‫ﻋﻠﻞ‬

‫‪1‬‬
‫؟‬
‫‪2‬‬
‫ﺗﺤﺚ اﻵﯾﺎت ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻆ اﻟﻔﺮج ﻣﻦ اﻟﺰﻧﺎ‪ ،‬وأن ﻏﺾ اﻟﺒﺼﺮ‬
‫ﻣﻤﺎ ﯾﻌﯿﻦ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺬﻛﺮ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺤﻔﻆ ﻓﺮﺟﮫ‬
‫ووﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﺰﻧﺎ‬
‫ﭧٱﭨٱﱡٱ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ‬
‫ﱒﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠﱡ ﱢﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ‬
‫ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ ﱵﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼ ﱽ ﱾ ﱿ ﲀ‬
‫ﲁ ﲂ ﲃ ﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉ ﲊ ﲋﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲓ ﲔ‬
‫ﲕﲖﲗﲘﲙﲚ ﲛﲜ‬
‫ﲝﲞﲟﲠﲡﲢﲣﲤﲥ ﲦﲧﲨﲩﲪﲫﲬ‬
‫ﲭﲮﲯﲰﲱﲲﲳﲴﲵﲶﲷ‬
‫ﲸﲹ ﲺﲻﲼﲽﲾﲿﳀﳁﳂﳃﳄ ﳅ‬
‫ﳆﳇﳈﳉﳊﳋﳌﳍﳎ ﳏﳐﳑﳒﳓﳔﳕﳖ‬
‫ﳗﳘ ﱠ‬
‫ھﺎت اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻘرآﻧﯾﺔ اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻟﻛل ﻣن اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‬
 ‫ﱡٱ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊﱠ‬

‫ﻋﻠﻞ‬
‫ﻋﻠﻞ‬

‫؟‬ ‫؟‬

‫ﻋﻠﻞ‬

‫؟‬
 ‫اﻟﺤﺠﺔ واﻟﺪﻟﯿﻞ واﻟﺒﺮھﺎن‬
‫ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺴﻮرة‬
‫اﻟﻤﻌﺠﺰة‬

‫ﻟﻠﺘﻨﺒﯿﮫ واﻻﺗﻌﺎظ ﺑﻤﺎ ﺳﯿﺄﺗﻲ ﻣﻦ أﺣﻜﺎم وﺗﺸﺮﯾﻌﺎت ﻓﻲ اﻟﺴﻮرة‬

‫طﻠﺐ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻌﺎرف ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ ﻣﻌﺎرف ﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﺳﺘﺤﻀﺎر اﻟﺬھﻦ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻏﺎﻓﻼً ﻋﻨﮫ ﻣﻦ ﻣﻌﺎرف ﺗﻌﻠﻤﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ً‬
‫اﻟﺘﻔﻜﺮ ﯾﺴﺒﻖ اﻟﺘﺬﻛﺮ‬ ‫اﻟﺘﺬﻛﺮ ﯾﻜﻮن ﻧﺘﯿﺠﺔ وﺛﻤﺮة ﻟﻠﺘﻔﻜﺮ‬
 ‫ﱋ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠﱡ ﱢﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ‬

‫ﻟﻤﻦ اﻟﺨﻄﺎب ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ‪":‬‬

‫"ﻓﺎﺟﻠﺪوا‬

‫ﻋﻠﻞ‬

‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫ﺑﻢ ﯾﺜﺒﺖ ﺣﺪ اﻟﺰﻧﺎ؟‬

‫ﱋ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠﱡ ﱢﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ‬

‫وطﺊ رﺟﻞٍ اﻣﺮأةً ﻣﻦ ﻏﯿ ِﺮ ﻋﻘﺪ زواج ﺷﺮﻋﻲ‬

‫اﻟﺰﻧـــﺎ‬

‫ﺣ ﱡﺪ اﻟﺰﻧﺎ )‪ (100‬ﺟﻠﺪة‬ ‫اﻟﺨﻄﺎب ﻣﻮﺟﱠ ﮫ‪ ..‬ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ ﻷﻧﮫ ھﻮ وﻟﻲ اﻷﻣﺮ‬

‫ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﯾﻜﻮن ﺑﻌﺪ ﺛﺒﻮت اﻟﺰﻧﺎ‬ ‫ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﯾﻜﻮن ﺑﺄﻣﺮ اﻟﺤﺎﻛﻢ‬

‫اﻋﺘﺮاف اﻟﺰاﻧﻲ‬ ‫ﺷﮭﻮد ﻋﺪول ‪4‬‬

 ‫ﻷن اﻟﻨﻔﺲ ﺗﺮﺗﺪع ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ وﺗﺘﮭﺎون ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻵﺟﻠﺔ‬
‫« اﻻﻋﺘﺮاف ﺣﺠﱠ ﺔٌ ﻗﺎﺻﺮة «‬

‫‪:‬ﺗﻄﺒﯿﻘﺎ ً ﻟﻠﻘﺎﻋﺪة‬
‫ﺗُﻨﻔﱠﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﻋﺘﺮف ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻘﻂ وﻻ ﯾُﻌﺎﻗﺐ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ‬
‫اﻟﺰﻧﺎ ﻓﺎﺣﺸﺔ ﻋﻈﯿﻤﺔ وھﻮ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ اﻟﺘﻲ‬
‫ﯾُﻌﺎﻗﺐ ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﻌﺬاب اﻟﺸﺪﯾﺪ‬

‫ﺗﺸﺮﯾﻊ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺗﻠﺰم ﺑﺎﻻﺣﺘﺸﺎم وﺗﻤﻨﻊ اﻟﺘﻌﺮي‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﻘﺒﻠﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺰواج‬
‫ﺣﻈﺮ اﻟﻤﻮاﻗﻊ واﻟﻘﻨﻮات اﻻﺑﺎﺣﯿﺔ‬
‫ﺳﺨﻂ اﻟﻠﮫ وﻋﺬاﺑﮫ‬ ‫اﻟﻨﺒﺬ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻌﺪاوات‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ وﺿﯿﺎع اﻟﻤﺎل‬ ‫أﻣﺮاض اﻹﯾﺪز‬

‫ﻣﺠﮭﻮﻟﻮ اﻟﻨﺴﺐ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﯿﻒ اﻟﻌﻼج‬

‫ﱼﱽﱾﱿﲀﲁﲂﲃ ﲄﲅﲆﲇﲈﲉﲊﲋﲌﲍﲎ ﲏﲐﲑﲒﲓﲔﲕ‬
‫ﲖﲗﲘﲙﲚ ﲛﲜ‬

‫ﻋﻠﻞ‬

‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪13‬‬

‫ﺳﺎھﻤﺖ ﻓﻲ زﯾﺎدة اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ وﻧﺸﺮ اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت واﺗﮭﺎم اﻷﻋﺮاض‬

‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ أن ﺿﺮر اﻷذى ﺑﺎﻟﻠﺴﺎن ﻛﺎﻷذى ﺑﺎﻟﯿﺪ‪ ،‬وأﻧﮫ ﻗﺬف ﻓﯿﮫ ﺗﻌﺠﻞ دون دﻟﯿﻞ أو ﺑﯿّﻨﺔ‬

‫ﻷن اﻟﻤﺮأة ﺗﺘﻀﺮر ﺑﺎﻻﺗﮭﺎم ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ‬

‫اﻟﺘﺜﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺎﻷدﻟﺔ واﻟﺒﺮاھﯿﻦ وﻣﻨﮭﺎ اﻟﻤﺸﺎھﺪة ﺑﺎﻟﻌﯿﻦ‬

‫اﻟﺘﺸﺪﯾﺪ ﻓﻲ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻘﺎذف ور ﱡد ﺷﮭﺎدﺗﮫ أﺑﺪاً‪ ،‬ﻓﯿﮫ ر ﱞد ﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﻘﺬوف‬

‫ﲝﲞﲟﲠﲡﲢﲣﲤﲥ ﲦﲧﲨﲩﲪﲫﲬﲭﲮ‬
‫ﲯﲰﲱﲲﲳﲴﲵﲶﲷﲸﲹ ﲺﲻﲼ‬
‫ﲽﲾﲿﳀﳁﳂﳃﳄ ﳅﳆﳇﳈﳉﳊﳋﳌﳍﳎ‬
 ‫ﻋﻠﻞ‬

‫‪1‬‬
‫؟‬

‫‪2‬‬
 ‫اﻟﻘﺬف اﻟﺨﺎص‬

‫اﺗﮭﺎم اﻟﺮﺟﻞ ﻟﺰوﺟﺘﮫ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ )دون ﺷﮭﻮد(‬ ‫اﻟﻠﻌﺎن‬

‫ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﺮﯾﻊ اﻟﻠﻌﺎن‬

‫ﻣﺨﺮج ﻟﻠﺰوج ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﻘﺬف‬

‫ﻣﺨﺮج ﻟﻠﺰوج ﻣﻦ ﺻﻌﻮﺑﺔ إﺣﻀﺎر اﻟﺸﮭﻮد‬

‫ﻣﺨﺮج ﻟﻠﺰوﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺎب واﻟﻌﺎر‬

 ‫اﻟﻘﺬف اﻟﻌﺎم ‪ /‬اﺗﮭﺎم ﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ‬
‫ﯾﺠﺐ ﻓﯿﮫ إﺣﻀﺎر أرﺑﻌﺔ ﺷﮭﻮد وإﻻ اﻟﺠﻠﺪ ﺛﻤﺎﻧﯿﻦ‬
‫ﺟﻠﺪة‬ ‫ﻛﻼھﻤﺎ اﺗﮭﺎم ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ دون ﺷﮭﻮد‬
‫اﻟﻘﺬف اﻟﺨﺎص‪/‬اﺗﮭﺎم اﻟﺮﺟﻞ ﻟﺰوﺟﺘﮫ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ‬
‫ﺗﻜﻮن ﻓﯿﮫ اﻷﯾﻤﺎن ﺑﺪل اﻟﺸﮭﻮد‬
‫ﯾﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺰوﺟﯿﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻠﻌﺎن‬

‫ﻷن اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺰوﺟﯿﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺔ ‪ ،‬وﻗﺪ اﻧﻌﺪﻣﺖ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‬

 ‫ﻷﻧﮫ إن ﻛﺎن ﻛﺎذﺑﺎ ً ﻓﻲ اﺗﮭﺎﻣﮫ ﻓﻘﺪ ﺗﺴﺒﺐ ﺑﻠﻌﻨﺔ اﻟﻨﺎس ﻟﮭﺎ‪.‬‬
‫وإن ﻛﺎن ﺻﺎدﻗﺎ ً ﻓﻲ اﺗﮭﺎﻣﮫ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺤﻘﺖ ﻏﻀﺐ زوﺟﮭﺎ ﻣﻤﺎ ﯾﻮﺟﺐ ﻏﻀﺐ اﻟﻠﮫ ﻋﻠﯿﮭﺎ‬

‫ﺟﻮاب اﻟﺸﺮط اﻟﻤﺤﺬوف ھﻮ ‪ ) :‬ﻟﮭﻠﻜﺘﻢ ( د ﱠل ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﮫ‪ ،‬وﻗﺪ ﺣُ ﺬف ﺑﻘﺼﺪ اﻟﺘﮭﻮﯾﻞ‬

‫ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‬
 ‫ﻟﯿﻜﻮن رادﻋﺎ ً ﻟﻶﺧﺮﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻗﺪ ﺗﺴﻮّل ﻟﮭﻢ أﻧﻔﺴﮭﻢ ارﺗﻜﺎب ھﺬه اﻟﺠﺮﯾﻤﺔ‬

‫رﺣﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﮫ ﺑﻌﺒﺎده ﻟﯿﺤﻔﻆ ﺣﺮﻣﺎت اﻟﻨﺎس وﺷﺮﻓﮭﻢ‬

‫ﻷن اﻟﺰﻧﺎ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺗﻔﺘﻚ ﺑﺎﻷﻋﺮاض وﺗﺪﻣﺮ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻜﺎن ﻻ ﺑ ﱠﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﺪة ﻓﯿﮭﺎ‪.‬‬

‫أن ﻣﻦ ﯾﻨﻔﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ھﻮ وﻟﻲ اﻷﻣﺮ ‪ ،‬وھﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﯾﻨﻮب ﻋﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬

‫راﺟﻊ اﻟﺼﻔﺤﺔ ‪15‬ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‬