značaja id 588 Назив културног добра Црква Св. Спаса у Призрену Категорија Непокретно културно добро од изузетног значаја Опис Црква св. Спаса налази се левој обали реке Бистрице у делу Призрена названом Поткаљаја, под призренском тврђавом. Положај јој је такав да је, издигнута, видљива из готово свих делова града. Задужбина Душановог властелина Младена Владојевића са родитељима, подигнута је и почела да се осликава током четврте деценије ХIV века. Када је краљ Душан 1348. године преместио овог велможу у Охрид доделио му је тамошњу цркву св. Андреје, а свом манастиру Светим арханђелима приложио цркву св. Спаса са имањима. У другој половини ХVIII века неки дервиш је безуспешно покушао да је претвори у текију. У исто време по прилици, у град су се доселили Цинцари који су обављали зидарске послове на призренском утврђењу и осталим објектима, те им је црква св. Спаса дата на коришћење. Они су је 1836. године опасали високим зидовима будуће цркве а црква св. Спаса је тако постала само део северног брода нове богомоље која никада није довршена и стоји у истом облику и данас. Спор око цркве између Срба и Цинцара вођен је годинама. Године 1882. била је попаљена и сумњало се да су то намерно учинили неки од незадовољних Цинцара. Средњовековна црква је малих димензија, основе сажетог уписаног крста са куполом осмостраног тамбура и споља тространом, а изнутра полукружном апсидом. припрата на западној страни пресведена је крстастим сводом. Декоративно је зидана правилним смењивањем редова сиге и опеке (ћелијасти тип), и керамопластичним украсом. Фасаде су оживљене преломљеним луковима који прате линију свода из унутрашњости цркве. Складне пропорције и ненаметљиво украшене фасаде сврставају је међу архитектонски успелије властеоске цркве средњег века код нас. Црква је осликавана у два маха: најпре у олтару, око 1335, затим у наосу и припрати до 1348. године. Сликарство из олтара радио је један мајстор, по свој прилици, члан радионице која је живописала и цркву св. Николе, задужбину Драгослава Тутића. То је сликар не великих способности, који улаже напор за финијом модулацијом архијерејских ликова из Поклоњења. његови су, у олтару сачувани, Причешће апостола, Поклоњење жртви и Христ на престолу. Нове фреске изведене до 1348. године, биле су дело локалних мајстора, школованих на добрим традицијама византијског сликарства, сигурног и истакнутог цртежа који изводе композиције малих димензија. Очуване су композиције из циклуса Великих празника и Страдања у наосу, а у припрати појединачне фигуре и лик Христа Пантократора у своду. На крају је трећи сликар извео успеле фигуре Богородице Параклисе и Христа на улазу из припрате у наос. Од 1953. до 1963. године обављени су конзерваторски радови на архитектури којима јој је враћен првобитан изглед (ослобођена је дозиданих делова и прекривена оловом), а живопис је конзервиран.