You are on page 1of 6

Skema Jawapan Tasawwur Ting.

4
(kertas 1 & kertas 2 ) Akhir tahun
2017

BAHAGIAN A

1. B 5. D 9. B 13. A 17. C
2. A 6. D 10. A 14. C 18. D
3. B 7. A 11. C 15. D 19. D
4. B 8. B 12. C 16. D 20. B

BAHAGIAN B

21. B
22. A
23. C
24. D
25. MIZAN
26. SIRAT
27. SYURGA
28. NERAKA
29. Anti Hadis
30. Al-Quran
31. Kufur
32. Menjelaskan
33. Asma’ Wa Sifat
34. Istidraj
35. Insan / Manusia
36. Alam Musyahadah
37. X
38. 
39. 
40. 
Skema Jawapan Tasawwur Ting. 4 (kertas 2) akhir tahun 2016
Nombor
Skima Pemarkahan Markah
Soalan
1 (a) (i) Pengertian Uluhiyyah ialah meyakini hanya Allah sahaja Tuhan (2 isi X 2 m)
yg berhak disembah dan layak ditaati. [4 markah]

Rububiyyah ialah meyakini bahawa Allah adalah pemilik dan


pentadbir alam.

(ii Dua perbezaan antara konsep Rububiyyah dengan k (2 isi X 2m)


) Rububiyyah Uluhiyyah [4 markah]

Allah berkuasa memberi sesuatu Hanya Allah yang layak disembah


mengikut kehendakNya. dan ditaati.

Kekuasaan Allah adalah meliputi Kalimah syahadah merupakan paksi


langit dan bumi. utama konsep Uluhiyyah.

(b) (i) Dua perbezaan antara wahyu dan akal ialah: (2 isi X 2 m)
Wahyu Akal [4 markah]
1. Wahyu disampaikan 1. Akal ialah anugerah Allah
kepada Nabi dan Rasul kepada semua manusia
2. Kebenaran wahyu adalah 2. Kebenaran akal bersifat
mutlak relatif
(ii Dua cara bersyukur dikurniakan akal oleh Allah SWT ialah: (2 isi X 2 m)
) 1. Menggunakan nikmat akal untuk memikirkan tentang [4 markah]
kebesaran dan keagungan Allah SWT
2. Menggunakan akal untuk merekacipta sesuatu bagi
kebaikan manusia
c (i) Dua ciri pengaruh luar yang bertentangan dengan Islam ialah: (2 isi X 2 m)
1. Menafikan kekuasaan tuhan dan peranan wahyu dalam [4 markah]
hidup manusia
2. Pengasingan agama daripada kehidupan
2 (a) (i) Antara prinsip Syumuliyyah ialah: (2 isi X 2 m)
1. Kesempurnaan hanya milik Allah. [4 markah]
2. Semua makhluk yang hidup di dunia terikat dengan masa,
tempat dan ruang.

(ii Dua aspek Syumuliyyah dalam bidang pergaulan ialah: (2 isi X 2 m)


) 1. Pergaulan mesti ada batasan antara lelaki dan perempuan. [4 markah]
2. Berpakaian menutup aurat seperti yang disyariatkan.

(b) (i) Waqi’iyyah bermaksud bahawa Agama Islam berbentuk (1 isi X 2m)
praktikal dan mampu diamalkan oleh semua golongan manusia. [2 markah]

(ii Bukti Agama Islam bersifat praktikal ialah: (2 isi X 2 m)


) 1. Ajaran Islam tidak meringankan dan tidak sampai [4 markah]
membebankan umatnya
Nombor
Skima Pemarkahan Markah
Soalan
2. Seimbang antara tuntutan kehidupan di dunia dengan
kebahagiaan di akhirat.
3. Ajaran Islam sederhana dan boleh diamalkan oleh semua
peringkat umur. Contohnya Al-Quran dipelajari dari tadika
hingga ke universiti.
(c) (i) Dua kelebihan sifat Murunah ialah: (2 isi X 2 m)
1. Islam adalah agama yang mudah diamalkan. [4 markah]
2. Amal ibadat dalam Islam mengikut kemampuan seseorang

(ii Contoh Murunah dalam kehidupan ialah: (1 isi X 2m)


) 1. Ibadat puasa hanya dilakukan pada waktu siang sahaja. [2 markah]
2. Ibadat haji bagi orang yang mampu sahaja.

3 (a) (i) Pengertian rasul. (1 isi X 2 m)


Rasul ialah manusia lelaki pilihan Allah SWT yang diberikan [2 markah]
wahyu untuk dirinya dan wajib menyampaikannya kepada
orang lain.
(ii) Dua orang Rasul Ulul Azmi dan sebab mereka digelar (2 isi X 1m)
demikian. [2 markah]
 Nabi Muhammad SAW
 Nabi Ibrahim a.s.
 Nabi Musa a.s.
 Nabi Isa a.s
 Nabi Nuh a.s

Sebab mereka digelar sedemikian kerana: (1 isi X 2m)


1. Mempunyai kesabaran dan keazaman yang tinggi seperti [2 markah]
kesungguhan nabi Muhammad SAW menyebarkan agama
Islam, nabi Ibrahim sanggup dibakar hidup-hidup.
2. Sebagai penghormatan dan pengiktirafan daripada Allah
SWT atas keteguhan dan penderitaan yang mereka
tempuhi seperti penderitaan nabi Nuh menahan ejekan
kaumnya sewaktu membina kapal besar.
(b) (i) Proses kejadian manusia sebelum ditiupkan ruh. (4 isi X 1m)
1. Percampuran benih lelaki dan perempuan [4 markah]
2. Alaqah (segumpal darah)
3. Mudghah (seketul daging)
4. Idzam (Tulang dibalut daging)
(ii) Dua keistimewaan insan berbanding dengan makhluk lain. (2 isi X 2m)
Keistimewaan insan: [4 markah]
1. Manusia memiliki akal fikiran manakala makhluk lain tiada
akal.
2. Allah SWT melantik rasul dikalangan manusia dan tidak
dilantik daripada makhluk lain.
3. Manusia adalah makhluk yang berbudaya dan bertamadun
sedangkan makhluk lain hidup tidak berbudaya.
4. Manusia mempunyai bentuk fizikal yang menarik dan
sempurna berbanding makhluk lain.
5. Manusia ditugaskan untuk mentadbir dan memakmurkan
bumi manakala makhluk lain tidak dituntut sedemikian.

(c) (i) Pengertian alam. (1 isi X 2m)


Alam ialah makhluk yang dicipta oleh Allah SWT [2 markah]
(ii) Dua hikmah Allah SWT merahsiakan hakikat alam ghaib. (2 isi X 2m)
1. Menunjukkan kekuasaan Allah SWT yang menjadikan [4 markah]
Nombor
Skima Pemarkahan Markah
Soalan
alam ini dengan kehendakNya.
2. Menguji keimanan hamba-hambaNya sama ada mereka
yakin dengan perkara ghaib seperti syurga dan neraka.
3. Meningkatkan ilmu pengetahuan dengan berusaha
mencungkil rahsia alam ghaib.
4. Mengukuhkan keimanan dan ketakwaan sama ada mereka
taat atau ingkar dengan perintah Allah.
4 (a) (i) Maksud Rabbaniyyah (1 isi X 2m)
Rabbaniyyah ialah segala hukum, konsep, prinsip, nilai dan [2 markah]
peraturan yang terdapat dalam Islam bersumberkan wahyu
Allah SWT dan hadis.

(ii) Dua kelebihan menghayati sifat Rabbaniyyah (2 isi X 2m)


1. Beriman dan yakin dengan segala rukun iman [4 markah]
2. Mengerjakan segala perintah Allah SWT dan
meninggalkan segala laranganNya
3. Berjihad dengan nyawa, harta benda dan fikiran untuk
meningkatkan syiar Islam
4. Bekerja dan berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk
mencari keredhaan Allah

(iii) Dua prinsip Alamiyyah (2 isi X 2m)


1. Kedudukan manusia sebagai sebaik-baik kejadian / [4 markah]
diberikan akal sebagai pembimbing
2. Nilai keadilan Islam bersifat sejagat / Tidak ada perbezaan
warna kulit atau sempadan geografi
3. Islam sentiasa menegakkan kebenaran dan mencegah
kemungkaran / Melarang perbuatan mazmumah/ hidup
mesti berkasih sayang dan tolong menolong
4. Islam menjamin hak asasi manusia / Islam bersifat
sarwajagat dan mementingkan keadilan dan kebajikan

(b) (i) Dua kepentingan hadis ialah : (2 isi X 2m)


- Menguatkan hukum di dalam al-Quran.
- Menghuraikan nas-nas al-Quran yang mujmal.
- Mentakhsiskan maksud nas-nas yang umum.
- Membatasi hukum nas-nas yang mutlak.
[4 markah]
(ii) Dua perbezaan antara Hadis Sahih dan Hadis Dhaif (3 isi X 2m)
ialah : [6 markah]
Hadis Sahih Hadis Dhaif
- Perawinya adil dan thiqah - Perawinya fasiq
- Sanad yangbersambung - Sanad gugur seorang perawi
- Tidak dapat sebarang kecacatan - Terdapat kecacatan yang
- Diterima oleh jumhur ulama mencatatkan hadis
- Ditolak olehsebahagian besar
ulama
5 (a) (i) Sekularisme :
- Fahaman yang memisahkan nilai-nilai agama dengan
kehidupan. (2 isi X 2m)
Contonhnya : [ 4 markah ]
- Mengatakan bahawa urusan politik tidak boleh dicampurkan
dengan urusan agama.

(ii) Materialisme :
- Fahaman yang mempercayai bahawa hanya bendalah yang
menyebabkan terjadinya segala sesuatu di dunia ini (2 isi X 2m)
Contohnya : [ 4 markah ]
- Suka bermegah dengan barang-barang mewah.
- Sekolah agama tiada prospek.
- Memandang darjat dan keturunan.

(b) (i) Gagasan Liberalisme :


- Individu lebih penting daripada masyarakat. 3 isi x 2m
- Masyarakat wujud untuk individu. [6 markah]
- Individu bebas daripada nilai-nilai agama.
(c) (i) - Negara yang menjadikan segala pemerintahan dan
pentadbirannya bersumberkan al-Quran / hukum Islam.
(1 isi X 2m)
[ 2 markah ]
(ii) - Musyawarah ( as-Syura )
- Keadilah ( al-‘Adalah )
- Kebebasan ( al-Hurriyyah )
- Persamaan ( al-Musawah ) (2 isi X 2m)
[ 4 markah ]

6 (a) (i) Maksud ajaran sesat menurut Islam.


 Ialah sebarang ajaran atau amalan yang dibawa oleh (1 isi X 2m)
orang-orang Islam atau bukan Islam yang
bertentangan dengan ajaran Islam yang berdasarkan
al-Quran dan hadis.
(ii) Dua dari ciri tersebut ialah
 Mempertikaikan kebenaran al-Quran dan hadis.
Contohnya : Ajaran Bahaiyyah yang menyanggah (2 isi X 2 m)
hadis Rasulullah SAW.
 Kepercayaan rukun-rukun iman / asas akidah yang
bertentangan dengan aqidah Ahli Sunnah Wal
Jamaah.
Contohnya : memansukhkan kitab al-Quran.
 Mentafsir dan menghuraikan al-Quran/Hadis sesuka
hati.

(b) (i) Dua daripada punca kerosakan alam ialah :


 Manusia tidak berpegang teguh dengan amanah Allah
supaya menjaga alam dengan baik. (2 isi X 2 m)
 Manusia terlalu rakus mengejar kemajuan dengan
mengorbankan keindahan dan kehijauan alam.
 Ingkar ajaran yang dibawa oleh Rasul SAW.
(ii) Dua kesan pengabaian tanggungjawab pemeliharaan alam :
 Berlaku kepupusan habitat tumbuhan dan haiwan
sebagai contoh penebangan hutan yang tidak (2 isi X 2 m)
terkawal menyebabkan banyak haiwan terancam
kehidupan mereka di hutan.
 Suhu bumi tidak terkawal dan bertambah panas
contohnya kecairan ais di kutub utara dan selatan jika
tidak dikawal mampu merosakkan alam
keseluruhannya.
 Berlaku bencana alam seperti banjir kilat.

(c) (i) Tiga kesan terhadap masyarakat jika hakim tidak adil: (3 isi X 2m)

- Jenayah akan berleluasa.


- Masyarakat akan bertindak sendiri
- Penindasan dan kezaliman berleluasa
- Kesejahteraan masyarakat terancam
- Masyarakat tidak mempercayai institusi kehakiman
- Allah menurunkan bala.

7 (a) (i) Dua matlamat sistem kehakiman Islam ialah :


- Menegakkan keadilan
- Menentang kezaliman (2 isi X 2m)
- Membela yang dizalimi [ 4 markah ]
(ii) Tiga sumber utama perundangan Islam :
- Al-Quran iaitu kalam Allah S.W.T yangditurunkan kepada Nabi
Muhammad S.A.Wmelalui Malaikat Jibril. (3 isi X 2m)
- Al-Hadis iaitu perkataan, perbuatan dan pengakuan Nabi Muhammad [7 markah ]
- Al-Ijmak iaitu hasil ijtihad majoriti ulama dalam sesuatu perkara yang
tidak jelas nasnya.
- Al-Qias ialah menyandarkan/menghubungkan sesuatu hukum yang
tiada hukumnya mengikut nas kepada sesuatu hukum asal yang ada nas
kerana wujud persamaan sebab dan musabab.

(b) (i) Hakim tidak boleh menjatuhkan hukuman ketika dalam


keadaan marah kerana : 2 isi x 2m
- Mengelakkan daripada berlaku ketidakadilan. [4 markah]
- Supaya hukuman yang dijatuhkan tidak
mengikut emosi.
- Mengelakkan daripada penganiayaan dan
kezalima
(c) (i) Ciri-ciri sistem sosial Islam ialah :
- Pergaulan mengikut lunas-lunas Islam.
- Mengamalkan akhlak mulia (3 isi X 2m)
- Berpandukan al-Quran dan Hadis [6 markah ]
- Mengutamakan kepentingan umum daripada individu.
- Perhubungan atas dasar takwa dan keimanan.

You might also like