MAKALAH KELOMPOK 1 MATA KULIAH

BAHASA ARAB
Makalah Ini Disusun Untuk Memenuhi Tugas Bahasa Arab
Dosen Pengampu : Farhan Firdaus, S.Hum, M.P.d

Disusun Oleh :

Azhar Setya Pramana 221410028

Afif Abdillah 221410001
Faishal Riyan Hidayat 221410009

PROGRAM STUDI EKONOMI SYARIAH

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
UNIVERSITAS ISLAM NEGRI SULTAN MAULANA HASANUDDIN
BANTEN
2022
 KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmaanirrahim Assalammua’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha
Penyayang, kami panjatkan puji syukur atas kehadirat Allah SWT yang telah
memberikan rahmat dan hidayah Nya sehingga kami semua mahasiswa prodi
ekonomi syariah, semester 1, mata kuliah bahasa arab dapat menyelesaikan makalah
dengan baik dan benar.

Alhamdulillah kami telah menyelesaikan makalah ini dengan lancar serta

dalam kondisi sehat walafiat., kami bersyukur atas adanya tugas pembuatan makalah
ini karena membuat kami dapat mempelajari hal baru yang sangat bermanfaat bagi
kami kedepan nya. Terimakasih untuk dosen Bapak Farhan Firdaus, S.Hum, M.P.d
.karena dengan adanya pemberian tugas makalah ini, kami mahasiswa baru dapat
melatih literasi kami agar lebih baik untuk ke depan nya.

Serang, 27 September 2022

Penyusun
 ‫ك‬
‫البَنَ َ‬
‫الحوار‬ ‫أ‪.‬‬
‫َعلحْي ُك َْم َ‬‫الس حَل ُم ح‬ ‫َُمح َّمدَ ‪َّ َ:‬‬
‫َاْل ْس حَلمي َاْلنْ ُد ْونْيس حَي‪َ،‬‬ ‫َالس حَل حَم َ‪َ،‬أ ححه اَل حَو حس ْه اَل حَوُم ْرحبااَِف َالْبح ْنك ْ‬ ‫حَلَْ حَما َُنَ‪ َ:‬حو حعلحْي ُك ُم َّ‬
‫حيَخ ْد حم ٍة؟ َ‬ ‫أ َّ‬
‫يدَتح ْوف حريَالْ حمالَ َ‬ ‫َُمح َّمدَ َ‪َ:‬أُر ُ‬
‫ُّحَ‬ ‫ت َأ َّ‬
‫حنَتح حفت حَ‬ ‫َاْلْحْيحن حَوإ حذاَأ ححرْد ُ‬ ‫ب ْ‬ ‫َجان ح‬ ‫حن َتح حوفُّ حر َالْ حمال َإ حَل َّ‬
‫َالصَّراف ح‬ ‫ت َأ َّ‬ ‫حََْل حَما َُن ‪َ:‬إ حذاَأ ححرْد ُ‬
‫َاْلحيْ حس َر‬
‫ب ْ‬‫َالزَبحئَنََ حجان ح‬
‫ح حسابََالت َّْوفريَإ حَلَخ ْد حمة َح‬
‫َُمح َّمدَ َ‪ُ َ:‬ش ْكَارَاَ حكث َاريَا َ‬
‫حَلَْ حَما َُنَ‪ َ:‬حع َْفَاوا َ‬
‫اخ ْل الب ْنكَ) َ‬ ‫(د ح‬
‫َعلحْي ُك َْمَ‪َ،‬تُ حفض ُلَب ْْلُلُوسَ! َ‬ ‫الس حَل ُم ح‬ ‫َبح َْكرَ َ‪ََّ َ:‬‬
‫الس ََّل حم ُ‬
‫‪َ،‬ش ْكارا َ‬ ‫َُمح َّمدَ َ‪ َ:‬حو حعلحْي ُك َُمَ ُّ‬
‫حيَخ ْد حم ٍة؟ َ‬ ‫َبح َْكرَ َ‪َ:‬أ َّ‬
‫ابَالت َّْوفريَ‬
‫يدَأح ْنَأحفْ تح ححَح حس ح‬ ‫َُمح َّمدَ َ‪َ:‬أُر َُ‬
‫ض َُل َ‬ ‫َبح َْكرَ َ‪َ:‬تح حف ََّ‬
‫َاْل ْس حَلميَاْلََنْ َُدَْونََْيسَ حَي َ؟ َ‬ ‫َُمح َّمدَ َ َ‪ َ:‬حك ْمَنح ْو اعاَم ْنَتح ْوفريَالْ حمالَِفَالْبح ْنك ْ‬
‫ان‪َ،‬تح ْوف حريَالْ حمالَ‬
‫يلَالْبح ْنكَ حكث ارياَنح ْو حع َ‬ ‫َعم َُ‬‫َبح َْكرَ َ َ‪ َ:‬حكثريَ‪ َ.‬حولحك َّنَالت َّْوف حريَالَّذيَيح ْستح ْعملُهُ ح‬
‫ض حاربحَةح َ‬
‫الْ حود حيعةََ حوتح ْوفريَالْ حمالَالْ ُم ح‬
‫َُمح ََّمدَ َ‪ َ:‬حماَالْ حفْرقَبحْي نح ُه حما؟ َ‬
‫ال َلتح ْوديعه َفح حق ْط حَوحَلَ‬ ‫صرف َالْ حم ح‬ ‫يل َالْ ُم ح‬
‫َعم ح‬ ‫َه حَو َيُ حوفُر ح‬ ‫َبح َْك َر َ‪َ :‬تح ْوفريُ َالْ حمال َالْ حود حيعة ُ‬
‫فَاَ حَد َحارَتحَهَُ‬
‫صر ُ‬
‫يعَالْ ُم ح‬
‫ض حاربحةحَيح ْستحط َُ‬
‫فَإ حد حارتحَهُ‪َ.‬أ َّحماَتح ْوف حريَالْ حمالَالْ ُم ح‬
‫صر ُ‬
‫يعَالْ ُم ح‬
‫يح ْستحط ُ‬
‫صرفَالزحَي حدةحَمْنَهُ‬ ‫يلَالْ ُم ح‬ ‫َعم َُ‬ ‫ال ح‬ ‫حح ََّّتَيُنح ُ‬
‫َدو حنَالزحَي حدةَ‬‫يدَتح ْوف حريَالْ حمال ُ‬
‫حختح ُارَتح ْوف حريَالْ حمالَالْ حود حيعةَْلحِنَأُر ُ‬ ‫َُمح ََّمدَ َ‪َ:‬أ َْ‬
‫َاْل َّحولَ‬
‫الَل َّلرصيد ْ‬
‫َّخصيَّةح حَوالْ حم ح‬
‫ضلََ‪َ،‬إ ْمألَاَ َْسَتَْئ حَم َحارَةحَحوأحعُدَالْبطحاقحةحَالش ْ‬ ‫َبح َْكرَ َ‪َ:‬طحيبَ‪َ.‬تح حف ََّ‬
‫َالرصيدَ ْاْل َّحو َل‬ ‫َُمح ََّمدََ َ َ‪ َ:‬حكم َّ‬
‫ىَاْلحقحلََخحْ ُسو حنَأحلْف حَرْوبيََّةا‬ ‫َبح َْكرَ َ‪ َ:‬حعلح ْ‬
‫َُمح ََّمدَ َ‪ َ:‬حح َّسنحاَ‪ َ،‬حسأ ُْمليَاْلَ َْسَتَْئ حَم َحارَةح َ‬
‫ضلَ َ‬
‫َبح َْك َر َ‪َ:‬تح حف ََّ‬

‫)َب ْعد امتام امإل استئمارةَ) َ‬

‫َّخصيََّةُ َ‬
‫اَوحهذهَهيَبطحاقح ُُتَالش ْ‬
‫َم حأل ْحْتح ح‬
‫َُمح ََّمدَ َ‪ َ:‬حهذهَاَلَ َْستََْئ حَم َحارةََقح ْد ح‬
‫َدقحائقَ!َ‬ ‫سح‬ ‫ََخُ ُ‬‫َبح َْكرَ َ‪َ:‬طحيب‪َ،‬انْتحظححر ُ‬
‫اْلنْتحه حاءَ) َ‬
‫)َب ْعد ْح‬
‫ك‪َ .‬‬ ‫ضل حَ‬ ‫َهنحاَ‪َ،‬م ْنَفح ْ‬ ‫َت‪ َ.‬حه حذاَكتحابَالت َّْوفريَ‪ َ.‬حوقَّ حع ُ‬‫َ‪َ:‬فح ْت ُحَح حسابَالت َّْوفريَقح ْد حَ‬ ‫َبح َْك َر‬
‫َ‪َ:‬طحيبَ‪.‬‬ ‫َُمح ََّمدَ‬
‫َشْي ئااَ‬
‫يد ح‬‫َالصَّرافَ‪ َ.‬حه ْلَتُر ُ‬ ‫َاْل َّحولَِف َّ‬ ‫َالرصيد ْ‬ ‫َتَّ‪َ.‬لم ْلء َّ‬ ‫َ‪َ:‬فح ْت ُحَح حسابَالت َّْوفريَقح ْد حَ‬ ‫َبح َْكرَ‬
‫آخحَر؟ َ‬
‫‪َ،‬ش ْكارا‪.‬‬
‫َ‪َ:‬حَل ُ‬ ‫َُمح ََّمدَ‬
‫َاْل ْس حَلمي َاْلََنْ َُد َْونََْيسَ حَي‪َ.‬‬
‫تَ حك حعميلَ َالْبح ْنك ْ‬ ‫َ‪َ :‬طحيبَ‪ُ َ ،‬ش ْكاراَ حكث اريا َقحد َا ْش ححَتحك ْ‬ ‫َبح َْكرَ‬
‫َعلحْي ُك َْم‬
‫الس حَل ُم ح‬
‫َّ‬
 ‫َالس ََّل حم حَوحر ْْححَةَُهللا حَوبححرحكاتَُهُ َ‬
‫َُمح ََّم َد َ‪ َ:‬حو حعلحْي ُكم ُّ‬
‫َ‬
‫ب ْاْل ْسئحلة التَّالحية!‬ ‫ح‬
‫ب‪ .‬أج ُ‬
‫َاْل ْس حَلميَاْلََنْ َُد َْوَنَْيسَ حَيَ؟‬ ‫َعميلَالْبح ْنك ْ‬ ‫‪ .1‬م ْن ح‬
‫جَ‪َُ َ:‬مح َّمدَ َ‬
‫َاْل َّحولَللت َّْوفريََ؟‬ ‫الرصََْيد ْ‬ ‫‪ .2‬حكمَ َّ‬
‫جَ‪ََ:‬خحْ ُسو حنَأحلْف حَرْوبيََّةا‬
‫اَه حوَتح ْوفريَُالْ حمالَالْ حود حيعةََ؟‬ ‫‪ .3‬حم ُ‬
‫ال َلتح ْوديعه َفح حق ْطَ‬‫صرف َالْ حم ح‬ ‫يل َالْ ُم ح‬‫َعم ح‬ ‫َه حو َيُ حوفُر ح‬ ‫جَ‪َ:‬تح ْوفريُ َالْ حمال َالْ حود حيعة ُ‬
‫فَ‬‫صر ُ‬ ‫يعَالْ ُم ح‬
‫ض حاربحةحَيح ْستحط َُ‬
‫فَإ حد حارتحَهُ‪َ.‬أ َّحماَتح ْوف حريَالْ حمالَالْ ُم ح‬ ‫صر ُ‬ ‫يعَالْ ُم ح‬
‫حوحَلَيح ْستحط ُ‬
‫صرفَالزحَي حدةحَمْنَهُ‬ ‫يلَالْ ُم ح‬ ‫َعم َُ‬ ‫ال ح‬
‫تهَح ََّّتَيُنح ُ‬
‫ادار ح‬
‫ض حاربحَةحَ؟‬
‫اَه حوَتح ْوفريَُالْ حمالَالْ ُم ح‬ ‫‪ .4‬حم ُ‬
‫يلَ‬
‫َعم َُ‬ ‫ال ح‬‫تهَح ََّّتَيُنح ُ‬
‫فَادار ح‬ ‫صر ُ‬ ‫يعَالْ ُم ح‬‫ض حاربحةحَيح ْستحط َُ‬ ‫جَ‪َ:‬أ َّحماَتح ْوف حريَالْ حمالَالْ ُم ح‬
‫صرفَالزحَي حدةحَمْنَهُ‬ ‫الْ ُم ح‬
‫َه حوَب ْكرََ؟‬ ‫م ْن ُ‬ ‫‪.5‬‬
‫اف َ‬‫الصََّر َ‬
‫بَ ََّ‬ ‫جَ‪ َ:‬حَكاتَ َْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ثَع ْنَإسم ْاْلشارةََ حكام اَلَ!‬
‫ج‪ .‬إ ْْب ح‬
 Percakapan

Muhammad : Assalamu’alaikum
Hilman : Wa’alaikumussalam. Senang berjumpa dan selamat
datang di Bank Syari’ah Indonesia. Ada yg bisa saya
bantu?;
Muhammad : Saya ingin menabung harta (uang)
Hilman : Jika anda ingin menabung harta (uang), anda bisa
menghubungi petugas tabungan (teller), dan jika anda
ingin membuka buku (rekening), anda bisa
menghubungi petugas Bank (Customer Service)
Muhammad : Terimakasih
Hilman : Sama-sama
Didalam Bank
Bakri : Assalamu’alaikum, Silahkan duduk
Muhammad : Wa’alaikumussalam, terimakasih
Bakri : Ada yang bisa saya bantu?
Muhammad : Saya ingin membuka buku (rekening) tabungan
Bakri : Silahkan
Muhammad : Ada berapa jenis tabungan (rekening) di Bank syariah
indonesia

Bakri : Banyak. Tetapi jenis tabungan (rekening) yang banyak

digunakan nasabah Bank Syari’ah Indonesia ada 2 jenis,
yaitu Tabungan Wadi’ah dan Tabungan Mudhorobah.
Menyimpan uang deposito adalah nasabah hanya
menitipkannya saja dan bank tidak bisa mengelolanya,
sedangkan menyimpan uang spekulatif bank bisa
 mengelolanya sampai nasabah mendapat keuntungan b:
darinya.

Uang spekulatif dikelola bank sampai penasabah ban

mendapat keuntungan darinya.

Muhammad : Saya memilih simpan uang setoran karena saya ingin

menyimpan uang tanpa tambahan.

Bakar : Baiklah, silahkan isi formulir dan siapkan ktp dan

uang untuk transaksi awal

Muhammad : Berapa untuk transaksi awal?

Bakar : Hanya sedikit 50 ribu rupiah.

Muhammad : baik, saya akan mengisi formulir

Bakar : Silahkan.

Setelah pengisian formulir

Muhammad : ini formulirnya sudah saya isi dan ini ktp saya.

Bakar : baiklah, tunggu 5 menit!

Setelah habis

Bakar : Tabungan Telah selesai terbuka, ini buku

tabungannya,tolong tanta tangan disini.

Muhammad : Baiklah

Bakar : Tabungan telah selesai terbuka, Untuk mengisi saldo

awal diteller, apakah kamu ingin sesuatu yang lain?

Muhammad : tidak terimakasih

Bakar : Baiklah, Terimakasih telah menjadi Nasabah bank

islam Indonesia , Assalamualaikum

Muhamad : Wa`alaikumsalam
 Terjemah Per-Kata

َ َ‫البَن‬
‫ك‬ : Bank
‫احل حو حَار‬ : Dialog
‫َعلحْي ُك َْم‬
‫الس حَل ُم ح‬
َّ : semoga keselamatan dan rahmat Allah
‫َالس حَل حَم‬
َّ ‫حو حعلحْي ُك ُم‬ : Dan semoga damai ada di atasmu
َ‫أ ححه اَل حَو حس ْه ا‬
‫َل‬ : Senang berjumpa
‫حوُم ْرحباَا‬ : Dan selamat datang
َ‫ِف‬ : di
‫ْاْل ْس حَلم َي‬ : Islam
‫اْلنْ ُد ْونْيس حَي‬ : Indonesia
ََّ ‫أ‬
‫حي‬ : Yang
‫خ ْد حم ٍَة‬ : melayani
َُ ‫أُر‬
‫يد‬ : saya ingin
‫تح ْوف حَري‬ : untuk menyediakan
َ‫الْ حمال‬ : Uang
‫إذحا‬ : jika
َُ ‫أ ححرْد‬
‫ت‬ : aku ingin
‫حن‬ ََّ ‫أ‬ : itu
َ‫إ ح‬
‫َل‬ : untuk saya
َ‫الصَّراف‬َّ : Kafannya
َ‫ب‬‫حجان ح‬ : Samping
َ‫ْاْلْحْيحن‬ : Sumpah
َ‫ُّح‬ ‫تح حفت ح‬ : membuka
َ‫ح حساب‬ : Akun
َ‫الت َّْوفري‬ : Eksposisi
َ‫خ ْد حمة‬ : melayani
َ‫الزَبحئَن‬
‫َح‬ : pelanggan
َ‫ْاْلحيْ حسر‬ : Fasilitator
‫ُش ْكَاراَ حكث َاريا‬ : Terima kasih banyak
‫حع َْفَاوا‬ : sama – sama
َ‫ب ْْلُلُوس‬ : dengan duduk
‫حيَخ ْد حمٍَة‬ َّ ‫أ‬ : dapatkah saya membantu anda
‫يد‬ َُ ‫أُر‬ : saya ingin
‫أحفْ تح حَح‬ : membuka
‫ابَالت َّْوف َري‬ ‫ح حس ح‬ : tabungan
‫حك َْم‬ : berapa
‫نح ْو اعَا‬ : sesuatu seperti
َ‫م ْن‬ : dari
َ‫تح ْوفري‬ : untuk menyediakan
‫ال‬َ ‫الْ حم‬ : uang
َ‫حكثري‬ : banyak
َ‫حولحك َّن‬ : tetapi
‫ي‬َ ‫الَّذ‬ : itu
ُ‫يح ْستح ْعملَُه‬ : Itu menggunakannya
َُ ‫حعم‬
‫يل‬ : klien
َ‫الْ حود حيعة‬ : Menyetorkan
‫حما‬ : Apa
َ‫الْ حفْرق‬ : perbedaan
‫بحْي نح ُه حما‬ : Diantara mereka
َ‫ُه حو‬ : Dia
ََّ ‫حح‬
‫َّت‬ : sampai
‫الزحَي حدَةح‬ : peningkatan
ُ‫مْن َه‬ : dari dia
َُ ‫حختح‬
‫ار‬ ْ‫أ‬ : untuk memilih
َ‫ل َّلرصيد‬ : Untuk keseimbangan
َ‫كم‬ : berapa harganya
‫َخحْ ُسو حَن‬ : lima puluh
‫حرْوبيََّةا‬ : Rupiah
‫حح َّسنحا‬ : Bagus
‫حسأ ُْملي‬ : Tahan saya
‫اْلَ َْستََْئ حَم َحارَةح‬ : Suhu
‫حداخ َْل‬ : Dalam
‫ْاَلنْت حه َاء‬ : Tamat
‫بح ْع حَد‬ : setelah

‫حهذَه‬ : ini
‫هي‬ : dia
‫ُت‬
َُ ‫بطحاقح‬ : kartu saya
ُ‫َّخصيََّة‬
ْ ‫الش‬ : pribadi
َ‫انْتحظححر‬ : nunggu
َ‫حدقحائق‬ : menit
‫فح ْت َُح‬ : membuka
َ‫قح ْد ح‬
‫َت‬ : selesai
َ‫كتحاب‬ : buku
‫حوقَّ حَع‬ : dia jatuh
‫ُهنحَا‬ : disini
َ‫ضل ح‬
‫ك‬ ْ ‫فح‬ : rahmatmu
‫َم َْن‬ : dari
‫حه َْل‬ : apakah
‫حشْي ئاَا‬ : sesuatu
‫حََل‬ : tidak
‫يل‬ َ ‫حك حعم‬ : Sebagai pelanggan
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Belajar bukan hanya menghafal dan bukan pula mengingat, tetapi

belajar adalah suatu proses yang ditandai dengan adanya perubahan pada
diri siswa. Perubahan sebagai hasil proses belajar dapat ditunjukan dalam
berbagai bentuk, seperti perubahan pengetahuanya, sikap dan tingkah laku
ketrampilan, kecakapanya, kemampuannya, daya reaksinya dan daya
penerimaanya.

Jadi belajar adalah suatu proses yang aktif, proses mereaksi terhadap
semua situasi yang ada pada siswa. Belajar merupakan suatu proses yang
diarahkan pada suatu tujuan, proses berbuat melalui situasi yang ada pada
siswa.

Islam adalah dinullah yang diwahyukan kepada semua rosul-rosulnya,

sejak Nabi Adam Allaihisalam sampai Nabi Muhamad saw, islam agama
yang di wahyukan kepada Rosul Muhamad sebagai Khatamul Ambiyak
Wal Mursalin, adalah agama terakhir, yang menjadi agama paling sepurna
di antaranya. Di dalamnya sarat dengan aturan aturan, serta pedoan
pedoman yang d hidup akan dijadikan norma dalam hidup dan kehidupan
manusia,dari persoalan yang kecil maupun besar sekalipun, baik teknik-
tekniknya maupun pelaksanaannya, sehingga hidup akan damai, tertib,
sejahtera, saling menyayanggi satu dengan yang lainya.

B. Rumusan Masalah

• Apa pengertian Isim Isyarah?

• Apa saja macam-macam Isim Isyarah?

• Apa saja contoh contoh isim Isyarah

 BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Isim Isyarah

‫ ما يدل على معين بواسطة اشارة خسية با اليد ونحوها‬: ‫اسم اإلشارة‬

Isim Isyarah adalah isim yang menunjukkan sesuatu yang tertentu

baik secara nyata dengan tangan atau yang lain apabila yang ditunjukkan
itu berada dihadapan orang yang menunjuk. Atau penunjukkan itu secara
tidak nyata ( maknawi ) apabila yang ditunjuk itu memang tidak nyata
atau sesuatu yang ditunjuk itu tidak berada dihadapan orang yang
menunjuk.

B. Macam-macam Isim Isyarah

Pada dasarnya ada dua macam kata tunjuk :

1. Isim Isyarah atau kata tunjuk untuk yang dekat ‫=( َهذَا‬ini).

Contoh dalam kalimat : (ini sebuah buku ‫( َهذَا ِكت َاب‬

2. Isim Isyarah atau kata tunjuk untuk yang jauh (=itu َ‫( ذَلِك‬

Contoh dalam kalimat : (itu sebuah buku) ‫ذَلِكَ ِكت َاب‬

Bila isim isyarah itu menunjuk kepada isim muannats maka :

1) ‫ َهذَا‬menjadi: ‫=( َه ِذ ِه‬ini). Contoh: ‫ =( َه ِذ ِه َم َجلَّة‬ini sebuah majalah)

2) َ‫ ذَلِك‬menjadi: َ‫=( ت ِْلك‬itu). Contoh: ‫ =( ت ِْلكَ َم َجلَّة‬itu sebuah majalah)

Adapun bila isim yang ditunjuk itu mutsanna (dua), maka :

1). ‫ َهذَا‬Menjadi ‫ان‬

ِ َ‫ َهذ‬contoh : ‫ان ِكت َابَان‬
ِ َ‫( َهذ‬ini dua buah buku)

ِ ‫َان َم َجلَّت‬
2). ‫ َه ِذ ِه‬Menjadi ‫ َهت َا ِن‬contoh : ‫َان‬ ِ ‫( َهت‬ini dua buah majalah)

3). َ‫ ذَلِك‬menjadi َ‫ذَانِك‬. Contoh: ‫ان‬

ِ َ‫ =( ذَانِكَ ِكت َاب‬itu dua buah buku)

4). َ‫ ِت ْلك‬menjadi َ‫ت َانِك‬. Contoh: ‫َان‬

ِ ‫ =( ت َانِكَ َم َجلَّت‬itu dua buah majalah)

Sedangkan bila isim yang ditunjuk itu adalah jamak (lebih dari dua) :
1) Bila Isim yang ditunjuk itu adalah tidak berakal, maka baik Isim Mudzakkar
maupun Isim Muannats, menggunakan: ‫=( َه ِذ ِه‬ini) untuk menunjuk yang
dekat dan َ‫=( تِ ْلك‬itu) untuk menunjuk yang jauh. Contoh dalam kalimat : ‫َه ِذ ِه‬
‫( كُتُب‬ini buku-buku)

2) Bila Isim yang ditunjuk itu adalah berakal, maka baik Isim Mudzakkar
maupun Isim Muannats, menggunakan: ِ‫الء‬ َ ‫=( َه ُؤ‬ini) untuk menunjuk yang
dekat dan َ‫=( أُولَئِك‬itu) untuk menunjuk yang jauh. Contoh dalam kalimat :
‫( َه ُؤالَءِ طُالَّب‬ini siswa-siswa)

Isim isyarat lafal‫( أوالء‬dengan alif mamdudah) boleh dibaca ‫(أولي‬dengan alif
maqshurah) dan yang pertama lebih fasih dari pada yang kedua. Lafal ‫أولي‬
dapat berlaku untuk menunjuk kepada yang berakal dan yang tidak berakal,
seperti :

Firman Allah :

‫أولئك علي هدي من ربهم وأولئك هم المفلحون‬

Artinya : Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhannya, dan
merekalah orang-orang yang beruntung. (Al Baqarah :5)

Akan tetapi yang banyak berlaku untuk yang berakal adalah ‫ تلك‬dan untuk yang
tidak berakal adalah ‫ أوالء‬, seperti firman Allah :

‫وتلك األيام نداولها بين الناس‬

Artinya : Dan masa (kejadian) dan kehancuran itu, kami pergilrkan diantara
manusia (agar mereka mendapat pelajaran)... “ (Ali Imran : 140).

ِ ‫ َذ‬dan ‫َان‬
Nun ( ‫ ) نون‬yang berada pada isim isyarat ‫ان‬ ِ ‫ ت‬yang marfu’ dan ‫ ذين‬dan
‫ تين‬yang manshub atau majrur di tasydid, seperti : ‫ذَان‬dan juga seperti dalam
sebuah qira’ah (bacaan) :

‫إحدي ابنتي هاتين‬.. .= (Salah seorang dari dua anak perempuan itu).

ِ ‫فَذانك برهان‬.. . = ( Maka itu dua buah buku).

‫َان‬
Dari beberapa isim isyarat, ada yang menunjukkan suatu tempat, seperti :

- ‫هنا‬, untuk menunjukkan tempat yang dekat

- ‫هناك‬, untuk menunjukkan tempat yang sedang

- ‫هنالك‬, untuk menujukkan tempat yang jauh

- ‫ثم‬, untuk menunjukkan tempat yang jauh

Adapun beberapa isim isyarah yang didahului ‫ ها‬tanbih (peringatan), seperti :

‫هاتان هذه هذا‬ ‫هؤالء‬

Untuk lebih memahami penggunaan Mudzakkar dan Muannats, serta Mufrad,

Mutsanna dan Jamak dalam pengelompokan Isim, kita harus mempelajari
tentang Isim Isyarah atau Kata Tunjuk dan Isim Maushul atau kata
sambung terlebih dahulu.

C. Contoh – contoh isim isyarah

1. Hadza ‫) َهذَا( = َهذَا التُفَّاح لَ ِذيْذ‬

Hadza attuffahu ladzidzun = Apel ini enak.

2. Hadzihi (‫الو ْردَة َج ِم ْيلَة‬

َ ‫) َه ِذهِ( = ) َهذِه‬

Hadzihi alwardatu jamiilatun = Bunga ini cantik.

3. Hadzani ‫ان‬
ِ َ‫ان ُم ِف ْيد‬ ِ َ‫)هذان( = َهذ‬
ِ َ‫ان ال ِكت َاب‬

Hadzaani alkitabaani mufidaani = Kedua buku ini bermanfaat.

4. Hatani ‫َان‬
ِ ‫َاج َحت‬
ِ ‫َان ن‬ َ ‫َان ال‬
ِ ‫طا ِلبَت‬ ِ ‫َان( = َهت‬
ِ ‫) َهت‬

Hataani atthaalibataani = Ini dua siswa (perempuan).

5. Haulaai َ‫) َهؤُالءِ ( = َهؤُالءِ الطُالبُ ُمجت َ ِهدُون‬

Haulaai attulabu mujtahiduuna = Mereka para pelajar laki rajin.

 َ َ‫)ذَلِكَ ( = ذَلِك‬
6. Dzalika ‫الر ُج ُل َجمِ يْل‬

Dzalika arojulu jamiilun = Lelaki itu ganteng.

7. Tilka ‫) ِت ْلكَ ( = ت َ َلكَ الزَ ْه َرة ُ َج ِم ْيلَة‬

Tilka azahrotu jamiilatun = Bunga itu cantik.

ّ ‫)أ ُ ْولَئِك( = أ ُ ْو َلئِكَ ال‬

8. Uulaika َ‫طالبُونَ ُم ْجت َ ِهد ُْون‬

Uulaika atthalibuuna muj'tahidhuuna = Mereka itu para pelajar (laki-laki) rajin.

ِ َ‫ان ُم ْجت َ ِهد‬

9. Dzaanika ‫ان‬ َّ ‫) ذَانِكَ ( = ذَانِكَ ال‬
ِ َ‫طا ِلب‬

Dzaanika atthalibaani muj'tahidhaani = Dua pelajar (laki-laki) itu rajin.

ِ ‫َان ُم ْجت َ ِهدَت‬

10. Taanika ‫َان‬ َّ ‫) ت َانِكَ ( = ت َانِكَ ال‬
ِ ‫طا ِلبَت‬

Taanika atthalibataani muj'tahidhataani = Dua pelajar (perempuan) itu

rajin.
 BAB III

PENUTUP

A. KESIMPULAN

1. Isim isyarah ialah isim yang menunjukan sesuatu yang tertentu baik secara
nyata dengan tangan atau dengan yang lain apabila yang ditunjukan itu
berada dihadapan orang yang menunjuk. Atau penunjukan itu secara tidak
nyata ( maknawi ) apabila yang ditunjuk itu memang tidak nyata atau
sesuatu yang ditunjuk itu tidak berada dihadapan orang yang menunjuk

2. Isim Isyarah. Pada dasarnya, ada dua macam Kata Tunjuk:

a) Isim Isyarah atau Kata Tunjuk untuk yang dekat

b) Isim Isyarah atau Kata Tunjuk untuk yang jauh

 DAFTAR PUSTAKA

Toto Suharto, Ahmad Fauzi. "ANALISIS KESALAHAN SINTAKSIS DALAM

BUKU TEKS BAHASA ARAB UNTUK PERGURUAN TINGGI KEAGAMAAN
ISLAM." (2017).

Syaikh Al Ghulayaini Mustafa, Terjemahan Jaami’ud Duruusil ‘Arabiyyah Jilid 1.

(Semarang : CV. Asy Syifa’ 1992).

M. Kamil Ramma Oensyar, Uria Hasnan Sidik, At taysiiru fie Fahmi Al Lughatu Al
Arabiyyah , (Banjarmasin: Pusat Bahasa IAIN Antasari, 2010) Muhammad Syukri
Unus, Risalah is’aafut Thaalibin fie Ilmi