‫مادة العمارة الشعبية‬

‫االسم ايمان رضا عبد المقصود‬

‫فرقة رابعة قسم عمارة‬

‫دكتور خيري امين‬

 ‫الفهرس‬

‫‪ -1‬المحاضرة االولى‬

‫‪ -2‬المحاضرة الثانية‬

‫‪ -3‬المحاضرة الثالثة‬

‫‪-4‬المحاضرة الرابعة‬
 ‫المحاضرة االولى‪-:‬‬
‫بالتعرف على العمارة الشعبية المصرية و التعرف على مقوماتها و بالتالى البناء و‬
‫االعتماد على مقومات عناصر البلد لخلق او عمل فكرة جديدة و بتكنولوجيا حديثة‪(.‬فهم‬
‫‪).‬العمرة الشعبية القديمة ثم بناء فكرة حديثة‬

‫العمارة الشعبية ‪:‬هى العمارة التى يقوم بها الشعب لنفسه طبقا المكانيات و ظروف حياتهم‬

‫الشعب تمثل (الشعب نفسه و المعماريين)‬

‫العمارة الشعبية ترمز للمساكن و الجوامع و االغلب المساكن‬

‫كمثال عمارة حسن فتحى حيث يعد حسن فتحى احدى المعمارين الذين اهتموا بشكل‬
‫كبير بهوية المكان واحترام البيئه المحيطه وثفافة المجتمع وظهر ذلك بشكل واضح‬
‫فى تصميمه لقرية القرنه‬

‫المسكن‪ :‬هو الحيز الذى يوفر للفرد مكانه لكى يتمتع فيه باالمان و السكينة و هو جزء من‬
‫كيانه و ذاته البد ان يعبر عن شخصيته و عاطفته و يؤدى لهم احتياجاتهم االنسانية الذاتية‬
‫وال يمكن فصل ذلك المسكن عن كونه جزء من مجتمع حوله يؤئر فيه و يتاثر منه‪.‬‬

‫فيال – شقة – منازل – بيت ‪ -‬مسكن – ماوى – شتلة‬

‫المسكن ‪-:‬‬ ‫احتياجات االنسان فى‬
 ‫مدينة صنعاء فى اليمن‬
‫بناء المبنى كانه جزء من الجبل و سببه الشخصية و وجود الجبل تمت بناءه بالزخرفة الجبسية من الداخل و‬
‫الخارج‬

‫إن هذه المنازل بارتفاع بعضها المميز الذي يصل إلى ست‬
‫أو سبع طوابق او ذات الطراز المتميز سواء في عمارتها‬
‫وأسلوب بنائها أو ما تحمله من عناصر زخرفية تزين‬
‫واجهاتها‪ ،‬وعندما تنظر إليها وكأنك تنظر إلى لوحة فنية‬
‫أبدعتها يد الفنان وهي تعكس الحقيقة فكلما دنوت ازداد‬
‫رونقها وازداد إعجابك بها يعطي منظرا ال يكون إال في‬
‫مدينة صنعاء‬

‫تتميز مدينة صنعاء القديمة بطراز معمارها القديم الذي‬

‫يمتلك زخارف غنية توجد بأشكال ونسب مختلفة مثل كتل‬
‫النوب واألسوار والمساجد والسماسر والحمامات واألسواق‬
‫والمعاصر والمدارس إال أنه ال يعرف متى تم بناء هذا‬
‫الطراز المعماري المتأثر بالطراز الحميري‬

‫هي من أهم معالم المدينة بمآذنها الشاهقة وقبابها البيضاء‬

‫الناصعة‪ ،‬وحيث يوجد في مدينة صنعاء العديد من المساجد‬
‫ويقال أن عددها حوالي (‪ )50‬مسجدا ومنها‪ :‬جامع البكيرية‪ ،‬جامع الطاووس‪ ،‬جامع الزمر‪ ،‬جامع األبهر‪،‬‬
‫جامع صالح الدين‪ ،‬جامع قبة المهدي‬

‫وأشهرها الجامع الكبير بصنعاء وهو من أقدم المساجد اإلسالمية وهو أول مسجد بُني في اليمن ويعتبر من‬
‫المساجد العتيقة التي بنيت في عهد رسول للا ﷺ‬
 ‫انواع المساكن فى صنعاء القديمة‬

‫(مساقط و قطاع و واجهة فى منزل تقليدى توضح طريقة‬

‫توزيع الفراغات و ارتباطها راسيا)‬

‫وتتميز بارتفاع أدوارها الذي يتراوح ما بين‬

‫ثالثة وسبعة طوابق‪ ،‬وتقل في واجهاتها‬
‫البروزات‪ ،‬أو ربما تنعدم تماما‪ ،‬وتتالحم المباني‬
‫على طول الشوارع بحيث تمثل في مجموعها‬
‫حائطا‪ ،‬وتطل أغلب المباني من واجهاتها الخلفية‬
‫على حديقة أو بستان كبير‪ ،‬حيث تحول الفناء في‬
‫منازل صنعاء إلى حديقة خارجية تفتح عليها المنازل‪ ،‬والشائع في بيوت‬
‫صنعاء الحوش الذي يحيط المنزل من جميع الجهات‪ ،‬خاصة بيوت المدينة‪،‬‬
‫وتبنى الطوابق السفلية من المنزل ـ أحيانا حتى ارتفاع يصل إلى‪ 13‬م ـ‬
‫بالحجر األبيض ويبلغ سمك الجدار ما يقرب من المتر‪ ،‬ويكون هذا الجزء‬
‫عديم البروز والفتحات باستثناء المدخل وبعض الفتحات الصغيرة الالزمة‬
‫لإلنارة والتهوية وتزداد الفتحات كلما اتجهنا إلى األعلى و ُتكون معظم‬
 ‫المنازل مجمعا سكنيا بمدخل واحد يفتح‬
‫على ساحة صغيرة(الحوش) تطل عليها‬
‫المنازل بمداخلها وفتحات نوافذها‪ ،‬ويبلغ‬
‫عدد منازل مدينة صنعاء القديمة سبعة‬
‫أالف منزل‪.‬‬

‫ومن خالل مالحظة المعمار الشعبي‬

‫لحركة الشمس وجد أن الواجهة الجنوبية‬
‫من المنزل تكون أكثر عرضة ألشعة‬
‫الشمس في النهار لتكون أكثر دفئا في‬
‫الشتاء بينما تكون الواجهة الشمالية أثناء‬
‫فصل الشتاء واقعة في الظالل وبالتالي‬
‫تكون باردة‪ ،‬أما في فصل الصيف وأثناء‬
‫رحلة الشمس نحو الشمال وعودتها نحو‬
‫الجنوب فتكون الواجهة الشمالية أكثر‬
‫عرضة للشمس بينما تكون الواجهة‬
‫الجنوبية مظللة مما يجعلها معتدلة‬
‫الحرارة‪ ،‬لذا ركز المعمار في صنعاء‬
‫على جعل وحداته السكنية المعيشية في‬
‫منزله تتجه جنوبا‬

‫من مواد البناء التي استخدمت في‬

‫العمارة اليمنية القديمة‪ ،‬األحجار بمختلف‬
‫أنواعها مثل البازلت والبلق والرخام‬
‫واألحجار الجيرية سوى في األعمدة أو‬
‫الجدران ‪.‬كما يالحظ في بقايا األساسات الحجرية لعدد من القصور التي الزالت باقية حتى اآلن‪،‬و الطين و‬
‫الخشب و القضاض و المعادن‪.‬‬
‫بغداد‪-:‬‬
 ‫االلوان و االشجار و المياه‬ ‫دمشق‪-:‬‬
‫‪-‬وتتصدر البيوت القديمة ببنائها المتقن مزايا‬
‫العمارة الدمشقية بأدق تفاصيلها التي اهتمت‬
‫بكل شيء‪ ،‬ففي زاوية نجد بروزات معمارية‬
‫تبدو كمظلة تقي من مطر الشتاء وفي زاوية‬
‫أخرى عرائش نباتات خضراء متدلية تخفف‬
‫من وهج شمس الصيف‪ ،‬أما الساحة بين‬
‫البيوت‪ ،‬فمحددة للباعة الوافدين من القرى‬
‫المجاورة كخالصة إلبداع المعماري الدمشقي‬
‫الذي لم يكتف بتزيين داخل البيت‪ ،‬بل ذهب‬
‫إلى حارات وأزقة المدينة ليسطر ما يدهشنا‬
‫من المشاهد الجمالية‬

‫‪-‬إحدى أهم ميزات البيت الدمشقي هي التنويع‬

‫في الزخرفة المصنوعة من مواد مختلفة‪،‬‬
‫كالخشب الملون والرخام والحجر‪ ،‬التي تعتمد‬
‫بالدرجة األولى على العناصر الهندسية‬
‫الكبيرة والرقيقة والمتناظرة وعلى العناصر‬
‫النباتية الخاضعة لتنسيق هندسي دقيق‪ ،‬انتشر‬
‫استعماله في العمارة اإلسالمية ونراها تحيط باأللواح الرخامية واألقواس في القاعات الرئيسة‬
‫‪,‬الميزة الثانية هي تنظيمه المعماري وتنوع المواد اإلنشائية المستخدمة في بنائه (طين وخشب‬
‫وحجر) ذات الطبيعة العازلة‪ ،‬بحيث توفر الرطوبة في الصيف والحرارة في الشتاء‪ ،‬إضافة‬
‫إلى وجود نباتات ارتبط اسمها بالبيت الدمشقي مثل (النارنغ واللبالب والخشخاش والياسمين‬
‫والكباد)‪ ،‬ذات المواصفات الوظيفية والجمالية التي تساعد في تلطيف الجو وإنعاشه‪ ،‬إلى جانب‬
‫االستفادة من ثمارها وأزهارها وأوراقها‬
 ‫المدينة المنورة السعودية‬
‫تشبه المدينة المنورة شارع المعز‬
‫فى مصر الشتراكهم فى بعض‬
‫العناصر كالمشربيات و ضيق‬
‫الشوارع و انكسارهم و عدم‬
‫استقامتهم‪.‬‬

‫و تكون الشوارع ضيقة الن وسيلة‬

‫النقل بها كانت الحنطور و تطلى‬
‫البيوت باالبيض‬
 ‫ليبيا‪-:‬‬
‫يعتبر( نموذج الحوش ) من أهم المكونات األساسية لبيوت‬
‫مدينة طرابلس القديمة‪ ،‬وتختلف أشكال وأحجام هذه البيوت‬
‫تبعا العتبارات مختلفة أثرت في المنزل كما أثرت في كافة‬
‫مكونات المدينة‪ ،‬وعند النظر إلى مساكن المدينة القديمة‬
‫نالحظ تقسيمها إلى ثالث مناطق ‪ ،‬منطقة يقطنها المسلمون‬
‫وأخرى لليهود والثالثة للمسيحيين ‪ ،‬وهذا التقسيم أوجد العديد‬
‫من االختالفات البسيطة في الحوش‪ ،‬فنالحظ مثال أن مداخل‬
‫البيوت اختلفت فنجدها في بيت المسلم تتميز بالخصوصية‬
‫حيث أن لها مداخل غير مباشرة تؤدى إلى وسط الحوش(‬
‫السقيفة) وخالف ذلك في البيت اليهودي والمسيحي حيث‬
‫نرى أن المدخل يؤدى مباشرة إلى وسط الحوش دون وجود‬
‫أي عائق وإلى غير ذلك من االختالفات عموما فإن تكوين‬
‫البيت في المدينة القديمة بالرغم من هذا التصنيف فهو واضح‬
‫المالمح ويشترك في جل هذه المالمح تقريبا حيث يظهر الحوش كفناء داخلي مكشوف له‬
‫أروقة أحيانا ويحف محيطه جدران وتتوزع عليه الفراغات‬

‫أما بالنسبة لمواد البناء المستعملة في إقامة الجدران والتفاصيل المعمارية للحوش الطرابلسي‬
‫كانت مكونة من‪:‬ــ الطوب ‪ :‬ويشمل الطوب الصخري والجيري والرخام والمصنع مثل‬
‫الياجور ـ الرمل ‪ :‬ويشمل القزة البحرية وقزة الوديان البرية ـ الجير ‪ :‬ويشمل الجير الحي‬
‫والجير المطفأ ـ الشهبة ‪ :‬وتؤخذ من رماد األفران الشعبية‬

‫لمعرفة المزيد عن تصميم الحوش فى طرابلس يرجى زيارة الموقع ادناه يوجد به معلومات‬
‫مفصلة و قيمة‬

‫‪https://mirathlibya.blogspot.com/2009/06/blog-post_26.html‬‬
 ‫اليونان(جزيرة سانتوريني‪ ,‬جزيرة‬
‫ثيرا)‪-:‬‬
‫تشبه العمارة اليونانية النوبة فى القبب و‬
‫استخدام االلوان عموما و تختلف عن النوبة فى‬
‫عدم وجود ميل و االرتفاع لذا شكل االرض و‬
‫الموقع حيث وجودها على سواحل البحر‬
‫جعلتها مختلفة‬

‫استخدم الجير فى الواجهة وهو منتج محلي له‬

‫خصائص مضادة للبكتيريا ‪ ،‬لتبييض المباني‬
‫في محاولة لمحاربة األوبئة التي كانت تجتاح‬
‫الجزر‪ .‬كان الستخدام الجير ميزة مزدوجة ليس‬
‫فقط منع االلتهابات ولكن أيضا توفير العزل من‬
‫الشمس ‪ ،‬ومنع المنازل من أن تصبح دافئة‬
‫للغاية ‪ ،‬خاصة في الصيف الحار‬

‫الشوارع الضيقة و القطاع الراسي للبيوت‬

‫مدرج و تكون الغرفة نصفها برة و نصها على‬
‫الجبل و شكل المسقط االفقى متكسر النه يبنى‬
‫على جبل‬

‫ارشيف صور للجزيرة‬

‫‪https://www.facebook.com/media/set/?vanity=arch.egy&s‬‬
‫‪et=a.1668849960041340‬‬
 ‫‪-1‬النوبة‪ -:‬منطقة اختالط بين مصر و‬
‫السودان‬
‫بيوت النوبة ذات اشكال مستطيلة و مربعة تهتم‬
‫بالخصوصية‬

‫كل مدخل له شخصية و طريقة للتعبير عن نفسه‬

‫كالمصطبة و االلوان و المفردات التى يعملوا بها‬

‫فى البيوت الحديثة يحمل أهالي قرية غرب‬

‫سهيل على عاتقهم مهمة الحفاظ على العادات‬
‫النوبية والتراث النوبي‪ ،‬فيبنون البيوت على‬
‫شكل قباب‪ ،‬وتدهن عادة باللون األبيض الذى‬
‫يحميهم من حرارة الشمس‪ ،‬كما يعد الرسم‬
‫على جدران البيوت عادة وتراث نوبي له‬
‫أسس وقواعد‬

‫وهاجر أهالي غرب سهيل من النوبة القديمة في عام ‪ 1912‬عندما غمرت المياه قريتهم‬
‫القديمة‪ ،‬فاستوطنوا بالقرب من الخزان الذى تسبب في غرق بالدهم‬

‫ويهتم أهل النوبة بالتراث والحياة النوبية القديمة‪ ،‬ويعود الفضل في ذلك إلى كبارهم الذين‬
‫أرسوا القواعد النوبية األصيلة لدى هجرتهم إلى هذه التبة العالية وقد حافظ أبناء النوبة على‬
‫تراث آبائهم‪ ،‬حتى أن بعضهم يربي التماسيح فى بيوتهم الستذكار حياتهم في النوبة القديمة‪،‬‬
‫عندما كانت التماسيح تعيش بجوارهم على ضفاف النيل‬

‫البيوت الحديثة ثم اختالطها بوجود االلوان كثيرا على الواجهة تاثرا بالسياح حتى تصبح قابلة‬
‫للسياح كفنادق نقل العمل من االعتماد على النيل لالعتماد على السياحة‬
 ‫‪-2‬سيوة‪:‬‬
‫مجتمع مغلق على نفسه فبالتالى مالبس النساء مغلقة على‬
‫‪ .‬نفسها تشتهر بالنخل و الزيتون و السياحة العالجية‬

‫تكون البيوت ملتصقة ببعضها و تدريجات فى الواجهات‬

‫لتصنع ظالل و الجدران على هيئة كيرف الن الهواء‬
‫محمل برمال الصحراء الذى يعمل على تاكل الجدران‬

‫البيوت مبنية بمادة ملحية الكرشيف والنخيل فى تثقيف‬

‫المبنى لكثرة وجودها‬
 ‫‪ -3‬القاهرة الفاطمية‪-:‬‬
‫المبانى من الحجر الجيرى و تحقيق الخصوصية فى المدخل‬
‫‪ -‬المنكسر‬

‫‪-‬كمثال بيت السحيمى يقع في حارة الدرب األصفر في منطقة‬

‫الجمالية والمميزة في شارع المعز ويعتبر البيت نموذجا حيا‬
‫إلستخدام الخامات المحلية الطبيعية وكذلك مثال لفنون التجارة‬
‫التقليدية التي تتمثل في المشربيات واألسقف واألبواب والدواليب‬
‫ذات التعشيقات ‪،‬ولفنون الرخام والنافورات باإلضافة إلى تميزه‬
‫بأساليب البناء باألحجار والنحت الحجري‬
 ‫‪-4‬االسكندرية‪-:‬‬
‫تشكيل الواجهة عبارة عن برجين و كتلة غاطسة بينهم‬

‫متاثرة باوروبا و ايطاليا‬

 ‫المحاضرة الثالثة‬

‫معرفة سبب وصول العمارة الشعبية لهذا الشكل‬

‫اى المؤثرات التى اثرت عليها‬

‫معنى العمارة االصيلة‪ :‬يعمل الناس المبانى و‬

‫المبانى تؤثر علينا‬

‫بيت السحيمى ‪ -:‬وجود الفناء الداخلى و الخارجى‬

‫تحقيق الخصوصية بفصل الرجال عن النساء‬
‫كبيرة و ‪ court‬الشبابيك المفتوحة على ال‬
‫الشبابيك على الشارع صغيرة‬

‫فى سيوة استخدم مادة ملحية من البيئة مادة‬

‫الكارشيب و النخل فى السقف‬

‫فى ليبيا تم الحفر فى الجبل بسبب الجو الحار‬

 ‫فى اليونان القطاع المنزل منكسر و البالن ايضا و‬
‫استغالل التراس فى عمل حمامات سباحة او اماكن‬
‫للجلوس‬

‫من رواد المعماريين المتاثريين بالمقومات البلد حسن‬

‫فتحى و رمسيس ويصا واصف‬

‫اهتم بلعبة الظل و التور و الحوائط الحاملة المائلة التى‬

‫ظهرت فى الواجهة اكدت على المدخل‬

‫رمسيس ويصا واصف امن بعالقة الفن باالنسان وان‬

‫النسان بفطرته فنان و تتغير فى نظام التعليم او فى‬
‫منطقة مزعجة كثيرة الضوضاء كالسيارات و الطرق‬
‫و االسفلت او فى الحياة العشوائية فدفعه لخوض‬
‫تجربته الفريدة التي أسس خاللها مركز الفنون المحلية‬
‫‪.‬في قرية الحرانية بمحافظة الجيزة‬

‫نجح المركز إلى حد كبير في إعادة توطين فنون‬

‫صناعة السجاد والكليم في تلك القرية‪ ،‬وسريعا اكتسبت‬
‫منتجات المركز شهرة عالمية وأصبحت حديث‬
‫المعارض الدولية لما فيها من تلقائية فنية وحس‬
‫أصيل‪ ،‬عند وفاة رمسيس ويصا واصف كانت للمركز‬
‫سمعة كبيرة وشهرة واسعة في مختلف بيوت‬
‫‪.‬التصميمات العالمية‬

‫من امثلة احياء المقومات البلد‪ :‬مركز الفنون و‬

‫المتاحف و تعليم الحرف اليدوية‬
‫المنزلة الفيوم المشروع الفائز بالمركز الثانى فى ايطاليا‬
‫لحمدى السطوحى يعمل فى صناعة الفخار فاعتبارها‬
‫وحدة البناء و مونة من الطين و كانت جيدة فى‬
‫التصميم الداخلى مع االضاءة‬
 ‫الجامعة االمريكية فى القاهرة لعبد الحليم ابراهيم‬

‫تاثر بشارع المعز و مقاومات عمارة المكان‬

‫بوجود كليات مختلفة و اماكن تجمع خاصة لكل‬
‫كلية و خلق وحدة حركة تجميعية تربط الكليات‬
‫ببعضها حيث المبدا العام هو مسافة كبيرة خلق‬
‫بها عصب رئيسى موزع عليه مجموعة من‬
‫الكتل العمرانية و الشارع منكسر مثل شارع‬
‫المعز بسبب المتتالية البصرية لكسر الملل تاكيد‬
‫المدخل بمشربيات و بقوس غير انشائى المشربية لها‬
‫وظيفتين الخصوصية و التحكم فى شدة اضاءة الشمس و‬
‫كانت مواكبة للعصر عبارة عن خطوط لفقية و راسية‬
‫بدال من ان تكون مزخرفة و استخدام المشربية المثلثة‬
‫لتوجيه نحومنظر او نحو الرياح و المصمت فى المبنى‬
‫اكتر من الفراغات الموجوده فيه وجهته و يوجد مظالت‬
‫عند القاعدات بصورة جمالية و عرض الشوارع بين‬
‫كتلتين فى الجامعة اقل من طول الكتلتين فيساعد ذلك‬
‫فى التظليل‬

‫حديقة الطفل عبد الحليم ابراهيم ‪-:‬يوجد فى السيدة‬

‫زينب حيث المبانى االثرية و التى كانت عبارة عن‬
‫جوامع و ماذن فاستوحى شكل ماذنة جامع احمد بن‬
‫طولون الملوية و استوحى شكل نقلة القبة من الدائرة‬
‫لمثمن ثم مربع و شكل القوس على الطراز المصرى و‬
‫يتم الصعود للدور الثانى من سلم خارجى ملوى كمثل‬
‫الماذنة الملوية و استخدم مادة الحجر فى البناء‬
 ‫الجونة‪ -:‬استخدام مشربية ملونة كلون اللبنى و‬
‫سلم يربط المبنى من الخارج مع فتحات ضيقة و‬
‫مظالت لتظليل التراس و سبب استخدام هذه‬
‫المفردات فى الجونة لتكون رمز لنا امام السياح و‬
‫لكنها صورةاطثر حدائة بعدم وجود زخارف و‬
‫وجود بواكى للمحالت فى االدوار االرضى التى‬
‫تعطى ظل و تساعد على التسوق ‪-‬الشاليهات على‬
‫البحر بفتحات اوسع بسبب المنظر بحيث ان تكون‬
‫الواجهات بها زجاج مظللة و بلكونات ترمى ظل‬
‫و برجزلة خشب فى اعلى تراس بالشاليه و وجود‬
‫قبة كمجرد شكل فقط ‪-‬الغردقة موازية للنوبة و‬
‫اسوان لذا قد تكون تاثرت بها‬

‫‪Darlemane housing community‬‬

‫‪casablanca manaco :‬‬

‫فصل مسارات المشاه بالسيارات فاصبح الشارع‬

‫رمز للحركة و الكثير من االنشطة ‪,‬فاالنشطة‬
‫اعطت االمان للسكان و وضع الجامع فى قلب‬
‫المدينة ليدل على مدى اهمية الدين للسكان و عمل‬
‫مظالت فى الشوارع و سقيفة حتى تصبح اماكن‬
‫تجمع اسفله ‪ ,‬الفتحات ضيقة و بروز الكتل و‬
‫مظالالت و حوارى ضيقة و تطلى البيوت باالبيض‬
‫و وجود بواكى محالت فى االدوار االرض‬