MINGGU

KESEPULUH

WAJIB HAJI
MABIT DI MUZDALIFAH, MINA DAN
MELONTAR JAMRAH
TALBIAH
Lafaz & Makna
 CARTA ALIRAN PEKERJAAN HAJI
RUKUN HAJI WAJIB HAJI
1- NIAT IHRAM HAJI 2- NIAT DI MIQAT

4- WUQUF 3- LARANGAN IHRAM

5- BERMALAM (MABIT) DI
10-TAWAF MUZDALIFAH

6- MELONTAR JAMRAH KUBRA

11-SA’IE PADA 10 ZUHIJJAH

7-BERGUNTING / 8- BERMALAM (MABIT)

BERCUKUR DIMINA 11,12,13 ZULHIJJAH

12-TERTIB PADA 9- MELONTAR KETIGA-TIGA

JAMRAH PADA 11,12,13
KEBANYAKKAN RUKUN ZULHIJJAH
PERGERAKAN JEMAAH MAKAH-ARAFAH
JARAK 22 KM DARI MAKKAH 20
KE ARAFAHMUZDALIFAH
25
STUDY AREAS

Mina
Makkah Muzdalifah

Arafah
BERMALAM (MABIT)
DI MUZDALIFAH
PENGERTIAN MABIT

BERADA DI BUMI
MUZDALIFAH
WALAUPUN SEKETIKA MULAI
SEPARUH MALAM
10 ZULHIJJAH
SEHINGGA SEBELUM
TERBIT FAJAR
HARI TERSEBUT
BERMALAM (MABIT)
DI MUZDALIFAH

AMALAN-AMALAN
SUNAT

1. TALBIAH
2. BERDOA
3. BERZIKIR PENGECUALIAN MABIT
4. SEMBAHYANG SUNAT JIKA UZUR
5. MENGUTIP ANAK-ANAK BATU

1. TAKUT TERANCAM KESELAMATAN DIRI ATAU HARTA

2. MENJAGA ATAU MENEMANI ORANG SAKIT
3. MENCARI PEKERJA ATAU KELUARGA YANG HILANG
4. BERPENYAKIT DAN SUKAR BERMALAM
5. TERPAKSA SEPERTI DITINGGALKAN KENDERAAN

JIKA MENINGGALKAN MABIT TANPA UZUR SYARI’E

ADALAH BERDOSA DAN DIWAJIBKAN DAM
PERGERAKAN JEMAAH MAKAH-ARAFAH
JARAK 20 KM DARI MAKKAH 20
KE ARAFAHMUZDALIFAH
25
 KAWASAN
PENEMPATAN
PERJALAN SELEPAS WUKUF

JEMAAH HAJI
3
2
1

KAWASAN
PENEMPATAN
JEMAAH HAJI

ISU – ISU DI MINA :

kawasan Mina -sesat jalan -waktu melontar Hari
Nahar-silap tempat lontar
 Mina
Makkah Muzdalifah

Arafah
JAMRAH LAMA
 JAMRAH BARU
TEROWONG MUASSIM

JAMRAH SUGHRA

JAMRAH KUBRA

JAMRAH WUSTA

PERHATIAN : JARAK DI ANTARA JAMRAH SUGHRA

KE JAMRAH WUSTA IALAH 200 METER

MANAKALA JARAK ANTARA JAMRAH WUSTA

KE JAMRAH KUBRA IALAH 247 METER
JAMRAH LIMA TINGKAT
 WAJIB HAJI (4)
MELONTAR JAMRAH KUBRA
PADA 10 ZULHIJJAH
(HARI NAHAR) DI MINA

7 BIJI

WAKTU AFDHAL WAKTU DIHARUSKAN

SELEPAS TENGAH MALAM 10 ZULHIJJAH HINGGA

PADA WAKTU DUHA 10 ZULHIJJAH
SEBELUM TERBENAM MATAHARI 13 ZULHIJJAH
WAKTU MELONTAR JAMRAH
AL-KUBRA

JAMRAH
SYARAT-SYARAT MELONTAR JAMRAH KUBRA 10 ZULHIJJAH

1 MASUK WAKTU MELONTAR

MELONTAR DENGAN BATU ATAU JENIS-JENISNYA

2

3 HENDAKLAH MELONTAR DENGAN TANGAN

4 MELONTAR DENGAN GAYA LONTAR

5 MELONTAR SATU PERSATU

6
YAKIN BATU LONTARAN MASUK JAMRAH

7
TUJUAN TIDAK TERPESONG SELAIN MELONTAR

8
CUKUP TUJUH BIJI DENGAN YAKIN
 BERMALAM (MABIT) WAJIB HAJI 5

DI MINA

PENGERTIAN MABIT

BERADA DI BUMI MINA

PADA MALAM
HARI TASYRIQ
DALAM TEMPOH
LEBIH SEPARUH
WAKTU MALAM

BERMALAM

PADA MALAM 11, 12 & 13 ZULHIJJAH

 BERMALAM (MABIT)
DI MINA

PILIHAN MABIT

BOLEH BERMALAM 2 MALAM

1 (MALAM 11 & 12 ZULHIJJAH)
DINAMAKAN NAFAR AWAL

BOLEH BERMALAM 3 MALAM

2 (MALAM 11, 12 & 13 ZULHIJJAH)
DINAMAKAN NAFAR THANI

PENGECUALIAN MABIT
JIKA UZUR

1. TAKUT TERANCAM KESELAMATAN DIRI ATAU HARTA

2. MENJAGA ATAU MENEMANI ORANG SAKIT
3. MENCARI PEKERJA ATAU KELUARGA YANG HILANG
4. BERPENYAKIT DAN SUKAR BERMALAM
5. TERPAKSA
 HUKUM BERMABIT DI MINA BAGI JEMAAH HAJI
YANG TIDAK DIPERUNTUKKAN TEMPAT DI MINA

KEPUTUSAN MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA MAJLIS

KEBANGSAAN BAGI HAL EHWAL AGAMA ISLAM MALAYSIA KALI KE 66
PADA 25 NOVEMBER 2004
BERMALAM DI MINA PADA MALAM 11 ZULHIJJAH
SYARAT-SYARAT MELONTAR JAMRAH 11,12,13 ZULHIJJAH

1 MASUK WAKTU MELONTAR

MELONTAR DENGAN BATU ATAU JENIS-JENISNYA

2

3 HENDAKLAH MELONTAR DENGAN TANGAN

4 MELONTAR DENGAN GAYA LONTAR

5 MELONTAR SATU PERSATU

6
YAKIN BATU LONTARAN MASUK JAMRAH
7
TUJUAN TIDAK TERPESONG SELAIN MELONTAR
8
CUKUP TUJUH BIJI DENGAN YAKIN

9 MENGIKUT TERTIB JAMRAH (MENGIKUT HARI DAN JAMRAH)

*DILARANG MELONTAR UNTUK ORANG LAIN KECUALI SETELAH

MELONTAR KETIGA-TIGA JAMARAT UNTUK DIRINYA SENDIRI
 MELONTAR JAMARAT PADA 11 ZULHIJJAH
DI MINA (HARI PERTAMA TASYRIQ)

MELONTAR JAMRATUL
11 ZULHIJJAH
SUGHRA,
(HARI TASYRIQ PERTAMA)
WUSTA DAN KUBRA 7 BIJI 7 BIJI 7 BIJI

Selepas fajar * 11 Zulhijjah hingga

Waktu Diharuskan
terbenam matahari 13 Zulhijjah

Selepas gelincir matahari 11 Zulhijjah

Waktu Afdal
(waktu zohor)

* Mengikut Imam Arrafi’ei, Al-Asnawi dan lain-lain.

 MELALUI TEROWONG MUASSIM - JEMAAH HAJI BERJALAN KAKI KE TEMPAT MELONTAR

PERHATIAN : JARAK DI ANTARA PERKHEMAHAN DI MINA MUAISSIM

KE JAMRAH (TEMPAT MELONTAR) IALAH 2.5 KM –
JEMAAH HAJI PERLU BERJALAN KAKI BERULANG -ALIK 3 HARI
 MELONTAR JAMARAT PADA 12 ZULHIJJAH DI MINA
(HARI KEDUA TASYRIQ)

12 ZULHIJJAH MELONTAR JAMRATUL

(HARI TASYRIQ KEDUA) SUGHRA
WUSTA DAN KUBRA 7 BIJI 7 BIJI 7 BIJI

Selepas fajar * 12 Zulhijjah hingga

Waktu Diharuskan
terbenam matahari 13 Zulhijjah

Selepas gelincir matahari 12 Zulhijjah

Waktu Afdal
(Waktu Zohor)

* Mengikut Imam Arrafi’ei, Al-Asnawi dan lain-lain.

 KAIFIYAT NAFAR AWWAL
NAFAR AWAL MENINGGALKAN MINA PADA 12 ZUHIJJAH
TANPA MABIT DAN MELONTAR JAMRAH
BAGI 13 ZULHIJAH DENGAN SYARAT-SYARATNYA

TELAH SEMPURNA BERMALAM ( MABIT ) DI MINA

PADA MALAM 11 DAN 12 ZULHIJJAH

TELAH MENYEMPURNAKAN LONTARAN KETIGA –

TIGA JAMRAH PADA 11 DAN 12 ZULHIJJAH

BERQASAD UNTUK MELAKUKAN NAFAR AWAL

(SELEPAS MELONTAR KUBRO TETAPI SEBELUM
MELINTASI SEMPADAN MINA )
MENINGGALKAN MINA SEBELUM MAGHRIB
PADA 12 ZULHIJAH

TIDAK BERAZAM UNTUK KEMBALI LAGI KE MINA

 PERHATIAN :
JEMAAH HAJI YANG TERUS BERGERAK MENINGGAL MINA (DARI
KAWASAN MELONTAR TERUS KE MAKKAH) SELEPAS SELESAI
LONTARAN JAMRAH KUBRA PADA 12 ZULHIJJAH (TANPA PULANG
KE KHEMAH SEMULA ) HENDAKLAH MEMASTIKAN QASAD UNTUK
NAFAR AWWAL DI NIATKAN SEBELUM MELEPASI BUMI MINA
DISYORKAN SETELAH MELONTAR JAMRAH KUBRA PADA 12
ZULHIJJAH SILA BERUNDUR UNTUK MEMBACA DOA DI KAWASAN
YANG BERHAMPIRAN JAMRAH WUSTA
------------
PADA KEBIASAAN JEMAAH HAJI YANG PULANG SEMULA KE
KHEMAH HANYA PERLU QASADKAN UNTUK LAKSANAKAN NAFAR
AWWAL SEMASA DI KAWASAN KHEMAH ATAU SEBELUM BAS
BERTOLAK MENINGGALKAN MINA.
TEROWONG MUAISSIM
BERMALAM DI MINA PADA
MALAM 13 ZULHIJJAH
 MELONTAR JAMARAT PADA 13 ZULHIJJAH DI MINA
(HARI KETIGA TASYRIQ)

13 ZULHIJJAH MELONTAR JAMRAH

(HARI TASYRIQ KETIGA) SUGHRA
WUSTA DAN KUBRA 7 BIJI 7 BIJI 7 BIJI

Selepas fajar * 13 Zulhijjah hingga

Waktu Diharuskan
terbenam matahari 13 Zulhijjah

Selepas gelincir matahari 13 Zulhijjah

Waktu Afdal
(Waktu Zohor)

* Mengikut Imam Arrafi’ei, Al-Asnawi dan lain-lain.

PAPAN TANDA JAMRAH
WASSALAM