Professional Documents
Culture Documents
1989 Posuška
1989 Posuška
GLASNIK
ZEMALJSKOG MUZEJA BOSNE I HERCEGOVINE U
SARAJEVU
BULLETIN
DU MUSEE DE LA REPUBLIQUE SOCIALISTE
DE BOSNIE-HERZEGOVINE A SARAJEVO
ARHEOLOGIJA
ARCHEOLOGIE
Odgovorni urednik :
Akademik BO RI V J (:O VI Ć
Glasnik rnaCHMH
zem alj skog lli uz ej a
u y
Bosni i Hercegovini. ~OCHH H Xep~erOBHHH.
Knjiga I. GOlJina I. 1'".lIr a l. rO,l""" r.
U r e ,I n i ii l v o: ." ji e,' lt JI JIIT II o:
Sa f&jl:l\'O, zg rad e. ?e walj ,. ke \'\A.lf>. Cil p ;:j j (·~". 8 .., ,1. \:; 1'I 1"\1., , _t.. C-,(1' 1'\.(:1.\ " ,
UZ STOGODIŠNJICU »GLASNIKA«
Robert Whallon
The Paleolithic Site of Badanj : Recent
Excavations and Results of Analysis - Paleolitsko nalazi šte Badanj: nova is
kopavanja i rezultati analiza . . ... .... . .. ... . . .. ....... .. ... .. ... ... . .. . ... . 7-20
Zilka Kujundžić
Gravure na stijeni i gravirani ukrasi na upotrebnim predmetima - Ba
danj i Pećina pod lipom - Gravures sur roche et omements graves sur
des objets utilises - Badanj et Pećina pod lipom . . .. ..... .. ... . . .. .. . . 21-38
Mr Brunisla" Marijanović
Kasna butmirska kultura u eneolitu - La culture de Butmir tardive a
I' eneolithique ... .. . ..... .. . . .. .. ... . .. . . .... .. . .. . . . . . ... . . . .. .. 39-60
Dr Bori"oj to"ić
Posuška kultura - Die Posušje- Kultur . ..... . .. . . . . . .. . .... . .... . .. 61-127
Dr Milica Kosorić
Naselje i humke na Borak-Brdu kod Goražda - Siedlung und Hugel
graber auf dem Borak-Brdo b. Goražde .. .. .... . .. .. .. .... .. ... ... 129-151
hana Marijano"ić
Kult kapitolijske trijade u unutrašnjosti rimske provincije Dalmacije
- Der kapitolinische Triade-Kult im Inneren der romischen Provinz
Dalmatien . . . . . .... .. .. . ... . . ... . .. .. ...... . ... .. .. . . .. .. .. .. , 153-174
Nada Miletić
Ranoslovenske nekropole u Bosni i Hercegovini - komparativna raz
matranja - Fruhslawische Nekropolen in Bosnien und Herzegowina
- Komparative betrachtungen .. . .. . . . . .. . . ... . . . . . .. .. ... .. . . . .. 175- 200
Dr Alojz Benae
O problematici srednjovjekovnih nadgrobnih spomenika - Sur les
problemes des monuments funera ires moyenageux .. . .. .. .. . ... . . .. . 201 - 208
Mr Lidija Fekeža
Keramičke posude u grobovima ranoslovenskog perioda ranog sred
njeg veka na ~~ritoriji Bosne i Hercegovine - Keramische Gefasse aus
Grabern der Alteren Periode des Fruhen Mittelalters in Bosnien und
der Herzegowina . . . .. . .. .. .. . .. . . .... ... . . . ... .. . . .. .. . .. . .. .. . 209-231
Tihomir Gla"aš
Druga ostava bosanskog novca iz Ribića kod Konjica - Another Ho
ard of the bosnian Coins from Ribići near Konj ic . .. .. .... .. . . . . .... 233-266
GZ~I (A ), N S w . 44, 1989 , Hr 7··20
Excava tio s in 1986-- 1987 at the site of Badanj, near Stolac, Herzegovina,
have r v aled a stratigraphic sequence of frnal Epigravettian occupations , which cw
be divided into two developmental periods, comparable to those known from sou
theastern Italy. The associated fall1la show a parallel development from a cooler to a
somewhat warmer environment. Fall1lal studies, the spatial analysis of the archaeo
logical remains over the excavated occupation areas, and an assessment of the
regional ecological context of the site all converge in a reconstruction of late spring
habilation of Badanj by small groups of about 10-- 15 people, who must have been
only part of a larger, regional system of human settlement and economy.
Fig. 2. Selected lithic anifacts ty pical of the late Paleolithic industries at Badanj: 1
2, crescents; 3, trianglc; 4 - ll, backed bladelcts and microgravette points; 12 -14, large
backed f1ake poillts; 15, small backed f1akc po int; 16-20, .thumbnail« t1ake scrapers;
21-23, cnd-of-t1ake scrapers; 24 - 25, burins; 26, splintered piece.
Fig. 2. Odabrani kameni artefakti tipi čn i za industrij u kasnog paleolita u Badnju: l
- 2, segmenti; 3, trougao; 4 - 11, lamele sa otupljcnim hrptom i mikrogravette; 12
14 , veliki šiljci na odbicima sa otup1jenim hrptom; 15, mali šiljak na odbitku sa otupljenim
hrptom; 16 - 20, noktasta strgala; 21 - 23, strgala na vrhu odbitaka; 24 - 25, ubada č i;
26 piece csquillee.
GZM eA), N.S. sV. 44, 1989. str. 7-20
R. WHALLON, THE PALEOLITHIC SITE OF BAD A NJ II
4 5 6 7
12 13
~ ~
~ ~
~ ~
14 15
16 17
~ ~ A& ~
~ ~...
19 20 ~ 21
rD
22
23
24 25 26
1 50
20.00
.BBI
1.00
10.00
0.50
.... TFs
0.00 0.00
....J ....J ..J
..J ..J ..J III SBI
2
Ionian coas tal areas of Italy between the earlier and later phases of the final Epigravettian .
This di vision of the sequencc at Badanj into two phases is reflected also in the
stratigraphic dist ribution of bone and ant ler tools and of decorative ornaments. Bone and
antler tools are not unco nmlOn in the deposits at Badanj and consist of rare, single-row,
barbed harpo<)I1s, bone awls , and , most commonly, bone pins or needles, in addition to
miscellancous pieces of worked bone and antler. All of these items are distributed
throughout thc entire straligraph ic sequence except the harpoons, which are restricted,
even in their rare occurrence, to the upper part of tbe sequence. Similarly, if the decorative
items, cons isti ng of various pierced shell and tooth heads, are examined, most types are
found to be distri buted thr ough the whole of the stratigraphic sequence, except the
Dentalium heads, which occur virtually exclusive ly in the latter part of the sequence,
where they are found regularly. The si ngle exception is one Dentalium shell from an
obviously m.ixed and distu rbed level against the back wall of the she Iter.
FAUNAL ANALY IS
The fauna from the 1986-1987 excavations, analyzed and interpreted by Preston
Miracle, shows a pattern of changes through the st ratigraphic sequence that is in some
ways rather similar to the changes in the lithic artifact assemblages. One element, however,
that is relatively constant is the dominance in all levels of red deer (Cervus elaphus),
which in almost all cases makes up mor than llillf of all identified specimens. It seems
clear that red deer was the main animal hunted, and, considering its size as well as its
relative abundance, undoubtedly was the main source of meat (perhaps of food altogether)
for the prehi storic inhabitants of Badanj . Several of the animal species of secondary
importance, though, show significant trends of increasing or decreasing relative frequency
over time, trends that probably are best interpreted as reflections of changing climatic
conditions in the area, rather than of cultural changes on the part of human populations
living there.
In the earlier levels, chamois (Rupicapra rupicapra) and ibex, or wild goat (Capra
ibex), are comparatively common, while both roe deer Capreolus capreolus) and wild
pig (Sus scrofa) are absent. Through time, this relationship gradually changes as first wild
pig and tJlen roe deer appear and increase in frequency until, at the end of the sequence,
they are more frequent in the faunal assemblage than chamois and ibex. Although it is
impossible to say definitively that the fauna in the earlier stratigraphic levels represent a
late Pleistocene environment, the clear and regular trends of change over time strongly
suggest a series of c1imatic changes involving a warming trend and possibly the re-in
troduction, or at least an increase, of woodland babitat in the area.
In this pattern of temporal change in the secondary fauna, it is interesting to note
that roe deer first appears at about the same point that a transitional change in assemblage
composition can be defined for the lithics, bone and antler tools, and decorative items.
The cultural developments ilius seem to correlate well with equally clear environmental
changes.
Environmental changes have been noted du ri ng the course of the final Epigravettian
also in the southern Adriatic and Ionian coastal areas of Italy, with wbich the material
cultural changes at Badanj seem most comparable. However, neither the specific environ
ments, nor the degree of correlation betwf'.,en cultural and environmental changes, appear
at the moment particularly similar between these two areas_ Much more detailed analysis
and comparison, as well as tile eventual obtaining of absolute dates for the sequence at
Badanj, will be needed before it becomes clear just how similar the late giaciai cultural
and environmental developments in Herzegovina were to those in other areas, or to what
degree they are locall y dist inct ive and specific
Analysis of the body-part composition of tbe faunal assemblages, cut-marks on
the bones, and the pattern of bone fragmentation all point to a systematic manner of
utilizing the ungulate prey killed by the people living at this site_ Apparently, entire
carcasses were brought back to the shelter, skinned there, butchered, and at least partially
eaten, with an emphasis on the extractioo of aH available marrow from every part of the
animaL There is a suggestion, in their regular W1der-representation, that certain ~high
utility. parts (parts of the animal containing large quantities of meat) were taken frequently
from the site for consumption elsewhere_ All together. though, in no occupation layer is
the actual number of animals represented in the faW1al assemblage (MNI) very high. The
overall picture is one of only small groups of hW1ters or of rather short occupations, or
both, at Badanj.
These occupations took place, almost surely, in the early to middle spring (ca. March
- May). This determination of the seasonality of these prehistoric occupations is based,
first, on the relatively large quantity of bones from foetal animals, certainly from one of
the artiodactyls (bovid, cervid, or caprid), of which the red deer is the most probable,
given its abtmdance in the fatmal remains. An early spring occupation is indicated,
secondly, bu the rarity of antler in these assemblages. Red deer males are without antlers
for only about a month during mid-March to mid-April. It seems unlikely that the time
of calving or of the shedding of antlers in this area would have vari ed by more than a
month from that known for red deer in other areas.
legend
legenda
concentration
• koncentra c ija
& stone
~' stijeno.
a b slObodan kudra
open of bones for marrow exlraclion and, W1doubledly, cooking of meal. The broader,
fronl area of the sile may have been an area of bUlchery, consumplion of meal cooked over
the heanh in back, and, possibly, the manufacture or repair of composile lools, involving
the mOW1ling of backed bladelets and microgravettes. The preliminary impression, simp ly
from an inspection of the prepared data, prior 10 analysis, is that si milar patterns exist,
although not necessarily identical in detail , over all the extensive occupation levels
Ihroughout ule sIraligraphic sequence.
A rough extrapolalion over the enlire sile of the picture oblained for Level 6 from
Ihe 1986--1987 excavalion area alone suggesls a provisional eSlimale of IOlal group size
for a comparalively large, or »major« occupalion al Badanj of only 2-3 »fami ly « W1 iIS,
or some 10-15 persons. Such a small eSlimale for the prehisloric groups inhabiling Badanj
is perhaps suprizing al firsI, bUI il does correspond well with the independenlly derived
inference from the analysis of the faW1al malerials thaI only a limiled amoW11 of game was
being killed, slrengthening the possible conclusion thaI this was due lo the limiled size of
Ihe group doing the hW1ting.
CONCLUSION
A good deal of analysis remains to be done before complete and final results of the
1986--1987 excavations are available. Nonetheless, the results obtained so far already
make a useful contribution to our knowledge of the prehistoric occupation of this part of
Yugoslavia.
Preliminary analysis of all major classes of archaeological data from these excava
tions argues for a division of the successive occupations into two cultural and environ
mental phases, but indicales clearly as well that the transilion from one phase to the next
2 - Glas nik
GZM (A), N.S. sV. 44,1989. str. 7-20
18 R. WHALLON, THE PALEOLITHIC SITE OF BADANJ
is largely the result of a process of continuous change and development. In addition to this
useful cultural and environmental sequence, the data from these recent excavations have
allowed the identification of the season of occupation of the site, have provided a
preliminary picture of group size and the organization of life within the site, and have
placed the site within its regional, ecological setting.
Such information and reconstruction can be expected to increase in scope and detail
as further analyses proceed. However, it is evident from the well-defined seasonahty of
occupation and from the small size of the groups coming to live in this site that Badanj can
represent only a small part of the complete picture of late Paleolithic settlement and
economy in this area . To acquire an understanding of this important, broader picture will
require, of course , substantial future , regional, archaeological survey and excavations.
LITERATURA
REZIME
2·
GZM (A), N.S. sv. 44,1989. str. 7-20
20 R. WHALLON, THE PALEOLJTHIC SITE OF BADA NJ
ranog postglacijalnog doba bilo dovoljno životinja da se prehrani grupa od oko 14 do 17 osoba
godišnje. Prema rekonstrukciji D . A. Sturdya, ovo mesto, je odabrano za ljudsko naselje, radi
mogućnosti korištenja obližnjih pašnjaka, a ne radi postavljanja zaseda koje su prolazile uskom
dolinom reke Bregave.
Ako su ove rekonstrukcije, koje su sagi asne u tome da su male grupe ljudi naseljavale Badanj
u kratkom periodu tokom proleća, tačne, onda ovaj lokalitet mora da predstavlja samo mali deo
čitavog sistema ljudskih naselja i privredivanja u ovom regionu tokom kasnog paleolita. Za bolja i
dublja saznanja o čitavom sistemu potrebno je u buduć nosti poduzeti dalja opsežna rekognosciranja
i iskopavanja.
GZM (A ), N.S. sV. 44,1989. str. 21-38
Najnovije otkriće gravure na stijeni Pećine pod lipom kod Sokoca navelo je
autora ovog rada da analizira svu raspoloživu gradu umjetničkog stvaralaštva lo
vač ko-skupljačkih populacija koje su se kretale na područj u Bosne i Hercegovine,
ali kako je ova grada po svom obimu vrlo skromna, ona je posmatrana u kontekstu
cjelokupnog razvoja likovne misli paleolitsko-mezolitskih kultura . Autor se ovdje ne
upušta u temeljna tumačenja likovne umjetnosti kamenog doba, već je svoje
proučavanje usmjerio ka rješavanju izvjesnih arheoloških problema (populaciona
kretanja, širenje kulturnog uuecaja, relativna hronologija) i osvrnuo sc na rekonstruk
ciju ostalih vidova kulture (ritual i religija i ekonomsko-društveno ustrojstvO). (I)
Prvi primjeri paleolitske umjetnosti otkriveni su kod nas 1976. godine na lokalitetu
Badanj kod Stoca i u povijest naše arheologije ova umjetnost ulazi sa svoja dva osnovna
oblika: kao zidna i kao predmetna umjetnost. Deset godina nakon ovih otkrića umjetnost
kamenog doba na našem tlu obogaćena je još jednim nalazom gravure na stijeni na
lokalitetu Pećina pod lipom kod Sokoca. Ova nalazišta nisu locirana na medusobno
teritorijalno izolovanom prostoru, ali su jedan od drugog znatno udaljeni i pripadaju
različitim geografskim cjelinama.
Arheološka istraživanja pokazala su da su i jedan i drugi lokalitet u toku starijeg i
srednjeg kamenog doba u više mahova naseljavani, i to iz raznih pravaca. Pored ovih živih
populacionih kretanja lovačko-skupljačkih zajednica, ukoliko su neke od njih bile duže
stacionirane na ovim naseljima bile su, svakako, izložene kulturnim utiecajima iz okolnih
oblasti, a posredno i iz udaljenijih geografskih područja .
l Uzgred, moramo reći da za razliku od alatki ili oružja, čiji su oblici uglavnom vezani za
njihovu funkciju i praktičnu svrhu , već najranija umjetnička djela često kondenziraju u sebi ogroman
t;dio mašte i misli, a istovremeno su rezultat velikog tehničkog umijeća. Značenja umjetničkih djela
paleolitskog doba vrlo su teško obj3Šnjiva.Ako umjetnost posmatramo kroz šire povijesne tokove.
pa i danas, jasno je da mehanizmi uzajamnih ovisnosti izmedu umjetnosti i drugih sfera društvenog
života nisu na precizan način dešifrirani .
Tako da ni arheologija još uvijek ne raspolaže metodama za pouzdano sagledavanje svih onih
zbivanja koja motivišu stvaranje umjetničkih oblika, niti ona može razotkriti njihov pravi smisao.
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. SIr. 21-38
22 Z. KUJUNDŽIĆ , GRA VU RE NA STIJENI I GRAVIRANI UKRASI NA UPOTR. PREDMETIMA
l
'r,'\(i "' F .. o~.
N<Cn
~~
Cl""..
;>:l .A
»
<~
C:~
;>:l",
1Jv.--. tT1~
ZN
,... • PREDt<! OSll' »7"
w
• Oot..N I ~i5'O "I ( f.
3
(/)00
'fC6ft 1f.Rn . ~!llE N :;(jf! F
~
tn
3
/ cl
;>:l
»
:$
;>:l
»
Z
c:
'»"
;>:l
~
z
»
c:
"t)
o-l
LEGENDA ;>:l
"t)
BISKAJ SKA ZONA ;>:l
tn
2 MEDITERANSKA ZONA o
:?:
3 - KONTINENTALNA ZONA tn
j
:?:
!~ TlRENOJONSKO . JADRANSKA REGIJA »
~
tv
KARTU IZRADIO ' ....CMAJC ANIN w
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. str. 21-38
24 Z. K U JU NDŽi Ć. GRA VURE NA STIJENI l GRAVIRANI UKRASI NA UPOTR. PREDMETIMA
13 U kl asićnom smislu gravetijcn, ma koliko široko shvaćen, na podrućju našeg krša još nije
identifIkovan. Izuzetak ćini Šandalja II i najnovije nalazište Ružina pećina kod Gacka.
14 l\1illlcr-Karpc H., 1966. T . 241-245.
15 Radm illi A. M., 1977.; Graziosi P., 1973 ., tabl. 16a i b.
GZM (A), N.S. SV. 44, 1989. SIr. 21-38
Z. KUJUNDŽIĆ, GRAVURE NA STIJE N I I GRA VIRANI UKRASI NA UPOTR. PREDMETIMA 25
20 Toplija i vlažna klima n Ovo doba izazvala je velika pomjeranja stada životinja, pa i samog
čovjeka, tako da su sve ove pomenute oblasti bile u vrlo živoj vezi.
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 21-38
26 Z. KUJUNDŽIĆ, GRA VURE NA STIJENI I GRAVIRANI UKRASI NA UPOTR. PREDMETIMA
kulture srednjeg Podunavlja. (21) Na osnovu sadašnjeg stanja istraženosti najstarijih kultura
na našem području i vrlo slabog poznavanja naučno istraživačkog rada arheologa SSSR
a, ovu tezu možemo u potpunosti prihvatiti.
Najnovija istraživanja kultura koje pripadaju kraju paleolita i počecima mezolita na
području Ukrajine i Sibira pokazuju da umjetnički genije lovaca istočnog gravetijena nije
sasvim odumro, već da je naproti v, svoje tradicionalno umjetničko stvaralaštvo preobli
kovao u sasvim nov umjetnički izraz. Toplija i vlažna klima krajem pleistocena i početkom
holocena znatno mijenja životne uslove kojima se lovačk~skupljačke zajednice stepa
vrlo uspješno prilagodavaju. Njihovo un*tničko stvaralaštvo nimalo ne zaostaje za
umjetnoŠĆu srednjeg Podunavlja, od koje je, po svemu sudeći i starija. (22) To je i
razumljivo s obzirom na to što stepska područja ni početkom holocena ne mijenjaju svoj
osnovni izgled. Stepe i dalje pružaju pogodne uslove za život mnogobrojnih stada divljih
konja, goveda i drugih papkara. Rijeke i jezera su bogati ribom, i ribolov postaje jedna
od značajnih privrednih grana ljudskih zajednica početkom holocena.(23)
Iako za sada ne bi bilo uputno tražiti genezu pozn~paleolitske i mezolitske
umjetnosti srednjeg Podunavlja u srodnim kulturama ukrajinskih stepa, treba, svakako,
naglasiti njihove izrazite sličnosti koje se očituju posebno u predmetnoj umjetnosti: tehnika
graviranja na kostima, simbolične predstave i kompozicije dekorativnih ureza gotovo da
su identične, mada su po sadržaju ove iz stepa Ukrajine znatno bogatije.
Nedavno otkrivena gravura na stijeni u Pećini pod lipom kod Sokoca (sl. 3) znatno
je proširila područje rasprostranjenosti zidne umjetnosti kamenog doba. Time je i sama
tematika ovog fenomena ne samo proširena u fizičk~geografskom smislu, nego i
obogaćena novim sadržajima. za razliku od badanjske gravure (sl. 1 i 2) na stijeni pećine
kod Sokoca nema figuracije. Crtežje potpuno apstraktan, vrlo oštrih ureza i, najvjerovat
nije, ima nekoliko različitih sadržaja koji imaju širu hronološku detenninaciju.
Očito je da ova dva značajna arheološka objekta pripadaju različitom umjetničkom
stvaralaštvu, ali ih mi ovdje uporedujemo iz prostog razloga što su ovo za sada jedina dva
nalaza zidne umjetnosti kamenog doba na području cijelog Balkana.
U geografskom pogledu Sokolac sa okolinom pripada kontinentalnoj umjetničkoj
zoni (vidi kartu, prilog 1), mada ova visoravan ima značajnih bliskosti sa mediteranskim
zaledem, i svakako, kulturni utiecaji su se preko ovih područja širili sa juga prema
Panoniji, ali i obrnuto. (24)
2 1 Nastanak umjetnosti Lepenskog Vira potpuno je jasan, ali porijeklo umjetnosti srednjeg
PodLU1avlja Lreba svakako vezati za umjetnost paleolitskog i mezoIilSkog doba Ukrajine - v.
radove: Srcjović D. - Babović Lj., 1983., Miiller-Karpe H., 1966., SolTcr 0.,1985 . , Filipov
O. K. 1984.
22 Filipov O. K. 1984., sl. 35-47; Zaliznjak L. L., 1988.,sl. 11-21.
23 _ 1977. La fm des temps glaciares en Europe. - Pogledali posebno autore koji se bave
problemima ekolog~ie.
24 Glasinačka visoravan kOjoj pripada i Sokolac sa okolinom, iako je dio kontinentalnog
Balkana ima gotovo sve osobine krša mediteranske oblasti, tako daje čovjek od najranijih vremena
imao tu pogodne uslove za Živol. Geografski položaj ove visoravni svakako je igrao značajnu ulogu
u migracijama životinjskog svijeta i ljudskih grupa u toku paleolita i mezolita . O lim najranyim
kretanjima populacija sa Mediterana prema sjeveru svjedoči nekoliko paleolitskih stanica u okolini
Trnova (MulaomcrovićJ., Paleolitsko nalazište·Pećina u Rudoj glavici kod Trnova, GZM, NS 39,
Sarajevo 1984., sl. 1-10.) i Olova (Malcz M., Bijambarske pećine kod Olova li središnjoj Bosni,
GMZ (PN), NS VII, Sarajevo 1968. , Sl. 159-180.) .
GZM (A), N.S. sV. 44,1989. str. 21-38
Z. KUJUNDŽiĆ, GRA VURE NA STIJENI I GRAVIRANI UKRASI NA UPOTR. PREDMETIMA 27
GravUlllna stijeni Pećine pod lipom za sada nije moguće smjestiti u siguran kultumi
kontekst, ali ako podemo od činjenice da zidnu umjetnost stvaraju ljudske zajednice koje
se na jednom mjcstu duže zadržavaju, ili češće posjećuju ovakva mjesta vršeći svoje
magijsko-religijske obrede, možemo ovaj umjetnički objekat smatrati tvorevinom no
sioca kultura epipaleolita i mezolita, i to jednog dosta kasnog facijesa koji se široko
rasprostire na podmčju kontincntalne Evrope. (25)
Foto: Ć. Rajić
Ako analiziramo kompoziciju ureza na zidu pećine kod Sokoca, i ako ne razumijemo
njene sadržaje, paralele možemo nać i u domenu umjetničkog stvaralaštva na pokretnim
predmetima, i to podjednako na području srednjeg Podunavlja i UkraJine, kao i južne
Francuske, i u zidnoj umjetnosti Apeninskog i Pirinejskog poluostrva. ( 6)
Ovdje, svakako, treba posebno obratiti patnju na utjecaje sa mediteranskog juga,
jer u kasnom paleolitu nosioci epigravetijenske i epipaleolitske kulture na području
Foto: Ć . Raj iĆ
Sl. 2 Dio gravure na stijeni iz nase lja Peć ina pod lipom
26 Srejović D. - Babović Lj., 1983., st. 184, Gravira od kamene ploče,; Filipov O. K.,
1984.; Aparicio J. P ., 1979. , st. 214, Fig. 39, st. 218 . Fig. 40 ., Lam. I i JJ.
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989 SIr. 21-38
Z. KUJUNDŽIĆ, GRAVURE NA STIJENI I GRAVIRANI UKRASI NA UPOTR PREDMETIMA 29
bojom. Ne postoji nijedno srcxlno naselje u ovom kulturnom krugu koje bi se po bogatstvu
nalaza ukrasnih predmeta moglo mjeriti sa Badnjem. Ovi sitni upotrebni predmeti potkre
pljuju naše mišljenje daje Badanj svetilište širokog značaja i da su se ispred graviranog
crteža odvijali religijsko-magijski obredi. Ovakva masa ukrasnih sredmeta mogla se tu
izgubiti u zanosu neke ritualne igre (inicijacije mladih lovaca npr.) 9)
Pitanje porijekla tragova umjetnosti otkrivenih na ovom našem području i pored
nekih prepoznatljivih analogija treba, za sada, ostaviti otvoreno. Buduća kompleksna
istraživanja paleolitsko-mezolitskih kulrura na području Balkana pru.žiće argumente za
jasDu definiciju umjetnosti koja je ovdje Dasta la u toku poZDOg pleis!ocena i ranog
holocena. Sve što bi sada, na ovom nivou istraženosti, sa sigurnoŠĆu mogli reći cxlnosi se
na uopštena razmatranja o fenomenu pojma najranije umjetnosti.
SI. 3 Goroja površina uglačane, žive stijene, koja se koso pruža od manjeg otvora Pećine pod lipom,
ukrašena je graviranjem. (JO)
m1adwlcima pećinskog medvjeda u toku pleistocena služila kao ,.tobogan-. Sličnih nalaza ima u
pećinama u Francuskoj (Grotte de Villars, nedaleko Perigueux--a); a inače, unutar ove naše pećine
ima nekoliko uglačanil1 površina koje su posljedica češanja spiljskil1 medvjeda.
GZM (A), N.S. sV. 44,1989. SIr. 21-38
Z. KUJUNDŽIĆ, GRAVURE NA STIJENI I GRAVIRANI UKRASI NA UPOTR. PREDMETIMA 31
LITERATURA
ABRAMOVA Z. 1967 - Paleolithic Artin U.R.S.S . Artic Anthropology, vo\.IV, No. 2,1-179.
ALLAIN J.- DESBROSSE R.- KOZLOWSKI J.K.- RIGAUD A. 1985. - Le Magdale
nien il navettes. Gallia Prehistoire, Tome 28, Paris 1985 .,37-120 .
APARICIO J.P. 1979 - El Mesolitico en Valencia y en el Mediterraneo Occidental. Servicio de
investigacion prehislorica . Sterie de Trabajos Varios, Num 59, Valencia
1979.
BASLER D. 1976 - Paleolitsko prebivalište Badanj kod Stoca. GZM n.s. , sv . XXIX (1974), A. ,
Sarajevo 1976.,5-13.
1979. - Paleolitske i mezolitske regije i kulture u Bosni i Hercegovini.
pjZ I, Sarajevo 1979.,352-353.
1984 . - Paleolitska umjetnost u jadranskoj regiji Jugoslavije . Herce
govina 4, Mostar 1985., 7-22.
BIATOSTOCKI J. 1986 - Povijest umjetnosti i humanističke znanosti. Zagreb 1986.
COURAUD C. - LORBLANCHET M. 1986 - Les galets aziliens de l'Abri Pagees et l'Art
azilien du Quercy. Bulletin edite par l 'association des »Amis du Musee
A. Lemozi«, No 2., Cabrerets 1986 ,5-37.
CYREK M. 1980 - Schylkowopaleolityczne i mezolityczne rnaterialy krzemienne z badan
powierzchniowych nad Pilica. Prace i Materialy, SA, Nr. 26, Warszawa
1980., 5-40.
DALMERI G. 1985 - L'arte mobiliare dell 'abitato tardo paleolitico-mesolitico di Teriago
(Trento). Praistoria Alpina, No . 21, Trento 1985 ,21-31.
ESCALON DE FONTON M. 1984. - Les habitats epipaleolithiques du Mourre-Poussion a
Fos-sur-Mer (Bouches-du-Rh6ne). Gallia Prehistoire, Tome 27,
fasc. l, Paris 1984 ,67-80.
FILIPOV O.K. 1984 - Obrabotka i ispoljzovanije kostianih predmetov na pozdnepaleoli
tičeskom poseleni Mežiriči. Arheologija 48, J<jjev 1984.,35-47.
FLOREK S. 1984 - Poznopaleo!ityczny inwentarz krzemienny z Glinian, stanowisko »Z«, woj.
Wroclaw. Sprawozdania Archeologiczne, XXXV, Wroclaw 1984.,
9-21.
GAMBEL C. 1987 - The Palaeolithic settlement of Europe . (Cambridge world archaeology),
Cambridge 1987.
GORELIK A.F. 1987 - New Mesolithic Sites with Yanislavitsa Hafted Elements in the Seversky
Donets Area . Soviet Archaeology, No. 3, Moscow 1987.,146-160.
GRAZIOSI P. 1956 - Die Kunst der Altsteinzeit. Florenz 1956.
GVOZDOVER M.D. 1985 - Ornamental Decorations on the Kostyonki Culture Artifacts . SA,
No. l, Moscow 1985.,9-22.
KACZANOWSKA M. - KOZLOWSKI J.K. 1987. Linear Complex: Evolution or Independent
Development of Lithic Industries? ARP 10, Zagreb ., 25-52.
KOZLOWSKI J. 1975 - Prazdijeje Europy . Warszawa 1975.
1977. - La fm des temps gJaciares dans le basin du moyen Danube et
au Nord des Balkans. La fm des temps gJaciaires en Europe (Colloque
international du C.N .R.S., Tom I, Bordeaux 1977.,473-507.
KOZLOWSKl ST.K. 1976 - Studies on the European Mezolithic K-Points . Archaeologia
Polona XVII, Warszawa 1976.,7-26.
KOSMENKO M.G. - VITENKOVA I.F. 1980 - The mesoliLhic layer of the site Muromskoye
VII: Soviet Archaeology, No. 4, Moscow 1980., 120--13l.
KSENZOV V.P. 1986 - The Late mesolithic of the Byelorussian Righe Bank of the Dnieper.
SA, No. I, Moscow 1986., 11-28.
GZM (A), N.S. sV. 44,1989. SIr. 21-38
32 Z. KUJUNDŽiĆ, GRAVURE NA STIJENI I GRAVIRANI UKRASI NA UPOTR. PREDMETIMA
LEONARDI P. 1979 - Una seric di ritoccatoi prevalentemente musteriani del Riparo TagJiente
in VaJpantena presso Verona Praistoria Alpina IS, Trento 1979.,
7-15.
LEROI-GOURHAN A. 1968. - Religijc prcthistorije. Zagreb 1968.
1971. - Prehistoirc de I' art occidental, Paris 1971.
LORBLANCHET M. 1976. - Les civiJisations de l'Epipaleolithique et du Mesolithique dans le
Hallt Ql.Iercy . La Prehistoire Frant<aise, C .R. N .S., Tom 2, Paris 1976.,
1398-1404.
MARTINI F. 1981 - L'Epigravettiano di Grotta della Caia a Marina di Camerota (Salerno).
Rivista di scienze preistoriche. Anno XXXVI, 1-2, Fireuze 1981. ,
57-125.
MALEZ M. 1975 - Neki problemi paleolitika na istočnoj obali Jadrana. Rad JAZU, Knjiga 371,
Zagreb 1975., 121-154 .
1979. - Osnovne crte paleolitika i mezolitika u Hrvatskoj. Rad JAZU,
Knjiga 383, Zagrcb 1979, 117-153.
MIHAILOV B.D. 1987 - Pervoe podovoe pozdnepaleolitičeskoe mestonahoždenie v Severnom
Priazove. Arheologija, 59, \(jjev 1987., 47-52.
MONTET-WHITE A. - KOZLOWSKI J. 1983. - Les industries a pointes dos dans les
Balkans. Rivista di scienze preistoriche, Anno XXXVIIJ, 1-2, Firenze
1983.,371-399.
MULLER-BECK H. - ALBRECHT G. 1987. - Die Anfange der Kunst vor 30000 Jahren ..
Konrad Theiss Verlag Stuttgart.
MULLER-KARPE H. 1966. - Handbuch der Vorgeschichte. Band J, Altsteinzeit. Mlinchen
1966.
PAUNESCU A. 1981 - Mezoliticul de la Erbiceni si Ripicceni-Izvor, expresie a tardenoasia
nului nord-vest pontic. Studii si cercetari istorie veche si arheologie,
1.32/4, Bucuresti 1981.,479-509.
SOFFER O. 1985 - The Upper Paleolithic of the Central Russian Plain. Orlando 1985.
SONNEVILLE - IlOROES D. 1972 - La prehistoire moderne. Perigueux 1967.
SREJOVIĆ 0.1969 - Lepenski Vir. Beograd 1969.
SREjOVIĆ D. - BABOVIĆ Lj. 1983 - Umjetnost Lepenskog Vira. Beograd 1983.
SREjOVIĆ D. - LETICA Z. 1978 - Vlasac. Mezolitsko naselje u Oerdapu. Arheologija l,
Beograd 1978.
STEWARD J. H. 1955 - Teorija kulturne promjene. (Metodologija višelinijske evolucije).
Beograd 1981.
THEVENIN A. 1983 - Les gales graves et peints de 1'abri de Rochedane (Doubs) et le probleme
de I'art aziJien. Gallia Prehistoire, t. 26, Paris 1983., 139-188.
TRUSOV A. V. 1989 - Shatrishchi an Upper Palaeolithic Camp Site on the Oka River. Soviet
Archaeology, No . 3, Moscow 1989.,96-112.
VIGLIARDI A. 1982 - Gli strati paleo-mesolitici deUa Grotta di Levanzo. Rivista di scienze
preistoriche, Anno XXXVI!, 1-2, Firenze 1982.,79-123.
VLASOV V.G. 1989 - On the Calendar of the Upper Palaeolithic. Soviet Archaeology, No. 2,
Moscow 1989.,5-23.
WELTE A.e. 1985 - Propositions pour une nouvelle lecture d 'une pendeloque de I' abri de
Fontales (Tam-et-Garonne), Bull. Soc. Prehist. Franc., t. 82/9,
Paris 1985., 273-283.
ZALIZNjAK L.L. 1988 - Ohotniki pri1ednikovoi Evropi v konce paleolita i v načale mezolita.
Arheologija, No. 64, \(jjev 1988., 11-21.
ZALIZNjAK L. L. - jANEVI( A.A. 1987. - Sviderski mislivci Girskoga Krimu. Arheologija,
No. 60, \(jjev 1987. , 6-17.
ZALIZNjAK L.L. - OHRIMENKO G. V. 1985. - Novie mezolitičeskie pamjatnjiki Vol insko
goPoljesja. Arheologija, No. 52, \(jjev 1985., 86-96 .
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. str. 21-38
Z. KUJUNDŽIĆ, GRAVURE NA STIJENI I GRAVIRANI UKRASI NA UPOTR. PREDMETIMA 33
RESUME
3 - Glasnik
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 21-38
34 Z. KUJUNDŽiĆ, GRA VURE NA STIJENI I GRAVIRANI UKRASI NA UPOTR . PREDMETIMA
ces habitalS, que s'effectuaient certains ritcs rcligieux ou magiques communs aVJJ1t le dćpart
coJlectif pour la chasse . Ces manifestations renfon;aient Je sentiment de solidaritć de groupe qui
etait indispensable ala survie pendant les periodes difficiles qui apparurent ala fin du plćistocene
et au debut de I 'holocene. Meme si elles ont ete conservees fra gmentairement, ces dcux gravurcs
reprćsentaient un contenu essentiel pour le monde des idees de l 'homme du paleolitJlique supćricur
et du mesolitJlique, et c'est pourquoi nous les classons ajuste titre dans l'art reprćsentatif.
Pour la genes e et la dćflllition de I' art des chassurs du paleolitJ1ique supćrieur ct du
mesoJitJ1ique vivant dans nos regions, nous avons cherchć des paralleles sur le territoire de I 'Europe
que cette question doit encore rester en suspens en raison du manque de recherches sur I'ensemble
des cultures palćoliLl1ico-mesolitJ1iques dans cette region et meme dans tous les Balkans.
Traduction:
Marie-Agnes Vujić
GZM (A), N,S, sV, 44, 1989, str. 21-38
Z, KUJUNDŽIĆ, GRAVURE NA STIJENI I GRAVIRA NI UKRASI NA UPOTR , P RED M ETIM A 35
TABLA I
" , -- ~l
~
,,~!
,
,~
,/
I
9 11
TABLA I
1. Fragment predmeta od životinjskog zuba . Ukras geometrijski, izveden dubljim urezima. Grave
tijen.
2. Fragment koštanog predmeta ukrašen dubokim urezLrna . Gravetijen .
3. Fragment koštanog predmeta ukrašen nizom plitkih i jedni.r.n dubokim urezom. Gravetijen.
4. Kan Ln jelena ukrašen borizontl'Jnim izrakastim urezLrna. Gravetijen .
5 . Fragment koštanog predmeta ukrašen kosim, plitkim urezlrna. !Usni epigravetijen.
6 . Fragment koštanog predmeta ukraSen plitkim urezima .
Dio afiguralne predstave. Kasni epigravetijen.
7. Fragment koštane spatule . Afiguralni ukras izveden urezivanjem. Kasni epigravetijen.
8. Fragment koštane spatule . Ukras izveden plitkim urezivanjem Irnija. Dio figuralne predstave,
dosta sumarno zamišljene. Kasni epigravetijen.
9. Koštana spatula. Ornament izveden plitkim urezivanjem. !Usni epigravetijen.
10 . Fragment koštanog predmeta ukrašen cLk-cak ILnijama, plitko urezanim. Kasni epigravetijen .
ll. Fragment šiljka od roga sa nekoiLko namjerno izvedenih ureza . Kasni epigravetijen.
GZM (A), N.S. sv. 44 , 1989. str. 21-38
Z. KUJUNDŽIĆ, GRAVURE NA STIJENI I GRAVIRANI UKRASI NA UPOTR. PREDMETIMA 37
TABLA II
TABLA II
Nakon isk opavanja buunirskog naselja Obre II , svi važni problemi vezani za
genezu i periodizaciju ove kasnoneolitske kulture su konačno razriješeni . U ovom
radu je, medutim, ućinjen pokušaj utvrdivanja njenog trajanja i izvan hronoJoškog
okvira koji odreduje faza III u abrama II, zajedno sa pokušajem utvrdivanja uloge te
kasne bULmirske faze u uobličavanju kulturne fizionomije vremena obilježenog
pojavom prvih eneol itskih kultura u Bosni i Hercegovini.
CRKVINE U TURBETU
Iskopavanje na ovom nalazištu izveo je već davne 1942. godine J. Korošcc ali to
zoog poremećenosti praislorijskog sloja različitim kasnijim aklivnostinJ.a,
u dosta obimu. J. Korošcc ipak, uspio dobiti koliko toliko
s!ratificiran rnaterijal iz sloja čija je debljina varirala od 0,70 do 1,30 m. 6
Izuzimajući gornjih 0,15 do 0,20 m, za kulturni sloj ovog nalazišta]. Korošec kaže
da ,.koliko je usled male površine bilo moguće konstatovati, sloj nije nigde bio nasilno
poremećen, pa čak nije bilo nikakvog znaka da bi sloj bio prekinut« 7 . Ovu konstataciju je
autor, očito, uzeo kao važno polazište za ocjenu karaktera nalazišta u cjelini, jer na toj
konstataciji temelji i dalju obradu nalaza kao jedinstvene cjeline. Zahvaljujući takvom
pristupu, ]. Korošec je izveo i sljedeće zaključke:
l. Na Crkvinama se radi o miješalloj kulturi, koja se sastoji iz različitih kompone
nata. Na prvom mjestu su to vinčanska, butrnirska i lengyelska kultura, ali i pojedini
badenski elementi.
2 . Pošto se naselje nalazi na teritoriju butmirske kulture, butmirski elementi
izgledaju primami, mada ihje stanovništvo Crkvina primilo u vrijeme nestajanja butmirske
kulture. Malo je vjerovatno da bi na tom ~estu ranije bilo neko čisto butmirsko naselje .
3. Naselje na Crkvinama nije moguće pripisati čistoj vinčanskoj kulturi ni u jednoj
fazi njenog života, premda mnoštvo vinčanskih elemenata pokazuje da su izrazito mladi i
pripadaju kulturnom sloju Vinče oko 4 m.
4. Badenski elementi su gotovo neznatni i prije bi se mogli vezati za lengyelsku
nego uz slavonsku (vučedoisku) kulturu.
5. Vučedoiska kulturaje'na Crkvinama zastupljena sa manjim brojem nalaza .
8
Već iz ovih, samo sumarno navedenih podataka i zaključaka očigl edno je da je].
Korošec relativno dobro uočio složenost kulturne slike ovog nalazišta, ali je jasno i to da
su njegove interpretacije danas umnogome manjkave. Tu nemamo u vidu samo npr.
zaključak o naknadnom preuzimanju butmirskih elemenata od strane stanovništva na
Crkvinama u vrijeme kadaje butmirska kultura u nestajanju, zatim vrIo nesigurno a nekad
i sasvim neodgovarajuće kulturno opredjeljenje pojedinih grupa nalaza, ili danas potpuno
prevazideno tretiranje badenske kulture isključivo u okviru vučedolske i sl. Već sama
konstatacija autora da u kulturnom sloju nalazišta postoje butmirski, vinčanski, badenski
i vučedolski elementi otvara problem hronoloških odnosa tih elemenata, a i karaktera
nalazišta u cjelini, koji se više ne može riješiti jednostavnim zaključkom o postojafljujedne
,.miješane kulture«.
Osim toga, oprez prema zaključcima]. Korošca nalaže još jedno zapažanje samog
autora koje on, bez obzira što gaje izrekao, u kasnijoj obradi ipak nije uzeo u obzir. Naime,
naglašavajući da iako sloj nije prekinut,]. Korošeckaže, ,.ipakje tolike debljine da moramo
računati sa dosta dugim životom na našem lokalitetu. Donekle to zapažamo i u samom
sloju, koji, medutim, ne možemo pravilno podeliti. Uglavnom bismo mogli povući samo
neku idealnu granicu izmedu donjeg i gornjeg dela sloja na taj način što bi granica tekla
nekako 30-50 cm ispod površine uključivši ovamo i sloj naplavine. Kulturni ostaci donjeg
dela, što se tiče oblika, umnogome se nastavljaju i u gornjem delu, no ipak postoji ovde
nekoliko bitnih razlika, pogotovo u tehničkom radu, a, s druge strane, i u nekim novim
elementima. U donjem delu sloja je keramika vrlo često sjajno uglačana i ornamentirana
sa udubljenim ornamentima, što je u gornjem delu sloja vrlo redak slučaj «9.
Očigledno je, dakle, da su postojali i stratigrafski utemeljeni razlozi za drugačije
tretiranje nalazišta od onog kojeg je imao]. Korošec, što istovremeno znači da svako
7. Ibid, str. 6,
8. Ibid . str. 13-14,
9. Ibid. str. 6,
N.S. sv. 44, 1989, str. 39·60
42 ULTURA U ENEOLITU
ozbiljnije ponovno razmatranje odlika ovog nalazišta mora počivati na sasvim pouzdanim
podacima. Tu se, odmah sukobljavamo sa objektivnim teškoćama odredenim
da nam danas na raspolaganju uglavnom podaci J. Korošca i ilustrativni
pa i zakUučci
I mogu biti više spekulativni nego utemeljeni. No,
neovisno od čini nam se da dosta realna da na Crkvinama treba
razvojne faze. Oslonac za takvu pretpostavku' nalazimo u sasvim
autora o podjeli sloja unutar se uočavaju
sjedne strane, te na hronološki neodrživom
eneolitskih kultura kao što to vučedoIska, s strane.
Drugim fazi bi oni nalazi J. Korošcc dovodi u vezu sa
butmirskom i vinčanskom kulturom, a mladoj ona grupa nalaza ima vučedolski
karakter. Ostali ovakvu pretpostavku ne ospora-
IIi u okviru jedne ili u okviru faze.
naime, pretpostaviti na osnovu na nalazištima
govora.
ovakva naša onda se odmah nameće problem karak
u kQloj se javljaju i butmirski elementi ali ne u obliku jedne kouzistentne
već u obliku elemenata, kako toj. Korošcc definira. Nasuprot
stoji mišljenje A. Benca koji~e već davno upozorio da naselje
ništa drugo do Neba 0. Nema nikakve sumnje da
A. Benca neusporedivo bliža stvarnom karakteru nalaza na koje se ona odnosi,
te da ne može biti ni govora o njihovom butm1rsko-vincanskom karakteru s posebnim
naglaskom na ovoj drugoj komponenti. Dovoljan je već i sasvim površan pregled raspo
loživog materijala da bi se zaključilo kako većina formi i kod grube i kod fine keramike
ulazi u standardnih oblikq butmirske kulture, pa njihove izvore nije ni moguće a ni
potrebno tražiti izvan butmirskog kruga. Sve poluloptaste i bikonićne forme ovog
nalazišta prepoznatljive odlike butmirske keramografije, sl. 1-8. Istinaje da se
zastupljeni bikonični oblici Crkvina mogu naći i u vinćanskoj kulturi, što konstatira
i J. Koroike i izvodi zakljućak o njihovom vinćanskom porijeklu, ali se ovdje ne
zaboraviti da su oni važan sastavni dio i butmirske kulture. Kada bi ih trebalo dovoditi u
vezu sa vinčanskom kulturom, pogotovo u u kojoj lO autor pretpostavlja, trebalo bi,
čini nam se, računati i sa još nekim vinčanskim elementima. Takvib medutim,
ovdje nije moguće pronaći. Osim nekih tipološki h odlika na razmišljanje o
kulturi1. Korošca su, vjerovatno, dvije okolnosti. dosta ćesto ukrašavanje
bikoničnih zdjela kaneliranjem, i nedostatak butmirske
spiraJoidne i trakaste posebno. Ove dvije okolnosti, posmatrane zaista su
dovesti do pogrešnog zaključka, jer se o pravoj fizionomiji butmirske kulture, a pogotovo
o pravcima njene u tom trenutku još nije moglo imati sasvimjasnu predstavu.
Ako danas pouzdano znamo da butmirsku kulturu karakterizira i te da njena
degeneracija podrazumijeva, prvenstveno, sistema sa nestankom
i trakaste ornamentikell, onda je jasno da se ni prisustvo kaneliranib orname
nata ni odsustvo tipične butm.irske ornamentike ne može uzeti kao za
butmirskog karaktera osnovnog fonda nalaza. Naime, potpuni nedostatak tipićne butmir
( . _. -- - -- (
\
\
D
I;
2
,r- '1 -.
\ .~
3
\I ) J) /
" ) /~ '\
/
/'
/ '
--
.r -
6
,
T---- r--:-
( ,
I ) (
S
\"
7 ,- - -, - - - . -
II
prema j . korošcu
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. SIr. 39-60
44 B. MARIJANOVIĆ, KASNA BUH·IIRSKA KULTURA U ENEOLlTU
ske ornamentike ne može biti nišla drugo nego prirodan završetak procesa zapaženog u
Obrama II, cxinosno postupnog razgradivanja njenog omamentalnog sistema kao n
ajočiglednijeg pokazatelja idejne iživljenosti i slabljenja kreativnih sposobnosti njenih
nosilaca. Upravo zbog toga nam se ni misao A. Benca o Crkvinama kao »depandansi~
Neba danas više ne čini sasvim sretnim rješenjem. Naime, takav pristup implicira i
relativno čvrstu hronološku paralelu ova dva naselja koja se, medutim, ne može sasvim
uspješno braniti ako se imaju u vidu karakteristike pokretnog materijala. Sve okolnosti
ukazuju na to da butmirski nalazi sa Crkvina moraju biti mladi od onih iz Neba, a to
istovremeno znači i od faze III u Obrama II. Kako je butmirska kultura na Crkvinama
prcpoznatljiva samo na osnovu tehnoloških i tipoloških karakteristika keramičkog mate
rijala, nužno se nameće zaključak daje ona ovdje zastupljena u sasvim razgradenom obliku
i sasvim kasnoj fazi razvoja, koja isključuje hronološku paralelu sa krajcm butmirske
kulture formulirane prema odlikama završne faze u Obrama II. Ako je naše razmišljanje
ispravno, onda to istovremeno znači da ona izlazi i iz hronoloških okvira kasnog neolita
u užem smislu.
Spomenuto mišljenje A. Benca ne čini nam se sretnim rješenjem još zbog jednog
razloga. Naime, to rješenje podrazumijeva postojanje dviju razvojnih faza; jedne čiste
neolitske i druge čiste eneolitske. Ako bi se takav karakter starije faze i mogao uslovno
prihvatiti, ostaje činjenica da mlada faza djeluje vrlo neubjedljivo, jer je definiraju slabi
nalazi badenske i još slabiji nalazi vučedolske kulture. Istina A. Benac se nije ozbiljnije
bavio ostalim nalazima sa ovog nalazišta i svoje mišljenje o karakteru mlade faze je,
vjerovatno, temeljio na stratigrafskim zapažanjima na nekim drugim lokalitetima, gdje se
izvjesne odlike badenske kulture uočavaju u slojevima u kojima je vučedoiska kultura
neosporno g Iavm" lac razvoJa
nosI . . 12
Mi smo ovdje, takoder, pretpostavili postojanje dviju razvojnih faza na Crkvinama,
ali je takva podjela u mladu fazu uključivala samo vučedolske nalaze ili one koji se sa
vučedol skom kulturom mogu dovesti u vezu. Ostale nalaze koji ne pripadaju ni butmir
skom ni vučedolskom krugu smo tada ostavili po strani. Zato ovdje odmah moramo
naglasiti daje njihovu poziciju moguće postaviti i nešto drugačije nego što je to učinio A.
Benae. Riječ je o maloj grupi nalaza, bar onih čije se tipološke ili ornamentalnc karakte
ristike, na osnovu ilustracija, mogu uzeti kao sigurne.
U prvu grupu tili nalaza spadaju oni koje je 1. Korošcc doveo u vezu sa lengyelskom
kulturom. Tu, na prvom mjestu, mislimo na fragmente na sl. 9 i 10. Očiglednoje, naravno,
da o takvom kulturnom opredjeljenju ovdje ne može biti ni govora, već se radi o
primjercima karakterističnim za badensku kulturu. Prema 1. Korošcu, lengyelskog je
karaktera i posuda na nozi sl. ll, za koju je, medutim, vrlo lako utvrditi da se ne uklapa
u rcpertoar posuda te kulture, već je mnogo bliža odgovarajućim tiszapolgar tipovima. S
druge straIle, autor spominje i malobrojne nalaze koji se mogu dovesti u vezu sa badenskom
kulturom . On tu, naravno, ne misli na primjerke koje je već prethodno doveo u vezu sa
lengyelskom kulturom, niti na pojedine primjerke bikoničnih zdjela za koje kaže da
pripadaju vinčanskoj kulturi, »mada se pojedini oblici mogu naći i u drugim kulturnim
grupama, prije svega badenskoj«. Riječ je o primjercima vrčeva sa dvije drške koji, bar
prema tipološkim karakteristikama, jednako mogu pripadati i bronzanom dobu.
Ostavljajući po strani neka očigledno neodgovarajuća kulturna opredjeljenja, ovdje
treba naglasiti upravo raznorodnost tih nalaza koja je utoliko značajnija što je njihov
ukupan broj vrlo skroman. Upravo ta skronmost i relativna tipološka neizrazitost nalaza
nesunmjivo ide u prilog tvrdnji da se u ovom slučaju ne može govoriti o samostalnom
horizontu kojem bi ti nalazi pripadali, već da se radi samo o pojedinačnim elementima
koji, po našem mišljenju, stoje u vezi sa starijom fazom, odnosno onom obilježenom
butmirskim materijalom. Razlozi za takvo povezivanje su sljedeći:
Prvo, ovakvom povezivanju se ne suprotstavljaju problemi hronološke prirode jer
butmirski nalazi izlaze izvan okvira faze III u Obrama II, a to znači da mogu korespondirati
sa horizontom obilježenim prisustvom badenske kulture.
Drugo, problemi hronološke prirode ne bi se suprotstavljali ni dovodenju badenskog
materijala u vezu sa vučedolskim, ali bi takvo povezivanje moralo podrazumijevati
postojanje izvjesnog hronološkog hijatusa izmedu starijeg i mlađeg dijela sloja koji bi se,
u pravilu, morao iskazati odredenim stratigrafskim pokazateljima u samom sloju. Iako se
u odnosu na podatke J. Korošca mora zadržati izvjesna rezerva, izgleda ipak, da taj hijatus
nije moguće dokazati.
Treće, relativna neizrazitost badenskog materijala, ajoš više njegova malobrojnost,
ukazuje i na njegov ograničen značaj u kulturnoj slici nalazišta, a takva njegova uloga bi
više išla u prilog povezivanja sa starijom nego sa mlađom fazom naše pretpostavljene
podjele.
Ukoliko su naša razmišljanja ispravna, onda se u osnovnim potezima može definirati
i karakter starije faze na Crkvinama. Vidjeli smo da najveći broj nalaza ovdje pripada
butmirskoj kulturi koja predstavlja primarnu komponentu kulturne slike ove faze. Vjero
vabIO je da ta primarnost podrazumijeva i populacionu osnovu koju ovdje čine njeni
nosioci. To nije ništa neobično jer se radi o butmirskom teritoriju, a i naselje Nebo nije
previše udaljeno. Uz butmirsku komponentu treba dodati i nalaze baden skog karaktera .
Ti nalazi nisu brojni i više imaju vrijednost kulturnih elemenata nego što bi se mogli
smatrati razvojnom komponentom u pravom smislu rijeći. Vrlo oskudan broj nalaza koji
joj se mogu sa sigurnoŠĆu pripisati potpuno isključuju njenu populaciju kao aktivnog
činioca u formiranju kulturne fizionomije . Šta više, čini nam se da njihovo prisustvo ovdje
odražava, u prvom redu, ograničen nivo kontakata nosilaca kasne butmirske i badenske
kulture, te da u tom kontekstu njihovo prisustvo ovdje ima u najvećoj mjeri vrijednost
hronološkog pokazatelja. Kada je rijeć o tiszapolgar nalazima situacija je još jasnija, jer
samo jedan nalaz, koji joj se sa izvjesnom sigurnoŠĆu može pripisati, ne pruža nikakve
mogućnosti za raspravu o njenom ozbiljnijem sudjelovanju u uobličavanju kulturne slike
Crkvina.
Prema tome, naselje na Crkvinama, po našem mišljenju, pokazuje dvije razvojne
faze. Stariju reprezentira kasna butmirska kultura u okviru koje se uoćavaju izvjesni
elementi badenske i tiszapolgar kulture što, uz činjenicu da je i sama butmirska kultura
zastupljena u vrlo reduciranom broju prepoznatljivih odlika, govori u prilog njenog
hronološkog opredjeljenja u rani eneolit. Ova faza traje sve do pojave vučedolske kulture
čiji elementi definiraju sadržaj mlađe faze na ovom nalazištu.
Potpuno smo svjesni da dosadašnje izlaganje i podaci na kojima je ono zasnovano
ne predstavljaju dovoljno pouzdan oslonac za Iješavanje problema koji smo postavili na
poćetku ovog rada. Uostalom, da su sve pojedinosti u vezi s ovim nalazištem jasne,
vjerovatno je da bi i sam problem bio znatno ranije obrađen. Nama i nije bio cilj da problem
Iješavamo samo na osnC)vu ovog nalazišta, već smo ga uzeli u razmatranje zbog moguće
podudarnosti sa opštim odlikama drugih nalazišta, o kojima će biti govora.
GZM eA), NS sV. 44,1989. str. 39-60
46 B. M ARIJANO V I Ć, KASN A BUTMIRSKA KULTURA U ENEOLlTU
GRADINA U ALIHODŽAMA
Iskopavanje kojeje na ovom nalazištu izveo A. Benac PQkazalo je vrlo neujednačenu
debljinu kulturnog sJoja, koja je varirala od 0,20 do 1,50 m • Objavljujući rezultate tih
13
BIOGRAD U PRUSCU
22. Iskopav anja Z. Žeravice nisu objavljena , a rezultati su inkorp orirani u izvještaj podnesen
SIZ-u nauke pod naslovom »Župa Uskoplje II srednje m vijeku i ranom tursk om periodu «,
GZM eA), N.S. sV. 44,1989. SIr. 39-60
B. MARIJANOVIĆ, KASNA BUTMIRSKA KULTURA U EN EOLITU 49
zasnovana na činjenici da faza II pripada vučedolskoj kulturi, dok faza I, kojajoj prethodi,
pripada predvučedolskom eneolitskom razvoju. Budući da se ovdje ne radi o cjelovitom
publiciranju rezultata iskopavanja, te da karakter faze II nema direktne veze i odl uč ujuć eg
značaja za problem koji se ovdje obraduje, zadrŽ3ćemo se samo na odlikama najstarij faze
ovog nalazišta.
Ovoj fazi pripadaju sedimenti od zdravice do dubine od cca 1,50 m. Kulturni sloj
je potpuno homogen i ne pruža bilo kakvu mogućnost dalje podjele.
Osnovnu masu keramičkog materijala, što je i sasvim uobičajeno, čini gruba
keramika. Njena izrazita karakteristikaj e potpuna uskladenost s tehnikom izrade neolitske
keramike, ili, da budemo sasvim precizni, upadljiva bliskost sa butmirsko m keramikom .
Ova odlika ostaje trajna odrednica grube keramike tokom čitave ove faze. Druga njena
karakteristika je relativno siromašan repertoar oblika, koji se uz izvj esna variranja, kreću
unutar tri osnovne forme: lonac sa nešto višim, jasno izdvojenim vratom i obično jako
istaknutim trbušnim segmentom, T .IlI, l; duboka bikonična zdjela sa redovito kratkim
gornjim dijelom uvučenim prema unutra, T.IlI,2; duboka loptasta zdjela sa diskretno
naglašenim prstenastim ili jasno izdvojenim vratom, T.III,3,4.
Ijoš nešto. Medu grubom kerami kom ove faze zapaženi su, istina rijetko, primjerci
grubih šiljatih nožica, T .IlI,5.
Nasuprot ovim vrlo stereotipnim karakteristikama grube keramike stoji vrlouočlj iva
raznovrsnost fine keramike . Dakako, ta raznovrsnost podrazumij eva samo njene tipološkc
karakteristike, dok su sve ostale odlike, ornamentaini sistem prije svega, vrlo ograničene.
No, prije nego li predemo na prikaz tih karakteristika treba , naglasiti još dvije važne
činjenice. Prvo, to je izrazito neolitski karakter tehnologije daleko najvećeg dijela nalaza
i, drugo, kulturnu sliku ove faze karakterizira nekoliko različitih ko::nponenata.
Prvoj i najbrojnije zastupljenoj komponenti pripadaju nalazi koji se mogu obuhvatiti
pod nazivom ,.neolitska keramika~, tačnije, butmirska keramika . U pitanju je keramika
fine fakture, odličnog kvaliteta, tamnosmede do izrazito crne boje. Najveći broj ovih
nalaza ima sjajno uglačanu površinu. Od tipova su najčešće zastupljene različite varijante
loptastih i poluloptastih zdjela ili šolja sa kratkim prstenastim ili blago izvijenim vratom,
T.III ,6; široke plitke zdjele, vjerovatno recipijenti posuda na nozi, T .IlI,7, te minijaturne
piriformne posude, T. IV ,l.
Ornamentaini sistem ove grupe nalaza u potpunom je znaku kaneliranja. U pitanju
su vertikalne ili kose kanelure izvedene na ramenom segmentu posude, a njihovo izvodenje
je vrlo pažljivo i plitko tako da površina posude nikada nije izrazito valovita, T.III,6.
Izvan ovih ornamentainih karakteristika stoji jedan primjerak zdjele na kojoj su
očuvani ostaci crvene pastozne boje. Kako nije moguće razaznati bilo kakav motiv ili
kompoziciju, vjerovatno je u pitanju bojenje čitave površine posude, ili njenog većeg
dijela.
Drugu komponentu karakterizira, takoder, odlična faktura i visoka kvaliteta izrade,
a ako se izuzme činjenica da posude koje ovoj komponenti pripadaju imaju pretežno
svijetlosmedu do crvenkastosmedu boju površine (mada ima i gotovo crnih prin*raka),
može se reći da ne postoji nikakva razlika u odnosu na način izrade prve komponente. Ili,
da budemo sasvim jasni, neolitska tehnologija karakterizira i ovu grupu nalaza.
Medutim, da ova komponenta nema izvorno neolitski karakter, vrlo dobro ilustri
raju tipološke odlike keramike, koje su u potpunom skladu sa odgovarajućim odlikama
badenske kulture. Upitanjuje, praktično,jedanjedini tip posude sa manje ili više loptastim
donjim dijelom i visokim cilindri čnim vratom, T .IV,2,3.
4 - Gl asni k
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. str. 39-60
50 B. MARIJANOVIĆ , KASNA BUTMIRSKA KULTURA U ENEOLITU
Crtež: N. l:majčanin
Treću komponentu smo ovdje izdvojili prvenstveno zbog toga što nalaze koje
obuhvata nije moguće dovesti u vezu ni sa butmirskom ni sa badenskom kulturom. Neki
od tih nalaza se mogu usporedivati sa lasinjskom kulturom, mada se ta usporedba ne može
u svim detaljima sprovesti. Kod prva dva prin1ierka koja ovdje uzimamo u obzir, T.lV,4,5,
u vidu imamo sličan tip zdjela koji se javlja već u ranoj lasi njskoj kulturi, a posebno
plastične aplikacije na prelomu donjeg i gornjeg konusa. Ova usporedba nije potpuna jer
naše primjerke ne karakterizira oštar prelaz iz donjeg u gornji konus, što je izrazita odlika
lasinjskih zdjela ovog tipa, a i lasi njske kulture u cjelini. No, ako se ovaj tip zdjela može
dovesti u vezu sa lasi njskom kulturom, spomenutu je razliku moguće objasniti činjenicom
da ovdje nije moguće računati sa tom kulturom u njenom izvornom obliku, već samo sa
njenim izvjesnim elementima . S druge strane, kako se tehničke odlike ovih posuda ne
razlikuju od ostale keramike ove faze, moguće je da one predstavljaju samo lokalnu
interpretaciju, u kojoj i nije moguće očekivati potpuno vjerno prenošenje svih karakteri
stika. Uostalom, ovu fazu u cjelini karakteriziraju više zaobljeni nego oštro prelomljeni
recipijenti. Kada je riječ o druga dva primjerka, T.IV,6,7, veza sa lasi njskom kulturom
nam se čini sasvim izvjesnom ne samo zbog tipoloških karakteristika, već i zbog razlike
u tehnici izrade koju oni pokazuju u odnosu na ostalu keramiku ove faze. Na kraju, još
nekoliko zapažanja o stratigrafskim odnosima ovih komponenti. Prvo, sve tri komponente
dolaze istovremeno u svim dijelovima sloja koji pripada ovoj fazi. Nije moguće izdvojiti
nikakve izolirane stratume, meduslojeve, ukopavanja, zatvorene cjeline i sl. i na toj osnovi
temeljiti razdvajanje ovih komponenti. Drugo, ovaj sloj je potpuno zatvoren i mora se
isključiti bilo kakva mogućnost sekundarnog miješanja materijala. Treće, osnovna kom
ponenta ove faze je keramika sa tehnološkim i tipološkim karakteristikama butmirske
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 39-60
B. MARIJANOVIĆ, KASNA BUTMIRSKA KULTURA U ENEOLTTU 51
kulture, dok su druge dvije zastupljene u manjoj mjeri. S druge strane, nalazi badenskog
tipa su uočljivo više zastupljeni od onib koje smo doveli u vezu sa lasinjskom kulturom.
Ova zapažanja odreduju pravac razmatranja karaktera ove faze u cjelini.
Vidjeli smo, naime, da osnovni fond nalaza predstavlja keramika butmirske kulture,
pa je prirodno pretpostaviti da i ova faza u cjelini pripada njenim nosiocima. Ovdje nije
riječ samo o butmirskom dijelu fine keramike već i o gruboj, dakle svakodnevnoj keramici,
koja obzirom na ulogu upravo u svakodnevnom životu vrlo dobro ilustrira izrazitost
butmirske komponente. S druge strane, but rnirskuje komponenru ovdje moguće identifi
cirati na osnovu slijedećih elemenata: tehnologija izrade, tipovi posuda i ukrašavanje
kaneliranjem. Nema nikakvih tragova klasične butrnirske ornamentike, a nedostaje i dobar
dio njenih keramičkih formi. Očigledno je, dakle, da i u ovom slučaju nije moguće
uspostaviti direktnu hronološku paralelu niti sa jednim butmirskim naseljem ili nekom
njegovom razvojnom fazom, jer za takvu usporedbu nedostaju mnogi važni elementi. Ako
se ima u vidu, već ranije spomenuti karakter III faze u Obrama II, koja je reprezentant
procesa razgradnje ove kulture, onda je potpuno jasno da na našem nalazištu moramo
računati sa njenom kasnom fazom, kasnijom i od one dokumentirane u samim Obrama.
Kasnijoj zbog toga što ovdje nema ni traga ne samo od spiraloidne, već ni od trakaste
dekoracije, a to, prema Obrama II, znači definitivnu razgradnju njenog ornamentalnog
sistema. Istina , neobično je da se kaneliranje manifestira u svom gotovo klasičnom obliku,
jer bi prema Obrama II i ovaj način ukrašavanja trebalo da postupno odumire. Tu,
medutim, treba pomišljati i na odreden poticaj druge komponente koju smo ovdje
konstatirali, a koja ovaj način ukrašavanja, takoder, njeguje, usljed čega je mogla ovdje
biti oživljena ili nastavljena jedna stara tradicija butrnirske kulture.
Naravno, riječ je o badenskoj komponenti. Moramo odmah naglasiti da karakter
nalaza koji se sa ovom kulturom mogu dovesti u vezu, ne dopušta nikakvu mogućnost za
tvrdnju o konzistentnosti badenske kulture na ovom nalazištu, a to se odnosi i na njenu
populaciju . Bilo kakvoj pretpostavci te vrste ozbiljno se suprotstavlja činjenica da izmedu
nalaza badenskog tipa i butm..irske keramike nema nikakve razlike u tehnici izrade. To bi,
svakako, moralo značiti da u njihovoj produkciji učestvuje samo jedna populacija. Prema
izrazitosti neolitskog načina izrade, jasno je, to može biti samo butmirska populacija.
Badenski nalazi, vidjeli smo, u keramografiji ove faze učestvuju samo sa jednim tipom
posuda, a isključujući kanel i rane omarnente, nedostaju sve ostale karakteristike badenskog
ukrasnog sistema. Kada se ovome doda već spomenuta činjenica da badenska komponenta
i u procentualnim odnosima znatno zaostaje za butrnirskom, te daje ograničena isključivo
na finu keramiku, onda je nužan zaključak da je prisustvo badenskih karakteristika u
okviru ove faze posljedica uticaja s područja badenske kulture, ali da badenske forme ovdje
predstavljaju lokalne proizvode bez učeŠĆa badenske populacije.
Isti bi karakter imali i nalazi tzv. treće komponente. Izuzev dva spomenuta primjerka
ni tu nema nikakve razlike u tehnici izrade, ornamenti lasinjske kulture su potpuno odsutni,
a i tipološka povezanost nije izrazita. Kada se ima u vidu i činjenica da je ovo najslabije
zastupljena komponenta,jedino rješenje koje nam se čini prihvatljivimje da su ovi elementi
samo posljedica kulturnih uticaja, a nikako rezultat prodora i prisustva nosilaca lasi njske
kulture .
Imajući u vidu sve dosad izneseno, čini nam se da je stariju fazu ovog nalazišta
moguće definirati kao predstavnika kasne butm..irske kulture. Nedostatak mnogih njenih
tipičnih forr.)..i, potpuno odsustvo karakteristične ornamentike, te jasni i u cjelini uzev
dosta trojni eneo1itsk..i elementi govore u prilog ne samo njene bronološke pripadnosti
4'
GZM (A ), N. . sv. 44, 1989. str. 39 60
52 DUH-liRSKA KULTURA U ENEOLITU
podmčju butmirske kultu niti na podmčj u bilo koj e k.asnoneoli tske kulture u Bosni i
Hcrcegovini , nUe mog uće utvrd iti postojanje nekog naselja na kojem se prestanak života
možc povezali sa dolaskom novih ( neolitsk ih) J.. ult llra i populaeij . S dmge strane, priliv
novog stanovništva, u rij me kojc odgovara prisustvu ranih eneolitskih kultura na ovom
prostom , j e u toj mjeri ograničen da je leSko pretpos aviti njegov od l učujuć i značaj za
ukupnost razvoj a u hronološkim okvirima od redenim njihovim nastupanjem. Uza sva
oI,lraničenja koj a po tavlja današ1ui nivo ist at nosti, valja ipak naglasiti da je malo
vjerovatno da će i bu duća istraži vanja tu sliku značaj nije promij eniti i dopustiti pretpo
stavku o potpunom kulturnom i etniČ k o II pr . loja vanju autohtonih populacija od strane
novih ku ltu mo--etn i čki h gmpa. U tom kom kSIU, razumij e sc, i n ša nalazišta pokazuju,
prij e svega , pri sumost butmi rske populacij e u vrijeme čiji sadržaj i karakter od reduju i
nove, encolitske ku lture. U vezi s ti m, naravno, postav lja se pitanje araktera koegzisti
ranja autoh tonih i novih ku mmo-ctničk i h gmpa, il i, da budemo sasvim jasni , pitanje
uloge butmirske kulture u uobličavanju kultu og sadržaj a vremena koje ima obilježja
ranog eneolita .
Ovim pitanje m u okvirima Bosne i Hercegovine se, koliko nam je poznato,
odredenije bavio samo A. Benac, pa je jo prije dvadesetak godina iznio mi šljenje o
bUlmirskoj k"Ulturi kao neolitskoJ retardacij i u hronološkim okviri ma eneoli ta. 23 Ovakav
svoj pristup autor je temeljio na nesaglasnosti ukupnih odli ka butnti rske kulture sa
odli ka ma eneolita ka ) posebne kll llu rno-- istorijske epohe. Č ini nam se, medutim, daje
mogu ćc i nešto dlll ga ć lje gledanJc.
Kada bi se spomenuto mišljenje A. Benca pokušalo o."poravati sa stanovišta obima
promjena na osnovu koj ih bi eneolitski karakter butmi rske kulture bio nesporan, izvj esno
je da bi argumenti koji bi takav pristup podržavali bili manjkavi i umnogome neubjedlji vi .
Zbog toga nam sc čini da o mogućem cneolitskom karaktem kasne butmirske kuJ ture treba
ra pravljat i na posrcdan način .
Prvo, iz izloženog karaktera nalaza sa naših lokali teta vidljivo j e da se butmirska
kultura nalazi II stanju iživljenosti i bezidej nosti , a to znač i da njenim unutrašnjim
potencijali ma i nisu bile moguće od l učujuće promj ene, koje bi označavale njenu transfor
macij u iz neoli tske u eneoli tsku manifcstaciju .
. Dmgo, obim priliva novog stanovništva nije bio tako velik da bi snagom same
populacij e i njen ih kul turn ih potencij ala preslojio autohtoni supstrat, ili da bi kod tog
autohtonog stanovništva izazvao nagle i kmpne promjene, koje bi u najvećoj mjeri bile
usaglašene sa odlikama eneolita u cj elini . Ovo istovrcmeno znači daje podmčj e butmirske
kulture, a to važi i za Bosnu i Hercegovinu u jelini, u dobroj mjeri ostalo po strani prvih
velikih populacionih kretanja i implika ij a na kul turnom i socij al n~konomskom planu
koje stoj i II vezi s tim.
Treće, izvj esne promjen se ipak uočav aj u a ogledaju se npr. u izboru n*sta za
podizanje naselja. Sva tri naša nal.:.zišta su po svom položaj u vrlo bliska naseljima
gradi nskog tipa. U odnosu na ostala naselja butmirske ulture, to je potpuno nova pojava .
Promjene II izbom mjesta za podizanje naselja ne mogu se iskoristiti za tvrdnju i o
promjenama u ekonomskoj strukturi , ali se ni takva povezanost ne može odbaciti. U
svakom slučaj u, drugač iji položaj naselja s vj edoči i o d mgačijim uslovima života.
Če t v rto , potpuno odsustvo bakarnih proizvoda i odsustvo tragova o poznavanju
metalurgije bakra u cjelini, ovdje se ne mole uzeti kao argument za osporavanje mogućeg
eneolitskog karaktera butmirske kulture, zbog toga što je metalurgiju bakra na ovom
prostoru moguće i inače egzaktno dokazati tek u okviru vučedolske kulture.
Peto, kako se butmirski elementi vrlo jasno uoćavaju sve do vremena koje je
obiljeleno prisustvom vučedolske kulture a zatim nestaju, jasno je da se kroz čitav period
koji definiraju badenska i lasi njska kultura ima račUilllti i sa udjelom nosilaca butmirske
kulture u formiranju ukupne fizionomije ranog eneolita, izraženim kroz odnos njenih
nosilaca i nosilaca eneolitskih kultura, badenske prije svega. Karakter tih odnosa definiraju
odlike starijih faza u Alihodžama i Biogradu, te pretpostavljene starije faze na Crkvinama.
Na osnovu tih odlika, mole se reći da je odnos nosilaca butmirske i badenske odreden
njihovom istovremenošću iz koje proizilazi izvjestan oblik »kontaminiranja« butmirske
kulture badenskim elementima. Taj odnos je oćigledan u Biogradu, a vjerovatan na
Crkvinama. S druge strane, na Alibodžama se radi o egzistiranju butmirskih elemenata u
okviru badenske kulture što bi, kada je u pitanju to nalazište, moralo označavati već
izvršeno kulturno i etničko preslojavanje butmirskog supstrata. Prema torne, odnos
butmirske i badenske kulture odreduje njihova istovremenost iz čega proizilazi pojava
nekih badenskih elemenata u okviru butmirske kulture i to kao posljedica uticaja sa
badenskog područja. Na pojedinim mjestima ova istovremenost dovodi do preslojavanja
autohtonog butrnirskog supstrata badenskim. Iako se u osnovi radi o različitim procesima,
u oba slučaja to rezultira promjenama u materijalnoj kulturi butmirskog stanovništva.
Kako ove promjene nisu posljedica unutrašnjeg razvoja, već stoje u direktnoj vezi sa
vanjskim uzrocima, čini nam sc da je čiIav laj proces moguće označiti p r o c e s o m
e n e o l i t i z a c i j e kasne butmirske kul ture. U tom kontekstu je onda, razumije se, i
butOlirsku kulturu moguće smatrati predstavnikom ranog encolita, a njenu populaciju
Jednim od nosilaca razvoja tokom ovog hronološkog odsjeka eneoUta Bosne i Hercegovi
ne.
LITERATURA
A. BENAC, 1949/50 - Istraživanje prehistorijskih nalazišta II dolini Bile, Glasnik Zemaljskog
muzeja, N. s.IV-V, 1949/50, Sarajevo, 1950.
1952 - Prehistorijsko naselje Nebo i problem buunirske kulture,
Ljubljana, 1952.
1964 - Studije o kamenom i bakarnom dobu u sjeverozapadnom
Balkanu, Sarajevo, 1964 .
1971 - Obre Il- Neolitsko naselje buunirske grupe na Gornjem polju,
Glasnik Zemaljskog muzeja, N.s . XXVI, 1971, Sarajevo, 1971.
B. (OVIĆ, 1965 - Uvod u stratigrafiju i hronologiju praistorijskih gradina u Bosni, Glasnik
Zemaljskog muzeja, N.s . XX, 1965, Sarajevo, 1965.
F. FJALA - M. HOERNES, 1898 - Die Neolitische Station von Buunir, TbeilU, Wien, 1898.
M. GARAŠANIN, 1947 - Položaj Buunira prema preistorijskim nalazištima u Srbiji, Glasnik
Zemaljskog muzeja, N.s. II, 1947, Sarajevo, 1947.
ll. GA VELA, 1949/50 - O pitanju originalnosti idatovanja buunirske kulture, Glasnik Zemaljskog
muzeja, N.s . IV-V, 1949/50, Sarajevo, 1950.
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989 str. 39-60
B. MARIJANOVIĆ, KASNA BUTMIRSKA KULTURA U ENEOLITU 55
RESUME
A la ftn des foulllcs ;i Obre II cl apres avoir lermine I'3Jlalyse des trouv all les et des donnees
recuelllies, on a mis lU1lermc au gr3Jld inlćrcl que les prćhisloriens montraienl pour I'Wl des groupes
neolill1iques les plus impOfl3JllS dc CCltC panie des Balk3J1s, la culture de Buunir. On a resolu le
probleme de sa genesc, des sources de ses caracleres typiques el celui de sa periodisation - donc
toules les questions qui se posaient depuis la decouvene du site de Butmir. Cependant, selon
I'auteur, II est W1e question non moins impOfl3Jlle que les autres qui n'a pas etc~ resolue de fa<;on
satisfais3J1te. II s'agil de cell e de la fUJ de la culture de ButJnir, mais pas au sens de la phase III a
Obre ll, selon la formulation d'A. Benac, mais d3JIS WI cadre chronologique qui correspond a
I' apparition des premieres cultures vraimenl ćneolillliqucs eJI Bosnic--Herzegovine -les cultures
de Baden et de Lasinja.
En analys3J1l1es donnees elles trouvallles slraligrapi1iques des trois siles - Crkvina aTurbel
pres de Travnik, Gradina;} AllllOdže pres de Travnik el Biograd a Prusac pres de Donji Vakuf
l 'auteur conelul que sur tous ces siles il esl possible de conSlaler avec certitude la presence de
maleriel de Buunir, donc de la cullure de Butmir, cOexiSl3J1l avec des trouvailles ayaJlI indubilable
menlie caractere de Baden. Sur tous les sites, le maleriel de Butmir se reconnalt exclusivement a
partir des caraclerisliqucs tecllJlologiques el lypologiques de la ceramique, landis que loules les
caracteristiques typiques du systeme decoratif de la culture de Butmir font complelement deraul. A
partir de cela, I'auleur conclut que lJ. cullure de Buunir n'a PJ.s dispJ.fll a la fw de la phase III a
Obre II, mais qu'elle a eOlUlU encorc une pl1J.se de developpemenl defwie par W1e impoflante
reduction de ses caracleristiques typiqucs el par l 'absence complete de I'ornementalion classique
de Buunir. C'eslla fw naturelIe du processus de degenćrJ.lion de celle culture, lequel a debule des
la f111 de la vie fl Obre II el donll'orienlJ.lion eSl dćfmie pJ.r une reduction des caracteristiques du
systeme decoratif qui elaieJlljuslemem essenliellcs.
Qu'il ne s'agisse PJ.s seulemeJ1l sur ces siles d'une tradition, l'auteur le prouve en se bas3Jll
sur le fail que les trouvailles de BUlmir ont un role J.bsolumeJll dominant, l3Jldis que le maleriel de
Baden - fl l 'exception de celui de Gradina J. AllllOdže - n 'offre PJ.s de base permelt3Jll de disculer
sur la reslructuratiO.J culturellc el elllJliquc du subSlral aulocl1lone. Les types de recipients de Baden
GZM (A), N.S. sV. 44,1989. Str. 39-60
56 B. MARIJANOYIĆ, KASNA BUTMIRSKA KULTURA U ENEOLITU
Cl ccm.iJl~ types J c LaslIljJ ne pcuvent Clre expliqu ć s quc [laf ICUf adopLion par les lniLiateurs de la
cul turc dc Butmir lard ivc , ct I'aulcur VOil Ll lc processus lI 'ćnćoliulisJLion de lJ populaLion locale.
Cc proces sus est lUle consequcncc nJlurcli c du rapport i! ć nĆrJ.I entre les cultures aUlochtones et les
cultu rcs migraloircs dans celle region, dans lequcl les prcmieres se revelent elfe des cultures
sufIi sammcnt vilJ.les biologiquemel1 t !luis co mpl' tement epuisees cul turellemenl, el les secondes
P J~ suifiS3. mmCnl nombrcuses ni expressi ves pour rcstructurcr culturellcment ct eUlI1iquement la
population autociltone.
Etaju dOJUlĆ que sur ces sitcs on J ćgJ l emCn l ćubli I 'cxistcnce d 'une slfate dc Vutedol, qui
vient :lU-dcss us de cellc cJ.racl ć r i s ć c par lc JIlJ l ćricl dc Bu unir ct dc BJ.den, I'aulcuf suppose que
I;} culture dc ButlTlir lreS lardive ct Ull lci processus dc son ćneoliUlisaLion ont dure jusqu'a
1'3ppJ rilioll dc b culture dc Vuč ed ol Cc n'cst lj JI 'aIlCC lj PCfC ĆC de ses i.nitiateurs quc toutcs les
trace, des popul ations Il(~ oliuliq lies Jutocil hlll<'S lIis pJ r:.li sselll complClcmenL
Traduc tion:
Marie-Agnes Vujić
GZM (A), N.S. s V. 44, 1989. SIr. 39·60
B. MARIJA NOV IĆ, KASNA BUTMIRSKA K LTURA U ENEOLlTU 57
TABLA I
TABLA II
~----
-- --
./
TABLA III
RY * ~cm.
Crteži: 1. Radojević 1, 2, 3, 4
N. l:majčanin 5,6 i 7
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. SIr 39-60
60 B. t.!ARJJA N O V r Ć . KA SNA BUT liRSKA KULTURA U ENEOLITU
TA BLAIY
4
3
Crteži: N. Čmajčanin
G ZM ( A), N.S. s V. 44, 1989, SIr. 61-127.
POSUŠKA KULTURA
l. ISTORU AT ISTRAŽIVANJA
je 1983. godine prikazao osnovne karakteristike posuške kulture, mada je nije još tako
imenovao, već je obradio kao zapad.nohercegovaćkj facies u širem okviru ranog bronzanog
doba Jadranske regUe 8 . Nove podatke dala su dalja rekognosciranja u zapadnoj Hercego
vini (P. Oreč, B. Marijanović, B. Čović) i u istočnoj Hercegovini (B. Marijanović, B.
Čović, Z. Kujundžić, D. Odavić). Osnovni podaci o nalazištima~suške kulture identi
fikovanim tom prilikom dati su u tomu 3. Arheološkog leksikona. Posve nove i donekle
neočekivane rezultate dalo je sondiranje i sistematsko iskopavanje nekoliko gradina i
pećina na podrućju Stoca i Čapljine, koje je vodio B. Marijanović l .
JO Rezultati još nisu objavljeni, pa kolegi B. Marijllnoviću najljepše zahvaljujem što sam u
ovaj rad mogao u.kJjučiti neke od podataka o nalazištima posuške kulture u istočnoj Hercegovini.
GZM (A1 N.s. sV , 44, 1989, SIr. 61-127
B. ČOVle, POSUŠKA K ULTURA 63
NE CA JN O
~ S uhoz id
:ml O stac i s u hoz lda
Ispo d hum usa
R
o
I
10 20
"
30 4O
ffi .
Naseljen je bio unutrašnji plato, zatim niži plato na jugozapadnoj strani, te uski
sjeverozapadni i sjeveroistočni plato izmedu vanjskog i unutrašnjeg suhozida. Prostor
GZ M (A ). N.S. sv. 44 . 1989. SIr. 61·127
64 B. ČOVIĆ, POSUŠKA KULTURA
izmedu oba suhozida na strm ijoj , sjeverozapadnoj stranj po svoj prilici nije bio naseljen,
odnosno upotrebljavan za podizanje kuća, madaje, najvjerovatnije, služio za neke druge
potrebe stanovnika gradine. Treba zabilježiti da j e i na unutrašnjem platou , najUŽlloj strani
(Sonda N) konstatov~o postojanje prostora velićine nekoliko desetina kvadratnih metara
na koj emje kulturni sloj posve drugog karaktera, tvrdi i izrazito siromašan nalazima, bez
ostataka ku ć nog \ijepa - vjerovatno takode prazan prostor, bez gradevina, možda
namij enjen obavljanju nekih zajedni č kih poslova stanovnika. Treba reći i to daje centralni
dio platoa danas krševiti prostor na kojem su samo mjestirru č no očuvani ostaci kulturnog
sloja, i to u tankom hurnusu i u pukotinama izmedu blokova prirodnih stijena. čiji vrhovi
š trče iz tla . No, to je karakteristično za kraške terene uopšte - na toj , u odnosu na ostale
dijelove platoa nešto višoj površini kulturni sloj je erodiran. To nije razlog da smatramo
da u vrijeme života naselja taj prostor nije upotrebljavan za podizanje ku ć a. Prema tome,
2
ukupan naseljeni prostor mogao je iznosi ti nešto preko 2.000 m .
Pravi, intaktni kulturni sloj konstatovan je uz rubove unutrašnjeg platoa u obliku
pojasa širine 3 - 6 m izmedu krševitog središta i ruba platoa (odnosno unutrašnjeg
suhozida), te na uskom jugoistočnom platou izmedu oba suhozida. Na taj prostor bilo je
koncentrisano iskopavanje, obavljeno sistemom sondi veličine 4 x 4 m, 3 x 4 m, 2 x 6 m,
dok su najugoistočnom platou bile iskopane dvije posve male sonde (l x 1 m) da se utvrdi
karakter sloja. Ukupno je istražena površina od 122 m , većim dijelom na sjeveroistočnoj
2
i jugoistočnoj strani unutrašnjeg platoa. Debljina kulturnog sloja iznosila je 0,40 do 0,60
m, a u pukotinama izmedu stijena mje s tirručno nešto više (up. SI. 2). Zdravicu čine vrhovi
~
NECAJ NO
: DA A- ISTO C l I PRO F I L
l
H U M US
OR A N Z K U l.TU RN I SLO J
OK E R - ZUTI KU L TU R N I SLOJ
::~ SI TNI K AM E
-=- GR U DI CE KUĆNO G L I JE P A
~ KA ME N S U H O ZID A (BE D E M A )
P R VOB I TNI H U M US ( ST E R I LA N)
SLO B OD A N K UDR A
, 0
Sl. 2 : Nečajoo. Sonda A, istočni profll '- Abb.2: Nečajno. Sonde A, Ostprofll
GZM (A~ N.S. sV. 44, 1989. str. 61-127
B. ČOVle, POSUŠKA KULTURA 65
D istražena površina
S1.3: gradina Sovići - Abb .3: Wallburg Sovići
5 - Gtasnik
G l M (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 61-1 27
66 B. čovrć, POSU SKA KULTURA
- Sovići. Drugo važno nalazište je Trostruka gradina u Sovićima (Sl. 3) koju ćemo
iz praktičnih razloga označiti kao Sovići. Smještena je na jugozapadnoj strani masi va koji
razdvaja Posuško od Imotsko-Bekijskog polja. To je krSevit, izlomljen teren koji se
spušta prema polju, tvoreći blago nagnute, ponekad gotovo horizontalne terase, razdvojene
kraćim ili dužim strminama. Ovakav reljef naročito je izražen na dosta uskom prostoru
koji se pruža izmedu duboke rasjeline Bobanove drage na sjeverozapadu i ruba ogromne
vrtače oblika kratera zvane Vitroš, najugoistočnoj strani. Taj jezičak terena , tačnije njegov
gornji, sjeveroistočni dio iskorištenje za podizanje gradine.
Sa šire, donje strane bila su podignuta dva paralelna suhozida (dosta oštećena
uruša vanjem i krčenjem za ograde), koja su presijecala prostor izmedu rubova drage i
vrtače, obuhvatajući nekoliko manjih i većih terasa . Na znatno užoj, gornjoj strani bio je
smješten gornji dio naselja - ak ropol a , branjena sa sjeverne strane kreč njač kom stijenom
(koja je mogla služiti i kao osmatračnica), a s južne moćnim potkovičastim suhozidom,
izgradenim pomoću pet odvojeno slaganih zidova koji se oslanjajujeffiul na drugill. Prostor
akropole je relativno mali (oko 1.600 m 2), a njegov već i , gornji dio je relativno strm i
danas erodiran. Južni (jugozapadni) dio uz veliki suhozid nešto je ravniji i ima oblik terase
dužine oko 80 , a širine 7 do 10 m. Donji dio gradine izmedu akropole i prvog (donjeg)
suhozida, mnogo je prostraniji (nešto preko l5.()()() m2). Sudeći po površinskim nalazima
fragmenata keramike i grudica kućnog lijepa, koji se posvuda mogu naći, i ovaj, donji dio
bio je naseljen.
Kakoje i na ovom nalazištu erozija učinila svoje, kulturni sloj je u debljim naslagama
očuvan samo na malom prostoru na akropoli, na površini od oko 60 m2 , uz veliki suhozid.
Pa i tu je veliku poteškoću pričinjavalo jedno nepravilno recentno oštećenje nastalo
odno še nje m zemlje za presad. Ipak, mogla je biti ispitana površina od 50 m2 , od toga 32
2
m posve netaknutog kulturnog sloja. Debljina naslaga uz suhozid iznosila je 1,15 m, uz
sjeveroistočni rub svega 0,30 m, a u prosjeku oko 0 ,65 m (Sl. 4). Kulturni sloj bio je bogat
t2 B. Govedarica 1982,115-131.
t3 B. Marijanović 1981.
14 Ibid . , 54.
s·
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. SIC 61-)27
68 B. ČOVIĆ, POSUŠKA KULTURA
OUVNINE-Oagrice
_ suhoZId
D Istražena povdHna
SLOaOO;I,N KUQRA
doba (Gagrice II). Drugo, kulturni sloj Gagrica II je prosječno debeo 0,40 - 0,50 m i
kulturno je jedinstven. Pripada kasnoj posuškoj kuJturi.
- Na kraju, potrebno je posebno navesti i neka druga nalazišta. Od naselja u
Hercegovini to je na prvom mjestu Hateljska pećina u Berkovićima kod Stoca, o kojoj
su objavljeni tek osnovni podad 5 . Prema rezultatima posljednjih, završnih istraživanja
(1988), koje mi je saopštio B. Marijanović, ukupan kulturni sloj dijeli se na četiri glavne
faze, a bronzanom dobu pripada faza IV, koja se, opet, može podijeliti na stariji (IVa) i
mladi (IVb) sloj. za naša razmatranja posebno je interesantan upravo taj najmladi (IVb)
stratum, kojije zajedno s gradinom Gagrice (Gagrice II) poslužio kao osnova za definisanje
najmlade faze posuške kulture. Od nalazišta u Dalmaciji veoma važna pećina Škari n
Sarnograd u Mirilovićll f6 . Gornji slojevi tog pećinskog naselja dali su važne podatke o
odnosu cetinske i posuške kulture u dužem vremenskom razdoblju, ali i o najmlađoj fazi
posu šk e kulture, o čemu biti riječi. U Grapčevoj spili na otoku Braču ranom, a po
svoj prilici i srednjem bronzanom dobu pripada dosta debeo u okviru stratuma I po
17
podjeli G. Novaka • Pojedini oblici posuda, pa i neki tiPovi drški posve su isti kao u
posuškoj kulturi, a nešto slično moglo bi se reći i o sloju bronzanog doba u Kopačini
na Braču. Ipak, treba sačekati da svi ti nalazi budu detaljnije proučeni i objavljeni. Za sada
se može reći da se u svakom slučaju
l8
radi o pojavama bliskim posuškoj kuIturi . Kad
riječ o pećinskim nalazištima na jadranskoj obali pomenuti I ona u
Dubrovačkoj, evidentirana kao Ombla I i II, te Močilja I. Pored eneolitske ove su
dale i nešto koja se na osnovu današnjeg poznavanja stvari može pripisati
posuškoj .
'što se tiče oblasti rasprostiranja posuške ona se danas može samo približno
odrediti. Kako se iz Karte nalazišta vidi, ona obuhvata Hercegovinu, te južnu i srednju
Dalmaciju uključujući, možda, i otoke Brač, Hvar i Korčulu. Neki nalazi iz sjeverne
!J'".UW.Iv'J" (Maja gradina i Rebac kod Stankovaca, Stubica u Dubravi kod 'šibenika,
u Jagodnji Gornjoj kod Zadra i Kruna na Dugom otoku) pokazuju
da bi se posuška kultura prostirati i do . Ipak, pošto se radi o oskudnim
povrSinskim treba sačekati rezultate istraživanja u tom
području, pa i problem sjeverne kulture valja ostaviti
otvoren. Sličan je i s južnom Jedna veoma karakteristična drSka iz
Stratuma I Crvene svojim oblikom i ornamenlom (SI. 6) mogla bi se pripisati
1 R
Crteži: J. Radojević
S1.6/1, 2: Crvena Stijena I A. Bencu 1958) Abb.6: Crvena Stijena l (nach A. Benac 1958)
posuškoj kulturi (vjerovatno fazi Sovići)21. Osim toga, sistematsko rekognosciranje koje
se posljednjih godina izvodi u Crnoj Gori pružilo je podatke o većem broju nalazišta,
posebno gradina bronzanog doba, s materijalom koji pokazuje odredenu srodnost s onim
posuške kulture . Naravno, i u ovom slućaju potrebno je saćekati objavljivanje rezultata
Z2
i traži vanja, a dotle i problemjužne granice rasprostiranja posuške kulture ostaje neriješen.
3. FAZA NEl:AJNO
Reprezentant ove faze je gradina Ncćajno, a može joj se dijelom pripisati i stariji
sloj na Privali (Privala A po B. Govedarici 23). S izvjesnom rezervom mogli bismo ov%e
ubrQjati j oš i Aladinsko brdo i Prenjsko--Oplićićku gradinu u istočnoj Hercegovini ,
naročito zbog tamo nad enih fragmenata keramike ukrašene tehnikom ..namotane niti"
(..Wickelschnurabdriicke« - T . VIII/6-8) koja se u sistematskim istraži.vanim naseljima
po uške kulture j avIja u sloju Ncćajna (up. T. VIIIJ3), dokje u sloju gradine Sovići nema.
Naravno, to bi znaćilo samo da su Aladinsko brdo i Prenjsko--Oplićićka gradina naselja
posuške kulture osnovana još tokom Ncćajno-faze; sudeći po ostalom materijalu iz tih
nalazišta, ona su bila naseljena (ili povremeno naseljavana) i tokom mladih faza.
Faza Ncćajno pripada starijem dijelu ranog bronzanog doba. To dobro pokazuju
eneolitske tradicije u ukrašavanju keramike, koje su naročito karakteristićne za sloj
gradine Ncćajno. Tu spadaju: a) jednostavni ukrasi izvedeni točkićem, češljom ili nekim
drugim instrumentom sa zupcima (T. VI/ I-3), a koji mogu biti nasljeđe i nekih starijih
kultura (npr. lasi njske) i nekih mladih (npr. zvonastih pehara); b) ukrasi izvedeni različito
ukrašenim udubljenim linijama, djelimično mrežasti (T. VI/4, 5), koji su, takode, poznati
u nmogim eneolitskim kulturama, a u ovim kombinacijama najviše sliče nekim lasi njskim;
c) ukrasi tipa ~muzi ćk ih nota«, odnosno ~bodljikave žice«, poznati i u vučedolskoj kulturi,
a naročito omi ljeni u nmogim grupama kulture zvonastih pehara (T. VI/6-lO); d)
neo medena manja pravougaona polja gusto ispunjena ubodima (T. VIllI), kakva se sreću
i u kostolačkoj kulturi, u sloju Maliq IIIa u južnoj Albaniji, ali i u kasnoeneolitskim
kulturama j užne Italije; e) motiv ncobrubljenih traka ispunjenih poprcćnim zarezima (T.
VIllI), za koj i, takode, možemo naći analogije u Apuliji na prelazu iz eneolita u rano
bronzano doba, što se odnosi i na specifični tip drške na posudama za zahvatanje tekućine
(Sl. 7, sl. 9/4 , 7, T . III/3-S) .
Ovdjej e potrebno dodati i to daje na Ncćajnu naden samo jedan fragment keramike
ukrašene u ,. Litzen« tehnici (T. VIII/S), i to u sloju humusa, neposredno ispod površine.
To bi značil o da se ta tehnika ukrašavanja pojavila neposredno prije prestanka života na
gradini Ncćajno, a možda je taj primjerak u površinski humusni sloj dospio i prilikom
neke kratkotrajne upotrebe ove gradine tokom sljedeće faze Sovići, kojoj pripada i
vangradinsko naselje smješteno na susjednom brdu Slimenu. U toj fazi je licenska
ornamentika obilno zastupljena, a naprijed nabrojani elementi eneolitske tradicije posve
nedostaju.
Keramika faze Ncćajno (kao i posuške kulture uopšte) nije osobitog kvaliteta.
J J
: I
J ,
\ \
, \
\
\ \
,
\
\ ,,
\
\ ,,
\
\ ,
" , '
R ~ .3:-.Jcm .
(SI. 9/8; T. VIII/4), te s obodom više ili manje izvijenim napolje (Sl. 9110). Zdjele su
samo izuzetno snabdjevene drškama, a obično imaju manje ili veće polumjesečaste
uglačane naljepke (Sl. 9/8-10; T. III/8), koji su, možda, služili i za pridržavanje zdjele
u ruci, mada je njihova uloga prvenstveno dekorativna, što pokazuje i slučaj sa zdjelom
iz Cerova doca, koja je imala i vertikalne drške (Sl. 9/8).
- Dosta neobičan, samo jednim pouzdanim primjerkom iz Nečajna zastupljen oblik
je kruškolika amforica s cilindričnim vratom i dvije trakaste drške (T. IlI17).
- Poseban, nešto čeŠĆe zastupljen oblik predstavljaju posude za zahvatanje tekućine
snabdjevene naprijed opisanim, specifičnim drškama iznad oboda (S. 9/4, 7; T. I1I13-5).
- Za fazu Nečajno, kao i za posušku kulturu u cjelini veoma karakteristična forma
je bikonični pehar s jednom ili dvije vertikalne trakaste drške (Sl. 9/ l, 5; T. IIII, 4, 7;
T . III 11 , 6) . Postoji znatno variranje ove osnovne forme. Pehari mogu biti visoki ili posve
niski (T. III! 6) , oštro bikonični ili blago zaobljenog trbuha . Poneki primjerci imaju obične
trakaste drške koje spajaju obod i rame suda (T. I1I/6), ali je pehar posu šk e kulture u
pravilu snabdjeven drškama s različito oblikovanim produžecima iznad oboda, o kojima
će još biti govora.
- ŠOlje i šoljice s jednom drškom koja nadvisuje obod znatno su ljede od pehara
(Sl. 9/2).
- Šoljama blizak oblik su keramičke kašike (tipa kao Sl. 1017).
- Od ostalih keramičkih proizvoda treba pomenuti cjediljke (T. II/5) i velike plitke
recipijente debelih zidova ("crepulje«) , čija namjena nije posve jasna, što je slučaj i s
prstenasti m keramičkim objektom ukrašenim udubljenjima po obodu (T. IllI).
- Konstatovane su i male prstenaste ili cilindrične noge posuda (T. II13).
Na kraju razmatranja o karakteristikama keramike potrebno je pomenuti tipove i
varijante drški i ručki, kako stoga što su pored praktične imale i dekorativnu funkciju,
tako i stoga što su to keramografski elementi bitni za karakterizaciju ove kulture, kao i za
utvrdivanje njenih relacija prema nekim drugim kulturama i geografskim oblastima.
Na grubljem posudu česte su aplicirane potkovič.a5te ili polwnjesečaste ručke,
obično ukrašene nizom udubljenja izvedenim utiskivanjem prsta. Ponekad imaju i oblik
oštrog luka (T. Ill, 3,4,9) . Ove ručke postoje i na finijem, glačanom posudu; tada su po
pravilu blago svedene, polumjesečaste , glačane i bez uboda ili ureza kao na grubomposudu
(Sl. 9/8-10; T. III/8).
Jezič.a5te ručke karakteristika su grubog posuda, nisu naročito česte i ne izdvajaju
se nekim specifičnostima .
Koljenaste drške (T. 1/5, 6; T . V/S) su veoma karakteristične za posušku kulturu,
a obi č no ih nalazimo na grubom posudu, rijetko na većim primjercima "srednje glačanih«
lonaca. Profilacija imje različita, pa možemo primijetiti daje na nekim primjercima gornji,
horizontalni dio proširen (T. J/6), te da se na vrhu koljena formira vertikalno produženje,
prizmatično (T. V/S), kupasto ili dugmetasto 25 , a postoji i varijanta poznata u i talij anskoj
terminologij i kao "ansa pizzuta (T. IIII7).
Horizontalne drške su, takođe, veoma česta forma. Različitih su dimenzija, po
pravilu lučnog oblika s većim ili manjim otvorom, ovalnog, ljede četvrtastog prosjeka (Sl.
9/6, 11; T. 117, 8).
Vertikalne trakaste drške ponekad su standardnog oblika, ali su za posušku kulturu
karakteristične ovakve drške sa različitim produžecima na obodu, neposredno iznad
drške. Ti produžeci mogu imati oblik neznatnog zadebljanja ili male prizme (T. IIII; T.
lVI I, 2), ovaine pločice (T. II 17 , T. IV !7),jednostrukog ili dvostrukog rOšćića ili dugmeta
(T. II14, T. IV/5), ali su najčešći produžeci tzv. sjekirastog tipa (T. IV /3, 4,6,8), po
kojimaje ovaj tip drške dobio i naziv »sjekiraste« (»ad ascia« u italijanskoj terminologiji).
Najzad, treba pomenuti da su u ovoj fazi zastupljene i posude (vjerovatno pehari)
na niskoj cilindričnoj ili prstenastoj nozi.
Ukrašavanje posuda može se podijeliti na nekoliko glavnih vrsta: grublji plastični
ukras, finiji plastični ukras, ukras izveden nekim instrumentom sa zupcima (tOČkić,
češalj?), ubodima, udubljenjima, urezima, te tehnikom namotane niti.
Udubljeni, urezani, žigosani i slično izvedeni ukrasi, kao i oni izvedeni pomoću
nekog instrumenta sa zupcima, dobrim dijelom su već naprijed opisani medu elementima
koje smatram eneolitskom tradicijom (up. str. 70 i T. VIIl-2; T. VlI/6). Od ostalih
ukrasa izvedenih tim tehnikama treba na prvom mjestu navesti tzv. ljes tv itas ti motiv.
Radi se o poprečno šrafiranim uskim trakama, koje mogu biti horizontalne ili vertikalne,
GZM (A), N.S. sv. 44,1989. str 61-127
74 B. ČOVIĆ, POSUŠKA KULTURA
,,
,
2 ", ,
~ II
II
\,
" .....':.--:.:-:.
e 4
\ \
\ \
\
,\," " 7 8 9
" "'
" ~
--
---
Crteži: J. Radojević
Sl. 9/1-11: glavni oblici faze Nečajno - Abb. 9/1-11: Hauptformen der Stufe Nečajno
GZM (Ak N.S. sv. 44, 19B9 SIr. 61-127
B. ČOVle, POSUŠKA KULTURA 75
4. FAZA SQVIĆI
Kako je već rečeno, eponimno naselje za ovu fazu je Trostruka gradina u Sovićima,
a najvažnije njeno obilježje je primjena Litzen-tehnike u ukrašavanju keramike. Stoga se
ovoj fazi sa sigurnoŠĆu može pripisatijoš nekoliko lokaliteta na kojimaje nadena keramika
ukrašena tom tehnikom. To su: gradina Kamenak u Krušcvu (Čule) kod Mostara,
vangradinska naselja Bristovica-Jug u posuškom Gracu, Golovrana u Batinu i Slime u
Osoju (sva tri kod Posušja), Ravlića pećina IV u Peć-Mlinima (Grude), te vangradinsko
naselje Aladinsko brdo i Jasočka gradina, oba u Crnićima (Stolac). Hronološki bi ovdje,
vjerovatno, dijelom spadala i Privala A (mladi dio sloja), te Privala B.
Iščezavanje elemenata eneolitske tradicije i preovladivanje Litzen-tehnike u
ukrašavanju posuda s oba njena vida (pravolinijske i valovite trake) odredujujasno položaj
faze Sovići. Ona neposredno slijedi fazi Nečajno i pripada mladem dijelu ranog bronzanog
doba. Njen kraj pada, najvjerovatnije, u početak srednjeg bronzanog doba (u smislu
srednjoevropske podjele).
Kako faza Sovići neposredno slijedi za fazom Nečajno, razumljivo je da nasljeduje
pretežan dio njenih karakteristika. To se naročito odnosi na oblike posuda, kako onih
grubih, tako i finijih, a u znatno manjoj mjeri i na ukrašavanje. U fazi Sovići zastupljeni
su svi naprijed nabrojani oblici lonaca i drugog grubljeg posuda s njihovim karakteri
stičnim ukrasom plastičnih traka i udubljenja izvedenih utiskivanjem prsta na obodu, na
grubljim vertikalnim i horizontalnim drškama, na potkovičastim ijezičastim ručkama i sl.
(Sl. 10/8; T. lXll-4). l u okviru srednje glačane i fine keramike pojavljuju se uglavnom
isti oblici zdjela (Sl. 10/3,5; T. XIV/4, takode i oni tipa kao Sl. 9/9-10), pehara (Sl.
10/1; T. lX/5, 8, 11-14; T . XII/7; takode oni tipa kao T. IIII), pa šolja i kašika (Sl. 10/6,
7; T. XIV/3), te cjediljki (tipa kao T. 1I/5). Isti su i oblici drški, što se odnosi kako na
koljenaste (T. lX/6, 7), tako i na trakaste sa sjekirastim i drugim produžecima na obodu
iznad drške (T. lX/S, 8, 11-14). Stoga je dovoljno ukazati na bitne razlike izmedu ove
dvije faze. Kada su u pitanju oblici, nema ih mnogo; to su:
\ ,
"
'
I
I
....... _ _ 1_ _ ....-/
//
3
/
\
- - __ .1. --
1 ···_, ··
\
\
\ /
\ /
\ /
,, /
/
/
Crteži : J . Radojević
Sl . l 0/ 1-8: glavni oblici fJ.zc Sovi ć i - Abb .1011-8: Hauplformen der Stufe Sovići
GZM (A1 N.S. s V. 44, 19R9. SIr. 61-127
B. ĆOVle , POS UŠKA KULTURA 77
posuda s četvrtasto profilisanim trbuhom iz Ravlića pećine IV koja, takode, pripada ovoj
.28
f aZl .
- Osim pomenutog primjerka iz Ravlića pećine nisku ci1indričnu ili prstenastu
nogu (tipa kao T. II/3) imali sujoš neki primjerci posuda iz ove faze.
- Na koljenastim drškama (koje su većinom istog tipa kao u fazi Nečajno) pojavljuju
se (mada ne često) i sjekirasti produžeci (tipa kao T. XVII/2) .
Među produžecima na oPodu iznad drški pojavljuje se i varijanta modelovana u
obliku trostrukog roščića (T. XII/ l).
- Samo jednim primjerkom iz najmlađeg sloja Trostruke gradine u Sovićima
zastupljen je sjekirasti produžetak iznad drške, ukraSen s unutrašnje strane kružnim
udubljenjem (T. XIII/l).
Znatno su veće i važnije razlike u ukrašavanju sređnje i finije glačane keramike:
- Kako je već rečeno, u fazi Sovići više nema ukrasa koji se u prethodnoj fazi
pojavljuju kao izraz eneolitske tradicije (up. str. 70 i T. VII 1-12; T. VII/6). Istije sl učaj
i s tehnikom nanlOtane niti, koja je i u fazi Nečajno zastupljena sa svega nekoliko
primjeraka.
- Plastični ukras ostao je, uglavnom, nepromijenjen. To su polumjesečasti na ljepc i ,
bradavičasta ispupčenja i vertikalna rebra (T.XII6; T.XII!2,5). Kao nov elemenat, rjeđe
zastupljen u sloju Trostruke gradine u Sovićima, a čeŠĆe u Privali A (koja, kako je rečeno,
pripada dijelom fazi Nečajno, a dijelom ovoj fazi), pojavljuju se kanelure (T .XII!5)29.
- Broj posuda ukrašenih urezivanjem, udu blji vanjem i ubodima neuporedivo je
manji nego u prethodn0j fazi. Malobrojni primjerci ljestvičastog motiva izvedeni su
običnim urezivanjem (T.XII/2,7), kao i neki drugi jednostavniji motivi (T.XIV/I).
- Ukrašavanje Litzen-tehnikom je apsolutno dominantno (oko 65 % ukrašenih
prirrUeraka srednje glačane i finije keramike). Ukras je koncentrisan na gornji dio posude,
uglavnom na rame i vrat (horizontalne trake) - T.X!l-4,6,7; T.XII4-6,8) ili na drške
(vertikalne trake - T.X/5; T. XI!l-3, 7). Pravolinijske trake zastupljene su u Sovićima
na 82 %, a kri volinijske (valov nice) na svega 18 % ukupnog broja ulomaka s Iicenskim
ukrasom (uračunavši i one gdje su kombinovani s pravolinijskim). U kombinaciji s
licenskim ukrasom (pravim linijama i valov!licama) pojavljuju se i nizovi žigosanih kružića
(T.X /2; T.XI/2,3). I u kružićima, a i u nekim licenskim trakama mogu se zapaziti tragovi
bijele inkrustacije (T.X/3,5; T.XII2,4).
- U Sovićima je na nekoliko ulomaka zapaženo ukrašavanje tipično za cetinsku
kulturu (T.XII!3,4,6; T.XIII/3)30.
S obzirom na važnost ,.Licenske« tehnike za određivanje hronološkog položaja faze
Sovići, a i za utvrdivanje odnosa posu šk e kulture prema nekim drugim kulturama
(kulturnim grupama) treba naglasiti i sljedeće:
Kako je već naprijed rečeno, gradine (Sl. l, 3,5, l I, 12) su najbrojniji tip naselja
posuške kulture. One se medusobno prilično razlikuju, kako po smještaju, tako i po opsegu
branjenog (naseljenog) prostora, te po tipu i razvijenosti fortifikacije. Kad je u pitanju
smjeStaj, zajednička karakteristika velike većine gradina jeste da su locirane relativno
nisko, po pravilu nedaleko od polja ili većih dolaca pogodnih za zemljoradnju. Mali broj
gradina smješten je na dominantnim tačkama strateškog značaja (Izvanjska gradina,
Nečajno, Nuhbegovića gradina), mada i neke gradine na nižoj nadmorskoj visini mogu
imati i tu funkciju (Privala). Birane su različ ite pozicije. Jedna od čeŠĆih je najviša tačka
na hrbatu nekog izduženog brijega, pod uslovom da tu postoji kakva-takva prirodna
zaravan koja se može terasirati i opasati zidovima. Takve su gradine: Nečajno (Sl. l),
GZM (A), N.S. sv. 44,1989. str. 61 -127
80 B. ČOVIĆ, POSUŠKA KULTURA
Bašića gradina, Grizeljova gradina, Gradina u G. Konjovcu, Budim, Ilijina glavica i još
neke. Druga omiljena pozicija su izdvojena brda, viša ili niža, sa zaravankom na vrhu,
kao što je slučaj s Gradom u V inici, Izvanjskom gradinom, Gradinom na Maliču, Anđelića
gradinom, Hasića gradinom, Meterizom u Orašju-Površi i drugim. Treba naglasiti da u
ovu kategoriju spadaju i gradine podignute na tjemenu niskih, zaobljenih bregova, kakve
se često nalaze na području Čapljine i Stoca; njihov relativno nepovoljan položaj nadok
nađen je snažnom fortifikacijom (Gagrice (Sl. 5), Jasočka gradina,Džakulina glavica).
Padine brda nisu tako često služile za lociranje naselja ove vrste, ali je i taj položaj
zastupljen; tu spadaju: Sovići (SI. 3), Gradina 1 na Bukovcu, Gradina na Plišivici, Gradina
u Mamićima i dr. Tzv. rubne gradine, smještene u blizini strme litice, spadaju u rjeđe
oblike u okviru posuške kulture. To su npr.: Gradina na Orlovu Kuku, Gradac na
ZamrŠĆenu ili Gomila u Čičevu, a u izvjesnom smislu i Prenjsko-Opličićka gradina, o
kojoj će još biti riječi. Nevelik je i broj gradina smještenih na vršku lingule, koja se iz
brdskog masiva spušta prema polju ili zadire u njega. U tu grupu, donekle, spada i Pit u
Gorici, a svakako Velika gradina u Mesihovini (Petrovićima), te K.amenak u Mostarskom
blatu . Posebnu, manju grupu čine gradine smještene na sasvim ravnom terenu, u polju ili
u dolini, što je posve neuobičajen položaj za gradinu; ima ih nekoliko: dvojna Gradina u
Lovrića docu, Guvnine u Hodovu, Kamenice, Podmeda i Gradina u Dražinom đolu.
I veličina gradinskih naselja prilično varira. Većina ih se može uvrstiti u kategoriju
manjih gradina (najveći promjer branjenog, odnosno naseljenog prostora 50-100 m), a
ima ih i posve malih (promjera 30-50 m). U kategoriju većih gradina (najveći promjer
100--150 m) ubraja se desetak gradina (među njima i Privala), a u velike gradine (najvećeg
promj era preko 150 m i površine preko 15.000 m ) spadaju samo Sovići, Kičin, Gagrice
2
i Jasočka gradina) .
Oblik fortifikacije zavisio je od izabranog položaja, odnosno od konfiguracije
terena, ali i od nekih drugih okolnosti koje je teško rekonstruisati (tradicija, namjena
objekta, možda i hronološki faktor). Dva su osnovna elementa fortifikacije: suhozid i
bastion (kula), a izuzetno nasuti bedemi . U nekim slučajevima moglo bi se pomišljati i
33
na pal isade (na pravcima na kojima kamenih zidova nema , a lako su pristupačni) .
Na.Uednostavniji tipovi fortifikacija su: poprečni suhozid koji presijeca lingulu
(npr. K.amenak - SI. III I) i lučni (ponekad polukružni) suhozid s pristupačne strane,
karakterističan za ~adine smještene uz rub litice (SI. 11 /2), tzv. rubne gradine (Gradina
l na Bukovcu i dr. ).
KJasični tip gradine sa centri čkom fortifikacijom (jednostruki suhozid koji
zatvara kružnu ili elipsastu - ponekad usljed konfiguracije terena i veoma izduženu
površinu, obično na vrhu brda, ali izuzetno i u ravnici - Sl. I 113). Takve su npr. Gradina
u G. Konjovcu , Gradina nad Vrpoljem u Petrovićima, Grad u Crvenicarna, Hasića
35
gradina, Džakul ina glavica, te sve gradine podignute u ravnici: Guvnine u Hodovu, Gradina
u Dražin-Dolu, Kamenice i dvojna gradina u Lovrića docu 36 • Razvijenija varijanta
ovog tjpa ima dvostruki ili trostrukj sistem koncentričnih zidova (Sl. 1114), a izraziti su
primjeri Izvanjska gradina , Kičin (Sl. 12), Gagrice (Sl. 5) i Jasoćka gradina . Tu treba
37
ubrojati i Nećajno (Sl. l), mada je vanjski zid na dužem potezu uzjugozapadni rub platoa
izostavljen .
Kad je rijeć o ovom koncentričnom tipu fortifikacije, treba navesti još neke
pojedinosti. Tako su na nekim gradinama, smještenim na hrbatu ili na padini brijega zidovi
znatno deblji na ugroženijim pravcima (Gradina u G. Konjovcu, Gradina na Plišivici 38 ,
Nećajno - Sl. l) ili su podignuti pomoćni, vanjski zidovi, koji mogu, ali ne moraju biti
vezani za glavne (Izvanjska gradina, Gradina nad Cerovim docem39 , Kičin - Sl. 12).
Gradine s akropolom karakteriše postojanje jače utvrdenog, po prostoru obično
manjeg gornjeg dijela - akropole i slabije fortificiranog, obično znatno većeg donje~
dijela (Sl. 1115). Kao tipični primjeri mogu se navesti naorijed opisane gradine Privala 4
i Sovići (Sl. 3), a u ovu grupu spada još i Bašića gradina~IOvdje je potrebno dodati da su
u gradinama s razvijenom koncentričnom fortifikacijom funkciju akropole mogli obavljati
njihovi središnji dijelovi, opasani unutrašnjim zidom, koji su usljed konfiguracije terena
imali, takode, dominantan položaj unutar gradine (npr. Kičin, Sl. 12, pa i Gagrice, Sl. 5,
te Jasoćka gradina). Isto tako, funkciju akropole u niže opisanom tipu gradina mogao je
obavljati »gornji obor~, neposredno uz bastion, ako je takav bio izgraden.
Gradine sa bastionom (kulom) karakteriše snažan suhozidni objekt kružne ili
oval ne osnove (prećnik osnove može iznositi i preko 30 m), oblika zaravnjene kupe (visine
i do 10 m), postavljen po pravilu na najvišoj tačci prostora koji zaprcma gradina (Sl. 1116,
7). Taj objekat (bastion) često je zarušen, pa ima izgled tumula - gomile (neke od gradina
ovog tipa i imaju u lokalnoj toponomastici naziv »Gomila«). Kad su u pitanju bolje oćuvani
37Ibid ., 210, S. 20 .
38 Ibid., 214-215, Sl. 26; 220-221, Sl. 32.
YJ Ibid. , 210, Sl. 20; 228-229, Sl. 40.
40 B. Goveclarica 1982, 115-116, Pr. 2.
6 - Glas nik
GZM (A), N .S. sV. 44, 1989 SIr. 61-127
82 B. tov
IĆ, POSUŠKA KULTURA
r
1-( ;( >l -,
d \ d. ( CJ,)
,\d . .
\ ,.,: ' ... - " . . . .
l .... .- /
.j
,
, .~
o "
e '. ,e .
l /.
·0
".
PO R. AO I :'1~ KOM
objekti ove vrste, dobro se vide redovi 'p ravilno složenog kamena u temeljnoj zoni, a na
zaravnjenom vrhu i ostaci suhozidnog grudobrana koji zatvara kružni ili ovalni prostor
promjera 8 - lO, ponekad do 15 m u prećniku , Jednostavnije gradine ovog tipa imaju
42
još samo kraće poteze dvaju bočnih zidova koji se pružaju od podnožja bastiona naniže,
zaklanjajući veći ili manji trapezasti prostor s dvije strane, dokje donja strana bez vidljivih
fonifikacija (npr. Nuhbegovića gradina, Grad u Vinici, Gradina u Vinici - Klimenti,
Gomila uBihovu, Meteriz u Orašju - Površi i više drugih u okolini Trebinja). Posve
rijetko su ovakve gradine smještene na hrbatu brela, pa pored bastiona imaju i cjelovit
43
elipsasti bedem koji opasuje gradinu (npr. Budim ). Nekoliko gradina ovog tipa ima na
terasama ispod bastiona nešto složeniji fonifikacioni sistem, obično s jednim manjim
obzidanim prostorom neposredno uz bastion (»gornji obor~), te još jednim, ili više
terasastih prostora potpuno ili djelimično branjenih zidovima. Kao karakterističnigrimjeri
tog razvijenijeg tipa mogu se navesti Gradina u Mamići!p.a i Gomila uČičevu .
44
42 Nekoliko veoma dobrih primjera ovakvih gradina, medu njima i onih koje pripadaju
posuškoj kulturi, opisao je D. Odavić u studiji »Gradine u zaledu južnog Jadrana« (magistarski rad
odbranjen na Filozofskom fakultetu u Zagrebu 1986, rukopis) .
43 P. Oreč 1978, 232-233, SI. 44.
U ovom kontekstu jX>trebno je još nešto reći o dvije gradine: Privali i Prenjsk~
Opličićkoj gradini. Naprijed opisani tip gradine s bastionom i dva bočna zida u funkcio
nalnom, a donekle i u gradevinskom smislu jX>sve odgovara "delmatskom« tipu lučne ili
jX>tkovičaste gradine koja na najvišoj tačci ima veliki odbrambeni tumulus, od kojeg se sa
strane odvaj~u bočni bedemi ili zidovi. 46. Na Privali je jX>red jednog manjeg, na
sjeverozapadnom rubu, konstatovan i jedan veliki tumulus ali smješten na sredini zida
koji odvaja akropolu od većeg, nižeg, donjeg dijela gradine 47. Postavlja se pitanje da lije
taj tumulus na Privali dio prvobitne "jX>suške« fortifikacije? Čini mi se neprirodno da bi
taj objekat, bez obzira na to što je osim fortifikacione mogao imati i neke druge funkcije,
bio izgraden na zidu koji odvaja akrojX>lu od drugog dijela gradine. Ako pritom imamo
na umu da su sonde B i C jX>stavljene na platou donjeg dijela gradine dale samo nalaze
jX>suške kulture, a ne i mlađe 48, mislim da smijemo pretjX>staviti da je nakon obnavljanja
Priva1e u kasno bronzano doba (Privala C) za stalno stanovanje služio samo prostor
nekadašnje akrojX>le, te da je stoga u toj fazi bio i podignut veliki obrambeni timulus.
Naravno, to bi se moglo utvrditi tek pažljivim istraživanjem. Što se tiče Prenjsko
Opličićke gradine, treba naglasiti daje to specifičan oblik dvojne gradine, s dva basIiona
podignuta na uglovima koje čini rub visoke terase nad koritom Bregave i rubovi vododerine
koja tu terasu na tom mjestu presijeca; naseljeni dio bio je lociran na malim zaravancima
koji se ispod oba bastiona nižu na strmoj padini prema koritu rijeke. Najstar~i dio nalaza
prikupljenih po površini može se pripisati posuškoj kulturi (T. V1II/6---1 0)4 .
Ulazi u gradine nisu uvijek vidljivi, niti ilije moguće sa sigurnoŠĆu identifikovati,
najviše usljed zarušenosti zidova, ali i zbog mnogih recentnih oštećenja nastalih interven
cijom čovjeka (prosijecanje prolaza radi obrade zemljišta, puštanja stoke na ispašu i sL).
Ipak, može se reći da su na nekim gradinama jasno vidljivi ulazi, obično flankirani kraćim
jX>tezima zidova (Sl. 1)50.
Prema rasjX>loživoj evidenciji drugi jX> brojnosti tip naselja jX>suške kulture su tzv.
vangradinska naselja - tennin koji je za područje rasprostiranja jX>suške kulture u
ujX>trebu uveo P. Oreč . Danas ih jX>znajemo 23, pri čemu su uzeta u obzir samo nalazišta
51
s jX>uzdano odredivim jX>vršinskim nalazima, dokje broj suspektnih znatno veći, pa nije
isključeno da su ovakva naselja u stvarnosti bila bar isto tako brojna, ako ne i brojnija nego
gradinska (kojaje na terenu neujX>redivo lakše uočiti i identifikovati). Na žalost, nikakva
sistematska istraživanja lokaliteta ovog tipa dosad nisu preduzimana, pa se o vangradin
skim naseljima posuške kulture mogu navesti samo opšti, orijentacioni podaci. Naselja tog
tipa smještena su na različitim lokacijama - na terasama i manjim zaravancima, na
padinama brda ili blago zaobljenim brežuljcima, obično nedaleko iznad nekog jX>lja ili
doline, ali i jX>sve nisko, na samom rubu jX>lja, čak i usred jX>lja (Bobotov Krugljaš),
jX>neka u kakvom od vjetra zaklonjenom dočiću. Njihovi ostaci rasprostiru se na malim
46 A. Benae 1985,57-59,138,182-184,198.
47 Up. B. Govedarica 1985, Pr. 2.
48 Ibid., 122 .
49 Potpuniji opis lokaliteta dat je u radu B. Marijana (1989, 61-64); naziv Prenjsko-
Opličićka gradina primijenjen je ovdje stoga što se jedan bastion nalazi na teritoriju sela Prenj i
naziva Prenjska, a drugi na teritoriju Opličića i naziva Opličićka gradina .
.l() Up. i P. Oreč 1978, 250, Sl. 26, 32, 42.
6'
GZM (A), N.S. sv. 44,1989. str. 61 -127
B. ČOVIĆ, POSUŠKA KULTURA
84
dva važnija tipa: koncentrisana naselja (gdje se može pretpostaviti postojanje više kuća
na manjem prostoru, kao što je slućaj s Pojilom i Aladinskim brdom) i naselja razbijenog
tipa (karakteristićan primjer je naselje na južnim i jugozapadnim padiru'1'la brda Slime u
Osoju). Postoje, najzad, i relativno izolovana mala vangradinska naselja (npr. Golovrana,
Pogledača, Veliki Markov brig i dr.), a i takva smještena u neposrednoj blizini neke
gradine (npr. Doline kraj Grizeljeve gradine ili naselje u Orašju - Površi kraj gradine
KAmenice). Tipično je za ova nalazišta da im je kul !Urni sloj najčešće posve plitak, ili se
arheološki objekti nalaze samo na površini ili u tankom sloju humusa, dok pravog
kljJtumog sloja zapravo i nema. Pretežan dio nalaza čini grumenje kućnog lijepa, zatim
nešto keramike i pokoji kameni artefakt ili odbitak. Nesunmjivo, i to su bila naselja, ali
kratkog trajanja.
Pećinska naselja, koja su malobrojnija od gradinskili i otvorenih, vangradinskih,
dopunjavaju sliku o načinu stanovanja nosilaca posuške kulture. U nekima od njih sloj
posuške kulture je relativno tanak (Ravlića pećina, Jejinovača, Orlovica i dr.), ali u nekim
drugim (Škari n Samograd, Hateljska pećina) postoje deblje naslage, nastale tokom dužeg
vremenskog raspona, bilo trajnim življenjem, bilo mnogim sukcesivnim boravcima ljudi.
Nedovoljno znamo o w1Utrašnjem izgledu naselja posuške kulture . Jedino što se
može reći je to da su u gradinskim naseljima kuće morale biti podizane dosta blizu jedna
druge da bi se što racionalnije iskoristio raspoloživi prostor, mada je zapaženo da su neki
manji dijelovi ostajali prazni, vjerovamo rezervisani za obavljanje nekih zajedničkih
poslova (v. naprijed opis Ncćajna). O stambenim i drugim objektima unutar naselja takode
se zna vrlo malo. Donekle začuduje to da nisu otkriveni pouzdani tragovi obilnije upotrebe
kamena u stambenoj arhitekturi, pošto je upravo taj materijal, kako smo vidjeli, igrao
najvažniju ulogu u izgradnji fortifikacija i u tu svrhu bio veoma vješto upotrebljavan.
Doduše, V. Radimsky je na Kič inu otkrio veći broj suhozidnih objekata kružne ili ovalne
osnove (sl. 12), ali m jedan od njih nije istražio, te se ništa ne zna o njihovom realnom
odnosu prema nalazima posuške kulture s te gradine (koja je upotrebljavana i kasnije);
osim toga , ti objekti su veoma mali ~oko 3 m unutrašnjeg prcćnika), paje teško vjerovati
da se radi o stambenim objektima 2. Ni prilikom iskopavanja Ncćajna i Sovića nisu
53
ustanov ljeni pouzdani ostaci suhozida . S druge strane, na obje gradine su nalažem slojevi
s koncentracijom kućnog lijepa, pa i površine koje su odavale konture gradevina,
najvjerovatnije pravougaonib (Sl. 13). Velike količine kućnog lijepa s otiscima debljih
kolaca, tanjih oblica i pruća (što je karakteristično i za vangradinska naselja) govore prije
za gradevine sa zidovima od drveta i lijepa 54 . Od ostalih elemenata stambene arhitekture
može se navesti samo još nekoliko podataka: kuće su bile prilično malih dimenzija, širine
vjerovatno 4-5 m, i nešto malo veće dužine; izgleda daje pod kuće ponekad mogao imati
dva nivoa (klupu?); dio enterijera bila su i ognjišta, ali i ka10tne peći, a vjerovatno i
vertikaln.i tkalački stan 55 .
Najzad, bez potpunijeg odgovora ostaće i pitanje o medusobnom odnosu ove tri
vrste naselja i o funkcionisanju čitavog tog, očigledno složenog sistema. Nalazi u kultur
\
\
\
\
\
\
\
\
\
\
\
\
TROSTRUKA GRADINA \
SOVIĆI \
SO ND A B
O TK O PN I S LO J 3
_ _ V A N JSK A IV I CA P L A T OA
_ IVIC A SON D E
ce:fl KAM EN
~ ~ R ASPRSEN I K UCNI L IJEP
R 9.. . ~m.
sLObo d a n -K u d r a
SI. 13: Sovići, Sonda B, osnova otkopnog sloja 3 - Abb.13 : Sovići, Sonde B, Plan der
Grabungsschicht 3
nim slojevima sistematski iskopavanih .gradina (kućni lijep, keramičke posude različite
namjene, žrvnjevi, životinjske kosti, ognjišta i peći, utezi za tkalački stan, prešljenci za
vretena i dr.) pokazuju posvejasno da su to bila trajna naselja. To, s druge strane, ne znači
da gradine (ili bar neke od njih) nisu mogle imati i druge funkcije, kao refugij za stanovnike
bliže okoline, vjerski centar i sl56. U tom pogledu naročito bi bilo bitno pobliže odrediti
odnos vangradinskih naselja prema obližnjim gradinama, ne samo u hronološkom već i u
funkcionalnom smislu. To se odnosi, djelimično, i na pećinska naselja, za koja bi bilo
veoma važno ustanoviti, npr., da li su bila cjelogodišnja, ili sezonska boravišta. Naravno,
to je stvar budućih istraživanja. za sada je moguće samo postavljati pitanja i hipoteze, o
kojima će biti još nešto riječi u sljedećem poglavlju.
7 . ORUDE I ORUŽJE
krivi ~egejski« bronzani nož iz Pologa i kamenu sjekiru~ekić iz Donje Drežnice . Dosta
59
je vjerovatno da ti primjerci oružja i oruda takode pripadaju posuškoj kulturi, ali treba
imati u vidu da ona koegzistira s cetinskom kulturom i u Hercegovini, kao i u srednjoj
Dalmaciji, pa nije isključeno da bi neki od pobrojanih nalaza mogli pripadati i ovoj drugoj,
pošto se radi o standardnim tipovima širokog areala rasprostranjenosti.
nije, zapravo, vezana za to polje, već za livade na padinama i zaravancima planine Trusine,
pa je stoga mogla biti veoma pogodno ljetno boravište i sl. Razumije se, to su samo
pretpostavke, koje bi, možda, mogle biti provjerene finijim faunističkim (osteološkim)
analizama na materijalu iz pećinskih i drugih slojeva. U svakom slučaju nosioce posuške
kulture ne možemo označiti kao stočare nomadskog tipa. Naprotiv, oni su nosioci jedne
sj'XIilačke kulture u kojoj i zemljoradnja ima važnu ulogu. Ukoliko je u stočarskoj
komponenti njihove privrede bilo kretanja dijela populacije sa stokom, ona su, vrlo
vjerovatno, imala lokalni i sezonski, a ne transhumantni karakter. Lov je bio dopunski
izvorproteinske prehrane, a vjerovatno i nekih sirovina (koža, kost, rožina).
Od ostalih privrednih grana važno je, svakako, bilo i lončarstvo, pa izrada različitih
oružja, oruda i sprava od kamena i kosti. Teškoje reći da lije bilo samostalne proizvodnje
bronzanih objekata. Jedan dio se nabavljao razmjenom, što bi se gotovo sa sigurnoŠĆu
moglo reći za sječivo bodeža unjetičkog tipa iz Sope u Vinjanima (T. XIV /9), pa i za
"egejski~ krivi nož iz Pologa, ili ,.mikenski« bodež iz Gnojnica. Sjekirica s jednostrano
ojačani m rubovima iz tumula VI u Ljuborniruje, po svoj prilici, lokalni proizvod, dok bi
za klasični, mladi, 17,5 cm dugi Randleistenbeil iz Gorice prije pomišljao na import.
Kult mrtvih i dekorativna umjetnost izražena na finijim lončarskim proizvodima su
jedini dokumenti o d u h o v n o j k u l t u r i populacije koja je bila nosilac posuške
kulture. Ima nekoliko tumula koje s više ili manje sigurnosti pripisujemo posuškoj kulturi.
61 62 63
To su: Sopa u Vinjanima , Hrtova gomila u Posuškom Gracu Cerov Dolac , Bila
64 65 66
Vlaka kod Vida , Klanac u Borojevićima , Orah, tumulus II i III i lJubomir, tumulus
67
II, VI i vm .
Mogućeje, takode, da bi ovom popisu trebalo prikljuČiti i neke od tumula, odnosno
grobova iz područja oko vrela Cetine, koje su L Marović i B. Čović pripisali 2. i 3. stupnju
cetinske kulture, kao što su, npr., grob iz tumula br. lOna lokalitetu,. Više Lada« u Čitluku
(s kaneliranim peharom), ili mladi ukop u tumulu br. l iz Živalja (s triangulamim bodežom
• fl ~". "
Lege-ndllo :
O ka.men
• pol:tudllo ~
X kAoll'lQQ sjekira. '"
y kameoi prlvj~ak • .......:1
=
_ CTn'll, 1ea
pn llbl! ;H b u nu.l "
::: :a·fll lp. lll n 0-6 JP
k9 ka.nltoTl
kružnu površinu prečnika 7, odnosno lOm (v . Sl. 14). U tumulu VI postojala je još i neka
vrsta kamenog jezgra, kao i kameni plašt na površini.
Osnovni ritus je prilično ujednačen. Nema spaljivanja, a mrtvi su sahranjeni u
zgrčenom položaju , na boku, u cisti od kamenih ploča. U tumuluje najčešće bio samo po
I grob, a dva pouzd4no starija groba konstatovana su samo u tumulu VI (u većini tumula
na Ljubo mi rskom polju ima naknadnih ukopa iz raznih perioda). Priloga je u grobovima
malo ili ih uopšte nema , a postupak s njima je neujednačen. Po jedna zemljana posuda
nadena je u Cerovu Docu, Hrtovoj Gomili i Klancu, l bronzani bodež u Sopi, jedan
sljepoočni kolut u grobu 25 iz tumula VI u Ljubomiru, grupa posuda u Orahu (tumulus
II). Prilozi su ponekad unutar grobne ciste (Sopa, Cerov Dolac, Ljubomir VI, grob 25),
a ponckad izdvojeni van groba (posude u Hrtovoj gomili i Klancu, grupa posuda u Orahu
II, bronzana sjekira na zdravici blizu periferije u Ljubomiru VI, kamena sjekira-čekić na
zdravici u centru tumula Ljubomir VIII (up. T. XIV/4-7,9; SI.9/8). U vezi stumulom
VI moglo bi se pomišljati na to daje grob kojemje pripadala bronzana sjekira bio uništen
prilikom nekog od brojnih naknadnih ukopavanja iz srednjeg vijeka, ali je s objektima iz
tumula VIII situacija posve nejasna - nema tragova groba, pa bi se smjelo pretpostaviti
da se radi o kenotafu .
U većini istraženib tumula nalaženi su fragmenti keramike razbacani bilo po osnovi
tumula, bilo u slojevima nasipa, ili po površini. U tumulu VIII u Ljubomiru nadeni su
ostaci od dvadesetak posuda, uglavnom većih i grubljib lonaca i amfora ukopanih pretežno
u centralni dio tumula (obuhvaćen unutrašnjim vijencem), a nekoliko ih je bilo i bliže
periferiji na raznim dubinama (Sl. 14). U tumulu kojije istražio na Biloj Vlaki, I. Marović
je zabilježio sloj tamne zemlje u centru tumula sa sitnim komadićima ugljenisanog drveta
i s ulomcima od više posuda, pretežno većih i grubljih, ali i finijih, tanjih zidova iglačane
površine (Sl. 15). Taj sloj se prostirao na površini promjera oko 2,5 m. Sve ove pojave
su tragovi različitih obreda iz oblasti kulta mrtvih, obavljanih ili prilikom podizanja
tumula, odnosno u toku sahrane, ili kasnije, u raznim prilikama, kao što je to bilo
uobičajeno i u drugim kulturama i kulturnim grupama ovog doba na zapadnom Balkanu. 69.
Prije kraćeg vremena objavioje P. Oreč osnovne podatke o tri neobične suhozidne
gradevine u zapadnoj Hercegovini, koje su po obliku, a očigledno i po namjeni, nešto
sasvim drugo u odnosu na brojne fortifikacione i sepulkralne objekte (gradine i tumule)
iz istog kraja, radene istom tehnikom. P. Oreč te objekte, uz razumljivo ogradivanje,
objašnjava kao praistorijske kultne gradevine, odnosno svetišta, ističući da bi ih trebalo
70
temeljitije ispitati . U hronološkom pogledu ti objekti još nisu pobliže odredeni, a mogli
bi pripadati bilo bronzanom, bilo željeznom dobu . Pominjem ih na ovom mjestu stoga što
je u Hercegovini upravo posuška kultura bila nosilac velikog zamaha u gradnji suhozidnih
gradevina, posebno gradina, pa nipošto ne bi trebalo zanemariti mogućnost da su i posebni
kultni objekti gradeni suhozidnom tehnikom mogli nastati kao izraz religijskih potreba
populacije kojaje bila nosilac ove kulture. Razumije se, valja imati na umu i već odranije
nagoviještenu mogućnost da su objekti ~gradinske dominante« u smislu Suićeve definicije
tog pojma 71 (u slučaju posuške kulture to su prvenstveno bastioni-kule) mogli , takode,
imati funkciju kultnih objekata.
691. Marović 1980,88-90; B. tović 1983a, 124, 165, 189; I. Marović - B. tović 1983,
204.
70 P. Oreč 1987.
71 M. Suić 1976, 67; A. Benae 1985,19-20,184 .
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989 str. 61-127
B. ČO V IĆ, POSUŠKA KULTURA
90
-"J ,/
J
) ./
)
S1.l5: Bila Vlaka (po I. Maroviću 1980) - Abb .15: Bila Vlaka (nach I. Marović)
supstratskog porijekla, dok se većina drugih može objasniti direktnim ili posrednim
uticajima. Izgleda da su lonćari ove populacije bili veoma prijemćivi za raznolike uplive,
da su ćuvali stare, naslijedene, ali rado primali i nove tehnike i motive, aplicirajući ih na
svoje proizvode. Rezultat je bio taj da nisu izgradili ~edinstven i koherentan dekorativni
stil, kao što je to, na primjer, ućinila cetinska kultura 3, već su gajiti jedan - ako se tako
može reći - kompilatorni manir ukrašavanja posuda. Taj nedostatak nadoknaden je
dobrim dijelom znalaćkim modelovanjem finije kerantike sa skladnim i proporcionalnim
oblicima, s raznolikim variranjem osnovnih tipova i - narocito - s raznovrsnim
dekorativnim drškama, uspješno ukomponovanim u cjelinu s tijelom posude. To pokazuje
daje vodeća umjetnićka tendencija i u okviru posuške kulture bio, zapravo, u ovo vrijeme
široko rasprostranjeni anornamentalni stil, koji likovne i estetske efekte traži i postiže
samim oblikovanjem keramićke forme, njenih dijelova i detalja. U tom okviru razvila je
lonćarska produkcija posuške kulture dosta samostalan likovni izraz, vlastitu varij antu tog
stila (up, T. IIII, T. IlIn i dr.).
o strukturi i organi7-aciji društva nema mnogo direktnih pokazatelja u dosad
istraženim nalazištima posuške kulture. Veliki broj gradina s jakim fortifikacionim
sistemima, u koje je ugradivano po više hiljada kubnih metara lomljenog kamena,
pretpostavlja postojanje stabilnih i ćvrstih, dobro organizovanih i vodenih zajednica,
sposobnih da planiraju i izvedu takve radove. Podrazumijeva se daje morala postojati i
odredena društvena hijerarhija. Od malobrojnih istraženih tumula možda bi onaj iz Vinjana
po svojim dimenzijama (visine gotovo 5 m), a i po finom bronzanom bodežu u grobu, koji
već spada u Iuk suznij e , prestižne artikle (T. XIV /9), mogao biti grobnica nekog pripadnika
vodećeg društvenog sloja. Slično bi se moglo reći i za tumulus VIII iz Ljubomira. Velićina
tumula (prečnik. 15 m, visina 1,5 m), vanjski i unutrašnji kameni vijenac, koncentrićno
ukopane žrtvene posude, kamena bojna sjekira i kameni pri vjesak posebnog tipa uvjeravaju
nas da se radi o grobnom monumentu posvećenom nekoj važnoj Iićnosti, bez obzira na to
što se, vjerovatno, radi o kenotafu.
Intenzivnije istraživanje pojedinih vrsta naseobina (gradina, pećina i vangradinskih
naselja) moglo bi, takode, pružiti znaćajne podatke o organizaciji društva i podjeli rada,
narocito ako bi se potvrdila pretpostavka da su neka od njih bila sezonska pastirska
boravišta i sl. Takode bi bilo vrijedno ispitati stvarni odnos vangradinskih naselja prema
obližnjim gradinama. Moguće je, naime, da su neke gradine predstavljale bratstvenićke
ili plemenske centre, zajednićke utvrde širih zajednica, ćiji dobar (možda i pretežan) dio
populacije stalno boravi u vangradinskim naseljima. Najzad, kad su u pitanju veće gradine,
posebno one tipa gradine s akropolom (o ćemu je naprijed bilo riječi), moglo bi se
pomišljati i na to da gornji, viši dio tih objekata - akropola - predstavlja sjedište ćlanova
vodećeg, aristokratskog sloja, odnosno njihovih rodova.
9. ZAKLJUČNA RAZMATRANJA
Posuška kultura je novootkrivena pojava u bronzanom dobu sjeverozapadnog
Balkana. Ona pripada širokoj zajednici novih kultura (kulturnih grupa), koje se poćetkom
bronzanog doba obrazuju na prostoru centralnog i zapadnog Balkana, pa i dalje na sjeveru,
u srednjem Podunavlju: od Armenochori u Pelagoniji i Maliq IIIa u kotlini Korče preko
Bubnja III u Pomoraviju i Belotić - Bele Crkve u zapadnoj Srbiji, do Glasinca I i Poda
74 M. Garašanin 1983,470 .
75 Up.: S. Dimitrijević 1979b ; A. Benae 1980; B. Čović 1983; B. Marijanović 1981,
52-54 .
76 Up. : S. Dimitrijević 1979a, 290 i d .,T. XXXV/4, XXXVII2, XXXIX /3, XLl4 , XLJ /2,
4; l. Marović - B. (:ović 1983, 221,229-230, SI. 14/2,3, 7,9, T. XXVIII /4, 6, XXIX/2 i dr.;
B. (:ović 1983, 107-108; P. Korošee - J. Korošce 1969,27; B. Marijanović 1981, 33-41,
53, T. XXVlIJ/2, XXXIV/5-9, XXXV/l, 2 i dr. ; B. Juhani 1972, 416, 424, Fig. 8/a-f, Tab.
IV/2-4; G. Hoxha 1987,72 i d., Tab. 118, 11/5-7 ; l. Aslanis 1985, 13G-137, 203 i d., Taf.
1011,9, lO, 12; Taf. 15/4, Taf. 53/ 1, Taf. 6411, Taf. 90110, T af. 109/3, Taf. 114/ 1,2; E.
Hansehmann - V. Milojčić 1976,1-11, 41-42, 44, 52, 60, 200-201, Taf. X/1, 2, Taf. 2/1,
3, Taf. 1119, ll, Taf. 15/21,22, Taf. 22/ 16-20 itd.
77 R. Pet'oni 1971,315-317; F. Dianeofiore 1967, Fig. 37/6 , Fig. 39/7, Fig . 42118 i dr .;
S. Tine 1964, 38-41, Fig. 911.
GZM (A1 N.S. sv. 44, 1989. SIr. 61-127
B. tOVIL', POSUŠKA KULTURA 93
pehara, u kojoj ih neki autori izdvajaju u poseban stil, odnosno grupu (»Barbed Wire
Beaker Group«)83. Vjerovatno bi se kao odraz ornamentalne tradicije kulture zvonastih
pehara mogao uzeti i motiv poprečno šrafirane cik-cak trake (T. VII/6), koji se u
8
omamentici te kulturejavlja dosta često, mada obično u složenijim kompozicijama . Ipak,
treba imati na umu da se isti motiv sreće i na keramici kasnog eneolita i ranog bronzanog
doba južne Italije85 . Na tom prostoru (u kasnoeneolitskoj »Gruppo di Andria« po R.
Peronjju) nalazimo i dosta dobre analogije za motiv neomedenih traka ispunjenih verti
kalnjm zarezima (T. VIII 1)86. Najzad, medu primjere eneolitske ornamentalne tradicije
možemo ubrojati i neornedena pravougaona polja, gusto ispunjena ubodima (T. VII12).
Taj motiv je dobro poznat u ornamentici kostolačke kulture, bilo kao samostalan, bilo u
kompoziciji »šahovskog polja «87, ali ga srećemo i u okviru dugotrajne faze Maliq Illa u
kotlini Korče .
88
Možda nije suvišno još jednom reći da sve ove eneolitske tradicije pripadaj J
najstarijoj, Nečajno-fazi posuške kulture, što je od bitnog značaja za od redi vanje hrono
loškog položaja te faze, a time i vremena nastanka posuške kulture uopšte.
Veoma interesantna pitanja otvorila su se kad smo počeli ispitivati medusobni odnos
cetinske i pos uSke kulture. U ranom bronzanom dobu one su dobrim dijelom ne samo
sinhrone, već i koegzistentne u doslovnom smislu te riječi, jer se njihova područja
rasprostiranja u srednjoj Dalmaciji i Hercegovini geografski podudaraju (up. Kartu 1 u
78 A. del Castillo Yurrita 1928,39 i d., 105 i d. Lam. XXVIII, XXIX, LXVII4 i dr.
79 S. Dimitrijević 1979, 156-158, Sl. 5111, T. XIX/8.
~ S. Dimitrijević 1979, 155, T . XIX , XX; P. Korošec - J. Korošcc 1969,17, T. 114/5 .
81 Up. npr. A del Castillo Yurrita 1928, Lam. VI/2, 10, ll; J. Guilaine 1967, 186, Pl.
46/2; M. L. Ferrarese Ceruti 1974, 178-187, tig . 29/1, tig . 33/1 S nav. literaturom.
82 S. Dimitrijević 1979a,306-311, T . XXXV/3, XXXVI/I, XXXVIII/4, XXXIX/2; up .
takođe S. Forenbaher - P. Vranjican 1985, 10, T. 5/5.
83 D. L. Clarke 1970, Vol. I, 130-145, Vol. 2, 322 i d. Fig. 352, 353,356-359,
362-363,365; J. GuiJaine 1967,44-47, Pl. 40/8-10 , 12, 13, 15-17, Pl. 44/8, 9, Pl. 51/4-10;
R. Riquet - J. Guilaine - A. Coffin 1963,96, Fig . 5, 6, 9.
84 A del Castillo Yurrita 1928,39-102 , Lam . lXII, xn, XXXIII II.
85 Up.: U. Rellini 1930,133-134, Fig. 6 (Terlizi); F. Biancofiore 1967, Fig. 38/4, Fig .
40/13 (Laterza).
86 R. Peron i 1971,315-318, Fig. 70; takođe F. Biancofiore 1967, Fig. 33, Fig. 37/4, Fig.
38/1,6,7, Fig. 39/3, 4, Fig. 40116; F. G. Lo Porto 1963, 194-196, Fig . 2,3.
87 N. Tasić 1979, 256-257, T . XXV/4, XXVlal6 .
Činjenica je da o naseljima cetinske kulture znamo veoma malo, dok su njihovi grobovi
rasijani po širokom prostoru od istočne jadranske obale do Glasinca i zapadne Srbije, i
od okoline Zadra do okoline Skadra 97 , a neke tipične forme i klasične primjerke dekora
tivnog stila te kulture nalazimo i u Apuliji, srednjoj Grčkoj i na Peloponezu98 . Od
gradinskih naselja cetinskoj kulturi se za sada može pripisati samo Krstina kod Posušja i
Gradac (llinjača) u Kotorcu kod Sarajeva, a i tu su se, po svoj prilici, zadržavali samo
kraće vrijeme. Deblji sedimenti s kerami kom cetinske kulture otkriveni su samo u pećini
Škarin Samograd, a mnogo skromniji slojevi ili samo pojedinačni cetinski nalazi konsta
tovani su ujoš nekoliko pećina sjeverne i srednje Dalmacije i Hercegovine. Sve to ukazuje
na veoma pokretan naćin života nosilaca cetinske kulture. Oni su, vrlo vjerovatno, bili
tipični nomadski stočari 99 . Nasuprot tome stoji nekoliko desetina trajnih naselja gradin
skog tipa koje su pripadale nosiocima posuške kulture. Neke od njih imaju i snažnu i
razvijenu fortifikaciju, a većina istraiivanih gradina, pružila je dosta direktnih ili indi
rektnih svjedočanstava o zemJjoradnji kao važnom dijelu privrede te populacije. Imamo,
dakle, dosta razloga za pretpostavku da su ove dvije populacije razvile različite tipove
privrede i, u mnogo čemu, različit način života. Primjerci keramike cetinskog tipa na koje
nailazimo u naseljima posuške kulture (neki od njih su, najvjerovatnije, direktni import
- npr. T. XII/3, 4, 6), pokazuju daje povremeno dolazilo do kontakta, ali pravu prirodu
tih odnosa nije moguće utvrditi na današnjem stepenu istraženosti, a možda oni, uopšte,
izmiču dometima arheološkog metoda. Ipak, postavimo bar pitanje: nisu li njihove
privrede, u suštini, bile komplementarne, i nisu li oni , stoga, bili znatno više upućeni jedni
na druge, povezani razntienom dobara kakva u arheološkoj gradi nije dokumentovana ili,
bar, nije prepoznatljiva - npr. stoka i stočarski proizvodi za žito, posredna trgovina
metalnom robom, npr. tipovima oružja i oruda šireg areala rasprostiranja (podsjetimo se
"egejskih- noževa i "mikenskog- bodeža, te bodeža italskih u unjetičkih formi koje
nalazimo u grobovima obje kulture.
Odnos posuške kulture prema nalazištima ranog i srednjeg bronzanog doba dublje
u unutrašnjosti, u sjevernoj Hercegovini, južnoj i centralno~Bosni , danas se može
preciznije izraziti, nego što je to bio slučaj prije nekoliko godina. l . Faze Nečajno i Sovići
posuške kulture uglavnom su sinhrone s Varvarom A-2 i A-3 , kao i s Podom A-I i
A-2. Pri tomeje potrebno imati u vidu daje naselje A na Podu moralo trajati dosta dugo,
te da se samo njegov mJadi dio može dovesti u vezu s ,.iicenkeramičkom-fazom u zapadnom
dijelu srednjeg Podunavlja. Treba, takode, računati s mogućnoŠĆu da je, s obzirom na
eneolitske tradicije, početak faze Nečajno bio istovremen već sa završnim horizontom
Varvare A-l. Mada su Varvara A-2/A-3, a pogotovo Pod A, više vezani za centralni
Balkan i Podunavlje, u oblicima i ukrašavanju keramike tih nalazišta ne mali udio imaju i
uticaji sjuga, iz posuške kulture. Najizrazitiji od njih su posude s različitim (»ad ascia- i
drugim) dekorativnim produžecima na obodu, iznad drški, te Ijcstvičasti motivilOI. S druge
strane, malobrojni primjerci kanelirane keramike u posuškoj kulturi su, vjerovatno,
rezultat recipročnog uticaja (up. T. XII/S)I 02. Preko Varvare i Poda moguće je povući
hronološke i druge paralele izmedu posuške kulture i istovremenih pojava u zapadnom
dijelu srednjeg Podimavlja. Na žalost, ova nalazišta ne rješavaju još uvijek otvoreni
problem porijekla ~Iicenskog. ukrašavanja ukeramografiji posuške kulture. Daleko
najveći dio ukrasa iz Poda A, koji je ranije tretiran kao ~licenski-, nakon detaljne analize
i komparacija pokazao se kao izdanak jedne kasne varijante vrpčaste (~Schnur--)
keramike, dobro poznate i u okviru Hlopice - Vesele i drugih srodnih i približno
istovremenih kultura na sjevernom rubu Karpatskog basena . Osim toga, već u Varvari,
l03
koja leži tek nešto južnije od Poda (s kojim je, inače, povezuju mnoge niti), »Iicenska«
ornamentika nedostaje, a nema je ni u slojevima Privale A i B. Prema tome, put preko
sjeverne i centralne Bosne, pa zatim preko Kupreškog, Livanjskog i Duvanjskog polja, po
svoj prilici, treba zanemariti kao moguće rješenje. Ali za sada nedostaju indicije i o nekom
drugom, zapadnijem putu, kojim je ova specifična ornamentaIna tehnika iz zapadnopa
nonskog prostora (koji se smatra matičnim) mogla dospjeti u zalede sredr:jeg Jadrana. Kao
jedna od osnovnih odrednica faze Sovići, ~licenska. ornamentika ostaje, ipak, važna karika
u uspostavljanju sigurnog sinhronizma te faze posuške kulture s kulturama koje ispunjavaju
mladi dio ranog bronzanog doba sjeverozapadne Hrvatske, i susjednih dijelova Slovenije ,
zapadne Madarske i Austrije 104 .
Kadje riječ o korelaciji Varvara - posuška kultura, potrebno je naglasiti i to da se
kontakti i paralelan razvoj tih područja nastavljaju i tokom srednjeg bronzanog doba. I u
Varvari B-l i B-2, kao i u fazi Gagrice - Hatelji posuške kulture, već početkom
srednjeg brouzanog doba iščezavaju urezani, udubljeni i žigosani ornamenti, a plastični
ukrasi preovladuju i na grubom i na finijem posudu. Mnoge nove forme ili detalji na
keramici tipični za fazu Gapice - Hatelji (up . T. XV - XVII) imaju najbliže analogije
u Varvari B-l i B_2 1O , a preko Varvare se, zatim, može uspostaviti kontakt i s
nalazištima srednjeg bronzanog doba u sjevernijem dijelu jadranskog zaleda, u Lici 106 .
Tako se, postepeno, ocrtavaju dosta odredene konture kulturne stratigrafije i razvojnih
tendencija tokom ranog i srednjeg bronzanog doba u jednoj dosta širokoj zapadnobalkan
skoj oblasti, a posuškoj kulturi u njima pripada svakako važno mjesto .
Ispitivanja korelacija sa susjednim oblastima na sjevernom i južnom Jadranu
otvaraju takcx1e zanimljiva nova područja istraživanja. U odjeljku o nalazištima i oblasti
rasprostiranja (v. naprijed, str.69) rečeno je da se posuška kultura mogla rasprostirati i do
Zrmanje. Sjeverno od njenog uŠĆa već se ocrtava druga važna istočnojadranska kulturna
lOt B. tov ić 1978,54-60, Sl. 17, T. XVII/3, XVI1l/2-5, XIX/8, XX/8,16 i dr.;
tOO B. tović 1978, 33, 39-40, T. XVI1lI7, XXIV/4, XXV/4, XXXI/~8 ; B. Govedarica
1982,120, T. 1/11-3,10.
lO) Na upozorenju da se radi o toj tehnici dugujem zahvalnost kolegama J. Machniku
(Krakow) i J. Pavuku (Nitra). Up. i : J. Machnik 1977,40 i d.,Taf. IV, VlJIB.
t04 V. radove citirane u napomeni br. 96.
IO~ Up. B. tović 1978, 61-71, T . XXXV/4, XXXVI/3, XXXVII/2, 6 , XLl3, 5, XLIII, 2,
XLII/3, 5,XLIV/8, 9.
t06 R. Drechsler-Bižić 1983, 254-258, 270 .
GZM (Al N.S. sv. 4.t. 19l19. ~ Ir. 61-127
B. COVie, POSUSKA K L RA 97
cjelina koja obuhvata Hrvatsko primOJje i Istru. Razumije se da i u tom kultu mom krugu
možemo naći važne elemente koji ga povezuju s pos~kom kUJ turom , aji se tu višc radi o
opštijim pojavama šireg areala rasprostiranja (neki tipovi i ukrasi grube keramike,
sahranjivanje pod tumulima, gradine kao najvažniji oblik naselja). Specifični oblici i ukrasi
tog kmga ipak su druge vrste i porij ekla. Naravno, postoji i odreden, nevelik broj
zajedni~kihl~r:va posuda il~ de~orat.i.vnili d.ctalja ~ nj~ ~oji svjedoče. o ~edusobnim
kontaktima , što Je, u posljcdnJC vrIJeme , JOš bolJC osvijetljeno rezultatima Istraživanja
S. Forenbaha i P. Vranjicana u pcćinskim naseljima Hrvatskog primOJja lO8 •
Večje naprij ed rečeno da postoji odredeni stepen srodnosti izmedu nekih od ranije
poznatih, a i novootkrivenih nalaza i nalazišta u Crnoj Gori i onih posuške ku1ture lO9 . Ali
i dalje na jugoi toku, u znatnom dijelu Albanije, približno izmedu Skadarskog jezera i
rij eke Mati, u nalazištima ranog i srednjeg bronzanog doba može sc naći dosta oblika
bliskih posuškim. To sc odnosi naročito na sloje e IIIb i lUe u Nezirovoj pećini (Shpclla
e Nezirit) u poriječju Mati, na dio praistorijskih slojeva sa Skadarskog grada, na neke
nalaze iz tumula II sjevemoj Albaniji i one iz stratuma II j lIJ gradine Gajtan, neda leko od
Skadra Yo Na te srodnosti ukazali su posebno F. Pren di i Zh. Andrea ll1 , a II novije vrijeme
je B. Govedarica dao j preciznu revizij u hronologije pojedinih slojeva Gajtana, i st i čući,
takode, njihovu povezanost s encolitom i bronz.anim dobom u za1edu srednjeg Jadran.a ll2 .
Srodnost je, zaista, dosta izrazita, aji bi i II ovom slučaju bilo potrebno sačekati dok
nalazi iz nekih ključnih lokaliteta (kao što su Skadarski grad i Nezirova pećina) budu
potplUlije objavljeni, da bi sc s više sigumosti mogle odrediti prave korelacije posuške
kulture na jednoj i kulture bronzanog doba sjeverne Albanije na drugoj strani. za sada,
moglo bi sc konstatovati da, po svoj prilici, postoji sinhronizam slojeva Nezir IIIb i nIc ,
te Gajtan II, s fazama Nečajno i Sovići posuške kulture i da bi sloj Gajtan m, vjerovatno
i sloj Beltoje l, mogao odgovarati približno njenoj fazi Gagrice - Hatelji. OČ i& ledna j e
poduda rnost neki h oblika, a što je još važnije, slične su i razvojne tendencijel . Stoga,
zaista , ima mj esta za hipotezu o postojanju jedne kultu rne koioe bronzanog doba, nastale
oa prostoru izmedu Zrmanje i Mati već na prelazu iz eneolita u rano bronzano doba, koja
se zati m održala nekoliko stoljeća, a č ij ije važan dio činila posuška kultura. Toliko se, za
sada, mislim , smije reč i.
110 Up . Zh. Andrea 1985, 166-167 , Tab. 11115, 19-22 (Nezir); G.Goxba 1987, 76--79,
Tab . 11/5-7, Tab . 111118, 23 (Shkoder); A. Hoti 1982, T. XI13 (=XlIl/5) (8ardhoc); B. Jubani
1972,414-427 , Fig. 6,8,9 , Tab. II- IV (Gajtan) .
II I F_Prendi 1985,87 ; F. Prendi 1985a, 110--111; Zh. Andrea 1985 , 167-168,171.
113 Za Gajtan III v.: B. Jubani 1972, 427-433, Fig. ll, 12, Tab. XlJ II , te B. Govedarica
1986, 78-79, T . 111/3 ,4, 8; za Selt ~a: B. Labi 1988, 73-77, Tab . I19- 12, 27, 28, T. 111129,
30.
7 - Glas nik
GZM eA ), N.s. sv. 44 , 1989. str. 61-127
98 B. Č OVIĆ, POS UŠ KA K ULTURA
tt4 V. o lome u: B. tov ić 1970, 19; I. Marović 1973; B. tović 1980a, 16-18; S. Tine
1983, 43-44.
II~ V. napomene br. 77, 85, 86.
116 Up. npr. M. A. Fugazzola Depino 1976,255-268, Fig. 10/3, ll, 13 (Pian Sultano),
Fig . 15/3, Fig. 16/3, Fig. 24/9, Fig. 2711, 2, Fig. 30/8 (Palidoro), Fig. 9115,9213 itd . Srodan
materijal sadrže i slojevi bronzanog doba iz La Stana: H. Trump 1963,21 i d., Fig. 17a.
t l 7 Za ranu pojavu drški tipa.a gomilO« i »pizzuta« up . F. G. Lo Porto 1963, 218-221,
Fig. 6-10, 12, 19; M. CeccaDti 1979, 141-142, 160--161. Temeljnu studiju o nastanku,
tipologiji, rasprostranjenosti i hronologiji drški tipa .ad ascia« dao je M. Ceccanti (1979) .
!I8 Up. R. PeroDi 1971, 246-255, 257. Fig.. 5412, 3 .
GZM (A1 N.S. sV. 44, 1989. SIr. 61-127
B. ČOVle, POSUSKA KULTURA 99
varijante drški s dekorativnim produžecima iznad oboda (npr. tipa T . 11/7; T. IV!l,5), a
zajednički oblici i varijante ne samo ovih, nego i horizontalnih drški mogu se konstatovati
kad uporedimo ovdje objavljene nalaze faze Gagrice - Hatelji (up. T. XV - XVII) s
materijalom nekih nalazišta srednjeg bronzanog doba u Italiji, npr. Marangone, Torre
Chiarrucia i Palidoro u Laziu 1l9 ili Coppa Nevigata u Manfredoniji uGarganskom
zalivul20, pa i iz onih s početka kasnog bronzanog doba sjoš živim starijim tradicijama,
kao što su Grotta Mannaccora i Scoglio dell Tonno na Garganskom poluotoku l2l .
Kad je u pitanju ukrašavanje posuda, osim naprijed navedenih motiva koji su bili
označeni kao »eneolitske tradicije~2 a od kojih se neki i na Apeninskom poluotoku
12
održavaju tokom bronzanog doba , treba pomenuti i motiv poprečno šrafirane trake
(»Ijestvičasti motiv~ tipa T. 11/2, 7; T. III lJ , 2, 5, 6, 7, itd) koji se i na Apeninskom
poluotoku, u različitim kompozicijama, sreće tokom ranog, pa i sredrUeg bronzanog
dobal23. Analogije se mogu naći i za snažna, dvostruka ili trostruka vertikalna rebra na
ramenu posude (tipa T. V /2)124, a posebnu pažnju zaslužuje motiv urezane cik-cak linije
praćene nizovima uboda (Sl. T. II16, 7), koji posušku kulturu dovodi u vezu sPolada
kulturom sjeverne Italije (Barche di Solferino i neka druga nalazišta)125. Na žalost, dalje
od kraja ranog, (Y':losno početka srednjeg bronzanog doba korelacije na liniji ornamentike
nije više moguće pratiti, jer tada urezani, udubljeni i žigosani ukras iščezava iz repertoara
posuške kulture, dok se u srednjoj i južnoj Italiji upravo počinje rascvjetavati bogati
dekorativni stil apeninske kulture. Medutim, održavanje odredenih zajedničkih formi, a
naročito podudarnosti u njihovom daljem razvoju (što je dobro vidljivo na specifičnim
varijantama »ad ascia~ i horizontalnih drški) , pokazuju da su kontakti uspostavljeni i
126
razvijeni tokom ranog, bili nastavljeni i u srednjem bronzanom dobu .
Osnovni hronološki okviri posuške kulture i pojedinih rUenih faza naznačeni su već
u poglavljima 4, 5 i 6, a i u naprijed izloženom razmatranju njenih odnosa prema drugim
kulturama, područjima i važnijim nalazištima u bližem i daljem susjedstvu . Stogaje ovdje
dovoljan grafički prikaz tih sinhronizacija (up. sl. 16). Uz tu tabelu potreban je, ipak,
kraći komentar, prvenstveno stoga što su prilikom sinhronizacije s oblastima na jugu
(Albanija, Grčka) uzeti u obzir neki noviji rezultati i mišljenja, relevantni za pitanja
apsolutne i relativlle hronologije i tih oblasti, ali i Balkana u cjelini. S jedne strane, tipični
oblici, ornamental ni motivi i kompozicije cetinske kulture otkriveni su u reprezentativnom
l27
broju u pouzdanim kontekstima ranoheIadske III faze u srednjoj Grčkoj i na Peloponezu .
119 M. A. FugazzoJa Depino 1976, 28-37, Fig.4/4, 7112 (Malpasso), Fig. 8113 (Pian
Sultano),51-84, Fig. 15/3 (Palidoro), !=ig. 27/1, 2 (Palidoro), Fig. 28/6, 7 (Palidoro), 259 i d.;
up . i: R. Peroni 1965,309-311.
120 R. Peroni 1959,218-220.
121 Ibi®.,.221-229; E. Baumgartel1951!1953, Fig. 1115-17, Fig. 2/25 i dr.
122 V. napomene br. 85, 86.
123 Na primjer u ranijim fazama apeninske kulture - up. U. Calzoni 1962,49, Tav . VIle,
Tav. XXIV/e, f, h.
124 Up. R. Peroni 1967,92-94, Fig. 19/IV; F. G. Lo Porto 1963,346 i d., Fig. 63/1,5 .
12.1 R. Peroni 1971,54-55, Fig. 19/8 (24/28); U. Calzoni 1962, Tav. XXV/b .
126 U tom pogledu indikativni su i nalazi tipične keramike apeninske kulture u sloju bronzanog
doba u Kopačini na Braču (B. Čečuk 1981,9-10).
127 K. Kilian 1985; J. Maran 1987.
7'
COZ 1 (A ), N.S. sv. 44, 1989. str 61-127
[OO B C() V ( , POSUSKA KULTURA
z
>
::> >< o
I
8
I
...J ~ o
o ::> a: :3 o
N
a. '" ~
a. ~
'"
« cl ~
l
.. S
, 113 Hl \ld
H:>SIO\l H:>st0 \l113Hllll.IW H::lSIQ\l113HH!1I1::1
~
z « 8111 '>'111 II lit III 11- -- --)
o
w 'u'"
a:: a::
cl O )lSO '>' 1 3HONS'>')4 ' SO'>'13H3rN03 ~S 0'4SQ'I1 3 HON '>'11
'" , ,
«
fd - III N\t.lr;~ IIN '>'l r \lO i I N 'Il r \l o-
.... I
z«
<Il
~ B III ~I Z3N I '>'1 11 II I Z3 N
...J
« C/ zoill - la III OIl'>'V;-:>1II OI1'1V; 8111 O l l '>'V; \IIII O l l'>'W
I
«.... - . +-
z
o 8\'>'111 IN\lV;'1I1'>')4)
cl
«
...J ItlOH:>ON3l'4t1'>'
w
a.
«
z
...J
« I
a:
> ~ - - - -- - - - N I:>'>' tl '>' d -- - ~ ~ . \
zw a:
<Il
U
'" ----- i-
« I
« «" z « \Id ntlo '>')4SNIl'f/l 't/l)4t1:> '>'138':>110138
z
:>'>'NIS'I1Đ .-l ----- -1 :>'t NIS'>'1Đ
>(J z o ....
ct.« a:iii
~ o '" '1111- - 8 11 --- 't"
!!l
'"
l -:
<Il N
' - -
« +-------.-: .- .o
z ...J
o .o
...J
« «
a::
o
w
-<
> z I
I
o 'u
~
z o
w '"o<Il a.
:::>
u
I >
«
a::
«
>
a:
- '"<Il
'- -T'-'-
« U III
>
«
....
tl
« «
~ «
...J '"z a:
« '" :::> I M
··, .
A ('It .,...
o ~ >:;
" w ::>
«
z
:;
o
U
'" ·: I I
cl
w «
U ct : (,.( - - .. Irl31'>'H
a:
w
:I:
'" ~>- ,I
~ I :>1/10 s
~ ~i -3:>I ~ Đ'>'O .
1 l
('V; ' p 'd ' \lZ tl 31\l l ' 't1~ION'>' )
(,II .v;
''t o
«.... OLU~ (BZ '>'Z I
!:'
N>-a. O:>ININN3dd'>')
::; Zz« , '>' Q '>' . 1 o d) >
:::;
« O~CC
a:",::>
I I
o
~ OI03V; OZNOtlS
CDa:~ I
O:> I IN'>' OZNO It'S '"z
w
_I
~
z ct. '"ci '"
o oa:: o U
ti
III <ii
ci
«
ci . gl::; - -- --)
III
W t
a: > 1!i ul III III til
w
'" J I I I
101
i južnoj
takođe treba sinhronizovati s
B. 1983b,807-811.
i , 1988,
italiana, Roma
JJa.t'CI.H')Ve,l"
Centra za balkanološka JU.. dU~;HUjl" nauka i umjetnosti Bosne i
Arheologija, Sarajevo
LITERATURA
1985 d.he e !cultures se Matitne epoken e bronzit, !lina
(2-1985),163-175.
(Propoje), XVI 254.
Nekoliko praistonjskih nalaza iz (Gubavica, Rabina,
Dolac), GZM n.s. A. XXXII, 181-191.
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. sIr. 61-127
102 B. ČOVIĆ , POSUŠKA KULTURA
ZUSA IMENFASS U NG
de r Umgcbung von L:apljina und Slolac zeigten, daj) sich L1ie PosuSje-Kullur auch 6st!ich de r
Ne rctv a e rstreckle lo und erm6gliehtcn auch ihre drhte, die jiingste Slufe (Gagriee-H :ltc1ji)
weni gs tcns prUl iminarisch zu dc finicrcn.
Bisl1cr SUld 91 Fundstatte n dcr Posu~j Kultur cv ident.iert. mcist ns WalJhllrgen (51) , dann
kle ule lU1bcfcstigten Sicd.lungen (23), H6h1ensicillwlgen (10) und Grabhugc! (7). Dabci ist dara u!'
hinz uweisen, dan von de n vicIen hunden auf de m Ausbreilungsgcbietder Posušje-Kultur bekann tcn
Grahhugeh hier ihr nur diejenigen zugegesehriebcn wurden, die dafilr relevante Fundc erbracht
haben . Wie die Kane zcigt (Karte l ), war die Posušje-Kultur m emem gr6ficren Tcil der
Herze~o win a, auf einem kleinen Tcil des si.idwcsUichen Bosniens, in M ittel - und SUdd a1 mat.icn
20
17, 18, ' verbreitet. Manche Funde a.us Norddalmatien weise n darallf hin , daj) sich die Posušje
Kultur bis zum FluIl Zrmanja erstreckt haben kann te . Da cs sich jedoch um eine kleine Zahl von
auf der Obe rOaehe gesammelten Funden handelt, ist es bcsser, die Resultate von systematische n
GrablUlgen auf diesc m Gebiet abzuwarten und bis dahin die Frage der Nordgrenze dcr Pos uSje
Kultur orfen zu lassen. AhnIich liegl das Problem der siid1iehen Grenze. Emen sehr eharakleristi·
sehcn Henkcl aus Stratum I m Crvena Stijena (Abb . 611) kann te man der PosuSje-Kul tu r
zusch rciben, wahrschein1ich der Sov ić i-Stufc , Und iu dCD Ictztcn Jahren smd in Monteneg ro
2l
mehrcrc Fundst.5.tten entdeekt worden, besonders Wall burgeD mit Kerami kti.U1den . die eine gcwisse
22
Verwandtschaft mit der Posušje-Kul tu r aufweisen . Bevor man zu Schlussen ilber die Slidgrenzc
der Verbreitung der Posušje-Ku.ltllr kommen kann, muIl naturIich auch in dicse m Fall tlie
Veroffentlicl ung der Resultale dieser Untersuehungen abgewartet werden .
2. WICHTIGE FUNDSTATTEN
- Die Wall burg , cČlljno bei Posušje (wes !liche Herlcgowina). Diese k leine befesLig!e
Siedlung (Abb. 1.) llimmt eine domi!l:He StelllUlg auf einem glcichnamiocn Hll "cl elll uud kontrol·
lien c r!l ebliche TcUc der Kars lfcl dcr von Imots ki und Posušje . Eine doppc1lC T rockelllll:.l11er schlitzt
2
auf d rci Sei len ei.nen ii:ingiichen RJum von c twa 2000 m Die Kultursch icht iSl ha uplsachiich en tlang
ties inneren Plaleaus crha.ltcn, ist 0.40 bis 0 .60 m dic k wld in chr nologisehc l1l wld kultl.lrellclll
Sinn einheiUieh (Abb. 2) . Sie gehi.irt zu m ii.lle rcn Tel! der f rii.hen Bronzezei t (a.nnahernd Brz . Al
mi llel europi:iisciJc r bzw. modifiziertcr Reinecke-Ein tcilun g).
- Die Trostruka (Dreifache) gradina genn ante Wallburg in $ovići bei Grude (wes t! .
Herzegowi.na) Iiegt auf den Sildhangen eilles gebirgigen Gcbietcs, das die Fclder von Pos ušje und
GZM (Al, N.S. sV. 44, 1989. sir. 6l-l27
106 B. COVIĆ, POSUŠKA KULTURA
Imotski Lrcnnt, nimmt mcilrere verbwldenc Hoc il!lachen aufdicsen zwischen dem Rand einer liefen
Kl uft ("BobJ.nova draga «) und dem Rand einer riesigen Dolina ("Vitroš«) gelegenen Hange n cin,
wiilrend sie im Norden durch il ohen Fels gesch(ilZ t ist (Abb . 3). Auf der S(idseile iSI durch zIVei
qucrIaufendc Trockenmuu ern SchUlz. gesc haffen. Im Norden sel1.l ieflt ei.ne Jllachti~e Trockenm auer
den iloehsten und am bcsten gescil ulZten Teil dieser Sledl lU1g von ea. 1200 m ab, dell wIr al s
!Akropol is bczeicilnen konn en (Der grofle re, wHere Teil der Wallburg nimmt etwa J 5 .000 1112
ein.) Eine Kuiturschieilt, hoc ilslens bis zu. 1.15 m dick, besleht in Form von dickercn Anhaufun gen
nu r auf der Akropoj is, uzw lUlmi llelbar an dcr Muuer (Abb. 4) . Sie gehoIl zum jClllgerCll Teil der
fr(ihcn unu zum Anfan g der miltlcrcn Bronzezeit (:UUlihernd Brt A2 - B I milleleuropaischer
Einteilull /?).
- Die Wallburg Veli.ki Gradac auf Privala bei Duv no (sudwestliehes Bosnien) nirrunt einen
strategisch wichtigen Punkt auf einem Be rgsallel zwischen zwei Karstfeldem ein, besteht aus einer
2
Akropolis von etwa 2.200 m2 FHiche und einem unteren Teil von ca. 8 .500 m , die durch
7
Trockenmauer bzw. Wall und Abwehrtumuli geschutzt sind . Die Kulturschicht hat eine Dicke bis
zu 1.60 m. Sie ist in drei Stufen geteilt: Privala A, B und C. Die ersten beiden (A und B) gehoren
zur Posušje-Kultur u sind zeitgleich teil weise noch mit Nečajno (A) und Sovići (A-Ende und B).
- Die RavliĆ8-Hohle ( DorfPeć-Mlini bei Grude) . Die HohJe beftndet sich in den feIsen
uber der Quelle der Tihaljina, eines teil weise unterirdisch verlaufenden Karstflusses, der auch unter
dem Namen Trebižat erscheint und in die Neretva mUndet - nicht weit von ihrer MUndung in
die Adria. Die urgeschichtlichen Schichten sind im Vorderteil der HoWe auf einer FHiche von ca .
600 m2 abgelagert. Die obersten 0 .30 m (Schicht IV) der insgesamt ca . 3.50 m dicken Schicht
gehoren zur Posušje-Kultur, zum jUngeren Teil der fIiihen und zum Obergang in die mittlere
Bronzeze it (Brz. A2-Bl mitteleuropiischer Einteilung)I3, 14
- Eine, Guvnina genarmte, Wallburg im Meiler Gagrice (Dorf Lokve b. Čapljina, ostliche
Herzegowina). Die AnsiedJung liegt auf einem relativ niedrigen Hugel mit sanft gerundeter KuPpei
ist durch drei konzentrische Trockenmauern befestigt, die einen Raum von etwa 17.000 m
schutzen (Abb. 5) . Aufdem Hugel hat es zur Kupferzeit eine kleine unbefestigte SiedJung gegeben
(Gagrice I). Die groJ3e Wallburg aber (Gagrice Il) mit ihrer 0.40 - 0.50 m Kulturschicht gehort
zur spiiten Posušje-Kultur (mittlere Bronzezeit) .
- Die Hatelji-Hohle in Berkovići bei Stolac (ostl. Herzegowina)l~ ist boch in den Felsen
oberhalb des Dabar-Karstfeldes arn FuJ3e des Trusina Berges gelegen, mit dem sie eng verbunden
ist. Von den ca . 2.5 m dicken Sedimenten entf:illt etwa das obere DritteI auf die Bronzezeit (Schicht
Hatelji IV) . Fur das Periodisieren und die Cbronologie der Posušje-Kultur ist die obere HaJfte
dieser Schieht (Hatelji IV b) besonders wichtig. Sie Iieferte , zusammen mit der Schicht Gagriee Il,
die GrundJage fur die Deftnierung der jUngsten Stufe der Posušje-Kultur: Gagrice-Hatelji
(mittlere Bronzezeit) .
3. PERIODISIERUNG UND CHRONOLOGIE
Drei grundJegende Stufen in der Entwicklung der PosuŠje-Kultur lassen sich bisher
aussondem: Nečajno, Sovići und Gagrice-Hatelji.
Der Vertreter der Ncčajno-Stuf'e ist die Wallburg Nečajno seJbst. Zu dieser Stufe gehoren
teil weise noch Privala A-fIiih und wah.rscheinlieh auch die WalJburg Prenj-Dpličići 23 , 24. Die
Grundformen der GefaJle, die charakteristisehen Verzierungen und Einzelheiten dieser Phase sind
auf Abb. 7-9 und auf Taff. I-VIII dargestelIt. Oazu muJ3 noch folgendes besonders herausge
hoben werden:
- das kupferzeitliehe Erbe,74, 7~ das besonders bei den unterschied.lichen Verzierungste
chni.ken, aber auch bei einzelnen Schmuckmustern zum Ausdruck kommt (Taf. VI/l-l2; Taf
VIII6). Es sind Einzelheiten zu beobachten, die sich mit (2r Las~a-,79, ~ der VučedoIer-, bzw.
der Leibacher Moor,~, ln) mit der Glockenbecher- 78 , 81, 83, und auch mit den Kulturen der
Obergangszeit in Albanien und SuditaJien8~, 86 in Verbindung bringen lassen. Mit den Ietztgenan
88
nten steht wegen seiner spezifischen Form und der Stellung des Henkels auch der Typus .GefaJl
zur Fliissigkeitsnahme. in Verbindung (Abb . 7,9/4,7, T af. I1I/3-5):n.
GZM (A1 N.S. sv. 44, 1989. SIr. 61-127
B. ČOVle, POSUSKA KULTURA 107
cu lige der Gmndmerkmale dies~r spiilcn Enlwicklungsslufe anzufUhrcn Eine voli tandigere
DJ.[ tellun~ der Gagriee-Halclji-Stuf~ (und vielleicht auch eine cngere Auftcilung mnerhalb
dieser Phase), wird erSl nach ciller Gc~aITIwu~wertun g der vor kurzer Zeit erforschlcn Schic hten
eponymer Fun<.lsilitten moglich sem ' Gagrice II und Halelji IV on. Auch Fundc aus andere n
Wallburgcn tmu H6hlen sind zu bcrucksichligen . FUr diese Stllfc i.st besonders cha.ra.kterisliseh,
<.l;tfi das cingcnlZtc, durch Verticfcn erlicltc, ;lufgestcmpe!te und das in Li!ZenlCChnik ausgefuhrt"
OrnJmenl fast vollig verschwindet und dafi al einzige Verzicrung von Geralkn plastische Bander,
Vertikalrippcn auf de! Gcl1iI1 chultern, balbmomJriirmigc Aufkleber und die vers hicdeJlSlen
uekoraLiven Verliingemngcn an den Henkcln vrbIcIben (Typ "ad cia, n. a.. Einige lypisehe
GcfiJ3iormen und filr diese Sture charilkteristlsche Hcnkelvarianten sind auf. TalT. XV- XVII
ge7.eigt.
5. WOH - U D LEBENSWEISE
Wll.~ schon crwiiJmt, sind Jie WlIlb urgeo die Ilallllg~le Siedlu n g~form ..ler PosuSje-Kultur.
Der Grčile l1:lcil ~ind ~IC llnterschicdlich; sie bcwegl sich zwischen cin igel1 JIlu1 ucn 110d 15 .000
211. 000 !ll besieJclLer Uml lll11wal ller Fliic he - mil AUSllallITIC von cin igcn noc h gro/kre n (z . B.
Kiči ll , s. A b. 12). Ihre Formcn ~ i llJ <Jus dell GruJlurisscn Jer Wal1burgell Net jno, S ov ić i, K i č ill
lmd Gagrice SOW1C auch J.llS der SChetrl3lischen D3r~lel1UI1g ..ler Wallburgl) peli zu crsehen (Abb.
1, ~ , 5, ) I, 12), DemIl;Jch haben m:mche Wallburgcn auJkr Trockcnm:lllcm auc h Bas lionen
(Ti.lnnc) - Ahh . Il/fi ,7 und II hell einfachen hCSLChclI anch Forlilikalionen komplcxercll Gepriiges .
Elmge dcr Wallburgcn haben allch inc besond rs befC5tiglc !loere Burg - cin Akropolis.
Dle andere Form sind unbeCestigLC Siedltmgen . Wir kennen heute 23 dayan, zu denen nur
FunJorte mit zuverHissig bestimmbaren Ober!liichenfundeu gezahlt wurden . Da die Zahl der
: llspckten LokaJil.'itcn dieser Art aber schr viel groBer iS l, ist niehl auszuschlieBen, dafi solche
Siedlungen eben o 7.3hlrcich, wenn njcht noch :Lahl reicher als Wall burge n waren . Niehl eine einz ige
unbcfcstiglc Ansiedlung lSl sysLCmaLiseh crCorscht. Sie sind mcistens von ganz gerin gem Umfang
J mit Oberilachen von ei.nigen hundcrt QuadralmClern oder aucb weniger), und die Kul tu rsehicht
ist von unbedeutendcr Dieke .
Die 116hlensicdl ungcn, von denen cs am wcnig len gibt, vcrvo1JsLindigen das Bild liber die
Wohn weise der Trager der PosuSje-Kultur. In manchen von ihnen ist die Kulturschichl zi mlich
dlinn (Jejinavača, Orloviea , die Ravl i ća-H6hle) , in andcrcn aber gib l es di kere Ablagerwlgen
(Škarin Samograd, Halclji), die im Laure einer liingeren Zcitspanne stetigeo Lebens oder vieler
sukscssivcr, zeit1ich begrell7.ler AufenlhaJtc von Menschen entslanden sind. Es ist etwas verwun
derlieb, da13 keine verliiOlichen Spuren rur die Verwendung von Stein beim Bau von Wohngebauden
enweekt \\'Urden ln der Kultursehichl von Nečajno, Sovići und Gagnce wurJcn groBe Mengen
von Hauslehm gefundcn, was aueh bei den offcnen Sicdlungen der Fall l~t. Es wurden auch
GZM ( A~ N.S. sv. 44. 19R9. SIr. 6 -127
B. ČOVle, POSUŠKA KULT URA 109
Konturen ausgemacht, die auf rechlcckige Gcbliude verweisen (Abb . 13), ohne Stcinfundamente,
walmcbcinlich aus ?foslen, Reisig und Erde (Lcbm) gcfertigt. Auch schlccbt erhaltene Reste von
Herden und Oren wun.lcn gefunden .
LanU- lUlU Viehwirtschaft warcn die Grundlagen der WirtschaIt . E ist schwer abzuschiil
zen , welcher der bciuen Z weige das Ubergewichl halle . Von der wichtigen Rolle der Lmdwirtschafi
zeugen die zahlreichen Wallhurgen, die standig besiedell waren, \Uld ihre KonzcntraLion in der
Niihe von Feldem, Fll1f\cbcnen , von landwirtschaflLichen Nut7.flacncn iiberhaupl. Auch die grofle
Menge von Bruchslucken v()n MUhlsteinen, die in der Ku1turschichl der erforscblcn Siedlungcn
gefunden wurde, sprichl davon . Spe7ialistische Analysen dcr entdecklcn Tierknochcn stehcn noch
aus. Es liell sich d:lher vorersl nur feslSlelleo, dal} :lIJ Haustieren S,hafe, Z iegen, Rinder und
Sehweine , an Wild Rehc und Wildschweine vertrete n waren . FUr die besondere WichLigkeil der
Viehwirtschaft wli rJe die nicht geringe Z:lhl v n auf bergigem Terrain , en tfern t von Feldem
gelegene n SiedlLmgen sprechen sowie der geomorphologische Charaktcr und die Vegetali n des
g rofl ercn Teilcs dieses GcbiclCS , auf dem die Pos~je-Kultur vcrbreitet war. Sie konnten auch im
Subboreal nicht viel anders gewesen sein als sie heute in Dalmalien, der Hcrzegowina und in
Montcnegro sind.
Fur die Frage nach der Rolle der bc iden WirlSehaftszwcige (der Organisierung der Gesel
lschaft und dc r Lebensweisc ilberhaupt), Ist auch die Beziehung zwischen den einzelnen Siedlu!l
gsgattwlge n, besonders das Verhaltnis der Wallburgen zu dcn kleinen offencn Siedlungen und
denen in H5hlcn wichtig . Erst wenn letztere eingehendcr untersueht sein werden, wird man mehr
dazu sagen konnen . Bis dahin mag die Annahme erlaubt sein, dal} sowohl die H6hlen als auch die
Mehrz ahl der of enen Sicdlungen wohl ~ aisonaler WOMOrt (im Winter bzw im Sommer) j enes
Teiles der Bcv6lkerung waren, der sich mil V ichh al tung befafite; was aber auf keinen Fall helil ,
dafl wir die Trager der PosuSje-Kultur als Vichhallcr-Nomaden bezeichneo durfen . Im Gegen
leil. Sie war im G runde eine seJJbafte Kul lur, in der die Landwirtschaft eine wichlige Roi e pielte.
Insofcm es bei der Vichhaltung, als Komponenle wer WirtschaIt, auch zu einer Bewegung, einem
Herumziehen der Bevolkerung mit dem Vieh kam, halte diese Bewegung w:lhrscheinlich lokalen
abe r nicht transhumanten CbaraklCr. Zuve r1 iissigc Beweise fUr eine eigensliindigc Metal lurgie,
bzw . fUr die Verarbcitung von Bronze im Rahmen der Posušje-Kultur gib l es bisher nicht.
7. SCHLUllFOLGERUNG
Die Posušje-Kultur gehOrt zur breiten Gemeinschaft neuer Kulturen (Kulturgruppen), die
sich zu Beginn der Bronzezeit auf dem zentral- und westbalkanischen Raum herausbilden: von
der Armenochori- Gruppe in Pelagonien und Maliq IIIa in Siidalbanien bis zu Bubanj-Hum III
im zentralen und der Belotić-Bela Crkva Gruppe im nordwest1ichen Serbien, Glasinac und Pod
A in Bosnien, Varvara A-2, der Posušje - und der Cetina-Kultur in der Herzegowina und
Dalmatien. Mit der Mehrzah1 dieser Kulturen ist die Posušje-Kultur durch bestimmte Formen bei
grober und feinerer Keramik, durch die Bestattung unter Turnuli, einen bedeutenden Anteil des
kupferzeit1ichen Substrats in ihrer Genese W1d bis zu einem gewissen Grade auch durch die Form
der SiedlW1gen (Wallburg) verbW1den. Sehr interessant ist die Beziehung zwischen der Posušje
und der Cetina-Kultur, die sich wiihrend bei der Stufen der Friihbronzezeit den mitteldalmatini
schen und herzegowinischen Raum teilen und bestimmte, wenn auch nicht ausgepragte Kontakte
miteinander haben89--96). Wiihrend die Posušje-Kultur eine Kultur der uberwiegend Sellhafien ist,
mit zahJreichen standigen, befestigten Ansiedlungen (Wallburgen), kennen wir die Cetina-Kultur
hauptsacWich aus Grabhiigeln und aus den iiblicherweise diinnen Siedlungsschichten der H6h1en
(Škarin Sarnograd ist eL'le Ausnahme). Und von den Wallburgen kormte Dur die kleine Wallburg
Krstina d~r Cetina-Kultur zuge1l6ren. Es drangt sich dic Schlusfolgcmng auf, die Cetina-Kultur
habe zu einer sehr beweglichen Population, vielleicht zu echten nomadischen Viehhaltern geh6rt,
dem auch ihre wesent1ich weitere, bis nach Ostbosnien und Westserbien und im Siiden bis zum
Pe! opormcs reichende Verbreitung entsprechen wUrde<n-99. Sehr ausgepragt ist die 8eziehW1g der
Posušje-Kultur zu den zeitg!eichen Kulturen der Apenninenhalbinsel, was zeigt, daJ3 es nach einer
Unterbrechung im Laufe der Kupferzeit in der friihen Bronzezeit zur Erneuerung alter W1d
intensiver Beziehungen zwiscllen den beiden Ufem der Adria gekommen ist. Diese Kontakte lassen
sich auch im Laufe der nachsten Zeitabschnitten, der mitt1eren und beginnenden spaten Bronzezeit
(vg!. Taff. XV-XVII) verfolgen t26 •
Die chronologische Position der Posušje-Kultur im Rahmen der benachbarten Kulturen,
bzw. Kulturkreise der 8ronzezeit wird auf Abb. 16 dargestelIt. Dabei war es notig auch gewisse
Korrekturen in Bezug auf die bisherige Synchronisierung anzubringen, besonders in Hinsicht auf
einige Kulturen, bzw . Kulturgruppen der zentralen und nordwest1ichen Balkanhalbinsel, deren
Beginn mit FH III W1d nicht mit MH I (un;.efahr um 1.800 - 1.850) wie das bis jetzt hauptsachlich
erfolgte!29, synchronisiert werden muJ3 t •
Ubersetzung:
Ingrid Kostić
GZM (A1 N.S. sV. 44, 1989. st r. 6J-127
B. ČOVle, POS UŠK A KULTURA III
TABLA l
TABLA II
1·
~'/--- - -
- . - " '"
- -, \
.,
,
,
""
\ 1 3
6
RO ? h m Crtef i : J . Rad ojević
1-7: Faza! rufe: N eč ajno - Nalazišle/Fundort: 1-7: N eč ajno
GZM (Ak N.S. sv. 44, 1989. SIr. 61 -127
B. ČOVIe, POSUŠKA KULTURA 113
TABLA III
TABLA IV
TABLA V
, '
6
S'
GZM (A ), NS sV. 44 ,1989. st r. 61-127
116 B. tov IĆ, POSUŠKA KU LTURA
TABLA VI
10
. .......
..........
~
TABLA VII
2
1 la
_O ,
,,'tit;
o · , o~~
~o
.
.. o,
it
> 1.
"
• ~ ~ . .o
4
."
TA BLA VIrI
10
R različit Foto: M. Radovanović
1-4, 6--10: Faza/Srufe: Netajno; 5: Faza/Srufe: Sovići - Nalazište/Fundort: 1-5 : Netajno;
6: Aladinsko brdo; 7-10: Prenj-Dpličići
GZM (A1 N.S. sV. 44, 1989. SIr. 61-127
B. ČOVJe, POSUSKA K ULTURA U9
TABLA IX
10 11
R različit 15
1-14: FazaJStufe: Sovići; 15: FazaJStufe: Gagrice- Halciji. - Nalazište/ Fundort: 1-\3: Sovići;
14: Ljubomir, tumulus/Hiigell; 15: H3tCJji
GZ I (A), N.S. sV. 44 , 1989. st r. 61-127
120 B. ČOVIĆ, POSU'šKA K ULTURA
TABLA X
1a
.,...;. - .#
-- ..
... -. ---.:;:::--..
. , ' """;
,~
--=:.:...;:: -::~:...~-.
3
5
7
R različit Foto: M. Radovanović
1-7: Faza/Stufe: Sovići - Nalaziš te/Fundort: Sovići
GZM (A1 N ,S, sV, 44, 1989, SIr. 61-1 27
B. ČOVle, POSUŠKA KULTURA J21
TABLA XI
TABLA XII
6 7
R različit FOLO: M. Radovanović
1-7: FazalStufe: Sovići - NalazišLe/Fundort: S ovići
GZM (A~ N.S. sV. 44, 1989. SIr. 61-127
B. ČOVJe, POSUŠKA KULTURA 123
TABLA XIII
3a
Crteži: J. Radojević
R ~k=d""
l =d?==d9cm. \
• 6
1-4: FazalStufe: Sovići; Nalazišle/Fundort: Sovići - 5,6: FazaiS tufe: Nečajno ili (oder) Sovići;
Nalazišle/Fundort: 5: Prenj-Opličići; 6: Ljubomir, tumulus (Hiige1) Vl
GZM (A), N.S. sV. 44 , 1989. str. 61-127
124 B. ČOVIĆ, POSUŠKA KULTURA
TABLA XIV
I~ ~~
(
,
\J
\ '----'
~/
, ' 3
i-
l
rc-- -----B'
l,_~----u [
T-------3
:~ Q
R t...-:_ '-
1 S
"'
; -J
Crteži: J. Radojević 6
1-3,9 : Faza/Stufe: Sovići; Nalazište/Fundort: 1-3 : Sovići ; 9: Sopa-4-6: Faza/Stufe: Nečajno
ili (oder) Sovići; Fundort: 4-6: Ljubomir, tumulus (HUgel) VIII; 7:
Ljubomir, tumulus (HUgel) VI; 8 : Pit
GZM (A~ N.S. sV. 44, 1989. str. 61-127
B. ČOVIe, POSUSKA KULTURA 125
TABLA XV
Crteži: J. Radojević
" :' RY ~ ~cm .
TABLA XVI
'f·. ·'."\~
,
.
"
,
" ii".
:~.'
~V\ .
4
..')t· ··
:
I ~
.~J
~~, ;..
...;t"":'
~(
.'
,
. ~.i1
1-6: Faza/Stufe: Gagrice- Nalazište Hatelji - Fundort: 1-3,5,6: Hatelji; 4: Jasočka gradina
GZM (A1 N.S. sV. 44, 1989 sir 61 -127
B. ČaVle, POSUŠKA K L T URA 127
TABLA XVII
9 - Glasnik
G Z M (A), N$. sV. 44, 1989. str. 129-151
130 M. K OSORI Ć, NASELJE J HUMKE NA BORAK-BRDU KOD GO RA Ž DA
NASELJE
SI. 1
Lokalitet Klanac, kako se vodi u Katastru, naziva se, od meštana okolnih nase Ua i »Glasinac«.
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. str. 129-151
M. KOSORIĆ,NASELJE I HUMKE NA BORAK-BRDU KOD GORAŽDA 131
gde se zadržao sloj humusa . Ispod njega otkriveni su ostaci zida, verovatno odbrambenog,
od tri reda naslaganog kamena i zemlje. Pružao se u pravcu I-Z u dužini od 2 m (sl. 2) .
borak brdo
lok. KREMENJE
sonda I
PRESJE K ZID A B'
R o -l m
s l Obo d an iHldra
LEGE NDA
'ć k a m en
mr ka zeml ja
~ S t i j e na
SL 2
Visine je oko 0,50 m. Pored njega istočno, na sp ranoj osnovi platoa, ležao je rasut,
poluobradeni kamen. Zapadno od zida izbijala je masivna stena, a jugozapadno od nje na
početku padine pronaden je deo skliznutog suhozida (sl. 3).
borak brdo
lok. KRE MENJE
sonda II
olkop n i s lo j 2
dbO skJi znulo g o dbr a m be.no g zida
R ~ , _. _ Jm
s lObo dan kudra
LEG EN D A
~"-"
~ KAME N :. SLJUNA K
Sl. 3
Sl. 4
II
HUMKE
B ORAK BRDO
GOR AZOE
ek vl d iSl anc l ja O .S m ,
H Q 1 ?m.
snim io RANK O D RAS K IC
Izr adi o SLOBODAN KUDRA
PLAN I.
borak brdo
lok . ZDRIJELO
humka r
presjek sjever-jug
Fl,Q lm
~ H U M US
IIII MRI< ... HMl.JA
"aflo aovI
I I ZOR .....VI CA
Sl. 5
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 129-151
M. KOSORIĆ,NASELJE I HUMKE NA BORAK-BRDU KOD GORAŽDA 135
borak brdo
tok. 2DRIJELO
OBQOva humke l
".~---~!"
,.t.đlo . "'OOOD....... MUDR"
00 \"",, 1& 811.VAl'IA VlX INIC
]l KOST
Z C R V ENI ItA.WEH
•
...... N""AZI
Sl. 6
GZM (A), N.S. sV. 44,1989. str. 129-151
136 M. K OSORIĆ, NASELJE 1 HUMKE NA BORAK-BRDU KOD GORAt.DA
SJ. 7
desnog ramena i kod nogu pokojnika ležali su fragmenti keramike. Iz groba potiče i mali
gvozdeni objekat jako oštećen korozijom, pa se ne može sigurno odrediti (T.II, sl. 1-6,
T. III sl. 1,2).
Grob 2 otkrivenje u severoistočnom delu humke na dubini od oko 0 ,68 m. Prema
očuvanim delovima kostura pokojnik je sahranjen u ispruženom polot.aju, sa glavom na
severozapadnoj strani. Orijentacija: SZ-JI. Od priloga pored lobanje pokojnika nađen je
bronzani lančić sa četiri manje alke, zatim jedna ovalna i jedna fragmentovana alka. Dve
bronzane alke ležale su pored nogu, a u predelu vrata nađen je fragmenat bronzanog
saltaleona. U grobu su nađena i dva manja, atipična fragmenta keramike. (T. III, sl. 3-7).
Grob 3 ležao je u severoistočnom delu humke na dubini 0,60 m. Kostur pokojnika,
dosta dobro očuvan, dužine je 1,96 m. Sahranjen je u ispruženom položaju, sa glavom na
jugoistočnoj strani. Orijentacija: JI-SZ. Prilog groba činila je bronzana alka (T. III, sl.
8) i manji fragmenat bikoničnog suda.
Grob 4 ležao je pored sadašnjeg centra humke, na dubini 0,58 m. Kosti pokojnika
su veoma loše očuvane . Pored kostiju lobanje naden je bronzani privesak (T. III, sl. 9) i
tri manja atipična fragmenta keramike.
Grob 5 ležao je na dubini od 0,78 m istočno od centra humke, na udaljenosti od oko
0,50 m. Jako je poremećen, pa su otkriveni samo manji delovi zdrobljenih kostiju . Od
priloga naden je samo fragmenat trbuha suda grube fakture.
Humka II ležala je na jugozapadnom delu lokaliteta. Dimenzije iznose: 8 x 6 m,
visina 0,75 m. Izgrađena je od šljunkovite zemlje, a samo je gornja površina centralnog
dela imala sloj nasipa od kamena i zemlje.
U humci su otkrivena dva groba. Pored grobova u nasipu humke nađen je luk
bronzane fibule. Pokojnici su sahranjeni direktno na šljunkovitoj zemlji. Grobovi su
oivičeni kamenom postavljenim u razmacima. I u ovim grobovima uočena je pojava
GZM (A), N.S. sv. 44,1989. SIr. 129-151
M. KOSORIĆ,NASELJE I HUMKE NA BORAK -BRDU KOD GORAŽDA 137
polaganja glave pokojnika na crveni kamen, a i nalazi grumenja crvene pečene zemlje (sl.
8).
borak brdo
lak. ŽDRIJELO
humka II
GRO B 1
RO lm
s lObod a n kudra
s nimio R . aleks ić
LEG ENDA
~ k am en
L: cr ve ni ka me n
~k o stl
(J br onz an i o bje ka t
~ n a l az I
Sl. 8
javljaju se i u Donjoj Dolini, zatim u Brzoj Palanci, Zlotskoj pećini kao i na području
8
Makedonije.
Dve lučne fibule su veće. Noge su im pravougle, sa strana konkavno isečene, a na
sredini ukrašene urezanim linijama u vidu V motiva. Lukje na krajevima plastično ojačan.
Treća fibulaje manja. Nogaje četvrtastog oblika, konkavno isečena, a na sredini ukrašena
plastičnim, vertikalnim ispupčenjem. Igla nedostaje. Kod četvrte fibule očuvan je samo
luk sa dve petlje.
Fibule ovog tipa poznate su kao fibule sa nogom u obliku beotskog štita. Nađene
fibule imaju direktne paralele u oblicima fibula faze IV c Glasinca, koje, istovremeno,
predstavljaju i značajan oblik nakita u ovoj fazi. 9 Medutim, ovaj oblik fibula kao
karakteristična forma nakita rasprostranjen je na dosta širokom prostoru. 10
Dve naočaraste fibu1e su dosta dobro očuvane, mada im igle nedostaju. Na mestu
pričvršćivanja nosača igle zapaženi su tragovi gvožđa . Druge dve fibule su oštećene, ali
Grobovi U humci III imali su od priloga samo malobrojan i loše očuvan keramički
matetijal. Rađen je od nedovoljno prečišćene zemlje sa dosta zrnaca peska. Boje je crvene
i mrkocrvene. Fakturom ova keramika, uglavnom, odgovara onoj na lokalitetu Kremenja
(T. V, sl. 1,2, 3).
Mala bronzana narukvica pronađena u uništenom grobu 2 humke IV izradenaje od
tankog bronzanog lima. Krajevi su prekršteni (T. V, sl. 4). Slični oblici narukvica susreću
se i medu nalazima iz grobova humki na Glas incu. 18 Medutim, njihova pojava vezana je
za dosta široki vremenski raspon, pa ihje bez pralećeg materijala teško precizno datovati.
III
Lokalitet Klanae - Glasinae nalazi se na prilazu Botak brdu, izmedu puta koji iz
Jabuke vodi za selo Botak brdo i puta za selo Zor1ak.
Na lokalitetu leži 15 pretežno oštećenih i razvučenih humki. U toku 1989. godine
is!ražene su tti humke.
Dimenzije humke I iznosile su: 71..7 m, visina oko 0,64 m. Nasuta je siU1ijim i
krupnijim kamenom i zemljom. U humci su otkrivena dva groba sa spaljenim ostacima
pokojnika (sl. 8a). Sporadično, u nasipu su nalateni manji atipični fragmenti keramike.
humka I
GROB 112
R Q'-_ _- - J'm .
..lObodan kud!'" •
• nimla: • . alek. J Ć
LEGENDA
~k.m6n
...
••••• gar
t!':'.
,: l _! pepe o
LEGENDA'
" //
/
al
.
~
#
, "amen
mrka t;emlja
ul'ljevlj.
" "
"
, ......, . "./
,/
./
./ /
PR ESJ EK A-I\
IV
U toku radova II 1984 . godini ispitani su i ostaci jedne rawrene humke na lokalitetu
Treštenici u ataru sela Kostenika . Ležala je pored puta Borak-brdo - Kopači, na oko
800 mjužno od lokaliteta Ždrijelo. 19
U približnom centru ove humke, niže tankog sloja nerazvučenog kamenog nasipa
pronađen i su manji, zdrobljeni ostaci pokojniko vog kostura. Pored njih ležao je fragmen
tovani sud , gvozdeni nož i fragmcnal gvozdenog objekta koji se ne može sigurno odrediti
(sl. 9, lOa, lOb). 20
SI. 9
~ ' j_ •."
. -
.~
;~ .~~~. ",~ ~
", '"
....
.' ~
' :'"
. • •..--
_0 "
;.;'
. •. ~
~..
.
1. .
..,- . '~
Sl. lOb
Crteži: J. Radojević
19 Prema obaveštenju t eda Radovića iz Kostelnika prilikom ovih radova pronadeno je ijedno
gvozdeno koplje,. koje je izgubljeno.
20 Možda je deo spatule ili koplja
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. SIr. 129-151
M. KOSORIĆ,NASELJE I HUMKE NA BORAK-BRDU KOD GORAŽDA 143
v
Rezultati obavljenih istraživanja na predelu Borak-brda pružaju, iako ne potplll1e,
ipak odredene podatke o kulturnom i hronološkom karakteru naselja i humki, kao i o
njihovoj mogućoj povezanosti.
Pored toga što je kulturni sloj na lokalitetu Kremenje uglavnom uništen, sam položaj
i delimično očuvani ostaci suhozida govore daje na njemu postojalo utvrdeno naselje, čiji
je odbrambeni zid išao duž ivice platoa i južne, pristupačne padine. Istovremeno, analiza
raspoloživog keramičkog materijala u osnovnim linijama pružila je elemente za pretpo
stavku o njegovom postojanju u periodu srednjeg i kasnog bronzanog doba .
Punije podatke dali su radovi na ispitivanju humki. U okviru ovih radova sagledan
je njihov način formiranja , način sahranjivanja, a i odredeni pogrebni običaji. Humke na
ovome predelu, kao i veći broj humkLgornjeg Podrinja, gradene su od kamena i zemlje iIi
od šljunkovite zemlje uz nasipanje centralnog dela u vidu plašta kamenom. U lll1utrašnjoj
konstrukciji humke I na lokalitetu Ždrijelo konstatovano je i postojanje kamenog venca.
Na osnovu najnovijih ispitivanja u 1989. godini sahranjivanje pod humkama na predclu
Borak-brdaje dvojako. Pored skele tnog načina sahranjivanja postojao je i običaj sahranji
vanja spaljenih ostataka pokojnika. Skeletni ostaci pokojnika polagani su na kamenu
osnovu humke, koja je prethodno nasuta zemljom, ili su sahranjeni direktno na zemlji.
Kod jednog broja otkrivenih grobova ustanovljeno je da je pokojnik sahranjen u
ispruženom položaju, kao i da je sahranjivan sa nakitom. Takode, uOČena je i pojava
stavljanja kamena crvene boje ispod glave pokojnika. Ovaj običaj, kao i nalazi grumenja
crvene, pečene zemJje, postavljenih pretežno pored glave pokojnika, svakako su vezani za
verovanja o značenju crvene boje, boje života, o čemu govore i slični nalazi otkriveni i u
starijim groboviD1a humki u oblasti Podrinja i na susednim područjima. 23
Stoga i navedene pojave u pojedinim skeletnim grobovima istraženih humki neo
sporno sadrže u sebi i dalje tradiciju običaja i verovanja nastalu u osnovi njihovog razvoja.
Spaljeni ostaci pokojnika polagani su direktno na zemlju, gde je površina na kojoj
su sahranjeni oivičena nevezanim, manjim kamenom. Priloge u ovim grobovima činio je
keramički materijal, koji je prema nadenim malim, nagorelim fragmentima, verovatno
stavljan na lomaču zajedno sa pokojnikom.
Analiza pokretnog inventara iz otkrivenih grobova pokazala je da prilozi grobova
humke I i humke II na lokalitetu Ždrijelo nose karakter glasinačke kulture, a utvrdena
teritorijalna rasprostranjenost pojedinih oblika nakita daje elemente za utvrdivanje pove
zanosti ovog predela sa istovremenim nalazištima na daleko širem prostoru.
24 B. Jovanovič, 1987,828,848
SKRAĆENICE
LITERATURA
IlENAC A. - B. (:OVIĆ 1956 - Glasinac I
VASIĆ R. 1987 - Moravsko- Timočka oblast, P1Z, V, 651-672.
GARAŠANIN M. 1956 - Razmatranje o makedonskom haJštatu, Starinar, V-Vl, 1954-1957,
29.
1973 - Praistorija Srbije, lJ
1983 - Zapadnosrpska varijanta vatinske grupe, PJZ, IV, 736
GAIlROVEC S. 1970 - Dvozankaste ločne fibule, GCBi, V1ll/6, 5--<>6.
JOVANOVIĆ B. 1987 -Istočna Grupa, PJZ, V, 815-854.
KOSORIĆ M. 1983 - Praistorijsko naselje Gradina u Savićima kod Šekovića, GZM, A. NS.
38-1983,73-94.
MARIĆ Z. 1964 - Donja Dolina, GZM, A. 6--82 .
SREJOVIĆ D. 1960 - Tri praistorijske ostave iz istočne Srbije, Starinar, N.S. XI
TODOROVIĆ J. 1972 - Praistorijska Karaburma
1974 - Skordisci
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. SIr. 129-151
M. KOSORIĆ,NASELJE I HUMKE NA BORAK-BRDU KOD GORAŽDA 145
ZUSAMMENFASSUNG
Das Gebiet der Borak-Berge mit gieiclu13migcm kleincn Dorf liegt nordost1ich von
Goražde, auf einer Hohe von liber 900 m ti. d. Mccrcsspiegel.
Archiiologische Untersuchungen auf diese m L:mdstrich wurden 1983 und 1984 und danach
auch 1988 durchgefiihrt. Bei dieser Gelegenheit wurden Probegrabwlgen in der Siedlung auf der
LokalitJit Kremenje vorgenonunen und 6 Htigelgr:iber untersucht.
Die Siedlung
Die vorgeschichtliche SiedJung befll1det sich 3uf einem steinigen Berg, der auf der Nordseite
sehr steil und auf der West - und Stidwestseite minder stcil abfallt. Auf der Slidseite erstreckt sich
ein breiter Bergabhang, auf dem sich vom stidwestlichen Ende her in Richtung Osten auf etwa 20
m Lange eine niedrige Aufschtittung befll1det. Auf der Spitze dcr Lokalitiit ist es zum Austritt von
nati.irlichem Gestein gekonunen, dalJer ist das Plateau dcr Siedlung nur geringfugig erhalten.
Wegen Schii.den an der Lokalitii.t als Folge von Erosion und Wegspillen wurden die
Grabungen auf begrenzten Flii.chen ausgefiihrt.
Bei Forschungen auf dem Plateau wurden auf seinem ostlichen Teil Reste einer Trocken
mauer entdeckt, die alJem Anschein nach am Rand des Plateaus und am Stidhang verlief.
Die Sonden auf verschiedenen Flachen des Stidh:mges zeigten, daJ) unter dem Humus
steiniger Boden beginnt. In der Humus-Schicht wurden Scherben und Tierknochen bruchsti.icke
gefunden. Reste der Mauer wurden nur auf dem siidwestlichen Teil des Hanges entdeckt. Erdrutsch
und Druck von Gestein haben dazu beigetragen, daJ3 sie sehr beschiidigt sind. Die bei Aufdeckung
der Mauern entdeckte und die auf den anderen erforschten Flachen gefundene Keramik befand sich
in Sekundarlage und hat keine sichere Stratigraphie. Eine nihere Zeitbestimmung dieser Funde
erfolgte aufgrund der Typologie und durch Verbindung mit verwandten Funden von anderen
Siedlungen. Danach steht es den Funden auf Siedlwlgen im stidostJichen Bosnien nalJe und tragt
die charakteristischen MerkmaJe der mittleren und spaten Bronzezeit.
Die Grabhligel
Die Grabhtigel sind aus Stein und Erde oder aus kiesartiger Erde gebaut; der zentrale Teil
hat eine Steinaufschlittung in Art eine s Deckmantels. Die Innenkonstruktion von Hligell wies auch
einen Steinkranz auf. Es handel t sich um Skelettbestattungen. Die Verstorbenen sind auf ein
Fundament aus Steinen mit Erdbeschichtung gebetlet oder dirckt auf die Erde gelegt. Bei einem
Teil der Graber befanden sich rote Steine unter dcm Kopf des Toten, was, wie auch Funde von
KJumpen rote'· gebrannter Erde bei diesen Gr:ibern, von BrJllChen und Glauben spricht.
Das Inventar der Graber bestand gr6lltcnteils aus Metallfundcn (Htigelgraber I, II und IV)
und etwas Keramik (Grab III).
10 - Glasnik
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989 str. 129-151
146 M. KOSORIĆ,NASELJE l HUMKE NA BORAK-BRDU KOD GORAŽDA
Die in den H(i gel l und II gefundenen Beig3hen tr" gc n den CIlJ.r~kter der Glasinae - Kultur
wld weiscn damit auch auf ihre Ausbreitung hin. Die J:1teren G riher, 2 und 3 Grabh(igel I, geh6ren
zur Glasinae-Phase III b und be zeugen d:l..her die Glcicl1zeitig keit der Sicdlung lind der Grabh("tgel
auf diesem Terrain. Die anderen Graber sind jC·tnger. Gr~lb l, GrJoil("tgcl II ist mit Phase Glasinae
IVb zu verbinden . Die Beigaben im Grab l, GrJo hClgcl l gestJltell, es in die Phase IVcI und das
Grab 4 in die Phase IV e 2 der Glasinae--Ku1tur einzuordllen.
lm Laufe des Jahres 1989 wurden :lUch d rei GrJophClgel Juf der Lokalitiit Klanac oder
Glasinac, auf dem Weg zum Borak, untersucilt. III jedem von ihnen wurde ein Brandgrab entdeckt.
lm GrabhCtgeI III war das Grab von einem Steinkr31l/. ulllgeoeJl (s l 8b). Die verbrannten Oberreste
der Toten sind zusammen mit RuJl, Asche und Koillc Juf dJS Erdrcicil gclcgt.
AnlaJ)lieh der Grabungen auf dem BorJk Brdo illl Jahre J 984 wurden auch die Reste eines
etwa 800 m von den Hlige1grabern l und II auf Jer LoblitJt Ždrijelo entfernten zerst6rtcn
H(igelgrabes erforscht. Dabei wurdcn auIler Rcste lll.eroriicke lter KIlochen auch folgende Beigaben
gefunden: ein eisernes gekri.immtes Mcsse r, ein BrucilstC"tck eilles eis crnen Objekts, das sich nicht
eindeutig bestirrunen laJ)t, wld ein bnlehstC'lcldlJ (t erhalteIles GeW\. Das GefciJ3 steHt seinen
typologischen und stilistischen Merkmalen Il:lch eine Variallte der JUS den Grabern der Latenezeit
bčkarulten Kantharos-GefciJ3e dar. Seine typologisc hell kCIl Il/.eic l\ncnden Merkmale liefern die
Basis, entferntere EinflCtsse und das Vordringcn von ElemeJltcn onderer Kulturen auf dieses Gebiet
zu verfolgen, von dem auch die Funde von dell geographisch 113hell Gdberfeldern in Mahrevići
und Krajčinović zeugen.
Obersetzung:
lngrid Kostić
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. SIr. 129-151
M. KOSORIĆ,NASELJE l HUMKE NA BORAK-BRDU KOD GORAŽDA 147
TABLA I
~
\ , , ' <" '"." ......
. '
" " '."
,) ,
f\ ,J ; ' : ~ . •
l 'I' ,."
~, . • 1 ,," , '. ' _ >
..)j " , •
., l{ . ,
~.
, ,
\
\
~
I
7
'
10'
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. str. 129-151
148 M. KOSORJĆ,N ASELJE I HUMKE NA BORAK-BRDU KOD GORAŽDA
TABLA II
6
o 5
GZM (A), N.s. sV. 44, 1989. str. 129-151
M. KOSORIĆ.NASELJE I HUMKE NA BORAK-BRDU KOD GORAŽDA 149
TABLA III
2
4
•
.-O -
.
.
I
•6
-
5
7
8 9
GZM ( A). N.S. sv. 44, 1989. SIr. 129-151
150 M. KOSORIĆ.NASELJE I HUMKE NA BORAK-BRDU KOD GORAŽDA
TABLA IV
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. SIr. 129-151
M. KOSORIĆ, N ASELJE I HUMKE NA BORAK-B RDU KOD GORAŽDA 151
1- -------
TABLA V
------ - -- - - - - - - - - --------,
R~ l
GZM (A), N.S. sV. 44,1989, str. 153-174.
4
su dvije osnovne životne aktivnosti prvobitnih stanovnika grada Rima , obitelj i život u
kući i radovi na polju bile i glavne odrednice religijskih vjerovanja. Religijski vid života
u kući podrazumijevaoje štovanje božanstava zaštitnika mjesta koja su bila važna u kućnom
životu (štovanje Jana, božanstva kućnih vrata, Veste, boginje kućnog ognjišta, Penata,
božanstava spremnica i kućnih skladišta, ocInosno zaštitnika blagostanja obitelji i dr.), i
kult predaka kroz božanstvo koje se nazivalo Lar familiaris i predstavljalo sve porodične
pokojnike. Vrlo je važnu ulogu imao i genius svakog pojedinca, zbir svih karakteristika
i sposobnosti pojedinog čovjeka.
Razvojem prvobitne zajednice stanovnika rimskih brežuljaka i stvaranjem političke
organizacije grada, a zatim i države , dolazi i cio razvoja poimanja nl!mena koji je u staroj
religiji bio prilično neodreden pojam prirodnih sila i pojava. Tako se došlo do mnogo
odreuenijeg pojma deusa, božanstva pod čijom Sl! se koncepcijom sada podrazumijevali i
neki arstraktni pojmovi (nada, sloga, pobjeda, hrabrost i sl.), ali koje još uvijek nema
antropomorfna obilježja. Tek usva.ianJem koncepcije grčkog panteona rimska božanstva
dobivaju ljudski oblik i karakteristike.
Razvojem političke . organizac~e kućna božanstva poprimaju važnost za širu zajed
nicu, odnosno rimski narou i državu. Daljom razraclom ideje deusa, božanstva prirodnih
pojava i zaštitnici kuće i obitelji pomalo poprimaju i apstraktna značenja . Tako npr. Jan,
božanstvo kućnih vrata , post'\.ie bog svakog početka i završetka, bilo dana, n~eseca, godine
6
ili života . Ovakav razvoj religijskog poimanja postaje osnova na kojoj će se pod stranim
utjecajima razviti rimska antropomorfna religija i mitologija, tako da se na ovom stupnju
razvoja rimske rel igije na neki način prekida njen spontani razvoj.
U vremenu od kraja epohe kraljeva do drugog PlU1Skog rata naročito jak utjecaj na
rimsku religiju izvršile su susjedne oblasti samog Rima: Lacij, Etrurija i Magna Grecija.
Od kraja dmgog PlU1Skog rata još više jača grčki utjecaj u svim sferama duhovnog života
pa i u religiji. Po uzoru na grčke i rimski bogovi dobivaju antropomorfne osobine, a oni
koji su po svojim karakteristikama bili bliski grčkima, pOtpwlO se poistovjećuju s njima .
To je doba kada se počinje razvijati i latinska literatura koja po uzoru na grčke filozofe
razvija i rimsku antropomorfnu mitologiju, POtPlU10 stranu staroj rimskoj religiji. Od tada
počinje i podizanje hramova 7 . Ovo razdoblje Republike predstavlja izvjestan slom prvo
bitne rimske religije. Mnoga stara štovanja prelaze u formalizam i gube svoj pravi smisao
a neki se kultovi zaboravljaju . Obavljanje religijskih obreda prelazi u ruke državnih
službenika koji preuzimaju svećeničke časti, tako da se kultovi propagiraju ili suzbijaju
iz političkih razloga . Toje bilo i vrijeme prvih pojava orijentalnih orgijastičkih kultova i
u samom Rimu. Jedini kult koji je zadržao svoju izvornost bio je kult kućnih božanstava
Lara i Penata, kojije II okrilju obitelji donekle bio zaštićen od stranih utjecaja. Augustova
restauracija starog rimskog načina ži vota, pa tako i stare religije, bio j~, takoder, politiČki
potez koj ije i u religijskom pogledu trebao opravdati novi poredak. Bogovima zaštitnicima
gensa Julijevaca iskazuje se posebno štovanje, a August postaje i pontifex maximus . U
tom razdoblju restauracije obnovio je mnoge stare kultove i hramove, kao i svećenička
8
udruženja . Isto se tako borio i protiv prodora istočnjačkih kultova .Deifikacija Cezara bila
je prvi korak ka uvodenju kulta careva, dok je slijedeći korak bilo štovanje Augustovog
genija, doduše u početku dozvoljeno samo u provincijama izvan Italije. Medutim, u
kasnijim stoljcćima carski kult sve više potiskuje ostale državne kIlltove što je osobito
pogodovalo širenju orijentalnih religija II 3, i 4. st.
Poznato je daje II nUlogim politcističkim sistemima dosta rasprostranjena tendencija
ujedinjavanja božanstava u glltpll po troje, U religijama koje su imale antropomorfnu
predodžbu o svojim bogovima grupiranje se provodilo po sistemu fantilijarne pripadnosti:
majka, otac i sin (egipatska trijada Izida, Oziris i Hor, te Kapitolijska trijada Jupiter,
Junona i Minerva, po uzoru na grčku : Zs ue; "Hp?:' A&''i,6)ili tri brata, a mnogo češće tri
sestre (Moire, Parke i dr.t Trijadu često čine i božanstva prirode (babilonska trijada:
Anu - nebo, Enli! - zrak i zemlja i Ea - ocean) ili glavna nebeska tij ela (druga
babilonska trijada: Sin - Mjesec, Šamaš - SlUlce i Ištar - Venera)lO. Pojavu triju
vrhovmh božanstava nalazimo I u keltskoj i germanskoj mitologiJill
Kapitolijska trijada predstavlja jedan od najstarijih rimskih kultova. Centralno
božanstvo ove trijade bio je Jupiter. Oblik imena luppiter izvodi se od i: logermansko;
korijena diču- + pater = gr. Z s lj 'l.cX7i:p . Korijen diču- ima značenje svijetli tr.
Najraniji oblik njegovog imena bio je Diovis ili Diespiter 3, koji se deklinirao l4 . Početni
l5
konsonant D sačuvao se u kasnijem obliku Dius Fidius . U davnim vremenima početaka
grada Rima, u doba osnutka grada na sedam brežuljaka (Septimolltium)16, Jupiter je u
zemljoradničkoj zajednici prvobitnih stanovnika bio štovan kao nebeski bog, donosilac
Kao nebeski
li Jupiter je nosio mnoge nazive: Lucetius svjetJanoša tom.
col. II Celestis, Pluvialis, - kao pojava u atmosferi tom. 19, col. I
Lapis kao irna kremen, lapis silex tom. 19, col. 1128), Elicius
(RE, tom. coL 1129), munjonoša tom. 19, col. 1130), Tonans
(RE, lom. 19, col. 1131). Za sve ove nazive usp. Dictionnaire, 111/1, 709-711;
Lexicon IIII, col. L. Preller 1881, erster Bd, 188-193. Kod Varonaje sačuvan
Jupitra i Junone kao bogova Neba i i stihovi iz anala: Idem hi dei Caleum et Terra
lupiter et luna, quod ut ail Ennius:
Istie est is quem dico, quem Graec! voeant Aerem, qui ventus esl et nubes, imber
postea, Atque ex imbre frigus, ventus post !It, aer Iknuo. Haoe propter lupiler sunt ista quae
dico Qui mortalis, [arva] atque urbes omnis iuvat. de 1.1. V
18 Vinalia rustica slavila se 19.8. (Yarro, de 1.1. VI 20; Plin, nat. hist. XVlll, 289), F1amen
Dialis otvarao je berbu (Yarro, de J.l VI 16: nam !lamen DiaJis vinderniam et
ut iussit vinum agna lovi fecit, inter cuius exta caesa et porrecta vinum legit).
MeditrinaJia se slavila II 10. označavajući završetak berbe (Yarro, de 1.1. VI 21: Octobri mense
Meditrinalia dies dictus a medendo, quod Fl::lccus flamen \-1artialis dicebat hoc die solitum vinu m
novum et vetus libari et degustari medicamenl.i
19 Jupitru se posvećivao bogati ratni i u to rano doba, sa Marsom, koji je
ukoder u početku imao karakter poljoprivrednog božanstva kada se uz njega vezivala proslava
Ambarvalia (LuStratio čišćenje polja a postao rata, i sa
Kvirinom, takoder bogom rata plemena Sabinjana, tvori najstariju rimsku
Spajanje sa Kvirinom znak sinoicizma dvaju naselja, na Palatlnu i Kvirinalu. Za
Feretrius vidi: RE, tom coL II Dictionnaire, lIII I ,711; Lexicon, IIII, col. 654 i 670 do
679; L. Preller 1881, erster Bd. 199.
Lexicon ,11/ l, col. 14--hXh' Dictionnnire, IIII l , 711; RE, tom 19, col. 1133; L. Preller
1881, erster Bd. 189.
21 Cicero, de rep. II Liv. l Tac. hist. IIIn.
22 Liv. VII 3,5; XL 51,3; LlI, 7; CIL Ill, str. 846. Treba napomenuti da postojao i
CapitoiiulIl Vetus, svetište Junone i Minerve na Kvirinalu (Yllrro, de 1.1. V 158:
Clivus proximus a Floras usus versus Capito!illm Vetus, quod ibi sacellum lovis lunonis Minervae,
et id antiquills qUJm aedis quae Ln facla).
Liv II
24 Liv. V1I3,5.
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 153-174
I. MARIJANOVIĆ, KULT KAPIT. TRIJADE U UNUTRAŠ. RIM. PR OV. DA LM. 157
na što ukazlIju i tlocrt i ukrasi u lUlutrašnjosti (kip Jupitra od terakote) i na zabatu hrama
(Jupitrov ćetveropreg takoder od terakOle)25. Pretpostavlja se da su ga gradili etrušćanski
majstori. Medutim, od samog vanjskog izgleda hranJa nmogo je znaćajniji strani utjecaj
koji je došao do izražaja u koncepciji štovanja tri boga u zajedničkom hramu. Naime, sve
do gradnje ovog hranJa štovanje Jupina kao vrhovnog boga bilo je u okvirinJa religijskog
poimanja stare rimske religije. U novoj koncepciji trijade jasno dolaze do izražaja
grćko--etrušćanski utjecaji. Kombinacija triju boža.nstava, pa i gradnja hranJa i podizanje
kipova bilo je pOtplUlO strano prvobitnoj rimskoj religij i, dokje i kod Grka i kod Etrušćana
10 bila uobićajena pojava. Ne može se sa sigurnošću tvrditi daje trijada uvedena direktno
iz grćkog kulturnog knlga i većina sc autora slaže da se to odvijalo preko Etrurije 26 . Iz
vremena podizanja Kapitolijskog hranJa inJamo i druge dokaze o utjecajima susjeda na
rimsku religiju . Iz Lacijaje u Rim , nakon sklapanja Latinskog saveza, uveden kult Dijane
i ustanovljen u hramu na Aventinu 27 , a zatim i kultovi Herkula i Kastora koji su, u stvari,
bili grćkog porijekla. U isto vrijeme podignut je i hram Jupitra Lacijskog. Iz Kuma su
prenesene Sibiline knjige 28 i postavljene u Kapitolijskom hramu. Njihova su se proročan
stva konsultirala u svakoj težoj situaciji za državu . PO njihovoj preporuci uvedeni su još
neki grćki kultovi. Godine 493. pr.n.e. sagradenje, nakon velike suše i gladi, hram grćkoj
trijadi Demetri, Dionisu i Perzefoni koja se identificirala sa starim rimskim božanstvima
Cererom, Liberom i Liberom . Približno u isto vrijeme sa Sibilinim knjigama uveden je i
kult Apolona, a zatim i Hermesa, Asklepija i drugih 29 .
Dakle, Kapitolijska j e trijada svakako bila grćko--etrušćanskog porijekla, budući
da je štovanje triju božanstava u jednom krugu, kao i gradnja hrama monumentalnih
dimenzija i ukrasa bila strana jednostavnoj koncepciji stare rimske religije.
Junona , takoder, spada medu najstarija rimska božanstva i predstavlja ženski princip
života30 . Nosilaje nmoge pridjeve kao što su Lucina, ona koja donosi ljude na svjetlo dana
29 ibidem
JO TertulI, ad nat. 2 ,212: Varro antiquissimos deos lovem, lunonem et Minervam refert .
Oko etimologije imena luno ima dos la neslaganja . Neki aulori smatraju da je luno = lovino,
femi.ninum od lovis, pa bi se i IW10 odn. lovino izvodilo od korijena div- (svijetliti), kao i lupiter
od Diovis i Diespiter (L. Preller, 1881, ersler Bd, 271) . Nasuprot ovom postoji mišljenje daje od
najstarijih vremena riječ luno počinjala sa I, a ne sa Di i da je prvi vokal bio u, a ne ou za razliku
od korijena Diou-. Ovo potvrduje natpis iz Norbe (Ch. Huelsen 1903,338): P. RutiIius M. f.
lunonei Loucina dedil meretod Diovos castud; usp. CIL VI 357 : IVNONE LOVCINAI DIOVIS
CASTVD FACITVD gdje se na istom nalpisu javlja i korijen Diou- i lun- . Oblik luno bio bi
povezan sa iuvenis i predstavljao bi staru tvorbu femi.ninuma na -on od slabog jednosložnog
korijena iun-, pa bi lo značilo mlada, odnosno mlada žena (RE, tom 19, col. 1114 i 1115) . Varon
izvodi njeno ime od iuvare - pomagati : Quod lovis luno coniunx el is Caelum, haec Terra, quae
eadem Te\lus , et ea dicta , quod una iuval cum love, luno et Regina, quod huius omnia lerrestia
(Varro, de 1.1. V 67).
GZM (A), NS sv. 44, 1989. SIr. 153-174
158 I. MARlJANOVlČ , KULT KAPIT TRlJADE U UNUTRAŠ. RIM. PROVo DALM.
JI Varro , de 1. 1. V 69: Quac ideo quoquc vidctur ab LaLinis IWlO Luci.na dicla vel quod est
el Terra, Ul pl1ys ic i dicunt, ctlucel; vcl quod ab lllcc cius qua quis concepllls est usque ad eam, qua
parnls quis i.n luccm [l] W1a iuvat, donee mcnsious actis produxil in IlIcem, ficLa ab iuvando et luce
IWlO Lucina. A qllo paricntes eam invocanl.
32 Lexicon lill, col. 600; HE, lom 19, col. l l 19; Dictionnaire, IIIIl .
33 Stariji oblik njenog imena bio je Menerva (= Menes-va) Jlajvjerojatnije u značenju ona
koja misli (mudrost). U natpisima na elruščanskim ogledalima postoje i dmge varijante imena:
Menrva, Menrfa, Menemva, Menarva. Lexicon, 1II2 col. 2982; Dictionnaire, 1lI12 , 1928; CIL
VI 523; CIL XI 3081.
)4 Dictionnairc, 1ll/2, 1928 .
)j CIL VI 529 .
}6 Tac. hist. 4,53: praesides impcrii.
)7 Lexicon, lIll, col. 739 i dalje, sa popisom kapitalija i.zvan Rima.
)8 usp. oilj. 8.
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. SI r. 153-174
L MARIJANOVIĆ, KULT KAPIT. TRIJADE U UNUTRAŠ. RIM. PROV. DALM. 159
39
Cara, carske obitelji i države • kasniji vladari sve više podržavaju kult deificiranog Cara.
koji će djelomi čn o istisnuti službeni kult trijade i Jupitra i postati ravnopravna državna
rel igija.
Uspostavljanjem Carstva i osvajanjem novih područja kult trijade i osobito Jupitra
Naj boljeg i Najvećeg naglo se proširio do najudaljenij ih krajeva novih provincija 40. Širom
Carstva podižu sc žrtvenici sa posvetama trijadi i lOM. Prinošenje žrtava ovom
službenom kultu značilo je priznavanje nove vlasti i državne religije , naročito kod domaćeg
stanovništ va koje je podizanjem ovih žrtvenika izražavalo svoju lOjalnost i prihvaćajući
novu vlast koja imje dodijelila ili rimsko gradansko pravo ili neke dmge privilegije . To
se osobito odnosi na više slojeve autohtonog stanovništva. Podižući zavjete rimskim
bogovima oni Sll priznavali i službenu religiju koju su po provincijama pronijeli brojni
rimski vojnici i činovnici. kolonisti. veterani i trgovci. Na osnovu nalaza kapitolija u
provincijama, a osobito po brojnosti zavjetnih žrtvenika moguće je pretpostaviti da je
gotovo svaki grad u kasnijem Carstvu. i to grad u rimskom smislu riječi sa svojim
ograničenim ili plU1im pravima municipija ili kolonije. imao svoj kapitolij čija je veličina
ovisila o datim prilikama, ali koji je, u svakom slučaju, predstavljao središte štovanja
službenog kulta za šire podmčje toga grada, dok je Kapitolij u Rimu bio centar kulta za
čitavo Carstvo4I . Širenje službenog kulta po provincijama imaloje prvenstveno politički
a ne vjerski karakter. a njegov krajnji cilj bila je što brža i temeljitija romanizacija
novoosvojenih podmčja. Zbog istog cilja provodenaje i identifikacija Jupitra sa vrhovnim
42
božanstvima pokorenih naroda . Tako se na natpisimajavljaju imena lokalnih božanstava
\I svojstvu Jupitrovog pridjeva ili dodatka uz njegov uobičajeni naziv Jupiter Optimus
43
Maximus .
U prvom redu aktivni vojnici. a zatim i veterani naseljeni u novim podmčjima u
cilju kolonizacije, pa i prvi činovnici u novim provincijama. koji su opet većinom bili iz
redova vojske, i na kraju trgovci i doseljeni zanatlije donose sa sobom, pored dmgih
tekovina rimske civilizacije i štovanje službenog kulta kao znak pripadnosti i odanosti
centralnoj vlasti u Rimu, ali i kao svoju kulturnu potrebu i svojinu. Ovo se svakako odnosi
na prvo stoljeće Carstva, kada su vojnici legija morali imati rimsko gradansko pravo, kada
su doseljeni kolonisti uglavnom bili Italici, a činovnici, od najbrojnijih konzularnih
beneficijara do nan~esnika carskih imanja, rudnika i samih provincija ili članova gradskih
vijeća u novoosnovanim municipijima. bili vojnici. Italici ili istaknuti pojedinci pokorenih
naroda i plemena koji S\l vrlo rano stekli rimski civite!. Svi oni bili su u službi što brže
romanizacije provincija, a s tim u vezi i eksploatacije njihovih dobara. Već od 2. st. ovaj
4 ) ClL VI 399: lOVI· O' M ET DEAE SVRIAE .... J.Medini. 1982: DOLICHENVS; CIL
VI 378: HAMMON; CIL VI 429. 430: SA8AZIVS; CIL 1114560. 4561: SERAPIS; CIL III 2804
(Dalmacija): T ARANVCVS (od Dei Taranllclli koje llal:lZimo II Gornjoj Germaniji); CI L III 1033
(Apulum uDaciji ): 8VSSVMARVS. Kasnije su neka od ovih božanstava prenesena i u drugc
krajeve i biJa prihvaćena u mnogim provincijama Carstva (Dolihen. Serapis. Sabazije).
GZM (A), N.S. sv. 44,1989. str. 153-174
160 I. MARIJANOVIĆ, KULT KAPIT. TRIJADE U UNUTRAŠ. RIM. PROVo DALM.
proces teče nešto drugačijim tokovima. Provincije se sve više osamostaljuju, prvo u
ekonomskom, pa onda i u političkom pogledu 44, sve veći broj domaćeg stanovništva
dobiva rimsko građansko pravo, bilo zbog služenja u vojsci koja se sada popunjava i iz
redova stanovništva na čijem su podnlčju pojedine jedinice stacionirane, bilo zbog nekih
drugih zasluga. Unutar Carstva dolazi do migracija od kojihje za naše područje naročito
značajno doseljavanje sa Istoka 45 .
Što se tiče našeg područja, već u2. a naročilO u 3. st. nalazimo u našim krajevima,
osobito u gradskim centrima uz obalu (Salona, Narona, Jader, Senija) i u rudarsko-me
talurškim područjima unutrašnjosti veći broj Orijentalaca koji sa sobom donose sv~e
mistične kultove, već od ranije raširene po čitavom Carstvu, pa i u samom Rimu .
Medutim, bitan faktor u formiranju kultne fizionomije na našem području, pa i šire, bili
su domaći predrimski kultovi koji su dolaskom Rimljana poprimili neke nove značajke.
Osim već spomenute identifikacije domaćih vrhovnih božanstava sa Jupitrom, veliki broj
autohtonih božanstava krije sc pod imcnima rimskih, koja su im po svojim karakteristi
kama bila najbliža, ili se štuju pod oba llaziva, rimskim i domaćim. Nas na ovom mjestu
posebno zanima položaj službenih državnih kultova trijade i Jupitra kapitolijskog, njihov
odnos prema domaćim božanstvima, kao i stmktura stanovništva koje je štovalo ove
oficijelne kultove, pa i to do koje su mjere ti kultovi postali svojina stanovništva
unutrašnjosti provincije Dalmacije u usporedbi sa susjednim područjima i provincijama,
i to u doba Carstva, kada službeni kultovi trijade i štovanja Cara potpuno gube religijski
smisao, a sve više prevladavaju razni mistični orijentalni kultovi donoseći svojim štova
teljima novu religioznost 47 . Pri tome treba naglasiti da autohtono stanovništvo i dalje kroz
sve periode Carstva štuje svoja stara božanstva ponekad kontanunirana utjecajima rimskih
. .. 1'1 k l
l oflJenta nilU tova .
48
Što se tiče širenja rimskih i orijentalnih kultova u našim krajevima važno je
napomenuti da je ono bilo vezano \lZ određene slojeve doseljenika. Naime, češća pojava
nekog kulta na određenom području ovisila je o tome koji je sloj ili socijalni profil
doseljenika prevladavao na tom podntčju. Što se tiče kulta trijade u unutrašnjosti rimske
provincije Dalmacije, potrebno je prije svega ustanoviti sa kolikim brojem spomenika
raspolažemo i sa kojih područja oni potječu.
44 U l. i do polovine 2. stoljeća u Italiji je poljoprivreda bila dobro razvijena i bazirala se na
proizvodnji vina koje se izvozilo . Od druge polovine 2. st. provincije se sve više osamostaljuju u
poljoprivrednoj proizvodnji. Mediteranske provincije proizvode kvaliteulO i jeftinije vino koje
postaje glavni konkureJ1ltalijanskom vinu, pa zbog toga dolazi do krize u proizvodnji i trgovini u
Italiji . Slično je bilo i sa proizvodnjom maslinovog ulja . Usp. M. Rostovtzell' 1957,194.
45 Porijeklom sa Istoka uglavnom su bili trgovci, zanatlije, stručnjaci u rudarstvu i metalurgiji
i vojnici koji su služili u vojnim jedinicama slJcionira.llim na našem području (M. Suić 1965,92;
J. Mcdini 1982, 58; E. Pašalić 1954, 72).
46 Već u 2. a naročito u 3. st. nastaje opća kriza unutar Carstva, kako na političkom i
ekonomskom, tako i na religijskom planu. Osiromašene široke mase nižeg, pa i srednjeg staleža
odavno su izgubile pravi religiozni odnos prema rimskim kultovima. Ovakva kriza pogodovala je
širenju i pril1Vaćanju orijentalnil1 kultova vezanil1 uz mistične obrede, proricanja, vjeru uzagrobni
život. U Rimu su naročito bili pril1Vaćeni sirijski, maloazijski i egipalSki ktutovi, pa konačno i
kršćanstvo . Po čitavom Carstvu osobito je bio proširen kult Mitre koji je, u jednom izvjesnom
periodu, bio glavni konkurcnt i samom kršćanstvu.
47 Usp. bilj . 46.
48 Npr. Silvan-Atis (N. CamIJi 1968, 131-142); Usp. kod J. Mcdini 1976, 196.
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. sir 153-174
I. MARIJANOVIĆ, KULT KAPIT. TROADE U UNUTRAŠ. RIM. PROVo DALM. 161
Foto: M. Radova.nović
Sl. I
se proteže i preko jedne strane samog natpisa i gornje profilacije. Visina sačuvanog dijela
spomenika iZllosi 69 em, a natpisnog polja 34 cm, promjer najšire gornje profilacije 48
cm, a valjkastog dijela sa natpisom 37 cm. Natpisje zauzimao nešto više od polovine tog
dijela spomenika po širini, a po visini nije moguće sa sigurnošću odrediti zbog toga što
donji dio nedostaje. Jako je donji dio natpisa vrlo loše sačuvan, ipak se može uočiti da je
zauzimao cijelu sačuvanu visinu spomenika i sastojao se od deset redaka, uključujući i
jedan red na gornjoj profilaciji samog spomenika.
DVOR [V M] ]MEN[
lID [DI NI!
10 /IIII
Ostavljajući za sada po strani posvetu žrtvenika Kapitolijskoj trijadi, o če mu će
ka"Snije biti govora, potrebno je nešto re ć i o tome za koga.ie zavjet bio podignut i tko ga
je mogao postaviti . Ono Stoje bilo moguće pročitati u5. retku ukazuje na to daježrtvenik
bio postavljcn u čast dvojice Careva, ali su njihova imcna zbog oštećenosti donjeg dijela
natpisa ostala nepoznata. Pretpostavljamo da bi se natpis mogao odnositi na Septirnija
Severa i njegovog sina isuvladara Karakalu, s obzirom na to da su na samom početku 3.
st u vrijeme kada je otprilike i bio podignut naš spomenik, ova dva cara boravila u
52
provinciji Dalmaciji na svom putovanju sa Istoka u Rim 202. godine . Osim toga, oni se
spominju i na nekoliko spomenika iz mdarskih područja Bosne (na natpisu iz Ljubije
datiranom u 209. ~odinu53, na dva spomenika iz Skelana datirana II 200, odnosno
213-217. godinu i na spomeniku iz Domavije datiranom naj vjerojatnije II 213.
godin1l 55 ). Na Septimija Severa i Karakalu odnosi se i žrtvenik iz Kostolca sa natpisom
vrlo sličnim našem: I(ovi) O(ptimo) M(aximo)llunoniRegilnae Minervaelceterisque diisl
deabusq(ue) prolsalute domino [mml l lU1(ostrorum) Severi et A [ntoni] I ni augg(usto
mm)56.
Osim imena careva natpis je svakako sadržavao i svrhu podizanja zavjeta. Obično
je to kada se radilo o carevima bila formula pro salute, pro reditu, ob victoriam i sl. Ako
je točna pretpostavka da je naš spomenik podignut u vrijeme boravka careva Septimija
Severa i Karakale u provinciji Dalmaciji prilikom njihovog povratka u Rim, onda možemo
pretpostaviti formulu pro reditu.
Nas na ovom n~estu više zanima posveta bogovima Kapitolijske trijade i svim
ostalim bogovima rimskog panteona, kao i posebna posveta diis propitiis na profilaciji
žrtvenika. Ova se posveta kao atribut svakako odnosi na sve bogove spomenute na natpisu.
56CIL III 14217/); postoji još jedan natpis koji je p osvećen trij adi i ostalim bogovima za
zdravlje dvojice Careva tija se imena ne spominju, a mogao bi se odnosiu na Sepumija Severa i
Karakalu. Natpis je iz SvrJjiga (Niševci) - N. Vulić 1933,72, br. 207. Jz Splitske na Bratu potjde
zavjetni spomenik posvećen takoder trijadi i ostalim bogovima, a podignut u t ast Karakale, Gele i
njiliove majke Julije Domne - CIL JJI 10109; F. Dulić 1884, 72, br. 12.
GZM (A). N.S. sV. 44. 1989. str. 153-174
I. MARIJANOVIĆ. KULT KAPIT. TRlJADE U UNUTRAS. RIM. PROVo DA LM. 163
što znaći da ona predstavlja upravni centar šireg podrućja sa svim nnmicipalnim magistra
turama. Stoga je lako pretpostaviti da se u jednom takvom centru štovao oficijelni kult
Kapitolijske trijade, a daje dedikant bio službenik u mW1icipalnoj upravi, i to vjerojatno
višeg ranga. Vrlo je slićan našem spomeniku poznati žrtvenik pronaden na groblju uz
Kemaludinovu džamiju u Sarajevu na kojem se spominje najvjerojatnije patron grada
Aquae S ... , ugledni rimski gradanin Catius Cl ementinus (vjerojatno konzul 230. godine,
u doba Aleksandra Severa) i jedna osoba, čije ime nije sačuvano, koja je vršila dužnost
fecijala, ćla.na svećenićkog kolegija u Rimu, i dužnost konzula, kao i Afrodisius flamen .
62
Prema tome, moguće je pretpostaviti da je i naš dedika.nt bio visoki ćinovnik gradske
uprave, budući da je spomenik podigao u čast careva, a posvetio ga najvišem rimskom
oficijelnom kultu . Ova ćinjenica možda objašnjava i pojavu dvostruke konsekracije. Sa
Ilidže potjeće i žrtvenik posvećen Apolonu 63 , koji bi se s obzirom na posvetu JUl10ni i
ceteris diis mogao takoder uvrstiti medu spomenike službenog kulta neke proširene trijade.
57 Iz Rima potječu dva natpisa od kojih na jednom OIlS PROPITIIS dolazi kao aklamacija,
a na drugom se pojavljuje umjesto formule O(is) M(anibus) na nadgrobnom spomeniku (ILS IIII,
br. 3991 i 4999). Iz grada Narbo u Galiji N:Hbonensis potječe žrtvenik sa natpisom OEIS PROPITIS
(CIL XII 4336). Na jednom natpisu na fragmentu ruba vaze takoder iz Galije Jupiter nosi pridjev
PROPITI VS (CIL XII 5687. 4 - IOVEr-·k. PRO] PITI@VM .
.18 Sa područja Bosne i Hercegovine imamo samo jedan natpis sa ovom posvetom i to na
žrtveniku iz Lužana na Ilidži sa posvetom Apolollu : ] NI[ ... APO] LINI... [CE] TERIS O[ lIS .. .
l NIVSID [ (D. Sergejevski 1940a ,140, br. 9.) Sergejevskije pokušao Nlu prvom retkulladopuniti
sa IVNO l NI.
59E. Pašalić 1959, 117; I. llojanovski 1988, 145.
~. Bojanovski 1988, 148.
61
0 problemu statusa Ilidže usp. I. BojanOVSki 1988, 148 i dalje .
62
0. Sergejevski 1940,17 ; I. Bojanovski 1988, 148 i 149.
b) Usp. bilj. 58.
l "
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 153-174
164 I. MARIJANOVIĆ, KULT KAPIT. TRIJA DE U UNUTRAŠ. RIM. PROVo DALM.
Proširenje bi se odnosilo na Apolona , koji se na Ilidži štovao kao bog liječni štva, a sa
64
nadimkom Tadenus kao božanstvo ljekovitih izvora .
. Na podrućju Bosne i ~ercegovine pronadeI~a su, kako je već nap~ije~ reč~no:. sv~~a
JOš dva epigrafska spomentka (žrtventka) posvecena kompletnoj KapiloltJskoJ tnJadl .
Na prvom spomeniku (sl. 2) Jupiter nema uobićajene atribute Optimus Maximus, a
66
žrtvenik je podigao beneficijar, pripadnik I legije adiutrix . Drugi je spomenik (sl. 3)
'- --- ~
Crtež N. ČmaJčanin
Sl. 3
Sl. 2
jako oštećen, tako daje nestalo ime dedi kanta , koji je naj vjerojatnije bio centurion . Oba
67
Bajine Bašte, grada na desnoj obali Drine nasuprot Skelanima, koji je u rimsko doba
svakako pripadao području municipija Malvesiatium, koji se nalazio u Skelanima i s
69
njime tvorio cjelinu u svrhu održavanja i osiguravanja prelaza preko Drine, po~eče
spomenik sa posvetom Kapitolijskoj trijadi, a postavio ga je beneficijar koji je pripadao
istoj beneficijarskoj postaji, kao i beneficijari sa natpisa iz Skelana. Može se pretpostaviti
daje i ovaj natpis stajao u samim Skelal1ima, a daje u Baj inu Baštu bio kasnije prenesen 70.
Iz Skelana potječu i dva žrtvenika posvećena Jupitru i Marsu, koji su sačinjavali prvobitnu
71
rimsku trijadu , a oba dedikanta bili su bencficijari. Takoder iz Skelana poznato je još
nekoliko žrtvenika sa posvetom lOM i jedan samom Marsu72. Prema najnovijim
istraživanjima u Skelanima se nalazio centar municipija Malvesiatium73 , odnosno plemen
skog područja Dindara. U samom gradu postojaoje čitav nizjavnih zgrada, a medu njima
vjerojatno i hram Kapitolijske trijade. Grad je bio i postaja konzulamih beneficijara, koji
sejavljaju kao dedika.nti na najmanje pet žrtvenika. Svi dedikanti sa spomenika iz Skelana
bili su službenici municipalne uprave, ali najvjerojatnije domaćeg porijekla74 .
Iz drugih krajeva Bosne i Hercegovine nemamo zasvjedočenu kompletnu trijadu,
ali se svakako u ovaj kult mogu ubrojiti i oni spomenici čije posvete sadrže ili samo dva
božanstva trijade, ili čak i samog Jupitra, ali sa atributima koji ipak ukazuju na kapitolijski
kult. U prvom redu ovo se odnosi na kombinacije Jupiter - JWlOna i Jupiter - Minerva.
Jupiter i JlulOnajavljaju se samo najednom spomeniku, i to iz Domavije, rimskog grada
na Gradini u Srebrenici 75 , na kojem JWlOna nosi epitet Regina i u zajednici sa Jupitrom
ukazuje na kapitolijski kulI. Domavija je bila upravni centar rudarsko-metalurškog
istočnobosanskog bazena, čiji su rudnici bili pod carskom upravom, a stručnjaci u
rudarstvu i metalurgiji većinom Orijentalci. U ovoj privrednoj grani domaće je stanov
ništvo imalo manje značajnu ulogu, najvećim dijelom kao radna snaga u samim rudnici
ma 76 . Zbog toga što su ovim distriktom upravljali carski narr*snici i činovnici, službeni
rimski kult zauzimao je najzna čajnije mjesto, tako da svi votivni spomenici dosad
pronadeni u Domaviji pripadaju bogovima rimskog panteona 77 . Pored gore navedenog
spomenika Jupitra i JUllone iz Domavije potječu još dvije posvete koje ukazuju na
kapitolijski kult : lOM Cap(itolino) i lOM et genio 10ci ... 78 . Na t.alost, oba su
dedika.nta ostala nepoznata. S obzirom na značaj Domavije i njen visoki status, prvo
municipija a zatim i kolonije , moguće je pretpostaviti da je u gradu postojao i hram
Kapitolijske trijade.
Sa područja Bosne i Hercegovine ~oznata namje još jedna posveta Jupitru kapito
lijskom i to iz Mokronoga kod Duvna 7 . Zavjet je postavio dekurion grada Delminija,
dakle službenik u upravi municipija. Na osnovu ovog jednog natpisa teško je govoriti O
80
postojanju hrama u Delminiju, pogotovo što ovaj mlU1icipij nijejoš definitivno lociran .
Foto: M. Radovanović
SI. 4
Rogatici postojao znaćajlliji rimski grad, možda isa statusom kolonije , i da svi dedikanti
85
nose ćisto rimska imena, što znaći da je stanovništvo grada bilo rano romanizirano ili
doseljeno u svrhu kolonizacijc, a i zbog brojnosti zavjetnih spomenika moguće je pretpo
staviti postojanje i jednog svetišta službenog rimskog kulta. Važno je napomenuti da je
dedikant na najmanje dva, a možda i na trcćem žrtveniku bio duumvir, službenik gradske
86 •
uprave .
Kada govorimo o kultu Kapitolijske trijade u unutrašnjosti rimske provincije
Dalmacije, onda moramo uzcti u obzir i spomenike na kojima se javlja sam Jupiter
kapitolijski (Optimus Maximus) i to zbog toga što je Jupiter u carsko vrijeme svakako bio
vrhovni bog i moćni zaštitnik rimskih careva, države i poretka, pa sve posvete njemu znaće
odanost, u prvom redu službenom kultu kojije u Rimu bio vezan uz Kapitolij, a zatim i
rimskoj drZavi , njenoj administrativnoj upravi i samom Caru .
Na području sjeverozapadnc Bosne gdje su živjeli Japodi pored štovanja domaćih
božanstava, osobito Binda poisto v cćcnog sa rimskim NepllU1om, zatim i Silvana i Dijane,
štovanje i kult Jupitra Najboljeg i Najvećeg, i to uglavnom od nižih slojeva stanovništva,
medu kojimaje bilo i domaćih Japoda, za razliku od zapadnog dijela Japodije (Lika) gdje
je ovaj kult koji su na ovo područje donijeli vojnici, imao strogo slu.žbcni karakter lišen
bilo kakvog religijskog odnosa izmedu dedikallta i Jupitra kao božanstva . Sa područja
87
Bihaća potj eč e samo jedan spomcnik na kojem je dedikant vojnik ale Klaudije, dakle iz
88
vremena prije 74. godine , a sve ostale posvete pripadaju nižim slojevima stanovništva
koji su Jupitra, po svemu sudeći, prihvatili kao dio svog religijskog osjećanja . Za sada
89
nije moguće ništa odredenije reći o uzrocima ovakvog iznimnog odnosa prema kultu
Jupitra u okolici Bihaća.
Na području gdje su živjeli Delmati (uglavnom Glamoćko, Livanjsko i Duvanjsko
polje) oficijelni kult Jupitra kapitolij skog bio je zastupljen na sasvim malom broju
spomenika za razliku od zavjeta podignutill domaćim božanstvima: Silvanu, Dijani i
nimfama. Desetak spomenika Jupitru sa ovog područja podigla su uglavnom službena lica,
90
poneki veteran ili doseljenik .
Od mjesta gdje se češće javljaju žrtvenici sa posvetom lOM treba spomenuti i
Stolac, municipij Dilulltum, središtc civitatis Daorsa. Odavde ~otječe nekoliko žrtvenika,
a na jednom od njih dcdikant je bio bcneficijar I italske legije I.
Osim navedenih mlU1icipija i municipalnih područja pojedinačne posvete lOM
javljaju se na cijelom prostoru Bosnc i Hercegovine, npr. u zapadnobosanskom rudarskom
podmčju 92 , središnjoj
II Bosni 94 i lt
Iz gore iznesenog pregleda štovanja Kapi tolijske !rijade, bilo kompletne, bilo nešto
može sc uočiti da sc kult na podnJčju Bosne i Hercegovine štovao dosta
rijetko, a da se nešto češće javljaju posvete samom ]upitru kapitolijskom. Jedine potvrde
štovanja cjelovite kultne trjjade iz Skelana, rimskog nnmicipija Malve
siatium II istočnobosanskom rudarskom bilo pod carskom upravom i, kao
najnoviji nalaz, sa autonomnog kOJi se razvio uz ljekovita vrela kao banjsko
osnovano II rimsko doba i većinom Ti su doseljenici vršili
dužnosti u gradskoj upravi j podizali rimskom službenom kultu. kao
oficijelni državni kult štovala sc većinom u gradskim centrima, bilo novoosnovanim, bilo
autohtonim rOl11aniziranim, koji Sll II svom status municipija ili kolonije.
Posvete su uglavnom postavljali službenici državne uprave (dekurioni, dUUl11viri) ili
a osobito često konzularni koji su bili vojnici ili veterani pojedinih
92
i MalJ kod i Briševo u (V. Paškvalin
1963,140, br. 4, 5; E. Imamović 1977, 350, 352, sl 73,74,75).
kod Travnika i Zenica (V. Pa~kvalin 1963, 140, br. 35; E. Imamović 1977,
VV"~''''Y kod Goraida, kod Foče i Divić kod Zvorni..l<a (V. Paškvalin
140, br. 51,53, E. Imamović 1977,376, sl 119, 120 i 366, sL 101.
95 Krehin Gradac kod i Cerići kod (V. Paškvalin 1963, 140, br. 42,49; E.
Imamović 1977, 360, sl 91 i 364, sl. 96.)
% Dva sa posvetom potječu Burnuma i Tilurija. Iz
Burnuma: l· O· M IVNONl MINER(vae) P: MIL(es) L[ I
ADI(ut.ricis) BF CO (CILIII 2823; M. Suić 1970, Ill, br. I· O· M [J] VNON(i)
[R] EGIN[ RTVN(ac) [R] EDV l LVCI SEP
TIMVS [l] V TIANVS B(coe)F(iciarius) COCo) VM SVI [S pl OSVI[T]
EN IANO E BA [sj sofc] O(n) MIli! C (?) D. Rendić-Mio~ević 1951,230,
br. 41.
97 Usp. 56.
98F.Bulić1908, br. 3842 A: I·O·M. IV [NONI] REGINAE·MINE [RVAE].
R. Marić 1955, 357: J O M
99 DIS DEABVS HVIVSCE LOCI PRO
SALVTE DOMINI NOSTRI M' VCENTEVS BF . C . L· VII CL V· S.
GZM (A), NS. sv. 44, 1989. Str. J53.. 174
I. MARIJANOVIĆ, KULT KAPIT. TRlJA DE U UNUTRA,š. RIM. PROVo DALM. 169
I()O) J. Medini 1976, 187 , 188; isti 1975, 92 (usp. bilj. 87). M. Zaninović 1967,44,48,56,
78,79,80.
110 To je bio test slutaj sa orijentalnim božanstvima u provincijama [stoka: iz Sirije, iz
pokrajine Komagene, potječe Oolihen, bog grada Ooliche, koji se identificirao sa Jupitrom pod
imenom [uppiter Oolichenus (usp . kod J. Medini 1982, 5J sa navedenom literaturom). Takoder iz
Sirije potječu identifikacije Jupitra sa Baalom, zaštitnikom grada Heliopolisa (usp. kod V. Paškvalin
1960/61, 204) kao Jupiter Heliopolis ili Jupiter Heliopolitanus (Lexico~ IIII col. 752). [z EgipIa
potječu Amon i Scrapis (usp. kod P. Selem 1972,63 i 64) takoder testo poistovcćeni sa Jupitrom
kao Jupiter Amon i Jupiter Serapis (Lexicon Illi col. 752). Sa Jupitrom se često identificiralo i
frigijsko--tračko božanstvo Sabazije (V. Pllškvalin 1961, 204; Lexicon 11/ I col. 752, J. Medini,
1980, 67-88).
III J. Medini 1976, 187.
Na kraju, kada bismo pokušali rezimirati ono O čemu je bilo govora u ovom radu,
onda bi trebalo istalUIuti slijedeće momente. Kult Kapitolijske trijade predstavlja vrio stari
rimski kult nastao na kraju perioda kraljeva, u doba Tarkvinijevaca, i početkom perioda
Republike ujedinjenjem triju božanstava: Jupitra, boga nebesnika stare rimske religije,
Junone, drevnog italskog kulta boginje ženskog principa, iMinerve, etrurske boginje,
zaštitnice svih ljudskih vještina. U periodu prevladavanja grčkih utjecaja u rimskoj religiji
Kapitolijska trijada dobiva značenje, atribute i likove grčke trijade Zeusa, Here i Atene.
U doba Carstva njeno štovanje potpuno prelazi u sferu politike i ona postaje najznačajniji
službeni državni kult pored carskog, a ova tri božanstva na čclu sa Jupitrom vrhovni
zaštitnici rimske države i carske kuće, pa i cara samog. Osobito značajnu ulogu ovaj je
kult odigrao u širenju romanizacije u osvojenim provincijama, gdje spomenici, većinom
zavjetni žrtvenici podizani u čast Jupitra Najboljeg i Najvećeg, Junone Kraljice iMinerve
predstavljaju izraz odanosti romaniziranih viših slojeva domaćeg stanovništva novoj vlasti
i poretku, ali i duhovnu svojinu kolonista, vojnika, veterana i drugih doseljenika iz italskih
područja koji su obavljali funkcije državnih službenika u novoosnovanim mWlicipalnim
centrima. Nerijetko su u takvim centrima pored drugih javnih gradevina podizani i
hramovi bogovima trijade. U svrhu romanizacije u provincijama je bila provodena i
identifikacija glavnih autohtonih božanstava sa Jupitrom Kapitolijskim. U rimskoj pro
vincij i Dalmacij i situacija s kultom trijade bi laje gotovo jednaka kao i u drugim dijelovima
Carstva. Službenije kult bio vezan uglavnom za značajnija municipalna naselja, a dedikanti
gotovo uvijek službenici ili vojnici. Ono što je interesantno za ovo područje jest činjenica
da identifikacija glavnih domaćih božanstava nije izvršena sa Jupitrom već s nekim drugim
bogovima rimskog panteona (Silvanom, Dijanom, Neptunom, Liberom). U gradskim
centrima štovala su se i ostala božanstva rimskog panteona, dok je autohtono stanovništvo
i dalje štovalo svoje bogove, bilo pod rimskim, bilo pod domaćim nazivom. Pored rimskih
i domaćih božanstava značajnu ulogu odigrala je vrio jaka komponenta orijentalnih
kultova, koji su vrlo rano kontaminirali nmoga rimska božanstva, pa i samog Jupitra. Sa
Istoka su ih prenijeli vojnici, trgovci i zanatlije i proširili po čitavom Carstvu , da bi u 3.
i 4. st. gotovo potpuno prevladali nad ostacima službene rimske religije. Dobivši 313.
godine slobodu ispovijedanja, a nešto kasnije postavši i državna religija, kršćanstvo
postepeno istiskuje sve ostale kultove i postaje dominantna religija na širokom prostoru i
za mnoga naredna stoljeća .
IZVORI
Varro, de l. l . = M.Terenti Varronis Dc li.ngua Latina. The Loeb Classical Library . Cambridge
(Mass .) and London 1951.
Plin. nat hist. = C . Plinii Secundi NaturaJis Historia, libri XXXVII, in aed. Teubneri, Lipsiae 1870.
Cicero, de rep . = M. TuJii Ciceronis De re publica, in aed. Teubneri, Lipsiae 1905 .
Tac. hist. = Cornelii Taciti Historiarum libri. The Loeb Classical Library. Cambridge (Mass.) and
London 1952.
Liv. = Titi Livi Ab urbe condita libri, in aed. Teubneri, Lipsiae 1885 .
Tertul!. ad nat. = Tertullianus Ad nationes libri duo. Corpus Cristianorum, series latina l -
Tertullianis opera. In aed. Brepols, Turnholti 1954.
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. str. 153-174
172 l. MARIJANOVIĆ, KULT KAPIT. TRlJADE U UNUTRAŠ. RIM. PROVo DALM.
S KRAĆENICE
LITERATURA
I. BOJANOVSKI 1967 - Rimski kameni spomenici u RogaLici . Naše starine Xl, 1967.
1988 - Bosna i Hercegovina u anLičko doba. Sarajevo, Akademija
nauka i umjeulOsLi Bosne i Hercegovine, 1988 . (Djela 66, CBI 6).
F. BULIĆ 1884 - Iserizioni inedite. BulJ ASD VII, 1884.
1908 - lscrizioni inedite (lJovate nell'a. 1907). Bull. ASD 31,1908.
N. CAMBI 1968 - Silvan-Alis, primjer kuJUlOg sinkretizma. Diadora 4, 1968.
T. GLAVAŠ 1982 - Iskopavanje predrom:lJličke crkve u Vrutcima kod vrela Bosne. GZM n. S.
A, 37, 1982
CH. HUELSEN 1903 - Neue Inscllriften. Rom. Mitt . Bd. XVlII,1903.
E. IMA.1\10VIĆ 1977 - AnLički kultni i voLivni spomenici na području Bosne i Hercegovine.
Sarajevo 1977.
V. KOLŠEK 1968 - Pregled J.IlLičnill kultov na slovenskem ozemlju. Arh. vest.XIX, 1968.
R. MARIĆ 1955 - Sitni prilozi iz arheologije i epigrafike. Starinar n. S. V-VI, 1954/55 .
N. A. MAŠKIN 1951 - Istorija starog Rima . I3eograd 1951.
J - MEDI NI 1975 - Neki aspekLi razvoja J.IlLičkih religija na području Japoda . Arheoloska
problematika Like, Zn:lJlstveni skup - Otočac 1974, Split 1975.
1976 - Rimske i orijentalne religije na istočnoj obali Jadrana. Materijali
XII, Zadar 1976.
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. SIr. 153-174
I. MARIJANOVIĆ, KULT KAPIT. TRIJA DE U UNUTRAŠ. RIM. PROVo DA LM. 173
ZUSAMMENFASSUNG
Der neuere Fund ei.nes OpferaJtars, der Kapitolinisehen Triade gewidmct lUld auf der
Lokalit.1it Vrutei a.n der Bosna-Quelle bei Ilid ža (Sarajevo) entdeckt, lm die Verfasserin dieses
Artikels dazu angeregt, Ctber die Achtung des Triadc-Kults im Landesinneren der romisehen
Provi!lZ DalmaLien naehzudenken ,
Der KlLit der Kapitolinisehen TriJde, ist cin sehr alter Kult; er ist zur Zeit der Absehaffung
des Konigtums und zu Beginn der Periode der Republik durch die Vereinigung von drei Gottern
entstandcn: von Jupiter, Himme!sgott der a1trbmischen Religion, JW10, Gotlin des uralten Kultes
des weibliehen Pri.nzips, und Minerva , Etruskergbttin, Besei1Cllzeri.n aJler mensch.iichen hand wer
kJichen Fahigkeiten, In dem ZeitabsclU1itt, in dem grieellische EinfHisse in der romischen Religion
vorherrschten, gew Jrul die Kapitolinische Triade Bedeutung, AtLribute und Geslalt der griechischen
Drei.heit: Zeus, Hera und Athene, Zur Kaiserzeit geht diese Dreiheit-Verehrung vollig in die
Sphare der PoliLik Ober wld wird, neben der KaiserverelmU1g, zum wichLigsten ofrtziellen Staat
skull , llnd die drei Gotthciten, von Jupiter an ge rtl hrt , zu den obersten Beschutzern des r6misehen
Staates, des Kaisers und dcs kaiserlichcn HJuses, Eine besonders wiehtige Rolle spieltedieser Kult
bei der RomanisierWlg der eroberten Provinzen, wo Denkmi1er, i.iberwiegend Opfersteine zu Ehren
von Jupiter, des Bcsten und Grofhcn, der K6nigin Juno wld der Gotlin Minerva errichtet, Ausdruck
Iur die Ergebcnheit der hbheren Schichten der romanisicrten eillheimischen Bevolkerung gegeni.i
ber den ncuen Machlhabern und der neuen Ordnwlg sind, aber auch Geistesgut der Kolonisatoren,
der Soldaten, Veterancn und anderer, vom ital ischen Gebict stammenden Zugezogenen, die als
Staatsangestellte an den neugegrCll1dcten lntU1lzipalen ZenLren wirkten. Nieht seiten wurden in
diescn ZcnLren neben anderen olTentJ icllen GebITuden dcn Triade-Gotthciten auch Tempel erri
chtel. Zum Zwecke der Romanisierung wurde in der Prov inze n die Gleichsetzung der wesentJiehen
autoehtJlOnen GottJleiten mit dem Kapitolinischen Jupiter vollzogen, ln der romisehen Provinz
Dalmatien war die Situation mit dem Triade-Kult fast ebenso wie in den anderen TeiJen des
Kaiserreiches , Der offiz ielle Kult war haupts3cl1l ich an wichtigere muni.zipaJe SiedJungen gebun
den, OpferdenkmaJer waren ziemJich selten, und die Stifler waren fast inuner Angestellte oder
Soldaten, Das, was fUr dieses Gebiet ill te ress :ll1 t ist, ist die TaLSache, dalJ die einheimisehen
GottJleitell nieht mit Jupitcr, sonderu mit :ll1dCrell Gbttem des romischen Pantheon gleichgesetzt
wurden (Silvallus, Diana, Neptunus, Liber), ln den st5dtisehen ZenLren wurdetl auch die anderell
GottJleiten des romischen Pantheon verehrt, entwcder unter rbmischem oder unter ei.nheimischem
Namen AuJ1er r6mischen wld einheimiscl1ell GottJleiten spicite eine sehr starke Komponente
orientaJer KuJte, die sehr friUl viele romische GottJlciten - so auch Jupiter - kontaminiert hatten,
eine wiehtige RolJe. Sie wurdcn von Soldaten, KJufleutcn wld Handwerkern vom Osten eingefiihrt
und im ganzen Kaiserreich verbrcitet, um im 3, lUld 4, JalHhwldert fast vb!lig die Uberhand uber
die Reste der off1ziellen rb mischen Religion zu gewilU1en. Als 313 das Christentum Bekenntnisfrei
heit bckam und etwas spatcr StaaLSreligion wurdc, dr3ngte es alle andcren Kulte ein billcheo zuriick
und wurdc auf weitem Raum und mr viele kOl1unende JalHhwlderte dominierende Religion.
Ubersetzwlg:
Ingrid Kostić
GZM (A), N.S. sV. 44,1989, str. 175-200.
Pre dvadeset i pet godina, u želji da pružim jedan sintetski pregled iz domena
arheoloških proučavanja ranoslovenskog perioda u Bosni i Hercegovini, iz razloga koje
sam tada navela bila sam u mogućnosti da dam pregled dela nalaza iz grobova i dJ tada
poznatih nekropola datiranih u razdoblje 9-12 veka.' Od toga vremena do danas
proučavanja ranoslovenskih nekropola i objavljeni rezultati, kao i pojedini nalazi, 2 pružaju
mnogo bogatiju sliku u pogledu samih nalaza, ali i mogućnost za sagledavanje nekropola
kao celine sjednog šireg aspekta, uključujući njihove opšte karakteristike i nalaze, i njihovo
kompariranje. Zbog toga su ovde izdvojene samo one nekropole i grupe grobova koje, na
osnovu raspoloživih podataka o njima, omogućavaju ovakva razmatranja. To su: Gomje
nica kod Prijedora,3 Mahovljani i Petoševci kod Laktaša,4 deo nekropole u Grborezima
kod Livna,5 deo nekropole u Mihaljevićima kod Sarajeva,6 deo nekropole uRogačićima
kod Ilidže (Blažuja),7 Cim kod Mostara i ViSići kod Čapljine. 9 Nekropole u Gomjenici,
8
l N. Miletić 1963
2 N. Miletić 19842 ,391-423
3 N. Miletić 1967
7 I. Cremošnik 1953
8 T. AndeJić 1976
9 I. Cremošnik 1965
GZM (A ), N.S. sV. 44,1989. str. l75-2oo
176 N. MILETIĆ, RANOSLOYENSKE NEKROPOLE U BiH
dok je grupa grobova u Grborezima(9) locirana u severnom delu središn~eg sektora, oko
kojeg se postepeno formirala prostrana kasnosrednjovekovna nekropola, grupa grobova
u Mihaljevićima(6) u krajnjem zapadnom delu kompleksne, delimično oštećene nekropo
le, II a grupa grobova u Rogačićima(6) u istočnom pojasu lokaliteta na kome se sa
12
ukopavanjem nastavilo do u kasni srednji vek. Broj grobova u Grborezima i Mihalje
vićima odreden je isključivo na osnovu ranoslovenskih nalaza u njima, mada je sasvim
sigurno da i odredeni broj grobova bez priloga pripada ovom periodu. Broj grobova u
Rogačićima odredila je autor iskopavanja na osnovu situacije na samom lokalitetu.
Položaj ovih nekropola u prostoru pruža različitu sliku. Nekropole u Gomjenici,
Petoševcima i Grborezima locirane su u ravničarskom slobodnom prostoru. Pri tome
nekropola u Gomjenici leži u susedstvu grobova iz mladih praistorijskih ~rioda, a u
Grborezimaje, kao štoje navedeno, nastavljeno sa ukopavanjem do u 15. vek. 3 Nekropola
u Mahovljanima, smeštena, takode , u ravničarskom prostoru, neposredno je vezana za deo
prostranog praistorijskog groblja s urnama, čiji su brojni ostaei otkriveni izmedu skeleta.
14
20L Čremošnik v.
21N. Miletić 1 83 illO; Z. 1986, 130; N. Miletić 1980, 148; T. Andelić
1976, 190; I. Čremošnik 1965,202 Š. Bešlagić 85; N. Miletić 1956 i
1961; I. Čremošnik 1953, 307
22 N. Miletić 1967, 112~-113
23 Z. Žeravica 1986, 153-155, 161, sl. 6 - 8
24 N. Miletić 1967,111-112; Z. 1986,156; N. Miletić 1956,17; L
1953,307
25 Š. Bešlagić 1964: gr. 112, s. 30, četvorostruki ukop; gr. 212b, s. 45, trostruki ukop; gr.
74a, b, i gr. 8Ia,~, 24-25, dvostruki
26N. Miletić 1967 111;N. Miletić 1980,148-149; Z. Žeravica 1986,158; N. Miletić 1956
i 1961 (navedeni grobovi); I. Čremošnik 1953, 307; I. Čremošnik 1965,202
27 S. Bešlagić 1964,24 74, T. XXXIV); 36 140, iuv. m); 45 (gr. 212b, iuv. f, T.
Vl i XXXVIII); T. Anđelić 1976,190, T. 11,4
28 N. Miletić 16 71 f); Z. Žeravica 1986, 148, 158 11fi116m)
12 - Glasnik
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. sIr. 175-200
178 N. MILETIĆ, RANOSLOYENSKE NEKROPOLE U BiH
29 Z. Žeravica 1986, 157-158 i plan; N. Miletić 1956, 24, 35 i plan (odabrani grobovi) i
1961, 251; I. Ćremošnik 1953, 307, sl. 2 i 3; T. Ande1ić 1976, 190 i plan; I. Ćremošnik 1965,
202 i Prilog III; Š. Bešlagić 1964 (odabrani grobovi i plan)
30 N. Miletić 1980,148 i Prilog II, pjan; N. Miletić J967, UG-Ill i plan; Š. Bešlagić
1964,30 i plan
31 N. Miletić 1967, 83, 110, 141; G. Pilarić 1969; N. Miletić 1980,148,157 (deflnitivna
analiza osteološkog materijala, iz objektivnih razloga, na žalost, nije izvršena i moguće je da su
medu 32 nedefllirana skeleta mnogi, verovatno, muški); Z. leravica 1986, 157, 189; Š. Bešlagić
1964 (od 9 otkrivenih skeleta 7 pripada in fan ti ma ili juvenilima; I. Ćremošnik 1953,307
32 N. Miletić 1967, 111; Z. Žeravica 1986, 13).
..,::--,
~ -z
Ogrlice ~0en
"1,;.,i}J;I~~~~~~!J~~~~ ~is i~
~ ~~
l
Broj :2 ci. ci Š. g oi::
NEKROPOLE POL02AJ NEKROPOLE grobova ~~ 8-~"'; ~~ _!t V>
r::D
O""
<~
m~
z~
V>
l. Gomjenica Slobodni prostor 243 (246) 70 99 53 2-fl 126 21:06 l 8 II 5 5 4 5 2 150 • I • ;.:-.1
2. Mahovljani Praistorijska nekropola ? 35 28 2-fl 43 159 4 6 l 6 3 53 l. mY'
95 z~
3. Petoševci Slobodni prostor 161 46 10 79 l-I 56 2 109 3 3 3 6 14 l 27 3 . • {Tl o
;.:
4. Grborezi Slobodni prostor 9 I 7 JI-g 9 10 l l 2 4 2 6 • 4 • ;>:l
5. Mihaljevići Uz grobove rimske i doba se O
-o
6. Rogačići
obe naroda
Preromanička crkva uz rim
6
411 IZ-II
6 9 l Il 3I II I l. " O
t-
m
e
ske grobove 6 I 4 l-I 21 I l l I. t;I)
2Li!•
grobnice 36 ? I ? I ? 1 1-1111 1') 25
8. Višići U prostoru rimske vile 12 ? l ? /-1 3 21 2
TABELA II
MAHOV- MIHALJEVI
GOMJENICA PETOSEVCI GRBOREZI ROGA L I Ć I CIM VISIĆI
LJANI ĆI
al 140 al 18 al 15 al al _ al 6 al 18 (') al 12
bl 23 bl 18 bl 28 bl bl bi _ bi _ bi _
cl 43 cl 10 cl 15 ci _ ci_ ci _ ci _ cI _
dl 10 dl 6 dl 5 di _ di_ di _ di _ d/ _
el 2 el 9 el 3 el _ ei el_ ei 18 (?) e/ _
fI _ fi I fl 3 fi _ fi _ fi _ fi _ f/_
gi - gi I gl I gi - gi gi - gi - g/
hl hl I hl 2 hi _ hi hi _ hi _ h/ _
J4 N. Miletić 1967, III, T . II-V; N. Miletić 1980, 149, T. l-VIII (nakon detaljnije revizije
ovde neznatno korigiram date brojke); Z. Žeravica 1986, 158-159 (sa, inače, do sada najdeta
ljnijom razradom svih varijanata i varijeteta, s. 130-131), Prilog I-V
Jj N. Miletić 1967, 114; N. Miletić 1980, 150; T. Anđelić 1976, 203-205, 220; Z.
Žeravica 1986, 165 (ovaj sam cxlnos donekle korigirala, mada smatram da bi, pri detaljnom uvidu,
taj odnos bio: II m, 12 f, 30 inf. i 3 neodređena); I. (:remošnik 1953,307; I. (:remošnik 1965,
202
J6 I. (:remošnik 1953,307,312, T. -';,2 (na planu, sl. 2, tačka B stavljena kod glave skeleta)
J7 Z. Žeravica 1986, 145,146, sl. 3 i T. VIII, 5; 146, 147, sl. 4 i 5, T. VIII, 4 (na tabli su
ovi brojevi zamenjeni); 165-166
J8 Š. Bešlagić 1964,86--87; gr. 74a ili b, s .24, T. XV, l i T. XXXIV; gr. 81a, s. 25, T .
XV, 2 (u tekstu pogrešno XIV, a) i T. XXXIV; gr. 112, s. 30-31, T. XX, 6 (u tekstu pogrešno
XX, 5); gr. 141, s. 36, T. XXV,3 i 4; gr. 1954, s. 54, T.XXXIII ,3
39 Š. Bešlagić 1964, 24, T. XVI, l; s. 25, T . XVI, 2 (u tekstu pogrešno XIV, 2)i T. XXXIV;
s.90-91
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. SIr. 175-200
N. MILETlĆ, RANOSLOVENSKE NEKROPOLE U BiH 181
Svi ostali, bogati i raznovrsni nalazi na ovim nekropolama pripadaju oružju, nakitu,
delovima odeće i utilitarnim predmetima.
Oružje ili delovi bojne opreme predstavljaju sasvim retku pojavu izraženu samo
nalazom dva para mamuza različite tipološke pripadnosti otkrivenih u GonUenici i
Petoševcima; u Gomjenici su predstavljale jedini nalaz u grobu, a u Petoševcima su
43
dopunjene karikom, prstenima, praporcem i dugmetom.
za razliku od ove i svih ostalih vrsta nalaza, ono u čemu su nekropole o kojima je
ovde reč jedino istovetne je pojava naušnica, mada, razumljivo, u potpuno različitoj
zastupljenosti u pogledu broja, pojedinih tipova ili njihovih varijanata, datiranih u široki
vremenski raspon od 8. do početka 12. veka. Madaje i razlika u broju grobova u pojedinim
grobljima zaista velika (6:243), ipakje odnos u zastupljenosti naušnica u njima zapanjujući
(J :506). To je, svakako, posledica i pripadnosti ovih grobalja različitim tipovima rano
slovenskih nekropola u Bosni i Hercegovini, jer eklatantna razlika u fondu naušnica iz
Gomjenice, Mahovljana i Petoševaca, i pored vidne neusaglašenosti u odnosu prema broju
grobova u njima, i sa ostalih grobalja, čini, izmedu ostalog, neizbežnom ovakvu podelu
(v. Tabelu I). Razlika u broju naušnica otkrivenih ujednom grobu vidljivaje iz poredenja
Rogačića sa najmanjim (I) i Gomjenice i Mahovljana sa naj većim dosada poznatim brojem
naušnica u jednoj grobnoj celini (12) .44
Nije moguće u okviru ovog rada dati potpuni pregled svih tipova naušnica i njihovih
varijanata, koji bi u kontekstu detaljnih kompariranja ovde datih nekropola bio neophodan,
zato ću se ovde ograničiti na moguća opšta zapažanja. Nijedan tip naušnica nije zastupljen
u svim nekropolama. Tako se ni jednostavne karike, izrađene uglavnom od bronze, rede
od srebra, koje čine deo nakita sve tri kulturne grupe, dalmatinskohrvatske, karan tansko
ketlaške i bje1obrdske, koje su različito zastupljene u pojedinim područjima Bosne i
Hercegovine,4:> nisu pojavile u Rogačićima i Višićima, a rede varijante s kvačicama i
petljama samo u nekima od njih. Medu velikim brojem karika koje su se pojavile u
Gon!ienici ili Petoševcima pojavile su se i sasvim specifične varijante kod kojih perla ili
bikonična jagoda čine dodatni ukras. 46
Naušnice dalmatinskohrvatske grupe pojavile su se u istom broju nekropola, ali u
drugom rasporedu: izostale su u materijalu iz Mahovljana i grobovima iz Rogačića. 47 U
ovoj grupi nalaza pojavili su se najstariji i istovremeno najluksuzniji nalazi, koje čine tri
zlatne grozdolike naušnice iz Grboreza i par zlatnih naušnica sa četiri jagode iz Višića,
izvedene u luksuznim zlatarskim tehnikama, filigranu igranulaciji, datirane u 9. vek.
Samo nešto skromniji je par srebrnih naušnica sa četiri jagode iz Mihaljevića. Naušnice
48
ove grupe, ali drugog oblika, s ovoidnom, ukrašenom ili sferičnom skromnjjomjagodom
otkrivene su samo u Gomjenici, Cimu (luksuznije) i u Petoševcima (skromnije). 49
Naušnice s koljenc i rna , jednim ili tri, fornliranim od sitnih granula, uglavnom od srebra,
pojavile su se samo u Cimu, a skromnije, s koljencima od obavijene filigrane žice, u Cimu
iGomjenici. 50
Mada S-naušnice, kao najkarakterističniji oblik naušnica bjelobrdske grupe, čine
brojno najbogatiji fond u ovde tretiranom materijalu, i mnogo šire, one su zastupljene
samo u pet nekropola, u omeru čije krajnje tačke čini fantastični fundus iz Gomjenice sa
230 bronzanih i srebrnih S-naušnica, sa čak i deset primeraka u pojedinim grobnim
celinama, i jedna naušnica iz Rogačića ili par srebrnih i ukrašenih iz Grboreza, uz 50
primeraka iz Mahovljana, odnosno 18 iz Petoševaca, izmedu njih, i potpuno odsustvo u
grobovima Mihaljevića, Cima ili Višića. 51 U Gomjenici i Mahovljanjma pojavile su se,
kao i kod karika, specifične varijante s apliciranom bikoničnomjagodom, a u Gomjenici
j Petoševcima sa perl om. 52 Ovaj prebogati fond S-naušnica pruža mogućnost ne samo
za tipološka i hronološka diferenciranja, ovisno od njihovih dimenzija i promera žice,
materijala od koga su izradene, vrste petlje (npr. kanelirana iz gr. 209 u Gomjenici) ili
46 N. Miletić 1967, 116; T. XXVIII (gr. 216) i T. XXIX, lO (gr. 188); T . XV (gr. 62) iT.
XXIX, II (gr. 24); T. VlII (gr . 21) i T. XXIX, 15 (gr. 91); Z. žeravica 1986,166; T. V, 1 (gr.
73) i 171 , sl. 9: 1,2 (iz razorenog groba)
47 Naroskana naušnica nađena je u šutu van groba u tački udaljenoj od grupe grobova
pripisanih ovom ranom periodu; I. l:remošnik 1953, 312 i plan, sl. 3
48 Š. Bešlagić 1964, 3(}-31, gr. 112 inf., T . XIX, 3; N. Miletić 1963, 173-4, sl. 16; I.
l:remošnik 1965,202-203, gr. C8 f, T . X, 10; N. Miletić 19842 , s. 417, sl. 145; N. Miletić 1956,
20, gr. 112 f, T. X
49 N. Miletić 1967,121-123, T. XXX, 1-3,7,8; T. XXXIl, 1,3,5; T. Andelić 1976,
204, 22(}-22 I , T . XIV, 6-8; Z. žeravica 1986,17[, sl. 9:3.4; T . VI, 8 (gr. 125), 13, 16 (gr.
132)
5O T . Andelić 1976, 203-204, 22(}-22 I , T. XIV, 1-5; N. Miletić 1967, 124, T. XXVIII
(gr. 231) i T. XXXII, 2 (gr. 233)
.ll N. Miletić, 117-118, T. XXIX, 4-9; I. l:remošnik 1953, 307 i 312, T. V, 12; Š.
Bešlagić 1964, gr. 112, s. 31. T. XIX, 1,2; N. Miletić 1980,150; Z. žeravica 1986, 169-170
.12 N. Miletić 1967, 119, T . XXII i XXIX, 12 (ovde iz teksta na s. 119 treba izostaviti T.
XXIX, lO; S-karika s perlom iz gr. 188 nije reproducirana, v. s. 104); N. Miletić 1980,150, T.
XIV, XV; Z. Žeravica 1986, 170, T. III, 25
GZM (A), N.S. sv. 44, J989. str. J75-200
N. MILETIĆ, RANOSLOVENSKE NEKR OPOLE U BiH 183
dodatnih aplikacija,53 nego i za kompariranja njihove pojave kao jedinih tipova naušnica
u pojedinim grobnim celinama ili u jedva sagledivim kombinacijama sa drugim tipovima
bilo iste ili drugih kulturnih grupa. A i za njihovo radionićko poreklo, takode. Ova
analiziranja ostaju za drugu priliku.
Grozdolike naušnice, drugi karakteristićan oblik medu tipovima bjelobrdskog
nakita, ali i van domena ove grupe, javljaju se, takode, u širokom brojćanom rasponu, ali
su izostale u Rogaćićima, Cimu i Višićima. Njihova osnovna podela na prave grozdolike
oblike, bliže vizantijskim prototipovima, i na livene kopije luksuznijih oblika volinjskog
tipa, vidljivaje i medu nalazima ovih nekropola. Pored izrazitih primera prve grupe u vidu
srebrnih naušnica iz Mihaljevića i para srebrnih naušnica iz Grboreza, njeni nešto sk ronU1ij i
primerci, mada izradeni i od bronze i od srebra, koncentrirani su u tri severne nekropole,
medu kojima se istiću Petoševci, zatim Gornjenica, dok su se u Mahovljanima pojavili II
neznatnom broju. Medu naušnicama iz Gornjenice, kao protuteža mal ob roj nosti , pojavilo
se nekoliko primeraka sa specifićnim doc4lcima na unutrašnjoj strani luka, koji spadaju II
prave raritete. Grozdolike naušnice druge grupe ogranićene su samo na Gornjenicu, s
54
IfJz. Žeravica 1986,176 - 177, gr. 8 i gr. 12, T. 1,7 i 8 i T. 11,19; N. Miletić 1980,153,
gr. 43 , T. XVII
61 l. Čremošnik 1965,202-203, gr. ClO. T. IX, 17, 18; Š. Bešlagić 1964,30,79-80,
gr. 112, T . XX, 3; N. Miletić 1978, 98, sl. 1,2 a, b, nap. 4: shćno mišljenje izražava P. Korošec
(za Ptujski grad) i J. Belošević 1980,92 (za Grboreze, Kašić - Mak1inovo brdo i Nin - Ždrijac)
62 N. Miletić 1967, 129, gr. 23, T. IX
63 N. Miletić 1967, 130-132, T. XIII, XVI, XVIII, XXI, XXV, XXVI, XXVII i T. XXXI,
1-6; N. Miletić 1980,154, T. XI, XVIII, XIX
64 N. Miletić 1967, 132, gr. 43 inf., T. XII; N. Miletić 1980,155, gr. 15 i 30, T . XIV i XV;
Z. Žeravica 1986, 178, gr. 141 (u tekstu pogrešno naveden gr. 9), T. VII, 15-25
65 N. Miletić 1980, 155, gr. 78, T . XIX
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 175-200
N. MILETIĆ, RANOSLOVE NSKE NEKR OPOLE U BiH 185
72 Z. Žeravica 1986, 179, T. IV, 2; N. Miletić 1967,123, gr. 117 inf. i 141, T. XX
73 Z. Žeravica 1986,187, gr. 41 inf., T. IV, 3; Š. Bešlagić 1964, 54, 83-84, T. XXXIII,
2; N. Miletić 1967,137, gr. 39, T. XXXII, 8
74 Z. Žeravica 1986, 184, T. 11,14
75 Jednostavni bronzani ersten iz Rogačića naden je, kao što sam navela, uz S-naušnicu u
šutu unutar ruševina crkve, I. C.emošnik 1953, 312, i sl. 2 plan, tačka S, T. V, II
76 N. Miletić 1967, 133-137, T. XXXII, 4, 7, 14-17; N. Miletić 1980, 155-156, T.
IX-XIX; Z. Žeravica 1986,180-183, T. II-VII; š. Bešlagić 1964,30,81 -82; I. L:remošnik
1965, 202, uz gr. C9 (fragmentirani)
n Z. Žeravica 1986, T . 1,6,25; T . ll, 20; T. VI, 4
78 N. Miletić 1967, T . XXXII, 8; N. Miletić 1980, T. XI; Z. Žeravica 1986, T.I, 5
81 N. Miletić 1967 (3), T. XXXII, 9; N. Miletić 1980(1), T . XI; Z žeravica 1986(2), T. VI,
19,20
82 N. Miletić 1967, 136, gr. 154, T. XXIV i T. XXXII, 11; N. Miletić 1956,16-17,29-30,
gr. 71, T. II, 11 (u tekstu na s. 29 pogrešno navedeno Ill, 11) i T . IX, 2; V. Jovanović 1988,
264-269, sl. 1-30
83 Vidi nap. 76
84 Vidi nap. 76; Gornjenica T. XV, XXV, XI; Mahovljani T. XII, XVIII, XX; Petoševci T.
II
8~ N. Miletić 1967,137, gr. 62 f, T. XV i T. XXXII, 19; N. Miletić 1980,156, gr. 91, f.
T. VIII i XX; Š. Bešlagić 1964, 89, gr. 140 iuv . m, 141 inf, 212b iuv, gr. iz 1954; T. XXV, 1;
XXIX, 6; XXXIII, l
86 N. Miletić 1967, 137, gr. 91 f; Š. Bešlagić 1964, gr. 212b iuv . T. XXIX, 4 i grob iz 1954,
s . 54
81 N. Miletić 1967,137 (gr. 109 m, uz levi b(l,-), T. XX; Š. Bešlagić 1964, 85 (Gr. 161 m,
kod desnog ramena), T. XXXIII, 5
GZM (A), N.S. sV. 44,1989. str. 175-200
188 N. MILETIĆ, RANOSLOVENSKE NEKROPOLE U BiH
gr. 23, a, iuv. f gr. 64, b,e gr. 132, b,f gr. 156, a,f gr. 216, a, f
gr. 30, a, f gr. 69, a,f gr. 133, a,f gr. 159, a,f gr. 117 inf.
gr. 40, a, inf. gr. 73, a,f gr. 145, a,f gr. 161. e, f
gr. 43 , a, inf. gr. 100, a, inf. gr. 149, eJ gr. 186, a, f
gr. 44, a, f gr.125, e, inf. gr. 154, aJ gr. 205, e, f
U Mahovljanima se može izdvojiti 13 grobova sa bogatijim nalazima 91 , medu kojima
su kod 4 ruke bilc pružene uz telo(a/), kod 3 spuštene u krilo (bl), kod 4 prekrštene na
pojasu (el) i u dva kombinacija ovih položaja. Najbogatije nalaze sadržavaloje 8 grobova,
od kojih su kod 3 ruke ležale uz telo (al), kod tri prekrštene na pojasu (el), kod jednog u
krilu (bl) i kod j ednog jedna uz telo, druga u krilu (cl). Svi su pripadali ženskim skeletima,
medu njima 6 infantima i juvenilima. U ženskom grobu sa nožem (9 I) ruke su ležale u
krilu (bl), a u dečijem grobu u kome je nadena ka uri-školjka (4) prekrštene na pojasu
(el).
gr. 3, e, iuv. f gr. 30 , a, iuv. f gr. 48, a, inf. gr. 78, a, inf.
gr. 15, e, f gr. 43, b, iuv. f gr. 68, e, iuv. f gr. 92, e, f
Približno isti broj grobova s bogatijim nalazima izdvaja se i u Petoševeima -1492 ,
medu kojima su kod 3 ruke ležale uz telo (al), kod 4 u krilu (bl), kod 2 jedna na pojasu,
druga u krilu (hl), kod j ednog jedna uz telo, druga u krilu (cl), kod jednog jedna na pojasu,
druga preko grudi (gl), a kod dva su ruke bile oštećene. Od njih se najbogatijim nalazima
izdvaja 6 grobova, jedan muški, dva ženska i tri dečija, kod kojih su u po jednom grobu
ruke ležale uz telo (al), u krilu (bl), jedna uz telo, druga u krilu (cl), iJi jedna na pojasu,
druga u krilu (h l ), a kod dva ovaj položaj nije bilo moguće odrediti. U muškom grobu sa
mamuzama (67) jedna ruka ležala je na pojasu, druga u krilu (hl), u muškom grobu sa
posudom (99) u krilu (bl), a u dečijem grobu sa posudama (107) ruke su bile oštećene.
Svi ostali nalazi pripadaju, okvimo, trima kultu mim grupama,97 s većom ili
zastupljenošću pojedinih od njih u pojedinim nekropolama ili čak II celinama.
Nalazi dalmatinskohrvatske grupe, datirani u razdobUe 9 - 12. veka, uglavnom naušnice,
otkriveni su u Mihaljevićima i Cimu, s napomenom da su zlatni
nalazi iz Višića i Grboreza medu nalaze vizantijskog mada su ovi tipovi
II njenoj najranijoj fazi. Od ostalih nekropola
iCimu.
ili karantansko---ketlaškom krugu, sa nalazima datiranim II raspon
od 8. do 10. veka, može se deo naušnica i prstenova iz iMahovljana,
nekoliko nalaza iz Petoševaca i srebrni prsten s uloškom i cizeliranjem ukrašeni prsten iz
Grboreza.
Bjclobrdskoj kultumoj gru~i, datiranoj od sredine 10. do kraja ll. delimično
i u prvim decenijama 12. veka, 9 pripada većina nalaza iz Mal10vljana i
Pc!oševaca (naušnice, torkves, ogrlice, privesci, lunule, dugmeta, prsteni i srebme
naušnice, niska perli iz Grboreza, duga niska perli i lunula iz Mihaljevića i S-naušnica
iz Rogačića, pokrivajući sve njene faze u različitom stepenu. Najbogatije i najraznovrsnije
nalaze ove gmpe dalaje, to očigledno, nekropola u Gon~enici.
Već je davno uočeno različito svih ovde navedenih nalaza u
okviru pojedinih nekropola ili grobnih celina, o čemu će se u hronološkim
razmatranjima, koja ovde nisu predmet rasprave, morati voditi računa.
tipova sve tri grupe, pored onih posebno izdvojenih
II Gomjcnici, i II nmogo manjoj meri II Petoševcima i, II obzir i zlatne
u Grborezima. Pojava nalaza samo istočnoalpskog i bjelobrdskog zabeležena
jedino u Mahovljanima, a dalmatinskohrvatskih i bjelobrdskih tipova samo u
Mihaljevićima. Nalazi isključivo dalmatinskohrvatske grupe otkriveni su samo u Cimu i,
ako ovde uključimo zlatni nakit, u Višićima. Isključivo bjelobrdska grupa zastupljena je
nalazom (ili nalazima, ako uzmemo II obzir drugu S-naušnicu i nađeni u šutu) iz
Rogaćića. Dalmatinskohrvatska gmpa zastuptjenaje u šest nekropola, od naj severnij ih do
najjužnijih lokaliteta, bjelobrdska u pet, od najsevemijih do područja centralne
nalazi iSločnoalpskog kruga samo na u severnom području i pojedinačnim
nalazom u Grborezima. Ova prednost pojedinih grupa u broju nekropola u kojima su
zastupljene nije istovremeno odraz i zastupljenosti.
Pored nekoliko elemenata i su, uz nekoliko zajedničke svim
ovim nekropolama i grobljima, kao odsustvo zaštitnih okvira u Grborezima),
položaj na visoki mortalitet infanata i juvenila i bogati prilozi u njihovim
grobovima, fragmenti keramike (osim u Mahovljanima) ili pojava naušnica, jedina
zajednička crta bez izuzetka ne samo medu nalazima sa ovih nekropola, nego i u
celokupnom fundusu ovoga u Bosni i kojaje kao specifična davno
uocena i koja se nije izmenila,IOO jeste potpuno odsustvo simbola verske pripadnosti i
IOI
savremenih novaca, čime je onemogućeno preciznije datiranje pojedinih od njih.
Ne razrađujući medusobni hronološki odnos ovde razmatranih nekropola i grupe
grobova, koj i bi, s obzirom na nalaze izdiferencirane hronološke pripadnosti često i unutar
pojedinih grobnih inventara, morao biti predmet posebne studije, smatram da na poćetku
ove skale stoji grob C8 sa zlatnom garniturom iz Višića, a na njenom kraju grob 71 sa
luksuznim srebrnim prstenom s kupolom iz Mihaljevića.
Nekropole u Mahovljanima i Petoševcima izdvajaju se po tome što su jedine u čijoj
je blizini otkriveno i njima savremeno naselje, za sada naj i mpozan tn ij e, tipa gradišta, na
lO2
lokalitetu Berek, takode u Mahovljanima .
Ovde izneta zapažanja svakako ne predstavljaju potpunu sliku o svim dosada
poznatim grobovima i nalazima ovog razdoblja u Bosni i Hercegovini, ali se samo može
žaliti đa i kod mnogih sa izuzetno značajnim i retkim prilozima, otkrivenim pod različitim
okolnostima i u novije vreme, nedostaju podaci neophodni za ovu vrstu sagledavanja.
LITERATURA
T. ANDELIĆ 1976 - Kasnoantička bazilika u Cimu kod Mostara. GZM n. s. A, XXIX (1974),
1976, 179-226, Pl. l, T. I - XVIII
J. BELOSEVIĆ 1980 - Materijalna kultura Hrvata od 7 - 9. stoljeća . Zagreb, 1980
S. BESLAGIĆ
D. BASLER 1964 - Grborezi - srednjovjekovna nekropola, Sarajevo, 1964
I. ČREMOSNIK 1951 - Nalazi nakita u srednjevjekovnoj zbirci Zemaljskog muzeja u Sarajevu.
GZM n. s. VJ, 1951,241-270, T. 1- IV
1953 - Izvještaj o iskopinama u Rogačićima kod Blažuja. GZM n. s.
VIII, 1953,303-315, PrI. 2, T . I - V
1965 - Rimska vila u Višićima. GZM n. s. A, XX, 1965, 147-221,
PrL 3, T. I - XXIII
J. GIESLER 1981 - Untersuchungen zur Chronologie der Bijelo Brdo-Kultur. Praehistorische
Zeitschrift 56. Band 1981, H. l, Berlin - New York
V. JOVANOVIĆ 1988 - Prilog proučavanju prstena Stefana Prvovenčanog. Zbornik radova
Studenica i vizantijska umeU10st oko 1200. godine, Beograd, 1988,
257-270, sl. 1-31
P. KOROSEC 1979 - Zgodnjesrednjeveška arheološka slika karantanskih Slovanov , I i 2.
Ljubljana 1979
N. MILETIĆ 1956 - Nekropola u selu Mihaljevićima kod Rajlovca. GZM n. s. A, XI, 1956,
9-39, PIl, T . I - XII
1961 - Nekropola u selu Mihaljevićima (rezultati naknadnih iskopa
vanja). GZM n. s. A, XV-XVI, 1960--1961,249-257, Pl. l, T . I
III
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. str. 175-200
192 N. MILETIĆ, RANOSLOYENSKE NEKROPOLE U BiH
ZUSAMMENFASSUNG
- KOMPARATIVE BETRACHTUNGEN
Diese Arbeit ist der erste Versuch, die bisher erforschten W1d publizierten fri.ihslawischen
Nekropolen W1d Graber-Gruppen hinsichtlich ihrer Lage, ihres Umfangs, der GrabkoDstruktion
und - orientierung, des GeschJechLS W1d der Lage des Verstorbenen (besonders der Arme), der
ZahJ der Graber mit Beigaben und der Grabfunde zu vergleichcn. Dabei ist zu betonen, dafi hier
nur dic Begriibnisstiitten einbezogen wurden, fur die alle oder der gro/he Teil der angefiihrten, fur
eine solche Betrachtung relevanten Elemente zur VerfugWlg standen. Es handelt sich da um
Gomjenica b. Prijedor, Mahovljani W1d Petoševci b. Laktaši in der UmgebWlg von Banjaluka,
Grborezi b. Livno, Mihaljevići W1d Rogačići in der UmgebWlg von Sarajevo, Cim b. Mostar und
Višići b. Čapljina.
Ganz offensichtlich unterscheiden sich diese Graberfelder schon ihrer Lage nach, was davon
abhangt, ob sie sich auf freie m Raum erstrecken (Gomjenica, Petoševci, Grborezi) oder an eine
Lokalita.t aJterer Epochen gebWlden sind, an die urgeschichtliche (Mahovljani), rčimische (Mihalje
193
von
und dem silbernen
ist
von Kindern oder
- Glasnik
G2.M (A), N.5. sv. 44, 1989 str. J7S -2eO
194 . MILETIĆ, RA OSLO VENSKE NEKROPOLE U BiH
Zu den gemeinsal1lcn Ziigcn aller die. cr Grtibn fcl der·- die mal ohne Allsnahme, und was
nicht nur sic betIiffl geh6rt das Nichtvo handensein religioser Symhole und zeil.elltsprcchenden
numismatischcn Materials, wodurch eine genauere Datien1l1g der einzelnen Typcn oder Grabein
cheitcn gewisscrrna/)en erschwert ist. Doch aufgrund dieser Funde und der hier einbezogenen
Elemcnte sind [einere ehronologische Unterschicde im Rahmen der angefilhrten Zcitspanne
abzuJesen, was als Gegenstand einer zukiinfLigen Studie verbl eibt.
Und obwohl dies versland1icherv.eise kein vollstindiges Bild von allen bisher in Bosnien
wld der Herzegowina entdeckten fri.ihslawischen Griibern und EinzcJfundcn bietet, da manche aus
anfangs angefl'i.hrten Gri'mden nicht beri.ick~ i l' hligt wurden, glaube ich, da/) auch cine so begrenzte
Gruppc von Nekropolen (mit den wichtig~ten darun ter) cine Grundlagc fUr eine nuancierte
BetIachtung dieses Segments fri.ihmittelallerlichcn a <.: iliiologischcn H interlasscnscbaft bieten wird.
Obersclzung:
Ingrid Kostić
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 175-200
N. MILETIĆ, RANOSLOVENSKE NEKR OPOLE U BiH 195
PLAN II
" MAHOVLJANI"
LOKALITET LUKE - KUŽNO GROBLJE
'" o , l ) , 1 • , la '"
! : !
20~
36
31
ac;=:
15
o O ~~ o( 76 o
35. Cl 61
~f::.. oc.:.::
52 18
"C-.
81'
tS 88
\)89
't-
~
\\
13'
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. SIr. 175-200
196 N. MILETIĆ, RANOSLOYENSKE NEKROPOLE U BiH
TABLA I
Gomjenica: grob 44
Foto: M. Sever
GZM CA), N.S. sV. 44, J989. SIr. 175-200
N. MILETIĆ , RANOSLOVENSKE NEKROPOLE U BiH 197
TABLA"
Gomjenica: grob 44
OO
Foto: M. Sever
GZM (A), N.s. sv. 44, 1989. SIr. 175-200
198 N. MILETIĆ , RANOSLOVENSKE NEKROPOLE U BiH
TABLA III
!
r
1
Mahovljani: grob 68
o o
Q
TAD AIV
Grborezi : grob 112
o u
.0 o
- - -- -- -- - - - - -
Foto: R. Rosić
. GZM (A), N.s. sV. 44, 1989. Str. 175-200
200 N. MILE 1 IC, KANOSLOV ENSKE NE KROPOLE U BiH
TABLA V
Miha ljevići : grob 112
1
Višići: grob Cs 2
Foto : M. Radovanović
GZM (A), N.S. sV . 44,1989, str. 201-208.
Od prvih podataka o stećcima iz sela Ladevine kod Rogatice, koje je oko 1530.
godine objavio Benedikt Kuripešić, tumač poslanstva Ferdinanda I, sve do dana današnjeg
ne prestaje interes ljubitelja starina i odgovarajućih stručnjaka za ove spomenike. Više od
četiri i po vijeka o njima se piše, raspravlja, prikupljaju se podaci i stvaraju teze. Naravno,
dugo vremena, zapravo sve do austrougarske okupacije Bosne i Hercegovine, može se
govoriti samo o sporadičnim vijestima i impresijama nekih stranih intelektualaca, kao što
su Alberto Fortis, Aleksandar Sapieha, Ami Boue, Otto Blau , Arthur Evans i drugi, pa i
nekih domaćih ljubitelja starina (npr. Andrija Kačić-Miošić, Petar Bakula, Martin
Nedić). Većina njih je smatrala da su to tvorevine srednjovjekovnih majstora i samo taj
rezultat dovoljan je da se pozitivno ocijeni interes za stećke u predaustrijskom vremenu.
Već tadaje, dalje, uočeno da ti spomenici nisu isključivo vezani za Bosnu i Hercegovinu,
nego da ih imajoš u Dalmaciji, Crnoj Gori, Srbiji i nekim drugim krajevima. Ovdje treba
napomenuti da je Franjo Rački koju godinu prije austrougarske okupacije Bosne i
Hercegovine postavio svoju poznatu tezu o bogumilskom karakteru bosanske crkve (F.
Rački, Bogomili i patareni, Rad JAZU , 7, 8 i 10, Zagreb 1869170), štoje imalo veliki
uticaj i na kasnije razmatranje umjetnosti na stećcima .
Prvi naučni pristup proučavanju stećaka počinje za vrijeme austrougarske uprave.
Bilo je nekoliko razloga za takav pristup: osnovan je Zemaljski muzej u Sarajevu, u kojem
rade školovani stručnjaci, arheološka istraživanja, pa i proučavanje stećaka pogodovalo je
općim političkim i kulturnim stremljenjima austrougarske vlasti, bogumilska teza o
karakteru tih kamenih spomenika je, takoder, pogodovala novoj vlasti . Pored Vida
GZ M ( A ), N.S. Sv. 44 , 1989 st r. 201 -208
202 A. lJ f'NAC , O PROBLEMATICI SR DNJOV J E KOVNIH NADGR O BNIH SPOM EN IKA
Vulctića- Vuk asovića, Petra Kacra, Koste Hormanna i nekih d rugih autora Ćiro Tmhelka
j c najvi šc dop rinio II tom pe riodu dalje m upoznavanju ~ bosan s k ih mramorova«, a isto tako
je njcgova osnovna »zasluga .. što je do prvog svjetskog rata izrazito dominirala bogumilska
tcza o karakte ru st cć aka . On se sasvim pri klonio ocjcnama Franje Rač kog i ove spomenike
čv rs to vezao za bosansku crkvu, koja bi bila g la vn i nosilac bogumiisk e hereze na Balkanu
(Ć. T ruhcJ i-. a , Osvrt na sredovječne kultu rne spomcnike Bosne, Glasnik Zemaljskog
muzcja XXVI, Saraj evo, 1914,22 1-252; bibliografske podatke o drugim pomenutinl
autorima vidi kod Š. Bešlagića, Stećci-kultura i umjetnost, Sarajevo, 1982 , 26---29,
588- 612) .
Reakcij a na takva shvatanja naišla je u periodu izmedu dva svjet ska rata _ Ako se
mimoi đe mišljenje Geo rga Wilkea da umjetnost st eć aka odražava, uglavnom, meditera.nske
duhovnc i religijske koncepcije, u prvom planu an tibogumilske koncepc ije stoje Vaso
G lušac i Jaroslav Šidak. Prvi od njih j e tvrdio da je bosanska crkva bila, u suštini,
p ravosla na crkva, pa su i pokojnici pod kameninl spomenicima (često uz crkvcne
gradevine) bil i p ri pad.nici pravoslavlja. (Sr 'dnjo vjeko lIa -bosanska crkva. bilajc pravo
slavna. Prilozi za književ nost, jezik, istoriju i folk lor IV, Beograd, 1924). Jaroslav Šidak
je zastupao shvatanje da j e bosanska crkva bila pravovjerna, sa slavenskim bogoslužjem,
a da unl jetnost stećaka odražava prastaru čežnju za uskrsnućem, davni kult predaka i uticaj
iz susjednih oblasti (Problem -bosan ske crkve. u našoj historiografiji, Rad JAZU 259/ 116,
Zagrcb, 1937). Ovo nikako ne znači da je sada napuštena bogumilska teza . Naprotiv, i u
ovom periodu se ona od ržava, ima vjerne zastupnike zbog odredene atraktivnosti. Taj
sudar bogumi lskih i antibognmilskih teza u proučavanju ~eulosti stećaka nastavio se
sve do najnovijeg vremena i sada se, ug lavnom, og leda u suprotstavljenim mišljenjima
domaćih i znatnog broja stranih stručnjaka. Pri tome neki strani naučnici nikako ne
odustaj u od bogumil skog tumačenja ove umj ernosti. [nače , najviše podataka izmedu dva
rata prikupio je Vejsil Ćurč ić, kOJi se posebno ba vio izučavanjem predstava oruija na
kamenim spomenicima. Njegov veliki rukopis sa podacima o mnogim spomenicima ove
vrste - doduše nesreden - leži i danas u biblioteci Zemaljskog muzeja. Naravno, sada
je taj rukopis izgubio onu vrijednost koju je imao neposredno iza rata. Detaljne podatke
o svim autorima u ovom periodu naveo je Šefik Bešlagić u svom djelu -Stećci - kultura
i unUeUlOst., Sarajevo, 1982.
Daleko najvredniji napor u proučavanju stećaka i njihove umjernosti učinjen je
poslij e II svjetskog rata i oslobođenja zemlje. Pri tome je naročito važan novi metodski
pristup po kojem je objavljivanje pojedinačnih primjeraka zamijenjeno monografskom
obradomcijelih nekropola, odnosno pojedinih mikroregiona sa nizom nekropola . U svemu
tome imao je znarnog udjela i autor ovih napomena objavljivanjem prve tri monografije
ovakvog karaktera. Rezultat takvog rada je publikovanje oko deset vrijednih monografija
sa podacima iz raznih krajeva Bosne i Hercegovine i nekih susjednih krajeva, i čitavog
niza manjih radoya u tom smislu. Tako sakupljena i objavljena grada, uz dugogodišnje
sistematsko prikupljanje podataka o s tećcima na čitavoj teritoriji njihova rasprostiranja ,
koje je organizovao Zavod za zaštitu spomenika kulture i prirodnih rijetkosti Bosne i
Hercegovine, omogućila je izradu sintetskih djela trajnijeg karaktera (Marko Vego,
Zbornik sredl~ovjekovnih natpisa Bosne i Hercegovine I-IV, Saraj evo, 1962, 1964,
1970 ; Marian Wenzel, Ukrasni motivi na steć ci ma , Sarajevo, 1965; Šefik Bešlagić, Stećei
i njihova umjetnost, Sarajevo, 1971; isti, Stećci - kataloško- topografski pregled,
Sarajevo, 1971; isti, Stećci - kultura i umjetnost, Sarajevo, 1982; Nada Mileti ć, Stećci,
Un~ernost na tlu Jugoslavije, Beograd, Zagreb, Mostar, 1982). U isto vrijeme je jedan
GZM ( A), N.S. sv. 44, 1989. str. 201-208
A. BENAC, O PROBLEMATICI SREDNJOVJEKOV N IH NADGROBNIH SPOME NIKA 203
broj kraćih sintetskih pregleda o umjetnosti stećaka prireden za domaću i stranu publiku
šireg spektra obrazovanja . Time se, zapravo, zaokružuje četv rta faza u proučavanju stećaka
i njihove umjetnosti.
Izuzetno velik broj novih podataka, koji su izišli na vidjelo u ovom najnovijem
periodu, pokrenuo je nove rasprave o suštini umjetnosti srednjovjekovnih "nlIamorova«.
U Godišnjaku Istorijskog društva Bosne i Hercegovine V, 1953. godine objavljeni su
tekstovi trojice vrsnih naučnika - Vase Glušca, Jaroslava Šidaka i Aleksandra Solovjeva
- o karakteru bosanske crkve. Bio je to, u stvari, rezime dotadanjih shvatanja i okvir za
dalje proučavanje umjetnosti stećaka. Svakako je za.llimJjivo da se dvije decenije kasnije
Jaroslav Šidak odrekao svojih tadanjih teza i mišljenja i da se prik lon io bogumilskom
konceptu Franje Račkog. Mladi i stari Šidak se tako dij ametralno ucUljuju jedan od drugog
(vidi: J. Šidak, Studije o »crkvi bosanskoj~ i bogumilstvu, Zagreb, 1975).
Jedan od glavnih zastupnika bogumilskog karaktera steć aka u ovom novom periodu
ostao je Aleksandar Solovjev; on je u nekoliko radova objavljenih u Jugoslaviji i SR
Njemačkoj (vidi članak »Bogumilska umjetnost~ u Enc iklopediji J ugoslavije I, Zagreb,
1955) nastojao da jedan uzak izbor motiva na ovim spomenicima do vede u vezu sa nekim
učenjem bogumila. Pri tome se, svakako, poziva i na odreden broj natpisa na stećcima u
kojima se spominju neki dostojanstvenici bosanske crkve (gost Mišljen iz Puhovca kod
Zenice, gost Milutin iz Humskog kod Foče, gost Milorad iz Batkovića kod Bijeljine,
strojnik i krs0anin iz Zgunje kod Srebrenice, krs0anica iz Vlaholja kod Kalinovika i drugi).
Većina domaćih stručnjaka nije prihvatila ovakva tumačenja. Jer, na natpisima sa
stećaka se spominju mnogi pravovjerni kršćani, pravoslavni i katolici (npr. H rabreni
Miloradovići kod Stoca, Sankovići u Biskupu kod Konjica, pravoslavna monahinja
Polihranija u Veličanima na Popovom polju, Vlać Bijelić, ktitor crkve u Vlahovićima kod
Lju bi nja , KornJinovići kod Čitluka i drugi). Već sami ti podaci pokazuju jasno da su
kamene spomenike u vidu ploče, sanduka, sarkofaga, stele i krsta koristili, uglavnom, svi
stanovnici na području Bosne i Hercegovine i u nekim susjednim oblastima, bez obzira da
li su pripadali ovoj ili onoj vjerskoj zajednici. Krst je jedan od najčešćih motiva na
stećcima, u natpisima se često na početku zazivaju Otac, Sin i Duh sveti, na jednom
spomeniku u Mokrom kod Lišticeje prikaza..'1 sv. Kristofor itd. Samo uz put napominjem
daje veliki broj stećaka otkriven u ruševinama crkava i, naravno, oko njih (npr. oko obje
šćepanpoljske crkve), što je u potpw10j suprotnosti sa bogumilskim učenjem.
Svetozar Radojčić je još prije skoro tri decenije (Reljefi bosanskih i hercegovačkih
stećaka, Letopis Matice srpske, knj. 387, 1, Novi Sad, 1961) upozorio na mnoge scene
lova, kola i životinjskih figura na tapiserijama i na raznim drugim tvorevinama i spome
nicima u zapadnoj Evropi, koje se mogu usporediti sa odgovarajućim predstavama na
stećcima. Prema tome, uzori su postojali i nema potrebe za nekom mislifikacijom. I Nada
Miletić skreće pažnju na dobro poznate zoomorfne motive u srednjovjekovnom beslijaru
itd. To su samo neki od elemenala na koje se oslanjaju domaći autori kada kOllslatuju da
umjetnost stećaka ne može pripadati samo vjernicima bosanske crkve, a pogotovo nekom
ekskluzivnom bogumilskom učenju, ali u isto vrijeme ističu originalan način prikazivanja
motiva na stećcima, odredenu ruSličnoSI i naivnost uz vrlo čestu upotrebu simboličnih
znakova.
U posljednjem periodu je, bez sumnje, najviše podataka na terenu prikupio Šefik
Bešlagić, koji je, uz navedena sintetska djela, objavio nekoliko većih monografija i čitav
niz pojedinačnih radova. On je, takoder, zastupnik teze da su stećci zajednička svoj ina
stanovništva na teritoriju njihova rasprostiranja bez obzira na vjersku i drugu pripadnost.
GZM (A), N.S. sV. 44,1989. str. 201-208
204 A B NA C, O PROBLEMATICI SR E D JOYJEKOYNIH NADGROBNIH SPOMENIKA
Ovaj autor je, uz iznošenje tudih mišljenja i uz razna tumačenja, pružio i mnoštvo
statističkih podataka, kako o broju nekropola i spomenika u pojedinim krajevima, tako i
o njihovim oblicima i ukrasnim motivima . Pripremajući veliku izložbu stećaka i njihove
un*tnosti, a i ranije, Nada Miletić je sa majstorom fotografije Tošom Dapcem obišla
nmoge krajeve u kojima se nalaze nekropole sa stećcima, prikupila mnoštvo podataka i
formirala vrlo dobru foto-dokumentaciju . To joj je, djelimično, omogućilo i izradu
pomenutog sintetskog djela. Konačno, treba reći da je i Marian Wenzel izvršila višego
dišnje rekognosciranje terena - uglavnom u Hercegovini - i da je za vlastitu upotrebu
sakupila vrlo značajan broj podataka o stećcima.
Vrijedno je, dalje, spomenuti da su se u ovom periodu pojavile i neke nove ideje i
teze. Tako Duro Basler u jednom svom radu (Neke likovne paralele stećcima, Naše starine
XIII, Sarajevo, 1972) daje prednost uzorima iz simbolične umjetnosti kasne romanike,
koje su koristili bosansk i gnostici, dok u drugom od svojih radova (Apokaliptičke poruke
stećaka, Dobri pastir XXIV, Sarajevo, 1974) smatra daje za simboliku na stećcima veliki
značaj imala Ivanova apokalipsa sa svojim komponentama - grijeh, otkupljenje i poslje
dnji sud sa nebeskim Jeruzalemom. Manihejske i krŠĆanske, odnosno starokršćanske
zasade se, po Duri Bas\eru, sjedinjuju u umjetničkim predstavama na stećcima. Naravno,
još ranije je Nada Miletić u umjetnosti stećaka vidjela neke suptilnije duhovne preokupa
cije, vezane naročito za rano kršćanstv o i spasenje. Čini se da su ovi stavovi N. Miletić
znatno realniji od onih pret.hodn ih D. Baslera (vidi npr. N. Miletić, Umjetnost stećaka
katalog izložbe stećaka, Sarajevo, 1965) . Marian Wenzel je izrazila misijenje (Bosnian
and Hercegovinian Tombstones- who made t.hem and why?, Siidost-Forschungen XXI,
Miinchen, 1962) da je jednu od glavnih uloga u podizanju stećaka odigralo vlaško
stanovništvo u Bosni i Hercegovini i wsjednim krajevima. To se odnosi i na mnoge lijepo
ukrašene spomenike. Nema sumnje da su i Vlasi prihvatili ovakav način obiljetavanja
grobova, ali se i oni, u suštini, samo uključuju u šaroliki mozaik stanovništva koje je
koristilo taj običaj. Koliki je njihov stvarni udio u svemu tome, pokazaće tek nova
vjerovatno višegodišnja istraživanja.
Dominik Mandić, rimokatolički svećenik u emigraciji, odbacuje bilo kakav uticaj
Vlaha na postanak i razvoj unuetnosti na stećcima (Vlaška teza o bosansko-hercego
vačkim stećcima, Hrvatska revija XVI, Paris, 1968). Ne uzimajući uopće u obzir njegovu
- izvan svih historijskih parametartt konstruisanu tezu o porijeklu Vlaha, moramo reći
daje neprihvatljiva i Mandićeva teza da su stećci produkat društvenog i kulturnog razvoja
hrvatskog naroda, da njihovo porijeklo treba tratiti u Crvenoj i Južnoj Hrvatskoj od VII
do X vijeka i da su santi ukrasni motivi nastali pod uticajem rimskih j kršćanskih uzora u
duhu narodne umjetnosti Hrvata. Slično mišljenje zastupa i franjevac Anto Škobalj
(Obredne gomile, Sv. Križ na Čiovu, 1970) vezujući njihovo porijeklo uz nadgrobne
kamene gomile j isključivo za hrvatski narod . - Eto, tako se javila u novijem vremenu i
svojevrsna katolička teza o stećcima i njihovoj umjetnosti, valjda kao neka protuteta ranije
iznesenoj pravoslavnoj tezi Vase Glušca.
Medu inostranim stručnjacima koji su u novije vrijeme tvrdokorno zastupali bogu
milski karakter umjetnosti na stećcima spomenimo pet imena:
Georg Wild (Bogumilen und Kataren in ihrer Symbolik, Wiesbaden, 1970);
Borislav Primov (Bugrite, kI1iga za pop Bogomil i negovite posledovateli, Sofia,
1970; francusko izdanje, Payot, Paris, 1975);
Ekaterina Papazova (Bogomilski nadgrobni pametnici v Bosna i Hercegovina,
Sofia, 1971);
GZM ( A), NS sv. 44 , 1989. St r. 201-208
A. BENAC, O PROBLEMATICI SREDNJ OV JEKOVNIH NADG R OBNIH SPOMENIKA 205
podrućj u (A. Zelenika , Hercegovina 4, Mostar. 1985) . Kada se već vrši ovakva evidencija,
nc bi bilo teško pripremi li i nove monografij e iz pojedinih regiona.
b) Poznato j e da su u grobovima pod steć c ima veoma rijeIki nalazi (oružje, nakit,
tekstil, novci i dr. ) koji bi upu ć iv a li na h ron loške i kulturne odrednice. U većini slučajeva
su, medutim, sać u vani skeletni ostaci, veoma pogodni za antropološke analize. Takve
analize su dosada izuzetno rijetke, a one bi mogle da ispune neke praznine u ranijim
saznanji ma. Lijep primjer II to m pogledu j e antropološka obrada skeletnih ostataka na
nekropoli II Raškoj Gori kod Mostara i j oš na osam nekropola u Bosni i Hercegovini i u
Dal maciji koj u j e izvršio Živko Mikić (Prilog antropološkoj strukturi skeleta iz nekropola
sa s teć c i ma II Jugoslaviji, Godišnjak Centra za balkanološka ispitivanja ANUBiH
XX III /2 I, Sarajevo, 1985). Pokazalo se da se, uglavnom, radi o brahikranom tipu
sahranjen ih individua u ovim nekropolama , a to, opet, upućuje na predslavensko stanov
ništvo u ovim krajevima. Može se reć i da ovdje treba računati sa "vlaSkim stanovništvom«
i prilagođavanjem u vremenu od 7. do 15. vijeka. S lične analize na drugim nekropolama
bi sasvim sigurno utvrdile koliki je procenat učeŠĆa Vlaha u podizanju ovakvih kamenih
spomenika. Teško se zasada sigurno oslon iti na neki drugi metod u osvjetljavanju ovog
pi tanja.
c) Danas je jasno da se ne može govoriti o nekoj jedinstvenoj tipologiji oblika i
ukrasnih motiva na stećcima na čitav oj teri torij i njihovog rasprostiranja . V eć je evidentno
da se mogu, ug lavnom, odvojiti d ije osnovne tipološke zone: jedna južna, sa nekim
jadransko-mediteranskim i zapadnoevropski m osobinama i druga, sjeverna - ili konti
nentalna - sa drugačijim karakteristikama u odnosu na onu prvu zonu. Rij eka Neretva
će, vj erovatno , dijeliti južnu zonu na dvije poluzone, a u sj evernoj se već sada naziru
ist oč na, centralna i zapadna regija . Nema nikakve sumnje da se i u navedenim poluzonama
i regijama mogu raspoznati pojedine cjeline sa nekim posebnostima, da ima čak i odredenih
nekropola sa nekim vlastitim karakteristikama (vidi u tom pogledu sintetska djela Šefika
Bešlagi ć a, Nade Miletić i Marian Wenzel). Daleko najizrazitije su, ipak, dvije klesarske
i umjetni č ke škole: ona u Hercegovini i Crnoj Gori (u južnoj zoni) i druga u jugoi s točnoj
Bosni (u sjevernoj zoni), a iz njih kao da su vidUivi uticaji na pojedine druge regije u obje
zone . Tipičanje primjer u tom smislu južna Bosna (okolina Trnova i Kalinovika), u kojoj
zrače uticaji iz Hercegovine.
Poznato je da su pomenuta tri naša autora, svaki na svoj naćin, izvršila dosta detaljnu
klasifikaciju ukrasnih motiva na stećcima i pokušala odrediti njihovu teritorijalnu rašire
nost. U toj klasi fikaciji najdaljeje otišao Šefik Bešlagi ć , kojije ukrasne motive na stećcima
podijelio na II grupa sa 65 osnovnih ukrasa i sa preko 300 varijanti medu tim motivima.
za svaki motiv onje pružio i komparativni materijal iz raznih periođa i s raznih podrućja.
Nema sunrnje daje i Nada Miletić pružila dobru analizu ukrasnih motiva i oblika stećaka,
kao i njihovu prostornu raširenost na osnovu dosadašnjih istraživanja. Pa ipak, još ni smo
stigli do taćne regionalne podj ele ove umjetnosti, do sagledavanja općeg i posebnog u tim
regijama, do fiksiranja njihovih medusobnih odnosa. Nove monografije i novi podaci u
drugim radovima doprinijeli bi daljoj razradi ovih pitanja. Pri tome će biti nužno napraviti
sasvim detaljne karte rasprostiranja pojedinih oblika i ukrasnih motiva i tek tada ć e biti
omoguć ena tać nija regionalna podjela , odnosno solidnije uočavanje razlika medu tim
regijama. Marian Wenzel je u svojoj knjizi o ukrasnim motivima na stećcima izradila karte
rasprostiranja mnogih motiva na tim spomenicima, ali su izostali neki karakteri stićni ukrasi
iz istočne Bosne (na roći to biljni motivi, pa brvnare i portreti), a i neke varijante su prili ć no
uopštene . No , već na osnovu njenih karata, te k lasifikacije Š. Bešlagića i N. Mileti ć
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 201-208
A. BENAC, O PROBLEMATICI SREDNJOVJEKOVNIH NADGROBNIH SPOMENIKA 207
evidentno je da '> u predstave krsta vrlo brojne i raširene na čitavoj teritoriji sa stećcima, a
to se može rcći i za prikaze mačeva i ruku. Predstave kola, lova, konjanika i arkada su
ograničene, uglavnom, na j užnu zonu, dok su spirale nešto više karakteristika sjeverne
zone, posebno njene istočne regije, ali su dosta prisutne i na stećcima Dalmacije i
Hercegovine. Veoma je zanimljivo da je krin, uglavnom, ukrašavao stećke u Dalmaciji,
u njenom zaledu, u Hercegovini i u jugoistočnoj Bosni; mi bismo ga očekivali pretežno u
centralnoj Bosni . Uopće je otvoreno pitanje zbog čegaje relativno malo ukrašenih stećaka
u centralnoj Bosni, gdje su inače bili centri bosanske države , pa i bosanske crkve. Sigurno
je da bi no vi podaci i nove, dopunjene i potpune karte rasprostiranja pojedinih motiva i
oblika mač ile krupan ko rak II rješavanju ovih pitanja.
d) Dokle god sc bude raspravljalo o suštini umjetničkih ostvarenja na stećcima,
važnu ulogu će igrati i rasprava o vjerskoj i nacionalnoj pripadnosti ličnosti pokopanih
pod stećcima, kao i samih majstora - klesara tih spomenika. Stalno će biti u centru
interesovanja i bosanska crkva, odnosno bogumilska hereza koja se pripisuje bosanskim
»krs0anima«. za dalja proučavanja umjetnosti stećaka biće nužne nove istorijske interpre
tacije o odnosu bosanske države i bosanske crkve, a posebno interpretacije o razvoju i
značaju ove crkve u pojedinim istorijskim periodima Bosne i Huma. Sigurno je da uloga
te crkve nije bila ista u vrijeme Kulina bana i u vrijeme njenih progona od strane nekih
bosanskih kraljeva. A apogej umjetnosti na stećcima pada baš u ovo drugo vrijeme.
e) I, najzad da kažemo, istoričari umjetnosti i etnolozi, koji su i dosada aktivno
učestvovali u ovim raspravama, mogu još mnogo doprinijeti osvjetljavanju porijekla
pojedinih motiva ili grupa motiva na našim stećcima. Sigurno je, kako su mnogi Ilaučnici
potvrdili, da se neki motivi ne mogu vezati za odreden period, a ni za odredeni geografski
prostor (npr. spirala, svastika i sL). Dosada su stručnjaci u ovom domenu upozorili na
veze nekih motiva sa praistorijskim, antičkim, ranim kršćanskim, staroslavenskim, roma
ničkim, gotičkim, vizantijskim, zapadnim i istočnim uzorima. Upozoreno je i na veze sa
ukrasima na tekstilu, drvetu i metalu na domaćem tlu itd. Čini mi se daje suština u ocjeni
koliko su antičko i staroslavensko nAsijede, uzori krŠĆanske likovne umjetnosti i arhitek
ture sa Zapada i Istoka, pa folklorno nas ljed e uzeli učešća u formiranju umjetnosti na
stećcima. Dosta je već učit*no u tom pravcu, ali je ostao još velik prostor za Ilova
proučavanja, a pogotovo za prccizniju sistematiku tih uticaja u umjetničkom, kulturnom
i geografskom pogledu. Možemo spomenuti da je u Republičkom zavodu za zaštitu
spomenika započeta opet jedna faza sistematskog prikupljanja podataka (S. Pudarić).
l, ostaje ono osnovno pitanje: zbog čega je originalni fenomen stećaka nastao baš
na ovom prostoru? Zašto ih nema na drugim balkanskim i susjednim područjima? Da li jc
to posljedica perifernog položaja Bosne i Hercegovine u odnosu na glavna umjetnička
strujanja, ili posljedica tvrdokornosti odredene tradicije, rustičnog načina života, pa - u
krajnjoj liniji - i posebnog vjerskog života na nekim područjima stcćaka? Ostaje i pitanje
koliko je širenje v lasti bosanske države uticalo na širenje ovog feJJomena u krajevima sa
mnogo razvijenijom arhitektonskom i umjetničkom djelatnoŠĆu.
Sve su to pitanja i problemi na koje, po mom mišljenju, sadašnji i budući stručnjaci
moraju da obrate posebnu pažnju. Samo raznovrsnost ideja i tumačenja će voditi prema
jednom općeprihvatljivom rješenju. A ovi redovi su napisani u povodu obilježavanja
lOO-godišnjice postojanja i rada Zemaljskog muzeja, čiji stručnjaci, ipak, imaju najviše
zasluga za dosadašnje rezultate u proučavanju stećaka.
GZM (A), N.S. sv. 44,1989. str. 201·208
208 A. BEN AC, O PROBLEMATIC[ SREDNJOVJEKOVNIH NADGROBNIH SPOMENIKA
RESUME
Cet article est la conLribution aujubiJć du centenaire du Musee national aSarajevo, dont les
specialistes ont eonLribue le plus aux etudes des monuments funeraires originaux dits »stećei«.
Ces monuments attirent l 'attention des spćclalistes eLrangers et yougosiaves, des auteurs de
recits de voyages ct des spec ialistes du domaine de Ja culture presque ei.nq siecles . Les etudes de
ces monuments ont ete surtout i.ntensifiees aux XVIII et XIX siecJes (Alberto Fortis, Ar\l1ur Evans ,
Ami BOlle, Pct..1r Bakula, Andrija Ka<::ić-Miošić et aulres) ct meme ii cette epoque-lii ils sont
situes au Moyen age. Franjo Ra<::ki avait expose, avant l'occupation ausLro-bongroise de la Bosnie
et Herzegovine, sa these sur le caraclcre bogomiJe dc I 'eglise bosniaque et de la meme maniere on
a expJique I'art pJastique sur ces monuments.
Les etudes scientifiques dc ces monumcnts commencent apres l'occupation ausLro-hon
groise dc la Bosnie ct Herzego vine et c ' ć tait Ćiro TruhcJka qui a donne la plus grande eonLribution
il. cette epoquc-la; il a ecrit Ja premiere etude synthetique. On etudie seulement les exemples
particuliers, la these bogomiJe est encore dominante.
EnLre les deux guerres mondiales on a fait la Lroisieme phase des recherches, dans laquelle
est caracteristique la reaction sur la these se rapporta.nt au caractere bogomile de l'egJise bosniaque
et de l'art plastique sur ces monuments (Vaso Glušac-these orthodoxe sur I 'eglise bosniaque,
Jaroslav Šidak - eglise catholique).
Apres la Deuxicme guerre mondial e commence la quaLrieme phase. On etudie mainlenant
les necropoles entieres et on evalue le caractere des formes et de I'art de ces monuments dans les
diffćrentes regions dc leur extension (Bosnie et HerLĆgo vine, Monteneg ro, Dalmatie, Serbie etc.).
Comme resultat d'une tell e activite ont ete publiees nombreuses monographies, recueils des
inscriptions et plusieurs text.es synlhetiques et livres (les donnćes bjbliographiques sur les travaux
ct les ocuvrcs des auteurs anciens et contemporains v. dans le te:\1e en serbo-croate et surtout
dans I'ćtude de Se/ik Bešlagić, Stećci - kultura i umjetnost, Sarajevo 1982, pp. 26-29,
588-612) . Les auteurs you gosiaves, en general, aba.ndon.nent la these sur le caraetere bogomiJe
de l'an plastique des stećci et iJs atLribuent aces monuments un emploi generalement populaire.
Un nombre considerable des auteurs eLrangers s'attache encore toujours aux ancien.nes \l1eses
bogomiJes. Il y a bien sur de nouvelles theses dans lesquelles un certain role ont I 'art palćochretien,
idee de delivrance, influence de l'a rt roman recent, Valaques etc.
L'auteur tient qu'il est necessaire commencer la cinquieme phase des recherches, dans
laquelle, acote des etudes des necropoles completes ou des regions plus petites, le point cenLral
serait sur les analyses anthropologiques dcs restes ostćologiques dans les tombes sous les stcćci,
sur les presentations cartographiques detaillees de certaines formes, des ornements et des scenes,
ainsi que sur I'ćtude historiographique plus subti.Ie des changements socio-economiques a
J'epoque de formation et du developpement des stećci et de leur art.
Traduction:
Marie-Agnes Vujić
GZM (A), N.S. sV. 44,1989, str. 209-231.
UVOD
U ovom radu izvršenj e pokušaj izdvajanja i analize čitavih kerami~kjh posuda koje
su, uglavnom , kao kultni prilozi stavljane u grobove od 7. do, vero vatno , ~ etka 10.
veka. G robovi sa incinerac ij om su veoma retki i u radu su samo spomenuti , osim
keramičkih posuda sa lokaliteta ,. Bagruša« u Petoševcima kod Laktaša. Ostale kera mič k e
posude su kultni prilozi u skeietni ru grobo vima i taj materijal č ini okosnicu ovog rada.
Horizont paganskog sahranjivanja j e (mada na teritoriji Bosne i Hercegovine još ned ovo
ljno istražen) kako hronološki, tako i po prilozima dosta odreden i izdvojen II odnosu na
sledeći horizont sahranjivanja od 10. do 12. veka.
Pri analizi materijala uzeti su u obzir svi popratni relevantni podaci, kao što su:
uslovi nalaza, analiza popratnog arheološkog materijala, horizontalna stratigrafija nekro
pola na kojima se mogao izdvojiti najraniji horizont , tipovi grobova itd. Pri tomej e bilo
dosta problema. Često ne postoj e podaci o uslovima nalaza ili su kraj nje oskudni . Sigumo
je da su čitave keramičke posude polagane u grobove lU1utar jednog ograničen o g perioda,
od doseljenja Slovena do njihovog pokrštavanja, tj . od 7. do, verovalJ1o, poč e tka 10. veka
na teritoriji Bosne i Hercegovine. Unutar tog perioda, izuzev akoj e nat:ena uz hronološki
osetIji viji arheološki materijal, keramika nije preciznije datovana i za to ni danas ne oostoj i
mogućnost. Iz razdoblja od 7. do k raja 8. veka nema datovanih nekropola ni poj edin ačni h
ukopa. Sigurno datiran grobni inventar je tek iz perioda S kraj a 8. i poč e tka 9. veka.
Na susednom području srednje i severne Dalmacije istražen j e odreden broj nekro
pola datovanih u rani srednji vek, od 7. do 12. veka. Uslovi sahra njivanja, delimično, i
bogatstvo nalaza pmžilo je mogućnost za hronološko razvrstavanje OVilI nekropola na
14 - Gla snik
GZM (A), NS s V. 44, 1989. SI r. 209-231
2JO L. FEKEŽA, KER. POS. U GROB. RANOSL. PER . RAN. SRED. Y. NA TERIT. BIH
temelju analize arheološkog materijala.] Prvi hronološki horizont na tom podrućju obuh
2
vata nekropole od 7. do sredine 9. veka iz takozvanog paganskog doba Hrvata. S aspekta
ovog rada interesantni su pogrebni obićaji koje, izmedu ostalog, karakteriše stavljanje
priloga kultnog karaktera uz pokojnika. Oni se sastoje od raznih manje hronološki
osetljivih predmeta kao što su noževi, kresiva, srpovi, te predmeta kasnoantićkog kultnog
karaktera: ćešIjevi, šila, privesci; raznih predmeta nastalih pod vizantijskim ili franaćkim
kulturnim uticajem, nakit i oružje koji su hronološki najosetljiviji, te mnogobrojnih nalaza
keramićkih posuda, ili fragmenata posuda koji su ostaci ritualnog razbijanja nad otvorenim
grobom ili prilikom daća. 3 Preciznije hronološko odredivanje mnogih grobova ovog
horizonta za sada još ostaje otvoreno. Datovanje nije pouzdano po tipu ukopa, a inventar
je u mnogima od njih hronološki neosetljiv. To se naročito odnosi p..a grobove koji kao
grobni inventar sadržavaju mnoge predmete svakodnevne upotrebe i keramičke posude,
na prjmer nekropola Razbojine u Kašiću. 4 Preciznije su datovani grobovi medu čijim je
5
prilozima nakit i oružje, kao na primer nmogi grobovi na nekropoli Nin-Ždrijac. Ceo
paganski horizont nekropola na tlu srednje i severne Dalmacije se poklapa sa periodom od
doselenja Slovena do stvaranja ranofeudalne hrvatske države i do hristijanizacije, koja je
zahvatila već do kraja 9 . veka najveći deo ovog područja.
Na današnjoj teritoriji Bosne i Hercegovine, za razliku od Dalmacije, može da se
izdvoji svega nekoliko grobova iz najranijeg horizonta u okviru ranosrednjovekovnih i
srednjovekovnih nekropola, kao grob 2 iz Gornje Bijele, grobovi 74, 81, 112 i b. b. iz
Grboreza, jedan grob iz Rogačića i pojedini ukopi u Čitluku na Glasincu, u Markovcu kod
Dervente, ili iz Oraha kod Bileće. za nalaze iz Vrbe i Rudića se pouzdano zna da potiču
iz grobova, a za nalaze iz Mogo~ela i Nereza se skoro sa sigurnoŠĆu može pretpostaviti
da, isto tako, potiču iz grobova. Potpuno su problematične posude nađene u Cimu kod
Mostara i u Duvnu. U rad je uvršteno i nekoliko posuda sa nekropole Bagmša u
Petoševcima, iako ona pripada već drugom horizontu sahranjivanja. Medutim, kako su u
obzir uzete skoro sve čitave posude, tj. čiji se oblik mogao u celosti rekonstruisati , i kako
se radi o umama, koje su po svojoj fakturi, obliku i ukrasu srodne ostaloj keramici, kao
i prema dataciji autora iskopavanja, uzete su u obzir. 7
Trajanje horizonta grobova sa paganskim sahranjivanjem zavisilo je od historijskih
i društvenih prilika, od kulta sahra nji vanja kojeg su Sloveni sa sobom doneli u ove krajeve,
kao i od prilika i uslova koje su po svom dolasku na jug zatekli. Zato je potrebno, koliko
je to moguće, preko direktnih ili indirektnih historijskih i materijalnih podataka razmotriti
ovaj period. Problem odredivanja donje i gornje granice ovog horizonta nije još moguće
rešiti ni na podrućju Dalmacije, gde ima mnogo više historijskih i materijalnih podataka.
4 D. Jelovina 1976, 75 i 79; isti 1983, 113. Autor je mišljenja da postoji mogućnost datiranja
grobova sa navedenim materijalom u nešto raniji period unutar ovog hronološkog horizonta, tj. od
sredine 7. do sredine 8. veka .
'J. Beloševit 1980, 22 i dalje
6 U kataloškom delu navedeni su uslovi nalaza, diskusija o lokalitetima i literatura.
8D• Jelovina 68-69; isti 1983,113; J. Belošević 1980,135 (za diskusiju o ovom
problemu. Ni na području još nije dokazano da bilo u većem obimu ni
koliko je
9W. Radimsky 1894, ll, više nema; I. Čremošnik da se radi
o ognjištima za daće.
lCN. Miletić 1963,112-113,138; Z. žeravica 1986, M. Kosorlć 1983, 39-40.
liN. Miletić 1971,23 i 37.
!2P. Andelić 1959a, 202-209; J. Belošević 1980,65.
razliku od malobrojnih nalaza urni datiranih u Bosni i Hercegovini od 8. do 10. veka,
za smatra se već tokom 7. veka. J. Belošević 1980,
133; D. Jelovina 1976,69.
14D. Jelovina 1983, 112.
Vinski isti 1981, 53; P. Anđelić 1970, 203.
Kovačević 1967, 352-355,359-363.
14'
GZM (A), N.5. SV. 44, 1989 str. 209-231
212 L. FEKEŽA, KER . POS. GRU B. RANOSL PER. RAN. SRED. V. NA RIT. BiH
.... )
\ o 20 40 sp
izr ad io:s\Obodan k udra
LEGENDA
• Grobov i s a k erRm ićl<im posudam a k ao prilozi m~.
fi Lokaliteti .iS tragovima kulta spaljivanja
ORa no kar lolins ki nalaZI
+Crkve na plasti ka IZ 9. j poćet ka lO ve ka
1-2 Gornja Bijela, 3-4 Nerezi, 5-7 R lldići, 8-13 MogOIjelo, 14 eim , IS
Rogaćići, 16 Markovac, 17-18 Čit luc i . 19- 22 Vrba, 23- 26 Grborezi, 27 Duvno,
28-31 Petoševci, 32 Orah .
33 Bosanska Raća, 34 Tmovice , 35 Kamenica, 36 Sultić, 37 Hodbine, 38 Gomjenica
39 Junuzovci, 40 Vrbljani, 41 Buško Blato, 47.. fadac Posušje, 43 rveni Grm,
44 Mogorjelo, 45 Stolac, 46 Hatelji, 47 Blagaj na Buni . 48 Poljice, 49 Rusanovići ; 50
Osovo, 51 Rlldići, 52 Bugojno, 53 Sultanovići
54 . Rapovine, 55 Zavala, 56 Vrutci
slediti proces hris tij anizacije na cel oj teritorij i, a u vezi sa tim i gornju granicu horizonta
paganski h grobova , tj. prestanak ovog načina sahranjivanja. To nam ne dozvoljava ni stanje
istraženosti grobova o kojimaje ovde reč . Takoder još nije u potpunosti izvršena detaljna
hronološka tipologizacija nalaza iz nekropola od 10. do 12 . veka, tj . iz horizonta koji se
neposredno nastavlja na pagansk i i izmedu njih postoji jasna razlika.
bazilike čije su ruševine bile iskorištene kao~roblje. Par karika naden na nekropoli datovan
je od 7. do perioda kasnog srednjeg veka. 1
Grebnice - Bojanov orah. Rudići kod Glamoča
5. Jajoliki lončić viLkije konture, crvenkasto smede boje, grublje fakture, tankih
zidova. Uzak vrat prelazi u obod blago izvijen prema vani sa horizontalno facetiranim
rubom. Vanjska strana brižljivije izrađena. U wmtrašnjosti ugrebene brazde. Od ramena
do najšireg dela ornament od četiri snopa urezanih valovnica.
Dobro oblikovana posuđa na sporom vitlu . lnv. br. 6837.
Dim: H 11,4; Hl 6,3; H2 1,7; H3 3,3; Rl 8,3; R2 8, I; R3 10,3; R4 6,8 cm.
Lit: N. Miletić 1977,273, T III, I; T IV, 1.
6. Jajoliki lončić sivo-smede boje, grublje fakture, tankih zidova. Kratak vrat
naglo prelazi u širok otvor. Obod koso izvijen prema vani i zasečen. Na ramenu nespretno
urezana dva do tri reda valovnica, a ispod šire urezane horizontalne crte u spiralnoj putanji.
Sporo vitlo. Inv . br. 6839.
Dim: H I I ,5; Hl 6, I; H2 l; H3 4,5: Rl 9,3; R2 8,7; R3 I 1,6; R4 8 cm.
Lit: N. Miletić, 1977,236,237; T 11,3; T IV, 2.
7. Fragment gornjeg delajajolikog lončića blago naglašenog ramena, kraLkog vrata
i oboda izvijenog prema vani, polukružno završen. Faktura grublja, prečišćenija, crven
kastosive boje. Visoko na počeLku ramena nepravilno urezana valovnica u dva reda. Sporo
vitlo. Inv. br. 6840.
Dim: H2 1,5; H3 4,6; R116; R2 14,4; R3 16,6 cm.
Lit: N. Miletić, 1977, 237, T III, 4.
Posude br. 5, 6 i 7 nadene su uz drugi pokretni materijal (mač, dva koplja, prsten).
Oružje pripada ranokarolinškom kulturnom krugu. Materijal je iz razorene nekropole
paganskog horizonta sahranjivanja, datovan na početak 9. veka.
Mogorjelo, Čapljina
8. Jajoliki lonac naglašenog trbuha, širokog otvora, pri dnu sužen. Kratak vrat blago
prelazi u rame. Obod izvijen prema valli, sa unutrašnje strane malo naglašen, a sa vanjske
koso zasečen. Gornji deo suda doteran na sporom vitlu. Mrke boje sa svetlijim mrljama,
neujednačeno pečen. Faktura sa mnogo peska. Ispod vrata, pa do ispod sredine trbuha
kombinacija naizmeničillh snopova urezaillh valovillca i horizontalillh linija. Inv. br. 564.
Dim: H 11,8; H16; H2 1; H3 5; Rl 9; R2 9; R3 12,1; R4 7,7 cm.
Lit: I. Čremošnik, 1950,392; T I, 9.
9. Lonac malo istaknutih ramena blagog prelaza u visok i kratak vrat. Obod veoma
blago, neznatno izvijen prema valli, rub blago facetiran. Izmedu vrata i oboda žleb širine
prsta. Pri dnu malo sužen. U sredini dna grubo odsečeno ispupčenje od sporog vitla.
Nespretno i asimetrično modeliran. Svetle boje sa mrkim mrljama. lov. br. 565.
Dim: H 15,7; HI 10,5; H2 1,6; H33,6; Rl 12; R212; R315; R4 11,2cm.
Lit: l. Čremošnik, 1950,391; T 1,3.
10. Veći lonac kfUŽllo-jajastog oblika blažeg prelaza iz ramena u vrat. Obod izvijen
prema vani, zadebljan sa donje strane, polukružno završen. Otvor i dno široki. 2ućkasto
sive do mrke boje. Zemlja prečiŠĆena. Faktura mrka. Dno izrazito grubo sa !lU1ogo
utisnutih zrnaca peska. U sredini otisak od vitla promera 1,5 cm. Ispod vrata snopovi
ukošenih četverostruko urezanih linija. Ispod četverostruka valovnica. U donjoj trećini
snop valovnica i horizontalnih crta koje se spajaju i razdvajaju. lnv. br. 566.
Svih šest posuda, od br. 8 do 13, bile su u zbirci Zemaljskog muzeja bez bližih
podataka o mestu nalaza unutar Mogorjela. Sigurno je jedino, prema ceduljicama uz
nalaze, da su posude nadene u delu kastruma do Neretve, oko okrugle kule. Posude br.
10, ll, 12 i 13 u unutrašnjosti logora, u uglu kule uz Neretvu, a posude br. 8 i 9 kod
vanjske strane istočnog zida kod Neretve . U istom arealu nađene su i mamuze, mač, koplje,
pojasna garnitura i po~asni jezičac, sve iz ranoicarolinškog kulturnog kruga od kraja 8 . pa
tokom celog 9. veka . 9 Uz to je na celom arealu kastruma nađen nakit, koji uglavnom,
pripada dalmatinsko-hrvatsk~ kulturnoj grupi. Ceo lokaiitetje iz perioda ranog srednjeg
veka opredeljen kao groblje.2 Kod J. Wernera se javlja dilema da Ji je okrugla kula u
ranom srednjem veku, tj. u 9. veku, bila stan neke plemićke porodice iJi se tu prostiralo
22
groblje. 21 Medutim, podaci o samom naselju potpuno su nejasni . Sam K. Patsch u
izveštaju o iskopavanjima ne spominje posebno neka pregradivanja na okrugloj kuli.23
191. Ćremošnik 1950, 242; N. Miletić 1963, 159; Z. Vinski 1981,20, koji smatra daje mač
iz razorenog groba i datuje ga u 9, vek »eventualno nakon 825. godine«; N. Miletić 1979, 149,
datuje koplje na sam početak 9 , veka ; J. Werner 1961,237-238, datuje pojasnu garnituru u drugu
polovinu 8. veka, a pojasni jezič ac u 9. vek .
Wn. Basler-N. Miletić 1988, 331.
21 J . Werner 1961, 242; J. Kovačević 1967,360-361 i P. Andelić 1970, 202 smatraju da
je u 0VOr.l periodI.! na teritoriji M ogorjela bilo naselje Neretljana, možda neretljanskog plemenskog
roda Vikvića .
221. Ćremošnik 1952,242 .
23K. Patseh 1914,161.
GZM (A), NS. sV. 44. 1989. SIr. 209-231
216 L FEKEZA. KER POS U GR OB RA O L P R. RAN. SRED. V. N A TERIT. BiH
Prema svemu tome, kao i prema očuvanosti samili posuda i njihovoj ujednačenoj izradi,
može se pretpOStavili da poli('u iz grobova.
Crkvine, Clm kod Mostara
14. Zdcpast,jajoliki lonac sajako naglašenom profilacijom ramena, kratkim vratom
i obodom blago izvijenim prema vani polukružno zav ršcni m. Grublja fak tu ra, tanmosmeda
boja, dobro ~en . Neposredno ispod vrata urezana cik--<:ak linija. Zidovi neujednaćene
debljine . Sporo vitlo.
Dim: H 21,6; HI 12,4; H22; H3 7 ,2; Rl 15; R2 12 ,8; R322 ; R4 13,7 cm
Posuda br. 14 nadenaje u šuru IJza zid prostorije G kasnoant i ćke bazilike. Po celom
prostoru iznad bazi like bili SIJ ranosrednjovckovni i kasniji grobovi, prekopani ili po
rušeni. Istraženo je 23 prosla ukopa i 13 grobova sa konstrukcij ama. Grobni prilozi su
nal3Ženi po ('itavom prostoru bazilikc i ne zna se kojoj su grobnoj celini pripadal i. Nadeni
nakit jJripada dalmatinsko-hrvatskoj kulrurnoj grupi, datiran od 9. do l l. veka. Autor
datira keramički materijal naden lJ šutu u 8. vck , ali pravi razliku izmedu starijeg i mladeg
materijala W1Ular tog veka. Nijejasno da lije keramika iz grobova ili j e naseobinska. Auto r
po:uišlja i na korištenje Crkvina od strane Slovena za nastanji vanje, ali o tome ne daje
arheološke dokaze. Smat ran10 da je keramika verovatno iz grobova . Za lonac, zbog
nj,'govih di menzija, ostaje otvoreno pilanje da li je lužio kao kultna posuda.
Lit: T. Ande l ić. 1974,207, 22 1,223; T 17 ,7.
Crkvina, Rogaćić i kod Sarajeva
15. Lonac Jajolikog oblika, širokog otvora i nešto istaknutij eg trbuha. Mrke boje,
u donjem delu nešlO svetJiji. Iako jc faktura gru blja, zidovi, a u.arOČi to dno su tank i.
Kratkog vrata, oboda blago izvijcnog prema vani, na vrhu istanjenog i poluk ružno
zav ršei1og. Na dn u neizrazit otisak vitla promera 1,2 cm. lnv. br. 674.
Dim: H I J ,4; HI 5,6; H2 1,4; H3 4 ,4; Rl 9; R3 11,5; R4 8,3 cm.
Posuda je nadena kao jcdini prilog u grobu sa prostim ukopam IIZ noge dcčj eg
skeleta. Oko temelja crkve, ćiji jc nastanak dali ran II 11. do 12. vck, nalazi se ranosrc
24
dnjovekovno groblje sa šest grobova dat irano izmedu 9. i 12. veka. Svi grobovi imaju
pr st ukop j straligrafski pripadaju periodu pre nastanka crkve. Po celom prostoru, oko
crkve i iznad nJC i gro bova bio je šut sa dosta fragmenata keramike . Verovatno je groblje
pIckopano , a oSlalo jc šest neuništenih grobova. Ne zna se da li su fragmenti keramike
bili kao prilog u grobovima ili su ostaci daća. Na temelju situacij e na terenu može sc
pretpostaviti i poslOjanjc horizonta paganskih grobova, zatim grobova iz perioda od 10.
Jo 12 . veka . U svakom slučaju ovaj grob j e pripadao tom najstarijem horizontu. Po pečatu
mogao bi se datirati u najranij i horizont sahranjivanja u ranom srednjem veku.
L i!: 1. Čremošnik, 1953,306-307; ista 1953, 312-31 4; T V,2.
Markovac, Donji Dctlak kod Dervente
16. Jajolik lončić svetložuć kaste boje, grublje fakture, dobrĐ pečen. U prelomu crn.
Vrat kratak, obod nešto duži, iz ijen prema vani, iSlanjen, sa facetiranim i profilisanim
rubom . Sporo vitlo, doteran rad. Na polovini oboda sa vanjske strane ima urezanu j ednu
horizontalnu crtu, a na gornjoj polovini trbuha dve valovrucc. lov. br. 659.
Nadcn je u grobu na dubini od 3 ill unutar zidova starc crkve.
Dim: H 10,5; HI 4 ,8; H2 2,3; H3 3,4; Rl 8,1; Rz 7,3 ; R3 9,3; R4 6.6 cm.
rub. Na dnu crvene boje, na ostaloj površini tamnosive. Zidovi tanki. Na unutrašnjoj strani
doterivan daščicom. Prečišćene zemlje, ali grublje fakture. Na dnu decentrirano postavljen
elipsoidan otisak od sporog vitla promera 2 i 1,5 cm. Inv. br. 6846.
Uslovi nalaza za ovu posudu su nejasni. Nadenaje na antičkom forumu uza zid, 2
metra udaljena od tri nedatirana ukopa orijentisana u smeru SI-JZ. Osim lonca su nadeni:
rimska fibula, noževi, ključ i makaze .
Dim: H 14 ; H17; H21,4; H35 ,6; Rl ll; Rz9,7; R3ll,8; R49cm.
Lit: K. Patsch, 1904,313,332, sl. 18.
Bagruša, Petoševci kod LaktaSa
28. Fragmentovan, manjijajoliki lonac blagog prelaza iz ramena u vrat, izbočenog
trbuha i naglo suženog debljeg dna. Grublje fakture, od slabije prečišćene zemlje.
Žutosmede boje, u prelomu CIlJ,.., Gornja polovina ukrašena sa dva snopa urezanih valov
nica, izmedu kojih su vertikalno urezani snopovi crta. Na dnu okruglo udubljenje od sporog
vitla.
Posuda je nadena u muškom skeletnom grobu kod glave. Drugi prilog je bio
jednostavan prsten. Prost ukop . Grob br. 99.
Dim. HI 5 ,8; H3 2,7; Rz 7,6; R3 9; R4 5,9 cm.
Lit: Z. Žeravica, 1986, 145, sl. 3.
29. Posudajajolikog oblika, blagog prelaza iz ramena u kratak vrat, širokog otvora,
oboda izvijenog prema vani i polukružno završenog . Grublje fakture, od slabije prečišćene
zemlje, svetlosmede boje. Slabije pečena. Sporo vitlo.
Urna Ije nadena medu skeletnim grobovima. U njoj i oko njeje bio pepeo i fragmenti
kosti.
Dim: H 15,4; Hl 7,4; Hz 2,4; H3 5,6; Rl 10,4; Rz 8,2; R3 12,8; R4 9 cm.
Lit: Z. žeravica, 1986, 153, sl. 6 i 6a.
30. Veći fragment jajolikog lonca. Blagi prelaz iz ramena u vrat i jako profilisan
trbuh. Slabije prečišćena zemlja, pečena na nižoj temperaturi. Na dnu ispupčenje od sporog
vitla promera 1,2 cm i rupa.
Urna II je, takođe, nadena izmedu skeletnih grobova. Uokolo nje i u njoj bilo je
puno pepela i kalcinisanih kosti.
Dim. Hl 10,8; H3 9,2; Rz 10,8; R3 18,8; R4 12 cm.
Lit: Z. žeravica, 1986, 154, sl. 7.
31. Većijajoliki lonac izraženog trbuha, blagog prelaza u kratak blago izvijen vrat.
Obod izvijen prema vani, polukružno završen. Grublje fakture, žutosmede boje, slabije
pečen. Na sredini uskog dna okruglo udubljenje od sporog vitla. Od početka vrata do
polovine posude snopovi urezanih vertikalnih linija. Ispod njih dva snopa isto tako
urezanih linija.
Ovi fragmenti su se nalazili u urni II (br. 30).
Dim: H 23; Hl 10,8; H2 1,7; H3 8,9; Rl ll; Rz 10,4; R3 16,4; R4 6,8 cm.
Lit: Z. žeravica, 1986, 154, sl. 8.
Nekropola BagruSa dat irana j e od druge četvrtine 9. do polovine 10. veka. Keramika
nađena na nekropoli datiranaje u 9. ilO. vek, ali analogije za posude uglavnom se odnose
na sličnu keramiku sa nekropola datiranih u 9. vek. 29
uzorka, a OSI aj dve grupe, posude visine od 12 do 16cm i od 16d023 cm (najviša posuda
u materijalu) podjed nako popunjavaj u drugu polovinu.
O rnamentisano je 17 posuda. Naj višc j e zastupljena valovnica, urezana u raznim
kombinacijama sa više ili manje veštine. N aj čcšćaje kombinacija valovnice sa horizontalno
urezani m snopovima linija. Redi ornamenti su na posudama br. 10, 3 1 i 28; ukošene ili
vertikalno urezane grupe linija kombinovane sa vajovn icama i horizontalnim linij ama.
Posebno mesto zauzi ma ornament na posud i br. 20, u vidu nevešto izveden ih majo
izduženih vert ikalni h uboda. Analogije za o vaj ornament više ukazuj u na podrućje severno
ex! Save i na srednju Evropu. Drugi izuzetan ornament nalepljcne zmijoli ke plastične
30
fakturi ima krupnija zmca peska nego posuda br. 3. Moramo je posmatrati u grupi ostalih
fragmenata nadenih na lokalitetu . Ipak, pitanje njenog datovanja takoder ostaje otvoreno.
Sve sačuvane posude iz Mogorjela (br. 8 do 13) izradene su, takoder, od jednake
osnovne mase samo se neznatno razlikuju po količini primese peska. Tehnološki su sve
na istom stepenu samo su neke veštije oblikovane. U detaljima izrade, oblika i u bogatstvu
omamentike se razlikuju; ipak nema razloga da se !,rema tipu datiraju u tako velikom
rasponu, od sredine 7. veka (br. 9, ll, 12) nadalje.3 Na četiri posude se nalazi otisak od
vitla (br. 9, 10, II i 12). Posuda br. 13 nema u potpunosti sačuvano dno. Posude br. 12
i 13 nađene S\l kod okrugle kule, tj. u blizini nalaza s kraja 8 . i iz 9. veka. 36 U taj period
je datovana posuda br. 13. 37 Nameće se zaključak, iako ne postoje uslovi nalaza, da su
sve posude ipak iz grobova, sudeći po njihovoj očuvanosti, i da se mogu datovati u rasponu
od kraja 8. i u 9. vek. Bliže datovanje nije moguće.
Posude nadene na nekropoli u Grborezima (br. 23 do 26) datovane su u period od
10. do 12. veka. Autor je zaključio da su to najstariji grobovi na nekropoli, ali ih prekasno
38
datira. Po izradi i obliku posude očito pripadaju jednom hronološkom horizontu. Naj
brižljivije je izradena i oblikovana posuda br. 24 iz bogatog groba 112, čij i pokretni
materijal datuje ovaj grob, kao i ceo najraniji horizont sahranjivanja na ovoj nekropoli,
bar na početak 9. veka.
39
Bez obzira na neke osobenosti posudice br. 17 u osnovi ona se ne izdvaja iz analiziranog
materijala. Prema okolnostima nalaza i tipologiji posuda pre bi se mogle datovati u kraj
toga perioda, tj. na kraj 8. veka, pa možda i kasnije. Sama ručna izrada ovako malog suda
sa ručkom, kojaje tu više ukras nego u funkciji, ne menja bitno situaciju.
Posuda iz groba u Markovcu (br. 16) najseverniji je pojedinačni nalaz, koji se ni
po čemu ne razlikuje od ostalih. Osnovni oblik posude, njena izrada na vitlu kao i uslovi
nalaza, mada pojedinosti nisu poznate, uklapaju se u ovaj horizont. Mora se ipak istaći
njena lepa izrada, izdužen, stanjen obod i profilisan rub. I, na kraju, posuda br. 32 nadena
je izvmuta uz grob ukopan u praistorijski turnu!' Nije sigumo da li je prvobitno bila prilog
u grobu, što otežava njeno datovanje. Ipak je uvrštena u analizirani uzorak i, kao što se
vidi, u njega se u potpunosti uklapa po svojim tipološkim osobinama.
Za posude br. 14 (eim) i 27 (Duvno) može se samo pretpostaviti da su bile položene
u grobove .
ZAKLJUČAK
Iz svega gore iznesenog vidi se daje ipak moguće i na teritoriji Bosne i Hercegovine
izdvojiti horizont grobova sa paganskim sahranjivanjem. Samo jedan grob je imao
popratne nalaze koji su mogli datovati grobnu celinu i keramiku u njoj (grob 112 iz
Grboreza). Još nekoliko grobova, doduše razorenih, iz Rudića i Vrbe dalo je pouzdane
podatke. Svi ostali nalazi izdvojeni su na temelju nalaza keramičkih posuda kao kultnih
priloga. Kombinujući ih sa komplementarnim podacima, uspeli smo da izdvojimo pokoji
grob iz Rogačića, Gornje Bijele i Grboreza, a keramiku iz Mogorjela smo uspeli pripisati
tom horizontu. Većina nalaza je iz jugozapadne Bosne i doline Neretve, a protežu se
pojedinačno do centralnog dela Bosne. U severnom pojasu Bosne još su pojedinačno
nađeni tragovi incineracije. Veoma je teško utvrditi precizniju dataciju nalaza. Okvirno
se ipak većina nalaza može datovati od 8. do eventualno, početka 10. veka, što bi se
uklapalo u historijski okvir i sa nalazima iz ranog srednjeg veka u Bosni i Hercegovini .
Nalazi iz jugozapadne Bosne i doline Neretve, dakle iz krajeva koji su gravitirali
istočnojadranskoj obali, mogu se sa nešto više sigurnosti datovati u period s kraja 8. do u
9. vek, analogno nalazima iz srednje i severne Dalmacije. Na žalost , kao štoje izloženo,
još ne postoje uslovi za detaljnije hronološko determinisanje kerami čkih nalaza iz ovih
nekropola. Uzroci su dvojaki : prvo, mali broj nalaza, drugo, sama priroda keramičkog
materijala uopšte, a napose iz nekropola paganskog horizonta sahranjivanja.
SKRAĆENICE
LITERATURA
P. ANĐELIĆ 1959 - Slavenska keramika sa Crkvine u Nerezima kod Č apljine, GZM (A), n. s.
sV. XIV, 1959, 175-178.
1959a - Dva srednjovjekovna nalaza u Sulti ć ima kod Konjica, GZM
n. s. sV . XIV , 1959,202- 209.
1970 - Periodi u kulturnoj historiji Bosne i Hercegovine u srednjem
vijeku, GZM (A) n. s. sV . XXV, 1970, 199-212.
1975 - Historijski spomenici Konjica i okoline, Konj ic 1975 .
T. ANĐELIĆ 1974 - Kasno antička bazilika u Cimu kod Mostara, GZM (A) , n. s. sv. XXIX,
1974 (1976),179-244.
Đ. BASLER-N. MILETIĆ 1988 - Arheološki leksikon Bosne i Hercegovine, Tom 3, Sarajevo
1988, 331.
J. BELOŠEVIĆ 1980 - Materijalna kultura Hrvata od VII do IX stoljeća, Zagreb 1980 .
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 209-231
22 4 I.. FE K EtA, KER. POS. U GR B. RANOSL PER. RAN . SRED. V. N A TER IT. BiH
I. BOJANOVSKI 198 1 - Kasn o:ln li čka bazj]ika u Vrbi na G l amočk m polju, GZM (A), n. s. sv.
35/36, 1980-1981 , 195- 21l.
. n. (OVlĆ 1982 - Praistorijsk i tun I1lusi sa sred njovjekovnim ukopima u sel u Orah kod Bileće,
Tribllllia 6, Trchinje 198 ,7-25.
J. (:REMOSNIK 1950 - Nalaz slovenske kera mike u Rači 1947. god . i pregled nal aza sl ovenske
keramike u Bosni do danas , GZM n. s. sV. IV- V, 1949-1 950 ,
383- 395.
1952 - Ker:unika iz rimskog nalazišta Mogorjc!a, GZM n. s. sV . VII,
1952, 241-271.
1953 - Izvje štaj o i ~kop i nama u Rogačićima k Bl ažuja, GZM n. s.
sV . VIII , 1953,303-3 15
1988 - Crkvina , Rogač ić i , Arheološki leksikon BiH , Sarajcvo 1988,
41
F. FIALA 1892 - Rez ul ta ti p rc h i·to riČk g ispi t.iv anja na Glaslllcu u ljetu 1892, GZM IV, 1892 ,
389-444.
N. JAKŠIĆ 1976 - Pokušaj odrcJenja horizonLJlne stratigrafije SUlrohrvalSkih nekropola, Novij a
i neobjavljena istraživanja u Dalmaciji, Vodiee 10-13. V 1976, Split
1978,9 1-94 .
n. JELOVINA 1976 - StJlroh rva lS ke nek ro pole, Split 1976.
1983 - Ranosred njovjekovno groblje na lokal itetu .Brig« kod izvora
Zduša ncdalekoV rli ke,SHP,ser . lII , sv.1 3 , 1983 , 105- 11 7.
M. KOSORIĆ - 1983 - Rezultati istraživ anja praistorijske hu mke na nekropoli Krčevin e 1979.
godine, ZNM XI, 1983,3 1- 40 .
J. KOVA(EVIĆ 1967 - Isto rija Crne Gore l, TilOgrad 1967 , Od dolaska Slovena do kraja XII
vijek a, 281 -442 .
N. MILETIĆ 1963 - Nak it i oružje IX-Xli vek a u nekropolama Bosne i Hercegovine, GZM
(A), n. s . Sv. XV I1l , 1963, 155-178.
1967 - Slovenska nek ropola II Gomjenici kod Prijedora, GZM (A ) n.
s. SV . XX!-XXlI , J966-1967, 8 /- 154.
1971 - Do zJv r~n ih StoJeća sreJnjeg veka, Lakt:lši (monografija), SO
Lak taši 1971, 15- 28 .
1977 - Ran os rednjovckovni n3.1azi iz RuJića koJ Glamoča , GMZ (A )
n . s. sv. XXX /XXX I, 1975- 1976 (1977),23 1-242 .
1979 - Ranosrcdnjo vck ov llo koplje iL Mogorjela, ZNM IX-X, 1979,
145- 151.
1981 - Ranosrcdnjovekovnc ke r a m i čke posuJe iz Vrbe kod Glamoča,
GZM (A) n. s. sv . 35/36 , 1980- 198 1,2 13- 220.
1984 - Ranoslovcnsk,l J Iha, KuiLurna istorija Bosne i Hercegovine ,
Sarajevo 1984 , 39 1- 422.
1988 - Arheološk i leksikon Bosne i Hercego vine, Tom ll , Sarajev o
1988,51, Kamenica, Ma.hovljani, LaktaSi .
K. PATSCH 1904 - Pril og topog rafiji Žup:lOjca- Delminijuma, GZM XVI , 1904,307-365.
1914 - Zbirke ri t1lsk<T- g r(~ kih starina u bosanskohercegov ač kom
Zemaljskom muzeju, GZM XXV I, 1914, 141-219
V. RAOIMSKY 1894 - Das Bi šće polje bei 'IOSlJr , W 1BH ll , 1894,3-34.
D. ERG E,J EVSKI 1959 - Bazilika II Ne rezit1l:l i DlX'U , GZM n. S. sv XIV , 1959, 163- 178 .
Z. VINSKI 198 1 - O nalazima karolll1ških mačeva tl Jugosl aviji, SHP, ser. lIT , sv. ll , 1981,
9-53.
1985 - Margll13.1ij a uz izhor karolinškog on0.j:l ujugoistočnoj Evropi,
SHP. ser. Ill , sv. 15, 19 5
J. WERN ER 1961 - Ranokarolinška pojasna ga rI1llura iz Mogorjc! a kod l: apljine, GZM (A) n.
s. sV XV- XVI , 1960-1961 ,23 5-247.
GZM (A). N.S. sv. 44,1989. str. 209-231
L. FEKEŽA , KER. POS. U GROB. RANOSL. PER. RAN. SRED. V. NA TERIT. BiH 225
Z. ŽERAVICA 1986 - Ranoslovenska nekropola Bagruša uPetoševcima kcd Laktaša, GZM (A),
n. s. sv. 40-41,1985-1986,129-209.
ZUSAMMENFASSUNG
Auf dem Territorium Bosniens und dcr Hcrzegowina wurden, im Unterschied zum bena
chbarten Nord- Wld M iltc1dJ.lmaLicn, nur wcnige Griiber des fri.lhestcn Bestattungshorizontes aus
der Periode gefunden, die vom Anfang des 7. bis zur Mille des 10. JJ.llrhundcrlS daucrte. Es gah
zweirlei Bestattwlgen: Einiischerung (Uld Skc1ctlhcSl3llWlg. In dcn Griibern mit Skc1ellbestallung
war die Au fstel! Wlg ganzer kcramischer Gcf:illc bcim Toten eines der grundlegendcn Kultmcrkma
le. Wegen der geringen AllZJ.hl von FWlden, wcgcn ihrer schJcchtcn Beschaffcnhcit (vielc gestOrle
oder umgegrabene Graber, Wlgeniigende DokumcnLicrung) oder well die GrabStallen vereinzc11
gefunden wurden, ist es nicht moglich, die Kcramik irlOerhJ.lb dicser Periode prazise zu daticrcn.
Die erSte genau datiene Keramik ist die vom Endc des 8. und Beginn des 9. JahrhlU1dcrlS (Gcfa.lk
aus Vrba N. 19-22 und Rudići N. 5-7). Auf dcm Gcbiet Bosnicns und der Hcrlegowi.na Jassen
sich nur einige Graber aus dem frClhcsten BeStalllU1gshorizont im Rahmen dcr mittelaJterlicher.
Nekropo1en absondern, wie z. B. das G rab N. 2 aus Gornja Bijela, dic Grtibcr N. 74, 8 J, J 12 und
das ohne Nummer (b. b.) alis Grborezi, ein Grab aus Rogačići, zwci Einzelbestattungcn in Čitluci
(Glasinac) eine in Orah b. Bileća (die Bestattungen erfolgten in urgeschichtlichen Turnuli) Wld ein
Grab in Markovac. Bei den FWlden aus Mogorjelo Wld Nerezi kann man fast sicher sein in der
ArlOahme, daJ) sie aus Grabern stammen. Die keramischen FWlde aus Petoševci bez iehen sich
hauplSachlich auf Umen. Interessant iSt, daJ) sieher datiertes MateriaJ aus Brandgrabern in Bosnien
Wld Herzegowina reiehJich spat auftritt, d. h. daJ) man diese Form von Bestattung noch im 9. Wld
Anfang des JO. JahrhWlderlS praktizierte. Die heidnisehe Art der Bestattung dauerle aueh fort in
dem Zeitraum, in dem der lange Prozell einer langsamen HerausbilbWlg einer fri.i.hfeudaJen
GesellschaflSsehiehl ab1ief. Der Endteil dieses Prozesses Iiillt sich gut aus den Grabbeilagen abIesen.
Die Verbreitung des Christentums fallt zeitlieh mit dem Ende dieses gesellsehaftlichen Vorgangs
zusammen. Fur das Gebiet von Bosnien und Herzegowina gibt es so gut wie keine historischen
Angaben; es ist daher sehr schwer, die obere Grenze des HorizonlS von heidnischer Bestattung zu
bestimmen.
Eine AnaJyse des keramischen FWldes verweist auf die charakteristischen MerkmaJe der in
benachbarten Gebieten, besonders in DaJmatien konstatierten Keramik. Die wenigen anaJysierten
Gefa.ne, nur 32, weisen gew isse Eigenanen auf: Es gibt verhiilU1ismiiflig viele ornamentierte
Exemplare und solche mit Topferscheibe geformt. Eine Besonderheit ist auch die G1eichheit der
Formen. Da es keine gr6lleren Fundserien gibt, ist fur das gegebene MateriaJ eine geringe
Diagnostikmogliehkeit charaklerisLisch. Ihren technologisch-typo10gischen Besonderheiten nach
fugen sich diese Gefa.ne in die slawische Keramik aJIgemein. Wenn auf einer LokaJitiil mehrere
Exemplare gefunJen wurden, stammen sie offensichtlich aus der g1eichen "lokaJen Werkstatt. und
sind chrooologisl:h nahe. Das !iillt sich besonders arn MateriaJ aus Grborezi Wld Mogorjelo
beobachten.
Die einzig vertretene Form ist der Topf. Er ist uberwiegend eierfOrmig promiert, mitkurzem
Hajs und aJlmiil1lichem Ubergang in einen kurzen und sanft nach aullen gebogenem Rand. Die
15 - Glasnik
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. str. 209-231
226 L. FEKEŽA, KER . POS. U GROB. RANOSL. PER. RAN. SRED. V. NA TERlT. BiH
Offnung ist breit. Einige GefaJ3e haben einen sUirker promierten Bauch, einen verengten Boden,
und gehoren so zur Gruppe der eirfOrmig - runden Topfe. Nur zwei GefaJ3e sind handgearbeitet
und einiger Besonderheiten wegen (Form und Verzierung N. 4 oder Henkel N .17) auszusondern.
Zur Hiilfte des analysierten Materials gehoren k.leinere GefaJ3e bis 12 cm Hohe, wahrend G e faJ3e
von 12-16 cm und solche von 16-23 cm sich gJeichm1i.13ig die andere Hiilfte teilen. Mehr als die
H iii fte der ExempJare ist durch Wellen- und horizontalen Kerbschniu, den am meisten vertretenen
Motiven, verziert. Sonstige Omarnente: Stiche, Zickzack- und Vertikaliinien. Das GefaJ3 N. 4,
das sich in allem durch Eigenart abhebt, hat ein appliziertes plastisches Wellenband.
Bisher ist der Fundstoff zuverUissig frii.hestens (Vrba und Rudići) in das Ende des 8. und
den Anfang des 9 . Jahrhunderts datiert. Wahrscheinlich lant sich auch das ganze rest1iche Material
in diese Zeit- und bis in die Mille des 10. Jahrhunderts datieren, jedoch mit der einschrankenden
Anmerkung, daB bei m heutigen Stand der Forschung eine detailliertere chronologische Bestim
mung der einzelnen Funde innerhalb dieser ZeilSpanne schwierig ist.
UbersetzlUlg:
Ingrid Kostić
GZM (A) N.S. sV. 44, 1989. SIr. 209-231
L. FEKEŽA, KER. POS. U GROB. RANOSL. PER. RAN. SRED. V. NA TERIT. BiH 227
C\J
-r
~ R2
I
ct)
I
R3
---- ----~~--------_M
I I
I T"""
I
R4
.Y-_ _-.-:
Sl.1,2.3i4 Sl. 5 i 6
R ~~-~cm RQ ! ? ~cm Crteži: J. Radojević
15"
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. SIr. 209-231
228 L FEKEŽA, KER . POS. U GROB. RANOSL PER. RAN. SRED. Y. NA TERJT BiH
(
\
Crteži: J. Radojević
GZM (A). N.S. sV. 44, 1989. str. 209-231
L. FEKEŽA , KER . POS. U GROB. RANOSL. PER. RAN. SRED. Y. NA TERIT. BiH 229
N\
PO} ~ ~ ~~ D~~
~o O~~O M~ O~ Q~
II
j 11\
I \1
\,
,
\
Crteži: J. Radojević
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989, str. 233 -266 .
HISTORlJAT NALAZA
muze/. Kojih stotinu-dvije metara bliže gradu, prema usmenom kazivanju nalazača, u
proljt'ic 1983. godine pronaden je manji zemJjani lonac pun srebrnjaka istih bosanskih
vladara. Od ovog nalaza u Muzej je dospjelo u tri navrata ukupno 1368 komada. Najprije
je B. Žuta, radnik Zemaljskog muzeja, početkom mjeseca maja 1983. godine donio tri
groSa i jedan turski bakarni novac. Ove je novce Muzej otkupio. Pronalazaču je poručeno
daje Muzej zainteresiran za otkup i ostalog novca, ukoliko ga ima. Zatirnje sam nalazač
Ćamil (Zajke) Mešukić (rod. 1940) iz Ribića kod Konjica, u mjesecu decembru iste godine,
doniojoš 25 komada srebrnih novaca. Ponudena otkupna cijena po komadu bilaje nekoliko
puta veća nego u prvom slučaju, ali je Muzej pristao i nalazaču je nešto kasnije isplaćena
tražena suma. Konačno je u n~esecu aprilu 1984. godine pronalazač donio, kako je izjavio,
.--.. . .
Foto: Z. Bebek
sav preostali novac zajedno sa zemJjanim loncem i drvenim čepom kojim je lonac bio
zatvoren. Bilo je ukupno 1340 komada, što je sa ranije pribavljenih 28 iznosilo ukupno
1368 komada . Iz razgovora sa nalazačem saznali smo dajejoš izvjestan broj novčića
4
razdijeljen prijateljima i poznanicima, a jedan je broj rasprodan po vrlo niskoj cijeni. Tako
će ukupan broj novaca drugog ribićkog nalaza ostati nepoznat. Izvjesno je da je taj broj
znatno veći od broja koj i je dospio u Muzej.
) Ć. Truhelka 1905,1-2.
4 PozamaSnu svotu od 2.000 .000 dinara, koju je pronalazač tražio, Muzej nije mogao
osigurati . Zatražena je pomoć na raznim stranama. Na kraju je Privredna banka Sarajevo -
Udružena banka odobrila sredstva za otkup . Pronalazaču je nakon izvjesnog čekanja isplaćena
tražena suma. Nalaz je postao vlasništvo Privredne banke Sarajevo - Udružene banke koja ga je
formalno povjerila Zemaljskom muzeju na čuvanje. Odlukom skupštine banke od 9.2 . 1989. godine
cjelokupan nalaz pok.lonjen je Zemaljskom muzeju. Tim je Muzej postao i formalni vlasnik ovog
vrijednog nalaza.
GZM (A), N.S. sV. 44, 1989. str. 233-266
T. GLAVAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA 235
o načinu rada bosanske kovnice novca i mjestu gdje se ona nalazila, kako ranije,
tako i za. vrijeme Tvrtka rr i TomaSa, ne zna se ništa pobliže. Naučnici koji su proučavali
bosanski novac i historiju njegovog kovanja dosta su pisali o ovom problemu, ali ga još
nisu riješili. Praveći kombinacije sa različitim mjestima. u kojima bi kovnica mogla biti,
a za. koje nisu imali potrebne naučne podloge, nisu otišli daJje od pretpostavk( U traganju
za. mjestom gdjeje bila kovnica bosanskih vladara u obzir je uzeto i selo Ribići kod Konjica,
prije svega zbog bogatog nalazišta bosanskog novca • Kako su Ribići neznatno selo u kome
6
nije mogla biti kovn.ica novca, Truhelka pretpostavlja da se ona naJazi1a u obližnjem
Konjicu, značajnom srednjovjekovnom centru, gdje je jedno vrijeme bila i carinarnica.
Svoju hipotezu Truhelka je pokuSao dokazivati i nekim karakteristikama kovanja, po
kojima bi kovnica morala biti u blizini mjesta nalaza. Drugi ribićki naJaz, koji je i brojem
i vrstama. bogatiji od prvog, iSao bi u prilog ovom mišljenju. Osim toga, i neki detalji u
tehnici izrade pojedinih komada isti su ili slični kao i u prvom nalazu. Sve ovo, medutim,
nije dovoljno za. sigurnu egzistenciju kovnice bosanskih vladara u Konjicu. Tom zaključku
stoje na putu Illl10ge poteškoće koje je, za. sada, teško otkloniti. Istrošenost pojedinih
komada, posebno Tvrtkovih novaca, govori daje novac duže vrijeme bio u upotrebi. Osim
Đ
!
•,
Crtež: J . Radojević
toga, i veće količine novca lako su se mogle prenositi na veće udaljenosti. Uz.mu li se u
obz.ir svi preduvjeti za rad jedne kovnice, koja je makar za vladavine trojice posljednjih
bosanskih kraljeva emitirala velike količine novca, onda medu svim centrima prednost
pripada Fojnici 7 . Konačan odgovor na ovo važno pitanje bosanske numizmatike trebat će
sačekati dok se pojave Hovi podaci o bosanskoj kovnici novca.
Dosta pažnje u stručnoj literaturi poklonjeno je odredivanju vremena obnove rada
kovnice z.a vladavine Tvrtka II. Pomato je da se u Bosni novac kovao od prve polovine
XIV stoljeća, pa do gubitka samostalnosti 1463. godine. U međuvremenu je dolaz.ilo do
z.astoja u radu ili do potptmih prekida u cmitiranju novca. Najveći prckid desio se nakon
krunisanja Tvrtka I za kralja 1377. godine, koji je trajao sve do druge vladavine Tvrtka II
Tvrtkovića (1420-1443) . U međuvremenu se na bosanskom kraljevskom prijestolju
iz.mijenilo nckoliko kraljeva koji nisu kovali svoj novac: Dabiša (1391-1395), Jelena
Gruba (1395-1398), Ostoja, prvi put (1398-1404), Tvrtko II, prvi put (1404-1408),
Ostoja, drugi put (1409-1418) i Stjepan OstojiĆ (1419-1420)8. Ovako česte promjene
na prijestolju rewltat su nesređenih političkih prilika u posljednjoj deceniji XIV i prve
dvije decenije XV stoljcća. U takvim prilikama rad kovnice nije se mogao nastaviti. Bilo
je, istina, iz.vjesnih pokušaja da se ta praksa obnovi u vrijeme vladavine Stjepana Ostoje9 .
Ta se z.amisao nije ostvarila jer je Ostoja ubrz.o svrgnut. za to vrijeme u Bosni je opticao
novac okolnih država, posebno dubrovački. Ono što nije uspjelo njegovim prethodnicima
uspjelo je Tvrtku ll.
Tvrtko II je kao ambicioz.an i odlučan vladar z.a kratko vrijeme uspio konsolidirati
političke prilike u z.emlji. Za njegove druge vladavine oživjela je privredna aktivnost
rudarskih središta i dosegla najveću raz.inu kojuje ikada imala. Snažan raz.voj z.anatske i
trgovačke djelatnosti, iniciran raz.vojem rudarstva i metalurgije, omogućili su kralju da
obnovi rad domaće kovnice. Osim toga kralj se nije z.adovoljio ekonomskim položajem
svoje z.emJje. Nastojao ga je popraviti niz.om restriktivnih i stimulativnih mjera, koje se,
pored ostalog, mogu objasniti i njegovim potrebama da na ovaj način uveća i kraljevske
prihode. Takve mjere, posebno kovanje vlastitog novca, ugrožavale su interese stranih
z.akupaca i trgovaca, među kojima su najbrojniji i ekonomski najjači bili Dubrovčani.
Stoga su oni često protestirali na njegovom dVoruIO. Dubrovačka je vlada nastojala
spriječiti kovanje novca u Bosni i njegovu upotrebu, ne samo iz.van Bosne nego i u samoj
Bosni, gdje je sve do Tvrtkove druge vladavine dominirala dubrovačka moneta. O takvom
stanju svjedoče brojne vijesti arhivskih dokumenata, a i nalazi srednjovjekovnog novca na
području Bosne i Hercegovine, gdje su česti nalaz.i dubrovačkih dinara, posebno ili z.ajedno
sa bosanskim novcem. Dva ribićka nalaza, u kojima nije bilo niti jednog dubrovačkog
novčića, pokaz.uju da je Tvrtko uspio dokinuti ili veoma smanjiti dotadašnji privilegij
Dubrovčana u pogledu upotrebe dubrovačkog novca na bosanskom tržištu. Takvo stanje
7 D. Kovačević-KojiĆ 1952,273-276.
8 Ova konstatacija odnosi se, naravno , na domaću kovnicu novca. Poznato je da je kralj
Ostoja kovao novac u Kotoru (Š. Ljubić 1875; Ć. Trubeika 1905) i, vjerovatno, Tvrtko I kao kralj,
takoder u Kotoru (M. Dinić 1955a; Lj. Nedeljković 1968). U novije vrijeme pronaden je u Bosni
jedan novčić koji se pripisuje kralju Dabiši (S. Novaković j 983) što će, ukoliko determ.inacija ovoga
novčića bude ispravna, umnogome izmijeniti dosadašnja gledišta o radu bosanske kovnice novca.
9 Ć. TruheIka 1905,14.
17 Vidi bilješku 8.
GZM eA ), N.S. sv. 44 , 1989. str. 233-266
238 T. GLA VAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA
od novaca Tvrtka I kao kralja (1377-1391) i novaca kralja Tomaša, koji stupa na
prijestolje 1444. godine, dakle pW1e 53 godine poslije smrti Tvrtka I. Stogaje sve novce
ribićkog nalaza s natpisom: DNS TV ARTeO REX BOSNE opravdano dodijelio Tvrtku
1118. Timeje nestalo svih poteškoća oko tumačenja ribićkog nalaza, koji bi sada obuhvaĆao
razdoblje od najviše 41 godine, za vrijeme dvojice kraljeva koji su vladalijedan iza drugog.
Period u kome su dvojica kraljeva kovali svoje novce mogućeje uz pomoć arhivskih vijesti
svesti na svega 33, odnosno 25 godina, ali o tome je više riječi bilo nešto ranije. Takvoj
klasifikaciji novca iz oba ribićka nalaza ne suprotstavljaju se ni tipološke karakteristike
kovova jednog i drugog vladara.
Determinacijom groša Tvrtka II i Tomaša utemeljio je Truhelka nov i dobro
obrazložen sistem klasifikacije ovih novaca. Pri tome je imao dobru osnovu u brojnom
ribiĆkom nalazu. Na temelju zajedničkih karakteristika u likovnim predstavama i natpisi
ma, te karakterističnih oznaka koje nisu bile iste na svim komadima, podijelio je Tvrtkove
groše na dvije vrste, a svaku vrstu na tri podvrste. Ovakva podjela ostalaje nepromijenjena
do danas. Sa Tomaševim groši ma nije bilo tako. Truhelkina podjela tih novaca na tri vrste,
po kojoj prva vrsta ima dvije podvrste, druga vrsta pet podvrsta, a treća vrsta je bez
podvrsta - nije odgovarala postavljenom principu . Stoga je I. Rengjeo, uspostavljajući
isti princip kojije Truhelka uveo za groše Tvrtka II, podijelio Tomaševe groše na pet vrsta
smatrajući te vrste različitim emisijama novca bosanske kovnice l9 . Ova podjela groša
dvojice kraljeva više se nije značajnije mijenjala. KJasifikacija druge dvije vrste Tomaševih
novaca, dinara i poludinara, nije, čini nam se, najsretnije odabrana. Težinom, promjerom
i općim izgledom ovi novci iz drugog ribićkog nalaza više odgovaraju poludinaru nego
dinaru, ali smo mi i dalje ostali kod uobičajene klasifikacije iz čisto praktičnih razloga.
Ovaj problem Će tako i dalje ostati otvoren .
...
Važnost pojave nove nominale bosanskog novca nije privukla dužnu pažnju onih
koji su se bavili ovim problemom, premda je pojava groša na tržištu izazvala mnogo
negodovanja i srotesta na kraljevskom dvoru. O torne su ostavljeni tragovi i u arhivskim
dokumentima . Poznato je da su Dubrovčani svaku novu emisiju bosanskog novca, ili
2
čak njenu pripremu propratili protestima. Kada im diplomatski potezi ne bi bili dovoljni
za zadovoljenje njihovih interesa, pribjegavali su represalijarna. Jednu takvu represivnu
mjeru ~uzeli su i 1438. godine, kada su svojim trgovcima naredili da se povuku iz
Bosne . Poklisaru koj i je pošao na bosanski dvor zbog nekog drugog posla naložili su da
kralju iznese razloge povlačenja trgovaca i da mu kaže da su to učinili, izmedu ostalog, i
stoga "jer je od nekog vremena kralj stao kovati novi novac" koji do sada nije bio u
upotrebi . Dubrovačke vijesti o pojavi "novog novca" (nova zeeha) koji do tada nije
22
22 Ć. Truhelka 1905,16.
23 Ć. Truhelka 1905, 16-17.
GZM (A), N.S. sV. 44,1989. str. 233-266
T. GLAVAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA 239
24 I. Rengjeo 1943,258-259.
25 P. Živković 1979, 272.
26 M . Rešetar 1924,333.
OPIS NOVCA
aversu su, sa strana grba, imale slova R - T (Rex Tuartco). Novi ribićki nalaz sadržavao
je i jednu do sada nepoznatu podvrstu groša ovog bosanskog kralja koja nije imala tih slova
(br. 98). Osim toga, druga ribićka ostava predstavlja pravo bogatstvo različitosti kod
ispisivanja legendi na licu i naličju i raznoliko stavljanih interpunkcija. Ako bi se uzimale
u obzir sve ove različitosti, mogao bi se izvesti čitav niz podvrsta sajoš više varijanti. Uz
pravilan natpis na aversu: DNS TUARTCO REX BOSNE - javlja se čitav niz nepravil
nosti. Tako se kraljevo ime javlja u oblicima: TRTCO, TUAARTCO, TUARTTCO,
TARTCO, TUARTCCO, TURCO, TARCO i TUATCO. Uz pravilan oblik REX kraljev
naslov piše se i pogrešno kao: REGS, RES, RXE i X. Ime zemlje BOSNE takoder je krivo
ispisano kao: BOSNNE, BOSE, BOSUE, BONE, BOSN, BON, BOSNU i BOSNS.
Kao na aversu, tako je i legenda na reversu često krivo ispisana. Uz pravilno: S.
GREGORIUS NAZAZENUS javljaju se i drugi iskrivljeni oblici. Svečevo ime piše se još
kao: GREGORUS i GREGORI, a atributi kao: NAZAENUS, NNAZAZENUS, NAZA
ZENU, NAZAZNUS, NAZAZENS, NAAZANUS, NAZAZZENS, NAZAZEUNS i
NAZAZNUSUS. Prilikom ispisivanja legendi pojedina slova su često pogrešno okretana,
a nije rijetka pojava da je jedno te isto slovo udareno dva puta na istom mjestu.
Do sada je bila poznata samo jedna podvrsta dinara kralja Tvrtka Il, koja je, već
prema tome da li je kraljevo ime napisano skraćeno kao slovo T ili TI, dijeljena na dvije
varijante. Novi nalaz sadržava još jednu, do sada nepoznatu podvrstu ovog Tvrtkova
novca, koja na naličju do sv. Grgura ima kraljevsku krunu (br. 101 i 102). Dvije varijante
ove nove podvrste dinara odredene su na osnovi principa primijenjenih kod groša, odnosno
dinara.
Groši kralja Tomaša uz već navedene razlike u oblikovanju plašta u grbu na
pojedinim komadima i licem i naličjem odgovaraju Tvrtkovim grošima. Uz kraljev grb na
licu i sv. Grgura na naličju javljaju se pojedina slova koja, vjerovatno, predstavljaju
različite emisije. Na osnovi tih znakova izvršena je podjela Tomaševih groša na četiri
podvrste. Prva podvrsta na aversu ima R - T (Rex Tomas), a na reversu slovo D. Ova
podvrsta nema varijanata. Druga podvrsta na aversu ima T - O a na reversu Rili R. Ona
irna četiri varijante, od kojih su tri bile poznate, a četvrta sa R na reversu predstavlja
potpuno novu varijantu. Treća podvrsta na aversu ima T - O, a na reversu D. Ona ima
dvije varijante. Četvrta podvrsta na aversu ima O - T i nema varijanti.
Kod ispisivanja legende na aversu uz najčešće pravilan oblik: DNS TOMAS REX
BOSNE - Javljaju se i različito iskrivljeni oblici pojedinih riječi. Tako se kraljevo ime
na pojedinim komadima javlja u obliku: TIOMA, TOMA, TOMSAS, TOOMARS,
TOMSA i TMAS, a njegova titula uz najčešće pravilan oblik REX i kao REGENS . Ime
zemlje BOSNE često je skraćeno ili iskrivljeno, pa se sreću oblici kao: BOSNNE,
BOSINE, BONE, BOSNU; BOSN, BOS i BO.
Uz pravilnu legendu na rcversu: .S. GREGORIUS NAZAZENUS često se mogu
sresti i ovi oblici svečeva imena: GREGOR1, GREGORRl, GREGORRlS, GREGOR1U
i GREGORUS, ili atributa: NAZAZENU, NAZAZE, NAZENUUS, NAZAZEN, NA
ZAZENS, NAZAZZENUS, NZAZENUS, NNZIAZENS, NAZZAZEN i NAZAZA
ZENS.
Dinari kralja Tomaša ne predstavljaju nikakvu novost u odnosu na do sada poznate
komade. Od dva poznata tipa sa ukupno četiri varijante ostava je sadržavala svega dvije
varijante jednog tipa Tomaševih dinara. Ova činjenica može biti od koristi kod krono
loškog odredivanja nekih tipova dinara ovoga kralja, kao i odredivanja vremena same
ostave. I obzirom na t0 da novi ribićk.i nalaz bosanskog novca nije sadržavao Tomaševe
I tl - Glasnik
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 233-266
242 T. GLAVAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA
---------------------------------------------
dinare sa natpisom na srpskohrvatskom jeziku, lako je zaključiti da je ovaj tip mladi od
onog sa latinskim natpisom. Osim toga, sasvim je izvjesno daje ostava nastala prije kraja
vladavine kralja Tomaša, dakle prije 1461. godine.
A. GROŠ
Avers U sredini kra tJev Ilenl grb . heraldleka figu ra sa ta II' od IplJanove kr u e I .nlclJa la k ral jeva Imena .
stava T postaVl jena na hera ldleki stlt. nad s ,tom nagnu ti'" udes no uspravn o pos tavtJena kaC iga s Vlwom
okrenut im nadesno. nad kaCigom rUlla od rl s Iltw ana lJIl janova Irsta . plast rtl ve o pok rr va dij el ove
ka c ige I stlta . IZ sredine krune UVIS se diže eelenka
Revers Sv Grgur NIzIJansk i pr,kaza n kao rstoenJat k l b sku p bez Itre. S aureolo, . biskup skim stapom u desnOj
I knjigom u liJeVOJ rucI
Ve lieina c ca 2 M.
I podvrsta
Avers : N o v č ani znak . R- T
Revers ' Na pollU do sv Grgu ra bez znaka .
1. varijanta
Avers . Be z znakova sa st rane č e l enke
7Av ''Q1til'' Ttl1nrRTOO - ' REIX BOSl/,a· B.Av'Ons Tll'lt'RTOO - ·ne:x· BOSI<6
Rv. S G1tElGlOR1LLS I<!'RmmrowH Rv S GREI(30nUL& n'l!''31'r'3«rw,
Kom l : vel. 22,50 mm: tei.I.1.8 g. Kom l : ve l. 21.,1.0 mm: tež. I.6I.g.
I I Av:'QYUI TU1tRTOO - R6X BO.8lMl 12. Av ,'Cas· TU1rRT(IO '- REIX B OIIRe
Rv·g. CJR6G01UUS , n1J31Ne."2US· Rv . .n ..... GOflIUS· 'll"lr311'3anUS·
'Z' .... R ...
Kom.6: vel. 21.,03 mm, tež .I,87g.
Koin l : vel.23.80 mm; tež .I,62 g
GZM (A), N.S. sV. 44 , 1989. SIr. 233-266
T. GLA VAS, DRUGA OSTA VA BOS. NOVCA JZ RIBCĆA KOD KONJICA 243
2. varijanta
Avers: S obje SI ra ne če l enk e po Jedna ločk a '
I8.Av 'OJla T<J.lI'RTOO - RQX .9OSJUJ· 19. Av 'ORB T'IlRTQO - Rex BOrn
Rv.·jJ· @Ra~ORIU'l n1t~1I'~e:nus Rv :1 pogrešno olko van I
Kom. IO. vel 2t..55 mm. tei . I.97 g. Ko mi . vel 2560mm . tež 2.03 9
II podvrsta
Ave rs N ovčani z na k R-T
Revers ' Uz lilevu ru ku sv Grgur a lJIlJ a n.
1.varijanta
32 AV" l>'RS TttlITOO - Rax }Joana· nAv PR~ TUS{"irrao - Rex BOGna ·
Rv ·e· GRElG!ORIU2 n'll"1I'~anB Rv. ·a· aR.El@ORH.lS 1~1{'3'1\'~~
Kom. 2 ; vel 23.60mm. lež lS8 g Kom l; ve l.22.W mm . tei 1.72 g.
3L. Av :'OJ2 TtrB'RTaO - RElX BOHn 35. Av .'01l TU1I1ITaO - Rax BOSna
R. S GlReCl50RIllS' 12'R'3'!l'3alUlS' Rv S a'RaeORIU$ R"lI'3'1t3ElnUS
Ko m l. ve l 25.t.Omm ; te2.2.30g. Ko m 5. ve l2t.,30 mm. tež 1.7 8g .
16'
GZM (A), NS sV. 44 ,1989. str. 233-266
244 T . GLAVAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KON JICA
2 varijanta
Avers. S ob je s trane čel enke po jedna tocka .
47. AV ''ORS T1l'RTOO - sax 90SlZ 4B Av :'ORS T1tRaO ;.: - Rax BOne:
Rv ·S· GREleOaIU~ R'II:''ft1aU2 Rv :? GRaGOIUU2 ~'1I"10mu;
Kom. 9. veI.24. l6mm: tež. l.6 Ig. Kom.6; vo l 24,16m m, tei l.72g.
SSAv 'ORS T<mRTO - RJ(9 BOene S6Av 'CRS TU1l1\TOO - • REI X JlO2110 ·
Rv :·a· <ntaaORTUS RT1~EIl2tIt>.· Rv ·.s, eRElGORJWi n~'R'~al'W.S
Kom S. ve l 2482 mm: tei: I.7S g. Kom 4, vel 23.7 S mm, tež.l,? 1 g.
S7. Av .PRS TU1I'TaO - ReX Boa1l9 S8Av nR.oe TlL'II'RTOO - RaX BOIma
Rv : ·e · @aaOORltn~ n'1r~1l'~eun~ Rv' Z , G1Re.GORIWl R1l'~1I',nfll!
Kom. t. ve l 23 BOmm, tei I,7Sg. Kom .14 . veI23 ,72 mm; tež .I,72 g.
3 var ijanta
Avers : S obje sI rane če l e n ke po jedna zvjezd ica. *- *
DRB TGt1rRT
66.Av Dltil T1IRTOO - Rex B( . .. 68.Av. TGl1rRTOO - lUD< BOeRe:
Rv . ·~ · GRSGOJUU0 n~'''Il'jll'Ue · R .
v ·2 · GRa 00l'UU e ng~'lr3mta
ua
Kom.l. vel 23.80 mm. tei 1.78 g Kom.l: vel 2~ m m. lei 1.80 g
69.Av · .D~S TallmTaO R. - ax BOSlU( ' 70Av PllZ 'TU'ltRTO - O RQX B02ltđ.
Rv ·Z· eRa@ORJWI :a1r~,artuS Rv'S · @Ra{3'ORIU8 lMr~1l,antt2
Kom . 1: vel 2'.80 mm: tež 1.93 g Ko rn 1. vel 2' .30mm: tež .l.56 g
71. Av .J»)lII "'I'a9'R'TaO - RaX BO.8lU1 72.Av :·DltB TU'R'RT - OO RElX BQlm.
Rv ·e · @R8(iORIU2 ~m'Jrj~e Rv· !!· @REl<ilORlue 'lL1t'31r,nu2
Kom l: ve l 23.70 mm. tež 1.81 g Ko m 1. ve l 23mm. te i 1.75 g
73.Av .DRS Tli61ITao - Rax BOne KAv : Dne TU1I'RTQO - Rax BOenQ
Rv .it. eRaGORli!lt I2.Jrl'lt~anue Rv .'a ' GRQ00ruUZ l n.1t,-g-,G'lWe .
Ko m 1. veI.2~mm . tež 1.77g Kom . 1: vel 2'.80 mm. te ž 2.05 g
75.Av Dlt!. Ta1IR.TOO - R6X IJosn 76.Av: DlZiI TUHRTOO - 'R.aX UOB'R
Rv ' S GR6aORlu.e RMjfl6lW.B Rv . ·8 · CilRaOORIUiI 12'9''J1t,«troE .
Kom .1 vel. 26 mm: tež 1.88 g. Kom.l: vel 2'-10mm: tež 1. 52g.
Kom 1: vel.23)Omm, tež l.67 9 Kom .28, vel. 23 97mm: tei 1,62 9
83.Av PlUI T1tRTOO - RElX BOSRe: 81..Av D1UI TU'il:RTOO - RQX BO'2lUt
Rv :·B · aRaGORI~ n'll'1r'3an'2 Rv : ~ e RElGOR!UE n'lntJr,anuz
Kom.' . veI.23,97mm: tei.l,90g Kom 19: veI.23,90mm . lei 1.57g
85Av 'l)12S T(J.1tRTUO - Rax BOaU 86.Av DUoa TU1tRTO - O RElX BO~U
Rv ·B· GReGOR-me 'R1r1'Đ"6JW~ Rv .· e · C;;R8<i10Rl'll~ Q1J~'lrJQntt8
Ko m . 25: vel. 2'.27mm: tei.l .55 g. Kom. l: vel 23.70mm: tei.1,2' g.
GZM (A), N.S. sv. 44 , 1989. str. 233-266
246 T. G LAVA Š, DRUGA OSTAVA BOS. NO VCA IZ RIBIĆA KOD KONJI C A
93Av 'Dne TUR.'T'OOlt - ax BOen-a· 9L. .Av .Due TU1tRTOO - RaX BOsna
Rv ·8· "'R.ElGORHUl 'R1I'~"ll'1allilS' Rv ·B · @R.e:@ORIUI:l n1l'31t~aua.e·
Kom 9 vel 23.85mm. te ž.I.67g. Ko rn25.veL23.89mm tež 1.629
95Av Dll.2 Tll1rRTC( - o RaX JW800 96.Av ·ORS TIrRTOO - Rax amm.a
Rv : .~ . (jl'RaGORI~ R1rf'lt',Er'R8 Rv :·'2 · «R6GORlml nlO1r,?an(J.ll·
Kom35. vel2L..33mm: tež.I.69g. Kom.6. ve l 23.L.6mm. tež l.1.9 g
III podvrsta
Avers Sez r,ov č anlh znakova : na lijeVOJ st ran i čelenke točka'
T
98Av. ·'{)n.s · U1rRTao - Rax BOSnEl .
Rv 8 GlR6QiORIUS'· R~"'1l','nUIS'
Kom.l, ve1.23. L.O mm: tež 1.75g.
B. D IN AR
Avers . Grb kao na grosu. sa mo nes to manji .
Revers . Pred stava sv Grgur a kao na grosu . samo nesto manja .
I podvrsta
Avers ' Sez novčanih znakova .
Revers ' Polje do sv. Grgur a bez znaka .
L varijanta
2. varijanta
Avers Kralje vo ime ozna čeno slovima TT .
II podvrsta
Av ers . Bez novčanih znako va
Revers : Na pol ju do sv G'gura kraljevska kruna: '*"
1. varijanta
Avers· Bez znako va sa strane čelenke .
Rv B (;lRe:lOOlU' Rll"~'"
Kom l: ve12 1,40mm : tei l,05g.
2. varijant a
Ave rs : S obje strane čelenke po Jedna točka
A. G ROŠ
Ve li čin a . cc a 24 mm.
I podvrsta
Avers : N ovč ani znak II - T . bez znakova sa strane čelenke.
IIA v: Dl1'l TOffi'H''6 'fl - a x Bo~na 12 Av. OW'I TOm'Re 'fi - ax B08n.nĐ
Rv ''l ' Q;R13G!ORJU2 IHtnnanU2 Rv 'il 0R13Gl'OlUUe R'fI', 'fI',aTH.l2
Kom 11 1, ve l 23,0 1. mm. tei. 1.62 g. Ko m I; vel 21. mm , tež .I,S8g ,
II p o d v r sta
Avers No vca m znak T-O
Re ve rs Uz I'jeVCl ruku s v Grgura slovo R
1. varij an t a
. S· 'REl.X BOB'
ISAv ·rollS· TOffi'1l - 16.Av .•r~:ms · TOSfl1t -
S ReX ' BOS '
Rv ·g· eREl<ĐORI' RHTlr~l3'n · Rv' S· GR6<90Rl · R1t ~ 'fr~El '
Kom.IO; vel 23.82mm: tei . I.59g. KomI. . veL21.52mm : tei.I.56g.
I7.Av "ORS , TOat"1r - . s . 'RQX BOS , !8Av "ORS ' Tom"R' - • S· Re.x aos ·
Rv ·B· GlReeO'Rl ' R 101r3E1.U · Rv ' S' GREtGORI 1HtHOElR.
Kom.3; ve I.23,86 m m : lei.I,62.g . Kom.l.; ve l. 23,5 Imm; tei 1.57 g
19.Av .·'O'US· TOm1l' - . S· Rex· :SOS· 20.Av '''''RS' TOm'H" - . ,S ,Rex · BOS,
Rv .g. GREfGORl . U'it'H t3E1' Rv 'S· GRElGORI· n'ft~'1t~ElR '
Kom 3, ve1.23.56 mm . tez.I,63 g, Kom,9; vel 23.20 mm, tež.1.57g
2 I. Av ·"On.s· TOffi'tl' - . S · ReX · BOS, 22.Av. ·'\)ua TOm~1t - . z· Rex BOZ '
Rv ·g· GRe@OR.T R"lt'3'1nan Rv .Z GRaGOHRl· U1\:~1l"'HnH~ '
Kom.2: vel 22,90 mm: tež.U2 g. Kom.2; veI 22 ,70mm ; tez1.30 g.
23.Av ~nZ TOOffi'D1\8 - . RtlX BO'2 ' 2I.Av "On& TOm'2'Il' - · Z·R6X B02'
Rv Z OR6GOHRIZ· mr~'ll"06nU2 Rv e GR9GOHIU . l1H136nU'a
Ko m. t: vel 21,30m m , tel. I,2 Ig Komi; vel22,20mm, ležl,20g
GZM (A ), N.s. sv. 44 , 1989. str. 233-266
T . GLA VAŠ, DRUGA OSTA VA BOS. NOVCA IZ RIBI Ć A KOD KONJICA 249
2. varijant a
Ave rs S obje s ir a ne če l en ke po jedna t očka :
26.Av '"O · n· s · Tom1T - · S ReX · BOS· 27.Av 'On s · TOffi'llS - ·R8X BOS,
Rv· g · GRaGORI' n11T10an· Rv 'S ' 0 R6GORI n -1H31'l38R
Kom.IO; veI.23,02mm: tei.I, SS g. Kom , vel 22 }Omm. tež 1,72 g
28.Av ··'ORS · TOffi1rS· - . Rax BOS 29Av '01lS ' TOm1f - 5 · RaX ' IlOS ,
Rv. ·S· <3'A8GORI ' n '10 'll 3 a n· Rv : S · GRaGORI- n 101t38 ·
Kom .2. vel 23.i3 .,..~ . tei: 1.48 g. Kom. 13; vel.2 3.20 mm tež: 1, 54 g
30Av. 'OUS · TOffi'1tS - . R8X BOS, 3I.Av 'O ·n · S · TOSR1t - , S · 'R8X - BOS·
Rv ' S' GReGORI ' rlllHne· Rv" S · G'RfHilORl n:ft'31H 8:.
Ko mi ye 1.23 mm , tež 1,40 g. Kom 5: vel 23.40mm. tez 1,53g
32Av: 'OU.S Tom'frS - RaX SOSR 33.Av -'OUS- TOmllS· - . REIX BOS
Rv 'S- GR6G10RI R11"31l3EIlt Rv -S· GReGORl n'lr31r3Effi
Ko m.3. ve123.26 mm : tež.I 53g Ko m l, vel 23 mm: tež H 7g
36 Av .'Ol<S TOm1tS - R€lX BOSlt 37Av rom'l TOm'1rZ ' - ' 'flax BOna ~
Rv ·S- G>REJ(~ORI n1n10enS Rv 'S' GR.eGOR.! lt"1l'31t1SnS
Kom.2, ve l 23,65mm: tež. I.4Ig Kom.?: vel 23.85 mm : tež 1,6 2 g
38.Av :IOnSTOSR'R8 - - ·R€lX BOna ':\' 39.Av ronz Tomll'a ' - ' RElX BOaU ~
Rv :·S · GRaGORI U1t"1l3Slt ·S - Rv ·S· GReGORl lt'R'31t 'H llt·
Ko m 2: vel. 23,40 mm: tei1.57g Komi . vel 22,80mm, te z 1,11 g
4O.Avrone TO'>n1t'a' - -IHIX BOe 'k 41.Av rone TOm'H2 ' - · RElX BOltEI ~
Rv .·Z- GRaGORl U'1I3'it'Je:nS Rv 'S' GREIGORI n1f'Hoa-n
Kom i: vel. 2UO mm . te H6l g. Kom.l. vel.22,50 mm . tei 1.95 g.
44.Av:'ORS· TOm1tS - . 'RElXBOS ' 4S.Av.'OR2 TOffi"tr RaIn - ' Rax BOS
Rv·S- GRQeORI· U'R~'R~EIlt· Rv ·g· GReGORIU8' U1l31r3am.l8
Kom): ve I23,50 mm: tei .I,62 g. Komi. ve I. 23,70mm: tei 1.32g.
3. varija nta
Revers Uz lijev u ruku sv Grgur a s lovo R sa dVIJe lo ' kl e
4 varijanta
III podvrsta
Avers o č an i z ak T - O
Re vers Uz liJevu ruk u s Grg Jla s lovo 'O
l. va rijanta
Avers S obje str" ne ct lenke po ;edna tocka
58 Av nmz TOffi1l""Z' - ·Rex amma ~ S9Av rom~ TOSR1rl· - ' RElX BOna ":\;'
Rv . ~. GlllEl@OR1U'2 n 'lH1I""~a1?U2· . Rv ·2· GRElGO"R1UZ n'il'~1I"HllUI2
Kom 2 ve l 2J,7Srnm tei 1.8L g. Kom 2. vel. 2L,L5mm . te!. 1.78 g.
60 Av IOnS TOffi1tZ· - . Rex Bo:z.ne >+ /:l.v !'OROZ TOm'Jl"Z R - ax DOZna· 7,p '
Rv .·2· GRa aORJUZ n'lI"" 1r' elme Rv .~. GRa@ORR12 R'ltnn e.IHl~ ·
Kom n vel 2J.8Jmm. le i 1,72 g Koro I ve l 22.90m m: tei 1.6L g
62Av rom~ TOm1r"a . - 'Rex BO~mS ~ 6JAv rom~ TOm'1te · - ' Rax DOzna +
Rv.·S· G RaG OR1(ffi ll'lt37",a:lUlZ' Rv ·e· G RaaORIUIl n'll~1rHnHIl':
Kom l. veI 2J. IOmm, tei: 1.6L g. Kom I: vel 2Jmm , tei 1.30 g.
6, Av lOnz TOffi1r~ ' - ·Rax BOnS ':\> 6SAv rom~ Tom'H'2 - RaX B02Re ~
Rv . (l. 6R€ W ORJGlZ n1U1r,«mle Rv ·2 ' GRaeORIU2 n'11"3'H'"1ann:a
Kom.l, vel.2J,JOmm ; lei I,7J g. Ko m.6. '1 . 1.2 ,7J mrn. lei 1.75 9
GZM (A ), N.S. sV. 44 , 1989. str. 233-266
T GLA VAŠ, DRUGA OSTA VA BOS. NO VCA IZ RIBI Ć A KOD KONJICA 25 l
2. varijanta
Avers S obje str ane tele nke po Jedna zv jezdrca' *- *
67 Av rom~ TOffi1t .. - Ra X B02fW ';I, 68Av ·ro11S TOSl'l'll8 ' - ReX BOSna
Rv ·9 · G R ElGORUS ll.Jr''It 'H r,aJUa Rv' 9' co REI GORIUS n'lr31J3aRUS
K:m I ve l 2).30mm . lei ,G5 g Ko mi , vel 23,20mm , tei l,5S g
69Av ron2 TOm'R'2 - ReX Boema 70Av ·ronz TOffi'll'2 - ReX );lO'a11a:·
Rv.·'2· GRaGOHIUS Tl'lt'1t3EIlWZ Rv''a' GRQaORW.Z n"lt~1t3anW!
Ko 9 vel 23.33 mm lei 1,62 g Ko m 4. vel 23.77 mm. tež 1.97 g
71 Av roR'a TOSR"!r~ R - e:X BOZTHI .... 72Av .rona T05Illl'l - ReX aO'2ne: .~
Rv . ''l' GR6GO'A.me R'll'1'1r16l!2 Rv ·a· GReGOlUU'2 n1l1me:ll2
Ko m 2, vel 23.50mm, lei IS5 9 Ko m.2 : vel. 23.2S mm : tei 1,6I g.
7JAv lO11a TOm1JZ' - REiX BO'<!na 'r ' 74 Avrona TOm'f!B - Rex Boana 7
Rv ,2 · a'RaGORIU2 n"ff"'R~aTW2 RV .·<!·GR6GORIU'2. n1l'~1"enUZ
Kom ',2 , vel 23.6Sm m, lei 69 g. Kom.33. ve I.23,60mm, tež 1.63g.
IV P O d v r 5 t a
Av er s Novč aniznak 0- T S obje s tra ne če l enke po Jedna točka .
77 Av TOlOne TS'Q1n! R - ·ax Bo?nQ·'.y· 78Av lQR2 TOm'1rZ REI - -X- BOBna "lt'
Rv ·Z · <1RaGORlm nll~ 1nanU2 Rv.· ~ · IiR6GlORI11il 1l'll3mQ:nU~ ·
Kom l. ve l 23,70 mm: lei2,25g Kom.l. ve l. 24.s0mm: tei 1.68 g.
79Av 10R2 TOffi'lnm· - ·ex· BOane 1.f' 8OAv ro:ne TOffi'lt2 R - 9 Gene B02lU{'
''l' GRaGORIll8 R'IH1t~arm~ ·a· ~lleGORIu.E l1'R311'3enUe·
Kom l, vel 23,80mm . lež .1.75g Kom. l: ve1. 23,63 mm , tet i}! g.
B. D I N A R
1. varijanta I.
Avers · B ez zn akov a 5a s t ran e č elenke
2, varijanta
8S,Av ' 'QlUl' TOant:8- - -lUDC 80S'R. 86,Av'OllS" TOant'S - RQX BOS
Rv -s - eRa:OORl ll1O'll'« Rv -s- ffit61i1Ol\1- n'l\:11'~"
Kom ,l ; vel.l7mm. težO.6Sg Kom,l ; vel 18mm; teŽ ,Q.73g ,
LITERATURA
SUMMARY
The second large hoard of medieval Bosnian coins was discoverd at Ribići near Konjic,
where a similar flJ1d was also made in 1904. In both cases it contained silver coins issued by two
kings : Tvrtko II TvrtkoviĆ (1404-1408 and 1421-1443) and Tomaš OstojiĆ (1443-1461). The
amounts found were approximately equal. The fact that they also have in common is that in either
of the cases all the found pieces did not end up in a museum. From the new Ribići flJ1d the National
Museum in Sarajevo rece ived in all 1368 pieces, 864 of which belonged to King Tvrtko II and 504
to King Tomaš. A good deal of the flJ1d, according to the testimony of the flJ1der Ćamil (Zajko)
Mešukić, was either sold out or given away, so that the total number of pieces will never be known .
Different to the earlier flJ1d which contained exclusively groshes (coins of small denominations) of
GZM (Al , NS sv. 44, 1989. str. 233-266
254 T GLAVAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA JZ RIBIĆA KOD KONJICA
U1e two kings, the new fmd included some dlnars as well, i. e. four of King Tvrtko Il and eight of
!(jng Tomaš's . The dlnars contalned somc lIP to now unknown mlnts. Furthermore, the value of
U1C recent fmd is lncreased by a completely new sub-type of gros hes of King Tvrtko II (No. 98)
and a new variant of King Tomaš 's gros h (No . 49). The dinars of Tvrtko (No. 101 and 102) also
prcscnt a complete novelty ln u1e Bosnian numismatics so far unrecorded ln literature. The new
fU1d was lncentive to lnclude, ln addition to the archive lnformation and archeological fmds, some
auxiliary historical discipllnes lnto the sources of Bosnian numismatics lnvestigations, amongst
which ule ftrSt place, certainly, belongs to heraldry . So far this branch was only to a small degree
or not at all lncluded ln numismatic lnvcstigations.
The most recent results obtained in the sphere of hcraldry bave made it possible to reject the
long-standlng misconception that Bosnian colns were imprlnted with the state coat of arms, and not
with a personal or a family coa t of arms . Imprlnting of a personal (family) eoat of arms on colns
does not signify an csentiaJ novelty with regard to u1e previous practice. Tvrtko II and Tomaš only
adapted u1e ancient Bosnian custom of representation of ru1ers on colns to the spirit of llieir time.
Instead of havlng their image etched, as it was the case with Stjepan II Kotromanić and Tvrtko l,
they had u1eir personal coats of arms imprinted on colns .
The analysiS results of some lntegral parts of this coat of arms made it possible to draw
conclusions on the sequcnce of rising of some sub-typcs (issues) of colns . Thus, Tomaš 's groshes
with a coat of arms with amanLle (veiJ) placed on both sides of a helmet (Nos. 50--80) can be
considered as more recent than those with a simple man LI e placed on one, herald ic left side. In
addition to that, the content of the new fmd from Ribići offers significant lnformation for a
chronological determlnation of some types of Tomaš 's dlnars and of the time of their origln, as
well. From two known sub-types with four variants ln all, the hoard contalned only two variants of
one sub-type of Tomaš 's dlnars. It did not lnclude dlnars willi the lnscription ln Serbo-Croat
language which suggests the conclusion that this sub-type is more recent than the one with Latin
lnscriptions. The second conclusion which follows is that the hoard had origlnated before the end
of King Tomaš's rule, (i. e.) before 1461 .
Translated :
Zdenka Tribe
GZM (A), NS sV. 44, 19R9. SIr. 233-266
T GLAVAS, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA 255
I
/' .
i •
/. . 5 6
7 8
10
11 12
Foto: M. Radovanović
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 233-266
256 T. GLAVAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA
13 14
15 16
19 20
22
21
25
26 27
Foto: M. Radovanović
GZM (A) , NS sv. 44, 19R9. sir. 233-266
T. GLAVA Š, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA 257
28 29
30 31
('
_~, ,J
..
. . . . ;,8·,·~
, "/' , - '
32 33
35
34
37
36
38 39
Foto: M. Radovanović
GZM (A). N.S. sV 44,1989. SIr. 233-266
258 T. GLAVAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA
41
43
42
44
47
49
48
50 51
Foto: M . Radovanović
GZM (A), N.S. sV. 44 , 1989. SIr. 233-266
T. GLAVA Š, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJIC A 259
52 53
55
66
56
68
67
69 70
71 72
Foto : M. Radovanović
17'
GZM (A). N.S. sv. 44. 1989. str. 233-266
260 T. GLAVAŠ. DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA
73 74
76
77 7~
" """
J I
80
82 83
99
98
Foto : M . Radovanović
GZM (A), N,S, sV. 44, 1989. str. 233-266
T , GLA VAS, DR UGA OSTA V A BOS, NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA 261
100 101
102
KRALJ TOMAS/1443-14611
2
1
.\
4 7
8 9
10
Foto: M. Radovanović
GZM (A), N.S. sv. 44,1989. str. 233-266
262 T. GLAVAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA
12
18
19
23 24
,'J, ~;- ..
: .11 ., { ~)Y'·
. tl . ~~ '
4.. ~'~ j', y . r, ~,
I I
J :. I .,;,:' ,..,..
/ '
, I'.
. 1.1. "
26 27
Foto: M. Radovanović
GZM (A), N.S. sv. 44,1989. str. 233-266
T. GLAVAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA 263
28 29
30 31
32 33
34 37
38 39
40 41
Foto: M. Radovanović
GZM (A), N.S. sv. 44, 1989. str. 233-266
264 T. GLAV AŠ, DR UGA OSTA V A BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA
42
45 46
47 48
49 50
51 52
53 54
Foto: M . Radovanović
GZM (A ), N.s. s V. 44 , 1989. SIr. 233-266
T. GLAVAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KO NJICA 265
55 56
59 61
62 64
65 66
68 69
72
18' Foto: M. Radovanović
GZM (A), N.S. sV. 44 , 1989. str. 233-266
266 T. GLAVAŠ, DRUGA OSTAVA BOS. NOVCA IZ RIBIĆA KOD KONJICA
73 74
75 77
79
80 81
84
85 86
Foto: M . Radovanović