɸ 745Ȕ ֗ə ȷ ɽʆɵ ȉʏ‫ڴ‬ɏ֗ʅ ɽȨ ɳɦȄɰ Ȇʊȧ ɽȉǷ-*
2001Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗1Ɇ ֗ȓʊɮɨɐɦȄȑ ȗɡɦȄȲȄȮ֗ɻɛȆɗȲɼʎȖȆȣ ʈɽȧ ‫ف‬؈ȼ Ȋɝ ʊɜȨ ȕ֗ɉ ʊ‫ݝݰ‬ȄȳȨ ȍɦȄ-13
‫ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‬-*
Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎɭֺ ȷ ‫ ט‬Ȉ ȳɔɦȄȲȄȮ֗ȓɭȯɜ‫ם‬Ȅ-14
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ȓՌՌՌՌՌʊȋȳɐɦȄȲȄȯՌՌՌՌՌɦȄ֗ɻʊɜʊɗȲɼʅ ȮȆՌՌՌՌՌɭȳɜɦȄ‫ݍ ݳ‬ȆՌՌՌՌՌȿ ȓՌՌՌՌՌɮ ȡȳȕ֗ȓɭȆɐɦȄȓʊɴՌՌՌՌՌȸ ɦ‫ כ‬ʏՌՌՌՌՌࢭȶ ɼȲȮ-15
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Ռɸ 311‫ت‬،‫اﻟﺴﺮي‬ɵ ȉɯ ʊɸȄȳ ȉǻȠ ȆȡȵɦȄ-*
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.1987Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȓʈȳɀ ɐɦȄȓȍȗɡ‫ם‬Ȅ֗ǴȆɮɨɐɦȄɵ ɭȓɏɽɮȣ ɭ֗ɝ ʊɜȨ ȕ֗ȓɔɨɦȄɬɽɨɏʏࢭȳɸȵ‫ם‬Ȅ-20
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‫ﻏﺎﻧﻢ ﻗﺪوري‬-*
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405
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1950ȒȳɸȆɜɦȄ
‫ﷴ داوود‬-*
2001ȒȳɸȆɜɦȄ֗ȑ ʈȳɓȲȄȮ֗ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬ȄȓɔɨɦȄɯ ɨɏɼȓʊȋȳɐɦȄ-28
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‫ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺴﻌﺮان‬-*
1 997֗ȒȳɸȆɜɦȄ2Ɇ ֗ʎȌȳɐɦȄȳɡɗȄȲȄȮ֗ʎȌȳɐɦȄǴɾ ȲȆɜɨɦ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬، ‫ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ‬-30
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1968 2Ɇ ֗Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ʎȌȳɐɦȄȯǾȄȳ ɦȄȲȄȮ֗ȓɗɽɢɦȄȓȷ Ȳȯɭ-31
Ռɸ 711Ȕ ֗ʏ‫ڴ‬ɏɵ ȉɬȳɡɭȲɽɌ ɳɭɵ ȉȄ
.1994Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ֗ȲȮȆȿ ȲȄȮ֗Ȉ ȳɐɦȄɰ Ȇȸ ɦ-32
Ռɸ 643Ȕ ֗ʏ‫ڴ‬ɏɵ ȉǴȆɜȍɦȄɽȍɛǷȽ ʋɐʇɵ ȉȄ-*
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406
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The reality of translating the specialized economic terms: Is it an
accuracy or conceptual disturbance?
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Abstract:
Modern Arabic terminology is highly concerned with scientific and
specialized terminology because it believes that understanding these
terms and mastering those helps the translator to obtain an acceptable
and correct translation at the end of his translation of the text. The
economic term occupies the top of the importance of specialized
terminology, where the economic translator finds himself obliged to
take notes of this field, its terminology, its concepts specialized, and
how to employ them within the economic text, also he has to master
the ways and methods that are effective in the transfer of this term to
407
the other side of the world. And on this basis came the problem of this
paper: What is the economic term? And what are the forms of its
presence in the economic text? What are the ways and methods
suitable for producing the Arab economic term in case of its absence?
How should this term be used in Arab economic texts so that it
imposes itself and be acceptable to the target readers?
Key words:Term, Economic term, Economic text, producing an
economic term, terminology crisis.
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.‫إﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ داﺋﻤﺔ و ﻣﻔﺎﺟﺄة‬
408
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409
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.(2)‫اﻟﻀﺮوري‬
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410
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(3) ȓɳʊɐɭȔ ȆɌ ‫ݍݰ‬ʏࢭȓȷ ȲȆɮɭȆɺȣ ȗɴȕ‫ ۘܣ‬ɦȄɯ ʊɸȆɘ‫ם‬Ȅɉ ȍɃ ɼ
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411
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.(7Ȇ‫ ٔڈ‬ʈȵȬ ȕʏ‫ڲ‬ȆȗɦȆȋɼȓɭɽɨɐ‫ם‬Ȅ
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ȓɀ ɀ Ȭ ȗ‫ם‬ȄȔ ȆɔɨɦȄɻʊɨɏɬɽɜȕʅ ȱɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅʅ ǷɬȆɐɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɵ ɏɑɛɽ‫ם‬ȄɼǷȓɘʊɋɽɦȄ
ʏࢭȓɘɨȗȬ ɭɤ ȆɢȻ ǷɼȒ‫ف‬؈ȝɟɑɛȄɽɭʅ ȮȆɀ ȗɛ‫ ל‬Ɂ ɳɦȄʏࢭʅ ȮȆɀ ȗɛ‫ݏ ݳ ל‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȄȱȬ ȗʆȆɺɨɠ
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412
: ‫ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻔﺎﻋﻞ‬-
ɪ ȝɭɵ ɭɪ ɐɘɦȆȉȆɮǾȆɛֺ ɏȆɗ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȄȄȱɸɰ ɽɢʆȟ ʊȧ
ɬȆɐɦȄȄȱɸȓʊɨ‫ݝݰ‬Ȅɚ ɽȸ ɦȄʏࢭȆɐȷ ȄɼȆȨ ȋȲȒȳɔɀ ‫ם‬ȄȔ Ȇɠȳȼ ɦȄș ɜɜȧ -
: ‫ﻣﻮﻗﻊ اﳌﻔﻌﻮل ﺑﮫ‬-
ɤ ɼ‫ف‬؅ȍɦȄȲȆɐȷ ȄɎ ȆɘȕȲȄȑ ȸ Ȋȓɳȸ ɦȄɷȱɸȆȨ ȉȄȲȆʈȲȆȣ ȕȆɱȄ‫ق‬؈ɭȓɭɽɢ‫ݍݰ‬Ȅș ɳɮɃ -
:‫ﻣﻦ ﻣﺜﻞ‬ɰ ȆɠɼǷɰ ǻՌɦȆɮȷ ୒ɼǷǷȯ ȗȍɭɑɛɽ ɭ-
ȆɸȲȄȳ ɮȗȷ Ȅɼɤ ɼȯɦȄȓʊɱɽʆȯɭɑʊȷ ɽȕʏࢭȯɏȆȸ ʇɯ ‫ ܸݵ‬ȗɦȄɰ ǻ -
:‫ﻣﻦ ﻣﺜﻞ‬ɰ Ȇɠɼ Ƿɰ ǻ‫ف‬؄ ȫ ɼǷ‫ف‬؄
ȫ ɑɛɽ ɭ-
ɬȯɜɦȄȱɳɭɤ ɼȯɦȄȔ ȄȮȆɀ ȗɛȄɝ ȧֺ ʆȆȨ ȍȻ ȓʊɱɽʆȯ‫ם‬ȄȒȳɸȆɋ ș ɱȆɠ -
:‫ﻣﻦ ﻣﺜﻞ‬:‫ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻔﻌﻞ‬-
ȵ‫ ݀ݨ‬ɦȄɵ ɭʎɲȆɐȖɾ ȳȫ Ƿɞ ɽɳȉș ɱȆɠɰ ؈ȧ ʏࢭȓʊ‫ם‬ȆɐɦȄɞ ɽɳȍɦȄʄ‫ڴ‬ɏɤ Ȅɽɭ‫ כ‬ș ɜɗȯȕ -
ɻȗɘʊɋɼȓʆȮǸȕɪ ȡ Ƿɵ ɭȆɺɨȗȨ ʆɰ Ƿ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɮɨɦɵ ɡɮʆȓɏɽɳȗɭɼȒ‫ف‬؈ȝɟɾ ȳȫ ȄɑɛȄɽɭɞ Ȇɳɸɼ
ɻȉȓɇɽɳ‫ם‬ȄȆʊɱȆțȓʊɮʊɸȆɘ‫ם‬ȄɼַɼǷȓʈɽɔɨɦȄ
ʅ ȮȆɀ ȗɛ‫ݏ ݳ ל‬Ɉ ɀ ɮɨɦȓʊɮ‫ם ݀ݨ‬Ȅȓȷ ȄȲȯ ɦȄ
ȓȷ ȄȲȮʄ‫ڲ‬ǻɻȕȆɀ ɀՔ Ȭ ȕɼɻȕַ Ȇȣ ɭɖ ֺ ȗȫ Ȅʄ‫ڴ‬ɏ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȄɑɄ Ȭ ʆɰ Ƿɂ ‫ف‬؅ɘ‫ם‬Ȅɵ ɭ
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.‫ﻻﺣﻘﺎ‬
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413
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‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﳌﺴﺘﻤﺮ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﺗﺘﻄﻠﺒﮫ اﻟﻠﻐﺔ‬ɼȟ ʆȯȨ ȗɦȄɼʎȌȆȣ ʆ‫ف ל‬؈ʊɔȗɦȄɼȳʈɽɈ ȗɦȄ
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.‫اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬
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414
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‫ﳌﺼﺎدر و اﳌﻌﺎﺟﻢ‬Ȅɑʊɮȡ ʄ‫ڴ‬ɏȓʊɮ‫ם ݀ݨ‬Ȅȓȷ ȄȲȯɦȄȈ Ȇɐȗȷ ȄɽɸɻȉȮɽɀ ɜ‫ם‬Ȅɼ Ȉ Ȇɐȗȷ ‫ ל‬1
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ɜʆɼ : ‫اﻟﺘﺪرج‬ /2
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415
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:‫اﳌﺘﺨﺼﺺ ﻧﺠﺪ‬
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416
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،‫ ﻓﻌﺎل‬، ‫ﻣﺜﻞ ﻓﻌﺎﻟﺔ‬ɾ ȳȫ Ƿɰ ȄȴɼǷȓɨɐɘɭ֗ɤ Ȇɐɘɭ֗ɪ ɐɘɭȓɮʆȯɜɦȄɰ Ȅȴɼ‫ ט‬ʄ‫ڲ‬ǻə ʊɄ ɳɗ
.(19)‫ ﻓﺎﻋﻮل‬،‫ﻓﺎﻋﻠﺔ‬
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417
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.‫اﻟﻮاﺣﺪ‬
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.‫ﻗﺎﺑﻠﻴﺔ ﻟﻠﺮواج‬
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418
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‫ " أي ﻧﻮع ﻣﻦ‬currency‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭɣ ɦȱɟɼʏ‫ڲ‬Ȇ‫ם‬Ȅɉ ʊȷ ɽɦȄȆɸȆɃ Ȇɜȗʆ‫ ۘܣ‬ɦȄȔ ȆʊɨɮɐɦȄɬɽȷ Ȳ
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(22ȓʈȲȆȣ ȗɦȄ
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‫اﻟﻔﺎﺋﺪة اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ‬Accurent interest = -
ȓʈɽɳȸ ɦȄə ʊɦȆɢȗɦȄ Annual charges = -
ȓʈɽɳȸ ɦȄɬɽȷ ȳɦȄAnnual fee = -
‫اﻟﺪﺧﻞ اﻟﺴﻨﻮي‬Annual income = -
‫ ﻣﻌﺎش اﻟﺘﻘﺎﻋﺪ‬Annuity = -
‫ ﻣﻘﺎﻳﻀﺔ‬Barter = -
‫ ﺳﻨﺪ‬Bond = -
‫ ﺣﺴﺎب ﺗﺠﺎري‬Business account = -
ǴȄȳ ȼ ɦȄȓȍʈȳɃ 23) = Purchasing tax -
ɕʊɨȍȗɦɻȿ ɽɀ ɱʏࢭȆɺɦȆɮɐȗȷ Ȅʄ‫ڴ‬ɏʅ ȮȆɀ ȗɛ‫ ל‬Ȳȳ‫ݰ‬ Ք ‫ݝ‬ȄȮȆȗɏȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭȆ‫ ٰڈ‬Քǻ
419
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Ք
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‫ ۘܣ‬ɦȄȆ‫ ٰڈ‬ɽɳɗɼȆɺɭɽɨɏȲȆɸȮȴȆȉȲɽɈ Ք ȗȕɼȳɸȮȵȕȆɮɱǻȓɔɨɦȄɰֿ Ք ȓɀ ɀ Ȭ ȗ‫ם‬Ȅɾ ȳȫ‫ כ‬Ȕ ȆɔɨɦȄ
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ɑɛȄɽɦȄɂ ȲǷʄ‫ڴ‬ɏɻɦȮɽȡ ɼַ ɼȑ ȗɡɦȄȔ Ȇʊɇ ɰ ؈ȉȆʊȸ ɴɭ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅʃɜȍʆ
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Ȕ Ȅȳ ɮȕǺ‫ם‬ȄȳɜɗɼȓʊȋȳɐɦȄȯɸȆɐ‫ם‬ȄɼɑɭȆ‫ݝݨ‬Ȅȵ‫ ܿݨ‬ɼ֗Ȉ ȳɐɦȄɰ ؈ʈɽɔɨɦȄɼɰ ؈ʊɱȆȸ ɨɦȄȵ‫ܿݨ‬
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‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺮاﺟﻊ و اﳌﺼﺎدر‬
،‫ﺮ‬ȼ ɴɦȄɼȓɏȆȍɈ ɨɦȑ ʈȳɓȲȄȮ֗‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɯ ɨɐɦȓʈɽɔɨɦȄȹ ȷ ‫ ׿ܣ֗ כ‬ɺɗ࣡ ʅ ȴȆ‫ ݯݨ‬-1
.12Ⱦ ֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗Ȕ Ȯ
.12 -11 ‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ _ ص‬-2
ȓɨȣ ɭ֗Ȇȡ ȰɽɮɱʎɲȆȸ ɨɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɼɬɽɺɘ‫ם‬Ȅɰ ؈ȉ֗ȓɳɭǵȮȆɐȷ ʎɲȆɳɏɽȉ -3
.224‫ ص‬،2002 ،1Ȯȯɏ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ɰ Ȅȳ ɸɼ֗Ȉ ȳɔɦȄȲȄȮ֗ɯ ȡ‫ف‬؅‫ם‬Ȅ
،2ȮȯɐɦȄ֗‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅȓɨȣ ɭ֗ɂ ɽɮɔɦȄɼȓɛȯɦȄɰ ؈ȉȓʈɽɔɨɦȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅ֗ʅ ȯɦȆȫ ɬȆȼ ɸ -4
.286‫ ص‬،2003֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ɰ Ȇȸ ɮɨȕȓɐɭȆȡ
،1Ɇ ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȮ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ȑ ʈȳɐȗɦȄɼȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄ֗ʅ ɼȄȯʆȯɦȄ࣡ -5
.275‫ ص‬،2002
420
ɻɮʊɺɘȕɼɻɨʊȿ ɽȕɼɷȯʊȧ ɽȕɼɁ ɀ Ȭ ȗ‫ם‬Ȅ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȄɑɃ ɼȓʊɦȆɢȻ ǻ֗ʅ ɼȄȯʆȯɦȄ࣡ -6
.www.google.com 04Ⱦ ֗ə ʊɱɽȡ ʏࢭȒȯȨ ȗ‫ם‬Ȅɯ ɭ‫ כ‬ȑ ȗɡɭ֗ɻȗʋȷ ɽȧ ɼ
֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȮ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ȑ ʈȳɐȗɦȄɼȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄ֗ʅ ɼȄȯʆȯɦȄ࣡ ȳɌ ɳʆ -7
276‫ ص‬،2002 ،1‫ط‬
֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȮ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ɪ ȿ ȄɽȗɦȄɼȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄ֗ʅ ɼȄȯʆȯɦȄ࣡ ȳɌ ɳʆ -8
.46‫ ص‬،2000 ،1‫ط‬
֗ǴȆɄ ʊȍɦȄȲȄȮ֗ʎȌȳɐɦȄʏࢭȆɜȝɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅ֗ɝ ʊȍɈ ȗɦȄɼȓʈȳɌ ɳɦȄɰ ؈ȉȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄ֗ʅ ɼȄȯʆȯɦȄ࣡ -9
.101‫ ص‬،2007 ،1‫ ط‬،‫اﳌﻐﺮب‬
Ƞ ȰȆɮɱɼȆʆȆɄ ɛɰ ؈ʊɭֺ ȷ ‫ ל‬ɼɰ ؈ʊɨɸȆ‫ݍݨ‬ȄǴȄȳ ɐȼ ɦȄɾ ȯɦʎȌȳɐɦȄȯɜɳɦȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭȳɌ ɳʆ -10
.29Ⱦ ֗ȆʈȲɽȷ ֗ɝ ȼ ɭȮ֗ɬ 1993 ، ‫ه‬1413֗ʄ‫ڲ‬ ɼ‫ כ‬ȓɐȍɈ ɦȄ֗ɯ ɨɜɦȄȲȄȮ
–‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɮɨɦȓʊɮ‫ם ݀ݨ‬Ȅȓȷ ȄȲȯɦȄ -֚‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅȶ Ȳȯɱə ʊɟ –ʎȌɽɜɐʊɦȄʃɘɈ ɀ ɭȳɌ ɳʆ -11
– 5ȮȯɐɦȄ֗Ȉ ȳɔ‫ם‬Ȅ֗ȶ Ȇɘȉȓʊ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄȯɺɐɭ –ȓʊ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭȔ Ȇȷ ȄȲȮȓɨȣ ɭ
.32 ‫ – ص‬2005
.03 ‫ – ﻳﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ – ص‬12
–ș ɴʈȳȉ – ‫ݤݮ– ﻣﻄﺒﻌﺔ آﻧﻔﻮ‬ɳ‫ם‬Ȅɼ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȄʏࢭȔ Ȅȳ Ɍ ɱ -ʏ‫ ڏ‬ʊȻ ɽȉȯɸȆȼ ɦȄȳɌ ɳʆ – 13
. 23 ‫ – ص‬2002 – 1‫ ط‬،‫ اﳌﻐﺮب‬،‫ﻓﺎس‬
.18 ‫ – ﻳﻨﻈﺮ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ – ص‬14
ɰ ؈ʊȎȗɦȄɼɰ ȆʊȍɦȄȈ Ȇȗɟʏࢭȓʊɓֺ ȉ ɼȓʆȯɜɱȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ɭ –ʏ‫ ڏ‬ʊȻ ɽȉȯɸȆȼ ɦȄȳɌ ɳʆ – 15
.18 ‫ ص‬،‫م‬1982 – ‫ه‬1402 – 1 ‫– اﻟﻄﺒﻌﺔ‬ɰ ȆɳȍɦȔ ɼ‫ف‬؈ȉ–Ȓȯʆȯ‫ݍݨ‬Ȅɚ Ȇɗ‫ ך‬ȲȄȮ –ɍ ȧ Ȇ‫ݏݨ‬ɦ
‫ ﻣﺠﻠﺔ‬-ȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄȓɛȮʏࢭȆɸȳțǷɼ‫ ׿ܣ‬ɨɐɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȄȓʊɦȆɢȻ ǻ – ‫ ﻳﻨﻈﺮ ﺣﺴﻦ اﻟﻌﺎﻳﺐ‬-16
.2001 ‫ ﻳﻨﺎﻳﺮ – ﺟﻮان‬-ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ-ɰ Ȅȳ ɸɼ – ‫ دار اﻟﻐﺮب‬-1 ‫ اﻟﻌﺪد‬-ɯ ȡ‫ف‬؅‫ם‬Ȅ
ȟ ʆȯ‫ݍݰ‬Ȅɼɯ ʆȯɜɦȄʏࢭȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄʏࢭȓʊɮɨɐɦȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅ –ʎȌȆɺȼ ɦȄʃɘɈ ɀ ɭȳɌ ɳʆ – 17
.75 ‫ – ص‬1995 -‫– ﻟﺒﻨﺎن‬Ȕ ɼ‫ف‬؈ȉ– ‫ – دار ﺻﺎدر‬3‫– ط‬
ɼȓɏȆȍɈ ɨɦȑ ʈȳɓȲȄȮ –‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅɯ ɨɐɦȓʈɽɔɨɦȄȹ ȷ ‫ כ‬-ʅ ȴȆ‫ ׿ܣ ݯݨ‬ɺɗȮɽɮȨ ɭȳɌ ɳʆB 18
.42 ‫– ص‬Ȕ Ȯ֗ȳɀ ɭ֗ȒȳɸȆɜɦȄ֗ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɦȄ
421
–ɰ ɽțȯ‫ݝݰ‬ȄȈ ȳɐɦȄȆɺɺȡ Ȅɼə ʊɟɼȓʊɳɘɦȄɼȓʊɮɨɐɦȄȔ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬Ȅ –ʏࢮȆȍɦȄȯȍɏʏ‫ ڌ‬ȆɃ – 19
.294 ‫ – ص‬1992 ، 1‫ ط‬،‫– ﻣﺼﺮ‬ȒȳɸȆɜɦȄ –ǴȄȳ ɸȵɦȄȓȍȗɡɭ
‫– ﻧﺪوة‬ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓʊɳɜȗɦȄɼȓʊɮɨɐɦȄȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄɪ ɠȆȼ ɭ –ɤ Ȅȵ ɓȳɄ ȫ‫ כ‬ȯɮȧ Ƿ – 20
12/11 ،1416 ‫ رﺟﺐ‬20/19֗ȓȣ ɳɇ ֗ȓʊȋȳɔ‫ם‬Ȅȓɡɨɮ‫ם‬Ȅ֗ȓʊɮʆȮȆɠ‫ כ‬ȓʊȋȳɐɦȄȓɔɨɦȄȓɳ‫ݍݨ‬
.105 ‫ – ص‬.1995‫ف‬؄ ɮȸ ʇȮ
ɯ ‫ ݀ݨ‬ɭȓɏȆɳȿ ʏࢭȾ Ȇɀ ȗȫ‫ ל‬ȓɔɦɬȄȯȬ ȗȷ ǻ –ʅ ȲɼȆɠ‫ ׿ܣ‬ʊɸȄȳ ȉ‫ ל‬ɚ ȮȆȿ ȳɌ ɳʆ – 21
‫ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ‬1ɰ Ȅȳ ɸɼȓɐɭȆȡ ɵ ȸ ɦ‫ כ‬ȮȯɐȖ‫ف‬؄ Ȭ ɭ֗Ⱦ Ȇȫ Ȯȯɏ –ɯ ȡ‫ف‬؅‫ם‬Ȅȓɨȣ ɭ –Ⱦ Ȇɀ ȗȫ‫ל‬
.43،44 ‫ – ص‬2015 –‫ف‬؄ ɮȸ ʇȮ֗ȓʊɨʈɽȡ ֗ȳǾȄȵ ‫ݍݨ‬Ȅ֗ɰ Ȅȳ ɸɼ֗ȓɨȉɵ ȉ
ɑɮȗ‫ݝݨ‬Ȅȓȍȗɡɭ –ȓʊɦȆ‫ם‬ȄɼȓʆȮȆɀ ȗɛ‫ ל‬ȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄɪ ʊɦȮ – ‫ – ﻳﻨﻈﺮ ﻣﺎﺟﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن دودﻳﻦ‬22
– 308 ‫ ه – ص‬1430 – ‫م‬2009 – 1 ‫ اﻟﻄﺒﻌﺔ‬-ɰ ȮȲ‫ כ‬-‫– ﻋﻤﺎن‬ɑʉȴɽȗɦȄɼȳȼ ɴɨɦʎȌȳɐɦȄ
.310 – 309
. 323 -322 -321 ‫ اﻟﺼﻔﺤﺎت‬- ‫ اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﮫ‬-23
422
ȶ ȳɺɘɦȄ
‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻨﻮان‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬
ʄ‫ڲ‬ǻ(Pierre Corneille)"‫" ﻟـ"ﺑﻴﺎرﻛﻮرﻧﺎل‬Le Cid""‫اﻟﺘﺤﻮل ﻣﻦ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ "اﻟﺴﻴﺪ‬ 01
.‫ ﻧﻤﻮذﺟﺎ‬1988 (Thomas Le Douarec) "‫ﻋﺮض "ﺗﻮﻣﺎس ﻟﻮدواراك‬
07‫ص‬
Du "Cid" de Pierre Corneille au "Cid" de Thomas Le Douarec, 1998
From the play of “Essayed” by Pierre Cornel to a spectacle by Thomas
Douarec, 1998
Docteur Hanene Jouini Barreh-Université de Kairouan-Tunisie
23‫ص‬ ɯ ʆȯ ɜɦȄʅȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅȳ ɐȼ ɦȄʏࡩȆ‫ ْڈ‬ʊɦȆɮȡ ɼɰ Ȅɽ ɦ‫ כ‬ȓɦַ Ȯ 02
Colors indication and beauty of the ancient poetry of Algeria
-ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ– ‫ ﷴ ﺑﻮﻋﻼوي أﺳﺘﺎذ ﻣﺤﺎﺿﺮ"أ" ﺟﺎﻣﻌﺔ اﳌﺴﻴﻠﺔ‬:‫د‬
41 ‫ص‬ -ȓʊɏ Ȅȯ ȉ‫ ט‬ɻɦȆɮɏֿ ɰ ؈ȷ Ȇʆȑ ȕȆɠʎ ɜɨȕȓȋȳȣ ȕ- ə ɦǺ‫ם‬Ȅȯ ȿ Ȇɜɭɼ ɪ ʈɼǸȗɦȄ 03
Interpretation and purposes of the author-the experience of receiving
kateb yassine for his creative work
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬ȄȓʆȆȣ ȉȓɐɭȆȡ ȓȸ ɭȆ‫ݏݵ‬ȉȓɮʈȳɟ Ȯ
Ք
ȳȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʅȳǾ Ք է
54 ‫ص‬ Փ Ȅȵ‫ݍݨ‬Ȅ‫ۜܣ‬Փ ‫ظ‬ɀ ɜɦȄȈՓȆɈ ‫ݍݵ‬ȄʏࡩȾ ȆɳȗɦȄ 04
Intertextuality in contemporary Algerian short history
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ– ‫ﻋﻼوة ﻛﻮﺳﺔ )ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻴﻠﺔ‬.‫د‬
Ք
74‫ص‬ ȲȄȯ ɛ‫ כ‬ȟ ȍɏ Ɋ ɽ ɘȨ ɭȑ ʊȣ ɱɤ ȓʊȬ ʈȲȆȗɦȄȓʊțֺ ȝɦȄȔ ȆʆȄɼȲʏࡩȾ ȆɳȗɦȄ 05
.‫– ﻛﻔﺎح ﻃﻴﺒﺔ‬ȹ ʋȋɼȮȄȲ -
Intertextuality in the three novels of ancient Egypt by Naguib Mahfouz
Khufu’s Wisdom – Rhadopis of Nubia – Thebes at War
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ -‫ ﻗﺮﻣﺎط ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﻠﻤﺴﺎن‬ȓɦɼ‫ق‬؇ɭɷȄȲɽ ȗɟȯ ɦȄȓȍɦȆɇ
94‫ص‬ ȳȿ Ȇɐ‫ם‬Ȅ‫ ۚܣ‬ɘɦȄǴȄȮ‫ כ‬ʏࡩǴȆɄ ɏ Ƿɰ ɼȯ ȉȯ ȸ ‫ݍݨ‬Ȅ 06
Body without members in contemporary artistic performance
֗ȓɀ ɘɛȓɐɭȆȡ ֗ʅȳɀ ȍɦȄʏ‫ڥ‬ɮȸ ɦȄɼȆɮɳʋȸ ɦȄɬɽ ɨɏ ʏࡩȲɽ ȗɟȮɼȟ ȧ Ȇȉ‫ ۗܣ‬ɸ ȱ ɦȄ࣡
ȹ ɲɽ ȕ
114 ‫ص‬ ɤ ֺ ȫ ɵ ɭȒȯ ʆȯ ‫ݍݨ‬Ȅȓɓֺ ȍɦȄʏࡩȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅ 07
ȆɢʊȘʊȕɼɰ Ȇ‫فם‬؈ȍɦȠ Ȇ‫ݍ ݱݨ‬Ȅə ɳɀ ɭȈ Ȇȗɟ
Argumentation in the new rhetoric through the book of
Perelman and Tyteca: "A Treatise on Argumentation
423
Ȉ ȳɔ‫ם‬ȄȽ ɟȄȳɭɂ Ȇʊɏ ‫ ع ۜܣ‬ȆɜɦȄȓɐɭȆȡ ʎɲȆɭȵɦȄɤ Ȇɮɟ
144‫ص‬ ȓɜʊɮɐɦȄȓʊɴȍɦȄʄ‫ڲ‬ǻȓʊȨ Ɉ ȸ ɦȄȓʊɴȍɦȄɵ ɭʏࡩɽ ɀ ɦȄȵ ɭȳɦȄ 08
The symbol Sufi from surface structure to deep structure
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ-‫ﻛﺮاش ﺑﻦ ﺧﻮﻟﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون –ﺗﻴﺎرت‬/‫د‬
159 ‫ص‬ ʎɈ ȷ Ȅɽ ɦȄȓɇ ɽ Ɉ Ȭ ɭʏࡩȓʊɗɽ ɀ ɦȄȦɼȳɦȄ 09
ʏ‫ڴ‬ɏ ɵ ȉɯ ȷ ȆɜɦȄ࣡ ɽ ȉǷȔ ȆɭȆɜɭȾ ɽ ɀ ɱʏࡩȓʊɗɽ ɀ ɦȄȔ ȆȨ ɘɳɦȄȓȷ ȄȲȮɤ ֺ ȫ ɵ ɭ
ʎɈ ȷ Ȅɽ ɦȄȮɽ ɮȨ ɭɵ ȉʏ‫ ڍ‬ʆȔ Ȇɮɳɮɳɭɼʅȳʈȳ‫ݍݰ‬Ȅ
Sufi spirit in the Wasti manuscript
Through the study of mystical Sufism in the texts of the sanctuaries
of Abu Muhammad al-Qasim ibn Ali al-Hariri and Minimahat Yahya
ibn Mahmoud al-Wasiti
‫ﺔ‬ɀ ɘɜȉɖ ȳ‫ݍݰ‬Ȅɼɰ ɽ ɳɘɨɦʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄȯ ɺɐ‫ם‬Ȇȉʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄɯʊɨɐȖȯ ɏ Ȇȸ ɭʅ ȯ ʈȳ‫ݍݨ‬Ȅȓȼ ʋɏ
182 ‫ص‬ Ȇ‫ ْڈ‬ȷ ȄȲȮ‫ݠݮ‬Ȇɳɭɼȓʈɽ ɔɨɦȄȒȳɸ ȆɌ ɦȄ 10
Methods of studying the linguistic phenomenon
Ȉ ȳɔ‫ם‬ȄՌȒȳɈ ʊɳɜɦȄՌɪ ʊɘɇ ɵ ȉȄȓɐɭȆȡ ȳ Ƀ ȆȨ ɭȰȆȗȷ Ƿɽ ɭȆɮȧ Ȅʏ‫ڲ‬ȆɐɦȄȯ ȍɏ Ȯ
195‫ص‬ ‫؟ ۜܣ‬Ȇɮɨ‫ ܦݨ‬ɨɦɑʇȯ ȍɦȄȑ ʊɦȆȷ Ƿȹ ʋɳȣ ȕʏࡩɑʇȯ ȍɦȄɎ‫ق‬؇ɭȈ Ȇȗɟʏࡩȓʊɓֺ ȍɦȄɼ ȓʆȯ ɜɳɦȄȆʆȆɄ ɜɦȄ 11
Critical and rhetorical issues in the book stripped Budaiya in the
naturalization of the methods of Budaiya Sijlmassi
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅɼȴɼʅ‫ق‬؈ȕʅȳɮɐɭȮɽ ɦɽ ɭȓɐɭȆȣ ȉȮɽ ȍɏ Ȓȯ ʈȲɼǷȮ
215‫ص‬ Applied Linguistics and Foreign Language Learning (E.F.L) 12
Ȇ‫٭ڈ‬ɰ ؈ɜɇ ȆɳɦȄ‫ف‬؈ɔɦȓʊȎɳȡ‫ כ‬ȓɔɨɦȄȓʊɮʊɨɐȖɼȓʊɜʊȍɈ ȗɦȄȔ ȆʊɱȆȸ ɨɦȄ
-‫ ﺑﻦ ﻋﺰوزﺣﻠﻴﻤﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺑﻮ ﺑﻜﺮﺑﻠﻘﺎﻳﺪ – ﺗﻠﻤﺴﺎن‬:‫اﻟﺪﻛﺘﻮرة‬
223‫ص‬ Ȇ‫ٮڈ‬Ȇʊɐȡȳɭɼ֗ȆɺɗȄȯ ɸ Ƿɼ֗Ȇɺɀ ǾȆɀ ȫ ɼ֗Ȇɺɭɽ ɺɘɭȔ ȆʆȆɘɡɦȆȉȓȋȲȆɜ‫ם‬Ȅ 13
Competencies Approach:(its definition, characteristics, objectives,
and references)
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅȓ‫ם‬Ȇɛ 1945 ‫ ﻣﺎي‬08ȓɐɭȆȡ ɖ ֺ ȫ ȓɮȸ Ȋȓȝȧ ȆȍɦȄ
238‫ص‬ ȓʊɱȆȸ ɨɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯ ɦȄʏࡩʏ‫ڴ‬ȉȆɜȗɦȄ‫ݤݮ‬ɳ‫ם‬Ȅ 14
‫ؠ ۜܣ‬ɲȳɘɦȄɼʎ ȌȳɐɦȄɰ ؈ɱȆȸ ɨɦȄʏࡩʎ Ȗɽ ɀ ɦȄɬȆɌ ɳɦȄɰ ؈ȉȓʊɨȉȆɜȕȓȷ ȄȲȮ
The contrastive method in linguistic studies
Contrastive study between phonetic system in Arabic and French language
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅȓɘɨ‫ݍݨ‬ȄȲɽ Ȼ Ȇɏ ɰ ȆʈȴȓɐɭȆȡ /ɰ Ȇʈȴɵ ȉȲȮȆɜɦȄȯ ȍɏ Ȯ
254‫ص‬ -Ȇȡ Ȱɽ ɮɱǷʎɲǵȳɜɦȄɪ ȝ‫ם‬Ȅ-ʏ‫ ֺڦ‬ȍɦȄɁ ɳɦȄʏࡩȓʊɛȆʊȸ ɦȄȓʊȋɽ ɨȷ ‫ כ‬Ȕ ȄȲȆʊȗȫ‫ ט‬Ɏ Ȅɽ ɱǷ 15
The kinds of choices stylistic contextual in-text author my - Goes the
424
Qur'anic model -
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ –Ȕ ȲȆʊȕ֗ɰ ɼȯ ɨȫ ɵ ȉȄȓɐɭȆȡ ɷȄȲɽ ȗɟȮȑ ɦȆɇ ȯ ɐȷ Ȳɼȯ ɛȔ Ȇȸ ʋɏ ȟ ȧ ȆȍɦȄ
271‫ص‬ ȓʊɱǵȳɜɦȄȑ ʊɟȄ‫ف‬؅ɦȄɉ ȉȄȳȕȲȄȳ ȷ ǷʏࡩȔ ֺ ɭǸȕ 16
Ȇȡ Ȱɽ ɮɱǷȈ Ȅȵ ȧ‫ כ‬ȒȲɽ ȷ ɵ ɭɑɇ Ȇɜɭ
Reflections on the secrets of the interconnectedness of Quranic structures
Syllables from Surat Al-Ahzab as a model
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ - 2 -Ȓȯ ʊՌՌՌՌɨȍɦȄȓɐՌՌɭȆȡ ȲȆɮ‫ ٰڈ‬ǴȄȳ ɸȵɦȄȓɮɇ ȆɗȒȲɽ ȗɟȯ ɦȄ
284‫ص‬ ɪ ɏ ȆɘȗɦȄʄ‫ڥ‬ȸ ɭɼɪ țȆɮȗɦȄȓɈ ɨȷ ɰ ؈ȉȳ ȿ Ȇɐ‫ם‬ȄʅȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅȳ ɐȼ ɦȄʏࡩʎɲǵȳɜɦȄȾ ȆɳȗɦȄȓʊɦȆɮȡ 17
Aesthetics of Qur'anic intertextuality in contemporary Algerian
mystical poetry between representation and interaction
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ -ȓʆȆȣ ȉȒ‫ف‬؈ɭɵ ɮȧȳɦȄȯ ȍɏ ȓɐɭȆȡ ɰ ȆȍʋȻ ȯ ʊɐȷ Ȯ
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ -ȓʆȆȣ ȉȒ‫ف‬؈ɭɵ ɮȧȳɦȄȯ ȍɏ ȓɐɭȆȡ ‫ ׿ܣ‬ɏ ȑ ʋȍ‫ݍݰ‬ȄȮ
299 ‫ص‬ Ȇɮʆȯ ɛȹ ɦȯ ɱ‫ כ‬ɼȈ ȳɔ‫ם‬Ȅʏࡩȓʈɽ ɔɨɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯՔɦȄɤ Ȇȧ 18
The State of Linguistics Studies in Ancient Maghreb and Andalus
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ -Ȓȳʈɽ ȍɦȄȓɐɭȆȡ ֗ʅՔɼȆȸ ʋɏ ɵ ɮȧ ȳɦȄȯ
Ք ȍɏ .‫د‬
314‫ص‬ ȓɱȲȆɜ‫ם‬ȄȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯ ɦȄȲɽ Ɍ ɳɭɵ ɭ‫ ۗܣ‬ɱɵ ȉɣ ɦȆɭȳ ɡɗ 19

Thought of Malek ben Nabi from the view of comparative cultural studies
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬ȄȓɳʊɈ ɳȸ ɛ – ‫ ﺑﻮﺟﻤﻌﺔ ﺑﻠﻘﻠﻴﻞ )ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻨﺘﻮري‬.‫د‬
341‫ص‬ ȓȼ ǿȆɏ ɵ ȉʄ‫ڴ‬ʊɦՌɦǴȆɳȸ ‫ݍݰ‬ȄɼȲȆɔɭǷȓʊȧȳȸ ɭǴȆɄ ɗʏࡩȒǴȄȳ ɛ 20
-ʎɭȄȲȯ ɦȄǴȆɄ ɘɦȄȓʊǾȆʊɮʊȷ ȲȆɇ ǻʏࡩ -
"Leila Ben Aicha"for " Reading in the play space "Amghar wa Elhasnaa
- In the context of the dramatic space semiotics -
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ֗ȓɨʊȸ ‫ם‬ȄȓɐɭȆȡ ֗‫ ۘܣ‬ʊȘȷ ɵ ȉȓʆȯ ɐȷ Ȯ
363‫ص‬ ȯ ʈȴɽ ȉǷȯ ɭȆȧ ȳ ɀ ɳɦȓʈȳɡɘɦȄȓɭɽ Ɍ ɳ‫ם‬ȄʏࡩȚ Ȅ‫ف‬؅ɦȄȓʈȵɟȳɭ 21
-ȓɦǴȆȸ ‫ם‬Ȅɼȳ Ɍ ɳɦȄɰ ؈ȉ-
The Centrality of the Heritage in the Intellectual System of Nasser
Hamed Abou Zayd -Between perception and Proposition-.
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬ȄȔ ȲȆʊȕȓɐɭȆȡ ȒȳɸȴȓɮʊɈ ɗʎ Ɉ ȉȄȳɭ
379‫ص‬ Ȉ Ȅȳ ɏ‫ ל‬ȓɏ Ȇɳȿ ȳ ȷ ɼ֗ɰ ؈ɐɦȄɰ ؈ɘɦǺɭɰ ؈ȉȓʊȕɽ ȿ ȓɱȴȄɽ ɭ 22
phone tics balance Between two books: "elein,and sir sinaat al e 3rab
‫ اﻟﻄﺎرف‬-ȯ ʆȯ ȡ ɵ ȉʏ‫ڲ‬ȰȆȼ ɦȄȹ ʋǾȳɦȄȓɐɭȆȡ ɯ ʊɨȧ ȯ ʊȻ ȲȮǷ
Ք
407‫ص‬ ‫ ׿ܣ‬ʊɸ ȆɘɭȈ Ȅȳ Ɉ Ƀ ǻɬǷȓ ɛȮȓɀ ɀ Ȭ ȗ‫ם‬ȄȓʆȮȆɀ ȗɛ‫ ל‬Ȕ Ȇ‫ݏݰ‬Ɉ ɀ ‫ם‬ȄȓɮȡȳȕɑɛȄɼ 23
The reality of translating the specialized economic terms: Is it an
425
accuracy or conceptual disturbance?
ȳǾȄȵ‫ݍݨ‬Ȅ 1ɰ Ȅȳ ɸɼȓɐɭȆȡ ֗ȓɮȡ‫ف‬؅ɦȄȯ ɺɐɭȒ‫ف‬؈ȫ ȲȆȗȬ ɮɨȉȒȰȆȗȷ ‫כ‬
426

مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية العدد الحادي عشر كانون الثاني - يناير 2020

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‫أﳌﺎﻧﻴﺎ‬-ɰ ؈ɦ‫ف‬؄

ȉʎȌȳɐɦȄʎɇ Ȅȳ ɜɮʆȯɦȄȵɟȳ‫ם‬Ȅɵ ɏȲȯɀ ȕȓʊɳɘɦȄɼȓʈɽɔɨɦȄɼȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯɦȄȓɨȣ ɭ

ʎȌȳɐɦȄʎɇ Ȅȳɜɮʆȯ ɦȄȵ ɟȳ‫ם‬Ȅ

ȓʊɳɘɦȄɼȓʈɽ ɔɨɦȄɼȓʊɗȆɜȝɦȄȔ Ȇȷ ȄȲȯ ɦȄȓɨȣ ɭ

JOURNAL OF CULTURAL LINGUISTIC AND

Ȓȳȼ ɏ ʅ ȮȆ‫ݍݰ‬ȄȮȯ ɐɦȄ

:ȓɨ‫ݝݨ‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏ ȓɗȳȼ ‫ם‬ȄȓȀʊɺɦȄ

ɵ ɭɼ֗ʃɘɀ ɦȄɪ ɸǷɻɦǵʄ‫ڴ‬ɏɼ֗ʃɘɈ ɀ ‫ם‬Ȅʄ‫ڴ‬ɏɬֺ ȸ ɦȄɼȒֺ ɀ ɦȄɼ֗࣠

‫ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ȳȼ ɏʅ ȮȆ‫ݍݰ‬ȄȮȯɐɦȄȲȄȯȿ ȄʏࢭȆɳɜɗɼ֗ʄ‫ڲ‬ȆɐȖ‫ ד‬ɪ Ʉ ɘȉ

֗ɑʊɃ Ȅɽ‫ם‬Ȅȓɘɨȗ‫ݝݵ‬Ȅ֗ȓɏɽɳȗ‫ם‬ȄɼȒȮȆ‫ݍݨ‬Ȅ ‫وﻗﺪ ﺣﻤﻞ اﻟﻌﺪد ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﻘﺎﻻت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬

2.2. Le texte à la scène

Les actes Acte I Acte II Acte III Acte IV Acte V

Agir sur la lettre du texte

ȆɭǷ֗ȑ ɺɨɦȆɠǴȄȳ ɮȧ Ȕ ȯɔɗ֗Ȯɽȷ ‫ כ‬ɪ ʊțȆɮȕʄ‫ڴ‬ɏȹ ɮȼ ɦȄȓɐȻ Ƿȶ ȆɢɐɲȄʄ‫ڲ‬ǻ‫أﺷﺎر اﻟﺸﺎﻋﺮ‬

ȆʆȮȲɼȆɱɽɦʎɈ ɏǷȒȳɮ‫ݍݰ‬Ȅɰ ؈ȋɼɻɳʋȉȠȵ‫ם‬Ȅɼ֗ȒǷȳ ‫ם‬Ȅə ȿ ɼʏࢭȆɘʊɋɽȕɰ Ȅɽɦ‫ف כ‬؆ɟǷɵ ɭɂ ȆʊȍɦȄ

ɖ ɽ‫ݍݵ‬ȄɼɬǹȆȼ ȘɦȄɼɰȵ‫ݍݰ‬Ȅ‫ف‬؈ȝʆ»Ȯɽȷ ‫ כ‬ɰ ɽɨɦȄȲȆɄ Ȩ ȗȷ Ȅɼ֗ȓɟȳɐ‫ם‬Ȅɬֺ ɋ ʄ‫ڴ‬ȡ Ƿɵ ʆ‫ف‬؈ɭ‫ כ‬ǴȆ‫٭ڈ‬

Ȇɳʊɐȗȸ ɭȓɦַ ȯɦȄə ʊȝɡȕʏࢭɷȲɼȮɪ ʊʊȬ ȗɦȄȑ ɐɦɼ֗ȓȀʋȍɦȄȮȄɽɭɵ ɭȄ‫ف‬؈ȝɟȳɏȆȼ ɦȄʄ‫ڤ‬ȯȗȷ Ȅ

Ȳɽɀ ɦȄȓʊɜȉʄ‫ڴ‬ɏȆ‫ ٰڈ‬ȆɈ ɨȷ ɉ ȸ Ȏȕʏ‫ۂ‬ɼ֗ȂɲȆɸɵ ȉȄȳɐȻ ʏࢭȆɏɽʊȻ ‫ف‬؆ɟǷȓʈȳɀ ȍɦȄȲɽɀ ɦȄ

ȓȍʈȳɛȆɸȯȣ ʆȓʆȄɼȳɦȄɷȱɸȓɔɦɼȈ ɽɨȷ ǷʏࢭɁ Ȩ ɮȗ‫ם‬ȄǽȲȆɜɦȄȹ ʋȋɼȮȄȲȓʆȄɼȲȈ

ɵ ɡɦɼɯ ʆȯɜɦȄȱɳɭȈ ȳɐɦȄȯɳɏȯȡ ɼȓʊȉȮǷȒȳɸȆɌ ɟȾ ȆɳȗɦȄ‫ݏ ݳ‬Ɉ ɀ ɭ -

ɤ ֺ ȫ ɵ ɭɣ ɦȰɼ֗Ȓȯʆȯȡ ȓɛȆɇ ȓʊɋɽɘ‫ݝݰ‬ȄȓʆȄɼȳɦȄʃɈ ɏǷȯɛȾ ȆɳȗɦȄɰ ǻ -

:‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺼﺎدر و اﳌﺮاﺟﻊ‬

Matthew Barney, CREMASTER 5, 1997

Stelarc, The Third hand,1980.

ɬɽɺɘɭɼǷȓɦǸȸ ‫ם‬Ȓȯʆȯȡ ȓʊɜɈ ʊȘȷ ǻȓʈǹȲȓȋȳȣ ȗɦȄɷȱɸɤ ֺ ȫ ɵ ɭɞ Ȳֺ ȗȷ ȴ‫ف‬؄ ʆ

16Marina Abramović, The life, Serpentine Gallery London 2019

ʏࢭȯʆȯ‫ݍݨ‬ȄȆ‫ڈ‬٬ȄȮǷǴȆȼ ɲׁ Ȕ ȆʊɳɜȗɦȄȚ ȯȧ ǷȔ Ȅɽɳȷ ɑȸ ȖȯɐȊȓɱȆɳɘɦȄș ɭȯȬ ȗȷ Ȅ

Clement Greenberg « Avant-garde et Kitsch » in art et culture, Essais -4

ȆɺɨȨ ɭ ɪ ȧ ɪ ȉȔ ȲȆɢʆȮȯɳɏȆɮɟȳɡɘɦȄȒȲɽȿ Ȓȳ‫ ܨݨ‬ɦȄȯɐȖɯ ɦ֗ȴɽɦɼȮɑɭɼ -10

ȯȼ ɴʆʅ ȲɽɳɦȄɰ ؈ȸ ‫ݍݰ‬ȄɽȉǷɰ Ȇɠɼ

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Strategic Competence Socilinguisti

1- Berns,M 1990 Contexts of Competence :Social and cultural consideration in

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