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歷史與文化 中一級工作紙

課題四 東西文明的發展與帝國的出現 ──
東西文化交流-絲綢之路(教師版)

歷史與文化
中一級工作紙
課題四:東西文明的發展與帝國的出現
(2070B.C.-220A.D.)
〈東西文化交流-絲綢之路〉
(教師版)

目錄

一‧引子
二‧西方對絲路的看法
三‧「絲綢之路」路線

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歷史與文化 中一級工作紙
課題四 東西文明的發展與帝國的出現 ──
東西文化交流-絲綢之路(教師版)

東西文化交流-絲綢之路

一‧ 引子

在日常生活中,當我們細看所用東西的名字,便會發現其原產地並非中國。事實上,自商
代始,已有許多食物、樂器、動物、宗教等由西域傳入中國。

細閱下圖,然後回答後頁各題。

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課題四 東西文明的發展與帝國的出現 ──
東西文化交流-絲綢之路(教師版)

1. 試把圖中原產於中國的事物圈起來。

2. 根據問題(1),試猜想非中國的物產是經由西域哪一條路徑傳入中國。
絲綢之路

3. 在日常生活中,還有其他物產由西域傳入中國嗎?試舉例說明之。
(學生自由作答)

4. 試找一些由西域傳入中國的物產圖片,然後貼在下列方格中。

a. b.

c. d.

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「絲綢之路」?
西域與中國的通道以「絲綢之路」最為聞名,亦成為漢以後中國與西域的主要通道
「絲路」是「絲綢之路」的簡稱。絲綢為中國所獨有,由於絲綢產品極之美麗,遂成為外
國人爭相購買的物品。當時,商人為了生意,不惜冒險橫越歐亞大陸東來販運絲綢,
他們所走的路便稱為「絲綢之路」。「絲綢之路」全長 13,000 公里。
至於絲綢由中國輸出的時間,一般公認是在公元前五世紀,即春秋戰國時。當時
中國的絲綢已越過今日的帕米爾高原,運往今日的印度及伊朗等地,再經敘利亞人之
手,輸入歐洲。

二 ‧ 西方對絲路的看法

2:小組討論及報告

(1)有關「絲綢之路」的影碟欣賞

(2)分組討論:同學根據影碟內容及資料甲至己,分組討論下列各題:

(a)「絲綢之路」出現的政治、經濟及文化原因;

(b) 簡述東西方對絲路的看法;

(c) 每組派代表簡單報告討論的結果。

(3)由老師總結絲路報告的結果。

(A)西方人眼中的絲路
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資料甲

一個古老的故事
有一次,羅馬凱撒大帝穿了一身華麗的長袍到劇場看戲,光耀奪目的
長袍吸引了全場觀眾的目光。戲劇完畢後,達官貴人紛紛四處打聽大帝那
身長袍到底在何處出產。原來那身長袍是用「絲國」的綢緞裁製的,於是眾
人人紛紛仿傚,這使「絲國」的絲綢價格大大上升,最高價格是一磅絲值一
磅金子,而中國更被羅馬帝國(大秦)稱為「絲國」。

一位古羅馬作家曾寫道:「絲國人製造寶貴的花綢,它的色彩像野花
一樣美麗,它的質料像蛛絲一樣纖細。」

資料丙
波斯與絲綢
古代中世紀,波斯成
為陸路交通的樞紐和經濟文
化交流的中心,而中國的絲
綢、蠶和織絲技術傳入波斯,
資料乙 再由波斯傳入其他國家。古
代波斯詩人費多西曾在他詩
中盛讚中國的織錦美麗。
根據《漢書.大宛傳》的
記載 ,大 宛 以西 到安息
國,那裏的人都不生產絲
漆,也不懂得鑄造鐵器
後來漢的 使官和逃兵 教
他們鑄造兵器。

(B)中國與西方
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資料丁

張騫出使西域

自商以來,中原地區不斷受北方的遊牧民族侵擾,其中以
匈奴的勢力最盛,邊疆一帶人民常受到匈奴的威脅。
漢武帝時,聽說大月氏與匈奴有宿仇,於是派人出使大月
氏,希望能聯絡大月氏來夾擊匈奴。公元前一三八年,張騫帶領
一百餘人出發聯絡大月氏,可惜在中途被匈奴拘禁了十年,並
在西域娶妻生子,後來乘亂逃脫。但是,當他到達大月氏時,大
月氏已在阿姆河流域定居,不願與漢室聯合夾擊匈奴。張騫在大
月氏居住了一年多回中原,途中又被匈奴拘禁了一年多,後又
乘亂逃脫,於公元前一二六年返到長安(今西安)。
這是張騫第一次出使西域,歷時共十三年。雖然此次出使西
域未能完成使命,但卻獲得了西域各地的歷史、政治、經濟等第
一手資料,增加了我們對西域各國【安息(波斯)、條支(阿拉
伯)和黎軒(東羅馬)】的認識。
公元前一一九年,張騫帶領三百人第二次出使西域,目的
是希望能聯絡烏孫來夾擊匈奴,但由於西域各國對漢朝認識不
深,故未能和西域諸國結盟。自此,漢朝和西域各國間開始建立
外交,漢朝聲威遠播,而中國和西方的陸路交通亦由此而展開。

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資料戊

班超通西域

東漢明帝時,派竇固北伐匈奴,趕走了匈奴在車師一帶的勢力。公
元七十三年,竇固派班超出使西域,班超率領三十六人,先後降服鄯善、
于闐和疏勒等國,重振了西漢當年在西域的聲威,西域諸國紛紛遣使入
朝。
班超及其兒子班勇經營了西域三十年,西域五十多國歸附中國。

自張騫、班超通西域後,中國絲綢大量向西方推銷。當時最遠能到達
大秦,因此西域便成為絲綢品輸入大秦的主要通道。

資料己
佛教的傳入
有言佛教的傳入是因為漢明帝做了一個夢。
約在公元一世紀左右,漢明帝在睡夢中看見有一個滿身金光的神
在他的房間飛來飛去。醒來後,他便找來大臣為他解夢。
大臣們答道:「聽說印度有個被稱為『佛陀』的人,他會在天空中
飛來飛去……」
於是,漢明帝便派使節往印度尋找這個被稱為「佛陀」的人,最後
使節帶回許多關於佛教的書籍、塑像和僧人,這便是佛教傳入中國的
傳說。

(a)「絲綢之路」出現的政治、經濟及文化原因:同學現在可以根據影碟內容及資料甲至
己,分組討論「絲綢之路」出現的政治、經濟及文化原因,並填寫下表。

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漢武帝派張騫出使西域,聯絡大月氏,共撃匈奴。
政治原因 東漢時,期望能與西域溝通。

經濟原因 中國絲綢有市場價值,西方國家爭相購買。

藉交流,增加及豐富了雙方的文化。
文化原因 君主提倡。

思考問題

(1) 公元二世紀前後,東西方是否已建立了直接的交往?為什麼?
沒有直接的交往,因為雙方的貿易都是輾轉經由多重商人通過西域進行,而且雙

也未建立正式的邦交。

(2) 根據上表,你認為哪一個是「絲綢之路」出現的最重要原因?
(學生自由作答)

(3) 簡述東西方對「絲路」的看法。
(學生自由作答)

(4) 每組選派代表簡單報告討論的結果。

三 .「絲綢之路」路線

2:閱讀地圖

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同學請細閱以下地圖,並完成所附問題。

【註:圖中的「湊嶺」、「奏巔」為「葱嶺」之誤,請指導學生更正。】

(1) 「絲綢之路」的起點是在哪裡?
長安

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(2) 古代的「絲綢之路」共有多少條道路?
南北兩路

(3) 絲綢之路橫跨了哪兩個大陸?
歐亞大陸

(4) 你認為絲綢之路易於行走嗎?為什麼?
(學生自由作答)

(5) 你認為在交通史上,絲綢之路重要嗎?為什麼?
(學生自由作答)

「絲綢之路」的路線

商人從長安出發,經河西走廊(河西即指黃河以西),經
敦煌、樓蘭、且末、于闐、莎車、再越帕米爾高原(平均都在海拔 4
千公尺),到今日的伊朗、敘利亞而從水路到歐洲,稱為南路。
北路則同是從長安出發,經河西走廊(河西即指黃河以西),
經敦煌、樓蘭、焉耆、龜茲、姑墨、溫宿、疏勒、再越帕米爾高原,到
今日的伊朗、敘利亞,再從水路到歐洲。
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「絲綢之路」的中西文化交流概況
絲路開闢以後,中外物產大量交流。中國輸
出了絲綢、鐵器、漆器、鑿井技術等。西方傳入了
汗血馬、駱駝、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡瓜、胡麻
胡樂、胡舞、佛教和藝術等。

2:資料搜集

「絲綢之路」是古代東西文化交流的橋樑,它以橫跨亞洲的綠洲與草原的兩條
陸地路線為中心,成為了一條不僅是物資貿易的要道,也是東西文化交流的渠道。

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「絲路」網中尋
1. 試根據以下網址,找出絲綢之路與中西文化交流的關係的資料(包括文字與非文
字),然後完成以下練習。

(1)造紙術西傳的概況

(2)蠶絲業西傳的概況

(3)佛教東傳的概況

(4)西方對中土服飾衣著的影響

漢代的「絲綢之路」從長安出發,不管東來西往,敦煌都是必經之地。位處於綠洲的

敦煌無形中就成了東西方政治、經濟、文化交流的中心,成為了絲綢之路上最大的通商

口岸和國際貿易市場。

2. 踏入 20 世紀,敦煌石窟的發現對了解中西文化交流,有重大的價值。請瀏覽有關

網址,選出你最感興趣的部份,並以一百字寫出你對它的感受。

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