玉手箱・言語（TBS系・タイトルなし） 答え

“労働”そのものを考え直してみようと思う。 CACB
「イギリスの黒いチョウ」とは反政府組織のリーダー CCAB
「英語の直喩の訳し方」という課題はいままで誰も ACBC
「科学的」であるばかりですっかり味気なくなった ACCC
「漢方」という言葉は日本語で、中国語には存在
「食わず嫌い」この言葉ほど一般的に通用する言葉 CABC
「限定された地域、特定の視聴者への放送」を可能 CACC
「国際化」の最も中心的で、さまざまな問題の背景 BACB
「自己本位」の重要性に気づくのに精神的な成熟 ACCC
「情報セキュリティ」といえば、「それは専門家の問題 BAAB
「デザインする」ということは、「考える」ということです CCCA
「どういうことで社会から感謝されたいのか」を考え、 ACBC
「ニューヨーク世界貿易センタービル」のテロ事件が ACCC
「春は、くるものですね。毎年ちがった春が…」という BACA
17世紀以降、イギリス人によって始まった CCAB
BAMBOOが、西洋から見た日本の植物文化 CBAC
青い訓練服の首もとから取り出したペンダントには、
アメリカの階級制度の最も重要な特色――そして BAAC
アメリカのように、その国で生まれた人間はすべて CACA
ある広告代理店によると、これからの都市開発の
ある冬の日、私はパートの仕事を終え大通り ACBC
怒りといってもさまざまな種類がありますが、 BCAC
井口時男は『悪文の初志』という著書で椎名麟三 AABC
石をひとつ投げ込んでも、海は何も変わらない。
以前、新聞で見たコラムには勇気づけられた。 AABC
いつ頃からか、努力や激励を抑制するような CCAC
いったい学問のおもしろさとは何か。こう訊けば、 ACAB
一般教育の思想史の講義を終えた後に、一人の学生 CBAB
今でこそ僕は、自分が一人の人間であり、 AABA
いまの時代は、なんでも口で教えようとか理屈で CCCC
今は激動の時代です。諸君も、これからどうなるのか BBCC
いろんな人の「生いたちの記」に「子どものころ、 ACBA
インターネットの世界は、あまりにも広大であるから、 BCAC

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運が悪いから、うまくいかないのだ、と言う人 CCAA
英文を日本文にする場合、私がまず心掛けるのは ACBC
大阪に来た東京人が、かならず悲鳴を上げるのが、 CABC
大昔、人類の祖先がこの地球上に現れてから CAAB
オデッセイのデビュー以来、ミニバンやコンパクトカー CBCA
大人になり、海外を旅するようになると、 ABCA
およそどの国民にも国民性はあり、「特殊性」はある。 CAAB
音楽文化が錯雑と多様化した現代の日本において、 CACC
温室効果ガスの増加による大規模かつ急速 CBCB
会社とは収益をあげることを一つの目的とするもの
科学が人類に与えた恩恵がどんなに大きい BCAC
画家という人種は、あらゆる芸術家の中で最も右脳 BACA
かつて高度経済成長期のビジネスは、自社の資源 AACC
神はこの世界にさまざまな骨組みを置き給うた ACBB
ガリレイ（1564-1642）が望遠鏡を作って木星 ACBA
官僚制組織論に代表される合理的組織の考え方 BAAC
技術が進歩して、生産の効率は大変高まってきた。 ACCA
技術と芸術の違いはどこにあるのだろうか。 AACA
教室の中に仲間づくりや子ども会の活動は、 BBAC
今日では、どんなことについても「てっとりばやさ」 AABC
近代的な国民国家の概念が生まれてからは、 CBCA
草野球をやっている友人の話。終わって皆でハンバ ACBC
敬語が難しくなっている。敬語自身の存在が危うい BCBB
ゲームをしていると、AをなすべきかBをなすべきか CCCB
外科医をされている先輩がいる。ご本人曰く「まだ BCCC
現在の社会環境や自然環境では、自ずと心理的 AABC
現状の消費社会では、商品の差別化をはかる BCAC
現代および近未来の主要人物は特技の人 BACA
現代の政治は、マス・メディアの発達とともに、 BCAC
現代の標準日本語には、話し手が自分を表わす ACCB
現代は不透明の時代とも言われ、政治、経済、文化 CACA
ここ数年来、若い人々の間で“トラッド”と呼ばれる ABAC
子供の情操教育の大切さがよく言われますが、 ABBC
この頃、ハードな学力に見合うソフトな学力を、という BCCA

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この日本にあっては宗教性が乏しく、いわゆる CAAC
コンピューターに仕事をさせるには、コンピューター ACBC
サービスとは、「お客さまが欲しいものを、欲しいとき BACC
最近、戸外で走り回る子供の姿をあまり CABC
最近の科学技術の発展は目覚ましく、私たちの生活 BCAC
在宅ワークとは、どのような働き方のことをいうので ＡＢＢＢ
作家にとってもっともよい素材は幼少時代の経験 AABC
昨今、人間は生まれながらに自由な個人である BCAA
産業革命以来、技術革新が加速度的にスピード BCCA
産業とはもともと全部サービス業である。ただ、 AACC
自己暗示は意識と無意識との関係であって、特別な AAAB
自分が正しいと信じていることは、相手が誰であろうと
自分自身の審美眼なり批評能力なりを育てるという CBCA
就職難のせいか、あるいは生涯仕事を続けたい CCCC
祝祭の原型は、大きな獲物を集団でしとめた時 CBCA
商社マンというのは、一点を見るのではなく、物事を ACCC
小説が歴史や報道の夢であるとすれば、歴史や ABAC
情報化が進展してくると、「情報」が企業経営 CCBA
情報社会は、情報収集が決め手になる。より正確 BCAC
人生、誰しも謝罪しなければならない時が幾度 ACCB
人生は常に「途上」である。どの年代、どの時期に
人類学者はヒトを「直立二足歩行をする霊長類」と
世界各国の銀行券、政府紙幣など、お札には ACBC
世界史的に言えば、脱工業化社会では、 CAAB
尊敬すべき素材を借りてパロディをつくるとき BACC
大学教育の改善に深くかかわりながら20年間仕事 BACC
大学における学問のあり方が、スコラ学的伝統 ACCA
大学に入ってから、そして卒業してから、ずっと、職業 BBBC
対人関係においては、嫌われたり、関係を失ったり
第二次世界大戦後、日本経済が飛躍的に成長する AACC
旅は私たちの心を開かれた、予感にみちたもの CABC
デザインは、まず、自分のものであると同時に、 AAAC
どうして日本人はスピーチが下手なのか。それに CBCC
動物でも、鳴き声を発して一種の伝達行動を CCAB

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東洋医学は、その宿命として、日本的な情を ABCC
徒弟制は最近、新しい学習の仕方として位置 ABCC
日本では幼稚園の頃から「信号は青で渡りましょう」 ACBC
日本に限らず現代世界を構成する、すべての国々 ACBB
日本の美術史研究家によれば、日本の工芸品に ABBC
人間中心に自然をみてみると、私たちの周辺には、 AACC
人間には性善説と性悪説があるらしい。ばかばかしい AABC
人間の価値の究極をいいあらわしたコトバに CBAB
人間のことを称して“道具を作る動物”といったのは AABC
人間は、生まれたばかりのころは、他人に依存 ABAA
人間は、環境のなかで、環境に対応しながら、 ABAC
人間は、自立的な「人間個体」がまずあって、 ABBC
人間も、生物学的には、動物の一つの種にすぎない。 ABAA
ハイポニカ農法は、エネルギー不要の情報が CABB
母と中野はんは、60年以上、苦楽を共にしてきた CAAC
パラグラフというのは日本語には馴染みのない概念 BCAB
パラドックスというものは、われわれが考えるよりも AACB
万物の霊長である人間は、自分で考える自由 ABCA
美術はあくまでも、送り手と受け手との対等な関係 BBBC ？
人が自然界の食物連鎖の頂点に立っている ACCB
ヒトが他の生物と根本的に異なっているのは、 ABBB
一昔前に比べて、カラーフィルムの性能（特に感度）
不景気、リストラ、不安が渦巻く中、私も自ら失業率
不景気をよそに、海外からのオペラ団の来日は ACBC
復帰後のジョーダンは、やはり「一流」の選手だった。
物質的な必要からの解放が進み、精神的な充実 AACB
ブラジルが新都ブラジリアをつくり始めてから、 ABCA
文学には国境も時代の差もないという考え方 AACA
文化としての商品という新しい考え方が必要な時代 BCAC
文化は、生活の多くの問題に対して、既製の、 ACBA
文章教室で、「未知の人との会話」という文を書いて BBAC
文章の技術ばかりは自己流で身につける以外にない CABA
文明はクリーンを好むものだが、ダーティをゴミとして AACA
忙中閑あり、という言葉があるが、私はむしろ、 ACCB

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僕は小さい頃から「偉い人になりたい」と思ってた CACC
本当に旅の好きな人は、ふと思い立ったときに一人 BBCA
本はなくても子は育つが、育ち方はだいぶ違う ACBC
迷うこと、あるいは迷ってなかなか決められないこと ABBC
マングローブは、特に根に特徴のあるものが多い。 BCCA
未知なるものは一種の挑戦である。自分を表現 ABCA
民芸品と呼ばれる産物と、その昔の同種の製品とが
メガネが人の目に似ていたり、手袋が人の手 CBAA
もしもあなたがいつか共同体の外に放り出され、 BAAB
約束した時間に遅れてはいけないというのは誰でも AACA
ヨーロッパやアメリカの人間と日本人との際立った CACC
ラテン語の「コギト・エルゴ・スム」（われ思う、ゆえに A
リーダーとしていい成果をあげたいという場合、 ACAB
流通産業の究極の目標は、いうまでもなく人びと AACB
労働、コミュニケーションは、ある人間的な活動 ACAA
労働とのつながりで思い浮かべられる価値とは、 BBAC
私が２浪してまでも英米文学科に入った目的のひとつ ACAC
私自身の考えでは、言語はもとより祖先から CBAC
私たちにとって会社とは、全人格を投入している職場 CABA
私たち人間の場合、嗅覚は、無意識のうちに視覚 ACBC
私たちの行為のすべては、単に目でものを見たり、
私たちは、人の道とか芸の道とかいわれれば、 BCAA
私には恩師との約束がある。大学を卒業して10年に ABBC
わたしは以前にこういう体験をしたことがあった。 CBBA
われわれは生まれながらにリズムをもっている。 BCAA
人の性格の基本敵特徴は青年期までに確立され、 BCCA
赤ちゃんには、脳への刺激が ＡＣＢＡ
なんどか、学生の就職セミナー ABCC
人は四つの窓を持つという。 ABCC
一塁ぎりぎりセーフが多かった CACC
指揮者のいないオーケストラ Ａ
これからの情報化社会 CBAC
パソコンや携帯電話 AACA
午後９～１０時 CCCB

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いろいろな猿 BACB
ホテルのロビー ACBC
フランスに滞在して CCAA
一人で煮詰まってしまいそうなとき、複数の人間と CACB
あらゆる束縛 BBAC
余裕とは何 ACAC
火というもの ACAC
パターリズムは「父親主義」 CBCC
最近、新聞を読んでいると AABC
イタリアの旅行には気を付け ＢＣＢＡ
ベートーベン BCAC
ある朝、ラジオから「販売塾」 CCCC ？
「花」という単語ひとつを取り上げてみても BCAC
自然世界はたまに偶然という名のいたずらで CCAA
トラの子はトラに成り、イヌの子はイヌに成る。 BBCA
文章は言葉によって書く。 CACB
心の存在を自覚できれば ACBC
母性というのは ＡＣＢＡ
出生力の経済学理論 CBCC ？
優等生は BACB
おしべ、めしべをもつ CBBA
科学とは、一般に真理の探求 BBAA ？
夏目漱石の『吾輩は猫である』 CCCC
「わかる」とは、「分かる」である。 BCAA
焦らない ACCC
絵画鑑賞 CABA
常にケータイ BCBC
儀式やパフォーマンス CBAA
古代ギリシャ ACBC
自然選択 CACC
寒さ、暑さを CBAB
一人ひとり BCAC
宮沢賢治 BACB

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かつては確かに、巧みに描くことがもっとも B BA