Professional Documents
Culture Documents
الصلاة الغيبية 2
الصلاة الغيبية 2
نشرها
سيدي محمد الكبير بن سيدي أحمد
بن سيدي محمد الكبير التجاني
عامله اهلل بلطفه وأمنه بحفظه
الح ِقي َق ِة األَ ْح َم ِديَِّة
َ يالصالَةُ الغَيبِيةُ فِ
َْ َّ
ك البَ ِهيَّ ِةالعلِيَّ ِة ،بِأَنْـ َو ِاع َك َماالَتِ َ ك َ ص ِّل َو َسلِّ ْم َعلَى َع ْي ِن َذاتِ َ اللَّ ُه َّم َ
ك ك إِلَْي َ ك لَ َ ب ِِ َك ِم ْن َ ك األَبَ ِديَِّةَ ،علَى َع ْب ِد َك ال َقائِ ِم ِ ض َرِة َذاتِ َ فِي َح ْ
اله ِويَِّة ،التَّالِي اب عي ِن ه ِ
اء ِ ر ح مالزكِيَّ ِة ،المصلّيِ فِي ِ َّ ِ
ات بِأَتَ ِّم َّ
الصلَ َو
ُ َ ْ َ َْ ُ َ
اس ُج ْد و ه ل
َ ك ب بَِقولِ ِ َط ا خ الم ، ِ
ة ي
َّ ِ
س ك النَّـ ْف ص َفاتِ َ الس ْبع المثَانِي بِ ِ
ُ َ ْ َ ْ َ ُ َّ َ َ
ك ،لِ َكافَّ ِة ُش ُؤونِ َ ِ ِ ك بِِإ ْذنِ َ اعي بِ َ الد ِ
ابَج َ ك العلميَّة ،فَ َم ْن أ َ ك لَ َ بَّ ، َواقْـتَ ِر ْ
الم َد ِد ك ر س يض علَى َكافَّ ِة من أَوج ْدتَه بَِقيُّ ِ
وميَّ ِة ِ ِ فط ُِفِي وقُـ ِّرب ،الم ِ
َ َ ِّ ُ َْ َْ َ اص َ َ َ َ ُ ْ
ابالمتَ َجلِّى َعلَْي ِه فِي ِم ْحر ِ ، ك ِ
ل ض
ْ ف
َ ةِ ب ِ
ه و م ِ
اء ز َج أ ِ
ة ي
َّ ِ
ل ك
ُ ي ِ
السا ِري ف َّ
َ َ ُ ْ َ َْ َ
ك َوبَـ ِّر َك َوبَ ْح ِر َك . ك فِي َع َوالِ ِم َ وهيَّتِ َت أُلُ ِ ك ،بِ َكماالَ ِ
َ َ س ك وأُنْ ِ
َ َ سقُ ْد ِ
كَ ،و َسلِّ ْم ك َو َعلَْي َ ك َوإِلَْي َ ك َوِم ْن َ صالَ ًة َك ِاملَةً تَ َّامةً بِ َ َ ُ ْ َ
فَص ِّل اللَّه َّم َعلَي ِ
ه
كَ ،دائِ َم ْي ِن سِ د ق ِ
ت ال ام ك اع و ـ نَ
أل ، ال امِ ش ا ام ع ا ام ت ام ال س ِ
َ ْ ُ َ َ ََ ِ ْ ً َ ً ّ َّ ً َ ً َ َعلَْي َ
ه
ك كَ ،ع َد َد َما فِي ِعل ِْم َ ك ِم ْن َخل ِْق َ ك َو َحبِيبِ َ َّص َل َِيْ ِن ِِ َعلَى َخلِيلِ َ مت ِ
ُ
ك ال َك ِر ِيم، ضلِ َض فَ ْ ب َعنَّا بِ َم ْح ِ َ ْ ن
ُو ، ِ
يم ظ ك الع ِ
َ َ ضلِْ ف
َ يمِ مِ ع
َ و َ ، ِ
يم ال َق ِ
د
ك َو ُه ِويَِّة َ سِ د
ْ ق
ُ ابِ ر ح مِ ي ِ
ف هِ يَل ع ت يَّ
ل ص ي ِ
الت ك ت
ََ
َْ َ َال ص ِ
ه ي ل
َ ع ِ
ة ال
َ الص
َّ ي ِ
ف
َْ َْ َ َْ
كَ ،و َسلِّ ْم َعلَْي ِه ْم تَ ْسلِيماً َع َد َد ك َونَبِيِّ َ ص َحابَِة َر ُسولِ َ ِِ
كَ ،و َعلَى آله َو َ أُنْ ِس َ
ك. إِ َحاطَ ِة ِعل ِْم َ
1
2
يم وصلَّى اهلل َعلَى سيِّ ِدنَا مح َّم ٍد وآلِ ِه و ِ الرحم ِن َّ ِ ِ
ص ْحبِه َو َسلَّ َمَ ،
الح ْم ُد َ َُ َ َ َ ُ الرح ِ َ َ ب ْس ِم اهلل َّ ْ َ
ِ
َح ِديَِّة]َ 1ج ْم ِع َذاتِِه ،ال َقائِ ِم بِ َك َمالِ ِه َعلَى ُك ِّل ِ ِ ِ هلل ِ ِ ِ
المحيط األَ َّوِل اآلخ ِر البَاط ِن الظَّاه ِر [بِأ َ ُ
َس َمائِِه َو ِس َماتِِه، َشي ٍء لِتَجل ِّ ِِ ِيه لِ َذاتِِه بِ َذاتِِه فِي َذاتِِه َعلَى َذاتِِه بِج ِمي ِع متَ َ ِ ِ
ضادَّاتِه ،في أ ْ َ ُ ْ َّ
ضياتِِه اله ِويَِّة َّ ِ ِ ِ ِ ِ
س إِالَّالساريَةَ ،ولَْي َ َوأَ ْش َه ُد أَ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ اهللُ ال َكافي بِ َذاتِه في َج ِمي ِع ُم ْقتَ َ َ ُ
َس َمائِِه َن سيِّ َدنَا مح َّمداً ِس ُّر َذاتِِه ،وروح حياتِِه ،ونُ ِ ِ ِ ِ
ور م ْرآتِهَ ،وقَـيُّو ُم أ ْ َ ُ ُ ََ َ ُ َمظَاه ُرهُ البَاديَةَُ ،وأَ ْش َه ُد أ َّ َ ُ َ
َس َمائِِه بِآيَاتِِه ،األَ َّو ُل ِفي تَـ َعلُّ ِق ِه لِ َذاتِِه، ضراتِِه ،ال َقائِم بِِإح ِ ِ ِ ِِ
صاء أ ُْ ْ َ َوس َماتهَ ،و َجام ُع َج ْم ِع َح َ َ
ِ ِِ ِ ِ ِ اآل َخر َعلَى ِحيطَ ِة ح ْك ِم معلُ ِِ
َحا َط وماته ،البَاط ُن بَِف ْرط الظُّ ُهوِر في َمثُالَثهَ ،والظَّاه ُر بِ َما أ َ ُ َْ َ ُ
الع ْب ِد األَ ْك َم ِل ال َفاتِ ِح ال َخاتِ ِم بِ َعيِ ِن َما ُه َو السالَم ِم ْنهُ َعلَى َّ ِ ص َفاتِِهَ ،و َّ قَـيُّومهُ بِ ِ
السيِّد َ الصالَةُ َو َّ ُ ُ
األَ َّو ُل صلَّى اهلل َعلَْي ِه و َعلَى آلِ ِه َك َِما الَ نِ َهايةَ ألَسمائِِه و ِ
ص َفاتِِه َوَك َماالَتِِه. َ َْ َ َ َ ُ َ
ام َش ْي َخ َم َشايِ ِخ َوبَـ ْع ُد :فَِإ َّن َش ْي َخنَا َو َسيِّ َدنَا َوَم ْوالَنَا َوَو ِسيلَتَـنَا إِلَى َربِّـنَا َّ
الش ْي َخ ا ِإل َم َ
ُستَاذَ الطَّ ِري َق ِةُ ،س ْلطَا َن وصي ِةَ ،عالِم َّ ِ الصوفِي ِة ،قُ ْدوةَ أ َْه ِل ال ُخ ِ
الش ِر َيعة ،أ ْ َ ص َ ُ َ ا ِإل ْسالَِم ُح َّجةُ ُّ َ
وم الج َّم ِة ،ومع ِد َن المعا ِر ِ ِ الفرقَـتـي ِنِ ، ِ أ َْه ِل ِ ِ
ف، ََ ب العُلُ َ َ َ ْ صاح َ ام الطَّ ِري َقتَـ ْي ِنَ ،وُم َق َّد َم ْ َ ْ َ الحقي َقة ،إِ َم َ
َ
ان ،لِ َسا َن ال ُق ْد ِ العرفَ ِ ِ ان و ِ ِ ِ ِ ِ الح ْكم ِة ،قُطْب َّ ِ ولِسا َن ِ
س َوتُـ ْر ُج َما َن اء أ َْه ِل ْ الحام َل في َوقْته ل َو َ الزَم َ َ َ َ َ َ
ين ،إِنْ َسا َن َع ْي ِن السالِ ِكين تَاج العا ِرفِين ،إِمام ِّ ِ ِ
الصدِّيق َ ين ،قُ ْد َوةَ َّ َ َ َ َ َ َ الر ْح َم ِنَ ،علَ َم ُ
الم ْهتَد َ َّ
ف الموقِنِين الوا ِرثِين ،أُستاذَ األَ َكابِ ِر والم ْنـ َف ِر َد فِي َزمانِِه بِالمعا ِر ِ األُستاذَي ِن ِ
ف ََ َ َ ُ ين َك ْه َ ُ َ َ َ ْ َ الوا ِرث َ
َْ ْ َ
ِّيق
الصد َ اهللَ ،زْم َزَم األَ ْس َرا ِرَ ،وَم ْع ِد َن األَنْـ َوا ِر ِّ ال َعلَى ِ اخ ِر ،العالِم بِ ِ
اهلل َو َّ
الد َ السنِيَّ ِة والم َف ِ
َ َ َّ َ َ
ب :أَبُو سِ الح يل صب واألَ ِ ِ َّس ن ال يف ِ
ر َّ
الش ي الربانِ ث ِ
ر االو ع ث الج ِ
ام ِ
َ َ َ َ َ َ َّ َ َّ َ َ َ ْب الغَ ْو َ َ ال َكب َير ال ُقط َ
ض َع رضي اهلل عنه تَـ ْقيِيداً اس التِّ َجانِ َّي َس َقانَا اهللُ تَـ َعالَى ِم ْن بَ ْح ِرِه بِأَ ْعظَ ِم األَ َوانِيَ .و َ العبَّ ِ
َ
الم َر ِاد. ة
َ ايَغ غ
َ ل
َ ـ بو ،اد
َ َفَأو اد فِ ِ
يه َ َج أ َف ، الصالَ ِة الغَيبِي ِة فِي الح ِقي َق ِة األَحم ِديَِّ
ة َعلَى َّ
ُ َ َ َ َ َ َْ َ َْ
ك ِِ ِ ِ
الح َّق ُس ْب َحانَهُ َوتَـ َعالَى
العليَّة" ،يَـ ْعني أَ ّن ِّ َِ َ قَـ ْولُهُ" :اللَّ ُه َّم َ
ص ِّل َو َسلِّ ْم َعلَى َع ْي ِن ذَات َ َ
المر ِات ِ ِ ِ َي لِ َّ
لذ ِ ِِ الذاتِي ِة فِي ِ ِ تَجلَّى بِ َكم ِ ِِ
آة تَـتَـ َرآى العليَّة َك ْ َ الم َح َّمديَّة ،فَ ِه َي لَ َها أ ْ
الحقي َقة ُ
َ ال َذاته َّ َ َ َ
4
اتَ ،ولَ ْم يَ ُك ْن َه َذا الذ ِالم َح َّم ِديَّةُ َكأَنَّـ َها َع ْي ُن َّ ت ِ فِ َيها ،فَبِ َه ِذ ِه الح ْيثِي ِة وبِ َه ِذ َه النِّسب ِة َكانَ ِ
الحقي َقةُ ُ َ َْ َ َ َ
ِّسبَ ِة َكا َن صلى اهلل ِ ِِ ِِ ِ ٍِ ِ
الو ُجود ألَ َحد م ْن َخلْقه إِالَّ لَهُ صلى اهلل عليه وسلم ،فَب َهذه الن ْ َّجلِّي في ُ الت َ
ات لِ َع ْب ٍدالذ ِاها َولَ ْو َكا َن ُه َو َع ْي َن َّ ات الَ أَنَّهُ ح ِقي َقةٌ ،لَ ِكن بِالن ِ
ِّسبَة التِي ذَ َك ْرنَ َ ْ ْ َ
الذ ِ عليه وسلم َع ْي َن َّ
ال َع َّز ث َق َِ َ وديَِّة َح ْي ُ وه َذا الَ يـتَأَتَّى ،بل هو م ْخلُو ٌق ،وقَ ْد س َّجل َعلَي ِه سبحانَهُ وتَـعالَى بِالعب ِ
ُُ َ َ َ ْ ُْ َ َ َ َ ْ َُ َ َ ََ
ب ِّم َّما نَـ َّزلْنَا َعلَى لذي نَـ َّز َل اَلْ ُف ْرقَا َن َعلَى َع ْب ِد ِه﴾َ 1وبَِق ْولِ ِهَ ﴿ :وإِن ُكنتُ ْم فِي َريْ ٍ وج َّل﴿ :تَـبار َك اَ ِ
ََ ََ
ات العلِيَّ ِة لَ ِكنـَّها بِالن ِ لذ ِ وديةُ الَ تَـتأَتَّى لِ َعب ِدنَا﴾ 2فَالعب ِ
ص َار َكأَنَّهُ َع ْيـنُـ َها.اها َ ِّسبَة التِي ذَ َك ْرنَ َ ْ َ َ َّ َ ُُ َ ْ
ك الب ِهيَّ ِة" يحتَ ِمل معنَـيـي ِن كِالَهما ِ
الم ْعنَى األَ َّو ُلَ :حالَةُ يحَ : صح ٌ َُ َ قَـ ْولُهُ" :بِأَنْـ َو ِاع َك َماالَتِ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ْ
ك البَ ِهيَّ ِة، ت َذاتِ َ ت فِ ِيه بِ َكماالَ ِ َّجلِّي يَـ ْعنِي تَ َجلَّْي َ التَّجلِّي .والثَّانِي :حالَةُ َّ ِ
َ الصالَة ،فَ َحالَةُ الت َ َ َ َ
ك البَ ِهيَّ ِة. ت َذاتِ َ الصالَ ِة يـ ْعنِي صلَّى اهلل [ص ِّل]َ 3علَْي ِه بِ َكماالَ ِ ِ
َ ُ َ َ َوالثَّاني َحالَةُ َّ َ
ت َعلَْي ِه يَا صلَّْي َ ِِ ِ ضرِة ذَاتِ َ ِ ِ ِ
صالَةُ اهلل َعلَى َع ْبده إِذَا َ ك األَبَديَّة"َ ،م ْعنَاهُ ُه َو َ قَـ ْولُهُ" :في َح ْ َ
ت ِه َي ات لَْي َس ْ الذ ِ ض َرِة َّ لصالَةَ َعلَْي ِه فِي َح ْ ك األَبَ ِديَِّة ،فَِإ َّن ا َّ ض َرِة َذاتِ َ ص ِّل َعلَْي ِه فِي َح ْ ب فَ َ َر ِّ
ات الذ ِ ض َرَة َّ ف َوالَ يُ ْد َر ُك ،فَِإ َّن َح ْ الر ْح َمةَ َك َما يَـ ُقولُهُ العُلَ َماءَُ ،وإِنَّ َما ُه َو أ َْم ٌر الَ يُ ْذ َك ُر َوالَ يُـ ْع َر ُ َّ
َّاظ ِر لَ َمات لِلن ِ ات لَ ْو بَـ َرَز ْ الذ ِ ض َرةَ َّ ات ،فَِإ َّن َح ْ ت ا ِإل َش َار ُ ات ُكلُّ َها ،وانْـع َدم ِ العبَ َار ُت ِفيها ِ
َ َ َ انْطَ َم َس ْ َ
ْف ُس َؤ ٍال َما قَ َد َر ب .ولَو سئِل مائَةَ أَل ِ [عن] 4س َؤ ٍال ،أَو يميِّـز مرتَـبةً ِمن ِ ِ
الم َرات ِ َ ْ ُ َ َ ْ َُ َ َ ْ َ َ َ يب َ ْ ُ قَ َد َر أَ ْن يُج َ
الَ :م ْن أُل ِْق َي فِي نَا ٍر طُولُ َها َم ِس َيرةُ يَـ ْوٍم اه ِد ِمثَ ُالش ِ
ك فِي َّ ال َذلِ َاح ٍدَ ،وِمثَ ُ أَ ْن ي ِجيب عن س َؤ ٍال و ِ
ُ َ َْ ُ َ
وف ،لَ ْم يَـ ْق ِد ْر ال َم ْن أُل ِْق َي ِف َيها َم ْع ُر ٌ ود لِ َكثْـ َرِة َحطَبِ َهاَ ،و َح ُ ضها م ِسيرةُ يـوٍم و ِهي َش ِدي َدةُ الوقُ ِ
َ َو َع ْر ُ َ َ َ َ ْ َ َ
يب َسائِالً ،أ َْو يَـ ْف َه َم َكالَماً لِ َما ُه َو ِف ِيه ِ ت إِلَى َشي ٍء غَي ِرها ،والَ يـ ْق ِدر ِ أَ ْن يَـلْتَ ِف َ
صاحبُـ َها أَ ْن يُج َ ْ َْ َ َ ُ َ
ِم ْن ِعظَ ِم األَ ْم ِر انْـتَـ َهى.
الع ْب ُد ُهنَا ُه َو َر ُسولُهُ صلى اهلل عليه ك" َ ، ك إِلَْي َ ك لَ َك ِم ْن َ قَـ ْولُهَُ " :علَى َع ْب ِد َك ال َقائِ ِم بِ َ
اجاتِِه ِفي ِ ِ ِ ِ ِِ وسلم وهو العب ُد ِ ِ ِ
الحقيق ُّي الذي َعبَ َد اهللَ بِ ُكلِّيَته ،ل َق ْوله صلى اهلل عليه وسلم في ُمنَ َ َ ُ َ َْ َ
يم صلى اهلل عليه وسلم، اد ُه َو َج َس ُدهُ ال َك ِر ُ ك َس َو ِادي َو َخيَالِي"َّ .
الس َو ُ "س َج َد لَ َالس ُجودَ :
ُّ ِ
ص ُر بِ ِه" الخ .فَـ َه َذا ُه َو َم ْعنَى الذي يـ ْب ِ الذي يسمع بِ ِه ،وبصرهُ ِ ت سمعهُ ِ فِي ِ ِ
ُ َ ْ َ ُ ََ ََ الحديثُ " :ك ْن ُ َ ْ َ َ
القي ِام بِ ِ
اهلل تَـ َعالَى. ِ
َ
ضاهلل ،إِنَّ َما َكا َن ال َف ْي ُ ضهُ َعلَْي ِه حتَّى صار قَائِماً بِ ِ
َ ََ الذي أَفَا َ َن ال َفيض ِ
ك" ،يَـ ْعنِي أ َّ ْ َ قَـ ْولُهُِ " :م ْن َ
َّة ب َش ِريَّتِ ٍه بل َكا َن ِمن ِ ٍ ِ ِِ اهلل تَـعالَى الَ ِمن غَي ِرِه لَي ِ ِ ِمن ِ
اهلل تَـ َعالَى. َ َْ س م ْن قبَ ِل نَـ ْفسهَ ،والَ م ْن َماد َ ْ ْ ْ َ َ َ
س ي ل ى ل اع ـ ت هلل تَـعالَى فِي ج ِمي ِع حرَكاتِِه وس َكنَاتِِهُ ،هو ِ
هلل ك" ،يـ ْعنِي أَنَّهُ قَام ِ
َ ْ َ َ َ َ َ ََ َ َ َ َ َ قَـ ْولُهُ" :لَ َ َ
الرَواةُ َع ْنهُ صلى اهلل عليه وسلم فَِإنَّهُ صلى اهلل يبَ ،ك َما نَـ َق َل ُّ ِ
ظ ِّ ِّ ِّ ٌِِّ َوالَ نَص ٌ لِنَـ ْف ِس ِه فِ ِيه َح ّ
ط لِنَـ ْف ِس ِه.صر قَ ٌّ
عليه وسلم َما انْـتَ َ َ
اهلل تَـ َعالَىك ذَ ِاهب إِلَى ِ ام بِ ِه َوِف ِيه ُه َو فِي َج ِمي ِع ذَلِ َ ِ ِ ِ قَـ ْولُهُ" :إِلَْي َ
ٌ ك" ،يَـ ْعني قيَ َامهُ الذي قَ َ
ال فِي اآليَِة﴿ :فَِف ُّرواْ إِلَى اَللَّ ِه إِنِّي لَ ُكم ِّم ْنهُ نَ ِذ ٌير ِم ْن َج ِمي ِع األَ ْغيَا ِر بِ َم ْح ِق الغَْي ِر َوالغَْي ِريَِّة َك َما قَ َ
يم َعلَْي ِه ُّمبِين﴾ 3يـعنِي ِمن ج ِمي ِع غَي ِرِه ،وَكما [أَ ْخبـر] 4اهلل عن َخلِيلِ ِه وص ِفيِّ ِه سيِّ َدنَا إِبـر ِ
اه
َْ َ َ َ َ ُ َْ ََ ْ َ َ ْ َ ٌ َْ
السالَ َِِم الش ْي ُخ َم ْوالَنَا َع ْب ُد َّال َّ ب اِلَى َربِّي َسيَـ ْه ِدي ِن﴾ 5قَ َ ِ
ال﴿:إِنِّي ذَاه ٌ السالَ ُم َوقَ َ الصالَةُ َو َّ َّ
الم ْختَا ِر َوِم ْن ا ْختِيَا ِر َك ك ُ رضي اهلل عنه" :الَ تَ ْختَـ ْر ِم ْن أ َْم ِر َك َش ْيئاً َوا ْختَـ ْر أَ ْن الَ تَ ْختَ َار َوِف َّر ِم ْن َذلِ َ
ار﴾. وِمن فِرا ِر َك وِمن ُك ِّل َشي ٍء إِلَى ِ
ك يَ ْخلُ ُق َما يَ َشاء َويَ ْختَ ُ اهلل"َ ﴿ ،وَربُّ َ ْ َ ْ َ َ ْ
ات يَـ ْعنِي بِأَ ْك َملِ َها الصلَو ِ
ب بأَتَ ِّم َّ َ
ص ِّل َعلَْي ِه يَا ر ِّ ِ
َ الزكيَة"َ ،م ْعنَاهُ َ
ات َّ ِ ِ الصلَو ِ ِ
قَـ ْولُهُ" :بأَتَ ِّم َّ َ
َوأَ ْعظَ ِم َها.
-2كذا في نسخة سيدي محمد الكنسوسي 1ـ كذا في نسخة سيدي محمد الكنسوسي
-4كذا في نسخة سيدي محمد الكنسوسي -3الذاريات50:
-5الصافات99:
6
الزكِيَةُ فِي نَـ ْف ِس َها ِه َي البَالِغَةُ إِلَى المتَـ َزايِ َد َة التِي الَ غَايَةَ لَ َهاَ ،و َّ قَـولُهُِ ِ ِ َّ " :
الزكيَة" ،يَـ ْعني ُ ْ
ال انْـتَـ َهى. صوى فِي ال َكم ِ ِ
َ الغَايَة ال ُق ْ َ
اب َع ْي ِن َه ِاء صلِّي ِفي ِم ْحر ِ
َ الم َ َ َن ُ اله ِويَِّة" ،يَـ ْعنِي أ َّ ِ
اب َع ْي ِن َهاء ُ صلِّي فِي ِم ْحر ِ
َ الم َ
قَـ ْولُهُُ " :
المحر ِ ِِ ِ ِ
اب ل َك ْونِِه الَ ثَانِ َي لَهُ ِ ِ
ود ُكلُّهُ م ْن َوَرائهَ ،وأُطْل َق َعلَْيه ْ َ ُ الو ُج ُ ِ
الو ُجودَ ،و ُ
اله ِويَِّة ُهو إِم ِ
ام َجمي ِع ُ ُ َ َُ
وهيَّ ِةَ .و ُه َو صلى اهلل عليه ود ُكلَّه يصلِّي فِي ج ِام ِع ِحيطَ ِة األُلُ ِ ِِ ِِ ِ
َ الو ُج َ ُ ُ َ في َم ْرتَـبَته األَ َحديَة ،فَِإ َّن ُ
ات الم َق َّدس ِة ِمن حي ُ ِ ِ صلِّي فِي ِم ْحرا ِ
ث َما ه َي ه َي ،فَِإنَّـ َها َع ْي ُن َ
الع ْي ِن َو َع ْي ُن الذ ِ ُ َ ْ َ ْ ب تَ َجلِّي َّ َ وسلم يُ َ
الع َما. ض َرةُ الطَّ ْم ِ ودها ِ الهاء ِهي ُه ِّويةُ َّ ِ ِ
س َو َ الذي ُه َو َح ْ الع ْي ُن َع ْيـنُـ َهاَ ،وُو ُج ُ َ
الذات َو َ الهاء ،فَ َ ُ َ َ َ
ابَ ،و ِه َي السبع المثَانِي هنَا ِهي فَاتِحةُ ِ
الكتَ ِ ُ َ َ َن َّ ْ َ َ المثَانِي" ،يَـ ْعنِي أ َّ
َ َ ع
َ ب
ْ الس
َّ يقَـولُه" :التَّالِ
ُْ
[ع ْي ُن َه ٍاء].1 الم َق ِام َ ك َ ف َوالَ تُ ْد َرى ،إِنَّ َما ِه َي فِي َذلِ َ ض َرِة الَ تُـ ْع َر ُ الح ْ ْك َ فِي تِل َ
ف بِ َها غَْيـ ُرهُ إِالَّ ب ِِ َها ِحينَئِ ٍذ والَ يـت ِ
َّص ُ ف ِ َّص ٌك النَّـ ْف ِسيَّ ِة" ،يـ ْعنِي أَنَّهُ مت ِ قَـولُهُ" :بِ ِ
ص َفاتِ َ
َ َ ُ َ ْ
ْم السبع [المثَانِي] ،2و ِهي ال ُق ْدرةُ وا ِإلر َ ِ ات النَّـ ْف ِسيَّةُ ِ َ َخلِ
ادةُ َوالعل ُ َ َ َ َ َ َ ُ ْ َّ يَ ه ُ ف
َ الص
ِّ و
َ ، رُ ـَب ك
ْ أل ا ه
ُ ت
ُ ف
َ ي
ْكالمثَانِي فِي تِل َ س ْب َع َ ص ُر َوال َكالَ ُم ،ألَنَّهُ صلى اهلل عليه وسلم تَالَ ال َّ الس ْم ُع َوالبَ َ الحيَاةُ َو َّ َو َ
تَ ،وقَ ْد ت َوتَـ َق َّد َس ْالعلِيَّ ِة َجلَّ ْ
الذات َ
ات َّ ِ ص َف ُ ات النَّـ ْف ِسيَّ ِة التِي ِهي ِ
َ
الص َف ِ
ِّ ف بِ ٌ ضرِة ،ألَنَّهُ مت ِ
َّص ُ الح ْ َ
َ
ت علُومه صلى اهلل عليه وسلم ومعا ِرفُه وأَسراره وج ِميع الموجود ِ ِ
ات م ْن ُك ِّل َما أَ ْد َرُكوهُ َ َ َ ُ َ ْ َ ُُ َ َ ُ َ ْ ُ َ اجتَ َم َع ْ ُ ُ ُ ْ
الح ْرفَـ ْي ِنَ ،و ُه َما َع ْي ٌن َه ٍاء. ت َم َق ِام َه َذيْ ِن َ ان َكلِّ ِه تَ ْح َ فِي َه َذا الم ْي َد ِ
َ
هلل تَـ َعالَى ُس ُجو ٌد ودهُ ِ َن ُس ُج َ ب"" ،يَـ ْعنِي أ َّ اس ُج ْد َواقْـتَ ِر ْ ك َل َِ ُه " َو ْ ب بَِق ْولِ َ الم َخاطَ ُ قَـ ْولُهُُ " :
ك َس َو ِادي َو َخيَالِي" "س َج َد لَ َ ال ِفي منَاجاتِِه َّ ِ
السابَِقةَ :
ِ ِ
بِ ُكلِّيَته ُج ْزءاً ُج ْزءاً ،ظَاهراً َوبَاطناًَ ،ك َما قَ َ ُ َ
ِِ
ض َرِة ا ِإللَ ِهيَّ ِة،
لح ْ الخ .واقْـتـرب معناه قُـرب النِّسب ِة الَ قُـرب المسافَ ِة ،ومعناه هو مناسبةُ ِ ِ
الع ْبد ل َْ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ َُ َ َ َ َ َ َ ْ َ َْ ُ ْ ُ ْ َ
ف َوالَ َر ْس َم َوالَ َو ْه َم َوالَ ض َرةَ قُـ ْلنَا َح ِقي َقتُـ َها ِه َي َم ْح ُق الغَْي ِر َوالغَْي ِريَِة ،فَالَ أَيْ َن َوالَ َك ْي َ فَِإ َّن َ
الح ْ
هلل فِي ِ اهلل ِ اك إِالَّ اهلل بِ ِ ِ َّ
اهلل َع ِن ُ ث لَ ْم يُـ ْع َق ْل ُهنَ َ الع َماَ ،ح ْي ُس َو َ ال َوالَ َع ْق َل َوالَ تَ ْميِّ َيز إالَّ الط ْم ُ َخيَ َ
الع ْب ُد ِ ضرِة ا ِإللَ ِهيَّ ِة وه َذا ه َّو ال ُقرب ِ ِ ِ ِِ ِ ِ
الم َسافَةَ ،و َ ب َ الحقيق ُّي الَ قُـ ْر ُ ََ ُ ْ ُ َ الح ْ َ
اهلل ،فَـ َهذه ه َي ن ْسبَةُ َ
ِ ِ ِ ِ و ُِ ِ ِ
بَ ،وَك ْيـ َف َما تَ َح َّر َك أ َْو َس َك َن، َّ
وض إِالَّ في ُو ُجود ال َك ْون َك ْيـ َف َما تَـ َقل َ ض َع في أ ََّوِل نَ ْشأَتِه الَ يَ ُخ ُ َ
8
ْف ،فَـيَـ ْرتَِق ِيه ِحينَئِ ٍذَ ،وقَ ْد َكا َن فِي ام الم َك َّمل مائَةَ أَل ٍ
الم َق َ ُ َ َ ب َ اس َ آدابَهُ نَ َاستَـ ْوفَى َوظَائَِفهُ َو َ فَِإذَا ْ
ص َفاتِِه الم َق ِام الم َك َّم ِل أَلْفاً فِي غَاي ِة البـ ْع ِد َع ْنهُ ،ونَـ ْعنِي بِالبـ ْع ِد َع َدم منَاسبتِ ِه بِتَجلِّي أَسمائِِه و ِ
َْ َ َ ُ ََ َ ُ َ َ ُ ُ َ
العا ِرفُو َنَ .وبِ َه َذا ِ ِ ِ ِ ت َح ِقي َقةَ ال ُق ْر ِ َوتَ َج ّل ِّ ِِيَاتِِه .فَِإ َذا َع َرفْ َ
ب َوالبُـ ْعد الذي تُش ُير إِلَْيه َ ت َه َذا َع َرفْ َ
السالَ ُم.ب َو َّ تَ َّم ال َكالَ ُم َعلَى ال ُق ْر ِ
الذي يَلِ ِيهَ ،وَكانَ ْ ف م َق ِام ِه أ ََدباً و ِخ ْدمةً ومنَاسبةً ارتَـ َقى إِلَى الم َق ِام ِ ِِ
ت َ َ َ َ ُ ََ ْ فَِإ َذا َوفَّى بَِوظَائ َ
الذي ارتـ َقى إِلَي ِه تـع ِط ِيه ُكلَّما هو فِيها ِمن العلُ ِ
وم َ َُ َ َ ُ ْ ُْ الم َق ِام ِ َْ ك َ ات التِي فِي َذلِ َ ج ِميع التَّجلِّي ِ
َ ُ ََ
َّح ُّق ِق َواليَ ِقي ِن َوالت َّْم ِكي ِن ت وال ُك ُ ِ ِ ِ ِ ِ
شوفَات َوالت َ المنَ َازالَ َ الم َق َامات َو ُ الم َعا ِرف َواألَ ْس َرا ِر َواألَ ْح َوال َو َ َو َ
الم َو ِاه ِ ِِ ِ الرقَائِ ِق و ِ يد والح ْك ِم و َّ ِ يد والت ِ ِ ِ
بَ ،وَما الَ الح َقائ ِق َواللَّطَائف َوالمنَ ِح َو َ الدقَائ ِق َو َّ َ َ َّج ِر َ ُ َ َوالتـ َّْوح َ ْ
ضاع ِفها ِفي األَ ْعما ِر .فَِإ ْن أَ َخ َّل بِ َشي ٍء ِمن وظَائِ ِ ِ
ف َم َقام ِه أَتَـ ْتهُ ْ ْ َ َ
ٍ
ار َعلَى غَايَة تَ َ ُ َ
تُ ِحي ُ ِ ِ
ط به األَ َِفْ َك ُ
ف ض فِي ُك ِّل ما ذُكِر ،لَم تَأْتِِه بِج ِمي ِع ما تَ ْشتَ ِمل َعلَْي ِه لِ َع َدِم تَـوفِيتِ ِه بِوظَائِ ِ ِ ي ف ال ة ص ات نَاقَِّجلِّيَ ُ
َْ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ الت َ
لذي لَ ِح َقهُ فِي الذي فَـوقَهُ وج َد فِ ِيه النَّـ ْقص لِل َخلَ ِل ا ِ م َق ِام ِه .وه َك َذا فَِإ َذا ارتَـ َقى إِلَى الم َق ِام ِ
َ ْ ََ َ ْ ََ َ
ب َدائِماً. ف أ َْه ِل ال ُق ْر ِ ص ُ الم َق ِام األَ ِّوِلَ .و َه َك َذا ُه َو َو ْ َ
ف لِلنَّبِي صلى اهلل عليه وسلم فَـ ُه َو يَ ْدعُو ك بِِإ ْذنِ َ الد ِ
صٌ ك"َ ،م ْعنَاهُ أَنَّهُ َو ْ اعي لَ َ قَـ ْولُهَُّ " :
ِ 1
ْح ْك َمة﴾ ك بِال ِ يل َربِّ َ اهلل َعلَى َح ِّد قَـ ْولِ ِه ُس ْب َحانَهُ َوتَـ َعالَى﴿ :اَ ْدعُ إِلَى َسبِ ِ اهلل بِ ِ ْق إِلى ِ
ال َخل َ َ
ص ْعبَةٌ الَ انِْقيَ َ
اد الم ْرتَـبَةُ َ
ٍ ِِ
يل َوالَ بُـ ْرَهانَ ،و َهذه َ اهلل بِالَ إِقَ َام ِة َدلِ ٍ اهلل بِ ِالد ْعوةُ إِلَى ِ ِ
َوالح ْك َمةُ ُهنَا ه َي َّ َ
ِ
الد ْع َوِة األُولَى َو ِه َي يب بِ َّ ِ
س يَ ْستَج ُ َ ي
ْ ل
َ ـف
َ ، م
ْ ه لِل َخل ِْق إِلَْيـ َها لِ َكثْـرِة ا ْشتِغَالِ ِهم َع ِن ِ
اهلل بِ ُمتَابَـ َع ِة أ َْه َوائِ ِ ْ َ
ج ِّ ُِ ِه الص َف ِاء والتَّم ِكي ِن ،مستَـغْ ِرقِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َّو ّ
ين في التـ َ َ ُْ الد ْع َوةُ إِلَى اهلل بِاهلل التي ه َي الح ْك َمةُ إِالَّ أ َْه ُل َّ َ ْ َّ
اهلل تَـ َعالَى ُدو َن َكافَّ ِة ال َخل ِْق ،فَِإنَّـ ُه ْمالح ْكم ِة إِلَى ِ الذي يستَ ِجيبو َن بِطَ ِر ِيق ِ اهلل تَـعالَى ه َذا ِ
َ َْ ُ إِلَى ِ َ َ
لم ْو ِعظَ ِة ِ ِِ اهلل تَـ َعالَى بِ ُمتَابَـ َع ِة أ َْه َوائِ ِه ْمَ ،ولِ َذا َعطَ َ م ْشغُولُو َن َع ِن ِ
ف ُس ْب َحانَهُ َوتَـ َعالَى َعلَْي ِه ْم ب َق ْوله َوا َ َ
يف ِم ْن ِش َّد ِة ِع َقابِ ِه، يد ِ
اهلل تَـ َعالَى والتَّ ْخ ِو ِ الحسنَ ِة .يـعنِي ِعظْهم بِ ِرفْ ٍق ولِي ٍن ،ي ِري ُد أَ ْن ي َذِّكرهم بِو ِع ِ
َ ُ َُ ْ َ َ ُ ُْ َ َ َْ
ود [مثْل] َع ٍ الرسل ِمن الهالَ ِك و ِ ِ وتِ ْذ َكا ِرِهم ما ح َّل بِاألُم ِم قَـ ْبـلَ ُهم التِي َع ِ
اد َوثَ ُم َ الوبَالَ ، صت ُّ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ص ُه ْم في ال ُق ْرآن .فَِإ َّن َه ُؤالَء لَ َّما َكانُوا َم ْشغُول َ
ين صَ اب َم ْديَ َن َوغَْي ِره ْم م َّم ْن ذَ َك َر اهللُ ق َ َص ُح َ َوأ ْ
-4كذا في نسخة سيدي محمد الكنسوسي -3كذا في نسخة سيدي محمد الكنسوسي
1ـ كذا في نسخة سيدي محمد الكنسوسي
11
ف ِفي العالَ ِم المعبَّ ِر بِ ِه َعن ج ِمي ِع الوج ِ ِ َّح ِق ِ
ود ُُ ْ َ َُ َ َّص ُّر ُ
الع ْد ُل ُه َو الت َالع ْد ُلَ ،و َ اس ُمهُ َ يق َو َج ْريِه َوقَ َع ْ الت ْ
ِ ِ ب ِِ ِه ِ َعلَى الح ِّد ِ
ص ،فَـ َه َذا ص َّوَر في َسابِ ِق العل ِْم الَ يَ ِزي ُد َوالَ يَـ ْنـ ُق ُ المشيئَةَُ ،وتَ َ َ ت ِ الذي نُـ ِّف َذ ْ َ
الع ْد ِل. معنَى ِ ِ
اسمه َ َْ ْ
ض َعلَى َكافَّ ِة ك" َم ْعنَاهُ ُه َو الْ َف ْي ُ ض ِل ََج َزا ِء َم ْو ِهبَةً ِم ْن فَ ْ قَـولُهُ" :الم َد ُد َّ ِ ِ ِ
السا ِري في ُكليَّة أ ْ َ ْ
ض ا ِإللَ ِه َّي ِم َن ِ
الو ُجود ،فَِإ َّن ال َف ْي َ ضهُ ُهو م َد ُدهُ َّ ِ ِ
السا ِري في َجمي ِع ُ
ِ ِ
الش ْيءُ الَّذي يُفي ُ َ َ ودَ ،و َّ الُوج ِ
ُُ
الح ِقي َق ِة ِ
ض ُكلُّهُ في َ ك ال َف ْي ُ ود ِم َن األَ َزِل إِلَى األَبَ ِد يَ ْجتَ ِم ُع َذلِ َ الرحمانِيَّ ِة لِج ِمي ِع الوج ِ
ُُ َ ض َرة َّ ْ َ
الح ْ ِ
َ
الم َح َّم ِديَِّة صلى اهلل عليه وسلم ،ثُ َّم يَ ْس ِري ِم ْنهُ صلى اهلل عليه وسلم ُم ْنـ َق ِسماً َعلَى َج ِمي ِع ُ
اء اس ٌم َواهللُ ُم ْع ِطي" .أَ ْخبَـ َر أ َّ ود َعلَى ح ِّد قَـولِ ِه صلى اهلل عليه وسلم "إِنَّما أَناَ قَ ِ الوج ِ
العطَ َ َن َ َ َ ْ ُُ
الم ِشيئَةُ ْ
اإللهيَّةُ. ف ِِ َذ ْ ِ ِ الق ْس َم ِة َعلَى َما نُ َّ صالً فِي ِ األَ َّو َل َو ُه َو االقْتِطَاعُ ا ِإللَ ِه َّي َكا َن ُم َف َّ
ت به َ
ض َرتِِهك أ َْو ِم ْن َح ْ اهلل لِج ِمي ِع َخل ِْق ِه ،والتَّـ ْق ِسيم ُهو تَـنَاولُهُ ِمن ي ِد الملِ ِ
ُ َ ُ َْ َ َ َ
واالقْتِطَاعُ أ ََّوالً َكا َن ِمن ِ
َ َ
الع ْب ِد ِ
ك بِ َم ْن ِزلَة َ يله إِلَى َم ْن أ َُِ َِ ِم َر بِِإ ْعطَائِِهَ ،كا َن َع ْنهُ صلى اهلل عليه وسلم ،فَـ ُه َو فِي َذلِ َ ص ِ وتَـو ِ
َْ
صلُ َها إِلَى أ َْربَابِ َها َعلَى قَ ْد ِر َما أ ََر َ العطَايَا إِلَى الن ِ صِ ك بِتَـو ِ الذي يأْمره ِ ِ
ادهُ َّاس ،فَـ ُه َو يُـ َو ِّ يل َ المل ُ ْ َ ُُُ َ
الش ْي ُخ األَ ْكبَـ ُر ِفي ال َّ اس ٌم َواهللُ ُم ْع ِطي"َ ،وَك َما قَ َ يث ،وهو "إِنَّما أَنَا قَ ِ
الحد َ ُ َ َ
ك .فَـ َه َذا م ْعنَى ِ ِ
َ َ الملِ َُ
ت، وف العالِيا ِ صالَتِِه فِي وص ِف ِه صلى اهلل عليه وسلم" :ال َقلَم النُّورانِي الجا ِري بِم َد ِد الحر ِ
َ ْ
َ َ ُُ َ َ ُ َ َ
صلَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم ات .فَـه َذا َّ ِ السا ِري بِ ِم َد ِاد ال َكلِم ِ
الس َريَا ُن م ْنهُ َ َّام ِ َ ات الت َّ َ الر ْح َمانِي َّ س َّ َوالنَّـ ْف ِ
يصالُهُ إِلَى ِ ِ ِ ِ ود [ ُكلِّما] 1نُـ ِّف َذ ْ ِ ِ ِ لِج ِمي ِع الوج ِ
الو ُجود ،الَ يَـتَأَتَّى إِ َ ت به َمشيئَةُ اهلل تَـ َعالَى ل َجمي ِع ُ َ ُُ َ
وذ ،والَ تَ ْخ ِ ٍ ِ ِِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ
يص. ص ٍ أ َْربَابه إِالَّ بنيَابَة َر ُسوله صلى اهلل عليه وسلم فيه ُمطْلَقاً َوعُ ُموماً م ْن غَْي ِر ُش ُذ َ
صيلِ ِه ُكلُّ ِه، َن العالَم ُكلَّهُ َعلَى جملِ ِه وتَـ ْف ِ
َُ َ ك" ،ا ْعلَ ْم أ َّ َ َ ضلِ َ َج َز ِاء َم ْو ِهبَ ِة فَ ْ
قَـ ْولُهُُ " :كلِّيَةَ أ ْ
ود أ ََّوالً َوال َخل ِْق ،ثُ َّم َج َ
اد اد سبحانَهُ وتَـعالَى بِالوج ِ
ُُ ضله ُس ْب َحانَهُ َوتَـ َعالَىَ ،ج َ ُ ْ َ َ َ
ب فَ ْ ِ ِ َم ْو ِهبَةٌ ِم ْن َم َو ِاه ِ
اك إِالَّ فَ ْ ال ِ ود ،وإِ َ ِ ِ ِ ِ ِ
ضلُهُ ُس ْب َحانَهُ َوتَـ َعالَى. ض ِّار ،فَ َما ُهنَ َ الم َ
المنَاف ِعَ ،و َدفْ ِع َ يص َ الو ُج َ ثَانياً بِإقَ َامة ُ
المتَ َجلِّى -بَِف ْت ِح الالَِّم- َن ُ ك" ،يَـ ْعنِي أ َّ ك َوأُنْ ِس َ المتَ َجلِّي َعلَْي ِه فِي ِم ْحر ِ
اب قُ ْد ِس َ قَـ ْولُهُُ " :
َ
اد اب ال ُق ْد ِ ك وأُنْ ِس َ ِ اهلل صلى اهلل عليه وسلم فِي ِمحر ِ ِ ول ِ َعلَْي ِه ُه َو َر ُس ُ
الم َر ُ
س ُ ك ،م ْح َر ُ اب قُ ْدس َ َ َْ
13
الم ْع ِطي الَ غَْي ِريَّةَ بَ ْل ُه َو ِم ْن ِع ْن ِد نَـ ْف ِس ِه لِنَـ ْف ِس ِه إِذَا ْارتَـ َف َع .ه َو ُ ال ُ إِالَّ اهللُ َو ْح َدهُ ،فَـ َه َذا ُه َو ال َك َم ُ
ِ ِِ ون الح ْ ِ الحجاب َش ِه َد العالَم ُكلُّهُ َشأْنًا ِمن ُش ُؤ ِ ِ
اء إِالَّ م ْنهُ ادهُ األَ ْشيَ َ س إِ َير ُ ض َرة األَ َحديَّة ،فَـلَْي َ َ ْ َ ُ َ ُ
الم ْش َه ُد ُه َو َم ْش َه ُد األَفْـ َر ِاد. ِ ِِ
العالَ ُم ُكلُّهُ ُش ُؤونُهَُ ،و َه َذا َ لنَـ ْفسهَ ،و َ
ف األَ َّو ُل :العُلَمَاءُ االقْتِ َد ِاء بِ ِه صلى اهلل عليه وسلم ِّ
الص ْن ُ اف فِي ِ والنَّاس علَى أَربـع ِة أَصن ٍ
َ ُ َ َْ َ ْ َ
ف الثَّانِي :العُبَّادُ اقْـتَ َد ْوا بِ ِه صلى اهلل عليه اقْـتَ َد ْوا بِ ِه صلى اهلل عليه وسلم؟ فِي أَقْـ َوالِ ِهَ .و ِّ
الص ْن ُ
الص ِوفيَّةُ اقْـتَ َد ْوا بِ ِه صلى اهلل عليه وسلم فِي أَ ْخالَقِ ِه. ثُّ : ف الثَّالِ ُ وسلم فِي أَفْـ َعالِ ِهَ .و ِّ
الص ْن ُ
ب الرابِع :العا ِرفُو َن المح ِّق ُقو َن اقْـتَ َدوا بِ ِه صلى اهلل عليه وسلم فِي أ ِ ِ
َح َواله .فَ َم ْذ َه ُ ْ ْ َُ ف َّ ُ َ الص ْن ُ
َو ِّ
ج َوا ِإلثْ ُمَ ،ونِ َهايَـتُـ ُه ُم العلَم ِاء أَ ْن يأْ ُخ ُذوا ِمن أَقْـوالِ ِه صلى اهلل عليه وسلم ما يس ُق ُ ِ
الح َر ُط بِه َ َ َْ ْ َ َ َُ
ِ ِ ِ ِ
ص َوال َخلَ َل َع ِن ب العُبَّاد أَ ْن يَأْ ُخ ُذوا م ْن أ َْم ِره صلى اهلل عليه وسلم َما يَـ ْنفي النَّـ ْق َ الجنَّةَُ .وَم ْذ َه ُ
َ
ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ب يم ُه ْم ع ْن َد اهلل تَـ َعالَى في َم ْوقف القيَ َامةَ .وَم ْذ َه ُ الح ِّق َعلَْي ِه ْمَ ،وتَـ ْعظ ُالع ْبدَ ،ون َهايَـتُـ ُه ُم الثـَّنَاءُ م َن ََ
اخل النَّبِيئِين و ِ ِ ِ ِ ِ ِ ُّ ِ ِ ِ
ينَ ،وأ ََّو ُل الم ْر َسل َ
َ َ ُ الصوفيَّة فَإنَّـ ُه ْم لَ ْم يَـ ْقنَـعُوا ب َحالَة أ َْه ِل اإل ْسالَم بَ ْل َد َخلُوا َم َد َ
الس َخ ِاءَ ،وا ِإليثَا ِرَ ،وُم َس َام َح ِة الع ْف ِو َو َّ ِ ِ
ين التَّ َخلُّ ُق بِأَ ْخالَق ِه ْم َكالحل ِْمَ ،و َ
اخ ِل النَّبِيئِين و ِ
الم ْر َسل َ
َ َ ُ
م َد ِ
َ
اخل الغَاي ِ ِ ِ الظَّالِ ِم ،والع ْف ِو ع ْنه ،إِلَى غَي ِر ذَلِ َ ِ
ات العا ِرفُو َن فَِإنَّـ ُه ْم َد َخلُوا َم َد َ َ ك م َن األَ ْخالَقَ .وأ ََّما َ ْ َ َ َُ
ض َرِة ال ُق ْد ِسيَّ ِة، وديَِّة التَّـ َقلُّ ِ ات النَّبِيئِين والمرسلِين فَِإ َّن غَايةَ العب ِ أَ ْعنِي غَاي ِ
َح َو ِال َ
الح ْ ب في أ ْ ُ َ ُُ َ َ ُْ َ َ َ
ص َفاتِِه والَ غَايةَ وراء ه َذا إِالَّ األُلُ ِ اهلل تَـعالَى ،والتَّح ُّق ِق بِأ ِ ص َف ِ
وهيَّةُ، َس َمائِه َو ِ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ
ات]ِ 1 اف [بِ ِ ص ُ ِ
َواالتِّ َ
ين ِم َن ِ ِ ِ ِ
ف ب َها إِالَّ ا ِإللَهُ َو ْح َدهَُ .و َحقي َقةُ األَ ْح َوال ه َي الت َّْمك ُ
َّص ُ ِ و ِهي مستَ ِحيلَةٌ َعلَى الع ْب ِد الَ يـت ِ
َ َ َ َ ُْ
ضيَاتِ َهاَ ،وتَـ ْوِفيَ ِة ات ا ِإللَ ِهيَّ ِة َوتَطَُّوِر األَنْـ َوا ِر ال ُق ْد ِسيَّ ِة َم َع التَّـ ْل ِوي ِن بِ ُم ْقتَ َب التَّجلِّي ِ ِ ِ
الثُّبُوت لتَـ َقلُّ ِ َ َ
العي ِ ِ آدابِها ،وم ْن َشأُها أَصالَ ِن :األَصل األَ َّو ُل :هو م َشاه َدةُ الح ْ ِ ِ ِ ِ
ان ض َرة ال ُق ْدسيَّة بِ َع ْي ِن َ َ َُ َ َ ُْ ُح ُقوق َهاَ ،و َ َ َ ُ َ ْ
ص ُل ض غَْي ِرَهاَ .واألَ ْ الم َق َّد َس ِة لِ َذاتِ َها الَ لِ َعا ِر ٍ صل الثَّانِي :محبَّةُ َّ ِ
الذات ُ ََ ُ ْ َ
أل اوَ . َعلَى ما ِهي َعلَي ِ
ه َ َ ْ
ِ ِ ِ
[ويُـ ْن َش ُد]:2 ص ُل الثَّاني َوإِالَّ فَالََ . األَ َّو ُل ُه َو الذي يَـ َق ُع َعلَْيه األَ ْ
العبِيـ ِد ِ ٍ ِ
. مى بَعيد َ .علَى األَ ْحـ َرا ِر م ْنـ ُهـ ْم َو َ الو ْجد ذُو َم ْر ً يب َ قَ ِر ُ
. الح ِديـ ِـد
ادهُ ُزبَ ُـر َ َكـأ َّ
َن فُـ َؤ َ ف ذُو ِعل ٍْم غَ ِر ٍ
يب . صِ الو ْ
يب َ غَ ِر ُ
الزاوية الكبرى
لسيدي محمد الكبير التجاني
18
حي بريمة – مراكش
Grandzawia_berrima@hotmail.com
19