‫خدمـة االنبا أبرام للتنمية‬ ‫كنيسة مار مرقس القبطية‬

‫‪ 12‬يناير ‪2024‬م‬
‫دروس من التجسد االلهي‬ ‫االرثوذكسية بمصر الجديدة‬

‫ت‬‫ِي الَّذِينَ ت َ ْح َ‬
‫وس‪ِ ،‬ليَ ْفتَد َ‬‫ت النَّا ُم ِ‬ ‫س َل هللاُ ا ْبنَهُ َم ْولُودًا ِم ِن ْام َرأ َ ٍة‪َ ،‬م ْولُودًا ت َ ْح َ‬ ‫ان‪ ،‬أ َ ْر َ‬ ‫الز َم ِ‬ ‫القراءة‪ :‬ل ِك ْن لَ َّما َجا َء ِم ْل ُء َّ‬
‫ع ْبدًا‬
‫ستَ بَ ْع ُد َ‬‫اآلب»‪ِ .‬إذًا لَ ْ‬
‫ُ‬ ‫ار ًخا‪«:‬يَا أَبَا‬ ‫س َل هللاُ ُرو َح ا ْبنِ ِه ِإلَى قُلُو ِب ُك ْم َ‬
‫ص ِ‬ ‫ي‪ .‬ث ُ َّم ِب َما أَنَّ ُك ْم أ َ ْبنَا ٌء‪ ،‬أ َ ْر َ‬
‫وس‪ِ ،‬لنَنَا َل التَّبَنِ َ‬‫النَّا ُم ِ‬
‫ِيح‪ .‬غل ‪7-4:4‬‬ ‫ث ِهللِ بِ ْال َمس ِ‬ ‫ت ا ْبنًا فَ َو ِار ٌ‬ ‫بَ ِل ا ْبنًا‪َ ،‬وإِ ْن ُك ْن َ‬
‫لماذا جاء المسيح؟‬

‫ارسل هللا ابنه "ليفتدي" اي ان الهدف االساسي من التجسد هو الفداء و ده موضوع شخصي لكل واحد فينا كما‬
‫ص ْال ُخ َ‬
‫طاة َ الَّذِينَ أ َ َّولُ ُه ْم أَنَا – المسيح جه عشاني انا شخصيا‪.‬‬ ‫ع َجا َء ِإلَى ْالعَالَ ِم ِليُخ َِل َ‬ ‫يقول الرسول‪ْ :‬ال َمسِي َح يَ ُ‬
‫سو َ‬
‫ننال التبني‪ :‬نكون اوالد هللا الن ابن هللا الحقيقي اتحد بينا‪ :‬صار ابن هللا ابن للبشر لكي يجعل ابناء البشر ابناء هلل ‪-‬‬
‫لست بعد عبد بل ابن‪.‬‬
‫معرفة هللا‪ :‬كل الديانات تخمن عن هللا‪ .‬في المسيحية عرفنا هللا الن البشرية تقابلت معه و هللا اصبح شخص و لينا‬
‫عالقة معاه كما يقول الكتاب اَلَّذِي َكانَ ِمنَ ْالبَ ْد ِء‪ ،‬الَّذِي َ‬
‫س ِم ْعنَاهُ‪ ،‬الَّذِي َرأ َ ْينَاهُ ِبعُيُو ِننَا‪ ،‬الَّذِي شَا َه ْدنَاهُ‪َ ،‬ولَ َم َ‬
‫ستْهُ أ َ ْيدِينَا‪،‬‬
‫ِم ْن ِج َه ِة َك ِل َم ِة ْال َحيَاةِ ‪1‬يو‪1:1‬‬
‫معرفة االنسان‪ :‬ظل المفكرين و الفالسفة يفترضون نظريات عن من هو االنسان حيوان ناطق وال اله و ال ايه؟‬
‫لكن المسيح بتجسده اعطانا الشكل الحقيقي لالنسان الذي هو صورة هللا‪ .‬المسيح اعطانا ان نكون سفراء عنه‪.‬‬
‫الشركة‪ :‬هللا لم يخاطب البشر من عرش السماء لكنه ترك عرشه و نزل ليشاركنا االمنا و احزاننا و مشاكلنا و‬
‫متاعبنا‪ :‬تَأَلَّ َم ُم َج َّربًا يَ ْقد ُِر أ َ ْن يُعِينَ ْال ُم َج َّر ِبينَ عب‪18:2‬‬

‫ماذا نتعلم من تجسد السيد المسيح؟‬

‫لما جاء ملئ الزمان‪ :‬نتعلم من ربنا اختيار الوقت المناسب‪ .‬كتير من الناس كانوا فاكرين ان هللا هيجي بعد السقوط‬
‫على طول او بعد الطوفان او بعد اختيار ابونا ابراهيم او بعد موسى و الشريعة‪ .‬لكن المسيح جه في عهد عجز‬
‫اليهود عن تقديم هللا للناس و اليونان وحدوا لغة العالم و الرومان انشاوا شبكة طرق لربط العالم ببعضه‪ .‬ما تستعجلش‬
‫لو مش ماشية يبقى الوقت المناسب لسه ماجاش‪.‬‬
‫اختيار االمور البسيطة‪ .‬رغم ان هللا يملك الزمان و المكان لكنه اختار اوضاع بسيطة و غير مريحة‪ .‬اختار‬
‫"المزود" مكان لميالده و "الناصرة" بلد يتربى فيها و‪ .‬احنا كمان لما نختار بالش نختار الراحة و لو هللا اختار لينا‬
‫بعض االمور الغير مريحة بالش نعترض‪.‬‬
‫اختيار الشخصيات‪" .‬العذراء" طفلة مجهولة تبقى امه و "يوسف النجار" رجل فقير يربيه و يصرف عليه كمان‬
‫زكريا و اليصابات و سمعان الشيخ و حنة بنت فنوئيل كلهم شخصيات مسنة ضعيفة‪ .‬هل تقبل شخصيات ذي ده‪.‬‬
‫الرعاة في فقرهم و المجوس االغراب‪ .‬هل انت تقبل المسنين و المجهولين و المهمشين و الغرباء و الفقراء وال‬
‫تتذمرعليهم؟‬
‫اختيار الضعف و االحتياج‪ :‬المسيح اتولد كطفل ضعيف و محتاج‪ .‬هل لو مرت بيك ظروف الضعف و االحتياج‬
‫نتيجة مرض او ضيقة‪ .‬هل تقبل؟ المسيح عاش كمطارد‪ .‬هل تقبل؟ هل تقبل ان تكون مجهول او غير مرغوب‬
‫فيك؟‬
‫اختيار الصمت‪ :‬لم نسمع شيئا عن طفولة المسيح‪ .‬وظيفة بسيطة‪ .‬عالقات محدودة‪ .‬هل نقبل الصمت؟‬
 ‫خدمـة االنبا أبرام للتنمية‬ ‫كنيسة مار مرقس القبطية‬
‫‪ 12‬يناير ‪2024‬م‬ ‫دروس من عـيـد الغـطـاس‬ ‫االرثوذكسية بمصر الجديدة‬

‫علَ ْي ِه‬
‫س َما ُء‪َ 22 ،‬ونَزَ َل َ‬
‫ت ال َّ‬ ‫ضا‪َ .‬وإِ ْذ َكانَ يُ َ‬
‫ص ِلي ا ْنفَت َ َح ِ‬ ‫ع أ َ ْي ً‬ ‫ب ا ْعت َ َمدَ يَ ُ‬
‫سو ُ‬ ‫‪ ‬القراءة‪ :‬لَ َّما ا ْعت َ َمدَ َج ِمي ُع ال َّ‬
‫ش ْع ِ‬
‫يب‪ِ ،‬بكَ‬ ‫اء قَائِالً‪«:‬أ ْنتَ ا ْبنِي ا ْل َحبِ ُ‬ ‫س َم ِ‬
‫ت ِمنَ ال َّ‬ ‫ص ْو ٌ‬‫ُس بِ َه ْيئ َ ٍة ِجس ِْميَّ ٍة ِمثْ ِل َح َما َمةٍ‪َ .‬و َكانَ َ‬ ‫الرو ُح ْالقُد ُ‬
‫ُّ‬
‫س ِر ْرتُ »‪ .‬مت‪22-21:3‬‬ ‫ُ‬
‫مقدمة‪ :‬عيد الغطاس هو احد االعياد السيدية السبعة الكبرى و تحتفل به كنيستنا القبطية األرثوذكسية يوم ‪11‬‬
‫طوبة من كل عام و تسميه عيد "الثيؤفانيا"‪ ..‬أي عيد الظهور اإللهي‪ ..‬وقد سمي بهذا االسم ألن فيه تم إعالن‬
‫الثالوث القدوس ألول مرة إعالنًا واض ًحا‪ .‬وفيه نذكر معمودية ربنا يسوع المسيح بيد يوحنا المعمدان‪ .‬ما هي‬
‫الدروس التي نتعلمها من معمودية السيد المسيح؟‬

‫لكي نعرف المسيح‪ :‬قال يوحنا المعمدان انا لم اكن اعرفه لكن ليظهر السرائيل لذلك جئت اعمد بالماء‪( .‬يو‪ )31:1‬و نحن ايضا‬
‫لم نكن نعرفه المعرفة الالئقة قبل المعمودية و لكن بحلول الروح القدس علينا في سر المعمودية نعرفه كما يقول معلمنا بولس‬
‫الرسول ليس احد يقدر ان يقول يسوع رب اال بالروح القدس (اكو‪.)3:12‬‬

‫فتح باب البنوة للبشر‪ :‬بمعموديتنا نحن و التي تستمد قوتها من معمودية السيد المسيح نصير نحن ايضا ابناء هللا‬
‫و ورثة ملكوته كما يقول القديس اثناسيوس الرسولي‪ :‬صار ابن هللا إنسانًا لكي يصير ابن اإلنسان ابنًا هلل‬

‫حلول الروح القدس‪ :‬بخطية االنسان و سقوطه لم يكن هناك امكانية لكي يستقر روح هللا القدوس على االنسان‬
‫الساقط‪ .‬و في العهد القديم نرى حلول مؤقت و مشروط لروح هللا على بعض الناس مثل الملوك و الكهنة و االنبياء‬
‫و لكن معمودية السيد المسيح جعلت منا مسكن للروح القدس كما يقول معلمنا بولس الرسول اما تعلمون انكم هيكل‬
‫هللا و روح هللا يسكن فيكم (‪1‬كو ‪)16 : 3‬‬

‫مسرة قلب هللا‪ :‬إن هللا ال يسر بتبرير اإلنسان لذاته‪ ،‬وبأن يلتمس لنفسه األعذار كما فعل آدم وحواء‪ ،‬اللذين بدالً من‬
‫أن يدينا نفسيهما أمام هللا‪ ،‬أخذ كل منهما يلقى بالذنب على غيره‪ .‬أما السيد المسيح‪ ،‬فلم يلق ذنبا ً على غيره‪ ،‬وإنما‬
‫أخذ ذنب الغير‪ ،‬وحمله نيابة عنهم‪ ،‬وقدم عنهم معمودية توبة‪ ،‬وفرح قلب اآلب فقال‪" :‬هذا هو ابنى الحبيب الذي‬
‫به سررت‪ ".‬فهل لو نظر هللا من السماء اليوم الى حياتي فهل سيسر بها؟! هل استطيع ان احمل خطايا غيري‬
‫كما فعل السيد المسيح؟! ان كنت ال استطيع فعلى االقل – كما يقول القديس يوحنا ذهبي الفم – ال تجلس و تدين‬
‫غيرك و تحمله خطاياك‬

‫يليق بنا ان نكمل كل بر‪ :‬معمودية السيد المسيح هي اكتمال البر الذي بحسب االنسان و لهذا جاء الصوت من االب السماوي‬
‫ليؤكد على كمال بر السيد المسيح و ليعطي البر االلهي للبشرية‪ .‬فبينما كان حال البشرية انه ليس بار و ال واحد ليس من يفهم ليس‬
‫من يطلب هللا‪ .‬الجميع زاغوا و فسدوا معا ليس من يعمل صالحا ليس و ال واحد‪( .‬رو‪ )12-10:3‬جاء المسيح ليعطينا بره‪.‬‬

‫لكي يفتح لنا السماوات‪ :‬السموات كانت مغلقة أمامنا والسيد المسيح ذهب ليعتمد لكي يفتح لنا السماء المغلقة‪.‬والذي حدث مع‬
‫السيد المسيح يحدث مع كل واحد منا لحظة عماده‪ .‬تنفتح له السماء‪ .‬و بذلك يكون لكل واحد منا فرصة الدخول للسماء‪ ،‬و كتابة‬
‫رمزا للكتابة في سفر الحياة‪.‬‬ ‫ً‬
‫سجال نكتب فيه أسماء المعمدين باسمهم الجديد ً‬ ‫اسمه فى سفر الحياة‪ .‬لذلك وضعت كنيستنا القبطية‬
‫لقد فتح امامك باب السماء يوم عمادك و كتب اسمك في سفر الحياة و لكن ال تعود تغلق السماء و تمحو اسمك من سفر الحياة بعناد‬
‫قلبك و رفضك للتوبة و تبكيت الروح القدس‪.‬‬