‫‪.

‬ﻟﻌﻠﻬﺎ‪ِ :‬ﺷﻐﺎر‪ ،‬أي ﺧﻠﻮ‬

 ‫اﻧﻈﺮاﻟﺤﺪﻳﺚ وﴍﺣﻪ ﰲ ﴍح اﻟﺠﺎﻣﻊ‬
‫اﻟﺼﻐﺮﻴ ﻟﻠﻤﻨﺎوي‪ .‬اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ‪١١٣٦‬‬
‫وﻟﻴﻨﻈﺮ ﻣﺎ ﻧﻘﻠﻪ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼم ﻧﺠﻢ اﻟﺪﻳﻦ‬
‫اﻟﻐﺰي ﻋﻦ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺣﻮل ﺗﺨﺮﻳﺞ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﻛﺘﺎب )ﺣﺴﻦ اﻟﺘﻨﺒﻪ ﳌﺎ ورد ﰲ‬
‫اﻟﺘﺸﺒﻪ‪ ،‬ﻟﻨﺠﻢ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻐﺰي‪ .(٧٠\١ ،‬وذﻛﺮ‬
‫أﻳﻀﺎ ﺷﻌﺮا ً ﻟﻘﻴﺲ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﻴﻢ ﻓﻴﻪ ﺗﻀﻤﻦﻴ‬
‫ﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
 ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ‪ ٤٠٤٠‬وﻧﺼﻪ‪ :‬ﻋﻠﻴﻜﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﺟﻮه اﻟﺤﺴﺎن واﻟﺤﺪاق اﻟﺴﻮد ﻓﺈن اﻟﻠﻪ‬
‫ﻋﺰ وﺟﻞ ﻳﺴﺘﺤﻲ أن ﻳﻌﺬب وﺟﻬﺎً ﻣﻠﻴﺤﺎ‬
‫‪.‬ﺑﺎﻟﻨﺎر‪ .‬رواه أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﻗﺎل ﰲ ﻛﺸﻒ اﻟﺨﻔﺎء‪) :‬اﻟﻨﺎس ﻧﻴﺎم ﻓﺈذا ﻣﺎﺗﻮ‬
‫اﻧﺘﺒﻬﻮا( ﻫﻮ ﻣﻦ ﻗﻮل ﻋﲇ ﺑﻦ أﻲﺑ ﻃﺎﻟﺐ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﻋﺰاه اﻟﺸﻌﺮاﻲﻧ ﰲ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻟﺴﻬﻞ‬
‫اﻟﺘﺴﱰي‪...‬‬
‫ﻗﺎل ﺷﺎرح اﻹﺣﻴﺎء ﰲ ﺑﺎب اﻟﺘﻮﺑﺔ‪" :‬وذﻛﺮه‬
‫أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ اﻟﺤﻠﻴﺔ ﰲ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺳﻔﻴﺎن‬
‫اﻟﺜﻮري‪ ،‬رواه ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﻌﺎﰱ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان‬
‫ﻋﻨﻪ" ]ج‪ ،٨‬ص‪[٥٤٨‬‬
‫واﻧﻈﺮ ﰲ ﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬه اﻟﻘﺼﻴﺪة ﻗﺼﻴﺪة‬
‫اﳌﺆﻟﻒ ﰲ ﺣﺮف اﻟﻼم ج‪ ،٢‬ص‪ ٥٥‬ﻣﻦ ﻫﺬا‬
‫اﻟﺪﻳﻮان‪.‬‬
‫ﺷﻄﺮ ﻫﺬه اﻟﻘﺼﻴﺪة اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ اﻟﻴﺎﰲ ﰲ‬
‫دﻳﻮاﻧﻪ ص ‪.١٥٤‬‬
 ‫ﻗﺎل ﰲ ﻛﺸﻒ اﻟﺨﻔﺎء‪) :‬اﻟﻨﺎس ﻧﻴﺎم ﻓﺈذا‬
‫ﻣﺎﺗﻮ اﻧﺘﺒﻬﻮا( ﻫﻮ ﻣﻦ ﻗﻮل ﻋﲇ ﺑﻦ أﻲﺑ‬
‫ﻃﺎﻟﺐ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻋﺰاه اﻟﺸﻌﺮاﻲﻧ ﰲ اﻟﻄﺒﻘﺎت‬
‫ﻟﺴﻬﻞ اﻟﺘﺴﱰي‪...‬‬
‫ﻗﺎل ﺷﺎرح اﻹﺣﻴﺎء ﰲ ﺑﺎب اﻟﺘﻮﺑﺔ‪" :‬وذﻛﺮه‬
‫أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ اﻟﺤﻠﻴﺔ ﰲ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺳﻔﻴﺎن‬
‫اﻟﺜﻮري‪ ،‬رواه ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﻌﺎﰱ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان‬
‫ﻋﻨﻪ" ]ج‪ ،٨‬ص‪[٥٤٨‬‬
‫ﻗﺎل ﰲ ﺗﺎج اﻟﻌﺮوس‪) :‬ج( اﻟﻘ ﱢَﺲ )ﻗُ ُﺴ ْﻮ ٌس(‪،‬‬
‫ﻴﺴﻮنَ‪،‬‬ ‫ﻴﺲ ) ِﻗ ﱢﺴ ُ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﻢ‪) .‬و( ﺟﻤﻊ اﻟ ِﻘ ﱢﺴ ِ‬
‫و(‪)...‬ﻗَﺴﺎ ِوﺳﺔ(‪)...‬ﻛﺮﺜت اﻟﺴﻴﻨﺎت ﻓﺄﺑﺪﻟﻮا‬
‫ﻣﻦ إﺣﺪاﻫﻦ واوا ً( ﻓﻘﺎﻟﻮا‪ :‬ﻗﺴﺎوﺳﺔ‪...‬‬
‫وأﻧﺸﺪ ﻷﻣﻴﺔ ﺑﻦ أﻲﺑ اﻟﺼﻠﺖ‪:‬‬
‫ﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﻨﻔﻠﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺴﺎﻗﺴﺔ***ﻳﺤﻴﻴﻬﻢ‬
‫اﻟﻠﻪ ﰲ إﻳﺪﻳﻬﻢ اﻟ ﱡﺰﺑُ ُﺮ‪...‬ورواه اﻟﺼﺎﻏﺎﻲﻧ‬
‫"ﻗﺴﺎوﺳﺔ"‪.‬‬
‫ﻗﺎل ﰲ اﻟﻘﺎﻣﻮس‪ :‬واﻟﺸَ ﱠﺎﻤ ُس‪ ،‬ﻛَﺸَ ﱠﺪا ٍد‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫رؤوس اﻟﻨﺼﺎرى‪ :‬اﻟﺬي ﻳﺤﻠﻖ وﺳﻂ رأﺳﻪ‪،‬‬
‫ﻻزﻣﺎً ﻟﻠﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ج ﺷَ ﺎﻤ ِﻣﺴﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻌﻞ اﻟﺸﻄﺮ اﻟﺜﺎﻲﻧ‪" :‬ﻋﲆ اﻟﻜﻞ‪ ،‬إن ﻳﺮﺿﻮا‬
‫وإن ﻳﻐﻀﺒﻮا‪ ،‬ﻤﻳﴤ"‪.‬‬
‫ﻫﺬه اﻷﺑﻴﺎت اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﻣﻨﺴﻮﺑﺔ ﻟﻺﻣﺎم ﻋﲇ‬
‫ﺑﻦ أﻲﺑ ﻃﺎﻟﺐ ﻛﺮم اﻟﻠﻪ وﺟﻬﻪ‪.‬‬
 ‫وﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺒﻜﺮي ﻛﺘﺎب اﺳﻤﻪ‪:‬‬
‫"ﳌﻊ ﺑﺮق اﳌﻘﺎﻣﺎت اﻟﻌﻮال ﰲ زﻳﺎرة ﺳﻴﺪي‬
‫ﺣﺴﻦ اﻟﺮاﻋﻲ ووﻟﺪه ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎل"‪ .‬ذﻛﺮه‬
‫اﻟﺸﻴﺦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻨﺒﻬﺎﻲﻧ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺷﻮاﻫﺪ‬
‫اﻟﺤﻖ‪ .‬وﻫﻨﺎك ﻓﻴﺪﻳﻮ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ ﻳﻮﺗﻴﻮب‬
‫ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻘﺎم اﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴﻦ اﻟﺮاﻋﻲ ﰲ ﻗﻄﻨﺎ‬
‫وﺗﺎرﻳﺦ وﻓﺎﺗﻪ ‪ ٦٠٦‬ﻟﻠﻬﺠﺮة‪.‬‬
‫"أﻫﻞ اﻟﺸﺎم ﺳﻮط اﻟﻠﻪ ﰲ اﻷرض ﻳﻨﺘﻘﻢ‬
‫ﺑﻬﻢ ﻣﻤﻦ ﻳﺸﺎء ﻛﻴﻒ ﻳﺸﺎء وﺣﺮام ﻋﲆ‬
‫ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻬﻢ أن ﻳﻈﻬﺮوا ﻋﲆ ﻣﺆﻣﻨﻴﻬﻢ وﻟﻦ‬
‫ﻤﻳﻮﺗﻮا إﻻ ﻫﺎﻤ أو ﻏﻴﻈﺎ أو ﺣﺰﻧﺎ"‪ .‬رواه‬
‫اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ﻋﻦ ﺧﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻓﺎﺗﻚ‬
‫اﻷﺳﺪي )رﻗﻢ ‪ .(١٦٠١٠‬ﻗﺎل ﻣﺤﻘﻘﻪ‪:‬‬
‫"إﺳﻨﺎده ﺣﺴﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺼﻴﺪة ﻣﻨﺴﻮﺑﺔ ﻟﻠﺰﻣﺨﴩي ﻛﺎﻤ ﰲ‬
‫ﺻﻔﺤﺎت ﻣﻦ ﺻﱪ اﻟﻌﻠﺎﻤء ﻋﲆ ﺷﺪاﺋﺪ‬
‫اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح أﺑﻮ ﻏﺪة‬
‫رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ‪.‬‬
 ‫ﰲ ﻧﺴﺨﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ اﻟﺮﻓﺎﻋﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻻ ﻤﺗﻮه ﺑﻚ واﻃﻠﺐ ﻣﻨﻚ ﻳﺎ***ﻓﺮد ﻣﻦ ﺑﻴﻮم‬
‫ﺷﺎن ﺷﻔﻌﻚ‬
 ‫اﻧﻈﺮ اﻟﻘﺼﻴﺪة اﳌﻮﺻﻠﻴﺔ ﰲ وﻓﻴﺎت اﻷﻋﻴﺎن‪،‬ﺗﺤﻘﻴﻖ إﺣﺴﺎن ﻋﺒﺎس‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ص‪ ،٤٩‬ﺗﺮﺟﻤﺔ‬
‫اﳌﺮﺗﴣ اﺑﻦ اﻟﺸﻬﺮزوري‪ .‬وﻳﺄﻲﺗ ﻟﻠﻤﺼﻨﻒ ﺗﺨﻤﻴﺲ ﻟﻠﻘﺼﻴﺪة اﻟﺸﻬﺮزورﻳﺔ ﰲ ج‪ ،٢‬ص‪ ٤٥‬ﻣﻦ ﻫﺬا‬
‫اﻟﺪﻳﻮان‪.‬‬
 ‫ذﻛﺮ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح أﺑﻮ‬
‫ﻏﺪة أﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ أﻗﻮال اﻟﻌﻠﺎﻤء‬
‫ﰲ ﺗﻨﺎﻓﺮ اﻟﻌﻠﻢ واﳌﺎل ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ‪:‬‬
‫)ﺻﻔﺤﺎت ﻣﻦ ﺻﱪ اﻟﻌﻠﺎﻤء‬
‫ﻋﲆ ﺷﺪاﺋﺪ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﺘﺤﺼﻴﻞ(‪،‬‬
‫ﰲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ص‪١٤٥‬‬
‫وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻌﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﴍة‪.‬‬
‫ﻗﺎل ﰲ اﻟﻘﺎﻣﻮس‪" :‬أم َزﻧْﻔَﻞ‪ :‬اﻟﺪاﻫﻴﺔ"‪.‬‬
‫َاﻷ َﺳ ُﻞ‪) :‬اﻟﺮﻣﺎح واﻟ ﱠﻨ ْﺒ ُﻞ(‪ ،‬ﻛﺎﻤ ﰲ اﻟﻘﺎﻣﻮس‪.‬‬
 ‫اﻧﻈﺮ اﻟﻘﺼﻴﺪة اﳌﻮﺻﻠﻴﺔ ﰲ وﻓﻴﺎت اﻷﻋﻴﺎن‪،‬ﺗﺤﻘﻴﻖ إﺣﺴﺎن ﻋﺒﺎس‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ص‪ ،٤٩‬ﺗﺮﺟﻤﺔ‬
‫اﳌﺮﺗﴣ اﺑﻦ اﻟﺸﻬﺮزوري‪ .‬وﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﻟﻠﻤﺼﻨﻒ ﻣﻌﺎرﺿﺔ اﻟﻘﺼﻴﺪة اﻟﺸﻬﺮزورﻳﺔ ﰲ ج‪ ،٢‬ص‪ ١٩‬ﻣﻦ‬
‫ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻮان‪.‬‬
 ‫اﻧﻈﺮ ﻛﺘﺎب‪" :‬ﻫﺪي‬
‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ إﱃ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻮاﻢﻟ واﻟﺘﻔﻜﺮ‬
‫ﰲ اﻷﻛﻮان" ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﻠﻪ ﴎاج اﻟﺪﻳﻦ رﺣﻤﻪ‬
‫اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ‪.‬‬
‫اﻧﻈﺮ آﺧﺮ ﻗﺼﻴﺪة ﰲ ﺣﺮف اﻟﺬال واﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ج‪ ،١‬ص‪ ٢٠١‬ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻮان‪.‬‬
‫ﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﴎاج اﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﰲ أﺣﺪ دروﺳﻪ‪" :‬واﻟﻨﻔﺲ ﺣﻴ ٌﺔ‬
‫ﺗﺴﻌﻰ ﻣﺎداﻣﺖ ﺣﻴ ًﺔ ﺗﺴﻌﻰ"‬
 ‫أﺧﺮج اﺑﻦ ﻋﺪي ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋﻦ أﻧﺲ رﴈ‬
‫اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ أن رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﲆ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬
‫ﻗﺎل‪" :‬اﻟﺠﻔﺎء واﻟﺒﻐﻲ ﺑﺎﻟﺸﺎم"‪ .‬وﻧﻘﻞ ﻣﺤﻘﻖ‬
‫اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻦ اﺑﻦ اﻟﺠﻮزي ﻗﻮﻟﻪ‪ :‬ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﻻ‬
‫ﻳﺼﺢ‪.‬‬
‫وﻗﺎﻟﻮا ﺗ َُﺴ ﱢﺒﺢ ﻗﻠﻨﺎ ﻧﻌﻢ***ﺗ َُﺴ ﱢﺒ ُﺢ ﻋ ّﻮا َم‬
‫ﺑﺤﺮ اﻟﻌﻠﻮم‬
‫)واﻟ َﺒﻠَﺴﺎنُ( ُﻣ َﺤ ﱠﺮﻛ ًﺔ‪) :‬ﺷﺠ ٌﺮ ِﺻﻐﺎ ٌر ﻛﺸﺠﺮ‬
‫اﻟﺤ ّﻨﺎ ِء( ﻛﺜﺮﻴ اﻟﻮرق‪ ،‬ﻳﴬب إﱃ اﻟﺒﻴﺎض‪...‬‬ ‫ِ‬
‫]ﺗﺎج اﻟﻌﺮوس[‬
 ‫ﻗﺎل ﰲ اﻟﻘﺎﻣﻮس وﴍﺣﻪ‪:‬‬
‫")واﻟ ﱠﺮﻛِ ﱠﻴ ُﺔ( ﻛ َﻐ ِﻨ ﱠﻴ ٍﺔ‪) :‬اﻟﺒﱤ‪ ،‬ج‪ُ :‬رﻛِ ﱟ‬
‫ـﻲ( ﻛ ُﻌ ِﺘ ﱟ‬
‫ـﻲ‪،‬‬
‫وﺿ ِﺒ َﻂ ﰲ اﻟﺼﺤﺎح ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ‪) ،‬و َرﻛﺎﻳﺎ(" ]ﺗﺎج‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻌﺮوس[‬
 ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ‪" -٣٥٠٦‬ﺳﺎﻋﺎت اﻷذى يف‬
‫اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺬﻫﻦﺒ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ يف اﻵﺧﺮة"‪.‬‬

$EGDOœDQŝDQ1DEXOXVŝ

'ŝZŅQDOKDTŅ
LTZDPD÷Pź
DUUDIŝŅ
LTIŝVDUŝKDOPDZŅ÷ŝGDOLOŅKŝ\DZDW
WD÷DOOŝ\ŅWDUUDEEŅQŝ\DZDOIXWźKŅWDODODTGDVŝ\DZDKXZDOEŅEDODXZDO
PLQ'ŝZŅQDGGDZŅZŝQZDUDLKŅQDUUDL\ŅKŝQIŝWD÷DOOŝ\ŅWDOKDTTDOPXEŝQ

.DLUR>@

6LJQDWXU$RU

Nutzungsbedingungen Usage Guidelines

Bitte beachten Sie folgende Nutzungs- Please observe the following usage guide-
bedingungen: lines:

1. Die Dateien werden Ihnen nur für persönliche,
nichtkommerzielle Zwecke zur Verfügung
gestellt.
2. Nehmen Sie keine automatisierten Abfragen
vor.
3. Nennen Sie die Bayerische Staatsbibliothek als
Eigentümerin der Vorlage.
4. Bei der Weiterverwendung sind Sie selbst
für die Einhaltung von Rechten Dritter, z.  B.
Urheberrechten, verantwortlich.
1. The files are provided for personal, non-
commercial purposes only.
2. Refrain from automated querying.
3. Attribute ownership of the original to the
Bavarian State Library.
4. In using the files, it is your own responsibility
to observe the rights of third parties, e. g.
copyright regulations.