第二篇

刑部侍郎辛亶，嘗衣緋褌○ 1 ，俗云利於官。上○2 以為厭○

3 蠱○
4 ，將斬之。綽○ 5 曰：「據法
不當死，臣不敢奉詔○6 。」上怒甚，謂綽曰： 「卿惜辛亶而不自惜也？」命左僕射高熲將綽斬
之。綽曰：「陛下寧可殺臣，不得殺辛亶。」至朝堂，解衣當斬，上使人謂綽曰：「竟何如？」
對曰：「執法一心，不敢惜死。」上拂衣而入，良久乃釋之。明日，謝○ 7 綽，勞勉之，賜物三

百段。
《隋書‧趙綽傳》
（節錄）

註釋
○
1 緋褌：緋，紅色。褌，褲子的舊稱。這裏指紅色的褲子。

2 上：君主，這裏指隋文帝。
○
○
3 厭：即名為厭勝的巫術，這裏指用法術令別人遭受災禍。

○
4 蠱：蠱毒，一種操縱毒蟲，用作懲罰違規的人或詛咒害人的巫術。

○
5 綽：即趙綽，隋朝大理少卿，掌管刑獄、審理案件之事。

○
6 詔：詔令，即君主所發的文書命令。

○
7 謝：這裏指道歉、認錯。

第二篇
9. 解釋以下句子中的粗體字，把答案寫在橫線上。（6 分）
(1) 嘗衣緋褌。 衣：

(2) 將斬之。 將：○ 把 ／ ○ 打算 ／ ○ 送行

(3) 上使人謂綽曰：「竟何如？」 何如：

10. 根據文意，把以下的句子語譯為白話文。（3 分）

上拂衣而入，良久乃釋之。

11. 本文開首提到辛亶的衣着打扮，試根據相關內容，回答以下問題。（4 分）
(1) 辛亶為甚麼穿着紅色的褲子？（2 分）
因為：
A 他喜歡紅色。 A B C D
B 他藉此施行巫術。 ○ ○ ○ ○
C 他希望官運亨通。

第 1 頁，共 13 頁
 D 這是他的家鄉習俗。

(2) 承上題，辛亶為甚麼因此而招致殺身之禍？（2 分）

12. 就隋文帝斬殺辛亶一事，判斷以下陳述，選出正確答案，塗滿相應的圓圈。
（每分題限選一
個答案，多選者 0 分）（4 分）
無從
正確 錯誤 判斷

(1) 趙綽為了公正執法而拯救辛亶。 ○ ○ ○
(2) 隋文帝認為趙綽幫助辛亶的做法是顛倒是非，所以要把他處死。 ○ ○ ○

13. 根據以下引文，回答問題。（5 分）

至朝堂，解衣當斬，上使人謂綽曰：「竟何如？」對曰：「執法一心，不敢惜死。」

(1) 就引文所見，趙綽被處死前的表現是怎樣的？原因是甚麼？（3 分）

趙綽被處死前表現○
1 ，因為他認為○
2

比○
3 更重要。

(2) 引文運用了哪種人物描寫手法來刻畫趙綽這方面的表現？（2 分）
A 肖像描寫 A B C D
B 語言描寫 ○ ○ ○ ○
C 行動描寫
D 心理描寫

14. 對於趙綽阻止處死辛亶，隋文帝的反應有何轉變？由此反映他怎樣的性格特點？（5 分）
反應 性格特點

初期 感到憤怒，打算處死趙綽。 ○
1

聽到趙綽的回應後，再三思量，最終決定釋放他，
後期 ○
3
並向他○
2 。

15. 綜合全文，以下哪個詞語最適合形容趙綽的為人？（3 分）
A 重情重義 A B C D
B 深謀遠慮 ○ ○ ○ ○

第 2 頁，共 13 頁
 C 機智聰明
D 剛正不阿

2023 第三篇
1 籍本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。
帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者，籍曰：「嘻！殺父乃可，至殺母乎！」坐者怪其
失言。帝曰：「殺父，天下之極惡，而以為可乎？」籍曰： 「禽獸知母而不知父，殺父，禽獸之
類也。殺母，禽獸之不若。」眾乃悅服。
2 籍雖不拘禮教，然發言玄遠，口不臧否人物。性至孝，母終，正與人圍棋，對者求止，籍
留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號，吐血數升。及將葬，食一蒸肫(1)，飲二斗酒，然後臨訣，
直言窮矣，舉聲一號，因又吐血數升，毀瘠骨立，殆致滅性。裴楷往吊之，籍散發箕踞(2)，醉
而直視，楷弔唁畢便去。或問楷：「凡吊者，主哭，客乃為禮。籍既不哭，君何為哭？」楷曰：
「阮籍既方外之士，故不崇禮典。我俗中之士，故以軌(3)儀自居。」時人歎為兩得其中。
《晉書‧阮籍傳》(節錄)
注釋：
(1) 肫：這裏指小豬。
(2) 箕踞：兩腳張開，兩膝微曲地坐着，一種不拘禮節、傲慢不敬的坐法。
(3) 軌：依照。

14 試解釋下列帶點字詞的意思。（4 分）
‧
(1) 遂酣飲為常 酣：
‧‧
(2) 口不臧否人物 臧否：

15 試根據文意把下列句子譯成白話文。
（3 分）
籍由是不與世事，遂酣飲為常。

16 為甚麼阮籍說出「殺父乃可，至殺母乎」？他是否有違倫常？試加以說明。（4 分）

第 3 頁，共 13 頁
17 阮籍為人孝順，試從文中摘錄句子以證。（2 分）

18 作者怎樣運用間接描寫手法，突顯阮籍不拘禮教的個性？試加以說明。（4 分）

19 試分辨下列帶點字詞的意思？把答案寫在橫線上。（4 分）

字詞 意思
‧
而以為可乎？
‧
坐者怪其失言

2021 第二篇
1 楊震字伯起，弘農華陰人也。震少好學，明經博覽，無不窮究。諸儒為之語曰：「關西孔
。常客居於湖，不答州郡禮命(1)數十年，眾人謂之晚暮，而震志愈篤。後有冠雀銜三
子楊伯起」
鱣魚，飛集講堂前，都講(2)取魚進曰：
「蛇鱣者，卿大夫服之象也。數三者，法三台(3)也。先生
自此升矣。」年五十，乃始仕州郡。
2 大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所
舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：「故人知君，君不知故人，何
也？」密曰：
「暮夜無知者。」震曰：「天知，神知，我知，子知。何謂無知！」密愧而出。後
轉涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開產業，震不肯，曰：
「使後世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！」
《後漢書‧楊震傳》（節錄）
注釋︰
(1) 禮命：禮聘、任命。
(2) 都講：學舍內的主講儒生。
(3) 三台：尚書、謁者、御史三個官名的合稱。

第 4 頁，共 13 頁

9 試解釋下列帶點字詞的意思。（6 分）
‧
(1) 人謂之晚暮，而震志愈篤。（第 1 段） 篤：
‧
(2) 當之郡……（第 2 段） 之：
‧
(3) 至夜懷金十斤以遺震。（第 2 段） 遺：

10 文中敍述了數件可反映楊震性情或為人的事。試根據有關內容把答案填寫在下表之內。
（6
分）

事件 性情或為人

(1)
少年時愛學習，通曉經術，博覽羣書，專心探究。

數十年來不答允別人的禮聘，即使年紀大了，仍然 (2)
堅決不當官。

(3) （答案不得多於 20 字，標點符號計算在內。）

公正清廉

11 作者以王密突顯楊震的人物形象，這是運用了甚麼寫作手法？試略加說明。（4 分）

(1) （答案須是兩個字）

(2) 說明：

12 楊震為甚麼不為子孫置產業？（2 分）
A 因為楊震俸祿不多
B 因為置產業十分困難
C 因為錢財總有花光的一日 A B C D
D 因為名聲比錢財更重要 ¡ ¡ ¡ ¡

第 5 頁，共 13 頁
13 下列帶點的字詞屬於甚麼詞性？意思是甚麼？試填寫下表。（4 分）

字詞 詞性 意思

‧
何也？ (1) (2)
‧
不亦厚乎！ (3) (4)

第二篇
後(1)之為人君者不然，以為天下利害之權皆出於我，我以天下之利盡歸於己，以天下之害
盡歸於人，亦無不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私為天下之大公。始而慚焉，
久而安焉，視天下為莫大之產業，傳之子孫，受享無窮。漢高帝(2)所謂「某業所就，孰與仲多」
者，其逐利之情，不覺溢之於辭矣。此無他，古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營
者，為天下也。今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。是以其未得之
也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業，曾不慘然，曰：「我固為子孫創
業也。」其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然，曰：
「此我產業之花息(3)也。」然則，為天下之大害者，君而已矣。向使無君，人各得自私也，人
各得自利也。嗚呼！豈設君之道固如是乎！
黃宗羲《明夷待訪錄‧原君》（節錄）

注釋︰
(1) 後：這裏指夏、商、周三代以後的朝代。傳說夏、商、周君主是以「天下為公」為治國
原則的時期。
(2) 漢高帝：指漢高祖劉邦。《史記‧高祖本紀》記載劉邦登上帝位後，曾對其父親說：
「始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲（其兄劉仲）力，今某之業所就，孰與仲
多？」
(3) 花息：利息。

3 試解釋下列帶點字詞的意思。（8 分）
‧
(1) 使天下之人不敢自私 使：
‧
(2) 始而慚焉 慚：
‧‧
(3) 向使無君 向使：
‧
(4) 豈設君之道固如是乎 固：

4 文中敍述了當今君主的行事作風，反映了這些君主的甚麼特質？試根據有關內容把答案填
寫在下表之內。（6 分）

第 6 頁，共 13 頁
 當今君主的行事作風 反映的特質

(1)
我以天下之利盡歸於己。

屠毒天下之肝腦，離散天下之子女。 (2) _______________

(3) （引錄原文，答案不得多於 20 字，標點符號計
算在內。） 將天下視為個人擁
有，追求權力永續。

5 下列引文中，作者運用了甚麼說理手法？（2 分）
古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也。今也以君為主，天下為客，
凡天下之無地而得安寧者，為君也。
A 對比說理。
B 比喻說理。
C 舉例說理。 A B C D
D 借古諷今。 ○ ○ ○ ○

13 文中「屠毒天下之肝腦，……敲剝天下之骨髓」中的「肝腦」和「骨髓」
，分是指：
（2 分）
A 「肝腦」是指人民的財產；「骨髓」是指人民的生
命。
B 「肝腦」是指人民的生命；「骨髓」是指人民的財
產。
C 「肝腦」是指人民的生命；「骨髓」是指人民的財 A B C D
產。人民的尊嚴。 ○ ○ ○ ○
D 「肝腦」是指人民的財產；「骨髓」是指人民的智
慧。

14 試引錄原文，指出本文的中心句，並說明作者藉此要說明的道理。

(1) 本文的中心句：「＿＿ ＿＿＿」

(2) 作者要說明的道理：（2 分）

第 7 頁，共 13 頁
 第三篇
1 世之為臣者昧於此義，以謂臣為君而設者也。君分吾以天下而後治之，君授吾以人民而
後牧之，視天下人民為人君橐(1)中之私物。今以四方之勞擾，民生之憔悴，足以危吾君也，
不得不講治之牧之之術。茍無係於社稷之存亡，則四方之勞擾，民生之憔悴，雖有誠臣，亦
以為纖芥(2)之疾也。夫古之為臣者，於此乎，於彼乎？
2 蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。是故桀、紂之亡，乃所以為治也：
秦政、蒙古之興，乃所以為亂也；晉、宋、齊、梁之興亡，無與於治亂者也。為臣者輕視斯
民之水火，即能輔君而興，從君而亡，其於臣道固未嘗不背也。夫治天下猶曳(3)大木然，前
者唱邪，後者唱許。君與臣，共曳木之人也；若手不執紼，足不履地，曳木者唯娛笑於曳木
者之前，從曳木者以為良，而曳木之職荒矣。
3 嗟乎！後世驕君自恣，不以天下萬民為事。其所求乎草野(4)者，不過欲得奔走服役之
人。乃使草野之應於上者，亦不出夫奔走服役，一時免於寒餓、遂感在上之知遇，不復計其
禮之備與不備，躋之僕妾之間而以為當然。

黃宗羲《明夷待訪錄‧原臣》（節錄）
注釋：
(1) 橐：口袋。
(2) 纖芥：細微。
(3) 曳：拖拉。
(4) 草野：民間。

15 試把下列句子譯寫成白話文。（3 分）
晉、宋、齊、梁之興亡，無與於治亂者也。

16 根據第 1 段，作者認為當今臣子，在甚麼情況下才會用心治理國家，避免民生困苦？（3
分）

第 8 頁，共 13 頁
17 根據本文內容，判斷下列陳述。（4 分）
正確 錯誤 無從
判斷
(1) 現今的臣子自認為應該無條遵從君主命令。 ¡ ¡ ¡
(2) 作者認為人民是君主的私人財產。 ¡ ¡ ¡

18 作者在第 2 段寫「夫治天下猶曳大木然，前者唱邪，後者唱許。」句中運用了甚麼說理手
法？試析述之。（3 分）

19 以下陳述何者符合黃宗羲對為臣之道的看法？（2 分）
(1) 臣子應看重君主對自己表現出合宜的禮節
(2) 能夠令國家強盛的臣子，便是良臣
(3) 臣子的身分與僕妾一樣
(4) 臣下只需要向君主負責
A (1)
B (1) (2)
C (2) (3) (4) A B C D
D (1) (2) (3) (4) ○ ○ ○ ○

20 以下何者與〈原君〉、〈原臣〉兩文所論述的君臣之道相符？（2 分）
(1) 從道不從君（《荀子．子道》）
(2) 君使臣以禮。（《論語．八佾》）
(3) 民為貴，社稷次之，君為輕。 （《孟子．盡心下》）
(4) 君教臣死，臣不得不死。
（《西遊記．第七十八回》）
A (1) (3)
B (2) (4)
C (1) (2) (3) A B C D
D (2) (3) (4) ○ ○ ○ ○

21 本文題為〈原臣〉
，即探求為臣之道的意思。但文中卻有不少篇幅探討君主的行事作為。你

第 9 頁，共 13 頁
 認為這是否偏離主題？試說明你的看法。（4 分）

第二篇
晏子○1 辭千金

晏子方食，景公○2 使使者至。分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公，公曰：

「嘻！晏子之家，若是其貧也！寡人○ 3 不知，是寡人之過也。」使吏致千金與市租○
4 ，請以奉

賓客○
5 。晏子辭，三致之，終再拜而辭。

金壺○
6 丹書

景公遊於紀○
7 ，得金壺，乃發○ 8 視之，中有丹書○ 9 ，曰：「食魚無反○ 10 ，勿乘駑○
11 馬。」

公曰：「善哉！知苦言○ 12 ，食魚無反，則惡其鱢○ 13 也；勿乘駑馬，惡其取道不遠也。」晏子對

曰：
「不然。食魚無反，毋盡民力乎！勿乘駑馬，則無置不肖○ 14 於側乎！」公曰： 「紀有書，何
以亡也？」晏子對曰：「有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸於閭○ 15 ；紀有此言，注之壺，不亡

何待乎？」
《晏子春秋．雜篇》

註釋
○
1 晏子：晏嬰，春秋時期齊國的宰相。

○
2 景公：齊景公，春秋時期齊國的君主。

○
3 寡人：古代國君自稱的謙詞。

○
4 市租：商人出售貨物時所交的稅款。

○
5 賓客：即門客。當時的貴族子弟會招攬各國人材，供養他們，以供自己差遣。

○
6 金壺：古代的酒器。

○
7 紀：紀國。商朝東方的諸侯國，位於齊國東面。

○
8 發：打開。

○
9 丹書：丹，丹砂、朱砂，紅色的顏料。書，這裏指書寫的文字。

○
10 反：這裏指翻動、翻轉。

第 10 頁，共 13 頁
○
11 駑：劣質的馬。

○
12 苦：應作「知」
，這。
○
13 鱢：同「臊」
，腥臭的氣味。
○
14 不肖：形容人的品行不好、不成材。

○
15 閭：門閭，里巷的大門。

第二篇
10. 解釋以下句子中的粗體字，把答案寫在橫線上。（6 分）
(1) 晏子方食。（《晏子辭千金》） 方：

(2) 使者反。
（《晏子辭千金》） 反：○ 反對／○ 回去／○ 翻轉

(3) 毋盡民力乎！（《金壺丹書》） 盡：

11. 根據文意，把以下的句子語譯為白話文。（3 分）

使吏致千金與市租，請以奉賓客。（
《晏子辭千金》）

12. 《晏子辭千金》開首記述齊景公的使者前往晏子的家，試回答以下問題。（6 分）
(1) 使者在晏子的家有甚麼遭遇？（2 分）
A 使者發現晏子正在捱餓。 A B C D
B 使者吃了晏子的食物後感到不適。 ○ ○ ○ ○
C 晏子不願意跟使者分享食物。
D 晏子沒有足夠的糧食物招呼使者。

(2) 齊景公得知上述的事情後，有甚麼感受和行動？（4 分）
齊景公對此感到 ，並為自己不知道晏子 的情況
而表達 。其後，他多次 ，希
望讓晏子可以 。

13. 承上題，晏子如何回應齊景公的行動？（2 分）

第 11 頁，共 13 頁
14. 《金壺丹書》記述齊景公到紀國遊覽，以下哪項有關金壺的陳述屬不正確？（2 分）
A 齊景公在紀國發現金壺。 A B C D
B 齊景公只發現了一個金壺。 ○ ○ ○ ○
C 金壺裏盛着美酒。
D 金壺裏有朱砂所寫的文字。

15. 就齊景公和晏子對「丹書」的理解，回答以下問題。（8 分）
(1) 齊景公認為「食魚無反，勿乘駑馬」是甚麼意思？（2 分）
齊景公認為那是指吃魚時不要翻轉魚的背面來吃，是因為○
1 ；而
不要騎劣質的馬，是因為○
2 。

(2) 晏子如何從「食魚無反，勿乘駑馬」帶出為君之道？（6 分）
比喻對象 為君之道
○
2 以吃魚時不要翻轉吃盡，說明君主為政時
○
1 把
「食魚無反」 要 ，讓百姓
比作耗用民力
。
○
4 以不要騎劣質的馬，說明君主應
○
3 把騎馬比作
「勿乘駑馬」 ，不要
。

16. 晏子在文末提到紀國滅亡的原因，藉此說明甚麼道理？（3 分）
A 君主應任用賢德的君子，有助治國。 A B C D
B 君主應有危機意識，及早改善治國問題。 ○ ○ ○ ○
C 良好的國策應以百姓的福祉為先。
D 良好的國策要付諸實行，才會有成效。

17. 在「分食事件」和「金壺事件」中，同樣反映了晏子的哪一個性格特點？試塗滿相應的
圓圈，並舉出例子作說明。（4 分）
 性格特點：○ 節儉 ／ ○ 口若懸河 ／○ 堅守原則
‚ 例子：
「分食事件」：

「金壺事件」：

第 12 頁，共 13 頁
第 13 頁，共 13 頁