11. SINIF 2.
ÜNİTE ÇALIŞMA SORULARI
1.
“İçinizden Allah’ın lütfuna ve ahiret gününe umut bağ-
layanlar, Allah’ı çokça ananlar için hiç şüphe yok ki,
Resulullah’ta güzel bir örneklik vardır.” (Ahzâb, 21. ayet)
Bu ayette sözü edilen “Rasulullah’ın örnekliği” aşağıdaki
hususların hangisini kapsamaz?
A) Aile hayatı B) Vahiy alma
C) İbadet etme D) Sabırlı olma
E) Çalışma hayatı
2.
Aşağıdaki ayetlerden hangisinde Hz. Peygamberin beşeri
yönü vurgulanmaktadır?
A) “Ve sen elbette yüce bir ahlak üzeresin.” (Kalem, 50)
B) “(O’nun bildirdikleri) vahiyden başkası değildir.”(Necm, 4)
C) “Muhakkak ki sen de öleceksin, onlar da ölecekler.”
(Zümer suresi, 30. ayet)
D) “Ey peygamber! Rabb’inden sana indirileni tebliğ
et…”(Mâide suresi, 67. ayet)
E) “Muhammed… Allah’ın resulü ve peygamberlerin
sonuncusudur.” (Ahzâb suresi, 40. ayet)
3.
Hz. Muhammed (sav.), hepimiz gibi bazen üzülmüş bazen
sevinmiştir. Herkes gibi evlenmiş ve yuva kurmuştur.
Karşılaştığı zorluklarla mücadele etmiştir.
Bu parçada Hz. Peygamberle ilgili aşağıdakilerden hangisi
vurgulanmaktadır?
A) Kararlılığı B) İnsan oluşu
C) Peygamberliği D) Ailesinin olması
E) Zorluklara karşı tavrı
4.
“Dediler ki: ‘Bu ne biçim peygamber ki yemek yer, çarşıda
pazarda dolaşır. Ona bir melek indirilseydi de, onunla bera-
ber bir uyarıcı olsaydı ya! Yahut kendisine bir hazine veril-
seydi veya ürününden yiyeceği bir bahçesi olsaydı ya!’ …”
(Furkân, 7 ve 8)
Bu ayette inanmayanların peygamberlerle ilgili yaptıkları
temel itiraz aşağıdakilerden hangisidir?
A) Yiyip içmeleri
B) Ticaret yapmaları
C) Geçimleri için çalışmaları
D) Kendileri gibi birer insan olmaları
E) Melek yardımcılarının olmaması
5.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.)
peygamberliğini vurgulamaktadır?
A) “De ki: Ben yalnızca sizin gibi bir beşerim…” (Kehf, 110)
B) “Ey peygamber! Allah’a karşı gelmekten sakın”(Ahzâb, 1)
C) “Muhakkak ki sen de öleceksin, onlar da ölecekler.”
(Zümer suresi, 30. ayet)
D) “Muhammed… Allah’ın resülü ve peygamberlerin
sonuncusudur.” (Ahzâb suresi, 40. ayet)
E) “De ki: Ben size, Allah’ın hazineleri benim yanımdadır
emiyorum. Ben gaybı da bilmem. Size bir meleğim de
demiyorum…” (En’âm suresi, 50. ayet)
6.
“Ey peygamber! Biz seni bir şahit, bir müjdeleyici, bir
uyarıcı; Allah’ın izniyle kendi yoluna çağıran bir davetçi ve
aydınlatıcı bir kandil olarak gönderdik.” (Ahzâb, 45 ve 46)
Bu ayetlerde Hz. Peygamber’in hangi yönü
vurgulanmaktadır?
A) Akıllılığı B) Beşeriliği
C) Güvenilirliği D) Günahsızlığı
E) Peygamberliği
7.
Kur’an-ı Kerim, Hz. Peygamberin bir beşer olduğunu, onun
insanüstü bir varlık olarak görülmemesi gerektiğini, ancak
onun sıradan bir insan da olmadığını, vahiy aldığını ve
insanlar için güzel bir örnek olduğunu bizlere ifade eder.
Bu parçaya anlamca en yakın olduğu ayet aşağıdakilerden
hangisidir?
A) “Ve sen elbette yüce bir ahlak üzeresin.” (Kalem, 50)
B) “(O’nun bildirdikleri) vahiyden başkası değildir.”(Necm, 4)
C) “Ey peygamber! Rabb’inden sana indirileni tebliğ et…”
(Mâide, 67. ayet)
D) “Muhammed… Allah’ın resulü ve peygamberlerin
sonuncusudur.” (Ahzâb suresi, 40. ayet)
E) “De ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım. Fakat bana
ilahınızın bir tek ilah olduğu vahyolunuyor…” (Fussilet, 6)
8.
Allah, peygamberleri akıllı ve zeki insanlar arasından
seçmiştir.
Burada peygamberlere ait sıfatların hangisinden söz
edilmektedir?
A) Doğruluk B) Resul
C) Fetanet D) İsmet
E) Emanet
9.
“De ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım. Fakat bana
ilahınızın bir tek ilah olduğu vahyolunuyor…” (Fussilet, 6)
Bu ayette Hz. Muhammed’le (sav.) ilgili vurgulanan husus
aşağıdakilerden hangisidir?
A) İnsanları uyarması B) Vahyi tebliğ etmesi
C) Güzel ahlaklı olması D) Bir insan olması
E) Diğer insanlardan farkı
10.
Peygamberler, insanlar arasından seçilmişlerdir. Bunun
sebebi yeryüzünde yaşayanların insanlar olmasıdır.
Bu yargıya anlamca en yakın olan ayet hangisidir?
A) “Ey peygamber! Allah’a karşı gelmekten sakın”(Ahzâb, 1)
B) “Muhammed… Allah’ın resulü ve peygamberlerin
sonuncusudur.” (Ahzâb suresi, 40. ayet)
C) “Ancak Rabb’inden bir rahmet olarak böyle yapmadık.
Çünkü O’nun sana olan lütfu büyüktür.” (İsrâ, 87. ayet)
D) “De ki: Eğer yeryüzünde, (insanlar yerine) yerleşip
dolaşan melekler olsaydı, elbette onlara gökten bir melek
peygamber indirirdik.” (İsrâ suresi, 95. ayet)
E) “De ki: Ben size, Allah’ın hazineleri benim yanımdadır
demiyorum. Ben gaybı da bilmem. Size bir meleğim de
demiyorum…” (En’âm suresi, 50. ayet)
11. 16.
Peygamber olarak seçilmiş insanların bir takım sıfatları “De ki: ‘Ben, yalnızca sizin gibi bir insanım. Şu var ki bana,
vardır. ilâhınızın, sadece tek bir ilâh olduğu vahyolunuyor.’ Artık
Aşağıdakilerden hangisi bu sıfatlar arasında yer almaz? her kim rabbine kavuşmayı bekliyorsa dünya ve ahirete
yararlı iş yapsın ve rabbine ibadette hiçbir şeyi ortak
A) Doğruluk B) Fıtrat koşmasın.” (Kehf, 110. ayet)
C) Fetanet D) Emanet Bu ayette söz edilen Hz. Muhammed’in (sav.) vahiy alması
E) İsmet ile onun;
12. I. güzel ahlakı,
“Senden önce gönderdiğimiz bütün peygamberler de II. peygamberliği,
şüphesiz yemek yerler, çarşıda pazarda gezerlerdi…” III. ahirete olan inancı,
(Furkân, 20. ayet) gibi vasıflarından hangileri vurgulanmaktadır?
Bu ayette peygamberlerin hangi özelliği
vurgulanmaktadır? A) Yalnız I. B) Yalnız II.
C) I ve III. D) II. ve III.
A) Vahiy almaları E) I, II ve III.
B) Akıllı ve zeki olmaları
C) Günaha bulaşmamaları 17.
D) İnsanlar arasından seçilmeleri “Allah, ‘Benden başka tanrı olmadığı hususunda insanları
E) Geçimlerini sağlamak için çalışmaları uyarın ve bana saygıda kusur etmeyin’ hükmünü bil-
dirmeleri için kullarından dilediğine, emri uyarınca vahyi
13. taşıyan melekler indirir.” (Nahl suresi, 2. ayet)
“Battığı sırada yıldıza andolsun ki bu arkadaşınız ne sa- Bu ayette altı çizili ifade aşağıdaki kavramların hangisi ile
pıtmış ne de eğri yola gitmiştir. Kişisel arzularına göre de ilişkilendirilebilir?
konuşmamaktadır. O, kendisine indirilmiş vahiyden başka
bir şey değildir. Onu, çok güçlü, üstün niteliklerle A) Şirk B) Gayb
donatılmış biri (Cebrail) öğretti. O, ufkun en yüce nokta- C) Ahlak D) Tebliğ
sındayken asıl şekliyle göründü.” (Necm, 1-5) E) İbadet

Bu ayetlerde Hz. Muhammed’le (sav) ilgili vurgulanan 18.

husus aşağıdakilerden hangisidir? * “Muhammed… Allah’ın elçisidir ve peygamberlerin
sonuncusudur.” (Ahzab suresi, 40. ayet)
A) Peygamber olduğu
* “Ey peygamber! Rabbinden sana indirileni tebliğ et! Eğer
B) Cebrail ile karşılaştığı
bunu yapmazsan O’nun mesajını iletmemiş olursun. Allah
C) İstikamet üzere olduğu
seni insanlardan koruyacaktır.…” (Maide suresi, 67. ayet)
D) İnsanlara vahyi aktardığı
Bu ayetlerden,
E) Diğer insanlar gibi olduğu
I. Peygamberler tebliğe önce ailelerinden başlamalıdırlar.
14. II. Hz. Peygamberden sonra vahiy gelmeyecektir.
Hz. Muhammed’le (sav.) ilgili aşağıdaki hususlardan III. Hz. Peygamber, gelen vahyi olduğu gibi insanlara
hangisi onun peygamberlik yönüyle doğrudan ilgili aktarmıştır.
değildir? yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A) Yetimleri koruyup kollaması A) Yalnız I. B) Yalnız II.

B) Mekke’den Medine’ye hicret etmesi C) I ve II. D) I ve III.
C) İnsanları cehennem konusunda uyarması E) II ve III.
D) Medinelilerle Akabe görüşmelerini yapması
E) Safa tepesinde Mekkelilere açık tebliğde bulunması 19.
Aşağıdaki ayetlerden hangisinde Hz. Peygamberin farklı
15. bir yönü vurgulanmaktadır?
“Daha önce gelip geçen, Allah’ın vahyini insanlara ulaş-
tıran, O’ndan çekinen, Allah’tan başka hiçbir kimseden A) “Ey Muhammed! Eğer yüz çevirirlerse, artık sana düşen
çekinmeyen peygamberler hakkında da Allah’ın kanunu açık bir tebliğden ibarettir.” (Nahl suresi, 82. ayet)
böyledir. Hesap sorucu olarak Allah kâfidir.” (Ahzab, 39) B) “Peygamberin üzerine düşen ancak tebliğdir. Allah sizin
Bu ayet peygamberlerin; açıkladığınızı da, gizlediğinizi de bilir.” (Maide, 99. ayet)
I. ismet, C) “Ant olsun ki Resulullah sizin için, Allah’a ve ahiret
II. fetanet, gününe kavuşmayı umanlar ve Allah’ı çok zikredenler için
III. tebliğ, güzel bir örnektir.” (Ahzâb suresi, 21. ayet)
IV. cesaret D) “Ey Peygamber! Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer
gibi özelliklerinden hangileri ile ilişkilidir? bunu yapmazsan onun verdiği peygamberlik görevini
yerine getirmemiş olursun…” (Maide suresi, 67. ayet)
A) Yalnız II. B) Yalnız IV. E) “Eğer siz yalanlarsanız bilin ki, sizden önce geçen
C) I. ve II. D) I ve III. birtakım ümmetler de yalanlamışlardı. Peygambere düşen
E) III ve IV. apaçık tebliğden başka bir şey değildir.” (Ankebut, 18. ayet)
20.
“Ben namazı nasıl kılıyorsam siz de öyle kılınız.”
Bu hadis Hz. Muhammed’in (sav) peygamberlik gö-
revlerinden hangisine örnek oluşturur?
A) Önder olmak B) Uyarıcı olmak
C) Açıklayıcı olmak D) Müjdeleyici olmak
E) Tebliğde bulunmak
21.
Hz. Muhammed (sav) Allah’tan aldığı öğütleri, emir ve
yasakları kendi hayatında uygulayarak bütün
Müslümanlara örnek olmuştur. O, Kur’an’ın öngördüğü
insanın bütün özelliklerini şahsında toplamış ve adeta
yaşayan bir Kur’an olmuştur.
Buna göre aşağıdaki hadislerden hangisi Hz.
Muhammed’in örnekliğinin farklı bir yönüyle ilgilidir?
A) “Ben namazı nasıl kılıyorsam siz de öyle kılın.”
B) “Sizin en hayırlınız insanlara faydalı olanınızdır.”
C) “Her can taşıyan varlığa yapılan iyilikte sevap vardır.”
D) “… Gücünle, güçsüz birine yardım etmen sadakadır…”
E) “Güçsüzün, incindiği ve hakkını alamadığı bir toplum
yücelemez.”
22.
* “Andolsun ki içlerinden, kendilerine Allah’ın ayetlerini
okuyan, onları arındıran, onlara kitap ve hikmeti öğreten
bir peygamber göndermekle Allah, müminlere büyük bir
lütufta bulunmuştur. Hâlbuki daha önce onlar, apaçık bir
sapkınlık içinde bulunuyorlardı.” (Âl-i İmrân suresi, 164)
* “Kendilerine kurtuluş rehberi (vahiy) geldiğinde
insanların inanmalarını, ancak ‘Allah, peygamber olarak bir
beşeri mi gönderdi?’ şeklindeki itirazları engellemiştir. De
ki: Yeryüzünde yerleşip dolaşan melekler bulunsaydı
elbette onlara da peygamber olarak gökten bir melek
gönderirdik.” (İsrâ, 94-95)
Bu ayetlerde vurgulanan ortak husus aşağıdakilerden
hangisidir?
A) İnsanlara hakikatin vahiy aracılığıyla geldiği
B) İnsanlara ancak insan bir peygamberin geldiği
C) İnsanların vahiy sayesinde doğru yolu buldukları
D) Peygamber gönderilmesinin, Allah’ın bir yardımı olduğu
E) Ebedi azaptan kurtuluşunun ilahi rehberlik sayesinde
olduğu
23.
“Senden önce de ancak kendilerine vahiy indirdiğimiz
kişileri peygamber olarak gönderdik. Eğer bilmiyorsanız
bilgi sahibi olanlara sorun. O peygamberleri apaçık
delillerle ve kutsal metinlerle gönderdik. İnsanlara
indirdiklerimizi kendilerine açıklaman için ve (ola ki
üzerinde) düşünürler diye sana da uyarıcı kitabı indirdik.”
(Nahl suresi, 43 ve 44. ayetler)
Bu ayetlerden aşağıdaki yargıların hangisine varılamaz?
A) Kendilerine kitap verilen peygamberler vardır.
B) Allah, insanlara peygamberler aracılığı ile yol gösterir.
C) Kur’an’da her peygamber hakkında bilgi verilmemiştir.
D) Peygamberlikle ilgili bilgilere sahip olan insanlar vardır.
E) Gönderilen vahiyler, insanın aklı ile kavrayabileceği
niteliktedir.
24.
Allah’ın fethedilen beldeler halkından alıp resulüne verdiği
mallar, Allah’a, peygambere, yakınlara, yetimlere,
yoksullara ve yolda kalmışlara aittir; (servet) içinizden
sadece zenginler arasında dönüp dolaşan bir şey olmasın
diye böyle hükmedilmiştir. O mallardan, Peygamber size ne
vermişse onu alın ve size neyi yasaklamışsa ondan kaçının.
Allah’a karşı saygısızlık etmekten sakının. Kuşkusuz Allah
cezalandırmada çok çetindir. (Haşr suresi, 7. ayet)
Aşağıdaki ayetlerin hangisi bu ayetteki altı çizili ifadeyle
ilişkilidir?
A) ”Ey Peygamber! Rabbinden sana indirileni tebliğ et.”
(Maide suresi, 67. ayet)
B) “Şüphesiz biz seni müjdeleyici ve uyarıcı olarak hak ile
gönderdik. ...” (Fatır suresi, 24. ayet)
C) “Andolsun, size kendi içinizden öyle bir peygamber
gelmiştir ki sizin sıkıntıya düşmeniz ona çok ağır gelir.”
(Tevbe suresi, 128. ayet)
D) “Kendilerine peygamber gönderilenlere mutlaka
soracağız. Peygamberlere de elbette soracağız.” (A’raf
suresi, 6. ayet)
E) “Biz her bir peygamberi Allah’ın izniyle ancak kendisine
itaat edilmesi için gönderdik…” (Nisa, 64)
25.
Hz. Peygamber’in söz, fiil ve takrirlerinin adı
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Sünnet B) Hadis
C) Ayet D) Sahih
E) Sünen
26.
Hadis ve sünnet kavramlarıyla ilgili aşağıdaki yargılardan
hangisi doğrudur?
A) Hadis ile sünnet aynı anlama gelir.
B) Hadis kavramı sünneti de içine alır.
C) Sünnet İslam hukukunun ilk kaynağıdır.
D) Sünnet kavramı hadisten daha kapsamlıdır.
E) Hadis kıssalarla, sünnet ise peygamberin sözleriyle
ilgilidir.
27.
Yüce Allah, Hz. Muhammed’i peygamber olarak seçtikten
sonra ona birtakım görevler vermiştir. Bu görevlerden
bazıları Ahzâb suresinde sayılmıştır: “Ey peygamber! Seni
tanık, müjdeci, uyarıcı, izniyle Allah’a çağırıcı ve etrafını
aydınlatan bir ışık olarak gönderdik.” (Ahzâb, 45-46)
Aşağıdaki ayetlerde geçen görevlerden hangisine bu
ayetlerde değinilmemiştir?
A) “Ey örtüsüne bürünen! Kalk ve uyar!” (Müddessir, 1-2)
B) “Ve seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik.”
(Enbiya suresi, 107. ayet)
C) “Rabbinin yoluna hikmetle ve güzel öğütle davet et. ”
(Nahl suresi 125. ayet)
D) “Biz seni başka değil, ancak müjdeleyici ve uyarıcı olarak
bütün insanlara gönderdik…” (Sebe’ suresi 28. ayet)
E) “İşte böylece, siz insanlara şahit olasınız, peygamber de
size şahit olsun diye sizi vasat (örnek) bir ümmet yaptık. ...”
(Bakara suresi, 143. ayet)
28. 33.
Hadis ilminde “Sahabelerin yaptıkları davranışları, Ahzab suresi 33. ayette Hz. Peygamberin ailesiyle ilgili
söyledikleri sözleri Hz. Peygamberin uygun bulup şöyle buyuruluyor: “… Ey Peygamberin ev halkı! Allah
onaylamasına” verilen ad aşağıdakilerden hangisidir? sizden ancak günah kirini gidermek ve sizi tertemiz yapmak
istiyor.” Bu ayette “ev halkı” diye çevrilen ifade Hz.
A) Sahih hadis B) Kutsî hadis Peygamberin başta çocukları ve torunları olmak üzere
C) Kavlî sünnet D) Fiilî sünnet birinci dereceden yakınlarından oluşan aile üyeleri için
E) Takrirî sünnet kullanılmıştır.
Buna göre Hz. Peygamberin ailesi için kullanılan kavram
29. aşağıdakilerden hangisidir?
Hz. Peygamberin sünneti kavlî, fiilî ve takrirî olmak üzere
üçe ayrılmıştır. Buna göre, Resulullah, bazı emirlerini yerine A) Ehli ilm B) Ehli keyf
getirmesi için ashabından birini görevli olarak yolladığı C) Ehli beyt D) Ehli hadis
zaman, “Müjdeleyin, nefret ettirmeyin, kolaylaştırın, E) Ehli takva
zorlaştırmayın!”
buyururdu rivayeti; 34.
I. fiilî, Aşağıdaki ayetlerden hangisinde Hz. Peygamberin farklı
II. kavlî, bir yönü vurgulanmaktadır?
III. takrirî sünnetten
hangilerinin kapsamına girer? A) “Ey Muhammed! Eğer yüz çevirirlerse, artık sana düşen
A) Yalnız I. B) Yalnız II. açık bir tebliğden ibarettir.” (Nahl suresi, 82. ayet)
C) Yalnız III. D) I ve II. B) “Peygamberin üzerine düşen ancak tebliğdir. Allah sizin
E) II ve III. açıkladığınızı da, gizlediğinizi de bilir.” (Maide, 99. ayet)
C) “Ant olsun ki Resulullah sizin için, Allah’a ve ahiret
30. gününe kavuşmayı umanlar ve Allah’ı çok zikredenler için
Peygamberlerle ilgili aşağıdaki durumlardan hangisi hadis güzel bir örnektir.” (Ahzâb suresi, 21. ayet)
ve sünnetin önemini doğrudan vurgulamaz? D) “Ey Peygamber! Rabb’inden sana indirileni tebliğ et.
Eğer bunu yapmazsan onun verdiği peygamberlik görevini
A) Açıklama görevlerinin olması yerine getirmemiş olursun…” (Maide suresi, 67. ayet)
B) İnsanlar arasından seçilmeleri E) “Eğer siz yalanlarsanız bilin ki sizden önce geçen birtakım
C) İnananlara birer örnek olmaları ümmetler de yalanlamışlardı. Peygambere düşen apaçık
D) Dinî ilkelerin ilk uygulayıcısı olmaları tebliğden başka bir şey değildir.” (Ankebut suresi, 18. ayet)
E) Örnek alınmalarının bir gereklilik olması
35.
31. Hadis kitaplarının en bilinen altı tanesine verilen ad
Bir gün namaz vakti girdiğinde sahabeden biri abdest aşağıdakilerden hangisidir?
almak için su aramış fakat bulamamıştı. Bunun üzerine
namazını teyemmüm yaparak kılmıştı. Daha sonra namaz A) Kütüb-i sitte B) Kütüb-i tis’a
vakti çıkmadan su bulmuş fakat namazını tekrar kılmaya C) Kütüb-i erbaa D) Kelime-i tevhid
gerek görmemişti. Bu durumu Hz. Peygambere anlatıp E) Kelime-i şehadet
görüşünü sormuş, o da “namazın tamamdır.” demiştir.
Bu durum; 36.
I. fiilî, “Bunların arasından da kendilerine, ‘Allah’a kulluk edin;
II. kavlî, sizin ondan başka tanrınız yoktur. İsyan etmekten
III. takrirî sünnetten sakınmıyor musunuz?’ diyen bir elçi gönderdik. O
hangilerine örnek gösterilebilir? peygamberin kavminden, Allah’ı inkâr eden, ahireti
yalanlayan ve bizim dünya hayatında kendilerine bol bol
nimet verdiğimiz ileri gelenler şöyle dediler: ‘O da ancak
A) Yalnız I. B) Yalnız II. sizin gibi bir insandır. Sizin yediğiniz şeylerden yiyor,
C) Yalnız III. D) I ve II içtiğiniz şeylerden içiyor. Sizin gibi sıradan bir insana
E) II ve III. uyacak olursanız o zaman herhalde kaybedenlerden
olursunuz.’” (Mü’minûn suresi, 32-34. ayetler)
32. Bu ayetten aşağıdaki yargıların hangisi çıkarılamaz?
Hz. Peygamberin, “Ben namazı nasıl kılıyorsam; siz de
öyle kılın.” buyurması ve namazın kılınışını göstermesi; A) Peygamberler insanları tevhide davet etmektedir.
I. fiilî B) Peygamberler kendi toplumlarının içinden seçilmişlerdir.
II. kavlî C) İnsanlar mevcut düzenin değişmesine zorluk
III. takrirî sünnetten hangilerinin kapsamına girer? çıkartmaktadır.
D) İnkârcılar, söylemleriyle insanların dikkatlerini
A) Yalnız I. B) Yalnız II. hakikatlerden saptırmaya çalışmaktadır.
C) Yalnız III. D) I ve II. E) İnkârcılar belli şartlar ileri sürerek iman edeceklerini dile
E) II ve III. getirmişlerdir.
37.
• “İnsanların kıymetini çok iyi bilemediği iki nimet vardır:
Birincisi sağlık diğeri ise boş vakittir.” (Hadis-i şerif)
• “İki günü birbirine eşit olan ziyandadır.” (Hadis-i şerif)
• “Hakkında bilgin olmayan şeyin peşine düşme! Çünkü
kulak, göz ve gönül, bunların hepsi ondan sorumludur.”
(İsrâ suresi, 36. ayet)
Verilen ayet ve hadisler göz önünde bulundurulduğunda
“Kişinin kendisine karşı görevleri nelerdir?” şeklindeki bir
soruya aşağıdakilerin hangisi cevap olarak gösterilemez?
A) Dengeli beslenip spor yapmalıdır.
B) Kazancını helal yollardan temin etmelidir.
C) Yeteneklerini keşfedip kendini geliştirmelidir.
D) Öğrendiklerini sorgulayıp doğru bilgi edinmeye özen
göstermelidir.
E) Zamanın kıymetini bilmeli ve uygulanabilir planlara sahip
olmalıdır.
38.
Hz. Muhammed’in (sav.) tebliğinde öne çıkan bazı
hususlar:
 Allah’tan başka ilah yoktur.
 Ölümden sonra diriliş ve hesap gerçektir.
 Ölçü ve tartıda hile yapmayın.
 Komşuluk haklarına riayet edin.
 Yalancı şahitlik yapmayın.
Verilen tabloda Hz. Muhammed’in (sav.) tebliği ile ilgili
aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?
A) Ahiret inancı B) İbadet
C) Tevhit D) Ahlak
E) Adalet
39.
Tabloda bir peygamber olarak Hz. Muhammed’in (sav.)
başlıca sorumlulukları örnek ayetlerle birlikte verilmek
istenmiştir.
TEBLİĞ “İçinizden Allah’ın lütfuna ve ahiret gününe
umut bağlayanlar, Allah’ı çokça ananlar için hiç
şüphe yok ki, Resulullah’ta güzel bir örneklik
vardır.” (Ahzâb suresi, 21. ayet)
TEBYİN “İnsanlara kendilerine indirileni açıklaman için
ve düşünüp anlasınlar diye sana da Kuran’ı
indirdik.” (Nahl suresi, 44. ayet)
TEMSİL “O peygamberler ki Allah’ın gönderdiği emirleri
duyururlar, Allah’tan korkarlar ve ondan başka
kimseden korkmazlar...” (Ahzâb suresi, 39)
TEŞRİ “Bir mümin erkek veya bir mümin kadının, Allah
ve Resul’ü bir emir ve hüküm verdiklerinde artık
işlerinde bundan başkasını seçme hakları
olamaz. Allah’ın ve Resu’lünün emrine itaat
etmeyenler doğru yoldan açıkça sapmışlardır.”
(Ahzâb suresi, 36. ayet)
Buna göre hangi iki kavramın yerleri değiştirilirse hata
ortadan kalkacaktır?
A) Tebliğ ile Teşri B) Tebyin ile Temsil
C) Temsil İle Teşri D) Tebliğ ile Temsil
E) Tebyin ile Teşri
40.
Aşağıda Hz. Muhammed’in (sav.) peygamberlik görevleri ile
ilgili ayetler verilmiştir.
I. “Muhammed ancak bir peygamberdir. Ondan önce de
nice peygamberler gelip geçti. O ölür veya öldürülürse
gerisin geri mi döneceksiniz? Kim geri dönerse Allah’a en
küçük bir zarar vermiş olmaz. Fakat şükredenlere. Allah
mükâfatını verecektir.” (Âl-i İmrân suresi, 144. ayet)
II. “Artık sen öğüt ver, çünkü sen ancak bir uyarıcısın.
Onlara egemen bir zorba değilsin.” (Ğaşiye suresi, 21 ve 22.
ayetler)
III. “O peygamberler ki Allah’ın verdiği emirleri duyururlar,
Allah’tan korkarlar ve ondan başka kimseden korkmazlar.
Hesap görücü olarak Allah yeter.” (Ahzâb suresi, 39. ayet)
IV. “Eğer peygamber bize atfen bazı sözler uydurmuş
olsaydı, Elbette onu kıskıvrak yakalardık. Sonra onun can
damarını koparırdık.” (Hâkka suresi, 44-46. ayetler)
Buna göre numaralanmış ayetlerden hangileri “tebliğ”
görevini açıklayıcı niteliktedir?
A) I ve II. B) I ve III.
C) I, II ve III. D) I, II ve IV.
E) II, III ve IV.
41.
Verilen tabloya göre Hz. Muhammed’i (sav.) kendisine
rehber edinen bir kişinin aşağıdaki davranışlardan
hangisini yapması beklenmez?
A) Trafik kurallarına uyar.
B) Mal biriktirmeye önem verir.
C) Haksızlığa karşı sessiz kalmaz.
D) İhtiyaç sahiplerini kollayıp gözetir.
E) Kuyruklarda sıra beklemeye riayet eder.
42.
Vareden’in adıyla insanlığa inen Nur
Bir gece yansıyınca kente Sibir dağından
Toprağı kirlerinden arındırır bir Yağmur
Kutlu bir zaferdir bu ebabil dudağından
Bu dizelerde, bir peygamber olarak Hz. Muhammed’in
(sav.) hangi yönü vurgulanmıştır?
A) Örnek olması B) Önder olması
C) Uyarıcı olması D) Rahmet olması E)
Müjdeleyici olması
43.
“Senden önce gönderdiğimiz peygamberler de hiç şüphesiz
yemek yerler, çarşıda pazarda dolaşırlardı...” (Furkân
suresi, 20. ayet)
Bu ayet ile peygamberlerin;
I. insanlara din konusunda rehberlik ettikleri,
II. insanlar arasından seçildikleri,
III. akıllı ve zeki oldukları,
özelliklerinden hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I. B) Yalnız II.
C) I ve II. D) I ve III.
E) II ve III.
44.
Hz. Muhammed’in (sav.) yolu olan sünnet, müminleri
doğrudan cennete çıkaran en doğru yoldur. Başka yollar da
vardır ancak bu yollar müminleri umdukları yere
çıkarmadığı gibi birliklerinin de dağılmasına sebep olur.
Hz. Peygamber’in sünneti sıradan bir insanın din yorumu
değil, vahye doğrudan muhatap olan bir yüce şahsiyetin
her daim Allah’ın kontrolünde olmak kaydıyla ortaya
koyduğu prensipler bütünüdür.
Buna göre aşağıdaki ayetlerin hangisi metinde
anlatılanlarla doğrudan bir ilgisi yoktur?
A) “Ey iman edenler! …Herhangi bir hususta anlaşmazlığa
düştüğünüz takdirde, Allah’a ve ahiret gününe gerçekten
inanıyorsanız, onu Allah ve Resul’üne arz edin. Bu, daha
iyidir, sonuç bakımından da daha güzeldir.”(Nisâ suresi, 59)
B) “Kim Resul’e itaat ederse Allah’a itaat etmiş olur, kim de
yüz çevirirse seni onlara bekçi ol diye göndermiş değiliz.”
(Nisâ suresi, 80. ayet)
C) “Allah ve Resul’ü bir iş hakkında hüküm verdikleri
zaman, hiçbir mümin erkek ve hiçbir mümin kadın için
kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim
Allah’a ve Resul’üne karşı gelirse, şüphesiz ki o apaçık bir
şekilde sapmıştır.” (Ahzâb suresi, 36. ayet)
D) “Andolsun ki müminler daha evvel apaçık ve kati bir
sapıklık içinde bulunuyorlarken Allah, içlerinden ve
kendilerinden onlara ayetlerini okuyan, onları tertemiz
yapan, onlara Kitap ve hikmeti öğreten bir peygamber
göndermiş olduğu için büyük bir lütufta bulunmuştur.” (Âl-i
İmrân suresi, 164. ayet)
E) “İnanıp salih ameller işleyenlerin ve Muhammed’e
indirilene -ki o Rabb’lerinden gelen haktır- inananların ise
Allah günahlarını örtmüş ve hallerini düzeltmiştir.”
(Muhammed suresi, 2. ayet)
45.
* ‟Muhakkak ki sen de öleceksin onlar da ölecekler.”
(Zümer suresi, 30. ayet)
* ‟De ki: ‘Ben size, Allah’ın hazineleri benim yanımdadır,
demiyorum. Ben gaybı da bilemem. Size ben bir meleğim
de demiyorum. Ben, sadece bana bildirilen vahye
uyuyorum...’” (En’âm suresi, 50. ayet)
Verilen ayetlerde Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili
vurgulanan ortak özellik aşağıdakilerden hangisidir?
A) Uyarıcı olduğu B) Kur’an’ı açıkladığı
C) İnsanlardan seçildiği D) Son peygamber oluşu
E) Merhametli olması
46.
Bu ay okulda çıkarılacak gazetenin konusu Hz.
Muhammed’e (sav.) itaat ve bağlılıktır. Gazetenin
hazırlanması aşamasında öğrencilerden konu ile ilgili
ayetler getirmeleri istenmiştir. Hasan’ın gazete haberi için
bulduğu ayetler şunlardır;
I. “…Resul size ne verdiyse onu alın! Size neyi yasakladıysa
ondan da kaçının ve Allah’tan korkun! Çünkü Allah’ın azabı
şiddetlidir.” (Haşr suresi, 7. ayet)
II. ‟De ki: ‘Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da
sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Çünkü Allah çok
bağışlayandır, çok merhamet edendir.’” (Âl-i İmrân suresi,
31. ayet)
III. ‟O peygamberler ki Allah’ın gönderdiği emirleri
duyururlar, Allah’tan korkarlar ve ondan başka kimseden
korkmazlar. Hesap görücü olarak Allah yeter.” (Ahzâb
suresi, 39. ayet)
Buna göre numaralanmış ayetlerden hangileri gazete
haberi için uygundur?
A) Yalnız I. B) Yalnız II.
C) I ve II. D) II ve III.
E) I, II ve III.
47.
İslamiyet’in iki mukaddes şehri Mekke ve Medine’nin
hizmetkârı anlamındaki “Hâdimü’l-Haremeyn” sıfatı,
I. Selim’den itibaren Osmanlı padişahlarının resmî
unvanlarından birisi olmuştur. Sultan Selim bu unvanı
Mısır’ın fethi sonrası Kahire’ye girdikten sonra almıştır.
Burada kılınan cuma namazı sırasında hutbede kendisinden
“Hâkimü’l-Haremeyn” diye bahseden hatibe, kendisine
“Hâdimü’l-Haremeyn” demesi için müdahale etmiştir.
Sultan Selim “Biz oraların hâkimi değil ancak hizmetçisi
olabiliriz.” demiş, bu şekilde anılınca da gözyaşlarını
tutamayıp namazdan sonra hatibe ihsan ve iltifatlarda
bulunmuştur.
Verilen metnin ana düşüncesi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mekke ve Medine’ye hizmet etmenin faziletleri
B) Peygambere duyulan hürmet ve saygı
C) Mekke ve Medine’ye duyulan özlem
D) Padişahların kullandıkları unvanlar
E) Devlet yöneticilerinin vazifeleri
48.
Kendi ibadetlerini azımsayan üç sahabeden ilki, gece boyu
sürekli namaz kılmaya, diğeri sürekli oruç tutmaya,
üçüncüsü de kadınlardan uzak kalarak evlenmemeye karar
verdi. Bunu haber alan Hz. Peygamber, ‟Şunu iyi bilin ki,
aranızda Allah’a en çok saygı duyanınız benim. Buna
rağmen ben bazen oruç tutar, bazen tutmam. Hem namaz
kılarım hem de uyurum. Kadınlarla da evlenirim.” demiştir.
Bu rivayette vurgulanan konu aşağıdakilerden hangisidir?
A) Allah’a sevimli gelen ibadet, azda olsa devamlı olandır.
B) Oruç tutmak ve namaz kılmak dinin bir gereğidir.
C) Dini yaşamada aşırılıklardan kaçınılmalıdır.
D) Peygamberler günahlardan uzak kimselerdir.
E) İbadet etme konusunda Müslümanlar yarış içinde
olmalıdır.
49.
Hz. Muhammed (sav.) son ilahi mesajı her türlü güçlüğe
rağmen insanlara ulaştırmıştır. Kur’an’ı Kerim’in ayetleri,
İslam’ın ilk dönemlerinden itibaren vahiy kâtipleri
tarafından çeşitli malzemeler üzerine yazılmış ve pek çok
sahabe tarafından ezberlenmiştir. Ayrıca Hz. Muhammed
(sav.) her yıl ramazan ayında vahiy meleği Cebrail ile o
güne kadar inen ayetleri karşılıklı olarak okumuşlardır.
Bu metinde vurgulanan ana düşünce aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Kur’an’ın kitap haline getirilmesi kolaylaşmıştır.
B) Okuma – yazma bilenlerin sayısında önemli bir artış
olmuştur.
C) Kur’an’ın ilahi kaynaklı olduğuna dair insanların inançları
artmıştır.
D) Kur’an’ın sonraki nesillere değiştirilmeden aktarılması
sağlanmıştır.
E) Yerel diller ve lehçelerden kaynaklanan telaffuz
farklılıkları ortadan kalkmıştır.
50.
Hz. Osman, Hz. Peygamber’in abdesti nasıl aldığını şöyle
anlatmaktadır: “Resulullah ellerine su döküp üç kez yıkadı.
Sonra ağzına su alıp ağzını üç kez çalkaladı. Üç defa
burnuna su çekip burnunu güzelce temizledi. Sonra yüzünü
üç kere yıkadı. Ardından kollarını dirseklerine kadar üç kere
yıkadı. Sonra başını mesh etti. Sonra iki ayağını ayak
bileklerine kadar yıkadı.” Hz. Osman şöyle devam etmiştir:
“Resulullah abdestini bitirdikten sonra şöyle buyurdu:
‘Ümmetime ağır gelmeyeceğini bilseydim her abdestten
sonra dişlerini temizlemelerini isterdim.’”
Bu rivayette anlatılan durum;
I. fiili,
II. kavli,
III. takriri
sünnet türlerinden hangilerine örnek gösterilebilir?
A) Yalnız I. B) I ve II.
C) I ve III. D) II ve III.
E) I, II ve III.
51.
• “De ki: ‘Kuşkusuz ben, kendisine içten bir inanç ve bağlılık
göstererek Allah’a ibadet etmekle yükümlü kılındım ve
bana Müslümanların ilki olmam emredildi.’ De ki: ‘Eğer
Rabb’ime isyan edersem, dehşetli bir günün azabına
uğrayacağımdan korkarım.’” (Zümer suresi 11-13. ayetler)
• “Sana ve senden öncekilere şöyle vahyedildi: ‘Eğer
Allah’a ortak koşarsan bilmiş ol ki yaptıkların boşa gidecek
ve mutlaka hüsrana uğrayanlardan olacaksın.’” (Zümer
suresi, 65. ayet)
Verilen ayetler dikkate alındığında peygamberlerin
sorumluluklarıyla ilgili,
I. Tevhit inancını öğretirler.
II. İman etmekle yükümlüdürler.
III. Örf ve adetleri devam ettirirler.
yargılarından hangilerine varılabilir?
A) Yalnız I. B) Yalnız II.
C) I ve II. D) II ve III.
E) I, II ve III.
52.
Hz. Muhammed (sav.) Hira Mağarası’nda bulunduğu bir
sırada ilk vahyi alınca büyük bir korku ve heyecana
kapılarak evine dönmüştü. Yaşadığı olayı Hz. Hatice’ye
anlatan Hz. Muhammed (sav.), korktuğunu söylemişti.
Hz. Hatice onu şu sözleriyle teselli etmişti: “Hiç korkma!
Allah seni asla zor durumda bırakmaz. Allah sana mutlaka
iyilikle muamele edecektir. Çünkü sen yakınlarını gözeten,
ailesine bakan, hayatını dürüstlükle kazanan, muhtaçlara
infak eden ve herkes ile iyi geçinip nezaketle muamele
eden bir kimsesin.”
Bu parçada Hz. Peygamber’in aşağıda verilen
özelliklerinden hangisine değinilmemiştir?
A) Cömertliğine B) Güvenilirliğine
C) Cesur oluşuna D) Yardımseverliğine
E) Merhametli oluşuna
53.
Kur’an’ın bazı ayetlerinde ilk bakışta tam olarak
anlaşılmayan ve adına mücmel denilen kapalı ifadeler yer
almaktadır. Örneğin “Böylece sizi orta bir ümmet yaptık ki
insanlara örnek olasınız...” (Bakara suresi, 143. ayet) ayeti
indiği zaman Hz. Peygamber ayette geçen orta kelimesinin
“ölçülü, dengeli” anlamına geldiğini belirtmiştir.
Bu durum Hz. Peygamber’in;
I. tebliğ,
II. tebyin,
III. uyarıcı,
IV. örnek olma
görevlerinden hangilerinin kapsamına girer?
A) Yalnız I. B) Yalnız II.
C) I ve III. D) II ve IV.
E) III ve IV.
54.
Risalet’in başlamasıyla birlikte Hz. Peygamber Mekke’de
kendisine tabi olanlarla beraber sıkıntılara, ambargolara
göğüs germiştir. Davasından vazgeçmesi karşılığında
kendisine teklif edilen o gün için insanın sahip olabileceği
her şeyi elinin tersiyle itmiş, İslam’ı tebliğ etmek için gittiği
Taif’te taşlanmış, sonrasında bin bir zorlukla Medine’ye
hicret emiştir. Ancak orada da Mekkeli müşrikler ve
Medine’deki müttefikleriyle savaşmak zorunda kalmış ve
hiçbir engel karşısında geri adım atmamıştır. Tevhit inancını
en uzak noktaya ulaştırma çabasıyla yabancı devlet
başkanlarına mektuplar göndererek tebliğ görevini titizlikle
yerine getirmek için geceli gündüzlü üstün gayret
göstermiştir. Onlarla ifade edilen bir toplulukla hicret
etmek zorunda kaldığı Mekke’yi yaklaşık on yıl sonra
fethettiğinde İslam’ı din olarak benimseyenlerin sayısı yüz
binlere ulaşmıştır.
Bu parçadan Hz. Peygamber ile ilgili,
I. Adaletle hükmetmiştir.
II. Davasında kararlıdır.
III. İnsanlara cömert davranmıştır.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I. B) Yalnız II.
C) I ve II. D) I ve III.
E) I, II ve III.
55.
İnsanlığa hem dinî hem de dünyevi konularda en güzel
örnek olan Hz. Peygamber, Allah’tan aldığı vahiyleri eksiksiz
olarak insanlara ulaştırmıştır. Bu vahiylerde yer alan ve
insanların anlamakta zorluk çekebileceği noktalarda
açıklamalarda bulunmuştur. Bununla birlikte o, ortaya
çıkan yeni problemler ile ilgili Kur’an’a uygun şekilde
hükümler de ortaya koymuştur.
Bu parçada Hz. Peygamber’in görevleriyle ilgili
aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?
A) Tebyin B) Tebliğ
C) Temsil D) Teşri
E) Takrir
56.
“De ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım. Bana ilahınızın
bir tek İlah olduğu vahy olunuyor. Artık ona yönelin, ondan
mağfiret dileyin. Ortak koşanların vay hâline!” (Fussilet
suresi, 6. ayet)
Bu ayette Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili aşağıdaki
hususların hangisine değinilmemiştir?
A) İnsanları uyardığı
B) Allah ile iletişim kurduğu
C) Tevhit inancını tebliğ ettiği
D) Güzel ahlaka sahip olduğu
E) Beşeri özelliklere sahip olduğu
57.
Peygamberler, insanlar arasından seçilmişlerdir. Bunun
sebebi yeryüzünde yaşayanların insanlar olmasıdır.
Bu yargının anlamca en yakın olduğu ayet aşağıdakilerden
hangisidir?
A) “Ey peygamber! Allah’a karşı gelmekten sakın…”(Ahzâb,
suresi, 1. ayet)
B) “Muhammed… Allah’ın resulü ve peygamberlerin
sonuncusudur.” (Ahzâb suresi, 40. ayet)
C) “Ancak Rabb’inden bir rahmet olarak böyle yapmadık.
Çünkü O’nun sana olan lütfu büyüktür.” (İsrâ suresi, 87)
D) “De ki: Ben size, Allah’ın hazineleri benim yanımdadır
demiyorum. Ben gaybı da bilmem. Size bir meleğim de
demiyorum…” (En’âm suresi, 50. ayet
E) “De ki: Eğer yeryüzünde, (insanlar yerine) yerleşip
dolaşan melekler olsaydı, elbette onlara gökten bir melek
peygamber indirirdik.” (İsrâ suresi, 95. ayet)
58.
I. “De ki: ‘Yeryüzünde yerleşip dolaşan melekler bulunsaydı
elbette onlara da peygamber olarak gökten bir melek
gönderirdik.’” (İsrâ suresi, 95. ayet)
II. “Şunu da söyle: ‘Benim yaptığım, yalnız Allah’ın
gönderdiklerini bildirmektir’…” (Cin suresi, 23. ayet)
III. “Sana kitabı, özellikle ayrılığa düştükleri konuda onları
aydınlatman için ve inanan bir topluluğa rehber ve rahmet
olsun diye indirdik.” (Nahl suresi, 64. ayet)
Numaralanmış ayetlerin hangilerinde peygamberlerin
“temsil” görevine işaret edilmektedir?
A) Yalnız I. B) Yalnız II.
C) I ve II. D) II ve III.
E) I, II ve III.
59.
“İçinizde Allah’ın lütfuna ve ahiret gününe umut
bağlayanlar, Allah’ı çokça ananlar için hiç şüphe yok ki
Resulullah’ta güzel bir örneklik vardır.” (Ahzâb suresi, 21)
Verilen ayetteki altı çizili yerde Hz. Muhammed (sav.) ile
ilgili aşağıdaki özelliklerden hangisi anlatılmak
istenmiştir?
A) Üsve-i hasene B) Eşref-i mahlûkat
C) Hâtemü’n-nebiyyin D) Muhammedü’l-emîn
E) Ebu’l-Kâsım
60.
I. Hz. Fâtıma (r.a.)
II. Hz. Hasan (r.a.)
III. Hz. Ali (r.a.)
IV. Hz. Hüseyin (r.a.)
V. Hz. Ebu Bekir (r.a.)
Yukarıdakilerden hangileri, ehl-i beyttendir?
A) Sadece I B) I ve II
C) I, II ve III D) I, II, III ve IV
E) II, III, IV ve V
61.
‟De ki: Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi
sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Çünkü Allah çok
bağışlayandır, çok merhamet edendir.” (Âl-i İmrân, 31)
Yukarıdaki ayetten hareketle aşağıdakilerden hangisini
söyleyemeyiz?
A) Allah’ı (c.c.) seven kişi, Hz. Peygamber’e uymalıdır.
B) Hz. Peygamber’e uyan, onun yolundan giden kişi,
Allah’ın (c.c.) sevgisini kazanır.
C) Allah’ı (c.c. ) ve Resulü’nü seven kişi, tüm insanları
sevmelidir.
D) Allah’ı (c.c.) sevmek ve Peygamberimizʼe uymak,
günahlarımızın affına vesile olur.
E) Allah (c.c.), kullarına karşı son derece merhametli ve
bağışlayıcıdır.
62.
Kur’an-ı Kerim’de Hz. Muhammed’in (s.a.v.) herkes gibi bir
insan olduğu vurgulanır. Onun da diğer insanlar gibi ölümlü
olduğu, bir anne babadan doğduğu, herkes gibi yiyip içtiği,
çarşıda dolaştığı, geleceği bilmediği hatırlatılır. Onun diğer
insanlardan ayıran şeyin Allah’tan (c.c.) vahiy alması ve
elçilik görevi olduğuna dikkat çekilir. Peygamberimiz de
kendisinin bir insan olduğunu zaman zaman hatırlatmış ve
önceki toplumların peygamberleri övme konusunda
düştükleri yanlışa Müslümanların da düşmesini
istememiştir.
Yukarıdaki parçaya göre Kur’an-ı Kerim’de ve hadislerde
Hz. Muhammed’in insani yönünün vurgulanmasının temel
amacı nedir?
A) Hz. Muhammed’in örnek insan olduğunu anlatmak
B) Hz. Muhammed’in insanüstü bir varlık olarak
görülmesini engellemek
C) Peygamberlerin ve Hz. Muhammed’in melek olmadığını
göstermek
D) Hz. Muhammed’in insanlar üzerindeki etkisini artırmak
E) Müslümanların peygambere olan sevgisini artırmak
63. 67.
Aşağıdaki diyagramda Hz. Muhammed’in peygamberlikle ilgili görevleri verilmiştir. Numaralanmış bölümlere
çevresindeki sözcüklerin çağrıştırdığı kavramları yazmamız isteniyor.
Hz. Muhammed (s.a.v.) bizler gibi insani özelliklere sahipti
ancak o, sıradan bir insan da değildi. Allah Resulü, örnek bir
kişiliğe sahipti. Peygamberimiz inancıyla, inancı uğrunda
verdiği mücadeleyle, ibadetleri, yaşayışı, insan ilişkileri ve
güzel ahlakıyla bizim için en güzel örnektir.
Hz. Peygamber’in en güzel örnek oluşunu ifade eden
Buna göre numaralanmış bölümlere yazılması gereken kavramlar aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak
verilmiştir?
kavram aşağıdakilerden hangisidir?
1 2 3 4

A) Tebliğ Teşri Temsil Tebyin

A) Muhammedü'l- Emin B) Hatemü'l- Enbiya
B) Teşri Tebliğ Temsil Tebyin C) Resulullah D) Üsve-i Hasene
C) Tebyin Temsil Tebliğ Teşri E) Seyyidü'l- Murselîn
D) Teşri Tebyin Temsil Tebliğ

E) Temsil Tebliğ Teşri Tebyin 68.

64. Hz. Muhammed'in (s.a.v) peygamberlikle ilgi görevleri
 Açıklamak, izah etmek, gerçeği ortaya koymak anlamına hakkında aşağıda verilen ifadelerden hangisinin konusu
gelir. diğerlerinden farklıdır?
 Peygamberimizin Kur’an’ı ve İslam’ın ilkelerini açıklama
A) Peygamber Efendimizin temel görevlerinden biri,
görevini ifade eder.
Kur’an-ı Kerim’i insanlara açıklamak ve öğretmektir.
 Hz. Muhammed Kur’an-ı Kerim’deki kapalı ve
B) Allah (c.c.) Kur'an'da namaz kılmayı emretmiş fakat nasıl
müteşabih ayetleri, anlaşılması zor olan konuları
kılınacağını açıklamamış, Hz. Muhammed (s.a.v.) insanlara
açıklamıştır.
namazın nasıl kılınacağını öğretmiştir.
Yukarıda verilen bilgiler Hz. Muhammed'in (s.a.v.)
C) Kur’an-ı Kerim’de yer alan bazı müteşabih ayetleri ve
peygamberlikle ilgili görevlerinden hangisini
anlaşılması zor olan konuları Hz. Muhammed (s.a.v.)
açıklamaktadır?
açıklamıştır.
D) Hz. Muhammed (s.a.v.) kendisine gönderilmiş olan
A) Tebyin B) Tebliğ
Kur’an-ı Kerim’i insanlara eksiksiz bir şekilde bildirmiştir.
C) Temsil D) Teklif
E) Hz. Muhammed (s.a.v.), Kur’an'da yer alan bütün emir
E) Teşri
ve yasakları insanlara açıklamış ve bunlara dair sorulan
sorulara cevaplar vermiştir.
65.
Hz. Muhammed (s.a.v.) için söylenen "Hatemül
69.
Enbiya" ifadesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?
Hz. Muhammed'in (s.a.v.) temsil görevi hakkında aşağıda
verilen ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Peygamberlerin en üstünü
B) En güzel ahlaklı peygamber
A) Temsil, Hz. Peygamber’in her konuda Müslümanlar için
C) Mesajı evrensel olan peygamber
en güzel örnek olmasıdır.
D) Peygamberlerin en büyüğü
B) Peygamberin örnek olması, bir şeyi örnekleme yoluyla
E) Peygamberlerin sonuncusu
göstermesi demektir.
C) Hz. Peygamber, Kur'an ahlakının yaşayan en güzel örneği
66.
olmuştur.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi Hz. Muhammed'in farklı bir
D) Hz. Peygamber, Allah’ın (c.c.) istediği gibi bir insan olma
yönünü vurgulamaktadır?
yolunda rehber ve modeldir.
E) Temsil görevi, Hz. Peygamber'in sadece dini konulardaki
A) ‟Biz seni ancak bütün insanlara müjdeleyici ve uyarıcı
örnekliği ile ilgilidir.
olarak gönderdik. Fakat insanların çoğu bilmezler.”(Sebe
suresi, 28. ayet)
70.
B) ‟Muhakkak ki sen de öleceksin onlar da ölecekler.”
Aşağıdaki tabloda Hz. Muhammed'in (s.a.v.)
(Zümer suresi, 30. ayet)
peygamberlikle ilgili görevleri ve bu görevlerin açıklamaları
C) "Dediler ki: "Bu nasıl peygamber! Yemek yiyor,
verilmiştir.
çarşılarda dolaşıyor. Ona bir melek indirilmeli ve kendisiyle
Görevler Açıklamalar
birlikte o melek de uyarıcılık görevi yapmalı değil miydi?"
I. Tebliğ A. Dinî hüküm koyma yetkisi.
(Furkan suresi, 7.ayet)
D) "De ki: "Yeryüzünde yerleşip dolaşan melekler II. Tebyin B. Müslümanlar için en güzel örnek olması.
III. Temsil C. Allah’tan (c.c.) gelen ilahi hükümleri
bulunsaydı elbette onlara da peygamber olarak gökten bir
IV. Teşri insanlara bildirmesi.
melek gönderirdik." (İsra suresi, 95. ayet)
D. Kur’an’ı ve İslam’ın ilkelerini açıklaması.
E) "De ki: "Ben de sadece sizin gibi bir beşerim; bana
tanrınızın tek tanrı olduğu vahyedilmiştir, doğruca O’na Verilen görevler ve açıklamaların doğru şekilde
yönelin, O’ndan bağışlanma dileyin. Allah’a ortak eşleştirilmesi nasıl olmalıdır?
koşanların vay haline!" (Fussilet suresi, 6. ayet) A) I- A, II- B, III- C, IV- D B) I- B, II- C, III- D, IV- A
C) I- C, II- B, III- A, IV- D D) I- C, II- D, III- B, IV- A
E) I- D, II- C, III- B, IV- A
71.
Hz. Muhammed’in (s.a.v.) peygamberlikle ilgili teşri
görevine ilişkin olarak aşağıda verilen ifadelerden hangisi
yanlıştır?
A) Teşri kavramı sözlükte “hüküm koyma, yasama” gibi
anlamlara gelir.
B) Hz. Muhammed (s.a.v.) Kur’an-ı Kerim’de yer almayan
konularda da hüküm koymuştur.
C) Hz. Peygamber'in koyduğu hükümler sadece ibadetlerle
ilgilidir.
D) Hz. Peygamber'in koyduğu hükümler, Kur’an’ın
ilkelerine uygundur.
E) Peygamber bir konuda hüküm verdiği zaman
Müslümanlar o hükme uymakla yükümlüdür.
75.
Peygamberler, Allah’ın (c.c) insanlara iletmek istediği
mesajları bildirmek üzere görevlendirilmiş elçilerdir.
Onların görevi Allah’tan (c.c) aldıkları vahyi insanlara
eksiksiz bir biçimde ileterek onları kötülük ve haksızlık gibi
davranışlardan alıkoymak, adalet ve eşitlik gibi ahlaki
erdemlerin yaygınlaşmasını sağlamaktır. Bunları da önce
kendileri en güzel şekilde uygulayarak insanlara rehberlik
etmişlerdir.
Bu parçada peygamberlerin;
I. Tebliğ
II. Tebyin
III. Temsil
IV. Teşri
görevlerinden hangilerine değinilmiştir?

72. A) I ve II B) I ve III
Allah Resulü’nün eşi Hz. Aişe (r.a.), kendisine Peygamber C) II ve III D) II ve IV
Efendimizin ahlakını soran sahabilere şu cevabı vermiştir: E) III ve IV
‟Siz hiç Kur’an okumuyor musunuz? Onun ahlakı
Kur’an’dı.” (Müslim, Müsâfirûn, 139.) 76.
Hadis-i şerifte Peygamberimizin ahlakı ile ilgili olarak Hz. Peygamber’in hayatını ve şahsiyetini, tebliğ
neye vurgu yapılmaktadır? faaliyetlerini, siyasi ve askerî mücadelelerini konu alan
ilim aşağıdakilerden hangisidir?
A) Peygamberimizin Kur'an'a göre yaşadığına
B) Sahabelerin hiç Kur'an-ı Kerim okumadığına A) Siyer B) Hadis
C) Hz. Aişe'nin sahabeye kızdığına C) Tefsir D) Fıkıh
D) Peygamberimizin çok Kur'an-ı Kerim okuduğuna E) Kelam
E) Hz. Aişe'nin sahabe ile sıkça sohbet ettiğine
77.
73. İçinde Hz. Peygamber’den nakledilen sahih hadislerin
Mekke’nin fethi günü bir adam Hz. Peygamber’in yanına toplandığı, İslam dünyasında meşhur olan altı temel hadis
geldi. Korku ve heyecanla titreyerek; “Ya Rasûlallâh! Bana kitabına verilen isim aşağıdakilerden hangisidir?
İslam’ı telkin buyurunuz!” dedi. Bunun üzerine Allah’ın
Elçisi adama: “Korkma, sakin ol!. Çünkü ben şüphesiz, bir A) Kütüb-ü Siyer B) Kütüb-ü Seba
kral değilim. Ben, tuzlanıp güneşte kurutulan et yiyen bir C) Kütüb-ü Nebi D) Kütüb-ü Erbaa
kadının oğluyum” buyurdu. (İbn Mâce, Et’ime, 30.) E) Kütüb-ü Sitte
Bu olay Hz.Peygamber’in (s.a.v.) hangi ahlaki yönüne
örnektir? 78.
Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Güvenirlik B) Müsamaha
C) Tebliğ D) Cesaret A) Hz. Muhammed’in (s.a.v.) Allah’tan (c.c.) aldığı vahiyleri,
E) Tevazu insanların anlayabilmeleri için yapmış olduğu açıklamalar
onun teşri göreviyle ilgilidir.
74. B) Hz. Peygamber’in herhangi bir mesele hakkındaki sözlü
Kur'an-ı Kerim'de belirtilen ahlak ilke ve esaslarını insanlara ifadelerine kavlî sünnet denir.
bildirip hayatında uygulayan Hz. Muhammed'dir (s.a.v.). C) Hz. Muhammed’i (s.a.v.) diğer insanlardan ayıran en
İslam ahlakı, Hz. Peygamber'in yaşayışı ile şekillenerek önemli özelliği, vahiy almasıdır.
görünür hale gelmiştir. Kur'an'da bildirilen İslam ahlakının D) Hz. Peygamber’e iman etmek, onun dinî konularda
insanlar için örnek olabilmesi, ancak hayatın farklı ortaya koyduğu hükümlere itaat etmeyi gerektirir.
boyutlarında uygulanması ile mümkündür. İşte Hz. E) Kur’an’da belirtildiğine göre Hz. Peygamber’e (s.a.v.)
Peygamber'in sünneti, Kur'an ahlakının nasıl anlaşılıp itaat eden Allah’a (c.c.) itaat etmiş olur.
uygulanacağının onun hayatında somutlaşan şeklidir.
Bu metinde Hz. Muhammed'in (s.a.v.) peygamberlikle 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
B C B D D E E C E D
ilgili; 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
I. Tebliğ II. Tebyin B D A A E B D E C C
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
III. Temsil IV. Teşri A B C E A D B E B B
görevlerinden hangilerine değinilmiştir? 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
C D C C A B C B C D
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
A) I ve II B) I ve III Mehmet ERDEM D B D A D D A E A B
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
C) II ve III D) II ve IV Kartal İMKB MTAL E C B E D D E D A D
E) III ve IV Kartal / İSTANBUL 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
C B B A E A D D E D
71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
C A E B B A E A