塞尔维亚人作为受害者

斯洛博丹·米洛舍维奇修辞中的种族灭绝

Lars Inge Staveland 公司

历史硕士论文
考古、保护和历史研究系

奥斯陆大学
2007 年秋季
二、
致谢
 
 
每十年，就有少数人出现在对本国人民实施恶性犯罪的独裁领导人名单上。他们残
暴的政权招致国际谴责，但他们很少被迫下台。可以说，对专制统治者行为的迷恋
激发了这一论点。
 
斯洛博丹·米洛舍维奇（Slobodan Miloševi）已经成为第二次世界大战以来欧洲最严
重冲突的责任人，并被载入世界史册。他也是唯一一位最终在国际法庭上出庭的共
产主义领导人，他于 2006 年去世。我发现米洛舍维奇是一个明显的学习选择，我热
情地开始了塞尔维亚语课程，使之成为可能。
 
为了使硕士论文引人入胜，需要走很多路。如果没有挪威国内外朋友和同事的宝贵
帮助、鼓舞人心的话语和耐心，这个项目就不会完成。
 
在贝尔格莱德的一次旅行中，我突然想到了关注斯洛博丹·米洛舍维的演讲的想法。
我感谢贝尔格莱德 Medija Centar 和 Friedrich Ebert 基金会的工作人员，他们引导我
朝着奥斯陆没有的文学的正确方向前进。特别感谢贝尔格莱德大学的卢比萨·拉吉教
授在本研究初期提出的建议。
 
我很感谢我的导师，Åsmund Egge 教授和 Svein Mønnesland 教授多年来的指导和帮
助。此外，感谢 Amar anovi 审阅我的翻译。
 
奥斯陆，2007 年 11 月。
 

目录
 
致
谢。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。三、
角 色 的 扮
演。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。六、
术语汇编七、
事 件 年
表。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。八、介绍
1.
研 究 问
题。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。 。 。 。 。 2. 论 文 大
纲。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 3. 概 念 的 澄
清。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 3. 分隔
符。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 4. 以 前 的 研
究。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。 。 。 。 。 。 。 4. 来
源。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。7.
理 论 和 方
法。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。8.
1： 塞尔维亚种族灭绝——历史背
景。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。13
科 索 沃 神
话。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。 。 14 第 二 次 世 界 大 战 中 的 克 罗 地
亚。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。16
塞 尔 维 亚 的 文 化 重 新 定
位。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 19 米 洛 舍 维 奇 的 “ 革
命”。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 21 现在发生
了 什
么？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。22
总结 25
2： 让战争开始
吧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。26
控 制 印 刷
机。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 26
贝 尔 格 莱 德 在 克 罗 地 亚 的 朋
友。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 29 来 自 街 头 的 威
胁。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。30
总结 32
3： 在主场作
战。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。33
在 家 中 面 对 批 评
者。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。34
南 斯 拉 夫 — — 而 非 大 塞 尔 维
亚。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 35 种 族 灭 绝 的 幽
灵。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。38
总结 46
4： 波斯尼亚-走向种族灭
绝。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。47
波 斯 尼 亚 种 族 灭
绝。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。 。 。 52 伊 斯 兰 威
胁。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。55
家 里 的 麻
烦。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。57
总结 58
5： 米洛舍维奇否
认。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。59
和事
佬。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。60 外国宣传的受害
者。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。62 联合国反对塞尔维
亚。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。64 接
触穆斯
林。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。65 向全国演
讲。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。68
国内选
举。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。71
总结 73
6： 与波斯尼亚塞族决
裂。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。74
破 坏 米 洛 舍 维 奇 的 和
平。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 75 国家利益保护
者。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 77 种 族 灭 绝 制
裁。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 。
80 最 后 一 次 休
息。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 81 结 束 游
戏。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。83
总结 84
结论 85 参考文
献。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。90
主 要 来
源：。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。90
次 要 来
源：。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。94
 
 

角色的铸造
 

阿夫拉莫夫，斯米尔贾塞尔维亚法律教授兼斯洛博丹·米洛舍维奇的特别顾问。

米兰巴比塞尔维亚克拉伊纳总统。

Josip Broz 先生铁托——无可争议的南斯拉夫领导人，直到 1980 年去世。

卡灵顿，彼得勋爵第一位来自欧共体的和平特使，任期从 1991 年至 1992 年。

什梅·乔丹     极端的克罗地亚民族主义者。

多布里加，osi     
塞尔维亚作家，塞尔维亚艺术与科学学院前院长。

武克德拉什科维    
塞尔维亚反对派领袖。民族主义者，塞尔维亚领导人
续订方，SPO。

罗伊·古特曼          新闻日报记者。

Alija 伊泽特贝戈维     虔诚的穆斯林领袖，他成为了民主行动党的领袖和波斯尼亚和黑塞
哥维那总统。

拉多万·卡拉季伊     塞尔维亚精神病学家和民族主义者。斯普斯卡共和国总统。

迈克尔·考夫曼     《纽约时报》记者。
波哥大科奥维     塞尔维亚人口学家，第二次世界大战期间南斯拉夫伤亡人数的一项
有争议的研究的作者。
克拉吉斯尼克，伊洛妈
    斯普斯卡共和国副总统。
妈
米卢丁·库坎贾
    负责萨拉热窝的 JNA 将军。
安特·马尔科维     南斯拉夫最后一任联邦总理。引入了受欢迎的经济改革，但被米洛
舍维奇边缘化。
米洛舍维奇，斯洛博丹    
塞尔维亚政治家和银行家，成为塞尔维亚无可争议的领导人。20 世
纪 90 年代战争期间巴尔干半岛最有权势的人物。2006 年去世。

拉特科·姆拉迪      波斯尼亚塞族武装部队领导人。

赫伯特·奥肯      前美国驻南斯拉夫大使。
米兰帕尼    
1992 年返回塞尔维亚挑战米洛舍维奇的塞尔维亚商人。

普拉夫西，比尔贾纳    
斯普斯卡共和国副总统，战争爆发前担任波斯尼亚总统。
 
约万·拉舍科维奇   温和的克罗地亚塞尔维亚民主党创始人。

拉扎亚托维
  塞尔维亚准军事领导人，更为人所知的是阿尔坎。
托尔瓦尔德·斯托尔滕贝   前挪威外交部长，接替居鲁斯·万斯担任前南斯拉夫问题国际委员会
格
（ICFY）副主席。也是联合国驻波斯尼亚和黑塞哥维那部队的负责
人。
舍舍利，沃吉斯拉夫   塞尔维亚激进党（SRS）极端民族主义领导人。
图曼，弗朗乔   前陆军军官，独立的克罗地亚首任总统。
Van den Broek，汉斯   荷兰外交部长，欧盟谈判小组成员。
万斯，赛勒斯  
担任前南斯拉夫问题国际委员会（ICFY）联合主席的联合国代表。

弗拉基米尔·茹尔贾维   克罗地亚人口学家，第二次世界大战期间南斯拉夫战争死亡人数的
一项有争议的研究的作者。[1]
 

术语汇编
 
直流整流器 1991-1999 年中央档案馆（战争文献中心）。
欧洲委员会 欧洲共同体（1994 年更名后的欧洲联盟）。
硬盘驱动器 Hrvatska Demokratska Zajednica（克罗地亚民主社区）。
ICFY 公司 前南斯拉夫问题国际委员会。
国际癌症研究中 红十字/红新月国际委员会。
心
黄疸病 前南斯拉夫问题国际刑事法庭。
日本国家航空公 Jugoslovenska Narodna Armija（南斯拉夫人民军）。
司
国家统计局 Narodna biblioteka Srbije（塞尔维亚国家图书馆，贝尔格莱德）。
第二天 Nezavisna Država Hrvatska（克罗地亚独立国）。
RS 公司 斯普斯卡共和国（波斯尼亚－黑塞哥维那自治的塞尔维亚共和国）。
皮壳 斯普斯卡共和国克拉伊纳（塞族克拉伊纳共和国）。
实时数据库 贝尔格莱德电视台。
实时战略 Srbija 电台（塞尔维亚广播电视台，前身为 RTB）。
圣保罗 塞尔维亚自治州（区）。
萨努语 塞族共和国 Akademija Nauka i Umetnosti（塞尔维亚艺术和科学学院）。
SDA 公司 Stranka Demokratska Akcije（民主行动党）。
十二烷基硫酸钠 塞族共和国 Demokatska Stranka（塞族民主党），在塞尔维亚和塞尔维亚共和国。
SFRY 公司 南斯拉夫社会主义联邦共和国
南斯拉夫）。
斯波 Srpski Pokret Obnove（塞尔维亚复兴运动），塞尔维亚主要反对党。
SPS 系统 塞尔维亚社会党。斯洛博丹·米洛舍维奇的派对。
SRS 公司 斯普斯卡共和国 Radikalna Stranka（塞尔维亚激进党），塞尔维亚民族主义反对党。
联合国 联合国。
联合国难民署 联合国难民事务高级专员。
不专业的 联合国保护部队。1992 年至 1995 年期间的维持和平部队。
VJ 公司 Vojska Jugolavije（南斯拉夫军队）。[2]
事件年表
1991:
3月9日 数千名示威者走上贝尔格莱德街头。米洛舍维奇警告不要“挑起不和和冲突”。
[3]
 
3 月 25 日 斯洛博丹·米洛舍维和弗兰乔·图季曼在卡拉乔尔杰沃会面，讨论波斯尼亚－黑塞哥
维那的分治问题。
 
7月7日 米洛舍维奇动员群众在克罗地亚“捍卫和平”。[4]
 
12 月 10 日 第二次世界大战期间塞尔维亚反法西斯起义 50 周年。米洛舍维奇警告说，“法
西斯主义的幽灵正在敲我们的门”。[5]

 
12 月 20 日 波斯尼亚总统投票寻求独立，反对塞族代表的投票。

 
1992 年 12 月： 万斯计划经过谈判，结束了克罗地亚的战争。联保部队成立。

1月9日 波斯尼亚和黑塞哥维那塞尔维亚共和国，斯普斯卡共和国宣布。
 
2 月 27 日 米洛舍维奇为他的政府确定了三个目标：居住在塞尔维亚境外的塞尔维亚人的安
全、保护南斯拉夫以及和平解决南斯拉夫危机。

 
3月1日 在多数波斯尼亚塞族人抵制的公投中，对波斯尼亚－黑塞哥维那独立的压倒性支
持。
 
3月3日 阿利娅·伊泽特贝戈维宣布独立。在塞尔维亚人缺席的情况下由议会批准
成员们在同一天晚上。
.  
4 月 2 日-3 日 波斯尼亚－黑塞哥维那战争中的第一次屠杀是由塞族准军事组织在比杰尔吉纳进
行的。
 
4 月 6 日-7 日 欧共体和美国承认波斯尼亚和黑塞哥维那。战斗开始于萨拉热窝。
 
5月2日 波斯尼亚塞族部队入侵波斯尼亚东部。
 
5 月 27 日 一枚炮弹击中萨拉热窝的一个队列，20 多名平民死亡。
 
5 月 30 日 联合国安理会通过第 757 号决议，对南斯拉夫实施贸易制裁。
 
10 月 9 日 米洛舍维奇在电视采访中承诺不会切断对波斯尼亚塞族的援助。
 
1993:
2 月 20 日 米洛舍维奇在接受俄罗斯《真理报》采访时称联合国的制裁是“种族灭绝措
施”。[6]
 
四月 米洛舍维奇签署了万斯-欧文和平计划。
 
5 月 1 日至 2 日 希腊塞萨洛尼基会议。Radovan Karadži 签署了该计划，条件是波斯尼亚-黑塞哥维
那帕勒的波斯尼亚塞族议会批准该计划。几天后，该计划被拒绝。

 
5月6日 塞尔维亚政府的声明切断了向斯普斯卡共和国运送资金、燃料和工业材料的运
输。抵制只持续了几天。
 
11 月 29 日 米洛舍维奇说，国际社会通过“种族灭绝制裁”对 300 万塞尔维亚儿童发动了战
争。7
 
1994:
1994 年 1 月下旬 美国参议院批准了国务院授权法案的修正案，该法案敦促总统解除武器禁运。

 
2月5日 69 名平民在马卡尔炮击中死亡。
 
2 月 17 日 俄罗斯总统鲍里斯·叶利钦敦促卡拉季奇撤回重型武器，并承诺向波斯尼亚塞族人
撤离的地区派遣俄罗斯军队。接受要约，化解危机。

 
七月 波斯尼亚塞族拒绝了联络小组的和平计划。米洛舍维奇反对波斯尼亚塞族领导
人，呼吁封锁。
1995:
七月 7000 多名波斯尼亚穆斯林在斯雷布雷尼察遭到屠杀。
八月 克罗地亚军队占领了克拉伊纳，迫使 20 万塞尔维亚人逃离。

12 月 14 日 代顿和平协定在巴黎签署，结束了波斯尼亚战争。
介绍
20 世纪 90 年代初，种族灭绝一词再次出现在欧洲的公共舞台上。报道克罗地亚和波
斯尼亚-黑塞哥维那战争的记者记录了自第二次世界大战以来欧洲从未见过的屠杀平
民事件。国际刑事法庭（前南问题国际法庭）对前南斯拉夫的几位战时领导人提出
种族灭绝指控。本文从塞尔维亚种族灭绝的角度探讨前南斯拉夫的独立战争。塞尔
维亚和塞尔维亚人遭受的痛苦和威胁的民族创伤构成了塞尔维亚的种族灭绝遗产。
本论文着眼于如何将这一遗产从塞尔维亚历史上的位置转移到政治背景中。更准确
地说，它关注的是塞尔维亚总统斯洛博丹·米洛舍维奇的演讲和公开演讲中使用种族
灭绝的情况。

随着该地区在 20 世纪 90 年代初接近战争，种族灭绝的遗产被用来动员塞尔维亚人
民参加克罗地亚的战斗。如果一个敌人的意图被描述为种族灭绝，那么跟随政权的
领导摧毁选定的敌人也至关重要。然而，发动战争只是米洛舍维奇在言辞中使用种
族灭绝的一部分。论文的结论是，米洛舍维奇对种族灭绝的提及并不局限于种族所
定义的威胁。因此，这一分析挑战了他将宣传集中于煽动原始种族敌对行动的观点。
[7] 更准确的说法是，种族灭绝被用来促进米洛舍维奇不断变化的利益。

对米洛舍维奇言论中种族灭绝遗留问题的分析可以为战争爆发前的潜在因素提供新
的线索。此外，它有助于对米洛舍维奇的意图进行更广泛的分析，他的宣传有助于
促进这一点。本论文认为米洛舍维奇实际上使用了他认为合适的术语。通过将敌人
的动机标记为种族灭绝，他可以动员他的人民参加克罗地亚战争。此外，他可以通
过拒绝支持自己选择的道路来对抗具有种族灭绝意图的敌人，从而将国内的对手称
为种族灭绝的事实同谋。米洛舍维奇否认任何关于他在克罗地亚和波斯尼亚－黑塞
哥维那的实地行动是为了建立一个大塞尔维亚的说法。相反，他坚持他的目标是保
护南斯拉夫。在波斯尼亚－黑塞哥维那战争期间，米洛舍维奇公开表示自己是冲突
的观察者，但继续发表种族灭绝言论。然而，这一次，国际社会被贴上了肇事者的
标签。因此，这篇论文展示了宣传是如何与他声称代表的国家团体所进行的战争行
为脱节的，在某些情况下是矛盾的。

研究问题
本文反思了以下问题：

种族灭绝的概念是如何从塞尔维亚历史上的位置被提升到
斯洛博丹·米洛舍维奇在克罗地亚和波斯尼亚－黑塞哥维那战争期间的宣传？

要解决这一问题，将在精选演讲中单独提及种族灭绝，并分析演讲的背景。

种族灭绝的遗产在多大程度上旨在动员塞尔维亚人对抗战争中具有种族灭绝动机的
种族敌人？

这一问题与克罗地亚的情况尤其相关，在克罗地亚，提及第二次世界大战是旨在动
员塞尔维亚人参加克罗地亚战争的言论的一部分。

当米洛舍维奇在波黑战争期间试图将自己重塑为和平缔造者时，种族灭绝的提法发
挥了什么作用？

从 1992 年起，当制裁对塞尔维亚经济造成损害，米洛舍维奇走向与波斯尼亚－黑塞
哥维那的波斯尼亚塞族领导人的全面对抗时，人们可能会发现米洛舍维奇的言辞发
生了转变。

 
论文大纲
本论文描述了米洛舍维奇从克罗地亚战争爆发到波黑冲突结束的宣传中使用种族灭
绝的情况。第一章为塞尔维亚历史上的种族灭绝遗产提供了历史背景。第二章分析
了导致克罗地亚战争的事件。它认为米洛舍维奇采取了积极步骤，在当地制造了战
争局势。第三章探讨了当克罗地亚战争被出售给塞尔维亚公众时，种族灭绝的遗产
是如何发挥重要作用的。第四章为波斯尼亚－黑塞哥维那战争提供了背景，并分析
了波斯尼亚塞族人使用种族灭绝言论的情况。米洛舍维奇否认对波斯尼亚战争中的
事件有任何了解，这一点在第五章中讨论。米洛舍维奇还辩称，国际社会通过贸易
制裁对塞尔维亚人实施种族灭绝。第六章对此进行了探讨。

概念的澄清
本论文的主要分析点是种族灭绝的遗产及其在斯洛博丹·米洛舍维奇的演讲和公共演
讲中的修辞手法。正如所解释的，种族灭绝的概念被从其历史背景中剥离出来，并
被操纵到政权的宣传中。本论文的中心是种族灭绝遗留问题，第一章对其进行了更
详细的定义。在某些情况下，出于简短的原因，种族灭绝一词本身出现，其含义保
持不变。修辞手段是指在分析的演讲中使用种族灭绝的方式。
我把 1991 年至 1995 年巴尔干半岛的冲突称为前南斯拉夫的独立战争。这是为了避
免讨论冲突是内战还是塞尔维亚的侵略行为。当然，也可以说，独立不是冲突各方
的动机。然而，克罗地亚和波黑的战争都是在两个国家寻求独立的时候发生的，而
自诩的国家也在这些国家内部发动叛乱。此外，我将波斯尼亚部队称为波斯尼亚－
黑塞哥维那境内与塞尔维亚和克罗地亚部队并列的第三支战斗部队。这一澄清是必
要的，因为塞尔维亚宣传和西方观察员都提到了波斯尼亚－黑塞哥维那的穆斯林部
队。然而，波斯尼亚部队更为精确，因为这些部队并非唯一的穆斯林。分隔符
本论文的重点是在克罗地亚和波斯尼亚-黑塞哥维那战争期间的特定时期，在斯洛博
丹·米洛舍维的宣传中使用种族灭绝。全面分析塞尔维亚种族灭绝的概念超出了本研
究的范围。特别是，我不会试图分析种族灭绝的修辞使用对目标受众的影响。我也
不会尝试对接收端进行全面分析。然而，我发现有必要简要地看看米洛舍维奇是如
何控制塞尔维亚媒体的，他的言论是通过这些媒体传播的。

我对斯洛博丹·米洛舍维奇修辞的研究是基于塞尔维亚媒体发表的采访和演讲。每一
章还介绍了与米洛舍维奇的言论相关的实地事件的背景。

修辞分析是基于在有限的时间内发表的重要演讲和访谈的摘录。时间框架在每一章
中定义。

我还介绍了塞尔维亚实际参与克罗地亚和波斯尼亚和黑塞哥维那战争的情况。这构
成了分析他的修辞的事实基础。这里的大部分证据来自于有关该主题的文献，以及
在海牙前南问题国际法庭收集和提交的证据。

以前的研究
民族主义被广泛认为是前南斯拉夫陷入战争的最重要的解释因素。特别是，塞尔维
亚民族主义以及塞尔维亚与居住在邻国共和国的塞尔维亚人之间的关系一直是研究
的重点。记者和学者们从 1389 年的科索沃波列战役到上世纪 90 年代波斯尼亚-黑塞
哥维那的杀戮场，已经划清了界限。20 世纪 90 年代，记者从战场上归来，记录了克
罗地亚和波斯尼亚的大屠杀和种族清洗。关于波斯尼亚-黑塞哥维那战争的大部分文
章都集中在塞尔维亚对两个独立国家的联合进攻上。
这种分析将塞尔维亚人描绘为有一套共同利益。因此，战争是由于坚持只有在塞尔
维亚人生活在一个国家才能保护他们的国家利益而引发的。波斯尼亚－黑塞哥维那
塞族共和国（塞族共和国）和克罗地亚塞族共和国克拉伊纳（塞族共和共和国）的
建立都促使战争不可避免。或者，用记者和学者的话来说，如果没有权威领导人约
瑟普·布罗兹（Josip Broz）铁托（Tito）所实行的严格的种族平衡，南斯拉夫就完全
可以开战了。[8] 罗伯特·卡普兰（Robert Kaplan）创造了“古老的仇恨”一词，1993
年出版的《巴尔干幽灵：历史之旅》（Balkan Ghosts:A Journey Through History）一
书给人的印象是，该地区历史上很容易因种族混合而陷入暴力。[9] 因此，世界不可
能采取行动制止战争。巴尔干谈判代表理查德·霍尔布鲁克表示，尽管卡普兰的畅销
书在学术上并不重要，但它对美国前总统比尔·克林顿产生了强大的影响。[10]

近十年来，历史学家开始审查新的证据和政治修辞，这使得从更广泛的理论框架分
析冲突成为可能。事实上，大多数专门研究这一问题的学者基本上放弃了流血是古
代仇恨的必然结果的观点。前南问题国际法庭广泛提供的证据证明，塞尔维亚和克
罗地亚领导人直接参与其中，因此，仅仅揭开种族仇恨锅的盖子引发暴力是不可能
的。

历史学家布兰尼米尔·安祖洛维（Branimir Anzulovi）就古代神话在塞尔维亚历史上
所起的作用进行了大量的论述。[11] 同样，伊万·奥洛维关于塞尔维亚象征政治的著
作也是该领域最权威的著作之一。13

米莎·格伦尼（Misha Glenny）是最权威的战争学者之一，他认为这场战争是通过煽
动民族主义的火焰来操纵群众的巨大努力的结果。换言之，当人们开始根据自己的
种族而不是根据州内的群众来识别自己时，会发生什么。他进一步指出，这最有可
能发生在专制政权“削弱多民族环境”的情况下。[13] 因此，导致种族清洗的冲突
既不是源于古老的仇恨，也不是独特的精英操纵。

到目前为止，很少有权威的消息来源说明
斯洛博丹·米洛舍维奇。然而，在贝尔格莱德，Argument、战争文献中心和赫尔辛基
观察组织等多个组织发表了关于斯洛博丹·米洛舍维战争宣传的报告。本文参考了这
些。

大卫·布鲁斯·麦克唐纳（David Bruce MacDonald）提出了克罗地亚和塞尔维亚是否

存在特定的巴尔干大屠杀的问题，这是在两国民族主义重新定位期间通过以受害者
为中心的宣传而出现的。他认为，种族灭绝对塞尔维亚民族意识形态非常重要，可
以与以色列大屠杀的记忆相提并论。[14] 因此，塞尔维亚大屠杀神话主宰了塞尔维
亚的历史书写，并被广泛用于宣传。麦克唐纳还探讨了雅塞努瓦克阵营的记忆，我
在本论文的第一章中再次谈到了这一点。我不会就塞尔维亚的种族灭绝遗产是否构
成大屠杀展开辩论。麦克唐纳从受害者的角度处理了这场冲突。因此，他的工作探
索了与本论文相同的一些要素。然而，被调查的消息来源不同，麦克唐纳的范围也
要广得多。

如前所述，这篇论文驳斥了米洛舍维奇在演讲中强调种族仇恨是其主要目的的观点。
因此，我的理论方法更接近迈克尔·曼和小 V.P.Gagnon 的思想，特别是他们拒绝关
注古代仇恨。[15]

来源
斯洛博丹·米洛舍维奇的演讲材料可在线从 Narodna biblioteka Srbije（塞尔维亚贝尔
格莱德国家图书馆，NBS）的 Documentacioni centar Ratovi 1991-1999（战争文献中
心，DCR）获得。它整理了《博尔巴报》和《政治报》的文章，其中载有米洛舍维
奇在调查期间最重要的公开演讲和演讲的全文。其中一些文章包含了对国家控制的
Televizija Srbije 电台（RTS）采访的逐字记录。分析的绝大多数演讲都是用塞尔维
亚语写成的，我已将其翻译成英语。[16] 有些演讲是逐字逐句记录下来的，这使得
它们很难翻译成实用的英语。对于掌握塞尔维亚语的读者，脚注中包括原文中引用
的摘录。

然而，互联网是一种不稳定的媒介，自从我开始研究以来，互联网网站
www.dcwmemory.org.yu 已经关闭进行维护。幸运的是，包含演讲的文件已经下载。
我在访问时添加了完整的 URL，尽管它不再可用。有关演讲集的更多信息，请访问
塞尔维亚国家图书馆网站 www.nbs.bg.ac.yu。

此外，我还研究了当代报纸文章和边境两边的人对塞尔维亚本土的采访。塞尔维亚
和国际新闻媒体可以在伦敦大英图书馆的庞大档案馆查阅。

 
关于前南斯拉夫问题国际刑事法庭（前南问题国际法庭），网上有证人听证会和盘
问的记录。在事件发生数年后记录的陈述的方法论局限性内，这些材料构成了历史
学家的宝库。在这项研究中，对斯洛博丹·米洛舍维奇的审判中提供的材料至关重要。
尽管被告的死亡使诉讼在 2006 年戛然而止，但起诉书和证词具有巨大价值。在本论
文中，文献构成了一条基线，根据这条基线分析了斯洛博丹·米洛舍维奇公开演讲中
的修辞变化。

已查阅的其他来源是在调查期间与米洛舍维奇接触的不同演员的自传。他们包括理
查德·霍尔布鲁克、大卫·欧文和索瓦尔德·斯托尔滕贝格。我想提到的其他文学作品
是记者劳拉·西尔伯和艾伦·利特尔的《南斯拉夫——国家之死》。它被广泛引用，
并被认为是南斯拉夫独立战争的最佳调查之一。马克·汤普森（Mark Thompson）的
《锻造战争》一书——塞尔维亚、克罗地亚、波斯尼亚和黑塞哥维那的媒体被用作
前南斯拉夫媒体形势的背景。我对口头来源的使用仅限于 2007 年 1 月 12 日在奥斯
陆对 Thorvald Stoltenberg 进行的长达两小时的采访。

理论和方法
为了对米洛舍维奇的演讲进行彻底的分析，有必要简要研究一下他们向公众发表的
方式。如前所述，这些演讲和公开演讲都取自塞尔维亚两大报纸的剪报。我将在第
一章回到塞尔维亚的媒体状况。这项研究的分析平台是基于米洛舍维奇利用媒体向
公众展示他的言论这一事实。这是有必要提及的，因为我还强调了在调查期间写给
不同行为者的信中的修辞机制。可以说，这是个人信件，而不是米洛舍维奇宣传机
构的一部分。但正如我将在下面指出的，这些信件在重要的国家媒体上发表，这一
事实不仅表明了该政权的批准，而且表明该政权有意将此事公之于众。因此，鉴于
政府对《政治报》编辑政策的控制，我已经
认为这些信件是贝尔格莱德宣传机构的一部分。
 
我对修辞的分析与小 V.P.Gagnon 一样，他以以下方式面对对独裁领导人演讲的研究
毫无意义的批评：“政治家的修辞是有意义的。它随时间而变化，这些变化与不同
的结果相关”。[17] 因此，修辞转变本身就有其意义，在这项研究中，它们突出了
米洛舍维奇旨在向听众传达的信息。关于民意调查，可以说在专制政权中进行的民
意调查价值有限。然而，关于南斯拉夫的情况，我选择依靠小加农的评价，即科学
民调数据与西方任何社会科学数据一样相关和有效。[18] 我选择使用塞尔维亚独立
媒体上的民意调查数据，特别是新闻杂志《Vreme》，或是国际文献中关于南斯拉
夫的数据。
 
本论文的一个关键要素是塞尔维亚境外的塞尔维亚人与居住在塞尔维亚境内的塞尔
维亚人之间关系的性质。根据米洛舍维奇的说法，克罗地亚的塞尔维亚人面临种族
灭绝的危险，米洛舍维奇在演讲中将他们的命运与塞尔维亚人民的命运联系在一起。
同样，这篇论文将表明，种族灭绝的威胁也针对整个塞尔维亚民族。但塞尔维亚境
内的塞尔维亚人和境外的塞尔维亚人之间这种集体认同感的性质是什么？我会说，
这种关系是不稳定的，并且根据米洛舍维奇的利益而改变。因此，仅仅用传统的民
族主义框架来解释米洛舍维奇宣传中这种共同身份的演变是不够的。
 
在民族主义框架中，交战各方根据其民族或宗教归属而确定。正如本尼迪克特·安徒
生（Benedict Andersen）所说，国家和个人一样，“需要一种‘身份’的叙事”。
民族主义理论传统上大致分为两个阵营：根据原始方法，基于宗教或语言的共同认
同感一直存在。[20] 以欧内斯特·盖尔纳（Ernest Gellner）、本尼迪克特·安德森
（Benedict Anderson）等人为代表的另一个阵营认为，民族主义是一种现代现象，
其基础是义务教育和书面语言编纂等制度。博格丹·德尼奇（Bogdan Denitch）是将
民族主义理论应用于前南斯拉夫的人之一，他认为是一种特殊的民族主义导致了该
国的战争。他认为，塞尔维亚和克罗地亚出现的民族主义植根于神话、传统和宗教
排他性，因此是神话和反民族主义。[21]毕竟，宗教和神话是天主教克罗地亚人和
东正教塞尔维亚人所不具备的少数东西。政府机构的确是多民族的，在铁托的领导
下也禁止表达民族主义。因此，民族主义的重新定位与 19 世纪末在欧洲兴起的民族
主义非常不同，其基础是民族国家的巩固。也有人认为，塞尔维亚的奥斯曼帝国历
史阻碍了在拿破仑时代欧洲建立一个以启蒙思想为基础的现代国家。[22] [19]
 
正如第一章所示，战争时期，克罗地亚和塞尔维亚的确发生了民族主义的重新定位。
在斯洛文尼亚和克罗地亚，民族主义的觉醒使该国走向独立。在塞尔维亚，民族主
义情绪为将所有塞尔维亚人团结在一个国家的愿景奠定了基础。事实上，米洛舍维
奇在 20 世纪 80 年代掌权时利用了这种意识形态。
 
然而，波斯尼亚和黑塞哥维那的情况则不同。我将再次指出，波斯尼亚和黑塞哥维
那的多元文化传统并不容易与基于宗教归属的原始民族主义概念相一致。在克罗地
亚和塞尔维亚民族主义者中，将波斯尼亚穆斯林称为离开的“皈依者”是很常见的
奥斯曼统治下的基督教。这样做的一个后果是，当新的民族主义深深植根于对宗教
的强调时，在前南斯拉夫，不可能设想一种多元文化的民族主义。民族主义理论未
能为前南斯拉夫的冲突提供解释，因为它忽视了战争团体内部固有的几个动态。
 
本论文将确定塞尔维亚人和克罗地亚人之间的民族主义潮流，但在调查期间，民族
主义在很大程度上被视为共同身份的概念。相反，我发现从精英的角度来处理冲突
要有用得多。加农等人使用了政治精英有目的行动的论点。他认为，政治领导人选
择战争是为了转移国内民主变革的呼声。因此，认为动员是对人口中普遍存在的民
族主义的回应的想法被认为是错误的。相反，加格农认为，这些战争是试图通过制
造事实上的战争局势来使国内人口复员的结果。[23]
 
丹麦奥尔胡斯大学的人类学家 Martijn van Beck 批评了他所谓的身份崇拜，即对一个
群体、文化或社区的认同为所有人的和平与繁荣提供了最大保障。[24]他认为，这
构成了对身份的“错误认识”，也再现了它试图解决的歧视逻辑。[25]因此，他呼
吁更灵活地表达身份。
 
van Beck 和 Gagnon 在他们的方法中都提供了一种冲突分析的替代方法。我的研究也
拒绝将民族主义作为理解的框架
米洛舍维奇的言辞，虽然它没有直接涉及冲突的原因。然而，很明显，一个共同的
意识认同并不能为分析克罗地亚和波斯尼亚－黑塞哥维那的塞尔维亚人与塞尔维亚
人之间的关系提供一个框架。因此，范贝克和加农的作品提供了指导方针，在本论
文中，这些指导方针得到了参考，但没有得到严格遵循。

 
塞尔维亚人的群体认同是米洛舍维奇言论的基本组成部分。在这篇论文中，共同身
份的感觉是从一个受害群体的种族灭绝经历中产生的共同记忆创伤中获得的。当然，
米洛舍维奇将塞尔维亚以外的塞尔维亚人称为同胞是一个事实，但这只是其中的一
小部分。民族主义理论与米洛舍维奇关注多民族性的观点不一致。在波斯尼亚－黑
塞哥维那战争期间，他继续表示支持南斯拉夫主义，从而认为事实上所有交战各方
都有兴趣遵循米洛舍维奇的和平路线。这与基于某一特定群体的排他性的分析形成
鲜明对比，后者构成了民族主义理论的基础。
 
本文将论证米洛舍维奇在演讲中希望向塞尔维亚人民推销的不是民族主义。他曾将
民族主义作为实现权力的工具，但真正的信息是共同的受害者。在分析的演讲中，
这是针对米洛舍维奇认为合适的不同行为者。独立的克罗地亚的重新出现被认为是
对塞尔维亚人的种族灭绝威胁，其原因是人们对历史上对塞尔维亚人种族灭绝的恐
惧。在波斯尼亚－黑塞哥维那，种族灭绝的形象更加抽象，针对的是对塞尔维亚实
施种族灭绝制裁的外国势力。
 
当涉及到语言结构时，言语分析不涉及任何细节。本论文的方法论建立在这样一个
前提之上，即可以分析他的演讲信息，而不必详细讨论文本的语义。
 

1： 塞尔维亚种族灭绝——历史背景
 
Karadži 博士，如果你一直在谈论塞尔维亚人的种族灭绝，你就会犯下先发制人的种族
灭绝。[26]
 
任何一个开战的现代国家都会声称自己在道义上优于自己选择的敌人。第二次世界
大战是与正在全球迅速蔓延的纳粹主义罪恶作斗争的。1991 年的第一次海湾战争是
必要的，因为独裁者萨达姆·侯赛因对一个独立国家科威特的邪恶袭击。因此，如果
能够成功地将敌人描绘成具有邪恶意图，战争才会在民众眼中变得公正。领导人将
警告不要选择克制，因此战争是唯一的选择。战争进一步需要巨大的人力资源，在
一个非极权国家，只有当一部分人愿意拿起武器为国家领导人所主张的事业而牺牲
时，人力资源才可用。因此，对于一个处于战争中的国家来说，让其士兵相信他们
可以为更大的集体利益做出贡献变得至关重要。如果不选择战争，人民面临的危险
将超过开战的风险。每一个在战壕中面临死亡的士兵都应该相信自己的牺牲有助于
保障家人的生命和国家的未来。为战争做准备的政治领导人必须明确不采取行动的
利害关系，最好是在打响第一枪之前。前南斯拉夫的独立战争也不例外。
 
本章将介绍在斯洛博丹·米洛舍维奇的宣传中使用的种族灭绝遗产的背景。虽然波斯
尼亚和黑塞哥维那将因第二次世界大战以来欧洲的第一场种族灭绝而被永远铭记，
但早在 1991 年克罗地亚爆发战争之前，种族灭绝这个词就已经为塞尔维亚人民所熟
悉。在许多方面，对塞尔维亚人的种族灭绝威胁构成了贝尔格莱德政权宣传的支柱。
 
有人认为，共产主义的南斯拉夫根本不允许有一种替代兄弟情谊和团结的强制意识
形态，而随着铁托的去世，维系国家团结的粘合剂也随之解体，联邦也爆发了流血
冲突。我不会试图判断这个常用论点的有效性。相反，其目的是孤立种族灭绝的概
念，将其作为国家动员的一个要素，并作为战争进展时的修辞工具。为了做到这一
点，有必要回顾塞尔维亚民族神话的起源，以及米洛舍维奇的崛起。
 

科索沃的神话
 
我是在科索沃出生的。我出生前在科索沃。[27]
 
塞尔维亚历史上的种族灭绝遗产可以追溯到前现代，尤其是科索沃的神话。今天塞
尔维亚南部的这个省是塞尔维亚战争、移民和反对奥斯曼帝国的宗教战争的传奇故
事的发源地。在塞尔维亚民族意识中，科索沃被视为圣地。[28]经过审查，塞尔维
亚政府的目标是唤起塞尔维亚民族的伪宗教神话。这个神话的核心是 1389 年科索沃
波列战役的记忆。
历史学家们对谁真正赢得了这场战役意见不一，但塞尔维亚民族神话中的人物形象
仍然不明确。据传说，塞尔维亚民选王子拉扎尔王子被下了最后通牒：他可以向土
耳其苏丹穆拉德一世致敬，放弃对塞尔维亚土地和税收的控制，或者与土耳其人作
战。在一个梦中，一只从耶路撒冷飞来的灰色猎鹰接近了他，给了他一个新的选择。
一个是尘世王国，意味着战胜土耳其人，另一个是天国，塞尔维亚人将在其中被击
败，“勇敢地在基督里献出生命，获得苦难的王冠（殉道），以便他们都能分享至
高的荣耀”。[29]布兰尼米尔·安祖洛维（Branimir Anzulovi）将这场战役的遗产描述
为“道德纯洁而非军事胜利的选择”——在此之后，塞尔维亚人可以宣称自己是一
个历史上的“天国”。[30]根据传说，拉扎尔王子被囚禁并斩首。
 
这场战斗对塞尔维亚人来说远不止是一场军事失败。拉扎尔王子和他的部下被认为
是反对不断扩张的奥斯曼帝国的不亚于基督教文明的捍卫者。[31]时至今日，它被
视为坚定勇气和为荣誉而牺牲的象征。[32]每年 6 月 28 日，塞尔维亚人都会庆祝维
多夫丹，以纪念这场战役。托多罗维奇和德拉格尼奇生动地描述了这场塞尔维亚战
争的影响。“当维多夫丹 1389 年接近尾声，太阳落在西部泽塔（黑山）山脉后面时，
持续五个世纪的夜晚开始了。”[33]
 
在奥斯曼帝国统治下，塞尔维亚国家消失了，但民族身份由自居的塞尔维亚东正教
继承，该教会于 1557 年重新建立为宗主国，其所在地位于科索沃城镇佩。[34]在这
些安排下，塞尔维亚教会享有相当程度的宗教和文化自治权，并征收税款。在经历
了一次传奇性的迁徙之后，佩伊的族长制结束了，这一迁徙后来在塞尔维亚历史上
获得了突出的地位。在 1690 年被称为 Velika Seoba（大迁徙）的地方，阿森尼乌斯
三世（Arsenius III）祖师率领数万塞尔维亚人离开科索沃。[35]他们向北进军今天的
伏伊伏丁那，当时是奥地利帝国的一部分，这是由于奥地利对奥斯曼帝国的失败。
1896 年，帕贾·乔瓦尼（Paja Jovanovi）的一幅画将这一场景不朽。[36]因此，塞尔
维亚教堂体现和表达了塞尔维亚人民的精神，其程度足以将宗教和种族融合为塞尔
维亚的独特信仰。[37]正是这种民族宗教在危机时期被动员起来。科索沃之战只是
对奥斯曼人的多次失败中的一次，随着 19 世纪塞尔维亚民族主义的兴起，科索沃之
战才成为一个民族神话。事实上，直到 1892 年，东正教才将这一日期提升为国家纪
念日。[38]正如我们稍后将看到的，对塞尔维亚人的种族灭绝一词出现于 1980 年代，
因此在塞尔维亚民族意识中占有一席之地。

第二次世界大战中的克罗地亚
科索沃神话只是在团结塞尔维亚人支持一个国家目标的努力中利用的遗产之一。第
二次世界大战期间，塞尔维亚人的苦难是更明显的集结点。随着贝尔格莱德的文化
重新定位，对战争期间针对塞族平民的罪行和所谓种族灭绝的集体记忆进入了公共
领域。它成为作家、历史学家和人口学家感兴趣的领域。正如下一章将要展示的那
样，贝尔格莱德政权一意识到其宣传价值，它也就蔓延到了政治领域。
 
南斯拉夫第二次世界大战的历史仍然高度政治化。铁托掌权后，他的党羽几乎垄断
了历史写作，另一个民族群体给一个民族带来的苦难是一个禁忌话题。在 20 世纪 90
年代，特别是塞尔维亚和克罗地亚创造了自己的国家历史，对战争的描述往往相互
矛盾。然而，这是一个不争的事实，那场战争对南斯拉夫联邦来说是极其痛苦的。
 
1941 年 4 月，南斯拉夫被阿道夫·希特勒的军队占领，轰炸被夷为平地
贝尔格莱德。克罗地亚法西斯独立国（NDH）成立并复盖了今天的克罗地亚和波斯
尼亚和黑塞哥维那。其政府在德国和意大利之间分裂。NDH 发展成为一个恐怖国家，
由臭名昭著的法西斯乌斯塔沙军进行屠杀。从 1941 年 5 月开始，大规模逮捕犹太人，
但很快也逮捕了塞尔维亚人。对于生活在波黑边界内的 190 万塞尔维亚人中的许多
人来说，希特勒的种族灭绝反犹太主义和乌斯塔沙人对塞尔维亚人根深蒂固的仇恨
交织在一起，变得致命。Noel Malcolm 在其《波斯尼亚－黑塞哥维那历史》中指出，
首要任务是解决 630 万人口中 190 万塞尔维亚少数民族的问题。据说，就连德国人
都对乌斯塔萨恐怖的暴行感到震惊。[39]塞尔维亚人将不得不皈依天主教，被驱逐
或杀害。[40]根据克罗地亚历史学家伊沃·伯恩斯坦（Ivo Bernstein）的说法，乌斯塔
萨政权对待克罗地亚境内的塞尔维亚人有不同的方式。
 
在实践中经常被提及和实施的不成文的乌斯塔沙计划是杀死三分之一的塞尔维亚人，
将另外三分之一流放到塞尔维亚，并迫使其余人皈依天主教。较为温和的乌斯塔沙
领导人要求将其大规模驱逐到塞尔维亚并改宗。由帕韦利和他的移民追随者领导的
“硬核”主张“使用一切手段，甚至是最可怕的手段”（摘自帕韦 1932 年在《乌斯
塔加报》上的一篇社论），即死亡。[41]
 
为了加快他们的目标，乌斯塔沙人建立了一个集中营网络，其中雅塞努瓦奇集中营
最为臭名昭著。
 
NDH 中死亡的人数一直受到广泛争论。目前还不知道确切的数字，部分原因是政治
原因。铁托游击队的胜利结束了这场战争，他们的多国平台帮助了对纳粹敌人的广
泛招募。战后，表达民族情感被正式禁止。这包括利用特定民族群体的苦难来促进
民族主义情绪。蒂托还意识到，如果学者们将一个国家与另一个国家的死亡人数进
行比较和对比，第二次世界大战的人口统计研究可能会对他强加的多国和谐产生潜
在的破坏性影响。
因此，在贝尔格莱德，任何彻底的分析都被视为国家机密。[42]1964 年进行的一项
调查得出的结论是，整个南斯拉夫有近 60 万人被杀害，但这个数字还不确定。[43]
这一数字远低于官方的 170 万，南斯拉夫根据这一数字提出战争损失索赔，调查结
果成为官方的尴尬，因此被保密。[44]
 
随着贝尔格莱德全国动员运动的步伐加快，将伤亡数字政治化的努力也在加快。在
塞尔维亚，Jasenovac 营地成为克罗地亚乌斯塔夏试图铲除克罗地亚塞族人口的象征。
1945 年乌斯塔夏号被赶下台，营地建筑被炸毁，档案馆被烧毁。这使得确定准确的
死亡人数变得更加困难，但可以说，缺乏确凿的科学证据只会助长猜测。
 
在贝尔格莱德，人们普遍声称有多达 70 万人在 Jasenovac 营地丧生，尽管 1964 年的
调查得出的结论是，这一数字几乎与战争中被杀害的南斯拉夫人的总数一样多。
[45]在克罗地亚爆发战争时，米洛舍维奇认为，仅在雅塞努瓦奇就有 70 多万“塞尔
维亚人、犹太人和吉普赛人”丧生。[46]
 
第二次世界大战期间塞尔维亚人损失的两个最可靠的来源是人口学家波戈柳布·科奥
维和弗拉基米尔·茹尔贾维。科奥维本人是塞尔维亚人，他估计在第二次世界大战期
间，共有 125000 名塞尔维亚人在克罗地亚丧生。[47]在萨格勒布工作的克罗地亚人
茹尔贾维估计，在克罗地亚共有 137000 名塞尔维亚人丧生。[48]他们都得出结论，
战争中的总损失约为 100 万，因此大大低于官方的死亡人数。他们的工作仍被认为
是有争议的，而扎尔贾维因其研究而被称为大屠杀否认者。

塞尔维亚的文化重新定位
第二次世界大战后，南斯拉夫社会主义联邦共和国（SFRY）成立。[49]1946 年宪法
规定南斯拉夫由塞尔维亚、克罗地亚、斯洛文尼亚、波斯尼亚和黑塞哥维那、黑山
和马其顿六个社会主义共和国组成。此外，科索沃和伏伊伏丁那在塞尔维亚境内具
有自治区地位。共产主义抵抗游击队领导人约瑟普·布罗兹·蒂托被认为是国家的
“父亲”和最高统治者。他禁止在多民族的南斯拉夫表达民族主义。铁托通过强迫
的多民族和社会主义意识形态，也通过镇压和迫害政治反对者，维护了国家的统一。
那些在民主改革方向上走得太远的人很快就意识到，兄弟情谊和团结的口号可能意
味着在臭名昭著的戈利·奥托克（Goli Otok）——南斯拉夫自己的古拉格监狱——被
监禁和监禁数年。
 
但镇压的力量无法阻止改革的种子。迫害确实是政权可利用的唯一工具。1971 年的
克罗地亚之春点燃了民主改革的希望，但被政权无情地粉碎。在贝尔格莱德，文化
知识阶层中的异见越来越多。铁托于 1980 年去世，使南斯拉夫处于权力真空中，随
后多年的经济停滞和政治僵局。一个旨在防止独裁者崛起的轮值主席国也使该国缺
乏有效的领导。
 
当时，显而易见的是，任何具有共同文化南斯拉夫特征的尝试都受到威胁。
AndrewBaruchWachtel 认为，南斯拉夫的政治和文化精英放弃了文化国家建设的努
力，从而为南斯拉夫国家的崩溃创造了条件。贝尔格莱德是 20 世纪 80 年代文化和
知识重新定位的中心。[50]
 
神话的制造和符号的培育现在在年的文化精英中重新浮出水面
贝尔格莱德科索沃再次占领了中心地带。1389 年科索沃战役的失败被誉为世界上最
重要的军事战役之一。它仍然是塞尔维亚民族力量的象征，科索沃是塞尔维亚东正
教中几个最神圣的圣地。但在 20 世纪 80 年代，科索沃也有当代的紧迫性。1974 年
宪法中铁托授予的科索沃自治权被认为是可耻的，对科索沃的塞族少数民族来说也
是危险的。1981 年春，科索沃爆发骚乱，骚乱在全省蔓延。53 要求废除科索沃自治
地位的呼声高涨。早在 1984 年，托多罗维奇和德拉格尼奇就思考了科索沃的未来。
 
中央政府和塞尔维亚政府都不愿直接干预科索沃事务，这并不能满足渴望解决问题
的南斯拉夫人。54
 
1986 年，备受推崇的塞尔维亚艺术与科学学院（SANU）发布了备忘录，揭开了塞
尔维亚早期被禁止的情绪的盖子。这是一份强有力的文件，呼吁重新唤醒塞尔维亚
的精神存在，正如以下摘录所示：
 
在不到五十年的时间里，在连续两代人中，塞尔维亚民族遭受了如此严重的审判—
—两次遭受肉体灭绝、强迫同化、宗教皈依、文化灭绝、意识形态灌输，以及在强
加的罪恶情结下诋毁和放弃自己的传统，从而在智力和政治上解除武装，在这个伟
大的技术起飞的世纪即将结束之际，他们不得不留下无法忽视的深刻精神创伤。为
了在有文化和文明国家的国际大家庭中拥有未来，塞尔维亚民族必须有机会重新发
现自己，成为历史代理人，必须重新认识自己的历史和精神存在，必须正视自己的
经济和文化利益，必须找到一个现代的社会和国家计划，激励这一代人和下一代人 。
55
 
                                                                                                                                                                             
南斯拉夫，斯坦福大学出版社，1998 年，第 1-18 页。
53 
Dragnich 和 Todorovich 1984：第 1 页。
54 
Dragnich 和 Todorovich 1984 年：第 184 页。
55 
塞尔维亚艺术与科学学院备忘录，1986 年，
http://www.haverford.edu/relg/sells/reports/memorandumSANU.htm，2007 年 9 月 15 日查阅。
正如巴鲁克·瓦赫特尔（Baruch Wachtel）所说，未能培养出强大的统一主义南斯拉
夫文化，为联邦机构的逐渐消亡埋下了祸根。[51]这一点在不同共和国关于学校课
程的频繁辩论中浮出水面，在辩论中，语言和文学引发了强烈的民族主义情绪。
[52]
 
伊凡·奥洛维认为，塞尔维亚民族身份的神话特别关注独特性，这将塞尔维亚人与世
界其他地区区分开来。
 
它的特殊性不是相对的，而是绝对的。它比任何其他国家都更特殊，因为这种无法
与任何已知事物相比的原始存在，实际上是当今世界上唯一一个国家的存在。塞尔
维亚是唯一一个始终忠于自己的国家，能够将自己塑造成原创和独特的自己。[53]
 
因此，一个特定的塞尔维亚民族神话填补了一个空白
南斯拉夫的文化创造了。正是在这种政治环境下，斯洛博丹·米洛舍维奇走上了贝尔
格莱德的政治舞台。

米洛舍维奇的“革命”
这位塞尔维亚共产主义银行家狡猾地操纵了科索沃塞族人的不安全感，并登上了塞
尔维亚共产党的最高层。在对民族主义的政治重新定位中，最引人关注的事件可能
发生在 1987 年 4 月米洛舍维奇访问科索沃波列期间。在文化之家外，一群塞尔维亚
示威者聚集在一起，很快与当地警察发生了混战。米洛舍维奇随后对人群说“没有
人敢打你”。这是他职业生涯中最重要的一次演讲，被视为塞尔维亚民族主义的集
结号。[54]
 
米洛舍维奇随后在他所谓的反官僚革命的背景下，在共产主义体制内掌权。事实上，
他所谓的革命与其说是一场群众起义，不如说是一次展示自己权力的尝试。该策略
很简单：米洛舍维通过支付塞尔维亚失业青年前往各省参加暴力反官僚示威活动的
费用，认为人们普遍呼吁结束科索沃和伏伊伏丁那的地区自治。[55]可以说，反官
僚革命不是反映大众情绪，而是对塞尔维亚文化重新定位的回应，在塞尔维亚，科
索沃自治成为一个必须处理的尖锐问题。它还为米洛舍维奇提供了一个攻击塞尔维
亚党内改革派的平台，他们是米洛舍维奇掌权的主要挑战者。[56]备受引用的传记
作家斯拉沃朱布·久基（Slavoljub Djuki）认为，米洛舍维奇将自己视为铁托的继承
人，并渴望统治一个中央集权的南斯拉夫国家。根据其定义，多党民主必然会对这
种野心构成真正的威胁。反官僚革命中表现出的暴力民族主义，有效地将改革派赶
出了党的领导层。帮助米洛舍维奇上台的民族主义政治斗争的最初复兴发生在共产
党内部。[57] 62
 
与推翻政权的新一代东欧领导人不同
在 20 世纪 90 年代的共产主义中，米洛舍维奇并没有广泛的民众授权他掌权。
然而，他意识到了塞尔维亚人所持有的受害感的政治效力，这是他在科索沃所利用
的。克罗地亚和波斯尼亚－黑塞哥维那也对威胁产生了类似的看法。

现在发生了什么？
可以说，米洛舍维奇传播恐惧的企图得到了前南斯拉夫军队军官弗朗乔·图曼的帮助。
他本人曾在 NDH 与乌斯塔沙军作战，但逐渐意识到民族主义的政治潜力。在图曼留
在贝尔格莱德期间，他对贬低克罗地亚参与反对德国的党派斗争的努力感到沮丧。
[58]1961 年，他被任命为萨格勒布新成立的工人阶级运动历史研究所的领导人，他
利用这一职位谋取政治利益。图曼的民族主义使他身陷囹圄，1971 年，铁托在镇压
克罗地亚之春后清洗了克罗地亚领导人
 
认识到贝尔格莱德发生的重大事件，斯洛博丹·米洛舍维（Slobodan Miloševi）以激
进的政策路线宣传自己，图曼以民族主义纲领重返萨格勒布政坛。20 世纪 80 年代，
他曾在国外广泛旅行，并与克罗地亚流亡的前爱国人士建立了联系，其中一些人是
前乌斯塔沙的支持者，在铁托接手后逃离了社会主义南斯拉夫。[60]政治路线是民
族主义的，建立一个独立的克罗地亚国家成为了图曼的主要目标。在萨格勒布的利
平斯基音乐厅，2500 名代表欢呼，图曼阐述了他对党的愿景，以及对历史的修正。
 
我们的对手在我们的计划中什么都没有看到，只看到了恢复独立的克罗地亚乌斯塔
沙州的主张。这些人没有意识到国家不是法西斯罪犯的产物；它也代表了克罗地亚
人民作为一个独立国家的历史愿望。他们知道希特勒计划建立一个新的欧洲秩序。
[61]
 
这一意识形态的宣布，确保了图曼在国际领导人和温和派克罗地亚人中的恶名，尽
管事实上，HDZ 的领导人表示他们只赞扬乌斯塔沙州的美好部分。它公开呼吁解散
南斯拉夫联邦国，这将保证领导人在铁托统治下被判入狱。
 
随着 HDZ 在 1990 年 4 月的选举中取得重大胜利，图曼成为该国无可争议的领导人。
在这个职位上，他可以自由地推行一项公开涉及确保克罗地亚边界安全的政策。然
而，在与塞尔维亚领导人斯洛博丹·米洛舍维奇达成协议后，他秘密地制定了吞并波
斯尼亚部分地区的计划。[62]
 
克罗地亚的事态发展让塞尔维亚少数民族有理由担忧。根据 HDZ 的说法，这种民族
主义的重新定位使得有必要纠正克罗地亚的历史不平衡。这涉及剥夺克罗地亚塞族
人在警察、媒体和地方政府中的职位。用一位极端的 HDZ 领导人西蒙·乔丹的话来
说：“除非克罗地亚步枪放在克罗地亚肩上，克罗地亚钱包放在克罗地亚口袋里，
否则克罗地亚不会有任何改善。”[63]1990 年 12 月，克罗地亚修改了宪法，将塞尔
维亚人从“组成民族”降级为“少数民族”。[64]很快，克罗地亚全国各地的国旗
杆上飘扬着棋盘般的萨霍夫尼察旗帜。71 它曾是乌斯塔沙法西斯政权的象征，毫无
疑问，当它成为独立的克罗地亚的象征时，塞尔维亚人的反应是消极的。
 
可以说，克罗地亚和塞尔维亚的民族主义重新定位是相互助长的。在图曼致力于恢
复一个独立的克罗地亚国家的同时，塞尔维亚作家发表了直接涉及第二次世界大战
中塞尔维亚人处境的作品。其中一位著名的学者撰写了战争中针对塞尔维亚人的种
族灭绝事件，后来成为总统斯洛博丹·米洛舍维奇的重要顾问。斯米尔贾·阿夫拉莫
夫教授于 1992 年出版了《国际法视野中的南斯拉夫种族灭绝》一书。她辩称，塞尔
维亚人在第二次世界大战中遭受了种族灭绝，而铁托未能保护塞尔维亚人免遭科索
沃再次发生的种族灭绝。在对米洛舍维奇的审判中，她作为辩方证人出庭。[65]这
是 1992 年出版的许多关于这一主题的书之一。[66]

 
对于当地的塞族人来说，克罗地亚的 HDZ 接管造成了大规模的恐慌。
他们之间只有一代人
塞尔维亚人在法西斯 NDH。在一个修正主义政党执政的情况下，在贝尔格莱德进行
了大规模的运动，当地塞族人面临着一个令人不安的问题：现在发生了什么？
总结
在克罗地亚战争打响第一枪的几年前，民族主义政治家已经将历史遗产提升到了他
们认为合适的政治层面。在塞尔维亚，科索沃的神话是在 20 世纪 80 年代被唤起的，
它构成了种族灭绝定义的重要组成部分，本论文就是围绕这一定义展开的。经审查，
种族灭绝意味着将塞尔维亚人从科索沃强行驱逐出境。这一遗产因迄今为止被压制
的关于法西斯民族解放军对塞尔维亚人的种族灭绝指控的文献再次出现而得到加强。
[67]因此，可以通过强迫塞尔维亚人迁移或灭绝整个或部分塞尔维亚民族来实施种
族灭绝。这构成了本文中对种族灭绝遗产的定义。本章分析了当塞尔维亚和克罗地
亚发生民族主义重新定位时，它如何出现在政治议程上。在许多方面，这些发展是
齐头并进的。我们将回到这里，米洛舍维奇在演讲中利用了种族灭绝的遗产。可以
说，图曼通过似乎唤起了第二次世界大战中的象征，并认为战争死亡人数远低于估
计，来适应这一点。下一章将探讨迫使新成立的克罗地亚国陷入战争的事态发展。

2： 让战争开始吧
到 1991 年春天，南斯拉夫作为一个联邦即将走入历史。该地区面临的关键问题是如
何将新兴民族意识的新需求与该地区的多民族传统相结合。克罗地亚和斯洛文尼亚
都在走向独立的道路上，对克罗地亚的塞尔维亚人来说，与塞尔维亚的关系成为一
个尖锐的问题。
 
本章描述了克罗地亚战争的演变，以及米洛舍维奇在这一过程中发挥的关键作用。
它认为，米洛舍维奇通过政府控制的媒体，在塞尔维亚民众中激起了对种族灭绝的
恐惧，这种恐惧的形象有几个目的。在他的政权极不受欢迎的时候，种族灭绝遗产
被用来压制国内的反对派。此外，尽管米洛舍维奇参与制造了战争局势，但一幅迫
在眉睫的威胁的图像将克罗地亚的战争描绘为不可避免。为了了解种族灭绝遗产是
如何传播给塞尔维亚公众的，有必要简要地看看米洛舍维奇对媒体的控制。

控制印刷机
塞尔维亚的媒体是政府控制的，在克罗地亚和波斯尼亚-黑塞哥维那战争期间，对编
辑自由的限制增加了。结果，向塞尔维亚人民提供的战争事实被歪曲了。作者马克·
汤普森（Mark Thompson）记录了塞尔维亚媒体如何淡化塞尔维亚人的侵略行为。
因此，米洛舍维奇还可以利用媒体传播塞尔维亚人是波斯尼亚和黑塞哥维那和克罗
地亚战争受害者的观点。
塞尔维亚的主要新闻提供商是塞尔维亚电视台（RTS）。这是全国唯一可以收看的
电视网，塞尔维亚三分之一的人口只收看了 RTS 新闻。[68]传统上，它与政府关系
密切，在米洛舍维奇的领导下，它被视为与警察和军队一样的国家资源。作为 RTS
的子公司，贝尔格莱德电视台在 1991 年 3 月的示威活动中发挥了重要作用。反对派
领导人武克·德拉什科维被指控密谋破坏塞尔维亚的稳定。米洛舍维奇利用贝尔格莱
德电视台作为宣传工具，拒绝给反对派播出时间。76

塞尔维亚的印刷媒体种类一直丰富，战争爆发时共有 300 种出版物。印刷媒体由

Politika 集团主导。《政治日报》是最权威的全国性报纸。该出版集团从未正式归政
府所有，但在 20 世纪 80 年代，政府影响了其编辑政策，但 Politika 仍然是米洛舍维
奇领导下民族主义重新定位的支持者。前编辑 Aleksandar Nenadovi 对该报的新角色
表示遗憾。

民族主义的爆发是如此真实，如此塞尔维亚。共产主义相对单薄，是舶来品，是新
的。Politika 是这件事的核心。政权拿走了我们所有的好东西，并使报纸成为民族主
义攻势的跳板。他们扼杀了它自由的灵魂

《博尔巴日报》传统上是共产党的官方口头禅，但在 20 世纪 80 年代末和 90 年代，

它与政府保持了距离。根据马克·汤普森（Mark Thompson）的说法，博尔巴努力平
衡他们的报道，至少在克罗地亚战争期间。这导致了《Naša Borba》的创立，这是
一家由许多 Borba 前员工创办的独立报纸，拒绝任何控制其编辑政策的政治企图。

                                                                                                                                                                             
塞尔维亚、克罗地亚、波斯尼亚和黑塞哥维那，卢顿大学出版社，1999 年，第 118 页。
76 
西尔伯和利特尔：1997 年，第 120 页。
77 
汤普森 1999 年：第 63 页。
78 
汤普森 1999 年：第 64 页。
79 
汤普森 1999 年：第 64 页。
80 
汤普森 1999 年：第 30 页。
像 B92 和 B 工作室这样的反对派频道在整个战争期间提供了独立的报道，但只能接
触到塞尔维亚大城市的人民。他们也是政府的目标，特别是在国家危机时期。《弗
拉姆周刊》也证明了政府的头疼，因为它在受到压力时拒绝让步。它保持独立，并
在整个战争期间提供了可靠的新闻来源。
政府试图控制媒体，自然影响了报道。报道 1993 年 6 月反对政权示威的记者被逮捕。
[69]其他限制报道的非官方措施包括切断电力供应和限制新闻印刷。

塞尔维亚政府控制的媒体成为了一个强大的工具，既作为米洛舍维奇言论的渠道，
也作为歪曲战争报道的提供者。前一章分析了克罗地亚民族主义的兴起，为米洛舍
维奇的宣传机器提供了动力。米兰巴比向前南问题国际法庭提交的证人陈述中的以
下段落表明，该政权如何积极传播克拉伊纳塞族人的困境：
 
起诉：当时克罗地亚的塞尔维亚人在克罗地亚处于不利地位吗？
巴比：事实上，克罗地亚塞族人口占多数的城市属于欠发达、经济欠发达地区。另一方
面，许多塞尔维亚人意识到前共产主义政权表现出某种歧视，并压制了克罗地亚这 14
个地区的塞尔维亚人的语言认同。此外，当时有一场媒体宣传活动，揭露克罗地亚塞族
人民的处境，他们的处境与大多数克罗地亚人的处境一样，也比他们的处境更为恶劣。
起诉：这场媒体运动，是谁发起的？你能告诉我们吗？
巴比：这场运动是由塞尔维亚的国有媒体进行的，特别是来自
贝尔格莱德。[70]
 

通过对媒体的控制，斯洛博丹·米洛舍维奇有了一个独特的工具来传播其宣传机制的
核心内容，即塞尔维亚人面临的种族灭绝威胁。
贝尔格莱德在克罗地亚的朋友。
尽管米洛舍维奇坚称战争是强加给塞尔维亚的，但许多证据表明他参与武装和支持
塞尔维亚暴力起义。1990 年，克拉伊纳塞族人逐渐与萨格勒布的图曼政权越来越孤
立。克拉伊纳的塞尔维亚民主党（RSK）最初是为了保护塞尔维亚少数民族的利益
而成立的。然而，该党的选举成功不能完全解释为支持强硬的民族主义路线。事实
上，只有 27%的人表示，他们投票支持塞尔维亚民族主义党，因为共产党“没有充
分代表我国的利益”。萨格勒布大学显示，80%的塞尔维亚人和克罗地亚人不同意
其他群体的成员享有特权。[72] [71]
 
1990 年夏天，克罗地亚宪法在没有提及塞尔维亚人的情况下通过。这是图曼建立克
罗地亚民族国家宏伟计划的一部分。塞尔维亚人的反应是激进主义，像约万·拉什科
维这样的温和派被排挤在外。克拉伊纳塞族地区的警察部队在拒绝穿克罗地亚警察
制服后，建立了自己的事实上的警察管辖权。克罗地亚警察制服上印有同样被法西
斯乌斯塔·萨使用的棋盘形图案。当克罗地亚人未能用武力镇压叛乱时，克拉伊纳的
塞族地区在贝尔格莱德的支持下成为一个新生的国家。在 1990 年的全民公投中，
99.7%的人支持克罗地亚的主权和自治，塞尔维亚自治区（SAO）成立。陷入全面战
争似乎不可避免，因为孤立的暴力引发了双方的暴力反应。根据米兰的说法[73]
巴比，塞尔维亚方面按照计划的战术行动。民兵组织挑衅
克罗地亚定居点和村庄。当回应到来时，南斯拉夫国民军
（JNA）摧毁了克罗地亚人的防线，迫使非塞尔维亚人逃离。[74]
 
然而，克拉伊纳的冲突并非当地现象。根据强硬的 SDS 领导人米兰·巴比（Milan
Babi）的说法，民兵警察由贝尔格莱德控制。其建造人员来自塞尔维亚本土，并接
受塞尔维亚内政部的命令。87
 
在前南问题国际法庭对米洛舍维奇的审判中，金融专家
Morten Torkildsen 作证称，克拉伊纳的塞尔维亚共和国和斯普斯卡共和国（RS）依
靠塞尔维亚通过组织良好的财政安排获得资金。88 在塞尔维亚克族首都克宁，米洛
舍维奇被称为老板。89
 
因此，可以认为米洛舍维奇严重参与了克罗地亚的战争。但正如下文所示，塞尔维
亚人民还没有做好在克罗地亚爆发血腥战争的准备。

来自街头的威胁
贝尔格莱德政权积极参与克罗地亚战争的准备工作。但在主场，米洛舍维奇在街头
受到挑战。精心策划的滑向战争并没有得到民众的支持。为了分析米洛舍维奇在战
争期间的宣传，有必要看看 1991 年贝尔格莱德的局势。
 
如第一章所示，米洛舍维奇是在反官僚革命的背景下上台的。但他的统治远远没有
响应民主改革的呼声。他属于旧政权，意识到民主改革派的威胁。
                                                                                                                                                                             
这一证词是许多突出贝尔格莱德政权参与武装克罗地亚塞族人的证词之一。摘要见人权观察报告“权
衡证据——斯洛博丹·米洛舍维奇审判的教训”，2006 年 12 月，第 18 卷，第 10（D）号，http://
hrw.org/reports/2006/milosevic1206/，访问日期：2007 年 8 月 29 日。
87 
在他被前南问题国际法庭起诉后，米兰·巴比成为少数塞尔维亚领导人之一，对他在克罗地亚的所作
所为表示遗憾。在对斯洛博丹·米洛舍维奇的审判中，他详细作证了克罗地亚和贝尔格莱德塞族人之
间的关系。前南斯拉夫问题国际法庭第 12932 页提供了这一证词，http://www.un.org/icty/
transe54/021118IT.htm，查阅日期：2007 年 8 月 6 日。
88 
有关这一点的更多信息，请访问前南问题国际法庭网站米洛舍维奇审判记录，第 19910-19011 页，
www.un.org/ICTY/transe54/030410ED.htm，访问日期：2007 年 9 月 12 日。
89 
Mann 2005：第 387 页。
 
1990 年，米洛舍维奇为 1945 年以来的首次多党选举做准备。尽管他是在民族主义平
台上上台的，但他的政党在选举期间没有任何极端主义的迹象。米洛舍维奇领导的
塞尔维亚共产党联盟更名为塞尔维亚社会党（SPS）。它选择在竞选中不打仇恨牌，
而是专注于温和的变革和解决经济不安全问题。[75]米洛舍维奇的 SPS 轻松地赢得
了选举。[76]由此得出的一个结论是，米洛舍维奇在 20 世纪 80 年代末采取的强硬民
族主义立场在塞尔维亚共产党联盟（后来的 SPS）的旧建制中最为有效。面对党外
的反对派，他咄咄逼人的民族主义被淡化了。我们将回到 1992 年选举期间的情况，
当时一位温和派候选人挑战米洛舍维奇。
 
塞族人并不认为 1990 年的多党选举是对他们民主诉求的满意回应。贝尔格莱德的情
况尤其如此，只有 15%的人支持执政的 SPS 党。[77]1991 年 3 月，数十万抗议者涌
上贝尔格莱德街头，呼吁进行民主改革。抗议活动开始于反对政府在选举中对媒体
的统治。当防暴警察试图驱散抗议活动时，一名学生和一名警察被打死。[78]后来，
军队被召集，反对派领导人武克·德拉什科维被捕，独立媒体关闭。但抗议者拒绝放
弃，数千名学生在市中心的街头走了十天。
 
有许多例子表明，政权对那些拒绝参加的人进行报复
米洛舍维奇的战争努力。这些都在独立的每周新闻杂志上报道，
弗拉姆国有工业解雇了拒绝参加战争的工人，其他人被强制征召入伍。这件事发生
在伏伊伏丁那社会民主党持不同政见的总统身上，他被称为克罗地亚法西斯匪徒的
盟友，被捕并被迫入伍。[79]因此，米洛舍维奇确保没有异议的空间。

总结
1991 年夏天在克罗地亚爆发的战争，并不是贝尔格莱德政权后来卷入的自发暴力爆
发的结果。95 相反，证据表明，这场战争是米洛舍维奇政权策划的。这表明米洛舍
维奇积极制造了一种战争局势，他的种族灭绝言论也符合这种局势。与此同时，该
政权采取措施控制塞尔维亚媒体，从而获得了一个渠道，将其宣传传播给塞尔维亚
的战争怀疑论者。克罗地亚的战争同样对塞尔维亚人民造成了压力，对种族灭绝的
恐惧成为使战争合法化的工具。下一章将展示米洛舍维奇如何为此目的利用和利用
威胁感向塞尔维亚公众推销战争。
 

3： 在国内推销战争
塞尔维亚人参与武装克罗地亚境内的塞族人是无可争议的，最值得注意的是根据前
南问题国际法庭收集的证据和作出的判决。讨论发动战争的动机超出了本文的范围，
但正如我们将要回到的，逃兵率和街头抗议表明，这不是塞尔维亚的一场流行战争。
[80]因此，可以说，克罗地亚的战争不能作为一个尚未准备好战争的国家的宣传工
具。塞尔维亚复兴运动的武克·卡拉季奇呼吁赦免逃兵，并指控斯洛博丹[81]
米洛舍维奇被控战争罪。[82]1991 年 11 月 18 日发表在独立新闻杂志《Vreme》上的
一项民意调查显示，78%的塞尔维亚人赞成不惜一切代价维持和平。[83]

 
斯洛博丹·米洛舍维奇（Slobodan Miloševi）对南斯拉夫解体的反应和国内反对派的
压力是相互关联的。通过前南问题国际法庭提供的证据和判决，塞尔维亚在武装克
拉伊纳的塞族人方面发挥了根本作用。随着战争的加剧，克罗地亚塞族人得以在克
罗地亚领土上扩张。因此，贝尔格莱德政权为一个扩大的塞尔维亚国家奠定了基础，
所有塞尔维亚人都将在这个国家中团结起来。这是 20 世纪 80 年代末该国文化重新
定位过程中制定的一个重要目标，也是斯洛博丹·米洛舍维奇（Slobodan Miloševi）
在掌权过程中利用民族主义的平台的一部分。
 

面对国内的批评
1991 年 3 月的示威游行可能是斯洛博丹·米洛舍维奇在 2000 年被赶下台之前对其统
治的最严重挑战。该政权的反应是双重的——暴力和通过政府控制的媒体对对手的
猛烈言语攻击。3 月 11 日，斯洛博丹·米洛舍维奇在贝尔格莱德的塞尔维亚国民议会
向代表们讲话。第二天，演讲全文发表在全国主要日报《博尔巴报》和《政治报》
上：
 
尊敬的人民代表，
塞尔维亚和塞尔维亚人民面临着他们历史上最严重的罪恶之一，挑起了不和和冲突。
这种邪恶过去曾多次给人们带来损害、伤亡和痛苦，削弱了我们的力量，破坏了我
们的团结，它始终而且只会使那些想要剥夺我们的自由和尊严、征服我们并使我们
屈从于他们利益的人受益。这一深刻而艰难的历史记忆和我们从过去得到的警告，
 今天对塞尔维亚人民和塞尔维亚公民来说比以往任何时候都更加重要。因为在我国
人民之间挑拨离间一直是攻击塞尔维亚人民一向神圣的价值观、攻击其自由和独立、
攻击其每一位成员的和平、体面和有尊严的生活的最简单的方式。每一个关心塞尔
维亚、塞尔维亚公民、整个塞尔维亚民族以及对每个人来说最重要的价值观的人都
不应忽视这些事实，尤其是在我们不知疲倦地努力阻挠经过改造的法西斯主义乌斯
塔沙军、阿尔巴尼亚分离主义者和所有其他威胁人类自由和权利的反塞尔维亚联盟
势力的时候。[84]
 
演讲确定了一系列修辞手法，这些修辞手法在克罗地亚战争期间在他的大多数公开
演讲中再次出现。
 
1.  他的统治的替代方案是无政府状态和恐怖，对他的政权的批评者是叛徒。
2.  外国压力正在摧毁南斯拉夫。
3.  土曼政府是分离主义者，支持法西斯主义。
4.  如果不允许塞尔维亚人自卫，对塞尔维亚人的种族灭绝可能会重演。
 
1991 年 3 月 9 日，米洛舍维奇在大会上的讲话中传达了一个明确的信息：抗议者威
胁塞尔维亚的民主体制。外部势力在塞尔维亚“散布异议”，同样的势力也威胁要
收回“我们过去的警告”。[85]事实上，这些“来自过去的警告”在接下来的几年
中多次被唤起，因为米洛舍维奇对一场战争做出了回应，他自己在这场战争中发挥
了重要作用。

南斯拉夫——而非大塞尔维亚
就在米洛舍维奇支持克罗地亚极端塞族领导人的同时，正在进行谈判，以找到南斯
拉夫生存的持久解决方案。这不是一场新的辩论，但自 1980 年铁托去世以来，这一
直是一个问题。塞尔维亚人要求建立一个更加集中的联邦领导层，而克罗地亚和斯
洛文尼亚最初要求维持现状。然而，1986 年后，这两个西方共和国选择了南斯拉夫
联盟，这实际上意味着独立。[86]如前所示，塞尔维亚和克罗地亚的选民投票支持
民族主义政党。然而，这并不表明激进民族主义是最受欢迎的前进道路。联邦总理
Ante Markovi 及其政府联邦执行委员会（SIV）的受欢迎程度表明，对民族主义的支
持有限。马尔科维呼吁南斯拉夫进行和平改革和经济进步，并警告不要民族主义。
1990 年 6 月，81%的塞尔维亚人（而不是科索沃人）积极回答了一个问题，即他们
是否会对马科维投信任票。64%的人认为，马科维的改革是摆脱危机的正确解决方
案。[87]
 
找到南斯拉夫问题的持久解决办法也是国际社会面临的挑战。1991 年，欧洲共同体
（欧共体）将解决南斯拉夫的这场危机视为其新生的共同外交政策的优先事项。布
鲁塞尔的立场很明确：欧盟委员会不会支持任何解散南斯拉夫的行动。由南斯拉夫
各共和国决定这是联邦还是联盟解决方案。
 
可以说，保持南斯拉夫团结的重点直接落到了贝尔格莱德的斯洛博丹·米洛舍维手中。
这给了他一个机会，将塞尔维亚未来的两个愿景结合起来。他可以辩称，如果塞尔
维亚人生活在一个国家，他们就可以得到最好的保护，免受种族灭绝的侵害，并断
然否认南斯拉夫可能是一个独立国家联盟的说法。同时，他可以通过主张南斯拉夫
联邦解决方案来表现自己是一个和平的人，这在当时的塞尔维亚人口中占据着强大
的地位。当克罗地亚走向独立时，他可以拿到独立牌，并辩称这也适用于克罗地亚
的塞尔维亚人。
 
正如稍后将要展示的那样，克罗地亚和后来波斯尼亚的塞尔维亚政治派别的目标是
使所有塞尔维亚人都能生活在一个国家。米洛舍维奇在大会演讲中也提到了这一理
想。然而，如何实现这一目标存在着重要的细微差别。虽然米洛舍维奇通过提及塞
尔维亚人民的神圣价值观，唤起了塞尔维亚的民族神话，但可以确保所有塞尔维亚
人安全的理想解决方案可以在南斯拉夫境内找到，而不是大塞尔维亚的愿景。他说：
 
这样，塞尔维亚最终将被迫放弃创建南斯拉夫的政治理想——将整个塞尔维亚民族纳
入一个国家。
 
可以说，米洛舍维奇对南斯拉夫的未来愿景与他控制下的大塞尔维亚没有什么不同。
然而，这并不能反驳这样一个事实：面对反对派，他选择使用与塞尔维亚人民产生
强烈共鸣的措辞。简单地说，大塞尔维亚的言辞意味着战争。南斯拉夫为人民带来
稳定与和谐。尽管他对克罗地亚战争的支持已经持续了几个月，但战争的言论却被
淡化了。
 
斯洛博丹·米洛舍维奇自称是南斯拉夫的救世主：
 
众所周知，塞尔维亚选择留在南斯拉夫，与所有与我们有共同信仰的人一起保卫南
斯拉夫。而每一个希望离开南斯拉夫的南斯拉夫国家都可以以合法的方式，不使用
暴力。[88]
  

在同一份声明中，他直接否认了他的目标是建立一个大塞尔维亚国家的说法。
 
最近几个月，我们听到了很多关于塞尔维亚到里耶卡，克罗地亚到泽门的口号。[89]
我确信，没有一个塞尔维亚人或克罗地亚人的母亲会同意让她的孩子为塞尔维亚到
里耶卡或克罗地亚到泽蒙的战争而战。[90]
 
具有讽刺意味的是，几个月后战争中的逃兵率表明米洛舍维奇有道理。对他来说，
问题是塞尔维亚的母亲们反对他自己发动的战争，尽管他坚称塞尔维亚到里耶卡的
战争远远超出了他的领土野心。
 
1991 年 8 月下旬，在巴黎举行的新闻发布会上，米洛舍维奇直接面对所谓的大塞尔
维亚的愿望：
 
我已经多次说过，塞尔维亚没有领土愿望。但是，居住在塞尔维亚以外地区的塞尔
维亚人希望留在南斯拉夫，而有人单方面试图将他们赶出南斯拉夫。没有人有权拒
绝他们留在南斯拉夫的权利。[91]
 
他告诉塞尔维亚议会，只有南斯拉夫联邦才能保护和维护其国家的种族混合。
 
因此，所有在南斯拉夫地图上方拿着剪刀的人都应该记住，只有在民族混合的国家
确保民族平等的情况下，该国的不同民族才能保持其身份和完整性。这就是为什么
为了建立几个民族主义国家而废除一个国家的努力与世界上的现代趋势形成了对比，
并传达了非历史和保守的思想。将南斯拉夫共和国的边界变成国家边界的努力是一
个荒谬的想法，特别是在欧洲，千年国家之间的边界正在迅速消失。[92]
 
米洛舍维奇对南斯拉夫的坚持尤其令人感兴趣，因为他和弗兰乔·图曼在 1991 年 3 月
15 日于卡拉乔尔杰沃举行的会议上实际上已经抹杀了南斯拉夫的未来

种族灭绝的幽灵
以下摘录将展示米洛舍维奇如何提及 1991 年秋季的种族灭绝遗产。这发生在 JNA 严
重参与克罗地亚战斗的同时。如前所述，招募入伍是困难的，尤其是在武科瓦尔的
异常残酷的战斗中，JNA 艰难地战胜了一个据称较弱的敌人。[94]

 
根据米洛舍维奇的说法，冲突是由于克罗地亚的民族主义和恢复其亲法西斯的过去
而爆发的。这对居住在克罗地亚的塞尔维亚人构成了严重的危险，他们与塞尔维亚
本土有着共同的国家地位。只有克罗地亚的塞尔维亚人获得某种自决权，克罗地亚
的独立才能被接受。但最重要的是，塞尔维亚人希望和平，米洛舍维奇说。与国际
媒体所写的相反，塞尔维亚人的斗争是反对民族主义的，而保护南斯拉夫是民族主
义进一步传播的唯一可以想象的堡垒。如下文所示，这些都是米洛舍维奇 1991 年宣
传活动的要素。
 
1991 年 5 月，为永久和非暴力解决南斯拉夫的问题，时间过得很快。在 5 月 30 日给
塞尔维亚议会的一份声明中，米洛舍维奇驳斥了任何关于克拉伊纳和西斯拉沃尼亚
武装叛乱的说法。由于斯洛文尼亚和克罗地亚推行的分离主义政策，冲突被迫发生
在塞尔维亚人身上。

 
在这种情况下，自然和合法的自卫发挥作用，这是一个民族的历史尊严所特有的。
一个组织严密的大型宣传活动试图将其定性为强盗和非法行为，这是沙文主义者和
亲法西斯主义者缺乏建设性或能力的最好迹象，这将牺牲一个民族的利益和尊严，
以及他们为公民和国家平等而进行的正义斗争。此外，强盗和亡命之徒的主角们忽
视了一个事实，即一个人不能在自己家的花园里，在家门口的台阶上成为强盗或亡
命之人。[95]
 
1991 年 7 月，米洛舍维奇就政府控制的 RTV 发表了一份特别声明
贝尔格莱德。此时，仍在努力谈判解决南斯拉夫未来的办法。然而，很明显，冲突
正在进行。对米洛舍维奇来说，是时候动员群众了。
 
因此，所有铭记对塞族人民的暴力行为的人都应该为了自己的利益支持我们对和平
的承诺。因此，尽管战争爆发，我们现在仍致力于恢复和平与自由。没有人希望自
己的孩子死。我们不希望我们的国家或其他国家的国家灭亡，这就是我们在塞尔维
亚和塞尔维亚以外地区实现和平的原因。这一努力比其他任何努力都重要。这是我
们最强大、最古老的命运。但是，为了维护明天和今天的和平，我们必须做好准备，
在塞尔维亚、其公民和塞尔维亚人民受到威胁的任何地方保卫和平。[96]
 
 
在贝尔格莱德电视台发表这一特别声明时，米洛舍维奇在家中遭到了炮火袭击。不
仅克罗地亚的战争不受塞尔维亚选民的欢迎，各反对党也纷纷跳上民族主义列车，
争取选民。可以说，米洛舍维奇警告人们不要对历史持不同的看法，这一点很重要，
从本摘录中可以看出。考虑到塞尔维亚人极不愿意参战，有趣的是，米洛舍维奇利
用这一机会向他认为忠诚值得怀疑的人发出了严厉的警告。
 
我呼吁塞尔维亚所有公民做好保卫和平的准备。特别是，避免那些利用这一困难局
势，甚至家庭的悲伤和痛苦，为自己的政治肯定和政党的威望赢得分数的人滥用对
塞尔维亚和塞尔维亚人民利益的不同解释。当涉及国防、组织和国防决策时，决策
 只由国家做出，而不是由团体或党派做出。这必须是所有公民都必须遵守的严格规
则。[97]
 
到了 8 月，很明显，通过谈判达成解决的所有努力都失败了。欧共体派出了四个特
派团，但都没有成功。在当地，JNA 进行了部队调动，暗示他们将袭击贝尔格莱德
视为塞尔维亚家园一部分的克罗地亚地区。[98]正如已经表明的那样，贝尔格莱德
政权严重参与支持由克拉伊纳塞族军事领导人米兰·马蒂领导的武装民兵组织。几周
后，塞尔维亚军队对第一个村庄进行了种族清洗。
 
与此同时，国际媒体对克罗地亚的事件表现出了更强烈的兴趣。第一次海湾战争结
束了，国际媒体越来越多地将注意力转向巴尔干半岛的事件。欧盟谈判代表汉斯·范
登·布雷克（Hans Van den Broek）对塞尔维亚问题谈判破裂负有责任。斯洛博丹·米
洛舍维奇在接受英国电视台天空新闻频道记者阿诺特·范·林登采访时否认了对这次
失败的任何指责。该采访随后发表在国家报纸《博尔巴》上。[99]
 
他还将 1991 年 8 月的事件与第二次世界大战相提并论。当被问及范登·布雷克（Van
den Broek）关于巴尔干政治家对过去比现在更感兴趣的说法时，米洛舍维奇给出了
一个有趣的答案。
 
范林登：这是你对范登·布雷克先生在贝尔格莱德所说的，这里的政治家更关注过去
而不是未来的回答吗？你将如何回应他在贝尔格莱德发表的言论？
 
米洛舍维奇：如果政客们更多地考虑过去而不是未来，那是不好的。我认为，为了
解决危机，我们都必须转向未来，但因为未来，我们必须尊重过去的经验。我们绝
不能重复 50 年前我们在这个国家的悲惨经历。我认为全世界的人都没有意识到，我
们在这个国家面临着法西斯主义的复辟。这是自第二次世界大战以来，有人武装自
己的政党的第一个例子。正是在克罗地亚，有人开始组织准军事组织，并通过袭击
共和国境内的所有塞尔维亚村镇来展示自己的主权。这也是 50 年前在这个国家发生
的事情。你知道，在第二次世界大战期间，在所谓的克罗地亚独立国，对塞尔维亚
人实施了种族灭绝。仅在雅塞努瓦奇的一个集中营，就有 70 多万塞尔维亚人、犹太
人、吉普赛人和其他人被杀害。我们现在面临着非常类似的情况。
 
范林登：但那已经过去了。你只是在谈论过去。
 
米洛舍维奇：是的，但这存在于当前的某些方面。问题就在这里。我们必须意识到
过去的经历，以便能够尽我们所能防止悲剧重演。如果我们克服民族主义危机和民
族主义对抗，我们就能成为一个幸福、美好和成功的国家。南斯拉夫的一切都是从
克罗地亚和斯洛文尼亚的民族主义者上台时开始的，其简单结果就是决定脱离。其
他一切都随之而来。
 
从这些摘录中可以看出，米洛舍维奇提供了一个与他作为和平缔造者的宣传完全吻
合的历史版本。这种对过去的“认识”迫使塞尔维亚人拿起武器。同样有趣的是，
他如何反驳任何有关他是从民族主义平台运作的说法。
 
范林登：然而，他们说，一切都始于 1987 年，当时你在民族主义政策的基础上成为
塞尔维亚总统。
 
米洛舍维奇：这从来不是一个民族主义的纲领。你为什么不面对真相？现在作为一
名记者，你可以亲眼看到，在塞尔维亚，我们有 40000 多名克罗地亚难民，克罗地
亚没有一个来自塞尔维亚的难民。这里没有压力，没有破碎的窗户。你可以看到和
平统治着塞尔维亚的每一寸领土。我们与克罗地亚没有冲突。这不是塞尔维亚共和
国和克罗地亚共和国之间的冲突。这是克罗地亚当局和塞尔维亚人民之间的冲突。
这是一种针对克罗地亚塞尔维亚人的国家恐怖主义。他们不停地袭击村庄，用 120
毫米榴弹轰炸村庄。他们开始屠杀人民。他们屠杀了米尔科维奇村的一名农民。我
想你已经被告知一名妇女在克拉伊纳被杀害。你能想象 20 世纪末的情景吗？
 
 
在同一次采访中，米洛舍维奇认为，塞尔维亚人在历史上只参与过防御战。因此，
他声称，作为唯一关心的是保卫自己家园的人的领袖，他拥有道德高地。
 
米洛舍维奇：他们（塞尔维亚人）从未对克罗地亚领土进行过任何侵略。顺便说一
句，在我们的历史上，塞尔维亚人民从未发动过侵略性的职业战争。我们一直在为
自己辩护，而且做得非常成功。我们总是赢。我认为没有人能打败保卫家园的人。
 
范林登：你在控制克罗地亚的塞尔维亚民兵吗？
 
米洛舍维奇：没有。
 
范·林登：你和他们有关系吗？
 
米洛舍维奇：我们在食物、医疗设备、药品、金钱等方面帮助他们。我们为他们做
了很多，但他们在保卫自己的家园，没有人在这些领土上组织团体。
值得注意的是，米洛舍维奇如何为自己辩护，以对抗他控制克拉伊纳塞族军队的指
控。他承认帮助他们使用非军事装备，并辩称他们的任务是保卫自己的家园。
 
当时，塞尔维亚在克罗地亚的军事行动显然具有进攻性质，对武科瓦尔进行了残酷
的围攻。国际谈判在英国政治家卡林顿勋爵的领导下进行。米洛舍维奇坚持认为，
只有在塞尔维亚能够控制克罗地亚的塞族人口部分的情况下，克罗地亚才能获得独
立。实际上，这意味着吞并克罗地亚的这些地区，这是图曼无法接受的。同年 11 月，
由联合国秘书长任命的美国外交官 Cyrus Vance 参加了谈判。到 11 月底，克罗地亚
近三分之一的地区处于塞族控制之下。此时，谈判的核心是允许联合国维持和平人
员在当地工作。在公开场合，米洛舍维奇承诺为公正和持久的解决方案而战。另一
种选择是种族灭绝。米洛舍维奇表示，克罗地亚境内塞尔维亚村庄的每一次袭击都
证明，种族灭绝正在回归南斯拉夫。[100]

 
米洛舍维奇在海牙举行的一次和平会议上发表讲话说，国际社会有责任防止种族灭
绝在南斯拉夫领土上重演。这是塞尔维亚在签署南斯拉夫和平条约之前必须满足的
基本要求。
 
最后，有必要再次强调，塞尔维亚人被限制在克罗地亚政府主权下的两个地区，克
罗地亚政府没有思考，也没有责任寻找不导致持续种族灭绝的解决方案。我要强调，
需要对遭受种族灭绝的其余人提供特别保护，这是国际社会在联合国通过《防止及
惩治灭绝种族罪公约》的道义责任。除塞尔维亚人、犹太人和罗姆人外，南斯拉夫
领土上没有其他民族、宗教或少数族裔遭受种族灭绝或种族灭绝大屠杀。因此，从
我们的坚定信念来看，本次会议需要找到的解决方案只能是所有生活在那里的人都
会同意的解决方案。只有这样，解决方案才能非常公平和持久。为了解决这一问题，
必须得到国际社会的保证。因此，这不是一个“大塞尔维亚”的任何愿望的问题，
而是完全关于确保塞尔维亚人民的基本自由和安全的问题。[101]
 
如图所示，米洛舍维奇呼吁国际社会帮助和支持他所称的克罗地亚国家的种族灭绝
势力。有趣的是，米洛舍维奇当时正准备让联合国维和人员进入塞尔维亚军队当时
占领的土地。可以说，由于他将重点放在塞族受害者身上，他不可能允许克罗地亚
军队接管塞族占领的地区。如果克罗地亚在其现有边界上获得独立，情况就是这样。
另一种选择是允许联合国维和部队进入南斯拉夫领土。从上面的摘录中，很明显这
是一个他现在正在为他的人做准备的场景。
 
在海牙演讲举行几周后，塞尔维亚纪念了 1941 年秋季反对德国占领者起义 50 周年。
斯洛博丹·米洛舍维奇在演讲中强调了塞尔维亚在打击纳粹占领者方面所发挥的作用。
这是那场血腥斗争的记忆，这场斗争让塞尔维亚人魂牵梦萦，并威胁要再次让该国
陷入类似的斗争，这次是针对克罗地亚军队。
 
不幸的是，法西斯主义的幽灵正在敲我们的门。很难承认法西斯主义有机会在这个
国家复活，这个国家是最早英勇反抗法西斯主义的国家之一[……]。因此，荒谬的法
西斯主义及其在我国的宣布很难解释。[102]
 
他哀叹新一代必须面对法西斯主义抬头的“历史荒谬”：
 
因此，不幸的是，在 1991 年，我们没有庆祝半个世纪的起义和反法西斯斗争，也没
有钦佩反法西斯的英勇斗争，而是不得不愤怒和痛苦地警告其复兴的危险。这些都
是历史上的荒谬和历史上的不公正，只有在困难的情况下才能被接受。尽管如此，
 我们不能庆祝一代人与法西斯主义作斗争，而今天，我们不仅要庆祝，还要恐惧，
再次动员他们（这一代人）的子孙后代参加一场以前曾进行过的斗争。[103]
 
在发表演讲时，克罗地亚战争即将结束。Cyrus Vance 在 1991 年新年前刚刚达成协
议，成立了联合国保护部队（联保部队）。它在塞族控制的地区和共和国其他地区
之间形成了一条线。[104]
 
和平协议在克拉伊纳塞族领导层内部引发了危机。曾经在贝尔格莱德的支持下武装
自己对抗克罗地亚人的领导人现在不得不同意放下武器，让 JNA 离开他们的地区，
由联合国部队接管。对于领导人米兰·巴比来说，这太过分了。他认为，如果波斯尼
亚也脱离联邦，克拉伊纳的塞尔维亚人和塞尔维亚本土之间就没有联系。[105]
 
但斯洛博丹·米洛舍维奇没有改变主意的计划。在一场针对巴比的公开风暴战中，他
确信谁是塞尔维亚人民的最高领导人是毫无疑问的。再次，使用了种族灭绝情景。
在现阶段，联保部队是防止种族灭绝的保证人，米兰巴比无权干涉，以确保保留塞
尔维亚克拉伊纳武装部队的特权。在博尔巴和 Politika 发表的一封公开信中，米洛舍
维奇对巴比发出了致命一击，称联合国的存在是其“确保和平的唯一目标”。[106]
 
你必须知道，人民已经做出了牺牲，以确保自己免遭种族灭绝，并确保他们的自由
和安全——但人民不需要因为政客的自私而牺牲任何东西。[107]
 
他的前盟友巴比被冷落了。米洛舍维奇认为，塞尔维亚克拉伊纳部队的持续武装斗
争只会导致更多的流血事件。
 
数以万计的塞尔维亚公民（不仅是塞尔维亚人，还有所有民族）已经动员到 JNA 中，
JNA 捍卫了并成功地捍卫了克拉伊纳斯的塞尔维亚人民，并确保了持久的和平。但
是，在确保和平、保护人民免遭种族灭绝重演的时刻，任何武装冲突的继续都将是
对人类生命和人民命运的不负责任的无视。[108]
 
米洛舍维奇还强烈反对任何关于克拉伊纳领导人进行的武装斗争代表了塞尔维亚民
族意愿的说法。他说：“塞尔维亚公民不是你的人质，他们也不会成为。”125
 
在许多方面，由于克罗地亚塞尔维亚人的领导人得到贝尔格莱德的武装和支持，战
争得以全面展开，敌对行动结束后，战争最终在政治上被切断。
总结
克罗地亚战争成为米洛舍维奇种族灭绝言论的平台。他自己负责挑起这场战争，并
因此创造了一个环境，他的种族灭绝言论在这里蓬勃发展。他在国内反对异见的言
论中使用种族灭绝也表明，这种言论不仅限于煽动种族仇恨。事实上，他对保护南
斯拉夫的关注表明，米洛舍维奇知道，对民族主义的否定引起了国内和国际社会的
共鸣。下一章将分析波斯尼亚-黑塞哥维那陷入战争的情况，他在那里继续保持温和
的言论。
 

4： 波斯尼亚-走向种族灭绝
 
你想让波斯尼亚－黑塞哥维那走上斯洛文尼亚和克罗地亚正在经历的地狱和苦难的高速
公路。不要以为你不会把波斯尼亚－黑塞哥维那带进地狱，也不要以为你可能不会让穆
斯林人民消失，因为如果发生战争，穆斯林无法自卫——你将如何防止波斯尼亚－黑塞
哥维那的所有人被杀？[109]
 
1991 年 10 月，波斯尼亚塞族领导人拉多万·卡拉季奇（Radovan Karadži）发出了这
一严厉警告，表明了在克罗地亚战争爆发时，波斯尼亚-黑塞哥维那的民族主义团体
之间的距离。在万斯计划中，克罗地亚当地的塞尔维亚人对他们表示了冷淡的欢迎，
他们担心，如果邻国波斯尼亚－黑塞哥维那共和国宣布从残余的南斯拉夫独立，他
们将在地理上与塞尔维亚隔绝。很快就清楚了，克罗地亚的塞族人没有理由担心，
因为波斯尼亚-黑塞哥维那的塞族人将目光投向占领波斯尼亚大片领土，为克罗地亚
塞族人和塞尔维亚人之间提供一条走廊。这意味着战争将降临波斯尼亚－黑塞哥维
那。
 
早在 1991 年 3 月，米洛舍维奇和图曼就在卡拉乔尔杰沃的铁托元帅的狩猎小屋里相
遇了。几个月后，两位领导人在这里讨论了他们在波斯尼亚-黑塞哥维那的领土野心。
在这个多元文化的共和国，没有一个民族占多数，其城市是南斯拉夫兄弟和团结理
想的繁荣典范。[110]到 1991 年，克罗地亚和塞尔维亚的民族主义重新定位已经极大
地改变了这一点。米洛舍维奇公开表示，他的目标是让所有塞尔维亚人都在一个国
家，而图曼梦想着一个克罗地亚的家园。[111]根据普遍的意识形态，他们对波斯尼
亚－黑塞哥维那的克罗地亚和塞尔维亚少数民族也抱有野心，这是很自然的。事实
上，塞尔维亚和克罗地亚民族主义领导人都表示，穆斯林是克罗地亚人或塞尔维亚
人，他们在奥斯曼统治期间屈服于压力并皈依了伊斯兰教。[112]
 
在卡拉乔尔杰沃会谈期间，两位领导人都制定了一项协议，瓜分波斯尼亚－黑塞哥
维那，不考虑该共和国的穆斯林人口和支持该共和国多民族传统的人民。
 
1990 年，波斯尼亚－黑塞哥维那三个最大的团体建立了族裔政党。阿利娅·伊泽特贝
戈维（Alija Izetbegvi）因支持伊斯兰教扩大作用而被南斯拉夫当局监禁，他创立了
民主行动党（SDA）。他呼吁南斯拉夫继续存在，但只是作为一个拥有主权国家和
共和国的联盟国家，其边界与目前的边界相同。[113]换句话说，斯洛博丹·米洛舍维
奇在克罗地亚战争之前的谈判中反对的联盟解决方案。
 
塞尔维亚人效仿，于 1990 年 7 月成立了塞尔维亚民主党（SDS），作为克罗地亚克
宁的塞尔维亚克族党的一个分支。黑山的精神病学家拉多万·卡拉季奇当选为该组织
的领导人。政治纲领强调保护塞尔维亚民族。据称，塞尔维亚人出生率较低，而且
波斯尼亚－黑塞哥维那被划分为多个市镇，这实际上使塞尔维亚人成为了他们本可
能统治的地区的少数民族。克罗地亚人随后跟进，在克罗地亚成立了执政的 HDZ 党
的波斯尼亚分支。
 
在 1990 年的选举中，波斯尼亚人民投票给了代表他们民族的政党。然而，在这一阶
段，两党更倾向于将共产党排除在外，而不是相互争斗。因此，各方在波斯尼亚政
府中结成了一个不稳定的联盟。
 
但是，在斯洛文尼亚和克罗地亚退出联邦的情况下，三个赢得选举的政党对波斯尼
亚和黑塞哥维那应该做什么有着冲突的想法。克罗地亚人民主联盟党本质上想从拥
有克罗地亚人口的波斯尼亚－黑塞哥维那那里拿走一切，使其成为独立的克罗地亚
的一部分。SDS 希望留在南斯拉夫，因为他们知道自己得到了贝尔格莱德的支持。
具有讽刺意味的是，该党呼吁建立波斯尼亚－黑塞哥维那联盟，这与它反对的解决
南斯拉夫问题的安排相同。由阿利娅·伊泽特贝戈维领导的穆斯林民主行动党选择了
一个主权但多民族的波斯尼亚和黑塞哥维那。在 2 月份对波斯尼亚议会的演讲中
1991 年，伊泽特贝戈维表示，他已经做好了战斗的准备：“我将为一个主权的波斯
尼亚和黑塞哥维那牺牲和平，但为了波黑的和平，我不会牺牲主权。”[114]
 
克罗地亚战争结束了波黑的政治联盟。这个
HDZ 和 SDS 分别支持克罗地亚人和塞尔维亚人，Aljia Izetbegovi 站在斯洛文尼亚和
克罗地亚一边。因此，波斯尼亚－黑塞哥维那的政治危机升级，波斯尼亚主权问题
变得尖锐。塞尔维亚人建立了所谓的塞尔维亚自治区（SAO），并设有武装检查站。
133 在小规模的公民投票中，塞族民主党要求波斯尼亚塞族支持该党将波斯尼亚和
黑塞哥维那留在南斯拉夫的政策。但伊泽特贝戈维对独立的呼吁没有动摇。作为波
斯尼亚总统的领导人，他只能选择留在一个残缺不全的南斯拉夫，并面临着与科索
沃阿尔巴尼亚人一样的处境，他们在斯洛博丹·米洛舍维奇执政的第一年失去了自治
权，或者宣布独立而冒着战争的风险。1991 年 12 月 20 日，波斯尼亚总统投票寻求
独立，塞族代表投了反对票。[115]塞尔维亚人视之为战争呐喊的东西已经成为现实。
滑向战争似乎不可避免。

 
与此同时，波斯尼亚－黑塞哥维那各地的市镇打破了不同民族群体之间严格平衡的
旧制度，少数民族群体的人被排除在外。[116]本质上，这是一场官僚主义的种族清
洗，是战争恐怖的前兆。
 
政治危机引发了武装升级的准备。投票支持独立的波斯尼亚总统知道 JNA 会站在塞
尔维亚一边，就像它在克罗地亚所做的那样。克罗地亚停火后，武器涌入波黑。参
加过克罗地亚战争的克罗地亚部队回到了他们预计战争爆发的地方。Alija Izetbegovi
于 1991 年秋开始组织穆斯林绿色贝雷帽，爱国联盟成为波斯尼亚政府的军队。米洛
舍维奇秘密地将所有在波斯尼亚出生的 JNA 军官迁回了他们的祖国。[117]这违反了
JNA 的严格指示。传统上，JNA 的军官中有很大比例的塞族人，到波斯尼亚－黑塞
哥维那战争爆发时，联邦军队已被转为塞族作战部队。[118]这使得米洛舍维奇有可
能辩称，他已经尽了自己的一份力量，通过撤出 JNA 来阻止战斗。
 
JNA 将军米卢丁·库坎雅克（Milutin Kukanjac）的一份报告指出，“塞尔维亚人民和
所有塞尔维亚人的领导层已经做好了战争准备，如果波斯尼亚和黑塞哥维那的邦联
不被接受”。它接着描述了 JNA 如何向第二军区的所谓“志愿部队”分发了 17298
件武器。总的来说，前南问题国际法庭的证据表明，塞尔维亚人在波斯尼亚－黑塞
哥维那的 28 个市镇武装自己。[119]因此，可以说，斯洛博丹·米洛舍维奇
（Slobodan Miloševi）牵线搭桥，这将导致波黑战争。
 
2 月 29 日至 3 月 1 日举行了关于共和国未来的全民公投，遭到塞尔维亚人的抵制。
官方结果显示，63%的人投票支持独立，但对塞尔维亚人来说，公投被视为迈向战
争的又一步。[120]第二天，塞族非正规军在萨拉热窝设置了路障。萨拉热窝和莫斯
塔尔都举行了大规模的和平集会，但到 3 月的第一周结束时，显然无法阻止战争的
蔓延。伊泽特贝戈维下令全面动员萨拉热窝的所有警察部队和预备役人员，塞尔维
亚国防军呼吁塞尔维亚人离开该市。141
 
到 4 月，波斯尼亚－黑塞哥维那几乎所有地区都爆发了战斗。克罗地亚和穆斯林部
队试图阻止实力强大得多的 JNA 的前进，目前 JNA 是一支塞尔维亚作战部队。第一
次屠杀发生在 4 月 2 日至 3 日的比杰利吉纳，由令人恐惧的塞族准军事领导人热尔
伊科·拉扎亚托维（又名阿尔坎）实施。[121]在欧洲共同体（EC）和美国承认波斯
尼亚－黑塞哥维那几天后，JNA 和塞族非正规部队对波斯尼亚东部进行了全面入侵。
入侵之后是一波又一波的种族清洗。[122][123]
 
5 月，拉特科·姆拉迪将军被任命为塞尔维亚共和国军队的领导人。萨拉热窝的炮击
开始了，塞尔维亚军队试图在 5 月初分割萨拉热窝，但没有成功。5 月 27 日，萨拉
热窝的面包队遭到炮击，联合国安全理事会通过了第 757 号决议，对塞尔维亚和黑
山这两个留在南斯拉夫的共和国实施制裁。正如我们稍后将要返回的，这一事件在
塞尔维亚造成了一种围攻心理，斯洛博丹·米洛舍维奇在他的政治竞选中利用了这种
心理。

 
克罗地亚国防委员会 HVO 由博班（Mate Boban）领导，在最初阶段，它与波斯尼亚
穆斯林结盟，抵抗塞族的进攻。这个联盟一直持续到 1993 年，他们之间爆发了战争。
那一年对莫斯塔尔的袭击引起了联合国的愤怒，随之而来的是对内雷特瓦山谷穆斯
林人口村庄的种族清洗。[124]
波斯尼亚种族灭绝
上一章展示了克罗地亚战争期间，种族灭绝在贝尔格莱德斯洛博丹·米洛舍维的宣传
机构中发挥的重要作用。波斯尼亚塞族人跟进了这一言论，并认为种族灭绝是 SDS
政策目标的唯一选择。我们将回到这里，波斯尼亚塞族的种族灭绝言论与米洛舍维
奇的言论截然不同，米洛舍维奇与波斯尼亚的战斗保持距离。
 
前南问题国际法庭查明了四个因素，这些因素导致波斯尼亚塞族人担心穆斯林和克
罗地亚人会对他们使用暴力。[125]
 
1.      对第二次世界大战期间犯下的罪行的记忆，当时波斯尼亚－黑塞哥维那也是
乌斯塔沙邦的一部分。
2.      穆斯林和克罗地亚人表达了极端的信息，并暗示塞尔维亚人在波斯尼亚被消
灭。
3.      武装团伙基于种族动机对塞尔维亚人犯下罪行。4.SDS 的领导层鼓励了这些
恐惧，并将其公之于众。
 
针对塞族人的武装行动确实加剧了恐惧，并证实了塞族人已经认定存在针对他们的
阴谋。波斯尼亚塞族领导人莫姆·伊洛·克莱伊兹尼克（Mom ilo Kraijsnik）签署的一
份关于波斯尼亚塞族自决权的声明是波斯尼亚塞族领导人如何阐述种族灭绝的恐怖
作为其政治战略的替代方案的一个例子。

任何其他观点都会对波斯尼亚－黑塞哥维那境内塞尔维亚人民的民族和物质生存提
出质疑，他们在最近的历史上遭受了欧洲最严重的种族灭绝和强迫移民政策之一。
[126]

特别是有两个因素导致了对种族灭绝的恐惧：有利于穆斯林的人口变化，这将逐渐
迫使塞族人口离开，以及波斯尼亚穆斯林领导人阿利亚·伊泽特贝戈维将在独立的波
斯尼亚建立一个伊斯兰国。
 
波斯尼亚塞族领导人在与国际调解员的讨论中表达了这些担忧，这可以从 SDS 领导
人拉多万·卡拉季奇、美国大使赫尔巴特·奥肯和调解员赛勒斯·万斯的谈话中看出。

他接着说，第二次世界大战期间的种族灭绝减少了
 塞尔维亚人口，波斯尼亚的塞族人口。他声称，在第二次世界大战之前，塞尔维亚
人占波斯尼亚人口的 44%，而在 1981 年和 1991 年的人口普查中，塞尔维亚人约占
31%或 32%。他接着说，他想要——穆斯林想要整个波斯尼亚，他们希望通过人口
统计手段，通过高出生率实现这一目标，因为波斯尼亚穆斯林比波斯尼亚塞尔维亚
人多。[127]

人口统计学的争论被置于奥斯曼帝国的背景下。反对
奥斯曼统治者为塞尔维亚民族主义的形成提供了支柱
19 世纪。波斯尼亚－黑塞哥维那在奥斯曼统治下经历了伊斯兰化。[128]正如我们前
面所看到的，奥斯曼占领时期在塞尔维亚历史上被称为黑暗时代，是塞尔维亚作为
民族国家自然发展的障碍。[129]
 
本文将把人口因素的使用称为一个很大程度上捏造的“人口神话”。斯洛博丹·米洛
舍维奇（Slobodan Miloševi）接受了这个神话，但克罗地亚的领导层也接受了这一神
话。在前南问题国际法庭对斯洛博丹·米洛舍维奇的审判中，克罗地亚现任总统斯捷
潘·梅西的声明对这一神话的传播提供了有趣的见解。梅西在战争前几年是南斯拉夫
总统府的克罗地亚成员，也是弗朗索·图曼的盟友。[130]在米洛舍维奇办公室的一次
会议上，塞尔维亚总统阐述了如果南斯拉夫消失的人口后果，并得到了“人口专
家”的支持。他们认为，如果南斯拉夫消失，该国的民族和族裔组成将发生根本性
的变化，因为人们可以期待 50 万离开该国的穆斯林返回。梅斯的证词为塞尔维亚和
克罗地亚领导人如何分享这些人口神话提供了独特的见解。
 
梅西：为了支持这一观点，他提供了一份文件、文件和报告，这些文件和报告是由
最伟大的人口统计学专家精心编写的。我看了一下这些文件，但我对它们的唯一评
论是，我认为土耳其——我说过土耳其的增长率足够高，在我看来，50 万土耳其人
和穆斯林不太可能回来。但图季曼总统随身携带了所有这些文件，并将其带回萨格
勒布。

检方：图季曼总统是否同意这些报告的内容？

梅西：他没怎么评论。他大声朗读了一些段落，通读了其他一些段落，并将文件带
到萨格勒布。当我们在萨格勒布会面时，当领导人在萨格勒布的会面时，他拿出了
所有这些文件，他只说：，“这里有世界专家和他们的观点，他们强调，如果南斯
拉夫消失，之前离开波斯尼亚和黑塞哥维那、马其顿、黑山等地的 50 万穆斯林，以
及桑扎克地区（桑扎克地区位于塞尔维亚境内）的桑扎克，他们会回来。”他没有
将文件交给任何人阅读。他没有说这是住在贝尔格莱德的人编写的，或者说他们是
塞尔维亚专家。他说他们是 10 位世界专家。因此，他这样做使材料更加重要
图曼将这些文件带到克罗地亚，这一事实可能与它在塞尔维亚的使用无关。然而，
这表明领导层是如何处理贝尔格莱德所谓的科学事实的，尽管正如下一章将要展示
的那样，向公众呈现的是一个完全不同的图景。
伊斯兰威胁
波斯尼亚-黑塞哥维那战争期间，波斯尼亚的奥斯曼历史成为塞族宣传机器的主要焦
点。如上所述，民族主义的克罗地亚人和塞尔维亚人认为波斯尼亚－黑塞哥维那的
穆斯林要么是克罗地亚人，要么是塞尔维亚人，他们屈服于奥斯曼帝国的统治压力，
皈依了伊斯兰教。他们抛弃了真正的信仰，接受了一种外来文化。[132]波斯尼亚的
穆斯林不强调民族性，因此被认为是弱势的，具有一种固有的身份，而塞尔维亚和
克罗地亚的民族主义被认为是原始的。[133]
 
这种蔑视可以说近乎种族主义，被用作塞尔维亚在共和国扩张的理由。[134]此外，
波斯尼亚塞族领导人传播了穆斯林构成宗教威胁的观点。波斯尼亚塞族宣传机构广
泛引用了该地区奥斯曼帝国的过去。1992 年，记者罗伊·古特曼访问了波斯尼亚塞族
据点巴尼亚卢卡，调查波斯尼亚塞族的宣传。一个例子是波斯尼亚塞族文本：
 
“根据来自萨拉热窝的伊斯兰原教旨主义者的命令，17 至 40 岁的健康塞尔维亚妇女
被隔离并接受特殊治疗。根据他们多年前的病态计划，这些妇女必须接种正统的伊
斯兰种子，以便在他们认为是他们的领土上培养一代看门人，伊斯兰共和国集成电
路。[135]换言之，将对塞尔维亚妇女犯下四重罪行：将她从自己的家庭中带走，用
不受欢迎的种子使她怀孕，让她生一个陌生人，然后甚至将他从她身边带
走。”[136]
 
有人认为，这种宣传的传播助长了波斯尼亚－黑塞哥维那境内一些最可怕的战争罪
行，即使用大规模强奸。对人口威胁的关注据称在一些波斯尼亚人中造成并证明是
合理的
塞尔维亚士兵集体复仇，导致穆斯林妇女被强奸。[137]
 
波斯尼亚塞族宣传的仇视伊斯兰教性质也体现了对波斯尼亚总统阿利娅·伊泽特贝戈
维的描述。他是唯一一位从未成为共产党员的波斯尼亚领导人。相反，他是一个虔
诚的穆斯林，他的职业生涯是在萨拉热窝当律师。在战争期间，他是年轻穆斯林姆
拉迪·穆斯利马尼的成员，他与克罗地亚独立国（NDH）纳粹傀儡乌斯塔沙政权的青
年运动建立了联系。[138]1973 年，他撰写了《伊斯兰宣言》，主张伊斯兰教在公共
和政治生活中发挥更大的作用。克罗地亚和塞尔维亚的民族主义者认为这是他计划
在波斯尼亚和黑塞哥维那建立一个穆斯林国家的标志。[139]然而，伊泽特博维驳斥
了任何关于这是他的目标的说法。事实上，《伊斯兰宣言》排除了在建立穆斯林国
家时使用暴力，这是一项学术工作，而非政治工作。[140]他认为，波斯尼亚－黑塞
哥维那是一个多文化的世俗社会，穆斯林不能声称波斯尼亚的名义国籍的作用。
[141]1983 年，他因散发《伊斯兰宣言》再次被捕，并再次被判处三年监禁。
 
伊泽特贝戈维的宗教纲领在他自己的党内也有争议，该党分为保守派和自由派。保
守派的意思是，一个波斯尼亚国家与穆斯林作为一个国家的地位息息相关。可以讨
论波斯尼亚－黑塞哥维那的分治问题，但他们从未排除日后重新征服塞尔维亚占领
的波斯尼亚部分地区的可能性。较小的自由派将波斯尼亚建国视为维护共和国多元
文化传统的一种方式。[142]换句话说，波斯尼亚－黑塞哥维那的穆斯林在宗教在未
来国家中应扮演何种角色的问题上存在分歧。
家里的麻烦
在塞尔维亚，米洛舍维奇在街头面临异议。[143]示威者呼吁他辞职，和平活动人士
公开哀悼萨拉热窝被围困。[144]随着不满情绪的蔓延，米洛舍维奇任命温和派多布
里卡·奥西和米兰·帕尼担任联邦总统。奥西是塞尔维亚艺术与科学学院（SANU）备
受尊敬的成员，在 1980 年代末塞尔维亚民族主义重新定位中发挥了重要作用。他支
持米洛舍维奇，但反对他的专制统治。帕尼是一位在美国赚了大钱的实业家。[145]
这些任命受到了塞尔维亚反对派的欢迎，但对塞尔维亚的政治格局几乎没有改变。
帕尼被认为是政治上的幼稚，并于当年年底被米洛舍维奇解雇。奥西被认为是少数
能够对米洛舍维奇提出挑战的人之一，他拒绝了咄咄逼人的民族主义。然而，尽管
他在国内外获得广泛支持，但他不愿意挑战 1992 年的总统职位。[146]
 
米洛舍维奇知道波斯尼亚-黑塞哥维那的战争在塞尔维亚并不受欢迎，这反映在他针
对反对派的演讲中。面对他的批评者，米洛舍维奇选择了与克罗地亚战争肆虐时相
同的方法；只有团结才能拯救塞尔维亚人。
 
1992 年 6 月，米洛舍维奇会见了一个大学学生和教授代表团，他们要求他下台。总
统的辩护很简单：站在反对政府一边的人站在对塞尔维亚施加不公正压力的西方一
边。
 
面对这种压力，解决方案的答案只能是统一塞尔维亚的所有力量，善待塞尔维亚，
而不幸的是，不会有人站在这种外国压力的一边。很明显，没有人能够通过外国压
力破坏塞尔维亚的稳定。[147]
 
几周后，在一个民主反对派团体的演讲中，再次呼吁团结
 
对国内批评的回应对本论文的论点很重要，因为它显示了米洛舍维奇在冲突中提出
利害关系的方式。他直接评论了这场战争，否认参与其中，并表示宣传机构是针对
塞尔维亚的。因此，他利用塞尔维亚人作为“外国压力”受害者的角色来压制国内
的反对派。

总结
1991 年末和 1992 年初，防止波斯尼亚－黑塞哥维那战争的国际努力失败了。与克罗
地亚一样，塞尔维亚人在走向独立的道路上建立了自己自称的国家。这在一定程度
上是基于对种族灭绝的恐惧，波斯尼亚塞族领导人尤其使用了这种恐惧。此外，斯
普斯卡共和国（塞族共和国）也存在强烈的反伊斯兰情绪。然而，在塞尔维亚，人
们在街头抗议战争。斯洛博丹·米洛舍维奇（Slobodan Miloševi）作出回应，敦促所
有塞尔维亚人团结一致，反对“外国敌人”。米洛舍维奇不是通过反对民族或宗教
团体来定义他的敌人，而是通过国外的反塞尔维亚势力来定义他的。因此，在波斯
尼亚战争的最初几个月，米洛舍维奇在公开宣传中选择了与波斯尼亚塞族人不同的
形象，这一点已经很清楚了。然而，他继续关注塞族人的受害问题。下一章将展示
米洛舍维奇如何公开表示自己是和平缔造者。然而，他关于种族灭绝的言论仍在继
续，但通过种族灭绝制裁，国际社会越来越被视为肇事者。随着对塞尔维亚实施制
裁，这种国际威胁的感觉越来越强烈。在米洛舍维奇的宣传中，制裁制度本质上是
种族灭绝的。

                                                                                                                                                                             
波特普诺（Potpuno je jasno da spoljnim pritiscima Srbiju ne može niko unfizovati），“Razgovor sa
predstavinicima demokratskog pokreta Srbije i organizatorima vidovdanskog sabora”，1992 年 6 月 29 日，
Politika，（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1992/211992.pdf，查阅日期：2007
年 5 月 10 日。
168
1992 年 6 月 29 日，Politika（DCR/NBS）。
 
5： 米洛舍维奇否认
在贝尔格莱德，斯洛博丹·米洛舍维奇在整个克罗地亚战争中扮演了和平缔造者的角
色，尽管有大量证据表明他确实控制了克罗地亚塞族一方的交战各方。他认为，动
员运动是出于将塞尔维亚人从克罗地亚所谓的种族灭绝势力中解救出来的愿望。如
前所述，他事实上承认支持克罗地亚塞尔维亚人，尽管不是军事上的支持。[148]在
波斯尼亚－黑塞哥维那，米洛舍维奇否认塞尔维亚人实施任何侵略行为的指控。随
着萨拉热窝的炮击使战争的恐怖成为国际社会关注的焦点，米洛舍维奇声称塞尔维
亚是旨在削弱塞尔维亚人的强大宣传机制的受害者。
 
随着波斯尼亚-黑塞哥维那战争的临近，塞尔维亚总统驳斥了任何声称他控制着实施
暴力的波斯尼亚塞族部队的说法。本章将探讨米洛舍维奇在战争的头几个月是如何
否认参与波斯尼亚冲突的，以及他对塞尔维亚人作为受害者的描述是如何随着国际
社会对塞尔维亚人在波斯尼亚所犯暴行施加压力而逐渐固化的。在向全国发表讲话
时，米洛舍维奇强调了塞尔维亚人在克罗地亚和波斯尼亚－黑塞哥维那反对种族灭
绝的历史斗争。但这一形象与克罗地亚不同，因为他在很大程度上避免将波斯尼亚
克族和波斯尼亚军队描绘为准备实施种族灭绝的部队。相反，他强调了塞尔维亚通
过谈判达成协议的努力。
 
虽然克罗地亚的战争是由塞尔维亚人面临的威胁引发的，但波斯尼亚-黑塞哥维那的
战争被认为是一场更加不理智的斗争。在 1992 年春夏季，米洛舍维奇认为，战争本
身是荒谬的，不仅是塞尔维亚控制的指控。事实上，米洛舍维奇的演讲表明，他反
对西方媒体提出的塞尔维亚人是战争侵略者的理论。
可以说，这让米洛舍维奇远离了当地的战斗，冲突是一场内战，对所有三个民族都
不利。与此同时，米洛舍维奇可以继续关注受害者问题，在克罗地亚，受害者问题
表现为迫在眉睫的种族灭绝。然而，1992 年 5 月 30 日联合国的制裁使米洛舍维奇有
必要解释为什么他不能切断与波斯尼亚塞族的关系。10 月，米洛舍维奇在接受塞尔
维亚电视台的长时间采访时被问及这个问题，他再次谈到种族灭绝问题，并承诺绝
不切断或减少对波斯尼亚塞族人的援助。
 
和平缔造者
到 1992 年 4 月，米洛舍维奇不得不向国内的塞尔维亚人和国际社会解释塞尔维亚人
在塞尔维亚境外实施的暴力行为。同样，他演讲的首选主题是塞尔维亚人的受害者。
为了分析信息的销售方式，我确定了三个特征：
 
1.      外国媒体正在对塞尔维亚进行宣传。
2.      联合国对南斯拉夫的制裁非常不公平。
3.      那些在国内反对米洛舍维奇的人站在“外国压力”一边。
 

波斯尼亚－黑塞哥维那的战争给贝尔格莱德的政治舞台蒙上了阴影。正如我们之前
所看到的，塞尔维亚总统斯洛博丹·米洛舍维奇（Slobodan Miloševi）的目标是在克
罗地亚战争期间表现出和平缔造者的形象。贝尔格莱德的论点是，这场冲突是由法
西斯过去的复兴造成的，克罗地亚塞族人唯一的选择是保护自己免受即将到来的种
族灭绝。当战争以万斯计划结束时，斯洛博丹·米洛舍维（Slobodan Miloševi）认为
联保部队可以保护塞尔维亚人免遭种族灭绝，并公开羞辱希望保留武器的克罗地亚
塞族领导人。他说，米洛舍维奇为整个塞尔维亚民族赢得了和平。

1992 年春天，随着波斯尼亚-黑塞哥维那战争的临近，他的和平言论继续。
联邦军 JNA 于 4 月下旬开始从波斯尼亚撤出，但正如我们所审查的那样，这是在军
事人员被转移到波斯尼亚之后才发生的。他们的人数约为 8 万人，是新的波斯尼亚
塞族军队的骨干。[149]与此同时，在战争初期拒绝支持拉多万·卡拉季奇的高级军官
被清洗。[150]但米洛舍维奇政府正在进行的战争准备工作是统治政权的秘密业务。
[151]贝尔格莱德公开追求和平。

 
1992 年 2 月底，斯洛博丹·米洛舍维奇在塞尔维亚议会发表讲话，阐述了他在波斯尼
亚－黑塞哥维那战争爆发前的政治目标。他赞扬国际社会向克罗地亚派遣联合国部
队，但同时警告说，一些欧洲国家对南斯拉夫的压力正在加强。他为政府确定了三
个目标：
 
生活在塞尔维亚境外的塞尔维亚人民的政治和人身安全；保留南斯拉夫作为联合国；
根据我们所知的态度，即南斯拉夫危机应该和平解决，而不是通过战争解决，努力
和平解决南斯拉夫危机。173
 
到 4 月，全面战争席卷了波斯尼亚－黑塞哥维那东部。国际新闻界开始广播波斯尼
亚人民，特别是萨拉热窝人民的困境。米洛舍维奇不得不面对批评，因为他的政府
支持那些将波斯尼亚推入内战的分子。在与国际调解人卡林顿勋爵会晤后的新闻发
布会上，米洛舍维奇驳斥了塞尔维亚人入侵波斯尼亚东部的任何说法。他进一步表
示，“我们无法理解塞尔维亚入侵波斯尼亚－黑塞哥维那的巨大压力和指控”。
[152]

 
他解释说，波斯尼亚的战斗是“相互残杀”的结果，这伤害了该地区的所有三个民
族。他说，这场战斗必须结束，这也是国际社会所知道的态度。
 
如前一章所述，塞族非正规部队当时正在对波斯尼亚人民实施暴行。米洛舍维奇再
次否认了这些报道：
 
关于来自塞尔维亚的非正规部队、团体和个人的可能性，我可以公开地说，塞尔维
亚政府的机构独自控制着塞尔维亚的整个领土，任何团体或个人，无论他们是谁，
都不可能在这方面造成任何损害。[153]
 

外国宣传的受害者
与克罗地亚前几个月的战争不同，米洛舍维奇没有公开宣布支持波斯尼亚的塞尔维
亚人。[154]他也没有如波斯尼亚塞族领导人所坚持的那样，断然声称塞尔维亚人是
波斯尼亚种族灭绝的受害者。但随着塞尔维亚人参与战争的证据越来越多，扮演和
平缔造者的角色变得更加困难。米洛舍维奇回应称，对塞尔维亚不断增加的指控并
不是塞尔维亚参与的证据，而是一场针对塞尔维亚的大规模媒体运动的证据。换言
之，米洛舍维奇抓住对塞尔维亚的批评作为一个机会，将塞尔维亚人描绘成受害者，
这一次是一场国际媒体运动。这一点可以从他 2004 年 4 月对记者发表的声明中看出：
 
这些谎言是通过一场组织良好的媒体战传播的，这场宣传战组织得很好，报酬也很
高。你已经看到，根据许多信息来源，甚至在克罗地亚和波斯尼亚－黑塞哥维那犯
下的罪行和造成的伤亡都是由一些塞尔维亚非正规部队实施的，并将责任归咎于塞
尔维亚和塞尔维亚人。[155]
 
5 月中旬，米洛舍维奇接受了意大利《晚邮报》的采访。该采访也发表在《博尔
巴》和《政治》杂志上。这一次，米洛舍维奇被直接问及他的领土野心。
 
我从未支持过大塞尔维亚，我始终强调，塞尔维亚对其他国家没有领土野心。[156]
 
米洛舍维奇还被问及与克罗地亚领导人弗朗乔·图曼（FranjoTu-man）就瓜分波斯尼
亚问题的会面，他称之为“赤裸裸的谎言”。[157]
 
随着萨拉热窝炮击恐怖事件的发生，联合国安全理事会于 5 月下旬召开会议，讨论
可能对塞尔维亚实施更严厉的经济制裁。米洛舍维奇加强了他的言辞，并阐述了他
所说的塞尔维亚民族解放斗争的防御性。他还重申了塞尔维亚的自决权，称塞尔维
亚“在国外没有主人，希望获得独立”。[158]
 
关于这一问题，众所周知，在历史上，塞尔维亚人和塞尔维亚民族没有打过任何侵
略战争，只打过防御性战争，并成功地保持了自由和独立。[159]
 
有趣的是，米洛舍维奇不仅否认塞尔维亚人参与了这场危机。他还将波斯尼亚和黑
塞哥维那的整个冲突归咎于“误解”：
 
波斯尼亚－黑塞哥维那的局势表明，许多对波斯尼亚－黑塞哥维那局势施加压力的
人根本不了解南斯拉夫的问题，也不了解波斯尼亚－黑塞那的问题。这种误解正在
将波斯尼亚－黑塞哥维那人民推向这场血腥冲突，这场冲突对所有居民来说都是一
场悲剧，无论其国籍如何。182
 
 
1992 年 8 月，第二次世界大战的幽灵再次萦绕塞尔维亚。然而，这一次，塞尔维亚
人不得不面对指控，因为他们使用了以前只在欧洲纳粹部队使用的方法。在 8 月的
头两周，媒体的注意力集中在波斯尼亚塞族人经营的拘留中心的发现上。在铁丝网
后面的消瘦囚犯的镜头与大屠杀相提并论。尽管大赦国际 10 月的一份报告证明，三
方都有拘留营，但大多数是塞尔维亚人。183 国际社会对塞尔维亚的谴责与日俱增。
然而，斯洛博丹·米洛舍维奇也认为这些报道是西方捏造的赤裸裸的谎言。米洛舍维
奇在一篇题为“对世界的虚假新闻”的文章中称，该报告是“诽谤性的”，是西方
媒体诋毁塞尔维亚人的新篇章。184
 
联合国对抗塞尔维亚
到 1992 年 5 月底，暴力在整个地区升级。拉特科·姆拉迪于 5 月 20 日被任命为波斯
尼亚塞族共和国军队指挥官，随后几天，红十字会和联合国车队都遭到袭击。同一
周的居民
                                                                                                                                                                             
nezavisnost 公司，1992 年 5 月 29 日
Politika（DCR/NBS）。
182       
作者的翻译。塞尔维亚文本：Situacija u Bosni i Hercegovini pokazuje da mnogi koji vrše pritiske u
vezi sa ukupnim stanjem u Bosni i Hercego 维尼 jednostavno ne razumeju ni probleme Jugoslavije ni problem
Bosne i Hercego vine。致 nerazumevanje je gurnuo narode u Bosni i Hercegovini u ovakav krvavi sukob koji
predstalja tragediju za sve njene stanovnike，bez ozira na nacionalost，1992 年 5 月 29 日，Politika，
（DCR/NBS）。
183       
“波斯尼亚和黑塞哥维那：严重侵犯基本人权”，大赦国际指数，63/01/92 欧元，1992 年 10 月。
184       
“Slobodan Miloševi primio Jevgenija Ambrocunova 博士，predsenika spoljnopoliti kog odbora ruskog
Parlamita”，1992 年 8 月 11 日，博尔巴（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/
1992/161992.pdf，访问日期：2007 年 9 月 10 日。
Banja Luka 附近的 Kozarac 村遭到屠杀。联合国将袭击归咎于
姆拉迪。[160]5 月 27 日，数十名平民在面包排队屠杀中丧生。
 
这些事件引发了全世界的大规模谴责。萨拉热窝的无辜平民被描绘成了一幅生动的
画面，他们在城市周围山丘上的塞尔维亚阵地遭到炮击。5 月 30 日，联合国安理会
通过了对前南斯拉夫实施制裁的第 757 号决议。[161]塞尔维亚被视为主要侵略者。
[162]
 
毫不奇怪，这强化了米洛舍维奇的说法，即国际宣传机构是针对塞尔维亚的。制裁
实施一周后，米洛舍维奇接受了《纽约时报》记者迈克尔·考夫曼（Michael
Kaufman）的采访。在采访中，他重申了一个立场，即存在针对塞尔维亚的媒体运
动。他还表示，国际媒体忽视了一个事实，即他对引发制裁的萨拉热窝面包队列遭
到迫击炮袭击表示遗憾。简而言之，他毫不怀疑塞尔维亚人在西方媒体上是如何被
丑化的：“我们只是罪犯，我们是野蛮的好斗者，我们是黑魔鬼，我不知道什
么。”

接触穆斯林
如前一章所示，波斯尼亚塞族领导人对波斯尼亚政府的野心深表怀疑，近乎种族主
义。波斯尼亚－黑塞哥维那的穆斯林被视为在奥斯曼时代皈依伊斯兰教的塞尔维亚
人，不符合一个国家的标准。这样做的一个逻辑后果是，他们的国家目标不能被认
为是合法的。
 
米洛舍维奇公开选择了一种截然不同的方式。在谈到塞尔维亚民族时，他很少提及
穆斯林的人口威胁，尽管有证据表明这是与波斯尼亚塞族领导人讨论的话题。相反，
米洛舍维奇在演讲中试图将自己描绘成一个温和的人，向穆斯林伸出援手。这一点
在 1992 年 6 月 18 日给伊斯坦布尔伊斯兰国家会议的信中很明显。米洛舍维奇在信
中写道，“塞尔维亚人和穆斯林是兄弟”。[164]他进一步否认塞尔维亚人在波斯尼
亚－黑塞哥维那犯下任何侵略罪。
 
波斯尼亚发生内战，塞尔维亚没有侵略。在那场战争中，没有一方是无辜的。无辜
的只有平民、穆斯林、塞尔维亚人和克罗地亚人。像这样的战争没有赢家，只有受
害者。[165]
 
与他在克罗地亚的言论不同，米洛舍维奇在某种程度上承认另一方，即波斯尼亚穆
斯林在波斯尼亚的苦难。这是通过承认塞尔维亚接收了“来自波斯尼亚－黑塞哥维
那的数以万计的穆斯林难民——男性、女性、儿童、老年人，他们在塞尔维亚被接
纳为需要帮助的兄弟”来实现的[166]
 
这封于 1992 年 6 月 19 日发表在《政治报》上的信是在国际社会对塞尔维亚的强烈
批评中发出的，尤其是对萨拉热窝的炮击。它提供了一个有趣的见解，了解米洛舍
维奇如何将自己描绘成波斯尼亚－黑塞哥维那不同民族之间的桥梁建设者。他强调
塞尔维亚人和穆斯林之间的兄弟情谊，呼应了铁托的兄弟精神，以及构成南斯拉夫
的民族团体之间的团结。这也与波斯尼亚－黑塞哥维那的战争和波斯尼亚塞族领导
人的反穆斯林言论形成了鲜明对比。
 
有几次，米洛舍维奇驳斥了任何关于他正在推行民族主义议程的说法。可以说，这
只适用于克罗地亚和波斯尼亚－黑塞哥维那，而不适用于科索沃地区。毕竟，米洛
舍维奇是在民族主义平台上上台的，通过收回科索沃自治权来结束科索沃塞族人的
困境是他的首要任务。然而，在波斯尼亚－黑塞哥维那战争期间，他从政治而非族
裔的角度提到了科索沃局势。在他掌权期间，他的一个关键论点是，科索沃的阿尔
巴尼亚多数人旨在脱离南斯拉夫，居住在该地区的塞尔维亚人将面临种族灭绝的风
险。在 1992 年 8 月 30 日发表于《政治报》（Politika）的希腊电视台采访中，米洛
舍维奇重申了科索沃独立的担忧，但重申这与任何民族主义纲领无关。他说：“科
索沃的所有穆斯林都反对脱离科索沃。”。[167]因此，科索沃的分裂势力不能孤立
于一个民族或族裔群体。相反，他将敌人定义为更抽象的分裂势力，而不是种族群
体。本论文章节的主题是波斯尼亚和黑塞哥维那，而不是科索沃。然而，他在波斯
尼亚战争期间接受采访时提到了这一点，这表明他在多大程度上远离了民族主义的
指控。更重要的是，这表明米洛舍维奇在定义朋友和敌人时超越了国家身份。米兰
巴比因为不支持米洛舍维奇而受到谴责和公开羞辱。正如下一章所示，贝尔格莱德-
帕莱分裂后，同样的情况也适用于波斯尼亚塞族领导人。
 
在同一次采访中，米洛舍维奇还谈到了对克罗地亚塞族人的种族灭绝问题。他强调
说，他们“从未在边境问题上开战，但只是为了安全。除此之外，什么都没有。”。
[168]塞尔维亚报纸《政治报》（Politika）刊登了希腊采访的文章，标题是“塞尔维
亚人不为边界而战，只为反对种族灭绝”。[169]

向全国发表讲话
如前所述，斯洛博丹·米洛舍维坚称，波斯尼亚和黑塞哥维那的战争超出了他的控制
范围。然而，这并不能解释为什么塞尔维亚不可能遵守解除联合国制裁的条件，即
停止对交战各方的所有援助。195
 
1992 年 10 月，米洛舍维奇接受了政府控制的塞尔维亚广播电台（RTS）长达 80 分
钟的采访。这是米洛舍维奇当年最重要的演讲之一，第二天在 Politika 上发表了两页
多。《博尔巴报》也刊登了采访记录。
 
当被问及国际社会对塞尔维亚施加的“巨大压力”时，米洛舍维奇解释了为什么塞
尔维亚必须坚持下去。
 
我相信，只有坚持我们所遵循的政治路线，我们才能克服困难。尽管来自国外的巨
大压力，尽管国内一直在反对南斯拉夫的存在，这些路线还是成功地维护了南斯拉
夫及其延续性。你还谈到了塞尔维亚克拉伊纳和波斯尼亚－黑塞哥维那，在这里，
我们的目标是帮助克拉伊纳的塞尔维亚人民和波斯尼亚的塞尔维亚人民进行公平的
谈判，要求他们的合法代表参与为他们的未来找到一种解决办法，这种解决办法是
安全、安全的，在联合国规定的基础上
 
这段摘录显示，米洛舍维奇敦促波斯尼亚和黑塞哥维那的政治领导人就该地区的未
来进行讨论，这将为塞尔维亚以外的塞尔维亚人带来一个安全的未来。
 
                                                                                                                                                                             
Politika，（DCR/NBS）。 
195 
联合国决议明确规定了解除制裁前必须满足的条件
727，并且可以在
http://daccessdds.un.org/doc/RESOLUTION/GEN/NR0/011/16/IMG/NR001116.pdf?OpenElement，查阅日
期：2007 年 9 月 12 日。
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作者的翻译。塞尔维亚语文本：Mislim da teško e možemo preroditi isklju ivo ako insistiramo na politici
koju smo vodili i kojoj smo uspeli，uprkos ogromnih spolnij pritisaka i uprkos veoma snažnih unastrašnjh
nastojanja koja su bila protiv opstanka Jugolavije，da Jugoslaviju sa uvamo，da uvamo njen kontinuitet
i，vi govorite o srpskim krajama i o Bosni i Hercegovini，Pomonnemo srpskom narrodu u krajinama I u
Bosni da danas može da bude jedan ravnoravan pregovora，da njegovi legalini predstavici u estvuju u
rešavanju njegove budu nosti，da bude sigurna，zašti en，na osnovnu plana koji su napravel Ujedinjene
nacije，“塞尔维亚广播电台”，1992 年 10 月 9 日，Politika，（DCR/NBS），http://www.dcwmem
ory.org.yu/ser/arhiv/sm/1992/291992.pdf，访问日期：2007 年 5 月 10 日。
安全再次成为首要问题，米洛舍维奇再次提到种族灭绝一词。正如我们在本章中所
看到的，这是克罗地亚战争期间经常提到的。以下摘录显示了克罗地亚战争期间演
讲的常见模式。
 
塞尔维亚不仅想要政治和平，而且应该清楚的是，塞尔维亚不希望摧毁南斯拉夫，
塞尔维亚正在为保护南斯拉夫而战。我们强调，当危机发生时，塞尔维亚人民和塞
尔维亚从来没有进行过侵略战争，只有防御性战争，我们将知道如何自卫，这一点
我们最终证明了这一点。[170]
 
因此，米洛舍维奇将冲突升级到更大的规模，这是塞尔维亚人为保护自己而进行的
持续斗争。他还谈到了为防止本世纪第二次种族灭绝而做出牺牲的必要性。然而，
这一次，他确实提到了谁将对塞尔维亚人实施种族灭绝。
 
简单地说，在这个国家，有人希望离开并脱离，以建立他们的民族主义小国，塞尔
维亚赞成延续和和平。只有当他们在本世纪第二次再次遭受种族灭绝时，他们才不
可能为了恢复和平而死亡。[171]
 
因此，这场塞族斗争对塞尔维亚人民的生存至关重要。因此，斗争本身注定会到来，
但斗争的手段应该是和平的。
 
因此，有属于每个人的基本权利。自卫权，保护自己的国家和民族的权利，在所有
这些方面，我们坚持认为，我们的目标是寻求和平解决南斯拉夫危机的办法。[172]
 
1992 年，米洛舍维奇称帮助波斯尼亚塞族人是一项义务。他在电视讲话中明确表示，
切断或减少援助是不可能的。
 
 除了我们，他们没有任何支持。如果我们停止或只是减少持有，他们会发现自己处
于非常困难的境地。我们无权这样做。这是我们国家的一部分，我们绝对有责任提
供帮助。[173]
 
长时间的 RTS 采访表明，米洛舍维奇一直致力于支持
波斯尼亚塞族。此外，他认为波斯尼亚－黑塞哥维那和克罗地亚塞尔维亚人民的支
持至关重要。正如我们将在下一章中回顾的那样，1993 年春天，塞尔维亚人民因万
斯-欧文和平计划问题而分裂
（VOPP）。但就在这成为一个问题的几个月前，米洛舍维奇表示，支持塞尔维亚以
外的塞尔维亚人是“合乎逻辑的”
 
在接受俄罗斯《真理报》（Pravda）采访时，米洛舍维奇对这一“逻辑”进行了有
趣的解释，该报也发表在塞尔维亚《政治报》和《博尔巴报》上。
 
首先，他认为，国际社会应为摧毁南斯拉夫国家的罪恶行径负责，南斯拉夫是联合
国的创始人之一。此外，他引用第二次世界大战来解释这一“逻辑”。
那个国家的媒体用德国的迂腐将世界划分为好与坏“第二次世界大战期间站在法西
斯一边并输掉了战争的人是好人。”“坏”是那些没有和他们在一起并赢得了战争
的人。因此，按照这种逻辑，南斯拉夫需要被摧毁，并成为政治报复的第一个受害
者。[174]
 
米洛舍维奇将战争归咎于历史上的敌人德国，尽管该国不是对塞尔维亚实施制裁的
联合国安理会常任理事国。然而，俄罗斯有权否决制裁，但决定以多数票通过。米
洛舍维奇没有浪费机会表达他对俄罗斯未能停止“种族灭绝”制裁的愤怒。
 
这不仅仅关乎我们的历史关系和数百年的友谊。这是关于基本客观性的。我们无论
如何都不能指望俄罗斯会参与对塞尔维亚民族的种族灭绝措施。[175]
 
根据米洛舍维奇的说法，对塞尔维亚的制裁是与塞尔维亚人民“团结”的代价。
 
据信，德国人帮助克罗地亚人是合乎逻辑的。那么，为什么呢
塞尔维亚人帮助塞尔维亚人？204
 
然而，米洛舍维奇在俄罗斯提出的这种“逻辑”在国内并没有持续多久。三个月后，
由于米洛舍维奇暂时切断了与斯普斯卡共和国的关系，向塞尔维亚人提供援助的
“逻辑”似乎被抛弃了。

国内选举
长时间的采访是在 1992 年 12 月议会和总统选举前几个月进行的。米洛舍维奇被温
和派米兰·帕尼挑战总统职位。如前一章所述，帕尼是一位非正统的政治家，他从美
国返回塞尔维亚，挑战米洛舍维奇的总统职位。他的政治信息是和平，寻求和平解
决波斯尼亚－黑塞哥维那战争是他的政治纲领中的首要任务。这段简短的摘录表明，
斯洛博丹·米洛舍维奇（Slobodan Miloševi）热衷于避免民族主义标签，尤其是在国
内与温和派政客对峙时。
 
我希望这是这场战争结束的开始。我希望，也可以说，塞尔维亚共和国将真诚地继
续一切有助于实现和平的努力。这确实符合所有住在那里的人的利益，当然也符合
住在那里的塞尔维亚人的利益。每个人都饱受战争之苦。在这场战争中，没有无辜
的一方。只有无辜的受害者。[176]
 
这句话表明了米洛舍维奇对和平的承诺，他在波黑战争期间多次重申这一承诺。这
也表明米洛舍维奇的目的是将自己描绘成无法结束波斯尼亚战争的人。通过这种方
式，他将自己的角色局限于一个被战争吓坏的观察者。通过这样做，他不仅重申自
己对所有参与指控都是无辜的。他还与波斯尼亚塞族的侵略保持距离。
 
值得注意的是，米洛舍维奇强调和平解决冲突，特别是温和的帕尼人的挑战。尽管
帕尼操着美国口音的塞尔维亚语这一事实明显不利，但他在选举中对米洛舍维奇构
成了真正的威胁。事实上，在 10 月竞选开始时，帕尼的支持率为 76%，而米洛舍维
奇的支持率则为 49%。[177]
 
米洛舍维奇以 53%的得票率赢得了选举，而帕尼的得票率为 32%。然而，结果仍有
争议，人们认为可能是欺诈行为影响了结果。[178]除其他限制外，米洛舍维奇否认
了帕尼在国家电视台的播出时间。[179]
 
正如我们将要回到的，米洛舍维奇的言辞与实地行动之间的差距只会随着战争的进
展而变得更大。
总结
正如本章所示，1992 年，将塞尔维亚人描绘成易遭受种族灭绝的受害者继续成为米
洛舍维奇的主题。然而，这一次，对肇事者的描述有所不同。在波斯尼亚－黑塞哥
维那战争的最初几个月，米洛舍维奇试图将自己描绘成一个和平缔造者，并选择了
一种否认的策略。在越来越多的证据表明塞尔维亚是这场战争的幕后黑手时，米洛
舍维奇认为，这场战争毫无意义，必须结束。此外，鉴于塞尔维亚历史上以民族生
存为首要目标的防御战争，将塞尔维亚列为侵略国的努力也是荒谬的。因此，对塞
尔维亚受害者的关注继续成为米洛舍维奇演讲的主题。但敌人的形象已经改变了。
塞尔维亚现在是西方国家庞大宣传机器的受害者。尽管“改良后的乌斯塔沙阿”部
队正在威胁克罗地亚的塞族人，但米洛舍维奇没有公开指出一个可能对波斯尼亚－
黑塞哥维那塞族人实施种族灭绝的敌人。[180]他也没有公开波斯尼亚塞族领导人提
出的所谓伊斯兰主义威胁。事实上，米洛舍维奇公开表示，塞尔维亚人和穆斯林是
朋友，他们在与一支导致波斯尼亚流血的无名力量进行斗争，争取和平。
 
此外，联合国对塞尔维亚的贸易制裁逐渐开始对塞尔维亚经济造成影响。只有切断
与波斯尼亚塞族的联系，米洛舍维奇才有希望解除制裁。在这个问题上，他排除了
削减或切断对波斯尼亚塞族人的援助的可能性。正如下一章将显示的那样，随着波
斯尼亚塞族人和贝尔格莱德之间的对抗以彻底决裂告终，这一承诺变得毫无价值。
 

6： 与波斯尼亚塞族决裂
斯洛博丹·米洛舍维奇与居住在塞尔维亚境外的塞尔维亚人之间的关系是克罗地亚战
争和随后在波斯尼亚和黑塞哥维那发生的冲突中的一个关键问题。如前所述，所有
塞尔维亚人的团结和共同利益在米洛舍维奇的演讲中经常被提及。种族灭绝的威胁
是针对所有塞尔维亚人的。从 1993 年春季开始，波斯尼亚塞族人与贝尔格莱德之间
的关系恶化，进入公开对抗。
 
塞尔维亚团结的破裂对米洛舍维奇的种族灭绝言论产生了什么影响？本章将通过考
察米洛舍维奇从 1993 年 5 月否决万斯-欧文和平计划（VOPP）到 1994 年 8 月联络小
组计划失败的言论来探讨这个问题。
 
波斯尼亚塞族拒绝支持米洛舍维奇接受的和平计划被视为对其权威的挑战。米洛舍
维奇认为，塞尔维亚的利益是重建和平，解除制裁。这并不意味着米洛舍维奇没有
能力阻止战争，但在公开场合，他坚持认为战争是在违背自己意愿的情况下进行的。
正如我们将看到的，米洛舍维奇继续谈论塞尔维亚人之间的团结。然而，他将愤怒
指向那些拒绝接受米洛舍维奇所定义的所有塞尔维亚人民真正利益的领导人。换句
话说，那些不服从塞尔维亚总统的人违背了塞尔维亚的利益。[181]此外，接受万斯-
欧文计划的一个关键目标是解除对塞尔维亚的制裁。当波斯尼亚塞族人拒绝按照这
一计划行事时，他们被指责将制裁制度永久化。与此同时，米洛舍维奇可以巩固他
作为塞尔维亚反对制裁斗争领导人的地位，他称之为种族灭绝。
 
破坏米洛舍维奇的和平
为了理解米洛舍维奇言辞的转变，有必要看看导致波斯尼亚塞族人和塞尔维亚塞族
人分裂的事件。如前所述，将塞尔维亚人民划分为不同国家的建议在塞尔维亚领导
人的公开讲话中经常提到种族灭绝。随着 1993 年万斯-欧文和平计划的实施，米洛
舍维奇面临着继续塞尔维亚战争的选择，或者向一项新促成的和平计划低头，该计
划可能会解除对塞尔维亚经济的严重制裁。第一个暗示维持现状，支持波斯尼亚塞
族人的目标，而制裁仍在继续甚至加强。第二种手段是试图迫使波斯尼亚塞族同意
放弃三分之一的被占领土。米洛舍维奇选择了第二个选项。
 
VOPP 由前南斯拉夫问题国际委员会（ICFY）联合主席大卫·欧文和赛勒斯·万斯创
建，被视为未来波斯尼亚最全面的计划。该计划包括一个波斯尼亚中部国家和十个
权力下放的省份。其中三个是塞尔维亚人占多数，三个是穆斯林占多数，两个是克
罗地亚人占大多数，一个是克罗地亚和穆斯林混合。第十个省萨拉热窝将成为非军
事区。[182]对穆斯林来说至关重要的是，它结束了塞尔维亚和克罗地亚在波斯尼亚
边界内建立自己的组成国的所有希望，从而使该计划得以接受。[183]克罗地亚人接
受了这一计划，因为克罗地亚各省都与克罗地亚接壤。对塞尔维亚人来说，接受该
计划更有争议。波斯尼亚塞族部队控制了波斯尼亚 70%的领土，并不得不放弃三分
之一的被占领土地。波斯尼亚塞尔维亚人占多数的省份将与塞尔维亚本身和其他省
份分离。[184]
 
到 1993 年 4 月，米洛舍维奇接受了这一计划，因为他得到澄清，塞尔维亚土地之间
的一条走廊将由俄罗斯联合国部队控制，波斯尼亚总统的决定将以协商一致的方式
作出。[185]这实际上意味着塞尔维亚人可以否决任何决定。
 
米洛舍维奇随后面临着一项艰巨的任务，即说服波斯尼亚塞族人签署和平计划，并
将他们对波斯尼亚领土的控制权从 70%降至 40%。
米洛舍维奇私下辩称，该计划不可能实施，塞尔维亚各省可能会成为事实上的塞尔
维亚小国家。[186]拉多万·卡拉季奇的保留是基于担心该计划会使波斯尼亚塞族人处
于危险境地，被国际部队包围。217
 
5 月，波斯尼亚塞族领导人和米洛舍维奇在希腊戏剧性地摊牌。国际社会期望米洛
舍维奇得到拉多万

在一次漫长的峰会结束时，米洛舍维奇几乎强迫卡拉季奇在纸上签名。[187]但在签
署协议之前，卡拉季奇坚持将该计划提交给位于塞尔维亚共和国首都帕莱的波斯尼
亚塞族议会，因为他知道那里的反对派会很强大。
 
该签名使国际社会有理由相信波斯尼亚－黑塞哥维那将迎来和平。然而，这种乐观
情绪只持续了几天。在斯普斯卡共和国，领导层决定反对该计划，称其为塞尔维亚
人的全国自杀。[188]斯洛博丹·米洛舍维奇（Slobodan Miloševi）做出了相当大的努
力，试图说服被授权者接受该计划。斯洛博丹说：“你必须明白，我再也帮不了你
了。”
米洛舍维奇在代表投票否决万斯-欧文计划之前表示。[189]
 
米洛舍维奇的努力毫无成效。当指挥官拉特科·姆拉迪（Ratko Mladi）进入大楼时，
批准 VOPP 的任何希望都敲响了丧钟。他拿出一张地图，指出了波斯尼亚塞族军队
在计划中必须放弃的所有地区。[190]大会以压倒性多数否决了该计划。斯洛博丹·米
洛舍维奇怒不可遏。[191]在一周后的公民投票中，波斯尼亚塞族拒绝了这一计划。
 
拒绝和平计划对塞尔维亚的米洛舍维奇来说是一种耻辱。[192]他因为没有让波斯尼
亚塞族人签字而表现出软弱，并因以塞尔维亚人民的安全为赌注而受到批评。强硬
派民族主义政党领导人沃吉斯拉夫·舍舍尔吉（Vojislavšešelj）称该计划是“塞尔多
夫统治下的定时炸弹”。[193]
 
国际社会未能使波斯尼亚和黑塞哥维那各方实现和平。然而，他们所取得的成就是
波斯尼亚－黑塞哥维那战争中最强一方的分裂。

国家利益的保护者
在 1993 年 5 月 5 日波斯尼亚塞族议会的关键投票之前，米洛舍维奇认为万斯-欧文和
平计划将确保塞尔维亚人民的利益。首先，他认为波斯尼亚塞族人不得不放弃领土
并不意味着塞族省之间的关系将被切断。其次，他认为塞族人已经被赋予了一个宪
政国家，这一决定必须以协商一致的方式作出，从而使塞族人拥有否决权。最后，
他认为该计划将给塞尔维亚人带来安全，波斯尼亚塞族人不必与波斯尼亚或克罗地
亚军队接触，因为只有联合国士兵才能守卫边境。他说，这些条款将确保塞尔维亚
国家的利益和未来。
 
我相信，波斯尼亚和黑塞哥维那议会和塞尔维亚人民能够认识到什么是符合其正当
利益的，什么是不符合其合法利益的，即以违背我们人民的真实和历史民族利益的
方式展示爱国主义。[194]
 
 
这篇文章于 1993 年 5 月 3 日在博尔巴发表，标题是“斯普斯卡共和国议会能够而且
必须接受这一计划”。[195]
 
这一拒绝促使米洛舍维奇政府以政府声明的形式迅速做出回应：“政府认为，没有
理由以金钱、燃料、工业材料和其他迄今为止已发出的货物的形式提供进一步的帮
助，”声明称然而，由于米洛舍维奇在 1993 年拒绝任何在边境设置监测员的尝试，
这些限制措施是否在实践中得到了实施是值得怀疑的。[197][198]
 
米洛舍维奇认为拒绝该计划是波斯尼亚塞族人的不忠行为。这位塞尔维亚总统“无
法掩饰他的专制本性。外交礼仪不是他的特点”。米洛舍维奇告诉波斯尼亚塞族领
导人：“你不能把塞尔维亚当作人质。”。[200]帕莱的领导层无视所有塞尔维亚人，
因为波斯尼亚塞族人在波斯尼亚作战，塞尔维亚人承担了制裁的重担。在该计划被
拒绝一周后，米洛舍维奇向国家通讯社发表声明，呼吁波斯尼亚塞族帮助减轻制裁
负担。[199]
对波斯尼亚的巨大帮助，以及由于塞尔维亚与塞尔维亚以外的塞尔维亚人的团结而
对塞尔维亚实施的制裁，对塞尔维亚来说是难以承受的，如果波斯尼亚战争停止，
也没有理由承受。当然，我们不会停止对波斯尼亚－黑塞哥维那公民的人道主义援
助，但在和平时期，他们将能够恢复经济并掌控自己的生活。[201]
 
他还敦促波斯尼亚塞族人记住“一千万塞尔维亚公民的利益必须放在第一位。23 因
此，确保解除制裁成为国家最高利益的问题。因此，那些拒绝他解除制裁的人也违
背了所有塞尔维亚人的利益。波斯尼亚塞族人不仅对米洛舍维不忠，而且拒绝支持
塞尔维亚的国家利益。米洛舍维奇威胁要切断对那些认为“塞尔维亚及其公民的利
益是二等的”的人的援助。
 
现在，塞尔维亚必须开始照顾自己，首先是恢复和发展其经济生活，提高我国公民
的生活水平，并确保我们免受战争和两个共和国之间大规模无控制的人员流动所造
成的暴力和犯罪。因此，我认为，对和平计划的支持是对和平的真正支持，这对塞
尔维亚、塞尔维亚公民和塞尔维亚所有公民来说都是最重要的。那些没有看到和接
受这一点的人，不是出于塞尔维亚和那里的人民的利益，而是出于其他个人或团体
的利益。因此，任何基于自身利益认为塞尔维亚及其公民的利益是二等的人都不能
指望我们的理解和支持。[202]
上述摘录还清楚地表明，否决 VOPP 使米洛舍维奇有可能继续其在前几章中所述的
和平言论。此外，他可以将自己表现为所有塞尔维亚人面临的共同斗争的无可争议
的领导人，即对塞尔维亚的种族灭绝制裁。

种族灭绝制裁
米洛舍维奇未能让波斯尼亚塞族人接受万斯-欧文和平计划后不久，姆拉迪的部队占
领了穆斯林城市斯雷布雷尼察。几乎同时，克罗地亚和波斯尼亚部队之间爆发了战
斗。虽然 ICFY 成功地使斯洛博丹·米洛舍维奇支持和平计划，但它对当地的战斗几
乎没有影响。因此，国际社会不太可能解除对米洛舍维奇支持和平计划的制裁，因
为这未能带来和平。
 
在外交舞台上，以外交方式结束战争的方式发生了显著变化。史蒂文·L·伯格
（Steven L.Burg）和保罗·S·肖普（Paul S.Shoup）写道，在波斯尼亚塞族拒绝万斯-
欧文计划后，ICFY 的联合主席大卫·欧文（David Owen）和托尔瓦尔德·斯托尔滕贝
格（Thorvald Stoltenberg）准备了一个比失败的万斯-欧文计划更接近分治的计划。
[203]这发生的同时，克罗地亚和塞尔维亚军队似乎在当地制造了一种局面，在这种
情况下，波斯尼亚政府军遭到了双方的攻击，分裂可能会被视为既成事实。与此同
时，美国正在为解除和打击政策做好准备，包括终止对波斯尼亚政府军的武器禁运
和对塞族军事阵地的军事打击。国际社会似乎对米洛舍维奇失败的外交策略失去了
耐心。
 
到 1993 年秋天，米洛舍维奇加强了对制裁制度的言辞攻击。米洛舍维奇在日内瓦国
际儿童自由论坛上发表了一次激动人心的讲话，他表示制裁正在杀害塞尔维亚儿童，
并一再声称这构成了对塞尔维亚儿童的种族灭绝
塞尔维亚人。以下摘录摘自米洛舍维奇于 1993 年 11 月 29 日在国际自由论坛上的演
讲：
 
我不知道你怎么认为对塞尔维亚的制裁可以阻止穆斯林和克罗地亚人之间的战争。
我不知道当真相到达你的孩子时，你将如何向他们解释，为什么你对我们的 300 万
儿童发动战争，你用什么权利威胁了 1200 万欧洲公民，我希望这是本世纪最后一次
种族灭绝的受害者。[204]
 
因此，米洛舍维奇对国际社会表示愤怒，因为他们拒绝解除对塞尔维亚的制裁。可
以说，他在这段摘录中使用的强硬措辞不仅针对国际社会。米洛舍维奇的评论全文
发表在《政治报》和《博尔巴报》上，并吸引了塞尔维亚广大听众。因此，可以说
米洛舍维奇反对制裁的强硬言论也巩固了他作为反对种族灭绝国际制裁斗争的领导
者的形象。
 

最后的休息
波斯尼亚塞族放弃 VOPP 只是 1994 年夏天发生的事情的前兆。[205]当时，国际社会
提出了五国联络小组的新计划。[206]这导致波斯尼亚－黑塞哥维那在
波斯尼亚克族联邦和波斯尼亚塞族。[207]根据该计划，波斯尼亚塞族人将保留 49%
的领土，其余的由波斯尼亚克族联邦控制。波斯尼亚塞族总统拉多万·卡拉季奇
（Radovan Karadži）对该计划的看法几乎没有疑问。他说：“我以为地图会是个问
题。但没有问题。不会有一个塞尔维亚人会接受这一点。”。[208]事实证明，
卡拉季奇错了。米洛舍维奇打算解除制裁，并没有将波斯尼亚塞族人的反对视为障
碍。米洛舍维奇在波斯尼亚塞族议会最初投票后发表的一份声明中敦促代表们考虑，
他们的“塞尔维亚人民的英勇斗争”已经达到了目标，该计划并非“反塞族”。米
洛舍维继续说道，“穆斯林-克罗地亚联邦也不能被认定为反塞族”。[209]这篇文章
发表在 8 月 1 日的 Politika 上，标题是“没有人以塞尔维亚人民的名义有权拒绝和
平。”[210]
 
在波斯尼亚塞族议会第三次拒绝该计划后的一天，沿德里纳河（Drina）设置了封锁，
将塞尔维亚与斯普斯卡共和国隔开。与此同时，米洛舍维奇与波斯尼亚塞族人展开
了公开摊牌，并在媒体上展开了口水战。米洛舍维奇在波斯尼亚塞族副总统尼古拉·
科尔杰维（Nikola Koljevi）拒绝接受该计划时，对即将发生的事情发出了严厉的警
告：“好吧，如果你不想这样说话，我们将通过报纸进行讨论。”
 
他们拒绝和平的决定不能根据任何真正的标准，为了人民的利益，而只能为了战争
谋利者和那些有罪恶感的人的利益。那些害怕和平到来，所有罪行都会被揭露的人。
[212]
 
波斯尼亚塞族领导人也被指责对塞尔维亚实施种族灭绝制裁。有趣的是，南斯拉夫
总统佐兰·利利（Zoran Lili）在米洛舍维奇（Miloševi）的指示下，指责波斯尼亚塞
族人应对萨拉热窝的炮击负责。如前几章所示，米洛舍维奇否认对此有任何了解。
然而，现在，莉莉似乎反驳了米洛舍维奇先前的否认立场。
 
他们有多少次承诺不会轰炸萨拉热窝，并使其永久化
这个城市平民的痛苦？他们承诺过多少次逮捕那些恐吓平民、玷污塞尔维亚人荣誉
的团伙和准军事部队他们违背了他们的荣誉承诺，他们将停止对戈拉日德的疯狂袭
击，这场袭击导致许多人死亡，并导致北约最后通牒和（塞尔维亚人）撤至 20 公里
的距离。[213]
 

结束游戏
到 1995 年底，波斯尼亚－黑塞哥维那的战争即将结束。波斯尼亚和克罗地亚部队在
国际支持下结成联盟，极大地改变了当地局势。[214]在斯雷布雷尼察对 7000 多名穆
斯林的残酷屠杀改变了美国的立场，转而全面支持克罗地亚人。[215]目标是在和平
谈判之前纠正军事平衡，弗朗乔·图曼就克罗地亚军队在进攻中应该走多远与美国进
行了磋商。248 对于克罗地亚的塞尔维亚人来说，后果是严重的。米洛舍维奇曾利
用《政治报》试图迫使克拉伊纳领导人同意与图曼达成协议，但未能成功。
[216]1995 年夏天，图曼部队在风暴行动中占领了自称的塞尔维亚共和国克拉伊纳。
攻势只持续了几天，20 万塞尔维亚人被迫逃往塞尔维亚。这是 1991 年在克罗地亚爆
发的一场战争的最后一战。这次行动有效地结束了塞尔维亚人在克罗地亚长达 300
多年的存在，难民们指责斯洛博丹·米洛舍维背叛了克罗地亚塞族人。[217]可以说，
这证明了克罗地亚的战争已经结束了一个完整的循环，结束了它开始的地方。
 
几个月后，交战双方被带到俄亥俄州代顿一个美军基地的谈判桌上。11 月，双方达
成了最终协议，波斯尼亚－黑塞哥维那的敌对行动结束。[218]

总结
1993 年春，斯洛博丹·米洛舍维奇对波斯尼亚－黑塞哥维那冲突的公开态度发生了转
变。他不仅否认塞尔维亚人参与战争，还公开断绝了与波斯尼亚塞族人的关系，因
为他们拒绝接受万斯-欧文和平计划。他的言辞表明，这个问题不仅关乎他对和平的
承诺，也关乎个人的忠诚。因此，米洛舍维奇在公开场合为将斯普斯卡共和国描绘
成一个贱民国家做出了贡献，并表示他愿意切断对波斯尼亚塞族的供应线。[219]然
而，战争并未结束，国际社会因此没有解除制裁。米洛舍维奇未能从与波斯尼亚塞
族人的决裂中获得经济利益。相反，他利用这次机会巩固了自己作为塞尔维亚国家
利益保护者的形象。经审查，波斯尼亚塞族领导人被排挤在一边，并被指控让他们
的个人利益干涉塞尔维亚民族的利益。米洛舍维奇甚至认为波斯尼亚塞族人是罪魁
祸首，因为他们拒绝签署和平计划，以结束对塞尔维亚的制裁。
 
米洛舍维奇认为，塞尔维亚民族的利益是和平。253 此外，如果接受和平解决，对
塞尔维亚人的“种族灭绝制裁”可能会结束。尽管米洛舍维奇未能实现和平，但他
可以将自己作为和平缔造者的地位与作为塞尔维亚反对制裁斗争无可争议的领导者
的角色结合起来。
 
 
 

结论
塞尔维亚塞尔维亚人与居住在邻国共和国的塞尔维亚人之间的动态关系对于研究前
南斯拉夫独立战争至关重要。正如我在第一章中所说的那样，1991 年塞尔维亚总统
斯洛博丹·米洛舍维奇的讲话中再次出现了对所有塞尔维亚人的共同威胁感。这是种
族灭绝的遗产，它是贝尔格莱德政权宣传机制的重要组成部分。
 
我在斯洛博丹·米洛舍维奇总统 1991 年至 1995 年最重要的演讲和公开演讲中分析了
这一遗产作为修辞手段。我的研究中的一个关键因素是考察它为米洛舍维奇政权服
务的目的。显然，种族灭绝的幽灵是一个在民族主义平台上动员人民发动战争的政
权的有力工具。但这篇论文表明，它的使用并不局限于战争和扩张主义。
 
种族灭绝的遗产深深植根于塞尔维亚民族自中世纪以来的历史记忆，尤其是 1389 年
科索沃战役中出现的神话。它与第二次世界大战期间屠杀塞尔维亚人的记忆一起构
成了种族灭绝的遗产。这一遗产在铁托的南斯拉夫遭到压制，被认为是不可接受的
民族主义的表现。然而，随着铁托的去世，民族主义的重新定位逐渐取代了强制的
多民族认同。塞尔维亚艺术与科学学院（SANU）于 1986 年出版了
备忘录该组织对塞尔维亚民族在科索沃再次面临种族灭绝感到遗憾。尽管该备忘录
原本是一份秘密文件，但它被泄露了，并戏剧性地将种族灭绝的话题带入了塞尔维
亚的公共领域。[220]
 
塞尔维亚民族神话的重新出现使种族灭绝的遗产具有了新的政治意义。斯洛博丹·米
洛舍维奇意识到了它作为一种宣传工具的价值，它可以团结人民寻求权力。也许是
无意中，1987 年，他在科索沃波列对一群塞尔维亚示威者说的“没有人敢打你”引
起了塞尔维亚人民的共鸣。[221]这也成为他所谓的“反民主革命”的核心成分。
[222]
 
当前南斯拉夫的共和国陷入残酷的独立战争时，种族灭绝的遗产在米洛舍维奇的宣
传机器中占据了突出位置，这也许并不奇怪。在一个非极权主义国家，一个处于战
争状态的政府需要让人民相信战争是正义的，值得一战。[223]正如本文所示，米洛
舍维奇利用了克罗地亚的种族灭绝遗产。他提到了第二次世界大战期间乌斯塔领导
的对塞尔维亚人的大屠杀的具体记忆，并戏剧性地警告说，“法西斯主义的幽灵正
在敲门”。[224]
 
尽管如此，米洛舍维奇的宣传中的种族灭绝遗产并不局限于发动对敌国的战争。米
洛舍维奇更倾向于使用他认为合适的修辞工具。此外，当这在政治上有利时，他可
以谴责民族主义，并承诺保护南斯拉夫，该国仍然得到塞尔维亚选民的大力支持。
同时，他也深深地参与了为战争创造条件。前南斯拉夫问题国际刑事法庭的证据表
明，米洛舍维奇在武装克罗地亚和波斯尼亚－黑塞哥维那的塞族人并为他们提供军
事支持方面发挥了坚定的作用。[225]
 
但这场战争从未在塞尔维亚付诸表决。尽管他毫无疑问是在民族主义的平台上上台
的，但他并不打算把自己描绘成战争贩子。事实上，1991 年 8 月，78%的塞尔维亚
人在一项调查中表示，他们赞成不惜一切代价维持和平。[226]毫无疑问，米洛舍维
奇意识到了这一点，于是开始发表和平言论。这成为他在波斯尼亚－黑塞哥维那战
争期间宣传的核心部分。
 
他认为，塞尔维亚领导层正在尽最大努力恢复和平，这将保护南斯拉夫。与此同时，
他否认与斯普斯卡共和国武装部队有联系，甚至形容这场战争是荒谬的。与此同时，
波斯尼亚塞族领导人利用种族灭绝的遗产煽动对波斯尼亚－黑塞哥维那穆斯林的仇
恨。据报道，他们利用波斯尼亚穆斯林较高的出生率作为使用大规模强奸的理由，
他们认为这构成了对波斯尼亚塞族人的种族灭绝。[227]另一方面，斯洛博丹·米洛舍
维奇选择了一种截然不同的方法。在公开演讲中，他宣扬宽容，并积极宣传自己是
一个能够接触穆斯林的人。对此，一种可能的解释可能只是米洛舍维奇试图引起群
众的共鸣，因为他意识到战争贩子在塞尔维亚并不流行。
 
然而，这并不意味着他放弃了种族灭绝的遗产。只是种族灭绝的肇事者的形象发生
了变化。可以说，波斯尼亚－黑塞哥维那的军事对手对塞尔维亚人实施种族灭绝是
不可能的，因为米洛舍维奇同时否认对当地的具体行动有任何了解。与克罗地亚战
争不同，波斯尼亚战争并没有通过米洛舍维奇的种族灭绝言论而合法化。波斯尼亚
战争中地面上的军事敌人也没有被妖魔化为对塞尔维亚人实施种族灭绝的凶手。米
洛舍维奇的公共重点是实现和平。可以说，与波斯尼亚塞族人一起使用种族灭绝的
遗产不符合米洛舍维奇的利益。
 
从 1993 年起，塞尔维亚公开断绝了与波斯尼亚塞族的关系，首先是拒绝了万斯-欧
文和平计划。分裂后，米洛舍维奇猛烈抨击波斯尼亚塞族领导人，指责他们不忠，
无视塞尔维亚的利益。与此同时，他指责国际社会对塞尔维亚平民实施种族灭绝制
裁。[228]这一转变显示了制裁作为米洛舍维奇宣传工具的灵活性。这也表明了这一
遗产在塞尔维亚的高度政治性。通过将国家利益与解除制裁的企图联系起来，他可
以辩称波斯尼亚塞族人的不忠行为实际上违背了塞尔维亚人民的利益。就利益而言，
他可以说意味着取消种族灭绝制裁。
 
因此，米洛舍维奇的宣传中提到的种族灭绝超越了传统的民族主义框架，在这个框
架中，神话被推上政治平台，以助长种族敌对行动。它的目的并不是唯一的目的，
即动员民众对抗外部威胁。种族灭绝也是米洛舍维奇试图团结塞尔维亚人支持一项
和平协议的一部分，该协议将结束联合国对塞尔维亚的种族灭绝制裁。
 
本文通过对现代宣传环境中使用的历史事件的关注，探讨了冲突分析。它显示了种
族灭绝概念中的政治责任，以及它的灵活使用如何使其能够适应战争领导人当前的
利益。可以进一步思考导致战争的步骤，以及米洛舍维奇在克罗地亚挑起冲突的动
机。同样，我认为，米洛舍维奇在实地的行动与他在波斯尼亚－黑塞哥维那战争中
的和平言论之间的差距将是未来几年的一个关键分析领域。
 
我希望这项研究能够对斯洛博丹·米洛舍维奇的宣传机制的研究做出一点贡献。在撰
写本报告时，欧洲面临着为科索沃未来地位找到解决方案的挑战。在俄罗斯的支持
下，塞尔维亚强烈反对给予该省独立。与此同时，科索沃塞族威胁说，如果科索沃
寻求承认，他们将组建自己的国家。这无疑将使针对塞尔维亚人的种族灭绝遗产重
新登上头版。毕竟，种族灭绝神话是在塞尔维亚人称之为历史家园的科索沃诞生的。
也正是在这里，它很可能再次出现。

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[12]
他关于前南斯拉夫冲突最重要的著作是《南斯拉夫的陷落——第三次巴尔干战争》，企鹅出版社，
1996 年，伦敦；《1804-1999 年巴尔干民族主义》，《战争与大国》，格拉塔出版社，1999 年，伦敦。
[13]
《民主的黑暗面：探索种族清洗》，剑桥大学出版社 2005 年，第 3 页。
[14]
麦克唐纳，大卫布鲁斯巴尔干大屠杀？塞尔维亚和克罗地亚以受害者为中心的宣传与南斯拉夫战争，
曼彻斯特大学出版社，2002 年。
[15]
Gagnon Jr.，V.P.《种族战争的神话——20 世纪 90 年代的塞尔维亚和克罗地亚》，康奈尔大学出版
社，伦敦，2004 年，第 1-30 页。
[16]
奥斯陆大学文学、区域研究和欧洲语言系的 Svein Mønnesland 教授已经阅读了这些译本。他们也已
经准备好了，一位波斯尼亚人，克罗地亚塞尔维亚人。
[17]
Gagnon:2006，第 XX 页。
[18]
Gagnon:2006，第 XX 页。
[19]
安德森，本尼迪克特 1994 年。想象社区。伦敦-纽约：Verso，第 205 页。
[20]
安东尼·D·史密斯（Anthony D.Smith）发展了一种基于民族象征的理论，以回应现代主义的方法。
史密斯认为，共同认同感自前现代以来就已经存在。他关于民族主义的思想可以在：史密斯，安东
尼·D·神话和国家记忆，牛津大学出版社，牛津 1999 年。
[21]
Denitch，Bogdan 民族主义——南斯拉夫的悲惨死亡，明尼苏达大学出版社，伦敦，1994 年，第 73
页。
[22]
塞尔维亚学者亚历山大·吉拉斯（Aleksa Djilas）就是持这种观点的人之一，他是流亡南斯拉夫领导
人米洛万·吉拉斯的儿子。摘自 2004 年 5 月 12 日在挪威奥斯陆挪威国际事务研究所（NUPI）举办的讲
座。
[23]
Gagnon Jr.2004:第 1-30 页。
[24]
Van Beck，Martijn，《超越身份拜物教：拉达克的社区冲突和自治的极限》，《文化人类学》，第
14 卷，2000 年第 4 期，第 526-569 页。
[25]
Van Beck 2000:第 529 页。
[26]
1991 年 12 月，美国前大使赫伯特·奥昆向波斯尼亚塞族领导人拉多万·卡拉季奇发表了评论。根据
Okun 在前南问题国际法庭的证人陈述，第 4165 页，http://www.un.org/icty/transe39/040622ED.htm，查
阅日期：2007 年 9 月 3 日。
[27]
Jovan Strikovi 博士，在一首塞尔维亚传统的十音节诗歌中，引用于 Politika，1992 年 5 月 9 日，olovi
2000:第 65 页。
[28]
德拉尼奇，亚历克斯·N 和托多罗维奇，《科索沃传奇斯拉夫科》。关注塞尔维亚-阿尔巴尼亚关系，
《东欧专著》，科罗拉多州博尔德，哥伦比亚大学出版社发行，纽约，1984 年，第 5 页。
[29]
Velimirovich，Nikolai 和 Popovic，Justin“科索沃战役的神秘和意义”，Grayslake，IL：塞尔维亚东
正教新格拉卡尼卡大都会教区，美国和加拿大，1996 年，http://members.aol.com/gracanica/index.html，
麦克唐纳 2002 年：第 93 页。
[30]
Anzulovi 1999:第 4 页。
[31]
托多罗维奇和德拉格尼奇 1984 年：第 20 页。
[32]
托多罗维奇和德拉格尼奇 1984 年：第 27 页。
[33]
托多罗维奇和德拉格尼奇 1984 年：第 26 页。
[34]
Anzulovi 1999:第 25 页。
[35]
具体数字未知。
[36]
托多罗维奇和德拉格尼奇 1984 年：第 66 页。
[37]
彼得罗维奇，迈克尔“现代塞尔维亚历史”，第 10 页，安祖洛维 1999 年：第 25 页。
[38]
比伯，弗洛里安，《民族主义动员与塞族苦难故事——从 600 周年至今的科索沃神话》，《反思历
史》，欧洲少数民族问题中心，贝尔格莱德，第 6 卷，2002 年第 1 期，第 95-110 页。
[39]
马尔科姆，诺埃尔《波斯尼亚和黑塞哥维那简史》，Papermac，伦敦，1996 年，第 176 页。
[40]
Pavlowitch，Stevan K.Serbia–名字背后的历史，Hurst and company，伦敦，2002 年，第 141 页。
[41]
伯恩斯坦，伊沃·克罗地亚：历史，麦吉尔皇后大学出版社，蒙特利尔，1999 年，第 137 页。
[42]
Bogosavljevi，Sr an‘Nerasvetljeni genocid’，Popov，Nebojša（编辑）《塞族共和国》，《历史创
伤》（1 deo）。Samisdat B922002，第 198 页。
[43]
波格萨夫列维 2002 年：第 198 页。
[44]
Magaš，Branka《Franjo Tu man 讣告》，《独立报》，伦敦，1999 年 12 月 13 日。
[45]
在某种程度上，塞尔维亚人的数字得到了西蒙·维森塔尔中心的支持，据法新社 2006 年 11 月 27 日报
道，该中心估计，大约有 60 万人在难民营中被谋杀。
[46]
他没有区分民族群体，但从他的论点中可以明显看出，大多数是塞尔维亚人。见注释 115。
[47]
Ko ovi，Bogljubžrtve drugog svetskog rata u Jugoslaviji，Svetlost 萨拉热窝，1990 年，第 163 页。
[48]
热尔贾维，弗拉基米尔·古比奇·斯塔诺夫尼什特瓦·朱戈斯拉维耶，萨格勒布，1989 年，第 63 页。
[49]
它继承了 1918 年在第一次世界大战废墟中建立的塞尔维亚、克罗地亚和斯洛文尼亚王国，即所谓的
第一个南斯拉夫。
[50]
巴鲁克·瓦赫特尔，《安德鲁建立国家》，《打破国家》。文学与文化政治
[51]
Baruch Wachtel 2008 年：第 188 页。
[52]
1983 年，斯洛文尼亚发生了一场由学校课程引发的特别辩论。Baruch Wachtel 2008 年：第 188 页。
[53]
伊凡·奥洛维，《塞尔维亚的象征政治——政治人类学论文集》，赫斯特公司，伦敦，2000 年，第
66 页。
[54]
这一事件在 Silber 和 Little 1997 中有描述：第 37 页
[55]
Markotich，Stan“塞尔维亚”，自由欧洲电台/自由电台的研究报告，第 16 期，1994 年 4 月 22 日，第
97 页。
[56]
五、 P.Gagnon Jr.认为，反官僚革命是将重点从改革转向彻底解决科索沃种族灭绝问题的战略的一
部分。上演的示威活动针对的是党的领导层，并呼吁米洛舍维奇的效忠者掌权。Gagnon 2006：第 74-
76 页。32 Djuki，Slavoljub Miloševi 和 Markovi，《权力的欲望》，麦吉尔女王大学出版社，伦敦，
2001 年。
[57]
海登，罗伯特·M，《追忆逝者——沃森时代晚期和后共产主义时期南斯拉夫战争大屠杀的重新发现
和重新定义》，鲁比·S（编辑），《国家社会主义下的记忆、历史和反对》，美国研究学院出版社，
新墨西哥州圣达菲，第 168 页。
[58]
马加什：《独立报》，1999 年 12 月 13 日。
[59]
马加什：《独立报》，1999 年 12 月 13 日。
[60]
西尔伯和小 1997：第 84 页。
[61]
西尔伯和小 1997：第 86 页。
[62]
马加什：《独立报》，1999 年 12 月 13 日。
[63]
西尔伯和利特尔：1997 年，第 87 页。
[64]
什蒂科瓦茨，《克罗地亚：第一次战争》，乌多维基，贾斯明卡和里奇韦，詹姆斯（编辑），
《烧掉这座房子，南斯拉夫的制造和毁灭》，杜克大学出版社，伦敦，1997 年，第 157 页。71
萨霍夫尼察是克罗地亚国王使用的象征，但在第二次世界大战期间也被采用为乌斯塔什国家象征
的一部分。
[65]
Avramov 在 Miloševi 审判期间的证人陈述中向前南问题国际法庭的法官推荐了她的书，第 32480 页，
www.un.org/ICTY/transf54/040907IT.htm，第 3248 页，访问日期：2007 年 8 月 5 日。
[66]
有关此问题的众多书目之一可访问：
www.prevent 种族灭绝.org/yu.edu/biblio/。
[67]
什蒂科瓦茨，《克罗地亚：第一次战争》，乌多维基和里奇韦，1997 年：第 158 页。
[68]
塞尔维亚媒体。监测 1997 年议会和总统选举的报道，
欧洲媒体协会（EIM），杜塞尔多夫，1998 年，汤普森，马克锻造战争——媒体
[69]
汤普森 1999 年：第 60 页。
[70]
米兰·巴比在前南问题国际法庭对斯洛博丹·米洛舍维奇的审判中的证词，第 12880 页，http://
www.un.org/icty/transe54/021118IT.htm，访问日期：2007 年 8 月 6 日。
Gagnon Jr.：2006 年，第 138 页。
[71]

Siber 的数据，“Nacionalna”，第 108-109 页，Gagnon Jr.：2006 年，第 37 页。

[72]

乔万·拉什科维是克罗地亚民族分裂双方激进主义的第一个受害者。在图曼无视他对塞族自治的呼吁
[73]

之后，他的影响力逐渐减弱，萨格勒布在一次私人谈话中泄露了一部分内容，拉舍科维奇在谈话中说
塞族人疯了，于是他们敲响了丧钟。西尔伯和小 1997：第 96 页。
[74]
米兰·巴比在前南斯拉夫问题国际法庭对斯洛博丹·米洛舍维奇的审判中的证词，第 13063 页，
http://www.un.org/icty/transe54/021120ED.htm，访问日期：2007 年 8 月 6 日。
[75]
罗伯特·托马斯（Robert Thomas）写道，民族主义在 SPS 运动中只起到了辅助作用，这导致一些观
察人士错误地将塞尔维亚民族主义视为一种衰落的力量。见米洛舍维奇领导下的塞尔维亚——1990 年
代的政治，赫斯特和公司，伦敦，1999 年，第 75-76 页。
[76]
7 月，SPS 推动了一场关于在选举前修改宪法的全民公投。这给了总统对议会越来越大的权力，而第
一次通过的职位制度确保了 SPS 获得舒适的多数。
[77]
Mann 2005：第 373 页。
[78]
托马斯 2000：第 81–84 页。
[79]
贝尔格莱德弗拉姆，1991 年 11 月 11 日、12 月 9 日和 12 月 12 日，曼恩，2005 年：
第 373 页。95 Gagnon 2006：第 107 页。
[80]
Gagnon Jr.认为，只要米洛舍维奇能够表现出一个和平的人，他就有机会利用战争来试图解散反对派。
[81]
罗伯特·托马斯（Robert Thomas）深入分析了 1991 年春季克罗地亚战争爆发时，反对党是如何对该
政权展开反战运动的。见托马斯 2000：第 107–118 页。
[82]
托马斯 2000：第 107–118 页。
[83]
Mann 2005：第 390 页。
[84]
“在塞尔维亚国民议会开幕式上的讲话（关于 3 月 9 日示威）”，Dokumenacioni Centar Ratovi 1991-
1999，1991 年 3 月 12 日，Politika，（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/eng/arhiv/sm/
1991/31991.pdf，访问日期：2006 年 9 月 29 日
[85]
1991 年 3 月 12 日，Politika（DCR/NRS）。
[86]
Burg 和 Shoup 1999:第 70 页。
[87]
这项研究是由萨格勒布社会研究所的什特菲卡·巴赫季亚雷维进行的。Gagnon Jr.2006 年：第 45 页。
[88]
1991 年 5 月 9 日，《在南斯拉夫联盟共和国总统会议后对贝尔格莱德电视台的声明》，
Politikahttp://www.dcwmemory.org.yu/eng/arhiv/sm/1991/101991.pdf，查阅日期：2007 年 8 月 8 日。
[89]
里耶卡是克罗地亚的一个城镇，位于克罗地亚亚得里亚海岸线以北。泽蒙是塞尔维亚的一个村庄，
位于首都贝尔格莱德以西。
[90]
1991 年 5 月 9 日，Politika（DCR/NBS）。
[91]
作者翻译。塞尔维亚语文本：Ve nekoliko puta sam rekao da Srbija nema nikakove teritorijaline
prezzije。Ali，Srbi kojižive u statema van Srbije ho e da ostanu u Jugoslaviji，dok se jednostranim aktima
nastoji da se oni odvoje or Jugoslawije。Niko nema pravo da im onemogu ava da ostanu u
Jugoslaviji，“Odgovori novinarima na konferenciji zaštampu u parizu，”1991 年 8 月 29 日，博尔巴，
（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1991/451991.pdf，访问日期：2006 年 8 月 19
日。
[92]
“塞尔维亚议会报告（关于科索沃和南斯拉夫解体）”， 1991 年 5 月 30 日，Politika ，（DCR/
NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/eng/arhiv/sm/1991/111991.pdf，查阅日期：2006 年 5 月 19 日。
[93]
托马斯 2000:第 86 页。
[94]
更多关于西尔伯和小 1999 年武科瓦尔战役的信息可以阅读：第 175-177 页。
[95]
1991 年 5 月 30 日，Politika（DCR/NBS）。
[96]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Zato svi oni kojima je na umu nasilje nad srpskim narodom treba u
vlastitom interesu da poštuju naše opredeljenje za mir。Zato se i sada，uprkos zapo etom ratu，zalažemo za
usposavljanje mira i slobode。尼可·涅日里（Niko neželi da mu deca ginu）。Neželimo da ginu ni naša ni
tu a i zato se zalažemo za mir i u Srbiji i izvan Srbije。致 naše zalagaje je iznad svakog drugog
zalagaja。Ono je naše najja e i najstarije opredeljeje。Ali，da bismo sa uvali mir za suprašnji，pa i za
današnj dan，neophono je da budemo spremni za njegovu odbranu gde su i od koga god da su ugroženi
interesi i miranživot Srbije，njenih gra ana i srpskog naroda，“Specijalna Izjava RTV”，贝尔格莱德，
1991 年 7 月 7 日，Politika（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/
1991/141991.pdf，访问日期：2007 年 5 月 10 日。
[97]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：“Apelujem na sve gra ane Srbije da budu spremni za odbranu mira”。
一位来自斯里兰卡共和国共和国、巴西共和国、俄罗斯联邦共和国、波兰共和国、捷克共和国、罗马
尼亚共和国、斯洛伐克共和国、土耳其共和国、乌克兰共和国和乌克兰共和国的代表参加了会议。O
odbrani，O organiziciji i svim odlukama koje se ti u odbrane，odlu iva e isklju ivo država，一个新的世界。
致莫拉·比蒂夫斯托·普拉维洛·科杰·波什托瓦蒂·斯维·格拉尼。Država ne e tolerisati bilo kakeve izuzetke
kada je u pitanju odbrana Srbije i srpskog naroda，Politika，（DCR/NBS），1991 年 7 月 7 日。
[98]
有关这方面的更多信息，请参见 Silber 和 Little 1997:第 171-172 页
[99]
“Intervju britanskoj tv kompaniji skaj njuz”，1992 年 8 月 7 日，博尔巴（DCR/NBS），
http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1991/171991.pdf; 上的英文版
本 http://www.slobodanmilosevic.org/news/milosevic080791.htm，查阅日期：1992 年 9 月 7 日。
[100]
1991 年 11 月 6 日，《政治报》刊登了一篇题为“种族灭绝回归”的简短文章，米洛舍维奇在文章
中说，对塞族村庄的袭击表明对塞族人的新种族灭绝。
《Izjava“politici”po povratku izženeve》，1991 年 11 月 24 日，Politika，
（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1991/341991.pdf，访问日期：2007 年 4 月
10 日。
[101]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Mora se kona no shvatti da je insistiranje da se Srbi u dve srpske statei
zadrže pod suverenettom hrvatskih vlasti，lišeno svakog smisla za realnost i ose anja odgovornosti za
posledice takvog rešavanja koje ne vodi ra una o kontinuiranom genocidu。杰利姆·达·纳格拉西姆·达·波塞
布娜·扎什蒂塔·扎·奥斯塔特克·纳罗达和科吉马·杰伊日·舍恩·基诺西德·莫拉尔纳·奥巴韦扎·姆纳罗德
内·扎杰尼策，向乌杰丁杰尼姆·纳齐贾马、普里利科姆·乌斯瓦詹贾·孔文契耶和普里利科姆·乌斯瓦万
朱·兹洛·基诺西达致敬。这是一个很好的例子，verski ili etni ka manjina na tlu Jugoslavije nije doživela
genocide niti genocide pogrome osim Srba，Jevreja i Roma。Zato，po našem dubokom uverenju，rešenje
koje ova konferencija treba da usvoji，može da bude samo ono same se narod koji tamoživi saglasti。我不知
道你在做什么。A to rešenje ini nužnim kontrolu i garancije me unarodne zajednice。Nije，dakle，re o
aspirachima“velike Srbije”，ve isklju ivo o zaštiti elementarnih sloboda i bezbednosti srpskog
naroda，“Izjava za rtv beograd nakon plearne sednice medjunarodne konferenciji o Jugoslaviji u
Hagu”，1991 年 10 月 18 日，Politika，http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1991/261991.pdf，访
问日期：2007 年 5 月 10 日。
[102]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Ali，nažalost，avet fašizma kuca i na naša vrata。Teško je danas
priznati da fašizam imašanse da ponovo oživi u ovoj zemlji koja je protiv njega me u prvima herojski
ustala[，koja ga je pobedila，koja ja je 50 godina s gnušanjem pamtila，za koji smo verovali da mu nikada ni
jednužrtvu nije opostila]。Zato je taj apsurd fašizma i njegov nagoveštaj u našoj zemlji teško
objasniti，“Govor na sve anosti povodom obeležavanja pet decenija ustanka naroda srbije protiv
fašijma”，1991 年 12 月 11 日，博尔巴；Politika（DCR、NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/
arhiv/sm/1991/431991.pdf，查阅日期：2007 年 5 月 8 日。
[103]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Zato，umesto da ove 1991。godine slavimo pola veka ustanka u borbi
protiv fašizma i divimo se heroezmu prvih i najve ih boraca protiv njega，mi，nažalost，moramo da sa
gnevom i bolom upozoravamo na opasnost and njegove recoratataje。向 istorijski apsurdi i istorijska nepravda
koji se teško mogu prihvatiti，a koje uopšte ne može da shvati pokolenje koje ratovalo protiv fašizma i koje
danas umesto do slavi–treba da se plaši ponovo mobiliše svoju decu i unuke za borbu koju su nekada vodili
1991 年 12 月 11 日，博尔巴；Politika（DCR、NBS）。,
[104]
关于这一点的更多信息，请参见 Silber 和 Litte 1997:第 200-202 页。
[105]
西尔伯和利特：1997 年，第 200-202 页。
[106]
“Otvoreno pismo Milanu Babi u povodom Babi evog odbijanja da prihvati zaštitu snaga UN u
Krajini”，1992 年 1 月 8 日，Politika，（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/
1992/11992.pdf，查阅日期：2007 年 5 月 10 日。
[107]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Vi treba da znate da narod podsnosežrtve da bi se zaštitio od genocida；
da podnosižrtve da bi zaštitio svoju slobodu i sigurnost–ali da narod ne treba da podnasižrt ve bog samoljublju
nijednog politi ara，1992 年 1 月 8 日，Politika，（DCR/NBS）。
[108]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Desetine hiljada gra ana Srbije（同为 Srba ve svih
nacionalnosi）odazvalo se na mobilizaciju u JNA koja je stala da brani i，kaošto vidimo，uspela da odbrani
srpski narod u krajinama do osiguranja trajnog mira。Ali，onog trenutka kada je mir osiguran i narod zašti
en od ponovljenog genocida，bezbedan，svako produžavanje oružanih sukoba predstavjla neodgovorno
izigravanje ljudskiftživotima i sudbinom naroda，1992 年 1 月 8 日，Politika（DCR/NBS）。125 作者译
文。塞尔维亚文本：Niti su gra ani Srbije Vaši tauci，Niti e to biti，1992 年 1 月 8 日，Politika，
（DCR/NBS）。
[109]
Radovan Karadži 于 1991 年 10 月 14 日至 15 日针对 SDA 穆斯林领导人 Alija Izetbegovi 发表的声明。
引用于 Silber 和 Little 1997：第 215 页。
[110]
截至 1991 年，大约 44%的波斯尼亚人自称为穆斯林，31%自称为塞尔维亚人，17%自称为克罗地亚
人。前南问题国际法庭对 Mom ilo Krajisnik 的判决中的事实，
http://www.un.org/icty/krajisnik/trialc/judgement/kra-jud060927e.pdf，查阅日期：2007 年 9 月 7 日。
[111]
正如我们之前所看到的，米洛舍维奇没有使用“大塞尔维亚”一词，而是专注于“保护南斯拉夫”。
[112]
Silber 和 Little 1997:第 208 页。
[113]
有关 SDA 政治纲领的更多信息，请参见 Burg，Steven L 和 Shoup，Paul S the War in
波斯尼亚和黑塞哥维那——种族冲突与国际干预，M.E.Sharpe，伦敦，1999 年，第 47 页。131 对妈妈
伊洛·克拉吉斯尼克的判决，http://www.un.org/icty/krajisnik/trialc/judgement/krajud060927e.pdf，查阅日
期：2007 年 9 月 7 日。
[114]
西尔伯和小 1997：第 211 页。
133 Burg 和 Shoup 1999:第 73 页。
[115]
Silber 和 Little 1997:第 217 页。
[116]
布尔格和肖普在《布尔格和肖普》1999 年第 64-70 页 136 中称这是一场“从上到下的革
命”。
[117]
Silber 和 Little 1997:第 218 页。
[118]
从 1991 年到 1992 年初，JNA 应征入伍的塞族人比例从刚刚超过 35%上升到 90%左右。从
Jugdement 对 Mom ilo Krajisnik 可在 http://www.un.org/icty/krajisnik/trialc/judgement/kra-
jud060927e.pdf.2007 年 9 月 12 日查阅。
[119]
对 Mom ilo Krajisnik 的判决，第 42 段，http://www.un.org/icty/krajisnik/trialc/judgement/kra-
jud060927e.pdf，2007 年 9 月 5 日查阅。
[120]
Burg 和 Shoup 1999 年：第 117
页。141 Burg 和 Shoup 1999:第
129 页。
[121]
前南问题国际法庭检方编写的一份报告指出，1991 年至 1997 年，波斯尼亚塞族共和国非塞族人的
比例下降了 82%。Burg 和 Shoup 1999：第 119 页。
[122]
《关于族裔组成、流离失所者和难民的报告》还显示，波斯尼亚和黑塞哥维那联邦中非塞族人的比
例增加了 41%。9 月 5 日访问，
[123]
根据对 Biljana Plavši 案的判决，第 36 段，http://www.un.org/icty/plavsic/trialc/judgement/pla-
tj030227e.pdf，查阅日期：2007 年 9 月 12 日。
[124]
Burg 和 Shoup 1999:第 135 页。
[125]
对 Mom ilo Krajisnik 的判决，第 43 段。http://www.un.org/icty/plavsic/trialc/judgement/pla-
tj030227e.pdf，2007 年 9 月 12 日查阅。
[126]
引用文件来自 1991 年 12 月 19 日。帕特里克·特雷诺在前南问题国际法庭对伊洛·克莱伊兹尼克
（Mom ilo Kraijsnik）的审判中的证词摘录，第 1504 页，
http://www.un.org/icty/transe39/040224IT.html，访问日期：2007 年 9 月 4 日。
[127]
Krajisnik 审判笔录，第 4163-4164 页，前南问题国际法庭。
[128]
有关伊斯兰化的更多信息，请参见马尔科姆 1996 年：第 51-69 页。
[129]
Aleksa Djilas 于 2004 年 5 月 12 日在挪威奥斯陆挪威国际事务研究所（NUPI）演讲。
[130]
1994 年，他们因波斯尼亚－黑塞哥维那战争而争吵
[131]
斯捷潘·梅西在对斯洛博丹·米洛舍维奇的审判中向前南问题国际法庭提交的证词。http://
www.un.org/icty/transe54/021001IT.htm，第 10521-10522 页，查阅日期：2007 年 5 月 16 日。
[132]
Silber 和 Little 1997:第 208 页。
[133]
麦克唐纳，大卫布鲁斯巴尔干全息图？《塞尔维亚和克罗地亚受害者中心宣传与南斯拉夫战争》，
曼彻斯特大学出版社，2002 年，第 224 页。
[134]
Silber 和 Little 1997:第 208 页。
[135]
奥斯曼苏丹领导下的步兵团。新兵们穿制服，领薪水。看门人是由士兵组成的，这些士兵在他们还
是孩子的时候就被强行招募到奥斯曼军队中，作为德乌什莱姆体系的一部分。
[136]
古特曼·罗伊《种族灭绝目击者》，Element Books Ltd，1993 年，第 78 页；沃尔坎，《吸血鬼血统
——从种族自豪到种族恐怖主义》，西视图出版社，科罗拉多州，1998 年，第 76-77 页。
[137]
Volkan 1998:第 76 页。
[138]
Burg 和 Shoup 1999 年：第 67 页。
[139]
Silber 和 Little 1997:第 208 页。
[140]
Silber 和 Little 1997:第 208 页。
[141]
Silber 和 Little 1997:第 208 页。
[142]
Burg 和 Shoup 1999 年：第 67 页。
[143]
Djuki 2001:第 52-53 页。
[144]
Djuki 2001:第 52-53 页。
[145]
托马斯 2000：第 122-123 页。
[146]
Djukic 2001:第 55-57 页。
[147]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Na taj pritisak odgovor za izlaz može biti samo ujedinjavanje svih snaga
u Srbiji，da u ine Srbiji dobro，a ne，Nažalost，da neke od njih staju Na stranu tog spoljnog pritiska。
[148]
“Interventju britanskoj tv kompaniji skaj njuz”，1992 年 8 月 7 日，博尔巴（DCR/NBS）。
[149]
托马斯 2000:第 121 页
[150]
托马斯 2000:第 121 页
[151]
在前南问题国际法庭对斯洛博丹·米洛舍维奇的审判中，针对斯洛博丹·米洛舍维奇的证据摘要载于
2006 年 12 月“权衡证据——斯洛博登·米洛舍维审判的教训”报告，第 18 卷，第 10（D）号。
http://hrw.org/reports/2006/milosevic1206/，查阅日期：2006 年 9 月 12 日。173 作者译文。塞尔维亚文
本：Obezbe enju i zaštiti politi kog i fizi kog integriteta srpskog naroda kojiživi izvan Republic Srbije；朱戈
斯拉维耶·扎杰德尼博士（kontinuitetu Jugoslavije kao zajedni ke države）；zalaganju za miran na in
rešavanja jugoslovensk krize，odnosno našem poznatom stavu da jugoslovinsk krizu treba rešiti mirom a ne
ratom，“Srbije i me unarodni aspektu krize 州长，održan u Narodnoj Skupštini Srbij”，1992 年 2 月 27 日，
博尔巴；Politika，（DCR，NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1992/41992.pdf，查阅
日期：2007 年 5 月 19 日。
[152]
作者翻译：塞尔维亚文本：[…]mi ne možemo razumeti veliki pritisak i optužbe da je Srbija izvršila
invaziju na Bosnu i Hercegovinu，1992 年 2 月 27 日，博尔巴；Politika，（DCR，NBS）。
[153]
作者翻译：塞尔维亚语文本：što se ti e mogu nosti da bilo kakeve neregularne
formacije，grupe，pojedinci idu iz Srbije，mogu da kažem ovde javno da organic vlasti Srbij u potpunosti
kontrolišu teritoriju Srbijei i da nema nikkvih mogu nos ti da bilokakeve grupe ili pojedinsi，kakevih uvek
može biti，nanesu nekuštetu u tom pogledu，1992 年 2 月 27 日，博尔巴；Politika，（DCR，NBS）。
[154]
在同一次讲话中，他表示希望波斯尼亚塞族领导人信守诺言，参加在葡京举行的和平谈判。他这样
做还表示，他的利益与塞尔维亚领导人的利益不一定相同，1992 年 2 月 27 日，博尔巴；Politika，
（DCR，NBS）。
[155]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Te neistine su emitovane kroz jedan veoma dobro organizovani medijski
rat，propagandni rat koji je veoma gobro organizzovani koji jema dobro plaen，propagand ni rat，i vi videli
kako se ak i nedela ižrtve koje su se doga ale i u Hrvatskoj i u Bosni i Hercegovini pripisuzuju，po mnogim
sredsvima informisaja，nekakvim srpskih neregularnim formacijama u nedela Srbije i Srbima，“Odgovori
na pitanja novinara nakon susreta sa lordom karingtonom i de pinjeirom”，1992 年 4 月 23 日，博尔巴；
Politika，（DCR，NBS），
http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1992/41992.pdf，访问日期：2007 年 5 月 10 日
[156]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Ni jednog trenutka se nisam zalagao za veliku Srbiju i podfla im stalno
da Srbija nema nikkvih teritorijalnih zahteva prema drugima，‘Izvodi iz intervjua italijanskom listu koriere
dela sera’1992 年 5 月 13 日，博尔巴，（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/
1992/101992.pdf，查阅日期：2007 年 5 月 10 日。
[157]
1992 年 5 月 13 日，博尔巴（DCR/NBS），
[158]
作者的翻译。塞尔维亚文本：Ovaj narod nema gazde u inostrantvu iželi da sa uva svoju
nezavisnost，“Intervju Radio Televiziji Srbije”，1992 年 5 月 29 日，Politika，
（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1992/101992.pdf，访问日期：2007 年 5 月
10 日。
[159]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：U tom smislu U itavoj našoj historiji，poznato je da Srbi i srpski narod
nikada nisu vodili osvaja ke rative，ve samo odbrambene i da su uspeli da ostvare svoju slobodu i
[160]
Burg 和 Shoup 1999:P 131-132。
[161]
联合国安理会决议档案中的决议 http://www.un.org/documents/sc/res/1992/scres92.htm，查阅日期：
2007 年 10 月 1 日。
[162]
这项决议是在安全理事会投票接受波斯尼亚－黑塞哥维那成为联合国新成员仅十天后通过的。第
757 号决议是通过的关于波斯尼亚-后南斯拉夫（塞尔维亚和黑山）局势的 14 项决议之一。
[163]
考夫曼，迈克尔·南斯拉夫否认贝尔格莱德参与波斯尼亚战争，《纽约时报》，6
1992 年 6 月，访问 http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?
res=9E0CE7D81039F935A35755C0A964958260，访问日期：2007 年 9 月 10 日。
[164]
作者的翻译。塞尔维亚文本：Srbi i Muslimani su bra a，“Pismo konferenciji islamskih zemalja u
istambulu”，1992 年 6 月 18 日，Politika，（DCR/NBS）。
http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1992/181992.pdf，查阅日期：2006 年 5 月 5 日。
[165]
作者翻译：塞尔维亚语文本：U bosni je gra anski rad，a ne agresija Srbije。你知道我是谁吗。Nevino
je samo civilno stanovništvo，i muslimansko，i srpsko，i hrvatsko。Takvi ratovi nemaju pobednike，ve
samožrtve，1992 年 6 月 18 日，Politika，（DCR/NBS）。
[166]
作者翻译：塞尔维亚语：Do ite da obi ete desentine hiljada Muslimana izbeglica iz Bosne i Hercegovine-
muškaraca，žena，dece，staraca，koji su u Srbiji primljeni kao bra a u nevolji，18 岁。1992 年 6 月，
Politika（DCR/NBS）。
[167]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Svi musimani na Kosovu su protiv izdvajanja Kosova，'Intervju
Gr koj TV stanici“Meta”，1992 年 8 月 30 日，Politika，（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/
ser/arhiv/sm/1992/271992.pdf，查阅日期：2006 年 11 月 14 日。
[168]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Nisu se borili za granice，ve za svoju bezbednost。一、 ništa
drugo，1992 年 8 月 30 日，Politika，（DCR/NBS）。
[169]
作者的翻译。塞尔维亚文本：Srbi se ne bore za granice，ve protiv genocida，1992 年 8 月 30 日，
[170]
作者的翻译。塞尔维亚文本：Ne same da je Srbia bila za politiku mira，nego je valjda evidenno da
Srbije nije bila la za raspara avanje Jugoslaviji，da se Srbija borila za njeno o uvanje i da smo i sami govorili i
isticali kada je kriza nastajala da srpski narod i Srbija nikada nisu vodili agreemsivne rative，ali da su vodili
odrambene i i da se brani，što su，uostalom，i pokazali，10 月 9 日，Politika，（DCR/NBS）。
[171]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Jednostavno，u ovoj zemlji u kojoj su nekiželeli da iz nje odu，da se
otchepe，da stvore te svoje male nacionalsti ke državice，prakti no su Srbi bili za kontinuitet i za
mir。Jedinošto tamo gde su ponovo bili izloženo genocidu，po drugi put u ovom veku，nisu mogli da
pristanu da budu mrtvi da bi bio mi，。10 月 9 日，Politika（DCR/NBS），
[172]
作 者 的 翻 译 。 塞 尔 维 亚 语 文 本 ： Prema tome ， osnovno pravo koje svakome pripada ， pravo da se
brani，daštiti svoju zemlju，svoj narod，a sve na emu smo insistirali isklju ivo je bile usmereno da na
miran na in rešimo jugoslovensku krizu，10 月 9 日，Politika，（DCW/NBS），
[173]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Oni nemaju drugi oslonac osim nas。如果你是一个有经验的人，你
会发现你是一个人。Nemamo pravo da to u inimo。致 je deo našeg naroda koji som mi apsoleno dužni da
pomognem，10 月 9 日，Politika，（DCR/NBS），。201“Interjvu Moskovskom listu“Pravda”，莫斯科，
1993 年 2 月 20 日，Politika（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/
1993/31993.pdf，查阅日期：2007 年 3 月 15 日。
[174]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：“štampa te zemlje je sa nema kom pedantnošu podelila svet na dobre i
loše”Dobri“su oni koji su u Drugom svetskom ratu bili sa fašisima i izgubili rat”，一个“loši”–to su oni koji
nisu bili sa-njima i koji su dobili rat。Zato je Jugoslaviju，po tog logici，trebalo razrušiti，pa je ona postala
prvažrtva politike revanšizma，1993 年 2 月 20 日，Politika，（DCR/NBS）。
[175]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Stvar nije samo u našim istroijskim vezama，u vekovnom
prijateljstvu。这是一个没有目标的元素。Mi ni u kom slu aju ne možemo o ekivati da bi Rusija mogla u
estvovati u genocidinim merama protiv srpskog naroda，1993 年 2 月 20 日，Politika，
（DCR/NBS）。204 作者译文。塞尔维亚语文本：Smatra se logi nim kada Nemci pomažu
Hrvima。Zašto onda ne bi bilo logi no kada Srbi pomažu Srbima，1993 年 2 月 20 日，
Politika（DCR/NBS）。205 阅读上一章中有关 Pani 和 osi 挑战的更多信息。
[176]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Nadam se da je to po etak kraja rata。那达慕先生是斯普斯卡共和国
总统，他是斯普斯卡人民共和国总统。对我来说，你是你的家人，我是纳拉夫诺，我是 Srba koji
tamožive。服务费率。你的祖国永远不会停止。Same sužrtve nevine，“Intervju Gr koj 电视
台”Meta，1992 年 8 月 30 日，Politika，（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/
1992/271992.pdf，查阅日期：2006 年 11 月 14 日。
[177]
社会科学研究所的民意调查，于 1992 年 11 月 27 日在 Nin 引用，Bogdan Ivanisevi，“我们的主题：
反对自己：为箭而跑”，第 10-12 页，Gagnon 2006:115。
[178]
托马斯 2000:131-132 页。
[179]
帕尼在国家电视台上被称为叛徒和中央情报局特工。有关 1992 年选举中的违规行为，请参阅帕尼
的顾问道格拉斯·E·舍恩（Douglas E.Schoen）撰写的《纽约时报》文章，
http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?
res=9F0CE7D9143BF937A25751C0A965958260&sec=&spon=&pagewanted=2，访问时间：2007 年 11 月
1 日。
[180]
见第 43 页。
[181]
在许多方面，这与米兰巴比的待遇相似，他在 1992 年初反对万斯计划中规定的条款后，遭到公开
羞辱。见注释 122。
[182]
Silber 和 Little 2007 年：第 276 页。
[183]
Burg 和 Shoup 1999:214-215 页。
[184]
托马斯 2000:第 147 页。
[185]
托马斯 2000:第 147 页。
[186]
Silber 和 Little 2007 年：第 279
页。217 Silber 和 Little 2007:第
279 页。
[187]
作者对前南斯拉夫问题国际委员会联合主席托尔瓦尔德·斯托尔滕贝格的采访。1993 年春天，他接
替了赛勒斯·万斯。
[188]
在黄金时段的新闻广播中，一位波斯尼亚塞族电视节目主持人戏剧性地强调了这一点。在签署了一
份计划副本后，他把一把假枪放在头上，扣动了扳机。他擦去脸上戏剧性的鲜血，戏剧性地表示，签
署这份文件将意味着波斯尼亚-黑塞哥维那塞族人的民族自杀。Silber 和 Little 2007 年：第 284 页。
[189]
《纽约时报》，1993 年 5 月 6 日。
http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9F0CE3DA173DF935A35756C0A965958260 ，查阅日期：
2007 年 10 月 4 日。
[190]
Silber 和 Little 2007 年：第 285 页。
[191]
作者采访了当时密切关注米洛舍维奇的托尔瓦尔德·斯托尔滕贝格。
[192]
Djuki 2001：第 70 页。
[193]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Tempirana bomba pod srbijom，Vojislavšešelj，Ivan Radovanovi
在 Vreme 的采访，1993 年 5 月 10 日，Thomas 2000:第 154 页。激进党和米洛舍维奇的社会党当时
在 VOPP 问题上联盟破裂。反对党意见分歧。225“干预塞尔维亚共和国广播电台”，1993 年 5 月 2
日，博尔巴（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1993/61993.pdf，2007 年 3
月 15 日查阅。
[194]
作者翻译：塞尔维亚语文本：Ja sam siguran da i Skupština i srpski narod u BiH može da prepoznašta
mu je pravi interes aštane，išta je ispoljavanje patioizma na na in suprotan stvarnim i
historijskin，nacionalnim interesima svoga naroda，1993 年 5 月 2 日，博尔巴（DCR/NBS）。
[195]
作者的翻译。塞尔维亚文本：Skupština RS taj plan može i mora da prihvati，1993 年 5 月 2 日，博尔
巴（DCR/NBS）。
[196]
这一声明显然是为了说服联合国解除对塞尔维亚经济的制裁，《纽约时报》，1992 年 5 月 7 日，
http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?
res=9F0CE7DB133EF934A35756C0A965958260&sec=&spon=&pagewanted=1，访问日期：2007 年 9 月
12 日。
[197]
《 纽 约 时 报 》 ， 1993 年 5 月 26 日 ， http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?
res=9F0CEFDE173BF935A15756C0A965958260，访问时间：
[198]
2007 年 9 月。
[199]
Djuki ， Slavoljub Izme u slave i anateme-Politi ka biografija Slobodana Miloševi a ， Filippi
Višnji，Beograd，1994 年，第 270 页。
[200]
Djuki 1994:第 270 页。
[201]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Teret ogromne pomo i koja odlazi u Bosnu i sankcija kojima je zbog
svoje solidarnosti sa Srbima izvan Srbije izložena，Srbija teško podnosi，a nema razloga da podnasi ako se
u Bosni obustavi rat。Naravno，mi ne isklju ujemo dalo pomo humanitane priride stanovništvu Bosne i
Herzegovine，ali u miru ono e postajati i samo sposobno da obnove svoju ekonomiju，da preuzmo brigu o
sopstvenomživotu，“Izjava Tanjugu povodom mirovnog plana za Bosnu”，1993 年 5 月 11 日，Politika，
（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1993/91993.pdf，访问日期：2007 年 3 月 3
日。233 作者译文。塞尔维亚文本：Interes deset miliona gra ana Srbije sada mora do i u prvi 计划，1993
年 5 月 11 日，Politika，（DCR/NBS）。
[202]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：“Sada Srbija mora da pone da se bavi sobom–前 svega obnavljanjem i
razvojem svojem privade i economije，podizanjem standarda svojih gra ana，i brigom da budu zašti eni od
nasilja i krimina koji su，tako e，posledica rata i velike i nekontrissane circkulacijie stanovinštva izme u dve
republike。jve 例如 mogu 例如这是一个很好的例子。为了让我们的生活更美好，我们的药物也会更好。
Zato niko ko interes Srbije i njenih gra ana smatra drugorazrednum interesima，u odnosnu na svoje
interes，ne može ra unati na naše razumevanje i našu podršku，1993 年 5 月 11 日，Politika，
（DCR/NBS）。
[203]
Burg 和 Shoup 1999 年：第 266 页。
[204]
这是一个很好的例子，“Govor na medjunarodnoj konferenciji o Bivšoj Jugoslaviji uženevi”，1993 年
11 月 29 日，Politika，（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1993/191993.pdf，访
问日期：2007 年 5 月 10 日。
[205]
根据西尔伯和利特尔的说法，米洛舍维奇自从放弃万斯-欧文计划后，就一直在为与卡拉季奇的最
后决战做准备。Silber 和 Little 1997:第 334 页。
[206]
联络小组成员包括：联合王国、俄罗斯、法国、德国和美国。
[207]
它从 1994 年 2 月开始跟进华盛顿协议，该协议结束了克罗地亚和波斯尼亚部队之间的战斗。
[208]
Silber 和 Little 1997:第 337 页。
[209]
“Izjava”Politici“povodom ministarskog stastanka uženevi”，1994 年 7 月 31 日，Politika，
（DCR/NBS），http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/1994/41994.pdf，访问日期：2007 年 5 月 10
日。
[210]
1994 年 7 月 31 日，Politika（DCR/NBS）。
[211]
Silber 和 Little 1997:第 339 页。
[212]
作者的翻译。塞尔维亚语文本：Njihova odluka da odbiju mir nije o jednom kriterijumu istine i pravde
ne može biti u interesu naroda ve samo može-biti u interesu ratnih fupra i u interestu onih ljudi ija ja savest ne
ista，koji se boje dolaska mira，u kome e sva nedela isplivati na površinu，'Izjava
povodom odluke skuptine republike srpske da odbaci mirovni plan Kontakt
Grupe，Politika（DCR/NBS），1994 年 8 月 4 日，http://www.dcwmemory.org.yu/ser/arhiv/sm/
1994/51994.pdf，查阅日期：2007 年 3 月 15 日。
[213]
Silber 和 Little 1997:第 342 页。
[214]
Thorvald Stoltenberg 表示，尽管有武器禁运，他观察到伊朗和美国向波斯尼亚部队转移军事援助。
作者访谈。
[215]
Silber 和 Little 1997：第 360 页。
248 霍尔布鲁克 1998:第 159 页。
[216]
Silber 和 Little 1997:第 357 页。
[217]
Vreme，1995 年 8 月 28 日。
[218]
《波斯尼亚－黑塞哥维那和平总框架协定》，即众所周知的《代顿协定》，将波斯尼亚分为穆斯林
联邦、斯普斯卡共和国和萨拉热窝的非军事化区。它于 1995 年 12 月 14 日在巴黎签署。
[219]
矛盾的是，米洛舍维奇在谈到切断对斯普斯卡共和国的供应的同时，认为对塞尔维亚的国际
制裁本身就构成了对塞尔维亚人民的种族灭绝。253 见第 5 章。
[220]
Udovi ki，Jasmika 和 Torov，Ivan‘The Interlude:1980-1990’，Udovi kiand Ridgeway（编辑）1997:第
89 页。
[221]
Silber 和 Little 1997，第 37 页。
[222]
Markotich，Stan“塞尔维亚”，自由欧洲电台/自由电台的研究报告，第 16 期，第 22 期。1994 年 4
月，第 97 页。
[223]
我之前已经展示了米洛舍维奇如何打击反对派和媒体，第 34/37 页，有效地使他成为一个专制领导
人。然而，我相信，他的统治未能实现对塞尔维亚人民的极权统治。另见 Mann 2006：第 391 页。
[224]
引用第二次世界大战期间塞尔维亚人反抗法西斯主义 50 周年纪念活动上的讲话，“Govor na sve
anosti povodom obeležavanja pet deceija ustanka naroda srbije protiv fašizma”，1991 年 12 月 11 日，博尔
巴；Politika（DCR、NBS）。
[225]
欲了解更多证据，请参见前南问题国际法庭网站米洛舍维奇审判记录本上的金融专家莫滕·托基尔
森的证词，www.un.org/ICTY/transe54/030410ED.htm，第 19910-19011 页，访问日期：2007 年 9 月 12
日。
[226]
Mann 2005：第 390 页。
[227]
Volkan 1998:第 76 页。
[228]
见第 5 章。