Al ImamaWalTabsira

The Imamate and the enlightenment from the confusion www.hubeali.
com
‫االمامة والتبصرة من احلرية‬
The Imamate
And the enlightenment from the confusion
‫ابن اببويه القمي‬
Ibn Babuwayh Al-Qummi
‫االمامة والتبصرة من احلرية للفقيه احملدث أيب احلسن علي بن احلسني بن اببويه القمي والد الشيخ الصدوق (ره) املتوىف يف سنة تناثر‬
‫ ه‬329 ‫النجوم‬
The (book) ‘The Imamate and the enlightenment from the confusion’, is of the jurist, the
narrator of Ahadeeth, Abu Al-Hassan Ali Bin Al-Husayn Bin Babuwayh al Qummi, father of Al-
Sheykh Al-Sadouq, who died in the year of the scattering stars, 329 AH.
Page 1 out of 109

The Imamate and the enlightenment from the confusion www.hubeali.com
Table of Contents
The Imamate And the enlightenment from the confusion .................................................................... 1
(Introductory) Ahadeeth ......................................................................................................................... 4
QURANIC VERSES .................................................................................................................................... 7
Chapter 1 – The successorship from (the time of) Adamas ................................................................. 8
Chapter 2 – The earth cannot be empty from a Divine Authority .................................................... 11
Chapter 3 – The Imamate is a Covenant from Allahazwj the Exalted ................................................. 15
Chapter 4 – Allahazwj Mighty and Majestic Specialised the Progenyasws of Muhammadsaww with the
Imamate besides others ................................................................................................................... 18
Chapter 5 – The Imamate is not correct except in the sons of Al-Husaynasws from besides the sons
of Al-Hassanasws ................................................................................................................................. 24
Chapter 6 – Imamate of Al-Hassanasws and Al-Husaynasws ................................................................. 28
Chapter 7 – The reason regarding the togetherness of the Imamate in Al-Hassanasws and Al-
Husaynasws ......................................................................................................................................... 29
Chapter 8 – The Imamate cannot happen to be in two brothers after Al-Hassanasws and Al-
Husaynasws ......................................................................................................................................... 30
Chapter 9 – The Imamate can neither happen to be in a paternal uncle, nor a maternal uncle, nor
a brother ........................................................................................................................................... 32
Chapter 10 – Imamate of Aliasws Bin Al-Husaynasws and invalidation of the Imamate of Muhammad
Bin Al-Hanafiyya ................................................................................................................................ 33
Chapter 11 – Imamate of Al Baqirasws – Abu Ja’far Muhammad Bin Aliasws ....................................... 36
Chapter 12 – Imamate of Abu Abdullahasws ...................................................................................... 38
Chapter 13 – Imamate of Musaasws Bin Ja’farasws .............................................................................. 39
Chapter 14 – Invalidation of the Imamate of Ismail son of Ja’farasws ................................................ 45
Chapter 15 – Invalidation of the Imamate of Abdullah son of Ja’farasws ........................................... 46
Chapter 16 – The reason due to which it is said with the pausing (Imamate stopped after the 7th
Imamasws) ........................................................................................................................................... 49
Chapter 17 – Imamate of Abu Al-Hassan Aliasws Bin Musaasws ........................................................... 50
Chapter 18 – One who dies and there isn’t an Imamasws for him, dies a death of ignorance (Pre-
Islamic period)................................................................................................................................... 55
Chapter 19 – Recognition of the Imamasws, ending of the Command to himasws after the expiry of
the first oneasws.................................................................................................................................. 56
Chapter 20 – What necessitates the people during the passing away of the Imamasws ................... 58
Chapter 21 – Someone who denies one of the Imamsasws ................................................................ 61
Chapter 22 – One who associates with an Imamasws of Guidance, an imam who isn’t from Allahazwj
the Exalted ........................................................................................................................................ 62
Chapter 23 - Miscellaneous .............................................................................................................. 63
Page 2 out of 109

Chapter 24 – Imamate of Abu Ja’far Muhammadasws Bin Ali Al-Jawwadasws and Abu Al-Hassan Ali Al-
Hadiasws .............................................................................................................................................. 66
Chapter 25 – Imamate of Abu Muhammad Al-Hassanasws Bin Ali Al-Askariasws................................. 67
Chapter 26 – Imamate of Al-Qaimasws ............................................................................................... 68
Chapter 27 – Mention of the Hadeeth of the Tablet, and that the twelfth Imamasws, heasws is the
Divine Authority, sonasws of Al-Hassan Al-Askariasws .......................................................................... 69
Chapter 28 – Regarding the arrival of Al-Mahdiasws .......................................................................... 77
Chapter 29 – Al-Mahdiasws is from the sonsasws of Al-Husaynasws Bin Aliasws....................................... 78
Chapter 30 – The Mahdiasws, heasws is the fifth from the seven sonsasws, and approximate to that .. 81
Chapter 31 – Descriptions of Al Mahdiasws ........................................................................................ 83
Chapter 32 – The prohibition from naming himasws .......................................................................... 85
Chapter 33 – The Occultation ........................................................................................................... 87
Chapter 34 – What should the people do during the Occultation ................................................... 92
Chapter 35 – The signs of hisasws appearance ................................................................................... 96
Chapter 36 – Signs of the Imamasws and evidences of hisasws recognition....................................... 105
Chapter 37 – With themasws are the Books which were Revealed unto the Prophetsas ................. 108
Chapter 38 – They (Shias) are the ‘Apparent towns’ (34:18) ......................................................... 109
Page 3 out of 109

‫بسم هللا الرمحن الرحيم‬
‫االحاديث‬
(Introductory) Ahadeeth
- ‫ تعاىل ذكره‬- ‫ وآخرهم القائم الذي يفتح هللا‬،‫ أوهلم أنت اي علي‬،‫ االئمة من بعدي إثنا عشر‬:‫قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬
.‫على يديه مشارق االرض و مغارهبا‬
Rasool-Allahsaww said: ‘The Imamsasws from after mesaww are twelve (in number), the first of
themasws being youasws, O Aliasws, and the last of themasws being Al-Qaimasws who, upon hisasws
hands, Allahazwj, Exalted is Hisazwj Mention, would conquer the easts of the earth and its west’.
‫ خذيه [ أي‬،‫ اي فاطمة‬:‫ مث قال‬...‫ دخل إيل رسول هللا صلى هللا عليه وآله عند والديت احلسني‬:‫وقالت سيدة النساء عليها السالم‬
.‫ والتاسع قائمهم‬،‫ أئمة أبرار‬،‫ تسعة من صلبه‬،‫ وأبو االئمة‬،‫ ابن إمام‬،‫احلسني " ع " ] فإنه إمام‬
And the Chieftess of the womenasws said: ‘(Once) Rasool-Allahsaww came over to (visit) measws
during myasws being Blessed with Al-Husaynasws, then hesaww said: ‘O Fatimaasws! Take himasws
(i.e. Al-Husaynasws), for heasws is an Imamasws sonasws of an Imamasws, and a fatherasws of the
Imamsasws, nine of themasws from hisasws lineage, being righteous Imamsasws, and the ninth
being theirasws Qaimasws’.
.‫ التاسع من ولدك اي حسني هو القائم ابحلق‬:‫وقال أمري املؤمنني عليه السالم البنه احلسني عليه السالم‬
And Amir Al-Momineenasws said to hisasws son Al-Husaynasws: ‘The ninth from yourasws sonsasws,
O Husaynasws, heasws is Al-Qaimasws (the Rising One) with the Truth’.
،‫ ولورثها سلف عن سلف‬،‫ ملا اختلف يف هللا اثنان‬،‫ واتبعوا عرتة نبيه‬،‫ أما وهللا لو تركوا احلق على أهله‬:‫وقالت الزهراء عليها السالم‬
.‫ التاسع من ولد احلسني‬،‫ حىت يقوم قائمنا‬،‫وخلف بعد خلف‬
And (Syeda) Al-Zahraasws said: ‘But, by Allahazwj! If they were to leave right to its rightful
onesasws, and they were to follow the family of Hisazwj Prophetsaww, no two would differ
regarding Allahazwj, and a posterity would inherit from a posterity, and a replacing one after a
replacing one, until ourasws Qaimasws rises, the ninth from the sonsasws of Al-Husaynasws’.
.‫ مث يظهره بقدرته‬،‫ يطيل هللا عمره يف غيبته‬،‫ ابن سيدة االماء‬،‫ ذاك التاسع من ولد أخي احلسني‬:‫وقال االمام احلسن عليه السالم‬
And Imam Al-Hassanasws said: ‘That is the ninth from the sonsasws of myasws brotherasws Al-
Husaynasws. Allahazwj would Prolong hisasws age during hisasws Occultation, then heasws would
appear by Hisazwj Determination’.
Page 4 out of 109

‫ وهو القائم‬،‫ أوهلم أمري املؤمنني علي بن أيب طالب وآخرهم التاسع من ولدي‬،‫ منا إثنا عشر مهداي‬:‫وقال االمام احلسني عليه السالم‬
.‫ابحلق‬
And the Imam Al-Husaynasws said: ‘From usasws are twelve Guides, the first of themasws being
Amir Al-Momineenasws Aliasws Bin Abu Talibasws, and last of themasws being the ninth from myasws
sonsasws, and he is Al-Qaimasws (the Rising One) with the Truth’.
‫ فينا نزلت هذه اآلية " وجعلها كلمة ابقية يف عقبه " واالمامة يف عقب احلسني بن علي بن أيب‬:‫وقال االمام السجاد عليه السالم‬
.‫ وإن للقائم منا غيبتني‬،‫طالب (ع) إىل يوم القيامة‬
And Imam Al-Sajjadasws (Aliasws Bin Al-Husaynasws) said: ‘This Verse was Revealed regarding
usasws: And He Made it a Word to remain in his posterity [43:28], and the Imamate would be
in the posterity of Al-Husaynasws Bin Aliasws Bin Abu Talibasws up to the Day of Judgment, and
that for Al-Qaimasws from usasws, would be two Occultations’.
.‫ السابع من ولدي القائم‬،‫ منا إثنا عشر حمداث‬:‫وقال االمام الباقر عليه السالم‬
And Imam Al-Baqirasws said: ‘From usasws there ware twelve ‘Muhaddith1’, then seventh from
myasws sonsasws being Al-Qaimasws’.
‫ واخللف املأمول املنتظر م ح م د ابن احلسن بن علي بن حممد‬،‫ االمام من بعدي موسى‬:‫وقال االمام جعفر الصادق عليه السالم‬
.‫بن علي بن موسى‬
And Al-Imam Ja’far Al-Sadiqasws said: ‘The Imamasws from after measws is Musaasws, and the
expected awaited oneasws in the future is M H M D, sonasws of Al-Hassanasws Bin Aliasws Bin
Muhammadasws Bin Aliasws Bin Musaasws’.
.‫ هو اخلامس من ولدي‬،‫ وميالها عدال كما ملئت جورا‬،‫ القائم الذي يطهر االرض من أعداء هللا‬:‫وقال االمام الكاظم عليه السالم‬
And Al-Imam Al-Kazimasws said: ‘Al-Qaimasws who would purify the earth from the enemies of
Allahazwj and fill it with justice just as it had been filled with tyranny, heasws is the fifth from
myasws sonsasws’.
‫ ذاك الرابع من ولدي‬...‫ القائم‬:‫وقال االمام الرضا عليه السالم‬
And Al-Imam Al-Rezaasws said: ‘Al-Qaimasws, … that is the fourth from myasws sonsasws’.
.‫ هو الثالث من ولدي‬...‫ القائم‬:‫وقال االمام اجلواد عليه السالم‬
And Al-Imam Al-Jawwadasws said: ‘Al-Qaimasws, . . . heasws is the third from myasws sonsasws’.
1
One who receives the Divine Message in hisasws ears – see Ch 22 Verse 52.
Page 5 out of 109

.‫ وبعد احلسن ابنه القائم‬،‫ إن االمام بعدي احلسن ابين‬:‫وقال االمام اهلادي عليه السالم‬
And Al-Imam Al-Hadiasws said: ‘Indeed, the Imamasws from after measws is Al-Hassanasws, myasws
sonasws, and after Al-Hassanasws, hisasws sonasws would be Al-Qaimasws’.
.‫ من مات ومل يعرفه مات ميتة جاهلية‬،‫ إبين م ح م د هو االمام واحلجة بعدي‬:‫وقال االمام العسكري عليه السالم‬
And Al-Imam Al-Askariasws said: ‘Myasws sonasws, M H M D, heasws is the Imamasws, the Divine
Authority after measws. One who dies and does not recognise himasws, would have died a death
of the ignorance (Pre-Islamic period)’.
‫ وأن‬،‫ وأن جدي حممدا رسول هللا‬،‫ أشهد أن ال إله إال هللا وحده ال شريه له‬:‫وقال االمام الغائب املنتظر عجل هللا فرجه الشريف‬
،‫أيب أمري املؤمنني‬
And Al-Imamasws, the Hidden One, the Awaited One, may Allahazwj Hasten hisasws noble relief
said: ‘Iasws testify that there is no god except Allahazwj, there being no associate for Himasws,
and that myasws grandfathersaww Muhammadsaww is Rasool-Allahsaww, and that myasws fatherasws
is Amir Al-Momineenasws’.
‫ وامال االرض يب عدال‬،‫ وثبت وطأيت‬،‫ وأمتم يل أمري‬،‫ اللهم أجنز يل ما وعدتين‬:‫ مث قال‬،‫مث عد إماما إماما إىل أن بلغ إىل نفسه‬
.‫وقسطا‬
Then heasws counted an Imamasws after an Imamasws until heasws reached to himselfasws, then
heasws said: ‘O Allahazwj! Actualise for measws what Youazwj Promised measws, and Complete
myasws matter for measws, and Affirm myasws coming (appearance), and Fill the earth with
justice and equity by measws!’
Page 6 out of 109

QURANIC VERSES
:‫قال هللا تعاىل‬
Allahazwj the Exalted Said:
‫وعد هللا الذين آمنوا منكم وعملوا الصاحلات ليستخلفنهم يف االرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن هلم‬
55 / ‫ النور‬...‫دينهم الذي ارتضى هلم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونين ال يشركون يب شيئا‬
Allah Promises those of you who believe and do righteous deeds that He will Make them
Caliphs in the earth just as He Made Caliphs, those from before them, and He will Establish
their Religion for them which He Approves for them, and He will Exchange for them from
afterwards, their fear into security. Worship Me and do not associate anything with Me!
[24:55].
/ ‫ القصص‬...‫ونريد أن منن على الذين استضعفوا يف االرض وجنعلهم أئمة وجنعلهم الوارثني * ومنكن هلم يف االرض‬
6 ،5
And We Intend to Confer upon those who were weakened in the land, and to Make them
Imams, and Make them the inheritors [28:5] And to Enable for them in the land [28:6].
‫ولقد كتبنا يف الزبور من بعد الذكر أن االرض يرثها عبادي الصاحلون * إن يف هذا لبالغا لقوم عابدين * وما‬
107 – 105 / ‫أرسلناك إال رمحة للعاملني * االنبياء‬
And We had Written in the Psalms from after the Zikr, that the earth, My righteous servants
shall inherit it [21:105] Surely in this there is a Message for a worshipping people [21:106]
And We did not Send you except as a mercy to the worlds [21:107].
Page 7 out of 109

‫ ابب الوصية من لدن آدم عليه السالم‬1
Chapter 1 – The successorship from (the time of) Adamas
‫ عن احلسن‬،‫ عن أمحد بن حممد بن عيسى وحممد بن احلسني بن أيب اخلطاب واهليثم بن أيب مسروق النهدي‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 1
‫ ووصيي‬،‫ أان سيد النبيني‬:‫ قال النيب صلى هللا عليه وآله‬:‫ قال‬،‫ عن مقاتل ابن سليمان عن أيب عبد هللا عليه السالم‬،‫بن حمبوب السراد‬
.‫سيد الوصيني وأوصياؤه سادة االوصياء‬
H 1 – Sa’ad Bin Abdullah, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa and Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab
and Al-Haysam Bin Abu Masrouq Al Nahdy, from Al-Hassan Bin Mahboub Al Sarad, from Mawatil Ibn Suleyman,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘The Prophetsaww said: ‘Isaww am the Chief of the
Prophetsas, and mysaww successorasws is the Chief of the successorsas, and hisasws successorsasws
are the Chiefs of the successorsas.
‫ مث اخرتت خلقي‬،‫ إين أكرمت االنبياء ابلنبوة‬:‫ فأوحى هللا عزوجل إليه‬،‫إن آدم عليه السالم سأل هللا تعاىل أن جيعل له وصيا صاحلا‬
.‫وجعلت خيارهم االوصياء‬
Indeed! Adamas asked Allahazwj the Exalted to Make a righteous successor to be for himas, so
Allahazwj Revealed unto himas: ‘Iazwj Honoured the Prophetsas with the Prophet-hood. Then Iazwj
Selected Myazwj Creatures and Made the best of them to be Myazwj Prophetsas”.
‫ أوص إىل شيث‬،‫ اي آدم‬:‫ فأوحى هللا إليه‬.‫ اي رب اجعل وصيي خري االوصياء‬:‫فقال آدم عليه السالم‬
Then Adamas said: ‘O Lordazwj! Make myas successoras to be the best of the successorsas’. So
Allahazwj Revealed unto himas: “O Adamas! Bequeath to Shees!”
،‫ وهو ابن نزلة احلوراء اليت أنزهلا هللا على آدم من اجلنة‬،‫ وأوصى شيث إىل ابنه شبان‬.‫ وهو هبة هللا بن آدم‬،‫فأوصى آدم إىل شيث‬
.‫فزوجها ابنه شيثا‬
So Adamas bequeathed to Sheesas, and heas is Hibatullah Bin Adamas. And Sheesas bequeathed
to hisas sonas Shaban, and heas is the son for whom the Houries which Allahazwj Sent down unto
Adamas from the Paradise, so heas married her to hisas sonas Sheesas.
‫ وهو إدريس النيب عليه‬،‫ وأوصى عثميثا إىل أخنوخ‬.‫ وأوصى حموق إىل عثميثا‬.‫ وأوصى خملث إىل حموق‬.‫وأوصى شبان إىل خملث‬
.‫السالم‬
And Shabanas bequeathed to Maklasas, and Makhlasas bequeathed to Mahouqas, and

Mahouqas bequeathed to Asmeysaas, and Asmeysaas bequeathed to Akhnoukhas, and heas is
the Prophet Idreesas.
Page 8 out of 109

‫ وأوصى عثامر‬.‫ وأوصى سام إىل عثامر‬.‫ وأوصى نوح إىل سام‬.‫ ودفعها انحورإىل نوح النيب عليه السالم‬.‫وأوصى إدريس إىل انحور‬
.‫ وأوصى برعثباشا إىل ايفث‬.‫إىل برعثباشا‬
And Idreesas bequeathed to Nahouras, and Nahouras handed it over to the Prophet Noahas,
and Noahas bequeathed to Samas, and Samas bequeathed to Asamiras, and Asamiras
bequeathed to Bir Usbashaas, and Bir Usbashaas bequeathed to Yafisas.
.‫ ودفعها عمران إىل ابراهيم اخلليل عليه السالم‬.‫ وأوصى حفسه إىل عمران‬.‫ وأوصى بره إىل حفسه‬.‫وأوصى ايفث إىل بره‬
And Yafisas bequeathed to Barahas, and Barahas bequeathed to Hafsahas, and Hafsahas
bequeathed to Imranas, and Imranas handed it over to Ibrahimas, the Friend (of the Beneficent).
‫ وأوصى‬.‫ وأوصى يعقوب إىل يوسف‬.‫ وأوصى إسحاق إىل يعقوب‬.‫ وأوصى إمساعيل إىل إسحاق‬.‫وأوصى إبراهيم إىل ابنه إمساعيل‬
.‫ ودفعها شعيب إىل موسى بن عمران عليه السالم‬.‫ أوصى بثراي إىل شعيب‬.‫يوسف إىل بثراي‬
And Ibrahimas bequeathed to hisas sonasws Ismailas, and Ismailas bequeathed to Is’haqas, and
Is’haqas bequeathed to Yaqoubas, and Yaqoubas bequeathed to Yusufas, and Yusufas
bequeathed to Basriyaas, and Basriyaas bequeathed to Shuaybas, and Shuaybas handed it over
to Musaas Bin Imranas.
.‫ وأوصى سليمان إىل آصف بن برخيا‬.‫ وأوصى داود إىل سليمان‬.‫ وأوصى يوشع إىل داود النيب‬.‫وأوصى موسى إىل يوشع بن النون‬
.‫ ودفعها زكراي إىل عيسى بن مرمي عليه السالم‬.‫وأوصى آصف إىل زكراي‬
And Musaas bequeathed to Yoshuaas Bin Al Noonas, and Yoshuaas bequeathed to the Prophetas
Dawoodas, and Dawoodas bequeathed to Suleymanas, and Suleymanas bequeathed to Asif Bin
Bakhiyaas, and Asifas bequeathed to Zakariyyaas, and Zakariyyaas handed it over to Isa Bin
Maryamas.
‫ وأوصى منذر إىل‬.‫ وأوصى حيىي بن زكراي إىل منذر‬.‫ وأوصى مشعون إىل حيىي بن زكراي‬.‫وأوصى عيسى إىل مشعون بن محون الصفا‬
.‫ وأوصى سليمة إىل برده‬.‫سليمة‬
And Isaas bequeathed to Shamoun Bin Hamoun Al Safaas, and Shamounas bequeathed to Yahya
Bin Zakariyyaas, and Yahyaas bequeathed to Manzaras, and Manzaras bequeathed to Salimaas,
and Salimaas bequeathed to Bardahas’.
‫ ويدفعها وصيه إىل‬،‫ وأنت تدفعها إىل وصيه‬.‫ وأان أدفعها إليه اي علي‬.‫ ودفعها إيل برده‬:‫مث قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬
.‫ حىت تدفع إىل خري أهل االرض بعدك‬،‫أوصيائه من ولدك واحدا بعد واحد‬
Then Rasool-Allahsaww said: ‘Bardahas handed it over to mesaww, and Isaww hereby hand it over
to youasws, O Aliasws, and youasws should hand it over to yourasws successorasws, and yourasws
successorasws should hand it over to yourasws successorsasws from after youasws, one after one
until it is handed over to the best of the people of the earth after you asws.
Page 9 out of 109

‫ والشاذ عنه يف النار " والنار مثوى الكافرين‬،‫ الثابت عليه كاملقيم معي‬.‫ ولتختلفن عليه اختالفا كثريا شديدا‬،‫ولتكفرن به االمة‬
."
And the community would be committing Kufr with you asws, and they would be opposing
against you with a lot of severe opposition. The one steadfast upon you asws would be like the
one standing with mesaww, and the deviant from youasws would be in the Fire, and the Fire is
an abode of the Kafirs’.
Page 10 out of 109

‫ ابب أن االرض ال ختلو من حجة‬2
Chapter 2 – The earth cannot be empty from a Divine Authority
‫ عن أيب محزة‬،‫ عن داود بن العال‬،‫ عن زيد الشحام‬،‫ عن حممد بن ابراهيم‬،‫ عن عبد هللا بن حممد بن عيسى‬،‫ حممد بن حيىي‬- 2
‫ من إمام عدل إىل أن تقوم الساعة‬- ‫ منذ خلق هللا السماوات واالرض‬- ‫ ما خلت الدنيا‬:‫ قال الباقر عليه السالم‬:‫ قال‬،‫الثمايل‬
.‫حجة هلل فيها على خلقه‬
H 2 – Muhammad Bin Yahya, from Abdullah Bin Muhammad Bin Isa, from Muhammad Bin Ibrahim, from Zayd
Al Shaham, from Dawood Bin Al A’ala, from Abu Hamza Al Sumaly who said,
‘Al-Baqirasws said: ‘The world has not been empty, since Allahazwj Created the skies and the
earth, from a just Imamasws, (and would not be empty) up to the Establishment of the Hour by
a Divine Authority of Allahazwj in it, upon Hisazwj creatures’.
‫ عند‬،‫ كنت أان وبشري الدهان‬:‫ قال‬،‫ عن نعمان الرازي‬،‫ عن حممد بن سنان‬،‫ عن أمحد بن حممد بن عيسى‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 3
‫ قد انقضت‬،‫ أوحى هللا عزوجل إليه أن اي آدم‬،‫ ملا انقضت نبوة آدم عليه السالم وانقطع أجله‬:‫ فقال‬،‫أيب عبد هللا عليه السالم‬
‫ فاجعله يف العقب من‬،‫ فانظر إىل ما عندك من العلم واالميان ومرياث النبوة وأثرة العلم واالسم االعظم‬،‫ وانقطع أجله‬،‫نبوته‬
.‫ ويكون جناة ملن أطاعه‬،‫ فإين لن أدع االرض بغري عامل يعرف به طاعيت وديين‬،‫ عند هبة هللا‬،‫ذريته‬
H 3 – Sa’ad Bin Abdullah, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, from Muhammad Bin Sinan, from No’man Al
Razy who said,
‘I and Bashir Al-Dahan were in the presence of Abu Abdullahasws, and heasws said: ‘When the
Prophet-hood of Adamas expired and hisas term was terminated, Allahazwj Mighty and Majestic
Revealed unto himas: “O Adamas! Youras Prophet-hood has expired and youras term has ended,
therefore look at what is with youas from the Knowledge, and the Eman, and inheritance of
the Prophet-hood, and traces (Ahadeeth) of the Knowledge, and the Magnificent Name, and
make it to be among the posterity from youras offspring, with Hibatullahas, for Iazwj never Leave
the earth without a knowledgeable one by whom obedience to Meazwj and Myazwj Religion can
be recognised, and salvation can happen to be ones who obey him!”’.
‫ حدثين‬:‫ قال‬،‫ عن أيب إسحاق اهلمداين‬،‫ عن هشام بن سامل‬،‫ عن احلسن بن حمبوب‬،‫ عن حممد بن عيسى بن عبيد‬،‫ وعنه‬- 4
‫ ظاهر أو خاف‬،‫ ال ختل االرض من حجة له على خلقه‬،‫ اللهم‬:‫ يقول‬،‫ أنه مسع أمري املؤمنني عليه السالم‬:‫الثقة من أصحابنا‬
.‫ لئال تبطل حجته وبيناته‬،‫مغمور‬
H 4 – And from him, from Muhammad Bin Isa Bin Ubeyd, from Al-Hassan Bin Mahboub, from Hisham Bin Salim,
from Abu Is’haq Al-Hamdany who said,
‘The reliable one from our companions narrated to me that he heard Amir Al-Momineenasws
saying: ‘O Allahazwj! Do not Leave the earth to be empty from a Divine authority of Yoursazwj
over Yourazwj creatures, be he apparent or obscure out of fear, lest Yourazwj Arguments and
Yourazwj Proofs get invalidated’’.
Page 11 out of 109

‫ قلت اليب عبد هللا‬:‫ قال‬،‫ عن يعقوب السراج‬،‫ عن احلسن بن حمبوب‬،‫ عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ حممد بن حيىي‬- 5
.‫ اي أاب يوسف‬،‫ ال يعبد هللا‬،‫ إذا‬:‫ تبقى االرض بال عامل حي ظاهر يفزع إليه الناس يف حالهلم وحرامهم؟ فقال يل‬:‫عليه السالم‬
H 5 - Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab, from Al-Hassan Bin Mahboub,
from Yaqoub Al Saraj who said,
‘I said to Abu Abdullahasws, ‘Can the earth remain without there being a living knowledgeable
one who is apparent, the people can panic to regarding their Permissible and their
Prohibitions?’ So heasws said to me: ‘Then, Allahazwj will not be worshipped, O Abu Yusuf!’
:‫ قال‬:‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن احلسني بن أيب العال‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن حممد بن عيسى بن عبيد‬،‫ وعنه‬- 6
.‫ ال‬:‫ بغري امام؟ فقال‬- ‫ يوما‬- ‫ تبقى االرض‬:‫قلت له‬
H 6 – And from him, from Muhammad Bin Isa Bin Ubeyd, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Al-Husayn Bin
Abu Al A’ala,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘Can the earth remain for even a day without
an Imamasws?’ Heasws said: ‘No!’
‫ االرض ال تكون اال‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن احلسن بن زايد‬،‫ عن بعض الثقات‬،‫ عن حممد بن عيسى‬،‫ وعنه‬- 7
.)10( ‫ وال يصلح الناس اال ذله‬،‫وفيها عامل يصلحهم‬
H 7 - And from him, from Muhammad Bin Isa, from one of the reliable ones, from Al-Hassan Bin Ziyad,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘The earth cannot exist except if there is a knowledgeable
oneasws in it, correcting them (people), and the people cannot be corrected except by that’.
:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن ابن مسكان عن احلسن بن زايد‬،‫ عن صفوان بن حيىي‬،‫ عن حممد بن عيسى‬،‫ سعد‬- 8
.‫ وال تصلح االرض اال بذله‬،‫ال يصلح الناس إال إبمام‬
H 8 - Sa’ad, from Muhammad Bin Isa, from Safwan Bin Yahya, from Ibn Muskan, from Al-Hassan Bin Ziyad,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘The people cannot be corrected except by an Imamasws,
and the earth cannot be correct except by that’.
‫ لو مل‬:‫ يقول‬،‫ مسعت أاب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن أيب عمارة بن الطيار قال‬،‫ عن حممد بن سنان‬،‫ عن حممد بن عيسى‬،‫ سعد‬- 9
.‫ لكان أحدمها احلجة‬،‫يبق يف االرض إال اثنان‬
H 9 – Sa’ad, from Muhammad Bin Isa, from Muhammad Bin Sinan, from Abu Ammara Bin Al Tayyar who said,
‘I heard Abu Abdullahasws saying: ‘If there do not remain in the earth except for two (people),
one of the two would happen to be the Divine Authorityasws’.
Page 12 out of 109

‫ ما ترك هللا االرض منذ قبض‬،‫ وهللا‬:‫ قال‬،‫ عن أيب جعفر عليه السالم‬:‫ عن أيب محزة‬،‫ عن رجل‬،‫ عن حممد بن عيسى‬،‫ وعنه‬- 10
.‫ حجة هلل على عباده‬،‫ وال تبقى االرض بغري إمام‬،‫ وهو حجة هللا على عباده‬،‫ إال وفيها إمام يهتدى به إىل هللا‬،‫هللا آدم‬
H 10 – And from him, from Muhammad Bin Isa, from a man, from Abu Hamza,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘By Allahazwj! Allahazwj did not Leave the earth, since Allahazwj
Captured (the soul of) Adamas, except and in it there has been an Imam guiding to Allah azwj,
and he being a Divine Authority of Allahazwj upon Hisazwj creatures, and the earth cannot
remain without there being an Imamasws, a Divine Authority of Allahazwj upon Hisazwj creatures’.
:‫ كلهم‬،‫ عن حممد بن سنان وصفوان بن حيىي وعبد هللا بن املغرية وعلي بن النعمان‬،‫ عن حممد بن عيسى بن عبيد‬،‫ سعد‬- 11
‫ إن هللا مل يدع االرض اال وفيها عامل يعلم الزايدة‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن أيب بصري‬،‫عن عبد هللا بن مسكان‬
‫ ومل يفرق بني‬،‫ ولوال ذله اللتبس على املؤمنني أمرهم‬،‫ خذوه كامال‬:‫ فقال‬،‫ وإن نقصوا أكمله هلم‬،‫والنقصان فإذا زاد املؤمنون ردهم‬
.‫احلق والباطل‬
H 11 – Sa’ad, from Muhammad Bin Isa Bin Ubeyd, from Muhammad Bin Sinan and Safwan Bin Yahya and
Abdullah Bin Al Mugheira and Ali Bin Al No’man, all of them from Abdullah Bin Muskan, from Abu Baseer,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘Allahazwj does not Leave the earth except and in it there
is a knowledgeable one knowing the excesses and the deficiencies. So when the Momineen
increase, heasws returns them, and if there are deficient, heasws completes it for them, and
heasws says: ‘Take it as complete!’ And had it not been for that, their matters would have been
ambiguous upon the Momineen, and they would not be able to differentiate between the
Truth and the falsehood’.
‫ تبقي االرض بغري‬:‫ قلت اليب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن ايب محزة قال‬،‫ عن حممد بن الفضيل‬،‫ عن حممد بن عيسى‬،‫ وعنه‬- 12
.‫ لساخت‬،‫ لو بقيت االرض بغري إمام‬:‫إمام؟ قال‬
H 12 - And from him, from Muhammad Bin Isa, from Muhammad Bin Al Fazeyl, from Abu Hamza who said,
‘I said to Abu Abdullahasws, ‘Can the earth remain without an Imamasws?’ Heasws said: ‘If the
earth were to remain without an Imamasws it would submerge (with its inhabitants)’.
:‫ قال أبو عبد هللا عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن كرام‬،‫ عن جعفر بن حممد‬،‫ عن اخلشاب‬،‫ عن عبد هللا بن حممد‬،‫ أمحد بن ادريس‬- 13
.‫ لكان أحدمها االمام‬،‫لو كان الناس رجلني‬
H 13 – Ahmad Bin Idrees, from Abdullah Bin Muhammad, from Al Khashab,
‘From Ja’farasws Bin Muhammadasws, having said: ‘Abu Abdullahasws said: ‘If the people
(remaining) were only two men, one of the two would be the Imamasws’.
.‫ لئال حيتج أحد على هللا أنه تركه بغريحجة‬،‫ إن آخر من ميوت االمام‬:‫وقال‬
Page 13 out of 109

And heasws said: ‘The last one to be passing away would be the Imamasws, lest one would be
able to argue against Allahazwj that Heazwj left him without a Divine Authority (being present)’.
‫ ال تبقى‬:‫ قال‬،‫ عن أيب جعفر عليه السالم‬:‫ عن حممد بن مسلم‬،‫ عن العالء بن رزين‬،‫ عن السندي بن حممد‬،‫ احلمريي‬- 14
.‫االرض بغري إمام ظاهر أو ابطن‬
H 14 – Al-Humeyri, from Al Sindy Bin Muhammad, from Al A’ala Bin Razeyn, from Muhammad Bin Muslim,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘The earth cannot remain without an Imam asws, be heasws
apparent, or hidden’.
:‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن عيثم بن أسلم عن ذريح احملاريب‬،‫ عن حممد بن حفص‬،‫ عن إبراهيم بن هاشم‬،‫ وعنه‬- 15
‫ من‬،‫ وهو حجة هللا على العباد‬،‫ إال وفيها إمام يهتدى به إىل هللا‬- ‫ منذ قبض آدم‬- ‫ ما ترك هللا االرض‬،‫ وهللا‬:‫ مسعته يقول‬:‫قال‬
.‫ حقا على هللا تعاىل‬،‫تركه هله ومن لزمه جنا‬
H 15 - And from him, from Ibrahim Bin Hashim, from Muhammad Bin Hafs, from Aysam Bin Aslam, from Zareeh
Al Maharby,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘I heard himasws saying: ‘By Allahazwj! Allahazwj
has not Left the earth, since the capture of (the soul of) Adam as, except and in it there has
been an Imam (the people) being guided by him to Allahazwj, and he is the Divine Authority of
Allahazwj upon the servants. One who neglects himasws would be destroyed, and one who
necessitates himasws would attain salvation, being a right upon Allahazwj the Exalted’.
‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ وغريه‬،‫ عن عبد الكرمي‬،‫ عن عبد الرمحن بن أيب جنران‬،‫ عن احلسن بن موسى اخلشاب‬،‫ سعد‬- 16
‫ إين مل أترك االرض إال وفيها عامل يعرف‬،‫ اي حممد‬:‫ فقال له‬،‫إن جربئيل عليه السالم نزل على النيب صلى هللا عليه وآله خيرب عن ربه‬:
،‫ ويكون جناة فيما بني قبض النيب إىل خروج النيب اآلخر‬،‫طاعيت وهداي‬
H 16 – Sa’ad, from Al-Hassan Bin Musa Al Khashab, from Abdul Rahman Bin Abu Najran, from Abdul Kareem
and someone else,
‘From Abu Abdullahasws (having said): ‘Jibraeelas descended unto the Prophetsaww with a News
from hisas Lordazwj, and said to himsaww: “O Muhammadsaww! Iazwj do not Leave the earth except
and in it is a knowledgeable one (by whom) obedience to Meazwj and Myazwj Guidance can be
recognised, and salvation to happen, during what is between the capture of (the soul of) a
Prophetas up to the coming of another Prophetas.
‫ وإين قد قضيت لكل قوم‬،‫ وعارف أبمري‬،‫ وهاد إىل سبيلي‬،‫ وداع إيل‬،‫ومل أكن أترك إبليس يضل الناس وليس يف االرض حجة يل‬
.‫هاداي أهدي به السعداء ويكون حجة على االشقياء‬
And Iazwj do not Leave Ibleesla to stray the people and there isn’t a Divine Authority of Mineazwj
in the earth, and a guide to Myazwj Way, and a recogniser of Myazwj Commands. And Iazwj have
Decreed for there to be a guide for every people, the fortunate ones can be guided by, and
an Argument to be against the miserable ones!”
Page 14 out of 109

‫ ابب االمامة عهد من هللا عااى‬3
Chapter 3 – The Imamate is a Covenant from Allahazwj the Exalted
‫ سأل‬:‫ قال‬،‫ عن احلسن بن علي بن فضال‬،‫ عن علي ابن مهزاير‬،‫ عن العباس بن معروف‬،‫ عن علي بن إمساعيل‬،‫ سعد‬- 17
‫ ويعهد؟‬- ‫ قبل أن خيرج من الدنيا‬- ‫ فرض هللا على االمام أن يوصي‬:‫ فقال له‬،‫إمساعيل بن عمار أاب احلسن االول عليه السالم‬
.‫ نعم‬:‫ فريضة من هللا؟ قال‬:‫ فقال‬.‫ نعم‬:‫فقال‬
H 17 – Sa’ad, from Ali Bin Ismail, from Al Abbas Bin Marouf, from Ali Ibn Mahziyar, from Al-Hassan Bin Ali Bin
Fazal who said,
‘Ismail Bin Amar asked Abu Al-Hassanasws the 1st saying to himasws, ‘Has Allahazwj Necessitated
upon the Imamasws that heasws bequeaths and entrusts before heasws exits from the world?’
Heasws said: ‘Yes’. So he said, ‘An Obligation from Allahazwj?’ Heasws said: ‘Yes’.
،‫ عن احلسن بن علي بن فضال وعلي بن أسباط‬،‫ عن أمحد بن حممد بن عيسى وحممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ وعنه‬- 18
‫ وحنن يف البيت معه حنو من‬- ‫ مسعته يقول‬:‫ قال‬:‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن عمرو بن االشعث‬،‫عن عبد هللا بن بكري‬
‫ إنه لعهد من رسول هللا صلى هللا عليه‬،‫ وهللا‬،‫ لعلكم ترون أن هذا االمر إىل رجل منا يضعه حيث يشاء؟! ال‬:- ‫عشرين إنساان‬
.‫ حىت ينتهي االمر إىل صاحبه‬،‫وآله مسمى رجل فرجل‬
H 18 – And from him, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa and Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab,
from Al-Hassan Bin Ali Bin Fazal and Ali Bin Asbat, from Abdullah Bin Baukeyr, from Amro Bin Al Ash’as,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘I heard himasws saying, and we were
approximately twenty people in the house with himasws: ‘Perhaps you are viewing that this
command can go to a manasws from one of usasws wherever heasws so desires to? No! By
Allahazwj, it is a Covenant from Rasool-Allahsaww naming a manasws (after) a manasws, until the
command ends up to its (rightful) owner’.
:‫ عن أيب احلسن الرضا عليه السالم قال‬:‫ عن حيىي بن ماله‬،‫ عن حممد بن عمرو بن سعيد‬،‫ عن أمحد بن حممد‬،‫ وعنه‬- 19
.‫ االمام يؤدي إىل االمام‬:‫ فقال‬." ‫ " ان هللا أيمركم أن تؤدوا االماانت إىل أهلها‬:‫سألته عن قول هللا عزوجل‬
H 19 – And from him, from Ahmad Bin Muhammad, from Muhammad Bin Amro Bin Saeed, from Yahya Bin
Malik,
‘From Abu Al-Hassan Al-Rezaasws, he (the narrator) said, ‘I asked himasws about the Words of
Allahazwj Mighty and Majestic: Allah Commands you to render the entrustments to their
owners [4:58], so heasws said: ‘The Imamasws entrusts to the (next) Imamasws’.
.‫ إمنا هو أمر من هللا‬،‫ ليس منه‬،‫ وهللا‬،‫ اي حيىي إنه‬:‫مث قال‬
Then heasws said: ‘O Yahya! By Allahazwj, it is not from himasws. But rather, it is a Command from
Allahazwj’’.
Page 15 out of 109

‫ عن جعفر بن‬،‫ حدثنا احلسن بن مساعة‬:‫ قال‬،‫ عن عبيد بن قيس االنصاري‬،‫ عن أيب القاسم اهلامشي‬،‫ عبد هللا بن جعفر‬- 20
‫ مل ينزل هللا كتااب مثلها‬،‫ نزل جربئيل على النيب صلى هللا عليه وآله بصحيفة من السماء‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫مساعة‬
‫ فيه خواتيم من ذهب‬،‫قط قبله وال بعده‬
H 20 – Abdullah Bin Ja’far, from Abu Al Qasim Al-Hashmy, from Ubeydullah Bin Qays Al Ansary, from Al-Hassan
Bin Sama’at, from Ja’far Bin Sama’at,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘Jibraeelas descended unto the Prophetas with a
Parchment, from the sky. Allahazwj has not Sent down a Letter the like of it at all before it, nor
after it. Therein were seals of gold.
‫ من النجيب من أهلي؟‬،‫ اي جربئيل‬:‫ قال له‬،‫ هذه وصيته إىل النجيب من أهله‬،‫ اي حممد‬:‫فقال له‬
Then heas said to himsaww: ‘O Muhammadsaww! This here is yoursaww bequest to the most
excellent one from yourasws family’. Hesaww said to himas: ‘O Jibraeelas! Who is the most
excellent one from mysaww family?’
.‫ أن يفه خامتا مث يعمل مبا فيه‬:‫ مره إذا توفيت‬،‫ علي بن أيب طالب عليه السالم‬:‫قال‬
Heas said: ‘Aliasws Bin Abu Talibasws. Instruct himasws when yousaww pass away that heasws should
unfasten a seal, then act in accordance with what is in it’.
‫ ففه خامتا وعمل‬،‫ فه علي خامتا مث عمل مبا فيه ما تعداه مث دفعها إىل احلسن بن علي عليه السالم‬،‫فلما قبض النيب عليه السالم‬
‫مبا فيه ما تعداه‬
So when the Prophetsaww passed away, Aliasws opened a seal, then acted in accordance with
what was in it, not exceeding it. Then heasws handed it over to Al-Hassanasws, so heasws opened
a seal and acted in accordance with what was in it, not exceeding it.
‫ فعمل مبا‬،‫ واشرت نفسه هلل‬،‫ أخرج بقوم إىل الشهادة هلم معه‬:‫ فوجد فيه‬،‫ ففه خامتا‬،‫مث دفعها إىل احلسني بن علي عليه السالم‬
‫فيها ما تعداه‬
Then heasws handed it over to Al-Husaynasws Bin Aliasws. So heasws opened a seal and found
(written in it): “Go out with a group to the martyrdom for them along with you asws, and buy
(sell) yourasws soul to Allahazwj”. So heasws acted in accordance with what was in it, not
exceeding it.
.‫ واعبد ربه حىت أيتيه اليقني‬،‫ واصمت والزم منزله‬،‫ أطرق‬:‫ فوجد فيه‬،‫ ففه خامتا‬،‫مث دفعها إىل رجل بعده‬
Then heasws handed it over to a manasws from after himasws. So heasws unfastened a seal, and
found (written) in it: “Gag (yourself) and be silent, and necessitate your asws house, and
worship yourasws Lordazwj until the conviction (death) comes to youasws”.
Page 16 out of 109

.‫ ففعل مبا فيه ما تعداه‬،‫ وانشر علم آابئه‬،‫ أن حدث الناس وأفتهم‬:‫ فوجد فيه‬،‫ ففه خامتا‬،‫مث دفعها إىل رجل بعده‬
Then heasws handed it over to a manasws from after himasws. So heasws opened a seal, and found
(written) in it: “Narrate to the people and issues Divine Verdicts to them, and publicise the
knowledge of yourasws forefathersasws”. So heasws acted in accordance with what was in it, not
exceeding it.
‫ فانه يف حرز من‬،‫ وصدق أابك وال ختافن أحدا إال هللا‬،‫ أن حدث الناس وأفتهم‬:‫ فوجد فيه‬،‫ ففه خامتا‬،‫مث دفعها إىل رجل بعده‬
.‫هللا وضمان‬
Then heasws handed it over to a manasws from after himasws, so heasws opened a seal, and found
(written) in it: “Narrate to the people and issue Divine verdicts to them, and ratify yourasws
forefathersasws, and do not fear anyone except Allahazwj, for youasws are in a Protection from
Allahazwj and Guarantee”.
.‫ إىل يوم القيامة‬،‫ ويدفعها من بعده إىل من بعده‬.‫وهو يدفعها إىل رجل من بعده‬
And heasws would hand it over to a manasws from after himasws, and heasws would hand it over
to oneasws after himasws, up to the Day of Judgment’’.
Page 17 out of 109

‫ ابب أن هللا عزوجل خص آل حممد عليهم السالم ابالمامة دون غريهم‬4
Chapter 4 – Allahazwj Mighty and Majestic Specialised the Progenyasws

of Muhammadsaww with the Imamate besides others
:‫ حدثين بريد بن معاوية العجلي‬:‫ قال‬،‫ عن ابن أذينة‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن أبيه‬،‫ عن أمحد بن حممد بن عيسى‬،‫ سعد‬- 21
‫ فنحن احملسودون على ما‬:‫ قال‬." ‫ " أم حيسدون الناس على ما آاتهم هللا من فضله‬:‫عن أيب جعفر عليه السالم يف قول هللا تعاىل‬
‫ فجعلنا منهم الرسل‬: " ‫ " فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب واحلكمة وآتيناهم ملكا عظيما‬،‫ دون خلقه مجيعا‬،‫آاتان هللا من االمامة‬
،‫واالنبياء واالئمة‬
H 21 – Sa’ad, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, from his father, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Ibn
Azina, from Bureyd Bin Musawiya Al Ajaly,
‘From Abu Ja’farasws regarding the Words of Allahazwj the Exalted: “Or are they envying the
people upon what Allah has Given them from His Grace? [4:54]. Heasws said: ‘So weasws are
the envied ones upon what Allahazwj Gave usasws, of the Imamate, besides Hisazwj creatures
altogether, So We have Given the Progeny of Ibrahim, the Book and the Wisdom, and have
Given them a grand kingdom [4:54] - (Meaning), Weazwj Made from them, the Rasoolsas, and
the Prophetsas, and the Imamsasws.
" ‫ وينكرونه يف آل حممد عليهم السالم؟‬،‫فكيف يقرون به يف آل ابراهيم‬
So how come they are accepting it regarding the Progeny of Ibrahim as, and they are denying
it regarding the Progenyasws of Muhammadsaww?
‫ كلما نضجت جلودهم بدلناهم‬،‫ إن الذين كفروا آبايتنا سوف نصليهم انرا‬،‫فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى جبهنم سعريا‬
‫جلودا غريها ليذوقوا العذاب إن هللا كان عزيزا حكيما * والذين آمنوا وعملوا الصاحلات سندخلهم جنات جتري من حتتها االاهنار‬
. " ‫خالدين فيها أبدا هلم فيها أزواج مطهرة وندخلهم ظال ظليال‬
From them is one who believes in him, and of them is he who turns away from him and
would be sufficed with Hell as a Blazing Fire [4:55] (As for) those who disbelieve in Our Signs,
soon We shall Make them arrive to the Fire; Every time their skins are thoroughly burned,
We will Replace them for other skins, so that they would be (re) tasting the Punishment;
surely Allah was always Mighty, Wise [4:56] And (as for) those who are believing and doing
righteous deeds, We shall Enter them into Gardens beneath which the rivers flow, abiding
therein for ever. For them would be clean wives therein, and We shall Enter them to be in
dense shade [4:57]’’.
،‫ عن أمحد بن حممد بن عيسى واحلسن بن علي بن عبد هللا بن املغرية وحممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 22
‫ عن قول هللا‬،‫ سألت أاب جعفر عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن عبد الرحيم القصري‬،‫ عن ثعلبة بن ميمون‬،‫عن احلسن بن علي بن فضال‬
.‫ فينا‬:‫ ما املله العظيم؟ قال‬." ‫ "فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب واحلكمة وآتيناهم ملكا عظيما‬:‫تعاىل‬
Page 18 out of 109

H 22 – Sa’ad Bin Abdullah, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa and Al-Hassan Bin Ali Bin Abdullah Bin Al
Mugheira and Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab, from Al-Haasan Bin Ali Bin Fazal, from Sa’alba Bin
Maymoun, from Abdul Raheem Al Quseyr who said,
‘I asked Abu Ja’farasws about the Words of Allahazwj the Exalted: So We have Given the Progeny
of Ibrahim, the Book and the Wisdom, and have Given them a grand kingdom [4:54], what
is the grand kingdom?’ Heasws said: ‘Regarding usasws’.
‫ أعطاهم‬،‫ فااهنم عرتيت من حلمي ودمي‬،‫ وليأمت ابالوصياء من بعده‬،‫ ويعاد عدوه‬،‫ وليتول وليه‬.‫ افرتاض‬:‫ أي شئ؟ قال‬:‫ قلت‬:‫قال‬
،‫هللا فهمي وعلمي‬
He (the narrator) said, ‘I said, ‘Which thing?’ Heasws said: ‘A premise. (Rasool-Allahsaww said):
‘And for them (people) to befriend Hisazwj Guardianasws, and be inimical to hisasws enemies, and
to accomplish by the successorsasws from after himasws, for theyasws are mysaww familyasws, from
mysaww flesh and mysaww blood. Allahazwj would Given them mysaww understanding and mysaww
knowledge.
.‫ ال أانهلم هللا شفاعيت‬،‫ وأمي هللا ليقتلن ابين‬،‫ القاطعني فيهم صليت‬،‫إىل هللا أشكو املنكرين لفضلهم‬
Isaww hereby complain to Allahazwj of the deniers of theirasws merits, the terminators regarding
themasws of mysaww means, and Isaww swear by Allahazwj, they will be murdering mysaww (grand)
sonasws. May Allahazwj not Let them attain mysaww intercession’’.
‫ عن‬،‫ عن أيب عبد هللا احلذاء‬،‫ عن هارون بن محزة الغنوي‬،‫ عن يزيد بن إسحاق‬،‫ عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫وعنه‬- 23
‫ قال النيب‬:‫ قال‬،‫ عن أبيه علي بن أيب طالب عليه السالم‬،‫ عن حممد ابن علي بن عمر بن علي بن أيب طالب‬،‫سعد بن طريف‬
،‫ قضيب من قضبانه‬،‫ جنة عدن منزيل‬،‫ وميوت ميتيت ويدخل جنة ريب اليت وعدين‬،‫ من سره أن حيىي حيايت‬:‫صلى هللا عليه وآله‬
،‫ فليتول علي بن أيب طالب عليه السالم واالوصياء من ذرييت‬،‫ كن جنة عدن فكان‬:‫ فقال له‬،‫غرسه ريب بيده‬
H 23 – And from him, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khattab, from Yazeed Bin Is’haq, from Haroun
Bin Hamza Al Ghanawy, from Abdullah Al-Haza’a, from Sa’ad Bin Tareyf,
From Muhammad Ibn Ali Bin Umar son of Aliasws Bin Abu Talibasws, from his fatherasws Aliasws
Bin Abu Talibasws having said: ‘The Prophetsaww said: ‘One whom it makes happy that he lives
mysaww life, and dies mysaww passing away, and enters a Garden of mysaww Lordazwj which Heazwj
Promised mesaww, Garden of perpetuity, mysaww house, a branch from its branches, mysaww
Lordazwj Planted it by Hisazwj Hand, so Heazwj Said to it: “Be Garden of perpetuity!”, so it came
into being, then let him befriend Aliasws Bin Abu Talibasws and the successorsasws from mysaww
offspring.
‫ وهللا‬،‫ القاطعني صليت‬،‫ ويل للمنكرين فضلهم من اميت‬،‫ رزقهم هللا علمي وفهمي‬،‫ وهم عرتيت ودمي وحلمي‬،‫إاهنم االئمة من بعدي‬
.‫ ال أانهلم هللا شفاعيت‬،‫ليقتلن ابين‬
Theyasws are the Imamsasws from after mesaww, and theyasws are mysaww offspring, mysaww blood,
mysaww flesh. Allahazwj would Grace themasws mysaww knowledge and mysaww understanding.
Page 19 out of 109

Woe be unto the denier of theirasws merits, from mysaww community, the terminators of mysaww
means. By Allahazwj! They would be killing mysaww (grand) sonasws. May Allahazwj not Let them
attain mysaww intercession’’.
‫ عن أابن بن‬،‫ حدثنا سالم بن أيب عمرة اخلراساين‬:‫ قال‬،‫ عن عبد الرمحان بن أيب هاشم‬،‫ عن إبراهيم بن حممد الثقفي‬،‫ وعنه‬- 24
،‫ وميوت ميتيت‬،‫ من أراد أن حيىي حيايت‬:‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬:‫ قال‬،‫ عن أبيه‬،‫تغلب عن أيب عبد هللا عليه السالم‬
،‫ وليأمت ابالوصياء من بعده‬،‫ فليتول عليا عليه السالم وليعاد عدوه‬،‫ويدخل جنة عدن غرسها ريب بيده‬
H 24 – And from him, from Ibrahim Bin Muhammad Al Saqafy, from Abdul Rahman Bin Abu Hashim, from Salam
Bin Abu Amr Al Khurasany, from Aban Bin Taghlub,
‘From Abu Abdullahasws, from hisasws fatherasws having said: ‘Rasool-Allahsaww said: ‘One who
wants to live mysaww life, and die mysaww passing away, and enter a perpetual Garden which
mysaww Lordazwj Planted by Hisazwj Hands, then let him befriend Aliasws and let him be inimical
to hisasws enemies, and let him take as Imamsasws, the successorsasws from after himasws.
‫ وأمي هللا‬،‫ القاطعني فيهم صليت‬،‫ املنكرين لفضلهم‬،‫ إىل هللا أشكو من اميت‬،‫ من حلمي ودمي‬،‫ وهم عرتيت‬،‫أعطاهم هللا علمي وفهمي‬
.‫ليقتلن ابين بعدي احلسني عليه السالم ال أانهلم هللا شفاعيت‬
Allahazwj would Grant themasws mysaww knowledge and mysaww understanding, and theyasws are
mysaww family, from mysaww flesh and mysaww blood. It is to Allahazwj Isaww complain of mysaww
community, the deniers of theirasws merits, the terminators regarding them of mysaww means.
And Isaww swear by Allahazwj! They will be killing mysaww (grand) son after mesaww, Al-Husaynasws.
May Allahazwj not Let them attain mysaww intercession’’.
‫ عن‬،‫ عن عبد هللا بن القاسم احلضرمي عن عبد القاهر‬،‫ عن موسى بن سعدان‬،‫ وعنه عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬- 25
‫ وميوت ميتيت‬،‫ من سره أن حيىي حيايت‬:‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬:‫ قال‬،‫ عن أيب جعفر عليه السالم‬:‫جابر بن يزيد اجلعفي‬
،‫ فليتول علي بن أيب طالب عليه السالم وأوصياءه من بعده‬،‫ويدخل جنة وعدنيها ريب قضيبا غرسه ريب بيده‬
H 25 – And from him, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khattab, from Musa Bin Sa’dan, from Abdullah
Bin Al Qasim Al-Hazramy, from Abdul Qahir, from Jabir Bin Yazeed Al Jufy,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘Rasool-Allahsaww said: ‘One who cheers him that he lives
mysaww life, and he dies mysaww passing away, and enters a Garden mysaww Lordazwj has
Promised mesaww, a branch which mysaww Lordazwj Planted by Hisazwj Hands, then let him
befriend Aliasws Bin Abu Talibasws and hisasws successorsasws from after himasws,.
،‫ وال تعلموهم فااهنم أعلم منكم‬،‫فإاهنم ال يدخلونكم يف ابب ضالل وال خيرجونكم من ابب هدى‬
(This is because) theyasws would not be entering you into a door of straying, nor would theyasws
be exiting you from a door of Guidance. And do not (try to) teach them, for theyasws are more
knowledgeable than you all.
Page 20 out of 109

‫ وعرض حوضي مابني‬- ‫ وضم بني اصبعيه‬- ‫ حىت يردا علي احلوض هكذا‬،‫فاين سألت ريب أال يفرق بيين وبينهم وبني الكتاب‬
.‫صنعاء إىل أيلة فيه قدحان فضة وذهب عدد النجوم‬
Isaww asked mysaww Lordazwj that there should be no separation between mesaww and themasws
and the Book, until theyasws come to be at the Fountain like this’ – and hesaww pressed between
hissaww fingers – ‘And the expanse of mysaww Fountain is what is between Sana’a (in Al-Yemen)
up to Aylea, wherein are cups of silver and gold of the number of the stars’’.
‫ حدثنا حيىي بن يعلى االسدي عن عمار بن رزيق‬:‫ قال‬،‫ عن ابراهيم بن حممد بن ميمون‬،‫ عن ابراهيم بن حممد الثقفي‬،‫ وعنه‬- 26
‫ وميوت ميتيت ويدخل اجلنة‬،‫ من أراد أن حيىي حيايت‬:‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬:‫ قال‬،‫ عن زايد بن مطرف‬،‫عن أيب اسحاق‬
‫ فااهنم ال خيرجونكم‬،‫ فليتول عليا عليه السالم وذريته من بعده‬،‫ غرسه بيده وهي جنة اخللد‬،‫ وهو قضيب من قضبانه‬،‫اليت وعدين ريب‬
.‫من ابب هدى وال يدخلونكم يف ابب ضالل‬
H 26 – And from him, from Ibrahim Bin Muhammad al Saqafy, from Ibrahim Bin Muhammad Bin Maymoun,
from Yahya Bin Ya’la Al Asady, from Amar Bin Eazeyq, from Abu Is’haq, from Ziyad Bin Matraf who said,
‘Rasool-Allahsaww said: ‘One who wants to live mysaww life and die mysaww passing away, and
enter the Paradise which mysaww Lordazwj Promised mesaww, and it is a branch from its branches
Heazwj Planted by Hisazwj Hands, and it is the eternal Garden, then let him befriend Ali asws and
hisasws offspring from after himasws, for theyasws will not exit you from a door of Guidance nor
enter you into a door of straying’’.
‫ قال‬:‫ قال‬،‫ عن أيب جعفر عليه السالم‬:‫ عن سعد بن طريف‬،‫ عن منصور بن يونس‬،‫ عن حممد بن عبد احلميد العطار‬،‫ وعنه‬- 27
‫ ويسكن اجلنان‬،‫ وميوت ميتة تشبه ميتة الشهداء‬،‫ من أحب أن حيىي حياة تشبه حياة االنبياء عليهم السالم‬:‫النيب عليه وآله السالم‬
،‫ خلقوا من طينيت‬،‫ فااهنم عرتيت‬،‫ وليقتد ابالئمة من بعده‬،‫ فليتول عليا عليه السالم وليوال وليه‬،‫اليت غرسها الرمحان‬
H 27 – And from him, from Muhammad Bin Abdul Hameed Al Ataar, from Mansour Bin Yunus, from Sa’ad Bin
Tareyf,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘The Prophetsaww said: ‘One who loves that he lives mysaww
life, resembling a life of the Prophetsas, and he dies a death resembling a death of martyrdom,
and settles in the Gardens which the Beneficent Planted, then let him befriend Ali asws and let
him befriend hisasws friends, and let him follow the Imamsasws from after himasws, for theyasws
are mysaww family. Theyasws have been Created from mysaww essence.
.‫ اللهم ال تنلهم شفاعيت‬،‫ ويل للمخالفني هلم من أميت‬،‫اللهم ارزقهم من فهمي وعلمي‬
O Allahazwj! Grace them from mysaww understanding and mysaww knowledge! Woe be unto the
adversaries of theirsasws from mysaww community. O Allahazwj! Do not Let them attain mysaww
intercession!’’.
Page 21 out of 109

‫ عن‬،‫ عن أبيه‬،‫ عن عيسى بن عبد هللا اهلامشي‬،‫ عن حممد بن عبد هللا بن زرارة‬،‫ عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ وعنه‬- 28
‫ مث دعا جبلد‬،‫ أقعد رسول هللا صلى هللا عليه وآله عليا عليه السالم يف بيته‬:‫ قالت‬،‫ عن أمه أم سلمة‬،‫ عن عمر بن أيب سلمة‬،‫جده‬
.‫ فادفعيه إليه‬،‫ من جاءك بعدي آبية كذا وكذا‬:‫ من غري أن يعلم أحد فقال‬،‫ فكتب فيه حىت أكارعه مث دفعه إيل‬، ‫شاة‬
H 28 – And from him, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khattab, from Muhammad Bin Abdullah Bin
Zurara, from Isa Bin Abdullah Al-Hashimy, from his father, from his grandfather, from Umar Bin Abu Salma,
‘From his motherra, Umma Salmara. Shera said: ‘Rasool-Allahsaww got Aliasws to be seated in
hisasws house, then called for a sheep skin, and wrote in it until he saww filled it up. Then hesaww
handed it over to mera, from without letting anyone know of it, and hesaww said: ‘One who
comes to you from after mesaww with such and such a sign, then hand it over to him’’.
.‫ وويل أبو بكر أمر الناس‬،‫ فأقمت حىت تويف رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬:‫قالت‬
Shera said: ‘So Ira waited until Rasool-Allahsaww passed away and Abu Bakr ruled over the
matters of the people’.
‫ مث نزل‬،‫ حىت خطب أبو بكر‬،‫ فانظر ما يصنع هذا الرجل؟ فجئت فجلست مع الناس‬،‫ اذهب‬:‫ فقالت‬،‫ فبعثتين أمي‬:‫قال عمر‬
‫ وصنع عمر مثل ما صنع صاحبه‬،‫ فصنعت مثل ما صنعت‬،‫ فبعثتين‬،‫ فأقامت حىت ويل عمر‬،‫ فأخربهتا‬،‫فدخل بيته فجئت‬
Umar (the narrator) said, ‘My motherra sent for me and shera said: ‘Go and look, what is this
man doing?’ So I went and sat with the people until Abu Bakr addressed (the people), then
he descended (from the Pulpit) and entered his house. So I informed her ra. Shera waited until
Umar became the ruler, and she sent me, and I did similar to what I had done (before), and
Umar did similarly to what his companions had done.
‫ فجئت فأخربهتا فأقامت‬،‫ وصنع مثل ما صنع صاحباه‬،‫ فصنعت مثل ما صنعت‬،‫ فأقامت حىت ويل عثمان فبعثتين‬،‫ فأخربهتا‬،‫فجئت‬
‫حىت ويل علي‬
I came and informed herra, and shera waited until Usman became the ruler, so she sent me. I
did similarly to what I had done (before), and he did similar to what his two companions had
done. So I came and informed herra, and she waited until Aliasws became the ruler.
‫ فلما‬،‫ فخطب‬،‫ فصعد املنرب‬،‫ فجاء علي عليه السالم‬،‫ فجلست يف املسجد‬،‫ انظر ما يصنع هذا الرجل؟ فجئت‬:‫ فقالت‬،‫فأرسلتين‬
‫ اذهب فاستأذن يل على امه‬:‫ فقال‬،‫ فرآين يف الناس‬،‫خطب نزل‬
Shera sent for me and shera said: ‘Look, what is this man doing?’ So I went and sat in the Masjid,
and Aliasws came over and ascended the Pulpit, and heasws addressed (the people). So when
heasws had addressed, heasws descended, and heasws saw me among the people. Heasws said: ‘Go
and seek permission for measws to see your motherra’.
.‫ أدري‬- ‫ وهللا‬- ‫ أان‬:‫ قالت‬.‫ استأذن يل على امه وهو [ ذا هو ] خلفي يريدك‬:‫ قال يل‬:‫ فاخربهتا وقلت‬،‫فخرجت حىت جئتها‬
Page 22 out of 109

So I went out until I came to herra and informed herra, and I said, ‘Heasws said to me: ‘Go and
seek permission for measws to see your motherra’, and heasws is that one behind me intending
to see youra’. Shera said: ‘By Allahazwj! Ira know’.
،‫ فدخل‬،‫ فأستأذن علي عليه السالم‬.‫ آبية كذا وكذا‬،‫ أعطيين الكتاب الذي دفعه إليه رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬:‫فقال‬
So shera permitted Aliasws, and heasws entered. Heasws said: ‘Give measws the letter which Rasool-
Allahsaww had handed over to youra, with such and such a sign’.
،‫ فاستخرجت من جوفه كتااب‬،‫ يف جوفه اتبوت هلا صغري‬،‫ حني قامت إىل اتبوت هلا كبري‬،‫ أنظر إىل أمي‬- ‫ وهللا‬- ‫ كأين‬:‫قال عمر‬
.‫ فوهللا ما رأيت بعد نبيه إماما غريه‬،‫ الزمه‬،‫ اي بين‬:‫ مث قالت يل أمي‬.‫فدفعته إىل علي عليه السالم‬
Umar (the narrator) said, ‘By Allahazwj! I was looking at my motherra when shera stood by a
large box of hers, inside of it was a small box of hers, and shera brought out a letter from inside
it and handed it over to Aliasws. Then shera said to me: ‘O myra son! Necessitate himasws, for, by
Allahazwj, Ira do not view after your Prophetsaww, an Imamasws apart from himasws’’.
Page 23 out of 109

‫ ابب أن االمامة ال عصلح إال يف ولد احلسني من دون ولد احلسن عليهما وعلى أبيهما السالم‬- 5
Chapter 5 – The Imamate is not correct except in the sons of Al-

Husaynasws from besides the sons of Al-Hassanasws
‫ قلت اليب عبد‬:‫ قال‬،‫ عبد الرمحان بن كثري‬:‫ عن عمه‬،‫ عن علي بن حسان الواسطي‬،‫ عن احلسن بن موسى اخلشاب‬،‫ سعد‬- 29
‫ " إمنا يريد هللا ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهريا " ؟‬:‫ ما عىن هللا تعاىل بقوله‬:‫هللا عليه السالم‬
H 29 – Sa’ad, from Al-Hassan Bin Musa Al Khashab, from Ali Bin Hasaan Al Waisty, from his uncle Abdul Rahman
Bin Kaseer who said,
‘I said to Abu Abdullahasws, ‘What does Allahazwj the Exalted Mean by Hisazwj Words: But rather,
Allah Intends to Keep the uncleanness away from you, People of the Household, and Purify
you (with) a Purification [33:33]?’
‫ كان‬،‫ فلما قبض (هللا) نبيه‬.‫ (وفاطمة) عليهم السالم‬،‫ واحلسني‬،‫ واحلسن‬،‫ وأمري املؤمنني‬،‫ نزلت يف النيب صلى هللا عليه وآله‬:‫قال‬
.‫ مث احلسني عليهم السالم‬،‫ مث احلسن‬،‫أمري املؤمنني‬
Heasws said: ‘It was Revealed regarding the Prophetsaww, and Amir Al-Momineenasws, and Al-
Hassanasws, and Al-Husaynasws, and Fatimaasws. So when Allahazwj Captured (the soul of) Hisazwj
Prophetsaww, it was Ami Al-Momineenasws, then Al-Hassanasws, then Al-Husaynasws.
‫ مث جرت يف‬،‫ " وأولو االرحام بعضهم أوىل ببعض يف كتاب هللا " فكان علي بن احلسني عليه السالم‬:‫مث وقع أتويل هذه اآلية‬
.‫ فطاعتهم طاعة هللا ومعصيتهم معصية هللا‬،‫االئمة من ولده االوصياء‬
Then the explanation of this Verse occurred: and the possessors of relationships some of
them are closer to others in the Book of Allah [33:6]. So it was Aliasws Bin Al-Husaynasws. Then
it flows into the Imamsasws from hisasws sonsasws, the successorsasws. Thus, obedience to
themasws, is obedience to Allahazwj, and disobedience to themasws is disobedience to Allahazwj’’.
‫ عن عبد‬،‫ عن عبد هللا بن مسكان‬،‫ عن عبد هللا ابن املغرية‬،‫ عن أبيهما‬،‫ عن أمحد وعبد هللا ابين حممد بن عيسى‬،‫ وعنه‬- 30
،‫ " النيب أوىل ابملؤمنني من أنفسهم وأزواجه أمهاهتم‬:‫ سألته عن قول هللا تعاىل‬:‫ قال‬،‫ عن أيب جعفر عليه السالم‬:‫الرحيم القصري‬
‫ يف من نزلت؟‬،" ‫وأولوا االرحام بعضهم أوىل ببعض يف كتاب هللا‬
H 30 – And from him, from Ahmad and Abdullah, two sons of Muhammad Bin Isa, from their father, from
Abdullah Ibn Al Mugheira, from Abdullah Bin Muskan, from Abdul Raheem Al Quseyr,
‘From Abu Ja’farasws, he (the narrator) said, ‘I asked himasws about the Woods of Allahazwj the
Exalted: The Prophet is foremost with the Momineen than their own selves, and his wives
are their mothers; and the possessors of the womb relationships, some of them are higher
than the others in the Book of Allah, [33:6], regarding whom was it Revealed?’
Page 24 out of 109

‫ فنحن أوىل ابالمر وبرسول هللا صلى هللا عليه‬،‫ إن هذه اآلية جرت يف ولد احلسني عليه السالم من بعده‬،‫ نزلت ] يف االمرة‬:‫[ قال‬
.‫ من املؤمنني واملهاجرين‬،‫وآله‬
Heasws said: ‘It was Revealed regarding the command. This Verse flows into the sons of Al-
Husaynasws from after himasws, so weasws are the closest with the command and with Rasool-
Allahsaww, than the Momineen and the Emigrants’.
،‫ فعددت عليه بطون بين عبد املطلب‬:‫ قال‬.‫ ال‬:‫ لولد العباس فيها نصيب؟ قال‬:‫ فقلت‬.‫ ال‬:‫ الولد جعفر فيها نصيب؟ فقال‬:‫فقلت‬
،‫ ال‬:‫ هل لولد احلسن فيها نصيب؟ فقال‬:‫ فقلت‬،‫ فدخلت عليه بعد ذله‬،‫ ونسيت ولد احلسن عليه السالم‬.‫ ال‬:‫كل ذله يقول‬
.‫اي عبد الرحيم ما حملمدي فيها نصيب غريان‬
So I said, ‘Is there a share in it for the sons of Ja’far?’ Heasws said: ‘No’. I said, ‘Is there a share
in it for the children of Al-Abbas?’ Heasws said: ‘No’. He (the narrator) said, ‘And I counted to
himasws the relatives of Abdul Mutalibas, (for) all that heasws was saying: ‘No’. And I forgot the
sons of Al-Hassanasws. So I went over to himasws after that, and I said, ‘Is there any share in it
for the sons of Al-Hassanasws?’ Heasws said: ‘No, O Abdul Rahman! There is no share for any
Muhammady (family of Muhammadsaww) in it apart from usasws’’.
،‫ مسعت أاب عبد هللا عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن عبد االعلى بن أعني‬،‫ عن محاد بن عيسى‬،‫ عن حممد بن عيسى بن عبيد‬،‫ سعد‬- 31
.‫ إن هللا عزوجل خص عليا عليه السالم بوصية رسول هللا صلى هللا عليه وآله وما نصبه له فأقر احلسن واحلسني له بذله‬: ‫يقول‬
H 31 – Sa’ad, from Muhammad Bin Isa Bin Ubeyd, from Hamad Bin Isa, from Abdul A’ala Bin Ayn who said,
‘I heard Abu Abdullahasws saying: ‘Allahazwj Mighty and Majestic Specialised Aliasws with the
successorship of Rasool-Allahsaww, and what hesaww appointed himasws for. So Al-Hassanasws and
Al-Husaynasws acknowledge that for himasws.
،‫ وتسلم احلسني إىل احلسن عليهما السالم ذله حىت أفضي االمر إىل احلسني عليه السالم ال ينازعه فيها احد‬،‫مث وصيته للحسن‬
.‫له من السابقة مثل ما له‬
Then heasws bequeathed it to Al-Hassanasws, its submission by Al-Hassanasws to Al-Husaynasws

until the Command went to Al-Husaynasws, no one disputed himasws with regards to it. For him
was the precedence like what was for himasws.
‫ فال يكون بعد علي‬." ‫ " وأولوا االرحام بعضهم أوىل ببعض يف كتاب هللا‬:‫فاستحقها علي بن احلسني عليه السالم لقول هللا تعاىل‬
.‫بن احلسني عليه السالم إال يف االعقاب وأعقاب االعقاب‬
Then Aliasws Bin Al-Husaynasws deserved it due to the Words of Allahazwj the Exalted: and the
possessors of the womb relationships, some of them are higher than the others in the Book
of Allah, [33:6]. Therefore, after Aliasws Bin Al-Husaynasws, it will not happen to be except in
the posterity, and posterity of the posterity’’.
Page 25 out of 109

‫ عن سورة‬،‫ عن أيب سالم‬،‫ عن حممد بن سنان‬،‫ عن احلسني بن سعيد‬،‫ عن أخيه‬،‫ عن إبراهيم بن مهزاير‬،‫ عبد هللا بن جعفر‬- 32
‫ يف عقب احلسني‬:‫ قال‬." ‫ " وجعلها كلمة ابقية يف عقبه‬:‫ يف قول هللا تعاىل‬،‫ عن أيب جعفر عليه السالم‬:‫بن كليب عن أيب بصري‬
‫ وال إىل عم وال‬،‫ ال يرجع إىل أخ‬،‫ ينتقل من والد إىل ولد‬- ‫ منذ أفضي إىل احلسني عليه السالم‬- ‫ فلم يزل هذا االمر‬،‫عليه السالم‬
.‫يتم أن أحدا منهم إال وله ولد‬
H 32 – Abdullah Bin Ja’far, from Ibrahim Bin Mahziyar, from his brother, from Al-Husayn Bin Saeed, from
Muhammad Bin Sinan, from Abu Salam, from Sowrat Bin Kaleyb, from Abu Baseer,
‘From Abu Ja’farasws regarding the Words of Allahazwj the Exalted: And He Made it a Word to
remain in his posterity [43:28]. Heasws said: ‘In the posterity of Al-Husaynasws. So this command
has not ceased, since it came to be to Al-Husaynasws, being transferred from a fatherasws to a
sonasws, neither returning to a brother, nor an uncle, and it will not be complete in anyone
from themasws except there would be a sonasws for himasws’’.
‫ عن فضيل‬،‫ عن عبد الصمد بن بشري‬،‫ عن القاسم بن حممد‬،‫ عن احلسني بن سعيد‬،‫ عن أمحد بن حممد بن عيسى‬،‫ سعد‬- 33
‫ كنت‬:‫ قال‬.‫ ال‬:‫ أتدري يف أي شئ كنت أنظر قبل؟ قلت‬،‫ اي فضيل‬:‫ فقال‬،‫ دخلت على أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ قال‬،‫سكرة‬
‫ فما وجدت لولد احلسن عليه السالم فيه‬،‫ فليس مله ميله اال وهو مكتوب ابمسه واسم أبيه‬،‫أنظر يف كتاب فاطمة عليها السالم‬
.‫شيئا‬
H 33 – Sa’d, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, from Al-Husayn Bin Saeed, from Al Qasim Bin Muhammad,
from Abdul Samad Bin Bashir, from Fazeyl Sakrat who said,
‘I went over to Abu Abdullahasws, and heasws said: ‘O Fazeyl! Do you know into which thing Isaww
was looking into before?’ I said, ‘No’. Heasws said: ‘Iasws was looking into a Book of (Syeda)
Fatimaasws, and there isn’t a king who will rule except and he is written with his name and the
name of his father, and Iasws did not find anything in it for a son of Al-Hassanasws’’.
‫ عن املعلى بن خنيس‬،‫ عن العيص بن القاسم‬،‫ عن صفوان ابن حيىي‬،‫ وأيوب بن نوح‬،‫ عن علي بن إمساعيل بن عيسى‬،‫ عنه‬- 34
‫ ال وهللا ما حملمد بن عبد هللا بن‬،‫ اال وهو يف كتاب عندي‬،‫ وال مله‬،‫ مامن نيب وال وصي‬:‫ قال أبو عبد هللا عليه السالم‬:‫قال‬
.‫احلسن فيه اسم‬
H 34 – From him, from Ali Bin Ismail Bin Isa, and Ayoub Bin Nuh, from Safwan Ibn Yahya, from Al Ays Bin Al
Qasim, from Al Moala Bin Khunays who said,
‘Abu Abdullahasws said: ‘There none from a Prophetas or a successoras, or a king, except and he
is (written) in a Book with measws. No, by Allahazwj! There is no name of Muhammad Bin
Abdullah son Al-Hassanasws in it’’.
‫ عن الفضيل بن يسار وبريد‬،‫ عن عمر بن أذينة‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن احلسني بن سعيد‬،‫ عن أمحد بن حممد‬،‫ وعنه‬- 35
،‫ ان الزيدية واملعتزلة قد أطافت حملمد بن عبد هللا بن احلسن‬:‫ ان عبد املله بن أعني قال اليب عبد هللا عليه السالم‬:‫بن معاوية وزرارة‬
‫فهل له سلطان؟‬
Page 26 out of 109

H 35 – And from him, from Ahmad Bin Muhammad, from Al-Husayn Bin Saeed, from Muhammad Bin Abu
Umeyr, from Umar Bin Azina, from Al Fazeyl Bin Yasar and Bureyd Bin Muawiya and Zurara who said,
‘Abdul Malik Bin Ayn said to Abu Abdullahasws, ‘The Zaydites and the Mutazilites have walked
to Muhammad Bin Abdullah son of Al-Hassanasws. So, is there any authorisation for him?’
.‫ ما حممد بن عبد هللا يف واحد منهما‬،‫ وال وهللا‬،‫ وكل مله ميله‬،‫ ان عندي لكتااب فيه تسمية كل نيب‬،‫ وهللا‬:‫فقال‬
So heasws said: ‘By Allahazwj! Surely, there is a Book with measws in which is mentioned every
Prophetas, and every king who shall rule, and no, by Allahazwj, there no Muhammad Bin
Abdullah in any one of the two (categories)’’.
Page 27 out of 109

‫ ابب امامة احلسن واحلسني عليهما السالم‬6
Chapter 6 – Imamate of Al-Hassanasws and Al-Husaynasws
‫ عن أيب‬،‫ عن ابراهيم بن عمر اليماين‬،‫ عن محاد ابن عيسى‬،‫ عن احلسني بن سعيد‬،‫ عن أمحد بن حممد بن عيسى‬،‫ سعد‬- 36
‫ اكتب ما‬:‫ المري املؤمنني عليه السالم‬،‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬:‫ (عن آابئه) قال‬،‫ عن أيب جعفر عليه السالم‬:‫الطفيل‬
‫ وختاف علي النسيان؟‬،‫ اي نيب هللا‬:‫ فقال‬،‫أملي عليه‬
H 36 – Sa’d, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, from Al-Husayn Bin Saeed, from Hamad Ibn Isa, from Ibrahim
Bin Umar Al Yamani, from Abu Al Tufayl,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘Rasool-Allahsaww to Amir Al-Momineenasws: ‘Write down
what Isaww dictate to youasws’. So heasws said: ‘O Prophetsaww of Allahazwj! And are yousaww fearing
the forgetfulness upon measws?’
،‫ ولكن اكتب لشركائه‬،‫ وقد دعوت هللا له أن حيفظه وال ينسيه‬،‫ لست أخاف عليه النسيان‬:‫فقال‬
Hesaww said: ‘It isn’t that Isaww fear the forgetfulness upon youasws, and Isaww have already
supplicated to Allahazwj for youasws that Heazwj Protects youasws and not Let youasws forget
(anything), but, write down for yourasws associates’.
‫ وهبم يصرف هللا عنهم‬،‫ وهبم يستجاب دعاؤهم‬،‫ هبم تسقى اميت الغيث‬،‫ االئمة من ولدك‬:‫ ومن شركائي اي نيب هللا؟! قال‬:‫ قلت‬:‫قال‬
.‫ وهبم ينزل الرمحة من السماء‬،‫البالء‬
Heasws said: ‘Iasws said: ‘And who are myasws associates, O Prophetsaww of Allahazwj?’ Hesaww said:
‘The Imamsasws from yourasws sonsasws. By themasws, mysaww community would be quenched by
the rain, and by themasws their supplication would be Answered, and by themasws, Allahazwj
would Turn the afflictions away from them, and by themasws the Mercy would descend from
the sky.
.‫ االئمة من ولده عليهم السالم‬:‫ مث قال‬،‫ مث أومى إىل احلسني عليهما السالم‬،‫ وأومى إىل احلسن‬،‫وهذا أوهلم‬
And this oneasws, is the first of themasws’ – and hesaww gestured towards Al-Hassanasws. Then
hesaww gestured to Al-Husaynasws, then said: ‘The Imamsasws would be from hisasws sonsasws’’.
Page 28 out of 109

‫ ابب الالة يف اجتماع االمامة يف احلسن واحلسني عليهما السالم‬7
Chapter 7 – The reason regarding the togetherness of the Imamate

in Al-Hassanasws and Al-Husaynasws
:‫ عن أيب بصري‬،‫ عن أيوب بن احلر‬،‫ عن مروان‬،‫ عن ابن فضال‬،‫ عن يعقوب بن يزيد‬،‫ عن حممد بن أمحد‬،‫ حممد بن حيىي‬- 37
.‫ فتقدمه احلسن ابلكرب‬،‫ نزل أمر احلسن واحلسني عليهما السالم معا‬:‫ قال‬،‫عن أيب عبد هللا عليه السالم‬
H 37 – Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Ahmad, from Yaqoub Bin Yazeed, from Ibn Fazal, from
Marwan, from Ayoub Bin Al-Hurr, from Abu Baseer,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘The matter of Al-Hassanasws and Al-Husaynasws descended
together, so Al-Hassanasws preceded to it due to himasws being the elder one’’.
Page 29 out of 109

.‫ ابب يف أن االمامة ال عكون يف أخوين باد احلسن واحلسني عليهما السالم‬8
Chapter 8 – The Imamate cannot happen to be in two brothers after

Al-Hassanasws and Al-Husaynasws
‫ (و) عن حممد‬:‫ عن القاسم ابن حممد عن سليمان بن داود املنقري‬،‫ عن علي بن حممد‬،‫ عن حممد بن أمحد‬،‫ حممد بن حيىي‬- 38
‫ عن أيب عبد هللا عليه‬:‫ عن (احلسني بن ثوير بن) أيب فاختة‬،‫ عن يونس بن عبد الرمحان‬،‫ عن حممد بن احلسني الواسطي‬،‫بن حيىي‬
‫ يف عقب احلسني عليه‬،‫ ال تكون االمامة يف أخوين بعد احلسن واحلسني عليهما السالم وهي جارية يف االعقاب‬:‫ قال‬،‫السالم‬
.‫السالم‬
H 38 - Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Ahmad, from Ali Bin Muhammad, from Al Qasim Ibn
Muhammad, from Suleyman Bin Dawood Al Minqary, from Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Al-
Husayn Al Wasity, from Yunus Bin Abdul Rahman, from Al-Husayn Bin Suweyr Bin Abu Fakhta,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘The Imamate cannot happen to be in two brothers after
Al-Hassanasws and Al-Husaynasws, and it flows into the posterities, in the posterity of Al-
Husaynasws’’.
‫ أىب هللا أن جيعلها يف أخوين‬:‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم أنه مسعه يقول‬:‫ عن يونس بن يعقوب‬،‫ عن حممد بن الوليد‬،‫ سعد‬- 39
.‫بعد احلسن واحلسني عليهما السالم‬
H 39 – Sa’ad, from Muhammad Bin Al Waleed, from Yunus Bin Yaqoub,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) heard himasws saying: ‘Allahazwj Refused to Make it
(Imamate) to be in two brothers after Al-Hassanasws and Al-Husaynasws’’.
‫ عن أيب عبد هللا‬:‫ عن محاد بن عيسى اجلهين‬،‫ عن سليمان بن جعفر اجلعفري‬،‫ عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ وعنه‬- 40
.‫ وأعقاب االعقاب‬،‫ إمنا هي يف االعقاب‬،‫ ال جتتمع االمامة يف أخوين بعد احلسن واحلسني عليهما السالم‬:‫أنه قال‬
H 40 – And from him, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab, from Suleyman Bin Ja’far Al Ja’fary,
from Hamad Bin Isa Al Jahny,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘The Imamate would not be gathered in two brothers
after Al-Hassanasws and Al-Husaynasws. But rather, it would be in the posterity, and a posterity
of the posterity’’.
‫ عن‬،‫ عن يونس بن يعقوب‬،‫ حممد بن عبد هللا ابن حارثة‬:‫ عن عمه‬،‫ عن حممد بن إسحاق البغدادي‬،‫ عبد هللا بن جعفر‬- 41
.‫ أىب هللا أن جيعلها يف أخوين بعد احلسن واحلسني عليهما السالم‬:‫ مسعته يقول‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫رجل‬
H 41 – Abdullah Bin Ja’far, from Muhammad Bin Is’haq Al Baghdady, from his uncle Muhammad Bin Abdullah
Ibn Harisa, from Yunus Bin Yaqoub, from a man,
Page 30 out of 109

‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘I heard himasws saying: ‘Allahazwj Refused to
Make it (Imamate) to be in two brothers after Al-Hassanasws and Al-Husaynasws’’.
‫ عن أيب‬:‫ عن رجل‬،‫ عن محاد بن عيسى‬،‫ عن سليمان اجلعفري‬،‫ عن عبد الرمحان بن أيب جنران‬،‫ عن حممد بن احلسني‬،‫ وعنه‬- 42
.‫ وإاهنا يف االعقاب وأعقاب االعقاب‬،‫ ال تكون االمامة يف أخوين بعد احلسن واحلسني عليهما السالم‬:‫ قال‬،‫جعفر عليه السالم‬
H 42 – And from him, from Muhammad Bin Al-Husayn, from Abdul Rahman Bin Abu Najran, from Suleyman Al
Ja’fary, from Hamad Bin Isa, from a man,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘The Imamate cannot happen to be in two brothers after Al-
Hassanasws and Al-Husaynasws, and it would be in the posterity, and a posterity of the
posterity’’.
‫ ال تكون‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن بعض رجاله‬،‫ عن احلسن بن علي بن يقطني‬،‫ عن يعقوب بن يزيد‬،‫ وعنه‬- 43
.‫االمامة يف أخوين بعد احلسن واحلسني عليهما السالم‬
H 43 – And from him, from Yaqoub Bin Yazeed, from Al-Hassan Bin Ali Bin Yaqteen, from one of his men,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘The Imamate cannot happen to be in two brothers after
Al-Hassanasws and Al-Husaynasws’’.
Page 31 out of 109

.‫ ابب أن االمامة ال عكون يف عم وال خال وال أخ‬9
Chapter 9 – The Imamate can neither happen to be in a paternal

uncle, nor a maternal uncle, nor a brother
‫ أنه سئل‬:‫ عن أيب احلسن الرضا عليه السالم‬:‫ عن حممد بن إمساعيل بن بزيع‬،‫ و حممد بن احلسني‬،‫ عن أمحد بن حممد‬،‫ سعد‬- 44
‫ وهو يومئذ ال ولد‬،‫ يف ولدي‬:‫ ففي من؟ قال‬:‫ قال‬،‫ ال‬:‫ ففي أخ؟ قال‬:‫ فقال‬،‫ ال‬:‫ أتكون االمامة يف عم أو خال؟ فقال‬:‫أو قيل له‬
.‫له‬
H 44 – Sa’ad, from Ahmad Bin Muhammad and Muhammad Bin Al-Husayn, from Muhammad Bin Ismail Bin
Bazie,
‘From Abu Al-Hassan Al Rezaasws, having been asked, or it was said to himasws, ‘Can the
Imamate happen to be in a paternal uncle or a maternal uncle?’ So heasws said: ‘No’. He (the
questioner) said, 'So what about in a brother?’ Heasws said: ‘No’. He said, ‘So in whom (would
it be)?’ Heasws said: ‘In myasws sonasws’. And heasws, on that day, had no sonasws for himasws’’.
Page 32 out of 109

‫ ابب إمامة علي بن احلسني عليه السالم وابطال إمامة حممد بن احلنفية‬10
Chapter 10 – Imamate of Aliasws Bin Al-Husaynasws and invalidation of

the Imamate of Muhammad Bin Al-Hanafiyya
‫ سألت‬:‫ قال‬،‫ عن حنان بن سدير‬،‫ عن احلسن بن حمبوب‬،‫ عن العباس بن معروف‬،‫ عن حممد بن أمحد‬،‫ أمحد بن إدريس‬- 45
.‫ ولكنه كان مهداي‬،‫ ال‬:‫ هل كان إماما؟ قال‬:‫أاب جعفر عليه السالم عن ابن احلنفية‬
H 45 – Ahmad Bin Idrees, from Muhammad Bin Ahmad, from Al Abbas Bin marouf, from Al-Hassan Bin
Mahboub, from Hanan Bin Sadeyr who said,
‘I asked Abu Ja’farasws about Ibn Al-Hanafiyya, ‘Was he an Imamasws?’ Heasws said: ‘No, but he
was guided’’.
‫ عن أيب عبد هللا عليه‬:‫ عن هشام بن سامل‬،‫ عن ابن أيب عمري‬،‫ عن يعقوب بن يزيد‬،‫ عن حممد بن أمحد‬،‫ حممد بن حيىي‬- 46
.‫ ما مات حممد بن احلنفية حىت آمن بعلي بن احلسني عليه السالم‬:‫ قال‬،‫السالم‬
H 46 – Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Ahmad, from Yaqoub Bin Yazeed, from Ibn Abu Umeyr,
from Hisham Bin salim,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘Muhammad Bin Al-Hanafiyya did not die until he
believed in Aliasws Bin Al-Husaynasws (as an Imamasws)’’.
‫ عن أيب‬:‫ عن أيب عبيدة وزرارة‬،‫ عن علي بن رائب‬،‫ عن احلسن بن حمبوب‬،‫ عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ وعنه‬- 47
،‫ فخال به‬،‫ أرسل حممد بن احلنفية إىل علي بن احلسني عليه السالم‬،‫ ملا قتل احلسني بن علي عليه السالم‬:‫ قال‬،‫جعفر عليه السالم‬
‫ قد علمت أن رسول هللا صلى هللا عليه وآله كان جعل الوصية واالمامة من بعده لعلي بن أيب طالب عليه‬،‫ ايبن أخي‬:‫مث قال له‬
‫ وصنو أبيه ووالديت من‬،‫ وأان عمه‬،‫ ومل يوص‬،‫ وقد قتل أبوك عليه السالم‬.‫ مث إىل احلسني عليهما السالم‬،‫ مث إىل احلسن‬،‫السالم‬
،‫ فال تنازعين الوصية واالمامة وال ختالفين‬،‫ يف سين وقدمي أحق هبا منه يف حداثته‬،‫علي عليه السالم‬
H 47 – And from him, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khattab, from Al-Hassan Bin Mahboub, from
Ali Bin Raib, from Abu Ubeyda and Zurara,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘When Al-Hasan Bin Aliasws was killed, Muhammad Bin Al-
Hanafiyya sent a message to Aliasws Bin Al-Husaynasws, and was alone with himasws, then he said
to himasws, ‘O sonasws of my brotherasws! I have known that Rasool-Allahsaww had made the
successor-ship and the Imamate from after himsaww for Aliasws Bin Abu Talibasws, then to Al-
Hassanasws, then to Al-Husaynasws. And yourasws fatherasws has been killed and did not
bequeath, and I am yourasws paternal uncle and a son of yourasws fatherasws and my birth is
from Aliasws. With regards to my age and my precedence, I am more rightful of it than youasws
are regarding yourasws novelty (being younger), therefore do not snatch the successor-ship
and the Imamate from me and do not oppose me’.
.‫ إين أعظه أن تكون من اجلاهلني‬،‫ وال تدع ما ليس له حبق‬،‫ اي عم اتق هللا‬:‫فقال له علي بن احلسني عليه السالم‬
Page 33 out of 109

So Aliasws Bin Al-Husaynasws said to him: ‘O uncle! Fear Allahazwj and do not claim for what isn’t
for you by right. Iasws hereby advise you not to become from the ignorant ones.
‫ وهذا‬،‫ خ) ذله قبل أن يستشهد بساعة‬/ ‫ وعهد إيل من (يف‬،‫ إن أيب صلوات هللا عليه أوصى إيل قبل أن يتوجه إىل العراق‬،‫اي عم‬
.‫ وتشتت احلال‬،‫ فاين أخاف عليه نقص العمر‬،‫ فال تعرض هلذا‬،‫سالح رسول هللا صلى هللا عليه وآله عندي‬
O uncle! Myasws fatherasws bequeathed to measws before heasws headed to Al-Iraq, and
entrusted that to me before heasws was martyred by an hour, and these here are the weapons
of Rasool-Allahsaww with measws. So do not expose yourself to this, for Iasws fear reduction of
the life-span upon you, and a disbanding situation.
‫ فان‬.‫ بدا هلل فلىل أن ال جيعل الوصية واالمامة إال يف عقب احلسني عليه السالم‬،‫ ملا صنع مع معاوية ما صنع‬- ‫ تعاىل‬- ‫إن هللا‬
.‫ ونسأله عن ذله‬،‫ فانطلق إىل احلجر االسود حىت نتحاكم إليه‬،‫أردت أن تعلم ذله‬
Surely, Allahazwj the Exalted, when Heazwj Did with Muawiya what Heazwj Did, there was a
Change of Decision of Allahazwj, and Heazwj is more Exalted than not to Make the successor-
ship and the Imamate except to be in the posterity of Al-Husaynasws. So if you want to know
that, then let us go to the Black Stone (Al-Hajar Al Aswad) until we seek Judgment to it, and
ask it about that’’.
‫ إبدأ‬:‫ فقال علي عليه السالم حملمد‬.‫ فانطلقا حىت أتيا احلجر‬،‫ وكان الكالم بينهما ومها يومئذ مبكة‬:‫قال أبو جعفر عليه السالم‬
.‫ مث سله‬،‫ وسله أن ينطق (احلجر) له‬،‫فابتهل إىل هللا‬
Abu Ja’farasws said: ‘And there was a (heated) speech between them, and on that day they
were in Makkah. So they both went to Al-Hajar, and Aliasws said to Muhammad: ‘Begin, and
invoke to Allahazwj and ask Himazwj to Make Al-Hajar to speak to you, then ask it’.
.‫ فلم جيبه‬،‫ مث دعا احلجر‬،‫ وسأل هللا‬،‫فابتهل حممد يف الدعاء‬
So Muhammad invoked in the supplication and asked Allahazwj. Then he called Al-Hajar but it
did not answer him.
.‫ ايبن [ أخي ] وسله‬،‫ فادع أنت‬:‫ فقال له حممد‬.‫ لو كنت وصيا وإماما الجابه‬- ‫ اي عم‬- ‫ أما إنه‬:‫فقال علي عليه السالم‬
Aliasws said: ‘But you, O uncle, had you been a successorasws and an Imamasws, it would have
answered you’’. So Muhammad said to himasws, ‘Then youasws call, O son of my brotherasws,
and ask it’.
‫ ملا‬،‫ وميثاق االنبياء واالوصياء‬،‫ أسأله ابلذي جعل فيه ميثاق العباد‬:‫ مث قال‬،‫فدعا هللا علي بن احلسني عليه السالم مبا أراد‬
!‫ من الوصي واالمام بعد احلسني بن علي عليه السالم؟‬:‫أخربتنا بلسان عريب مبني‬
So Aliasws Bin Al-Husaynasws supplicated to Allahazwj with what heasws wanted, then said: ‘Iasws
ask you (O Hajar Al-Aswad), by the Oneazwj Who Made the Covenant of the servants, and the
Page 34 out of 109

Prophetsas and the successorsas to be inside you, to inform us in clear Arabic language, ‘Who
is the successorasws and the Imamasws after Al-Husayn Bin Aliasws?’
،‫ اللهم إن الوصية واالمامة بعد احلسني بن علي‬:‫ فقال‬،‫ مث انطقه هللا بلسان عريب مبني‬،‫فتحرك احلجر حىت كاد أن يزول من موضعه‬
.‫ ابنة رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬،‫ ابن فاطمة عليها السالم‬،‫إىل علي بن احلسني عليهما السالم‬
Al-Hajar became restless until it almost fell off from its place, then Allahazwj Made it speak in
clear Arabic language, so it said: ‘O Allahazwj! Surely the successorship and the Imamate after
Al-Husayn Bin Aliasws is to Aliasws Bin Al-Husaynasws, sonasws of Fatimaasws, daughterasws of Rasool-
Allahsaww!’
.‫ وهو يتوىل علي بن احلسني عليه السالم‬- ‫ ابن احلنفية‬- ‫فانصرف حممد بن علي‬
So Muhammad Bin Aliasws Bin Al-Hanafiyya let, and he had accepted the Guardianship of Aliasws
Bin Al-Husaynasws’’.
Page 35 out of 109

‫ أيب جافر حممد بن علي عليه السال‬:‫ ابب امامة الباقر‬11
Chapter 11 – Imamate of Al Baqirasws – Abu Ja’far Muhammad Bin

Aliasws
‫ جاء‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن إمساعيل بن جعفر‬،‫ عن محاد بن عيسى‬،‫ عن حممد بن عيسى بن عبيد‬،‫ سعد‬- 48
،‫ واالمر هكذا يكون‬:‫ مث قال‬،‫ فسماهم حىت انتهى إىل ابنه‬،‫ فسأله عن االئمة عليهم السالم‬،‫رجل إىل أيب عبد هللا عليه السالم‬
.‫ مات ميتة جاهلية) ثالث مرات‬،‫ (من مات ال يعرف إمامه‬:‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬،‫واالرض ال تصلح إال ابمام‬
H 48 – Sa’ad, from Muhammad Bin Isa Bin Ubeyd, from Hamad Bin Isa,
‘From Ismail son of Ja’farasws, from Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘A man came to
Abu Abdullahasws and asked himasws about the Imamsasws. So heasws named them until heasws
ended up to hisasws own sonasws, then said: ‘This is how the matter happens to be, and the
earth cannot be correct except with an Imamasws. Rasool-Allahsaww said: ‘One who dies and
did not recognise his Imamasws, dies a death of the Pre-Islamic period’, three times’’.
‫ إن حسينا‬:‫ قال‬،‫ عن أيب جعفر عليه السالم‬:‫ عن أيب اجلارود‬،‫ عن حممد بن سنان‬،‫ عن أمحد بن حممد‬،‫ أمحد بن إدريس‬- 49
،‫ ووصية ظاهرة‬،‫ فدفع إليها كتااب ملفوفا‬،‫عليه السالم ملا حضره (الذي حضره) دعا ابنته الكربى فاطمة ابنة احلسني عليه السالم‬
.‫ووصية ابطنة‬
H 49 – Ahmad Bin Idrees, from Ahmad Bin Muhammad, from Muhammad Bin Sinan, from Abu Al Jaroud,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘Husaynasws, when there presented to himasws (the situation)
which presented to himasws, called hisasws eldest daughter Fatima Bint Al-Husaynasws, and
handed over an enveloped book to herra, and an apparent bequest, and a hidden bequest.
.‫ فدفعت فاطمة الكتاب إىل علي بن احلسني عليه السالم‬.‫ ال يرون إال أنه ملا به‬،‫وكان علي بن احلسني عليه السالم مبطوان معهم‬
.‫ إلينا‬- ‫ وهللا‬- ‫مث صار ذله الكتاب‬
And Aliasws Bin Al-Husaynasws had an illness. They were seeing except what heasws was with. So
(Syeda) Fatimaasws handed over the book to Aliasws Bin Al-Husaynasws. Then, by Allahazwj, that
book came to usasws’.
.‫ مجيع ما احتاج إليه ولد آدم إىل أن تفىن الدنيا‬- ‫ وهللا‬- ‫ فيه‬:‫ فقال‬.‫ ما يف ذله الكتاب؟ جعلين هللا فداك‬:‫فقلت‬
I said, ‘What is in that book? May Allahazwj Make me to be sacrificed for youasws’. So heasws said:
‘By Allahazwj! In it is the entirety of what the sons of Adam as is needy to until the world
perishes’’.
‫ اسم جدي أيب جعفر عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن موسى بن جعفر عليه السالم‬:‫ عن علي بن املؤمل‬،‫ احلسن بن أمحد املالكي‬- 50
.‫ ابقر‬:‫يف التوراة‬
Page 36 out of 109

H 50 – Al-Hassan Bin Ahmad Al Maliky, from Ali Bin Mowmil,
‘From Musaasws Bin Ja’farasws having said: ‘The name of myasws grandfatherasws in the Torah is
‘Al-Baqir’’.
‫ جعفر‬،‫ إذا مضى الغالمان من ولدي‬:‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬:‫ قال‬- ‫ يرفع احلديث‬- ‫ حدثين سعد بن عبد هللا‬- 51
.‫وأبو جعفر عليهما السالم طويت طنفسة العلم‬
H 51 - It was narrated to me by Sa’ad Bin Abdullah, raising the Hadeeth, said,
‘Rasool-Allahsaww said: ‘When two young boys from mysaww sonsasws pass away, Ja’farasws and
Abu Ja’farasws, the carpet of the knowledge would be folded’’.
Page 37 out of 109

‫ ابب إمامة أيب عبد هللا عليه السالم‬12
Chapter 12 – Imamate of Abu Abdullahasws
‫ عن أيب عبد هللا عليه‬:‫ عن زرارة‬،‫ عن ابن بكري‬،‫ عن ابن فضال‬،‫ عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ حممد بن حيىي‬-52
.‫ ما مضى أبو جعفر حىت صارت الكتب إيل‬:‫ قال‬،‫السالم‬
H 52 – Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khattab, from Ibn Fazal, from Ibn
Bakeyr, from Zurara,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘Abu Ja’farasws did not pass away until the book came to
measws’’.
،‫ كنت قاعدا عند أيب جعفرعليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن طاهر‬،‫ عن فضيل‬،‫ عن جعفر بن بشري‬،‫ عن حممد بن احلسني‬،‫ وعنه‬- 53
.‫ هذا خري الربية‬:‫ فقال‬،‫فأقبل جعفر عليه السالم‬
H 53 – And from him, from Muhammad Bin Al-Husayn, from Ja’far Bin Bashir, from Fazeyl, from Tahir who said,
‘I was seated in the presence of Abu Ja’farasws, and Ja’farasws came, so heasws said: ‘This is the
best of the Created beings’’.
Page 38 out of 109

‫ ابب امامة موسى بن جافر عليه السالم‬13
Chapter 13 – Imamate of Musaasws Bin Ja’farasws
‫ عن‬،‫ عن أخيه علي بن مهزاير‬،‫ عن إبراهيم بن مهزاير‬،‫ عن احلسن بن علي بن مهزاير‬،‫ عن حممد بن أمحد‬،‫ حممد بن حيىي‬- 54
‫ فسألته عن قبالة‬،‫ كنت عند أيب عبد هللا عليه السالم وعنده إمساعيل ابنه‬:‫ قال‬،‫ عن أبيه‬،‫ عن أيب جعفر الضرير‬،‫فضالة بن أيوب‬
.‫ فأجابين فيها‬،‫االرض‬
H 54 - Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Ahmad, from Al-Hassan Bin Ali Bin Mahziyar, from Ibrahim
Bin Mahziyar, from his brother Ali Bin Mahziyar, from Fazalat Bin Ayoub, from Abu Ja’far Al Zareer, from his
father who said,
‘I was in the presence of Abu Abdullahasws, and with himasws was hisasws son Ismail. I asked
himasws about the guarantee of the earth, so heasws answered me regarding it.
!‫ انه مل تفهم ما قال له‬،‫ اي أبة‬:‫فقال له إمساعيل‬
Ismail said to himasws, ‘O fatherasws! Youasws did not understand what he said to youasws!’
،‫ الان كنا يومئذ أنمت به بعد أبيه‬،‫ فشق ذله علي‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘That was grievous upon me, because we, in those days, used to
consider himasws an Imamasws to be after his fatherasws.
.‫ وخذ مين) فال تفعل‬،‫ (الزمين‬:‫ إين كثريا ما أقول له‬:‫فقال‬
So heasws said: ‘How many times Iasws have said to you, ‘Necessitate measws and take from
measws’, but you don’t do it’.
‫ (إين كثريا ما أقول له أن‬:‫ (انه مل تفهم) ويقول له أبوه‬:‫ إمام يقول البيه‬:‫ فقلت‬،‫ ودارت يب االرض‬،‫ فطفق إمساعيل وخرج‬:‫قال‬
)!‫ فال تفعل‬،‫ وأتخذ مين‬،‫تقعد عندي‬
He (the narrator) said, ‘Ismail sprang up and went out, and the ground swirled around me
(felt dizzy). I said (to myself), ‘An Imam saying to his fatherasws, ‘Youasws don’t understand’, and
heasws is saying to him: ‘How many times have Iasws told you that you sit with measws, and take
from measws, but do you don’t do it!’.
‫ علم منها الذي‬،‫ إذا كان ذله وأفضت االمور إليه‬،‫ وما على إمساعيل أن ال يلزمه وال أيخذ عنه‬،‫ أبيب أنت وأمي‬:‫ فقلت‬:‫قال‬
!‫علمته من أبيه حني كنت مثله؟‬
He (the narrator) said, ‘So I said, ‘My father and my mother be (sacrificed) for youasws! And
what is upon Ismail if he does not necessitate youasws and does not take from youasws, when it
Page 39 out of 109

was that, and the matters are leading to him? He learnt from it which he learnt from your asws
fatherasws when he was like himasws?’
.‫ إن إمساعيل ليس مين كأان من أيب‬:‫ فقال‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘So heasws said: ‘Ismail isn’t from measws as Iasws am from myasws
fatherasws’ (An Imamasws son of an Imamasws).
‫ فقد كانت يف يدي بقية من‬- ‫ أبيب أنت وأمي‬- ‫ فمن بعدك؟‬،‫ مث إان هلل وإان إليه راجعون‬،‫ إان هلل وإان إليه راجعون‬:‫ قلت‬:‫قال‬
.‫ وأان أخاف أن أبقى بعدك‬،‫ وجاء أجلي‬،‫ ودق عظمي‬،‫ وقد كربت سين‬،‫نفسي‬
He (the narrator) said, ‘I said, ‘We are for Allahazwj and we are returning to Himazwj. Then we
are from Allahazwj and we are returning to Himazwj. So who is (the Imamasws) after youasws? May
my father and my mother be (sacrificed) for youasws. There still remain in my hands of myself
(life), and age is old, and my bones are brittle, and my term (death) has come, and I fear that
I may remain after youasws’.
،‫ فدخل بيتا كان خيلو فيه‬.‫ ال تربح‬:‫ وقال‬،‫ مث اهنض يف الثالثة‬،‫ وهو ساكت ال جييبين‬،‫ فرددت عليه هذا الكالم ثالث مرات‬:‫قال‬
.‫ ودعا فأطال الدعاء‬،‫ يطيل فيهما‬،‫فصلى ركعتني‬
He (the narrator) said, ‘I repeated this speech upon him, three times, and he asws was silent,
not answering me. Then heasws arose during the third, and said: ‘Do not depart!’ Then heasws
entered a room where heasws was alone in it, and heasws prayed two Cycles Salat, and
prolonged during these two, and supplicated and prolonged the supplication.
‫ فقال له‬.‫ وهو يبتسم ضاحكا‬،‫ وبيده درة‬،‫ وهو غالم حدث‬،‫ إذ دخل عليه العبد الصاحل‬،‫ فبينا أان عنده‬،‫ فدخلت عليه‬،‫مث دعاين‬
‫ ما هذه املخفقة اليت أراها بيدك؟‬،‫ أبيب أنت وأمي‬:‫أبوه‬
Then heasws called me, so I went over to himasws. While I was in hisasws presence, Al-Abd Al-
Salihasws (Imam Musa Kazimasws) entered, and heasws was a young boy, and in hisasws hands was
a whip, and heasws was smiling, laughing. Hisasws fatherasws said to himasws, ‘May myasws
fatherasws and myasws motherra be (sacrificed) for youasws! What is this whisk which Iasws see in
yourasws hands?
‫ إين الجد‬:‫ مث قال‬،‫ وأقعده إىل جانبه‬،‫ وقبله‬،‫ فالتزمه‬.‫ أدن مين‬:‫ فقال‬.‫ فأخذهتا منه‬،‫ كانت مع إسحاق يضرب هبا هبيمة له‬:‫فقال‬
.‫اببين هذا ما كان يعقوب جيد بيوسف‬
So heasws said: ‘Iasws was with (Prophet) Is’haqasws, striking with it an animal of hisasws, so Iasws
took it from himas’. Heasws said: ‘Come near measws!’ Heasws hugged himasws, and kissed himasws,
and had himasws seated to hisasws side, then said: ‘Iasws find with this sonasws of mineasws what
Yaqoubas found with Yusufas’.
.‫ زدين‬،‫ أبيب أنت وأمي‬:‫ فقلت‬:‫قال‬
Page 40 out of 109

He (the narrator) said, ‘So I said, ‘May my father and my mother be (sacrificed) for you asws!
increase for me’.
.‫ انشئ مثله‬- ‫ أهل البيت‬- ‫ ما نشأ فينا‬:‫فقال‬
Heasws said: ‘There has not grown among usasws, the Peopleasws of the Household, one grown
up the like of himasws’.
.‫ ترى ابين هذا؟ إين الجد به كما كان أيب جيد يب‬:‫ فقال‬:‫ قال‬.‫ زدين‬:‫ فقلت‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘I said, ‘Increase for me’. Heasws said: ‘Do you see this sonasws of
mineasws? Iasws find with himasws just as what myasws fatherasws found with measws’.
‫ واين الفعل ذله‬،‫ مث دعا وأمنت‬،‫ وقفين عن ميينه‬،‫ فأحب أن يستجاب له‬،‫ إن أيب كان إذا دعا‬:‫ قال‬.‫ اي سيدي زدين‬:‫ قلت‬:‫قال‬
‫ وإين ال أحتشم منه كما كان‬،‫ وابين هذا يؤمن‬- ‫ كما كان أيب يدعو يل‬- ‫ ولقد ذكرته أمس يف املوقف فدعوت له‬،‫اببين هذا‬
.‫أيب ال حيتشم مين‬
He (the narrator) said, ‘I said, ‘O my Masterasws! Increase for me’. Heasws said: ‘When myasws
fatherasws used to supplicate, so heasws loved it to be Answered for himasws, and heasws would
sit measws on hisasws right then supplicate, and Iasws would say ‘Ameen’. And Iasws do that with
this sonasws of mineasws, and Iasws had remembered you during the pausing, so Iasws supplicated
for you, just as myasws fatherasws had supplicated for measws, and this sonasws of mineasws said,
‘Ameen’, and Iasws get Blessings from himasws just as myasws fatherasws used to get Blessings
from measws’.
.‫ أترى ابين هذا؟ إين الئتمنه على ما كان أيب أيمتنين عليه‬:‫ قال‬.‫ اي سيدي زدين‬:‫ فقلت‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘So I said, ‘My Masterasws! Increase for me’. Heasws said: ‘Do you see this
sonasws of mineasws? Iasws trust himasws upon what myasws fatherasws used to trust measws upon’.
‫ أمرين فأدنيت راحليت‬،‫ أخرجين معه فرآين انعس يف الطريق‬،‫ إن أيب كان إذا خرج إىل بعض أرضه‬:‫ فقال‬.‫ زدين‬،‫ اي موالي‬:‫فقلت‬
‫ على ما ترى من‬،‫ وإن ابين يصنع هذا‬،‫ فنكون كذله الليلتني والثالث‬،‫ وانقتاانمقرتانن ما يفرتقان‬،‫ مث وسدين ذراعي‬،‫من راحلته‬
.‫ كما كنت أصنع‬،‫حداثة سنه‬
So I said, ‘O my Masterasws! Increase for me’. Heasws said: ‘Myasws fatherasws, when heasws went
out to one of hisasws lands, took measws out with himasws, and heasws saw measws dozing in the
road, so heasws instructed measws to bring myasws ride near to hisasws ride, and myasws arms
limped down, and ourasws she-camels were tied together not separating. So weasws happened
to be like that for two night and three (days, and that this sonasws of mineasws does this, upon
what you see from hisasws young age, just as Iasws had done’.
،‫ ان أيب كان أيمتنين على كتب رسول هللا صلى هللا عليه وآله خبط علي بن أيب طالب عليه السالم‬:‫ قال‬.‫ زدين‬،‫ اي موالي‬:‫ قلت‬:‫قال‬
.‫ فهي عنده اليوم‬،‫واين الئتمن إبين هذا عليه‬
Page 41 out of 109

He (the narrator) said, ‘I said, ‘My Masterasws! Increase for me’. Heasws said: ‘Myasws fatherasws
had entrusted measws upon the Books of Rasool-Allahsaww in the handwriting of Aliasws Bin Abu
Talibasws, and Iasws had entrusted this sonasws of mineasws upon it, so these are with himasws
today’.
‫ أحد‬- ‫ فيما بيين وبينه‬- ‫ ال يدعيها‬،‫ فهو موالك وإمامه من بعدي‬،‫ فخذ بيده فسلم عليه‬،‫ قم‬:‫ قال‬.‫ زدين‬،‫ اي موالي‬:‫ قلت‬:‫قال‬
.‫ أما إنه مل يؤذن يل يف أول ما كان منه‬،‫ فانه موالك وصاحبه‬،‫ فخذ معه‬،‫ إن أخذ الناس ميينا ومشاال‬،‫ اي فالن‬.‫اال كان مفرتاي‬
He (the narrator) said, ‘I said, ‘Increase for me’. Heasws said: Stand, grab hisasws hand and
submit to himasws, for heasws is your Masterasws and your Imamasws from after measws. No one
will claim, regarding what is between measws and himasws except a fabricator (liar). O so and
so! If the people take to the right and the left, so take to be with himasws, for heasws is your
Masterasws and yourasws companion. But, there was no Permission for measws at first of what
was regarding you’ (to be informed).
.‫ أشهد أنه موالي وإمامي‬:‫ وقلت‬،‫ وسلمت عليه‬،‫ فقبلتها وقبلت رأسه‬،‫ فأخذت بيده‬،‫ فقمت إليه‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘So I arose to himasws, and grabbed hisasws hand, and kissed hisasws head,
and submitted to himasws, and I said, ‘I testify that youasws are my Masterasws and my Imamasws’.
.‫ أما إنه مل يؤذن يل يف أول ما كان منه‬،‫ وقد وفقت‬،‫ وأصبت‬،‫ صدقت‬،‫ أجل‬:‫ فقال يل‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘So heasws said to me: ‘Yes, you speak the truth, and are correct, and
have harmonised. But, there was no Permission for measws at first of what was regarding you’.
‫ أخرب هبذا؟‬،‫ أبيب أنت وأمي‬:‫ قلت له‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘I said to himasws, ‘May my father and my mother be (sacrificed) for
youasws! Shall I inform (the people) of this?’
.‫ وال تلقني بينهم أذى‬،‫ وأرفق ابلناس‬- ‫ رجلني من أهل الكوفة‬- ‫ وأخرب به فالان وفالان‬،‫ فأخرب به من تثق به‬،‫ نعم‬:‫قال‬
Heasws said: ‘Yes. Inform with it the ones you can rely with it, and inform with it so and so, and
so and so – two men from the people of Al-Kufa – and be kind with the people, and do not
initiate harm between them’.
‫ فشق جيبه‬:‫ وأما فالن‬،‫ سلمت ورضيت‬:‫ فسلم وقال‬:‫ وأما فالن‬.‫ فأخربهتما اخلرب‬،‫ ومها يف الرحل‬،‫ فقمت فأتيت فالان وفالان‬:‫قال‬
.‫ ال أمسع وال أطيع وال أقر حىت أمسع منه‬،‫ ال وهللا‬:‫وقال‬
He (the narrator) said, ‘So I arose and went to so and so, and so and so, and both of them
were in a caravan, and I informed them of the news. And as for so and so, he submitted and
said, ‘I submit and I am pleased, and as for so and so, he tore his pocket and said, ‘No, by
Allahazwj! I will not listen and will not obey, and I will not accept until I hear from him asws
(myself)’.
Page 42 out of 109

‫ فأذن يل‬،‫ فاستأذان‬:‫ قال‬.‫ حىت انتهى إىل ابب أيب عبد هللا عليه السالم‬،‫ وتبعته‬- ‫ وكانت فيه أعرابية‬- ‫مث اهنض مسرعا من فوره‬
.‫ فدخل‬،‫ مث أذن له‬،‫قبله‬
Then he arose immediately, and he was a Bedouin, and I pursued him until he ended up at
the door of Abu Abdullahasws. He said, ‘Seek permission for us’. But, heasws gave permission to
me before him, then permitted him, so he entered.
.‫ فخذ به‬،‫ اي فالن (أيريد كل امرئ منكم أن يؤتى صحفا منشرة) ؟ إن الذي أاتك به فالن احلق‬:‫فقال له أبو عبد هللا عليه السالم‬
Abu Abdullahasws said to him: ‘O so and so! But, every person from them wants to be Given
pages spread out [74:52]? That which so and so came to you with was the truth, therefore
take with it!’
،‫ خ) بعدي‬- ‫ ابين موسى (عليه السالم) إمامه وموالك (من‬:‫ فقال‬.‫ أان أحب أن أمسعه من فيه‬،‫ أبيب أنت وأمي‬:‫ فقلت‬:‫قال‬
.‫ال يدعيها أحد فيما بيين وبينه إال كاذب ومفرت‬
He (the narrator) said, ‘So I said, ‘My father and my mother be (sacrificed) for youasws! I would
love for him to hear it from yourasws mouth’. Heasws said: ‘Myasws sonasws Musaasws is your
Imamasws and your Masterasws after measws. No one will claim it in what is between measws and
himasws except a liar, a fabricator!’
‫ فقال أبو عبد‬:‫ قال‬.)‫ (رزقه‬:‫ فالتفت إيل فقال‬- ‫ وكان حيسن كالم النبطية‬،‫ وكان رجل له قباالت يتقبل هبا‬- ‫ فالتفت إيل‬:‫قال‬
.).‫ أجل خذها‬،‫ خذ هذا‬:‫ إن (رزقه) ابلنبطية‬:‫هللا‬
He (the narrator) said, ‘So he turned towards me, and he was a man for him were acceptance
he can be accepting with, and he was good in speaking the Nabatean (language), and he
turned towards me and he said, ‘Grace himasws’. So Abu Abdullahasws said: ‘(Saying), ‘Grace
him’, in Nabatean (means), ‘Take this with the most important of taking’’.
‫ قال‬:‫ قال‬،‫ عن سليمان بن خالد‬،‫ عن ابن مسكان‬،‫ عن صفوان‬،‫ عن يعقوب بن يزيد‬،‫ عن حممد بن أمحد‬،‫ حممد بن حيىي‬- 55
،‫ وحنو ذله‬،‫ فانه ال ميكنين‬،‫ وجه فالان‬:‫ فقال له‬،‫ اذهب يف حاجة كذا وكذا‬:‫ لعبد هللا‬،‫ وحنن عنده‬،‫أبو ع بد هللا عليه السالم يوما‬
H 55 - Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Ahmad, from Yaqoub Bin Yazeed, from Safwan, from Ibn
Muskan, from Suleyman Bin Khalid who said,
‘Abu Abdullahasws said to Abdullah (hisasws son) one day, and we were in hisasws presence: ‘Go
regarding such and such a need!’ So he said to him asws, ‘Send so and so, for I will not do so’,
and approximate to that.
‫ مث‬.‫ اي فاجر‬،‫ وان رغم أنفه‬،‫ أىب هللا أن ال يعبد‬،‫ اللهم العنه‬:‫ وهو يقول‬،‫ فرأيت الغضب يف وجه أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫قال‬
.‫ وهللا – صاحبكم‬- ‫ فهو‬،‫ عليكم هبذا بعدي‬:‫ فقال لنا‬،‫دعا أاب احلسن موسى عليه السالم‬
Page 43 out of 109

He (the narrator) said, ‘I saw the anger in the face of Abu Abdullahasws, and heasws was saying:
‘May Allahazwj Curse him! Allahazwj Refuses not to be worshipped, and even if your nose is
rubbed (in the dust), O immoral one!’ Then heasws called Abu Al-Hassan Musaasws and heasws
said to us: ‘Upon you with this oneasws after measws, for by Allahazwj, heasws is your Masterasws’’.
،‫ عن إبراهيم بن أيب البالد‬،‫ عن حممد بن علي بن إبراهيم القرشي‬،‫ عن أمحد بن محزة القمي‬،‫ عن حممد بن احلسني‬،‫ وعنه‬- 56
‫ فادعى أمرا كان هلل سخطا‬،‫ فلقد كذب على أيب عليه السالم‬،‫ لعن هللا عبد هللا‬:‫ يقول‬،‫ مسعت أاب احلسن موسى عليه السالم‬:‫قال‬
.‫يف السماء‬
H 56 – And from him, from Muhammad Bin Al-Husayn, from Ahmad bin Hamza Al Qummi, from Muhammad
Bin Ali Bin Ibrahim Al Qarshy, from Ibrahim Bin Al Balad who said,
‘I heard Abu Al-Hassan Musaasws saying: ‘May Allahazwj Curse Abdullah, for he had belied upon
myasws fatherasws, and he claimed a matter which Angered Allahazwj in the sky’’.
Page 44 out of 109

‫ ابب ابطال إمامة إمساعيل بن جافر‬14
Chapter 14 – Invalidation of the Imamate of Ismail son of Ja’farasws
،‫ عن الوليد بن صبيح‬،‫ عن احلسني بن املختار‬،‫ عن ابن أيب جنران‬،‫ عن حممد بن عبد اجلبار‬:‫ أمحد بن إدريس وحممد بن حيىي‬- 57
.‫ فيهم إمساعيل بن جعفر‬،‫ فجاء يب إىل قوم يشربون‬:‫ قال‬.‫ فذهبت معه‬:‫ قال‬،‫ حىت أريه أين الرجل‬،‫ تعال‬:‫ جاءين رجل فقال‬:‫قال‬
H 57 - Ahmad Bin Idrees and Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Abdul Jabbar, from Ibn Abu Najran,
from Al-Husayn Bin Al Mukhtar, from Al Waleed Bin Sabeeh who said,
‘A man came to me and he said, ‘Come, until I show you where the man is’. So I went with
him, and he came with me to a group of people who were drinking, among them being Ismail
son of Ja’farasws.
.‫ قد بل أستار الكعبة بدموعه‬،‫ يبكي‬،‫ فإذا إمساعيل بن جعفر متعلق ابلبيت‬،‫ فجئت إىل احلجر‬،‫ فخرجت مغموما‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘So I went out gloomy and came to Al-Hajar (the Black Stone), and there
was Ismail son of Ja’farasws, attached with the House (Kabah), crying, the curtains of the Kabah
had moistened with his tears.
.‫ فإذا هو آخذ أبستار الكعبة قد بلها بدموعه‬،‫ فرجعت‬،‫ وأسندت فإذا إمساعيل جالس مع القوم‬،‫ فرجعت‬:‫قال‬
So I returned, and (my gloom) intensified, and there was Ismail seated with the group of
people. So I returned, and there he was grabbing the curtains of the Kabah having moistened
them with his tears.
.‫ لقد ابتلي ابين بشيطان يتمثل يف صورته‬:‫ فقال‬،‫ فذكرت ذله اليب عبد هللا عليه السالم‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘So I mentioned that to Abu Abdullah asws, and heasws said: ‘Myasws son
has been afflicted by Satanla resembling in his image’’.
Page 45 out of 109

‫ ابب إبطال إمامة عبد هللا بن جافر‬15
Chapter 15 – Invalidation of the Imamate of Abdullah son of Ja’farasws
:‫ قال‬:‫ عن أيب احلسن موسى عليه السالم‬:‫ عن حممد بن محران أو غريه‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن أبيه‬،‫ علي بن إبراهيم‬- 58
.‫ وال موضع ذاك‬،‫ وال أهل لذله‬،‫ مل يكن كذله‬:‫ أكان عبد هللا إماما؟ فقال‬:‫قلت له‬
H 58 – Ali Bin Ibrahim, from his father, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Muhammad Bin Humran or
someone else,
‘From Abu Al-Hassan Musaasws, he (the narrator) said, ‘I said to himasws, ‘Was Abdullah an
Imamasws?’ So heasws said: ‘He did not happen to be like that, nor was he rightful of that, nor
is that a place (for him)’’.
،‫ ارحتلت إىل املدينة‬،‫ ملا مضى أبو عبد هللا عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن هشام بن سامل‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن أبيه‬،‫ وعنه‬- 59
‫ إن الناس قد كتبوا عن‬:‫ فقلت‬.‫ نعم‬:‫ أنت االمام بعد أبيه؟ فقال‬:‫ فقلت‬،‫ فدخلت إليه‬،‫والناس يدخلون على عبد هللا بن جعفر‬
.‫ سل‬:‫ ويسألونه؟ فقال يل‬،‫أبيه أحاديث كثرية‬
H 59 – And from him, from his father, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Hisham Bin Salim who said,
‘When Abu Abdullahasws passed away, I departed to Al-Medina, and the people were entering
to see Abdullah son of Ja’farasws. So I went over to him, and I said, ‘Are you the Imamasws after
your fatherasws?’ He said, ‘Yes’. I said, ‘The people have written a lot of Ahadeeth from your
fatherasws, and (now) they are asking you?’ So he said to me, ‘Ask’.
.‫ درمهني ونصف‬:‫ ففي مائة؟ فقال‬:‫ فقلت‬.‫ مخسة دراهم‬:‫ أخربين كم يف مائيت درهم من زكاة؟ قال‬:‫فقلت‬
I said, ‘Inform me, how much Zakat would be on two hundred Dirhams?’ He said, ‘Five
Dirhams’. I said, ‘And regarding one hundred?’ He said, ‘Two Dirhams and a half’.
‫ وأان‬،‫ فجلست مقابله‬،‫ وأبو احلسن موسى عليه السالم جالس‬،‫ ودخلت مسجد الرسول صلى هللا عليه وآله‬،‫فخرجت من عنده‬
‫ إىل أين؟ إىل أين؟ إىل املرجئة؟ إىل القدرية؟ إىل احلرورية؟‬:‫أقول يف نفسي‬
So I exited from his presence and entered the Masjid of the Rasool saww, and Abu Al-Hassan
Musaasws was seated there. So I sat facing himasws, and I was saying within myself, ‘To where
(shall I go)? To the Murjiites? To the Qadiriites?’
.‫ وقبلت رأسه‬،‫ فقمت‬.‫ وال إىل احلرورية‬،‫ وال إىل القدرية‬،‫ ايل ال إىل املرجئة‬:‫فقال أبو احلسن عليه السالم‬
So Abu Al-Hassanasws said: ‘To measws. Neither to the Murjiites, nor to the Qadiriites, nor to
the Harouriya’. So I arose and kissed hisasws head’.
Page 46 out of 109

:‫ فقلت‬.‫ نعم‬:‫ أنت امام؟ فقال‬:‫ قلت لعبد هللا بن جعفر‬:‫ قال‬،‫ عن بعض أصحابنا‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن أبيه‬،‫ وعنه‬- 60
‫ ومل‬.‫ عندي رحمه‬:‫ فما عندك منه؟ فقال‬،‫ أن صاحب هذا االمر يكون عنده سالح رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬:‫إن الشيعة تروي‬
.‫يعرف لرسول هللا رمح‬
H 60 – And from him, from his father, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from one of our companions who said,
‘I said to Abdullah son of Ja’farasws, ‘Are you an Imamasws?’ He said, ‘Yes’. I said, ‘The Shias are
reporting that the Masterasws of the Command would happen to have with him the weapons
of Rasool-Allahsaww. So what is there from it with you?’ He said, ‘With me is hissaww spear’. And
no spear had been recognised to be for Rasool-Allahsaww’.
‫ كان‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن طاهر‬،‫ عن فضيل‬،‫ عن جعفر بن بشري‬،‫ عن حممد بن احلسني‬،‫ حممد بن حيىي‬- 61
.‫ إين العرف النور يف وجهه‬،‫ ما مينعه أن تكون مثل أخيه؟ فوهللا‬:‫ ويعظه ويقول‬،‫ ويعاتبه‬،‫يلوم عبد هللا‬
H 63 – Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Al-Husayn, from Ja’far Bin Bashir, from Fazeyl, from Tahir,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘Heasws used to blame Abdullah, and accuse
him, and advise him, and heasws was saying: ‘What prevents you from becoming like your
brotherasws? By Allahazwj! Iasws recognise the Light in hisasws face’.
.‫ وأنت ابين‬،‫ إنه من نفسي‬:‫ وأمي وأمه واحدة؟ فقال أبو عبد هللا عليه السالم‬،‫ أليس أيب وأبوه واحدا‬:‫فقال عبد هللا‬
But, Abdullah said, ‘Isn’t my fatherasws and hisasws fatherasws one, and my motherra and hisasws
motherra one?’ So Abu Abdullahasws said: ‘Heasws is from myasws self (Nafs), and youasws are
myasws son’’.
،‫ جالسا مبىن‬،‫ كنت عند أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن أيب بصري‬،‫ عن وهيب بن حفص‬،‫ عن حممد بن احلسني‬،‫ وعنه‬- 62
.‫ هيه اآلن‬،‫ اي أاب بصري‬:‫ فقال أبو عبد هللا عليه السالم‬،‫ وعبد هللا جالس عنده‬،‫فسألته عن مسألة‬
H 62 – And from him, from Muhammad Bin Al-Husayn, from Waheyb Bin Hafs, from Abu Baseer who said,
‘I was in the presence of Abu Abdullahasws seated at Mina, and I asked himasws a question, and
Abdullah was seated with himasws. Abu Abdullahasws said: ‘O Abu Baseer! Not now’.
.‫ مرجئ صغري‬:‫ وما لعبد هللا؟ قال‬:‫ وعبد هللا جالس؟! فقال أبو بصري‬،‫ تسألين‬:‫ قال أبو عبد هللا عليه السالم‬،‫فلما قام عبد هللا‬
So when Abdullah arose (and went away), Abu Abdullah asws said: ‘You asked me while
Abdullah was seated?’ So Abu Baseer said, ‘And what is the matter with (this) servant of
Allahazwj?’ Heasws said: ‘A small Murjiite’’.
‫ كنا‬:‫ قال‬،‫ عن سليمان بن خالد‬،‫ عن عبد هللا بن مسكان‬،‫ عن صفوان‬،‫ عن علي بن إمساعيل‬،‫ عن حممد بن أمحد‬،‫ وعنه‬- 63
‫ فقال لنا أبو عبد هللا‬،‫ حىت قام عبد هللا وخرج من عنده‬،‫ فأمران ابلسكوت‬.‫ كفوا عما تسألون‬:‫ فقال‬،‫عند أيب عبد هللا عليه السالم‬
!‫ برأ هللا منه‬،‫ وإين لربئ منه‬،‫ إنه ليس على شئ مما أنتم عليه‬:‫عليه السالم‬
Page 47 out of 109

H 63 – And from him, from Muhammad Bin Ahmad, from Ali Bin Ismail, from Safwan, from Abdullah Bin
Muskan, from Suleyman Bin Khalid who said,
‘We were in the presence of Abu Abdullahasws, and heasws said: ‘Pause from your questions’.
So heasws ordered us with the silence until Abdullah arose and went out from hisasws presence.
Then Abu Abdullahasws said to us: ‘He isn’t upon anything from what you (Shias) are upon, and
Iasws disavow from him. Allahazwj is Disavowed from him’’.
Page 48 out of 109

‫ ابب السبب الذي من أجله قيل ابلوقف‬16
Chapter 16 – The reason due to which it is said with the pausing

(Imamate stopped after the 7th Imamasws)
،‫ عن يونس بن عبد الرمحان‬،‫ عن أمحد بن الفضل‬،‫ عن حممد بن إبراهيم‬،‫ عن عبد هللا بن حممد بن عيسى‬،‫ أمحد بن إدريس‬- 64
،‫ فكان ذله سبب وقوفهم وجحودهم موته‬،‫ وليس من قوامه أحد إال وعنده املال الكثري‬،‫ مات أبو احلسن عليه السالم‬:‫قال‬
H 64 – Ahmad Bin Idrees, from Abdullah Bin Muhammad Bin Isa, from Muhammad Bin Ibrahim, from Ahmad
Bin Al Fazl, from Yunus Bin Abdul Rahman who said,
‘Abu Al-Hassanasws passed away, and there wasn’t anyone from hisasws custodian (trustees)
except and with him was a lot of wealth. So that was a reason from their pausing and their
rejecting hisasws death.
‫ وكان أحد القوام عثمان بن عيسى وكان‬،‫ وعند علي بن أيب محزة ثالثون ألف دينار‬،‫وكان عند زايد القندي سبعون ألف دينار‬
.‫ وست من اجلواري‬،‫ وكان عنده مال كثري‬،‫يكون مبصر‬
And with Ziyad Al-Qindy there were seventy thousand Dinars, and with Ali Bin Abu Hamza
were thirty thousand Dinars. And one of the custodian (trustee) happened to be in Egypt, and
with him was a lot of wealth, and six slave girls.
‫ وقد‬،‫ " إن أيب قد مات‬:‫ فكتب إليه‬.‫ إن أابك مل ميت‬:‫ فكتب إليه‬.‫ فبعث إليه أبو احلسن الرضا عليه السالم فيهن ويف املال‬:‫قال‬
.‫ وقد صحت االخبار مبوته " واحتج عليه‬،‫اقتسمنا مرياثه‬
He (the narrator) said, ‘So Abu Al-Hassan Al-Rezaasws sent a message to him regarding these
(slave girls) and regarding the wealth, but he wrote back, ‘Yourasws fatherasws did not die’. So
heasws wrote: ‘Myasws fatherasws has passed away, and we have already distributed hisasws
inheritance, and the news of hisasws death is correct’, and argue against him.
‫ وقد أعتقت اجلواري‬،‫ وان كان مات فلم أيمرين بدفع شئ اليه‬،‫ إن مل يكن أبوك مات فليس له من ذله شئ‬:‫فكتب إليه‬
.‫وتزوجتهن‬
He wrote back to himasws, ‘If yourasws father hasn’t died, there isn’t anything for you from that.
And if heasws has died, then heasws did not instruct me to hand over anything to youasws, and I
have freed the slave girls and married them’.
Page 49 out of 109

،‫ ابب إمامة أيب احلسن علي بن موسى عليه السالم‬17
Chapter 17 – Imamate of Abu Al-Hassan Aliasws Bin Musaasws
‫ أنت صاحب هذا‬:‫ قلت للرضا عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن العباس بن النجاشي االسدي‬،‫ عن أمحد بن حممد‬،‫ أمحد بن ادريس‬- 65
.‫ على االنس واجلن‬- ‫ وهللا‬- ‫ إي‬:‫االمر؟ قال‬
H 65 – Ahmad Bin Idrees, from Ahmad Bin Muhammad, from Al Abbas Bin Al Najashy Al Asady who said,
‘I said to Al-Rezaasws, ‘Are youasws the Masterasws of this Command?’ Heasws said: ‘Yes, by
Allahazwj, upon the humans and the Jinn’’.
،‫ عن علي بن أسباط‬،‫ عن احلسن بن موسى‬،‫ عن عبد هللا بن حممد الشامي‬،‫ عن حممد بن أمحد بن حيىي‬،‫ حممد بن حيىي‬- 66
‫ لقينا أاب عبد هللا عليه السالم يف‬:‫ قال‬،‫ عن عبد هللا بن إبراهيم اجلعفري عن يزيد بن سليط الزيدي‬،‫ عن أيب احلكم‬،‫عن احلسن‬
‫ واملوت ال يعرى منه أحد فأحدث ايل شيئا ألقيه إىل من‬،‫ أنتم االئمة املطهرون‬،‫ أبيب أنت وأمي‬:‫ فقلت له‬،‫ وحنن مجاعة‬،‫طريق مكة‬
.‫خيلفين‬
H 66 – Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Ahmad Bin Yahya, from Abdullah Bin Muhammad Al
Shamy, from Al-Hassan Bin Musa, from Ali Bin Asbat, from Al-Hassan, from Abu Al-Hakam, from Abdullah Bin
Ibrahim Al Ja’fary, from Yazeed Bin Saleyt Al Zaidi who said,
‘We met Abu Abdullahasws is a road of Makkah, and we were a group. I said to himasws, ‘May
my father and my mother be (sacrificed) for youasws! Youasws all are Purified Imamsasws, and
the death does not spare anyone from it, and something new comes to me, whom shall I cast
it to, as a replacement (Imamasws) for me?’
‫ واملعرفة مبا‬،‫ والسخاء‬،‫ والفهم‬،‫ وفيه علم احلكم‬،- ‫ وأشار إىل موسى عليه السالم ابنه‬- ‫ وهذا سيدهم‬،‫ نعم هؤالء ولدي‬:‫فقال يل‬
‫ وفيه أخرى هي خري‬،‫ وهو ابب من أبواب هللا‬،‫ وحسن اجلوار‬،‫ وفيه حسن اخللق‬،- ‫ من أمر دينهم‬- ‫حيتاج الناس إليه فيما اختلفوا‬
.‫من هذا كله‬
So heasws said to me: ‘Yes, these are myasws children, and this oneasws is their chief’ – and heasws
gestured towards hisasws sonasws Musaasws’, and in himasws there is knowledge of the
governance, and the understanding, and the generosity, and the recognition of what the
people are needy to, regarding what they are differing in – from the matters of their Religion,
and in himasws are the morals, and the goodly neighbourliness, and heasws is a Door from the
Doors of Allahazwj, and in himasws is another (quality) which is better than all of this’.
‫ ما هي أبيب أنت وأمي؟‬:‫فقال أيب‬
My father said, ‘What is it? May my father and my mother be (sacrificed) for you asws?’
Page 50 out of 109

،‫ حيقن هللا به الدماء‬،‫ خري انشئ‬،‫ خري مولود‬،‫ و حكمتها‬،‫ وفهمها‬،‫ ونورها‬،‫ وعلمها‬،‫ خيرج هللا منه غوث هذه االمة وغياثها‬:‫قال‬
‫ وينزل به‬،‫ ويؤمن به اخلائف‬،‫ ويشبع به اجلائع‬،‫ ويكسو به العاري‬،‫ ويشعب به الصدع‬،‫ ويلم به الشعث‬،‫ويصلح به ذات البني‬
.‫ ويؤمن به العباد‬،‫القطر‬
Heasws said: ‘Allahazwj would Extract from himasws a relief of this community and its aider, and
its fad, and its light, and its understanding, and its wisdom. He asws would be the best of the
births, and best of the growths, and Allahazwj would Save the blood by himasws, and correct the
inter-relations by himasws, and the downtrodden would be gathered by himasws, and the rifts
would be eradicated by himasws, and the naked would be clothed by himasws, and the hungry
would be satiated by himasws, and the fearful would believe in himasws, and the drops (rain)
would descend by himasws, and the servants would believe in himasws.
.‫ يبني للناس ما خيتلفون فيه‬،‫ وصمته علم‬،‫ قوله حكم‬،‫ تسربه عشريته قبل أوان حلمه‬،‫ وخري انشئ‬،‫خري كهل‬
Being the best for the elderly, and best for the young ones. His asws clan would be cheered by
himasws before the time of hisasws adolescence. Hisazwj words are wise, and hisasws silence is
knowledge. Heasws will clarify to the people whatever they are differing in.
.‫ مث قطع الكالم‬.‫ نعم‬:‫ قال‬.‫ أبيب أنت ولد بعد؟‬:‫ فقال أيب‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘My father said, ‘May my father and my mother be (sacrificed) for
youasws! Youasws will be having a sonasws afterwards (in the future)?’ Heasws said: ‘Yes’. Then
heasws terminated the speech.
.‫ إين أريد أن ختربين مبثل ما أخربين به أبوك‬،‫ أبيب أنت وأمي‬:‫ فقلت له‬،‫ مث لقيت أاب احلسن عليه السالم بعد‬:‫قال يزيد‬
Yazeed (the narrator) said, ‘Then I met Abu Al-Hassanasws afterwards, and I said to himasws,
‘May my father and my mother be (sacrificed) for youasws! I would like youasws to inform me
with the like of yourasws father informed me with’.
!‫ فعليه لعنة هللا‬،‫ من يرض منه هبذا‬:‫ فقلت‬:‫ قال يزيد‬.‫ كان أيب يف زمن ليس هذا زمانه‬:‫ فقال‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘So heasws said: ‘Myasws fatherasws was in an era, this isn’t hisasws era’.
Yazeed (the narrator) said, ‘So I said, ‘One who is pleased from you with this, so upon him is
the Curse of Allahazwj!’
‫ وأفردته‬،‫ وأشركتهم مع علي ابين‬،‫ فأوصيت ابلظاهر إىل بين‬،‫ إين خرجت من منزيل‬:‫ أخربك اي ابعمارة‬:‫ مث قال‬،‫ فضحه‬:‫قال‬
.‫بوصييت يف الباطن‬
He (the narrator) said, ‘So he smiled, then said: ‘I shall inform you, O Abu Amar! I asws came
out from myasws house, and Iasws bequeathed to myasws sonasws in the apparent, and Iasws
associated them with myasws sonasws Aliasws, and Iasws individualised himasws with myasws hidden
bequest.
Page 51 out of 109

‫ قلت‬.‫ ومعه خامت وسيف وعصا وكتاب وعمامة‬،‫ وأمري املؤمنني عليه السالم معه‬،‫ولقد رأيت رسول هللا صلى هللا عليه وآله يف املنام‬
:‫ وأما اخلامت‬.‫ فقوة هللا‬:‫ وأما العصا‬.‫ فنور هللا‬:‫ وأما الكتاب‬.‫ فعزة هللا‬:‫ وأما السيف‬.‫ فسلطان هللا‬:‫ أما العمامة‬:‫ ما هذا؟ فقال‬:‫له‬
.‫فجامع هذه االمور‬
And Iasws have seen Rasool-Allahsaww in the dream, and Amir Al-Momineenasws was with
himasws, and with himsaww was a seal, and a sword, and a staff, and a Book and a turban. Iasws
said to himsaww: ‘What are these?’ Hesaww said: ‘As for the turban, so it is an Authority of
Allahazwj, and as for the swords, so it is a Might of Allahazwj, and as for the Book, so it is a Light
of Allahazwj, and as for the staff, so it is a Strength of Allah azwj, and as for the seal, so it is the
entirety of these matters’.
.‫ إبنه‬- ‫ عليه السالم‬- ‫ واالمر خيرج إىل علي‬:‫مث قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬
Then Rasool-Allahsaww said: ‘And the command comes out to Aliasws, yourasws sonasws’.
‫ وإن سئلت عن‬.‫ وال تكفرنعم هللا‬،‫ أو صادقا‬،‫ أو عبدا إمتحن هللا قلبه‬،‫ فال ختربها إال عاقال‬،‫ إاهنا وديعة عندك‬،‫ اي يزيد‬:‫ مث قال‬:‫قال‬
‫ " ومن أظلم ممن كتم‬:‫ " إن هللا أيمركم أن تؤدوا االماانت إىل أهلها " وقال‬:‫ يقول‬- ‫ تبارك وتعاىل‬- ‫ فان هللا‬،‫ فأدها‬،‫الشهادة‬
." ‫شهادة عنده من هللا‬
He (the narrator) said, ‘Then heasws said: ‘O Yazeed! It (this Hadeeth) is an entrustment with
you, therefore do no inform it except an intellectual, or a servant whose heart Allah azwj has
Tested for Eman, or a truthful one, and do not deny a Favour of Allahazwj. And if you are asked
about the testimony, then give it, for Allahazwj Blessed and Exalted is Saying: ‘Allah Commands
you to render the entrustments to their rightful ones [4:58], and Heazwj Said: And who is more
unjust than the one who conceals a testimony that is with him, from Allah? [2:140]’.
.‫ وهللا ما كنت الفعل ذله أبدا‬:‫فقلت‬
So I said, ‘I am not going to be doing that, ever!’
‫ ويسمع‬،‫ علي إبنه الذي ينظر بنور هللا‬:‫ فقال‬،‫ مث وصفه يل رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬:‫ مث قال أبو احلسن عليه السالم‬:‫قال‬
.‫ يعلم حكما وعلما‬،‫ ويعلم فال جيهل‬،‫ يصيب فال خيطئ‬،‫بفهمه وينطق حبكمته‬
He (the narrator) said, ‘Then Abu Al-Hassanasws said: ‘Then Rasool-Allahsaww described himasws
to measws, and heasws said: ‘Yourasws sonasws Aliasws is the one who will look by the Light of
Allahazwj, and hear by Hisazwj Understanding, and speak by Hisazwj Wisdom. Heasws will be
correct and not make mistakes, and heasws will know and not be ignorant. Heasws will know
wisdom and knowledge.
‫ فإنه منتقل عنه‬،‫ وافرغ مما أردت‬،‫ فأوص واصلح أمرك‬،‫ فإذا رجعت من سفرك‬،‫ إمنا هو شئ كأن مل يكن‬،‫وما أقل مقامه معه‬
.‫ وكفى ابهلل شهيدا‬،‫ وأشهد هللا عليهم مجيعا‬،‫وجماور غريه فامجع ولدك‬
Page 52 out of 109

And how little is yourasws staying with himasws. But rather, it is something as if it did not happen.
So when youasws return from yourasws journey, then bequeath and correct your affairs, and be
free from what youasws want, then keep away from himasws and be close to the others, and
gather yourasws children, and keep Allahazwj as Witness upon them all, and Allahazwj Suffices as
a Witness’’.
‫ وأما علي‬.‫ فعلي بن أيب طالب‬:‫ أما علي االول‬:‫ مسي علي وعلي‬،‫ واالمر إىل إبين علي‬،‫ إين أؤخذ يف هذه السنة‬،‫ اي يزيد‬:‫مث قال‬
.‫ وصربه على ما يكره‬،‫ ودينه وحمنة اآلخر‬،‫ وبصره ووده‬،‫ وحكمته‬،‫ أعطي فهم االول‬.‫ فعلي بن احلسني‬:‫اآلخر‬
Then heasws said: ‘O Yazeed! Iasws have taken to this Sunnah and the command is to myasws
sonasws Aliasws. Hisasws name is Aliasws, and as for the first Aliasws, so it is Aliasws Bin Abu Talibasws,
and as for the next Aliasws, so it is Aliasws Bin Al-Husaynasws. Heasws is given the understanding of
the first one, and hisasws wisdom, and hisasws insight and hisasws cordiality, and hisasws Religion;
and the efforts of the other, and hisasws patience upon what heasws dislikes.
.‫ إن شاء هللا تعاىل‬،‫ فاسأله عما شئت جيبه‬،‫ فإذا مضت أربع سنني‬،‫وليس له أن يتكلم إال بعد هارون أبربع سنني‬
And it isn’t for himasws that heasws speaks except after Haroun, by four years. So when four
years expire, then ask himasws about whatever you so like to, heasws will answer you, if Allahazwj
so Desires’.
.‫ أنه سيولد له غالم أمره ميمون مبارك‬:‫ فبشره‬،‫ وستلقاه‬،‫ ولقيته‬،‫ فإذا مررت هبذا املوضع‬،‫ اي يزيد‬:‫مث قال‬
Then heasws said: ‘O Yazeed! So when you pass by this place and you meet himasws, and you
will be meeting himasws, then give himasws glad tidings that a sonasws would be born unto
himasws, and hisasws command would be auspicious, Blessed.
‫ جارية رسول‬،‫ أن اجلارية اليت يكون منها هذا الغالم جارية من أهل بيت مارية القبطية‬:‫ فاخربه عند ذله‬،‫ أنه لقيتين‬:‫وسيعلمه‬
.‫ وإن قدرت أن تبلغها عين السالم فافعل ذله‬،‫هللا صلى هللا عليه وآله‬
And Iasws am letting youasws know that you will be meeting himasws, so inform himasws during
that that the slave girl from whom this sonasws would happen to be, would be a slave girl from
the household of Mariah the Copticra, a slave girl of Rasool-Allahsaww, and if you are able to
deliver the greeting from measws, then do that’.
‫ فداك أيب‬:‫ ما تقول يف العمرة؟ فقلت‬،‫ اي يزيد‬:‫ فقال يل‬،‫ فبدأين‬،- ‫ عليا عليه السالم‬- ‫ فلقيت بعد مضي أيب إبراهيم‬:‫قال يزيد‬
.‫ وما عندي نفقة‬،‫ ذله إليه‬،‫وأمي‬
Yazeed (the narrator) said, ‘Then, after Abu Ibrahimasws passed away, I met Aliasws, and heasws
initiated me, and heasws said to me: ‘O Yazeed! What are you saying regarding the Umrah?’ So
I said, ‘May my father and my mother be sacrificed for youasws! That is up to youasws, and there
is no spending money with me’.
.‫ ما كنا نكلفه وال نكفيه‬،‫ سبحان هللا‬:‫فقال‬
Page 53 out of 109

So heasws said: ‘Glory be to Allahazwj! Weasws have not encumbered you and weasws shall suffice
you’.
‫ مث قصصت‬،‫ نعم‬:‫ فقلت‬،‫ إن هذا املوضع لكثريا ما لقيت فيه خريا‬،‫ اي يزيد‬:‫ إبتدأين فقال‬،‫فخرجنا حىت إذا انتهينا إىل ذله املوضع‬
.‫ فإذا دخلت أبلغتها منه السالم‬،‫ أما اجلارية فلم جتئ بعد‬:‫ فقال يل‬.‫عليه اخلرب‬
Then we went out until when we ended up to that place, heasws initiated me, so heasws said: ‘O
Yazeed! This is a place that many a times you shall meet goodness’. I said, ‘Yes’. Then I related
the news to himasws. Heasws said to me: ‘As for the slave girl, so she has yet to come, so when
she does, Iasws shall deliver the greetings to her, from you’.
.‫ فولدت ذله الغالم‬،‫ فلم تلبث إال قليال حىت محلت‬،‫فانطلقت إىل مكة واشرتاها يف تله السنة‬
So heasws went to Makkah and bought her during that year, and heasws did not wait except for
a little while until sheasws was blessed with that boyasws’.
Page 54 out of 109

‫ ابب يف أن من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية‬18
Chapter 18 – One who dies and there isn’t an Imamasws for him, dies
a death of ignorance (Pre-Islamic period)
.‫ مات ميتة جاهلية كفر ونفاق وضالل‬،‫ من مات ال يعرف إمامه‬:‫ يقول‬،‫ مسعت أاب جعفر عليه السالم‬:‫ احلذاء قال‬... - 67
Al-Haza’a said,
H 67 - ‘I heard Abu Ja’farasws saying: ‘One who dies nor having recognised his Imamasws, dies a
death of ignorance (Pre-Islamic) Kufr, and hypocrisy, and straying’’.
‫ عن أيب عبد هللا عليه‬:‫ عن أيب بكر احلضرمي‬،‫ عن أيب مجيلة‬،‫ عن احلسن بن علي بن فضال‬،‫ عن حممد بن عيسى‬،‫ وعنه‬- 68
.‫ مات ميتة جاهلية‬،‫ من مات وليس له إمام‬:‫ قال‬،‫السالم‬
H 68 – And from him, from Muhammad Bin Isa, from Al-Hassan Bin Ali Bin Fazal, from Abu Jameela, from Abu
Bakr Al-Hazramy,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘One who dies and there isn’t an Imamasws for him, dies a
death of ignorance (Pre-Islamic period)’.
:‫ قال‬:‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن عمار‬،‫ عن أيب سعيد املكاري‬،‫ عن احلسن بن حمبوب‬،‫ عن حممد بن عيسى‬،‫ وعنه‬- 69
.‫ مات ميتة جاهلية كفر وشرك وضالل‬،‫ من مات وليس له إمام‬:‫مسعته يقول‬
H 69 – And from him, from Muhammad Bin Isa, from Al-Hassan Bin Mahboub, from Abu Saeed Al Makary, from
Amar,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘I heard himasws saying: ‘One who dies and
there isn’t an Imamasws for him, dies a death of ignorance (Pre-Islamic period) – Kufr, and
Shirk, and straying’’.
Page 55 out of 109

‫ ابب مارفة االمام انتهاء االمر إليه باد مضي االول‬19
Chapter 19 – Recognition of the Imamasws, ending of the Command

to himasws after the expiry of the first oneasws
،‫ عن بعض أصحاب أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن علي بن أسباط‬،‫ عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ حممد بن حيىي‬- 70
.‫ آخر دقيقة من حياة االول‬:‫ وينتهي االمر إليه؟ قال‬،‫ االمام مىت يعرف إمامته‬:‫ قلت‬:‫قال‬
H 70 – Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab, from Ali Bin Asbat,
‘From one of the companions of Abu Abdullahasws who said, ‘I said to the Imamasws, ‘When
does the Imamasws recognise hisasws Imamate (has begun) and the Command has ended up to
himasws?’ Heasws said: ‘At the last minute from the lifetime of the first oneasws’’.
:‫قال‬: ‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن حفص بن البخرتي‬،‫ عن أبيه عن حممد بن أيب عمري‬،‫ علي بن إبراهيم بن هاشم‬- 71
.‫ نعم‬:‫ أنه قد مضى؟ فقال‬،‫ يعلم الذي يكون من بعده‬،‫ إذا مضى االمام‬:‫قلت له‬
H 71 – Ali Bin Ibrahim Bin Hashim, from his father, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Hafs Bin Al Bakhtary,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘I said to himasws, ‘When the Imamasws passes
away, does the oneasws who happens to be after himasws know that heasws has passed away?’
Heasws said: ‘Yes’.
،‫ كان بني يدي يوما يقرأ يف اللوح‬:‫ أنه قال‬،‫ عن مؤدب كان اليب جعفر عليه السالم‬،‫ عن حممد بن قتيبة‬،‫ حممد بن موسى‬- 72
.‫ أيب عليه السالم‬- ‫ وهللا‬- ‫ مضى‬،‫ إان هلل وإان إليه راجعون‬:‫ وهو يقول‬،‫ وقام فزعا‬،‫إذ رمى اللوح من يده‬
H 72 – Muhammad Bin Musa, from Muhammad Bin Quteyba, from Mowdab (who said),
‘From Abu Ja’farasws, he (the narrator) said, ‘Heasws was in front of me one day, reciting in the
Tablet, when heasws placed down the Tablet from hisasws hand, and arose alarmed, and heasws
was saying: ‘We are from Allahazwj and we are returning to Himazwj. By Allahazwj! Myasws
fatherasws has passed away’.
‫ إئذن يل أن‬،‫ دع عنه ذا‬:‫ وقد مضى؟! فقال‬:‫ فقلت‬.‫ دخلين من إجالل هللا وعظمته شئ مل أعهده‬:‫ من أين علمت؟ قال‬:‫فقلت‬
.‫ أف له حبفظه‬،‫ واستعرضين أي القرآن شئت‬،‫أدخل البيت وأخرج اليه‬
So I said, ‘From where did youasws come to know?’ Heasws said: ‘Something from the Majesty
of Allahazwj and Hisazwj Magnificence entered into measws, Iasws did not enjoin’. I said, ‘And heasws
has passed away?’ Heasws said: ‘Leave that from you. Permit me that Iasws enter the room and
come out to you, and display to measws whichever of the Quran you so like to, if you have
memorised it’.
Page 56 out of 109

‫ ال تؤذنوا‬:‫ وقال‬،‫ دخل هذا البيت ورد الباب دونه‬:‫ فقيل‬،‫ فسألت عنه‬،‫ إشفاقا مين عليه‬،‫ ودخلت يف طلبه‬،‫ فقمت‬،‫فدخل البيت‬
.‫علي أحدا حىت أخرج اليكم‬
So heasws entered the rood, and I stood up and entered in seeking him asws, a desire from me
to himasws, and I asked about himasws. It was said, ‘He entered this room and closed the door
besides himasws, and said: ‘Do not permit anyone to come to measws until Iasws come out to you
all!’
‫ وقد مضى؟‬،‫ جعلت فداك‬:‫ فقلت‬.‫ أيب‬- ‫ وهللا‬- ‫ مضى‬،‫ إان هلل وإان إليه راجعون‬:‫ وهو يقول‬،‫فخرج مغربا‬
Then heasws came out dusty, and heasws was saying: ‘We are for Allahazwj and we are returning
to Himazwj! By Allahazwj! Myasws fatherasws passed away’. I said, ‘May I be sacrificed for youasws!
And heasws has passed away?’
.‫ وما كان ذله ليلي منه غريي‬،‫ نعم ووليت غسله وتكفينه‬:‫فقال‬
So heasws said: ‘Yes, and Iasws was in charge of hisasws washing and enshrouded himasws, and
that was not to be done of himasws (by anyone) apart from measws’.
‫ مث‬،‫ فاستعاذ ابهلل من الشيطان الرجيم‬.‫ االعراف‬:‫ فقلت‬.‫ أف له حبفظه‬،‫ استعرضين أي القرآن شئت‬،‫ دع عنه هذا‬:‫مث قال يل‬
." ‫ " وإذ نتقنا اجلبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع هبم‬:‫ بسم هللا الرمحن الرحيم‬:‫قرأ‬
Then heasws said to me: ‘Leave this from you. Display to measws whichever of the Quran you so
like, if you have memorised it’. I said, ‘(Surah) Al A’raaf’. So heasws sought Refuge with Allahazwj
from the Satanla the Pelted, then heasws recited, ‘And when We Shook the mountain above
them as if it was a shade, and they thought it was going to fall upon them [7:171]’’.
‫ وهذا‬،‫ وهذا عام‬،‫ وهذا خاص‬،‫ وهذا متشابه‬،‫ وهذا حمكم‬،‫ وهذا منسوخ‬،‫ وهذا انسخ‬،‫ هذا أول السورة‬:‫ فقال‬." ‫ " املص‬:‫فقلت‬
.‫ وهذا ما اشتبه على الناس‬،‫ما غلط به الكتاب‬
So I said, ‘Alif Lam Meem Suad [7:1]’. Heasws said: ‘This is the beginning of the Surah, and this
one is Abrogating, and this one is Abrogated, and this one is Decisive, and this one is
Allegorical, and this one is Special, and this one is General, and this one is what the Book has
lapsed with, and this is what is confusing upon the people’’.
Page 57 out of 109

‫ ابب ما يلزم الناس عند مضي االمام عليه السالم‬20
Chapter 20 – What necessitates the people during the passing away

of the Imamasws
‫ عن‬،‫ عن النضر بن سويد‬:‫ عن الربقي واحلسني بن سعيد مجيعا‬،‫ عن أمحد بن حممد بن عيسى‬،‫ عبد هللا بن جعفر احلمريي‬- 73
،‫ فأشفقنا‬،‫ بلغنا شكواك‬،‫ أصلحه هللا‬:‫ قلت اليب عبد هللا عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن حممد بن مسلم‬،‫ عن بريد بن معاوية‬،‫حيىي احلليب‬
‫ من بعدك؟‬:‫فلو أعلمتنا‬
H 73 – Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri, from Ahmad in Muhammad Bin Isa, from Al Barqy and Al-Husayn Bin
Saeed altogether, from Al Nazar Bin Suweyd, from Yahya Al-Halby, from Bureyd Bin Muawiya, from Muhammad
Bin Muslim who said,
‘I said to Abu Abdullahasws, ‘May Allahazwj Keep you well! Yourasws complaint (illness) reached
us. So have pity on us, and if you could let us know who is the one (Imam asws) from after
youasws?’
.‫ وال يهله عامل إال بقي من بعده من يعلم مثل علمه أو ما شاء هللا‬،‫ والعلم يتوارث‬،‫ إن عليا عليه السالم كان عاملا‬:‫فقال‬
So heasws said: ‘Surely Aliasws was a knowledgeable one, and the knowledge is inherited, and a
knowledgeable one will not die except there would remain one from after him who would
know the like of hisasws knowledge, or whatever Allahazwj so Desires’.
!‫ أن ال يعرفوا الذي بعده؟‬- ‫ إذا مات العامل‬- ‫ أفيسع الناس‬:‫قلت‬
I said, ‘Do the people have the leeway, when the knowledgeable one asws passes away, that
they do not recognise the oneasws who is to be after himasws?’
‫ " فلوال نفر من كل فرقة منهم‬:‫ إن هللا يقول‬،‫ وأما غريهم من البلدان فقدر مسريهم‬- ‫ يعين املدينة‬- ،‫ أما أهل البلدة فال‬:‫فقال‬
." ‫ لعلهم حيذرون‬،‫طائفة ليتفقهوا يف الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم‬
So heasws said: ‘As for the people of the city, so no – meaning Al Medina – and as for other
from the cities, so it is in accordance to their travel distances. Surely Allahazwj is Saying: so why
don’t a group of them from every sect from them go forth to obtain understanding in the
Religion and let them warn their people when they return to them, perhaps they would be
cautious [9:122]’.
‫ أرأيت من مات يف ذله؟‬:‫ قلت‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘I said, ‘What is yourasws view of one who dies during that?’
." ‫ فقد وقع أجره على هللا‬،‫ " من خيرج من بيته مهاجرا إىل هللا ورسوله مث يدركه املوت‬:‫ هو مبنزلة‬:‫فقال‬
Page 58 out of 109

So heasws said: ‘He would be at the status of: and the one who goes out from his house
emigrating to Allah and His Rasool, then death overtakes him, so his Recompense would fall
upon Allah [4:100]’.
.‫ يعطى السكينة والوقار واهليبة‬:‫ أبي شئ يعرفون صاحبهم؟ قال‬،‫ فإذا قدموا‬:‫ قلت‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘I said, ‘So when they do arrive, with which thing would they be
recognising their Masterasws?’ Heasws said: ‘He would give the tranquillity, and the dignity, and
the awe’’.
‫ عن أيب عبد هللا‬،‫ عن يعقوب بن شعيب‬،‫ عن صفوان بن حيىي‬،‫ وعبد هللا بن حممد بن عيسى‬،‫ عن علي بن إمساعيل‬،‫ وعنه‬- 74
‫ فبلغ قوما ليس حبضرهتم؟‬،‫ إذا هله االمام‬:‫ قلت له‬:‫ قال‬،‫عليه السالم‬
H 74 – And from him, from Ali Bin Ismail, and Abdullah Bin Muhammad Bin Isa, from Safwan Bin Yahya, from
Yaqoub Bin Shuayb,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘I said to himasws, ‘When the Imamasws passes
away, and it (news) reaches a people heasws wasn’t in their midst?’
)‫ (فااهنم ال يزالون يف عذر ماداموا يف الطلب‬،‫ خيرجون يف الطلب‬:‫قال‬
Heasws said: ‘They should go out regarding the seeking, for they would not cease to be in an
excuse for as long as they are during the seeking’.
‫ أو يكفيهم أن خيرج بعضهم؟‬،‫ خيرجون كلهم‬:‫قلت‬
I said, ‘They should be going out, all of them, or would it suffice if one of them goes out?’
‫ لعلهم حيذرون‬،‫ ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم‬،‫ " فلوال نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا يف الدين‬:‫ إن هللا عزوجل يقول‬:)‫(قال‬
.‫ حىت يرجع إليهم أصحاهبم‬،‫ فهؤالء املقيمون يف سعة‬:‫ قال‬."
Heasws said: ‘Surely Allahazwj Mighty and Majestic is Saying: so why don’t a group of them from
every sect from them go forth to obtain understanding in the Religion and let them warn
their people when they return to them, perhaps they would be cautious [9:122]. So those
who are remaining behind would be in a leeway until their companions return to them’.
:‫ قلت اليب عبد هللا عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن عبد االعلى‬،‫ عن يونس بن يعقوب‬،‫ عمن ذكره‬،‫ عن حممد بن عبد اجلبار‬،‫ عنه‬- 75
،‫ عليكم النفري‬:‫ كيف نصنع؟ قال‬،‫إن بلغنا وفاة االمام‬
H 75 – And from him, from Muhammad Bin Abdul Jabbar, from one of who mentioned it, from Yunus
Bin Yaqoub, from Abdul A’ala who said,
‘I said to Abu Abdullahasws, ‘The (news of) passing away of the Imamasws reaches us, how
should be deal with it?’ Heasws said: ‘Upon you is the group (to seek the next Imamasws)’.
Page 59 out of 109

.‫ (فلوال نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا يف الدين) اآلية‬:‫ إن هللا يقول‬:‫ النفري مجيعا؟ قال‬:‫قلت‬
I said, ‘The group altogether?’ Heasws said: ‘Surely Allahazwj is Saying: so why don’t a group of
them from every sect from them go forth to obtain understanding in the Religion [9:122] –
the Verse’.
‫ فمات بعضهم يف الطريق؟‬،‫ نفران‬:‫قلت‬
I said, ‘We form a group, but one of them dies in the road?’
." ‫ " ومن خيرج من بيته مهاجرا إىل هللا ورسوله مث يدركه املوت فقد وقع أجره على هللا‬:‫ إن هللا يقول‬:‫ فقال‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘So heasws said: ‘Surely, Allahazwj is Saying: and the one who goes out
from his house emigrating to Allah and His Rasool, then death overtakes him, so his
Recompense would fall upon Allah [4:100]’.
Page 60 out of 109

.‫ ابب يف من أنكر واحدا من االئمة عليهم السالم‬21
Chapter 21 – Someone who denies one of the Imamsasws
‫ قلت اليب‬:‫ قال‬،‫ عن أابن بن تغلب‬،‫ عن امساعيل بن مهران عن حممد بن سعيد‬،‫ عن حممد بن عيسى‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 76
‫ أمؤمن هو؟‬،‫ من عرف االئمة ومل يعرف االمام الذي يف زمانه‬:‫عبد هللا عليه السالم‬
H 76 – Sa’ad Bin Abdullah, from Muhammad Bin Isa, from Ismail Bin Mahran, from Muhammad Bin Saeed, from
Aban Bin Taglhub who said,
‘I said to Abu Abdullahasws, ‘One who recognises the Imamsasws and does not recognise the
Imamasws who is during his time period, is he a Momin?’
.‫ مسلم‬:‫ أمسلم؟ قال‬:‫ قلت‬،‫ ال‬:‫قال‬
Heasws said: ‘No’. I said, ‘Is he a submitter?’ Heasws said: ‘A submitter’.
‫ من أنكر واحدا من‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن ابن مسكان‬،‫ عن صفوان بن حيىي‬،‫ وعنه عن حممد بن عيسى‬- 77
.‫ فقد أنكر االموات‬،‫االحياء‬
H 77 – And from him, from Muhammad Bin Isa, from Safwan Bin Yahya, from Ibn Muskan,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘One who denies one from the living onesasws, so he has
denied the deceased onesasws’’.
Page 61 out of 109

‫ ابب من أشرك مع امام هدى إماما ليس من هللا عااى‬22
Chapter 22 – One who associates with an Imamasws of Guidance, an

imam who isn’t from Allahazwj the Exalted
‫ عن أبيه عليهما‬،‫ عن جعفر‬:‫ عن طلحة بن زيد‬،‫ عن حممد بن سنان‬،‫ عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ حممد بن حيىي‬- 78
.‫ من ليس إمامته من عند هللا كان مشركا ابهلل‬- ‫ إمامته من عند هللا‬- ‫ من أشرك مع إمام‬:‫ قال‬،‫السالم‬
H 78 – Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab, from Muhammad Bin Sinan,
from Talha Bin Zayd,
‘From Ja’farasws, from hisasws fatherasws having said: ‘One who associates with an Imamasws,
hisasws Imamate being from Allahazwj, one whose imamate isn’t from Allahazwj, would be a
Mushrik (Polytheists/associator) with Allahazwj’’.
Page 62 out of 109

‫ ابب النوادر‬23
Chapter 23 - Miscellaneous
‫ عن‬:‫ عن أبيه‬،‫ عن عبد الرمحان بن سليمان‬،‫ عن منصور بن يونس‬،‫ عن حممد بن عبد احلميد‬،‫ عبد هللا بن جعفر احلمريي‬- 79
‫ أمنا اهلداة؟ أو من غريان؟‬،‫ اي رسول هللا‬:‫ قال علي عليه السالم لرسول هللا‬:‫ قال‬:‫ عن احلارث بن نوفل‬:‫أيب جعفر عليه السالم‬
H 79 – Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri, from Muhammad Bin Abdul Hameed, from Mansour Bin Yunus, from
Abdul Rahman Bin Suleyman, from his father,
‘From Abu Ja’farasws, from Al-Haris Bin Nowfal who said, ‘Aliasws said to Rasool-Allahsaww: ‘O
Rasool-Allahsaww! Are the Guides from usasws? Of from other than usasws?’
‫ وبنا يصبحون إخواان‬،‫ وبنا استنقذهم هللا من ضاللة الفتنة‬،‫ بنا استنقذهم هللا من ضاللة الشرك‬،‫ بل منا اهلداة إىل يوم القيامة‬:‫قال‬
.‫ كما بنا فتح هللا‬،‫ وبنا خيتم هللا‬،‫ كما أصبحوا إخواان بعد ضاللة الشرك‬،‫بعد ضاللة الفتنة‬
Hesaww said: ‘But, the Guides would be from usasws up to the Day of Judgment. By usasws,
Allahazwj would Save them from the straying of the Shirk (association), and by us asws Allahazwj
would Save them from the straying of the Fitna, and by usasws they would be becoming
brothers after the straying of the Fitna, just as they has become brothers after the straying of
the Shirk (association), and by usasws Allahazwj would Finish just as Allahazwj Begun with usasws’’.
‫ عن أيب‬:‫ عن أيب محزة‬،‫ عن جليس له‬،‫ عن منصور بن يونس‬،‫ عن حممد بن إمساعيل بن بزيع‬،‫ عن حممد بن عيسى‬،‫ وعنه‬- 80
‫ " كل شئ هاله إال وجهه "؟‬:‫ قول هللا تعاىل‬:‫ قلت له‬:‫ قال‬:‫جعفر عليه السالم‬
H 80 – And from him, from Muhammad Bin Isa, from Muhammad Bin Ismail Bin Bazie, from Mansour Bin Yunus,
from a companion of his, from Abu Hamza,
‘Abu Ja’farasws, he (the narrator) said, ‘I said to himasws, ‘The Words of Allahazwj: ‘(What about):
All things will perish except for His Face [28:88]?’
‫ وحننالوجه الذي‬،‫ كل شئ هاله إال دينه‬:‫ ويبقى الوجه؟! هللا أعظم من أن يوصف ولكن معناها‬،‫ فيهله كل شئ‬،‫ اي فالن‬:‫قال‬
.‫ فصنع ما أحب‬،‫ رفعنا‬،‫يؤتى هللا منه لن يزال يف عباد هللا ما كانت له فيهم روية فإذا مل تكن فيهم روية‬
Heasws said: ‘So (you mean) all things will perish, and there would remain the Face? Allah azwj is
more Magnificent than to be described. But, its meaning is, all things will perish except Hisazwj
Religion, and weasws are the Face which Allahazwj Gave for Himazwj. It will never cease to be
among the people for long as there was a sighting (need)2 for it among them. So when there
does not happen to be a sighting (need) among them, we asws would be Raised, and Heazwj
would Do What Heazwj Likes’’.
2.‫ الحاجة‬:‫ وما الروية؟ قال‬:‫ قلت‬:‫يل‬

‫) إضافة ما ي‬3 ‫( – يف االكمال والبصائر (ح‬In Al Ikmal (Al Deen) and Al Basaair (Al Darajaat)
there is an addition of the following – ‘I said, ‘And what is the sighting?’ Heasws said: ‘The need’.
Page 63 out of 109

‫ (صاحب‬:‫ كتبت إىل أيب احلسن‬:‫ قال‬:‫ عن علي بن مهزاير‬،‫ عن علي بن حممد الصيمري‬،‫ عن حممد بن عمرو الكاتب‬،‫ وعنه‬- 81
.‫ فتوقعوا الفرج‬،‫ إذا غاب صاحبكم عن دار الظاملني‬:‫ أسأله عن الفرج؟ فكتب‬:‫العسكر )عليه السالم‬
H 81 – And from him, from Muhammad Bin Amro the scribe, from Ali Bin Muhammad Al Saymiri, from Ali Bin
Mahziyar who said,
‘I wrote to Abu Al-Hassanasws (Masterasws of the army) asking himasws about the relief
(appearance of Al-Qaimasws)? So heasws wrote: ‘When your Master is disappears from the
house of the unjust ones, then anticipate the relief’’.
‫يف صاحب‬: ‫ مسعت أاب جعفر عليه السالم يقول‬:‫ قال‬،‫ عن أيب بصري‬،‫ عن سليمان بن داود‬،‫ عن حممد بن عيسى‬،‫ وعنه‬- 82
:‫ وسنة من حممد صلى هللا عليه وآله‬،‫ وسنة من يوسف‬،‫ وسنة من عيسى‬،‫ سنة من موسى‬:‫هذا االمر أربعة سنن من أربعة أنبياء‬
H 82 – And from him, from Muhammad Bin Isa, from Suleyman Bin Dawood, from Abu Baseer who said,
‘I heard Abu Ja’farasws saying: ‘Regarding the Master of this Command there are four Sunnahs
from four Prophetsas – A Sunnah from Musaas, and a Sunnah from Isaas, and a Sunnah from
Yusufas and a Sunnah from Muhammadsaww.
‫ وأما من حممد صلى هللا‬،‫ ومل ميت‬،‫ إنه مات‬:‫ فقيل‬:‫ وأما من عيسى‬،‫ فالسجن‬:‫ وأما من يوسف‬،‫ فخائف يرتقب‬:‫فأما من موسى‬
.‫ فالسيف‬:‫عليه وآله‬
So, as for from Musaas, heasws is fearful, waiting; and as for from Yusufas, it is the prison; and
as for from Isaas, it would be said, ‘Heasws died, and heasws would not have died; and as for from
Muhammadsaww, it is the sword’’.
:‫ قال‬:‫ عن أيب عبيدة احلذاء‬،‫ عن معاوية بن عمار‬،‫ عن صفوان بن حيىي‬،‫ عمن ذكره‬،‫ عن حممد بن أمحد‬،‫ حممد بن حيىي‬- 83
.‫ مث جاءكم من وجه فال تنكرونه‬،‫ إن كنتم تؤملون أن جييئكم من وجه‬:‫ مىت يكون؟ قال‬،‫سألت أاب جعفر عليه السالم عن هذا االمر‬
H 83 – Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Ahmad, from one who mentioned it, from Safwan Bin
Yahya, from Muawiya Bin Amar, from Abu Ubeyda Al-Haza’a who said,
‘I asked Abu Ja’farasws about this matter (appearance of Al-Qaimasws), ‘When would it happen?’
Heasws said: ‘If you were hoping that heasws would be coming from a (particular) direction, then
heasws comes from (another) direction, then do not deny himasws’’.
‫ عن أيب‬،‫ عن إسحاق بن عمار‬،‫ عن حممد بن الفضيل‬،‫ عمن ذكره‬،‫ عن حممد بن أمحد‬،‫ وأمحد بن إدريس‬، ‫ حممد بن حيىي‬- 84
‫ وهللا إذا‬:‫ فقالوا‬.‫ فأخرب بذله قومه‬،‫ كان يف بين إسرائيل نيب وعده هللا أن ينصره إىل مخس عشرة ليلة‬:‫ قال‬،‫عبد هللا عليه السالم‬
.‫ فأخره هللا إىل مخس عشرة سنة‬.‫ ليفعلن وليفعلن‬،‫كان‬
H 84 – Muhammad Bin Yahya and Ahmad Bin Idrees, from Muhammad Bin Ahmad, from one who mentioned
it, from Muhammad Bin Al Fazeyl, from Is’haq Bin Amar,
Page 64 out of 109

‘From Abu Abdullahasws having said: ‘There was a Prophetas among the Children of Israel.
Allahazwj had Promised himas that Heazwj would Help him in fifteen nights, so heas informed
hisas people of that, and they said, ‘By Allahazwj! When Heazwj is to Do so, let Himazwj Do so, and
let Himazwj Do so (right now)’. So Allahazwj Delayed it to fifteen years’’.
‫ فعجله هللا هلم يف‬.‫ ما شاء هللا‬:‫ فقالوا‬.‫ فأخرب بذله النيب عليه السالم قومه‬.‫وكان فيهم من وعده هللا النصرة إىل مخس عشرة سنة‬
.‫مخس عشرة ليلة‬
And there was among them oneas whom Allahazwj Promised the Help in fifteen years, so the
Prophetas informed hisas people of that, and they said, ‘Whatever Allahazwj so Desires’. So
Allahazwj Hastened it for them to be in fifteen nights’’.
‫ عن أيب عبد هللا عليه‬،‫ عن حممد بن مسلم‬،‫ عن أيب أيوب اخلزاز‬،‫ عن صفوان بن حيىي‬،‫ عن حممد بن أمحد‬،‫ حممد بن حيىي‬- 85
‫ مىت هو؟‬،‫ أخربين عن هذا االمر الذي ننتظره‬،‫ جعلت فداك‬:‫ فقال له‬،‫ إذ دخل عليه مهزم‬،‫ كنت عنده‬:‫ قال‬،‫السالم‬
H 85 – Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Ahmad, from Safwan Bin Yahya, from Abu Ayoub Al Khazaz,
from Muhammad Bin Muslim,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘I was in hisasws presence when Mahzam
entered and said to himasws, ‘May I be sacrificed for youasws! Inform me about this matter
(appearance of Al-Qaimasws) which we are waiting for. When is it (to be)?’
.‫ وإلينا يصريون‬،‫ وجنا املسلمون‬،‫ وهله املستعجلون‬،‫ كذب الوقاتون‬،‫ اي مهزم‬:‫قال‬
Heasws said: ‘O Mahzam! The timers are lying, and the hasteners are destroyed, and the
submitters would attain salvation, and to usasws they would be coming’.
.‫ وماونته وصلى هللا على خري خلقه حممد وعرتعه الطاهرين‬،‫ وحسن عوفيقه‬،‫ حبمد هللا‬،‫مت كتاب االمامة‬
The book of Imamate is complete by Praise of Allahazwj and Hisazwj excellent Inclination and
Hisazwj Assistance, and Salawat be upon the best of Hisazwj creatures, Muhammadsaww and
hissaww familyasws, the Pure.
‫املستدرك لالمامة والتبصرة من احلرية يف ما رواه الصدوق عن والده (املؤلف ره) يف متام هذا املوضوع‬
The supplementary to the (book) The Imamate and the enlightenment from the confusion,
regarding what Al-Sadouq reported from his father (the author) in completion of this
subject.
Page 65 out of 109

‫ ابب امامة أيب جافر حممد بن علي اجلواد وأيب احلسن علي اهلادي‬24
Chapter 24 – Imamate of Abu Ja’far Muhammadasws Bin Ali Al-

Jawwadasws and Abu Al-Hassan Ali Al-Hadiasws
‫ القرن عينه مبحمد إبنه وخليفته من بعده فهو وارث علمي ومعدن حكميت‬...‫ " وعلي وليي وانصري‬:‫" حديث اللوح " وفيه‬
‫وموضع سري وحجيت على خلقي‬
Hadeeth of the Tablet – and in it: ‘(Allahazwj Says): “And Aliasws is Myazwj Guardian and helper .
. . . hisasws eyes being delighted with Muhammadasws, hisasws sonasws, and hisasws Caliph from
after himasws. Heasws is an inheritor of Myazwj Knowledge and mine of Myazwj Wisdom, and place
of Myazwj Secrets, and Myazwj Divine Authority upon Myazwj creatures.
.‫جعلت اجلنة مثواه وشفعته يف سبعني من أهل بيته كلهم قد استوجبوا النار‬
Iazwj made the Paradise to be hisasws abode, and hisasws intercession to be regarding seventy
from hisasws family members, all of them, then Fire having been Obligated on them.
‫ أخرج منه الداعي إىل سبيلي واخلازن لعلمي احلسن‬،‫وأختم ابلسعادة البنه علي وليي وانصري والشاهد يف خلقي وأميين على وحيي‬
." ‫ اخل‬...‫مث أكمل ذله اببنه رمحة للعاملني‬
And Iazwj Seal with the Fortunacy for hisasws sonasws, Aliasws, Myazwj Guardian and Myazwj Helper,
and the witness among Myazwj creatures and Myazwj Trustee upon Myazwj Revelation. Iazwj shall
Extract from himasws, the caller to Myazwj Way and the Treasurer of Myazwj Knowledge, Al-
Hassanasws. Then Iazwj shall Complete that with hisasws sonasws, the mercy to the worlds!”… etc.
‫ " وأشهد على حممد بن علي أنه القائم أبمر علي بن موسى وأشهد على علي بن حممد أنه القائم أبمر‬:‫" حديث اخلضر " وفيه‬
." ‫ اخل‬...‫حممد بن علي وأشهد على احلسن بن علي أنه القائم أبمر علي بن حممد‬
Hadeeth Al Khizras, and in it: ‘Ias testify upon Muhammad Bin Aliasws that heasws is the
establisher with the command of Ali Bin Musaasws, and Ias testify upon Ali Bin Muhammadasws
that heasws is the establisher with the command of Muhammad Bin Aliasws, and Ias testify upon
Al-Hassan Bin Aliasws that heasws is the establisher with the command of Aliasws Bin
Muhammadasws’ . . etc.
Page 66 out of 109

)‫ ابب إمامة أيب حممد احلسن بن علي الاسكري (ع‬25
Chapter 25 – Imamate of Abu Muhammad Al-Hassanasws Bin Ali Al-

Askariasws
‫ دخلت على موالان أيب حممد احلسن بن علي العسكري‬:‫ قال‬،‫ حدثنا أمحد بن اسحاق‬:‫ قال‬،‫ عبد هللا بن جعفر احلمريي‬- 88
‫ ما كان حالكم فيما كان فيه الناس من الشه واالرتياب؟‬،‫ اي أمحد‬:‫ فقال‬،‫عليه السالم‬
H 88 – Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri said, ‘It was narrated to us by Ahmad Bin Is’haq who said,
‘I went over to our Masterasws Abu Muhammad Al-Hassan Bin Ali Al-Askariasws, and heasws said:
‘O Ahmad! What was your state regarding what the people were in, from the doubts and the
suspicions?’
،‫ إال قال ابحلق‬،‫ ملا ورد الكتاب مل يبق منا رجل وال امرأة وال غالم بلغ الفهم‬،‫ اي سيدي‬:‫فقلت له‬
So I said to himasws, ‘O my Masterasws! When the letter came, there did not remain a single
man from us nor a woman, nor a boy reaching (the age of) understanding, except he spoke
with the Truth’.
.‫ أان احلجة‬:‫ أو قال‬،‫ وأان ذله احلجة‬،‫ أما علمتم أن االرض ال ختلو من حجة‬،‫ اي أمحد‬- ‫ إمحد هللا على ذله‬- :‫فقال‬
Heasws said: ‘Iasws praise Allahazwj upon that, O Ahmad! But, do you know that the earth cannot
be empty from a Divine Authority? And Iasws am that Divine Authority’, or said: ‘Iasws am the
Divine Authority’’.
‫ حدثنا من حضر موت احلسن بن علي بن حممد العسكري عليهم السالم ودفنه ممن ال يوقف على‬:‫ سعد بن عبد هللا قال‬- 89
.‫إحصاء عددهم وال جيوز على مثلهم التواطؤ ابلكذب‬
H 89 – Sa’ad Bin Abdullah said, ‘It was narrated to us by one who attended the (moment of)
passing away of Al-Hassanasws Bin Aliasws Bin Muhammad Al-Askariasws and hisasws burial, from
ones whose number could not be counted nor is it permissible upon the likes of them to
collude with the lie’.
Page 67 out of 109

‫ ابب إمامة القائم عليه السالم‬26
Chapter 26 – Imamate of Al-Qaimasws
‫ عن ابن‬،‫ عن أابن بن عثمان‬،‫ عن فضالة بن أيوب‬،‫ عن أخيه علي بن مهزاير‬،‫ عن إبراهيم بن مهزاير‬،‫ سعد واحلمريي معا‬- 90
.‫ ال‬:‫ تكون االرض بغري إمام؟ قال‬:‫ قلت له‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬،‫ عن احلسني بن أيب العالء‬،‫أيب عمري‬
H 90 – Sa’ad Al Al-Humeyri both together, from Ibrahim Bin Mahziyar, from his brother Ali Bin Mahziyar, from
Fazalat Bin Ayoub, from Aban Bin Usman, from Ibn Abu Umeyr, from Al-Husayn Bin Abu Al A’la,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘I said to himasws, ‘Can the earth exist without
an Imamasws?’ Heasws said: ‘No’.
.‫ إال وأحدمها صامت‬،‫ ال‬:‫ أفيكون إمامان يف وقت واحد؟ قال‬:‫قلت‬
I said, ‘So, can there be two Imamsasws at one time?’ Heasws said: ‘No, except oneasws of the
twoasws would be silent’.
.‫ فاالمام يعرف االمام الذي من بعده؟ قال نعم‬:‫قلت‬
I said, ‘So the Imamasws would recognise the Imamasws who is to be from after himasws?’ Heasws
said: ‘Yes’.
.‫ قد اؤمت به قبل ذله‬،‫ إمام إبن إمام‬،‫ نعم‬:‫ قلت القائم إمام؟ قال‬:‫قال‬
He (the narrator) said, ‘I said, ‘Al Qaimasws is an Imamasws?’ Heasws said: ‘Yes, an Imamasws sonasws
of an Imamasws. It would have been completed by himasws before that’’.
‫ عن أيب عبد‬،‫ عن علي بن رائب‬،‫ عن احلسن بن حمبوب‬،‫ حدثنا حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬:‫ سعد بن عبد هللا قال‬- 91
‫ اآلايت‬:‫ " يوم أييت بعض آايت ربه ال ينفع نفسا إميااهنا مل تكن آمنت من قبل " فقال‬:‫هللا عليه السالم أنه قال يف قول هللا عزوجل‬
‫ وان آمنت‬،‫ وا آلية املنتظرة هو القائم عليه السالم فيومئذ " ال ينفع نفسا إميااهنا مل تكن آمنت من قبل " قيامه ابلسيف‬،‫هم االئمة‬
.‫مبن تقدمه من آابئه عليهم السالم‬
H 91 – Sa’ad Bin Abdullah said, ‘It was narrated to us by Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab, from Al-
Hassan Bin Mahboub, from Ali Bin Ra’ib,
‘Abu Abdullahasws having said regarding the Words of Allahazwj Mighty and Majestic: The day
some of the Signs of your Lord do come, a soul will not benefit from its Eman which had not
believed from before, [6:158]. Heasws said: ‘The Signs, theyasws are the Imams, and the awaited
Sign, heasws is Al-Qaimasws. Thus, on that day, a soul will not benefit from its Eman which had
not believed from before [6:158], hisasws rising with the sword, and believed in the onesasws
who preceded himasws, from hisasws forefathersasws’’.
Page 68 out of 109

‫ وان االمام الثاين عشر هو احلجة ابن احلسن الاسكري‬،‫ ابب يف ذكر حديث اللوح‬27
Chapter 27 – Mention of the Hadeeth of the Tablet, and that the

twelfth Imamasws, heasws is the Divine Authority, sonasws of Al-Hassan
Al-Askariasws
‫ عن بكر‬:‫ واحلسن بن طريف مجيعا‬،‫ عن أيب احلسن صاحل بن أيب محاد‬،‫ سعد بن عبد هللا وعبد هللا بن جعفر احلمريي مجيعا‬- 92
‫ قال أيب عليه السالم جلابر بن عبد هللا‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬،‫ عن أيب بصري‬،‫ عن عبد الرمحن بن سامل‬،‫بن صاحل‬
‫ فمىت خيف عليه أن أخلو به فأسأله عنها؟‬،‫ إن يل اليه حاجة‬:‫االنصاري‬
H 92 – Sa’ad Bin Abdullah and Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri, both together, from Abu Al-Hassan Salih Bin Abu
Hamad, and Al-Hassan Bin Tareyf both together, from Bakr Bin Salih, from Abdul Rahman Bin Salim, from Abu
Baseer,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘Myasws fatherasws said to Jabir Bin Abdullah Al-Ansary:
‘There is a need for measws to you, so when is it easier upon you that Iasws can be alone with
you so that Iasws can ask you about it?’
)‫ أخربين عن اللوح الذي رأيته يف يد (ي‬،‫ اي جابر‬:‫ قال له‬،‫ فخلى به أبو جعفر عليه السالم‬،‫ يف أي االوقات شئت‬:‫فقال له جابر‬
،‫أمي فاطمة بنت رسول هللا صلى هللا عليه وآله وما أخربته به أنه يف ذله اللوح مكتواب‬
So Jabir said to himasws, ‘During whichever timing youasws so like’. So Abu Ja’farasws was alone
with him, and said to him: ‘O Jabir! Inform me about the Tablet which you saw in the hand of
myasws motherasws (Syeda) Fatimaasws daughterasws of Rasool-Allahsaww, and what sheasws
informed you with what was written in that Tablet’.
‫ أين دخلت على أمه فاطمة عليها السالم يف حياة رسول هللا صلى هللا عليه وآله أهنئها بوالدة احلسني‬،‫ أشهد ابهلل‬:‫فقال جابر‬
‫ أبيب أنت‬:‫ فقلت هلا‬،‫ ورأيت فيه كتابة بيضاء شبيهة بنور الشمس‬،‫ ظننت أنه من زمرد‬،‫ فرأيت يف يدها لوحا أخضر‬،‫عليه السالم‬
‫ اي بنت رسول هللا ماهذا اللوح؟‬،‫وأمي‬
So Jabir said, ‘I testify by Allahazwj! I went to yourasws motherasws Fatimaasws during the lifetime
of Rasool-Allahsaww to congratulate herasws of the arrival of Al-Husaynasws, and I saw a green
Tablet in herasws hand. I thought it was of emerald. And I saw in it, white writing resembling
the light of the sun, so I said to herasws, ‘May my father and my mother be (sacrificed) for
youasws! O daughterasws of Rasool-Allahsaww, what is this Tablet?’
،‫ وأمساء االوصياء من ولدي‬،‫ واسم إبين‬،‫ واسم بعلي‬،‫ هذا اللوح أهداه هللا عزوجل إىل رسوله صلى هللا عليه وآله فيه إسم أيب‬:‫فقالت‬
.‫فأعطانيه أيب ليسرين بذله‬
Sheasws said: ‘This is the Tablet Allahazwj Gifted to Rasool-Allahsaww. In it is the name of myasws
fathersaww, and name of myasws husbandasws, and name of myasws two sonsasws, and names of
Page 69 out of 109

the successorsasws from after myasws sonasws. Hesaww gave it to measws in order for measws to be
cheered by that’’.
،‫ فقرأته وانتسخته‬،‫ فأعطتنيه أمه فاطمة عليها السالم‬:‫قال جابر‬
Jabir said, ‘Then yourasws motherasws Fatimaasws gave it to me, so I read it and copied it’.
‫ حىت انتهى إىل منزل‬،‫ فمشى معه أيب عليه السالم‬،‫ نعم‬:‫ أن تعرضه علي؟ فقال‬- ‫ اي جابر‬- ‫ فهل له‬:‫فقال له أيب عليه السالم‬
‫ فنظر جابر يف نسخته فقرأه عليه أيب‬.‫ القرأه أان عليه‬،‫ أنظر أنت يف كتابه‬،‫ اي جابر‬:‫ فقال‬،‫جابر فأخرج إىل أيب صحيفة من رق‬
‫ فوهللا ما خالف حرف حرفا‬،‫عليه السالم‬
So myasws fatherasws said to him: ‘Is it possible for you, O Jabir, to display it to measws?’ He said,
‘Yes’. So myasws fatherasws walked with him until they ended up to the house of Jabir, and he
brought a parchment of paper out to myasws fatherasws. Then heasws said: ‘O Jabir! You look into
your book, Iasws shall read it to you’. So Jabir look into his copy, and myasws fatherasws read it to
him (from without looking), and by Allahazwj, heasws did not differ word by word.
‫ هذا كتاب من هللا العزيز احلكيم حملمد نوره و‬،‫ بسم هللا الرمحن الرحيم‬:‫ فاين اشهد ابهلل أين هكذا رأيته يف اللوح مكتواب‬:‫قال جابر‬
‫ نزل به الروح االمني من عند رب العاملني‬،‫سفريه وحجابه ودليله‬
Jabir said: ‘I hereby testify by Allahazwj, this is how I saw it in the Tablet, written: - In the Name
of Allahazwj the Beneficent, the Merciful. This is a Book from Allahazwj the Mighty, the Wise, to
Muhammadsaww, Hisazwj Light and Hisazwj Ambassador, and Hisazwj Veil, and Hisazwj Evidence.
The Trustworthy Spirit descended with it from the Presence of Lord azwj of the world.
،‫ قاصم اجلبارين (ومبري املتكربين) ومذل الظاملني‬،‫ ال إله إال أان‬،‫ إين أان هللا‬،‫ وال جتحد آالئي‬،‫ واشكر نعمائي‬،‫عظم اي حممد أمسائي‬
،‫ إين أان هللا‬،‫وداين الدين‬
Be determined, O Muhammadsaww! Hear Meazwj, and thank for Myazwj Bounties and do not
reject Myazwj Favours. Iazwj am Allahazwj, there is no god except Iazwj, Crusher of the tyrants and
Belittler of the arrogant, and Humiliator of the unjust, and Judge of the Religion.
،‫ وعلي فتوكل‬،‫ عذبته عذااب ال أعذبه أحدا من العاملني فاايي فاعبد‬،‫ فمن رجا غري فضلي أو خاف غري عديل‬،‫ال إله إال أان‬
There is no god except Iazwj. So, the one who hopes for other than Myazwj Grace, or fears other
than Myazwj Justice, Iazwj will Punish him with such a Punishment, Iazwj have not Punished
anyone from the worlds. Therefore, it is Meazwj yousaww should worship and upon me yousaww
should rely.
،‫ إال جعلت له وصيا‬،‫ فأكملت أايمه وانقضت مدته‬،‫إين مل أبعث نبيا‬
Iazwj did not Sent a Prophetas, and hisas days were completed and hisas term had expired, except
Iazwj Made a successoras to be for himsaww.
Page 70 out of 109

،‫ وفضلت وصيه على االوصياء وأكرمته بشبليه بعده وبسبطيه احلسن واحلسني‬،‫واين فضلته على االنبياء‬
And Iazwj Merited yousaww over the (rest of the) Prophetsas, and Merited yoursaww successorasws
over the (rest of the) successors, and Honoured yousaww with yoursaww two lions, and yoursaww
two grandsons Al-Hassanasws and Al-Husaynasws.
‫ وختمت له ابلسعادة فهو‬،‫ وأكرمته ابلشهادة‬،‫ وجعلت حسينا خازن وحيي‬،‫وجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه‬
،‫ بعرتته أثيب وأعاقب‬،‫ واحلجة البالغة عنده‬،‫ جعلت كلميت التامة معه‬،‫ وأرفع الشهداء درجة‬،‫أفضل من استشهد‬
And Iazwj Made Hassanasws as a mine of Myazwj Knowledge after the expiry of the term of hisasws
fatherasws, and Made Husaynasws a treasurer of Myazwj Revelation, and Honoured himasws with
the martyrdom, and would End for himasws with the fortunacy. Thus, heasws is the most
superior of ones to be martyred, and of the loftiest of the martyrs in rank. I azwj Made the
complete of Myazwj Speech to be with himasws, and the conclusive argument to be with himasws,
by hisasws familyasws Iazwj shall Reward and Punish.
،‫ وزين أوليائي املاضني‬،‫أوهلم علي سيد العابدين‬
The first of themasws being Aliasws, chief of the worshippers, and adornment of Myazwj
Guardians, the past ones.
،‫ حممد الباقر لعلمي واملعدن حلكميت‬،‫وابنه مسي جده احملمود‬
And hisasws sonasws, hisasws grandfathersaww the praised one, named himasws, as ‘Muhammad’,
the expounder of Myazwj Knowledge and the mine of Myazwj Wisdom.
،‫ والسرنه يف أوليائه وأشياعه وأنصاره‬،‫ حق القول مين الكرمن مثوى جعفر‬،‫ الراد عليه كالراد علي‬،‫سيهله املراتبون يف جعفر‬
The doubter would be destroyed regarding Ja’farasws. The repelling against himasws is like
repelling against Meazwj. The Truthful Word from Meazwj is from the abode of Ja’farasws, and
Iazwj shall Cheer himasws regarding hisasws friends and hisasws Shias and hisasws helpers.
‫ أال‬،‫ وأن أوليائي ال يشقون أبدا‬،‫ وحجيت ال ختفى‬،‫ الن خيط فرضي ال ينقطع‬،‫وانتجبت " بعد " موسى " فتنة "عمياء حندس‬
‫ وويل للمفرتين اجلاحدين عند انقضاء مدة‬،‫ ومن غري آية من كتايب فقد افرتى علي‬،‫ومن جحد واحدا منهم فقد جحد نعميت‬
،‫عبدي موسى وحبييب و خرييت‬
And afterwards, Musaasws would be born. There would be Fitna like the blindness of the dark
night. Because the thread of Myazwj Obligation cannot break, and Myazwj Argument cannot be
hidden, and that Myazwj Guardians cannot be wretched, ever! Indeed, and the one who rejects
oneasws of themasws, so he has rejected Myazwj Favour, and one who alters a Verse from Myazwj
Book, so he has fabricated against Meazwj. And woe be unto the fabricators, the rejectors
during the termination of the tem of Myazwj servant Musaasws, and Myazwj Beloved, and Myazwj
Chosen oneasws!
Page 71 out of 109

‫ يقتله عفريت‬،‫ وأمتحنه ابالضطالع‬،‫ ومن أضع عليه أعباء النبوة‬،‫ وعلي وليي وانصري‬،‫أال إن املكذب ابلثامن مكذب بكل أوليائي‬
،‫ إىل جنب شر خلقي‬،‫ يدفن ابملدينة اليت بناها العبد الصاحل ذو القرنني‬،‫مستكرب‬
Indeed! The belier of the eighth oneasws is a belier of all Myazwj Guardians. And Aliasws is Myazwj
Guardian and Myazwj Helper. And from Myazwj Placement upon himasws is the encumbrance of
the Prophet-hood, and Test himasws with the undertaking. And audacious arrogant one would
murder himasws. Heasws will be buried in the city which was built by the righteous servant Zul-
Qarnayn, to the side of the most evil of Myazwj creatures.
،‫ فهو وارث علمي ومعدن حكميت وموضع سري وحجيت على خلقي‬،‫حق القول مين القرن عينه مبحمد إبنه وخليفته من بعده‬
،‫جعلت اجلنة مثواه وشفعته يف سبعني من أهل بيته كلهم قد استوجبوا النار‬
It is a Rightful Words from Meazwj that Iazwj would be Delighting hisasws eyes with
Muhammadasws, hisasws sonasws, and hisasws Caliph from after himasws. So heasws would be an
inheritor of Myazwj Knowledge, and a mine of Myazwj Wisdom, and a place of Myazwj Secrets,
and Myazwj Divine Authority upon Myazwj creatures. Iazwj shall Make the Paradise to hisasws
abode, and heasws would intercede regarding seventy from hisasws family members, all of them,
the Fire having been Obligated upon them.
،‫ وأميين على وحيي‬،‫ والشاهد يف خلقي‬،‫وأختم ابلسعادة البنه علي وليي وانصري‬
And Iazwj shall Complete the Fortunacy for hisasws sonasws Aliasws, Myazwj Guardian and Myazwj
Helper, and the witness over Myazwj creatures, and Myazwj trustee upon Myazwj Revelation.
،‫ واخلازن لعلمي احلسن‬،‫اخرج منه الداعي إىل سبيلي‬
Iazwj shall Extract from himasws the caller to Myazwj Way, the treasurer of Myazwj Knowledge, Al-
Hassanasws.
‫ ويتهادون رؤوسهم كما‬،‫ ستذل أوليائي يف زمانه‬،‫ وهباء عيسى وصرب أيوب‬،‫ عليه كمال موسى‬،‫ رمحة للعاملني‬،‫مث اكمل ذله اببنه‬
،‫هتادى رؤوس الرتك والديلم‬
Then Iazwj shall Complete that with hisasws sonasws, as a mercy to the worlds. Upon himasws
would be the perfection of Musaas, and glory of Isaas, and patience of Ayoubas. Myazwj friends
would have been humiliated during hisasws era, and heasws will be guiding their chiefs just as
yousaww guide the chiefs of the Turks and Al-Daylam.
‫ أولئه أوليائي‬،‫ ويفشو الويل والرنني يف نسائهم‬،‫ تصبغ االرض من دمائهم‬،‫ ويكونون خائفني مرعوبني وجلني‬،‫فيقتلون وحيرقون‬
‫ أولئه عليهم صلوات من رهبم ورمحة‬.‫ وأرفع عنهم اآلصار واالغالل‬،‫ وهبم أكشف الزالزل‬،‫ هبم أدفع كل فتنة عمياء حندس‬،‫حقا‬
.‫وأولئه هم املهتدون‬
They would be killed, and burnt, and they would have become fearful, terrified, scared. The
earth would be dyed with their blood, and the wailing and clamour would be widespread
Page 72 out of 109

among their womenfolk. They are Myazwj friends, truly. By them, Iazwj shall Repel every Fitna
of the blind (dark) night, and by them Iazwj shall Uncover the earthquakes, and Lift their
shackles of the people away from them. They, upon them is the Salawat from their Lord azwj
and Mercy, and those ones, they are the rightly Guided!”’
.‫ فصنه إال عن أهله‬،‫ لو مل تسمع يف دهرك إال هذا احلديث لكفاك‬:‫ قال أبو بصري‬:‫قال عبد الرمحن بن سامل‬
Abdul Rahman Bin Salim said, ‘Abu Baseer said, ‘If you did not hear during your time except
for this Hadeeth, it would suffice you. Keep it except from its rightful ones’.
‫ حدثنا أمحد بن أيب‬:‫ مجيعا قالوا‬،‫ وأمحد بن ادريس‬،‫ وحممد بن حيىي العطار‬،‫ وعبد هللا بن جعفر احلمريي‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 93
‫ أقبل أمري‬:‫ عن أيب جعفر الثاين حممد بن علي عليهما السالم قال‬،‫ حدثنا أبو هاشم داود بن القاسم اجلعفري‬:‫ قال‬،‫عبد هللا الربقي‬
،‫ وأمري املؤمنني متكئ على يد سلمان‬،‫املؤمنني عليه السالم ذات يوم ومعه احلسن بن علي وسلمان الفارسي رضي هللا عنه‬
H 93 – Sa’ad Bin Abdullah, and Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri, and Muhammad bin Yahya Al Attar, and Ahmad
bin Idrees, altogether said, ‘It was narrator us by Ahmad Bin Abu Abdullah Al Barqy who said, ‘It was narrated to
us by Dawood Bin Al Qasim Al Ja’fari,
‘From Abu Ja’farasws the 2nd Muhammadasws Bin Aliasws having said: ‘One day, Amir Al-
Momineenasws came, and with himasws was Al-Hassanasws Bin Aliasws and Salman Al-Farsyra, and
Amir Al-Momineenasws was leaning upon a hand of Salmanra.
‫ مث‬،‫ فسلم على أمري املؤمنني عليه السالم فرد عليه السالم فجلس‬،‫ إذ أقبل رجل حسن اهليئة واللباس‬،‫فدخل املسجد احلرام فجلس‬
‫ اي أمري املؤمنني أسأله عن ثالث مسائل إن أخربتين هبن علمت أن القوم ركبوا من أمرك ما أقضي عليهم أاهنم ليسوا مبأمونني‬:‫قال‬
.‫ وان تكن االخرى علمت أنه وهم شرع سواء‬،‫يف دنياهم وال يف آخرهتم‬
Then heasws entered the Sacred Masjid and was seated, when a man of good appearance and
clothing came. He greeted to Amir Al-Momineenasws, and heasws returned (the greetings) to
him, and he sat down, then said, ‘O Amir Al-Momineenasws! I shall ask youasws about three
issues. If youasws answer me of these, I would know that the people have embarked from your
matter what is Ordained upon them, they aren’t safe, neither regarding their world nor
regarding their Hereafter. And if it happens to be the other, (i.e. if you asws cannot answer),
then I would know that youasws and them are the same in undertakings’.
‫ أخربين عن الرجل إذا انم أين تذهب روحه؟ وعن الرجل كيف يذكر‬:‫ سلين عما بدا له؟ فقال‬:‫فقال له أمري املؤمنني عليه السالم‬
‫وينسى؟ وعن الرجل كيف يشبه ولده االعمام واالخوال؟‬
Amir Al-Momineenasws said to him: ‘Ask me about whatever comes to you’. So he said, ‘Inform
me about the man when he sleeps, where does his soul go? And about the man, how does he
remember and forgets? And about the man, how his son tends to resemble the paternal
uncles and the maternal uncles?’
.‫ اي اب حممد أجبه‬:‫فالتفت أمري املؤمنني إىل أيب حممد احلسن فقال‬
Page 73 out of 109

Amir Al-Momineenasws turned towards Abu Muhammad, Al-Hassanasws, and heasws said: ‘O Abu
Muhammadasws, answer him!’
‫ فان روحه متعلقة ابلريح والريح متعلقة ابهلواء إىل وقت ما‬،‫ أما ما سألت عنه من أمر االنسان إذا انم أين تذهب روحه‬:‫فقال‬
،‫ وجذبت تله الريح اهلواء‬،‫ فان أذن هللا عزوجل برد تله الروح إىل صاحبها جذبت تله الروح الريح‬،‫يتحرك صاحبها لليقظة‬
،‫فرجعت الروح فاسكنت يف بدن صاحبها‬
So heasws said: ‘But, what you asked about is from a matter of the human being, when he
sleeps, where does his soul go, his soul is attached with the wind, and the wind is attached
with the air until the time its owner stirs to awake. So, if Allahazwj Mighty and Majestic Permits
with the return of that soul to its owner, that soul pulls the wind, and that wind pulls the air,
and the soul returns. So it settles in the body of its owner.
‫ فلم ترد إىل صاحبها إىل وقت ما‬،‫ وجذبت الريح الروح‬،‫وان مل أيذن هللا عزوجل برد تله الروح إىل صاحبها جذب اهلواء الريح‬
،‫يبعث‬
And if Allahazwj Mighty and Majestic does not Permit with the return of that soul to its owner,
the air pulls the wind, and the wind pulls the soul, so it does not return to its owner up to the
time he would be Resurrected.
‫ على احلق طبق فان صلى الرجل عند ذله على حممد وآل حممد‬،‫ فان قلب الرجل يف حق‬:‫وأما ما ذكرت من أمر الذكر والنسيان‬
،‫صالة اتمة إنكشف ذله الطبق عن ذله احلق فأضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسيه‬
And as for what you mentioned from the matter of the remembering and the forgetting, so if
the heart of the man is in a truth, (and) upon the truth is a layer. So if the man were to send
Salawat during that, upon Muhammadsaww and the Progenyasws of Muhammad, the complete
Salat, that layer is removed from that truth, so the heart is illuminated, and the man
remembers what he had forgotten (beforehand).
‫وان هو مل يصل على حممد وآل حممد أو نقص من الصالة عليهم انطبق ذله الطبق على ذله احلق فأظلم القلب ونسي الرجل ما‬
.‫كان ذكر‬
And if he does not send Salawat upon Muhammadsaww and the Progenyasws of Muhammadasws,
or is deficient from the Salawat upon them, that layer is shut upon that truth, so the heart is
darkened and the man forgets what he had remembered (beforehand).
‫ فان الرجل إذا أتى أهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادئة وبدن غري‬،‫وأما ما ذكرت من أمر املولود الذي يشبه أعمامه وأخواله‬
،‫مضطرب فأسكنت تله النطفة يف جوف الرحم خرج الولد يشبه أابه وأمه‬
And as for what you mentioned from the matter of the birth which resembles his paternal
uncle and his maternal uncle, so the man, when he comes to his wife and copulates with her
with a tranquil heart, and calm veins, and a body without anxiousness, and that seed settles
in the inside of the womb, the child would come out resembling its father and its mother.
Page 74 out of 109

‫ اضطربت تله النطفة فوقعت يف حال اضطراهبا على بعض‬،‫وان هو أاتها بقلب غري ساكن وعروق غري هادئة وبدن مضطرب‬
،‫العروق فان وقعت على عرق من عروق االخوال أشبه الرجل أخواله‬
And if he comes to her with a heart without tranquillity, and veins without calmness, and an
anxious body, that seed flickers, so it falls (in the womb) in a state of its anxiousness upon one
of the veins. So if it falls upon a vein from the veins of the maternal uncles, the man would
resemble its maternal uncles’.
‫ وأشهد أنه وصيه والقائم‬،‫ ومل أزل أشهد هبا‬،‫ وأشهد أن حممدا رسول هللا‬،‫ ومل أزل أشهد هبا‬،‫ أشهد أن ال إله إال هللا‬:‫فقال الرجل‬
،‫ ومل أزل أشهد هبا‬- ‫ وأشار بيده إىل أمري املؤمنني عليه السالم‬- ‫حبجته بعده‬
So the man said, ‘I testify that there is no god except Allah azwj, and I will not cease to testify
that; and I testify that Muhammadsaww is a Rasoolsaww of Allahazwj, and I will not cease to testify
that; and I testify that hissaww successorasws and the establisher of hissaww Divine Authority after
himsaww is’ – and he gestured towards Amir Al-Momineenasws – ‘and I will not cease to testify
with it.
،‫ وأشهد أن احلسني بن علي وصي أبيه والقائم حبجته بعدك‬- ‫ وأشار إىل احلسن عليه السالم‬- ‫وأشهد أنه وصيه والقائم حبجته‬
And I testify that youasws are hisasws successorasws and the established of hisasws Divine
Authority’ – and he gestured towards Al-Hassanasws – ‘and I testify that Al-Husayn Bin Aliasws
is a successorasws of yourasws fatherasws and the established of hisasws Divine Authority after
youasws.
‫ وأشهد على‬،‫ وأشهد على حممد بن علي أنه القائم أبمر علي بن احلسني‬،‫وأشهد على علي بن احلسني أنه القائم أبمر احلسني بعده‬
،‫جعفر بن حممد أنه القائم أبمر حممد بن علي‬
And I testify upon Aliasws Bin Al-Husaynasws that heasws is the establisher of the command of Al-
Husaynasws after himasws; and I testify upon Muhammadasws Bin Aliasws that heasws is the
established of the command of Aliasws Bin Al-Husaynasws; and I testify that Ja’farasws Bin
Muhammadasws is the establisher of the command of Muhammadasws Bin Aliasws.
‫ وأشهد‬،‫ وأشهد على علي ابن موسى أنه القائم أبمر موسى بن جعفر‬،‫وأشهد على موسى بن جعفر أنه القائم أبمر جعفر بن حممد‬
،‫على حممد بن علي أنه القائم أبمر علي بن موسى‬
And I testify upon Musaasws Bin Ja’farasws that heasws is the establisher of the command of
Ja’farasws Bin Muhammadsaww; and I testify upon Aliasws Ibn Musaasws that heasws is the
establisher of the command of Musaasws Bin Ja’farasws; and I testify upon Muhammadasws Bin
Aliasws that heasws is the establisher of the command of Aliasws Bin Musaasws.
‫ وأشهد على‬،‫ وأشهد على احلسن بن علي أنه القائم أبمر علي بن حممد‬،‫وأشهد على علي بن حممد أنه القائم أبمر حممد بن علي‬
،‫رجل من ولد احلسن ابن علي ال يكىن وال يسمى حىت يظهر أمره فيمال االرض عدال كما ملئت جورا‬
Page 75 out of 109

And I testify upon Aliasws Bin Muhammadasws that heasws is the establisher of the command of
Muhammadasws Bin Aliasws; and I testify upon Al-Hassanasws Bin Aliasws that heasws is the
establisher of the command of Aliasws Bin Muhammad; and I testify upon a man from the sons
of Al-Hassanasws Ibn Aliasws can neither be teknonymed nor named until the appearance of
hisasws command, would fill the earth with justice just as it had been filled with tyranny
(beforehand).
،‫والسالم عليه اي أمري املؤمنني ورمحة هللا وبركاته‬
And the greetings be upon youasws, O Amir Al-Momineenasws, and Mercy of Allahazwj and Hisazwj
Blessings’.
‫ فما‬:‫ قال‬،‫ اي أاب حممد اتبعه فأنظر أين يقصد؟ فخرج احلسن عليه السالم يف أثره‬:‫مث قام فمضى فقال أمري املؤمنني عليه السالم‬
،‫كان إال أن وضع رجله خارج املسجد فما دريت أين أخذ من أرض هللا‬
Then he arose and went away. Amir Al-Momineenasws said: ‘O Abu Muhammadasws! Follow
him and look where he is headed to?’ So Al-Hassanasws went out in his footsteps. Heasws said:
‘It did not happen except that he placed his leg outside the Masjid, and I asws did not know
where he went from the earth of Allahazwj’.
‫ هو اخلضر‬:‫ فقال‬،‫ هللا ورسوله وأمري املؤمنني أعلم‬:‫ فقلت‬:‫ اي أاب حممد أتعرفه؟‬:‫ فقال‬.‫ فأعلمته‬،‫فرجعت إىل أمري املؤمنني عليه السالم‬
.‫عليه السالم‬
So heasws returned to Amir Al-Momineenasws and informed himasws. Heasws said: ‘O Abu
Muhammadasws! Did youasws recognise him?’ So Iasws said: ‘Allahazwj and Hisazwj Rasoolsaww, and
Amir Al-Momineenasws are more knowing’. So heasws said: ‘He is Al-Khizras’’.
Page 76 out of 109

‫ ابب يف والدة املهدي عليه السالم‬28
Chapter 28 – Regarding the arrival of Al-Mahdiasws
‫ مسعت أاب احلسن علي‬:‫ قال‬،‫ حدثنا احلسن بن موسى اخلشاب عن اسحاق ابن حممد بن أيوب‬:‫ قال‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 94
.‫ مل يولد بعد‬:‫ صاحب هذا االمر من يقول الناس‬:‫بن حممد بن علي بن موسى عليه السالم يقول‬
H 94 – Sa’ad Bin Abdullah said, ‘It was narrated to us by Al-Hassan Bin Musa Al Khashab, from Is’haq Ibn
Muhammad Bin Ayoub who said,
‘I heard Abu Al-Hassan Aliasws Bin Muhammadasws Bin Aliasws Bin Musaasws saying: ‘The
Masterasws of this command is one (for whom) the people would be saying, ‘He asws has yet to
be born’’.
‫ حدثنا املعلى بن حممد البصري عن حممد بن مجهور وغريه (عن " حممد " بن أيب عمري) عن عبد‬:‫ قال‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 95
:‫ فقلت‬.‫ يف القائم عليه السالم سنة من موسى بن عمران عليه السالم‬:‫ مسعته يقول‬:‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم قال‬،‫هللا بن سنان‬
‫ مثاين وعشرين‬:‫ وكم غاب موسى عن أهله وقومه؟ فقال‬:‫ فقلت‬.‫ وغيبته عن قومه‬،‫ خفاء مولده‬:‫وما سنته من موسى بن عمران؟ قال‬
.‫سنة‬
H 95 – Sa’ad Bin Abdullah said, ‘It was narrated to us by Al Moala Bin Muhammad al Basry, from Muhammad
Bin Jamhour and someone else, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Abdullah Bin Sinan,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘I heard himasws saying: ‘In Al-Qaimasws there is
a Sunnah from Musaasws Bin Imranas’. So I said, ‘And what is hisasws Sunnah from Musaasws Bin
Imranas?’ Heasws said: ‘Secrecy of hisasws birth and hisasws Occultation from hisasws people’. I
said, ‘And how much was the absence of Musaas from hisas people and hisas family?’ So heasws
said: ‘Twenty eight years’’.
Page 77 out of 109

‫ ابب أن املهدي من ولد احلسني عليه السالم‬29
Chapter 29 – Al-Mahdiasws is from the sonsasws of Al-Husaynasws Bin

Aliasws
‫ عن سليم‬،‫ عن أابن بن تغلب‬،‫ عن محاد بن عيسى عن عبد هللا بن مسكان‬،‫ حدثنا يعقوب بن يزيد‬:‫ سعد بن عبد هللا قال‬- 96
،‫ فإذا احلسني بن علي على فخذه‬،‫ دخلت على النيب صلى هللا عليه وآله‬:‫ قال‬،‫ عن سلمان الفارسي رضي هللا عنه‬،‫بن قيس اهلاليل‬
‫ وأبو حجج تسعة‬،‫ أنت حجة هللا ابن حجته‬،‫ أنت إمام ابن إمام أبو أئمة‬،‫ أنت سيد ابن سيد‬:‫ ويقول‬،‫وهو يقبل عينيه ويلثم فاه‬
.‫ اتسعهم قائمهم‬،‫من صلبه‬
H 96 – Sa’ad Bin Abdullah said, ‘It was narrated to us by Yaqoub Bin Yazeed, from hamad Bin Isa, from Abdullah
Bin Muskan, from Aban Bin Taghlub, from Suleym Bin Qays Al-Hilali,
‘From Salman Al-Farsyra having said, ‘Ira went to the Prophetsaww and there was Al-Husaynasws
Bin Aliasws upon hissaww thigh, and hesaww was kissing hisasws eyes and pecking hisasws mouth,
and hesaww was saying: ‘Youasws are a chief, sonasws of a chief. Youasws are an Imamasws sonasws
of an Imamasws, fatherasws of Imamsasws. Youasws are a Divine Authority of Allahazwj sonasws of
Hisazwj Divine authority, and a fatherasws of nine Divine Authorities from yourasws lineage, the
night of themasws being their Qaimasws’’.
‫ عن‬،‫ عن أابن بن أيب عياش‬،‫ عن عمر بن أذينة‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن أمحد بن حممد بن عيسى‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 97
‫ وعبد هللا‬،‫ كنا عند معاوية واحلسن واحلسني عليهما السالم‬:‫ يقول‬،‫ مسعت عبد هللا بن جعفر الطيار‬:‫ قال‬،‫سليم بن قيس اهلاليل‬
،‫ فذكر حديثا جرى بينه وبينه‬- ‫ وأسامة بن زيد‬،‫ وعمر بن أيب سلمة‬،‫بن عباس‬
H 97 – Sa’ad Bin Abdullah, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Umar
Bin Azina, from Aban Bin Abu Ayyash, from Suleym Bin Qays Al-Hilali who said,
‘I heard Abdullah Bin Ja’far Al-Tayyarasws saying, ‘We were in the presence of Muawiya, and
Al-Hassanasws and Al-Husaynasws, and Abdullah Bin Abbas, and Umar Bin Abu Salma, and Asama
Bin Zayd, and he mentioned a discussion which flowed between him and him (Muawiya).
‫مث أخي علي بن أيب‬. ‫ إين أوىل ابملؤمنني من أنفسهم‬:‫ يقول‬،‫ مسعت رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬:- ‫أنه قال ملعاوية بن أيب سفيان‬
‫ مث إبين احلسني أوىل ابملؤمنني‬،‫ فابين احلسن أوىل ابملؤمنني من أنفسهم‬،‫ فإذا استشهد‬،‫طالب عليه السالم أوىل ابملؤمنني من أنفسهم‬
،‫من أنفسهم‬
He said to Muawiya Bin Abu Sufyan, ‘I heard Rasool-Allahsaww saying: ‘Isaww am foremost with
the Momineen that their own selves. Then, mysaww brotherasws Ali Bin Abu Talibasws is foremost
with the Momineen than their own selves. So when heasws is martyred, then mysaww (grand)
sonasws Al-Hassanasws is foremost with the Momineen than their owns selves, then mysaww
(grand) sonasws Al-Husaynasws is foremost with the Momineen than their owns selves.
Page 78 out of 109

‫ وستدركه‬،‫ مث ابنه حممد بن علي أوىل ابملؤمنني من أنفسهم‬،‫ وستدركه اي علي‬،‫ فابنه علي أوىل ابملؤمنني من أنفسهم‬،‫فإذا استشهد‬
.‫ تسعة من ولد احلسني‬،‫ مث تكمله إثىن عشر إماما‬،‫اي حسني‬
So when heasws is martyred, then hisasws sonasws Aliasws is foremost with the Momineen than
their owns selves, and youasws will come across himasws, O Husaynasws’. Then hesaww spoke of
twelve Imamsasws, nine from the sonsasws of Al-Husaynasws.
‫ فشهدوا‬،‫ وعبد هللا بن عباس وعمر بن أيب سلمة وأسامة بن زيد‬،‫ مث استشهدت احلسن واحلسني صلوات هللا عليهما‬:‫قال عبد هللا‬
.‫يل عند معاوية‬
Abdullah said, ‘Then Al-Hassanasws and Al-Husaynasws bore witness, and Abdullah Bin Abbas
and Umar Bin Abu Salma and Asama Bin Zayd, and they testified for me in the presence of
Muawiya’.
‫ فحدثوين أاهنم مسعوا ذله من رسول هللا‬،‫ وقد كنت مسعت ذله من سلمان وأيب ذر واملقداد وأسامة بن زيد‬:‫قال سليم بن قيس‬
.‫صلى هللا عليه وآله وسلم‬
Sulaym Bin Qays said, ‘And I had already heard that from Salmanra, and Abu Zarrra, and Al-
Miqdadra, and Asama Bin Zayd, and they narrated to me that they had heard that from Rasool-
Allahsaww’’.
،‫ عن أبيه‬،‫ عن جابر اجلعفي عن أيب جعفر‬،‫ عن املفضل بن عمر اجلعفي‬،‫ عن حممد بن سنان‬،‫ عن ابن أيب اخلطاب‬،‫ سعد‬- 98
‫ احلسن‬:‫ اي علي أان وأنت وابناك‬:‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله لعلي بن أيب طالب عليه السالم‬:‫ قال‬،‫عن جده عليهم السالم‬
.‫ ومن ختلف عنا فاىل النار‬،‫ من تبعنا جنا‬،‫ وتسعة من ولد احلسني أركان الدين ودعائم االسالم‬،‫واحلسني‬
H 98 – Sa’ad, from Ibn Abu Al Khattab, from Muhammad Bin Sinan, from Al Mufazzal Bin Umar Al Ju’fy, from
Jabir Al Ju’fy,
‘From Abu Ja’farasws, from hisasws fatherasws, from hisasws grandfatherasws having said: ‘Rasool-
Allahsaww said to Aliasws Bin Abu Talibasws: ‘O Aliasws! Isaww and youasws and yourasws two sonsasws
Ali Hassanasws and Al-Husaynasws, and nine from the sonsasws of Al-Husaynasws are cornerstones
of the Religion, and foundations of Al-Islam. One who follow usasws achieves salvation, and
one who stays behind from usasws, would (going) be to the Fire’’.
‫ عن احلكم‬،‫ عن عبد هللا بن مسكان‬،‫ عن جعفر بن حممد بن مساعة‬،‫ عن موسى بن القاسم البجلي‬،‫ عن ابن عيسى‬،‫ سعد‬- 99
‫ خذوا حبجزة هذا االنزع يعين‬:‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬:‫ عن آابئه عليهم السالم قال‬،‫ عن أيب جعفر الباقر‬،‫بن الصلت‬
،‫ يفرق بني احلق والباطل‬،‫ وهو الفاروق‬،‫ فانه الصديق االكرب‬- ‫عليا‬
H 99 – Sa’ad, from Ibn Isa, from Musa Bin Al Qasim Al Bajali, from Ja’far Bin Muhammad Bin Sama’at, from
Abdullah Bin Muskan, from Al-Hakam Bin Al Salt,
‘From Abu Ja’far Al-Baqirasws, from hisasws forefathersasws having said: ‘Rasool-Allahsaww said:
‘Grab a part of the filled-up one (with knowledge), meaning Aliasws, for heasws is the greatest
Page 79 out of 109

truthful (Al-Siddique Al-Akbar), and heasws is the differentiator (Al-Farouq), differentiating

between the truth and the falsehood.
‫ ومن احلسني‬،‫ مها إبناي‬،‫ احلسن واحلسني‬:‫ ومنه سبطا أميت‬،‫ ومن ختلف عنه حمقه هللا‬،‫ ومن أبغضه أبغضه هللا‬،‫من أحبه هداه هللا‬
،‫ أعطاهم هللا علمي وفهمي‬،‫أئمة هداة‬
One who loves hisasws, Allahazwj Guides him, and one who hates him, Allahazwj Hates him, and
one who stays behind from him, Allahazwj Annihilates him. And from himasws are two chieftains
of mysaww community – Al-Hassanasws and Al-Husaynasws. Theyasws are mysaww two sonsasws,
from Al-Husaynasws would be the Imamsasws of Guidance. Allahazwj would Give them mysaww
knowledge and mysaww understanding.
‫ " وما احلياة الدنيا‬،‫ فيحل عليكم غضب من ربكم ومن حيلل عليه غضب من ربه فقد هوى‬،‫فتولوهم وال تتخذوا وليجة من دواهنم‬
." ‫إال متاع الغرور‬
Therefore, befriend them and do not take a confidant from besides themasws, for it would
release upon you all Wrath from your Lordazwj, and one upon whom is released Wrath from
his Lordazwj, so he has perished. And what is the life of the world except an enjoyment of the
vanities?’’
Page 80 out of 109

‫ ابب أن املهدي هو اخلامس من ولد السابع ووحو ذل‬30
Chapter 30 – The Mahdiasws, heasws is the fifth from the seven sonsasws,
and approximate to that
‫ عن علي بن‬،‫ عن جده حممد بن علي‬،‫ عن احلسن بن عيسى بن حممد بن علي بن جعفر عن أبيه‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 100
‫ فاهلل هللا يف أداينكم ال يزيلنكم أحد عنها‬،‫ إذا فقد اخلامس من ولد السابع‬:‫ قال‬،‫ عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السالم‬،‫جعفر‬
‫ إمنا هي حمنة من هللا عزوجل إمتحن هبا‬،‫ انه البد لصاحب هذا االمر من غيبة حىت يرجع عن هذا االمر من كان يقول به‬:‫اي بين‬
.‫خلقه‬
H 100 – Sa’ad Bin Abdullah, from Al-Hassan Bin Isa Bin Muhammad Bin Ali,
‘From Ali son of Ja’farasws, from his brother Musaasws Bin Ja’farasws having said: ‘When the fifth
from the seventh sonasws goes missing, then Allahazwj regarding your religions. Do not let
anyone remove you from it myasws son. It is inevitable for the Masterasws of this Command to
be in Occultation until he returns from this matter, one who was saying with it, ‘But rather, it
is a Test from Allahazwj Mighty and Majestic, Testing Hisazwj creatures by it’.
.‫ولو علم آابؤكم وأجدادكم دينا أصح من هذا التبعوه‬
And if your fathers and your grandfathers had known of a Religion more correct than this,
they would have followed it’.
‫ اي بين عقولكم تضعف عن ذله وأحالمكم تضيق عن محله ولكن إن‬:‫ وما اخلامس من ولد السابع؟ فقال‬،‫ اي سيدي‬:‫فقلت‬
.‫تعيشوا فسوف تدركونه‬
So I said, ‘O my Masterasws! And who is the fifth from the seventh sonasws?’ Heasws said: ‘O
myasws son! Your intellects are too weak about that, and your forbearances are too narrow
from bearing it, but, if you live (long enough), then you will soon come across himasws’’.
‫ عن‬،‫ عن أمية بن علي‬،‫ عن أمحد بن هالل‬،‫ وحممد بن أمحد بن أيب قتادة‬،‫ سعد بن عبد هللا عن احلسن بن علي الزيتوين‬- 101
.‫ واحلسن فالرابع القائم‬،‫ وعلي‬،‫ حممد‬:‫إذا اجتمعت ثالثة أمساء متوالية‬: ‫ قال‬،‫أيب اهليثم بن أيب حية عن أيب عبد هللا عليه السالم‬
H 101 - Sa’ad Bin Abdullah, from Al-Hassan Bin Ali Al Zaytuny, and Muhammad Bin Ahmad Bin Abu Qatada,
from Ahmad Bin Hilal, from Ameet Bin Ali, from Abu Al-Haysam Bin Abu Hayt,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘When three names gather consecutively – ‘Muhammad’,
and ‘Ali’, and ‘Al-Hassan’, then the fourth one is Al-Qaimasws’’.
‫ عن أيب احلسن علي بن موسى الرضا‬،‫ عن احلسن ابن حمبوب‬،‫ عبد هللا بن جعفر احلمريي عن أمحد بن هالل العرباتئي‬- 102
،‫ البد من فتنة صماء صيلم يسقط فيها كل بطانة ووليجة وذله عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي‬:‫ قال يل‬:‫عليهما السالم قال‬
،‫ وكل حزين وهلفان‬،‫ وكل حرى وحران‬،‫يبكي عليه أهل السماء وأهل االرض‬
Page 81 out of 109

H 102 – Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri, from Ahmad Bin Hilal Al Abrta’I, from Al-Hassan Ibn Mahboub,
‘From Abu Al-Hassan Al-Musa Al-Rezaasws, he (the narrator) said, ‘Heasws said to me: ‘It is
inevitable for a Fitna of a deafening sound, during which every insider and confidant would
fall, and that would be during the missing by the Shias of the third from my asws sonsasws. The
inhabitants of the sky and the inhabitants of the earth would cry over him, and every living
creatures, and all would be grieving, saddened.
‫ يتوقد من‬،‫ عليه جيوب النور‬،‫ أبيب وأمي مسي جدي صلى هللا عليه وآله وشبيه موسى بن عمران عليه السالم‬:‫مث قال عليه السالم‬
.‫ املعني‬،‫ وكم من مؤمن متأسف حريان حزين عند فقدان املاء‬،‫ كم من حرى مؤمنة‬،‫شعاع ضياء القدس‬
Then heasws said: ‘By myasws fatherasws and myasws motherra! Hisasws name is the name of myasws
grandfathersaww, and hisasws resemblance is of Musa Bin Imranas. Upon himasws would be
pockets of light, beaming from the rays illuminating the Holiness. How many areas are safe,
and how many Momins are regretful, confused during the loss of the water and the spring’’.
Page 82 out of 109

‫ ابب يف أوصاف املهدي عليه السالم‬31
Chapter 31 – Descriptions of Al Mahdiasws
‫ عن‬،‫ عن سعد بن حممد‬،‫ حدثين محدان بن منصور‬:‫ قال‬،‫ حدثنا جعفر بن حممد بن ماله‬:‫ قال‬،‫ حممد بن حيىي العطار‬- 103
،‫ ولكن صاحب االمر الطريد الشريد‬،‫ ال‬:‫ أنت صاحب هذا االمر؟ قال‬:‫ قلت للحسني بن علي عليه السالم‬:‫عيسى اخلشاب قال‬
.‫ يضع سيفه على عاتقه مثانية أشهر‬،‫ املكىن بعمه‬،‫املوتور أببيه‬
H 103 – Muhammad Bin Yahya Al Attar said, ‘It was narrated to us by Ja’far Bin Muhammad Al Malik, from
Hamdan Bin Mansour, from Sa’ad Bin Muhammad, from Isa Al Khashab who said,
‘I said to Al-Husaynasws Bin Aliasws, ‘Are youasws the Masterasws of the Command (Al-Qaimasws)?’
Heasws said: ‘No, but the Masterasws of this Command is the fugitive, the displaced, the alone
with hisasws fatherasws, the teknonymed with hisasws uncle. Heasws would place hisasws sword
upon hisasws shoulder for eight months’’.
‫ عن جعفر بن ابراهيم واحلسني‬،‫ عن عبد هللا الغفاري‬،‫ عن يعقوب بن يزيد‬،‫ سعد بن عبد هللا وعبد هللا بن جعفر احلمريي‬- 104
.‫ ال يزال يف ولدي مأمون مأمول‬:‫ قال أمري املؤمنني صلوات هللا عليه‬:‫ قال‬،‫ عن آابئه عليهم السالم‬،‫ عن أيب عبد هللا‬،‫بن زيد مجيعا‬
H 104 – Sa’ad Bin Abdullah and Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri, from Yaqoub Bin Yazeed, from Abdullah Al
Ghafari, from Ja’far Bin Ibrahim, and Al-Husayn Bin Zayd together,
‘From Abu Abdullahasws, from hisasws forefathersasws having said: ‘Amir Al-Momineenasws said:
‘There will not cease to be in myasws sonasws, safe hope’’.
‫ عن أيب‬،‫ عن علي بن أيب محزة‬،‫ عن علي بن أسباط‬،‫ حدثين موسى بن عمر بن يزيد الصيقل‬:‫ سعد بن عبد هللا قال‬- 105
‫ هذه اآلية‬:‫ فقال‬." ‫ " قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن أيتيكم مباء معني‬:‫ عن أيب جعفر عليه السالم يف قول هللا عزوجل‬،‫بصري‬
‫ أيتيكم أبخبار السماء واالرض‬،‫ فمن أيتيكم ابمام ظاهر‬،‫ إن أصبح إمامكم غائبا عنكم ال تدرون أين هو‬:‫ يقول‬،‫نزلت يف القائم‬
.‫وحالل هللا عزوجل وحرامه‬
H 105 – Sa’ad Bin Abdullah said, ‘It was narrated to me by Musa Bin Umar Bin Yazeed Al Sayqal, from Ali Bin
Asbat, from Ali Bin Abu Hamza, from Abu Baseer,
‘From Abu Ja’farasws regarding the Words of Allahazwj Mighty and Majestic: Say: ‘Have you
considered if your water were to become sunken, so who can come to you with flowing
water?’ [67:30], so heasws said: ‘This Verse was Revealed regarding Al-Qaimasws. Heazwj is
Saying: “If your Imamasws becomes hidden from you all, you do not where heasws is, so who
can come to you with an apparent Imamasws, coming to you with news from the sky and the
earth, and Permissible of Allahazwj Mighty and Majestic and Hisazwj Prohibitions?”
.‫ والبد أن جيئ أتويلها‬،‫ وهللا ما جاء أتويل هذه اآلية‬:‫مث قال عليه السالم‬
Page 83 out of 109

Then heasws said: ‘By Allahazwj! The explanation of this Verse has yet to come, and it is
inevitable that its explanation does come’’.
،‫ عن مجيل بن صاحل‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن حممد بن عبيد وحممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 106
.‫ يبعث القائم وليس يف عنقه بيعة الحد‬:‫عن أيب عبد هللا عليه السالم قال‬
H 106 – Sa’ad Bin Abdullah, from Muhammad Bin Ubeyd and Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab,
from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Jameel Bin Salih,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘Al-Qaimasws would be Sent and there wouldn’t be a
pledge of allegiance to anyone upon hisasws neck’’.
‫ عن أيب‬،‫ عن هشام بن سامل‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن يعقوب بن يزيد واحلسن بن ظريف مجيعا‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 107
.‫ يقوم القائم عليه السالم وليس الحد يف عنقه بيعة‬:‫ قال‬،‫عبد هللا عليه السالم‬
H 107 – Sa’ad Bin Abdullah, from Yaqoub Bin Yazeed and Al-Hassan Bin Zareyf altogether, from Muhammad
Bin Abu Umeyr, from Hisham Bin Salim,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘Al-Qaimasws will rise and there wouldn’t be a pledge of
allegiance to anyone, in hisasws neck’’.
‫ عن معلى عن‬،‫ عن جماشع‬،‫ عن منيع بن احلجاج البصري‬،‫ عن عبد هللا بن حممد‬،‫ عن سلمة بن اخلطاب‬،‫ حممد بن حيىي‬- 108
‫ مث صارت إىل موسى بن‬،‫ فصارت إىل شعيب‬،‫ كانت عصا موسى آلدم عليهما السالم‬:‫ قال‬،‫ عن أيب جعفر‬،‫حممد بن الفيض‬
‫ وهي خضراء كهيئتها حني انتزعت من شجرهتا وااهنا لتنطق إذا استنطقت‬،‫ وان عهدي هبا آنفا‬،‫ وااهنا لعندان‬،‫عمران‬
H 108 – Muhammad Bin Yahya, from Salma Bin Al Khattab, from Abdullah Bin Muhammad, from Mani’e Bin
Al-Hajaj Al Basry, from Majashi’e, from Moala, from Muhammad Bin Al Fayz,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘The staff of Musaas used to be for Adamas, and it came to be
to Shuaybas, then it came to Musa Bin Imranas, and it is with usasws (now). And Iasws was alone
with it just now and it is green as if it has just been broken off from its tree, and it speaks
when it is told to.
‫ وااهنا حيث ألقيت تلقف‬،‫ وااهنا تصنع ما تؤمر‬،‫أعدت لقائمنا عليه السالم يصنع هبا ما كان يصنع هبا موسى بن عمران عليه السالم‬
.‫ما أيفكون بلسااهنا‬
It is prepared for ourasws Qaimasws. Heasws will do with it what Musaas Bin Imranas had done with
it, and it does whatever it is ordered to, and it would devour with its tongue, and intimidate
whatever they would be faking’’.
Page 84 out of 109

‫ ابب يف النهي عن عسميته عليه السالم‬32
Chapter 32 – The prohibition from naming himasws
:‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم قال‬،‫ عن علي بن رائب‬،‫ عن احلسن بن حمبوب‬،‫ سعد بن عبد هللا عن يعقوب بن يزيد‬- 109
.‫صاحب هذا االمر رجل ال يسميه ابمسه إال كافر‬
H 109 – Sa’ad Bin Abdullah, from Yaqoub Bin Yazeed, from Al-Hassan Bin Mahboub, from Ali Bin Ra’ib,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘The Masterasws of this Command is a manasws whom none
will name himasws except a Kafir’’.
‫ سئل الرضا‬:‫ قال‬،‫ عن علي بن احلسن بن فضال عن الراين بن الصلت‬،‫ عن جعفر بن حممد بن ماله‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 110
.‫ ال يرى جسمه وال يسمى ابمسه‬:‫عليه السالم عن القائم عليه السالم فقال‬
H 110 – Sa’ad Bin Abdullah, from Ja’far Bin Muhammad Bin Malik, from Ali Bin Al-Haasan Bin Fazal, from Al
Rayan Bin Al Salt who said,
‘Al Rezaasws was asked about Al Qaimasws, so heasws said: ‘Neither would hisasws body be seen
nor would heasws be named by hisasws name’’.
،‫ عن جابر بن يزيد اجلعفي‬،‫ عن عمرو بن مشر‬،‫ عن امساعيل بن أابن‬،‫ عن حممد بن عيسى بن عبيد‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 111
‫ اي ابن أيب طالب أخربين عن‬:‫ فقال‬،‫ سأل عمر أمري املؤمنني عليه السالم عن املهدي‬:‫ مسعت أاب جعفر عليه السالم يقول‬:‫قال‬
‫املهدي ما امسه؟‬
H 111 – Sa’ad Bin Abdullah, from Muhammad Bin Isa Bin Ubeyd, from Ismail Bin Aban, from Amro Bin Shimr,
from Jabi Bin Yazeed Al Ju’fy who said,
‘I heard Abu Ja’farasws saying: ‘Umar asked Amir Al-Momineenasws about Al-Mahdiasws, and he
said, ‘O Ibn Abu Talibasws! Inform me about Al-Mahdi, what is hisasws name?’
‫ إن حبييب وخليلي عهد إيل أن ال أحدث ابمسه حىت يبعثه هللا عزوجل وهو مما استودع هللا عزوجل رسوله يف‬،‫ أما إمسه فال‬:‫قال‬
.‫علمه‬
Heasws said: ‘As for hisasws name, so no. Mysaww beloved and mysaww friend (Rasool-Allahsaww)
made a pact with measws that Iasws shall not narrate hisasws name until Allahazwj Mighty and
Majestic Sends himasws, and it is from what Allahazwj Mighty and Majestic Entrusted Hisazwj
Rasoolsaww in hissaww knowledge’’.
،‫ مسعت أاب احلسن العسكري عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن أيب هاشم اجلعفري‬،‫ عن حممد بن أمحد العلوي‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 112
.‫ ومل؟ جعلين هللا فداك‬:‫ اخللف (من بعدي إبين احلسن) فكيف لكم ابخللف من بعد اخللف؟ قلت‬:‫يقول‬
H 112 – Sa’ad Bin Abdullah, from Muhammad Bin Ahmad Al Alawy, from Abu Hashim Al Ja’fari who said,
Page 85 out of 109

‘I heard Abu Al-Hassan Al-Askariasws saying: ‘The replacement (Imamasws) from after measws is
myasws sonasws Al-Hassanasws. So how would it be for you all with the replacement from after
the replacement?’ I said, ‘And why? May Allahazwj Make me to be sacrificed for youasws!’
‫ قولوا احلجة من آل حممد صلوات هللا عليه‬:‫ فكيف نذكره؟ فقال‬:‫ قلت‬.‫ وال حيل لكم ذكره ابمسه‬،‫ النكم ال ترون شخصه‬:‫قال‬
. ‫وسالمه‬
Heasws said: ‘Because you would not be seeing himasws in person, nor would it be Permissible
for you to mention hisasws name’. I said, ‘So how should we mention himasws?’ Heasws said: ‘You
should be saying, ‘The Divine Authority (Al-Hujjat) from the Progenyasws of Muhammadsaww’’.
Page 86 out of 109

‫ ابب يف الغيبة‬33
Chapter 33 – The Occultation
‫ عن احلسني بن الربيع‬،‫ حدثنا أمحد بن احلسني بن عمر بن يزيد‬:‫ قاال‬،‫ سعد بن عبد هللا وعبد هللا بن جعفر احلمريي‬- 113
‫ لقيت أاب جعفر حممد بن علي بن احلسني بن علي‬:‫ قالت‬،‫ عن ام هانئ‬،‫ عن أسيد بن ثعلبة‬،‫ حدثنا حممد بن اسحاق‬:‫املدائين قال‬
‫ عند انقضاء‬،‫ إمام خينس يف زمانه‬:‫ فقال‬." ‫ اجلوار الكنس‬،‫ " فال أقسم ابخلنس‬:‫ فسألته عن هذه اآلية‬،‫بن أيب طالب عليهم السالم‬
.‫ فان أدركت ذله قرت عيناك‬،‫ مث يبدو كالشهاب الوقاد يف ظلمة الليل‬،‫من علمه سنة ستني ومائتني‬
H 113 – Sa’ad Bin Abdullah and Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri who both said, ‘It was narrated to us by Ahmad
Bin Al-Husayn Bin Umar Bin Yazeed, from Al-Husayn Al Rabi’e Al Madainy, from Muhammad Bin Is’haq, from
Aseyd Bin Sa’albat,
‘From Umm Hanyra who said, ‘I met Abu Ja’far Muhammadasws Bin Aliasws Bin Al-Husaynasws Bin
Aliasws Bin Abu Talibasws, and I asked himasws about this Verse: But no! I swear by the concealed
one [81:15] The one who runs his course, the hidden one [81:16]. So heasws said: ‘An Imamasws
would be in concealment in the year two hundred and sixty, then heasws would appear like the
meteor shooting in the dark night. So, if you were to come across hisasws time, it would delight
your eyes.
‫ حدثنا أمحد بن حممد بن عيسى وابراهيم‬:‫ قالوا‬،‫ سعد بن عبد هللا وعبد هللا بن جعفر احلمريي وحممد بن حيىي العطار مجيعا‬- 114
،‫ حدثنا أبو علي احلسن ابن حمبوب السراد‬:‫بن هاشم وأمحد بن أيب عبد هللا الربقي وحممد بن احلسني بن أيب اخلطاب مجيعا قالوا‬
‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه‬:‫ قال‬،‫ عن آابئه عليهم السالم‬،‫ عن الصادق جعفر بن حممد‬،‫ عن أيب بصري‬،‫عن داود بن احلصني‬
،‫ أشبه الناس يب خلقا وخلقا‬،‫ وكنيته كنييت‬،‫ إمسه إمسي‬،‫املهدي من ولدي‬: ‫وآله‬
H 114 – Sa’ad Bin Abdullah and Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri and Muhammad Bin Yahya Al Attar, altogether
said, ‘It was narrated to us by Ahmad Bin Muhammad Bin Isa and Ibrahim Bin Hashim and Ahmad Bin Abu
Abdullah Al Barqy, and Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab altogether said, ‘It was narrated to us by
Abu Ali Al-Hassan Ibn Mahboub Al Sarad, from Dawood Bin Al-Haseyn, from Abu Baseer,
‘From Al-Sadiq Ja’farasws Bin Muhammadasws, from hisasws forefathersasws having said: ‘Rasool-
Allahsaww said: ‘Al Mahdiasws would be from mysaww sonsasws. Hisasws name would be mysaww
name, and hisasws teknonym would be mysaww teknonym. Heasws would be the most resembling
to mesaww from the people in appearance and manners.
.‫ فيمالها قسطا وعدال كما ملئت ظلما وجورا‬،‫ فعند ذله يقبل كالشهاب الثاقب‬،‫تكون له غيبة وحرية حىت تضل اخللق عن أداياهنم‬
An Occultation would happen for himasws and confusion to the extent that the creatures would
stray from their Religion, so during that heasws would come like the shooting star, and heasws
would fill it (earth) with equity and justice just as it had been filled with injustice and tyranny’’.
‫ عن حممد بن احلسني بن‬،‫ سعد بن عبد هللا وعبد هللا بن جعفر احلمريي وحممد بن حيىي العطار وأمحد بن إدريس مجيعا‬- 115
،‫ عن احلسن بن علي بن فضال‬،‫ وابراهيم بن هاشم مجيعا‬،‫أيب اخلطاب وأمحد بن حممد بن عيسى وأمحد بن حممد بن خالد الربقي‬
Page 87 out of 109

‫ حدثنا حممد بن احلسن‬:‫ قال‬،‫ وحدثنا حممد بن احلسن بن أمحد بن الوليد رضي هللا عنه‬،‫ عن ماله اجلهين‬،‫عن ثعلبة بن ميمون‬
‫ عن أيب داود‬،‫ عن النصر بن أيب السري‬،‫ عن عبد هللا بن حممد الطيالسي عن منذر بن حممد ابن قابوس‬،‫الصفار وسعد بن عبد هللا‬
:‫ قال‬،‫ عن االصبغ بن نباتة‬،‫ عن احلارث بن املغرية النصري‬،‫ عن ماله اجلهين‬،‫ عن ثعلبة بن ميمون‬،‫سليمان بن سفيان املسرتق‬
H 115 – Sa’ad Bin Abdullah and Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri and Muhammad Bin Yahya Al Ataar and Ahmad
Bin Idrees, altogether from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatan and Ahmad Bin Muhammad Bin Isa
and Ahmad Bin Muhammad Bin Khalid Al Barqy, and Ibrahim Bin Hashim altogether, from Al-Hassan Bin Ali Bin
Fazal, from Sa’alba Bin Maymoun, from Malik Al Jahny, and it was narrated to us by Muhammad Bin Al-Haasan
Bin Ahmad Bin Al Waleed from Muhammad Bin Al-Hassan Al Saffar and Sa’ad Bin Abdullah, from Abdullah Bin
Muhammad Al Tayalsi, from Manzar Bin Muhammad Ibn Qabous, from Al Nasr Bin Abu Al Sary, from Abu Dawoos
Suleyman Bin Suyan Al Mastaraq, from Sa’albat Bin Maymoun, from Malik Al Jahny, from Al-Haris Bin Al
Mugheira Al Nasry, from Al Asbagh Bin Nubata who said,
‫ اي أمري املؤمنني مايل أراك متفكرا‬:‫ فقلت‬،‫ فوجدته متفكرا ينكت يف االرض‬،‫أتيت أمري املؤمنني علي بن أيب طالب عليه السالم‬
!‫ أرغبت فيها؟‬،‫تنكت يف االرض‬
‘I went to Amir Al-Momineen Aliasws Bin Abu Talibasws, and I found himasws thinking, making
lines in the ground, so I said, ‘O Amir Al Momineenasws! What is the matter I see youasws
thinking drawing lines in the ground, are youasws interested in it?’
‫ هو‬،‫ احلادي عشر من ولدي‬،‫ ولكن فكرت يف مولود يكون من ظهري‬،‫ وال يف الدنيا يوما قط‬،‫ ما رغبت فيها‬،‫ ال وهللا‬:‫فقال‬
.‫ ويهتدي فيها آخرون‬،‫ تكون له حرية وغيبة يضل فيها أقوام‬،‫ ميالها عدال كما ملئت جورا وظلما‬،‫املهدي‬
Heasws said: ‘No, by Allahazwj! Iasws am not interested in it, nor in the world for even a day, at
all! But, Iasws am thinking regarding a birth to take place from myasws back, of the eleventh
from myasws sonsasws, heasws being Al-Mahdiasws. Heasws will it (the earth) with justice just as it
had been filled with tyranny and injustice (beforehand). There would be occurring confusion
and an Occultation regarding himasws during which a (group of) people would stray and
another would be rightly Guided’.
‫ أولئه خيار هذه االمة‬،‫ اي أصبغ‬،‫ واىن له ابلعلم هبذا االمر‬،‫ كما إنه خملوق‬،‫ نعم‬:‫ وان هذا لكائن؟ فقال‬،‫ اي أمري املؤمنني‬:‫فقلت‬
.‫مع أبرار هذه العرتة‬
So I said, ‘O Amir Al-Momineenasws! And would this be happening?’ Heasws said: ‘Yes, just as
heasws is a creature, and Iasws (come) to you with the knowledge of this matter, O Asbagh! They
are the best of this community along with the righteous onesasws of this familyasws’.
.‫ فان له إرادات وغاايت واهناايت‬،‫ مث يفعل هللا ما يشاء‬:‫ وما يكون بعد ذله؟ قال‬:‫قلت‬
I said, ‘And what would happen after that?’ Heasws said: ‘Then Allahazwj will Do whatever Heazwj
so Desires to, for surely there are Intentions for Himazwj, and Aims and Goals’’.
Page 88 out of 109

‫ عن أيب‬،‫ عن أيب بصري‬،‫ عن هارون بن خارجة‬،‫ عن علي بن النعمان‬،‫ عن أمحد بن حممد بن عيسى‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 116
‫ أمر قومه‬،‫ وانصح هلل فناصحه هللا‬،‫ ولكنه كان عبدا صاحلا أحب هللا فأحبه هللا‬،‫ إن ذا القرنني مل يكن نبيا‬:‫جعفر عليه السالم قال‬
.‫ وفيكم من هو على سنته‬،‫ فضربوه على قرنه اآلخر‬،‫ مث رجع إليهم‬،‫ فغاب عنهم زماان‬،‫ فضربوه على قرنه‬،‫بتقوى هللا‬
H 116 – Sa’ad Bin Abdullah Allah, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, from Ali Bin Al Nu’man, from Haroun
Bin Kharjat, from Abu Baseer,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘Zulqarnayn did not happen to be a Prophet, but he was a
righteous servant. He loved Allahazwj, and Allahazwj Loved him, and he was an advisor for
Allahazwj. So he instructed his people with fearing Allah azwj, but they struck him upon his top,
and he was absent from them for a time period. Then he returned to them, and they struck
him upon his other top. And among you is oneasws upon his Sunnah’’.
:‫ عن سدير قال‬،‫ عن فضالة بن أيوب‬،‫ عن عبد الرمحن بن أيب جنران‬،‫ عن أمحد بن هالل‬،‫ عبد هللا بن جعفر احلمريي‬- 117
‫ كأنه تذكر خربه أو غيبته؟‬:‫ قلت‬.‫ إن يف القائم سنة من يوسف عليه السالم‬:‫مسعت أاب عبد هللا عليه السالم يقول‬
H 117 – Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri, from Ahmad Bin Hilal, from Abdul Rahman Bin Abu Najran, from Fazalat
Bin Ayoub, from Sadeyr who said,
‘I heard Abu Abdullahasws saying: ‘In Al-Qaimasws, there is a Sunnah from Yusufas’. I said, ‘It is
as if youasws are going to mention hisasws news or hisasws Occultation?’
‫ وهم‬،‫ اتجروا يوسف وابيعوه‬،‫ إن إخوة يوسف كانوا أسباطا أوالد أنبياء‬،‫ أشباه اخلنازير‬،‫ وما تنكر من ذله هذه االمة‬:‫فقال يل‬
".‫ " أان يوسف‬:‫إخوته وهو أخوهم فلم يعرفوه حىت قال هلم‬
So heasws said to me: ‘And what can be denied from that by this community resembling the
pigs? The brothers of Yusufas were chieftain, children of the Prophetsas. They traded Yusufas
and sold himas, and (although) they were hisas brothers, and heas was their brother. But they
did not recognise himas until heas said to them: He said: ‘I am Yusuf [12:90].
‫ يريد أن يسرت حجته؟! لقد كان يوسف عليه السالم إليه‬- ‫ يف وقت من االوقات‬- ‫فما تنكر هذه االمة أن يكون هللا عزوجل‬
‫ وهللا لقد سار‬،‫ فلو أراد هللا عزوجل أن يعرفه مكانه لقدر على ذله‬،‫ وكان بينه وبني والده مسرية مثانية عشر يوما‬،‫مله مصر‬
.‫يعقوب وولده عند البشارة مسرية تسعة أايم من بدوهم إىل مصر‬
So what can be denied by this community if Allahazwj Mighty and Majestic, during a time from
the times, were to Want to Veil Hisazwj Divine Authority? Yusufas, to himas (belonged) the
kingdom of Egypt, and there was between himas and hisas fatheras, and travel distance of
eighteen days. So if Allahazwj Mighty and Majestic had so Wanted that heas recognise hisas
place, Heazwj was Able upon that. And Allahazwj had Travelled Yaqoubas and hisas children, at
the receipt of the glad tidings, in nine days, from their beginning to Egypt.
Page 89 out of 109

‫ وهم ال يعرفونه؟‬،‫ ويطأ بسطهم‬،‫فما تنكر هذه االمة أن يكون هللا عزوجل يفعل حبجته ما فعل بيوسف أن يكون يسري يف أسواقهم‬
‫ قالوا‬،‫ " هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ انتم جاهلون‬:‫حىت أيذن هللا عزوجل أن يعرفهم بنفسه كما أذن ليوسف حىت قال هلم‬
." ‫إنه النت يوسف قال أان يوسف وهذا أخي‬
So what can be denied by this community if Allah azwj Mighty and Majestic happens to Deal
with Hisazwj Divine Authority as how Heazwj had Dealt with Yusufas, that heasws would travel in
their markets, and tread their carpets, and they would not recognise him asws, until Allahazwj
Mighty and Majestic Permits that heasws makes them recognise himasws by himselfasws, just as
Heazwj had Permitted to Yusufas, until they said to himas, He said: ‘Do you know what you did
with Yusuf and his brother when you were ignorant?’ [12:89] They said: ‘Are you indeed
Yusuf?’ He said: ‘I am Yusuf and this is my brother (Benyamin) [12:90]’’.
،‫ عن حممد بن سنان‬،‫ عن حممد بن خالد‬،‫ عن ابراهيم ابن هاشم‬،‫ سعد بن عبد هللا وعبد هللا بن جعفر احلمريي مجيعا‬- 118
‫ من مات منتظرا هلذا االمر كان كمن كان مع‬:‫ مسعت الصادق جعفر بن حممد عليهما السالم يقول‬:‫ قال‬،‫عن املفضل بن عمر‬
.‫ بل كان كالضارب بني يدي رسول هللا صلى هللا عليه وآله ابلسيف‬،‫ ال‬،‫القائم يف فسطاطه‬
H 118 – Sa’ad Bin Abdullah and Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri altogether, from Ibrahim Bin Hashim, from
Muhammad Bin Khalid, from Muhammad Bin Sinan, from al Mufazzal Bin Umar who said,
‘I heard Al-Sadiq Ja’farasws Bin Muhammadasws saying: ‘One who dies waiting for this matter
(rising of Al-Qaimasws), would be like the one who was with Al-Qaimasws in hisasws tent. No! But,
like the striker with the sword in front of Rasool-Allahsaww’’.
‫ مسعت أمري‬:‫ قال‬،‫ عن عبد هللا بن أيب عقبة الشاعر‬،‫ عن زايد املكفوف‬،‫ عن حممد بن سنان‬،‫ عن أبيه‬، ‫ علي بن ابراهيم‬- 119
.‫ فال جتدونه اي معشر الشيعة‬،‫ كأين بكم جتولون جوالن االبل تبتغون املرعى‬:‫املؤمنني علي بن أيب طالب عليه السالم يقول‬
H 119 – Ali Bin Ibrahim, from his father, from Muhammad Bin Sinan, from Ziyad Al Makfouf, from Abdullah Bin
Abu Uqba Al Sha’ir who said,
‘I heard Amir Al-Momineen Aliasws Bin Abu Talibasws saying: ‘It is as if Iasws am with you all,
touring the tours of the camels seeking the man asws, but you will not find himasws, O
community of Shias!’’.
‫ عن‬،‫ عن حممد بن سنان‬،‫ عن حممد بن خالد‬،‫ عن ابراهيم بن هاشم‬،‫ سعد بن عبد هللا وعبد هللا بن جعفر احلمريي مجيعا‬- 120
‫ أقرب ما يكون العباد من هللا عزوجل وأرضى ما يكون عنهم إذا افتقدوا حجة‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬،‫املفضل بن عمر‬
‫ فعندها فتوقعوا الفرج صباحا‬،‫ وهم يف ذله يعلمون أنه مل تبطل حجج هللا عنهم وبيناته‬،‫ ومل يعلموا مبكانه‬،‫ فلم يظهر هلم‬،‫هللا عزوجل‬
،‫ومساءا‬
H 120 – Sa’ad Bin Abdullah and Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri altogether, from Ibrahim Bin hashim, from
Muhammad Bin Khalid, from Muhammad Bin Sinan, from Al Mufazzal Bin Umar,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘The closest of what the servant can be to Allahazwj Mighty
and Majestic and the most Pleased Heazwj can be from them is when they lose the Divine
Page 90 out of 109

Authority of Allahazwj Mighty and Majestic, and heasws is not apparent to them, and they do
not know of hisasws place, and they, during that, would be knowing it does not invalidate the
Divine authority of Allahazwj from them and Hisazwj Proofs. Thus, during that, they would be
anticipating the relief morning and evening.
‫ ولو علم أاهنم‬،‫وان أشد ما يكون غضب هللا تعاىل على أعدائه إذا افتقدوا حجة هللا فلم يظهر هلم وقد علم أن أولياءه ال يراتبون‬
.‫ وال يكون ذله إال على رأس شرار الناس‬،‫يراتبون ملا غيب حجته طرفة عني‬
And the severest of what Allahazwj the Exalted would happen to be upon Hisazwj enemies is
when they would lose the Divine Authority of Allah azwj, and heasws would not be apparent to
them. And Heazwj has Known that Hisazwj friends would not be doubting, and if it were in Hisazwj
Knowledge that they would be doubting, Hisazwj Divine Authority would not be hidden from
them for the blink of an eye, nor would that happen except upon the hears of the most evil
of the people’’.
‫ عن عبد هللا بن‬،‫ عن موسى بن سعدان‬،‫ حدثنا حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬:‫ قال‬،‫ عبد هللا بن جعفر احلمريي‬- 121
‫ أما تقرأ‬،‫ فيذيعوه‬،‫ ال حتدث به السفل‬:‫ سألت أاب عبد هللا عليه السالم عن تفسري جابر؟ فقال‬:‫ قال‬،‫ عن املفضل بن عمر‬،‫القاسم‬
‫ (فظهر‬،‫ فإذا أراد هللا عزوجل إظهار أمره نكت يف قلبه نكتة‬،‫ إن منا إماما مسترتا‬." ‫ " فإذا نقر يف الناقور‬:‫يف كتاب هللا عزوجل‬
.)‫وأمر أبمر هللا عزوجل‬
H 121 – Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri who said, ‘It was narrated to us by Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu
Al Khattab, from Musa Bin Sa’adan, from Abdullah Bin Al Qasim, from Al Mufazzal Bin Umar who said,
‘I asked Abu Abdullahasws about the interpretation of Jabir?’ So heasws said: ‘Do not narrate it
to the riff-raff for they would waste it. Have you not read in the Book of Allah azwj Mighty and
Majestic: So when it is resonated in the organ [74:8]? There is a hidden Imamasws from usasws.
So when Allahazwj Mighty and Majestic Intends to Manifest Hisazwj Command, it would
resonate in hisasws heart with a resonance, so heasws would makes hisasws appearance and
command with the Command of Allahazwj Mighty and Majestic’.
Page 91 out of 109

‫ ابب مايصنع الناس يف الغيبة‬34
Chapter 34 – What should the people do during the Occultation
‫ عن‬،‫ مجيعا‬،‫ وحممد بن عيسى بن عبيد اليقطيين‬،‫ حدثنا حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬:‫ قال‬،‫ حممد بن احلسن الصفار‬- 122
‫ عن خاله الصادق جعفر بن حممد‬،‫ عن عيسى بن عبد هللا بن حممد بن عمر بن علي بن أيب طالب‬،‫عبد الرمحن بن أيب جن ران‬
‫ فبمن أئتم؟‬- ‫ ال أراين هللا يومه‬- ‫ إن كان كون‬:‫ قلت له‬:‫ قال‬،‫عليهما السالم‬
H 122 – Muhammad Bin Al-Hassan Al Saffar said, ‘It was narrated to us by Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu
Al Khattab and Muhammad Bin Isa Bin Ubeyd Al Yaqteeni, altogether from Abdul Rahman Bin Abu Najran,
‘From Isa Bin Abdullah Bin Muhammad Bin Umar, son of Aliasws Bin Abu Talibasws, from his
maternal uncle Al-Sadiq Ja’farasws Bin Muhammadasws, he (the narrator) said, ‘I said to himasws,
‘If it happens (death) what is to happen, may Allah azwj not Show me yourasws day (of death),
so with whom should I take as an Imamasws?’
‫ وترك أخا كبريا وابنا‬،‫ فان مضى ولده‬:‫ قلت‬،‫ إىل ولده‬:‫ فان مضى موسى فاىل من؟ قال‬:‫ فقلت‬،‫فأومأ إىل موسى عليه السالم‬
،‫ بولده‬:‫ فبمن أئتم؟ قال‬،‫صغريا‬
So heasws gestured towards Musaasws. I said, ‘So if Musaasws were to pass away, then to whom?’
Heasws said: ‘To hisasws sonasws’. I said, ‘So if hisasws sonasws passes away, and leaves an elder
brothers and younger brothers, then with whom should I take as an Imam asws?’ Heasws said:
‘Hisasws sonasws’.
‫ (اللهم إين أتوىل من بقي من حججه من‬:‫ تقول‬:‫ فما أصنع؟ قال‬،‫ فإن أان مل أعرفه ومل أعرف موضعه‬:‫ قلت‬،‫ هكذا أبدا‬:‫مث قال‬
.‫ولد االمام املاضي) فان ذله جيزيه‬
Then heasws said: ‘Such is the case, for ever’. I said, ‘If I do not recognise him asws and do not
recognise hisasws place, so what shall I do?’ Heasws said: ‘You should be saying, O Allahazwj! I
take as Guardian (Mawla), oneasws who remain from Yourazwj Divine Authorities from the
sonsasws of the past Imamsasws’, and that would suffice you’’.
‫ قال أبو عبد هللا‬:‫ عن زرارة قال‬،‫ عن مجيل بن دراج‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن أيوب بن نوح‬،‫عبد هللا بن جعفر احلمريي‬123
‫ يتمسكون ابالمر الذي‬:‫ ما يصنع الناس يف ذله الزمان؟ قال‬:‫ فقلت له‬.‫ أييت على الناس زمان يغيب عنهم إمامهم‬:‫عليه السالم‬
.‫هم عليه حىت يتبني هلم‬
H 123 – Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri, from Ayoub Bin Nuh, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Jameel
Bin Daraj, from Zurara who said,
‘Abu Abdullahasws said: ‘There would come a time upon the people, their Imamasws would be
hidden from them’. So I said to himasws, ‘What should the people do during that time?’ Heasws
said: ‘They should be attaching with the matter which they are upon until it is clarified for
them’’.
Page 92 out of 109

‫ وأيب قتادة‬،‫ عن معاوية بن وهب البجلي‬،‫ عن موسى ابن القاسم‬،‫ حدثنا أمحد بن حممد بن عيسى‬:‫ قال‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 124
:‫ ما أتويل قول هللا عزوجل‬:‫ قلت‬:‫ قال‬،‫ عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السالم‬،‫ عن علي بن جعفر‬،‫علي بن حممد بن حفص‬
.‫ فماذا تصنعون؟‬،‫ إذا فقدمت إمامكم فلم تروه‬:‫ فقال‬." ‫" قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن أيتيكم مباء معني‬
H 124 - Sa’ad Bin Abdullah said, ‘It was narrated to us by Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, from Musa Ibn Al
Qasim, from Muawiya Bin Wahab Al Bajali, and Abu Qatada Ali Bin Muhammad Bin Hafs,
‘From Ali son of Ja’farasws, from his brotherasws Musa Bin Ja’farasws. He (the narrator) said, ‘I
said, ‘What is the explanation of the Words of Allahazwj Mighty and Majestic: Say: ‘Have you
considered if your water were to become sunken, so who can come to you with flowing
water?’ [67:30]?’ So heasws said: ‘When you lose your Imamasws and you do not (no longer) see
himasws, so what is that you would do?’’
‫ حدثنا أمحد بن حممد بن عيسى وحممد بن احلسني بن أيب اخلطاب وحممد بن عبد‬:‫ قالوا‬،‫ سعد واحلمريي وابن ادريس‬- 125
،‫ عن املفضل ابن عمر اجلعفي‬،‫ عن حممد بن املساور‬،‫ عن عبد الرمحن بن أيب جنران‬،‫ وعبد هللا بن عامر ابن سعد االشعري‬،‫اجلبار‬
" :‫ ولتمحصن حىت يقال‬،‫ أما وهللا ليغينب إمامكم سنينا من دهركم‬،‫ إايكم والتنويه‬:‫ مسعته يقول‬:‫ قال‬،‫عن أيب عبد هللا عليه السالم‬
‫ وال ينجو إال من أخذ‬،‫ ولتكفأن كما تكفأ السفن يف أمواج البحر‬،‫ ولتدمعن عليه عيون املؤمنني‬،" ‫ أبي واد سله‬،‫مات أو هله‬
.‫ ولرتفعن إثنتا عشرة راية مشتبهة ال يدرى أي من أي‬.‫ وكتب يف قلبه االميان وأيده بروح منه‬،‫هللا ميثاقه‬
H 125 – Sa’ad Al-Humeyri and Ibn Idrees said, ‘It was narrated to us by Ahmad Bin Muhammad Bin Isa and
Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khattab and Muhammad Bin Abdul Jabbar, and Abdullah Bin Aamir Ibn
Sa’ad Al Ashary, from Abdul Rahman Bin Abu Najran, from Muhammad Bin Al Masawir, from Al Mufazzal Ibn
Umar Al Ju’fy,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘I heard himasws saying, ‘Beware of hinting! But,
by Allahazwj, yourasws Imamasws would be hidden from you for years from your ages, and you
will be sifted until it would be said, ‘Heasws died or perished, in whichever valley heasws had
travelled’. And the eyes of the Momineen would shed tears, and you will be rocked like the
rocking of the ships in the waves of the sea, and none would be saved except one whose
Covenant Allahazwj has Taken, and Written the Eman in his heart, and Assists him with a Spirit
from Himazwj, and twelve resembling flags would be raised, and it would not known which one
is from which’’.
‫ إثنتا عشرة راية مشتبهة ال يدرى أي من‬:‫ وأنت تقول‬،‫ وكيف ال أبكي‬:‫ اي أاب عبد هللا؟ فقلت‬،‫ ما يبكيه‬:‫ فقال يل‬،‫ فبكيت‬:‫قال‬
‫ فكيف نصنع؟‬،‫أي‬
He (the narrator) said, ‘I cried, so heasws said to me: ‘What makes you cry, O Abu Abdullah?’ I
said, ‘And how can I not cry, and youasws are saying: ‘There would be twelve resembling flags,
and it would not be known which is from which, so what should we do?’
.‫ وهللا المران أبني من هذه الشمس‬:‫ قال‬.‫ نعم‬:‫ اي أاب عبد هللا ترى هذه الشمس؟ قلت‬:‫ فقال‬،‫ فنظر إىل مشس داخلة يف الصفة‬:‫قال‬
Page 93 out of 109

He (the narrator) said, ‘So heasws looked at the sun (rays) entering into the platform, and heasws
said: ‘O Abu Abdullah! Do you see this sun (rays)?’ I said, ‘Yes’. Heasws said: ‘By Allahazwj! Ourasws
matter is clearer that this sun’’.
‫ عن حيىي‬،‫ عن إسحاق بن حممد الصرييف‬،‫ حدثنا جعفر بن حممد بن ماله الفزاري الكويف‬:‫ قال‬،‫ حممد بن حيىي العطار‬- 126
‫ يفقد الناس إمامهم فيشهد‬:‫ مسعت أاب عبد هللا عليه السالم يقول‬:‫ قال‬،‫ عن عبيد بن زرارة‬،‫ عن عبد هللا بن بكري‬،‫بن املثىن العطار‬
.‫املوسم فرياهم وال يرونه‬
H 126 – Muhammad Bin Yahya Al Attar said, ‘It was narrated to us by Ja’far Bin Muhammad Bin Malik Al Fazary
Al Kufy, from Is’haq Bin Muhammad Al Sayrafi, from Yahya Bin Al Msana al Ataar, from Abdullah Bin Bakeyr,
from Ubeyd Bin Zurara who said’
‘I heard Abu Abdullahasws saying: ‘The people would lose their Imamasws, and heasws would
attend the season (of Hajj) and heasws would see them and they would not be seeing himasws’’.
‫ قال أبو عبد‬:‫ قال‬،‫ عن هانئ * التمار‬،‫ عن صاحل بن حممد‬،‫ عن حممد بن عيسى بن عبيد‬،‫ عبد هللا بن جعفر احلمريي‬- 127
،‫ املتمسه فيها بدينه كاخلارط للقتاد‬،‫ إن لصاحب هذا االمر غيبة‬:‫هللا عليه السالم‬
H 127 – Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri, from Muhammad Bin Isa Bin Ubeyd, from Salih Bin Muhammad, from
Hany Al Tammar who said,
‘Abu Abdullahasws said: ‘For the Masterasws of this Command there would be an Occultation.
The adherent with hisasws Religion during it would be like the anvil of (being hit by the)
blacksmith’.
.‫ وليتمسه بدينه‬،‫ فليتق هللا عبد‬،‫ إن لصاحب هذا االمر غيبة‬:‫ مث قال‬- ‫ هكذا بيده‬- ‫مث قال‬
Then heasws said: ‘Like this!’ by (a gesture of) hisasws hand, then said: ‘For the Masterasws of this
Command would be an Occultation, so let a servant fear Allahazwj and let him be attached to
hisasws Religion’’.
‫ عن جعفر بن‬،‫ عن احلسن بن علي بن فضال‬،‫ عن أمحد بن حممد بن عيسى ويعقوب بن يزيد مجيعا‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 128
‫ ال ترى‬،‫ إذا اصبحت وأمسيت‬:‫ قال‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬- ‫ وامسه عمر بن عبد العزيز‬- ‫ عن رجل‬،‫حممد بن منصور‬
.‫ وابغض من كنت تبغض حىت يظهره هللا عزوجل‬،‫ فأحبب من كنت حتب‬،‫إماما أتمت به‬
H 128 – Sa’ad Bin Abdullah, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa and Yaqoub Bin Yazeed altogether, from Al-
Hassan Bin Ali Bin Fazal, from Ja’far Bin Muhammad Bin Mansour, from a man, and his name is Umar Bin Abdul
Aziz,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘Whenever you are in a morning or in an evening, not
seeing an Imamasws you can take as an Imamasws with, then love oneasws whom you used to
love and hate the one whom you used to hate until Allahazwj Mighty and Majestic Manifests
himasws’’.
Page 94 out of 109

‫ عن‬،‫ عن محاد بن عيسى‬،‫ عن احلسن بن حمبوب‬،‫ عن علي بن مهزاير‬،‫ عن العباس بن معروف‬،‫ حممد بن احلسن الصفار‬- 129
‫ فكيف أنتم إذا صرمت يف حال‬:‫ فقال‬،‫ دخلت أان وأيب على أيب عبد هللا عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن عبد هللا بن سنان‬،‫إسحاق بن جرير‬
‫ال ترون فيها إمام هدى؟ وال علما يرى؟ وال ينجو منها إال من دعا دعاء الغريق؟‬
H 129 – Muhammad Bin Al-Hassan Al Saffar, from Al Abbas Bin Marouf, from Ali Bin Mahziyar, from Al-Hassan
Bin Mahboub, from Hamad Bin Isa, from Is’haq Bin Jareer, from Abdullah Bin Sinan who said,
‘I and my father went to Abu Abdullahasws, and heasws said: ‘So how would you be when you
come to be in a situation in which you cannot see an Imamasws of Guidance, nor a flag you can
see, nor can anyone be saved from it except one who supplicates with the supplication of the
drowned (Dua Al-Ghareeq)?’
‫ حىت يتضح‬،‫ فتمسكوا مبا يف أيديكم‬،‫ فإذا كان ذله‬،‫ أما أنت فال تدركه‬:‫ إذا وقع هذا البالء فكيف نصنع؟ فقال‬:‫فقال له أيب‬
.‫لكم االمر‬
So my father said to himasws, ‘When this affliction does occur, so how should we act?’ Heasws
said: ‘As for you, so you will not come across himasws, but when that would happen, they you
should be attaching with whatever is in your hands until the matter is clarified for you’’.
Page 95 out of 109

‫ ابب يف آايت ظهوره‬35
Chapter 35 – The signs of hisasws appearance
‫ عن أيب عبد‬،‫ عن علي بن رائب‬،‫ حدثنا حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب عن احلسن بن حمبوب‬:‫ قال‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 130
‫ فقال عليه‬." ‫ " يوم أييت بعض آايت ربه ال ينفع نفسا إميااهنا مل تكن آمنت من قبل‬:‫ أنه قال يف قول هللا عزوجل‬،‫هللا عليه السالم‬
،‫ فيومئذ ال ينفع نفسا إميااهنا مل تكن آمنت من قبل قيامه ابلسيف‬،‫ واآلية املنتظرة هو القائم عليه السالم‬،‫ اآلايت هم االئمة‬:‫السالم‬
.‫وان آمنت مبن تقدم من آابئه عليهم السالم‬
H 130 – Sa’ad Bin Abdullah said, ‘It was narrated to us by Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khattab, from
Al-Hassan Bin Mahboub, from Ali Bin Ra’ib,
‘Abu Abdullahasws having said regarding the Words of Allahazwj Mighty and Majestic: The day
some of the Signs of your Lord do come, a soul will not benefit from its Eman which had not
believed from before, [6:158]. Heasws said: ‘The Signs, theyasws are the Imams, and the awaited
Sign, heasws is Al-Qaimasws. Thus, on that day, a soul will not benefit from its Eman which had
not believed from before [6:158], hisasws rising with the sword, and believed in the onesasws
who preceded himasws, from hisasws forefathersasws’’.
،‫ حدثنا عبد هللا بن جعفر احلمريي‬:‫ قال‬،‫ حدثنا حممد بن مهام‬:‫ قال‬-‫ املعروف اببن زينب‬-‫ حممد بن إبراهيم النعماين‬- 131
،‫ عن حممد بن مسلم‬،‫ عن علي بن رائب‬،‫ حدثنا احلسن بن حمبوب‬:‫ قال‬،‫ حدثنا أمحد بن هالل‬:‫قال‬
H 131 – Muhammad Bin Ibrahim Al No’mani – well known as Ibn Zaynab, from Muhammad Bin Hamaam, from
Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri, from Ahmad Bin Hilal, from Al-Hassan Bin Mahboub, from Ali Bin Ra’ib, from
Muhammad Bin Muslim,
.»‫ بلوى من هللا تعاىل لعباده املؤمنني‬،‫ «إن قدام [قيام] القائم عالمات‬:‫ قال‬،)‫عن أيب عبد هللا جعفر بن حممد (عليهما السالم‬
‘From Abu Abdullah Ja’farasws Bin Muhammadasws having said: ‘Surely before the rising of Al-
Qaimasws there are signs, a Trial from Allahazwj the Exalted to Hisazwj servants, the Momineen’.
ِ ‫ص ِم َن ْاْل َْموا ِل َو ْاْلَنْ ُف‬

ٍ ‫وع َو نَ ْق‬ ِ ‫اخلو‬ ٍِ ِ
‫س َو‬ ِ ُ‫اجل‬
ْ ‫ف َو‬ َْْ ‫ َو لَنَ ْب لُ َونَّ ُك ْم ب َش ْيء م َن‬:‫ «فذله قول هللا عز و جل‬:‫ و ما هي؟ قال‬:‫قلت‬
ِ
ِ َّ ‫ات و ب ِش ِر‬
َ ‫الصاب ِر‬
-‫ين‬ َ َ ‫الث ََّمر‬
I said, ‘And what are these?’ Heasws said: ‘So that is the Speech of Allahazwj Mighty and Majestic:
And We will be Testing you with something from the fear and the hunger and scarcity of the
wealth and the lives and the fruits; and give glad tidings to the patient ones [2:155].
‫ص ِم َن ْاْل َْمو ِال‬ٍ ‫وع بغالء أسعارهم َو نَ ْق‬ ِ ‫اخلو‬ ٍِ ِ

ِ ُ‫اجل‬
ْ ‫ف من ملوك بين فالن يف آخر سلطااهنم َو‬ َْْ ‫ لَنَ ْب لُ َونَّ ُك ْم يعين املؤمنني ب َش ْيء م َن‬:-‫قال‬
ِ ‫س موت ذريع و الثَّمر‬
ِ َّ ‫ات قلة ريع ما يزرع و قلة بركة الثمار و ب ِش ِر‬
‫ين عند ذله‬ َ ‫الصاب ِر‬ َ َ َ َ ِ ‫فساد التجارات و قلة الفضل فيها َو ْاْلَنْ ُف‬
.»)‫خبروج القائم (عليه السالم‬
Page 96 out of 109

Heasws said: ‘And We will be Testing you – meaning the Momineen, with something from the
fear – from the kings of the Clan of so and so at the end of their rule, and the hunger – with
expensive prices (inflation), and scarcity of the wealth – spoiling of the businesses and the
scarcity of the grace therein, and the lives – catastrophic deaths, and the fruits – scarcity of
yield from what is cultivated and scarcity of the Blessings of the fruits, and give glad tidings
to the patient ones [2:155] – during that, with the rising of Al-Qaimasws’’.
.»‫الر ِاس ُخو َن ِيف الْعِْل ِم‬ َّ ‫ َو ما يَ ْعلَ ُم َأتْ ِويلَهُ إَِّال‬:‫ إن هللا عز و جل يقول‬،‫ هذا أتويله‬،‫ «اي حممد‬:‫مث قال‬
َّ ‫اَّللُ َو‬
Then heasws said: ‘O Muhammad! This is its interpretation that Allahazwj Mighty and Majestic
is Speaking of but none know its interpretation except Allah, and those who are firmly
rooted in the Knowledge’ [3:7]’’.
‫ عن أيب‬:‫ عن زرارة‬،‫ عن هشام بن سامل‬،‫ عن جعفر ابن بشري‬،‫ عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 133
. ‫ كل قوم بلسااهنم‬،‫ عام‬:‫ خاص أو عام؟ قال‬:‫ قلت‬،‫ ينادي مناد ابسم القائم عليه السالم‬:‫ قال‬،‫عبد هللا عليه السالم‬
H 133 – Sa’ad Bin Abdullah, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab, from Ja’far Bin Bashir, from
Hisham Bin Salim, from Zurara,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘A Caller would call out with the name of Al-Qaimasws’. I
said, ‘Generally or in particular?’ Heasws said: ‘Generally, (to) all people in their own
languages’.
.‫ ال يدعهم إبليس حىت ينادي يف آخر الليل ويشكه الناس‬:‫ فمن خيالف القائم عليه السالم وقد نودي ابمسه؟ قال‬:‫قلت‬
I said, ‘Then who would oppose Al-Qaimasws and there has already been a Call by hisasws
name?’ Heasws said: ‘No! Ibleesla will not leave them until hela calls during the end of the night
and (put) the people in doubt’’.
،‫ عن قتيبة بن حممد‬،‫ حدثنا احلسني بن سفيان‬:‫ قال‬،‫ عن حممد بن علي الكويف‬،‫ حدثنا حممد بن أيب القاسم ماجيلويه‬- 134
‫ وما تصنع ابمسه؟ إذا مله كور‬:‫ سألت أاب عبد هللا عليه السالم عن اسم السفياين؟ فقال‬:‫عن عبد هللا بن أيب منصور البجلي قال‬
.‫ فتوقعوا عند ذله الفرج‬،‫ وقنسرين‬،‫ واالردن‬،‫ وفلسطني‬،‫ ومحص‬،‫ دمشق‬،‫الشام اخلمس‬
H 134 – It was narrated to us by Muhammad Bin Abu Al Qasim Majaylawiya, from Muhammad Bin Ali Al Kufy,
from Al-Husayn Bin Sufyan, from Quteyba Bin Muhammad, from Abdullah Bin Abu Mansour Al Bajaly who said,
‘I asked Abu Abdullahasws about the name of Al-Sufyani?’ So heasws said: ‘And what will you do
with (knowing) his name? When there is a conglomerate of five kingdoms – Damascus, and
Homs, and Palestine, and Jordan, and Qansareen (Aleppo), then anticipate the relief during
that’.
.‫ ولكن ميله مثانية أشهر ال يزيد يوما‬،‫ ال‬:‫ ميله تسعة أشهر؟ قال‬:‫قلت‬
I said, ‘He (the king) would rule for nine months?’ Heasws said: ‘No, but he would rule for
eighteen months, not exceeding (even) one day’’.
Page 97 out of 109

،‫ اي منصور‬:‫ قال أبو عبد هللا عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن منصور‬،‫ عن أبيه‬،‫ عن حممد بن الفضيل‬،‫ عن أبيه‬،‫ علي بن إبراهيم‬- 135
‫ وال وهللا ال أيتيكم حىت‬،‫ ال وهللا ال أيتيكم حىت متحصوا‬،‫ ال أيتيكم حىت متيزوا‬،‫ ال وهللا‬،‫إن هذا االمر ال أيتيكم إال بعد [ إ ] أيس‬
.‫ ويسعد من سعد‬،‫يشقى من شقى‬
H 135 – Ali Bin Ibrahim, from his father, from Muhammad Bin al Fazeyl, from his father, from Mansour who
said,
Abu Abdullahasws said: ‘O Mansour! Indeed, this matter (Rising of Al-Qaimasws) will not come
to you except after despair. No, by Allahazwj! It will not come to you until you are distinguished.
No, by Allahazwj! It will not come to you until you are sifted, and no, by Allah azwj, it will not
come to you until he is wretched, one who is wretched, and he is fortunate, the one who is
fortunate’’.
‫ عن عبد هللا بن عبد الرمحن‬،‫ عن حممد ابن امساعيل بن بزيع‬،‫ سعد بن عبد هللا عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬- 136
‫ كيف أنتم إذا بقيتم بال‬:‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم أنه قال‬،‫ عن عبد الرمحن بن سيابة‬،‫ عن احلسني بن املختار القالنسي‬،‫االصم‬
‫ وإمارة أول من‬،‫ وعند ذله اختالف السيفني‬،‫إمام هدى وال علم؟ يتربأ بعضكم من بعض؟ فعند ذله متيزون ومتحصون وتغربلون‬
.‫ وقتل وخلع من آخر النهار‬،‫النهار‬
H 136 – Sa’ad Bin Abdullah, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khatab, from Muhammad Ibn Ismail
Bin Bazi’e, from Abdullah Bin Abdul Rahman Al Asam, from Al-Husayn Bin Al Mukhtar Al Qalanasy, from Abdul
Rahman Bin Sayaba,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘How would you be when you remain without an
(apparent) Imamasws of Guidance and no flag? Will you disavow from each other? So, during
that, you would be distinguished, and purified, and sifted, and during that the two swords
would differ, and an emir (ruler) would be at the beginning of the day, and be killed and
removed at the end of the day’’.
‫ كنت‬:‫ قال‬،‫ حدثين ابراهيم بن حممد بن فارس‬:‫ قال‬،‫ حدثنا حممد بن عبد هللا بن أيب غامن القزويين‬:‫ قال‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 137
،‫ وبعد االمر علينا‬،‫ فجلسنا نتحدث فجرى ذكر ما حنن فيه‬،‫أان [ ونوح ] وأيوب ابن نوح يف طريق مكة فنزلنا على وادي زابلة‬
‫ فتوقعوا الفرج من حتت‬،‫ إذا رفع علمكم من بني أظهركم‬:‫ فكتب ايل‬،‫ كتبت يف هذه السنة أذكر شيئا من هذا‬:‫فقال أيوب بن نوح‬
.‫أقدامكم‬
H 137 – Sa’ad Bin Abdullah said, ‘It was narrated to us by Muhammad Bin Abdullah Bin Abu Ghanam Al
Qazwiny, from Ibrahim Bin Muhammad Bin Fars who said,
‘I and Nuh, and Ayoub Ibn Nuh were in a road of Makkah, and we descended into a valley of
Zabalat. So we sat down discussing, and there flowed the mention of what we were in (belief
in the Rising of Al-Qaimasws, and the matter went far upon us. So Ayoub Bin Nuh said, ‘I wrote
during this year, mentioning something from this, so heasws wrote to me: ‘When your flag is
raised from your midst, then anticipate the relief from beneath your feet’’.
Page 98 out of 109

‫ عن أيب اسحاق ابراهيم‬،‫ عن أمحد بن أيب هراسة‬،‫ عن حممد بن مجهور‬،‫ عن أمحد بن احلسني بن سعيد‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 138
:‫ قال‬،‫ عن أيب جعفر عليه السالم‬:‫ عن جابر بن يزيد‬،‫ حدثنا عمرو بن مشر‬:‫ قال‬،‫ عن عبد هللا بن محاد االنصاري‬،‫بن اسحاق‬
،‫ فليس من شئ إال وهو مطيع هلم حىت سباع االرض وسباع الطري‬،‫كأين أبصحاب القائم عليه السالم وقد أحاطوا مبا بني اخلافقني‬
.‫ مر يب اليوم رجل من أصحاب القائم عليه السالم‬:‫ حىت تفخر االرض على االرض وتقول‬،‫يطلب رضاهم يف كل شئ‬
H 138 – Sa’ad Bin Abdullah, from Ahmad Bin Al-Husayn Bin Saeed, from Muhammad Bin Jamhour, from Ahmad
Bin Abu Hirasat, from Abu Is’haq Ibrahim Bin Is’haq, from Abdullah Bin Hamad Al Ansary, from Amro Bin Shimr,
from Jabir Bin Yazeed,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘As if Iasws am with the companions of Al-Qaimasws, and they
have surrounded in what is between the two flags (armies), so there wouldn’t be anything
(anyone) except and it would be an obedient to them (Shias), to the extent the wild animals
of the earth and the predators of the birds, seeking their pleasure in all things, until the land
would pride upon the land and it would be saying, ‘Today a man from the companions of Al-
Qaimasws passed by me’’.
‫ عن‬،‫ عن محاد بن عيسى‬،‫ حدثنا حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب و يعقوب بن يزيد مجيعا‬:‫ قال‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 139
‫ " إمنا انت منذر ولكل قوم هاد‬:‫ يف قول هللا عزوجل‬:‫ قلت اليب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن حممد بن مسلم قال‬،‫حريز بن عبد هللا‬
.‫ كل إمام هاد لكل قوم يف زمااهنم‬:‫" فقال‬
H 139 – Sa’ad Bin Abdullah said, ‘It was narrated to us by Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khattab and
Yaqoub Bin Yazeed altogether, from Hamad Bin Isa, from Hareez Bin Abdullah, from Muhammad Bin Muslim
who said,
‘I said to Abu Abdullahasws regarding the Words of Allahazwj Mighty and Majestic: But rather,
you are a Warner, and for every people there is a Guide [13:7], so heasws said: ‘Every Imamasws
is a Guide for every people during their time’’.
‫ عن بريد بن‬،‫ عن عمر بن أذينة‬،‫ عن ابن أيب عمري‬،‫ عن أبيه‬،‫ حدثنا أمحد بن حممد بن عيسى‬:‫ قال‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 140
‫ املنذر رسول هللا صلى هللا‬:‫ ما معىن " إمنا أنت منذر ولكل قوم هاد " فقال‬:‫ قلت اليب جعفر عليه السالم‬:‫معاوية العجلي قال‬
.‫ ويف كل وقت و زمان امام منا يهديهم إىل ما جاء به رسول هللا صلى هللا عليه وآله‬،‫ وعلي اهلادي‬،‫عليه واله‬
H 140 – Sa’ad Bin Abdullah said, ‘It was narrated to us by Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, from his father, from
Ibn Abu Umeyr, from Umar Bin Azina, from Bureyd Bin Muawiya Al Ajaly who said,
‘I said to Abu Ja’farasws, ‘What is the meaning of: But rather, you are a Warner, and for every
people there is a Guide [13:7]?’ So heasws said: ‘The Warner is Rasool-Allahsaww and Aliasws is
the Guide, and during every time and era there would be an Imam asws from usasws, guiding
them to what Rasool-Allahsaww came with’’.
‫ مسعت‬:‫ قال‬،‫ عن عبيد بن كرب‬،‫ عن أبيه‬،‫ عن عمرو بن أيب املقدام‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن أبيه‬،‫ علي بن ابراهيم‬- 141
.‫ ومن تبعها حلق‬،‫ ومن أتخر عنها حمق‬،‫ من تقدمها مرق‬،‫ إن لنا أهل البيت راية‬:‫عليا يقول‬
Page 99 out of 109

H 141 – Ali Bin Ibrahim, from his father, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Amro Bin Abu Al Miqdam,
from his father, from Ubeyd Bin Karb who said,
‘I heard Aliasws saying: ‘Surely, for usasws, the Peopleasws of the Household, there is a flag. One
who precedes it would break away from it, and one who is delayed from it would be
annihilated, and one who follows it would be right’’.
‫ مسعت أاب عبد هللا عليه‬:‫ قال‬،‫ عن أابن عن حممد بن مسلم‬،‫ عن فضالة‬،‫ عن احلسني بن سعيد‬،‫ عن ابن عيسى‬،‫ سعد‬- 142
‫ ولسانه الناطق يف خلقه ابذنه‬،‫ وأذنه السامعة‬،‫ فهم عني هللا الناظرة‬،‫ إن هلل عزوجل خلقا خلقهم من نوره ورمحته‬:‫ يقول‬،‫السالم‬
.‫وأمناؤه على ما أنزل من عذر أو نذر أو حجة‬
H 142 – Sa’d, from Ibn Isa, from Al-Husayn Bin Saeed, from Fazalat, from Aban, from Muhammad Bin Muslim
who said,
‘I heard Abu Abdullahasws saying: ‘Indeed, Allahazwj Mighty and Majestic has creatures Heazwj
Created from Hisazwj Light and Hisazwj Mercy, so theyasws are the looking Eyes of Allahazwj, and
Hisazwj speaking Tongue among Hisazwj creatures by Hisazwj Permission, and Hisazwj Trustees
upon whatever descends, from an excuse, or a warning, or an argument.
‫ وهبم يقضي يف خلقه‬،‫ وهبم يبتلي خلقه‬،‫ ومييت حيا‬،‫ وهبم حييي ميتا‬،‫ وهبم ينزل الرمحة‬،‫ وهبم يدفع الضيم‬،‫فبهم ميحو هللا السيئات‬
.‫قضية‬
So, by themasws, Allahazwj will Obliterate the evil deeds, and by themasws Heazwj would Repel the
oppressor, and by themasws Heazwj Sends down the Mercy, and by themasws Heazwj Revives the
deceased and Causes the living to die, and by themasws Heazwj Tests Hisazwj creatures, and by
themasws Heazwj Ordains among Hisazwj creatures, an Ordainment’.
.‫ االوصياء‬:‫ من هؤالء؟ قال‬،‫ جعلت فداك‬:‫قلت‬
I said, ‘May I be sacrificed for youasws! Who are theyasws?’ Heasws said: ‘The successorsasws’’.
‫ أنه‬،‫ عن الصادق جعفر بن حممد عليه السالم‬،‫ عن أيب بصري‬،‫ عن البطائين‬،‫ عن ابن أسباط‬،‫ عن ابن أيب اخلطاب‬،‫ سعد‬143
‫ وحنن‬،‫ وحنن خزان علم هللا‬،‫ ويف داران مهبط جربئيل‬،‫ وحنن أهل بيت النيب صلى هللا عليه وآله‬،‫ حنن شجرة العلم‬،‫ اي أاب بصري‬:‫قال‬
.‫ حقا على هللا عزوجل‬،‫ ومن ختلف عنا هله‬،‫ من تبعنا جنا‬،‫معادن وحي هللا‬
H 143 – Sa’ad, from Ibn Abu Al Khatab, from Ibn Asbat, from Al Batainy, from Abu Baseer,
‘From Al-Sadiq Ja’farasws Bin Muhammadasws having said: ‘O Abu Baseer! Weasws are the tree
of Knowledge, and weasws are the Peopleasws of the Household of the Prophetsaww, and in
ourasws houses descended Jibraeelas, and weasws are the Treasurers of the Knowledge of
Allahazwj, and weasws are the Mine of the Revelation of Allahazwj. One who follows us would
attain salvation, and one who remains behind from usasws would be destroyed, being a right
upon Allahazwj Mighty and Majestic’’.
Page 100 out of 109

‫ عن‬،‫ عن عبد هللا بن محاد‬،‫ عن ابراهيم ابن اسحاق النهاوندي‬،‫ عن حممد بن زيد اجلزري‬،‫ حممد بن معقل القرميسيين‬- 144
‫ زهراء؟‬،‫ مل مسيت فاطمة الزهراء‬:‫ قلت‬:‫ قال‬:‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬،‫ عن جابر‬،‫عمرو بن مشر‬
H 144 – Muhammad Bin Ma’qal Al Qarmisiny, from Muhammad Bin Zayd Al Jazry, from Ibrahim Ibn Is’haq Al
Nahawandy, from Abdullah Bin Hamad, from Amro Bin Shimr, from Jabir,
‘From Abu Abdullahasws, he (the narrator) said, ‘I said, ‘Why is (Syeda) Fatimaasws named as ‘Al-
Zahra’ (The brilliant illumination)?’
‫ وخرت‬،‫ وغشيت أبصار املالئكة‬،‫ فلما أشرقت أضاءت السموات واالرض بنورها‬،‫ الن هللا عزوجل خلقها من نور عظمته‬:‫فقال‬
‫ ماهذا النور؟‬،‫ إهلنا وسيدان‬:‫ وقالوا‬،‫املالئكة هلل ساجدين‬
So heasws said: ‘Because Allahazwj Mighty and Majestic Created herasws the Light of Hisazwj
Magnificence. So when sheasws shone, the skies and the earth were illuminated by herasws light,
and the visions of the Angels were overwhelmed, and the Angels fell down to Allah azwj in
Sajdah, and they said, ‘Our Godazwj, and our Masterazwj! What is this light?’
‫ أفضله على مجيع‬،‫ خلقته من عظميت أخرجه من صلب نيب من أنبيائي‬،‫ وأسكنته يف مسائي‬،‫ هذا نور من نوري‬:‫فأوحى هللا إليهم‬
.‫ وأجعلهم خلفائي يف أرضي بعد انقضاء وحيي‬،‫ يهدون إىل حقي‬،‫االنبياء وأخرج من ذله النور أئمة يقومون أبمري‬
So Allahazwj Revealed unto them: “This is a light from Myazwj Light, and Iazwj Settled it in Myazwj
sky. Iazwj Created herasws from Myazwj Magnificence Iazwj Extracted from the back of a
Prophetsaww from Myazwj Prophetsas, meriting himsaww over the entirety of the prophets. And
Iazwj Extracted Imamsasws from that light standing with Myazwj Command, guiding to Myazwj
Truth, and Iazwj Made themasws Myazwj Caliphs in Myazwj earth after the termination of Myazwj
Revelation”’.
‫ عن‬،‫ عن أيب بصري‬،‫ عن محاد بن عثمان‬،‫ عن عبد هللا بن حممد احلجال‬،‫ عن حممد بن احلسني بن أيب اخلطاب‬،‫ احلمريي‬- 145
‫ االئمة من‬:‫ قال‬." ‫ " اي أيها الذين آمنوا أطيعوا هللا وأطيعوا الرسول وأويل االمر منكم‬:‫ يف قول هللا عزوجل‬،‫أيب جعفر عليه السالم‬
.‫ إىل أن تقوم الساعة‬،‫ولد علي وفاطمة عليهما السالم‬
H 145 – Al-Humeyri, from Muhammad Bin Al-Husayn Bin Abu Al Khattab, from Abdullah Bin Muhammad Al-
Hajal, from Hamad Bin Usman, from Abu Baseer,
‘From Abu Ja’farasws regarding the Words of Allahazwj Mighty and Majestic: O you who believe!
Obey Allah and obey the Rasool and those with (Divine) Authority from you. [4:59]. Heasws
said: ‘The Imamsasws from the sonsasws of Aliasws and (Syeda) Fatimaasws up to the Establishment
of the Hour’’.
:‫ قال‬،‫ عن أيب جعفر عليه السالم‬،‫ عن حممد بن الفضيل عن أيب محزة‬،‫ عن حممد بن عيسى بن عبيد‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 146
‫إن هللا تبارك وتعاىل أرسل حممدا صلى هللا عليه وآله إىل اجلن واالنس وجعل من بعده االثين عشر وصيا منهم من مضى ومنهم من‬
Page 101 out of 109

‫ وكانوا إثين‬،‫ وكل وصي جرت فيه سنة من االوصياء الذين بعد حممد صلى هللا عليه وآله على سنة أوصياء عيسى عليه السالم‬،‫بقى‬
.‫ وكان أمري املؤمنني عليه السالم على سنة املسيح‬.‫عشر‬
H 146 – Sa’ad Bin Abdullah, from Muhammad Bin Isa Bin Ubeyd, from Muhammad Bin Al Fazeyl, from Abu
Hamza,
‘From Abu Ja’farasws having said: ‘Allahazwj Blessed and Exalted Sent Muhammadsaww to the
Jinn and the human beings, and Made from after himsaww, twelve successorsasws. From
themasws are onesasws who have passed away and from themasws are onesasws who remain, and
in every successorasws flows a Sunnah from the successorsasws, those after Muhammadsaww
upon a Sunnah of the successorsas of Isaas, and there were twelve of themasws, and Amir Al-
Momineenasws was upon a Sunnah of the Messiahas’’.
- ‫ يف حال استقامته‬- ‫ عن أمحد بن هالل‬،‫ حدثنا يعقوب ابن يزيد‬:‫ قاال‬،‫ سعد بن عبد هللا وعبد هللا بن جعفر احلمريي‬- 147
‫ ال‬:‫ ميضي االمام وليس له عقب؟ قال‬:‫ قلت اليب عبد هللا عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ عن زرارة‬،‫ عن ابن أذينة‬،‫عن حممد بن أيب عمري‬
.‫ فيعاجلهم‬،‫ ال يكون ذله إال أن يغضب هللا عزوجل على خلقه‬:‫ فيكون ماذا؟ قال‬:‫ قلت‬،‫يكون ذله‬
H 147 – Sa’ad Bin Abdullah and Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri both said, ‘It was narrated to us by Yaqoub Ibn
Yazeed, from Ahmad Bin Hilal, during a state of his staying, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Ibn Azina,
from Zurara who said,
‘I said to Abu Abdullahasws, ‘The Imamasws passes away and there isn’t a posterity for himasws?’
Heasws said: ‘That cannot happen’. I said, ‘Then, what is that which would happen?’ Heasws said:
‘That cannot happen except if Allahazwj Mighty and Majestic is Wrathful upon Hisazwj creatures,
so Heazwj Hastens themasws’’.
:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬،‫ عن أيب حيىي املديين‬،‫ عن عبد الرمحن بن أيب هاشم‬،‫ عن حممد بن عيسى‬،‫ احلمريي‬- 148
. ‫ سل‬:‫ فقال له علي عليه السالم‬،‫ يسأله عن مسائل فأرشده إىل علي عليه السالم ليسأله‬،‫جاء يهودي إىل عمر‬
H 148 – Al-Humeyri, from Muhammad Bin Isa, from Abdul Rahman Bin Abu Hashim, from Abu Yahya Al
Madeyni,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘A Jew came to Umar (and) asked him questions, so he
guided him to (go to) Aliasws to ask himasws. Aliasws said to him: ‘Ask!’
‫ كم بعد نبيكم من إمام عادل؟ ويف أي جنة هو؟ ومن يسكن معه يف جنته؟‬،‫ أخربين‬:‫قال‬
He said, ‘Inform me, how many just Imamsasws would there be after yourasws Prophetsaww?’
And in which Garden would hesaww be? And who would settle with himsaww in hissaww Garden?’
‫ وال‬،‫ ال يضرهم خذالن من خذهلم‬،‫ اي هاروين! حملمد صلى هللا عليه وآله بعده إثنا عشر إماما عدال‬:‫فقال له علي عليه السالم‬
.‫ أثبت يف دين هللا من اجلبال الرواسي‬،‫يستوحشون خبالف من خالفهم‬
Page 102 out of 109

So Aliasws said to him: ‘O Harouny! For Muhammadsaww would be twelve just Imamsasws after
himsaww. Neither would the abandonment of the one abandoning themasws harm themasws, nor
would they feel lonely by the opposition of the one who opposes themasws. They are more
steadfast in the Religion of Allahazwj than the lofty mountains.
.‫ والذين يسكنون معه هؤالء االثنا عشر‬،‫ومنزل حممد صلى هللا عليه وآله جنة عدن‬
And the house of Muhammadsaww is in the Garden of Eden, and those who would be settling
with himsaww are these twelve’.
.‫ وتعلو وال تعلى‬،‫ أنت الذي تفوق وال تفاق‬،‫ أنت أوىل هبذا اجمللس من هذا‬:‫فأسلم الرجل وقال‬
So the man became a Muslim and said, ‘Youasws are foremost with this gathering than this one
(Umar). Youasws are above and there is none above (youasws), and youasws are exalted and there
is none more exalted (than youasws’’.
:‫ قال أبو عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن خلف بن محاد عن أابن بن تغلب قال‬،‫ عن حممد بن خالد الربقي‬،‫ عن النهدي‬،‫ سعد‬- 149
.‫احلجة قبل اخللق ومع اخللق وبعد اخللق‬
H 149 – Sa’ad – From Al Nahdy, from Muhammad Bin Khalid Al Barqy, from Khalaf Bin hamad, from Aban Bin
Taghlub who said,
‘Abu Abdullahasws said: ‘The Divine Authority was before the creation, and is with the creation,
and would be after the creation’’.
‫ عن احلسن بن‬،‫ عن جرير‬،‫ حدثنا إسحاق بن ابراهيم‬:‫ قال‬،‫ حد ثنا الفضل بن شاذان‬:‫ قال‬،‫ علي بن حممد بن قتيبة‬- 150
‫ فااهنما لن‬،‫ وأهل بييت‬،‫ إين اترك فيكم كتاب هللا‬:‫ قال‬،‫ عن النيب صلى هللا عليه وآله‬،‫ عن زيد بن أرقم‬،‫ عن أيب الضحى‬،‫عبيدهللا‬
.‫يفرتقا حىت يردا علي احلوض‬
H 150 – Ali Bin Muhammad Bin Quteyba who said, ‘It was narrated to us by Al Fazl Bin Shazan who said, ‘It was
narrated to us by Is’haq Bin Ibrahim, from Jareer, from Al-Hassan Bin Ubeydullah, from Abu Al Zoha, from Zayd
Bin Arqam,
‘From the Prophetsaww having said: ‘Isaww am leaving behind among you all the Book of Allahazwj
and the Peopleasws of mysaww Household, so these two will never separate from each other
until they both return to me at the Fountain’’.
‫ من ادعى‬:‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم قال‬،‫ عن عبد الرمحن بن أيب هاشم عن داود بن فرقد‬،‫ عن ابن أيب اخلطاب‬،‫ سعد‬- 151
.‫االمامة وليس ابمام فقد افرتى على هللا وعلى رسوله وعلينا‬
H 151 – Sa’ad, from Ibn Abu Al Khatab, from Abdul Rahman Bin Abu Hashim, from Dawood Bin Farqad,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘One who claims the Imamate and he isn’t an Imamasws,
so he has fabricated upon Allahazwj and upon Hisazwj Rasoolsaww and upon usasws’’.
Page 103 out of 109

‫ مسعت أاب عبد هللا عليه السالم‬:‫ عن حيىي أخي أدمي عن الوليد بن صبيح قال‬،‫ عن ابن سنان‬،‫ عن ابن أيب اخلطاب‬،‫ سعد‬- 152
.‫ إال برت هللا عمره‬،‫ إن هذا االمر ال يدعيه غري صاحبه‬:‫يقول‬
H 152 – Sa’ad, from Ibn Abu Al Khatab, from Ibn Sinan, from Yahya, brother of Adeym, from Al Waleed Bin
Sabeeh who said,
‘I heard Abu Abdullahasws saying: ‘Surely, this matter, none can claim it apart from its (rightful)
owner, except Allahazwj will Curtail his life-span’’.
Page 104 out of 109

‫ ابب عالمات االمام ودالئل مارفته‬36
Chapter 36 – Signs of the Imamasws and evidences of hisasws

recognition
‫ االمام أبي شئ يعرف بعد االمام؟‬:‫ سئل أبو احلسن عليه السالم‬:‫ عن البزنطي قال‬،‫ عن ابن أيب اخلطاب‬،‫ حممد العطار‬- 153
H 153 – Muhammad Al Ataar, from Ibn Abu Al Khatab, from Al Bazanty who said,
‘Abu Al-Hassanasws was asked, ‘The Imamasws, with which can heasws be recognised after the
Imamasws?’
:‫ إىل من أوصى؟ قالوا‬:‫ قال‬،‫ وإذا قدم الراكب املدينة‬،‫ ويكون فيه الفضل‬،‫ أن يكون أكرب ولد أبيه بعده‬،‫ إن لالمام عالمات‬:‫قال‬
،‫إىل فالن‬
Heasws said: ‘Indeed for the Imamasws there a signs, that heasws would happen to be an elder
sonasws of hisasws fatherasws after himasws, and the merit would happen to be in himasws, and
when the rider would arrive to the city he would say, ‘To whom did he asws bequest?’ They
would say, ‘To so and so’. (i.e., it would be well known).
.‫ يدور مع السالح حيث كان‬،‫والسالح فينا مبنزلة التابوت يف بين إسرائيل‬
And the weapons among usasws are at the status of the casket among the Children of Israel,
circling with the weapons wherever they would be’’.
:‫ قلت له‬:‫ قال‬،‫ عن ايب جعفر عليه السالم‬،‫ عن أيب اجلارود‬،‫ عن حممد بن سنان‬،‫ عن ابن عيسى‬،‫ أمحد بن إدريس‬- 154
‫ فبأي شئ يعرفون من جيئ بعده؟‬،‫ إذا مضى عاملكم أهل البيت‬،‫جعلت فداك‬
H 154 – Ahmad Bin Idrees, from Ibn Isa, from Muhammad Bin Sinan, from Abu Al Jaroud,
‘From Abu Ja’farasws, he (the narrator) said, ‘I said to himasws, ‘May I be sacrificed for youasws!
When your knowledgeable oneasws of the Peopleasws of the Household passes away, then with
which thing would they be recognising whoasws is to come after himasws?’
.‫ إال أجاب فيه‬،‫ وال يسأل عن شئ مما بني صدفيها‬،‫ وإقرار آل حممد له ابلفضل‬،‫ واالطراق‬،‫ ابهلدى‬:‫قال‬
Heasws said: ‘By the guidance, and the pondering, and the acknowledgement to the
Progenyasws of Muhammadsaww with the merits, and he would not ask about something from
what is between the two covers (Holy Quran), except he would be answered regarding it’’.
،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬،‫ عن حممد بن محران عن الفضل بن السكن‬،‫ عن حممد بن أيب عمري‬،‫ عن ابن عيسى‬،‫ سعد‬- 155
.‫ والرسول ابلرسالة وأويل االمر ابملعروف والعدل واالحسان‬،‫ إعرفوا هللا ابهلل‬:‫قال أمري املؤمنني عليه السالم‬: ‫قال‬
Page 105 out of 109

H 155 – Sa’ad, from Ibn Isa, from Muhammad Bin Abu Umeyr, from Muhammad Bin Humran, from Al Fazl Bin
Al Sakn,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘Amir Al-Momineenasws said:’ Recognise Allahazwj by
Allahazwj, and the Rasoolsaww by the Rasoolsaww, and the Oneasws with the Command (Ul-Al-Amr)
with the goodness, and the justice, and the favours’’.
،‫ عن أبيه‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬،‫ عن حنان ابن سدير‬،‫ عن عبد الصمد بن حممد‬،‫ عن االشعري‬،‫ حممد العطار‬- 156
‫ وحسن اخلالفة على من ويل‬،‫ وحلم ميله به غضبه‬،‫ ورع حيجزه عن احملارم‬:‫ إن االمامة ال تصلح إال لرجل فيه ثالث خصال‬:‫قال‬
.‫عليه حىت يكون له كالوالد الرحيم‬
H 156 – Muhammad Al Ataar, from Al Ash’ary, from Abdul Samad Bin Muhammad, from Hanan Ibn Sadeyr,
‘From Abu Abdullahasws, from hisasws fatherasws having said: ‘The Imamate cannot be correct
except for a man in whom there are three characteristics – Piety keeping himasws aside from
the Prohibitions, and the forbearance controlling hisasws anger with it, and excellent
mannerisms upon ones heasws rules upon to the extent that heasws would happen to be like
the father to him in mercy’’.
‫ قلت اليب‬:‫ قال‬،‫ عن احلارث بن املغرية النصري‬،‫ عن محاد بن عثمان‬،‫ عن حممد بن الوليد‬،‫ عن االشعري‬،‫ حممد العطار‬- 157
.‫ والوصية‬،‫ والعلم‬،‫ ابلسكينة والوقار‬:‫ مبا يعرف صاحب هذا االمر؟ قال‬،‫عبد هللا عليه السالم‬
H 157 – Muhammad Al Attar, from Al Ash’ari, from Muhammad Bin Al Waleed, from Hamad Bin Usman, from
Al-Haris Bin Al Mugheira Al Nasry who said,
‘I said to Abu Abdullahasws, ‘By what can the Masterasws of this Command be recognised?’
Heasws said: ‘By the tranquillity, and the dignity, and the knowledge, and the bequest’’.
‫ قلت اليب‬:‫ قال‬،‫ عن عبد االعلى‬،‫ عن الغنوي‬،‫ عن يزيد بن اسحاق شعر‬،‫ عن اخلشاب‬،‫ عن االشعري‬،‫ حممد ال عطار‬- 158
‫ ما احلجة على املدعي هلذا االمر بغري حق؟‬:‫عبد هللا عليه السالم‬
H 158 – Muhammad Al Attar, from Al Ash’ari, from Al Khashib, from Yazeed Bin Is’haq Sha’ar, from Al Ghanawi,
from Abdul A’ala who said,
‘I said to Abu Abdullahasws, ‘What is the proof upon the claimant of this Command without a
right?’
‫ ويكون عنده سالح رسول هللا‬.‫ أن يكون أوىل الناس مبن قبله‬:‫ ثالثة من احلجة مل جيتمعن يف رجل إال كان صاحب هذا االمر‬:‫قال‬
:‫ إىل من أوصى فالن؟ فيقولون‬:‫ الذي إذا قدمت املدينة سألت العامة والصبيان‬،‫ ويكون صاحب الوصية الظاهرة‬.‫صلى هللا عليه وآله‬
.‫إىل فالن‬
Heasws said: ‘Three from the proofs would not be gathered in a man except he asws would be
the Masterasws of this Command – heasws would happen to be the foremost of the people with
the ones before himasws, and there would happen to be the weapons of Rasool-Allahsaww in
Page 106 out of 109

hisasws possession, and heasws would happen to be the owner of the apparent bequest which,
when (someone) arrive in the city, he would ask the general people and the children, ‘To
whom did so and so bequeath to?’ So they would be saying, ‘To so and so’ (i.e., it would be
well known)’.
Page 107 out of 109

‫ ابب أن لديهم الكتب اليت أنزلت على االنبياء‬37
Chapter 37 – With themasws are the Books which were Revealed unto
the Prophetsas
‫ عن‬،‫ عن احلسن بن ابراهيم‬،‫ عن حممد بن محاد‬،‫ عن ابن هاشم‬،‫ عن االشعري‬:‫ وحممد العطار معا‬،‫ أمحد بن ادريس‬- 159
،‫ جعلت فداك‬:‫ فقال اليب احلسن عليه السالم‬،‫ جاء (بريهة) جاثليق النصارى‬:‫ قال‬- ‫ يف خرب طويل‬- ‫ عن هشام بن احلكم‬،‫يونس‬
‫أىن لكم التوراة واالجنيل وكتب االنبياء؟‬
H 159 – Ahmad Bin Idrees and Muhammad Al Attar both together, from Al Ash’ari, from Ibn Hashim, from
Muhammad Bin Hamad, from Al-Hassan Bin Ibrahim, from Yunsu, from Hisham Bin Al-Hakam, in a lengthy
Hadeeth, said,
‘Bureyha, a Catholic Christian came and he said to Abu Abdullah asws, ‘May I be sacrificed for
youasws! Are there for youasws, the Torah, and the Evangel, and Books of the Prophetsas?’
‫ ال‬:‫ إن هللا ال جيعل حجة يف أرضه يسأل عن شئ؟ فيقول‬،‫ ونقوهلا كما قالوها‬،‫ نقرأها كما قرأوها‬،‫ هي عندان وراثة من عندهم‬:‫قال‬
.‫أدري‬
Heasws said: ‘There are with usasws as an inheritance from themas. Weasws recite these just as
theyas had recite these, and weasws say it just as theyas had said it. Surely Allahazwj cannot Make
a Divine Authority in Hisazwj earth who would be asked about something, so heasws would be
saying: ‘Iasws do not know’’.
‫ عن حسني بن‬،‫ عن منيع بن احلجاج‬،‫ عن عبد هللا بن حممد اليماين‬،‫ عن محدان بن سليمان‬،‫ عن علي بن حممد‬،‫ سعد‬- 160
‫ وفضلنا عليهم يف‬،‫ وورثنا علمهم‬.‫ إن هللا فضل أويل العزم من الرسل ابلعلم على االنبياء‬:‫ قال‬،‫ عن أيب عبد هللا عليه السالم‬،‫علوان‬
‫ فمن قبل منهم‬.‫ وعلمنا علم رسول هللا صلى هللا عليه وآله فروينا لشيعتنا‬،‫ وعلم رسول هللا صلى هللا عليه وآله ما ال يعلمون‬،‫فضلهم‬
.‫ وأينما نكون فشيعتنا معنا‬،‫فهو أفضلهم‬
H 160 – Sa’ad, from Ali Bin Muhammad, from hamdan Bin Suleyman, from Abdullah Bin Muhammad Al Yamani,
from Mani’e Bin Al-Hajaj, from Husayn Bin Alwan,
‘From Abu Abdullahasws having said: ‘Allahazwj Merited the Determined Ones (Ul-Al-Azam)
from the Rasoolsas with the Knowledge upon the (other) Prophetsas, and weasws inherited
theiras Knowledge, and Merited usasws upon themas regarding theiras merits, and Knowledge
of Rasool-Allahsaww what theyas did not know, and Heazwj Taught usasws Knowledge of Rasool-
Allahsaww, an weasws quench these to ourasws Shias. So the one from them who accepts, then
he is their superior one, and wherever weasws would happen to be, ourasws Shias would be with
usasws’’.
Page 108 out of 109

‫ ابب أهنم القرى الظاهرة‬38
Chapter 38 – They (Shias) are the ‘Apparent towns’ (34:18)
‫ إن أهل‬:‫ كتبت إىل صاحب الزمان عليه السالم‬:‫ قال‬،‫ حدثين حممد بن صاحل اهلمداين‬:‫ قال‬،‫ عبد هللا بن جعفر احلمريي‬- 161
." ‫ " قوامنا وخدامنا شرار خلق هللا‬:‫بييت يؤذونين ويقرعونين ابحلديث الذي روي عن آابئه عليهم السالم أاهنم قالوا‬
H 161 – Abdullah Bin Ja’far Al-Humeyri said, ‘It was narrated to me by Muhammad Bin Salih Al-Hamdany who
said,
‘I wrote to the Masterasws of the Time that my family are hurting me and are reciting to me
the Hadeeth from yourasws forefathersasws that theyasws said: ‘Ourasws caretakers and ourasws
servants are the evil creatures of Allahazwj’’.
- ‫ وهللا‬- ‫ وحنن‬." ‫ " وجعلنا بينهم وبني القرى اليت ابركنا فيها قرى ظاهرة‬:‫ وحيكم أما تقرأون ما قال عزوجل‬:‫فكتب عليه السالم‬
.‫ وأنتم القرى الظاهرة‬،‫القرى اليت ابرك هللا فيها‬
So heasws wrote: ‘Woe be unto you all! Are you not reading what Allahazwj Mighty and Majestic
Said: And We Made between them and the towns which We had Blessed therein, apparent
towns [34:18]? And weasws, by Allahazwj, are the town which Allahazwj Blessed therein, and you
are the apparent towns’.
‫ صحبت رجال من أهل‬:‫ مسعت الشيخ العمري رضي هللا عنه يقول‬:‫ قال‬،‫ عن اسحاق بن يعقوب‬،‫ سعد بن عبد هللا‬- 162
".‫ وهو أربعمائة درهم‬،‫ " أخرج حق ولد عمه منه‬:‫ وقيل له‬،‫ فرد عليه‬،‫ فأنفذه‬،‫السواد ومعه مال للغرمي عليه السالم‬
H 162 – Sa’ad Bin Abdullah, from Is’haq Bin Yaqoub who said, ‘I heard Al Sheykh Al Amry saying,
‘I accompanied a man from the people of Al-Sawad and with him was wealth of the debtors
of hisasws. So he handed it over, but heasws returned it and said to him, ‘Take out the right of a
son of your uncle from it, and it is four hundred Dirhams’.
‫ قد كان رد عليهم بعضها وزوى عنهم‬،‫ وكانت يف يده ضيعة لولد عمه‬،‫ ونظر يف حساب املال‬،‫فبقى الرجل متحريا ابهتا متعجبا‬
.‫ فأخرجه وأنفذ الباقي فقبل‬،‫ كما قال عليه السالم‬،‫ أربعمائة درهم‬:‫ فإذا الذي نص هلم من ذله املال‬،‫بعضها‬
The man remained confused, pale, wondering, and he looked into the accounting of the
wealth, and there was an estate of a son of his uncle in his hands, and he had returned to
them part of it and had retained part of it from them, and that was which related to them
from that wealth – four hundred Dirhams, just as heasws had said. So he extracted it and
handed over the remainder, and heasws accepted’’.
Page 109 out of 109

Al ImamaWalTabsira

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Al ImamaWalTabsira

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

The Imamate and the enlightenment from the confusion www.hubeali.

‫االمامة والتبصرة من احلرية‬

‫ابن اببويه القمي‬

Ibn Babuwayh Al-Qummi

Page 1 out of 109

Page 2 out of 109

Page 3 out of 109

‫بسم هللا الرمحن الرحيم‬

Page 4 out of 109

‫ ذاك الرابع من ولدي‬...‫ القائم‬:‫وقال االمام الرضا عليه السالم‬

.‫ هو الثالث من ولدي‬...‫ القائم‬:‫وقال االمام اجلواد عليه السالم‬

Page 5 out of 109

Page 6 out of 109

Allahazwj the Exalted Said:

Page 7 out of 109

‫ ابب الوصية من لدن آدم عليه السالم‬1

Chapter 1 – The successorship from (the time of) Adamas

And Shabanas bequeathed to Maklasas, and Makhlasas bequeathed to Mahouqas, and

Page 8 out of 109

Page 9 out of 109

Page 10 out of 109

‫ ابب أن االرض ال ختلو من حجة‬2

Chapter 2 – The earth cannot be empty from a Divine Authority

Page 11 out of 109

Page 12 out of 109

H 13 – Ahmad Bin Idrees, from Abdullah Bin Muhammad, from Al Khashab,

Page 13 out of 109

Page 14 out of 109

‫ ابب االمامة عهد من هللا عااى‬3

Chapter 3 – The Imamate is a Covenant from Allahazwj the Exalted

.‫ إمنا هو أمر من هللا‬،‫ ليس منه‬،‫ وهللا‬،‫ اي حيىي إنه‬:‫مث قال‬

Page 15 out of 109

Page 16 out of 109

Page 17 out of 109

‫ ابب أن هللا عزوجل خص آل حممد عليهم السالم ابالمامة دون غريهم‬4

Chapter 4 – Allahazwj Mighty and Majestic Specialised the Progenyasws

" ‫ وينكرونه يف آل حممد عليهم السالم؟‬،‫فكيف يقرون به يف آل ابراهيم‬

Page 18 out of 109

Page 19 out of 109

Page 20 out of 109

Page 21 out of 109

Page 22 out of 109

Page 23 out of 109

Chapter 5 – The Imamate is not correct except in the sons of Al-

Page 24 out of 109

Then heasws bequeathed it to Al-Hassanasws, its submission by Al-Hassanasws to Al-Husaynasws

Page 25 out of 109

Page 26 out of 109

Page 27 out of 109

‫ ابب امامة احلسن واحلسني عليهما السالم‬6

Chapter 6 – Imamate of Al-Hassanasws and Al-Husaynasws

Page 28 out of 109

‫ ابب الالة يف اجتماع االمامة يف احلسن واحلسني عليهما السالم‬7

Chapter 7 – The reason regarding the togetherness of the Imamate

Page 29 out of 109

.‫ ابب يف أن االمامة ال عكون يف أخوين باد احلسن واحلسني عليهما السالم‬8

Chapter 8 – The Imamate cannot happen to be in two brothers after

H 39 – Sa’ad, from Muhammad Bin Al Waleed, from Yunus Bin Yaqoub,

Page 30 out of 109

Page 31 out of 109

.‫ ابب أن االمامة ال عكون يف عم وال خال وال أخ‬9

Chapter 9 – The Imamate can neither happen to be in a paternal

Page 32 out of 109

Chapter 10 – Imamate of Aliasws Bin Al-Husaynasws and invalidation of