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  • 3PeraltaAnico 2006

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    Patriménio e identidade sao dois conceitos profusamente utilizados: nos mais variados dominios sem que, contudo, se tenha efectuado Roe nn ene en ae eee es OS etcetera eee eT ea eee Rereneneo nite tee ae ae e Seen sc) Person etna cea mater oeteT n das ciéncias sociais em geral, e da antropologia em particular, deve ir além eee Oobjectivo deste livroé, precisamente, 0 de fornecer novas pistas para eee fue aa urn ee Sena Come ec Renee et tae Cnn seen oe art Pe eta cance eee tos Pier eee ee eect ee eet de activagdo patrimonial, apresentam uum interesse heuristic no que Reena hirer eee tet) Sees aer ents Elsa Peralta e Marta Anico sao antropslogas e docentes no Instituto iron er nec etcner tea een ert arene Ry ‘Tom-so dedicado i investigacao das identidades e das representacoes, Fe aan eee eats ‘Os restantes autores deste volume sao investigadores sociais provenientes Rec tice ne eos eerste eet Agustin Santana, Carlos Diogo Moreira, Carlos Stel, Eric Gable, Flora Kaplan, Joaquim Pais de Brito, José da Cunha Barros, Juan Agudo Torrico, Llorene Prats, Luis Diaz. Viana, Manuel L. Rodrigues Areia, Margarida Lima de Faia, Maria de Fatima Calea Amante, Paulo Peixoto, oem een Veer} Oa ce Celt HP WP ERO cee’ Exh CetNE CEO NO IMAC MELO MUNA ONL! Elsa Peralta e Marta Anico Crone) Patrimonios e Identidades Ficgdes Contemporaneas (© ise Peal © Marts Anio (organizadors) 2006 Elsa Peratae Marta Arico (oxganizadoras) Patriménios Mdentidades:Fegses Contempordness Primwiza ego: Feversiro de 2008 “Tragem: 6 exernplanes ISON: 972.7742335, Depésito-egal: 37986/05, Composigio (em caractees Palatino, corp 10} Calta Estora Cape: Meio Var | Areejoe Colts Eaton Impressto eacabamentos Grafs, CRE, Postugl Reservas todos 0 deitos para a lingua portugutsa, Ae acordo coma lgislacio em vigor por Celis Editor, ia (Celta Eatora, Rua Vera Cruz, 28, 2780-305 Osis Portugal Enderos postal: Apartado 18, 2781-501 Oeiss, Portugal “Fels (350) 214417 83 oe (451) 204467508 Emails mailéceltacditorapt Pégina: wwwclteditora pt indice Sobre os autores ix Prefacio Introdusao ... Elsa Peralta e Marta Anico Parte1 | PATRIMONIOS E IDENTIDADES: PERSPECTIVAS EDISCURSOS 1 Ceenigma de Teseu, ou as identdades questionadas .. 18 Carles Dingo Morera 2. Patrimonio e discursos identittios 21 Ju Agito Torrico 3 Paria onase odes outs eo de oes, Acontusio social da patitha cultural 3 ‘Manel Laranjeir Rodrigues de Aria 4 Patriménios dentdades: a diffi construgio do presente aun. 43 Joqui Pos de Brito Parte Il | FATRIMONIOS E IDENTIDADE: ENTRE 0 LOCAL EOGLOBAL 5 Thajectérias socais erepresentagbes de “patriménio": breve apresentagdo de um estudo de caso 55 ‘Margorida Lima de Faria hherangas culturas e sociais postas em destaque.f procure de ancoragem no tempo longo, real e/oxt mistficado, Por outro lado, é procura de mudanga, & dinamismo e maltiplcidade,é projecto apaixonado, Neste sentido, os patil _monios tomam-se portadores de futuro, ou como diz Cassirer “procura de rmerecimento da felicidade” ‘Aassociagio fatima entre patrimdnios ¢identidades — inquietos unse ‘outros — 6, pois, inevitével. Patriménio eidentidade so nogBes que se con- Fandem, quesezemetementre sie queseplasmam com uma outra, ade cult 17 Asidentidadesreivindicam autenticidades, por vezes fccionando-as,"in- veniam tradigSes”. Toda a identidade é uma mitologia: fascinio e descanso poralgo quenos supera,empara,exigeedé significado. Hum artificio que re- sulta de um processo de bricolage de um conjunto de elementos de duraglo finite ‘As identidades colectivas nunca so, portanto, nem definitivas nem sempre estiveis (embora muitas vezesestves), mas frequentemente, works in progress. Séo, quase por regra, constitutivamente incompletas: da a sua plasticidace, ses dinamieenn, a sua contingneia asia imputera FE questio fundamental ésaber como se formam hoje as novas identida- des, identidades mtitiplas em que se constrcem e reconstroem singularida- des, como sionegociadas, como se estabilizam esetransformam,como-e por- {qué evoluem para identidades abertas ou identidades blindadas, no Ambito de uma rlacio (confituosa) entre 0 processo da globalizacéo e o projecto de universalism £ dificil, pois, exagerar a importancia ea oportunidade desta obra, as- sim como o coléquio sobre o tema que a antecedeu, e que se devem, num € outro caso, a0 mérit e entusiasmo de Elsa Feralta e Marta Anica, é que pa- {ciménios ¢ identidades surgem como duas das mais importantes chaves para ainterpretagio deste comego do século XXI, como aise jo foram da il- tima década do século anterior. Carlos Diogo Moreira Introduggo Elsa Peralta e Marta Anico Patriménio e identidade so dois conceitos intimamente relacionados. Na verdade sto t2o intimamente relacionados que frequentemente so entendi- dos como uma extensio dbvia um do outro: a identidade cama a “essincia” de um determinado colectivo humano; 0 patriménio como a sua manifesta- ‘80 “natural”, que sobrevive ao decurso do tempo e que é preciso resgatar @ preservara todo ocusto. Asrazbes para que tal aconteca sao multiplas e com- plexas endo cabeenuncié-lasa todas neste volume, as verifica-se quea par- tirde um dado momento se interiorizou a ideia de que o patriménioé “bom” e que “perdé-10" implica também “perder” identidade e que isso é "mau" e, portanto, deve ser evitado. A hegemonizagio deste discurso fez.com que, um ppouco por todo o lado, e nfo s6 nas ditas “sociedades demnocraticas ociden- {ais", se verifique uma cada vez mais intensa activacio de repert6rios patri- ‘moniais, tendo sempre como justificacao a necessidade de preservacao ou se- vificagto da experiencia cultura, tida como tinica ¢ irrepetivel, que seme- Ihantes repert6rios encerram em si mesmos, no sentido da salvaguarda de ‘uma identidade comum e partilhada Entendido desta forma, o patriménio ¢ definido como a heranca cultu- zal colectiva da humanidade, Mas a cultura, em toda a sua multiplicidade e diversidade, no se pode conservar. A.cultura vive-se, nho se conserva e, por isso, 0 patriménio nao é 0 mesmo que cultura. O que é, entio, o patriménio? Se nao é o mesmo que cultura, porque razao é quase sempre adjectivado de cultural? E que tem tudo isto que ver com a identidade? Nao pretendemos, neste livro, fomecerrespostas decisivas a estas questies, Os conteibutos indi- viduais que esta publicacio retine demonstram bem que podem existir dife- rentes abordagens a este tema, pois ndos6a relacio entre patriménio e identi- dade varia conforme os contextos, como também pode ser analisada a luz de diferentes perspectivas tesricas e conceptuais, Pensamos, porém, que o olhar das ciéncias sociais em geral,e da antro- ppologia em particular, deve ir além dos Iugares-comuns antes entnciados, 1 2 PaTEMOOSERENTOADES

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