‫اﳌﻄﺎرد‬

‫ﹶ‬ ‫أﻣﻦ‬
‫ﹸ‬
 ‫ﻧﺤﻮ ﻭﻋﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻘﺎﻭﻡ‬
‫)‪(١‬‬

‫اﳌﻄﺎرد‬
‫ﹶ‬ ‫أﻣﻦ‬
‫ﹸ‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﲑ‬
‫ﳏﻤﺪ ﻧﺎﺟﻲ ﺻﺒﺤﺔ‬
DCB A
‫‪٥‬‬

‫ﺗﻘﺪﻳﻢ‬
‫اﻷﺳﺘﺎذ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻫﻨ ﹼﻴـﺔ‬
‫رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬

‫ﻛﻞ ﻇﻠ ﹴﻢ ﻋﺰ ﹰة ﻭﻧﴫ ﹰا‪,‬‬ ‫ﻛﻞ ﹴ‬

‫ﳏﻨﺔ ﻣﻨﺤ ﹰﺔ ﻭﻓﺨﺮ ﹰا‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﱢ‬ ‫اﳊﻤﺪ ﷲ ا ﹼﻟﺬﻱ ﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﱢ‬
‫ﻭاﻟﺼﻼة ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﲆ ﺧﲑ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ اﷲ‪ ,‬ﺣﺒﻴﺒﻨﺎ ﳏﻤﺪ إﻣﺎﻡ اﻟﻮر￯‪ ,‬ﻭﺑﻌﺪ‪,‬‬
‫ﺑﺄﻥ ﺗﻠﻚ اﻷﻳﺎﻡ ﻭاﻟﺴﻨﻮات ا ﹼﻟﺘﻲ ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ اﳌﻄﺎردﻭﻥ ﻭاﳌﻄﻠﻮﺑﻮﻥ ﻭﻗﺎدة‬
‫ﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﹼ‬
‫ﳑﺎ ﻻ ﱠ‬
‫ﺗﻜﻔﻲ‬ ‫اﻟﺬﻫﺐ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻗﻀ ﹼﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ اﳋﺎﻟﺪة‪ .‬ﻓﻠﻦ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺻﻔﺤﺎت ﻣﻦ ﹼ‬ ‫اﳌﻘﺎﻭﻣﺔ ﺗﹸﺴ ﱠﻄﺮ ﻋﲆ‬
‫ﹶ‬
‫رﻭاﺋﻊ ﻣﻦ ﻗﺼﺺ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻭاﻟﺘﺤﺪﹼ ﻱ ﻭاﻟﻜﱪﻳﺎء‪ ,‬ﻓﺎﳌﻄﺎردﻭﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟﻀﻢ‬
‫ﱢ‬ ‫ﳎ ﹼﻠﺪات‬
‫أﻣﻞ ﹴ‬
‫ﻛﺒﲑ ﺑﻠﻘﺎء اﷲ ﻋﲆ درب ﹼ‬
‫اﻟﺸﻬﺪاء‪,‬‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﻭﻻ زاﻟﻮا ﺑﲔ أﱂ ﻭ ﹶأﻣ ﹶﻠ ﹾـﲔ; ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﻋﲆ ﹴ‬
‫ﻭأﻣﻞ ﹴ‬
‫ﺛﺎﻥ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻭﲣﻒ ﻋﻦ ﻋﻴﻮﻥ اﻻﺣﺘﻼﻝ ا ﹼﻟﺘﻲ ﹸزرﻋﺖ ﰲ ﱢ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﱟ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻭﺗﴩﻳﺪ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻣﻌﺎﻧﺎة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء ﻣﺪﹼ ﹰة أﻃﻮﻝ ﻭأﻳﺎﻣ ﹰﺎ أﻛﺜﺮ ﻳﻘﺎرﻋﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﻭﻳﺪاﻓﻌﻮﻥ ﻋﻦ ﻗﻀ ﹼﻴﺘﻬﻢ ﻭأﺑﻨﺎء‬
‫ﻋﺰ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﻨﴫﻫﻢ ﻭﳛﻤﻴﻬﻢ ﻭﻳﺮﻋﻰ ﻣﴩﻭﻋﻬﻢ اﻟﻜﺒﲑ‪ ,‬ﻓﺎﻻﺣﺘﻼﻝ ﻻ‬ ‫ﺷﻌﺒﻬﻢ‪ ,‬ﰲ ﹴ‬
‫ﻭﻗﺖ ﱠ‬
‫ﻭﲢﺮﻛﺎﲥﻢ ﻭﻳﺸﺪﹼ ﹶ‬
‫اﻟﻮﺛﺎﻕ ﻋﲆ‬ ‫ﻑ ﻭﻳﺘﺘ ﹼﺒ ﹶﻊ ﺧﻄﻮاﲥﻢ ﹼ‬ ‫ﻳﺪﹼ ﺧﺮ ﺟﻬﺪ ﹰا ﻭﻻ ﻭﻗﺘ ﹰﺎ ﻭﻻ ﻣﺎﻻﹰ ﹼ‬
‫ﻟﻴﺘﻌﺮ ﹶ‬
‫أﻫﻠﻬﻢ ﻭذﻭﳞﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ إذﻻﳍﻢ ﻭﻛﴪ ﻛﺮاﻣﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﹺ‬

‫ﻭاﻟﻌﺰة‬
‫ﹼ‬ ‫ﻣﺮ ﻭﺻﻌﺐ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻳﺘﻮﺷﺢ ﺑﻮﺷﺎح اﻟﻔﺨﺮ‬ ‫أﻟـﻢ ﱞ‬
‫ﻳﺘﻮﺳﻄﻬﲈ ﹲ‬‫ﲔ ﹼ‬ ‫ﻭﻟﻜ ﱠﻦ ﻫﺬﻳﻦ اﻷﻣ ﹶﻠ ﹺ‬
‫ﻭاﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭاﻟﺒﻴﺖ‬
‫ﻓﺮاﻕ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﺣﺒﺎب ﻭاﻷﻭﻻد ﹼ‬ ‫ﻭاﻹرادة ﻭاﻟﻌﺰﻳﻤﺔ‪ ,‬إﻧﹼﻪ أﱂ ﻭﻟﻮﻋ ﹸﺔ ﹺ‬
‫ﹸ‬
‫اﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﰐ ﳊﻈ ﹲﺔ ﺗ ﹸ‬ ‫ﻭاﳊﻲ ﻭاﳌﺪﻳﻨﺔ ﻭاﻟﻮﻃﻦ‪ ,‬أﻭ ﹾ‬
‫ﻓﺠﺮ ﹼ‬
‫ﹸﻐﻤﺾ ﻓﻴﻬﺎ اﻟ ﹶﻌﻴﻨﺎﻥ ﻭﱂ ﺗﹸﺒﴫا ﺑﻌﺪ ﹶ‬ ‫أﻥ ﺗﺄ ﹶ‬
‫ﻭﻧﻮر اﻟﻨ ﹺ‬
‫ﹼﴫ ﻭاﻟﺘﹼﻤﻜﲔ‪.‬‬ ‫ﹶ‬
 ‫‪٦‬‬
‫ﻳﺘﺤﺮﻛﻮﻥ إﻻ ﻭأرﻭاﺣﻬﻢ ﻋﲆ أﻛ ﹼﻔﻬﻢ‪ ,‬ﻭﻻ‬ ‫ﻧﻔﺮ ﻻ ﻳﺴﲑﻭﻥ ﻭﻻ ﹼ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﹼأﳖﻢ ﹲ‬ ‫ﻭﻋﲆ ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫ﻛﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺪﻗﻴﻘﺔ ﳊﻈ ﹶﺔ اﻟﻔﺮج ﻭاﻟﻔﺮح ﰲ ﻋﻤﻠ ﹼﻴ ﹴﺔ ﱡ‬
‫ﲥﺰ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻧﺰﻛﹼﻴﻬﻢ ﻋﲆ اﷲ أﺑﺪ ﹰا‪ ,‬ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﻥ دﻗﻴﻘ ﹰﺔ‬
‫اﳌﺤﺘﻞ‪ ,‬ﻭﺗﹸﺮﺑﹺ ﹸﻚ ﺣﺴﺎﺑﺎت ﻗﺎدة اﻻﺣﺘﻼﻝ ﰲ ﻧﻈﺮ ﹼﻳﺎت اﻷﻣﻦ ﻭاﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ ﺟﺬﻭة اﳌﻘﺎﻭﻣﺔ‪,‬‬
‫اﳌﻌﺬﺑﲔ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﺷﻌﺒﹺﻬﻢ‪,‬‬
‫ﻟﲑﺳﻤﻮا اﻟﺒﺴﻤ ﹶﺔ ﻭﺗﺴﻴﻞ دﻣﻌﺔ اﻟﻔﺮح ﻋﲆ ﻭﺟﻮﻩ اﳌﻜﻠﻮﻣﲔ ﱠ‬
‫ﷲ ﰲ ذﻟﻚ‬‫ﺑﺄﻥ ﻳﻮﻓ ﹶﻘﻬﻢ ا ﹸ‬
‫ﺑﺄﻥ أﻟﺴﻨﺘﹶﻬﻢ ﻻ ﺗﺘﻮ ﹼﻗﻒ ﻭﻫﻲ ﺗﻠﻬﺞ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء ﹾ‬ ‫ﻭﻧﺤﻦ ﻋﲆ ﹴ‬
‫ﺛﻘﺔ ﺑﺮ ﹼﺑﻨﺎ ﱠ‬
‫﴿‪£ ¢‬‬ ‫ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس اﻟﺼﺎدﻗﲔ‪ ,‬ﻣﺼﺪاﻗ ﹰﺎ ﻟﻘﻮﻝ ﱢ‬
‫رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‪:‬‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬﻱ ﻳﻨﺘﻈﺮﻩ ﹲ‬
‫‪] ﴾° ¯®¬ « ª ¨ § ¦ ¥ ¤‬اﻟﻨﺴﺎء‪.[١٠٤ :‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﻄﺎرد ﻭﻣﻄﻠﻮب ﻟﻜﻴﺎﻥ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﻟﻴﺲ أﻣﺎﻣﻪ إﻻ اﻟﺼﱪ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﳊﻘﻴﻘ ﹸﺔ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﱡ‬
‫ﺻﻌﺐ ﻭ ﹸﻣ ﹼـﺮ‪ .‬ﻟﻜ ﹼﻦ‬ ‫ﹴ‬
‫ﳖﺎﻳﺎت ﻛ ﹼﻠﻬﺎ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺑﺜﻼث‬ ‫ﻭﻗﺒﻮﻝ اﻟﺘﺤﺪﹼ ﻱ‪ ,‬ﻓﻤﺼﲑﻩ اﳌﺤﺘﻮﻡ ﻻ ﻳﻨﺘﻬﻲ إﻻ‬
‫ﹲ‬
‫ﻳﺮﺳﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﹼﻬﺎﻳﺔ ﺑﻴﺪﻳﻪ‪,‬‬ ‫رﻓﺾ إﻻ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫اﳊﺮة ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ ﹺ‬
‫ﹶ‬ ‫اﻟﻌﺠﻴﺐ ﰲ اﻷﻣﺮ; أﻧﹼﻪ ﻫﻮ ﺑﺬات ﻧﻔﺴﻪ ﻭإرادﺗﻪ ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫ﺐ ﻭاﳌﺸ ﹼﻘ ﹺﺔ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺳﻼﺣﻪ اﳍﺪﹼ ار‪ .‬ﻓﺄ ﹼﻳﺎﻡ اﻟ ﹼﺘ ﹶﻌ ﹺ‬ ‫ﺻﻮﲥﺎ ﺑﺄزﻳﺰ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﳜ ﹼﻄﻬﺎ ﺑﺪﻣﻪ اﻟ ﹼﻄﺎﻫﺮ اﻟﻘﺎﲏ‪ ,‬ﻭﻳﺮﻓﻊ‬
‫أﻥ‬‫ﺷﻚ ذﻭ ﻃﻤﻮح ﻛﺒﲑ‪ ,‬ﻓﺈﻣﺎ ﹾ‬ ‫ﻭاﳌﻄﺎردة ﻣﻬﲈ ﻃﺎﻟﺖ ﻓﻬﻲ ﰲ ﻧﻈﺮ اﳌﻄﺎرد ﻗﺼﲑة‪ ,‬ﻷﻧﹼﻪ ﺑﻼ ﱟ‬
‫ﺗﻌﻮد ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬ﻭإﻣﺎ ﹾ‬
‫أﻥ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﻨﹼﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻭﻛﺜﲑ ﻣﻨﻬﻢ ﱠ‬
‫ﹲ‬ ‫ﻭاﻟﺴﺠﻦ ﻭاﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‪,‬‬
‫ﺗﻜﻮﻥ اﻟﻨﹼﻬﺎﻳﺔ ﺑﺎﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﹼ‬
‫رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‪A﴿ :‬‬ ‫ﻣﴬﺟ ﹰﺎ ﺑﺪﻣﺎﺋﻪ‪ ,‬ﻭأﻭﻟﺌﻚ ﻻ ﻋﺰاء ﳍﻢ إﻻ ﹸ‬
‫ﻗﻮﻝ ﱢ‬ ‫ﺑﺄﻥ ﹸﲣ ﹶ‬
‫ﺘﻢ ﺣﻴﺎﺗﹸﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﹰا ﹼ‬ ‫ﹾ‬
‫‪﴾ T S R QP O N M L K J IH G F E D C B‬‬
‫رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‪® ¬ « ª © ¨ § ﴿ :‬‬ ‫ﹸ‬
‫ﻭﻗﻮﻝ ﱢ‬ ‫]اﻷﺣﺰاب‪,[٢٣ :‬‬
‫¯ ‪] ﴾± °‬اﻟﺘﻮﺑﺔ‪.[١١١ :‬‬
‫اﻷﺧﻮ ﹸة اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﻭاﳌﻄﺎردﻭﻥ‪,‬‬
‫ﹺ‬
‫اﻹرادة‬ ‫اﻟﺮﺟﺎﻝ‪ ,‬أﺻﺤﺎب‬
‫ﺣﻴﺎﺗﹸﻨﺎ ﻭدﻋﻮﺗﹸﻨﺎ ﻭﻗﻀ ﹼﻴـﺘﹸـﻨﺎ ﺑﻞ ﻭأ ﹼﻣـﺘﹸـﻨﺎ ﲢﺘﺎج إﱃ ﻋﺰاﺋﻢ ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﺼﺪﹼ ع‪ ,‬ﻭاﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻬﺎﻭ￯‪ ,‬رﺟﺎﻝ ﹼ‬
‫ﲣﺮﺟﻮا ﻣﻦ ﻣﺪارس اﻟﺪﻋﻮة‪ ,‬ﻭﺗﺮ ﹼﺑﻮا‬
‫اﻟﺼﺎدﻗﺔ‪ ,‬ﻋﺮﻓﻮا اﻟ ﹼﻄﺮﻳﻖ ﻭأﻳﻘﻨﻮا رﻫﺒﺘﹶﻪ‪ ,‬ذاﻙ اﻟ ﹼﻄﺮﻳﻖ ا ﹼﻟﺬﻱ ﺗﻔﻮح ﻣﻦ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻨﻬﺎج اﻟﻨﹼﺒﻮة ﹼ‬
‫اﻟﺴﲑة اﻟ ﹶﻌ ﹺﻄﺮة ﻣﻦ اﳌﻘﺎﻭﻣﺔ ﹼ‬
‫اﻟﴩﺳﺔ‪ ,‬ﻭراﺋﺤ ﹸﺔ اﻟﺪﱢ ﻣﺎء اﻟﺰﻛ ﹼﻴﺔ اﻟ ﹼﻄﺎﻫﺮة ا ﹼﻟﺘﻲ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻴﻪ راﺋﺤ ﹸﺔ ﹼ‬
‫‪٧‬‬
‫ﺳﺎﻟﺖ ﻣﻦ أﺟﺴﺎد أﻭﻟﺌﻚ اﻷﻃﻬﺎر ا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﹶﻣﻀﻮا ﻋﲆ ذات اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ,‬ﻭا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﻭﻗﻔﻮا ﰲ ﻭﺟﻪ‬
‫ﻧﺎزﻱ ﻋﲆ ﻭﺟﻪ اﻷرض‪ ,‬ﻟﻜﻨﹼﻬﺎ رﻭﻋ ﹸﺔ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﺣﲔ ﺗﺮﻓﺾ اﳍﺰﻳﻤ ﹶﺔ ﻭﺗﺄﺑﻰ‬ ‫ﺟﻴﺶ ﱟ‬‫ﹴ‬ ‫أﻋﺘﻰ‬
‫رﺗﻞ ﹴ‬
‫ﻛﺒﲑ ﻣﻦ اﳉﻨﻮد ﻭاﻟﻌﺴﻜﺮ‬ ‫ﺗﻘﻒ ﻭﺣﺪﹶ ﻙ أﻣﺎﻡ ﹴ‬
‫اﻻﻧﻜﺴﺎر‪ ,‬ﻭﻛﻢ ﻫﻲ رﻭﻋﺔ اﻟﺘﺤﺪﹼ ﻱ ﺣﻴﻨﲈ ﹸ‬
‫ﹺ‬ ‫ﺟﻴﻮش ﺟﺮ ﹴ‬ ‫ﹺ‬
‫اﳌﻮت‬ ‫ﺳﻜﺮات‬
‫ﹸ‬ ‫ارة ﺣ ﹼﻠﺖ ﲠﺎ‬ ‫ﹴ ﹼ‬ ‫ﻋﺮﻭﻕ‬ ‫اﻟﺮﻫﻴﺒﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﹼ‬
‫ﲡﻤﺪ اﻟﺪﹼ ﻡ ﰲ‬ ‫ﻭاﻹﻣﻜﺎﻧﺎت ﹼ‬
‫ﻃﻮﻳ ﹰ‬
‫ﻼ‪...‬‬
‫إﺧﻮاﲏ ﻗﺎدة اﳌﻘﺎﻭﻣﺔ‪,‬‬
‫ﻃﺎﻝ‬‫ﻭإﻥ ﹶ‬
‫ﻭﻋﺰ ﹲة ﻟﻦ ﺗﺴ ﱠﻄﺮ إﻻ ﺑﺄﺳﲈﺋﻜﻢ ﺣﺘﻰ ﹾ‬ ‫ﻃﻌﻤﻪ إﻻ أﻧﺘﻢ‪ ,‬ﹼ‬ ‫ﻳﺘﺬﻭﻕ ﹶ‬ ‫ﻧﴫ ﻻ ﹼ‬ ‫ﺣ ﹼﻘ ﹰﺎ‪ ,‬إﻧﹼﻪ ﹲ‬
‫ﻳﻘﲔ ﺑﺎﷲ أﻧﹼﻨﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺠﺮ اﳊﺮﻳﺔ‪ ,‬ﻓﺨﺬﻭا ﹺﺣﺬرﻛﻢ دﻭﻣ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﺗﻮﻛﹼﻠﻮا ﻋﲆ اﷲ رﺑﻜﻢ‪ .‬ﻛﻮﻧﻮا ﻋﲆ ﹴ‬
‫ﹺ‬
‫اﻟﺮاﻳ ﹶﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎ ﹶء‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ ا ﹼﻟﺬﻱ ﻗﻄﻌﺘﻤﻮﻩ ﻋﲆ أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻣﻊ اﷲ ﺳﺎﺋﺮﻭﻥ‪ ,‬ﻟﻦ ﻧﺨﺬ ﹶﻟﻜﻢ ﻭﻟﻦ ﹶ‬
‫ﻧﺮﻓﻊ ﹼ‬
‫ﺣﺼﻮﻥ إرادﺗﹺﻨﺎ ﻭﻋﺰﻳﻤﺘﹺﻨﺎ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻳﻜﺘﺐ اﷲ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﺸﻌﺒﹺﻨﺎ‬‫ﹶ‬ ‫ﺑﻌﺪﻛﻢ‪ ,‬ﻭﻟﻦ ﳜﱰﻗﻮا ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻨﺎ‬
‫ـﺮ ﰲ‬ ‫ﹶـﻬ ﹴ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻧﺮﻓﻊ راﻳ ﹶﺔ اﻟﻨﹼﴫ ﻣﻌ ﹰﺎ‪ ,‬أﻭ ﹶ‬ ‫ﹼﴫ ﻭاﻟﺘﹼﺤﺮﻳﺮ‪ ,‬ﻭإﻣﺎ ﹾ‬
‫ﻳﺴﺒﻖ أﺣﺪﹸ ﻧﺎ اﻵﺧﺮ ﳉﻨﹼﺎت ﻭﻧ ﹶ‬ ‫أﻥ ﹶ‬ ‫اﻟﻨ ﹶ‬
‫رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‪` _^ ] \ ﴿ :‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻚ ﹸﻣﻘﺘﺪر‪ ,‬ﻭﺗﺬﻛﹼﺮﻭا دﻭﻣ ﹰﺎ ﹶ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻣﻘﻌﺪ ﹺﺻ ﹴ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻗﻮﻝ ﱢ‬ ‫ﺪﻕ ﻋﻨﺪ‬
‫‪] ﴾d c b a‬اﻹﴎاء‪.[٥١ :‬‬
‫ﻣﻨﺒﻌﻬﺎ اﻷﺻﻴﻞ‪ ,‬ﻓﺎﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫إﻥ أرﻭع اﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭأﲨﻞ اﳌﻌﺎرﻑ‪ ,‬ﺗﻠﻚ ا ﹼﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﹺ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﻭاﳌﺴ ﹼﻠﲈت ﻭاﻟﻨﹼﺼﺎﺋﺢ ﻭاﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت‪ ,‬ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﻤﻘﺖ ﻟﺪﻳﻪ ﹲ‬ ‫ﳏﻤﺪ ﻧﺎﺟﻲ ﺻﺒﺤﺔ ﱠ‬
‫ﻇﻞ اﻟ ﹼﻈﺮﻭﻑ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋ ﹼﻴ ﹺﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﻬﺎ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭاﳌﲈرﺳﺔ ﰲ ﱢ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭاﳋﱪة‬ ‫ﹼﺠﺮﺑﺔ اﳊﻘﻴﻘ ﹼﻴ ﹺﺔ‬
‫ﺧﻼﻝ ﻭاﻗﻊ اﻟﺘ ﹺ‬
‫اﻟﺪﻩ رﲪﻪ اﷲ‪ ,‬ﻭاﳌﺤﻴﻂ‬ ‫ﲡﺮﺑﺔ ﻭ ﹺ‬
‫ﹺ‬ ‫ﺳﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ,‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺗﻠﻚ ا ﹼﻟﺘﻲ اﺳﺘﻘﺎﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻭﻻﺻﻘﺘﻪ‬
‫ا ﹼﻟﺬﻱ ﺗﺮ ﹼﺑﻰ ﻓﻴﻪ; ﺳﻮاء داﺧﻞ اﻟﺴﺠﻦ أﻭ ﺧﺎرﺟﻪ‪ ,‬ﻋﱪ أ ﹼﻳﺎﻡ اﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ا ﹼﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﺟﺰء ﹰا‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻼ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭذاﻛﺮﺗﻪ‪ ,‬أﻭ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ اﳌﻬﺎ ﹼﻡ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤ ﹼﻴﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﱠ‬
‫ﺗﺪر ﹶج ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺣﺎﻛﻰ‬ ‫أﺻﻴ ﹰ‬
‫ﺧﻼﳍﺎ ﻛﺜﲑ ﹰا ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻘﻴﺎدﻱ‪.‬‬
‫اﳉﻤﻴﻊ ﻣﻨﹼﺎ ﻭﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﺷﻌﺒﻨﺎ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻭﺑﻘﺮاءة ﻟﻠﲈﴈ ﻭاﻟﻮاﻗ ﹺﻊ ﻭاﳌﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺮﻳﺐ‪ ,‬ﺳﻴﻜﻮﻥ‬
‫ﹸ‬
‫اﻟﺼﻤﻮد ﰲ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻟﻠﻤﻼﺣﻘﺔ ﻭاﳌﻄﺎردة‪ ,‬ﻃﺎﳌﺎ أﻧﹼﻪ ﹸ‬ ‫ﻣﻌﺮﺿ ﹰﺎ‬
‫ﻭﺳﻼح ﹼ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺣﺐ اﻟﻘﻀ ﹼﻴﺔ‬
‫ﳛﻤﻞ ﰲ ﺟﻌﺒﺘﻪ ﱠ‬ ‫ﱠ‬
 ‫‪٨‬‬
‫اﻟﻜﺒﲑ ﻣﻌ ﱠﻠﻘ ﹰﺎ‬ ‫ﺗﺮاب اﻟﻮﻃﻦ اﻟ ﹼﻄﺎﻫﺮ‪ ,‬ﻭﻻ زاﻝ أﻣ ﹸﻠﻪ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻭﻳﻌﺸﻖ ﺑﲔ ﺛﻨﺎﻳﺎ ﻓﺆادﻩ ﹶ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻭﺟﻪ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪,‬‬
‫ﹺ‬
‫اﳉﻬﺎد ﻭاﳌﻘﺎﻭﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻭﺳﻠﻚ ﹶ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﴫ ﻭاﻟﺘﺤﺮﻳﺮ; إذا ﻣﺎ ﺗﻮﻛ ﹶﱠﻞ ﻋﲆ اﷲ‬
‫ﺑﺤﻖ ﻭﻳﻘﲔ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻭأﻥ‬ ‫ﹴ‬
‫ﳎﺎﻫﺪ ﳛﻤﻞ اﻟﻠﻮاء ﱟ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻣﻄﺎرد‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻳﻘﻒ ﻣﻊ ﱢ‬ ‫رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‪ ,‬ﹾ‬
‫أﻥ ﹶ‬ ‫ﹸ‬
‫ﻧﺴﺄﻝ اﷲ ﱠ‬
‫ﹺ‬ ‫ﻭأﻥ ﹶ‬
‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻧﱪاﺳ ﹰﺎ ﳌﻦ ﳚﺪ ﹶ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ,‬ﺣﺘﹼﻰ‬ ‫ﳚﻌﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﱢ‬ ‫ﻳﺜ ﹼﺒـﺘﹶﻪ ﰲ ﺧﻄﺎﻩ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻋﺰ اﻹﺳﻼﻡ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪ ,‬ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻓﺠﺮ ﱢ‬
‫ﻭﺗﻨﺘﴫ اﻟﺮاﻳﺔ‪ ,‬ﻭﻳﻌﻮد ﹸ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺮﻓﻊ ﻫﺬا اﻟﻠﻮاء‪,‬‬ ‫ﹶ‬
‫ﻳﺄذﻥ اﷲ ﺑﺄﻥ ﹸﻳ ﹶ‬
‫ذﻟﻚ ﻋﲆ اﷲ ﺑﻌﺰﻳﺰ‪ .‬ﻭآﺧﺮ دﻋﻮاﻧﺎ أﻥ اﳊﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‪.‬‬
‫ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭرﲪﺔ اﷲ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ‪.‬‬
‫أﺧﻮﻛﻢ‬
‫أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺪ ﻫﻨ ﹼﻴـﺔ‬
‫‪٩‬‬

‫ﺗﻘﺪﻳﻢ‬
‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻮﺳﻰ أﺑﻮ ﻣﺮزﻭﻕ‬
‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﳊﺮﻛﺔ ﲪﺎس‬

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬

‫اﳊﻤﺪﹸ ﷲ‪ ,‬ﻭاﻟﺼﻼ ﹸة ﻭاﻟﺴﻼ ﹸﻡ ﻋﲆ رﺳﻮﻝ اﷲ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ,‬ﻭﻋﲆ آﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ أﲨﻌﲔ‪.‬‬

‫ﳐﻄﻮط ﻛﺘﺎﺑﹺﻪ ﱄ ﻷﻗﺪﱢ ﹶﻡ ﻟﻪ‪,‬‬
‫ﹶ‬ ‫اﳊﺒﻴﺐ اﳌﺠﺎﻫﺪﹸ اﻷﺳﲑ‪ ,‬ﳏﻤﺪ ﺻﺒﺤﺔ‪,‬‬
‫ﹸ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﹶ‬
‫أرﺳﻞ ﹸ‬
‫اﻷخ‬
‫اﻟﺼﺪﻳﻖ‪ ,‬ﻭاﳌﺠﺎﻫﺪ اﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻟﻜﺒﲑ‪ ,‬اﻷﺳﺘﺎذ‬‫اﻷﻭﻝ; ﻭاﻟﺪﹸ ﻩ اﳊﺒﻴﺐ ﹼ‬ ‫ﻣﺮ ﺑﺨﺎﻃﺮﻱ أﻣﺮاﻥ‪ :‬ﹼ‬ ‫ﱠ‬
‫أرﻓﺾ ﻃﻠﺒ ﹰﺎ‬
‫أﻥ ﹶ‬‫ﴎ ﻭاﻷﴎ￯‪ .‬ﻓﻜﻴﻒ ﱄ ﹾ‬ ‫ﻧﺎﺟﻲ ﺻﺒﺤﺔ رﲪﻪ اﷲ‪ .‬ﻭاﻷﻣﺮ اﻟﺜﺎﲏ; ﻗﻀ ﹼﻴﺔ اﻷﹶ ﹾ ﹺ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫أﻋﻨﺎﻕ ﹺ‬
‫أﺑﻨﺎء اﻟﺪﹼ ﹺ‬ ‫ﻳﻄﻮ ﹸﻕ ﹶ‬
‫اﳌﺠﺎﻫﺪة?!‬ ‫ﻭاﳊﺮﻛﺔ‬ ‫اﳌﺒﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻋﻮة‬ ‫ﻛﻬﺬا‪ ,‬ﻭﺣ ﱡﻘ ﹸﻬﲈ ﱢ‬
‫ﻭﺑﻌﺪ‪,‬‬
‫ﺐ ﻋﻦ اﳉﻬﺎد ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﹸﺻ ﹶﻮ ﹺرﻩ; ﺟﻬﺎد اﻟﻘﻠﻢ ﻭاﻟﻠﺴﺎﻥ‪ ..‬ﻭﺟﻬﺎد اﳌﺎﻝ ﻭاﻻﻗﺘﺼﺎد‪..‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﻛﹸﺘ ﹶ‬
‫ﻭاﻟﻜﺜﲑ اﻟﻜﺜﲑ ا ﹼﻟﺬﻱ ﻳﺪﺧﻞ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب‪ ,...‬ﻓﺎﳉﻬﺎ ﹸد ذرﻭة ﺳﻨﺎﻡ اﻹﺳﻼﻡ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﹶ‬
‫ﺗﺮﻙ ﻗﻮ ﹲﻡ‬
‫ﹴ‬
‫ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﹼﻔﺎﻕ‪ ,‬ﻓﲈ ﺑﺎ ﹸﻟ ﹶﻚ‬ ‫ث ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﳉﻬﺎد‪ ,‬ﻛﺎﻥ ﻋﲆ‬ ‫اﳉﻬﺎ ﹶد ﹼإﻻ ﹶذ ﹼﻟﻮا‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﱂ ﳚﺎﻫﺪ أﻭ ﳛﺪﱢ ﹾ‬
‫أﺳﲑ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻭاﻷرض اﳌﺒﺎرﻛﺔ ﳏﺘ ﹼﻠﺔ‪ ,‬ﻭاﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﴡ أﻭﱃ اﻟﻘﺒﻠﺘﲔ ﻭﺛﺎﻟﺚ اﳊﺮﻣﲔ‬
‫ﺒﺎس ﹼ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﺬﻟﺔ ﻭاﳌﺴﻜﻨﺔ أﻳﻨﲈ ﻛﺎﻧﻮا?‬ ‫ﻭأﻟﺒﺴﻬﻢ ﻟ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺐ اﷲﹸ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺟﻌﻞ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻘﺮدة ﻭاﳋﻨﺎزﻳﺮ‪,‬‬ ‫ﹶﻏﻀ ﹶ‬
‫أﺻﺒﺢ اﳉﻬﺎ ﹸد ﻭاﻟﺘﺼﺪﹼ ﻱ ﳍﺆﻻء أﻟﺰﻡ‪g f e d﴿ :‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬
‫ﻭاﳊﺎﻝ ﻛﺬﻟﻚ‪ ,‬ﻓﻘﺪ‬ ‫أ ﹶﻣﺎ‬
 ‫‪١٠‬‬
‫‪w v u t sr q p o n m l k j i h‬‬
‫‪] ﴾a`_~}|{z yx‬اﻟﺘﻮﺑﺔ‪.[٣٨ :‬‬
‫ﹴ‬
‫ﺷﻬﻴﺪ أﻭ‬ ‫ﹺ‬
‫اﳊﺒﻴﺒﺔ ﺳﻴﺒﻘﻰ ﺑﲔ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺣﺎﻝ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ ﹺ‬
‫أرﺿﻨﺎ‬ ‫ﻭﻃﺎﳌﺎ ﻛﺎﻥ اﳊﺎﻝ ﻛﺬﻟﻚ‪ ,‬ﹼ‬
‫أرﺿﻨﺎ ﻭﻳﻌﻮ ﹶد ﺷﻌ ﹸﺒﻨﺎ ﻭﻳﺘﺤ ﹼﻘ ﹶﻖ اﻟﻨﴫ ﺑﺈذﻥ اﷲ‪.‬‬
‫ﺗﺘﺤﺮ ﹶر ﹸ‬
‫أﺳﲑ أﻭ ﻣﻄﺎرد‪ ,‬ﻭﺳﻴﺒﻘﻰ اﳉﻬﺎد ﺣﺘﻰ ﹼ‬ ‫ﹴ‬

‫اﻟﺪاﻓﻊ‬ ‫اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ اﳌﻴﺪاﻥ ﻗﺼﲑ‪ ,‬ﹼ‬

‫ﻷﻥ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻭا ﹼﻟﺬﻱ ﻋ ﹼﻠﻤﺘﻨﺎ إ ﹼﻳﺎﻩ ﲡﺎرب اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‪ ,‬ﱠ‬
‫ﹶ‬ ‫أﻥ ﹶ‬
‫ﻟﻠﺸﻬﺎدة‪ ,‬ﻓﻬﻲ ﻣﺮﺗﺒ ﹲﺔ ﻋﻈﻴﻤ ﹲﺔ ﻭدرﺟ ﹲﺔ رﻓﻴﻌ ﹲﺔ اﺻﻄﻔﻰ ا ﹸ‬
‫ﷲ‬ ‫اﻷﺑﺮز ﰲ ﹺ‬
‫ﺣﻴﺎة ﳎﺎﻫﺪﻳﻨﺎ ﻫﻮ ﻃﻠ ﹸﺒﻬﻢ ﹼ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻭاﻟﺼﺪﹼ ﻳﻘﲔ ﹼ‬
‫ﻭاﻟﺸﻬﺪاء‪,‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﳍﺎ ﺧﲑ ﹶة ﹺ‬
‫ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻫﺆﻻء ﰲ ﺻﺤﺒﺔ اﻟﻨﹼﺒ ﹼﻴﲔ ﱢ‬ ‫ﻋﺒﺎدﻩ ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻄﺎع اﻟﻨﹼﺒﻮة‪,‬‬
‫ﻧﻌﻤﺔ ﻳﻄﻠ ﹸﺒﻬﺎ أﻭﻟﻮ اﻟﻌﺰﻡ ﻣﻦ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‪ ,‬ﻭأﺑﻠﻎ اﻷﻗﻮاﻝ ﰲ‬ ‫ﻭﺣﺴﻦ أﻭﻟﺌﻚ رﻓﻴﻘ ﹰﺎ‪ .‬ﻓﻴﺎ ﳍﺎ ﻣﻦ ﹴ‬
‫ﹶ ﹸ ﹶ‬
‫رﴈ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻋﲆ ﻓﺮاش اﳌﻮت‪» :‬ﻭاﷲ ﻣﺎ ﰲ‬ ‫ﹶ‬ ‫ذﻟﻚ‪ ,‬ﹸ‬
‫ﻗﻮﻝ ﺳ ﹼﻴﺪﻧﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ‬
‫ﺟﺴﺪﻱ ﻣﻮﺿﻊ ﺷﱪ ﹼإﻻ ﻭﻓﻴﻪ ﴐﺑﺔ ﺳﻴﻒ‪ ,‬أﻭ ﻃﻌﻨﺔ رﻣﺢ‪ ,‬أﻭ رﻣﻴﺔ ﺳﻬﻢ‪ ,‬ﻭﻫﺎ أﻧﺎ ذا أﻣﻮت‬
‫ﻋﲆ ﻓﺮاﳾ ﻛﲈ ﲤﻮت اﻟﺒﻌﲑ‪ ,‬ﻓﻼ ﻧﺎﻣﺖ أﻋﲔ اﳉﺒﻨﺎء«‪.‬‬
‫ﻓﺄﺟﺮﻩ‬
‫أﴎﻩ ﻭإﺧﻮاﻧﻪ‪ ,‬ﹸ‬ ‫ﻭﻓﺮ ﹶج ﻋﻨﻪ ﱠ‬
‫ﻭﻓﻚ ﹶ‬ ‫ﷲ ﱠ‬ ‫ﺣﺎﻝ ﻛﺎﺗﺒﹺﻨﺎ اﻟﻴﻮﻡ‪ ,‬أﻋﺎﻧﹶﻪ ا ﹸ‬
‫أ ﹼﻣﺎ اﻷﹶ ﹾﴎ‪ ,‬ﻭﻫﻮ ﹸ‬
‫اﻵﴎﻳ ﹶﻦ ﻫﻢ أﻭﻟﺌﻚ اﻟﻴﻬﻮد ا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﻛﹸﺘﹺ ﹾ‬
‫ﺒﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺬ ﹼﻟﺔ‬ ‫أﻥ ﹺ ﹺ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﷲ ﻻ ﻳﻘﺪﱢ رﻩ إﻻ ﻫﻮ‪ ,‬ذﻟﻚ ﹼ‬
‫آﻻﻑ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﱂ‬ ‫ﹲ‬ ‫أﻋﲈر ﺷﺒﺎﺑﹺﻨﺎ ﻭأﺧﻮاﺗﻨﺎ‪ .‬ﻧﻌﻢ!‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭاﳌﺴﻜﻨﺔ‪ ,‬ﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﻳﴪﻕ‬
‫إﺧﻮاﳖﻢ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ ﹼأﻻ ﻳﱰﻛﻮﻫﻢ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻭاﺟﺐ‬ ‫اﻟﺸﻬﺎدة‪ ,‬ﻭﻭﻗﻌﻮا ﰲ اﻷﴎ‪ ,‬ﻭﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﺗﹸﻜﺘﺐ ﳍﻢ ﹼ‬
‫ﹸ‬
‫ﲢﺮﻳﺮﻫﻢ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫إﻥ إراﻗ ﹶﺔ ﹺ‬
‫دﻣﺎﺋﻨﺎ ﰲ‬ ‫ﷲ ا ﹼﻟﺬﻱ ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﻫﻮ; ﹼ‬ ‫ﻋﲆ ﻫﺬﻩ اﳊﺎﻟﺔ‪ ,‬ﻭﻭا ﹺ‬
‫ﹴ‬
‫اﻣﺮأة ﻣﺴﻠﻤﺔ‪ .‬ﻓﲈ‬ ‫اﳋﻼﻓﺔ ﹺﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫ﹺ‬ ‫ﺟﻴﺶ‬‫اﳌﻌﺘﺼﻢ ﹶ‬ ‫ﳍﻮ ﻗﻠﻴﻞ‪ ,‬ﻭﻟﻘﺪ ﺳ ﱠﻴ ﹶـﺮ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫أﺿﻌﺎﻑ أﻋﺪادﻫﻢ ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫ﻛﻞ ﻳﻮ ﹴﻡ ﻣﺌﺎت اﻷﺧﻮات ﻭآﻻﻑ اﻹﺧﻮة? ﻭﺣﺴ ﹸﺒﻨﺎ ﰲ ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎ ﻭاﻻﺣﺘﻼﻝ ﻳﻀﻄﻬﺪﹸ ﻣﻨﹼﺎ ﱠ‬
‫ﴎ ﻣﺴﻠ ﹴﻢ ﻣﻦ ﹺﻳﺪ‬
‫ﻟﻔﻚ ﹶأ ﹾ ﹺ‬
‫ﻣﺎﻝ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﱢ‬ ‫أﻧﻔﻘﺖ ﹶ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻗﻮﻝ اﻟﻔﺎرﻭﻕ ﻋﻤﺮ رﴈ اﷲ ﻋﻨﻪ‪» :‬ﻻ أﺑﺎﱄ ﻟﻮ‬
‫اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ«‪.‬‬
‫اﻟﺬ ﹺ‬ ‫ﻭأدب اﻟﺴ ﹺ‬
‫ﻛﺮ ﻭاﻟﻘﺮآﻥ ﻭﻋﺰﻳﻤ ﹸﺔ ﱢ‬
‫اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﻭﺣﻠﻘﺎت ﱢ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺠﻮﻥ ﻭﻣﺪرﺳ ﹸﺔ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﹸ ﹼ‬
‫‪١١‬‬
‫اﻟﻘﻀﺒﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﳾء ﻛﺜﲑ‪ ,‬ﻭﻫﻮ ﻣﴪح ﺧﺼﺐ ﻟﻠﺘﻌﺒﲑ; ﻛﺘﺎﺑ ﹰﺔ ﹺ‬
‫ﻭﺷﻌﺮ ﹰا ﻭأدﺑ ﹰﺎ ﻭرﻭاﻳ ﹰﺔ‪ ,‬ﻭﻟﻘﺪ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﹲ‬
‫اﻟﻜﺒﲑ ا ﹼﻟﺬﻱ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺗﻔﺮ ﹶغ ﻟﺬﻟﻚ ﻋﺼﺒ ﹲﺔ ﻟﻴﺠﻤﻌﻮا ﻫﺬا ﱠ‬
‫اﻟﻜﻢ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ اﷲ‪ .‬ﻭﺣ ﹼﺒﺬا ﻟﻮ ﱠ‬ ‫ﺐ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﺜﲑ‬
‫ﻛﹸﺘ ﹶ‬
‫ﻛﹸﺘﺐ ﰲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎﻝ ﻭﰲ ﳐﺘﻠﻒ اﻟﻌﻠﻮﻡ‪ ,‬ﻓﻔﻴﻪ اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﻜﺒﲑة‪ ,‬ﻭﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻧﻤﻮذج‪,‬‬
‫ﻭاﳊﻤﺪ ﷲ ﻋﲆ ﱢ‬
‫ﻛﻞ ﺣﺎﻝ‪.‬‬
‫أرﺿﻪ ﻭﺑﲔ ﺷﻌﺒﻪ‪ ,‬ﺗﺮﻗ ﹸﺒﻪ‬ ‫أﻣﺎ اﳊﺎﻟﺔ اﻟ ﹼﺜﺎﻟﺜﺔ; ﻓﻬﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﳌﻄﺎردة‪ ,‬ﻳﻄﺎرد اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ ﹺ‬
‫ﹸ ﹶ ﹸ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ‪ ,‬ﻓﻬﺬﻩ ﺣﺎﻟ ﹲﺔ ﺣ ﱡﻈﻬﺎ ﻣﻦ‬‫اﻟﺴﻮدا ﹸء ﹺﻣﻦ ﱢ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹸ‬
‫اﻟﻌﻴﻮﻥ اﳊﺎﻗﺪة‪ ,‬ﻭﺗﻄﺎر ﹸدﻩ اﻟﻐﺮﺑﺎﻥ ﹼ‬
‫ﻭﻧﻘﻞ اﻟﺘ ﹺ‬
‫ﹼﺠﺮﺑﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺎدر‪ ,‬ﻭﺣﺎﺟ ﹸﺔ ﳎﺎﻫﺪﻳﻨﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﻛﺒﲑ‪ ,‬ﻭﻫﺎ ﻫﻮ أﺧﻮﻧﺎ اﳊﺒﻴﺐ اﳌﺠﺎﻫﺪ‬ ‫ﻗﻠﻴﻞ‪ ,‬ﹸ‬
‫ﳏﻤﺪ ﺻﺒﺤﺔ‪ ,‬اﺑﻦ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻭاﻟﺼﺪﻳﻖ اﻟﻐﺎﱄ ا ﹼﻟﺬﻱ أﻓﻨﻰ ﻋﻤﺮﻩ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮة‪ ,‬ﻗﺪ‬
‫ﻳﻨﻔﻊ‬
‫أﻥ ﹶ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ‪ ,‬ﻭاﻟﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ أﺑﻴﻪ‪ .‬ﹸ‬
‫ﻧﺴﺄﻝ اﷲ ﹾ‬ ‫ﺗﻘﺪﹼ ﻡ ﲠﺬا اﳉﻬﺪ اﳌﺒﺎرﻙ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﹲ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭراءﻩ ﻣﻦ إﺧﻮاﻧﻪ اﳌﻄﺎردﻳﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺪﻭ‬ ‫أرﺿﻨﺎ اﳌﻘﺪﹼ ﺳﺔ‪ ,‬ﻓﻬﻲ اﻟﻨﹼﴫ اﳌﺒﲔ‪ ,‬ﻭﻃﺮد‬ ‫أﻣﺎ اﳊﺎﻟﺔ اﻷﺧﺮ￯ ﳊﺎﻝ اﳉﻬﺎد ﻋﲆ ﹺ‬
‫ﱢ‬
‫أﻥ ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻭأﺣﺴﺐ ﹼ‬ ‫ﹺ‬
‫أﺣﻀﺎﻥ اﻷﻣﺔ‪ ,‬ﻭﻭاﷲﹺ إﲏ ﻷراﻩ ﻗﺮﻳﺒ ﹰﺎ‪,‬‬ ‫اﻟﻐﺎﺻﺐ‪ ,‬ﻭﻋﻮد ﹸة اﻷﻗﴡ إﱃ‬
‫ﹸ‬
‫ﺧﻄﺮ ﻫﻮ ﻣﺴﺘﻘﺒ ﹸﻠﻬﻢ ا ﹼﻟﺬﻱ ﺻﺎرﻭا ﻋﻠﻴﻪ ﹶﻗ ﹺﻠﻘﲔ‪.‬‬‫ﹴ‬ ‫ﱪ ﻣﺎ ﻳﻮاﺟﻬﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫أﺻﺒﺢ أﻛ ﹸ‬
‫ﹶ‬ ‫اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ‪,‬‬
‫اﻟﺸﻌﻠ ﹶﺔ ﻭاﻟﺒﻮﺻﻠ ﹶﺔ ﻻﺳﺘﻨﻬﺎض اﻷ ﹼﻣ ﹺﺔ‬‫أﺻﺒﺢ ﱡ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﺟﻬﺎ ﹸدﻛﻢ ﻳﺎ أﺑﻨﺎء ﻓﻠﺴﻄﲔ‪ ,‬ﻭﻳﺎ أﺑﻨﺎء ﲪﺎس‪,‬‬
‫ﻭاﻧﺘﻬﺖ‬ ‫أﺣﻼﻑ اﻷﻣﺮﻳﻜﺎﻥ‪,‬‬ ‫ﺗﻜﴪ ﹾت‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫إﺳﻼﻣﻬﺎ ﹼ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹾ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻭﻋﺰﲥﺎ ﻭﺳﻴﺎدﲥﺎ‪ ,‬ﻭﺑﻜﻢ ﱠ‬ ‫ﻭدﻓﻌﻬﺎ ﻧﺤﻮ‬
‫ﺧﻄﻄﻬﻢ ﰲ اﻟﺘﹼﺴﻮﻳﺔ اﳌﺰﻋﻮﻣﺔ ﻭاﳌﻮﻫﻮﻣﺔ إﱃ ﴎاب‪.‬‬
‫ﲤﺰﻗﻬﺎ ﳎﻤﻌ ﹲﺔ ﻋﲆ ﺟﻬﺎدﻛﻢ‪ ,‬ﻭﺑﻔﻀﻠﻜﻢ اﺳﺘﻌﺎدت ﹼ‬
‫اﻟﺸﻌﻮب زﻣﺎﻡ‬ ‫إﻥ اﻷﻣ ﹶﺔ رﻏﻢ ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫اﳌﺒﺎدرة ﻭﱂ ﺗﱰﻛﻬﺎ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ‪ ,‬ﻭﲪﺎس‪ ,‬رﻏﻢ ﴐاﻭة اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻭاﻟﻌﺪﻭاﻥ ﻭاﳌﻼﺣﻘﺔ‪ ,‬ﲪﺘﻬﺎ‬
‫ﻭاﳋﲑﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﱢ‬ ‫ﹸ‬
‫أﺣﻀﺎﻥ اﻷ ﹼﻣﺔ‬
‫ﺗﻔﻀ ﹶﻞ ﺑﻪ اﻷﺳﺘﺎذ‬ ‫إﻥ ﻋﻨﺎﻳ ﹶﺔ اﷲ ﺑﺎﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭﻟﻄ ﹶﻔﻪ ﻭرﻋﺎﻳﺘﹶﻪ‪ ,‬ﻣﻊ اﻷﺧﺬ ﱢ‬
‫ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﱠ‬ ‫ﻭأﺧﲑ ﹰا‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻭاﻟﺼﺪﱢ ﻳﻖ‬ ‫ﹸ‬
‫رﺳﻮﻝ اﷲ ﷺ ﹼ‬ ‫ﳏﻤﺪ‪ ,‬ﻭﳉﻮء اﳌﻄﺎرد إﱃ اﷲ‪ ,‬ﻫﻲ اﳊﺎﻟﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳ ﹼﻴﺪﹸ ﻧﺎ‬
 ‫‪١٢‬‬
‫أﺑﻮ ﺑﻜﺮ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻝ ﷺ ﳌﺎ رأ￯ أﺑﺎ ﹴ‬
‫ﺑﻜﺮ ﻗﻠﻘ ﹰﺎ‪» :‬ﻳﺎ أﺑﺎ ﺑﻜﺮ‪ ,‬ﻣﺎ ﻇﻨ ﹶﱡﻚ ﺑﺎﺛﻨﲔ‪ ,‬اﷲ ﺛﺎﻟﺜﻬﲈ?«‪,‬‬
‫ﺪﻕ اﷲ‪] ﴾¬ « ª © ¨ § ¦ ¥﴿ :‬اﻟﺘﻮﺑﺔ‪.[٤٠ :‬‬ ‫ﻭﺻ ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫ﷲ راﻋﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻳﺼﺤ ﹸﺒﻬﺎ ﰲ ﹺﺣ ﱢﻠﻬﺎ ﻭﺗﹺﺮﺣﺎﳍﺎ‬
‫ﻫﺆﻻء اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﻭاﳌﻄﺎردﻭﻥ ﹸد ﹶر ﹲر ا ﹸ‬
‫ﹺ‬
‫اﻷﺳﺒﺎب دﻭﻥ ﺗﻔﺮﻳﻂ‪ ,‬اﻷﻭﻟ ﹼﻴﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻟﻺﻋﺪاد ﻭاﻷﺧﺬ‬ ‫ﻭﻣﻮاﺟﻬﺎﲥﺎ‪ ,‬ﻭﲢﺘﺎج إﱃ اﻷﺧﺬ ﱢ‬
‫ﺑﻜﻞ‬
‫ﺳﻜﺐ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﹼﺠﺮﺑﺔ‪ ,‬ﻭﻗﺪ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻛﺘﺎب أﺟﺎ ﹶد ﻓﻴﻪ‬
‫ﺑﺎﻷﺳﺒﺎب ﻣﻊ اﻟﺘﻮﻛﹼﻞ اﳉﺎزﻡ ﻋﲆ اﷲ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﹲ‬
‫ﹶ‬
‫ﻟﻴﺤﻔﻆ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﻬﺎ ﹶدﻫﻢ‪,‬‬ ‫ﻓﻴﻪ ﲡﺮﺑﺘﹶﻪ ﻭﺧﱪﺗﹶﻪ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻫﺎ ﻫﻮ اﻟﻴﻮﻡ ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ ﻹﺧﻮاﻧﻪ‪,‬‬
‫ﹶ‬
‫ﻭﺑﺎرﻙ ﰲ ﺟﻬﺪﻩ‪,‬‬ ‫أﻱ ﻣﻨﻬﻢ‪ ,‬ﻓﺠﺰاﻩ اﷲ ﺧﲑ ﹰا‪,‬‬
‫ﻋﺪﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﻓﺮﺣﺔ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻋﲆ ﱢ‬
‫ﻭﳛﺮ ﹶﻡ ﱠ‬
‫ﻭاﳊﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ‪.‬‬
‫د ‪ .‬ﻣﻮﺳﻰ أﺑﻮ ﻣﺮزﻭﻕ‬
‫‪٢٠١٠/٦/١٤‬ﻡ‬
‫‪١٣‬‬

‫اﳌﻘﺪﹼ ﻣﺔ‬

‫ﹲ‬
‫ﻃﻮﻳﻞ ﻣﺪاﻫﺎ‪ ,‬ﻣﺘﻌـﺪد ﹲة أﺷﻜﺎﳍﺎ‪ ,‬ﻛﺜﻴـﺮ ﹲة ﻣﻔﺮداﺗـﻬﺎ‬ ‫اﳌﻌﺮﻛﺔ ﻣﻊ اﻻﺣﺘـﻼﻝ ﻣﻌﺮﻛ ﹲﺔ‬
‫ﻭﻣﺼﻄﻠﺤﺎﲥﺎ‪ ,‬اﳌﻌﺮﻛﺔ ﻣﻊ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﺗﺘﺒﻊ أﺳﻠﻮب ﺣﺮب اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت اﳌﻌﺮﻭﻑ‪ ,‬ﻭﺗﺴﺘﺨﺪﻡ‬
‫ﻭاﻟﻔﺮ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﺨﻔﻲ‬ ‫اﻟﻜﺮ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋ ﹶﻠﻪ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﻋﻨﺎﴏﻩ ﻭﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻪ ﻭأدﻭاﺗﻪ‪ ,‬ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫ﻭاﻟﺘﻤﻮﻳﻪ‪ ,‬ﻭاﳊﺮب اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻭاﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ,‬ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻘﺘﺎﻟﻴﺔ‪ ,‬ﻭدراﺳﺔ أﺳﺒﺎب‬
‫اﻟﻨﺠﺎح ﻭاﻟﻔﺸﻞ‪.‬‬
‫»اﳌﻄﺎردة«‪ ,‬إﺣﺪ￯ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺜﺮ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻛﺄﺣﺪ‬
‫أﻫﻢ اﳌﻔﺮدات اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ‪ ,‬ﻭﻻ ﺗﻜﺎد ﲣﻠﻮ ﻣﺪﻳﻨﺔ أﻭ ﻗﺮﻳﺔ أﻭ ﺷﺎرع أﻭ ﺣﺘﻰ ﺑﻴﺖ إﻻ ﺷﻬﺪ أﺣﺪ‬
‫أﻓﺮادﻩ ﺷﻜ ﹰ‬
‫ﻼ ﻣﻦ أﺷﻜﺎﻝ اﳌﻄﺎردة اﳌﺒﺎﴍة أﻭ ﻏﲑ اﳌﺒﺎﴍة‪ ,‬اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ أﻭ اﻟﻘﺼﲑة‪ ,‬ﻭﻟﺬا‬
‫ﳛﺴﻦ ﲠﺬا اﻟﺸﻌﺐ ﻭﻣﻘﺎﻭﻣﺘﻪ أﻥ ﺗﻘﻒ ﻋﻨﺪ ﻫﺬﻩ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻭﻫﺬا اﳌﺼﻄﻠﺢ‪ ,‬دراﺳﺔ ﻭﲢﻠﻴ ﹰ‬
‫ﻼ‬
‫ﻭﻟﻌﻞ ﺧﲑ ﻣﻦ ﻳﻤﻜﻨﻪ أﻥ ﹶﻳﻜﺘﺐ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﻣﻦ ﻋﺎش ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪ ,‬ﹶ‬
‫ﻭذاﻕ‬ ‫ﻭاﺳﺘﺨﻼﺻ ﹰﺎ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻣﻦ اﷲ ﻋﻠﻴﻨﺎ أﻥ ﹸﺧﻀﻨﺎ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻧﺠﺎﺣﺎﲥﺎ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﹼ‬ ‫ﻣﺮارﲥﺎ ﻗﺒﻞ ﺣﻼﻭﲥﺎ‪ ,‬ﻭﺗﻌ ﹼﻠﻢ ﻣﻦ أﺧﻄﺎﺋﻬﺎ ﻛﲈ‬
‫ﹶ‬
‫اﻟﺴﻄﻮر; ﻋﺴﻰ أﻥ ﺗﻜﻮﻥ‬
‫ﺟﺮ ﹶب ﻭﺧﺎض‪ ,‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﹼ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪ ,‬ﺛﻢ ﹾ‬
‫أﻥ ﲨ ﹶﻌﻨﺎ اﷲ ﻣﻊ ﻣﻦ ﹼ‬
‫ﻋﻮﻧ ﹰﺎ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫إﻥ ﲡﺮﺑﺔ اﳌﻄﺎرد ﲡﺮﺑﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﳍ ﹼﻴﻨﺔ‪ ,‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ‪ ,‬ﻫﻲ ﻣﺮاﻫﻨﺔ ﻋﲆ اﳊﻴﺎة‪,‬‬
‫ﻓﺎﳋﻄﺄ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﳖﺎﻳﺔ اﳌﻄﺎﻑ‪ ,‬ﻭﻫﻮ اﻟﺸﻬﺎدة ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‪ ,‬ﻭﺑﺎﳌﻘﺎﺑﻞ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﺎﻟﻨﺠﺎح‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻏﻴﻆ ﻟﻸﻋﺪاء‪ ,‬ﻭإﻧﺠﺎز أﻛﱪ‪ ,‬ﻭﻋﻤﺮ ﺟﻬﺎدﻱ أﻃﻮﻝ‪.‬‬
 ‫‪١٤‬‬
‫أﺟﻞ! إﻥ اﳌﻘﺎﻭﻡ ﻫﻮ اﻟﻄﺮﻑ اﻷﺿﻌﻒ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻌﻪ إﱃ اﳌﻄﺎردة ﻭاﻻﺧﺘﻔﺎء‬
‫ﻭﲡﻨﺐ اﳌﻮاﺟﻬﺔ اﳌﺒﺎﴍة‪ ,‬إﻻ أﻧﻪ إﻥ أﺣﺴﻦ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻭاﻟﻌﻤﻞ ﻓﺈﻥ ﻧﻘﻄﺔ ﺿﻌﻔﻪ ﺳﺘﺼﺒﺢ‬
‫ﻧﻘﻄﺔ ﻗﻮة ﻳﺆذﻱ ﲠﺎ ﻋﺪﻭﻩ‪ ,‬ﻭﻫﻲ ﻗﺎﻋﺪة ﻫﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻗﻮاﻋﺪ ﺣﺮب اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت‪ ,‬ﻭﻟﺬا ﻭﺟﺐ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ أﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻜﻞ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﳌﺎدﻳﺔ ﻭاﳌﻌﻨﻮﻳﺔ دﻭﻥ ﲥﺎﻭﻥ; ﺑﺪء ﹰا ﻣﻦ اﻻﺗﻜﺎﻝ ﻋﲆ اﷲ‪,‬‬
‫ﻣﺮﻭر ﹰا ﺑﺤﺴﻦ اﻻﺳﺘﻌﺪاد‪ ,‬ﻭﺻﻮﻻﹰ إﱃ اﳉﺎﻫﺰﻳﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ‪ ,‬ﻭﻟﻨﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻭﲢﻠﻴﻞ‪.‬‬
‫ﻭﻋﺪﻭﻫﻢ‪ ,‬ﻭأﻥ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﻌﺪﻭﻧﺎ‬
‫ﻧﺴﺄﻝ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ أﻥ ﳛﻔﻆ ﻣﻄﺎردﻳﻨﺎ‪ ,‬ﻭأﻥ ﻳﻌﻴﻨﻬﻢ ﻋﲆ اﻹﺛﺨﺎﻥ ﹼ‬
‫ﻳﻔﺮج ﻋﻦ أﴎاﻧﺎ‪ ,‬ﻭﻳﺮﺣﻢ اﻟﺸﻬﺪاء‪ ,‬ﻭأﻥ ﹸﻳﺸﻬﺪﹶ ﻧﺎ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﴫ اﻟﻜﺒﲑ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻨﺎ ﺑﺒﻌﻴﺪ‪.‬‬

‫* * *‬
‫‪١٥‬‬

‫ﺧﺎص‬
‫ﺷﻜﺮ ﹼ‬
‫ﹲ‬
‫أﺗﻘﺪﹼ ﻡ ﺑﻪ ﻟﻸﺧﻮﻳﻦ اﻷﻛﺮﻣﲔ‬

‫ﻣﻨﲑ ﻣﺮﻋﻲ ﻭﺗﻴﺴﲑ ﺳﻠﻴﲈﻥ‬

‫اﻟﻠﺬﻳﻦ ﺳﺎﳘﺎ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﺎدة ﻫﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫ﻭﻗﺪﹼ ﻣﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﺟﻬﺪ ﹰا ﳑﻴﺰ ﹰا‬
‫ﻓﺠﺰاﳘﺎ اﷲ ﺧﲑ ﹰا‬
‫‪١٧‬‬

‫اﳌﻄﺎرد‬

‫اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻫﻮ ذﻟﻚ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﳊﻲ اﻟﺬﻱ ﻧﺬر ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ; ﻹﻋﻼء ﻛﻠﻤﺔ‬
‫اﳊﻖ‪ ,‬ﻓﺠﺎﻫﺪ ﻭﻗﺎﻭﻡ ﳏﺘﻞ أرﺿﻪ‪ ,‬ﻭﻣﻐﺘﺼﺐ ﺣﻘﻪ‪ ,‬ﻃ ﹼﻠ ﹶﻖ اﳊﻴﺎ ﹶة اﳍﺎدﺋﺔ ﻭاﻧﻄﻠﻖ ﻳﺬﻳﻖ ﻋﺪﻭﻩ‬
‫ﺻﻨﻮﻑ اﻟﻌﺬاب‪ ,‬ﻭﴏﻑ ﻭﻗﺘﻪ ﻭﺟﻬﺪﻩ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ذﻟﻚ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﺠﺄ إﱃ ﻣﻜﻤﻨﻪ ﻻ ﳜﺮج ﻣﻨﻪ إﻻ‬
‫ﻟﻠﺠﻬﺎد‪.‬‬
‫ﻳﻨﻀﻢ إﱃ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﻄﺎردﻳﻦ‪ ,‬راﻓﻀ ﹰﺎ أﻥ ﻳﺴ ﹼﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ إﱃ ﻗﻮات‬
‫ﱠ‬ ‫ﻫﺬا اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻗﺮر أﻥ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻃﻮاﻋﻴﺔ‪ ,‬ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ أﻥ ﺧﺎﲤﺔ اﳌﻄﺎرد ﻻ ﺗﻌﺪﻭ إﺣﺪ￯ ﺛﻼث‪:‬‬
‫‪ (١‬ﺷﻬﺎدة ﻳﻠﻘﻰ ﲠﺎ ﻭﺟﻪ رﺑﻪ‪:‬‬
‫إﻣﺎ أﻥ ﻳﻨﺎﳍﺎ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﻄﻮﻟﻴﺔ ﻳﻨﻔﺬﻫﺎ ﺿﺪ ﻋﺪﻭﻩ ﻓﻴﻨﺎﻝ ﲠﺎ اﳉﻨﺔ ﻭﻳﺸﻔﻲ ﺻﺪﻭر ﻗﻮﻡ‬
‫ﻣﺆﻣﻨﲔ‪ ,‬ﻭإﻣﺎ أﻥ ﻳﻨﺎﻝ ﻣﻨﻪ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﺑﺎﻻﻏﺘﻴﺎﻝ ﻗﺼﻔ ﹰﺎ ﺑﺎﻟﺼﻮارﻳﺦ أﻭ ﺑﺰرع ﻋﺒﻮة ﻧﺎﺳﻔﺔ ﰲ‬
‫ﻣﻜﺎﻥ ﺗﻮاﺟﺪﻩ أﻭ ﺑﻜﻤﲔ ﻣﺴﻠﺢ ﻳﻨﺼﺐ ﻟﻪ‪.‬‬
‫‪ (٢‬اﻻﻋﺘﻘﺎﻝ‪:‬‬
‫ﻭﻫﻮ اﻻﺣﺘﲈﻝ اﻷﻭﻓﺮ ﺣﻈ ﹰﺎ‪ ,‬ﻓﺘﺘﻤﻜﻦ ﻗﻮات اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻣﻦ اﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ إﺧﻀﺎﻋﻪ‬
‫ﰲ أﻗﺒﻴﺔ اﳌﻮت; ﰲ ﳏﺎﻭﻟﺔ ﻻﻧﺘﺰاع ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﲢﺒﻂ أﻋﲈﻻﹰ ﺟﻬﺎدﻳﺔ‪ ,‬ﻭﺗﻜﺸﻒ أﺳﲈء ﺟﺪﻳﺪة‬
‫ﻭﺧﻼﻳﺎ ﻋﺎﻣﻠﺔ ﻏﲑ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ‪ ,‬ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺑﺪﻭرﻫﺎ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﻼﺣﺘﻼﻝ‪.‬‬
‫‪ (٣‬اﳋﺮﻭج ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻄﲔ‪:‬‬
‫ﻭﻫﻮ اﻻﺣﺘﲈﻝ اﻷﺿﻌﻒ‪ ,‬ﻭﻳﻜﺎد ﻳﻨﻔﺮد ﺑﻪ ﺑﻌﺾ ﻣﻄﺎردﻱ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة‪ ,‬ﻟﻮﺟﻮد أﻧﻔﺎﻕ‬
 ‫‪١٨‬‬
‫ﻳﻤﻜﻦ اﻻﻧﺴﺤﺎب ﻋﱪﻫﺎ إﱃ ﻣﴫ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﺛﻢ إﱃ ﻣﻜﺎﻥ آﺧﺮ‪.‬‬
‫ﻳﻨﺎﻝ ﻣﻦ ﻋﺪﻭﻩ ﻭﻳﻘﺪﻡ‬ ‫ﹺ‬
‫إﻃﺎﻟﺔ أﻣﺪ ﻣﻄﺎردﺗﻪ ﺣﺘﻰ ﹶ‬ ‫ﻭﺧﻼﻝ ﱢ‬
‫ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻳﺴﻌﻰ اﳌﺠﺎﻫﺪﹸ إﱃ‬
‫ﻟﻮﻃﻨﻪ ﻗﺒﻞ أﻥ ﻳﱰﺟﻞ‪ ,‬ﻭﻛﻠﲈ ﻧﺠﺢ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ إﻃﺎﻟﺔ أﻣﺪ ﻣﻄﺎردﺗﻪ زادت ﻧﺴﺒﺔ ﻧﺠﺎﺣﻪ ﰲ‬
‫ﻋﺪﻭﻩ‪.‬‬
‫ﲢﻘﻴﻖ ﻫﺪﻓﻪ ﻭﴐب ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫إﻥ ﺣﻴﺎة اﳌﻄﺎرد ﺻﻌﺒﺔ ﻭﺷﺎﻗﺔ ﺑﻼ ﺷﻚ‪ ,‬ﻭﲣﻠﻮ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻭاﻷﻣﻦ‪ ,‬ﻭﻳﺴﻮدﻫﺎ‬
‫اﻟﻄﺎﺑﻊ اﳉﻬﺎدﻱ ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟﺴﺎﻋﺔ‪ ,‬ﻭذﻫﻨﻴﺔ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﴫﻓﺔ إﱃ أﻣﺮﻳﻦ‪:‬‬
‫أﻭﳍﲈ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﳛﻤﻲ ﻧﻔﺴﻪ‪ ,‬ﻭﻳﻮﻓﺮ اﻷﻣﻦ اﻟﻜﺎﰲ ﻟﻪ ﻟﻼﺳﺘﻤﺮار ﰲ اﳌﻄﺎردة ﻭاﻻﺧﺘﻔﺎء‬
‫ﻋﻦ أﻋﲔ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻭأذﻧﺎﺑﻪ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﺒﺘﻐﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﻬﲈ‪ :‬اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻭاﳉﻬﺎد ﺿﺪ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ إﻳﻘﺎع اﻟﴬﺑﺎت اﳌﻮﺟﻌﺔ ﺑﻪ‬
‫ﻭﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﺼﻔﻌﺎت اﳌﺆﳌﺔ إﱃ ﻣﻌﺎﻗﻠﻪ ﻭآﻟﻴﺎﺗﻪ ﻭﺟﻨﻮدﻩ ﻭﻗﻄﻌﺎﻥ ﻣﺴﺘﻮﻃﻨﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺑﲔ ﻫﺬا ﻭذاﻙ‪ ,‬ﻳﴫﻑ اﳌﻄﺎرد ﻭﻗﺘﻪ ﻭﺟﻬﺪﻩ ﻭﻳﺒﺬﻝ ﺗﻔﻜﲑﻩ ﻭاﻫﺘﲈﻣﻪ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﺑﺤﺜﻨﺎ‬
‫ﻫﺬا إﻻ ﺧﻼﺻﺔ ﲡﺮﺑﺔ ﻭﻧﺘﺎج دراﺳﺔ ﻧﻀﻌﻬﺎ ﺑﲔ ﻳﺪﻱ ﻫﺬا اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻮﻧ ﹰﺎ ﻟﻪ ﰲ‬
‫ﺳﻌﻴﻪ ﻭﲢﻘﻴﻖ ﻫﺪﻓﻪ ﻭأﻫﺪاﻑ أﻣﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺒﻞ أﻥ ﻧﺪﺧﻞ ﰲ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪ ,‬ﳖﻤﺲ ﰲ ﹸأذﻥ ﱢ‬
‫ﻛﻞ ﳎﺎﻫﺪ ﻣﻄﺎرد ﻗﺎﻋﺪ ﹰة رﺋﻴﺴﻴ ﹰﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻗﻮاﻋﺪ اﳌﻄﺎردة‪ :‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﺪﻡ اﳌﻄﺎرد راﺣﺘﻪ ﻋﲆ أﻣﻨﻪ ﻓﻘﺪ اﻗﱰﺑﺖ ﳖﺎﻳﺘﻪ‪ ,‬ﻓﻠﺘﻌﻠﻢ أﻧﻚ إذا‬
‫ارﺗﻀﻴﺖ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻫﺬا اﻟﴩﻑ; ﻓﻌﻠﻴﻚ أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﲆ ﻗﺪرﻩ ﻭأﻥ ﺗﺪﻓﻊ ﴐﻳﺒﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻓﺄﻧﺖ ﺑﻤﻄﺎردﺗﻚ ﺳﺘﹸﺤﺮﻡ رؤﻳﺔ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﺣﺒﺎب‪ ,‬ﻭﺳﺘﻀﻄﺮ إﱃ اﻟﺴﻬﺮ اﻟﻄﻮﻳﻞ‪,‬‬
‫ﻭﺳﺘﺘﺠﻨﺐ اﺳﺘﺨﺪاﻡ اﳍﺎﺗﻒ اﳋﻠﻮﻱ‪ ,‬ﻭﺳﺘﻀﻄﺮ إﱃ اﻟﻨﻮﻡ ﰲ اﻟﻌﺮاء أﻭ ﰲ اﻟﱪد‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﺗﺮ￯‬
‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ,‬ﻓﻬﻲ ﴐﻳﺒﺔ اﻟﻌﺰ ﻭﴐﻳـﺒﺔ اﳉﻨﺔ‪.‬‬

‫* * *‬
‫‪١٩‬‬

‫ﻛﻴﻒ ﲢﺼﻞ اﳌﻄﺎردة?‬

‫ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ ﹼ‬
‫أﻥ أﻣﺮﻩ‬ ‫ﺑﻤﺠﺮد أﻥ ﻳﺪﺧﻞ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﻌﻤﻞ اﳉﻬﺎدﻱ ﻓﻌﻠﻴﻪ أﻥ ﻳﻮ ﹼﻃﻦ ﹶ‬
‫ﹼ‬
‫ﻳﻨﻀﻢ إﱃ ﻗﻮاﺋﻢ اﳌﻄﺎردﻳﻦ أﻭ اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ أﻭ ﺣﺘﻰ اﻟﺸﻬﺪاء‪ .‬ﻭﻋﺎد ﹰة ﻣﺎ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻗﺪ ﹸﻳﻜﺸﻒ‪ ,‬ﻭأﻧﻪ ﻗﺪ‬
‫ﻳﻨﻜﺸﻒ أﻣﺮ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺑﺈﺣﺪ￯ اﻟﺜﻐﺮات اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ (١‬اﻋﺘﻘﺎﻝ أﺣﺪ أﻓﺮاد اﳋﻠﻴﺔ‪ ,‬ﻭاﻋﱰاﻓﻪ ﻋﲆ ﴍﻛﺎﺋﻪ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ اﳉﻬﺎدﻱ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻛﺸﻒ‬
‫اﻷﺳﲈء ﻭاﻷﻭراﻕ ﻟﻼﺣﺘﻼﻝ‪.‬‬
‫‪ (٢‬اﻟﻌﻤﻼء ﻭاﳉﻮاﺳﻴﺲ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺄﻟﻮﻥ ﺟﻬﺪ ﹰا ﰲ ﻣﻼﺣﻘﺔ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭاﻟﺘﺠﺴﺲ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬
‫ﻭﳏﺎﻭﻟﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ دﻭرﻫﻢ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﻘﺎﻭﻡ‪.‬‬
‫‪ (٣‬اﳌﺼﺎدﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻮﻗﻊ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺑﲔ أﻧﻴﺎب ﻋﺪﻭﻩ دﻭﻥ أﻥ ﳛﺴﺐ ﳍﺎ ﺣﺴﺎﺑ ﹰﺎ‪.‬‬
‫اﺳﺘﻬﺘﺎر أﻭ ﻋﺪ ﹺﻡ أﺧـ ﹴﺬ‬
‫ﹴ‬ ‫ﻭﰲ ﻛﻞ اﳊﺎﻻت‪ ,‬ﻓﺈﻥ اﻷﻣﺮ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺑﺘﻘﺼﻴـ ﹴﺮ أﻭ‬
‫ﹺ‬
‫ﻭاﻻﺣﺘﻴﺎﻃﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﺑﺎﻷﺳﺒﺎب‬
‫ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﳛﺼﻞ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻔﻴﺪ ﺑﺎﺣﺘﲈﻝ ﻋﻤﻞ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ أﻱ ﺷﻜﻞ‬
‫ﻣﻦ أﺷﻜﺎﻝ اﳌﻘﺎﻭﻣﺔ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻀﻌﻪ ﻋﲆ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻻﺳﺘﻬﺪاﻑ‪ ,‬ا ﹼﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪ ﹸأ ﺑﺎﳌﺮاﻗﺒﺔ ﻭاﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﻭرﺻﺪ‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻛﺎت‪ ,‬ﻭﺻﻮﻻﹰ إﱃ اﻻﻧﻘﻀﺎض ﻋﻠﻴﻪ ﻭاﻋﺘﻘﺎﻟﻪ أﻭ ﺣﺘﻰ اﻏﺘﻴﺎﻟﻪ ﻭاﻹﺟﻬﺎز ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﺿﺒﻂ اﻟﺜﻐﺮات اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻮﺻﻞ اﻻﺣﺘﻼﻝ إﱃ أﻱ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ‬
‫ﻋﻨﻪ‪ ,‬ﻭﲡﻔﻴﻒ ﻣﻮارد ﻫﺬﻩ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت; ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﳛﺎﻓﻆ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻌﻴﺪ ﹰا ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻬﺪاﻑ‪.‬‬
‫ﻭﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﺒﻘﻰ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻳﻘﻈ ﹰﺎ ﳌﺎ ﻳﺪﻭر ﺣﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻋﺘﻘﺎﻝ‪ ,‬أﻭ ﲢﺮﻛﺎت ﻷذﻧﺎب‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ; ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﻥ ﻳﺴﺘﺸﻌﺮ ﻗﺮب اﻋﺘﻘﺎﻟﻪ أﻭ اﺳﺘﻬﺪاﻓﻪ‪.‬‬
 ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷﻭﻝ‬

‫اﻹﻋﺪاد اﳌﺴﺒﻖ ﻟﻠﻤﻄﺎردة‬

‫‪٢٣‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷﻭﻝ‬
‫اﻹﻋﺪاد اﳌﺴﺒﻖ ﻟﻠﻤﻄﺎردة‬

‫أﻭﻻﹰ‪ :‬اﻹﻋﺪاد‬

‫ﻣﻊ ﺑﺪﺋﻪ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﳉﻬﺎدﻱ‪ ,‬ﻭﻗﺒﻞ اﻧﻜﺸﺎﻑ أﻣﺮﻩ ﻭاﻧﻀﲈﻣﻪ إﱃ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﻄﻠﻮﺑﲔ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﹺ‬
‫أﻭراﻗﻪ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ ﹼ‬
‫أﻥ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺗﺴﻌﻰ ﻗﻮات اﻻﺣﺘﻼﻝ إﱃ اﻟﻨﻴﻞ ﻣﻨﻬﻢ‪ ,‬ﻻ ﺑﺪ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ أﻥ ﹶ‬
‫ﻛﺎﻣﻞ ﹺ‬
‫أﻣﻮرﻩ; ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﳊﺮﻳﺔ ﻭاﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﳊﺮﻛﺔ‪,‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻭﺗﻨﺴﻴﻖ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭإﻋﺪا ﹶد اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﹺﻪ‬
‫ﹺ‬
‫ﻭاﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻋﲔ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪ ,‬ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أﻥ ﻳﻤﻠﻚ ﻭﻻ ﺟﺰء ﹰا ﻣﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﻄﺎرد‪ ,‬ﻓﺎﳌﻄﺎرد ﳛﺘﺎج‬
‫إﱃ ﻣﻦ ﻳﺴﺎﻋﺪﻩ ﰲ ﻛﻞ أﻋﲈﻟﻪ‪ ,‬ﺣﺘﻰ أﻧﻪ ﻳﻮﺻﻒ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻨﻈﺮ ﺑﻌﲔ ﻏﲑﻩ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ‪ ,‬ﻓﺈﻥ اﻟﻜﺜﲑ‬
‫ﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ أﻥ ﻳﻨﺠﺰﻫﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ,‬ﺳﻴﻀﻄﺮ إﱃ‬
‫ﺗﻮﻛﻴﻞ ﻏﲑﻩ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﲠﺎ ﺑﻌﺪ اﳌﻄﺎردة‪.‬‬

‫ﻭﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻲ ﳚﺐ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ إﻋﺪا ﹸدﻫﺎ ﻭاﻻﻫﺘﲈ ﹸﻡ ﲠﺎ ﻗﺒﻞ اﳌﻄﺎردة‪:‬‬

‫• اﻻﻃﻼع ﻋﲆ ﲡﺎرب اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ‪ :‬ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ اﳊﻜﻤﺔ أﻥ ﻳﺒﺪأ ﻛﻞ ﳎﺎﻫﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺮ ﰲ ﺧﱪﺗﻪ‬
‫ﻭﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﳌﺎ ﺳﻴﻤﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻇﺮﻭﻑ ﻭأﺣﻮاﻝ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻪ ﺣﻴﺎﻝ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫أﻱ ﻋﻤﻞ آﺧﺮ أﻳ ﹰﺎ ﻛﺎﻥ ﺷﻜﻠﻪ‪ ,‬ﻫﻲ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺗﻨﻈﻴﻤﻲ أﻭ ﱢ‬
‫ﱟ‬ ‫إدارﻱ أﻭ‬
‫ﱟ‬ ‫أﻱ ﻋﻤﻞ‬
‫ﺧﲑ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻨﺠﺎح ﹼ‬
‫إﻥ ﹶ‬
‫اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﳋﱪات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ,‬ﻭاﻟﺒﺪء ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻧﺘﻬﻰ أﺻﺤﺎب اﻟﺘﺠﺎرب اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ ,‬ﻭﻫﺬا‬
‫ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ اﳌﺠﺎﻟﺴﺔ ﻭاﻻﺳﺘﲈع ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺔ أﺻﺤﺎب اﳋﱪة ﻭاﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪ ,‬ﻭاﻻﻃﻼع اﻟﺪاﺋﻢ ﻋﲆ ﻣﺎ‬
‫ﻭﺛﻘﻪ أﻭﻟﺌﻚ اﻟﻨﻔﺮ ﻭﻏﲑﻫﻢ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻴﻪ أﺻﺤﺎب اﻟﺮؤ￯ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺔ ﻭاﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬
 ‫‪٢٤‬‬
‫ﻭاﻻﺳﺘﻨﺘﺎج اﻟﺬﻱ ﻳﺼﺐ ﰲ ذات اﳍﺪﻑ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﳌﻔﻴﺪ اﻻﻃﻼع ﻋﲆ ﲡﺎرب اﻷﻣﻢ‬
‫اﻷﺧﺮ￯ ﻭاﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻣﺪارﺳﻬﻢ اﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ اﳌﻘﺎﻭﻣﺔ ﻛﺎﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻔﻴﺘﻨﺎﻣﻴﺔ ﻭاﻟﻜﻮﺑﻴﺔ ﻭاﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫• ﺗﻮﺳﻴﻊ ﺷﺒﻜﺔ اﻹﺧﻮة ﻭاﻷﺻﺪﻗﺎء ﻭاﳌﻌﺎرﻑ‪ :‬ﻓﻌﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﺷﺒﻜﺔ ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ اﻟﻨﹼﻮﻋﻴﺔ‬
‫ﻣﺎ أﻣﻜﻦ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺸﻤﻞ ﳐﺘﻠﻒ ﻣﺪﻥ ﻓﻠﺴﻄﲔ‪ ,‬ﻭاﻻﻫﺘﲈﻡ ﺑﺈﳚﺎد ﻋﻼﻗﺎت ﻣﺘﻴﻨﺔ ﻣﺴﺘﻌﺪة‬
‫ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ ﻭﻗﺖ اﳊﺎﺟﺔ‪ ,‬ﻓﺈذا ﻣﺎ اﺿﻄﺮ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻋﻨﺪ ﻣﻄﺎردﺗﻪ إﱃ اﻟﺘﻨ ﹼﻘﻞ‬
‫ﺑﲔ اﳌﻨﺎﻃﻖ‪ ,‬ﻭأﻥ ﳜﺮج ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺘﻪ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﺠﺪ إﺧﻮة ﻟﻪ ﻳﻤﻜﻨﻪ اﻻﻋﺘﲈد ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭاﻻﻟﺘﺠﺎء‬
‫إﻟﻴﻬﻢ‪ ,‬ﻳﻔﺘﺪﻭﻧﻪ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ,‬ﻭﻳﻮﻓﺮﻭﻥ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﻠﺰﻣﻪ ﻣﻦ ﻣﺄﻭ￯ ﻭإﻣﻜﺎﻧﺎت‪ ,‬ﻓﻀ ﹰ‬
‫ﻼ ﻋﲈ ﳛﺘﺎﺟﻪ ﻣﻦ‬
‫دﻋﻢ ﻟﻮﺟﻴﺴﺘﻲ ﰲ ﻣﻬﺎﻣﻪ اﳉﻬﺎدﻳﺔ‪.‬‬
‫• إﻋﺪاد ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﻊ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻭﲡﻬﻴﺰﻫﺎ ﻟﻜﻞ ﻃﺎرئ ﻭﺟﺪﻳﺪ‪ :‬ﻓﺎﳌﻄﺎردة ﻛﺜﲑ ﹰا ﻣﺎ ﺗﺄﰐ‬
‫ﺑﻐﺘﺔ دﻭﻥ ﺳﺎﺑﻖ إﻧﺬار; ﺑﺨﻄﺄ ﻫﻨﺎ‪ ,‬أﻭ اﻋﱰاﻑ ﻫﻨﺎﻙ‪ ,‬أﻭ رﺻﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺪﻭ‪ ,‬أﻭ ﺻﺪﻓﺔ ﻳﺘﻌﺮض‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﻃﺮﻳﺪ ﹰا ﰲ اﳉﺒﺎﻝ ﻻ ﳚﺪ ﻣﻦ ﹸﻳﺆﻭﻳﻪ أﻭ ﻳﻘﺪﻡ ﻟﻪ اﳌﺴﺎﻋﺪة أﻭ ﻳﻮﺻﻞ ﻟﻪ‬
‫ﳍﺎ‪ ,‬ﻟﻴﺠﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪﹸ ﹶ‬
‫ﺧﻄﻮط ﻋﻤﻠﻪ‪ ,‬ﻭﻟﺬا ﻓﺈﻥ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ أﻥ‪:‬‬
‫ﻓﻴﺪرﲠﻢ ﻭﻳﺜ ﹼﻘﻔﻬﻢ‪ ,‬ﻭﻳﻮزع اﳌﻬﺎﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ;‬
‫ﱡ‬ ‫‪ .١‬ﻳﻌﺪﹼ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﳏﻴﻄﻪ ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻣﻄﺎرد ﻣﻦ ﻓﻮرﻩ‪,‬‬
‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﺒﺢ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺟﺎﻫﺰ ﹰا ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﻨﻔﺮد ﹰا دﻭﻥ اﻻﻋﺘﲈد ﻋﲆ اﳌﻄﺎرد‪.‬‬
‫‪ .٢‬إﻋﺪاد أﻣﺎﻛﻦ اﻟﻠﻘﺎء ﻭاﻟﺘﻮاﺻﻞ‪ ,‬ﻭاﻟﻨﻘﺎط اﳌﻴﺘﺔ‪ ,‬ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﺒﺎدﻝ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻭاﳌﺎﻝ ﻭاﻟﺴﻼح‬
‫ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻠﺰﻡ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﻭﺿﻊ اﳋﻄﻂ اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ‪ ,‬ﻭاﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﺑﻀﲈﻥ ﻋﺪﻡ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ إرﺑﺎﻙ ﻳﺆدﻱ إﱃ ﻛﺸﻒ اﳋﻠﻴﺔ‬
‫ﻭاﻹﻳﻘﺎع ﲠﺎ‪ ,‬ﻭﺑﺼﻮرة ﻻ ﺗﱰﻙ اﻷﻣﻮر ﻟﻼﺟﺘﻬﺎدات اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺆدﻱ إﱃ اﻟﺘﻀﺎرب‪.‬‬
‫‪ .٤‬أﻳﻀ ﹰﺎ ﻻ ﻣﻨﺎص ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﺗﺄﻣﲔ اﳌﺼﺎدر اﻟﺘﻲ ﺗﺰﻭدﻩ ﺑﺎﳌﺎﻝ ﻭاﻟﺴﻼح ﻭاﻟﻌﺘﺎد‪ ,‬ﺑﻞ‬
‫ﻭإﳚﺎد اﻟﺒﺪاﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﻠﺠﺄ إﻟﻴﻬﺎ ﰲ ﺣﺎﻝ ﻓﻘﺪاﳖﺎ‪.‬‬
‫• ﺗﻮﻓﲑ اﻷدﻭات اﳌﺴﺎﻋﺪة اﳌﻤﻜﻨﺔ ﻭاﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﲠﺎ ﰲ اﳌﻄﺎردة‪ :‬ﻓﻤﻦ اﳌﻔﻴﺪ ﻟﻠﻤﻄﺎرد أﻥ‬
‫ﻳﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻄﺎردﺗﻪ‪ ,‬ﻭﻳﻌﻴﻨﻪ ﻋﲆ اﳊﻔﺎظ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ‪ ,‬ﻛﺎﳋﺮاﺋﻂ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻳﺴﻌﻰ إﱃ ﺗﻮﻓﲑ ﻣﺎ ﹼ‬
‫‪٢٥‬‬
‫ﺗﻮﺿﺢ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺼﺪﻫﺎ‪ ,‬ﻭاﻟﺒﻮﺻﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﲑ إﱃ اﻻﲡﺎﻫﺎت‪ ,‬ﻭاﳌﻨﻈﺎر اﻟﺬﻱ ﻳﻜﺸﻒ‬
‫ﹼ‬
‫اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ,‬ﻭاﳌﻨﻈﺎر اﻟﻠﻴﲇ اﻟﺬﻱ ﻳﻌﻴﻨﻪ ﰲ اﻟﻈﻼﻡ‪ ,‬ﻭاﳊﺒﻞ ﻭاﻟﺴﻜﲔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﺰﻡ ﰲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﻳﺴﻬﻞ ﻋﲆ اﳌﻄﺎرد ﻣﻬﻤﺘﻪ‪,‬‬
‫اﻷﻏﺮاض‪ ,‬ﻭأدﻭات اﻹﺳﻌﺎﻑ اﻷﻭﱄ‪ ,‬ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أﻥ ﹼ‬
‫ﻭﻳﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺘﻪ إﱃ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻐﲑﻩ‪.‬‬
‫• اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﳌﻨﺎﻃﻖ اﳌﺤﻴﻄﺔ‪ ,‬ﻭاﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻧﺴﺒ ﹼﻴ ﹰﺎ ﺑﺎﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻤﻮﻣ ﹰﺎ‪ :‬ﻓﻤﻦ‬
‫ﹺ‬
‫اﻷرض ﻋﻨﴫ ﹰا‬ ‫ﻋﺪﻭﻩ‪ ,‬ﻭأﻥ ﹶ‬
‫ﳚﻌﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﹺ‬
‫ﱪ ﺑﺄرﺿﻪ ﻣﻦ ﱢ‬ ‫اﻟﴬﻭرة ﺑﻤﻜﺎﻥ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪ أﺧ ﹶ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫أرض ﳚﻬ ﹸﻠﻬﺎ ﹼ‬
‫ﻳﺴﻬﻞ اﺻﻄﻴﺎ ﹶدﻩ‬ ‫أﻥ ﺗﻮاﺟﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ‬ ‫ﻟﹺﺼﺎﳊﻪ‪ ,‬ﻳﻌﻴﻨﹸﻪ ﰲ أزﻣﺎﺗﻪ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫ﻭاﻟﺴﻴﻄﺮ ﹶة ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻭذﻟﻚ ﻛ ﱡﻠﻪ إﻧﲈ ﻳﺄﰐ ﺑﺎﻻ ﹼﻃﻼع ﻋﲆ اﳌﻨﺎﻃﻖ‪ ,‬ﻭدراﺳﺘﻬﺎ ﻭاﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﲆ ﻛﻮاﻣﻨﻬﺎ ﻭﻧﻘﺎط‬
‫ﹶ‬
‫ﻭﻣﺪاﺧﻞ‬ ‫ﻭأﺣﺮاش ﻭﺷﻮار ﹴع ﻭأز ﹼﻗ ﹴﺔ‬
‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻭآﺑﺎر‬ ‫ﹴ‬
‫ﻭﻛﻬﻮﻑ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺟﺒﺎﻝ‬ ‫ﺿﻌﻔﻬﺎ ﻭﻗﻮﲥﺎ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﲢﻮﻳﻪ ﻣﻦ‬
‫ﻭﳐﺎرج ﻭﻣﺒﺎﲏ‪ ,‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﳌﻮاﻗﻊ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭاﳌﺴﺘﻮﻃﻨﺎت اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭاﻟﻄﺮﻕ‬
‫ﹶ‬
‫اﻻﻟﺘﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭاﳊﻮاﺟﺰ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﻣﻮاﻗﻊ ﺗﻮاﺟﺪ اﻟﻌﺪﻭ‪.‬‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ‪ ,‬ﻓﺈﻥ ﻣﻦ اﳌﻔﻴﺪ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺴﻜﺎﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﰲ‬
‫ﻣﻬﻢ ﰲ اﻷزﻣﺎت‪,‬‬
‫ﻛﻞ ذﻟﻚ ﱞ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﱠ‬
‫ﻭاﳌﻨﺪﺳﲔ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ; ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻨﻘﺎء اﻷﻣﻨﻲ ﻭﻭﺟﻮد اﻟﻌﻤﻼء‬
‫ﻭﻳﻮﻓﺮ ﺳﺒﻞ اﻟﻔﺮار ﰲ ﺣﺎﻝ ﺗﻄﻮﻳﻖ اﳌﻄﺎرد ﻭﻣﻬﺎﲨﺘﻪ‪ ,‬ﻛﲈ ﻳﻔﻴﺪ ﰲ اﲣﺎذ اﳊﺬر اﻟﻼزﻡ ﰲ‬
‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺴﻜﺎﻥ‪.‬‬
‫• إﻋﺪاد اﳌﺨﺎﺑﺊ ﻭاﳌﻼﺟﺊ‪ :‬ﻭﻫﺬﻩ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻫﻲ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻞ اﳌﻄﺎرد ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪,‬‬
‫أﻻ ﻭﻫﻲ إﳚﺎد اﳌﻠﺠﺄ اﻵﻣﻦ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﴤ ﻓﻴﻪ ﻭﻗﺘﻪ ﺑﴚء ﻣﻦ اﻷﻣﺎﻥ‪ ,‬ﻭﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻨﻪ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬
‫ﻣﻬﺎﻣﻪ اﳉﻬﺎدﻳﺔ‪ ,‬ﻓﻴﻮﻓﺮ ﻟﻪ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻨﺠﺎح ﻭﻳﺴﺎﻋﺪﻩ ﰲ إﻃﺎﻟﺔ أﻣﺪ ﻣﻄﺎردﺗﻪ‪ ,‬ﻭاﳊﺪﻳﺚ ﰲ‬
‫ﻫﺬا اﳌﺒﺤﺚ ﻃﻮﻳﻞ‪ ,‬ﻭﻟﺬا أﻓﺮدﻧﺎ ﻟﻪ ﺑﺎﺑ ﹰﺎ ﺧﺎﺻ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﻫﻨﺎ إﻧﲈ أردﻧﺎ اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ ﴐﻭرة اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻋﲆ إﳚﺎد اﳌﻼﺟﺊ ﻗﺒﻞ اﻟﺪﺧﻮﻝ ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﳌﻄﺎردة‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﻳﺼﻌﺐ إﳚﺎدﻫﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬
 ‫‪٢٦‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬ﺳﲈت اﳌﻄ ﹶﺎرد اﳌﺜﺎﱄ‬

‫إﻥ أﻭﻝ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻨﺠﺎح ﻷﻱ ﻋﻤﻞ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺒﴩﻱ‪ ,‬ﻭأﻭﻝ ﻋﻮاﻣﻞ ﻧﺠﺎح ﻣﻬﺎﻡ‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﹸﺧ ﹸﻠﻘﻴﺔ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺴﲈت‬ ‫اﳉﻬﺎد ﻭاﳌﻄﺎردة ﻫﻲ ﰲ ذات اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻓﻜﻠﲈ ﻛﺎﻥ اﳌﻄﺎرد اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻳﺘﺤﲆ‬
‫ﻭﺧ ﹾﻠﻘﻴﺔ ﹴ‬
‫ذاﺗﻴﺔ أﻭ ﻣﻜﺘﺴﺒﺔ‪ ,‬ﻛﺎﻥ أﻗﺮب إﱃ اﻟﻨﺠﺎح‪ ,‬ﻭأﺑﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻔﺸﻞ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ ﺳﻨﻠﻘﻲ اﻟﻀﻮء ﻋﲆ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﲈت‪ ,‬ﻟﻴﻌﻤﻞ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻋﲆ اﻷﺧﺬ ﲠﺎ ﻣﺎ اﺳﺘﻄﺎع‪ ,‬ﻭاﻟﺘﺤﲇ ﺑﺄﺣﺴﻨﻬﺎ ﻟﻴﻘﱰب‬
‫ﻣﻦ إﻛﲈﻝ اﳌﻄﻠﻮب‪ .‬ﻭﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻋﺮﺿﻬﺎ‪ ,‬ﺳﻨﻘﺴﻤﻬﺎ إﱃ ﺻﻨ ﹶﻔﲔ‪:‬‬

‫أﻭﻻﹰ‪ :‬ﹼ‬
‫اﻟﺴﲈت اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﳚﺐ اﻷﺧﺬ ﲠﺎ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬ﹼ‬

‫اﻟﺴﲈت اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﻮاﺟﺐ ﲡﻨﺒﻬﺎ‪.‬‬

‫أﻭﻻﹰ‪ :‬اﻟﺴﲈت اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﳚﺐ اﻷﺧﺬ ﲠﺎ‪:‬‬

‫‪ (١‬اﻻﻋﺘﲈد اﻟﺪاﺋﻢ ﻋﲆ اﷲ‪ :‬ﻓﻬﻲ اﳊﺒﻞ اﳌﺘﲔ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻨﻔﺼﻢ‪ ,‬ﻭﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﹸﺸﻌﺮ اﳌﺠﺎﻫﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ ﻭاﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‪ ,‬ﻋﲆ أﻥ ﻳﺘﺒﻊ ذﻟﻚ اﻟﺘﺰاﻡ اﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺘﴬع إﱃ اﷲ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ اﻷﻣﻮر‪:‬‬
‫أﻥ ﻋﻤﻠﻨﺎ أﻭﻻﹰ ﻭأﺧﲑ ﹰا ﻫﻮ ﷲ‬
‫»ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء; ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﳞﻠﻚ ﻣﻊ اﻟﺪﻋﺎء أﺣﺪ«‪ ,‬ﻭﻟﻨﺘﺬﻛﹼﺮ داﺋ ﹰﲈ ﹼ‬
‫ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻣﻦ اﷲ‪ ,‬ﻭإﻥ ﻛﻞ ﻣﻜﺮﻭﻩ ﻗﺪ‬ ‫ﹴ‬
‫اﺟﺘﻬﺎد ﻻ ﹸﻳﻐﻨﻰ ﻭﻻ ﻳﻨﻔﻊ إﻥ ﱂ ﻳﺼﺎﺣﺒﻪ ﹲ‬ ‫ﻭﰲ ﺳﺒﻴﻠﻪ‪ ,‬ﱡ‬
‫ﻭﻛﻞ‬
‫ﻳﺼﻴﺒﻨﺎ ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ إﻻ ﺑﺈرادة اﷲ‪» :‬ﻭاﻋﻠﻢ أﻥ اﻷﻣﺔ ﻟﻮ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﲆ أﻥ ﻳﻨﻔﻌﻮﻙ ﺑﴚء; ﱂ‬
‫ﻳﴬﻭﻙ‬
‫ﻳﴬﻭﻙ ﺑﴚء; ﱂ ﹼ‬
‫ﻳﻨﻔﻌﻮﻙ إﻻ ﺑﴚء ﻗﺪ ﻛﺘﺒﻪ اﷲ ﻟﻚ‪ ,‬ﻭأﻥ اﻷﻣﺔ ﻟﻮ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﲆ أﻥ ﹼ‬
‫إﻻ ﺑﴚء ﻗﺪ ﻛﺘﺒﻪ اﷲ ﻋﻠﻴﻚ«‪.‬‬
‫‪ (٢‬اﻟﺼﱪ ﺑﺄﻧﻮاﻋﻪ‪ :‬ﻭﺑﻐﲑﻩ ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﳌﻄﺎرد اﻻﺳﺘﻤﺮار‪ ,‬ﻓﻌﲆ اﳌﻄﺎرد أﻥ ﻳﺘﺤﲆ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﱪ ﻋﲆ ﻛﺒﺖ اﳊﺮﻳﺔ‪ ,‬ﻭاﻟﺼﱪ ﻋﻦ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﺣﺒﺎب‪ ,‬ﻭاﻟﺼﱪ ﻋﲆ‬
‫اﳌﺘﻐﲑات‪ ,‬ﻭاﻟﺼﱪ ﻋﲆ اﳉﻮع ﻭاﻟﻌﻄﺶ‪ ,‬ﻭاﳊﺮ ﻭاﻟﱪد‪ ,‬ﻭﻻ ﺑﺪ ﻟﻠﺼﱪ ﻣﻦ اﺧﺘﺒﺎر ﻛﲈ ﹸﳜﺘﱪ‬
‫ﲢﻤﻞ اﳌﺼﺎﻋﺐ ﻭاﳊﻴﺎة اﳋﺸﻨﺔ‪ ,‬ﻭﻟﻨﺎ ﰲ‬
‫اﻟﺬﻫﺐ ﺑﺎﻟﻨﺎر‪ ,‬ﻭﻳﻜﻮﻥ ذﻟﻚ ﺑﺄﻥ ﻳﻌﺘﺎد اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﲆ ﹼ‬
‫‪٢٧‬‬
‫ﱪﻳﺔ ﻭاﻟﻨﻮﻡ‬ ‫ﹺ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺸﻬﻴﺪ )ﻧﴫ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﺼﻴﺪة( ﻣﺜ ﹰ‬
‫ﻼ ﻭﻗﺪﻭة‪ ,‬ﻓﻘﺪ اﻋﺘﺎد ﻣﻨﺬ ﺻﺒﺎﻩ ﺣﻴﺎة اﻟ ﹼ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺜﺮ￯ ﻭاﳊﺮﻛﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ‪ ,‬ﻭﳌﺎ ﹸﺳﺌﻞ ﻋﻦ ذﻟﻚ‪ ,‬أﺟﺎب ﺑﺈﺟﺎﺑﺔ اﻟﺒﺼﲑ ﻓﻘﺎﻝ‪» :‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻛﱪ‬
‫ﺳﺄﻋﻴﺶ ﻣﻄﺎرد ﹰا ﻭأرﻳﺪ أﻥ أﻋﺘﺎد ﻋﲆ ذﻟﻚ!«‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﹶرﻭ￯ ﻋﻨﻪ إﺧﻮاﻧﹸﻪ أﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﰲ ﺳﺠﻦ اﳉﻨﻴﺪ ﻳﻨﺎﻡ ﺑﺤﺬاﺋﻪ ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻷﻳﺎﻡ‪ ,‬ﻭﻳﺒﻘﻰ‬
‫ﻒ ﻧﴫ رﲪﻪ اﷲ ﺑﺄﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ أﻗﺴﻰ‬ ‫اﻟﺴﻤﺔ‪ ,‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﹸﻭ ﹺﺻ ﹶ‬
‫ﻋﲆ ﺟﺎﻫﺰﻳﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻔﻘﺪ ﻫﺬﻩ ﱢ‬
‫ﻣﻄﺎردﻱ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ,‬ﻭأﻛﺜﺮﻫﻢ ﻗﺪر ﹰة ﻋﲆ اﻟﺘﻜ ﹼﻴﻒ ﻣﻊ اﳉﺒﺎﻝ ﰲ ﻛﻞ اﻟﻈﺮﻭﻑ ﻭاﻷﺣﻮاﻝ‪.‬‬
‫ﱠ‬
‫ﻭﻟﻌﻞ ﻧﺠﺎح اﻟﻘﺎﺋﺪ )ﳏﻤﺪ اﻟﻀﻴﻒ( ﰲ اﳊﻔﺎظ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻌﻮد إﱃ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻤﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫أﺳﺎﳼ ﻣﻊ ﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﲈت‪ ,‬ﻭﻟﻴﻜﻦ ﻋﻨﻮاﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ ﻣﻄﺎردﺗﻪ ﻫﻮ‪ :‬اﻟﺼﱪ ﻣﻔﺘﺎح اﻟﻔﺮج‪.‬‬
‫ﺑﻨﻤﻮﻩ‪ ,‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ,‬ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺗﺸﺐ ﻣﻊ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺗﻨﻤﻮ ﹼ‬‫ﱡ‬ ‫‪ (٣‬اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭاﻹﻗﺪاﻡ‪ :‬ﻭﺗﻠﻚ ﺻﻔ ﹲﺔ‬
‫ﻳﺘﻤ ﹶﻤﻬﺎ ﻋﱪ ﺑﻌﺾ اﳌﲈرﺳﺎت ﻭاﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻜﴪ ﺣﺎﺟﺰ اﳋﻮﻑ‪ ,‬ﻓﻼ‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ أﻥ ﱢ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹴ‬
‫ﳉﺒﺎﻥ أﻥ ﻳﺘﻘﻦ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻤﻬﺎﻣﻪ اﳉﻬﺎدﻳﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ‪ ,‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ,‬ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ إﱃ ﱠ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﲥﻮر‪ ,‬ﻭاﻟﻔﺮﻕ ﺑﲔ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭاﻟﺘﻬﻮر ﺑﺴﻴﻂ‪,‬‬
‫ﻟﻠﺸﺠﺎﻋﺔ ﻣﻮاﻗﻌﻬﺎ‪ ,‬ﻭاﻹﻗﺪاﻡ ﰲ ﻏﲑ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﹼ‬
‫ﻭإﻥ اﻟﻔﻀﻴﻠ ﹶﺔ ﻭﺳﻂ ﺑﲔ رذﻳﻠﺘﲔ‪ ,‬ﻭﻟﻨﺎ ﰲ‬
‫ﻛﺎﳌﺘﺄﺧﺮ ﻋﻨﻪ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻗﻴﻞ; ﹼ‬
‫إﻥ اﳌﺘﻘﺪﹼ ﻡ ﻋﻦ اﻟﺼﻒ‬
‫رﺳﻮﻝ اﷲ ﷺ أﺳﻮ ﹲة ﺣﺴﻨﺔ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﹸرﻭﻱ أﻧﻪ ﰲ إﺣﺪ￯ اﻟﻠﻴﺎﱄ ﺳﻤﻊ أﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺻﻮﺗﹰﺎ ﻋﺎﻟ ﹰﻴﺎ‪,‬‬
‫أﻟﻘﻰ اﳋﻮﻑ ﰲ ﻗﻠﻮﲠﻢ‪ ,‬ﻓﺎﻧﻄﻠﻖ اﻟﻨﺎس ﻧﺎﺣﻴﺘﻪ‪ ,‬ﻓﻘﺎﺑﻠﻬﻢ رﺳﻮﻝ اﷲ ﷺ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﺎﺋﺪﹰ ا‪,‬‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺳﺒﻘﻬﻢ إﱃ ﻣﺼﺪر ﻫﺬا اﻟﺼﻮت‪ ,‬ﻭﻗﺎﻝ ﳍﻢ‪» :‬ﱂ ﺗﹸـﺮاﻋﻮا‪ ..‬ﱂ ﺗﹸـﺮاﻋﻮا«‪ ,‬أﻱ‪ :‬ﻻ‬
‫ﺗﻔﺰﻋﻮا‪.‬‬
‫‪ (٤‬ا ﹼﻟﻠﻴﺎﻗﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﻭاﻹﻋﺪاد اﳉﺴﺪﻱ‪ :‬ﻓﻘﺪ ﻗﻠﻨﺎ; ﹼ‬
‫إﻥ ﺣﻴﺎة اﳌﻄﺎرد ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻭﺷﺎﻗﺔ ﻭﲢﺘﺎج إﱃ‬
‫اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺘﺤﻤﻞ‪ ,‬ﻭﻛﻠﲈ ﻛﺎﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺳﻠﻴﻢ اﳉﺴﺪ ﻗﻮﻱ اﻟﺒﻨﻴﺔ ﻛﺎﻥ أﻗﺪر ﻋﲆ ﲢﻤﻞ‬
‫اﳌﺼﺎﻋﺐ ﻭإﻧﻔﺎذ اﳌﻬﲈت ﻋﲆ أﻛﻤﻞ ﻭﺟﻪ‪ ,‬ﻭاﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻷﻋﲈﻝ اﳉﻬﺎدﻳﺔ ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﻳﺘﻌﺮض اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ ﻣﻄﺎردﺗﻪ إﱃ ﻣﺎ ﳛﺘﺎج ﻣﻨﻪ إﱃ ﻟﻴﺎﻗﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ,‬أﻭ ﻗﻮة ﻋﻀﻼت‪,‬‬
 ‫‪٢٨‬‬
‫ﺗﺴﺎﻋﺪﻩ ﰲ ﲡﺎﻭز اﻷزﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻟﺬا ﻭﺟﺐ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ أﻥ ﻳﻌﺪ ﺟﺴﺪﻩ ﻟﺬﻟﻚ‪,‬‬
‫آﺧﺬ ﹰا ﺑﻘﻮﻝ اﳊﺒﻴﺐ ﳏﻤﺪ ﷺ‪» :‬اﳌﺆﻣﻦ اﻟﻘﻮﻱ ﺧﲑ ﻭأﺣﺐ إﱃ اﷲ ﻣﻦ اﳌﺆﻣﻦ اﻟﻀﻌﻴﻒ«‪.‬‬
‫ﻳﻌﻮد اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ ﺧﺸﻮﻧﺔ اﻟﻌﻴﺶ‪ ,‬ﻛﲈ ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻣﻦ اﻹﻋﺪاد اﳉﺴﺪﻱ‪ ,‬أﻥ ﹼ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﹼ‬
‫ـﻢ ﻻ ﺗﺪﻭﻡ«‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻣﺎ‬ ‫ـﻮ ﹺﺷـﻨﹸـﻮا‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ اﻟﻨﱢـ ﹶﻌ ﹶ‬ ‫اﻟﻔﺎرﻭﻕ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب رﴈ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ » :‬ﹾاﺧ ﹶ‬
‫ـﺸ ﹾ‬
‫ﳚﻌﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ اﳊﻴﺎة اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ إﱃ ﺣﻴﺎة اﳌﻄﺎردة أﻣﺮ ﹰا ﻣﻴﺴﻮر ﹰا ﻭﳏﺘﻤ ﹰ‬
‫ﻼ‪.‬‬
‫ﻗﻮﻝ ﻓﺼﻞ‪ ,‬ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﻘﻮة ﻭاﻟﻠﻴﺎﻗﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﹲ‬
‫ﹴ‬
‫ﻋﺮاﻙ ﻋﻨﻴﻒ‪,‬‬ ‫ﺧﻄﻒ اﳉﻨﺪﻱ اﻟﺼﻬﻴﻮﲏ )ﻳﺮﻭﻥ(‪ ,‬ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻄﺎع اﻹﺧﻮ ﹸة اﻟﺴﻴﻄﺮ ﹶة ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﻮة اﳉﺴﺪﻳﺔ ﻓﻴﻪ ﻫﻲ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﳊﺎﺳﻢ‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ ﱂ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻹﺧﻮة ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺧﻄﻒ‬
‫)رﻭﺗﺰ( ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﳉﻨﺪﻱ‪ ,‬ﻓﺎﺳﺘﻄﺎع أﻥ ﻳﻘﻔﺰ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎرة ﻭﻳﻮﱄ ﻫﺎرﺑ ﹰﺎ‪.‬‬
‫ﻭاﳌﺠﺎﻫﺪ )إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺳﻼﻣﺔ(‪ ,‬اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑـ ﹸﺒﻨـﻴﺔ ﺟﺴﺪﻳﺔ ﺻﻠﺒﺔ‪ ,‬ﻣﻜﹼﻨﺘﻪ ﻣﻦ‬
‫اﻻﻧﺴﺤﺎب‪ ,‬ﺑﻌﺪ أﻥ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﺳﻴﺎرﲥﻢ أﺛﻨﺎء ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻼﻧﻘﻼب‪ ,‬ﹸﻓﺄﺻﻴﺐ ﺑﻜﺴﻮر‬
‫ﻭرﺿﻮض‪ ,‬ﻟﻜﻨﻪ ﲢﺎﻣﻞ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ‪ ,‬ﻭﺳﺎر ﻣﻨﺴﺤﺒ ﹰﺎ ﻟﻌﺪة ﻛﻴﻠﻮ ﻣﱰات ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻞ إﱃ ﻣﻮﻗ ﹴﻊ‬
‫ﹸﻗـﺪﹼ ﻣﺖ ﻟﻪ ﻓﻴﻪ ﻳﺪ اﳌﺴﺎﻋﺪة‪.‬‬
‫‪ (٥‬ﻧﻔﺎذ اﻟ ﹶﺒﺼﲑة ﰲ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‪ :‬ﻓﺈﻥ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻲ ﲣﺘﴫ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﳌﺴﺎﻓﺎت‪,‬‬
‫ﻭﲡﻨﺒﻪ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ اﳌﻄ ﹼﺒﺎت‪ ,‬أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺛﺎﻗﺐ اﻟﺮأﻱ ﻭاﻟﻨﻈﺮ ﰲ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﻌﻪ‪,‬‬
‫ﺳﻮا ﹰء ﻛﺎﻥ ﰲ اﳋﻼﻳﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪة‪ ,‬أﻭ ﰲ ﻣﺴﺎﻧﺪة اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ اﳋﺪﻣﺔ‪ ,‬أﻭاﳌﺴﺎﻋﺪة ﻏﲑ‬
‫اﳌﺒﺎﴍة‪ ,‬ﻭﻟﻨﻀﻊ ﻧﺼﺐ أﻋﻴﻨﻨﺎ ﹼ‬
‫أﻥ ﹶﻋ ﹾﺮض اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻭﳏﺎﻭﻟﺔ ﲡﻨﻴﺪ اﻷﻋﻀﺎء ﻋﻤﻞ‬
‫ﻏﲑ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﺠﺮﺑﺔ ﻭاﳋﻄﺄ‪ ,‬ﳌﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﺸﻒ ﺧﻴﻮط‪ ,‬ﻭﻓﺘﺢ ﺧﻄﻮط ﻋﲆ داﺋﺮة ﻫﻲ ﺧﺎرج‬
‫ﻼ ﰲ ﺣﺎﻝ ﻛﺎﻥ اﻻﺧﺘﻴﺎر ﺳﻴﺌ ﹰﺎ‪.‬‬
‫ﻧﻄﺎﻕ اﻟﻌﻤﻞ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﳋﻄﺄ ﰲ ذﻟﻚ ﻗﺎﺗ ﹰ‬
‫‪ (٦‬رﺑﺎﻃﺔ اﳉﺄش ﻭﴎﻋﺔ اﻟﺒﺪﳞﺔ‪ :‬ﻓﻌﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ أﻥ ﳛﺴﻦ اﻟﺘﴫﻑ ﰲ اﻟﻠﺤﻈﺎت‬
‫اﳊﺎﺳﻤﺔ‪ ,‬ﻭاﳋﺮﻭج ﻣﻦ اﳌﺂزﻕ ﻭاﳌﻮاﻗﻒ اﻟﺼﻌﺒﺔ‪ ,‬ﻓﺴﻮء اﻟﺘﴫﻑ ﰲ اﳌﻮاﻗﻒ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﰲ‬
‫‪٢٩‬‬
‫ﻣﻘﺘﻞ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ اﻻرﺗﺒﺎﻙ اﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻳﺼﻴﺐ اﳌﺠﺎﻫﺪ‪ ,‬ﻭﻫﻨﺎﻙ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﲆ‬
‫ﻧﺠﺎة ﻣﻄﺎردﻳﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﲔ ﻓﻜﹼﻲ اﻟﻜﲈﺷﺔ ﺑﻌﺪ أﻥ ﻭﻗﻌﻮا ﰲ ﻳﺪ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻟﺮﺑﺎﻃﺔ ﺟﺄﺷﻬﻢ‬
‫ﻭﺣﺴﻦ ﺗﴫﻓﻬﻢ‪.‬‬
‫‪ (٧‬إﺗﻘﺎﻥ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻬﺎرات ﻣﺴﺎﻧﺪة‪ :‬ﻓﺎﳌﻄﺎرد ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﻬﺎرات ﻭاﳌﻌﺎرﻑ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﻨﻪ ﰲ ﻣﻄﺎردﺗﻪ ﻭﺗﺴﺎﻋﺪﻩ ﰲ أداء ﻣﻬﻤﺘﻪ‪ ,‬ﻭﲣﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﹴ‬
‫ﻣﺄزﻕ ﻗﺪ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ‪ .‬ﻓﺒﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬
‫إﱃ ﴐﻭرة إﺗﻘﺎﻥ اﻟﺘﹼﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺴﻼح ﺻﻴﺎﻧ ﹰﺔ ﻭاﺳﺘﺨﺪاﻣ ﹰﺎ‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ أﻥ‬
‫ﻳﻤﺘﻠﻚ‪:‬‬
‫‪ 9‬رﺧﺼﺔ ﻗﻴﺎدة ﺳﻴﺎرات‪ :‬ﻭﻛﻠﲈ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮﺧﺼﺔ أﺷﻤﻞ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮﻥ ﰲ ﻗﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎرة‬
‫ﻭاﻟﺪراﺟﺔ ﻭاﻟﺸﺎﺣﻨﺔ‪ ,‬ﻓﻬﻮ أﻓﻀﻞ‪.‬‬
‫‪ 9‬دﻭرة إﺳﻌﺎﻑ‪ :‬ﻓﻬﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪﻩ ﺷﺨﺼﻴ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﺗﺴﺎﻋﺪ إﺧﻮاﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﳑﹼﻦ ﻳﻤﻜﻦ أﻥ‬
‫ﹸﻳﺼﺎﺑﻮا أﺛﻨﺎء ﺗﺄدﻳﺔ ﻣﻬﺎ ﹼﻣﻬﻢ‪ ,‬ﻓﻴﺴﺘﻄﻴﻊ ﻫﻮ أﻥ ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻜﺴﻮر ﻭاﻟﺮﺿﻮض ﻭاﳉﺮﻭح‬
‫ﻭاﳊﺮﻭﻕ‪ ,‬ﻭﻳﻤﻜﻨﻪ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﳌﺜﺎﱄ اﳋﺎﱄ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء‪.‬‬
‫‪ 9‬دﻭرة ﰲ اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺎت‪ :‬ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻹﻧﱰﻧﺖ ﻭاﳊﺎﺳﻮب‪ ,‬ﻭاﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬
‫ﻭاﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‪ ,‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬﻱ ﳚﻌﻠﻪ ﻗﺎدر ﹰا ﻋﲆ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ذﻟﻚ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪ ,‬ﺑﺪﻝ اﻻﺿﻄﺮار إﱃ ﻛﺸﻒ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻴﻘﻮﻣﻮا ﲠﺬا اﻟﺪﻭر ﻋﻨﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺎﻻﻃﻼع ﻋﲆ ﲡﺎرب اﳋﻼﻳﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ,‬ﻧﺠﺪ ﹼ‬
‫أﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪ )ﺳﻠﻄﺎﻥ‬
‫اﻟﻌﺠﻠﻮﲏ( ﻭﻗﻊ ﰲ اﻷﴎ ﻟﻌﺪﻡ ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ اﺳﺘﺨﺪاﻡ ﺳﻼح )‪ (M16‬اﻟﺬﻱ ﻭﻗﻊ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ‪,‬‬
‫ﺑﻌﺪ أﻥ ﻗﺘﻞ اﳉﻨﺪﻱ اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﳛﻤﻠﻪ‪ .‬ﻭأﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪ )ﺗﻴﺴﲑ ﺳﻠﻴﲈﻥ( أﺣﺪ أﻋﻀﺎء ﺧﻠﻴﺔ‬
‫اﻟﻘﺪس‪ ,‬ﲤﻜﹼﻦ ﻣﻦ إﺳﻌﺎﻑ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻌﺪ إﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﺮﺻﺎﺻﺔ ﰲ ﻓﺨﺬﻩ أﺛﻨﺎء اﺷﱰاﻛﻪ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫أﴎ اﳉﻨﺪﻱ اﻟﺼﻬﻴﻮﲏ )ﻳﺮﻭﻥ(‪.‬‬
‫ﹺ‬
‫أﻥ ﹶﻣﻦ ﺗﻌ ﹼﻠﻢ ﻟﻐﺔ ﻗﻮ ﹴﻡ ﹶأﻣ ﹶﻦ ﹶ‬
‫ﻣﻜﺮﻫﻢ‪ ,‬ﻭﻻ ﻳﺪرﻙ‬ ‫‪ (٨‬إﺗﻘﺎﻥ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﱪﻳﺔ‪ :‬ﻋ ﱠﻠ ﹶﻤﻨﺎ ﺣﺒﻴ ﹸﺒﻨﺎ ﷺ ﹼ‬
 ‫‪٣٠‬‬
‫ﻣﻌﻨﻰ ﻋﻤﻖ ﺣﺪﻳﺚ رﺳﻮﻝ اﷲ ﷺ ﹼإﻻ ﻣﻦ ﻋﺎﻳﺸﻪ‪ ,‬ﻓﻠﻴﺲ ﹲ‬
‫ﻋﺎﻣﻞ ﹸﻳﻌﲔ ﻋﲆ ﻓﻬﻢ اﻟﻌﺪﻭ‪,‬‬
‫ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻔﻜﲑﻩ‪ ,‬ﺑﻞ ﻭاﻻﻃﻼع أﺣﻴﺎﻧ ﹰﺎ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﻨﻮﻱ اﻹﻗﺪاﻡ ﻋﻠﻴﻪ; ﻛﺎﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﻠﻐﺘﻬﻢ‬
‫إﻥ اﻷﴎ￯ ﻫﻢ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﲔ ﰲ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻌﱪﻳﺔ‪ » :‬ﹼ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﻌﱪﻳﺔ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ أﺣﺪ اﻟﻜﺘﹼﺎب اﻹﴎاﺋﻴﻠ ﹼﻴ ﹶ‬
‫اﻟﻨﺎس ﻓﻬ ﹰﲈ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﴎاﺋﻴﲇ‪ ,‬ﻭﻫﻢ ﻗﺎدة اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪ ,‬ﳌﻌﺮﻓﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﱪﻳﺔ‬
‫ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﻢ ﻟﻠﺨﻄﺎب اﻹﴎاﺋﻴﲇ«‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﱪﻳﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﰲ ﻓﻬﻢ اﳋﺼﻢ‪ ,‬ﻭﺗﺪﺧﻞ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪ ,‬ﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﳋﻄﻒ‪ ,‬ﻭﺗﹸﻌﲔ ﻋﲆ اﳋﺮﻭج ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﳌﺂزﻕ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﻔﺘﺎة اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ )ﺗﺎﱄ‬
‫ﻓﺤﻴﻤﺔ( ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة اﳌﻄﺎرد )زﻛﺮﻳﺎ اﻟﺰﺑﻴﺪﻱ( ﻭإﺧﻮاﻧﻪ‪ ,‬ﻭأرﺷﺪﲥﻢ إﱃ ﻣﺎ ﻳﻌﺪﱡ ﻩ ﻟﻪ ﺟﻴﺶ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﻋﱪ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺿﺎﻋﺖ ﻣﻨﻪ أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻻﺟﺘﻴﺎح ﳌﺨﻴﻢ ﺟﻨﲔ‪.‬‬
‫‪ (٩‬اﻟﺘﻔﻜﲑ ﺑﻌﻘﻠﻴﺔ اﳋﺼﻢ‪ :‬ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﲣ ﹼﻴﻞ ﻭﺗﻮ ﱡﻗﻊ ﻣﺎ ﺳﻴﻘﺪﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺪﻭﻙ; ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬
‫اﻹﺑﺤﺎر ﰲ اﻟﺘﻔﻜﲑ ﺑﺎﻻﺣﺘﲈﻻت اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻳﻘﻮﻡ ﲠﺎ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻌﺪ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﺣﺪاث‬
‫ﻭاﻷﻭﺿﺎع اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ,‬ﻭاﺳﺘﻌﺮاض ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أﻥ ﳞﺪﻑ إﻟﻴﻪ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻭﺿﻊ‬
‫اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮﻫﺎت اﳌﺘﻮﻗﻌﺔ اﳌﺒﻨﻴﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮﻫﺎت ﺗﹸﺴﺘﺨﺪﻡ أﻭﻻﹰ ﺑﺎﲣﺎذ إﺟﺮاءات ﻭﻗﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﻠﻮﻟﺔ دﻭﻥ اﻟﻮﻗﻮع‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻛﲈ أﳖﺎ ﺗﹸﺴﺘﺨﺪﻡ ﰲ إﺟﺮاء ﲤﺮﻳﻨﺎت اﻓﱰاﺿﻴﺔ ﺗﹸﻌﲔ ﻋﲆ ﲡﻨﹼﺒﻬﺎ‪ .‬ﻭاﻟﻨﺎﻇﺮ إﱃ اﳉﻴﻮش‬
‫ﹴ‬
‫اﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﲡﺮﻳﻪ ﻣﻦ ﲡﺎرب ﻭ ﻣﻨﺎﻇﺮات‪ ,‬ﳚﺪ أﳖﺎ ﲣﻀﻊ ﳌﺎ ذﻛﺮﻧﺎﻩ ﻣﻦ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أﻥ ﻳﻔﻜﺮ ﺑﻪ اﻟﻌﺪﻭ اﳋﺎرﺟﻲ‪.‬‬
‫‪ (١٠‬اﻟﻮﻋﻲ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘﻄﻮرات‪ :‬ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻘﺒﻮﻻﹰ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﻟﺬﻱ ﹸﻳـ ﹶﻌـﺪﱡ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺣﺴﻦ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺷﻌﺒﻪ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﹸﻣـ ﹶﻐـ ﱠﻴـﺒ ﹰﺎ ﻋﻦ اﻷﺣﺪاث اﳌﺤﻠﻴﺔ ﻭاﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻭاﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ,‬ﺑﻞ ﹼ‬
‫إﻥ‬
‫ﻭاﻻﻃﻼع ﻭإﺗﺒﺎ ﹶﻋﻬﲈ ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﳚﻌﻞ ﻟﺪ￯ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻋﻲ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﹼﻨﻪ ﻣﻦ أﻥ‬
‫ﻣﻨﺴ ﹴﻖ ﻣﻊ ﻣﺎ ﳚﺮﻱ ﺣﻮﻟﻪ‪ ,‬ﻓﺘﻜﻮﻥ ﴐﺑﺎﺗﹸﻪ ﻭﻋﻤﻠﻴﺎﺗﹸﻪ ﻣﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻊ رؤ￯ اﳊﺮﻛﺔ‬
‫ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﹼ‬
‫‪٣١‬‬
‫ﻭﻣﻊ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻮاﻗﻊ‪ ,‬ﺧﺎﺻ ﹰﺔ إذا ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ أﻥ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻐﲑ ﻭﻗﺘﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ذا أﺛﺮ ﺳﻠﺒﻲ ﻋﲆ‬
‫اﻟﺸﻌﺐ ﻋﻤﻮﻣ ﹰﺎ ﻭﻋﲆ اﳊﺮﻛﺔ ﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ‪ .‬ﻛﲈ أﻥ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﺣﺪاث ﺗﻌﻴﻨﻪ ﰲ ﲢﺪﻳﺪ ﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ‬
‫ﲢﺮﻛﺎﺗﻪ ﻭﻭﻗﺖ ﺳﻜﻨﻪ ﻭﻧﺸﺎﻃﻪ‪ ,‬ﻓﺘﻮﻓﺮ ﻟﻪ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺎﻥ‪.‬‬
‫ﹼ‬

‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬ﱢ‬

‫اﻟﺴﲈت اﻟﺴﻠﺒ ﹼﻴـﺔ اﻟﻮاﺟﺐ ﲡﻨﹼﺒﻬﺎ‪:‬‬
‫‪ (١‬اﻟﺘﺤﺮﻙ ﲢﺖ ﺗﺄﺛﲑ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‪ :‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺗﹸﻌﺪﱡ ﻣﻘﺘﻞ اﳌﻄﺎردﻳﻦ‪,‬‬
‫ﻭاﻟﺜﻐﺮة اﻷﻛﱪ اﻟﺘﻲ ﻓﻬﻤﻬﺎ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﻓﺎرﺗﻜﺰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺗﺼﻔﻴﺔ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭاﳌﻘﺎﻭﻣﲔ‬
‫ﻭاﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ,‬ﻭﻟﻌﻞ اﳌﺜﺎﻝ اﻷﺑﺮز ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﻫﻮ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﳌﻬﻨﺪس )ﳛﻴﻰ ﻋﻴﺎش(‪,‬‬
‫ﻇﻞ اﳌﻄﺎردة ﻭاﳌﻌﺎﻧﺎة ﻳﺘﻨﺎﻣﻰ ﺷﻌﻮر اﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻊ ﻭاﻟﺪﻩ‪ ,‬ﻓﻔﻲ ﱢ‬ ‫اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻘﺘﻠﻪ ﰲ‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺘﻪ إﱃ رؤﻳﺔ أﻫﻠﻪ ﻭأﺣﺒﺎﺑﻪ‪ ,‬ﻓﺘﻀﻐﻄﻪ اﳊﺎﺟﺔ إﱃ ﺣﺪﱟ ﻳﺪﻓﻌﻪ أﺣﻴﺎﻧ ﹰﺎ إﱃ اﻻﺳﺘﻬﺘﺎر‬
‫ﻭاﻟﺘﴫﻑ اﻟﻼﻣﺴﺆﻭﻝ ﻭﲡﺎﻭز اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ,‬ﻭزﻳﺎرة اﻟﺒﻴﺖ أﻭ ﻣﻜﺎﻥ اﳊﺒﻴﺐ أﻭ اﻟﺘﻮاﺟﺪ‬
‫ﻣﻊ اﻟﻘﺮﻳﺐ‪ ,‬أﻭ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺈﺣﻀﺎرﻫﻢ إﱃ ﻣﻜﻤﻨﻪ‪ ,‬ﻓﺘﻜﻮﻥ اﳍﺎﻭﻳﺔ ﰲ ﹺﺷﺒﺎﻙ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ .‬ﻭاﳊﺪﻳﺚ‬
‫ﰲ ﻫﺬﻩ اﳌﺄﺳﺎة ﻳﻄﻮﻝ‪ ,‬ﻭﻟﺬا ﺳﻨﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺗﻔﺼﻴ ﹰ‬
‫ﻼ ﰲ ﺑﺎب »ﻗﻄﻊ اﳋﻴﻮط«‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎء ﻭﺣﺐ اﻟﻈﻬﻮر‪ :‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺳﺒﺒ ﹰﺎ ﰲ ﳖﺎﻳﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻭاﳌﻘﺎﺗﻠﲔ‪ ,‬ﻓﻬﻮ‬
‫‪ (٢‬ﱢ‬
‫ﻣﺪﻋﺎة إﱃ ﻛﺸﻒ اﻟﺬات ﻭاﻟﺘﻔﺎﺧﺮ ﰲ اﻷﻋﲈﻝ ﻭاﻟﻈﻬﻮر ﰲ ﻭﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼﻡ‪ ,‬ﻭﲡﺎﻫﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﻮاﺟﺒﺔ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺳﺒﺒ ﹰﺎ رﺋﻴﺴ ﹰﺎ ﰲ ﺳﻘﻮط‬
‫اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻭاﳌﻨﺎﺿﻞ ﰲ ﹺﴍﻙ اﻟﻌﺼﺎﻓﲑ أﺛﻨﺎء ﻓﱰة اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ ,‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﳏﻈﻮرﻩ اﻟﴩﻋﻲ‬
‫ﻭاﻟﻮﻗﻮع ﻓﻴﲈ ﻻ ﹶﻳﺮﴇ اﷲ ﻋﻨﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻣﺮض ﻭﻗﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﻫﺬا اﳉﻴﻞ ﺣﺘﻰ ﱠﻗﻞ اﻟﻨﺎﺟﻮﻥ ﻣﻨﻪ‪,‬‬
‫ﹲ‬ ‫‪ (٣‬اﻟﺘﺪﺧﲔ‪ :‬ﻋﺎد ﹲة ﺳﻴﺌﺔ‬
‫ﻓﺈﻥ ﰲ اﻟﺘﺪﺧﲔ ﻣﻌﺼﻴ ﹰﺔ ﻟﻠﺮب‪ ,‬ﻭﻣﻬﻠﻜ ﹰﺔ‬
‫ﻭﻫﺬا ﳑﺎ ﻳﺘﻨﺎﰱ ﻣﻊ أﺧﻼﻕ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻭاﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻟﻠﺠﺴﺪ‪ ,‬ﺑﻞ إﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻮﻗﻊ ﰲ اﳌﺤﻈﻮر‪ ,‬ﻛﲈ ﺣﺪث ﻣﻊ ﻗﺘﻠﺔ اﻟﻮزﻳﺮ اﻟﺼﻬﻴﻮﲏ )رﺣﺒﻌﺎﻡ زﺋﻴﻔﻲ(‪,‬‬
 ‫‪٣٢‬‬
‫ا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﺗﺮﻛﻮا أﻋﻘﺎب اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ﰲ ﻣﻜﺎﻥ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ,‬ﻓﻜﺎﻧﺖ دﻟﻴ ﹰ‬
‫ﻼ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ,‬ﻭأﻭﺻﻠﺖ أﺟﻬﺰة‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﳌﻌﺮﻓﺘﻬﻢ ﻭاﻋﺘﻘﺎﳍﻢ‪.‬‬
‫ﻭاﻷﺻﻞ ﰲ اﳌﺠﺎﻫﺪ أﻥ ﻳﺴﺘﺸﻌﺮ داﺋ ﹰﲈ ﻣﻌﻴﺔ اﷲ‪ ,‬ﻭﻗﺮﺑﻪ ﻣﻨﻪ‪ ,‬ﻭأﻥ ﻳﺴﺘﺤﴬ ﻣﺮاﻓﻘﺔ‬
‫اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﻳﺘﻨﺎﰱ ﻣﻊ ﻋﺎدة اﻟﺘﺪﺧﲔ‪.‬‬
‫ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﻛﹶـ ﹸﺜـﺮ ﹶﻟﻐ ﹸﻄﻪ ﻛﹶـ ﹸﺜـﺮ ﹶﻏﻠ ﹸﻄﻪ«‪ ,‬ﻭاﻟﺜﺮﺛﺮة ﻣﻦ ﻏﲑ دا ﹴع ﺗ ﹺ‬
‫ﹸﻮﻗﻊ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﰲ‬ ‫‪ (٤‬اﻟﺜﺮﺛﺮة‪ » :‬ﹼ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫اﳌﺘﺎﻋﺐ‪ ,‬ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺳﻘﻄﺎت ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻊ ﻛﺜﺮة اﻟﻜﻼﻡ‪ ,‬ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻘﻄﺎت ﻳﻠﺘﻘﻄﻬﺎ‬
‫اﻟﻐﲑ ﻭﻳﺼﻞ ﻣﻨﻬﺎ إﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ; ﻓﻘﺪ ﺗﻘﻮد اﻟﺜﺮﺛﺮة إﱃ ﻛﺸﻒ ﲢﺮﻙ اﳌﻄﺎرد ﻭاﻷﻓﺮاد اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﹸﻳﻌﻴﻨﻮﻧﻪ ﻭﻣﻜﻤﻨﻪ اﻟﺬﻱ ﻳﺄﻭﻱ إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫‪ (٥‬اﻟﻔﻀﻮﻝ‪ :‬ﻭﻫﻮ ﺣﺐ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻷﴎار ﻭاﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻠﺰﻡ اﻷخ ﰲ ﻋﻤﻠﻪ‪ ,‬ﻭﻟﻴﺲ‬
‫ﻣﻄﻠﻮﺑ ﹰﺎ ﻣﻨﻪ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ‪ ,‬ﻓﻴﺒﺪأ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺴﺎر ﻭاﻻﻃﻼع ﺑﻞ ﻭاﻟﺒﺤﺚ أﺣﻴﺎﻧ ﹰﺎ ﻋﻦ دﻗﺎﺋﻖ‬
‫ﻭﺧﻔﺎﻳﺎ اﻷﻣﻮر‪ ,‬ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ أﺳﲈء اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻭأدﻭارﻫﻢ‪ ,‬ﺣﺘﻰ إذا ﻣﺎ ﻭﻗﻊ ﰲ اﻷﴎ ﻭﺧﻀﻊ‬
‫ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﻩ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺼﺒﺢ ﻋﺒﺌ ﹰﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺜﻘﻞ ﻛﺎﻫﻠﻪ ﻭﺗﻀﺎﻋﻒ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬ﻓﺈذا ﱂ‬
‫ﻓﻴﴬ ﺑﺬﻟﻚ‬
‫ﱡ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻊ اﻟﺼﻤﻮد اﻋﱰﻑ ﻭﻛﺸﻒ أﴎار ﹰا ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻥ أﻥ ﺗﺒﻘﻰ ﻃﻲ اﻟﻜﺘﲈﻥ‪,‬‬
‫ﺧﻼﻳﺎ‪ ,‬ﻭﻳﻌ ﹼﻄﻞ أﻋﲈﻻﹰ ﻭﻳﺪ ﹼﻣﺮ ﺑﻴﻮﺗ ﹰﺎ ﻭرﺟﺎﻻﹰ‪ .‬ﻭﻗﺪ رﻭ￯ ﻟﻨﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﻋﻦ أﺣﺪ اﻹﺧﻮة اﻟﺬﻱ‬
‫ﹴ‬
‫ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻴﺘﺔ‪ ,‬ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺪﻓﻌﻪ ﺣﺐ اﻟﻔﻀﻮﻝ إﱃ ﻣﺮاﻗﺒﺔ‬ ‫أﺻﺎﺑﻪ ﻫﺬا اﻟﺪاء‪ ,‬ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻜﻠﻔ ﹰﺎ ﺑﺸﺤﻦ‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ارﺗﺎدﻫﺎ‪ ,‬ﺛﻢ دﻓﻌﻪ اﻟﻔﻀﻮﻝ‬ ‫اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ﻭﻣﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺘﻔﺮﻳﻐﻬﺎ ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ ﻋﲆ‬
‫ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ إﱃ ﻓﺘﺢ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﺸﺤﻦ ﲠﺎ اﻟﻨﻘﻄﺔ‪ ,‬ﻭﺑﻌﺪ ﺣﲔ ﺗﻢ اﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﻭاﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻌﻪ‪,‬‬
‫ﻓﺎﻋﱰﻑ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻑ‪ ,‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﴐﺑﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﲔ ﻭاﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﰲ ﺗﻠﻚ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬

‫* * *‬
‫‪٣٣‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜ ﹰﺎ‪ :‬إﻋﺪاد اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‬

‫ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﳚﺐ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫـﺪ اﻟـﺤﺮص ﻋﲆ ﺗﻨـﻈﻴﻤﻬﺎ ﻭإﻋﺪادﻫﺎ ﺑﻤﻬﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭاﻫﺘﲈﻡ‪ ,‬ﻗﺒﻞ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﳌﻄﺎردﻳﻦ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ,‬ﻫﻲ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺼﻞ ﲠﺎ ﻭﻳﴩﻑ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻳﺪﻳﺮﻫﺎ‪ ,‬إﻋﺪاد ﹰا ﻭﺗﻨﻈﻴ ﹰﲈ ﻭآﻟ ﹼﻴ ﹶﺔ ﺗﻌﺎﻣﻞ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻷﺳﺒﺎب ذات أﳘﻴﺔ‪ ,‬ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫أ( ﹼ‬
‫إﻥ ﻫﺆﻻء اﻷﻓﺮاد ﻭﻫﺬﻩ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ﻫﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻳﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻭرﺟﻠﻪ ﻭﻋﻴﻨﻪ ﻭﺟﻨﻮدﻩ‬
‫اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﺨﻮﺿﻮﻥ ﻋﻨﻪ ﻣﻬﺎﻣﻪ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻪ‪ ,‬ﻭﺧﺴﺎرﲥﻢ ﺗﻌﻨﻲ إﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﺈﻋﺎﻗﺔ ﻭﺷﻠﻞ ﻛﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫ﻳﴪع ﻣﻦ ﳖﺎﻳﺔ اﳌﻄﺎرد‬
‫إﻥ اﻟﻌﻤﻞ ﻏﲑ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻭﻏﲑ اﳌﻬﻨﻲ ﻣﻊ ﻫﺬﻩ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ﹼ‬ ‫ب( ﹼ‬
‫ﻭﺳﻘﻮﻃﻪ ﰲ اﻻﻋﺘﻘﺎﻝ أﻭ اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد‪ ,‬ﳌﺎ ﺳﻴﻘﻌﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ أﺧﻄﺎء‪.‬‬
‫ت( إذا أراد اﳌﻄﺎرد ﻟﻠﻌﻤﻞ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﻮﻳ ﹰﺎ ﻭﻣﺴﺘﻤﺮ ﹰا ﺑﻮﺟﻮدﻩ ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ‪ ,‬ﻓﻼﺑﺪ ﻣﻦ رﺟﺎﻝ‬
‫ﻳﻴﴪ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺳﺒﻞ اﻟﺒﻘﺎء‪ .‬ﻟﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﳚﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺷﺪاد ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﻋﲆ ذﻟﻚ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﻣﺎ ﹼ‬
‫ﻣﻌﻬﻢ ﻭﳍﻢ ﺑﺄﻓﻀﻞ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﻭأﻛﺜﺮﻫﺎ إدارﻳﺔ ﻭدﻗﺔ أﻣﻨﻴﺔ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﺿﻤﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ 9‬ﻓﺼﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‪ :‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﻛﻞ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺑﺎﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻋﻦ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﻷﺧﺮ￯‪ ,‬ﻓﻼ‬
‫ﺗ ﱠﻄ ﹸ‬
‫ﻠﻊ ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﲥﺎ ﻭﻻ ﺗﹸﻄﻠﻌﻬﺎ ﻋﲆ ﺧﺼﻮﺻ ﹼﻴﺎﲥﺎ‪ ,‬ﻓﻼ ﺗﻌﺮﻑ ﻛﻢ ﻋﺪد أﻓﺮادﻫﺎ أﻭ أﻧﻮاع‬
‫ﻭﻛﻤﻴﺎت أﺳﻠﺤﺘﻬﺎ أﻭ اﳌﻬﺎﻡ اﻟﺘﻲ ﻧﻔﺬﲥﺎ‪ ,‬ﻭﻣﻦ اﳌﻔﻀﻞ أﻳﻀ ﹰﺎ أﻥ ﻻ ﺗﺸﱰﻙ ﰲ ﻧﻘﺎط اﻻﺗﺼﺎﻝ‬
‫ﻭﻣﺼﺎدر اﻟﺘﻤﻮﻳﻦ ﻭاﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻭﻛﻠﲈ ﻛﺎﻥ اﻟﻔﺼﻞ ﺗﺎﻣ ﹰﺎ ﻛﺎﻥ اﻟﻌﻤﻞ أﻛﺜﺮ ﻧﺠﺎﺣ ﹰﺎ‪ ,‬ﻓﻼ ﻳﺆدﻱ‬
‫ﴐب ﳎﻤﻮﻋﺔ إﱃ إﺻﺎﺑﺔ ﻛﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‪ ,‬ﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ﹼ‬
‫ﴎﻳﺔ ﻭﻏﲑ‬
‫ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ‪.‬‬
‫‪ 9‬اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﹼﻨﻈﻴﻤﻲ اﻟﻌﻘﺪﻱ ﻭﻋﺪﻡ اﺗﺒﺎع اﻷﺳﻠﻮب اﳍﺮﻣﻲ‪ :‬ﻭذﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﺎب‬
‫ﻗﻄﻊ اﳋﻴﻮط‪ ,‬ﻭﻣﻌﻨﻰ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﻌﻘﺪﻱ أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﻞ ﻭﺣﺪة ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺤﺪ ذاﲥﺎ‪ ,‬ﻟﻴﺲ ﳍﺎ‬
 ‫‪٣٤‬‬
‫راﺑﻂ ﻣﺘﺴﻠﺴﻞ ﻣﻊ اﳉﻬﺎت اﻷﺧﺮ￯‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ أﳖﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻛﺸﻒ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﻷﺧﺮ￯‬
‫ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻭﻗﻌﺖ ﰲ ﻳﺪ اﻟﻌﺪﻭ ﻭاﻋﱰﻓﺖ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ اﻷﺳﻠﻮب اﳍﺮﻣﻲ ﻗﺪ ﻳﻮﺻﻞ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ إذا ﻣﺴﻚ ﻃﺮﻑ اﳋﻴﻂ إﱃ ﻗﻤﺔ اﳍﺮﻡ‪.‬‬
‫اﻟﺘﺨﺼﺼ ﹼﻴﺔ‪ :‬ﻓﺒﻌﺪ أﻥ ﲡﻴﺪﹶ اﳌﺠﻤﻮﻋ ﹸﺔ ﻛﺎﻓﺔ أﻧﻮاع اﻟﻌﻤﻞ‪ ,‬ﻭﺗﺘﺪرب ﻋﲆ ﲨﻴﻊ أﻧﻮاع‬
‫ﱡ‬ ‫‪9‬‬
‫اﻟﺴﻼح اﳌﺘﻮﻓﺮ‪ ,‬ﻭﺗﺘﻘﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ أﻧﻮاع اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﳌﻌﺮﻭﻓﺔ ﻣﻦ إﻃﻼﻕ ﻧﺎر ﻭﺗﻔﺠﲑ‪ ,‬ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ اﺧﺘﻴﺎر اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ﺣﺴﺐ ﻗﺪراﲥﺎ ﻭﻃﺎﻗﺎﲥﺎ‪ ,‬ﻭﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﻦ ﲤ ﹼﻴﺰ ﰲ ﺗﺪرﻳﺒﻬﺎ‬
‫ﻭأداﺋﻬﺎ‪ ,‬ﻓﻴﺘﺨﺼﺺ اﻟﺒﻌﺾ ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹﻃﻼﻕ ﻭاﻟﻜﲈﺋﻦ ﻭاﻟﺘﺠﺎﻭز‪ ,‬ﻭأﺧﺮ￯ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬
‫ﻓﺈﻥ ﻫﺬا اﻟﺘﹼﺨﺼﺺ ﻳﺘﻴﺢ ﱟ‬
‫ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﺎ أﻥ‬ ‫ﻼ‪ ...‬ﹼ‬
‫اﻻﺳﺘﺸﻬﺎدﻳﺔ ﻭاﻟﺘﻔﺠﲑﻳﺔ ﻭﻋﻤﻠﻴﺎت اﳋﻄﻒ ﻣﺜ ﹰ‬
‫ﺗﺒﺪع ﰲ ﳎﺎﳍﺎ‪ ,‬ﻋﱪ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﺘﺨﺼﺺ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﺬﻱ ﻳﻌﻄﻲ اﳋﱪة ﻭﻳﺒﴫ ﺑﺄﻓﻀﻞ‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻭﻳﻜﴪ ﺣﺎﺟﺰ اﻟﺮﻫﺒﺔ ﻭاﳋﻮﻑ‪.‬‬
‫ﺺ ﰲ إﻋﺪاد ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻔﺠﲑ ﻭﻣﺎ ﻳﻠﺰﻣﻬﺎ‬
‫ﲣﺼ ﹶ‬
‫ﻭﻫﺬا اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺸﻬﻴﺪ )ﻣﻬﻨﺪ اﻟﻄﺎﻫﺮ(‪ ,‬ﱠ‬
‫ﻣﻦ ﻋﺒﻮات ﻭأﺣﺰﻣﺔ ﻧﺎﺳﻔﺔ‪ ,‬ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺢ اﳌﻮرد ﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺧﻼﻳﺎ اﻟﺸﲈﻝ‪ ,‬ﻓﻨﺠﺢ ﰲ ذﻟﻚ‪,‬‬
‫ﻭﺗﻀﺎﻋﻔﺖ ﻗﺪرﺗﻪ ﻭزادت ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻪ‪ ,‬ﻓﺄﻋﺪ اﳌﻮاد اﳌﺘﻔﺠﺮة ﻟﻠﻌﴩات ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪ ,‬ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻼ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴ ﹰﺎ ﺣﺴﺐ اﻋﱰاﻑ اﻟﻌﺪﻭ‪,‬‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ )ﺑﺎرﻙ( اﻟﺒﻄﻮﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻭﻗﻌﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﲔ ﻗﺘﻴ ﹰ‬
‫ﺗﻔﺮغ زﻣﻴﻠﻪ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺸﻬﻴﺪ )ﻃﺎﻫﺮ ﺟﺮارﻋﺔ( ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت إﻃﻼﻕ اﻟﻨﺎر ﻭاﻗﺘﺤﺎﻡ اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﺎت‬
‫ﺑﻴﻨﲈ ﹼ‬
‫ﻭاﻟﺸﻮارع اﻻﻟﺘﻔﺎﻓﻴﺔ‪ ,‬ﻓﺄﻧﺠﺰ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻜﺜﲑ‪.‬‬
‫اﻟﺘﺨﺼﺼﻴﺔ أﻥ ﻧﻔﺮغ ﳎﻤﻮﻋﺎت ﻟﻠﺮﺻﺪ ﻭاﳌﺮاﻗﺒﺔ‪ ,‬ﻭأﺧﺮ￯ ﻟﻺﻋﺪاد‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ‬
‫ﻭاﻟﺘﺼﻨﻴﻊ‪ ,‬ﻭﺛﺎﻟﺜﺔ ﻟﻺﻃﻼﻕ ﻭاﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ,‬ﻭﻫﻜﺬا‪....‬‬
‫أﻥ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﹾ‬
‫أﻥ ﳛﺮص ﻋﲆ ﺗﻠﻘﲔ ﲨﻴﻊ أﻓﺮاد ﳎﻤﻮﻋﺎﺗﻪ ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫‪ 9‬اﻟ ﹼﺜﻘﺎﻓﺔ اﻷﻣﻨ ﹼﻴﺔ‪ :‬ﺣﻴﺚ ﹼ‬
‫أﻣﻨﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ‪ ,‬ﺗﹸﻐ ﹼﻄﻲ ﲨﻴﻊ اﳌﺴﺎﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﻌﻤﻠﻮﻥ ﺧﻼﳍﺎ‪ ,‬ﻓﻴﺘﻌ ﹼﻠﻤﻮﻥ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻹدارﻱ‬
‫اﻟﴪﻳﺔ اﳌﻄﻠﻘﺔ‪ ,‬ﻭﻳﻄﺒﻘﻮﻥ ﻗﻮاﻋﺪ اﻷﻣﻦ اﳌﻌﺮﻭﻓﺔ‪ ,‬ﻭﻳ ﹼﻄﻠﻌﻮﻥ‬
‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻲ اﻟﺴﻠﻴﻢ‪ ,‬ﻭﻳﲈرﺳﻮﻥ ﹼ‬
‫‪٣٥‬‬
‫ﻋﲆ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻻﻋﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﲢﺘﻮﳞﺎ ﻣﻦ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭﲢﻘﻴﻖ ﲢﻔﻈﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﻋﱰاﻑ‪,‬‬
‫ﻭﻳﺘﻌ ﹼﻠﻤﻮﻥ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻪ ﻭاﻟﺘﹼﻀﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﺨ ﹼﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪ ,‬ﻭﻣﻦ اﳌﻔﻴﺪ ﻛﺬﻟﻚ أﻥ‬
‫ﻳﺘﻌ ﹼﻠﻤﻮا ﹼ‬
‫ﻓﻦ اﻟﺘﻨﻜﺮ‪ ,‬ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﳌﻄﺎرد ﰲ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ‪ .‬ﻭﻻ ﺑﺪ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ أﻥ ﻳﴩﻑ ﻋﲆ‬
‫إﻧﺠﺎز ذﻟﻚ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻄﻤﺌﻦ إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫ﹴ‬
‫ﳌﻄﺎرد أﻥ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﻦ أﺧﺒـﺎر ﳎﻤﻮﻋﺎﺗﻪ‬ ‫‪ 9‬ﻣﺘﺎﺑﻌـﺔ اﳌﻄﺎرد ﻷﺧﺒﺎر ﳎﻤﻮﻋـﺎﺗـﻪ‪ :‬ﻓﻼ ﻳﺼﻠﺢ‬
‫ﻳﺘﻜﺮر ﺧﻼﻝ‬
‫ﻳﺘﺤﺼﻠﻪ أﺛﻨﺎء اﻟﻠﻘﺎء ﲠﺎ اﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻻ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻭﻳﺴﺘﻌﲔ ﲠﺎ ﹼإﻻ ﻣﺎ‬
‫ﺗﻌﺮض ﻟﻼﻋﺘﻘﺎﻝ‪ ,‬ﻓﺎﳌﻄﺎرد ﰲ ﺗﻠﻚ اﳊﺎﻟﺔ ﰲ ﺧﻄﺮ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﹼ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮع ﻣﺮة‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻓﻠﻌﻞ أﺣﺪﹶ ﻫﻢ أﻭ ﹶ‬
‫اﻧﻜﺸﺎﻑ أﻣﺮﻩ ﺑﺎﻋﱰاﻑ اﻷخ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻋﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أخ ﻣﻀﺖ أﻳﺎ ﹲﻡ ﻋﲆ اﻋﺘﻘﺎﻝ إﺧﻮاﻧﻪ‬
‫دﻭﻥ أﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺬﻟﻚ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﹶدر￯ إﻻ ﻭاﳌﺨﺎﺑﺮات اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺗﻄﺮﻕ ﺑﺎﺑﻪ ﻟﺘﻌﺘﻘﻠﻪ ﻭﲣﱪﻩ أﻥ‬
‫إﺧﻮاﻧﻪ اﻋﱰﻓﻮا ﻋﲆ ﻣﻜﺎﻧﻪ‪ .‬ﻭﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻪ ﻛﻠﲈ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ أﺧﺒﺎر اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺣ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻛﺎﻥ‬
‫اﻟﺘﴫﻑ ﺣﻴﺎﻝ ﻛﻞ ﺟﺪﻳﺪ أﻛﺜﺮ ﴎﻋﺔ ﻭﻓﺎﺋﺪة‪ ,‬ﺑﺎﻻﺧﺘﻔﺎء أﻭاﳋﺮﻭج ﻣﻦ اﳌﺨﺒﺄ أﻭ ﺗﻐﻴﲑ‬
‫اﻟﻨﻘﺎط اﳌﻴﺘﺔ أﻭ ﺗﺒﺪﻳﻞ رﻣﻮز اﻟﺘﺸﻔﲑ اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ أﻭ ﺳﺤﺐ اﻟﺴﻼح ﻣﻦ ﳐﺰﻧﻪ‪...‬‬
‫ﹴ‬
‫ﻷﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫‪ 9‬اﻻﺗﹼﻔﺎﻕ ﻣﻊ أﻓﺮاد اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﲆ ﻣﺪﹼ ة زﻣﻨ ﹼﻴﺔ ﻣﻌ ﹼﻴﻨﺔ ﺗﻌﺘﱪ ﺣﺪﹼ ﹰا أدﻧﻰ ﻻ ﹸﻳﺴﻤﺢ‬
‫ﺗﻌﺮ ﹶض ﻟﻼﻋﺘﻘﺎﻝ أﻥ ﻳﻌﱰﻑ ﻗﺒ ﹶﻠﻪ ﻣﻬﲈ ﺗﻜﻦ اﻟﻈﺮﻭﻑ‪ :‬ﻫﺬﻩ اﳌﺪﹼ ة ﺗﻜﻮﻥ ﺿﲈﻧ ﹰﺎ ﳌﻦ ﺑﻘﻲ ﰲ‬
‫ﱠ‬
‫اﳋﺎرج ﻟﻼﻧﺴﺤﺎب ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻌﻪ‪ ,‬أﻭ إﺧﻔﺎء ﻋﺘﺎد اﳋﻠﻴﺔ ﻭﺳﻼﺣﻬﺎ‪ ,‬أﻭ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﹸﻣ ﹶﻌﺪﹼ ة‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﺒﻌﺾ ﻫﻨﺎ أﻧﻪ ﻻ ﺿﲈﻥ ﻋﲆ ذﻟﻚ‪ ,‬ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺆﻛﺪ ﻋﲆ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ ﺿﲈﻥ‪ ,‬ﻭﻟﻜﻦ‬
‫ﻓﺈﻥ ذﻟﻚ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺳﺎﻋﺔ ﻗﺪ ﹸﻳﻨﻘﺬ إﺧﻮاﻧﻪ أﻭ ﳛﻔﻆ ﻣﺎ ﻟﺪﳞﻢ‪ ,‬ﹼ‬ ‫ﱪ‬ ‫إذا ﻭﺿﻊ اﻷخ ﰲ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻪ ﹼ‬
‫أﻥ ﺻ ﹶ‬
‫ﺳﻴﻜﻮ ﹸﻥ ﻟﺪﻳﻪ داﻓﻌ ﹼﻴﺔ ﻟﻠﺼﻤﻮد‪ .‬ﻭﺟﺰ￯ اﷲ أﺧﺎﻧﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪ )ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﴏ ﻋﻴﺴﻰ( ﺧﲑ اﳉﺰاء‪,‬‬
‫ﹼ‬
‫اﻟﺬﻱ ﺻﱪ أ ﹼﻳﺎﻣ ﹰﺎ ﰲ ﻇﺮﻭﻑ ﲢﻘﻴﻖ رﻫﻴﺒﺔ‪ ,‬إﱃ أﻥ ﲤﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ )رﻣﺎت أﺷﻜﻮﻝ(‪ ,‬ﻭﻟﻮﻻ ذﻟﻚ‬
‫ﻟﻔﺸﻠﺖ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭاﻋﺘﻘﻞ ﺑﻄﻠﻬﺎ اﻟﺸﻬﻴﺪ )ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺟﺒﺎرﻳﻦ(‪.‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﲏ‬

‫أﻣﻦ اﳌﺨﺎﺑﺊ‬
‫ﹸ‬
‫‪٣٩‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﲏ‬
‫أﻣﻦ اﳌﺨﺎﺑﺊ‬

‫أﻭﻝ ﻣﺎ ﹸﻳﺸﻐﻞ اﳌﻄﺎرد ﰲ ﻣﺪﹼ ﹺة ﻣﻄﺎردﺗﹺﻪ ﻫﻮ ﺗﻮﻓﲑ اﳌﻠﺠﺄ اﻵﻣﻦ اﻟﺬﻱ ﹸﻳﺆﻭﻳﻪ‪,‬‬
‫إﻥ ﹶ‬
‫ﹼ‬
‫ﻓﻴﻀﻤﻦ ﻟﻪ أﻣﻨ ﹰﺎ ﻭاﺳﺘﻘﺮار ﹰا ﻧﺴﺒﻴ ﹰﺎ ﻳﻤﻜﹼﻨﻪ ﻣﻦ إﻃﺎﻟﺔ ﻋﻤﺮ ﻣﻄﺎردﺗﻪ‪ ,‬ﻭﻳﺘﻴﺢ ﻟﻪ اﻹﻋﺪاد اﳉﻴﺪ‬
‫ﻋﺪﻭﻩ ﻭإﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﺎﻟﴬﺑﺎت اﳌﻮﺟﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﳉﻬﺎد ﹼ‬
‫ﻓﺎﳌﺨﺒﺄ ﻫﻮ اﻟﻌﻨﻮاﻥ اﻷﻋﺮض اﻟﺬﻱ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻼﺣﺘﻼﻝ أﻥ ﻳﺼﻞ إﱃ اﳌﻄﺎرد ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ‪,‬‬
‫ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ إذا ﻛﺎﻥ ﻫﺬا اﳌﺨﺒﺄ ﻻ ﳛﻤﻞ اﳌﻌﺎﻳﲑ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‪ ,‬أﻭ أﻥ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ اﳌﺠﺎﻫﺪ‬
‫ﺑﺨﺼﻮص ﳐﺒﺌﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏﲑ ﺳﻠﻴﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻧﻌﻨﻲ ﺑﺎﳌﺨﺒﺄ أﻭ اﳌﻠﺠﺄ‪ :‬ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﳜﺘﻔﻲ ﻓﻴﻪ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻋﻦ اﻷﻧﻈﺎر; ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﺑﻴﺘ ﹰﺎ‬
‫ﴎﻳ ﹰﺎ‪ ,‬أﻭ ﻣﻮﻗﻌ ﹰﺎ ﹶﺟﺒﻠﻴ ﹰﺎ; ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﺨﺒﺄ ﺑﻴﺘ ﹰﺎ ﻳﻘﻄﻨﻪ ﺳﻜﺎﻥ ﻭﻋﺎﺋﻼت‪ ,‬ﻭﻗﺪ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻣﻠﺠﺄ ﹼ‬ ‫ﺳﻜﻨ ﹼﻴ ﹰﺎ‪ ,‬أﻭ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﺘ ﹰﺎ ﺧﺎﻟﻴ ﹰﺎ ﻓﻴﺴﺘﺄﺟﺮﻩ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﻠﺠﺄ ﻣﺼﻄﻨﻌ ﹰﺎ ﻭﻣﻌﺪﹼ ﹰا ﻣﻦ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﲠﺪﻑ‬
‫ﺑﺌﺮ أﻭ ﻏﲑ ذﻟﻚ‪ ,...‬ﻭﻧﺤﻦ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻛﻬﻒ أﻭ ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻛﻤﻐﺎرة أﻭ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻣﻠﺠﺄ ﻃﺒﻴﻌﻴ ﹰﺎ ﹼﺑﺮﻳ ﹰﺎ‬ ‫اﻻﺧﺘﻔﺎء‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﺳﻨﺘﺤﺪﹼ ث ﰲ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻋﻦ أﻣﻦ اﳌﻼﺟﺊ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘﹶﲔ اﺛﻨﺘﹶﲔ‪ ,‬ﻟﻨﺤ ﹼﻘ ﹶﻖ أﻋﲆ درﺟﺎت‬
‫اﻷﻣﻦ ﻭاﻷﻣﺎﻥ‪:‬‬
‫• اﻷﻭﱃ‪ :‬ﺻﻔﺎت اﳌﻠﺠﺄ اﻵﻣﻦ‪.‬‬
‫• اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬آﻟﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳌﻠﺠﺄ‪.‬‬
 ‫‪٤٠‬‬

‫أﻭﻻﹰ‪ :‬ﺻﻔﺎت اﳌﻠﺠﺄ اﻵﻣﻦ‬

‫ﻟﻜﻲ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﻮﻗﻊ اﻟﺬﻱ ﳜﺘﺎرﻩ اﳌﻄﺎرد ﻣﻨﺎﺳﺒ ﹰﺎ ﻟﻼﺧﺘﻔﺎء ﻓﻴﻪ‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻪ ﳚﺐ ﺗﻮﻓﲑ ﺑﻌﺾ‬
‫اﳌﺰاﻳﺎ; ﻟﺘﻌﻄﻴﻪ ﻗﺪر ﹰة ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﺑﻌﻴﺪ ﹰا ﻋﻦ أﻋﲔ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻭأذﻧﺎﺑﻪ‪ ,‬ﻭﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ اﳌﺰاﻳﺎ‬
‫أﺻﻠ ﹼﻴﺔ ﻓﻴﻪ; أﻱ أﳖﺎ ﺟﺰء ﻣﻦ ﺗﻜﻮﻳﻨﻪ اﻷﺻﲇ‪ ,‬ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺤﺪاﺛﻬﺎ‪ ,‬ﻭاﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ‬
‫ﻫﻲ ﻣﺰاﻳﺎ ﻃﺎرﺋﺔ ﻭﻣﺴﺘﺤﺪﹶ ﺛﺔ‪ ,‬أﻱ ﹼأﳖﺎ ﺗﻀﺎﻑ إﻟﻴﻪ ﺑﻴﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻓﺘﺰﻳﺪﹸ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﺰ ﹼﻳﺘﻪ‪ ,‬ﺑﻤﻌﻨﻰ‬
‫ﹺ‬
‫ﻭﺗﻮﻓﲑﻫﺎ ﰲ اﳌﺨﺒﺄ ﻗﺒﻞ أﻥ ﻳﻘﻴﻢ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫إﻋﺪادﻫﺎ‬ ‫أﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﲆ‬
‫أﻥ ﻋﺪ ﹶﻡ ﺗﻮ ﹼﻓﺮ ﲨﻴﻊ ﻫﺬﻩ‬
‫اﻟﴩﻭع ﰲ ﺗﻌﺪاد ﻫﺬﻩ اﻟﺼﻔﺎت‪ ,‬ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻹﺷﺎرة إﱃ ﱠ‬
‫ﻭﻗﺒﻞ ﹼ‬
‫اﳌﺰاﻳﺎ ﰲ اﳌﻠﺠﺄ‪ ,‬ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻪ ﻏﲑ ﻣﻨﺎﺳﺐ‪ ,‬ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﻘﻮﻝ‪ :‬إﻧﹼﻪ ﻛﻠﲈ ﺗﻮ ﹼﻓﺮ ﰲ اﳌﻠﺠﺄ ﻣﺰاﻳﺎ‬
‫إﺿﺎﻓﻴﺔ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﱰب ﻣﻦ اﳌﺜﺎﻟﻴﺔ‪ ,‬ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ أﻥ ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ اﳌﺰاﻳﺎ ﻳﻌﺪﱡ ﺧ ﹼﻄ ﹰﺎ أﲪﺮ‪ ,‬ﻓﻼ‬
‫ﺑﺄﻱ ﺣﺎﻝ; ﻛﻬﺬﻩ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻷﻭﱃ اﻟﺘﻲ ﺳﻨﺬﻛﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﲡﺎﻫﻠﻬﺎ ﱢ‬
‫‪ .١‬أﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﻠﺠﺄ ﻗﺪ ﻛ ﹺﹸﺸ ﹶ‬
‫ﻒ أﻭ ﹶﺳ ﹶﺒﻖ اﻻﻋﱰاﻑ ﻋﻠﻴﻪ‪ :‬ﻭﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﱂ ﻳﺘﻢ اﻗﺘﺤﺎ ﹸﻣﻪ‪ ,‬ﻓﺒﻤﺠﺮد‬
‫ﻓﺈﻥ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﳌﺴﺎرﻋﺔ إﱃ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎﻝ أﺣﺪ اﻹﺧﻮة ا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺑﺄﻣﺮ ﻫﺬا اﳌﺨﺒﺄ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ ,‬ﻓﺈذا ﻋﻠﻢ أﻥ اﻋﱰاﻓ ﹰﺎ ﺟﺎء ﻋﲆ ﻫﺬا‬ ‫اﻻﻧﺴﺤﺎب ﻣﻨﻪ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ أﻥ ﻳﻌﻠﻢ‬
‫اﻟﻈﻦ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﺨﺒﺄ ﲢﺖ اﳌﺮاﻗﺒﺔ‪,‬‬
‫ﹼ‬ ‫أﻏﻠﺐ‬
‫ﹶ‬ ‫اﳌﺨﺒﺄ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻪ ﳛﻈﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﻮدة إﻟﻴﻪ ﳖﺎﺋﻴ ﹰﺎ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻷﻥ‬
‫ﻭﻫﺬا ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻣﻊ ﺛ ﹼﻠ ﹴﺔ ﻣﻦ ﻗﺎدة ﳎﺎﻫﺪﻱ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺎﺑﻠﺲ‪ ,‬ﻭﻋﲆ رأﺳﻬﻢ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﻘﺎﺋﺪ )ﻣﻬﻨﺪ‬
‫ﳊﴬﻱ(‪ ,‬ﰲ ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﻄﺎﻫﺮ( ﻭاﻟﺸﻬﻴﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪ )ﻃﺎﻫﺮ ﺟﺮارﻋﺔ( ﻭاﻟﺸﻬﻴﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪ )ﻋﲇ ا ﹸ‬
‫اﳌﻌﺮﻛﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﺘﻬﺖ ﺑﺎﺳﺘﺸﻬﺎد اﳌﺠﺎﻫﺪ )ﻋﲇ( رﲪﻪ اﷲ‪.‬‬
‫أﻥ اﻻ ﹼﻃﻼع ﻋﲆ ﹺ‬
‫إﻓﺎدة اﻷﺳﲑ‪ ,‬ﻻ ﺗﻜﻔﻲ ﻭﺣﺪﹶ ﻫﺎ ﳌﻌﺮﻓﺔ إﻥ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﹼﻨﻮﻳﻪ إﱃ ﹼ‬
‫اﳌﺨﺎﺑﺮات اﻋﱰا ﹶﻓﻪ ﰲ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺗﻀﻊ‬
‫ﻗﺪ اﻋﱰﻑ ﻋﲆ اﳌﻠﺠﺄ أﻡ ﻻ‪ ,‬ﻓﺮ ﹼﺑﲈ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ اﻋﱰﻑ دﻭﻥ أﻥ ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫ﻻﺋﺤﺔ اﻻﲥﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫اﻹﻓﺎدة أﻭ‬
‫‪٤١‬‬
‫ﻌﺮﺿ ﹰﺎ‬
‫ﺷﻚ ﻟﺪ￯ ﻗﻮات اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ :‬ﻛﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﺨﺒﺄ ﻣ ﹼ‬ ‫‪ .٢‬أﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﺨﺒﺄ ﻣﻮﺿﻊ ﱟ‬
‫ﹴ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﹺﲔ ﻓﻴﻪ ﻟﻀﻠﻮﻋﻬﻢ ﰲ‬
‫ﻧﺸﺎﻃﺎت ﻭﻃﻨﻴﺔ أﻭ ﺟﻬﺎد ﹼﻳﺔ‪ ,‬ﻛﺄﻥ‬ ‫ﻟﻼﻗﺘﺤﺎﻡ ﻻﻋﺘﻘﺎﻝ أﺻﺤﺎﺑﹺﻪ ﹼ‬
‫اﻟﺸﻴﻮخ اﳌﻌﺮﻭﻓﲔ‪ ,‬أﻭ اﻟﺸﺒﺎب أﺻﺤﺎب اﻻﻧﺘﲈء ﻭاﻟﻨﺸﺎط اﳌﻜﺸﻮﻑ‪ ,‬ﻓﻘﺪ‬‫ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﺖ أﺣﺪ ﹼ‬
‫ﻳﺼﺎدﻑ ﻗﺪﻭﻡ ﻗﻮات اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻊ ﻭﺟﻮد أﺣﺪ اﳌﻄﺎردﻳﻦ ﰲ‬
‫اﻟﺒﻴﺖ‪ ,‬ﻓﻴﻜﻮﻥ اﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﻟﻼﺛﻨﲔ ﻣﻌ ﹰﺎ! ﻭﻗﺪ ﹼ‬
‫ﺗﻜﺮر ﻫﺬا اﳊﺪث ﻣﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻄﺎرد‪ ,‬ﻭاﻧﺘﻬﻲ‬
‫اﻷﻣﺮ ﺑﻪ إﱃ اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد أﻭ اﻻﻋﺘﻘﺎﻝ‪.‬‬
‫‪ .٣‬أﻥ ﳛﻮﻱ اﳌﻠﺠﺄ ﺑﺪاﺧﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﻮر ﻭاﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺘﻲ ﳚﺐ أﻥ ﻳﺘﺴ ﹼﻠﺢ ﲠﺎ اﳌﻄﺎرد‪ :‬أﻭ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻠﺰﻣﻪ ﰲ ﻳﻮﻣ ﹼﻴﺎﺗﻪ‪ ,‬ﻛﺄدﻭات اﻹﺳﻌﺎﻑ اﻷﻭﱃ ﻣﻦ أدﻭﻳﺔ ﻭﺿﲈدات‪ ,‬ﻭرادﻳﻮ‬
‫ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ اﻷﺧﺒﺎر اﳌﺤﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ‪ ,‬أﻭ ﺗﻠﻔﺎز ﻳﺆدﻱ ذات اﻟﻐﺮض‪ ,‬ﻭﺑﺎﻗﻲ اﻷدﻭات‬
‫اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻖ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺮاﺣﺔ ﻭاﻟﱰﻓﻴﻪ‪,‬‬ ‫ﳎﻬﺰ ﹰا ﺑﻜﻞ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﹼ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻧﺆ ﹼﻛﺪﹸ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﴬﻭرة أﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﻠﺠﺄ ﹼ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ إﳚﺎﺑﻴ ﹰﺎ ﹸﻳﺴﺎﻋﺪ اﳌﻄﺎرد ﻭﻳﺮﳛﻪ‪ ,‬ﺑﴩط ﹼأﻻ ﻳﻜﻮﻥ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺣﺴﺎب‬ ‫ﻭإﻥ ﻛﺎﻥ ﻭﺟﻮد ﹺ‬
‫ﹸ‬
‫ﻳﻘﻈﺘﹺﻪ ﻭﺟﺎﻫﺰ ﹼﻳﺘﻪ‪ ,‬ﻓﺎﻹﻏﺮاﻕ ﰲ اﻟﻜﲈﻟ ﹼﻴﺎت ﻗﺪ ﻳﻔﻘﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺟﺰء ﹰا ﻣﻦ اﺳﺘﻌﺪادﻩ ﻭاﻧﺘﺒﺎﻫﻪ‪,‬‬
‫ﲤﺴﻜ ﹰﺎ ﲠﺎ ﻭﻟﻮ ﻋﲆ ﺣﺴﺎب أﻣﻨﹺﻪ‪ ,‬ﻭﻫﻨﺎ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﺰ ﹼﻟﺔ‪ ,‬ﻓﺎﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﳚﻌﻠﻪ أﻛﺜﺮ ﹼ‬
‫ﻔﺎت اﻟﻜﲈﻟ ﹼﻴـ ﹺﺔ‬
‫‪ .٤‬ﻛﻠﲈ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺴﻜﻦ ﻛﺎﺷﻔ ﹰﺎ ﳌﺤﻴﻄﹺﻪ; ﻳﻜﻮﻥ اﻷﻣﺎﻥ ﻓﻴﻪ أﻛﺜﺮ‪ :‬ﻓﻤﻦ اﻟﺼ ﹺ‬
‫ﱢ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻟﻠﺴﻜﻦ‪ ,‬أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﰲ ﻣﻮﻗ ﹴﻊ ﻳﻜﺸﻒ ﳏﻴ ﹶﻄﻪ‪ ,‬ﻛﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺮﺗﻔﻌ ﹰﺎ ﻧﺴﺒ ﹼﻴ ﹰﺎ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼﻟﻪ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﳌﺤﻴﻂ ﻭرؤﻳﺔ اﻟﻘﺎدﻡ ﻻﲣﺎذ اﻹﺟﺮاءات اﻟﻮﻗﺎﺋ ﹼﻴﺔ ا ﹼﻟﻼزﻣﺔ‪ ,‬ﺳﻮاء ﺑﺎﻻﻧﺴﺤﺎب‬
‫ﻣﻨﻪ‪ ,‬أﻭ ﺑﺈﺧﻔﺎء اﳌﻮﺟﻮدات ﻓﻴﻪ‪ ,‬أﻭ اﻟﺪﺧﻮﻝ إﱃ ﻣﻜﺎﻧﹺﻪ‪ ,‬أﻭ ﺣﺘﹼﻰ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﺣﺘﻤ ﹼﻴ ﹰﺔ‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻨﺘﺒﻪ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﺒ ﹼﻜﺮ ﹰا ﻭﻳﺴﺘﻌﺪ ﳍﺎ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻘﺎﻭﻣﺘﹸﻪ‬
‫‪ .٥‬أﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﻠﺠﺄ ﻣﺘﻌﺪد اﳌﺨﺎرج‪ :‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ دﺧﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻭاﳋﺮﻭج ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‬
‫ﺗﻌﺮ ﹶض اﳌﻠﺠﺄ ﳌﺤﺎﻭﻟﺔ اﻗﺘﺤﺎﻡ ﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻟﺮﺋﻴﴘ أﻭ ﻣﻦ‬
‫أﺧﺮ￯‪ ,‬ﻭﻓﺎﺋﺪة ذﻟﻚ أﻧﻪ ﰲ ﺣﺎﻝ ﹼ‬
 ‫‪٤٢‬‬
‫ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭإﺧﻮاﻧﹺﻪ‪ ,‬ﻭﺣﺘﻰ إذا ﻛﺎﻥ اﳌﻠﺠﺄ‬
‫ﻼ ﻟﻴﻨﺠﻮ ﹺ‬ ‫إﺣﺪ￯ ﺟﻬﺎﺗﻪ‪ ,‬ﻭﺟﺪﹶ اﳌﺠﺎﻫﺪﹸ ﻣﺴﻠﻜ ﹰﺎ ﺑﺪﻳ ﹰ‬
‫ﺟﺒﻠ ﹼﻴ ﹰﺎ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻪ ﳚﺪ ﳐﺮﺟ ﹰﺎ ﻟﻪ إﻥ ﻫﺪﻡ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻣﺪﺧ ﹶﻠﻪ اﻟﺮﺋﻴﴘ‪.‬‬
‫‪ .٦‬ﻛﻠﲈ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻼﻣﺔ ﳏﻴﻂ اﳌﻠﺠﺄ; أﻱ‪ :‬ﺳﻼﻣﺔ ﺳﻜﹼﺎﻥ اﳌﺤﻴﻂ‪ ,‬ﻛﺎﻥ أﻛﺜﺮ أﻣﻨ ﹰﺎ‪ :‬ﻓﻤﻦ‬
‫ﻭاﳌﻨﺪﺳﲔ‪ ,‬ﻭﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﺄﺟﻬﺰة‬
‫ﹼ‬ ‫ﹼﺎﲏ ﺧﺎﻟﻴ ﹰﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻼء‬ ‫ﹸ‬
‫اﳌﺤﻴﻂ اﻟﺴﻜ ﱡ‬ ‫اﳌﻨﺎﺳﺐ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺔ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ أﻣﺮﻳﻦ‪:‬‬
‫ﺗﴫﻓﺎت ﹸﻣﺮﻳﺒﺔ‪ ,‬ﻓﻼ ﲡﺪﹸ ﳍﺎ ﻃﺮﻳﻘ ﹰﺎ ﻣﺒﺎﴍ ﹰا‬
‫ﺑﺪر ﻣﻦ اﳌﻄﺎردﻳﻦ أﺧﻄﺎء أﻣﻨ ﹼﻴﺔ أﻭ ﹼ‬
‫‪ 9‬اﻷﻭﻝ‪ :‬إذا ﹶ‬
‫إﱃ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪.‬‬
‫ﹺ‬
‫ﺧﻴﺎرات اﳌﺠﺎﻫﺪ اﻻﻟﺘﺠﺎ ﹶء إﱃ‬ ‫‪ 9‬اﻟﺜﺎﲏ‪ :‬إذا ﺣﺪﺛﺖ ﻣﺪاﳘ ﹲﺔ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ أﻭ اﳌﻠﺠﺄ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻣﻦ‬
‫اﳌﻨﺎزﻝ اﳌﺤﻴﻄﺔ‪ ,‬ﻓﻴﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻣﺎﻥ‪.‬‬
‫ﴎﻳﺔ ﳜﺘﻔﻲ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ ﺣﺎﻝ دﺧﻞ اﳉﻴﺶ إﱃ‬ ‫ﹸ‬
‫‪ .٧‬أﻥ ﳛﻮﻱ اﳌﻠﺠﺄ ﺑﺪاﺧﻠﻪ ﻣﻜﺎﻣﻦ ﹼ‬
‫اﳌﻜﺎﻥ‪ :‬ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻷﻫﻢ ﰲ ﻣﻮاﺻﻔﺎت اﳌﺨﺒﺄ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻗﺼﻮر اﻟﺘﹼﺠﺮﺑﺔ‬
‫ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﻨﺰﻻﹰ ﳜﺘﺒﺊ ﻓﻴﻪ‪ ,‬ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أﻥ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻭاﺿﺤ ﹰﺎ‪ ,‬ﻓﻼ ﻳﻜﻔﻲ أﻥ ﳚﺪﹶ اﳌﻄﺎرد ﹺ‬
‫ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫اﻟﻮﺻﻮﻝ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﺣﺪﹲ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹸﻳ ﹺﻌﺪﱠ ﰲ داﺧﻞ اﳌﻨﺰﻝ ﻣﻜﺎﻧ ﹰﺎ ﺻﻐﲑ ﹰا ﹸﳜﻔﻴﻪ‪ ,‬ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺟ ﹼﻴﺪ اﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻪ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻻ‬
‫ﹺ‬
‫اﳉﺪار‬ ‫إﻟﻴﻪ ﺑﻐﲑ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ‪ ,‬ﻛﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﴎداﺑ ﹰﺎ ﲢﺖ اﻷرض ﻣﻐ ﹼﻄ ﹰﻰ ﺑﺎ ﹸﺑﻪ ﺑﺎﻟﻔﺮاش‪ ,‬أﻭ ﺣﻔﺮ ﹰة ﰲ‬
‫ﹺ‬
‫اﻟﺼﻌﺒﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﺘﺎﺋﺮ‪ .‬ﻭﻗﺪ أﺛﺒﺘﺖ اﻟﺘﺠﺎرب أﻥ ﻫﺬﻩ اﳌﺨﺎﺑﺊ ﲢﻤﻲ اﳌﻄﺎر ﹶد ﰲ اﻷﻭﻗﺎت‬ ‫ﳑﻮﻫ ﹰﺔ ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫اﳉﻴﺶ إﱃ اﳌﻨﺰﻝ اﻟﺬﻱ ﳜﺘﺒﺊ ﻓﻴﻪ اﳌﻄﺎرد ﻣﺼﺎدﻓ ﹰﺔ‪ ,‬أﻭ ﺣﺘﹼﻰ‬ ‫ﳊ ﹺﺮﺟﺔ‪ ,‬ﻛﺄﻥ ﻳﺪﺧﻞ ﹸ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭاﻟﻠﺤﻈﺎت ا ﹶ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﺳﺐ أﻥ ﻳﺄﺧﺬ اﳌﺠﺎﻫﺪﹸ ﻓﻜﺮ ﹶة اﳌﻠﺠﺄﹺ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻊ ﻇﻨﹼﻪ ﺑﻮﺟﻮد اﳌﻄﺎرد‪ .‬ﻟﺬا ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﻭﻗﻮﺗﹶﻪ ﺑﻌﲔ اﻻﻋﺘﺒﺎر‪ ,‬ﺣﺘﹼﻰ إذا ﻛﺎﻥ اﳍﺠﻮﻡ ﻋﲆ اﳌﻨﺰﻝ ﻭﻫﺪﻣﻪ‪ ,‬ﺑﻘﻲ اﳌﺨﺒﺄ ﳏﻤ ﹼﻴ ﹰﺎ‬
‫اﻟﺼﻐﲑ ﹼ‬
‫ﺑﺪﻋﺎﺋﻢ ﹺﺗﻘﻴﻪ ﻣﻦ اﳖﻴﺎر اﳉﺪار ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬ﻭﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﲆ ﺻﻤﻮد ﻣﻨﺎﺿﻠﲔ ﻟﺴﻨﻮات‬
‫ﹶ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﻄﺎردة ﺑﻔﻀﻞ اﷲ ﺛﻢ ﺑﺴﺒﺐ إﻋﺪاد اﳌﻠﺠﺄ اﻵﻣﻦ‪ ,‬ﲡﺮﺑﺔ اﻟﺮﻓﻴﻖ اﳌﻨﺎﺿﻞ )أﲪﺪ‬
‫ﻗﻄﺎﻣﺶ(‪.‬‬
‫‪٤٣‬‬
‫ﺑﺎب‬‫ﳑﻮﻫ ﹰﺎ‪ :‬ﻭذﻟﻚ ﲢﺪﻳﺪ ﹰا إﻥ ﻛﺎﻥ ﺟﺒﻠ ﹼﻴ ﹰﺎ أﻭ ﺧﺎرج اﳌﻨﺰﻝ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﹲ‬
‫أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺪﺧﻞ اﳌﻠﺠﺄ ﹼ‬
‫‪ .٨‬ﹾ‬
‫ﻭﻓﻦ ﳚﺐ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ إﺗﻘﺎﻧﻪ ﻭاﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﲡﺮﺑﺔ اﻟﻐﲑ ﻓﻴﻪ‪ ,‬ﻓﻼ ﺑﺪ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻭاﺳﻊ ﹲ‬
‫ﹲ‬
‫ﻗﺮارﻩ اﻹﻗﺎﻣ ﹶﺔ ﳌﺪﹼ ﹴة‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ إﻋﺪاد اﳌﻼﺟﺊ اﻟﺘﻲ ﲣﺘﻔﻲ ﻋﻦ اﻷﻧﻈﺎر‪ ,‬ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ إذا ﻛﺎﻥ ﹸ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺧﺎرج اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‪ ,‬ﻭﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﺘﻲ رأﻳﻨﺎﻫﺎ ﻋﲆ ﻭﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼﻡ‪ ,‬ذﻟﻚ‬
‫اﻟﺼﻐﲑ اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ )ﺻﺪﹼ اﻡ ﺣﺴﲔ( ﻳﺄﻭﻱ إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫اﳌﺨﺒﺄ ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﻷﻓﺮاد ﲤﻜﹼﻨﻮا ﻣﻦ اﻻﺧﺘﻔﺎء ﰲ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﳌﺨﺎﺑﺊ‪,‬‬ ‫‪ 9‬إﺿﺎءة‪ :‬ﻫﻨﺎﻙ أﻣﺜﻠﺔ ﻛﺜﲑة ﹸﳛﺘﺬ￯ ﲠﺎ‬
‫اﳋﺮﻭج ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﳌﺨﺎﺑﺊ ﻭﴐب اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ‪ ,‬إذ ﻟﻴﺲ اﻻﺧﺘﻔﺎء ﻫﻮ اﳍﺪﻑ‬‫ﹺ‬ ‫ﻭﲤﻜﹼﻨﻮا أﻳﻀ ﹰﺎ ﻣﻦ‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﻠﺠﺄ‬ ‫ﻟﻠﺴﻜﻦ‪ ,‬ﹸ‬
‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻓﻘﻂ‪ .‬ﻛﲈ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ أﺛﻨﺎء ﺑﻨﺎء ﺑﻴﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺘﻲ ﹸﻳﻨﻮ￯ اﺳﺘﺨﺪا ﹸﻣﻬﺎ ﹼ‬
‫ﴎ ﱟﻱ ﲢﺖ اﻷرض‪ ,‬ﻭﻏﲑ ذﻟﻚ‪...‬‬ ‫ﹼ‬

‫* * *‬
 ‫‪٤٤‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳌﻠﺠﺄ‬

‫ﳘﻴ ﹰﺔ ﻋﻦ‬ ‫إذا ﲤﻜﹼﻦ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﻓﲑ اﳌﻠﺠﺄ اﻵﻣﻦ‪ ,‬ﻓﺈﻥ اﳋﻄﻮ ﹶة اﻟﺘﹼﺎﻟﻴ ﹶﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﱡ‬
‫ﺗﻘﻞ أ ﹼ‬
‫ﺳﺎﺑﻘﺎﲥﺎ‪ ,‬ﻫﻲ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬا اﳌﻠﺠﺄ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﲪﺎﻳﺘﻪ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﲪﺎﻳﺔ اﳌﻄﺎرد ﻣﻦ‬
‫ﹺ‬
‫اﳌﻼﺣﻈﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻧﻨﻮﻩ إﱃ‬
‫اﻧﻜﺸﺎﻑ أﻣﺮﻩ‪ ,‬ﻭﻟﻠﻮﺻﻮﻝ إﱃ ذﻟﻚ ﹼ‬
‫‪ (١‬ﻋﺪﻡ إ ﹾﻃﻼع أﺣﺪ ﻋﲆ اﳌﻜﺎﻥ‪ :‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﻪ إﻻ ﹾ‬
‫أﺿﻴﻖ داﺋﺮة ﻭأﺻﺤﺎب اﳊﺎﺟﺔ‬
‫اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﻻﺧﺘﻔﺎء إﻻ ﲠﻢ‪ ,‬ﻋﻤ ﹰ‬
‫ﻼ ﺑﺎﳌﺒﺪأ اﻷﻣﻨﻲ اﻟﻘﺎﺋﻞ‪» :‬اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻋﲆ ﻗﺪر اﳊﺎﺟﺔ«‪,‬‬
‫ﺣﻴﺚ ﹼ‬
‫إﻥ ذﻟﻚ ﻳﻀﻤﻦ أﻥ ﻻ ﻳﻘﻊ أﺣﺪﹲ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺑﺎﳌﻮﻗﻊ ﺑﺎﳋﻄﺄ اﻟﺬﻱ ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ‬
‫اﳌﻜﺎﻥ‪ ,‬أﻭ اﻻﻋﺘﻘﺎﻝ اﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻳﺘﺴ ﹼﺒﺐ ﺑﺎﻻﻋﱰاﻑ‪ ,‬ﺑﻞ إﻥ ذﻟﻚ أﺑﻌﺪ ﻋﻦ اﻻﺧﱰاﻕ‪,‬‬
‫اﻟﴪ ﺑﲔ اﺛﻨﲔ أﺿﻤﻦ ﻣﻦ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﲔ ﺛﻼﺛﺔ‪ ,‬ﻭﺑﲔ ﺛﻼﺛﺔ أﺿﻤﻦ ﻣﻦ‬
‫ﻓﺨﻼﺻﺔ اﻟﻘﻮﻝ‪ :‬إﻥ ﱠ‬
‫ﻛﻮﻧﹺﻪ ﺑﲔ أرﺑﻌﺔ‪.‬‬
‫‪ (٢‬ﺗﻮﻓﲑ ﻣﺆﻭﻧﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ داﺧﻞ اﳌﻠﺠﺄ‪ :‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺘﻜﺮار اﳋﺮﻭج ﻣﻨﻪ‬
‫ﻹﺣﻀﺎر اﳌﺆﻭﻧﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‪ ,‬ﻛﲈ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺣﺎﺟﺔ ﻻﺳﺘﻤﺮار دﺧﻮﻝ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ اﳋﺎرج‬
‫ﻹﺣﻀﺎر اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭاﻟﴩاب‪ ,‬ﻭﻧﺤﻦ ﻫﻨﺎ ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﳌﻠﺠﺄ اﻟﺬﻱ ﻻ ﺗﺴﻜﻨﹸﻪ ﻋﺎﺋﻼت ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﺗﻮﻓﲑ اﳌﺆﻭﻧﺔ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺎﻟﻌﻮدة إﱃ أﺣﺪاث ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺧﺘﻄﺎﻑ اﳉﻨﺪﻱ اﻹﴎاﺋﻴﲇ )ﻧﺤﺸﻮﻥ ﻓﺎﻛﺴﲈﻥ(‪ ,‬ﻧﺠﺪ‬
‫أﻥ ﺗﺮ ﹼد ﹶد اﻷخ اﳌﻜ ﹼﻠﻒ ﺑﺘﺰﻭﻳﺪ اﳋﺎﻃﻔﲔ ﺑﺎﳌﺆﻭﻧﺔ‪ ,‬ﻭدﺧﻮﻟﻪ ﻭﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ ﻣﺮات‬
‫ﻋﺪﻳﺪة ﺧﻼﻝ اﻷﻳﺎﻡ اﳋﻤﺴﺔ اﻷﻭﱃ ﻣﻦ اﺧﺘﻄﺎﻑ اﳉﻨﺪﻱ; ﺳﺎﻫﻢ ﰲ ﻛﺸﻒ اﳌﻠﺠﺄ‪ ,‬ﻭاﻏﺘﻴﺎﻝ‬
‫اﻷخ ﻋﲆ أﺑﻮاب اﳌﻨﺰﻝ أﺛﻨﺎء ﺧﺮﻭﺟﻪ‪.‬‬
‫‪ (٣‬ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮد ﻋﺪد ﻛﺒﲑ ﻣﻦ اﳌﻄﺎردﻳﻦ ﰲ ﳐﺒﺄ ﻭاﺣﺪ; ﺗﻔﺎدﻳ ﹰﺎ ﳌﺤﺎذﻳﺮ ﻋﺪﻳﺪة‪ ,‬ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫‪٤٥‬‬
‫‪ 9‬أﻭﻻﹰ‪ :‬أﻥ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ اﳋﺴﺎرة ﻛﺒﲑة ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻛ ﹶ‬
‫ﹶﺸﻒ اﻻﺣﺘﻼﻝ اﳌﺨﺒﺄ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﺛﻢ اﻗﺘﺤﺎﻣﻪ‬
‫ﻭاﻋﺘﻘﺎﻝ أﻭ اﻏﺘﻴﺎﻝ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ‪.‬‬
‫‪ 9‬ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬إذا ﻛﺎﻥ أﺣﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ اﳌﻄﺎردﻳﻦ ﻣﺮﺻﻮد ﹰا ﻣﻦ ﻋﻴﻮﻥ اﻟﻌﺪﻭ‪ ,‬ﻓﺈﻥ دﺧﻮ ﹶﻟﻪ إﱃ‬
‫أﻣﺮﻫﻢ رﻏﻢ أﳖﻢ ﱂ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﺮﺻﻮدﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻫﺪﻳﻦ ﹺ‬‫ﻣﻠﺠﺄ ﻳﺆﻭﻱ ﳎﺎ ﹺ‬
‫آﺧﺮﻳﻦ ﺳﻴﻜﺸﻒ ﹶ‬ ‫ﹸ‬
‫ﹶ‬
‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﲨﻴﻊ اﳌﻄﺎردﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻌﻪ‪ ,‬ﻛﺄﻥ‬
‫ﺳﻴﻤﺲ ﹶ‬‫ﱡ‬ ‫‪ 9‬ﺛﺎﻟﺜ ﹰﺎ‪ :‬ﹼ‬
‫إﻥ أﻱ ﺧﻄﺄ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ اﳌﻄﺎرد‪,‬‬
‫ﺗﺜﲑ اﻧﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹶ‬ ‫اﳍﺎﺗﻒ اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻝ‬
‫اﻟﻌﺪﻭ ﻣﻮﻗ ﹶﻌﻪ‪ ,‬أﻭ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺤﺮﻛﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﹸ‬
‫ﱡ‬ ‫اﻟﺴﻜﻦ‪ ,‬ﻓﻴﺤﺪﱢ ﹸد‬
‫داﺧﻞ ﹼ‬ ‫ﹶ‬
‫اﳌﺤﻴﻂ‪.‬‬
‫‪ (٤‬اﻟﻴﻘﻈﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ‪ :‬ﻭإﳚﺎد ﺣﺮاﺳﺔ دﻭرﻳﺔ ﻣﻬﲈ ﻛﺎﻥ اﳌﻠﺠﺄ آﻣﻨ ﹰﺎ‪ ,‬ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺴ ﹼﻠﺢ ﺑﺎﳊﺬر‬
‫ﻷﻱ ﻃﺎرئ‪ ,‬ﺳﻮاء‬
‫ﻭاﻻﻧﺘﺒﺎﻩ‪ ,‬ﻭاﻹﺑﻘﺎء ﻋﲆ ﺟﺎﻫﺰ ﹼﻳﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻭاﻟﺴﻼح ﻭاﻟﻠﺒﺎس‪ ,‬ﻭاﻻﺳﺘﻌﺪاد ﱢ‬
‫ﻛﺎﻥ اﳌﻠﺠﺄ ﺳﻜﻨ ﹼﻴ ﹰﺎ أﻭ ﺟﺒﻠ ﹼﻴ ﹰﺎ‪ .‬ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻋﻨﻮاﻥ اﳌﻄﺎرد اﻟﺪاﺋﻢ ﻣﻨﺬ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻷﻭﱃ ﻻﻧﻀﲈﻣﻪ ﻟﻌﺎﱂ‬
‫اﳌﻄﺎردﻳﻦ; ﻫﻮ اﻟﻴﻘﻈﺔ ﻭاﳊﺬر‪.‬‬
‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎت ﻣﻦ اﳌﻄﺎردﻳﻦ‪ ,‬ﹶﻳﺒﹺﻴﺘﻮﻥ ﰲ ﳐﺎﺑﺌﻬﻢ دﻭﻥ أﻥ ﳚﻌﻠﻮا‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺷﻬﺪﻧﺎ‬
‫ﱪر أﳖﻢ‬ ‫ﻃﺎرئ ﻭﺟﺪﻳﺪ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﲢﺖ ﻣ ﱢ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻧﻮﺑﺎت ﺣﺮاﺳﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﲆ ﲪﺎﻳﺘﻬﻢ ﻭﺗﻨﺒﻬﻬﻢ ﱢ‬
‫ﻟﻜﻞ‬
‫ﳐﺎﻟﻒ ﻷﺑﺴﻂ ﻗﻮاﻋﺪ اﳌﻄﺎردة‪.‬‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﰲ ﻣﻜﺎﻥ ﺳﻜﻨﻲ‪ ,‬أﻭ ﻣﻮﻗ ﹴﻊ ﹺآﻣﻦ‪ ,‬ﻭﻫﺬا‬
‫ﻭﺣﺴﻪ ﻟﻠﻤﺘﻐﲑات اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‬ ‫ﻭﺑﴫﻩ‬ ‫ﻒ اﳌﺠﺎﻫﺪﹸ ﺳﻤ ﹶﻌﻪ‬ ‫ﺮﻫ ﹶ‬ ‫ﻭﻣﻦ اﻟﻴﻘﻈﺔ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ أﻥ ﻳ ﹺ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬
‫ﺗﴫﻓﺎﺗﹺﻪ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻟﻴﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت ﲣﺪ ﹸﻣﻪ ﰲ ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺣﻮﻟﻪ‪ ,‬ﻭأﻥ ﳜﻀ ﹶﻌﻬﺎ ﻟﻠﺘﺤﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﻘﻴﻴﻢ‪,‬‬
‫ﹴ‬
‫ﳌﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﻄﺎردﻳﻦ اﺳﺘﻄﺎﻋﻮا اﻟﻨﹼﺠﺎة ﻭإﻧﻘﺎذ إﺧﻮاﳖﻢ ﻋﱪ اﻟﺘﻔﺎﲥﻢ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭﺣﺮﻛﺘﻪ‪ ,‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﹲ‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻙ‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ ﻣﻦ ﺣﻮﳍﻢ‪ ,‬ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻔﻴﻠ ﹰﺔ ﺑﺈﻳﺼﺎﳍﻢ إﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺗﻔﻴﺪ ﺑﺄﻥ اﳌﻮﻗﻊ ﻏﲑ آﻣﻦ‪ ,‬ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﹴ‬
‫ﹼ‬
‫اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻭاﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﳋﻄﺮ ﺑﻨﺎء ﻋﲆ ذﻟﻚ‪ ,‬ﺣﺘﹼﻰ أﺻﺒﺢ ﻟﺪ￯ ﹺ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺣﺪﹶ ﺳ ﹰﺎ‪ ,‬أﻭ ﻣﺎ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹰ‬
‫اﻟﺴﺎدﺳﺔ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻷﻓﺬاذ‪ ,‬اﳌﻬﻨﺪس اﻟﺸﻬﻴﺪ )ﳛﻴﻰ ﻋﻴﺎش( رﲪﻪ اﷲ‪,‬‬
‫ﺑﺎﳊﺎﺳﺔ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻳﺴﻤﻰ‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﻫﺬا ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻨﹼﻮﻡ ﻭاﳋﻤﻮﻝ‪.‬‬
‫ﹺ‬
‫ﻇﻬﻮر أ ﹼﻳﺔ إﺿﺎءة ﻣﻦ اﳌﺨﺒﺄ‪ ,‬ﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ إﻥ ﻛﺎﻥ‬ ‫‪ (٥‬اﻹﺿﺎءة‪ :‬ﻓﻌﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﻻﻧﺘﺒﺎ ﹸﻩ إﱃ ﻋﺪﻡ‬
 ‫‪٤٦‬‬
‫ﺟﺒﻠ ﹼﻴ ﹰﺎ‪ ,‬أﻭ ﰲ اﳌﻼﺟﺊ ﱠ‬
‫اﳌﻤﻮﻫﺔ‪ ,‬أﻭ اﻟﺒﻴﺖ ﻏﲑ اﳌﺴﻜﻮﻥ; ﻛﺎﳌﻨﺰﻝ اﳌﻬﺠﻮر‪ ,‬ﻓﺎﻹﺿﺎء ﹸة ﰲ ﻣﺜﻞ‬
‫ﹴ‬
‫أﻧﺎس ﻓﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻭﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ اﻹﺿﺎءة ﺷﺪﻳﺪ ﹰة ﻛﺈﺷﻌﺎﻝ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬ ‫ﹺ‬
‫اﻷﻣﻜﻨﺔ ﺗﺸﲑ إﱃ ﻭﺟﻮد‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
‫أﻭ إﻳﻘﺎد اﻟﻨﹼﺎر‪ ,‬أﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻐﲑ ﹰة ﻛﺈﺷﻌﺎﻝ ﺳﻴﺠﺎرة‪ ,‬ﻓﺈﳖﺎ ﳏﻈﻮرة‪ ,‬إﻻ أﻥ ﹶ‬
‫ﻳﺄﺧﺬ اﳌﺠﺎﻫﺪﹸ أﻋﲆ‬
‫ﹸ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺟﻮ ﹸﳏ ﹶﻜ ﹺﻢ اﻹﻏﻼﻕ ﻻ ﹼ‬
‫ﻳﺘﴪب ﻣﻨﻪ اﻟﻀﻮء‪.‬‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ اﻹﺿﺎء ﹸة ﰲ ﱟ‬ ‫درﺟﺎت اﳊﺬر‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ‬
‫ﳏﺎذﻳﺮ اﻻﺗﹼﺼﺎﻻت‪,‬‬
‫ﹶ‬ ‫‪ (٦‬ﻋﺪﻡ إﺟﺮاء أﻱ اﺗﺼﺎﻝ ﻣﻦ داﺧﻞ اﻟﺴﻜﻦ أﻭ ﳏﻴﻄﻪ‪ :‬ﻭﻛﻠﻨﺎ ﻳﻌﻠﻢ‬
‫اﻟﺴﻠﻜﻴﺔ ﻭا ﹼﻟﻼﺳﻠﻜﻴﺔ‪ ,‬إﺿﺎﻓ ﹰﺔ إﱃ إﻣﻜﺎﻧ ﹼﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻭإﻣﻜﺎﻧ ﹼﻴﺔ ﺗﻌﻘﺐ اﻻﺗﺼﺎﻻت ﱢ‬
‫اﻟﺼﻮت‪ ,‬ﳑﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﹼ‬ ‫ﹺ‬
‫أﻱ اﺗﺼﺎﻝ ﻣﻦ داﺧﻞ‬ ‫أﻥ ﱠ‬ ‫ﻳﺴﻤﻰ ﻋﻠﻤ ﹼﻴ ﹰﺎ ﺑﺒﺼﻤﺔ ﹼ‬
‫اﻟﺼﻮت‪ ,‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫ﻭﻭﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﻭﺣﴫﻩ ﰲ ﹴ‬
‫ﺑﻘﻌﺔ ﻣﻌ ﹼﻴﻨﺔ‪,‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻛﺸﻒ ﻣﻮﻗ ﹺﻊ ﺗﻮاﺟﺪ اﳌﻄﺎرد‪,‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭﳏﻴﻄﻪ ﺳﻴﺆ ﹼدﻱ إﱃ‬ ‫اﳌﻠﺠﺄ‬
‫ﲢﺖ اﳌﺮاﻗﺒﺔ اﻷﻣﻨ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ )ﺧﺮﻕ اﳌﻠﺠﺄ(‪ ,‬ﻭﴐب ﻣﻦ ﻓﻴﻪ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﺰﻳﺪﹲ ﻣﻦ اﻟﺘﹼﻔﺼﻴﻞ‬
‫ﳍﺬﻩ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﰲ ﺑﺎب )ﻗﻄﻊ اﳋﻴﻮط( اﻟﺬﻱ ﺳﻴﺄﰐ ﻻﺣﻘ ﹰﺎ‪.‬‬
‫ﻇﻦ اﳌﺠﺎﻫﺪ أﻥ ﹸأﻧﺎﺳ ﹰﺎ‬
‫‪ (٧‬اﻻﻧﺴﺤﺎب ﻣﻦ اﳌﻠﺠﺄ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﺎﻧﻜﺸﺎﻑ أﻣﺮﻩ‪ :‬ﻓﺈذا ﱠ‬
‫ﹺ‬
‫اﻓﺘﻀﺎح أﻣﺮﻩ‪ ,‬ﻓﻌﻠﻴﻪ أﻥ‬ ‫ﻋﻠﻤﻮا ﺑﺎﳌﻮﻗﻊ‪ ,‬أﻭ ﺳﺎﻭرﻩ اﻟﺸﻚ أﻥ أﺧﻄﺎ ﹰء ﺣﺼﻠﺖ أ ﹼدت إﱃ‬
‫ﻳﱰﻭ￯ ﻛﺜﲑ ﹰا أﻭ ﻳﻘﺒﻞ ﺑﺎﳌﺮاﻫﻨﺔ ﻋﲆ ﻋﺪﻡ ﺻﺤﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ‪,‬‬
‫ﻳﺴﺎرع إﱃ اﳋﺮﻭج ﻣﻨﻪ‪ ,‬ﻭأﻥ ﻻ ﹼ‬
‫ﻳﻔﻮ ﹸت ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻔﺮﺻ ﹶﺔ ﺑﺎﻻﻧﺴﺤﺎب‪ ,‬ﻓﻴﻘﻊ اﳌﺤﺬﻭر‪.‬‬ ‫ﻷﻥ ذﻟﻚ ﻗﺪ ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﳏﺪﻭدة ﺟﺪﹼ ﹰا‪,‬‬ ‫ﹴ‬
‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﹴ‬
‫ﻟﻘﺎءات ﺗﻨﻈﻴﻤ ﹼﻴﺔ‪ :‬ﻭإﻥ ﻛﺎﻥ ﻻ ﺑﺪ‪ ,‬ﻓﻔﻲ‬ ‫‪ (٨‬أﻥ ﻻ ﹸﳚﺮﻱ داﺧﻞ اﳌﻠﺠﺄ‬
‫درﺟﺎت اﳊﺬر‪ .‬ﻭﰲ ﺑﺎب )أﻣﻦ اﳌﻘﺎﺑﻼت( ﺗﻔﺼﻴﻞ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫أﺿﻴﻖ ﻧﻄﺎﻕ‪ ,‬ﻣﻊ اﺗﹼﺒﺎ ﹺع أﻗﴡ‬ ‫ﻭﰲ‬
‫ﻒ ﺳﻴﺎر ﹲة ﺟﺪﻳﺪ ﹲة أﻣﺎﻡ اﳌﻠﺠﺄ‬‫أﻣﻮر ﺗﺜﲑ اﻧﺘﺒﺎﻩ اﳌﺤﻴﻂ‪ :‬ﻛﺄﻥ ﺗﺘﻮ ﹼﻗ ﹶ‬
‫‪ (٩‬أﻥ ﻻ ﺗﺴﺘﺠﺪﱠ ﺣﻮﻝ اﳌﻠﺠﺄ ﹲ‬
‫ﻔﺖ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ‪ ,‬أﻭ أﻥ ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ داﺋﻢ إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺳﻴﺎرة ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻨﺰﻝ‪ ,‬ﻭﱂ ﺗﻜﻦ ﺗﻮ ﹼﻗ ﹾ‬ ‫ﹴ‬
‫اﻟﺮﻳﺒﺔ ﻭﺗﺪﻋﻮ اﳌﺤﻴﻂ إﱃ‬
‫ﺷﺨﺺ ﰲ ﳏﻴﻂ اﳌﻨﺰﻝ ﳛﺮﺳﻪ ﻭﻳﺮاﻗﺒﻪ‪ ,‬أﻭ أﻱ ﺣﺮﻛﺔ أﺧﺮ￯ ﺗﺜﲑ ﹼ‬ ‫ﹲ‬
‫اﳌﻨﺰﻝ ﹺ‬
‫ﻭأﻫﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﹺ‬ ‫اﻻﻋﺘﻘﺎد أﻥ أﻣﺮ ﹰا ﺟﺪﻳﺪ ﹰا ﻃﺮأ ﻋﲆ‬
‫ﹲ‬
‫اﺳﺘﻜﲈﻝ ﻟﻠﻨﻘﻄﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻨﺰﻝ ﹸرﻭﺗﻴﻨﹶﻪ أﺛﻨﺎء ﻭﺟﻮد اﳌﻄﺎرد ﻋﻨﺪﻩ‪ :‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻳﻐﲑ‬
‫‪ (١٠‬أﻥ ﻻ ﹼ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ,‬ﻛﺄﻥ ﻳﺘﻮ ﹼﻗﻒ ﻋﻦ اﳋﺮﻭج إﱃ ﹺ‬
‫ﻋﻤﻠﻪ‪ ,‬أﻭ ﻳﻤﺘﻨﻊ ﻋﻦ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ اﻟﻀﻴﻮﻑ ﻋﻨﺪﻩ‪ ,‬أﻭ‬
‫‪٤٧‬‬
‫ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﳋﺮﻭج إﱃ اﻟﺴﻬﺮ ﻣﻊ ﺟﲑاﻧﹺﻪ‪ ,‬أﻭ ﻳﻀﺎﻋﻒ أﻭﻗﺎت ﺳﻬﺮﻩ ﰲ ﺑﻴﺘﹺﻪ‪ ,‬أﻭ ﻏﲑ ذﻟﻚ‬
‫ﹴ‬
‫ﳑﺎرﺳﺎت ﺗﻠﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ ﻭﺗﺜﲑ اﻟﺮﻳﺒﺔ‪ ,‬ﻓﺘﺴﺘﺠﻠﺐ اﳌﺮاﻗﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻭﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻹﺧﻮة اﳌﻄﺎردﻳﻦ‪ ,‬أﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻴﺖ ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ‬
‫ﹴ‬
‫ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒﲑ ﹰة ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻳﻮﻣﻴ ﹰﺎ‪ ,‬ﲣﺘﻠﻒ ﻋﲈ ﻛﺎﻥ ﳛﴬﻩ ﰲ‬ ‫ﹺ‬
‫اﳌﻨﺰﻝ‬ ‫ﻓﻴﻪ أﺻﺒﺢ ﳛﴬ ﻣﻌﻪ إﱃ‬
‫أﻥ أﺣﺪﹶ ﻫﻢ د ﹼﻗ ﹶﻖ اﻟﻨﻈﺮ ﳌﺎ‬
‫اﻷﻳﺎﻡ اﻟﻌﺎدﻳﺔ‪ ,‬ﻭﺑﺤﺠ ﹴﻢ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أﻥ ﺗﺴﺘﻬﻠﻜﹶﻪ ﻋﺎﺋﻠﺘﹸﻪ اﻟﺼﻐﲑة‪ ,‬ﻓﻠﻮ ﹼ‬
‫ﻛﻞ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﻃﻮﻝ ﺗﻔﻜﲑ ﻟﻴﺴﺘﻨﺘﺞ أﻥ ﺿﻴﻮﻓ ﹰﺎ ﹺ‬
‫داﺋﻤﲔ ﻋﻨﺪﻩ ﳛﺘﺎﺟﻮﻥ ﱠ‬ ‫اﺣﺘﺎج إﱃ ﹺ‬
‫ﹶ‬
‫‪ (١١‬إذا ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﺠﺄﹴ ﻳﺒﻴﺖ ﻓﻴﻪ‪ ,‬ﻓﻼ ﻳﻌﻠﹺﻢ أﺻﺤﺎب ﺗﻠﻚ اﳌﻼﺟﺊ ﹺ‬
‫ﺑﺒﻌﻀﻬﻢ‪:‬‬ ‫ﹸ‬
‫ﺳﻴﺘﺠﻪ‪ ,‬أﻭ ﻣﻦ ﱢأﳞﺎ ﺣﴬ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﻘﻰ اﳋﻴﻮط‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﻻ ﹸﻳﻌﻠﻤﻬﻢ ﺣﲔ اﻧﺘﻘﺎﻟﻪ إﱃ أﻱ ﻣﻠﺠﺄ‬
‫ﹺ‬
‫اﳌﻼﺟﺊ دﻓﻌ ﹰﺔ ﻭاﺣﺪة‪.‬‬ ‫ﻓﺴﺎد ﹴ‬
‫ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫أﺣﺪﻫﻢ إﱃ ﹺ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎﻝ ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻘﻄﻮﻋﺔ‪ ,‬ﻓﻼ ﻳﺆدﻱ‬
‫اﻟﺴﻼح أﻭ اﻟﺬﺧﲑة ﰲ اﳌﻜﻤﻦ اﻟﺬﻱ ﳜﺘﺒﺊ ﻓﻴﻪ اﳌﻄﺎرد‪,‬‬ ‫ﻛﻤﻴﺔ ﻛﺒﲑة ﻣﻦ ﹼ‬ ‫‪ (١٢‬ﻋﺪﻡ ﻭﺿﻊ ﹼ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﹸﻣﻌﻴﻘ ﹰﺎ ﻟﻪ ﰲ إدﺧﺎﳍﺎ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻤﻴﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﺗﻔﻲ ﺑﺎﻟﻐﺮض‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻻ‬‫ﹼ‬ ‫ﻭاﻻﻛﺘﻔﺎء‬
‫ﺗﻜﻮﻥ اﳋﺴﺎر ﹸة ﻛﺒﲑ ﹰة ﰲ ﺣﺎﻝ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﺪاﳘ ﹲﺔ ﻣﻔﺎﺟﺌ ﹲﺔ ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭإﺧﺮاﺟﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻟﻜﻲ ﻻ‬
‫‪ (١٣‬ﻋﺪﻡ إﻇﻬﺎر اﻟﺴﻼح أﻣﺎﻡ اﻷﻃﻔﺎﻝ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻜﻦ‪ :‬ﻓﺎﻷﻃﻔﺎﻝ ﻳﺘﺤﺪﹼ ﺛﻮﻥ ﺑﲈ‬
‫ﻭﺣﺴﺎﺳ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﳊﺎﻝ ﻻ ﹸﻳﺴﺄﻟﻮﻥ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺿﺎر ﹰا ﹼ‬ ‫ﻳﺘﻮر ﹶ‬
‫ﻋﻮﻥ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻬﲈ ﻛﺎﻥ ﹼ‬ ‫ﻳﺸﺎﻫﺪﻭﻥ‪ ,‬ﻭﻻ ﹼ‬
‫ﺑﻜﻞ ﻭﺳﻴﻠﺔ‪ ,‬ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ إذا رأﻭا ﻣﺎ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭﻛﺘﲈﳖﻢ ﱢ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺳﻜﻮﲥﻢ‬ ‫ﻋﲈ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪ ,‬ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺿﲈﻥ‬
‫إﻥ اﳋﻮﻧ ﹶﺔ ﻭﻋﻤﻼ ﹶء اﻻﺣﺘﻼﻝ د ﹶأﺑﻮا ﻋﲆ‬
‫اﻧﺘﺒﺎﻫﻬﻢ ﻭﻳﻌﺘﱪﻭﻧﻪ ﺟﺪﻳﺪ ﹰا ﻏﺮﻳﺒ ﹰﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ,‬ﺑﻞ ﹼ‬
‫ﻳﻠﻔﺖ ﹶ‬
‫زﻭ ﹺارﻫﻢ‬ ‫داﺧﻞ ﹺ‬‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎﻝ‪ ,‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺳﺆاﳍﻢ ﻋﲈ ﻳﺮﻭﻧﹶﻪ ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺑﻴﻮﲥﻢ‪ ,‬ﻭﻋﻦ ﹼ‬ ‫اﺳﱰاﻕ‬
‫ﻭرﻭ ﹺ‬
‫اد ﻣﻨﺎزﳍﻢ‪.‬‬ ‫ﹼ‬
‫اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ‬
‫ﹶ‬ ‫اﻵﺧﺮ ﻟﻠﺘﹼﻨﺒﻴﻪ ﻭاﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺧﻄﺮ اﻷﻃﻔﺎﻝ ﰲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎﻝ‪ ,‬ﹼ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫اﻓﻊ‬
‫ﻭﻟﻌﻞ اﻟﺪﹼ ﹶ‬
‫اﳌﻄﺎردﻳﻦ ﻳﺘﻬﺎﻭﻧﻮﻥ ﲠﺬﻩ اﻟﻔﺌﺔ‪ ,‬ﻓ ﹸﻴﻈﻬﺮﻭﻥ أﻣﺎ ﹶﻣﻬﻢ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺘﺸﺪﹼ دﻭﻥ ﺑﻪ ﻭﳛﺬرﻭﻥ ﰲ إﻇﻬﺎرﻩ‬
‫أﻣﺎﻡ اﻟﻜﺒﺎر‪.‬‬
‫ﻣﺘﻔﺠﺮة داﺧﻞ اﳌﻼﺟﺊ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‪ :‬ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ ﰲ اﻟﺒﻨﺎﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﹼ‬
‫ﺗﺘﻜﻮﻥ‬ ‫‪ (١٤‬ﻋﺪﻡ ﻭﺿﻊ ﻣﻮاد ﹼ‬
 ‫‪٤٨‬‬
‫ﹶ‬
‫اﳌﻜﺎﻥ‬ ‫راح ﺿﺤ ﹼﻴﺘﻪ أﺑﺮﻳﺎ ﹲء ﻭﻋﺎﺋﻼت‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﱠ‬
‫إﻥ‬ ‫ﺧﻠﻞ ﹶ‬‫ﺣﺪث ﹲ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺪﹼ ة ﺷﻘﻖ ﻭأدﻭار‪ ,‬ﻓﺈذا‬
‫ﻭاﻟﺒﻨﺎﻳﺎت اﳌﺴﺘﻘ ﹼﻠ ﹸﺔ‬
‫ﹸ‬ ‫اﻟﺸﻘﻖ اﳋﺎﻟﻴ ﹸﺔ ﻭاﻷﻣﺎﻛ ﹸﻦ اﻟﻨﺎﺋﻴ ﹸﺔ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﺣﻔﻆ اﳌﺘﻔﺠﺮات; ﻫﻮ ﱡ‬ ‫اﻷﻧﺴﺐ‬
‫ﹶ‬
‫ﻭﻏﲑ اﳌﺴﻜﻮﻧﺔ‪.‬‬
‫أﻥ ﻳﺮاﺟﻊ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫‪ (١٥‬ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻨﺰﻝ‪ :‬ﻓﻌﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ إﻥ ﻛﺎﻥ اﳌﻠﺠﺄ ﺳﻜﻨ ﹼﻴ ﹰﺎ‪ ,‬ﹾ‬
‫اﻟﺒﻴﺖ‬
‫ﺑﺄﻥ ﹶ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ ﹼ‬
‫ﹶ‬ ‫اﳌﻨﺰﻝ ﻭﻳﺴﺄﻟﻪ داﺋ ﹰﲈ ﻓﻴﲈ ﳛﺪث ﻣﻌﻪ ﻣﻦ أﻣﻮر ﻣﺮﻳﺒﺔ أﻭ أﺣﺪاث ﻏﺮﻳﺒﺔ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻛﺄﻥ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﻴﺖ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻼ رآﻩ ﰲ ﻭﺿ ﹴﻊ ﻏﲑ ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ ,‬أﻭ أﻥ ﻳﻘﻊ ﻫﻮ ﰲ ﺧﻄﺄ; ﹼ‬
‫ﻷﻥ‬ ‫ﻣﺮاﻗﺐ‪ ,‬أﻭ أﻥ ﻋﻤﻴ ﹰ‬
‫ﻗﺪ ﹸﳜﻔﻲ ﻫﺬﻩ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ اﳌﻄﺎرد ﹶﺣﺮﺟ ﹰﺎ أﻭ ﺧﻮﻓ ﹰﺎ أﻭ ﺣﺘﻰ ﺣﺮﺻ ﹰﺎ ﻋﲆ إﺑﻘﺎﺋﻪ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﺪاﻓﻊ‬
‫ﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺮﻏﺒ ﹶﺔ ﻭﻫﺬا اﻟﺪاﻓﻊ ﻗﺪ ﻳﺼﻞ ﺑﻪ‬ ‫ﳏﺒﺘﻪ ﻟﻪ ﻭاﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻭﺑﺎﳌﻄﺎرد إﱃ اﳍﺎﻭﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ أﻣﻨ ﹼﻴﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ‪ :‬ﻭذﻟﻚ ﻛﻲ ﻳﺘﺪارﻙ ﺑﻌﺾ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﺘﻲ ﻗﺪ‬ ‫ﹴ‬ ‫‪ (١٦‬ﺗﺜﻘﻴﻒ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺄﻭ￯‬
‫ﻷﻱ ﺧﻄﺮ‪ .‬ﻭﻻ‬ ‫ﺗﻌﺮض ﱢ‬
‫اﻟﺘﴫﻑ ﰲ ﺣﺎﻝ ﻭﻗﻊ ﰲ اﻻﻋﺘﻘﺎﻝ أﻭ ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﺗﺒﺼﲑﻩ ﺑﻜﻴﻔ ﹼﻴﺔ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ‪,‬‬
‫ﹺ‬
‫اﻹﻳﻮاء ﻭاﻻﻋﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺑﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻧﻘﺼﺪ ﻫﻨﺎ أﻥ ﻳﻌﻄ ﹶﻴﻪ دﻭر ﹰة أﻣﻨ ﹼﻴ ﹰﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ,‬إﻧﲈ ﺑﺎﻟ ﹶﻘﺪﹾ ر اﻟﺬﻱ ﻳﺘﻌ ﹼﻠﻖ‬
‫ﻳﺘﻌﺮ ﹶض ﻟﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أﻥ ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﻜﺎﻥ ﻭاﺣﺪ‪ :‬إﻻ ﹼ‬
‫أﻥ ﲢﺪﻳﺪﹶ ﻫﺬﻩ اﳌﺪﹼ ة ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻄﻴﻞ اﳌﻄﺎر ﹸد ﻣﺪﹼ ﹶة ﻣﻜﺜﹺﻪ ﰲ‬
‫ﺑﺄﻥ ﻻ ﹸﻳ ﹶ‬
‫‪ (١٧‬ﻧﻨﺼﺢ ﹾ‬
‫أﻥ اﻟﻔﱰة ﻗﺪ ﺗﻄﻮﻝ أﻭ ﺗﻘﴫ‪ ,‬ﺑﻨﺎ ﹰء ﻋﲆ اﻋﺘﺒﺎرات ﻋﺪﻳﺪة‪ ,‬ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻭﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ‪ ,‬إذ ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫‪ 9‬ﻣﺪ￯ اﻻﻟﺘﺰاﻡ ﺑﺎﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻷﻣﻨ ﹼﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 9‬ﻋﺪﻡ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ أ ﹼﻳﺔ أﺧﻄﺎء ﺗﻜﺸﻒ اﳌﻠﺠﺄ‪.‬‬
‫‪ 9‬ﻗﺪرة اﳌﺴﺘﻀﻴﻒ ﻋﲆ اﺳﺘﻀﺎﻓﺔ اﳌﻄﺎرد‪.‬‬
‫‪ 9‬ﺣﺠﻢ ﺣﺮﻛﺔ اﳌﻄﺎرد ﺧﺮﻭﺟ ﹰﺎ ﻭدﺧﻮﻻﹰ ﻣﻦ اﳌﻠﺠﺄ‪.‬‬

‫ﻭﺧﺘﺎﻣ ﹰﺎ‪ ,‬ﻓﻤﻦ اﳉ ﹼﻴ ﹺﺪ ﹸ‬

‫ﻟﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻃﺒﺎﺋﻊ اﳌﺪﻥ اﻟﺘﻲ ﹸﻳﻘﻴﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻄﺎرد ﻣﻦ‬
‫ﱠ‬
‫ﻳﺴﺘﻘﻞ‬ ‫ﺣﻴﺚ اﻟﺴﻜﻦ‪ ,‬ﻭاﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻳﺪ‪ ,‬ﻓﻔﻲ ﺑﻌﺾ اﳌﺪﻥ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ أﻥ‬
‫‪٤٩‬‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻮرﻱ‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ ﰲ ﹴ‬
‫ﻣﺪﻥ أﺧﺮ￯ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺗﺘﺠﻪ ﺻﻮ ﹶﺑﻪ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﺄﺟﺮﻫﺎ‪ ,‬ﹼ‬ ‫ﹴ‬
‫اﻷﻧﻈﺎر ﱢ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺑﺸﻘﺔ‬
‫أﺣﺪ ﻣﻦ ﺟﲑاﻧﹺﻪ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ أﻥ ﻳﺴﺘﺄﺟﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء دﻭﻥ أﻥ ﻳﺜﲑ ذﻟﻚ ﺣﻔﻴﻈﺔ ﹴ‬

‫ﻧﻔﺴﻪ ﻭأﻫ ﹶﻠﻪ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻧﻮﺟﻬﻬﺎ إﱃ ﱢ‬

‫ـﻲ ﻟﻨﻔﺴﻪ أﻥ ﹸﻳﺆﻭﻱ ﻣﻄﺎرد ﹰا‪ ,‬ﻭأﻥ ﹼ‬
‫ﻳﻌﺮ ﹶض ﹶ‬ ‫ﻛﻞ أخﹴ ﹶرﺿ ﹶ‬ ‫ﻭﻛﻠﻤ ﹲﺔ ﹼ‬
‫إﻥ ﻟﻚ‬ ‫ﳋﻄﺮ اﻻﻋﺘﻘﺎﻝ أﻭ اﻻﻏﺘﻴﺎﻝ أﻭ اﳌﻼﺣﻘﺔ‪ ,‬ﻭﺑﻴﺘﹶﻪ ﻭﳑﺘﻠﻜﺎﺗﹺﻪ ﳋﻄﺮ اﳍﺪﻡ ﹼ‬
‫ﻭاﻟﻀﻴﺎع‪ :‬ﹼ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻷﺟﺮ ﻣﻦ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ‪ ,‬ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻣﻦ إﺧﻮاﻧﻚ‪ ,‬ﻭاﻟﻌﺰ ﻭاﻟﻔﺨﺎر ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮة‪ ,‬ﻓﻠﻌﻠﻚ‬
‫دﺧﻠﺖ ﻓﻴﻤﻦ ﻗﺎﻝ اﷲ ﻓﻴﻬﻢ‪» :‬ﻭاﻟﺬﻳﻦ آﻭﻭا ﻭﻧﴫﻭا أﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﳌﺆﻣﻨﻮﻥ ﺣﻘ ﹰﺎ‪ ,‬ﳍﻢ درﺟﺎت‬
‫ﹶ‬
‫ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﻣﺎﻟﹺﻪ‬
‫اﳌﺠﺎﻫﺪ ﹺ‬
‫ﹺ‬ ‫ﻋﻨﺪ رﲠﻢ ﻭﻣﻐﻔﺮة ﻭرزﻕ ﻛﺮﻳﻢ«‪ ,‬ﻭﻟﻌ ﹼﻠﻚ ﹸ‬
‫ﺗﺼﻞ ﺑﻌﻤﻠﻚ ﻫﺬا درﺟ ﹶﺔ‬
‫ﹺ‬
‫ﻭﻭﻟﺪﻩ‪.‬‬
‫ﹺ‬
‫ﺗﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﺑﻴﺖ ﹺ‬
‫أﺣﺪ إﺧﻮاﻧﻪ‪ :‬ﻻ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻣﻄﺎرد آﻭا ﹸﻩ ﹸ‬ ‫ﹴ‬
‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﻭﳘﺴ ﹲﺔ أﺧﺮ￯‪ ,‬ﻧﻘﺪﹼ ﻣﻬﺎ إﱃ ﱢ‬
‫ﻛﻞ‬
‫اﻟﺮﺟﻞ ا ﹼﻟﺬﻱ ﲪﺎﻙ ﻭاﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬﻱ‬ ‫اﻹﺣﺴﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﺘﻬﺘﺎر‪ ,‬ﻭاﻟﺘﹼﻀﺤﻴ ﹶﺔ ﺑﺎﻟﺘﹼﻔﺮﻳﻂ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻓﺘﻌﺮض ﹼ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻭﻗﻌﺖ ﰲ اﻷﴎ‪ ,‬ﻓﻼ‬
‫ﹶ‬ ‫آﻭاﻙ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪ ,‬ﻓﺎﺣﻔﻈﻪ ﺑﺴﻠﻮﻛﻚ ﻭﺣﺮﺻﻚ‪ ,‬ﻭاﺣﻔﻈﻪ ﰲ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﹾ‬
‫إﻥ‬
‫ﹶ‬
‫اﻹﺣﺴﺎﻥ ﺑﺎﻹﺳﺎءة‪.‬‬ ‫ﺗﻌﱰﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺗﻮﻗﻌﻪ ﻣﻌﻚ‪ ,‬ﻓﺘﻜﻮﻥ ﳑﻦ ﻗﺎﺑﻞ‬
‫ﻭاﷲ ﻣﻦ ﻭراء اﻟﻘﺼﺪ‪.‬‬

‫* * *‬
 ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﻗﻄﻊ اﳋﻴﻮط اﻟﺪا ﹼﻟﺔ ﻋﲆ اﳌﻄﺎرد‬

‫ﹸ‬
‫‪٥٣‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﻗﻄﻊ اﳋﻴﻮط اﻟﺪﹼ ا ﹼﻟﺔ ﻋﲆ اﳌﻄﺎرد‬

‫ﺣﺮب‬
‫ﹲ‬ ‫اﳊﺮب اﻟﺪاﺋﺮ ﹶة ﺑﲔ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭﺑﲔ أﺟﻬﺰة اﻟﻌﺪﻭ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ,‬ﻫﻲ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹼ‬
‫إﻥ‬
‫ﳐﺘﻠﻒ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﻭاﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﳊﺪﻳﺜﺔ‪ ,‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ ,‬ﻛﻞ‬
‫ﹸ‬ ‫ﴍﺳ ﹲﺔ ﺗﹸﺴﺘﺨﺪﻡ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻳﺘﻮرع اﻟﻌﺪﻭ أﺛﻨﺎء ذﻟﻚ ﻋﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻡ ﱢ‬
‫ﻛﻞ أﺳﻠﻮب‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻮﺻﻮﻝ إﱃ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭﻻ ﹼ‬
‫ﻟﻴﻮﻗﻊ أﻛﱪ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻫﻢ اﳌﻄﺎرد اﻷﻛﱪ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻭاﳌﺘﻮاﺻﻞ ﻫﻮ ﱡ‬ ‫ؤﻭب‬ ‫ﹶ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪﹼ ﹶ‬ ‫ﺧﺴﻴﺲ‪ ,‬ﻭﰲ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ‬
‫اﳋﺴﺎﺋﺮ ﰲ ﺻﻔﻮﻑ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻭأذﻧﺎﺑﻪ‪.‬‬
‫ﺣﺮب أﻣﻨ ﹼﻴﺔ‬
‫ﹲ‬ ‫اﳊﺮب اﻟﺪاﺋﺮة ﺑﻴﻨﻬﲈ ـ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻭاﻟﻄﺎرد ـ ﻫﻲ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﻨﺎ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺠﺪ ﹼ‬
‫أﻥ‬
‫اﻟﻌﺪﻭ ﻓﻴﻬﺎ إﱃ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻷﺧﻄﺎء ﻭﺗﺘ ﹼﺒﻊ اﳋﻴﻮط اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮ ﹸدﻩ إﱃ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷﻭﱃ‪ ,‬ﻳﺴﻌﻰ‬
‫أﺛﺮ ﻳﻮﺻﻞ اﻟﻌﺪﻭ إﱃ‬ ‫أﻱ ﹴ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻫﺪﻓﻪ‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ ﻳﻌﻤﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪ إﱃ اﻟﺘﺴ ﹼﻠﺢ‬
‫ﻭاﳊﺬر ﻭﻋﺪﻡ ﺗﺮﻙ ﱢ‬ ‫ﺑﺎﳊﻴﻄﺔ‬
‫ﹴ‬
‫ﻃﺎﻗﺎت‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺗﻔﻴﺪﹸ ﻩ ﰲ ﺣﺮﺑﻪ‪ ,‬ﻭﺑﲈ أﻥ اﻟﻌﺪﻭ ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘ ﹺ‬
‫ﹼﻔﻮﻕ اﳌﺎ ﹼد ﱢﻱ ﺑﲈ ﻳﻤﻠﻜﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﹴ‬
‫ﹺ‬
‫اﻟﻌﻤﻼء ﻭاﳌﺘﺴﺎﻗﻄﲔ‪ ,‬ﻓﺈﻥ ﻗﺪرﺗﹶﻪ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻭإﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻭﺗﻘﻨﻴﺎت‪ ,‬ﺗﺪﻋﻤﻬﺎ ﺷﺒﻜ ﹲﺔ ﻭاﺳﻌ ﹲﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻭﻗﺪرات‬
‫إﺧﻔﺎء اﻵﺛﺎر ﻭﻗﻄ ﹺﻊ اﳋﻴﻮط ﻭﻋﺪﻡ ﺗﺮﻙ‬‫ﹺ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﻮﺻﻮﻝ إﱃ ﻫﺪﻓﻪ ﻛﺒﲑة‪ ,‬ﻭﺑﺎﳌﻘﺎﺑﻞ ﻓﺈﻥ ﻋﻤﻠﻴ ﹶﺔ‬
‫أﻧﺼﺎﻑ اﻷﺧﻄﺎء ﻓﻀ ﹰ‬
‫ﻼ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬
‫ﲢﺘﻤﻞ‬ ‫اﻷد ﹼﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻡ ﲠﺎ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻫﻲ ﻋﻤﻠ ﹼﻴ ﹲﺔ ﻣﻌ ﹼﻘﺪ ﹲة ﻭﺻﻌﺒﺔ‪ ,‬ﻭﻻ‬
‫اﻟﱰاﺧﻲ ﻭاﻻﺳﺘﻬﺘﺎر ا ﹼﻟﺬﻱ ﻳﻌﺪ ﻣﻘﺘ ﹰ‬
‫ﻼ ﰲ ﻗﺎﻣﻮس اﳌﻄﺎرد‪.‬‬ ‫ﻋﻦ اﻷﺧﻄﺎء‪ ,‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﹼ‬
‫ﹼﺒﺎﻋﻬﺎ ﻟﺘﻌﺎﻣﻠﻪ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻀﻮاﺑﻂ اﻟﺘﻲ ﳚﺐ ﻋﲆ اﳌﻄﺎرد اﺗ ﹸ‬
‫ﻭﻧﺤﻦ ﺳﻨﺘﻨﺎﻭﻝ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﹶ‬
‫اﻟﻔﺮص ﻋﲆ اﻻﺣﺘﻼﻝ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﺗﻔﻮ ﹸت‬
‫ﹼ‬ ‫ﻣﻊ اﳌﺤﻴﻂ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻦ ﻟﻪ ﻗﺪﹾ ر ﹰا أﻋﲆ ﻣﻦ اﻷﻣﻦ‪,‬‬
‫ﺑﺎﳊﺼﻮﻝ ﻋﲆ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻭاﻷد ﹼﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮدﻩ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ إﱃ اﳌﺠﺎﻫﺪ‪.‬‬
 ‫‪٥٤‬‬

‫أﻭﻻﹰ‪ :‬ﱢ‬
‫اﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﻋﺎﻃﻔﻲ‪ ,‬ﻭﻋﺎﻃﻔﺘﹸﻪ ﻫﺬﻩ‬ ‫رﺟﻞ اﳌﺨﺎﺑﺮات ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻟﺘ ﹺ‬
‫ﹼﺠﺮﺑﺔ ﹼ‬
‫أﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻄﺒﻌﻪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ ﹸ‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﺧﺎﺻﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻦ‬
‫ﹼ‬ ‫ﰊ‬ ‫ﹶ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻥ اﻟﻌﺮ ﹼ‬ ‫ﺗﺪﻓﻌﻪ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﻤﻘﺘﻀﺎﻫﺎ‪ ,‬ﻭﻳﻌﻠﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﹼ‬
‫أﻥ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭاﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ اﳌﺘﺪ ﹼﻓﻘﺔ اﲡﺎﻩ أﻫﻠﻪ ﻭذﻭﻳﻪ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ ﻏﲑﻩ‪ ,‬ﱢ‬
‫ﻓﺘﺤﺮﻛﹸﻪ ﻟﻠﻘﺎء ﲠﻢ‬
‫ﻭاﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪.‬‬
‫ﹼﻤﺴﻚ ﲠﺬﻩ اﻟﺜﻐﺮة ﻭاﺳﺘﻐﻼﳍﺎ أﺑﺸﻊ اﺳﺘﻐﻼﻝ‪,‬‬ ‫ﹸ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻟﻠﺘ ﹼ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ اﺟﺘﻬﺪﹶ‬
‫ﻒ ﰲ ذﻟﻚ ﻋﻤﻼ ﹶءﻩ ﻭأذﻧﺎﺑﻪ ﻭﺟﻴﺸﻪ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﹶ‬
‫ﻟﻴﻞ ﳖﺎر‪ ,‬ﻭﻭ ﹼﻇ ﹶ‬ ‫ﻭﻭﺿ ﹶﻊ أﻫﻞ اﳌﻄﺎرد ﲢﺖ أﻋﲔ‬
‫ﹶ‬
‫ﻭﻗﻮاﺗﹺﻪ ﻭﻣﺎ ﻳﻤﻠﻜﹸﻪ ﻣﻦ أدﻭات ﻭﺗﻘﻨﻴﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ; ﻛﺄﺟﻬﺰة ﺿﺒﻂ‪ ,‬ﻭﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻫﻮاﺗﻒ‪,‬‬ ‫ﹼ‬
‫ﻭﻃﺎﺋﺮات اﺳﺘﻄﻼع‪ ,‬ﻭرﺻﺪ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪.‬‬
‫ﹴ‬
‫ﻟﻀﻐﻮﻃﺎت ﻧﻔﺴ ﹼﻴﺔ ﻭﺟﺴﺪﻳﺔ ﻛﺜﲑة‪ ,‬ﺑﺎﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺗﺎرةﹰ‪,‬‬ ‫ﺛﻢ إﻧﹼﻪ ﻋﻤﺪ إﱃ إﺧﻀﺎع اﻷﻫﻞ‬
‫ﹴ‬
‫ﻗﺎﻋﺪة ذﻫﺒ ﹼﻴﺔ‬ ‫ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ ﻟﻠﻮﻗﻮﻑ ﻋﲆ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺘﹼﻬﺪﻳﺪ ﺗﺎر ﹰة أﺧﺮ￯‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﹼﺤﻘﻴﻖ ﺗﺎر ﹰة ﺛﺎﻟﺜﺔ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻛﺎﻥ ﻟﻌﺪﻡ اﺗﹼﺒﺎﻋﻬﺎ أﺑﻠﻎ اﻷﺳﺒﺎب ﰲ اﻟﻮﺻﻮﻝ إﱃ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭﻫﻲ أﻥ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ اﳌﻄﺎرد ﹺ‬
‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﹸ‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺗﻔﻴﺪ ﺑﻤﻜﺎﻧﻪ أﻭ ﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ‬ ‫ﻄﻠﻊ أﻫ ﹶﻠﻪ ﻋﲆ أ ﹼﻳ ﹺﺔ‬ ‫ﺑﻠﻘﺎء أﻫﻠﹺﻪ ﻣﺪﻓﻮﻋ ﹰﺎ ﺑﻌﻮاﻃﻔﻪ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫ﻭأﻻ ﹸﻳ ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫اﻟﻮﺻﻮﻝ إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻜﻔﻴﻨﺎ دﻻﻟ ﹰﺔ ﻋﲆ أﳘﻴﺔ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺎﻋﺪة‪ ,‬ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺘﻲ ﻗﺎﳍﺎ أﺣﺪ اﳌﺤ ﹼﻘﻘﲔ ﰲ ﺟﻬﺎز‬
‫ﲢﻘﻴﻘﻪ ﻣﻊ أﺣﺪ اﻷﴎ￯‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﰲ ﻣﻌﺮض اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻭﻗﻮع اﳌﻄﺎردﻳﻦ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹼ‬
‫اﻟﺸﺎﺑﺎﻙ‪ ,‬أﺛﻨﺎء‬
‫ﺑﺪﻛﻤﺶ‬
‫ﹼ‬ ‫اﳌﺘﻜﺮرة ﻷﻫﻠﻬﻢ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ‪» :‬ﻭﺑﻌﺪﻳﻦ ﻣﻌﻜﻢ‪,‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﰲ أﻳﺪﳞﻢ ﺑﺴﺒﺐ زﻳﺎرﲥﻢ‬
‫ﻼ ﻻ ﻧﺮﻳﺪ أﻥ ﻧﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪.‬‬
‫ﺗﺘﻌ ﹼﻠﻤﻮا!«‪ .‬ﻭﻟﻸﺳﻒ‪ ,‬ﻳﺒﺪﻭ أﻧﹼﻨﺎ ﻓﻌ ﹰ‬
‫‪٥٥‬‬
‫™ اﻻﻋﺘﲈد ﻋﲆ اﻷﻗﺎرب ﻭأﺻﺤﺎب اﻻﻧﺘﲈء اﳌﻜﺸﻮﻑ‪:‬‬
‫ﻣﻊ دﺧﻮﻝ اﳌﻄﺎرد ﰲ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻷﺳﲈء اﻟﺘﻲ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻨﻬﺎ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻟﺘﺼﻔﻴﺘﻬﻢ أﻭ‬
‫ﹴ‬
‫ﻭإﺣﺼﺎء ﻟﻠﺪﻭاﺋﺮ اﻟﺘﻲ ﲢﻴﻂ ﺑﺎﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭاﻟﺘﻲ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺣﴫ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎﳍﻢ‪ ,‬ﻓﺈﻥ أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ ﺗﺒﺪأ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﹺ‬
‫ﺑﻘﺪراﲥﺎ ‪ ,‬ﺛﻢ ﻳﻀﻌﻬﺎ ﲢﺖ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻳﻐﻠﺐ أﻥ ﹶ‬
‫ﻳﻠﺠﺄ إﻟﻴﻬﺎ ﻭﻳﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻭﳛﺘﻤﻲ ﲠﺎ‪ ,‬ﻓﺘﻌﻴﻨﹸﻪ‬
‫اﳌﻘﺮﺑﲔ‪ ,‬ﻓﺈذا‬
‫ﻭأﻭﻝ ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻭاﺋﺮ ﻫﻲ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﻗﺎرب ﻭاﻷﺻﺤﺎب ﹼ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ أﻭ ﺑﺂﺧﺮ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﺿﺎﻗﺖ اﻟﺴﺒﻞ ﺑﺎﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭأﻏﻠﻘﺖ ﰲ ﻭﺟﻬﻪ اﻷﺑﻮاب‪ ,‬أﻭ اﺣﺘﺎج إﱃ ﻣﻦ ﻳﻌﻴﻨﻪ ﰲ ﺗﺪﺑﲑ‬
‫اﻟﺘﻮﺟﻪ إﻟﻴﻬﻢ; ﻭﻋﻨﺪﻫﺎ ﺗﻜﻮﻥ اﳌﺨﺎﺑﺮات ﻟﻪ ﺑﺎﳌﺮﺻﺎد‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺷﺆﻭﻧﻪ‪ ,‬ﻛﺎﻥ‬
‫اﳌﻘﺮﺑﲔ‪ ,‬أﻭ أﻭﻟﺌﻚ ا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﹶﻳﻌﺮﻑ‬
‫ﻭﻻ ﻧﻘﺼﺪ ﺑﺬﻟﻚ أﻥ ﻻ ﻳﻠﺠﺄ اﻷخ إﱃ أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﹼ‬
‫اﻧﺘﲈءﻫﻢ اﳉﻤﻴﻊ‪ ,‬أﻭ ﻣﻦ ﺗﺮﺑﻄﻪ ﲠﻢ أ ﹼﻳﺔ ﺻﻠﺔ ﻗﺮاﺑﺔ‪ ,‬إﻧﲈ أردﻧﺎ أﻥ ﻧﻘﻮﻝ; أﻧﹼﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ‬
‫إﱃ أﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻭاﺋﺮ أﻛﺜﺮ ﺧﻄﺮ ﹰا ﻣﻦ ﻏﲑﻫﺎ‪ ,‬ﻭأﻥ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻴﻬﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أﻻ ﻳﻜﻮﻥ إﻻ ﺑﻌﺪ أﻥ ﻻ‬
‫ﳚﺪ اﳌﻄﺎرد ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺪﻳﻼﹰ‪ ,‬ﻭﺑﻌﺪ أﻥ ﻳﺘﹼﺒﻊ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻭإﺧﻮاﻧﻪ أﺳﺒﺎب اﳊﻴﻄﺔ ﻭاﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻷﻣﻨﻴﺔ‬
‫ﻭاﻹﺟﺮاءات اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ‪ ,‬اﻟﺘﻲ ﺗ ﹺﹶﻘﻴﻪ ﻣﻦ اﺣﺘﲈﻝ ﻭﺟﻮد رﻗﺎﺑﺔ‪ ..‬ﻋﲆ أﻧﻨﻲ أذﻛﹼﺮ ﹼ‬
‫ﺑﺄﻥ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬
‫ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻮﺟﻮدة دﻭﻥ أﻥ ﻳﺸﻌﺮﻭا ﲠﺎ‪.‬‬

‫™ اﻟـﺘﹼـﻨـﻜﹼـﺮ‪:‬‬
‫ﻣﻦ اﻹﺟﺮاءات اﻷﻣﻨ ﹼﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻄﻲ اﳌﻄﺎرد ﺳﺎﺗﺮ ﹰا ﻭﻗﺪر ﹰة ﺗ ﹺﹶﻘﻴﻪ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﺨﺎﻃﺮ‪,‬‬
‫ﻭﺷﻜﻞ ﻏﲑ اﻟﺬﻱ اﻋﺘﺎد اﳋﺮﻭج ﺑﻪ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻋﺪﻡ ﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﻣﻠﺠﺌﻪ إﻻ ﻣﺘﻨﻜﹼﺮ ﹰا ﱟ‬
‫ﺑﺰﻱ‬
‫ﻳﺘﻤﻜﹼﻦ اﻟﻨﹼﺎﻇﺮ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﹼ‬
‫أﻥ ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﳛﻤﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﻴﻮﻥ اﻟﻌﻤﻼء اﳌﻨﺘﴩة‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﻋﻦ ﺻﻴﺪ‪ ,‬ﻭﺗﻘﻴﻪ ﻣﻦ اﳌﺼﺎدﻓﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻘﻮدﻩ إﱃ اﺻﻄﺪا ﹴﻡ ﺑﺠﻨﻮد اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ .‬ﻭﻗﺪ‬
‫ﹺ‬
‫ﺗﻐﻴﲑ‬ ‫ﻇﻬﻮر اﳌﻄﺎرد ﻣﺘﻨﻜﹼﺮ ﹰا ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‪ ,‬ﺑﻞ ﳚﺘﻬﺪ ﰲ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻳﺘﻜﺮر‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻷﻧﺴﺐ أﻥ ﻻ ﹼ‬
‫ﹲ‬
‫ﺗﻔﺼﻴﻞ أﻛﺜﺮ‪ ,‬ﰲ ﺑﺎب )أﻣﻦ اﻟﺘﻨﻘﻼت‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ داﺋﻢ‪ ,‬ﻭﳍﺬا اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫أﺳﻠﻮب ﺗﻨﻜﹼﺮﻩ‬
‫ﻭاﳌﻘﺎﺑﻼت(‪.‬‬
 ‫‪٥٦‬‬
‫ﹶـﺮﻙ اﻵﺛﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺸﻒ ﻓﺎﻋﻠﻬﺎ‪:‬‬
‫™ﺗ ﹾ‬
‫إذا ﺗﻮاﺟﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ ﻣﻮﻗ ﹴﻊ ﹴ‬
‫ﻧﺎء أﻭ ﺟﺒﲇ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﻣﻦ اﻷﻣﻮر ﻣﺎ ﳚﻌﻠﻪ ﳜ ﹼﻠﻒ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ آﺛﺎر ﹰا‪ ,‬ﻛﺒﻘﺎﻳﺎ ﻃﻌﺎﻡ‪ ,‬أﻭ ﳾء ﻣﻦ ﻓﺮاش ﻭﻟﺒﺎس‪ ,‬أﻭ ﻏﲑ ذﻟﻚ‪ ...‬ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ اﻹﺟﺮاءات‬
‫أﻥ أ ﹼﻳـ ﹰﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ دﻟﻴ ﹰ‬
‫ﻼ ﻳﻘﻮد‬ ‫اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺗﺘﻄ ﹼﻠﺐ ﻣﻨﻪ أﻥ ﳚﺘﻬﺪﹶ ﰲ إﺧﻔﺎء ﱢ‬
‫أﻱ أﺛﺮ‪ ,‬ﻭأﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﹼ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ إﻟﻴﻪ‪ ,‬ﻓﻤﻬﲈ ﹶﺻ ﹸﻐﺮت اﻵﺛﺎر; ﻓﺈﻥ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﱡ‬
‫ﳞﺘﻢ ﲠﺎ ﻭﻳﺴﱰﺷﺪ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺑﺎب أﻭﱃ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻻﻫﺘﲈﻡ ﻣﻀﺎﻋﻔ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ ﺗﺮﻙ أﻱ ﻣﻦ اﻵﺛﺎر‪ ,‬ﰲ ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺷﺎرﻙ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪ‪ .‬ﻭﰲ ذﻟﻚ ﴍح ﻭاﻓﺮ ﰲ ﺑﺎﺑﲔ‪:‬‬ ‫ﹺ‬
‫أرض‬ ‫اﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ اﳉﻬﺎدﻳﺔ‪ ,‬أﻭ ﰲ‬
‫)أﻣﻦ اﳌﺨﺎﺑﺊ( ﻭ )أﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت(‪.‬‬

‫اﳊﺮﻛﻲ‪:‬‬
‫ﹼ‬ ‫™ اﻻﺳﻢ‬
‫أﺳﺎﻟﻴﺐ ﻋﺪﻳﺪ ﹰة ﻹﺧﻔﺎء ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺷﺨﺼﻪ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﻋﲆ اﳌﺰﻳﺪ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ اﳌﺠﺎﻫﺪ‬
‫ﻣﻦ اﳌﺘﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﻌﻪ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ; اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ اﺳ ﹰﲈ ﺣﺮﻛ ﹼﻴ ﹰﺎ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﻣﻊ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‬
‫ﻭاﻷﺷﺨﺎص ا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﹼﺼﻞ ﲠﻢ‪.‬‬
‫ﻭﻟﺰﻳﺎدة اﻷﻣﻦ‪ ,‬ﻭﺿﲈﻥ ﻋﺪﻡ اﻧﻜﺸﺎﻑ اﺳﻤﻪ اﳊﻘﻴﻘﻲ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﹾ‬
‫أﻥ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ‬
‫اﺳﻢ ﺧﺎص‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺸﱰﻙ ﻣﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﻌﺪﹼ ة أﺳﲈء ﺣﺮﻛ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻓﻤﻊ ﻛﻞ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﹲ‬
‫اﺳﻢ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻋﲆ‬‫ﹶﺸﻒ ﹶ‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺑﻨﻔﺲ اﻻﺳﻢ‪ ,‬ﻭﻓﺎﺋﺪة ذﻟﻚ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ أﻧﻪ إذا ﺣﺪث ﹲ‬
‫ﺧﻠﻞ ﻛ ﹶ‬
‫ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻭﺑﺪﻫ ﹼﻴ ﹴﺔ ﻟﻜﺸﻒ‬
‫ﹴ‬ ‫إﺣﺪ￯ اﳌﺠﻤﻮﻋﺘﲔ أﻣﺎﻡ أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ‪ ,‬ﻓﺈﳖﺎ ﻻ ﹸ‬
‫ﺗﺼﻞ إﱃ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬
‫ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﺑﺎﻗﻲ اﻷﺷﺨﺎص ﻭاﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‪.‬‬

‫* * *‬
‫‪٥٧‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬اﻟﻨﹼﻘﺎط اﳌﻴﺘـﺔ‬

‫ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ﺑﺄﺷﻜﺎﳍﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﳋﻄﻮط اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﲔ أﻃﺮاﻑ اﻟﻌﻤﻞ‬

‫اﳉﻬﺎدﻱ‪ ,‬ﻭاﳊﺪﹼ ﻣﻦ ﻛﺸﻒ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻋﲆ ﺑﻌﻀﻬﻢ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﺑﺪﻭرﻩ ﻳﻘ ﹼﻠﻞ ﻣﻦ اﳋﺴﺎﺋﺮ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ‬
‫ﹴ‬
‫اﻋﱰاﻑ ﻗﺪ ﻳﺴﺘﺠﺪﹼ ‪ ,‬ﻓﻴﺘﻮ ﹼﻗﻒ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﻘﻄﺔ‬ ‫ﺗﱰﺗﺐ ﻋﲆ اﻋﺘﻘﺎﻝ أﺣﺪﻫﻢ‪ ,‬ﻭﻳﻀﻊ ﺣﺪﹼ ﹰا ﱢ‬
‫ﻷﻱ‬
‫اﳌﻴﺘﺔ دﻭﻥ أﻥ ﻳﻜﺸﻒ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬
‫™ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻌﻤﲇ ﻟﻠﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ‪:‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﺗﺆدﻱ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ دﻭرﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺳﻠﺲ‪ ,‬ﻭﺑﻐﲑ إﺷﻜﺎﻻت‪ ,‬ﻻ ﺑﺪﹼ ﳍﺎ ﻣﻦ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫اﻟﴩﻭع ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﲠﺎ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﻫﺬا اﻹﻋﺪاد‪ ,‬أﻥ ﻳﺘﹼﻔﻖ اﻟ ﹼﻄﺮﻓﺎﻥ‪:‬‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻜﺘﻤﻠ ﹶﺔ اﻹﻋﺪاد‪ ,‬ﻗﺒﻞ ﹼ‬
‫ﻭاﻟـﻤﺴﺘﻘﺒﹺﻞ‪ ,‬ﻋﲆ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬ ‫اﻟـﻤ ﹺ‬
‫ﺮﺳﻞ‬
‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬
‫‪ .١‬ﳚﺐ أﻥ ﻳﺘﹼﻔﻘﺎ ﻋﲆ ﻣﻜﺎﻥ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ﺑﺸﻜﻞ دﻗﻴﻖ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﳛﺪﹼ د ﳏﻴﻂ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻓﻘﻂ‪ ,‬ﺑﻞ‬
‫ﻋﲔ اﻟﻨﻘﻄﺔ‪ ,‬ﻛﻲ ﻻ ﻳﻀﻄﺮ اﻷخ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻨﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻴﻬﲈ أﻥ ﻳﺘﹼﻔﻘﺎ ﻋﲆ اﳌﻜﺎﻥ اﻟﺒﺪﻳﻞ‬
‫ا ﹼﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻳﻀﻄﺮ إﻟﻴﻪ اﻷخ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻧﻜﺸﺎﻑ أﻣﺮ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٢‬اﻷﻭﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺤﻦ ﻭﺗﻔﺮﻳﻎ اﻟﻨﻘﻄﺔ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﻳﺘﹼﻔﻘﺎ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﺑﺎﻷﻳﺎﻡ‪ ,‬أﻭ ﺑﻤﺪﹼ ة‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ دﻗﻴﻘ ﹰﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻌﻄﻰ اﻷخ اﳌﺴﺘﻘﺒﹺﻞ إﻻ دﻗﺎﺋﻖ ﻣﻌﺪﻭدة ﻳﺴﺘﻠﻢ‬
‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺧﻼﳍﺎ‪ ,‬ﻭﻫﻮ اﻟﻨﻤﻮذج اﻷﻓﻀﻞ ﻭاﻷﻛﺜﺮ اﺳﺘﺨﺪاﻣ ﹰﺎ‪ ,‬إﻻ أﻥ ﻟﻠﻨﻤﻮذج اﻷﻭﻝ‬
‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎﺗﻪ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﻛﲈ أﻥ ﻋﻠﻴﻬﲈ اﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﲆ اﻹﺷﺎرة اﳋﺎﺻﺔ‪ ,‬اﻟﺘﻲ ﺗﺸﲑ إﱃ أﻥ اﻟﻄﺮﻑ اﻟﺜﺎﲏ اﺳﺘﻠﻢ اﻟﱪﻳﺪ‬
‫أﻥ ا ﹼﻟﺬﻱ أﺧﺬ اﻟﱪﻳﺪ ﻫﻮ اﻟﻄﺮﻑ اﳌﻘﺎﺑﻞ‬
‫اﳌﺮﺳﻞ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺄﻛﹼﺪ اﻟﻄﺮﻑ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫ﻭﻟﻴﺲ ﻏﲑﻩ‪.‬‬
 ‫‪٥٨‬‬
‫‪ .٤‬ﻭاﻻﺗﻔﺎﻕ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﲆ اﻹﺷﺎرة اﳋﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻝ ﻋﲆ ﹼ‬
‫أﻥ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ﰲ ﺧﻄﺮ‪ ,‬ﻭﳚﺐ‬
‫ﻋﺪﻡ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪ ,‬ﻭاﻟﻌﺪﻭﻝ ﻋﻨﻬﺎ إﱃ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ‪.‬‬

‫™أﻗﺴﺎﻡ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ‪:‬‬

‫ﻟﻠﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﻜﺎﻝ‪ ,‬ﻧﺬﻛﺮﻫﺎ ﻓﻴﲈ ﻳﲇ ﺑﺎﻟﺘﹼﻔﺼﻴﻞ‪:‬‬
‫أ( اﻟﻨﹼﻘﻄﺔ اﳌ ﹼﻴﺘﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌ ﹼﻴـﺔ‪:‬‬
‫ﻫﻮ اﳌﻜﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﹸﻳﺘﹼﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻮﺿﻊ اﳌﻮاد اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ ﻓﻴﻪ دﻭﻥ إﺟﺮاء ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬ﻭإﻥ ﻟﺰﻡ‬
‫ﻼ ﺑﺴﻴﻄ ﹰﺎ ﺷﻜﻠ ﹼﻴﺎ‪ ,‬ذﻟﻚ أﻥ اﳌﺎدة اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻮﺿﻊ ﻓﻴﻪ ﻟﻦ ﲤﻜﺚ ﻓﻴﻪ ﻃﻮﻳﻼﹰ‪ ,‬ﻭﳍﺬا‬
‫ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺗﻌﺪﻳ ﹰ‬
‫اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎط اﳌﻴﺘﺔ ﴍﻭط‪ ,‬ﻫﻲ‪:‬‬
‫ﻭﻳﻔﻀﻞ أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻧﺎﺋﻴﺔ ﻟﻴﺴﻬﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫‪ .١‬أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻌﺰﻭﻟ ﹰﺔ ﻧﺴﺒﻴ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ أﻳﺪﻱ اﻟﻌﺎﺑﺜﲔ‪,‬‬
‫ﻭﺿﻊ ﻭاﺳﺘﻼﻡ اﳌﺎدة ﻣﻨﻬﺎ‪ ,‬ﻭإﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻥ; أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻋﺎﻣﺔ‪ ,‬ﻣﺜﻞ اﳊﲈﻣﺎت‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ,‬أﻭ اﳌﺴﺎﺟﺪ‪ ,‬أﻭ اﳌﺘﻨﺰﻫﺎت ﻭاﳊﺪاﺋﻖ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻛ ﹼﻠﻪ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﻮاد‬
‫اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ ﻭﺣﺠﻤﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ .٢‬أﻣﺎ ﺷﻜﻞ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ‪ ,‬ﻓﻬﻮ ﺑﺤﺮ ﻣﻦ اﳋﻴﺎﻝ‪ ,‬ﻳﻤﻜﻦ أﻥ ﻳﺴﺒﺢ ﻓﻴﻪ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻓﻴﺨﺮج‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﻠﻔﺘﺔ ﻟﻠﻨﻈﺮ‪ ,‬أﻭ ﻣﺜﲑة ﻟﻠﺮﻳﺒﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻇﺮﻳﻔﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ! اﳌﻬﻢ أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﲨﻴﻌﻬﺎ ﻏﲑ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺄﻓﻜﺎر‬
‫اﻟﻨﺎﻇﺮ إﱃ اﻟﻌﺒﺚ ﲠﺎ‪ .‬ﻭﻟﻘﺪ اﺳﺘﺨﺪﻡ اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ إﺿﺎﻓ ﹰﺔ إﱃ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮﻩ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﻋﺎﻣﺔ‬
‫ﺑﻴﻮﺗ ﹰﺎ ﻣﻬﺠﻮر ﹰة ﻭأﺷﺠﺎر ﹰا ﻭأﺳﻮار ﹰا ﻋﺎﻣﺔ‪ .‬ﻭاﳌﻄﻠﻮب ﻋﲆ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ‪ ,‬إﺟﺮاء ﳾء ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻮﻳﻪ‬
‫ﹴ‬
‫ﻓﺘﺤﺔ ﰲ‬ ‫"اﳌﺘﹼﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ" ﰲ إﺧﻔﺎء اﻟ ﹼﻄﺮد ﹶ‬
‫اﳌﺮﺳﻞ‪ ,‬ﻛﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﰲ ﻋﻠﺒﺔ ﻛﻮﻻ‪ ,‬أﻭ ﺣﺬاء‪ ,‬أﻭ‬
‫اﻟﺴﻮر‪ ,‬أﻭ ﻣﺎﺳﻮرة‪ ,‬أﻭ ﲢﺖ ﺣﺠﺮ‪.‬‬
‫‪ .٣‬أﻥ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ذات ﻣﺪﺧﻞ ﻭاﺣﺪ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻧﻀﻤﻦ أﻥ ﻻ ﻳﻠﺘﻘﻲ ﻃﺮﻓﺎ اﻻﺗﺼﺎﻝ‬
‫أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ‪ ,‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﻨﻘﻄﺔ ذات ﻣﺪﺧﻠﲔ‪ ,‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﹼ‬
‫ﻟﻜﻞ ﻃﺮﻑ ﻃﺮﻳﻘﻪ‬
‫‪٥٩‬‬
‫اﻟﺬﻱ ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻪ ﻋﺪﻡ ﻣﺼﺎدﻓﺔ اﻟﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ‪ ,‬ﻭﻳﻤﻜﻦ ﲡﺎﻭز ﻫﺬﻩ اﳌﻼﺣﻈﺔ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﲆ‬
‫ﻭﺟﻮد ﻓﺎرﻕ زﻣﻨﻲ ﺑﲔ اﻟﺸﺤﻦ ﻭاﻟﺘﻔﺮﻳﻎ‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﺿﲈﻥ ﺳﻼﻣﺔ ﳏﻴﻂ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮﻥ ﰲ أﻣﺎﻛﻦ ﻏﲑ ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ‪ ,‬ﻷﻥ ﻫﺬا‬
‫ﺑﺤﺲ أﻣﻨﻲ ﳚﻌﻠﻪ ﻳﻠﺤﻆ أﻱ ﺣﺮﻛﺔ ﻏﲑ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺼﻨﻒ ﻳﺘﻤﺘﹼﻊ ﱟ‬
‫‪ .٥‬أﻻ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ذاﲥﺎ ﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﺳﺎﺑﻘ ﹰﺎ ﻭﺗﻢ اﻻﻋﱰاﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ‬
‫اﻻﻋﱰاﻑ ﻗﺒﻞ زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ‪.‬‬
‫‪ .٦‬إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻮﺻﻮﻝ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ دﻭﻥ ﺟﻠﺐ اﻷﻧﻈﺎر‪ ,‬ﻭﻛﺬا اﻻﻧﺴﺤﺎب‪ ,‬إذ أﻥ ﻫﺬﻩ‬
‫اﻟﻨﻘﺎط ﴎﻳﻌﺔ اﻟﺸﺤﻦ ﻭاﻟﺘﻔﺮﻳﻎ‪.‬‬

‫ب( اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ اﳌﺼﻄﻨﻌﺔ‪:‬‬

‫ﻭﻫﻲ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻡ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺑﺈﻋﺪادﻫﺎ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﺳﺘﻼﻡ ﻭﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟﻄﺮﻭد اﻟﻜﺒﲑة‬
‫اﳊﺠﻢ ﻧﺴﺒﻴ ﹰﺎ‪ ,‬ﻛﺎﻟﺴﻼح ﻭاﳌﺘﻔﺠﺮات‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ إﺧﻔﺎء ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ اﳌﻮاد ﰲ أﻣﺎﻛﻦ‬
‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻏﲑ ﻣﻌﺪﹼ ة ﻣﺴﺒﻘ ﹰﺎ‪ ,‬ﻷﻧﹼﻪ ﹸﳜﺸﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ ﻳﺪ اﻟﻐﲑ‪ ,‬ﻭﴍﻭط ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﻘﺎط اﳌﻴﺘﺔ‪:‬‬
‫أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻌﺰﻭﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺎس‪ ,‬ﻭﻧﺎدر ﹰا ﻣﺎ ﻳﺼﻠﻮﻥ إﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ .١‬ﹾ‬
‫‪ .٢‬ﹾ‬
‫أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻌﺪﹼ ﹰة ﺑﺄﻳﺪﻱ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﳌﺴﺆﻭﻝ ﻋﻨﻬﺎ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﻬﺎﻡ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺳﺘﹸﺴﺘﻌﻤﻞ ﳍﺎ‪ ,‬ﻭأﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻐﻠﻘ ﹰﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﹾ‬
‫أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺘﻘﻨﺔ اﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻪ‪ ,‬ﻭﻏﲑ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻜﺸﻒ‪.‬‬
‫ﻮﻥ ﺧﻠﻒ ﺳﺎﺗﺮ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﻄﺮﻓﺎﻥ ﻣﻦ اﻟﺸﺤﻦ ﻭاﻟﺘﻔﺮﻳﻎ ﺑﺎﻃﻤﺌﻨﺎﻥ‪ ,‬ﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ‬
‫‪ .٤‬أﻥ ﺗﻜ ﹶ‬
‫أﻥ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎط اﳌﻴﺘﺔ ﻳﺄﺧﺬ ﻭﻗﺘ ﹰﺎ أﻃﻮﻝ ﻟﻌﻤﻞ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫‪ 9‬ﻭﻛﻤﺜﺎﻝ ﻋﲆ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻘﺎط‪ :‬دﻓﻦ ﺑﺮﻣﻴﻞ ﰲ أرض ﺗﺮاﺑﻴﺔ‪ ,‬ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬا اﻟﱪﻣﻴﻞ ﳏﻜﻢ‬
 ‫‪٦٠‬‬
‫ﳑﻮﻫ ﹰﺎ ﺑﺄﻭراﻕ اﻟﺸﺠﺮ ﻭاﻷﻋﺸﺎب‪.‬‬
‫اﻹﻏﻼﻕ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻨﻔﺬ اﳌﺎء ﻭاﻟﺮﻃﻮﺑﺔ إﻟﻴﻪ‪ ,‬ﻭأﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﹼ‬

‫‪ :‬ﳏﺎذﻳﺮ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻨﻘﺎط اﳌﻴﺘﺔ‪:‬‬

‫‪ .١‬اﺣﺬر ﻣﻦ اﻟﻔﻀﻮﻝ ﻭاﻟﺴﻌﻲ إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ رﺻﺪ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻣﺜﻼﹰ‪ ,‬أﻭ‬
‫ﳏﺎﻭﻟﺔ اﻻ ﹼﻃﻼع ﻋﲆ ﻣﺎ ﳛﻮﻳﻪ اﻟ ﹼﻈﺮﻑ اﳌﻨﻘﻮﻝ إﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻮد ﻟﻐﲑﻙ‪ .‬ﹶ‬
‫إﻳﺎﻙ إﻳﺎﻙ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ,‬ﻭإﻻ‬
‫أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﺣ ﹼﻴ ﹰﺔ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻣﻴﺘﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺈﻥ اﻷﺻﻞ ﹼأﻻ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ أﺣﺪ ﻏﲑ اﳌﺮﺳﻞ‬
‫‪ .٢‬اﳊﺬر ﻣﻦ إ ﹾﻃﻼع أﺣﺪ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻭاﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﻻ ﺗﱰ ﹼدد ﻋﲆ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ﰲ ﻏﲑ ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻷﻥ ذﻟﻚ ﻳﺜﲑ اﻟﺸﺒﻬﺔ‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﳚﺐ ﻋﺪﻡ إﴍاﻙ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﰲ ﻧﻘﻄﺔ أﻣﻨﻴﺔ ﻭاﺣﺪة‪ ,‬ﻷﳖﺎ ﺗﺆدﻱ إﱃ ﻛﺸﻒ‬
‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ﻋﲆ ﺑﻌﻀﻬﺎ‪ ,‬ﻭاﻟﻮﻗﻮع ﰲ ﳏﺎذﻳﺮ ﻛﺜﲑة‪.‬‬
‫‪ .٥‬إ ﹼﻳﺎﻙ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ اﻻﻟﺘﺰاﻡ ﺑﺎﳌﻮاﻋﻴﺪ اﳌﺘﹼﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻷﻥ ذﻟﻚ ﻳﺆ ﹼدﻱ إﱃ ﺧﻄﺮ ﺿﻴﺎع اﳌﺎدة‪,‬‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﻨﺎﻑ ﻟﻠﻬﺪﻑ اﻟﺬﻱ ﹸﻭ ﹺﺟﺪت‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻳﺆ ﹼدﻱ إﱃ اﻟﺘﻘﺎء اﻷﻃﺮاﻑ; اﳌﺮﺳﻞ ﻭاﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ‬
‫اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ‪.‬‬
‫اﻷﻭﻝ ﰲ إرﺑﺎﻙ ﻭﺣﲑة‪,‬‬
‫‪ .٦‬ﻋﺪﻡ اﻟﺘﻬﺎﻭﻥ ﰲ ﻭﺿﻊ إﺷﺎرة اﻻﺳﺘﻼﻡ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻘﻊ اﻟﻄﺮﻑ ﹼ‬
‫اﳋﺎﺻﺔ ﺑﻮﺟﻮد ﺧﻄﺮ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻨﻘﻄﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻋﺪﻡ اﻟﺘﹼﻬﺎﻭﻥ ﰲ ﻭﺿﻊ اﻹﺷﺎرة‬
‫‪ .٧‬ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ اﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﲆ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻴﺘﺔ ﺑﺪﻳﻠﺔ‪ ,‬ﺣﺘﻰ إذا ﺗﻢ ﴐب اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻷﻭﱃ; ﹶﻭﺟﺪﹶ اﻹﺧﻮة‬
‫ﻼ ﺟﺎﻫﺰ ﹰا‪ ,‬ﺑﺪﻻﹰ ﻣﻦ ﺗﻘ ﹼﻄ ﹺﻊ اﳋﻴﻮط ﻭاﻟﻮﻗﻮ ﹺع ﰲ ﺣﲑة‪.‬‬
‫ﺑﺪﻳ ﹰ‬
‫‪ 9‬ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﻴﺪاﲏ‪:‬‬
‫ﹼﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺴﺒﻘ ﹰﺎ‪ ,‬ﺳﻴﻘﻮﻡ اﻟﻄﺮﻑ اﻷﻭﻝ; ﳏﻤﺪ‪ ,‬ﺑﺸﺤﻨﻬﺎ ﰲ ﲤﺎﻡ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻴﺘﺔ )×(‪ ,‬ﻣﺘ ﹲ‬
‫ﻭﺳﻴﺘﺠﻪ اﻟ ﹼﻄﺮﻑ اﻟﺜﺎﲏ; أﲪﺪ‪ ,‬ﻟﺘﻔﺮﻳﻐﻬﺎ ﰲ‬
‫ﹼ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ دﻗﻴﻘﺔ )‪ (٦:٥٠‬ﻣﺴﺎ ﹰء‪,‬‬
‫ﲤﺎﻡ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ )‪ (٧:٠٠‬ﻣﺴﺎ ﹰء‪ .‬ﻳﺴﻠﻚ ﳏﻤﺪ اﻟ ﹼﻄﺮﻳﻖ )س( أﺛﻨﺎء ذﻫﺎﺑﻪ ﻭإﻳﺎﺑﻪ‪ ,‬ﻭﻳﺴﻠﻚ‬
‫‪٦١‬‬
‫أﲪﺪ اﻟ ﹼﻄﺮﻳﻖ )ص( ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﻨﻬﲈ ﻟﻘﺎء‪.‬‬
‫ﻳﻀﻊ ﳏﻤﺪ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﳌﺤﺪد‪ ,‬ﺛﻢ ﻳﻐﺎدر‪ ,‬ﻭﰲ ﲤﺎﻡ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻭاﻟﺮﺑﻊ‬
‫ﺗﻢ ﺗﻔﺮﻳ ﹸﻐﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫)‪ (٧:١٥‬ﻳﻌﻮد ﳏﻤﺪ إﱃ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ﻟﻴﺘﺄﻛﹼﺪ ﻣﻦ ﹼ‬
‫أﻥ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻗﺪ ﹼ‬
‫ﻭﻭﺿﻌﺖ اﻹﺷﺎرة اﳌﺘﹼﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻭإﻻ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺄﺧﺬ اﻟﺮﺳﺎﻟ ﹶﺔ ﻣﻌﻪ ﻭﻳﻐﺎدر‪ ,‬ﻭﻋﻨﺪﺋﺬ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﻳﺆﺟﻞ‬
‫ﺗﺘﻢ ﰲ ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ‪ ,‬ﻓﺈﻥ اﳌﻮﻋﺪ ﹼ‬ ‫اﻻﺗﻔﺎﻕ ﻣﺴﺒﻘ ﹰﺎ ﻋﲆ ﹼ‬
‫أﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺳﺘﻼﻡ ﻭاﻟﺘﹼﺴﻠﻴﻢ إذا ﱂ ﹼ‬
‫ﻟﺜﻼﺛﺔ أﻳﺎﻡ ﻣﺜ ﹰ‬
‫ﻼ ﰲ ﲤﺎﻡ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﺴﺎ ﹰء‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ذاﲥﺎ‪ ,‬ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻘﻄﺔ أﻭ ﰲ‬
‫ﻏﲑﻫﺎ‪.‬‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﻤﻼﺣﻈﺎت ﺛﻼث‪:‬‬ ‫‪ :‬ﻭأﺧﲑ ﹰا ﻧﺨﺘﻢ‬
‫اﻷﻭﱃ‪ :‬ﻻ ﺑﺪﹼ ﻟﻠﺨﻠﻴﺔ ﻣﻦ أﻥ ﹸﲡﺮﻱ ﻓﺤﺼ ﹰﺎ أﻣﻨﻴ ﹰﺎ ﻟﻠﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ﻛﻞ ﻣﺪﹼ ة ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ‪,‬‬
‫ﻭذﻟﻚ ﻋﱪ ﻣﺮاﻗﺒﺘﻬﺎ ﻭﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻹﺟﺮاءات اﻷﻣﻨ ﹼﻴﺔ اﳌﺘﹼﺒﻌﺔ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﺄﻛﹼﺪ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮد أﺧﻄﺎء‪,‬‬
‫ﻭﻋﺪﻡ ﺣﺪﻭث ﺣﺮﻛﺎت أﻭ إﺷﺎرات ﻣﺮﻳﺒﺔ أﻭ أ ﹼﻳﺔ ﻣﻼﺣﻈﺔ أﺧﺮ￯ ﻳﺮﻭﳖﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬
‫ﹶ‬
‫ﺗﺴﺘﺒﺪﻝ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﱂ ﻳﺘﻢ‬ ‫إﻥ ﻋﲆ اﳋﻠﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺪﹼ ة ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ‪ :‬ﹼ‬
‫أﻥ اﻟﻨﻘﻄ ﹶﺔ ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺘﻜﺮار اﻟ ﹼﻄ ﹶ‬
‫ﻮﻳﻞ ﻗﺪ ﻳﺆ ﹼدﻱ إﱃ ﻭﻗﻮع اﳋﻄﺄ‪ ,‬ﻛﲈ ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻛﺸﻒ أﻣﺮﻫﺎ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﹼ‬
‫ﻷﻥ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻜﺸﻮﻓ ﹰﺔ ﻟﻼﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﻭﻫﻲ ﻣﺮاﻗﺒ ﹲﺔ‪ ,‬دﻭﻥ أﻥ ﻳﺸﻌﺮ اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﺑﺬﻟﻚ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﹼﺎﱄ ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﺗﻐﻴﲑﻫﺎ ﹸﻳﻔﺴﺪ ﻋﲆ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﺧ ﹼﻄﺘﻪ‪.‬‬
‫ﹶ‬
‫ﲢﺮﻕ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺮﻛﻬﺎ‪ ,‬ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫أﻥ ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫اﳌﺤﻈﻮر ﻋﲆ اﳋﻠﻴﺔ ﹾ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ :‬ﹼ‬
‫إﻥ ﻣﻦ‬
‫ﻏﲑ ﻣﻠﻔﺖ‪ ,‬أﻭ ﺗﺘﺨ ﹼﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﺗﱰﻙ ﳍﺎ أﺛﺮ ﹰا‪ ,‬ﻭﻻ ﺗﻜﺸﻒ أﻣﺮﻫﺎ ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﹺ‬
‫ﹴ‬ ‫ﺗﹸﺘﻠ ﹾﻔﻬﺎ‬
‫اﻟﺒﻌﺾ ﻗﺪ ﻳﺴﺘﺴﻬﻞ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﻷﻧﻪ ﱂ ﹶﻳـ ﹸﻌـﺪﹾ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻫﺬا‬
‫ﹶ‬ ‫ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ‪ ,‬إذ ﱠ‬
‫أﻥ‬
‫ﺧﻄﺄ‪.‬‬

‫ت( اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ اﳌﺠﺎزﻳﺔ )اﻟﻠﻘﺎء اﳌﻠ ﹼﺜﻢ(‪:‬‬

‫ﻳﻌﺮﻑ أﺣﺪﹸ ﳘﺎ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺗﻌﻨﻲ; اﻟﻠﻘﺎء ﺑﲔ ﻃﺮ ﹶﻓـﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﰲ ﻣﻜﺎﻥ ﳏﺪﹼ د‪ ,‬دﻭﻥ ﹾ‬
‫أﻥ‬
 ‫‪٦٢‬‬
‫اﻵﺧﺮ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻷﳖﲈ ﻳﻠﺒﺴﺎﻥ اﻷﻗﻨﻌﺔ‪ ,‬أﻭ ﻳﺘﻨﻜﹼﺮاﻥ ﺑﻐﲑ أﺷﻜﺎﳍﲈ اﳌﻌﺘﺎدة‪ ,‬ﻭﻫﻨﺎﻙ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ‬
‫ﻳﺘﻌﺮﻓﻮا ﻋﲆ ﺑﻌﻀﻬﻢ‪ ,‬ﺑﻞ ﻋﱪ ﻟﻘﺎء ﻣﻠ ﹼﺜﻢ‬
‫اﳋﻼﻳﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪة اﻟﺘﻲ أدارﻫﺎ ﻗﺎدة اﻟﻜﺘﺎﺋﺐ دﻭﻥ أﻥ ﹼ‬
‫ﻳﺘﺪاﻭﻟﻮﻥ ﻓﻴﻪ اﳊﺎﺟﺎت‪.‬‬
‫ﹺ‬
‫ﺷﻜﻞ ﻟﻘﺎء ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺑﲔ اﺛﻨﲔ‪,‬‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﹲ‬
‫ﺷﻜﻞ آﺧﺮ ﻟﻠﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ اﳌﺠﺎزﻳﺔ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﲆ‬
‫أﻥ ﱠ‬
‫ﻛﻞ ﻭاﺣﺪ ﻣﻨﻬﲈ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﳐﺘﻠﻔﺔ‪ ,‬ﻳﻠﺒﺴﺎﻥ ﺛﻴﺎﺑ ﹰﺎ ﺑﻤﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫أﻱ ﹼ‬
‫ﻻ ﻳﻌﺮﻑ أﺣﺪﳘﺎ اﻵﺧﺮ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻣﺘﹼﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﻬﻞ اﻟﻠﻘﺎء ﺑﻴﻨﻬﲈ‪ ,‬ﺛﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﻨﻬﲈ ﻛﻠﻤﺔ ﴎ ﻳﻘﻮﳍﺎ اﻷﻭﻝ‪ ,‬ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺟﻮاب‬
‫اﻟﻄﺮﻑ اﻟﺜﺎﲏ ﻏﲑ ﻣﻨﻄﻘﻲ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻧﺘﺠﻨﺐ اﳌﺼﺎدﻓﺔ‪ ,‬ﻓﻤﺜ ﹰ‬
‫ﻼ إذا ﺳﺄﻝ اﻷﻭﻝ‪ :‬ﻣﻌﻚ‬
‫ﹼﺴﻠﻴﻢ ﻭاﻻﻧﴫاﻑ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻌﺔ?‪ ,‬ﻓﲑ ﹼد ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺜﺎﲏ‪ :‬ﻣﺶ ﻋﻄﺸﺎﻥ! ﺛﻢ ﻳﻜﻮﻥ اﻻﺳﺘﻼ ﹸﻡ ﻭاﻟﺘ ﹸ‬
‫ﻋﲆ ﹼ‬
‫أﻥ ﻫﺬا اﻟﻠﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎط اﳌﻴﺘﺔ ﻟﻪ ﳏﺎذﻳﺮ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرﺗﻪ‪ ,‬ﻭﻟﻪ إﳚﺎﺑﻴﺎت ﺗﺰﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻪ‪ ,‬ﻭﻟﺘﺠﻨﹼﺐ ﳏﺎذﻳﺮﻩ ﻓﺈﻧﹼﻨﺎ ﻧﺬﻛﹼﺮ ﺑﺎﳌﻼﺣﻈﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻳﻌﺮﺿﻪ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪ ,‬ﺳﻮا ﹰء‬
‫‪ .١‬اﻻﻟﺘﺰاﻡ اﻟﺘﺎﻡ ﺑﺎﳌﻮاﻋﻴﺪ‪ ,‬ﻷﻥ اﻧﺘﻈﺎر أﺣﺪ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﻟﻔﱰة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻗﺪ ﹼ‬
‫ﻛﺎﻥ ﻣﻠ ﹼﺜ ﹰﲈ ﺑﻤﻜﺎﻥ ﹴ‬
‫ﻧﺎء أﻭ ﻣﺘﻨﻜﹼﺮ ﹰا ﺑﲔ اﻟﻨﺎس‪.‬‬
‫ﻟﻠﺘﻌﺮﻑ ﻋﲆ اﻟﺸﺨﺺ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬إﺗﻘﺎﻥ اﻟﺘﻨﻜﹼﺮ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺸﻜﻞ ﻣﻘﺪﹼ ﻣ ﹰﺔ ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻟﻠﻨﻘﻄﺔ اﳊ ﹼﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﱪر‬‫‪ .٣‬أﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﻟ ﹼﻄﺮﻓﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻭاﺣﺪة‪ ,‬ﻓﻼ ﻣ ﹼ‬
‫أﻱ ﻣﻦ اﻟﻄﺮ ﹶﻓﲔ ﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻌﺎ ﹼﻣﺔ اﳌﻌﺮﻭﻓﺔ ﻟﺪ￯ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎس‪.‬‬
‫‪ .٤‬أﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﱞ‬
‫ﻷﻱ ﻣﻨﻬﲈ ﻋﻼﻣﺔ ﻭاﺿﺤﺔ ﰲ ﺟﺴﻤﻪ أﻭ ﺣﺮﻛﺘﻪ أﻭ ﺻﻮﺗﻪ‪.‬‬ ‫‪ .٥‬أﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﱟ‬
‫‪ .٦‬ﻋﺪﻡ إﻇﻬﺎر ﻭﺳﻴﻠﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺘﻲ ﹶﻗ ﹺ‬
‫ـﺪ ﹶﻡ ﲠﺎ ﱞ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟ ﹼﻄﺮ ﹶﻓﲔ‪.‬‬
‫‪ .٧‬ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻮﻋﺪ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﻗﺒﻞ اﻻﻧﴫاﻑ‪.‬‬
‫‪ .٨‬إﻧﺠﺎز اﳌﻬﻤﺔ ﺑﺄﻗﴫ ﻭﻗﺖ ﳑﻜﻦ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ اﻹﻃﺎﻟﺔ أﻭ اﳌﲈﻃﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫‪٦٣‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜ ﹰﺎ‪ :‬اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ‬

‫ﻣﻮﺿﻮع اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ‪ ,‬ﺑﺄﺷﻜﺎﳍﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ,‬ﻫﻮ اﻟﺪﹼ اء اﻟﻘﺎﺗﻞ‪ ,‬ﻭاﳋﻄﺄ‬
‫اﻷﻛﺜﺮ اﻧﺘﺸﺎر ﹰا ﺑﲔ ﺻﻔﻮﻑ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﰲ ﺣﻘﻞ اﳉﻬﺎد ﻭاﳌﻘﺎﻭﻣﺔ‪ ,‬ﻭاﳋﻄﺮ اﻟﺬﻱ ﻻ ﳛﺴﺐ ﻟﻪ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻮﻥ ﺣﺴﺎﺑ ﹰﺎ‪..‬‬
‫ﻭﻟﻨﺒﺪأ ﻛﻼ ﹶﻣﻨﺎ ﰲ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع‪ ,‬ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﳐﺎﻃﺮ اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ‬
‫ﺧﺮﺟﺖ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺤﻜﻤﺔ ﺗﻘﻮﻝ‪ :‬ﻣﺘﻰ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻭﻧﻠﺨﺼﻪ‬ ‫ﻭﳏﺎذﻳﺮﻫﺎ‪ ,‬ﻭﻃﺮﻕ اﻻﺳﺘﺨﺪاﻡ اﻵﻣﻦ ﳍﺎ‪,‬‬
‫ﹶ‬
‫إﱃ اﳍﻮاء‪ ,‬أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻠﻚ اﳉﻤﻴﻊ‪ .‬ﻭﺑﲈ أﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪ أﺻﺒﺢ ﰲ ﻋﺪاد اﳌﻄﺎردﻳﻦ; ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ‬
‫اﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻴﻪ ﻳﻤ ﹼﺜﻞ ﺧﻄﻮرةﹰ‪ ,‬ﻭإﻥ ﱂ ﹺ‬
‫ﳛﻮ ﻫﺬا اﻻﺗﺼﺎﻝ أ ﹼﻳﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ 9‬ﳏﺎذﻳﺮ اﻻﺗﺼﺎﻝ اﻟﺼﻮﰐ‪:‬‬
‫ﹴ‬
‫ﺻﻮت ﺑﺼﻤ ﹰﺔ ﲤ ﹼﻴﺰﻩ ﻋﻦ ﻏﲑﻩ ﻣﻦ اﻷﺻﻮات‪,‬‬ ‫أﻥ ﱢ‬
‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﳌﻌﻠﻮﻡ ﺑﺪاﻫ ﹰﺔ ﹼ‬
‫ﻭأﻥ اﻷﺟﻬﺰة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ ﲤﻠﻚ ﻗﺪر ﹰة ﻋﲆ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﲔ ﻫﺬﻩ اﻷﺻﻮات‪ ,‬ﻭﻟﺬا ﻓﺈﻥ‬
‫اﺳﺘﺨﺪاﻡ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻟﺼﻮﺗﹺﻪ ﰲ اﻻﺗﺼﺎﻻت اﳍﺎﺗﻔ ﹼﻴﺔ ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ اﳉﻬﺎد ﹼﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ; ﻳﻀﻌﻪ ﰲ داﺋﺮة‬
‫اﳋﻄﺮ‪ .‬ﻭﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أﻥ ﻧﻘﻮﻝ أﻧﹼﻪ ﻋﻨﺪ إﺟﺮاء ﻣﻜﺎﳌﺔ ﺻﻮﺗﻴﺔ ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ أﺟﻬﺰ ﹶة اﻟﻌﺪﻭ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﲈ ﻳﲇ‪:‬‬
‫ﻳﺘﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﲢﻮﻳﻪ‬
‫‪ .١‬ﲢﺪﻳﺪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺼﻮت‪ ,‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻥ ﻣﻦ اﻷﺻﻮات اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ; ﹼ‬
‫اﳌﻜﺎﳌﺔ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﹾ‬
‫أﻥ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪﻩ اﻟﻌﺪﻭ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ .٢‬ﺗﺴﺠﻴﻞ اﳌﻜﺎﳌﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﱰﺟﺎﻋﻬﺎ ﰲ أﻳﺔ ﳊﻈﺔ ﻋﻨﺪ اﳊﺎﺟﺔ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﲢﺪﻳﺪ رﻗﻢ اﳌﺘﺼﻞ ﻭاﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ,‬ﺣﺘﻰ إذا ﻛﺎﻥ اﻟﺼﻮت ﻷﺣﺪ اﳌﻄﻠﻮﺑﲔ ﺑﺪأت ﻣﺮاﻗﺒﺔ‬
‫اﻟﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﳌﻜﺎﳌﺔ ﻷﻧﻪ أﺻﺒﺢ ﲢﺖ اﻟﺸﺒﻬﺔ أﻳﻀ ﹰﺎ‪.‬‬
 ‫‪٦٤‬‬
‫ﻭﻳﺘﻢ ذﻟﻚ ﻋﱪ‪:‬‬
‫‪ .٤‬ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻮﻗﻊ اﻻﺗﺼﺎﻝ )اﳍﺎﺗﻒ اﻟﻨﻘﺎﻝ(‪ ,‬ﹼ‬
‫أ‪ −‬أﺑﺮاج اﻟﺒﺚ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺳﻞ ﻭﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ اﳉﻬﺎز اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻝ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﳛﺪﱠ د اﻟﱪج اﻟﺬﻱ ﻳﻐ ﹼﻄﻲ‬
‫ﻳﺘﻢ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﱪج‪ ,‬ﻭاﳉﻬﺔ أﻭ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﲢﺖ ﺗﺄﺛﲑ ﺧﺪﻣﺘﻪ‪,‬‬
‫ﻫﺬا اﳉﻬﺎز‪ ,‬ﺛﻢ ﹼ‬
‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻭاﺳﻌﺔ ﻧﺴﺒﻴ ﹰﺎ ﻳﻘﻊ اﳉﻬﺎز داﺧﻞ ﺣﺪﻭدﻫﺎ‪ ,‬ﻭﻛﻠﲈ ﻛﺎﻥ ﻋﺪد اﻷﺑﺮاج‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﺎز اﳌﻄﺎرد أﻛﺜﺮ; ﻛﺎﻥ ﲢﺪﻳﺪ اﳌﻮﻗﻊ أﻛﺜﺮ د ﹼﻗﺔ‪.‬‬
‫اﳌﺨﺼﺼﺔ ﳍﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﳌﺘﺎﺑﻌﺎت اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﻲ‬
‫ﹼ‬ ‫اﻟﺮﺻﺪ ﻭاﳌﺮاﻗﺒﺔ‬
‫ب‪ −‬ﻃﺎﺋﺮة ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫ﻮارﻳﺦ‬ ‫اﻟﺼ‬
‫ﺗﻄﻠﻖ ﹼ‬
‫أﻥ ﹶ‬‫ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻮﻗﻊ اﳉﻬﺎز ﺑﺪ ﹼﻗﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﺑﺮاج‪ ,‬ﺑﻞ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﹾ‬
‫اﳌﻮﺟﻬﺔ ﻭﺑﺪﻗﺔ ﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔ‪ ,‬ﻣﺘﹼﺒﻌﺔ ﻣﻮﺟﺎت اﻟﺒﺚ ا ﹼﻟﻼﺳﻠﻜﻲ ﻟﴬب اﳉﻬﺎز اﻟﺬﻱ ﳛﻤﻠﻪ‬
‫ﹼ‬
‫اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻛﲈ ﺣﺪث ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻹﺧﻮة ﻣﻦ ﻣﻄﺎردﻱ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺎﺑﻠﺲ‪.‬‬
‫ﺗﻢ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﲑ‪,‬‬ ‫ﻭﳚﺪر اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ إﱃ ﹼ‬
‫أﻥ ﺑﻌﺾ أﻧﻮاع ﻃﺎﺋﺮات اﻟﺮﺻﺪ اﳊﺪﻳﺜﺔ ﹼ‬
‫ﺣﺠﻢ اﻟ ﹼﻄﻴﻮر ﹼ‬
‫اﻟﺼﻐﲑة‪.‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻳﺘﺠﺎﻭز‬
‫ﹸ‬ ‫ﺣﺠﻤﻬﺎ ﻻ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺳﲈع ﺻﻮﲥﺎ أﻭ رؤﻳﺘﻬﺎ‪ ,‬ﺑﻞ ﹼ‬
‫إﻥ‬
‫‪ .٥‬ﲢﻠﻴﻞ اﳌﻜﺎﳌﺔ‪ :‬ﻓﻤﻦ اﳌﻜﺎﳌﺎت ﻣﺎ ﻫﻮ ﻭاﺿﺢ ﻭﻳﺄﺧﺬ اﻟﻌﺪﻭ ﻣﻨﻪ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ ﺑﺪﻭﻥ ﲢﻠﻴﻞ‪,‬‬
‫ﹸ‬
‫ﻭﻓﺎﻋﻞ ذﻟﻚ ﻳﺴﺘﻬﱰ ﺑﺎﻷرﻭاح ﻗﺒﻞ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‪ .‬ﻭﻣﻦ اﳌﻜﺎﳌﺎت ﻣﺎ ﲡﺘﻬﺪ أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﰲ ﲢﻠﻴﻠﻪ ﻟﻠﺨﻠﻮص ﻣﻨﻪ إﱃ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺮﻣﻲ إﻟﻴﻪ اﳌﺘﺤﺪﹼ ث‪ ,‬ﻭﻗﺪ اﺳﺘﻔﺎد اﻟﻌﺪﻭ ﻣﻦ‬
‫ﲡﺎرب ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻭاﻋﱰاﻓﺎت ﺑﻌﺾ اﳌﻄﺎردﻳﻦ‪ ,‬ﺗﻔﻴﺪ ﺑﺄﳖﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻥ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ‬
‫اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﰲ ﻣﻌﺎﲏ ﻏﲑ اﻟﺘﻲ ﲢﻤﻠﻬﺎ‪ ,‬ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﻌﺮﻳﺲ‪ ,‬اﳍﺪﻳﺔ‪ ,‬اﻟﺮ ﹼﻣﺎﻧﺔ‪ ....‬ﻭذﻟﻚ ﻋﲆ‬
‫ﺑﻮﺿﻊ ﻣﺌﺎت اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﳌﺸﺎﲠﺔ ﰲ اﻷﺟﻬﺰة‬
‫ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺘﻤﻮﻳﻪ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻡ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﹾ‬
‫اﻟﺮاﺻﺪة ﻟﻠﻤﻜﺎﳌﺎت‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻮﻡ ﻫﺬﻩ اﻷﺟﻬﺰة ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﻛﻞ اﳌﻜﺎﳌﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ ﹼ‬
‫اﳌﺨﺘﺼﻮﻥ ﻣﻦ اﳌﺨﺎﺑﺮات ﻋﲆ ﲢﻠﻴﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﲢﻮﻱ ﻫﺬﻩ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت‪ ,‬ﺛﻢ ﻳﻌﻜﻒ‬
‫ﻳﺴﺠ ﹶﻞ أﻭ‬
‫ﻳﺴﺘﻤﻊ اﻻﺣﺘﻼﻝ أﻭ ﹼ‬
‫ﹶ‬ ‫اﳌﺘﺼﻮر ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻳﺘﺒﺎدر إﱃ ذﻫﻦ اﻟﺒﻌﺾ أﻧﹼﻪ ﻣﻦ ﻏﲑ‬
‫أﻥ ﺟﺰء ﹰا ﻛﺒﲑ ﹰا‬
‫ﻧﻌﻠﻢ ﹼ‬
‫أﻥ ﹶ‬ ‫ﳛ ﹼﻠ ﹶﻞ ﱠ‬
‫ﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﻜﻢ اﳍﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﳌﻜﺎﳌﺎت ﻭاﳌﺤﺎدﺛﺎت‪ ,‬ﻭﻟﻜ ﹾﻦ ﻻ ﺑﺪﹼ ﹾ‬
‫‪٦٥‬‬
‫أﻥ اﻷﺟﻬﺰ ﹶة ﻭاﳌﻌﺪﹼ ﹺ‬
‫ات اﻟﺘﹼﻘﻨ ﹼﻴﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫اﳌﻬﲈت ﻫﻮ إﻟﻜﱰﻭﲏ‪ ,‬ﺑﻤﻌﻨﻰ ﹼ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻫﺬﻩ ﹼ‬
‫ﻧﺤﺐ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﺛﻢ إﻧﹼﻨﺎ ﱡ‬
‫اﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻻﺗﺼﺎﻻت‪ .‬ﹼ‬ ‫آﻟ ﹼﻴ ﹰﺎ‪ .‬ﺑﻞ ﹼإﳖﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﹾ‬
‫أﻥ ﺗﻘﻮ ﹶﻡ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ أﺿﻌﺎﻑ ﻫﺬا ﹼ‬
‫ﹲ‬
‫ﻭﻋﻘﻮﻝ‬ ‫ﻃﺎﻗﺎت‬
‫ﹲ‬ ‫أﻥ اﳉﺰء اﳌﺘﺒ ﹼﻘﻲ ﻭا ﹼﻟﺬﻱ ﳛﺘﺎج إﱃ ﹴ‬
‫ﺟﻬﺪ ﺑﴩﻱ‪ ,‬إﻧﹼﲈ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺆ ﹼﻛﺪﹶ ﻋﲆ ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫إﻥ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻭإﻣﻜﺎﻧﺎت ﻭاﻓﺮة‪ ,‬ﻓﻼ ﹸﻳﺴﺘﻬﺎﻥ ﱢ‬
‫ﺑﻜﻞ ذﻟﻚ‪ ,‬ﺑﻞ ﹼ‬ ‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ذات ﹴ‬
‫ﻋﺪد ﹴ‬ ‫ﺴﺎت ﹸ‬ ‫ﻭﻣﺆﺳ ﹲ‬ ‫ﻋﺎت‬
‫ﻭﳎﻤﻮ ﹲ‬
‫ﹼ‬
‫اﻟﺘﹼﺠﺮﺑ ﹶﺔ اﻟﻘﻄﻌ ﹼﻴ ﹶﺔ أﺛﺒﺘ ﹾﹶﺖ إﻣﻜﺎﻧ ﹼﻴﺔ ذﻟﻚ ﻛ ﱢﻠﻪ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﹼ‬
‫إﻥ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﴎ￯ أﺳﻤﻌﻬﻢ اﳌﺤ ﹼﻘﻘﻮﻥ‬
‫أﺻﻮاﲥﻢ ﰲ اﳌﻜﺎﳌﺎت‪ ,‬ﻭﻫﻨﺎﻙ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻄﺎردﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ اﻋﺘﻘﻠﻮا ﺑﺴﺒﺐ اﻻﺗﺼﺎﻻت‪,‬‬
‫ﹶ‬
‫ﻭﻋﴩات اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ﻛﹸﺸﻔﺖ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﲢﺪﺛﻮا ﺑﻪ ﻋﱪ اﳍﺎﺗﻒ‪.‬‬

‫ﲢﺬﻳﺮاﻥ ﰲ ﻏﺎﻳﺔ اﻷﳘﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪9‬‬

‫اﻟﺘﻨﺼﺖ ﻋﲆ ﳏﻴﻄﹺﻪ‪ ,‬ﻭ ﻧﻘﻞ‬ ‫ﹴ ﹺ‬

‫ﺟﻬﺎز اﳍﺎﺗﻒ اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻝ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺰﻭﻳﺪﹸ ﻩ ﺑﺨﺪﻣﺔ ﹶﺧﻄﺮة‪ ,‬ﻭﻫﻲ ﹼ‬
‫ﹶ‬ ‫‪ .١‬ﹼ‬
‫إﻥ‬
‫اﻷﺻﻮات ﻭاﻟﻜﻼﻡ إﱃ ﴍﻛﺔ اﻻﺗﺼﺎﻻت ﻭإﱃ أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ اﳌﻌﻨ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻗﻴﻞ ﻋﻦ اﳉﻬﺎز‬
‫ﹺ‬
‫اﻹﺧﻮة اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﹸﻳﺪﺧﻠﻮﻧﻪ ﻣﻌﻬﻢ ﰲ اﺟﺘﲈﻋﺎﲥﻢ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬
‫أﻥ ﹶ‬‫اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻝ ﺑﺄﻧﹼﻪ اﻟﻌﻤﻴﻞ اﻟﺼﻐﲑ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﹼ‬
‫ﺗﻢ ﺑﺤﻀﻮر‬‫ﻭأﺣﺎدﻳﺜﻬﻢ اﳋﺎﺻﺔ‪ ,‬دﻭﻥ أﻥ ﻳﻠﻘﻮا ﻟﺬﻟﻚ ﺑﺎﻻﹰ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻳﻜﻮﻥ اﺟﺘﲈﻋﻬﻢ ﻗﺪ ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﻭإﺗﻘﺎﻥ ﱟ‬
‫ﻭﺑﺚ ﻣﺒﺎﴍ!‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺣﺮﻑ ﻗﻴﻞ ﰲ اﻻﺟﺘﲈع‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻴﻞ اﻟﺼﻐﲑ‪ ,‬ﻭاﻟﺬﻱ ﻳﻨﻘﻞ ﱠ‬
‫ﻛﻞ‬
‫‪ .٢‬ﻳﻤﻜﻦ ﺟﻌﻞ ﺟﻬﺎز اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻝ ﻋﲆ ا ﹼﺗﺼﺎﻝ ﻣﻊ ﻣﺮﻛﺰ ﹼ‬
‫اﻟﺒﺚ ﺣﺘﻰ ﻭﻫﻮ ﻣﻨﺰﻭع اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ‬
‫ﹲ‬
‫ﻗﻄﻌﺔ‬ ‫ﻭاﻟﴩﳛﺔ‪ ,‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﳚﺐ اﳊﺬر ﰲ اﻟﺘﹼﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ‪ ,‬ﻭﻧﺬﻛﹼﺮ ﺑﺄﻥ اﳉﻬﺎز اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻝ إﻧﹼﲈ ﻫﻮ‬
‫ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﳑﻜﻦ اﻵﻥ‪ ,‬ﻗﺪ‬ ‫أﻥ ﻣﺎ ﻧﺮاﻩ ﻏﲑ‬ ‫إﻟﻜﱰﻭﻧ ﹼﻴ ﹲﺔ ﲣﻀﻊ ﻟﻠﺘﻄﻮﻳﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﲑ ﻭﴎﻳﻊ‪ ,‬ﳑﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﹼ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﳑﻜﻨ ﹰﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﲔ‪ ,‬ﻓﺎﳋﺪﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﻨﹼﺎ ﻧﻈﻨﹼﻬﺎ ﺷﻴﺌ ﹰﺎ ﻣﻦ اﳋﻴﺎﻝ اﻟﺬﻱ ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ‪ ,‬أﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﻣﻦ ﺑﺪﻫ ﹼﻴﺎت اﻟﺘﻘﺪﹼ ﻡ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ‪.‬‬

‫ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻻﺗﺼﺎﻝ اﻵﻣﻦ‪:‬‬ ‫‪9‬‬

‫إﻥ اﻻﺗﺼﺎﻝ اﻟﺼﻮﰐ ﰲ اﻷﻋﲈﻝ اﳉﻬﺎدﻳﺔ ﳏﻈﻮر‪ ,‬إﻻ ﹼ‬

‫أﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﳌﻄﺎرد ﻗﺪ ﻳﻠﺠﺄ‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ ﹼ‬
 ‫‪٦٦‬‬
‫أﻫﻠﻪ ﺑﲔ اﳊﲔ ﻭاﻵﺧﺮ‪ ,‬ﻭﻹﺟﺮاء ﻫﺬا اﻻﺗﺼﺎﻝ ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ اﺗﹼﺒﺎع‬ ‫أﻭ ﻳﻀﻄﺮ إﱃ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻊ ﹺ‬
‫أﻋﲆ درﺟﺎت اﳊﺬر‪ ,‬ﻭأﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﻻﺗﹼﺼﺎﻝ إﻻ ﰲ ﹸﻣﺪﹶ ﹴد ﻣﺘﺒﺎﻋﺪة‪ ,‬ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ اﻷﺷﻬﺮ‪ ,‬ﻭأﻥ‬
‫ﹶﺬﻛﺮ ﻫﻨﺎ ﻃﺮﻳﻘ ﹰﺔ آﻣﻨ ﹰﺔ ﻟﻼﺗﹼﺼﺎﻝ ﻣﻊ اﻷﻫﻞ‪,‬‬
‫ﺗﺴﺘﻐﺮﻕ اﳌﻜﺎﳌﺔ ﻓﱰ ﹰة زﻣﻨ ﹼﻴـ ﹰﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ,‬ﻭﻧ ﹸ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻻ‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﻧﻠﺨﺼﻬﺎ ﺑﲈ ﻳﲇ‪:‬‬
‫ﻳﻘﻮﻡ أﺣﺪ ﻣﻌﺎﻭﲏ اﳌﻄﺎرد ﺑﴩاء ﺟﻬﺎز ﻧ ﹼﻘﺎﻝ ﺟﺪﻳﺪ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﻣﺘﺠﺮ آﻣﻦ ﻻ ﹸﻳﻌﺮﻑ‬
‫ﻣﻜﺎﻥ ﹴ‬
‫ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻣﺄﻣﻨﻪ ﹸﳚﺮﻱ اﺗﹼﺼﺎ ﹶﻟﻪ ﻣﻨﻪ‪ ,‬ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺈﺗﹾﻼﻑ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻳﺘﻮﺟﻪ اﳌﻄﺎرد إﱃ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‪ ,‬ﺛﻢ ﹼ‬
‫أﻥ ﻳﻘﻮ ﹶﻡ اﳌﻌﺎﻭﻥ ﺑﺄﺧﺬ اﳉﻬﺎز اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻝ‬
‫ﻣﻦ ﹾ‬
‫ﻭﻟﻴﺤﺬر ﹾ‬
‫ﹾ‬ ‫اﳉﻬﺎز ﻭﴍﳛﺘﻪ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﻮدة إﱃ ﻣﻜﻤﻨﹺﻪ‪,‬‬
‫ﻭاﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﰲ أﻋﲈﻝ أﺧﺮ￯‪.‬‬

‫ﺗﻨﺒﻴﻬﺎت ﻹﺟﺮاء اﻻﺗﺼﺎﻝ اﻟﺼﻮﰐ‪:‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪ .١‬ﻋﺪﻡ اﻻﺗﺼﺎﻝ ﻣﻦ داﺧﻞ اﳌﺨﺒﺄ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ إﺣﻀﺎر اﳉﻬﺎز اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻝ إﱃ اﳌﺨﺒﺄ ﺑﻌﺪ اﻻﺗﺼﺎﻝ‪.‬‬
‫ﹶ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ اﻻﺗﹼﺼﺎﻝ ﻭﻗﺖ‬ ‫ﳘﻴﺔ ﻋﺪﻡ ﻇﻬﻮر ﺻﻮت ﳑ ﱠﻴﺰ ﰲ اﻻﺗﺼﺎﻝ‪ ,‬ﺑﻤﻌﻨﻰ ﹼأﻻ‬
‫‪ .٢‬اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ إﱃ أ ﹼ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻗﺮب ﻣﺴﺠﺪ‪,‬‬
‫ﹶ‬ ‫أﻥ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻭاﺿﺢ‪ ,‬ﻓ ﹸﻴﻌﻠﻢ ﹼ‬ ‫ﻼ ‪ ,‬ﻓ ﹸﻴﺴﻤﻊ ﺻﻮت اﳌﺆ ﹼذﻥ‬
‫اﻟﺼﻼة ﻣﺜ ﹰ‬
‫ﹸ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫اﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻣﺼﻨﻊ‪ ,‬أﻭ أﻱ ﺻﻮت ﻓﺎرﻕ‬‫ﹺ‬ ‫أﻭ ﹸﻳﺴﻤﻊ ﺻﻮت آﻻت ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﹼ‬
‫ﺗﺪﻝ ﻋﲆ‬
‫ﻳﺘﻮﺟﻪ إﻟﻴﻪ اﳌﻄﺎرد ﰲ ﺣﺮﻛﺘﻪ ﻭﻧﺸﺎﻃﻪ‪.‬‬
‫ﻃﺮﻑ ﺧﻴﻂ ﻗﺪ ﻳﻘﻮد إﱃ اﳌﻜﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫‪ .٣‬اﻟﺘﺄﻛﹼﺪ ﻣﻦ إﺗﻼﻑ اﳉﻬﺎز ﺑﻌﺪ اﻻﺳﺘﺨﺪاﻡ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻭأﻻ ﹸﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﰲ أ ﹼﻳﺔ أﻋﲈﻝ أﺧﺮ￯‪ ,‬ﺳﻮاء‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻬﺎد ﹼﻳﺔ أﻭ ﻣﺪﻧ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻟﺬا ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ أﻥ ﻳﻘﻮﻡ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﳌﻄﺎرد ﺑﺈﺗﻼﻑ اﳉﻬﺎز‬
‫ﹺ‬
‫ﻳﻄﻤﺌﻦ إﱃ إﲤﺎ ﹺﻡ ﹼ‬
‫اﳌﻬﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺣﺘﹼﻰ‬
‫‪ .٤‬اﺧﺘﺼﺎر ﻭﻗﺖ اﳌﻜﺎﳌﺔ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎﻥ‪ ,‬ﻓﻠﻴﺲ اﳍﺪﻑ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﴩح ﻭاﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻫﻲ‬
‫ﻟﻼﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭاﻟﺴﻼﻡ‪ ,‬ﻭﻛﻠﲈ زادت اﳌﻜﺎﳌﺔ دﻗﻴﻘ ﹰﺔ زاد اﳋﻄﺮ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻭارﺗﻔﻌﺖ إﻣﻜﺎﻧ ﹼﻴﺔ‬
‫اﻻﻧﻘﻀﺎض ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻮ ﹸﳚﺮﻱ ﻣﻜﺎﳌﺘﹶﻪ‪.‬‬
‫‪٦٧‬‬
‫ﻳﻦ ﻣﻄﺎر ﹶد ﹺ‬
‫ﻳﻦ أﻭ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ,‬إذ‬ ‫‪ .٥‬ﻋﺪﻡ إﺟﺮاء اﺗﹼﺼﺎﻝ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﳉﻬﺎز ﻭاﻟﻮﻗﺖ ﳌﺠﺎﻫﺪﹶ ﹺ‬
‫ﻟﻌﺪﻭﻧﺎ‬
‫ﹼ‬ ‫أﻥ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﺳﻴﻌﻠﻢ ﺑﻮﺟﻮدﳘﺎ ﻣﻌ ﹰﺎ ﻭﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﲈ‪ ,‬ﻓﻠﲈذا ﻧﻌﻄﻲ ﻫﺬﻩ اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ‬
‫ﹼ‬
‫ﳎﹼﺎﻧ ﹰﺎ?‬
‫أﻱ ﻣﻦ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‪ ,‬ﻷﻥ ذﻟﻚ ﺳﻴﻜﺸﻒ ﻣﻮﻗﻊ ﹶﻃ ﹾ‬
‫ﺮﰲ‬ ‫أﻱ اﺗﺼﺎﻝ ﺻﻮﰐ ﻣﻊ ﱟ‬ ‫‪ .٦‬ﻋﺪﻡ إﺟﺮاء ﹼ‬
‫اﻻﺗﺼﺎﻝ‪ ,‬ﻭﺳﻴﻌﻠﻢ اﻟﻌﺪﻭ ﺑﻮﺟﻮد ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﲈ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﻭاﳌﺄﻭ￯‪ ,‬ﻋﺪا ﻋﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻮﻗﻮع‬
‫ﰲ أﺧﻄﺎء ﺧﻼﻝ اﳊﺪﻳﺚ ﺗﻜﺸﻒ ﻣﻌﻠﻮﻣ ﹰﺔ ﻻ ﻣﱪر ﻟﻜﺸﻔﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺼﻮﰐ ﻻ ﺗﺆدﻱ إﱃ ﺗﻐﻴﲑ اﻟﺒﺼﻤﺔ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ‬ ‫‪ .٧‬ﹼ‬
‫إﻥ ﳏﺎﻭﻟﺔ ﺗﻐﻴﲑ اﻟﺼﻮت ﺧﻼﻝ اﻻﺗﹼﺼﺎﻝ ﱠ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﻛﺸﻒ اﳌﺘﺤﺪﹼ ث ﲠﺎ‪ ,‬ﻋﲆ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪﻩ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧ ﹼﻴﺔ اﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺘﻐﻴﲑ‬
‫اﻟﺼﻮت ﻭﻋﺪﻡ ﻭﻗﻮﻋﻪ ﰲ اﳌﺤﻈﻮر إذا ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫أﻥ ﻳﺴﺘﺨﺪ ﹶﻡ أﺟﻬﺰة اﻻﺗﺼﺎﻝ ﰲ ﺗﻀﻠﻴﻞ أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ‬ ‫‪ 9‬ﻣﻼﺣﻈﺔ‪ :‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ ﹾ‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺒﻴﻞ اﻧﺘﻘﺎﻟﹺﻪ إﱃ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺎ‪ ,‬ﹸﻗ ﹶ‬ ‫أﻥ ﹸﳚﺮﻱ ﻣﻜﺎﳌ ﹰﺔ ﺻﻮﺗ ﹼﻴ ﹰﺔ ﰲ‬
‫اﻟﺼﻬﻴﻮﲏ ﺑﻌﺪﹼ ة ﻃﺮﻕ‪ ,‬ﻣﻨﻬﺎ‪ :‬ﹾ‬
‫اﳉﻬﺎز ﰲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻷﻭﱃ‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ ﻻ ﹸﳚﺮﻱ أ ﹼﻳﺔ ﻣﻜﺎﳌﺔ ﰲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳉﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺛﻢ ﹸﻳﺒﻘﻰ‬
‫أﺧﺮ￯‪ ,‬ﱠ‬
‫ﻳﻨﺘﻘﻞ إﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫™ رﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻝ اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ )‪:(sms‬‬

‫ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ )رﺳﺎﺋﻞ ‪ (sms‬أﻛﺜﺮ ﻃﺮﻕ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻹﻟﻜﱰﻭﲏ‬
‫ﻭاﳍﺎﺗﻔﻲ أﻣﻨ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﹼ‬
‫ﻷﳖﺎ ﻻ ﲢﻤﻞ ﺑﺼﻤﺔ ﺻﻮت اﳌﺠﺎﻫﺪ اﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻻ‬
‫ﻳﻌﻨﻲ أﳖﺎ ﲣﻠﻮ ﻣﻦ اﳌﺨﺎﻃﺮ ﻭاﳌﺤﺎذﻳﺮ اﻟﺘﻲ ﳚﺐ ﲡﻨﹼﺒﻬﺎ ﻭاﳊﺮص ﻋﲆ ﻋﺪﻡ اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻹﺟﺮاء ﺗﻮاﺻﻞ آﻣﻦ ﻋﱪ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ )‪ ,(sms‬ﻭﺟﺐ اﺗﹼﺒﺎع اﻵﰐ‪:‬‬
‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎت‬ ‫اﺗﺼﺎﻻت أﻭ‬ ‫‪ .١‬أﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﳉﻬﺎز اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻝ اﳌﺴﺘﺨﺪﻡ ﺟﺪﻳﺪ ﹰا ﻭﻻ ﳛﻤﻞ ﱠ‬
‫أﻱ‬
‫إﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻻﺗﺼﺎﻻت ﺟﻬﺎد ﹼﻳ ﹰﺔ أﻭ ﻣﺪﻧ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﺑﻤﻌﻨﻰ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ‬ ‫ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﹾ‬
‫ﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ,‬ﹼ‬
 ‫‪٦٨‬‬
‫ﻇﻬﺮ ﰲ ﻫﺬا اﳉﻬﺎز أﻱ ﺻﻮت ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ أﻭ ﻟﻐﲑﻩ ﻣﻦ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫‪ .٢‬ﻋﺪﻡ اﺳﺘﺨﺪاﻡ اﳉﻬﺎز أﻭ ﴍﳛﺘﻪ ﺑﺄﻱ اﺗﺼﺎﻝ ﺻﻮﰐ ﺑﻌﺪ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟﻠﺮﺳﺎﺋﻞ ﺑﺘﺎﺗ ﹰﺎ‪ ,‬ﺑﻞ‬
‫ﻟﻠﺮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ ﻓﻘﻂ ﻻ ﻏﲑ‪.‬‬
‫ﳚﺐ اﻹﺑﻘﺎء ﻋﲆ ﳏﺪﻭد ﹼﻳﺔ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﹼ‬
‫ﴎﻳﺔ رﻗﻢ اﳉﻬﺎز ﻭﴍﳛﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳ ﹼﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ إﻻ ﻣﻦ ﻳﻠﺰﻣﻪ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﹼ‬
‫‪ .٤‬إرﺳﺎﻝ رﺳﺎﺋﻞ ﻣﺸ ﹼﻔﺮة ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺟ ﹼﻴﺪة‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ إرﺳﺎﻝ رﺳﺎﺋﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ‪ ,‬ﻭأﻥ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﻛﻠﲈﲥﺎ ﻏﲑ ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ أﻭ ﻣﻠﻔﺘﺔ ﻟﻼﻧﺘﺒﺎﻩ‪.‬‬
‫‪ .٥‬ﻋﺪﻡ إرﺳﺎﻝ رﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ داﺧﻞ اﳌﻠﺠﺄ اﻟﺬﻱ ﳜﺘﺒﺊ ﻓﻴﻪ اﳌﻄﺎرد‪.‬‬
‫اﻟﴩﳛﺔ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ رﺑﻂ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻣﻊ‬
‫‪ .٦‬ﻋﺪﻡ اﺷﱰاﻙ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﳎﺎﻫﺪ ﰲ ﻧﻔﺲ اﳉﻬﺎز أﻭ ﹼ‬
‫ﲢﺴﺒ ﹰﺎ ﻣﻦ اﻧﻜﺸﺎﻑ ﻃﺮﻑ ﻣﻦ اﻷﻃﺮاﻑ‪ ,‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬﻱ‬
‫اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻋﲆ ﻧﻔﺲ اﻟﴩﳛﺔ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﹼ‬
‫ﻳﺆ ﹼدﻱ إﱃ اﻧﻜﺸﺎﻑ اﻷﻃﺮاﻑ اﻷﺧﺮ￯ ﻭاﻧﻜﺸﺎﻑ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﳌﺸﱰﻛﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻢ ﻛﺸﻔﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺧﻄﺄ ﻭﻗﻊ ﻓﻴﻪ أﻭ‬ ‫‪ .٧‬ﰲ ﺣﺎﻝ ﻇ ﹼﻦ اﳌﻄﺎرد ﹼ‬
‫أﻥ اﻟﴩﳛﺔ ﲣﻀﻊ ﻟﻠﻤﺮاﻗﺒﺔ أﻭ ﹼ‬
‫ﻏﲑ ذﻟﻚ‪ ,‬ﻓﻌﻠﻴﻪ اﳌﺴﺎرﻋﺔ إﱃ اﻟﺘﺨ ﹼﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﻦ اﳉﻬﺎز اﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻪ‪ ,‬ﻭﰲ ذات اﻟﻮﻗﺖ‬
‫ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ أﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﺘﺨ ﹼﻠﺺ ﻣﻦ ﴍﳛﺘﻪ ﻭﺟﻬﺎزﻩ‪ ,‬ﻷﻥ اﳌﺮاﻗﺒﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺷﻤﻠﺖ‬
‫اﻟﻄﺮﻓﲔ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﳊﺎﻝ‪.‬‬
‫ﻟﻠﴩاﺋﺢ اﳌﻨﺘﴩة ﰲ اﻟﺴﻮﻕ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻀﻊ‬ ‫‪ .٨‬ﻋﺎد ﹰة ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻡ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﻣﺴﺢ ﹼ‬
‫ﻋﻼﻣﺎت اﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﻋﲆ ﺗﻠﻚ ا ﹼﻟﺘﻲ ﱂ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ أﻱ اﺗﺼﺎﻝ ﺻﻮﰐ‪ ,‬ﻭإﻧﹼﲈ اﻗﺘﴫ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‬
‫أﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﴩاﺋﺢ ﺗﹸﺴﺘﺨﺪﻡ ﰲ اﳌﻘﺎﻭﻣﺔ‪ .‬ﻭﺣﺘﹼﻰ ﻳﻘﻮ ﹶﻡ اﳌﺠﺎﻫﺪ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻟﻌﻠﻤﻪ ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫اﺗﺼﺎﻝ ﻭﳘ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﹾ‬
‫أﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻌﻤﻠ ﹼﻴﺎت‬ ‫ﻋﺪﻭﻩ ﻭاﳋﺮﻭج ﻣﻦ داﺋﺮة اﻻﺷﺘﺒﺎﻩ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﺑﺘﻀﻠﻴﻞ ﹼ‬
‫أﻥ ﻳﻀﻤﻦ ﻋﺪﻡ ﻇﻬﻮر ﺻﻮﺗﻪ أﻭ ﺻﻮت أﺣﺪ ﻣﻦ اﻹﺧﻮاﻥ ﰲ اﳌﻜﺎﳌﺎت‪ ,‬ﻭﻣﺜﺎﻝ ذﻟﻚ‪ ,‬ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹾ‬
‫أﻱ رﻗﻢ ﻋﺎﻡ ﻣﺸﻬﻮر; ﻛﻤﺴﺘﺸﻔﻰ أﻭ ﻣﻄﺎﻓﺊ‪,‬‬
‫ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺎﻻﺗﺼﺎﻝ ﻋﲆ ﴍﻛﺔ اﻻﺗﺼﺎﻻت‪ ,‬أﻭ ﹼ‬
‫ﺛﻢ ﺗﺮﻙ اﻟ ﹼﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ ﻳﺘﺤﺪﹼ ث ﺣﺘﻰ ﻳﻐﻠﻖ اﳋﻂ‪.‬‬
‫‪٦٩‬‬
‫ﻭﻗﺒﻞ أﻥ ﻧﻨﻬﻲ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﻋﻦ اﳍﺎﺗﻒ اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻝ‪ ,‬ﻧﺬﻛﹼﺮ ﺑﺠﻤﻠﺔ ﻣﻼﺣﻈﺎت‪:‬‬
‫ﺗﻌﺮ ﹶض اﳌﻄﺎرد ﻟﻠﻤﺤﺎﴏة أﻭ ﺷﻌﺮ أﻧﻪ ﺳ ﹸﻴﻌﺘﻘﻞ أﻭ ﺣﺘﻰ ﺳﻴﺴﺘﺸﻬﺪ‪,‬‬
‫‪ 9‬اﻷﻭﱃ‪ :‬ﰲ ﺣﺎﻝ ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ ﹼأﻭﻝ ﻣﺎ ﳚﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻤﻠﻪ ﻫﻮ إﺗﻼﻑ اﻟﴩﳛﺔ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻄﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﲆ اﻻﺣﺘﻼﻝ‬
‫ﺳﻴﺘﻌﺮﻑ إﱃ اﻷرﻗﺎﻡ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺼﻞ ﲠﺎ اﳌﻄﺎرد ﻭاﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻭاﳌﻜﺎﳌﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ‬
‫ﹼ‬ ‫اﻟﺬﻱ‬
‫ﳚﺮﳞﺎ‪.‬‬
‫أﺟﻬﺰﲥﻢ اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻟﺔ ﰲ اﻻﺗﺼﺎﻝ اﻟﺼﻮﰐ‪ ,‬ﻭﻫﻢ‬
‫ﹶ‬ ‫‪ 9‬اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﹼ‬
‫إﻥ ﺑﻌﺾ اﳌﻄﺎردﻳﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻥ‬
‫ﻳﺘﻢ اﻋﺘﻘﺎﳍﻢ‪ ,‬ﻭﻫﻢ ﳛﺎﻭﻟﻮﻥ اﺳﺘﺨﺪاﻡ ذﻟﻚ ﰲ إﺛﺒﺎت ﹼ‬
‫أﻥ‬ ‫ﻳﲈرﺳﻮﻥ ذﻟﻚ ﻣﺪﹼ ﹰة ﻃﻮﻳﻠ ﹰﺔ دﻭﻥ أﻥ ﹼ‬
‫إﻥ ﻫﺬا ﹴ‬
‫ﻣﻨﺎﻑ ﻟﻠﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭاﳌﻌﻠﻮﻣﺔ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎﻝ ﻻ ﻳﻜﺸﻒ ﻣﻮاﻗﻌﻬﻢ‪ .‬ﻭﻧﺤﻦ ﺑﺪﻭرﻧﺎ ﻧﻘﻮﻝ‪ :‬ﹼ‬
‫ﺗﻔﺴﲑﻩ ﺑﺄﺣﺪ اﺣﺘﲈ ﹶﻟﲔ‪:‬‬
‫ﹸ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤ ﹼﻴﺔ اﻟﻘﻄﻌ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻭإﻥ ﻋﺪﻡ اﻋﺘﻘﺎﻝ ﻫﺆﻻء ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻳﺘﻢ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ ﺻﻠﺔ ﲠﻢ‪ ,‬ﻭاﻻ ﹼﻃﻼع ﻋﲆ ﻣﺎ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻛﴩﻙ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﹼ‬ ‫‪ .١‬اﺳﺘﺨﺪاﻡ اﺗﹼﺼﺎﳍﻢ ﹾ‬
‫ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‪.‬‬
‫‪ .٢‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺮﻗﻢ اﳌﺴﺘﺨﺪﻡ ﰲ ﺗﻠﻚ اﳌﺪﹼ ة ﻣﻦ اﻷرﻗﺎﻡ ا ﹼﻟﺘﻲ ﱂ ﲣﻀﻊ ﻟﻠﻤﺮاﻗﺒﺔ ﰲ ﺗﻠﻚ‬
‫ﻭاﻟﺼﺪﻓﺔ‪.‬‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﲢﺖ رﲪﺔ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﱡ‬ ‫ﳚﻌﻞ اﳌﺠﺎﻫﺪﹸ ﹶ‬ ‫اﻷﻭﻗﺎت‪ ,‬ﻭاﻷﹶ ﹾﻭﱃ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ ﹶ‬
‫ﺧﺎﺻ ﹰﺎ )ﺷﺎﴆ(‪ ,‬ﻭﻫﻮ ﻏﲑ رﻗﻢ اﻟﴩﳛﺔ‪ ,‬ﻭﻫﺬا اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫إﻥ ﹼ‬
‫ﻟﻜﻞ ﺟﻬﺎز ﻧ ﹼﻘﺎﻝ رﻗ ﹰﲈ ﹼ‬ ‫‪ 9‬اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ :‬ﹼ‬
‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻐﻴﲑﻩ‪ ,‬ﻭﻫﻮ ﻳﻈﻬﺮ ﻟﺪ￯ اﻷﺟﻬﺰة اﳌﺮﻛﺰ ﹼﻳﺔ ﻟﻠﴩﻛﺔ أﻭ ﻟﻠﺮﻗﺎﺑﺔ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ إﱃ‬
‫ﺗﻢ اﻛﺘﺸﺎﻓﻪ‪ ,‬ﻛﲈ‬
‫ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳊﺬر‪ ,‬ﻭإﱃ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ إﱃ ﴐﻭرة إﺗﻼﻑ أﻱ ﺟﻬﺎز ﻧﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﹼ‬
‫ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬
‫ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ إﱃ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﲔ اﻷﺟﻬﺰة ﰲ اﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﺎت ﻭاﻟﴩاﺋﺢ ﻭاﻷﻃﺮاﻑ اﻟﺘﻲ ﹼ‬
‫ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬

‫™اﳍﺎﺗﻒ اﻷرﴈ‪:‬‬
‫ﹺ‬
‫ﺗﺼﻨﻴﻔﻪ إﱃ ﺻﻨﻔﲔ‪:‬‬ ‫ﺳﻨﺘﻨﺎﻭﻝ ﻣﻮﺿﻮع اﳍﺎﺗﻒ اﻷرﴈ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬
 ‫‪٧٠‬‬

‫أ‪ −‬اﳍﺎﺗﻒ اﻷرﴈ اﳋﺎص‪:‬‬

‫ﻳﻌﺪﱡ اﺳﺘﺨﺪا ﹸﻡ اﳍﺎﺗﻒ اﻷرﴈ ﻛﺎرﺛ ﹰﺔ ﺣﻘﻴﻘ ﹼﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻄﺎرد‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻟﺴﻬﻮﻟﺔ‬
‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﳌﻜﺎﻥ اﳌﻄﺎرد ﺧﻼﻝ ﳊﻈﺎت‪ ,‬ﻭﻋﻼﻗﺎﺗﻪ اﳌﺮﺗﺒﻂ ﲠﺎ‪ ,‬ﻭﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻪ ا ﹼﻟﺘﻲ‬
‫ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻨﻬﺎ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﹼأﳖﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﲨﻴﻌﻬﺎ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ﺑﻮﺿﻮح‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﳛﺎﻭﻝ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻨﺰﻝ )اﳌﻠﺠﺄ اﻟﺬﻱ ﻳﺄﻭﻱ إﻟﻴﻪ( ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ‬
‫أﻗﻞ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺪرﺟﺔ ﹼ‬ ‫اﳍﺎﺗﻔﻲ ﹶﺑﺪﻻﹰ ﻋﻨﻪ‪ ,‬ﻭﰲ ﻫﺬﻩ اﳊﺎﻟﺔ ﻳﺒﻘﻰ اﳋﻄﺮ ﻣﻮﺟﻮد ﹰا أﻳﻀ ﹰﺎ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻭإﻥ ﻛﺎﻥ‬
‫ﻳﻔﻀﻞ ﻋﺪﻡ إﻗﺤﺎﻡ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﻨﺰﻝ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺮﻗﻢ ﻣﺮﺻﻮد ﹰا أﻭ اﻟﺮﻗﻢ اﳌﻘﺎﺑﻞ‪ ,‬ﻟﺬا ﱠ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻹﻣﻜﺎﻧ ﹼﻴﺔ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﻧﺸﺎط ﻛﺎﻥ‪ ,‬ﻭﻻ ﳜﻔﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺳﻬﻮﻟﺔ رﺻﺪ اﳍﻮاﺗﻒ اﻷرﺿ ﹼﻴﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻔﻮﻕ ﻣﺜﻴﻠﺘﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺑﺄﻱ‬
‫ﱢ‬
‫اﻟﺼﻮت‪.‬‬
‫أﻥ ﺻﺎﺣ ﹶﺒﻬﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ‪ ,‬دﻭﻥ اﳊﺎﺟﺔ ﻟﺒﺼﻤﺔ ﹼ‬ ‫اﳍﻮاﺗﻒ اﳋﻠﻮ ﹼﻳﺔ‪ ,‬ذﻟﻚ ﹼ‬
‫ب‪ −‬اﳍﺎﺗﻒ اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ‪:‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﳏﺪﹼ د‪,‬‬
‫ﹲ‬ ‫ﻣﻨﺘﴩ ﺑﻜﺜﺮة‪ ,‬ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ‬
‫ﹲ‬ ‫ﻭاﳍﺎﺗﻒ اﻟ ﹸﻌﻤﻮﻣﻲ أﻛﺜﺮ أﻣﻨ ﹰﺎ ﻣﻦ ﻏﲑﻩ; ﻓﻬﻮ‬
‫ﻭﻻ ﻳﺘﻮاﺟﺪ ﺑﺸﻜﻞ داﺋﻢ ﻣﻊ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭﻻ ﻳﻜ ﹼﻠﻒ ﻛﺜﲑ ﹰا ﻣﻦ اﳌﺎﻝ ﻣﺜﻞ ﹼ‬
‫اﻟﴩاﺋﺢ ﻭاﻷﺟﻬﺰة‬
‫اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻘﺴﻢ اﳍﻮاﺗﻒ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ إﱃ ﻗﺴﻤﲔ‪:‬‬
‫‪ .١‬ﻫﻮاﺗﻒ اﻟﴩﻛﺎت‪ :‬ﻭﻻ ﻧﻨﺼﺢ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪ ,‬ﻷﳖﺎ ﺗﻌﻮد إﱃ أﺷﺨﺎص ﻗﺪ ﻳﺘﻤﻜﹼﻨﻮا ﻣﻦ‬
‫ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﳏﻴﻄﹺﻪ‪.‬‬
‫ﹺ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮﻝ إﻟﻴﻬﺎ ﻗﺪ ﻻ ﹸﻳﻌﻄﹺﻲ اﳌﻄﺎرد ﻓﺮﺻﺔ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺗﺸﺨﻴﺺ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻭﻷﻥ‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﺄﻣﺎﻥ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﲑﻩ‪ ,‬ﻣﻊ‬ ‫‪ .٢‬ﻫﻮاﺗﻒ اﻟﺸﺎرع‪ :‬ﻭﻫﻮ اﳌﻘﺼﻮد ا ﹼﻟﺬﻱ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ‬
‫ﴐﻭرة اﺗﹼﺒﺎع ﺑﻌﺾ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﺎت‪ ,‬ﻣﺜﻞ‪:‬‬
‫‪ 9‬أﻥ ﻻ ﻳﻌﺘﺎد اﳌﺠﺎﻫﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻫﺎﺗﻒ ﳏﺪﹼ د‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻷﻥ ذﻟﻚ ﻳﺆدﻱ إﱃ رﺻﺪ اﳍﺎﺗﻒ‪,‬‬
‫ﻭﺑﺎﻟﺘﹼﺎﱄ اﻟﻮﺻﻮﻝ إﱃ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﺳﻮاء ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺘﻪ ﻭﻣﺮاﻗﺒﺘﻪ‪ ,‬أﻭ ﺑﺘﻔﺨﻴﺨﻪ ﻭﺗﻔﺠﲑﻩ; ﻛﲈ ﺣﺪث‬
‫ﻣﻊ اﻟﺸﻬﻴﺪ )إﻳﺎد اﳊﺮداﻥ( رﲪﻪ اﷲ‪.‬‬
‫‪٧١‬‬
‫ﻄﻴﻞ ﻣﺪﹼ ﹶة اﺗﺼﺎﻟﹺﻪ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻷﻥ اﳍﺎﺗﻒ اﻷرﴈ ﻳﻤﻜﻦ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻭاﻟﻮﺻﻮﻝ إﻟﻴﻪ‬ ‫أﻥ ﻻ ﹸﻳ ﹶ‬
‫‪ 9‬ﹾ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﴎع ﳑﺎ ﻫﻮ ﰲ اﻷﺟﻬﺰة اﻟﻨ ﹼﻘﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫أﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﳍﺎﺗﻒ ﻗﺮﻳﺒ ﹰﺎ ﻣﻦ اﳌﻠﺠﺄ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﳚﻌﻞ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻋﺮﺿ ﹰﺔ ﻟﻠﻤﺮاﻗﺒﺔ‪.‬‬
‫‪ 9‬ﹾ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ اﳍﺎﺗﻒ ا ﹼﻟﺬﻱ ﳜﺘﺎرﻩ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺧﺎرج ﻣﻨﻄﻘﺘﻪ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ اﻟﻨﹼﺎس‪ ,‬إﻻ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪ 9‬ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺘﻨﻜﹼﺮ ﹰا‪.‬‬
‫ﹶ‬

‫™ اﻻﺗﺼﺎﻝ ﻋﱪ اﻹﻧﱰﻧﺖ‪:‬‬
‫ﻣﻊ اﻟﺘﻘﺪﹼ ﻡ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭاﻟﺜﻮرة اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ,‬أﺻﺒﺢ اﻹﻧﱰﻧﺖ ﹸﻳﺸﻜﹼﻞ أﺳﺎﺳ ﹰﺎ ﰲ اﻟﺘﹼﻮاﺻﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ أﻭ اﳌﺴﻤﻮﻋﺔ أﻭ اﳌﺮﺋ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ا ﹾﻋﺘﹸﱪ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻲ‪ ,‬ﺳﻮاء ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻣﻊ اﳌﺤﻴﻂ ﻭاﻟﻌﺎﱂ‬
‫ﹺ‬
‫ﻻﻧﺘﺸﺎرﻩ اﻟﻜﺒﲑ ﺟﺪﹼ ﹰا‪ ,‬ﻭﻟﻌﺪﻡ ﻣﻠﻜ ﹼﻴﺘﻪ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻻﺗﺼﺎﻻت أﻛﺜﺮ أﻧﻮاع اﻻﺗﺼﺎﻝ أ ﹾﻣﻨ ﹰﺎ‪,‬‬
‫اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬ﻭﻻﺳﺘﺨﺪاﻡ اﻻﻧﱰﻧﺖ‬
‫ﻷﺣﺪ‪ ,‬ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﹼﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﺣﺪﹲ اﻟﺘﺤﻜﹼﻢ ﺑﻪ أﻭ ﹼ‬
‫اﺳﺘﺨﺪاﻣ ﹰﺎ آﻣﻨ ﹰﺎ‪ ,‬ﻧﺬﻛﹼﺮ ﺑﺎﻵﰐ‪:‬‬
‫إﻥ ﹼ‬
‫ﺧﻂ اﻻﻧﱰﻧﺖ ﻫﻮ ﺧﻂ ﻫﺎﺗﻔﻲ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻓﺈﻥ ﻇﻬﻮر ﺻﻮت ﻋﲆ اﻹﻧﱰﻧﺖ; ﻳﻨﻄﺒﻖ‬ ‫‪ 9‬ﹼ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﲆ ﺧﻂ اﳍﺎﺗﻒ أﻭ اﳋﻠﻮﻱ‪ ,‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ اﻻﺳﺘﺨﺪاﻡ اﻵﻣﻦ ﻟﻼﻧﱰﻧﺖ ﻫﻮ‬
‫ﻋﱪ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ )‪.(e-mail‬‬
‫أﻥ ﺧﻂ اﻹﻧﱰﻧﺖ ﻫﻮ ﺧﻂ ﻫﺎﺗﻔﻲ‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻪ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻮﺻﻮﻝ إﻟﻴﻪ ﻋﱪ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ‪ ,‬ﻟﺬا ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ‬ ‫‪ 9‬ﺑﲈ ﹼ‬
‫ﺧﻠﻮﻱ‪ ,‬ﻭﻻ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺧ ﹼﻄ ﹰﺎ أرﺿ ﹼﻴ ﹰﺎ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﳛﺮص ﻋﲆ اﺳﺘﺨﺪا ﹺﻡ ﱟ‬
‫ﺧﻂ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻋﲆ اﻷخ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﻣﺴﺠﻞ ﺑﺸﻜﻞ رﺳﻤﻲ ﰲ‬
‫ﱠ‬ ‫أﻱ ﺟﻬﺎز‬
‫‪ 9‬ﻋﺪﻡ اﺳﺘﺨﺪاﻡ ﺟﻬﺎز اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺸﺨﴢ‪ ,‬أﻭ ﹼ‬
‫اﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻫﺬﻩ اﳊﺎﻟﺔ ﺳﻴﻜﻮﻥ‬
‫اﻟﴩﻛﺔ ﺑﺎﺳﻢ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻷﻥ ﹼ‬
‫ﺳﻬﻼﹰ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﺳﻴﻘﻮد إﱃ اﳌﻄﺎرد أﻭ إﱃ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻬﺎز‪.‬‬
‫اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﳌﺮاد إرﺳﺎﳍﺎ‪ ,‬ﺛﻢ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﻋﲆ ذاﻛﺮة )دﺳﻚ‪ ,‬أﻭ ‪ ,CD‬أﻭ‬
‫‪ 9‬ﻳﻤﻜﻦ ﲡﻬﻴﺰ ﹼ‬
 ‫‪٧٢‬‬
‫اﻟﺘﻮﺟﻪ إﱃ ﻣﻘﻬﻰ إﻧﱰﻧﺖ ﻭإرﺳﺎﳍﺎ ﻣﻦ ﻫﻨﺎﻙ‪ ,‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﻀﻤﻦ ﻋﺪﻡ ﻣﻌﺮﻓﺔ‬
‫ﹼ‬ ‫‪ (...USB‬ﺛﻢ‬
‫ﻣﺼﺪر اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫‪ 9‬ﳚﺐ ﻣﺮاﻋﺎة اﳌﺎ ﹼدة اﳌﺮﺳﻠﺔ ﺑﺎﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮﻥ ﻃﺒﻴﻌ ﹼﻴﺔ ﻭﻏﲑ ﻣﻠﻔﺘﺔ ﻟﻼﻧﺘﺒﺎﻩ‪.‬‬
‫‪ 9‬ﻗﺪ ﻳﻌﻤﺪ اﻟﺒﻌﺾ إﱃ اﻟﺘﹼﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﺘﺸﻔﲑ‪ ,‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﻌﻠﻤ ﹼﻴﺔ اﳌﻌﺮﻭﻓﺔ‪ ,‬ﻣﺜﻞ‬
‫ﻓﺈﻥ ﱠ‬
‫اﳊﻞ‬ ‫ﻼ‪ ,‬ﻭﻫﺬﻩ اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺘﹼﺸﻔﲑ ﹼﻳﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﹼ‬
‫ﺣﻞ رﻣﻮزﻫﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ‪ ,‬ﻭﻟﺬا ﹼ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﻐﺔ ‪ C‬ﻣﺜ ﹰ‬
‫اﻷﻓﻀﻞ‪ ,‬ﻫﻮ اﻻﺗﻔﺎﻕ اﳌﺴﺒﻖ ﺑﲔ ﻃﺮﰲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻋﲆ اﻟﻠﻐﺔ اﳌﺸ ﹼﻔﺮة‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻦ‬
‫ﹴ‬
‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻻ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻻﺋﺤﺔ‬ ‫اﻷﺧﻮاﻥ اﺗﻔﺎﻗ ﹰﺎ ﻋﲆ‬
‫اﺑﺘﻜﺎرﻫﻢ‪ ,‬ﻭﻟﻴﺴﺖ اﻋﺘﲈد ﹰا ﻋﲆ ﻏﲑﻫﻢ‪ ,‬ﻓﺈذا ﻭﺿﻊ ﹶ‬
‫أﻥ ﻳﺼﻞ أﺣﺪﹲ إﻟﻴﻬﺎ‪ ,‬إﻻ إذا ﹶﻭ ﹶﻗﻌﺎ ﰲ اﻷﺧﻄﺎء‪.‬‬
‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﹾ‬
‫ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﻏﲑﳘﺎ‪ ,‬ﻓﻤﻦ ﹼ‬
‫أﻥ ﻳﻘﻮ ﹶﻡ اﻹﺧﻮة ﺑﺘﻐﻴﲑ ﻟﻐﺔ اﻟﺘﹼﺸﻔﲑ ﺑﲔ ﻣﺪﹼ ﹴة ﻭأﺧﺮ￯‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺘﻤﻜﹼﻦ أﺣﺪﹲ ﻣﻦ‬
‫ﻔﻀﻞ ﹾ‬ ‫‪ 9‬ﹸﻳ ﹼ‬
‫اﻟﻮﺻﻮﻝ إﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ 9‬اﻟﴩﳛﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻷخ ﰲ اﻹﻧﱰﻧﺖ ﲣﻀﻊ ﻟﺬات اﳌﻌﺎﻳﲑ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ,‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬
‫اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ‪ ,‬ﻭﻻ ﻳﺴ ﹼﻠﻢ رﻗﻤﻬﺎ ﻷﺣﺪ ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﻟﻠﻄﺮﻑ‬
‫ﻋﺪﻡ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﺻﻮﺗ ﹼﻴ ﹰﺎ أﻭ ﰲ ﹼ‬
‫اﻵﺧﺮ‪.‬‬

‫* * *‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‬

‫أﻣﻦ اﻟﺴﻼح‬
‫ﹸ‬
‫‪٧٥‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫ﹶأ ﹾﻣﻦ اﻟﺴﻼح‬

‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ داﺋﻢ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ‬ ‫ﹶ‬
‫اﺳﺘﻐﻼﳍﺎ‬ ‫ﹸ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ‬ ‫اﻟﺴﻼح إﺣﺪ￯ اﻟﺜﻐﺮات اﻟﺘﻲ ﳛﺎﻭﻝ‬ ‫ﹸﻳﻌﺪﹼ ﹼ‬
‫أﻥ ﹶ‬
‫ﻳﺒﺬﻝ اﳉﻬﺪ‪,‬‬ ‫إﱃ اﳌﻄﺎرد ﻭإﻟﻘﺎء اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ أﻭ ﺗﺼﻔﻴﺘﻪ‪ ,‬ﻭﻟﺬا ﻛﺎﻥ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﳌﻄﺎرد ﹾ‬
‫ﻭﻳﺘﹼﺨﺬ ﻛﻞ أﺳﺒﺎب اﳊﻴﻄﺔ ﻭاﳊﺬر ﻹﻗﻔﺎﻝ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب‪ ,‬ﻭﺟﻌﻠﻪ أﻛﺜﺮ أﻣﻨ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﺗﻔﻮﻳﺖ اﻟﻔﺮﺻﺔ‬
‫ﻋﲆ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﰲ ﻣﺴﺎﻋﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺳﺒﺐ اﻫﺘﲈﻡ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﺑﺎﻟﻮﺻﻮﻝ إﱃ اﳌﻄﺎرد ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب‪ ,‬ﻫﻮ ﹼ‬
‫أﻥ اﻟﺴﻼح ﻳﻌﺪﹼ‬ ‫ﹸ‬
‫أﺣﺪ أﻫﻢ ﻧﻘﺎط اﻟﺘﹼﲈس اﻟﺘﻲ ﻳﻀﻄﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪ إﱃ اﻟﺘﹼﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻐﲑ ﻭأﺧﺬ ﳾء ﻣﻨﻬﻢ‪,‬‬
‫ﻓﺴﻼح اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻼز ﹲﻡ ﻟﻪ أﻳﻨﲈ ﱠ‬
‫ﺣﻞ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻛﲈ ﹼ‬
‫أﻥ اﳌﻄﺎرد ﻣﻀﻄﺮ ﳍﺬا اﻟﴚء ﻭﻻ ﻭﺟﻮد ﻟﻪ ﺑﺪﻭﻧﻪ‪,‬‬
‫ﻭارﲢﻞ‪.‬‬
‫ﻋﺪﻭﻩ‪ ,‬ﻭإذا ﱂ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻣﺼﺪر أﻣﺎﻥ ﻟﻠﻤﻄﺎرد‪ ,‬ﻭﻫﻮ ﻋﺰﺗﹸﻪ ﻭﻗﻮﺗﹸﻪ اﻟﺘﻲ ﲠﺎ ﻳﻮاﺟﻪ ﱠ‬
‫ﹸ‬ ‫اﻟﺴﻼح‬
‫إﻥ ﹼ‬
‫اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻪ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺼﺪر ﺧﻄﺮ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻪ‪,‬‬ ‫ﻳﻠﺘﺰﻡ اﳌﻄﺎرد ﺑﻘﻮاﻋﺪ آﻣﻨﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﹼ‬
‫ﻮﺻﻞ اﻻﺣﺘﻼﻝ إﻟﻴﻪ‪ .‬ﻭﺣﺘﻰ ﻧﺤ ﹼﻘ ﹶﻖ أ ﹾﻣﻦ اﻟﺴﻼح; ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ ﻣﺮاﻋﺎة ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻼﻳ ﹺ‬
‫ﻭﻣﺪﺧ ﹰ ﹸ‬
‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ,‬اﺳﺘﺨﻠﺼﺘﹸﻬﺎ ﻣﻦ ﲡﺎرب اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭاﻷﺣﺪاث اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﻮﻫﺎ ﰲ ﻫﺬا‬
‫اﳌﺠﺎﻝ‪ ,‬ﻭأﻗﺪﹼ ﻣﻬﺎ إﻟﻴﻚ ﲢﺖ أرﺑﻌﺔ ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ‪:‬‬
‫أﻭﻻﹰ‪ :‬ﻣﺼﺪر ﱢ‬
‫اﻟﺴﻼح‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺳﺘﻼﻡ ﱢ‬
‫اﻟﺴﻼح‪.‬‬
‫اﻟﺴﻼح‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜ ﹰﺎ‪ :‬ﻓﺤﺺ ﱢ‬
‫راﺑﻌ ﹰﺎ‪ :‬اﳊﻔﺎظ ﻋﲆ ﺳﻼﻣﺔ ﱢ‬
‫اﻟﺴﻼح‪.‬‬
 ‫‪٧٦‬‬

‫أﻭﻻﹰ‪ :‬ﻣﺼﺪر ﱢ‬
‫اﻟﺴﻼح‬

‫ﻭﻣﺼﺪر اﻟﺴﻼح ﻫﻮ اﳌﺪﺧﻞ اﻷﻭﺳﻊ ﻭاﻷﺧﻄﺮ ﻟﻠﻤﻄﺎدر‪ ,‬ﻭﻫﻮ ﹼأﻭ ﹸﻝ ﻣﺎ ﳚﺐ ﻋﲆ‬

‫ﻳﻄﻤﺌﻦ إﻟﻴﻪ‪ ,‬ﻓﺈذا ﹶﺿ ﹺﻤﻨﹼﺎ ﺳﻼﻣﺘﻪ; ﹶﺿ ﹺﻤﻨﹼﺎ اﺗﻘﺎء اﳋﻄﺮ اﻷﺳﺎﳼ ﻟﻠﺴﻼح‪ .‬ﻭﻗﺪ‬
‫ﱠ‬ ‫اﳌﺠﺎﻫﺪ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﻌﻲ إﱃ ﻛﺸﻒ ﻣﺼﺎدر اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻓﻬﻮ ﳛﻘﻖ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬ ‫اﻟﺴ ﹺ‬
‫داﺋﻢ ﹼ‬ ‫ﻼﻝ ﹸ‬ ‫أﻥ اﻻﺣﺘ ﹶ‬ ‫ﺛﺒﺖ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﹼ‬
‫ﻏﺮﺿﲔ‪:‬‬
‫ذﻟﻚ ﹶ‬
‫‪ .١‬ﻭﺿﻊ ﻫﺬا اﳌﺼﺪر ﻗﻴﺪ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻭاﻟﺮﺻﺪ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻟﻜﺸﻒ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﱰ ﹼددﻭﻥ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻘﺼﺪ اﳊﺼﻮﻝ ﻋﲆ اﻟﺴﻼح‪.‬‬
‫‪ .٢‬إﺳﻘﺎط ﻫﺬا اﳌﺼﺪر‪ ,‬ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻋﻴﻨ ﹰﺎ ﻭذﻧﹶﺒ ﹰﺎ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻨ ﹼﻔﺬ ﳐ ﹼﻄﻂ ﱢ‬
‫ﻋﺪﻭﻩ ﻭﻳﻜﺸﻒ ﻟﻪ ﻋﻦ‬
‫ﺑﻌﺪد ﻻ ﹶﻳ ﹸ‬
‫ﺴﻬﻞ إﺣﺼﺎؤﻩ‪ ,‬ﻭﻫﻲ ﺗﺸﲑ إﱃ ﺳﻘﻮط اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ادﻩ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﺗﻜﺮرت اﻷﺣﺪاث ﹴ‬ ‫رﻭ ﹺ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺧﻠﻞ ﰲ ﻣﺼﺪر اﻟﺴﻼح‪.‬‬ ‫ﻋﺪﻭﻫﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﹴ‬ ‫اﳋﻼﻳﺎ ﻭاﳌﻄﻠﻮﺑﲔ ﺑﻴﺪ ﱢ‬
‫ﻭﻟﻀﲈﻥ ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺼﺪر اﻟﺴﻼح ا ﹼﻟﺬﻱ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻻ ﺑﺪﹼ ﹼأﻭﻻﹰ ﻣﻦ اﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ‬
‫ـﺔ ﺷﺒﻬﺔ أﻭ ﻋﲈﻟﺔ‪ ,‬ﻭﻟﻠﻮﺻﻮﻝ إﱃ ذﻟﻚ‪ ,‬ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ اﻟﺴﺆاﻝ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻧﻘﺎﺋﻪ أﻣﻨﻴ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﺑﻌﺪﻩ ﻋﻦ أﻳ ﹺ‬
‫إﱃ ﹺ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹼ ﹸ‬
‫ﻭاﻻﺳﺘﻔﺴﺎر ﻋﻦ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻭﳑﺎرﺳﺎﺗﻪ ﻭﺳﻤﻌﺘﻪ ﺑﺸﻜﻞ دﻗﻴﻖ‪ ,‬ﺑﻞ إﻧﹼﻨﺎ ﻧﻨﺼﺢ‪ ,‬إﻥ ﻛﺎﻥ‬
‫ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻥ; ﺑﺮﺻﺪﻩ ﳌﺪﹼ ة زﻣﻨ ﹼﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ,‬أﻭ إﺟﺮاء ﺑﻌﺾ اﻻﺧﺘﺒﺎرات اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﻛﺸﻒ‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻣﺎ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮﻩ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﲆ ﴍاء اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﻨﹼﺎر ﹼﻳﺔ ﲢﺪﻳﺪ ﹰا‪ ,‬أﻣﺎ إذا ﻛﺎﻥ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ‬
‫اﳊﺼﻮﻝ ﻋﲆ اﳌﻮاد اﻷﻭﻟ ﹼﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﰲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﳌﺘﻔﺠﺮات‪ ,‬ﻓﻴﻀﺎﻑ إﱃ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﴐﻭرة‬
‫ﻭﻳﻔﻀﻞ ﴍاؤﻫﺎ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﹼ‬
‫ﻷﻥ اﻷخ إذا‬ ‫ﱠ‬ ‫أﻥ ﻳﺘﻢ ﴍاؤﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﺪﹼ ة ﺟﻬﺎت‪,‬‬
‫ﻗﺎﻡ ﺑﴩاء ﲨﻴﻊ اﳌﻮاد اﳌﺘﻔﺠﺮة ﻣﻦ ﻣﺘﺠﺮ ﻭاﺣﺪ ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ ذﻟﻚ ﺳﻴﺜﲑ اﻟﺸﺒﻬﺔ ﻭاﻻرﺗﻴﺎب‪ .‬ﻭﻧﺤﻦ‬
‫‪٧٧‬‬
‫إﻧﹼﲈ ﻧﻘﻮﻝ ذﻟﻚ ﻭﰲ أذﻫﺎﻧﻨﺎ أﻣﺮاﻥ ﻳﺪﻓﻌﺎﻥ ﻟﻠﺘﺬﻛﲑ‪:‬‬
‫ﹺ‬
‫ﻭاﺳﺘﺨﺪاﻣﺎﲥﺎ‬ ‫‪ 9‬اﻷﻭﻝ‪ :‬ﹼ‬
‫أﻥ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺒﺎﺋﻌﲔ ﻭاﳌﺘﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﺎﳌﻮاد اﻟﻜﻴﲈﻭ ﹼﻳﺔ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺣﻘﻴﻘﺘﹶﻬﺎ‬
‫ﻭﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻌﻪ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻤﺖ ﻋﲆ أﺻﺤﺎب ﺗﻠﻚ اﳌﺘﺎﺟﺮ ﻭأﻟﺰﻣﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄ ﹶﺔ ﹶ‬
‫ﺳﺒﻖ ﳍﺎ أﻥ ﹼ‬ ‫أﻥ ﹼ‬‫‪ 9‬اﻟﺜﺎﲏ‪ :‬ﹼ‬
‫أﻱ ﺷﺨﺺ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﴩاء أﻭ ﺣﺘﻰ اﻟﺴﺆاﻝ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﻮاد‪ ,‬ﻓﻠﺬا ﻳﻄﻠﺒﻮﻥ اﺳﻢ ﻭﻫﻮﻳﺔ‬
‫اﻟﺒﺪﳞﻲ اﻟﻘﻮﻝ ﹼ‬
‫أﻥ أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧ ﹼﻴﺔ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻦ ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﰲ‬ ‫ﹼ‬ ‫اﳌﺸﱰﻱ‪ ,‬ﻭﻣﻦ‬
‫ﻫﺬا اﳌﺠﺎﻝ اﻟ ﹼﻄ ﹶ‬
‫ﻠﺐ ذاﺗﹶﻪ‪.‬‬

‫* * *‬
 ‫‪٧٨‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬اﺳﺘﻼﻡ ﱢ‬

‫اﻟﺴﻼح‬

‫ﺑﻌﺪ اﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ﻋﲆ ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺼﺪر اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﺗﺄﰐ اﳋﻄﻮة اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ; ﻭﻫﻲ ﺿﲈﻥ ﺳﻼﻣﺔ‬
‫ﻋﻤﻠ ﹼﻴﺔ اﺳﺘﻼﻣﻪ ﻭﺗﺴﻠﻴﻤﻪ‪ ,‬ﻭﻳﻜﻮﻥ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‪:‬‬
‫‪ .١‬اﺳﺘﺨﺪاﻡ اﻟﻨﱢﻘﺎط اﳌﻴﺘﺔ ﻗﺪر اﳌﺴﺘﻄﺎع‪ ,‬ﻓﻬﻲ اﻷﻛﺜﺮ أﻣﻨ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭاﻷﺿﻤﻦ ﰲ ﻋﺪﻡ ﻛﺸﻒ‬
‫اﻷﺷﺨﺎص ﻋﲆ ﺑﻌﻀﻬﻢ‪ ,‬ﻭاﻷﻗﻞ اﺣﺘﲈﻻﹰ ﻟﻮﺟﻮد ﻛﻤﲔ أﻭ ﻣﺮاﻗﺒﺔ‪ .‬ﻭﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﻘﻄﺔ‬
‫اﳌﻴﺘﺔ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﳌﻜﺎﻥ اﳌﻴﺖ; ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻔﻖ ﻋﲆ ﻭﺿﻊ اﻟﺴﻼح دﻭﻥ ﻭﺟﻮد ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﺒﺎﴍ‪ ,‬أﻭ ﺑﺎﻟﺸﺨﺺ اﳌﻠ ﹼﺜﻢ; اﻟﺬﻱ ﻳﻤﺜﻞ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﳌﻴﺘﺔ ﻣﺘﺤﺮﻛ ﹰﺎ‪ ,‬ﹺ‬
‫ﻓﻜﻠﺘﺎ اﳊﺎﻟﺘﲔ ﹶأ ﹾﻭﱃ ﻭأﻓﻀﻞ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﳌﺒﺎﴍ اﳌﻜﺸﻮﻑ‪.‬‬
‫‪ .٢‬اﻋﺘﲈد ﺣﻠﻘﺔ اﻻﺗﺼﺎﻝ اﻵﻣﻨﺔ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪﻡ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻨﻘﺎط اﳌﻴﺘﺔ‪ ,‬أﻱ‪ :‬اﺳﺘﺨﺪاﻡ‬
‫اﻷخ اﻟ ﱢﺜﻘﺔ ﻟﻴﻘﻮﻡ ﺑﻤﻬﻤﺔ اﺳﺘﻼﻡ اﻟﺴﻼح ﻣﻦ ﻣﺼﺪرﻩ‪ ,‬ﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﻄﺎرد ﻫﻮ اﳌﺴﺘﻠﻢ اﳌﺒﺎﴍ‪,‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ أﻗﻞ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪.‬‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻫﺬا اﻷخ اﻟﺬﻱ ﳜﺘﺎرﻩ اﳌﻄﺎرد ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺣﻠﻘ ﹰﺔ آﻣﻨﺔ‪ ,‬ﳚﺐ ﹾ‬
‫أﻥ ﻳﺘﻤﺘﻊ‬
‫ﻣﺘﺤﺮر ﹰا ﻣﻦ‬
‫ﱢ‬ ‫أﻱ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﻋﺪﻭﻩ‪ ,‬ﹾ‬
‫اﻟﺼﻔﺎت‪ ,‬ﻋﲆ رأﺳﻬﺎ‪ :‬أﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺿﻊ ﺷﺒﻬﺔ ﻣﻦ ﱢ‬
‫ﱢ‬
‫اﻟﺘﺤﻤﻞ اﻟﺪاﺋﻢ ﻭاﻟﺼﻤﻮد ﻭﺣﻔﻆ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻗﺪﹾ ر ﹰا ﻛﺎﻓﻴ ﹰﺎ ﻣﻦ اﳋﱪة‪ ,‬ﻭاﻟﻘﺪرة ﻋﲆ‬
‫ﹶ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻭأﻥ‬
‫ﺗﻢ اﻋﺘﻘﺎﻟﻪ‪.‬‬
‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ إذا ﻣﺎ ﱠ‬
‫‪ .٣‬رﺻﺪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺳﺘﻼﻡ اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻟﻀﲈﻥ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮد ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻗﺪ ﺗﻼﺣﻖ اﻷخ‬
‫اﳌﺴﺘﻠﻢ إﱃ ﻣﺄﻣﻨﻪ ﻓﺘﻜﺸﻔﻪ‪ ,‬أﻭ ﻭﺟﻮد ﻛﻤﲔ ﻋﺴﻜﺮﻱ ﻣﻌﺪﹼ ﻟﻼﻧﻘﻀﺎض ﻋﻠﻴﻪ أﺛﻨﺎء ﺗﺴ ﱡﻠﻤﻪ‬
‫ﺗﺴﻠﻴﻢ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺳﻴﺘﻢ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺒﻜﲑ إﱃ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻠﻘﺎء اﳌﺘﹼﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬ﻭاﻟﺬﻱ ﱡ‬ ‫اﻟﺴﻼح‪ .‬ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬا اﻟﺮﺻﺪ‬
‫ﹴ‬
‫ﻏﺮﻳﺐ ﻓﻴﻪ‪ ,‬ﺛﻢ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻭﺣﺮاﺳﺔ ﳏﻴﻂ اﳌﻮﻗﻊ أﺛﻨﺎء‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭﺟﻮد‬ ‫اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻭﲤﺸﻴﻄﹺﻪ ﻟﻠﺘﺄﻛﹼﺪ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ‬
‫‪٧٩‬‬
‫اﻟﻠﻘﺎء‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ إﱃ ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺎﻣﺔ; ﻭﻫﻲ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ ﻳﺆ ﹼدﻱ اﻟﺮﺻﺪ إﱃ ﻛﺸﻒ ﻣﺼﺪر‬
‫اﻟﺴﻼح ﻟﻺﺧﻮة اﳌﺮاﻗﺒﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺮﺻﺪ اﳌﻮﻗﻊ‪ ,‬ﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ إذا ﻛﺎﻥ اﻟﺘﺎﺟﺮ ﻣﻦ ﻏﲑ‬
‫اﳌﻜﺸﻮﻓﲔ أﻭ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﰲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‪.‬‬
‫أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﻗﻌ ﹰﺎ ﹼﺑﺮﻳ ﹰﺎ‪,‬‬
‫ﻭﻳﻔﻀﻞ ﹾ‬
‫ﱠ‬ ‫‪ .٤‬إﺧﻔﺎء اﻟﺴﻼح ﺑﻌﺪ اﺳﺘﻼﻣﻪ ﰲ ﻣﻮﻗ ﹴﻊ ﻳﻤﻜﻦ رﺻﺪﹸ ﻩ ﻓﻴﻪ‪,‬‬
‫اﻟﺴﻼح ﻣﺮﺻﻮد ﹰا أﻭ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻭاﳍﺪﻑ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ :‬رﺻﺪ اﳌﻮﻗﻊ ﳌﺪﹼ ة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ‪ ,‬ﳌﻌﺮﻓﺔ إذا ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﹼ‬
‫ﳛﻮﻱ ﺟﻬﺎز ﺗﻌ ﹼﻘﺐ‪.‬‬
‫ﴎﻳ ﹰﺎ‬
‫ﳐﺒﺄ ﹼ‬ ‫ﺗﻮﺟ ﹺﻬﻪ ﻻﺳﺘﻼﻡ اﻟﺴﻼح ﺑﺴ ﹼﻴﺎرة‪ ,‬ﹾ‬
‫أﻥ ﹸﻳﻌﺪﱠ ﻓﻴﻬﺎ ﹰ‬ ‫‪ 9‬ﻣﻼﺣﻈﺔ‪ :‬ﻧﻨﺼﺢ اﻷخ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﱡ‬
‫ﻋﺪﻭﻩ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺮض ﺳﻴﺎرﺗﻪ ﻟﻠﺘﹼﻔﺘﻴﺶ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺰ ﻋﺴﻜﺮﻱ‬
‫ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻪ ﻋﺪﻡ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ ﻳﺪ ﱢ‬
‫أﻭ ﻛﻤﲔ ﻣﻔﺎﺟﺊ‪.‬‬

‫* * *‬
 ‫‪٨٠‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜ ﹰﺎ‪ :‬ﻓﺤﺺ ﱢ‬

‫اﻟﺴﻼح‬

‫ﺧﺒﻴﺜﺔ ﹶﺧﻄﹺ ﹴ‬
‫ﺮة ﻳﺼﻌﺐ اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ‪ ,‬ﻭاﺳﺘﻄﺎع ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺣﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻋﻤﺪ اﻻﺣﺘﻼﻝ إﱃ‬
‫ﴐب ﳎﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭﻣﻘﺎﻭﻣﲔ ﻭاﻟﻮﺻﻮﻝ إﻟﻴﻬﻢ ﻭإﱃ ﳐﺎﺑﺊ أﺳﻠﺤﺘﻬﻢ دﻭﻥ ﻋﻨﺎء‪ ,‬ﻭدﻭﻥ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹶ‬
‫ﹸﺴﻤﻰ‪ :‬ﺗﴩﻳﻚ اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻭﻫﻲ ﲥﺪﻑ إﱃ اﻟﻮﺻﻮﻝ إﱃ ﻣﻜﺎﻥ‬
‫ﻳﺘﻜ ﹼﺒﺪ أ ﹼﻳﺔ أﺧﻄﺎر; ﻫﺬﻩ اﳊﻴﻠﺔ ﺗ ﹼ‬
‫اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻛﲈ أﳖﺎ ﲥﺪﻑ أﺣﻴﺎﻧ ﹰﺎ إﱃ ﺗﺼﻔﻴﺔ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ اﻟﺴﻼح‪ .‬ﻭﺗﻘﻮﻡ ﻫﺬﻩ‬
‫اﳊﻴﻠﺔ ﻋﲆ اﺳﺘﺨﺪاﻡ إﺣﺪ￯ اﻟﻄﺮﻕ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ .١‬ﻭﺿﻊ ﻋﺒﻮة ﻧﺎﺳﻔﺔ ﺻﻐﲑة ﺟﺪ ﹰا داﺧﻞ اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﱠ‬
‫ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻋﻦ ﹸﺑﻌﺪ ﻟﻴﺘﻢ ﺗﻔﺠﲑﻫﺎ‬
‫ﻭﻫﻲ ﰲ ﻳﺪ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬أﻭ أﳖﺎ ﺗﻨﻔﺠﺮ ﳊﻈﺔ اﺳﺘﺨﺪاﻡ اﻟﺴﻼح ﻹﻃﻼﻕ اﻟﻨﹼﺎر ﻣﻨﻬﺎ‪ ,‬ﺳﻮاء ﰲ‬
‫اﻟﺘﺪرﻳﺐ أﻭ ﰲ ﳊﻈﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪.‬‬
‫‪ .٢‬ﻭﺿﻊ ﻗﻄﻌﺔ إﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ دﻗﻴﻘﺔ داﺧﻞ ﻗﻄﻌﺔ اﻟﺴﻼح )ﺟﻬﺎز ﺗﻌ ﹼﻘﺐ(‪ ,‬ﻳﺮﺳﻞ ﻣﻮﺟﺎت‬
‫ﻻﺳﻠﻜﻴﺔ ﺗﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﺗﺘﻤﻜﹼﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﻣﻦ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻘﻄﻌﺔ‬
‫ﻓﻴﻨﻘﻀﻮﻥ ﻋﲆ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﺪ ﹼﻗﺔ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﹼﺎﱄ ﻛﺸﻒ ﻣﻮﻗﻊ اﳌﻄﺎرد ا ﹼﻟﺬﻱ ﻳﻘﺘﻨﻴﻬﺎ أﻭ ﻣﻜﺎﻥ إﺧﻔﺎء ﺳﻼﺣﻪ‪,‬‬
‫اﳌﻮﻗﻊ اﻟﺬﻱ ﻳﺘﻮاﺟﺪ ﻓﻴﻪ اﳌﻄﺎر ﹸد ﻭإﺧﻮاﻧﹸﻪ ﰲ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ,‬أﻭ ﹼأﳖﻢ ﻳﱰﻛﻮﻥ اﻟﻘﻄﻌﺔ ﹼ‬
‫ﺗﺘﻨﻘﻞ‬
‫ﻣﻊ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻟﺘﻜﺸﻒ ﻣﻮﻗﻌ ﹰﺎ ﹶﺑﻌﺪ ﻣﻮﻗﻊ ﻭﻣﻄﺎرد ﹰا إﺛﺮ ﻣﻄﺎرد‪.‬‬
‫ﻣﺆﺧﺮ ﹰا ﻋﻦ ﺑﺪء ﲪﻠﺔ ﻟﺘﺰﻭﻳﺪ ﻛﺎﻓﺔ اﻷﺳﻠﺤﺔ اﳋﻔﻴﻔﺔ ﻟﻠﺠﻴﺶ‬
‫‪ .٣‬ﻭﻗﺪ أﻋﻠﻦ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﹼ‬
‫اﻹﴎاﺋﻴﲇ ﺑﺠﻬﺎز ﺗﻌ ﹼﻘﺐ‪ ,‬ﲤﻜﹼﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻜﺎﻥ اﻟﻘﻄﻌﺔ ﰲ ﺣﺎﻝ اﺧﺘﻄﺎﻓﻬﺎ أﻭ ﺿﻴﺎﻋﻬﺎ‪,‬‬
‫ﺗﻢ ﻛﺸ ﹸﻔﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﴎﻗﺔ ﻭﺑﻴﻊ‬
‫ﻭذﻟﻚ ﻋﻘﺐ ﳏﺎﻭﻻت اﻻﺧﺘﻄﺎﻑ اﻷﺧﲑة اﻟﺘﻲ ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻫﺬا اﳉﻬﺎز ﻳﻜ ﹼﻠﻒ دﻭﻻر ﹰا‬
‫اﻟﺴﻼح اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻡ ﲠﺎ اﳉﻨﻮد اﻹﴎاﺋﻴﻠ ﹼﻴﻮﻥ‪ .‬ﻭﻟﻠﻌﻠﻢ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﴎﻳ ﹴﻊ ﻭﻭاﺳﻊ‪.‬‬ ‫ﻳﺪﻝ ﻋﲆ ﺳﻬﻮﻟﺔ ﹺ‬
‫زرﻋﻪ‬ ‫ﻭاﺣﺪ ﹰا‪ ,‬ﳑﺎ ﹼ‬
‫‪٨١‬‬
‫ﻣﺘﻔﺠﺮ ﹰا ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ‪ ,‬ﻓﻴﺆ ﹼدﻱ إﱃ اﻧﻔﺠﺎر ﺑﺎﻗﻲ‬
‫ﹼ‬ ‫اﻟﺮﺻﺎص‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫‪ .٤‬ﺗﻠﻐﻴﻢ ﹼ‬
‫اﻟﻘﻄﻌﺔ ﹺ‬
‫ﻭﺗﻠﻔﻬﺎ ﻭإﻳﺬاء اﳌﺠﺎﻫﺪ اﻟﺬﻱ ﳛﻤﻠﻬﺎ‪ .‬أﻭ ﻳﺆ ﹼدﻱ إﱃ ﺗﻌﻄﻴﻞ اﻟﺮﺻﺎص داﺧﻞ ﺑﻴﺖ‬
‫اﻟﻨﺎر أﺛﻨﺎء ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻫﺠﻮﻣﻴﺔ‪ ,‬ﻓﺘﻔﺸﻞ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﻳﺘﻌﺮض اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪ .‬إﺿﺎﻓ ﹰﺔ إﱃ‬
‫ﻛﺄﻥ ﻳﺜﺒﺘﻮا رﺻﺎﺻ ﹰﺔ داﺧﻞ أﻧﺒﻮﺑﺔ اﻹﻃﻼﻕ‪ ,‬ﺗﻨﻔﺠﺮ ﻣﻊ أﻭﻝ‬
‫أﺷﻜﺎﻝ أﺧﺮ￯ ﻗﺪ ﻳﺒﺘﺪﻋﻮﳖﺎ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﳏﺎﻭﻟﺔ ﻹﻃﻼﻕ اﻟﻨﹼﺎر‪ .‬ﻭﻏﲑ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻕ اﳌﺘﺠﺪﹼ دة ﻭاﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪.....‬‬
‫ﻟﻠﺴﻼح ﻣﻨﺬ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻷﻭﱃ‬ ‫ﻓﺤﺺ ﹴ‬
‫ﹴ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻫﺬا ﻛ ﱡﻠﻪ ﹸﻳﺮﺷﺪﻧﺎ إﱃ‬
‫دﻗﻴﻖ ﹼ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫إﺟﺮاء‬ ‫ﴐﻭرة‬
‫ﻻﺳﺘﻼﻣﻪ‪ ,‬ﻭﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪﻡ اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﻭﲡﺎر اﻟﺴﻼح ﻃﺮﻗ ﹰﺎ ﻋﺪﻳﺪة ﻟﻔﺤﺺ اﻟﺴﻼح‪,‬‬
‫ﻛﺒﲑ ﰲ إﻧﻘﺎذ ﺣﻴﺎة اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺎﳘﺖ ﰲ ﻛﺸﻒ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﴩﻳﻚ ﻛﺜﲑة‪ ,‬ﻭﻛﺎﻥ ﳍﺎ ﹲ‬
‫ﻓﻀﻞ ﹲ‬
‫اﳌﻘﺎﻭﻣﲔ ﻭإﻧﺠﺎح اﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺎت اﳉﻬﺎدﻳﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻭﻣﻊ ذﻟﻚ ﻛ ﹼﻠﻪ ﻓﻼ ﻣﻨﺎص ﻣﻦ ﻟﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ‬
‫أﻥ أ ﹼﻳ ﹰﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮﻕ ﻻ ﺗﺸﻜﹼﻞ ﺿﲈﻧ ﹰﺎ ﻣﻄﻠﻘ ﹰﺎ ﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻭاﻃﻤﺌﻨﺎﻧ ﹰﺎ ﻟﻌﺪﻡ ﻭﺟﻮد‬
‫ﹼ‬
‫ﺗﴩﻳﻚ‪ ,‬ﻭإﻧﹼﲈ ﻫﻲ ﺟﺰء ﻣﻦ ﺧﻄﻮات ﺗﺄﻣﲔ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻭاﻷﺧﺬ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎب‪ .‬ﻭﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺒﺤﺚ اﳊﺜﻴﺚ ﻭاﳉﺎ ﹼد ﻋﻦ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻹﺿﺎﻓ ﹼﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺿﲈﻥ ﹶﻗﺪﹾ ﹴر أﻋﲆ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺴﻼﻣﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬

‫™ﻃﺮﻕ ﻓﺤﺺ اﻟﺴﻼح‪:‬‬

‫ﻳﺘﻢ ﺗﻔﻜﻴﻚ اﻟﺴﻼح إﱃ أﺻﻐﺮ ﺟﺰﺋ ﹼﻴﺎﺗﹺﻪ‪ ,‬ﻭاﻟﺒﺤﺚ‬
‫‪ .١‬اﻟﻔﺤﺺ اﻟﻴﺪﻭﻱ‪ :‬ﻭﻭﻓﻖ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﹼ‬
‫أﻱ ﻗﻄﻌﺔ دﻭﻥ اﳌﺮﻭر ﻋﻠﻴﻬﺎ‪,‬‬ ‫ﰲ ﻛﻞ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺪﻭ ﹼﻳ ﹰﺎ ﻭﺑﺸﻜﻞ ﹴ‬
‫دﻗﻴﻖ ﻭﻣﻨﻔﺼﻞ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ ﺗﺮﻙ ﹼ‬
‫أﻥ اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺘﺤﺪﹼ ث ﻋﻨﻬﺎ دﻗﻴﻘ ﹲﺔ ﺟﺪﹼ ﹰا‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ‬
‫ﻭﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻟﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﹼ‬
‫ﺗﺘﺠﺎﻭز ﺣﺠﻢ ﺣ ﹼﺒﺔ اﻟﻌﺪس‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ‬
‫‪ .٢‬اﺳﺘﺨﺪاﻡ ﺳﺎﺋﻞ ﺑﱰﻭﱄ‪ :‬ﻭﺗﻘﻮﻡ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﲆ ﻏﻤﺲ ﲨﻴﻊ ﻗﻄﻊ اﻟﺴﻼح ﺑﻌﺪ ﺗﻔﻜﻴﻜﻪ‬
‫ﻟﺴﺎﻋﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ,‬ﻣﻊ اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ ﹺ‬
‫اﻟﻘ ﹶﻄﻊ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﰲ ﺳﺎﺋﻞ ﺑﱰﻭﱄ‪ ,‬ﻣﺜﻞ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ أﻭ اﻟﻜﺎز أﻭ اﻟﺴﻮﻻر‪,‬‬
‫أﻥ ﳜ ﹼﺒ ﹶﺄ ﻓﻴﻬﺎ ﳾء‪ ,‬ﻭاﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﺎ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﱟ‬
‫ﺟﲇ ﻟﻠﻌﲔ‪ .‬ﻭﻓﺎﺋﺪة ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﹾ‬
 ‫‪٨٢‬‬
‫ﻳﺘﴪب إﱃ اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻹﻟﻜﱰﻭﻧ ﹼﻴﺔ ﻓﻴﺘﻠﻔﻬﺎ‪ ,‬أﻭ إﱃ اﻟﻌﺒﻮات اﻟﻨﹼﺎﺳﻔﺔ‬
‫اﻟﺴﺎﺋﻞ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ أﻧﹼﻪ ﻗﺪ ﹼ‬
‫ﻓﻴﻌ ﹼﻄﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫اﳌﻜﻮﻧﺔ‬ ‫‪ .٣‬اﻟﺼﻌﻘﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‪ :‬ﻭذﻟﻚ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﺻﻌﻘﺔ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ إﱃ ﹺ‬
‫اﻟﻘ ﹶﻄﻊ اﳌﻌﺪﻧﻴﺔ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹸﻮﺟﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺻﻌﻘﺔ ﻟﻜﻞ ﻗﻄﻌﺔ ﻭﰲ ﻣﻮاﺿﻊ‬
‫ﻟﻠﺴﻼح; ﻛﻞ ﻗﻄﻌﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻨﻔﺼﻞ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗ ﱠ‬
‫ﳐﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫إﻥ اﳌﺒﺪأ اﻟﺬﻱ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ أﺟﻬﺰة ﹼ‬
‫اﻟﺒﺚ اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ‪ ,‬ﻭﻣﻨﻬﺎ أﺟﻬﺰة‬ ‫‪ .٤‬ﻣﻮﺟﺎت اﻟﺮادﻳﻮ‪ :‬ﹼ‬
‫اﻟﺘﻌ ﹼﻘﺐ; ﻫﻮ إرﺳﺎﻝ اﳌﻮﺟﺎت ا ﹼﻟﻼﺳﻠﻜﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻡ أﺟﻬﺰة اﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ اﳌﻮﺟﻮدة ﻟﺪ￯‬
‫اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﺎﺳﺘﻘﺒﺎﳍﺎ‪ ,‬ﻭﺑﻨﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﹸﳛﺪﱠ ﹸد ﻣﻮﻗﻊ اﳉﻬﺎز‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ‬
‫أﻥ ﻳﻘﻮ ﹶﻡ ﺑﺘﻤﺮﻳﺮ رادﻳﻮ ﻣﻔﺘﻮح ﻋﲆ ﻣﻮﺟﺔ ‪ FM‬ﺗﺎرة‪ ,‬ﻭﻣﻮﺟﺔ ‪ AM‬ﺗﺎر ﹰة أﺧﺮ￯‪ ,‬ﻭﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﺘﻮاﺻﻞ‪ ,‬ﻋﲆ ﹺﻗ ﹶﻄ ﹺﻊ اﻟﺴﻼح ذﻫﺎﺑ ﹰﺎ ﻭإﻳﺎﺑ ﹰﺎ ﻳﻤﻴﻨ ﹰﺎ ﻭﻳﺴﺎر ﹰا‪ ,‬ﻣﻊ ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺮادﻳﻮ ﻣﻦ ﹺﻗ ﹶﻄﻊ‬
‫أﻱ ﺗﺸﻮﻳﺶ ﻋﲆ ﻣﻮﺟﺔ اﻟﺮادﻳﻮ اﻟﺼﺎﻓﻴﺔ‪ ,‬ﻓﻴﺠﺐ ﻋﲆ اﻷخ اﳌﻄﺎرد‬ ‫ﹶ‬
‫ﺣﺼﻞ ﹼ‬ ‫اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻓﺈذا‬
‫اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﰲ اﳌﻮﺿﻊ اﻟﺬﻱ ﺣﺼﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﺘﺸﻮﻳﺶ‪ ,‬ﻷﻧﹼﻪ ﻗﺪ ﳛﺘﻮﻱ ﻋﲆ ﺟﻬﺎز ﺗﻌ ﹼﻘﺐ ﹼ‬
‫ﻳﺒﺚ‬
‫ﻓﺸﻮ ﹶش ﻋﲆ ﻣﻮﺟﺎﺗﹺﻪ‪.‬‬
‫ﻣﻮﺟﺎت ﻻﺳﻠﻜ ﹼﻴﺔ اﺳﺘﻘﺒ ﹶﻠﻬﺎ ﺟﻬﺎز اﻟﺮادﻳﻮ ﱠ‬

‫™ﻓﺤﺺ اﻟﺮﺻﺎص‪:‬‬
‫ﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﺮﺻﺎص اﳌﻨﻮﻱ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ‪ ,‬ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﺤﺺ ﹴ‬
‫دﻗﻴﻖ ﹼ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻻ ﺑﺪﹼ ﹺﻣﻦ إﺟﺮاء‬
‫اﻻﺳﺘﺨﺪاﻡ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ أﻭ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﳌﺒﺎﴍ‪ ,‬ﻣﻊ ﴐﻭرة اﺧﺘﻴﺎر اﻟﺮﺻﺎص اﻷﺳﻠﻢ‬
‫اﻟﺮﺻﺎص ﺑﻌﺪﹼ ة أﺳﺎﻟﻴﺐ‪ ,‬ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫ﻭﻳﺘﻢ ﻓﺤﺺ ﹼ‬
‫ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ‪ .‬ﱡ‬
‫ﹶ‬
‫ﺣﺪث أﻱ‬ ‫‪ .١‬ﲤﺮﻳﺮ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺲ ﻋﲆ اﻟﺮﺻﺎص‪ ,‬ﻣﻊ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ إﱃ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺮﺻﺎص‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﴩﻛﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺮﺻﺎﺻﺔ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﹸﻣ ﹶ‬
‫ﻳﺘﻢ اﺳﺘﺒﻌﺎد ﺗﻠﻚ ﹼ‬
‫ﲡﺎذب أﻭ ﺗﻨﺎﻓﺮ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﻟﴬﺑﺔ أﻭ ﺛﻨﻴﺔ‪ ,‬أﻭ ﻛﺎﻥ ﻏﲑ‬ ‫ﺗﻌﺮ ﹶض‬
‫‪ .٢‬ﻓﺤﺺ رأس اﻟﺮﺻﺎﺻﺔ‪ ,‬ﻭﻣﻼﺣﻈﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﹼ‬
‫ﺛﺎﺑﺖ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ اﻧﺘﺰاﻋﻪ ﺑﺎﻟﻴﺪ‪ ,‬ﻭاﻻﻧﺘﺒﺎﻩ إﱃ ﺟﺴﻢ اﻟﺮﺻﺎﺻﺔ )اﻟ ﹶﻔ ﹶﺸﻚ( ﹾ‬
‫إﻥ ﻛﺎﻥ‬
‫‪٨٣‬‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﺆﺧﺮة اﻟ ﹶﻔ ﹶﺸﻚ‪ ,‬أﻭ ﻣﺎ ﹼ‬
‫ﻳﺴﻤﻰ اﻟﻜﺒﺴﻮﻟﺔ‪ ,‬إﻥ‬ ‫ﻟﴬﺑﺔ أ ﹼﺛﺮت ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﹼﺪﻗﻴﻖ ﰲ ﹼ‬ ‫ﺗﻌﺮض‬
‫ﻗﺪ ﹼ‬
‫اﻟﺮﺻﺎﺻﺔ إﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎرﻏ ﹰﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﹸﺤﻞ‪ .‬ﹾ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣ ﹰﺔ أﻭ ﻣﻌﻄﻮﺑﺔ‪ ,‬ﻭﻓﺤﺺ ﺛ ﹶﻘﻞ ﹼ‬
‫ﻷﳖﺎ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﺮﺻﺎﺻﺔ ﻭﻻ ﺗﻮﺿﻊ ﰲ اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﹼ‬ ‫ﹸﻭﺟﺪﹶ ﹾت إﺣﺪ￯ ﺗﻠﻚ اﳊﺎﻻت‪ ,‬ﺗﹸﺴﺘﺜﻨﻰ ﺗﻠﻚ ﹼ‬
‫ﺗﺸﻜ ﹸﹼﻞ ﻣﺼﺪر ﺧﻄﺮ‪.‬‬
‫ﻭﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ ,‬أﺟﺪﹸ ﲏ ﻣﻀﻄﺮ ﹰا إﱃ إﻋﺎدة اﻟﺘﹼﺬﻛﲑ ﹼ‬
‫ﺑﺄﻥ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻣﻦ إﺟﺮاءات ﺳﺎﻋﺪﹶ ﰲ‬
‫ﺻﲈﻡ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﺴﻼﻣﺔ ﺑﺎﳌﻄﻠﻖ‪ ,‬ﻭﻻ ﺗﻌﺘﱪ ﹼ‬
‫اﳋﻠﻞ ﻭاﳊﺪﱢ ﻣﻦ اﳋﻄﺮ‪ ,‬ﻟﻜﻨﹼﻬﺎ ﻻ ﺗﻜﻔﻲ ﻟﻀﲈﻥ ﹼ‬ ‫ﻛﺸﻒ‬
‫أﻣﺎﻥ ﺣﺘﹾﻤﻲ‪ ,‬ﻭﻻ ﺗﻀﻤﻦ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮد ﻓﺦ ﻏﲑ ﻣﻜﺸﻮﻑ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﻛﺸﻔﺖ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺪاث إﱃ‬
‫ﺗﻮﺳﻊ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﹼﴩﻳﻚ‪ ,‬ﺣﺘﹼﻰ ﻭﺻﻠﺖ إﱃ ﺗﴩﻳﻚ ﺑﻌﺾ أﻟﺒﺴﺔ اﳉﻴﺶ‪ ,‬ﳑﺎ‬
‫ﹼ‬
‫ﻳﺆﻛﹼﺪ ﻋﲆ ﴐﻭرة ﹼ‬
‫ﺗﻮﺧﻲ أﻋﲆ درﺟﺎت اﳊﻴﻄﺔ ﻭاﳊﺬر‪ ..‬ﻭاﷲ ﺧﲑ اﳊﺎﻓﻈﲔ‪.‬‬

‫* * *‬
 ‫‪٨٤‬‬

‫راﺑﻌ ﹰﺎ‪ :‬اﳊﻔﺎظ ﻋﲆ ﺳﻼﻣﺔ ﹼ‬

‫اﻟﺴﻼح‬

‫ﻓﺈﻥ اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫اﻟﺴﻼح اﻟﺬﻱ ﹸﻳﺮاد اﺳﺘﺨﺪا ﹸﻣﻪ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ اﳉﻬﺎدﻱ‪ ,‬ﹼ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳊﺼﻮﻝ ﻋﲆ ﹼ‬
‫داﺋﻤﺔ ﻭﻓﺎﻋﻠ ﹼﻴ ﹴﺔ‬
‫ﹴ‬ ‫ﺑﺄﻋﲈﻝ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺻﻴﺎﻧﺘﻪ; ﻟﻴﺒﻘﻰ ﻋﲆ ﺟﺎﻫﺰ ﹼﻳ ﹴﺔ‬
‫ﹴ‬ ‫ﹸﳛﺘﹼﻢ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﹾ‬
‫أﻥ ﻳﻘﻮ ﹶﻡ‬
‫ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺑﻮاﺟﺒﻪ ﻭإﻧﺠﺎز ﻣﺎ ﹸأﻋﺪﹼ ﻟﻪ‪ ,‬ﻭﻛ ﹼﻠﲈ زاد اﻻﻫﺘﲈﻡ ﺑﺎﻟﺴﻼح ﻭﺳﻼﻣﺘﻪ‪ ,‬ﱠﻗﻞ اﺣﺘﲈﻝ‬ ‫ﹴ‬
‫اﻟﺴﻼح ﺣﺎﻣ ﹶﻠﻪ ﲠﺎ;‬
‫ﹸ‬ ‫أﻥ ﺟﺰء ﹰا ﻛﺒﲑ ﹰا ﻣﻦ اﳌﺂزﻕ اﻟﺘﻲ ﻳﻀﻊ‬
‫إﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﺎﳋﻠﻞ ﻭاﻟﻌﻄﻞ‪ .‬ﻭﻳﻼﺣﻆ ﹼ‬
‫ﻧﺎﲨ ﹲﺔ ﻋﻦ ﺳﻮء ﺻﻴﺎﻧﺘﻪ‪ ,‬ﻭﻗ ﹼﻠﺔ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻛﺜﲑ ﹲة ﻫﻲ أﻣﺜﻠ ﹸﺔ ﺧﺬﻻﻥ ﹼ‬
‫اﻟﺴﻼح ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﰲ ﻣﻌﻤﻌﺔ اﳌﻮاﺟﻬﺔ‪ ,‬ﻭاﻟﻨﺎﲨﺔ ﻋﻦ إﳘﺎﻝ‬
‫اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻟﺴﻼﺣﻪ ﰲ أﻭﻗﺎت اﻷﻣﺎﻥ‪ ,‬ﻭﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺟﺮ￯ ﻣﻊ أﺑﻄﺎﻝ ﺧﻠﻴﺔ )ﺳﻠﻮاد( ﺧﻼﻝ‬
‫ﻠﺖ ﻗﻄﻌﺘﺎﻥ ﻣﻦ أﺻﻞ ﺛﻼث ﻗﻄﻊ ﺷﺎرﻛﺖ ﰲ اﳍﺠﻮﻡ‪ ,‬ﳑﺎ أﻭﻗﻌﻬﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ) ﹸﴎدا(‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﺗﻌ ﹼﻄ ﹾ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﹸ‬ ‫اﳉﻨﺪﻱ ا ﹼﻟﺬﻱ ﺗﻜ ﹼﻔﻞ ﺑﻪ‬
‫ﱡ‬ ‫ﰲ ﺧﻄﺮ اﳌﻮت‪ ,‬ﻭأ ﹼد￯ إﱃ ﻓﺸﻞ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﹸﻗﺘﹺ ﹶﻞ‬
‫اﻟﺴﻼح اﻟﺬﻱ ﺑﻘﻲ ﺻﺎﳊ ﹰﺎ‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ ﻧﺠﺎ اﳉﻨﺪ ﹼﻳﺎﻥ ا ﹼﻟﻠﺬاﻥ ﺗﻜ ﹼﻔﻞ ﺑﻘﺘﻠﻬﲈ اﳌﺠﺎﻫﺪاﻥ اﻵﺧﺮاﻥ‪,‬‬
‫ﻭذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻌ ﹼﻄﻞ ﺳﻼﺣﻬﲈ ﰲ ﳊﻈﺔ اﳌﻮاﺟﻬﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻼح ﰲ ﻳﺪﻩ‪,‬‬
‫ﺑﺎب آﺧﺮ‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻪ ﳚﺐ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﳊﻔﺎظ ﻋﲆ ﹼ‬ ‫ﻫﺬا ﻣﻦ ﺑﺎب‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﹴ‬
‫ﻓﺎﻟﺴﻼح أﻣﺎﻧ ﹲﺔ ﰲ ﻳﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪ‪,‬‬
‫ﻭاﳊﺮص ﻋﲆ ﻋﺪﻡ ﻭﻗﻮﻋﻪ ﰲ أﻳﺪﻱ اﻻﺣﺘﻼﻝ اﻟﺼﻬﻴﻮﲏ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﳎﺎﻫﺪة ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺑﺄداء ﻭاﺟﺒﻪ‪ ,‬ﻭﻳﺆدﻱ دﻭرﻩ اﳌﻨﻮط ﺑﻪ‪ ,‬ﺛﻢ ﳛﻔﻈﻪ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﹴ‬
‫ﻟﻔﺌﺔ‬ ‫ﹶ‬
‫اﳌﻬﻤﺔ‪ ,‬ﺛﻢ ﺗﺴ ﹼﻠﻤﻪ ﻫﻲ ﺑﺪﻭرﻫﺎ ﳌﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻫﻜﺬا‪...‬‬
‫ﺗﻜﻤﻞ اﳌﺸﻮار ﻭﺗﺆ ﹼدﻱ ﹼ‬
‫ﻭﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ﻛ ﱢﻠﻪ‪ ,‬ﻳﻠﺰﻡ اﺗﹼﺒﺎع اﻵﰐ‪:‬‬
‫‪ 9‬ﺑﻌﺪ اﳊﺼﻮﻝ ﻋﲆ اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻳﺘﻢ إﺧﻔﺎؤﻩ ﰲ اﳌﻜﺎﻥ اﻵﻣﻦ اﻟﺬﻱ ﹸأ ﹺﻋﺪﹼ ﻟﻪ ﻗﺒﻞ اﳊﺼﻮﻝ ﻋﲆ‬
‫اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ اﻟﺴﻼح ﻣﺪ ﹰة ﻃﻮﻳﻠ ﹰﺔ ﻣﻦ ﻏﲑ ﳐﺒﺄ‪ ,‬ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻋﺮﺿ ﹰﺔ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪.‬‬
‫ﻭﳚﺐ ﹾ‬
‫أﻥ ﻳﺘﻤ ﹼﻴ ﹶﺰ ﻫﺬا اﳌﺨﺒﺄ ﺑﺎﳋﻔﺎء‪ ,‬ﻭاﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻷﻳﺪﻱ ﻭاﳊﺮﻛﺔ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﻌﺐ اﻧﻜﺸﺎﻑ‬
‫أﻣﺮﻩ‪.‬‬
‫‪٨٥‬‬
‫‪ 9‬ﳜ ﱠﺒﺄ اﻟﺴﻼح ﰲ ﻣﻜﺎﻥ ﻗﻠﻴﻞ اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ‪ ,‬ﻭإذا اﺿﻄﺮ اﳌﺠﺎﻫﺪ إﱃ إﺧﻔﺎﺋﻪ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ ذﻱ رﻃﻮﺑﺔ‪,‬‬
‫ﻓﺈﻥ ﻋﻠﻴﻪ أﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺘﻐﻠﻴﻔﻪ ﺑﲈ ﻳﻀﻤﻦ ﹼأﻻ ﺗﺼ ﹶﻠﻪ ﹼ‬
‫اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ﺑﺤﺎﻝ‪,‬‬ ‫أﻭ أراد دﻓﻨﻪ ﰲ ﺑﺎﻃﻦ اﻷرض‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪﹶ إذا أراد ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ﺗﻌﺪﹼ أﻟﺪﹼ أﻋﺪاء اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻭﻟﺬا‪ ,‬ﹼ‬ ‫ﻭإﻻ ﻛﺎﻥ ﻣﺼﲑﻩ اﻟﺘﹼﻠﻒ‪ .‬ﹼ‬
‫ﻛﺄﻥ ﻳﺪﻓﻨﹶﻪ ﰲ اﻷرض ﰲ‬ ‫ﺧﺎﺻ ﹰﺎ‪ ,‬ﹾ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻧﺴﺒ ﹼﻴ ﹰﺎ‪ ,‬ﻓﺎﻷﹶ ﹾﻭﱃ أﻥ ﹸﻳ ﹺﻌﺪﱠ ﻟﻪ ﹰ‬
‫ﳐﺒﺄ ﹼ‬
‫ﹴ‬ ‫ﻳﺪﻓﻦ ﺳﻼﺣ ﹰﺎ ﳌﺪﹼ ﹴة‬
‫اﻟﺸﺤﻤﺔ(‪ ,‬ﺛﻢ ﻳﻐ ﱠﻠﻒ‬
‫ﻳﺘﻢ ﻏﻤﺲ اﻟﺴﻼح ﺑﲈدة ) ﹼ‬ ‫ﺣﺎﻭﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻚ ﳍﺎ ﻏﻄﺎء ﳏﻜﻢ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻭأﻥ ﹼ‬
‫اﻟﺴﻴﺎرة‪ .‬ﻭﻗﺪ ﹶﻭﺟﺪﹶ ﺑﻌﺾ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺳﻼﺣ ﹰﺎ ﻣﺪﻓﻮﻧ ﹰﺎ ﰲ‬
‫ﺑﺎﳌ ﹼﻄﺎط; ﻛﺎﻹﻃﺎر اﻟﺪاﺧﲇ ﻟﻌﺠﻠﺔ ﹼ‬
‫ﺑﺎﻃﻦ اﻷرض ﲠﺬﻩ اﻟ ﹼﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ ‪١٩٦٧‬ﻡ‪ ,‬ﻭﺣﺘﻰ ﺗﺎرﻳﺦ إﺧﺮاﺟﻪ ﺑﻌﺪ ‪٣٠‬ﺳﻨﺔ‪ ,‬ﻭﻭﺟﺪﻭا‬
‫أﻧﹼﻪ ﻻ ﻳﺰاﻝ ﺑﻨﻔﺲ ﻓﺎﻋﻠ ﹼﻴﺘﻪ!‬
‫‪ 9‬اﻻﻫﺘﲈﻡ ﺑﺘﻨﻈﻴﻒ اﻟﺴﻼح ﺑﺸﻜﻞ داﺋﻢ‪ ,‬ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ ﺑﻌﺪ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﰲ إﻃﻼﻕ اﻟﻨﹼﺎر‪ ,‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﻳﴪع ﰲ ﺗﹶﻠ ﹶﻔﻪ‪ ,‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﳚﺐ ﺗﻨﻈﻴ ﹸﻔﻪ ﻗﺒﻴﻞ‬
‫ﻳﺒﻘﻰ أ ﹶﺛﺮ اﻟﺒﺎرﻭد ﰲ أﺟﺰاﺋﻪ اﻟﺪاﺧﻠ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﳑﺎ ﹼ‬
‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻟﻀﲈﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻪ‪ .‬ﻭﳚﺐ ﹼأﻻ ﻳﺘﻢ إﺧﻔﺎؤﻩ إﻻ ﻭﻫﻮ ﻧﻈﻴﻒ‪ .‬أﻣﺎ ﻣﺎ ﹼدة اﻟﺘﻨﻈﻴﻒ;‬
‫ﻓﻴﺼﻠﺢ ﻟﻪ أﻱ زﻳﺖ‪ ,‬ﻭﻟﻜ ﹼﻦ اﻷﻓﻀﻞ‪ :‬اﺳﺘﺨﺪاﻡ زﻳﺖ ﺧﻔﻴﻒ‪ ,‬ﻛﺰﻳﺖ اﳌﺎﻛﻴﻨﺎت‪.‬‬
‫اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻭﻳﻜﻮﻥ اﻻﻫﺘﲈﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ‬
‫‪ 9‬اﻻﻫﺘﲈﻡ ﺑﺴﻼﻣﺔ اﻟﺮﺻﺎص‪ :‬ﻓﻬﻮ ﺟﺰء ﻣﻦ ﹼ‬
‫اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆ ﹼدﻱ ﻹﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﺎﻟﺘﹼﻠﻒ‪ ,‬ﻛﲈ ﳚﺐ ﻓﺤﺼﻪ ﻗﺒﻞ‬
‫اﻹﺧﻔﺎء ﻭاﻟﺘﹼﺨﺰﻳﻦ‪ ,‬ﻭﲡﻨﻴﺒﻪ ﹼ‬
‫اﻻﺳﺘﺨﺪاﻡ‪.‬‬
‫‪ :‬ﻗﺼﺔ ﻷﺧﺬ اﻟﻌﱪة‪ :‬إﺣﺪ￯ ﺧﻼﻳﺎ اﻟﻘﺴﺎﻡ أﺧﻔﺖ اﻟﺴﻼح ﻭاﻟﺮﺻﺎص ﺑﻌﺪ ﹺ‬
‫ﻓﺤﺼﻪ ﰲ ﳐﺒﺄ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫اﻟﺮﺻﺎص‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻣﻌﲔ‪ ,‬إﻻ ﹼ‬
‫أﻥ ﻫﺬا اﳌﺨﺒﺄ ﻛﺎﻥ ذا رﻃﻮﺑﺔ ﺷﺪﻳﺪة‪ .‬ﻭﳌﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﻋﺪ اﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻭﺿﻌﺖ ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫أﻥ أ ﹼﻳ ﹰﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻓﺤﺼﻪ ﻟﺘﺘﺄﻛﹼﺪ ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺘﻪ‪ ,‬ﻓﺘﻔﺎﺟﺄت أﺛﻨﺎء ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫اﻟﺴﻼح دﻭﻥ ﹾ‬
‫أﻥ ﺗﻌﻴﺪﹶ‬ ‫ﰲ ﱢ‬
‫أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﳖﺎﻳﺘﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﻛﺎدت ﹾ‬
‫ﹾ‬ ‫اﻟﺮﺻﺎص اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﰲ اﳌﺨﺒﺄ ﱂ ﻳﻨﻄﻠﻖ‪ ,‬أﻱ أﻧﹼﻪ ﻛﺎﻥ ﺗﺎﻟﻔ ﹰﺎ‪,‬‬
‫ذﻟﻚ‪.‬‬
‫‪ 9‬إذا ﺗﻮﻓﺮت ﻟﺪ￯ اﳌﺠﺎﻫﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﻄﻌﺔ ﺳﻼح‪ ,‬ﻓﻤﻦ اﻷﹶ ﹾﻭﱃ أﻥ ﻻ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺈﺧﻔﺎﺋﻬﺎ ﲨﻴﻌ ﹰﺎ ﰲ‬
‫ﻣﻜﺎﻥ ﻭاﺣﺪ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ اﳋﺴﺎرة ﻛﺒﲑة إذا ﹶﻋـﺜـﺮ أﺣﺪﹲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ,‬أﻭ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ إﺣﺪ￯ ﹺ‬
‫اﻟﻘ ﹶﻄﻊ‬ ‫ﹴ‬
‫ﹶ‬
 ‫‪٨٦‬‬
‫اﻟﻌﺪﻭ‬
‫ﹼ‬ ‫ﴩﻛﺔ ﺑﺠﻬﺎز ﺗﻌ ﹼﻘﺐ‪ ,‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻊ ﻏﲑﻫﺎ ﰲ ﻧﻔﺲ اﳌﻜﺎﻥ‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻨﺎ ﻧﻜﻮﻥ ﻗﺪ أرﺷﺪﻧﺎ‬
‫ﹸﻣ ﹶ‬
‫إﻟﻴﻬﺎ ﻭإﱃ ﻏﲑﻫﺎ‪.‬‬
‫أﻥ ﻳ ﹼﻄﻠﻌﻮا ﲨﻴﻌ ﹰﺎ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ إﺧﻔﺎء‬
‫‪ 9‬إذا ﻛﺎﻥ ﻋﺪد أﻓﺮاد اﳋﻠﻴﺔ ﻛﺒﲑ ﹰا‪ ,‬ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﴬﻭرة ﹾ‬
‫اﳉﻤﻴﻊ ﻋﲆ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺮﻑ‬ ‫ﻣﻮزﻋ ﹰﺎ ﻋﲆ أﻛﺜﺮ ﹺﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ‪ ,‬ﻓﺎﻷﹶ ﹾﻭﱃ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ ﻳﺘ ﹼﻌ ﹶ‬ ‫اﻟﺴﻼح ﹼ‬
‫ﹸ‬ ‫اﻟﺴﻼح‪ .‬ﻭإذا ﻛﺎﻥ‬
‫اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﳑﺎ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻘﻠﻴﻞ اﳋﺴﺎﺋﺮ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭاﻻﻋﱰاﻑ ﻻ ﻗﺪﱠ ر اﷲ‪.‬‬
‫ﲨﻴﻊ ﻣﻮاﻗﻊ ﹼ‬
‫اﻋﺘﻘﺎﻝ أﺣﺪ اﻹﺧﻮة ا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﳐﺒﺄ اﻟﺴﻼح; ﻓﻼ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ اﻹﴎاع إﱃ ﺗﻐﻴﲑ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺗﻢ‬
‫‪ 9‬إذا ﱠ‬
‫ﺳﻼﺣﻬﺎ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﻋﱰاﻑ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺴﻼح‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫اﳌﻜﺎﻥ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻻ ﲣﴪ اﳋﻠﻴﺔ‬
‫ﻷﻥ ذﻟﻚ ﻳﺆدﻱ إﱃ ﺗ ﹺ‬
‫اﻟﺴﻼح; ﹼ‬
‫ﹶﻠﻒ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪ 9‬ﹸﻳـﺤ ﹶﻈﺮ اﺳﺘﺨﺪاﻡ رﺻﺎص ﻣﻦ ﻋﻴﺎر ﳐﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻋﻴﺎر ﹼ‬
‫ﻭﻳﻌﺮض اﳌﺠﺎﻫﺪﹶ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﹼ‬
‫ﺎﻓﻆ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻋﲆ‬ ‫ﻭاﻟﺮﺻﺎص‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻛﻲ ﹸﳛ ﹶ‬
‫‪ 9‬اﳌﺪاﻭﻣ ﹸﺔ ﻋﲆ ﻣﺴﺢ اﻟﺒ ﹶﺼﲈت ﻋﻦ اﻟﺴﻼح ﹼ‬
‫ﻭإﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻄﻠﻮﺑ ﹰﺎ‪,‬‬
‫إﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻏﲑ اﳌﻄﻠﻮﺑﲔ‪ .‬ﺑﻞ ﹾ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻌﻴﺪ ﹰا ﻋﻦ أﻋﲔ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ ﹾ‬
‫ﻓﻼ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ إزاﻟﺔ اﻟﺒﺼﲈت ﻋﻦ ﱢ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻪ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ ﻋﻤﻠﻪ اﳉﻬﺎدﻱ‪ ,‬ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ;‬
‫اﻟﺴﻼح ﻳﺒﻘﻰ ﰲ أرض اﳌﻌﺮﻛﺔ‪ ,‬ﻭﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺻﺎص اﻟﻔﺎرغ اﳌﺘﺴﺎﻗﻂ ﻣﻦ ﹼ‬ ‫اﻟﺴﻼح ﻭاﻟﺮﺻﺎص‪ .‬ﹼ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﺑﻔﺤﺺ اﻟﺒﺼﲈت ا ﹼﻟﺘﻲ ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬ﳌﻌﺮﻓﺔ اﳉﻬﺔ اﳌﺴﺆﻭﻟﺔ ﻋﻦ اﳍﺠﻮﻡ‪ .‬ﻓﻜﻢ ﻣﻦ‬
‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﻛﺸ ﹸﻔﻬﺎ ﻭﴐﲠﺎ ﲠﺬا اﻷﺳﻠﻮب‪ ,‬رﻏﻢ ﴎﻳﺘﹺﻬﺎ ﹺ‬
‫ﻭأداﺋﻬﺎ اﳌﺘﻘﺪﹼ ﻡ‪.‬‬ ‫ﱢ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻼ ﻋﲆ ذﻟﻚ أﻭﺿﺢ ﻣﻦ ﺧﻠﻴﺔ ﺳﻠﻮاد‪ ,‬ا ﹼﻟﺘﻲ ﻛﺸ ﹶﻔﻬﺎ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻭﻟﻦ ﻧﺠﺪ دﻟﻴ ﹰ‬
‫ﳎﺎﻫﺪ ﹸﺣ ﹺﻜﻤﻮا‬
‫ﹴ‬ ‫أﺧ ﹰﺎ ﰲ اﻷﹶ ﹾﴎ‪ ,‬ﻣﻨﻬﻢ ﺗﺴﻌ ﹶﺔ ﻋﴩ‬
‫ﺑﺼﻤﺔ‪ ,‬ﻟﻴﻘﻊ ﻧﺘﻴﺠ ﹰﺔ ﻟﺬﻟﻚ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أرﺑﻌﲔ ﹶ‬
‫أﻣﻨﻲ ﹸﻣﺘﻤ ﹼﻴﺰ‪.‬‬
‫ﺣﺲ ﱟ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﳑﹼﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻤﺘﹼﻊ ﺑﻪ اﳋﻠ ﹼﻴﺔ ﻣﻦ ﱟ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﳌﺆ ﹼﺑﺪ‪ ,‬ﻋﲆ ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻭﺻﻴﺎﻧﺘﹺﻬﺎ ﻭاﳌﺤﺎﻓ ﹺ‬
‫ﻈﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪,‬‬ ‫ﹺ‬ ‫‪ 9‬اﻟﺘﻤﺘﹼﻊ ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﺎ ﹼﻣﺔ ﺣﻮﻝ اﻷﺳﻠﺤﺔ‪ ,‬ﳌﻌﺮﻓﺔ ﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ‬
‫ﻭاﻓﺮة ﺣﻮﻝ اﻟﺴﻼح اﳋﻔﻴﻒ اﳌﺘﻮ ﹼﻓﺮ ﰲ ﹺ‬
‫ﺑﻼدﻧﺎ;‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﻭﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ اﻻﻫﺘﲈﻡ ﻭاﻻ ﹼﻃﻼع ﻋﲆ‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﻣﻨﻪ )‪ ،(M16‬ﻭﺟﻠﻴﻞ‪ ,‬ﻭﻋﻮزﻱ‪ ,‬ﻭﻛﻼﺷﻨﻜﻮﻑ‪ ,‬ﻭﻛﺎرﻟﻮ ﻏﻮﺳﺘﺎﻑ‪ ,‬ﻭ)‪ ,(mb5‬ﻭﻧﺎﺗﻮ‬
‫ﹺ‬
‫ﺑﺄﻧﻮاﻋﻬﺎ‪ ,‬و)‪ ،(RBJ‬إﺿﺎﻓ ﹰﺔ إﱃ أ ﹼﻳﺔ أﻧﻮاع أﺧﺮ￯‪ ....‬ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺳﻠﺒ ﹼﻴﺎﲥﺎ‬ ‫دﻛﱰﻳﻮﻑ‪ ,‬ﻭاﳌﺴﺪﹼ ﺳﺎت‬
‫‪٨٧‬‬
‫ﻭإﳚﺎﺑ ﹼﻴﺎﲥﺎ‪ ,‬ﻭﻣ ﹼﻴﺰاﲥﺎ ﻭﻣﺪ￯ ﻓﺎﻋﻠ ﹼﻴﺘﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ اﻟﺘﹼﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻓﺈﳖﺎ‬‫اﳌﺘﻔﺠﺮات‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫اﻟﺴﻼح اﻟﻨﹼﺎرﻱ‪ ,‬أ ﹼﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﹼﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ‬‫ﺳﺒﻖ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﲆ ﹼ‬‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﹶ‬ ‫ﱡ‬
‫ﻭﲣﺼﺺ‪ ,‬ﻭﻟﻜﻨﹼﻨﺎ ﻧﺬﻛﹼﺮ ﻫﻨﺎ ﻭﻣﻦ ﺑﺎب اﻷﻣﺎﻥ ﺑﺒﻌﺾ اﳌﻼﺣﻈﺎت‪ ,‬ﻓﺈﺿﺎﻓ ﹰﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﲢﺘﺎج إﱃ ﻋﻤﻠ ﹼﻴ ﹴﺔ‬
‫ﻛﺮﻩ‪ ,‬ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ‪:‬‬ ‫إﱃ ﻣﺎ ﹶ ﹺ‬
‫ﺳﺒﻖ ذ ﹸ‬
‫‪ .١‬اﳌﻌﺮﻓﺔ اﳉ ﹼﻴﺪة ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﻭﺻﻔﺎت اﳌﻮاد ا ﹼﻟﺘﻲ ﹼ‬
‫ﻳﺘﻢ اﻟﺘﹼﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﻫﻲ‬
‫اﳌﻮا ﹼد ا ﹼﻟﺘﻲ ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﻫﻲ اﳌﺆﺛﺮات اﻟﺘﻲ ﺗﺆ ﹼﺛﺮ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫أﻥ ﻳﺆ ﹼدﻱ إﱃ اﻧﻔﺠﺎرﻫﺎ أﺛﻨﺎء اﻟﺘﹼﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ; ﻣﻦ‬ ‫‪ .٢‬اﳊﻔﺎظ ﻋﲆ اﳌﺎ ﹼدة ﹺﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﹺﻣﻦ ﺷﺄﻧﹺﻪ ﹾ‬
‫اﻫﺘﺰاز أﻭ ﻣﺮارة‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﺷﻬﺪﹾ ﻧﺎ اﻟﻜﺜﲑﻳﻦ ﻣﻦ ﺧﲑة اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﹶﻗﻀﻮا أﺛﻨﺎء ﺗﺼﻨﻴﻊ اﳌﻮاد‬‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺣﺮﻛﺔ أﻭ‬
‫اﳌﺘﻔﺠﺮة‪ ,‬ﻣﻨﻬﻢ )ﻋﻴﺴﻰ ﺷﻮﻛﺔ(‪ ,‬ﻭ )ﺑﺪراﻥ أﺑﻮ ﻋﺼﺒﺔ(‪ .‬ﻭﻟﺘﻘﺮﻳﺐ اﳌﻮﺿﻮع إﱃ اﻷذﻫﺎﻥ‪,‬‬
‫ﹼ‬
‫ﻧﴬب ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺜﻠﺔ‪:‬‬
‫ﹸ‬
‫ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻨﻬﺎ‪ ,‬ﻭأﺛﻨﺎء ﹶﺳﲑ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻋﲆ‬‫ﺳﻘﻂ ﻋﲆ اﻷرض ﹲ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪ :‬أﺛﻨﺎء ﺗﺼﻨﻴﻊ ﻣﺎدة )أﻡ اﻟﻌﺒﺪ(‪,‬‬
‫ﺑﻘﻮة; ﻓﺄ ﹼد￯ إﱃ اﺷﺘﻌﺎﻟﹺـﻬـﺎ‪ ,‬ﻭﻟﻮﻻ ﹼ‬
‫أﻥ اﳌﺎ ﹼدة ﺑﻌﻴﺪ ﹲة ﻋﻦ اﳌﻮاد‬ ‫داس ﻋﻠﻴﻬﺎ ﹼ‬ ‫اﻷرض ﺑﴪﻋﺔ‪ ,‬ﹶ‬‫ﹺ‬
‫اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﺷﺘﻌﺎﻝ‪ ,‬ﻻﻧﻔﺠﺮ اﳌﻜﺎﻥ‪.‬‬
‫ﻛﻲ ﹸﻳ ﹺﻌﺪﱠ ﻋﺒﻮةﹰ‪ ,‬ﺑﻘﻲ‬
‫ﹸﺤﻞ اﻟﺒﺎرﻭد‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﹾ‬ ‫‪ :‬أﺣﺪ اﻹﺧﻮة أﺛﻨﺎء ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﺘﻌﺒﺌﺔ )ﻛﻮع( ﺑﲈ ﹼد ﹺة ﻛ ﹺ‬
‫أﻥ ﻳﻐﻠﻖ اﻟﻜﻮع ﺗﻮ ﹼﻟﺪت ﺣﺮار ﹲة ﻧﺎﲨ ﹲﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺑﲔ ﻣﺴﻨﹼﻨﺎت اﻟﻜﻮع ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺤﻞ‪ ,‬ﻭﳌﺎ أراد ﹾ‬
‫ﹺ‬
‫ﺑﺤﺎﻣﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﻭاﻧﻔﺠﺮ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻓﺎﺷﺘﻌﻞ اﻟﺒﺎرﻭد اﳌﻮﺟﻮد ﰲ اﳌﺴﻨﹼﻨﺎت‬ ‫اﺣﺘﻜﺎﻙ ﻣﺴﻨﹼﻨﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﻣﺴﻨﹼﻨﺎت ﹺ‬
‫ﻏﻄﺎﺋﻪ‪,‬‬
‫ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫ﺗﻔﻜﻴﻜﻪ ﻗﺬﻳﻔ ﹶﺔ )ﻫﺎﻭﻥ(‬ ‫‪ :‬أﺣﺪ ﻗﺎدة اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ )إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻨﻲ ﻋﻮدة( رﲪﻪ اﷲ‪ ,‬أﺛﻨﺎء‬
‫اﻟﺼﺎﻋﻖ‪ ,‬ﺗﻮ ﹼﻟﺪت ﻃﺎﻗﺔ‬
‫اﻟﺼﺪأ اﳌﻮﺟﻮد ﰲ ﳏﻴﻂ ﹼ‬
‫ﻻﺳﺘﺨﺮاج ﻣﺎدة )‪ (TNT‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ,‬ﻭﺑﺴﺒﺐ ﹼ‬
‫ﺣﺮارﻳﺔ أ ﹼدت إﱃ اﻧﻔﺠﺎر اﻟﻌﺒﻮة ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﻋﺪﻡ اﻹﻗﺪاﻡ ﻋﲆ ﺗﺼﻨﻴﻊ أﻱ ﻣﺎدة ﻻ ﻳﺘﻘﻦ اﳌﺠﺎﻫﺪﹸ إﻋﺪا ﹶدﻫﺎ‪ ,‬ﻭﻻ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺈﺟﺮاء اﻟﺘﹼﺠﺎرب‬
‫ﻣﺘﻔﺠﺮة دﻭﻥ ﻋﻠ ﹴﻢ ﻣﺴﺒﻖ ﲠﺎ‪ ,‬ﻭﻻ ﳛﺎﻭﻝ اﻻﺟﺘﻬﺎد أﺑﺪ ﹰا ﻓﻴﲈ ﻳﻤﻜﻦ ﹾ‬
‫أﻥ ﻳﻨﻔﺠﺮ‪,‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺎ ﹼدة‬
‫اﻷﻭﻝ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﳋﻄﺄ‬ ‫ﹶ‬
‫اﳋﻄﺄ ﹼ‬ ‫ﻓﺎﻻﺟﺘﻬﺎد ﰲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﺮﻓﻮض‪ ,‬ﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ أﻧﹼﻨﺎ ﻧﻌﻠﻢ ﹼ‬
‫أﻥ‬
 ‫‪٨٨‬‬
‫اﻷﺧﲑ‪ ,‬ﺳﻴﲈ أﻧﹼﻨﺎ ﻻ ﻧﻤﻠﻚ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻭاﻹﺟﺮاءات اﻟﻮﻗﺎﺋ ﹼﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮ ﹼﻓﺮ ﰲ اﳌﻌﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﻋﺪﻡ اﻷﺧﺬ ﺑﻄﺮﻕ ﺗﺼﻨﻴﻊ ﻏﲑ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ اﳌﺼﺪر‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﲡﺪ ﹺﻣﻦ اﻹﺧﻮة ﹶﻣﻦ ﻳﺪﻓﻌﻬﻢ ﺣ ﹼﺒﻬﻢ‬
‫ﻟﻠﺠﻬﺎد ﻭاﳌﻘﺎﻭﻣﺔ إﱃ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻃﺮﻕ ﺗﺼﻨﻴﻊ أﻳ ﹰﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﺧﻄﺄ ﻛﺒﲑ‪ .‬ﻓﻘﺪ‬
‫ﻭزﻋﺖ ﺑﻌﺾ ﻃﺮﻕ اﻟﺘﹼﺼﻨﻴﻊ اﳋﺎﻃﺌﺔ ﻋﱪ‬ ‫ﻛﺸﻒ اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﹼ‬
‫أﻥ أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧ ﹼﻴـﺔ ﹼ‬
‫اﻧﻔﺠﺮت‬
‫ﹾ‬ ‫اﳌﺘﺤﻤﺴﻮﻥ ﻟﻠﻌﻤﻞ‪ ,‬ﻭﺑﺎﴍﻭا اﻟﺘﹼﺼﻨﻴﻊ‪,‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻭﻟﺌﻚ‬‫ﹶ‬ ‫ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ‪ ,‬ﺣﺘﻰ إذا‬
‫ﺗﻢ ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻋﲆ ﺻﻔﺤﺎت‬ ‫إﻥ ﻛﺜﲑ ﹰا ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﹼﺼﻨﻴﻊ اﳌﻔﺘﻌﻠﺔ ﹼ‬
‫ﲠﻢ; ﻓﻜﺎﻧﺖ ﳖﺎﻳﺘﹸﻬﻢ‪ .‬ﺑﻞ ﹼ‬
‫أﻥ ﻳﻄﻤﺌ ﹼﻦ ﳌﺼﺪر ﺗﻠ ﹼﻘﻴﻪ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬
‫ﻓﺈﻥ ﻋﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﹾ‬
‫اﻹﻧﱰﻧﺖ ﻟﺘﺆ ﹼدﻱ اﻟﻐﺮض ذاﺗﻪ‪ .‬ﻭﻟﺬا ﹼ‬
‫اﳌﺘﻔﺠﺮات‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌ ﹼﻠﻖ ﺑﺈﻋﺪاد‬
‫اﻟﻜﻤـﺎﻣﺎت اﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﻭاﺣﺘﻴﺎﻃﺎت اﻟﺴﻼﻣﺔ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻟﻠﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﳌﺨﺎﻃﺮ اﻟﺘﻲ‬ ‫‪ .٥‬اﺳﺘﺨﺪاﻡ ﹼ‬
‫اﳌﺘﻔﺠﺮة‪ .‬ﻭﻗﺪ رﻭ￯ اﳌﺠﺎﻫﺪاﻥ اﻟﺸﻬﻴﺪاﻥ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻳﺘﻌﺮض ﳍﺎ اﻷخ أﺛﻨﺎء إﻋﺪاد اﳌﻮاد‬
‫أﻥ ﹼ‬‫ﻳﻤﻜﻦ ﹾ‬
‫أﻥ ﹶﻳﻠﺒﹺﺴﺎ‬
‫)ﺟﺎﴎ ﺳﲈرﻭ( ﻭ)ﻧﺴﻴﻢ أﺑﻮ اﻟﺮﻭس( أﳖﲈ أﺛﻨﺎء إﻋﺪاد ﻣﺎ ﹼدة )أﻡ اﻟﻌﺒﺪ( دﻭﻥ ﹾ‬
‫اﻟﻜﲈﻣﺎت اﻟﻮاﻗﻴﺔ‪ ,‬ﳑﺎ أ ﹼد￯ إﱃ اﺳﺘﻨﺸﺎﻗﻬﲈ ﻗﺪﹾ ر ﹰا ﻛﺒﲑ ﹰا ﻣﻦ اﻟﻐﺎزات اﳌﻨﺒﻌﺜﺔ ﻣﻨﻬﺎ‪ ,‬ﻭ ﹸأ ﹶ‬
‫ﻏﻤﻲ ﻋﻠﻴﻬﲈ‬
‫أﻧﻘﺬﳘﺎ ﻭﺳﺤ ﹶﺒﻬﲈ إﱃ ﺣﻴﺚ اﳍﻮاء اﻟﻨﹼﻘﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺳﻘﻄﺎ أرﺿ ﹰﺎ‪ ,‬إﱃ أﻥ ﺟﺎء اﻷخ ا ﹼﻟﺬﻱ ﹶ‬
‫‪ .٦‬ﻋﺪﻡ رﻣﻲ ﳐ ﹼﻠﻔﺎت اﻟﺘﹼﺼﻨﻴﻊ ﰲ ﺣﺎﻭﻳﺎت اﻟﻘﲈﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻋﺎ ﹼﻣﺔ اﻟﻨﹼﺎس ﰲ ﹼ‬
‫اﻟﺸﻮارع‬
‫ﻭاﳊﺎرات‪ ,‬ﻓﻬﻲ ﻗﺎﺑﻠ ﹲﺔ ﻟﻼﺷﺘﻌﺎﻝ ﻏﺎﻟﺒ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭإذا رﻣﻰ أﺣﺪﻫﻢ ﺳﻴﺠﺎر ﹰة ﻣﺸﺘﻌﻠ ﹰﺔ ﰲ إﺣﺪ￯ ﺗﻠﻚ‬
‫ﻳﻌﺮض اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻭاﻟﻨﹼﺎس‬ ‫ﹺ‬
‫اﻧﻔﺠﺎرﻫﺎ‪ ,‬ﳑﺎ ﹼ‬ ‫اﳊﺎﻭﻳﺎت ﻓﺈﻧﹼﻪ ﻗﺪ ﻳﺆ ﹼدﻱ إﱃ اﺷﺘﻌﺎﳍﺎ أﻭ ﺣﺘﻰ‬
‫ﹴ‬
‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ ,‬ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭاﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪ .‬إﺿﺎﻓ ﹰﺔ إﱃ ﹼ‬
‫أﻥ رﻣﻲ اﻟﻨﹼﻔﺎﻳﺎت ﰲ ﻣﻮﻗ ﹴﻊ‬
‫ﹺ‬
‫اﳌﻄﺎرد ﻭﻣﻌﻤﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﻃﺮﻑ ﹴ‬
‫ﺧﻴﻂ ﹸﻳﺮﺷﺪ اﻻﺣﺘﻼﻝ إﱃ‬ ‫ﹶ‬
‫اﳌﺘﻔﺠﺮات ﰲ ﺑﻨﺎﻳﺎت ﺳﻜﻨ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ ﺗﺼﻨﻴﻌﻬﺎ ﰲ ﻣﻨﺎزﻝ ﺗﻘﻴﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺎﺋﻼت‪,‬‬
‫ﹼ‬ ‫‪ .٧‬ﻋﺪﻡ ﻭﺿﻊ‬
‫أﻣﺮ أ ﹼد￯ إﱃ اﻧﻔﺠﺎر اﳌﻮاد‪ ,‬ﻓﻼ ﺗﻜﻮﻥ‬
‫ﻭﻗﻊ ﹲ‬
‫ﻭﲠﺬا ﻧﻀﻤﻦ أﻧﹼﻪ إذا ﺣﺪث ﺧﻠﻞ ﰲ اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ‪ ,‬أﻭ ﹶ‬
‫اﳋﺴﺎرة ﰲ اﻷرﻭاح ﻛﺒﲑة‪ ,‬ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ إذا ﻋﻠﻤﻨﺎ ﹼ‬
‫أﻥ اﻻﻧﻔﺠﺎر ﻗﺪ ﻳﻨﺴﻒ اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ أﺻﻠﻪ‪,‬‬
‫ﻛﲈ ﺣﺪث ﻣﻊ اﳌﺠﺎﻫﺪ )ﺑﺪراﻥ أﺑﻮ ﻋﺼﺒﺔ( ﻭاﳌﺠﺎﻫﺪ )ﻋﻴﺴﻰ ﺷﻮﻛﺔ( رﲪﻬﲈ اﷲ‪.‬‬
‫‪٨٩‬‬
‫ﻷﳖﺎ ﺳﺘـﺘﻌ ﹼﻄﻞ ﻏﺎﻟﺒ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﻣﻦ اﻷﺣﺪاث اﻟﺘﻲ‬ ‫ﹴ‬
‫‪ .٨‬ﻋﺪﻡ ﲣﺰﻳﻦ اﻟﻌﺒﻮات اﳉﺎﻫﺰة ﳌﺪﹼ ة ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹸﻳ ﹼ‬
‫ﺴﺘﺪﻝ ﲠﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب; ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻣﻊ اﳌﺠﺎﻫﺪ )زﻳﺪ اﻟﻜﻴﻼﲏ(‪ ,‬اﻟﺬﻱ اﺣﺘﻔﻆ ﺑﻌﺒﻮة أﻛﺜﺮ‬
‫ﻳﺰرﻋﻬﺎ ﻭﺗﻮﺟﻪ إﱃ اﻟﺴﺎﺣﻞ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﻭﺳﻂ ﹴ‬
‫ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﳑﺎ ﻫﻮ ﳑﻜﻦ‪ ,‬ﻭﳌﺎ أراد ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫أﻥ ﹺﺳﻠﻚ‬‫أﻥ اﻟﻌﺒﻮ ﹶة ﱂ ﺗﻨﻔﺠﺮ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﹼ‬
‫ﺗﻔﺠﲑﻫﺎ ﻋﱪ ﺟﻬﺎز اﳋﻠﻮﻱ‪ ,‬إﻻ ﹼ‬
‫ﹶ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮد‪ ,‬ﻭﺣﺎﻭﻝ‬
‫)اﻟﺘﹼﻨﺠﺴﺘﻮﻥ ـ اﻟﺼﺎﻋﻖ( ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﳌﺎدة ﻭﺗﺄﻛﺴﺪ‪ ,‬ﻓﻠﻢ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﺸﻐﻴ ﹶﻠﻪ‪ ,‬ﻭﻫﻨﺎ‬
‫اﻹﴎاﺋﻴﲇ ا ﹼﻟﺬﻱ ﹸأ ﹶ‬
‫ﺻﻴﺐ ﻭاﻋﺘﹸﻘﻞ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻮدة ﺑﺎﻟﻌﺒﻮة‪ ,‬ﻭ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻛﺎﻥ اﳊﺎﺟﺰ‬

‫* * *‬
 ‫اﻟﻔﺼﻞ اﳋﺎﻣﺲ‬

‫أﻣﻦ اﻟﺘﻨﻘﻼت ﻭاﳌﻘﺎﺑﻼت‬

‫ﹸ‬
‫‪٩٣‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﳋﺎﻣﺲ‬
‫ﹾأﻣـﻦ اﻟﺘﻨ ﹼﻘﻼت ﻭاﳌﻘﺎﺑﻼت‬

‫ﰲ ﺑﺎب )أﻣﻦ اﳌﺨﺎﺑﺊ(‪ ,‬ﲢﺪﱠ ﹾﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﻗﻮاﻋﺪ أﻣﻨ ﹼﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة; إذا اﻟﺘﺰﻡ اﳌﻄﺎرد ﲠﺎ‪ ,‬ﻓﺈﳖﺎ‬
‫ﺗﻜﻔﻞ ﻟﻪ أﻣﺎﻧ ﹰﺎ أﻛﺜﺮ ﺑﺈذﻥ اﷲ‪ ,‬ﻃﺎﳌﺎ ﺑﻘﻲ ﰲ ﳐﺒﺌﻪ ذاﻙ دﻭﻥ ﺗﻨ ﱡﻘﻞ‪.‬‬
‫ﹺ‬
‫ﻹﺟﺮاء‬ ‫أﻥ ﻳﺒﻘﻰ ﰲ ﻣﻠﺠﺌﻪ إﱃ اﻷﺑﺪ‪ ,‬ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ اﳋﺮﻭج‬ ‫أﻥ اﳌﻄﺎرد ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻪ ﹾ‬ ‫إﻻ ﹼ‬
‫ﺑﻌﺾ اﳌﻘﺎﺑﻼت اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ‪ ,‬أﻭ ﹺ‬
‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺑﻌﺾ اﳌﻬﺎ ﹼﻡ اﳉﻬﺎد ﹼﻳﺔ‪ ,‬أﻭ ﲠﺪﻑ اﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫ﻭﰲ اﻟﻠﺤﻈﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﳜﺮج ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻄﺎرد ﹺﻣﻦ ﻣﻜﻤﻨﻪ‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﰲ داﺋﺮة اﳋﻄﺮ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻣﺎ‬
‫ﻣﻌﺮ ﹲض‬
‫ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ ﻣﻨﻪ اﺗﹼﺒﺎع إﺟﺮاءات أﻣﻨ ﹼﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة‪ ,‬ﻭاﻟﺘﺰاﻡ أﻋﲆ درﺟﺎت اﳊﺬر‪ ,‬ﻓﻬﻮ ﱠ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ‪ ,‬ﻭاﳌﱰ ﹼﻗﺒﺔ ﱢ‬
‫ﻟﻜﻞ ﺟﺪﻳﺪ‪ ,‬ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻟﻼﻧﻜﺸﺎﻑ ﻋﲆ أﻋﲔ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻭأذﻧﺎﺑﻪ اﳌﻨﺘﴩة ﰲ ﱢ‬
‫ﹺ‬ ‫ﻣﻌﺮ ﹲض ﻟﻼﻏﺘﻴﺎﻝ اﳌﱰ ﹼﺑﺺ ﺑﻪ ﰲ ﱢ‬
‫ﻣﻌﺮ ﹲض ﻟﻠﻮﻗﻮ ﹺع ﰲ ﻳﺪ ﹼ‬
‫ﻋﺪﻭﻩ ﻭﻟﻮ‬ ‫ﻛﻞ ﺣﲔ‪ ,‬ﻭﻫﻮ ﱠ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺑﺄﻱ ﺧﻄﺄ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﳖﺎﻳﺔ ﻣﻄﺎردﺗﻪ‪.‬‬
‫ﻣﻌﺮض ﻟﻠﻮﻗﻮع ﱢ‬
‫ﺑﺎﳌﺼﺎدﻓﺔ‪ ,‬ﻛﲈ أﻧﹼﻪ ﹼ‬
‫ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﻋﺪﱠ أﻫﻞ اﻻﺧﺘﺼﺎص اﻟﺘﻨ ﱠﻘ ﹶـﻞ إﺣﺪ￯ أﻫﻢ اﻟﺜﻐﺮات ا ﹼﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗ ﹸ‬
‫ﹶﻨﻔﺬ إﱃ‬
‫اﻟﻮﻗﻮع ﰲ ﳐﺎﻃﺮﻫﺎ‪ .‬ﻭﻟﻀﲈﻥ‬ ‫ﻟﻴﺘﺠﺎﻭز‬
‫ﹶ‬ ‫ﳎﻬﻮد ﺧﺎص;‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻣﻨﻪ ﹶ‬
‫ﺑﺬﻝ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻛﻞ ﳎﺎﻫﺪ‪ ,‬ﻟﺬا ﻓﺈﳖﺎ‬ ‫ﱢ‬
‫ﹶ‬
‫ﳐﺎﻃﺮﻫﺎ‪ ,‬ﻭﺗﻮﺟﺪ اﻟﻌﻼج اﻟﻨﺎﺟﺢ ﳍﺎ‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﺗﻨ ﹼﻘ ﹴﻞ آﻣﻦ‪ ,‬ﻻ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ اﺗﹼﺒﺎع ﲨﻠﺔ ﻗﻮاﻋﺪ‪ ,‬ﺗﺮاﻋﻲ‬
‫ﹶﲔ اﳌﻼﺣ ﹶﻈ ﹺ‬
‫ﺘﲔ‬ ‫ﻧﻀﻊ ﺑﺪاﻳ ﹰﺔ ﻫﺎﺗ ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻧﴩع ﰲ ﴎد ﻭﺗﻔﺼﻴﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻋﺪ‪,‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﻗﺒﻞ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫اﳍﺎ ﹼﻣﺘﲔ‪:‬‬
 ‫‪٩٤‬‬
‫ﳜﺮج ﻣﻦ ﳐﺒﺌﻪ إﻻ‬ ‫أﻥ ﻳﻘ ﱢﻠ ﹶـﻞ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺘﻪ ﻗﺪﹾ ر اﳌﺴﺘﻄﺎع‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻭأﻻ ﹶ‬ ‫إﻥ ﻋﲆ اﳌﻄﺎرد ﹾ‬
‫‪ 9‬اﻷﻭﱃ‪ :‬ﹼ‬
‫اﳋﺮﻭج ﻣﻦ اﳌﺨﺒﺄ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺑﺎﻟﴪﻋﺔ اﳌﻤﻜﻨﺔ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﹼ‬
‫ﻷﻥ‬ ‫ﻭأﻥ ﻳﺴﻌﻰ إﱃ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﻬﺎ ﹼﻣﻪ ﹼ‬‫ﻟﻼﺿﻄﺮار‪ ,‬ﹾ‬
‫ﹶ‬
‫اﳌﺨﺒﺄ ﻟﻼﻧﻜﺸﺎﻑ‪.‬‬ ‫ﻌﺮ ﹸض‬
‫ﻌﺮ ﹸض اﳌﺠﺎﻫﺪﹶ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪ ,‬ﻭ ﹸﻳ ﱢ‬
‫ﹸﻳ ﱢ‬
‫إﻥ اﻹﺟﺮاءات اﻷﻣﻨ ﹼﻴﺔ اﻟﻮاﺟﺐ ا ﹼﺗﺒﺎﻋﻬﺎ‪ ,‬ﻭا ﹼﻟﺘﻲ ﺳﻨﻮردﻫﺎ ﺗﺒﺎﻋ ﹰﺎ‪ ,‬إﻧﹼﲈ ﺗﺸﻤﻞ‬ ‫‪ 9‬اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﹼ‬
‫ـﺨﺘﻒ ﻋﻦ اﻷﻧﻈﺎر‪,‬‬‫ﹴ‬ ‫اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭاﻟ ﹼﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ اﻟﺬﻱ ﺳﻴﻘﺎﺑﻠﻪ اﳌﻄﺎرد‪ .‬ﻓﺎﳌﻄﺎرد ﹸﻣ‬ ‫اﻟ ﹼﻄﺮ ﹶﻓﲔ‪:‬‬
‫ﹶ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ أﻧﹼﻪ ﺗﺮﺑﻄﻪ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﱢ‬ ‫ﻳﻀﻄﺮ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻮﺻﻮﻝ إﻟﻴﻪ‪ ,‬إﱃ‬ ‫ﹶ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ‬ ‫ﻟﺬا; ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﱡ‬
‫أﻥ ﻣﺮاﻗﺒ ﹶﺔ ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬﻱ ﳛﻴﺎ ﺣﻴﺎ ﹰة ﻃﺒﻴﻌ ﹼﻴﺔ‪ ,‬أﺳﻬﻞ ﺑﻜﺜﲑ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﳌﻄﺎرد ﹺﺻﻠﺔ‪ ,‬ﻭﻻ ﺷﻚ ﹼ‬
‫اﳌﻄﺎرد ذاﺗﹺﻪ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻮﺻﻮﻝ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ إﱃ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻓﻮﺟﺐ اﳊﺬر‪.‬‬‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻣﺮاﻗﺒﺔ‬

‫* * *‬
‫‪٩٥‬‬

‫أﻭﻻﹰ‪ :‬ﹾأﻣﻦ اﻟﺘﻨ ﹼﻘﻼت‬

‫ﺑﺎﻟﴪ‬
‫ﱢ‬ ‫ﻭﻱ ﻋﻦ رﺳﻮﻟﹺﻨﺎ ﷺ أﻧﹼﻪ ﻗﺎﻝ‪» :‬اﺳﺘﻌﻴﻨﻮا ﻋﲆ ﻗﻀﺎء ﺣﻮاﺋﺠﻜﻢ‬
‫اﻟﴪﻳﺔ‪ :‬ﻓﻘﺪ ﹸر ﹶ‬
‫‪ .١‬ﹼ ﱢ‬
‫ﻋﺪﻭﻩ‪,‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻭاﻟﴪﻳ ﹸﺔ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﻘﻮﻱ‪ ,‬ﻭدر ﹸﻋﻪ اﻷﺣﺼﻦ‪ ,‬ﻭﻋﹸﺪﱠ ﺗﻪ ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﱢ‬
‫ﹼ‬ ‫اﳌﺠﺎﻫﺪ‬ ‫ﺳﻼح‬
‫ﹸ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻭاﻟﻜﺘﲈﻥ«‪,‬‬
‫ﻭاﻟﻌﺴﻜﺮﻱ إﻻ ﺑﻪ‪ ,‬ﻓﻼ ﺑﺪﱠ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ‬
‫ﱡ‬ ‫اﻷﻣﻨﻲ‬
‫ﱡ‬ ‫ﻭاﻷﺳﺎس اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻭﴎﻳﺔ‬
‫ﴎﻳﺔ ﺣﺮﻛﺘﻪ‪ ,‬ﹼ‬‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﳛﻴﻄﻪ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﻌ ﹼﻠﻖ ﺑﻪ‪ ,‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﹼ‬
‫اﻟﴪﻳﺔ ﰲ ﱢ‬
‫اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺄﻋﲆ درﺟﺎت ﱢ‬
‫ﴎﻳﺔ‬
‫ﲢﺮﻛﻪ; ﻓﻼ ﻳﻌﻄﻲ اﳌﻮاﻋﻴﺪ اﳌﺴﺒﻘﺔ إﻻ ﻟﻠﻄﺮﻑ اﳌﻘﺎﺑﻞ اﳌﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻠﻘﺎء‪ ,‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﱢ‬
‫ﻣﻮاﻋﻴﺪ ﹼ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻠﻘﺎء; ﻓﻼ ﳛﺪﱢ د اﳌﻮﻗﻊ اﻟﺬﻱ ﺳﻴﻨﻄﻠﻖ ﻣﻨﻪ‪ ,‬ﻭﻻ اﻟ ﹼﻄﺮﻳﻖ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺴﻠﻜﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻻ‬
‫اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺬﻱ ﺳﻴﺘﻨ ﹼﻘﻞ ﺑﻪ‪ ,‬ﻭﻻ ﺣﺘﻰ اﻻﺳﻢ اﳌﺴﺘﻌﺎر اﻟﺬﻱ ﺳﻴﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻪ‪ .‬أ ﹼﻣﺎ ﰲ اﻷﻣﻮر‬
‫ﱢ‬
‫ﻭﺑﺄدﻕ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻭﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ إ ﹾﻃﻼع ﻏﲑﻩ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻓﻼ ﺗﻜﻮﻥ إﻻ ﻷﺻﺤﺎب ﹼ‬
‫اﻟﺸﺄﻥ‪,‬‬
‫أﺿﻴﻖ ﻧﻄﺎﻕ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻴﺪ أﲪﺪ ﺟﱪﻳﻞ‪ ,‬اﻷﻣﲔ اﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪−‬اﻟﻘﻴﺎدة‬
‫ﻭاﺿﺢ ﰲ ﻗﺼﺔ ﹼ‬
‫ﹲ‬ ‫ﻭﻟﻨﺎ ﹲ‬
‫ﻣﺜﺎﻝ‬
‫ﺛﻢ‬
‫ﺗﻮﺟﻬﻪ إﱃ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ,‬ﹼ‬‫ﻓﺄﻋﻠﻦ ﻋﻦ ﹼ‬‫ﹶ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ أﺛﻨﺎء ﺗﻮاﺟﺪﻩ ﰲ ﻟﻴﺒﻴﺎ‪,‬‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ,‬ﺣﲔ أﺧﻄﺄ أﻣﺎﻡ ﹼ‬
‫ﻳﻌﻠﻢ أﺣﺪ ﹰا ﺑﺬﻟﻚ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﹾ‬ ‫ﺳﻔﺮﻩ ﰲ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻷﺧﲑة‪ ,‬ﻭدﻭﻥ ﹾ‬ ‫ﹺ‬
‫أﻗﻠﻌﺖ‬
‫ﹾ‬ ‫أﻥ‬ ‫أﻥ ﹶ‬ ‫ﹶﻓﻄ ﹶﻦ ﳋﻄﺌﻪ‪ ,‬ﻓﺄﻟﻐﻰ ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫ﱪﻫﺎ ﻋﲆ اﳍﺒﻮط ﰲ‬ ‫ﻃﺎﺋﺮﺗﹸﻪ ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﱃ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ,‬إذ ﺑﺎﳌﻘﺎﺗﻼت اﻹﴎاﺋﻴﻠ ﹼﻴﺔ ﲣﻄ ﹸﻔﻬﺎ ﻭﲡ ﹸ‬
‫اﺧﺘﻄﺎﻑ ﳏ ﹼﻘ ﹴ‬
‫ﻘﺔ ﻭأﻛﻴﺪة‪.‬‬ ‫ﹴ‬ ‫أﻥ ﺟﱪﻳﻞ ﻳﺴﺘﻘ ﹼﻠﻬﺎ‪ ,‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻧﺠﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬‫ﻓﻠﺴﻄﲔ‪ ,‬ﻇﺎﻧﹼـ ﹰﺔ ﹼ‬
‫‪ .٢‬اﻻ ﹼﻃﻼع ﻋﲆ اﻷﻭﺿﺎع‪ ,‬ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ أﺧﺒﺎر اﳌﺤﻴﻂ ﻗﺒﻞ اﳋﺮﻭج‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﳜﺮج اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ‬
‫أﻥ ﻳﺪرﻱ; ﻛﺄﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻤﻠ ﹼﻴﺔ ﺟﻬﺎد ﹼﻳﺔ ﰲ‬ ‫ﻣﻜﻤﻨﻪ ﰲ ﻇﺮﻑ ﻏﲑ ﻣﻨﺎﺳﺐ دﻭﻥ ﹾ‬
‫ﹴ‬
‫اﺟﺘﻴﺎح ﻭﺣﺼﺎر‪,‬‬ ‫ﺗﻌﺮﺿﺖ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﺠﻮﻝ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ,‬أﻭ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫اﳌﺤﻴﻂ‪ ,‬أﻭ ﹸﻓ ﹺﺮ ﹶض ﺣﻈﺮ‬
‫ﻣﻬﻤﺘﻪ‪.‬‬
‫ﺳﻴﻤﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﰲ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫أﻭ ﺣﺪﺛﺖ ﻋﻤﻠ ﹼﻴﺔ اﻗﺘﺤﺎ ﹴﻡ ﻭاﺳﻌﺔ ﰲ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺘﻲ‬
‫ﻳﺴﺘﻤﻊ إﱃ ﻧﴩات اﻷﺧﺒﺎر‬
‫ﹶ‬ ‫أﻣﺎ ﻋﻦ ﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ اﻻ ﹼﻃﻼع‪ ,‬ﻓﺎﳌﻄﻠﻮب ﻣﻦ اﻷخ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﹾ‬
‫أﻥ‬
 ‫‪٩٦‬‬
‫ﻼ ﻋﻦ اﻷﺧﺒﺎر اﻟﻔﻀﺎﺋ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻓﻜﺜﲑ ﹰا ﻣﺎ ﹼ‬
‫ﺗﺒﺚ اﻹذاﻋﺎت اﳌﺤﻠ ﹼﻴﺔ ﺗﻔﺼﻴﻼت دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫اﳌﺤﻠ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻓﻀ ﹰ‬
‫ﻳﺮﺳﻞ اﻟﻌﻴﻮﻥ ا ﹼﻟﺘﻲ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺣﻮﻝ ﳎﺮﻳﺎت اﻷﻣﻮر ﰲ اﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ,‬ﺗﻀﻊ اﳌﻄﺎرد ﰲ اﻟﺼﻮرة‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﺑﻠﻄﻒ ﻭﺣﻜﻤﺔ‪ ,‬ﻭﺗﻀﻌﻪ ﰲ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻭﺗﺘﺤﺴﺲ اﻷﺧﺒﺎر‬ ‫ﻭﺗﺘﻔﺤﺺ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻠﻘﺎء‪,‬‬ ‫ﺗﺮﺻﺪ ﻟﻪ اﻟﻮﺿﻊ‪,‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫أﻱ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺻﻮرة ﹼ‬
‫ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺣﺎدث اﺳﺘﺸﻬﺎد اﻟﻘﺎﺋﺪ )ﻋﺪﻧﺎﻥ ﻣﺮﻋﻲ( ﻋﻨﺪ ﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻊ رﻓﻴﻘﻪ اﻟﺸﻬﻴﺪ‬
‫)ﻋﲇ ﻋﺎﴆ( ﻭﻣﺮﻭرﻫﻢ ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺰ )دﻳﺮ ﺑ ﹼﻠﻮط(‪ ,‬ﻭﱂ ﻳﻜﻮﻧﺎ ﻋﲆ ﻋﻠ ﹴﻢ ﺑﺂﺧﺮ اﻷﺣﺪاث‪,‬‬
‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻤﻠ ﹼﻴﺔ ﺟﻬﺎد ﹼﻳﺔ ﻗﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ آﺧﺮ‪ ,‬أ ﹼدت إﱃ اﺳﺘﻨﻔﺎر ﻗﻮات اﻻﺣﺘﻼﻝ‪,‬‬
‫ﻭﺗﻔﻌﻴﻞ ﻛﺎ ﹼﻓﺔ اﳊﻮاﺟﺰ‪ ,‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬﻱ أ ﹼد￯ إﱃ ﳏﺎﻭﻟﺔ إﻳﻘﺎﻑ ﺳ ﹼﻴﺎرة اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ; ﻓﻜﺎﻥ‬
‫اﻻﺷﺘﺒﺎﻙ ﹼ‬
‫ﻭاﻟﺸﻬﺎدة‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﳏﻴﻂ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﻴﻢ ﻓﻴﻪ اﳌﻄﺎرد ﻗﺒﻞ اﳋﺮﻭج ﻣﻨﻪ‪ ,‬ﻓﺘﻠﻚ ﳊﻈ ﹲﺔ ﹼ‬
‫ﺣﺴﺎﺳﺔ‪ ,‬ﻭإذا‬
‫ﻓﺈﳖﺎ ﺗﺸﻜﹼﻞ ﹶﺧﻄﺮ ﹰا ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬ﻭﻋﲆ‬
‫ﺣﺼﻠﺖ ﻣﺼﺎدﻓﺔ أ ﹼدت إﱃ ﻛﺸﻒ اﳌﻄﺎرد أﺛﻨﺎء ﺧﺮﻭﺟﻪ; ﹼ‬
‫ﻣﻜﻤﻨﻪ ا ﹼﻟﺬﻱ اﻛﺘﹸﺸﻒ‪ ,‬ﻭﻋﲆ اﻷخ اﻟﺬﻱ ﹸﻳﺆﻭﻳﻪ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﹼﺎﱄ ﻓﻬﻲ أﺧﻄﺮ ﹺﻣﻦ ﻛﺸﻒ اﳌﻄﺎرد ﻭﻫﻮ‬
‫ﻑ ﻣﻜﺎﻥ اﺧﺘﻔﺎﺋﻪ‪.‬‬
‫ﻌﺮ ﹸ‬
‫ﰲ اﻟﺸﺎرع‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﻻ ﹸﻳ ﹶ‬
‫‪ .٤‬اﻻﻫﺘﲈﻡ ﺑﺂﻟ ﹼﻴﺔ اﳋﺮﻭج ﻣﻦ اﳌﺨﺒﺄ ﻭاﻟﻌﻮدة إﻟﻴﻪ‪ ,‬ﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ اﳋﺮﻭج ﻣﻠﻔﺘ ﹰﺎ ﻟﻠﻨﹼﻈﺮ ﻣﺜﲑ ﹰا‬
‫ﺳﻼﺣﻪ أﺛﻨﺎء‬
‫ﹸ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬
‫ﹶ‬ ‫أﻥ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ آﺧﺮ‪ ,‬أﻭ ﹾ‬ ‫ﻛﺄﻥ ﳜﺮج ﻣﺘﻨﻜﹼﺮ ﹰا ﺑﺜﻴﺎب ﻣﻌ ﹼﻴﻨﺔ‪ ,‬ﺛﻢ ﻳﻌﻮد‬
‫ﻟﻠﺮﻳﺒﺔ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﱢ‬
‫أﻥ‬‫ـﺤﺪث ﺣﺮﻛﺔ ﻏﲑ ﻃﺒﻴﻌ ﹼﻴﺔ ﺗﺰرع اﻟﺸﻚ ﰲ اﳌﺤﻴﻂ; اﻷﻣﺮ اﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﹾ‬ ‫ﺧﺮﻭﺟﻪ‪ ,‬أﻭ ﻳ ﹺ‬
‫ﹸ‬
‫ﺛﻢ اﻻﻗﺘﺤﺎﻡ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺮﺻﺪ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﹼ‬ ‫ﻳﻜﺸﻒ اﳌﻮﻗﻊ‪ ,‬ﻭﳚﻌﻠﻪ ﻋﺮﺿ ﹰﺔ ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫أﻫﻢ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﰲ ﺿﲈﻥ اﻷﻣﺎﻥ‬
‫‪ .٥‬اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﺨﺮﻭج‪ :‬ﻓﺎﻟﻮﻗﺖ اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻣﻦ ﹼ‬
‫ﳊﻈﺔ ﺧﺮﻭج اﳌﻄﺎرد ﻣﻦ ﳐﺒﺌﻪ‪ .‬ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻨﺎﺳﺐ ﻳﻌﻮد ﻟﻠﻤﻄﺎرد ذاﺗﻪ‪ ,‬ﻓﻬﻮ ﳜﺘﻠﻒ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ إﱃ أﺧﺮ￯‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻵﺧﺮ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻟﻐﲑﻩ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻭﻓﺼﻞ إﱃ ﺷﻬﺮ أﻭ‬
‫ﻓﺼﻞ آﺧﺮ‪.‬‬
‫اﻷﻧﺴﺐ ﻋﻤﻮﻣ ﹰﺎ ﺑﻌﺪ ﻫﺒﻮط اﻟﻈﻼﻡ‪ ,‬إذ ﹼ‬
‫أﻥ ﻣﻌﺎﱂ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﹸ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫‪٩٧‬‬
‫ﳐﺘﻔﻴﺔ‪ ,‬ﻭﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ اﻻﺧﺘﻔﺎء ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﻌﻴﺪ ﹰا ﻋﻦ اﻷﻧﻈﺎر ﺗﻜﻮﻥ أﺳﻬﻞ‪ .‬ﻭأﺣﻴﺎﻧ ﹰﺎ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫اﻟﺬرﻭة أﻓﻀﻞ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﰲ ﺑﻌﺾ اﳊﺎﻻت‪ ,‬ﻛﲈ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﳌﺪﻥ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻻ‬ ‫اﳋﺮﻭج ﰲ ﻭﻗﺖ ﹼ‬
‫ﻳﻌﺮﻑ ﺳﻜﹼﺎﳖﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ‪.‬‬
‫ﹶ‬
‫اﻟﻌﻴﻮﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺪ‬ ‫اﺳﺘﺜﲈر اﻷﺣﻮاﻝ اﳉﻮ ﹼﻳﺔ اﳌﺎﻃﺮة أﻭ اﻟﺒﺎردة أﻣﺮ ﺟﻴﺪ‪ ,‬إذ ﹼ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻛﲈ ﹼ‬
‫أﻥ‬
‫ﺧ ﹶﻔﺘﺖ‪ ,‬ﻭﻟ ﹾﺒﺲ اﻟﻄﺎﻗ ﹼﻴﺔ ﻭاﳊ ﹼﻄﺔ أﻭ ا ﹼﻟﻠﻔﺤﺔ أﻣﺮ ﻏﲑ ﻣﺜﲑ ﻟﻼﻧﺘﺒﺎﻩ‪.‬‬
‫ﻭﻳﺴﻬﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫‪ .٦‬اﻟﺘﻨﻜﹼﺮ ﻭﺗﻐﻴﲑ اﳌﻼﻣﺢ‪ ,‬ﳑﺎ ﻳﺼ ﹼﻌﺐ ﻋﲆ اﻻﺣﺘﻼﻝ اﻛﺘﺸﺎﻑ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﳌﻄﺎرد‪,‬‬
‫ﻗﺎﺋﻢ ﺑﺬاﺗﻪ‪ ,‬ﻭﻣﻨﻪ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎﻝ‪:‬‬
‫ﻭاﺳﻊ ﹲ‬
‫ﹲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻙ ﻭاﻟﺘﻨ ﹼﻘﻞ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﻨﻜ ﹸﹼﺮ ﻋﺎ ﹶﻟ ﹲ‬
‫ـﻢ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻋﲆ اﳌﻄﺎرد‬
‫• ارﺗﺪاء ﹺز ﱢﻱ اﻟﻌﺪﻭ‪ ,‬ﻟﻀﲈﻥ اﳌﺮﻭر ﻋﲆ اﳊﻮاﺟﺰ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﻧﻘﺎط اﻟﺘﹼﻔﺘﻴﺶ دﻭﻥ ﹾ‬
‫أﻥ ﻳﻮﻗ ﹶﻔﻪ‬
‫اﻟﺸﻬﻴﺪ اﳌﻬﻨﺪس )ﳛﻴﻰ ﻋﻴﺎش( أﺛﻨﺎء ﺗﻨ ﹼﻘﻠﻪ ﻣﻦ ﹼ‬
‫اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑ ﹼﻴﺔ إﱃ‬ ‫أﺣﺪ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﹼ‬
‫ﻭﻟﻜﻦ‬
‫ﹾ‬ ‫ﻭﻣﺮ ﻋﲆ ﺣﺎﺟﺰ )إﻳﺮز( دﻭﻧﲈ ﺗﻔﺘﻴﺶ‪.‬‬‫ﻗﻄﺎع ﻏﺰة‪ ,‬ﺣﻴﺚ ارﺗﺪ￯ ﹺز ﹼﻱ اﳌﺘﺪ ﹼﻳﻨﲔ اﻟﻴﻬﻮد‪ ,‬ﹼ‬
‫أﻣﺮﻩ إذا‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻔﻀﻞ ﳍﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺨ ﹼﻔﻲ‪ ,‬ﹾ‬
‫إﺗﻘﺎﻥ ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﱪﻳﺔ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻻ ﹸﻳﻜﺸﻒ ﹸ‬ ‫أﻥ ﻳﺼﺎﺣ ﹶﺒﻪ‬ ‫ﹸﻳ ﱠ‬
‫اﺿﻄﺮ إﱃ ﳏﺎدﺛﺔ ﳞﻮدﻱ‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫ﻟﺒﺎﺳﻪ‬
‫ﺑﺒﻌﺾ ﻋﺎدات اﻟﻴﻬﻮد‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﹸ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻛﲈ ﻻ ﺑﺪﱠ ﳍﺬا اﻟﺼﻨﻒ أﻳﻀ ﹰﺎ ﻣﻦ ﻋﻠ ﹴﻢ‬
‫أﻥ أﺣﺪ اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد ﹼﻳﲔ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺗﺪﻱ ﹺز ﹼﻱ اﳌﺘﺪ ﹼﻳﻨﲔ‬ ‫ﻣﺘﻌﺎرﺿ ﹰﺎ أﻭ ﻏﲑ ﻣﺘﻨﺎﺳﻖ‪ ,‬ﻭﻣﺜﺎﻝ ذﻟﻚ ﹼ‬
‫أﻥ إﺷﻌﺎﻝ أﻱ‬ ‫ﻳﺪﺧﻦ ﺳﻴﺠﺎرة; رﻏﻢ ﹼ‬ ‫ﺧﺎﺻ ﹴﺔ ﲠﻢ ﻭﻫﻮ ﹼ‬ ‫ﹴ‬
‫اﻟﻴﻬﻮد‪ ,‬ﻭﻳﺴﲑ ﻳﻮﻡ اﻟﺴﺒﺖ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﹼ‬
‫ﴍﻋﻬﻢ ﰲ ﻳﻮﻡ اﻟﺴﺒﺖ‪ ,‬ﳑﺎ أ ﹼد￯ ﻻﻧﻜﺸﺎﻑ أﻣﺮﻩ‪.‬‬‫ﻧﺎر ﺣﺮاﻡ ﰲ ﹺ‬

‫• ارﺗﺪاء ﺛﻴﺎب ﺗﻨﻜﹼﺮﻳﺔ ﻏﲑ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺎد ﻋﲆ ﻟﺒﺴﻬﺎ‪ ,‬ﻛﺎرﺗﺪاء )اﻟﻘﻨﺒﺎز( اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ,‬أﻭ ﻟﺒﺎس‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮاﻓﻘ ﹰﺎ ﻟﻠﺒﺎس‬
‫ﹶ‬ ‫اﻟﺸﻴﻮخ ﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ‪ ,‬أﻭ زﻱ اﻣﺮأة ذات ﲬﺎر‪ ,‬أﻭ ﻏﲑ ذﻟﻚ‪ ...‬ﻋﲆ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﺳﻜﹼﺎﻥ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬
‫• ﺗﻐﻴﲑ اﳌﻈﻬﺮ اﻟﻌﺎﻡ ﺑﺤﻠﻖ ا ﹼﻟﻠﺤﻴﺔ أﻭ ﹼ‬
‫اﻟﺸﻮارب أﻭ إﻃﻼﻗﻬﲈ‪ ,‬ﻭﺑﺘﻘﺼﲑ ﺷﻌﺮ اﻟﺮأس أﻭ‬
‫إﻃﺎﻟﺘﻪ‪ ,‬أﻭ ﻟﺒﺲ اﻟﺒﺎرﻭﻛﺔ‪.‬‬
‫• اﺳﺘﺨﺪاﻡ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﰲ ﺗﻐﻴﲑ اﳌﻈﻬﺮ‪ ,‬ﺳﻮاء اﻟﺒﺴﻴﻂ ﻣﻨﻪ‪ ,‬أﻭ ﺣﺘﻰ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ إﺟﺮاء‬
 ‫‪٩٨‬‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﴎﻳﻌﺔ‪ .‬ﻭﻣﻦ اﳉﻴﺪ ﺗﻐﻴﲑ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﻔﺎرﻗﺔ ﰲ اﻟﻮﺟﻪ‪ ,‬أﻭ إﺿﺎﻓﺔ ﻣﻼﻣﺢ‬
‫ﺑﺎرزة ﻛﺼﺒﻎ اﻟﺸﻌﺮ‪ ,‬أﻭ ﺗﻐﻴﲑ ﻟﻮﻥ اﻟﺒﴩة‪ ,‬أﻭ ﻭﺿﻊ اﻟﻌﺪﺳﺎت ا ﹼﻟﻼﺻﻘﺔ ﹼ‬
‫اﳌﻠﻮﻧﺔ‪ ,‬أﻭ ﺗﻐﻴﲑ‬
‫ﺣﺠﻢ اﻷﻧﻒ‪ ,‬أﻭ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺷﻜﻞ اﻷﺳﻨﺎﻥ‪ ,‬أﻭ ﻭﺿﻊ ﺟﺮح ﻣﺼﻄﻨﻊ‪ ...‬ﻭﻫﻜﺬا‪.‬‬
‫ﻭﻳﻼﺣﻆ ﹼ‬
‫أﻥ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻥ اﺳﺘﺨﺪاﻡ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﺳﻠﻮب ﰲ آﻥ ﻭاﺣﺪ‪ ,‬ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬
‫اﻻﻟﺘﻔﺎت إﱃ اﳌﺤﺎذﻳﺮ اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫أ‪ −‬أﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺘﻨﻜﹼﺮ ﻣﺒﺎﻟﻐ ﹰﺎ ﻓﻴﻪ‪ ,‬ﻷﻧﹼﻪ ﻗﺪ ﻳﺄﰐ ﺑﻨﺘﺎﺋﺞ ﻋﻜﺴﻴﺔ; ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺳﺒﺒ ﹰﺎ ﰲ ﻛ ﹺ‬
‫ﹶﺸﻒ‬ ‫ﹼ‬
‫اﳌﺠﺎﻫﺪ‪.‬‬
‫ﹴ‬
‫رﺟﻞ ﻋﺠﻮز‪ ,‬ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻌﻞ‬ ‫زﻱ‬
‫ﻼ ﱠ‬‫ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺘﻨﻜﹼﺮ ﻣﺘﻨﺎﺳﻘ ﹰﺎ ﻭﻣﺘﻜﺎﻣﻼﹰ‪ ,‬ﻓﻼ ﻳﻠﺒﺲ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﺜ ﹰ‬
‫ﹶ‬ ‫ب‪ −‬ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﺣﺬاء رﻳﺎﺿﻴ ﹰﺎ! أﻭ ﻳﺘﻨ ﹼﻜﺮ ﺑﻤﻼﺑﺲ ﻧﺴﺎﺋ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻣﻊ ﺣﺬاء ﺷﺒﺎﰊ! ﻭﻗﺪ ﺣﺪث ﻫﺬا ﻣﻊ أﺣﺪ اﻹﺧﻮة‬
‫أﻥ‬ ‫ﻗﻮات اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻣﻨﺰﻻﹰ ﰲ إﺣﺪ￯ ﳐ ﹼﻴﲈت ﹼ‬
‫ﻏﺰة ﻟﻌﻠﻤﻬﺎ ﹼ‬ ‫اﳌﻄﺎردﻳﻦ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﺣﺎﴏت ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ ,‬إﻻ ﹼ‬
‫أﻥ‬ ‫ﻣﻄﺎرد ﹰا ﺑﺪاﺧﻠﻪ‪ ,‬ﻭﻃﻠﺒﺖ ﻣﻦ اﳉﻤﻴﻊ اﳋﺮﻭج‪ ,‬ﻭﺑﺪ ﹶأت اﻟﻨﹼﺴﺎء ﲣﺮج‬
‫أﻥ ﺷﻜ ﹶﻠﻬﺎ ﻻ ﳜﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻏﲑﻫﺎ‪ ,‬ﻓﺄﻭﻗﻔﻮﻫﺎ ﹼ ﹶ‬
‫ﻭﺗﺒﲔ أﻧﹼﻪ‬ ‫اﳉﻨﻮد ارﺗﺎﺑﻮا ﰲ إﺣﺪاﻫ ﹼﻦ‪ ,‬رﻏﻢ ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫أﻥ ﻳﺒﺪﹼ ﹶﻝ ﺣﺬاءﻩ ﺑﺤﺬاء ﻧﺴﺎﺋﻲ‪ ,‬ﳑﺎ ﹶ‬
‫زرع‬ ‫ﻧﴘ ﹾ‬
‫اﻟـﻤﺘﻘﻦ ﹶ‬
‫اﳌﻄﺎرد اﳌﻄﻠﻮب‪ ,‬ﻭﻟﻜﻨﻪ أﺛﻨﺎء ﺗﻨﻜﹼﺮﻩ ﹸ‬
‫اﻟﺮﻳﺒﺔ ﰲ ﻧﻔﻮس اﳉﻨﻮد‪ ,‬ﻓﻜﺎﻥ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ!‬
‫ﹼ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺘﻨﻜﹼﺮ ﻣﺘﻮاﻓﻘ ﹰﺎ ﻣﻊ اﳊﺎﻝ‪ ,‬ﻓﻼ ﻳﺮﺗﺪﻱ ﻣﻼﺑﺲ ﺛﻘﻴﻠﺔ ﻟ ﹸﻴﺨﻔﻲ ﻧﻔﺴﻪ‪ ,‬ﰲ ﻭﻗﺖ‬
‫ﹶ‬ ‫ت‪ −‬ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ اﳊﺮارة ﻓﻴﻪ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﻨﻜﹼﺮ اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد ﲠﺎ‪ ,‬ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ اﳌﺠﺎﻫﺪ‬
‫اﻟﺸﻬﻴﺪ )ﺧﻠﻴﻞ اﻟﴩﻳﻒ( أﺛﻨﺎء ﺗﻨ ﹼﻘﻠﻪ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺎﺑﻠﺲ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺗﺪﻱ ﹼ‬
‫اﻟﺰﻱ اﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬
‫ﻟﻠﴩﻃﺔ اﳋﺎﺻﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ,‬ﺛﻢ ﻳﺮﻛﺐ اﳉﻴﺐ اﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺑﺮﻓﻘﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪ )ﻋﲈر‬
‫اﻟﺰﺑﻦ( اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻤﻞ ﺿﺎﺑﻄ ﹰﺎ ﰲ اﳉﻬﺎز‪ ,‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﺷﻬﻴﺪﹸ ﻧﺎ ﻳﺘﻨ ﹼﻘﻞ ﰲ ﹴ‬
‫ﻣﺄﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﹼﻔﺘﻴﺶ‬
‫ﻋﲆ ﺣﻮاﺟﺰ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺑﻌﻴﺪ ﹰا ﻋﻦ اﻷﻋﲔ ﻭاﻷﻧﻈﺎر‪.‬‬
‫ﻣﺰﻭرة‪ ,‬ﻛﺎﳍﻮﻳﺔ ﻭﺟﻮاز اﻟﺴﻔﺮ ﻭرﺧﺼﺔ اﻟﺴﻴﺎﻗﺔ ﻭﺷﻬﺎدة اﳌﻴﻼد‪,‬‬
‫‪ .٧‬اﻣﺘﻼﻙ أﻭراﻕ ﺛﺒﻮﺗ ﹼﻴﺔ ﹼ‬
‫‪٩٩‬‬
‫أﻥ اﺳﻢ اﳌﻄﺎرد ﻭرﻗﻢ ﻫﻮﻳﺘﻪ ﻭأﺣﻴﺎﻧ ﹰﺎ ﺻﻮرﺗﻪ ﻭﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻭاﻓﺮة ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﻤﻦ اﳌﻌﻠﻮﻡ ﺑﺎﻟﴬﻭرة ﹼ‬
‫ﺗﻮزع ﻋﲆ اﳊﻮاﺟﺰ اﻟﻌﺴﻜﺮ ﹼﻳﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠ ﹼﻴﺔ ﻭﻧﻘﺎط اﻟﺘﹼﻔﺘﻴﺶ اﻟﻌﺒﻮر ﹼﻳﺔ ﻭاﳊﺪﻭد ﹼﻳﺔ‪ ,‬إﺿﺎﻓ ﹰﺔ إﱃ‬
‫ﱠ‬
‫اﻟﻘﺒﺾ ﻋﲆ‬ ‫ﹸ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﹶ‬ ‫ﻭإﻥ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﹶﺔ اﳌﻌﺘﺎد ﹶة ا ﹼﻟﺘﻲ ﳛﺎﻭﻝ‬
‫اﻟﺮاﺟﻠﺔ ﻭاﳌﺤﻤﻮﻟﺔ‪ ....‬ﹼ‬
‫اﻟﺪﹼ ﻭرﻳﺎت ﹼ‬
‫اﳌﻄﺎرد ﻭاﻋﺘﻘﺎ ﹶﻟﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ; ﻫﻲ ﻓﺤﺺ اﻟﺒﻄﺎﻗﺎت اﻟﺸﺨﺼ ﹼﻴﺔ ﻭﻣﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ ﺑﲈ ﳛﻤﻠﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺟﺐ ﻋﲆ ﱢ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻄﺎرد اﻋﺘﲈ ﹸدﻫﺎ‪,‬‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﺳ ﹼﻴﺎت ا ﹼﻟﺘﻲ ﹶﻭ ﹶ‬
‫ﻗﻮاﺋﻢ ﻭأﺳﲈء‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﹼ‬
‫ﻣﺰﻭرة‪ ,‬ﲢﻤﻞ ﺻﻮر ﹰة‬ ‫أﻥ ﹶ‬
‫ﳛﻤﻞ أﻭراﻗ ﹰﺎ ﺛﺒﻮﺗ ﹼﻴ ﹰﺔ ﹼ‬ ‫ﻛﻞ ﻭﻗﺘﻪ‪ ,‬ﹾ‬‫ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ أﺛﻨﺎء ﺗﻨ ﹼﻘﻠﻪ‪ ,‬ﺑﻞ ﻭﰲ ﱢ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺘﻘﻨ ﹶﺔ اﻷداء‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻻ ﺑﺪﹼ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻣﺪﺑﻠﺠ ﹶﺔ اﻻﺳﻢ‪ ,‬ﻏﲑ اﺳﻢ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﳌﻄﻠﻮب‪ ,‬ﻋﲆ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﻳﺘﻢ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ إﱃ ﻋﺪﹼ ة أﻣﻮر‪:‬‬
‫ﱠ‬
‫ﻳﻄﻤﺌﻦ إﱃ أﻣﺎﻧﺘﻪ ﻭﻧﻘﺎﺋﻪ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫‪ 9‬أﻭﳍﺎ‪ :‬ﻣﺼﺪر ﻫﺬﻩ اﻷﻭراﻕ‪ ,‬ﻭاﻟﺬﻱ ﳚﺐ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ اﻷﺳﲈء اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﺤﻠﻬﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻧﻘ ﹼﻴـ ﹰﺔ أﻣﻨ ﹼﻴـ ﹰﺎ ﻟﺪ￯ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬أﻱ ﹼأﳖﺎ‬
‫ﹶ‬ ‫‪ 9‬ﺛﺎﻧﻴﻬﺎ‪ :‬ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﻟﻴﺴﺖ ﻧﺸﻄ ﹰﺔ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ,‬ﻭﻟﻴﺲ ﳍﺎ أﺳﺒﻘ ﹼﻴﺎت ﲡﻌﻞ ﻣﻦ اﻻﺣﺘﲈﻝ ﹾ‬
‫أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺄﻥ ﹶ‬
‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﳛﻔﻆ اﳌﻄﺎرد ﺑﻌﺾ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ اﻟﺸﺨﺼ ﹼﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻨﻜﹼﺮ ﺑﺎﺳﻤﻬﺎ‪ ,‬ﹾ‬
‫أﻥ ﹶ‬‫‪ 9‬ﺛﺎﻟﺜﻬﺎ‪ :‬ﹾ‬
‫اﳌﻬﻤﺔ اﻷﺧﺮ￯‪.‬‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ دﻗﻴﻖ‪ ,‬ﻭﺗﺎرﻳﺦ اﳌﻴﻼد‪ ,‬ﻭﺑﻌﺾ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﹼ‬ ‫اﻻﺳﻢ اﻟﻜﺎﻣﻞ‬
‫ﻭﻋﺎد ﹰة ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ اﳌﻄﺎرد أﺳﲈء أﺷﺨﺎص ﻣ ﹼﻴﺘﲔ‪ ,‬أﻭ ﻫﻮ ﹼﻳﺎت ﺿﺎﺋﻌﺔ‪ ,‬أﻭ أﺳﲈء‬
‫أﻥ ﻳﻌﺪﹼ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻧﺘﺤﺎﻝ أﺳﲈﺋﻬﻢ‪ ...‬ﻭ ﹸﻳﺴﺘﺤﺴﻦ ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ ﹾ‬ ‫ﱠﻔﻖ ﻣﻌﻬﻢ ﻋﲆ‬
‫أﺷﺨﺎص اﺗ ﹶ‬
‫ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﰲ ﺣﺮﻛﺘﻪ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﺷﻬﺪﻧﺎ اﺳﺘﺨﺪاﻣ ﹰﺎ ﻭاﺳﻌ ﹰﺎ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﳌﻄﺎردﻳﻦ ﳍﺬا‬
‫اﻷﺳﻠﻮب‪.‬‬
‫ﻣﺆﺧﺮ ﹰا ﹼ‬
‫أﻥ‬ ‫ﺛﺒﺖ ﹼ‬
‫‪ .٨‬اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻡ اﳌﺮﻛﺒﺎت‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﻟﻼﺣﺘﻴﺎط ﻣﻦ اﻻﻏﺘﻴﺎﻝ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﹶ‬
‫ﻗﺼﻒ ﺳ ﹼﻴﺎراﲥﻢ ﺑﺼﻮارﻳﺦ )ﺟﻮ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻻﺻﻄﻴﺎد اﳌﻄﺎردﻳﻦ ﻭﺗﺼﻔﻴﺘﹺﻬﻢ; ﻫﻲ‬
‫ﹴ‬ ‫ﹶ‬
‫أﻓﻀﻞ‬
‫أرض( أﺛﻨﺎء ﺗﻨ ﹼﻘﻠﻬﻢ ﲠﺎ‪ ,‬أﻭ ﺗﻔﺨﻴﺨﻬﺎ أﺛﻨﺎء ﺗﻮ ﹼﻗﻔﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻟﺴﲑ ﻋﲆ اﻷﻗﺪاﻡ أﻭ ﻋﱪ اﳉﺒﺎﻝ ﻭاﳌﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﻭﻳﻼﺣﻆ أﻧﹼﻪ ﻛ ﹼﻠﲈ ﻛﺎﻥ اﻟﺘﻨ ﹼﻘﻞ ﺑﺪاﺋ ﹼﻴ ﹰﺎ; ﹼ‬
‫اﺣﺘﲈﻝ اﻻﻏﺘﻴﺎﻝ‪ ,‬ﻣﻊ ﻋﺪﻡ ﻧﻔﻲ إﻣﻜﺎﻧ ﹼﻴﺔ ﺣﺪﻭﺛﹺﻪ‪ ,‬ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈ ﹼﻥ اﻟﺘﻨ ﹼﻘﻞ ﻋﱪ اﻟﺴﻴﺎرة‬ ‫ﹸ‬ ‫اﻟﻮﻋﺮة‪ ,‬ﱠﻗﻞ‬
 ‫‪١٠٠‬‬
‫ﻳﻨﺪر إﻳﻘﺎﻑ اﳌﺎﳾ ﻋﲆ‬‫ﳚﻌﻞ اﳌﺠﺎﻫﺪﹶ ﻋﺮﺿ ﹰﺔ ﻟﻠﺘﻮﻗﻴﻒ ﻋﲆ اﳊﻮاﺟﺰ ﻭاﻟﺘﹼﻔﺘﻴﺶ‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ ﹸ‬ ‫ﹸ‬
‫ﻗﺪﻣﻴﻪ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻡ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﹼ‬
‫اﻟﺸﻬﻴﺪ )ﳏﻤﻮد أﺑﻮ ﻫﻨﹼﻮد( رﲪﻪ اﷲ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﳋﻠﻴﻞ إﱃ‬
‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺎﺑﻠﺲ ﻋﱪ اﳉﺒﺎﻝ ﻋﲆ ﻇﻬﺮ دا ﹼﺑـﺔ‪ ,‬ﳐﺎﻓ ﹶﺔ اﳌﺮﻭر ﻋﲆ اﳊﻮاﺟﺰ أﻭ ﹼ‬
‫اﻟﺘﻌﺮض ﳌﻔﺎﺟﺂت‪.‬‬
‫ﻭﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﻘﺼﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﺪﻡ اﺳﺘﺨﺪاﻡ اﳌﺮﻛﺒﺎت‪ ,‬ﻭإﻧﹼﲈ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎﻥ‪,‬‬
‫ﹼ‬
‫ﻭاﲣﺎذ ﲨﻴﻊ أﺳﺒﺎب اﳊﻴﻄﺔ ﻭاﳊﺬر ﻗﺒﻞ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ .٩‬ﻓﺤﺺ اﻟﺴﻴﺎرة ﺟ ﹼﻴﺪ ﹰا ﻗﺒﻞ رﻛﻮﲠﺎ‪ :‬ﻓﻜﺜﲑ ﹰا ﻣﺎ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ أﺟﻬﺰ ﹸة اﻷﻣﻦ اﻟﺼﻬﻴﻮﲏ اﳌﻄﺎر ﹶد‬
‫ﹸﻮﺟﻪ ﻋﻦ ﹸﺑﻌﺪ ﻟﺘﻔﺠﲑﻫﺎ ﰲ اﻟﻠﺤﻈﺔ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺰرع ﻋﺒﻮة ﻧﺎﺳﻔﺔ ﰲ ﺳ ﹼﻴﺎرﺗﻪ; ﺗﻨﻔﺠﺮ ﺣﺎﻝ رﻛﻮﲠﺎ‪ ,‬أﻭ ﺗ ﱠ‬
‫اﻟﺴﻴﺎرة‪ ,‬ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ ﺗﻠﻚ اﻷﺟﺰاء‬ ‫اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‪ .‬ﻭﻟﺬا‪ ,‬ﻻ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ اﻟﻔﺤﺺ اﳉ ﹼﻴﺪ ﱢ‬
‫ﻟﻜﻞ أﺟﺰاء ﹼ‬
‫ﹸ‬
‫ﺗﻔﺨﻴﺨﻬﺎ ﻟﻠﻨﱠﻴﻞ ﻣﻦ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻛﻜﺮﳼ اﻟﻘﻴﺎدة‪ ,‬أﻭ اﻟﻜﺮﳼ اﻟﺬﻱ اﻋﺘﺎد ﻋﲆ‬ ‫ا ﹼﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ‬
‫اﳉﻠﻮس ﻓﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻧﺴﺠﻞ ﻫﻨﺎ ﻣﻼﺣﻈ ﹰﺔ ﻋﺎﻳﺸﻨﺎﻫﺎ‪ ,‬ﻭﻫﻲ ﹼ‬
‫أﻥ اﻟﻌﺪﻳﺪﹶ ﻣﻦ اﳌﻄﺎردﻳﻦ اﺳﺘﻄﺎﻋﻮا أﺛﻨﺎء‬ ‫ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫اﻟﺴﻴﺎرة ﻣﻦ ﻗـ ﹶﺒـﻞ اﻟﻌﻤﻼء‪,‬‬ ‫اﻛﺘﺸﺎﻑ ﻣﺎ ﹼدة ﺷ ﹼﻔﺎﻓﺔ ﻋﺎﻛﺴﺔ‪ ,‬ﺗ ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹸﻮﺿﻊ ﻋﲆ ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻓﺤﺺ ﺳ ﹼﻴﺎراﲥﻢ‬
‫ﻟﺘﻘﻮﻡ اﻟﻄﺎﺋﺮات اﻹﴎاﺋﻴﻠ ﹼﻴﺔ ﺑﻘﺼﻒ اﳍﺪﻑ ا ﹼﻟﺬﻱ ﳛﻤﻞ ﻫﺬﻩ اﻹﺷﺎرة‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﺳﺎﻫﻢ‬
‫اﻻﻛﺘﺸﺎﻑ اﳌﺘﻮ ﹼﻟﺪ ﻋﻦ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﻭاﻟﻴﻘﻈﺔ إﱃ اﳊﻔﺎظ ﻋﲆ ﺣﻴﺎة اﳌﻄﺎرد ﻭإﻧﻘﺎذﻩ ﻣﻦ اﻻﻏﺘﻴﺎﻝ‪.‬‬
‫‪ .١٠‬ﺿﲈﻥ ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺼﺪر اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة‪ :‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺮﻛﺐ اﳌﻄﺎرد ﺳ ﹼﻴﺎر ﹰة ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻧﻘﺎء ﻣﺼﺪرﻫﺎ‪.‬‬
‫ﹺ‬
‫ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﻢ ﺳ ﹼﻴﺎرات ﻣﻠﻐﻮﻣﺔ ﱂ ﻳﺘﻴ ﹼﻘﻨﻮا‬ ‫ﹴ‬
‫اﻏﺘﻴﺎﻝ ﳌﻄﺎردﻳﻦ ﻋﺪﹼ ة‪ ,‬ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫ﺗﻜﺮرت ﺣﻮادث‬
‫ﻭﻗﺪ ﹼ‬
‫اﺳﺘﻠﻢ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﻟﻌﻞ ﻣﻦ أﺑﺮزﻫﻢ اﳌﻬﻨﺪس اﻟﺸﻬﻴﺪ )أﻳﻤﻦ ﺣﻼﻭة( رﲪﻪ اﷲ‪ ,‬ا ﹼﻟﺬﻱ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻟﺘﻨﻔﺠﺮ ﺑﻪ ﻭﻳﺮﺗﻘﻲ إﱃ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺳﻴﺎر ﹰة ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻘﻪ )اﻟﻌﻤﻴﻞ(‪ ,‬ﻭا ﹼﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ أﻋﺪﱠ ﻫﺎ ﻟﻪ أﻋﺪاء اﻷﻣﺔ‪,‬‬
‫ر ﱢﺑﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﹰا‪ .‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻣﻊ اﳌﻨﺎﺿﻞ )ﻋﺎﻃﻒ ﻋﺒ ﹼﻴﺎت( ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺋﺐ اﻷﻗﴡ‪ ,‬ﻭﻏﲑﻫﻢ‬
‫ﻛﹸـ ﹸﺜـﺮ‪.‬‬
‫‪ .١١‬اﳊﺬر ﻣﻦ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة إذا اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻏﲑ اﳌﻄﺎرد‪ :‬ﻓﺈذا اﺳﺘﺨﺪﻡ اﻟﺴﻴﺎر ﹶة أﺣﺪﹲ ﻏﲑ اﳌﻄﺎرد‪,‬‬
‫‪١٠١‬‬
‫زرع ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻴﺌ ﹰﺎ ﺑﻐﻴﺎﺑﹺﻪ‪ .‬ﻭإذا ﻛﺎﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻓﻼ ﺑﺪﹼ ﻟﻪ ﻋﻨﺪ اﺳﺘﻼﻣﻬﺎ ﻣﻦ إﻋﺎدة ﻓﺤﺼﻬﺎ‪ ,‬ﻓﺮ ﹼﺑﲈ ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ أﺻ ﹰ‬
‫ﻼ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻻ ﳛﻈﻰ ﺑﺎﻟ ﹼﺜﻘﺔ اﳌﻄﻠﻘﺔ‪ ,‬ﻓﻼ داﻋﻲ ﻹﻋﺎدة‬
‫ﻭﻗﺪ ﺷﻬﺪﻧﺎ ﺑﻌﺾ اﳌﻄﺎردﻳﻦ‪ ,‬ﻭﻣﻨﻬﻢ اﻟﺒﻄﻞ )ﳏﻤﻮد أﺑﻮ ﻫﻨﻮد(‪ ,‬ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ‬
‫ﹴ‬
‫ﻧﺠﺎﻩ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻒ ﻋﺼﻴﺒﺔ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﺨﺪا ﹶﻡ ﳾء اﺳﺘﺨﺪ ﹶﻣﻪ ﻏ ﹸﲑﻩ‪ ,‬ﺣﺘﹼﻰ ﻣﻦ اﻟ ﹼﺜﻘﺎت‪ ,‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬﻱ ﹼ‬
‫ﻣﻌﻈﻤﻨﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻗﺼﺔ اﻏﺘﻴﺎﻝ اﻟﺸﻬﻴﺪ )إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻨﻲ ﻋﻮدة(‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﹸزرﻋﺖ ﻟﻪ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻭﻟﻌﻞ‬
‫ﻋﻤﻪ اﳋﺎﺋﻦ ) ﹼ‬
‫ﻋﻼﻥ(‪ ,‬ﻭﻗﺎﻡ ﺑﺈرﺳﺎﻝ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة‬ ‫اﺑﻦ ﹼ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺗﻮاﻃﺄ ﹸ‬ ‫ﻋﺒﻮة ﻧﺎﺳﻔﺔ ﰲ ﻛﺮﳼ اﻟﻘﻴﺎدة‪ ,‬ﺑﻌﺪ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﺛﻢ أﻋﺎدﻫﺎ إﻟﻴﻪ‪ ,‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﳖﺎﻳﺘﹸﻪ رﲪﻪ اﷲ‪.‬‬ ‫إﱃ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﹼ‬
‫ﻟﻴﻔﺨﺨﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﹼ‬
‫ـﻞ أﺣﺪﹸ اﻹﺧﻮة ا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮﳖﺎ‪ ,‬أﻭ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﱠ‬
‫ﺷﻚ اﳌﺠﺎﻫﺪ‬ ‫‪ .١٢‬ﺗﻐﻴﲑ اﻟﺴﻴﺎرة ﰲ ﺣﺎﻝ اﻋﺘ ﹺ‬
‫ﹸـﻘ ﹶ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫ﺗﻢ اﻛﺘﺸﺎ ﹸﻓﻬﺎ‪ ,‬ﻓﺎﳋﻄﺮ اﳊﻘﻴﻘﻲ ﰲ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ ﳊﻈﺔ اﻧﻜﺸﺎﻑ ﹺ‬
‫أﻣﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺄﻧﹼﻪ ﱠ‬
‫‪ .١٣‬اﺳﺘﺨﺪاﻡ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳ ﹼﻴﺎرة أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨ ﹼﻘﻞ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮﻥ اﻷﹸﻭﱃ ﰲ اﳌﻘﺪﱢ ﻣﺔ ﻟﻔﺤﺺ‬
‫اﻟ ﹼﻄﺮﻳﻖ ﻭاﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻭﺟﻮد ﻛﻤﲔ أﻭ ﺣﺎﺟﺰ ﻋﺴﻜﺮﻱ أﻭ أﻱ ﻋﺎﺋﻖ ﻳﻤﻨﻊ اﳌﺮﻭر‪ ,‬ﻟﺘﺒﻠﻴﻎ‬
‫ﹴ‬
‫ﻛﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﻤﺴﺎﻓﺔ‬ ‫ذﻟﻚ ﻟﻸخ اﳌﻄﺎرد اﻟﺬﻱ ﻳﺮﻛﺐ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ,‬ﻭا ﹼﻟﺘﻲ ﺗﺴﲑ ﺑﻌﻴﺪ ﹰا ﻋﻦ اﻷﹸﻭﱃ‬
‫ﻟﻠﺘﴫﻑ ﺑﻌﺪ ﺗﻠ ﹼﻘﻲ اﻹﺷﺎرة‪ .‬ﻭﻻ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ ﻭﺟﻮد اﺗﹼﻔﺎﻕ ﹸﻣﺴ ﹶﺒﻖ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻘﺔ إﻋﻄﺎء اﻹﺷﺎرة‬ ‫ﹼ‬
‫ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﻠﻴﻤ ﹰﺔ ﻭﻭاﺿﺤ ﹰﺔ ﻭآﻣﻨﺔ‪.‬‬
‫ﹶ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻏﲑ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﺮاﻛﺐ ﰲ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة اﻷﹸﻭﱃ ﳚﺐ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫أﻥ ﹼ‬‫ﻭﻣﻦ ﻧﺎﻓﻠﺔ اﻟﻘﻮﻝ ﹼ‬
‫اﻟﺴﻮاﺑﻖ اﻷﻣﻨ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﳛﻤﻠﻮﻥ ﻣﻠ ﹼﻔ ﹰﺎ أﻣﻨ ﹼﻴ ﹰﺎ ﻟﺪ￯ أﺟﻬﺰة اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﹼ‬
‫ﻋﺮﺿ ﹰﺔ ﻟﻼﻋﺘﻘﺎﻝ‪.‬‬
‫ﻧﻨﻮﻩ إﱃ أﻧﹼﻪ ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ أ ﹾﻥ ﻳﻘﻮﻡ اﳌﻄﺎرد ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺑﲔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﻴﺎرة أﺛﻨﺎء‬
‫ﻛﺬﻟﻚ ﹼ‬
‫اﻟ ﹼﻄﺮﻳﻖ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻀ ﹼﻠﻞ اﻟﻌﻴﻮﻥ ﰲ ﺣﺎﻝ ﹾار ﹶ‬
‫ﺗﺎب أﺣﺪﹲ ﺑﺴ ﹼﻴﺎرﺗﻪ‪.‬‬
‫ﹴ‬
‫ﺷﺎرات ﳑ ﹼﻴﺰة‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻋﻼﻣﺎت ﻓﺎرﻗﺔ‪ ,‬أﻭ‬ ‫ﲢﻤﻞ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة ا ﹼﻟﺘﻲ ﻳﺘﻨ ﹼﻘﻞ ﲠﺎ اﳌﻄﺎرد‬
‫أﻥ ﻻ ﹶ‬
‫‪ .١٤‬ﹾ‬
‫إﻥ ﻣﻦ اﻷﹶﻭﱃ ﹾ‬
‫أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرات‬ ‫اﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ﺗﻌ ﹼﻘﺒﻬﺎ أﻭ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‪ .‬ﺑﻞ ﹼ‬ ‫ﲡﻌﻞ ﻣﻦ ﹼ‬
 ‫‪١٠٢‬‬
‫ﻭاﺳﻌﺔ اﻻﻧﺘﺸﺎر‪ ,‬ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرات اﻟﻨﹼﺎدرة‪.‬‬
‫ﻳﺘﻢ‬
‫‪ .١٥‬ﺗﺒﺪﻳﻞ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة ﻛﻞ ﻣﺪﹼ ة‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ اﻟﺘﻄﻮﻳﻞ ﰲ اﺳﺘﺨﺪاﻡ ذات اﻟﺴﻴﺎرة ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﱂ ﹼ‬
‫ﺗﺘﺠﻤﻊ ﺣﻮﳍﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻭﺗﻜﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﹼﺴﺎؤﻻت ﹼ‬
‫ﻭاﻟﺸﺒﻬﺎت‪.‬‬ ‫اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ‪ ,‬ﻓﺮﺑﲈ ﺑﺪأت ﹼ‬
‫أﺻﺤﺎﲠﺎ ﻣﻌﺮﻭﻓﻮﻥ‪ ,‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻳﺴﺎﻋﺪ أﻭ ﻳﺆﻭﻱ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺳﻴﺎرات‬ ‫‪ .١٦‬اﻻﺟﺘﻬﺎد ﺑﻌﺪﻡ اﺳﺘﺨﺪاﻡ‬
‫ﹸ‬
‫اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﺣﺘﻰ إذا رآﻩ أﺣﺪ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻴﺎرة ﻋﺮﻑ ﹼ‬
‫أﻥ ﺻﺎﺣ ﹶﺒﻬﺎ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻪ‪.‬‬
‫ﻣﻜﺎﻥ ﹴ‬
‫ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﳐﺒﺄ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﺣﺘﻰ إذا‬ ‫ﹴ‬ ‫‪ .١٧‬إﺧﻔﺎء اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة ﺑﻌﺪ ﱢ‬
‫ﻛﻞ اﺳﺘﺨﺪاﻡ‪ ,‬أﻭ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﰲ‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﳜﺘﻔﻲ‪.‬‬ ‫أﻱ‬
‫ﲤﻜﹼﻦ أﺣﺪﹸ ﻫﻢ ﻣﻦ رؤﻳﺔ اﳌﻄﺎرد ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ ﱂ ﻳﻌﺮﻑ أﻳﻦ ﻫﻮ أﻭ ﰲ ﹼ‬
‫‪ .١٨‬أﻥ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﹼﻴ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﻓﻴﻬﺎ ﹼ‬
‫ﻛﻤﻴﺔ ﻭاﻓﺮة ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺆ ﹼدﻱ‬
‫اﻟﻐﺮض اﳌﻄﻠﻮب ﻣﻨﻬﺎ إذا ﻣﺎ ﺣﺼ ﹶﻠ ﹾﺖ ﻣﻄﺎردة‪ ,‬ﻭﳚﺐ ﹾ‬
‫أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺪﹼ ة ﺗﺼﻠﻴﺢ‪ ,‬ﻭﻋﺠﻞ‬
‫أﻥ ﹸﻳﺴﺘﺨﺪﻡ إذا أﺻﺎﲠﺎ ﹲ‬
‫ﻋﻄﻞ أﺛﻨﺎء اﻻﺳﺘﻌﲈﻝ‪.‬‬ ‫اﺣﺘﻴﺎط‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﹾ‬
‫‪ .١٩‬ﲡﻨﹼﺐ اﳌﻐﺎﻣﺮة ﺑﺘﺎﺗ ﹰﺎ‪ ,‬ﻓﻼ ﻳﻐﺎﻣﺮ اﳌﺠﺎﻫﺪ أﺑﺪ ﹰا ﺑﺎﺟﺘﻴﺎز ﺣﺎﺟﺰ ﻋﺴﻜﺮﻱ ﻋﲆ أﻣﻞ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ‬
‫ﻳﻮﻗ ﹶﻔﻪ اﳊﺎﺟﺰ اﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻟﻠﻔﺤﺺ‪ ,‬ﻓﻴﻀﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻣﺮاﻫﻨﺔ ﻏﲑ ﻣﻀﻤﻮﻧﺔ‪ ,‬ﻭﳎﺎزﻓﺔ ﻏﲑ‬
‫ﳏﺴﻮﺑﺔ‪ ,‬ﻭإﻧﹼﲈ ﻋﻠﻴﻪ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﻭاﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﺪﻳﻞ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﳊﻮاﺟﺰ‪ ,‬أﻭ ﺣﺘﹼﻰ‬
‫ﻼ ﻣﻦ ﺧﻠﻒ اﳊﺎﺟﺰ‪ ,‬ﹸﻓﺮ ﱠب ﺻﺪﻓﺔ ﺗﺴﺒﻖ ﱠ‬
‫ﻛﻞ اﻟﺘﹼﺨﻄﻴﻄﺎت اﳊﺴﻨﺔ‪.‬‬ ‫اﻻﻟﺘﻔﺎﻑ راﺟ ﹰ‬
‫اﻷﻭﻝ‬
‫أﻥ اﳋﻄﺄ ﹼ‬ ‫ﻭﻳﻨﻄﺒﻖ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﹼ‬
‫ﻛﻞ اﳌﻐﺎﻣﺮات ﻏﲑ اﳌﺤﺴﻮﺑﺔ‪ ,‬ﻭﻟﻨﺴﺘﺬﻛﺮ ﱠ‬
‫ﻟﻠﻤﻄﺎرد‪ ,‬ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻮ اﳋﻄﺄ اﻷﺧﲑ‪ ,‬ﻭﻋﻨﺪﻫﺎ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻨﱠﺪﻡ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﻏﲑ اﻵﻣﻨﺔ‪ ,‬ﻭاﻟﻌﻮدة ﴎﻳﻌ ﹰﺎ إﱃ اﳌﺄﻣﻦ‪ ,‬ﻓﻜ ﹼﻠﲈ‬
‫‪ .٢٠‬ﻋﺪﻡ إﻃﺎﻟﺔ اﻟﺘﹼﻮاﺟﺪ ﰲ اﻷﻣﺎﻛﻦ ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛﱪ‪ .‬ﻭﻟﺬا‬ ‫أﺻﺒﺢ ﻋﺮﺿ ﹰﺔ ﻟﻠﺨﻄﺮ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻣﴣ اﻟﻮﻗﺖ ﻭاﳌﺠﺎﻫﺪ ﻻ ﹶ‬
‫زاﻝ ﺧﺎرج ﻣﺄﻣﻨﻪ‪,‬‬
‫ﹺ‬
‫إﻧﺠﺎز ﻋﻤﻠﻪ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ إﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﰲ ﻏﲑ ﻓﺎﺋﺪة‪.‬‬ ‫ﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻹﴎاع ﰲ‬
‫ﹶﻭ ﹶ‬
‫ﳌﺠﺮد اﳌﻠﻞ ا ﹼﻟﺬﻱ ﻗﺪ‬
‫‪ .٢١‬ﻋﺪﻡ اﳋﺮﻭج ﻣﻦ اﳌﺄﻣﻦ إﻻ ﳊﺎﺟﺔ‪ ,‬ﻭاﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ اﳋﺮﻭج ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫ﳛﺎﻭﻝ إﻧﺠﺎز أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻨﺰﻩ‪ ,‬ﺑﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹸﻳﺼﻴﺐ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬أﻭ ﹼ‬
‫اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﳊﺎﺟﺔ إﱃ ﹼ‬
‫‪١٠٣‬‬
‫اﻟ ﹼﻄﻠﻌﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻟﻼﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﺘﹼﻜﺮار ﻗﺪﹾ ر اﻹﻣﻜﺎﻥ‪.‬‬
‫أﺳﲑ ﻋﺎدة(‪ .‬ﻓﺎﻟﺘﹼﻜﺮار‬ ‫ﹶ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﹶ‬ ‫ﺧﲑ ﻋﺎدة; ﹼأﻻ‬
‫اﻟﺮﻭﺗﲔ‪ :‬ﻗﺎﻟﻮا‪ ) :‬ﹸ‬
‫‪ .٢٢‬ﲡﻨﱡﺐ اﻟﺘﹼﻜﺮار‪ ,‬ﻭﻛﴪ ﹼ‬
‫ﻣﻬﻤﺔ اﺻﻄﻴﺎد اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭﻳﻤﻜﹼﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﻮ ﹼﻗﻊ ﺣﺮﻛﺔ اﳌﻄﺎرد‬
‫ﻳﺴﻬﻞ ﻋﲆ اﻟﻌﺪﻭ ﹼ‬ ‫ﻭاﻟﺮﻭﺗﲔ ﹼ‬‫ﹼ‬
‫ﺑﻨﺼ ﹺ‬
‫ﺐ اﻟﻜﻤﲔ ا ﹼﻟﺬﻱ ﹸﻳـﺠﻬﺰ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬ﻓﺘﻜﺮار اﳋﺮﻭج ﻣﻦ اﳌﻜﻤﻦ ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻳﻘﻮﻡ ﹾ‬
‫ﹴ‬
‫ﻭﻗﺖ ﳏﺪد‪ ,‬ﻭﺗﻜﺮار اﻟﺘﻨ ﹼﻘﻞ ﺑﺬات اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‪ ,‬ﻭاﳌﺮﻭر ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ,‬ﻭﺗﻜﺮار اﻟﱰ ﹼدد ﻋﲆ‬
‫ﻛﻞ ذﻟﻚ ﹸﻳﺸﻜﹼﻞ ﺧﻄﺮ ﹰا ﻷﻣﻦ اﳌﺠﺎﻫﺪ‪,‬‬‫ﻧﻔﺲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻠﻘﺎء‪ ,‬ﻭاﻟﺘﻨﻜﹼﺮ ﺑﻨﻔﺲ اﻷﺳﻠﻮب‪ ...‬ﹼ‬
‫ﻭ ﹸﻳﻮﻗﻌﻪ ﰲ اﳌﺤﻈﻮر‪.‬‬
‫ﻭﺗﴫﻓﺎﺗﻪ‪ ,‬ﻭﲢﺪﻳﺪ ﹰا ﰲ‬
‫ﹼ‬ ‫أﻥ ﻳﻘﻮ ﹶﻡ ﺑﺘﻐﻴﲑ ﻋﺎدﺗﻪ ﰲ ﱢ‬
‫ﻛﻞ ﺳﻠﻮﻛﻪ‬ ‫إذﻥ; ﻻ ﺑﺪﱠ ﻟﻠﻤﻄﺎرد ﻣﻦ ﹾ‬
‫ﻭﻣﻬﲈﺗﻪ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻳﻨ ﹼﻔﺬﻫﺎ ﺧﺎرج ﻣﺄﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫ﻃﻠﻌﺎﺗﻪ ﻭﻟﻘﺎءاﺗﻪ ﹼ‬

‫* * *‬
 ‫‪١٠٤‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬أﻣﻦ اﳌﻘﺎﺑﻼت‬

‫ﳛﺘﺎج اﳌﺠﺎﻫﺪ إﱃ إﺟﺮاء ﻟﻘﺎءات ﺑﲔ اﳊﲔ ﻭاﻵﺧﺮ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﻌﻪ‪ ,‬ﻭﻣﻊ ﻋﻨﺎﴏ‬
‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ا ﹼﻟﺘﻲ ﻳﴩﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻭأﺣﻴﺎﻧ ﹰﺎ ﻣﻊ اﳌﺴﺆﻭﻟﲔ ﻋﻨﻪ‪ ...‬اﻷﻣﺮ ا ﹼﻟﺬﻱ ﻳﻀﻄﺮﻩ‬
‫ﻭاﻟﺘﻮﺟﻪ إﱃ ﻣﻜﺎﻥ آﺧﺮ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﻟﻠﺨﺮﻭج ﻣﻦ ﻣﻜﻤﻨﻪ‪,‬‬
‫ﹶ‬
‫ﻟﻴﺠﻌﻞ‬ ‫ﻔﺤﺎت اﻟﺴ ﹺ‬
‫ﺎﺑﻘﺔ اﻟﻜﻴﻔ ﹼﻴ ﹶﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﳚﺐ ﻋﲆ اﳌﻄﺎرد ﹾ‬
‫أﻥ ﳜﺮج ﲠﺎ‬ ‫ﹺ‬ ‫اﻟﺼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺣﺪﱠ ﹾدﻧﺎ ﰲ ﹼ‬
‫ﹸﻀﻴﻒ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻭﻟﻘﺎؤﻩ ﻭاﻟﻌﻮد ﹸة إﱃ ﻣﻜﻤﻨﻪ ﺑﺄﻣﺎﻥ‪ ,‬ﻧ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺧﺮﻭﺟﻪ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺮﻭﺟﻪ أﻛﺜﺮ أﻣﻨ ﹰﺎ‪ .‬ﻭﻟﻜﻲ ﱠ‬
‫ﻳﺘﻢ‬
‫اﳌﻼﺣﻈﺎت اﻟﺘﹼﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫أ‪ −‬ﻣﻮاﺻﻔﺎت ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻠﻘﺎء‪:‬‬

‫أﻥ ﻳﺘﹼﺼﻒ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻠﻘﺎء ﺑﴩﻭط ﻋﺪﻳﺪة; ﲡﻌﻠﻪ أﻛﺜﺮ أﻣﻨ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭأﻧﺴﺐ ﻟ ﹼﻠﻘﺎء‪ ,‬ﻭﻗﺪ‬
‫ﳚﺐ ﹾ‬
‫ﻭاﳌﻬﻤﺔ اﳌﻄﻠﻮب إﻧﺠﺎزﻫﺎ ﺧﻼﻟﻪ‪,‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﲣﺘﻠﻒ ﴍﻭط ﻭﻣﻮاﺻﻔﺎت اﳌﻮﻗﻊ ﺗﺒﻌ ﹰﺎ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ا ﹼﻟﻠﻘﺎء‪,‬‬
‫اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﹸأ ﹸﺳـﺴ ﹰﺎ ﻋﺎ ﹼﻣـ ﹰﺔ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻭاﻟﻌﺪد اﻟﺬﻱ ﺳﻴﺸﱰﻙ ﻓﻴﻪ‪ ,...‬ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻮاﺻﻔﺎت ﻋﺎ ﹼﻣﺔ ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻭﻣﺸﱰﻛـ ﹰﺔ ﰲ ﻣﻌﻈﻢ ﺣﺎﻻت اﻟﻠﻘﺎء‪ ,‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫أﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﻮﻗﻊ ﺑﻌﻴﺪ ﹰا ﻋﻦ اﻷﻧﻈﺎر‪ ,‬ﹶ‬
‫ﻗﻠﻴﻞ اﳊﺮﻛﺔ‪ .‬ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﺳﺐ إﺟﺮاء ﻟﻘﺎء ﻃﻮﻳﻞ‬ ‫‪ .١‬ﹾ‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﻜﺎﻥ ﺗﺸﻌﺮ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻷﻋﲔ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻭاﻟﺘﻔﺼﻴﻼت ﻭاﳌﺮاﺟﻌﺎت ﰲ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺣﻮﻟﻚ‪ ,‬ﻓﻼ ﺗﺄﺧﺬ ﹸﺣ ﹼﺮﻳﺘﻚ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﻭاﳊﺮﻛﺔ ﻭإﻇﻬﺎر ﻣﺎ ﲢﻤﻠﻪ ﻣﻦ أﻭراﻕ أﻭ أﻣﻮاﻝ أﻭ‬
‫ﺳﻼح أﻭ ﻏﲑ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻢ اﻛﺘﺸﺎﻓﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪ .٢‬ﹾ‬
‫ﺳﺒﻖ اﺳﺘﺨﺪا ﹸﻣﻪ ﰲ ﻟﻘﺎءات أﻣﻨ ﹼﻴﺔ أﻭ ﻋﺴﻜﺮ ﹼﻳﺔ‪ ,‬ﹼ‬
‫اﳌﻮﻗﻊ ﻗﺪ ﹶ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫أﻥ ﻻ‬
‫ﻟﻠﺮﺻﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺮﺿ ﹰﺎ ﹼ‬
‫ﻗﻮات اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﹼﺎﱄ أﺻﺒﺢ ﻣﻮﻗﻌ ﹰﺎ ﻣﺸﺒﻮﻫ ﹰﺎ ﱠ‬
‫ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﻼ ﻭﻣﻴﺴﻮر ﹰا‪ ,‬ﻭﻏﲑ ﳏﻔﻮ ﹴﻑ ﺑﺎﳌﺨﺎﻃﺮ‪ .‬ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ‬ ‫ﹸ‬
‫اﻟﻮﺻﻮﻝ إﱃ اﳌﻮﻗﻊ ﺳﻬ ﹰ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫‪ .٣‬ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫‪١٠٥‬‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ إﱃ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻠﻘﺎء‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﻻﺟﺘﻴﺎز ﺣﻮاﺟﺰ أﻭ اﳋﺮﻭج ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﹼ‬
‫أﻥ ﺗﻜﻮﻥ‬‫ﺐ ﻣﺮاﻗﺒﺘﹸﻪ ﻫﻮ‪ ,‬ﺑﻤﻌﻨﻰ ﹾ‬ ‫ﺴﻬ ﹶـﻞ ﻣﺮاﻗﺒ ﹸﺔ اﻟﻐﲑ ﻣﻨﻪ‪ ,‬ﻭﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ‪ ,‬ﹾ‬
‫أﻥ ﺗﹶﺼ ﹸﻌ ﹶ‬ ‫‪ .٤‬ﹾ‬
‫أﻥ ﹶﻳ ﹸ‬
‫ﻣ ﹺ‬
‫ﺮاﻗﺒ ﹰﺎ ﻻ ﹸﻣﺮا ﹶﻗﺒ ﹰﺎ‪ ,‬ﻓﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﹼﻀﺎرﻳﺲ ﻗﺪ ﲡﻌﻞ ﻣﻦ اﳌﻮﻗﻊ ﳏﻀﻨ ﹰﺎ ﻛﺎﺷﻔ ﹰﺎ ﹸﻣﴩﻓ ﹰﺎ ﻋﲆ اﳌﺤﻴﻂ‪,‬‬ ‫ﹸ‬
‫ﻭﻗﺪ ﲡﻌﻞ ﻣﻨﻪ ﳏﺎﴏ ﹰا ﻣﻐﻤﻮر ﹰا ﻳﺼﻌﺐ اﳋﺮﻭج ﻣﻨﻪ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻷزﻣﺎت‪ ,‬ﻟﺬا ﹸﻳﺮﺟﻰ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ‪.‬‬
‫ﺗـﻤ ﹾﺖ ﳏﺎﴏﺗﹸﻪ‪,‬‬
‫ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻼﻧﺴﺤﺎب إذا ﹼ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﹲ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ اﳌﻮﻗﻊ ﻣﺘﻌﺪﹼ د اﳌﺨﺎرج‪ ,‬أﻭ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪ .٥‬ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﺿﻴﻒ ﻏﲑ ﻣﺮﻏﻮب ﺑﻪ ﻣﻦ اﳌﺪﺧﻞ اﻟﺮﺋﻴﴘ‪.‬‬
‫ﹲ‬ ‫أﻭ ﺟﺎء إﻟﻴﻪ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻠﻘﺎء ﻫﻮ ذاﺗﹸﻪ ﻣﻜﻤﻦ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻓﻔﻲ ذﻟﻚ ﳎﺎزﻓ ﹲﺔ ﻛﺒﲑة‪ ,‬ﺳﻮاء ﺑﻜﺸﻒ‬
‫ﹶ‬ ‫‪ .٦‬ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ‬
‫ﺟﺮاء ﺗﻜﺮار ﺣﻀﻮر اﻟﻐﲑ إﻟﻴﻪ‪ ,‬أﻭ ﺑﺘﻌﺮﻳﻀﻪ ﻟﻠﺨﻄﺮ ﻻزدﻳﺎد ﻋﺪد اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺑﻪ‪.‬‬
‫اﳌﻜﻤﻦ ﹼ‬
‫أرﺳﻞ أﺣﺪ ﻣﻄﺎردﻱ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ اﺳﺘﺸﻬﺎد ﹼﻳ ﹰﺎ ﻣﻦ اﳌﻨﺰﻝ ا ﹼﻟﺬﻱ ﹸﻳﻘﻴﻢ ﻓﻴﻪ‪ ,‬إﻻ ﹼ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ات اﻻﺣﺘﻼﻝ إﱃ‬‫ﻗﻮ ﹸ‬‫ﻓﺎﻋﱰﻑ ﻋﲆ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻓﺴﺎرﻋﺖ ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫اﻻﺳﺘﺸﻬﺎدﻱ اﻋﺘ ﹺﹸﻘ ﹶﻞ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪,‬‬
‫ﱠ‬
‫اﻗﺘﺤﺎ ﹺﻡ اﳌﻨﺰﻝ ا ﹼﻟﺬﻱ ﹸﻳﻘﻴﻢ ﻓﻴﻪ ﻭاﻋﺘﻘﻠﺘﻪ‪ ,‬ﻟﻴﻘﴤ اﻵﻥ ﺣﻜ ﹰﲈ ﹼ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ اﳌﺆ ﹼﺑﺪ‪.‬‬
‫‪ 9‬ﻭﻳﻼﺣﻆ أﻧﹼﻪ ﻻ ﹸﻳﺸﱰط ﰲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻠﻘﺎء ﺗﻮ ﹼﻓﺮ ﲨﻴﻊ اﻟﴩﻭط اﻟﺘﻲ ذﻛﺮﻧﺎﻫﺎ‪ ,‬ﻭﻟﻜﻦ ﻛ ﹼﻠﲈ‬
‫أﺻﺒﺢ أﻛﺜﺮ أﻣﻨ ﹰﺎ ﻭﻣﻼءﻣ ﹰﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫ازدادت اﻟﴩﻭط اﳌﺘﻮ ﹼﻓﺮة ﻓﻴﻪ;‬

‫ب‪ −‬رﺻﺪ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻠﻘﺎء‪:‬‬

‫أﻥ ﻳﺮﺳﻞ ﻋﻴﻮﻧ ﹰﺎ ﺗﺮﺻﺪ اﳌﻮﻗﻊ ﻭﺗﺘﺄﻛﹼﺪ ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺘﻪ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮد ﻣﻦ‬
‫ﻓﻌﲆ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﹾ‬
‫ﹴ‬
‫ﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻮ ﹼﻓﺮت ﻟﺪ￯‬ ‫اﳌﻮﻗﻊ ﻣﺮﺻﻮد ﹰا ﺑﺎﳌﺼﺎدﻓﺔ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺮﺻﻮد ﹰا‬ ‫ﹸ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻳﺮاﻗﺒﻪ‪ .‬ﻓﻘﺪ‬
‫ﹸ‬
‫ﻭﻗﻊ ﻓﻴﻪ اﳌﺠﺎﻫﺪ‪ ,‬أ ﹼد￯ إﱃ ﺗﴪﻳﺐ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺸﺄﻥ ﻣﻜﺎﻥ أﻭ زﻣﺎﻥ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺟﺮا ﹶء ﺧﻄﺄ ﹶ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﹼ‬
‫ﻗﻮات إﴎاﺋﻴﻠ ﹼﻴﺔ ﺗﺘﻮاﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻭﺗﻌﺪﹼ ﻛﻤﻴﻨ ﹰﺎ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ ﻭ ﹸﻣﺴﺎﻋﺪﻳﻪ‪ ,‬أﻭ ﺣﺘﹼﻰ‬
‫اﻟﻠﻘﺎء‪ .‬أﻭ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﹼ‬
‫ﻭﺟﻮد آﺧﺮﻳﻦ ﰲ اﳌﻮﻗﻊ‪ ,‬ﻭا ﹼﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺒﺒ ﹰﺎ ﻛﺎﻓﻴ ﹰﺎ ﻟﺘﻌﻄﻴﻞ اﻟﻠﻘﺎء‪ ,‬ﳑﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﴐﻭرة ﺗﻐﻴﲑ‬
‫اﻟﺰﻣﺎﻥ‪.‬‬
‫اﳌﻜﺎﻥ أﻭ ﹼ‬
 ‫‪١٠٦‬‬
‫ت‪ −‬اﳌﺮاﻗﺒﺔ أﺛﻨﺎء اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‪:‬‬
‫أخ أﻭ ﹶ‬
‫أﺧﻮاﻥ ﰲ ﳏﻴﻂ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻠﻘﺎء‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺮاﻗﺒﻮﻥ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻼ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ ﹾ‬
‫أﻥ ﻳﺘﻮاﺟﺪﹶ ﹲ‬
‫اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻭﻣﺎ ﺣﻮﳍﺎ‪ ,‬ﻭﻳﺮﺻﺪﻭﻥ اﳊﺮﻛﺔ ﰲ ﳏﻴﻄﹺﻬﺎ; ﻟﻺﴎاع ﰲ ﺗﻨﺒﻴﻪ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ ﺣﺎﻝ‬
‫أﻱ ﺟﺪﻳﺪ‪ ,‬أﻭ ﻣﻼﺣﻈﺔ أﻱ ﲢﺮﻛﺎت ﻏﲑ ﻃﺒﻴﻌ ﹼﻴﺔ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ,‬ﳑﺎ ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﻭث ﹼ‬
‫اﳌﺠﺎﻫﺪ اﻹﴎاع ﰲ اﻻﻧﺴﺤﺎب‪ ,‬أﻭ أﺧﺬ اﳊﻴﻄﺔ ﻭاﳊﺬر‪.‬‬
‫ﻳﻠﺘﻘﻲ ﺑﻤﺴﻠﻤﻲ اﻷﻭس ﻭاﳋﺰرج ﰲ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﻟﻨﺎ ﰲ رﺳﻮﻝ اﷲ أﺳﻮة ﻭﻗﺪﻭة; ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ أراد ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫اﻟﺸﻌﺐ‪ ,‬ﻟﹺﲑﺻﺪا ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﺒﺔ‪ ,‬ﻭﺿﻊ أﺑﺎ ﹴ‬
‫ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﹼ ﻳﻖ ﻭﻋﻠ ﹼﻴ ﹰﺎ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﲆ ﻣﺪﺧﻞ ﱢ‬
‫أﻱ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫اﳌﴩﻛﲔ‪ ,‬ﻭﻟﻠﺘﹼﺒﻠﻴﻎ ﻋﻦ ﱢ‬
‫ث‪ −‬ﻋﺪﻡ إ ﹾﻃﻼع اﻷخ اﳌﺮاﻓﻖ ﻟﻠﻤﻄﺎرد ﻋﲆ اﺳﻢ اﻟ ﱠﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ ﰲ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‪:‬‬
‫ﹴ‬
‫ﳋﻄﺮ ﻗﺪ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ ﻫﺬا اﳌﺮاﻓﻖ‪ ,‬ﳑﺎ ﻗﺪ ﻳﺆ ﹼدﻱ إﱃ‬ ‫ﺗﻀﻴﻴﻖ ﻟﻠﺪﹼ ﻭاﺋﺮ‪ ,‬ﻭدر ﹲء‬
‫ﹲ‬ ‫ﻭﰲ ذﻟﻚ‬
‫ﻛ ﹾﹶﺸﻒ أﻭراﻕ ﺟﺪﻳﺪة‪ ,‬ﻭﺗﻮﺻﻴﻞ ﺧﻴﻮط ﻣﺘﻘ ﹼﻄﻌﺔ‪ ,‬ﻭإرﺷﺎد أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﰲ‬
‫اﳌﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ; ﻋﺪﻡ إﻃﻼع اﻟﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﻋﲆ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫اﻟﻮﺻﻮﻝ إﻟﻴﻬﺎ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﹼ‬
‫ﻳﻨﺘﻘﻞ ﲠﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪ‪.‬‬

‫ج‪ −‬ﻋﺪﻡ ﻛﺸﻒ اﳌﻄﺎرد ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ ﻣﻦ ﻳﻘﺎﺑﻠﻪ‪:‬‬

‫ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ اﻟ ﹼﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﻻ ﻳﻜﻮﻥ داﺋ ﹰﲈ‪,‬‬

‫ﻳﻌﺮﻑ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﹶ‬ ‫أﻱ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ ﹼ‬
‫ﻭإﻧﹼﲈ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎﻥ ﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﻳﺮاﻩ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻨﺎﺳﺒ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﰲ ذﻟﻚ زﻳﺎد ﹲة ﰲ اﳊﺬر ﻭاﳊﻴﻄﺔ‪.‬‬
‫ﹰ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻭﻗﺪ اﺗﹼﺒﻊ اﳌﺠﺎﻫﺪ اﻟﻘﺎﺋﺪ )ﳏﻤﻮد أﺑﻮ ﻫﻨﹼﻮد( ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب‪ ,‬ﺣﺘﹼﻰ أﻧﹼﻪ ﺑﻘ ﹶﻲ ﺷﻬﻮر ﹰا‬
‫ﺗﻌﺮﻑ إﻻ‬
‫ﹸ‬ ‫ﹴ‬
‫ﳎﻤﻮﻋﺎت ﻻ‬ ‫أﻥ ﻳﻌﺮﻓﻮﻩ‪ ,‬ﻭ ﹶﻋ ﹺﻤ ﹶﻞ ﻣﻊ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻣﺪﻳﻨﺔ اﳋﻠﻴﻞ دﻭﻥ ﹾ‬ ‫ﻟﺪ￯ ﺑﻌﺾ اﻹﺧﻮة ﰲ‬
‫اﺳﻤﻪ‪ ,...‬اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻭأدارﻫﺎ دﻭﻥ ﹾ‬ ‫ﹴ‬ ‫اﳊﺮﻛﻲ‪ ,‬ﺛﻢ ﻧ ﹼﻈ ﹶﻢ‬
‫ﺗﻌﺮﻑ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫أﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﺎت ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﹼ‬ ‫اﺳﻤﻪ‬
‫ﹶ‬
‫ا ﹼﻟﺬﻱ ﹶ‬
‫أﻭﻗﻊ اﳌﺨﺎﺑﺮات اﻹﴎاﺋﻴﻠ ﹼﻴﺔ ﻭاﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ﹼﻴﺔ اﳌﺘﻌﺎﻭﻧﺔ ﰲ ﺣﻴﺺ ﺑﻴﺺ‪ ,‬ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫‪١٠٧‬‬
‫ﳛﺪﱢ دﻭا ﺑﺎﻟﻘﻄﻊ اﳌﻨﻄﻘﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮاﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ!‬
‫ث ﳎﺎﻫﺪﻭ‬ ‫ـﻮ ﹶض اﷲ( رﲪﻪ اﷲ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﺣﺪﱠ ﹶ‬ ‫اﻟﺸﻬﻴﺪ )ﻋﺎدﻝ ﹶﻋ ﹶ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ اﳊﺎﻝ ﻣﻊ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﺨﺺ ﻣﻠ ﹼﺜ ﹴﻢ ﻻ‬ ‫ﻭﻳﺪﻳﺮﻫﺎ‪ ,‬ﹼأﳖﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻠﺘﻘﻮﻥ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻌﻬﺎ‬‫إﺣﺪ￯ ﺧﻼﻳﺎ اﻟﻘﺪس ا ﹼﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﹸ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻦ اﻋﺘﻘﺎﳍﻢ‪,‬‬ ‫ـﻮض اﷲ ﹼإﻻ ﺑﻌﺪ ﹴ‬ ‫اﳌﺠﺎﻫﺪﻋ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﹶﻪ ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻓﻬﻢ‪ ,‬ﺑﻞ ﹼإﳖﻢ ﱂ ﻳﻌﺮﻓﻮا أﻧﹼﻪ‬
‫ﹺ‬
‫اﺳﺘﺸﻬﺎدﻩ!‬ ‫ﻭﲢﺪﻳﺪ ﹰا ﳊﻈ ﹶﺔ‬

‫ح‪ −‬اﻻﻟﺘﺰاﻡ اﻟﺪﹼ ﻗﻴﻖ ﺑﻤﻮﻋﺪ ا ﹼﻟﻠﻘﺎء اﳌﺘﱠﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪:‬‬

‫ﳛﴬ اﳌﺠﺎﻫﺪﹸ إﱃ ﻣﻮﻋﺪ ا ﹼﻟﻠﻘﺎء ﻣﺒﻜﹼﺮ ﹰا ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻌﺎد‪ ,‬ﻭﻻ ﹼ‬
‫ﻣﺘﺄﺧﺮ ﹰا ﺑﻌﺪﻩ‪,‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻳﺼﺢ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻓﻼ‬
‫ﻌﺮﻓﹺﻬﻢ ﻋﲆ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺣﺎﺟﺔ‪ ,‬ﻛﲈ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻓﻜﺜﲑ ﹰا ﻣﺎ أ ﹼد￯ ذﻟﻚ إﱃ ﻛﹶﺸﻒ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‪ ,‬ﻭﺗ ﹼ‬
‫ﻣﻮﻋﺪ ﻣﻊ ﺧﻼﻳﺎ‬‫ﹴ‬ ‫ﺳﺎﻫﻢ ﰲ ﺳﻘﻮط ﺧﻼﻳﺎ ﻭﻣﻄﺎردﻳﻦ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻋﲆ‬ ‫أﻥ ذﻟﻚ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫أﺧﺮ￯ ﻗﺒﻞ أﻭ ﺑﻌﺪ اﳌﻮﻋﺪ اﻷﻭﻝ‪ ,‬ﻓﻴﺆدﻱ اﳊﻀﻮر ﺑﻌﺪ اﳌﻮﻋﺪ إﱃ ﹴ‬
‫ﻟﻘﺎء ﻏﲑ ﳏﺴﻮب‪ ,‬إﺿﺎﻓ ﹰﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫اﻧﺘﻈﺎر اﻟ ﹼﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻠﻘﺎء ﻣﺪﹼ ﹰة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﰲ اﳌﻮﻗﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﳌﺤﺎذﻳﺮ ﻭاﳌﺨﺎﻃﺮ ﻣﺎ‬
‫ﹶ‬ ‫إﱃ ﹼ‬
‫أﻥ‬
‫ﻓﻴﻪ‪.‬‬

‫أﻱ ﹶأﺛﺮ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‪:‬‬

‫خ‪ −‬ﻋﺪﻡ ﺗﺮﻙ ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﴍاب أﻭ دﺧﺎﻥ أﻭ ﻏﲑ ذﻟﻚ ﰲ‬ ‫ﹶـﺮ ﹺﻙ ﹴ‬
‫آﺛﺎر أﻭ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻃﻌﺎ ﹴﻡ أﻭ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻳﺴﺘﻬﱰ اﻟﺒﻌﺾ ﰲ ﺗ ﹾ‬
‫ﳞﺘﻢ ﺑﺪﻗﺎﺋﻖ اﻷﻣﻮر ﻭﻳﺘﺎﺑ ﹸﻌﻬﺎ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﱡ‬‫ﹶ‬ ‫ﱪﻩ ﻻ ﻳﺴ ﹼﺒﺐ اﳋﻄﺮ‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ ﻳﻨﺴﻰ ﹼ‬
‫أﻥ‬ ‫اﳌﻮﻗﻊ‪ ,‬ﻭﻳﻌﺘ ﹸ‬
‫ﻠﻊ ﻋﲆ اﻷﺳﺒﺎب ا ﹼﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻟﻐﺎز اﳌﺒﻬﻤﺔ‪ ,‬ﹼ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺣﻞ ﹴ‬ ‫ﺮﻑ ﺧﻴ ﹴ‬
‫ﻂ ﻳﻘﻮدﻩ إﱃ ﱢ‬
‫ﻭﻟﻌﻞ اﳌ ﹼﻄ ﹶ‬ ‫ﻛﺜﲑ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮﻥ ﹶﻃ ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﳋﻼﻳﺎ ﻭاﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ﳚﺪﹸ ﻫﺎ أﺳﺒﺎﺑ ﹰﺎ ﺗﺎﻓﻬ ﹰﺔ ﰲ ﻧ ﹺ‬
‫ﹶﻈﺮﻧﺎ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﻛﻨﹼﺎ ﻧﹸﻌﻄﻴﻬﺎ‬ ‫ﻒ ﹴ‬ ‫أدت إﱃ ﻛ ﹾﹶﺸ ﹺ‬
‫ﹼ‬
‫أﻱ اﻫﺘﲈﻡ‪ ,‬ﻟﻜﻨﹼﻬﺎ ﹼأﻭﺻﻠﺖ إﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻛﺎرﺛ ﹼﻴﺔ ﻭﻟﻸﺳﻒ‪.‬‬ ‫ﹼ‬
‫اﻟﺮﻓﺎﻕ ا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﻘﺘﹾﻞ اﻟﻮزﻳﺮ‬
‫اﻛﺘﺸﺎﻑ ﱢ‬
‫ﹸ‬ ‫أﻥ اﻟ ﹼﻄﺮﻳﻘﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﱠ‬
‫ﺗﻢ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺛﺒﺖ ﹼ‬
‫ﻭﻗﺪ ﹶ‬
‫اﻟﺼﻬﻴﻮﲏ )رﺣﺒﻌﺎﻡ زﺋﻴﻔﻲ(‪ ,‬ﻫﻲ أﻋﻘﺎب ﺳﺠﺎﺋﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﺧﺎﻥ‪ ,‬ﺣﻴﺚ ﻭﺟﺪﻭا ﺳﺠﺎﺋﺮ ﰲ‬ ‫ﱡ‬
 ‫‪١٠٨‬‬
‫اﻟﻐﺮﻓﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻳﻨﺎﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﱢ‬
‫اﻟﺮﻓﺎﻕ‪ ,‬ﺛﻢ ﻭﺟﺪﻭا ﺳﺠﺎﺋﺮ ﻣﺸﺎﲠﺔ ﻋﲆ اﻟﺪﱠ رج اﳌﺆ ﹼدﻱ إﱃ ﻣﻮﻗﻊ‬
‫اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ‪,‬‬
‫ﺟﻴﻨﻲ )‪ (DNA‬ﻋﲆ أﻋﻘﺎب ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻓﺤﺺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫اﻻﻏﺘﻴﺎﻝ‪ ,‬ﻓﻘﺎﻡ رﺟﺎﻝ اﻷﻣﻦ اﳉﻨﺎﺋﻲ‬
‫اﻟﺮﻓﺎﻕ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﲆ ﱢ‬
‫ﺗﻢ ﹼ‬ ‫ﻭﻭﺟﺪﻭا ﹼأﳖﺎ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ‪ ,‬ﻭﻫﻜﺬا ﱠ‬
‫د‪ −‬اﻟﺒﻘﺎء ﻋﲆ ﺟﺎﻫﺰ ﹼﻳﺔ ﻭاﺳﺘﻌﺪاد ﻃﻮاﻝ ﻣﺪﹼ ة اﻟﻠﻘﺎء‪:‬‬

‫إﻥ ﳊﻈﺎت ا ﹼﻟﻠﻘﺎء ﻫﻲ اﻷﻛﺜﺮ‬

‫ﻳﺘﺨﲆ اﳌﻄﺎرد ﻋﻦ ﻳﻘﻈﺘﻪ ﻭﺟﺎﻫﺰ ﹼﻳﺘﻪ ﻭﺳﻼﺣﻪ‪ ,‬ﺑﻞ ﹼ‬
‫ﻓﻼ ﹼ‬
‫ﺣﺎﺟ ﹰﺔ ﻟﻠﺤﺬر ﻭاﻻﻧﺘﺒﺎﻩ‪.‬‬

‫ذ‪ −‬ﻭﺿﻊ ﺧ ﹼﻄﺔ ﻟﻼﻧﺴﺤﺎب ﻗﺒﻞ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻠﻘﺎء‪:‬‬

‫ﻓﻼ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﺧ ﹼﻄﺔ ﻟﻼﻧﺴﺤﺎب ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭاﳌﻜﺎﻥ‪ .‬ﻭﻋﻤﻮﻣ ﹰﺎ; ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﴐﻭرﻱ‪.‬‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺪﻳﻠﺔ ﰲ ﱢ‬ ‫اﳊﺎﺟ ﹶﺔ إﱃ ﻭﺿ ﹺﻊ ﺧ ﹼﻄ ﹴﺔ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻛﻞ ﺧﻄﻮات ﻭﻧﺸﺎﻃﺎت اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﹲ‬
‫ر‪ −‬إذا ﺷﻌﺮ اﳌﻄﺎرد ﺑﺄﻧﹼـﻪ ﻣﺮاﻗﺐ; ﻓﻌﻠﻴﻪ إﺟﺮاء ﺧﻄﻮات ﲤﻮﳞـ ﹼﻴـﺔ‪:‬‬

‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪ ,‬ﻭإﺿﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻳﺘﹼﺒﻌﻪ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻋﺪﻡ اﻟﻌﻮدة‬

‫ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻀﻤﻦ ﻟﻪ اﻹﻓﻼت ﻣﻦ ﹼ‬
‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻻ زاﻟﺖ ﺗﺘﹼﺒﻌﻪ‪.‬‬ ‫ﹶ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﹼ‬ ‫أﻥ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﴍ إﱃ اﳌﺨﺒﺄ‪ ,‬ﺧﻮﻓ ﹰﺎ ﻣﻦ ﹾ‬

‫ز‪ −‬اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﰲ رﺣﻠﺔ اﻟﻌﻮدة ﻣﻦ اﻟﻠﻘﺎء‪:‬‬

‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬
‫ﻓﻼ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﻋﻨﺪ ﻋﻮدة اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﻟﻘﺎﺋﻪ إﱃ ﳐﺒﺌﻪ‪ ,‬ﻭإﺟﺮاء ﻓﺤﻮﺻﺎت ﹼ‬
‫ﻳﺴﲑ ﰲ ﺳ ﹼﻴﺎرﺗﻪ ﺑﴪﻋﺔ ﻛﺒﲑة‪,‬‬ ‫ﺗﻀﻤﻦ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ أﻧﹼﻪ ﻏﲑ ﻣﺮاﻗﺐ أﻭ ﻣﺘﺒﻮع ﻣﻦ اﻟ ﹶﻐﲑ; ﹾ‬
‫ﻛﺄﻥ ﹶ‬
‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﺒﻪ ﹾ‬
‫إﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﺘﹼﺒﻌﻪ ﺑﺴ ﹼﻴﺎرة‬ ‫ﻭﻳﺘﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﺷﺎرع إﱃ ﺷﺎرع‪ ,‬ﻭﻳﺪﺧﻞ ﺷﻮارع ﻓﺮﻋ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻳﺴﲑ ﺑﻌﻜﺲ ﹼ‬
‫اﻻﲡﺎﻩ ﺣﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ ﰲ ﺷﺎر ﹴع ذﻱ ﹼاﲡﺎﻩ ﻭاﺣﺪ‪ ,‬أﻭ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫إﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﻮ راﺟﻼﹰ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻛﺄﻥ‬ ‫ﹾ‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻔﺎﺟﺊ ﳌﻼﺣﻈﺔ ﹾ‬
‫إﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﹶﻳﺘﺒ ﹸﻌﻪ‪ ,‬أﻭ‬ ‫ﻳﻠﺘﻔﺖ إﱃ اﳋﻠﻒ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺗﺘﺒﻌﻪ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة‪ ,‬أﻭ‬
‫أﻥ ﻳﺘﻮ ﹼﻗ ﹶ‬
‫ﻒ ﻗﻠﻴ ﹰ‬
‫ﻼ ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺛﻢ ﹸﻳﺪﻳﺮ اﻟﻨﱠﻈﺮ ﻓﻴﻤﻦ ﺣﻮﻟﻪ‪ ,‬أﻭ ﹾ‬
‫ﻳﺘﻈﺎﻫﺮ ﺑﺄﻧﹼﻪ ﻳﺮﺑﻂ ﺣﺬاءﻩ ﹼ‬
‫ﺛﻢ ﳛﺎﻭﻝ اﻟﻨﱠﻈﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ زﺟﺎج‬ ‫اﳌﺤﻼت ﻣﺘﻈﺎﻫﺮ ﹰا ﺑﺎﻟﻨﹼﻈﺮ إﱃ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ اﳌﻌﺮﻭﺿﺔ‪ ,‬ﱠ‬‫ﹼ‬
‫‪١٠٩‬‬
‫ﻟﻴﺴﲑ ﺧﻠﻔﻪ ﺑﻤﺴﺎﻓﺔ‪,‬‬
‫ﹶ‬ ‫أﻥ ﻳﺴﺘﻌﲔ ﺑﺄﺣﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﲈ ﺧﻠﻔﻪ‪ ,‬أﻭ ﹾ‬
‫اﻟﻌﺮض اﻟﺬﻱ ﺳﻴﻜﺸﻒ ﻟﻪ ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻜﺎﻧ ﹰﺎ ﻟﻪ ﺑﺎﺑﺎﻥ; ﻓﻴﺪﺧﻞ ﻣﻦ ﺑﺎب ﻭﳜﺮج ﻣﻦ‬ ‫إﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﺘﺒﻌﻪ‪ ,‬أﻭ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭﻳﻼﺣﻆ ﹾ‬
‫أﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﲠﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻋﴩات ﹺ‬
‫اﻟـﺤـ ﹶﻴـﻞ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﹾ‬ ‫آﺧﺮ‪ ,....‬ﻭﻫﻜﺬا ﹼ‬
‫ﺳﻠﺒﻲ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ ﹺﺣ ﹶﻴ ﹰ‬
‫ﻼ ﻣﻠﻔﺘ ﹰﺔ ﻟﻠﻨﻈﺮ‪ ,‬ﻓﺘﻌﻮد ﺑﺄﺛﺮ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻣﺮاﻗﺒﺘﻪ‪ ,‬ﻋﲆ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ‬
‫ﻳﺘﻮﺟﻪ إﱃ ﻣﺄﻣﻨﻪ ﲢ ﱡﻔﻪ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺮﲪﻦ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﹶﺿ ﹺﻤ ﹶﻦ‬
‫ﻭﺑﻌﺪ أ ﹾﻥ ﻳﺘﺄﻛﹼﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮد أﻋﲔ ﺗﺮاﻗﺒﻪ ﺑﺈذﻥ اﷲ‪.‬‬

‫س‪ −‬إﻋﻼﻡ اﻟ ﹼﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﺑﻜﻴﻔ ﹼﻴﺔ اﻟﺘ ﹼ‬

‫ﹼﴫﻑ‪:‬‬

‫ﻓﻼ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ إﻃﻼع اﻟﻄﺮﻑ اﻵﺧﺮ ﻋﲆ ﻣﺎ ﳚﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻌﻠﻪ ﻣﻦ إﺟﺮاءات أﻣﻨ ﹼﻴﺔ ﺗﻮ ﹼﻓﺮ ﻟﻪ‬
‫أﻥ ﹶ‬
‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫أﻥ ﻧﻀﻤﻦ ﺳﻼﻣ ﹶﺔ ﹺﺷ ﱠﻘ ﹾﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻭإﻻ ﻓﲈ ﺟﺪﻭ￯ ﹾ‬
‫اﳊﻀﻮر اﻵﻣﻦ‪ .‬ﹶﻓ ﹺﻠﺴﻼﻣﺔ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‪ ,‬ﳚﺐ ﹾ‬
‫ﹸ‬
‫ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ‬ ‫اﻷﻭﻝ ﱢ‬
‫ﺑﻜﻞ أﺳﺒﺎب اﳊﻴﻄﺔ ﻭاﳊﺬر‪ ,‬ﻭﻳﺘﹼﺒﻊ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ‬ ‫اﻟ ﹼﻄﺮﻑ ﹼ‬
‫أﻋﲔ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻭأذﻧﺎﺑﻪ?!‬ ‫ﹺ‬
‫ﺑﺮﻗﺎﺑﺔ ﹺ‬ ‫اﻟ ﹼﻄﺮﻑ اﻟﺜﺎﲏ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮاﻋﺪ‪ ,‬ﻓﻴﺤﴬ ﻣﺼﺤﻮﺑ ﹰﺎ‬
‫ﻏﲑ اﳌﻄﺎرد ﹸﻳﻄﻠﺐ‬ ‫ﻓﺈﻥ ذﻟﻚ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﲆ اﳌﻄﺎرد ﻭﻏﲑ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬إﻻ ﹼ‬
‫أﻥ ﹶ‬ ‫ﻭﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﳊﺎﻝ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﺧﺎرﺟﺔ ﻋﻦ اﻟ ﹼﻄﺒﻴﻌﺔ ﻭاﳌﺄﻟﻮﻑ‪.‬‬ ‫ﻭاﻟﺸﺒﻬﺔ ﺑﺘﴫ ﹴ‬
‫ﻓﺎت‬ ‫اﻟﺮﻳﺒ ﹶﺔ ﱡ‬ ‫ﻣﻨﻪ اﳊﺬر دﻭﻥ ﹾ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻳﺜﲑ ﱢ‬
‫أﻥ ﹶ‬

‫* * *‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس‬

‫أﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬
‫ﹸ‬
‫‪١١٣‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس‬
‫أﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬

‫ﺟﻬﺎدﻱ ﹸﻳﺮاد ﻟﻪ اﻟﻨﹼﺠﺎح‪ ,‬ﻻ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ اﻟﺘﹼﻘﺪﻳ ﹺﻢ ﻟﻪ‪ ,‬ﻭاﺗﹼﺒﺎع‬

‫ﱟ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻋﻤﻞ‬ ‫أﻱ‬
‫اﻟﴩﻭع ﰲ ﱢ‬ ‫ﹼ‬
‫إﻥ ﹼ‬
‫اﳌﻬﻤﺔ‪ ,‬ﻭﻻ ﻧﻘﺼﺪ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺘﹼـﻜﺘﻴﻜﺎت‬ ‫إﺟﺮاءات أﻣﻨ ﹼﻴﺔ ﺗﻀﻤﻦ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ ﺳﻼﻣﺘﹶﻪ أﺛﻨﺎء ﺗﻨﻔﻴﺬ ﹼ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮ ﹼﻳﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﺗﹸـﺘﱠـﺒﻊ ﻹﻧﺠﺎح اﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ أﻛﺜﺮ إﻳﻼﻣ ﹰﺎ‪ ,‬إﻧﹼﲈ ﻧﻘﺼﺪ ﺗﻠﻚ اﻹﺟﺮاءات‬
‫ﻭاﳌﲈرﺳﺎت اﻷﻣﻨ ﹼﻴﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﺗ‬
‫ﹸﺼﺎﺣﺐ اﻹﻋﺪا ﹶد ﻟﻠﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻭﺗﺴﺒﻖ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‪ ,‬ﻭﺗﺮاﻓ ﹸﻘﻬﺎ‪ ,‬ﻭﺗﹸـﺘﱠـﺒﻊ‬
‫ﹸ‬
‫أﻳﻀ ﹰﺎ ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻬﺎ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗ ﹺﹶﻘﻲ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ اﳋﻄﺄ‪ ,‬ﻭﲢﻤﻴﻪ ﻣﻦ اﻧﻜﺸﺎﻑ‬
‫أﻣﺮﻩ‪ ,‬ﻭﲢﻔﻈﻪ ﻣﻦ ﺗ ﹾﹶﺮ ﹺﻙ أد ﹼﻟ ﹴﺔ ﺗﻘﻮد إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺒﻞ اﻟﺒﺪء ﰲ اﻟﺘﻜ ﹼﻠﻢ ﻋﻦ ذﻟﻚ‪ ,‬ﻧﺸﲑ إﱃ أﻧﹼﻨﺎ ﹼ‬
‫ﻧﻔﻀﻞ ﻟﻸخ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ ﹾ‬
‫إﻥ‬
‫ﻛﺎﻥ ﻣﻦ أﻫﻞ اﳋﱪة ﻭأﺻﺤﺎب اﻟﻘﺪرة‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻜ ﹼﻠﻔ ﹰﺎ ﺑﻤﺴﺆﻭﻟ ﹼﻴﺔ إدارة اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‬
‫دﻭرﻩ ﻋﲆ اﻹﴍاﻑ ﻋﲆ ﳎﻤﻮﻋﺎﺗﻪ‪ ,‬ﻭإﻋﺪاد ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﺘﴫ ﹸ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻧﻔﻀﻞ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﻭاﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻨﺎ ﹼ‬
‫ﻭأﻥ ﻻ ﻳﺸﺎرﻙ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬
‫اﻟﺬﺧﲑة ﻭاﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻞ ﻭاﻻﺗﺼﺎﻝ ﳍﻢ‪ ,‬ﹾ‬‫ﻳﻠﺰﻣﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻮا ﹼد ﻭﻋﺘﺎد‪ ,‬ﻭﺗﻮﻓﲑ ﹼ‬
‫اﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﹺﻋﻠﻤﻨﺎ ﹼ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﻮﻕ ﹼ‬ ‫اﳌﻬﲈت اﳌﻴﺪاﻧ ﹼﻴـﺔ إﻻ إﻥ اﻗﺘﻀﺖ اﻟﴬﻭرة ذﻟﻚ‪ .‬ﻓﻌﲆ ﹼ‬
‫ا ﹼﻟﺬﻱ ﻳﺘﻤ ﹼﻠﻚ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﳉﻬﺎد ﻭاﻻﺳﺘﺸﻬﺎد‪ ,‬ﻭﺣ ﱢﺒﻪ ﹾ‬
‫ﻷﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﻤﻮذﺟ ﹰﺎ‬
‫ﻼ ﻭﺑﺬﻻﹰ ﻭأﻗ ﹼﻠﻬﻢ راﺣ ﹰﺔ‬
‫ﻭﻗﺪﻭ ﹰة ﻹﺧﻮاﻧﻪ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﰲ ﻣﻘﺪﹼ ﻣﺘﻬﻢ ﻭأﻗﺮﲠﻢ ﻟﻠﺨﻄﺮ ﻭأﻛﺜﺮﻫﻢ ﻋﻤ ﹰ‬
‫ﻭﺳﻜﻮﻧ ﹰﺎ‪ ,‬ﻧﻘﻮﻝ‪ :‬ﻋﲆ ا ﹼﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﱢ‬
‫ﻛﻞ ذﻟﻚ‪ ,‬ﻟﻜﻨﹼﻨﺎ ﻭﻣﻦ ﺑﺎب ﻣﺎ ﹶذﻛﺮﻧﺎﻩ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺔ إﺧﻮاﻧﻪ‬
‫ﻟﻠﺘﺤﺮﻙ ﲢﺖ ﺗﺄﺛﲑ‬ ‫ت ﹺﻋﻈﺎ ﹴﻡ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ إﻻ ﺑﻪ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﺑﺎب ر ﹺ‬
‫ﻓﻀﻨﺎ‬ ‫إﻟﻴﻪ‪ ,‬ﻭإﺿﻄﻼﻋﻪ ﺑﻤﻬﲈ ﹴ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹼ‬
‫أﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﹺ‬
‫ﺑﺪﻭرﻩ اﳌﻨﻮط ﺑﻪ‪ ,‬ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺪﻭر ﻏﲑﻩ‪.‬‬ ‫اﻟﻮاﺟﺐ ﳛﺘﱡﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﹾ‬
‫ﹶ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‪ ,‬ﱠ‬
‫ﻓﺈﻥ‬
 ‫‪١١٤‬‬
‫اﻟﺸﻬﺎدة‪ ,‬ﺿﺎﻏﻄ ﹰﺎ‬
‫ﴫ ﹰا ﻋﲆ ﹼ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭرﺣ ﹶﻢ اﷲﹸ ﺷﻬﻴﺪﹶ ﻧﺎ اﻟﻘﺎﺋﺪ )ﻣﻬﻨﺪ اﻟﻄﺎﻫﺮ(‪ ,‬اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﹸﻣ ﹼ‬
‫ﹶ‬
‫ﻣﺼﻮر ﹰا ﻭﻫﻮ ﻳﻠﺒﺲ ﺣﺰاﻣ ﹰﺎ‬
‫ﱠ‬ ‫ﻋﲆ إﺧﻮاﻧﻪ ﰲ ذﻟﻚ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار‪ ,‬ﺣﺘﹼﻰ أﻧﹼﻪ أﻋﺪﱠ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺗﺴﺠﻴ ﹰ‬
‫ﻼ‬
‫ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻟﻠﻘﺎء ر ﱢﺑﻪ ﰲ ﻋﻤﻠ ﹼﻴﺔ اﺳﺘﺸﻬﺎدﻳﺔ‪ ,‬ﻭﻗﺪﹼ ﻡ ﻭﺻ ﹼﻴﺘﻪ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻧﺎﺳﻔ ﹰﺎ أﻋﺪﱠ ﻩ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪ ,‬ﻭﻳﻌﻠﻦ ﻓﻴﻪ أﻧﹼﻪ‬
‫ﺷﻌﻮرﻩ ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ اﳌﱰﺗﹼﺐ ﰲ ﳎﺎﻝ ﺗﺼﻨﻴﻊ اﻷﺣﺰﻣﺔ ﰲ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﻭداﻋﻪ ﻷﻫﻠﻪ ﻭإﺧﻮاﻧﻪ ﻭأﻣﺘﻪ‪ ,‬إﻻ ﱠ‬
‫أﻥ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻷﻳﺎﻡ ﻭﺣﺎﺟﺔ إﺧﻮاﻧﻪ إﻟﻴﻪ ﰲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎﻝ‪ ,‬ﹶ‬
‫أﳉﺄﻩ إﱃ اﻟﻨﹼﺰﻭﻝ ﻋﻨﺪ رﻏﺒﺘﻬﻢ ﻭاﻟﻌﺪﻭﻝ ﻋﲈ‬
‫ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻋﺰ ﹶﻡ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻟﱰﺗﻴﺐ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻣﻮﺿﻮع )أﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت(‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻨﺎ ﺳﻨﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﰲ ﺛﻼث ﻣﺮاﺣﻞ‪:‬‬
‫‪١١٥‬‬

‫ﹼأﻭﻻﹰ‪ :‬ﹸﻗﺒﻴﻞ اﻟﺘﹼﻨﻔﻴﺬ‬

‫أﻱ ﻃﺎرئ‪ ,‬أﻭ أﻭﻗ ﹶﻔﻪ‬ ‫ﹶ‬

‫ﺣﺪث ﹼ‬ ‫ﻣﺰﻭرة ﳛﻤﻠﻬﺎ اﳌﻄﺎرد ﻣﻌﻪ‪ ,‬ﺣﺘﹼﻰ إذا ﻣﺎ‬
‫‪ .١‬إﻋﺪاد أﻭراﻕ ﺛﺒﻮﺗ ﹼﻴﺔ ﹼ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻟﺼﺪﻓﺔ أﺛﻨﺎء ﹺ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﻪ إﱃ اﻟﺘﹼﻨﻔﻴﺬ‪ ,‬ﻛﺎﻧﺖ ﳐﺮﺟ ﹰﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺄزﻗﻪ‪ ,‬ﻭﲪﺎﻳ ﹰﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﱡ‬
‫ﺷﺌﺖ ﻓﺎﻧﻈﺮ ﺗﻔﺼﻴﻞ ذﻟﻚ ﰲ ﻓﺼﻞ )أﻣﻦ اﻟﺘﻨ ﹼﻘﻼت ﻭاﳌﻘﺎﺑﻼت(‪.‬‬ ‫ﻭإﻥ ﹶ‬ ‫اﻧﻜﺸﺎﻑ أﻣﺮﻩ‪ .‬ﹾ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﻔﺼﻴﻠ ﹼﻴﺔ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﳍﺪﻑ اﳌﻘﺼﻮد‪ ,‬ﻭﻣﻮاﺻﻔﺎﺗﻪ ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺣﺮﻛﺘﻪ ﻭﲤﺮﻛﺰﻩ‪,‬‬ ‫ﹴ‬ ‫‪ .٢‬ﻻ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ‬
‫ﺪﻝ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫اﳍﺪﻑ ﻭاﺿﺤ ﹰﺎ أﻣﺎﻡ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‪ ,‬ﹶﺑ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫أﻥ ﹶ‬
‫ﲡﻌﻞ‬ ‫ﻛﻞ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ا ﹼﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺷﺄﳖﺎ ﹾ‬
‫إﺿﺎﻓ ﹰﺔ إﱃ ﱢ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﺧ ﹼﻄﺔ اﳌﻄﺎرد ﻣﺘﻮاﻓﻘ ﹰﺔ ﻭﻣﺘﻨﺎﺳﺒ ﹰﺔ ﻣﻊ ﻫﺬﻩ اﳌﻮاﺻﻔﺎت‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﹸﻳﻔﺎﺟﺆﻭا ﺑﻪ ﻭﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ‪ ,‬ﻭﺣﺘﹼﻰ‬
‫ﻭﳏﻴﻄﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻣﺎ ﺗﺘﻤﺘﹼﻊ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﻀﺎرﻳﺲ ﹼﺑﺮﻳﺔ أﻭ ﺷﻮارع‬ ‫ﹺ‬ ‫‪ .٣‬اﳌﻌﺮﻓﺔ اﳉ ﹼﻴﺪة ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﹼﻨﻔﻴﺬ‬
‫ﻭإﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺳﻜﻨ ﹼﻴﺔ أﻡ ﻻ‪ ,...‬ﻓﻬﺬا ﻳﺴﺎﻋﺪ ﰲ ﻭﺿﻊ ﺧ ﹼﻄﺔ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻭأز ﹼﻗﺔ ﻭﻣﺪاﺧﻞ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻭﺧ ﹼﻄﺔ اﻧﺴﺤﺎب ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ,‬ﻛﲈ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﰲ إﳚﺎد ﻃﺮﻕ ﻟﻼﻧﺴﺤﺎب ﰲ ﺣﺎﻝ ﺟﺪﱠ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫اﳌﻬﻤﺔ ﻣﻦ اﳋ ﹼﻄﺔ اﻷﺻﻠ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻛﺎﳋﺮﻭج ﻣﻦ اﳌﻠﺠﺄ‪,‬‬ ‫‪ .٤‬ﻭﺟﻮد ﹸﺧ ﹶﻄﻂ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﱢ‬
‫ﻟﻜﻞ اﳉﺰﺋ ﹼﻴﺎت ﹼ‬
‫اﳌﻬﻤﺔ‪ .‬ﻭﺗﻄ ﱠﺒﻖ اﳋﻄﺔ اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ ﰲ ﺣﺎﻝ‬
‫ﻭﺧﻼﻝ اﻟﺘﹼﻨﻔﻴﺬ‪ ,‬ﻭﳊﻈﺔ اﻻﻧﺴﺤﺎب ﻭاﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﹼ‬
‫ﺣﺪث ﻃﺎرئ ﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﳋﻄﺔ اﻷﺻﻠ ﹼﻴﺔ أﻣﺮ ﹰا ﻏﲑ ﳑﻜﻦ‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻛﺄﻥ ﲢﺪث أﺧﻄﺎء ﻣﻌ ﹼﻴﻨﺔ‪ ,‬أﻭ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺗﺘﻌﺮض اﳋﻠ ﹼﻴﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﻄﻮﻳﻖ‪ ,‬أﻭ ﹸأﺻﻴﺐ ﺑﻌﺾ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‪ ,‬أﻭ ﻛﺎﻥ اﳍﺪﻑ ﳐﺎﻟﻔ ﹰﺎ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻟﻠﻤﻮاﺻﻔﺎت ا ﹼﻟﺘﻲ رﺳﻤﻮﻫﺎ أﺻ ﹰ‬
‫ﻼ‪ .‬ﻭﻫﺬﻩ اﳋﻄﺔ اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﺄﻣﲔ ﻋﻮدة اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‬
‫ﺑﺄﻣﺎﻥ‪ ,‬ﻭﲤﻨﻊ ﻭﻗﻮ ﹶﻋﻬﻢ ﰲ اﻹرﺑﺎﻙ ﻭاﻻﺿﻄﺮاب اﻟﺬﻱ ﻛﺜﲑ ﹰا ﻣﺎ ﻳﻮﺻﻞ إﱃ اﳋﻄﺄ اﻟﻘﺎﺗﻞ‪.‬‬
‫‪ .٥‬ﺗﻜﻠﻴﻒ ﳎﻤﻮﻋﺔ أﺷﺨﺎص‪ ,‬ﻣﻦ ﻏﲑ اﳌﺸﺎرﻛﲔ ﰲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ,‬ﻟﻴﻘﻮﻣﻮا ﺑﺮﺻﺪ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬
‫ﻗﻮات اﺣﺘﻼﻟ ﹼﻴﺔ‬
‫ﻗﺒﻞ ﻭأﺛﻨﺎء اﳌﻬﻤﺔ‪ ,‬ﻭﻃﺮﻳﻖ اﻟﻮﺻﻮﻝ إﱃ اﳌﻮﻗﻊ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﺄﻛﹼﺪ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮد ﹼ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻨﺘﴩة ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ,‬أﻭ أﻋﲔ ﺧﺎﺋﻨﺔ ﻣﺘﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﻊ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪,‬‬
‫ﻗﻮات ﹼ‬
‫ﻛﺎﻣﻨﺔ ﰲ اﳌﻮﻗﻊ‪ ,‬أﻭ ﹼ‬
‫ﻭﻭﻗﺖ ﻟﺘﺒﻠﻴﻎ اﳋﻠ ﹼﻴﺔ ﺑﻮﺟﻮد اﳋﻄﺮ ﻋﱪ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﺗﹼﺼﺎﻝ آﻣﻨﺔ أﻭ‬
‫ﹲ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻮ ﹼﻓﺮ ﳍﺎ إﻣﻜﺎﻧ ﹼﻴـ ﹲﺔ‬
 ‫‪١١٦‬‬
‫ﹶ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ أﻓﺮاد ﻫﺬﻩ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻏﲑ اﳌﻄﺎردﻳﻦ‪.‬‬ ‫إﺷﺎرة ﻣﺘﹼﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻭاﻷﺻﻞ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫اﳌﻬﻤﺔ ﻭﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ‪ ,‬ﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﻟﻠﻤﻬﻤﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﺣﺠﻢ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫‪ .٦‬اﺧﺘﻴﺎر ﻋﺪد اﳌﻨ ﹼﻔﺬﻳﻦ‬
‫ﺑﺎﳌﻬﻤﺔ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﰲ اﺧﺘﻴﺎر‬
‫ﹼ‬ ‫ﻛﺒﲑ ﹰا ﺑﻐﲑ ﺣﺎﺟﺔ‪ ,‬ﻭﻻ ﻗﻠﻴ ﹰ‬
‫ﻼ ﻏﲑ ﻗﺎدر ﻋﲆ اﻟﻘﻴﺎﻡ‬
‫ﻋﺪد ﻭﻧﻮع اﻟﺴﻼح اﻟﻜﺎﰲ ﻭاﳌﻨﺎﺳﺐ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﳌﻬﻤﺔ‪ ,‬ﻭﳛﺪﱠ د ذﻟﻚ ﺑﻨﺎ ﹰء ﻋﲆ ﻣﺎ ﺟﺎءت ﺑﻪ ﻋﻴﻮﻥ‬
‫اﻟﺮﺻﺪ ﻣﻦ ﻣﻮاﺻﻔﺎت ﻟﻠﻬﺪﻑ‪ ,‬ﻭﻋﲆ اﳋﻄﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﹼﻳﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ أﻋﺪﱠ ﲥﺎ اﳋﻠﻴﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮﻥ‬
‫ﹼ‬
‫اﳌﺴﺪﹼ ﺳﺎت ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ ﺧﻄﻒ ﻣﺜﻼﹰ‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ ﻻ ﺗﹶﻔﻲ ﺑﺎﻟﻐﺮض ﰲ ﻋﻤﻠ ﹼﻴﺔ ﻫﺠﻮﻡ ﻋﲆ ﺟﻴﺐ‬
‫ﻋﺴﻜﺮﻱ‪ ,‬ﻭﻫﻜﺬا‪.‬‬
‫أﻥ ﻳﻘﻮ ﹶﻡ اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﺑﻌﻤﻠ ﹼﻴ ﹴﺔ‬‫ﻓﺈﻥ ﻣﻦ اﳋﻄﺄ اﳉﺴﻴﻢ ﹾ‬ ‫‪ .٧‬اﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ﻋﲆ ﺟﺎﻫﺰ ﹼﻳﺔ اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹴ‬
‫ﻗﻄﻌﺔ ﹸﺟ ﱢﺮﺑﺖ ﺳﺎﺑﻘ ﹰﺎ ﻭﺗﻌ ﹼﻄﻠﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺴﻼح ﹺﺷﺒﻪ ﻋﺎﻃﻞ‪ ,‬أﻭ رﺻﺎص ﹸﻳ ﹶﺸ ﱡﻚ ﺑﻔﺎﻋﻠ ﹼﻴﺘﻪ‪ ,‬أﻭ‬‫ﹴ‬ ‫ﻫﺠﻮﻣ ﹼﻴ ﹴﺔ‬
‫ﻳﻌﺮض‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺴﻼح ﻻ ﻳﺆ ﹼدﻱ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ إﱃ اﻟﻔﺸﻞ ﻓﺤﺴﺐ‪ ,‬ﺑﻞ ﹼ‬ ‫ﻭإﻥ ﻗﺒﻮﻝ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫اﻟﺴﻼح ﻭإﻋﺪادﻩ ﻭﲡﺮﺑﺘﻪ‬ ‫ﲨﻴﻊ أﻓﺮاد اﳋﻠ ﹼﻴﺔ إﱃ اﳋﻄﺮ اﳌﺤ ﱠﻘﻖ‪ ,‬ﻟﺬا ﻭﺟﺐ اﻻﻫﺘﲈﻡ ﺑﺘﻨﻈﻴﻒ ﹼ‬
‫اﻟﺮﺻﺎص‪ ,‬ﻭاﺳﺘﺜﻨﺎء اﳌﺸﻜﻮﻙ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﻮﺛﻮﻕ ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠ ﹼﻴﺘﻪ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﺄﻛﹼﺪ ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺔ ﹼ‬
‫ﺑﴩط ﻫﺎﻡ; ﻭﻫﻮ اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻭﺿﻊ‬ ‫ﹴ‬ ‫اﻟﺴﻼح ﺟﺎﻫﺰ ﹰا ﻟﻺﻃﻼﻕ‪ ,‬ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫‪ .٨‬اﻻﻫﺘﲈﻡ ﺑﺈﺑﻘﺎء ﹼ‬
‫اﻷﻣﺎﻥ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﺣﺘﹼﻰ ﻻ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻨﻪ رﺻﺎﺻﺔ ﺑﻐﲑ ﻗﺼﺪ‪ ,‬ﻓﺘﺼﻴﺐ أﺣﺪ أﻓﺮاد اﳋﻠ ﹼﻴﺔ ﻻ ﻗﺪﹼ ر‬
‫أﻥ ﻻ ﹸﻳﻔﺘﺢ اﻷﻣﺎﻥ إﻻ ﰲ ا ﹼﻟﻠﺤﻈﺎت اﻷﺧﲑة‪ .‬ﻭاﻟﻘﺼﺺ‬ ‫اﳌﻬﻤﺔ‪ .‬ﻭﳚﺐ ﹾ‬ ‫ﹺ‬
‫اﷲ‪ ,‬ﻭﺗﹸﻔﺸﻞ ﹼ‬
‫ﺟﺮاء اﻟﺘﹼﻬﺎﻭﻥ ﰲ ذﻟﻚ ﻛﺜﲑ ﹲة ﻭﻣﻌﺮﻭﻓﺔ‪.‬‬ ‫ﻭاﻷﺣﺪاث ا ﹼﻟﺘﻲ ﻛﺎد ﻳﺬﻫﺐ ﺿﺤ ﹼﻴﺘﻬﺎ ﺷﻬﺪاء ﹼ‬
‫ﻛﺄﻥ ﹶ‬
‫ﻳﱰﻙ‬ ‫أﻥ ﺗﺮﺷﺪﹶ إﱃ ﺷﺨﺼ ﹼﻴﺔ اﳌﻨ ﹼﻔﺬ‪ ,‬ﹾ‬
‫أﻱ أﻏﺮاض ﺟﺎﻧﺒ ﹼﻴﺔ ﻏﲑ ﻻزﻣﺔ ﻳﻤﻜ ﹸﻦ ﹾ‬‫‪ .٩‬ﻋﺪﻡ ﲪﻞ ﹼ‬
‫أﺛﻨﺎء اﻻﻧﺴﺤﺎب‪ ,‬ﻓﺘﹸﺆﺧﺬ ﻋﻨﻪ اﻟﺒﺼﲈت‪ ,‬ﻭﻳﺮﺷﺪ‬ ‫ﻳﺴﻘﻂ ﹺ‬
‫ﹶ‬ ‫اﳌﺠﺎﻫﺪ ﰲ ﺟﻴﺒﻪ ﻗ ﹶﻠ ﹰﲈ ﻳﻤﻜﻦ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ إﱃ ﺻﺎﺣﺒﻪ‪.‬‬
‫أﻱ ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻭﻗﺖ اﳊﺎﺟﺔ إذا ﺗﻌ ﹼﻄﻠﺖ إﺣﺪ￯‬ ‫‪ .١٠‬ﺗﻮﻓﲑ ﻗﻄﻌﺔ أﻭ أﻛﺜﺮ ﻟﻼﺣﺘﻴﺎط‪ ,‬ﹾ‬
‫ﹴ‬
‫ﻣﻄﺎردة ﻋﻘﺐ اﻟﺘﹼﻨﻔﻴﺬ‪ .‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﻘ ﹶﻄﻊ أﺛﻨﺎء اﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ‪ ,‬أﻭ ﹶﻓﻘﺪﹶ اﻹﺧﻮ ﹸة ﻭاﺣﺪ ﹰة أﺛﻨﺎء‬
‫‪١١٧‬‬
‫اﻟﺮﺻﺎص‪ ,‬ﺗﻜﻮﻥ ﻛﺎﻓﻴ ﹰﺔ ﻹﺟﺮاء اﺷﺘﺒﺎﻙ إﺿﺎﰲ ﻋﻦ‬
‫ﻛﻤﻴﺔ ﻭاﻓﺮة ﻣﻦ ﳐﺎزﻥ ﹼ‬
‫اﺳﺘﺤﻀﺎر ﹼ‬
‫اﺿﻄـﺮ اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ إﻟﻴﻪ ﰲ ﻣﻔﺎﺟﺄة اﻋﱰﺿﺘﻬﻢ‪.‬‬
‫ﱠ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ ﰲ ﺣﺎﻝ‬
‫اﻟﺮﺻﺎص‬
‫أﺧﺺ; ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻭﺑﺸﻜﻞ‬ ‫‪ .١١‬ﻣﺴﺢ اﻟﺒﺼﲈت ﻋﻦ ﱢ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳ ﹸﻴﺴﺘﺨﺪﻡ ﰲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪,‬‬
‫اﳌﻬﻤﺔ‪ ,‬ﻭاﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﻜﻔﻮﻑ‬
‫ﻭاﳌﺨﺎزﻥ ﻭاﻷﺳﻠﺤﺔ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﺄﻛﹼﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻗﺒﻞ اﳋﺮﻭج ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﹼ‬
‫اﳌ ﹼﻄﺎﻃ ﹼﻴﺔ ﻋﲆ اﻷﻳﺪﻱ; ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﹸﻄﺒﻊ اﻟﺒﺼﲈت ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﲆ ﻣﺎ ﲢﻤﻠﻪ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻧﺎﻓﻠﺔ اﻟﻘﻮﻝ‬
‫ﹶ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻻ ﻳﱰﻛﻪ ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺮﺻﺎص اﻟﻔﺎرغ ﺳﻴﺒﻘﻰ ﰲ أرض اﳌﻮاﺟﻬﺔ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻭأﻥ‬ ‫أﻥ ﻧﺬﻛﹼﺮ ﹼ‬
‫ﺑﺄﻥ ﹼ‬ ‫ﹾ‬
‫ﻳﺮﻓﻊ ﻋﻨﻪ اﻟﺒﺼﲈت‪.‬‬
‫ﹶ‬
‫ﹲ‬
‫اﻃﻤﺌﻨﺎﻥ‬ ‫ﺗـﻤﺖ ﻓﻴﻪ ﻋﻤﻠ ﹼﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻭﻗﺖ ﻗﺮﻳﺐ‪ ,‬إﻻ إذا ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﹴ‬
‫اﻟﺘﻮﺟﻪ إﱃ ﻣﻜﺎﻥ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫‪ .١٢‬ﻋﺪﻡ‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺸﻚ اﻹﺧﻮ ﹶة ﰲ‬ ‫ﻭﺗﺄ ﹼﻛﺪﹲ ﺗﺎ ﱞﻡ ﻣﻦ ﹼ‬
‫ﺧﻠﻮﻩ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪ .‬ﻭﻧﻀﻴﻒ إﱃ ذﻟﻚ‪ ,‬أﻧﹼﻪ ﰲ ﺣﺎﻝ راﻭ ﹶد‬
‫أﻥ ﻳﻨﺴﺤﺒﻮا ﻋﲆ اﻟ ﹶﻔ ﹾﻮر‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻭأﻥ ﻻ ﻳﻐﺎﻣﺮﻭا‪ ,‬ﻓﺎﳋﻄﺄ‬ ‫ﻭﺟﻮد ﺧﻄﺮ ﻣﺎ‪ ,‬أ ﹼﻳ ﹰﺎ ﻛﺎﻥ ﺷﻜﻠﻪ‪ ,‬ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﹾ‬
‫ا ﹼﻟﺬﻱ ﻳﺮﺗﻜﺒﻮﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﻷﺧﲑ‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ إذا اﻧﺴﺤﺒﻮا ﻣﻦ اﻟﺘﹼﻨﻔﻴﺬ ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ ﺑﺈﻣﻜﺎﳖﻢ اﻟﻌﻮدة إﱃ‬
‫اﻟﺘﹼﻨﻔﻴﺬ ﰲ أﻱ ﹴ‬
‫ﻭﻗﺖ أﻭ ﻣﻮﻗ ﹴﻊ ﳜﺘﺎرﻭﻧﻪ‪.‬‬ ‫ﱢ‬
‫ﺗﻢ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻨ ﹼﻔﺬﻫﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻢ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﰲ ﻋﻤﻠ ﹼﻴﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ إذا ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﱠ‬
‫‪ .١٣‬ﻋﺪﻡ اﺳﺘﺨﺪاﻡ ﺳﻼح ﱠ‬
‫ﻷﻥ ذﻟﻚ ﻳﻌﻄﻲ دﻻﻟ ﹶﺔ اﺷﱰاﻙ‬ ‫اﻟﺴﻼح ﻳﻌﻮد ﳍﺬا اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﹼ‬ ‫ﹺﻗ ﹶﺒ ﹺﻞ اﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ,‬ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﹼ‬
‫أﻥ ﻫﺬا ﹼ‬
‫ﺳﻼح ﹶرﻗ ﹰﲈ‬
‫ﹴ‬ ‫أﻥ ﱢ‬
‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﳌﻄﺎرد ذاﺗﹺﻪ ﰲ اﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ‪ ,‬أﻭ ﻣﺴﺆﻭﻟ ﹼﻴﺘﻪ ﻭﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﰲ اﻹﻋﺪاد ﳍﺎ‪ ,‬إذ ﹼ‬
‫ﺑﻜﻞ ﺳﻬﻮﻟﺔ‪ ,‬ﻣﻬﲈ ﻣﴣ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ زﻣﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﺼﻤ ﹰﺔ‪ ,‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺨﺘﱪات اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ ﲢﺪﻳﺪﻫﺎ ﱢ‬
‫اﻟﻌﺪﻭ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻄﻌﺔ‪ ,‬ﻛﲈ ﹶ‬
‫ﻓﻌﻞ ﳎﺎﻫﺪﻭ‬ ‫ﹼ‬ ‫إﻻ أﻧﹼﻪ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻀﻠﻴﻞ‬
‫اﻟﻘﺴﺎﻣ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﻧ ﹼﻔﺬﻭا ﻫﺠﻮﻣ ﹰﺎ ﺑﻘﻄﻌﺔ ﻛﻼﺷﻨﻜﻮﻑ‪ ,‬ﻭﺗﺒﻨﹼﺘﻪ اﳉﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪,‬‬
‫ﺧﻠ ﹼﻴﺔ ﺻﻮرﻳﻒ ﹼ‬
‫أﺻﺒﺢ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻗﺮاراﻫﻢ اﺳﺘﺨﺪاﻡ ذات اﻟﻘﻄﻌﺔ ﰲ اﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺎت اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﲠﺪﻑ اﻟﺘﹼﻀﻠﻴﻞ‪ ,‬ﻭﻫﻜﺬا‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ ﹸ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻳﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﱢ‬
‫ﻛﻞ ﻫﺠﻮﻡ ﹼ‬
‫أﻥ اﳋﻠ ﹼﻴﺔ اﻟﺘﹼﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒ ﹼﻴﺔ ﻫﻲ اﳌﺴﺆﻭﻟﺔ ﻋﻦ اﳍﺠﻮﻡ!‬

‫* * *‬
 ‫‪١١٨‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬أﺛﻨﺎء اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬

‫ﹶ‬
‫ﻳﺸﱰﻙ ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫‪ .١‬ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪﻡ ﻣﻌﺮﻓﺔ أﻋﻀﺎء اﳋﻠﻴﺔ ﺑﺎﳌﻄﺎرد اﳌﺴﺆﻭﻝ ﻋﻨﻬﻢ‪ ,‬ﻓﺎﻷﺻﻞ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ‬
‫ﺗﺸﺨﻴﺼﻪ‪ .‬ﻭﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎﻥ أﺣﺪ أﻋﻀﺎء‬
‫ﹸ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻠ ﹼﺜ ﹰﲈ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﹸﻳﺴﺘﻄﺎع‬
‫ﹶ‬ ‫ﰲ اﻟﺘﹼﻨﻔﻴﺬ; ﹼإﻻ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫أﻣﺮﻩ ﺳ ﹸﻴـﻜﺸﻒ‪.‬‬
‫ﻷﻥ ﹶ‬‫اﳋﻠﻴﺔ ﳑ ﹼﻦ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﳌﻄﺎرد ﺧﺎرج إﻃﺎر اﻟﻌﻤﻞ; ﻓﻴﺠﺐ أ ﹼﻻ ﻳﺸﺎرﻙ ﹼ‬
‫‪ .٢‬اﻟﺘﹼﻌﺎﻣﻞ ﺧﻼﻝ اﻟﺘﹼﻨﻔﻴﺬ ﺑﺎﻷﺳﲈء اﳊﺮﻛ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ اﺳﺘﺨﺪاﻡ اﻷﺳﲈء اﻷﺻﻠ ﹼﻴﺔ ﻣﻄﻠﻘ ﹰﺎ‪ ,‬ﺣﺘﻰ‬
‫أﻱ ﻏﺮﻳﺐ‪.‬‬
‫ﻭإﻥ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﹼ‬
‫‪ .٣‬اﺳﺘﺨﺪاﻡ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻧﻘﻞ ﻣﴪﻭﻗﺔ أﻭ ﻏﲑ رﺳﻤ ﹼﻴﺔ أﺛﻨﺎء اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ,‬ﺣﺘﹼﻰ إذا ﻣﺎ ﺣﺼﻠﺖ ﻣﻄﺎردة‬
‫ﻛﺸﻒ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﹼﺎﱄ ﻛﺸﻒ اﳋﻠﻴﺔ‪ .‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ‬ ‫ﹺ‬ ‫أﻭ ﺣﺎدث ﻣﺎ‪ ,‬ﻻ ﻳﺆ ﹼدﻱ ذﻟﻚ إﱃ‬
‫اﻻﻫﺘﲈﻡ ﺑﺈﺧﻔﺎﺋﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ اﻟﺘﹼﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺧﻼﻝ اﻟﺘﹼﻨﻔﻴﺬ‪.‬‬
‫‪ .٤‬اﻻﻟﺘﺰاﻡ ﺑﺎﳋ ﹼﻄﺔ اﳌﺮﺳﻮﻣﺔ ﻣﺴﺒﻘ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭا ﹼﻟﺘﻲ ﱠ‬
‫ﺗﺪرب ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﺠﺎﻫﺪﻭﻥ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ إﺟﺮاء ﺗﻐﻴﲑات‬
‫أﻱ ﺗﻐﻴﲑ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻏﲑ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﹸﻣﺮﺑﹺﻜﺔ ﰲ ا ﹼﻟﻠﺤﻈﺔ اﻷﺧﲑة‪ .‬ﻭإذا ﻭﺟﺪﹶ اﻹﺧﻮة ﹼ‬
‫أﻥ ﱠ‬
‫اﳌﻬﻤﺔ ﺑﺪﻻﹰ ﻣﻦ اﻹﻗﺪاﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﱠ‬
‫ﺛﻢ ﻗﺪ ﳛﺪث ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺪرﺑﲔ‪ ,‬ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ إﻟﻐﺎء ﹼ‬
‫ﻷﳖﻢ ﻏﲑ ﹼ‬
‫ﻻ ﹸﳛﻤﺪ ﻋﻘﺒﺎﻩ‪.‬‬
‫‪ .٥‬إذا ﹸأ ﹶ‬
‫ﺻﻴﺐ أﺣﺪﹸ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﰲ أرض اﳌﻮاﺟﻬﺔ‪ ,‬ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻭإﺧﻮاﻧﻪ إزاﻟﺔ آﺛﺎر اﻟﺪﱢ ﻣﺎء ﻣﻦ‬
‫أﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻟﺪﻣﺎﺋﻪ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﻧﺎﻓﻠﺔ اﻟﻘﻮﻝ ﹼ‬ ‫اﳌﻜﺎﻥ‪ ,‬ﺧﻮﻓ ﹰﺎ ﻣﻦ ﺗﺸﺨﻴﺼﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻓﺤﺺ )‪(DNA‬‬
‫ﹺ‬
‫أرض اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻭاﻻﻧﺴﺤﺎب ﺑﻪ إﱃ ﱢﺑﺮ اﻷﻣﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﻹﺧﻼﺋﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺬﻝ اﳌﺴﺘﺤﻴﻞ‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟ ﹼﻴﺪ‪ ,‬ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺗﻌﺎرض أﻭ ﺗﻀﺎرب أﺛﻨﺎء اﻟﺘﹼﻨﻔﻴﺬ‪.‬‬ ‫‪ .٦‬ﺗﻮزﻳﻊ اﻷدﻭار‬
‫ﺗﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﻸذ￯ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪,‬‬ ‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻤﻨﻊ ﹼ‬ ‫ﻭﻣﻦ ذﻟﻚ ﺗﻮزﻳﻊ ﻣﻮاﻗﻊ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‬
‫ﹲ‬
‫أﺣﺪاث أ ﹼدت إﱃ إﺻﺎﺑﺔ اﳌﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺑﺴﻼح ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪ ,‬ﻟﻮﻗﻮﻓﻬﻢ ﰲ‬ ‫ﺗﻜﺮرت‬
‫ﻭﻛﻢ ﹼ‬
‫اﳌﻮﻗﻊ اﳋﻄﺄ‪ ,‬أﻭ ﺗﻌﺎرض ﺣﺮﻛﺘﻬﻢ أﺛﻨﺎء اﳍﺠﻮﻡ‪.‬‬
‫‪١١٩‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜ ﹰﺎ‪ :‬ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬

‫اﻟﺮﺻﺎص ﺑﻄﺮﻳﻖ اﳋﻄﺄ‪ ,‬ﻭﻭﺿﻊ ﳐﺰﻥ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﲇء‬

‫اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻟﻀﲈﻥ ﻋﺪﻡ ﺧﺮﻭج ﹼ‬
‫‪ .١‬ﺗﺄﻣﲔ ﹼ‬
‫اﻟﺴﻼح ﺟﺎﻫﺰ ﹰا ﰲ ﺣﺎﻝ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﻄﺎردة أﺛﻨﺎء اﻻﻧﺴﺤﺎب‪.‬‬
‫ﹸ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص‪ ,‬ﻟﻴﻜﻮﻥ‬
‫ﹼ‬
‫‪ .٢‬اﻻﻟﺘﺰاﻡ ﺑﺨ ﹼﻄﺔ اﻻﻧﺴﺤﺎب ﺣﺴﺐ ﻣﺎ اﺗﹼﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻹﺧﻮة ﻣﺴﺒﻘ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ‬
‫اﻹرﺑﺎﻙ ا ﹼﻟﺬﻱ ﻋﺎد ﹰة ﻣﺎ ﻳﺆ ﹼدﻱ إﱃ اﳋﻄﺄ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﻋﺪﻡ اﻟﺘﹼﻬﺎﻭﻥ ﰲ اﳌﺴﺎﺋﻞ اﻷﻣﻨ ﹼﻴﺔ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ; ﻛﺮﻓﻊ اﻟﻠﺜﺎﻡ ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻪ‪ ,‬أﻭ إزاﻟﺔ اﻟﻜﻔﻮﻑ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻴﺪ‪ ,‬ﹼإﻻ ﺑﻌﺪ اﻟﻮﺻﻮﻝ إﱃ ﻧﻘﻄﺔ اﻷﻣﺎﻥ‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﺳﻠﻮﻙ أﻛﺜﺮ اﻟ ﹼﻄﺮﻕ أﻣﻨ ﹰﺎ أﺛﻨﺎء اﻻﻧﺴﺤﺎب‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻭإﻥ ﺗﻄ ﹼﻠﺒﺖ ﺟﻬﺪ ﹰا أﻭ ﻣﺸ ﹼﻘـ ﹰﺔ أﻛﱪ أﻭ‬
‫ﹶ‬
‫ﻳﺴﻠﻚ‬ ‫ﻣﺴﺎﻓ ﹰﺔ أﻃﻮﻝ‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ اﻹﻗﺪاﻡ ﻋﲆ اﳌﺮاﻫﻨﺔ ﻭاﳌﻐﺎﻣﺮة ﰲ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﻧﺴﺤﺎب‪ ,‬ﹾ‬
‫ﻛﺄﻥ‬
‫ﹴ‬
‫ﺻﺪﻓﺔ أﺳﻮأ ﻣﻦ أﻟﻒ‬ ‫ﻓـﺮ ﱠب‬ ‫ﻋﺴﻜﺮﻱ ﻋﲆ ﹺ‬
‫أﻣﻞ ﹾ‬ ‫اﻹﺧﻮ ﹸة ﻃﺮﻳﻘ ﹰﺎ ﻓﻴﻪ‬
‫أﻥ ﻻ ﻳﻮﻗﻔﻬﻢ‪ ,‬ﹸ‬ ‫ﱞ‬ ‫ﺣﺎﺟﺰ‬
‫ﹲ‬
‫ﻣﻴﻌﺎد‪.‬‬
‫‪ .٥‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻭﺳﻴﻠ ﹸﺔ اﻟﻨﹼﻘﻞ ﻣﴪﻭﻗ ﹰﺔ; ﻭﻫﻮ اﻷﹶ ﹾﻭﱃ‪ ,‬ﻓﻴﻤﻜﻦ ﻟﻠﺨﻠ ﹼﻴﺔ ﹾ‬
‫أﻥ ﺗﺘﺨ ﹼﻠ ﹶ‬
‫ﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﳊﺮﻕ‪,‬‬
‫ﺗﻢ ﻛﺸ ﹸﻔﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﻳﻘﺘﴤ ﻭﺟﻮد زﺟﺎﺟﺔ ﺑﻨﺰﻳﻦ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺣﺼﻞ ﻣﺎ ﳚﻌﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﻇﻨﹼ ﹰﺎ ﺑﺄﻧﹼﻪ ﹼ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻ ﹰﺎ إذا‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ داﺋ ﹴﻢ ﳍﺬا اﻟﻐﺮض‪.‬‬ ‫داﺧﻞ اﻟﺴ ﹼﻴﺎرة‬
‫ﻛﺄﻥ ﳛﺎﴏ اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻣﻨﻄﻘ ﹰﺔ‪ ,‬أﻭ ﻳﻔﺮض‬ ‫ﹴ‬
‫أﺧﺒﺎر ﺑﻨﺎ ﹰء ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﹾ‬ ‫‪ .٦‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎ اﺳﺘﺠﺪﹼ ﻣﻦ‬
‫ﲡﻮﻝ‪ ,‬أﻭ إﻗﺎﻣﺔ ﺣﻮاﺟﺰ ﻋﺴﻜﺮ ﹼﻳﺔ‪ ,‬أﻭ ﲪﻼت ﻭاﻋﺘﻘﺎﻻت ﻗﺪ ﺗﻄﺎﻝ ﺑﻌﺾ أﻓﺮاد‬ ‫ﺣﻈﺮ ﹼ‬
‫ﻛﻞ ﺟﺪﻳﺪ; ﺳﻮاء ﺑﺎﻻﻧﺴﺤﺎب ﻭاﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﳌﻨﻄﻘﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮاﺟﺪ‬ ‫ﻭاﻟﺘﴫﻑ ﹺﺣ ﹶ‬
‫ﻴﺎﻝ ﱢ‬ ‫ﹼ‬ ‫اﳋﻠ ﹼﻴﺔ‪,‬‬
‫ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬أﻭ ﺑﺘﻐﻴﲑ ﻣﻜﺎﻥ اﻟﺴﻼح ﻭاﳌﻠﺠﺄ إذا اﻋﺘ ﹶ‬
‫ﹸﻘﻞ أﺣﺪﹸ أﻓﺮاد اﳋﻠﻴﺔ‪ ,‬أﻭ ﻋﺪﻡ اﳋﺮﻭج‬
‫ﻣﻦ اﳌﻜﻤﻦ ﻟﻮﺟﻮد ﺣﻮاﺟﺰ ﻋﺴﻜﺮ ﹼﻳﺔ ﰲ اﳌﺤﻴﻂ‪.‬‬
 ‫‪١٢٠‬‬
‫ﺗﻜﻮﻥ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﳌﻌﻠﻨﺔ إﻋﻼﻣ ﹼﻴ ﹰﺎ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﻧﻨﻮﻩ ﻫﻨﺎ‪ ,‬إﱃ ﴐﻭرة اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ إﱃ إﻣﻜﺎﻧ ﹼﻴﺔ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹼ‬
‫اﻟﺮﺻﺪ اﳌﺠﺎﻫﺪة‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﺧﺎﻃﺌﺔ‪ ,‬ﻭﻟﺬا ﻻ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ دﻋﻤﻬﺎ ﺑﺘﻘﺎرﻳﺮ أﻋﲔ ﹼ‬
‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ,‬ﻭذﻟﻚ إذا ﺣﺼﻞ‬ ‫ﹺ‬ ‫‪ .٧‬ﲡﻨﱡﺐ اﻻﻟﺘﻘﺎء ﺑﺄﻓﺮاد اﳋﻠ ﹼﻴﺔ ﳌﺪﹼ ﹴة زﻣﻨ ﹼﻴ ﹴﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﳛﺪﹼ دﻭﳖﺎ‬
‫أﻱ ﻣﻨﻬﻢ ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻜﻮﻙ ﻣﻦ اﺷﱰاﻙ ﱟ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻋﲆ ﻃﺮﻑ اﳋﻴﻂ‪ ,‬أﻭ ﺗﻮ ﹼﻓﺮت ﻟﺪﻳﻪ ﺑﻌﺾ ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻘﺎء ﺑﺎﳌﻄﺎرد ﺳﻴﻜﺸﻔﻬﻢ‪ .‬ﻛﲈ ﹼ‬
‫أﻥ اﻟﻠﻘﺎء ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﺮﻗﺎﺑﺔ‪ ,‬ﻭﺑﺎﻟﺘﹼﺎﱄ ﹼ‬
‫ﺳﻴﺘﻌﺮض ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‪ ,‬ﻷﻧﹼﻪ‬
‫ﻳﻌﺰز ﹼ‬
‫اﻟﺸﻜﻮﻙ ﲠﻢ‪.‬‬ ‫ﻗﺪ ﹼ‬
‫ﹴ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻠﻘﺎء ﺑﲔ أﻓﺮاد اﳋﻠ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﺑﻌﺪ ﻣﺪﹼ ﹴة‬
‫ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻛﲈ ﻗﻠﻨﺎ‪ ,‬ﻻ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﰲ اﻟﻠﺤﻈﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ ﹼ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﺣﺮﻛﺘﹸﻬﻢ ﺧﺎرﺟ ﹰﺔ ﻋﻦ اﳌﺄﻟﻮﻑ‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫اﺗﹼﺒﺎع اﳊﺬر‪ ,‬ﻋﲆ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ‬
‫ﻓﺈﻥ ﰲ ذﻟﻚ ﺑﺎﺑ ﹰﺎ ﻭاﺳﻌ ﹰﺎ ﻭﳎﺎﻻﹰ‬
‫‪ .٨‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ اﳌﺴﺆﻭﻟ ﹼﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﺟ ﹼﻴﺪ ﹰا ﻟﻼﺟﺘﻬﺎد‪ ,‬ﻭاﻟﻴﻮﻡ‪ ,‬ﻭﰲ ﻇﹺ ﱢﻞ ﻭﺟﻮد ﺷﺒﻜﺔ اﻹﻧﱰﻧﺖ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﻭ ﹼﻓﺮت ﺟﻬﻮد ﹰا ﻛﺒﲑ ﹰة ﰲ ﻫﺬا‬
‫اﻹﻋﻼﻥ أ ﹼﻳ ﹸﺔ أﺧﻄﺎء ﻗﺪ ﺗﺆ ﹼدﻱ إﱃ اﳋﻄﺮ‪ ,‬أﻭ ﺗﻜﺸﻒ أﻃﺮاﻑ‬
‫ﹶ‬ ‫أﻥ ﻻ ﻳﺘﺨ ﹼﻠ ﹶـﻞ‬
‫اﳌﻬﻢ‪ :‬ﹾ‬
‫اﳌﺠﺎﻝ‪ .‬ﹼ‬
‫ﱢ‬
‫ﺑﺨﻂ أﺣﺪﻫﻢ‪ ,‬أﻭ ﻳﻜﻮﻥ اﻹﻋﻼﻥ‬ ‫ﺻﻮت أﺣﺪﻫﻢ‪ ,‬أﻭ ﹸﻳﻜﺘﺐ اﻹﻋﻼﻥ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬
‫ﹶ‬ ‫اﳋﻠﻴﺔ; ﹾ‬
‫ﻛﺄﻥ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ‪ ,‬ﻭإذا اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﳋﻠ ﹼﻴﺔ ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﻌﻤﻠ ﹼﻴﺔ ﰲ أرض اﳌﻌﺮﻛﺔ‪ ,‬أﻭ إذا ﻛﺎﻥ‬
‫ﻗﻮة‪.‬‬ ‫ﻣﻨ ﹼﻔﺬﻫﺎ اﺳﺘﺸﻬﺎد ﹼﻳ ﹰﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ اﻹﻋﻼﻥ ﻳﻜﻮﻥ أﻛﺜﺮ ﹼ‬
‫ﻭرﺑﲈ ﻛﺎﻥ ﻋﺪﻡ ﺗﺒﻨﹼﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻣﻘﺪﱠ ﻡ أﺣﻴﺎﻧ ﹰﺎ ﻋﲆ ﺗﺒﻨﹼﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻫﺬا ﻋﺎﺋﺪﹲ إﱃ اﻟﺘﹼﻘﺪﻳﺮ اﻷﻣﻨﻲ‬
‫اﻟﺴﻼﻣﺔ ﹶأ ﹾﻭﱃ ﻣﻦ اﳌﺮدﻭد‬ ‫ﹶ‬
‫اﳊﻔﺎظ ﻋﲆ ﹼ‬ ‫ﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﺗﺮاﻩ اﳋﻠ ﹼﻴﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒ ﹰﺎ‪ .‬ﻭداﺋ ﹰﲈ ﻧﺆﻛﹼﺪ ﻋﲆ ﹼ‬
‫أﻥ‬
‫اﻹﻋﻼﻣﻲ‪.‬‬

‫* * *‬
‫ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﺎﻣﺔ‬
‫‪١٢٣‬‬

‫ﻋﺎﻣﺔ‬
‫ﻗﻮاﻋﺪ ﹼ‬

‫ﻣﻬﻤﺘﻪ‪,‬‬ ‫ﹶ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ دﻟﻴ ﹰ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻓﺼﻮﻝ ﺗﺼﻠﺢ ﹾ‬
‫ﻼ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ اﳌﻄﺎرد ﰲ ﹼ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ اﺳﺘﻌﺮﺿﻨﺎﻩ ﻣﻦ‬
‫ﹸﻀﻴﻒ ﹸﲨﻠ ﹰﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ‪ ,‬ﻻﺳﺘﻜﲈﻝ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ‪ ,‬ﻭﺗﻐﻄﻴﺔ‬ ‫ﻭﺿﺎﺑﻄ ﹰﺎ ﳌﺠﻤﻞ ﹼ‬
‫ﲢﺮﻛﺎﺗﻪ‪ ,‬ﻓﺈﻧﹼﻨﺎ ﻧ ﹸ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻣﺴﺎﺣﺔ إﺿﺎﻓ ﹼﻴﺔ ﱂ ﺗﻘﻊ ﰲ ﺣﺪﻭد اﻟﻔﺼﻮﻝ ﹼ‬
‫‪ .١‬ﻣﻨﻊ اﻻﺧﱰاﻕ‪ ,‬ﻭاﲣﺎذ اﻹﺟﺮاءات اﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ذﻟﻚ‪:‬‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹴ‬
‫ﺻﻔﻮﻑ اﳉﻬﺎز‪ ,‬أﻭ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻞ ﰲ‬ ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫ﻭأﻭﻝ ﺗﻠﻚ اﻹﺟﺮاءات; ﻋﺪ ﹸﻡ ﺗﻨﻈﻴ ﹺﻢ ﹼ‬
‫أﻱ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﻪ‪,‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭاﻟﻮﺛﻮﻕ‬ ‫ﺎﻣﻞ ﻋﻨﻪ‪,‬‬ ‫اﻟﺸ ﹺ‬
‫ﺆاﻝ ﹼ‬ ‫أﻱ ﺷﺄﻥ ﻣﻦ ﺷﺆﻭﻥ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﹼإﻻ ﺑﻌﺪ اﻟﺴ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﱢ‬
‫ﺑﻴﺌﺔ ﻳﻨﺘﴩ ﻓﻴﻬﺎ اﻻﻧﺤﻼﻝ‬ ‫أﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﹴ‬ ‫ﻭرﻱ ﹾ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﴬ ﱢ‬ ‫ﻭاﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ اﻟﺘﹼﺎ ﱢﻡ إﻟﻴﻪ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﹼ‬
‫ﻭاﻟ ﹼﺴﻘﻮط‪ .‬ﻣﺴﺘﺬﻛﺮﻳﻦ ﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ اﻏﺘﻴﺎﻝ اﳌﻬﻨﺪس اﻟﺸﻬﻴﺪ )ﳛﻴﻰ ﻋﻴﺎش( رﲪﻪ اﷲ‪ ,‬ﻋﱪ اﳋﺎﺋﻦ‬
‫ﺣـﻤـﺎد‪ ,‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ اﻷخ اﳌﺠﺎﻫﺪ )أﺳﺎﻣﺔ( ا ﹼﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﹸﻳﺆﻭﻱ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋ ﹼﻴﺎش ﻋﻨﺪﻩ‪.‬‬ ‫ﻛﲈﻝ ﹼ‬
‫ﹺ‬ ‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﹲ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬ ‫أﻱ ﺧﻠ ﹼﻴ ﹴﺔ أﻭ‬
‫ﺑﴬﲠﺎ‬ ‫ﻛﻔﻴﻞ‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﺔ‬ ‫أﻥ ﺟﺎﺳﻮﺳ ﹰﺎ ﻭاﺣﺪ ﹰا ﰲ ﱢ‬ ‫ﺷﻚ ﰲ ﹼ‬ ‫ﻭﻻ ﹼ‬
‫ﻭﺣﺪﻭد ﻣﺴﺆﻭﻟ ﹼﻴ ﹺﺎﲥﺎ‪ ,‬ﻭﻟﻨﺎ ﰲ اﻟﴬﺑﺔ اﻟﻘﺎﺻﻤﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹼﺼﺎﻻﲥﺎ‬ ‫ﹺ‬
‫ﲤﻮﻳﻠﻬﺎ ﻭاﺗ‬ ‫ﻭﻛﺸﻒ ﻣﺼﺎدر‬ ‫ﹺ‬
‫ﺗﻌﺮﺿﺖ ﳍﺎ ﺧﻼﻳﺎ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ اﷲ ﻋﺰاﻡ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٣‬ﹶﻣ ﹲﺜﻞ ﻭﻋﱪة‪ ,‬ﻭﻛﻴﻒ أ ﹼد￯‬ ‫ﹼ‬
‫ﺑﺄﳖﺎ اﻗﺘ ﹺﹸﻠ ﹶﻌﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮاﲠﺎ ﻭإﺻﺎﺑﺘﹺﻬﺎ ﺑﻤﻘﺘﻞ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﻭﺻ ﹶﻔﻬﺎ ﹸ‬
‫اﻟﺒﻌﺾ ﹼ‬ ‫ﻭﺟﻮد ﺧﺎﺋﻦ ﰲ ﺻﻔﻮﻓﹺﻬﺎ إﱃ ﹺ‬
‫ﻭزﳖﺎ ﻭﺛﹺ ﹶﻘ ﹸﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫اﻟﺮﻏﻢ ﳑﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﲢﻮﻳﻪ ﻣﻦ ﺧﱪات ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻭﻧﻮﻋ ﹼﻴﺎت ﳑ ﹼﻴﺰة ﳍﺎ ﹸ‬ ‫ﺟﺬﻭرﻫﺎ‪ ,‬ﻋﲆ ﹼ‬ ‫ﹺ‬

‫ﻟﻜﻞ اﳌﺴﺘﺠﺪات‪:‬‬ ‫‪ .٢‬اﻟﻴﻘﻈﺔ اﻟﺘﺎﻣﺔ ﻭاﻟﺪاﺋﻤﺔ ﱢ‬

‫اﻟﺴﺎﺣﺔ اﳌﺤ ﹼﻠﻴﺔ ﻭاﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪,‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻓﻼ ﺑﺪﱠ ﻟﻠﻤﻄﺎرد ﻣﻦ ﻳﻘﻈﺔ داﺋﻤﺔ‪ ,‬ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎ ﳚﺮﻱ ﻋﲆ ﹼ‬
‫ﻛﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﹶﻳ ﹺﺮ ﹸد إﻟﻴﻪ‪ .‬ﻓﻼ ﳚﻮز ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ اﻟﺬﻱ ﳚﻮد ﺑﺪﻣﻪ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ دﻳﻨﻪ‬
‫ﻭاﻟﺘﴫﻑ ﺑﻨﺎ ﹰء ﻋﲆ ﱢ‬
 ‫‪١٢٤‬‬
‫ﹺ‬
‫اﻷﺣﺪاث اﻟﺴﻴﺎﺳ ﹼﻴﺔ ﻭاﻻﺟﺘﲈﻋ ﹼﻴﺔ ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻐ ﱠﻴﺒ ﹰﺎ ﻋﻦ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﻳﻀﺤﻲ ﺑﺸﺒﺎﺑﻪ ﻭﻭﻗﺘﻪ‪ ,‬ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﻭﻭﻃﻨﻪ‪,‬‬
‫ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﺣﺪاث ﻭاﳌﺴﺘﺠﺪﹼ ات ﺗ ﹺﹸﻌﲔ اﳌﺠﺎﻫﺪ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ﹼﻴﺔ ﺑﻞ ﻭاﻟﺪﹼ ﻭﻟﻴﺔ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻭاﳌﺘﻨﺎﺳﻖ ﻣﻊ‬ ‫ﹸﺒﴫﻩ‪ ,‬ﻭﺗﺴﺎﻋﺪﹸ ﻩ ﰲ ﲢﺪﻳﺪ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻨﺪ إﻟﻴﻬﺎ ﰲ ﹼاﲣﺎذ ﻗﺮارﻩ ﹼ‬
‫ﻭﺗ ﱢ ﹸ‬
‫إﻥ ﻣﻌﺮﻓﺘﹶﻪ ﺑﲈ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‪ ,‬ﻭاﳌﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ رؤﻳﺔ اﳊﺮﻛﺔ‪ ,‬ﻭاﳌﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺸﻌﺐ‪ .‬ﺑﻞ ﹼ‬
‫ﻛـﻤـ ﹰﺎ ﻭﻧﻮﻋ ﹰﺎ‪.‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮ ﹼﻳﺔ ﻭاﻟﺴﻴﺎﺳ ﹼﻴﺔ ﻭاﻻﻗﺘﺼﺎد ﹼﻳﺔ ﺗﹸﻌﻴﻨﹸﻪ ﰲ ﲢﺪﻳﺪ ﻧﺸﺎﻃﻪ ﹼ‬
‫ﻳﺴﺘﺠﺪﱡ ﻋﲆ ﹼ‬
‫‪ .٣‬اﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻪ‪:‬‬
‫ﻛﻞ ﻣﺪارس ﺣﺮب اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت ﰲ اﻟﻌﺎﱂ‪,‬‬ ‫ﻭأﺳﻠﻮب اﺗﹼﺒﻌﺘﻪ ﱡ‬
‫ﹲ‬ ‫ﻗﺎﺋﻢ ﺑﺬاﺗﻪ‪,‬‬
‫ﻋﻠﻢ ﹲ‬‫ﻭاﻟﺘﱠﻤﻮﻳ ﹸﻪ ﹲ‬
‫ﹸ‬
‫اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ )اﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻪ ﰲ اﻻﺗﹼﺼﺎﻝ(‪ ,‬ﲠﺪﻑ ﺧﺪاع‬ ‫ﻭآﺗﻰ ﹸأﻛﹸـ ﹶﻠـﻪ ﰲ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻨﻬﺎ‪ ,‬ﻭﻗﺪ ﹶﺳ ﹶﺒﻖ‬
‫اﻟﻌﺪﻭ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳌﻜﺎﻥ ﻭﺟﻮد اﳌﻄﺎرد‪ ,‬أﻭ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﴬﺑﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻨ ﹼﻔﺬﻫﺎ اﳌﻘﺎﻭﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻭاﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻪ ﰲ اﻻﺗﺼﺎﻝ; ﻫﻮ أﺣﺪ أﺑﻮاب اﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻪ اﻟﻜﺜﲑة‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻪ ﰲ اﻟﻈﻬﻮر ﻛﲈ‬
‫أﺳﻠﻔﻨﺎ ﰲ ﺑﺎب )أﻣﻦ اﻟﺘﻨ ﹼﻘﻼت(‪ ,‬أﻭ ﰲ ﻣﻜﺎﻥ اﻻﺧﺘﻔﺎء‪ ,‬أﻭ آﻟﻴﺔ اﻻﺧﺘﻔﺎء‪.....‬‬
‫ﻭﻟﻨﺎ ﰲ رﺳﻮﻝ اﷲ أﺳﻮ ﹲة ﹶﺣ ﹶﺴﻨﺔ‪ ,‬إذ اﺳﺘﺨﺪﻡ اﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻪ ﰲ ﻫﺠﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﻣﻜﹼﺔ إﱃ اﳌﺪﻳﻨﺔ‪,‬‬
‫ﻓﺮاﺷﻪ ﺻﲆ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪,‬‬ ‫ﷲ ﻭﺟﻬﻪ ﺑﺪﻻﹰ ﻣﻨﻪ ﰲ ﹺ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻋﲇ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻛﺮﻡ ا ﹸ ﹶ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ ﱠ‬ ‫ﺑﻦ أﰊ‬ ‫ﻭذﻟﻚ ﺑﺈﺑﻘﺎء ﱟ‬
‫ﻣـﻮ ﹶﻩ أﻳﻀ ﹰﺎ ﹼ‬
‫ﺑﺎﲣﺎذﻩ ﻃﺮﻳﻘ ﹰﺎ إﱃ اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺛﻢ ﱠ‬ ‫اﻷﻣﺮ ا ﹼﻟﺬﻱ ﹶ‬
‫ﻣﻨﺤﻪ ﻭﻗﺘ ﹰﺎ ﻛﺎﻓﻴ ﹰﺎ ﻟﻠﺨﺮﻭج ﻣﻦ ﻣﻜﹼﺔ‪ .‬ﹼ‬
‫ﺳﺄﻝ أﺑﺎ ﹴ ﹺ‬‫ﻣﻮﻩ ﻋﲆ اﻷﻋﺮاﰊ اﻟﺬﻱ ﹶ‬
‫ﴈ اﷲ ﻋﻨﻪ‬‫ﺑﻜﺮ ﹶر ﹶ‬ ‫ﻣﻌﺎﻛﺴ ﹰﺎ ﻟﻄﺮﻳﻘﻬﺎ اﳌﻌﺘﺎد ﻭاﳌﻌﺮﻭﻑ‪ .‬ﹼ‬
‫ﺛﻢ ﱠ‬
‫رﺳﻮﻝ اﷲ ﷺ‪.‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺷﺨﺺ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫اﻟﻘﺼﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻪ ﺑﺎﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻛﲈ ﻓﻌﻠﺖ ﺧﻠ ﹼﻴﺔ ﺻﻮرﻳﻒ ﰲ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭﻳﻤﻜﻦ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹸ‬
‫ﳎﺘﻬﺪ ﻧﺼﻴﺐ‪,‬‬‫ﹴ‬ ‫ﱢ‬
‫ﻭﻟﻜﻞ‬ ‫أﺑﻮاب اﻟﺘﹼﻤﻮﻳﻪ ﻛﺜﲑ ﹲة ﻭاﺳﻌﺔ‪,‬‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎﻫﺎ ﺳﺎﺑﻘ ﹰﺎ‪ .‬ﻭﺑﺎﺧﺘﺼﺎر‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﹶ‬
‫ﻭﻳﺴﺘﺤﺪث ﻓﻴﻬﺎ ﺑﹺ ﹶﻘﺪﹾ ر ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﻳﱪﻣﺞ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﻟﻠﻤﻄﺎرد ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫اﻟﻌﺪﻭ ﻟﻠﻤﻄﺎرد‪:‬‬ ‫اﻟﴩﻙ ا ﹼﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻳ ﹺ‬
‫ﻨـﺼ ﹸﺒـﻪ‬ ‫‪ .٤‬اﳊﺬر ﻣﻦ اﻻﻧﺠﺮار ﻭاﻟﻮﻗﻮع ﰲ ﱢ‬
‫ﱡ‬ ‫ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫اﻓﺘﻌﺎﻝ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺐ ﹺﴍ ﹴﻙ ﻟﺒﻌﺾ اﳌﻄﺎردﻳﻦ‪ ,‬ﻋﱪ‬ ‫ﻓﻘﺪ اﻋﺘﺎد اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻋﲆ ﻧ ﹾﹶﺼ ﹺ‬
‫ﹶ ﹺ‬
‫اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ‪ ,‬ﻓﻼ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ ﹶﺣﺬر ﹰا‪ ,‬ﻣﺘﹼﺒﻌ ﹰﺎ ﻟﻺﺟﺮاءات اﻷﻣﻨ ﹼﻴﺔ ﹼ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‪ ,‬ﻓﻼ ﺑﺪﱠ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫‪١٢٥‬‬
‫ﻣﻜﺎﻥ ﻋﺸﻮاﺋﻴ ﹰﺎ‪ ,‬ﻭﻻ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻻﺗﺼﺎﻝ اﳌﻜﺸﻮﻓﺔ‪ ,‬ﻭﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﹴ‬ ‫أﻱ‬
‫ﻳﻈﻬﺮ ﰲ ﱢ‬
‫ﺗﺴﻴﻄـﺮ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﻭﺗﻮﻓﲑ ﳏ ﹼﻔ ﹴ‬
‫ﺰات‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹴ‬
‫أﺟﻮاء‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭﺧﻠﻖ‬ ‫ﹴ‬
‫أﺣﺪاث‬ ‫ﹺ‬
‫اﻓﺘﻌﺎﻝ‬ ‫اﳌﺨﺎﺑﺮات اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ إﱃ‬ ‫ﳉﺄت‬‫ﻭﻗﺪ ﹶ‬
‫ﹸ‬
‫اﳋﺮﻭج ﻣﻦ ﻣﻜﻤﻨﹺﻪ‪ ,‬ﻭاﻟﺘﹼﻮﺟﻪ إﱃ اﻷﻣﺎﻛﻦ ا ﹼﻟﺘﻲ ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ اﻻﺣﺘﻼﻝ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺗﺪﻓﻊ اﳌﻄﺎر ﹶد إﱃ‬
‫ﻼ ﹸﻳﻐﺮﻱ اﳌﻄﺎر ﹶد ﺑﺎﳋﺮﻭج ﻣﻦ ﻣﻜﻤﻨﻪ ﻟﴬﺑﹺﻪ‪,‬‬ ‫ﹸ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻫﺪﻓ ﹰﺎ ﺳﻬ ﹰ‬ ‫)اﳌﺼﻴﺪة(‪ ,‬أﻭ ﻗﺪ ﹸﻳ ﹺ‬
‫ﻮﺟﺪﹸ‬
‫ﹺ‬
‫اﻧﺘﻈﺎرﻩ‪ ,...‬ﻭﻫﻜﺬا‪.‬‬ ‫ﹸ‬
‫ﺣﺘﻼﻝ ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻤﻦ اﻻ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺑﻴﻨﲈ‬
‫ﻭﻫﻨﺎ ﻻ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ اﳊﺬر‪ ,‬ﻭﻋﺪﻡ اﻻﻧﺠﺮار إﱃ ﻣﺎ ﳚﺪﻩ اﳌﻄﺎرد ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ إﻻ ﺑﻌﺪ اﺗﹼﺒﺎع‬
‫اﻟﴩﻙ‪.‬‬‫ﻳﻘﻊ ﰲ ﱢ‬ ‫إﺟﺮاءات أﻣﻨ ﹼﻴ ﹴﺔ ﻣﺸﺪﱠ دة‪ ,‬ﺗﻀﻤﻦ ﻟﻪ ﹾ‬
‫أﻥ ﻻ ﹶ‬
‫ﹴ‬

‫‪ .٥‬ﻋﺪﻡ اﻟﻈﻬﻮر أﻭ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﳉﲈﻫﲑﻳﺔ‪:‬‬

‫اﻧﻄﻼﻗﺔ اﳊﺮﻛﺔ‪ ,‬أﻭ ﰲ‬‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺣﻔﻞ‬ ‫ﻟﻸﺳﻒ‪ ,‬ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺢ ﻣﺄﻟﻮﻓ ﹰﺎ ﻇﻬﻮر اﳌﻄﺎرد ﺑﺴ ﹺ‬
‫ﻼﺣﻪ ﰲ‬ ‫ﹸ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺑﻠﺪة ﻣﺎ‪ ,‬أﻭ ﰲ ﺟﻨﺎزة ﺻﺪﻳﻘﻪ ا ﹼﻟﺬﻱ اﺳﺘﺸﻬﺪ‪ ,‬ﻟﻴﻘﻮﻡ ﺑﺈﻃﻼﻕ اﻟﻨﹼﺎر ﰲ‬ ‫ﻧﺸﺎط ﲨﺎﻫﲑﻱ ﰲ ﹴ‬ ‫ﹴ‬
‫ﱟ‬
‫ﻧﺤﺬ ﹸر ﻣﻨﻪ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﹶد ﹶأ ﹶب‬
‫ﺧﻄﺮ ﻛﺒﲑ ﱢ‬ ‫ﹲ‬ ‫اﳍﻮاء‪ ,‬أﻭ ﻳﺴﺘﻌﺮض ﻗﺪراﺗﻪ ﻭﻗﻮة ﺗﻨﻈﻴﻤﻪ‪ ,‬ﻭﰲ ذﻟﻚ‬
‫أﺗﻢ اﳉﺎﻫﺰ ﹼﻳﺔ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺑﺚ اﻟﻌﻴﻮﻥ ﻣﻊ ﱢ‬ ‫ﹸ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻋﲆ ﱢ‬
‫ﻛﻞ ﻧﺸﺎط ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع‪ ,‬ﺑﻴﻨﲈ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻮ ﻋﲆ ﹼ‬
‫ﹸﺴﻘ ﹶﻂ ﻣﻦ أذﻫﺎﻧﹺﻨﺎ ﹼ‬
‫أﻥ اﳌﻌﻠﻮﻣ ﹶﺔ ا ﹼﻟﺘﻲ‬ ‫ـﻖ ﻫﺪ ﹶﻓﻪ‪ .‬ﻭﳚﺐ ﹼأﻻ ﻧ ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫ﹼﺤﺮﻙ ﰲ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻴﺤ ﹼﻘ ﹶ‬‫ﻟﻠﺘ ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫أﺳﻴﺎدﻫﻢ‪ ,‬ﱂ ﺗﻌﺪ ﲢﺘﺎج ﰲ أ ﹼﻳﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻷذﻧﺎب إﱃ‬ ‫ﹶﺼﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﲢﺘﺎج إﱃ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﹺﺘ ﹶ‬
‫أﻥ ﻫﺬا‬ ‫ﻷﻥ ﻳﺒﺎدر اﳌﻄﺎرد إﱃ اﻟﺘﹼﴫﻑ اﳌﻨﺎﺳﺐ‪ ,‬ﻛﲈ ﹼ‬ ‫ﻟﻠﺤﻈﺎت ﻗﺪ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﺎﻓﻴ ﹰﺔ ﹾ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﹼإﻻ‬
‫ﹺ‬
‫ﻼ إﱃ ﻛﺸﻒ ﻣﻠﺠﺌﻪ‪ .‬ﹶﻓ ﹾﻠـ ﹸﻴ ﹾ‬
‫ﻌﻠﻢ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫اﻟﻈﻬﻮر ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺪﺧ ﹰ‬
‫ﹶ‬
‫ﹼﺐ اﻟ ﹼﻈﻬﻮر اﻹﻋﻼﻣﻲ‪:‬‬
‫‪ .٦‬ﲡﻨ ﹸ‬
‫اﻟﺴﻘﻮط‪ ,‬ﻭﺑﺎﺑ ﹰﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻃﺮﻑ ﺧﻴﻂ ﹼ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓﻔﻲ اﻟﻈﻬﻮر اﻹﻋﻼﻣﻲ ﳐﺎﻃﺮ ﲨﺔ‪ ,‬ﻭﻫﻮ ﹸﻳـ ﹶﻌـﺪﱡ‬
‫ﻓﻤﺨﺎﻃﺮﻩ أﻋﻈﻢ‪ ,‬ﻭﻗﺪ أ ﹶﻓ ﹾﻀﻨﺎ ﰲ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻬﻮر ﻣﺒﺎﴍ ﹰا ﻋﲆ اﳍﻮاء‪,‬‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ اﻟ ﹼﻈ ﹸ‬
‫ﻓﺘﺤﻪ‪ ,‬ﹾ‬
‫اﻟﴬﻭرة ﹸ‬
‫ﹼ‬
‫ﻓﻤﺨﺎﻃﺮﻩ‬ ‫ﻣﺴﺠﻞ‪,‬‬ ‫ﹴ‬
‫ﴍﻳﻂ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ ﰲ ﺑﺎب )ﳐﺎﻃﺮ اﻻﺗﺼﺎﻝ(‪ .‬ﻭإﻥ ﻛﺎﻥ اﻟﻈﻬﻮر ﻋﱪ‬
‫ﹸ‬ ‫ﱠ‬
‫أﻗﻞ‪ ,‬إﻻ أﻧﹼﻪ ﻻ ﳜﻠﻮ ﻣﻦ اﺣﺘﲈﻝ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ ﺧﻄﺄ ﹸﻳﻮﺻﻞ اﳌﺨﺎﺑﺮات إﱃ اﳌﻄﺎرد‪ ,‬ﻭﻻ ﻧﻨﺴﻰ ﹼ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹼ‬
 ‫‪١٢٦‬‬
‫ﹶ‬
‫اﻻﺣﺘﻼﻝ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻭاﻟﻘﺪرات ﻭاﳋﱪات ﻣﺎ ﻳﻤﻜﱢـﻨﹸﻪ ﻣﻦ اﻹﻣﺴﺎﻙ ﺑﻄﺮﻑ ﺧﻴﻂ‬
‫ﺗﺎﻓﻪ‪ ,‬ﻳﻘﻮدﻩ إﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﱂ ﺗﻜﻦ ﺑﺎﳊﺴﺒﺎﻥ‪.‬‬
‫‪ .٧‬اﻹﺑﻘﺎء ﻋﲆ ﹸﺳﻤﻌﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻭﻋﻼﻗﺎت ﺟﻴﺪة ﻣﻊ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣ ﹰﺎ‪:‬‬
‫ﹺ‬
‫ﻭﺟﻬﺎدﻩ‪,‬‬ ‫ﺗﴫﻑ ﹸﻳﴘء ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ ﻭﻟﺪﻋﻮﺗﹺﻪ‬ ‫أﻱ ﹼ‬ ‫ﹼﺐ ﱢ‬
‫ﻭﻳﻜﻮﻥ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﲡﻨ ﹸ‬
‫ﹲ‬
‫ﻣﺴﺆﻭﻝ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻣﻮﻗﻌﻪ‪ ,‬ﻭأﻧﹼﻪ‬ ‫ﻭ ﹾﻟﻴﻌﻠﻢ اﻷخ اﳌﺠﺎﻫﺪ أﻧﹼﻪ ﻳﻤ ﹼﺜﻞ اﳊﺮﻛ ﹶﺔ ﻭاﻟﺪﹼ ﻋﻮ ﹶة ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬
‫اﻟﺪﻋﻮة ﳛﺘﺎج إﱃ ﹴ‬
‫ﻧﻘﺎء داﺋ ﹴﻢ ﻟﻌﻨﺎﴏﻫﺎ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻏﲑﻩ‪ ,‬ﻭأﻧﹼﻪ ﰲ ﻧﹶﻈﺮ اﻟﻨﺎس ﳾ ﹲء ﻛﺒﲑ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻭأﻥ ﻧﻘﺎ ﹶء‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﴚء ﻣﻦ‬ ‫أﻥ اﳌﺠﺎﻫﺪﹶ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻣﻦ اﳌﻌﻠﻮﻡ ﻗﻄﻌ ﹰﺎ ﹼ‬ ‫ﻭﳎﺎﻫﺪﳞﺎ‪ .‬إﺿﺎﻓ ﹰﺔ إﱃ ذﻟﻚ‪ ,‬ﱠ‬
‫ﻭﳛﻤﻴﻪ‪,‬‬‫ﻓﺎﻟﺸﻌﺐ ﻫﻮ ا ﹼﻟﺬﻱ ﹸﻳﺆﻭﻱ اﳌﺠﺎﻫﺪﹶ ﻭ ﹸﻳـﺨﻔﻴﻪ ﹶ‬ ‫ﹴ‬
‫ﲨﻬﻮر ﳜﺪ ﹸﻣﻪ‪ ,‬ﻭﳎﺘﻤ ﹴﻊ ﳛﺘﻀﻨﹸﻪ‪ ,‬ﹼ‬ ‫ﻏﲑ‬
‫ﹴ‬
‫ﻭرﻛﻴﺰة ﰲ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﹶﻋﻮﻥ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﹴ‬
‫ﻋﻨﴫ‬ ‫أﻫﻢ‬
‫ﻭإذا ﻓﻘﺪﹶ ﻫﺬا اﻟﺪﹼ ﻋﻢ‪ ,‬ﻓﻘﺪﹶ ﱠ‬
‫‪ .٨‬اﻟﺘﹼﻘﻴﻴﻢ اﻟﺪﹼ اﺋﻢ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻭاﻟﻮاﻗﻊ‪:‬‬
‫ﻭﻳﺴﺠﻞ‬ ‫ﻳﺪرس اﻟﻌﻤﻞ‪,‬‬ ‫اﳊﻴﺎة ﲢﺘﺎج إﱃ ﺗﻘﻴﻴﻢ‪ ,‬ﻓﻼ ﺑﺪﹼ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﹾ‬
‫أﻥ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻓﻜﻞ ﺷﺆﻭﻥ‬ ‫ﱡ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹶ‬
‫ﹸ‬
‫ﳏﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻓﻴﻨﻤﻲ اﻹﳚﺎﺑ ﹼﻴﺎت‪ ,‬ﻭﻳﺘﺠﻨﹼﺐ اﻟﺴﻠﺒ ﹼﻴﺎت‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﹸ ﹺ‬
‫ﴍ ﹶﻋ ﹾﺖ‬ ‫ﺳﻠﺒ ﹼﻴﺎﺗﻪ ﻭإﳚﺎﺑ ﹼﻴﺎﺗﻪ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫ﺗﻘﻴﻴﻤﻬﺎ‪,‬‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ‪ ,‬ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ‬‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻟﻴﺲ ﺑﹺﺪﹾ ﻋ ﹰﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ,‬ﻓﺒﺎﻧﺘﻬﺎء ﱢ‬ ‫ﹸ‬
‫ﻭاﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻨﹼﻔﺲ‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫إﻋﺎدة اﻟﻨﹼﻈﺮ ﻓﻴﻬﺎ; ﻓﻨﺪرس اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪ ,‬ﻭﻧﻨﻈﺮ إﱃ ﻣﺎ ﺳﺎرت إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‪ ,‬ﻻ ﺑﺪﹼ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺑﺈﻧﺠﺎز ﱢ‬
‫ﻛﻞ ﹼ‬
‫أﻱ‬
‫ﻭﺿﻊ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻭﳎﺎﻫﺪﳞﺎ‪ :‬ﻣﻦ أﻳﻦ ﺑﺪؤﻭا‪ ,‬ﻭإﱃ أﻳﻦ ﻭﺻﻠﻮا‪ ,‬ﻭإﱄ ﱢ‬ ‫ﹶ‬ ‫اﻷﺣﻮاﻝ‪ ,‬ﻭﻧﹸﻘ ﹼﻴﻢ‬
‫ﻭاﻟﺘﺤﺮ ﹺﻙ ﺑﻨﺎ ﹰء ﻋﻠﻴﻪ‪,‬‬
‫ﹼ‬ ‫اﻟﺼ ﹺ‬
‫ﺎﺋﺐ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﻘﺮار ﹼ‬
‫ﻻﲣ ﹺ‬
‫ﺎذ‬ ‫ﻛﻞ ذﻟﻚ ﹸﻳﻌﻄﻲ اﻟﻔﺮﺻ ﹶﺔ ﹼ‬
‫ﻧﻘﻄﺔ ﺳﻴﺼﲑﻭﻥ‪ ,‬ﱡ‬
‫ﻭذﻟﻚ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻌﻤﻞ‪ ,‬ﻭاﻟﻈﻬﻮر ﻭاﻻﺧﺘﻔﺎء‪ ,‬ﻭاﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﻴﺪاﻥ ﻵﺧﺮ‪ ,‬ﻭاﻟﻌﺪﻭﻝ ﻋﻦ‬
‫أﺳﻠﻮب ﻋﻤﻞ إﱃ ﻏﲑﻩ‪.‬‬
‫‪ .٩‬إﺧﻼص اﻟﻨﹼـﻴ ﹺ‬
‫ـﺔ ﷲ‪:‬‬ ‫ﹼ‬
‫ﻟﻨﻌﻠﻦ ﳍﺎ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻧﻨﺘﻬﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ ,‬ﻻ ﺑﺪﱠ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮﻑ ﻃﻮﻳ ﹰ‬
‫ﻼ ﻣﻊ أﻧﻔﺴﻨﺎ‪,‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﰲ اﻟﻨﹼﻬﺎﻳﺔ‪ ,‬ﻭﻗﺒﻞ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﻣﺮﻓﻮض ﲨﻠ ﹰﺔ ﻭﺗﻔﺼﻴﻼﹰ‪ ,‬ﻻ‬
‫ﹲ‬ ‫أﻱ ﹴ‬
‫ﻋﻤﻞ ﻻ ﹸﻳﺒﺘﻐﻰ ﺑﻪ ﻭﺟ ﹸﻪ اﷲ ﻓﻬﻮ ر ﹼد‪ ,‬ﻭﻫﻮ‬ ‫أﻥ ﱠ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺎرخ; ﱠ‬
‫ﹴ‬
‫ﺑﺤﺎﻝ ﻣﻦ اﻷﺣﻮاﻝ‪.‬‬ ‫ﻧﺮﺗﻀﻴﻪ‬
‫‪١٢٧‬‬
‫ﷲ ﻧﺠﺎ ﹲة ﻟﻨﺎ ﰲ اﻵﺧﺮة‪ ,‬ﻷﻧﹼﻪ ﻻ ﹸ‬
‫ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻦ اﻷﻋﲈﻝ إﻻ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺧﺎﻟﺼ ﹰﺎ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻓﺒﺈﺧﻼص‬
‫ﻳﻜﺮﻡ ﻋﺒﺎ ﹶدﻩ اﳌﺨﻠﺼﲔ ﺑﺎﻟﻨﹼﺠﺎح ﻭاﻟﻔﻼح‬‫ﻷﻥ اﷲﹶ ﹼ‬‫ﻟﻪ‪ ,‬ﻭﻫﻮ ﻧﺠﺎ ﹲة ﻟﻨﺎ ﰲ اﻟﺪﹼ ﻧﻴﺎ ﻛﺬﻟﻚ‪ ,‬ﹼ‬
‫ﻳﴬﻩ ﻛﻴﺪﹸ اﻟﻨﹼﺎس أﺑﺪ ﹰا‪ .‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﻭاﻟﺘﹼﻮﻓﻴﻖ‪ ,‬ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻣﻌﻬﻢ ﻻ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ,‬ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ اﷲ ﻣﻌﻪ ﻓﻠﻦ ﱠ‬
‫ﹸ‬
‫اﻟﻘﺎﺗﻞ ﻟﻠﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻭاﳌﻨﺎﺿﻠﲔ‪ ,‬ﻓﺈذا‬ ‫اﳌﺮض‬
‫اﻟﺮﻳﺎء‪ ,‬ذﻟﻚ ﹸ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﰲ اﻹﺧﻼص ﻧﺠﺎ ﹰة ﻣﻦ ﱢ‬ ‫ﹼ‬
‫اﻻﺳﺘﻌﺮاض ﻷﻋﲈﻟﻪ ﻭﺑﻄﻮﻻﺗﻪ أﻣﺎﻡ أﻗﺮاﻧﻪ‪,‬‬
‫ﹸ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎء‪ ,‬ﺑﺪ ﹶأ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻣﺮض ﱢ‬ ‫ﹸأ ﹶ‬
‫ﺻﻴﺐ اﳌﻨﺎﺿﻞ ﲠﺬا اﳌﺮض‪,‬‬
‫ﺑﻜﺸﻒ ﻣﺸﺎرﻛﺎﺗﹺﻪ ﻭﻣﺴﺆﻭﻟ ﹼﻴﺎﺗﻪ ﻭاﻻﻫﺘﲈﻡ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼﻡ ﻭﺑﺮﻳﻖ اﻟﻜﺎﻣﲑا‪ ,‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻭﺑﺪ ﹶأ‬
‫اﻟﺴﻘﻮط ﰲ اﳍﺎﻭﻳﺔ ﻭﺧﺴﺎرة اﻟﺪﹼ ﹶار ﹾﻳﻦ‪.‬‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﹼ‬
‫ﻭﻟﻌﻞ ﻧﻈﺮ ﹰة إﱃ اﻹﺧﻮة ا ﹼﻟﺬﻳﻦ ﻭﻗﻌﻮا ﰲ ﹺﺷﺒﺎﻙ اﻟﻌﺼﺎﻓﲑ ﰲ أﻗﺒﻴﺔ اﻟﺘﹼﺤﻘﻴﻖ‪ ,‬ﺗﺸﲑ إﱃ‬ ‫ﱠ‬
‫أﻥ ﻧﺴﺒ ﹰﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻴﺴﲑة‪ ,‬ﻣﺎ ﺳﻘﻄﺖ إﻻ ﺑﺴﺒﺐ ﻫﺬا اﳌﺮض‪ ,‬إﺿﺎﻓ ﹰﺔ إﱃ ﹴ‬
‫ﻧﺴﺒﺔ أﺧﺮ￯ ﻻ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻧﹸﻨﻜﺮﻫﺎ ﻛﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺳﻘﻮﻃﻬﺎ اﳉﻬﻞ ﲠﺬا اﻷﺳﻠﻮب‪.‬‬

‫* * *‬
‫‪١٢٩‬‬

‫اﳋﺎﲤﺔ‬

‫ﻫﻲ ﲨﻠ ﹲﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻭاﳌﻼﺣﻈﺎت ﻭاﻟﺘﹼﻮﺟﻴﻬﺎت‪ ,‬ﺗﻐ ﹼﻄﻲ ﺟﺰء ﹰا ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب‪ ,‬ﻻ‬
‫ﺑﺄﳖﺎ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ اﻟﻨﹼﺠﺎح‪ ,‬ﻭﺗ ﹺﹸﻌﲔ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ‪ ,‬ﻭﺗﺴﺎﻋﺪﹸ ﰲ‬ ‫أ ﹼدﻋﻲ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻜﲈﻝ; ﻟﻜﻨﹼﻨﻲ ﹶأﺛﹺ ﹸ‬
‫ـﻖ ﹼ‬
‫ﹶﺻﻮﻥ اﻟﺪﹼ ﻣﺎء ﻭاﳉﻬﻮد‪.‬‬
‫ﺗﻀﻴﻊ دﻭﻥ ﹴ‬
‫ﺗﻮﺛﻴﻖ أﻭ دراﺳﺔ‪ .‬ﻭإﻧﹼﻨﻲ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺧﱪ ﹲة ﻭﲡﺮﺑ ﹲﺔ ﻭﳑﺎرﺳﺔ‪ ,‬ﻓﻤﻦ ﻏﲑ اﳌﻘﺒﻮﻝ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﹺ‬
‫ﻣﻌﺮ ﹲض ﻟﻠﻤﻼﺣﻘﺔ‬ ‫ﻛﻞ أخﹴ ﻳﺮاﺑﻂ ﻋﲆ ﻫﺬﻩ اﻷرض اﻟ ﹼﻄﺎﻫﺮة ﳛﺘﺎج ﳌﺜﻠﻬﺎ‪ ,‬ﻓﻜ ﱡﻠﻨﺎ ﱠ‬ ‫ﺑﺄﻥ ﱠ‬
‫أﺟﺰﻡ ﹼ‬
‫ﹺ‬
‫ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ اﳌﻘﺎﻭﻣﺔ‪ ,‬ذﻟﻚ أﻧﹼﻪ ﻣﻘﺎﻭ ﹲﻡ ﺷﺎ ﹶء أﻡ أﺑﻰ‪ ,‬أﻟﻴﺲ‬ ‫ﺣﺘﹼﻰ ﹾ‬
‫ﻭإﻥ ﱂ ﳛﻤﻞ اﻟﺴﻼح‪ ,‬ﻭﺷﻌ ﹸﺒﻨﺎ ﹸﻣ ﹶﻠﺰ ﹲﻡ‬
‫ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ‬
‫ﹶ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼﻝ أﻣﺎﻣﻪ ﻭﺧﻠﻔﻪ? أﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻭاﺟﺒﻪ اﻟﴩﻋﻲ ﻭاﻷﺧﻼﻗﻲ ﻭاﻟﻮﻃﻨﻲ ﹾ‬
‫أﻥ‬
‫ﹴ‬
‫دراﻳﺔ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻋﻦ ﻋﺮﺿﻪ ﻭﻋﻦ أرﺿﻪ? ﻓﻜﻴﻒ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻟﻪ ذﻟﻚ ﹾ‬
‫إﻥ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻋﲆ‬
‫اﻟﺸﻌﺐ ﻭﳎﺎﻫﺪﻳﻪ‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﳏﺎرﺑﺔ ﻫﺬا ﹼ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭﻭﺳﺎﺋﻠﻪ ﰲ‬ ‫ﻋﺪﻭﻩ‬
‫ﹼ‬
‫ﻣﻴﺖ ﻻ‬
‫إﻧﺴﺎﻥ ﹲ‬‫ﹲ‬ ‫ﺗﺘﺤﺮﻙ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﹼﺨﻮة ﻭاﳌﺸﺎﻋﺮ‪ ,‬ﳍﻮ‬
‫ﺛﻢ ﻻ ﹼ‬ ‫ﻼ ﻳﺮ￯ ﻣﺎ ﱡ‬
‫ﳛﻞ ﺑﺸﻌﺒﻪ ﹼ‬ ‫إﻥ رﺟ ﹰ‬‫ﹼ‬
‫ﺛﻢ ﻻ ﹸﳛ ﹺﺴ ﹸﻦ اﻻﺳﺘﻌﺪا ﹶد ﳍﺎ‪ ,‬ﳍﻮ‬ ‫ﻭإﻥ ﳎﺎﻫﺪ ﹰا ﹶﻳﺮ￯ ﺣﺠﻢ اﳊﺮب ﹼ‬
‫اﳌﻮﺟﻬﺔ ﺿﺪﹼ ﻩ‪ ,‬ﹼ‬ ‫رﻭح ﻓﻴﻪ‪ ,‬ﹼ‬
‫اﻟﺮاﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﳊﻤﻞ ﹼ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﹲ‬
‫ﺟﺎﻫﻞ ﻟﻴﺲ أﻫ ﹰ‬ ‫ﻣﺘﻬﻮ ﹲر أﻭ‬
‫ﱢ‬
‫ﻭر ﱠد ﻛﻴﺪ اﻟﻴﻬﻮد‬
‫ﻭﻋﺪﻭﻫﻢ‪ ,‬ﹸ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﻌﺪﻭﻙ‬
‫ﹼ‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ اﺣﻔﻆ ﳎﺎﻫﺪﻳﻨﺎ‪ ,‬ﻭأﻋﻨﻬﻢ ﻋﲆ اﻹﺛﺨﺎﻥ‬
‫ﱠ‬
‫اﻟﻠﻬﻢ ﻭﻣﺘﹼﻌﻨﺎ ﺑﺮؤﻳﺔ أﻗﺼﺎﻧﺎ ﻭﻗﺪ‬
‫ﱠ‬ ‫ﻭأﻋﻮاﳖﻢ ﻟﻨﺤﻮرﻫﻢ‪ ,‬ﻭﻧﻌﻮذ ﺑﻚ ﻳﺎ ر ﱠﺑﻨﺎ ﻣﻦ ﴍﻭرﻫﻢ‪,‬‬
‫ﺗﻄﻬﺮ‪ ,‬إﻧﻚ ﻭ ﱡﱄ ذﻟﻚ ﻭاﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ﲢﺮر‪ ,‬ﻭﺗﺮا ﹶﺑﻨﺎ ﻭﻗﺪ ﱠ‬
‫ﹼ‬
‫ﻭاﷲ اﳌﻮ ﹼﻓﻖ‪ ,‬ﻭﻫﻮ اﳍﺎدﻱ إﱃ ﺳﻮاء ﹼ‬
‫اﻟﺴﺒﻴﻞ‬
‫‪١٣١‬‬

‫اﻟﻔﻬﺮس‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬

‫ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷﺳﺘﺎذ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻫﻨﻴﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ‪٥ ................................‬‬

‫ﺗﻘﺪﻳﻢ د‪ .‬ﻣﻮﺳﻰ أﺑﻮ ﻣﺮزﻭﻕ‪ ,‬ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﳊﺮﻛﺔ ﲪﺎس ‪٩ ...............‬‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ اﳌﺆﻟﻒ‪١٣ .........................................................................‬‬
‫ﺷﻜﺮ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ ‪١٥ ..........................................................................‬‬
‫اﳌﻄﺎرد ‪١٧ ...............................................................................‬‬
‫ﻛﻴﻒ ﲢﺼﻞ اﳌﻄﺎردة? ‪١٩ ................................................................‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷﻭﻝ‪ :‬اﻹﻋﺪاد اﳌﺴﺒﻖ ﻟﻠﻤﻄﺎردة ‪٢١ ..............................................‬‬
‫أﻭﻻﹰ‪ :‬اﻹﻋﺪاد ‪٢٣ .....................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬ﺳﲈت اﳌﻄﺎرد اﳌﺜﺎﱄ‪٢٦ ..........................................................‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜ ﹰﺎ‪ :‬إﻋﺪاد اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ‪٣٣ ..........................................................‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﲏ‪ :‬أﻣﻦ اﳌﺨﺎﺑﺊ‪٣٧ ............................................................‬‬
‫أﻭﻻﹰ‪ :‬ﺻﻔﺎت اﳌﻠﺠﺄ اﻵﻣﻦ ‪٤٠ ........................................................‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳌﻠﺠﺄ ‪٤٤ ...........................................................‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﻗﻄﻊ اﳋﻴﻮط اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﲆ اﳌﻄﺎرد ‪٥١ ........................................‬‬
‫أﻭﻻﹰ‪ :‬اﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪٥٤ ...............................................................‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬اﻟﻨﻘﺎط اﳌﻴﺘﺔ‪٥٧ ..................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜ ﹰﺎ‪ :‬اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻹﻟﻜﱰﻭﻧﻴﺔ ‪٦٣ .....................................................‬‬
 ‫‪١٣٢‬‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬أﻣﻦ اﻟﺴﻼح ‪٧٣ ...........................................................‬‬

‫أﻭﻻﹰ‪ :‬ﻣﺼﺪر اﻟﺴﻼح ‪٧٦ ..............................................................‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬اﺳﺘﻼﻡ اﻟﺴﻼح ‪٧٨ ..............................................................‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜ ﹰﺎ‪ :‬ﻓﺤﺺ اﻟﺴﻼح ‪٨٠ ..............................................................‬‬
‫راﺑﻌ ﹰﺎ‪ :‬اﳊﻔﺎظ ﻋﲆ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺴﻼح ‪٨٤ .................................................‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﳋﺎﻣﺲ‪ :‬أﻣﻦ اﻟﺘﻨﻘﻼت ﻭاﳌﻘﺎﺑﻼت ‪٩١ ............................................‬‬
‫أﻭﻻﹰ‪ :‬أﻣﻦ اﻟﺘﻨﻘﻼت ‪٩٥ ...............................................................‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬أﻣﻦ اﳌﻘﺎﺑﻼت ‪١٠٤ ...............................................................‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس‪ :‬أﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ‪١١١ ......................................................‬‬
‫أﻭﻻﹰ‪ :‬ﻗﺒﻴﻞ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ‪١١٥ .................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴ ﹰﺎ‪ :‬أﺛﻨﺎء اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ‪١١٨ ..................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜ ﹰﺎ‪ :‬ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ‪١١٩ ..................................................................‬‬
‫ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﺎﻣﺔ ‪١٢١ ..........................................................................‬‬
‫اﳋﺎﲤﺔ ‪١٢٩ ...............................................................................‬‬
‫اﻟﻔﻬﺮس ‪١٣١ .............................................................................‬‬