You are on page 1of 5

AL-MARAGHI

TOKOH TAFSIR
TERKEMUKA

DIISEDIAKAN OLEH :
TAJUK : NAMA SUBJEK :
SHAIFUL AHMAD HASIF BIN
SHAIFUL BAHRI TUGASAN 1 TASAWWUR
PIB 18074 (ARTIKEL INDIVIDU) QURAN
&
IJAZAH SARJANA MUDA TOKOH TAFSIR SUNNAH
SYARIAH DENGAN (AL-MARAGHI)
PENTADBIRAN KEHAKIMAN (WKU 3093 )
EDISI 2021

PENDAHULUAN

Syeikh Ahmad Mustafa Al-Maraghi meru-


pakan salah seorang tokoh Al-Quran yang
banyak memberi sumbangan dalam mem-
bawa masyarakat kepada agama Islam.
Beliau sangat cerdas kerana sebelum usia
13 tahun beliau sudah menghafal kese-
luruhan Al-Quran. Pada tahun
1314H/1897M, beliau melanjutkan pela-
jarannya di Universiti Al-Azhar beliau
mempelajari berbagai cabang ilmu
pengetahuan agama, seperti bahasa Arab,
balaghah, ilmu tafsir, ilmu-ilmu ten-
tang al-Quran, ilmu-ilmu tentang hadits,
fiqh, usul fiqh, akhlak, ilmu falak dan
SYEIKH AL –MARAGHI sebagainya.
‫ه‬
‫بسم هللا الر من‬
Al-Maraghi adalah salah seorang tokoh
BIOGRAFI
terbaik yang pernah dimiliki oleh dunia
Islam. Dalam usianya selama 71 tahun,
beliau telah melakukan banyak perkara . Nama penuh beliau ialah Ahmad Musthafa Ibn Musthafa
Selain mengajar di beberapa lembaga pen- Ibn Muhammad Ibn ‘Abd al-Mun’im Al-Qadhi Al-
didikan, beliau juga memberikan sum- Maraghi. Beliau lahir pada tahun 1300 H/1883M di Ko-
bangan yang besar terhadap umat Islam ta Al-Maraghah, wilayah Suhaj, kira-kira 700 km dari
dengan meninggalkan beberapa karya. arah selatan Kota Mesir . Menurut Abdul Aziz Al-Maraghi,
Salah satu di antaranya adalah Tafsīr al- yang dipetik oleh Abdul Jalal, Kota Al-Maraghah adalah
Marāghi, sebuah kitab tafsir yang terkenal ibu kota daerah Al-Maraghah yang terletak di tepi
di seluruh dunia Islam sehinggalah hari ini Barat Sungai Nil, yang mempunyai penduduk sekitar
diguna pakai oleh masyarakat. 10 000 orang, dengan sumber utama gandum, kapas
dan padi.
Sebutan (nisbah) Al-Maraghi dari Syeikh Ahmad Musthafa Al-Maraghi berasal dari kalangan ula-
Ahmad Mustafa Al-Maraghi dan lain- ma yang taat dan menguasai berbagai bidang ilmu aga-
lain bukanlah dikaitkan dengan nama ma. Hal ini dapat dibuktikan, bahawa 5 dari 8
suku/kaum atau keluarga, juga sebutan orang anak lelaki Syeikh Musthafa Al-Maraghi ( Ayah
Al-Hasyimi yang dikaitkan dengan Ahmad Musthafa Al-Maraghi) adalah ulama besar yang
keturunan Hasyim, melainkan dihub- sangat terkenal.
ungkan dengan nama daerah atau
kota iaitu kota Al-Maraghi yang disebut-
kan di atas. Oleh sebab itu yang
menggunakan sebutan Al-Maraghi
tidak terbatas pada anak cucu Syekh
Abdul-Mun’im Al-Maraghi sahaja.

Hal ini dapat dibuktikan dengan fakta


yang terdapat dalam kitab Mu’jam al-
Muallifin karya Syekh Umar Ridha
Kahhalah yang memuat biografi 13
orang Al-Maraghi di luar keluarga
Syekh Abdul-Mun’im Al-Maraghi, iaitu
para ulama/sarjana yang pakar dalam
berbagai bidang ilmu pengetahuan
yang dihubungkan dengan kota asalnya al-

AL –MARAGHI DILAHIRKAN DI KOTA AL-MARAGHAH, WILAYAH


SUHAJ, KIRA-KIRA 700 KM DARI ARAH SELATAN MESIR.
PENDIDIKAN
METOD PENULISAN
TAFSIR AL-MARAGHI

Ahmad Musthafa Al-Maraghi mendapat pendidi-


Ternyata Tafsir AlMarâghi mempunyai
kan di Madrasah yang terletak di kampungnya untuk
metod penulisan tersendiri, yang membu-
mempelajari al-Quran. Beliau sangat cerdas kerana
atnya berbeza dengan tafsir-tafsir lain ter-
sebelum usia 13 tahun beliau sudah menghafal
sebut yaitu menggunakan metod tahlili dan
keseluruhan Al-Quran. Di samping itu, beliau juga
komparatif.
mempelajari ilmu tajwid dan asas Ilmu Syari’ah di
Madrasah sehingga beliau menamatkan pelajaran sistematika Tafsir Al-Maraghi sebagaimana
beliau di peringkat Menengah. yang dikemukakannya dalam Muqaddimah
tafsirnya adalah sebagai berikut :
Pada tahun 1314H/1897M, beliau melanjutkan
Mengemukakan Ayat-ayat di awal pembaha-
pelajarannya di Universiti Al-Azhar atas per-
san Al-Maraghi memulai setiap pembahasan
mintaanya orang tuanya. Beliau mempelajari
dengan mengemukakan satu, sampai dua
berbagai cabang ilmu pengetahuan agama, seperti
atau lebih ayat-ayat al-Quran yang mengacu
bahasa Arab, balaghah, ilmu tafsir, ilmu-ilmu
kepada suatu tujuan yang menyatu.
tentang al-Quran, ilmu-ilmu tentang hadits, fiqh,
usul fiqh, akhlak, ilmu falak dan sebagainya. Di Menjelaskan kosa kata (Syarh al-Mufradat).
samping itu ia juga mengikuti kuliah di Fakulti Dar Kemudian Al-Maraghi menjelaskan
al-‘Ulum Kaherah (yang dahulu merupakan Perguruan pengertian kata-kata secara bahasa, bila
Tinggi ternyata ada kata-kata sulit dipahami oleh
tersendiri, para pembaca. Menjelaskan Pengertian Ayat
dan kini men- -ayat Secara Global (al-Makna al-Jumali li al-
jadi sebahagi- Ayat). Selanjutnya Al-Maraghi menyebutkan
an dari Univer- makna ayat-ayat secara global. Sehingga
siti Al-Ahar). sebelum memasuki penafsiran yang menjadi
topik utama, para pembaca telah terlebih
Al-Maraghi
dahulu mengetahui makna ayat-ayat terse-
berjaya
but secara umum. Menjelaskan Sebabsebab
menamatkan
Turun Ayat (Asbab al-Nuzul). Jika ayat terse-
but mempunyai asbab al-nuzul (sebab-sebab
turun ayat) berdasarkan riwayat shahih yang
menjadi pegangan para mufassir, maka Al-
Maraghi menjelaskannya terlebih dahulu.
Meninggalkan Istilahistilah yang Berhub-
ungan dengan Ilmu Pengetahuan Al-Maraghi
sengaja meninggalkan istilah–istilah yang
berhubungan dengan ilmu-ilmu lain yang
diperkirakan bisa menghambat para pem-
baca dalam memahami isi alQuran. Misalnya
UNIVERSITI AL-AZHAR MESIR MERUPAKAN TEMPAT Ilmu Nahwu, Saraf, Ilmu Balaghah dan se-
bagainya.
AL-MARAGHI MELANJUTKAN PEMBELAJARANNYA
ANTARA KARYA AL—MARAGHI

Selain Tafsir Al-Maraghi, beliau juga


menghasilkan karya-karya yang lain.
Antaranya ialah

 Tafsir Al-Maraghi
 Al-Hisbat fi al-Islâm,
 Al-Wajîz fi Ushûl al-Fiqh,
 ‘Ulûm al-Balâghah,
 Muqaddimat at-Tafsîr,
 Buhûts wa Ārâ’ fi Funûn al-Balâghah,
 Ad-Diyânat wa al-Akhlâq.
‫المراغي‬
PANDANGAN ULAMA MENGENAI KESIMPULAN
TAFSIR AL-MARAGHI
Al Maraghi merupakan seorang ulama kontemporari yang
menjadi milik kekayaan intelektual muslim dibuktikan
Banyak para ulama berpendapat tentang dengan karya karya beliau yang memberikan manfaat be-
beliau maupun karyanya di antaranya se- sar bagi umat islam
bagai berikut: a) Muhammad Hasan Abdul Metod penulisan Tafsir Al-Maraghi dalam tafsirnya sangat
Malik, Pensyarah Tafsir pada Fakulti Syari- sederhana dengan isi yang berkualiti dan sesuai dirujuk
ah Universiti Ummul Qura Mekah, mem- mengikut zaman.
beri penilaian terhadap Al-Maraghi,
dengan mengatakan: “Al-Maraghi adalah
seorang yang dapat mengambil faedah
(dalam tafsir) dari orang-orang sebe-
lumnya dan mengembangkannya. Ia
seorang pembaharuan /reformis dalam
bidang tafsir baik dalam segi sistematika
maupun dalam segi bahasa. Abdurrahman
Hasan Habannaka, Pensyarah Professor
Tafsir dan Ulum al-Quran pada Pascasarja-
na Universiti Ummul Qura Mekah menga-
takan : “Ia termasuk Ulama Azhar yang
moden dan dapat menyajikan pendapat-
pendapatnya sesuai dengan keadaan za- RUJUKAN
man”. Muhammad Thanthawi, Ketua Juru-
san Tafsir dan Pensyarah Tafsir/’Ulum al-
http://digilib.uinsby.ac.id/6388/7/Bab%203.pdf
Quran pada Pascasarjana Universiti Islam
Madinah mengatakan :“Al-Maraghi adalah https://www.researchgate.net/publication/313226663_AL-
seorang yang ahli dan menguasai ilmu-ilmu TAFSIR_AL-ILMi_SERTA_PENGARUH_AL-
syariat dan bahasa Arab, serta mempunyai MARAGHI_TERHADAP_TAFSIR_Al-AZHAR
banyak karya tulis dalam bidang ilmu aga- http://repository.uin-suska.ac.id/3908/3/BAB%20II.pdf
ma, terutama bahasa Arab dan tafsir. Ia https://www.coursehero.com/file/p7evs21/32-32-Ahmad-
berpikir baru dan bebas namun tidak me- Mustafa-Al-Maraghi-ed-Terjemah-Tafsir-Al-Maraghi-di-
nyimpang dari syariat. Muhammad terjemahkan/
Jum’ah, Ketua Jurusan Tafsir pada Fakulti http://www.islam.gov.my/images/ePenerbitan/
Al-Quran al-Karim Universiti Islam Madi- Ensiklopedia_Ulama_14_Jilid.pdf
nah menjelaskan dengan komentar yang http://repository.unissula.ac.id/1824/3/Daftar%
sama seperti ulama di atas hanya saja 20Pustaka_1.pdf
menambahkan bahwa Al-Maraghi meng-
https://undidisji.ga/mosg-exmnftszupp.php
gabungkan metode bi al-ma`tsur dan bi al
-ra`yi, banyak membaca kitab-kitab ter-
dahulu dan mengambil intisarinya.

You might also like