Professional Documents
Culture Documents
[ த ெப மா அ ள ய அறெநறி]
தமிழா க :
ப. ராம வாமி
ெபா ளட க
ெகௗதம த
இய ஒ
இய இர
இய
இய நா
இய ஐ
இய ஆ
இய ஏ
இய எ
இய ஒ ப
இய ப
இய பதிெனா
இய ப ன ர
இய பதி
இய பதினா
இய பதிைன
இய பதினா
இய பதிேன
இய பதிென
இய ப ெதா ப
இய இ ப
இய இ ப ெதா
இய இ ப திர
இய இ ப
இய இ ப தி நா
இய இ ப ைத
இய இ ப தா
அ ப த -I
அ ப த - II
அ ப த - III
அ ப த - IV
அ ப த -V
அ ப த - VI
ெகௗதம த
(கி . 573 - 493)
த ெப மான இய ெபய சி தா த ; ப
ெபய ெகௗதம . அவ ஞானமைட த ப ற ஏ ப ட
ெபயேர த . ப கால தி அவ த ைம ப றி
றி ப ேபாெத லா , ‘ த ’ எ ேறா, ‘ததாகத ’
எ ேறா றி ெகா வ வழ க . த எ றா ண
ஞான ெப றவ . ததாகத எ றா ேனா ( திய
த க ) வழிய ேல ெச பவ எ ெபா .
வட இ தியாவ ேகாசலநா வட ப திய ,
கப லவா நக 2,500 ஆ க
அவத த ெப யா த . வர வலிைம மி த
சா கிய ல ைத ேச த ம ன ேதாதனந த
மார அவ . எழி மி த யேசாதைர அவ மைனவ .
அவ இரா ல எ ற ஒ மார இ தா .
அவ , தம 29 ஆவ வயதி , இவ க அைனவைர
வ ப , நா , நகர , ஆ சி அைன ைத
ைகவ வன தி ெச 6 வ ட அ தவ
ெச தா . அவ ைடய 35 ஆவ வயதி அவ
ஞாேனாதய உ டாய ; உலகி இய ைக
அநி திய எ க டா ; உலகி ஒ ெவா
ெபா , ஒ ெவா ப ராண ‘ஆ மா’ எ
தன யாக ஒ றி ைல எ க டா . இவ ைற
‘அநி திய , க , அநா மிக ’ எ ெசா வா க .
உய கள க தி காரண பற , பற
காரண ஆைச, ஆைச காரண
அறியாைம(அவ ைத) எ ற வ வர க யா
அவ வள க மாய ன. ஆைசகைள அவ
ெம யறி ெப ற நிைலய , அவ தா ச ப த ப ட
ம , அ ெபா ேத நி வாண எ கிற தி
நிைலைய அைட வ டா . அவ ஞானமைட
நி வாண ெப ற இட த கையய ஓ
அரசமர த ய .
உலகம க ப ப கைள பா ,
க தி லாம அவ க யநல ெவறி ட ஒ சா
மளாத க தி ஆ வைத க , அவ மன
இர கினா . தா ெப ற இ ப ைத ைவயக ம க
அைனவ ெபற ேவ எ அவ அ
பற த . த கையய லி ேநராக காசி நக
ெச றா . அ ேக சாரநா எ ற இட தி அவ ைடய
பைழய சீட க ஐவ இ தன . அவ க அவ
தா க ட த ம ைத த ைறயாக உபேதசி தா .
இைத
‘த ம ச கர ப ரவ தன ’ எ ப . அதாவ , த அற
ஆழிைய உ ட ஆர ப த எ ெபா .
அத ப ற அவ 45 ஆ க வா தி , நா
நக , கா மைல கா நைடயாக ெச
ம க ம ன க உபேதச ெச , அற
ஆழிைய உ ெகா ேடய தா .
இல ச கண கான ம க அவ ைடய ெபௗ த
சமய ைத ேம ெகா டன . ஆய ர கண கான
ப க (ெபௗ த றவ க ) ேச தன . அவ க
எ ேலாைர ேச ெபௗ த ச க அைம க
ெப ற . ெபௗ த சமய க த , த ம , ச க
எ ற ேம அைட கல க . ப னா கி. . 493
ஆ வ ட த , தம எ பதா வ வயதி , சீநக
எ மிட தி த உடைல ந மகாப -நி வாண
அைட தா .
த ைடய சமய அ மயமான . அதி சாதிக
இ ைல; ஏ ற தா க இ ைல; யா ேசரலா .
சமய கள ேல அ ஒ யர எனலா . யநல ைத
ஒழி , ஆைசகைள ெவ கைள அக ற
ேவ ; உ ள தி எ லா உய கள ட அ
மல ப மள க ெச ய ேவ ; ஒ க
எ உ தியான பாைறம வா ைகைய
அைம ெகா ள ேவ ; ெம யறிவ ல
அறியாைமைய ேபா க ேவ ; அறியாைம
ேபானா ஆைச ஒழி ; ஆைச ஒழி தா ப றவ
ஒழி ; நிைல யான நி வாண ேப கிைட -
இ ேவ ெபௗ த த ம ம க கா ய வழி.
த , ‘ க , க காரண , க நிவ தி, க
நிவ தி வழி’ எ றிய ைவக ‘நா
வா ைமக ’ என ப . க ந க தி அவ றிய
மா க எ ப க ள ‘அ டா க மா க ’
எ ப . ந கா சி, ந ற , ந வா ைம,
ந ெச ைக, ந வா ைக, ந க , ந கைட ப ,
ந லைமதி எ றைவேய அ த எ ப க . [1] மன த
தி ெர தேயானாவ மி ைல;
ந லவனாவ மி ைல; பலநா , பல வ ட
பழ க தினாேலேய அவ ண அைம கிற . எனேவ
ஆைச அழி , அறியாைம ந கி, ெம யறி
ெப வத ேம றிய எ ப க பய சி
நிைலய களாக அைம ளன. மன , ெமாழி,
ெம கள ைம, நியாயமான வா ைக ைற
க ைடைம, இைடவ டாத ஊ க -இைவகள
உதவ யா ச ேதக , மய க இ லாத அறி
ெப தியான , சமாதி ல ெம ஞான ைத
வ நி வாண திைய ெபற .
த அ ள ய அற ைரக , ச க வ தி க ,
அவைர ப றிய வரலா க ெபௗ த
தி ைறகள ப வான ெதா தி களாக
உ ளன. அைவக , ‘தி ப டக க ’ எ ெபய .
(ப டக -ெப , அ ல ைட; தி - ) அைவ
வ நய ப டக , த ப டக , அப த ம ப டக எ பைவ.
த ம பத எ ற இ த ப டக தி ள ஐ
ப திகள , தக நிகாய எ ற ப திய ள .
இ க பகவ கீ ைத
எ ப ேயா, அ ப ெபௗ த க இ
கியமான . பகவ கீ ைதைய ேபாலேவ, இ
ஐேரா பா வதி க ெப றி கிற . க
ெப ற ஆசி ய க இைத ல த , ஆ கில , ெஜ ம ,
ப ெர தலிய ஐேரா ப ய ெமாழிகள ெபய
ெவள ய கி றன . ஆ கில ெமாழிய ம ேம
இத 40- ேம ப ட ெமாழிெபய க உ .
இைத க ேபா றாத ஆசி யைர கா ப அ .
தி ப டக தி த ைடய உபேதச க பல
உைரயாட களாக இ கி றன. இைவகைளெய லா
ெபா ைமேயா , நிதானமாக ப அறி
ெகா வைத பா கி த ம பத தி திர கைள
ப த எள . இ த திர க கமா ,
ெபா நிைற , வ வ பா ,
உண சிமயமா , கவ ைத ப ட மி பதா ,
இைவகைள பல வ ப ப ப இய ைக.
ேம ெபௗ த சமய ெகா ைகக பலவ ைற ,
வா ைக ேவ ய நதிகைள இைவ கள ேல
ெதள வா காணலா .
த ம பத ேதா ஒ ப பா கேவ ய தமி
மைறயாகிய தி ற . ‘இ நம ெமாழிய ள
தி வ வர தி றைள ேபா அ ைண
சிற வா த .’ [2]
த ம பத தி ெப ைமைய ப றி ெஜ ம ெமாழிய
தச திர ைத எ திய ெஹ மா ஒ ட ப எ ற
ேபராசி ய
றி ளைத பா கி அதிகமாக எ
ற யா . அவ ைடய க மாைல வ மா :
ெபௗ த சமய ைத ப றி ெதள வா
ெத ெகா வத , ெபௗ த த ம
ஆரா சிகைள ஆர ப ேபாேத,
ஆரா சியாள (ஒ ெப யவ ைடய)
வ தி ள ைககளா த ம பத ைத
அள பைத வ ட ேமலான கா ய எ
இ க யா . த மபத த ன கர ற
அழ ைடய ; ெபா நிைற த பழெமாழி
கள சிய ; ெபௗ த சமய ைத ெத
ெகா ள உ தி ெகா ட எவ தி ப
தி ப பா க ேவ ய இ . [3]
த
தமி நா ஆய ர ஆ க ேமலாக
ெபௗ தசமய நிைல வள ெசழி தி த .
தமிழ தைர ‘தயா வர , த ம ராஜ , அ ளற
ேடா , அற தைக த வ , த ஞாய , ேபாதி
மாதவ , ம ய த வ , ப றவ பண
ம வ ’ எ பல பட க ேபா றி
வ தி கி றன . தமி நாெட ெபௗ த
ப ளக நிைற தி தன. கா சீ ர , நாைக ப ன ,
ம ைர தலிய ெப நகர கள ெல லா ெபௗ த
நிைலெப றி த . தமி ப க இல ைக தலிய
ெவள நா க ெச சமய ப ரசார ெச
வ த ட , பல ெபௗ த கைள இய றி
ைவ தன . இவ க த மபால ஆசா யா , ஆசா ய
த த த ேதர , ேபாதி த ம தலிேயா ைடய, க
இ ம கா இ வ கிற . ேபாதி த ம
கா சி ர திலி சீனா ெச ெபௗ த
த ம ப ரசார ெச தவ , ேம , ேகாவல ைடய
த ைதயாரான மாசா வ ெபௗ த . மாதவ ய
மகளான மண ேமகைல ற ெபௗ த
ப ண யாக வா தா . இள ேபாதியா , சீ தைல
சா தனா தலிய பல தமி லவ க
ெபௗ தராய தன . ம த ம கல , ேபாதி
ம கல , ச க ம கல , த தலிய பல தமி
நா ஊ கள ெபய கைள பா தாேல இ
ெபௗ த நிலவ ய த ெப ைம ெதள வாக வ ள .
தமிழி ள ஐ ெப கா ப ய க ஒ றான
‘மண ேமகைல’ ெபௗ த . ‘மண ேமகைல
ெசா ெலலா அற ; ெபா ெள லா அற ;
மண ேமகைலய நாெடலா அற ; காெட லா
அற , த ெப மாைன தமிழி கா ஒ மண
நிைலய மண ேமகைல’ எ தமி ெப யா தி .
வ. க யாண தர அைத க ளா .
‘வைளயாபதி’ ‘ டலேகசி’ களாக
அக படாமேல ேபா வ டன. ஆய இைவகைள
ேபா ற ெபௗ த க கண காக தமிழி
இ தி க ேவ எ பதி ஐயமி ைல.
(த மபத ெபௗ த தி ைறகள ஒ ப தி.)
எ க ெப ற இ த மபத தி எ தைனேயா
ெமாழிெபய க இ தி கலா . உைர வ வாக
ம மி றி பாட களாக அ தமிழி
வழ கிவ தி க ேவ . ஆனா ம ஓ
ஏ ப ரதி ட இ லாம அைவக ம ைற
ெபௗ த கேளா மைற ெதாழி வ டன.
த மபத தி தமிழி ெமாழிெபய க
ெச ப ஏ ப வ ட !
ப. ராம வாமி
இய ஒ
இர ைட ெச க
(யமகவ க )
[இ த இயலி ஒ ெவா க இர
திர களா வள க ெப றி தலா ,
'இத இர ைட ெச க 'எ ெபய .]
1. மன தைர மேனாத மேம உ வா கி ற ;
சி தைனகேள அத அ பைட; சி தைனகளாேலேய
அ ஆ க ப கி ற . மன த தய எ ண ேதா
ேபசினா , ெசய தா ,வ ச கர
மா ைட ெதாட ெச வ ேபா , க அவைன
ெதாட ெச . (1)
2. மன தைன மேனாத மேம உ வா கி ற ;
சி தைனகேள அத அ பைட; சி தைனகளாேலேய
அ ஆ க ப கி ற . மன த ந ெல ண ட
ேபசினா ெசய தா , நிழ ெதாட
ெச வ ேபா , இ ப அவைன ெதாட ெச .
(2)
3. 'எ ைன நி தி தா , எ ைன அ தா ,எ ைன
ெவ றா . எ ைன ெகா ைளய டா '-இ தைகய
எ ண கைள உைடயா ட ேவஷ ந கா
நிைல தி . (3)
4. 'எ ைன நி தி தா , எ ைன அ தா ,எ ைன
ெவ றா , எ ைன ெகா ைளய டா '-இ தைகய
எ ண க இ லாதா ட ேவஷ நி லா ந .
(4)
5. இ லகி எ கால பைகைம பைகைமயா
தண வதி ைல; பைகைம அ ப னாேலேய தண .
இ ேவ ப ைட அறெநறி. (5)
6. 'நம இ ேக ' எ பைத சில
அறிவதி ைல! ஆனா அறி தவ க ைடய ப ண க
உடேன த வ . (6)
7. ல கைள அட காம , உணவ நிதானமி லாம ,
ம ைமய ஆ , வ ய ைற ,
இ ப க காகேவ வா வ ேவாைன, வலிய ற
மர ைத கா வ வ ேபால, மார [4]
அவேன ப . (14)
141. ந பழ க ெப ற திைர ச
அவசியமி ைல; அ ேபா த ைன பற ைற
றாதப பழி அ நாண ள மன த
இ லகி இ கிறானா? (15)
142. ந பழ க ப ட திைர, ச ேமேல ப ட
(ேவகமாக ஓ வ ேபா ) சிர ைத ட , தவ ர
ய சி ட இ பாயாக.ந ப ைகயா ,
ந சீல களா , வ ய தா , தியான தா ,
த ம ைத ஆரா த நி சய தா , ஞான , ஒ க ,
க ைடைம ஆகியவ றி நிைற ெப
(உலகவா வான) இ த க ைத ஒ கிவ ட .
(16)
143. நைர ெநறி ப தி ெச வ சி ப கைலஞ ;
அ ைப ேநராக நிமி வ வ லாள க ; மர தி
(சி திர க ) ெபாள பா க த ச க ; த ைம தாேம
அட கியா வ ந ேலா . (17)
இய பதிெனா
ைம
(ஜரா வ க )
144. இ த உலக எ ெபா
எ ெகா ேடய ைகய , இ ேக எ ன சி ?
இ ேக எ ன கள யா ட ? இ ளா ட ப
ந க ஏ ஒள ைய ேத வதி ைல? (1)
145. இ த உடலாகிய வ ண த ய ெபா ைமைய பா !
இ க நிைற த , (எ களா சைதயா ,)
ஒ றாக ேகா ைவ க ப ட . ேநா
இடமான , பல எ ண க நிைற ள , ஆனா
நிைலய லாத ! (2)
146. இ த உட நலி ேத வ , இ ேநா கள ,
மிக ெநா ைமயான . இ த அ த வய
உைட சிதறி ேபா ; வா வ சா தா . (3)
147. சர கால தி கா றி பற ைர ெகா
ேபா ற இ த ெவ ைள எ கைள பா பவ
எ னஇ ப இ கிற ? (4)
148. அ திகைள ெகா ஒ மாள ைக க ஊ
உதிர கல த சா ச ப கிற ; இதிேல
வசி கி றன ைம , மரண , க வ ,
கபட . (5)
149. அரச க ைடய அழகிய ேத க
அழிவைடகி றன. அ வாேற உட பைட
அழி .ஆனா ந ேலா த ம ம ஒ
ேபா ைமயைட ப தாவதி ைல.இ வா
ந லவ ந லவ க உபேதச ெச கி றன . (6)
150. க வ ய லாதவ மா ேபா தி
வள கிறா ; அவ ைடய ஊ தா ெப கிற ,
ஆனா அறி வள வதி ைல. (7)
151. பலவ தமான ப றவ கைள நா எ தாய - இ த
(உடலாகிய) ைல க யவைன நா இர பக
ேத காணவ ைல. ம ம பற ப
கமாகேவ ள . (8)
152. ைல க ய ெகா றேன [17] இ ேபா உ ைன
க ெகா ேட ! ைல ம ப நக ட யா .
உ ைடய உ திர க எ லா உைட வ டன.
லி க ைல வ ட . எ சி த
நி வாண ேப றி இலய வ ட ; (அதனா )
ஆைசக அவ ெதாழி வ டன!. (9)
153. இளைமய ேல ப ர மச ய ைத
ேபணாதவ ,ெச வ ைத ேத ெகா ளாதவ ,
ம கள லாத ள தி இைர ேத கா தி
கிழ ெகா ேபால தவ பா க . (10)
154. இளைமய ேலேய ப ர மச ய ைத ேபணாதவ ,
ெச வ ைத ேத ெகா ளாதவ , உ ேபான
வ கைள ேபா , பழைமைய எ ண எ ண
ப தவ பா க . (11)
இய ப னர
ஆ மா
(அ த வ க )
155. ஒ வ த ைன தா ேநசி பானாகி , அவ
த ைனேய கவனமா கா வரேவ .இரவ
யாம கள ஒ றிலாய ஞான வ ழி ட
கவனமாய பானாக. (1)
156. ஒ ெவா மன த தலி தா ந ெனறிய
நிைலெபறேவ ; ப ற தா ம றவ க
ேபாதி க ேவ . இ தைகய ஞான
கிேலசமைடவதி ைல. (2)
157. ம றவ க த ேபாதி கிறப ஒ வ த ைன
ப ப தி ெகா ள . த ைன ந
அட கியா ட ப ற , ப றைர அட கியாள .
ஏெனன த ைன அட கி ெகா வேத க னமான
கா ய . (3)
158. ஒ வ தாேன தன தைலவ . ேவ யா
தைலவனாய க ? த ைன ந அட கி
ைவ ெகா டா , ஒ வ ெப த க ய
தைலவைன ெப றவனாவா . (4)
159. ட ைடய பாவ அவன டேம ப ற த ,அவேன
பைட த . வய ர ம ற மண கைள அ ப ேபா ,
அவ ெச த பாவேம அவைன அழி வ . (5)
160. மா வ ெகா கட ப மர ைத றி பட
மர ைதேய அ கி வ வ ேபா , ஒ வ ைடய
தவ ைனேய அவைன அ கிவ கிற ;பைகவ ெச ய
வ தைமைய அவ தானாகேவ ெச
ெகா கிறா . (6)
161. தைம பய தவ ைனகைள ெச த
எள ;ந ைம பய ந வ ைனைய ெச தேல
மிக க டமா . (7)
162. னவ க , ேமேலா க , த ம வழிய
நட பவ க ேபாதி பைத மடைம ள மன த
ற கண வ தய ெநறிய ெச கி றா ;
(அதனா ) க டக [18] (த கன யாேல த ைன
அழி ெகா வ ) ேபா , த ைனேய அழி
கன ைய-வ ைன பயைன- அைடகிறா . (8)
163. ஒ வ தானாகேவ பாவ ெச கிறா , தாேன
தன ேக ேத கிறா . ஒ வ தானாகேவ
பாவ ைத வல கிறா . தாேன த ைன
ன தமா கிறா . த அ த அவ
ெசயேல; எவ ப றைன ன தமா வதி ைல. (9)
164. எ வள உய ததாய ப ற ைடய
கடைம காக எவ த கடைமைய ைகவ டலாகா ;
த கடைமைய க டறி த ப , அவ அைதேய
ந றாக ஆ றி வ வானாக. (10)
இய பதி
உலக
(ேலாக வ க )
165. அத ம தி ெச ல ேவ டா ; அச ைடயாக வாழ
ேவ டா . தவறான ெகா ைகைய ைக ெகா ள
ேவ டா . உலக தி (ப ேறா )உற ெகா ள
ேவ டா . (1)
166. வ ழி ெத க! க தி லாம இ கேவ டா
த ம ஒ க ைத கைட ப . த ம வழிய
நட பவ இக தி க . பர தி க . (2)
167. த ம ஒ க தி நட பாயாக, தெயா க தி
ெச லேவ டா , த ம வழிய நட பவ
இக தி க , பர தி க . (3)
168. ைவயக ைத ந மிழியாக , கான நராக
கா பவைன எமத ம க ெகா ள யா . (4)
169. இ த உலக அரச ைடய அல க க ெப றேத
ேபா ெஜாலி பைத வ பா ! ேபைதக இதிேல
ஆ வ கிறா க . ஞான க இதிேல
ப றி ைல. (5)
170. னா சி தைனய றி , ப னா
வ ழி பைட ெதள தவ , ேமக திலி வ ப ட
ச திரைன ேபா இ த உலைக ஒள ெபற ெச கிறா .
(6)
171. பாவ ைத ந வ ைனயா மைற ஒ வ
ேமக திலி வ ப ட ச திரைன ேபா , இ த
உலைக ஒள ெபற ெச கிறா . (7)
172. இ ேள இ லகி இய ைக; இ சிலேர(வ ழி
ெப ) உ ைமைய காண .வைலய லி
த ப ய பறைவக ேபால, சிலேர வ க ெச கி றன .
(8)
173. அ ன க கதிரவ வழிய ெச கி றன;அைவ
த க ைடய அ த ஆ றலா ஆகாயவழிேய
ெச கி றன. மாரைன அவ பைடகைள ெவ ற
ஞான க (அ வாேற) இ த உலைக வ ெவள ேய
ெச கிறா க . (9)
174. ஒ ப ற த ம ைத ைகவ ெபா ேய ேபசி ,
பரேலாக ைத ப கசி வ ேவா ெச ய தகாத
பாவ எ மி ைல. (10)
175. க மிகேள ேதவ உலைக ந வதி ைல
ட கேள ஈைகைய ேபா வதி ைல. ஆனா ஞான
ஈைகய இ ,(அதனா ) ம உலகி
கமைடகிறா . (11)
176. பா லைக ஒ ைட கீ ஆ வைத பா கி
வ க வைத பா கி , எ லா உலக கள
ம ஆதி கிய ெச வைத பா கி
உய வான ேசாதாப தி [19] பய அைடவ . (12)
இய பதினா
த
( தவ க )
177. எவ ெவ ல யாத ெவ றிைய அைட தவ
த ; இ த உலகி எவ அ க யாத
ெவ றிைய அைட தவ த . அவ எ ைலய ற
உண ைடயா ; (ப ற இற மாகிய) பாைதய றவ .
அ தைகய தைர எ த வழிய இ ெச ல
? (1)
178. வைல ேபா ற , வஷ ேபா ற மான
ஆைச தைள, எதனா வழி தவறாத தைர-
எ ைலய ற உண ளவைர-(ப ற இற மாகிய)
பாைதய றவைர-எ த வழிய இ ெச ல
? (2)
179. க ேதா தியான தி ஆ தவரா , ப ற ற
வ தைலய திைள பவரா ள ெம யறி
ெப றவைர க ேதவ க
ெபாறாைம ப கிறா க . (3)
180. அ அ மான டரா பற த ;
அ அ மான ட வா ைக;
அ அ ந லற ேக டா ;
அ அ தநிைல அைடத . (4)
181. சகல பாவ கைள ந த , ந க ம கைள
கைட ப த , உ ள ைத த ெச த -இ தா
த ைடய உபேதச . (5)
182. 'ெந கால ப ைத தா ெபா ைமேய
த ைமயான தவ ; நிகர ற உய தபதவ
நி வாணேம' எ த க கி றன . ப றைர
ேவா ன வ அ ல ; ப றைர இக பவ
றவ அ ல (6)
183. நி தைனைய ஒழி த , ப றைர வ தாமலி த ,
அற தி [20] அட கிய த , நிதான
உண ,ஏகா தமாய உய த சி தைனகள
ஒ ைம ப த -இ ேவ த ைடய உப ேதச .
(7)
184. ெபா கா கைள மைழயாக
ெபாழி தா ,ஆைசக அட காம ெப .
ஆைசகள ப அ பவ த அ ப இ ப எ ,
ப வ ைள க எ அறி தவ ஞான யாவா .
(8)
185. ரண ஞான ெப ற த ைடய சீட ஆைசக
அைன ைத அழி பதிேலேய இ வா ; வா லக
இ ப க ட அவ உவ பானைவ அ ல. (9)
186. பய ெகா ட மன த க மைலகைள ,
வன கைள , ன தமான மர கைள , ணய
தல கைள கலிடமாக ெகா கிறா க . (10)
187. இ த அைட கல ந ல பா கா அ ல.இ த
அைட கல தா மன த ேவதைனகள லி
வ தைல ெப வதி ைல. (11)
188. ஆனா தைர , ச க ைத , க ம ைத
சரணமைடதலி நா உ னத உ ைம கைள
ெத த ஞான தா ேத ெகா கிறா . (12)
189. க , க காரண , க நிவாரண ,
கநிவாரண மா கமாகிய அ டா க மா க [21] . (13)
190. இ ேவ பா கா பான கலிட ; இ ேவ தைலசிற த
சரண . இ த அைட கல ைத அைட த ப ற , மன த
எ லா ேவதைனகள லி வ ப கிறா . (14)
191. ம கள ேல திலகமான உ தம ட
( த )ேதா த லப . அவ க ட இட கள
ப ற பவ அ ல . அ தைகய பரம ஞான எ ேக
ப ற தா அ த ல வ ள கமைடகிற . (15)
192. த கள ேதா ற ந ைமயள ; அவ கள
த ம உபேதச ந ைமயள ;ெபௗ த ச க தி
ேச த ந ைமயள ;ச க தி ேச தவ கள
தவ ந ைமயள . (16)
193. தைமகைளெய லா ெவ , க ெவ ள ைத
தா கைரேயறிய வண க த க தைரேயா, அவ
அ யா கைளேயா வண ேவா . (17)
194. நி வாண நிைலெப , எத
அ சா (கா ைற ேபா ) ச ச த கைள
வண ேவா -அைட ண ய ைத எவ
அளவ ட யா . (18)
இய பதிைன
கள
(ஸுக வ க )
195. பைக ெகா மன த ைடேய பைகய லா நா
இ பமாக வா கிேறா ; பைக மன த ைடேய நா
பைகய றி தி கிேறா . (1)
196. ய களா வ ேவா ந ேவ ய றி நா
இ பமாக வா கிேறா ; யர ப ேவா ந ேவ நா
ய றி தி கிேறா . (2)
197. கவைலயா நலி தவ ைடேய நா கவைலய றி
இ பமா வா கிேறா ; கவைல ப ேவா ந ேவ நா
கவைலய றி தி கிேறா . (3)
198. எம எ எ மி லாத நா இ பமாக
வா கிேறா ; ேத மி த ேதவ கைள ேபா
நா இ ப ைத ப கி ெகா ேட வா ேவா . (4)
199. ெவ றி ெவ ைப வள ; ேதா வ றா
க தி வா பவ . ெவ றி ேதா வ
வ பாதவ க சா தி ெப கிறா . (5)
200. ஆைசக நிகரான அன
ேவறி ைல; ேவஷ தி நிகரான ேநா
ேவறி ைல;உடேலா வா வத நிகரான ய
ேவறி ைல;சா தி ேமலான ச ேதாஷ
ேவறி ைல. (6)
201. ேபராைசேய பரம ேராக ;
ஐ ல ஆைசக பரமேராக ;
இைத உ ைமயாக உண தவ
நி வாணேம பரம க . (7)
202. ஆேரா யேக பரம லாப ;
தி திேய பரமதன ;
வ வாசேம பரம ப ;
நி வாணேம பரம க . (8)
203. ஏகா த தி இ ப ைத , அைமதிய
இ ப ைத க த பற , ஒ வ த ம தி
இ ப ைத ப ேபா , பய பாவ
வ ல கி றன. (9)
204. ந லாைர கா ப ந ; அவேரா
இண கிய ப எ ேபா இ ப . ட கைள
பாராமேலய பவ எ ேபா இ பமாய பா .
(10)
205. ட ட லா ேவா ெந கால
வா . டேரா லா த பைகவ ட
பழ வைத ேபால, எ ேபா க தா . அறிவாள
இண க ற தாேரா பழ வைத ேபா இ பேம
பய . (11)
206. ஆதலா ந ச திர ம டல தி வழிைய ச திர
ப ப வ ேபால, ஞான யா ,ேபரறிவாளனா ,
க வ மானா , ெபா ைம ைடேயானா , கடைம
உண ேதானா ,ேமேலானா உ ள மகாைனேய
ஒ வ ப ப ற ேவ . (12)
இய பதினா
இ ப
(ப ய வ க )
207. தியான தி நிைலெப நி காம , உலக
பாச கள ஆ , த ந ைமைய
ைகவ ,இ ப ேதா ட திேல இ பவ ,
தியான தி ஆ ய சிேயா இ
ேயாகிைய க ெபாறாைம ப வா . (1)
208. இ பமயமானைதேயா பமானைதேயா எவ
ப றி ெகா கேவ டா . இ பமானைத
காணாைம க , பமானைத கா ப
கேம. (2)
209. ஆதலா , எதி ஆைச ேவ டா . ஆைச ப ட
ெபா ைள இழ த ப . ஆைச ,ெவ
அ றவ வல க இ ைல. (3)
210. ஆைச ப டதிலி ேசாக ேதா கிற ;
ஆைச ப டதிலி அ ச ேதா கிற ;
ஆைசய றவ ேசாகமி ைல;-
பய தா ஏ ? (4)
211. ப ேராைமய லி ேசாக ேதா கிற ;
ப ேரைமய லி அ ச ேதா கிற ;
ப ேரைமய றவ ேசாகமி ைல;-
பய தா ஏ ? (5)
212. ேபாக திலி ேசாக ேதா கிற ;
ேபாக திலி அ ச ேதா கிற ;
ேபாக ைத வ டவ ேசாகமி ைல;-
பய தா ஏ ? (6)
213. காம திலி ேசாக ேதா கிற ;
காம திலி அ ச ேதா கிற ;
காம ைத கட தவ ேசாகமி ைல;-
பய தா ஏ ? (7)
214. ேபராைசய லி ேசாக ேதா கிற ;
ேபராைசய லி பய ேதா கிற ;
ேபராைசய றவ ேசாகமி ைல;
பய தா ஏ ? (8)
215. சீல க நிைற ெம யறி
ெப றவைன,அற தி நிைலெப றவைன,
வா ைமயாளைன,த க ம திேலேய
நா ட ளவைன உலக அ ேபா அரவைண
ெகா கிற . (9)
216. வ ணைன எ டாத நி வாண ேப றி
நா ட ெகா டவ , உ ள தி நிைற ெகா டவ ,
காம கைள கட த மன ளவ ,-அவேன ஓ
ஆ ைற எ ெச ேவா [22] எ ற ப வா .
(10)
217. ரேதச தி ெந கால ெச றி தவ
ேசமமாக தி ப வ ைகய
ற தா ,ந ப க ,அ ப க அவைன
கள ேபா வரேவ உபச ் பா க . (11)
218. அ வாேற, ணய ெச தவ
இ லைகவ ம உலக ெச ேபா , அவ
ெச த ணய க ( னதாக அ ேக
ெச ), ற தா அ ப தி ப வ ைகய
வரேவ ப ேபால, அவைன அ ேக வரேவ கி றன. (12)
இய பதிேன
ேகாப
(ேகாத வ க )
219. ேகாப ைத வ , ெச ைக ைகவ ,
உலக ப க அைன ைத ஒழி. நாம-
உ வ கள ெதாட ப றவ , எைத 'என '
எ ெகா ளாதவ க க ஏ ப வதி ைல.
(1)
220. வழிதவறி ெச இரத ேபால ெபா கிவ
ேகாப ைத அட கியா பவைனேய நா ச யான சாரதி
எ ெசா ேவ ; ம ைறேயா க வாள கய ைற
(ைகய ) ைவ தி பவ கேள. (2)
221. ெவ ள ைய வ நய தா ெவ லேவ ;
நைமைய ந ைமயா ெவ லேவ ;
க மிைய ஈைகயா ெவ லேவ ;
ெபா யைன ெம யா ெவ லேவ . (3)
222. ச தியேம ேப , ெவ ள
பண யேவ டா ,யாசி பவ இய றைத ெகா -
இ த வழிகளா ஒ வ ேதவ க ைடய
ச நிதிையநி சய அைடயலா . (4)
223. னவ க அஹி ைசேயா
இ பவ க ,எ ேபா உடைல க
ைவ தி பவ க . அவ க நிைலயான இட ைத
அைடவா க ; அைட த ப அவ க
வ வதி ைல. (5)
224. எ ேபா வ ழி ட இ பவ க ,
அ பக ப தறி தவ க ; நி வாண
நா ட திேலய பவ க -அவ க ைடய
ஆஸவ க அ ெறாழி . (6)
225. 'ெமௗனமாய பவைன நி தி கிறா க ;அதிக
ேப ேவாைன நி தி கிறா க ! மிதமா
ேப ேவாைன நி தி கிறா க - 'ஓஅதலா!' [23] இ
இ ேதா றியத ; இ ஒ பழ கால ெமாழி.
நி தி க படாதா எவ ேம உலகி இ ைல. (7)
226. றி நி தி க ப டவ , றி
கழ ப டவ ஒ கா இ ததி ைல, இ க
ேபாவ மி ைல, இ ேபா மி ைல. (8)
227. வ வர ெத த ெப ேயா நா ேதா கவன
வ எவைன றம றவ , ேமதாவ எ ,
தியான , சீல நிர ப யவ எ
க கிறா கேளா, அவைன- (9)
. (8)
262. லனட க இ லாம ெபா ெசா லி தி
ஒ வ , தைலைய த ெச ெகா வதா
ன வனாகிவ ட மா டா . இ ைசக
ேபராைச அ ைம ப ஒ வ
ன வனாய ப எ ஙன ? (9)
263. பாவ உண சிக சிறியைவயாய ,
ெப யைவயாய , அைவகைள எ ேபா
அட கியா பவேன னவ என ப வா . ஏெனன ,
அவேன தைம அைன ைத அவ தவ . (10)
264. ம றவ கள ட ப ைச ஏ பதா ம ஒ வ
ப ஆகிவ டமா டா . த ம அைன ைத
ேம ெகா பவேன ப , ஒ ப திைய ம
ேம ெகா பவ ப ஆகா . (11)
265. எவ ந ைம தைம
அ பா ப ,ப ர மச ய ைத ைக ெகா ,
க ேதா உலகிேல ச ச கிறாேனா, அவேன ப
என ப வா . (12)
266. அறிவ லா டனாய ஒ வ
ெமௗன தினா ம ன வனாகிவ ட
மா டா ;ஆனா தரா ப நி பா
ந ைமைய ம ேம ெகா , (13)
267. தைமைய வல ஒ வேன
ன வனாவா ;அ த காரண தாேலேய அவ
ன வ . இ த உலகி இர ப க தி ளைத
எைட ேபா பா பவேன ன வ . (14)
268. உய ப ராண கைள ஹி ைச ெச வதா . ஒ வ
உய தவனாக மா டா ; உய ப ராண கைள
தாததாேலேய அவ உய தவ
என ப வா . (15)
269. க பாடான ஒ க தா , திடச க ப தா ,
அதிக க வ யறிவா , சமாதி நிைலயா ,
ஏகா தமா வசி பதா ம ேம.- (16)
270. உலக தா அைடவத அ ய நி வாண
இ ப ைத நா அைட வட யா . ஓ ப !
ஆஸவ கைள அழி வைர தி தி ட
அய தி கலாகா . (17)
இய இ ப
மா க
(ம க வ க )
271. மா க கள அ டா க மா கேம [29] சிற த .
வா ைமகள நா வா ைமகேள [30] சிற தைவ;
சீல கள ைவரா கியேம [31] சிற த ; ம கள
ஞான க [32] உைடயவேன சிற தவ . (1)
272. இ தா மா க , அறிைவ ன தமா க ேவ
வழிய ைல. இைதேய ப ப க; மாரைனெவ ல
இ ேவ ஏ ற . (2)
273. இ த மா க தி ெச றா , உ க க
ெதாைல . சைதய ைத ள
கைள( ப கைள) ந வழிைய அறி த ,
நா இ த மா க ைத உபேதசி க ேந த . (3)
274. நேய தா ய சி ெச ய ேவ . ததாகத
உபேதச ம ேம ெச வ . இ த மா க தி இற கி,
தியான தி ஆ தவ க மார ைடய ப த க
[33] வ ல (4)
275.
'பைட க ெப ற யா அநி ய -நிைலய றைவ'.
இைத அறிவா உண தவ க தி
அ வதி ைல; இ ேவ வ தி மா க [34] . (5)
276. 'பைட க ெப ற யா கமானைவ' இைத
அறிவா உண தவ க தி அ வதி ைல;
இ ேவ வ தி மா க . (6)
இர மி ைலேயா, எவ அ ச ,க க
ஒழி தனேவா, அவைனேய நா ப ராமண எ
ேவ . (3)
384. எவ தியான ட உ ளாேனா,
ஆைசகள றவேனா, நிைலயான அைமதி ளவேனா
கடைமகைள ெச பவேனா, எவ
மாச றவேனா, எவ உ தமமான ஞான ய வான
நிைலைய அைட தவேனா, அவைனேய நா ப ராமண
எ அைழ ேப . (4)
385. ஆதி த பகலி ஒள ெகா கிறா . ச திர
இரைவ ஒள ெச கிறா ; ேபா வர கவச அண
ப ரகாசி கிறா ; ப ராமண தியான தி
ப ரகாசி கிறா ; த இர பக எ லா
ெபா கைள த ஞான ஒள யா ப ரகாசி க
ெச கிறா . (5)
386. ஒ வ பாவ ைத ஒழி ததா ப ராமண எ
கிேறா ; சா திய வா வதா சமண எ கிேறா ;
மல கைள ெவ றதா மலம றவ ( ர ராஜிதா)
எ கிேறா . (6)
387. ப ராமணைன எவ 0 தா த தகா ; தா க ப ட
ப ராமண தா கியவ ம பா த தகா .
ப ராமணைன ெகா ேவா பழி ஆளாவா ;
அ தேயான ட ேகாப ைத ெச ேவா அதிக
பழி ஆளாவா . (7)
388. வா ைகய இ ப கள மன ஆ
வ டாதப அட த ப ராமண சாமான யமான
சிற ப ; எ ெக லா ம றவ க
ஹி ைசெச எ ண
அட க ப கிறேதா,அ ெக லா க ெதாைல
ேபாகிற . (8)
389.
ெம , வா , மன ஆகிய றி அட க
ளவைனேய நா ப ராமண எ ெசா ேவ .
(9)
390.
ண ஞான ெப ற த (ஸ மா
ஸ த)உபேதசி த த ம ைத உண தவைன,
ப ராமண ேவ வ ய அ ன ைய வண வ ேபா
ம க வண க ேவ .
(10)
391.
ஒ வ ப ராமணனாவ சைட தைலயா அ ; த
ேகா திர தா அ ; ப ற ப னா அ ; எவன ட
ச திய , த ம நிைல ளனேவா, அவேன
பா கியவா .அவேன ப ராமண .
(11)
392.
டேன! சைட தைலயா , மா ேதா ஆைடயா
எ ன பய ? ற ைத ந ைம ெச கிறா ; எ
அகேமா தைமக நிைற தகாடாக இ கிற .
(12)
393.
ப ற கழி ந கிய வ திர கைள அண , உட
ெமலி , நர க ெத ப உல , வன திேல
ஏகா தமாக தியான ெச பவ ைனேயதா ப ராமண
எ ெசா ேவ .
(13)
394.
தாைய ெகா ேடா, ல ைத ெகா ேடா ஒ
மன தைன நா ப ராமண எ வதி ைல. அவ
ெச வனாய தா , ேபாவாதி [49] எ
அைழ க ப வா ; ஆனா ஏைழயா
ெபா ளாைச இ லாமலி தா அவைனேய நா
ப ராமண எ ெசா ேவ .
(14)
395.
சகல ப கைள ேசதி தவ , அ சம றவ , உற
ப த கள லி வ ப டவ ,(அச திய திலி )
ஒ கியவ எவேனா,அவைனேய நா ப ராமண
எ ெசா ேவ .
(15)
396.
த ைன பண ள ( ேவஷமாகிய) ேதாைல ,
(ஆைசயாகிய) வாைர , (ேபாலி சமய
ெகா ைககளாகிய) ச கிலிைய , (அ ஞான மாகிய)
ைடைய அ ெகா ேபாதியைட தவ
எவேனா, அவைனேய நா ப ராமண எ
ெசா ேவ . (16)
397. தா ஒ ற ெச யாதி
தன கிைட வைசகைள , அ கைள ,
சிைற த டைனைய ெபா ைமேயா ஏ
ெகா ெபா ைமேய த ஆ றலாக , பல கேள [50]
த ேசைனகளா ெப ளவ எவேனா,
அவைனேய நா ப ராமண எ ெசா ேவ . (17)
398. ெவ ள ைய வ டவ , கடைமகள ேல கவன
ளவ , ஒ க வ திகள ப
நட பவ ,ப தமானவ , த னட க
ளவ எவேனா, எவ இ டைல கைடசி
உடலாக ெகா ளாேனா, அவைனேய நா
ப ராமண எ ெசா ேவ . (18)
399. தாமைர இைலேம த ண ேபால , ஊசி ைன
ேம க ேபால , இ ப கேளா
ஒ டாம ளவ எவேனா, அவைனேய நா
ப ராமண எ ெசா ேவ . (19)
400. இ த ப றவ ய ேலேய த க க
அழி ெதாழி எ அறி , த (பாவ ) ைமகைள
எறி வ டவ எவேனா, அவைனேய நா ப ராமண
எ ேப . (20)
401. ஆ த ஞான , ேமதாவ லாச
ெப றவ ;ந மா க ைத , மா க ைத
அறி தவ , ெம ெபா ைள அைட தவ எவேனா.
அவைனேய நா ப ராமண எ ெசா ேவ . (21)
402. இ லற தா , றவற தா இ வ ட கல
ெகா ளாம , அ க . (ப ற ைடய) வ க
ெச லாம , ேதைவகைள ைற ெகா
வா பவ எவேனா,அவைனேய நா ப ராமண எ
ெசா ேவ . (22)
403. நி பன , தி வன மாகிய எ ய ைர
தாம , வைத காம , வைத க
காரணமாய லாம எவ உ ளாேனா,அவைனேய
நா ப ராமண எ ெசா ேவ . (23)
404. பைகைம உண சி ளவ ந ேவ பைகைம
ய , த ெய நி ேபா ந ேவ சா தி ட ,
ஆைச ைடேயா ந ேவ ஆைசய உ ளவ
எவேனா, அவைனேய நா ப ராமண எ
ெசா ேவ . (24)
405. எவ ைடயராக ேவஷ க ,
க வ ,கபட ஊசி ைனய லி உ
வ க ேபா ஒழி வ டனேவா, அவைனேய
நா ப ராமண எ ெசா ேவ . (25)
406. உ ைமேய ேப ேவா , இ ெசா ,
ெதள தெபா வள க ேப ேவா , எவ
மன ேநாவாம ேப ேவா எவேனா
அவைனேயநா ப ராமண எ ெசா ேவ . (26)
407. இ த உலகி தன ெக அள க படாத எைத -
அ ெந யேதா, கியேதா, ெப ேதா,சிறிேதா,
ந லேதா, ெக டேதா-ஏ ெகா ளாதவ எவேனா,
அவைனேய நா ப ராமண எ ெசா ேவ . (27)
408. இக தி , பர தி , எதி
ஆைசய றவ ,எதி நா டம றவ ,
தைளகள றவ எவேனா, அவைனேய நா ப ராமண
எ ெசா ேவ . (28)
409. எவ ேவ ைகய ைலேயா, ஞான தா
ஐய க த வ டனேவா, எவ நி தியமான
ெம ெபா ள ஆ ளாேனா - அவைனேய நா
ப ராமண எ ெசா ேவ . (29)
410. எவ இ லகி ண ய, பாவ கைள ப றிய
ெதாட க அததமா ெச றவேனா, எவ
ேசாகமி றி, உண சி ெவறிகைள ைக வ ய
நிைலய ளாேனா,அவைனேய நா ப ராமண எ
ெசா ேவ . (30)
411. எவ ச திரைன ேபா கள கம , ப த
மா , ெதள வா , கல கமி லாம வள
கிறாேனா, எவன ட உ லாச அறேவ
அழி வ டேதா, அவைனேய நா ப ராமண எ
ெசா ேவ . (31)
412. ப ற , இற க , மய க உ ள கட த
அ ய இ த ேச பாைதைய தா ம கைரைய
அைட தவ , தியான ளவ , கல கம றவ ,
ஐயம றவ ,எைத ப றாதவ , சா தி ெப றவ
எவேனா, அவைனேய நா ப ராமண
எ ெசா ேவ . (32)
413. இ லகி ல இ ப கைள ற ,
த வத ஒ வ லாம தி கி றவ , (உட
ேலா ) வா வா வ ஆைச அைன ைத
கைள தவ எவேனா, அவைனேய நா ப ராமண
எ ெசா ேவ . (33)
414. இ லகி அவா அைன ைத
அவ (த வத )ஒ வ லாம தி கி றவ ,
(உடேலா ) வா வா வ ஆைசக அைன ைத
கைள தவ எவேனா, அவைனேய நா ப ராமண
எ ெசா ேவ . (34)
415. மான ட ேபாக கைள , ெத வ கமான
ேபாக கைள உதறிவ , எ லா
ப கள லி வ லகியவ எவேனா, அவைனேய
நா ப ராமண எ ெசா ேவ . (35)
416. இ பமானவ ைற , பமானவ ைற
ைகவ அைமதி ெப றவ , (ம
பற காரணமான க ம) வ கைள
ஒ கியவ ,சகல உலக கைள ெவ ற வர
எவேனா, அவைனேய நா ப ராமண எ
ெசா ேவ . (36)
417. எ உய க அழிவைத , அைவகள
ேதா ற ைத அறி தவ , ப ற றவ , ந வழி
நட பவ , ேபாதியைட தவ எவேனா,அவைனேய
நா ப ராமண எ ெசா ேவ . (37)
418. எவ ைடய பாைதைய ேதவ க ,
க த வ க , மான ட க அறியா கேளா, எவ
ைறக ந கி அ க நிைலைய அைட வ டாேனா,
அவைனேய நா ப ராமண எ ெசா ேவ . (38)
419. எவ னா , ப னா , இைடய
எ இ ைலேயா; எ ெபா மி றி எ வ த ப
மி றிய கிறாேனா, அவைனேய நா ப ராமண
எ ெசா ேவ . (39)
420. காைளேபா வர ளவ , ெப த ைம
ளவ , தர ஞான னவ , (மரண ைத)
ெவ றவ , பாவம றவ , க வய தி
ெப றவ , ேபாதியைட தவ [51] எவேனா, அவைனேய
நா ப ராமண எ ெசா ேவ . (40)
421. த ைடய திய ஜ ம கைள அறி தவ ,
வ க ைத , நரக ைத அறி தவ , ப றவ கள
எ ைலைய அைட தவ , அறி நிைற த னவ ,
நிைறேவ ற ேவ யைவ அைன ைத
நிைறேவ றி தவ எவேனா, அவைனேய நா
ப ராமண எ ெசா ேவ . (41)
த ம பத றி
அ ப த -I
நா வைக வா ைமக
ெபௗ த த ம தி அ பைடயான நா உ னத
உ ைமக அ ல ச திய க ; க , க
காரண , க நிவாரண , க நிவாரண மா க
ஆகியைவ.
1. க - உலகி ப ற , இற , ப ண , எ லா
ப ; ந ப கைள ப த ப ; அ
ப றவ கள ெதாட ப ; வ ப யைத
ெபறாைம ப ;ஐ ல கள வழிேய அறி ஆைச
ெகா ட யா ப திேலேய கி றன.
க தி லகாரண ேபைதைம; ேபைதைமய
லி ெசய , ெசயலிலி உண ; உண வ
லி உ வ , அ வ , இைவகள லி
உண சி ய வாய க , வாய கள லி ஊ
( ப ச ). இதிலி க , க வ லி . ேவ ைக
ேவ ைகய லி ப , ப றிலி க ம ெதா தி,
க ம திலி ப ற , ப ற ப லி உபாைதக
ேதா கி றன.
2. க காரண - சகல க க காரண ஆைச
அ ல அவ தா . இைத ‘தி ைண’ எ ப .
3. க நிவாரண - ஆைசைய ஒழி அவ
வ தேல க ைத ஒழி ம .
4. க நிவாரண மா க - ப தமான எ
உ கைள ைடய அ டா க மா கேம க ைத
ந வழி. எ அ க களாவன;
1. ந கா சி - ஸ மாதி
2. ந ற - ஸ மா ஸ க ப
3. ந வா ைம - ஸ மா வாசா
4. ந ெச ைக - ஸ மா க ம த
5. ந வா ைக - ஸ மா ஜவ
6. ந க - ஸ மா வாயாம
7. ந கைட ப - ஸ மா ஸதி
8. ந லைமதி - ஸ மா ஸ மதி
1. ந ெச தி; க தலிய நா வா ைம கைள
உண த , பாவ ண ய கைள ப தறி த ; உலகி
நிைலயாைமைய க ெம ெபா ைள அறித .
2. ந ற ; அவாைவ அ , ேவஷ , ெகா ைம
தலியவ றிலி மன ைத பா கா த .
3. ந வா ைம; ெபா , ற ற , இ னா ெசா ,
பயன ற ேப தலியவ ைற ந கி, வா ைம,
அட க , இ ெசா , பய ள அற ஆரா சி தலிய
ந ப கைள வள த .
4. ந ெச ைக; உய ெகாைல, கள , ப ற மைன
வ ைழத , ெபாறாைம, ெவ ள தலிய தைம கைள
வ ல கி ந ெலா க ட வா த .
5. ந வா ைக; வா ேவ ய ெபா கைள
தயெநறிய அ லாம நதியான ைறய உைழ
ெப த .
6. ந க ; ந ய சி. இ ய சி நா
வைக ப . மன தி தய எ ண க எழாம
கா த , னா எ த இழிவான எ ண கைள
அட கி ெவ த , ந ெல ண க உதி பத ஏ ற
வழிகள க ைவ த , உதி த ந ெல
ண கைள ேபண வள த .
7. ந கைட ப ; க ைடைம, உடைல ப றி
உண சி ப றி , உ ள ைத ப றி , உலக
இய ைக ப றி ஆ சி தி , ஆரா ,
உ ைமைய உண , அைத இைடவ டா ேபா த .
வன திேலா, மர த ய ேலா, ஏகா தமான ஓ ட தி
அம ஒ வ ,த உடைல , ப ற உட கைள
ப றி சி தி , உ ைமைய அறிய ; வாச
பய சி இத உதவ யா . இ ேபாலேவ உண சி,
உ ள , இய ைக ப றி அறி , ஆைச, ேகாப ,
ம ைம, அைமதிய ைம, கவைல, ச ேதக தலிய
தைடகைள ந கேவ . இைவக எ ப
ேதா கி றன எ பைத ெத அட கி வ தா
ப னா இைவ ேதா றாமேல ஒழிகி றன. அறி ள
ப ராண க யா ஐ க த கள ேச ைகயா
உ டானைவ யாதலா , அைவகைள ப றி சீட
சி தி க ேவ . உ வ , உண , அறி , சி தைன,
வ ஞான எ ற ைசத ய உண சி ஆகிய ஐ
க த க ேதா றி மைற இய ைப அவ
உண வா . ஐ ல கேளா மன ைத ேச ஆ
ல களா உ டா ஆ வைக உண ைவ
அறி , அவ றி சா பா ப த ேதா வைத
ெத ெகா வா , ப ன உ ைமயான ஞான ைத
அைடவத ய சாம திய , ஞாபக , மனன ,
சா திர ஆரா சி, ஆன த , சா தி, சமதி ஆகிய
ஏ க வ கைள பய ப தி ெகா வா .
இைவகளா ஞான , வ தைல சி தி .
8. ந லைமதி; உ ள ைத ஒ நிைல ப த ,
இதனா உ ைமைய அறிவைத த ஆைச,
ேவஷ தலிய ஐ தைடக ந கி, இ ப ,
தியான நிைல நி ; உ ள அைமதி ெப ,
வ ெவ கள ற சி த நிைற ஏ ப ;ப ன
இ ப தி , ப தி அ பா ப ட
வ தைலயான ேப ப நிைல ஏ ப .
ேமேல றிய அ பைடயான நா வா ைம
கைள ஏ ெகா டவேன ெபௗ த த ம ைத
ப ப ற . இ த த ம ைத ேம ெகா பவ
தன யாக நி எதி ெவ றி ெபற யா எ ப
தா , கலிட க -சரண க -ஏ ப த
ப கி றன. த , ெபௗ த அ யா கள ச க ,
ெபௗ த த ம ஆகிய மண கேள அ த சரண க ,
ெபௗ த த ம ைத ேம ெகா பவ ஆர ப திேலேய
இ சரண கைள ேம ெகா வா .
த சரண க சாமி!
த சரண க சாமி!
த சரண க சாமி!
அ ப த - II
ப தா நதிக (ஆைசக )
மன த ய ெபாறிக ெம , வா , க , ,
ெசவ , மன ஆகிய ஆ ; இ த ஆ ெபாறிக ஆ
வாய க . இைவ ெவள ேய ள ெபா கள
ேதா றமான உ வ ைத( ப ) அக திேல உண
ண ைத (நாம ) அறிய உத கி றன. இ த ஆ
ெபாறிக த த , ைவ, உ வ , மண , ேக வ ,
நிைன ஆகிய ‘ஷடாயதன க ’ எ ற ஆ
ல கள வழிேய ெசய ப ேபா , ஆைசக
ஏ ப கி றன. க இன ய உ வ ைத காண
வ வ ேபால , மன இன ய க கைள
எ ணவ வ ேபால , ஒ ெவா ெபாறி ஓ
ஆைச ள . ஒ ேவா ஆைச ப வான ;
ெவ ல இ ப ைத வ வ , அழியாம
நி தியமாக இ க வ வ , அநி திய மாக இ க
வ வ . எனேவ ெபாறிகள ஆைச க 6X3=18;
இைவ ேபாலேவ ஆ ல கள ஆைச க 6X3=18;
ஆக ெமா த 36 ஆைசக எ ‘வ தி மா க ’
.
இற த கால ஆைசக 36, நிக கால ஆைசக 36,
எதி கால ஆைசக 36 எ 108-ஆைசக
கண கிட ப . இைவகள லாதாரமான ஆைசக
த த , ைவ, உ வ தலிய ஆ தா . இ த
ஆைற ேம கி ல இ ப , நி திய
வா , அநி திய வா ஆகிய ைற ப றிய
ேற ஆைசகளாக றி ப வ உ .
அ ப த - III
ஐ தைளக
ெவ த ளேவ யஐ ;
1. உட உ ைமெய எ ண (ஸ காய
தி )
2. ச ேதக (வசிகி ைஸ)
3. பய க தி ெச வ ரத க (சீல வ ரத )
4. ல அ பவ வ ஷய வ ப (காம )
5. ேகாப ( திைக)
ைகவ ட ேவ யஐ ;
1. உ வ ெப ஆைச ( பராக )
2. உ வ ெபறாம ேவ உலக கள வாழ
இ சி த (அ ப ராக ).
3. க வ (மான )
4. த க சி (ஒள த திய )
5. அறியாைம (அ ஞான )
ேமேல றிய ப மேனாபாவ க , ‘தசஸ ேயா
ஜன க ’ என ப . ஸ ேயாஜன க - வ ல க .
இ த மேனாபாவ களா உலக வா வ ப
உ டாகி ற .
ேத ேமேல உயரேவ யஐ (ப ச பல க );
1. சிர ைத
2. சாம திய
3. ஞாபக
4. மனன
5. ஊகி த அ ல ஞான .
கட க ேவ யஐ தைளக ;
1. அவா (ராக )
2. ெவ ( ேவஷ )
3. மய க (ேமாஹ )
4. க வ (மான )
5. ெபா கா சி (தி )
இ த ஐ பதிலாக உ வ ( ப ), உண சி
(ேவதைன), நிைன (ஸ ைஞ), றி (ஸ
கார ), அறி , (வ ஞான ) எ ற ஐ க த
கைள றலா .
அ ப த - IV
அநா ம - ஆ மா அ றைவ. இ த திர தி
பலவா ெபா உைர க ப கிற . ல தி
'ஸ ேபா த மா அந தா' - அதாவ 'ஸ வ த ம
அநா ம ' எ ற ப ள . 'த ம ' எ பத
எ ன ெபா ெகா வ எ பேத கிய . 'ஒ வ
உ வ க யா மாைய' எ , ம ெறா வ ,
'ஜ கள ண , ெசய க ஆ மா இ லாதைவ'
எ , 'உய வா த காரணமான தா க
( க த க ) யா ஆ மா அ றைவ' எ ேவ
ஒ வ றி ப கி றன .இ த திர தி
திய இர திர கைள ெதாட
ெபா ைர தேல ெபா தமா . ெபௗ த த ம ப
ப ரப ச தி ேதா றின யா (ெபா க ,
ஜ க ) அநி தியமானைவ, கமானைவ, ஆ மா
அ றைவ. திய 277, 278 - திர கள
அநி திய , க உண த ப டன. இதி
அநா ம வ ள க ப கிற . ஒ ெவா மன த
அழிவ லாத தன ஆ மா ஒ இ ைல. உய ஏக .
அ த உய ெவ ள தி எ அைலகேள மன த க .
ஒ ேவா அைல தன த ைம இ ைல எ பைத
உதாரணமா றலா .
அ ப த -V
உ ைமயான ப ராமண இ தைகய பாவ எைத
ெச ய மா டா எ ப க . இ வாேற அ த
திர ைத ெகா ள ேவ . தபகவ , த
கால தி வழ கிய கைதக , ராண க .
சா திர கள லி சில சிற ெபய கைள ,
ெசா கைள , கைதகைள எ ைகயா வ
உ . ஆனா , அவ ைடய க கள
ேவ ைமய . ப ர மா, ேதவ க , வ க ,
நரக தலிய ெசா கைள அவ உபேயாகி தி கிறா .
சாதாரண ம க த க கைளஎள தாக
வத காகேவ அவ இைவகைள
ைகயா கிறா . உலக க யாைவ
பைட தஒ ப ர மாைவ ப றிேயா, ேதவ கைள
ப றிேயாஅவ ந வ மி ைல; ஆரா வ மி ைல.
இைவ ேபா ற ஒ ெசா ேல 'ப ராமண ' எ ப , சில
இட கள த ப கைள ப ராமண எ
வ . ப ராமண ல தி ப ற தவைர அவ
றி ப டவ ைல. உ ைமயான ப ராமண எவ க
எ அவ வ ள கி ைர தி பைத இ லிேல26-
வ இயலி காணலா . அவ
க ப ப ராமணராய ேபா ஈ, எ ட
ஹி ைச ெச யமா டா .
இ த 5, 6- திர க 'தா ' எ ப அவா,த ைத
எ ப 'அக கார ' எ ற ைறய வ ேசடஉைரக
வ . இ ப ெய லா மைறெபா ளாக றி
திைக க ைவ ைற த ட அ .
பைழய ஹி மத க சிலவ றி , ப ராமண
ெகாைல ெச தா பாவமி ைல எ
றிய பத , த ள
ச ப தமி க யா . ெபௗ த த ம தி ப
ஒ ெவா வ த சி தைன , ெசய
தாேன ெபா ளவ . பாவ ம ன எ பேத
கிைடயா .ஒ ெவா வ ைடய பாவ ைத அவேன
அ பவ தரேவ .
அ ப த - VI
அவாவ ேவ - உலக வா வ க . ககாரண ,
க நிவாரண , க நிவாரண மா க ஆகிய
உ ைமகைள அறியாதி தேல அறியாைம
(அவ ைத). அவ ைதய லி ெச ைக
(ஸ கார )ேதா கிற . ெச ைகய லி
உண சி (வ ஞான ), உண சிய லி அ ,
உ (நாம ப ), அ வ லி ஆ
ெபாறிகள வாய க (ஷடாயதன க ),
வாய கள லி ஊ ( ப ஸ ) ஊ றிலி
க சி (ேவதைன) க சிய லி அவா அ ல
ேவ ைக (தி ைண) உ டாகி றன. எனேவ
அவாவ (தி ைணய ) ஆண ேவ அறியாைம
(அவ ைத.)
[1] இைவகள வ வர ைத அ ப த ஒ றி கா க.
[2] தி . எ . ைவயா ப ைள; ‘இல கிய உதய ’,
ப தி - 2.
[3] ‘For the elucidation of Buddhism noth - ing better could happen
that, at the very out - set of Buddhist studies, there should be presen
ted to the student by an auspicious hand the Dhamma Pada, the
most beautiful and richest collection of proverbs, to which anyone
who is determine to know Buddism must over and over again return.’
[4] மார - ச மா க வ ேராதி, ைச தாைன
ேபா றவ ; மார எ ற ப ம மத அ ல .
[5] சீ வர உைட - காஷாய , றவ கள ம ச ஆைட.
[6] சமண - சிரமண - சிர ைதேயா ெபௗ த
த ம ைத ப ப ேவா . தமிழி சமண , ைஜன
சமய ேதாைர சமண எ ப வழ க .
[7] நி வாண - ெபௗ த த ம தி வான
இல சியமான தி. உலக வா வ
இ ேபாேதஒ வ நி வாணமைடய .
ஆைச, ேவஷ ,அறியாைம எ மல கைள
அ , 'நா ' 'என ' எ ற ப ற , எ லா
ஜவராசிகள ட தாய ெகா , வா நிைல
அ . இ த நிைலய ளா த உடைல ந
க ட ெப த ப நி வாண ' என ப .
[8] மகவா - இ திர .
[9] ப -ப ு - ெபௗ த றவ .
[10] ெபௗ த த ம தி பய சி ெப சீட கள
த தி த க நா ப க உ .
த ப ய ளவ சேராதப ன ; இர டா
ப ய ளவ ஸ ரதகாமி; றா
ப ய ளவ அநாகாமி;நா கா ப ய ளவ
அ க . இ சீட எ ற கைடசிய ள
அ க ப ைய அைட தவைன றி .அ க
ஜவ த நிகரானவ .
[11] தகர - மண ள ஒ வைக ெச ; இதிலி
வாசைன ெபா தயா ப .
[12] சி ப கைலஞ - 'எ சினய க ' எ இ கால தி
அைழ க ெப ேவா .
[13] ஏ அ க க - ஞான ைத அைடவத யஏ
க வ க ; சாம திய , ஞாபக , மனன , தி ப டக
சா திர ஆரா சி, ஆன த , சா தி. சமதி
எ பைவ. இைவகைள 'ஸ த ேபா திய க க '
அ ல ' ஸ ேபாதி அ க ' எ ப .
[14] ஆஸவ க நா ; காமாஸவ ,
பாவாஸவ ,தி டாஸவ , அவ ஜாஸவ .
காமாஸவ - சி றி ப ேத ட ; பாவாஸவ -
பற காரணமான உய ராைச; தி டாஸவ -
க பைனயான ெபா கா சி; அவ ஜாஸவ -
அறியாைம.
[15] உபசா தி - இ ப தி ப தி சலி
பைடயாத நிைல.
[16] சமண - சிரமண - சா தி ெப றவ , றவ . த
கால திய ப ராமணைர சமண எ ப வழ க .
[17] ெகா ற - ஆைசேய இ ெகா றனாக
ற ப கிற .
[18] க டக - நாண ெகா ைக ேபா ற
ஒ வைக ; அத கன யாக தி த அ
அழி வ எ ப .
[19] ேசாதாப தி - நி வாண வழிய த ப
[20] அற - ெபௗ த த ம . இதைன வ ள
'பாதிேமா ' எ ப ; வடெமாழிய , ப ரதி ேமா .
[21] இத வ ள க ைத அ ப த ஒ றி கா க.
[22] ஓ ஆ ைற எதி ெச ேவா -
உ தமேஸாேதா' அ ல 'ஊ வ ேராத' எ
ெபௗ த கள ற ப ேவா . உலக ேபாகிற
ேபா கி ெச லாம இவ எதி ெச பவ .
[23] அ ல - ஒ சீடன ெபய .
[24] சா நத - நா வைக ெபா ன ேல சிற த .
[25] த - ப றவ கடலி தவ பவ த
தாரகமா .
[26] ததாகத - த , ேனா ( திய த க )
வழிைய ேம ெகா டவ எ ெபா .
[27] ேதர - ெபௗ த றவ கள
த ைமயானவ ; திேயா ; ெப பா - ேத .
[28] உ வ அழ , ண அழ ெபா தியவ .
[29] அ ட க மா க - ந கா சி, ந ற ,
ந வா ைம, ந ெச ைக, ந வா ைக, ந க ,
ந கைட ப , ந லைமதி எ ற எ ப க ள
மா க . இைவ ப றிய வ ள க ைத அ ப த
ஒ றி காணலா .
[30] நா வா ைமக - க , க காரண , க
நிவாரண , க நிவாரண மா க எ ற உ ைமக .
[31] ைவரா கிய - ெவ . ஆைசகைள ெவ
ஒ க .
[32] ஞான க -உ ைமைய ஊ வ பா ச தி.
[33] மார ைடய ப த க - பாவ , மரண தலியைவ.
[34] வ தி மா க -மிக ப தமான வழி.
[35] அநா ம - ஆ மா அ றைவ. இ த திர தி
பலவா ெபா உைர க ப கிற . (பா க:
அ ப த - IV)
[36] ஆ ம ேநய - த ைன ேநசி த , யநல .
[37] உ ைமயான ப ராமண இ தைகய பாவ எைத
ெச ய மா டா எ ப க . இ வாேற அ த
திர ைத ெகா ள ேவ . (பா க: அ ப த -
V)
[38] ெகௗதம - த .
[39] கா - பரண அ ல வரண எ ற
ஒ வைக இ ேக ற ப கிற .
[40] இ கிழ 'உ ர ' எ றி க ெப றி கிற ;
இ , வாச ள .
[41] அவாவ ேவ - உலக வா வ க . (பா க:
அ ப த - VI)
[42] இவ றி வ வர அ ப த இர கா க.
[43] வள - கா எ , அவா எ இ
ெபா ைடய .
[44] ெகௗதம சி தா த ேபாதியைட தரான
காசி அ ேக சாரநா திலி த த ேதாழ ஐவ
உபேதசி பத காக ெச ேபா ைஜன சமய ைத
ேச த உபாக எ ற ப ராமண அவைர ச தி தா .
த க ெபாலி , க கள ஒள ; னத
ப ைப , ண ஞான ைத ெதள வாக எ
கா யைத க உபாக , அவ ைடய யா எ
வ னவ னா . அத பதிலாக பகவ , ' என நாேன
!' எ அறி த இைத றினா .
[45] த மதான - த ம உபேதச .
[46] டைன பற அழி கேவ யதி ைல. அ த
ேவைலைய தாேன பா ெகா கிறா .
'ம றவ கைள அவ அழி ப ேபால' எ ,
'ம றவ கைள அவ அழி பதாக எ ண ெகா '
எ , 'ப ற ஒ வைன ெகா வ ேபா ' எ
இ த இட தி ெபா வ .
[47] இத வள க அ ப த றி கா க.
[48] இ கைர - ற ேத ள ஆ ெபாறிக . அ கைர -
அக ேத ளஆ ல க .
[49] ேபாவாதி - அக கார ளவ .
[50] பல க - சிர ைத, சாம திய , ஞாபக , மனன ,
ஊகி த ஆகிய பல க .
[51] ேபாதி - ண ஞான .