PROPOSAL SKRIPSI

UPAYA PEMBENTUKAN KARAKTER RELIGIUS

SISWAERA GLOBALISASI DAN MODERNISASI
DI SMK NUSANTARA DIWEKJOMBANG

Muhammad Khanif
NIM: 2020.112.01.4749

DosenPembimbing:
Ahmad Budiyono, S.Pd.I., M.Pd.

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

SEKOLAH TINGGI ILMU TARBIYAH
AL URWATUL WUTSQO JOMBANG
2022
UPAYA PEMBENTUKAN KARAKTER RELIGIUS
SISWAERA GLOBALISASI DANMODERNISASI
DI SMK NUSANTARA DIWEK JOMBANG
PROPOSAL SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Syarat Penyusunan Skripsi Sarjana (S-1)

Program Studi Pendidikan Agama Islam

Muhammad Khanif
NIM: 2020.112.01.4749

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

SEKOLAH TINGGI ILMU TARBIYAH
AL URWATUL WUTSQO JOMBANG
2022
 HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING

Proposal Skripsi Oleh :

Nama : Muhammad Khanif

Nim : 2020.112.01.4749

Judul : Upaya Pembentukan Karakter Religius Siswa dalam

Era Globalisasi dan Modernisasi di SMK Nusantara

Dosen Pembimbing Tanggal Tanda Tangan

Ahmad Budiyono, S.Pd.I, M.Pd.

KATA PENGANTAR

1
 2

Puji Puji syukur kepada Allah SWT. Atas limpahan Rahmat taufiq dan
Hidayahnya sehingga penulis pada saat ini mampu menyelesaikan penulisan Proposal
Skripsi. Sholawat beserta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada junjungan
alam Baginda Nabi Muhammad SAW. Yang menjadi suri tauladan sepanjang masa.
Proposal Skripsi ini disusun untuk memenuhi syarat dalam penyusunan tugas
akhir sebelum membuat skripsi. Dan menyelesaikan skripsi merupakan syarat dalam
menyelesaikan studi program Strata 1 Prodi Pendidikan Agama Islam di Sekolah
Tinggi Ilmu Tarbiyah Al Urwatul Wutsqo (STIT-UW) Jombang. Adapun Proposal
Skripsi ini berjudul “Upaya Pembentukan Karakter Religius Siswa Era Globalisasi
dan Modernisasi di SMK Nusantara Diwek Jombang.”
Penulisan Proposal Skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik atas
bantuan,dorongan serta bimbingan dari pihak-pihak tertentu yang terkait. Dengan
penuh rasa syukur,kebahagiaan tertentu tidak dapat di sembunyikan dari
terselesaikannya penulisan Proposal Skripsi ini.
Dengan selesainya penulisan Proposal Skripsi ini, penulis menyampaikan
terimakasih kepada :
1. Dr. KH. M.Qoyyim Ya’kub (Alm). Selaku Pendiri STIT Al-Urwatul Wutsqo
Jombang
2. Dr. Hj. Mihmidaty Ya’kub, M.Pd.I. Selaku Ketua STIT Al-Urwatul Wutsqo
Jombang
3. Dr. Hj. Zahrotun Ni’mah, S.H.I., M.Pd. Selaku Wakil Ketua I STIT Al-Urwatul
Wutsqo Jombang
4. Dr. Hj. Qurrotul Ainiyah, M.H.I. Selaku Wakil Ketua II STIT Al-Urwatul
Wutsqo Jombang
5. Dr. Kurrotul A’yun, S.T., M.Si. Selaku Wakil Ketua III STIT Al-Urwatul
Wutsqo Jombang
6. Dr. Hj. Chumaidah, S.Yc., M.Pd.I Selaku Ketua Prodi Pendidikan Agama Islam
(PAI) STIT Al-Urwatul Wutsqo Jombang
7. Ahmad Budiyono, S.Pd.I., M.Pd. Selaku Dosen Pembimbing yang telah
memberikan bimbingan dan pengarahan kepada penulis
 3

8. Segenap Dosen dan Civitas Akademika STIT Al-Urwatul Wutsqo Jombang

Penulis sadar bahwasannya dalam Penulisan Proposal Skripsi ini masih

banyak kekurangan yang sekiranya masih membutuhkan perbaikan. Oleh karena itu,
penulis dengan segala kerendahan hati sengat mengharapkan kritik dan saran yang
membangun dari pembaca sekalian. Sebagai akhir kata penulis berharap semoga kita
semua dijadikan umat-Nya yang beruntung di Akhirat kelak.

Jombang,

Muhammad Khanif

DAFTAR ISI

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING....................................................................i

 4

KATA PENGANTAR............................................................................................................ii
DAFTAR ISI.........................................................................................................................iv
BAB IPENDAHULUAN........................................................................................................1
A. Latar Belakang..........................................................................................................1
B. Identifikasi Masalah..................................................................................................6
C. Fokus Penelitian........................................................................................................6
D. Tujuan Penelitian......................................................................................................6
E. Manfaat Penelitian....................................................................................................6
1. Secara Teoritis..........................................................................................................6
2. Secara Praktis...........................................................................................................7
BAB II TINJAUAN PUSTAKA............................................................................................8
A. Pendidikan Karakter................................................................................................8
1. Pengertian Karakter............................................................................................8
2. Pembentukan karakter......................................................................................10
B. Karakter Reigius.....................................................................................................13
C. Era Globalisasi dan Modernisasi...........................................................................14
1. Globalisasi...........................................................................................................14
2. Modernisasi.........................................................................................................16
D. Kajian Penelitian Terdahulu..................................................................................18
BAB IIIMETODE PENELITIAN.......................................................................................20
A. Metode Dan Desain Penelitian................................................................................20
1. Metode Penelitian.................................................................................................20
2. Desain Penelitian..................................................................................................20
B. Situasi Sosial dan Partisipan Penelitian.................................................................21
1. Situasi sosial.........................................................................................................21
2. Partisipan peneliti.................................................................................................21
C. Kehadiran Peneliti...................................................................................................21
D. Instrumen Penelitian...............................................................................................22
E. Kehadiran Peneliti...................................................................................................22
F. Instrumen Penelitian...............................................................................................22
 5

a. Instrument Primer.................................................................................................23
b. Intrument Sekunder..............................................................................................23
G. Teknik Pengumpulan Data.....................................................................................23
a. Wawancara(Interview).........................................................................................23
b. Observasi..............................................................................................................24
c. Dokumentasi........................................................................................................24
H. Uji Keabsahan Data................................................................................................25
a. Perpanjangan keikutsertaan..................................................................................25
b. Triangulasi...........................................................................................................25
I. Teknik Analisis Data...............................................................................................26
1. Data Reduction (Reduksi Data)............................................................................26
2. Data Display (Penyajian Data).............................................................................26
3. Verification (Penarikan Kesimpulan)...................................................................26
DAFTAR PUSTAKA...........................................................................................................27

BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Pendidikan adalah segala pengalaman belajar yang berlangsung dalam
segala lingkungan dan sepanjang hidup.Pendidikan adalah segala situasi hidup
yang mempengaruhi individu.Sedangkan secara sempit pendidikan adalah
 6

sekolah.Pendidikan adah pengajaran yang di selenggarakan di sekolah sebagai

lembaga pendidikan formal. Pendidikan adalah segala pengaruh yang di
upayakan sekolah terhadap anak dan remaja yang di serahkan kepadanya agar
mempunyai kemampuan yang sempurna dan kesadaran penuh terhadap hubungn-
hubungan dan tugas-tugas sosial mereka(Maunah, 2009: 1 ).
Pendidikan adalah usaha atau proses perubahan dan perkembangan
manusia ke arah yang lebih baik dan sempurna. Tujuan pendidikan secara umum
adalah mewujudkan perubahan positif yang diharapkan ada pada peserta didik
setelah menjalani proses pendidikan maupun pada kehidupan masyarakat dan
alam sekitarnya di mana subjek menjalani kehidupan(Mohammad Raqib,
2009:18).
Dampak globalisasi dan modernisasi yang terjadi saat ini membawa
masyarakat Indonesia melupakan pendidikan karaker bangsa. Padahal,
pendidikan karakter merupakan suatu pondasi bangsa yang sangat penting dan
perlu ditanamkan pada siswa. Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana yang
dilakukan oleh guru untuk mengembangkan potensi peserta didiknya secara
optimal. Dalam Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2003 pada pasal 3,tujuan
pendidikan Nasional yaitu mengembangkan kemampuan dan membentuk watak
serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan
bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi
manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak
mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang
demokratis serta bertanggung jawab(Muchlas Samani dan Hariyanto, 2010: 26).
Pendidikan karakter merupakan proses pembudayaan dan pemberdayaan
nilai-nilai luhur dalam lingkungan satuan pendidikan sekolah, lingkungan
keluarga, dan masyarakat. Pendidikan karakter dipahami sebagai upaya
penanaman kecerdasan dalam berfikir, pengahayatan dalam bentuk sikap, dan
pengalaman jati dirinya, diwujudkan dalam interaksi dengan tuhannya, diri
sendiri, antarsesama, dan lingkungannya. Nilai-nilai luhur tersebut antara lain,
kejujuran, kemandirian, sopansantun, kemuliaan sosial, kecerdasan berfikir,
 7

termasuk kepenasaran akan intelektual dan berfikir logis. Oleh karena itu,
penanaman karakter tidak bisa hanya sekedar mentransfer ilmu pengetahuan atau
melatih suatu keterampilan tertentu. Penanaman pendidikan karakter perlu
proses, contoh teladan, dan pembiasaan atau pembudayaan dalam lingkungan
peserta didik dalam lingkungan sekolah, keluarga, masyarakat, maupun
lingkungan(Zubaedi, 2013: 17).
Diakui, persoalan karakter atau moral memang tidak sepenuhnya
terabaikan oleh lembaga pendidikan. Akan tetapi, dengan fakta-fakta seputar
kemerosotan karakter pada sekitar kita menunjukkan bahwa ada kegagalan pada
institusi pendidikan kita dalam hal menumbuhkan manusia Indonesia yang
berkarakter atau berakhlak mulia. Hal ini karena apa yang diajarkan di sekolah
tentang pengetahuan agama dan pendidikan moral belum berhasil membentuk
manusia yang berkarakter. Padahal apabila kita tilik isi dari pelajaran agama dan
moral, semuanya bagus, dan bahkan kita dapat memahami dan menghafal apa
maksudnya. Untuk itu, kondisi dan fakta kemerosotan karakter dan moral yang
terjadi menegaskan bahwa para guru yang mengajar mata pelajaran apa pun
harus memiliki perhatian dan menekankan pentingnya pendidikan karakter pada
para siswa(Zubaedi, 2013: 5).
Pada dasarnya pendidikan formal di sekolah akan sangat membantu jika
pihak sekolah menekankan pada pendidikan dalam membentuk karakter. Seiring
dengan lunturnya nilai moral di masyarakat saat ini membuat sekolah harus dapat
meningkatkan mutu pendidikannya dan memperbanyak program pendidikan
karakter. Menurut Hamid sebagaimana yang dikutip oleh Silvya Eka Andiarini,
“Sekolah (pendidikan) merupakan salah satu tempat yang strategis dalam
pembentukan karakter selain di keluarga dan masyarakat”. Hal itulah yang
mendasari perlu adanya program pendidikan karakter di sebuah sekolah, baik di
dalam kelas maupun di luar kelas. Oleh karena itu perlu penanaman pendidikan
karakter untuk tiap sekolah dengan berbagai kegiatan yang bisa menunjang
penanaman karakter yang baik ini. Salah satu kegiatan yang bisa dilakukan untuk
menguatkan dan menanamkan nilai-nilai karakter adalah dengan kegiatan
 8

pembiasaan yang dilakukan di sekolah. Karena memang hal yang rutin dilakukan
setiap hari akan tertanam dengan baik dalam diri peserta didik maupun warga
sekolah yang lain. Maka dari itu kegiatan pembiasaan ini menjadi kegiatan yang
sangat penting bagi terlaksananya pendidikan karakter yang ada di sekolah.
Seperti yang dijabarkan oleh Wibowo sebagaimana yang dikutip oleh Silvya Eka
Andiarini bahwa “Nilai-nilai pendidikan karakter juga harus ditumbuhkan lewat
kebiasaan kehidupan keseharian di sekolah (habituasi), melalui budaya sekolah
karenabudaya sekolah (school culture) merupakan kunci dari keberhasilan
pendidikan karakter itu sendiri”(Andiarin Eka Silvya, 2018: 239).
Salah satu upaya yang dilakukan untuk pembentukan karakter pada diri
seorang siswa dilakukan dengan penanaman nilai karakter di lembaga pendidikan
tidak terkecuali mulai dari lembaga pendidikan tingkat dasar sampai dengan
lembaga pendidikan tingkat tinggi. Pendidikan karakter bukan hanya sekedar
mengajarkan mana yang benar dan mana yang salah melainkan menanamkan
kebiasaan baik, sehingga dapat dipahami, dirasakan dan dilakukan(Tim Penulis
Rumah Kitab, 2014:15). Pendidikan karakter dijadikan sebagai salah satu jalan
untuk mengembalikan manusia pada kesadaran moralnya, keluarga, lembaga
pendidikan, masyarakat, media massa dan pemerintah harus saling bekerja sama
dalam pembentukan karakter ini. Tanpa adanya kerja sama yang baik maka
pendidikan karakter tidak akan berjalan dengan baik(Heri Cahyono, 2016:236).
Pendidikan bertujuan tidak sekedar proses alih budaya atau alih ilmu
pengetahuan, tetapi juga sekaligus sebagai proses alih nilai. Artinya bahwa
pendidikan, di samping proses pertalian dan transmisi pengetahuan juga
berkenaan dengan proses perkembangan pembentukan kepribadian atau karakter
masyarakat. Dalam rangka internalisasi nilai nilai budi pekerti kepada peserta
didik, maka perlu adanya optimalisasi pendidikan. Sehingga pendidikan sebagai
agen perubahan sosial diharapkan peranannya mampu mewujudkan perubahan
nilai nilai sikap, moral, pola pikir, perilaku intelektual, ketrampilan, dan
wawasan paa peserta didik sesuai dengan tujuan pendidikan itu sendiri(Syamsul
Kurniawan, 2013:39)
 9

Pada perkembangan selanjutnya, sebagai akibat tantangan yang semakin

gencar dari perkembangan dan kemajuan ilmu teknologi, maka kini sudah
menjadi pemandangan sehari hari bahwa di sekolah sekolah formal maupun non
formal dalam menghadapi dampak dari era globalisasi dan modernisasi para
pendidik mengajarkan ilmu agama ( PAI ) kepada peserta didiknya khususnya di
sekolah SMK Nusantara tidak hanya ilmu pengetahuan umum saja yang di
terapkan tetapi kegiatan rutin berbasis islami seperti setiap pagi sebelum jam
pelajaran dengan melaksanakan sholat dhuha, istighatsah bersama, sholat dhuhur
berjamaah setiap hari. Dan di sekolah SMK Nusantara sendiri menerapkan ilmu
agama dengan cara cara tersebut bertujuan agar tidak terjerumus pada hal hal
yang negatif dan bisa membentuk anak didiknya menjadi muslim yang
bertakwa, berakhlakul karimah, berilmu, kreatif serta berinovatif yang sesuai
dengan visi dan misi yang ada di sekolah tersebut.
Hal inilah yang mendasari peneliti untuk mengangkat permasalahan yang
berjudul “Upaya Pembentukan Karakter ReligiusSiswa Dalam EraGlobalisasi
Dan Modernisasidi SMK Nusantara Diwek Jombang“.
B. Identifikasi Masalah
Berdasarkan latar belakang di atas, maka penulis merumuskan permasalahan
sebagai berikut :
1. Bagaimana karakter siswa disekolah SMK Nusantara Diwek Jombang
dalam menghadapi tantangan era globalisasi dan modernisasi.
2. Apa saja upaya guru dalam penerapan terbentuknya karakter religius di
sekolah SMK Nusantara Diwek Jombang.
C. Fokus Penelitian
1. Berfokus pada pembentukan karakter religius Siswa era globalisasi dan
modernisasi di sekolah SMK Nusantara Diwek Jombang.
2. Kegiatan keagamaan dalam membentuk karakter siswa di sekolah SMK
Nusantara Diwek Jombang.
D. Rumusan Masalah
 10

1. Bagaimana pembentukan karakter siswa di SMK Nusantara Diwek

Jombang.
2. Apa saja kendala yang ada dalam penerapan terbentuknya karakter
religius di sekolah SMK Nusantara Diwek Jombang.
E. Tujuan Penelitian
1. Untuk mendeskripsikan bentuk-bentuk kegiatan di sekolah SMK
Nusantara Diwek Jombang dalam menghadapi tantangan era globalisasi
dan modernisasi.
2. Untuk mengetahui kendala-kendala yang ditemukan dalam penerapan
kegiatan keagamaan padapembentukan karakter religius di sekolah SMK
Nusantara Diwek Jombang.
F. Manfaat Penelitian
1. Secara Teoritis
a. Hasil penelitian ini di harapkan dapat memberikan kontribusi dalam
rangka memperluas dan memperdalam serta mengembangkan
wawasan khasanah keilmuwan. Khususnya yang ada hubungannya
dengan Pembentukan karakter anak dalameraglobalisasi dan
modernisasi di sekolah SMK Nusantara Diwek jombang. Serta dapat
di jadikan bahan acuan pertimbangan bagi peneliti selanjutnya.
2. Secara Praktis
a. Bagi peneliti, sebagai sarana latihan untuk melatih daya nalar dan
mengasah intelektualitas peneliti, sebagai bukti dan implementasi dari
proses pembelajaran yang di lakukan di bangku kuliah dan sebagai
syarat meraih gelar sarjana ( S-1 ) di Urwatul Wustqa jombang ( UW )
b. Bagi lembaga pendidikan, sebagai motivasi dalam pelaksanaan
pembentukan karakter anak melalui kegiatan pendidikan untuk
meningkatkan kualitas lulusan khususnya dalam menghadapi
tantangan di era globalisasi dan modernisasi.
11
 BAB II
TINJAUAN PUSTAKA

A. PendidikanKarakter Religius
1. Pengertian Karakter
Karakter secara bahasa berasal dari bahasaYunani character dari
katacharassein, yang berarti membuat tajam dan membuat dalam.Dalam
bahasa Inggris character dan dalam bahasa Indonesia lazimdigunakan
dengan istilah karakter(Heri Gunawan, 2011:1). Menurut Kamus Besar
BahasaIndonesia istilah karakter berarti sifat-sifat kejiwaan akhlakataubudi
pekerti yang membedakan seseorang dari orang lain(Saptopo, 2011:17).
Awalnya kata ini digunakan untukmenandai hal yang mengesankan dari
koin. Namun belakangansecara umum istilah character digunakan untuk
mengartikan halyang berbeda dengan satu hal yang lainnya dan akhirnya
jugadigunakan untuk menyebut kesamaan kualitas pada tiap orang
yangmembedakan dengan kualitas lainnya(Fatchul Mu’in, 2011:162).
Pengertian karakter menurut Pusat Bahasa Depdiknas 2008 adalah
bawaan, hati, jiwa, kepribadian, budi pekerti, perilaku, personalitas, sifat,
tabiat, temperamen, watak. Adapun berkarakter adalah berkepribadian,
berperilaku, bersifat, bertabiat, dan berwatak. Karakter merupakan
atribut atau ciri-ciri yang membentuk dan membedakan ciri pribadi, ciri
etis, dan kompleksitas mental dari seseorang, suatu kelompok atau
bangsa. Sedangkan secara istilah terdapat beberapa pengertian tentang
karakter antara yaitu:
Imam al-ghazali berpendapat bahwa karakter lebih dekat dengan
akhlak, yaitu spontanitas manusia dalam bersikap atau perbuatan yang
telah menyatu dalam diri manusia sehingga ketika muncul tanpa perlu
dipikirkan atau direncanakan sebelumnya.
Lickona mengemukakan bahwa karakter adalah suatu watak
terdalamuntuk merespon situasi dalam suatu cara yang baik dan bermoral,

12
 13

karaktertersusun ke dalam tiga bagian yang saling terkait, yaitu

pengetahuan tentangmoral, perasaan bermoral, dan perilaku
bermoral(Marzuki, 2017 :21).
Livo menyatakan bahwa karakter adalah keseluruhan sifat, kualitas
yangbaik.Karakter juga sering merujuk kepada moral, etika, dan nilai-
nilai.Karakter juga dapat dikatakan sebagai kualitas pembeda yang
dimilikiseseorang yang mampu menunjukkan siapa orang itu
sesungguhnya.Karakterlebih mendalam daripada reputasi dan lebih
melembaga dibanding istilahtempramen, karakter lebih lanjut dapat
dikembangkan untuk memodifikasiperilaku,mendayagunakan sikap dan
ketidakberpihakan(AbidinYunus, 2016 :106).
Hermawan Kartajaya mendefinisikan karakter adalah ciri khas
yang dimiliki oleh suatu individu (manusia).Ciri khas tersebut mengakar
pada kepribadian individu (manusia) sebagai pendorong manusia untuk
bertindak, bersikap, serta merespons sesuatu.
Karakter merupakan cara berpikir dan berperilaku yang menjadi
ciri khastiap individu untuk hidup dan bekerjasama, baik dalam lingkup
keluarga,masyarakat, bangsa dan negara. Individu yang berkarakter baik
adalah individu yang bisa membuat keputusan dan siap untuk
mempertanggung jawabkan tiapakibat dari keputusan yang dibuat(Surya
Fitra Yenni, 2017:55).
Berdasarkan pendapat yang telah dipaparkan diatas, karakter
diartikansebagai akhlak, budi pekerti, moral, tabiat, perilaku seseorang
yang menjadi ciri khas serta membedakan antara satu dengan yang
lainnya, karakterseseorang tercermin dari kebaikan dan juga perilaku yang
ada pada dirinya. Seseorang dikatakan berkarakter baik apabila orang
tersebut dapat membuatserta mempertanggungjawabkan segala keputusan
yang telah diambil.
Pendidikan karakter merupakan proses pembudayaan dan
pemberdayaannilai-nilai luhur dalam lingkungan satuan pendidikan
 14

sekolah, lingkungan keluarga, dan masyarakat. Pendidikan karakter

dipahami sebagai upaya penanaman kecerdasan dalam berfikir,
pengahayatan dalam bentuk sikap, dan pengalaman jati dirinya,
diwujudkan dalam interaksi dengan tuhannya, diri sendiri, antarsesama,
dan lingkungannya. Nilai-nilai luhur tersebut antara lain, kejujuran,
kemandirian, sopansantun, kemuliaan sosial, kecerdasan berfikir, termasuk
kepenasaran akan intelektual dan berfikir logis. Oleh karena itu,
penanaman karakter tidak bisa hanya sekedar mentransfer ilmu
pengetahuan atau melatih suatu keterampilan tertentu. Penanaman
pendidikan karakter perlu proses, contoh teladan, dan pembiasaan atau
pembudayaan dalam lingkungan peserta didik dalam lingkungan sekolah,
keluarga, masyarakat, maupun lingkungan(Zubaedi, 2013:17).
Unsur utama dari karakter adalah pikiran. Pikiran sangat berperan
dalam mengatur dan mengontrol setiap tindakan kita baik itu saat kita
berbicara, bertindak atau berbuat. Joseph Murphy dalam artikelnya
berjudul pengembangan karakter mengatakan bahwa dalam diri manusia
terdapat satu pikiran yang memiliki ciri yang berbeda. Berdasarkan ciri
tersebut, pikiran di bedakan atas dua macam yaitu pikiran sadar dan
pikiran bawa sadar(Hairuddin, 2014 2-3 ).
2. Pembentukan karakter.
a. Pengertian Pembentukan Karakter
Pembentukan karakter merupakan pembentukan perilaku yang
di dapat dari pola asuh. Polah asuh yang bagaimana? Tentu saja polah
asuh positif yang dilakukan terus menerus dan berkesinambungan. Oleh
karena anak adalah peniru ulang. Maka orang tua atau guru yang
mendidik dan mengasuhnya harus memberikan contoh karakter yang
baik pula. Jika kita mengharapkan anak yang optimis dan percaya diri,
kita jugaharus optimis menghadapi tanatangan hidup setiap hari jangan
kita meluapkan amarah ketika sedang mengalami hari yang
buruk(Hairuddin, 2014:8-9).
 15

b. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Pembentukan Karakter

Karakter seseorang tidak terbentuk begitu saja, tetapi ada
berbagai hal yang tentunya dapat mempengaruhi terbentuknya karaker
itu sendiri. Dalam tinjauan ilmu akhlak diungkapkan bahwa segala
tindakan dan perbuatan manusia yang memiliki corak berbeda antara
satu dan lainnya, pada dasarnya merupakan akibat adanya pengaruh dari
dalam diri manusia (insting) danmotivasi yang disuplai dari luar dirinya
seperti lingkungan, pendidikan dan faktor keturunan(Zubaedi,
2015:177-178). Berikut penjelasannya:
1) Insting
Insting atau naluri merupakan aneka corak refleksi baik sikap
dan jugaperbuatan manusia yang dimotivasi oleh potensi kehendak
yang digerakkan oleh insting seseorang. Insting sendiri merupakan
seperangkat tabiat yang dibawa manusia sejak lahir, untuk itu insting
tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia, insting secara fitrah
sudah ada dalam diri seseorang tanpa perlu dipelajari terlebih
dahulu. Seperti naluri makan, naluri berjodoh dan sebagainya.
2) Faktor keturunan
Secara langsung ataupun tidak, keturunan dapat
mempengaruhi pembentukan karakter seseorang, sifat asasi anak
merupakan pantulan dari orang tuanya. Sifat jasmaniah maupun
rohaniyah seseorang memang dipengaruhi oleh orang tuanya,
sehingga sedikit banyak watak, postur tubuh serta perangai
seseorang kemudian menjadi karakter dan akan memiliki kesamaan
dengan orang tuanya.
3) Faktor adat atau kebiasaan
Setiap tindakan seseorang yang dilakukan berulang kali
dalambentukyang sama akan menjadi sebuah kebiasan. Kebiasaan
tersebut yang membuat karakter akan tertanam dengan kuat dalam
diri seseorang.Perbuatan yang telah menjadi kebiasaan tidak cukup
 16

hanya diulang-ulang saja melainkan harus disertai dengan kesukaan

dan kecenderungan hati.
4) Faktor lingkungan
Seseorang sangat erat sekali kaitannya dengan lingkungan,
untuk itu karakter akan dapat dipengaruhi dari lingkungan tempat
seseorang beraktivitas. Mulai dari lingkungan alam dan lingkungan
pergaulan seperti lingkungan sekolah, lingkungan rumah tangga dan
lainnya(Zubaedi, 2015:178-184).
c. Tujuan Pembentukan Karakter
Pendidikan karakter yang dibangun dalam pendidikan mengacu
pada pasal 3 Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20
Tahun 2003 Bab 2 pasal 3, bahwa “Pendidikan nasional berfungsi
mengembangkan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang
bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan
untuk berkembangnya potensipeserta didik agar menjadi manusia yang
beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia,
sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang
demokratis dan bertanggung jawab”.
Tujuan pendidikan karakter di sekolah sendiri yakni
meningkatkan mutu penyelenggaraan dan hasil pendidikan yang
mengarah pada pencapaaian pembentukan karakter dan akhlak peserta
didik secara utuh, terpadu dan seimbang sesuai dengan standar
kompetensi lulusan. Melalui pendidikan karakter juga diharapkan
peserta didik mampu secara mandiri meningkatkan dan menggunakan
pengetahuannya, mengkaji dan menginternalisasi serta
mempersonalisasi nilai-nilai karakter sehingga terwujud dalam perilaku
seharihari(Imas Kurniasih, 2017:113). Untuk mewujudkan hal tersebut
tidak bisa bertumpu pada satu pihak saja (sekolah) tentu diperlukan
adanya kerjasama antara berbagai pihak khususnya keluarga.
 17

Keluarga merupakan lingkungan sekaligus sarana pendidikan

nonformal yang paling dekat dengan peserta didik, kontribusinya
terhadap keberhasilan pendidikan anak didik cukup besar. Rata-rata
anak didik mengikuti pendidikan di sekolah hanya sekitar 7 jam per hari
atau kurang dari 30 %. Selebihnya sekitar 70 % anak didik berada
dalam keluarga dan lingkungan sekitarnya sehingga berdasarkan aspek
kuantitas waktu, pendidikan di sekolah berkontribusi hanya sebesar 30
% saja terhadap hasil pendidikan anak didik sementara sisanya yakni 70
% lingkungan keluarga ikut andil dalam keberhasilan pendidikan anak
didik(Imas Kurniasih, 2017:28).
3. Macam macam Nilai karaker
Pendidikan karakter tanpa identifikasi nilai-nilai karakter,
hanyaakan menjadi sebuah perjalanan tanpa akhir, diibaratkan sebagai
petualangan tanpa sebuah peta. Pusat Kurikulum telah mengidentifikasi
nilai-nilai karakter yang bersumber dari agama, pancasila, budaya serta
tujuan pendidikan nasional. NilaiNilai tersebut meliputi:

No Nilai Deskripsi Indikator Sekolah/Kelas

Karakter
Sikap dan perilaku yang patuh 1.Berdoa sebelum dan sesudah
1. Religius dalam melaksanakan ajaran pelajaran
agama yang dianutnya, toleran 2.Memberikan kesempatan
terhadap pelaksanaan ibadah kepada semua peserta didik
agama lain serta hidup rukun untuk melaksanakan ibadah
dengan pemeluk agama lain 3.Memiliki fasilitas yang dapat
digunakan untuk beribadah
Perilaku yang didasarkan pada 1.Larangan menyontek
2. Jujur upaya menjadikan dirinya 2.Berkata apa adanya
sebagai orang yang selalu 3.Menyediakan tempat temuan
dapat dipercaya dalam barang hilan
perkataan, tindakan, dan
pekerjaan
3. Toleransi Sikap dan tindakan yang 1.Bekerja dalam kelompok
menghargai perbedaan agama,
 18

suku, etnis, pendapat, sikap, yang berbeda

dan tindakan orang lain yang 2.Memberikan perlakuan yang
berbeda dari dirinya sama terhadap seluruh warga
kelas tanpa membedakan
suku, agama, ras, golongan,
status sosial, dan status
ekonomi
Tindakan yang menunjukkan 1.Membiasakan hadir tepat
4. Disiplin perilaku tertib dan patuh pada waktu
berbagai ketentuan dan 2.Membiasakanmematuhi
peraturan aturan
3.Memiliki tata tertib sekolah
4.Memberikan penghargaan
kepada warga sekolah yang
disiplin
5.Menggunakan pakaian
sesuai dengan
jadwal/ketentuan
Perilaku yang menunjukkan 1.Menciptakan suasana
5. Kerja Keras upaya sungguh-sungguh kompetisi yang sehat
dalam mengatasi berbagai 2. Memiliki pajangan/motto
hambatan belajar, tugas dan tentang giat bekerja atau
menyelesaikan tugas dengan belajar
sebaik-baiknya 3.Menciptakan suasana belajar
yang memacu daya tahan
kerja
Berpikir dan melakukan 1.Menciptakan situasi belajar
6. Kreatif sesuatu untuk menghasilkan yang bisa menumbuhkan
cara atau hasil baru dari daya piker dan bertindak
sesuatu yang telah dimiliki kreatif
2.Pemberian tugas yang
menantang munculnya
karyakarya baru baik yang
autentik maupun modifikasi
Sikap dan perilaku yang tidak 1.Menciptakan suasana kelas
7. Mandiri mudah tergantung pada orang yang memberikan
lain dalam menyelesaikan kesempatan kepada peserta
tugas-tugas didik untuk bekerja mandiri
Cara berpikir, bersikap, dan 1.Pemilihan kepengurusan
8. Demokratis bertindak yang menilai sama kelas secara terbuka
hak dan kewajiban dirinya dan 2.Seluruh produk kebijakan
orang lain melalui musyawarah dan
 19

mufakat
3.Mengimplementasikan
model pembelajaran yang
dialogis dan interaktif
Sikap dan tindakan yang 1.Menciptakan suasana kelas
9. Rasa Ingin Tahu selalu berupaya untuk yang mengundang rasa ngin
mengetahui lebih mendalam tahu
dan meluas dari sesuatu yang 2.Tersedia media komunikasi
dipelajari, dilihat, dan atau informasi (media cetak
didengar atau media eletronik)
Cara berpikir, bertindak dan 1.Bekerjasama dengan teman
10. Semangat berwawasan yang sekelas yang berbeda suku,
menempatkan kepentingan etnis, status sosial-ekonomi
Kebangsaan bangsa dan Negara diatas 2. Mendiskusikan hari-hari
kepentingan diri dan besar nasional
kelompoknya
Cara berpikir, bersikap dan 1.Menggunakan bahasa
11. Cinta Tanah Air berbuat yang menunjukkan Indonesia yang baik dan
kesetiaan, kepedulian dan benar
penghargaan yang tinggi 2.Memajangkan foto presiden
terhadap bahasa, lingkungan dan wakil presiden, bendera
fisik, sosial, budaya, ekonomi Negara, lambing Negara,
dan politik bangsa. peta Indonesia, gambar
kehidupan masyarakat
Indonesia
Sikap dan tindakan yang 1.Memberikan penghargaan
12. Menghargai mendorong dirinya untuk atas hasil prestasi kepada
menghasilkan sesuatu yang warga sekolah
Prestasi berguna bagi masyarakat, 2.Memajang tanda-tanda
mengakui dan menghormati penghargaan prestasi
keberhasilan orang lain
Tindakan yang 1.Pengaturan kelas yang
13. Bersahabat atau memperlihatkan rasa senang memudahkan terjadinya
berbicara, bergaul dan bekerja interaksi peserta didik
Komunikatif sama dengan orang lain 2.Pembelajaran yang dialogis
3.Berkomunikasi dengan
bahaa yang santun
4.Guru mendengarkan
keluhan-keluhan peserta
didik
Sikap, perkataan, dan 1.Menciptakan suasana kelas
tindakan yang menyebabkan yang damai
 20

14. Cinta Damai orang lain merasa senang dan 2.Membiasakan perilaku
aman atas kehadirannya warga sekolah yang anti
kekerasan
3.Kekerabatan di kelas yang
penuh kasih saying
Kebiasaan menyediakan 1.Daftar buku atau tulisan
15. Gemar waktu untuk membaca yang dibaca peserta didik
berbagai bacaan yang 2.Frekuensi kunjungan
Membaca memberikan kebajikan bagi perpustakaan
dirinya 3.Saling tukar bacaan
4.Pembelajaran yang
memotivasi anak
menggunakan referensi
Sikap dan tindakan yang 1.Memelihara lingkungan
16. Peduli selalu berupaya mencegah kelas
kerusakan pada lingkungan 2. Tersedia tempat
Lingkungan alam disekitarnya dan pembuangan sampah dan
mengembangkan upayaupaya tempat cuci tangan
untuk memperbaiki kerusakan 3.Pembiasaan hemat energy
alam yang sudah terjadi 4.Menyediakan kamar
mandi dan air bersih
5.Menyediakan peralatan
kebersihan
6.Memprogramkan cinta
bersih lingkungan
Sikap dan tindakan selalu 1.Memfasilitasi kegiatan
17. Peduli Sosial ingin member bantuan pada bersifat social
orang lain dan masyarakat 2.Membangun kerukunan
yang membutuhkan warga kelas
3.Menyediakan fasilitas untuk
menyumbang
Sikap dan perilaku seseorang 1.Pelaksanaan tugas piket
18. Tanggung untuk melaksanakan tugas dan secara teratur
kewajibannya terhadap diri 2.Mengerjakan tugas tanpa
Jawab sendiri, masyarakat, disuruh
lingkungan, Negara, dan 3.Membuat laporan setiap
Tuhan Yang maha Esa kegiatan yang dilakukan
salam bentuk lisan atau
tulisan
Sumber: Kemendiknas (2010: 25-30)17
 21

Enam pilar karakter berdasarkan The Six Pillars of Character yang

dikeluarkan oleh Character Counts Coalition (a Project of The Joseph
Institute of Ethics) sebagai berikut:
a. Trustworthiness (Kepercayaan), bentuk karakter yang membuat
seseorang menjadi berintegritas, jujur, dan loyal.
b. Fairness (Keadilan), bentuk karakter yang membuat seseorang
memiliki pemikiran terbuka serta tidak suka memanfaatkan orang lain.
c. Caring (Peduli), bentuk karakter yang membuat seseorang memiliki
sikap peduli dan perhatian terhadap orang lain maupun kondisi sosial
lingkungan sekitar.
d. Respect (Hormat), bentuk karakter yang membuat seseorang selalu
menghargai dan menghormati orang lain.
e. Responsibility (Tanggung Jawab), bentuk karakter yang membuat
seseorang bertanggung jawab, disiplin, dan selalu melakukan sesuatu
dengan sebaik mungkin.
f. Citizenship (Kewarganegaraan), menjadikan sekolah dan masyarakat
menjadi lebih baik, bekerja sama, melibatkan diri dalam urusan
masyarakat, menjadi tetangga yang baik, menaati hukum dan aturan,
menghormati otoritas, melindungi lingkungan hidup(Uswatun Hasanah
2015:130-131).

B. Era Globalisasi dan Modernisasi

1. Globalisasi
a. Pengertian Globalisasi
Globalisai merupakan sebuah istilah yang memiliki hubungan
dengan peningkatan ketrkaitan anatar bangsandan antar negara di
seluruh dunia melalui perdagangan, investasi, perjalanan, budaya
populerdan bentuk-bentuk interaksi yang lain.
Globalisai adalah keseduniaan atau kesejagatan. Istilah ini di
gunakan untuk menggambarkan keadaan hidup antara bangsa-bangsa
 22

di dunia yang berlainan namun sudah bersatu atau di persatukan

dengan bantuan teknologi komunikasi dan sebagainya(Nata, 2012:
445-446 ).
Sekarang ini obat-obatan terlarang kejahatan, seks, penyakit,
gambar-gambar, berita, informasi, hiburan, dan uang bergerak di
seluruh dunia. Hal-hal tersebut melewati perbatasan negara dan
menghubungkan dunia dalam sebuah skala yang tidak pernah terjadi
dan dengan kecepatan yang tidak dapat dibayangkan sebelumnya
(Kun Maryati, 2006 : 37 )
b. Proses Terjadinya Globalisasi
Banyak sejarawan yang menyebut globalisai sebagai
fenomena di abad ke 20 ini dapat di hubungkan dengan bangkitnya
ekonomi international. Padahal interaksi antar bangsa di dunia telah
ada selama ber abad-abad. Bila ditelusuri, benih-benih globalisai telah
tumbuh ketika manusia mulai mengenal perdagangan antar negeri
sekitar tahun 1000 dan 1500 SM. Saat itu para pdagangan dari cina
dan india mulai menelusuri negeri lain baik melalui jalan darat
maupun jalan laut untuk berdagang(Kun Maryati, 2006: 39).
c. Konsep Dasar Pendidikan Era Globalisasi
Berbicara pengertian ilmu pendidikan dalam era globalisai
tidak terlepas dari dua kata yang di padukan yaitu ilmu dan
pendidikan . Ilmu pendididkan adalah pengetahuan tentang sesuatu
bidang yang di susun secara bersistem menurut metode tertentu yang
dapat di gunakan untuk menerangkan gejala tertentu di
bidang( pengetahuan) tertentu. Perkembangn pesat IPTEK pada era
globalisasi sangat berpengaruh besar dalam membangun karakter
peserta didik. Dalam hal ini tentu manusia itu sendiri yang harus
memiliki etika dalam bersosial media, diantaranya:
1) Mengucapkan kata-kata kasar, provokator,porno,atau SARA
2) Memposting atau membagikan status bersifat hoax
 23

3) Terlalu sering mengumbar status yang bersifat pribadi yang semesti

menjadi rahasia ( curhat/ foto )
4) Tidak memperhatikan kerahasiaan informasi pribadi yang bersifat
penting
5) Bila beropini, dasarkan pada fakta, bukan dugaan semata(Darmadi,
2019:1).
2. Modernisasi
a. Definisi Modernisasi
Modernisasi secara historis merupakan suatu proses perubahan
yang menuju pada tipe sistem-sistem sosial, ekonomi, dan politik yang
telah berkembang di Eropa Barat dan Amerika Utara pada abad ke-17
sampai ke abad ke-19 dan 20 ini(Soerjono Soekanto, 2012 : 303).
Negara-negara atau masyarakat-masyarakat modernpun sedang
menjalani proses tersebut telah berkembang dari aneka warna
masyarakat tradisional ataupun masyarakat-masyarakat pra modern.
Di Eropa Barat masyarakat tradisional berwujud sebagai negara-
negara absolut dengan pusat-pusat perkotaan yang kuat ketika Eropa
Timur lebih dikenal dengan ciri-ciri otokratisnya. Amerika Srikat,
Kanada, dan Australia mengalami proses kolonialisasi dan migrasi,
sedangkan kebanyakan masyarakat diasia dan afrika, berwujud
kerajaan yang didasarkan pada ikatan tradisi dan ikatan darah yang
sangat kuat. Namun demikian, semuanya sedang atau telah mengalami
modernisasi terutama (setelah Perang Dunia Kedua) Persoalan
membangun kembali negaranya yang telah rusak akibat peperangan.
Walaupun negara-negara diatas mengalami persoalan yang berbeda-
beda dalam menghadapi modernisasi sesuai dengan hukum,situasi
pasti ada unsur-unsur yang sama yang bersifat universal. Dan itu juga
menyangkut Indonesia yang mengalami Modernisasi melalui
perubahan-perubahan yang direncanakan(Soerjono Soekanto, 2012 :
304).
 24

Aspek yang paling spektakuler dalam modernisasi suatu

masyarakat ialah pengertian teknik produksi dari cara-cara tradisional
ke cara-cara modern, yang tertampung dalam pengertian revolusi
industri. Akan tetapi proses yang disebut revolusi industri itu hanya
satu bagian, atau satu aspek sajadari suatu proses yang jauh lebih luas.
Modernisasi suatu masyarakat ialah suatu proses transformasi, suatu
perubahan masyarakat dalam segala aspek-aspeknya.
Masyarakat modern mempunyai kelompok-kelompok dengan
posisi sosial dan ekonomi yang sama dan mempunyai semacam
kepentingan bersama. Kelompok-kelompok itu dapat dipandang
sebagai kelas-kelas sosial. Kelas petani, penyewa tanah, dan buruh
tani dalam masyarakat modern amat berkurang jumlah dan artinya.
Hal yang sama juga berlaku untuk pengrajin. Sebaliknya kelas buruhh
industri, kelas intelektual, kelas menejer perindustrian, dan yang
dalam masyarakat modern golongan menengah, bertambah besar dan
bertambah penting artinya. Dalam masyarakat modern pola konsumsi
dan pola pemakaian jasa anggota masyarakat agak tinggi. Ada
kemungkinan untuk jaminan sosial yang baik(Sani Parwasih, 2018:
121).
b. Bentuk-bentuk modernisasi
1) Perubahan Pola Pikir
pola pikir adalah cara berfikir yang disebut mindset
merupakan kepercayaan atau cara berfikir yang mempengaruhi
prilaku dan sifat seseorang yaang akhirnya menentukan level
keberhasilan hidupnya. perubahan pola pikir masyarakat pribumi,
kemudian masa sesudah kemerdekaan sebagai pondasi
terbentuknya masyarakat baru, yang mandiri, dan terakhir
pembangunannya yang menjadi parameter keberhasilan(Agus
Sachari, 2007: 21).
 25

2) Perubahan prilaku
Terbentuknya prilaku dapat terjadi karena proses interaksi
dengan lingkungan. Prilaku yang berlaku pada individu atau
organisme tidak timbul dengan sendirinya. Dari sudut biologis
prilaku adalah suatu kegiatan atau aktivitas organisme yang
bersangkutan. Menurut Robert Kwick prilaku adalah organisme
yang dapat diamati dan bahkan dapat dipelajari. Dalam
perkembangannya prilaku seseorang dapat berubah- ubah sesuai
dengan hal-hal yang memungkinkan perubahan itu terjadi. Dalam
perkembangannya di kehidupan, prilaku manusia dipengaruhi oleh
beberapa faktor internal dan external yang memungkinkan suatu
perilaku mengalami perubahan(Sani Parwasih, 2018: 122).
Faktor internal yang mempengaruhi tingkah laku manusia
adalah corak kegiatan yang sangat dipengaruhi oleh faktor yang
ada dalam dirinya. Faktor-faktor intern yang dimaksudkan antara
lain jenis ras/keturunan, jenis kelamin, sifat fisik, kepribadian,
bakat, dan intelegensia. Jenis ras/keturunan, setiap ras yang ada di
dunia memperlihatkan tingkah laku yang khas ini berbeda pada
setiap ras, karena memiliki ciri-ciri tersendiri. Berdasarkan jenis
kelamin antara lain cara berpakaian, melakukan pekerjaan sehari-
hari, dan pembagian tugas pekerjaan. Pekerjaan ini dimungkinkan
karna faktor hormonal, struktur fisik maupun norma pembagian
tugas. Wanita seringkali berprilaku berdasarkan perasaan,
sedangkan laki-laki cenderungbertindak atau berprilaku atas
pertimbangan rasional. Prilaku berdasarkan fisik Kretschmer
Sheldon membuat tipologi prilaku berdasarkan tipe fisiknya,
misalnya orang yang pendek, bulat, gendut, wajah berlemak, adalah
tipe piknis yaitu orang yang senang bergaul, humoris, ramah dan
banyak teman.Berdasar kepribadian adalah kebiasaan manusia
yang terhimpun dalam dirinya yang digunakan untuk bereaksi serta
 26

menyesuaikan diri terhadap segala rangsang baik yang datang

dalam dirinya maupun dari lingkungannya, sehingga corak dan
kebiasaan itu merupakan satu kesatuan fungsional yang khas untuk
manusia itu. dari pengertian tersebut kepribadian seseorang jelas
berpengaruh terhadap prilaku ssehari-hari. Intelegensia adalah
keseluruhan kemampuan manusia untuk berfikir dan bertindak
secara terarah dan efektif. Bertitik tolak dari pengertian tersebut
intelegensia adalah tingkah laku intelegen dimana seseorang dapat
berindak secara cepat, tepat, dan mudah terutama saat mengambil
keputusan. Bakat adalah suatu kondisi pada seseorang yang
memungkinkan dengan suatu latihan khusus, misalnya berupa
kemampuan memainkan alat musik dan sebagainya(Sani Parwasih,
2018: 122).
Faktor eksternal meliputi pendidikan adalah proses belajar
mengajar. Hasil dari proses belajar mengajar adalah seperangkat
perubahan prilaku. Dengan demikian pendidikan sangat
besarpengaruhnya terhadap prilaku seseorang. Seorang yang
berpendidikan tinggi akan berbeda prilakunya dengan orang yang
berpendidikan rendah. Faktor agama akan menjadikan individu
bertingkah laku bsesuai dengan norma dan nilai yang diajarkan
oleh agama yang diyakininya. Faktor kebudayaan, tingkah laku
seseorang dalam kebudayaan tertentu akan berbeda dengan orang
yang hidup pada kebudayaan lainnya, misalnya tingkah laku orang
jawa, berbeda dengan tingkah laku orang papua. Faktor lingkungan
adalah segala sesuatu yang berada di sekitar individu, baik
lingkungan fisik, biologis maupun sosial. Lingkungan berpengaruh
untuk merubah sifat dan prilaku individu karena lingkungan itu
dapat merupakan lawan atau tantangan bagi individu untuk
mengatasinya, individu harus berusaha menaklukan lingkungan
sehingga bisa dikuasainya.
 27

Sosial ekonomi, status sosial ekonomi seseorang akan

menentukan tersedianya fasilitas yang diperlukan untuk kegiatan
tertentu, sehingga status sosial ekonomi ini akan mempengaruhi
prilaku seseorang(Sani Parwasih, 2018: 124).
3) Perubahan teknologi
Perkembangan teknologi memang sangat diperlukan. Setiap
inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi
kehidupan manusia. Memberikan banyak kemudahan serta cara
baru untuk melakukan aktifitas manusia khusus dalam bidang
teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang
dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade
terakhir ini. Namun manusia tidak bisa menipu diri sendiri akan
kenyataan bahwa teknologi juga mendatangkan berbagai dampak
negatif bagi manusia itu sendiri. Pada satu sisi, perkembangan
dunia teknologi yang demikian mengagumkan telah membawa
manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Tidak
diragukan lagi kemajuan teknologi telah diakui dan dirasakan
memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan
umat manusia namun selain pengaruh dan dampak positif, pesatnya
kemajuan teknologi juga memberikan dampak negatif(Akbar,
2018:28).
c. Idikator Modernisasi
Modernisasi pada hakikatnya mencakup bidang-bidang yang
sangat banyak. Dalam abad sosial change ini mau tidak mau
modernisasi harus dihadapi masyarakat. Bidang yang akan
diutamakan oleh suatu masyarakat tergantung dari kebijakan penguasa
yang memimpin masyarakat tersebut. Namun demikian, modernisasi
hampir pasti pada awalnya akan mengakibatkan disorganisasi dalam
masyarakat. Apalagi modernisasi mulai menyangkut nilai-nilai
masyarakat dan norma-norma masyarakat. Proses yang terlalu cepat
 28

serta yang tidak mengenal istirahat hanya akan mengakibatkan

disorganisasi yang terus-menerus karena masyarakat tidak pernah
untuk mengadakan reorganisasi
Modernisasi tidak sama dengan reformasi yang menekankan
pada faktor-faktor rehabilitasi. Modernisasi bersifat preventif dan
konstruktif dan agar proses tersebut tidak mengarah pada angan-
angan, sebaliknya modernisasi harus dapat memproyeksikan
kecenderungan yang ada dalam masyarakat ke arah waktu-waktu yang
mendatang(Soerjono Soekanto, 2011: 306).
Indikator suatu modernisasi adalah sebagai berikut:
1) Cara berfikir yang ilmiah (scientific thingking) yang melembaga
dalam kelas penguasa maupun masyarakat
2) Sistem administrasi negara yang baik, yang benar-benar
mewujudkan birokrasi
3) Adanya sistem pengumpulan data yang baik dan teratur dan
terpusat pada suatu lembaga atau badan tertentu. Hal ini
memerlukan penelitian yang kontinu agar data tidak tertinggal
4) Penciptaan iklim yang fovarable dari masyarakat terhadap
modernisasi dengan cara penggunaan alat-alat komunikasi masa.
Hal ini harus dilakukan tahap demi tahap karena banyak sangkut
pautnya dengan sistem kepercayaan masyarakat (belief system)
5) Tingkat organisasi yang tinggi, disuatu pihak berarti disiplin,
sedangkan dilain pihak berarti pengurangan kemerdekaan
6) Sentralisasi wewenang dalam pelaksanaan perencanaan sosial
(social planning). apabila tidak dilakukan, perencanaan akan
terpengaruh oleh kekuatan-kekuatan dari kepentingan-kepentingan
yang ingn mengubah perencanaan tersebut demi kepentingan suatu
golongan kecil dalam masyarakat(Soerjono Soekanto, 2011:306-
307).
 29

C. Kajian Penelitian Terdahulu

Terdapat beberapa kajian penelitian terdahulu yang terkait dengan
upaya pembentukan karakterreligius siswa sehingga untuk menghindari
pengulangan hasil temuan yang membahas tetang beberapa penelitian
sebelumnya. Oleh karna itu perlu sekiranya penulis memaparkan beberapa
kajian peneliti terdahulu. Maka skripsi yang berjudul “Upaya Pembentukan
Karakter Religius Siswa Era Globalisasi dan Modernisasi di SMK Nusantara
Diwek Jombang” belum pernah ditulis oleh siapapun dan murni karya
penulis.
1. Skripsiyangberjudul“Upaya Penerapan Pendidikan Karakter Di Smp
Muhammadiyah 4 Metro Utara” yang disusun oleh Agus Kholidin
(1397531)mahasiswa Institut Agama Islam Negeri (IAIN)
Metro.Darihasilpenelitian disimpulkan Hasil penelitian: (1) Bagaimana
upaya penerapan Pendidikan Karakter di SMP Muhammadiyah 4 Metro
Utara, peserta didik dapat terbentuk menjadi insan yang berakhlakul
karimah, mandiri, jujur, peduli sahabat, toleransi, peduli sosial, sikap
demokratis, bertanggung jawab, peduli lingkungan dan religius. Walaupun
tidak semua peserta didik mempunyai karakter yang baik dengan adanya
peraturan sekolah dan pendidik.(2) Faktor penghambat/kendala sekolah
dalam upaya penerapan pendidikan karakter di SMP Muhammadiyah 4
Metro Utara adalah Saraana dan prasarana yang kurang memadai/gedung
yang kurang proposional, faktor lingkungan yang kurang kondusif
sehingga tidak terdukungnya program kegiatan sekolah, kondisi siswa
yang kurang memahami nilai-nilai karakter dan adanya pengaruh negatif
dari dunia luar sehingga siswa merasakan malas dalam kegaiatan.
Persamaan penelitian ini dengan penelitian yang akan peneliti
lakukan adalah pada jenis dan fokus penelitian yaitu tentang upaya
pembentukan karakter.
2. AlfiaRenawati (210316053). Dalam jurnalnya yang berjudul “Upaya
PembentukanKarakter Religius Siswa Di Ma’had Ronggo Warsito MAN 2
 30

Ponorogo”. Penelitian ini bertujuan untuk (1) mendeskripsikan tentang

kegiatan-kegiatan yang dilakukan untuk pembentukan karakter religius
siswa di Ma’had Ronggo Warsito MAN 2 Ponorogo (2) mendeskripsikan
tentang faktor penghambat dan pendukung dalam pembentukan karakter
religius siswa di Ma’had Ronggo Warsito MAN 2 Ponorogo, (3)
mendeskripsikan tentang implikasi pembentukan karakter religius siswa di
Ma’had Ronggo Warsito MAN 2 Ponorogo.
Persamaan penelitian ini dengan penelitian yang akan peneliti
lakukan adalah pada jenis dan fokus penelitian yaitu tentang upaya
pembentukan karakter religius siswa. Sedangkan perbedaan dalam
penelitian yang akan dilakukan peneliti yang berfokus dalam upaya
pembentukan karakter religius era globalisasi dan modernisasi.
3. Sayyidatun Nadhifah(92214041). Dalam jurnalnya yang berjudul “Remaja
Dan Globalisasi (Studi Kasus Tentang Perilaku Keagamaan Remaja Pada
Era Globalisasi di Kelurahan Tlogoanyar Kabupaten Lamongan)”. Hasil
dari penelitian ini adalah bahwa globalisasi memang mempengaruhi
perilaku keagamaan remaja di Kelurahan Tlogoanyar Kabupaten
Lamongan. Perilaku keagamaan remaja yang semula terkontrol dan
terkondisikan secara baik mulai memperlihatkan perubahan secara cepat
yang mengakibatkan rusaknya system yang terkontrol dan terkondisikan
dengan baik sebelumnya. Dimana remaja Kelurahan Tlogoanyar merasa
dengan adanya perkembangan globalisasi mempermudah para remaja
menemukan jati diri mereka, akan tetapi banyak dari para remaja tidak
memanfaatkan perkembangan globalisasi secara bijak agar tidak
menimbulkan pengaruh negatif untuk masa depan mereka.
Persamaan penelitian ini dengan penelitian yang akan peneliti
lakukan adalah pada jenis dan fokus penelitian yaitu tentang era
globalisasi. Sedangkan perbedaan dalam penelitian ini berkaitan dengan
adanya tempat dan objek yang mengarah pada remaja sedangkan dalam
penelitian yang akan dilakukan peneliti mengarah pada siswa.
 31

4. Eva indriani (1431090055). Dalam jurnalnya yang berjudul

“MODERNISASI DAN DEGRADASI MORAL REMAJA(Studi di Desa
Jati Mulyo Kec. Jati Agung, Kab. Lampung Selatan). Hasil dari penelitian
ini adalahPenelitian ini menunjukan bahwa adanya pengaruh modernisasi
terhadap degradasi moral yang berpengaruh dalam membentuk prilaku
sehari-hari remajadi Desa Jati Mulyo Kecamatan Jati Agung Kabupaten
Lampung Selatan.
Persamaan penelitian ini dengan penelitian yang akan peneliti
lakukan adalah pada jenis dan fokus penelitian yaitu tentang era
modernisasi. Perbedaan penelitian ini dengan penelitian yang akan
dilakukan terletak pada objek penelitian dan tempat penelitian.
 BAB III
METODE PENELITIAN

A. Metode Dan Desain Penelitian

1. Metode Penelitian
Metode penelitian adalah cara ilmiah yang digunakan oleh peneliti dalam
mengumpulkan data penelitian dengan maksud mencari suatu data yang valid
untuk mencapai tujuan penelitian. (Sugiyono, 2017:12). mengemukakan bahwa,
penelitian berdasarkan jenis metode penelitian terbagi menjadi dua, yaitu
kuantitatif dan kualitatif. Pada penelitian ini peneliti menggunakan metode
penelitian kualitatif, yaitu penelitian natural dimana data yang diperoleh berasal
dari ungkapan, perasaan, sifat karakteristik, atau gambaran dari subjek maupun
objek yang diteliti. Oleh karena itu kualifikasi seorang peneliti sangat
dibutuhkan (Khudriyah, 2021:2). Sehingga peneliti menggunakan metode
kualitatif karena dapat menghasilkan data yang berupa lisan dari objek atau kata
yang tertulis serta perilaku yang dapat diamati.
2. Desain Penelitian
Desain penelitian pada hakikatnya merupakan suatu strategi untuk
mencapai tujuan penelitian yang telah ditetapkan dan berperan sebagai
pedoman atau penuntun peneliti pada seluruh proses penelitian (Siyoto dan
Sodik, 2015:98). Pada penelitian ini menggunakan desain penelitian sesuai
dengan permasalahan yang menjadi fokus dalam penelitian yang berjudul:
“Upaya Pembentukan Karakter Religius Siswa Era Globalisai dan Modernisasi
di SMK Nusantara Diwek Jombang”. Maka peneliti memfokuskan penelitian
menggunakan desain penelitian deskiptif kualitatif yang bertujuan untuk
menggambarkan, meringkas bebagai kondisi, situasi, atau berbagai fenomena
realitas sosial yang ada diobjek penelitian (Sukmadinata, 2011:73). Penelitian
deskritif kualitatif ditujukan untuk mendeskripsikan dan menggambarkan
fenomena-fenomena yang ada, baik bersifat alamiah maupun rekayasa manusia,
yang lebih memperhatikan mengenai karakteristik, kualitas, keterkaitan antar

32
 33

kegiatan. Selain itu, penelitian deskriptif tidak memberikan perlakuan,

manipulasi atau pengubahan pada variabel-variabel yang diteliti, melainkan
menggambarkan suatu kondisi yang apa adanya, deskriptif kualitatif digunakan
untuk meneliti masalah-masalah yang membutuhkan studi mendalam mengenai
suatu penelitian.
B. Situasi Sosial dan Partisipan Penelitian
1. Situasi sosial
Situasi sosial dalam penelitian kualitatif tidak menggunakan istilah
populasi akan tetapi dinamakan sosial situation, yang meliputi tempat(place),
pelaku(actors) dan aktivis (activity) yang berinteraksi secara sinergis(Sugiyono,
2017:215). Dalam penelitian ini, peneliti melakakukan penelitian di SMK
Nusantara Diwek Jombang.
2. Partisipan peneliti
Subjek penelitian dalam penelitian kualitatif tidak dinamakan sampel
akan tetapi sebagai narasumber, partisipan atau informan, sebab jumlah subjek
penelitian dalam penelitian kualitatif termasuk dalam jumlah kecil, minimal
satu orang dan harus mengikuti ketentuan adanya trigulasi. (sugiyono, 2016: 9).
Partisipan ini dibutuhkan dalam penelitian kualitatif untuk mendapatkan
informasi-informasi yang dibutuhkan peneliti dalam menjawab rumusan
masalah. Adapun partisipan yang dipilih peneliti dalam penelitian ini adalah:
a. Kepala sekolah
b. Guru
c. peserta didik
C. Kehadiran Peneliti
Karena pendekatan yang digunakan peneliti adalah pendekatan kualitatif,
maka kehadiran peneliti dilapangan adalah sangat penting dan menentukan
serta diperlukan secara optimal. Kehadiran peneliti sekaligus sebagai instrumen
utama (keyinstrument) dan sebagai pengumpulan data penelitian(Sugiyono,
2009: 92).
 34

Penelitian kualitatif ini di maksud untuk mendeskripsikan bagaimana

pembentukan karakter siswa dalam era globalisasi dan modernisasi di SMK
Nusantara Diwek jombang.
D. Instrumen Penelitian
Dalam penelitian kualitatif intrumen utamanya adalah peneliti sendiri.
Oleh karena itu peneliti sebagai instrumen harus “Divalidasi” seberapa jauh
peneliti kualitatif siap melakukan penelitian dan selanjutnya terjun ke lapangan.
Validasi terhadap peneliti meliputi: validasi terhadap pemahaman metode
penelitian kualitatif, penguasaan wawasan terhadap bidang yang diteliti,
kesiapan peneliti untuk memasuki obyek penelitian(Sugiyono, 2013:305-306).
Instrumen penelitian merupakan alat yang digunakan untuk
mengumpulkan data penelitian. Penentuan instrumen penelitian mengacu pada
jenis data yang akan dikumpulkan. Instrumen penelitian yang digunakan oleh
peneliti adalah Lembar Pedoman Wawancara, Observasi dan Dokumentasi.
E. Kehadiran Peneliti
Kehadiran peneliti dalam penelitian ini adalah menemukan dan
mengidentifikasi data-data yang terkait dengan fokus penelitian yang
mengunakan metode observasi sehingga peneliti melakukan observer penuh.
Disamping itu peran peneliti sebagai pengamat partisipan. Dengan demikian
kehadiran peneliti diketahui oleh subjek atau informan. Kehadiran peneliti ini
sudah disetujui dan diperbolehkan serta dilayani oleh informan dengan baik.
Instrument peneliti tersebut digunakan peneliti dalam mrngumpulkan data
sehingga pekerjaan lebih mudah dan hasil yang lebih baik, atau biasa disebut
lebih cermat, lengkap dan sistematis sehingga lebih mudah untuk diolah
(Sugiyono, 201:211).
F. Instrumen Penelitian
Pada penelitian kualitatif yang menjadi isntrumen atau alat penelitian
adalah peneliti sendiri. Pada penelitian kualitatif yang menjadi instrumen atau
alat penelitian adalah peneliti sendiri. Peneliti kualitatif sebagai human
instrument, yang berfungsi menetapkan rumusan masalah, fokus penelitian,
 35

memilih informan sebagai sumber data, melakukan pengumpulan data, analisis

data, menafsirkan data dan membuat kesimpilan atas penemuannya. Dalam
penelitian kualitatif segala sesuatu yang akan dicari dari obyek penelitian belum
jelas dan pasti masalahnya, sumber datanya, hasil yang diharapkan semuanya
belum jelas. Rancangan penelitian masih bersifat sementara dan akan
berkembang setelah memasuki obyek penelitian(Sugiyono, 2017:222-223).
Adapun instrumen dalam penelitian ini ialah:
a. Instrument Primer
Instrument primer ialah data yang dapat dikumpulkan oleh pengumpulan
data langsung dari sumbernya. Instrument primer di sini adalah peneliti atau
mahasiswa itu sendiri yang melakukan penelitian.
b. Intrument Sekunder
1) Lembar pedoman wawancara.
2) Lembar pengamatan atau observasi.
3) Lembar dokumentasi.
G. Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data merupakan langkah yang paling strategis
dalam penelitian, karena tujuan utama dari penelitian adalah mendapatkan data.
Tanpa mengetahui teknik pengumpulan data, maka peneliti tidak akan
mendapatkan data yang memenuhi standar data yang ditetapkan. Berikut proses
pengumpulan data yang akan dilakukan oleh peneliti yaitu dengan wawancara
(Interview), Observasi dan dokumentasi yang akan dijelaskan sebagai berikut.
a. Wawancara(Interview)
Menurut (Esterberg, 2002) mengutip dari bukunya Sugiyono
mendefinisikan bahwa wawancara (interview) merupakan pertemuan dua
orang untuk bertukar informasi dan ide melalui tanya jawab, sehingga dapat
dikonstruksi makna dalam suatu topik tertentu. Wawancara digunakan
peneliti sebagai teknik pengumpulan data untuk menemukan hasil dari
penelitian tersebut. Dengan wawancara peneliti akan mengetahui hal-hal
mendalam tentang partisipan dalam menginterprestasikan situasi dan
 36

fenomena yang terjadi, dimana hal ini tidak bisa ditemukan melalui
observasi(Sugiyono, 2017:231). Metode ini digunakan untuk mendapatkan
informasi dalam mengetehaui bentuk-bentuk kegiatan keagamaan. Objek
yang diwawancarai adalah kepala sekolah, Guru, dan Peserta Didik.
b. Observasi
Observasi adalah dasar semua ilmu pengetahuan. Para ilmuwan hanya
dapat bekerja berdasarkan data, yaitu fakta mengenai dunia kenyataan yang
diperoleh melalui observasi. mengklarifikasikan observasi menjadi observasi
berpartisipasi (participant observation), observasi yang secara terang-
terangan dan tersamar (over observation dan covert observation), dan
observasi yang tidak berstruktur (unstructured observation).(Sugiyono,
2017: 227). Pada penelitian ini peneliti menggunakan observasi terus terang
atau tersamar (over observation dan covert observation) yang akan
melakukan penelitian di SMK Nusantara Diwek Jombang. Peneliti dalam
melakukan pengumpulan data menyatakan terus terang kepada sumber data,
bahwa peneliti sedang melakukan penelitian. Jadi, mereka yang diteliti
mengetahui sejak awal sampai akhir tentang aktivitas peneliti. Tetapi suatu
saat peneliti juga tidak terus terang atau tersamar dalam observasi, hal ini
untuk menghindari kalau suatu data yang dicari merupakan data yang masih
dirahasiakan. Kemungkinan kalau dilakukan dengan terus terang, maka
peneliti tidak akan diijinkan untuk melakukan observasi.
c. Dokumentasi
Dokumentasi merupakan teknik pengumpulan data yang diperoleh dari
dokumen-dokumen yang ada di tempat penelitian. metode dokumentasi
digunakan untuk mencari data mengenai hal-hal yang terkait dalam
penelitian(sugiyono, 2011:221). Bungin menjeleskan bahwa, sebagian besar
data yang taersedia adalah berbentuk surat-surat, catatan harian,
cenderamata, laporan dan sebagainya. Sifat utama dari data ini tak terbatas
pada ruang dan waktu sehingga memberi peluang kepada peneliti untuk
mengetahui hal-hal yang pernah terjadi di waktu silam. Kumpulan data
 37

bentuk tulisan ini disebut dokumen dalam arti luas termasuk foto, CD,
hardisk, flasdisk, dan sebagainya(Burah Bungin, 2017:122). Metode
dokumentasi digunakan dengan tujuan agar peneliti memperoleh data-data
terkait dengan penelitian tentang manajemen kesiswaan berbasis budaya
religius melalui aktifitas sehari-hari. Keadaan siswa, guru atau data-data lain
yang diperlukan dalam penelitian.
H. Uji Keabsahan Data
Keabsahan data dalam peneliti ini ditentukan dengan menggunakan
kriteria kredibilitas (derajat kepercayaan). Kredibilitas data dimaksudkan untuk
membuktikan bahwa apa yang berhasil dikumpulkan sesuai dengan kenyataan
yang ada dalam konteks penelitian(Sugiyono, 2017: 271). Dalam menguji
keabsahan data penelitian ini, peneliti menggunakan beberapa metode,
diantaranya.
a. Perpanjangan keikutsertaan
Langkah ini digunakan untuk mengadakan observasi secara terus
menerus terhadap subyek yang diteliti guna memahami gejala lebih
mendalam, sehingga mengetahui aspek-aspek yeng penting sesuai dengan
rumusan masalah. Sedangkan triangulasi yang digunakan dalam penelitian
ini adalah triangulasi sumber data dan triangulasi metode.
b. Triangulasi
Triangulasi dilakukan dengan cara membandingkan dan mengecek
baik derajat kepercayaan satu informan yang satu ke informan yang lainnya.
Dalam hal ini, peneliti juga menggunakan triangulasi, yaitu teknik
pemeriksaan data memanfaatkan sesuatu yang lain diluar data tersebut bagi
keperluan pengecekan atau sebagai bahan pembanding terhadap data
tersebut, untuk pengecekan kabsahan data melalui trianggulasi data
digunakan dua jenis pendekatan yaitu triangulasi sumberdan triangulasi
metode.
 38

1) Triangulasi sumber data yang dimana peneliti berupaya untuk mengecek

keabsahan data yang didaptakan dari salah satu sumber satu dengan yang
lain.
2) Triangulasi metode adalah upaya untuk mengecek kebsahan data melalui
pengecekan kembali. Apakah prosedur dan proses pengumpulan data
sesuai dengan metode yang absah, disamping itu pengecekan data
dilakukan secara berulang-ulang melalui beberapa metode pengumpulan
(Sugiyono, 2017: 274).
I. Teknik Analisis Data
Aktivitas dalam analisis data kulitatif dilakukan secara interaktif dan
berlangsung secara terus menerus sampai tuntas, sehingga datanya sudah jenuh.
Aktifitas dalam analisis data antara lain data reduction, data display,
verification/conclusion drawing(Sugiyono, 2017: 246).
1. Data Reduction (Reduksi Data)
Reduksi data adalah merangkum, memilih hal-hal yang pokok,
memfokuskan pada hal-hal yang penting, dicari tema dan polanya dan
membuang yang tidak perlu.
2. Data Display (Penyajian Data)
Setelah reduksi data, maka langkah selanjutnya adalah mendisplaykan
data, melalui penyajian data tersebut, maka data terorganisasikan, tersusun
dalam pola hubungan, sehingga akan semakin mudah dipahami.
3. Verification (Penarikan Kesimpulan)
Langkah ketiga dalam analisis data kualitaitif menurut Miles dan
Huberman adalah penarikan dan verifikasi, kesimpulan awal yang
dikemukakan masih bersifat sementara, dan akan berubah bila tidak
ditemukan bukti–bukti yang kuat yang mendukung pada pengumpulan data
berikutnya. Tetapi apabila kesimpulan yang dikemukan pada tahap awal,
didukung oleh bukti–bukti yang valid dan konsisten saat peneliti kembali ke
lapangan untuk pengumpulan data, pada kesimpulan yang kredibilitas.
 39

DAFTAR PUSTAKA
Akhmad Muhaimimin Azzet, Urgensi Pendidikan Karakter di Indonesia:
Revitalisasi Pendidikan Karakter Terhadap Keberhasilan Belajar dan Kemajuan
Bangsa(Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2013), 15
Arifin, H. M.
(2011).IlmuPendidikanIslam(TinjauanTeoritisdanPraktisBerdasarkanPendekatanInte
rdisipliner.Jakarta :BumiAksara

Marzuki, Pendidikan Karakter Islam (Jakarta: Amzah, 2017), h. 21.

Yenni Fitra Surya, “Penggunaan Model Pembelajaran Pendidikan Karakter Abad 21

Pada Anak Usia Dini”. Jurnal Obsesi, Vol. 1 No. 1 (2017), h. 55.

Ajrunnida. (2007). Remaja Juga Da'i Lho.Jakarta: Mirqat.

Alim, M. (2006). Pendidikan Agama Islam Upaya Pembentukan Pemikiran Dan

kepribadian Muslim. Bandung: PT.Remaja Rosdakarya.

K., S. (2018). Inovasi Baru Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Islam dan Budi
Pekerti. Jakarta: Deepublish.

Moh.Suardi. (2018). belajar & Pemelajaran. Yogyakarta: Deepublish.

Narita, D. (2016). Peranan Organisasi Rohis Dalam Meningkatkan nilai Religius dan
Kejujuran Siswa Di SMA Negeri 1 Pesisir Barat . Retrieved mei 11, 2019, from
Peranan Organisasi Rohis Dalam Meningkatkan nilai Religius dan Kejujuran Siswa
Di SMA Negeri 1 Pesisir Baratnarita, d. (2006). Peranan Rohis dalam meningkatkan
nilai religius dan kejujuran siswa di SMA 1 Pesisir Barat. In A. Khalid, Semua akhlak
Nabi. Solo: Aqwam.

Arikunto,Suharsimi.(2010).ProsedurPenelitianSuatuPendekatanPraktik.Jakarta:PT.
RinekaCipta
Rahmawati, A. M. (2018). Rohis Dari Dua Perspektif. Sukabumi: Cv.Jejak.

Ramayulis. (2014). Metodologi pendidikan Agama Islam. Jakarta: KALAM MULIA.

 40

Rifki, A. A. (2014). Sistem Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Pada Perguruan

Tinggi Umum. Yogyakarta: Deepublish.

Saputra, M. A. (2015, november 29). Mengenal Lebih Dekat Apa Itu Rohis. Retrieved
Jakarta: Rineka Cipta

Syah, M. (2015). Psikologi Belajar. Jakarta: Rajawali Pers.

Wahab, & Dkk. (2011). Kompetensi Guru Agama Tersertifikasi. Semarang: Robar
Bersama.
 41

PEDOMAN OBSERVASI

Pedoman observasi tidak terstrukur adalah pedoman yang sangat sederhana,

tanpa suatu yang kompleks, hanya berisi garis besar pedoman atau tema sentral
observasi. Instrumen ini digunakan jika peneliti tidak mengetahui secara pasti
variabel atau apa yang akan diamati. Berikut merupakan contoh pedoman observasi
tidak terstruktur :

Tema Observasi : ..................................

Lokasi Observasi : ..................................

Jenis Observasi : ..................................

Observer : ..................................

Catatan :

.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
........................................................................
 42

INSTRUMEN WAWANCARA

1. Kepala Sekolah
a. Bagaimana Sejarah Berdirinya SMK Nusantara Diwek Jombang?
b. Apa Visi dan Misi SMK Nusantara Diwek Jombang?
c. Berapa Jumlah Siswa SMK Nusantara Diwek Jombang?
d. Bagaimana Keadaan Strukur Organisasi di SMK Nusantara Diwek Jombang?
e. Bagaimana keadaan latar belakang pendidikan guru dan pegawai SMK
Nusantara Diwek Jombang?
f. Apa saja Upaya guru dalam membentuk karakter religius pada siswa?
g. Bagaimana menurut anda tentang Era Globaliasi dan Modernisasi?
h. Bagaimana Upaya guru dalam menyikapi tantangan Era Globalisasi dan
Modernisasi di SMK Nusantara Diwek Jombang?
i. Apa saja bentuk-bentuk kegiatan di SMK Nusantara Diwek Jombang?
j. Menurut anda metode apa saja yang digunakan dalam upaya membentuk
karaker siswa di SMK Nusantara Diwek Jombang?
k. Apakah guru memiliki peran penting dalam membentuk karaker religius siswa?
l. Apa faktor pendukung dan penghambat dalam membentuk karakter religius
siswa di SMK Nusantara Diwek Jombang?
2. Guru Pendidikan Agama Islam
a. Apa saja yang di lakukan peserta didik sebelum pembelajaran di mulai?
b. Bagaimana upaya guru PAI dalam membentuk karakter religius siswa?
c. Apa pendapat anda tentang era globalisai dan modernisasi?
d. Apakah guru memiliki peran penting dalam membentuk karakter religius
siswa?
e. Bagaimana kebijakan anda sebagai guru PAI dalam menghadapi
perkembangan ilmu teknologi yang semakin canggih?
f. Menurut anda apa saja faktor-fakor pendukung dalam upaya untuk membentuk
karakter religius siswa?
 43

g. Apa saja kendala yang anda hadapi dalam membentuk karakter religius siswa
era globalisasi dan modernisasi?
h. Bagaimana solusi anda jika ada peserta didik yang melanggar aturan tata tertib
sekolah?
i. Bagaimana cara mengajar guru menurut Anda?
j. Apa siswa menyukai mata pelajaran Pendidikan Agama Islam?
k. Apakah di SMK Nusantara Diwek Jombang menerapkan metode khusus dalam
upaya membentuk karakter religius siswa?
l. Bagaimana hasil yang dicapai siswa setelah guru menerapkan metode dalam
upaya membentuk karakter siswa di SMK Nusantara Diwek Jombang?
3. Siswa
a. Apa kamu menyukai mata pelajaran PAI?
b. Sebagai peserta didik, Bagaimana menuru anda tenang pembelajaran PAI?
c. Menurut anda apakah kegiatan keagamaan apa saja dalam meningkatkan
kualitas pembelajaran PAI sudah bagus?
d. Apa kesulitan kamu jika mata pelajaran SKI disampaikan
e. Apakah Kamu suka membaca pada mata pelajaran SKI?
f. Kenapa kamu suka membaca pada mata pelajaran SKI?
g. Kenapa kamu tidak suka membaca pada mata pelajaran SKI?
44