1.) “Allah’ın elçisinde sizin için güzel bir örneklik vardır...

..” (Ahzab, 33:21) ayetinde taklit değil de örnek kelimesinin kullanılmış olması dikkat çekicidir.
Çünkü örnek alan kişi, örnek aldığı kişiyi ve davranışı niçin örnek alması gerektiğini bilir. Taklit eden de çoğu kez bu davranışı neden yaptığını bilmez.
Nitekim Hz. Muhammed ashabıyla kıldığı bir namaz esnasında terliklerini çıkarmış, cemaat de ona bakarak aynısını yapmıştı. Hz. Muhammed, neden
böyle yaptıklarını sorduğunda sırf kendisi yaptığı için böyle davrandıklarını öğrenince “Ben terliklerimde pislik olduğunu fark ettiğim için çıkardım.”
diyerek onların bu davranışını uygun bulmadığını göstermiştir.
Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
A) Hz. Muhammed’e uymada bilincin ön planda olması gerektiği
B) Hz. Muhammed’i örnek almada ahlaki özelliklerin ön planda tutulduğu
C) Hz. Muhammed’in ibadetleri uygularken çeşitli şartları yerine getirdiği
D) Hz. Muhammed’e uymanın Kur’an-ı Kerim'e uyma anlamına geldiği
E) Hz. Muhammed’in ahlaki özelliklerinin Kur’an-ı Kerim'e uygun olduğu

2.) “Şüphesiz, Allah’ı ve peygamberlerini inkâr edenler, Allah’a inanıp peygamberlerine inanmayarak ayrım yapmak isteyenler, ‘(peygamberlerin) kimine
inanırız, kimini inkâr ederiz.’ diyenler ve böylece bu ikisinin (iman ile küfrün) arasında bir yol tutmak isteyenler var ya; işte onlar gerçekten
kâfirlerdir. Biz de kâfirlere alçaltıcı bir azap hazırlamışızdır. Allah’a ve peygamberlerine iman edenler ve onlardan hiçbirini diğerlerinden
ayırmayanlara gelince işte onlara Allah mükâfatlarını verecektir. Allah çok bağışlayıcıdır ve esirgeyicidir.” (Nisa, 4:150-152)
Bu ayetlerden aşağıdakilerin hangisine ulaşılabilir?
A) İnanç, ibadet ve ahlakın birbiriyle ilişkili olduğuna
B) İnanç esaslarının bir bütün olduğuna
C) Allah’ın her topluma bir peygamber gönderdiğine
D) İnancın dil ile ikrar edilmesinin önemine
E) Allah ile kul arasında aracıların bulunmaması gerektiğine

3.) Hz. Muhammed yoksulluğun yaygın olduğu yıllarda kurban etlerinin üç günden fazla saklanmasını yasaklamış, fazlasının fakirlere verilmesini
istemiştir. Refah düzeyinin arttığı yıllarda ise kurban sahiplerini bu konuda serbest bırakmıştır. Geçmişten günümüze Müslüman âlimler de toplumun
değişen ihtiyaçlarını karşılayabilmek için Kur’an-ı Kerim ve Sünnet'i merkeze alarak ve toplumun yararını gözeterek çeşitli hükümler vermişlerdir.
Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
A) İslam'ın inançla ilgili temel kuralları zamanla değişebilir.
B) Hüküm verebilmek için belirli yetkinliklere sahip olmak gerekir.
C) İslam inancı insan fıtratına uygundur.
D) Hz. Muhammed, sosyal adaleti sağlamaya çalışmıştır.
E) İslam, toplumsal hayatın dinamik yapısını dikkate alan bir dindir.

4.) Gazali “İnsan bir kötülük işlediğinde günahı peşin alırken tövbeyi veresiye bırakır.” der. Çoğu insan, kötü olduğuna kanaat getirmesine rağmen
düşüncesiz ve aceleci bir şekilde bu davranışları işlemeye devam eder; kötülükleriyle hesaplaşmasını, iyiliğe yönelişini hep sonraya atar. İslam, tövbe
kavramı ile ifade edilen bu hesaplaşmanın yapılan kötülüğün hemen akabinde gerçekleşmesine yönelik bir bilinç oluşturmaya çalışır. Bu bilinçten
hareketle kişi, hatalarını anladığı anda vazgeçerek bunları telafi etmeye ve iyiliğe yönelmeye çaba sarf etmelidir. Gerçek kulluk da bunu gerektirir.

Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?

A) İnsan bazı davranışları kötü olduğunu bildiği hâlde yapar.
B) Kötü davranışların günahı insana hemen yüklenir.
C) İnsan, davranışlarıyla yüzleşme sorumluluğunu ertelemeden yerine getirmelidir.
D) İnsanın yaptığı hataları iyiliklerle örtmesi gerekir.
E) Tövbe etmek kulluğun temel göstergelerinden biridir.

5.) Aşağıdakilerden hangisinin İslam mezheplerinin ortaya çıkışında etkili olduğu söylenemez?
A) İslam dininin Arap Yarımadası dışında da çeşitli bölgeler ve toplumlar arasında hızla yayılması
B) Hz. Muhammed’in vefatı sebebiyle dinî konularda ortaya çıkan otorite eksikliği
C) İlk dönemlerde Kur’an-ı Kerim nüshalarının sınırlı sayıda çoğaltılması
D) Müslümanlar arasında ortaya çıkan çeşitli siyasi ve dinî sorunlara çözüm arama çabası
E) İnsanların dini anlama ve açıklamalarının farklılaşması

6.) İslam dininde ibadetlerin yapısı ve uygulanışına dair bazı temel ilkeler vardır. Bu temel ilkeler Allah tarafından belirlenmiş ancak ibadetlerin nasıl
yapılacağı çoğunlukla Hz. Muhammed’in rehberliğine ve uygulamasına bırakılmıştır. Bu nedenle bir kimse kendi bakış açısına göre herhangi bir
ibadet biçimi ortaya koyamaz ve farklı uygulama biçimleri geliştiremez.
Bu parçada ibadetlerin taşıması gereken ilkelerin hangisinden söz edilmiştir?
A) İstekli yapılıyor olması
B) Toplumu birleştirici olması
C) Niyet gözetilerek yerine getirilmesi
D) Kur’an-ı Kerim ve Sünnet’e uygun olması
E) Devamlılığın esas olması
7.) Günlük hayatta birçok kişi yaptığı iyiliğin karşılığında bir takdir veya benzer bir karşılık görmek ister. Bunu göremediğinde ise “Ama ben ona iyilik
yapmıştım. O neden bana iyilik yapmadı?” diye şikâyet eder. İnsanlar iyilik yaptıklarında iyilik bekleyebilirler. Ancak böyle bir beklenti içine girmek
iyilik kavramının anlamını yitirmesine yol açar. Bundan dolayı İslam’da her iyiliğin Allah rızası için yapılması istenir. Hz. Muhammed’in “‘İnsanlar iyilik
yaparlarsa biz de iyilik yaparız, zulmederlerse biz de zulmederiz.’ diyen zayıf karakterli kimseler olmayın. Bilakis iyilik yaptıklarında insanlara iyilik
yapmayı, kötülük yaptıklarında ise onlara zulmetmemeyi alışkanlık hâline getirin.” sözü de bu noktaya dikkat çekmektedir.
Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
A) İyiliği değerli kılan, dünyevi karşılık beklemeden yapılmasıdır.
B) İyiliğin niceliğinden çok niteliğine önem verilmelidir.
C) İyilik yapmanın toplumu birleştirici rolü bulunmaktadır.
D) Gösteriş için yapılan iyiliğin, Allah katında bir değeri yoktur.
E) İnsan kendine yapılmasını istemediği davranışları başkasına da yapmamalıdır.

8.) Müslüman âlimler, Kur’an-ı Kerim’in ve Hz. Muhammed’in bilime teşvik mesajlarının rehberliğinde hem din bilimlerinde hem de pozitif ilimlerde
önemli çalışmalar yapmıştır. Bu âlimlerden biri, matematik alanında yaptığı çalışmalarla öne çıkmıştır. Logaritmayı geliştirmiş, sıfırlı ondalık sayıyı
bulmuştur. Yaptığı çalışmalarla cebir ilminin kurucusu kabul edilmiştir.
Bu parçada bahsedilen âlim aşağıdakilerden hangisidir?
A) Harezmi
B) Farabi
C) İbn Sina
D) Ebu Bekir Razi
E) Biruni

9.) Yahudilik ile ilgili proje ödevi hazırlamak isteyen bir öğrenci cumartesi günü bu dinin ibadet mekânına gider. İçeriye girdiğinde cemaatin de orada
olduğunu fark eder. O dine mensup kişilerin dinlenme ve ibadet günü olduğunu anlar. Ayinin bitmesini beklerken bu mekânı inceleme fırsatı bulur.
Ayinde bulunan erkeklerin, üzerinde altı köşeli yıldız bulunan bir şapka taktığını görür. Ayrıca yedi kollu bir şamdanda mumların yandığını fark eder.
Bu parçada Yahudilikle ilgili aşağıdakilerin hangisinden söz edilmemiştir?
A) Şabat
B) Kipa
C) Menora
D) Sinagog
E) Tora