Sakramenti su znakovi Božje ljubavi upućene čovjeku.

Najveća Božja
ljubav očitovana je u darivanju vlastitoga Sina Isusa Krista, koga je
poslao na svijet da živi, umre i donese spasenje svakom čovjeku. Preko
sakramenata Krist je i dalje prisutan u svojoj Crkvi. Riječ "sakrament"
latinskog je porijekla, a znači približno isto što i grčka riječ "misterij",
"sveta tajna" ili "otajstvo". Sakramenti su vidljivi znakovi, ustanovljeni od
Isusa Krista, koji nam daju nevidljivu milost.
Krštenje je prvi i temeljni sakrament Crkve, "vrata" u Kristovu zajednicu.
Isus je rekao: "Tko uzvjeruje i pokrsti se, spasit će se". Ovaj sakrament
nas čisti od istočnoga grijeha kao i od svih drugih grijeha i daje nam
posvetnu milost te po njemu postajemo djeca Božja.
Krizma je sakrament Duha Svetoga kojega može primiti samo krštena
osoba jednom u životu. Po ovom sakramentu krštenik prima puninu dara
Duha Svetoga da bi svojim životom i vjerom svjedočio živu prisutnost
Isusa Krista. Riječ potvrda jest prijevod lat. riječi confirmatio, a ova dolazi
od glagola confirmare što znači "učvrstiti", "ojačati".
Euharistija najpotpunije je vidljivo očitovanje našega zajedništva vjere s
Bogom i jedinstva svega Božjega naroda na zemlji. Sam Isus Krist slavio
je starozavjetnu vazmenu večeru i često sudjelovao u drugim religioznim
gozbama svoga vremena. On je čudesnim umnažanjem kruha, svojim
govorom o kruhu života te prispodobom o kraljevskoj svadbenoj večeri
navijestio da će svojoj Crkvi ostaviti gozbu kao novi oblik štovanja Boga i
bratskog okupljanja vjernika.
Po sakramentu pomirenja ili ispovijedi Bog preko svećenika oprašta
sve učinjene grijehe koje iskreno ispovjedimo. Za ovaj sakrament imamo
tri naziva: sakrament pomirenja - pomirujemo se s Bogom, s ljudima i sa
samima sobom; sakrament ispovijedi - ispovijedamo i pred svećenikom,
službenikom Crkve, Bogu priznajemo grijehe; sakrament pokore -
izvršavamo pokoru za grijehe koje smo počinili. Da bi sakrament bio
cjelovit i potpun trebaju biti uključena sva tri značenja sakramenta.
Sakrament bolesničkog pomazanja je susreta uskrslog Krista i njegove
zajednice (Crkve) s bolesnom braćom. Ovim sakramentom bolesnik
prima milost Duha Svetoga, snagu da izdrži u patnji te lakše podnosi
boli. Bolesniku se ovim sakramentalnim pomazanjem također opraštaju
grijesi ako se bolesnik ne može ispovjediti.
Svetim redom dobivaju se određene službe u Crkvi koje je ustanovio
Krist koje vjernik ne može imati bez tog sakramenta. Mogu ga primiti
samo kršteni muškarci. Po vjeri i krštenju svi pripadamo Božjem narodu,
a samim time svi smo ubrojeni u "opće svećenstvo", dionici Kristova
svećeništva. Kao vjernici poslani smo naviještati Krista raspetoga,
njegovo Evanđelje kud god koračamo u životu.
Kršćanska je ženidba vidljivi znak nevidljive Božje prisutnosti i ljubavi u
životu bračnih drugova. Time veličina i ljepota ljudske ljubavi dobiva novi
smisao: kršćanska je ženidba trajni znak Saveza ljubavi što ga je Bog
sklopio s čovječanstvom u Isusu Kristu; kršćanska je ženidba znak
ljubavi koju Bog dariva supruzima i kojom ih povezuje sa sobom; ona je
sakrament i zato što na otajstven način izražava vjeru i nadu muža i žene
da njihova ljudska ljubav može postati mnogo više nego što jest jer se
temelji na Božjoj ljubavi i vjernosti.