ನಖಸ್ಥುತಿ

೧
ಪಾನ್ ತ್ವಸ್ಾಾನ್ ಪುರಥಹೂತ್ ವ ೈರಿ ಬಲವನ್ ಮಾತ್ಂಗ
ಮಾದ್ಯದ್ಘಟಾ

ಕಥಂಭ ೂೋಚ್ಾಾದ್ರಿವಿಪಾಟನಾಧಿಕಪಟಥಪಿತ ಯೋಕವಜ್ಾಿಯಿತಾ:

ಶ್ಿೋಮತ್ಕಂಠೋರವಾಸ್ಯ ಪಿತ್ತ್ ಸ್ಥನಖರಾ ದಾರಿತಾರಾತಿದ್ೂರ

ಪಿಧ್ವಸ್ತಧಾವಂತ್ಶಾಂತ್ಪಿವಿತ್ತ್ಮನಸ್ಾ ಭಾವಿತಾ ಭೂರಿಭಾಗ ೈ:

ಪುರಥಹೂತ್= ಇಂದ್ಿನಿಗ , ವ ೈರಿ= ಶತ್ಥಿಗಳಾದ್ ದ ೈತ್ಯರ ಂಬ,

ಬಲವನ್= ಬಲಶಾಲಿಗಳಾದ್, ಮಾತ್ಂಗ= ಆನ ಗಳ, ಮಾದ್ಯತ್
ಘಟಾ= ಮದ್ಧಾರ ಸ್ಥರಿಸ್ಥವ ಸ್ಮೂಹದ್, ಕಥಂಭ=
ಕಥಂಭಸ್ುಲಗಳ ಂಬ, ಉಚ್ಾ= ಎತ್ತರವಾದ್, ಅದ್ರಿ= ಬ ಟಟಗಳ,
ವಿಪಾಟನ= ಸೋಳುವುದ್ರಲಿಿ, ಅಧಿಕ= ಹ ಚ್ಾಾಗಿ, ಪಟಥ=
ಸ್ಮರ್ಥವಾದ್, ಪಿತ ಯೋಕ= ಬ ೋರ ಬ ೋರ ಯಾದ್, ವಜ್ಾಿಯಿತಾ:=
ವಜ್ಾಿಯಥಧ್ದ್ಂತಿರಥವ, ದಾರಿತ್= ನಾಶಮಾಡಲಪಟಟ, ಅರಾತಿ=
ಕಾಮಾದ್ರ ಶತ್ಥಿಗಳುಳಳ, ದ್ೂರಪಿಧ್ವಸ್ತ= ದ್ೂರದ್ಲಿಿಯೋ
ನಾಶಮಾಡಲಪಟಟ, ಧಾವಂತ್= ಅಜ್ಞಾನರೂಪವಾದ್ ಕತ್ತಲ ಯಥಳಳ,
ಶಾಂತ್= ನಿವಿಥಕಾರವಾದ್, ಪಿವಿತ್ತ್= ಸ್ರ್ೋಥತ್ತಮನಾದ್
ವಿಷ್ಥುವಿಗ ಸ್ಂಬಂಧಿಸದ್, ಮನಸ್ಾ= ಮನಸಿನಿಂದ್,
ಭೂರಿಭಾಗ ೈ:= ಭಾಗಯವಂತ್ರಾದ್
ಬಿಹಾಾದ್ರದ ೋವತ ಗಳಂದ್,ಭಾವಿತಾ:= ಧಾಯನಿಸ್ಲಪಟಟ,
ಶ್ಿೋಮತ್ಕಂಠೋರವಾಸ್ಯ= ಲಕ್ಷ್ಮೋನೃಸಂಹನ, ಪಿತ್ತ್=
ವಿಸ್ೃತ್ಗಳಾದ್, ಸ್ಥನಖರಾ:= ಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್ ಉಗಥರಥಗಳು,
ಅಸ್ಾಾನ್= ನಮಾನಥು, ಪಾಂತ್ಥ= ಕಾಪಾಡಲಿ.
2

ಲಕ್ಷ್ಮೋಕಾಂತ್ ಸ್ಮಂತ್ತ ೂೋರಪಿ ಕಲಯನ್

ನ ೈವ ೋಶ್ತ್ಥಸ್ ತೋ ಸ್ಮಂ
ಪಶಾಯಮಥಯತ್ತಮವಸ್ಥತ ದ್ೂರತ್ರತ ೂೋಪಾಸ್ತಂ
ರಸ್ ೂೋ ಯೋಷ್ಟಮ: /
ಯದ ೂಿೋಷ ೂೋತ್ಕರದ್ಕ್ಷನ ೋತ್ಿಕಥಟಿಲಪಾಿಂತ ೂೋತಿು
ತಾಗಿುಸ್ಥರತ್
ಖದ ೂಯೋತ ೂೋಪಮವಿಷ್ಥುಲಿಂಗಭಸತಾ
ಬಹ ೇಶಶಕ ೂಿೋತ್ಕರಾ:

ಲಕ್ಷ್ಮೋದ ೋವಿಯ ಪತಿಯಾದ್ ನೃಸಂಹನ ೋ!

ಬಿಹಾ,ರಥದ್ಿ,ಇಂದ್ಿ,ಮೊದ್ಲಾದ್ವರಥ ಕೂಡ ನಿನು ಕ ೂೋಪದ್
ಸ್ಮೂಹದ್ ಬಲಗಣ್ಣುನ ಒಂದ್ಥ ನ ೂೋಟದ್ರಂದ್ ಹಥಟಿಟದ್
ಬ ಂಕಿಯಲಿಿ ಪಿಕಾಶ್ಸ್ಥವ ಮಂಚ್ಥಹಥಳುಗಳ
ಸ್ಾಮಾನರಾಗಿದಾಾರ ೂೋ ,ಮತ್ಥತ ಆ ಬ ಂಕಿಯ ಒಂದ್ಥ ಕಡಿಯಿಂದ್
ಭಸೇಭೂತ್ರಾಗಥತಾತರ .(ಬಿಹಾ,ರಥದ್ಿ,ಇಂದ್ಿ ಮೊದ್ಲಾದ್ವರಥ)
ಅಂತ್ಹ ನಿನಗ ಸ್ಮನಾದ್ ವಯಕಿತ ಯಾರಥ ಇಲಿ. ನಾವು
ಶಾಸ್ರಗಳನಥು ವಿಮಶ ಥಮಾಡಿ ಭಗವಂತ್ನಿಗಿಂತ್ ಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್
ವಯಕಿತಯನಥು ಹಥಡಥಕಥತ ತೋವ ? ಅಂದ್ರ ಅದ್ಥ ಎಂಟನ ಯ
ರಸ್ದ್ಂತ ದ್ೂರದ್ರಂದ್ಲ ೋ ನಿರಾಕರಿಸ್ಲಪಡಥತ್ತದ ಇದ್ಥ ನಿಶ್ಾತ್
.(ಪಿಪಂಚ್ದ್ಲಿಿ ಇರಥವುದ ಆರಥ ರಸ್ ಎಳನ ೋಯ ರಸ್ವ ೋ ಇಲಿ!
ಇನಥು ಎಂಟನ ಯ ರಸ್ವನಥು ಹಥಡಥಕಿದ್ರ ಹ ೋಗ
ಮೂಖಥರಾಗಥತ ತೋವ . ಅದ ೋ ರಿೋತಿ ಇದ್ಥ ಕೂಡ.)

ಹರಿ ವಾಯಥಸ್ಥುತಿ
01
(ಹರಿ:ಓಂ)
ಶ್ಿೋಮದ್ರವಷ್ುವಂಘ್ರಿನಿಷಾಠsತಿಗಥಣಗಥರಥತ್ಮಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋಥರ್

ತ ೈಲ ೂೋಕಾಯಚ್ಾಯಥ ಪಾದ ೂೋಜ್ಜ್ವಲಜ್ಜಲಜ್ಜಲಸ್ತ್

ಪಾಂಸ್ರ್ೋsಸ್ಾಾನ್ ಪುನಂತ್ಥ

ವಾಚ್ಾಂ ಯತ್ಿ ಪಿಣ ೋತಿಿೋ ತಿಿಭಥವನಮಹಿತಾ ಶಾರದಾ

ಶಾರದ ೋಂದ್ಥ

ಜ್ ೂಯೋತಾಿಾ ಭದ್ಿಸಾತ್ಶ್ಿೋಧ್ವಲಿತ್ಕಕಥಭಾ ಪ ಿೋಮಭಾರಂ

ಬಭಾರ ।।1।।
ಮಂದ್ಹಾಸ್ದ್ರಂದ್ ಶರತಾಕಲದ್ ಪೂಣಥಚ್ಂದ್ಿನಂತ
ಕಾಂತಿಯಿಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ಮತ್ಥತ ಮೂರಥಲ ೂೋಕದ್ಲಿಿ
ಸ್ಥಪಿಸದ್ಾಳಾದ್ ಸ್ಕಲ ವಾಕ್ ಮತ್ಥತ ಮನ ೂೋಭಿಮಾನಿಯಾದ್
ಭಾರತಿೋದ ೋವಿಯಥ ಯಾರಲಿಿ ಭಕಿತಯನಥು ಮಾಡಥವರ ೂೋ
ಅಂತ್ಹ ಮತ್ಥತ ಲಕ್ಷ್ೋಸ್ಹಿತ್ನಾದ್ ನಾರಾಯಣನ ಪಾದ್ವ ಂಬ
ಕಮಲದ್ಲಿಿ ಸ್ಾದ್ ಭಕಿತಯನಥು ಮಾಡಥವ ಅಧಿಕಾಧಿಕ
ಗಥಣಗಳಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ಸ್ಜ್ಜ್ನ ಸ್ಮಥದಾಯಕ ಕ ಶಾಸ್ರವ ಂಬ
ಅಮೃತ್ವನಥು ಕರಥಣ್ಣಸದ್ ಶ್ಿೋಮದಾಚ್ಾಯಥರ ಯಾವ
ಪಾದ್ವ ಂಬ ಕಮಲದ್ ಧ್ೂಳಗಳಲಿಿ ನಿರಂತ್ರ ದ ೋವತ ಗಳು
ಭಕಿತಯನಥು ಮಾಡಥವರ ೂೋ ಅಂತ್ಹ ಪಾದ್ದ್ ಧ್ೂಳು ನಮಾನಥು
ಪಾವನಮಾಡಲಿ..

ಮನಾಥಾಚ್ಾರ್ ಕಂಬಾಲೂರಥ
02
ಉತ್ಕಂಠಾಕಥಂಠ ಕ ೂೋಲಾಹಲಜ್ಜವ ವಿದ್ರತಾಜ್ಜಸ್ಿ ಸ್ ೋವಾನಥವೃದ್ಾ

ಪಾಿಜ್ಞಾತ್ಾ ಜ್ಞಾನ ಧ್ೂತಾಂಧ್ತ್ಮಸ್ ಸ್ಥಮನ ೂೋ ಮೌಲಿ

ರತಾುವಲಿೋನಾಮ್।

ಭಕಥಯುದ ಿೋಕಾವಗಾಢ ಪಿಘಟನ ಸ್ಘಟಾತಾಕರ ಸ್ಂಘೃಷ್ಯಮಾಣ

ಪಾಿಂತ್ ಪಾಿಗಾಿಯಂಘ್ರಿ ಪಿೋಠ ೂೋತಿುತ್ಕನಕರಜ್ಜ: ಪಿಂಜ್ಜರಾ

ರಂಜಿತಾಶಾ: ।। 2।।

ಶ್ಿೋಹರಿಯ ಜ್ಞಾನಕಾಕಗಿ ಹಾತ ೂರ ದ್ಥ ಬಂದ್ ದ ೋವತ ಗಳಗ

ಅಜ್ಞಾನವ ಂಬ ಅಂಧ್ಕಾರವನಥು ನಾಶಮಾಡಲಥ ಯೋಗಯವಾದ್
ಸ್ವಥಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್ ಶಾಸ್ರಗಳನಥು ಕರಥಣ್ಣಸದ್ಾರಿಂದ್ ಭಕಿತಯಿಂದ್
ಚಿನುದ್ ಕಿರಿೋಟವನಥು ಧ್ರಿಸದ್ ದ ೋವತ ಗಳು ತ್ಮಾ ಪಾದ್ಪಿೋಠಕ ಕ
ಶ್ರ ಬಾಗಿಸದ್ರಥ. ಆ ದ ೋವತ ಗಳ ಚಿನುದ್ ಕಿರಿೋಟದ್
ಸ್ಂಘಷ್ಥದ್ರಂದ್ ಹ ೂರಬಂದ್ ಚಿನುದ್ ಧ್ೂಳಗಳು ತ್ಮಾ ಪಾದ್ದ್
ಧ್ೂಳನ ೂಡನ ಸ್ ೋರಿದಾಗ ಹಳದ್ರ ಮತ್ಥತ ಕ ಂಪು ಬಣುಗಳಂದ್
ಕೂಡಿ ಚ್ ನಾುಗಿ ಶ ೋಭಿಸ್ಲಪಟಿಟತ್ಥ.. (ಅಂತ್ಹ ವಿಶವವನ ು
ಬ ಳಗಿಸದ್ ಆ ಪಾದ್ದ್ ಧ್ೂಳಗಳು ನಮಾನಥು
ಪಾವನಮಾಡಲಿ...

03
ಜ್ಜನಾಾಧಿವಾಯಧ್ಥಯಪಾಧಿ ಪಿತಿಹತಿ ವಿರಹಪಾಿಪಕಾಣಾಂ
ಗಥಣಾನಾಂ

ಅಗಾಯಾಣಾಮಪಥಕಾಣಾಂ ಚಿರಮಥದ್ರತ್ ಚಿದಾನಂದ್ ಸ್ಂದ ೂೋಹ

ದಾನಾಮ್ ।

ಏತ ೋಷಾಮೋಷ್ ದ ೂೋಷ್ಪಿಮಥಷಿತ್ಮನಸ್ಾಂ ದ ವೋಷಿಣಾಂ

ದ್ೂಷ್ಕಾಣಾಂ
ದ ೈತಾಯನಾಮಾತಿಥಮಂಧ ೋ ತ್ಮಸ ವಿದ್ಧ್ತಾಂ ಸ್ಂಸ್ತವ ೋ
ನಾಸಾ ಶಕತ: ।। 3।।

ಹಥಟಥಟವುದ್ಥ,ಮನ ೂೋವಯಥ , ಶರಿೋರದ್ ರ ೂೋಗ ರಥಜಿನ, ಮರಣ

ಇವುಗಳಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ನಮಗ ಅದ್ರಿಂದ್ ಶಾಶವತ್ ಬಿಡಥಗಡ
ನಿೋಡಥವಂತ್ಹ ಭಕಿತ,ವಿರಕಿತ,ಸ್ಥಜ್ಞಾನಗಳನಥು ಸ್ಥಜ್ಜನರಿಗ
ಕರಥಣ್ಣಸ್ಥವುದ್ರ ಜ್ ೂತ ಗ ಅವರ ನ ೈಜ್ಾನಂದ್ವನಥು(ನಿಜ್ಜವಾದ್
ಸ್ವರೂಪಾನಂದ್ವನಥು)ಅಭಿವಯಕತಗ ೂಳಸ್ಥವ, ಮತ್ಥತ
ಮಥಾಯಜ್ಞಾನಿಗಳನಥು ವಿಷ್ಥು-ವ ೈಷ್ುವ ದ ವೋಷಿಗಳನಥು
ದ್ಥ:ಖಸ್ಾಗರದ್ಲಿಿ ಮಥಳುಗಿಸ ನಿರಂತ್ರ ವಯಥ ನಿೋಡಥವಂತ್ಹ
ತ್ಮಾ ಪಾದ್ದ್ ಧ್ೂಳುಗಳ ಬಗ ೆ ವಣಥನ ಮಾಡಲಥ ನಾನಥ
ಅಸ್ಮರ್ಥನಾಗಿದ ಾೋನ ೋ.

04
ಅಸ್ಾಯವಿಷ್ಕತ್ಥಥಕಾಮಂ ಕಲಿಮಲ ಕಲಥಷ ೋsಸಾನ್ ಜ್ಜನ ೋ
ಜ್ಞಾನಮಾಗಥಂ

ವಂದ್ಯಂ ಚ್ಂದ ಿೋಂದ್ಿ ರಥದ್ಿ ದ್ಥಯಮಣ್ಣ ಫಣ್ಣವಯೋ

ನಾಯಕಾದ ಯೈರಿಹಾದ್ಯ ।

ಮಧಾವಖಯಂ ಮಂತ್ಿಸದ್ಾಂ ಕಿಮಥತ್ ಕೃತ್ವತ ೂೋ

ಮಾರಥತ್ಸ್ಾಯವತಾರಂ

ಪಾತಾರಂ ಪಾರಮೋಷ್ಯಠಂ ಪದ್ಮಪವಿಪದ್: ಪಾಿಪುತರಾಪನು

ಪುಂಸ್ಾಮ್ ।।4।।

ಕಾಲಿಯಥಗದ್ ಬಲದ್ರಂದ್ ಕಲಥಷಿತ್ವಾದ್ ಹೃದ್ಯವಳಳ

ಸ್ಜ್ಜ್ನರಿಗ ಜ್ಞಾನದ್ಮಾಗಥವನಥು ತ ೂೋರಿಸ್ಲ ೋಂದ
ಕಥರಥಣ ಯಿಂದ್ ಧ್ರ ಗ ಬಂದ್,ಚ್ಂದ್ಿ,ಸ್ೂಯಥ,
ಗರಥಡ,ಸ್ಪಥಗಳಗ ರಾಜ್ಜನಾದ್ ಮಹಾಶ ೋಷ್,ರಥದ್ಿ ಮೊದ್ಲಾದ್
ದ ೋವತ ಗಳಂದ್ ನಿರಂತ್ರ ಸ್ ೂತೋತ್ಿ ಮಾಡಿಸಕೂಳಳಲಥ
ಯೋಗಯರಾದ್ ಬಳತಾುದ್ರ ವ ೋದ್ಮಂತ್ಿಗಳಂದ್ ಬಣ್ಣುಸ್ಲಪಟಟ
ಅಪಾರಮಹಿಮಯಥಳಳ,ಶರಣಾಗಥವ ಪುರಥಷ್ರನಥು ರಕ್ಷ್ಸ್ಥವುದ್ಕ ಕ
ಅವತಾರವನಥು ಮಾಡಿರಥವ ಚ್ತ್ಥಮಥಥಖ ಬಿಹಾನ ಪಿೋಠವನಥು
ಅಲಂಕರಿಸ್ಲಿರಥವ ಮಥಖಯಪಾಿಣದ ೋವನಾದ್ ಈ ನಿಮಾ ವಣಥನ
ಮಾಡಲಥ ನಾನಥ ಸ್ಮರ್ಥನಲಿವ ೋ ಅಲಿ.

05
ಉದ್ಯದ್ ವಿದ್ಥಯತ್ ಪಿಚ್ಂಡಾಂ ನಿಜ್ಜರಥಚಿನಿಕರ
ವಾಪತಲ ೂೋಕಾವಕಾಶ ೋ

ಬಿಭಿದ್ರಿಮೊೋಭಥಜ್ ೋ ಯೋsಭಥಯದ್ರತ್
ದ್ರನಕರಾಭಾಂಗದಾಢಯಪಿಕಾಂಡ ೋ ।

ವಿೋಯೋಥದಾಾಯಾಥಂ ಗದಾಗಾಯಾಮಯಮಹ ಸ್ಥಮತಿಂ

ವಾಯಥದ ೋರ್ೋ ವಿದ್ಧಾಯತ್
ಅಧಾಯತ್ಾಜ್ಞಾನನ ೋತಾ ಯತಿವರ ಮಹಿತ ೂೋ
ಭೂಮಭೂಷಾಮಣ್ಣಮೋಥ ।।5।।

ಮಥಖಯಪಾಿಣದ ೋವರ ಕಾಂತಿಯಥ ವಿಶವವನ ುೋ ಬ ಳಗಿಸದ್ ಕಾಂತಿ

.ಮಂಚಿನಂತ ಭಯಂಕರವಾದ್ ಎತ್ಥತವುದ್ಕ ಕ ಅಸ್ಾಧ್ಯವಾದ್
ಗದ ಗಳಲಿಿ ಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್ ಕೌಮೊೋದ್ಕಿೋ ಎಂಬ ಗದ ಯನಥು
ಸ್ೂಯಥನಂತ ಪಿಕಾಶಮಾನವಾದ್ ಭಥಜ್ಜದ್ಲಿಿ ಧ್ರಿಸದ್
ತಾಮಸ್ರಿಗ ಭಯವನಥು ನಿೋಡಥವುದ್ರಿಂದ್ ಭಿೋಮಸ್ ೋನ
ಎಂದ ನಿಸದ್ ಮತ್ಥತ ಪರಮಾತ್ಾ ವಿಷ್ಯಕವಾದ್ ತಿಳುವಳಕ ಗ
ನಿಯಾಮಕರಾದ್ ಪರಮಹಂಸ್ರಲಿಿ ಶ ಿೋಷ್ಠರಾದ್ ದ್ೂವಾಥಸ್
ಸ್ನಕಾದ್ರ ಮಥನಿಗಳಂದ್ ಪೂಜಿಸ್ಲಪಟಟ ತ್ತ ೂವೋಜ್ಞವನಥು ನಿೋಡಲಥ
ಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್ ಯತಿರೂಪದ್ರಂದ್ ಬಂದ್ ಭೂಮಂಡಲಕ ಕ ರತ್ುದ್ಂತ
ಇರಥವ ಇಂತ್ಹ ವಾಯಥದ ೋವರ ಮಹಿಮಯನಥು ವಣ್ಣಥಸ್ಥವ
ಒಳ ಳಯ ಚ್ಾತ್ಥಯಥವನಥು ನನಗ ಕರಥಣ್ಣಸ್ಲಿ.

06
ಸ್ಂಸ್ಾರ ೂೋತಾತಪ ನಿತ ೂಯೋಪಶಮದ್ಸ್ದ್ಯ
ಸ್ ುೋಹಹಾಸ್ಾಂಬಥಪೂರ

ಪ್ಿೋದ್ಯದ್ ವಿದಾಯನವದ್ಯ ದ್ಥಯತಿಮಣ್ಣ ಕಿರಣಶ ಿೋಣ್ಣ

ಸ್ಂಪೂರಿತಾಶ:।

ಶ್ಿೋವತಾಿಂಕಾಧಿವಾಸ್ ೂೋಚಿತ್ತ್ರ ಸ್ರಲ ಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋಥರ್

ಕ್ಷ್ೋರಾಂಭ ೂೋಧಿವಿಥಭಿಂದಾಯದ್ ಭವದ್ನಭಿಮತ್ಂ ಭೂರಿ ಮೋ

ಭೂತಿಹ ೋತ್ಥ: ।।6।।
ಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥರಥ ಕ್ಷ್ೋರಸ್ಮಥದ್ಿದ್ಂತ ಇದ್ಾರ . ಈ
ಸ್ಮಥದ್ಿದ್ಲಿಿ ನಿೋರಥ ಯಾವುದ್ಥ ಎಂದ್ರ
ಗರಥಡ,ಶ ೋಷ್,ರಥದ್ಿ,ಇವರ ೋ ಮೊದ್ಲಾದ್ ದ ೋವತ ಗಳಲಿಿ
ಅಭಿಮಾನ ಮಾಡಿ ಎಲಿ ಬಗ ಯ ವಿಪತ್ಥತಗಳನಥು
ಪರಿಹರಿಸ್ಥವುದ್ರ ಜ್ ೂತ ಗ ಎಲಿ ಬಗ ಯ ಸ್ಂಪದ್ವನಥು
ಕರಥಣ್ಣವ ಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥರ ವಾತ್ಿಲಯದ್ರಂದ್ ಕೂಡಿದ್
ನಗಥವ ಈ ಸ್ಮಥದ್ಿದ್ ನಿೋರಥ . ಮತ್ಥತ ಈ ಸ್ಮಥದ್ದ್ಲಿಿ ಇರಥವ
ಮಣ್ಣ ಇತಾಯದ್ರಗಳು ಯಾವುದ್ಥ ಎಂದ್ರ ಪಿಕಾಶಮಾನವಾದ್
ಅಜ್ಞಾನವ ಂಬ ಅಂಧ್ಕಾರವನಥು ನಾಶಮಾಡಿ ಬ ಳಕಥ ನಿೋಡಥವ
ಶಾಸ್ರಗಳ ಈ ಸ್ಮಥದ್ದ್ಲಿಿ ಇರಥವ ಮಣ್ಣ -ರತ್ುಗಳು . ಮತ್ಥತ
ಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್ ಶ್ಿೋವತ್ಿವನಥು ಧ್ರಿಸದ್ ಪರಮಾತ್ಾನ
ಸ್ನಿುಧಾನಪಾತ್ಿರಥ ಆದ್ ಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥರ ಂಬ
ಕ್ಷ್ೋರಸ್ಾಗರವು ಮಥಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಬರಥವ ನಮಾ ಎಲಿ
ಬಗ ಯ ವಿಪತ್ಥತಗಳನಥು ಪರಿಹರಿಸ್ಲಿ..
07
ಮೂಧ್ಥನ ಯೋಷ ೂೋsಂಂಜ್ಜಲಿಮೋಥ ದ್ೃಢತ್ರಮಹ ತ ೋ ಬಧ್ಯತ ೋ
ಬಂಧ್ಪಾಶ

ಚ್ ಛೋತ ಿೋ ದಾತ ಿೋ ಸ್ಥಖಾನಾಂ ಭಜ್ಜತಿ ಭಥವಿ ಭವಿಷ್ಯದ್ ವಿಧಾತ ಿೋ

ದ್ಥಯಭತ ಿೋಥ।

ಅತ್ಯಂತ್ಂ ಸ್ಂತ್ತ್ಂ ತ್ವಂ ಪಿದ್ರಶಪದ್ಯಥಗ ೋ ಹಂತ್

ಸ್ಂತಾಪಭಾಜ್ಾಂ

ಅಸ್ಾಾಕಂ ಭಕಿತಮೋಕಾಂ ಭಗವತ್ ಉತ್ ತ ೋ ಮಾಧ್ವಸ್ಾಯರ್

ವಾಯೋ: ।।7।।
ಭೂಮಯಲಿಿ ಇರಥವ ಭಕತರ ಅನಾಧಿಕಾಲದ್ ಅವಿದಾಯ
ಕಾಮಕಮಾಥದ್ರರೂಪವಾದ್ ಹಗೆವನಥು (ಲಿಂಗ ದ ೋಹವನಥು)
ಕತ್ತರಿಸ ಆನಂದ್ವನಥು ಕ ೂಡಥವ ಮಥಂದ್ರನ ಕಲಪದ್ಲಿಿ ಬಿಹಾನ
ಪಿೋಠವನಥು ಅಲಂಕರಿಸ್ಲಿರಥವ(ಭಾವಿೋ ಬಿಹಾನಾಗಥವ)
ಜ್ಞಾನಾನಂದಾದ್ರ ಗಥಣಗಳಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ಭಾರತಿೋದ ೋವಿಗ
ಪತಿಯಾದ್ ವಾಯಥದ ೋವರಲಿಿ ಮಥಡಿಯಲಿಿ ಕರಗಳ ರಡ
ಜ್ ೂೋಡಿಸ ಪಾಿರ್ಥಥಸ್ಥವುದ ನಂದ್ರ ಸ್ಂಸ್ಾರದ್ಲಿಿ ಬ ೋಯಥವ
ನಮಗ ಲಕ್ಷ್ೋಪತಿಯಾದ್ ನಾರಾಯಣನ ಪಾದ್ಕಮಲಗಳಲಿಿ
ಹಾಗಥ ನಿನು ಚ್ಾರಣಾರವಿಂದ್ಗಳಲಿಿ ನಿತ್ಯನಿಮಥಲವಾದ್
ಭಕಿತಯನಥು ಕಥರಥಣ್ಣಸ್ಥ..

08
ಸ್ಾಭ ೂಿೋಷಾುಭಿೋಶಥ ಶಥಭಿ ಪಿಭಮಭಯನಭ ೂೋ ಭೂರಿ ಭೂಭೃದ್
ವಿಭೂತಿ
ಭಾಿಜಿಷ್ಥುಭೂಥಋಭೂಣಾಂ ಭವನಮಪಿ ವಿಭ ೂೋsಭ ೋಧಿ ಬಭ ಿೋ
ಬಭೂವ ೋ।

ಯೋನ ಭೂಿವಿಭಿಮಸ್ ತೋ ಭಿಮಯತ್ಥ ಸ್ಥಭೃಶಂ ಬಭಥಿವದ್

ದ್ಥಭೃಥತಾಶಾನ್

ಭಾಿಂತಿಭ ೋಥದಾವಭಾಸ್ಸತವತಿ ಭಯಮಭಿಭೂಭ ೂೋಥಕ್ಷಯತ ೂೋ

ಮಾಯಿ ಭಿಕ್ಷೂನ್ ।।8।।

ಭಯರಹಿತ್ನಾದ್ ಮತ್ಥತ ಭಯಪರಿಹಾರಕನಾದ್

ಜಿೋರ್ೋತ್ತಮರಾದ್ ವಾಯಥದ ೋವರ ೋ ಯಾವ ನಿಮಾ ಕಡ ಗಣು
ಕಥಡಿನ ೂೋಟದ್ರಂದ್ ಮೊೋಡಗಳು, ತಿೋಕ್ಷ್ಣಕಿರಣವುಳಳ
ಸ್ೂಯಥನಥ,ಬಿಳಯಾದ್ ಕಾಂತಿಯಥಳಳ ಚ್ಂದ್ಿ ಇವರಿಂದ್
ಕೂಡಿದ್ ಆಕಾಶವು, ಮತ್ಥತ ಚ್ಕಿವತಿಥಗಳಾದ್ ಪವಥತ್ಗಳು,
ಐಶವಯಥದ್ರಂದ್ ಪಿಕಾಶ್ಸ್ಥವ ಭೂಮಯಥ, ಮತ್ಥತ ದ ೋವತ ಗಳ
ಮನ ಯಾದ್ ದ ೋವಲ ೂೋಕರ್ ಕೂಡ ಯಾರ ಕಡ ಗಣು
ಕಥಡಿನ ೂೋಟವುದ್ರಂದ್
ಹಥಟಥಟತ್ತದ ೂೋ,ಧ್ರಿಸ್ಲಪಟಿಟತ್ಥ,ನಾಶಗೂಳುಳವೂದ ೂೋ ಅಂತ್ಹ
ಕಡ ಗಣು ಕಥಡಿನ ೂೋಟವು ಜಿೋವ- ಈಶವರ- ಜ್ಜಡಗಳಗ
ಪರಸ್ಪರವಾಗಿರಥವ ಪಂಚ್ಭ ೋದ್ದ್ ಜ್ಞಾನವು ಸ್ಥಳುಳ ಎಂದ್ಥ
ಹ ೋಳುವ ಅಂಧ್ಂತ್ಮಸಿನಲಿಿ ದ್ಥ:ಖವನಥು ಅನಥಭವಿಸ್ತ್ಕಕ
ಮಾಯವಾದ್ರಗಳನಥು ಮೊೋಹಿತ್ರನಾುಗಿಸ್ಲಿ...

09
ಯೋsಮಥಂ ಭಾವಂ ಭಜ್ಜಂತ ೋ ಸ್ಥರಮಥಖಸ್ಥಜ್ಜನಾರಾಧಿತ್ಂ ತ ೋ
ತ್ೃತಿೋಯಂ

ಭಾಸ್ಂತ ೋ ಭಾಸ್ಥರ ೈಸ್ ತೋ

ಸ್ಹಚ್ರಚ್ಲಿತ ೈಶಾಾಮರ ೈಶಾಾರಥವ ೋಷಾ: ।
ವ ೈಕಥಂಠ ೋ ಕಂಠಲಗುಸುರಶಥಚಿವಿಲಸ್ತ್ ಕಾಂತಿತಾರಥಣಯಲಿೋಲಾ

ಲಾವಣಾಯಪೂಣಥಕಾಂತಾ
ಕಥಚ್ಭರಸ್ಥಲಭಾಶ ಿೋಷ್ಸ್ಮೊೇದ್ಸ್ಾಂದಾಿ: ।।9।।

ದ ೋವತ ಗಳಂದ್ಲೂ ಪೂಜಿಸ್ಲಪಡಥವ ಯಾವ ವಾಯಥದ ೋವರ

ಮೂರನ ಯ ಅವತಾರವಾದ್ ಮಧಾವವತಾರವನಥು ಯಾರಥ
ಭಕಿತಯಿಂದ್ ಸ್ ೋವಿಸ್ಥವರ ೂೋ ಅವರಥ ಮಂಗಳಮಯವಾದ್
ಅಪಾಿಕೃತ್ ಶರಿೋರವನಥು ಹ ೂಂದ್ರ ನಿಮಥಲವಾದ್ ಪಿಕಾಶದ್ರಂದ್
ಕೂಡಿದ್ ಯೌವನ ವಿಲಾಸ್ಮಯವಾದ್
ಸ್ೌಂದ್ಯಥದ್ರಂದ್ಕೂಡಿದ್ ಸರೋಯರ ಎತ್ತರ ಎದ ಯ ಖನಿಯಾದ್
ರಮಣ್ಣಯಡನ ಪೂಣಥವಾಗಿ ಸ್ಂತ ೂೋಷ್ವನಥು ವ ೈಕಥಂಠ
ಲ ೂೋಕದ್ಲಿಿ ಅನಥಭವಿಸ್ಥವರಥ..
10
ಆನಂದಾನ್ ಮಂದ್ ಮಂದಾ ದ್ದ್ತಿ ಹಿ ಮರಥತ್:ಕಥಂದ್
ಮಂದಾರ ನಂದಾಯ

ವತಾಥಮೊೋದಾನ್ ದ್ಧ್ನಾ
ಮೃದ್ಥಪದ್ಮಥದ್ರತ ೂೋದ್ರೆೋತ್ಕ ೈ:ಸ್ಥಂದ್ರಿೋಣಾಮ್ ।

ವೃಂದ ೈರಾವಂದ್ಯ ಮಥಕ ತೋಂದ್ವಹಿಮಗಥ ಮದ್ಥನಾಹಿೋಂದ್ಿ

ದ ೋವ ೋಂದ್ಿಸ್ ೋವ ಯೋ

ಮೌಕಥಂದ ೋ ಮಂದ್ರರ ೋsಸಾನುವಿರತ್ಮಥದ್ಯನ್ ಮೊೋದ್ರನಾಂ

ದ ೋವದ ೋವ ।।10।।
ವಾಯಥದ ೋವರನಥು ಭಜಿವ ಭಕತರಿಗ ವ ೈಕಥಂಠ ಲ ೂೋಕವ ೋ
ದ ೂರಕಥತ್ತದ .ಆ ವ ೈಕಥಂಠ ಹ ೋಗಿದ ಎಂದ್ರ ಮಧ್ಥರವಾದ್
ಗಾನದ್ರಂದ್ ಸ್ಂತ ೂೋಷ್ವನಥು ನಿೋಡಥವ ಚ್ ಲಥವ ಯರ
ತಾಣವಾಗಿದ ಅಷ ಟ ಅಲಿ ಕಾಂತಿಯಥಳಳ
ಚ್ಂದ್ಿ,ಉಷ್ುಕಿರಣಗಳಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ಸ್ೂಯಥ, ಮನಾರ್,
ಸ್ಪಥಗಳಗ ರಾಜ್ಜನಾದ್ ಶ ೋಷ್, ಇಂದ್ಿ ಇವರ ೋ ಮೊದ್ಲಾದ್
ದ ೋವತ ಗಳಂದ್ ಚ್ ನಾುಗಿ ಸ್ ೋವಿಸ್ಲಪಡಥತ್ತದ ಅಂತ್ಹ ಈ ವಿಷ್ಥು
ಸ್ಂಬಂಧಿಯಾದ್ ಆವಾಸ್ಸ್ಾುನವು ಆದ್ ಈ ವ ೈಕಥಂಠದ್ಲಿಿ
ಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್ ಪಾರಿಜ್ಾತ್ಪುಷ್ಪ, ನಂದ್ರಪುಷ್ಪ(ನಂದ್ರಬಟಟಲಥ)
ಮಥಂತಾದ್ ಪುಷ್ಪಗಳ ಪರಿಮಳಗಂಧ್ವನಥು ಹ ೂತಿತರಥವ
ಗಾಳಗಳು ಯಾವಗಲೂ ಸ್ವರೂಪಾನಂದ್ವುಳಳ ಮಥಕತರಿಗ
ಸ್ಥಖವನಥು ಕೂಡಥತ್ತದ .ಅಂತ್ಹ ಲ ೂೋಕವು ನಿಮಾನಥು ಭಜಿಸ್ಥವ
ಭಕತರಿಗ ದ ೂರಕಥತ್ತದ ..
11
ಉತ್ತಪಾತsತ್ಥಯತ್ಕಟ ತಿವಟ್ ಪಿಕಟ ಕಟಕಟಧಾವನ
ಸ್ಂಘಟಟನ ೂೋದ್ಯದ್

ವಿದ್ಥಯದ್ ವೂಯಢ ಸ್ಥಪುಲಿಂಗ ಪಿಕರವಿಕಿರಣ ೂೋತ್ ಕಾವರ್ಥತ ೋ

ಬಾಧಿಂತಾಂಗಾನ್ ।

ಉದಾೆಢಂ ಪಾತ್ಯಮಾನಾ ತ್ಮಸ ತ್ತ್ ಇತ್: ಕಿಂಕರ ೈ:ಪಂಕಿಲ ೋ

ತೋ

ಪಂಕಿತಗಾಿಥವಾುಂ ಗರಿಮಾು ಗಿಪಯತಿ ಹಿ ಭವದ್ ದ ವೋಷಿಣ ೂೋ

ವಿದ್ವದಾದ್ಯ ।।11।।
ಜ್ಞಾನಿ ಶ ಿೋಷ್ಠರಾದ್ ವಾಯಥದ ೋವರ ೋ! ತಾಮಸ್ರಾದ್
ಹರಿಗಥರಥಗಳ ದ ವೋಷಿಗಳು ಯಾರಿದಾಾರ ಅವರನ ುಲಿ ನಿಮಾ
ಕಿಂಕರರಥ ನಿತ್ಯನರಕಕ ಕ ತ್ಳುಳತಾತರ . ಅಲಿಿ ಅವರಥ ಎನಥ
ಕಷ್ಟಗಳನಥು ಅನಥಭವಿಸ್ಥತಾತರ ಂದ್ರ . ಭಾರವಾದ್ ಮತ್ಥತ ಕಣುನ ು
ಕ ೂೋಯಥವಂತ್ಹ ಕಲಥಿಗಳನಥು ಅವರ ತ್ಲ ಯ ಮೋಲ
ಬಿಸ್ಾಡಥತಾತರ . ಆ ರಿೋತಿ ಬಿಸ್ಾಡಥವಾಗ ಪರಸ್ಪರ ಕಲಥಿಗಳಗ
ಸ್ಂಘಷ್ಥಣ ಯಾಗಿ ಬ ಂಕಿಯ ಕಡಿಗಳು ಹೂರಬರಥತ್ತದ ಆ ಬಂದ್
ಕಡಿಗಳು ನರಕದ್ಲಿಿ ಇರಥವ ಕ ಸ್ರಿನಲಿಿ ಬಿದ್ಥಾ ಕ ಸ್ರಥ
ಕಥದ್ರಯಥತ್ತದ . ಅಂತ್ಹ ಕ ಸ್ರಿನಲಿಿ ಬಿದ್ಥಾ ಹರಿಗಥರಥದ ವೋಷಿಗಳು
ಚ್ ನಾುಗಿ ಹಿಂಸ್ ಯನಥು ಪಡಥತಾತರ . (ಯಾರಥ
ಹರಿಗಥರಥದ ವೋಷಿಗಳೂ ಅವರಿಗ ಆಗಥವ ದ್ಥಗಥತಿ...)

12
ಅಸಾನುಸ್ಾದ್ ಗಥರೂಣಾಂ ಹರಿಚ್ರಣ ಚಿರಧಾಯನ
ಸ್ನಾಂಗಲಾನಾಂ

ಯಥಷಾಾಕಂ ಪಾಶವಥಭೂಮಂ ಧ್ೃತ್ರಣರಣ್ಣಕಸ್ವಗಿಥಸ್ ೋವಾಯಂ

ಪಿಪನು: ।

ಯಸ್ೂತದಾಸ್ ತೋ ಸ್ ಆಸ್ ತೋsಧಿಭವಮಸ್ಥಲಭಕ ಿೋಶನಿಮೊೋಥಕಮಸ್ತ

ಪಾಿಯಾನಂದ್ಂ ಕರ್ಂಚಿನುವಸ್ತಿ ಸ್ತ್ತ್ಂ ಪಂಚ್ಕಷ ಟೋತಿಕಷ ಟೋ

।।12।।

ಹರಿಚ್ರಣಕ ಕ ಶರಣರಾದ್ಭಕತರಿಗ ಮಂಗಲವನಥು ಕರಥಣ್ಣಸ್ಥವ

ತ್ಮಾ ಪಾದ್ದ್ ಧ್ೂಳುಗಳನಥು ದ ೋವತ ಗಳು ಭಕಿತಯಿಂದ್ ನಿತ್ಯವು
ಸ್ ೋವಿಸ್ಥತ್ತರ ೋ. ಲ ೂೋಕದ್ಲಿಿ ಒಮಾ ನಿಮಾ ಪಾದ್ಗಳಗ ಅರ್ವಾ
ಶಾಸ್ರಗಳಗ ಶರಣರಾಗಿದ್ಥಾ ಅನಂತ್ರ ಅದ್ನಥು ಯಾರಥ
ಉಪ ೋಕ್ಷ್ಸ್ಥತಾತನ ೂೋ ಅಂತ್ಹ ವಯಕಿತ ರೌರವ ವಹಿು ಇದ ೋ
ಮೊದ್ಲಾದ್ ನರಕಗಳನಥು ಹ ೂಂದ್ಲಾರ . ಆನಂದಾವಿದ್ೂಾ
ಇಲಿದ್ಂತ್ಹ ಅಲಪ ಸ್ಥಖ ಮಹಾ ದ್ಥ:ಖಮಯವಾದ್ ನಿತ್ಯ
ಸ್ಂಸ್ಾರದ್ಲಿಿ ಇರಥತಾತನ .

(ನಿಮಾ ಕಾರಥಣಯವನಥು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕ ೂಳಳದ ೋ ಯಾರಥ ಅಸ್ಡ ೆ

ಮಾಡಥವನ ೂೋ ಅವನಿಗ ನಿತ್ಯ ಸ್ಂಸ್ಾರವ ೋ ಗತಿ..)

13
ಕ್ಷಥತ್ ಕ್ಷಾಮಾನ್ ರೂಕ್ಷ ರಕ್ಷ ೂೋ ರದ್ಖರ ನಖರ ಕ್ಷಥಣು
ವಿಕ್ಷ ೂೋಭಿತಾಕ್ಷಾನ್

ಆಮಗಾುನಂದ್ಕೂಪ ೋ ಕ್ಷಥರಮಥಖಮಥಖರ ೈ:
ಪಕ್ಷ್ಭಿವಿಥಕ್ಷತಾಂಗನ್ ।

ಪೂಯಾಸ್ೃಙ್ ಮೂತ್ಿವಿಷಾಠಕೃಮ ಕಥಲಕಲಿಲ ೋ ತ್ತ್ ಕ್ಷಣ

ಕ್ಷ್ಪತಶಕಾಯು
ದ್ಯಸ್ಿುವಾಿತಾದ್ರಥತಾಂಸ್ತವದ್ ದ್ರಷ್ ಉಪಜಿಹತ ೋ ವಜ್ಜಿಕಲಾಪ
ಜ್ಜಲೂಕಾ: ।।13।।

ಹರಿವಾಯಥದ ವೋಷಿಗಳಗ ಆಗಥವ ಅಂಧ್ಂತ್ಮಸಿನಲಿಿ ಅವರಥ

ಎನ ೋಲಿ ಕಷ್ಟಗಳನಥು ಅನಥಭವಿಸ್ಥತಾತರ ಂದ್ರ ಆ
ಅಂಧ್ಂತ್ಮಸ್ಥಿ ಕಿೋವು,ರಕತ,ಮೂತ್ಿ, ಮಲ, ಮತ್ಥತ ಹಥಳುಗಳು
ಇವ ೋ ಮೊದ್ಲಾದ್ವುಗಳಂದ್ ಕೂಡಿದ . ಮತ್ಥತ ಕೂಿರವಾದ್
ಸ್ವಭಾವವುಳಳ ಹರಿತ್ವಾದ್ ಹಲಥಿಗಳು ,ತಿೋಕ್ಷ್ಣವಾದ್
ಉಗಥರಥಗಳು, ಮತ್ಥತಇವುಗಳಂದ್ ಕೂಡಿ ಅಲಿಿ ಇರಥವ
ತಾಮಸ್ರಿಗ ಕಷ್ಟಗಳನಥು ಕೂಡಥತಾತರ . ಅಷ ಟಲಿ ಕೂಿರವಾಗಿ
ಶಬಾಮಾಡಥವ ಹಸವುಗಳಂದ್ ಬಳಲಥತಿತರಥವ ತಿೋಕ್ಷ್ಣವಾದ್
ಕ ೂಕಥಕಳಳ ಕಾಗ , ಹದ್ಥಾಗಳಂರ್ ಪಕ್ಷ್ಗಳು ಬಂದ್ಥ ಅಲಿಿ ಇರಥವ
ತಾಮಸ್ರ ಅಂಗಳನಥು ಕತ್ತರಿಹಾಕಥತ್ತದ್ಂತ . ಅದ ೋ
ಸ್ಮಯದ್ಲ ಿೋ ಆ ರಾಕ್ಷಸ್ರಥ ಕೂಡ ತ್ಮಾಲಿಿರಥವ ತಿೋಕ್ಷ್ಣವಾದ್
ಆಯಥಧ್ಗಳನಥು ಎಸ್ ಯಥತಾತರ . ಅಷ ಟಲಿದ ಕೂಿರವಾದ್ ರಕತವನಥು
ಹಿೋರವ ವಜ್ಜಿದ್ಂತ ಇರಥವ ಜಿಗಣ ಗಳು ಕೂಡ ರಕತವನಥು
ಹಿೋರಥತ್ತದ . ಈ ರಿೋತಿಯಾಗಿ ಯಾರಥ ಹರಿವಾಯಥದ ವೋಷ್ವನಥು
ಮಾಡಥತಾತರ ಅವರಿಗ ಆಗಥವ ಅಂಧ್ಂತ್ಮಸ್ಥಿ ಮತ್ಥತ ಅಲಿಿ
ಅವರಿಗ ಆಗಥವ ಕಷ್ಟಗಳನಥು ವಣ್ಣಥಸದಾಾರ . ......

14
ಮಾತ್ಮೋಥ ಮಾತ್ರಿಶವನ್ ಪಿತ್ರತ್ಥಲಗಥರ ೂೋ ಭಾಿತ್ರಿಷಾಟಪತ
ಬಂಧ ೂೋ

ಸ್ಾವಮನ್ ಸ್ವಾಥಂತ್ರಾತ್ಾನುಜ್ಜರ ಜ್ಜರಯಿತ್ಜ್ಜಥನಾ

ಮೃತಾಯಮಯಾನಾಮ್ ।
ಗ ೂೋವಿಂದ ೋ ದ ೋಹಿ ಭಕಿತಂ ಭವತಿ ಚ್ ಭಗವನೂುಜಿಥತಾಂ
ನಿನಿಥಮತಾತಂ

ನಿವಾಯಥಜ್ಾಂ ನಿಶಾಲಾಂ ಸ್ದ್ಥೆಣಗಣಬೃಹತಿೋಂ ಶಾಶವತಿೋಮಾಶಥ

ದ ೋವ ।।14।।

ವಾಯಥದ ೋವ!ನಿೋನ ೋ ನನು ತ್ಂದ , ಮಮತ ಯನಥು ತ ೂೋರಥವ

ತಾಯಿಯಥ ನಿೋನ ೋ , ಅಣುನಥ ನಿೋನ ೋ, ಆತಿೇಯ ಬಂಧ್ಥವು
ನಿೋನ ೋ,ಹಿತ್ ಕ ೂೋರಥವ ಗ ಳಯನಥ ನಿೋನ ೋ, ಉಪದ ೋಶ ನಿೋಡಥವ
ಗಥರಥವು ಕೂಡ ನಿೋನ ೋ, ನನು ಸ್ಾವಮಯಥ ನಿೋನ ೋ , ಎಲಿರ
ಅಂತ್ಯಾಥಮಯಾಗಿದ್ಥಾ ಅವರ ಜ್ಜನನ ಮರಣಗಳನಥು
ನಿಯಮನ ಮಾಡಥವ ಷ್ಡಥೆಣ ೈಶವಯಥ ಸ್ಂಪನುನಾದ್
ವ ೋದ್ಭಿಮಾನಿಯಾದ್ ವಾಯಥದ ೋವನ ೋ! ನಮಾ ಸ್ವಥಸ್ವವೂ
ನಿೋನ ೋ ಆಗಿರಥವಿ ನಿನುಲಿಿ ನಾ ಕ ೋಳುವುದ ೋನ ಂದ್ರ ಯಾವ
ಫಲಕಾಮನ ೋ ಇಲಿದ್ ಕಪಟವಿಲಿದ್ಂತ್ಹ ಒಳ ಳಯ ವ ೈರಾಗಾಯದ್ರ
ಗಥಣಗಳಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ಸುರವಾದ್ ಭಕಿತಯನಥು ಶ್ಿೋಹರಿಯಲಿಿ
ಹಾಗೂ ನಿನುಲಿಿ ಸ್ದಾ ಇರಥವಂತ ಕರಥಣ್ಣಸ್ಥ.....

15
ವಿಷ ೂುೋರತ್ಥಯತ್ತಮತಾವದ್ಖಿಲ ಗಥಣಗಣ ೈಸ್ತತ್ಿ ಭಕಿತಂ ಗರಿಷಾಠಂ

ಸ್ಂಶ್ಿಷ ಟೋ ಶ್ಿೋಧ್ರಾಭಾಯಮಮಥಮರ್ ಪರಿವಾರಾತ್ಾನಾ

ಸ್ ೋವಕ ೋಷ್ಥ ।

ಯ:ಸ್ಂಧ್ತ ತೋ ವಿರಿಂಚ್ಶವಸ್ನವಿಹಗಪಾನಂತ್ ರಥದ ಿೋಂದ್ಿ

ಪೂವ ೋಥ-

ಷಾವಧಾಯಯಂಸ್ಾತರತ್ಮಯಂ ಸ್ಥಟಟಮವತಿ ಸ್ದಾ ವಾಯಥರಸ್ಾದ್

ಗಥರಥಸ್ತಮ್ ।।15।।
ಶ್ಿೋ-ಭೂದ ೋವಿಯರಿಂದ್ ಅಲಿಂಗಿತ್ನಾದ್ ಸ್ಮಸ್ತವಾದ್
ಸ್ವಥಜ್ಞತ್ವ, ಸ್ವತ್ಂತ್ಿತ್ವ,ಮೊದ್ಲಾದ್ ಅತ್ಯಂತ್ ಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್
ಅನಂತ್ಗಥಣಗಳಂದ್ ಕೂಡಿರಥವ ಶ್ಿೋ ಹರಿಯಲಿಿ ಯಾರಥ
ಬಿಹಾ,ವಾಯಥ,ಗರಥಡ,ಶ ೋಷ್,ದ ೋವ ೋಂದ್ಿ ಇವರ ೋ ಮೊದ್ಲಾದ್
ದ ೋವತ ಗಳಂದ್ ಚ್ ನಾುಗಿ ಸ್ ೋವಿಸ್ಲಪಡಥವವನಥ ಅದ್ಾರಿಂದ್ ಎಲಿ
ದ ೋವತ ಗಳು ಕೂಡ ಶ್ಿೋಹರಿಯಪಾದ್ಸ್ ೋವಕರ ಂಬ ಭಾವದ್ರಂದ್
ಹರಿಯಲಿಿ ಪರಿಪೂಣಥವಾದ್ ಭಕಿತಯನಥು ಮಾಡಥವರ ೂೋ ಅಂತ್ಹ
ಭಕತರನಥು ನಮಾ ಗಥರಥಗಳಾದ್ ವಾಯಥದ ೋವರಥ ನಿತ್ಯವು ಕೂಡ
ಚ್ ನಾುಗಿ ರಕ್ಷ್ಸ್ಥತಾತರ ..

16
ತ್ತ ೂವೋಜ್ಞಾನ್ ಮಥಕಿತಭಾಜ್ಜ:ಸ್ಥಖಯಸ ಹಿ ಗಥರ ೂೋ ಯೋಗಯತಾ
ತಾರತ್ಮಾಯದ್

ಆಧ್ತ ಿೋ ಮಶಿಬಥದ್ರಧೋನ್ ತಿಿದ್ರವ ನಿರಯ ಭೂ ಗ ೂೋಚ್ರಾನ್

ನಿತ್ಯಬದಾಧನ್ ।

ತಾಮಸ್ಾಿಂಧಾಧಿಕಾಖ ಯೋ ತ್ಮಸ ಸ್ಥಬಹಥಲಂ

ದ್ಥ:ಖಯಸ್ಯನಯಥಾಜ್ಞಾನ್

ವಿಷ ೂುೋರಾಜ್ಞಾಭಿರಿತ್ುಂ ಶಥಿತಿಶತ್ಮತಿಹಾಸ್ಾದ್ರ

ಚ್ಾsಕಣಥಯಾಮ: ।।16।।

ಶ್ಿೋಹರಿಯ ಅಪಪಣ ಯಂತ ಪರ-ಅಪರವನಥು ಚ್ ನಾುಗಿ

ತಿಳದ್ಥಕ ೂಂಡ ಉತ್ತಮ ಜಿೋವರನಥು ಮೊೋಕ್ಷಕ ಕ ಕಳುಹಿಸ ಅಲಿಿ
ಅವರಿಗ ಆನಂದ್ವನಥು ಕ ೂಡಥವ,ಪರಾಪರವನಥು ಮಶಿವಾಗಿ
ತಿಳದ್ರರಥವ ನಿತ್ಯಸ್ಂಸ್ಾರಿ ಜಿೋವಿಗಳಗ ಅವರಿಗ ಯೋಗಯವಾದ್
ಸ್ವಗಥ- ನರಕ ಮತ್ಥತ ಭೂಲ ೂೋಕದ್ಲ ಿೋ
ವಾಸ್ಮಾಡಥವವರನಾುಗಿ ಮಾಡಥವ , ಮತ್ಥತ
ಪರಾಪರವನಥು(ಯಥಾರ್ಥ ಅಯಥಾರ್ಥವನಥು ) ತಿಳಯದ
ಯಾರಥ ಅಪರವನ ುೋ(ಅಯಥಾರ್ಥವನ ುೋ) ತಿಳಯಥತಾತರ
ಅಂತ್ಹ ತ್ಮೊೋಯೋಗಯರಾದ್ ಜಿೋವರನಥು ಅವರಿಗ
ಯೋಗಯವಾದ್ ಅಂಧ್ಂತ್ಮಸಿನಲಿಿ ಹಾಕಿ ಚ್ ನಾುಗಿ ದ್ಥ:ಖವನಥು
ಕೂಡಥವ .ಜ್ಜಗದ್ಥೆರಥಗಳಾದ್ ವಾಯಥದ ೋವನ ೋ! ನಿಮಾ ಈ
ಮಹಿಮಗಳನಥು ನೂರಾರಥ ವ ೋದ್ವಚ್ನಗಳಂದ್ ಹಾಗೂ
ಭಾರತಾದ್ರ ಪುರಾಣದ್ ವಚ್ನಗಳಂದ್ ಕ ೋಳುತ ತೋವ . ..

17
ವಂದ ೋsಹಂ ತ್ಂ ಹನೂಮಾನಿತಿಮಹತ್ ಮಹಾ ಪೌರಥಷ ೂೋ
ಬಾಹಥಶಾಲಿೋ
ಖಾಯತ್ಸ್ ತೋsಗ ೂಿಯೋsವತಾರ: ಸ್ಹಿತ್ ಇಹ ಬಹಥ
ಬಿಹಾಚ್ಯಾಥದ್ರಧ್ಮೈಥ:।

ಸ್ಸ್ ುೋಹಾನಾಂ ಸ್ಹಸ್ಾವನಹರಹರಹಿತ್ಂ ನಿದ್ಥಹನ್

ದ ೋಹಭಾಜ್ಾಂ

ಅಂಹ ೂೋ ಮೊೋಹಾಪಹ ೂೋ ಯ: ಸ್ಪೃಹಯತಿ ಮಹತಿೋಂ

ಭಕಿತಮದಾಯಪಿ ರಾಮೋ ।।17।।

ಬಹಥ ಪರಾಕಿಮ, ಬಿಹಾಚ್ಯಥ,ನಿಮಥಲವಾದ್ ಭಕಿತ, ಇವ ೋ

ಮೊದ್ಲಾದ್ ಗಥಣಗಳಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ಸ್ಜ್ಜ್ನರಲಿಿ ಪಿಿೋತಿಯನಥು
ಮಾಡಿ ಅವರ ಅಜ್ಞಾನವನಥು ಮತ್ಥತ ಪಾಪಗಳನಥು
ನಾಶಮಾಡಥವುದ್ರಲಿಿ ನಿಮಾ ಮೊದ್ಲನ ಯ
ಹನಥಮದ್ವತಾರವು ಪಿಸದ್ಧವಾಗಿದ . ಯಾವ ಅವತಾರದ್ರಂದ್
ಈಗಲೂ ಕೂಡ ಭೂಮಯಲಿಿ ಶ್ಿೋರಾಮನ
ಗಥಣಸ್ಂಕಿೋತ್ಥನ ಯನಥು ಮಾಡಥತಾತ ಕಿಂಪುರಥಷ್ಖಂಡದ್ಲಿಿ
ವಿರಾಮಾನವಾಗಿರಥವಿರ ೂೋ ಅಂತ್ಹ ನಿಮಾ
ಮಂಗಳಮಯವಾದ್ ಆ ಅವತಾರವನಥು
(ಹನಥಮದ್ವತಾರವನಥು) ಭಕಿತಯಿಂದ್ ನಮಸ್ಕರಿಸ್ಥತ ತೋನ .

18
ಪಾಿಕ್ ಪಂಚ್ಾಶತ್ ಸ್ಹಸ್ ೈವಯಥವಹಿತ್ಮಮತ್ಂ
ಯೋಜ್ಜನ ೈ:ಪವಥತ್ಂ ತ್ವಂ

ಯಾವತ್ ಸ್ಂಜಿೋವನಾದೌಯಷ್ಧ್ ನಿಧಿಮಧಿಕಪಾಿಣ

ಲಂಕಾಮನ ೈಷಿೋ:।

ಅದಾಿಕ್ಷ್ೋದ್ಥತ್ ಪತ್ಂತ್ಂ ತ್ತ್ ಉತ್ ಗಿರಿಮಥತ್ ಪಾಟಯಂತ್ಂ

ಗೃಹಿೋತಾವ
ಯಾಂತ್ಂ ಖ ೋ ರಾಘವಾಂಘ್ೌಿ ಪಿಣತ್ಮಪಿ ತ್ದ ೈಕಕ್ಷಣ ೋ ತಾವಂ
ಹಿ ಲ ೂೋಕ:।।18।।

ಮಹಾಬಲವುಳಳ ನಿೋನಥ ಹಿಂದ ಐವತ್ಥತ ಯೋಜ್ಜನ ದ್ೂರವಾಗಿದ್ಾ

ವಿಸ್ಾತರವಾದ್ ಮೃತ್ ಸ್ಂಜಿೋವಿನಿ ಮೊದ್ಲಾದ್ ಔಷ್ಧಿಗಳಗ
ಸ್ಾುನವಾದ್ ಗಂಧ್ಮಾದ್ನ ಪವಥತ್ವನಥು ಒಂದ ಕ್ಷಣದ್ಲಿಿ
ಲಂಕ ಗ ತ್ಂದ್ಥ ಭಕಿತಯಿಂದ್ ಶ್ಿೋರಾಮನ ಪಾದ್ಕಮಲಗಳಲಿಿ
ನಮಸ್ಾಕರ ಮಾಡಿದ ಇಂತ್ಹ ಪಾರಾಕಿಮವನಥು ಸ್ಜ್ಜ್ನ
ಸ್ಮಥದಾಯ ಕಣಾುರ ಕಂಡಿದ ... (ಅಂತ್ಹ ನಿನಗ
ನಮಸ್ಾಕರ..)

19
ಕ್ಷ್ಪತ: ಪಶಾಾತ್ ಸ್ಲಿೋಲಂ ಶತ್ಮತ್ಥಲಮತ ೋ ಯೋಜ್ಜನಾನಾಂ ಸ್
ಉಚ್ಾ:

ತಾವದ್ ವಿಸ್ಾತರವಾಂಶಾಾಪುಯಪಲ ಲವ ಇವ
ವಯಗಿಬಥದಾಧಯತ್ವಯಾsತ್:।

ಸ್ವ ಸ್ವ ಸ್ಾುನಸುತಾತಿ ಸುರ ಶಕಲ ಶ್ಲಾ ಜ್ಾಲ ಸ್ಂಶ ಿೋಷ್ ನಷ್ಟ

ಚ್ ಛೋದಾಂಕ:ಪಾಿಗಿವಾಭೂತ್ ಕಪಿವರ
ವಪುಷ್ಸ್ ತೋನಮ:ಕೌಶಲಾಯ ।।19।।

ನಿಮಾ ಕೌಶಲವು ಅದ್ಥುತ್ವಾದ್ದ್ಥಾ ಎಕ ಂದ್ರ ಮಹಾಬಲವುಳಳ

ನೂರಥ ಯೋಜ್ಜನ ಉದ್ಾಗಲವಾದ್ ಗಂಧ್ಮಾದ್ನ ಪವಥತ್ವನಥು
ಕಪಿಸ್ ೈನಯಯದ್ ಪಾಿಣರಕ್ಷಣ ಗಾಗಿ ತ್ಂದ್ರರಿ . ಕಾಯಥ(ಕಪಿಗಳ
ಜಿೋವರಕ್ಷಣ )ವಾದ್ ನಂತ್ರ ನಿಂತ್ ಜ್ಾಗದ್ರಂದ್ಲ ೋ
ಅನಾಯಾಸ್ವಾಗಿ ಅತಿಭಾರವಾದ್ ಆ ಗಂಧ್ಮಾದ್ನ
ಪವಥತ್ವನಥು ಒಂದ್ಥ ಪುಟಟ ಕಲಿನಥು ಎಸ್ ಯಥವಂತ ನಿೋವು
ಎಸ್ ದಾಗ ಅದ್ಥ ಕಿತಿತದ್ ಗಥರಥತ್ೂ ಕೂಡ ಇಲಿದ್ ಹಾಗ ಮತ ತ
ಅಲ ಿೋಯೋ ನ ಲ ನಿಂತಿತ್ಥ . ಎಣ ಯಿಲಿದ್ ಬಥದ್ರಧ,ಬಲಗಳಂದ್
ಕೂಡಿದ್ ವಾಯಥದ ೋವರ ಈ ಕಲಪನಾತಿೋತ್ವಾದ್ ಕೌಶಲಕ ಕ
ನಿತ್ಯನಿರಂತ್ರವಾದ್ ನಮನಗಳು....

20
ದ್ೃಷಾಟವ ದ್ಥಷಾಟಧಿಪ್ೋರ:ಸ್ಥುಟಿತ್ ಕನಕಸ್ದ್ ವಮಥ
ಘೃಷಾಟಸುಕೂಟಂ

ನಿಷಿಪಷ್ಟಂ ಹಾಟಕಾದ್ರಿ ಪಿಕಟ ತ್ಟ ತ್ಟಾಕಾತಿಶಂಕ ೂೋ

ಜ್ಜನ ೂೋsಭೂತ್ ।

ಯೋನಾsಜ್ೌ ರಾವಣಾರಿ ಪಿಿಯ ನಟನ ಪಟಥಮಥಥಷಿಟರಿಷ್ಟಂ

ಪಿದ ೋಷ್ಥಟಂ
ಕಿಂ ನ ೋಷ ಟೋ ಮೋ ಸ್ ತ ೋsಷಾಟಪದ್ ಕಟಕ ತ್ಟಿತ್ ಕ ೂೋಟಿ
ಭಾಮೃಷ್ಟಕಾಷ್ಠ: ।।20।।

ಯಾವ ಒಂದ ೋ ಮಥಷಿಟಪಿಹಾರದ್ರಂದ್ ರಾಕ್ಷಸ್ರ ರಾಜ್ಜನಾದ್

ಉತ್ತಮವಾದ್ ಚಿನುದ್ ಕವಚ್ವನಥು ಧ್ರಿಸದ್ ರಾವಣನ ಎದ ಗ
ಗಥದ್ರಾದಾಗ ಮೋರಥಪವಥತ್ದ್ಂತ ವಿಶಾಲವಾದ್ ಬಂಗಾರದ್
ಬಣುದ್ರಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ಅವನ ಎದ ಬಿರಿಯಿತ್ಥ ಅಲಿಿಂದ್
ರಕತದ ೂೋಕಥಳ ಹರಿದ್ಥ ಸ್ರ ೂೋವರದ್ಂತಾಯಿತ್ಥ.ಅದ್ಥ ಹ ೋಗ
ಕಾಣಥತಿತತ್ಥತ ಎಂದ್ರ ಮೋರಥಪವಥತ್ದ್ ತ್ಪಪಲಲಿಿ ಕ ನಿುೋರ
ಕ ರ ಯಂತ ನ ೂೋಡಥವವರಿಗ ಕಾಣಥತಿತತ್ಥತ. ಅಂತ್ಹ ಕ ೂೋಟಿ
ಮಂಚ್ಥಗಳ ಕಾಂತಿಯಿಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್ ಚಿನುದ್
ಕಡಗವನಥು ಧ್ರಿಸದ್ ನಿಮಾ ಮಥಷಿಟಯಥ ನನು ಅಭಿೋಷ್ಟವನಥು
ಕ ೂಡಲಿ..
21
ದ ೋವಾಯದ ೋಶ ಪಿಣ್ಣೋತಿ ದ್ಥಿಹಿಣ ಹರವರಾವಧ್ಯ ರಕ್ಷ ೂೋ ವಿಘಾತಾ

ದಾಯಸ್ ೋರ್ೋದ್ಯದ್ ದ್ಯಾದ್ಿಥ ಸ್ಹಭಥಜ್ಜಮಕರ ೂೋದ್

ರಾಮನಾಮಾ ಮಥಕಥಂದ್:।

ದ್ಥಷಾಾಪ ೋ ಪಾರಮೋಷ ಠಯೋ ಕರತ್ಲಮತ್ಥಲಂ ಮೂಧಿುಥ ವಿನಯಸ್ಯ

ಧ್ನಯಂ

ತ್ನವನ್ ಭೂಯ: ಪಿಭೂತ್ ಪಿಣಯ

ವಿಕಸತಾಬ ್ೋಕ್ಷಣಸ್ ತವೋಕ್ಷಮಾಣ: ।।21।।

ಶ್ಿೋರಾಮನ ಸ್ಂದ ೋಶವನಥು ಸೋತ ಗೂ, ಸೋತ ಯ ಸ್ಂದ ೋಶವನಥು

ರಾಮನಿಗೂ ತ್ಲಥಪಿಸದ್ ಧಿೋರರಥ , ಮತ್ಥತ ಶ್ಿೋರಾಮನ
ಅಪಪಣ ಯಂತ ಚ್ತ್ಥಮಥಥಖ ಬಿಹಾ,ರಥದ್ಿ, ಮೊದ್ಲಾದ್
ದ ೋವತ ಗಳಂದ್ ವರವನಥು ಪಡ ದ್ಥ ಅವಧ್ಯರಾದ್
ಅಕ್ಷಕಥಮಾರರ ೋ ಮೊದ್ಲಾದ್ ರಾಕ್ಷಸ್ರನಥು ಸ್ಂಹಾರ
ಮಾಡಿದ್ರರಿ. ಅದ್ರಿಂದ್ ಪಿಿೋತ್ನಾದ್ ಶ್ಿೋರಾಮ ಎಂದ್ಥ ಹ ಸ್ರಥಳಳ
ಮೊೋಕ್ಷಪಿದಾಯಕನಾದ್ ಭಗವಂತ್ ವಾತ್ಿಲಯಪೂಣಥವಾದ್
ತಾವರ ಯಂತ್ಹ ಕಣಥುಗಳಂದ್ ನಿಮಾನಥು ನ ೂೋಡಥತಾತ ನಿಮಾ
ಶ್ರದ್ ಮೋಲ ತ್ನು ಕರಕಮಲವನಥು ಇಟಥಟ ಬಿಹಾ ಪದ್ವಿಯನಥು
ಹಾಗೂ ತ್ನ ೂುಡನ ವಿಶ್ಷ್ಟ ಭ ೂೋಗಮಾಡಥವ ಭಾಗಯವನ ುೋ
ಕರಥಣ್ಣಸದ್ .(ಅಂತ್ಹ ನಿಮಗ ನಮಸ್ಾಕರಗಳು)

22

ಜ್ಜಘ್ುೋ ನಿಘ್ುೋನ ವಿಘ್ೂುೋ ಬಹಥಲ ಬಲ ಬಕಧ್ವಂಸ್ನಾದ್ ಯೋನ

ಶ ೋಚ್ದ್

ವಿಪಾಿನಥಕ ೂಿೋಶಪಾಶ ೈರಸ್ಥವಿಧ್ೃತಿ

ಸ್ಥಖಸ್ ಯೈಕಚ್ಕಾಿಜ್ಜನಾನಾಮ್।
ತ್ಸ್ ೈತ ೋ ದ ೋವ ಕಥಮಥ:ಕಥರಥಕಥಲಪತ್ಯೋ ಕಮಥಣಾ ಚ್
ಪಿಣಾಮಾನ್

ಕಿಮೋಥರಂ ದ್ಥಮಥತಿೋನಾಂ ಪಿರ್ಮಮರ್ ಚ್ ಯೋ ನಮಥಣಾ

ನಿಮಥಮಾರ್।।22।।

ಯಾರ ಅಪಾರವಾದ್ ದ್ಯಯಿಂದ್ ಏಕಚ್ಕಿನಗರದ್ ವಿಪಿರ

ದ್ಥ:ಖವು ಬಕಾಸ್ಥರರನಥು ಸ್ಂಹರಿಸ್ಥವ ಮೂಲಕ
ಪರಿಹಾರಿಸ್ಲಪಟಿಟತ ೂೋ ಮತ್ಥತ ದ್ಥಷ್ಟರಲ ಿೋ ಅಗಿಗಣಯನಾದ್ ಬಕನ
ತ್ಮಾನಾದ್ ಕಮೋಥರ ಮೊದ್ಲಾದ್ ರಾಕ್ಷಸ್ರನಥು
ಅನಾಯಾಸ್ದ್ರಂದ್ ಸ್ಂಹರಿಸದ್

ಅಪಾರವಾದ್ ದ್ಯಯಿಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ಕಥರಥವಂಶಕ ಕ

ಸ್ಾವಮಯಾದ್ಂತ್ಹ ಭಿೋಮಸ್ ೋನ ದ ೋವರಿಗ ನಮಾ

ಶ್ರಸ್ಾಷಾಟಂಗ ನಮಸ್ಾಕರಗಳು ...

23
ನಿಮೃಥದ್ುನುತ್ಯಯತ್ುಂ ವಿಜ್ಜರವರಜ್ಜರಾ ಸ್ಂಧ್ಕಾಯಾಸು
ಸ್ಂಧಿೋನ್

ಯಥದ ಧೋ ತ್ವಂ ಸ್ವಧ್ವರ ೋವಾ ಪಶಥಮವ ದ್ಮಯನ್

ವಿಷ್ಥುಪಕ್ಷದ್ರವಡಿೋಶಮ್ ।

ಯಾವತ್ ಪಿತ ಯೋಕ್ಷಭೂತ್ಂ ನಿಖಿಲ ಮಖ ಭಥಜ್ಜಂ

ತ್ಪಥಯಾಮಾಸಥಾಸ್ೌ

ತಾವತಾಯsಯೋಜಿ ತ್ೃಪಾಾಕಿಮಥವದ್ ಭಗವನ್

ರಾಜ್ಜಸ್ೂಯಾಶವಮೋಧ ೋ ।।23।।

ಷ್ಡಥೆಣ ೈಶವಯಥ ಸ್ಂಪನುನಾದ್ ದ ೋರ್ೋತ್ತಮರಾದ್

ಭಿೋಮಸ್ ೋನದ ೋವರ !
ಜ್ಜರ ಯಂಬ ರಾಕ್ಷಸಯಿಂದ್ ಹಥಟಿಟದ್ ವಿಷ್ಥು-ವ ೈಷ್ುವದ ವೋಷಿಗಳಲ ಿೋ
ಅಗಿಗಣಯನಾದ್ ಜ್ಜರಾಸ್ಂಧ್ನನಥು ವಾಕಾಯರ್ಥದ್ಲಿಿ ಸ್ ೂೋಲಿಸ
ವಿಷ್ಥು ಸ್ರ್ೋಥತ್ತಮತ್ವವನನಥು ಸ್ಾುಪಿಸ. ಮತ್ಥತ ಯಥದ್ಧದ್ಲಿಿ
ಯಜ್ಞದ್ಲಿಿ ಪಶಥವನಥು ಬಲಿ ನಿೋಡಥವಂತ ಅವನನಥು ಸ್ಂಹರಿಸ
ಈ ಸ್ತ್ಕಮಥವನಥು ಯಜ್ಞವ ಂದ್ಥ ಅನಥಸ್ಂಧಾನ ಮಾಡಥತಾತ
ಮಥಂದ ಇದ್ಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಸ್ಾರಭ ೂೋಕೃವಾದ್ ಶ್ಿೋ ಕೃಷ್ುನಿಗ
ಸ್ಮಪಿಥಸದ್ರರಿ ಇದ್ರಿಂದ್ ಶ್ಿೋ ಕೃಷ್ುನಿಗ ಮಥದ್ ನಿೋಡಿದ್ರರಿ ..

24
ಕ್ಷ ವೋಲಾಕ್ಷ್ೋಣಾಟಟಹಾಸ್ಂ ತ್ವರಣಮರಿಹನಥುದ್ ಗದ ೂೋದಾಾಮ
ಬಾಹ ೂೋ

ಬಹವಕ್ಷ ೂೋಹಿಣಯನಿೋಕಕ್ಷಪಣ ಸ್ಥನಿಪುಣಂ ಯಸ್ಯ ಸ್ರ್ೋಥತ್ತಮಸ್ಯ ।

ಶಥಶ ಿಷಾರ್ಥಂ ಚ್ಕರ್ಥ ಸ್ವಯಮಯಮಹ

ಸ್ಂವಕಥತಮಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥ
ಶ್ಿೋಮನಾುಮನ್ ಸ್ಮರ್ಥಸ್ತವಮಪಿ ಹಿ ಯಥವಯೋ:ಪಾದ್ ಪದ್ಾಂ
ಪಿಪದ ಯೋ ।।24।।

ಬಲಿಷ್ಠವಾದ್ ತ ೂೋಳುಗಳುಳಳ ಉತ್ತಮವಾದ್ ಗದ ಯಥಳಳ

ಭಿೋಮಸ್ ೋನದ ೋವರ ,ಯಾವ ನಿಮಾ ಸಂಹನಾದ್ದ್ಂತ್ಹ ಗಜ್ಜಥನ
ಮಾಡಥತಾತ ಶತ್ಥಿಗಳ ಧ ೈಯಥವಡಗಿಸ ಅಕ್ಷೌಹಿಗಳಲಿಿ ಇರಥವ
ಸ್ ೈನಿಕರನಥು ನಾಶಮಾಡಿ ಆ ಯಥದ್ಧವನಥು ಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್
ಪೂಜ್ ಯಂದ್ಥ ಶ್ಿೋ ಕೃಷ್ುನಿಗ ಸ್ಮಪಿಥಸದ್ರರ ೂೋ ಅಂತ್ಹ ನಿಮಾ
ಯಥದ್ಧಕೌಶಲವನಥು ವಾಯಸ್ರೂಪಿೋ ವಿಷ್ಥುವಾಗಲಿ ಅರ್ವಾ ಸ್ವಯಂ
ಆನಂದ್ತಿೋರ್ಥರ ಂಬ ಪೂಜ್ಜಯನಾಮವನಥು ಧ್ರಿಸದ್ ನಿೋವಾಗಲಿ
ವಣಥನ ಮಾಡಬ ೋಕ ೋ ಹೂರ ತ್ಥ ಬ ೋರಾರಥ ವಣಥನ ಮಾಡಲಥ
ಸ್ಾಧ್ಯವಿಲಿ ಅಂತ್ಹ ವಾಯಸ್ಮಧ್ವರೂಪಿಗಳಾದ್ ನಿಮಾಬುರ
ಪಾದ್ವ ಂಬ ಕಮಲಗಳಗ ಶರಣಥ ಹ ೂಂದ್ಥತ ತೋನ ...
25
ದ್ಥಿಹಯಂತಿೋಂ ಹೃದ್ ರಥಹಂ ಮಾಂ ದ್ಥಿತ್ಮನಿಲ ಬಲಾದ್
ದಾಿವಯಂತಿೋಮವಿದಾಯ

ನಿದಾಿಂ ವಿದಾಿವಯಸ್ದ ೂಯೋ ರಚ್ನಪಟಥಮಥಾsಪಾದ್ಯ ವಿದಾಯ

ಸ್ಮಥದ್ಿ ।

ವಾಗ ಾೋವಿೋ ಸ್ಾ ಸ್ಥವಿದಾಯ ದ್ಿವಿಣದ್ ವಿದ್ರತಾ ದೌಿಪದ್ರೋ

ರಥದ್ಿಪತಾುಯ

ದ್ಥಯದ್ರಿಕಾತ ದಾಿಗಭದಾಿದ್ ರಹಯತ್ಥ ದ್ಯಿತಾ

ಪೂವಥಭಿೋಮಾsಜ್ಞಯಾತ ೋ ।।25।।

ಜ್ಞಾನಸ್ಮಥದ್ಿನಾದ್ ಭಕತರಿಗ ವಿಜ್ಞಾನದ್ ಸ್ಂಪತ್ತನಥು ಕರಥಣ್ಣಸ್ಥವ

ಭಿೋಮಸ್ ೋನದ ೋವರ ಅವತಾರಿಯಾದ್ ಹ ೋ ವಾಯಥದ ೋವರ !
ರಥದ್ಿನ ಪತಿುಯಾದ್ ಪಾವಥತಿ ಮೊದ್ಲಾದ್ವರಿಗಿಂತ್ಲೂ
ಶ ಿೋಷ್ಠಳಾದ್ ಸ್ಕಲವಾಗಭಿಮಾವಯನಿನಿಯಂದ್ಥ ಪಿಸದ್ಾಳಾದ್
ತ್ಮಾ ಪ ಿೋಯಸಯಾದ್ ಭಾರತಿೋದ ೋವಿಯಥ ತ್ಮಾ ಅಪಪಣ ಯನಥು
ಪಡ ದ್ಥ ಅನಾಧಿಕಾಲದ್ರಂದ್ ಬಲಾತಾಕರವಗಿ ಸ್ಂಸ್ಾರದ್ಲಿಿ
ಇರಥವಂತ ನನುನಥು ಕಟಿಟಹಾಕಿರಥವ ಅಜ್ಞಾನವ ಂಬ
ಅಂಧ್ಕಾರವನಥು ಓಡಿಸ ನನುನಥು ಶಾಸರೋಯ ಕೃತಿರಚ್ನ
ಚ್ತ್ಥರನನಾುಗಿ ಮಾಡಿ ಅಮಂಗಳಗಳಂದ್ (ಅಮಂಗಳವಾದ್ ಈ
ಸ್ಂಸ್ಾರದ್ರಂದ್) ನನುನಥು ಬಿಡಥಗಡ ಮಾಡಲಿ

26
ಯಾಭಾಯಂ ಶಥಶ ಿಷ್ಥರಾಸೋ:ಕಥರಥಕಥಲಜ್ಜನನ ೋ
ಕ್ಷತ್ಿವಿಪ್ಿೋದ್ರತಾಭಾಯಂ

ಬಿಹಾಭಾಯಂ ಬೃಂಹಿತಾಭಾಯಂ ಚಿತಿ ಸ್ಥಖವಪುಷಾ

ಕೃಷ್ುನಾಮಾಸ್ಪದಾಭಾಯಮ್ ।
ನಿಭ ೋಥದಾಭಾಯಂ ವಿಶ ೋಷಾದ್
ದ್ರವವಚ್ನವಿಷ್ಯಾಭಾಯಮಥಭಾಭಾಯಮಮೂಭಾಯಂ

ತ್ಥಭಯಂ ಚ್ ಕ್ಷ ೋಮದ ೋಭಯ:ಸ್ರಸಜ್ಜ ವಿಲಸ್ಲ ೂಿೋಚ್ನ ೋಭ ೂಯೋ

ನಮೊೋsಸ್ಥತ ।।26।।

ಕಥರಥರಾಜ್ಜನ ವಂಶದ್ಲಿಿ ಭಿೋಮಸ್ ೋನನ ಂಬ ಹ ಸ್ರಿನಿಂದ್

ಅವತ್ರಿಸ ಬಾಿಹಾಣ ಮತ್ಥತ ಕ್ಷತ್ಿ ಜ್ಾತಿಯಲಿಿ
ಪಾಿದ್ಥಭೂಥತ್ರಾದ್ ಪೂಣಥವಾದ್ ಜ್ಞಾನ
ಆನಂದಾತ್ಾಕವಾದ್ಂತ್ಹ ದ ೋಹವನಥು ಹ ೂಂದ್ರದ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ
ಇಬುರಲೂಿ ಭ ೋದ್ವಿಲಿದ್ರದ್ಾರೂ ಕೂಡ ಅವರಲಿಿ ಇರಥವ ಅಚಿಂತ್ಯ
ಅದ್ಥುತ್ವಾದ್ ಶಕಿತ ವಿಶ ೋಷ್ದ್ರಂದ್ ವಾಸಷ್ಠಕೃಷ್ು-
ಯಾದ್ವಕೃಷ್ುರ ಂಬ ಹ ಸ್ರಿನಿಂದ್ ಕರ ಯಥವ
ಪರಬಿಹಾಶಬಾವಾಚ್ಯರಾದ್ ನಿಮಗೂ ಸ್ಥಖ ಜ್ಞಾನ-ಭಕಿತಗಳನಥು
ಕೂಡಥವ ಶ್ಿೋವ ೋದ್ವಾಯಸ್ರನಥು ಮತ್ಥತ ಶ್ಿೋಕೃಷ್ುನನಥು
ಶಾಿದ ಾಯಿಂದ್ಕೂಡಿದ್ ಭಕಿತಯಿಂದ್ ಸ್ ೋವ ಮಾಡಿದ್ರರಿ.ಅಂತ್ಹ
ಕೃಷ್ು-ವ ೋದ್ವಾಯಸ್ರಿಗೂ ಮತ್ಥತ ನಿಮಗ ಅನಂತ್
ನಮಸ್ಾಕರಗಳು.

27
ಗಚ್ಛನ್ ಸ್ೌಗಂಧಿಕಾರ್ಥಂ ಪರ್ಥ ಸ್ ಹನಥಮತ್:ಪುಚ್ಛಮಚ್ಛಸ್ಯ
ಭಿೋಮ:

ಪ್ಿೋದ್ಧತ್ಥಥಂ ನಾಶಕತ್ ಸ್ ತ್ವಮಥಮಥರಥ ವಪುಷಾ

ಭಿೋಷ್ಯಾಮಾಸ್ ಚ್ ೋತಿ ।

ಪೂಣಥಜ್ಞಾನೌಜ್ಜಸ್ ೂೋಸ್ ತೋ ಗಥರಥತ್ಮವಪುಷ ೂೋ:

ಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥ

ಕಿಿೋಡಾಮಾತ್ಿಂ ತ್ದ ೋತ್ತ್ ಪಿಮದ್ದ್ ಸ್ಥಧಿಯಾಂ ಮೊೋಹಕ

ದ ವೋಷ್ಭಾಜ್ಾಮ್ ।।27।।
ಭಿೋಮಾವತಾರದ್ಲಿಿ ದೌಿಪದ್ರಯ ಕ ೂೋರಿಕ ಯಂತ ಸ್ೌಗಂಧಿಕಾ
ಪುಷ್ಪಗಳನಥು ತ್ರಲಥ ಗಂಧ್ಮಾದ್ನ ಪವಥತ್ಕ ಕ ಹ ೂೋಗಥವಾಗ
ಮಾಗಥದ್ ಮಧ್ಯದ್ಲಿಿ ನಿಮಾದ ೋ ಆದ್ ಹನಥಮದ್ವತಾರವನಥು
ಕಂಡಿರಿ . ಅವರ ಉದ್ಾವಾದ್ ಬಾಲವನಥು ಎತ್ಥತವುದ್ಕ ಕ ಆಗದ
ಸ್ ೂೋತ್ವರಂತ ಮತ್ಥತ ಅವರ ವಿಶಾಲವಾದ್ ದ ೋಹವನಥು ನ ೂೋಡಿ
ಹ ದ್ರಿದ್ಂತ ಯೂ ತ ೂೋರಿಸಕ ೂಂಡಿರಿ ಈ ಒಂದ ೋ ಕಾಯಥವು
ಸ್ಜ್ಜ್ನರಿಗ ಮೊೋದ್ವುವನನಥು ಉಂಟಥಮಾಡಥತ್ತದ ದ್ಥಜ್ಜಥನರಿಗ
ಈ ಎರಡೂ ರೂಪಗಳಗೂ ಭ ೋದ್ವಿದ ಎಂದ್ಥ
ಭಾಸ್ಮಾಡಥವುದಾಗಿ ಅವರಲಿಿ ಅಜ್ಞಾನವನಥು
ಉಂಟಥಮಾಡಥತ್ತದ . ಜ್ಜಗದ್ಥೆರಥಗಳಾದ್
ಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥರ ೋ! ಬಲ-ಜ್ಞಾನ ಇವುಗಳಂದ್
ಪೂಣಥವಾದ್ ನಿಮಾ ಎರಡೂ ಅವತಾರದ್ಲಿಿ ಮೂಲರೂಪದ್
ಶಕಿತ ಎಷ್ೂಟ ಅಷ ಟೋ ಅವತಾರದ್ಲೂಿ ಪೂಣಥವಾಗಿ ಇದ್ಾರೂ ಕೂಡ
ಅದ್ಥ ಇಲಿದ್ಂತ ತ ೂೋರಿಸದ್ರರಿ ಇದ್ಥ ಕ ೋವಲ ನಿಮಾ ಲಿೋಲ ಯಷ ಟ
.. 28
ಬಹಿವೋ:ಕ ೂೋಟಿೋರಟಿೋಕ:ಕಥಟಿಲ ಕಟಥಮತಿೋನಥತ್ಕಟಾಟ ೂೋಪ
ಕ ೂೋಪಾನ್

ದಾಿಕ್ ಚ್ ತ್ವಂ ಸ್ತ್ವರತಾವಚ್ಛರಣದ್ ಗದ್ಯಾ

ಪ್ೋರ್ಯಾಮಾಸಥಾರಿೋನ್ ।

ಉನಾಥಾಯತ್ರ್ಯಮಥಾಯತ್ವವಚ್ನ
ವಚ್ನಾನಥತ್ಪರ್ಸ್ಾುಂಸ್ತಥಾsನಾಯನ್

ಪಾಿಯಚ್ಛ:ಸ್ವಪಿಿಯಾಯೈ ಪಿಿಯತ್ಮಕಥಸ್ಥಮಂ ಪಾಿಣ

ತ್ಸ್ ೈನಮಸ್ ತೋ ।।28।।

ಭಿೋಮಸ್ ೋನದ ೋವರ ೋ!ನಿೋವು ಬದ್ರಿಕಾಶಿಮದ್ಲಿಿ

ದೌಿಪದ್ರಯಡನ ವಿಹರಿಸ್ಥವಾಗ ಮೋರಥಪವಥತ್ದ್
ಕಥಬ ೋರನಭವನದ್ ಬಳಯಲಿಿರಥವ ಸ್ರ ೂೋವರದ್ರಂದ್ ಐದ್ಥ
ಬಣುದ್ ಸ್ಥಂದ್ರವಾದ್ ಕಮಲಪುಷ್ಪಗಳು ಹಾರಿಬಂದ್ವು ಅದ್ನಥು
ನ ೂೋಡಿದ್ ದೌಿಪದ್ರಯಥ ಅವುಗಳನಥು ಬಯಸದ್ಳೂ ದೌಿಪದ್ರಯ
ಕ ೂೋರಿಕ ಯಂತ ಅವುಗಳನಥು ತ್ರಲಥ ಹ ೂೋದಾಗ ಆ
ಸ್ರ ೂೋವರವನಥು ಕಾಯಥತಿತದ್ಾ ಕೂಿರರಥ ವಂಚ್ಕರೂ ಆದ್
ಮಥನೂುರಥಕ ೂೋಟಿ ರಕ್ಷಸ್ರನಥು ಮತ್ಥತ ಅವರ ನಾಯಕನಾದ್
ಮಣ್ಣಮಂತ್ನನಥು ಸ್ಂಹರಿಸದ್ರರಿ . ಅದ್ರಂತ ಸ್ೌಗಂಧಿಕಾ
ಪುಷ್ಪಗಳನಥು ತ್ರಲಥ ಹ ೂೋದಾಗ ವಿಶವವನ ುೋ ಸ್ಥಳುಳ ಎಂದ್ಥ
ಹ ೋಳುವ ಕೂಿರಿಗಳಾದ್ ವಂಚ್ಕರೂ ಆದ್ ಬಹಳ ಕ ೂೋಪದ್ರಂದ್
ಕೂಡಿ ಕ ೂಿೋಧ್ವಶರ ಂದ ಹ ಸ್ರಥಳಳ ದ ೈತ್ಯರನಥು ಸ್ಂಹರಿಸ
ಪತಿುಯಾದ್ ದೌಿಪದ್ರಗ ಸ್ೌಗಂಧಿಕಾ ಪುಷ್ಪಗಳನಥು ಕೂಟಥಟ
ಮಥದ್ವನಥು ನಿೋಡಿದ್ರರಿ .ಈ ನಿಮಾ ಕೌಶಲ ನಮಾ
ಕಲಪನಾತಿೋತ್ವಾದ್ದ್ಥಾ ಅಂತ್ಹ ನಿಮಗ ಶ್ರಸ್ಾಷಾಟಂಗ
ನಮಸ್ಾಕರಗಳು...

29
ದ ೋಹಾದ್ಥತ್ ಕಾಿಮತಾನಾಮಧಿಪತಿರಸ್ತಾಮಕಿಮಾದ್
ವಕಿಬಥದ್ರಾ:

ಕಥಿದ್ಧ:ಕ ೂಿೋಧ ೈಕವಶಯ:ಕಿಿಮರಿವ ಮಣ್ಣಮಾನ್ ದ್ಥಷ್ೃತಿೋ

ನಿಷಿಕಾಯಾರ್ಥಮ್ ।

ಚ್ಕ ಿೋ ಭೂತ್ಕಿಮೋತ್ಯ ಕಿಕಚ್ಮವ ಸ್ತಾಂ ಚ್ ೋತ್ಸ್:ಕಷ್ಟಶಾಸ್ರಂ

ದ್ಥಸ್ತಕಥಂ ಚ್ಕಿಪಾಣ ೋಗಥಥಣಗಣವಿರಹಂ ಜಿೋವತಾಂ ಚ್ಾಧಿಕೃತ್ಯ

।।29।।

ಭಿೋಮಸ್ ೋನದ ೋವರಿಂದ್ ಏಕಕಾಲದ್ಲಿಿ ಹತ್ರಾದ್ ದ ೈತ್ಯರಥ

ಮತ್ಥತ ಅವರ ನಾಯಕನಾದ್ ಮಣ್ಣಮಂತ್ನಥ ವಾಯಥದ ೋವರ
ಮೋಲ ಪಿತಿೋಕಾರ ತಿೋರಿಸಕ ೂಳಳಲಥ ಭೂಮಯಲಿಿ ಜ್ಜನಾ
ತಾಳದ್ರಥ. ವಾಯಥದ ೋವರಿಗ ವ ೋದ್ನ ನಿೋಡಬಯಸದ್ ಅವರಥ
ವಾಯಥದ ೋವರಿಗ ಅತಿಪಿಿಯನಾದ್ ಅನಂತ್ಗಥಣಗಳಂದ್
ಕೂಡಿರಥವ ಪರಮಾತ್ಾನನಥು ನಿಗಥಥಣನ ಂದ್ೂ,ಜಿೋವರಿಂದ್
ಅತ್ಯಂತ್ ಭಿನುನಾದ್ ಭಗವಂತ್ನನಥು ತ್ಕಥಜ್ಾಲಗಳಂದ್
ಜಿೋವಬಿಹಾರಿಗ ಅಭ ೋದ್ವ ಂದ್ಥ ಸ್ಾಧ್ನ ಮಾಡಿದ್ರಥ.
ವ ೋದ್ಶಾಸ್ರಗಳಗ ವಿರಥದ್ಧವಾದ್ ಸ್ಜ್ಜ್ನರ ಮನಸಿಗ ಬಹಳ
ದ್ಥ:ಖದಾಯಕವಾದ್ ಅದ ವೈತ್ಶಾಸ್ರವನಥು ಎಲ ಿಡ ಹರಡಿಸದ್ರಥ

. 30
ತ್ದ್ ದ್ಥಷ ಾೋಕ್ಷಾನಥಸ್ಾರಾತ್
ಕತಿಪಯಕಥನರ ೈರಾದ್ೃತ ೂೋsನ ಯೈವಿಥಸ್ೃಷ ೂಟೋ

ಬಿಹಾಾಹಂ ನಿಗಥಥಣ ೂೋsಹಂ ವಿತ್ರ್ಮದ್ಮತಿ

ಹ ಯೋಷ್ಪಾಷ್ಂಡವಾದ್: ।

ತ್ದ್ಥಯಕಾಾಭಾಸ್ಜ್ಾಲ ಪಿಸ್ರ ವಿಷ್ ತ್ರೂದಾಾಹ ದ್ಿಕ್ಷಪಿಮಾಣ

ಜ್ಾವಲಾಮಾಲಾ ಧ್ರಾಗಿು:ಪವನ ವಿಜ್ಜಯತ ೋ

ತ ೋsವತಾರಸ್ೃತಿೋಯ: ।।30।।
ಜಿೋವನಥ ಬಿಹಾನ ೋ ಆಗಿದಾಾನ (ಅವರಲಿಿ ಅಭ ೋದ್ವಿದ )
ಬಿಹಾನಿಗಥಥಣನಾಗಿದಾಾನ ನಿರಾಕಾರನಾಗಿದಾಾನ
(ಆಕಾರವಿಲಿದ್ವನಾಗಿದಾಾನ ) ಬಿಹಾನ ಕತ್ೃಥತ್ವವನಥು
ಸ್ಾಧಿಸ್ಥವ ಸ್ತ್ಯವಾದ್ ವಿಸ್ಾಯಗಳಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ಈ ವಿಶವವ ಲಿ
ಸ್ಥಳುಳ ಎಂದ್ಥ ಪಿತಿಪಾದ್ರಸದ್ರಥ ಆ ದ್ಥಷ್ಟರಥ ಕ ಲವರಥ
(ಜ್ಞಾನದ್ಥಬಥಲರಾದ್ )ಜ್ಜನರಥ ಈ ಸದಾಾಂತ್ವ ೋ ಸ್ರಿಯಂದ್ಥ
ನಂಬಿ ಅದ್ನ ುೋ ಅನಥಸ್ರಿಸದ್ರಥ ವಿವ ೋಕವಳಳ ಕ ಲವರಥ ಅದ್ನಥು
ಪರಿತ್ಯಜಿಸದ್ರಥ . ಹಿೋಗ ಐಕಯವಾದ್ವ ಂಬ ಮಹಾವಿಷ್ವೃಕ್ಷವನಥು
ವಿಶವವಾಯಪಿಯಾಗಥವಂತ ಮಾಡಿದ್ರಥ. ಶಥಿತಿಸ್ೃತಾಯದ್ರ
ಪಿಮಾಣವಚ್ನಗಳ ಂಬ ಜ್ಾವಲ ಗಳ ಸ್ಮೂಹವನಥು ಧ್ರಿಸದ್
ಅಗಿುಯಂತ ಇರಥವ ನಿೋವು ಆ ವಿಷ್ವೃಕ್ಷವನಥು ಸ್ಥಡಥವುದ್ಕಾಕಗಿ
ಮೂರನ ಯ ಮಧಾವವತಾರದ್ರಂದ್ ಅವತ್ರಿಸದ್ರರಿ ಇದ್ಥ
ವಿಶವಮಾನಯವಾಗಿದ

. 31
ಅಕ ೂಿೋಶಂತ ೂೋ ನಿರಾಶಾ ಭಯಭರ ವಿವಶ
ಸ್ಾವಶಯಾಶ್ಛನುದ್ಪಾಥ:

ವಾಶಂತ ೂೋ ದ ೋಶ ನಾಶಸತವತಿ ಬತ್ ಕಥಧಿಯಾಂ ನಾಶಮಾಶಾ

ದ್ಶಾsಶಥ ।

ಧಾವಂತ ೂೋsಶ್ಿೋಲ ಶ್ೋಲಾ:ವಿತ್ರ್ಶಪರ್ ಶಾಪಾಶ್ವಾ:ಶಾಂತ್

ಶೌಯಥ:

ತ್ವದ್ವವಾಯಖಾಯಸಂಹನಾದ ೋ ಸ್ಪದ್ರ ದ್ದ್ೃಶ್ರ ೋ ಮಾಯಿ

ಗ ೂೋಮಾಯವಸ್ ತೋ ।।31।।

ಶ್ಿೋಮಧ್ವಗಥರಥಗಳ ಪಿವಚ್ನವ ಂಬ ವಾಯಖಾಯನರೂಪವಾದ್

ಸಂಹಗಜ್ಜಥನ ಯಥ ಮೊಳಗಥತಿತದ್ಾಂತ ಬಹಳವಾದ್ ಭಯದ್ರಂದ್
ಕೂಡಿದ್ ಮಾಯಾವಾದ್ರಗಳ ಂಬ ನರಿಗಳು ನಮಗಿನಥು
ಜ್ಜಯವಿಲಿವ ಂದ್ಥ ತಿಳದ್ಥ ಚಿಂತಾಕಾಿಂತ್ರಾದ್ರಥ .
ಮಧ್ವರಾಯರ ತ್ತ್ವದ್ ಜ್ಞಾನದ್ ಬ ಳಕಥ ಎಲ ಿಡ ವಾಯಪಿಸದ್ಂತ
ಅಜ್ಞಾನವ ಂಬ ಕತ್ತಲ ಯಥ ನಾಶವಾಗಥವುದ್ಥ
ಅನಿವಾಯಥವಾಯಿತ್ಥ . ಇದ್ನಥು ಸ್ಹಿಸ್ದ್
ಮಾಯಾವಾದ್ರಗಳ ಂಬ ನರಿಗಳು ಏನಥ ಮಾಡಬ ೋಕ ಂದ್ಥ
ತಿಳಯದ ಹತ್ಥತ ದ್ರಕಥಕಗಳಲಿಿ ಬ ೋಗನ ಓಡಿ ಹ ೂೋಗಿ ತ್ಮಗ
ಒದ್ಗಿದ್ ವಿನಾಶವನಥು ದ ೋಶಕ ಕ ಬಂದ್ ವಿಪತ್ಥತ ಎಂದ್ಥ
ಉದ ೂಘೋಷಿಸದ್ರಥ . ಆಚ್ಾಯಥರ ತ್ತ್ವದ್ ಜ್ಞಾನದ್ ಬ ಳಕಥ
ಎಲ ಿಡ ವಾಯಪಿಸ್ದ್ಂತ ತ್ಡ ಯಥವ ಪಿಯತ್ುಗಳನಥು
ಮಾಡಿದ್ರಥ.ಆದ್ರ ಜ್ಜನರಥ ಅವರಲಿಿ ಇರಥವ ಮಾನಸಕ
ಅಸ್ಮತ ೂೋಲನ ಯನಥು ಗಥರಥತಿಸದ್ ಕಾರಣದ್ರಂದ್ ಆ
ಪಿಯತ್ುಗಳು ವಿಫಲವಾದ್ವು.

32
ತಿಿಷ್ವಪ ಯೋವಾವತಾರ ೋಷ್ವರಿಭಿರಪಘೃಣಂ ಹಿಂಸತ ೂೋ ನಿವಿಥಕಾರ:

ಸ್ವಥಜ್ಞ:ಸ್ವಥಶಕಿತ:ಸ್ಕಲಗಥಣಗಣಾಪೂಣಥರೂಪಪಿಗಲು: ।
ಸ್ವಚ್ಛ:ಸ್ವಚ್ಛಂದ್ಮೃತ್ಥಯ:ಸ್ಥಖಯಸ ಸ್ಥಜ್ಜನಂ ದ ೋವ ಕಿಂ
ಚಿತ್ಿಮತ್ಿ

ತಾಿತಾ ಯಸ್ಯ ತಿಿಧಾಮಾ ಜ್ಜಗದ್ಥತ್ ವಶಗಂ ಕಿಂಕರಾ:

ಶಂಕರಾದಾಯ: ।।32।।

ಹನಥಮ ಭಿೋಮ ಮಧಾವವತ್ರಗಳಲೂಿ ಕೂಡ ಶತ್ಥಿಗಳಾದ್

ದ ೈತ್ಯರಥ ನಿಮಾ ಮೋಲ ಆಕಿಮಣಮಾಡಿದ್ರಥ ಸ್ವಲಪವು
ವಿಕಾರವಾಗದ ಶತ್ಥಿಗಳನ ುೋ ನಿಮೂಥಲನ ಮಾಡಿದ್ ನಿಮಾ
ಪರಾಕಿಮ ವಣ್ಣಥಸ್ಲಥ ಅಸ್ಾಧ್ಯವಾದ್ಥಾ. ಪಾಪ ಅಜ್ಞಾನದ್
ಲ ೋಪವು ಇಲಿದ್ ಸ್ ವೋಚ್ಾಛಮರಣ್ಣಗಳು ಮತ್ಥತ ಪರಿಪೂಣಥವಾದ್
ಜ್ಞಾನ-ಶಕಿತ ಸ್ದ್ಥೆಣಗಣಗಳಗ ಆಶಿಯರೂ ಆದ್ ನಿಮಗ
ಶ ವೋತ್ದ್ರವೋಪ ಅನಂತಾಸ್ನ ವ ೈಕಥಂಠ ಪತಿಯಾದ್ ಶ್ಿೋಹರಿಯೋ
ಸ್ಾಕ್ಷಾತ್ ಒಡ ಯನಾಗಿದಾಾನ ಮತ್ಥತ ಸ್ಮಸ್ತ ಪಿಪಂಚ್ ಮತ್ಥತ
ರಥದ್ಿದ ೋವರ ೋ ಮೊದ್ಲಾದ್ ಎಲಾಿ ದ ೋವತ ಗಳು ಕೂಡ ನಿಮಾ
ಆಜ್ಞ ಯನಥು ಪಾಲಿಸ್ಥತಾತರ . ಇಂತ್ಹ ಅದ್ಥುತ್
ಗಥಣಸ್ಂಪತಿತನಿಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ನಿೋವು ಸ್ಜ್ಜ್ನರಿಗ ಮಥದ್ವನಥು
ನಿೋಡಥವುದ್ಥ ಅಚ್ಾರಿಯ ಸ್ಂಗತಿಯೋ..?

33

ಉದ್ಯನಾಂದ್ಸಾತ್ಶ್ಿೋಮೃದ್ಥಮಧ್ಥ ಮಧ್ಥರಾಲಾಪ
ಪಿೋಯೂಷ್ಧಾರಾ

ಪೂರಾಸ್ ೋಕ ೂೋಪಶಾಂತಾಸ್ಥಖ ಸ್ಥಜ್ಜನ ಮನ ೂೋ

ಲ ೂೋಚ್ನಾಪಿೋಯಮಾನಮ್।

ಸ್ಂದ್ಿಕ್ಷ ಯೋ ಸ್ಥಂದ್ರಂ ಸ್ಂದ್ಥಹದ್ರಹ

ಮಹದಾನಂದ್ಮಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥ
ಶ್ಿೋಮದ್ ವಕ ರೋಂದ್ಥಬಿಂಬಂ ದ್ಥರಿತ್ನಥದ್ಥದ್ರತ್ಂ ನಿತ್ಯದಾsಹಂ
ಕದಾ ನಥ ।।33।।

ಮನಥಗಥವ ಮಂದ್ಹಾಸ್ದ್ರಂದ್ ಕಂಗ ೂಳಸ್ಥತಿತರಥವ

ಹ ಜ್ ್ೋನಿನಂತ ಮಧ್ಥರವಾದ್ ಶಾಸ್ರಗಳ ಂಬ ಅಮೃತ್ದ್ಧಾರ
ಹರಿಸ ಭಗವಂತ್ನನಥು ಭಕತರಿಗ ತ ೂೋರಿಸ್ಥವ ಮೂಲಕ ಸ್ಜ್ಜ್ನರ
ಅಜ್ಞಾನ ದ್ಥ:ಖಗಳನಥು ಪರಿಹರಿಸ ಆನಂದ್ವನಥು ಕ ೂಡಥವ
ಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥರ ಚ್ಂದ್ಿನಂತ ಪಿಸ್ನುವಾದ್ ಮಥಖವನಥು
ನಾವ ಂದ್ಥ ಕಾಣಥತ ತೋವ ?

34
ಪಾಿಚಿೋನಾಚಿೋಣಥ ಪುಣ ೂಯೋಚ್ಾಯ ಚ್ತ್ಥರ ತ್ರಾಚ್ಾರತ್ಶಾಾರಥ
ಚಿತಾತನ್
ಅತ್ಥಯಚ್ಾಾಂ ರ ೂೋಚ್ಯಂತಿೋಂ ಶಥಿತಿ ಚಿತ್ ವಚ್ನಾಂ
ಶಾಿವಕಾಂಶ ಾೋದ್ಯಚ್ಥಂಚ್ೂನ್ ।

ವಾಯಖಾಯಮಥತ್ ಖಾತ್ದ್ಥ:ಖಾಂ ಚಿರಮಥಚಿತ್ ಮಹಾಚ್ಾಯಥ

ಚಿಂತಾರತಾಂಸ್ ತೋ

ಚಿತಾಿಂ ಸ್ಚ್ಾಛಸ್ರಕತ್ಥಶಾರಣಪರಿಚ್ರಾನ್ ಶಾಿವಯಾಸ್ಾಾಂಶಾ

ಕಿಂಚಿತ್ ।।34।।

ನಿದ್ಥಥಷ್ಟವಾದ್ ಶಾಸ್ರಗಳ ಸ್ಾಹಿತ್ಯವನಥು ಕರಥಣ್ಣಸದ್

ಪೂಣಥರಥೂ ಶ ಿೋಷ್ಠರೂ ಆದ್ ಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥರ ೋ!
ಹಿಂದ್ರನ ಜ್ಜನಾಗಳಲಿಿ ಮಾಡಲಪಟಟ ಪುಣಯದ್ರಂದ್ ಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್
ಸ್ತ್ಿಂಪಿದಾಯಾನಥಷಾಠನದ್ರಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ನಿಮಥಲವಾದ್
ಮನಸ್ಥಿಳಳ ಪಿಶ ು ಮಾಡಥವುದ್ರಲಿಿ ಜ್ಾಣರಾದ್ ಶ್ಷ್ಯರನಥು
ಚ್ ನಾುಗಿ ಆನಂದ್ಪಡಿಸ ಯೋಗಯರಾದ್ ಶ ಿೋತ್ೃಗಳಗ
ದ್ಥ:ಖಪರಿಹಾರಕವಾದ್ ಅದ್ಥುತ್ ಪಿಮೋಯಗಳನಥು ನಿೋಡಥವ
ನಿಮಾ ತ್ತ ೂವೋಪದ ೋಶವನಥು ನಿರಂತ್ರ ನಿಮಾ ಧಾಯನದ್ಲಿಿ
ಆಸ್ಕತರಾದ್ ನಿಮಾ ಪಾದ್ಸ್ ೋವಕರೂ ಆದ್ ನಮಗೂ ಕೂಡ
ಸ್ವಲಪವಾದ್ರೂ ಕರಥಣ್ಣಸರಿ .

35
ಪಿೋಠ ೋ ರತ ೂುೋಪಕಿೃಪ ತೋ ರಥಚಿರ ರಥಚಿಮಣ್ಣ ಜ್ ೂಯೋತಿಷಾ
ಸ್ನಿುಷ್ಣುಂ

ಬಿಹಾಾಣಾಂ ಭಾವಿನಂ ತಾವಂ ಜ್ಜವಲತಿ ನಿಜ್ಜಪದ ೋ ವ ೈದ್ರಕಾದಾಯ

ಹಿ ವಿದಾಯ:।

ಸ್ ೋವಂತ ೋ ಮೂತಿಥಮತ್ಯ:ಸ್ಥಚ್ರಿತ್ ಚ್ರಿತ್ಂ ಭಾತಿ

ಗಂಧ್ವಥಗಿೋತ್ಂ

ಪಿತ ಯೋಕಂ ದ ೋವ ಸ್ಂಸ್ತ್ಿವಪಿ ತ್ವ ಭಗವನ್ ನತಿಥತ್

ದ ೂಯೋವಧ್ೂಷ್ಥ ।।35।।
ಸ್ತ್ಯಲ ೂೋಕದ್ಲಿಿ ಪಿಜ್ಜವಲಿಸ್ಥವ ರತ್ು ವಜ್ಜಿ ವ ೈಢೂಯಥಗಳಂದ್
ಶ ೋಭಾಯಮಾನವಾದ್ ಸಂಹಾಸ್ನದ್ಲಿಿ ಆಸೋನರಾಗಿರಥವ
ಪರಮಪರಿಶಥದ್ಧರಾದ್ ಪೂಜ್ಜಯತ್ಮರಾದ್ ಪೂಣಥಪಿಜ್ಞರ ೋ ! ಭಾವಿ
ಬಿಹಾರಾದ್ ತ್ಮಾನಥು ವ ೋದ್ವಿದಾಯಭಿಮಾನಿಗಳಾದ್ ದ ೋವತ ಗಳು
ಮೂತಿಥಮತಾತಗಿ ಬಂದ್ಥ ಸ್ ೋವಿಸ್ಥವರಥ ಮತ್ಥತ ದ ೋವತ ಗಳ
ನಾಡಿನಲಿಿ ನಡ ಯಥವ ಪಿತಿಯಂದ್ಥ ಸ್ಭ ಗಳಲಿಿ ಅಪಿರಸರೋಯರ
ನತ್ಥನದ ೂಡನ ಗಂಧ್ವಥರಥ ನಿಮಾ ಮಾಹಾತ್ಯವನಥು ಗಾನ
ಮಾಡಥತಾತರ ..

36
ಸ್ಾನಥಕ ೂಿೋಶ ೈರಜ್ಜಸ್ಿಂ ಜ್ಜನಿಮೃತಿ ನಿರಯಾದ್ೂಯಮಥ
ಮಾಲಾವಿಲ ೋsಸಾನ್

ಸ್ಂಸ್ಾರಾಬೌಾ ನಿಮಗಾುನ್ ಶರಣಮಶರಣಾನಿಚ್ಛತ ೂೋ ವಿೋಕ್ಷಯ

ಜ್ಜಂತ್ೂನ್ ।
ಯಥಷಾಾಭಿ:ಪಾಿರ್ಥಥತ್:ಸ್ನ್ ಜ್ಜಲನಿಧಿಶಯನ:ಸ್ತ್ಯವತಾಯಂ
ಮಹಷ ೋಥ:

ವಯಕತಶಾನಾಾತ್ಿ ಮೂತಿಥನಥ ಖಲಥ ಭಗವತ್:ಪಾಿಕೃತ ೂೋ ಜ್ಾತ್ಥ

ದ ೋಹ:।।36।।

ಶ್ಿೋಮಧ್ವಗಥರಥಗಳ ಕಾರಣಯವು ದ ೂಡೆದ್ಥ . ಯಾಕ ಂದ್ರ ಜ್ಜನನ

ಮರಣ ನರಕ ಇವ ೋ ಮೊದ್ಲಾದ್ ಅಲ ಗಳಂದ್ ಕಲಥಷಿತ್ವಾದ್ದ್ಥಾ
ಸ್ಂಸ್ಾರವ ಂಬ ಸ್ಮಥದ್ಿ ಅಂತ್ಹ ಸ್ಂಸ್ಾರದ್ ಸ್ಾಗರದ್ಲಿಿ
ಮಥಳುಗಿದ್ ರಕ್ಷಕರಿಲಿದ ರಕ್ಷಣ ೋಗಾಗಿ ರಕ್ಷಕರನಥು ಬಯಸ್ಥತಿತರಥವ
ಸ್ಜ್ಜ್ನರನಥು ತಾವು ದ್ಯಯಿಂದ್ ನ ೂೋಡಿ . ಕ ೋವಲ ಸ್ಜ್ಜ್ನರ
ಮೋಲಿನ ಕಾರಥಣಯದ್ರಂದ್ ಹಾಲಿನ ಸ್ಮಥದ್ದ್ಲಿಿ ಪಡಿಸ್ಥವ
ಶ್ಿೋಹರಿಯನಥು ಜ್ಞಾನದಾನಕಾಕಗಿ ಅವತ್ರಿಸ್ಲಥ ಪಾಿರ್ಥಥತಿಸದ್ರರಿ
.ಆ ಭಗವಂತ್ ನಿಮಾ ಪಾಿರ್ಥನ ಗ ಮಾನಯತ ಕ ೂಟಥಟ
ಸ್ತ್ಯವತಿಯಲಿಿ ಋಷಿ ಶ ಿೋಷ್ಠರಾದ್ ಪರಾಶರರ ದ ಸ್ ಯಿಂದ್
ನಮಾಂತ ಭೌತಿಕ ಶರಿೋರವಲಿದ ೋ ಜ್ಞಾನನಂದಾತ್ಾಕವಾದ್
ಶರಿೋರಧಾರಿಯಾಗಿ 'ವ ೋದ್ವಾಯಸ್'ರಾಗಿ ಅವತಾರವನಥು
ಮಾಡಿದ್ರಥ. ಅಂತ್ಹ ಭಗವಂತ್ನ ಅವತಾರಕ ಕ ನಿಮಾ
ಪಾಿರ್ಥನ ಯಥ ಮತ್ಥತ ನಮಾ ಮೋಲ ನಿಮಗಿರಥವ ಕಾರಥಣಯವು
ನಿದ್ಶಥನವಾಗಿ ಕಾಣಸಗಥತ್ತದ . (ಆದ್ಾರಿಂದ್
ಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥ ಭಗವತಾಪದ್ರ ಕಾರಥಣಯ
ಅಪಾರವಾದ್ದ್ಥಾ .)

37
ಅಸ್ತವಯಸ್ತಂ ಸ್ಮಸ್ತಶಿತಿಗತ್ಮಧ್ಮೈ ರತ್ುಪೂಗಂ ಯಥಾಂಧ ೈ:

ಅರ್ಥಂ ಲ ೂೋಕ ೂೋಪಕೃತ ಯೈ ಗಥಣಗಣನಿಲಯ:ಸ್ೂತ್ಿಯಾಮಾಸ್

ಕೃತ್ಿಾಮ್ ।

ಯೋsಸ್ೌ ವಾಯಸ್ಾಭಿದಾನಸ್ತಮಹಮಹರಹಭಥಕಿತತ್ಸ್ತವತ್
ಪಿಸ್ಾದಾತ್
ಸ್ದ ೂಯೋ ವಿದ ೂಯೋಪಲಬ ಧೈ ಗಥರಥತ್ಮಮಗಥರಥಂ ದ ೋವದ ೋವಂ
ನಮಾಮ ।।37।।

ಕಥರಥಡರ ಕ ೈಯಲಿಿ ರತ್ುಗಳನಥು ಜ್ ೂೋಡಿಸ್ಲಥ ಕ ೂಟಟರ ಅವರಥ

ಹ ೋಗ ಅವುಗಳ ಗಾತ್ಿ ರೂಪಗಳನಥು ತಿಳಯದ ೋ ಅಸ್ತವಯಸ್ತವಾಗಿ
ಜ್ ೂೋಡಿಸ್ಥತಾತರ ೂೋ ಅದ ೋ ರಿೋತಿಯಾಗಿ ಒಳ ಅರ್ಥ ತಿಳಯಥವ
ಸ್ಾಮರ್ಯಥವಿಲಿದ್ ಕ ಲವರಥ ವ ೋದ್ಶಾಸ್ರಗಳಗ ಇರಥವ ಒಳ
ಅರ್ಥಗಳ ಂಬ ರತ್ುಗಳನಥು ವಿಪರಿೋತ್ವಾಗಿ ವಾಖಾಯನಿಸದ್ರಥ
(ಜ್ ೂೋಡಿಸದ್ರಥ) ಅಂತ್ಹ ಪಿಸ್ಂಗವು ಒದ್ಗಿದಾಗ
ಜ್ಜಗದ್ಥೆರಥಗಳಾದ್ ಬಿಹಾದ್ರಗಳಗೂ ತ್ತ ೂವೋಪದ ೋಶವನಥು
ಮಾಡಥವ ತ್ಮಗ ಗಥರಥವಿನ ಅಪ ೋಕ್ಷ ಇಲಿದ್ ಶ್ಿೋವ ೋದ್ವಾಯಸ್ರಥ
ಬಿಹಾಸ್ೂತ್ಿಗಳನಥು ರಚ್ನ ಮಾಡಿದ್ರಥ ಈ ಮೂಲಕ
ವ ೋದ್ಶಾಸ್ರಗಳಲಿಿ ಇರಥವ ಪಿಮೋಯರತ್ುಗಳ ಮೌಲಯವನಥು ಎತಿತ
ಹಿಡಿದ್ರಥ . ಅಂತ್ಹ ವ ೋದ್ವಾಯಸ್ರ ಕೃಪ ಯಥ ಕೂಡಲ ೋ ಜ್ಞಾನದ್
ಆವಿಷಾಕರಕ ಕ ಕಾರಣವಾದ್ಾರಿಂದ್ ಅವರ ಕೃಪ ಯ ಪಾಿಪಿತಗಾಗಿ
ನಿತ್ಯವೂ ಭಕಿತಯಿಂದ್ ಅವರನಥು ಹಾಗೂ ಅವರ ಅನಥಗಿವನಥು
ದ ೂರಕಿಸಕೂಡಥವ ತ್ಮಾನಥು ( ಶ್ಿೋಮಧಾವಚ್ಾಯಥರನಥು)
ಭಕಿತಯಿಂದ್ ನಮಸ್ಥತ ತೋನ ..

38
ಆಜ್ಞಾಮನ ಯೈರಧಾಯಾಥಂ ಶ್ರಸ ಪರಿಸ್ರದ್ ರಶ್ಾ
ಕ ೂೋಟಿೋರಕ ೂೋಟೌ

ಕೃಷ್ುಸ್ಾಯಕಿಿಷ್ಟ ಕಮಾಥ ದ್ಧ್ದ್ನಥ ಸ್ರಣಾದ್ರ್ಥಥತ ೂೋ

ದ ೋವಸ್ಂಘ್ೈ: ।

ಭೂಮಾವಾಗತ್ಯ ಭೂಮನುಸ್ಥಕರಮಕರ ೂೋಬಿಥಹಾಸ್ೂತ್ಿಸ್ಯ

ಭಾಷ್ಯಂ

ದ್ಥಭಾಥಷ್ಯಂ ವಯಸ್ಯ ದ್ಸ್ ೂಯೋಮಥಣ್ಣಮತ್ ಉದ್ರತ್ಂ ವ ೋದ್

ಸ್ದ್ಥಯಕಿತಭಿಸ್ತವಮ್ ।।38।।
ಸ್ಜ್ಜ್ನರ ಮೋಲ ಅಪಾರವಾದ್ ಕರಥಣ ಯಿಂದ್ ಕೂಡಿದ್
ಶ್ಿೋಹರಿಯಥ ವ ೋದ್ವಾಯಸ್ರಾಗಿ ಧ್ರ ಗಿಳದ್ಥ ಬಂದ್ಥ
ಬಿಹಾಸ್ೂತ್ಿಗಳನಥು ರಚಿಸ ಅದ್ಕ ಕ ಭಾಷ್ಯವನಥು ರಚಿಸ್ಲಥ
ನಿಮಗ ಆದ ೋಶ ನಿೋಡಿದ್ರಥ. ಕಾಂತಿಯನಥು ಹರಡಿಸ್ಥವ
ಕಿರಿೋಟವನಥು ತ್ಲ ಯಲಿಿ ಧ್ರಿಸದ್ ನಿೋವು ಆ ಭಗವಂತ್ನ
ಆಜ್ಞ ಯನಥು ಆದ್ರದ್ರಂದ್ ಧ್ರಿಸ ದ ೋವತ ಗಳ ಪಾಿರ್ಥನ ಯನಥು
ಗೌರವಿಸ ಭೂಮಗ ಬಂದ್ಥ ಮಣ್ಣಮಂತ್ ಮೊದ್ಲಾದ್ ದ ೈತ್ಯರಥ
ಮಾಡಿದ್ ಭಾಷ್ಯವನಥು ವ ೋದ್-ಶಾಸ್ರಗಳ ಯಥಕಿತಗಳ ಮೂಲಕ
ನಿರಾಕರಿಸ ಅದ್ಥುತ್ ಪಿಮೋಯಗಳಂದ್ ಕೂಡಿದ್ ಭಾಷ್ಯವನಥು
ರಚಿಸದ್ರರಿ . ಇಂತ್ಹ ಭಾಷ್ಯವನಥು ರಚಿಸ್ಲಥ ನಿಮಗಲಿದ
ಬ ೋರಾರಿಗ ಸ್ಾಧ್ಯವಾಗಥತ್ತದ ..?

39
ಭೂತಾವಕ್ಷ ೋತ ಿೋ ವಿಶಥದ ಧೋ ದ್ರವಜ್ಜಗಣನಿಲಯೋ
ರೂಪಯಪಿೋಠಾಭಿಧಾನ ೋ

ತ್ತಾಿಪಿ ಬಿಹಾಜ್ಾತಿಸರಭಥವನವಿಶದ ೋ ಮಧ್ಯಗ ೋಹಾಖಯಗ ೋಹ ೋ ।

ಪಾರಿವಾಿಜ್ಾಯಧಿರಾಜ್ಜ:ಪುನರಪಿಬದ್ರಿೋಂ ಪಾಿಪಯ ಕೃಷ್ುಂ ಚ್

ನತಾವ

ಕೃತಾವ ಭಾಷಾಯಣ್ಣ ಸ್ಮಯಗ್ ವಯತ್ನಥತ್ ಚ್ ಭವಾನ್

ಭಾರತಾರ್ಥಪಿಕಾಶಮ್ ।।39।।

ಪರಮಪವಿತ್ಿವಾದ್ ಮೂರಥ ಲ ೂೋಕದ್ಲೂಿ ಪಿಸದ್ಾವಾದ್

ಬಾಿಹಾಣರಿಗ ಆಶಿಯವಾದ್ ರೂಪಯಪಿೋಠವ ಂಬ ಹ ಸ್ರಿನಿಂದ್
ಕೂಡಿದ್ (ಉಡಥಪಿ)ಕ್ಷ ೋತ್ಿದ್ ಹತಿತರವಿರಥವ ಪಾಜ್ಜಕ
ನಿವಾಸಯಾದ್ ನಡಥಮನ ಯಂಬ ಹ ಸ್ರಥಳಳ ಮನ ತ್ನದ್ಲಿಿ
ಅವತ್ರಿಸ ಪರಮಹಂಸ್ ಪರಿವಾಿಜ್ಜಕಾಚ್ಾಯಥರಾಗಿ ಬದ್ರಿಗ
ಹ ೂೋಗಿ ವಾಯಸ್ರ ಅಪಪಣ ಯಂತ ಗಿೋತ -ಬಿಹಾಸ್ೂತ್ಿ-
ಉಪನಿಷ್ತ್ಥತಗಳಗ ಭಾಷ್ಯವನಥು ರಚಿಸ ಮಹಾಭಾರತ್ದ್
ಅಭಿಪಾಿಯವನಥು (ಒಳ ಅರ್ಥವನಥು )ತಿಳಸ್ಲಥ ಶ ಿೋಷ್ಠವಾದ್
ಶ್ಿೋಮನಾಹಾಭಾರತ್ ತಾತ್ಪಯಥ ನಿಣಥಯವ ಂಬ ಮೋರಥ
ಗಿಂರ್ವನಥು ಕರಥಣ್ಣಸದ್ರರಿ..

40
ವಂದ ೋ ತ್ಂ ತಾವ ಸ್ಥಪೂಣಥಪಿಮತಿಮನಥದ್ರನಾಸ್ ೋವಿತ್ಂ
ದ ೋವವೃಂದ ೈ:

ವಂದ ೋ ವಂದಾರಥವಿೋಶ ೋ ಶ್ಿಯ ಉತ್ ನಿಯತ್ಂ

ಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥಮ್ ।

ವಂದ ೋ ಮಂದಾಕಿನಿೋ ಸ್ತ್ ಸ್ರಿದ್ಮಲ ಜ್ಜಲಾಸ್ ೋಕ

ಸ್ಾಧಿಕಯಸ್ಂಗಂ

ವಂದ ೋsಹಂ ದ ೋಹ ಭಕಾಾ ಭವಭಯ ದ್ಹನಂ ಸ್ಜ್ಜ್ನಾನ್

ಮೊೋದ್ಯಂತ್ಮ್ ।।40।।
ದ ೋವತಾವೃಂದ್ದ್ರಂದ್ ನಿರಂತ್ರವಾಗಿ ಪೂಜ್ಜಯರಾದ್
ಪೂಣಥಪಿಜ್ಞರ ನಿಸದ್ ವಾಯಥದ ೋವರ ೋ! ತಾವು
ರಮಾದ ೋವಿಯಿಂದ್ ನಿತ್ಯವು ಆರಾಧ್ಯನಾದ್ ಸ್ರ್ೋಥತ್ತಮನಾದ್
ನಾರಾಯಣನನೂು ಮತ್ಥತ ನಾರಾಯಣನ ಪ ಿೋಯಸಯಾದ್
ಸರಿದ ೋವಿಯನಥು ನಿತ್ಯ ನಿರಂತ್ರವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸ್ಥವವರಥ.
ಅಂತ್ಹ ತಾವು ನಮಾ ಮೋಲಿನ ಕಾರಥಣಯದ್ರಂದ್ ಕರಥಣ್ಣಸದ್
ಶಾಸ್ರ(ಸ್ವಥಮೂಲ) ಗಿಂರ್ಗಳು ಅಪಾರವಾದ್ದ್ಥಾ. ಆ
ಗಿಂರ್ಗಳ ಚಿಂತ್ನ ಮಾಡಿದ್ರ ಸ್ವಗಥಗಂಗ ಎಂದ್ಥ ಹ ಸ್ರಥ
ಪಡ ದ್ ವಿಶವವನ ುೋ ಪಾವನಮಾಡಿದ್ಂತ್ಹ ಗಂಗ ಯ ಅವಗಾಹನ
ಮಾಡಥವುದ್ರಿಂದ್ ಬರಥವ ಫಲಕಿಕಂತ್ಲೂ ಅಧಿಕ ಫಲ ನಿೋವು
ನಿೋಡಿದ್ ಸ್ವಥಮೂಲ ಗಿಂರ್ಗಳ ಚಿಂತ್ನ ಯಿಂದ್ ಬರಥತ್ತದ .
ಅಂತ್ಹ ಶಾಸ್ರಗಳನಥು ಸ್ಜ್ಜ್ನರಿಗ ಕರಥಣ್ಣಸ್ಥವ ಮೂಲಕ
ಸ್ಂಸ್ಾರದ್ ಭಯವನಥು ಪರಿಹರಿಸ ಸ್ಂತ್ತ್ ಮೊೋದ್ವನಥು
ಕರಥಣ್ಣಸದ್ ನಿಮಗ ನಮಾ ಭಕಿತಶಿದಾಧಪೂಣಥವಾದ್
ಅನಂತಾನಂತ್ ನಮನಗಳು..

41
ಸ್ಥಬಿಹಾಣಾಯಖಯಸ್ೂರ ೋ:ಸ್ಥತ್ ಇತಿ ಸ್ಥಭೃಶಂ
ಕ ೋಶವಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥ
ಶ್ಿೋಮತ್ ಪಾದಾಬ್ಭಕತ: ಸ್ಥತತಿಮಕೃತ್
ಹರ ೋವಾಥಯಥದ ೋವಸ್ಯ ಚ್ಾಸ್ಯ ।
ತ್ತ್ ಪಾದಾಚ್ಾಥದ್ರ ೋಣ ಗಿರ್ಥತ್ ಪದ್
ಲಸ್ನಾಾಲಯಾ ತ ವೋತ್ಯಾ ಯೋ
ಸ್ಂರಾಧಾಯಮೂ ನಮಂತಿ ಪಿತ್ತ್ ಮತಿ ಗಥಣಾ
ಮಥಕಿತಮೋತ ೋ ವಿಜ್ಜಂತಿ ।।41।।

ಶ್ಿೋಹರಿಯ ಮತ್ಥತ ಶ್ಿೋಮದಾನಂದ್ತಿೋರ್ಥರ

ಸ್ವಥಸ್ಂಪತ್ಕರವಾದ್ ಪಾದ್ಕಮಲಗಳಲಿಿ ಭಕಿತಯನಥು ಮಾಡಥವ
ಸ್ಥಬಿಮಣಯಪಂಡಿತ್ರ ಸ್ಥಪುತ್ಿರಾದ್ ತಿಿವಿಕಿಮಪಂಡಿತ್ರಥ
ರಾಮ-ಕೃಷ್ು-ಮತ್ಥತ ವಾಯಸ್ರೂಪಗಳನಥು ಧ್ರಿಸದ್ ಶ್ಿೋಹರಿಯ
ಮತ್ಥತ ಹನಥಮ-ಭಿೋಮ-ಮಧ್ವರೂಪಗಳಂದ್ ಕೂಡಿದ್
ವಾಯಥದ ೋವರ ಮಹಿಮಗಳನಥು ಸ್ಥಂದ್ರವಾದ್
ಪದ್ಪುಂಜ್ಜಗಳಂದ್ (ಕೂಡಿದ್ ಹಾರವನಥು ಸ್ಮಪಿಥಸದಾಾರ )
ವಣ್ಣಥಸದಾಾರ . ಈ ಸ್ ೂತೋತ್ಿವನಥು ಹರಿವಾಯಥಗಳ
ಪಾದ್ಕಮಲಗಳಲಿಿ ಯಾರಥ ಭಕಿತಯಥಳಳವರಾಗಿ ಭಕಿತ-ಶಿದ ಧಯಿಂದ್
ಪಠಸ್ಥವರ ೂೋ ಮತ್ಥತ ಈ ಸ್ ೂತೋತ್ಿದ್ರಂದ್ ಹರಿವಾಯಥಗಳನಥು
ಉಪಾಸ್ನ ಮಾಡಥವರ ೂೋ ಅವರಥ ಜ್ಞಾನ ಭಕಿತ ವ ೈರಾಗಾಯದ್ರ
ಗಥಣಗಳಂದ್ ಕೂಡಿದ್ವರಾಗಿ ನಿಶ್ಾತ್ವಾಗಿ ಮೊೋಕ್ಷವನಥು
ಪಡ ಯಥತಾತರ ..

ಶ್ಿೋ ಕೃಷಾುಪಥಣ
ಮಸ್ಥತ
ಹರ ೋ ಕಾಪಥರ ೋಷ್ ಕೃಪಾ