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0911 대중문화란···························································································································································· 1
0918 흐름1·····································································································································································3
0925 흐름2·····································································································································································4
1016 흐름3·····································································································································································6
일본대중문화의 이해 2주차 일정 2023.09.11 담당 유수정

주제 대중문화란 무엇인가

대중이란?

✿네이버사전 대중(大衆)
1. 수많은 사람의 무리.
2. <사회> 대량 생산ㆍ대량 소비를 특징으로 하는 현대 사회를 구성하는 대다수의 사람. 엘리트와 상대되는 개념으
로, 수동적・감정적・비합리적인 특성을 가진다.
3. <불교> 많이 모인 승려. 또는 비구, 비구니, 우바새, 우바니를 통틀어 이르는 말.

✿두산백과 사전 대중(mass, 大衆)


- 지위·계급·직업·학력·재산 등 사회적 속성을 초월한 불특정 다수의 사람들로 이루어진 집합체
- 일반적으로 군중·공중(公衆)과 구별되며, 이질성 특질로 한다. 사회학 또는 사회과학적 개념으로서도 매우 다의적이
며, 이론상 입장의 차이에 따라서 규정하는 방법도 달라진다. 이를 크게 나누면, ① 사회학상의, 특히 대중사회론
의 입장에서 쓰이는 대중의 개념, ② 파시즘의 입장에서 쓰이는 대중의 개념, ③ 마르크스주의 사회과학에서 쓰이
는 대중의 개념 등이 있다.

✿‘시민’이라는 말과는 달리 네거티브한 이미지도 있다.


- 무교양, 무도덕, 평범…이라는 이미지로 인식
- ‘숭고함’‘고상함’‘고귀함’과 대립되는 용어로

✿르봉 『군중심리』(1895)
- 19세기는 ‘군중의 시대’로 군중은 가두에 모인 대량의 사람을 가리키는데 열등한 심성을 가지고 있으며 비합리적
이고 충동적이다. 장소의 분위기에 쉽게 선동되며 비합리적인 군중심리에 따라 움직인다.

✿오르테가 『대중의 반역』(1930)


- 무책임한 대중이 사회적으로 막강한 영향력을 갖는 ‘대중의 시대’
- 대중적인 인간은 평균적인 성격과 동조적인 성향이 있으며 이런 대중적 인간이 막강한 사회적 영향력을 갖는 사
회에서는 숨 막힐 듯한 균질화. 문화(엘리트문화)의 해체. 서구문명의 위기.

✿나치즘과 대중사회
- 1930년대 독일 나치즘은 대중과 대중사회의 부정적인 측면을 더욱 부각
- 히틀러에 광적으로 열광하는 대중
- 권력에 맹목적으로 추종하고 권력의 선동과 조작에 수동적인 대중

✿프랑크푸르트 학파
- T.W.아도르노, H.마르쿠제, W.벤야민, E.프롬, F.L.노이만, J.하버마스, A.슈미트
- 나치즘을 피해 미국으로 건너가 미국의 대중사회를 비판.
- 영화나 라디오 같은 대중매체가 대중을 획일화하고 고립시키며, 대중매체의 조작에 대해 무방비한 상태로 만들고
있다고 보았다.

✿리스먼 『고독한 군중』(1950)


- 본래 자율적이고 능동적인 행동력을 갖고 있어야 할 중산계급이 종속적이고 수동적인 대중으로 전환하여, 주체성
을 상실하고 몰개성적이고 획일적으로 변했다.
- 타인지향형 인간이 지배적인 인간유형이 되었다.
✿대중/대중문화에 대한 시각 변화

✿화이트 『대중문화』(1959)
- 대중문화가 대중의 기호나 의식, 가치관, 생활양식을 반영하는 진정한 표현이다.
- 고급문화와 저급문화의 구분은 엘리트주의자들의 편견에 지나지 않는다.
- 매스컴과 문화산업의 발달로 고급/저급문화의 경계선이 약화, 중간계층의 생활문화 확산.
- 대중문화의 보급은 대중민주주의의 발전을 의미한다.

대중문화란?

‘대중이 즐기는 문화’


✿대중문화의 예
- TV방송, 신문, 서적, 잡지, 영화, 가요, 만화, 애니메이션 등
- 남녀노소, 경제적 격차, 사회적 지위의 고하에 상관없이 쉽게 접할 수 있는 대중매체를 통한 문화

✿대중문화란
1. 대중사회를 기반으로 성립되는 문화.
2. 엘리트만의 고급문화(⇔저급문화)와 토착적인 민속문화(⇔미디어 소비문화)에 대비되면서 그 사이에 위치한 중간
문화의 성격을 갖는다. popular culture, pop culture, mass culture
3. 생활수준의 향상과 교육보급의 확대, 매스커뮤니케이션의 발달이 대중문화 성립의 기반이 됨.
4. 인쇄술, 영화, 라디오, 텔레비전, 음반 등 테크놀로지의 발달이 대중문화의 대량생산과 대량소비를 진행시켜 획일
적인 상품 문화를 생산해 냄.
5. 대중문화는 자유 기업적인 메커니즘이 발전하고 민중들의 정치적 권익이 진전 되고 생활수준의 향상, 문화적인
욕구의 증대라는 현상이 나타나면서 상품문화의 성격을 갖게 된다.
6. 매스미디어 대중오락의 범위를 뛰어넘어 한 사회의 사고방식이나 가치관, 행동 양식이나 유행 현상 등을 만든다.
즉 대중문화는 매스미디에 의해 결정되어지고 존재하는 것이라고도 볼 수 있다.

✿대중문화의 두 측면

Mass Culture Popular Culture


- 대량으로 복제되는 문화 - 많은 사람이 일반적으로 향유하는 문화
- 문화의 생산과정에 초점 - 문화의 소비 내지는 수용과정에 초점
- 대량복제가 가능한 근대자본주의 이후의 문화산물 - 산업화 이전의 민중문화 내지 민속문화까지 포함

✿고급문화와 저급문화

High Culture Low Culture


- 소수의 엘리트들이 만들어내고 향유하는 문화
- 교육과 교양수준이 낮은 대중이 즐기는 문화
- 우수, 세련, 진지
- 독창성이 결여되어 있고 모방성이 강하다
- 대중문화는 문화의 위기를 가져오므로, 문화적 엘리
- 개성을 상실한 획일적이고 평준화된 문화로 오락성만
트들이 구시대의 계급체계를 재현시켜 고급문화를 다
을 강조함으로써 대중의 비판력을 무디게 한다.
시 일으켜야 한다고 주장.
일본대중문화의 이해 3주차 일정 2023.09.18 담당 유수정

주제 일본대중문화의 흐름 1 : 대중의 등장과 대중문화의 시작

✿일본 근대 시대구분

구분 시기 특징
제1기 메이지시기 (1868년-1910년대 후반) 일본적 아이덴티티의 출발
제2기 다이쇼, 쇼와초기 (1920년대 초반-1930년대 중반) 다이쇼 데모크라시, 도시의 발달, 대중의 탄생
제3기 전시기 (1930년대 후반-패전) 통제정책, 프로파간다
제4기 전후 개혁 및 고도성장기 (패전 이후-1970년대 초반) 전자화
제5기 저성장기 (1970년대 중반-현재)

✿메이지(明治)시대: 일본 국민국가의 출발
메이지시대는 일본적 아이덴티티의 출발 / 근대=국민국가의 출발
- 판적봉환과 폐번치현을 통한 중앙집권정부
- 메이지헌법 제정:천황을 중심으로 국민통합
- 사민평등(四民平等)정책
- 근대적인 학교제도 제정으로 근대적 인력 양성
- 교통 및 통신망의 건설:철도와 도로, 전신과 우편, 전화
- 도시기반의 정비:도로, 상하수도, 서양식 건물
- 근대적 문화시설과 박람회:공원, 식산 박람회, 박물관
- 서구적 생활양식의 출현:육식, 鹿鳴館, 하이카라
- 신문 출판 등의 대중매체 탄생:정론지→오락 상업지: 청일전쟁, 러일전쟁을 계기로 독자층 확대

✿다이쇼(大正)시대
- 산업화로 인한 도시인구의 증가
- 샐러리맨의 등장-대중소비문화의 주요담당자
- 관동대지진(1923)- 근대적 도시로 개조
- 백화점의 등장과 소비생활의 변화
- 신문 언론의 발달

✿다이쇼시대 생활상
- 가게가 밀집해 있는 상점가가 생기고, 이러한 상점가를 중심으로 한 주택가 형성
- 아침에는 전차를 이용하는 샐러리맨들의 출근이 도시의 신 현상으로 나타남
- 1918년 동경여대가 설립되는 등 여성의 중등교육이 보급되면서 일종의 지적 평준화 진행
- 백화점은 외출문화를 만드는 중요한 장소
- “오늘은 극장, 내일은 백화점” 캐치 유행모가, 모보
→ 대중문화를 이끄는 주체는 도시에서 월급생활을 하고 있는 샐러리맨들. 중산층.
도시 중산층의 문화생활이란 소비생활과 연결된다.
ex) 백화점, 극장, 카페, 대중잡지, 가정문화

✿대중의 탄생
- 도시화와 대중소비의 탄생
- 1920년대 다이쇼 시대부터 대중문화의 꽃을 피우기 시작
- 특히 1923년 관동대지진을 계기로 도시계획 재정비도시의 대중을 중심으로 하는 문화 발전
- 다이쇼 시대에는 인쇄기술이 발달하고 소비생활 발전하여 현대와 같은 균질화와 대중화가 시작
일본대중문화의 이해 4주차 일정 2023.09.25 담당 유수정

주제 일본대중문화의 흐름 2 : 대중의 등장과 대중문화의 시작

✿일본 근대 시대구분

구분 시기 특징
제1기 메이지시기 (1868년-1910년대 후반) 일본적 아이덴티티의 출발
제2기 다이쇼, 쇼와초기 (1920년대 초반-1930년대 중반) 다이쇼 데모크라시, 도시의 발달, 대중의 탄생
제3기 전시기 (1930년대 후반-패전) 통제정책, 프로파간다
제4기 전후 개혁 및 고도성장기 (패전 이후-1970년대 초반) 전자화
제5기 저성장기 (1970년대 중반-현재)

✿다이쇼(大正)시대
- 산업화로 인한 도시인구의 증가
- 샐러리맨의 등장-대중소비문화의 주요담당자
- 관동대지진(1923)- 근대적 도시로 개조
- 백화점의 등장과 소비생활의 변화
- 신문 언론의 발달

✿다이쇼시대 사회・문화적 변화: 도시화와 대중소비문화


- 중간계층의 성장: 샐러리맨, 주부, 모가/모보
- 소비공간의 탄생: 백화점, 카페, 비어홀, 댄스홀
- 오락적 대중매체의 발달: 신문의 오락성, 라디오 방송(1925), 통속소설

✿다이쇼시대 생활상
- 가게가 밀집해 있는 상점가가 생기고, 이러한 상점가를 중심으로 한 주택가 형성
- 아침에는 전차를 이용하는 샐러리맨들의 출근이 도시의 신 현상으로 나타남
- 1918년 동경여대가 설립되는 등 여성의 중등교육이 보급되면서 일종의 지적 평준화 진행
- 백화점은 외출문화를 만드는 중요한 장소
- “오늘은 극장, 내일은 백화점” 캐치 유행모가, 모보
→ 대중문화를 이끄는 주체는 도시에서 월급생활을 하고 있는 샐러리맨들. 중산층.
도시 중산층의 문화생활이란 소비생활과 연결된다.
ex) 백화점, 극장, 카페, 대중잡지, 가정문화

✿대중의 탄생
- 도시화와 대중소비의 탄생
- 1920년대 다이쇼 시대부터 대중문화의 꽃을 피우기 시작
- 특히 1923년 관동대지진을 계기로 도시계획 재정비도시의 대중을 중심으로 하는 문화 발전
- 다이쇼 시대에는 인쇄기술이 발달하고 소비생활 발전하여 현대와 같은 균질화와 대중화가 시작
일본대중문화의 이해 4주차 일정 2023.09.25 담당 유수정

주제 일본대중문화의 흐름 2 : 통제의 시대

✿아시아태평양전쟁기
- 1930년대 군국주의 시대
- 총동원체제 전쟁: 통제의 시대

✿도나리구미(隣組)
- 이웃하는 10호 내외의 집들이 모여 결성된 주민조직.
- 주민자치를 위한 조직
⇒전시행정의 말단으로 물자배급, 출정병사 환송, 전사자 맞이, 방공연습, 근로봉사, 수상한 사람 정보 제공, 주민등
록, 강제저축, 금속 회수, 노동력 제공 등
- 파시즘의 지지기반

✿전시 대중문화 통제정책


- 각 부문별로 회사를 통폐합
- 검열과 삭제
- 프로파간다(정치적 선전 도구)로 활용
- 군부 정책 비판의 억압
- 1942년 12월 대일본언론보국회-언론인과 문화인의 전쟁동원
⇒ 독일의 나치스를 모델로, 매스컴을 전시정책을 전달하고 대내외적인 선전활동을 하는 도구로 적극 활용

✿신문 통폐합
- 일간지 739개(1938)→244개(1941)→128개(1942) :1縣1紙
- 총사령탑인 대본영이 내보내는 전황보도만 취급
- 일본군의 승리는 과장하고 피해는 축소
- 범죄, 재해, 취미, 오락, 물자부족 관련기사 금지

✿출판 정리통합 및 규제
- 잡지 통합과 폐간
- 인쇄부수, 페이지수 통제. 종이배급(1940~)
- 영어식 이름 개제 ex)선데이마이니치→주간마이니치, 킹→후지…

✿라디오 통제
- 지방방송 중단
- 도조 히데키 등 군부 및 관료 수뇌의 연설 방송:나치스의 방식
- ‘국민의 맹세’, ‘우리들의 결의’
- 영어 배격, 팝송 금지

✿영화 통제
- 1939년 영화법 제정 : 영화의 제작과 배급, 영화 관련 종사자 등록 규정. 각본 및 필름 검열.
전국 일원적 배급체제. 제작, 배급, 흥행의 전과정을 정보국이 장악.
- 쇼치쿠, 도호, 다이에이 3대 영화사로 흡수 통합.
- 국민 사기고양과 대외선전용 프로파간다 양산. 전쟁뉴스.
- 전쟁상황을 기록영화로 제작하여 점령지에서 상영
일본대중문화의 이해 7주차 일정 2023.10.16 담당 유수정

주제 일본대중문화의 흐름 3 : 통제의 시대

✿아시아태평양전쟁기
- 1930년대 군국주의 시대
- 총동원체제 전쟁: 통제의 시대

✿도나리구미(隣組)
- 이웃하는 10호 내외의 집들이 모여 결성된 주민조직.
- 주민자치를 위한 조직
⇒전시행정의 말단으로 물자배급, 출정병사 환송, 전사자 맞이, 방공연습, 근로봉사, 수상한 사람 정보 제공, 주민등
록, 강제저축, 금속 회수, 노동력 제공 등
- 파시즘의 지지기반

✿전시 대중문화 통제정책


- 각 부문별로 회사를 통폐합
- 검열과 삭제
- 프로파간다(정치적 선전 도구)로 활용
- 군부 정책 비판의 억압
- 1942년 12월 대일본언론보국회-언론인과 문화인의 전쟁동원
⇒ 독일의 나치스를 모델로, 매스컴을 전시정책을 전달하고 대내외적인 선전활동을 하는 도구로 적극 활용

✿신문 통폐합
- 일간지 739개(1938)→244개(1941)→128개(1942) :1縣1紙
- 총사령탑인 대본영이 내보내는 전황보도만 취급
- 일본군의 승리는 과장하고 피해는 축소
- 범죄, 재해, 취미, 오락, 물자부족 관련기사 금지

✿출판 정리통합 및 규제
- 잡지 통합과 폐간
- 인쇄부수, 페이지수 통제. 종이배급(1940~)
- 영어식 이름 개제 ex)선데이마이니치→주간마이니치, 킹→후지…

✿라디오 통제
- 지방방송 중단
- 도조 히데키 등 군부 및 관료 수뇌의 연설 방송:나치스의 방식
- ‘국민의 맹세’, ‘우리들의 결의’
- 영어 배격, 팝송 금지

✿영화 통제
- 1939년 영화법 제정 : 영화의 제작과 배급, 영화 관련 종사자 등록 규정. 각본 및 필름 검열.
전국 일원적 배급체제. 제작, 배급, 흥행의 전과정을 정보국이 장악.
- 쇼치쿠, 도호, 다이에이 3대 영화사로 흡수 통합.
- 국민 사기고양과 대외선전용 프로파간다 양산. 전쟁뉴스.
- 전쟁상황을 기록영화로 제작하여 점령지에서 상영
일본대중문화의 이해 7주차 일정 2023.10.16. 담당 유수정

주제 일본대중문화의 흐름 3 : 패전과 고도경제성장

✿패전후 문화 공간
- 생산설비 파괴로 인한 경제활동의 마비와 극심한 인플레로 대도시를 중심으로 전국에 암시장 확산
- 대중문화도 전시기의 통제에서 벗어나 자유화 시대
- 전후 연합군최고사령관 총사령부(GHQ/SCAP) 점령기 : 1945.9.2~1952.4.28
- 카스토리 잡지, 아카홍

✿카스토리 문화
- 카스토리 잡지 : 창간 후 3주 정도에 폐간되어 사라지는 잡지
- 카스토리 : 패전 직후의 혼란기를 상징하고 내일 일은 잘 모르는 불안한 상황, 자포자기로 찰나적인 경향을 보였
던 시대 풍조를 가리키는 유행어
- 『리버럴』, 『적과 흑』, 『엽기』, 『부부생활』, 『마담』, 『범죄실화』, 『데카메론』, 『퀸』..
- 성풍속, 중간소설, 범죄, 실화, 폭로소설

✿아카홍 만화
- 아카홍(赤本) 만화: 비정규출판, 소책자, 무명 작가의 만화
- 10대 만화가들의 데뷔무대…ex) 데즈카 오사무

✿GHQ/SCAP 점령기 : 대중문화의 민주화


○라디오 : 전후 대중문화의 민주화를 표현하는 대표 매체
-청취자 참여프로의 등장. <가두녹음>
-청취대상을 다양화한 프로
-선거 후보자 정견방송
-오락프로 : 노래자랑. 신청곡
○영화의 ‘민주화’
-군국주의 영화 소각
-민주주의 장려 영화 제작

✿고도 경제성장-풍요사회의 도래
- 「이제 전후가 아니다」 (『경제백서』, 1956)
- 패전 이후 폐허가 된 일본경제 부흥작업이 완료되었다는 의미.
- 6.25 전쟁이 일본 경제발전에 가장 큰 역할을 담당=전쟁 특수=미군 보급물자 지원, 무기 제조 및 수리 등
- 1955년~1973년 : 6%~14%의 경제성장률 기록. 연평균 약 10%.
- 1973년 오일쇼크 이후 3~5%의 저성장기
⇒고도경제성장은 산업구조와 직업구조를 크게 변화시켰을 뿐만 아니라, 사람들을 도시로 대량 이동시킴으로써 도시
화를 촉진시키고 도시적 생활양식을 보급시켰다.

✿“일억총중산층”
- 내구소비재의 비약적 생산・보급
※ 1950년대 : 3종의 신기(神器) - 냉장고, 세탁기, 흑백 TV
※ 1960년대 중반 : 3C - 칼라 TV, 쿨러(에어컨), 카(자동차)
※ 디지털 시대의 3종의 신기 - 디지털 카메라, DVD 레코더, 액정 TV
- 미국 중산층의 풍요로운 생활모습 동경: 여가생활의 확산
- 패전의 극복: 1964년 도쿄올림픽과 1970년 오사카 만국박람회
✿TV방송의 시작
- 1920년 TV 발명 / 1925년 미국 실험방송 / 1935년 나치스 독일 / 1936년 영국 BBC
- 일본은 1940년대에 들어서 본격적으로 TV방송: 1953년 2월 NHK 본방송 개시, 8월 민영 니혼테레비 개시
⇒안방의 주역으로 자리잡은 TV는 사람들의 생활과 의식에 커다란 변화를 초래하여 전국민의 생활의 표준화, 획일
화를 가져왔고 대중문화의 소비를 급속히 확산시켰다.
- 초창기 가두TV

✿황태자의 결혼식
- 1959년 황태자(아키히토 천황)와 미치코의 결혼식과 1964년 도쿄올림픽은 TV확산의 결정적 계기
- 절대군주에서 대중천황으로, 대중 스타로…
- 미치 붐: 자유연애. 근대적이고 낭만적인 결혼의 이미지

✿자동차의 보급과 여과생활의 확산


- 국민차 보급으로 마이카시대 도래
- 드라이브여행과 스키 등 레저부문의 소비가 폭발적 확대
- 1963년 관광기본법 제정으로 관광지 개발. 국내여행 붐 : 온천 여관, 국민숙사, 국민휴가촌
- 1964년 해외여행 자유화로 출국 일본인 폭발적 증가

✿전후 쇼와시대의 BOOM


- 1950년대 마이홈 붐: 수도, 화장실, 가스가 완비되어있는 철근 주택이 그 대상이 됨.
- 1958년, 당시 황태자였던 아키히토와 쇼다 미치코가 결혼 발표. 민간인 첫 왕비가 된 미치코가 붐이 됨.
- 야구팀 거인(巨人)의 나가시마 시게오선수가 소년소녀들 동경의 대상이 됨.
- 1956년 경에는 흑백 텔레비전, 세탁기, 냉장고가 “삼종의 신기(神器)”로서 유행하기 시작함.
- (1964년 도쿄 올림픽)
- 1969년부터 마이카 시대가 도래함.

✿태양족
- 이시하라 신타로의 『태양의 계절』
- 1955년 문학계(文学界) 신인상 / 1956년 芥川상 수상
- 복싱부 고교생과 부유한 딸의 자유분방하고 화려한 연애와 소비생활.
- 젊은이들의 자유분방함, 기성세대의 가치관과 질서에 대해 부정하고 반항하는 젊은이.
- <폭력교실>(1955), 엘비스 프레슬리…

✿단카이(団塊) 세대
- 1960년대 본격적인 젊은이문화
- 전후 베이비붐 시기에 태어난 세대
- 청바지, 장발, 포크송, 록음악
- 치열한 학생운동(전공투)
- 기성새대가 만들어놓은 사회시스템과 기존의 가치관 부정
- 당국의 학생관리 강화, 학비인상, 베트남전 반대
- 학생운동의 패배 이후, 관료・기업의 샐러리맨으로 일본 경제성장의 주역

✿고도성장과 대중문화
- 고도성장의 주체는 회사인간, 기업전사
- 전전의 집단에 대한 충성의식이 기업을 중심으로 재생되어가면서 그 충성의 보상으로 주어지는 구매력은 일본인
들의 의식을 바꾸어감.
⇒분산된 내셔널리즘

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