1. ‟Allah hiçbir çocuk edinmemiştir. Onunla birlikte başka 6. I. Haç II. Çan III.

Ağlama Duvarı
hiçbir ilah yoktur. Öyle olsaydı her ilah kendi yarattığını alır IV. Kilise V. Haham
götürür ve mutlaka birbirlerine üstün gelmeye çalışırlardı. Yukarıdaki kavramlardan kaç tanesi Hristiyanlıkla ilgilidir?
Gaybı da görülen âlemi de bilen Allah, onların yakıştırdığı A) 1 B) 2 C) 3 D) 4 E) 5
nitelemelerden uzaktır. Onların koştukları ortaklardan çok
yücedir.” (Mü’minûn suresi, 91. ayet.) 7. Materyalizm; başta Tanrı inancı olmak ü zere yaratılış,
melek, vahiy, peygamberlik, kutsal kitaplar ve ahiret gibi
‟De ki: O, Allah birdir. Allah sameddir. O, doğurmamış ve
dini ̂ inançları kabul etmez. Bu anlayışta olup biten her şeyin
doğmamıştır. Onun hiçbir dengi yoktur.” (İhlâs suresi, 1-4.
ayetler.) sadece maddi sebeplerle açıklanabileceği iddia edilir.
Yukarıdaki ayetlerin ortak konusu, aşağıdaki Tabiatü stü bir gü cü n mevcut olmadığını ileri sü ren
seçeneklerden hangisinde doğru verilmiştir? materyalizm, ö zü nde ateist dü su̧ ̈ nceye sahiptir.
A) Tevhit inancı B) Gayb âlemi Materyalizm gü nümü zde siyasi, sosyal, ekonomik vb. birçok
alanda etkisini gö sterir. Pahalı ev, lü ks araba, yü ksek
C) Evrenin düzeni D) İbadetin önemi
E) Görünen âlem makam, hayattaki başarının gö stergeleri
olmaktadır. Bu da toplumda birçok soruna yol açmaktadır.
2. Deizmle ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi Parçada materyalizmle ilgili olarak aşağıdakilerden
yanlıştır? hangisine değinilmemiştir?
A) Evrenin ve evrendeki her şeyin yaratıcısı tanrıdır. A) Sadece maddi olana önem verdiğine
B) Tanrı’nın mükemmelliği kabul edilir ancak ilahi vahiy ve B) Tanrıtanımaz bir düşünce olduğuna
Tanrıʼnın evrene müdahalesi reddedilir. C) Günümüzde farklı alanlarda etkisini gösterdiğine
C) Akıl; evreni, varlıkları, yaratılışı gözlemleyerek gerekli D) Toplumsal sorunlara sebep olduğuna
inanç bilgisine ulaşabilir. E) Bireysel olarak sebep olduğu zararlara
D) Tanrı inancı dışındaki diğer itikadi esaslar kabul edilir.
E) Akla aykırı olağanüstü durumları içeren mucize deistler 8. Kurucusu Fransız düşünür ( I ) olan ( II ); dini ve
tarafından reddedilir. metafiziği, insanlığın ilerlemesini engelleyen bilim ö ncesi
dü su
̧ ̈ nce tarzları olarak gö ren ve sadece modern bilimi
3. I. Tüm din ve inançlara şüpheyle yaklaşılır. temel alan dü nya gö rü su̧ ̈ nü n adıdır. Bu akım modern Batı
II. Tanrı’nın evren ile aynı olduğu savunulur. dü su̧ ̈ ncesinde sadece bilim alanıyla sınırlı kalmamış, bir
III. Tanrı’nın var olup olmadığını bilmenin mümkün sosyal teoriye dö nü sm ̧ ü sţ ü r. Bu düşünceye gö re bilimsel
olmadığı savunulur. bilgi; insanın her tü rlü ihtiyacını karşılayacaktır. Bilim
IV. İslam kültüründe ‟lâ edriyye” olarak bilinir. zamanla her bakımdan insana tatmin edici bir çevre
V. Tanrı’nın varlığı da yokluğu da eşit ihtimal dâhilinde oluşturma imkânı sağlayacaktır.
kabul edilir. Parçada numaralanmış yerlere gelmesi gerekenler
Yukarıda verilen bilgilerden hangisi, agnostisizmle ilgili hangisinde doğru olarak verilmiştir?
değildir? I II
A) I B) II C) III D) IV E) V A) Aguste Comte Materyalizm
B) Emile Durkheim Deizm
4. Yahudilikte kendisine İsrail denilen, Tanrı ile güreşip onu C) Aguste Comte Pozitivizm
yendiğine inanılan ve soyundan gelenlere İsrailoğulları D) Emile Durkheim Pozitivizm
denilen peygamber aşağıdakilerden hangisidir? E) Aguste Comte Nihilizm
A) Hz. Yakup (a.s.) B) Hz. Yusuf (a.s.)
C) Hz. İbrahim (a.s.) D) Hz. Musa (a.s.)
9.----, Tevrat’ta en çok geçen ve Tanrı’nın en kutsal ismidir.
E) Hz. Harun (a.s.) Yahudiler On Emir’de yer alan “Tanrı’nın ismini boş yere
5. I. Yahudi II. İbrani III. Nasrani ağza almayacaksın” kuralı gereği, ---- kelimesini telaffuz
IV. Musevi V. İsevi etmezler. Telaffuz edilemediği ve Tevrat dışında başka yere
Yukarıdakilerden hangileri, Yahudileri ifade etmek için yazılamadığı için bu ismin nasıl okunduğu bilinmez.
kullanılır? Boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden hangisi
A) Sadece I B) I ve II C) I, II ve III getirilmelidir?
D) I, II ve IV E) I, II, III ve V A) Yehova B) Elohim C) İsrail
D) Musevi E) İbrani
10. “Gaybın anahtarları Allah’ın yanındadır; onları O’ndan • ‟Ey iman edenler! Allah’a ve ahiret gününe inanmadığı
başkası bilmez. O, karada ve denizde ne varsa bilir; O’nun hâlde insanlara gösteriş olsun diye malını harcayan
ilmi dışında bir yaprak bile düşmez. O yerin karanlıkları kimse gibi sadakalarınızı başa kakmak ve gönül kırmak
içindeki tek bir taneyi dahi bilir. Yaş ve kuru ne varsa hepsi suretiyle boşa çıkarmayın. Böylesinin durumu,
apaçık bir kitaptadır.” (En’âm suresi, 59. ayet.) üzerinde biraz toprak bulunan ve maruz kaldığı şiddetli
Aşağıdakilerden hangisi verilen ayete anlamca en yağmurun kendisini çıplak bıraktığı bir kayanın durumu
yakındır? gibidir.” (Bakara suresi, 264. ayet)
A) “Hamd, Âlemlerin Rabbi, Rahmân, Rahîm, hesap ve ceza Verilen ayetlerden;
gününün (ahiret gününün) sahibi Allah’a mahsustur.” I. hidayet, II. ihlas, III. cihat
(Fatiha suresi, 2. ayet.) kavramlarının hangilerine ulaşılabilir?
B) “Ey iman edenler! Sabredin. Sabır yarışında A)Yalnız I B) Yalnız III C) I ve II
düşmanlarınızı geçin…” (Âl-i İmrân suresi, 200. ayet.) D) II ve III E) I, II ve III
C) “Şüphesiz, insanlar için kurulan ilk ibadet evi elbette
Mekke’de, âlemlere rahmet ve hidayet kaynağı olarak 14. “Güzel ve yumuşak bir şekilde yol göstermek” anlamına
kurulan Kâ’be’dir.” (Âl-i İmrân suresi, 96. ayet.) gelir. Dinî bir kavram olarak; Allah’ın insanlara akıl,
D) “… Senin bize öğrettiklerinden başka bizim hiçbir bilgimiz düşünme, öğrenme, hatırlama gibi yetenekler vermesi;
yoktur. Şüphesiz her şeyi hakkıyla bilen, her şeyi hikmetle insanların da bunları kullanarak dünya ve ahirette huzurun
yapan sensin” dediler.” (Bakara suresi, 32. ayet.) kaynağı olan doğru yolu bulmasıdır.
E) “Oysa daha önce onu inkâr etmişlerdi ve uzak bir yerden Bu metinde tanımı verilen kavram aşağıdakilerden
gayb hakkında atıp tutuyorlardı.” (Sebe’ suresi, 53. ayet.) hangisidir?
A) Hidayet B) İhlas C) İhsan
11. Sözlükte “üçleme” anlamındaki teslis kelimesi, İslam D) Takva E) Tevekkül
geleneğinde Hristiyanlığın üç unsurlu (baba-oğul-kutsal ruh)
ilahlık anlayışını ifade eder. 15. İnançla ilgili yaklaşımlar ve bu yaklaşımların temel
Parçada sözü edilen anlayış İslam dinindeki hangi temel fikirleri konulu bir tablo hazırlanmak istenmiştir
kavramla çelişir? I. Teizm Tanrı’nın aşkın ve zorunlu bir varlık
A) Tevekkül B) Tevhit C) İhlas olduğu kabul edilir.
II. Deizm Metafizik âlem ve bu âlemdeki varlıklar
D) Takva E) Gayb
reddedilir.
III. Sekülarizm Bireyin toplumsal yaşamında, duygu ve
12. • “Göklerde ve yerde bulunanların hepsi ondan ister. O düşüncelerinde dinin
her an yaratma halindedir.” (Rahmân suresi, 29. ayet) etkisinin silinmesi gerektiği savunulur.
IV. Agnostisizm Tanrı’nın varlığını ya da yokluğunu
• “İman edenler ancak, Allah’a ve peygamberine inanan,
bilmenin mümkün olmadığı
sonra şüpheye düşmeyen, Allah yolunda mallarıyla ve iddia edilir
canlarıyla mücadele edenlerdir. İşte onlar doğru kimselerin V. Materyalizm Tanrı’nın varlığı kabul edilmekle birlikte
ta kendileridir.” (Hucurât suresi, 15. ayet) din gerçekliği reddedilir.
• “Acaba onlar herhangi bir yaratıcı olmadan mı Verilen bu bilgilerden hangileri yer değiştirirse tablo
yaratıldılar? Yoksa kendileri mi yaratıcıdırlar?” (Tûr suresi, doğru olur?
35. ayet) A) I ve II B) I ve III C) II ve III
Verilen ayetlerde sırasıyla aşağıdaki yaklaşımlardan D) II ve V E) III ve IV
hangilerine işaret edilmektedir?
A) Agnostisizm - Sekülarizm - Ateizm 16. 1950’li yıllardan sonra Batı toplumunda, alternatif bir
B) Deizm - Materyalizm - Agnostisizm hayat tarzı sunan birbirinden farklı düşünce akımları ortaya
C) Ateizm - Deizm - Materyalizm çıkmış ve yaygınlaşmıştır. Bu akımlar genel olarak “Yeni dini
D) Deizm - Agnostisizm - Ateizm hareketler” olarak adlandırılır.
E) Materyalizm - Ateizm – Agnostisizm Aşağıdakilerden hangisi bu akımların özellikleri arasında
yer almaz?
13. • “Biz her peygamberi, ancak kendi kavminin diliyle A) Lider merkezlidir.
gönderdik ki onlara (Allah’ın emirlerini) iyice açıklasın. B) Özgürlükçü bir yapıdadır.
Allah; dileyeni saptırır, dileyeni de doğru yola iletir. O C) Belirli bir ideolojiye dayanır.
mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.” D) Kendilerine özgü ahlaki normları vardır.
(İbrâhîm suresi, 4. ayet) E) Sıra dışı inanç ve uygulamalara sahiptir
17. Salih amel; kişinin inancının gereği olarak samimiyetle D) Matta E) Pavlus
ve iyi niyetle yaptığı, Kur’an ve sünnete uygun olan her türlü
söz, fiil ve davranıştır. Bir işin salih amel olarak 21. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in (s.a.v.)
nitelendirilebilmesi için dayanağını Kur’an ve sünnetten peygamberliği ile ilgili görevleri arasında yer almaz?
alması ve yalnızca Allah’ın rızasını kazanmak amacı A) Tebyin
güdülmesi gerekir. Karşılığında dünyevi bir menfaat B) Temsil
beklenen işler bu kapsama girmez. C) Tekvin
Buna göre, D) Teşri
I. ibadetlerini düzenli olarak yerine getirmek, E) Tebliğ
II. sosyal adaletin sağlanması için çalışmalar yapmak,
III. sokak hayvanlarını korumak için bir barınak yapmak 22. Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlış verilmiştir?
tutum ve davranışlarından hangileri salih amel olarak Hz. Peygamber’in Hadis
değerlendirilebilir? Özellikleri
A) Yalnız I B) I ve II C) I ve III A) Güvenilir “Müslüman, elinden ve
D) II ve III E) I, II ve III dilinden emin olunan
kimsedir.” (Tirmizî, İman, 12.)
18. Hz. Musa ve ona inananlar Sina Dağı’na vardıklarında
Allah, Hz. Musa’ya Yahudiliğin temel ilkelerini oluşturan on B) Mütevazı “Müslümanların evlerinin en
emri levhalar hâlinde verdi. Bu emirler şu şekilde hayırlısı, içinde yetime bakılıp
özetlenebilir: “Allah’tan başka ilah benimsemeyeceksin, put iyilik edilen evdir...” (İbn
yapmayacak ve putlara tapmayacaksın, Rabb’inin adını boş Mâce, Edeb, 6.)
yere ağzına almayacaksın, cumartesi gününü kutsal
sayacaksın, anne babana hürmet edeceksin, zina C) Kararlı “Güneş’i sağ elime, Ay’ı sol elime
yapmayacaksın, çalmayacaksın, komşuna karşı yalancı verseniz yine de davamdan
şahitlik etmeyeceksin, komşunun malına göz vazgeçmem.”(İbn-i Hişâm, Sîret,
dikmeyeceksin.” s.101.)
Parçada sözü edilen bu temel ilkelerle ilgili
aşağıdakilerden hangisi söylenemez? D) Hakkı Gözeten “(Herhangi bir konuda) hakemlik
A) Tevhit inancına dayanmaktadır. yaptığınız zaman adil olun.”
B) İnsan ilişkilerine önem verilmektedir. (Taberani, elMu’cemu’l-evsat,
C) Kul hakkına riayet edilmesi istenmektedir. IV, 40-41.)
D) Adalet, bir yaşam prensibi olarak benimsenmektedir.
E) İsrailoğullarının ayrıcalıklı bir kavim olduğu E) Şefkatli “Küçüğümüze merhamet
vurgulanmaktadır. etmeyen, büyüğümüze saygı
göstermeyen bizden değildir.”
19. Evreni; Tanrı tarafından tasarlanan, hareketi başlatılan, (Tirmizî, Birr, 15.)
sonrasında da dışarıdan müdahale olmadan doğa
kanunlarına uygun şekilde işleyen bir bütünlük olarak gören 23. Yahudiler haftalık ritüellerini Kur’an-ı Kerim’in “sebt”,
inanç biçimidir. Yahudilerin ise “şabat” diye isimlendirdikleri günde
Bu tanım aşağıdaki inançla ilgili yaklaşımlardan hangisi ile sinagoglarda yaparlar. Yahudiler, şabat günü olan - - - -
ilgilidir? gününü tatil olarak kabul ederler.
A) Deizm B) Ateizm C) Nihilizm Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi
D) Sekülarizm E) Materyalizm getirilmelidir?
A) Cuma
20. Hristiyanlığa karşı iken Şam’a yaptığı bir yolculuk B) Cumartesi
esnasında zihinsel ve duygusal bir dönüşüm geçirerek Hz. C) Pazar
İsa tarafından, onun mesajını tüm insanlara yaymakla D) Pazartesi
görevlendirildiğini söylemiştir. Ortaya koyduğu görüşler ve E) Çarşamba
öğretilerle günümüz Hristiyanlığının temellerini atmıştır.
Metinde hakkında bilgi verilen kişi aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Martin Luther B) Yuhanna C) Markos
24. İnançla ilgili felsefi yaklaşımlara baktığımız zaman 27. “Sûra üfürülür. Bir de bakarsın kabirlerden çıkmış,
bazılarının ortak düşüncelere sahip olduğunu görebiliriz. Rabb’lerine doğru akın akın gitmektedirler. Şöyle derler: Vay
Örneğin ateizm ve deizm dinin olmadığı konusunda başımıza gelene! Kim bizi diriltip mezarımızdan çıkardı? Bu,
hem fikirdirler. Bununla beraber nihilizmde ele alınan Rahman’ın vadettiği şeydir. Peygamberler doğru
yokluk düşüncesi diğer yaklaşımlardan farklı olarak ortaya söylemişler.” (Yâsîn suresi, 51 ve 52. ayetler)
çıkmıştır. Bu ayetlerdeki altı çizili bölümde aşağıdaki kavramların
Bundan hareketle felsefi yaklaşımların ortak görüşleri hangisine dikkat çekilmektedir?
aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir? A) Ba’s B) Haşr C) Berzah
Yaklaşım Ortak Görüş D) Ölüm E) Mahşer
A) Agnostisizm - Din yoktur.
Deizm 28. ‟Şimdi bana ektiğinizi haber verin. Onu siz mi
bitiriyorsunuz yoksa bitiren biz miyiz? Ya içtiğiniz suya ne
B) Ateizm – Teizm Dinlerin kaynağı Tanrı’dır. dersiniz? Buluttan onu siz mi indirdiniz yoksa indiren biz
miyiz? Tutuşturduğunuz ateşe ne dersiniz? Onun ağacını siz
C) Nihilizm - Ahlaki değerlerin önemi mi yarattınız yoksa yaratan biz miyiz?” (Vâkıa suresi, 63-64,
Sekülarizm yoktur. 68-69, 71-72. ayetler)
Verilen ayetler inançla ilgili;
D) Deizm - Tanrı vardır. I. teizm,
Agnostisizm II. ateizm,
III. pozitivizm
E) Teizm – Tanrı’nın varlığı yaklaşımlarından hangilerinin iddialarına cevap olabilir?
Sekülarizm düşünülemez. A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve II
D) II ve III E) I, II ve I
25. “ De ki: ‘Rabbimin sözleri için denizler mürekkep olsa ve 29. Hristiyanlığa göre Hz. Âdem ile Hz. Havva’nın işlemiş
bir o kadar mürekkep ilave etseydik dahi Rabbimin sözleri olduğu suça, onların soyundan gelen bütün insanların
bitmeden önce mutlaka deniz tükenirdi.’” (Kehf suresi, 109. ortak oldukları kabul edilmiş ve bu nedenle tüm insanların
ayet.) Verilen ayetten hareketle aşağıdakilerden hangisi doğuştan asli günah ile dünyaya geldiğine inanılmıştır.
söylenemez? Aşağıdaki ayetlerin hangisinde parçada altı çizili durum ile
A) Yüce Allah’ın (c.c.) ilim ve hikmeti sonsuz ve sınırsızdır. ilgili bir açıklama yer almaz?
B) Denizlerin büyüklüğünün Allah’ın (c.c.) ilmi yanında bir A) “Gerçekten hiçbir günahkâr, başkasının günahını
önemi yoktur. yüklenmez.” (Necm suresi, 38. ayet)
C) Yüce Allah’ın ilmini yazmak için denizlerin tamamı B) “Kim salih bir amel işlerse kendi lehinedir. Kim de kötülük
mürekkep olarak kullanılsa bile yetmez. yaparsa kendi aleyhinedir...” (Câsiye suresi, 15. ayet)
D) Denizlerin tükenmesi Allah’ın (c.c.) ilmi ve hikmetinin C) “Allah bir kimseyi ancak gücünün yettiği ölçüde sorumlu
ölçüsünü anlatmaktadır. kılar. Herkesin kazandığı (hayır) kendine, yapacağı (şer) de
E) Allah’ın (c.c.) sonsuz ilmi O’nun kudreti ve iradesi ile kendinedir...” (Bakara suresi, 286. ayet)
ilişkilidir. D) “Sizden hayra çağıran, iyiliği emreden ve kötülükten men
eden bir topluluk bulunsun. İşte kurtuluşa erenler onlardır.”
26. “Acaba onlar bir yaratıcı bulunmadan mı yaratıldılar, (Âl-i İmrân suresi, 104. ayet)
yoksa yaratıcı kendileri midir? Yoksa gökleri ve yeri onlar mı E) “Onlar bir ümmetti, gelip geçti. Onların kazandıkları
yaratmışlar? Hayır hayır! Onlar bir türlü idrak edip kendilerinin, sizin kazandıklarınız sizindir. Siz onların
inanmıyorlar. Yoksa rabbinin hazineleri onların yanında yaptıklarından sorguya çekilmezsiniz.” (Bakara suresi, 134.
mıdır? Yoksa her şeye egemen olan onlar mı? Yoksa onların, ayet)
üstüne çıkıp gizli şeyleri dinleyecekleri bir merdivenleri mi
var? Eğer öyleyse, içlerinden dinleyen biri açık bir kanıt 30. “De ki; o Allah birdir. Allah, sameddir. O, doğurmamış ve
getirsin.” (Tû r suresi, 36-38. ayetler.) doğrulmamıştır. Onun hiçbir dengi yoktur.” (İhlâs suresi)
Verilen ayet hangi felsefe akımının yaratılış konusundaki Verilen sure aşağıdaki felsefi yaklaşımlardan hangisiyle
iddialarına cevap vermektedir? aynı doğrultudadır?
A) Teizm B) Ateizm C) Deizm A) Deizm B) Ateizm C) Teizm
D) Agnostizm E) Sekülarizm D) Materyalizm E) Pozitivizm
CEVAPLAR
1A
2D
3B
4A
5D
6C
7E
8C
9A
10D
11B
12D
13C
14A
15D
16B
17E
18E
19A
20E
21C
22B
23B
24A
25E
26B
27A
28D
29D
30C