ILH1002 - İSLAM İBADET ESASLARI

Ünite 1 - Alıştırma Soruları

1 ) Aşağıdaki ibadetlerden hangisini yapan kişi ibadet türü olarak en az üç sınıf içerisinde yer alan bir ibadeti gerçekleştirmiş sayılmaz?
A ) Hac
B ) Oruç
C ) Zekat
D ) Kaza namazı
E ) Beş vakit namaz

Çözüm : Hac ibadeti, bedeni ve mali bir ibadet olmasının yanında vakte bağlı bir ibadettir. Oruç ise bedeni ibadet ve ayni ibadet
olmasının yanı sıra vakte bağlı bir ibadet türüdür. Zekat, hem mali bir ibadettir hem ayni ibadettir, ayrıca miktarı belli olan bir ibadet
türüdür. Beş vakit namaz da ayni ibadet, vakti belli olan ibadet ve bedeni ibadet gibi birçok sınıf içerisinde yer almaktadır. Kaza namazı
ise namaz olması itibariyle bedeni ibadet olmakla beraber vakitten bağımsız ibadet sınıfında bir ibadettir.
Doğru cevap D şıkkıdır.
2)

Hz. Peygamber'in ''Benim mutluluğum namazdadır.” (Nesâî, “Işratü’n-nisâ”, 1) sözü, ibadetin hangi yönüne ışık tutmaktadır?

A ) Allah’a kavuşma ve manevi haz

B ) Kulluk imtihanını kazanma
C ) Nefsin terbiyesi ve disiplini
D ) İbadetin gönüllüğü
E ) İbadeti sevdirme ve benimsetme

Çözüm :

Bazı insanlar için ibadetin amacı sadece kulluk imtihanını kazanmaktır. Başka bir seviyedeki insan için ibadetin amacı nefsin terbiye
edilmesi ve disiplin altına alınmasıdır. Daha üst bir seviyede olanlar için ise Allah’a ibadet, bunların da üstünde ve ötesinde anlamlar
taşır. Mesela bu seviyede olanlar ibadet ettikleri zaman gönüllerinde üstün bir zevk, ruhlarında Allah’a kavuşma duygusu ve manevi bir
mutluluk yaşarlar. Hz. Peygamber'in ''Benim mutluluğum namazdadır” (Nesâî, “Işratü’n-nisâ”, 1) sözü, ibadetin bu yönüne ve Hz.
Peygamber’in seviyesine ışık tutmaktadır. Çünkü Hz. Peygamber ibadeti en üst seviyede ve en yoğun duygularla yapıyordu. Bu sebeple
de onun namazı, yüce yaratıcı ile bir buluşma ve O’nun huzurunda bir yakarışa dönüşüyordu.

Doğru cevap A şıkkıdır.

3 ) I. Sadaka

II. Zekât

III. Hac

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri malî ve bedenî ibadetlerdendir?

A ) Yalnzı I
B ) Yalnız II
C ) Yalnız III
D ) I ve II
E ) II ve III

Çözüm :

Hac ibadetinin yerine getirilmesi için aynı anda hem mal hem de sağlıklı bir beden gerekmektedir.

Doğru cevap C şıkkıdır.

Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan
kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali
külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
 4 ) Her şeyin yaratıcısı olan Allah'a içten gelerek ve gönüllü olarak yönelmek, boyun eğmek ve ibadet etmektir.

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi yukarıda verilen dini terimi ifade etmektedir?

A ) Mükellef
B ) Farz
C ) İbadet
D ) Vacip
E ) Sünnet

Çözüm : İbadet. Doğru cevap C'dir.

Doğru cevap C şıkkıdır.
5 ) Aşağıdaki seçeneklerden hangisi hanefi mezhep bilgilerine göre mükellefin fiillerinden biri değildir?
A ) Mendub
B ) Sünnet
C ) Farz
D ) Müstehap
E ) Haram

Çözüm : Hanefi fıkıh bilginlerine göre mükellefin fiilleri şunlardır: Farz, vacip, sünnet, müstehap, mubah, haram ve mekruh. Diğer
mezheb bilginlerine göre ise bu sayı; vacip, mendub, haram, mekruh ve mubah olmak üzere beştir. Doğru cevap A'dır.
Doğru cevap A şıkkıdır.
6 ) Aşağıdakilerden hangisi "ibadet"in kelime anlamı değildir?
A ) Kulluk
B ) İtaat etme
C ) Alçak gönüllü olma
D ) Tapma
E ) Sabır

Çözüm : Arapça bir kelime olan “ibadet” sözlükte “boyun eğme, alçak gönüllü olma, iteat, kulluk, tapma, tapınma” gibi anlamlara gelir.
Doğru cevap E şıkkıdır.
7 ) Aşağıdakilerden hangisi bütün nimetlerine karşı Allah'a minnettarlık bildirmek anlamına gelmektedir?
A ) Zikir
B ) Fikir
C ) Şükür
D ) İbadet
E ) Zekât

Çözüm : Allah’ın emirlerine iteat edip yasaklarından kaçmak da ibadettir. Bu

anlamda ibadetin zikir, fikir ve şükür olmak üzere üç boyutu vardır. İbadetin
zikir boyutu, Allah inancını zihinde canlı tutmak, O’nu anmak ve varlığını
benliğinde duyabilmektir. Fikir boyutu, Allah’ın sıfatları ve evrende yarattığı
eşsiz eserleri hakkında düşünmektir. Şükür ise, bütün bu nimetlerine karşı
minnettarlığını bildirmektir.
Doğru cevap C şıkkıdır.

Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan
kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali
külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
 8 ) Allah’ın emirlerine iteat edip yasaklarından kaçmak da ibadettir. Bu anlamda;

I. zikir,
II. fikir,
III. şükür

seçeneklerinden hangisinde ibadetin boyutlarından bahsedilebilir?

A ) Yalnız I
B ) Yalnız II
C ) I ve III
D ) II ve III
E ) I, II ve III

Çözüm :

Allah’ın emirlerine iteat edip yasaklarından kaçmak da ibadettir. Bu anlamda ibadetin zikir, fikir ve şükür olmak üzere üç boyutu vardır.

Doğru cevap E şıkkıdır.

9)

______________ sözlükte kolaylık anlamına gelir. Terim olarak, Allah’ın kulların özür ve ihtiyaçlarına göre koyduğu geçici
hükümlerdir.

Verilen boşluğa seçeneklerden hangisi getirilmelidir?

A ) Ruhsat
B ) Azîmet
C ) Rükün
D ) Şart
E ) Müfsit

Çözüm :

Ruhsat sözlükte kolaylık anlamına gelir. Terim olarak, Allah’ın kulların özür ve ihtiyaçlarına göre koyduğu geçici hükümlerdir.

Doğru cevap A şıkkıdır.

10 ) Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A ) Dinî emir ve yasaklarla muhatap olan kimseye “mükellef” denir.
B ) Vakti içerisinde ibadeti yapmaya “edâ” denir.
C ) Başlanmış ibadeti bozan davranışa “müfsit” adı verilir.
D ) Mükellefin yapıp yapmamakta serbest olduğu davranışlara “mubah” denir.
E ) Bir ibadeti vakit çıktıktan sonra yapmaya “iade” denir.

Çözüm :
Doğru cevap E şıkkıdır.

Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan
kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali
külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.